Čuje se biblijski falsifikat Chi Kilcea o glupostima liberalnih istoričara. Kralj Solomon

Koristite život na zemlji - lišen mita.

Ja da zamahnem, jak daleko

Íde iza citata Sulamif

Sa ćilibarom u rutsiju,

Bazaltni profil kralja -

Í na usnama joga,

Idi u lođu zore

Moj dan odmora.

Ttreći jevrejski kralj, legendarnivladar ujedinjenog izraelskog kraljevstva u 965 - 928 pne u periodu poslednjeg. Grijeh kralja Davida i Virsavije. Uključite se u autora „Knjige propovjednika“, Knjiga “Pjesma Solomonove pjesme» , « Salomonove poslovice» , kao i deyakikh psalmi... Sat Solomonove vladavine u JerusalemuBuv poticaji ÊRusalimsky hram- Utočište za íudaizmu.

Im'â Shlomo(Solomon) da bude kao hebrejski iz korijena ( shalom- "Mir", što znači "ne víyna"), kao i ( shalem- "temeljni", "cilisni").

Solomon se može naći u Bibliji, kao i po imenima ljudi. Dakle, inodi vin se zove Adidiya("Kokhaniy od Boga") - simbolična im'ya, data Solomonu kao znak Božje naklonosti njegovom ocu Davidu, igrajući prvu veliku kajatu u istoriji Virsavina.

Dođi pred kralja

Otac Solomon, Davide,Nastojeći da prenese tron ​​na samog Solomona. Međutim, ako je David stariji, Vlad je pokušao uzurpirati ínshy yogo sin, Adonia... Pobijedite uvijshov kod Zmova sa visokim svećenikom Aviafaroma mi ćemo voditi tim sa Vijskim Yoavom,í, ubrzavajući Davidovu slabost, proglasivši sebe kao prestupnika prijestolja, nagovijestivši krunisanje.

Majka Solomonova, Virsavia, a takođe i prorok Natanvidjeli su o Davidu.Adonya vtik i vtik na Skiniauskačući u "Uz rogove ubice" Solomon se smilovao prema njemu.Nakon dolaska na vlast, Solomon je jahao sa učesnicima zmije. Dakle, Solomon je sat vremena vidio Avijaa daleko od sveštenstva i Joabovog strativa, koji je pokušao da sazna. Viconavtsya oba sloja, Vanea, Solomon, imenovavši novu komandu, mi ćemo víysk.

Bog je dao Solomonovog princa za um, tako da se na nju ne gleda kao na slugu bogova. U zamjenu za qiu obítsyanka Bog je nadjačao Solomona neviđenom mudrošću i strpljenjem.

Zovnishnya policy

Solomon je zamaglio, pošto je u to doba bilo više vladara, carske poglede. Ob'dnaní od yogo od strane vladara države izrail i Íudeyazauzeli veličanstvenu teritoriju.

Solomon, pošto je završio petstoti vek, govoriću o Jevrejima i Egipćanimauzimajući jak peršu odred kćer egipatskog faraona.

Kineti kralja Solomona

Zgídno iz Bíblíêua, Solomon mav šest stotina odreda i tri stotine konkubina, srednjih bula i stranaca. Jedan od njih je, kao u tom času, postao kohanski odred i bio je mali za velikog cara, nadmašio je Solomona da bi postao lijen vojnik i klanjao se božanstvima rodne zemlje. Zbog toga je Bog progonio novog i pridobio bespomoćnu poslušnost Izraelskom narodu, a ne poruku cara Solomona. Sa takvim rangom, Solomonovi su brkovi mirno prošli.

Solomon je umro 928. pneu vítsí 62 stijene... Iza legendeTse je postao u tom času, ako je bio spontan nakon budućeg novog veterinara... Ako pustiš pomilovanje), bliski nisu postali sretni sve do trenutka kada im crvi nisu počeli oštriti batinu... Tilki todi yogo bulo zvanično proglašen mrtvim i odveden.

Čak i za Solomonovog života, pobuna starih naroda (edomyan, arameyan ); Neposredno nakon njegove smrti, izbila je pobuna,uzdigao u dva kraljevstva izrailske i udejske

Legende o Solomonu

Presuda kralja Solomona

Solomon pokazuje svoju mudrost prije presude. Na neugodan način, dvije žene su došle na sud prije nego što su došle na sud. Smradovi su živjeli u jednommoj štand, a u koži nije bilo tako mokro. Noću je jedna od njih zgnječila svog čovječuljka i dovela ga do posljednje žene, a kad je bila živa, uzela je svog. Žene Vrantzí su se počele sukobljavati: "Moje dijete je živo, a tvoje je mrtvo", rekla je koža. Ovako se smrad i smrad zadržao pred carem. Viseći í̈kh, Solomon je naredio: "Donesi mač."

Odnio sam mač kralju. ZOlomon kaže: "Podijelite živo dijete na navpil i dajte pola od jednog i pola od jednog". Jedna od žena je, na iste riječi, viguknula: "Daj ljepše, glupavo, ale, nemoj ga tjerati!" Insha, navpaki, je rekao: "seci, ne puštaj, ni, ni." Todi Solomon, govoreći: "Ne tuci dijete, nego ga daj prvi put: dođi majci." Ljudi su se osjećali zbog tse i postajanja šanuvati kralja, za sve što su smirili, jer mu je Bog dao mudrost.

Kilce od Solomona

Poput cara Solomona, sedeći u svojoj palati i tepajući, kao na ulici, Ljudin je bila privezana za glavu u zlatnom šatiju od crne do glave. Solomon je povikao u sebi qiu lyudin i energizirao: "Chi nije skitnica?" Istovremeno, to je slučaj i sa vinom juvelira: "I Urusalim - budi slavan po mestu gde dolaziš ovamo bez nemoćnih, careva i prinčeva." Evo ts_kavivsya, koji su dragulji zlatara? Prvi je ponosno napravljen, veoma bogat. Ovdje se car nasmiješio i rekao, ako je zlatar tako pametan, hajde da razbijemo obruč, da pljačkamo ljeta veselima, a vesela sumama. Prvo, ni za tri dana dijete neće biti spremno da naruči strategiju zlatara. Yak bi not buv talanovitiy draguljar, ale je trećeg dana bio u strahu da pišov kralju sa prstenom za novog. Bilja na pragu palate vina Rahavama, sina Solomonovog, i misleći: "Grijeh je mudar čovjek - pola mudar čovjek"... Rakhavin prvi govor o sopstvenoj poletnosti. Istovremeno se nasmiješio, uzimajući cvijeće sa tri strane obruča i uvijajući tri jevrejska slova - gimel, zain i yud. Rekavši to, može se sigurno ići kralju. Solomon uvija zglob i istovremeno vizuelno znači slovo sa tri strane zgloba na svoj način - í echníy zmíst skraćenica גם זו יעבור "I tse tezh pass". Kao da se krug vrti, a cijeli sat ide gore-dolje po planinama, tako se vrti svjetlost i vrti se dio ljudi. Kada sam odmah razmislio o tome, mogao sam da sednem na visoki tron, nisam mogao da čekam, ali cena bi nestala, odmah sam postao sažet. A ako ga je Ashmodai bacio na ivicu svog svjetla, a Solomon zaustavio tri rakete, onda se čudite obruču, osvojite rozum, pa kad prođete, i postalo je zabavno.

Imidž gospodarice

Slika cara Solomona nudihnuv Bagatiokh pjesnika i umjetnika: tako, Nimetsky pjeva XVIII vijek. F.-G. Klopstockpripisujući tragediju viršaha njemu, umjetniku Rubens slikanje slike "Solomonov sud", Hendldodjeljujući govornika vama i Gounodu- Opera. Film je zasnovan na motivima popularne legende« Solomon i kraljica Savska» (1959). Godine 2009. režiser Oleksandr Kirinok bulo znyato film« Iluzija za strah» (iza knjige Oleksandra Turčinova), de lik cara Solomona i legenda o novom vikoristanu za otvaranje lika glavnog junaka, Korobova usvojena, uz pomoć dugo i srećnih analogija. Čečenski bard Timur Mutsuraêvdajući Solomonovoj pesmi jedno ime.

Uvjerite se: nije pametno, što se nisam prepustio divnoj listi« Sulamif » A.I. Kuprina, čim Vy dosi nije pročitao njenu, za raju - potrebno je znati sat.

Prophet Solomon 18 čl.

Nikola Poussin. Solomonova presuda. 1649

Stasis Krasauskas, od ílustratsíy do Sulamífí

Car Solomon (na hebrejskom - Šlomo) - sinonim Davida iz Bat Ševija, trećeg hebrejskog kralja. Blisk tsarbuvannya zakarbuvavsya u sjećanju naroda kao čas pronalaženja razvoja jevrejske moći koja je tekla, kada je insistirala na periodu pada u dva kraljevstva. Narodni perekaz znao je mnogo više o njegovom bogatstvu, blistavosti i smutnji, o njegovoj mudrosti i pravdi. Glavom i zaslugom svoje, pravedni kralj David, koji je gurnuo svog oca na sebe, prizvaće Hram na planinama Sion.

Već u vrijeme Solomonovog naroda, prorok Natan je vidio središte Davidovog bluza i visna milosrđa Gospodnjeg; prorok mu daje ínshe ím'ya - Edídya ("ljubljeni od B-ga" - Šmuel I 12, 25). Dekhto vvazhaê, scho tse bulo prazvizhnim yogo im'yam, i "Shlomo" - prizviskom ("mirotvorac").

Solomonovo približavanje prijestolju opisano je na dramatičniji način (Mlahim I 1 í dalí). Ako je car David bio na samrti, yogo sin Adoniya, kada je postao starješina kraljeve bluze nakon smrti Amnona i Avšaloma, smislivši da preuzme kralj u posjed za života svog oca. Adoniya je znao, Mabute, da je kralj posjetio tron ​​sinovije njegovih kohanelskih ratnika Bat Ševija, i želeći da nadmaši svoje natprirodno. Formalno, desnica je čizala na yogo bootsi, i brinula se o vašoj prisutnosti ubrizganog komandanta Yoava i prvosveštenika Ev'yatara, te proroka Nathana i svećenika Tsadok bulija na Solomonovim čamcima. Za neke je pravo starešine traži volju kralja, a zarad trijumfa formalne pravde, smrad je propao, u tabiru Adonia. Poštovali su da adonija nije postala Davidov prvorođenac, tada je kralj imao pravo da dodijeli prijesto kome god je htio, želio je svog mladog sina Solomona.

