Francis Bacon je rođen i živ. Francis Bacon: biografija, filozofska vchennya

Francis Bacon je rođen i živ. Francis Bacon: biografija, filozofska vchennya

Ko je to: filozof čega? Francis Bacon - veliki zavaravač iz doba renesanse Engleske. Mijenjajući bogato opsjednuti, scho udarivši na rub zemlje i imati više od stotinu ljudi koji njeguju ljude i dosi. Pragnennya je prema znanju i oratorskom zdravlju Bacona od ranih godina igrala vodeću ulogu u reformi filozofije tog časa. Rani dani, skolastika i Aristotelov sud, koji su bili utemeljeni na kulturnim i duhovnim vrijednostima, bili su inspirisani Franjinim carstvima u ime nauke. Slanina je rođena, tako da samo naučni i tehnički napredak može da se napravi da se civilizacija oživi, ​​i na taj način možemo duhovno pomoći ljudima.

Francis Bacon - biografija politike

Bekon je rođen u Londonu 22. 1561. godine, o organizovanoj engleskoj porodici. Otac Yogo služio je na dvoru Alizavetija I kao staratelj kraljevog prijatelja. A majka je bila kći Antonija Kuka, koji je mrdao kralja Osvichena, žena koja je dugo znala latinski, prikovala mladog Franju ljubav prema znanju. Win pic je pametan i tiranin momak, koji će postati svjestan velikog interesovanja za nauku.

Za 12 godina Bacon je upisao Univerzitet u Kembridžu. Filozof će povećati cijenu pisanja yogo enda. Politički, kulturni i društveni život Francuske, Španije, Poljske, Danije, Nimehčine i Švedske lišio je sopstvenih video bitova u beleškama "O zemlji Evrope", koje je napisao umetnik. Pislya Death Batka Bacon se okrenuo Batkivshchynu.

Franjo je porazio svoju političku karijeru, ako je engleski tron ​​zauzeo opsade I. Filozof I je postao državni tužilac (1612), staratelj prijatelja (1617) i lord kancelar (1618). Međutim, oštroumno zlo završilo se teškim borbama.

Sa tragovima živog puta

Godine 1621. Bacon je dobio titulu invokacije od kralja iz habarnice, ureda vyaznitsa (doduše na dva dana) i pomilovanja. Nakon auta Tima Francisa, politička igra je završila. Sve avanture života bile su uključene u nauku i eksperimente. Filozof je umro 1626. kada se prehladio.

  • "Doslidi i nastanovi" - 1597. - posljednji put viđen. Od sada, knjiga je opsežno razvijana i revidirana. Robot se sastoji od kratkih crteža i ecu, de mislitel razmírkovuê o politici i moralu.
  • "O značenju i uspjehu znanja, božanskog i ljudskog" - 1605 r
  • "O mudrosti drevnih" - 1609. r
  • Opisi intelektualaca.
  • "O viskom posadi", kao autor poruka o odlomcima i nedostacima najviših činova. “Važno je stajati na visokom mjestu, malo glupo i put nazad, ali barem kad dolazim...”.
  • "Novi Organon" - 1620 - kultna knjiga tog časa, pripisana njenim metodama i tehnikama.
  • "O sjajnosti i primeni nauka" deo je "Velike obnove nauka", najobimnijeg Bekonovog stvaralaštva.

Primarna utopija zašto gledati u maybut?

Francis Bacon. "Nova Atlantida". Dva pojma u filozofiji, koji se mogu koristiti kao sinonimi. Tvir hoch i postao nedovršen, protest je upio cijelu viziju svog autora.

"Nova Atlantida" je objavljena 1627. godine. Bekon odvodi čitaoca na udaljeno ostrvo, oduzimajući idealnu civilizaciju. Svo osoblje naučno-tehničkog dosyagnena, nepobjedivo za taj sat. Slanina je ponovo zazirniv za stotine stijena u Maybutu, pa čak i na Atlantidi, možete naučiti o mikroskopu, sintezi živih bića, kao i o liječenju svih bolesti. Štaviše, u novom inventaru djece, koja još nisu kritična, zvučna i slušna preokupacija.

Ostrvo Keru je partnerstvo koje ujedinjuju vodeći mudraci zemlje. A ako su se Baconovi sljedbenici izvukli s problemima komunizma i socijalizma, onda je cijela televizija više tehnokratske prirode.

Gledajući život filozofa očima

Osnivač misije je zaista Francis Bacon. Filozofija škrtca je jednostavno sholastička i na prvo mjesto stavlja nauku i znanje. Pošto su naučili zakone prirode i okrenuli svoje stvari ka dobru, ljudi su dobri ne samo da steknu moć, već i duhovno.

Franje po definiciji, da su sve indikacije problema nejasno održive, pa čak i postoji malo naučnih metoda i metoda. Bekon je po prvi put pokušao da klasifikuje nauku na osnovu moći rosuma: pamćenje - cela istorija, uyava - cela poezija, um - cela filozofija.

Vodeći put do znanja je kriv buti í dosvid. Svaki napredak treba razraditi kao mjeru predostrožnosti, a ne kao teoriju. Slanina vvazhaê, dobro, to će biti uspješan samo taj eksperiment, za izvođenje kakvog stalno mijenja um, sat i prostor, a također i namještaj. Materija je kriva što je cijeli sat u Rusiji.

