Kodėl musulmonai negali susituokti su krikščioniu. Keletas žodžių apie žmogų, kuris norėjo tuoktis musulmonais

Islamo kanoninės teisės aktai dėl santuokos leidžia santuokos sąjungos tarp Raštų musulmonų ir moterų (krikščionių ir žydų). Visais laikais, tiek pranašo misijos metu, o mūsų dienos - musulmonų vyrai galėtų susituokti su krikščionimis ir žydais.

Šiandien, atsižvelgiant į globalizacijos ir maišymo kultūrų kontekste, kaip suvoktų santuokų rezultatas, yra daug problemų šeimose, pavyzdžiui, su vaikų auklėjimu islamo tikėjimo dvasia arba su Islamo pasaulėžiūros vakcinacijos. Taip pat svarbu ir demografinis veiksnys: musulmonų santuos su ne vyrų moterimis tam tikru mastu mažina musulmonų galimybes rasti sutuoktinio-vieno žmogaus, verčia juos susituokti su Nemusulmanu, kuris patrankiškai neleistinas.

Didžioji dauguma islamo autoritetingų mokslininkų, tarp kurių visų keturių Mazhabų teologai išreiškė nepageidaujamų musulmonų vestuvių nuomonę su moterimi iš Raštų žmonių. Kaip argumentas, antrojo Teisiojo kalifo "Umaro" pavyzdys, kuris yra stačiatikių valdovas, paragino musulmonų skyrybų krikščionių žmonas ir žydų žmonas. Visi, išskyrus huzeifes, iš karto išsiskyrė. Tas pats išsiskyrė savo žmona po kurio laiko, parodydamas, kad nėra tiesioginio draudimo šiam santuokai islame, bet kalifas negali būti nepatiko.

Užsakymo "Umaras nebuvo nepagrįstas. Atsižvelgiant į musulmonų musulmonų kanoninę švartavimą su moterimis iš Raštų, daugelis musulmonų pradėjo tuoktis krikščionims ir žydams, tačiau vėlesnis noras pristatyti savo žmonas į Kranicanijos tiesą, stiprinti juos islamo doroje.

Kai kurie teologai, ypač Khanaafitsky Mazhab, paskelbia šios rūšies santuokų draudimą (Haram) Nhisligos valstybės sąlygomis, kai musulmonai sudaro mažumą, nes tokiomis sąlygomis liko tikinčiųjų asmeninės religinės būklės klausimas neišspręsta - teisė gyventi pagal savo tikėjimo kanonus, o tai reiškia laisvą religinių poreikių vežimą (įskaitant galimybę laiku pateikti penkių laiko maldą), jų gyvenimo reguliavimą pagal Švaraus teisės aktus (šeimos klausimais, \\ t santuoka, paveldėjimas ir kt.). Svarbus veiksnys yra nacionalistinė, anti-islamiška nuotaika visuomenėje ir propagandoje žiniasklaidoje, taip pat (galbūt dėl \u200b\u200bto, kad dėl to, kad dėl to, kad sutuoktinis ne musulmonų kategoriškas noras pakelti vaikus kitoje (ne laižoma) Religinė tradicija. Tokia reikalų būklė pirmiausia negali būti įtakota šeimoms, kuriose sutuoktinis (namų dėmesio valdytojas, motina ir vaikų mokytojas) nėra musulmonas: susilpnėjo šeimos dvasiniai ir religiniai ir nacionaliniai kultūriniai fondai.

Žinoma, islamo kanonai leidžia santuokos sąjungoms tarp musulmonų, vienos pusės, ir krikščionių ar žydų - vis dėlto būtina suprasti, kad šiame leidimo Viešpačiui yra paslaptingos išmintis ir išmokos. Žmogus, kuris pakilo tiesos keliu, stengsis padėti ir kaimynui rasti tokiu būdu, dės visas pastangas, kad jo šeimos nariai išgirstų Viešpaties žodį ir praktiškai jie atliko savo įsakymus, kad tai nėra lengva Įgyvendinti musulmonų šeimoje, jei visuomenė ir aplinka prisideda.

Musulmonai, kuris susituokia su krikščionių ar žydų religijos moterimi dėl savo grožio, bet tada nesiima jokių pastangų, kad ji supranta ir priėmė musulmonų reikšmes, patenka į minėtą Khalifos Umar tvarką. Jei jis nepaiso šio rimto įspėjimo, tada apklausti savo vaikų gerovę abiejuose pasauliuose.

Apibendrinant pirmiau išdėstytą, galima daryti išvadą, kad musulmonų vestuvės su krikščionių ir žydų kultūrų šauliu ir ne žemės ūkio moterimis yra kanoniškai leidžiama, tačiau būtina atsižvelgti į vyro statuso išsaugojimą šeimoje pagal Islamo kanonai, (2) Islamo tikėjimo sutuoktinio pageidautina ir (3) pareiga pakelti vaikus moralės ir religingumo dvasia, saugoma šventą Korano ir saulės galutinio Dievo Messenger (ir palaiminti jį Daugiausiai ir palankiai vertina). Ir visa tai turėtų būti tikėjimo kontekste vieninteliu Dievu, tarp paskutinių pranašų, iš kurių buvo Mozė, Jėzus ir Muhammedas.

Ir mes išgelbėsime mus labiausiai aukšti nuo greito aktų ir suteikia mums ir mūsų palikuonys kelią ir galimybes pasiekti laimę pasaulyje pasaulyje ir amžinojo pasaulio pasaulyje!

Atsakymai į klausimus apie temą

Aš esu stačiatikis, ir jis yra musulmonas. Mes įsimylėjome vieni kitus ir norėtume sukurti šeimą. Ar tai įmanoma, kokiomis sąlygomis?

Jei jūsų jausmai yra visiškai, nuoširdūs ir abipusiai, pabandykite pamatyti pasaulį visame pasaulyje, kuri gyvena jūsų mėgstamiausiu asmeniu, ir, galbūt atsakysite į iškilusius klausimus.

Aš pakritusi krikščionis, aš labai myliu musulmoną. Meilė buvo abipusė beveik penkerius metus, tačiau jis negali sukurti šeimos, nes mano jaunas žmogus negali nuspręsti dėl to, nes nesutinku su islamu. Jo motina nėra prieš mane. Jis neseniai kreipėsi į patarimus savo santykiniam ir mulle, kuris sakė, kad aš tikrai turėčiau priimti islamą.

Aš vertinu islamą labai gerai, žinodami, kad Dievas yra vienas. Noriu, kad mūsų vaikų ateitis būtų musulmonai. Taip, ir aš galiu priimti islamą, jei ateisiu į tai. Manau, kad neteisinga padaryti tokį atsakingą žingsnį, kaip ir kito tikėjimo priėmimą, beveik nieko nežino. Pateikite patarimus. Ir nesėkmingai, jei aš sutinku su islamu, nes aš tikrai myliu žmogų, ir jis nori tuoktis musulmonais? Tatjana, 27 metai.

