Ruski grčki vokabular iz transkripcije i glasova. Grčki jezik: riječi na koje se najviše navikavamo

Grci već traže jezik. Tse navit nije stil Danine mode, nego potreba. 20% grčkog gospodarstva otpada na turizam, a još 20% - na navigaciju: koža oca Grka prošlosti, da je znanje stranog jezika zalog svijetle budućnosti djeteta. Podsjetimo, u turističkim mjestima možda vam neće trebati poznavanje riječi grčkog jezika. Tim nije ništa manje, Grci čak vole i cijene, ako turisti malo žele, ali pokušaju govoriti orah. A u tradicionalnoj konobi za qiu majstor vam neće ugoditi ni desertom.

Spillo s Anyom - našom učiteljicom grčkog - Grekoblog je sastavio popis od 30 riječi/izraza, koje su bile najviše tražene od strane polaznika. Da bismo lakše razumjeli nepoznate riječi, uputio nas je da koristimo kožnu frazu za prevođenje ruskih i latinskih transkripcija. Ta slova, yakí, ne sukobljavaju se s latiničnim pismom, izostavljena su "yak ê".

Također je potrebno vrakhovuvati da riječi grčkog jezika imaju veliko značenje u svom glasu. Na vídmínu víd ruskom jeziku, glas grčkog mayzhe uvijek pada na ostatak, prije ostatka ili trećeg skladišta víd kíntsa riječi. Radi jednostavnosti, u ruskoj transkripciji vidjeli smo glasove udaraljki velikim slovima.

Grčki jezik ima veliko značenje, može se pozvati: neka uvijek padneš na ostatak skladišta

Vitanya riječi:

1. Γειά σου (ja sam su) - zdravo, zdravo (doslovno prevedeno “zdravo za tebe”). Dakle, možete biti dobrodošli, bez obzira da li je sat vremena da to završite, kao da ste prijateljica "na tee". Oblik sladostrasnosti češće se preuzima iz ruskog jezika. Pa, ako želite ljubazno dočekati nepoznatu ili stariju osobu nakon stoljeća, recite:

Γειά Σας (ja sam sas) - zdravo.

Sa sintagmama Γειά σου i Γειά Σας moguće je i pozdraviti se. Postati smrad na sreću i kao da ti je netko naredio da njušiš: Γειά σου i Γειά Σας će u ovom tipu značiti “Budi zdrav” ili “Budi zdrav”, očito.

2. Καλημέρα (calimera) - dobro jutro. Tako da se možete javiti do oko 13.00, ali između ovdje se možete naći. Za nekoga καλημέρα aktualno je do 15.00 - tko se već provukao :).

Καλησπέρα (kalispera) - Dobra večer. Stvarno, u pravilu, nakon 16-17 godina.

Noću se možete oprostiti molitvom "za sreću" - Καληνύχτα (kaliníkhta).

3. Τι κάνεις / κάνετε (ti kanis / kanet) - Doslovno, riječi s grčkog jezika se prevode, poput "kakav robish / pljačka". Ale u pobuttse znači kako to učiniti (ti / vee). S ovim značenjima možete izdvojiti izraz:

Πως είσαι / είστε (pos Ise / pos Iste) - kako to radiš / kako to radiš.

Odgovori na prehranu "kako to radiš" mogu se dati na drugačiji način:

4. Μια χαρά (m'ya hara) ili καλά (kalA), što znači "dobar";

Druga opcija: πολύ καλά (poly kala) - više dobro.

5. Έτσι κι έτσι (Etsí k'Etsí) - tako sobi.

Poznanik:

Prepoznavanje, poput zvuka svívrozmovnika, moguće je uz pomoć uvredljivih fraza:

6. Πως σε λένε; (pos se lêne) - kako se zoveš?

Πως Σας λένε; (pos sas lene) - kako se zoveš?

Možete to komentirati ovako:

Με λένε…… (me lene) - zovi me manje (im'ya)

Nakon razmjene imena prihvaćeno je reći:

7. Χαίρω πολύ (xEro poly) ili χαίρομαι (xErome) - - radij znanja.

Grci već cijene, ako se turist nekako pokušava družiti s mojim

Važne riječi:

8. Ευχαριστώ (EuharistijaO) - hvala;

9. Παρακαλώ (parakalO) - budi ljubazan;

10. Τίποτα (tipota) - ništa, ništa za što;

11. Δεν πειράζει (zen pírAzí) [δen pirazi] – ništa strašno;

12.Καλώς όρισες (kalOs Orieses) - ljubazno pitaj (ti);

Καλώς ορίσατε (kalos orIsate) - ljubazno pitati (vi);

13. Εντάξει (endaksí) - dobro, ok;

Riječi poput ove i ní u grčkom jeziku prepoznatljive su kao ne, da ili si itd., koje su nam poznate. Zvučali smo da negativna riječ počinje slovom "n", ali u grčkom jeziku sve je navpak - riječ "tako" počinje slovom "n":

14. Ναι (NE) - dakle

Όχι (Ohi) - ni

Riječi za rinku ta shop

15. Θέλω (selo) [θelo] - želim;

16. Ορίστε (oriste) - os budi ljubazan, slično na engleskom ovdje si (npr. dobiješ zadatak koji se čini oρίστε ili su donijeli da se čini oρίστε). Ako dajete novčiće, možete također reći (budi ljubazan) oρίστε). Stvarna tse i yak reakcija na to da vas netko zove u im'ya ili kada nazovete zamjenika "Halo".

17. Πόσο κάνει (prema cani) - skilki trošak;

18. Ακριβό (akrivo) - skupo;

19. Φτηνό (ftínO) - jeftin;

20. Τον λογαριασμό παρακαλώ (ton logarijazmaO parakalo) - “rahunok, budi ljubazan”;

Riječi za orijentaciju

21. Που είναι…….; (Pu Ying) - gdje znaš...?

22. Αριστερά (arísterA) – levoruch, levoruch;

23. Δεξιά (DeksA) [δeksia] - dešnjak, dešnjak;

24. Το ΚΤΕΛ (da je KTEL) - navedena je skraćenica - naziv grčkog autobusnog operatera, ali svi ga razumiju kao "autobusni kolodvor";

25. Το αεροδρόμειο (aerodrom) - zračna luka;

26. Σιδηροδρομικός σταθμός (sidirodromikOs stasmOs) – pretovarna stanica;

27. Καταλαβαίνω (katalavEno) – na pamet;

Δεν καταλαβαίνω (zen katalaveno) [δen katalaveno] - ne razumjeti;

28. Ξέρω (xEro) - Znam;

Δεν ξέρω (zen ksero) [δen ksero] - ne znam;

Í nareshti vítannya:

29. Χρόνια πολλά (chronya stati) - da možeš nakalemiti budi svet: dan ljudi, dan anđela je tanak. Doslovno, tse znači "stare sudbine".

30. Στην υγεία μας (stin Ya mas) - tse tost, što znači "za naše zdravlje."

Siguran sam da će vam ove riječi pomoći po višoj cijeni i u vezi s Grcima. Pa draga mi je Anya - naša profesorica grčkog jezika - za pomoć oko pisanog materijala, reći ću ti što još od 2010. na Grekoblogu Anya puno radi, koja želi učiti "od nule" ili podignite vlastita grčka rebra. Više izvješća o mojoj zauzetosti na Skypeu, napisali smo u člancima.

KALIMERA-KALISPERA, dobro jutro, dobar dan, svugdje se osjeti miris ovih riječi, ako se pije iz GRČKE! Axis i ja naslonili smo se na grčki zemlja-zemlja san Tata, koji nije stigao ovamo, nije posegnuo za cijeli život, iako su naši preci nekada živjeli ovdje.

Putovanje se pokazalo spontanim, popeli smo se natrag u Egipat, a onda, kroz turbulentnu situaciju, pali u Grčku, zemlju maslina, Sirtaki, i moju povijesnu Batkivshchynu. Letjeli su s grčkom zračnom tvrtkom, oduševila me uniforma grčke stjuardese, još ljepša, tamnoplava tkanina s volanom na leđima, a na vratu haski odijelo grčkog zastavnika. Sve, kao pidbir, pametno, mršavo, tamnokoso i čak nasmiješeno. Na letaku, u najboljoj ekonomskoj klasi, točili su suhim vinom od oraha i kušali mesne okruglice s pire krumpirom, sa slanim umakom koji je imao okus slanog začinskog bilja. Cijeli let na televizijama pokazivao je naše kretanje na prozoru, sat vremena prije kraja leta na tom teritoriju, kao da leti odjednom. Kao zavzhdi, prska posadu za profesionalni let i odmah daje ljestve.

Viishli i isto se dogodilo kao, sho pio u sauni, bez vjetra, bez morskog povjetarca, bez morskog povjetarca, nakon kišnog i hladnog peterburškog vremena kao da je bilo neviđeno. Shvatio sam da pola govora iz Valise nije bilo moguće preuzeti.

Kao što vidite, otok Rodos, za koji je nekada ljubav poskupjela, peru dva mora: Međuzemlje i Egejsko. Naš hotel

Marianna Palas 4 *, koji se nalazi na Sredozemnom moru, 30 sati od zračne luke Rodos, u blizini sela Kolimbiya. Dakle, u samom selu, jer su vranci bačeni pod krik pivniva. Hoteli roztashovani na brezama na moru sa privatnim separeima, trgovinama, konobama, tako da ste zauzeti u svom životu.

Više informacija o hotelu.

Po dolasku su odjednom skrenuli pažnju na ovaj zvuk, ja sam izašao iz zvuka, ne držeći se za pahuljice, onda su cikade krenule prije mene! Točno, čula sam ih kod kuće, u Anapi, tako, jedan po jedan, pucketajući, ali podovi skupa i zarezi spavali su cijeli dan! Tsíkavo, kakvo mjesto za tvoje tijelo smrdi vidi ovaj zvuk? Gledali smo, cvrkuće li cikada, tílce íí̈ í krilltsya svo troje pjevaju, uostalom, ne s grlom, ne mogu se vidjeti takve pruge!

Narod je cijelo vrijeme zvao i mi, zvichayno, zvao, sutradan se već dalo da se drugačije ne može!

Naći hotel na 400 metara od mora, put nije uključen, proći ravnomjeran put i posuditi ne više od 10 hvilina, proći preko pretovara. Dođite i pogledajte kako je lokalno stanovništvo živo. Priroda te klime je još sličnija našoj u Anapi: gori, stijene, trava je na mjestima izgorjela, bilo je toliko očito da ostajem na obali Crnog mora, ovdje u blizini Sukko chija Područje Utriša. Sretan sam što imamo više rasta, zelenila i slikovite prirode. Ale tse pershi vrazhennya, možda, scho će biti u drugim područjima otoka. Hotel je mali, kao yogo teritorij, tri 2-3-x povrsne zgrade, dva bazena sa cistom i toplom vodom - algama i djetinjastim, bar, od 12 dana do 12 noci mozete piti bez miješanja raznih koktela, suhe chervone ta bijelo vino, pivo, cava. Mitsni Napoi se nije pokušao prigušiti, jer je to bilo nemoguće za špicu, nisu htjeli naviti večer. Za šankom, nije lako živjeti, to je nezamislivo, da naš, ruski narod, zvuk zdiisnyuvat proces ispijanja za slano posluženim stolovima, što je već grijeh, volimo jesti! I to ne onima koji su gladni, već reda radi: uz čari, možete i tanjur! Pa, to je moje mišljenje, možda nećete čekati.

Zagalom, žudio za dobrim, snidanki, kao snidanki, mi i doma tako: jaje.

pečena jaja, kajgana, kobasice, maziva slanina, voće i prirodni jogurti, plastika raznih vrsta sa mlijekom, sir-krave baske, bjelanjci samo more, sve vrste slanina (ne za lasuniv). Čaj, kava - želite li kuhati aparat za kavu, alkohol za večeru i večer i cijeli dan, sokovi, Fanti Sprite Pepsi, jednostavna krizhana voda. Juha se poslužuje za večer, takva je već tradicija u njima, obrisana juha, slana - također dobra, pila se iz našeg boršča - rossolnikov. Ne bih prestala jesti, ali za promjenu, radi svestranosti, bolje je to lijepo namotati i za kurvu je strašno. Na kraju dana dovoljno posipanje garnitura: riža u svim varijantama, podmazani - dinstani-kuhani krumpir, makaroni, dvije-tri vrste mesa, rebra, salate, baldela s umakom od oraha Tzatziki (svakodnevni prirodni jogurt, maslinovo ulje, limunov sok i svježi ogirkiv, časnik, začini), bolje je njime začiniti salate od povrća. Voće: kavuni, diní, breskve, banane, jabuke, naranče. Od mora proizvoda još su samo dagnje, kuhane upravo u kornjačama, prelivene limunovim sokom i zalivene bijelim suhim vinom.

Zadovoljan robot spívrobítnikív hotell tijekom usluge snídankív, obídív te večeri, posuđe vibliskuvav, žlice-vilice-noževi ne trebaju shukati (nekad je bilo u drugim hotelima), bilo je stolnjaka. Štoviše, pospremajući stol za goste, koji su poslani u novim čašama i kada se otkrilo najmanje piletine, stolnjak se odmah promijenio u novi. Želio bih vidjeti rad klima uređaja u restoranima, ili za još ugodnije temperature, vrakhovyuch neymovirnu speku na ulici.

Naš vídpochinok trvatime dva dana, hotelska kuhinja je potpuno zadovoljan, a oni koji nisu ovdje, probajte u lokalnim konobama, smrdi ovdje na koži.

U hotelu nema predaha, nema termina za miran, miran odmor. Ovaj put smo bili takvi i šalili se, više nego što je rík bov bio stresniji.

Netko zapali bazen, jedan ide na more, a netko pijucka koktele u šanku.

Osoblje je još ljepše, raditi, kao bdzhílki od jutra do večeri i uvijek spreman priskočiti u pomoć, na ruskom se nitko ne čini, ali moj, još ne znam kako zaboraviti engleski. Uredite sobe čisto, ručnici se mijenjaju svaki dan, bjelina, toliko je očito da je isto. Sef je plaćen, nisu se nad njim mazili, nije se imalo što poželjeti, svi su govori bili na vidiku, ništa nije falilo. Klima je radila nečujno, s toplom vodom, a hladnom vodom svejedno.

Kada sa kadom a ne tušem, po potrebi se dodaju gelovi za šampon, fen se ne iskvari, na takvoj vrućini kosa je visjela mittevo i bez njega.

Plaža našeg hotela je šljunčana, šljunak je suh - masaže níg, za one koji su posebno bogati prodaju se posebne kape. Do hotela, za one koji žele ići mirno, idite autobusom 3 puta dnevno. Voda bistre, topline, bez algi i blata. Glavni minus plaže je prisutnost kabina za zahode i WC-e. Istuširali su se jednom, pored mjesta za iznajmljivanje katamarana, kolača od sira, bliže planini Tsambika. Suncobrani i ležaljke se plaćaju, ručnici za plažu na recepciji na ispostavi 10 eura, pa se okrenemo (za plažu smo uzeli svoje, od kuće). Presvukli su se iza veličanstvenog kamenja bijele planine i izgledali divlje bezrazložno divlje, oni su ovdje neimoverna bezlični, penjali su se uz strme skelja-planine, podšišane nerazumnom silom gravitacije, ljudi bi dugo letjeli glavom dolje vrijeme.

E katamarani, sirnice, kanui, ne nudguvati!