Smrt cara, scho se približavala, podstakla je uvredu na stranku aktivnom vistupu: smrad je htio planirati za život cara. Adonija je mislila da činovnike uvede na kraljevski način života: u pobednike kočija, iscelitelje, pedeset klizača, pošto je sebi poslala brojčanu poštu. Ako je, na yogo misao, uputio pravi trenutak za zd_snennya razmisliti, vín vlashtuv iza mjesta banket za svoje činovnike, želeći da se izglasa za kralja.

Ale, na radost proroka Natana i njegove kćeri Bat-Ševe, kraljev perekonati bio je udaljen od svetaca zaštitnika obytsyanke: odredi Solomona kao svog prestupnika i pomaži ga za kraljevstvo. Sveštenik Tsadok kod nadzornika proroka Nathana, Bnayaga i tor kraljevskih čuvara (creti u-batogi) odveli su Solomona na kraljevskoj mazgi u džerel Gikhon, de Zadok ga je pomazao u kraljevstvo. Ako su zvuci rižke potonuli, ljudi su vikali: "Živeo kralj!" Narod spontano juri Solomona, nadzirući palatu uz muziku i trijumfalne povike.

Zvuk o Solomonovom pomazanniku razljutio je Adoniju i njegove pristalice. Adonia, boj se Solomonove sposobnosti, šaputanja u svetilištu, skakućući uz rogove žrtve. Solomon, kad te je pogledao, kao da se drsko vodi, „kosa ti ne pada s glave na zemlju“; na prvom mestu, biće bolova. David je umro bez barijere, a kralj Solomon je stupio na prijesto. Oscilacije Solomonovih simpatija, Rehavam, za vrijeme Solomonove vladavine, jedan rik (Mlahim I 14, 21; str. 11, 42), pa ga pusti, ali Solomon nije postao "dječak" kada je došao na prijestolje , kao što je moguće bulo (postoji -so, 3, 7).

Već su prvi crocs novog cara potvrdili lutku, presavijenu o caru Davidu i proroku Natanu: pojavio se kao nepristrasan i pronicljiv vladar. Tim čas Adonia je zamolila kraljicu-majku da traži kraljevsku dozvolu za yogo shlyub z Avishag, rozrahoyuchi na narodnu misao o onima koji imaju pravo na prijesto ma da iz carske blizine, koji će dobiti njegov odred ili konkubinu ( por. Šmuel II 3, 7 í dalí) 16, 22). Solomon je inteligentno razmišljao o Adoniji i oživio svog brata Stratija. Oskilki Adoniyu su uzeli Yoav i Ev'yatar, a zatim su ostali zaglavljeni iza sjedišta prvosveštenika i poslani jogiju u Anatot. Zvuk o carevom grickanju stigao je do Yoava i pronađen je u svetilištu. Po naređenju kralja Solomona Bnayagua, uvezao se onog, koji je bio odgovoran za izvještaj Avneru i Amasiju, dodajući njegovo pravo na proglašenje (Div. Shemot 21, 14). Buv Usuniona i lopova iz Davidove dinastije, Šimi, Šaulov rođak (Mlahim I 2, 12-46).

Međutim, ne znamo za slojeve ínshí vipadnya od strane cara Solomona. Osim toga, stopostotno Yoava i Shimi neće zavještati viconavovog oca (ibid, 2, 1-9). Obilježivši vlastitu moć, Solomon je preuzeo reviziju zgrade i stao ispred njega. Davidovo kraljevstvo bilo je jedna od najvažnijih sila u Aziji. Solomon je malen radi spašavanja logora. Pobjeda je požurila da se pridruži prijateljstvu sa ženom sa šansom u Egipat; Faraonova olupina u Erec-Izraelu nije bila uspravljena protiv Solomonovog volodina, već protiv hananskog Gezera. Nezabarom Solomon se sprijateljio sa faraonovom kćerkom i skidao duhove Gezera na posagu (ibid, 9, 16; 3, 1). Tse bu shche sve dok nije potaknuo Hram, tobto na klipu kralja Solomona (tada na istom mjestu, 3, 1; 9, 24).

Osiguravši takav rang svog svetog kordona, car Solomon je obnovio zajednicu sa svešteničkim susidom, finskim kraljem Khiromom, s kojim je među prijateljima bio i kralj David (ibid., 5, 15-26). Ymovírno, sa oznakom bliskosti sa drugim narodima, car Solomon je uzeo svoje za pratnju Moaba, Amonjana, Edomaca, Sidonaca i Hítyoka, yakí, Mabut, legli u plemićke porodice cichova.

Carevi su donosili Solomonove torbe sa darovima: zlatom, srebrom, šatijem, zbrijom, konjima, mazgama (ibid., 10, 24, 25). Salomonova prtljaga bila je isto tako velika, pa je „razbijena u kamenje rusalimi, a kedrovi polomljeni u platanu“ (isto, 10, 27). Kralj Solomon voli konje. Pobijedite prvi put u knjizi o automobilu jevrejskoj vojsci (ibid, 10, 26). Na svim yogo poduhvatima leži širok raspon oružja, veličine veličine. Tse je dao blisky tsaruvannyu, ale, vodnochas, udario važnog tajkuna na stanovništvo, što je još važnije, na koloniju Efraim i Menaše. Tsí colína, dídríznyayuchis zbog karaktera i deyakim posebnosti kulturnog razvoja od Colíne Jehudi, do bilo kojeg carskog díma, uspostavljena je separatističkim pragmatizmom. Car Solomon bi, razmišljajući s primus robotima, zadavio svoj temperamentni duh, ili rezultate onih koji su mu se direktno suprotstavljali. Istina je, kada se Ephraimit Urovam pokušao pobuniti za Solomonov život, to se završilo neuspjehom. Buv uvoza je izboden. Nakon smrti cara Solomona, njegov kreator politike u odnosu na "kuću Josifovu" sazvao je do kraja dana deset plemena iz Davidove dinastije.

Veliko nezadovoljstvo sredine proroka i naroda, pravih Bogova Izraela, postalo je tolerantno na vaspitavanje u kultovima jezika, kako su ih uveli članovi porodice. U Toriju ćete vidjeti da ćete biti u hramu na planini Oliyniy za moavskog boga Kmosa i boga Amonija Moloha. Tora od starosti vezuje "spas vašeg srca od Boga za Izrael". Todi je vidio lom u svojoj duši. Roskísh i bogata zloća razbjesnili su njihova srca; slabeći fizički i duhovno, bili smo krivi što smo ulivali naše gardiste-lingviste i pišov ičnim putem. Cijena poruke od Bg je bila to zlo, ali je Solomon, koji je osvojio Toru, dva puta počašćen Božanskom krvnom lozom: prije buđenja Hrama, u Givoniju, bilo je mnogo žrtava Hramu. U noći se pojavio Sve-Gospod, Salomon je budan, i predložio je da traži od Njega sve što kralj ne zaboravlja. Solomon nije tražio ni bogatstvo, ni slavu, ni dovolitju, niti je savladao neprijatelje. Vin traži da ga liši mudrosti naroda. Bog mu je otkrio i mudrost, i bogatstvo, i slavu, i, kako je to u poznavanju zapovesti, to je i dobra ideja (ibid., 3, 4). Odjednom vam se Bog javio na kraju života Hrama i princeza ga je ugledala, slušajući njegovu molitvu na osvećenju Hrama. Svebožanski ob_tsyv da će hram i dinastiju Davida prihvatiti njegov vlastiti zahist, ako samo ljudi od padnu sa Nyogoa, tada će se hram vidjeti i narod izgnanstva iz zemlje. Ako je sam Solomon zakoračio na put idolopoklonstva, Bog mu je pomogao da mu oduzme vlast nad nama Izraelom i preda ga, zasjenivši Davidovu kuću samo vlast nad svijetom (ibid., 11, 11-13).

Kralj Solomon je vladao četrdeset godina. Sa atmosferom kraja kralja, izneću harmonije Koeletovih knjiga. Okusivši sve životne radosti, ispivši činiju hrane do dna, autor će se preokrenuti, tako da mu nije drago da bolest postane meta života, nije miris zmije ono što daje napolje, ali strah Božiji.

Kralj Solomon u Agadiju.

Osobitost cara Solomona i porijeklo njegovog života postali su miljenici Midrashove zavjere. Imena Agur, Bin, Yake, Lemuel, Itiel i Ukal (Mishel 30, 1; 31, 1) objašnjava se kao ime samog Solomona (Shir ha-shirim Rabba, 1, 1). Solomon se popeo na presto, pošto je imao 12 godina (posle Targum Šenija pre knjige o Esteri 1, 2-13 godina). Osvojio car 40 godina (Mlahim I, 11, 42) i, od istog, umro pedeset i dve godine iz porodice (Seder Olam Rabba, 15; Bereishit Rabba, S, 11. Ved, međutim, Josip Flaviy, Judaic Antiquity, VIII , 7, § 8, odlučuje da se Solomon popeo na prijesto od trinaest godina od naroda i kralja od 80 godina, također komentar Abarbanela Mlahimu I, 3, 7). Haggad o sličnosti između kraljevstava Solomona i Davida: uvreda smrada vladala je četrdeset godina, uvreda su pisali knjige i pisali psalme i parabole, uvrijeđeni su ih imali na umu i jasno prenijeli kovčeg na zapovijest, na baštu, rue. (Shir ha-shirim rob, 1. str.).

Mudrost kralja Solomona.

Solomonu se pripisuje posebna zasluga za one koji traže dar mudrosti (Psikta Rabati, 14). Solomon je učestvovao u mudrosti odreda, pa je izrečena naredba: "Onaj, kako da ubijem Solomona, vidi, mi možemo pomoći da postanemo mudri" (Berakhot 57 b). Osvojite rosum mov zviriv i ptakhiv. Kreativan sud, bez zahtjeva da završi svjedočenja, za to i na jedan pogled na grobove znaš, ko je u pravu, a ko kriv. Pisnya Pisen, Mishlei i Koelet Car Solomon, pišu u toku Ruach ha-kodesh (Makot, 23 b, Shir ha-shirim Rabba, 1. str.). Solomonova mudrost se pojavila u progresivnom širenju Tore u Zemlji, najvjerovatnije u sinagogama i školama. Uza sve to, Solomon se nije osjećao ponosnim na svoj ponos, jer mu je bio potreban skok, pošto je za sebe zatražio sedam prisutnih starješina (Shmot Rabba, 15, 20). Takav pogled na Solomona iz Amoraja, mudraca iz Talmuda. Tannai, mudraci iz Mishnya, za vinyat od nar. Yose ben Khalafta, zamišljajući Solomona u ljupkom svjetlu mensha. Solomon, izgleda kao smrad, vreba mnogo odreda i postepeno povećava broj konja i stvari, uništavajući Torijevu ogradu (Dvarim 17, 16-17, povremeno iz Mlahima I, 10, 26-11, 13). Vining se sigurno pomirio sa svojom mudrošću, da je čuo super-listu dvije žene o djetetu bez svjedoka, zbog čega se odrekao osude bat-kola. Knjiga Koeleth, o misli mudraca, prekinuta je svetošću i „lišena mudrosti Salomonove“ (V. Talmud, Rosh Hashana 21 b; Shemot Rabba 6, 1; Megila 7a).