Jūs sakote, kad jausmai buvo abipusiai apie 5 metus, bet jei jūsų ketinimai yra rimti, kodėl jums nereikėjo nuspręsti dėl tokio ilgo laiko, ar jums reikia musulmonų dvasinių vertybių savo gyvenime ar ne?! Ir dar: jei jūsų draugas yra slopinamas su jumis (gyvena kaip su savo žmona) visi šie metai, tai nėra aišku, kokių vertybių yra vadovaujama ir ką jis taip. Pasirodo, kad islamas yra oficialus statusas, o poilsio - galite gyventi taip, kaip norite, kad pagrindinis dalykas yra tai, kad tuo metu, kai jie slinkti tokius žodžius kaip "gyventi Korano ir Sunna", " ir kaip tai yra šaria ", ir tt keista, ar ne?

Mano žmona-krikščionis nori tuoktis. Ar galiu susituokti su juo ir tada padaryti panašų ritualą musulmonų tradicijų? Jei įmanoma, ką ir kaip daryti? Nagai, 21 metai.

Nereikia susituokti, neturėtumėte to padaryti, tai pakaks registruotis registro biure ir musulmonų santuokoje.

Mano jaunikis musulmonas, aš esu krikščionis. Jo tėvai reikalauja, kad pakeičiau religiją, kitaip jie nebus perkelti į šeimą. Bet aš nesu pasiruošęs tai, tiksliau, ši religija yra visiškai nežinoma man, tiesa kalbant, net baisu, nes manau, kad tai yra didelė nuodėmė. Ką turėčiau daryti? Bijau prarasti savo jaunuolį. Veronika, 27 metai.

Taip, Pasakų pasikeitimas nuo bet kokio nominalo požiūriu yra laikomas nuodėmėmis, verstuty. Bet "Nėra prievartos religijoje!" (Sv. Koranas, 2: 256). Tik jūsų širdis gali pasiūlyti, kaip būti. Susipažinti su islamu, perskaitykite savo knygas "kelią į tikėjimą ir tobulumą" ir "sielos pasaulis".

Aš esu krikščionis, sutinku su musulmonais. Mes turime nuostabių santykių, bet aš buvau vedęs ir aš bijau jam apie tai pasakyti. Manau, kad jei sakau, jis nuspręs. Pavargote nuo tylos ir bendrauti dėl to, viskas yra sunkiau. Galų gale, jam tai yra gėda, nuo mano šono. Irina, 22 metai.

Geriausia pasakys tiesą.

Turiu musulmonų šaknis, pati pusę armėnų. Norėčiau susieti savo gyvenimą su musulmonais. Aš traukiu į islamą. Bet tik aš pradedu santykius su kai kuriais jaunais žmogumi iš šios aplinkos, nes viskas sustoja po laiko, nes esu novatoriškas. Atsakymas Kodėl tėvai kartais būna prieš savo vaikų laimę? Aš esu sudarytas iš padoraus šeimos, kuklus ir pakeltas, bet atrodo, kaip atrodo, ne už tai.

Jie, tėvai, jų supratimas apie laimę. Kiekvienam asmeniui jis turi savo formas, atspalvius, spalvas.

Aš vediau rusų merginą. Po santuokos sužinoję, kad ji nebuvo mergina, ji turėjo santykius su kitu. Ar galiu su juo gyventi toliau? Ar tai leidžiama ar draudžiama? Dabar ji mokosi islamo ir taps musulmonų žmogumi.

Jūsų situacija yra liūdna ir plačiai paplitusi mūsų laiko realybė. Šiuo atveju kanoniškai turite teisę skyrybų, bet jūs galite gyventi su juo toliau, jei manote, kad ji pakartojo darbe ir nesiruošia pakartoti tokio nuodėmių ir pražūtingų veiksmų.

Tikiuosi, kad jūs neturite intymių santykių su santuoka.

Pasakykite man, prašau, kaip musulmonai, susituokę su Nemusulmanka, kuris nepriima islamo, nors jis sako, kad jis nori tapti musulmonų moterimi, bet iš tikrųjų nieko?

Būti visaverčiu musulmonu, ty toks asmuo, nuo kurio tik naudos, teigiamos, kūrybinės energijos tiek atžvilgiu, tiek dėl savęs (noras sėkmingai suvokti savo galimybes ir nuolat intelektualiai, fiziškai, dvasiškai savęs -mprovement). Tam reikės rimto požiūrio ir daug energijos ir stiprumo išlaidų, tačiau viskas greitai sumokės rezultatus. Nebūkite grubus, ne priversti, ir pamatysite, kaip tai yra jūsų asmeninės transformacijos rezultatas. "Pavyzdys yra stipresnis už pamokslavimą" (S. Johnson).

Kaip manote, kad aš galiu, musulmonai, susituokiu su krikščioniška mergina, kuri nori priimti islamą, nes man atrodo, man, už santuokos labui (ne įsitikinimu)? Jimmy.

Teoriškai - galite, bet praktiškai - labai atsakingas ir turi perspektyvos pavojingų jums ir jūsų būsimiems vaikams.

Ar musulmonų žmogus gyvena su savo žmona ne musulmonais, nors jis pakartotinai pašaukė ir ragino jį? Žinau, kad musulmonai gali gyventi su krikščioniška žmona, žydais. Ir jei jis nebus taikomas pirmuoju, nei antrą kartą?

Klausimas, ar galima gyventi su žmona-ne Mesulman (ypač nesusijęs su krikščionimis, nei žydų) būtų aktualus, jei man įdomu prieš santuoką, o ne dabar, kai santykiai jau įgyvendinami.

Musulmonui, kaip paklusnumo žmogus, atsidavęs Dievui, tokioje situacijoje kantrybė yra vienintelis raktas į šeimos išsaugojimą, ypač tas, kuriame yra vaikas, kuriam reikia tiek tėvyne, tiek motinos priežiūrai. Be to, asmuo, susiformavęs kaip asmuo visuomenėje, kuriame dvasinis yra akivaizdžiai mažėja, labai sunku keisti savo vidinį pasaulį, užpildykite jį tikėjimu ir tuo labiau suprasti ir priimti galutinį Raštą, išsiųstą visiems Žmonija, ypač kai nėra gyvų musulmonų dorybės, pavyzdžiui, jūsų mylimo vyro akivaizdoje. Beje, kai kurie susituokę pora atėjo daug metų atvykti į dieviškąją tiesą.

Vyras Tataras, musulmonas, aš esu stačiatikių, ir labai manyti, kurie saugo visus pranešimus ir kanonus nuo ne jungiamosios ir nerūkančios šeimos. Vyras prieš vestuves patikino, kad su vaiko klausimais religijoje neturėtų būti, kad galiu pakelti vaikus į savo tradicijas. Bet dabar, kai aš esu pozicijoje, jis vaikšto liūdnas, poronas, manau, dėl to, kas. Jis bijo, kad duosiu vaikui krikščionišką vardą, kad vaikas nežino musulmonų tradicijų. Ką daryti? Labai myliu savo vyrą ir nenoriu, kad jis būtų nusiminęs. Jis sako, kad net jei aš pats darau savo kelią, jis niekada nepaliks manęs, bet tai bus visa jo gyvenimas gyventi ilgesiu ir liūdesiu, tarsi paliekate. Jis tokiu būdu, kaip šantažas. Ar galima padaryti vaiko pjovimą, skaityti Azaną ir Ikamat, tada krikštyti bažnyčioje? Ar galima iš karto įdėti du tikėjimus ir nelaikoma baisi nuodėmėmis, jei vaikas aplankys mečetę ir bažnyčią? Aš, kaip žmogus, išsilavinę ir miesto, atrodo įmanoma, atsižvelgiant į tai, kurioje amžiuje mes gyvename, kad būtų išvengta šeimos konfliktų ir kaltinimų.

