Mano mintys ir atspindžiai Rasputinas perskaitykite internetu. "Mano mintys ir atspindžiai"

Grigorey Rasputin.

Mano mintys ir stebuklas.

Trumpai apibūdinkite kelionę palei Šventąją MѣSTAM ir sukelia atspindys religinių klausimų.

Petrograd.
1915.

Iš leidėjų.

Dauguma visuomenės išliko į Dogadelio regioną, pasiūlymą ir legendą, perduodamą į burną, palyginti su žinomu "vyresniu", kuris yra tik 52 metai ir kuris skiriasi pagal Raska lankstumą ir ištvermę, grynai Jaunimo ekstazis ir Badger. Siūlomi knygos skaitytojai, vienas iš smalsių savo gyvenimo ir giminaičių puslapių atskleidžiami bažnyčios ir relimago pobūdžio ir priežiūros bei šios srities objektams, pvz., Įėjimas, "GE Rasputin" originalas, ypatingas ir primityviai paprasta; Tai yra savybės, kurios yra pavaldi ir užkariauja užuojautą ir asmeninį naudojimą bei sferinį kūrybiškumo menininką. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Mintyse ir" Plexus "Rasputin Nѣt ir ilgai nuo kiekvieno iš mūsų patyrė pojūčių proga, Gdѣ beveik kiekvienas akmuo, pašventintas legenda ir dvasingos svajonėse. Rasputino stiliaus grožis turi būti išraiškingumu ir trumpu, kurio velenas yra konfiskuotas ne tiek daug elemento arba atskleidžiamas jų ekstremiu formas, kiek esmė ir jų prasmė pasamstoms širdims. Kiekvienas iš mūsų yra susipažinęs su dviejų dviejų, trijų pavyzdinių kompozitinių autorių, kurie keliavo į Palestinѣ, kur šimtai tūkstančių rusų piligrimų teka šimtus tūkstančių rusų, kaip Rasputin. Visų pirma, daug pažįstamų grožinės fantastikos prancūzų yra aprašyta Palestine. Ir tarp išskirtinių, kartais pompų, ir dažniausiai švelni literatūra, "mintys ir ponderosy" rasputin yra dvaras, visiškai savarankiškai ir yra paraginti jo originalumą ir būdingą pagrindinį mulimy, kuris yra būdingas žmonėms ir aišku jis. Paimkite įėjimą, pirmasis etano stažuotojas: Kijevo-Pechersk Lavra ir Kijevas. "Aš atvykau į Šv. Laurea iš Petro, todėl prasideda Rasputiną, ir aš vadinsiu Šv. Petro, bet tai yra minčių persekiojimas dėl stygy mіr ir Lavrѣ Schѣtit tyloje. Kai Dievo motina yra sumažinta. Kada Dievo ir Poshi motina girdi "podting savo gailestingumą yra pribras." Siela ir nuo younost prisiminti savo šurmulio tuštybę ir eikite į urvą, ir jūs matote paprastumą: nei Zlata, nei sidabras, kvėpuokite vieną tylą ... ir jūs prisimins savo perviršinį, kad priespaudos ir skuba ir veda į nuobodulį. Poveikis.

Montuoti riedėjimą ir pabaigos pabaigą. "

"Neitingai Pochaevskaya Lavra. Ką mane nustebino? Tada pamatė Dievo motiną ir tada aš apkabinau mane baimę ir trepidaciją ir gavo tylą ir nusėda semo švelnumą. Po visų šventyklų pridedami brangūs Smireniya perlai. " Jei pateksite į šias eilutes, gdѣ viskas yra sumažinta iki vieno religinio gūsio ir džiaugėsi paprastumu ir smirosham gordini, tada ant vaizdingo, tai bus skiriasi nuo pageidavimų, apibūdinančių mūsų amžininkus, kaip rašymo laišką A. Ivanovas savo paveiksluose "Javlechna Kristus" nuo šiuolaikinio jo bulių, įspūdingų paveikslų, - "Pompey". Ivanova turi įkvėptą ir nepamirštamą filosofą Vosnagoje, o Bhulov - greitai dingsta įtaka, išnaudojami atskirame epizode. Mažos knygos "Rasputin" erdvėse viskas yra sumažinta iki vienos, tiksliai surinkti savo sankryžą, iki pradžios: - į žiaurumo ir Smirenia pradžią. Malno nѣt elemente nėra stiliaus blogio ir pagirti iki galo, abejingi, bet jie sudegina ryškiai šimtą primiіya ir savarankišką, kuris yra kaip džiaugsmingas, o ne kūnus, bet sugrįžęs į gyvenimą. Ir netgi MѣSTAKH, tuo didesnis lyrinis kėlimas, potencialas (į Rasputiną neįmanoma pastebėti žodį "Autorius" - nes jis neviršija valstiečių pavadinimo nuo Pokrovskago kaimo) - dalyvis išlieka aukštyje Paveikslumas, kuris yra galia skambėti rusų kalba. Čia, pavyzdžiui, "Aprašyta jūra", kaip keliautojas vadina savo linijas, skirta ne tiek daug kraštovaizdžio, kiek Vlianiyia vandens eilutėje yra sielos mąstysena ir žmogaus žmogaus dvasia: "Kas gali Aš sakau apie mano Tishinѣ? . Kaip žmogaus narys, kiek žmogus turi perlą, kuris nėra perlas, kas yra jūra? Jūra. Kai ryte aš atsistatau, ir bangos sako, ir splash, ir laimingi. Ir saulė šviečia saulę, tarsi tyliai pakyla ir tuo metu žmogaus siela pamiršta visą žmoniją ir žiūri į saulės blizgesį. Žmogaus džiaugsmas mirksi ir siela jaučiasi gyvenimo knyga ir gyvenimo išmintis - neapsakomas grožis! " Vadovas ir pretenzija neatsako Naturesѣ G. I. "Rasputin", o ne "Mira" sutrūksta ", kad būtų žinoma dėl" vyresniųjų "meno, jie aišku, kuris yra tosno, susijęs su optinio dykumos tradicijomis. Nėra pakartotinio atspaudo ir įdėti tam tikrą įspaudą ir "Mintys ir Plexus". Juose, NѣT Tѣni Skalchny bažnyčia Equary, jūs nerandate tiek pamokslavimo spektaklio: šios mintys yra pageidautina, kaip giliai supjaustytų Mіryranin, staiga džiaugsmingai Babyscagda į jo ir grožio ir jo jausmų grožį. Čia yra maždaug. Piligrimas sustabdo ypatingą džiaugsmą priešais studijos šešėlį. Ne rūko, o ne teisinga užima rasputiną, bet jų tinkamumą dabartiniam gyvenimui. "Ji yra tamsi - apibūdina Rasputine klavišų - ir kvietimą į kopiją - nepriklausomai nuo jo yra Dievo bhaktas! Viešpats p. Mūsų Viešpats suteikia teisiojo gyvenamojoje būstinėje gyvenamąją vietą, bet niekas nėra susijęs su teisiojo sielomis. Iš viso atimti gali būti būstai ir sielos niekada.Būtina paprašyti Dievo davė reljefą, o žemės praradimas yra puikus feat. Dėl žemės praradimo ir apdovanojimas yra didelis, net jei pats tarnaujate. "Ir čia jis yra purslų paaiškinti:" Pašarą pats - tai yra jo valia, tada atimta. Mes gedime - ir Dievo karalystė gedėjo. "Tačiau tai būtų veltui manyti, kad šventoje žemėje" Rasputin "plotas yra platus šventoje žemėje. Tik dvejopo nivily ir spontaniškumas, prieš Vardai "stebuklai", nes ji yra "tūkstantis svarų" ir pranešimai, kad "kalnai Lebanskіya turi gerumą", ir "Yaffskaya slėnyje prieš tai raminamas grožis, kad leiskite sielvartui būti ar žemiškojo lobio praradimas - aš bjaurus, Koks yra liūdesys, kaip dūmai vѣtroi bus iš vieno gausos, kuriam Dievas svtitit šiame mѣstakh ", Rasputinas vis dar sustoja dėl meilės ir imtojo elemento, kuris už savo ubѣѣѣyy yra būtinas žmonėms. Tai yra ryškus Raskite šį amžiną, visoje meilėje, kurios gyliuose yra ramus atsisakymas - ir yra pagrindinis knygos principas. Galbūt grynaisiais šio elemento grynaisiais principais. Meilė ir mylintis visiems žmonėms, laižymui ir labiausiai būdingiausia Ruskago žmogaus asmenybės grandinė, kuri yra suteikta likimui ne atsitiktinio aukščio, ir abejoti tik Mir, jei vertinate straipsnių skaičių , brošiūros ir knygos, skirtos net Vakarų, Rasputin. Neraštinga ranka parašyta linijos (Rasualtino rankraščio originalas yra atkuriamas iš mūsų faksimilėje) ("Grieving ir blogis - pagrindinis ir saulė nesmulkina jo; godumas ir nuobodu pavasarį nesijaučia; jie visada turi naktį. " Grigoria raspin-New.) įkvėpė įkvėpė ir kad trumpas aiškumas, kuris sudaro išskirtinį talentingo supaprastinimo bruožą, neapkraunant žinomo krovinio: Rasputinas yra neveikimas, ir, būdingas lakonizmui, kad "Sausainų graikai yra raštingi" ir stebimi gerovė tarnauti, bet dvasios skurdas ir žmonės tik už dvasios skurdą eina minia, nes sveiki atvykę aukštai, o Dvasios skurdas yra dar didesnis.Vyskupas atsipirks, jei kryžius nebūtų leidžiamas, ir jei jis yra valgyti, tada yra plonas "Plyatna" drabužis - ir "Thinty Ryasa", minia bus. "Ir kodėl dabar eina į įvairias Podanіya? - sako skyrius, šis klausimas yra toli nuo tėvynės, bet visos konvencijos apie ją .-- ", nes dvasios šventykloje ir raidės yra daug - šventykla ir tuščia." Dvasios skurde, kurio reikšmė, kurią raudona gija eina per visą knygą "Mintys ir Plexus" Rasputin, lašinamieji mato Universekovo Jungtinių Valstijų pagrindą. Tuo pačiu metu, tai yra įspūdingas, pasakyti, aprašomasis, taip pat atspindi religinio ekstazio, "mintyse ir" Plexus ", sparkle filosofijos blizgesį ir to nepastebimas laiką, kai" kieto žmonės yra šiek tiek " . "I'Ninded Tom, aš deponuoju Rasputiną, kad suknelė prie Turko yra tokia pati kaip Khristian ir žydai. Jūs galite tikėtis, kad Bogjag žodžių žodžių įvykdymas, kuris bus viena bažnyčia, o ne žiūri į akivaizdžius drabužius . Pirma, jie pirmiausia jį sunaikins. Tada eikite į aplink. " Svarbiausia minutė - Mernelio karsto išvaizda, paprastai autorių aprašyme, kuris imasi puslapių kainos - Rasputinas atsispindi Holly slydimo linijoje. Jie verta atnešti šimtmetį, už tiksliai absorbciją, tiek šio žmogaus Mіrosozero pamatų, todėl primitino charakteristikas, jo mintys yra išdėstytos. "Kas yra upė apie didžiąją minutę, kai aš kreipiausi į Kristaus karstą! Taigi aš manau, kad karstas buvo karstas, ir toks jausmas buvo jūroje, kad viskas yra pasirengusi turėti tokią meilę žmonėms, kad visi Atrodo, kad žmonės yra šventieji, nes meilė nemato žmonių jokių trūkumų. Čia, Mernelio karstas mato dvasiškai su viso žmonių širdimi, visa mylintis ir jie jaučiasi patenkinti save. "

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

"Mintys ir malonus", priklausantis Peru Rasputine, gali matyti paskirties vietą apie šį žmogų, turintį analizės ir gylio subtilumą, ir pagrindinis dalykas, susijęs su minties net tokiais atvejais, GDѣ Komuniją sunku išrinkti. Bet kodėl mes radome tai įmanoma ir būtina pristatyti savo skaitytojus apie neįprastos ir labai originalios apraiškos mūsų dienų skelbimus, ir taip pat gali būti Clago įlanka, bet kokiu atveju, ryškus ir būdingas bruožas jo, kuris bus tarnauti a gausi tema būsimiems istorijams, psichologams ir viešojo gyvenimo ostuose.

Kijevo-Pechersk Lavrѣ.

Aš atvykau į Šventąją Petro ir Nazovos Šv. Petro Lavrą, tačiau tai yra minčių persekiojimas dėl Sioty Mіr ir Lavrѣ Svetit Schina. Kai aš nulaužiau Dievo motiną ir pranni yra girdimas "Podsi gailestingumas savo gailestingume", aš prisimenu sielą ir prisiminsite mano tuštybę, ir jūs eisite į urvą ir pamatysite paprastumą: nei zlata, nei apgauti ; Jis kvėpuoja vieną tylą ir atskleidžia Dievo normą paprastumu be sidabro vėžio, tik paprasti ąžuolo grudžai. Ir jūs prisiminsite savo perviršinį, kad priespaudos ir eina, ir veda į nuobodulį. Įsivaizduokite prisiminti apie gyvenimo triukšmą. Sukurkite ir baigti. Viešpats, atsikratykite manęs iš draugų ir nieko. Bѣs drauge, ir draugas yra triukšmas. Ir matė urvų patiekalą, stebuklų stebuklus. Kaip ir jų Dievas palaimino; Kaip ir mes ne valgyti, nepriekaištingai. Ant laukinio akmens, žmogaus ranka pati jie padarė juos, ir invazija į užsieniečių invazijos buvo padengta ten. Labai pašalina nenutrūkstamo veiksmo veiksnius, tačiau šiuo metu daugiau Mucheni - brolio savo brolyje ir kaip jie nežino savo paties. Todėl Daugeniya bolѣe yra sunki. Harmonija užima. Nes aš Uluvveren, kad įstaigos bus arčiau Dievo veido iš šių kietimų šiuo metu (B 1911). TѣH buvo kankino užsieniečiai, o dabar patys, Napa į Batki-Batkovas, vienuolių vienuoliai ir Dievo žodis apie mus: brolį savo broliui ir sūnui savo tėvui - artėja. Jis pamatė Oovą urvoje Pečerske, Gdѣ jo Cape Tѣsnaya, skubantis ir atlieka Blazhukhania kvapą. Ir kas rūpinasi? Labai paprasta: nesirenkant, aš nesirenkiau apgailėtinų ir kantriai ir mirusiais, ir aš norėčiau persikelti į tamsų kapą prabangoje ir judėti prabanga ir paprašykite jo maldos ir Viešpats Negalima atsisakyti jam maldos ir mes būsime Odesos tėvo dalyviai, ir neįmanoma išreikšti apie jį: patys knygos neveikia.

Pochaevskaya lavrѣ.

Noriai pochaev laurel. Kas mane nustebino? Pirma, aš pamačiau Dievo žmones ir džiaugiuosi į Bogomolzą, kad radau tiesos gerbėjus; Čia sielų ir mokslo baimė ieško Dievo, kaip jie surinka perlai tiesa; Tada jis pamatė ir motina Dievą ir apkabino mano baimę ir trepidaciją ir gavo tylą ir deponavo SEM. Po visų rūšių šventyklos pridedamas brangus Smirenijos perlas. Ir aš prisijungiau prie katedros ir mane baimė ir trepidas. Ir prisiminė žemės šurmulį. Nuostabūs stebuklai! Gdѣ Dievo Motina, Dievo motina įsitraukė į savo lizdą, pasibaigia šaltinis per akmens uolą žemyn urvu ir ten jis užima vandenį į jūrą, ir neįmanoma važiuoti. O, kaip mes esame laimingi Rusijos žmonės ir ne Tsѣin ir nežinau centrinių stebuklų! Mount ortodoksų Christianam, kad nenorime pažvelgti ir meluoti, ir ѣ papasakokite užsienyje peržiūrėti skirtingus kalnus; Bet, mes žiūrime į juos, kaip prabanga, o ne kaip Dievo kelią.

Trumpas jūros aprašymas.

Ką aš galiu pasakyti apie savo chishiną? Kaip ir nuėjo į Odesą Juodojoje jūroje - tylos ant jūros ir sielos sielos ir miega tylos siela; Stebima mažų ritinių, kaip grūdų ir nieko ieškoti. Čia: kiek žmogaus siela yra vertinga; Ar tai nebuvo perlas? Ką ir jūra ne? .. be jokio siggling efigy Uts jūra. Kai ryte, atsistoti ir bangos sako ir splash, ir prašau. Ir saulė ant jūros šviečia, tarsi tyliai, jis tyliai pakyla ir žmogaus siela pamiršta visą žmoniją ir žiūri į saulės blizgesį; Ir žmogaus džiaugsmas jaučiamas ir sielose pajusti gyvenimo knygą ir gyvenimo išmintį - neapsakomą grožį! Jūra pažadina svajonę svajonę, tai daug galvoja, jūra, be taupymo, pastangų. Jūra yra plačiai, bet protas vis dar yra sparpp. NѣT žmogaus išmintis, Nemestis yra filosofas. Kitas didžiausias grožis, kai saulė patenka į jūrą ir išvalyta ir spinduliai bus matomi. Kas sukelia Svytovage radijo, jie Griene ir garbina sielą ir Tsѣlebly. Saulė per kelias minutes išeina į kalnus, žmogaus siela tikrai nugalės saulės dienos šviestuvus ... metalo. Oi, kokia tyla tampa ... net ir paukščio ir žmogaus proto garsas pradeda vaikščioti palei denį ir nesąmoningai prisimena pareigą ir visą šurmulį ir lygina jo tylą su "Sity" ir tyliai, ir tai yra tylus ir norėtų nuobodulio būti nuobodu jo nuo jo priešų ... rami naktis ant jūros ir lipti ramiai nuo nesusipratimų meditacijos, giliai įspūdingas ... Kristaus jūra. Dėl stebuklų. Dievas pats yra paskelbtas ir stebuklus. Krantai bus matomi ir blizgės medį, kaip ne prašyti? Gdѣ nematė jokių Busta ir nei informacinio lapelio, staiga yra krantai ir požiūris ir pažvelgti į Dievo prigimtį ir gyrė Viešpatį už savo kūrinį ir gamtos grožį, kuris nėra apibūdinamas žmogaus protas ir filosofas. Jie pelnė bangą ant jūros - pavojaus signalas buvo nerimą keliantis. Žmogus praranda Coinnia įvaizdį, jis eina kaip rūkas. ... Dievas, nutildykite dvasinę! Ant jūros, laikinas Bolѣznn, ant kranto visada yra tokia banga. Sea, Bolѣmn yra matomas, o ant kito kranto, deja, bѣs siela supainioti. Taryba yra banga, bet aš buvau buvęs bangų jūroje, jis pasitraukė, o pelėda - tik iš dobdo. Ant kranto yra labiau suplyšęs. Oi, kokios apgaulės, bѣda - jie pasakys jai ir pamatysiu ir pamatysiu ... viso liežuvio pelėda sako apie jo trūkumą, viskas turi būti pažvelgta į jį, jis nesivargina jokio šlifavimo ir žemė. Ir visos batakatoriai nerūpi, kad sužvejotų patrankos - visi mokymai ...

Trumpas konstantinopolio aprašymas.

Ką aš galiu pasakyti savo mažam žmogui apie didelį nuostabų Sofіiski katedrą, pirmuosius visuose Svѣt. Kaip debesis ant horizonto, taip ir sofіiski šventykla. O, sielvartas! Kaip ir Viešpats yra pamiršti už mūsų pasididžiavimą, kad jis išlaikė nedorėlių Turkio šventovę ir leido jo lik apie "Postmascus" ir "Ligaigne" - žemių dūmų. Viešpats, išgirsti ir grąžinti, tegul šventykla bus arka! Pasak predanіya, sakoma, kad tai buvo iš didžiuojasi šventykla nuo stačiatikių, nes jie neatpažino šio arkos, jie turėjo vaikščiojimo ir prabangos namus. Viešpats jau seniai triglavo ir paskatino šventovę. Platinti - Viešpats žemina ir grąžina savo pagirti, jaustis ir atstumti. Jis buvo išsaugotas nepakeistas mѣsta, jis reiškia Gelbėtoją (aukurą) ir Dievo motiną (šventyklos išėjime). Temple 300 panicadil. Nuostabūs stebuklai, Gdѣ Sultonas šoktelėjo į nužudytų karių lavonus, buvo pilnas stačiatikių bažnyčios ir Kohlo Kopit nukentėjo stulpelyje ir užfiksavo labai didelį gabalą stulpelyje - ir jis buvo išsaugotas tol, kol jis yra Pore ir Gdѣ Sultano ranka pasilenkė Stulpelis ir dabar jis matomas ant jo rankos ant stulpelių laukinių akmens, labai aišku: pažymėti penki pirštai ir visos palmės rankos. Tai puikus stebuklas! Todėl šventykla grįš į ortodoksiją, čia Dievas sukuria stebuklus ir pasakoja atgailauti. Pasiekė vienuolyno vienuolyną; Mažose, labai daug konservuotos tapybos ir stačiatikių piktogramos; Dievo motina Zamna ir daugelis kitų; - tiesiogiai krikščionių siela. Cullee ѳeodor Studit yra isponga, porų konservuota, tamsa ir kviečiama į Kupayaniyu - priklausomai nuo Dievo bhaktas. Grohamo Viešpats mūsų davė teisiojo gyvenamojoje postmaking gyvenimui, bet niekas nėra susijęs su teisiojo sielomis. Iš viso gali atimti - ir būstas, ir sielos - niekada. Žemės įtvirtinimų nuopelnus ir teisiojo lūpos buvo staiga ir ištraukė jį kasdien, ir dangus buvo papuoštas dangumi. Todėl mes kreipiamės, kad sausumos žemė yra Utѣha Dangus. Būtina paprašyti Dievo davė reljefą, o žemės praradimas yra puikus feat. Dėl žemės praradimo ir apdovanojimas yra didelis, net jei pats tarnaujate. Savęs tarnauti - tai yra iš jo valios, ir čia neteko; Mes gedame ir Dievo liūdesio karalystę. Dievas visiems padės jums perkelti trikampio praradimą ir už tai, ji užima dangaus tėvo prieglaudus. Čia, Constantininople, ta pati šventykla buvo išsaugota Kazedra іоanna zlatoust ir Šv. Efima ir draugas yra saugomi: tarp jų stulpelio, kurį gelbėtojas buvo sugautas. Pagalvokite, kad parodyta Studania priežiūra: Dievas, kaip mes esame trupiniai! Viskas mums yra Studania. Prisimenu, kaip aš pasiūliau ilgą laiką, kai buvau pristatytas Zlatoust ir pamatyti viską, kaip ir dabar, kaip jei patroarski garsas ir piktograma buvo laikoma jo ka-ed. Ir Sladkopѣvets romanas yra ten. Dievas, kiek padarė stebuklą! Dviejų apaštalų garbei pastatė šventyklos didžiulį, kuris tapo mečetėmis. Nieko, nieko, nei piktograma nebuvo išsaugota, bet tik manoma, kad šventykloje, apaštalų visuma buvo padaryta Luganiya šventykla. Aš ne apibūdinsiu graikų bažnyčias, Wondron senesnius! Yra Bažnyčia Constantinople, Gdѣ Andrejus, Kristus, už Yurodnaya, meldėsi ir pamatė Dievo motiną. Buvau Tom Mѣstѣ, bet tik mažas vienas buvo išsaugotas ir griuvėsiai, ir mažas sodas, o Graikijos bažnyčia yra toli. Jis nulėškia sielą nuo liečiamojo įvykio, kaip Dievas Motina buvo saugoma orui ir meldėsi už visą ir dabar posto dieną. Jos vienas rūpestis su jumis miegoti ir dulkėms. Ji moko savo sargybą melstis ir yra jo teisioms ir Grošnikovui ir klauso jos, Matuskѣ. Ji žino mūsų poreikius ir mes gauname viską apie tai, ką ji prašo Viešpaties, ji visada pasieks jį. Sukūrė vieną Romos stulpelį Constantinople tūkstantis svarų yra didelis stebuklas, tai nėra parašyta viską, aš ne parašiau apie Constantinople labai daug.

Falnoysh.

Jie mirė į Mitelą, mažą miestą, Gdѣ Pavelo apaštalas pristatytas ir čia tas pats trisdešimt kankinių, kurių jis apšvietė ugnį; Jie išjudino į Kristų ir tol, kol ji yra linksma, tai primena, kad yra laisva. Miestas yra gražus, jūra turėti vandenį kalnuose. Sveikos įlankos archipelago ir nuostabių grožio kranto, nuostabių kalnų. Dievas, veda mus į savo koją; CHѣM DALѣE, TѣM BOLѣE apdovanotas kruopščiu MѣST. Tai gali būti suprantama, kad nėra jokių stebuklų rusų žmogus. Jo vaikai renka ir siekia pažvelgti į šias MѣSTA, GDѣ stebuklus. Turiu daug žmonių, bet ypač trečiojoje klasėje yra daug tikro Christianok. Jie kenčia ir nuolat melstis, skaityti akāists ryte ir vakare, jums atrodo ir jums nebus pavargę. Ir Vinda Bulgarų, iš tiesų suprasti Dievo karalystę, tiesios žmonos-Mironositz, kuris myli Kristų. Man buvo pasakyta apie tai, kad suknelė prie Turko yra tokia pati kaip khristian ir žydai. Galima tikėtis, kad Dievo žodžiai yra mums, kurie bus ta pati stačiatikių bažnyčia, o ne žiūri į akivaizdų drabužius. Pirma, jie buvo sunaikinti įvairiais, tada ir tada perrašyti; Sunku suprasti visa tai. Pirma, visi trečiadieniai bus išsaugoti ant drabužių, o tada iš jų bus viena bažnyčia. "Smyrna" yra "Multi-Kazatsky" pakrantėje didžiulio įlankos - Smirnskago pabaigoje. Smyrnѣ yra vienas iš gražių graikų šventyklų. Vienas iš jų Tom Mѣstѣ, Gdѣ Samaritanka veisiavimu Gelbėtojo Gelbėtoju ir jis atkreipė į jį. Kakiya renginys yra laikomas Turkyje, kaip išsiaiškinti, kad viskas turi turką, visą senovę, kurią galima pasakyti, kaip tai bus geriau, kad jie būtų geresni, kad jie galėtų turėti vieną dvasią ir vieną stačiatikių bažnyčią. Smyrnѣ, šventyklos chromas, kuris savo pamokslus Samarita, pavadintas fetigna, vis dar yra šventykla Tom Mѣstѣ, Gdѣ motinos Dievo. Čia Gruzijos relikvijos sumušė dondea (kojos dalis) ir Šv. Ramberacijos mosnims. Tada jie buvo perduoti Mitel sala, Gdѣ buvo Grigorijos vyskupas (lapkričio 7 d. Atmintis). Labai aiškūs šventųjų rekvizitai: taigi ir valgo ortodoksų širdyje. Smyrnѣ yra kalnas, ant kurio buvo cirkas, GDѣ kankino Gologoslevo studentus ir daugelį kitų renginių. Gdѣ tik nѣt kankiniai Kristui? BPѣ, o tai reiškia, kraujo kraujas buvo pasiektas. Netoli nuo Smyrna, saugomi senovės Efezo miesto griuvėsiai. Efeze, aš gyvenau ilgą laiką, izyann teologas - apaštalas ir baigė savo Evangelijos, visos išminties gylis; Todėl labiausiai doclasting prie jūros bus pažadinti į gyvenimą nuo miego. Vadovas laikinai atkreipė Dievo Motiną ir surinko trečiąją katedrą. Be Efezo, pirmasis vyskupas buvo (apaštalas) Timoi, apaštalo Pauliaus studentas. Abu kankiniai mirė. Taip pat sveika gyveno ir іоan zlatoust. Netoli Efezo buvo išsaugota daug urvų. Cave jums reikia arklių. Nuostabus tako kelias išmoks pažvelgti į save, kaip jums pavyks ir ar esate mѣst ir apaštalų idealas. Bent jau biserinka pasirodyti tiesos ir dėl to ateina į žinias, tik tada, kai ne priešo darbas, aš nebūčiau išmokęs šėtono, aš nebūčiau išmesti savo menininko išminčių, kurios mes nežinome, kaip elgtis su mumis . Taip pat sala Hіos, Gdѣ Tedny Isidore V III VѣKѣ. Saulė ѣ MѣSta pašventinta, Dievas, pašventina mus vienintelis, pasirengė mums! Patmos sala. Bogoslov ir galvos baigė galvą, jis parašė evangeli ir apokalipsę. MѣSTѣ, Goshanoslev evangeliste, stačiatikių graikų vienuolynas ir visą salą gyvena krikščionis. Iyann meldėsi už savo bogomolets ir mes jį paspaudėme savo kabutėmis. Atliekamas Viduržemio jūroje, garlaivis Nigd nėra nerimauja. Dievas, kiek apaštalų šioje pakrantėse sudegino! Be Kristaus mėgėjų pabaigos ir už tai, visur iš kankinių ir tai, ir kitoje Viduržemio jūros pusėje, ir graikai su savo filosofu buvo sudeginti. Viešpats trenkė ir perdavė turkams visuose apaštalų darbuose. Dalyje tiek graikų, saulės vyskupuose; Kompetentinga ir Bogolѣpi yra stebimi ir tarnauja, tačiau Dvasios skurdas yra NѣT, ir žmonės tiesiog eina į Dvasios skurdą, minios eis po jos, nes Bogolѣpi yra didelis, o Dvasios skurdas yra didesnis. Vyskupas bus defemem, jei kryžius neleidžiamas, ir jei jis yra valgyti, tada romatnijos minia - ir plona uola, minia nuėjo. Esu akivaizdus - atleisk man, aš esu su daugeliu vyskupų labai pažįstamas - leiskite jiems išgelbėti juos Viešpačiui už savo uniformą. Ir kodėl dabar eikite į Vodoispovo skirtumą)? Nes Dvasios šventykloje NѣT ir laiškai daug - šventykla ir tuščia. Ir šiuo metu, kai Eann (Kronstadtskіi) tėvas tarnavo, tada šventykloje, skurdo dvasia buvo ir tūkstančiai nuvyko į jį už maistą dvasinę. Ir dabar yra mažai tokių tokių ministrų; yra. Vyskupai, ir jie bijo, nes nesiskiria paprasti vienuoliai, bolѣe šventieji, o ne TѣH, kas vienuolyno atotrūkis atėjo, sunku pakenkti, suteikia jiems lynch. Žinoma, Dievas yra viskas įmanoma, yra nѣkotit riebalų vienuoliai, kurie gimė tokie, - Dar, NѣKotiy, taip pat yra Dievo kibirkštis - aš nekalbu apie juos. Nѣt yra geresnis, kai esate іarusaleme, matote šventųjų pakrantes, išgelbėtus gdѣ apaštalus, nuėjo į šitą pakrantes, o ne kištuką į krantą, nuo miesto miesto! Pagalvokite, kad abu žmonės yra su baimė ir taip lengvai meldžiasi. Pažiūrėkite, kaip sveika keliautojas meldėsi apie keliautojus; Todėl lengva melstis į jūrą, kad Dievas yra išmintis ten maitina ir Malka maitina. Rodo miestas, skendimas visose sodų rūšyse. Kokia malonė Viduržemio jūroje! Kas yra tik NѣT Rodo: ir Žalieji, ir vasario Tsang. Mѣsyts. Kaip ten yra Viešpats ir visada vaisingi metai; Didžiosios Dievo gailestingumas MѣST SEIS! Kipras paskelbė Dievo motiną. Kipro saloje yra daug šventovių, senovės bhaktų ir relikvijų liekanų. Yra daug vienuolynų vyrams ir moterims. Išlaikė Mersiną. Visi "MѣSTA" yra komandiruoti nuostabius įvykius; Įsivaizduojama siela džiaugiasi. Penkių valandų ѣsda nuo "Beirut" kapo pranašo jonų. Kuris buvo banginėje banginėje ir buvo sužeistas Viduržemio jūroje. Kakiya Devna pranašystės buvo padarytos iš jo imituoti nenormalu, kuris nežinojo, kas buvo dirbta; Jiems buvo pakankamai jų beprotybė, bet Viešpats buvo malonu išsiųsti jam pranašų ir čia buvo aplankyti šie beprotiški ir jie buvo skirti bhaktams, ir mes visi žinome, Šventosios šventės, bet ausys Mūsų kerta, kad ne išgirsti akis uždarytas ne girdėti atskirai sako: "Yra dar laiko - prieš daugelį metų, tūkstančio kištuko išsaugotas." Trypolio yra verta miesto jūra, dalis Libano kalno, o tuo daugiau NѣT nėra nieko, Crozaty, kaip Petropavlovskaya. Kalnai Libanas turi gerą draugą. Beirutas yra ant jūros, visas panardintas į žali. Dievas, įveskite gyvenimo šaltinį! Georgiy Pokudonosetsa šiame mieste Scrishes Zmіya, ant šio Mѣstѣ Na ir Turkijos koplyčia, ežeras nykščio į žolę. Kalnas, kaip Dievas artėja prie stačiatikių; Jūs turite galvoti apie Turkijos turką, ir Dievas davė visą šventovę. Be to, kai mes gauname bet kurį Viešpatį, kai kurie bogolѣpі ir jo Plowar, tada tuštuma į mus, šventykla nėra ne Mѣst. Puikus dhoctee ir wonderworker gaji, suteikite jėgų savo grožiui! Dievas, padaras stebuklai, kaip svajoti, kaip stebuklus visoje žemėje, mes dirbame, apie savo pavaduotoją, Viešpatie, mes prašome ir meldžiame jums: nepalikite mums lѣniivy, mūsų viltis jums ir ragina mus, Viešpatie, Viešpatie stebuklingos maldos. Jaffa, Gdѣ gyveno pranašo Ilіya. Ir Tom Mѣstѣ, Gdѣ meldėsi Pranašą į kalnų urvo apačioje - čia graikų vienuolynas. Aš esu šio mѣst, ten nuėjau į ugnį ir ten nebuvo lietaus. Daugelis YAFF mieste sukūrė ILII stebuklą. Aš pamačiau savo griežtas rūšis savo piktogramą mums, ir kai mes suabejojo, tai buvo, deja, JAV trepsy visiems natūra, Dievo. Ilіya gražus, protas Kristų! Mes esame panašūs į mus, ir Viešpats išgirs, ir mes kruopščiai paprašykite tavęs, Kristaus proto, kad aš myliu mus ir pakilo į mus, davė mums šiek tiek palaima. Iš čia galite keliauti į Nazaretą. Čia Yaffsko slėnyje įspūdingo grožio užfiksuotas rojus ... NѣT apie Svetѣ išmintingą šį mѣsta. Kakovas sako, kad bažnyčia apie vaisių vaisius, tada čia. Tai net nematyta, kad galima saugoti didžiulį grožio rojų žemėje. Leiskite kam nors ir kalnų būti, arba žemiškojo lobio praradimas - aš esu negraži, kad liūdesys, kaip dūminis teroro, bus kaulų iš vieno gausos, kurį Dievas yra svtitit ant šio mѣstakh. ASsii True Sianiyäm ir jo malonė ir JAV auginami.