Moć i blistav kralja Solomona.

Car Solomon je vladao nad uzimom girskog i donjeg svita. Disk Misyatsya prije sata kralja nije se mijenjao, ali je dobro stalno nadmašilo planinu nad zlim. Vlada nad anđelima, demonima, tim stvorenjima dala je posebnu radost kralju. Demoni su dostavljali skupo kamenje i vodu iz dalekih zemalja za uzgoj egzotičnih ruža. Zviri i same ptice uđoše u kuhinju. Koža hiljadite čete se u to vreme spremala za banket, pa su prinčevi uvek bili dobrodošli da je posete. Car ptice, orao, mažen po svim naredbama cara Solomona. Iza pomoći magične osobe, na kojoj je ugraviran lik Vsevišnog, Solomon je vipitao anđele mnogo tamnita. Osim toga, Dar Svesemena mu je dao ćilim od lave. Solomona je zamijenio cim kilim, odlaskom u Damask i večerom u Mídíyi. Mudri car, kao da je uštipnuo muhu, kao da mu je sa zemlje dat sat jednog njegovog dobrog vremena, stavivši na ruku i pruživši: chi ê je u celini bilo više za Solomona. Murakha ídpovív, koji više voli sebe, na to, Bog nije poslao bi pred novog zemaljskog kralja, i to nije stavio bi pred njega u njegovu ruku. Solomon je bio oslobođen, naježio se i viknuo: "Znaš li ko sam ja?" Ale murakha je rekao: „Znam da ima mnogo grana male klice (Avt. 3, 1), tako da nemate pravo da se njome hranite”.
Vezanost za tron ​​kralja Solomona opisana je u izvještaju Drugog Targuma prije knjige Esther (1. str.) i ínshih Midrash. Sigurno je sa Drugim Targumom, pri silasku na tron ​​bilo 12 zlatnih leva i stilova i zlatnih orlova (za posljednju verziju 72 i 72), jedan protiv jednog. Brojni skupovi su doveli do prijestolja, na čijoj su se koži nalazile zlatne slike predstavnika kraljevstva stvorenja, dva na koži, jedan na drugom. Na vrhu prijestolja nalazila se slika borovnice sa borovnicom u blizini žljebova, što nije dovoljno da simbolizira panuvanju Izraela nad jajnicima. Na istom mjestu nalazi se i zlatni svijećnjak za jačanje zlatnog svijećnjaka od čotiirte čaša za svijeće, na sedam kugla sviraju imena Adam, Noah, Šem, Abraham, Itzhak, Yaakov i Iova, a na sedam one - imena Lev, Keat, Aramar... í Hura (za verziju ínshoyu - Haggaya). Iznad svijećnjaka nalazi se zlatni glečik sa maslinom, a ispod - zdjela od zlata, na kojoj su bulo ugravirana imena Nadava, Avigu, Eli i dva jogo plava. 24 vinove loze nad prijestoljem radile su nad glavom kralja. Uz pomoć mehaničkog aneksa, tron ​​je zamijenjen Salomonovim bazhannyjem. Zgídno s Targum, sva bića su uz pomoć posebnog mehanizma ispružila svoje šape, ako bi Solomon došao na prijestolje, car bi mogao puzati po njima. Ako je Solomon stigao do prvog koraka, orlovi su ga uzeli i sjeli na kristal. Tada joj veliki orao nanese vjetar na glavu, a orlovi i leve pođoše na brdo, da ih oko cara pričvrste. Golub se, hrabro, spustio iz kovčega Suviy Tory i Clav Yogo u Solomonovu koloniju. Ako je car, Sanghedrin ispratio, počevši prije nego što je izabrao pravo, kotači (ofanim) počeše da se vrte, a zvijeri i ptice ispuštaju krikove, tiho su drhtali, hto mav namir dati hibni svidchennya. Usred Medraša, pokazalo se da kada je Solomon otišao na tron ​​stvorenja, ona je stajala na koži, kada je to prenijela u ofanzivu. Sjajni tron ​​će biti ispečen skupim kamenjem i kristalima. Nakon Solomonove smrti, egipatski kralj Šišak je odmah preuzeo njegov tron ​​od imovina hrama (Mlahim I, 14, 26). Nakon smrti Sancheryeva, poput kuma Egipta, tron ​​znanja Khizkyyaga. Neka tron ​​traje kada faraoni Neho (nakon poraza cara Yoshiya), Nevukhadnetsar, nareshti, Ahashverosh. Vladari nasilnika su znali za dodavanje na prijestolje, a nisu to mogli priznati. Mídrashí opisuju i vezivanja za Solomonov "ipodrom": win mav tri farsanga glave i tri zavshirshki; usred poslednjeg bulevara, dve stotine lonaca je ubačeno u planine planina, u kojima su zombiji i ptice pokupili bule.

Prije sata buđenja, Solomonov hram su pomogli anđeli. Diva element je poznat svuda. Samo teško kamenje se penjalo uz brdo i potonulo na pravo mjesto. Mayuchi dar proroštva, davši Solomonu dar Babilonaca da raznese Hram. Za njega je držao poseban podzemni paravan, u kojoj će godini biti žrtvovan kovčeg (Abarbanel Mlahimu I, 6, 19). Drveće koje je zasadio Solomon u Hramu donosilo je plod tokom sezone. Drveće je uvelo, pošto su jajnici otišli u Hram, smrad će malo manje rasti zbog želja Mashiacha (Yoma 21 b). Faraonova kćer je dovela Solomona iz svoje kuće u kult idolopoklonika. Ako se Solomon sprijateljio sa faraonovom kćerkom, on je sa neba video arhanđela Gavriila, a sa neba se pojavio i arhanđel Gavrilo i sagradio stub bez ijednog u moru, u blizini onoga što je pretvarao da je ostrvo, jer koju bi on inspirisao Rim, kao majka Rusije. R. Yose ben Khalafta, koji je šef "priymaê bik cara Solomona", vvazhaê, protest, Solomon, pošto se sprijateljio sa kćerkom faraona, mav jedan meta zamotao u yuhrystvo. Isnu dumka, scho Mlakhim I, 10, 13 pored tlumachi u tom smislu, da je Solomon, ušavši u zlokobni prsten kraljice od Ševskog, rodio Nevukhadnetsar, koji je zruynuv Hram (div. Ínshí zvsím zaboravljaju priču o carici Savskoj i njenim iznesenim zagonetkama, i riječi malkat Shva rasumíut yak mlekhet Shva, kraljevstvo Savske, gdje je rođen Solomon (V. Talmud, Bava Batra 15 b).

Pad kralja Solomona.

Spavaj Toru naizgled, da je kralj Solomon zbog svojih grijeha izgubio prijestolje, bogatstvo i um. Uzgred su reči Koeleta (1, 12), Devin govore o sebi jak o kralju Izrailu u poslednji čas. Pobjeđivati ​​stalno silazeći s visina slave u nizinama zla i nesreće (V. Talmud, Sanhedrin 20 b). Pripuskayut, koji se do ovog saznanja proširio na opanuvati prijestolje i postati kralj. Zbacivši Solomona s prijestolja, anđeo je preuzeo sliku Solomona i uzurpirao njegovu moć (Ruth Rabba 2, 14). U Talmudu, ideja anđela je Ashmadai (V. Talmud, Hitin 68 b). Mudraci prve generacije poštovali su Talmud, ali mu je Solomon dao udio u životu svog života (V. Talmud, Sanhedrin 104 b; Shir a-shirim Rabba 1, 1). Rabin Eliezer o hrani o Solomonovom životu daje dobru poruku (Toseph. Yevamot 3, 4; Yoma 66 b). Ale, sa strane, o Solomonu se kaže da ga je Svevišnji udario, kao i njegovog oca Davida, sve njegove grešnike (Shir a-shirim Rabba 1. z.). Talmud kaže da je kralj Solomon vidio dekret (takanot) o eruvu i obmanjivanju ruku, kao i uključivanje riječi o hramu u blagoslov za kruh (V. Talmud, Berachot 48 b; Šabat 14 b; Eruvin 21 b) .

Car Solomon (Sulejman) u arapskoj književnosti.

Među Arapima, hebrejski kralj Solomon je "gospodarski glasnik" (rasul Allah), poput preteče Muhameda. Posebno lektorske arapske legende ispisane su na prvoj sceni sa kraljicom Savskoj, državom koja se poistovjećuje sa arapskom. I "Sulejman" je dat svim velikim kraljevima. Sulejman, nakon što je odsjekao od anđela, chotiri skupo kamenje i ispravi magični prsten. Za prsten je vezana moć strukturiranja na takav način: Sulejman poziva, znajući prsten, ako gura, i predaje jednom od svojih odreda, Amini. Poput zlog duha Sakre, preuzimajući lik Sulejmana i uzimajući prsten iz ruku Aminija, siv na kraljevskom prijestolju. Ostavite Sakra kao kralja, Sulejman je nevoljko otišao, i zgrabio ga s milošću. Četrdesetog dana, car Sacra je bacio prsten pored mora, gdje je bačena riba, a Sulejman je bio pripremljen za večeru. Sulejman je otvorio ribu, upoznao prsten i ponovo stekao snagu. Četrdeset dana, kada su bili krivi za provincije, krivili su one koji su obožavali idole. Međutim, istina je, Sulejman nije znao, ali je samo jedan od odreda znao (Kuran, Sura 38, 33-34). Još kao dječak, Sulejman je skasovavao odluku svog tate, na primjer, ako ste vidjeli hranu o djetetu, dvije žene su se pretvarale da su jak. U arapskoj verziji Crkve razvoja djece jednog djeteta žene. Daud (David) je dao ostavku na otrcanost najstarije žene, a Sulejman je predložio razvoj djeteta i poslao malo dijete na protest. Sulejmanov prelazak preko tate se, po svemu sudeći, očituje i u njegovim odlukama o promjeni, kao i na travi na njivama (sura 21, 78, 79), te o stvarima, poznavanju zemlje za prodaju zemljište; imovinu su polagali i kupac i prodavac.