Bez sreće, naša obitelj nije imala jednom, dva puta se prije dolaska u hotel pokazalo da je osoba ZABORAVLJALA PRAVO! Nije lako pokazati svoju reakciju, mislio sam zadržati panchohoy i bez anestezije! Isplanirao sam sve aranžmane, zacrtao rute, ako vidite, poput uvala, plaža, podsjetnika. Pa kad sam razmišljao, pomislio sam, možda me Bog spasio od nesreće u takvom rangu, ma što se dogodilo, nisam ih zaboravio! Aja smut, smiri se, preispitaj situaciju u svojoj glavi. Na pozadini hrpe zahisnyh argumenata za melankoliju Naušnice: loše je, tako umoran od rijeke, cijeli sat i tako dalje robot za kerm, ne možete piti čovjeka, vi ste s desne strane, da a Grci su počeli voziti auto bez svakodnevnih pravila, iz i truditi se da ne dožive nesreću . Polako, dok sam sjedio u sjedištu, stisnut u sjedištu transfer-busa, u vrelini neba, znao sam se smiriti, durio sam se svih deset puta, onda sam ljutnju promijenio u milost: ljeto, speka, mi su u Grčkoj, živjeli! Zašto ne znamo što bismo posudili za sebe? Sljedećeg dana su s hotelskim vodičem Lenom razvili novi scenarij za naš oporavak, krenuli na izlete: razgledavanje otoka, Rodosa, Lindosa i na jahti, otok Simi. Da ti kažem, mogao si i sam putovati, bus rajsferšlus dva sata ispred hotela, sjediti i za dva-tri eura dnevno. Pivo! Kad je vruće, +37, to je jednostavno nerealno, autobusi i šetnje na svakoj poziciji, pokleknuti živci, možda jednostavno nismo imali milosti?

OSOBITOST ŽIVLJENJA U HOTELU - dop

Ne zaboravite uzeti fumigatore, orahove komarce, očito, tako agresivne, poput naših. Ne smrdi, kao Messerschmitti, i ne napadaj neprihvatljivim škripom, zagrizi pravilno, pametno, a možda i tiho, slijedeći moto grčkog života-Sega-Sega (polako-polako). Zagrizem ih, imam alergijsku reakciju, možda su bili nezapamćeni prije nadolazećeg dana, iako sam još pila Fenistil.

U sobama nema bijelih hankova i štipaljki, kamioneta, kao što možete zamisliti, u hotelu s 4 zvjezdice ih nema. A za dva tizhní vídpochinku, da je za takav trun posla neizbježan, da su sa sobom poneseni prah, štipaljke, ta konstrukcija za sušenje bijelog (bilo koji

Liu, živjeti ugodno, kao kod kuće). T

Internet samo na recepciji i bazenu, plaćeno, košta 15 eura za cijeli sat rebuy, možete vidjeti svoju individualnu prijavu i lozinku, zapišite na ček, nemojte ga trošiti, to je samo vaša lozinka, ne onaj u hotelu. Potrošite (kao što je bilo kod mene), slučajno zatražite nove.

Snídanok od 7-10, obíd od 13-15, večera od 19-22

Ne žurite unajmiti auto u hotelu, kupite sobu u okolici, naći ćete je jeftinije.

Čini se da s izletima možete i sami, ali nismo riskirali i sve smo izlete kupili od hotelskog vodiča.

Treba hodati po niskim peborima, ili krenuti bez ičega, da slučajno hodaš i hodaš, a uličice na starim mjestima su brukovane. Štoviše, kamini su tako postavljeni - ne ravno, kao vjetar, nego ruba.

Tko popuši, uzme cigarete, smrad je ovdje puno skuplji, kutija winstona je lagana - 3,5 eura.

MOLITE LJUBAV...

SEGA-SEGA, što u prijevodu s grčkog znači POLAKO-POLO, ovo je životni moto Grka. Čini se da je smrad sve manje isparan, ledeno hladan, ali nije istina. Ljudi puno vježbaju, ali se znaju za pomoć, da bi bili sigurni u duši.

Naš prvi izlet bio je razgledavanje otoka i zvao se "ZH, PRAY, LOVE", kao ista knjiga Elizabeth Gilbert.

Tematski je, očito, nastala iz tri dijela, a u prvom dijelu vidjeli smo sela: rajčica, med i vino, kušali svježe sokove od kavuna do vola, kušali razne sorte maslinovog ulja, suho vino, fini, domaći siri' Yalení. rajčice i masline, med od bora i timijana (uzvišeno grlo i glasovi). Na kraju smo odvedeni u grčku konobu na obid, sam de Lord Sava, koji je počastio Moussaku, Tzatziki umak, slanu meku janjetinu i bagatmu s drugim nacionalnim biljem. Sve je kuhano s dušom i domaćim, za prvi dio programa "JJ" pjevali smo na svih stotinjak izloga i ujedno upoznavali nacionalnu grčku kuhinju.

Na drugom dijelu - "MOLITE", počeli su mahati crkvi Pantelejmona, koji pjeva i moli se za naše zdravlje. Crkva se nalazi na planini, u luku pied-à-terre, spuštajte se do nje kamenjem, kao u satu (čak i s lica sata) i na vidiku broja ljudi koji popeo se na njih, postali su glatki i ljigavi, poput leda. Na to se trebalo pažljivije spustiti i sići. Kao što vidite, dižu se s visina, duh huči!

Grci su se uzdigli kao religiozna nacija, ne zarađuju na vjeri, a u crkvi je dovoljno izgubiti svotu novčića, čak i ako jedan cent i možete uzeti svijeću, trebate, ostavite bilješke za zdravlje vaših najmilijih i za smrt vama dragih ljudi. Nakon ovog dijela izleta nedostajalo je mira i topline u duši.

Viđenje gospođice PRASSONIS postala je završna faza naše ekskurzije i nazvana je "LJUBAV"!

PRASONISSI - poljubac dvaju mora, mjesto gdje se ljuti Međuzemlje i Egejsko more, najvažnija točka otoka. Vletka, u špicu ih širi hrpu zadimljene zemlje, pljunu. I plaćanje uvreda s mora ljuti se kupiti više. Iza narudžbi, poput ljubljenja srodne duše u pletenicu, bit ćete dugi i sretni sa svojim životom.

Sa promatračkog Majdančika, na uzvisini, razasute su fotografije ispred mise, gdje se jasno vidi lavlja ruka do tihog i mirnog Sredozemnog mora, koje skreće desno, u kovrčavoj ovci Jegeysk. Kao da zvorushlivíst imaju pragnní dva morív z'ednatisya u blizini potlínku.

Vraćajući se u bus, okupavši se u oba mora, ako ih je bilo, u konobi, na brezi, jeli su svježe ulovljene (možete ih uhvatiti upravo ovdje, na Prasonisu) i kuhanu hobotnicu na roštilju, namastite ticala , posuti limunom i poslužiti s bijelim suhim vinom . . SLATKO! Preporučam svima koji vole morske plodove da probaju. Mi í̈ili octopus uppershe, također smo napravili bajannya ...

Pa, os i stigla do kraja našeg čudesnog-informativno-informativnog-divnog izleta. Ovo je idealno rješenje za one koji ne iznajmljuju auto, a za sve koji žele živjeti na otoku, napustiti svijet. Prešli smo cijeli Rodos po obodu u jednom danu, dolutali po bezličnim prekrasnim mjestima, spomenicima, obišli dva mora, na najljepšoj planini otoka Ataviros, stigli do sveca - vidjeli kapelu Pantelejmona, upoznali grčki kuhinja, koja je još uvijek neophodna za sreću? Preporučam ovu turu svima, ne oklijevajte!

RODOS - ČAROBNA EPOHA

Tako se zvala naša ofenzivna tura, koju je vodila ista vodičica Nadia iz St. Petersburga. Djevojka je zakokhana na otoku, zadržavajući se ovdje 4 stijene, pratsyuê prema turoperatoru Bibleo Globus.

Prvi put smo išli u sam Pivnich na otoku Rodosu, na istom mjestu gdje je i glavni grad Rodosa. Na putu smo vidjeli planinu Fileromos, gdje je poznata ikona iz 15. stoljeća, popis je s nje. LIST, tzv. kopija ikone, original je preuzet u Chornogoria. Planina je dobila ime u čast chentsa Filerim, vrste patke iz Izraela, vryatuvav íkon. Čudotvornost je u tome što je za života napisana od Majke Božje...

Planinom dominira veličanstveni križ i iz promatračkog Majdančika, s visina ptičjeg polja, zavijaju duhovi nazivne boje mora, koji ispisuju zelenilo planine i otoka.

Na Fílerímosí se nalazi uličica čuda, gdje su šetači ponosni i lijepi. Nadya je ispričala smiješnu priču...

Ako je, kao vodič, nesigurno reći nekoj od turističkih grupa da bi na ovoj planini trebali znati pero od pavičevog repa, onda ćete se neminovno bogato obogatiti! Ova je priča zaživjela, prenosi se iz grupe u grupu i nije važno koliko su turisti plahi kad kroče na ovu svetu zemlju! Očito, idite i pogledajte staru ikonu, razmislite o tome. Nema više puta ne, smradovi jure za nesretnim pavićima, pokušavaju saznati bažane pero! Paunovi su već zvali, napumpali vražju grupu turista, odmah krenu! Postrance posterigati-lov! Alemie se nije upetljao i mlatio tako, kao stado, nisi mogao ništa vidjeti. Kao rezultat toga, ni sama nisam poznavala olovku, ali sam je dala našem drugom grčkom vodiču Stefanosu! Srećom, nije bilo granice, os sada provjerava osoba, padne li na nas nezamislivo bogatstvo!

Gorite vatrom, a izlet je bio ozbiljan i informativan.

Grad Rodos viniklo u 408 godina prije našeg, kao posljedica bijesa triju drevnih svjetskih sila, te sam Kameros, Lindos i Yalissos, pretvorio se u jedinstvenu silu, koja samo nije vladala, koja nije osvajala, nego živjeti svaki dan, dražeći svakoga svojom ljepotom.

Svi u školskim programima znaju da se iza legende na putu do mjesta s mora nalazio veličanstven kip Kolosa s Rodosa, spomenik Bogu Heliju. Bula je bila duga 32 metra i napravljena je od čiste bronce, trajala je 12 godina, stajala je 65 godina i ležala u ruševinama još 600 godina, a onda se neobjašnjivo pojavila gdje i donini nisu znali željeni ulomak.

Srušio se na tragu jake zemaljske kukavice, Kolos se klonuo u koljena i pao uz more s brkova svoje visine, trunuvši na shmatochki. Stari Grci poštivali su ga zbog Božjeg prokletstva, bili su ljuti i bojali se obnoviti kip, bojeći se plaćanja.

Tako je ležao dugo, sto godina. Ale sredinom sata bio je skuplji metal i jedan uslužni egipatski trgovac, još uvijek slijedim legendu, nakon što je kupio trikove kipa, organizirao veličanstvenu karavan, koji se sastoji od 900 deva i poslao pustinju u Batkivshchynu. Alya nije bila dostojna ovog vijuga boga Heliosa i poslavši oluju dezerteru, oluja je zbrisala karavan s lica zemlje,

pokopao ostatke kipa u danima noći! Os takve priče nije ni naša, ni vaša, ne pričajte s tuđim kravama, što drugo reći!

Istina, kako je naša Nadja ustala, kip Kolosa nije mogao stajati na ovom mjestu, na putu do luke Mandraki s mora, ili samo sjedeći na špagi, vatra bi se ugasila, više predaleko jedan pogled od jednog - široko prošivenih postolja, na takvom imovirno su bile noge bube.

Tse taêmnitsa víkív, neka taêmnitsa i riješite se, probudite naše bdije!

Smjesta, na proricanju sudbine kipa, na postoljima, gdje je stajalo Rodosko uho, mirno su lutali jeleni i jeleni-simboli Rodosa. Iza druge legende, hrpu otoka preplavile su krhke zmije i ovdje nitko nije mogao dugo živjeti. Ale i lijepi sobovi pogazili su sve zmije kopitima i Rodos zna novi život, cvjeta! Mitovi, legende...

Nareshti mi bílya vorít u Stare Misto, ljudi žive tamo, vvazhay u blizini muzeja žive baš kao nebo. Mjesto-tvrđava sati pred jonitima, zidovi u tri reda, prolaza nema - ne prolazi, nitko nije mogao uzeti ovu tvrđavu pred časom i samo sultan Sulejman Čudovit (koji nije plakao nad serijom Čudo Starost, ê tako?) Zumiraj dom s licima, smrdi bez bitaka dali tvrđavu koja će zamijeniti život i mogućnost pijenja na svjetlu, i to ne onoj s kojom se dečki nisu htjeli boriti, nego onoj koji je imao veći hram meta-proširiti kršćanstvo u svijetu. Koja je svrha umiranja?

Staro mjesto nam je doživjelo nezaboravan poraz, samo sam se ugušio u novom. Dakle, vidiš, bio si prebačen u čas, htio si spljoštiti oči i uskrsnuti me, u kojoj prijestolnici? Vuzki, brukovaní vulichki, bagatovíkoví víni budinkovív, kao primarni duh antike lebdi škripa. Hodali smo i hodali, sat je bio tako malo. Obov'yazkovo dolazimo ovdje danima opet bez obilaska.

Kad je došlo vrijeme za uvredu, ta Nadjuša nas je sama odvela u kućnu konobu, de se zavzhda uvrijedila. Znovu je skuhala hobotnicu na roštilju, dagnje na pari u nekakvom pikantnom, limunsko-vinskom umaku, sve zvijezde s mora, opet ću jesti, prste polizat ćeš. Još se možete sjetiti slanih stravi, ali nemoguće je uzeti uloške, uskratili su vrijeme napada. Još dobronamjerniji gospodari, Grci nam nisu samo davali hranu, nego su nam davali sto puta vode, koja je bila dostojna nas. Kao kompliment često su posluživali liker od oraha s anisom i cavi. Rahunok je doveden u zrcalnom ekranu (u sredini zukkerke - dribnitsa, ali je dobrodošlo), možete vidjeti da ljudi žive i vole život, ljepotu za sebe. Vizhdzhati kategorički nije htio, obov'yazkovo okrenuti i sve raja!

Zabula važna činjenica s izleta - na otocima Pivnochi su ljuta mora, ne toliko očita, bliže, kao na Pivdnom, ali ipak! Živeći u blizini grada Rodosa, možete se kupati u dva mora u isto vrijeme - Međuzemlju i Yegeyju.

Tura je gotova, vjetrovi su nestali, bajan se okreće i, kao gata, pero od vjetra paviča i oraha, škirijanske sandale, koje sam kupio u jednoj od škrinjica Starog grada...

Lindos charivny

Vidjeti Charivny Lindos i Sedam Džerela (Epta Piges, kako se to mjesto zove na grčkom) bio je treći izlet u našem programu.

Lindos, jedna od tri drevne svjetske sile, spojio se u skladište jedinstvene sile Rodosa. Mjesto je roztašovane na planini, na vrhu je Akropola i do nove vede serpentina uskih, potočića s bijelim pupoljcima. Autobus je petljao na posebnom parkingu, daleko, do zore su se upalila svjetla, tako da prijevoz nije mogao proći, nije se okrenuo, preusko je. I dali su iznenađenje, bijedni taksi-magarci, sam smrad, da najjače turiste ponesu na vrh planine, na Akropolu. Zadovoljili smo se sa 5 eura, ali smo bili ispred nas, tako da su se oni samo popeli na brdo, da dolje, od vatre, magarci brže bježe i izuzetno je skupo ne ljuljati kožu. Moj Seryozhka, kao prava osoba, navídríz je bio nadahnut da pobijedi kao taksi ovih magaraca, sa zbrojem mojih očiju, možda, čak i čami u pogledu bezbrojnih pídëmív i spustova. Ali ja, tendenciozna žena (kako sam se opisala da umirim savjest) ipak sam nagazila na sažaljenje i usudila se otići, baš sam htjela, koliko se još toga dogodilo? Magarci idu uz par, uz vezu i prate svog vodiča. Već sam jahao deve, magarcima je udobnije i nije tako strašno, kažem vam.