Francis Bacon. empirizam

Sam uvid i filozofija u konačnom rezultatu doveli su do pojave takvog shvatanja, poput "empirizma": znanja laganja kroz vrata. Što prije bude dovoljno znanja i savjeta, možete razviti rezultate u vlastitom radu.

Slanina vidílyaê kílka shlyakhív otrimannya znanja:

  • "Shlyakh pavuka" - znanje da se oslobodite čiste ruže, na racionalan način. Drugim riječima, pavutina se provlači kroz lutku. Specifični faktori se ne uzimaju u obzir do uvaga.
  • "Shlyakh goosebumps" - znanje koje se treba riješiti kroz dosvid. Uwagu je fokusiran samo na prikupljanje činjenica i dokaza. Međutim, suština je neprimjetna.
  • "Shlyakh bdzholi" je idealan način, koji će biti i kvalitetan i pavuk i naježiti se, ili, u isti čas, ako otpustite te nedostatke. Što je prije moguće, sve činjenice i dokazi moraju biti propušteni kroz prizmu vaše misije, kroz vaš vlastiti um. To je jedini koji otkriva istinu.

Pređite cestu na cestu za Zanj

Nemojte biti laki za učenje novih stvari. Bacon u svojoj navchannya govori o pereskodi gradonačelnika. Sam smrad će vas natjerati da očistite svoj um i misli. Ê Pereshkodi vrodzheni i nabuty.

Vrodzheni: „primari porodici“ i „duh vlasca“ - dakle, ovo je sam filozof. "Dovedite porodicu" - poznavanje kulture naroda. "Dovedite piliće" - znanje o infuziji određenih ljudi.

Pridbani: “primari rinku” i “ghost theatre”. Prije svega, postoji pogrešno usađivanje riječi i definicija. Lyudin je doslovan, ali ona daje ispravnu poruku. Još jedna tranzicija - cijela infuzija na proces učenja filozofije. Kada naiđete na staro, možete osjetiti novo. Nadajući se starim danima, prolazeći kroz svoje misli, ljudi su dovoljno stari da postignu uspjeh.

Veliki umovi ne umiru

Neki veliki ljudi - kroz glavni grad - uzgajaju te. Bacon Francis je umjetnik-izražavač našeg vremena, kao i daleko mjesto filozofa-misle.

Umjetnik Franjo, koji je pročitao štivo svog pretka, biće lišen toga u "pametnim" knjigama. Francis Bacon, čija je biografija završila ne tako davno, 1992. godine, proslavivši veliki priliv u svijet. I ako je filozof bio simpatičan prema riječima, onda je njegov daleki onuk - prema farbama.

Zbog svoje nekonvencionalne orijentacije, Francis je najmlađi bouv u kući. Blukayuchi za Francusku i Nimechchin, osvojili su dugo vremena na izložbi 1927 rotsi. Vona je proslavila veličanstven tok na momku. Bacon se okreće starom Londonu, de nabuwaê mali garaža-majstor i počinje stvarati.

Frensís Bacon vvazayut jedan od namrštenih umjetnika u sreću. Yog slike su dokaz za to. Rosemit, kada vidim pojedince i silu i pogon, ili, u isti čas, lepršam nad osjećajem života. Čak su i u koži ljudi uhvaćeni takvi pojedinci i uloge, jer su pobjednici na osnovu života.

Bez obzira na njegovu mračnost, slike se mogu pohvaliti velikom popularnošću. Veliki pjesnik Baconove umjetnosti je Roman Abramovič. Na aukciji vina dodavanje platna "Orinter kanonskog XX veka" na 86,3 miliona dolara!

po rečima ljubavnice

Filozofija je vitalna nauka o suštinskim vrednostima. Kozhen, hto zdatny trohi dumati - "trohi" filozof. Zapisujući slaninu svojih misli posvuda. Prvi citati bez riječi ljudi danas žive. Bacon je pretvorio velikane Shakespearea. Dakle, saučesnici su ga poštovali.

Francis Bacon. Citat na napomeni:

  • Škandiba na pravoj cesti ispred puta, kao da ide na put.
  • Svetlost ima malo prijateljstva - i najmanje od sredine.
  • Sam strah ne postoji.
  • Najveće samopouzdanje nije majka dobrih prijatelja.
  • Scenario je mamac za slabe.
  • Temryava ima sve boje iste.
  • Nadija je dobar snidanok, alent večera.
  • Dobri, oni koji su dobri ljudi, ljudi.

Znanje je snaga

Moć je znanje. Samo apstrahovani od svih i svega, propuštajući sve informacije i informacije o njihovom prolasku kroz moć uma, možete naslutiti istinu. Nije dovoljno biti teoretičar, već biti praktičar! Nemojte se plašiti kritike i osude. Znam, možda je najbolji trag iza tebe!

Francis Bacon, 1. vikont St Albans; 22. juna 1561. - 9. aprila 1626. Engleski filozof, istoričar, političar, osnivač empirizma.

Godine 1584. do parlamenta su bile 23 godine. Z 1617 Lord-Ohoronec Druku, Potim - Lord kancelar; Baron Verulamskiy i víkont St. Albansky. Godine 1621. sud je izvučen na suđenje za osude iz habarniství, osude i optužbe protiv usíkh posada. Dao je pomilovanje kralju, ali se nije okrenuo suverenoj službi i posljednjoj životnoj sudbini, prisvajajući nauku i književnost.

