سازمان سیاسی این شرکت مجموعه ای از سازمان های مربوط به زندگی سیاسی کشور است، در تنظیم روابط بین گروه های اجتماعی اصلی شرکت (کلاس ها، ملل، اقشار حرفه ای). سازمان سیاسی این شرکت شامل دو جزء اصلی آنها است: ایالت ها به عنوان اصلی ترین سطح سازمان سیاسی شرکت؛ انجمن های سیاسی عمومی (احزاب، اتحادیه های کارگری، سازمان های ملی و حرفه ای). قدرت دولت سیاسی است، زیرا آن را متمرکز و منافع گروه های اجتماعی اصلی را بیان می کند و فعالیت های همه موضوعات شرکت را هماهنگ می کند. طبق طبیعت، دولت یک مکان پیشرو، مرکزی در نظام سیاسی را اشغال می کند، ابزار اصلی سیاست است. علاوه بر دولت، نظام سیاسی جامعه شامل انواع انجمن های عمومی (احزاب سیاسی، اتحادیه های کارگری، مذهبی، زن، جوانان، سازمان های ملی و سایر سازمان ها) است. آنها منافع گروه های اجتماعی و بخش های اجتماعی فردی را تحکیم می کنند. وظیفه اصلی انجمن های عمومی سیاسی، تأثیر بر دولت، بر سیاست های خود از طریق انتخاب نمایندگان به سازمان های منتخب دولتی، از طریق رسانه ها، افکار عمومی است. به عنوان بخشی از یک نظام سیاسی پلورالیستی، انجمن های سیاسی مختلفی وجود دارد که فرصت های برابر برای مشارکت در زندگی سیاسی کشور دارند. در نظام سیاسی مونیستی، یک انجمن سیاسی اختصاص داده شده است، که نقش مهمی در زندگی سیاسی کشور دارد. در وابستگی رژیم سیاسی ایجاد شده توسط قدرت دولتی، سیستم سیاسی ممکن است دموکراتیک باشد، زمانی که انجمن های سیاسی حقوق وسیعی را برای شرکت در تشکیل تشکیل می دانند سیاست عمومی. مخالف یک سیستم سیاسی اقتدارگرا است، جایی که نقش انجمن های سیاسی ناچیز است یا فعالیت های آنها به طور کلی ممنوع است.

رژیم توتالیتر

توتالیتاریسم (از لات. totalitas فستیوال، پرستی) با تمایل دولت به کنترل مطلقا بر تمام مناطق زندگی عمومی، ارائه کامل یک فرد قدرت سیاسی و ایدئولوژی غالب، مشخص می شود. مفهوم "توتالیتاریسم" به گردشگری ایدئولوژیست فاشیسم ایتالیایی J. Nentile در آغاز قرن بیستم معرفی شد. در سال 1925، این کلمه اول در پارلمان ایتالیا در سخنرانی رهبر فاشیسم ایتالیایی ب. موسولینی صدا کرد. از آن زمان، تشکیل یک رژیم توتالیتر در ایتالیا، پس از آن در اتحاد جماهیر شوروی (در سال های استالینیسم) و در آلمان هیتلر (از سال 1933) آغاز می شود.

در هر یک از کشورهایی که رژیم توتالیتر بوجود آمد و توسعه یافتند، ویژگی های خود را داشت. در عین حال، ویژگی های کلی ویژگی های همه اشکال توتالیتاریسم وجود دارد و منعکس کننده ماهیت آن است. این شامل موارد زیر است:

تک حزبی - حزب توده ای با یک ساختار نیمه مقابله ای سخت، درخواست برای تکمیل وابستگی اعضای آن از نمادهای ایمان و بیانات آنها - رهبران، مدیریت به طور کلی، با دولت و قدرت واقعی را در جامعه متمرکز می کند؛

راه نوموکراتیک برای سازماندهی یک مهمانی - این در اطراف رهبر ساخته شده است. قدرت پایین می رود - از رهبر، و نه -
از توده ها؛

ایدئولوژیک همه جامعه رژیم توتالیتر یک رژیم ایدئولوژیک است، جایی که همیشه "کتاب مقدس" خود وجود دارد. ایدئولوژی که رهبر سیاسی تعیین می کند شامل مجموعه ای از اسطوره ها (در نقش اصلی طبقه کارگر، در مورد برتری نژاد آریایی و غیره) است. جامعه توتالیتر، وسیع ترین پردازش ایدئولوژیک جمعیت را منجر می شود؛

کنترل مونوپول تولید و اقتصاد، و همچنین تمام حوزه های دیگر زندگی، از جمله آموزش، رسانه ها و غیره؛

کنترل پلیس تروریستی. در این راستا، اردوگاه های کار اجباری و محله یهودی نشین ایجاد می شوند، جایی که کار سخت، شکنجه استفاده می شود، قتل عام در هر فرد بی گناه اتفاق می افتد. (بنابراین، در اتحاد جماهیر شوروی، یک کل شبکه از اردوگاه ها ایجاد شد - Gulag. تا سال 1941، شامل 53 اردوگاه، 425 کلنی اصلاح شده و 50 کودک کوچک بود. با کمک اندام های قدرت و تنبیه، دولت، زندگی و رفتار جمعیت را کنترل می کند.

در تمام تنوع دلایل و شرایط ظهور رژیم های سیاسی توتالیتر، یک نقش عمیق با یک بحران عمیق بازی می شود. در میان شرایط اصلی وقوع توتالیتاریسم، بسیاری از محققان، ورود شرکت را به مرحله صنعتی توسعه می رسانند، زمانی که امکانات رسانه ای که به ایدئولوژی جهانی جامعه کمک می کند و کنترل شخصیت را به شدت افزایش می دهد، افزایش می یابد. مرحله صنعتی توسعه، منجر به ظهور پیش نیاز ایدئولوژیک توتالیتاریسم، به عنوان مثال، تشکیل یک آگاهی کلکسیون گرایی بر اساس برتری جمعی بیش از فرد است. شرایط سیاسی نیز مهم است: ظهور یک حزب توده جدید، تقویت شدید نقش دولت، توسعه انواع مختلف جنبش های توتالیتر. حالت های توتالیتر قادر به تغییر، تکامل هستند. به عنوان مثال، پس از مرگ استالین، اتحاد جماهیر شوروی تغییر کرده است. هیئت مدیره N.S. خروشچف، L.I. Brezhnev به اصطلاح postatalitrianism است - یک سیستم که در آن توتالیتاریسم بخشی از عناصر خود را از دست می دهد و به عنوان آن را تار شده، تضعیف خواهد شد. بنابراین، رژیم توتالیتر باید به یک کشور کاملا توتالیتر و پس از آن تقسیم شود.

بسته به ایدئولوژی غالب، توتالیتاریسم معمولا به کمونیسم، فاشیسم و \u200b\u200bسوسیالیسم ملی تقسیم می شود.

کمونیسم (سوسیالیسم) بیش از سایر انواع توتالیتاریسم، ویژگی های اصلی این سیستم را بیان می کند، از آنجایی که دولت مطلق دولت، حذف کامل مالکیت خصوصی و، بنابراین هر استقلال شخصیت را نشان می دهد. علیرغم بسیاری از اشکال توتالیتر یک سازمان سیاسی، نظام سوسیالیستی، اهداف سیاسی ذاتی و انسانی است. به عنوان مثال، سطح تحصیلات مردم در اتحاد جماهیر شوروی به شدت افزایش یافته است، این امر برای دستاوردهای علم و فرهنگ قابل دسترسی است، امنیت اجتماعی جمعیت، اقتصاد، فضا و صنعت نظامی توسعه یافته است، و غیره در مورد، میزان جرم به شدت کاهش یافته است. علاوه بر این، برای دهه ها، سیستم تقریبا به سرکوب جمعی رفت.

فاشیسم - راه اندازی جنبش سیاسی برآورد شده ناشی از وضعیت فرآیندهای انقلابی در کشورهای فروپاشی اروپای غربی پس از جنگ جهانی اول و پیروزی انقلاب در روسیه. برای اولین بار، آن را در ایتالیا در سال 1922 نصب شد، فاشیسم ایتالیایی به دنبال احیای عظمت امپراتوری روم، برای ایجاد یک روش، قدرت حالت جامد بود. فاشیسم ادعا می کند که "روح مردم" را بازگرداند یا تصفیه کند، هویت جمعی را بر روی خاک های فرهنگی یا قومی فراهم می کند. تا پایان دهه 1930، رژیم های فاشیستی در ایتالیا، آلمان، پرتغال، اسپانیا و تعدادی از اروپای شرقی و مرکزی تاسیس شد. با تمام ویژگی های ملی خود، فاشیسم در همه جا یکسان بود: او ابراز منافع ترین حلقه های ارتجاعی جامعه سرمایه داری، که جنبش های فاشیستی مالی و حمایت سیاسی را به دنبال حمایت از آنها برای جلوگیری از اجرای انقلابی توده های کارگر، حفظ کرد سیستم و پیاده سازی جاه طلبی های امپریالیستی خود را در عرصه بین المللی.

نوع سوم توتالیتاریسم - سوسیالیسم ملیبه عنوان یک سیستم سیاسی واقعی سیاسی و اجتماعی، در سال 1933 در آلمان بوجود آمد. هدف او سلطه جهانی نژاد آریایی است و اولویت اجتماعی - ملت آلمان اگر در سیستم های کمونیستی، تهاجم به طور عمده در برابر شهروندان خود (دشمن طبقاتی)، سپس در سوسیالیسم ملی - علیه دیگر مردم، هدف قرار گیرد.

با این وجود، توتالیتاریسم یک سیستم تاریخی محکوم شده است. این جامعه خودمختار، که قادر به ایجاد موثر، زایمان، مدیریت اقتصادی ابتکار عمل نیست و عمدتا به دلیل ثروتمندان نیست منابع طبیعی، عملیات، محدودیت های مصرف برای اکثر جمعیت. توتالیتاریسم یک جامعه بسته است که به به روز رسانی های با کیفیت بالا اقتباس شده است، حسابداری برای نیازهای جدید یک دنیای مداوم در حال تغییر است.

یکی از رایج ترین داستان های تاریخ سیستم سیاسی اقتدارگرایی است. در ویژگی های مشخصه خود، او یک موقعیت متوسط \u200b\u200bبین توتالیتاریسم و \u200b\u200bدموکراسی را اشغال می کند. با توتالیتاریسم، بستگانش معمولا خودکامه هستند، نه محدود به ماهیت قدرت، با دموکراسی - در دسترس بودن مناطق دولتی مستقل، غیر دولتی، به ویژه اقتصاد و زندگی خصوصی، حفظ عناصر جامعه مدنی محدود نمی شود. رژیم اقتدارگرا یک سیستم شبانه روزی است که در آن قدرت توسط یک فرد خاص با حداقل مشارکت مردم انجام می شود. این یکی از اشکال دیکتاتوری سیاسی است. نقش دیکتاتور یک سیاستمدار فردی از محیط نخبه یا گروه نخبگان حاکم است.

اوفکراتیزم (خود) - تعداد کمی از حامل های قدرت. آنها ممکن است یک نفر باشد (پادشاه، مستبد) یا گروهی از افراد (جنتای نظامی، گروه الیگارشی، و غیره)؛

قدرت نامحدودشهروندان غیرقابل انکار او. قدرت ممکن است با کمک قوانین حکومت کند، اما آنها را در اختیار خود قرار می دهند؛

پشتیبانی (واقعی یا پتانسیل) برای قدرت. رژیم اقتدارگرا ممکن است به سرکوب جمعی نپردازد و از بخش های گسترده ای از جمعیت لذت ببرد. با این حال، این قدرت کافی دارد به طوری که در صورت لزوم، مجبور به تحمیل شهروندان به اطاعت؛

انحصار قدرت و سیاست، جلوگیری از مخالفت سیاسی و رقابت. با اقتدارگرایی، ممکن است تعداد محدودی از احزاب، اتحادیه های کارگری و سایر سازمان ها وجود داشته باشد، اما تنها تحت کنترل آنها قرار دارد
مسئولین؛

امتناع از کل کنترل بر جامعه، عدم دخالت در حوزه های غیر سیاسی و بالاتر از همه در اقتصاد. دولت عمدتا به دلیل امنیت خود، نظم عمومی، دفاع، سیاست خارجی، هرچند این می تواند بر استراتژی توسعه اقتصادی تأثیر بگذارد، برای انجام یک سیاست اجتماعی نسبتا فعال، بدون از بین بردن مکانیسم های خودکامگی بازار؛

استخدام (تشکیل) نخبگان سیاسیبا معرفی سازمان انتخاباتی اعضای جدید بدون انتخابات اضافی، انتصاب از بالا و نه به عنوان یک نتیجه از مبارزه انتخاباتی رقابتی.

بر اساس اقتدارگرائی فوق - رژیم سیاسی، که در آن قدرت نامحدود به دست یک فرد یا گروهی از آنها متمرکز شده است. چنین قدرتی به مخالفت سیاسی اجازه نمی دهد، اما خودمختاری فرد و جامعه را در تمامی حوزه های غیر سیاسی حفظ می کند.

حالت های اقتدارگرا با استفاده از دستگاه های قدرت و خشونت - ارتش حفظ می شود. قدرت، تسلیم و نظم تحت رژیم اقتدارگرا از حکومت بیش از آزادی، رضایت و مشارکت مردم در زندگی سیاسی قدردانی می شود. در چنین شرایطی، شهروندان عادی مجبور به پرداخت مالیات هستند، از قوانین بدون مشارکت شخصی در بحث خود اطاعت می کنند. نقاط ضعف اقتدارگرا، وابستگی کامل سیاست ها از موقعیت رئیس جمهور یا گروهی از مدیران ارشد، عدم وجود فرصت های شهروندان برای جلوگیری از ماجراهای سیاسی یا داوری، بیان سیاسی محدودی از منافع عمومی است.

نهادهای دموکراتیک دموکراتیک دموکراتیک در کشورهای اقتدارگرا ندارند. انحصار سیاسی یک دسته ای که از این حالت پشتیبانی می کند قانونی است؛ فعالیت احزاب و سازمان های سیاسی دیگر حذف می شود. اصول قانون اساسی و قانونی بودن انکار شد. این توسط جدایی مقامات نادیده گرفته شده است. تمرکز دقیقی از تمام قدرت های دولتی وجود دارد. رئیس دولت و دولت به رهبر حزب اقتدارگرا حاکم تبدیل می شود. اجسام نماینده در تمام سطوح به یک منظره تبدیل به قدرت اقتدارگرا می شوند.

رژیم اقتدارگرا به هر وسیله ای، از جمله خشونت مستقیم، قدرت فردی یا جمعی را فراهم می کند. در عین حال، قدرت اقتدارگرا در مناطقی از زندگی دخالت نمی کند که به طور مستقیم به سیاست مرتبط نیست. نسبتا مستقل می تواند اقتصاد، فرهنگ، روابط بین فردی، I.E. باشد. در چارچوب محدود، موسسات جامعه مدنی کار می کنند.

مزیت یک رژیم اقتدارگرا توانایی بالایی برای ارائه ثبات سیاسی و نظم عمومی است، بسیج منابع عمومی برای حل وظایف خاص، غلبه بر مقاومت مخالفان سیاسی، و همچنین توانایی حل وظایف پیشرونده مرتبط با تولید کشور از بحران . بنابراین، اقتدارگرایی رژیم مورد نظر در تعدادی از کشورها پس از جنگ جهانی دوم، علیه پس زمینه تضادهای اقتصادی و اجتماعی حاد در جهان وجود داشت.

رژیم های اقتدارگرا بسیار متنوع هستند. یک گونه است حالت دیکتاتوری نظامی. او از اکثریت کشورهای آمریکای لاتین جان سالم به در برد کره جنوبی، پرتغال، اسپانیا، یونان. نوع دیگری از انواع مختلف است رژیم تئوکراتیککه در آن قدرت در دست قبیله مذهبی متمرکز شده است. چنین حالت ای از سال 1979 در ایران وجود دارد اقتدارگرایی قانون اساسی این حالت با تمرکز بر قدرت در دست یک حزب در وجود رسمی یک سیستم چند حزبی مشخص می شود. این یک حالت مکزیک مدرن است. برای رژیم مستبد مشخصه ای است که بالاترین رهبر متکی به دلخواه و قبیله غیر رسمی، ساختارهای خانوادگی است. نوع دیگری از انواع مختلف است استبداد شخصیدر آن مقامات متعلق به رهبر هستند و نه نهادهای قوی (رژیم S. hussin در عراق تا سال 2003، رژیم M. Gaddafi در لیبی مدرن) وجود ندارد. رده دیگری از رژیم های اقتدارگرا - سلطنت مطلقه (اردن، مراکش، عربستان سعودی).

در شرایط مدرن، اقتدارگرا "خالص"، که به حمایت جمعی فعال و برخی از نهادهای دموکراتیک تکیه نمی کند، به سختی می تواند یک ابزار برای اصلاحات پیشرفته جامعه باشد. او قادر به تبدیل شدن به یک رژیم دیکتاتوری جنایی قدرت شخصی است.