Nagori stoji Sergiyko s kamerom kako bi uhvatio ovaj povijesni trenutak: LINA NA MAGARCU! Dalje smo išli na izlete i samostalno razgledali mjesto Akropole, jer je sinteriranje bilo nepodnošljivo, da shvatimo povijesne činjenice o topljenju mog mozga. I iskreno, reći ću da se nisam daleko udaljio kao vodič, eto, nije dano koži da uzme poštovanje grupe, lako je dati informaciju. Naša, slikovito zablistala od erudicije, ljubazna prema sebi, kroz riječ je ubacila drastično Nju i odgonetnula nazivni broj povijesnih datuma tih imena, kao da je sve jedno, u životu se nitko ne zaboravlja. Sto puta su pogodili lijepom riječju Nadenki, idućoj vodički, kako je provela prva dva izleta, os je već osoba na svom mjestu! Kao rezultat toga, takva osovina mjesta, koja se nepokajano širila u blizini uskih ulica, napustila je grupu, nije se pojavila sama.

S visina, spaliti, koje su već postale zvichnymi, vidite nevidljivu ljepotu, zaljev sv. Pavla u obliku srca, čudesne plaže Lindosa, paučinu s uličicama s trgovačkim trgovinama, konobama i privatnim kućama. Mir i smirenost, mir života - os promatranja s mjesta. Ale Rhodes Osjećam da je veća duša, bolje je mjesto za život, nije tako planinsko i toplije mi je u očima.

Izmučeni užarenim suncem, skupina stakla u autobusu i mi smo se razbili na cesti prema zaštićenom parkovnom području - Sedam džerel, do podzemnog tunela, u koji su se ljutile žice. Talijani su dosta vremena dogovarali promjenu svoje vlasti nad otokom, kako bi dopremili vodu na drugu stranu planine, de íí̈ se nije dogodilo. Nisam shvaćao kako sam to prakticirao, možda su mi to dali znakovi, ali sam vjerovao legendi i nekim čudom je zapamtio, da je lijepa i dajem nadu u viziju svijeta!

Iza naređenja, kao prolazak kroz tunel, gdje se naljutiš na ovaj strumkiv na vanjsku tamu (ne pali nikakva svjetla), na vanjsku tišinu i do gležnja u hladnoj (+16 stupnjeva) vodi, onda ćeš se očistiti iz svojih pupova na zemlji, uprljaj se! Tko je zadužen za takve izglede? Ne mogu reći da je ugodno prijeći tunel, vino je usko, tamno, bez bljeska svjetlosti, samo je jedno jako svjetlo na sredini puta. Dno nepoznatog, ledeno hladno vrijeme i zasljepljujuća neizvjesnost. Naša grupa je slijedila upute u potpunosti, išla u lansi, jedan po jedan, u tišini tišine, ne videći zvuk, osovina je disciplina, mislio sam, čak i ako možemo, ako želimo, ako želimo mami rolnicu od sladića! Tim i naši najjači Rusi okupljeni su u ekstremnim situacijama, idemo, kako kažu, jednom nogom, sa sentimentalnošću i povjerenjem u duši. Na primjer, Talijani i Nijemci, kao da su nas pratili, nisu preuzeli ovu legendu, znojimo se od lagane vikne, ako su se vratili vrhom tunela, chuli, kao smrad vrisnu pod zemljom, urlali, možda, nisu imali grijeha, n reda. bazhan i ne tako lak smrad, jak mi.

Idemo, idemo, cijela vječnost, nedopustiva misao je tako izbušila mozak, i zanesena da se srušimo i padnemo u kamenog medvjeda! I pokazalo se da su ukupno prešli 180 metara, sijali su dok se nije ugasilo svjetlo na kraju tunela, bili smo slobodni, živjeli!

Dakle, bio je oko 7 godina mlađi i mršaviji (na živce, inače ne).

Odmah sam odjurio na planinsku rijeku, da se začudim vlastitoj živahnosti uz vodu, možda i strunu, ko je čempres mlad ???? Ajme, šteta što nisam otkrio sjećanje na činove... Chantly, transformacije nisu odjednom, ponovno sam se uvjeravao, još više mrlja!

Osovina i još jedan dan života u Grčkoj su došli do kraja, ekran neprijateljstva i vidchuttiv se zamjetno napunio, more je poskupjelo na otoku Symi, provjerite ima li novog nestrpljenja.

KAZKI OTOKA SYMI

Istina je da je otok Kazkovy, koji može ući u skladište jednog od grčkih arhipelaga Dodekaneza i nalaziti se u Egejskom moru. Ekskurzija je bila cjelodnevna, na 7. rani su autobusom išli u hotel, a 7. navečer skrenuli.

Od mjesta Rodos plovili su brodom 1,5 godina, gledajući otoke i otočiće koji prolaze, stvarno su bogati, ima preko 2000 otoka u grčkom arhipelagu, preko 120 u Dodekanezu.

Prva zupinka je uvala Panormitis i samostan Arkanđela Mihaela. Arhanđeo, što znači prvi anđeo 8. dana pada lišća. Već mnogo dana se vidi ime svijeta... Tisuće hodočasnika, iz SAD-a, Grčke i drugih zemalja, hrle na otok, kako bi se čudotvorna ikona poklonila, tik pred molom, na koljena, smrad će doći do njega. Spustite se do ulaza u crkvu, a njihov smrad može proći i na koljena.

Monastir živi za svoj, uskrsnuli život, da ispeče kruh koji se peče u pećima na drva. Kruh je čak i pikantan, posvećen, možete ga uzeti iz velikih pletenih košara i probati. Svijeće, opet, uz simboličnu naknadu, ili ne možete platiti ništa. Koža, koja uzme svijeću, vidi ikonu i ole. Politika Grka u sferi vjere i vjere i novčića mi odgovara, što se mene tiče, ne razumijem. Na otoku jedan sat može pojuriti nekoliko sudaca, puno je ljudi i to u crkvi, gdje je ikona poznata, slučajno stoji crno, kao ovdje, u Petrogradu, Kseniji od Blažene.

Došla je zupinka na otoku, nakon pivgodinnyj razvodnice, u proljeće, yogo administrativno središte, zaokružili su kostur i izgledali jednostavno nevjerojatno ... Kako ljudi ovdje žive? I pravo je čudo živjeti, kako nam je vodič rekao, praktički svakodnevno imaju srčano-sudnu bolest kroz svoju normalnu fizičku avanturu! Primijetio sam da sam se popeo za robotom da dođem kući, ispružio se na kauč i onda pogodio što sam zaboravio kupiti u dućanu, nisam ni otišao za dva-tri, mislim da je deset puta potrebno da ti biti u pravu. Místseví stanovnici z íêí̈ uzrokuju sve žice, tovstunív se nije borio.

Otoci Simi poznati su po svojim spužvama, koje se ovdje vide i prodaju u obliku bez lica i poplunima, spužvama za šavove, vunenim, u obliku slonovskog uha (režu se u shmatochki i vicorist za guljenje kože). Bitno je da se spužva vidi iz veće dubine, ok je, važno je draga. Istodobno morate pričvrstiti tu tehnologiju za vilov spužve, a ranije morate završiti mukotrpan i nesiguran proces, kako biste mogli doći do dubine vatre i okačiti svoj kamen na svoj kamen s teretom do 15 kilograma!

Dali smo vidjeli radnika gospodina Takísa, dizajnera i izrađivača različitih uzoraka vune u jednoj osobi. Yogo slike širine 1,7 puta 2,0 metra dovedene su u Guinnessovu knjigu rekorda. Tako sam u vlastitoj osobi dokazao majstorski tečaj o tome kako prepoznati prirodnu kožu, okrijepiti ih u komadiće i znoj, sami su mogli kupiti sve što bi njihova duša voljela: torbe, gamante, posjetnice, vzuttya .

Nakon završenog izleta, tri godine slobodnog vremena za šetnju po otoku, kupanje u smaragdnom safiru, nevjerojatno čisto more, večeru u lokalnim konobama, probanje poznatih Sima škampa.

Prošećite, tse, glasno, glasno, pređite preko glave po vrućini + 42 (za informaciju vodiča, temperatura je 5-6 stupnjeva viša u Simiju, niža na Rodosu), pod užarenim suncem je još više problematično. Stoga nas je okruživala šetnica na donjem katu, na nasipu, gledajući svu suvišnu ljepotu odozdo uzbrdo, a sve se tako čudesno vidi. A u isto vrijeme, noge, neviđene, ispravljene u bik hladnoj konobi (í̈í̈ također smo zadovoljni vodičem).

Grčke taverne, ne kao one, zauzele su svoj put prema masama, masovno jedu turiste i zarađuju na svojim novcima, ali sami Grci, sami Grci, gdje sami Grci jedu i večeraju, i uvijek je dobro ideja da uđem. Samo ovdje možete na pravi način vidjeti boju masovnog života i nacionalne kuhinje. Navodno ste došli u posjet prijateljima, gdje su vas provjerili i dobro je za vas. Imali smo sreće, na Rodosu smo bili u takvom posjetu i odmah smo pili dok to lijepo malo mjesto nije utihnulo. Šetajući uskim uličicama, između bajkovitih minijaturnih kućica, naslonili smo se na mali trg prekriven grožđem, gdje je bila konoba.

Stolovi su postavljeni na svježem zraku, puše se dva veličanstvena ventilatora, još je ugodnije i svježije. Sam Vijšov je majstor, ili jedan od njih, koji se zove, raširenih ruku i prerušenog osmijeha, sjedi za stolom i vidi jelovnik ruske move s opisom bitaka. Ovdje nema puno ljudi, za one koji nemaju hipoteku na masovni turistički tok, a koža gost je na to pozvan, kao gost kod kuće, dobrodošao je. Ja vzagali, u Grčkoj se već prima-toplinu i dušu, i tijelo.

Pošto su me uhvatili gladi, kaznili su me, očito, palo je sve što su pogledali. Nasampered, razni morski plodovi, na žaru: hobotnica, dagnje, lignje, cipal (cipal s limunovim sokom i vrhnjem, mayzhe bezkistna-samo pjesma). Nazvao sam glavni roštilj - mješavinu plodova mora RIBNE SIRTAKI. Sims škampi, slični našim Anapsima, također su male veličine, ali ih nemojte kuhati, već ih pržite u dubokom ulju, a zatim ih pojedite s škarpom.

Sljedeće jelo je šašlik s ovčetinom s pečenim povrćem, a prije toga poslužite veliki tanjur salate od oraha i prilog (krumpir na maslacu i riža, divlji supermiš sa začinjenim). Vladali su svojim svetim trbuhom, pošto je život živ (pa sam se ja, koji sam uvijek mršavio, smirio)!

Porcije u Grčkoj su veličanstvene, raja je jedan za dvoje;

Opraštajući se od domaćina domaćina, odlučili su otići na plažu da se razbacuju, nemoguće je ne probiti more u blizini takve boje! To skupljanje kalorija trebalo je sagorjeti, kako mi se činilo boriti se s njima!

Svojevremeno su, kao vodič, oklevetali starinsko mjesto s kruhom od riboka, ima cjelovitih žitarica, bacajući shmatochok i smrad se prebacuje kao torpeda-pirane, mašući iz vode.

More osvježeno, pidbadorilo, ale ne dugo, zadimljeno pa i zadimljeno! S veseljem su se svalili na sofu na našem brodu, zadržan na pet kredita...

Raširili smo se na prvu palubu, gdje su klima uređaji i prozori bili prekriveni zavjesama za zaštitu od sunca. Ljudi, koji su vibrirali snagom, kao da su padali na fotelje i sofe, u takvim nepojmljivim pozama i zaspali: kome je bila zabačena glava, kome je bila podignuta ruka, kao batig, kome je bila noga u prolazu. - san i onda pogledao sve. Bilo je očito da je zli čarobnjak začarao mandrivnike na otoku Kazkovy i pretvorio brod u pospano kraljevstvo. Moj Sergiyko se također uključio, naslonivši glavu na pilule (po našem mišljenju, kolumna me naučila ispravnim pojmovima). Pa, ja, pobijedivši u pobjedi mirnoće i tišine i mirne, romantične atmosfere, hodajući po vjetrovima odmah s broda, snagu za pisanje ove pjesme...

U hotel smo stigli oko 19-00, isporučeni smo odmah do ulaza, odmah smo upali u hladnoću našeg predvorja, KALISPER- je dočekao spivrobitnikiv na recepciji i saznao radijsku novost- ovogodišnju GRICH VEČER! Pa učini to, ali nemaš snage! Velika soba, hladan tuš, renoviranje restorana. I tamo je svetinja, konobari na grčkom, nacionalno ruho, stolovi se lome u grčkom ježu, grčka glazba. Drugi je uzdahnuo, a mi smo se uključili u proces! Nakon večeri, ispred bara na bazenu, hotelsko osoblje je postavilo fotelje i stolove, došli su glazbenici, počeli su dolaziti plesači! Grčka - domovina riječi DEMOKRACIJA, takva zemlja i ê, sve je moguće i sve ê í níyakí crizi í̈y íy í í nije strašno! Ako želite piti za stolom, ako želite pušiti, ako želite plesati, ništa vam neće dobro stajati i ne izgledati iskosa! Ljudi svih nacionalnosti: Grci, Talijani, Poljaci, Rusi - svi su se vrtjeli u jednom velikom krugu SIRTAKI, stavljajući ruke na ramena, jedan na jedan. Osovine, mislio sam, političari izazivaju pomutnju, podjele, sukobe, ali to je u redu za obične ljude!

Već sam napisao da naš hotel trima grčku obitelj, ne znam kome i kako se to događa i kako funkcionira (podaci iz mišljenja turista), ali evidentno je da je to ista stvar, treba pljačkati osoblje ko džentlmen svoj posao, prave se kao za sebe. Pa osovina, u restoranu i šanku, poslužili su nas, dva Grka, napisali smo za sebe, kakav otac taj sin. Jedna desetka je do 35, a druga je još važnija, sa siviom, aloe zhivchik neimovirny. Od 12 dana pa do 12 noći stalno pjevaju koktele na šanku, toče alkohol, poslužuju goste u restoranima i smiju se svima i to ne nategnuto, već široko.

I tsí momci, raptom, na orah večeri pretvarali se da sam umjetnici! Starčev glas je bio sjajniji, pjevao je, a sin je pod crvenim pojasom plesao, i sve je bilo tako profesionalno! Zapleši i obnovi za štalu stíyka ulij crni koktel, samo smo se čudili

energije i privatnosti. Pogodilo mi se, već u mraku, izgledalo je nevjerojatno lijepo, ako je netko od spivrobitnica hotela izlio zapaljivu domovinu na kolac i preznojio je, a barmen-plesačica nasred kolca odradila kitnjasti grčki ples.

Uvredljiv ples za žene, napravili su čelik, a koža žena, tražila pomoć, plesala je u istom stilu, a naš ljubavni barmen pijuckao je jiju od mačke s perom! Brkovi su, izgubivši mjesta za stolovima, dugo stajali i pljeskali!

S desne strane, s obzirom na to da je u Grčkoj velika čast biti postavljen ženi, ovdje je redoslijed govora drugačiji - rođena je djevojčica, očevi će odmah popraviti kuće (pa, idealno, očito, koga god možeš priuštiti, ali lezi tako). Bo ne ide ekipa u hati čovjeku, nego čovjek u četu!

Večer je cvjetala do kasno u noć, otišli smo ranije, bilo je znakova toga, htjela je još malo sjesti na balkon, razgovarati o dnevnom porazu, čudeći se zoru neba. Takvo finale je sat sjećanja na Rodosu, koji je već postao tradicija.

