1. Sheikh Sadiq naviv, acel imam Sadiq (A) a spus:

Oricine citește Sura „Înalt” în obov’yazkovy chi bazhan namaz - care se va spune în Ziua Judecății: „Du-te în Paradis prin ușă, ca un zabazhaesh”.

(„Sawabu l-amal”, p. 152).

2. Tabarsi privіv, scho care trece pe Ayashi vіd Abu Hays:

M-am rugat pentru Ali (A) douăzeci de nopți și am citit doar Sura „Nayvischiy”. I-am spus: „Yakbi, ai știut ce este în acest suri, după ce ai citit de la tine bi її de douăzeci de ori pe zi. Iar cel care citește її, - nibi citește suviy Musi și Ibrahim, ca un buv virny (obіtsyannyu)".

(„Majmu Bayan”, volumul 10, p. 326).

3. În „Hawasu l-Quran” a fost instruit că Mesagerul lui Allah (S) a spus:

Oricine citește această sură - Allah îți va da un oraș pentru un număr de scrisori, mesaje către Ibrahim (A), Musi (A) și Muhammad (C). Dacă citiți її despre boala wuho, veți deveni sănătos. Pentru a citi її despre hemoroizi, veți ști și vilіkuєtsya.

Ayati 1-15

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِِ

.1

.2

.3

.4

.5

.6

إِلَّا مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى

.8

.9

.10

.11

.12

.13

14

15

În numele lui Allah, Milostivul, Milostivul!

1. Slavă numelui Domnului tău, cel mai mare,

2. Yakiy a creat și svіvrozіriv,

3. Ce fel de rozpodіliv care a trimis

4. Sunt un păstor viu,

5. și jefuiesc pe Yogo cu o rușine maro!

6. Ar trebui să o citești, nu vei uita,

7. Dacă Allah nu ajută, chiar dacă într-adevăr Vin îi cunoaște clar pe cei care sunt atașați!

8. Mă simt mai bine pentru tine pentru cea ușoară.

9. Amintiți-vă, ca o amintire.

10. Ghiciți-l pe cel care se teme.

11. Mă întorc în fața unei noi nenorociri,

12. ce ardem la foc la cel mai mare.

13. Nu muri acolo și nu vei mai fi în viață.

14. Luând surplusul celui ce s-a curățit,

15. amintindu-şi numele Domnului tău şi rugându-te.

1. Sheikh Tusi l-a transmis pe Ukbi ibn Amir Jukhni, spunând:

Dacă mesajele ayat sunt: ​​„ Slavă numelui marelui tău Domn”(56: 74), Trimisul lui Allah (S) ne-a spus: „Citiți întregul ceas al prosternărilor voastre explicative.” Și dacă mesajele ayat sunt: ​​„”, vin spunând: „Citește yoga în saji”.

(Tahzib, volumul 2, p. 313).

Nota de traducere: Cuvintele „subhana rabbiya l-azi va bіhamdi” în arcul taliei și cuvintele „subhana rabbiya l-aalya va bіhamdi” în arcul pământului sunt pe margine.

2. Іbn Farsi navіv că Imam Sadiq (A) a transmis identitatea Imamului Sajjad (A):