ІArasalem.

Jis baigė kelionę, atvyko į St. Grad, O.Erusalem priekinis brangus. Su didelės bangos perėjimo į sausumos rojų tylos - pirmoji griovys patiekė maldą. Aš esu sužavėtas džiaugsmas, aš negaliu net būti aprašytas, rašalas yra neįpildytas - tai neįmanoma, ir ašaros kai ventiliatoriaus gerbėjas bus džiaugsmas. Viena pusė visada "Taip, Dievas džiaugsis" sėjos dušu džiaugsmingai, o kita Viešpaties liūdesio didybės pusė primena: Viešpaties sveikata. Oi, jūs matote Dievo Mater į kryžių! Visa tai yra ryškiai ir kaip mums turėjau prisijungti prie jo. Oi, Viešpatie, jūs einate ir galvojate, ir ten bus sielvartas, ir jūs matote - eikite į tuos pačius žmones, kaip tada dėvėti lietpalčiai ir keista ant jų premium-darbo užmokesčio drabužiai, kaip dabar tai buvo. Ir čia ašaros srautas, tѣ dienos yra tinkamos, ji atėjo į didįjį postą - paliksite šventyklą ir šventyklose, visi didieji įvykiai buvo padaryta ir gelbėtojas gelbėtojas. Ką upė yra apie tokias minutes atvykti į Kristaus karstą. Taigi manau, kad karstas buvo meilės karstas ir toks jausmas Secu turėjau tai, kad viskas yra pasirengusi turėti tokią meilę žmonėms, kad visi žmonės, atrodo, yra šventieji, nes meilė nemato žmonių jokių trūkumų. Čia į karstą matote dvasinę širdį žmonių viduryje, jų mylintis ir jie jaučiasi patenkinti save. Kiek tūkstančių ryšių bus priskiriami plakatus. Ir ką žmonės? Visi žirklės, kurie yra sutraiškyti - prie jūros, Dievas privertė save mylėti save su kita baimė; Jie greitai, jie yra maisto - vieninteliai trupinius, net nematyti, kaip jie išgelbėjo. Dievas, ką aš galiu pasakyti apie karstą! Tiesiog pasakykite - mano sieloje: Viešpatie, jūs esate sekmadienis nuo mrѣhovnos gylio jūsų "Lightware" pilvoje! O, kas netiesiogiai gamina Calvary. Čia tas pats šventykloje yra prisikėlęs, Gdѣ karalienė Dangiai stovėjo, Tom Mѣstѣ, apvalus dubenis ir mato šio Mѣsta motina Dievo žiūri į golgot aukštį ir šaukė, kai Viešpaties stovykla ant kryžiaus. Kaip jūs žiūrite į mѣstly, gdѣ Dievo motina stovėjo, sumažėjusi ašaros teka ir matote prieš tai, kaip tai buvo. Dievas, kokia dѣyani buvo pasiekta! Ir jie jį pašalino ir nuleido. Kas yra liūdesys ir kas verkia ant Mѣstѣ, gdѣ tѣlo lay! Dievas, Dievas, už tai, kas tai yra? Dievas, mes negailestingi, išgelbėsime mus į Haddaddiam. Mus švino ant patroarsh kiemo, pradėjo plauti kojas. Dievas, kokia nuotrauka bus omenyje. Nuplaukite kojeles, trinamas rankšluosčio ir sujungtos ašaros nuo apsilankymo, visi mokymo gylis, kaip mes mokomės nuolankus. Ką aš net apibūdinu? Dievas, smyri mus - mes esame tavo! Čia mes sėdėjome mums eilutes ir pavedėme Iudueyski ąsočių galvą, taigi sielose ir ginčijo slaptą vakarą po to, kai prasidėjo pirmojo renginio pradžia ir buvo pirmasis studentų užuominas apie progos numatytuosius. Reliaddіya yra puikus, jūsų meilės meilė, mūsų lobis, neveikia mums - mes negalime būti be jūsų. Paliktas praleisti naktį. Pagal pastabas, Akatnistų ir GDO karstą. Dievas, kas išnyks! Taigi širdis drebsta nuo Umienia ir ašarų. Tada ryte per dvi valandas - dieną ir užpildytos Velykos. Čia aš pažvelgiau ir pasakiau: Rojaus žemė, negauna manęs, būkite MNѣ! Čia urvuose, karaliaus Konstantino karaliaus ir jo motinos karaliaus prisikėlimas, jo Elena, kuris, kaip sakoma Velykose, buvo surado tris kryžius, o Viešpats nurodė, ant kurio jis buvo nukryžiuotas. Jie garbina jus garbinti "kryžių" ... Jūsų stebuklai stebuklai aptarnaujami. Kryžius su mumis, Yako ir Dievu į mus. Net ir šventykloje. Prisikėlimas prieš Arabijos aukurą, Nikodemos kapą, kuri pastatė karstą ir įdėjo Viešpatį. Galvos dvigubas dvigubas ir tapo vidnikago talentu. Niekada nebijokite siųsti gero ir gero, jūs visada priklausysite garbei - tai yra tarsi taip, kad esate fariziejus, ir man nepatiko ir ne, kaip Nicodem, yra visas Bos vaidmuo. Bet dѣli, dѣli ir vѣnets ir likusieji gausite. Kiek yra sosto prisikėlimo šventykla! Visos krikščionių sostų kalbos, BPѣ skirtingomis kalbomis melstis. Aš negaliu apibūdinti visko, daug skyrius, kaip nebuvo pakilęs ir išlaikė šventyklą ir tapo katalikų karstu, ir armėnų kariuomenė gatvėse, palateti - malonės malone ir vienas turk malonė Stulpelis ir dantys buvo palikti ir matydami Dievą yra baudžiama suklaidinti. Dievas, išsaugoti ir užpilkite! .. švino mus į prielaidą, gdѣ karsto karalienės dangų; Mes vaikščiojome brangiais ir žmonių su baime ir skirtingaisiais lepers keliais - viskas, kaip gelbėtojas ir kojų, šaukia Gelbėtojo laikas. Jie matė Hyda ir Piloto namus, jie nėra toli vienas nuo kito - Sosѣdi ir dabar apie Pilatѣ, deja, ir іYuda - apie visų trūkumų. Pasiekęs Dievo urvo mamos ir visos minios mobą: "Kalėdose, jis neišgelbėjo DUI, aš nepalikau mira prielaida," atogrąžų ir Dievo motina ir karstas buvo taikomas ir karstas patiko su džiaugsmu, kad jos Tucks Viešpats. Mes pažvelgėme į ir vėl pateikėme skyrių, kad sveikata buvo, Dangiškosios galios GDѣ paėmė "Motrija TѣLO". Viešpatie, nepalikite aplaidumo! Čia tas pats urvas ir іosif yra palaidotas, kaip jie sako Velkyje; Vadovauja senam žmogui. Puikus krakmolas! Dievo Dievo. Jie paskatino mus į Krasnoye vartus, Viešpaties Gdѣ lašinamame sklype pasmerkta. Oi, ką tu žiūrite, kas yra teismas!? Kas jei jie patyrė, visi sako apie jį: Nѣt, - tuo pačiu metu jis yra paspaudžiamas; Ah, daug daugiau nei tai; Bet už tai, ką jie sako, dabar Nevinen, ir žaizdų sughs; Bet Viešpats nėra nei dabar, nei prieš gėdą. Pasiekė Achimanіi, Gdѣ Viešpats Nazdko informavo savo mokinius su savo sunkiais atodūsiais ir Molens apie mirtingojo dubenį. Nusilenkė nevertas mѣstu, gdѣ mes patiname sukasi ir prarandame savo kraują; Kaip ir jūs ieškote, kad esame čia Tom Mѣstѣ, Gdѣ jis meldėsi; Visa minia maišoma, kuris verkia, kas giliai, kai ašaros moko. Šis akmuo yra Strange ir dabar slypi su Gelbėtojo krauju, čia jis yra nevisiškai, nedvejodami melstis. Jo feat iš jų visada prieš akis, ir kai matote, kad Mѣsto, valstybinė Dūma, Gelbėtojas stovėjo, ir jūs žinote, kad dievų ašaros yra Geѳsimansky sode, jie bijo stovėti ant žemės , kiekvienas neįmanoma jį apibūdinti. Dievas, išgelbėk ir užpakalis mus širdyje. Čia, pirmiau, matome, Gdѣ studentai miegojo ant akmenų ir Viešpats atėjo pabusti save kištuką, bet mes esame labai daug Snѣ ir blogio. Viešpats, pažadinkite mus! Nuėjo aukščiau ir klausydamas varpų skambėjimo.

Apie grakštus šeštadienį.

O, kas yra grakštų ugnies lūkesčiai, kaip ryžtingi bogomolers į kryžminį posūkį! Bolѣe diena tikisi, kad tai nėra dėkinga ugnis. Tūkstančiai tautų ir daugybė Natsi. Visiškai verkkite, o arabai užsikabina savo rankas, šokinėja ir dainuoja kažką religiniuose; Apskritimo kariai Turkų ir Kawasa. Jis ateina didelė minutė: patrearh šviežias, jis lieka toje pačioje boul'lѣ ir įeina į Kuvukhlіyu, gdѣ karsto Kristaus ... žmonės su ašaromis ir stiprus įtampa tikimasi, kai Patroarh ateis į ugnį ... Ruspays sekmadienis, Uždegkite neramių naktų, o tada ateina į žmones ir nuo jo paketo Svѣchka šviesos ir didesnio ravardio gerbėjų, visi džiaugsmo džiaugsmas ir nesijaučia Tiremaya, deginant autobusus; Trisdešimt trys twinks. Veido gerbėjų švytinčių skubios džiaugsmo, bet didelis triukšmas visame šventykloje. Visose šventyklos dalyse ir visuose žmonėse žmonės turėjo džiaugsmo ir užpildė save į Vmѣsѣ malonę apie Svѣch rinkimo. NѣKOTYY paėmė ugnies namus, o draugas sudegino obligacijas iki trijų kištukų apšviestų ir užgesino. Pasirengęs įvykis buvo atliktas ir įvykdytas. Dievas, suteikite atmintį, kad nepamirškite šio naujinimo! Kaip galima būti šventoje žemėje, neįmanoma negalėti sėdėti tuo pačiu metu, jūs galite likti bent šiek tiek, trys Mѣsya, ir pamatysite visą šventyklą. Ir trims Mѣsyatsa nežiūrai tikrinti, tada bent jau vienerius metus jūs nematote nieko, jei guli sveiki. Dievas negirdi ir gyvena, jie gyvena, bet jūs nieko nežinote, bet jūs sužinosite - taip, jūs nesibaigsite. Šventykla mėgsta baimę. Dėl to, kad jis turi eiti iš tik jungčių kištuko: paskelbti visus MѣSTA ir tai būtina. Namuose, su savo darbais ir darbais, perkelti Dvasią į karstą ir kitą mѣstam šventyklą. Pirmasis džiaugsmas yra jūsų džiaugsmas, o antrajame kištukame pradėsime kaltinti ir puoselėti mus. Kas nebuvo, paprašė tavęs, paklusnumo kongresas ir vaikščiojo į jam jaudulį, kaip daug klaidų ten jauniems naujokams ir paklusnoms. Nuns gali būti labai sunku, tai būtų geriau, jei jie nebūtų leidžiami, didžiulis pagunda, labai priešas pavydus ir iš jų yra labai susipažinę su žirgais ir šventykla, jie sako: "Turiu Saint Batka "Ir parašykite jums. Vyno pardavimas "Rocky į perukas" ir išgerkite, nes pigūs. Tai yra bolѣey aѳonskiya (Kelіoti); Todėl ten neįmanoma ten, dauguma jų gyvena Be Irsalizmo, tai nėra būtina paaiškinti, ir kas buvo ten žino. Aš buvau ant іordanѣ, Polly The Tropar "į іordano bakalauro" ir Kondak ir įlanko į vandenį іordanskiya. Aš pažvelgiau į Iordanijos dykumą, gdѣ išgelbėjo Mariya Egipto. Tom Mѣstѣ, Gdѣ, Viešpatie, buvo pakrikštytas, saulė ѣ pasinerti į vandenį ir pagalvokite apie Grohov plėtrą. Didelė minioje. Daugelis Nacionalinio greičio "Treppet Bagut" ant Irordano RAUGHTYIA. Viešpatie, kaip siela ieško taikos, ji nebėra tiek daug. Daugelis tūkstančių žemės pabaigos yra perduodami į tѣlom ir sielą rasti valymą. Dievas, išvalykite mus savo vandenyse. Čia ir Negyvoji jūra pažvelgė į Dievo bausmę Mahn, aš apkabinau JAV baimę ir siaubą. Kaip ir Viešpats, sutiko su žmonių neteisingumu: vienas vanduo matomas, nėra gyvūnas, nei daug gyvena jose, ir jau žuvis, ir mes žiūrime ir verkti. Malonu mus! Miesto Dievas nesuteikė. Viešpats, mums atsarginės, kelia Audito Rūmų dieną! Tame pačiame dykumoje aš atsiunčiau Dievą į Elizos malonę. Mѣsto, gdѣ ilya buvo paimta į dangų, neįmanoma nurodyti; Visa dykuma yra įvykių. Joje yra mažai augalų. Igordan Rukchka yra maža, padengta krūmais ir mažais lѣsom, maudymosi nѣt, tiesiog šešėliai kartu. Aplinkoje yra daug vienuolynų. Kaip "Ioann Fourun" ir bhaktų iš biblijos draugo, jie padarė posto ir tylos, todėl ir tada tuo pačiu metu, tiriamasis gyvenimas, tik graikai buvo ieškoma už viską, bet pats dykuma lieka. Vienuolynas gerasima. Čia Rev. Gerasimas norėjo tikėtina ir gyveno su etapais. Graikai yra labai svarbūs, tačiau nesaugo įvykių, kurie gyveno ir neatsižvelgia į Biblijos pusę. Sveikas akmenukas yra pašventinta šventykla, ir aš negaliu kalbėti apie tai: galiu gyventi kiekvienoje sieloje. Yierihonѣ Dom Bloei, apie tai vadinama Evangelimi. Yra kasinėjimai - mozaikos grindys, kurias rado vienas akademikas iš Panteleonkago vienuolyno - galiu padaryti ženklą. Mes žiūrime į šiuos MѣSTA - Sovsѣm, viskas buvo tarsi ir įsivaizduokite SEM, tarsi vakar, žmonės perkrautas perkrautas ir Viešpats pašalino žemės blizgesį. DѣWise, žmonės nėra perkrautas dovana, jis gali būti matomas ir jausmas sako, kad abu prieš mіr mezgė gauti dovaną iš Dievo ir įgijo jį, ir dabar. Iordanijos dykumoje yra Pranašo Eliziejaus šaltinis, tačiau Kavas nesukėlė mums ir buvo nuoroda. Čia yra evangelikų figva, šis figva - mūsų šlifavimas yra neapdoroti, ir mes nenorime valyti, o ne nerimauti Dievo ir žodžių. Keturiasdešimt dienų vienuolynas yra didelis. Kalnai, gdѣ viliojanti bѣs Viešpats. Nusivylęs šventykla buvo pastatyta ir mažame Keke, kuris pasiuntinius tą patį akmenį, ant kurio ponai viliojantys bѣs. Ir jis taikomas. Ryžtingai sutraiškina dvasią apie dievišką studaniją! Jis nori, kad mes vėl pasirodė nuo Lucavago, ir dabar čia buvo, Gdѣ jo pagunda buvo, parduodant ir "Rokichka" pigiai, mūsų - degtinę. Čia, bѣ, gudrus, kaip jis yra visiškai laimingas!. Netoliese esantis vienuolynas Gruzija Khosiewitz ir stovi. Laurel Savvah, kalnuose, apleistoje mѣstѣ per bedugnę. Bagutes šaltiniai, daug kaulų yra atskirti, yra ypatingo, dėkingi. NѣKOTYCHY MѣSTAKH, manote, kad bhaktai yra išgelbėti. Iš ten iš ten, viešbučio Hotel Dogo Samariartann, bet dabar jis nesuteiks turkų ir vandens! Mamvrіiskiy ąžuolas! Didžioji gerumas ir meilė pagal mamvrіysky ąžuolą. Vadovas Avraham buvo pareikštas HlѣBLA ir Viešpaties Sali, kuris pasirodė trijuose klajokelnininkuose, ir dabar šis Trejybė garsėja ir pavaizduota. Mamvrіiskiy ąžuolas ir Cappa ir Abraomas tarnauja kaip savo gerumo akyse. Kaip apibrėžti maistą su Wanderer! Sveikata yra išmintyje Tom, kad aš parodyti save Viešpats Troitzѣ už meilę veda į Abraomą ir Sarrѣ ir visa šeima. Jie nukrito į medžius, pasilenkė jam, tarnavo maldai. Pusė ąžuolo nuversti nuo didelės senovės, nuo daugelio tūkstančių LѣT, ir yra viena iš medžių dalių, kurios Dievo stebuklai yra Dievo stebuklas - tai yra Dievo malonumas ir bus žalia ir giria Dievą. Taigi noriu padaryti gerą, taigi šiame gerumo ir žalios medyje, o atmintis nepadės atminties, kad Viešpats matė šį ąžuolą ir išliks visos Kristaus širdyje. Dėl tos pačios brangios, Saliamono tvenkiniai yra, Gdѣ jie užpilo savo galvijus ir, jo išmintį, jie yra taip išdėstyti, kad vanduo juose sovsѣm nesudaro, nors šiek tiek jos. Vѳanіya kelyje į Ky. Іordano pūslelius. Jie liko Tom Mѣst, mes matėme akmenį ir įdėti į jį, Gdѣ Kristus sakė Marѳѣ - "apie daug beviltiškumo, bet mažas ant poreikio." Šie žodžiai yra tvirtai guli ant šio mѣst. Čia yra pastatyta šventykla ir kaip šie mѣsta glamonė ir pavardės siela danguje padaryta! Ne toli nuo čia Lozoriaus kapo - taip giliai, kaip sekmadienį jis skambėjo Evangeli. Jei esate šiam mѣst, sigh ir manau: "Dievas, sekmadieniais mano siela nuo Groshnaya bedugnės, jūsų prisikėlimas visoje žemėje atstovauja visiems ir perduodami į Dvasią, - ji yra prieinama Vѣ-W.". Mes manome, kiek yra dieviškojo renginio ir kaip mes turėtume pajusti Lozoriaus prisikėlimą visiems ir visiems visoje žemėje. Jaffoje apaštalas Petras buvo prisikėlęs į Tavѳu. Apsilankėme urvuose, GDѣ jis buvo prisikėlęs ir todėl urvas urvas garbina Ruskago piligrimą: ir pamatyti apaštalo Petrą ir jo energingą maldą Viešpačiui. Čia ant skrynių krantų, jie sako turkai. Ark - Apytiksliai išgelbėjimo Kristui ir Teisingų bylų žodžiai niekas išsipildo. Mūsų išgelbėjimas yra bažnyčia ir visi, kurie girdi Nojaus paspaudimą ", - bus išgelbėtas! Mūsų motina yra bažnyčia! Vynemas, didžiulė šventykla, daug nacionalinių ir sostų ir visų rūšių patogumų, tačiau Rusijos piligrimai visada yra vienas iš nepatogumų! Kai pamatysite pats gelbėtojo vaikų darželį, - pamiršti skirtingo intrigos nuovargį ir vienuolyną! Jis buvo taikomas jo vaikų darželiui, o ne nuo džiaugsmo, kurį Viešpats gailestingumas mums džiaugėsi! Gdѣ gimė Kristuje - nusilenkė ir gdѣ jį įdėjo, tada Mѣsho taip pat laimėjo priekabiavimą ir piligrimus bei džiaugsmo džiaugsmą! Čia Irod įveikti kūdikius. Tai, kas buvo blogis ir pavydas būtų žaidžiamas jam, kad jis buvo valcavo savo mieste, kad nužudytų kūdikius ir nepadarė savo artimųjų ir nesudarė savo meilės! Kaip Cowar pavydas! Čia ir visų sumuštų kūdikių urvas, jų minios numeris! Ruskiy Kautai Stiklo stebimas stebėjo Irodovo blogį ir jo klastingą pavydą, o nekaltus kūdikius, kurių kaulai guli sveika - pukucckle! Kas buvo jų išvaizdos motinos. Blogis ir pavydas iki vadinamojo ir intrigos karūna, o tiesa yra tai, kaip alkoholis yra rudens naktį, tikisi saulėtekio, kaip saulė išeina, tada tiesa ras! Toje pačioje šventykloje, tada Mѣsho, Gdѣ angelo virrodstil іosifa, kai Irod tapo klasė įveikti kūdikius. Mums buvo pritvirtintos prie Saulės Ruski piligrimų su meile, tai buvo mѣstly ir pažvelgė į tai, kad labai menkės, ginčijamas atsakymui, pagal kurį іozife išėjo į Dalѣe, Egipte. Mes padarėme meilę ir Vѣrai pažvelgė į šį laimikį, kur buvau iš Vineemskago šventyklos, ant eresnių takų į kūnus. Dėl kelių, kapas Rachelė nėra toli nuo miesto, kuris yra "verkia apie savo gyvenimą" ir nenori vežti. Iš Vynema, jie nuėjo už miesto ir pasiekė Putukhov urvą, Gdѣ angelas nesilaiko ganytojo džiaugsmo ir gdѣ Poli - "Šlovė Vykhnyh Dievui". Polani Schu ѣ Piligrimai ir lanko piktogramos, kuri buvo pavaizduota angelu, sukurti didelį džiaugsmą. Praėjo Velykas, buvo antroji atostogų diena. Cave malonu mums, nes buvo išmintingas Volkhvovas, kuris moko Velykas. Viešpats, mums trūksta išminties, negraži mums, jūsų galia, kaip tada, todėl dabar! Mes vis dar turime prisiminti, į jį, ne toli nuo kryžminio markės, maža šventykla Anna Bogoprіimitsa ir Cave bažnyčia, Gdѣ palaidojo Velikago vyresnysis Simeon bogopіmіmsa kaulus. Kaip savo urvuose džiaugiasi! Kaip ir jo valdovas, aš kvailas! Koks nuostabus įvykis buvo tada, kai jis nebuvo, kai jis nesiėmė praleido pranašų ir nori uždaryti, kad Viešpats būtų gimęs iš dienos, ir angelas išlaikė ranką, todėl jis nuskendo savo žiedą į jūrą. CAI renginys ir apeliacija! Patys pranašai nebuvo gimę! Ir čia, kad jam būtų lengviau, žuvys sugriebė savo žiedą į jūrą ir žveją atėjo. Rybak Jai į rinką atnešė, o naujokas nusipirko žuvį, atnešė savo namus ir rado žiedą, kurį jis pasiekė smitoną. Simeonas ir tarė - "tiesoje, Dievo Sūnus bus gimęs" ir tarė sau - "Kai matau savo akis išgelbėjo save - tada aš norėčiau duoti savo dvasias Viešpačiui:" Tada aš miręs, kai pamačiau Dievas. Pridedamas prie išmintingos parašytos piktogramos, GDѣ pavaizduota žuvis. Kai jie buvo ant garlaivio priešingu būdu, kreipėsi į Mâstone, Gdѣ Keith prisitaikė pranašą ir užpildė Velykų Pѣ Sonny "Yako iš Kinijos, pakilo ESI iš karsto". Visa žmonių minia pažvelgė į MѣSto, Gdѣ padarė stebuklo įvykį. Yra nedidelis akmens stulpelis ir duobės seklios trangių; Steameras stovėjo šio mѣsta grindis. Vienuolyno išsaugojimas yra seniausias iš visų. Įjungus šou MѣST, GDѣ išaugo medį, tai, kas buvo nukryžiuotas Kristus ir kuris buvo pasodintas buvo teisioji partija. Trumpai tariant, mes tiesiog sakome, kad kai leved buvo iš Sodomos, buvau pagunda pagundai ir čia Viešpats per vieną vyresnysis, palaimino jį sodinti tris galvas ir laistyti juos su vandeniu. Buvo pasodinti trys galvutės ir dėvėjo jo vandenį ir juos laistėjo. Viešpats išgirdo savo maldą - medį, auginamą iš vienos galvos. Yra pavaizduota iš šio medžio piktogramose ir kaip daug vandenyse ir jį pateikia, - visa tai yra eurvų. Kaip Viešpats, net augintojas pašlovintas! Pati bažnyčia trunka šį medį, nuo jo kryžius buvo CJSC, kur Kristus yra nukryžiuotas. Kaip Utѣnchal, The Righeadago partijos Viešpats, jis taip pat buvo teisingas, o tada blyški didžiojo debauchery, bet atgailavo. Čia yra pirmasis taupymas - jei Dievo, kuris gyvena, jis, nors ir jo šėtonas, vis dar taupo, tiesiog ne iš kaltininkas, ir kas bus brolis, ir brolis bus. Іоакима namuose ir Anna rado mozaikos - Lan Cacled skyrių į juos kojų. Viešpats, visi gyvūnai yra nuolankūs! Daugelis skirtingų tautų ir glutes yra protingi savo dvasios, bet altu visai ir visose Lubovy Nѣt meilėje. Jei jie tikrai turi būti meilūs, jie nesupranta, bet jūsų meilė stebi, kaip ir ant klausimyno. Ir čia yra laikas, kai mes nukreipiame į dangų, jie žiūri į meilę ir myli save ir dabar jie kalba apie pranašus. Daug protingų dalykų, ir ten yra didingų, jie tikrai reikia pasakyti, bet ne apie vѣrѣ, ir meilė, išgelbėti juos Dievą! Labai kritikuoti ir nurodykite savo Versa, kaip tai yra didelė, "ne, bet pirmiausia turite juos susitarti, tada ir tada atidžiai ir švelniai savo pačių, bet tai yra būtina šiais metais. Būtina parodyti meilės požiūrį ir meilę ryškiai, tada bus Kristus, kaip ir pirmaisiais metais, ir Misіia Kristus nebus tarnauti už pinigus, bet už gerumą. Jie yra labai suprantami, kai jie sako ir nuostabūs ant jų žodžiai atsispindi - dabar jie sėdi ir pažvelgti į tave. Būtina žinoti jų kalbą ir jų pobūdį Natsiy, ir visai trumpiau Dievo meilę Dievui, kaip draugas, kitaip, nors aš jį stebėsiu, ir aš neprieštarauju Dievas Dievui, tada jie nėra keliais! Kaip bell be sidabro skamba blogai, todėl nepatyrimas visada yra patenkintas. Jei jums patinka, tuomet jūs nežudysite niekam - "SPovѣiiiii" nuolanki meilė - yra didelė išmintis, daugiau nei Saliamonyje ir tokiame aukštyje, kad tik viena meilė ir likusi dalis yra tokia kaip jos ir per ją. Kiek senas yra mažas HPLB gabalas yra brangesnis žmogaus dideliam laivui! Ir kiek pinigų yra reikalinga laivui! Kas yra supratimas, tot ir razumѣy. Lygiai taip pat daug žmonių eis į garlaivį, o ne visai sothen, o šioje minioje yra būrias, tik daugelis burgaino, tačiau yra daug aukso ir perlų - slapta valstybės parama. Kiekvienas jo kampe yra dvasinė galia, jie prisijungs prie jaunuolio apie Yerusalemą, šiame jaunuolika bus baimė ir mylės tėvynę ir karalių. Aš esu negraži, jei nebėra ten, barbaras nėra heratia šaknis. Būtina daugiau dėmesio skirti piligrimikovui - juos vežti pigiau ir taip susitarti, kad missіya nesiimtų jų užsidirbti pinigų verdančiam vandeniui, už numerius, baras ir dieną dieną būtų suteikta valgyti ir nebūtų girtas, kaip galvijai nykščiuose, kartais prieš septynias vmѣstѣ, o šiais metais penki šimtai vyrai visada. Ir tada piligrimų kepurės yra traktuojamos, kaip ir su galvijais, ir duoti pinigų verdančiam vandeniui ir barakui, ir viskas! Piligrimai šventovių labui yra, tačiau yra daug dalykų. Turtingas yra labai geras, yra daug pinigų ir numeris yra geras! Taip, būtina pabandyti gauti Bad Pilgrimniki, jie labai padės Rossiya Vѣrai paprasta, jie gyvens su juo apie Kristaus karstu - tai nėra didelis malonumas paprastiems žmonėms! Gyventojai yra reikalingi paprastiems žmonėms, leiskite jiems vadovauti kaip brolė, Dievo teisėjas; Tačiau yra jų viduryje su Šventosios ir Prusenmeno dvasiomis. Vienuolyno chartija yra labai Vlіyat apie Christianine ir padeda didelę paramą valstybei. Smeschekas lankys šventovę ir nuėjo į kaimą, jis šokinėja iš antrosios tarnybos vienuolyno savo tikėjimu ir kalba. Galima matyti, kad jis sako tiesą ir čia jo paprastumas yra vienetų šeimose. Kogu ir jaunų vyrų meilė klausėsi klajojo ir prisimins savo žodžius, kai jie eina į karinę tarnybą. Meilė yra vienintelė, "mylės vienuolyną, ir tai yra meilės tėvynė ir tai yra tiesa, tuo pačiu po to, kas stumia vienuolyną, tot ir visa kita stumia, ir vienuolyno chartija mokosi mylėti ! Čia yra didelis renginys - Velykų katalikai į іatusalemą. Buvau liudytojas ir lyginau su mūsų Velykais, jie turėjo prieš juos anksčiau. Ką pasakyti apie savo Velykas? Turiu visą, o net stačiatikių džiaugsis, į veidą žaisti g. Ir tai gali būti matoma, kad kariai smagiai, ir jie turi NѣT šventyklą, tiksliai, kas mirė ir NѣT gyvas gyvenimas: išeiti, ir ji yra aišku, kad NѣT Velykos, kaip ir mėgstamiausioje ir kasdieniame gyvenime. Kas gali būti lyginama su Velykų stačiatikiu, Sovendѣm yra kitoks! O, mes esame laimingi ortodoksai! Negalima palyginti su stačiatikiu! Kitose šalyse yra netgi prekiaujama šventykla, tačiau ji gali būti matoma, kad jie turi nѣt bet kokiu ar daugiau. Štai liūdna, kai net ir Velykos tarnauja ir tada niūrio veidas, todėl buvo įmanoma įrodyti, kad jei siela negrįžo, tada veidas nėra SVTLO - apskritai, ortodoksai, kai jie neršia ir eina į Šventykla, tada pagirti, net dalykai ir tѣ scholai svtlѣyuy! Aš nepadarau spręsti, bet tik pasakykite man ir palyginau mūsų katalikų Velykas, kaip aš pamačiau Šventąjį krušos tarnavo Velykų nuo karsto ir išmintis nebus gylio nuspręsti! Jaučiausi kaip stačiazoksas, koks laimės dydis ir jis neturėtų pažeminti, ir ji neturėtų swarp dėl teisumo, jis gali būti nurodytas Kronstadtko tėvo tėvui ir kiek aš turėjau a Tūkstančiai Dievo vyrų!