Islamas yra žmonijos religinio vystymosi etapas, po judaizmo ir krikščionybės. Mes esame nerealūs, kad iš karto įkvepiame keletą religijų, ypač kai tarp jų yra rimtų skirtumų. Tikinčijam asmeniui, jei jis tikrai supranta savo religijos prasmę ir reikšmę, tai yra absurdiška, tai yra vadinama arba ten ar čia. Jūsų vyro reakcija yra aiški, supranta, kad jis, kaip šeimos vadovas, yra atsakyti į Dievo dieną teisumui, jo žmonos ir vaikų paties teisingumui.

Žr., Pavyzdžiui: AZ-Zukhaili V. Al-Fickh al-islamas Va Adillyatuh. 11 t. T. P. 6654.

Khalifos įsakymas buvo susijęs tik tiems musulmonams, kurių žmonos už santuokinio gyvenimo laikotarpį nepriėmė islamo, netapo musulmonų.

Tuo metu, kai negalima išvengti kultūrų tarpusavio interpenetracijos, jis tampa svarbus, kaip taikiai egzistuoja religijos ir tradicijos, radikaliai skiriasi viena nuo kitos. Kai kalbama apie visumą visuomenėje, atrodytų, kad viskas yra gana paprasta ir suprantama: yra ir žydų sinagogos dideliuose miestuose, ir musulmonų mečetės, jei pageidaujama, jūs netgi galite rasti indų Ashram. Bet viskas tampa daug sunkiau, kai kalbama apie šeimą, ypač kai vaikai pasirodo jame, ir jūs turite nuspręsti, kuris tikėjimas juos atnešti. Todėl šiandien mes suprasime, ar musulmonai gali susituokti su krikščioniu, kuris gali būti tokios santuokos ateitis.

Bendrosios taisyklės ir religiniai kanonai

Bet kuri pasaulio religija mano, kad religijos pasikeitimas yra nuodėmė. Todėl daugelis tikinčiųjų krikščionių ir žydų nėra pasirengę taip lengvai eiti į jį net ir mylimam žmogui. Tačiau tuo pačiu metu, prievarta į tikėjimą yra laikoma amoraliu ir nepagrįstu.

Vyrai prisipažino islamą, visais laikais susituokė su kitų religijų moterimis, todėl tokių santuokų nėra draudimas. Kitas verslas yra požiūris į šią kitų šeimos narių ir visos visuomenės sąjungą. Vaikų auginimas taip pat gali būti problema. Musulmonų žmogus, nes vaikystėje, iškilo į islamo tradicijas, mano, kad jo šeima atsako į šeimos vadovą. Logiška, kad jis nori apsaugoti save ir jo artimuosius nuodėmėms.

Santuoka nėra pasmerkta su kito tikėjimo moterimi, kurioje:

• išlaikoma žmogaus statusas pagal islamo kanonus;
• ateityje žmona sutinka priimti islamą (labai pageidautina, bet nebūtinai);
• jungtiniai vaikai auginami musulmonų tradicijomis.

Galbūt tai atrodys nuostabi, bet daugelis musulmonų mato kai kuriuos santuokų su moterimis su kitos religijos moterimis: susituokia su ne musulmanu, žmogus gali paversti ją savo tikėjimu. Bet kokia religija tęsti savo egzistavimą poreikių pasekėjų, todėl jų skaičiaus augimas apeliacinėmis priemonėmis yra labai pageidautina. Tačiau verta apsvarstyti, ar šiuo atveju draudžiama nustatyti tikėjimą, priversti asmenį priimti islamą prievarta, manipuliuoti juos. Vyras turėtų tapti pamaldumo, gerumo ir teisingumo pavyzdžiu jo žmonai, kad ji pats norėjo daugiau sužinoti apie savo tikėjimą, o vėliau jį priimti.

Tačiau daug daugiau musulmonų mato tokios santuokos pavojų, ypač jei šeima gyvena ne musulmonų visuomenėje. Šalyse, kuriose dauguma tikinčiųjų sudaro krikščionis, ir tai yra taip sunku sekti visas musulmonų tradicijas (pavyzdžiui, ne visada, o ne kiekvienas turi galimybę padaryti maldą laiku). Jei musulmonas savo žmonai trunka krikščionį, rizika, kad jos nepageidaujamas iš islamo įtakos sutuoktiniui požiūriu žmogus gali skubėti iš tikrojo kelio, išduoti savo tikėjimą (ypač jei ne musuldo visuomenė supa jam).

Šeimoje, kurioje tėvas ir motina pripažino įvairias religijas, radikaliai skiriasi nuo kito, anksčiau ar vėliau gali kilti problemų dėl vaikų auginimo. Neįmanoma įvesti vaiko vienu metu du tikėjimus, turėsite pasirinkti. Šiuo atveju viskas priklauso nuo to, kaip sutuoktiniai pateiks šią problemą tarpusavyje. Dažniau vis dar turi sekti savo vyro įsitikinimą.

Situacija su musulmonų santuoka ir krikščionys yra visiškai kitoks. Nepaisant to, kad nėra tiesioginio draudimo į tokį Aljansą Korane, yra netiesioginių įrodymų apie jo nepriimtinumą šventų tekstų. Priežastis yra ta, kad pagal musulmonų pasaulėžiūrą, pagrindinis santykis yra žmogus, ir moteris tik seka jį. Todėl musulmonai mano, kad musulmonų žmona greičiau ar vėliau vis dar turės atsisakyti savo religinių įsitikinimų ir vertybių, nuėję į savo vyro įsitikinimus ir vertybes. Tačiau, jei žmogus, prieš atvykdamas į santuoką, sutinku priimti islamą, tada toks aljansas bus gana priimtinas ir imsis teigiamai suvokia musulmonų visuomenę.

Islamas ir ateizmas

Jei santuoka su žydais ar krikščioniu vis dar laikoma leistina, musulmonų santykiai su ateistiniu santykiu buvo itin nepageidautina islamo požiūriu. Faktas yra tai, kad tiek krikščionybė, tiek judaizmo paskirti moterį, kad būtų kuklus, paklusnus ir išlieka nekaltas prieš santuoką. Ateizmas yra pats biblioteka pasirinkti gyvenimo būdą, principus ir vertybes. Natūralu, kad dauguma moterų gyvena, kaip jie mėgsta save, ir asmuo, kuriam vadovaujamasi tik savo įsitikinimais, netelpa į bet kokius religinius kanonus. Atitinkamai, moteris, kuri nepripažįsta jokios religijos, ne visai būtina išlaikyti skaistumą prieš santuoką, ir nesusituokusiems musulmonams nekaltumo praradimas yra gėda visai šeimai.

Tačiau musulmonai gali susituokti su moterimi, kuri prarado nekaltumą (pavyzdžiui, ji jau buvo susituokusi). Jei jis yra įspėjamas apie tai, pats iššūkis priima sprendimą, ar jo santuoka yra išdėstyta. Jei po santuokos paaiškėja, kad nuotaka neteko savo nekaltybės, vyras turi teisę nedelsiant.