Tronul are asemănarea cu tot ceea ce Allah a creat pe uscat și pe apă, și astfel încețoșează cuvintele lui Allah: „ Nu există cuvânt fără asta, schob. Nu aveam її vistierie„(15:21). Între un sprijin al Tronului și altul - calea unei păsări suedeze pentru o mie de rokiv. Tronul este îmbrăcat de șaptezeci de mii de ori pe zi în lumină și nu poți privi noua creație a creației lui Allah. І toate discursurile din Tron - ca un kiltse lângă deșert. Allah maє un înger, im'ya to Yakom - Khazkail, maє vіsіnadtsat tysyach krill, între krill și krill - cinci sute rokіv. Ca vinul, gândindu-se: „Ce mai este pentru Tron?”. Și Allah ți-a adăugat krill, astfel încât a devenit treizeci și șase de mii, iar între krill și krill - cinci sute de ani. Și Allah nav_yav yoma în secret: „O, înger, zboară!”. І zboruri de vinuri, și ani de întindere douăzeci de mii de ani, și într-o oră nu am ajuns la nici un sprijin al Tronului. Lăsați-l pe Allah să vă dea aripi și putere și să vă pedepsească să zbori. Am lăsat să susțin treizeci de mii de ani și, de asemenea, nu am ajuns la sprijinul tronului. Și Allah ți-a spus: „O, înger! Dacă ai zburat cu toate aripile și cu toată puterea până în Ziua Judecății, atunci totuși nu a ajuns în sprijinul Tronului.” Îngerul a spus: „Lăudat să fie Domnul cel mai mult! Lăudați numele Domnului cel mai mare al vostru". Eu profet (C) spunând: „Citește tot ceasul închinării tale”.

(„Rouzatu l-vayzin”, p. 56).

3. Ali ibn Ibrahim Kummi priviv:

« Am creat și rupt, am răspândit și am regizat”- împacând discursurile pentru desemnații noștri, apoi mergând la ei, pe care i-am adorat. " I Yakiy viviv ciobanesc- tobto roslini - și yoga- după viziunea yoga - rușine brună» - Vinul devine uscat și întunecat după coacere. " Mi damo ai citit, și nu vei uita- așa că te cunosc și nu vei uita - da nu-ti pasa Allah„- Bo Toy, Cine nu uită - Allah.

4. În privința, de asemenea:

« Îți fac ușor pentru cea ușoară. Tine minte- despre Muhammad - yakscho korisno amintire. Ghiciți-l pe cel care se teme- Bănuim că yogo tobi. " Mă întorc în noul- tobto având în vedere ceea ce gândești tu - nefericit, că ardem la foc la cel mai mare» - La foc în Ziua Judecăţii. " Nu muri acolo și nu vei mai fi în viață„- Al cui este focul. Vin va fi acolo, așa cum spune Allah: І venit înaintea morții noi de la noi, dar nu mort„(14:17). " După ce a luat surplusul celui care a fost curățit”- tobto dând zakat fitrei înainte de zilele sfintei rugăciuni (în ziua conversației).

(Tafsir Kummi, volumul 2, p. 413).

5. Sheikh Tusi naviv, acel imam Sadiq (A) a spus:

Finalizarea postului - vidach-ul zakat-ului, ca și completarea rugăciunii - salavat către Profetul (S). Cel care a postit și nu a dat zakat navmisno - nu postește, deci chiar cel care face rugăciunea și nu urmează noul salavat către Profetul (S) navmisno - nu are rugăciune. Allah a făcut zakat fitra înainte de rugăciune, spunând: Luând surplusul celui care a fost curățit (dând zakat), amintindu-și numele Domnului său și rugându-se.

(Tahzib, volumul 2, p. 159).

6. Sheikh Kuleyni altoit din Ubeydullah ibn Abdullah Dihkan:

Am vorbit înaintea imamului Reze (A) și vin spunându-mi: „Care este sensul cuvintelor lui Allah:“ Adu-ți aminte de numele Domnului tău și rugându-teˮ?”. I-am spus: „Pe piele o dată, dacă o persoană ghicește numele Domnului său, ea este vinovată că se ridică și rostește o rugăciune”.

Imam (A) spunând: „Fie ca Allah să pună bi pe o nouă legătură importantă!”. Am spus: „Lasă-mă să fiu victima ta, ce fel de zmist?”. Vin a spus: „Pe piele o dată, dacă o persoană ghicește numele Domnului său, Vin este vinovat de vimoviti salavat Muhammad și familia yogo”.

(„Kafi”, volumul 2, 359).

