(18) Ce jour-là, vous tromperez à Riga, si vous venez en force,

(19) et le ciel s'ouvrira et deviendra la porte,

(20) і brûler pour venir à la rue і devenir une brume.

Sonnez de la trompette pendant un jour, et vous viendrez sur notre chemin. C'est le temps des grandes enchères et des secousses, pour ceux qui ne viennent pas et viennent au cœur. Brûler pour venir en ruine et se transformer en cendres. Le ciel voltige et se transforme à la porte. Et alors le jugement sur les créatures est terminé, et Allah n'est pas injuste.

(17) Vraiment, le Jour de la distribution des signes à l'heure du chant.

Le tout-divin a deviné ceux qui deviendront le jour du dimanche, comment nourrir quelqu'un pour parler de bêtises et comment se tenir à l'écart.

(12) et ils ont érigé sur toi sept firmaments,

(13) ils installent un pompier,

(14) ils ont appelé l'eau des ténèbres,

(15) la croissance de son grain et la croissance

(16) et des jardins épais.

Nous avons érigé sur vous sept cieux sans prétention, fastidieux et peut-être, qui sont bons pour la terre et les ouvriers de Notre puissance sont parés. Le ciel vous apportera beaucoup de bénédictions, dont une lumière endormie.

Très important, appeler le soleil une lumière pour la lumière, dans laquelle il demande de la créativité, et brûler pour sa chaleur et sa chaleur, nécessaires à la maturation des roses. L'ordre du ciel vu du ciel est l'eau de plomberie, le zavdyaki qui fait germer des grains de blé, d'orge, de maïs, de riz et tout ce que les gens en veulent. Vodyaki vodi cultive également des lignées de croissance, servant de la nourriture pour la minceur, des jardins épais, des fruits riches et juteux.

Yak, tu peux être inacceptable pour Tom, qui t'a donné plein de bonnes choses ?! Comment pouvez-vous respecter le non-sens de la résurrection, sur ce que Win vous dira ?! Comment pouvez-vous verrouiller Yogo avec miséricorde et guérir Yogo avec des bénédictions afin de ne pas écouter Yogo ?!

(9) nous avons gâché votre sommeil par accident,

(10) і n'a rien battu,

(11) a passé la journée en péage,

Dormez pendant une heure et voyez comme un robot, car vous pouvez créer un shkodi pour votre corps, si vous êtes éveillé. Pour l'établissement d'Allah, ils ne dormiront pas et affligeront les gens, la puanteur a fait des ravages, les shkodi ont disparu et ils ont connu le calme.

(8) Nous vous avons tiré par paires,

Ils vous ont tiré dessus avec des hommes et des femmes, bien qu'ils vous aient tué avec la même race humaine, mais un seul d'entre vous était connu calmement parmi ceux qui l'étaient, et ils ont tiré sur l'amour et la miséricorde entre vous. Vous nierez la satisfaction de votre spilkuvannya préférée et vous aurez des enfants.

(6) Khiba Mi n'a pas creusé le sol avec un lit,

(7) et brûler - en morceaux ?

Hiba ne t'a pas fait grande miséricorde et n'a pas ruiné la terre avec un lit ? Nous avons été annoncés pour vous et avons commandé le service à vos intérêts, et qui sont responsables de vos champs, de votre vie, de vos routes. Hiba n'a pas écrasé Nous brûlons avec des piliers, car ils saturent la terre et ne permettent pas à їy de parler avec vous en même temps ?

(4) Ale stupide, sentez-la !

(5) Encore une fois, c'est con, ça pue !

Ça pue de savoir la vérité, si la punition de Dieu tombait sur eux, ils ne croyaient pas à la puanteur, s'ils se mariaient avec la Flamme Pekelny. Je dis: "Tse est ce samiy Vogon, car tu as aimé les bêtises" (52:14).

Au nom d'Allah, le Plus Miséricordieux, le Plus Miséricordieux !

(1) Qu'en est-il de la puanteur d'en nourrir un ?

(2) À propos de la grande nouvelle,

(3) combien comme une puanteur pour faire le tour de dumka.

Qu'en est-il de la façon de nourrir un seul ti, hto vvazhaє un non-sens de la bannière d'Allah? Le sujet de chaos є est un grand son, comme la puanteur que l'on peut trouver dans les mannequins. Si je veux m'interroger sur la véracité du message, ce n'est pas une question de puanteur d'entrer dans une polémique triviale et je saurai conduire le point de vue. Pour voir si on m'enverra les plus grands signes, la puanteur de tous sera perdue au son de notre Seigneur, ne laisse sur la puissance de tes yeux plus de châtiment. Allah lui ayant dit.

Coire sacré une vengeance 114 sourates et 6666 ayats et distributions en 30 parties à peu près égales (juziv), je nommerai ma peau. Dans la dernière partie de Kur ana, le nombre de sourates est de 37, mais ça pue court, et à cause de cela, Kur ana répare souvent le même juzi, qui s'appelle "Amma".

Sourate 78 "An-Naba"

Qia Surah est composé de 40 ayats. Toutes les odeurs ont été envoyées à Mezzi pour une seule visnovka de tous les musulmans.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

[Réparer] avec im'am Allaha - Miséricordieux pour tout le monde dans le monde entier et seulement pour ceux qui sont sur Tom Holy.

عَمَّ يَتَسَاءلُونَ ﴿١﴾

1. Qu'en est-il de la puanteur pour en alimenter un ?

Tsey ayat buv messages, si le prophète Mahomet avait retiré la lignée de sang, et que les indisciplinés ont commencé à en nourrir un : « À qui s'appelle-t-il ? et vous heurtez à vous-même. L'imam An-Nasaf, dans son propre tafsir, a donné et inshe tlumachennya ayat : « Les indisciplinés nourris d'humour à propos de la résurrection de la mort.

عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴿٢﴾

1. À propos de la grande nouvelle

La puanteur raspituvali sur Odkrovennya, comme le Prophète, sur ceux qui ont appelé, sur le Kur'an, la résurrection des morts et le Jour du Jugement.

الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ﴿٣﴾

1. Sur ce qu'ils ont des pensées différentes

Les deyakis indisciplinés prévoyaient qu'il y aurait une résurrection des morts (Jour du Jugement), mais ils se résumaient dans l'ensemble.

كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٤﴾

1. Alors niais ! Pue bientôt!

Ils n'ont pas semblé être imprudents, car ils ont raté le dimanche et le jour du jugement, et la préoccupation de la punition, telle qu'elle a été préparée pour lui.

L'imam An-Nasaf a écrit dans le tafsir ayat qu'il était impossible de changer ses yeux en la puissance de ses yeux dans la vérité de la provenance de l'odeur.

ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٥﴾

1. Donc! Pue bientôt!

Tse répétition du verset précédent pour la force. Le plus sensé dans le plus taché encore plus indiscipliné. Et aussi zalyakuvannya є dans le fait que ce n'est pas dit ici, yak lui-même un contrôle sur eux.

à l'appui de cela, scho Alla h peut ressusciter les morts, dans les vers offensifs pour venger la preuve de l'Omnipotence du Créateur.

Dans le Kur'ane in deyaki ayah Allah h parler de vous en tant que premier individu. Dans le même temps, le lapin "Mi" est victorieux, mais pas au sens de la pluralité, mais pour le grossissement.

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ﴿٦﴾

1. Hiba Mi n'a pas répandu la terre avec du coliski ?!

Sur l'épi même, il est dit à propos de la terre, donc c'est comme ceux pour lesquels les gens s'attachent constamment. Dans l'inventaire de la terre, le mot « mіhad » est vikorisé, ce qui signifie mіsce, cuit pour nemovlyat, donc ça va être fait à la main sur un nouveau spati. La terre a été façonnée ainsi, afin que les gens puissent vivre de cette manière.

وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴿٧﴾

1. brûler - incendies ?!

Allah a marqué la terre pour l'aide de gir, donc elle ne s'est pas effondrée et n'a pas été agitée. La puanteur est podbnі aux piles, de sorte qu'au niveau des racines gir є, vous gagnez deux fois plus que la hauteur du feu au-dessus du sol.

وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا ﴿٨﴾

1. І Mi vous a tiré par paires

Allah a mis les gens à part par paires, pour être des chefs et des femmes. Et dans le nshomu tlumachennі, il est dit que les gens ont grandi avec des enfants - derrière la couleur de shkіri, zvnіshnostі, movi, etc., la puanteur est réfléchie. ті, hto maє perevaga, ne soyez pas vyachny [Créateur], mais hto ne le faites pas - ne faites pas preuve de patience [rozumiyuchi, donc à la peau viprobuvannya].

وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴿٩﴾

1. І Nous avons interrompu votre sommeil

Allah Vsevishn_y a créé un rêve pour les gens, alors il accouche et dort. Dans le verset, j'interromps les noms des noms, de sorte qu'ils interrompent les ruines et tout, plaisent aux gens, comme s'ils se souvenaient du jour et des odeurs auxquelles ils s'étaient habitués.

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا ﴿١٠﴾

1. І Mi a été tourné avec une couverture

Allah Vsevishniy n'a rien ouvert, comme je prikhovuє les gens des yeux extérieurs.

وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ﴿١١﴾

1. J'ai fait un jour pour la vie

Allah Vsevishnіy a terminé la journée pendant une heure, si les gens travaillent et ajoutent des choses pour іnuvannya. À ce jour, les noms sont une heure pour la vie, car la nuit les gens dorment et cela ressemble aux morts.

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ﴿١٢﴾

1. Mi ont érigé sept firmaments sur toi

Allah Tout-Puissant a ouvert les sept majestueux martyrs des Cieux, afin qu'ils ne vieillissent pas et ne tombent pas en panne en une heure. Il y aura 500 roquettes entre eux, et il en va de même pour eux.

وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ﴿١٣﴾

1. Nous avons ouvert une lampe à feu

Allah Vsevishniy ouvrant le soleil, donne ainsi la lumière 1. Et aussi la chaleur du soleil viprominyuh.

وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا ﴿١٤﴾

1. І Mi a baissé l'eau du froid, c'est clair

Dans tsomu ayatі, il est dit à propos des planches, yakiy yde, si vіter "vichavlyuє" hmari. De même, l'Imam An-Nasaf dans l'ayah erronée, écrit qu'Allah le Tout-Vishniy forcera le vent à transférer l'eau du Ciel à Khmari 2.

لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا ﴿١٥﴾

1. Virostité de Schob à partir de grains de thiogo et de roslin

Les céréaliculteurs font germer des grains (orge, blé, etc.) et des lignes de rosée (arbres, herbe, etc.) à partir du sol.

وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا ﴿١٦﴾

1. et jardins de gillyasti

Les premiers cultivateurs d'eau sont densément plantés, dans lesquels les pousses se trouvent proches une à une.

aussi indiscipliné, que bang divovizhnі znamenny, perakhovanі in qih ayats, ne viznayut, whoa Alla h Tout-Puissant ressuscite ta racine ?!

Pour ça, yak dans les cikh ayats buli zgadan deyak bon, yak Alla h accordant à leurs ailes, et comment porter une puanteur de ringard, il est dit:

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا ﴿١٧﴾

1. Vraiment, le jour de Pidrozdili - tse meza

Le jour du jugement dans tout le verset des noms est le jour de Pidrozdili, il sera donc clair pour tout le monde toute la journée, que c'est vrai et que c'est pour Oman. Pour le nom d'Allah, le Jour du Jugement sera entre chaque vie (dunya) et vie quotidienne (ahira).

يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴿١٨﴾

1. Do Day, si tu souffles du clairon, tu rentreras en chemin

Si l'archange Israfilov sonne soudain dans le cor, les morts ressusciteront, sortiront des tombes et arriveront au rassemblement en grands groupes.

Imam An-Nasaf, dans le verset incliné, disant que les gens arriveront en vrac, avec la peau du Prophète.

وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا ﴿١٩﴾

1. ouvre le ciel і deviens les portes

Les cieux s'élèveront à un tel rang, de sorte qu'il y aura des tremblements en eux.

L'imam An-Nasaf, dans un vers teinté, a dit que le ciel se lèverait et que des anges en descendraient. Infection of Heaven est monolithique, et il n'y a pas d'incohérences, de tremblements et de pannes 3.

وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ﴿٢٠﴾

1. brûler і devenir un mirage

Se briser, s'épuiser, se transformer en scies et grandir, le mirage est muet.

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴿٢١﴾

1. Vraiment l'enfer — Pâtes

La chaleur est encore [les plis et] le chèque est tranquille, ce qui est le mérite du châtiment douloureux. Et si vous partez, vous serez instable, il n'y aura certainement pas de fermetures là-bas.

لِلْطَّاغِينَ مَآبًا ﴿٢٢﴾

1. pour tsé pourri — maison de prostitution

L'enfer est un grand malheur, où aller indiscipliné, car ils se sont pourris contre leurs propres nerfs.

لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴿٢٣﴾

1. La puanteur sera connue il y a époque après époque

Il sera inconcevable de perebuvati dans la chaleur de l'ère après l'ère, basse qui ne finira pas [et ne submergera pas], de sorte que la puanteur sera là indéfiniment. kozhnaya z tsikh epoh (hukb) trivaє 80 ans. L'imam An-Nasaf, dans son propre glamour, a également déclaré que compter sur le respect ne signifie pas quelques époques, mais plutôt un temps maigre, si vous vous retrouvez seul, repentez-vous, et donc sans fin.

Dans tsyomu ayati, yak i dans іnshih, il n'y a aucune preuve qu'en une heure il faisait chaud, comme stverdzhuvav Jahm ibn `afuan (le maître de la secte des jahmits).

Les théologiens ont dépassé l'Islam, il a été de nouveau contesté, mais la chaleur était brûlante contre la religion de l'Islam. Par exemple, le théologien Mujtahid Hafiz Takiyyuddin As-SUBK dans son pratsi sur la vitalité de l'enfer et du paradis "Al-I'tibar" a rendu une simple visite à Ibn Taymiyya, qui vvvazvu, comment la chaleur est znikne.

لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ﴿٢٤﴾

1. Personne n'aura un rhume, pas de pitta pour la sprague

L'enfer pour l'instable n'aura pas froid 4, mais il vous donnera une berceuse, et vous ne boirez pas non plus une boisson savoureuse.

إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ﴿٢٥﴾

1. substitut de tsyogo - obpalyu okrіp gnіy épais

La boisson du bude involontaire est hamim - okrіp, que je brûlerai tout, vous le mangez, et le gassak est un épais rіdin puant, comme vous le voyez dans le tas de sacs de pâtisserie, s'il brûle.

جَزَاء وِفَاقًا ﴿٢٦﴾

1. Prix ​​- paiement correct

Les incroyants méritent d'être davantage punis avec leurs grands sentiments sinistres et colériques.

إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ﴿٢٧﴾

1. Vraiment, la puanteur ne pensait pas qu'elle appellerait

Les incroyants ne croyaient pas au Jugement du Jour, et ils n'en avaient pas peur.

وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا ﴿٢٨﴾

1. et nos vers étaient glorieusement

Les incroyants ne se contentaient pas de croire ce qui avait été envoyé au Sacré Kur'an, mais ils en manquaient la vérité.

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا ﴿٢٩﴾

1. ale tout est réglé à Kniz

Kozhna à droite - і grіkh, і bonne fortune - enregistré sur Doshtsi Dol. Et pour tout, il y aura un patch d'Allah, y compris la punition pour nevir'ya. De plus, les anges à droite doivent écrire les anges dans leur livre de vie pour une visite à Tom Svit.

فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ﴿٣٠﴾

1. Mangez bien [ce que vous méritez] !

Mi pas dodamo vous rien, agonie krym!

Le tourment ne sera pas fini sans fin, même la puanteur n'a pas été utilisée le Jour du Son et dans ceux envoyés au Kur'an. À la fin du verset, il est nécessaire de se venger de l'indiscipliné Suvore (Taube), et il y a une menace au sujet du terrible supplice pour son indiscipliné. Ils ont dit que le verset le plus puissant du Coran sacré, les atrocités étaient enflammées jusqu'aux sacs.

إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾

1. Et les fidèles, vraiment, le chèque du peremog -

Celui qui est uniquement clôturé, unique et au feu de la chaleur torride. Yogo vérifie le salut et la vie au paradis.

حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴿٣٢﴾

1. jardins et vignobles paradisiaques

Pour ceux qui vivent au paradis, nous avons préparé un jardin avec des arbres fruitiers et des vignes libres et polyvalents.

وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾

1. і dіvi-one-liners avec des seins arrondis

وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾

1. et plus souvent

Les habitants du Paradis boivent dans des bols semblables les miracles des boissons célestes.

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾

1. Ne sent pas la puanteur là-bas, pas de mots sales, pas de bêtises

Le paradis n'aura pas de mots vils, pas de bêtises, et personne ne trompe personne.

جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا ﴿٣٦﴾

1. tsé — où dans la ville de ton Seigneur -

Allah Allah, par Sa miséricorde, pour clôturer ceux qui sont nombreux et non infinis au Paradis.

رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾

1. Seigneur du ciel et de la terre et celui qui est entre eux. Tout sera movchati

Allah - Volodar Le ciel et la terre et tout ce qui se trouve entre eux. Gagner - Miséricordieux pour tout le monde dans le monde entier et uniquement pour ceux sur Tom Sight. Le premier bagage du Ciel et de la Terre ne peut pas être effrayé aux dépens de la ville, puisqu'Allah l'a signifié, toute la puanteur de Yogo Vlad. Je ne manque pas le droit de la porte, oburuvatisya par la Volonté du Créateur.

Dans tsemu nemaє zaprechennya shafa'at 5, donc yak shafa'at peut entrer le nom d'Allah et sera vicieusement avec la permission du Tout-Puissant.

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨﴾

1. ce jour-là, si Jibril et les anges se tiennent en rangs et ne parlent pas nichto, krim est calme, à qui le Tout Miséricordieux a permis, et les puanteurs ont dit la vérité

Au jour du jugement, les anges Jibril et Inshі sont alignés. Pendant que les racines honorables d'Allah bougent, faites preuve d'humilité devant son Créateur. Іnіkhto ne volera pas les shafa'at sans la permission d'Allah - ni les anges, ni les gens.

Tlumach Kurana imam Mujahid 6 ayant dit, "Shafa'at robitimut [trouvez-le digne de silence], qui a dit la vérité dans la vie terrestre et est venu à moi du cim."

[Et pour ceux qui sont instables, vous ne serez PAS shafa'at]. L'intimidateur de Kyafiriv était turbulent et n'a pas pensé au Jour du Jugement, qui pour une bonne raison était proche, et je n'y ai pas pensé autant qu'à Nastane. C'est une journée entière qui est changeante et instable pour secouer les choses et le bien et le mal, car la puanteur a été volée. Je serai donné et le prouverai pour eux ou contre eux.

Imami Abu Hurayra et Ibn 'Umar ont dit qu'en vérité, Allah ressuscitera les créatures et leur rendra justice (par exemple, comme si la créature dans toute la vie était sans cornes, et le jour viendra, réveillez-vous) ... quand la puanteur de la puanteur se transforme en terre.

ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا ﴿٣٩﴾

1. Ce jour là je vais rester sans résumer, et si tu veux être caché, partons avec une bonne route

Le Jour du Jugement ne sera pas le même, mais dans bien des cas, il n'y a pas de sommes d'argent. Les termes et significations Yoogo ne changent pas. Moi qui aimerais voir le châtiment d'Allah au Jour du Jugement, bonjour pars en chemin, car Allah l'a saisi.

À la fin du verset, les mots "qui veulent un bon chemin, ne suivent pas le chemin du bien" signifient une menace pour les indisciplinés і avant leur punition, et ne pas les saisir, ne serait-ce qu'un chemin, y compris і nevira .

إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا ﴿٤٠﴾

1. Vraiment, Mi a couru devant vous pour être proche au quotidien, si vous battiez un homme avec quelque chose que ses mains brisaient, et non pas nerveux : "Oh, je suis devenu la terre!"

Au Jour du Jugement, la peau d'une personne doit poinçonner toute sa justice : і bien, і mal, écrit dans le livre de droite. je viguk instable "Oh, yakbi, je deviens la terre!"- tse pidtverdzhennya poperezhennya sur une punition terrible. À l'inconscient qui veut se reprendre pour de la poudre à canon (savoir), il ne voit pas la farine.

Moi, vraiment, Allac'est plus beau !

_________________________________________

1 tlumachennya tsiy ayat remise à l'imam d'al-Bukhari d'ibn 'Abbas

Il est également prouvé que les titres de la circulation de l'eau dans la nature sont le prix d'une théorie injustifiée, de même que la quantité d'eau, comment se vaporiser des eaux de surface, et des eaux, comment tomber des yeux des tombé, ne vous perdez pas. L'un tombe au sol et autant d'arbres tombés.

3 à la fois au Paradis les portes, ale la puanteur fermer se protéger, et ne revenir qu'avec la permission

4 ale bude un yak glacial l'un des châtiments

5 en langue arabe, le mot « shafa'at » signifie le passage de l'un au milieu du troisième. Pour Shari'at "shafa'at" - la bête du prophète Mahomet à Allah le jour du jugement avec les passions sur le logement pour le musulman, qui a causé un grand péché, par exemple, le laissant hors du spectre d'un le rêve, par exemple, était une punition. Et aussi, selon la décision d'Allah Shafa'at, il peut y avoir des robiti des prophètes, des saints, des anges, des enfants et des shahidi.

6 érudit du grand Tlumach Ibn 'Abbas

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loin ...

Saint Coran le mot doit être lu en arabe yak - القرآن Vengeance 114 sourates et répartitions sur 30 parties à peu près égales (juziv), je nommerai ma peau. Dans le reste du Coran, le plus grand nombre de sourates est de 37, un peu court, et c'est pourquoi elles récitent souvent au Coran le même juzi, qui s'appelle 'Amma'.

Tlumachennya du SAINT Coran - SOURATE 82 "AL-Infitah R"

Qia Surah est composé de 19 ayats. Pour les visnovka unilatérales des musulmans, les puanteurs ont été envoyées à Mezzi.

Révéler de l'Imam d'Allah au nom de Dieu en arabe "Allah", la lettre "x"- Miséricordieux pour tout le monde dans le monde entier et seulement pour ceux qui sont sur Tom Sight.

إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ ﴿١﴾

1. Si le ciel se brise

   وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ ﴿٢﴾

2. si les étoiles (planètes) tombent,

   وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ﴿٣﴾

3. si les mers se rejoignent.
   Les mers se sont levées (pour naviguer depuis les rivages) et s'asseoir dans la même mer.

   وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ﴿٤﴾

4. si les tombes devaient remonter à la surface,
   La terre sur les tombes grandit, et celles qui vont grandir et glibin brillent à la surface. Les morts prennent vie et sortent de leurs tombes.

   عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ﴿٥﴾

5. kozhen d_znaєatsya, scho en deuil et raté!
   Ibn 'Abbas a dit dans le verset bien rangé: "Kozhen diznatsya, qu'il était aveuglé pour une bonne raison, et qu'il n'était pas un visiteur pour cela, qu'il était avec zobov'yazaniy".

   يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾

6. Oh les gens, mais qu'est-ce que cela vous a apporté, et vous n'avez pas cru en votre Seigneur - Al-Karim
   dumka, pour la raison de l'envoi de cette ayah, le buv indiscipliné Ubay ibn Khalyaf vin buv l'un des qurayshites injectés, Ale tse zvernennya stasuєt tous indisciplinés. Certaines condamnations de la nourriture reposent sur le respect : « Qu'est-ce qui t'a tellement procuré et trompé que tu n'aies pas cru au Seigneur, Yakiy t'ayant donné si richement des bénédictions ?! Ceux qui privablyuє lyudinu in ts'omu zhitti (dunya) - richesse, possession, contentement et spokushaє yogo shaitan. L'un des mots disant: "Dunya privablyu, shkodit i yde", de sorte que nous admettrons, qui n'a pas de corysty. Al-Baidawiy a dit : « Regardez la nourriture, mettez-y l'ayat : » Après avoir concentré Yogo Shaitan !
   L'une des significations de l'Imeni d'Allah est "Al-Karim", qui est deviné dans le tsyu ayat - "Celui qui a donné le pardon et n'est pas venu au châtiment". Ale shaitan trompe les gens, vous inspire: "Robi, qui tu veux, ajah ton Seigneur est" Al-Karim ", et Vin ne punira personne!"
   Un soufi in im'ya Muhammad ibn Sabikh ibn As-Sammak, disant en vers : « Oh, celui-là, qui s'amuse bien ! Chi n'est pas moche tobi ?! Aje Allah bach vous, si vous êtes seul ! Vous n'êtes pas dérangé par ceux qu'Allah ne vous punira pas tout de suite et ne vous aidera pas de ceux qui sont vos choses sales ! ". L'imam Zunnun Al-Misriev, déclarant : « Comme beaucoup de gens ne voient pas [leurs crimes graves] à travers ceux qui viennent d'eux !
   L'imam An-Nasaf, dans l'ayat erroné, a déclaré que la brutalité était si silencieuse qu'elle avait bloqué la résurrection. Pitannya: "Eh bien, qu'est-ce que cela signifiait pour vous:" Qui vous a trompé sur le sol, n'avez-vous pas vu celui qui a fait le goitre, Al-Allah Al-Karim vous l'a accordé dans une belle image ?! ".
   Kohli Prophète Muhammad au nom du Prophète "Muhammad" la lettre "x" après avoir lu le prix, en disant: "Yogo a été dupé par négligence!" 'Umar a dit: "Yogo a été dupé par la folie!" Et l'imam Al-Hasan disant : « Yogo trompe le Shaitan. є інші pensées.

   الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾

7. Celui qui te l'a ouvert et qui est droit, visible,
   Dieu a ouvert le peuple, lui donnant une belle viglyad : proportionnelle, harmonieuse, filandreuse et avec des organes secondaires. Organiser les gens sont en bonne santé, ils sont en bonne santé, les bras et les jambes sont droits, symétriques : une main ne va pas jusqu'en bas, un œil n'est pas plus du même type et de la même couleur (pas si une main est noire, mais l'autre est blanche). Sur une vue vidminu, le tvarin d'un lyudine regarde sur deux jambes, marchant droit, ainsi va-t-il, taillant.

   فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ ﴿٨﴾

8. Je t'ai donné cette image, comme Vin hoto !
   Allah a ouvert la peau des gens dans cette viglyad, dans laquelle Win signifie : une personne d'une femme, belle ou peu attirante, de croissance élevée ou faible, semblable à certains parents ou à d'autres.

   كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ﴿٩﴾

9. Alors niais ! Ne le dites pas à la ville le Jour du Jugement !
   Cela ne pue pas les insensibles à cause de la condamnation de la puanteur de la religion et de l'Islam, et de ne pas croire en ceux qui seront le vin de la ville pour une bonne aide et une punition pour les abominations. D'abord et avant tout la condamnation є reproche sur la punition.

   وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ ﴿١٠﴾

10. Moi, vraiment, tu es zberigachi -
    La peau d'un homme est constituée d'anges supravodzhuyut, comme le droit fiksuyut et les mots.

    كِرَامًا كَاتِبِينَ ﴿١١﴾

11. Scribes griffonnés,
    N'errez pas dans la ville, mais les anges l'écrivent, et voient ceux qui sont les bienvenus dans leurs cœurs (Allah donnera aux anges le don de la noblesse), mais ils ne savaient pas pour tout. Le grossissement des Anges, l'enregistrement des bonnes personnes, le support de la signification du son.

    يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ ﴿١٢﴾

12. Je connais ceux que vous voyez.
    Que ce soit le bien ou le mal, ce qui n'est pas hanté par les anges, et la peau à droite est enregistrée. D'abord et avant tout pour les avides des pécheurs et pour ceux qui craignent Dieu. Al-Fudayl ibn Iyad disant : « Un vers fort pour le calme, qui oubliera dans son insouciance !

    إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿١٣﴾

13. Vraiment, les pieux - dans la faim !
    Ici, il est dit que le vіruchiy yakі sera perebuvati chez les habitants du paradis. Les gens qui craignent Dieu dans toute leur vie recevront satisfaction avec la paix du Créateur, la prospérité pour ceux qui sont destinés (y compris ceux qui ont été faits), et que, comme il est donné, il est donné, pour voir combien il y a peu au paradis, et quand je suis

    وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿١٤﴾

14. Vraiment, les grands pécheurs sont en enfer,
    ici, le travail sur uvaz n'est pas vrai. Toute la puanteur sera en enfer. Alors que tôt pour їхнє nevir'ya - brûlant la moitié de l'esprit.

    يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ ﴿١٥﴾

15. Jetez-le au Jour du Jugement !
    sans discernement pour se livrer à l'enfer le Jour du Jugement. Il y aura une odeur de terrible tourment de chaleur intense et de brûlure dans le feu.

    وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾

16. Tout d'abord, ils ne sont pas uniques !
    L'unicité ne vient pas de la punition, et aucun d'entre eux ne vient de l'enfer. Il y a une puanteur à perebuvatimut vіchno.

    وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٧﴾

17. Connaissez-vous le Jour du Jugement ?!
    dit Deyakі tlumachі. c'est une bête bestiale pour les indisciplinés, et l'autre est bestiale pour le prophète Mahomet, dans ce sens, qui n'a pas vu toute la grandeur et la sévérité du Jour du Jugement.

    ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾

18. Donc! Vous connaissez le Jour du Jugement !
    Le prix d'une répétition du verset précédent pour donner un sens aux sens et un rougissement encore plus grand des indisciplinés.

    يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ ﴿١٩﴾

19. Ce jour-là, si personne ne peut être aidé, et tout se fera selon la Volonté d'Allah !
    Le Jour du Jugement, il est impossible d'aider celui qui a été ouvert pour un vinyat, mais par la Volonté d'Allah, Shafa'at sera volé, (Shafa'at sera seulement pour les musulmans, et ceux qui ne sont pas intelligents ne pourra pas chekati aucun logement)
    Le verset dit que le Jour du Jugement tout sera selon la Volonté d'Allah, mais je sais qu'absolument tout dans toute la société devrait être vu selon la Volonté d'Allah, et le Jour du Jugement ce sera plus évident pour ceux qui sortent, y compris pour se taire, pour ne pas croire en Dieu].

    La radio musulmane Pershe Krimu Іslam Radio représente votre partie uvazi pershu tlumachennya suri Yasin. Vous pouvez retrouver la suite de la tlumachennya suri Yasin et des autres sourates sur islamradio.ru ainsi que sur notre site internet.