مطابق سال گذشته بسیاری از رژیم های غیر دموکراتیک (توتالیتر و اقتدارگرا) به یک جمهوری دموکراتیک یا دولت به صورت دموکراتیک تبدیل شدند. کمبود کلی سیستم های سیاسی غیر دموکراتیک این است که آنها توسط مردم بیکار نیستند و بنابراین ماهیت روابط آنها با شهروندان به طور عمده از اراده حاکمان بستگی دارد. در قرن گذشته، امکان پذیرش از حاکمان اقتدارگرا، سنت های دولت، تحصیلات نسبتا بالا و آموزش پادشاهان و اشرافیت، کنترل خود را بر اساس کدهای مذهبی و اخلاقی، و همچنین نظر خود را محدود کرده است کلیسا و تهدید قیام های مردمی. در دوران مدرن، این عوامل یا به طور کامل ناپدید شد، یا اثرات آنها به شدت تضعیف شد. بنابراین، تنها شکل دموکراتیک دولت می تواند حفاظت از شهروندان را از ترتیب دولت تضمین کند. این افرادی که برای آزادی و مسئولیت آماده هستند، احترام به قانون و حقوق بشر، دموکراسی واقعا بهترین فرصت ها را برای توسعه فردی و اجتماعی، اجرای ارزش های انسانی، آزادی، برابری، عدالت اجتماعی، خلاقیت اجتماعی می دهد.

دموکراسی

(یونانی Demokratía، به معنای واقعی کلمه - دموکراسی، از دمو - مردم و Krátos - قدرت)

شکل سازمان سیاسی این شرکت، بر اساس شناخت مردم به عنوان منبع دولت، برای شرکت در حق خود برای شرکت در حل امور عمومی و ورزش شهروندان با طیف وسیعی از حقوق و آزادی ها. D. در این رابطه، عمدتا به عنوان یک نوع دولت است. اصطلاح "D." آنها همچنین در ارتباط با سازمان و فعالیت های دیگر نهادهای سیاسی و اجتماعی (به عنوان مثال، حزب D.، تولید D.)، و همچنین توصیف جنبش های عمومی مربوطه، دوره های سیاسی، جریان تفکر اجتماعی و سیاسی مورد استفاده قرار می گیرند .

بنابراین، دموکراسی، به عنوان یک سیستم دموکراسی، یک مبنای جهانی برای توسعه سیاسی بشریت در دوران مدرن است. تجربه این توسعه به شما امکان می دهد چند نوع دموکراسی را اختصاص دهید:

دموکراسی مستقیم یک نوع دموکراسی است، بر اساس تصمیم گیری های سیاسی به طور مستقیم توسط همه شهروندان بدون استثنائی (به عنوان مثال، در طول رفراندوم).

دموکراسی Plebiscitar نوعی دموکراسی با روندهای قوی اقتدارگرا است که رهبر رژیم از تصویب توده ها به عنوان ابزار اصلی مشروعیت تصمیمات سیاسی خود استفاده می کند. پیشینیان تاریخی دموکراسی مستقیم و مأموریت به اصطلاح بود. "دموکراسی نظامی"، بر اساس عناصر یک ساختمان قبیله ای و جامعه.

نماینده یا دموکراسی پلورالیستی - شکل دموکراسی، که در آن شهروندان در تصمیم گیری های سیاسی به صورت شخصی شرکت می کنند، بلکه از طریق نمایندگان آنها توسط آنها انتخاب شده و مسئول آنها هستند.

ارزش دموکراسی نوعی دموکراسی نمایشی است که در آن قانون انتخابات (به عنوان حق اصلی، تضمین مشارکت در روند سیاسی) متعلق به طیف محدودی از شهروندان است. بسته به ماهیت محدودیت ها، ارزیابی دموکراسی ممکن است نخبگان باشد (شامل معنای لیبرال)، کلاس (پرولتاریا، دموکراسی بورژوایی).

3. اصول (علائم) دموکراسی

دموکراسی یک پدیده پیچیده و پیچیده است. طرف ضروری آن بدون تغییر باقی می ماند، به طور مداوم با عناصر جدید غنی شده است، خواص جدید، کیفیت را به دست می آورد.

در ادبیات علوم سیاسی، چندین نشانه اساسی وجود دارد که ایده ماهیت دموکراسی را ارائه می دهد.

1) دموکراسی بر پایه کامل بودن مردم در تمام حوزه های جامعه است.اگر چه این ویژگی، مانند دیگران، به راحتی مشخص نیست، با این وجود، دموکراسی به طور مستقیم، دموکراسی مستقیم و دموکراسی نمایندگی بیان می شود. در اکثر دموکراسی های مدرن، دموکراسی از طریق انتخابات آزاد نمایندگان مردم، بیان خود را بیان می کند.

2) برای دموکراسی مشخص است که اراده مردم به عنوان یک نتیجه از انتخابات به طور منظم انجام شده، صادقانه، رقابتی، آزاد انجام می شود. این به این معنی است که هر حزب، این گروه باید شانس برابر با دیگران داشته باشد، فرصت های مشابهی برای رقابت با یکدیگر در مبارزه برای قدرت دارد.

3) برای دموکراسی باید مجازات دولت اجباری باشدبه طوری که دولت کشور به عنوان یک نتیجه از انتخابات شکل گرفته است. تنها یک انتخابات منظم به اندازه کافی برای توصیف دموکراسی کافی نیست. در بسیاری از کشورها در آمریکای لاتین، آفریقا، دولت و رییس جمهور از طریق یک کودتای نظامی از قدرت خارج می شوند و نه بر اساس انتخابات. بنابراین، برای دموکراسی، تغییر دولت به درخواست بقای کل، بلکه به عنوان یک نتیجه از انتخابات آزاد مشخص نیست.

4) دموکراسی برای پذیرش در صحنه سیاسی در مبارزه برای قدرت مخالفت، جریان های مختلف سیاسی، ایدئولوژی ها فراهم می شود. احزاب مختلف، گروه های سیاسی برنامه های خود را مطرح می کنند، از نگرش های ایدئولوژیک خود دفاع می کنند.

5) دموکراسی به طور مستقیم به قانون اساسی مرتبط است، اولویت قانون در جامعه. دموکراسی و دولت حقوقی مفاهیم پیوسته مرتبط هستند.

6) دموکراتیک به عنوان نشانه ای در نظر گرفته می شود حفاظت از حقوق شهروندان و حقوق اقلیت. حفاظت از حقوق اقلیت، فقدان اقدامات تبعیض آمیز نسبت به آن، تضمین حقوق و آزادی های فردی - این ویژگی های دموکراسی است.

7) در طول دموکراسی اتفاق می افتد توزیع قدرت، جدایی قانونگذاری، اجرایی و قضایی آن. اگر چه این نشانه خیلی واضح نیست، زیرا جدایی مقامات ممکن است تحت دموکراسی قرار نگیرند، اما پراکندگی قدرت می تواند شاخصی از دموکراسی باشد.

8) هنوز چندین اصل غیر اساسی دموکراسی وجود دارد، به عنوان مثال باز بودن، تبلیغات، عقلانیت.

تناقضات و پایان دموکراسی.

P. K. Nestorov

به تازگی خوانندگان توجه شروع به حضور مشارکت مقالات بحرانی و یادداشت های مربوط به دموکراسی در روزنامه های جدی بین المللی و حتی کتاب های انتقادی در همان موضوع کردند. بدیهی است، در این ابزار سیاسی، در شکل دقیق او، تناقضات بیش از حد بسیاری از آنها را آشکار می کند، اغلب در پایان مرده شروع می شود.

ظهور بیان "دموکراسی" همزمان با ظهور علوم سیاسی در یونان باستان، زمانی که برای اولین بار افلاطون، و ارسطو دانش آموز او اولین طبقه بندی رژیم های سیاسی را ایجاد می کند. در طبقه بندی کلاسیک ارسطو، شش رژیم سیاسی، "دموکراسی" جایگاه چهارم را اشغال می کند، بلافاصله پس از سه "حق" ("اورفاس") رژیم ها (سلطنت، اشرافیت و سیاست)، و در اولین، بهترین، در میان سه تحریف شده است ("Paracsis") حالت ها (دموکراسی، الیگارشی و استبداد)، که انحراف از درست است. پس از انقلاب فرانسه، در ترجمه از یونانی به زبان فرانسه "سیاستمداران" ارسطو، که در آن این طبقه بندی چندین بار تکرار می شود و گسترده گسترده است، چندین سفر اصطلاحات انجام شده است.

جایی که در اصل یونانی در مورد حالت سوم راست، در یک یونانی به نام "Politia" (Politeia) کلمه "دموکراسی" در ترجمه های فرانسه تحویل داده شد، هرچند از زمان CICERO ترجمه این کلمه به لاتین، به عنوان "جمهوری" بود. پوچ پوچ، برای ارسطو و تمام نویسندگان یونانی و بیزانس باستان، بیان "دموکراسی" نشان داده شده است اعوجاج "سیاست" آژیر "جمهوری". بنابراین دموکراسی نمی تواند مترادف رژیم باشد، انحراف یا اعوجاج آن، در تعریف آن، باشد.

در عین حال، مشکل دوم به وجود آمد: اگر بیان "دموکراسی" را از محل اصلی خود در تعدادی از رژیم های سیاسی تحریف شده حذف کنید تا آن را در یک ردیف از سمت راست قرار دهید، لازم است به نحوی که محل آن را پر کنید معلوم شد خالی است برای این، یک کلمه یونانی دیگر گرفته شد: "Demagogy". با این حال، نویسندگان یونان کلمه "demagogy" را به هیچ وجه نام هر رژیم سیاسی ندارند، بلکه تنها تعیین یکی از ویژگی های ضعیف دو رژیم تحریف شده: استبداد و دموکراسی (سیاست، 1313 ب). "Demagogy" به معنای واقعی کلمه "رانندگی مردم" است.

انقلاب فرانسه من نیاز به نوعی تعیین رژیم خودم داشتم، تعیین مخالفت با "رژیم قدیمی" سلطنت پیشین و در عین حال از دو رژیم دیگر دیگر متفاوت بود: اشرافیت و جمهوری. اشرافیت شریک سلطنت لغو شد و به گیوتین شد، و جمهوری به تازگی به طور کامل توسط دانشمند سیاسی فرانسه شمرده شده Montesquieu به عنوان ترکیب و ترکیبسلطنت، اشرافیت و دموکراسی، به طوری که او همچنین برای یک ساختمان جدید مناسب نبود.

این مسافران اصطلاحات پس از آن مکانیکی به ترجمه ها و سایر زبان ها، از جمله اسپانیایی منتقل شدند. تنها در سال 1970 در اسپانیا "سیاست" ارسطو را در یک ترجمه علمی جدید منتشر کرد، با متن دو زبانه و با ورودی توضیحی عالی یکی از دو مترجم، فیلسوف مشهور جولیانا ماریاس، منتشر شد. با این حال، در این زمان معنی جدیداین کلمه باستانی قبلا وارد شده است به استفاده گسترده در سراسر جهان، به دست آوردن این به طور خودکار حق به وجود جدید و استفاده جدید، برای نیازهای جدید و برای توابع جدید است. درست است که در محافل روشنفکران غرب تقریبا تا پایان قرن نوزدهم، حافظه ارزش اولیه، ارزش واقعی بیان، همانطور که توسط رابرت خزهای تبلیغاتی انگلیس تأسیس شده است، بیشتر یا کمتر مبهم باقی مانده است. ممکن است به همین دلیل است که این اصطلاح در قانون اساسی جدید دنیای جدید، به طور عمده در قانون اساسی ایالات متحده، با توجه به ناسازگاری اخلاقی خود با بیان "جمهوری" گنجانده نشده است.

به طور کلی، بدون شک یک طرف مثبت بود، زیرا چنین اشتراکی از این مفهوم آن را به یک برچسب سیاسی بسیار مناسب تبدیل کرد که برای تعیین نیازهای سیاسی جدید مفید بود.

بنابراین، در طول جنگ جهانی دوم، این نام شروع به تعیین یک ائتلاف مختلف در برابر محور آلمان - ایتالیا - ژاپن کرد. این ائتلاف شامل رژیم های سیاسی بسیار بحث برانگیز بود که به نحوی باید با یک نام مشترک برای آنها مشخص شود. هنگامی که پس از آن، با آغاز به اصطلاح "جنگ سرد"، این ائتلاف تقسیم شد، هر دو طرف همچنان به ادعای این برچسب، تا این واقعیت که شامل آن بود که دراسامی برخی از کشورها، حتی هنوز حفظ شده است.

با گذشت زمان، تمام رژیم های دولتی در جهان شروع به ادعای این برچسب سیاسی "دموکراسی" کردند، زیرا در واقع شروع به دانست دولت مدرنبنابراین، بالا ذکر شدهفیلسوف اسپانیایی جولیان ماریاس حدود بیست سال پیش نشان داد که اگر تمام کشورهای مدرن در جهان به طور رسمی خود را دموکراتیک خود را در نظر بگیرند، در این مورد این تعریف چیزی مهم نیست. این بود وقفه اصطلاحات: پس از معنای اخلاقی این اصطلاح، یک جعل سیستماتیک است، این امر تا حد زیادی معنای جدیدی را که توسط این کرم ها ایجاد شده است، از دست داده است.

البته، اقدامات لازم برای صرفه جویی در این ابزار اصطلاحات، بر خلقت و اجرای کلی که بسیاری از نیروهای و وجوه بسیاری از آنها صرف شده است، انجام می شود. برای این، اول از همه، لازم است تعداد متقاضیان مشروع برای این نام را محدود کنید. به تازگی، جورج بوش، رئیس جمهور آمریکا، در دیدار با سازمان جانباز "Legion Legion"، گفت که در اوایل دهه 1980، تنها 45 "دولت دموکراتیک" در جهان وجود داشت و امروزه تعداد آنها به 122 کشور افزایش یافته است. (امروز در سازمان ملل متحد، حدود 200 ایالت ذکر شده است).

در این مورد، سوال اجتناب ناپذیر مطرح می شود: چه معیار بی نظیر باید به منظور قرار دادن "دولت های دموکراتیک" از غیر دموکراتیک استفاده شود. ساده ترین و وفادار ترین روش برای این امر بازپرداخت به کنوانسیون های جنگ جهانی دوم خواهد بود: همه ایالت هایی که اعضای ائتلاف هایی هستند که در آن ایالات متحده شامل می شوند، دموکراسی ها محسوب می شوند و دیگران در نظر گرفته نمی شوند. با این حال، چنین معیار مناسب با تبلیغ درازمدت دو مفاهیم کمکی مخالف است، زیرا مدت زمان طولانی پیش نیازهای ضروری برای دموکراسی را اعلام می کند: انتخابات و قانون اساسی.

در اینجا، مهلت های جدید نشان داده شد: معلوم می شود که کشورهای دارای قانون اساسی بسیار خوبی نوشته شده و حتی با انتخابات، اما واضح است که دموکراسی در آنها وجود ندارد. و گاهی اوقات حتی برعکس: دموکراسی به وضوح آشکار است، اما برای تشخیص اینکه چیزی در آنها وجود دارد، سودآور است.

به عنوان مثال، در پایان ماه مارس سال جاری، تلویزیون دولتی آلمان بارها و بارها اولین صفحات از متن آلمانی را به تازگی نوشته است (جایی که؟) قانون اساسی افغانستان بر روی صفحه نمایش آن نوشته شده است. در پاراگراف دوم خود، آزادی مذهبی همه شهروندان این کشور تصویب شده است، اما در پاراگراف سوم، یک امتیاز اجتناب ناپذیر به ترتیب واقعی نیروهای واقعی در افغانستان وجود دارد: تمام قوانین باید با موسسات اسلام مطابقت داشته باشند. در میان کسانی که ادعا می شود، مجازات اعدام برای همه مسلمانانی است که به دین دیگری منتقل شده اند، که به طور قطعی با نصب قبلی متناقض است.

در ایالت آفریقایی لیبریا، از قرن نوزدهم، یک کپی دقیق از "بهترین" قانون اساسی وجود دارد که ادعا می شود قانون اساسی ایالات متحده است. با این حال، این شرایط نمی تواند مانع از کشتار وحشی در این کشور شود.

همچنین انتخابات عمومی در برخی از کشورها گاهی اوقات شرایط زندگی کم را فراهم نمی کند که می تواند به طور جامع توسط دموکراتیک به رسمیت شناخته شود. متأسفانه امروزه بسیاری از کشورها در جهان وجود دارد، اما نه همه رژیم هایشان به محکومیت و چشم انداز جهانی، که عمدتا به دنبال آن هستند که آنها در ائتلاف هستند، مورد توجه قرار گیرند.