7. A Chi ibn Ibrahim Kummі navіv, care în Imam Ali (A) a întrebat despre semnificația cuvintelor lui Allah: „ Lăudați numele Domnului cel mai mare al vostru»:

Bulo este scris la temelia Tronului cu două mii de ani înainte ca Allah să creeze cerurile și pământul: „Nu există zeu, crimul lui Allah, Unul, fără tovarăși, iar Muhammad este sclavul și mesagerul lui Yogo, iar Ali este cel succesorul lui Mahomed.”

(Tafsir Kummi, volumul 2, p. 413).

Ayati 16-19

.16

.17

.18

.19

16. Deci, vezi avantajul vieții celei mai apropiate,

17. dar restul este frumos și banal.

18. Cu adevărat, tse - în sulurile primului,

19. Suvoyah Ibrahim ta Musi!

1. Sheikh Kuleyni a navigat pe care imamul Sadiq (A) a spus:

« Deci, vezi prioritatea vieții celei mai apropiate»- Tobto їх vilayat (curringul porților din Ahl ul-Beit) - « iar restul este frumos și banal„- Vilayat al conducătorului credincioșilor (A).

(„Kafi”, volumul 1, p. 345).

2. Vin este și naviv, că imam Kazim (A) a spus:

Vilayat al conducătorului credincioșilor (A) consemnează în toate sulurile profeților. Allah, după ce nu l-a corectat pe profetul viitorului, să-l înconjurăm cu profeția lui Muhammad (adică cu o chemare despre profeția lui Muhammad sau prin mijlocirea profeției lui Muhammad) și cu declinul lui Ali.

(„Kafi”, volumul 1, p. 345).

3. Humeyd ibn Ziyad navіv vіd Abu Basir, când imam Bakir (A) a spus despre cuvintele lui Allah: „Și ceea ce ți-ai dat un mesager, apoi ia-l și ceea ce ți-ai luat, apoi abține-te de la el. „(59:7):

„Despre Abu Muhammad! Avem suvoi, despre Yaki Allah care spune: „ sulurile lui Ibrahim și Musiˮ».

Vіn spitav: „Pot să fiu victima ta, sulurile sunt tăblițele?”

Vin a spus: Deci.

(„Tavilu l-ayat”, volumul 2, p. 785).

4. Sheikh Saduk i-a transmis lui Abu Dharr:

Îl voi vedea pe Trimisul lui Allah (S), dacă sunt singur la moschee. Și mi-a spus: „O, Abu Dharr! Moschei pentru a identifica vіtannya. Am întrebat: „Cum este adăpostul?”. Vin spunând: „Două rak’ah de rugăciune”. Am spus: „O, Mesager al lui Allah! Mi-ai spus despre rugăciune. Ce este rugăciunea? Vin a spus: „Namaz este cel mai bun dintre ceea ce este pedepsit. Și pe cine vrei, schimbă-te și pe cine vrei, schimbă-l.”

Dormeam: „O, Mesager al lui Allah! Care sunt cele mai iubite de Allah? Win spunând: „Credință în Allah și gelozie pentru calea lui Yogo”. Am întrebat: „Ce este cel mai bun?”. Win spunând: „Mijlocul nopții întunecate”. Am întrebat: „Ce rugăciune este cea mai bună?”. După ce a spus: „Namaz, într-un yakoy є dovgy kunut”. Am întrebat: „Este milostenia (sadaqah) cea mai bună?”. Vіn zicând: „Tu, iac să dea lumii oportunitățile lor pentru o zi în taєmnitsі”. Am întrebat: Ce este? Vіn spune: "Bow'yazok, pentru care Allah doarme și orașul New Bagatorazov." Am întrebat: „Care jihad este cel mai bun?”. Vіn spunând: „Jihad-ul celui al cărui inel de răni și al cărui sânge a fost vărsat”. Am întrebat: „Care dintre versurile trimise este cel mai mare?” Win spunând: Ayat la Tron (Kursi). Și apoi a spus: „O, Abu Dharr! Din ceruri, după termenul la Tron, este ca o biserică, după termenul la Tron, iar Tronul (arsh), după termenul la Tron, este ca o piatră, după termen , la al doilea inel.