Sulejman je postao veliki ratnik, amater u vojnim pohodima. Pažljivo kohannya yogo do konja koje je ranije dozvao, scho, gledajući oko sebe kao 1000 konja dostavljenih jomu, zaboravljajući da čuje podnevnu molitvu (Koran, sura 38, 30-31). Za cijenu je ubio svoje konje za cijenu. Izbjegnite da vam se pojavi Ibrahim (Abraham) i da premjestite hodočašće u Meku. Sulejman ga je prekršio, a onda sve do Emenua na kilim-litaku, odmah su bili sa njim ljudi, zli i zli duhovi, ptice su preletjele Sulejmanovu glavu debelom ivicom, praveći krošnju. Sulejman, međutim, sjetivši se da na svijetu postoji hud, i zagrmivši svoju strašnu kaznu. Ovo je posljednji, nezaboravni dolazak i smirenje prognanog kralja, koji mu je pričao o čudima, o lijepoj kraljici Bilkis i kraljevstvu. Todi Sulejman je poslao kraljicu sa udurom od lista, u kojem je zamolio Bilkisa da prihvati ovu promjenu, a on je poslao poruku zemlji. Kako bi ohrabrio Sulejmanovu mudrost, Bilkis je predložio svoju slabu hranu i, prešavši preko, narešti, na onoga koji je daleko oborio svoju slavu, odmah je ožalošćen iz svog kraljevstva. O pisanom prijomu, Sulejmanovoj vladavini za kraljicu, io njenim iznesenim zagonetkama govori se u suri 27, 15-45. Sulejman je umro pedeset i tri godine od naroda, kada je bio četrdesetogodišnji kralj.

Postoji legenda da je Sulejman uzeo sve magijske knjige, otišao u svoje kraljevstvo i zatvorio ga kod kutije, koja, stavivši svoj tron ​​pod palac, nije smetala, već je oklevala da ubrza sa njima. Nakon Sulejmanove smrti, duhovi su se malo oglasili o novom, kao o šarmeru, koji se sam ubija knjigama. Bagato hto tsomu povíriv.

Solomon... Značenje riječi znači mirno... Solomon je sagradio desetine Davidovih sinoda i rođen je iz Virsavije, kolonije odreda Urije, 1033. godine p.n.e (). Ime Solomon dali su mu oci, zgídno iz Natanovog proročanstva, u znak okretanja svijetu tog Božjeg milosrđa, u spomen na mirnog kralja, da se suprotstavi ratobornom kralju Davidu (). Gospod, pošto se zaljubio u novorođenče, í ín. Nathan, iza riječi Gospodnje, imenovanje yogo Adidiya- Voli s Bogom ().

O dostojanstvu i mladosti svećenika Sina Virsavia. nećemo vam prenositi nikakve informacije. Sudi iz velike ljubavi, kao David, da popravi njegovu možda, ali ofanzivu, i prema tim urohističkim zavitima, poput onih od useva, vezujući ih, prebacujući u kraljevu vlast, - onima, koji su tako ludi, to je ludo, vrlo beznadežno, velika ruza cijela gomila pomicanja i sugestija sve moderne izraelske mudrosti i mudrosti, osim, osim, osim mudriji, odlazi.

Kolya David stariji, uvíyshov na otmicu lita(), Adoniya, stariji plavi jogo, pokušava da se popne na tron ​​svog oca. Yoav, glavni načelnik Vijske i glavni sveštenik, pomagao je u ostatku preduzeća. Aviafar je, poput poglavara crkve iza svog visokog logora, omogućio veliki priliv u središte Izraela. Yoav i Aviafar su divljački, ljubazno shvatili kako je živio smrad u prelaznom periodu i sadašnjem redoslijedu govora, za koji se lako može nositi s tom snagom. Adonya nije primila poruku Virsavije, a ako je tražila od druge braće na premještaju da vladaju kraljevstvom, onda nije bilo potrebno tražiti Solomona: Mabut, on je već znao za sudbinu svog oca i o Božanskom za one koji neće biti voljni. Prorok Nathan, bachachi su poletni, kakvi su mogli postati u svačijem umu, potajno obradujući virus Virsavia svom starom kraljevskom čoloviku i govoreći mu o njegovoj zakletvi - da će ubiti Solomona sa umirućim ocem na njegovom prijestolju. Carica je prekršila Davida, a mi ćemo moći ispuniti šanse da uđemo, tako da Adonijin zadiranje na tron ​​neće biti narušeno.

Na prelazu u osamnaestogodišnjak, David je tajno kaznio Vaneja, providnog komandanta, Sadoka, prvosveštenika, proroka Natana, da odvede Solomona do potoka Gion, pomaže ga mirom i izglasa ga ispred narod kao kralj Maybuta. Sve tse bulo viconano sigurno. Bio sam kiseo od surma, i sav narod je povikao: Neka živi kralj Solomon. Radijski zvuci truba, koji su bili lunarni u gradu, nisu znali kako se osjećaju Adonin i njegovi sveštenici, koji su u strahu ustali od straha, kajati mahali i zakleli se princezi Maybut. Bližio se čas Davidove smrti, a osovina krivice, koja je dozivala Solomona, sustigla ga da sačuva čistotu srca i pravdu kao u liku vlasti, i u guverneru s desne strane; Nakon što vidite svoj izvještaj, insistirajte na moći hrama Ugov, kažnjavajući vas da kaznite Yoava jer su udarili Avnera i Amessaija, poput Semeya, zbog prokletstva proklete stvari, i udarili po glavi kralja. Neslomljeni stari kralj je spavao sa svojim očevima, a Solomon je postao jedini kralj u Izraelu.

Suvoro vikonujuči zapovedaće svom tati i radi zaštite sveta za svoje kraljevstvo, mladi car, pre nego što ubrza na vreme da pozove svoje kraljevstvo, sa milosrdnih vrata: uz pomoć Adonije, Avisaga, ostatka Davidića, u budućnosti Aviafar buv dodavanja njegovog dostojanstva i progonstva u Anaf, na mjesto Lanea, u koloniju Veniaminovy. Oprošten od zlih jevanđelista, Solomon je uzeo kćer faraona, kralja egipatskog, i za sebe u Davidovom mraku - žudnju i jurnjavu na prekršeni zakon, ali ju je vidjela i bacila nesvjesna ruža.

Solomon, poštujući potrebu za ateizmom za čas bezbožnog obožavanja idola ljudi iz prošlosti, koji još nisu bili pozvani iz idolopoklonstva, već su se žrtvovali i žrtvovali na visini. I ja to želim zaljubivši se u Gospoda i slijedeći vladavinu Davida, njegovog oca, ale i vina, prinoseći žrtve hramu na visinama. ().

Dok se hram nije ohrabrio, svetilište, koje se pokajalo na veliko poštovanje od strane naroda, nalazilo se u Gibeonu, gdje je stajao uz srednju žrtvu tog vivtara, Moiseêm još uvijek u pustinji. Odjednom je došao Solomon, jedan sat od čisto posječene ograde, i ovdje je došao na žrtvu Gospodu Bogu hiljadu ljudi. Gospod ti se javio noću i rekao ti: Pitaj, zašto ti dajem? Mladi kralj, s velikim poštovanjem za poniznost i poslušnost volji Božjoj, traži samo jedno - mudrije srce, kako bi mogao pravedno suditi i čeruvati od brojno brojnog naroda koji vjeruje njegovoj vlasti. Prvo, Gospod je zaljubljen, poštovaću svetog episkopa što je pitao Solomona. Jom je dat od Gospoda srcu mudrosti i inteligencije, osim toga, bogatstvo i slava su bili veći, ali ne s druge strane. Solomon se okrenuo todí írusalimu i pred Kovčegom Zavítu prinio Gospodu žrtvu prijatelja. Napravio sam sjajan banket za sve svoje sluge. ().

Pošto se u potpunosti učvrstio na prijestolju i pripremio se za izdržavanje svojih bogatih i teških obaveza, Davidov uvreditelj ê je sada pred nama mudar kao vladar ostalih 12 kolonija. Oskilki slavnog cara Solomona, viklad III knj. Kraljevstva (III-XI), ono iz II knjige. Steam. (IX), za neživopisne vinjete, može imati urivijalni karakter, vrlo kratak naris u I) - Salomonova mudrost, II) - njegovo bogatstvo, III) - njegov kralj i njegov poseban karakter.

I. Solomonova mudrost... Rozum Solomonov mav brkate uši, na kojima je mudrost izrubljena, - do zdravih rasuđivanja, velikog pamćenja, veličanstvene rezerve znanja i velikog zastoja do desnice. Mudro, pojava superkola između dve majke je još uvek živa i mrtva glupa, superkola, koja su se pojavila u njegovom prisustvu, pojavljuju se u novoj jasnijoj i tačnije mudrosti, osećaju u ljudskom srcu i blistavoj mudrosti ().

Zdravi klipovi, poput vina keruvavavsya u administrativnom pravu, izlili su taj strah na tako mudrog sudiju. Nemoguće je istovremeno ne spomenuti da su sudovi o zadacima za značenja časa postali jedan od najvažnijih kraljevske vladavine; a osovina mog čitanja je u Bibliji, taj Solomon, pravo na uvo njegovog kralja, razbivši trem od prestola, po kojoj krivici, trem za sud(), bilo kojom prilikom usred godine

Znanje djece s desne strane je zaista divovižno. Ja Bula je mudrost Solomonova, poštovaću sveštenika. pisac, pogled na mudrost svih blues Goinga i svu mudrost Egipćana. Osvojite mudro za sve ljude(). Vin je rekao tri hiljade parabola, i pismeno, hiljadu i pet (stih 32). Yogo znanje o nasilniku je još raznovrsnije. Iza riječi o. diêpisuvacha, Govorio sam o kedrovima, koji su u Livanu, sve do izopa, koji virosta muru; govoreći o tvarima, í o pticama, í o plasunima, í o ribima ().

Okružujući ciklus veličanstvenog znanja o spisima spisa, Solomon je napisao sledeće knjige: Pjesma o pisanju, priznanju i Propovjedniku, koju je on ludo napisao za uvide Svetoga Duha. Slava o njemu, njegova nesvesna mudrost, naravno, nisu mogli biti isprepleteni sa uskim granicama Yudeye. Između nas drugih naroda i daleko, daleko, da bismo stigli do kordona Arabije, prenosili su se o Solomonovom razvoju. Došao sam od velikih ljudi u poruci mudrosti Solomonove.().

Osetivši mudrost i slavu Solomonu, kraljica Savska je došla u Rusalim čak i sa velikim bogatstvom, ili Pivdenna, koja je viprobala sa zagonetkama, i prokrijumčarila se sa njim o svemu što joj je bilo na srcu. Í objašnjavajući í̈y Solomon koristeći riječi í̈í, í nije znao ništa nepoznato Solomonu, koji ne bi objasnio í̈y. (). Prva osovina mene i pola ne govori o tvojoj nemoćnoj mudrosti, Kraljica dalekog Save viguknula, odvojena od njega, okreneš glas, šta sam ja chula().