PLAŽA TSAMBIKU

U jednom od naših izletničkih dana, samostalno smo otišli na pješčanu plažu Tsambika, s pogledom na našu šljunčanu plažu iza planine, udaljenu 10 milja. Autobus nije stigao, provjerili sunce, pa su dobili taksi za 10 eura. Plaža nije rozcharuvav, samo je prekrasna i more, i pijesak, i krajolik. Odličan posjed kafića, kabina, tuševa, wc-a. Zvorotny Way je bio zabavniji, autobus opet nije provjerio, taksi nije znao i krenuli smo uzbrdo, pa dolje! Po vrućini, koja se zove "jezik na biciklu", Abiyak je stigao do čelnog mjesta i tu su, za čudo, ušli u autobus, ali ne do samog hotela, hodali su, bilo je to davno, doveli su me do hotela praktički na mom ramenu. Meta se diže na visoku planinu, do samostana Tsambika se nije stiglo, možda su šavovi, kratka staza, ali ja nisam znao jogu. Virishila, kako ne bismo udarili neprijatelja na otoku, onda ćemo obići crkve. Cijena cateringa: razgled otoka - 50 eura, Rodos-35, Lindos-35, otok Simi - 45. Autobus se služi direktno do hotela, udoban, s klimom, vodičem i popratnim izletom.

Ako je mirna, onda je tako, ako se šalite za dobro, onda se opet šalite. Praktično govoreći, samo su stranci, ali ruski jezik, još uvijek cool, što je još važnije ljudi stariji od 40 godina, mladih je malo. Za djecu postoji samo mali bazen, par goydalok, bez giroka. Jedno ću reći sigurno, svakako morate uzeti auto! To je udobnost, mobilnost, veća zaštita otoka i, očito, sloboda promjene i izbora.

Ako ste već izabrani, ali prije polaska u Grčku trebalo je još tri sata, ljudi koji su naučili mandrivale pokušat će osvojiti priliku da napamet nauče nekoliko fraza na grčkom, čak i ako znate reći "zdravo “, “budi ljubazan” i ono “veselo” - dobra gesta, ako se popneš na rub svijeta, a onda više u Grčku, gdje je stanovništvo tako ljubomorno na svoju bogatu povijest.

Odabrali smo kratki priručnik za turiste - rječnik najčešćih grčkih riječi, fraza i gesta, koji će vam pomoći u zračnoj luci, hotelima, trgovinama, tavernama, kafićima iu svim takvim situacijama!
Ja, možda, yogo vvchennya će postati prvi usjev za veće duboko upoznavanje s lijepim starim, a pivo i dosi ne stari moj.

Riječi i izrazi za razgovor

Zvuci

Za klip varto, odajte poštovanje pjesmama, ali uz pomoć ovog luka, suptilnih zvukova i gluhih zvukova u grčkim riječima, na primjer, ja ću odati posebno poštovanje.
Dakle, može se izraziti veličina značenja u grčkom jeziku, koje, ako je nepravilno usađeno, može radikalno promijeniti smisao jedne riječi, ali cijele fraze.

Na primjer: riječ " znoj"prevedeno kao" ako ", i" znoj” znači “nema šanse”. Upitavši: " Pote anachori taj leophorio?", znate "Kad autobus vozi", i, rekavši govorniku da " Pote anachori taj leophorio“, strašno ga je iznenadila Viklichete, zbog čega se “autobus ne smije uništiti”.

Nemojte se toliko iznenaditi, ako pjevate deyaky riječima znak vašem glasu, postavljajući dva. Na primjer, " Pu íne to ísítirío sas?- "Gdje ti je karta?" Sam tako, iz dva naglaska, i za promicanje.

1. Važan je i Varto, što je najvažnije značenje za grčki zvuk. "pro"“, što je trag koji se jasno vidi, za nekog drugog to ne mijenja jogu na moskovski način s“ a».

2. Zvuk " G"veći broj riječi postaje mekši i prigušeniji, bliži se maloruskom dijalektu, i" l»praktički ne zvuči čvrsto - približi se « "l"».

3. Glas" "e"» ta « «і» manje od posljednje stvari "l""da se čitaju tiho, kao na ruskom, važnije je, kreću se teže, bliže" "e"» ta « "i"».

Ovdje nećemo raspravljati o vim zvukovima sličnim onima u ruskom jeziku, jednostavno ćemo ih zamijeniti u našim transkripcijama najbližim sličnim analozima.
Pjevam, Grci će te tako razumjeti, a nekome, možda, postanem dodatna motivacija za najveći razvoj grčke fonetike.

Počnimo s brojevima

Brojevi zauzimaju važno mjesto u teoriji radi li se o jeziku, a u praksi i o svakodnevnim ljudima.

Orah ima posebnu ulogu biti sam, kao vikoristovuetsya kao beznačajan članak i maê podíl nakon poroda.

Dakle, " Enas Kyrios mu ipe…”- “Jedna tava govorim ...”, pivo s tsomu “ Miya Kiriya…"-" Jedna dama ... "i" Ena pedi…"-" Jedno dijete ... ". Crim usamljenost, podílyayutsya za porod također 3 i 4.

0 - Miden
1 - Enas, Miya, Yena
2 - Dio
3 - Triya, Tris
4 - Tesera, Teseris
5 - Pende
6 - Exi
7 - Efta
8 - Ohto
9 - Ennea
10 - Deca
11 - Endeka
12 - Dodeka
13 - Decatria, Dekatris
14 - Decatesera, Decateseris
15 - Decapende
16 - Dekaeksi
17 - Dekaefta
18 - Decahohto
19 - Decaennea
20 - Ikosi
21 - Íkosienas, Íkosímíya, Íkosíena
22 - Ikosidio
23 - Íkositrija, Íkosítrís
30 - Trianda
40 - Saranda
50 - Peninda
60 - Exinda
70 - Efdominda
80 - Ohdonda
90 - Eneninda

Riječi povezane s brojevima i brojevima

Soba - Numero
Aritmosov broj
Skilki - Poso
Stilki — Toso
Kolkist — Poso, Posotita
Jedan kilogram - Ena kilo
Dvije kile - Dio kila
Pola - Míso, Mísi, Míso
Pivkilo — Misokilo
Pítora kilos — Enamisi kíla
Mali - Ligo
Bagato - Poli
Manji - Pioligo
Više - P'epoli
Mensh (í/â/í̈í̈) (per kílkístyu) — Ligoteros, Ligoteri, Ligotero
Više (i/ya) (za količinu) — Perissoteros, Perisoteri, Perisotero
Mali (za ružmarin) - Mikros, Mikrí, Mikro

Više (izvan svijeta) — Megalos, Megali, Megalo

Kalendar tog sata

Rik - Chronos, Ethos
Sezona - Epohe
Ljeto - Kalokeri
Osin — Ftinoporo
Zima – Himonas
Proljeće - Aniksi
Mísyats — Mínas
Tizhden - Evdomada
Ponedjeljak - Deftera
Drugo - Treće
srijeda - Tetarti
Četvrtak - Pempi
Petak – Paraskevi
Subota - Savato
Tjedan — Kiryaki
Vikend – Savvatokiryako
Danas, pízníshe - Apopse
Danas - Simera
Sutra - Avrio
Sutrašnji dan - Metavrio
Vchora - Khtes
Prekjučer – Prochtes
Zaraz - Tora
Rano — Noris
Pizno - Arga
Dan - Mjera
Ranok
Večer.
Nich - Nihta
Opivdni — Mesimeri
Pivnich — Mesanihta
Sat - Ora
Khvilina - Lepto
Secunda - Defterolepto
Negaino, sada - Amesos
Terminovo — Sindoma
Kroz yakís pívgodini Se kanena mísaoro
Četvrt godine kasnije - Se Yena Tetarto
Kroz pet hvilina - Se pende lepta
Khvilinku - Ena lepto
Jedan trenutak - M'ya stigmi
Torik - Perisi
Ofanzivna sudbina - Tu hronu
Skilki sat - Tiora ine
Ako plačeš - Pote anígí
Ako se sklupčaš - Znoj klini
Ako stignete - Pote ftani
Koli vídbuvaê — Pote fevgi

Vitannia

Molimo Vas - Kalos orisate! Kalos Irfate!
Dobar dan / Zbogom (ty) - Yasu / Yasas
Pozdrav/Docks — Ya
Pokey (Adyu) - Andio
Vítayu vsíh – Herete/Heretizm se olus
Pozdrav - Ela/Legete/Embros
Dobro jutro - Kalimera sas / su! Kalimera!
Dobar dan (uživo poslije podne) - Kahlo
Dobra večer (uz zustríchí) - Kalíspera!
Dobra večer (pri prekidu) - Kalo gluposti!
Laku noć (oproštaj prije spavanja) - Kalinikhta!
Yak Vi / ti - Pos iste / ise
Yak do it - Tí kanete / kanís
Nekako dobro! A vi / ti yak - Kala ime, efcharisto! Esís / Esí?
Nisam čavrljao dugo - Kero ekhume na toj pumi / Kero echo na toj do

Izlasci

Vaše / vaše ime - P'ê íne onda onoma sas / su?
Yak you / you call - Pos sas / se Lene, Pos Legeste / Legese, Pos Onomazeste / Onomazese
Moje ime je Melene... / Onomazome... / Legome...
Zvídki Vi (ti) - Apopu iste / ise, Apopu katageste / katagese
Ja sam iz Rusije - Ime apotin Rusija, Katagome apotin Rusija
Poznanik radija - Harika ya tin gnorimia
Duje radij - Hero poly

pobazhannya

Sretno tebi (tebi) - Nase / Nastya kala!
Dobar apetit - Kali orexi!
Garnoi je skup - Kalo taxidi!
Recepcioner - Caliptis
Sretno - Kali Quiet!
Zdrav tost
Živjeli - Ís'igíyyan!

Vitannia

Garny Rízdva - Kala Christugenna!
Happy New Rock - Eftikhizmeno to neo etos / Kali chronya
Sretan Uskrs - Kalo Uskrs
Krist je uskrsnuo - Krist Anesti
Uistinu uskrsnuo - Aliftos anesti
Rich Rocks – Chronia Polla
Sretan Dan državnosti - Harumena Genetlia.
Vitayu — Sinharitirija

Vvíchlivíst

Vibachte mene - Me sinhoris / sinhorite
Vibach - Signomi
Oprosti - Lipame
Budi ljubazan - Paracalo
Dyakuyu - Efcharisto / Efcharisto Poli
Vídpovíd podyaku — Parakalo

poziva

Pomoć - Prijavite se!
Pozhezha - Fot'ya!
Stíy (tí) - Stamat / Stamatiste!
Pozovite policiju - Caleste tin astynomia!

Pochuttya

Prijateljstvo - Philia
Poljubac - Phil
"Smack-smack" - Fílak'ya
Ljubav - Agapi
Moj govor - Lipame
Sumuvav poslije tebe - Mu lipis
Volim te / tebe - S'agapo / Sas agapo!

domovina

ja sam njegova
Ty - Da
Mi — Emis
Vi e Esis
Vin, tsey - Aftos
Vaughn, tsia, Afti
Vono, tse Afto
Voni, qi - Aftí / Afta
Čolovik — Andraš
Zhínka — Gíneka
Dječak.
Djevojka - Cimet
Ditina - Pedí
Baka - Yaya
Didus — Papus
Druželjubivi ste - Iste Pandremeni
Druželjubivi ste - Iste Pandremenos
Imate djecu iz Ehete pedia
Skilki imate djecu - Posa pedia ehete
De Vi uživo - Pu Menete esis

Rozmova

Rozumiyu – Catalaveno
Ne razumijem - Den catalaveno
Znam - Xero
Ne znam - Denkzero
Želim - Felo
Ne želim - Denfelo
Može - Boro
Ne mogu - Denborough
Da ne
Ní — Ohí
Svi - Ol
Sve - Ola
Ništa - Tipota
Garniy(y) - Kalos/Kali/Kalo
Pogano (s / a) - Kakos / Kaki / Kako
Dobre - Cala
Pogano - Ashima
Dobre/Red – Endaxi
Sve je u redu - Ola Endaxy
Sve je dobro - Ola kala
Moguće - Ísos
Možda buti (u hrani).
Imate ê Mipos ehete
Budite ljubazni, govorite tečno Paracalo milas/milate pio arga
Reci to opet - Borba na epanalavete
Govori ruski Mílate rosíka
Govori engleski - Milas / Milate English
Dakle, trochs Ne, ligaki
Kako se to kaže na grčkom - Pos Legete sta elíníka

Riječi i izrazi za teme

Turizam, vídpochinok

Vidpochinok u gradu Ksekuras, Anapavsi.
Turizam - Turismos
Moskva — Moskha
Sankt Peterburg - Agia Petrupoli
Atena-Atina
Solun — Solun
Kreta - Kreta
Vidpochinok - Adya
Praznici - D'yakopes
Neradni dan.
Automobil — Aftokinito
Litak - Aeroplano
Turistički ured – Turistiko grafio
Turistička policija – Astynomiya
Vodič, turistički vodič — Xenagos
Izlet – Ekdromí
Izlet po gradu – Perííígísi polis/Yiros tis polis
Planina, u planini - Vuno, sto vuna
Volim poskupjeti - Mu aresi na taxidevo
Sutra idemo u obilazak.
Počašćen sam izletom u samostan - Í ekdrom stotinu samostana
Grčka je više poput mene - I Hellas mu arasí parapolis

U zračnoj luci

Moram zamijeniti dolare za eure.
Dovidkova - Plíroforíês.
Tokarenje MPE — Epistrofi Fí Pí A
Stavio sam kartu / putovnicu - Exasa to ísitirío / d'yavatírío
Zaspao sam na svom letu.
Yaka Imam prijenos prtljage - Poso ípervaros aposkevon echo
Skílki Ja sam kriv platiti dodatno - Poso prepí
Trebam obrazac za deklaraciju – Chryazome
Imam samo posebne govore - Echo mono prosopikamu andikimena
Grupa Misce zustríchi - Topos synandis.
Želim prijaviti svoju prtljagu - Body on Diloso Tin

U transportu

Zračna luka – Aerodromio
Vlak Treno
Autobus – Leoforio
Metro — Metro
Brod/Trajekt – Plio
Pributtya — Afiksí
Izvršni ured - Anahoris
Dorosliy — Enilikos
djetinjasto - Pedikos
Kvitok - Ísitirio
Jedna karta, budi ljubazan - Ena Isitirio, paracalo
Metro stanica/vlak — Statmos do metrovlaka
Zupinka autobus - Stasi tou leofori
Gdje je sljedeći autobus - Pu pai afto za leoforio?
Gdje vidiš - Pu pate esis?
De zupinka bus, scho ići u grad - Pu íne í stasí tu leoforiu, prostín poli?
Tse mjesto zauzeto - Aftí i teí íne p'yazmení?
Gdje mogu kupiti karte za prijenos topline?
Bijela (t / ty) tamo i zamotana.
Odgovorite ne ranije – Anahorisi ohi noritera
Skretanje nije bolje - Epístrofito argotero

U gradu

Misto — Poli
Gothel - Xenodochio
Trgovina — Katasima, dućani
Kiosk-Periptero
Kutija cigareta - Ena kutija cigara
Rinok, bazar - Agora, pazari
Post -Tahidromio
Banka - Obrok
Ljekarna – Pharmaco
Restoran – Estiatorio
Konoba - Konoba
Kafić - Kafeterija
Crkva - Eklisia
Muzej - Musio
Trg - Platiya
Centar - Kentro
Voulitsia — Odos
Cesta – Dromos
Avenija – Leoforos
Parking - Parkin
Policija — Astynomiya
Livoruch - Aristera
Desno - Deksya
Ravno - Eftia
Daleko - Makrija
Blizu Konde
Evo - Edo
Eto - Eki
Karta - Hartis
De... Puine...
De znati - Pu vriskete
Gdje se nalazi hotel - Pu vrískete?
Izgubljena sam - Hatika
Možete li mi pomoći - Borite se na moj glas?
Policijska postaja - Astinomiko
Koliko godina parkiranja?
Koliko je udaljeno do centra grada - Poso makriya apo do mekhri do kentro tis polis?