Am spus: „O, Mesager al lui Allah! Câți profeți? Vіn zicând: „O sută douăzeci de mii de chotiri”. Am băut: „Și câți mesageri?”. Vin spunând: „Trei sute treizeci”. Am întrebat: Cine a fost primul profet? Vin spunând: Adam. Am întrebat: „Care vin a fost un mesager?”. Vin a spus: Deci. Allah l-a făcut pe Yogo conducătorul său și a suflat un nou tip de spirit. Și apoi a spus: „O, Abu Dharr! Patru profeți au fost asirieni: Adam, Sheis, Ahnuh - i tse Idrіs, i vіn buv primul, care a scris cu bâta, - i Nuh (A). Patru erau arabi: Hud, Salih, Shueib și profetul tău Muhammad. Primul dintre profeți pentru poporul lui Israel a fost Musa (A), iar ultimul - Isa (A), și toți au fost șase sute de profeți. Dormeam: „O, Mesager al lui Allah! Câte cărți a trimis Allah? Vin a spus: „O sută și jumătate de cărți. Allah i-a trimis lui Sheis cincizeci de suvoivi, Idris - treizeci de suvoivi, Ibrahim - douăzeci de suvoivi, iar Vin a trimis Tora, Evanghelii, Psalmi și Furqan.

Dormeam: „O, Mesager al lui Allah! De ce au fost suvoi Ibrahim?”. Spunând: Mirosurile erau pilde. Eu printre ei - chia: „O, mândru rege! Nu te-am corectat, astfel încât am doborât o parte a pământului pe pământul nostru. Te-am corectat, astfel încât Mi-ai întors chemarea celor opriți, căci nu voi renunța la yoga, pentru a-l aduce pe yakbi vin buv nestăpânit. І pentru cei înțelepți, docurile fără să-ți cheltuiască mintea: să fie un an în tine - un an, dacă vrei Domnului tău, și un ceas, dacă te gândești la tine, și un ceas, dacă te gândești la cei pe care-l tău. Domnul ti-a dat. , și o oră, dacă îi câștigi pe cei care te-au bătut la o parte din ceea ce este permis. Pentru acest an este ajutorul aniversarilor linistite si reparatiile pentru inima. Eu pentru cei înțelepți: să vă lăsăm să vină ceasul, să vă primiți partea, să vă salvați limba. Bo kozhen, care zarakhovu cuvintele sale până în ziua de a lui, să vorbească puțin și mai puțin acolo, după cum este necesar. І pentru cei sensibili: șoptește trei discursuri - prosperitate în viață, bagaje pentru lumea viitoare acea mulțumire în fața a ceea ce nu este îngrădit.

Am spus: „O, Mesager al lui Allah! Chim buli suvoi Musi?”. După ce a spus: Mustații erau braconieri. În ziua de 1 a zilei: „Mă minunez de cel care a murit la sfârșitul vieții: de ce există o strălucire? Mă minunez de cel care perekonavsya în Vogni: de ce să râzi? Mă minunez de cel care cultivă lumea apropiată și leneșa yogo: de ce ai încredere în tine? Mă minunez de cel care s-a încrucișat pe malul râului: ce e cu tine? Și mă minunez de cel care, devenind înălțarea rozrakhunka: de ce nu ar trebui vinurile să funcționeze pentru fapte bune? Am spus: „O, Mesager al lui Allah! Ce este în ceea ce ți-a trimis Allah, ce era în cuferele lui Ibrahim ta Musi? Vin a spus: „O, Abu Dharr! Hiba ti fără a recita ayat: „ Într-adevăr, tse - sulurile sunt primele, sulurile lui Ibrahim și Musya!ˮ».