Galima sakyti, kad nedviprasmiškas atsakymas į klausimą yra įmanoma susituokti su musulmonais, ne. Koranas to nedraudžia, tačiau kiekvienam asmeniui turėtų būti atsižvelgiama į daug niuansų.

Žmogaus prijungimas ir moteris, dekoruota santuokos obligacijų, kalinių, tiek prieš Dievą, tiek žmones, yra ne tik junginys, bet ir dušas. Priklausomybė nuo žmogaus dvasinio vystymosi atlieka svarbų vaidmenį. Manoma, kad tik asmuo, moraliai ir materialiai tikėjo, kad sutinkate, pašalina didelę šeimos problemų dalį, pavyzdžiui, finansų, elgesio ir, atitinkamai, yra pagarba ir priėmimo kita su visomis "Lobs".

Manoma, kad santuoka tarp musulmonų ir kitos religijos moters nesuteiks laimės jaunai šeimai. Kas tai susiję su kodėl Musulmonai negali susituokti su krikščioniuPavyzdys pateikiamas žemiau.

Priežastys, kodėl musulmonai negali tuoktis krikščionių

Atsižvelgiant į tokio reiškinio modernumą kaip santuokos tarp musulmonų ir moters - krikščionių, žydų, reiškinys yra ne retas, tačiau jis nebus jaunos laimės. Visų pirma, dėl neigiamų nuomonių dėl tokios santuokos nuo nuotakos ir nuotakos ir jaunikių giminaičių.

Tradiciškai moters musulmonų šeimoje privalo atlikti:

• islamo kanonai garbina savo vyrą ir jo šeimą;
• laikykitės visų religinių musulmonų romanų;
• vaikai su musulmonų įstatymais, Koranu, Dievo vienybe.

Tuo pačiu metu islamo teisės aktai atitinka santuokos sąjungų sudarymą tarp vyro ir skirtingos moters religinės kultūros. Taip yra dėl visuomenės taikaus požiūrio į vieni kitus ir galimybę pateikti visą kelią į Dievą. Tai buvo visur per visą istorinį laikotarpį.

Stiklith santuokos sukėlė problemų vaikų dėmesio srityje. Taip yra dėl tradicinės vyrų ir moterų dalies ir vieno žmogaus, moters su kitomis religinėmis nuomonėmis, kurios sukėlė demografinį disbalansą.
Islamas, musulmonų tikėjimas yra religijos jaunesnio nei krikščionybės ir judaizmo vystymosi etapas.

Derinant religijas viename asmenyje nėra įmanoma. Todėl geriau pasirinkti savo tikėjimo gyvenimo palydovą arba jį priimti, bet tik visiškai ir neatšaukiamai.

Įvairių religijų žmonių santuokų privalumai ir trūkumai

Apsvarstykite tokių santuokų privalumus, nes patirties analizė rodo, kad jie yra:
Jei yra abipusės meilės, pasitikėjimo ir pagarbos, vyras ir žmona kultūriškai prideda vienas kitą;
Vaikas su sutuoktinių sutikimu yra laisvas savo tikėjimo pasirinkimu;
Geras abipusis jų giminaičių supratimas yra taikaus rasinio gyvenimo galimybės pavyzdys.

Atitinkamos negalios yra atvirkštinės situacijos:

• Žmonių, skirtingų nominalų galimybė gyventi Lada su savo nuomonėmis ir sąžine. Tai taikoma bet kuriai sferai. šeimos gyvenimas: mityba, seksualinės apeigos, šventės, susitikimai su giminaičiais, laisvalaikiu ir kt.;
• tiems, kurie yra susiję su ne simptomais tradicijomis, fuzzy planavimo gyvenime vienoje pusėje;
• pagrindinis kliūtis nebus lyčių santykis tarp vyro ir moters, ty religinės kultūros tradicijos.

Pažymėtina, kad kartais šiuolaikinės panašios santuokos yra stipresnės nei vienetų. Visa tai priklauso nuo savo religingumo ir galimybės priimti artimą asmenį su visomis savo mintimis ir įpročiais, o ne prieštarauja jo esmei, o ne bandyti jį perdaryti.

"Ar krikščionis susituokia musulmonas, tiesiog galvoja, kaip vaikai gyvens, kas bus tikėjimas"

Socialinė Rusijos stačiatikių bažnyčios koncepcija sako:

"Pagal senovinius kanoninius reglamentus, Bažnyčia ir šiandien nėra pašventinti vestuvių santuoką, sudarytą tarp stačiatikių ir ne krikščionių, tuo pat metu pripažįstant tuos, kurie yra teisėti ir neskaitant tuos, kurie yra prodigų gyvenvietoje. Remiantis svarstymais Pastoracinių Iconomijų, Rusijos stačiatikių bažnyčia, kaip ir praeityje ir šiandien mano, kad įmanoma padaryti stačiatikių krikščionių su katalikais santuos, senovės Rytų bažnyčių nariai ir protestantai, pripažindami tikėjimą į Trienu Dievą, atsižvelgiant į santuokos palaiminimą stačiatikių bažnyčia ir vaikai auginant į stačiatikių tikėjimą. Ta pati praktika per pastaruosius šimtmečius laikosi daugelio stačiatikių bažnyčių. "

Tai yra, Bažnyčia ne palaimina krikščionis, patekusius į tokias santuokas, bet jie prisijungė prie movos ar nežinojimo, ji neskatina civilinės santuokos tarp stačiatikių ir ne krikščionių. Beje, problemos gali kilti ne tik santuokos atveju su musulmonais, bet ir su netikinčiu asmeniu.

https: // SYT / WP-content //uploads/20/03/1170x200_novy_nomer.jpg https: //syt/wp-content/uploads/20/03/768x211_novy_nomer.jpg. https: //syt/wp-content/uploads/2020/03/375x201_novy_nomer.jpg.

"Kiekvienas vyras yra Kristaus, žmonos galvos - vyro ir Kristaus galvos - Dievo vadovas
Melskitės Viešpačiui mūsų Jėzaus Kristaus, bandydamas gauti, visų pirma, nuo jo pagalbos.
Geras vakaras, paaiškinkite parašytą, Jėzų, kurie manote? Ačiū iš anksto!

"Bažnyčia nelieka krikščionių patekimo į tokias santuokas"
Ir teisingai. Jei apaštalas netgi pasakė apie santuoką tarp panašaus mąstymo žmonių tikėjimu: "Tai turės sielvartą kūnui; ir aš manau, atsiprašau už mane", - tai pasakykite apie santuokas su žmonėmis įvairiais žmonėmis! Jie yra labai gaila, o daugiau nei nepaprastai atsiprašau už savo vaikus. Įvedus mišrią santuoką, dauguma net nesudaro, kokiais sunkumais susidurs, ir, svarbiausia, jie turės pakankamai jėgų įveikti juos ...