ІІ. Salomonov prtljag... Prije vremena kralja Solomona, sve je očito uzelo mnogo bogatstva od veličanstva. Yuda i Izrail su bezbrižno živjeli pod svojom smokvom. još nismo znali. Počasti od ljudi svijeta koji ih podržavaju, plodovi cjevaste djelatnosti - zemljoradničke i pastirske, i sve nevolje koje su proizašle iz velike trgovine, jasno su podsjećale na Solomonove stvari. Od ostatka tsikh dzherel podbannya boule je zaista veličanstven. Trgovina je vođena sa Tirom, Arabijom, Egiptom, Tsilkom Imovirnom, Babilonom, a takođe i iz Indije.

Osvojite flotu mav u Indijskom okeanu, koja mu je jednim morskim usponom dala 400 talenata zlata, a drugom - u Srednjem kopnenom moru, koji je trgovac iz Tarshisa i donosi skupi metal u njega. Posedujemo i trgovinsko skladište u Palmiri i Balbeku za prekookeansku trgovinu. Stanovnici vetruške padaju pred njim, viguku psalmistom, a neprijatelj će lizati barut. Carevi Taršiša i ostrva dostojni su jom danina; Carevi Arabije i Savija(). Od kokošaka zemalja i mesta života, velika količina zlata i srednjeg, takođe i slonova korpa, chervony i najskuplja drveća, tekstil, konji, paljci i kolekcionarski predmeti, uz prodaju začinskih ruža i drugih predmeta.

Slava njegove mudrosti poslužila je kao najjasniji džerel sa mnogo bogatstva. S kraja svijeta bilo je dosta ljudi koji su odlazili u nove, zapošljavajući ljude, i koji su mu donosili poklon za znak maka za znak njegovog velikog zalogaja - najobičnije i zlatno posuđe, i isto vrsta konja, Prije svega, uz mala prijateljstva, prije nego što je Solomon ušao sa svojim mladim kraljevskim kćerima, veći dio ekstravagancije bogatstva je poboljšan.

Takav obred bogatstva postao je toliko velik da je u Rusalimu ryvnotsinno jednostavan kamen, a kedrovi su, u svojoj pustoši, postali rivnotsinny platane. Solomonovi kućni vitrati bili su ispunjeni veličanstvenim usponima. Mali je način tvoga života ispruživši mnogo kamenih buva u regionu: 700 odreda i 300 konkubina sa velikim postom evnuha i njihovih slugu, zlobno su ispratili dan veličanstvenih vitrat u hranu () . Žrtvu od testamenta i ovaca, koju je prineo kralj Ugov za mladog urohističkog vipadkiva (), mogla je opljačkati samo posebna osoba, kao volodila sa neizmerenim novcima.

Uopšte nije misterija u vezi sa tim velikim vitratima, jer su bili virobljavi na vlast mladih, prosjaci ljubaznosti imena, kojima su oteli strančevi ratnici. Od časa svog kralja, Solomona, sagradivši mnogo lepih lepih žena, a najlepšu od njih, očigledno, sagradivši hram Ugov, sa njegovom izgradnjom na Moriji (div.).

Ostavši i za sebe čudesnu palatu - separe sa drveta Livanskog Lisua, predvorje od trona za dvor, raspadamo se iz korpe slona i oblivamo je zlatom (), a poza sa zidovima Judinovog stepen je palata za faraonovu kćer. Građena je sa puno mjesta i pupoljaka, manjih dimenzija i ne tako bogata sređivanjem (). Materijal, od koga su bili hramovi i palate, koji su bili još vredniji, koji su se dopremali iz novih okruga, i vitrati, živeli su od izgrađenih čika, prevrnutih, mabuta, svih vrsta ymovirnista.

ІІІ. Kraljica Solomona. Živeo sam Yuda i Izrail, poštovaće sveštenika. pisac o kralju Solomonu, brojno, kao mladica mora, tiho, oguljena od vinograda i od smokve od Dana do Bogorodice, u sve dane Solomonove.().

Veličina teritorije Solomon je bila podeljena na 12 oblasti, ali oni nisu videli, međutim, 12 izraelskih kolonija, i stavili su im posebnog čuvara preko kože, pošto su krivi, bili su krivi za isporuku kraljevih zaliha hrane za naselje. Trivijalno svjetlo na vladavini te neprimijenjene dobrote djeteta dalo je Solomonu tom posebnom kraljevstvu posebnu slavu i popularnost pred nama kraljeva i kraljevstava na zemlji. Zaista, kralj je bio zaljubljen u zlatne prestonice jevrejske istorije. Nažalost, početak sudbine kralja Solomona nije ličio na prvu kraljevu stijenu.

Zaboravivši Nebeskog Cara, nije čuo glas Gospodnji sa odgovarajućim činom ranije, koji je oklijevao oko osvećenja hrama, zakopavši se u zov svog kraljevstva, izgubivši, možda, uzet, pobjegavši ​​iz života svog boga, da služi Gospodu. Ammonitsky. Nechuvana i beskorisni razvoj cara na dvoru, au njegovom haremu bilo je do 700 odreda i 300 konkubina, što je najvažnije, žena navkolishníh naroda - Moabita, Amonita i u. Osim toga, stavit ću svoj jaram na narod, moći ću to učiniti. i uljuđenost ljudi pred takvim suverenom sada je postala loše raspoložena. Narod je korak po korak dolazio da vidi Davidovu kuću i jasnoću bitke, koja je kraljevstvo prizvala na zube kraljevstva. Isto za Solomonov život počelo je da se komplikuje rastom iskustva i šokom.

U Idumeu, koji je dugo doveo David, Ader, kraljevska porodica Idumea, sada se uspostavila. Prije sata Davidovog ukorjenjivanja ideja i premlaćivanja od strane zapovjednika Ioava, Ader, kao mladić, sa deyaky ínshie idejama, koji je služio pod njegovim ocem, još prije Egipta, ovdje je lijepo dočekati velike jedan velikom faraonu. Sada, osjetivši smrt Davida i Joaba, zatraživši od faraona svoj vlastiti zvuk, okrenuo se svojoj zemlji i učvrstio se u njoj. Ínshim protivnik Izraela za vrijeme Solomonovih dana, Buv Razon. Win buv piddanim od Adraazara, kralja Suvskog, iako vídník nívíd čas Adraazar Davida, igrajući za sebe, igram velike ljude, pošto sam otišao u Damask i panuvav tamo, i sa svojim vlastitim upadima bagato zla.

Ale je posebno dobar prijatelj za Solomona, koji će biti poklonjen Rovoamima. Vin je rodom iz Kolina Ofremova, iz mesta Cartan, koji su zajedno radili na ukrajinskim nasipima, kao Solomon virobljav kod Davidovog mesta. Sjetivši se njegove muškosti i dostojanstva, Solomon ga je budnim okom smjestio nad kovčeg iz Josipove kuće. Jednom Êrovoam viyshov za mjesto; na putu radosti prorok Achia. Znajući za sebe novu odjeću, bio je u novoj, Achia je razderao njeno na 12 dijelova, naredivši Arovoamu da uzme 10 od njih, govoreći mu: Tako govori Gospod, Bog Izraelaca: Axis ja izvlačim kraljevstvo iz ruku Solomonovih, i dajem vam 10 colina za one koji su Mene lišili i počeli obožavati Astarti, Hamos i Milhom. Međutim, neću oduzeti kraljevstvo samom Solomonu; Ostavi me živog, bit ću lišen kralja radi Davida, sluge Moga, koga sam izabrao i kako sam primio naređenja, i uzeću kraljevstvo iz ruku svog sina. Daću ti 10 kolina, daću ti jedan broj, ali ću svitnika Davidovog, sluge Mojega, u svako doba izgubiti pred licem Svojim. Otzhe, određujem te da budeš kralj Izraela. Ako sačuvaš svoje brkove, Ja ću te kazniti, i bićeš poučen od Mojeg, kao moj sluga David, onda ću ja biti s tobom i ja ću biti s tobom, kao i David.... Rovoama da ne osvajaju stil osvajanja prijestolja, da daju svoj doduše Božjoj volji, a kad on sam neće pokušati da opanuva prijestolje; Ale Solomon, znajući za tse, šapućući da spasi yogo, ja win vík u Egipat kod Susakima, kralja Egipta, i tamo se izgubio od Solomonove smrti.

Vikrita iz prorokovih usta i razvoj poslednjeg časa kralja Solomona nije mogla, očigledno, da ne bude majka dobrotvornog deteta. Sam Gospod je pozvao Davida, pa će mu Win biti tata, a ako ga odvratno popravi, onda će Win biti kažnjen udarcima plavetnila ljudi, ali se njegova milost ne vidi ni od koga, kao što se videlo od Saula (). Book Ecclesiastes, koju je napisao Solomon prilikom otmice života joga, jasno je da bachiti, da sada postoji smisao svega zemaljskog, sve svjetlosti zemlje, svih zemaljskih šumara i sile ljudskih bića, i šuk svih bogova starih duševni mir i sreća (12, 13).

Na kraju Solomona, ovde je uzbudljivo, kao veliki siledžija pada i milosrđe jogo, kao glava džerel bulija, zavisnost od žena i Marnoslavlstva, ali mudrost prvih stenovitih vladavina i mudrost svu mudrost pisati za ljude koji su zainteresovani Izvan knjige Propovjednika, Solomon nam je ostavio knjigu Po paraboliі Pisnya pisneyu. Ja sam jogo da sam nosim knjigu Mudrost, doduše, uz svu veliku opću zloću, trebao bih biti usred sata i nijem sa svojom majkom. Knjiga Pjesme je napisana, iza zaostalih pogleda Otaca Crkve, tamanska slika ljubavi, kao što se Bog nalazi s narodom i Krist sa Crkvom, ta koža nalik dušom. Imati Izreke, za svoje riječi i kratke priče, Solomon je mladost mudrosti, pobožnosti, virny vykonannya njegov ob'yazkiv i sreća život, vzhayuyu yogo bijeli luk.

Iak puno Solomonovih divnih lekcija za sve pobjede i stanív! Skilki mudre lekcije za kraljeve! Iak mnogo opštih zadovoljstava, vladanih i nastana, kao i društvenog i porodičnog života, za čolovike i odrede, za decu i očeve, za plemiće i sluge, za mlade i starešine, kao i za bogatstvo dobrote i sreća, čistota svih i bogobojaznost, pravda i pravda, pomirenje i mir, milosrđe i milosrđe, milost i dobrota, dobrota i dugovječnost, razboritost i mudrost, ljubav i duhovnost svima, duhovnosti!