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Sourate "An-Naba"

Super pod_ya

Sourate Tse mekkanska, en 40 ayats et deux parties.

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

De l'Im'yam d'Allah, le Tout Miséricordieux,

عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ﴿١﴾ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴿٢﴾ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ﴿٣﴾ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٥﴾ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ﴿٦﴾ وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴿٧﴾ وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا ﴿٨﴾ وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴿٩﴾ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا ﴿١٠﴾ وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ﴿١١﴾ وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ﴿١٢﴾ وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ﴿١٣﴾ وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا ﴿١٤﴾ لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا ﴿١٥﴾ وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا ﴿١٦﴾ إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا ﴿١٧﴾ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ﴿١٨﴾ وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ﴿١٩﴾ وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ﴿٢٠﴾ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴿٢١﴾ لِّلطَّاغِينَ مَآبًا ﴿٢٢﴾ لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴿٢٣﴾ لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ﴿٢٤﴾ إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ﴿٢٥﴾ جَزَاءً وِفَاقًا ﴿٢٦﴾ إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ﴿٢٧﴾ وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا ﴿٢٨﴾ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا ﴿٢٩﴾ فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ﴿٣٠﴾إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾ حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴿٣٢﴾ وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾ وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾ جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾ رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨﴾ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا ﴿٣٩﴾ إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا ﴿٤٠﴾

Qu'en est-il de la puanteur pour en alimenter un ? (1) À propos du Grand Podії, (2) de quelle puanteur vous pouvez parler ! (3) Vraiment, la puanteur sera bientôt mise en lumière. (4) Je sais, vraiment, que la puanteur va bientôt se révéler. (5) Khiba Mi n'a-t-il pas écrasé le sol avec un plat (6) і ont-ils brûlé avec des piliers ? (7) І Nous vous avons photographié à deux, (8) і a réalisé votre rêve, (9) - nous ne vous avons pas battu, (10) et nous avons passé la journée avec la vie. (11) І Nous avons encouragé les sept [ciels] (12) і ils ont ouvert un yaskraviy svitlnik [soleil]. (13) J'ai chanté d'une planche au-dessus d'une planche, j'ai fait fleurir l'eau, (14) nous avons donc vécu avec eux, et une hauteur, (15) et un jardin épais. (16)

Vraiment, le jour de Rishennya est le moment de l'établissement des termes, (17) jour, si vous soufflez à Rig, alors vous viendrez sur le chemin, (18) le ciel sera rose, ainsi la porte deviendra, ( 19) et le feu sera détruit, alors comment devenir un mirage de yak. (20) Vraiment, Jahan [Enfer] pour se coucher dans l'obscurité, (21) [La] demeure est calme, mais pas pour entendre Allah, (22) comme pour rester dans la nouvelle capitale. (23) La puanteur n'est pas consciente de la nouvelle froideur, pas de pittya, (24) les giclées et le pus, (25) tout le paiement est évident [du côté droit]. (26) Je n'ai pas senti la puanteur [de l'appareil], (27) et la puanteur a soulevé notre bannière. (28) I dermal rіch (de їkh à droite) Miranda a enregistré sur une feuille. (29) Alors maintenant ! Me nikoli pas dodamo toi rien, krym agonie. (trente)

Pour les pieux, il y a des épreuves, (31) des vergers et des raisins, (32) et des poitrines unilatérales, (33) et des coupes, versées à ras bord. (34) La puanteur n'y sent pas, ni le mouvement vide, ni le non-sens, (35) pas une ville du Seigneur, un don ample (36) [de] le Seigneur du ciel, et de la terre, et celui qui est parmi eux, le Miséricordieux. Nichto ne peut pas être en mesure de devenir nouveau (37) en un jour, si l'Esprit et les anges deviennent des rangs. Stink ne parlera pas, sauf pour celui qui est autorisé par Rahman [Miséricordieux] et [hto] à dire la vérité. (38) Tse Day, qui viendra à coup sûr. Quiconque le veut, peut shukati un prétexte d'Allah. (39) Nous avons couru devant vous à propos de la misère proche, [yak matime misce] dans la journée, si vous battiez les gens, ils envoyaient votre main en avant, et le imperturbable dirait: Oh, yakby, je vais enterrer le Terre! (40)

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عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ

Passage à senseu : "Qu'en est-il de la puanteur pour en alimenter un?" (78:1)

Le mot "عم" est composé de deux parties : "عن" ('Un) des significations "o" et de la partie alimentaire "ما" (Ma) zi signifie "scho", la lettre restante yakoi est omise pour des raisons grammaticales. Signification de la proposition : « Et la puanteur pour en nourrir un ? I Allah Allah Lui-même promet de nourrir :

عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ﴿٢﴾ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ

Passage à senseu : "A propos du Grand Podії, (2) à propos de quelle puanteur traverser!" (78:2-3)

Le mot "النبإ" (naba) signifie "novina", ale pas kozhna novina - tse "naba". Le mot entier signifie "la nouveauté de l'importance de vinyatkovo sur la grande cosse", qui est introduite avant le message sur le Jour du Jugement. Tsey ayat parle de ces personnes qui vivent à La Mecque à propos du Jour du Jugement, de la puanteur qu'il y a (de sorte qu'une partie d'entre eux est à Voskresinnya, et une partie d'entre eux ne l'est pas).

Notre Pan Ibn Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit que, depuis que la Lignée était revenue, les locuteurs mecquois ont commencé à ramper dans les gouttières, à discuter et à aboyer, surtout depuis que Mova est entré à propos de ceux qui ont une grande signification à viens au Coran. Les ovaires respectaient, mais ce n'était pas dommage, et la discussion était encore plus truquée. Les invalidants se sont vaincus, alors ils sont allés, au fur et à mesure que cela était transféré, cela ne deviendrait pas, s'ils voulaient être au milieu. Sourate à corriger, amortissant une vague de puissance et de calme, avant la fin du repas : à quoi pouvez-vous penser dans Résurrection et Jugement ? Les deyakі tlumachі respectaient, mais cette nourriture n'était pas maîtrisée et les gens, par souci de vérité, ne voulaient pas connaître la vérité. Cette puanteur - napivzhartoma et vislovlyuyuchi sumnіvi - était nourrie, s'il y avait un coup, à propos de yaku si dénudé, on le verrait. Dans le Coran, il est donné au spectateur de répéter la même phrase en deux mots pour lui donner un sens :

كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿٤﴾ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

Passage à senseu : « Vraiment, la puanteur arrive bientôt. (4) Je sais, vraiment, la puanteur va bientôt se révéler " (78:4-5) .

"كلا" - la partie est négative pour la signification de "nikoli, en aucun cas". Cela signifie qu'un tel concept ne peut pas être appris sous forme de nourriture et de points de vue, dans des super-lignes et des discussions. La puanteur saisit la réalité de ce que vous voyez si vous y êtes coincé. L'essence même de la nourriture est taka, comment ne pas tolérer la nourriture, un super-lien et une liste. Le Coran dit que bientôt il y aura une odeur de nouveauté, [les deux mots sont répétés dans la même phrase pour en comprendre le sens]. En d'autres termes, si la puanteur doit mourir, alors le son, ainsi que la vie après la mort. Sentez pour choyer le zhahi de la vie du maybut avec votre propre ochim.

Revenons, dans le noble Coran, à la manifestation de la capacité du Seigneur, en qualité d'argument à ceux qui sont bâtis par Allah pour détruire toute lumière et la connaître. Il s'agit de l'établissement de la terre, du poids, des personnes (personnes et femmes) et de l'établissement d'esprits communs pour les gens : pour la vie des gens, pour leur santé et pour qu'ils occupent. Zokrema, au son du tsim allez :

وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا

Passage à senseu : "... et ils ont un peu gâché ton rêve comme un dzherel..." (78:9)

Le mot "سبات" est approuvé comme "Sabte", Scho signifie "vidrizati". Le sommeil est causé par la turbulence et l'inadaptation, ce qui donne aux gens la capacité d'accepter, et de telle manière qu'ils ne sont pas capables de le faire de quelque manière que ce soit. Tom vchenі tlumach "Subate" yak vidpochinok ".