• Vedęs moteris Sekmekostalinė. Neįmanoma gyventi neįmanoma dvasinio susitarimo, kai kurie skandalai, ramiai, kaip jie nesistengia sumažinti, abejoju, kad jei vaikas bus gimęs pakrikštyti. Paklaustas klausimas ir sprendimas krikštyti ortodoksijoje. Jis buvo labai priimtas su skandalais. Vėliau sutiko. Bet nėra pasitikėjimo. Nematau meilės. Viskas nėra tiesa. Nėra jokių kitų skandalų ginčų. Bet koks žodis kreipiasi į mano adresą. Nereikia statyti šeimos, kad būtų šeimininkė. Aš rūpinuosi namu. Tik vaiko noras. Valymas yra tik seniems žmonėms. Ir jums tiesiog reikia pailsėti pasivaikščioti. Ir kaip tai tapo, deja, tai buvo natūraliai pabloginta. Su asmeniu, kuris kasinėja mane kiekvieną dieną, nėra noro vedimo skolos. Aš kenčiu tai, kad būsiu aiškinama už nuodėmę, o ne prieš Dievo valią. Ir gyventi prieš valią su tais, kurie kankina ir nerodo pagarbos meilės, trukdo nusiminusi. Visuose teiginiuose ir žeminimuose. Kankina visą dieną mintyse. Galite nutraukti santuoką, kai nieko nedaro nieko. Ji pati prašo veisti, jei tai nebus ant EAN.

  • "Aš kenčiu tai, kad aš ir toliau už nuodėmę, o ne prieš Dievo valią. Ir gyvena prieš valią su tais, kurie kankina ir nerodo meilės jums gerbti, verda ant nusivylimo "
    "Kiekvienas vyras yra Kristus Kristus .."! Kas yra galva, pasakojanti savo vyrui?
    1 Corinth. 7: 10-11 "Ir aš nekreipiau į santuoką, Viešpatį: mano žmona nesumoka su vyru, - jei jie renka, tai turėtų būti celibe arba suderinti su vyru - ir jos vyras nėra palikti savo žmoną "
    1 Corinth. 7: 27 Ar esate su žmona? NEGALIMA ieškoti skyrybų ... "
    Nuo 10: 4 "Mozė leido parašyti skyrybų laišką ir santuoką
    Jėzus jiems atsakė: atsakydamas, jis parašė jums pagal šį įsakymą "(nuo 4: 5)
    "... leido jums nutraukti savo žmonas; Ir iš pradžių nebuvo taip "(nuo Matt. 19: 8)
    "Tai Dievas sujungė, kad asmuo neskaito ... kas išsiskyrė savo žmoną ir susituokia su kita, tada suaugusiems iš jos; Ir jei žmona išsiskyrė savo vyrą ir išeina į kitą, svetimavimą ... "(nuo prekės ženklo 10: 11,12)
    "Sakau jums: kuris išsiskyrė savo žmoną ne dėl svetimavimo ir susituokia su kita, suaugusiems; ir susituokę su svetimsputery "(nuo Matt. 19: 9)
    "Jie pasakoja jam mokinius: jei tai yra asmens atsakomybė savo žmonai, tai yra geriau ne tuoktis.
    Jis taip pat pasakė jiems: ne kiekvienas gali laikyti šį žodį, bet kas buvo suteikta ... "(nuo Matt. 19: 10-11)
    Taigi, Kristaus bažnyčia neužtikrina niekam! "Tai Dievas sujungė, kad asmuo nėra atskirtas." Bet Bažnyčia negali uždrausti asmeniui patenka į sau širdies nuodėmę. Pasirinkimas žmogui. Bažnyčios skyrybų priežastys yra labai nedaug. Tai iš esmės yra labai rimtos priežastys, o ne tokios kaip "nesusitaria simbolių".
    Ką apibūdinate yra pasididžiavimas (pasididžiavimas, egoizmas) - visų savybių motina. Didžiuojuosi ieško pagarbos sau, kai jis negauna, tada dvejoja ("Gordin", "tuštybė", "nusivylimas" - visa tai yra mirtingosios nuodėmės). Šiuolaikiniai žmonės yra susituokę, kad galėtumėte malonumą, naudą sau, artimiesiems; Už dvasinį ir kūno komfortą. Kai jie neatitinka savo egoizmo, jie išsklaido, ir jie ieško naujo meilės objekto, romantikos, ne meilės. Krikščionių santuoka - Kita: tai yra atsidavimas, savęs aukos, natūra, meilės mokykla. Todėl ir žmona yra išgelbėta "per chadorodie" (1 tim 2:15) - mokosi duoti, gyventi kitam asmeniui, paaukoti save, su savo komfortu .. Motina vaikui yra pasirengusi aukoti viską, ir žmona jos vyras, kuris yra keista, kodėl "tai ne visada ir ne visi".
    "Kiekvienas vyras yra Kristaus vadovas, jo žmonos vadovas - vyras ir Kristaus galva yra Dievas" (1 Corinth 11: 3) ...
    "Taip, jis bus papuoštas su savo ..." Depermost širdis yra žmogiškasis žiauraus žievelės ir tylus dvasios grožio, kuris yra brangus prieš Dievą "(1 Peter 3: 3-4). Tai ne tik apie žmonas ..
    "Už ką nors (Dievo), jei kas nors, galvojant apie Dievą toleruoja sielvartą, kančias nesąžiningai" (1 Peter 2: 19, 21)
    "... jums tai vadinami; Kadangi Kristus nukentėjo mums, paliekant mums pavyzdį, todėl mes vaikščiojo į pėdsakus "...
    "Jei kas nori eiti po manęs, atmesti save ir paimkite savo kryžių ir sekite mane" (nuo Matt 16:24)
    "... taip, kad mes vaikščiojo į jo pėdomis ...... sekti man ..."
    Mūsų Viešpats Jėzus Kristus buvo ištikimas mirtimi, išgyveno švelniai ir alyviškai, be ropoto, alkio, šalčio, taisyklių, sumušimų, naikintuvo, pasityčiojimo, kankinimų, kirsti, pragarą. Ir jo širdis buvo pilna meilės: "Tėvas! Atleisk jiems: - kalbėjo ant kryžiaus, nes jie nežino, ką jie daro ... "
    "Kūno reikalai yra žinomi ..." (Galatians 5:19) ... ne jie gyvenimo prasme. Reikšmė yra, tik tai, kad buvo mokoma Šventosios bažnyčios tėvai - kova su jų kritiau gamta, aistros. Musulmonai yra sunku paaiškinti, o krikščionis yra tam tikras gyvenimo tikslas. "Bet tie, kurie yra Kristus nukryžiuotas kūnas su aistromis ir geismais" (į galatians 5:24)
    "Mėsos reikalai yra žinomi; Jie yra esmė: svetimavimas, nešvarumas, infigavimas, stabas, magija, priešiškumas, ginčas, pavydas, pyktis, juosta, nesutarimai), erezija, neapykanta, nužudymas, girtumas, nusiminimai ir pan.
    Aš baigsiu jus, kaip prieš aš prieš tai, kad Dievo karalystės nebūtų paveldėjusi.