O. E. Rasputin.

GRIGORY EFIMOVICH RASPUTIN.

Patyręs klajojo gyvenimas

Mano mintys ir atspindžiai

Didžiosios šventės Kijeve

Apsilankymas švietimo namuose

Skirtingos mintys, raidės, atspindžiai

Bendravimas su "Royal" šeima

Pranašystės

O. E. Rasputin.

Rusijos istorijoje G.E. Rasputinas yra viena iš labiausiai pabėgtų žmonių, oficialioje biografijoje, kurios nėra vieno realaus įvykio.

Grigori Efimovich Rasputin (09/22/21869 - 17/12/13/1916) Gimė Pokrovskio Tiumenio regiono kaime. Gimimo valstiečių šeimoje jis taip pat buvo sesuo Feodosia, vėliau susituokusi ir išvyko į kitą kaimą. Pavardė "Rasputin" ateina iš žodžio "crossroads", o tai reiškia kelių, sankirtos plėtrą.

Dievo įžvalgos ir gydymo dovanos pasireiškia kaip vaikas. Jis žinojo, kas iš kolegų kaimo gyventojų netrukus mirs, kuris buvo pavogtas. Jis galėjo sėdėti šalia viryklės ir pasakyti: "Nepažįstamasis yra svetimas." Ir iš tiesų, netrukus jis išjudino. Kai jo tėvas sakė, kad jų arklys ištempė savo paketą. Jis nuėjo į ją, meldėsi ir pasakė jai: "Dabar jums bus lengviau". Arklys susigrąžino. Nuo tada jis tapo kaimo veterinarijos gydytoju. Tada jis perėjo į žmones.

Su savo būsima žmona, Dubrovina Parasina Fedorovna Rasputinas susitiko piligrimystės metu Abalako vienuolynui 18. 7 vaikai gimė santuokoje, trys iš jų išgyveno.

Daugelis tsaristų Rusijos žmonių gyveno Saint RUS stačiatikių tradicijoms - daugiausia pavasarį (didžiojo pranešimo metu) arba rudenį (po kančios), žmonės vaikščiojo palei Šventąją Abodemą. Paprasti žmonės padarė piligrimystės daugiausia pėsčiomis, šėrimo ir praleisti naktis už šeimininko pastogės, lengvai, kurie atliko tai yra pabudęs verslas. Rasputinas taip pat atvyko. Jis buvo artimiausiuose Tyumene ir Abalako vienuolynuose, Verkhtursky St. Nicholas vienuolyne, septintojo nario ir optinių dykumų, Pochaev Lavros. Pakartotinai vaikščiojo į Mantis Kijeve, į Kijevo-Pechersk Lavra. Vėliau buvo naujajame Athos, Jeruzalėje. Visada prieš mirtį jis buvo valstiečiai (sėjos ir derliaus nuėmimo), be samdomų padėjėjų.

Sankt Peterburge jis atvyko vėlai 1904 m. Rudenį. Sankt Peterburgo dvasinės akademijos rektoriui, Sergijos sastgorodskio vyskupui (būsimam patriarchui) su rekomendaciniu laišku Kazanės vyskupijos iš Christianf (Khchetkovsky). , kuris jį pristatė kai kuriems Sankt Peterburgo draugijos žmonėms. Rasputinas ieškojo pinigų, kad sukurtų naują Bažnyčią Pokrovskio kaime, todėl pats karalius davė pinigų statybai.

Jis buvo Kronstadt. Jonas, kuris taip pat buvo vienu metu bendravimo su karaliumi Alexander III, vadinamą sektančiu, nusivylimu, korestolyubets. Priėmė bendrystę nuo rankų. Jonas. Pagal Rasputino Matrenos dukters prisiminimus apie. Jonas išėjo iš aukuro ir paklausė: "Kas meldžiasi taip verkia čia?", Ji kreipėsi į Rasputiną, iškėlė jį iš savo kelių, tada pakvietė jį. Pokalbio metu jis pasakė: "Tai bus jums už savo vardą" (pavadinimas "Gigory" reiškia "pabudęs").

Daugeliui didžiausios šviesos atstovų "po amžinųjų intrigų ir pasaulietinio gyvenimo blogio", taip pat neramus laikas, kai monarchistai dideliuose pranešimuose buvo nužudyti bombų ir kadrų, pokalbiai su juo tarnavo kaip paguodos. Mokslininkai ir kunigai jį rado įdomu. Nors rigoris buvo mažas, jis žinojo šventą kalbą ir žinojo, kaip jį interpretuoti. Vyskupas Tobolsk Alexy (Molchanovas) laikė Rasputino "stačiatikių krikščionis, vyras labai protingas, dvasiškai sukonfigūruotas, ieško Kristaus tiesos, kuris galėtų tarnauti gerą patarimą tiems, kuriam to reikia."

Jis taip pat atvyko į savo gimtąjį kaimą Pokrovsky. Pagal prisiminimus 90-aisiais. STARKED kaime jis padėjo suknelė iki mokyklos į mokyklą, organizuoti vestuvių sūnų, nusipirkti žirgą ir pan.

Be kraujavimo polinkio paciento hemofilijoje paveldėtojo (įskaitant, kai įpėdinis buvo Lenkijoje ir Rasputinėje S. Pokrovsky, ir jis išsiuntė telegramą) Yra atvejų, kai Viešpats išgydė Viešpaties maldas ir palengvino OV Lachnina kančia (žarnyno lizdas), sūnus A.S. Simanovich (Vitta šokis), A.A.Svlebova (kaulų susiskaidymas), dukra p.a.stolapina (sudaužė kojas, kai bombardavosi teroristai šalyje).

Rasputinas buvo karo priešininkas, sakė, kad tai buvo mirtis Rusijai, bet jei jūs kovojate, tada jums reikia atnešti į pergalingą pabaigą. Jis patvirtino, kai karalius 1914 m. Įdiegė sausą įstatymą ir 1915 m. Pakeitė vado postą. kn. Nikolajus Nikolayevičius, kuris atnešė armiją prieš pasitraukdamas. Po jo patarimo karo metais, imperatorius su senesnėmis dukterimis baigė kursus ir dirbo gailestingumo seserų, ir jaunesnių drąsių drabužių kariams ir paruošti tvarsčius ir korpius į carskoye ligoninėje (vienintelis atvejis istorijoje).

Jis galėjo atsisakyti susitikti su kunigaikščiu ar skaičiuoti ir vaikščioti miesto pakraštyje susitikti su amatininku ar paprastu valstiečiu. Princos ir grafikai tokia Nepriklausomybė "paprastas žmogus", kaip taisyklė, neatleidžia. Kryžių epicentras ateina iš dėdės Nicholas II LED rūmų. kn. Nikolajus Nikolayevich ir jo žmona, Nikolaevna su savo sesuo milicija. Tai buvo per šias seseris, 1905 m. Lapkričio mėn. Gregory Rasputinas pirmą kartą susitiko su karališku pora. Bet po to, kai nutraukė karalienę su seserimis ir nesėkmėmis Nikolai Nikolayevičiui naudoti Rasputin įtaką karaliui, ši šeima su savo aplinka 1907 tampa nedraugišku karališku šeima ir ypač jos draugu Rasputin. Daugelis žmonių iš pasaulietinės visuomenės užsikimšęs į karališkąją šeimą, kuri atnešė sau paprastą žmogų, o ne iš tarp pakryžikų ir garsaus.

1910 m. Kai kurie laikraščiai, kuriuos žmonės taip pat tikėjo, kaip dabar tikime žiniasklaida, buvo prijungtos prie sosto gausos ir visos Rusijos valstybės. Provincijos laikraščiai dažnai ėmėsi straipsnių iš metropolinių laikraščių.

1912 m., Kas žinojo Rasputina Ieromona ar kvapą (Trufanov) nuomos iš Kristaus (siunčia raštišką atsisakymą sinodai), atsiprašau žydams ir pradeda parašyti šmeižikišką knygą Rasputine ir Royal šeimoje "Šventoji Damn", atskiri epizodai iš kurių buvo paskelbti imperijos Rusijoje ir visiškai paskelbta Rusijoje po vasario revoliucijos.

1914 m., Meshanka Giaona Giaeva atima Rasputin gyvenime Pokrovskio kaime (jis patenka į savo durklas į skrandį). Kai policija sužino, kad tai yra Orodora-Trufanovo seka, jis eina nuo atsakomybės užsienyje. Skirtingai nuo JAV, mūsų tėvynės priešai puikiai žino puikiai, kas jiems yra ir kas yra prieš juos, ir kurie grįžo į sovietinę Rusiją Oroduko-Trufan, yra išdėstyti F.E. Derzhins rekomendacijoje, kuri CC specialiais atvejais.

Norėdami sukurti Rasputiną kaip girtuoklio, plakti ir nusivylęs žmogus dirbo savo dvynius.

Autoritetingi žurnalistai ir rašytojai buvo pakviesti susitikti su savo dvyniais su savo gerbėjais, kad jie vėliau parašė ir pasakė susipažinę su Rasputino elgesio (rašytojo prisiminimai n.atfffi). Atamos kariai Don diagramoje D. Grobbe taip pat liudijo apie dvynių, kurie pasakė apie tai, kaip netrukus po Rasputino nužudymo jis buvo pakviestas į pusryčius garsaus Andronikovo kunigaikščio, tariamai neteko verslo per Rasputiną. Įveskite valgomąjį, grabbė buvo nustebusi, matydamas rasputiną kitą kambarį. Ne toli nuo stalo stovėjo asmuo, panašus į du lašus vandens į Rasputiną. Andronikovas smalsiai pažvelgė į savo svečią. Grobbė apsimeta, kad būčiau nuostabi. Žmogus stovėjo, stovėjo, paliko kambarį ir nebėra pasirodė.

Tarp daugelio Rusijos pranašų ir aiškinančiųjų vardų vargu ar taip būtų plačiai žinomas mūsų šalyje ir už Gregory Rasputino pavadinimo. Ir mažai tikėtina, kad kitas šios serijos pavadinimas bus susigrąžintas, aplink kurį paslaptys ir legendos būtų austi.

XX a. Pabaigoje buvo atidaryta daug Rusijos istorijos daug, tačiau dauguma jų priklauso vadinamam sovietiniam laikotarpiui. Tačiau šio laikotarpio ir Rasputino gyvenimo pradžia, kaip žinote, prasidėjo nuo pat pradžių 1916 m. Pabaigoje, šiandien atrodo, kad viskas yra aiškesnė. Ir, žinoma, be Gigory Rasputino asmenybės, neatskleidžiant tikrosios jo pranašystės ir sferinės dovanos esmės, palyginti naujausios eros vaizdas bus neišsami. Dokumentai, jų kruopštūs analizė, įvairių įrodymų ir kitų šaltinių palyginimas leidžia išsklaidyti rūko svyravimą nuo mūsų Rasputino įvaizdžio.

Gregory Efimovich Rasputinas gimė 1869 m. Sausio 10 d. Pokrovskio Tyumen apskrities Tokolsko provincijoje kaime. Ateityje jis sąmoningai susprogdino savo gimimo metus, bijo vienos mistinės prognozės.

Tėvas Gregory, Efim Yakovlevich (pagal kitus duomenis - Andreevich), gyveno iki 1915 m. Pabaigos. Pasak kolegų kaimo gyventojų istorijų, jis buvo žmogus protingas ir teisingas: jis turėjo aštuonių vietinių namelių, dvylika karvių, aštuonių arklių ir užsiėmė privačiu darbuotoju. Apskritai nepadėjo. Taip, ir Pokrovskoye kaimas buvo apsvarstyti apskrityje ir pagal provinciją - santykinai kaimyninius kaimus - turtingą kaimą, nes Sibirai nežinojo Europos Rusijos poveltės, nežinojo savo prasmės ir išsiskyrė jų prasme savo orumą ir nepriklausomybę.

Prieš kelias valandas iki mirties, jausmas, kad jo valanda yra arti, Efim paprašė spustelėti savo sūnų. "Gigory" buvo Pokrovskyje ir nedelsiant atvyko. Su kančia stebint miltų miršta, jis, siaubingai susirūpinęs, sakė: "Nieko tėvo, nieko ... Netrukus, Tėvas, ir aš būsiu ten ... pamatyti jūs netrukus ..." Taigi, Rasputinas užeis savo mirtį per a metus po aprašytų įvykių.

Apie Rasputino informacijos motiną buvo išsaugota prieš skurdą. Ji mirė, kai gregory nebuvo įvykdyta ir aštuoniolika metų. Po jos mirties Rasputinas sakė, kad ji dažnai buvo jam svajonėje ir skamba į save, užfiksavo, kad jis mirs be išgyvenęs prieš savo amžių. Ji mirė, vos praėjusi penkiasdešimt metų pasienyje, Rasputinas mirė keturiasdešimties metų septynerius metus.

Kaip vienintelis jo tėvo asistentas (broliai - vyriausiasis ir jaunesnis - mirė vaikystėje su labai paslaptingomis aplinkybėmis), "Gigory" pradėjo dirbti anksti: padėjo burnos galvijai, dalyvavo įvairiuose žemės ūkio darbuose, sugautos žuvys kelionėse ir aplinkiniuose ežeruose. Pokrovskio mokykloje buvo ne, ir Grisha, kaip ir daugelis kolegų kaimo gyventojų.

Kartais begalinių žiemos vakarais, jo tėvas Luchin šviesoje skaito garsiai iš Evangelijos, o didžiausia šimtmečių žmogaus istorijos drama atsiskleidė prie valstiečių berniuko: tikėjimas, meilė, išdavystė, veidmainystė, neteisybė, galia ir Įgaliojimų, kančių, žiaurumo, nuodėmės ir išpirkimo našta, poezija ir tiesa - kas girdėjo ar perskaitė Evangeliją vaikystėje, gali pristatyti savo galią sielai, linkę priėmimui ir užsakant stebuklą.

Pasak Rasputino istorijų, jis jau turėjo dovaną už drovumą vaikystėje: jis visada žinojo, jei kas nors iš savo draugų pavogė kažką ir kur jis paslėpė tai, todėl jis pats niekada nesukelia, galvoju, kad kiti taip pat žinotų apie jį. Kai žirgas išnyko kaime, jis nurodė vagį.

Šis atvejis išlieka daug įrodymų, kurie leidžia atkurti nuotrauką. Nusikaltimas buvo padarytas tamsiai ir lietingai rugsėjo naktį, kuri buvo išnykusi visi Pokrovskio gyventojai. Vienas iš kaimo gyventojų - Ivan Fedorov - pavogė žirgą. Jauni žmonės ir seni žmonės, nes ryte ieškojo vagio ir pavogto arklio, bet nesėkmingai. Pavargę, šlapias lietaus su sriegiu, jie, susirinkę Efim Rasputine, pasakojo apie jų bevaisius paieškas. Šis nusikaltimas buvo labai pasipiktinęs.

Efim žmona, žvilgsnį svečiams, paprašė jų nuraminti: jie buvo labai triukšmingi, o mažasis griha serga. Netikėtai serganti vaikas pakilo iš lovos ir kreipėsi į stalą. Jis buvo apsirengęs ilgai baltame marškinyje prie grindų, jo veidas buvo nenatūraliai blyškus, keistai pasiliko atviros mėlynos akys. Nors svečiai atėjo į save nuo netikėtumo, Grisha jau stovėjo tarp jų, suteikiant jiems keistą, bauginančią išvaizdą. Staiga jis šoktelėjo į gydomąjį žmogų, sugriebė jį per savo kojų ir, peržengdamas jį ant pečių, atsisėdo ant stiprios kaklo, o tada sumušė save: "ha, ha! Peter Alexandrovich, ir tai buvo pavogė žirgą! Jūs ... tu esi vagis! "

Dabartinis tai kažkaip tapo vieni. Jie nežinojo, ką galvoti, nes Peter Alexandrovichas labai pagarba tarp savo tautiečių ir buvo turtingas. Tai buvo tas, kuris buvo ypač pasipiktinęs, kai jis sužinojo apie vagystę ir nuolat pareikalavo sugauti piktadarį. Atrodė, kad niekas netikėjo Gregory, net tėvais.

Bet kai valstiečiai nukentėjo į namus vėlai vakare, abejonių kibirkštis dar kartą svyruoja tarp jų: \u200b\u200bEfim burna negalėjo pamiršti berniuko paciento žodžių. Kai kurie iš jų įsiskverbė Petro Aleksandrovicho kiemą naktį. Ir ten jie staiga pamatė Peter Alexandrovichą, kuris bando ne kvėpuoti ir laikyti arčiau sienos, nukreipta į tvorą pačiame kiemo pabaigoje. Po kelių akimirkų nustebinti vyrai pamatė, kaip jis išvedė iš pavogto arklio ir dingo su ja pikio tamsoje.

Ankstyvas ryte, vyrai po kito buvo išmušę į Efim Rasputino duris ir vos sutraiškant ribą, jie buvo pasakyta, nes jie stebėjo piktadarį, nes jie sulaikė jį ir nugalėjo jį į sąmonės netekimą. Ir dabar atrodė, kad Dievas pats kalbėjo su sergančio berniuko burna.

Nuo to laiko ir nuėjo: Gigory galėjo atkreipti dėmesį, kai prarastas dalykas gulėjo ilgą laiką (jis ypač pavyko ieškoti žirgų sukietėję), prognozuoti berniuko ar mergaitės gimimą, nustatyti, ar lietus, ar pasėlių būtų parduoti duoną arba laikyti jį į rinką.

Devyniolika metų nuo Grigorijos Rasputino susituokė Prakovier Dubrovina, šviesiaplaukis ir juoda akimis mergina iš kaimyninio kaimo. Ji buvo vyresnysis jos vyras ketverius metus, o ne santuokos juos, nepaisant viso nuotykių gyvenimo! Gregory pasirodė esąs laimingas. Rasputinas nuolat rūpinosi savo žmona ir vaikais - dvi dukterys ir jos sūnus.

Tačiau pasaulietiškos aistros ir "Vices" nebuvo svetimi ir gregory. Pasak kolegų kaimo gyventojų (į kurį, tačiau tai yra būtina gydyti labai kruopščiai), gigorijos pobūdis buvo plūduro-greitas: kartu su dievišku reikalus, jis persekiojo žirgus girtas forma, mylėjo kovoti, kovojo, kovojo, kovojo Žodžiu, santuoka nevalgė. "Grishka-vagis" pavadino jį savo akimis. "Šienas pavogti, kitų žmonių malkas buvo atimta - tai buvo jo verslas. Sybko pažvelgė atgal ir ritė ... Kiek kartų jie nugalėjo jį: jie stumdavo į kaklą kaip erzina Pianchuga, kuris sukilo su pasirinktais žodžiais. "

Tačiau vidinės, paslėptos jėgos vis dar pasuko nuodėmingumą. Užpildymas nuo valstiečių darbo iki valstiečių skudurų, Gregory gyveno savo gimtąja Pokrovsky iki dvidešimt aštuonerių metų, kol vidinis balsas pavadino jį į kitą gyvenimą, į Wanderer gyvenimą. Stiprus Rasputino nebuvo pats pabaiga, o ne išeiti iš gyvenimo, bet įvesdami į jos dvasinį principą, suteikiant jai aukščiausią reikšmę per mobiliosios tarnystę. Gregory pasmerkė klajoklius, kuriems Mantis tapo tokia profesija, kuri išvengė fizinės ir psichinės darbo. Jis nebuvo kategoriškai priėmęs.

Jo Wanders pradėjo ir kartu su jais - nauji susitikimai, nauji atradimai nuostabi Rusijos gyvenime, savaime ... 1892 m. Grigorija nuvyko į Verkhotursko (Permo provincijos) miestą Nikolaev vyrų vienuolynui, kur galia Steon Verkhotursky buvo laikomas, garbinimas, kuris atėjo bogomolius iš visos Rusijos.

Kelyje į Verkoturiją Rasputinas susitiko su Monk-Nonnice Malyutu Sobyovskio dvasinės akademijos studentu. Pokalbyje su jaunu valstietu apie tikėjimą ir bažnyčią, Malyuta, supratau, kad šis paprastas žmogus puikiai suprato sunkiausiais religiniais klausimais.

Jaunas teologas bandė įtikinti šikšnosparnio valstietį, kad jis turėjo didelę nuodėmę, kad praleistų tokius gebėjimus ir polinkius ant siaubingo gyvenimo. Vienuolio žodžiai buvo labai užsandarinami Rasputino sieloje. Pasąmonės jausmus ir mintis apie Dievą, tikėjimas, kas kažkada susirūpinęs šiek tiek Gris, vėl sumušė.

Rasputinas grįžo namo per tris gana kitą asmenį: aš išmetau gėrimą, rūkymą, jodinėjimą, valgyti mėsą, pradėjau išlaikyti žmonių, meldžiasi daug, išmoko perskaityti bažnyčios slavų. Jis dažnai buvo matomas iš norimo Evangelijos, juodos ir nuskustos kraštų, kurių jis išdėsto ant palangės ir kruopščiai tiriamas.

Pasak Matrolena Rasputina, vyriausias dukra Gregory, jo tėvas pasakė jai, kaip vieną dieną jis stubžo šalia namo ir staiga išgirdo gražią ir visi didėjantys dainuoti už nugaros. Suvyniotas, jis atsisėdo nuo savo rankų nuo plūgo rankų, nes jis pamatė "gražiausią nuotaką - Dievo motiną, ryškią ant auksinės saulės spindulių. Ore, iškilmingai dainuoti tūkstančius angelų balsų, kurie buvo sujungta Šventasis Deva. "

Ši vizija truko tik keliomis akimirkomis ir tada staiga nuėjo. Smeigtu į sielos gelmes, susijaudinęs, mirustą stovėjo gigory ant apleisto lauko, jo rankos buvo drebulys, ir jis nebegali dirbti.

Yra sužavėtas seido, rigorių tiesiai ant praleistų lauko įdėti medinį kryžių. Jis pasakojo apie viziją tik savo mentoriui - senąjį makarą ir artimiausią draugą, nusprendę išsaugoti viską paslaptyje iš savo kolegų kaimo gyventojų. Tik jo gyvenimo pabaigoje Rasputinas pasakojo apie savo dukters stebuklą.

Rasputinas priskiriamas tiems žmonėms, kuriems Rusijoje jau seniai vadinami "vyresnieji", "Wanderers" kategorija. Tai yra grynai Rusijos fenomenas ir jo šaltinis tragiškoje Rusijos žmonių istorijoje.

Badas, šaltas, mor, žiaurumas karališkųjų pareigūnų - amžinųjų palydovų Rusijos žmogus. Kur, iš to, kas laukti paguodos? Tik iš tų, kuriems net visagalis vyriausybė, nepripažįstantis savo įstatymų, nusprendė pakelti savo ranką, - nuo žmonių ne iš šio pasaulio, nuo klajonių, kaprizų ir aiškiaregio. Liaudies sąmonėje yra Dievo žmonės.

Kančiose, rimtų kankumų, šalies, kuri nežinojo, kad jis laukė jos į priekį, prietalingai pažvelgė į šiuos nuostabius žmones - klajokerius, kliūčių kvietimą, kuris nebijo nieko ir niekas nedrįsta kalbėti tiesa garsiai. Savęs klajokliai buvo vadinami seniūnais, nors tuo metu sąvokos ir trisdešimt metų vyras kartais galėjo būti laikomi senu vyru.

Rusų gilus gyvenimas pasikeitė Europos civilizacijos kryptimi, bet senatvės ir klajojo, kaip reiškinys, nugalėjo XX a. Liniją. Iki šiol prasminga istorinė tradicija jau buvo ištempta už vyresniųjų, Nimba senovės šventas buvo jau duotas per juos. Galbūt daugiau, išskyrus Rusijoje, senas neprieštarauja naujovei. Ir jis buvo jaučiamas ne tik liaudies nosies, bet ir tam tikru mastu visuomenės viršūnėje.

Iki XIX pabaigos - XX a. Pradžia, kai kurie teismo apskritimai, net galbūt, intensyvūs. Tai buvo daug priežasčių ... aristokratiniuose sferose išaugo nerimo prieš nenuspėjamą ateitį, generuojant "Rusijos tapatybės" egzistavimą, troškimą istorinių šaknų, tradicijų senelių ir didelių senelių. Tai atrodė Nebuvo kilo, kad šeriami ir vis dar galia Rusija.

Apsilankę Nikolaev vyrų vienuolyne pirmą kartą ir grįžo į savo gimtąjį kaimą, Rasputinas praėjo į naują kelionę per mėnesį. Ir kelias gulėjo atgal į viršaus pusę. Tuo dvylika versijų iš apskrities centro, vadinamųjų "Permanų miškuose", spiker gyveno, Makariya tėvas, iš kurio gigorija praleido didžiąją savo naujų - daugiau nei tris mėnesius - piligrimystės ir kurį jis perskaitė savo vieninteliu mentoriumi visas jo gyvenimas.

Makarijos vienuolynas buvo labai miško gelmėse, o kelias į jį nebuvo uždarytas. Tai buvo labai varginantis centras, kuriame jis praleido seną vyrą beveik visą savo sąmoningą gyvenimą, atsisakant iš viso žemiškos. Sunkus VERI įsiveržė į silpną, džiovinti kūną. Tačiau šios grandinės nepadarė šių grandinių.

Įvedus senesnius mobiliuosius pirmą kartą, Gregory nukrito ant žemės, bučiuojant nudžiūvusią Šv. Macaria rankas, grandinę geležies. Tada jis prisipažino visame jo nuodėmingame gyvenime, jo blogose mintyse, mažos melagingos aistros, pasakojo apie reiškinius, kurie atsitiko su juo, apie dovana, kurią jam atsiuntė Dievas. Rasputino kalbėjo apie savo silpnybes ir abejones, kurios aštrino savo sielą, apie vidinį balsą, nubausdamas save tarnauti Viešpačiui.
"Džiaukitės, mano sūnau," sakė Makariya atsakydamas: "Galų gale, tarp daugelio tūkstančių Viešpaties pasirinko jus!" Jūs darote didelius dalykus. Palikite savo žmoną ir vaikus, savo namus ir tėvą, palikite savo žirgus ir eikite į šviesą, keliones! Jūs išgirsite žemės balsą ir suprasite savo žodžius ir tik tada grįšite į žmones ir jūs atliksite juos mūsų šventosios žemės ir stačiatikių tikėjimo žodžius!