Bacon je, začevši svoju profesionalnu djelatnost kao pravnik, postao sve više priznat kao pravnik-filozof i direktor naučne revolucije. Yogo robotika je pod vodstvom i popularizacijom induktivne metodologije naučnih preliminaraca, često nazivane Baconovom metodom. Indukcija će oduzeti znanje o novom znanju kroz eksperiment, oprez i reviziju hipoteza. U kontekstu njihovog vremena, takve metode Vikoristsa su poučavali alhemičari. Svíy pidhíd na probleme nauke Bacon viclav u raspravi "Novi organon", koja je napisana 1620 rotsi. U mnogim raspravama, glasajući u ime nauke da se poboljša vladavina ljudi nad prirodom, kao da je pokrenuo jak bezdušni materijal, meta kao da ljudi pobeđuju.

Nakon što je Bacon proširio šifru od dva slova, redovi su sada Bacon šifra.

Općenito, veliko dostojanstvo nauke je Bacon u pogledu samorazumljivog i u korist njegovog čuvenog aforizma "Znanje je moć"(latinski Scientia potentia est).

Međutim, bilo je mnogo napada na nauku. Nakon što ih je analizirao, Bacon dyyshov visnovka o onima kojima Bog nije ogradio znanje o prirodi. Navpaki, davši ljudima ružu, kao pohlepno priznanje Vsesvitu. Ljudi su krivi samo zbog inteligencije, da postoje dvije vrste znanja: 1) prepoznavanje dobra i zla, 2) prepoznavanje govora koje je izgovorio Bog.

Ljudima je očvrsnula spoznaja dobra i zla. Yogo í̈m da Bog kroz Bibliju. I nauči riječi ljudina, navpaki je kriv za njegovu pomoć. To znači da je nauka kriva što je zauzela jedno mjesto u "kraljevstvu ljudi". Značaj nauke je u tome što može umnožiti snagu i moć ljudi, a da pritom ne oseti njihovo bogatstvo i život.

Bekon je umro pošto se prehladio jedan sat od fizičkog klizanja. To je već teška boljka, koja u posljednjoj prepušta jednom od njegovih prijatelja, lordu Erendelu, usput trijumfom pobijediti, tako da će biti obaviješten. Istraživanja veličanja činjenice da je nauka kriva što ljudima daje kontrolu nad prirodom i razvojem njihovog života.

Vkazuyuchi o žalosnom logoru nauke, Bacon je rekao da do sada, prvi put kada su se bojali, nisu bili metodični. Oh bulo b nabagato više, yakby pogledi metaka su oživljeni ispravnom metodom. Metoda - tse shlyakh, golovnyy zasíb doslídzhennya. Gradite kulgaviju, idite putem, spalite zdrave ljude, idite na put.

Pre-slidnitsky metoda fragmentacije Francisa Bacona je rani nasljednik naučne metode. Metoda podupiranja u stvaranju Bacona "Novum Organum" ("Novi organon") i sredstva za zamjenu metoda, kao što su boce koje je Aristotel predlagao u stvaranju "Organuma" ("Organon"), može biti 2 hiljadu godina star.

U osnovi naučnog saznanja, Bacon je kriv za laž indukcije i eksperimenta.

Indukcija može biti potpuna (temeljito) i nevjerna. Indukcija znači redovno ponavljanje i uspjeh neke vrste moći subjekta u datoj informaciji. Induktivni publicitet ide s puta, koji će sam po sebi biti tako desno u svim drugim vrstama problema. U cijeloj bašti svi buzoci bili su bili - visnovok od mališana u periodu cvatnje.

Indukcija nije ista, uključujući i publicitet, uništavanje na osnovu ne svih vrsta dokaza, već samo onih (po analogiji), za to je, po pravilu, broj svih vrsta praktično neprikladan, ali teoretski nije dovoljno da ih sve povedem: ni malo proklete osobe. Tsei visnovok bi trebao imati imovirnísny karakter.

Ako vam je lako saznati, Bacon shukov nisu samo činjenice, već činjenice koje su jednostavne za korištenje. Pobjeda, u takvom rangu, dugo je istraživala prirodne nauke na dva načina: pererahuvannyam i viclyuchennyam. Štaviše, mrlja značenja može biti ista. Uz pomoć vlastite metode, vino je, na primjer, postavilo, uz "oblik" topline, ruf pronađenih čestica tila.

Otzhe, u svojoj teoriji znanja, Bacon nepromišljeno provodi misao o onima koji zaista nisu svjesni Vitika iz osjetljivih informacija. Takav filozofski stav se naziva empirizam. Bacon nije bio samo osnivač, već i najnoviji empirik.

Francis Bacon je izlio džerela milosti ljudi, pa stanite na put iznannya, na grupe čotiri, nazivajući ih „primarima“ ili „idolima“ (lat. Idola). Tse "primari roda", "duh vlasac", "primari ploshchí" i "duh pozorište."

1. "Donesi porodicu" je naslijeđen iz same ljudske prirode, smrad ne leži ni u jednoj kulturi, niti u individualnosti ljudi. "Um naroda je poput nervoznog ogledala, jaka, koji se zadržava na prirodi govora, njegovoj prirodi, oponašajući govor opakog i izgovorenog viglyada."

2. "Donesi perje" - serija individualnih pomilovanja za dijete, poput vodžena, kao i pomoćnika. “Aje blizu kože pomilovanja, koje dominiraju ljudskim rodom, imaju svoje posebne peći, ja ću se opustiti i stvarati svjetlost prirode.”