برعکس، کشورهایی هستند که در آن نیز قانون اساسی نیز وجود دارد و انتخابات به طور منظم برگزار می شود. علاوه بر این، نتایج این انتخابات به طور قابل توجهی با نتایج نظرسنجی های دموکراتیک همخوانی دارد. با این حال، به دلایلی دیگر، آنها به طور قابل اعتماد به غیر دموکرات اعلام می کنند. در چنین مواردی، با نیاز به جایگزینی نتایج انتخابات توسط کودتای باز، به طور آشکارا موعظه می شود که بر اساس آن برچسب های رنگی تظاهر می کنند: کودتای قرمز لنین و تروتسکی، کودتا "پیراهن سیاه" موسولینی، کودتا کرنه های قرمز از سرهنگ های پرتغالی، کودتای نارنجی یوشچنکو، و غیره. در آخرین موارد، ما با دو پایان مرده برخوردار هستیم: پیام های انتخاباتی و پالپ های کودتایی را از بین ببرید. در چنین مواردی، نه تنها برای تعیین دموکراتیک انتخابات، بلکه دموکراتیک کودتای نیز ضروری است. به خودی خود، چنین تعاریف دموکراتیک نمی تواند دموکراتیک باشد، نه به شکل آنها، و نه به صورت ذات خود. در چنین مواردی، SMM (Mass Manipulation Manipulation) برای کسب و کار گرفته شده است، سعی کنید تا به نوعی تضادها را پوشش دهید و پنهان کردن مرده، اما این نیز یک پایان دموکراتیک دموکراتیک است: IMM توسط هیچ کس انتخاب نشده است.

بنابراین، برای جستجوی گزینه های جدید برای این ابزار سیاسی آشکار خواهد شد. در این مورد، ما در موقعیت برنده خواهیم بود، زیرا در روسیه مدتهاست که یکی از این گزینه ها بوده است: قزاق یا دموکراسی کلیسای جامع سازگار با سلطنت به عنوان آن بود در طول تاریخ ما سپس تناقضات برطرف می شود و ممکن است از اخلاق خارج شود.

جامعه مدنی - این دامنه خود ارزیابی شهروندان آزاد است و به طور داوطلبانه انجمن ها و سازمان ها، مستقل از مداخله مستقیم و مقررات خودسرانه در بخشی از قدرت دولتی تشکیل شده است. با توجه به طرح کلاسیک، D. Easton، جامعه مدنی به عنوان یک فیلتر از الزامات و حمایت از جامعه به نظام سیاسی عمل می کند.

جامعه مدنی توسعه یافته مهمترین پیش شرط لازم برای ساخت یک دولت حقوقی و شریک برابر آن است.

جامعه مدنی یکی از پدیده های جامعه مدرن است، مجموعه ای از روابط غیر سیاسی و نهادهای اجتماعی (گروه ها، تیم ها)، همراه با منافع خاص (اقتصادی، قومی، فرهنگی و غیره)، در خارج از حوزه فعالیت اجرا شده است سازه های دولتی قدرت و اجازه می دهد تا اقدامات دستگاه دولتی را کنترل کند.

2. شرایط وجود جامعه مدنی.

شرایط اصلی زندگی فعال جامعه مدنی، آزادی اجتماعی، مدیریت اجتماعی دموکراتیک، وجود سیاست عمومی فعالیت های سیاسی و بحث های سیاسی است. شهروند آزاد پایه و اساس جامعه مدنی است. آزادی اجتماعی فرصتی برای خود تحقق انسانی در جامعه ایجاد می کند.

یک شرط مهم برای عملکرد جامعه مدنی، تبلیغات و آگاهی بالا از شهروندان است که امکان ارزیابی وضعیت اقتصادی را می دهد، مشکلات اجتماعی را می بیند و مراحل حل آنها را انجام می دهد.

در نهایت، شرایط اساسی برای عملکرد موفقیت آمیز جامعه مدنی، وجود قوانین مربوطه و تضمین های قانون اساسی حق آن وجود دارد.

در نظر گرفتن مسائل مورد نیاز و امکان وجود جامعه مدنی، زمینه ای برای تأکید بر ویژگی های عملکردی آن است. عملکرد اصلی جامعه مدنی، رضایت کامل ترین رضایت از نیازهای مادی، اجتماعی و معنوی جامعه است.

فرآیند سیاسی - این یک توالی خاص از اقدامات و تعاملات بین عوامل سیاسی است که در یک زمان خاص در یک فضای خاص بوجود می آید.

فرایند سیاسی در هر کشوری در چارچوب نظام سیاسی جامعه و همچنین مقیاس های منطقه ای و جهانی مستقر شده است. در جامعه، آن را در سطح دولت، در مناطق اداری و ارضی، در شهرستان و روستا انجام شده است. علاوه بر این، آن را در داخل ملل مختلف، کلاس ها، گروه های اجتماعی-جمعیتی، احزاب سیاسی و جنبش های عمومی عمل می کند. بنابراین، روند سیاسی تغییرات سطحی یا عمیق در نظام سیاسی را نشان می دهد، انتقال آن از یکی از دولت آن به دیگری را مشخص می کند. بنابراین، به طور کلی، روند سیاسی در ارتباط با نظام سیاسی، جنبش، پویایی، تکامل، تغییر در زمان و فضا را نشان می دهد.

مراحل اصلی فرایند سیاسی، دینامیک توسعه سیستم سیاسی را بیان می کنند، از قانون اساسی و اصلاحات بعدی شروع می شود. محتوای اصلی آن با تهیه، پذیرش و اعدام در سطح مناسب، اجرای تصمیمات سیاسی و مدیریتی لازم برای اصلاح آنها، کنترل های اجتماعی و دیگر در طی اجرای عملی مرتبط است.

فرایند توسعه تصمیمات سیاسی باعث می شود که در محتوای ارتباطات ساختاری فرایند سیاسی تخصیص شود، ساختار داخلی و طبیعت خود را نشان می دهد:

• ارائه منافع سیاسی گروه ها و شهروندان توسط موسسات میزبانی تصمیمات سیاسی؛
• توسعه و تصمیم گیری های سیاسی؛
• پیاده سازی تصمیمات سیاسی.

روند سیاسی در ارتباطات و ارتباطات ذاتی است:

• انقلابی و اصلاح طلبان؛
• اقدامات آگاهانه، مرتب شده و خودبخودی، خودبخودی توده ها؛
• روند صعودی و نزولی توسعه.

افراد و گروه های اجتماعی که در یک سیستم سیاسی خاص هستند، به طور مساوی به طور مساوی در روند سیاسی دخیل هستند. بعضی از آنها به سیاست بی تفاوت هستند، دیگران از زمان به زمان شرکت می کنند، سومین پرشور در مورد مبارزه سیاسی است. حتی در میان کسانی که نقش مهمی در رویدادهای سیاسی ایفا می کنند، تنها برخی قمار برای قدرت تلاش می کنند.

ممکن است میزان افزایش مشارکت مشارکت در روند سیاسی را تشخیص دهد.

در مقایسه با فرآیند سیاسی عمومی، فرایندهای سیاسی خصوصی مربوط به احزاب فردی به زندگی سیاسی است. آنها از فرآیند عمومی با ساختار، نوع شناسی، مراحل توسعه متفاوت هستند.
عناصر ساختاری فرایند سیاسی خصوصی، علت (یا علل) وقوع، شی، موضوع و هدف آن است. دلیل وقوع یک روند سیاسی خصوصی، ظهور یک تضاد است که نیاز به اجازه دارد. این ممکن است مشکل بر منافع یک گروه کوچک یا عمومی عمومی باشد. به عنوان مثال، نارضایتی از سیستم مالیاتی ممکن است یک روند قانونی را با تغییر آن آغاز کند. هدف یک فرایند سیاسی خصوصی یک مشکل سیاسی خاص است که دلیل آن را به وجود آورد: 1) ظهور و نیاز به اجرای هر گونه منافع سیاسی؛ 2) ایجاد نهادهای سیاسی جدید، احزاب، حرکات، و غیره؛ 3) سازماندهی مجدد ساختارهای قدرت، ایجاد یک دولت جدید؛ 4) سازمان حمایت از قدرت سیاسی موجود. موضوع یک فرایند سیاسی خصوصی آغازگر آن است: هر قدرت، حزب، جنبش، و یا حتی یک فرد. لازم است تعیین وضعیت این موضوعات، اهداف، منابع و استراتژی آنها اقدامات آنها باشد. هدف از روند سیاسی خصوصی این است که که روند سیاسی آغاز می شود و توسعه می یابد. شناخت هدف، امکان برآورد واقعیت دستاوردهای آن را با توزین منابع که شرکت کنندگان در این روند قرار می گیرند، برآورد می کند.
چهار جزء ساختارهای فرایند سیاسی خصوصی ارائه می دهند. برای مطالعه جامع از روند، اطلاعات در مورد تعدادی از ویژگی های آن مورد نیاز است: تعداد و ترکیب شرکت کنندگان، شرایط اجتماعی و سیاسی و شکل جریان. ترکیب و تعداد شرکت کنندگان در روند و جهت گیری سیاسی آنها بسیار بستگی دارد. فرایندهای سیاسی خصوصی قادر به پوشش کل کشور و حتی یک گروه از کشورها هستند - به عنوان مثال، یک جنبش برای ممنوعیت سلاح های هسته ای، اما همچنین ممکن است تعداد کمی از شرکت کنندگان در محل محلی داشته باشد. از شرایط اجتماعی-سیاسی که در آن روند حاصل می شود، دستاورد هدف تا حد زیادی وابسته است. شکل یک فرایند خصوصی می تواند همکاری یا مبارزه برای انجام این روند باشد. ترکیبی از فرایندهای سیاسی خصوصی هر کشور، روند توسعه سیاسی آن است. بسته به روند غالب، آنها را می توان به دو نوع تقسیم کرد. برای اولین ویژگی غلبه بر تغییرات در نظام سیاسی موجود، به روز رسانی و یا حتی تجزیه و سازماندهی جدید. این را می توان به عنوان یک نوع اصلاح تعریف کرد. برای نوع دیگری، غلبه بر ثبات سیستم سیاسی و عملکرد بیشتر یا کمتر کارآمد آن مشخص است. این می تواند نوع تثبیت کننده نامیده شود.
مراحل توسعه فرآیند سیاسی خصوصی.
تمام فرایندهای سیاسی خصوصی، علیرغم تنوع آنها، از طریق سه مرحله، توسعه خود را از دست می دهند. هر فرایند سیاسی خاص با ظهور یک مشکل آغاز می شود. در مرحله اول، نیروهایی که علاقه مند به حل آن هستند، تعیین می شود، موقعیت ها و فرصت های آنها روشن می شود، راه حل های این مشکل توسعه یافته است. مرحله دوم بسیج نیروها برای حمایت از برنامه برای حل مشکل یا گزینه های مختلف راه حل ها این فرایند با گذشت مرحله سوم تکمیل می شود - ساختارهای سیاسی اقدامات برای حل مشکل. دیدگاه دیگری وجود دارد که طبق آن هر فرایند سیاسی را می توان به پنج مرحله تقسیم کرد: 1) تشکیل اولویت های سیاسی؛ 2) نامزدی اولویت ها در روند روند؛ 3) پذیرش تصمیمات سیاسی بر آنها؛ 4) اجرای تصمیمات انجام شده؛ 5) درک و ارزیابی نتایج راه حل ها.
نوع شناسی فرآیندهای سیاسی خصوصی. توجه داشته باشید معیارهای اصلی طبقه بندی آنها.
مقیاس روند سیاسی خصوصی. فرایندهای درون جامعه و فرایندهای بین المللی وجود دارد. دومی دوطرفه (بین دو حالت) و چند جانبه (بین بسیاری از یا حتی همه ایالت های جهان) است. فرایندهای سیاسی خصوصی در جامعه به پایه و محلی (محیطی) تقسیم می شوند. در چارچوب نخستین بخش های گسترده ای از جمعیت در سطح ملی، آنها با مقامات در مورد قانونگذاری و تصمیم گیری های سیاسی به آنها احترام می گذارند. به عنوان مثال، دوم، توسعه خودکفایی محلی، تشکیل احزاب سیاسی، بلوک ها و غیره را منعکس می کند.
ماهیت رابطه جامعه و ساختارهای قدرت. بر اساس این معیار، فرایندهای سیاسی خصوصی به پایدار و ناپایدار تقسیم می شوند. اولین توسعه در یک محیط سیاسی پایدار با تصمیم گیری های سیاسی پایدار و مکانیسم های بسیج سیاسی توسعه می یابد. آنها با چنین اشکال به عنوان گفتگو، هماهنگی، مشارکت، قرارداد، اجماع مشخص می شوند. فرایندهای ناپایدار در شرایط بحران مقامات و نظام سیاسی به طور کلی رشد و توسعه می یابد و منعکس کننده منافع منافع گروه ها است.
فرایندهای سیاسی خصوصی در زمان و ماهیت پیاده سازی، جهت گیری افراد برای رقابت یا همکاری، شکل صریح یا پنهان جریان متفاوت است. یک فرآیند سیاسی صریح (باز) با این واقعیت مشخص می شود که منافع گروه ها و شهروندان به طور سیستماتیک در نیازهای عمومی خود برای مقامات دولتی آشکار شده اند که به طور آشکار تصمیمات مدیریتی را می پذیرد. فرآیند سایه بر اساس فعالیت های نهادهای سیاسی پنهان و مراکز دولتی، و همچنین الزامات شهروندان که به صورت رسمی بیان نشده است.

درگیری های سیاسی

1. ماهیت درگیری های سیاسی و نوع شناسی آنها
درگیری های سیاسی - برخورد شدید از احزاب مخالف، به علت تشکیل متقابل منافع مختلف، دیدگاه ها، اهداف در روند کسب، توزیع مجدد و استفاده از قدرت سیاسی، تسلط بر موقعیت های پیشرو (کلید) در ساختارهای قدرت و موسسات، تسخیر حق نفوذ و یا دسترسی به تصمیم گیری در توزیع قدرت و اموال در جامعه. نظریه مناقشه به طور عمده توسعه یافته است قرن ها XIX-XXنویسندگان آنها سه روش اصلی را به درک و نقش درگیری های جامعه بیان کردند: اولین شناخت اجتناب ناپذیر بودن اساسی و دوران کودکی از زندگی، نقش اصلی درگیری های توسعه عمومی؛ این جهت توسط G. Westser، L.Gamplovich، K.marks، Mozka، L. Kozer، R.Darerendorf، K. Bullding، M.A. Bakunin، P.L. Lavrov، V.I. Lenin و دیگران ارائه شده است. دوم، رد اختلافات است که خود را به عنوان جنگ، انقلاب، مبارزه طبقاتی، آزمایش های اجتماعی، شناخت از طریق ناهنجاری های توسعه عمومی خود، ایجاد بی ثباتی، نقض تعادل در سیستم های اجتماعی و اقتصادی و سیاسی، آشکار می کند؛ حامیان این جهت عبارتند از E. Dürkheim، T. Parson، V.S.Soloviev، M.M. Kovalevsky، N.A. Bardyaev، P.A.Sorokin، I.A.ilin؛ سوم - توجه به درگیری به عنوان یکی از انواع بسیاری از تعاملات اجتماعی و ارتباطات اجتماعی همراه با رقابت، همبستگی، همکاری، مشارکت؛ اعداد این جهت به Zimmel، M. Deber، R.Park، Ch. میلز، BN Chicherin و دیگران. در نیمه دوم قرن بیستم، دیدگاه های درگیری M. Duverzha (فرانسه)، L. Kozeres دریافت شد بزرگترین شهرت (ایالات متحده آمریکا)، R. Dawarendorf (آلمان) و K. Boulding (ایالات متحده آمریکا).
1.2 علل درگیری
شایع ترین علت درگیری ها یک موقعیت نابرابر است که توسط مردم در جامعه اشغال شده است، اختلال بین انتظارات، اهداف عملی و اقدامات مردم، ناسازگاری ادعاهای احزاب با امکانات محدودی از رضایت آنها است. علل درگیری ها نیز وجود دارد:
سوالات پاسخگو
فقدان معیشت ..
نتیجه سیاست های بدخواهانه.
عدم توجه منافع فردی و عمومی.
تفاوت اهداف و اعمال افراد، گروه های اجتماعی، احزاب.
حسادت.
نفرت
نژاد، ملی و مذهبی و دیگران.
موضوعات درگیری های سیاسی ممکن است دولت، کلاس ها، گروه های اجتماعی، احزاب سیاسی، شخصیت ها باشد.
تعارض نوع شناسی