Nemoguće je ne sjetiti se na isti način na koji je Solomonova prijestolnica bila najomiljenija za nauku i umjetnost. Misteriozno buđenje, topljenje, majstorstvo graviranja na skupom kamenu, metalno brijanje, pozlata, skulpturalno majstorstvo dali su smisleni uvid. Život hrama, kraljevske palate i bogatstvo osvježenja, vitonizacija tvorevine, zlato, iz slonove korpe i sečenje sa drveta, muzički instrumenti drage vrste - sav narod je vapio i razvijao umjetnički duh naroda. Arhitektura se pojavila u oblicima vitalnosti i vitalnosti, u obliku užitka.

Nauka je takođe stajala u visokom svijetu. Astronomija je postala praktična nauka i nije postala preveliki uspjeh. Solomon ima široko znanje u medicini. Pošto su napisali i rasprave o svim stvorenjima, pticama, drveću, roslinu, jaku, šteta, nisu došli kod nas, ali su u tom času mogli baciti svoje svjetlo na tabor nauka. Plovidba i pomorstvo krivci za boule dovode do razvoja ranih znakova upozorenja i od velikog značaja za geografiju, astronomiju i istoriju, za koje se zna da su upoznati sa razvojem naroda i njihovih zvijeri i stvorenja.

U Novom zavjetu, ime Solomona se više puta pogađa od strane Isusa Krista. Dakle, pričajte o lepoti i pisanju poljskog ljiljana, Gospod je rekao, dobro í Solomon, u svoj svojoj slavi, nije se tako obukao, kao njihova koža(). U posljednjem času, Gospod mu je, ponavljajući književnike i fariseje, koji su šaputali zastavu od Boga, ispričali o Solomonovoj neviđenoj mudrosti, rekli ovo: carica pivdenna pobunjenica na suđenju zbog njenog porekla i da ga tuži; više je dolazilo s kraja zemlje poruka Solomonove mudrosti; í osa, postoji više od Solomona ().

Dostojan je parabola i legendi, koje su bile zaštićene, Solomon, treći i najveći kralj izraelskog naroda, ne samo da je mudar kao vladar, već i kao snažan mag. Ti si se zasitio elemenata, oni su kažnjeni duhovima, jer su bili pobjednici ako si bio bažan. Car ima magični ključ i obruč, koji mu omogućavaju da poziva Božje sile i naređuje demonima.

Wise Yunak

Nemovlya Shelomo (Solomon), scho na prečki znači "mirno", "bagatiy na svjetlu" - proslave izraelskog cara (otprilike 1015-975 godina prije nove ere).
O tome možete pročitati u Trećoj knjizi kraljevstava, Prvoj i drugim knjigama Paralipomenona (mora ići u skladište Starog Zavita), misleći na legendarnog kralja Davida i kohan ratnike Virsavije. Solomon je i dalje za života tate, pošto ga je označio kao ofanzivu i popeo se na tron ​​sa 16 godina. U ranoj Solomonovoj mladosti, usnio je čudesan san: iz njega je progovorio sam Gospod. Vsevishn_y ob_tsyav viconati be-yake bazhannya yunak. Istovremeno, Solomon je rekao: „Ne govorim o bogatstvu i slavi, životu i životu i mladosti. Tražim jedno: trebam da budem mudar i razborit." Bog je pobjednik i porazio Solomona od strane jednog od najmudrijih ljudi na zemlji (1. Kraljevima 3:12-15.)

Sat Solomonove vladavine prošao je kroz istoriju kao zlatno bdenje izraelskog naroda, period stabilnosti, mira i prosperiteta. U Urusalimu su tog časa stilovi skupih metala, zlata i srebra, iza biblijskih vislova, postali jednaki jednostavnom kamenu. Pošto je zasadio unutrašnju pravednost države, kralj je ukorijenio život hrama na vrhu Brda hrama. Većina ljepote i ljepote svetilišta podignuta je u svemu za ove stijene. Konfederati su igrali ulogu dive. Pomogli su da se izgradi Solomonov hram, a pomogli su im anđeli i demoni. Pa dokle god ima starih džerela, za takve vize će sve biti predstavljeno. Šteta, ne možemo suditi o veličini crkve: nakon smrti kralja, Hramom su vladali Babilonci. Izgubio sam je Zahidna Stina, Stina ja plačem. Već će dvije hiljade kamenjara svijeta doći u crkvu svetaca da oplakuju ruševine Hrama.

"Nemoj prolaziti"

Legendarne legende govore da je moć cara Solomona pala u njegovu magičnu ličnost, u koju je urezan poseban natpis. Za narodnu hranu, obruč i dosi će se čuvati u Salomonovoj grobnici i čuvat će ih zmajevi. De-roztašovana pristalica, niko zapravo ne zna, protest svi znaju, da će čovek, koji će poštedeti Solomonov prsten sa prstenom, postati pomoćnik svecu.

Ê. Naiposhirenish priča o onima koji su se jednom kralj obratio za radost dvorskom mudracu. Solomon skarzhivsya, sat vremena ne možete se uklopiti u emocije, a ovisnosti da popravite svoj um. Mudrac Todi mu je dao prsten napisavši: "Tse pass." Solomon podsyakuvaya radnik, í iz tihog pira prsten je više puta pomogao princezi da spozna smirenost i jasnoću uma. Sam jednom, bacivši pogled na prsten, vladar je veći od sebe. U gníví vín ugleda obruč - i u tom trenutku na njemu je pisalo: "Proći ću."

Zgídno iz ínshoyu verzije, kao da je car ubo ludu na ulici, obučen u zlatnu haljinu. Solomon je, dozvavši sebe koji je prolazio, pokušao saznati šta da radi, ako može sebi dozvoliti da uzme takve drage. Ljudina je sebe nazvala draguljar. Todi Solomon, pošto je kaznio da ubije obruč, začudio se jaku, veseli ljudin bi postao zbir, a suma - ugledala radost. Tri dana kasnije, zlatar je napravio prsten od granata za Solomona i otišao u palatu. Tamo je pretukao Solomonovog sina Rahavama. "Grijeh je mudrac - pola mudrac", - osudivši draguljara i potrudivši se da nahrani Rahavama, molim. Taj uzyav tsvyakh i na kiltsi tri slova: "gimel", "zain" i "yod", rekavši, sada, iz ovog ukrasa, možete hrabro hodati do Solomona. Uzimajući prsten na ruke, vladar odmah zumira, što znači skraćenica: "I tse minetsya." Kralj je razmišljao kako da sednem u palatu i okupamo se u ružama, a sutra se sve može promeniti - i iz misli je postalo sažeto. I ako je Solomon protraćio na rubu svijeta, donio sam tri sudbine bluzu, svaki čas se čudio obruču, a mudar je pisao dajući mu snagu.

... Prošlo je puno rock_v. Solomon je vidio približavanje smrti, rozumiva, koji je bio osiguran od tog dana. Win mayzhe nije odvojen od prstena, volio bih da je pisanje već izbrisano. Pošto su jednom poštovali cara, na licu su se pojavili novi simboli. Win je bio iznenađen i nakon čitanja: Nije moje.

Car chi charivnik?

Kao rezultat legendi, koje su isticale sudbinu čuvenog Davidovog sinusa, disk Misyatsya nikoli se nije promijenio, ali je dobro preokrenulo zlo. Solomon buv nastílki mudraci, veliki i svemoćni, tako da zvuk svih elemenata, životinja i ptica, kao i duhova. Demoni su donosili zlato u kraljevsku palatu, bacali su ga skupo, anđeli su čuvali njegove stvari. Na skupovima kraljevskog trona sjedilo je 12 zlatnih leva i stilovi zlatnih orlova. Vrh prijestolja bio je okrunjen zlatom, plavim s borovnicom u blizini šumaraka - simbolom superiornosti Izraela nad narodima Yazychnitsky. Zaštitna ograda je ispunjena zlatnim svijećnjakom od chotiirte1 zdjela. I 24 vinove loze radile su preko Solomonovog čola.

U Targumu, aramejskom krstu Starog Zavita, kaže se da su, da je Solomon došao na tron, Levijeve šape bile nacrtane za poseban poseban mehanizam, a carevi bi puzali po njima. A ako bi se vladar spustio na posljednje stepenice do prijestolja, orlovi su ga uzeli i sjeli na kristal. Osim toga, za bazhannya Salomona, prijestolje se odmah preselio u svemir. Daleko od toga da je to jedino čudo opisano u drevnom džerelahu. Solomon se nije izgubio sam: bilo da je nešto malo, pozvaću u pomoć stvorenja, elemente, duhove i hranu. Win buv je jedan od prvih okultista posvećenih svetoj tamnitsa buttyi.

Ako dođe do promjene, postoji sreća za pomoć magične moći, Solomon, razmišljajući o sedamdeset i dva demona glave na sredini posude. Car nije hteo, ali je vlast nad jezivošću prešla na ljude pohlepne i zle, a zarobljavanjem plovila i bacanjem jezera u jezero, da svi zaborave na demone koji su se udavili. Ale su se uspjele vratiti od kralja. Stanovnici Babilona su bili nasilni, tako da su stvari u posudi. Smrad ga je izbacio iz vode i odmah je ubijen. I sedamdeset dva demona, kao i legija ehnih glasnika, oslobodili su se. Tilki Veliar, duh nebutty i ruinuvannya, penje se u statuu i daje ljudima radost, prenosi maybutn u zamjenu za žrtvu.

Ključevi za najbolje znanje

U Evangeliji iz Mateja se kaže da se Isus obratio Petru riječima: „Daću ti ključeve Carstva nebeskoga, i ti ćeš zazvoniti na zemlji, bit će svezani na nebu, i ako dopustiš to na zemlji, onda će ti biti dozvoljeno na nebu." ... Sa istim ključem, kada se slavi grimoar "Ključevi Solomonovi", mađioničari cijelog svijeta donose proslave grimoara. Čitav jedan traktat, kako se osvetiti pronađenoj inkantaciji, na osnovu demonologije i okultnih nauka, u istoriji Evrope u srednjem veku.

Po istoj legendi, knjigu o biku napisao je sam Đavo i poklonila je slavnom Carevu Solomonu, koji je osigurao Božji tron. Za posljednju verziju, "Ključeve" su dali Solomonovi anđeli. Želim da bude tamo, ezoteričari vvažaju cijeli grimoar s glavnom magijskom raspravom. Ovdje se daju opisi predavanja svih puteva te faze fitilja duhova, predavanja se daju radi pojašnjenja, jer postoji šansa da se nahrani demoni u njihovoj volji. Rečeno je da ćemo blokirati najmanje urušena pravila, da se sam magičar povuče od vlasnika moćnih sila. Na "Ključevima" će biti objašnjeno kako vibrirati je pravo vrijeme za ritual, koji se ogyag, zbroya, magični artefakti mogu koristiti u ritualima. Kako mađioničar pazi na sve atribucije, u kampu je praktički svemoćan, šanse za pobjednički duh u svakom slučaju za bilo koju svrhu.