3. "Donesite područje (tržnicu)" - naslijeđe sumnjive prirode ljudi, - spilkuvannya i vikorystannya u spilkuvanni movi. “Ljudi će se slagati sa promocijama. Riječi će se podići do te mjere da budete pametni o tome. Toj prljavoj osobi i bezgluzlenya sa čudesnim rangom trimê u oblaku ruže."

4. "Donesi pozorište" - tse su osvojili ljudi iz redova naroda pomilovanja najave o Budovoj akciji. „S mnogo razloga, ne radi se samo o filozofskim mišljenjima izvan okvira, već o broju klipova i aksioma nauka, koji su odbacili moć prolaska kroz, kroz i bez turbulencija.“

Neki od najznačajnijih sljedbenika empirijske linije u filozofiji Novog sata: Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, Devid Hume - u Engleskoj; Et'n Kondilyak, Claude Gelvetsiy, Paul Holbach, - iz Francuske. Zagovornik empirizma F. Bacona je i slovački filozof Jan Bajur.

Poznati engleski razno jedan je od prvih velikih filozofa Novog sata, epohe rozuma... Sama priroda njegove vchenya snažno evoluira iz sistema drevnih i srednjovječnih mislilaca. Bacon ima mnogo tragova o znanju, poput čistog i prirodnog pragmatizma do najčistije istine. Pobjeđuje nepoštovanje Aristotela i vjerska sholastika za one koji smrde takav tačka gledišta. U duhu novog, racionalnog i živog u eri, Bacona karakteriše a panuvannya preko prirode. Izgleda i yo vidomy aforizam snaga znanja .

Prije toga, u cjelini filozofije, Francis Bacon je bio jedan od najvažnijih službenika engleskog kraljevskog dvora. Yogo ogromna moć lopte podrazumeva se pod ekstremnim nedostatkom principa. Nakon što je u parlamentu napravio karijeru ekstremnog protivnika, nažalost ponovo se stvorio na lojalisti. Nakon što je oživio svog primarnog pokrovitelja, Essex, Francis Bacon je postao lord, član suverena radi i čuvar carskog pečata, a zatim je postao parlament velikih habara. Zbog skandaloznog izgleda, jogi je osuđen na veliku kaznu od 40 hiljada funti i visnovku u Kuli. Kralj se obrušio na Bacona, međutim, političkom presudom, joma je još imala priliku da se razbije (izvještaj je bio božanstven. U članku Bacon, Francis - kratka biografija). U svojim filozofskim precima, Francis Bacon, koji je izrazio meta osvajanja materijalnog potencijala sa tako užasnim jednokratnim i ne bez tjeskobe do moralnih zakona, kao đavo u praktičnoj politici.

Portret Francisa Bacona. Slikar Frans Purbus Mlađi, 1617

Ljudi, na pomisao na Bacona, mogu urediti svoju prirodu i panuvati nad njom. (Tsya meta, vím, inspiracija za čitavu eru Vidrodzhennya.) Ljudska rasa je propala ispred osoblja naučnih prikaza i vina.

Genijalnost antičkih filozofa, Bekon je bio posetilac genijalnosti antičkih filozofa; Svi su smradovi neljubazno šaputali apstraktne metafizičke i moralne istine, ne zaboravljajući na praktične vigodi. Sam Bejkon smatra da "nauka nije kriva što je izgrađena do te mere da bude zadovoljna cikavostima". Íyy tobogan se pretvara u širokog robota koji proizvodi materijale. Praktični anglosaksonski duh uvučen je u Baconove pragmatične i posebne kvalitete.

Beconova "Nova Atlantida"

Frensis Bacon će razmišljati o onima koji razvijaju nauku u budućnosti do zlatnog doba. U slučaju ludog ateizma pisati o moćnom velikom uvidu iz izrečenog osjećaja religioznog proroka i stavljajući ga na točku nauke, kao na svetinju. U svojoj nedovršenoj filozofskoj utopiji "Nova Atlantis" Bacon je malo sretan, lagodniji od života mudrih, malih otočana, koji sistematski stagniraju u "Solomonovoj kući" sve ranije srušene uvide za nove vinske putnike. . Kod Mugglera Novosti Atlantida nalazi se parna mašina, hladnjak, mikrofon, telefon i nova mašina. Naybilsh yaskravimy farbs Slikam slaninu, sve ću slikati, uljepšavati i podovzhu ljudima život. Ideja o premeštanju školskog nasleđa "napredak" vam ne pada u glavu.

Bacon "Velika inovacija nauke" - ukratko

Sve glavne knjige Francisa Bacona objedinjene su u jednu gigantsku TV pod nazivom "Velika obnova nauke" (poznata kao "Velika obnova nauka"). Autor je pred sebe stavio tri studije: 1) pregled svih nauka (od osnivanja i posebne uloge filozofije), 2) razvoj novog metoda prirodne nauke i 3) njenu stagnaciju do jedinstvenog konsenzusa.

Najava prve posvete Baconovom stvaralaštvu "O činu saznanja" i "O veličini i primjeni nauka". Knjiga "O sjajnosti i primeni nauka" postaje prvi deo "Velike obnove". Slanina da u niy pogledajte oko sebe ljudsko znanje(Globus intellectualis). Za tri osnovna zdravlja duše (pamćenje, znanje i um) sve nauke su podeljene na tri dela: „istoriju“ (znanje o čovečanstvu, čovečanstvu i prirodi), filozofiju i filozofiju.