توابع یک درگیری سیاسی
نقش تثبیت کننده را انجام دهید و می تواند منجر به فروپاشی و بی ثبات سازی شرکت شود؛
کمک به حل و فصل تناقضات و تجدید جامعه، و ممکن است منجر به مرگ مردم و زیان های مادی شود؛
تحریک ارزیابی ارزشها، آرمان ها، سرعت بخشیدن یا کم کردن روند تبدیل شدن به ساختارهای جدید؛
بهترین شناخت شرکت کنندگان درگیری را ارائه می دهد و می تواند منجر به بحران یا از دست دادن مشروعیت قدرت شود.
توابع تعارض می توانند مثبت و منفی باشند.
شما می توانید به مثبت بپیوندید:
عملکرد تخلیه تنش بین آنتاگونیست ها. این درگیری نقش "آخرین شیر"، "کانال کششی" تنش را بازی می کند. زندگی اجتماعی از احساسات انباشته شده معاف است؛
عملکرد ارتباطی و اطلاعاتی و باند در طول برخورد، احزاب یکدیگر را به رسمیت می شناسند، می توانند به هر پلت فرم مشترک نزدیک شوند؛
تابع تحریک کننده این درگیری بر نیروی محرکه تغییر اجتماعی عمل می کند؛
ترویج تشکیل تعادل اجتماعی لازم. جامعه مناقشات داخلی خود را به طور مداوم "بخیه با هم"؛
عملکرد ارزشیابی و تغییرات ارزش های قبلی و هنجارهای جامعه.
ویژگی های منفی این درگیری عبارتند از:
تهدید تقسیم جامعه؛
تغییرات نامطلوب در روابط قدرت؛
تقسیم در گروه های اجتماعی مقاوم در برابر کوچک و سازمان های بین المللی؛
فرآیندهای جمعیت شناختی نامطلوب و دیگران.
مسیرها و روش های حل اختلافات
این حل و فصل شامل برداشت بروز احزاب برای جلوگیری از پیامدهای منفی درگیری است. با این حال، علت این درگیری حذف نمی شود، به این ترتیب احتمال تشدید جدیدی از روابط پیشگیرانه را حفظ می کند. قطعنامه درگیری برای خستگی موضوع اختلاف، تغییر وضعیت و شرایط، که منجر به روابط با مشارکت می شود، فراهم می کند و خطر ابتلا به رویارویی را رد می کند.
در روند مدیریت تعارض، مهم است که مرحله ای از شکل گیری و توسعه آن را در نظر بگیریم: انباشت تناقضات و شکل گیری روابط طرفین؛ افزایش و تشدید آماده سازی؛ در واقع درگیری؛ حل اختلافات
مدیریت تعارض و قطعنامه
درگیری های داخلی می تواند توسط یکی از تصاویر زیر حل شود: انقلاب؛ کودتای عمومی؛ حل و فصل از طریق مذاکرات احزاب متضاد؛ مداخله خارجی؛ رضایت سیاسی احزاب متضاد در برابر تهدید خارجی؛ به خطر افتادن؛ اجماع، و غیره
با اجازه اختلافات سیاسی بین ایالتی، ممکن است وجود داشته باشد: حل و فصل دیپلماتیک مذاکره؛ رهبران سیاسی یا رژیم ها را تغییر دهید؛ دستیابی به یک سازش موقت؛ جنگ
یک فرم خاص از یک جنگ سیاسی یک درگیری بین عنصر است.
به عنوان عوامل، ظهور یک درگیری بینالمللی می تواند در نظر گرفته شود: سطح مشخصی از خودآگاهی ملی، کافی است تا اطمینان حاصل شود که مردم می توانند اختلالات موضع خود را درک کنند؛ انباشت در جامعه خطرناک است جرم بحرانی مشکلات واقعی و تغییر شکل های مربوط به همه طرفین به موجودات ملی؛ حضور نیروهای سیاسی خاص قادر به استفاده از اولین عوامل اول در مبارزه است.
درگیری های قومی، به عنوان یک قاعده، تکمیل می شوند: پیروزی یک طرف بیش از یک دیگر (راه حل از موقعیت نیروی)؛ شکست متقابل (مصالحه)؛ برندهای متقابل (اجماع).
روش های اصلی پیشگیری و اجازه دادن به درگیری های بین قاعدگی عبارتند از: "اجتناب از"، "تعویق"، مذاکرات، داوری، داوری، مصالحه.
ما دو روش رایج ترین مصالحه احزاب را برجسته می کنیم:
1. حل اختلافات صلح آمیز
2. مصالحه بر اساس اجبار
2. درگیری نظامی به عنوان یک نوع خاص از درگیری های سیاسی
درگیری نظامی هر گونه برخورد مسلحانه به عنوان شکل قطعنامه های تناقضات بین احزاب مخالف (ایالت ها، ائتلاف های ایالات، گروه های اجتماعی و غیره) است.
اقدامات پیشگیری از جنگ نظامی: سیاسی و دیپلماتیک: اقتصادی: ایدئولوژیک: نظامی:
2. درگیری های سیاسی در جامعه مدرن روسیه: ریشه، دینامیک توسعه، ویژگی های مقررات
درگیری های سیاسی در روسیه امروز چنین ویژگی هایی دارد: اولا، این درگیری در زمینه قدرت خود برای داشتن اهرم واقعی دولت، مناقشات است؛ ثانیا، نقش قدرت در منازعات ناشی از حوزه های غیر سیاسی، اما، یک راه دیگر، به طور مستقیم یا غیر مستقیم بر پایه های موجود این قدرت تاثیر می گذارد؛ سوم، دولت تقریبا همیشه به عنوان واسطه، یک داور عمل می کند.
ما انواع اصلی درگیری های سیاسی در روسیه را تعریف می کنیم: بین قوانین قانونی و اجرایی دولت در روند تأسیس موسسه ریاست جمهوری؛ بین نخبگان گروه های مالی و صنعتی؛ در پارلمان؛ بین احزاب؛ در داخل دستگاه اداری دولتی.

بحران سیاسی وضعیت نظام سیاسی جامعه است که در تقویت و تشدید درگیری های موجود، در تقویت شدید تنش های سیاسی بیان شده است.

به عبارت دیگر، بحران سیاسی را می توان به عنوان یک شکست در عملکرد هر سیستم با نتیجه مثبت یا منفی توصیف کرد.

بحران های سیاسی را می توان به سیاست خارجی و سیاسی داخلی تقسیم کرد.

1. بحران های سیاست خارجی به علت تناقضات و درگیری های بین المللی و بر چندین ایالت تاثیر می گذارد.
2. بحران های سیاسی داخلی عبارتند از:

• بحران دولت از دست دادن اقتدار، عدم تحقق دستورات آن توسط سازمان های اجرایی محلی است؛
• بحران پارلمان - اختلاف بین راه حل های قانونی با نظر اکثریت شهروندان کشور یا تغییر در تعادل قدرت در پارلمان؛
• بحران قانون اساسی - خاتمه واقعی قانون اساسی کشور؛
• بحران اجتماعی-سیاسی (سراسر کشور) - شامل تمام سه مورد از بالا، بر پایه های ساختار اجتماعی تاثیر می گذارد و به شدت منجر به تغییر قدرت می شود.

درگیری های سیاسی و بحران ها به گونه ای ارتباط دارد که درگیری ممکن است آغاز بحران باشد و بحران می تواند به عنوان مبنای مناقشه خدمت کند. درگیری در زمان و طول ممکن است شامل چندین بحران باشد، و مجموعه ای از درگیری ها می تواند محتوای بحران را کامپایل کند.

بحران های سیاسی و درگیری ها بی نظم هستند، وضعیت را بی ثبات سازند، اما در عین حال به عنوان آغاز یک توسعه جدید اتان در صورت اجازه مثبت آنها، خدمت می کنند. با توجه به V. I. لنین، "همه انواع بحران ها ماهیت پدیده ها یا فرآیندهای را نشان می دهند، آنها سطح، کوچک، خارجی را متوجه می شوند، اصول عمیق تر آنچه اتفاق می افتد."

روند سیاسی عمومی در سه شکل شناخته شده جریان دارد: تکامل، انقلاب، بحران. سیر تکاملی - شکل اصلی و شایع ترین، به این معنی تغییرات تدریجی در نظام سیاسی کشور: در هماهنگی نیروهای سیاسی، حالت سیاسی (افزایش روند دموکراتیک یا ضد دموکراتیک)، ساختارهای قدرت و غیره فرم انقلابی توسعه فرآیند عمومی سیاسی به معنای "تبدیل رادیکال در زندگی جامعه است، طی آن قدرت دولت تغییر شکل و شکل های مالکیت مالکیت". انقلاب سیاسی با خشونت همراه است، درست تا تغییرات مسلحانه قدرت. تخریب سریع تمام اجسام سیاسی وجود دارد که به عنوان یک قاعده، با قربانیان متعدد و تراژدی میلیون ها نفر همراه است. بحران سیاسی - از دست دادن کنترل قدرت بر توسعه تناقضات تشدید، تضعیف نهادهای سیاسی، مدیریت ضعیف اقتصاد و سایر حوزه ها، افزایش نارضایتی در جامعه و غیره دلایل بحران سیاسی عمدتا از شخصیت اقتصادی و اجتماعی است. بر خلاف انقلاب، بحران های سیاسی به ندرت منجر به تغییر نظام دولتی می شود، اما این دوره های دراماتیک در سرنوشت جامعه است.

بنابراین، روند کلی سیاسی، پویایی نظام سیاسی جامعه را به طور کلی نشان می دهد، تغییر دولت ها و اشکال دستگاه های دولتی (شکل دولت، روش های قدرت، سازمان ملی ارضی)، همچنین به عنوان رژیم سیاسی.

عناصر ساختاری روند سیاسی خصوصی علت (یا علل) وقوع آن، شی، موضوع و هدف آن است. دلیل وقوع یک روند سیاسی خصوصی- این هست ظاهرتناقضات نیاز به اجازه. به عنوان مثال، نارضایتی از سیستم مالیاتی ممکن است یک روند قانونی را با تغییر آن آغاز کند. روند سیاسی خصوصی - این یک سیاسی خاص است مسئلهکه باعث شد آن: 1) ظهور و نیاز به اجرای هر گونه منافع سیاسی؛ 2) ایجاد نهادهای سیاسی جدید، احزاب، حرکات، و غیره؛ 3) سازماندهی مجدد ساختارهای قدرت، ایجاد یک دولت جدید؛ 4) سازمان حمایت از قدرت سیاسی موجود. موضوع یک روند سیاسی خصوصی - این آغازگر اوست: هر قدرت، حزب، جنبش یا حتی فرد. لازم است تعیین وضعیت این موضوعات، اهداف، منابع و استراتژی آنها اقدامات آنها باشد. هدف از روند سیاسی خصوصی - به همین دلیل روند سیاسی آغاز می شود و توسعه می یابد. شناخت هدف، امکان برآورد واقعیت دستاوردهای آن را با توزین منابع که شرکت کنندگان در این روند قرار می گیرند، برآورد می کند.

لازم به ذکر است که روند سیاسی خصوصی لزوما در حوزه سیاسی صورت نگرفته است. این می تواند در هر حوزه ای از جامعه (اقتصادی، اجتماعی، معنوی، فرهنگی و غیره) آغاز شود. اگر این مناطق خود را نمی توانند تناقضاتی را مطرح کنند، به عنوان مثال مشکل، به عنوان مثال، به سیاسی تبدیل می شود.

برای مطالعه جامع از روند، اطلاعات در مورد تعدادی از ویژگی های آن مورد نیاز است: تعداد و ترکیب شرکت کنندگان، شرایط اجتماعی و سیاسی و شکل جریان.

تمام فرایندهای سیاسی خصوصی، علیرغم تنوع آنها، از طریق سه مرحله، توسعه خود را از دست می دهند. هر فرایند سیاسی خاص با ظهور یک مشکل آغاز می شود. در مرحله اول، نیروهایی که علاقه مند به حل آن هستند، تعیین می شود، موقعیت ها و فرصت های آنها روشن می شود، راه حل های این مشکل توسعه یافته است. مرحله دوم بسیج نیروها برای حمایت از برنامه برای حل مشکل یا گزینه های راه حل های مختلف است. این فرایند با گذشت مرحله سوم تکمیل می شود - ساختارهای سیاسی اقدامات برای حل مشکل. دیدگاه دیگری وجود دارد که طبق آن هر فرایند سیاسی را می توان به پنج مرحله تقسیم کرد: 1) تشکیل اولویت های سیاسی؛ 2) نامزدی اولویت ها در روند روند؛ 3) پذیرش تصمیمات سیاسی بر آنها؛ 4) اجرای تصمیمات انجام شده؛ 5) درک و ارزیابی نتایج راه حل ها.

کار خوب خود را در پایگاه دانش ساده کنید. از فرم زیر استفاده کنید

دانش آموزان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوان که از پایگاه دانش خود در مطالعات خود استفاده می کنند، از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

ارسال شده در http://www.allbest.ru/

در بارهعمده

1. مفهوم و نشانه های دولت

2. ماهیت دولت

نتیجه

فهرست منابع و ادبیات مورد استفاده

معرفی

ارتباط این کار این است که دولت منجر به جامعه می شود، قدرت سیاسی را در سراسر کشور انجام می دهد. برای این منظور، دستگاه دولتی مورد استفاده قرار می گیرد، که با جامعه همخوانی ندارد، از آن جدا شده است. دولت تنها سازمان قدرت در مقیاس کشور است. هیچ سازمان دیگری (سیاسی، عمومی، و غیره) کل جمعیت را پوشش نمی دهد. هر فرد، به موجب تولد او، رابطه ای خاصی با دولت دارد، تبدیل به شهروند یا موضوع خود می شود و از یک طرف، تعهد به اطاعت از بطری های دولتی، و از سوی دیگر، حق دارد حمایت و حفاظت از دولت.

در ادبیات سیاسی و حقوقی، تعاریف بسیاری از مفهوم "دولت" وجود دارد. به طور کلی در تمام تعاریف داده ها عمل می کند که این دانشمندان شامل چنین ویژگی های مهم مانند مردم، قدرت عمومی و قلمرو به عنوان تفاوت های گونه های خاص بودند. به طور کلی، آنها تحت دولت ارتباط افراد تحت یک قدرت و در یک قلمرو را درک کردند.

هدف از این کار، توجه به دولت است.

بر اساس موارد فوق، وظایف زیر تحویل داده شد:

- مفهوم و نشانه های دولت را در نظر بگیرید؛

- ماهیت دولت را نشان می دهد.

مسائل دولت در منابع مختلف موجود است. این ها عمدتا کتاب های درسی در تئوری دولت و قانون، و همچنین ادبیات مونوگرافی هستند. مسائل دولتی در آثار نویسندگان مانند S.S. Alekseeva، A.I. Bobyleva، A. B. Vengerova، V.V. Lazareva، M.N. Marchenko، N.I. Matusov، A.V. Malko، V.N. مسیحی و دیگران.

1. مفهوم و نشانه های دولت

دولت یک سازمان ویژه از قدرت عمومی، قدرت سیاسی طبقه غالب (گروه اجتماعی، بلوک نیروهای طبقاتی، کل مردم) است که دارای مدیریت و اجبار ویژه ای است که نماینده جامعه، منجر به مدیریت این امر می شود جامعه و ادغام آن را تضمین می کند. lazarev v.V. تئوری دولت و قانون M.، 2006. ص. 216.

ویژگی های اولیه دولت چیزی است که: پدیده عمومی؛ پدیده سیاسی؛ این یک سیستم است، یعنی یکپارچگی ترکیب آن و ساختار آن و حل مشکلات خاص.

از مقامات جامعه ابتدایی، دولت، موارد زیر را متمایز می کند: نشانه ای از قدرت "عمومی". در واقع، عمومی، یعنی، عموم مردم، قدرتمند است، اما در این مورد این اصطلاح سرمایه گذاری یک معنی خاص است، یعنی دولت به عنوان یک موضوع، حامل قدرت از طریق تسهیلات خود (جامعه) از هم جدا شده است، بیگانه است از آن (قدرت بر اساس اصل "موضوع - شی") سازماندهی شده است. این لحظه یک تظاهرات را در وجود یک دستگاه دولتی حرفه ای پیدا می کند. مقامات جامعه ابتدایی بر اساس اصل دولت خود سازماندهی شدند و همانطور که در داخل جامعه بود، یعنی موضوع و هدف دولت هماهنگ شد (به طور کامل یا بخشی).

نشانه ای از وزارت خزانه داری دولتی، با وجود این پدیده ها به عنوان مالیات با مالیات همراه است (که توسط مقامات دولتی با جمعیت همپوشانی دارد، به یاد می آورد که در مقادیر ثابت و پیش از مهلت های پیش از آن، وام های داخلی و خارجی، وام های دولتی را به یاد می آورد ، بدهی های دولت، یعنی همه چیز که فعالیت اقتصادی دولت را مشخص می کند و عملکرد آن را تضمین می کند. در تئوری مارکسیسم، اشاره شده است که "وجود اقتصاد از لحاظ اقتصادی اعلام شده در مالیات است." تئوری قانون و دولت / اد. VC بابایوا، v.m. Baranova و V.A. Taster M.، 2006. ص. 182.

از سایر سازمان های سیاسی، دولت عمدتا توسط حاکمیت آن متمایز است. حاکمیت دولت وحدت هر دو طرف است: استقلال کارآموزی دولت؛ حاکمیت دولت در داخل کشور.