U hotelu

Recepcionar - Recepcionar
Putovnica - D'yavatirio
Prtljaga – Aposkeves
Valiza — Valitsa
Ključ - Klidi
Snidanok.
Ručak – Mesimer'yano
Večera - Vradino
Topla/hladna voda – Zesto/Crio Nero
Ručnik - Pečeta
Prostiradlo -Sedoni
Jastuk – Maxilari
Salon, vitalnya - Saloni
Odmor — Kamar'êra
Idi - Stijena
Koridor - D'yadromos
Iznad - Orophos / Patoma
Prvi preko - Isoyo
Još jedan na vrhu - Protos Orophos
Soba, soba – Domatio
Jednokrevetna soba – Monoclino domatio
Dvokrevetna soba – Diklino domatio
Vrata – Porta
Vikno — Parafiro
Balkon – Balkon
Sanvouzol – Banio
Toaletni papir.
Regenerator — Yerkondísyon
Rahunok - Logar'yazmos
De Pu ine?
Gdje mogu uzeti - Pu boro na Steam?
Tko je tamo - P'ês Íne?
Os moje putovnice - Na tim dijavatirom
Moj poziv - Te epifeto
Chi mogu nazvati - Boro na telefoniso?
Imate li sobu s klima uređajem - Ekhete dodomio me erkondisyon?
Chi mogu skoristatisya sigurno - Boro na hrisímopííso da hrímatokívotío?
Koliko je broj za doba?
Želim bi broj na drugoj verziji - Ta Ifela Ena Domatio z Alo Orofo?
Daj, budi ljubazan, ključ - Doste mu onda klídí, paracalo
Budite ljubazni, zapamtite vrijeme za spavanje - Alakste ta sedona, paracalo
I í̈du (mi í̈demo) - Fevgo (fevgume)
Dyakuëmo za dobru uslugu - Efcharisto
Ja vodpochiv dobre- Xekurastika izlio izmet!

Na plaži

More - Talas
Otok — Nisi
Plaža – Paralia
Kolika je temperatura vode - Ty thermokrasíya exí da nero?
Skílki tse koshtuê godišnje.

U kafiću

Voda - Nero
Hladno piće Anapsiktiko
Mineralna voda – Metaliko Nero
Soda voda.
Morozivo - Pagoto
Sik - Himos
Naranča — Portocali
Marelica - Verikoko
Breskva - Rodakine
Trešnja.
Vinogradniy – Stafili
Kava - Kafić
Solodky — Gliko
Srednja - Metro
Trochy sladić - Meligí Zachary
Bez tsukrua.
S mlijekom - Megala
Grčka kava — kafić Ellinikos
Rozchinna cava - Nescafe
Hladna rozchinna cava - Frape
Čaj - Tsai
Zukor - Zachary
S limunom - Me lemoni
Čokoladni napitak.
Pivo — Bira
Vino – Ljepota
Bile — Aspro (levko)
Chervone — Kokino
Rogeve — Ruža
Suhi — Xiro
Solodka — Gliko
Nap_vsolodke - Imígliko
Postoji mjesec za Kurte - Iparhi Horos
De ovdje je WC soba - Puine i WC / Puine koja kupka
Konobar, budi ljubazan, Garcone, paracalo
Vílku — Yena piruni
Žlica - Ena kutali
Tarilku - Ena p'yato
Popilnichku - Tasaki

U konobi

Snidanok.
Obid — Gevma
Večera - Deepno
Konobar - Servitoros
Stol - Obroci
Štilec – Karekla
Izbornik — Katalozi
Portia - Merida.
Tarilka - P'yato
Žlica – Kutali
Videlka — Piruny
Niž - Maheri
Čaša - piće
Servetka - Hartopecet
Yaychnya - Omlet
Kovbas – Salama
Shinka — Zabon
Gribi — Manitar'ya
Gospodine - Tiri
Maslini - Eliez
Salata od oraha - Khor'yatiki
Salata s rajčicama i ogirkivom - Angurodomatosalata
Salata od patlidžana - Melidzanosalata
Ogirki s časnikom i jogurtom – Džadžiki
Začinjena salata (kupus, mrkva).
Buryakov salata - Pazarosalata
Salata od sirua i ljute paprike — Tyrokafteri
Cvjetni kupus - Kunupidi
prokulice.
Juha - Juha
Juha od kvasa.
M'yaso - Creaas
Yalovychyna - Vodino
Teletina – Moskharis
Janjetina – Arnissya
Svinjetina — Khirino
Shashlik - Souvlaki
Lula kebab - Suzukak'ya
Kobasice - Lukanika
Kotleti - Biftek'ya
Ćufte – Keftedes
Krumpir - Patates
Povrće – Lakhanika
Jetra - Psito
Rebra (janjetina, svinja) - Paydak'ya (arnisya, khirina)
Kurka - Kotopoulo
Riba Psari
Nauljena riba - Tíganíto psari
Vidvarena - Vrasto
Dimljeno - Kapnisto
Ribe na vugilli - Goniči sto kavuna
Plodovi mora – Talasina
Krabi — Cavour'ya
Škampi – Garides
Kalmari - Kalamarija
Kamenice – Stridya
Omar - Astakos
Hobotnice - Htapodya
Mídíí̈ — Mídía
Desert – Glika
Voćni.
Vino – Ljepota
Punjenje vina – Khima Krasi
Vino na smoli crnogorice.
Anisova Gorilka.
Moonshine - Tsipuro
Ovdje možete malo zalogajiti - Boro na cymbiso edo?
Gdje mogu oprati ruke?
Imate li jelovnik ruskog rudnika - Mipos ehete ena katalog starog?
Kako imate brendirano jelo - Specijalizirali ste se za putovanja?
Što imate za vegetarijance - Ty ehete ya hortofagus?
Možete li reći ... (shchos ínshe) - Boro na parangílo (kao alo)?
Prihvatljiv apetit - Kali orexi
Shche trohi khlib - Ligo psomí akoma
Dostatno - Phtani / Ohi alo
Također je ukusno - Polinostimo
Donesi, budi ljubazan, rahunok - Ferte ton logar'yazmo, paracalo
Tsei pan\pani plati za sve - O kirios
Zbog dobre usluge - Efharist

Noćni klub

Gorilka — Votka
Viski — Uiskí
Icehouse – Me Pago
Tonik — Tonik
Rakija — Rakija
Konjak — Konjak
Šampanjac - Sambanya
Liker — Liker
Želiš li plesati sa mnom - Felis za chorepsis mazima?
Često buvaête / buvaêsh ovdje - Erkheste / Erkhese sihna edo?
Daj mi mir - Afiste\Afise me ísího! (abo ísikhí, yakshcho tse kazhe zh_nka)

Kupnje

Zatvoreno — Klista
Vidkrito - Anikhta
Poklon, suvenir - Doro, suvenir
Blagajnica - Tamio
Cijena — Timi
Rozmir - Numero
Zrostannia – Megetos
Colir - krom
Provjerite - Apodix
Groši - Lijeva, hrimata
Odyag - Dísima
Kaput.
Plašt - Ad'javroho
Kostim – kostimi
Hlače – Pandeloni
Jakna - Sakaki
Jakna - Bufan
Majica – Pukamiso
Suknja – Forema
Bluza - Bluza
Spidnica - Fusta
Spidnya bílizna — Yesoruha
Kupaći kostim.
Roba – Burnousi
Cipele — Paput'ya
Sandale – Pedila
Papuče – Pandofles
Torba - Zanda
Remin — Zoni
Skupo - Akrivo
Jeftino - Fthino
Mení treba - Felo
Imate ê Mipos ehete
Skílki koshtuê.
Skílki tse koshtuê Poso kaní afto
Želim kupiti suvenire/poklone – Body on agoraso anamnistika
Cijena je preskupa - nemam polje
Kako da ti zamjerim - Poso sas crostao?
Mogu li dobiti besplatnu pristojbu za turiste - Boro na kano touristik
Možete li mi preporučiti - Borite na mojoj podskupini
Za ženu / djevojku - Ya gyneka / cimet
Za muškarca / momka - Ya andra / agori
Možeš se pomiriti — Boro na dokimaso
Ê schos bolje - Ehete kao calitero
Jeftinije je - Iparhi kati ftinotero
Kupit ću tse - Fa to agoraso

Muzeji i izleti

O ovoj godini muzej priča - Pote anygi that musio?
Yakí vystavki vídkrití odjednom u gradu — Ty ektesís liturgun torah stin poly?
Imate li vodiča koji govori ruski jezik - Ehete can Xenago na miljama Rusije?
Skílki koshtuê vhídny karta — Poso kaní Ena Ísitirio?
Ovdje je fotografiranje dopušteno

Kod sladića

Likarnya - Nosokomio
Likar - Yatros
Medicinska sestra - Nosokoma
Persha dopomoga – Protes Vites
Švidkova pomoćna kočija – Astenoforo
Bol Arrostya - Astenija
Likuvannya - terapija
Liki - Pharmaco
Rana - Pligi
Trauma - Trauma
Analiza - Exetasi
RTG - aktinografija
Temperatura - Piretos
Bil - Proljev
Golovny bíl - Ponokefalos
Zamorochennya.
Nesanica - Aipna
Pospanost - Nista/Ípniliya
Kašalj - Vihas
Undead Sinakhi/Katarroi
Pechia — Kaura
Nudota - Tasi ya emeto
Bluvota - Emetos
Morska bolest.
Zadishka - Dispnia
Chill - Rigi
Krvarenje - Emorraia
Snižavanje poroka - Ipotasí
Pokretni porok - Ipertasi
Pronos — Dyarria
Zatvor - Disilitis
Alergija - Alergija
Hladno - kriologija
Pospani udarac - Eliasi
Opik - Yengavma
Upaljena - flegmona
Visip — Exantima
Puhlina – Ongos
Oteklina — Priksimo
Vivih - Exartrosi
Istezanje - Strambuligma
Prijelom - Katagma
Obuci se - Perastika!

Grčki jezik tijela tema je velikog statuta, pa čak i ozbiljnog znanstvenog dostignuća, a može se bez daljnjega reći da su Grci prvaci gesta na cijelom Mediteranu.
Ja to ne zovem da smrad gestikulira više od Talijana, ili, recimo, Francuza, već nakon činjenice da su se ovdje, na kordonu Europe i Azije, pomiješale tradicije i zvukovi različitih kultura, a vladar 400 . “, naučio je Grke govoriti bez riječi – led, s primjetnim naborima obrva, usana, očiju, trzaja, prekapanih glava s prekriženim prstima.

Upravo na tu činjenicu, neverbalni znakovi koji se navikavaju na zvichainy besídí često govore mnogo više i istinito, koriste se niže riječi i fraze, a ponekad smrad može značiti nešto drugo rečeno.
Tijela, pojedinci, ruke Grka u prvom satu lutanja rijetko su preplavljene, a onaj koji dobro poznaje simboliku, čuvajući ih od velikog doba, može shvatiti bit rimskog, navit ne namirišući riječi.

Malo je vjerojatno da će turisti Zvichaynymi zaglaviti u svijetu, ali svejedno, nemojte pamtiti prskanje gesta, tako da je bolje razumjeti ono što je rečeno, da ne znaju grčki jezik.

Osim toga, da bi se omogućilo da neriješene životne situacije nestanu, bilo bi moguće napraviti nevine geste, koje se mogu činiti nepristojnima u grčkom smislu normi pristojnosti, te stvoriti mimičku sliku uma.

Poseban prostor

Jedan od najvažnijih neverbalnih znakova u kulturi svakog naroda je potreba za osobnom distancom.

Posebno je lako procijeniti, gledajući sjajnu liniju ovdje u Japanu, SAD-u ili, primjerice, u Rusiji. Vjerojatno su nam bliži Grci za ovim stolom. Za njih je posebna udaljenost kratka: rukovanje, zagrljaj, ljubljenje uz zvuk svađe i razdvojenosti, pljuskanje i pljuskanje po glavi govornika u času poziva - ovdje je s desne strane.

Zoro kontakt

Ovdje je također važno gledati u oči špijuna, a pogled u oči ubojice i jedinstvenost izravnog kontakta znak je interesa, znak skritnosti i ubacivanja laži.
S druge strane, na rubu pile, s druge strane udaljenosti, pogled može biti različit, poput viklika ili prijetnje.

Negativne povratne informacije

Ponekad stranci traže istu hranu od Grka, misleći da nisu mudri, inače ne znaju dokaze. A taj se kraj njega čudi takvoj drskosti: ali već mu je papalina progovorila: „Bok! Navíscho iznova i iznova preodgoj?
Bilo je nerazumno što su oči bile okrenute uzbrdo, a trzalice izdahnule, usne su bile oštro stisnute, što je značilo: "Počni, ne znam!"
Samo podignite obrve uzbrdo znači "Bok!"
Ako je sve popraćeno bezobraznom glavom unatrag, onda se kaže: Bok! Zvichano ní! ”, A kako ga prati stisnutim jezikom – već ovdje stoji: „Ni! Nema šanse!"
Sve se može probušiti poput hladnog, ledenog pahuljica, pa je pravilno ojačano, tako da jasno stavite naglasak na izraze.

Sturdna vídpovíd

Zacijeljena dolje i bočno zategnuta, glava u svojevrsnoj vipadki znači "Tako!"

Za dopunski vid, ovaj pokret se može vidjeti s lakoćom, a može biti popraćen i laganim žmirenjem očiju. Čekam gadove glave hitana! Kao što se jednom priča, sve treba jednom, a kriv je tko je nepoštovan!

Podiaka

Nakon geste, koja znači "Tako!", ruka je pritisnuta u srce desne strane, pokazujući znakove prkosa, kao da je popraćena verbalnim potvrdama uz bliski kontakt.
Ako je objekt daleko, tada se vidi samo jedna gesta.

Sumniv

Usne su bile čvrsto stisnute vrhovima prema dolje i omotane sa strane u bokovu penzlu, koja je rukom pogađala uvrtanje žarulja, što znači odraz sumnje u rečeno, ali nije beznačajno: „Abo tako, ali tako!"

Zahtjev

Dolina se spušta i ruke se savijaju naprijed-natrag, pritiskaju prstima jedan na jedan, a ponekad ih stranci prihvaćaju kao gestu, da vide papalinu stijene. Zaista vino znači zahtjev da se približimo i vratimo. Prije govora, okrenete li ruku naopako, postat ćete identični sličnoj gesti: “Dođi preda mnom!”

Slušati

Lagano bacanje šiljastim prstom donje usne ili prskanje po njoj često se uzima kao prijedlog za pranje, iako to znači izravno u suprotnom smjeru: “Slušajte! Dopustite mi da vam kažem!"
Pokretom naprijed predložio sam da govorim i govorim.

Nerazuman

Slično je širenju viraza, glava glave je ljuta-desno, što se često događa da se okrene odozdo uzbrdo prema dnu s velikim, izražajnim i srednjim prstima uvijenim u stranu, izgovara govornik ponoviti ili objasniti rečeno, inače se govorilo da je razlog bulo.
Da biste naglasili ovu gestu, možete koristiti široke spljoštene oči.

Ništa i vulgarne geste

Kao i u drugim zemljama, u Grčkoj se koriste grube i vulgarne geste, kao u situacijama pjevanja ima više viraz, niže riječi. Štoviše, njihovi su đakoni zapanjujuće slični onima koji žive u drugim zemljama, apsolutno nevini, a ponekad i apsolutno prijateljski, pozitivni znakovi.
Za to varto nagađati o njima ovdje, schob da jedinstveno í̈h píd sat perebuvannya u Grčkoj: čak i tada, jedva itko želi izgubiti neprijateljsko neprijateljstvo prema sebi.