Filozofija ima tri objekta: Boga, ljude i prirodu. Međutim, znanje o Bogu, iza Francisa Bacona, nedostupno je ljudskom umu i može ga crpiti samo iz krvi. Nauka, kako učiti ljude i prirodu - antropologija i fizika. Pratiću fiziku Bacon vvazhaê" materija svih nauka". Metafizika (vchenya o primarnim razlozima govora) je uključena u broj nauka;

Spomenik Francis Bacon u Londonu

Francis Bacon postao je osnivač empirizma i razvijač inovativnih tehnika za svijest o živoj prirodi u povijesti filozofije. Ovo je slučaj sa pripisivanjem ove nauke robotici. Filozofija Francis Bacon znao je široku poruku među ljudima i gospodarima novog časa.

biografija

Frensis je rođen u porodici političara i heroja Nikolasa, i Aninog odreda, jer je u tim časovima porodice bila kao prijatelj - otac lutalica pada engleskog i irskog trona. Nadstrešnice su zgažene 22. 1561. u Londonu.

Dječaka iz porodice dočekali su vrijedni i dali mu želju za znanjem. Inače, vidio sam koledž na Univerzitetu Cambridge, zatim sam čitao u Francuskoj, ali smrt mog oca dovela je do toga da mladi Bacon nije ostao bez penija, kao što je pisalo u njegovoj biografiji. Todi vin je postao advokat od 1582. godine, zarađujući novac za život advokata. Dvije rakete su se popele do parlamenta, odmah postale pompezna i značajna figura. Tse je pozvao prije nego što je sedam stijena imenovano grofom od Essexa, koji je u to vrijeme postao kraljičin miljenik. Nakon pokušaja suverenog državnog udara koji je pokrenuo Eseks 1601. godine, Bekon je učestvovao u brodskom vrebanju jaka obvinuvača.

Kritikujući politiku kraljevske porodice, Franjo je, nakon što se odrekao zagovora kraljice i proslavio se u novom svijetu tek 1603. godine, imao novog monarha na prijestolju. Istovremeno je postao lice, a nakon petnaest godina - baron. Tri puta kasnije, yomu je dobio titulu víkonta, a u istom rík yomuu im je predstavljen angažman u habarnitství i dozvoljeno im je da sjednu, nakon što su zatvorili vrata kraljevog dvíra.

Nevažna za one koji su bogati životom, koji su dodijelili jurisprudenciju i zastupanje, filozofiji je dato srce. Osvajanje novih alata za tu svrhu, kritiziranje Aristotelove dedukcije.

Gospodin je umro nakon jednog od svojih eksperimenata. Pobijedi vivchav, kao da se hladnoća ulijeva u njega, čim se osjeti truli proces i ohladi. Na šezdeset i pet kamenjara, Vin je umro. Već nakon njegove smrti objavljena je - nepotpuna - jedna od vodećih kreacija, koju je napisao: "Nova Atlantida". Na novi način, prenevši dosta naznaka u ofanzivne tabele, na osnovu dosadašnjih saznanja.

Opće karakteristike filozofije Francisa Bacona

Francis Bacon je postao prvi veliki filozof svog vremena i suočen sa Epohom Rozum. Ne mare za one koji su itekako svjesni gospodina, koji su živjeli satima davno i usred dana, koji su davno živjeli i koliko su mirisali na pomilovanje. Filozofi su prošli za stolom o moralnim i metafizičkim istinama, govoreći o onima koji znaju krivicu za praktičan prijekor ljudima. Vín protistavlyaê tsíkavíst, od yakim dosí služio je kao filozofija, wirobnítva materijalnih dobara.

Budući da je nosilac praktičnog anglosaksonskog duha, Bejkona ne zavarava znanje o povećanju praznennya do istine. Pobjeda bez priznavanja filozofije filozofiji kroz religijsku sholasticizam. Poštovali da su ljudi sudili panuvati preko hrane, i krivi sve dok ne budu krivi na racionalan način.

Snaga bačiva je u znanju koje se može postići u praksi. Evolucija ljudi moguća je samo kroz panoramu prirode. Teze su postale ključne u vizionarskim i filozofskim vremenima renesansnog doba.

Beconova "Nova Atlantida"

Jedno od Beconovih najcjenjenijih stvorenja usvojeno je pod imenom "Nova Atlantida", nazvana po analogiji Platonovog robota. Pišući utopijski roman, zavaravač je dodijelio sat vremena od 1623. do 1624. r. Nevažno onima koji nisu završili knjigu, Von Švidko je postao popularan među masama.

Francis Bacon rozpov_v o suspenziji, koju je kontrolirao jedan vchenyi. Čitavu suspenziju su znali engleski mornari koji su visili na ostrvima usred Tihog okeana. Mirisalo je kao da je život na ostrvu naručila kuća Solomon - organizacija, koja ne uključuje politiku, već včenje. Budinok je u stanju da proširi moć ljudi nad svetlošću žive prirode, pa je tako i pridobio na njih. Eksperimenti su vršeni u posebnim advokatima za fitilj za grmljavinu i mećave, odvraćajući od bilo kakvih žaba i drugih živih bića.

Ranije su, uzimajući roman kao osnovu, osnivali prave akademije nauke da se bave analizom i provjerom događaja. Uz pomoć takve organizacije je Korolivske partnerstvo nauke i majstorstva.