Pasivaikščiojęs miško namelyje vyresnio amžiaus žmonėms, jaunas naujokas buvo išnaudotas savo kūną paštu ir ilgomis maldomis, tikėdamiesi sukietėti sparčiai dvasią. Makarius mokė Rasputino raštingumą, padėjo suprasti Šventąjį Raštą. Siūlomu smalsinu Rasputinas sakė Makarijai ir jo Vizijos viziją.
"Dievas pasirinko jus dėl didelių atvejų:" Makarary pakartojo mano žodžius ir paklausti "Gigory" su Criste, išsiuntė jam su piligriminiais į Šventąją žemę.

Prieš atsiskyrimą, jaunas klajoklis pasakojo, kad jis pamatė, kad jis buvo Schermnikos likimas: ką gyventi Macaria į gilų senatvę, kad būtų tik jo gyvenimui, ir po mirties, niekas negalėtų užginčyti žemės žirgų ant jo lieka. Macari tik nusišypsojo: ant visų Dievo valios. Bet Rasputin buvo teisinga. Kai vyresnis mirė, jo vardas buvo pamirštas.

Vis dar buvo du Šiaurės Skimnikovas, Ilya Valaamsky ir Andrian Kyrmetsky, Rasputinu su savo tautiečių ir draugu Michailas Pechecherkin nuėjo į Athos ir iš ten Jeruzalėje. Didžioji dalis, kaip jie nuėjo pėsčiomis, daug priestų. Bet kančia, dvasinė ir kūno, atsipirko su šimtą kartų, kai jie pamatė hepsiman sodo ir naftos kalną (Eleon) ir Merrian Coffiną ir Betliejus.

Grįžimas į Rusiją, Rasputinas ir toliau klajojo. Buvo Kijeve, Trejybė - Sergiev, Solovki, Valaama, Sarov, Pokajev, optinio dykumos, Nilov, Šventųjų kalnai, tai yra visose vietose, bet kokiu garsiu šventumu.

"Aš turėjau perduoti visus rūpesčius ir nelaimę į piligrimavimą," Rasputinas rašė: "Taigi turėjau, kad žmogžudystės buvo paimtos prieš mane ... ir daugiau nei kai vilkai buvo užpulti, jie išsibarsčiusi, o ne kartą užpuolė plėšrūnus , Jie norėjo pagrobti ir nuskusti, aš norėjau, kad jie sakė, kad tai buvo ne mano, bet visi Dievas, tu mane nuveiks - aš duosiu jums padėjėją, duosiu jums džiaugsmą. Jie ypač pasakys jiems savo širdyse. mąstys ir pasakys: kaip tu ir kas su jumis? Aš esu šis žmogus, persished brolis tu ir bhaktas Dievui. "

Tuo pačiu metu sukūrė savo mistinius talentus. Dėvėti miestus ir sveria, jis pasakė Evangelijos pamokslus, sakė patarlių. Mažai jis vėl grįžo į pranašystes, į demonų rašybą, raganavimui; Gandai nusišypsojo, kad jis buvo "atsidavęs stebuklai". Jis išgydo pacientą, jis nurodė vagį, tada prognozavo ugnį ar potvynį.

Dėka nuolat pakartotinių pranašystės ir Solvos pamokslų apie jo šventumą išaugo kiekvieną dieną. Bet kaimo pasaulio sienos tapo labiau jam. Grigorija vėl ir vėl įgijo didelių triukšmingų miestų. Ir Nesterpimo, 1904 m. Slytinga vasarą keliai paskatino jį į Rusijos sostinę.

Jis buvo apsirengęs sename, kai kuriose vietose jau išgaunamos ir nepriimtinos kelnės, deginamosios sieto marškinėliai su įstrižais apykakle, skystas kitambutis buvo išmestas ant peties, skystas Kittomb buvo išmestas į priekį, batai buvo išmesti į priekį priekyje, su jo šimtais ir daugybe batų. Ji vaikščiojo Gregory Barefoot. Kad nebūtų nugalėti kojų, jis bandė augti tik ant saulės esančios geležinkelio.

Peterburgas išmetė naujus vardus, garsų pojūčius ir audringus skandalus. Ir jis laukė: "Star Gigory Rasputin" netrukus pakilo į metropolinį dangų. Pranašo gerbėjų ir pasekėjų skaičius sparčiai augo, taip pat priešininkai, paslėptas ir akivaizdus. Gregory susitinka su Rusijos bajorų atstovais, aristokratinių salonų durų, poetinių kavinių, priešais IT profesories. Jis kviečiamas melstis ir duoti dvasinį patarimą, prognozuoti, kas ir kiek yra skirta gyventi šiais šviesos metais. Paprastai jis niekam atsisakė. Sunku, neramus laikas, vieną kartą čia, tuomet buvo išklausytos teroristai ir šūviai buvo išgirsti, Rusijos gyventojas buvo kada nors reikalingas dvasinės paramos, atskirdamas asmenį nuo žiaurumo ir siaubingų aplinkinių pasaulio siaubų.

Žmonės atėjo į Rasputiną ir su įvairiais religiniais klausimais ir su kasdienėmis problemomis. Kaip liudytojai pasakoja, po ankstyvosios vakarienės kai kuriose šventykloje, surinko aplink jį, klausydami savo nurodymų ir nereikalingų pranašystės. Daugeliui aukščiausios šviesos atstovų po teismo intrigos pokalbis buvo natūralus paguoda. Ir jis svajojo apie mažas dovanas. Jo aistringai gerbėjai teigė, kad visi šie daiktai, gauti iš Rasputino rankų, turėjo paslaptį (pranašišką): "Ką kiekvienas parapijietis gaus dovaną, tai bus jo būsimas gyvenimas".

Rasputinas lengvai kalbama su nepažįstamu - gatvėje ir traukinyje, viešbutyje ir šalies keliu, Maskvos ir Sankt Peterburgo centre arba Sibiro Sibiro pakraštyje. Toks socialumas dažnai sukėlė kurčiųjų dirginimą tiems, kuriems jis laikė "artimiausiais". Jis pats - su retais pykčio protrūkiais - buvo draugiška ir net su visais: nebuvo vieno paminėjimo apie jo aroganciją ar tyčia paminėta šiurkštumas. Grigory pasipiktinęs tik tai, kad "purvinas žmogus išlaiko save su jais lygiais."

Su pirmuoju pažintimi, Rasputinas užpildė ranką, glaudžiai pažvelgia į pašnekovo akis, priverčiant jį sumažinti savo akis. Ši paprasta technika, kuri leidžia jums prisiminti Rasputiną, net ir po visiškai atsitiktinio susitikimo, kaip taisyklė, dirbo. Beveik visada pažintis su juo prisidėjo, susidomėjimas ir liūdnai sielai - linksmumas, viltis, paguodos ir net džiaugsmas. Kaip protingas ir jautrus žmogus, "Gigory Rasputin" žinojo, kaip suprasti kažkieno kančią ir kartais keli klausimai, kai kuriais būdais, kai kurie vos pastebimi palyginimai atlaisvintų ar net "pašalinti jį nuo sielos."

Įsigijant įtaką, Rasputin beveik niekada atsisakė padėti. Jis nereikalavo, bet jis priėmė jam siūlomus pinigus ir dovanas - su abejingu didelėmis sumomis nuo turtingų ir su dėkingumu mažais nuo vargšo. Bet "jis paėmė pinigus tik tais atvejais, jei jis galėtų jiems padėti visiems", - parašė vieną iš savo draugų. Jis man pasakė, kad jei Rasputinas atvyko į namus su prašymu turtingam, savininkas sakė: "Namas yra Įsikūręs turtingas žmogus, kuris nori paskirstyti savo pinigus tarp vargšų. " "Rasputin nebuvo nei Srebrolube, nei chaseris," jis pastebėjo vieną iš jo priešų. "Jis galėjo gauti daug lėšų ... jis gavo daug, bet jis turėjo turtinga ranka ir platino rezultatą."

Rasputinas paaukojo daug: dėl bažnyčių statybos, dėl sergančio vaiko, už "pensiją" pamiršo senas vyras. Tai nereiškia, kad jis nesirūpino savo šeima ir apie save: už jo Šeima, jis pastatė dviejų aukštų namą Pokrovsky, jos dukterys siekė nustatyti geriausių metropolinių gimnazijų ir rado butą beveik pačiame centre Sankt Peterburgo.

Rasputino gerbėjų skaičius išaugo dieną, o tuo pačiu metu užaugo ir jo šlovė. Daugelis - įskaitant netinkamus Rasputin Wishers - jie tikėjo, kad jis buvo visiškai priklausantis hipnozės įgūdžiams. Jo ateities žudikas Felix Yusupovas pasakė, kad vieną dieną jis skundėsi į Rasputiną pernelyg greitai nuovargį. Tai nedelsiant "įdėti mane ant sofos, tapo priešais mane ir žiūriu į mano akis, aš pradėjau insulto mane ant krūtinės, kaklo ir mano galvos. Tada jis staiga nuskendo į savo kelius ir, kaip man atrodė, pradėjo melstis, išleisti abi rankas į mane ant kaktos, nebuvo matomas - toks mažas jis pakreipė galvą. Tokiu keliu jis stovėjo gana ilgai, tada jis šoktelėjo į kojų į kojų ir pradėjo padaryti praėjimus. .. Rasputino hipnozės galia buvo didžiulė. Aš jaučiau, kad ši galia apima mane ir pilant su šiluma visame mano kūne. Tačiau aš visi buvau tiksliai stupore. Aš bandžiau pasakyti, bet aš neprieštarauju liežuviui, Aš buvau lėtai panardintas miego metu.

Hipnozė buvo pateikta apskritai kaip paprasčiausias visų Rasputin talentų paaiškinimas. Jis yra "ryškus hipnotizmas, - sakė A.N.Khvostovo interjero ministras. - čia tai ne man, nes turiu kokių nors gedimų ar akies struktūros. Tačiau jo įtaka yra tokia stipri, kad jam patogumai ir Sudėtingiausi užpildai, už ką žinote, šie žmonės buvo ugnimi, vandens ir vario vamzdžiai ... ".

"Bet kai aš jį mačiau, jaučiau pilną depresiją", - vėliau jis teigė, kad pats prieštaravo.
Vyriausiasis dukra Rasputina Matrena, priešingai, pakartotinai pakartojo, kad tėvas turėjo ne tik pasibjaurėjimą, bet tik siaubą tokiems dalykams. Aš prisimenu, kaip vieną dieną garsiausias hipnotizmas atėjo į mano tėvą su žodžiais: "Mano brangus kolega". Tėvas erzina jį išmeta iš namų. "

Sprendžiant pagal Gigory Rasputiną Afriką, jo dukters žodžiai arčiau tiesos. Gali būti, kad jis slopino tų, kurie kreipėsi į jam už padėti savo nuostabų išvaizdą, sklandžiai ir paslaptingų judesių rankų. Neįmanoma neįtraukti, kad "Rasputin" turėjo retiausią gebėjimą generuoti vadinamąjį "biologinį lauką". Jo dukra Matrena pakartotinai paminėjo "nervų stiprumą, gyvybingumą, kuris kilo iš savo akių, nuo išskirtinai ilgas gražių rankų."

Su dideliu pasitikėjimu galima teigti, kad Rasputino vidinė galia rėmėsi jo tikėjimo jėga ir jo valios galia. Tiesa, "Rasputin" neturėjo pakankamai išsilavinimo, kad sukurtų tam tikrą nuomonių panašumą. Vienintelis jo paties stiprybės paaiškinimas jis pats matė tai, kad Dievo valia veikė per jį. "

Rasputinas manė, kad jo pacientas manė, kad jis galėjo išgydyti jį, o jo valia pastangos maldai praėjo šį tikėjimą jam. Iš esmės jo gydymas "tel" nesiskyrė nuo "sielų" ir reikalavo pasitikėjimo ir pavaldumo nuo paciento. Jei jo susitiks su kažkuo kitu, tada dauguma vidinės jėgos gali tiesiog eiti į jį įveikti.

Galia iš Rasputino jaučiasi ne tik kas su juo atidžiai žinojo, bet ir visiškai pašalinių asmenų, kurių daugelis niekada nebuvo girdėję apie Grigoriją Efimovich. Anna Cerubova papasakojo kaip "vienoje iš mažų stočių Uraluose ... buvo du traukiniai su Kinijos darbuotojais ... matydamas Grigoriją Efimovičius vagone, visa Kinijos minia skubėjo jam, apsupta jo Ir visi bandė patekti į jį. Jų vyresnieji įtikinami grįžti į vagonus. Mūsų traukinys buvo paliestas. Kinijos lydi jo šūksniai, garbindami rankas. "

Rasputin nebuvo švaistyti veltui, jo pažįstamų ratas išaugo nuo dienos iki dienos: žmonės ir likimas, likimas ir žmonės. Unikalus veikimo laikas ir gyvenimas. Kas sukėlė žmones į Gregory Rasputiną? Ne tik ligos, sielvarto, meilės, susižavėjimo, vienatvės, troškulio paguodos, bet taip pat rūpintis, prasmingu, nesunaikinama ieškoti atsako į gyvenimo pranešimus, dėl kurių niekas negali atsakyti. TEN, šimtai, tūkstančiai lankytojų ir peticijų pateikėjų. Jie vaikščiojo nepertraukiamai. Visų sluoksnių, tautybių, valstybių ir klasių žmonės yra nuo paskutinio ministro pirmininko lyginamojo indekso.

Ankstyvas ryte prie kambario durų, kurią Rasputinas pašalintas, nukreiptas atsargiai. Buvo du svečiai: aukštas ir plonas kunigas ir pritūpęs, stiprus kūno sudėjimas, gerai apsirengęs džentelmenas su cukranendrių. Pirmasis - Georgy Gapon, tada dar nėra gerai žinomas klausytojas Sankt Peterburgo dvasinės akademijos. Sankt Peterburgo ir Maskvos universitetų profesorius, Ekonomikos, rašytojo ir verslininko daktaras, publicisto ir nuotykių ieškiklis Ivanas Khristorovich Ozers.

Jų ankstyvo apsilankymo į Rasputiną buvo noras konsultuotis su Gregory Efimovich apie nepriklausomų darbo draugijų sukūrimą Sankt Peterburge ir Maskvoje, pagrindinė užduotis yra didmiesčių proletarianai nuo ginkluotos kovos su valdžios institucijomis ir jų kreiptis į grynai taikias priemones, skirtas apsaugoti savo interesus ir teises.

Rasputinas, išgirdęs beveik pusvalandį profesoriaus ežero monologą, atsakė:
- Jūsų ketinimas yra pagirtinas. Kraujo žmogaus kelias. Pavasarį jos nuodėmė, oh sinning. Mes nesame kalimas ... Bet taip pat ir žvilgsnis tingus mūsų brolių nužudymo dar blogiau ... Sukurkite gerą aktą, kurkite ... Dievas jums padėti. - rasputin įdaryti. - Tikiuosi, kad jūsų rūpesčiai suras atsakymą į mūsų brolių sielas. Bet jūs žinote, ir jūsų priešai turės daug, oh daug ... nesvarbu, kaip kraujas nesibaigė su nauju krauju ... (rasputinas kaip ant vandens, aš stebėjau: viskas baigėsi kraujo sausio 9, 1905 , kai kariai atidarė ugnį dėl taikaus darbuotojų perdirbimo į Karališkąjį rūmus.)

1905 m. Vasarą "Gigory Efimovich" yra glaudžiai susipažinusi su Sofia Sergejos Ignatyvos (Nee Princess Mešcherskaya) grafija. Salono Countess Ignativ buvo kažkas panašaus į "Ministrų šešėlinė spintelė", jis dažnai lankėsi didžiųjų kunigaikščių Militz ir Anastasija (Marija) Nikolaevna su savo vyru - didžiojo kunigaikščio Nikolajus Nikolayevich, taip pat žinomų politinių ir vyriausybės figūrų , žurnalistai, rašytojai, Ministermen. Apskritai buvo siekiama apsupti savo saloną į reikšmingumo ir demokratijos halogeną, todėl "žmonių iš žmonių" buvo pakviesti čia - paprasti kaimiški vyrai ar dvasininkai iš pamirštų Rusijos kampų Dievo. Jie buvo apsupti visuotinio dėmesio, jie paprašė visų rūšių klausimus, bet niekada neginčijo, paliekant savo nuomonę su savimi.

Vyresniųjų gigorijos salono išvaizda daugeliui tapo tikra šoka. "Chatene Rasputin" prognozavo, kad ji išgyvena savo vaikus (jie mirs per pilietinio karo metų) ir Anastasija ir muicals, kad jie mirs tremtyje, ir pirmiausia jaunesni, o tada vyriausias, gofamarshal Aleksandras Taneyev - gailestingumas Iš imperatoriaus ir reklamos, barono galerija - mirtis nuo nelaimingo atsitikimo, princesė Belozerskaja - ugnis dvaro.
Aš esu ištiko visos Gigory Efimovich ir gilios žinios apie Evangeliją.

Mill ir milicui po pirmojo susitikimo su vyresniais buvo beprotiškai apie jį. Dauguma jų nukentėjo į atsakymą gregory į klausimą, kai jų tėvas tampa Juodkalnijos karaliumi. Rasputin, mąstyti pažodžiui keletą minučių, atsakė: "... penkerių metų amžiaus". (Mes pastebėjome, kad byla vyko 1905 vasarą, ir per penkerius metus, Nikola I, jų tėvas) tapo Chernogorsko karaliumi ).

Tuo pačiu metu Rasputinas susitiko su Freilina Tsaritsa Anna Alexandrovna Crowbal. Pirmajame susitikime su juo raspotinu pastebėjau, kad jos gyvenimo kelias buvo pakeltas su rožėmis, bet spygliu atpirkimu; Kryžius yra labai sunkus, bet visi sunkumai yra naudingi tik, nes bandymuose ir likimas pučia, asmuo yra pagerintas.

Gigory pasirodė esąs teisinga daugeliu būdų: burbuliavimas neturėjo asmeninio gyvenimo, jos vyras buvo ryškus, draugystė su karaliumi ir karalienė kreipėsi į jos tragediją (po revoliucijos jis laukė pasityčiojo pasekmės ir įkalinimo Petropavlovsko tvirtovė) dėl nelaimingo atsitikimo ji tapo neįgaliais ramentais. Netrukus, dėka Chernogorsko princesės, jų verslumo giminaičiai ir išpjovos prieš Rasputin atidarė kelią į Tsarskoye Selo, Rusijos monarchų gyvenamoji vieta. Jo išvaizda tam tikru mastu prisidėjo prie mirties 1905 m. Liepos mėn. Prancūzijos prognozės ir Philip Nice-Vasho gydytojo. Prieš trejus metus, tie patys kunigaikščiai Chernogorki pristatė jį į karališką šeimą, ir nuo to laiko jis dažnai lankėsi Rusijoje, naudojant išskirtinį pasitikėjimą ir disponavimą Empress Alexandra Fedorovna. Viename iš paskutinių susitikimų dr Philip prognozavo imperatorišką porą, kad netrukus jie turės "brangų draugą, kuris kalbės su jais apie Dievą".

Tiesa, dr. Philip (ypač po to, kai jis nustojo būti Sankt Peterburge), "Nauji" stebuklų menininkai "pradėjo atvykti į kiemą, tariamai galėjo padėti imperatoriui įvykdyti savo branginamą norą gimdyti Įrengimas (ji turėjo keturis mergaites). Tačiau priešingai nei Prancūzijos okultintojas, nauji "stebuklų menininkai" nebuvo gydytojai ir "Salon kabina", bet silpnas, rusų "sudėtingas".

Tai yra XX a. Pradžioje, kad karalius ir karalienė su "Rusijos mistikais" ateina: "Sandage Pasha" - "Marijos" Marijos fedorovos imperatoriaus išraiška, "blogis, purvinas ir beprotiškas babooba", palaimintas Darya Osipovna, "Wanderer Anthony", "Sandonod Vasya", Kozelskio tonas-kalbėjimas, jis yra "vežimėlis", jis yra "Google".

Žmonės yra daug mažiau ir mažiau malonūs bendraujant nei "Monsieur Philipp" su savo spinduliavimo ir malonių akių, elegantiškų manierų ir ramioje, įkvėpto balso. Jie dažnai gali būti rasti bet Rusijos kaime, nesvarbu, ar Maskvoje ar Sankt Peterburge arba giliausia provincijoje. iš esmės tai buvo silpnai vyrai, daug mažiau dažnai - moterys, kurios dažniausiai kenčia nuo epilepsijos. Šių kaimo idiotų demencija žmonių akyse buvo suvokiama kaip moteriško ženklo ir epilepsija prijungtas prie jų papildomų epilepsijos "Šventumas".

Kaimo gyventojai ir netgi miestiečiai jau seniai tikėjo, kad defektas, kurčiųjų ir dumblių, epilepsijos ir idiotų yra ypač myli Dievo ir kad jų nesuprantame teka, beprasmiški garsai, laukiniai kadrai ir traukulių drebulys yra Dievo Dvasia. Šie "prastos dvasios" buvo laikoma pasirinkta, kai buvo priskirta nuostabi jėga ir išskirtiniai pagyrimai buvo apdovanoti.

Tačiau nė vienas iš jų negalėjo padėti imperatoriui. Nepaisant to, stebuklas įvyko. 1903 m. Liepos mėn. Imperijos pora buvo Sarovo, susijusio su Serafim Sarovskio kanonizacija. Vėlai naktį, imperatorius buvo plaukimas tvenkinyje, kur net žiemą įsigijo Šv. Serafimai. Po 12 mėnesių iki 12 dienų po maldų sūnus pavadintas Aleksejus gimė tvenkinyje tvenkinyje.

Tačiau tėvų laimės, kaip paaiškėjo, buvo trumpas. Jau 1904 m. Rugsėjo 8 d. Karalius buvo užfiksuotas dienoraštyje su aliarmu: "Tai buvo labai susirūpinęs dėl kraujavimo šiek tiek alexey." Netrukus paaiškėjo, kad hemofilijos įpėdinis, paslaptinga kraujo nesikreipimo liga , turintys įtakos vyrams ir perduodami per moteris. Aleksejus gavo nukentėjo nuo motinos genų, ir kad per savo motiną nuo močiutės - Didžiosios Britanijos Viktorijos karalienė. Mažiausias sužalojimas gali sukelti vidinį kraujavimą ir baigėsi mirtis - nuo dabar jo tėvo ir motinos buvo skirta Gyventi nuolat baimėje vienintelio ir ilgai laukto sūnaus, Rusijos sosto paveldėtojo. Baimė už sūnaus gyvenimą, kuris galėtų mirti nuo jo nepagydomos ligos, tapo jų įžeidžiančia idėja.

Tuo imperatoriaus ir imperatoriaus paslaptis, asmuo, užsienietis politinio ir teismo purvo, būtų nukritęs į sielą, bet arti Dievo ir žmonių. Po metų po pirmojo kraujavimo, Nicholas II įrašė į dienoraštį: "Aš susipažinau su Dievo Gigorijos vyru iš Tobolsko provincijos."

Netrukus prieš tai paveldėtojo smarkiai pablogėjo. Geriausi Rusijos gydytojai negalėjo jam padėti. Ir čia, Meta Didžioji princesė Anastasija Nikolaevna atėjo į jau beviltiška imperatorius. Ji pradėjo šnabždesiu kalbėti apie keistą žmogų iš Sibiro, apie Saint Piligrimą, su kuriuo jie neseniai susitiko su milicija. Tai yra neįprastas žmogus, išmintingesnis ir aprūpintas Dievo galia nei p. Philipas. Ji, malūnas, nenori "Blaspheme", bet mano, kad šis žmogus viršija net Tėvo John Kronstadto šventumą. Taigi tai galvoja ne tik ji ir jos sesuo milicui, bet ir Jono tėvo.
"Jūs prisimenate, brangūs" Alik "," Didžioji princesė tęsėsi: "Ar Dr. Philippas jums pasakė prieš išvykstant?" Jis prognozavo, kad Dievas atsiųs jums nuo naujo draugo slapyvardio, kuris būtų jūsų parama! Patikėkite, Alik! Tai bus draugas, kuris kalbėjo Philip! Jis išgelbės Rusiją nicky ir išgydys jūsų sūnų! Šis Dievas jį išsiuntė jums!

Ir netrukus Rasputinas pasirodė Royal Village. Įvedimas į paveldėtojo kambarį, Rasputin Nedelsiant nukrito į savo kelius priešais piktogramą ir mažą balsą trūksta maldos. Baigęs, jis pakilo, kreipėsi į paciento lovą, pasilenkė per berniuką ir kirto jį.

Alyosha, netikėtai atidarius akis, skubėjo į nepažįstamą barzdotą žmogų, kuris nusišypsojo prasmingu ir draugišku jam. Iš pradžių berniukas buvo netgi išsigandęs, bet iš karto manė, kad nepažįstamas niekas nieko blogo, nuoširdus šiluma atėjo iš Borodach.
- Tiesiog nebijokite, Alyosha, viskas bus gerai! - Jis pasakė jam nepažįstamąjį su savo gera ir tuo pačiu metu stipriu balsu.

Berniukas, turintis stiprią šilumą, atrodė, kad jam buvo padaryta tam tikra Dievo rūšis.
- Žr., Gerb. Alyosha! - tęsė nepažįstamąjį, smūgį berniuką nuo galvos iki kojų. - Jūs neturite nepakeliamam skausmo! Jūs neturite nieko skauda, \u200b\u200bir rytoj būsite sveiki! Tada pamatysite, kaip mes žaisime smagu!

Šiek tiek duktered berniukas patiko grubus glamonė iš šių kietų, kukurūzų rankų. Jis nusišypsojo. Ir Gigory Efimovichas sakė Alya apie triukšmingus žaidimus, kuriuose jis grojo savo gimtąja kaime su kitais valstiečių vaikais. Tada jis pasakė apie didžiulį Sibiro išplėsčius, apie apleistas sniego padengtas preparatorius. Ir visa ši žemė priklauso tėvui ir Aleksejiniam tėvui ir motinai, ir kartais jis priklausys jam, bet už tai jums reikia augti, atsigauti ir būti stipri.

Su visais dideliu dėmesį, berniukas klausėsi šių istorijų, jo kūnas ištiesintos, blizgesį atsirado akyse. Jis pamiršo apie skausmą, ištraukė savo koją ir atsisėdo prie pagalvių, kad geriau matytumėte tamsią elgesį nepažįstamąjį ir išgirstų jo ramybę. Jis ir toliau kalbėjo apie Sibirą, ir tada jis persikėlė į pasakų. Atsižvelgdamas į didelį dėmesį, berniukas, kuris klausėsi pasakų apie "Skate Gorbunge", "Vityaz" ir "Vityaz" be akies, Alyonushka ir Bratz Ivanushka, neteisinga princesė, kuri tapo balta antis, apie Ivan Tsarevičius ir Elena gražią.

Tai buvo per vėlu, laikrodis nukentėjo vidurnakčio, ir, šypsosi, Rasputinas sakė:
- Rytoj, Alyosha, aš jums pasakysiu dar daugiau! Dabar miega, miega ir pertrauka!
Kai Rasputinas paliko imperatoriaus biurą, karalienę į sielos gylį, sujaudinusią dėkingumą pabučiavo ranką.
"Rasputin" ją kerta ir pasakė:
- Tikėkite tik dėl mano maldos, ir jūsų sūnus gyvens!

Po kelių dienų jis vėl buvo į paciento alexey kambarį, o kitos savaitės paveldėtojas atsigavo. Bet man patinka imperijos skaityti, vis dar buvo mažai, karališkasis kiemas gyveno pagal sakydamas: karalius skundai, ir PSAR nesiskundžiasi. Jo "kolegos okkizme" nukrito prieš Gregory, kuris nenorėjo prarasti grūdų sėdynės po caro rūmais.

Imperatorius nežinojo apie konfrontaciją, atsirandančią tarp oboroudų, aiškinančiųjų ir stebuklų: konkurencija savo terpėje buvo ne mažiau žiaurus nei karališkoje aplinkoje.
Gregory Efimovich turėjo nugalėti keletą baisių priešininkų. Tai buvo aiškiardžiai ir stebuklai, kurie bandė ginti savo poziciją teisme. Ir šioje kovoje pergalė išliko už jo.

"Rasputin" buvo skiriasi nuo abejotinų asmenybių, "sandalų", "Sandalso" ir prognozuotojų ir jų nuostabios valios galios, ryškios prognozės ir netgi kai kurių išorinio poveikio užraktas. Jis nesikeitė nuo epilepsijos Sniegas nebuvo išjungtas. Be to, jis prognozavo, kad kiekvienas iš savo "kolegų" papildo likimą. Mita Kozelsky, jis sutelkė dėmesį į baisią mirtį ant nuotolinės salos, Darya Osipovna - sunki liga, Vasya sumuštinis - mirtis po traukinio ratais. Pagal teismą jis nedelsdamas įsitvirtino kaip asmuo, turintis dovaną prognozuoti įvykius, tačiau kartais laipioja savo prognozes paslaptingoje formoje.

"Jis dažnai lankėsi" Royal Family "... - vėliau primenavo daugelį metų" Cubov ". - Dėl šių pokalbių, Didžiosios princesės ir paveldėtojas dalyvavo ... suvereni ir suvereniu vadinamu Rasputinu Just - Grigory, jis pavadino juos" tėtis "ir" mama ". su susitikimais jie pabučiavo, bet nei Nikolajus Aleksandrovichas, nei Aleksandras Fedorovna niekada nepadarė savo rankų. Jų didybė visada kalbėjo apie paveldėtojo ir apie susirūpinimą, kad jie buvo nerimauti tuo metu. Kai jis paliko juos Po laikrodžio pokalbio jis paliko juos didingumą juokinga, džiaugsminga viltis ir viltis duše. "

Alexandra Fedorovna jam perdavė baimė: pokalbyje su juo jį pavadino Juo George'u, o jo akys - tėvo George, susirašinėjimui su Nikolai - draugu. Pokalbiuose su nutraukimu ji sakė, kad ji tikėjo dėl savo maldos.

Karalius Rasputinas pasitikėjo, ypač revoliucijos viduryje, kai karalius ir karalienė buvo išsigandęs ne tik saulės teroro, bet daugiau, kad pastaruoju metu pamokslavo Volyn arkivyskupo Antony apie pastaruosius laikus.