Ma'riful-Kuran

Mavlyana Muhammad Shafi'

1. Oui. н.
2. Je jure par le sage Coran !
3. Vraiment, vous êtes l'un des messagers
4. en ligne droite.
5. Gagner les messages du Puissant, du Miséricordieux,
6. Certains des gens qui sont épuisés, les pères qui ne se souciaient pas d'eux, à cause de la puanteur, ils sont entrés dans des nevіglas turbulents.
7. La plupart d'entre eux ont grondé la Parole, et la puanteur ne se déguise pas.
8. Vraiment, Mi a été mis sur їkh shiї kaidani jusqu'au très pіdborіddya, dans leurs têtes rozіrvanі.
9. Nous avons mis un pereshkoda devant eux et un pereshkoda derrière eux і leur a donné un cri et ne dégage pas de puanteur.
10. Je ne fais qu'un, je ne suis pas épuisé. Ne pue pas.
11. Vous ne pouvez garder que celui qui pishov pour Nagaduyut et le Miséricordieux en colère, pas aux yeux de Yogo. Enchantez le yogi avec un son sur le pardon et les hauteurs généreuses.
12. Vraiment, nous accueillerons les morts et écrirons ceux qui ont senti la puanteur et ceux qui ont senti la puanteur de l'écriture pour eux-mêmes. Be-yaku rіch Mi pіdrahuvali dans un kerіvnіstvі clair (tablette conservée).
13. En parabole, apportez devant eux les sacs du village, devant lesquels les messagers sont apparus.
14. Si Mi leur envoyait deux messagers, ils sentaient qu'ils étaient des menteurs, et même s'ils étaient troisièmes. La puanteur disait: "Vraiment, nous avons envoyé avant vous."
15. La puanteur disait : « Vous êtes les mêmes que moi. La miséricorde n'a rien envoyé, mais tu vas tout casser."
16. Les puants disaient : « Notre Seigneur sait que mon œuvre t'a été envoyée.
17. Seule la transmission de la proximité est claire pour nous. "
18. La puanteur disait : « Vraiment, nous vous avons donné un prikmet sale. Si vous ne le pincez pas, alors ce ne sera pas la même chose pour vous d'être jeté par les pierres et vous serez poussé par plus de citoyens de chez nous ».
19. La puanteur disait : « Votre sale prikmet sera vicieux contre vous. Nezhe, si vous êtes intimidé, vvazhaet tse mauvaise connaissance? À propos d'eux! Nous sommes des gens qui ont brisé les limites de ce qui est permis ! "
20. Des faubourgs de la ville, les choloviks arrivèrent aussitôt et dirent : « O mon peuple ! Allez chercher les messagers.
21. Optez pour Timi, ne vous demandez pas un endroit où vous pouvez aller tout droit.
22. Pourquoi ne devrais-je pas l'adorer, qui m'ouvrira et vers qui vous tournerez-vous ?
23. Que deviendrai-je pour adorer les dieux de Nyogo ? Et même si le Miséricordieux me favorisait pour concevoir le mal, alors son intercesseur ne pourrait pas m'aider, et la puanteur ne me cacherait pas.
24. L'axe de Todi sera basé sur l'évident omanais.
25. En vérité, j'ai confiance en ton Seigneur. Entends moi. "
26. Youmu bulo dit : "Entrez au paradis !" Vin a dit: "Oh, les yakbi connaissent mon peuple,
27. pour ce que mon Seigneur m'a pardonné (pour ce que mon Seigneur m'a pardonné) et comment Win m'a brisé en moins d'un ! "
28. Nous n'avons pas envoyé de message du ciel au peuple, et ils ne sont pas allés l'envoyer.
29. Buv privé d'une voix et la puanteur s'est estompée.
30. Malheur aux esclaves ! Chi n'est pas venu avant eux le messager, la puanteur sur le yakim bi n'a pas froncé les sourcils.
31. Vous ne voulez pas sentir la puanteur, parce que les coups les ont ruinés avant eux, et pourquoi la puanteur ne peut-elle pas se tourner vers eux ?
32. Vraiment, toute la puanteur sera enlevée de Nous.
33. La terre est morte aux bannières pour eux, et le grain a été relancé par Mi, et le grain qui sentait la puanteur a été relancé.
34. Ils ont planté sur ces vergers des palmiers et des raisins,
35. la puanteur était consumée par le fruit, et ceux qui l'utilisaient de leurs propres mains (car la puanteur était consumée par le fruit, car la puanteur ne s'ouvrait pas de leurs propres mains). Cela ne sentirait-il pas comme ça ?
36. Le Plus Pur, Qui, ayant dissous par paires ceux qui peuvent faire pousser la terre, eux-mêmes et ceux qui ne connaissent pas la puanteur.
37. Signes pour eux є nich, yaku Mi vidokremlyuєmo avec un jour de peau, et l'axe de la puanteur zanyuruyutsya à temryava.
38. Sintse plive à svogo m_sceperebuvannya. Donc, avant l'ascension du Puissant, du Savant.
39. Nous avons été désignés pour le mois de l'année, tant qu'il n'est pas assez vieux pour ressembler à un vieux palmier.
40. Le rêve n'est pas dû avant un mois, et ce n'est pas pour le lendemain. Kozhen se déplace sur orbite.
41. Aux bannières pour eux, ceux qui ont transféré leur progéniture dans l'arche réapprovisionnée.
42. Ils ont tiré pour eux pour quelque chose comme ça, sur la façon dont la puanteur sitsayut.
43. Si Mi pobamo, alors c'est en train de se noyer їkh, c'est presque rien pour que je ne le cache pas, et ne cache pas la puanteur elle-même,
44. Si seulement nous n'en avons pas besoin par miséricorde і il ne nous est pas permis d'utiliser les bénédictions jusqu'à l'heure du chant.
45. S'il me semble: "Combattez celui qui est devant vous et celui qui vous a envoyé, mais vous aurez pitié", - la puanteur n'apparaît pas.
46. ​​Comme la bannière de la bannière du Seigneur n'est pas venue devant eux, la puanteur est inévitablement amenée de partout.
47. S'il me semble : « Perdez-vous parce qu'Allah vous veut », - il me semble imprudent de croire : « Nous ne pourrons pas attraper celui qu'Allah a soufflé, yakbi ? Vraiment, si vous ne le faites pas, restez dans l'oman évident."
48. Sentez il semble : « Si vous êtes éveillé, vous dites la vérité ?
49. Om personne ochikuvati, à l'exception d'une voix, comment s'y opposer, si la puanteur se heurte.
50. La puanteur ne peut pas être oubliée, et vous ne pouvez pas non plus vous tourner vers vos patries.
51. sonnait à Rig, et l'axe de la puanteur serait redressé vers son Seigneur depuis les tombes.
52. Ça pue de dire : « Oh malheur à nous ! Pourquoi as-tu couché avec nous ? "Tse - ceux qui ont appelé le Miséricordieux, et les messagers ont dit la vérité."
53. Il n'y aura qu'une seule voix, et toute la puanteur Nous sera enlevée.
54. Il n'y aura pas d'injustice pour les âmes de cette année, et vous ne serez récompensé que pour ceux qui ont été volés.
55. Vraiment, le sac du Paradis cette année sera occupé avec plaisir.
56. La puanteur et l'ami seront allongés dans le noir sur les canapés, recroquevillés.
57. Il y a pour eux є des fruits et tout pour avoir envie de la puanteur.
58. Le Seigneur Miséricordieux se retourne avec le mot : « Paix !
59. Voir cette année, à propos de la chair de poule !
60. Hiba, je ne t'ai pas commandé pour le bleu d'Adam, ne t'incline pas devant Satan, qui est ton ennemi évident,
61. Et m'adorer ? Tse - chemin droit.
62. Gagnez vzhe vzhe à Oman bagatokh pour vous. Et si ça ne vous dérange pas ?
63. Axe de Genna, yaka Bula vous est garanti.
64. Brûlez au Nouvel An pour ceux qui n'y croyaient pas. "
65. Noël bouche scellée. Vos mains Nous parleront et vos pieds témoigneront de ceux qui ont senti.
66. Si Mi pobamo, alors c'est amusant їkh zoru, і cette puanteur se précipite vers Shlyakhu. Ale yak pue bachiti?
67. S'il vous plaît, ramassez-les sur ces monstres, et parce que la puanteur ne peut pas être détruite vers l'avant ou retournée.
68. À celui à qui Mi daruєmo dovge la vie, Mi nadaєmo protylezhny viglyad. Cela ne sent-il pas une bonne idée ?
69. Nous n'avons pas enseigné le yogo (Muhammad) poezії, et nous ne l'avons pas fait non plus. Tse - pas si nshe, comme Nagaduvannya et clair Coran,
70. il ne sera pas tranquille, il est vivant, et il se demandait la Parole des indisciplinés.
71. Vous ne pouvez pas sentir une odeur, pourquoi, pourquoi Nos mains (Mi Sami) se sont-elles brisées, Nous avons créé la minceur pour elles ?
72. Nous avons été écrasés par yogo pіdvladnim їm. Certains d'entre eux puent les hauts, et d'autres les rongent.
73. La puanteur pour apporter de la cannelle et du pitvo. Cela ne sentirait-il pas comme ça ?
74. Alle la puanteur d'adorer le substitut d'Allah pour ces dieux dans l'espoir pour ceux qui donneront de l'aide.
75. La puanteur ne peut pas aider їm, si la puanteur nous les préparons vіyskom (les linguistes sont prêts à se battre pour leurs idoles, car s'ils le seront dans le reste de la vie, nous préparons vіysk contre les linguistes).
76. Ne vous dérange pas. Nous connaissons ceux qui sentent comme qui sentent, et ceux qui sentent comme qui sentent.
77. Qui ne peut pas battre un ludin, pourquoi lui ont-ils tiré dessus avec des points ? Le premier axe de la victoire est de se rencontrer !
78. Winnav nous une parabole et l'oubli de notre propre destin. Vin a dit: "Qui puis-je manger les piqûres, comme l'or?"
79. Dites : « Mâchez celui-ci, une fois que vous l'avez dissous pour la première fois. Gagnez un message sur la créativité du cuir."
80. Après avoir ouvert le feu de l'arbre vert pour vous, et maintenant allumer le feu de l'arbre vert.
81. Nevzhe That, qui a ouvert les cieux et la terre, n'a pas ouvert les autres? Zvychayno, aje Vin - Créateur, Bien informé.
82. Si Vіn bazhaє chogos, alors varto Yomu dit : « Sois ! - yak tse zbuvaєatsya.
83. Le plus pur, dans Chiyu Rutsi, la maîtrise de l'usyakaya ricchyu ! Vous serez transformé jusqu'à New Vee.