Mutza

Neki stranci, pokušavajući pokazati broj "5", podižu ruku s ružama ubodenim prstima u kljun pozivatelja. Grčka ima sličnu gestu, koja predviđa bacanje lopte u mačku i znači potpuno neznanje, - ozbiljnost slike.

Turisti često mogu hodati autocestama, ako ne pokažu dovoljno vode da razmišljaju o jednom, ili za sat vremena demonstracija na Trgu ustava u blizini glavnog grada, ako prosvjednici izraze svoju ideju o redu. Međutim, u ovoj situaciji nije se posebno bojati, a više familijarno ne znači da ljudi često dobivaju takvu gestu u posebnim razgovorima.

Vzagali, uz pomoć grčkih gesta, za koje mislim da se najviše nagađa, a o njemu je napisano neosobna nebitnost. Doista, povijest yoge govori se do korijena Bizanta, a, možda, u starim časovima, ako je suditi, mogu objesiti eklatantnu znevagu pred osuđenikom, umačući ruku u šalicu pepela, koji onda rozmazuv na osobi vina.

Sjajan prst

Život u bogatim zemljama je kao simbol jadikovke, u Grčkoj je ova gesta jednaka podignutom srednjem prstu SAD-a i davati izraze.

u redu

Kolac velikog i izražajnog prsta, koji se u kasnim satima uvelike proširio, prava je eksplozija za holivudsko kino, a također je gruba i maštovita gesta koja se oslanja na homoseksualnu ljigavost špijuna. U Grčkoj je potrebno nekome reći o svom bogatstvu, rekao je sljedeći glas.

Vkazivny taj mali prst

Deyakí ljudi, fotografirajući, često vruće upute jedan na jedan rogove. Grčka ima takav znak, svjedočanstvo špijunu, a da sa strane ne potvrđuje da je vino “rogonja”.

Mali prst

Smiješan video: čudeći se, neprestano gestikulirajući, Grci se kreću:

Trochovi o bontonu

Prilikom boravka u Grčkoj i susreta s njenim stanovnicima, nemojte gubiti trio sat vremena da pokažete barem najmanje poštovanje prema životu ljudi, bez obzira što znate o njima.

Na primjer, pitajte za njihovu dobrobit - "ne možete znati", prije svega saznajte o cesti, budite tamo. Za stvaranje prijateljskog okruženja pred samim sobom važno je da je instalacija dobrih duhova daleko.

Ne oklijevajte, ali mi ćemo sami reći, ako možete. Grci pjevaju kako bi podijelili posebne detalje svog života i vrijednosti, ako se stide.

Da bolje znam za tebe, smrdi, bolji za sve, da te opskrbim posebnom hranom za sat vremena sjajnog razgovora.
Osim toga, Grci se gromoglasno čude svemu što se kikoću, nemojte tako izgledati, jer uvijek znate da ste u centru poštovanja, gdje god da krenete.

Riječ je u grčkoj kulturi cijenjena ništa manje od onoga što je napisano, a ljudi su krivi što su vjerni onome što se čine.
Grci, s kojima ste uživali u bliskom kontaktu, mogu cijeniti da povećavate njihovu uslugu i pokazujete više odanosti prema njima, snižavate druge. Moguće je raditi one koji traže smrad - smrdi, ymovirno, sagradi ti sam natomist.

Par riječi za kraj

Gretskaya je jedan od najnovijih pokreta, jer je dala neprocjenjiv doprinos globalnoj kulturi.
Osjećaj i kretanje danas: politika, ekonomija, demokracija, Europa, kazalište, drama, povijest, fizika, trauma..., kao i puno drugih riječi, malo nas zna da je smrad bio indikativan za druge grčke filmove i zvučao poput tisuća ljudi zemlja drevnog Helladija je tako vrlo, kako zvuči i u isto vrijeme.
U ostatku dvadeset i petsto godina grčki se jezik znatno manje mijenjao, niži, recimo, engleski jezik za ostatak petorice, a klasična stara grčka abeceda je, po istom principu, pobjednički poni .

Treba reći da jezik Grka nije lak za brak i stanovnici grada u pravilu ne prepoznaju da stranci žele znati grčki, tu rijeku engleskog jezika ima, prihvatite, u turističkim sredinama , dovoljno da se dobije. Ale, s druge strane, Rusi mogu imati veliku prednost pred stanovnicima većih zemalja Europe, pa i grčke abecede, pred kojom često popuštaju Englezi, Nijemci i Francuzi, dolaskom Bizantsko pravoslavlje u Rusiji, postaje osnova za riječi ABC Čitati u Grčkoj većinu uličnih spisa i imena nakon najmanje prakse nije na zalihama za vas, već okreni, nema prakse. A ako želite naučiti nekoliko riječi i zagalovzhivannyh fraza, kakvu razinu znanja niste dosegli, Grci će cijeniti vašu susillu hvatanjem, a u vašu čast bit će promaknuti u status veličanstvenog "ksenosa" - stranac časnom "philosu" - prijatelju.

58 važnih riječi koje će vam pomoći razumjeti stare Grke

Pripremili Oksana Kulishova, Katerina Shumilina, Volodymyr Fayer, Alona Chepel, Elizaveta Shcherbakova, Tetyana Ilyina, Nina Almazova, Ksenia Danilochkina

Vipadkova riječ

Ohon ἀγών

U širem značenju riječi agon u staroj Grčkoj zvali su je mađioničar, super djevojka. Održana je većina sportova (atletska čarolija, šišanje i utrke kočija), te glazbena i poetska čarolija na konjima.

Utrke kočija. Ulomak slike panatenejske amfore. Blizu 520. pr. e.

Metropolitan muzej umjetnosti

Osim toga, riječ "agon" imala je vrlo važno značenje: u staroj grčkoj drami, posebno u staroj atici, tako se zvao dio p'esi, u sat vremena, na pozornici, prozvana je super-čik između likova. Agon trenutka urlanja, bilo mizh, bilo između dva glumca i dva pivhorija, čija je koža podigla gledište antagonista ili protagonista. Takva je agonija, na primjer, super pjesnik pjesnika Eshila i Euripida u znojnom svijetu u komediji Aristofana "Žaba".

U klasičnoj Ateni agonija nije bila samo kazališni slogan, već i rasprava o snazi ​​svjetlosti koja se u njoj vidjela. Struktura bogatih filozofskih dijaloga Platona, koja odvlači pažnju sudionika simpozija (najvažnije Sokrata i njegovih protivnika), predviđa strukturu kazališne agonije.

Starogrčku kulturu često nazivaju “agonističkom”, važno je da je “duh magije” u staroj Grčkoj prožimao sve sfere ljudskog djelovanja: agonalna priroda bule u politici, na bojnom polju, na dvoru, oblikovala je svakodnevni život . Prvi pojam u 19. stoljeću bio je Jakob Burckhardt, koji je vodio učenje, uzevši u obzir da je bio običaj da Grci provode magiju za sve za što se činilo da se može boriti. Agonalna priroda pravde prožimala je sve sfere života starog Grka, ali važno je razumjeti da nisu svi: agonija je bila važan dio života grčke aristokracije, a obični ljudi nisu mogli podnijeti sudbinu mađioničari. Zato je Friedrich Nietzsche agoniju nazvao najvećim dostignućima aristokratskog duha.

Agora i agora ἀγορά
Agora u Ateni. Litografija. Blizu stijene iz 1880

Bridgeman Images/Fotodom

Atenjani su opljačkali posebne posadovyh osib - agoranomív (čuvari tržišta), održavali su red na trgu, uzimali trgovačke kuće, skupljali kazne za ilegalnu trgovinu; Naređena mu je tržišna policija, koja je formirana od robova. Također su posadili metronome, obov'yazkoy takav bulo stezhit za točnost vaga i ulaska, da sitofilakiv, jak poserigali za trgovinu žitom.

Akropola ἀκρόπολις
Atenska akropola na klipu XX st.

Rijksmuseum, Amsterdam

U prijevodu sa starogrčkog akropola - "gornje mjesto". Dio starog grčkog mjesta bio je utvrđen, jak, prstenast, roztashovuvalsya na temporalnoj visini i na leđima služio je kao stražnjica sat vremena. Na akropoli su se nalazila sveta mjesta, hramovi - zaštitnici mjesta, a često se spašavala i škrinja s blagom.

Atenska Akropola postala je simbol starogrčke kulture i povijesti. Yogov nasljednik, zgídno z mitološke tradicije, bio je prvi kralj Atene Kekrop. Aktivni zaborav Akropole kao središta religioznog života mjesta izvršen je u vrijeme Pizistrata u VI stoljeću pr. e. 480. Perzijanci su uništili sudbinu joge, za kojom su tražili Atenjani. Sredinom 5. st. pr. e., za politiku Perikla, atenska Akropola preodgoja za jedan plan.

Uspon na Akropolu bio je moguć uz široke mramurske spustove, koji su vodili do propileja - glavnog ulaza, inspiriranog arhitektom Mnesiclesom. Odozgo pogled na Partenon - hram Atene-Divy (kreacija arhitekata Iktina i Kallikrata). Na središnjem dijelu hrama stajao je 12-metarski kip Atene Partenos, vikonan Phidiem od zlata i kićanke od slonovače; njezina nas je gledala samo iz opisa te prošlosti naslijeđa. Skulpture Partenona pošteđene su natomista, znači neke od njih na klipu 19. stoljeća, britanskog veleposlanika u Carigradu, lorda Elgina, a smrad je sačuvan u Britanskom muzeju.

Na Akropoli su se nalazili i hram Niki Apterosa - Bezkryloi Peremogi (kryl je pošteđen, kriv je što su ga Atenjani napustili), hram Erechtheion (sa poznatim trijemom karijatida), koji je uključivao grančicu neovisna svetišta raznim božanstvima, kao i drugim sporama.

Atenska Akropola, koja je uvelike stradala u času brojčanih ratova nadolazećih stoljeća, oživljena je kao rezultat restauratorskih radova koji su podsjećali na 19. stoljeće, a posebno su bili aktivni u ostatku desetljeća 20. stoljeća. .

Glumac ὑποκριτής
Scena iz tragedije Euripida "Medeja". Ulomak slike crvenog kratera. V st. pr e.

Bridgeman Images/Fotodom

Na starogrčkom jeziku replike su bile podijeljene između tri ili dva glumca. Na tse je pravilo prekršeno i broj glumaca mogao je napasti pet. Bilo je važno da je prva uloga bila najvažnija, a glumac, graver prve uloge, protagonist, mogao je uzeti honorar od države i uzeti dio od mađioničara za glumačku nagradu. Riječ "tritagonist", koja označava trećeg glumca, poprimila je značenje "trećerazrednog" i uglavnom je pobjeđivala poput laike. Glumci, kao da pjevaju, suvoro podílyalis na stripovima koji.

Na zatiljku mu je samo jedan glumac, i to sam dramaturg. Iza zapovijedi, Eschylus je poslao još jednog glumca, a Sofoklo je prvi sudjelovao u njegovim tragedijama - više nego slab glas. Krhotine svih uloga u starogrčkom su pobjeđivale, majstorstvo glumca u prvom crnom bilo je igranje u umijeću psovke mojim glasom. Glumac također može dobro spavati, kako bi osvojio tragedije solo arije. Prijem glumaca u drugu profesiju dovršen je prije 4. stoljeća pr. e.

U IV-III stoljeću pr. e. pojavili su se leševi glumaca, kao da nazivaju "Dionizovim obrtnicima". Formalno, smrad su poštovale vjerske organizacije posvećene bogu kazališta. Oni, krimski glumci, uključivali su kostime, izrađivače maski i plesače. Tesari takvih leševa mogli su u suspenziji doći do visokog logora.

Na grčkom, riječ glumac (hypokrites) u novom europskom jeziku ima značenje “licemjer” (na primjer, engleski licemjer).

apotropeja ἀποτρόπαιος

Apotropey (prema starogrčkoj riječi apotrepo - "do vrata") - ovo je čuvar, koji je kriv za vrata prljavštine, probit će i psuvannya. Takav talisman može biti slika, amulet ili možda ritual geste. Na primjer, drugačija vrsta apotropejske magije, koja štiti osobu od zla, poznata je kao bogata tri puta kuckanjem po drvu.

Gorgonion. Ulomak crne i figurirane vazne slike. Kraj VI stoljeća pr e.

Wikimedia Commons

Kod starih Grka najpopularniji apotropejski znak bila je slika glave gorgone Meduze s umrljanim očima, obješenim jezikom i glavama: bilo je važno da je strašniji od pojave zlih duhova. Takva se slika zvala "gorgonion" (Gorgoneion), a bila je, na primjer, neizostavan atribut Ateninog štita.

Funkcije amajlije mogle su osvojiti ime: djeci su davali "loše", po našem mišljenju, poštivali su se imena ljiljana, krhotine, kako bi se mogli učiniti neprihvatljivim za zle duhove i probiti ih kroz vrata. Dakle, vijenac im'ya Eskhros podsjeća na aiskhros - "tekući", "popustljiv". Apotropejska imena bila su karakteristična ne samo za antičku kulturu: ymovirno, slov'janske im'ya Nekras (što izgleda kao širi nadimak Nekrasov) tež je bio apotropejski.

Brana iambična poezija - obredna laika, iz koje je izrasla antička komedija, - također pobjednička apotropejska funkcija: vratiti tišinu, koju dozivaš ostalim riječima.

Bog θεóς
Erot tu Psihu pred olimpijskim bogovima. Mala Andrea Schiavone. Zatvori 1540-1545 godina

Metropolitan muzej umjetnosti

Glavni bogovi starih Grka nazivaju se Olimpijskim - na ime planine Olimp u blizini Pivnične Grčke, jer se poštovalo mjesto njihova prebivališta. O putovanju olimpijskih bogova, njihovim funkcijama, međusobnom i davanju, znamo već iz ranih djela antičke književnosti – pjevamo Hezioda.

Olimpijski bogovi leže do trećeg naraštaja bogova. Iz kaosa su izašli Geja-Zemlja i Uran-Nebo, kao da su rodili titane. Jedan od njih, Kron, koji je zbacio svog oca, preuzeo vlast, ale, bojao se da djeca mogu ugroziti njegovo prijestolje, kovajući svoje novorođeno potomstvo. Yogo pratnja Rey daleko vryatuvati manje od ostatka tišine - Zeus. Oženjen, odbacivši Krona i uspostavio se na Olimpiji kao vrhovno božanstvo, dijeleći vlast s braćom: Posejdon je postao vladar mora, a Had - podzemnim kraljevstvom. Postojalo je dvanaest glava olimpijskih bogova, a njihov popis u različitim dijelovima grčkog svijeta odmah je ponovno rođen. Olimpijski panteon najčešće je uključivao vrhnje već imenovanih bogova Zeusove čete Here - zaštitnice broda i obitelji, kao i drugu djecu: Apolona - boga proročanstva i zaštitnika muza, Artemide - božica zalijevanja, Atena - zaštitnica zanata, Ares - bog rata, Gekovalsky maisternosti i znak bogova Hermesa. Prethodile su im i božica Afrodita, božica rođenja, Demetra, Dioniz, zaštitnica vinogradarstva i Hestija, božica domaće vatre.