Zaraza, deyakí mírkuvannya u romantici može postati nova, ala u eri, ako je u knjizi publikacija, u novom pogledu na nauku znanja o bouleu je popularna. Moć naroda, koji je postao veličanstven, baziraćemo se na božanskim silama, a spoznaja krivice će mu pomoći da ostvari svoje gospodarenje svetlošću prirode. Uzimajući u obzir slaninu, provincijske nauke su krive za magiju i alhemiju, jer bi mogle pomoći da se dođe do stanja moći.

U eksperimentalnoj nauci krivac za velike komplekse sporuda, kretanja, rada iza pomoći vode i elektrana, vrtova, rezervata i voda, možete izvoditi eksperimente. Kao rezultat toga, neophodno je sagledati pravu prirodu i žive i neorganske prirode. Veliko poštovanje je dato dizajnu novih mehanizama i mašina, koji se brže mogu preopskrbiti, manje kul. Víyskoví mašine, znakovi za bitke - sve je opisano u izvještaju u knjizi.

Tilki epohe Oživljavanje moći je toliko snažan entuzijazam za promjenu svjetla prirode. Yak službenika alhemije, Bacon namjerava predstaviti u "Novoj Atlantidi", kao što je moguće virostiti roslin bez viktorijanskog nasinnya, rastvoriti stvorenja ujutro, pobjednički znati o govorima i danima. Također su upoznati sa vrstama medicine, biologije i filozofije, kao što su Buffon, Perrot i Mariott. Cijela teorija Francisa Bacona u osnovi se temelji na Aristotelovoj izjavi o besprijekornosti i postojanosti vrsta životinja i roslina, koja nije mnogo ubrizgana u zoologiju novog časa.

Kraljevsko partnerstvo nauke i misterije, zasnovano na opisima u duhu "nove Atlantide", bogato je poštovalo svitlovim eksperimente - kao, pa čak i u Baconovom romanu.

Bacon "Velika inovacija nauke"

Francis Bacon je sjajan, kako alhemija i magija mogu poslužiti ljudima. Znanje se sumnjivo kontroliše, smatra se magičnim. “Velika obnovljena nauka” mora da se fokusira na one koji ne mogu da budu u kontaktu sa privatnim licima – grupu “bhakta”. Wono - makni se s puta, a ti možeš biti pametan.

Bekon takođe može da govori o potrebi da se filozofija dovede na pravo, a ne na reči, kao što je to činio ranije. Tradicionalno, filozofija je služila duši, a Bacon je prava da prekine cijelu tradiciju. Pobjeda antičke grčke filozofije, Aristotelove dijalektike, Platonove prakse. Nastaviću da to prihvatam u filozofiji tradicije, ljudi neće prodirati u naučna saznanja i nije potrebno umnožavati milost prošlih gospodara. Bacon znači, u tradiciji filozofije, smisao za logiku i nejasno razumijevanje, jer je stvoren načinom razmišljanja i ne znači nikakvu stvarnu prezentaciju.

Nasuprot tome, Francis Bacon je promovirao ideju znanja, ako se znanost urušava korak po korak, spiralno se okrećući industrijskim aksiomima, kontrolirajući znanje i transformirajući ga informacijama. Postoje dva načina da se kaže istina:

  1. Kroz neka i gotovo određena pitanja - do dostizanja najvažnijih aksioma, koje je potrebno zvučati i konkretizirati, ovisno o već poznatim činjenicama.
  2. Skoro i privatno - do zabačenih aksioma, čula koja ne zvuče, već se proširuju do najneobičnijih zakona.

Kao rezultat tako velikog znanja, ljudi će doći u naučnu i tehničku civilizaciju, napustivši istorijski i književni tip kulture u prošlosti. Gospodine, poštujući potrebu usklađivanja duha govora i govora. Za cjelinu potrebno je naviknuti se na nerazumljivo i nerazumljivo da bi shvatili kako se naviknuti na nauku i filozofiju. Zatim, potrebno je ponovo se diviti govoru i slušati ga, i biti radoznao sa bolnim, preciznim riječima.

Na "Velikoj obnovi nauke", Bacon je pozvao stipendiste da razviju naglasak na nauku, na praksu i mijenjaju živote ljudi. Tse je napustio uho svetlih promena u kulturi Evrope, budući da je nauka, koja ima bachelor papatilo, postala važan i prestižan deo kulture. U to vrijeme, većina filozofa naslijedila je Baconovu zadnjicu i preuzela nauku kao zamjenu za skolastičko znanje, pošto je ono naučeno iz stvarnih zakona prirode.

Baconov "Novi organon"

Bacon je filozof novog sata, ne samo onog koji je rođen u eri renesanse, već i nakon njegovih pogleda na progresivnu ulogu nauke u suspendiranom životu. U njegovom djelu "Novi Organon" potrebno je provesti test nauke s vodom, jer možete pasti s neba ili pasti sa zemlje. Kako je voda božanski slična i osjetljiva na suštinu, tako je nauka prerasla u filozofiju i teologiju.