    Dvasios vaisiai: meilė, džiaugsmas, taika, ilgas kančia, gerumas, gailestingumas, tikėjimas, švelnumas, abstinencija ... "

    Vadimas, perskaitykite Evangeliją ir šventus tėvus! Yra visi atsakymai! Pasikalbėkite su geru stačiatikių kunigas. Ortodoksija radikaliai skiriasi nuo protestantikos. Aš suprasiu, koks skirtumas yra rasti supratimą, kaip išspręsti problemas su kaimynais. Ieškokite prieš Dievo karalystę ir poilsį jums bus taikoma. Melskitės Viešpačiui mūsų Jėzaus Kristaus, bandydamas gauti, visų pirma, nuo jo pagalbos. Nenaudokite plačiai (jis veda į pragarą), o siauras rožių kelias nebuvo pašalintas. Būtina eiti "mirtingojo šešėlio slėnyje" ... Kristaus pėdomis. Prawanas sakė, kad "Jei aš einu ir mirtingojo šešėlio slėnyje, aš nesirenkau blogio, nes esate su manimi." Bet kokia situacija, kai asmuo pasirodo (ir dažniausiai "kryžius", kurį jis atlieka, yra naminis) geriausias asmeniui. Ši situacija atitinka asmens vidaus dvasinę būseną. Rimta situacija, kai asmuo patenka, tuo stipresnis sielos pralaimėjimas, vidinis žmogus. Nemanykite, kad viskas, kas vyksta gyvenime, yra atsitiktinė konfigūracija. Ne. Visa tai yra uždaryta Dievo pagal žmogaus žalos laipsnį. Jis žino, kaip geriausiai gydyti opas, sielos švelnumą. Asmens užduotis yra ne priešintis gydymui, o ne įsivaizduoti savo kryžių, tuo daugiau nebandyti jį atsisakyti. Kaip gydymas ir išorinės aplinkybės pasikeičia. Tai lengva išbandyti viską, kad viską keistumėte visą laiką, pabėgti nuo to, kas yra nemalonus, "sukurti" savo. Bet kiekvienoje naujoje vietoje jūs susitiksite bent, tas pats, nuo to, ką aš pabėgau. Nuo savęs neįmanoma pabėgti. Labai sunkiau keisti save (kovojant su savo nukritusiais pobūdžiais, aistrais) ir pasauliu aplink save pagal "Mireno dvasios, ir tūkstančių aplink jus, bus išgelbėti." Bet tai yra vienintelis išganymo būdas, visi kiti keliai veda į bedugnę ...

12:51 2018

Kas laukia mūsų? Ką sako tėvai? Ar Musulmaniškas susituokia su krikščioniu? Kokios teisės yra nuotaka? Ką apie poligamiją? Ar galime būti laimingi? Ir jei taip, kiek laiko? Bet ką apie mūsų vaikus? Ir daug daugiau panašių klausimų, atsakymai, į kuriuos, mano nuomone, pakenkė mitai. Todėl bandysiu jums pasakyti, ką turėtumėte pasiruošti.

Norėdami pradėti, mes turėsime riebalų tašką atsakant į klausimą: "Ar įmanoma santuoka tarp krikščionių ir musulmonų? " Taip. Musulmonų vyrai leidžiama tuoktis moterų nuo Raštų - krikščionių žmonių, žydų. Norėdami tai padaryti, jūs neturite atsisakyti savo tikėjimo, įdėti į Hijabą ir pan. Korane aiškiai sakoma, kad religijoje nėra prievartos. Tačiau, žinoma, pageidautina imtis islamo ir prisipažinti vieną tikėjimą su vyru. Ženklinant santuoką, jūs, atrodo, sėdite viename laive, ir jei kiekvienas turi eilutę į savo pusę, ar jūs nukrisite?

Pirmuoju atveju krikščionis ketina tuoktis per vadinamasis "nominalus" arba etninis musulmanina.. Tai yra, asmuo save laiko musulmonais, tačiau neturi tendencijos islam ir religinės praktikos. Per visą gyvenimą tokios poros vadovaujasi įprastais moraliniais principais ir vertybėmis. Gali būti, kad vyras bus du kartus per metus didelėms šventėms eiti į mečetę ar laikytis jų žmonių tradicijų. Ypač verslininkai, ir aš žinau tokius atvejus, mano vyrai netgi eina į bažnyčią sekmadieniais, o ne prieš piktogramas namuose. Yra tikrai daug panašių santuokų. Galite išgirsti: "laimėjo kaimyno muslim vyrui, ir jis leidžia jai viską - ir dažyti, ir be šaliko." Taip, tai leidžia, bet tuo pačiu metu pats žmogus neprieštarauja gerti ir mergaitės yra matomos. Ir tai yra būtent tada, kai jums reikia atskirti "muses nuo kitulet". Būtina suprasti, kas vadinama musulmonais ir būkite jų - skirtingi dalykai. Tokios šeimos laikomos musulmonais, kaip taisyklė dėl gyvenamosios vietos ar rytinio vardo vietos, bet ne dėl gyvenimo būdo. Jų ilgaamžiškumas patenka į pasaulietinės santuokos statistiką.

Antrajame atvejis musulmonų santuoka ir krikščionis Neapsiriboja registro biuro. Jei pastebėsite, kad jūsų mylimasis taip pat buvo ištikimas, tada esate tiesioginis kelias į mečetę legalizuoti santuoką ne tik prieš visuomenę, bet ir didesnę. Dažnai Nikaha metu moteris vis dar bus paprašyta ištarti Shahada (monoteizmo liudytojas). Daugelis to nepadaro nominaliai ir iš tikrųjų pereiti prie islamo. Tačiau yra ir kainos. Taigi, pavyzdžiui, mano draugas išėjo tuoktis turka. Ir išsiskyręs per 5 metus. Nuo po to, kai vaiko gimimo, visi nesutarimai buvo sunkinami, kas yra įmanoma tarp musulmonai ir krikščionis. Kai jos vyras norėjo mokyti savo sūnų Namaiz, žmona ir toliau įsiminti "mūsų tėvą". Manau, ar esate pasiruošę kompromisuoti tokiais gyvybiškai svarbiais klausimais ir susitarti dėl visų "ant kranto". Ir jei nesate planuojate pakelti vaiko musulmonų tikėjimu, kodėl tada sujungti gyvenimą su kitais principais? Stipriausios šeimos yra tie, kur žmona pažodžiui "savo vyrui": visiškai priima savo gyvenimo būdą, save saugo religiją ir padeda savo vyrui, kai kiekvienas yra savo vietoje ir atitinka pareigas.

Trečiasis variantas yra slapyvardžiai be registro biuro. Geros naujienos: musulmonai gali būti susituokę su krikščioniu, Tiesiog padaryti bet kurį artimiausią mečetę. Yra pakankamai dviejų liudytojų, kurie paprastai yra draugai, ir vaikinas mergina atlieka imamą. Blogos naujienos yra tai, kad beveik visos tokios santuokos yra dezintegruojamos per pirmuosius dvejus metus, o vaikai, atvykę į tokias šeimas, auga be tėvo. Atminkite, bet geriau rašyti riebalų raides: niekada nesutikti su tokiais nuotykiais! Nepaisant to, kad poligamija leidžiama islamoje ir kai kuriose Azijos ir Afrikos šalyse yra išlaikytas valstybės lygmeniu, tokių santuokų dalis šiose šalyse yra labai maža. Tačiau dėl kokios nors priežasties jauni grožiai skubiai papildyti liūdną statistiką ir yra sustiprintos istorijoje, kuri yra triukšmo televizija ir internetas. Brangios mergaitės prieš išvykstant tuoktisarba kita Rytų princas, supranta: vyrai mėgsta tai, ką jie investuoja. Santuoka, įkalinta per 5 minutes mečetėje, net ir su tinkama dovana - nieko, bet būdas greitai ir teisinę prieigą prie intymių santykių. Neskubėkite tapti antrojo trečiojo ketvirtojo, nes pasaulyje yra pilnas išsiskyręs ir netgi našlys. Kodėl ketinate įsitraukti į nepalankią ir akivaizdžiai prarasti situaciją? Bet net jei esate pirmasis ir vienintelis, ir jūsų susiaurintas tik pasakoja apie meilę ir neskuba surinkti reikiamų nuorodų į ambasadą ir santuoką, pabėgti nuo jo. Labiausiai tikėtina, kad šis asmuo nesiskiria nuo padorumo ir atsakomybės už artimuosius.