استقلال دولت توسط حاکمیت کشورهای دیگر محدود شده است (به همان شیوه که آزادی یک نفر محدود به آزادی فرد است).

دولت نشانه های زیر را مشخص می کند که هر دو از دولت های مادری و سازمان های غیر دولتی را تشخیص می دهد:

1) حضور یک مقام دولتی اختصاص یافته از جامعه و با جمعیت کشور همخوانی ندارد (دولت لزوما دارای دستگاه مدیریت، اجبار، عدالت است، زیرا مقامات دولتی، مقامات، ارتش، پلیس، دادگاه ها و همچنین زندان ها و سایر نهادها)؛

2) سیستم مالیاتی، فیلترها، وام ها (دریافت درآمد اصلی بودجه هر دولت، آنها برای انجام یک سیاست خاص و محتوای دستگاه دولتی ضروری هستند، افرادی که ارزش های مادی تولید نمی کنند و تنها فعالیت های مدیریت را استخدام نمی کنند)؛

3) تقسیم منطقه ای از جمعیت (دولت اقتدار خود را متحد و حمایت از همه مردم ساکن در خاک خود، صرف نظر از متعلق به هر نوع، قبیله، نهاد؛ در روند تبدیل شدن به اولین ایالت ها، تقسیم ارضی جمعیت، که در فرآیند تقسیم عمومی کار آغاز شد، به سرزمین اداری تبدیل شد؛ یک موسسه عمومی جدید در این زمینه ظاهر می شود - شهروندی یا شهروندی)؛

4) حق (دولت نمی تواند بدون حق وجود داشته باشد، از آنجایی که از لحاظ قانونی به طور قانونی قدرت دولت را صادر می کند و به این ترتیب قانونی می کند، چارچوب قانونی و اشکال اجرای توابع دولت و غیره را تعیین می کند.

5) یک انحصار در مورد اجرای قانون (قوانین، اعمال نظارتی، پیکربندی قانونی را ایجاد می کند، مجوز های قانونی را تأیید می کند، آنها را به قوانین قانونی انجام می دهد)؛

6) یک انحصار در مورد استفاده قانونی از زور، اجباری فیزیکی (توانایی محروم کردن شهروندان از ارزش های بالاتر، که زندگی و آزادی است، اثربخشی ویژه ای از قدرت دولت را تعیین می کند)؛

7) روابط قانونی پایدار با جمعیت زندگی در قلمرو خود (شهروندی، شهروندی)؛

8) داشتن وابستگی به مواد خاص برای انجام سیاست های خود (مالکیت دولتی، بودجه، ارز، و غیره)؛

9) یک انحصار در نمایندگی رسمی کل جامعه (هیچ ساختار دیگری مجاز به نمایندگی کل کشور نیست)؛

10) حاکمیت (برتری ذاتی در دولت در قلمرو و استقلال آن روابط بین المللی) در جامعه، قدرت ممکن است وجود داشته باشد انواع متفاوت: حزب، خانواده، مذهبی و غیره با این حال، مقامات، راه حل هایی که برای همه شهروندان، سازمان ها و نهادها اجباری هستند، تنها یک دولت است که بالاترین قدرت خود را در مرزهای خود تمرین می کند. حاکمیت دولت به این معنی است: الف) توزیع بدون قید و شرط آن به جمعیت و تمام ساختارهای اجتماعی جامعه؛ ب) امکان انحصاری استفاده از چنین وسیله ای برای قرار گرفتن در معرض (اجبار، روش های قدرت، تا مجازات اعدام)، که سیاست های دیگر قرار می گیرد؛ ج) اجرای قدرت های قدرتمندی در فرم های خاص، عمدتا قانونی (قانون هدایت، اجرای قانون و اجرای قانون)؛ د) مقررات دولت برای لغو، به رسمیت شناختن اقدامات غیرقانونی از سیاست های دیگر، اگر آنها به موسسات دولت مطابقت نداشته باشند. حاکمیت دولتی شامل چنین اصول اساسی، به عنوان وحدت و عدم انطباق قلمرو، تخریب مرزهای مرزی و عدم دخالت در امور داخلی است. اگر هر گونه ایالت خارجی یا نیروی خارجی مرزهای این ایالت را نقض می کند یا آنها را مجبور می کند تا این را قبول کند یا این تصمیم که به منافع ملی مردمش پاسخ نمی دهد، آنها درباره نقض حاکمیت خود صحبت می کنند. و این است نشانه صریح ضعف های این دولت و ناتوانی آن برای اطمینان از حاکمیت خود و منافع ملی ملی. مفهوم "حاکمیت" اهمیت مشابهی برای دولت به عنوان مفهوم "حق و آزادی" برای یک فرد دارد؛

11) حضور نمادهای دولتی - کت از اسلحه، پرچم، سرود. نمادهای دولت برای نشان دادن حامل های قدرت دولتی، متعلق به چیزی به دولت طراحی شده اند. کت بازوها بر روی ساختمان هایی قرار می گیرند که در آن بدن های دولتی در ستون های مرزی قرار دارند، بر روی لباس لباس کارمندان دولت (پرسنل نظامی و غیره). پرچم ها بر روی همان ساختمان ها به تعویق می افتند، و همچنین در مناطقی که کنفرانس های بین المللی برگزار می شود، نماد حضور نمایندگان رسمی دولت مربوطه بر آنها و غیره

2. ماهیت دولت

قدرت سیاسی جامعه دولتی

ماهیت دولت اصلی ترین این پدیده است که محتوای آن، اهداف، عملکرد، I.E. را تعیین می کند. قدرت، متعلق به او. دولت زمانی اتفاق می افتد که توسعه اقتصاد به یک سطح معینی برسد، که در آن سیستم توزیع یک محصول اجتماعی که در طول بسیاری از هزاره ها وجود داشته است، به طور عینی تبدیل شده است و برای توسعه بیشتر جامعه، لازم است که تخصیص شود یک لایه نخبه خاص که تنها توسط دفتر خریداری می شود. این منجر به طبقه بندی اجتماعی جامعه شد، این واقعیت که قدرت قبلا متعلق به همه اعضای آن بود، یک شخصیت سیاسی بود، شروع به انجام منافع گروه های اجتماعی ممتاز، کلاس ها کرد. با این حال، ظهور نابرابری اجتماعی، بی عدالتی اجتماعی به طور عینی پیشرفته است: در بهره وری هنوز بسیار کم، به نظر می رسد، حداقل بخشی از مردم، فرصتی برای آزاد کردن خود از کار فیزیکی روزمره روزمره. این نه تنها به بهبود قابل ملاحظه ای در مدیریت اجتماعی، بلکه همچنین به ظهور علم و هنر، به افزایش قابل ملاحظه ای در قدرت اقتصادی و نظامی چنین جامعه منجر می شود. بنابراین، ظهور دولت همیشه با تغییر در ماهیت مقامات دولتی همراه است، با تحول آن به قدرت سیاسی، در مقایسه با قدرت جامعه ابتدایی، به نفع عمدتا بخش مهمی از آن است جامعه. بنابراین، رویکرد کلاس فرصت های غنی برای تحلیل ماهیت چنین قدرت را برای تعیین ماهیت دولت می دهد. Cherdans a.f. تئوری دولت و قانون M.، 2006. ص. 98.

با این حال، ماهیت قدرت دولت همیشه یکسان نیست. بنابراین، در آتن باستان یا رم، Affixing کلاس آن باعث شک و تردید نمی شود. قدرت به وضوح متعلق به کلاس صاحبان برده است که صاحبان و دارایی های ثابت تولید (زمین)، و خود تولید کنندگان - بردگان. دومی نه تنها در اجرای قدرت دولت شرکت نمی کند، بلکه به طور کلی از هر گونه حقوق محروم می شود، "پیاده سازی صحبت می کنند". موقعیت مشابهی از قدرت و در جامعه فئودالی. او در دست کلاس صاحبان فئودال - زمین است. دهقانان دسترسی به قدرت ندارند، عمدتا از حقوق قانونی محروم شده اند و اغلب متعلق به فئودال هستند (کامل یا جزئی) فئودال. و در برده مالکیت، و در جامعه فئودالی، نابرابری اجتماعی و کلاس (کلاس) متعلق به قدرت دولتی وجود دارد.

ارزیابی پیچیده تر از ماهیت قدرت در دولت بورژوایی. به طور رسمی، همه مردم برابر با قانون هستند، دارای حقوق برابر هستند، که به طور قانونی در اعلامیه ها و قانون اساسی ثابت شده است. در واقع، در انجمن های اولیه Burglais، قوانین، بر خلاف اعلامیه، ایجاد اموال، مراکز آموزشی و سایر مراکز که حقوق رأی گیری فقرا را در جمعیت محدود می کند. به این ترتیب وابستگی واقعی مقامات را به کلاس های غالب اقتصادی - بورژوازی تضمین می کند.

در کشورهای شرقی، مقامات به دست یک دستگاه رسمی بوروکراتیک (دقیق تر، تاپس آن) بودند. در عین حال، آن را نیز عمدتا منافع کل جامعه را بیان کرد، بلکه گروه های اجتماعی مربوطه در قدرت ایستاده بودند. در بسیاری از موارد، این گروه های اجتماعی در واقع تبدیل شدن به کلاس ها هستند، از سایر بخش های جامعه و مکان خاصی در سیستم توزیع اجتماعی متفاوت هستند، بخش مهمی از آن و نگرش خاصی نسبت به ابزار تولید، تبدیل شدن به صاحبان واقعی آنها ، سفارش و تولید کنندگان خود را که به جای "برده داری جمعی" سقوط می کنند، هرچند آنها به طور رسمی آزاد هستند و صاحبان زمین هستند. چنین تخصیص دستگاه های دولتی (و گاهی اوقات دولت دولتی) ممکن است در جامعه با مالکیت خصوصی غالب برای دارایی های ثابت تولید رخ دهد. دستگاه دولتی "استقلال اضطراری نسبی" را به دست می آورد، در بسیاری از موارد مستقل از جامعه می شود. به عنوان مثال، این را می توان به دست آورد، به عنوان مثال، با تعادل بین کلاس های آنتاگونیستی، آنها را به طور صاف به یکدیگر، به عنوان آن را در فرانسه در حالت Bonapartist در 50-60s رخ داد. قرن نوزدهم اما نتایج مشابهی اغلب با اجرای اقدامات سخت برای سرکوب هر مخالف، هر گونه مخالفت با اقدامات بالا حاکم به دست می آید. به عنوان مثال، چنین وضعیتی در شرایط رژیم های فاشیستی آلمان و ایتالیا، رژیم های توتالیتر یا اقتدارگرا کشورهای آمریکای لاتین بود. Alekseev S.S. تئوری کل قانون. M.، 2010. ص. 165.

این بدان معنی است که رویکرد طبقاتی امکان شناسایی ویژگی های اساسی دولت را فراهم می کند تا تناقضات اجتماعی موجود در آن را شناسایی کند. پس از همه، در تمام دوره های تاریخی، اجرای کلاس های مورد سوء استفاده و لایه های جامعه علیه ستمگران، به دست آنها قدرت دولت وجود داشت: قیام بردگان در رم، قیام دهقانان و جنگ در انگلستان، فرانسه، آلمان، چین، اعتصاب و ترافیک کارگران انقلابی و غیره.

با این وجود، تأسیس یک کلاس کلاس (کلاس) قدرت دولت، مشکلات ماهیت دولت را از بین نمی برد و استفاده از رویکرد کلاس تنها به طور قابل توجهی امکان دانش علمی دولت و قدرت سیاسی را محدود می کند.

هر ایالت باید تمرین کند (و همیشه انجام می شود) توابع ارزشمند اجتماعی، به منافع کل جامعه عمل می کنند. و هر کشوری نه تنها یک ابزار سرکوب، ماشین سلطه یک گروه کلاس یا گروه اجتماعی است، بلکه کل جامعه را نیز نشان می دهد، وسیله ای برای ارتباط ادغام آن است. نقش ملی دولت نیز یکی از ویژگی های ضروری آن است که به طور جداگانه با کلاس ارتباط دارد و به همین ترتیب طرف دوم نهاد یکنواخت آن است. دولت همیشه ترکیبی از منافع باریک یا گروهی از تپه های غالب و منافع کل جامعه است.

نتیجه

بر اساس موارد فوق، شما می توانید نتیجه های زیر را جلب کنید:

دولت یک سازمان ویژه از قدرت عمومی، قدرت سیاسی طبقه غالب (گروه اجتماعی، بلوک نیروهای طبقاتی، کل مردم) است که دارای مدیریت و اجبار ویژه ای است که نماینده جامعه، منجر به مدیریت این امر می شود جامعه و ادغام آن را تضمین می کند.

ماهیت دولت اصلی ترین این پدیده است که محتوای آن، اهداف، عملکرد، I.E. را تعیین می کند. قدرت، متعلق به او. ظهور دولت همیشه با تغییر در ماهیت مقامات دولتی همراه است، با تحول آن به قدرت سیاسی، در مقایسه با قدرت جامعه ابتدایی، به منافع عمدتا بخش مهمی از جامعه، انجام می شود. بنابراین، رویکرد کلاس فرصت های غنی برای تحلیل ماهیت چنین قدرت را برای تعیین ماهیت دولت می دهد.

دولت به عنوان یک مشروعیت مطرح می شود که نتیجه توسعه طبیعی جامعه ابتدایی را تعیین می کند. این توسعه شامل تعدادی از مناطق و بالاتر از همه، بهبود اقتصاد مرتبط با افزایش بهره وری کار و ظهور یک محصول بیش از حد، تثبیت ساختارهای سازمانی جامعه، تخصص مدیریت، و همچنین تغییرات در تنظیم مقررات مقررات، منعکس کننده فرآیندهای هدف. این زمینه های توسعه جامعه مرتبط و وابسته به یکدیگر هستند: توسعه اقتصادی، امکان تثبیت ساختارهای عمومی و تخصص مدیریت را تعیین می کند و کسانی که به نوبه خود به افزایش بیشتر تولید کمک می کنند، کمک می کند. مقررات نظارتی منعکس کننده تغییرات رخ می دهد و به میزان مشخصی به بهبود روابط عمومی و تثبیت کسانی که برای جامعه و یا بالای آن سودمند هستند، کمک می کند.

فهرست منابع و ادبیات مورد استفاده

1. Alekseev S. S. دولت: مفاهیم پایه. Yekaterinburg: سقراط، 2010. 175 پ.

2. Alekseev S.S. تئوری کل قانون. متر: ادبیات حقوقی، 2010.82C.

3. Alekseev S.S. تئوری قانون متر: انتشارات خانه بک، 2010. 325С.

4. Bastia F. State // امنیت اجتماعی. 2010. N 14. - C. 1-8.

5. مجارستانی A. B. نظریه ایالتی و قانون. قسمت 2. M. M.، 2006. 391c.

6. Komarov S.A. نظریه و قانون دولت عمومی. متر: یوات، 2010. 362C.

7. نظریه عمومی و نظریه قانون / اد. v.V. لازارف متر: وکیل، 2009. 570C.

8. نظریه دولت و قانون عمومی. دوره تحصیلی / اد. m.n. Marchenko T. 2. M: Lawyer، 2006. 743C.

9. Osipov Yu. M. دولت // عدالت روسیه. 2010. n 1. ص. 274-285.

10. مبانی دولت و قانون / اد. o.e. Kutafina M: Lawyer، 2006. 296C.

11. SYRECH v.m. تئوری دولت و قانون. متر: حماسه، 2006. 534C.

12. تئوری دولت و قانون / اد. mm حقوق، v.O. لوچی، ب. ebzeyev متر: Uniti دانا، قانون و قانون، 2006. 693C.

13. تئوری دولت و قانون. / ed n.i. Matusov و A.V. Malko متر: وکیل، 2006. 720c.

14. نظریه قانون و دولت / اد. VC بابایوا، v.m. Baranova و V.A. Taster M: Lawyer، 2010. 256С

15. Kropanyuk v.N. تئوری دولت و حقوق M: "Dabakhov، Tkachev، Dimov"، 2006. 427C.

16. Cherdansev a.f. تئوری دولت و قانون m .: Norm، 2006. 523C.

ارسال شده در allbest.ru.

اسناد مشابه

تکامل مفاهیم ماهیت ماهیت دولت به عنوان یک سازمان خاص از مقامات دولتی، مشکلات مدرن تعاریف نشانه های آن. محتوا و ویژگی های مفاهیم اساسی و هدف اجتماعی ماهیت دولت، الگوهای توسعه آن.

کار دوره، 30.10.2014 اضافه شده است


مفهوم و نشانه های دولت به عنوان یک سازمان خاص سازماندهی و مدیریت، ابراز منافع کلاس های غالب اقتصادی است. تجزیه و تحلیل تاثیر دولت بر اثربخشی مدیریت. هدف اجتماعی، فرم ها و روش های اجرای توابع آن.