Svestan sam argumenata o otrcanosti koncepta zavisnosti istinskog znanja, na osnovu jasnog razvoja oblasti teologije i filozofije. Teologija vivcha je božanska, a Bekon ne propisuje da je sve biće tvorevina Boga. Kako tematika umjetnosti govori o talentu i snazi ​​umjetnosti njegovog tvorca, tako nije dovoljno da Bog govori o ostalom. Frensis Bacon pljačka sat, ali Bog ne može biti predmet nauke, već je kriv što je samo predmet nauke. To znači da je filozofija kriva što pokušava proniknuti u božansko i koncentrirati se na prirodu, poznavajući je metodom predosjećaja i opreza.

U kritici nauke, izgleda da smrad ne odražava napredak nauke i ne odražava životne potrebe suspenzije. To znači da je sva nauka kao kolektivno znanje kriva, ali je temeljno shvaćena tako da je prošla praksu, stidljivo nova i nova saznanja. Dovođenje uma ljudskog uma i upravljanje manifestacijama prirode je glavna meta razvoja nauke.

"Orgulje" za osvetu logičnim tragovima, kako reći, koja metoda se može koristiti za zabludu i praksu? Slanina je staromodna metoda silogizma jer je apsolutno neodoljiva i neuobičajena.

Francis Bacon o idolima

Francis Bacon je razbio teoriju o zabobonima, kao što je borba nad umom ljudi. Vaughn govori o "idolima", koji su raznorazni novi čas, koji se nazivaju i "gradonačelnicima" zbog svoje moći i djelovanja. Prvo, pročitao sam govore i nastupe, sa zahvalnošću naletim na sve idole.

Sve što sam video je čotiri vidi idoliv:

  • idol "porodica";
  • idoli "pechery";
  • idol "rinku";
  • idol "pozorište".

Prije prve kategorije, tu su idoli-primari, prevareni kožari, neki njihovi umovi i organski osjetljivi na nepotpunost. Tsí idol zhushuyut yo rupívnuvat prirodu sa sobom i nadílyaja tíí̈ sa ovim finoćama. Bekon je ustao protiv protagoniste Protagore, rekavši da su ljudi u svetu svih govora. Francis Bacon izjavljuje da um ljudi, poput prljavog ogledala, vizualizira svjetlost u pogrešnom pogledu. Kao rezultat toga, javlja se teološka svijest i antropomorfizam.

Idoli-primari "pecheri" rađaju sami ljudi svijeta radi priliva umova svog života, posebnosti vikhovannya i obrazovanja. Ljudin je zadivljen svjetlošću sa poklopca majstorove "peći", tobto sa stanovišta posebnih savjeta. Podolannya takvi idoli polja u vikorystanny dozama, akumulirani sukupnístyu indivídív - suspenzija, í trajna vidljivost.

Oskilci su stalno u kontaktu jedno s jednim i žive pry-o-plych, populistički i dijele "tržište". Podržava korištenje jezika, starije ljude za razumijevanje, brutalnost riječi, jer one stvaraju suštinu govora i poruka. U stvari, Bacon se preporučuje da se čita iz verbalne prezentacije, jer je izgubljena tih sati iz Serednovičije. Osnovna ideja je u promjeni kategorije poruke.

Upoznajem se sa "pozorištem" i zahvaljujem nadležnima. Pred takvim autoritetima, filozof mora uvesti stari filozofski sistem. Čim je to staromodno, onda je način govora da se može suprotstaviti, prepoznati iščekivanje i iščekivanje. Moći ćete savladati takve duhove, a zatim se okrenuti na gorki kraj svijeta.

Svi opisi "primari" su iskorak ka naučnim saznanjima, neki od menadžera koji dolaze u oči ljudi koji ne daju u čitavom svetu inteligencije. Ponovni razvoj nauke iza Bacona je nepromišljen bez uvida u osiguranike i oslanjanja na dokaze i eksperimente kao dio znanja, a ne na misli starih.

Zaboboni - zavaravač novog časa može se dovesti do razloga, poput prestizanja razvoja naučnih saznanja. Teoriju dvostruke istine, koja opisuje viziju i razvoj Boga i stvarnog svijeta, poklikan da progone filozofi iz zaboboniva.

Slabo pivo u nauci Bekon objašnjava danju tačne iskaze o objektu znanja i samosvesti. Stvar je kriva za ispravan postupak. Filozofija i u krivici deložacije i moći i u sprovođenju šema za transformaciju jednog objekta u jedan. Život ljudi sastoji se od nauke za razvoj stvarnih životnih iskustava.

Empirijska metoda naučnog saznanja Bacona

Osim toga, budući da je metoda znanja - indukcija - označena, Francis Bacon promiče niz glavnih puteva za koje postoji veliko znanje:

  • "Shlyakh pavuka";
  • Goosebumps;
  • "Shlyakh bjoli".

Na prvom putu razumno je odbaciti znanje na racionalistički način, ali se ono istovremeno zasniva na poštovanju vizije stvarnosti, pa se racionalizacija spiralno vrti na moći svijeta, a ne na priznavanju činjenica. Njih pavutina dumoks kruga iz í̈h vlstnykh dumoks.

Za "gusku kožu" ići tí, hto uzeti do poštovanja tílki dosvíd. Ovu metodu ću nazvati "dogmatskim empirizmom" i znanjem o informacijama dobijenim iz činjenica i prakse. Empirijsko znanje je dostupno, ali ne i dan problema.

Idealna metoda saznanja je ostati na putu – empirijski. Naizgled kratka, ideja zavaravača je sljedeća: da biste je se riješili, potrebno je imati dva glavna puta i srediti nedostatke i natprirodno. Saznanja se zasnivaju na informacijama o činjenicama od pobjednika u obrazloženju. Ovaj metod se može nazvati empirizmom, koji se zasniva na dedukciji.