Taigi, už tai, kas, visų pirma, verta atkreipti dėmesį tuoktis musulmonais.Nurodome pagrindinius laimingos ir ilgos santuokos klausimus:

1. Pradžios. Kaip nurodyta patarlė: "Geras pradžia - sukietėjęs įsiutę". Tai svarbu, kur ir kokia yra kokiomis aplinkybėmis, su kuriomis susidūrėte. Abejotina, kad santuoka, kurioje ateities sutuoktiniai susitiko diskotekoje ar paplūdimyje, bus palaiminti. Jei vis dar ieškote, tada įsitikinkite, kad frazė "As noriu susituokti" Tai aiškiai pastebima priešingos lyties. Deja, net tarp musulmonų yra žmonių, turinčių blogų ketinimų, todėl būkite ypač atsargūs viešose vietose, jei esate vieni arba su drauge. Pasirinkite sutuoktinį iš savo apylinkės ar draugų rekomendacijų.

2. Laikas. Niekada neskubėkite išeiti ankstyvas susituokęs.. Siekiant apsaugoti savo interesus islame, yra nuostabus pasirinktinis darbas (al-hitab). Šiuo atveju, prieš santuokos išvadą, jauni žmonės turi laiko rasti vieni kitus ir imtis tyčinio, svertinio sprendimo. Geriau praleisti mėnesius, kad išsiaiškintumėte visus klausimus prieš vestuves, nei tada visa jūsų gyvenimas kenčia nuo užsieniečių su jumis ar santuokos nutraukimu per šešis mėnesius. Remiantis mano pastabomis, dauguma skubių santuokų yra labai nesėkmingos ir nepatenkintos. Nenaudokite kalbančių sprendimų, nesudarykite tiltų ir nesikreipkite į jausmus. Be Hadito, sakoma, kad lėtumas - nuo Dievo ir skubumo nuo Shaitano. Jei ketinate sukurti stiprią ir patvarią šeimą gyvenimui, tada Arma ši išmintis.

3. Šeima. Būtinai susipažinkite su artimais jaunikių giminaičiais. Leiskite jūsų būsimas vyras Gauti tėvų palaiminimą. Taip pat atidžiai pažvelgti į savo šeimos gyvenimo būdą. Kaip įsipareigoję religijų motina ir pasirinktas tėvas, kokie yra jų santykiai. 99% atvejų žmogus nukopijuoja tėvų elgesį. Karo žemyn, jei jis slepia jus nuo visų ar tylų jūsų biografijos faktų. Kai kuriose šalyse, ypač Kaukaze, santuos su kitų tautybių moterimis yra labai sveikintinas. Ir jei jaunikio šeima yra kategoriškai prieš savo bendrą ateitį ir mato svetimšalią, būtina rimtai galvoti. Ne mažiau svarbu, kokia pozicija yra jūsų būsimas vyras sudėtingoje situacijoje. Kieno pusė yra: pritaria jums ar vis dar tėvų nuomonė jam svarbu? Prieš pasieksite patobulinimus ir supratimą apie artimuosius tuoktis musulmonai. Ir tikrai vertiname savo galimybes - ar galite kovoti su visais savo gyvenimu laimėjimui kartu su savo vyru ar vieninteliu, taip pat galvoti apie pasekmes vaikams.

4. Muitinė. Labai svarbus elementas, nes ne visi musulmonai vadovaujasi tik Koranu. Daugelis tradicijų tautų yra tokie tvirtai įsišaknijusi kasdieniame gyvenime, kad jie yra tiesiog kvaila iki nuolaidos. Išnagrinėkite pasirinkto pasirinkto žmonių papročius ir pabandykite išbandyti save - tinka ar ne. Jei kažkas painioja jus į jaunuolio elgesį, tada užduoti sau klausimą: ar jis būtų elgtis su manimi taip, būti ... (pavyzdžiui, arabų, ingush, tatar ir tt). Jei atsakymas yra neigiamas, tai verta būti įspėjama. Tarkime, rytuose, tai įprasta suteikti moterims daug aukso ir organizuoti sodrus ceremoniją, o jūsų cavalier siūlo apriboti stalą kavinėje ir vietoj Mahros mokyti sura Korana.. Arba, jei ji yra priimta, kad dukra-in-law valo ir paruoštas visai šeimai, ir žmogus sako, kad ten bus jokių problemų kasdieniame gyvenime. Pasiruoškite priimti kitų žmonių tradicijas, studijų kalbą, gyventi neįprastoje aplinkoje, prisitaikyti prie kitos kultūros. Galų gale, jūs suteikiate sau ataskaitą, kad jūs turite pasikeisti į jus, o ne mano vyras?

5. KALBA. Iš pradžių, galbūt jums bus pakankamai kelioms frazėms, bet gyvenant tarpetninės santuokos, būkite pasirengę studijuoti sutuoktinio kalbą, ypač jei jūs einate į savo tėvynę. Idealiai apsilankykite kalbos kursuose, tačiau dabar galite naudoti pamokymus ir pamokas, kurios yra daug internete. Taip pat reikėtų nepamiršti, kad kalbos turės mokyti savo vaikus. Laikui bėgant, jums bus įvaldyti visus subtilybes ir taisykles dvikalbių šeimų, bet išsaugoti raštingumą ir gerą dviejų kalbų lygį turėsite daug prakaituoti.

6. Dokumentai. Jei nuotakos musulmonas nėra Rusijos Federacijos pilietis, taip pat turėsite suvokti tarptautinių teisės aktų subtilumą. Nesvarbu, kur jūs gyvenate, taisyklė "be popieriaus, jūs esate klaida" veikia visur. Turėkite omenyje, kad jums reikia pateikti visus santuokos sudarymo dokumentus, rūpintis savalaikiu vizų pratęsimu ir gauti leidimą gyventi sau ar būsimam sutuoktiniui. Dažnai šis procesas reikalauja ne tik pinigų ir laiko, bet ir nervų.

7. Socialinis statusas. Viskas, tikriausiai, žinau pokštą: "Kaip tuoktis milijonierius?" - "išeiti iš milijardieriaus". Deja, tai dažnai yra priešinga. Moterys įsimylės šiukšles ir iš jų daro milijonierus. Jie yra pasirengę parduoti butus, suteikti savo santaupas tik dėl to, kad jie prisiekia amžinoje meilėje. Kodėl ši schema veikia gerai su Egipto animatoriumi arba Tadžikais migrantų darbuotoju, bet neveikia su rusų aikštele ar padavėju - man nėra aišku. Bet tai lieka faktas. Deja, net ir tarp mano pažįstamų yra tokių aukų. Problemų galima išvengti, jei ji yra pradinė atrodyti lygi sutuoktinio statusui. Sąžiningumu reikia pažymėti, kad daugelis porų prasideda "nuo nulio". Bet net jei išrinktos iš neturtingos šeimos, jis turėtų turėti potencialą, norą vystytis ir tobulėti, o ne gyventi kito asmens sąskaitą. Islame nėra "Dowry", bet yra koncepcija " mahr."- Vestuvių dovana moteriai ir atsakomybė už materialinę paramą po santuokos dedamos tik vyrams.