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

1. عَمَّ يَتَسَاءلُونَ

3 amma (à propos de scho) yatasaa 2 Alun (en nourrir un) ?

2. عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ

3 ani (o) n-naba 2 je (conduire) l- 3 aziim (grand)

3. الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ

al-la th і (yaka) h rosum (puanteur) fіy- h і (en ny) muhtalіfun (rozbіzhnostі)

4 . كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

kala (ale nemaє) Saya 3 Lamoun (savoir)

5 . ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ

e umma (potim / potim) kala (ale nemaє) Saya 3 Lamoun (savoir)

6. أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا

alam (hiba pas) Naj 3 Ali (zrobili Mi) l-ardza ​​​​(terre) mi h chaleur (tapis / lit)

7. وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا

wa l-Jibao (і gori) avtada (kіlkami / supports)

8. وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا

wa khalak'na-kum (і shot / shot Mi you) azwaja (par paires)

9. وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا

wa ja 3 Alna (і zrobili Mi) navma-kum (votre rêve) Subate (vidpochinkom)

10. وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا

wa ja 3 Alna (і zrobili Mi) l-laya (nіch) libasa (couverture)

11. وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا

wa ja 3 Alna (і battre Mi) n-na h ara (jour) ma 3 asha (salaire)

12 . وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا

va banaina (j'ai fait) favk'a-kum (au-dessus de toi) sous 3 а (сім) shodada (firmaments)

13 . وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا

wa ja 3 Alna (і zrobili Mi) Siraja (svitilnik) va hh aja (brûlant)

14. وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا

va anzalna (i zveli Mi) hv (z) al-mu 3 sirati (ver de planche) ma 2 de l'eau) e ajaja (ryasnu)

15. لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا

Chi-nuhrіdzha (pour vivedennya / vyroshcheniya Nami) bі- h je (avec elle) 7 Abba (grain) wa nabatu (і roslin)

16 . وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا

va dzhannatin (i sadiv) al-fafa (épais)

17 . إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا

inna (vraiment) yavma (jour) l-Fasli (solution / podilu / développement) kana (bude) myik'ata (terme chantant u)

18. يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا

yavma (ce jour-là) yunfіhu (coup) fi (v) z-suri (trompette) fa ta 2 thon (je viendrai vi) afwajan (natovpami)

19. وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا

wa futi 7 ati (і ouvrir) z-sama 2 u (ciel) fa corde (i stane) abwaban (portes)

20 . وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا

va suyyirati (і détruire) l-jibalu (brûler) fa corde (і devenir) Sarabay (mirage)

21. إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا

inna (vraiment) dzha h Corde Annama (Geunna) (camp) Mirsada (derrière)

22. لِلْطَّاغِينَ مَآبًا

Chi (pour) 6 -6 agiyna (enjambé autorisé / cordon) Maab (mіscem tourné)

23. لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا

laby th іyna (réveiller) fiy- h a (en niy) a 7 k'aba (la plupart des heures)

24 . لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا

la ya th uk'una (non conçu) fiy- h a (in niy) Barda (fraîcheur) wa la Sharaba (і nі pittya)

25. إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا

lla (lish tilki) 7 amіyman (okrіp) va gassak'a (і gnіy. Dans l'une des bandes, après l'avoir lue, s'appuyant sur le respect du calme des blessures de l'âme, les pécheurs repéraient le temps qu'ils représentaient pour la vie. Allah sait plus magnifiquement)

26. اء اقا

le jazz 2 un (patch) vifak'a (bien)

27 . إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا

нна- h rosum (aje voni) kanu la yarjuna (pas ochіkuvali) 7 isaban (rozrahunku)

28 . وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا

wa ka thth abu (j'ai respecté le non-sens) bi ayatina (bannière / ayati Nashi) ki the aban (conneries)

29. وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا

wa Kulla (і be-yaku) shai 2 en (річ) а 7 sayna- h u (Mi pidrahuvali її) kitaban (l'ayant écrit)

30. فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا

père uk'u (donc usta f) fa-lan (je ne le fais pas) be-kum (dodamo toi) іlla (et seulement si tu ne le fais pas) 3 une e aban (farine)

31. إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا

inna (vraiment) chi (pour) l-muttak'iin (pieux) mafaza (poryatunok)

32 . حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا

7 brûlant 2 ik'a (sadi) wa a 3 Naba (et vignobles)