Na Krimu glava bogova, Grci su također pjevali nimfe, satire i druge mitološke činjenice, jer su naselili cijeli svijet - lisice, rijeke, gori. Grci su svoje bogove zamišljali besmrtnima, koji su izgledali kao lijepi, fizički savršeni ljudi, koji često žive po samim svojim osjećajima, strastima i bajanima, kao obični smrtnici.

orgija βακχεíα

Bacchus, abo Bacchus, jedno od Dionizovih imena. Grci su vjerovali da u ritualnom ludilu narušavaju svoje nasljednike kroz smrad koji su pokretali u divljim nesebičnim plesovima. Takav dionizijski zanos Grci su nazvali riječju "bacchanalia" (bakkheia). To je također bila grčka riječ za same te korijene - bakkheuo, "bakhanizam", sudjelovati u dionizijskim obredima.

Žene su bakantirale, zvale su se "bacchantes" chi "menadi" (kao i riječ mania - božansko). Smrad se ujedinio u vjersku zajednicu - fijasi i narušio na planini. Tamo se smrad podigao, raspustio kosu i obukao nebridi - kože stvorenja. Obredi su se održavali noću uz svjetlo smole i uz povike.

Heroji mitova često su bliski, ali u sukobu s bogovima. Na primjer, ime Hercules znači "Gerijeva slava": Hera, odred Zeusova i kraljica bogova, s jedne strane, cijeli je život mučila Herkula, krhotine su bile ljubomorne na Zeusa prema Alkmeniju, ali je postala neizravni uzrok joga slava. Hera je poslala ludilo na Herkula, kroz koje je junak ubio njegovu pratnju i djecu, a zatim, kako bi raščistio svoju krivnju, kaznio svog prabraćaka Euristeja - u službi samoga Euristeja, Herkul je izveo svojih dvanaest podviga.

Bez obzira na sumnjivu moralnu sliku, mnogi grčki junaci, kao što su Herkul, Perzej i Ahil, bili su predmet obožavanja: ljudi su im donosili darove, blagoslove zdravlja. Važno je reći ono što je ranije rečeno - mitovi o podvizima heroja ili njegovom kultu, među znanstvenicima nema zajedničkih misli, ali nema poveznica između herojskih mitova i kultova dokaza. Kultovi heroja uskrsnuli su u kultu predaka: ljudi, koji su pjevali tog drugog junaka, nisu uvijek vodili vlastitu djedovinu. Često je kult heroja vezan za drevni grob, koji je bio pokopan u jaki, već je zaboravljen: tradicija ga je prepravila na grobu heroja, a na njemu su započeli rituali i rituali.

Na određenim mjestima heroji su počeli lopatati švidko na suverenoj razini: na primjer, Atenjani su štovali Tezeja, koji je bio zaštitnik mjesta; u Epidauru, kult Asklepija (glava heroja, sina Apolona i smrtnice, kao posljedica apoteoze - tog pobožnosti - koji je postao bog radosti), poštivali su se krhotine da se tu rodilo vino; u Olimpiji, na Peloponezu, Pelops je bio poput utemeljitelja lutajućeg Pelopsa (Peloponez doslovno znači "otok Pelopsa"). Kult Herakla bio je suveren u kílkohu.

Hybris ὕβρις

Hibris u prijevodu s starogrčkog doslovno znači "slatkoća", "ne ići s puta". Ako lik mita prikazuje hybris prema prethodnom datumu, nije potrebno trpjeti upozorenje: shvaćanje “hibrisa” ukazuje na očitovanje Grka o tome da ljudska domišljatost i ponos dovode do katastrofe.

Herkul oplakuje Prometeja. Ulomak crne i figurirane vazne slike. VII stoljeće pr e.

Hibris i kazna za novu prisutnost, na primjer, u mitu o titanu Prometeju, koji je vrisnuo vatru s Olimpa i za cijenu klipa do stijene, i o Sizifu, koji u znojnom svijetu zauvijek kotrlja važan kamen blizu planina za one koji su prevarili bogove različite verzije yoge hibrida, u najširem vinu prevarivši i pokosivši boga smrti Thanatosa na lancetu, tako da su ljudi prestali umirati na koji sat).

Hibridni element možda je skriven u grčkom mitu o koži i nevidljivi element ponašanja junaka, a tragični junak je kriv za prolaz kroz nekoliko emocionalnih faza: koros (koros – “previše”, “pretjeran”), hibrid i jeo (jeo - "božica", "jao")).

Može se reći da nema heroja bez hibrida: prešao je granice dopuštenog i glavnog razloga herojskog karaktera. Dvostrukost grčkog mita i grčke tragedije jasno se ogleda u činjenici da je podvig heroja taj yoga karna briljant - ali često jedan te isti.

Drugo značenje riječi "hybris" je utvrđeno u pravnoj praksi. Na atenskom dvoru hybris je proglašen "napadom na Atenjane". Pred hybrisom je ležao, bio to oblik nasilja, to neznanje o kordonima, kao i opakost postavljanja božanstava.

Gimnazija γυμνάσιον
Sportaši u gimnaziji. Atena, VI stoljeće pr e.

Bridgeman Images/Fotodom

Spopčatka se zvalo mjesto za stjecanje tjelesnih prava, jer su dječaci bili pripremljeni za vojnu službu i sport, jer su bili neizostavan atribut većeg prava nadmoći. Nezabranjene, gimnazije su se mijenjale u desnom središnjem dijelu, fizički se ljuljale od osvjetljenja te intelektualne veze. Korak-po-korak akcije gimnazija (osobito u Ateni pod utjecajem Platona, Aristotela, Antistena i drugih) postale su, zapravo, prototipovi sveučilišta.

Riječ "gimnazija", možda, podsjeća na starogrčki gymnos - "goli", krhotine koje su gole trenirale u gimnazijama. U staroj grčkoj kulturi, atletsko ljudsko tijelo prihvaćeno je kao estetski prilagođeno; fizička zanimanja su unaprijed poštovana, gimnazije su se mijenjale pod njihovim zagovorom (za nas prije Herkula i Hermesa) i često su bile roztashovulyalis zí svetišta.

Stražnji dio gimnazije bio je jednostavno dvorište, izoštreno porticima, ali je nakon sat vremena izraslo u kompleks kritičnih prostorija (u kojima su bile grane, lazna toshcho), ujedinjenih unutarnjim dvorištem. Gimnazije su postale značajan dio života starih Grka i bile su predmet državnog romba; pazi na njih s uputama posebnom posadovtsu - gimnaziarhu.

Gromađanin πολίτης

Član zajednice, kao maw, pun političkih, pravnih i drugih prava, ušao je kao građanin. Stari Grci su pogrešno shvatili sam koncept „gromadijanina“ (stare monarhije su imale manje „laži“, čija je prava vladar mogao povrijediti).

U Ateni je shvaćanje ogromnosti posebno ljubazno razbijeno u političkoj dumi, od strane punopravnog gromada, prema zakonu donesenom pod Periklom sredinom 5. st. pr. e., trenutak je bio manji od muškarca (želi razumjeti hulke s različitim ostavama, proširio se na žene), stanovnik Atike, sin atenskih hulka. Yogo im'ya nakon dosezanja u osamnaesto stoljeće i nakon relativističkog osvrta na putovanje doveden je na popis hulkova koji je bio za. Proteu su, naime, po završetku službe oduzeta cjelokupna prava Atenjanu.

Atenski hulk mav bio je u pravu i vezan, čvrsto vezan jedan na jedan, od kojih su najvažniji bili sljedeći:

- Pravo na slobodu i posebnu neovisnost;

- pravo na volodya zemlju seljaštva - po'yazane z obov'yazkoy íí̈ oroblyat, krhotine rasute obdarile su kožu svog člana zemljom, tako da je u trenutku mogla spaliti tu vlastitu obitelj;

- pravo preuzeti sudbinu milicije, zaštititi svoju s fronta u ruke hulka;

Atenski hulksi cijenili su svoje privilegije, pa je još lakše bilo oduzeti grbavost: davana je samo vinarima za neke posebne zasluge prema polisu.

Homer Ὅμηρος
Homer (u središtu) na Rafaelovoj fresci "Parnas". Vatikan, 1511. zap

Wikimedia Commons

Vruće je što Ilijadu nije napisao Homer, već drugi slijepi stari Grk. Za Herodota je autor "Ilijade" i "Odiseje" živ "ne prije 400 godina prije mene", bilo u VIII, pa čak i u IX stoljeću pr. e. Njemački filolog Friedrich August Wolf 1795. godine tvrdio je da su homerski pjesnici nastali kasnije, čak iu doba pisanja, iz različitih narodnih izreka. Činilo se da je Homer pametno legendaran objavljivati ​​na kshtaltu riječi Jansky Boyana, a pravi autor remek-djela je “još jedan stari Grk”, urednik-reda iz Atene između VI-V stoljeća do zvijezda. e. Zamjenik trenutka bio je Pizistrat, koji je vladao atenskim svecima govoreći na leđima drugih. Problem autorstva "Ilijade" i "Odiseje" oduzeo je naziv Homerovoj hrani, a sljedbenike Wolfa, koji su u tim pjesmama pokušavali vidjeti različite elemente, nazivali su analitičarima.

Epoha spekulativnih teorija o Homeru završila je 1930-ih, kada je američki filolog Milman Perry organizirao ekspediciju kako bi Ilijadu i Odiseju uskladio s eposom bosanskih epova. Činilo se da je misticizam nepisanih balkanskih govora nadahnut improvizacijom: pjesme nastaju iznova i nikada se doslovno ne ponavljaju. Improvizacija za ljuljanje uz moguću formulu – svako malo, koje se ponavljaju, kao da možete malo promijeniti u hodu, držeći se malog konteksta. Perry i joga, učenjak Albert Lord, doveli su do toga da su formulne strukture homerskog teksta već slične balkanskom materijalu, pa su stoga Ilijadu i Odiseju pratile pjesme o spavanju, kao da su diktirane u zoru vinarstvo grčke abecede od strane jednog ili dva tumača.

gretska
Jezik ἑλληνικὴ γλῶσσα

Važno je da je grčki jezik bogato savijen za latinski. Istina je da bih volio vidjeti da se vino razbije na škropljenje dijalekata (od pet do desetak - ugar za potrebe klasifikacije). Od davnina (mikenski i arkadsko-ciparski) nisu spasili umjetničke kreacije - smrad iza natpisa. Na dijalektu, uglavnom, uopće nisu govorili: bula je bila savjet, kao da sam u svojoj zbirci sakupio nekoliko regionalnih varijanti grčkog. Drugi dijalekti u njihovom književnom svijetu bili su vezani za žanrove. Na primjer, Pindar pjeva, na izvornom dijalektu takvog eolskog slova, pišući svoje djelo na dorijanskom govoru. Adresati ove pjesme-hvale premješteni su iz različitih dijelova Grčke, ale í̈khníy dijalektom, poput yoge vlasny, bez prelijevanja u jezik stvaranja.

Dim δῆμος
Ploče s imenima građana Atene i označenim demu. IV stoljeće pr e.

Wikimedia Commons

Demo u staroj Grčkoj bio je naziv teritorijalnog okruga, makar samo stanovnika. Naprikintsí VI stoljeće pr e., nakon reformi atenskog suverenog neprijatelja Klísfena, postali smo najvažnija državna, politička i upravna jedinica u Atici. Važno je da je broj demona za Cleisthenesa dosegao stotine, ali se kasnije značajno povećao. Demi se posvađala oko broja stanovništva; najveći atički demi bili su Aharni i Eleusis.

Kanon Polykleitos panuvav u grčkom misticizmu star je blizu stotinu godina. Na primjer, V stoljeće do zvijezde. Odnosno, nakon rata sa Spartom i epidemije kuge, svijetu se rodila nova postavka – prestali smo biti tako jednostavni i jasni. Kreacije Polikletovog posta postale su važne, a promjenu univerzalnog kanona zamijenilo je petljanje, individualistički roboti i kipari Praxitelesa i Lisipa.

U doba helenizma (IV-I st. pr. E.) tj. što se tiče idealne, klasične antike, riječ "kanon" počela je u principu značiti, bez obzira na to je li zbirka neraskidivih normi i pravila ili ne.

Katarza κάθαρσις

Ovaj pojam sličan je grčkom dijalektu kathairo (“pročisti”) i jedan je od najvažnijih, ali ujedno i najvažniji za razumijevanje pojmova aristotelovske estetike. Tradicionalno se poštuje da Aristotel u katarzi slijedi metaforu samog Grka, s kojim se u "Poetici" jednom razumije i ne daje mu željenu formalnu svrhu: iza Aristotelovih riječi, tragedija "za pomoć, pročistiti taj strah" sličnih učinaka". Više od stotinu godina komentatori se hrvaju s ovom kratkom frazom: pod djelovanjem Aristotela, on se boji i glasno govori, ali što znači "pročišćenje"? Neki ljudi razmišljaju o čišćenju samih učinaka, drugi - o čišćenju svoje duše.

Oni koji znaju da je katarza pročišćavanje afekta, objašnjavaju, da starer, koji je preživio katarzu na kraju tragedije, osjeća olakšanje (i zadovoljno), krhotine provjere straha i govora se čiste u boli, što neminovno donijeti. Najvažniji popis kontradiktornih tumačenja leži u činjenici da su strah i san bolni po svojoj prirodi, tako da u boli ne možete reći "nečistoća".

Insha - ja, možda, naivno - tumačenje katarze treba dati njemačkom klasičnom filologu Jacobu Bernaysu (1824-1881). Zadobivanje poštovanja prema onima koji razumiju "katarzu" najčešće se koristi u staroj medicinskoj literaturi i znači pročišćavanje fiziološkog osjetila, za oslobađanje od patogenih tvari u tijelu. U tom rangu, kod Aristotela, katarza je medicinska metafora, možda psihoterapeutske prirode, a ne radi se o pročišćenju samog straha, već o pročišćenju duše kroz ta iskustva. Uz to, Bernays zna još jednu zagonetku o katarzi od Aristotela - iz "Polity". Tamo možete pročitati o medicinskom učinku čišćenja: sakralne pjesme liječe ljude koji su slabiji do krajnjeg religioznog buđenja. Ovdje je princip sličan homeopatskom: ljudi koji su u stanju razviti jake učinke (npr. strah), liječe se, doživljavajući te učinke u malim, sigurnim dozama - na primjer, u, de zaudara, mogu osjetiti strah , odmarajući se na sigurnom.

Keramika κεραμικός

Riječ "keramika" dolazi od starogrčkog keramos ("bogata glina"). Takozvana keramika od gline, pripremljena pod naletom visoke temperature s početkom hladnoće: čamci (razbijeni u obliku ruke ili na lončarskom kolju), ravne oslikane ili reljefne keramičke ploče, kojima su zidovi pupoljaka, poredane su skulpture, žigovi, pečati i utezi.

Zemljano posuđe vikoristovuvavsya za očuvanje tog prijema í̈zhi, kao iu ritualima toga; íí̈ donesena kao dar hramovima i uložena u grob. Na bogatim posudama, grimizno figuriranim slikama, nalaze se natpisi, otrcani ili aplicirani rijetkom glinom, - mogao bi biti nazvan po vlasniku, posvećen božanstvu, žigu ili potpisu keramičara i vazoslikara.

U VI stoljeću do zvijezda. e. Najveća širina nabule je tzv. crnofiguralna tehnika: crvena površina suca bila je obojena crnim lakom, a ostali detalji su poderani ili obojeni bijelim farboy i ljubičastim. Blizu 530. pr. tj. crveno oblikovani suci su se proširili: svi likovi i ornamenti na njima bili su ispunjeni obojenom glinom, a pozadina je bila prekrivena crnim lakom, a njome je oslikan unutarnji mali.

Krhotine zavdjake na snažnu vipaciju keramičkih sudaca više su od stabljike za infuziju dovkila, deseci tisuća njihovih fragmenata su spašeni. Stoga je starogrčka keramika nezamjenjiva u slučaju utvrđenog doba arheoloških spoznaja. Osim toga, u svojim robotskim vazoslikarima kreirali su šire mitološke i povijesne zaplete, te žanrovske i stražnje scene, tako da će se napraviti važan džerel iz povijesti za rad s keramikom koja je manifestacija starih Grka.