Dormeam: „O, Mesager al lui Allah! Lovește-mă!”. După ce a spus: „Te jefuiesc cu frica de Dumnezeu, pentru că există un cap pentru fiecare drept”. Am spus: „Dă-mi”. Win a spus: „Citește Coranul și amintește-ți din belșug de Allah, pentru că vei deveni motivul pentru care te vei aminti în cer și vei deveni lumina ta pe pământ”. Am spus: „Dă-mi”. Vіn spunând: „Bagato movchi, pentru că faci șaitani și ajuți cu religia potrivită”. Am spus: „Dă-mi”. Vіn spunând: „Ai grijă să râzi prea mult, pentru că conduci în inima ta și vezi lumina feței”. Am spus: „Dă-mi”. Vіn spunând: „Iubește-i pe semeni și stai în camaraderia ta”. Am spus: „Dă-mi”. După ce a spus: „Spune adevărul, indiferent cât de fierbinte nu vei fi.” Am spus: „Dă-mi”. Vin a spus: „Nu lupta pe calea lui Allah pentru a condamna pe cel care distruge”. Am spus: „Dă-mi”. Vin a spus: „Să le iei vederea acelor oameni pe care îi știi despre tine și să nu-i chemi la cel care însuși este un tâlhăr”. Și apoi am spus: „Să le dam oamenilor trei cuvinte pentru viciu: cunoașterea vinovăției pentru oamenii care nu știu despre ei înșiși, defăimându-i pentru cei care se jefuiesc și chinuindu-i cu cei care nu se opresc la asta.” Și apoi a spus: „O, Abu Dharr! Cea mai bună minte este pacea, cea mai bună dreptate este pacea și cea mai bună naștere este un caracter bun.

(„Hisal”, S. 523).

Profetul Muhammad, dă-i milă și binecuvântări ale lui Allah, iubind această sură a Coranului. Știm că tse z lantsyuzhka opovіdan, yakі plutește peste prietenul, vărul și ginerele său Ali ibn Abi Talib. Profetul Muhammad recita adesea Sura al-A'la și cu o zi înainte de Sura at-Tariq pentru ora de rugăciune în vinerea sau în zilele sfinte islamice. la tine în yoga misiy răspândiți cuvântul Islamului și urmați-l în mod special, astfel încât profetul Mahomed să nu uite nimic din ceea ce este scris în Coran. mesageri.

Ayati 1-3 Slavă Domnului

Sura începe cu slava lui Dumnezeu. Primul verset spune: „Lăudați numele Domnului vostru, Cel mai Mare”. Sura al-A "să-ți ia numele din primul verset. Lauda înseamnă a-l mări pe Dumnezeu și a recunoaște atotputernicia lui Yogo. În această ordine, ni se arată două caracteristici ale desenului lui Dumnezeu - puterea și măreția lui Yogo. , maє nebhіdnі proportіїі і vdoskonalenі pentru a juca același rol în viața de pe acest pământ.

Ayati 4 și 5 Schimbând imaginea lumii

După lauda lui Dumnezeu trăiesc de pe pământ toți cei care sunt în creșterea ei. Dumnezeu este Cel care a trăit o turmă și apoi l-a omorât maro smittyam. Pielea este verde și creșterea este frumoasă, în depărtare, în spatele legilor Domnului, atârnând, întunecat, fiind mâncat de făpturi și din nou transformându-se în pământ, fertilizând yoga. Totul în această lume are propria sa metaforă. Să ne uităm, de exemplu, la regenerarea solului. Solul, care este mort biologic, adună minerale pentru a începe din nou procesul de regenerare.

Ayati 6 și 7 Profetul Muhammad nu va uita

Dumnezeu se întoarce în fața profetului Mohamed, spunând că Vin te va lăsa să citești Coranul, iar Vin (Profetul Muhammad) nu va uita. Uitarea este orezul caracteristic unei persoane, dar profetul Mahomed nu varto turbulențe despre cei care uită mărturisirea vinovăției, dacă duhoarea va fi trimisă înaintea noului. Dumnezeu a declarat că ar trebui să luăm asupra noastră dovezile și să vorbim despre cei care, pentru ca linia de sânge a cuiva să nu fie pierdută și să nu fie uitată. Tse radians visti pentru profet și pentru musulmani zagalom. Păstrarea Coranului și generozitatea și mila lui Dumnezeu pentru promovarea umanității. Hotărârile lui Dumnezeu se bazează pe nevoia de informare și cunoaștere.