Još jedan dio grimoara - "Maliusov ključ Solomona" - je pocijepan. Kao prvo, oni odrastaju, kao zlobni demoni glave. Ostali su opremljeni karakteristikama. U trećem dijelu anđeli su pobrojani svojim brojevima, godinama i znakovima Zodijaka. U četvrtom, anđeli su opisani kako sjede na nebu, mršavi preko svoje strane svjetlosti - pivnič, pivden, zalazak sunca i skid. Jak i "Veliki ključ", knjigu je preuzeo Solomonov tron, a lopta je otkrivena za njegovu smrt, ako su demoni, znam, kako je Škoda stekla bogatstvo, pomogli dvorjanima bolesti.

77 "pečat"

Prikovavši čeruvati dubokom vrevom, veliki kralj umova da u njima vidi bespomoćnu tamnicu, koja mu je pomogla da otvori 77 "pečata" - svetih znakova koji pišu, da spreči zvonjavu ljudi moćnim silama koje dodati pevanju. Takođe, za života kralja, “pečati” su se koristili za ublažavanje kletvi i bolesti, za sticanje uspjeha i ljubavi, kako bi mogli posjedovati to bogatstvo. Na današnji dan Solomonovog "pečata" mogu se nositi najmoćnije amajlije, koje se mogu koristiti za apsolutno sve, bez obzira na nacionalnost i vjerske promjene. Važno je zapamtiti da je koža "druk" direktno povezana s implementacijom određenog dizajna. Dakle, "Druk prosperitet" je dar finansijskog blagostanja i uspjeha na desnoj strani. "Druk pobjeda" će pomoći njegovoj gospodi da skoncentrišu svu svoju snagu (i fizičku i duhovnu) za postizanje metija, a da ne garantuje slavu, šanu, popularnost. "Druk zahist" je dozvoljeno da razvije te misli neprijatelja, oberigê na negativno, da doda tu prljavu injekciju. "Druk harmony" će se usmjeriti na vjetrovitu cestu, dajući dobrodošlicu osjećaju te vitalne sile. I "Druk Bazhan" dodatna pomoć Viconatima zapamćenog svijeta.

Snaga cich amuleta transformisana je hiljadama godina. "Druk" Solomon može postati idealan talisman - molim vas, imajte na umu, pripremljen je specijalno za vas. Oscilacije mimo univerzalnih, svakodnevnih znakova i simbola, koji se nanose na kožu "druk", amajlija mora biti prilagođena specifičnostima posebnosti i osobinama energetike određenog vlasnika. To nije fakhivtsyu, koju je Volodja u potpunosti razumio svojom starom magijom.

I još trohova o kralju Solomonu

Car Solomon je postao miran vladar i za sat vremena njegove vladavine (vladao je 40 godina) nije bilo velike pobjede. Yomu, recesija je bila velika i jaka moć i pobjeda mav pídtrimuvati i zmítsnyuvati í̈í̈.
Na uho svog cara, prepoznao je kćer egipatskog faraona za odred, i sami su napravili nove kordone svoje države. Godinama kasnije, više puta se hvalio odredom žena drugih naroda za obuku dobrodušnih civila iz susjednih sila (Solomonov harem je prikovao 700 odreda i 300 konkubina).

U Midrašu (Usniy Tori) se kaže da ako se car Solomon sprijateljio sa faraonovom kćerkom, sa neba je sa neba sagrađen arhanđel Gavrilo i sagradio stub bez ijedne šine u moru, blizu onoga što je postalo ostrvo. , za koji je inspirisao Rim, koji je inspirisao Rim.
Na primjer, u životu prije Solomona, Bog se pojavio i rekao: „Za one koji vas se toliko boje, a ne želite da ovisite o mojim pravilima, jer sam vas kaznio, vidjet ću vam kraljevstvo i vidjeti vaše robove za tvoju, Ale, ne povrijedim Davidovu naklonost, tvoga oca, iz ruke tvog grijeha" (Knjiga o kraljevima).
Nakon smrti cara Solomona, njegovo kraljevstvo je palo na dvije slabe sile, Izraelsku i Iudeysku, koje vode stalni međusobni život.

PRIPORODA O MISLI ŽIVOTA

Dok su Salomonova djeca hranila svog vladara:

Urnebesno, ko ima smisla za život?

1. vrsta cara:

Život je tse shlyakh, meta koja je u gradu. Život je ples kohannye. Ustanite u život, jak za svetinju, jer život je vrijedan sam po sebi. Život se čuva od tekućeg dana. I smisao seogdennya - plijen seogodennyam.

Todi ljudi su pogledali:
- Zašto da pereliduyut bidi?
„Vidjet ćeš, ti ga pokupi“, rekao je Solomon. - Neschastya - tse tvoj vibir. Život je kreacija ljudi. A girkota je plod nemara. Zvinuvačujuči, trošiš svoju snagu, a bazhayuchi, rossiyuute sreću. Bićemo dovoljno stari za sat vremena. Ne prevrtajte život na život. Ne dozvolite da se vaša duša hrani silom. Hai neće biti bogatstvo tvojih kletvi.

- Yak podolati neschastya?
- Ne tuži sebe. Bo vi je božanski. Nemojte pogrešno shvatiti i nemojte pogrešno razumjeti. Dyakuyte za sve. Raduj se, za radost činjenja čuda. Blagoslovi one koji nisu sigurni, da upoznaš blaženstvo. Molite se u radosti i ne često oko sebe. Molite se ili ne cjenkajte se s Bogom. Znajte: slava je najljepša molitva, a sreća je najljepša za dušu.

- Ko ima tajnu bogatstva?
- Tvoj život je najveća vrednost. Bogatstvo je u sredini vas, a bogatstvo u vašoj blizini je beskonačno. Svit da završi bagacy, koža postaje bagatim. Što više dajete, više ćete i oduzeti. Sreća će stajati na pragu vašeg separea. Vidite prosperitet. I transformišem sve u zlato života. Blagoslovljen, poznavao si svoje ožiljke.

- Jak do savršenstva?
- Sretan će preraditi bagatiokh. Unchasní zalishayutsya robovi, sretniji da vole volju. Posegnite za misterijom sreće. Vidite svetla - i vidite svetla za vas. Nakon što ste vidjeli prototip, postajete Vladyka.

Arabi kao da je: - "Salam Alleykam"!
Čini im se: - "Shalom Aleish"!
Visnovok: - êvreí̈ - tse lisp arabi.
(Iz jedne stare, ne smiješne anegdote)

Za navigaciju ljudi koji nisu prekriveni vjerskim znanjem, samo vam pričam o onima koji su takav kralj Solomon - toliko o novim parabolama, legendama i mitovima. Recimo, ko ne zna za Solomonovog sudiju, ako car ne zna za sudiju Solomonovog, ako car, šta je sa dve žene u vezi sa tim od njih?

A pustimo legende o osobi sa natpisom "Proći ću", o životu Rusalimskog hrama, o spisku takođe. Stega je nedvosmislena: takva osoba je zaista bolesna, a malo je neprežaljenog zdravlja, obilja i infuzije. Da li je tačno da je on bio treći kralj jevrejske države u desetom veku pre eh? Kažem "í̈hníj", zbog toga se ne vidim tako tiho, ali ne gubim vrijeme. Tako su zvali gospoda iz Crkve Eri, ali mi, jednostavno, hvala vam, očigledno ne ovdje.

Tako je u 18. veku slikan car Solomon. Oni su već bili ubeđeni, ali onda su pisali hebrejskom caru, i pisali su mu.

Prvo, nemojte ulagati u glavu - im'ya. Čim je to istina za istoričare, lingviste i filologe, onda sam kao Shlomo - da liči na hebrejski iz korijena "שלום" (shalom- "Mir", što znači "ne víyna"), kao i "שלם" ( shalem- "temeljni", "cilisni"). Ale mi znam, hto napisati Toru i sve historijske priče. To znači, ê svi prisutni zbog nepoverenja. Pokušavajući da se vratim, pogađajući, "okvir" svih reči u slučaju glasova glasova od slova. To je jednostavno pravilo koje će pomoći ruskom umu zemaljske riječi. Jednostavna guza:MLIJEKO - MLK, MLIJEKO - MLK. Isprobajte svoje riječi ovim redoslijedom i promijenite način vježbanja u 90% slučajeva.

Zvjerski postovanje simbolike. Na efezi mača kralja Solomona - Davidova zvijezda. Nibito David, zoosuly. Pogledajte prisutnost na ukrasnom elementu gardi - trilisu, koji će loviti oštricu. De mi bachili tsey znak?

U redu. Masonski simbol drevnog monarha. Om, nekada smo pekli ljiljan na ramenima sa imenom marke. Zar A. Dumas nije imao ledene zime?

Otzhe: SOLOMON - SLMN. Slomljena? Solomane? Solomin? Još sličnije je da je riječ složena, od dvije riječi. Završetak MN-a je još sličniji MN-u. I logično je, Manom ​​je bio poznat među velikanima, među njima i među Slovencima - ljudsko biće, kao lepotica, ličnost. VedaMAN, ShaMAN, itd. Ovo pravilo je još uvijek ukorijenjeno u mladim evropskim pokretima, uključujući i Edish. Velika većina jevrejskih imena: - ZukerMAN (ludin tsukru - Saharov), GoldMAN (ludin od zlata - Zolotukhin) takođe. U Nimetsky, holandskim, skandinavskim pokretima pravilo je posvuda. Postoje dva završetka - "čovek" i "spavati" ("sen"). Čovjek - sve je tako jako ludin, Bergman (ludin sa obale - Brežnov, Beregovi), a spavati i sen je prefiks koji znači, wien - Sine - abo. Erikson - sin Erik (Erikov), Andersen - sin Andera (Andrêêv), Nikolson - sin Nikola (Mikolajiv). Mayzhe oni - isti iz Rusije: Ivanovi, Sidorovi, Petrovi, tosho. To znači: Solomon, tse tačno Soloman. Da li Todi znači "SOLO"? Često je pravilo da ćete saznati kakve asocijacije imate: SL? Promašio sam riječ SOL (s). Ups! Anuka je anuka... Rudnici kralja Solomona, koji su opljačkali njegovo bogatstvo bez zadužbina! šta bi to bilo? Pokušavajući da razmišljaju o sobi za kopanje zlata, avanturisti su pretvorili milione statistika o šalama mitskih Solomonovih kopača, ali nisu znali. Za što? Tom se šalio na pogrešnom mjestu - jedan, pogrešni su se šalili - dva. Šukati na afričkom kontinentu bezgluzdo, da su pisci torijevaca smjestili Solomona na zemlju Palestinu, u stvari jevrejska država nije bila sudbina sve do 1947. godine. I što je prije moguće, sam SIL je postao džerel Solomonovog bogatstva, da to još više objasnim! Todi treba šukati slanu kopalnu, a evo biblijskog solomonskog grada.