"Aš juos užtikinau ilgą laiką, kad išgąsdinau visus baimes ir karališkumą", - pats pats prisiminėjo. - visi nesutinku. Aš pradėjau paversti nagus ant jų ir šaukti manęs klausytis manęs. Pirmasis suvereni pasidavė man ir karaliui ... "

1916 m. Gegužės mėn. "Gigory Rasputin" užtikrino Aleksandro Fedorovną, kai Aleksejus įvyks dvylika metų, jo sveikata pradės pagerinti ... ir iš tiesų 1916 m. Antroje pusėje, Aleksejus pradėjo atsigauti. Jo baisi liga vis dažniau pasitraukia, o iki 1917 m. Jis atrodė geriau. Tačiau paskutinis gyvenimo laikotarpis Aleksejus Nikolayevich, nuo 1917 m. Kovo 19 d. Iki 1918 m. Vasaros, pasirodė esąs vienas iš blogiausių, pasikartojančių kraujavimo sukeltų hemofilijos išpuolių. Jis atėjo į tašką, kad jis nebuvo persikėlė savarankiškai, ir jo tėvas ar motina jį pasivaikščioti į vežimėlį.

"Dabar jie elgiasi su manimi ir melstis, ir nėra jokios naudos", - sakė pats įpėdinys, kai Rasputinas ne. "" Ir jis atsitiko, jis atneštų man obuolio, jis norėtų man sergančioje vietoje, ir aš nedelsiant tampa lengviau. "

Ir vėl grįžta 1905 m. Revoliucinės neramumų metu. Pasak "Tsarskoselsky Park" alelių, kazokų korespondencija šokinėjo, karališkoji kiemė juokinga nerimu ir kažko baisaus lūkesčiais. Imperijos užsakymų gyventojai nuramino tik su Rasputin. Bet vieną dieną jis baigė savo nerimą.
- Sustabdyti! - Rasputinas sušuko, vos kertant ribą, ir staiga pradėjo skubėti aplink kambarius tarp baldų.

Karališkoji pora yra nutirpusi, stebėdama jį. Grigori Efimovičius kreipėsi į imperatorių ir imperatorių ir sakė viename kvėpavime:
- Na, mano motina, parodyti, kur žaidžia jūsų sūnus.

Jis buvo surengtas į "Žaidžia" kambarį Aleksejus - didelė ir ryški salė, kurioje buvo didžiulis visų rūšių žaislų arsenalas ir masyvi kristalų liustra pakabinta po lubomis.

"Rasputin" žiūri tik į kambarį:
- Pasakykite savo, kad Aleshenka nebūtų pilamas į šį kambarį. Nesvarbu, kaip nuodėmė neišeina. Ir jūs, tėtis, patikėkite manimi. Matau tiek daug.
Salėje nedelsiant užplombuota.

Po kelių dienų, rūmai sukrėtė siaubingą riaumą - liustra buvo sulaužyta nuo lubų "žaidėjo" kambarį. Kai jis nukentėjo, jis buvo sumušęs į "Smiterens". Apie šį atvejį, prieštaringai gandai, sakė, kad tai yra Bandymas, kad ruošiasi prieš Esers sosers sosterį. Kiti teigė, kad liustra kritimas yra pastatų deformacijos rezultatas karališkame kaime. Liaudies sprendėjas gali generuoti labiausiai neįtikėtinas versijas, tačiau faktas išlieka: prognozavimas: prognozavimas "Rasputina" išgelbėjo Aleksejus nuo neišvengiamos mirties.

Kijevas, 1911 m. Rugpjūčio pabaiga. Miestas ruošėsi karaliaus pašventinimui į paminklo atidarymą Aleksandrui II. Rugpjūčio 25 d. Atvyko ministras pirmininkas Stolypinas, o 29-oji yra karalius su savo šeima.
Vairavimas palei Central Street, Aleksandras Fedorovna pirmosios eilės rėkia "Hurray" minios pamatė Rasputin.

"Gregory Efimovichas sužinojo, nustebino jį ... ir jis peržengė jį", - vėliau pasakojo savo Rusijos žmonių sąjungos nariui, kuris buvo patikėtas Piazzia Piazzia. Bet kai pasirodė "Crewpin" įgula ", - staiga sukrėtė Mirtis už jo! .. Mirtis eina į jį ... ". Kaip žinote, po dviejų dienų, koopinas buvo mirtinai sužeistas teroristų.

Rasputino butas, esantis namuose 64 palei Gorokhovaya gatvę (beveik Sankt Peterburgo centre), aplankė ne tik Balzakovskio amžiaus moterų, kurios ieškojo bent jau senesnių ar išgirsti jo kalbą, bet taip pat valstybinių vyrų, "Apkrautas pagal Dūmos apie blogiausią "...

Politikai ir vorinis visų rūšių rangų rūšių atėjo į jį ne be paslėptų susidomėjimo ir ketinimų: kai - išsiaiškinti save, kas yra Rasputino fenomenas, antrasis - su norą sumažinti Rasputiną, trečią - į Noras gauti vyresnysis į sąjungininkus, ketvirtą - skaičiuojant, matyt, memuariuose metų amžiaus, paminėkite šią bylą redaguoti palikuonių ... Daugelis iš jų rasputin su stulbinantis tikslumas prognozavo savo likimą ar savo artimuosius.

Antrojo pasaulinio karo pradžioje, Gigory Rasputino pradžioje, išsiaiškintoje Tyumen Lazarut. Jis pasirodė esąs po gimtosios kaimo pokrovskio kai kurie psichiškai blogai sergantiems Guseva sužeista savo kareivio teesacian skrandyje. Ir netrukus Rasputinas siunčia nuostabų laiško prognozavimą karaliui. Mes duosime savo tekstą: "Nutildyti Eneche Esche pasakys sielvartą Smieliui liūdesį daug tamsos ir nėra jokio klirenso, nėra jokio kraujo, kaip jūra ir priemonės, ką sakau, kad neturiu neapsakomo siaubo, Aš žinau viską nuo jūsų nori ir ištikimas nežino, kad Dievo mirties, Dievo mirties, Dievo bausmė, kai pabaigos pabaiga ateina čia. Ar tu esi tautos tėvas, kad žmonės nesvarbu, kaip beprotiškai į triumfą ir sunaikinti save ir sunaikinti save ir sunaikinti save ir Žmonės yra Vokietija ir Roaaye bus manoma, kad iš tiesų nuo ligonių sielvarto sielvarto nuskendo liūdesio aukos kraujyje. Grigorija ".

Vėliau Rasputinas sakė daugiau nei vieną kartą, kad karas pradėjo sukelti Romano monarchijos žlugimą. Jis pabrėžė Celebov, dažnai kalbėjo su savo Didenybe, kad viskas bus su karo Rusijai ir jiems. Vienintelis išgelbėjimas buvo greitas pasitraukimas iš karo, bent jau atskiro pasaulio kainos, - apskritai, "dėl skirtingų sąjungų ten, tada visos sąjungos yra geros, o nėra karo." Leiskite kitoms tautoms Kova - "tai yra jų nelaimė ir aklai. Jie neras nieko ir tik patys baigs save. Ir mes mylime ir ramiai, žiūrėdamas į save, dar kartą pirmiausia taps "...

"Jei suvereniai Nikolajus Alexandrovich klausėsi Rasputino ir padarė išvadą, kad labiausiai Brestas Lietuvos pasaulis, tada Rusijoje nebūtų revoliucija," buvo susmulkintos emigracijos emigracijos "pirmosios bangos" Rusijos tremtiniai.
- Šis karas nėra malonus Dievui! Visa tai atskleidžia dideles nelaimes žmogui ", - nuolat pasakojo Rasputinas.

"Gigory Efimovich" ne tik užkirsti kelią didžiulei nelaimėms kariaujančioms tautoms, bet bandė įspėti savo patarimus iš neapgalvotų karinių operacijų, grasinant apsisukti aplink kraujo upes. Beje, daugelis karinių raumenų tarybų, kurie visada buvo paskirti kaltės, paprastai buvo labai sėkmingi.

1915 m. Lapkričio mėn. Laiške Nikolai Alexandrovičiui imperatorius pranešė:
"Dabar, norint nepamiršti, turiu jums pasakyti savo draugo mokymą, kurį sukelia jo naktinis matymas. Jis prašo, kad galėtumėte pradėti įžeidžiantį netoli Rygos, sako, kad būtina, ir tada vokiečiai Būkite tvirtai visai žiemai, kuri kainuos daug kraujo, ir tai bus sunku priversti juos išvykti. Dabar mes būsime atsisakyti jų nustebinti ir pasiekti tai, ką jie atsitraukia. Jis sako, kad dabar tai yra svarbiausias dalykas ir tvirtai prašo jums užsisakyti mūsų pažangą. Jis sako, kad mes galime ir turi tai padaryti ir paprašė manęs nedelsiant rašyti apie tai ... "

Tačiau įžeidimas prasidėjo pietvakarių priekyje, o Baltijos šalyse Rusijos kariai patyrė nemažai rimtų pažeidimų, kurie vėliau lėmė Rygos rudenį, centrinę Rusijos gynybinės linijos nuorodą šiame regione.

1916 m. Spalio 12 d. Laiške Rasputinas, nuo Aleksandros Fedorovos žodžių, pradeda "sustabdyti nenaudingą kraujo praliejimą" - išpuoliai ant Kovel krypties. Ateina iš Rasputiną "Bombarded" Nicholas II telegramai, raginantys ne duoti į "šiurkščiavilnių ir negraži žmogaus" patarimus, Rusijos kariuomenės nuostoliai apskaičiavo šimtus tūkstančių nužudytų ir sužeistų. Ir ten buvo jokių rezultatų.

Dėl Gigory Efimovičiaus pranašystės, nedaug žmonių jau klausėsi: karo sukūrė savo vertės sistemą, kurioje asmens gyvenimas užėmė vieną iš paskutinių vietų. Pirmą kartą senas žmogus jaučiasi nereikalingas su savo pamokslais ir prognozėmis. Netgi Nikolajus II atrodė bandoma išvengti susitikimų su juo, kalbant apie neatidėliotinus dalykus. Daugelis buvusių Rasputino prilimtakų atsisakė suprasti savo kalbą apie blogį ir kančias, kurias sukelia karo. Paprastiems žmonėms geltonos spaudos šauksmas buvo reikšmingesnis dėl to, kad reikia užkariauti bosphorus ir Dardanelles.

Per šiuos metus, Gigory Efimovičius dažnai paliko Petrograd, savo gimtąjį Pokrovsky jis ieškojo ramybės, bet kur jis buvo, jo telegramai karaliaus ir karalienės nuėjo iš visur. Stebėtina, kad tai yra verta atidžiai skaityti kai kurių pranešimų (ypatingų stilistinių miniatiūrų) tekstą ir palyginti su daugeliu istorinių faktų, kaip jūs nustebinate pasąmonių pasąmonę, kurią Rasputin buvo aprūpinta.

Tyumen - Petrogradas, 1914 m. Liepos 13 d.: "Nėra nė vieno ir to nereikia, jie nori, kad diplomatai žino, kaip jums reikia, pabandykite būti ne, tiems, kurie turi riaušę, vieną sielvartą, kurį negaliu ateiti. "Kalbėjimas, aš paaiškinsiu apie klausimą Rusijos įstojimo į karą: ar verta ir kas yra pelninga?

Tyumen - Petrogradas, 1914 m. Liepos 20 d.: "Mieloje mieloje, mes elgiamės su meile ir jie paruošė kalavijas ir turėjo mūsų kiškiai, aš tvirtai įsitikinęs, kad labai patyrė blogį ir apgaulę, stipriai gausite užpuoliką su šimtu kartus Grace Viešpats po jai viršelis liks Prasoje. "Šis telegrama yra apie santykius su vokiečiais, kurie iki pat karo pradžios rusai išlaiko geriausias idėjas.

Po karo veiksmų pradžios Rusijos visuomenė buvo priblokšti į chauvinizmo bangą. Ne tik vokiečiai, bet ir žydai, Krymo totoriai buvo persekiojami. "Rasputin" įspėjo, kad tokie veiksmai vis dar bus baigti. Po 1917 m. Nacionalinių revoliucijų augimas po Rusijos buvo atskirtos visos apskrityse, provincijose, pagrindinėse ir Khanshes. Ir dauguma visų Rusijos kraujo buvo sulaužyta ten, kur laiku rusų šaulių augimas pasiekė aukščiausią tašką.

Pokrovskoe - Tsarskoye kaime, 1915 m. Rugpjūčio 3 d.: "Prisiminti susitikimo pažadą, šis Viešpats parodė pergalės ir vaikų prieš ar netoli širdies reklama, turėtų pasakyti ant laiptų, banner nėra nieko, kas supainioja mūsų dvasią. "Šiuo metu šeimos etiketės su nauja jėga imperatoriško pavardė: vaikai apkaltino tėvus, dėdė - sūnėnai, ir broliai yra vieni kiti. Karo nebuvo lygus, bet, priešingai, sustiprino prieštaravimus tarp Didžiosios kunigaikščiai.

Tyumen - carristas kaimas, 1915 m. Rugsėjo 11 d.: "Atėjo laikas, pavydas gyvas miręs, iš karto žemė nedelsdama paklausti, ar neturite karaliaus ir mano karalius pažvelgs į mus, linksmas Ochami, mes turėsime protą. "Rusijos armija palieka tvirtoves tiksliai, Gardinas ir Brestas Litovskas, jos nuostoliai buvo nužudyti, sužeisti ir kaliniai daugiau nei pusantro milijono žmonių.

1915 m. Buvo paskelbta Rasputino "Mano mintys ir atspindžiai" knyga. Ji turi tokias įžvalgas: "Laikas išsklaidyti akmenis ir laikas juos surinkti. Šventosios kapai netrukus bus nugalėtas barbarų invazija, kuri vis dar buvo nuraminta tikėjimu. Demonas buvo vienijantis savo sielose, raudona - kraujo spalva - jis apima savo akis. Mūsų brolių ir seserų pelenų ir negyvų kūnai, neteisingi stačiatikių šventyklai mane mato ... daugelį metų praeis, o tuos, kurie nusipelno tėvų kapų, anūkai atsidurs, stovėkite teisingai. Jų maldos ir darbai ir su Dievo pagalbos tikėjimo ortodoksas vėl paims tų, kurie patiria savo padorų vietą, ir Varvaramas turės prakeikti didžiulį senelį, yra smurto, ir jie bus nubausti ... "

1916 m. Pavasarį, lankydamas Velykų tarnybą su dviem jos dukterimis ir imperijos šeima, Rasputinas pajuto keistą galvos svaigimą. Tyliai dejavo, jis paliko šventyklą ir nuskendo į vežimėlio pagalves, kurioje jis atvyko. Atsižvelgęs į nusiminęs, vyresnysis sakė Aleksandras Fedorovna, Matrey ir Varvar, padengė jį klausimais: "Nesijaudinkite, mano balandžiai. Aš tiesiog turėjau viziją, labai baisią viziją ... mano kūnas pakabino ant šio varpinės Ir aš pagerbti savo mirtį .. Koks agonija. Viešpats ... melsk man, mano giminaičiai, mano artimi ... "

1916 m. Gruodžio 17 d. Naktį (pagal seną stilių), Rasputinas buvo nužudytas. Savo sename gyvatėje jie rado pastabą (rašė Matrena, iš Tėvo žodžių): "Aš jaučiu, kad aš paliksiu iš gyvenimo iki sausio. Noriu pasakyti Rusijos žmonėms, tėvui, mamai ir vaikams, kuriuos jie turi daryti. Jei aš nužudysiu su paprastais žudikais ir savo kolegomis, Rusijos karaliumi, jums nereikės bijoti savo vaikų. Jie karaliuos daug kartų. Bet jei aš sunaikinsiu didikus, jei jie nustumsiu savo kraują , tada jų rankos bus neryškios mano kraujyje dvidešimt penkerių metų amžiaus ir jie paliks Rusiją. Brolis pakils savo broliui. Jie nekenčia ir nužudys vieni kitus, o dvidešimt penkeri metai Rusijoje nebus taika. Rusijos žemė, jei išgirsite skambučio skambėjimą, kuris jums pasakys, kad rigorija nužudys, žino, kad viena iš jūsų mirties nužudė mano mirtį, ir nė vienas iš jūsų nė vienas iš jūsų vaikų gyvens daugiau nei dvejus metus. Jie bus būti nužudyti ... aš būsiu nužudytas. Nebegaliu tarp gyvenimo. Melskiu! Būkite stiprūs. Pagalvokite apie savo palaimintą šeimą! ".

Netrukus prieš jo tragišką mirtį, Rasputinas kalbėjo Aleksandras Fedorovna, ir ji praėjo karaliaus laiške 1916 m. Gruodžio 8 d. "Mūsų draugas sako, kad atėjo nerimą, kuris turėjo būti Rusijoje karo metu ar po jo ..."

Ir neramus atėjo ... dideliuose ir mažuose Petrogrado augaluose, audimo gamyklose ir mažose seminaruose, Baltijos laivų statykloje, uoste, sostinės darbo priemiestyje, kareivių kareivinėse ir jūreivio Kubrikyje buvo neramus. Nepatenkintos piliečiai surengė susitikimus, išėjo į demonstracijas ir susirinkimus, išmetė darbą, atvirai kalbėjo "Bunut", kova su didelėmis duonos ir degalų trūkumu ir kurui, prieš vyriausybę ir prieš karaliaus trūkumą. Policija paprašė pagalbos iš karinių, tačiau besivystančios kariuomenės dalys ir kazokai atsisakė šaudyti atgal ir nepatenkinti.

"Kokie baisūs laikai dabar patiriame! - parašė Aleksandras Fedorovna savo vyrui vasario 22, 1917 - Aš užjaučiu su jumis ir nerimauti su jumis daug daugiau, nei jis gali būti aprašytas žodžiais. Ką mes darome? Aš galiu tik melstis . Mūsų tikras draugas Rasputinas giria mums danguje. Dabar jis yra dar arčiau manęs. Su kokiais pageidavimais norėčiau išklausyti savo raminančią ir patogų balsą! ".

Paskutinėmis vasario dienomis įtampa užaugo kiekvieną valandą ir minutę. Petrograde, Maskva ir daugybė provincijų miestų stovėjo žiaurus šalnų, tačiau malkos, siekiant palaikyti šilumą šaltame butuose, nebuvo. Ji netgi pablogina situaciją. Gyventojai bado, duonos naudojimas sumažėjo. Prieš duonos sandėlius stovėjo žmonių minios. Jis tapo vis labiau paplitęs, kad masės prarado kantrybę ir praradusią kontrolę, parduotuvės ir duonos sijos buvo pakabintos, sumušė savo savininkus.

Šiose audringose \u200b\u200bdienose, karalienė dažnai priminė, kaip Rasputinas kalbėjo į Nicholas II prieš mirties, kuri yra pagrindinis dalykas jam - Rusijos imperatorius - tai duonos pagalba Metropolitan centre, ", kad žmonės neprarado tikėjimo Meilė savo karaliaus ", nes" revoliucija nėra alkanas ir tie, kuriems bent jau nedirbo dienos. "

Bet Rasputina nebėra tarp gyvenimo, niekas nenorėjo jo patarimo. Ir padėtis Rusijoje visi pablogėjo. Galingi demonstracijos tiesiog pakėlė sostinę, demonstrantai reikalavo duonos ir taikos. "Nevsky Avenue" kasdien buvo paimta kruvinas "Collies" su keliais, bet net lojalūs vyriausybei ir imperatoriui su dalimis, bandančiomis išlaikyti tvarką. Rusijos kariuomenės pareigūnai ir policijos gretas mirė nuo peilio ar teroristinės kulkos streiko. Aukų skaičius užaugo kiekvieną dieną.

Universalus nepasitenkinimas ir sukilimas netrukus pasuko prieš vyriausybę ir Romanovo dinastiją. Slogai pasikeitė, o ne duonos ir pasaulio reikalavimus, nepatenkinti paprastų žmonių giedojimo: "žemyn su autokrato!" - Sang "Marcelase", pareikalavo nedelsiant atsistatydinti Ministrų kabineto ir karaliaus atsisakymo. Vyriausybė nebegali kontroliuoti situacijos, ministrai beveik savanoriškai atsisakė vykdyti savo pareigas.
Netrukus didmiesčių garnizonas ir netgi apsaugininkai, kuriuos lydi orkestras, persikėlė į Buntovshchikovo pusę.

Šiuose kritiniuose laikuose Nikolajus Aleksandrovičius buvo tarifo, toli nuo Rusling Petrogrado. Po klausydamiesi pirmųjų pranešimų apie riaušes, jis, matyt, pagal šių nerimą keliančių naujienų įspūdį, pasakojo savo artimiausią aplinkinį, kad būtų nekantriai atsisakyti sosnimo savo sūnaus naudai, jei žmonės tikrai nori. Nicholas II buvo pasiruošęs eiti į Livadiją ir atsidurti šeimai. Bet kai vis daugiau ir daugiau nerimą keliančių telegramų pradėjo atvykti iš sostinės, jis, kaip tai įvyko daugiau nei vieną kartą savo gyvenime, pakeitė savo sprendimą ir įsakė siųsti karinius vienetus Petrogradui, kad panaikintų sukilimą.

Tačiau šis bandymas baigėsi nesėkme. Kovo 15 d. Rusijos imperatorius buvo apdovanotas kabinoje tarp savo traukinio kabinoje ir Karališkojo kaimo - V.V. Shulgin ir A.I.Guchkovo - atsisakymo nuo sosto savo brolio Michailo naudai.

Kovo 22 d. Buvęs imperatorius, jau kaip naujos - laikinos vyriausybės kalinys, grįžo į Karališkąjį kaimą, kur jo šeima, žmona, keturios dukros ir sūnus (vaikai tik gavo tylą), buvo nepagrįstai kontroliuojama Revoliuciniai kareiviai ir Petrogrado komisarai.

Naktį nuo 22 iki kovo 23, 1917, pažodžiui praėjus trims mėnesiams nuo Gigory Rasputin mirties po pirmųjų dienų visapusiškai didinant laisvę, karstas su savo kūnu buvo slaptai atidėtas iš carskoye koplyčios į Pargolovsky mišką Didžiosios Polyana, penkiolika versijų nuo Petrogrado pakraščių. Ten, PRAGINI, keletas kareivių pagal Sappero pareigūno komandą pastatė didelį laužą nuo dervų pušų šakų. Paspaudus karstą dangtelį su grioveliais ir "Bayons", jie ištraukė lavoną su ugnies baraifers ", nes jie nusprendė paliesti savo rankas dėl jo skilimo", ir ne be sunkumų nuvilkė jį į ugnį. Tada jie jie pridūrė tiek daug žibalo, kad buvo neįmanoma kreiptis į ugnį. Deginimas tęsėsi daugiau nei šešias valandas, dešinėje iki aušros. Kai liepsna padarė savo darbą, kariai surinko pelenus ir sumaišė su sniegu.

Taigi kas buvo "Grigory Efimovich Rasputin", ar jis iš tikrųjų turėjo privatų, pranašišką dovaną? Daugybė dokumentų, įskaitant tai, kas išėjo iš savęs Praelatinos, jo amžininkų liudijimų ir prisiminimų bei visų to palyginimų su realiais Rusijos istorijos įvykiais leidžia jums pateikti aiškų atsakymą. Taip, Rasputin buvo aprūpinta nuostabia įžvalgos ir pamokslininko gebėjimais dovana. Jis taip pat turėjo brangų žudymo, kuris pasireiškia daug kartų, bet ne tik atsižvelgiant į paveldėtojo į sostą, kaip kartais jie mano.

Kada išgirsite, kad Rasputinas, jie sako, carinės šeima, dvejojau savo valia, aš norėjau pats su imperatoriumi ir imperatoriumi, prašydamas klausimo: ir kas atsitiktų, jei Nicholas II iš tikrųjų klausėsi Rasputino patarimų ir pranašystės? Kaip pirmojo pasaulinio karo eiga būtų atsiskleis (bet kuriuo atveju, Rusijai), vasario revoliucija būtų nutiko, jau nekalbant spalio mėnesį, kai demonai užblokavo Rusijos žmonių akimis "raudona spalva"?

Dabar tokius klausimus galima užduoti tik. Niekas jiems neatsakys ...

Ką rytoj? Jūs esate mūsų lyderis, Dievas. Kiek kelių yra "Thorny"! Šventosios vietos yra gyvenimo patirtis, nuolatinė išminties sandėlis.

Kijevo-Pechersk Lavra

Aš atvykau į Sent Laurea. Nuo Petro ir pavadinkite šviesos Peter, bet šio minčių persekiotojo šviesos šviesa ant dūmų pasaulio, ir laurel lemputė šviečia tyla. Kai jie mažėja Dievo motina ir dainavimas yra girdimas "pagal savo gailestingumą pasinaudojo", tada siela užšąla ir jūs prisiminsite mano šurmulio iš jaunimo ir jūs eisite į urvas ir pamatyti paprastumą: nėra Zlata, nei Srebra, kvėpuoti vienas Tylėti ir garbinti Dievo vaikus paprastumu be sidabro vėžio, tik paprastos pigios pirštinės. Ir prisiminsite savo perviršinį, kad priespaudos ir nudegimai ir veda į nuobodulį. Žala prisimins apie gyvenimo triukšmą. Sielvartas nuvalytas ir atnešė galą. Viešpats, išgelbėk mane nuo draugų ir be nieko. Be to, ir draugas yra triukšmas. Ir pamatė nuostabių, stebuklų stebuklų urvas. Kaip Dievas palaimino, kaip mes netikime, kvėpuoti. Vienas iš laukinių akmenų, Dievo ranka dirbo juos, ir jie paslėpė invaziją į sėdynių invaziją.

Sunkūs prisiminimai apie nesiafunkcinių veiksnių veiksnius, tačiau šiuo metu daugiau kankina - brolio savo broliui ir kaip jie nežino savo. Todėl kankinimas yra sunkesnis. Trunka. Todėl esu įsitikinęs, kad karūnos bus arčiau Dievo veido iš šių koridorių (1911). Tie, kurie kankino užsieniečiams, o dabar patys, Napa Batki - Batkovas, vienuoliai - vienuoliai ir tai yra Dievo Žodis apie mus: paimti brolis ir sūnų tėvui - artėja. Ir pamatė Darbas Pečersko urvuosekur jo Cape yra arti - apsimeta ir turi kvepalų kvapą. Ir už tai, kas vykdo? Labai paprasta: už skydelyje pasirinktą, bet skrido į vaikų darželį ir kantriai ir mirusišką, ir mes bent jau paprastu ir prabangiu judėti dvasia savo artimame kyšulie ir paprašyti savo maldų ir Viešpats nebus atsisakyti savo šventą Maldos ir mes būsime šalys jam mūsų tėvui, bet neįmanoma išreikšti apie jo kantrybę: patys knygos nereiškia.

Pochaevsky lavra.

Divnis. Pochaevskaya lavra.. Kas mane nustebino? Pirma, aš mačiau Dievo tautą ir labai džiaugiuosi į bogomolijai, kad aš rasiu tikruosius gerbėjus, ten buvo baimė duše ir Dievo Quest mokslo, kaip jie surinkti perlus tiesa, ir tada pamatė Dievo motiną ir apkabino Dievo motiną Aš bijau ir drebėti ir tylėti ir jis pastebėjo, kad. Po bet kurios šventyklos pridedamas brangus nuolylus nuolytumas. Ir aš prisijungiau prie katedros ir keliavo man baimę ir jaudinkite. Ir prisiminė žemės šurmulį. Nuostabūs stebuklai. Kai Dievo motina sustiprino su juo, pasibaigia šaltinis per akmenį uolos žemyn urvuose ir ten jie visi paimti vandenį su tikėjimu, ir neįmanoma netikėti. O, kas mes esame laimingi Rusijos žmonės ir nesijaudinkite ir nežinau stebuklų kainų! Metiniai stačiatikių krikščionys, kad mes nenorime matyti jų ir tinginėjimo eiti ir eiti į užsienį žiūrėti skirtingus kalnus, bet, nes mes žiūrime į juos, kaip prabanga, o ne Dievo kūrimo.

Juodosios jūros.

Ką aš galiu pasakyti apie savo tylą? Kai tik aš išėjo iš Odesos Juodosios jūros - tylos ant jūros ir sielos su jūra Jershi ir miega tylą, galite pamatyti mažus volai, kaip aukso žmogus ir nieko daugiau ieškoti. Čia yra Dievo pavyzdys: kiek yra žmogaus siela yra vertinga, ar ne ji perlai? Ką ir jai jai? Be visų pastangų, jūros patogumai. Kai ryte stendas ir bangos sako ir purškiate ir prašau. Ir saulė ant jūros spindi, tarsi ramiai, tyliai pakyla ir tuo metu žmogaus siela pamiršta visam žmonijai ir žiūri į saulės blizgesį, o žmogaus džiaugsmas kovoja ir jo sieloje yra knyga Gyvenimas - neapsakomas grožis! Jūra pažadina nuo miego, atrodo labai, savaime, be jokių pastangų. Jūra yra plačiai, o protas yra dar daugiau vietos. Žmogaus išmintis nesibaigia. Užtikrinti visiems filosofams. Kitas didžiausias grožis, kai saulė nukrenta ant jūros ir suvyniotojo ir spindulių blizgesį. Kas gali vertinti šviesos spindulius, jie šilta ir garbina sielą ir gilai konsolę. Saulė grįžta į kalnus, asmens siela trumpesnė apie savo nuostabius šviesos spindulius ... jis yra penimi ... oh, ką tylėjimas tampa ... nėra paukščio ir vyro garsas prasideda Pasivaikščiojimas palei denį, netyčia prisimena vaikystę ir visus triukšmą ir lygina jo tylą su pažeidžiamu pasauliu ir tyliai kalbėti su manimi ir nori pasiimti sielą su žmogumi su žmogumi (nuoboduliu), nuobodu ant jo nuo jo priešų ... a Ramus naktis ant jūros ir ramiai ramiai nuo skirtingų dalykų, nuo gilių įspūdžių ...

Kristus jūra. Nuostabūs stebuklai apie jus. Pats Dievas yra aplankytas ir sukūrė stebuklai. Galima matyti krantai ir medžiai spindi, kaip ne prašyti? Kur nebuvo šurmulio, nei lapų, jie staiga matė ten ir požiūrį ir pažvelgti į Dievo prigimtį ir giria Viešpatį už savo kūrimą ir gamtos grožį, kuris nėra apibūdinamas žmogaus protas ir filosofija. Waved bangos ant jūros - nerimas buvo sieloje. Asmuo praranda sąmonės įvaizdį, vaikšto kaip rūko ... Dievas, duokite tylą dvasiniais! Jūroje yra laikina liga, visada yra tokia banga ant kranto. Kiekvienas rodo ligą į jūrą, o kas nors nežinoma - siela painioja. Sąžinė - banga, bet kokia jūros bangų, jis prenumeruoja, ir sąžinė tik iš gerų darbų išeis. Ant kranto labiau suplėšytų. O, kokios apgaulės, problemos - pasakys jai ir pažvelgti ir pamatyti ... sąžinė kalba be kalbos apie savo trūkumą, kiekvienas turi pažvelgti į jį, jie nekenkia jokios nuodėmės ir nesikeičia į žemę . Ir kiekviena nuodėmė yra kaip patrankos kulka - visi žinos ...