Tačiau svarbiausias dalykas yra religija. Allah pasiuntinys (Sallalahu Alayhi Va Sallam) sakė: "Iš tiesų kiekvienas iš jūsų yra ganytojas ir yra atsakingas už pulką. Žmogus yra ganytojas už savo šeimą ir atsakingas už savo pulką " (Musulmonas, "Valdybos knyga", 5, 1213).

Ar yra žmonių, kurie yra tiems, kurie yra ne musulmonai, sudarė santuoką registro įstaigoje arba vaikščiojo į bažnyčią, tada priėmė islamą

Daugumos islamo mokslininkų nuomonės, pagrįstos šaltiniu (Koranas ir Sunna):

Jei jūsų tikėjimas su žmona buvo krikščionys ir jūs abu priimtas islamas, tada jūsų santuoka galioja ir vaikai yra susituokę (teisėta), pripažįstant praeitį santuoką, ir nereikia padaryti slapyvardžių. Ir jei tai buvo etniniai musulmonai, manoma, kad jie turėjo nagų.

Nuo pranašo (gali palaiminti jį ir pasveikinti) neatnaujino savo santuokos su Hadići (gali būti malonu) po islamo ir nereikalavo savo partnerių, kad po islamo priėmimo perskaitė "Nicks".

Suteikti žmoną ir kūdikį po santuokos nutraukimo

1 - nutraukė ne galutinį santuokos nutraukimą su savo grąžinimo teise, remiasi materialine parama ir būstu, ir tai yra vyro pareiga, kol terminas baigsis santuokos nutraukimas ("dd), atsižvelgiant į aukštos kokybės žodžius:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَ لاَ يَخْرُجْنَ

"Oh Prophet! Kai duosite žmonas skyrybų, tada skyrybų už terminą, imtis šio termino rezultatą ir bijoti Dievo, savo Viešpats. Nenaudokite jų iš savo namų, ir neleiskite jiems nepalikti "(65: 1).

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ

« Nustatykite juos ten, kur gyvenate sau - savo pakankamumu. Nekenkia jiems, norėdamas juos ginčytis"(65: 6).

2 - praskiesta galutinė santuokos nutraukimas, nei materialinės paramos ar būsto nėra. Argumentas apie tai, kas yra Dievo pasiuntinio sprendimas (taika ir Dievo palaima), kai Fatima tvarsčiai Kais pasuko pas jį (ir jis būtų malonu su savo Allah) po to, kai jos vyras buvo išsiskyręs pagal galutinį skyrybų, su klausimu : ar ji turėjo būti turiniu, kad Pranašas (ramybė ir Dievo palaiminimas) sakė: " Jūs nepriimate nei turinio, nei būstos »Musulmonas 1480. Versijoje, kad ABU Daoud veda, sako:" Jūs neturite prisiimti turinio, jei tik nesate nėščia "Sahah Abu Daud 2/433.

3 - Nėštumas išsiskyręs, net jei jis išsiskyrė galutinio skyrybų, atsižvelgiant į vieningą nuomonę mokslininkų, turinys ir būstas yra pasikliauti tol, kol jis gimsta. Aukštos Žodžio įrodymas:

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاَتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

"Paskelbkite juos ten, kur gyvenate sau - savo pakankamumu. Negalima pakenkti jiems, nori juos ginčytis. Jei jie yra nėščia, tada juos suklydo, kol jie bus išspręsti iš naštos. "(65: 6).

4 - pareiga atlikti vaikų išlaidas, yra jų tėvas, neatsižvelgiant į tai, ar jie yra vedę ar išsiskyrę, tai yra turtinga ar prasta. Moteris nėra įpareigota jų išleisti, su savo gyvu tėvu. Ir šiuo klausimu visi mokslininkai sutaria.

Ibn Kudma (TAIP Al-MUDHI) AL-MUGNI 8/16-170 perdavė IBN Munzira žodžius (ir Dievas yra nuolankus per jį): " Visi žinios, kurią priėmėme žiniomis, savininkai vienbalsiai sutiko, kad žmogus privalo turėti vaikų, neturinčių savo turto».

5 - Jei po santuokos nutraukimo vaikai yra motinos priežiūra ir auklėjimui, tai gali prireikti buvęs vyras Mokestis už globos ir vaikų auginimą. Žiūrėkite "Mouse'a al-Fikhia" 17/311, taip pat "Sharh Muntah Al-Iradat" 3/249.

6 - Jei moteris maitina kūdikį su krūtimis, ji turi teisę reikalauti iš buvusio vyro už šį mokestį, atsižvelgiant į labiausiai aukšto žodžių:

فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ

« Jei jie maitina jus, mokėkite jiems atlygį ir patars tarpusavyje"(65: 6).

Šiame Ayat, išsiskyrusios moterys yra skirtos.

Ši nuomonė buvo Abu Khanifa (ir Allahas su juo), ta pati nuomonė yra labiausiai paplitusi ir garsėja Mazhabe Imam Ahmad (gali Dievas jį sustiprinti). Šeichas Al-Islamas Ibn Teymia pirmenybė buvo pageidaujama (taip Allah per jį), žr Al-Ihtirata 412-413, ir iš šiuolaikinių mokslininkų ji buvo laikomasi Sheikh Ibn "Usaymin (Taip, Allah amuses jam), pamatyti" Ash-Sharh al -Mumty '' 13/515-516. Taip pat žr. Al-Mugni 11/431 ir Al-Fataua al-Kubab 3/347.

7 - Materialinė pagalba apima: būsto, maisto ir gėrimų, drabužių, mokymų ir kitų, ko reikia vaikams.

8 - materialinės paramos dydis, taip pat krūtimi žindymo lentas ir globos ir vaikų pritraukimo lentas, priklauso nuo jų reljefo muitinės ir laiko. Tuo pačiu metu atsižvelgiant į buvusio vyro būklę ir padėtį pagal aukštos kokybės žodžius:

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

"Leiskite turėti pakankamai išlaidų pagal miegą. Ir tas, kuris yra išlenktas į priemonėmis, leiskite jam praleisti nuo to, ką Dievas jį davė. Dievas nenustato asmeniui, viršijančio jį, ką jis davė. Po Dievo Allah sukuria reljefą "(65: 7).

Turtingas turi turėti reikšmingų išlaidų pagal savo poziciją ir valstybę. Vidurinis turtas, pagal savo poziciją, taip pat prasta. Arba tėvai gali susitarti dėl tam tikros lentos, mažų ar didelių. Jei tėvai negali ateiti į abipusį susitarimą dėl dydžio, vaiko materialinių išlaidų dydis turi paskirti šariato teisėją.

Bet vis tiek, tai geriau jiems ateiti į abipusį susitarimą ir paskirti tam tikrą sumą, kuri leis jums gyventi be vaiko ir jo saugojimo motinos poreikį.