Sada ćemo se diviti grbovima evropskih gradova. Ne znate koliko često tri simbola pobeđuju odjednom: pogled na Davida, pivmisyatsya na grbu?

Pogodi ko? I osa i smiluj se! Tse kozache colo sa gravure srednjeevropskog umjetnika. Yak you goat ensign?

Objasni zašto, usred freske u švajcarskom zamku, otimati kozaku Davidovu zvezdu i makroa?

I na ts_y gravurama slika Tatara. Očigledan je izbor Kozaka. Pojedinci su potpuno evropski, a na štitu vrha zla - Čislobogov krug. Ozbroênnya i urednost može biti puno Rusije. Da li su Tatari sredinom veka uništili evropske prinčeve?

Freska prikazuje bitku Mongola protiv jegulja. Chi možete vkazati hto od njih hto? Ale khiba chervoniy standard sa pivmyatsya malo je jasno reći o onima koji Tatari nisu iz Mongolije, ali su zvali iz obližnje zemlje, iz glavnog grada u Cargorodu, tako da je logično, da su Saraceni i oživljavanje evropske simbolike.

Minijatura "Mongoli u zapadnoj Evropi". Poznajem bile evropske pojedince, karakteristične ruske šolome i kozačke kape. Visnovok to traži sam: Tatari su u Evropi nazivani vrećama zemlje, čiji je glavni grad Buv Carigrad - Cargorod - Istanbul. I Saraceni su bili nasilni Turci, i općenito su bili pojedinci evropske nacionalnosti.

Ale evo, milozvučno, pravi je čas da se ide na vrata, češće da se postavi „pravilo zvučnih slova“, i šala ovakvog karaktera, u ime svakog prisustva S, L, M i N. Polako! Samo jedan kralj je pogodan za takvu ulogu, i tse Sulejman I Divni (Eve; osm. سليمانا اول - Süleymân-ı evvel,tourBirinci Süleyman, Kanuni Sultan Süleyman ; (6 listova 1494. - 5/6 listova 1566.) - deseti sultan Osmanskog carstva, vladao od 22. proljeća 1520., pola od 1538. godine.
Jauden "učenja" i Jauden teologa, teozofa i teologa ne usuđuju se jednostavno otkriti one stvari koje Solomon i Sulejman jedini osuđuju. Njihove biografije su jednostavno identične, a kod oca i sina Davida - prema verziji Kurana - Daud. Ako je Sulejman živ u šesnaestom vijeku, a Solomon dvadeset godina ranije, kakav onda smrada možeš biti samo jedno ljudsko biće?

Sulejman od čudovišta. Iznenadili smo se kada smo vidjeli kako ih zamišljaju sat vremena!

Osovina ruskog cara dobila je posljednje dane.

Osa pobjede je već na tronu.

I tse "Portret plemenitog Slovo'yanina" Penzel Rembrandt. Pa, šta? Koliko pregleda sa turske kopije?

A sada znamo riječi u Rusiji bulo zbroi sa slovima na arapskom v'yazu, i skilka bulo u obigu dirchemiv:

Šešir Orikhonka

1621 RUR Majstor Mikita Davidov iz Muroma.

Dirchem. Glavna platna kovanica u Rusiji.

Za početak, gravura srednjeg ranga (fragment), nazvana "Turci s Oluje dana". Ovdje nije lišeno poštovanja prema Turcima – Kozacima, već prema „evropskoj“ arhitekturi Sedmice. Nije sranje?

Pa nahrani jednog svećenika, kako se snaći u takvoj superlativnosti: Solomon i Sulejman su jedan ludin, a pritom vrijedi odrasti za 2600 godina?E, taj garazd, to je preskupo za čistu savest, ali za mene, kao razumni ljudi, mi smo uvučeni u činjenice. A činjenice su sljedeće: Sulejman, Sin Daud, Win Solomon, Sin David je zaista rođen početkom XV vijeka, vladajući u Osmanskom carstvu, a u isto vrijeme i cijelom Evropom.

Osim toga, Sulejman i Solomon je freska osmanskog umjetnika iz 16. vijeka.

Zustrih Solomon i kraljica od Sabe. Vrijedan okremy piljene vivchennya. Zanadto je ovdje bogat namíshano nerazuman i misteriozan.

Vchení šapat pored kraljevstva Ševskog već kod Efežana. To je velika šala. Za kraj, kraljicu su u arapskim džerelima nazvali BALKIDA, a u etiopskim - Makeda. Os je za tebe i za napajanje kim von bula i kraljevine. Na Balkanu, zoosuly, u Makedoniji, u odnosu na Carigrad, ali jasno nije Evropljanin, koji se nije plašio Sulejmana. Još jednu verziju podržavaju oni koji romane nisu maltretirali ni muslimani ni Jevreji.

Sad ćeš se pojačati: - "Kako možeš biti sa dušom i rudnicima soli"?
Slažem se. Svila je važan element, koji će se potrošiti s ekvivalentom penija. Zvidsi etimologija sliv"Soldo», « Prodaja»To od svih starih. Onaj ko volodiv sily - volodiv svitom, ako jeste, kako bi to moglo biti sa Turechchinom? Pogodi na površini. Pretpostavite da imam Sulejmanov kohan odred, i sve se oglasilo. Dakle!

Sulejman i Roksolana.

Roksolana, ruski đavo, porijeklom iz Malorosije Anastasia Gavrilivna Lisovska iz mjesta Rogatin (Ivano-Frankivsk). Zvaničnik istorije je razbijao svoju robinju, ćerku sveštenika takođe. Tsei priyom je i dalje popularan među falsifikatorima, pretpostavljam: sličan bicikl je napisan o Katerini Persha. U stvari, sve je jednostavnije. Priča o "Idem u kolibu kuće da trgujem pitama" namenjena je stadu, a rabin je dobio priliku da se transformiše iz Popeljuške u princezu. Analiza najpoznatijih emisija koje nisu dozvoljene do godišnjice nisu dozvoljene. Isti onaj Dupont, kao bihemičar, samouk, koji je postao nesretan u Americi i postao veliki odvažan i talenat. Aha! Nemojte da vas zavaraju biciklisti, nemojte da vas zavara život. Dupont je iz dugogodišnje porodice, koja je ležala na lokalnim partnerstvima, templarima, iluminatima, slobodnim zidarima, i uz ovaj smrad uvijek je bilo puno kerma i malo vitrila. Smrad kerujuha.

Roksolana penzlya Titiana.

Program sa evropskom notom Roksolana? Stijena - kostur, kamen. SOLANA - SOL + ANAstazija. Idi Anastasia kam'yanosolna. Ale tse so. Može se snimiti iz datoteke sa satom tima i jednostavno trimatimemo rukom.

U Ukrajini, od colishny "industrije soli" izgubili su svoj put. Odlično piće turista tokom izleta po restoranima, gdje se na mjestima može vidjeti zemlja, prije je bila video kaseta kamyanaya soli.

A sada postoji samo nekoliko grbova gradova Marosiysk:

Grb grada Konotopa.

Grb od breze

Sličnost simbolike sa evropskim mestima je očigledna. Chrest, pivmisyats i pogled na tri. Očigledno, ovi znakovi se ne mogu naći kod Jevreja i Davidova, što je za istinu Daud, i živi prvi put u XV veku u Carigradu.

Takođe je potrebno energično govoriti o Jednom u istoriji, velikoj sultaniji na osnovu naših scenarista. Možeš li jeb uyaviti htjeti mit, ali SULTAN uzima nevirnu za odred, taj nečist (nije djevojka), da zrobiti sultaniju? Taj jedan kaptsí yomu vrantsí bi doneo kratko vreme! Zvidsy visnovok. Prijateljstvo na Roksolanu je odlična zabava za sultana. Poza sa svakojakim idejama - tsya žena je ravna sultanu, kraljevske krvi, mislim, dobro, bolja za sve, iz porodice prinčeva Romodanovih, a možda čak i samog Kalitija. Šta je to, samo kohannya? I eto - u sam sat dana, znali smo glavne vrste kuhinjske soli! Ne čudim se narodnim čumacima i nagaduvati o folkloru. Pozajte sa svakakvim sumama - Malorosia Bula je sama po sebi monopol na evropskom tržištu kuhinjske soli. Tse dzherelo neviđenog bogatstva i ekonomskog potencijala, í Sulejman, pošto se sprijateljio sa princezom Lisovskom, šapom se bavio cjelokupnim izvozom soli. Axis í sve "ljubav", axis you í "spasi kralja Solomona."
Dakle, nakon što smo vidjeli "lushpinnya" u žurbi, istina o našoj povijesti, štoviše, novijeg vremena se otkriva.

Knjige za spavanje. Tako je podíí̈ ponovo napisan.

Iz istih visnovki:
1) Solomon biblijac nije klonuo duhom. Buv car (kan) Istanbula - Sulejman, štaviše, to nije činjenica, ali nije činjenica, već na arapskom prisvishko ê yogo istina im'yam. Možete, čim ste se izvukli iz riječi "Sil" i "Lyudina". Govori gorko myvoy - solni tajkun.
2) Sulejman se ne naziva muslimanom, kao da je dozvolio svoju ljubav iz jezika Anastasije. Bogata je slika osmana, na precima jaka - cvile. Na freskama i gravurama sredinom 19. vijeka ima dosta dokaza da su se "Mongol-Tatari", koji su se borili protiv Evrope, borili i Davidovim akordima i očima.
3) Mongolsko-tatarska horda i víysko Sulejman - oni isti. Evropski prinčevi nasilnici nisu božanski, ako su drhtali zbog riječi "Horda". Dakle, horda, samo ne mongolska, nego osmanska, i osmanska (osmanska), ne muslimanskih Turaka, nego jedna od kozačkih hordi.
4) Religiy shvidshe za sve zagalí nije nestao. Sulejmanova šetnja Evropom bila je prožeta operacijama "vraćanja ustavnog poretka". Pokušajte se okrenuti jedinstvenom pravnom i ekonomskom prostoru zasebnih knezova separatista.
5) Otomansko carstvo takvog razloga. Vona je bila ili dio Tartarije, ili najbliži saveznik, do tog trenutka, dok sama Tartaria nije pala. Rusko-turski ratovi postali su praktični - u obliku legitimnih zahteva na ruski tron ​​poslednje dekadencije.
6) Otomansko carstvo je pretvoreno u arapsko prirodnim putem. Beskrvne hajke sedamdesetih. Može li to biti?

Pariz 2013r.

London 2013r.

Koliska civilizacije reči na Balkanu - Kosovo. Sada ima Albanaca. Modifikacija Čečena.

Tozh ... još gluplje. Tako je sve postalo Carigrad.