TRUMPAS CONSTANINOPLE APRAŠYMAS

Ką aš galiu pasakyti su savo mažu žmogaus protu apie didelį nuostabų Sophia katedra, pirmoji visame pasaulyje. Kaip debesis ant kalno ir Sophia katedra, pirmoji visame pasaulyje. Kaip debesis ant kalno ir Sophia šventyklos. Apie kalną! Kadangi Viešpats auga ant mūsų pasididžiavimo, kuris perdavė šventyklą su blogais turkais ir leido jo veidui su juokinga ir apkarpyti - jie rūko. Viešpats, išgirsti ir grąžinti, tegul šventykla bus arka! Pasak legendos, sakoma, kad tai buvo dėl pasididžiavimo, šventykla nuo stačiatikių, nes jie neatpažino šio arkos, turėjo šventes ir prabangos namus. Viešpats užšildė ilgą laiką ir įsakė piktžodžiui per savo šventovę. Laimėkime Viešpatį ir grąžintume jį į pagyrimą, mes pajusime ir parodysime. Ji turi diskvalifikuotoms vietoms, Oee reiškia Gelbėtoją (aukurą) ir Dievo motiną (šventyklos išėjime). Temple 300 panicadil. Nuostabūs stebuklai, kur Sultanas šoktelėjo ant nužudytų karių lavonų, pilnos stačiatikių bažnyčios ir tada arklys nukentėjo stulpelį ir sulaikė labai didelį stulpelio gabalėlį ir jis vis dar buvo išsaugotas ir kai sultonas buvo pasilenkęs su savo ranka Stulpelis ir dabar jis yra matomas akmuo, penki pirštai yra labai aiškiai paskirti ir visa delnai. Tai puikus stebuklas! Ir todėl grįš šventyklą ortodoksijos rankose, čia Dievas sukuria stebuklus ir pasakoja atgailauti.

Pasiekė vienuolyną Feodora Studita.Jame yra daug tapybos ir stačiatikių piktogramų. Dievo ženklų ir daugelio kitų motina - krikščionių siela yra tiesiogiai supakuota. Išpažinimo feudore išpažinimas vis dar buvo išsaugotas, tamsus ir raginantis atgailauti - tikrai Dievo bhaktas. Viešpats mūsų nuodėmėse davė stačiatikių būstui juoktis, bet ortodoksų sielos nieko nerimauja. Viskas gali būti atimta - ir būsto, ir sielos niekada. Žemės nuopelnai nuliūdino ortodoksų darbus buvo piktnaudžiaujama ir padarė jį mišiniu, o dangus buvo papuoštas kantrybe. Todėl mes esame pavyzdys, kad žemės atėmimas yra dangaus džiaugsmas. Būtina paprašyti Dievo duoti kantrybės, o žemės praradimas yra puikus feat. Dėl žemės praradimo ir apdovanojimas yra didelis nei jei maitinate. Aš pats tarnau - tai iš jūsų valios, ir čia jie atimti, Grieve ir Dievo karalystė Sorce. Dievas padės visiems perkelti praradimą kantrybės ir už tai padarys dangaus tėvo pavelalą.

Nedelsiant B. Constantininople.Toje pačioje šventykloje išsaugojo skyrių John Zlatoustago. ir mano galia sV. Efraimas Saugomi kiti prisiminimai. Tarp jų stulpelio, į kurį gelbėtojas buvo sugautas. Pagalvokite, kad rodoma visur kančia: Dievas, kas yra nuodėmingas. Viskas kenčia mums. Prisimenu, kaip Zlatoustas pamokslavo ilgai ir mato viską, kaip, jei patriarcial garsas ir piktograma buvo išgirsti jo sakykloje. Ir. \\ T Romos sladkopevts. Ibid. Dievas, kiek sukuria stebuklų! Dvylikos apaštalų garbei pastatė didžiulę šventyklą, kuri tapo mečetėmis. Jis nebuvo išsaugoti nieko, nei piktogramų, jokių prisiminimų, bet tik žinoma, kad griuvimo nuo šventyklos buvo padaryta visų apaštalų šventykloje. Aš ne apibūdinsiu graikų bažnyčias, stebėsiu senesnius! Kur yra Constantininople bažnyčia, kur Andrey Kristus už "Yreeny" labui Meldžiasi ir pamatė Dievo motiną. Tuo vietoje buvau, bet tik maža siena ir griuvėsiai ir mažas sodas buvo išsaugotas, o Graikijos bažnyčia yra toli.

Siela užšąla neliesti įvykius, kaip ir Dievo motina saugojo visus ir meldėsi už visus, o dabar viršelio dieną, tai yra atsargūs ir patogiai. Ji moko savo bhaktus melstis ir yra jų teisioms ir nusidėjėliams ir klauso visų jos, motinos, atnešė. Ji žino visus mūsų poreikius ir mes gauname viską, kaip ji prašo. Jos prašymas Viešpačiui visada ateina pas jį. Atnešė vieną stulpelį nuo Romos iki Constantinople iki tūkstantis svarų yra didelis stebuklas, o ne apibūdinti viską, aš ne parašiau daug apie Constantininople.

Toliau. \\ T

Dempingas Metelleni., mažas miestelis, kur Pavelas Apaštalas Pamokslavimas ir nedelsiant 30 kankinių, kuriuose jis apšvietė tikėjimą, jie tikėjo Kristuje ir vis dar ši vieta primena, kad pamokslas yra gyvas. Miestas yra gražus, prie jūros virš vandens kalnuose. Čia yra archipelago įlanka ir nuostabus krantų grožis, nuostabūs kalnai. Dievas, veda mus į savo pėdsakus, tuo daugiau, tuo daugiau mes susitinkame tylus sėdynes. Galima suprasti, kad nenuostabu, kad Rusijos žmogus renka visą savo denara ir siekia pamatyti šias vietas, kur daro stebuklai. Susitikau su daug žmonių, bet ypač trečiojo laipsnio daug tikri krikščionių daug, kenčia ir melstis nuolat skaityti Akatnistai ryte ir vakare, pažiūrėkite ir ne pavargau. Ir aš pamačiau bulgarų, kurie tikrai supranta Dievo karalystę, tiesias žmonas Mironos, kurie mėgsta Kristų. Buvau įsitikinęs, kad kalakutiena yra tokia pati kaip krikščionys ir žydai. Galite tikėtis, kad Dievo Žodžio vykdymas yra mums, kad bus vienas stačiatikių bažnyčia, o ne žiūri į akivaizdų skirtumą drabužių. Iš pradžių jie sunaikino šį skirtumą, o tada tikėjimas bus sunku suprasti visa tai. Pirma, visi meistrai vyks drabužiuose, o tada jie turės vieną bažnyčią.

Smirna Įsikūręs Maja sąjungos pakrantėje didžiulės įlankos pabaigoje - Smirnsky. Smyrnoje yra keletas gražių graikų šventyklų. Vienas iš jų toje vietoje, kur Samarita kalbėjo su Jakovu su Gelbėtoju ir manė, jam. Kokie įvykiai yra saugomi turks, kaip išsiaiškinti, kad viskas yra turkai, visi senovėje, kuri gali būti pasakyta tai, nes tai yra geriau turėti vieną su JAV dvasia ir vienos stačiatikių bažnyčia. Smyrnoje, išskyrus šventyklą, kuris padėjo savo serm Samarita, pavadinta fetigna, ten vis dar yra šventykla vietoje, kur Dievo Motina. pamokslavo. Nedelsiant yra George'o pergalės (kojos dalies) ir Šv. Ramberacijos mosnims. Tada mes nuvažiavome per Mellano salą, kur tai buvo EP. Gregory (reklamos lapkričio 5 d.). Saint'o pamokslavimas yra labai aiškus: jis taip pat šviečia ortodoksų širdyse. Smyrnoje yra kalnas, ant kurio cirkas buvo kankinamas Jono teologo studentas ir daugelis kitų su jais. Kur yra tik Kristų kankiniai? Viskas - vainikėliai, kraujas buvo pasiektas. Ne toli nuo Smyrnos, buvo išsaugoti senovės Efezo miesto griuvėsiai.

Į Ephesian. Ilgas būstas John teologas Apaštalas Ir ji baigė čia su savo Evangelija, visa gylio gylis, todėl labiausiai kanalas prie jūros bus pažadinti į miego gyvenimą nuo miego. Mes laikinai liko Dievo motina ir surinko trečiąją katedrą. Efeze, pirmasis vyskupas buvo apaštalo Timofey., Apaštalo Pauliaus studentas. Abu buvo kankinami. Ir čia ir čia gyveno ir John Zlatoust.. Netoli Ephesus turi daug urvų. Urvai turi eiti žirgais. Nuostabus šio mokymo kelias moko pažvelgti į save, kaip jums pavyks ir sora žaidėjas, ar esate dedami. Bent Bearyklų sėti tiesas ir ateiti į gyvenimą už tai, tiesiog ne priešo darbas, aš nebūčiau ištemptas šėtonas, nebūtų mesti savo menininko tinklus, kuriame mes nežinome, kaip mes suprantame. Ne taip pat yra chios sala, kur isidore yra kankinamas III amžiuje. Visos vietos pašventintos. Dievas, pašventina mus tik su jais, susitraukė per mus!

Sala Patmos.. Čia buvo baigta John Theologian. Ir čia jis parašė Evangeliją ir Apokalipsse.. Evangelisto Johno buvimo vieta "Bogoslev" dabar stovi stačiatikių graikų vienuolynas ir visa sala gyvena krikščionys. Jonas meldžiasi apie savo bogomolets ir mes tapome jo skubotais. Mes palikome Viduržemio jūroje, garlaivis nelieka visur.

Dievas, kiek apaštalų ant šių krantų sudegino tikėjimą! Be galų, jie padarė Kristaus mylėtojus ir už tai visur nuo kankinių ir apie tai ir kitoje Viduržemio jūros pusėje, o graikai su jų filosofija buvo regened. Viešpats pašildė ir perdavė turkus visus apaštalų darbus.

Šiuo metu, kaip ir graikai, visi vyskupai yra kompetentingi ir borolinė, tačiau nėra dvasios skurdo, o žmonės tik eina į Dvasios skurdą, minios eis po jos, nes bogolypiem yra didelis ir skurdas Dvasios yra didesnė. Be skurdo, vyskupas mokės, jei kryžius neleidžiamas, ir jei jis yra jame, tai yra maloni eilė - ir minia eis į ploną uolų. Aš esu liudytojas - atleisk man, aš esu su daugeliu vyskupų labai pažįstami - tegul Viešpats išgelbės juos už savo vienybę. Ir kodėl dabar einate į skirtingas religijas? Kadangi šventykloje nėra dvasios, o raidės yra daug - šventykla yra tuščia.

Ir šiuo metu, kai apie. Jonas (Kronstadt) tarnavo, tada skurdo dvasios šventykloje buvo ir tūkstančiai nuvyko į dvasinio skurdą. Ir dabar yra, taip nedaug tokių ministrų, yra vyskupų, ir jie bijo, nesvarbu, kaip išsiskiria paprastiais vienuoliai, daugiau šventųjų, o ne tie, kurie pasaulyje, riebalai yra sunku - tai sunku dirbti juos į tingus. Žinoma, Dievas yra viskas įmanoma, yra keletas storų vienuolių, kurie gimė tokie, nes dovana sveikata, kai kuriose iš jų yra taip pat yra Dievo kibirkštis - aš nekalbu apie juos. Nėra geresnio, kai jūs einate į Jeruzalę, matote šventųjų pakrantes, kur išgelbėjo apaštalai, nuėjo į šias krantus ir daugiau nei kai jie čia buvo gabenami šioje vietoje nuo kranto į krantą, nuo miesto iki miesto . Pagalvokite apie tai, ką žmonės eina su baime ir taip lengvai melstis čia. Jūs matote, kaip čia apie visus keliautojus, apaštalai meldėsi, todėl yra lengvai meldžiasi į jūrą, kad Dievas bus maitinti ten išmintyje ir yra vyras.

Miestas RodasĮvairūs visuose soduose. Kokia malonė Viduržemio jūroje yra. Kas nėra Rodo? ir žalumynai ir spalvos vasario mėn. Kaip Viešpats šildo ir visada vaisingų metų. Didžioji Dievo gailestingumas. Kipras lankėsi. Dievo Motina.. Apie tai. Kipras yra daug šventyklų, antikvarinių bhaktų ir galios likučių. Yra daug vyrų ir moterų vienuolynų. Praėjo miestą Mercin.. Visos vietos aplanko nuostabiais renginiais, siela džiaugsis.

Penkių valandų važiavimu nuo Beiruta. Mogila. IONS-PROPHETKas buvo banginėje banginėje ir buvo išmestas į Viduržemio jūrą. Kokios nuostabios pranašystės buvo pagamintos iš jo imituoti beprotiškai, kuris nežinojo, ką jie dirbo, buvo pakankamai, kad jie galėtų siųsti pranašus jiems ir šie beprotiški tikėję ir mes visi žinome, kur yra šventa šventieji, bet jūsų ausys yra glaudžiai Įjungimas, taip, kaip ne išgirsti, ir akys yra uždarytos nematyti, ir mes sakome save: "Yra dar laiko - prieš daugelį metų, tūkstantį kartų išgelbėjo!"

Miestas Tripolis. Stovi prie jūros, dalis Libano kalnų, ir nėra nieko daugiau. Tvirtovė, kaip ir JAV Petropavlovskaja. Kalnai Libanas turi pamaldumą. Beirutas yra virš jūros, visas panardintas į žali. Dievas, visur gyvenimo šaltinio. George Victoronec. Šiame mieste susmulkino ZMIA, šioje vietoje gerai ir turkų koplyčia, ežeras nyksta žolė. Mount, kaip Dievas auga ant stačiatikių, jums reikia galvoti apie tai, kaip Turkas yra nemalonus, ir Dievas davė jiems visą šventovę. Čia pateikiamas pavyzdys, kai gauname bet kokį bogoliją nuo Viešpaties ir jo plūgo, tada bus padaryta mūsų tuštuma, šventykla nėra toje vietoje. Didysis bhaktas ir Dievo stebuklas, suteikia savo jėgai pamatyti savo grožį! Dievas, įgulos stebuklai, kokie prisiminimai, ką stebuklai daro visą žemę, apie savo pavaduotoją, Viešpats, paklauskite ir melskitės: nepalikite mums tingus, tikiuosi už jus ir viltį, smagiai, Viešpatie, jūsų maldos!

Jaffa.kur būsto pranašas Ilja. Ir vietoje, kur Pranašas meldėsi, kalnų apačioje - urvas. Yra graikų vienuolynas. Aš esu visų šių vietų liudytojas, ten buvo ugnis ir ten nebuvo lietaus. Daugelis Jaftos mieste yra sukurtas Ilyai stebuklas. Aš pamačiau jį griežtą savo piktogramos vaizdą į mūsų nusidėjėlį ir, kai stebėjome, buvo priklausomas nuo visų gerų, Dievo. Ilja, malonu, proto Kristaus, nes esate panašus į mus, ir Viešpats išgirs, ir mes kruopščiai paprašykite tavęs, Kristaus proto, kad jis myli mus ir pakilo mums, davė mums amžiną palaimą. Iš čia galite keliauti į Nazaretą. Čia yra Yaffian slėnis įspūdingas grožio užfiksuotas rojus. Ne atsižvelgiant į šios vietos išmintingesnį šviesą. Kaip jie sako bažnyčioje apie žemės vaisių gausa, tada čia yra čia. Tai net neįtikėtina, kad galima patenkinti didžiulį grožio rojų žemėje. Tegul kas nors ir kalnas yra ar žemiškojo lobio praradimas - esu tikras, kad sielvartas, kaip dūmų vėjas, prakaito iš vieno gausos, kurį Dievas šviečia šiose vietose. Mes padengsime tikrąjį blizgesį ir mūsų Kristaus malonę.

Jeruzalė

Jis baigė kelionę, atvyko į St. Hard Jeruzalė Tobulas yra brangus. Kai juda iš didelės bangos į sausumos rojų tylos - pirmas dalykas buvo įteiktas malda. Čia negaliu apibūdinti džiaugsmo įspūdžio, rašalas yra neįpildytas - neįmanoma, o bet kokio gerbėjo ašaros su džiaugsmu bus paliesti. Viena vertus, visada "Dievas prisikels" dainuoja dušu džiaugsmingai, ir kita vertus, didieji kariuomenę Viešpaties primena. Viešpats čia patyrė. O, kaip jūs galite pamatyti Dievo motiną kryžiaus. Mes visi įsivaizduojame visa tai ir kaip mums turėjau nutraukti palėpėje. O, Viešpats, jūs einate ir galvojate ir bus liūdnai, ir jūs matote - yra tie patys žmonės kaip lietpalčiai ir keista drabužiai ant jų už tą pačią sandorą, kaip ir dabar viskas buvo. Ir čia ašaros srautas, dienos yra tinkamos, puikus pranešimas atėjo - paliksite šventyklą, o pats Gelbėtojo išgelbėtojas buvo atliktas šių puikių renginių šventyklose. Kad upė apie šią minutę, kai atėjo į Kristaus karstas!

Taigi manau, kad karstas buvo meilės karstas ir toks jausmas pats turėjo, kad kiekvienas buvo pasirengęs turėti tokią meilę žmonėms, kad visi žmonės atrodo šventieji, nes meilė nemato žmonių jokių trūkumų. Čia karstas mato dvasinę širdį visų jų mylinčių žmonių ir jie jaučiasi maloniai patys. Kiek tūkstančių lankytojų pakels su juo. Ir kokie žmonės? Visi tarpikliai, kurie yra susmulkinti - prie jūros, Dievas padarė jį mylėti save su skirtinga baimė, jie bus greitai, jų maistas yra šiek tiek trupinių, net nematyti, kaip jie išsaugoti. Dievas, ką aš galiu pasakyti apie karstą? Tiesiog pasakykite mano sieloje: Viešpatie, jūs pats yra sekmadienis nuo nuodėmingo gylio jūsų amžinajame pilve! O kokio įspūdžio gamina Calary.! Nedelsiant prisikėlimo šventykloje, kur dangaus karalienė stovėjo, vietoje buvo padaryta apvalaus dubuo ir iš šios vietos Dievo motina pažvelgė į Kalvarijos aukštį ir šaukė, kai Viešpats nukryžiavo ant kryžiaus. Kaip matote vietoje, kur stovėjo Dievo motina, nutraukia ašaras ir pamatysite priešais save, kaip tai buvo viskas. Dievas, koks veiksmas buvo atliktas: ir pašalino kūną ir nuimkite. Koks liūdesys čia ir kas verkia, ten, kur kūnas yra! Dievas, Dievas, už tai, kas tai yra? Dievas, mes ne daugiau nuodėmės, išgelbėsime mus su savo kančia!

Paliko mus Patriarchy kiemas, pradėjo plauti kojas. Dievas, koks paveikslas pakils proto. Nuplaukite kojas, nuplaukite rankšluostį ir yra ašaros iš tikinčiųjų, visi nustebinti mokymo gylis, kaip mes mokome mus nuolankiu. Ką aš vis dar čia apibūdinau? Dievas, smyri mus - mes esame tavo. Čia mes sėdėjome ant eilučių ir įdėti seną sandorą Judaisi ąsotis: Taigi sieloje ir slaptu vakare ginčijasi - pokalbis: Didieji įvykiai prasidėjo su juo ir ten buvo pirmoji užuomina apie styginių su juo. Didžiosios kančios, didelė meilė yra jūsų mums. Mūsų lobis, nebūkite piktas su mumis - mes negalime būti be jūsų. Paliktas praleisti naktį. Bet tada jie dainavo į karstą Akathist apie Kalvariją. Dievas, kas išnyks! Taigi širdis drebėja nuo lunizingo ir ašarų. Tada ryte 12 val. - vakarienė ir nuskendo Velykai. Čia aš žiūrėjau ir pasakiau: rojus žemiškas, o ne pasitraukimas iš manęs, būkite manyje!

Čia. \\ T sekmadienio urvas Caro Konstantino ir jo motinos kryžius, jo Elena, kuris, kaip sakydamas istorijoje, surado tris kryžius, o Viešpats nurodė, kurį jis buvo nukryžiuotas. Aš turiu visus "kryžius savo mes paverčiame ..." Jūsų kryžius stebuklų aptvarai. Kryžius su mumis, Yako ir Dievo sav.

Vis dar prisikėlimo šventykloje prieš arabų aukurą, kapą NikodemaKas pastatė karstą sau ir įdėjo Viešpatį. Taigi jis anksčiau padarė gerus darbus ir tapo kaip puikus talentas. Niekada nebijokite daryti gera, jūs visada ateisite garbei - demonas tinka jums būti farizieju, o ne patiko ir nebuvo, kaip Nikodai, visas demono vaidmuo. Bet daryti, daryti ir savo karūną ir poilsį gausite. Kiek į sostų prisikėlimo šventyklą! Visos kalbos yra krikščionių sostai, visi skirtingomis kalbomis melstis. Aš negaliu apibūdinti viską, daug sakoma, nes netikėjome ir išsprendėme katalikų karstu ir armėnų griuvėsiu gatvėje, paroti stulpelyje, malone ir viename Turko spat Stulpelis ir ten jis buvo paliktas ir pažiūrėjo, kaip Dievas baudžia netikinčiais. Dievas, išsaugojimas ir siurblys. Mes sukūrėme prielaidą, kur buvo Dangaus karalienės karstas, mes nuėjome brangūs ir laikėme "Cavasi" su žibintais ir žmonėmis su baime ir skirtingais lepersais ant kelio - viskas, kaip vyksta per Gelbėtojo laikais ir lepersais, taip pat šaukia " Patiekite Pichachą ". Matėme Judo ir Pilato namus, jie nėra toli vienas nuo kito - kaimynai ir dabar apie Sawtown yra nežinoma, ir Judas - visų trūkumų pavyzdys.

Pasiekė minią dievo motinos urvas Ir visa išspaudos minia: "Kalėdose, Vivilium išliko ESI, nepaliko pasaulio audito ..." - tropar ir mergelės daina, ir jie buvo taikomi jos karstui ir visiems dainavo ir patiko jai Džiaugsmas, kad Viešpats, jos kūnas, paėmė jį. Mes pažiūrėjome ir vėl pristatėme sau, kad čia buvo čia, kur dangaus galia paėmė savo preeksacijos kūną, Viešpatie, nepalikite unressally! Nedelsiant savo urvoje ir Juozapas Jis yra palaidotas, kaip sako istorijoje, čia vyresnis yra raminantis. Puikus! Dievo Moth apie mus! Vino mus į raudoną vartus, kur Viešpats buvo paskutinį kartą pasmerkta! O, kaip atrodote, kas yra teismas! Kas jei jis patyrė, visi sako apie jį: Ne, tai yra, kodėl jis yra siekiama; O, aš vis dar turiu mažai apie tai, bet už tai, ką jie sako, dabar yra nekaltas, ir prieš tai nusidėjo: Viešpatyje nei dabar, nei prieš nusidėjau.

Pasiekė Gethsemaani.Kur Viešpats dažnai kalbėjo su savo mokiniais prieš savo sunkų nusivylimą ir meldžiasi apie mirties puodelį. Mes nusilenkėme ne vienoje vietoje, kur mes nužudėme patinusias ašaras ir užmušti jį su krauju! Kaip atrodome, kad čia esame pačioje vietoje, kur jis meldėsi, visa minia maišė, kas verkia, kas giliai atjudo, bet ašaromis. Šis akmuo yra sienoje ir dabar išlieta Gelbėtojo kraują, ši vieta yra nenorai mokyti melstis. Jo tikintieji yra visada prieš jų akis, ir kai matote vietą, kur stovėjo Gelbėtojas, ir jūs žinote, kad Dievo sodo sode, Dievo ašaros tekėjo upes, tada bijo žingsnis ant žemės , visų rūšių Kamyshek šventas - tai neįmanoma jį apibūdinti. Dievas išgelbės ir užpakalinės mus mano širdyje. Nedelsiant matome, kur mokiniai miegojo ant akmenų, o Viešpats atėjo pabusti juos daugiau nei vieną kartą, ir mes jaučiame amžinai svajonėje ir blogyje. Viešpats, pažadinkite mus! Eikite aukščiau ir girdėjote varpų skambėjimą.

Apie grakštus šeštadienį

Koks derlingos ugnies lūkesčiai, kaip rytoj yra visi bogomerai krikštatėviai! Daugiau nei diena laukia šios derlingos ugnies. Daugelis verkia, o arabai užsikabina į savo rankas, šokinėja ir dainuoja kažką į frenzy, karių ratą ir Turkijos kawas. Didžioji minutė ateina: patriarchas nusirengia, lieka vienoje apatinio trikotažo ir patenka Kuvuklia.kur kristaus karstas. Žmonės su ašaromis ir su stipria įtampa tikisi, kai patriarcho komeros su ugnimi ... čia jis šokinėja, nešiojasi ugnies ir eina į prisikėlimo šventyklą, šviečia žvakės yra neramus, ir tada paaiškėja žvakės ir gerbėjai Nuo žvakės spindulio nuo džiaugsmo ir nesijaučia nuovargis, panaudos žvakes su sijomis - trisdešimt trimis žvakėmis. Atsižvelgiant į gerbėjų švytintį avarinį džiaugsmą, bet didelis triukšmas visame šventykloje. Visose šventyklos dalyse ir visomis dienomis žmonės gavo džiaugsmą ir pripildė malonę kartu su žvakės uždegimu iš derlingos ugnies. Kai kurie bijojo ugnies, o kiti deginami tik žvakės, ji buvo apšviesta iki trijų kartų ir užgesinti. Buvo atliktas ir įvykdytas "Wondroninis įvykis". Dievas, suteikti atmintį nepamiršti šio naujinimo.

Kaip malonu būti šventoje žemėje, neįmanoma aplankyti jai tikėjimu, jūs galite pasilikti bent šiek tiek, ir jūs pamatysite visą šventovę tris mėnesius. Ir tris mėnesius jūs nežiūrėtumėte, tada bent jau gyventi, jūs nieko nematysite, jūs nieko nežinote, bet jūs sužinosite, bet jums nebus vertinamas. Šventykla mėgsta baimę. Jeruzalei jums reikia apsilankyti tik visur: apsilankykite visose vietose ir įvertinkite. Namuose su savo darbais ir darbais, norėdami perkelti Dvasią į karstą ir kitos vietos buvo šventykla. Pirmą kartą nesuprantamas džiaugsmas yra, o antrą kartą jis pradės iškasti ir įsiskverbti į mus į mus. Kas neįvyko, paprašys jūsų, nuoširdžiai už paklusnumą ir pasakys jam su trepidacija, kaip daug klaidų ten jauniems naujokams ir paklusnoms. Nuns yra labai sunku, būtų geriau nebūtų išlaisvintos, didžiulė pagunda, labai priešas ir iš jų pagamina daug žirgų ir šventyklų, jie sako, jie sako: "Mes turime šventąjį šikšnosparnį" ir parašyti jums . Vynas parduodamas "Rocky į perukas" ir išgerkite, nes pigūs. Tai labiau pagamino iš Afonovo "Kelliota" baffai, todėl neįmanoma vairavimo ten, dauguma jų už Jeruzalės gyvena, tai nėra būtina paaiškinti, ir kas buvo ten, jis žino.

Lankėsi Jordanija, Tropari "Jordanijoje yra pakrikštytas ..." ir "Kondak" ir įsiveržė į Jordanijos vandenį. Atnešė į Jordanijos dykumą, kur jis buvo išgelbėtas Maria Egipto. Tuo vietoje, kur Viešpats buvo pakrikštytas, kiekvienas yra panardintas į vandenį ir galvoti apie nuodėmių sprendimą. Didelis tikėjimas minia. Tautų su trepidacija rinkinys veikia į Jordaniją, atsikratyti nuodėmių. Viešpatie, kaip siela ieško taikos, ji ir nėra ketinimų. Daugelis tūkstančių žemės krašto perduodami į kūną ir sielą rasti išvadą. Dievas, išvalykite mus mūsų Jordanijos vandenyse!

Čia I. Negyvoji jūra Mes atrodėme, Dievo bausmė ant jo, apkabino JAV baimę ir siaubą. Kaip Viešpats piktas dėl žmonių neteisingumo, vienas vanduo gali būti matomas, nėra gyvulių, nei vabzdžių gyvena jose, ir nėra žuvų visai, ir mes atrodo ir verkti. Mount pas mus! Miesto Dievas nesigailėjo. Viešpats, išgelbėk mus, liestle savo dieną! Dievas išsiųstas tame pačiame dykumoje Eliziejus. malonė. Vieta, kur Ilja buvo paimta į dangų, neįmanoma nurodyti. Visa dykuma Jordanijos yra pilna įvykių. Nepakanka augmenijos. Ir upė yra maža, padengta krūmu ir mažu mišku, be maudymosi, tiesiog maudytis su krantu. Netoli daugelio vienuolynų. Kadangi John Forerunner ir kiti bhaktai iš Biblijos legendų padarė feats apie postą ir tylą, todėl ir tada Inkoki gyveno netoli Jordano, tik graikai buvo aiškinami viską, bet pats dykumas lieka. Vienuolynas gerasima. Čia rev. Gerasim. Maistas nėra žinomas, kas gyveno su žvėrais. Graikai yra draugiški, tačiau nesaugo tokių įvykių, kurie buvo čia, jie neatsižvelgia į Biblijos pusę. Čia kiekvienas akmenukas yra pašventintas šventykla, ir aš negaliu kalbėti apie tai: galiu prisiminti bet kokią sielą.

Jericho metu namas Scheria.nurodyta Evangelijoje. Yra kasinėjimai - grindys yra mozaika, kurią surado vienas akademiškas iš Panteleimonovskio vienuolyno - esu susipažinęs su juo. Jūs žiūrite į šias vietas - gana viskas, kas buvo ir įsivaizduojama, tarsi žmonės perkrautų vakar ir Viešpats filmavo žemės taisykles. Iš tiesų, žmonės nėra dovana, ji gali būti vertinama ir jausmas sako, kad tiek prieš pasaulį buvo perkrautas gauti dovaną iš Dievo ir gauti, ir dabar.

Jordanijos dykumoje yra šaltinis pranašas Eliziejus.Bet Kavas nesimokėme ir tapo piktas. Nedelsiant Figva Evangelija - šis skaičius - mūsų nuodėmės yra neapdorotos, ir mes nenorime išvalyti ir nesijaudinkite Dievu bei jo žodžiais. Keturiasdešimt dienų vienuolynas yra aukštoje kalnuose, kur aš pagundau demono demoną. Nuostabus šventykla ir jame, kurioje akmuo yra dedamas, kuriame Viešpats madded demonas ir jie yra taikomi. Iš tiesų, dieviškųjų kančių dvasia yra trupinimas. Jis nori išpirkti mus nuo blogio ir dabar, kai jo pagunda buvo, parduodant ir "Rockychka" pigiai, pagal mūsų degtinę. Čia demonas yra gudrus, kaip jis sugauna visus. Netoliese esantis vienuolynas George Hoziewita, tada Laurea Savva kalnuose apleistoje vietoje virš bedugnės. Šaltiniai paleisti, daug kaulų yra atviri, yra specialūs kaulai, derlinga. Kai kuriose vietose, kurios manote, kad čia buvo išgelbėti bhaktai. Kelyje nuo viešbučio geras samarietisBet dabar ji valdys turkus ir vanduo nesuteiks.