دوره های آموزشی، اضافه شده 05.12.2012


مفهوم دولت به عنوان یک نوع خاص از سازماندهی جامعه در یک جنبه تاریخی، از دیدگاه متفکران قدیم و دانشمندان مدرن، و همچنین تجزیه و تحلیل تفاوت های آن از سایر تشکیلات. شرح علائم دولت مدرن در مثال فدراسیون روسیه.

خلاصه، اضافه شده 12/20/2010


زمینه های ظهور دولت. نظریه های منشاء دولت. دولت اولین سازمان سیاسی است. مفهوم دولت، به عنوان یک فرم خاص از سازمان، در یک جنبه تاریخی. نشانه ها و ویژگی های دولت مدرن.

دوره کارشناسی، اضافه شده 07/25/2008


توسعه مفهوم دولت در طول تاریخ. تجزیه و تحلیل علائم اصلی دولت. مفهوم، مبانی و سیستم قدرت دولتی، موضوعات آن. مشکل رابطه قدرت دولت، حقوق و مدیریت دولتی. توابع دولتی

خلاصه، اضافه شده 01/25/2009


شکل گیری تاریخی موسسه ایالتی - سیستم سازمان های این شرکت، که عمر قانونی داخلی را سازماندهی می کند، عملکرد عادی نهادهای دولتی را انجام می دهد - قانونگذاری، اجرایی و قضایی.

پایان نامه، اضافه شده 07/18/2010


مفهوم و ماهیت دولت. نظریه های منشاء دولت. سازماندهی ارضی جمعیت و ویژگی های قدرت عمومی (دولت). مفهوم حاکمیت دولتی. بازرسی دولت و قانون و جمع آوری مالیات.

کارهای آموزشی، اضافه شده 30.05.2010


مفهوم نوع شناسی و نوع دولت، تنوع رویکردهای تعریف و مطالعه آنها. ویژگی های عمومی ایالت ها به عنوان یک نوع قانونی قدرت سیاسی عمومی است. تجزیه و تحلیل مقایسه ای از دولت و مستعمرات، دولت حقوقی و اقتدارگرا.

کار دوره، اضافه شده 11/17/2014


دولت به عنوان سازمان قدرت سیاسی موجود در یک کشور خاص: مفهوم و علل مبدا، تاریخ توسعه. نشانه های دولت: در دسترس بودن مقامات دولتی، سازمان اداری و ارضی کشور، حاکمیت.

دوره های آموزشی، اضافه شده 12.03.2011


مفهوم و نشانه های دولت. پلورالیسم در درک و تعریف دولت: علل و ویژگی های رویکردهای اصلی. قدرت دولتی به عنوان یک نوع قدرت اجتماعی. ماهیت دولت و قوانین اساسی تکامل آن.

و دیگر هنجارهای اجتماعی مجموعه ای از نهادها (سازمان های دولتی، احزاب سیاسی، جنبش ها، سازمان های دولتی، و غیره)، که در آن زندگی سیاسی جامعه برگزار می شود و قدرت سیاسی انجام می شود.

در غیر این صورت نظام سیاسی جامعه - سیستم نهادهای دولتی دولتی و غیر دولتی که توابع سیاسی خاصی را انجام می دهند. این نهادهای اجتماعی، دولت، حزب، اتحادیه های کارگری و سایر سازمان ها و جنبش های دخیل در زمینه زندگی عمومی هستند، جایی که هسته فتح، حفظ و استفاده از قدرت است. این امر این است که عملکرد سیاسی موسسات اجتماعی مختلف توسط توابع سیاسی موسسات مختلف اجتماعی مشخص می شود، عوامل تشکیل سیستم تشکیل سیستم سیاسی است.

مفهوم "نظام سیاسی جامعه" نشان می دهد که چگونه فرآیندهای سیاسی تنظیم می شود، زیرا قدرت سیاسی شکل گرفته و توابع می شود. این مکانیسم سازماندهی و اجرای فعالیت های سیاسی است.

ویژگی های مشخصه نظام سیاسی:

1. 1. این در چارچوب آن است و با کمک آن به قدرت سیاسی انجام می شود؛
   2. این بستگی به ماهیت محیط اجتماعی، ساختار اجتماعی و اقتصادی جامعه دارد؛
   3. این استقلال نسبی دارد.

انواع سیستم های سیاسی:

• • سیستم های بسته سیاسی توتالیتر یک رسانه اجتماعی یک نوع توزیع را تشکیل می دهد. در چنین سیستم های سیاسی، یک حزب غالب (سیستم هسته ای) وجود دارد، دیگر سازمان های عمومی (اتحادیه های کارگری، جوانان و حتی کودکان) هادی از ایدئولوژی دولتی هستند. فرد به طور کامل به تیم متصل است. دولت در مقابل مقامات به طور کامل نتایج کار جمعی را به طور کامل توزیع می کند، بسته به محل در سیستم توزیع. در سیستم های سیاسی توتالیتر، ایده های رهبر، فرقه رهبر دولت، توسط دستگاه دولتی و حزب ادغام می شود؛
  • سیستم های سیاسی دموکراتیک لیبرال به عنوان یک قاعده، باز هستند: تبادل ایده ها، دانش، کالاها، مردم، سرمایه گذاری ویژگی های مشخصی آنهاست. در این سیستم ها، قوه قضائیه، موسسات حقوقی ارزش تعیین کننده را به دست می آورند. قدرت دولتی در فرم های سازمانی و قانونی عمل می کند. رابطه بین دولت، احزاب، اتحادیه های کارگری و سایر سازمان ها در چنین سیستم های سیاسی، به عنوان یک قانون، مقررات قانون اساسی تضمین شده است؛
  • سیستم سیاسی همگرا (مخلوط). مشخصه برای دوره اصلاحات. به عنوان بخشی از چنین نظری که پلورالیسم در مجاورت آثار عدم تحمل سیاسی قرار دارد، خواستار به روز رسانی، اصلاحات با تلاش های بازسازی سفارشات قدیمی، نظام سیاسی سابق همراه است. این با بی ثباتی، ناسازگاری، به عنوان یک قاعده، در سیستم های دیگر متمایز است.

ساختار سیستم سیاسی:

1. 1. دولت
   2. مهمانی
   3. اتحادیه ها،
   4. سازمان های جوانان
   5. جنبش های سیاسی I.
   6. سایر نهادهای اجتماعی.

نقش ویژه ای دولت در نظام سیاسی جامعه:

• • از طریق دولت است که تمام عناصر دیگر این سیستم در قدرت دخیل هستند؛
  • دولت به عنوان تنها سازمان به یکدیگر متصل می شود؛
  • دولت دارای مقامات دولتی است و در موارد لازم می تواند اعمال اجبار را اعمال کند؛
  • قانون انحصاری انتشار قوانین و ایجاد قوانین رفتار؛
  • مجذوب

موضوع: دولت، قدرت سیاسی، نظام سیاسی جامعه .

طرح.

1. دولت

2. قدرت سیاسی.

3. نظام سیاسی جامعه

· · دولت

تعریف رویکردهای مربوط به پوشش مسئله دولت، به نظر ما، باید توجه داشته باشید بر چنین جنبه هایی به عنوان مشکل درک دولت، ماهیت و الگوهای توسعه آن متمرکز شود. اول از همه، ما تاکید می کنیم که دولت یک پدیده اجتماعی و سیاسی پیچیده و تاریخی است.

دولت تضمین یکپارچگی و مدیریت پذیری جامعه را تضمین می کند. این سازمان سیاسی کل جمعیت کشور جامعه است. بدون دولت، پیشرفت اجتماعی غیرممکن است. وجود و توسعه جامعه تمدن. دولت

s.S. الکسوسف، با این مشکل، سازماندهی و فروش دموکراسی، آزادی اقتصادی، آزادی شخصیت مستقل را فراهم می کند. همه این ها عمدتا مسئله موضوع را به نمایش می گذارد.

از جمله کسانی که در ادبیات علمی مورد توجه قرار گرفته اند، بسیاری از نظریه های دولت منشا توجه می شوند. بیشتر عبارتند از: الهیات (F.Akvinsky)؛ Patriála (ارسطو، پرکننده، Mikhailovsky)؛ Patrimonial (گالن)؛ قراردادی (T. Gobbs، D. Lukk، J.-zh. Rousseau، P. Golbach)؛ نظریه خشونت (Dügring، L. Gumplovich، K. Kautsky)، روانشناسی (L.I. Petrazhitsky)؛ مارکسیست (K.Marks، F. Entells). در و لنین، G.V. Plakhanov. نظریه های دیگر و کمتر شناخته شده وجود دارد. اما آنها همه مراحل را می دانند تا حقیقت را بدانند.

تعریف دولت به عنوان یک مشکل بحث انگیز باقی مانده است. بسیاری از دانشمندان دولت را به عنوان سازمان قانون و نظم (نظم) مشخص کردند، جوهر و هدف اصلی آن را می بینند.

دوران بورژوایی تعریف دولت را به عنوان یک کل (اتحادیه) مردم، سرزمین های اشغال شده توسط این افراد و قدرت گسترش داده است. با این حال، این درک دولت به عنوان یک دلیل برای ساده سازی های مختلف خدمت کرده است. بنابراین برخی از نویسندگان دولت را با کشور، دیگران با جامعه، سوم - با یک دایره از افراد مشغول به کار دولت (دولت) شناسایی کردند.

مشکلات توسعه تعریف پدیده تجزیه و تحلیل، به احتمال زیاد به امکان فرمول بندی آن منجر شد.

تعاریف دولت، این کلاسیک مارکسیسم لنینیسم، که به نظر می رسید غیر قابل انعطاف است، در حال حاضر مورد انتقاد قرار گرفته است. بنابراین محققان تأکید می کنند که تنها به چنین ایالت هایی که تنش های طبقاتی و رویارویی سیاسی مطرح می شود، اعمال می شود. محققان مدرن تأکید می کنند که از طرف خشونت آمیز به تعریف دولت، محققان مدرن تاکید می کنند، اجازه نمی دهد پدیده های ارزشمند تمدن، فرهنگ و نظم اجتماعی در دولت را ببینند.

در ادبیات علمی مدرن کمبود تعریف حالت وجود ندارد. تا همین اواخر، آن را به عنوان یک سازمان مستقل سیاسی و سرزمینی از مقامات دولتی تعریف کرد، که دارای یک دستگاه خاص است، قادر به ساخت وان خود را با اجباری برای کل کشور است. با این حال، در این تعریف، ارتباط دولت و جامعه به وضوح منعکس شده است.

"" دولت در کتاب درسی ویرایش شده توسط V.V تأکید شده است. Nazarova یک سازمان ویژه از قدرت سیاسی عمومی طبقه غالب (گروه اجتماعی، بلوک نیروهای طبقاتی، کل مردم) است که دارای کنترل و اجبار ویژه ای است که نماینده جامعه، ادغام "" است.

چنین تعاریف ایالت وجود دارد که شخصیت انتزاعی وجود دارد: "دولت سازمان قدرت سیاسی لازم برای انجام وظایف صرفا کلاس و موارد کلی ناشی از هرم هر جامعه است".

در نهایت، موضوع تعیین وضعیت با تکمیل تعریف داده شده در کتاب درسی ویرایش شده توسط v.m. KOREL و V.D. Perevalov: "" دولت سازمان سیاسی این شرکت است، وحدت و یکپارچگی خود را از طریق مکانیسم دولتی برای مدیریت امور شرکت، قدرت دولتی دولتی، که حق برقراری ارتباط، آزادی شهروندان، قانون آزادی، آزادی شهروندان را فراهم می کند، فراهم می کند و اجرای قانون "". تعریف نشان دهنده است مفهوم عمومی ایالات، اما بیشتر به حالت مدرن نزدیک می شود.

یک جزء ضروری هنگام تجزیه و تحلیل مشکل دولت، افشای نشانه های آن است. آنها در واقع، دولت را از سازمان های دیگر متعلق به نظام سیاسی جامعه متمایز می کنند. آنها چه هستند؟

1. دولت در مرزهای خود به عنوان تنها نماینده رسمی کل جامعه عمل می کند و جمعیت شهروندی متحد می شوند.

2. دولت تنها حامل قدرت حاکمیت، I.E. او دارای برتری در قلمرو و استقلال خود در روابط بین الملل است.

3. دولت ها قوانین و مقررات قانونی را با نیروی قانونی و شامل قوانین قانون می پردازند. آنها برای همه اندام ها، انجمن ها، سازمان ها، مقامات و شهروندان اجباری هستند.

4. دولت مکانیسم (دستگاه) مدیریت شرکت است، که یک سیستم سازمان های دولتی و منابع مادی ضروری برای انجام وظایف و توابع خود است.

5. دولت تنها سازمان در نظام سیاسی است که سازمان های اجرای قانون را طراحی کرده اند تا از نظارت بر قانونی بودن و اجرای قانون حمایت کنند.

6. دولت، در مقایسه با سایر اجزای نظام سیاسی، نیروهای مسلح و نهادهای امنیتی را ارائه می دهد که دفاع، حاکمیت و امنیت را تامین می کنند.

7. دولت از نزدیک و به صورت ارگانیک مربوط به حق است، که بیان هنجاری دولت دولت است.

مفهوم دولت شامل ویژگی های ماهیت آن است، I.E. اصلی، تعیین، پایدار، طبیعی در این پدیده. در میان نظریه های مربوط به ماهیت دولت، می توان موارد زیر را متمایز کرد

تئوری نخبگان. ، در ابتدای قرن بیستم شکل گرفت. در آثار V.Paretho، Moski و در اواسط قرن H. Vashal، D. Sartori و دیگران توسعه یافته است. ماهیت آن این است که آنها توسط دولت نخبگان کنترل می شوند، زیرا توده ها نیستند قادر به انجام این عملکرد است.

تئوری تکنوکراتیک ورود به 20s hhst و گسترش در 60-70s. حامیان او T.voblen، D. Barnheim، D. Bell و دیگران بودند. ماهیت آن این است که آنها توسط جامعه مدیریت می شوند - متخصصان که قادر به تعیین روش های مطلوب توسعه هستند.

تئوری دموکراسی انحرافی که در HCST ظاهر شد. نمایندگان آن شهر لسکی، م. دوون، رل دال و دیگران بود. معنای او این است که مقامات کلاس درس را از دست دادند. این شرکت شامل مجموعه ای از انجمن های مردم (Strata) است. آنها بر اساس سازمان های مختلفی هستند که فشار بر مقامات دولتی دارند.

این قوانین سهم خاصی را به تعریف ماهیت دولت تبدیل کرده اند. در عین حال، اکثر آثار منتشر شده در سال های گذشته / نهاد آن، به طور یکنواخت از موقعیت های کلاس به عنوان یک ابزار قدرت / دیکتاتوری نامحدود طبقه غالب در نظر گرفته شد. برعکس، در نظریه های غربی، دولت به عنوان یک آموزش مبهم نشان داده شده است، ابزاری از تناقضات مصالحه ای که منافع کل جامعه را نشان می دهد.

در حال حاضر تفسیر اشتباه از دولت به طور انحصاری از اقلام کلاس شناخته شده است. چنین رویکردی به میزان معینی کاهش یافت، ایده دولت را تحریف کرد، شامل یک درک ساده و یک جانبه از ماهیت آن، متمرکز بر اولویت احزاب خشونت آمیز در این پدیده و تشدید تناقضات طبقاتی بود.

به عنوان یک ظاهر یکجانبه، رویکرد مبتنی بر یک جانبه است. درست است که سرمایه گذاری در درک دولت، که در ادبیات و رویکرد کلاس و ملی ذکر شده است، درست باشد.

هدف جهانی دولت، یک ابزار از سازش اجتماعی، تسکین و تسلط بر تناقضات، پیدا کردن رضایت و همکاری بخش های مختلف جمعیت و قدرت عمومی است، حصول اطمینان از جهت گیری اجتماعی توابع انجام شده توسط آنها.

در شرایط مدرن، اولویت به ارزش های جهانی داده می شود. بنابراین، دولت مربوط به سطح توسعه دموکراسی است و با توسعه پلورالیسم ایدئولوژیک، تبلیغ، حاکمیت قانون، حفاظت از حقوق و آزادی های فرد، حضور یک دادگاه مستقل و غیره مشخص می شود.

همچنین مهم است که تاکید کنیم که اهمیت بخش اجتماعی فعالیت های دولتی افزایش خواهد یافت. همزمان با توسعه این روند، سهم محتوای کلاس فشرده خواهد شد.

در میان موارد فوق، در نهایت، ماهیت دولت بر شرایط خاص تاریخی برای توسعه کشورهای فردی، عوامل مذهبی و ملی تاثیر می گذارد.