Ayati 8 și 9 „Te voi binecuvânta pe calea cea mai ușoară”

În curând vom trimite mai multe mesaje bune. Dumnezeu promite că va ușura calea profetului Mahomed. Dumnezeu pare să spună: „Te voi binecuvânta pe calea cea mai ușoară și cea mai bună”. Calea este fie către Islam, care este fără îndoială ușor și adevărat, fie calea către Paradis. După ce a creat Lumea Întreaga cu ușurință, Dumnezeu a făcut ușor să urmeze calea recunoscută și să se apropie cu ușurință de destinația finală. Este bine de văzut că, întinzându-și viața, Profetul Muhammad va alege întotdeauna cele mai ușoare soluții alternative corecte în orice situație, de vyyavlyavsya.

Religia islamului este despre cei care fac drumul spre Paradis ușor pentru oamenii din piele, deoarece trăiesc în armonie cu întreaga lume. Profetului Muhammad i s-a spus să spună oamenilor prin Scripturi, ca un vin de băut, ceea ce aud și ascultă. În departamentul de piele, în generația de piele, vor exista mereu cei care vor fi înaintea lor.

Ayati 10 - 13 Mare Foc

Îndepărtați ranchiuna față de mintea celui care este evlavios. Și unikati, tsuratisya tsikh nagaduvan, vei fi nefericit. Vіn cel care a mers la Infern și ar fi dbati la foc, skushtuvav toată „aparatul” infernului inepuizabil al infernului, de parcă primul nu ar fi reușit să domine transformarea, sufletul inferior a părăsit trupul. Aplecându-te acolo, s-ar putea să nu mori, ca să învii în prezența acelei febre, fără viață. Insuportabil să apară Yogo perebuvannya în Iad. Cel care se întoarce și nu ascultă decât devreme, care este mai puțin decât binecuvântările lumești și ignoră ghicitul despre cei care vor deveni departe, poate trăi cu siguranță cu sentimentele de neliniște constantă. Marele foc este focul Iadului și suferința în noul nejupuit.

Ayati 14 - 17 Amintiți-vă de acea rugăciune

La locuința lumească și veșnică, succesul celui care nu ignoră avansul și este curățit spiritual este la îndemână. Dumnezeu ne cere să-l ascultăm pe mesager și să ne chemam să fim curățați de cel păcătos. Pentru care este necesar să ne amintim de Dumnezeu și să ne rugăm. Dumnezeu arată diferența dintre ei, astfel încât să asculte mesajul și să fie vryatovannym și să ignore mesajul și să devină nefericiți. Se pare că oamenii acordă prioritate celor lumești, dorind ca veșnicia să fie mai bună și să nu se termine.

Ayati 18 și 19 O călătorie

De exemplu, tsієї suri sunt acceptate, că mesagerul islamului nu este nou. Despre cei care au succes în ambele lumi, și despre cei care sunt veșnic nevăzuți din cele pământești, s-a spus mai devreme, înainte de solia Sfântului Coran, în primele suluri, inclusiv sulurile proorocilor Avraam și Moise.

Note

(18) Cu adevărat, este scris în primele litere -

(19) Manuscrisele lui Ibrahim [Avraam] și Musya [Moise].

Iertarea în această sură binecuvântată este o poruncă frumoasă și o opinie scrisă în suvoașii lui Ibrahim și Musi, suvoii celor doi cei mai glorioși trimiși ai lui Muhammad. Aceste porunci au fost trimise în legile profeților, pentru că duhoarea se grăbește spre succes în ambele vieți și aduce rău în orice epocă sau în orice lume. Lăudat să fie numai lui Allah!