Mamvrian Oak.! Didžioji gerumas ir meilė pagal Mamvrijos ąžuolą. Čia Abraomas pasveikino Viešpaties duoną ir druską, kuris pasirodė trijų klubų pavidalu, o dabar ši Trejybė yra žinoma ir pavaizduota. Sarra ir Abraomas tarnauja kaip jų gerumo pavyzdys. Kaip malonu padalinti pintu su klajokliu. Čia išmintis yra ta, kad Viešpats Trejybės atskleidė save Abraomas ir Sarah.ir visa jų šeima. Jie lituojami į medį, nusilenkė: jis buvo įteiktas maldai. Pusė ąžuolo stovėjo nuo didžiojo senovės, nuo daugelio tūkstančių metų, ir yra keletas medžių dalių, kurios, bet Dievo teismas yra žalias - tai yra Dievo gerumas ir tai bus akių vokai į žalią ir pagirti Dievą. Taigi noriu padaryti gera, taigi šiame gerumo ir žalios medyje, o jo atmintis nebus juoda, kad Viešpats aplankė šį ąžuolą ir lieka atmintyje.

Tuo pačiu keliu yra Saliamono tvenkiniaiKur jie išpilo savo galvijus ir savo išmintį jie yra taip išdėstyti, kad vanduo visai nėra išdžiūti, nors šiek tiek jo. Vifania. Kelyje į Jordaną netoli Jericho. Pasiliko vietoje, pamatė akmenį ir jam kreipėsi, kur Jėzus pasakė MARFE. - "Streikia daug ir mažų poreikio." Šie žodžiai labai paveikia šią vietą. Čia šventykla yra pastatyta ir kaip šių gleivinės vietose ir pavadinti sielą danguje šuo! Ne toli nuo čia - lazaro Grave. - Taip pat giliai kaip sekmadienis skambėjo Evangelijoje. Mes einame į šias vietas, atodūs ir manome: "Dievas, sekmadienį mano siela nuo nuodėmingo bedugnės. Renginiai ir kaip mes turime pajusti Lozoriaus prisikėlimą visiems ir visai žemei.

Jaffa apaštale Peter Aš esu prisikėlęs į "Tavif". Apsilankėme urvoje, kur jis prisikėlė ją ir todėl jos urvas garbina rusų piligrimų meilę: pasirodo apaštalas Petras ir jo energingas malda Viešpačiui. Nedelsiant ant skrynios dušo, sako turkai. Arka yra krikščionių sklypo pavyzdys ir teisiojo romano žodžiai per mus išsipildo ... Mūsų išgelbėjimas yra bažnyčia, ir kiekvienas, kuris išgirs Nojaus paspaudimą ", - bus išgelbėtas! Mūsų motina yra bažnyčia!

Betliejuje, didžiulė šventykla, daug sostų ir tautų ir visų patogumų, tačiau Rusijos piligrimai visada yra nepatogumų. Bet kai pamatysite aukso darželį pats - pamiršti nuovargį ir daug skirtingų intrigų. Savo vaikų darželiui ir negali tikėti džiaugsmu, kad Dievas mums turėjo savo gailestingumą. Kur Kristus gimė - nusilenkė ir kur jie jį įdėjo, vieta taip pat laimėjo klajokelnus ir piligrimus bei visą džiaugsmą į veidą!

Nedelsiant Irod įveikti kūdikius. Koks blogis ir pavydas paveikė jį, kad jis nusprendė nužudyti kūdikius savo tautai ir nenorėjo savo artimųjų ir nesudarė savo vaikų. Kaip pavydas. Čia I. visų sumuštų kūdikių urvas, daug tūkstančių jų skaičių. Rusų piligrimai pažvelgė į Herodo blogį ir jo klastingą pavydą, ir apie nekaltus kūdikius, kurių kaulai yra čia - pušis! Koks buvo motinos su jais atsisakyti! Blogis ir pavydas vis dar mus, tarp didelių ir didesnių ir intrigos karūna, ir tiesa, kaip episkas rudenį naktį tikisi saulėtekio, kaip saulė eina, todėl jie ras tiesą. Toje pačioje šventykloje, vieta, kur angelas informavo Juozapą, kai "Herod" pradėjo įveikti kūdikius. Pridėjome ir visi rusų piligrimai su meile turėjo šią vietą ir pažvelgėme į tuos pačius laiptus, pataikė su grotelėmis, pagal kurią Juozapas išėjo toliau skrydis Egipte. Mano meilė ir tikėjimas prižiūrėjo šį laiptą, kur Juozapas išėjo iš Betliejaus šventyklos, įstrižai į skrydį.

Kelyje į Betlieją, netoli miesto rahili's Grave.kuris "verkia apie savo vaikus" ir nenori patogiai. Iš Betliejaus jie nuėjo už miesto ir pasiekė piemenų urvą, kur angelas paskelbė ganytojų džiaugsmą ir kur jie dainavo "šlovę į aukštu dievą". Jie dainavo visus piligrimus ir nusilenkė į piktogramą, ant kurio buvo pavaizduotas angelas, kuris šildė didelį džiaugsmą. Jie dainavo Velykų, buvo antroji atostogų diena. Cave malonu mus, nes yra išmintingas Magi, apie kurį istorija moko. Viešpatie, mums trūksta išminties į mus, bjaurūs JAV. Jūsų galia yra tokia ir dabar.

Vis dar reikia prisiminti Jeruzalėje, netoli nuo raudonojo smūgio mažos šventyklos Anna bogoprimitsy. ir jame urvas, kur palaidoti didelių vyresniųjų kaulai Simeon Dievo ašį. Kaip savo urvoje džiaugiasi! Kaip jo valdovas karūnavo. Koks nuostabus įvykis su juo buvo, kai jis netikėjo atstovais ir norėjo kirsti, kad Viešpats būtų gimęs iš mergelės, ir angelas laikė ranką, todėl jis nuskendo savo žiedą į jūrą. Kokie įvykiai ir reiškiniai! Patys pranašai netikėjo savo gimimu! Ir taip palengvinti savo netikėjimą, žuvys sugriebė savo žiedą į jūrą ir atėjo per žveją, žvejas atnešė ją į rinką, o naujokas nusipirko žuvis, atnešė savo namus ir rado jo žiedą, kuris buvo priskirtas jame Simeonas. Simeonas ir pasakė: "Tikrai Dievo sūnus gims" - ir aš pasakiau apie save: "Kai mano akys matys mano išgelbėjimą, tada aš duosiu savo dvasią Viešpačiui" - tada aš mirau, kai pamačiau Dievas. Pridedamas prie piktogramos išminties, kur pavaizduota žuvis.

Kai jie važiavo ant laivo, vėl grįžta į vietą, kur rinkinys išmeta pranašo jonas Ir gavo Velykų dainą "sno iš Kinijos jonų, pakilo iš karsto". Visa žmonių minia pažvelgė į vietą, kur buvo atliktas stebuklingas įvykis. Yra nedidelis akmens stulpelis ir duobės sekli kvadratūris, garlaivis stovėjo pusę dienos prieš šią vietą. Globor vienuolynas yra senovės.

Tai rodoma vieta, kur medis augo, Tada dėl kurio Kristus buvo nukryžiuotas Ir kuri buvo pasodinta teisingos partijos. Trumpai tariant, mes tiesiog sakome, kad kai partija buvo atšaukta iš Sodomos, jis buvo pagunda pagundai ir čia Viešpats per vieną vyresnysis palaimino jį sodinti tris galvas ir vandeniu juos su vandeniu. Buvo pasodinti trys galvai ir dėvėjo vandenį iš Jordano ir juos laistėjo. Viešpats išgirdo savo maldą - medį išaugo iš vienos galvos. Yra šio medžio atvaizdas piktogramose ir kaip daug servetėlės \u200b\u200bir įleidžia tai, - visa tai yra urvoje. Kaip Viešpats, net nusidėjėliai šlovina.

Pati Bažnyčia giesmių šį medį, kryžius buvo pagamintas iš jo, ant kurio Kristus nukryžiuotas. Kaip Viešpats karūnavo teisingaJis anksčiau buvo teisus ir tada pateko į didelį debauchery, bet atgailavo. Čia yra pirmasis išgelbėjimas - jei Dievo, kuris gyvena, jis, nors ir jo šėtonas, vis dar taupo, tiesiog ne iš spiralių ir kas iš perly, kad Judo brolis bus.

Namai Iokima ir Anna. Rasta mozaika - LAN užpuolė skyrių savo kojoms. Viešpats, visi gyvūnai yra užkariauti. Daug skirtingų tautų ir visų protingų savo dvasios, bet visų ir visų tautų tikėjimas yra nedaug meilės. Jie tikrai turi būti meiliai, jie nesupranta, bet jūsų meilė atrodo kaip penis. Ir tuo metu, kaip mes nukreipiame į dangų, jie atrodo su meile ir savo veidą jie turi pokytį ir dabar jie kalba apie pranašus.

Labai protingas, bet jų tikėjimų nėra, jie tikrai turi su jais pasakyti, bet ne apie tikėjimą, bet apie meilę, išgelbėk savo Dievą. Nereikia kritikuoti ir nurodyti savo tikėjimui, nes jis yra didelis - tai nėra būtina, tačiau pirmiausia turite juos susitarti, o tada sėti atsargiai ir švelniai savo tikėjimą, bet jie yra reikalingi šiais metais. Būtina parodyti meilės pavyzdį ir turėti šviesus, tada bus krikščionys, kaip ir pirmaisiais metais ir krikščionių misija nebus už pinigus, bet pagal gerumą. Jie labai supranta, kai sakote, ir nuostabūs žodžiai apie juos atsispindi - dabar jie gauna stačius ir pažvelgti į tave. Būtina žinoti jų kalbą ir jų tautų pobūdį, ir viskas yra trumpesnė - Dievo meilė turėti, kaip draugui, ir nors mes stebėsime, bet mes nežinome, kaip kalbėti su Dievu , Aš neveikiu žmonėms. Kadangi varpas be sidabro skamba blogai, ir nepatyręs visada tik sugadina. Kiek vienas mažas duonos gabalas yra brangesnis dideliam laivo žmogui. Ir kiek pinigų reikia laivams. Kas yra USSumeet, jis supranta.

Iš tiesų, daug žmonių keliauja ant garlaivio, kelis šimtus šios minios atsisveikinimas tikėjimo, tik daugelis demono, tačiau yra daug aukso ir perlų į jį - slaptą paramą valstybės. Kiekvienas savo kampe yra dvasinė jėga, pasakykite jauniems žmonėms apie Jeruzalę, baimė bus rodoma šiuose jaunuoliuose ir mylės savo tėvynę ir karalių. Esu tikras, jei bus daugiau tikėjimo, ne barbaras eina šaknis. Jūs turite daugiau dėmesio skirti piligrimams - vežti juos pigiau ir taip susitarti dėl misijos, kad uždirbtumėte pinigus iš jų verdančiam vandeniui, kambariams, barakui ir kartą per dieną būtų valgyti ir nebūtų laikomi galvijais Laikymas, kartais iki septynių, ir šiais metais 500, mažiau nei visada. Ir tada su piligrimais jie virsta kaip galvijus, bet duoti pinigus verdančiam vandeniui ir už kareivines, ir viskas. Piligrimai šventovių labui vyksta, tačiau daugelis jų turi ištverti. Labai gerai. Ir yra daug pinigų, o kambarys yra geras. Taip, jums reikia pabandyti didinti neturtingus piligrimus, labai remia Rusiją tikėjimu, jie pasakys apie Kristaus karstą - tai neįkainojama didelė malonė paprastiems žmonėms! Reikalingi paprastiems žmonėms, leiskite jiems elgtis kaip brolija, jų Dievas, bet yra jų viduryje su Šventosios ir Prusenmeno dvasios. Vienuolyno chartiją labai veikia krikščionis ir padeda didelę paramą valstybei. Shot bus lankas šventovę ir eina į kaimus, pasakoja tikėjimu apie vienuolyno savo paprastą kalbą, tai galima pamatyti, kad jis pasakoja tiesą ir čia tiesiog dvejoja meilės šeimoje Dievui ir chartijoje Jauni vyrai išgirdo seną vyrą ir prisimins savo žodžius, kai jie eina į karinę tarnybą. Meilė jose mylės vienuolyną, ir jame yra labiausiai meilės tėvynė, ir tai tiesa, iš tiesų, kad kažkas stumia vienuolyną, jis yra visas kitas, o vienuolyno chartija moko mylėti.

Čia yra dar vienas didelis renginys - Velykų katalikai Jeruzalėje. Buvau liudytojas ir palyginau savo Velykas nuo mūsų - jie turėjo savaitę, kol ji buvo. Ką pasakyti apie savo Velykas? Mes turime viską, netgi nepatvirtiname savo veidus ir aišku, kad visi būtybės smagiai, ir jie neturi jokio pagrindinės šventyklos, nėra nė vieno, kuris mirė ir negauna atgimimo: išeiti, ir Akivaizdu, kad jie neturi Velykų sieloje kaip renkame ir kasdieniame gyvenime. Koks palyginimas su Velykų stačiatikiu gali būti. Tai tiksliai skiriasi. O, mes esame laimingi ortodoksai! Tikėjimo negalima palyginti su stačiatikiu. Kiti turi vikruity - net prekiaujama šventykla, ir tai galima pamatyti, kad jie neturi nieko nieko, čia yra apgaulė, kai net Velykų ji taip pat tamsoje, todėl būtina įrodyti, kad siela nėra Džiaugiuosi, tada veidas nėra lengvas - paprastai tamsa - a. Ortodox, kai jie sugadina ir eina į šventyklą, tada Velykų pagirti kojos, netgi yra prabangos ir akių. Aš nepadarau nuspręsti, bet tik argumentais ir palyginau katalikų Velykas su mūsų, kaip aš pamačiau Šventosios grad tarnavo Velykų iš graikų, ir išmintis nebus išnaudoti gylis teisėjas!

Jaučiausi kaip mūsų stačiatikiai, koks laimės dydis, mes nenorėsime, kad mūsų tikėjimas būtų pažemintas, ir ji žydi per teisingą be pavasario, galima nurodyti, pavyzdžiui, O. Ioanna kronstadt ir kiek mes shone - a Tūkstančiai Dievo vyrų.

"Sielvartas yra paslėptas ir blogis - jie ir saulė nėra šilta, gobšus ir nuobodu pavasarį nėra konsolės; jie neturi dienos - visada naktį."

Ką rytoj? Jūs esate mūsų lyderis, Dievas. Kiek kelių yra "Thorny"! Šventosios vietos yra gyvenimo patirtis, nuolatinė išminties sandėlis.

Kijevo-Pechersk Lavra
Aš atvykau į Šv. Laurea iš Petro ir vardo šviesos Petro, tačiau šio minčių persekiojimo šviesa ir lauro šviesoje šviečia tyloje. Kai jie mažėja Dievo motina ir dainavimas yra girdimas "pagal savo gailestingumą pasinaudojo", tada siela užšąla ir jūs prisiminsite mano šurmulio iš jaunimo ir jūs eisite į urvas ir pamatyti paprastumą: nėra Zlata, nei Srebra, kvėpuoti vienas Tylėti ir garbinti Dievo vaikus paprastumu be sidabro vėžio, tik paprastos pigios pirštinės. Ir prisiminsite savo perviršinį, kad priespaudos ir nudegimai ir veda į nuobodulį. Žala prisimins apie gyvenimo triukšmą. Sielvartas nuvalytas ir atnešė galą. Viešpats, išgelbėk mane nuo draugų ir be nieko. Be to, ir draugas yra triukšmas. Ir pamatė nuostabių, stebuklų stebuklų urvas. Kaip Dievas palaimino, kaip mes netikime, kvėpuoti. Vienas iš laukinių akmenų, Dievo ranka dirbo juos, ir jie paslėpė invaziją į sėdynių invaziją.

Sunkūs prisiminimai apie nesiafunkcinių veiksnių veiksnius, tačiau šiuo metu daugiau kankina - brolio savo broliui ir kaip jie nežino savo. Todėl kankinimas yra sunkesnis. Trunka. Todėl esu įsitikinęs, kad karūnos bus arčiau Dievo veido iš šių koridorių (1911). Tie, kurie kankino užsieniečiams, o dabar patys, Napa Batki - Batkovas, vienuoliai - vienuoliai ir tai yra Dievo Žodis apie mus: paimti brolis ir sūnų tėvui - artėja. Ir aš buvau Pečersko urvuose, kur jo Cape yra artimas - apsimeta ir turi kvepalų kvapą. Ir už tai, kas vykdo? Labai paprasta: už skydelyje pasirinktą, bet skrido į vaikų darželį ir kantriai ir mirusišką, ir mes bent jau paprastu ir prabangiu judėti dvasia savo artimame kyšulie ir paprašyti savo maldų ir Viešpats nebus atsisakyti savo šventą Maldos ir mes būsime šalys jam mūsų tėvui, bet neįmanoma išreikšti apie jo kantrybę: patys knygos nereiškia.

Pochaevsky lavra.
Noriai pochaev laurel. Kas mane nustebino? Pirma, aš mačiau Dievo tautą ir labai džiaugiuosi į bogomolijai, kad aš rasiu tikruosius gerbėjus, ten buvo baimė duše ir Dievo Quest mokslo, kaip jie surinkti perlus tiesa, ir tada pamatė Dievo motiną ir apkabino Dievo motiną Aš bijau ir drebėti ir tylėti ir jis pastebėjo, kad. Po bet kurios šventyklos pridedamas brangus nuolylus nuolytumas. Ir aš prisijungiau prie katedros ir keliavo man baimę ir jaudinkite. Ir prisiminė žemės šurmulį. Nuostabūs stebuklai. Kai Dievo motina sustiprino su juo, pasibaigia šaltinis per akmenį uolos žemyn urvuose ir ten jie visi paimti vandenį su tikėjimu, ir neįmanoma netikėti. O, kas mes esame laimingi Rusijos žmonės ir nesijaudinkite ir nežinau stebuklų kainų! Metiniai stačiatikių krikščionys, kad mes nenorime matyti jų ir tinginėjimo eiti ir eiti į užsienį žiūrėti skirtingus kalnus, bet, nes mes žiūrime į juos, kaip prabanga, o ne Dievo kūrimo.

Juodosios jūros.
Ką aš galiu pasakyti apie savo tylą? Kai tik aš išėjo iš Odesos Juodosios jūros - tylos ant jūros ir sielos su jūra Jershi ir miega tylą, galite pamatyti mažus volai, kaip aukso žmogus ir nieko daugiau ieškoti. Čia yra Dievo pavyzdys: kiek yra žmogaus siela yra vertinga, ar ne ji perlai? Ką ir jai jai? Be visų pastangų, jūros patogumai. Kai ryte stendas ir bangos sako ir purškiate ir prašau. Ir saulė ant jūros spindi, tarsi ramiai, tyliai pakyla ir tuo metu žmogaus siela pamiršta visam žmonijai ir žiūri į saulės blizgesį, o žmogaus džiaugsmas kovoja ir jo sieloje yra knyga Gyvenimas - neapsakomas grožis! Jūra pažadina nuo miego, atrodo labai, savaime, be jokių pastangų. Jūra yra plačiai, o protas yra dar daugiau vietos. Žmogaus išmintis nesibaigia. Užtikrinti visiems filosofams. Kitas didžiausias grožis, kai saulė nukrenta ant jūros ir suvyniotojo ir spindulių blizgesį. Kas gali vertinti šviesos spindulius, jie šilta ir garbina sielą ir gilai konsolę. Saulė grįžta į kalnus, asmens siela trumpesnė apie savo nuostabius šviesos spindulius ... jis yra penimi ... oh, ką tylėjimas tampa ... nėra paukščio ir vyro garsas prasideda Pasivaikščiojimas palei denį, netyčia prisimena vaikystę ir visus triukšmą ir lygina jo tylą su pažeidžiamu pasauliu ir tyliai kalbėti su manimi ir nori pasiimti sielą su žmogumi su žmogumi (nuoboduliu), nuobodu ant jo nuo jo priešų ... a Ramus naktis ant jūros ir ramiai ramiai nuo skirtingų dalykų, nuo gilių įspūdžių ...

Kristus jūra. Nuostabūs stebuklai apie jus. Pats Dievas yra aplankytas ir sukūrė stebuklai. Galima matyti krantai ir medžiai spindi, kaip ne prašyti? Kur nebuvo šurmulio, nei lapų, jie staiga matė ten ir požiūrį ir pažvelgti į Dievo prigimtį ir giria Viešpatį už savo kūrimą ir gamtos grožį, kuris nėra apibūdinamas žmogaus protas ir filosofija. Waved bangos ant jūros - nerimas buvo sieloje. Asmuo praranda sąmonės įvaizdį, vaikšto kaip rūko ... Dievas, duokite tylą dvasiniais! Jūroje yra laikina liga, visada yra tokia banga ant kranto. Kiekvienas rodo ligą į jūrą, o kas nors nežinoma - siela painioja. Sąžinė - banga, bet kokia jūros bangų, jis prenumeruoja, ir sąžinė tik iš gerų darbų išeis. Ant kranto labiau suplėšytų. O, kokios apgaulės, problemos - pasakys jai ir pažvelgti ir pamatyti ... sąžinė kalba be kalbos apie savo trūkumą, kiekvienas turi pažvelgti į jį, jie nekenkia jokios nuodėmės ir nesikeičia į žemę . Ir kiekviena nuodėmė yra kaip patrankos kulka - visi žinos ...

TRUMPAS CONSTANINOPLE APRAŠYMAS
Ką aš galiu pasakyti su savo mažu žmogaus protu apie didelį nuostabų Sophia katedrą, pirmuosius viską. Kaip debesis ant kalno ir Sophia katedra, pirmoji visame pasaulyje. Kaip debesis ant kalno ir Sophia šventyklos. Apie kalną! Kadangi Viešpats auga ant mūsų pasididžiavimo, kuris perdavė šventyklą su blogais turkais ir leido jo veidui su juokinga ir apkarpyti - jie rūko. Viešpats, išgirsti ir grąžinti, tegul šventykla bus arka! Pasak legendos, sakoma, kad tai buvo dėl pasididžiavimo, šventykla nuo stačiatikių, nes jie neatpažino šio arkos, turėjo šventes ir prabangos namus. Viešpats užšildė ilgą laiką ir įsakė piktžodžiui per savo šventovę. Laimėkime Viešpatį ir grąžintume jį į pagyrimą, mes pajusime ir parodysime. Ji turi diskvalifikuotoms vietoms, Oee reiškia Gelbėtoją (aukurą) ir Dievo motiną (šventyklos išėjime). Temple 300 panicadil. Nuostabūs stebuklai, kur Sultanas šoktelėjo ant nužudytų karių lavonų, pilnos stačiatikių bažnyčios ir tada arklys nukentėjo stulpelį ir sulaikė labai didelį stulpelio gabalėlį ir jis vis dar buvo išsaugotas ir kai sultonas buvo pasilenkęs su savo ranka Stulpelis ir dabar jis yra matomas akmuo, penki pirštai yra labai aiškiai paskirti ir visa delnai. Tai puikus stebuklas! Ir todėl grįš šventyklą ortodoksijos rankose, čia Dievas sukuria stebuklus ir pasakoja atgailauti.

Jis iš karto pasiekė "Theodore Studit" vienuolyną, jame buvo išsaugota tapyba ir stačiatikių piktogramos. Dievo ženklų ir daugelio kitų motina - krikščionių siela yra tiesiogiai supakuota. Išpažinimo feudore išpažinimas vis dar buvo išsaugotas, tamsus ir raginantis atgailauti - tikrai Dievo bhaktas. Viešpats mūsų nuodėmėse davė stačiatikių būstui juoktis, bet ortodoksų sielos nieko nerimauja. Viskas gali būti atimta - ir būsto, ir sielos niekada. Žemės nuopelnai nuliūdino ortodoksų darbus buvo piktnaudžiaujama ir padarė jį mišiniu, o dangus buvo papuoštas kantrybe. Todėl mes esame pavyzdys, kad žemės atėmimas yra dangaus džiaugsmas. Būtina paprašyti Dievo duoti kantrybės, o žemės praradimas yra puikus feat. Dėl žemės praradimo ir apdovanojimas yra didelis nei jei maitinate. Aš pats tarnau - tai iš jūsų valios, ir čia jie atimti, Grieve ir Dievo karalystė Sorce. Dievas padės visiems perkelti praradimą kantrybės ir už tai padarys dangaus tėvo pavelalą.

Nedelsiant Constantininople, toje pačioje šventykloje, John Zlatoustago katedroje ir Šv. Efraimas yra kitų prisiminimų. Tarp jų stulpelio, į kurį gelbėtojas buvo sugautas. Pagalvokite, kad rodoma visur kančia: Dievas, kas yra nuodėmingas. Viskas kenčia mums. Prisimenu, kaip Zlatoustas pamokslavo ilgai ir mato viską, kaip, jei patriarcial garsas ir piktograma buvo išgirsti jo sakykloje. Ir Sladkopev romanas yra. Dievas, kiek sukuria stebuklų! Dvylikos apaštalų garbei pastatė didžiulę šventyklą, kuri tapo mečetėmis. Jis nebuvo išsaugoti nieko, nei piktogramų, jokių prisiminimų, bet tik žinoma, kad griuvimo nuo šventyklos buvo padaryta visų apaštalų šventykloje. Aš ne apibūdinsiu graikų bažnyčias, stebėsiu senesnius! Yra Constantininople bažnyčia, kur Andrejus Kristus meldėsi už Yuroro labui ir pamatė Dievo motiną. Tuo vietoje buvau, bet tik maža siena ir griuvėsiai ir mažas sodas buvo išsaugotas, o Graikijos bažnyčia yra toli.

Siela užšąla neliesti įvykius, kaip ir Dievo motina saugojo visus ir meldėsi už visus, o dabar viršelio dieną, tai yra atsargūs ir patogiai. Ji moko savo bhaktus melstis ir yra jų teisioms ir nusidėjėliams ir klauso visų jos, motinos, atnešė. Ji žino visus mūsų poreikius ir mes gauname viską, kaip ji prašo. Jos prašymas Viešpačiui visada ateina pas jį. Atnešė vieną stulpelį nuo Romos iki Constantinople iki tūkstantis svarų yra didelis stebuklas, o ne apibūdinti viską, aš ne parašiau daug apie Constantininople.

Toliau. \\ T
Jie važiavo iki Melanetų, mažo miesto, kuriame Paulius apaštalas skelbė ir nedelsiant 30 kankinių, kuriuose jis apšvietė tikėjimo ugnį, jie tikėjo Kristuje ir vis dar ši vieta primena, kad pamokslas yra gyvas. Miestas yra gražus, prie jūros virš vandens kalnuose. Čia yra archipelago įlanka ir nuostabus krantų grožis, nuostabūs kalnai. Dievas, veda mus į savo pėdsakus, tuo daugiau, tuo daugiau mes susitinkame tylus sėdynes. Galima suprasti, kad nenuostabu, kad Rusijos žmogus renka visą savo denara ir siekia pamatyti šias vietas, kur daro stebuklai. Susitikau su daug žmonių, bet ypač trečiojo laipsnio daug tikri krikščionių daug, kenčia ir melstis nuolat skaityti Akatnistai ryte ir vakare, pažiūrėkite ir ne pavargau. Ir aš pamačiau bulgarų, kurie tikrai supranta Dievo karalystę, tiesias žmonas Mironos, kurie mėgsta Kristų. Buvau įsitikinęs, kad kalakutiena yra tokia pati kaip krikščionys ir žydai. Galite tikėtis, kad Dievo Žodžio vykdymas yra mums, kad bus vienas stačiatikių bažnyčia, o ne žiūri į akivaizdų skirtumą drabužių. Iš pradžių jie sunaikino šį skirtumą, o tada tikėjimas bus sunku suprasti visa tai. Pirma, visi meistrai vyks drabužiuose, o tada jie turės vieną bažnyčią.

"Smyrna" yra "Majury Jiegy Bank" didžiulio įlankos pabaigoje - Smirnsky. Smyrnoje yra keletas gražių graikų šventyklų. Vienas iš jų toje vietoje, kur Samarita kalbėjo su Jakovu su Gelbėtoju ir manė, jam. Kokie įvykiai yra saugomi turks, kaip išsiaiškinti, kad viskas yra turkai, visi senovėje, kuri gali būti pasakyta tai, nes tai yra geriau turėti vieną su JAV dvasia ir vienos stačiatikių bažnyčia. Smyrnoje, be šventyklos, kuris padėjo savo pamokslavimą Samariečiui, pavadintas fetigna, yra dar viena šventykla toje vietoje, kur Dievo motina pamokslavo. Nedelsiant yra George'o pergalės (kojos dalies) ir Šv. Ramberacijos mosnims. Tada mes nuvažiavome per Mellano salą, kur tai buvo EP. Gregory (reklamos lapkričio 5 d.). Saint'o pamokslavimas yra labai aiškus: jis taip pat šviečia ortodoksų širdyse. Smyrnoje yra kalnas, ant kurio cirkas buvo kankinamas Jono teologo studentas ir daugelis kitų su jais. Kur yra tik Kristų kankiniai? Viskas - vainikėliai, kraujas buvo pasiektas. Ne toli nuo Smyrnos, buvo išsaugoti senovės Efezo miesto griuvėsiai.

Efeze, John John Theologian Apaštalas gyveno ir baigė savo Evangeliją čia, visi išminties gylis, todėl jūros dempingas bus pažadinti daug miego nuo miego. Dievo motina buvo laikinai liko ir trečioji katedra buvo surinkta. Be Efezo, pirmasis vyskupas buvo apaštalo Timofey, apaštalo Pauliaus studentas. Abu buvo kankinami. Čia gyveno ir John Zlatoust. Netoli Ephesus turi daug urvų. Urvai turi eiti žirgais. Nuostabus šio mokymo kelias moko pažvelgti į save, kaip jums pavyks ir sora žaidėjas, ar esate dedami. Bent Bearyklų sėti tiesas ir ateiti į gyvenimą už tai, tiesiog ne priešo darbas, aš nebūčiau ištemptas šėtonas, nebūtų mesti savo menininko tinklus, kuriame mes nežinome, kaip mes suprantame. Ne taip pat yra chios sala, kur isidore yra kankinamas III amžiuje. Visos vietos pašventintos. Dievas, pašventina mus tik su jais, susitraukė per mus!