Bekon je postao deo istorije filozofije ne samo kao Ljudin, koji je stavio klas na razvoj spoljnih nauka, već i kao mast, što je razlog potrebe za znanjem. Ovo je istorija moderne nauke, koja postavlja ispravnu teorijsku i praktičnu aktivnost ljudi.

Bacon, Francis

Engleski filozof, osnivač engleskog materijalizma Francis Bacon, koji je rođen u Londonu; kao najmlađi plavi u domovini Ser Nikolasa Bacona, Lorda Čuvara Velikog Suverenog Pečata. Iznošenjem dva kamenjara koji pohađaju koledž Univerziteta Kembridž, i tri stena dokazivanja Francuske u pratnji engleskog ambasadora. Nakon očeve smrti 1579. godine, ušao je u školu advokata (advokata) u Grazu radi upisa prava. Godine 1582. postao je advokat, 1584. se obratio Saboru i sve do 1614. podsjetit ću na ulogu u raspravama na sjednicama Doma zajednica. Godine 1607. zauzeo je naselje generalnog advokata, 1613. postao je državni odvjetnik; Od 1617. r je gospodar od Ohoronaca do Drucka, od 1618. je lord kancelar. Lizarske zvezdnya 1603. godine; Baron od Verulamskog (1618) i Víkont St. Albansky (1621). U 1621 rublje, prije nego što je sud izvučen na sud za upade iz habarnitství, sa strane posljednjih nagodbi i osuda do novčane kazne od 40 hiljada funti sterlinga i dok se ne upletete u Tower (na sat vremena, za stil) . Pomilovanje od strane kralja (osvojite buv zvona sa Kule za još jedan dan, a kaznu buv vam oproštenje; 1624. buv buv više pojanja), Bekon se nije obratio državnoj službi i obdario je sudbinu života dodeljivanjem nauke i književnost.

Bekonova filozofija se oblikovala u atmosferi vangradske naučne i kulturne kulture zemlje Evrope, koja je krenula na putevima kapitalističkog razvoja, zvukom nauke na sholastičkim putevima crkvene dogmatike. Ceo život Bekon je radio na velikom planu "Velike obnove nauke". Okvirna skica plana za poprsje sa slaninom 1620 r u prvom planu do početka "Novog Organona, ili Reference za zadimljenu prirodu" ("Novum Organum"). U „Novi organon“ je preneto nekoliko delova: pogled unazad na modernu nauku, opis nove metode odbacivanja istinskog znanja, zvezde empirijskih plesova, rasprava o hrani, tako da je moguće čekati dugo vremena, unapred, da reši sam problem. Linije prva dva dijela date su slanini.

Nauka je, prema Baconu, kriva što ljudima daje kontrolu nad prirodom; Sa stanovišta, kritizirao je sholasticizam i moć deduktivne metode, zbog čega je suprotstavio bijes do kraja dana i obradu ove indukcije koja je relevantna za eksperiment. Razvijajući pravila za pohranjivanje induktivne metode koju je predložio, Bacon je postao tabele prisutnosti, prisutnosti i koraka različitih moći u blizini objekata iste klase. Uz veliki broj činjenica, ona je kriva za treći dio ove prakse - "Prirodna i eksperimentalna istorija".

Isticanje značenja metode omogućilo je Baconu da uvidi princip koji je važan za pedagogiju, ali to nije skupljanje više znanja, već znanje o metodama í̈kh podbannya. Sva nauka i moć nauke Bacon je inspirisana trima zdravlja ljudskog uma: sećanjem na istoriju, umom - filozofijom, umom - filozofijom, koja u sebi uključuje prirodu Božjeg naroda.

Razlog za pomilovanje rozuma je što Bekon poštuje hibni ideje - "primari", ili "idoli", koji su ti: "primari porodici" (idola tribus), ukorenjeni u samoj prirodi ljudske rase. i biti vezan za samu prirodu ljudske rase i biti vezan za samu prirodu ljudi po analogiji sa prirodom; "Dovedite piliće" (idola specus), što se može pripisati individualnim osobenostima kože ljudi; "Primari Rinku" (idola fori), odgojen nekritičkim imenovanjima za šire misli i netačne riječi; "Donesite pozorište" (idola theatri), koji se zasniva na ratnim lapsusima u autoritetu i tradicionalnim dogmatskim sistemima, podbní dok ne priznamo kredibilitet pozorišnih predstava. Gledajući na Materiju Bacon kao na aktivnu osobu, kao na ljudsko biće; Ruža majčinstva kod Bekona Gerasimčuka je mehanička, kao kod G. Galileja, R. Descartesa i T. Hobbesa.

Vchennya Bacon je proslavio veličanstven priliv na dalji razvoj nauke i filozofije, preuzeo je razvoj materijalizma T. Hobbesa, senzacionalizam J. Lockea i njegov posljednji post. Baconova logička metoda postala je vizualna točka u razvoju induktivne logike, posebno kod J.S. Millea. Baconov zaklik na eksperimentalno vivčenje prirode postao je poticaj za prirodnu nauku u 17. stoljeću. i igrao je važnu ulogu u razvoju naučnih organizacija (npr.

pereview

Sačuvaj u Odnoklassniki sačuvaj VKontakte