(16) Asta este! Vedeți prioritatea vieții lumești,

(17) dacă vrei restul vieții tale - mai bine și mai lung.

Ai pus viața aici mai mult decât restul vieții tale și, în același timp, schimbi viața în necazuri, neliniștită și trecută în viață pentru totdeauna. Ea va schimba viața lumii pentru toate relele și va încerca întregul eternitate, așa cum lumea de aici se dezvoltă și iese invariabil. Svіdoma și oamenii credincioși nu vor putea niciodată să depășească frumosul murdar și să nu aștepte pentru totdeauna să sufere pentru satisfacție, de parcă ai putea încerca un an scurt. Acesta este motivul oricărei nenorociri - însăși iubirea față de lumina lumii este victoria luminii eternului.

(14) Ajuns la cel ce este curățit,

(15) aducerea aminte de numele Domnului tău și rugăciune.

O astfel de persoană și-a curățat sufletul de bogăția lui Dumnezeu, de nedreptate și de căsătoria vicioasă și și-a împodobit inima cu amintiri parțiale ale lui Allah. Vіn după ce au jefuit pe cei care au Vіn mulțumire, și în primul ceas, rugându-se, parcă cu un miril de credință. La care mă rog versetul corect al ayat-ului.

Ei bine, e liniște până la obiect, cui îi pasă, ce să faci cu pomană de curățire, ca musulmanii slujesc la sfânta sfințire, și rugăciunile de Crăciun, până la sfârșitul cărora musulmanii sunt vinovați de a da pomană, atunci e ca o înnoră, dacă vrei și zbіgaєsya cu textul ayat și nu este acceptat răsfăța sensul yoga în întreaga lume.

(13) Nu muriți acolo și nu trăiți.

Yogo spіtkaє bolіsna pedeapsă și nu cedați păcii, nu pocăinței. Vіn bude propria ta moarte, ca nu cumva să te rogi, ca și când i-ai spune Atotputernicului: „Nu-i lăsa așa, ca să moară duhoarea și chinul lor nu va fi alinat” (35:36).

(10) Ia yoga celui care se teme,

(11) și pentru a scăpa de noul cel mai rău,

(12) Ce vei vedea înainte ca Focul să fie cel mai mare.

Oamenii sunt împărțiți în liniștiți, care îndepărtează lăcomia și calomnia, și liniștiți, care nu aude yoga. Primul căruia îi este frică de Allah, de cioburi de frică de El și de cunoașterea viitoarei plăți, sclavul se va teme de mustață, pe care o urăști pe Vin, și merge spre bine. Iar alții se sprijină pe Polum aprins, ca un devorator de inimi omenești.

(9) Învățați oamenii, de exemplu, să aducă rău.

Învățați-i pe oameni sharia lui Allah și scrierile Yogo, astfel încât să vă accepte vchennya și să vă asculte predicile, indiferent dacă vă atingeți obiectivul în ansamblu sau des. Din primul vers devine clar că este mai bine să nu aduceți rău, ci mai degrabă mai mult rău, nu este necesar să le amintiți oamenilor. Navpaki, Allah zaboronaє repara astfel.

(6) Ni se permite să citim Coranul și nu vei uita nimic,

(7) Krim ceea ce Allah desfrânează. Vin îi cunoaște clar pe cei care sunt atașați.

O, Muhammad! Bucură-te de sunetul grozav! Salvăm toate secretele trimise în Scriptură, luăm-le din inimă și nu vei uita nimic. Dacă numai Domnul tău Înțelept crede că ar trebui să uiți o parte din secret de dragul binelui sacru al acelei cruste maiestuoase, atunci va deveni. Cu adevărat, Yomu știe tot ce aduce rău sclavilor lui Yogo. Vіn comanda o mustață care zabazhaє, și judecător, ca zabazhaє.