نقطه مهمی از کار، به نظر ما، پوشش پایه اقتصادی، اجتماعی و علمی دولت است. دولت نمی تواند وجود داشته باشد، به طور معمول عملکرد و توسعه بدون پایه اقتصادی، پایه، که تحت آن سیستم روابط اقتصادی (تولید) روابط بین این جامعه موجود در آن معمولا درک می شود. مبنای مبنای عمدتا مالی و اقتصادی دولت (بودجه دولت) تا حد زیادی وابسته است. تاریخ جهان این نشان می دهد که در مراحل مختلف توسعه، دولت دارای مبانی اقتصادی متفاوت بود و به روش های مختلف متفاوت بود.

دولت از اقتصاد بازار طبیعی به سمت مقررات دولتی-حقوقی اقتصاد، برنامه ریزی و پیش بینی تبدیل شد.

همراه با دولت اقتصادی، عملکرد اجتماعی نیز انجام شد - قوانین حقوق بازنشستگی، مزایای بیکار، حداقل دستمزد و غیره انجام شد.

دولت شوروی به اقتصاد برنامه ریزی شده و اموال سراسر کشور متکی بود، که تبدیل به یک قرعه کشی شد، این امر به بحران منجر شد.

تجربه تاریخی نشان می دهد که پایه اقتصادی بهینه می تواند به عنوان یک اقتصاد بازار اجتماعی گرا، بر اساس اشکال مختلف مالکیت، خدمت کند.

پایه اجتماعی دولت این لایه ها، کلاس ها و گروه های جامعه است که به آن علاقه مند هستند، به طور فعال پشتیبانی می شود. بنابراین، در عرض جغرافیایی پایه اجتماعی دولت، پایداری، قدرت AI دولت به جامعه آن بستگی دارد، توانایی حل وظیفه قبل از آن. دولت دارای مبنای اجتماعی باریک ناپایدار است.

دولت های توسعه یافته، که به ویژه برای اوکراین در شرایط مدرن مرتبط است، باید انجام شود مبانی علمیکه روش نمونه ها و خطاها را رد می کند. بنابراین، کارشناسان علمی مورد نیاز، گزینه های بهینه، انسجام راه حل ها و نتایج توسعه پیشرفته مورد نیاز است.

یکی از الگوهای اساسی تکامل دولت در مسیر توسعه ترجمه این است که، به عنوان تمدن و توسعه دموکراسی بهبود می یابد، آن را به یک سازمان سیاسی از شرکت تبدیل می شود، جایی که کل مجموعه ای از نهادهای دولتی به طور فعال در حال کار است مطابق با اصل جدایی مقامات.

دانشمندان بر افزایش نقش دولت در جامعه تأکید دارند. استدلال این، انتشار فعالیت های سازماندهی آن برای تمامی زمینه های جامعه از طریق نهادهای تازه و ارگان های ایجاد شده است.

تحت تاثیر انقلاب علمی و فنی و فرایند ادغام جهانی، ایجاد یک بازار جهانی در توسعه دولت، یک الگوی جدیدی را به نمایش گذاشت - روابط متقابل ایالتی، درک متقابل آنها به عنوان یک نتیجه از تعامل.

بنابراین، مشکلات درک دولت، ماهیت و الگوهای توسعه آن امکان تعیین آن را به عنوان یک پدیده اجتماعی و سیاسی پیچیده و تاریخی فراهم می کند؛ وجود پلورالیسم را در درک و تعیین دولت تایید کنید؛ علائم، ذات، مبانی و الگوهای توسعه آن را تعیین کنید.

· 2 · قدرت سیاسی

برای مرتب کردن مشکل قدرت سیاسی، شما باید بدانید که قدرت به طور کلی چیست. در این رابطه، M.I. بیتین پیشنهاد می کند که قدرت را به عنوان یک دسته مشترک مشترک در نظر بگیرد.

شناخته شده است، تاکید بر نویسنده ذکر شده است که قدرت سیاسی تنها نوع قدرت عمومی نیست. دولت در هر جامعه سازمان یافته، بیشتر یا کمتر پایدار و هدفمند ذاتی است. این مشخصه هر دو جامعه و جامعه بدون طبقه، هر دو برای جامعه به عنوان یک کل و اجزای مختلف از سازه های او است.

با تمام تنوع دیدگاه های بسیاری از نمایندگان بسیاری از نمایندگان جریان های مختلف اندیشه های عمومی ذاتی ذاتی به عنوان اقتدار، که این فرصت را اطاعت می کند، به خواست خود از دیگران کمک می کند.

قدرت به طور کلی، به عنوان یک محصول مستقیم از روابط چند منظوره بین مردم، منافع و کاهش آنها، در حالی که تناقضات، مصالحه های احتمالی، نشان دهنده یک شرط ضروری برای مشارکت اعضای جامعه در تولید و تولید مثل زندگی است.

بر اساس بالا، قدرت به عنوان یک دسته می تواند به عنوان یک شخصیت مناسب و سطح زندگی اجتماعی به عملکرد هر جامعه اجتماعی تعیین شود که شامل وابستگی اراده افراد و انجمن های آنها در این جامعه است.

قدرت سیاسی نوع خاصی از اقتدار عمومی است. این مشخص است که در ادبیات علمی و آموزشی اصطلاحات "قدرت سیاسی" و "قدرت دولت" "معمولا شناسایی می شوند. چنین شناسایی، اگر چه غیر قابل انکار نیست، مجاز، خواندن در کتاب درسی ویرایش شده توسط v.m. KOREL و V.D. Perevalov. همه موارد، تاکید شده در منبع مشخص شده، قدرت دولت همیشه سیاسی است و شامل عنصر کلاسیک است.

بنیانگذاران مارکسیسم قدرت دولت (سیاسی) را به عنوان "" خشونت سازمان یافته از همان کلاس برای سرکوب دیگر "" مشخص کردند. برای جامعه و جامعه آنتاگونیسم، این ویژگی ممکن است قابل قبول باشد. با این حال، استفاده از این پایان نامه به قدرت دولتی، دموکراتیک تر، به سختی مجاز است، زیرا با اجتناب ناپذیری منجر به منفی به آن خواهد شد، و به کسانی که آن را شخصیت، نگرش.

علاوه بر این، با یک حالت دموکراتیک، به سختی توصیه می شود که جامعه را تنها در قوانین و تنها موضوع به اشتراک بگذارید. پس از همه، حتی مقامات بالاتر دولت و بالاترین مقامات، قدرت عالی مردم را دارند، که هر دو شیء و موضوع دولت است. با این حال، هماهنگی کامل بین این دسته ها حتی در یک جامعه دموکراتیک وجود ندارد. اگر چنین هویتی می آید، قدرت دولت در طبیعت سیاسی سیاسی را از دست خواهد داد و به طور مستقیم به طور مستقیم، بدون سازمان های دولتی تبدیل خواهد شد.

اغلب قدرت دولت با بدن های دولتی، به ویژه بالاتر از آن شناسایی می شود. از نقطه نظر علمی، چنین شناسایی غیر قابل قبول است، زیرا قدرت سیاسی در ابتدا به دولت و نهاد های آن و یا نخبگان یا کلاس یا مردم تعلق دارد. ما آن را درست می دانیم تا تأکید کنیم که نهاد قدرتمند قدرت خود را به مقامات دولتی انتقال نمی دهد، بلکه به مقامات آنها می دهد.

مهم است که توجه به این واقعیت است که در ادبیات علمی قانونی و سیاسی خاص، تعدادی از دانشمندان از تفاوت های بین دسته های قدرت سیاسی و دولتی حمایت می کنند. چنین دانشمندان به عنوان FM Burletsky، n.m. کایزر و دیگران. مفهوم "قدرت سیاسی" "به معنای گسترده تر از" قدرت دولت "استفاده می شود." این قدرت، آنها تأکید می کنند، نه تنها توسط دولت، بلکه همچنین با سایر ارتباطات نظام سیاسی جامعه، انجام می شود: احزاب، سازمان های جامعه جمعی.

با این حال، استفاده از اصطلاح "قدرت سیاسی" به معنای وسیع، حس بسیار گسترده ای بسیار مشروط است، زیرا قدرت سیاسی خود و میزان مشارکت در آن، از جمله احزاب سیاسی مختلف، همان چیزی نیست.

بنابراین، قدرت سیاسی نوعی قدرت عمومی است که به طور مستقیم توسط دولت خود انجام می شود یا به آنها منتقل می شود، یعنی آن، از طرف او، بر اقتدار و حمایت آن، انجام می شود.

با توجه به این قدرت به عنوان مهمترین، تعیین نشانه ای از دولت، محققان به عموم مردم توجه می کنند.

ویژگی های این قدرت عمومی یا سیاسی به شرح زیر است:

1. در صورت یک دستگاه عمومی، مقامات دولتی منافع کلیه جامعه بی نظیر را ابراز کردند. قدرت دولت طبقه بندی شده است.

2. قدرت عمومی سیاسی، بر خلاف یک ژنرال، که هیچ دستگاه کنترل ویژه را نمی داند و با مردم ادغام شده است، به طور مستقیم با فوری مطابقت ندارد، توسط دستگاه مدیریتی متشکل از افرادی که دیگران را مدیریت می کنند، انجام می شود.

3. بر خلاف سیستم عمومی، جایی که افکار عمومی به عنوان یک عامل در وابستگی قدرت بزرگان و انطباق با آداب و رسوم، قدرت سیاسی به امکان اجبار دولت و یک دستگاه مخصوص سازگار برای این منظور متکی است.

5. در سازمان کار شرکت، مردم با توجه به اصل روابط خون تقسیم شدند؛ تأسیس قدرت سیاسی، نشان دادن ظهور دولت، با تقسیم جمعیت به صورت ارضی تفسیر شده است.

6. از دیدگاه نسبت قدرت عمومی با جامعه تحت جامعه ابتدایی، قدرت "قدرت" وجود داشت، در حالی که قدرت سیاسی، قدرت دولت "" اقتدار است.

اینها نشانه های اصلی قدرت سیاسی هستند و آن را از مقامات عمومی سیستم عمومی متمایز می کنند.

مشکل اجرای روش های قدرت سیاسی بسیار مهم و بسیار کنجکاو است. این، به نظر ما، نماینده نمایندگان احزاب سیاسی به نماینده و مقامات اداری؛ توسعه و پیاده سازی برنامه های سیاسی؛ این یک روش بحث سیاسی است؛ مصالحه سیاسی؛ انگیزه اخلاقی و، که سنتی، روش اعتقاد بود.

با توجه به دومی، ما توجه به این واقعیت را جلب می کنیم که مکانیزم محکومیت شامل مجموعه ای از ابزارهای اجتماعی و روانی ایدئولوژیک و اشکال تاثیر بر آگاهی فردی یا گروهی است، که نتیجه آن جذب و تصویب یک فرد، یک تیم است برخی از ارزش های اجتماعی.

ادبیات تأکید می کند که اعتقاد بر این است که اعتقادات تأثیر فعال بر اراده و آگاهی فرد ایدئولوژیک و کارگردان به منظور ایجاد دیدگاه ها و ایده ها بر اساس درک عمیق از ماهیت قدرت دولت، اهداف و توابع آن است.

توجه داشته باشید که با توسعه فرآیند دموکراتیزه شدن، نقش و اهمیت روش اعتقاد به اجرای قدرت سیاسی به طور طبیعی افزایش می یابد.

در ادبیات، محققان محققان را تخصیص می دهند - روش اجبار دولت. او آزادی انسان را محدود می کند. زمانی که او هیچ گزینه ای غیر از گزینه پیشنهاد شده (تحمیل شده) ندارد، آن را در چنین موقعیتی قرار می دهد.

در عین حال، منافع و انگیزه های رفتار ضد اجتماعی توسط اجبار سرکوب می شود، تناقضات بین مشترک و فردی مجبور خواهد شد، رفتار اجتماعی مفید تحریک می شود.

اجبار دولتی قانونی و غیر قانونی است.

بالاتر از سطح سازمان حقوقی اجبار دولتی، بالاتر از عملکرد یک عامل مثبت در توسعه جامعه است.

نویسنده هنوز معتقد است که نسبت به مسئله قدرت سیاسی (دولت)، از روش اعتقاد بیشتر قدردانی می شود. در اجرای روش اجبار، قدرت سیاسی، به نظر ما، تا حدودی شخصیت سیاسی را از دست می دهد.

قدرت سیاسی توسط اقتدار اقتصادی تعیین می شود. اما بین این مفاهیم بازخورد وجود دارد. از قدرت سیاسی است و راه حل های آن بسیار بستگی به سطح و سرعت توسعه اقتصادی دارد.

تمام قدرت، از جمله سیاسی، واقعا پایدار و قوی است و عمدتا به دلیل پایه اجتماعی آن است. قدرت سیاسی در جامعه به طبقات، گروه های مختلف اجتماعی و متناقض، بخشی از منافع غیر قابل قبول تقسیم می شود.

برای حل و فصل تناقضات اجتماعی، برای بین فردی، بین گروه های بین فردی، بین گروه های بین المللی، و روابط ملی، هماهنگی منافع مختلف و قدرت سیاسی (دولت) وجود دارد. تنها قدرت دموکراتیک قادر به حل چنین وظایف است.

قدرت سیاسی تلاش برای ایجاد یک ارائه در جامعه به عنوان یک نمونه اخلاقی، حتی اگر آن را به واقعیت مطابقت ندارد. به همین دلیل است که قدرت، داشتن یک هدف و استفاده از روش هایی که با آرمان های اخلاقی و ارزش های اخلاقی مخالف هستند، به عنوان غیر اخلاقی و غیر اخلاقی اقتدار اخلاقی شناخته شده و به رسمیت شناخته شده است.

برای قدرت سیاسی، سنت های تاریخی، اجتماعی و فرهنگی و ملی اهمیت زیادی دارند. اگر قدرت به سنت متکی باشد، آنها آن را در جامعه تقویت می کنند، آن را با دوام تر و پایدار تر می کنند.

قدرت سیاسی به طور عینی به ایدئولوژی نیاز دارد، I.E. سیستم های ایده های نزدیک به منافع مالکیت موضوع مرتبط است. با کمک ایدئولوژی، قدرت اهداف و اهداف، روش ها و راه های خود را برای رسیدن به آنها توضیح می دهد. ایدئولوژی اقتدار یک مقام خاص را فراهم می کند، هویت اهداف خود را از منافع و اهداف محبوب را ثابت می کند.

در عین حال، باید در نظر داشته باشیم که زندگی اجتماعی در اوکراین بر اساس تنوع ایدئولوژیک سیاسی و اقتصادی است. "" هیچ یک از ایدئولوژی ها را نمی توان توسط دولت به عنوان اجباری شناخته شد. "

یک مشکل مهم در تجزیه و تحلیل قدرت سیاسی مشروعیت آن است. ادبیات نوع شناسی و منابع مشروعیت قدرت را توسعه داده است. دومی شامل موارد زیر است:

اصول ایدئولوژیک و متقاعد کردن شهروندان در سکته مغزی سیاسی به عنوان بالاترین؛

تعهد قدرت، به لطف ارزیابی مثبت ویژگی های شخصی افراد مقامات؛

اجبار سیاسی (یا دولت).

باید در نظر داشته باشید که مشروعیت موضوع مالکیت منعکس شده و تثبیت قانونی در قانون اساسی اوکراین است. بنابراین در هنر. 5 می نویسد: "حامل حاکمیت و تنها منبع قدرت در اوکراین مردم" ".

بنابراین، قدرت سیاسی عمدتا منافع شرکتی یک بخش خاص، گروه اجتماعی، کلاس؛ پیاده سازی آن توسط یک دستگاه ویژه انجام می شود که از جامعه جدا شده و توابع مدیریت را انجام می دهد، دریافت پاداش پولی برای آن؛ اطمینان از راه حل های سیاسی با استفاده از دستگاه مدیریت ایجاد شده انجام می شود؛ قدرت سیاسی در روش های مرتبط با زرادخانه خود است؛ همچنین دارای پایه های اقتصادی، اجتماعی و اخلاقی و ایدئولوژیک است.

· 3 · نظام سیاسی جامعه

در ادبیات علمی و آموزشی، تعاریف مختلفی از نظام سیاسی وجود دارد. راحت تر، به نظر ما، تعریف داده شده توسط K.S. گادجیف: "" نظام سیاسی ترکیبی از هنجارها، ایده ها و نهادهای سیاسی مبتنی بر آنها، نهادها و اقدامات سازماندهی قدرت سیاسی، رابطه شهروندان و دولت است. هدف اصلی آن این است که اطمینان از یکپارچگی، وحدت اقدامات مردم در سیاست.

اجزای سیستم سیاسی عبارتند از:

الف) مجموعه ای از انجمن های سیاسی (دولت، احزاب سیاسی و سازمان های سیاسی و سیاسی)؛

ب) نگرش های سیاسی تشکیل شده بین عناصر ساختاری سیستم؛

ج) هنجارهای سیاسی و سنت های تنظیم زندگی سیاسی کشور؛

د) آگاهی سیاسی منعکس کننده ویژگی های ایدئولوژیک و روانی سیستم؛

الف) فعالیت های سیاسی.