Island Patmos. Johnas teologas čia buvo uždarytas ir jis parašė Evangeliją ir apokalipsę. Evangelisto Johno buvimo vieta "Bogoslev" dabar stovi stačiatikių graikų vienuolynas ir visa sala gyvena krikščionys. Jonas meldžiasi apie savo bogomolets ir mes tapome jo skubotais. Mes palikome Viduržemio jūroje, garlaivis nelieka visur.

Dievas, kiek apaštalų ant šių krantų sudegino tikėjimą! Be galų, jie padarė Kristaus mylėtojus ir už tai visur nuo kankinių ir apie tai ir kitoje Viduržemio jūros pusėje, o graikai su jų filosofija buvo regened. Viešpats pašildė ir perdavė turkus visus apaštalų darbus.

Šiuo metu, kaip ir graikai, visi vyskupai yra kompetentingi ir borolinė, tačiau nėra dvasios skurdo, o žmonės tik eina į Dvasios skurdą, minios eis po jos, nes bogolypiem yra didelis ir skurdas Dvasios yra didesnė. Be skurdo, vyskupas mokės, jei kryžius neleidžiamas, ir jei jis yra jame, tai yra maloni eilė - ir minia eis į ploną uolų. Aš esu liudytojas - atleisk man, aš esu su daugeliu vyskupų labai pažįstami - tegul Viešpats išgelbės juos už savo vienybę. Ir kodėl dabar einate į skirtingas religijas? Kadangi šventykloje nėra dvasios, o raidės yra daug - šventykla yra tuščia.

Ir šiuo metu, kai apie. Jonas (Kronstadt) tarnavo, tada skurdo dvasios šventykloje buvo ir tūkstančiai nuvyko į dvasinio skurdą. Ir dabar yra, taip nedaug tokių ministrų, yra vyskupų, ir jie bijo, nesvarbu, kaip išsiskiria paprastiais vienuoliai, daugiau šventųjų, o ne tie, kurie pasaulyje, riebalai yra sunku - tai sunku dirbti juos į tingus. Žinoma, Dievas yra viskas įmanoma, yra keletas storų vienuolių, kurie gimė tokie, nes dovana sveikata, kai kuriose iš jų yra taip pat yra Dievo kibirkštis - aš nekalbu apie juos. Nėra geresnio, kai jūs einate į Jeruzalę, matote šventųjų pakrantes, kur išgelbėjo apaštalai, nuėjo į šias krantus ir daugiau nei kai jie čia buvo gabenami šioje vietoje nuo kranto į krantą, nuo miesto iki miesto . Pagalvokite apie tai, ką žmonės eina su baime ir taip lengvai melstis čia. Jūs matote, kaip čia apie visus keliautojus, apaštalai meldėsi, todėl yra lengvai meldžiasi į jūrą, kad Dievas bus maitinti ten išmintyje ir yra vyras.

Rodo miestas nuskendo visuose soduose. Kokia malonė Viduržemio jūroje yra. Kas nėra Rodo? ir žalumynai ir spalvos vasario mėn. Kaip Viešpats šildo ir visada vaisingų metų. Didžioji Dievo gailestingumas. Kipras aplankė Dievo motiną. Apie tai. Kipras yra daug šventyklų, antikvarinių bhaktų ir galios likučių. Yra daug vyrų ir moterų vienuolynų. Išlaikė Mersiną. Visos vietos aplanko nuostabiais renginiais, siela džiaugsis.

Praėjus penkioms valandoms nuo Vairavimo iš Beiruto, pranašo jonų kapo, kuris buvo įsčiose banginėje ir buvo išmestas į Viduržemio jūrą. Kokios nuostabios pranašystės buvo pagamintos iš jo imituoti beprotiškai, kuris nežinojo, ką jie dirbo, buvo pakankamai, kad jie galėtų siųsti pranašus jiems ir šie beprotiški tikėję ir mes visi žinome, kur yra šventa šventieji, bet jūsų ausys yra glaudžiai Įjungimas, taip, kaip ne išgirsti, ir akys yra uždarytos nematyti, ir mes sakome save: "Yra dar laiko - prieš daugelį metų, tūkstantį kartų išgelbėjo!"

Trypolio miestas stovi prie jūros, dalis Libano kalnų, ir nėra nieko daugiau. Tvirtovė, kaip ir JAV Petropavlovskaja. Kalnai Libanas turi pamaldumą. Beirutas yra virš jūros, visas panardintas į žali. Dievas, visur gyvenimo šaltinio. Georgy Pergalingas šiame mieste sutraiškė Zmia, šioje vietoje gerai ir turkų koplyčia, ežeras nyksta žolė. Mount, kaip Dievas auga ant stačiatikių, jums reikia galvoti apie tai, kaip Turkas yra nemalonus, ir Dievas davė jiems visą šventovę. Čia pateikiamas pavyzdys, kai gauname bet kokį bogoliją nuo Viešpaties ir jo plūgo, tada bus padaryta mūsų tuštuma, šventykla nėra toje vietoje. Didysis bhaktas ir Dievo stebuklas, suteikia savo jėgai pamatyti savo grožį! Dievas, įgulos stebuklai, kokie prisiminimai, ką stebuklai daro visą žemę, apie savo pavaduotoją, Viešpats, paklauskite ir melskitės: nepalikite mums tingus, tikiuosi už jus ir viltį, smagiai, Viešpatie, jūsų maldos!

Jaffa, kur gyveno pranašas Ilja. Ir vietoje, kur Pranašas meldėsi, kalnų apačioje - urvas. Yra graikų vienuolynas. Aš esu visų šių vietų liudytojas, ten buvo ugnis ir ten nebuvo lietaus. Daugelis Jaftos mieste yra sukurtas Ilyai stebuklas. Aš pamačiau jį griežtą savo piktogramos vaizdą į mūsų nusidėjėlį ir, kai stebėjome, buvo priklausomas nuo visų gerų, Dievo. Ilja, malonu, proto Kristaus, nes esate panašus į mus, ir Viešpats išgirs, ir mes kruopščiai paprašykite tavęs, Kristaus proto, kad jis myli mus ir pakilo mums, davė mums amžiną palaimą. Iš čia galite keliauti į Nazaretą. Čia yra Yaffian slėnis įspūdingas grožio užfiksuotas rojus. Ne atsižvelgiant į šios vietos išmintingesnį šviesą. Kaip jie sako bažnyčioje apie žemės vaisių gausa, tada čia yra čia. Tai net neįtikėtina, kad galima patenkinti didžiulį grožio rojų žemėje. Tegul kas nors ir kalnas yra ar žemiškojo lobio praradimas - esu tikras, kad sielvartas, kaip dūmų vėjas, prakaito iš vieno gausos, kurį Dievas šviečia šiose vietose. Mes padengsime tikrąjį blizgesį ir mūsų Kristaus malonę.

Jeruzalė
Jis baigė kelionę, atvyko į St. Grad Jeruzalės priekinę brangų. Kai juda iš didelės bangos į sausumos rojų tylos - pirmas dalykas buvo įteiktas malda. Čia negaliu apibūdinti džiaugsmo įspūdžio, rašalas yra neįpildytas - neįmanoma, o bet kokio gerbėjo ašaros su džiaugsmu bus paliesti. Viena vertus, visada "Dievas prisikels" dainuoja dušu džiaugsmingai, ir kita vertus, didieji kariuomenę Viešpaties primena. Viešpats čia patyrė. O, kaip jūs galite pamatyti Dievo motiną kryžiaus. Mes visi įsivaizduojame visa tai ir kaip mums turėjau nutraukti palėpėje. O, Viešpats, jūs einate ir galvojate ir bus liūdnai, ir jūs matote - yra tie patys žmonės kaip lietpalčiai ir keista drabužiai ant jų už tą pačią sandorą, kaip ir dabar viskas buvo. Ir čia ašaros srautas, dienos yra tinkamos, puikus pranešimas atėjo - paliksite šventyklą, o pats Gelbėtojo išgelbėtojas buvo atliktas šių puikių renginių šventyklose. Ką upė apie šią minutę, kai jis kreipėsi į Kristaus karstą!

Taigi manau, kad karstas buvo meilės karstas ir toks jausmas pats turėjo, kad kiekvienas buvo pasirengęs turėti tokią meilę žmonėms, kad visi žmonės atrodo šventieji, nes meilė nemato žmonių jokių trūkumų. Čia karstas mato dvasinę širdį visų jų mylinčių žmonių ir jie jaučiasi maloniai patys. Kiek tūkstančių lankytojų pakels su juo. Ir kokie žmonės? Visi tarpikliai, kurie yra susmulkinti - prie jūros, Dievas padarė jį mylėti save su skirtinga baimė, jie bus greitai, jų maistas yra šiek tiek trupinių, net nematyti, kaip jie išsaugoti. Dievas, ką aš galiu pasakyti apie karstą? Tiesiog pasakykite mano sieloje: Viešpatie, jūs pats yra sekmadienis nuo nuodėmingo gylio jūsų amžinajame pilve! O, kokiu įspūdį daro Calvary! Nedelsiant prisikėlimo šventykloje, kur dangaus karalienė stovėjo, vietoje buvo padaryta apvalaus dubuo ir iš šios vietos Dievo motina pažvelgė į Kalvarijos aukštį ir šaukė, kai Viešpats nukryžiavo ant kryžiaus. Kaip matote vietoje, kur stovėjo Dievo motina, nutraukia ašaras ir pamatysite priešais save, kaip tai buvo viskas. Dievas, koks veiksmas buvo atliktas: ir pašalino kūną ir nuimkite. Koks liūdesys čia ir kas verkia, ten, kur kūnas yra! Dievas, Dievas, už tai, kas tai yra? Dievas, mes ne daugiau nuodėmės, išgelbėsime mus su savo kančia!

Pasakė mums Patriard kieme, pradėjo plauti kojas. Dievas, koks paveikslas pakils proto. Nuplaukite kojas, nuplaukite rankšluostį ir yra ašaros iš tikinčiųjų, visi nustebinti mokymo gylis, kaip mes mokome mus nuolankiu. Ką aš vis dar čia apibūdinau? Dievas, smyri mus - mes esame tavo. Čia mes sėdėjome ant eilučių ir įdėti seną sandorą Judaisi ąsotis: Taigi sieloje ir slaptu vakare ginčijasi - pokalbis: Didieji įvykiai prasidėjo su juo ir ten buvo pirmoji užuomina apie styginių su juo. Didžiosios kančios, didelė meilė yra jūsų mums. Mūsų lobis, nebūkite piktas su mumis - mes negalime būti be jūsų. Paliktas praleisti naktį. Bet tada jie dainavo į karstą Akathist apie Kalvariją. Dievas, kas išnyks! Taigi širdis drebėja nuo lunizingo ir ašarų. Tada ryte 12 val. - vakarienė ir nuskendo Velykai. Čia aš žiūrėjau ir pasakiau: rojus žemiškas, o ne pasitraukimas iš manęs, būkite manyje!

Čia, prisikėlimo urvoje, Caro Konstantino ir jo motinos kryžiaus, jo Elena, kuris, kaip sakoma istorijoje, surado tris kryžius, o Viešpats nurodė, kuris buvo nukryžiuotas. Aš turiu visus "kryžius savo mes paverčiame ..." Jūsų kryžius stebuklų aptvarai. Kryžius su mumis, Yako ir Dievo sav.

Net ir prisikėlimo šventykloje prieš arabų aukurą, Nikodemijos kapą, kuri pastatė karstą ir įdėjo Viešpatį. Taigi jis anksčiau padarė gerus darbus ir tapo kaip puikus talentas. Niekada nebijokite daryti gera, jūs visada ateisite garbei - demonas tinka jums būti farizieju, o ne patiko ir nebuvo, kaip Nikodai, visas demono vaidmuo. Bet daryti, daryti ir savo karūną ir poilsį gausite. Kiek į sostų prisikėlimo šventyklą! Visos kalbos yra krikščionių sostai, visi skirtingomis kalbomis melstis. Aš negaliu apibūdinti viską, daug sakoma, nes netikėjome ir išsprendėme katalikų karstu ir armėnų griuvėsiu gatvėje, paroti stulpelyje, malone ir viename Turko spat Stulpelis ir ten jis buvo paliktas ir pažiūrėjo, kaip Dievas baudžia netikinčiais. Dievas, išsaugojimas ir siurblys. Mes sukūrėme prielaidą, kur buvo Dangaus karalienės karstas, mes nuėjome brangūs ir laikėme "Cavasi" su žibintais ir žmonėmis su baime ir skirtingais lepersais ant kelio - viskas, kaip vyksta per Gelbėtojo laikais ir lepersais, taip pat šaukia " Patiekite Pichachą ". Matėme Judo ir Pilato namus, jie nėra toli vienas nuo kito - kaimynai ir dabar apie Sawtown yra nežinoma, ir Judas - visų trūkumų pavyzdys.

Pasiekė Dievo motinos urvo ir visos išspaudimo minios minios: "Kalėdose, Viruumb liesed ESI, nepaliko pasaulio audito ..." - troparas ir mergelės daina, ir Jie buvo taikomi savo karstai ir visiems dainavę ir patiko jos džiaugsmą, kad Viešpats savo kūną aš jį paėmė. Mes pažiūrėjome ir vėl pristatėme sau, kad čia buvo čia, kur dangaus galia paėmė savo preeksacijos kūną, Viešpatie, nepalikite unressally! Nedelsiant, ji yra urvoje ir Juozapas yra palaidotas, kaip sakoma istorijoje, čia vyresnis yra raminantis. Puikus! Dievo Moth apie mus! Vino mus į raudoną vartus, kur Viešpats buvo paskutinį kartą pasmerkta! O, kaip atrodote, kas yra teismas! Kas jei jis patyrė, visi sako apie jį: Ne, tai yra, kodėl jis yra siekiama; O, aš vis dar turiu mažai apie tai, bet už tai, ką jie sako, dabar yra nekaltas, ir prieš tai nusidėjo: Viešpatyje nei dabar, nei prieš nusidėjau.

Pasiekė Hephsimania, kur Viešpats dažnai kalbėjo su savo mokiniais prieš savo sunkų nusivylimą ir maldą apie mirties puodelį. Mes nusilenkėme ne vienoje vietoje, kur mes nužudėme patinusias ašaras ir užmušti jį su krauju! Kaip atrodome, kad čia esame pačioje vietoje, kur jis meldėsi, visa minia maišė, kas verkia, kas giliai atjudo, bet ašaromis. Šis akmuo yra sienoje ir dabar išlieta Gelbėtojo kraują, ši vieta yra nenorai mokyti melstis. Jo tikintieji yra visada prieš jų akis, ir kai matote vietą, kur stovėjo Gelbėtojas, ir jūs žinote, kad Dievo sodo sode, Dievo ašaros tekėjo upes, tada bijo žingsnis ant žemės , visų rūšių Kamyshek šventas - tai neįmanoma jį apibūdinti. Dievas išgelbės ir užpakalinės mus mano širdyje. Nedelsiant matome, kur mokiniai miegojo ant akmenų, o Viešpats atėjo pabusti juos daugiau nei vieną kartą, ir mes jaučiame amžinai svajonėje ir blogyje. Viešpats, pažadinkite mus! Eikite aukščiau ir girdėjote varpų skambėjimą.

Apie grakštus šeštadienį
Koks derlingos ugnies lūkesčiai, kaip rytoj yra visi bogomerai krikštatėviai! Daugiau nei diena laukia šios derlingos ugnies. Daugelis verkia, o arabai užsikabina į savo rankas, šokinėja ir dainuoja kažką į frenzy, karių ratą ir Turkijos kawas. Pagrindinė minutė ateina: patriarchas nusirengia, lieka vienoje plovimo ir patenka į Kuvukliją, kur Kristaus karstas. Žmonės su ašaromis ir su stipria įtampa tikisi, kai patriarcho komeros su ugnimi ... čia jis šokinėja, nešiojasi ugnies ir eina į prisikėlimo šventyklą, šviečia žvakės yra neramus, ir tada paaiškėja žvakės ir gerbėjai Nuo žvakės spindulio nuo džiaugsmo ir nesijaučia nuovargis, panaudos žvakes su sijomis - trisdešimt trimis žvakėmis. Atsižvelgiant į gerbėjų švytintį avarinį džiaugsmą, bet didelis triukšmas visame šventykloje. Visose šventyklos dalyse ir visomis dienomis žmonės gavo džiaugsmą ir pripildė malonę kartu su žvakės uždegimu iš derlingos ugnies. Kai kurie bijojo ugnies, o kiti deginami tik žvakės, ji buvo apšviesta iki trijų kartų ir užgesinti. Buvo atliktas ir įvykdytas "Wondroninis įvykis". Dievas, suteikti atmintį nepamiršti šio naujinimo.

Kaip malonu būti šventoje žemėje, neįmanoma aplankyti jai tikėjimu, jūs galite pasilikti bent šiek tiek, ir jūs pamatysite visą šventovę tris mėnesius. Ir tris mėnesius jūs nežiūrėtumėte, tada bent jau gyventi, jūs nieko nematysite, jūs nieko nežinote, bet jūs sužinosite, bet jums nebus vertinamas. Šventykla mėgsta baimę. Jeruzalei jums reikia apsilankyti tik visur: apsilankykite visose vietose ir įvertinkite. Namuose su savo darbais ir darbais, norėdami perkelti Dvasią į karstą ir kitos vietos buvo šventykla. Pirmą kartą nesuprantamas džiaugsmas yra, o antrą kartą jis pradės iškasti ir įsiskverbti į mus į mus. Kas neįvyko, paprašys jūsų, nuoširdžiai už paklusnumą ir pasakys jam su trepidacija, kaip daug klaidų ten jauniems naujokams ir paklusnoms. Nuns yra labai sunku, būtų geriau nebūtų išlaisvintos, didžiulė pagunda, labai priešas ir iš jų pagamina daug žirgų ir šventyklų, jie sako, jie sako: "Mes turime šventąjį šikšnosparnį" ir parašyti jums . Vynas parduodamas "Rocky į perukas" ir išgerkite, nes pigūs. Tai labiau pagamino iš Afonovo "Kelliota" baffai, todėl neįmanoma vairavimo ten, dauguma jų už Jeruzalės gyvena, tai nėra būtina paaiškinti, ir kas buvo ten, jis žino.

Ji lankėsi Jordanija, Tropari Sang "Jordano bagažinės ..." ir "Kondak" ir nuvažiavo į Jordanijos vandenį. Jordano dykuma buvo pažvelgta, kur buvo išgelbėtas Marija Egiptas. Tuo vietoje, kur Viešpats buvo pakrikštytas, kiekvienas yra panardintas į vandenį ir galvoti apie nuodėmių sprendimą. Didelis tikėjimas minia. Tautų su trepidacija rinkinys veikia į Jordaniją, atsikratyti nuodėmių. Viešpatie, kaip siela ieško taikos, ji ir nėra ketinimų. Daugelis tūkstančių žemės krašto perduodami į kūną ir sielą rasti išvadą. Dievas, išvalykite mus mūsų Jordanijos vandenyse!

Čia ir miręs jūra atrodė, Dievo bausmė ant jo, apkabino JAV baimę ir siaubą. Kaip Viešpats piktas dėl žmonių neteisingumo, vienas vanduo gali būti matomas, nėra gyvulių, nei vabzdžių gyvena jose, ir nėra žuvų visai, ir mes atrodo ir verkti. Mount pas mus! Miesto Dievas nesigailėjo. Viešpats, išgelbėk mus, liestle savo dieną! Tame pačiame dykumoje Dievas išsiuntė Elizos malonę. Vieta, kur Ilja buvo paimta į dangų, neįmanoma nurodyti. Visa dykuma Jordanijos yra pilna įvykių. Nepakanka augmenijos. Ir upė yra maža, padengta krūmu ir mažu mišku, be maudymosi, tiesiog maudytis su krantu. Netoli daugelio vienuolynų. Kadangi John Forerunner ir kiti bhaktai iš Biblijos legendų padarė feats apie postą ir tylą, todėl ir tada Inkoki gyveno netoli Jordano, tik graikai buvo aiškinami viską, bet pats dykumas lieka. Vienuolynas gerasima. Čia Gerasimas jaučiamas nežinomas nei ir gyveno su žvėrais. Graikai yra draugiški, tačiau nesaugo tokių įvykių, kurie buvo čia, jie neatsižvelgia į Biblijos pusę. Čia kiekvienas akmenukas yra pašventintas šventykla, ir aš negaliu kalbėti apie tai: galiu prisiminti bet kokią sielą.

Jerichonyje, Zakmey namai, kuri yra nurodyta Evangelijoje. Yra kasinėjimai - grindys yra mozaika, kurią surado vienas akademiškas iš Panteleimonovskio vienuolyno - esu susipažinęs su juo. Jūs žiūrite į šias vietas - gana viskas, kas buvo ir įsivaizduojama, tarsi žmonės perkrautų vakar ir Viešpats filmavo žemės taisykles. Iš tiesų, žmonės nėra dovana, ji gali būti vertinama ir jausmas sako, kad tiek prieš pasaulį buvo perkrautas gauti dovaną iš Dievo ir gauti, ir dabar.

Jordanijos dykumoje yra Pranašo Eliziejaus šaltinis, bet Kawas nuvyko mus ten ir tapo piktas. Nedelsiant Figva Evangelija - šis skaičius - mūsų nuodėmės yra neapdorotos, ir mes nenorime išvalyti ir nesijaudinkite Dievu bei jo žodžiais. Keturiasdešimt dienų vienuolynas yra ant aukšto kalno, kur aš pagunda demono demoną. Nuostabus šventykla ir jame, kurioje akmuo yra dedamas, kuriame Viešpats madded demonas ir jie yra taikomi. Iš tiesų, dieviškųjų kančių dvasia yra trupinimas. Jis nori išpirkti mus nuo blogio ir dabar, kai jo pagunda buvo, parduodant ir "Rockychka" pigiai, pagal mūsų degtinę. Čia demonas yra gudrus, kaip jis sugauna visus. Netoliese esantis vienuolynas George Hoziewita, tada Laurea Savva kalnuose apleistoje vietoje virš bedugnės. Šaltiniai paleisti, daug kaulų yra atviri, yra specialūs kaulai, derlinga. Kai kuriose vietose, kurios manote, kad čia buvo išgelbėti bhaktai. Kelyje nuo ten, geros samariečių viešbutis, bet dabar jis bus nukreipti turkai ir vanduo nesuteikia.

Mamvrian ąžuolas! Didžioji gerumas ir meilė pagal Mamvrijos ąžuolą. Čia Abraomas pasveikino Viešpaties duoną ir druską, kuris pasirodė trijų klubų pavidalu, o dabar ši Trejybė yra žinoma ir pavaizduota. Sarra ir Abraomas tarnauja kaip jų gerumo pavyzdys. Kaip malonu padalinti pintu su klajokliu. Čia išmintis yra ta, kad Viešpats atsiskleidė Trejybėje dėl meilės Sveiki atvykę į Abraomą ir Sarah ir visą šeimą. Jie lituojami į medį, nusilenkė: jis buvo įteiktas maldai. Pusė ąžuolo stovėjo nuo didžiojo senovės, nuo daugelio tūkstančių metų, ir yra keletas medžių dalių, kurios, bet Dievo teismas yra žalias - tai yra Dievo gerumas ir tai bus akių vokai į žalią ir pagirti Dievą. Taigi noriu padaryti gera, taigi šiame gerumo ir žalios medyje, o jo atmintis nebus juoda, kad Viešpats aplankė šį ąžuolą ir lieka atmintyje.

Tame pačiame kelyje yra tvenkinių solomons, kur jie pamatė savo galvijus ir jo išmintį jie yra taip išdėstyti, kad vanduo juose nėra išdžiūti, nors ir šiek tiek jos. Vifania kelyje į Jordaną netoli Jericho. Jie liko vietoje, pamatė akmenį ir buvo pritaikyti jam, kur Jėzus sakė Marfe - "daug apleidimo ir mažų poreikių." Šie žodžiai labai paveikia šią vietą. Čia šventykla yra pastatyta ir kaip šių gleivinės vietose ir pavadinti sielą danguje šuo! Netoli čia - Lozoriaus kapas taip pat yra giliai, kaip sekmadienis skambėjo Evangelijoje. Mes einame į šias vietas, atodūs ir manome: "Dievas, sekmadienį mano siela nuo nuodėmingo bedugnės. Renginiai ir kaip mes turime pajusti Lozoriaus prisikėlimą visiems ir visai žemei.

Jaffoje apaštalas Petras prisikėlė į tušifą. Apsilankėme urvoje, kur jis prisikėlė ją ir todėl jos urvas garbina rusų piligrimų meilę: pasirodo apaštalas Petras ir jo energingas malda Viešpačiui. Nedelsiant ant skrynios dušo, sako turkai. Arka yra krikščionių sklypo pavyzdys ir teisiojo romano žodžiai per mus išsipildo ... Mūsų išgelbėjimas yra bažnyčia, ir kiekvienas, kuris išgirs Nojaus paspaudimą ", - bus išgelbėtas! Mūsų motina yra bažnyčia!

Betliejuje, didžiulė šventykla, daug sostų ir tautų ir visų patogumų, tačiau Rusijos piligrimai visada yra nepatogumų. Bet kai pamatysite aukso darželį pats - pamiršti nuovargį ir daug skirtingų intrigų. Savo vaikų darželiui ir negali tikėti džiaugsmu, kad Dievas mums turėjo savo gailestingumą. Kur Kristus gimė - nusilenkė ir kur jie jį įdėjo, vieta taip pat laimėjo klajokelnus ir piligrimus bei visą džiaugsmą į veidą!

Nedelsiant Irod įveikti kūdikius. Koks blogis ir pavydas paveikė jį, kad jis nusprendė nužudyti kūdikius savo tautai ir nenorėjo savo artimųjų ir nesudarė savo vaikų. Kaip pavydas. Čia ir visų sumuštų kūdikių urvas, daugelis tūkstančių jų. Rusų piligrimai pažvelgė į Herodo blogį ir jo klastingą pavydą, ir apie nekaltus kūdikius, kurių kaulai yra čia - pušis! Koks buvo motinos su jais atsisakyti! Blogis ir pavydas vis dar mus, tarp didelių ir didesnių ir intrigos karūna, ir tiesa, kaip episkas rudenį naktį tikisi saulėtekio, kaip saulė eina, todėl jie ras tiesą. Toje pačioje šventykloje, vieta, kur angelas informavo Juozapą, kai "Herod" pradėjo įveikti kūdikius. Pridėjome ir visi rusų piligrimai su meile turėjo vietą ir pažvelgėme į tuos pačius laiptus, kuriuos sukūrė tinklelis, pagal kurį Juozapas išėjo toliau pabėgti į Egiptą. Mano meilė ir tikėjimas prižiūrėjo šį laiptą, kur Juozapas išėjo iš Betliejaus šventyklos, įstrižai į skrydį.

Betliejaus kelyje, netoli Rakhilio kapo miesto, kuris "verkia apie savo vaikus" ir nenori patogiai. Iš Betliejaus jie nuėjo už miesto ir pasiekė piemenų urvą, kur angelas paskelbė ganytojų džiaugsmą ir kur jie dainavo "šlovę į aukštu dievą". Jie dainavo visus piligrimus ir nusilenkė į piktogramą, ant kurio buvo pavaizduotas angelas, kuris šildė didelį džiaugsmą. Jie dainavo Velykų, buvo antroji atostogų diena. Cave malonu mus, nes yra išmintingas Magi, apie kurį istorija moko. Viešpatie, mums trūksta išminties į mus, bjaurūs JAV. Jūsų galia yra tokia ir dabar.

Mes vis dar turime prisiminti Jeruzalėje, netoli nuo mažos Anna Bogoprijos šventyklos ir urvos, kur palaidoti didelio vyresnio amžiaus Simeono kaulai. Kaip savo urvoje džiaugiasi! Kaip jo valdovas karūnavo. Koks nuostabus įvykis su juo buvo, kai jis netikėjo atstovais ir norėjo kirsti, kad Viešpats būtų gimęs iš mergelės, ir angelas laikė ranką, todėl jis nuskendo savo žiedą į jūrą. Kokie įvykiai ir reiškiniai! Patys pranašai netikėjo savo gimimu! Ir taip palengvinti savo netikėjimą, žuvys sugriebė savo žiedą į jūrą ir atėjo per žveją, žvejas atnešė ją į rinką, o naujokas nusipirko žuvis, atnešė savo namus ir rado jo žiedą, kuris buvo priskirtas jame Simeonas. Simeonas ir pasakė: "Tikrai Dievo sūnus gims" - ir aš pasakiau apie save: "Kai mano akys matys mano išgelbėjimą, tada aš duosiu savo dvasią Viešpačiui" - tada aš mirau, kai pamačiau Dievas. Pridedamas prie piktogramos išminties, kur pavaizduota žuvis.

Kai jie važiavo ant laivo atgal, vėl kreipėsi į vietą, kur rinkinys išmeta pranašo joną ir augintinius Velykų dainą "Sno iš Kinijos jonų, pakilo iš karsto." Visa žmonių minia pažvelgė į vietą, kur buvo atliktas stebuklingas įvykis. Yra nedidelis akmens stulpelis ir duobės sekli kvadratūris, garlaivis stovėjo pusę dienos prieš šią vietą. Globor vienuolynas yra senovės.

Tai rodo vietą, kur medis augo, labiausiai, ant kurio Kristus buvo nukryžiuotas ir kuris buvo pasodintas buvo teisinga partija. Trumpai tariant, mes tiesiog sakome, kad kai partija buvo atšaukta iš Sodomos, jis buvo pagunda pagundai ir čia Viešpats per vieną vyresnysis palaimino jį sodinti tris galvas ir vandeniu juos su vandeniu. Buvo pasodinti trys galvai ir dėvėjo vandenį iš Jordano ir juos laistėjo. Viešpats išgirdo savo maldą - medį išaugo iš vienos galvos. Yra šio medžio atvaizdas piktogramose ir kaip daug servetėlės \u200b\u200bir įleidžia tai, - visa tai yra urvoje. Kaip Viešpats, net nusidėjėliai šlovina.

Pati Bažnyčia giesmių šį medį, kryžius buvo pagamintas iš jo, ant kurio Kristus nukryžiuotas. Kaip Viešpaties teisioji partija karūnavo, jis taip pat buvo teisingas, o tada pateko į didįjį debauchery, bet atgailos. Čia yra pirmasis išgelbėjimas - jei Dievo, kuris gyvena, jis, nors ir jo šėtonas, vis dar taupo, tiesiog ne iš spiralių ir kas iš perly, kad Judo brolis bus.

GRIGORY EFIMOVICH RASPUTIN.
Petrogradas, 1915.