33 . وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا

wa kava 3 Iba (і gros seins) atraban (une ligne / même âge)

34 . وَكَأْسًا دِهَاقًا

quoi 2 san (і bol) dі h ak'an (povn)

35. لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا

la yasma 3 una (ne sent pas la puanteur) fiy- h a (in niy) lagvav (vide / dokoriv / laiki) wa la (і nemaє) ki th Aban (absurdité / tromperie)

36 . جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا

le jazz 2 un (patch) xv (vid) rabbi-kya (ton seigneur) 3 une 6 une 2 un (gratuit) 7 isaban (rorakhunkom)

37 رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
rabbin (Seigneur) z-samavati (ciel) wa l-ardzi (і terre) wa ma (і that, scho) bayna- h rozumu (mzh eux) razchin 7 homme (Miséricordieux, l'un des noms d'Allah) La yamlikuna (ne pas enlever la puanteur) min- h (від ніого) хі 6 Aban (film / bête)

38. يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا

yavma (ce jour-là) yak'umu (devenir) r-ru 7 u (Esprit) wa l-mala 2 Ikatu (і anges) saffan (en rangées) la yatakallamuna (je ne parle pas) illa (rim) man (celui à qui) а e ina (autoriser) la h à (pour une nouvelle) rage 7 manu (miséricordieux) va k'ala (je dis) savaban (vérité)

39. ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا

thalіka (tse) yavmu (jour) l- 7 ak'k '(Іstini) fa-man (і toi, hto) Shaa 2 a (pobazhaє) t-takhathu (connaître le pouvoir / ober) іlya (k) rabbi-h і (devant le Seigneur yogo / svoєmu) maaban (aux tournants)

40. إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا

inna (mi) antharna-kum (vous gardant) 3 athaban (à la punition / au tourment) k'arіyban (aux proches) yavma (ce jour-là) yanzuru (battre) l-mar 2 u (lyudina / cholovik) ma (scho) k'addamat (préparé) Yadav-Hu (main de yogo) wa yak'ulu (je dis) l-kyafiriv (nevirniy) yaa (oh!) lightaniy (malheur moi, mieux b) Kuntu (je buv) turaban (cendres)

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Sourate 78 An-Naba "" NOUVELLES "

Au nom d'Allah le Miséricordieux, le Miséricordieux !
Tsia Sura a été envoyée à Mezzi. Vona vengeance 40 ayats. Suri durcit la vérité de la résurrection, venger la menace de cela, qui en est conscient, et la connaissance du pouvoir d'Allah est induite, car elle apporte le pouvoir de la résurrection et l'inévitabilité de son existence. Puis, au cours de la guidance, il y a des signes de résurrection et l'idée de punition, de réparation pour l'incroyant et de paiement pour le craignant Dieu. La sourate se terminera par les bavures et les avertissements du jour terrible.

78 : 1. Qu'en est-il de nourrir l'un d'entre eux ?

78 : 2-3. À propos des bonnes nouvelles, des nouvelles de la résurrection, du type de puanteur pour la première fois razbіzhnostі: un zaprechuyut yogo, et inshі se résumer en nouveau.

78 : 4. Que la puanteur se méfie d’essayer de se débarrasser de la nourriture. Sentez vous savez que ressuscité - la vérité, le secouant en réalité.

78 : 5. Peu importe la puanteur encore et encore. Sentez vous savez et changez d'avis, si l'esprit est plus punitif !

78: 6. Hiba puanteur pour ne pas puer la preuve de Notre capacité: ne pas faire de boue, comment Nous avons répandu la terre, comment la puanteur vivait sur eux et était sursouscrite sur eux dans différents volets,

78 : 7, et ils ont construit les montagnes avec des supports pour changer la terre, (1)
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(1) La partie solide de la terre rougeole devrait être proche de 60 km. La croûte terrestre est inégale : une partie, si elle est en feu, est le sommet ; Vona est dans le camp de l'entraîneur. Tsya rivnovaga ne s'effondrera que par érosion. Brûlez l'écorce dure de la terre, comme l'écorce de l'écorce.

78 : 8. Et comment t'ont-ils tiré à deux : des gens et des femmes ?!

78 : 9. Nous dormions, nous vivions nos épreuves, (1)
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(1) Sommeil - en dehors de la partie du robot, une partie du cerveau, en tant que contrôle, est capable de mettre en confiance, dans une démarche rationnelle, l'efficacité de tous les organes et tissus, et la diminution de la température diminue également. Pendant une heure, j'ai dormi juste pour être dans l'état d'esprit et la tranquillité d'esprit en raison des difficultés du travail physique et rose, un certain nombre de processus physiologiques se développent, souvent liés à la santé biologique d'une blessure, à cause du blâme. Adzhe prypennya їkh dіyalnosti naraj sur l'insécurité de la vie du peuple. Dès qu'il y a une dichotomie, alors vous pourrez grandir et vous battre davantage.Le pouls changera également, la circulation sanguine s'améliorera et le flux sanguin du cœur, à la suite du premier battement. Faible tension des muscles, et connexion active du corps à l'appel de la lumière (diminution de la réponse du corps), certaines des personnes qui dorment une heure sont éveillées.

78:10. et nous avons fait une couverture pour vous.

78:11. Nous avons fait de la journée une heure pour le bien et l'ajout des bénédictions quotidiennes.

78:12. Nous avons érigé sur vous les sept menthes, les cieux du ciel.

78:13. J'ai ouvert un svitnik brûlant. (1)
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(1) Allez en pompier torride pour compter sur le respect de la Sonce. Il est aussi scientifiquement apporté que la température de la surface radiante du Sontsya devient 6000 degrés absolus. Et au centre de Sontsya, la température est de plus de 30 millions de degrés à travers un étau élevé. La fin des changements énergétiques : 9 % des changements ultraviolets, 46 % des changements lumineux, 45 % des changements thermiques et infrarouges. Tom, dans le Velmishanov ayati Sonce, est appelé un pompier et une lumière légère et chaleureuse.

78:14. І Nous avons appelé de chmur, prêt à renverser des planches, de l'eau forte, bagatu, (1)
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(1) Dosch - Une bonne eau dzherelo sur le sol. La raison de la planche est la condensation de la vapeur, qui se forme à la suite de la vaporisation des eaux des océans, de la mer, etc. et la transformation en gouttes d'eau, cristaux de cristal, ou à l'époque, une heure. Si їх obsyag grandit, la puanteur tombe sur le panneau viglyadі ou la grêle.

78:33. et tout le monde a le même âge,

78:34. et aperçu des bols.

78:35. Au paradis, vous ne pouvez pas sentir la puanteur des paroles creuses ou des bêtises.

78:36. Tout cela est la grande cité des merveilles de ton Seigneur. Gagner à tout donner par Sa caresse qui miséricorde comme une grande bienveillance їm -

78:37. du Seigneur du ciel et de la terre et de tout, parmi eux, dont la miséricorde est de chasser toutes les créatures. Tout d'abord, n'osez pas vous transformer en un mot.

78:38. Ce jour-là, Jibril et les anges se rangeront, et aucun d'eux ne parlera, krym tranquillement, à qui le Miséricordieux laissera parler. Ça pue de ne dire que la vérité.

78:39. Je ne sais pas, le jour est vrai. Quel que soit le chemin que vous voulez, ce chemin vers le Seigneur est le chemin de la piété, de la bonté envers Allah et de la bonté.

78:40. Nous vous avons gardé d'une punition serrée ce jour-là, si les gens étaient battus par ceux qui ont ouvert leurs mains, et les neurones, bazhayuchi sauvés, disent: "Oh, je suis enterré dans les cendres pour la mort, et je ne suis pas ressuscité , et il n'y a pas d'argent pour moi ! "