سیستم سیاسی یکپارچگی دیالکتیکی چهار طرف است: و نهادی، نظارتی، عملکردی و ایدئولوژیک.

در این راستا، توصیه می شود توجه داشته باشید که استانداردهای سیاسی و روابط ناشی از مبنای آنها، نهادهای سیاسی نامیده می شود. فرایند اجرای ایده ها در هنجارها، قواعد، اصول وجود سازمان های سیاسی، نهادینه سازی نامیده می شود، این شکل گیری عناصر سازمان سیاسی این شرکت است.

سیستم سیاسی شامل همه نهادها نیست، بلکه تنها کسانی است که بر روی اجرای وظایف خاص خود در جامعه انجام می دهند. ویژگی دولت این است که ترکیبی از بدن است که عملکرد مدیریت قدرت شرکت را انجام می دهند.

روابط سازمانی سیاست با برخی از ویژگی ها تأمین می شود:

هدف مشترک برای همه شرکت کنندگان در سازمان؛

سلسله مراتب ساختار روابط درون سازمان؛

تمایز هنجارها برای مدیران و رهبری.

فعالیت های گوناگون افراد با هدف اطمینان از عملکرد، تحول و حفاظت از سیستم قدرت سیاسی در جامعه، ماهیت فعالیت های سیاسی است.

فعالیت سیاسی ناهمگن است، چندین ایالت را می توان در ساختار آن متمایز کرد - فعالیت سیاسی و انفعال. در عین حال، معیار فعالیت فعال تمایل و فرصت است، که بر قدرت سیاسی تأثیر می گذارد یا به طور مستقیم از آن استفاده می کند تا منافع خود را اجرا کنند.

انفعال سیاسی نوعی فعالیت سیاسی است که در آن موضوع منافع خود را اجرا نمی کند و تحت تأثیر گروه اجتماعی دیگری قرار می گیرد.

تحت آگاهی سیاسی به تنوع تظاهرات معنویت اشاره دارد، که منعکس کننده فعالیت های مکانیسم های قدرت سیاسی و هدایت رفتار مردم در حوزه روابط سیاسی است. در آگاهی سیاسی، دو سطح متمایز هستند: مفهومی و عادی.

مشخصه نظام سیاسی شامل فرهنگ سیاسی است. این یک سیستم ارزش، ایده های سیاسی، نمادها، باورها توسط اعضای جامعه سیاسی مورد استفاده برای تنظیم فعالیت ها و روابط است.

از آنجایی که در حوزه روابط سیاسی، مردم با انتخاب نظم اقدامات برخورد می کنند، ارزش ها نقش مهمی در شکل گیری طبیعت، جهت اقدامات سیاسی و فرایندها دارند. تا حد زیادی، آنها نوع سیستم های سیاسی، مکانیزم های دولت اولویت را تعریف می کنند. انعکاس تکامل آنها تغییر غالب در نظام سیاسی ارزش ها است.

عنصر مرکزی نظام سیاسی دولت است. دولت چنین عملکرد سیاسی را به عنوان یک توزیع اقتدارگرا از ارزش ها انجام می دهد که می تواند مزایای مادی، مزایای اجتماعی، دستاوردهای فرهنگی و غیره را انجام دهد.

عملکرد بعدی نظام سیاسی ادغام جامعه است، حصول اطمینان از رابطه وحدت اقدامات اجزای مختلف ساختار آن.

عملکرد بعدی سیستم سیاسی این است که فرایندهای سیاسی را ساده کند. به عنوان یک نوع فعالیت، هدف آن به اجرای اهداف به روز رسانی و تثبیت شده است.

توابع دیگر سیستم سیاسی در ادبیات اختصاص داده می شوند. ناتوانی در اجرای نظام سیاسی مهمترین وظایف آن، بحران آن است.

بسته به عوامل و رژیم سیاسی غالب، انواع مختلف سیستم های سیاسی شکل می گیرند:

فرماندهی فرماندهی، روش های مدیریت قدرت؛

رقابتی - بر اساس رویارویی، مقابله نیروهای سیاسی و اجتماعی مختلف؛

تمایلی - با هدف حفظ توافق اجتماعی و غلبه بر درگیری ها.

مشکل دیگری که نیاز به توجه دارد، ویژگی های موضوع اصلی سیستم سیاسی است. یکی از آنها حزب سیاسی است. این عملکرد را از نمایندگی منافع گروه های مختلف اجتماعی انجام می دهد؛ گروه اجتماعی را در دامنه روابط سیاسی ادغام می کند؛ در حذف تناقضات داخلی آن.

احزاب برنامه خود را، سیستم اهداف، سازمانی بیشتر یا کمتر شاخه ای دارند، وظایف خاصی را بر اعضای خود تحمیل می کنند و هنجارهای رفتار را تشکیل می دهند.

دسته ها می توانند کلاس، ملی، مذهبی، مضطرب، دولت و میهن پرستانه شکل گیری در اطراف شخصیت سیاسی محبوب، به اصطلاح "" ----------- حزب ".

موضوع دیگری از نظام سیاسی جنبش است. آنها یک سازمان متمرکز سفت و سخت ندارند، بدون عضویت ثابت. این برنامه و آموزه جایگزین هدف یا سیستم اهداف سیاسی می شود. روند غالب در شرایط مدرن حرکات ترجیحی قبل از احزاب.

موضوع بعدی سیستم سیاسی، گروه های فشار است. آنها با توطئه شدید، پنهان کردن اهداف، سلسله مراتب سفت و سخت ساخت و ساز، دوز دقیق بر ساختار و فعالیت های سازمان مشخص می شوند.

نظام سیاسی متشکل از احزاب مخالف در رابطه با برعکس است. تخریب چنین تناقض ها منبع داخلی توسعه خود است.

تناقضات داخلی یک طرح عینی برای روند توسعه مهم است. تخریب این نوع تناقض ها به معنای به دست آوردن یک شکل جدید و بالاتر از جنبش است. یک مثال، فعالیت های یک دولت دموکراتیک برای غلبه بر یکی از تناقضات اصلی بین دولت و شهروندان است.

تناقضات طرح ذهنی ناشی از عدم هماهنگی نگرش های ایدئولوژیک و سیاسی، روانی و قانونی اخلاق غالب در جامعه، قانونی بودن و قانون و نظم مجاز یا ریشه کن کردن تظاهرات منفی یا دستیابی به توافق است.

در میان تمام زمینه های مختلف طبقه بندی الگوهای سیاسی، چنین معیارهایی مانند نهادی، عمق و انعطاف پذیری اقدامات تاریخی آنها، ذات کلاس از اهمیت کلی تر است.

مجموعه ای از تکنیک ها، روش ها، روش ها، ابزار ساخت قدرت سیاسی، یک رژیم سیاسی نامیده می شود.

انواع زیر متمایز هستند:

دموکراتیک - زمانی که حق شرکت در امور عمومی، حقوق بشر احترام و محافظت می شود؛

توتالیتر - زمانی که حقوق و آزادی های افراد را به طور قابل توجهی محروم یا به طور قابل توجهی محدود کرد، تمام جنبه های زندگی جامعه به شدت تحت کنترل دولت اقتدارگرا کنترل می شود.

نظام سیاسی دولت حقوقی بر اساس:

اول، تغییر تفسیر منبع قانون زمانی که آنها یک دولت نیستند، بلکه یک فرد؛

ثانیا، تغییر ایده رابطه بین دولت و قانون. با توجه به مفهوم دولت حقوقی، هیچ واجد شرایط نخواهد بود، بلکه تنها چنین واجد شرایط نخواهد بود، اما تنها چنین است که با حقوق بشر مخالف و نقض نمی کند، بلکه آنها را تقویت و محافظت می کند؛

سوم، تصویب در جامعه و نظام سیاسی آن از چنین کیفیت سیاسی، به عنوان احترام به قانون، بر اساس توجه به آن به عنوان عامل اصلی، غالب است.

سیستم های سیاسی بر اساس اصول دولت حقوقی دارای ویژگی های قابل توجهی هستند که:

مشروعیت (تصویب جمعیت قدرت دولتی، به رسمیت شناختن حق خود برای مدیریت و رضایت، اطاعت خواهد کرد)؛

قانونی بودن . رجیستری بیان شده در توانایی کار و محدود کردن قانون؛

ایمنی مهم ترین جنبه های آن.

مفهوم قدرت سیاسی عمومی یک مفهوم عمومی برای همه برنامه ها است.

انواع مختلفی از قدرت شخصی و اجتماعی در جامعه وجود دارد - قدرت سرپرست خانواده، قدرت آقای بیش از یک برده یا بنده، قدرت اقتصادی صاحبان تولید، قدرت معنوی (اقتدار) کلیسا و غیره. همه این گونه ها یا یک فرد یا قدرت گروهی هستند. این به دلیل وابستگی های شخصی وجود دارد، به همه اعضای جامعه اعمال نمی شود، به نام مردم انجام نمی شود، غیر قانونی ادعا نمی کند، عمومی نیست.

مقامات به طور عمومی توسط اصل ارضی توزیع می شوند، همه چیز به همه کسانی که در یک قلمرو "موضوعی" خاص هستند، مورد توجه قرار می گیرند. این "همه" افراد اثبات شده، جمعیت، مجموعه ای از موضوعات انتزاعی (افراد یا شهروندان) هستند. به دلیل اوراق قرضه قومی، برای مقامات دولتی مهم نیست. قدرت عمومی در قلمرو خود به همه، از جمله خارجی ها (با استثناء نادر)، موضوع است.

قدرت سیاسی قدرت است که مردم را به منافع رفاه جامعه به عنوان یک کل و تنظیم مدیریت می کند روابط عمومی به منظور دستیابی یا حفظ ثبات و نظم.

قدرت سیاسی عمومی توسط یک لایه خاص از افراد حرفه ای در مدیریت و جزء اقتدار انجام می شود. این دستگاه تمام بخش های جامعه را تحت تأثیر قرار می دهد، گروه های اجتماعی اراده خود را (اراده حاکم اکثریت پارلمانی، نخبگان سیاسی، و غیره) بر اساس اجبار سازمان یافته تا زمانی که احتمال خشونت فیزیکی علیه گروه های اجتماعی و افراد را اداره می کند، مدیریت می کند. دستگاه قدرت سیاسی عمومی وجود دارد و به هزینه مالیات از جمعیت، که به طور صحیح تاسیس شده و متهم شده است، عمل می کند. هنگامی که مالیات دهندگان صاحبان آزاد هستند، یا به صورت خودسرانه - زمانی که آنها آزاد نیستند. در مورد دوم، اینها دیگر به معنای خود نیستند، اما ادای احترام یا اعطای آن.

دستگاه قدرت سیاسی عمومی در نظر گرفته شده است که به طور کلی عمل کند. اما دستگاه و بالاتر از همه رهبران او منافع جامعه را بیان می کنند، زیرا آنها آنها را درک می کنند؛ دقیق تر، در طول دموکراسی، این دستگاه منافع واقعی بسیاری از گروه های اجتماعی را بیان می کند و در طول اقتدارگرایی، حاکمان خود را تعیین می کنند که منافع و نیازهای جامعه چیست. با توجه به استقلال نسبی اقتدار از جامعه، منافع شرکتی دستگاه ها و حاکمان فردی ممکن است با منافع اکثریت گروه های اجتماعی همخوانی نداشته باشند. دستگاه و حاکمان همیشه به دنبال منافع خود به منافع جامعه به طور کلی، و منافع آنها عمدتا برای حفظ و تقویت مقامات، در حفظ قدرت در دست خود است.

به وضوح، دفتر قدرت سیاسی عمومی شامل قانونگذار (آنها ممکن است پارلمان، و تنها حاکم)، دولت های اداری دولتی و مالی، پلیس، نیروهای مسلح، دادگاه، نهادهای مجازات. همه بالاترین قدرت قدرت سیاسی عمومی را می توان در یک فرد یا اقتدار متصل کرد، اما می تواند از هم جدا شود. به لحاظ باریک، اقتدار یا دفتر دفتر، ترکیبی از مقامات و مقامات است، به استثنای اعضای منتخب مجلس قانونگذاری (دفتر نمایندگی دولت) و قضات.

دستگاه قدرت سیاسی عمومی، انحصار را برای خشونت در سراسر موضوع و در رابطه با کل جمعیت دارد. هیچ قدرت اجتماعی دیگر نمی تواند با مقامات سیاسی عمومی رقابت کند و بدون اجازه آن قدرت را اعمال کند - این بدان معنی است که حاکمیت قدرت سیاسی عمومی، به عنوان مثال، برتری آن بر موضوع و استقلال از سازمان های مقامات که خارج از این قلمرو هستند. تنها دستگاه قدرت سیاسی عمومی می تواند قوانین و سایر اقدامات اجباری عمومی را منتشر کند. تمام دستورات این قدرت برای اعدام اجباری هستند.

بنابراین، قدرت سیاسی عمومی توسط ویژگی های رسمی زیر مشخص می شود:

• - موضوع موضوع (مردم، جمعیت کشور) توسط نشانه ارضی، سازماندهی ارضی موضوع را ایجاد می کند، انجمن سیاسی یکپارچه شده توسط روابط عمومی و موسسات محیط زیست؛
• - توسط یک دستگاه خاص انجام می شود که با تمام اعضای جامعه همخوانی ندارد و در هزینه مالیات، جامعه مدیریت سازمان بر اساس اجبار به خشونت، سازگار است.
• - این حاکمیت و پیشگیری از قانونگذاری است.

سازمان قدرت سیاسی عمومی و عملکرد آن می تواند توسط قوانین تنظیم شود. در عین حال، روابط عمومی سیاسی واقعی سیاسی ممکن است بیشتر یا کمتر از آنچه که طبق قانون تعیین شده است، به طور قابل توجهی منحرف شود. قدرت را می توان به صورت قانون انجام داد و بدون توجه به قانون.

در نهایت، قدرت سیاسی عمومی می تواند در محتوا متفاوت باشد، یعنی، دو نوع کاملا مخالف ممکن است: یا قدرت محدود به آزادی تحقیر و در نظر گرفته شده برای محافظت از آزادی خود، یا در جامعه ای که هیچ آزادی وجود ندارد، وجود دارد نامحدود بنابراین، نوع قانونی سازمان و اجرای قدرت سیاسی (دولت) و نوع قدرت (از استبداد قدیمی به توتالیتاریسم مدرن) متمایز است. ، ..

اگر حداقل بخشی از موضوعی به قدرت آزاد باشد، به این معنی است که آنها از لحاظ سیاسی آزاد هستند و در ارتباطات دولتی و حقوقی شرکت می کنند، آنها حقوق خود را نسبت به قدرت دارند و بنابراین در شکل گیری و اجرای قدرت سیاسی عمومی شرکت می کنند. نوع مخالف، Despotium چنین سازمان هایی از مقامات است که در آن افراد آزاد نیستند، هیچ حقوقی ندارند. قدرت این نوع شکل می گیرد و تمام روابط بین موضوع را تنظیم می کند، نظم عمومی و جامعه خود را ایجاد می کند.

در علم مدرن، رابطه بین ایالت ها و حق به طور کلی به رسمیت شناخته شده است، نیاز به اساس قانونی قدرت در دولت است. اما اگر فرض کنیم که حق و قانون یکسان است، دولت می تواند هر سازمان، قدرت سیاسی شخصی را در نظر بگیرد، زیرا قدرت استبدادی به قوانین متکی است. اما اگر از تمایز حق و قانون و درک لیبرال از قانون استفاده شود، باید به رسمیت شناخته شود که مقامات دولتی تنها چنین قدرت سیاسی عمومی است که حداقل بخشی از موضوع موضوع اعضای جامعه دارای آزادی است.

بر این اساس، مفاهیم مختلفی از دولت بر اساس آن هستند. E. در مفاهیم مختلف، حوزه پدیده های سیاسی قدرتمند سیاسی، به عنوان یک دولت توصیف شده است، بیشتر یا کمتر گسترده است. به عنوان بخشی از نوع پوزیتیویستی از درک قانون و دولت، مفهوم جامعه شناختی و قانونی دولت شناخته شده است. در چارچوب Uzpolystivist، نوع قانونی بی رحمانه در علوم مدرن، مفهوم لیبرال در حال توسعه است، توضیح دولت به عنوان نوع قانونی سازمان و اجرای قدرت سیاسی عمومی است.

قدرت عمومی - مجموعه

• مدیریت شکاف؛
• آماده سازی برنامه.

دستگاه کنترل - نشان دهنده اندام های سازمان های قانونی و اجرایی و دیگران است. مقامات که مدیریت آن انجام می شود.

دستگاه سرکوبگر اندام های ویژه ای است که واجد شرایط هستند و دارای قدرت و معنی برای عملکرد اجباری دولت هستند. آی تی:

• - ارتش؛
• - پلیس (پلیس)؛
• - آژانس های امنیتی؛
• - دادستانی؛
• - دادگاه؛
• - سیستم موسسات اصلاحی (زندان، مستعمرات، و غیره).