Komedija κωμῳδία
Glumac u komediji. Ulomak oslikanog kratera. Blizu 350-325 rokív do zv. e. Krater je posuda sa širokim vratom, dvije ručke sa strane i jednom donjom. Vykoristovuvsya za miješanje vina iz vode.

Metropolitan muzej umjetnosti

Riječ "komedija" sastoji se od dva dijela: komosa ("zabavna vožnja") i ode ("pjesma"). U Grčkoj se tako zvao žanr dramskih predstava, iako su se u Ateni viđali na ekranima u čast Dioniza. Od mađioničara su uzeli sudbinu tri do pet komičara, predstavljajući njihove kože za jednu pjesmu. Najpoznatiji komični pjesnici Atene bili su Aristofan, Kratin i Evpolid.

Radnja drevne atenske komedije zbroj je šarmantne bajke, opscene farse i političke satire. Diya pjeva u Ateni i (ili) na nekom fantastičnom mjestu, gdje se glavni lik razbija da bi izgradio svoju grandioznu ideju: na primjer, Atinjanin da poleti na veličanstvenoj gnojnoj bubi (parodija na Pegaza) u nebo, da dovede božicu natrag u svijet (vratiti božicu na svijet) takva komedija je uprizorena u rijeci, ako je u peloponeskom ratu sklopljeno primirje); jer bog kazališta Dioniz uništava kraljevstvo u podzemlju i tamo sudi dvoboj između dramatičara Eshila i Euripida - tragedije ovih parodira tekst.

Žanr stare komedije sličan je kulturi karnevala, sve je okrenuto naglavačke: žene se bave politikom, pjevaju Akropolu i potiču se na seks, zamišljajući da počine rat; Dioniz se penje u lavlju kožu Herkula; očev zamjenik sin idi učiti od Sokrata; bogovi vladaju pred ljudima naknadnog potresa, schob kući o obnovi prekida. Živite o genitalijama i sudite suptilnim aluzijama na znanstvene ideje i intelektualne superpile svog vremena. Komedija se smije iz svakodnevnih, političkih, društvenih i vjerskih institucija, te iz književnosti, posebno iz visokog stila i simbolike. Likovi komedije mogu biti povijesni pojedinci: političari, zapovjednici, pjesnici, filozofi, glazbenici, svećenici, koji se možda sjećaju položaja atenskog društva. Strip se sastoji od dvadeset likova i često prikazuje bića (“Ptice”, “Žabe”), personifikacije prirodnih fenomena (“Khmari”, “Otoci”) ili zemljopisne objekte (“Mista”, “Demi”).

U komediji se četvrti zid lako ruši: vikari na pozornici mogu uspostaviti izravan kontakt s gledateljima. Za nekoga u sredini priče postoji poseban momenat – parabaza, ako se zbor u ime pjesnika okrene buljenju i prosuđivanju, objašnjavajući zašto je ova komedija najbolja i potrebno je za nju glasati.

Prostor κόσμος

Riječ "kosmos" kod starih Grka značila je "svetobudova", "svetobudova", "svijet", kao i "uljepšavanje", "ljepota": kozmos se suprotstavljao kaosu i jasno je ukazivao na izjave o harmoniji, reda i ljepote.

Kozmos se sastoji od gornjeg (nebo), srednjeg (zemlja) i donjeg (podzemlja) svijeta. zadržavaju se na Olimpu - planinama, jer se u stvarnoj geografiji nalaze u Pivničnoj Grčkoj, ali u mitologiji su često sinonim za nebo. Na Olimpu, iza manifestacija Grka, nalazi se Zeusov tron, kao i palače bogova, potaknuti ukrasom boga Hefesta. Tamo bogovi provode sat vremena, uživajući u banketima i pijući nektar i ambroziju - piju i jedu bogove.

Oikumene - dio zemlje, naseljen ljudima, - kordon svijeta sa strana ispire jedna rijeka Ocean. Središte nastambe nalazi se u Delfima, u svetištu Apolona Pifijskog; cijelo je mjesto bilo obilježeno svetim kamenom omfalosom ("pupak zemlje") - da bi označio ovu točku, Zeus je poslao dva orla iz različitih zemalja zemlje, a smrad se tu provukao. S delfskim omfalosom postoji još jedan mit: Rea je ovaj kamen dala Kronu, kao da je progutao njegovo potomstvo, zamjenu Zeusa, a sam Zeus je postavio jogu u Delfe, označavajući središte zemlje u ovom rangu. Mitološke tvrdnje o Delfima kao središtu svijeta bile su poznate u prvim geografskim kartama.

Na vrhovima zemlje nalazi se kraljevstvo, de Panu bog Aí̈d (na yogo Im'ya se kraljevstvo zvalo Aí̈d) i mrtvi žive, nad kojima sude plavetnilo Zeusa, koji uzdižu svoju posebnu mudrost i pravdu , - Minos, Eak i Rhadamanthus.

Uđite u podzemno kraljevstvo, koje čuva škrti troglavi pas Cerberus, smješteno na krajnjem ulazu, iza rijeke Ocean. U blizini Adisa teče rijeka papalina. Najvažnija među njima je Lita, voda koja dušama umrlih daruje zaborav njihovog zemaljskog života, Styx, vode na koje se bogovi kunu, Acheront, kroz koji Haron prenosi duše mrtvih, “ rijeka plača” Kokit i vatra Piriflegeton (abo Phlegeton).

Maska πρόσωπον
Komediograf Menander s komedijskim maskama. Rimska kopija starogrčkog reljefa. I stoljeće pr e.

Bridgeman Images/Fotodom

Znamo da su se u staroj Grčkoj igrali pod maskama (grčki prosopon - doslovno “maskiranje”), iako su same maske iz 5. st. pr. e. u godišnjim iskopavanjima otkrivena je buv. Iza slika se može pretpostaviti da su maske prikazivale ljudska bića, stvorena radi komičnog efekta; prije nego što su Aristofanove komedije "Axis", "Ptice" i "Žabe" mogle biti iza maski stvorenja. Mijenjajući maske, glumac u istom trenutku izlazi na pozornicu u raznim ulogama. Glumci su bili manje od ljudskih bića, ali su im maske dopuštale da igraju ženske uloge.

Maske su izrađene u obliku sholomíva s otvorima za oči i društvo - pa ako je glumac stavio masku, njegova je glava bila pričvršćena za nju. Maske su se izrađivale od laganih materijala: uštirkanog platna, pluta, shkiri; Dobili su im peruke.

Metar μέτρον

Danas je ruska vírshuvannya zvučala potaknuta zamračenjem šoka i golih skladišta. Grčki vírsh izgledao je drugačije: novi je imao duge i kratke nabore. Na primjer, daktil se nije zvao sekvenca "šok - bez golotinje - golotinja", već "dugo - kratko - kratko". Prvo značenje riječi daktylos je “prst” (por. “otisak prsta”), a vizualni prst se sastoji od jedne duge i dvije kratke falange. Najširi rozmir - heksametar ("šestodimenzionalni") - sastavljen je od šest daktila. Glavni rozmírom dram buv jamb je dvostruka stopa s kratkim prvim skladištem i dugom drugom. Uz pomoć kojih ih je u više slučajeva bilo moguće zamijeniti: na primjer, na heksametru je zamjena dvjesto skladišta često zamijenjena dugim.

Mímesís μίμησις

Riječ "mímesís" (iz grčkog dijalekta mimeomai - "naslijediti") prevodi se kao "nasljedstvo", ali takav prijevod nije sasvim točan; u većini slučajeva bilo bi bolje reći ne “nasljedstvo” nego “imitacija”, već “slika” ili “reprezentacija” - zocrema, važno je da u većini grčkih tekstova riječ “mímesís” nema negativnu sliku, takva riječ "domaći" .

Koncept “mímesis” zvuči povezan s estetskim teorijama Platona i Aristotela, ali je, možda, pomalo winklo u kontekstu ranih grčkih kozmoloških teorija zasnovanih na paralelizmu mikrokozmosa i makrokozmosa: prenesen je, da su procesi i procesi poznati ljudima. vidi sličnosti. Sve do V stoljeća pr. tj. razumijevanje se ukorijenilo u sferi umjetnosti i estetike - podovi, kakvo osvjetljenje Grka o snazi ​​"Što je takav vitvir umjetnosti?" Prote vono spasio, zokrema, kod Platona i Aristotela, đakona metafizičkih konotacija.

U dijalozi “Moć” Platon potvrđuje da se umjetnost može iznijeti iz idealnog stanja – zokreme, do onoga što je ukorijenjeno u mimezisu. Prvi argument temelji se na činjenici da postoji li objekt koji postoji u osjetljivom svijetu, on je samo nepotpun poput svog idealnog prototipa, koji je u svijetu ideja. Platonovo zrcaljenje je napisano ovako: stvaram lagano drvoprerađivača, divlje gledajući na ideju laži; ale be-like zroblen ga lizhko zavzhd bi bio manje nego savršen kao njegov idealni prototip. Otzhe, bila to slika nečijeg lica - na primjer, slika ili skulptura - to bi više bilo kao nepotpuna kopija nepotpune sličnosti. To je mystectvo, koje nasljeđuje osjetljivi svijet, sve više nam pomaže da uvidimo pravo znanje (jer može biti samo o idejama, ali ne i o sličnostima) i, s istog mjesta, da se loše ponašamo. Još jedan Platonov argument je da umjetnost (na primjer, antičko kazalište) za pomoć mimesis zmushui viri da se poistovjeti s likovima koji im govore. , viklikan schey pravi podíêyu, ali mimesis, stimulirajući iracionalni dio duše i dovodeći dušu u kontrolu uma. Takvo iskustvo je teško za cijeli tim: Platonova idealna država temelji se na jednostavnom kastinskom sustavu, društvena uloga i zanimanje kože strogo je dodijeljena. Oni koji sebe u kazalištu doživljavaju kao različite heroje, često "društveno strance", osnažuju sustav kako bi znali svoje mjesto.

Aristotel je odgovorio Platonu pri stvaranju "Poetike" (ili "O pjesničkoj umjetnosti"). U prvom redu, čovjek je, kao biološka vrsta, po svojoj prirodi vitak prema mimezisu, zato je i nemoguće izvući znanost iz idealnog stanja – to bi bilo samo nasilje nad ljudskom prirodom. Mimesis je najvažniji način učenja i ovladavanja svijetom znanosti: na primjer, za pomoć mimezisu u najjednostavnijem obliku djeteta, svladam jezik. Bolni osjećaji, koje promatra oko sat vremena, dovode do psihičkog opuštanja, a kasnije mogu imati i psihoterapijski učinak. Emocije, poput prozivanja misticizma, zbunjuju i spoznaju: “poezija filozofije za povijest”, krhotine prvog okreću se univerzalijama, a na drugoga gledaju samo kao na vapku. Dakle, onaj tragični pjeva, kako bi realistično prikazao svoje heroje i dozvao iz gledatelja prikladne emocije, zauvijek je kriv za rozmirkovuvaty, kao da se takt chi ínshiy lika pojavio u tihim i drugim sredinama; na takav način tragedija je misao o ljudskom karakteru i ljudskoj prirodi vzagali. Također, jedan od najvažnijih ciljeva mimetičke umjetnosti je intelektualni: razvoj ljudske prirode.

Misterije μυστήρια

Misterije - svečane s obredima posvećenja ili mistična biljka. Zvali su se i orgije (orgije). Najvažnije misterije - Eleuzina - održavale su se u hramu Demetrija i Perzefona u Eleuzini, nedaleko od Atene.

Eleuzinski misteriji bili su povezani s mitom o božici Demetri i njezinoj kćeri Perzefoni, koja je uzela kraljevstvo iz podzemlja i formirala svoj odred. Nevtishna Demeter postigla je povratak svoje kćeri, Alte Timchas: dio je Perzefonine sudbine bio voditi zemlju, a dio - u podzemni svijet. Priča o onima, poput Demeter u vicevima Perzefone, diishla Eleusis, a ona je tu postavljala misterije, iznesena je u himni prije Demetrija. Oskílki mit opovídaê o skupljim, sho vede u, okrenem zvídti, pov'yazaní s njim místeríí̈ mali osigurati posvetu više prijateljski potoybíchnu udio, nizh da, scho chekala neupućen:

“Sretni su oni zemaljski ljudi koji njeguju sakrament. / Isti, koji mu je neuračunljiv, neće se roditi poslije smrti. Nije ni jasno što je to zbog čega se i sami pokušavate izvući "kao puno".

Golovna, ono što se zna o samim misterijama Elevsinsky, - to je tajna: mi ćemo to posvetiti lukavo ograđenim glasom, da je to bio čas samoga svećeništva. Razgovarajmo o misterijama rozpovida Aristotela. Za riječi yoge, posvećene, ili osvete (mystai), pod satom misterija, "donijele su sreću." Na klipu obreda sudionici su, kao po obredu, smjeli izgraditi bachiti. Riječ "magla" (doslovno "zatvaranje") može se shvatiti kao "iz spljoštenih očiju" - moguće je, "dosvid", koja se oduzima, ali se čini da je sljepoća na vid sljepoće i na san. od ptice. Prije još jednog sata posvete, sudionike su već zvali “epopti”, oni koji su bili “pečeni”.

Eleuzinski misteriji bili su slavno popularni među Grcima i primili su niz svetih posvećenja u Ateni. Na “Žabi” bog Dioniz pjeva u podzemnom kraljevstvu posveta, kao da provedete sat vremena na blagoslovljenoj zabavi na Elizejskim poljanama.

Antička teorija glazbe dobro je poznata iz posebnih rasprava koje su došle do nas. Neki od njih opisali su sustav notacije (npr. bilo je samo nekoliko stručnjaka). Osim toga, postoji nekoliko spomenika s glazbenim natpisima. Ale, na bolji način, ići o kratkim i često gadno spremljene urivki. Na drugačiji način odbacujemo neosobne nužne detalje, koji su u skladu s intonacijom, tempom, načinom izrade zvuka, pratnjom. Treće, promijenio se i sam glazbeni jezik, melodične pjesme ne dozivaju nam tihe asocijacije, poput Grka. Iz tog razloga, malo je vjerojatno da će glazbeni fragmenti uskrsnuti starogrčku glazbu kao estetski fenomen.

Chi nije hulk Rabi, scho brati masline. Crna figurina amfora. Atika, oko 520. pr e.

Povjerenici Britanskog muzeja

Osnova narudžbe je stup, koji stoji na tri ploče temelja. Stovbur završava kapitelom, koji podupire antablaturu. Entablatura se sastoji od tri dijela: kamena greda - arhitriv; iznad njega je friz, ukrasi skulpturom ili slikom, i, nareshti, vijenac - ploča koja visi, štiteći život od daske. Razmíri tsikh elementív suvoro uzgodzhení svaki s jednim. Usamljenost svijeta je radijus kolonije - na to, poznavajući jogu, možete uskrsnuti mir cijelog hrama.

Zgidno z mífami, jednostavan i muški dorichny red buv razrakhovaniya arhitekt Íonom píd sat budívnitstva hram Apolona Panioníyskogo. Najlakši u pogledu proporcija je jonski tip vina, na primjer, VII - VI stoljeća pr. e. u Maloj Aziji. Brkovi takvih elemenata bogatije su ukrašeni, a kapitel je ukrašen spiralnim uvojcima - volutama. Korintski je red bio stariji od stasisa u Apolonovom hramu u Basyu (druga polovica 5. st. pr. Kr.). Legenda o jednogodišnjoj djevojčici vezana je uz vinograd, jer je na grob svoje vihovanke donijela mačku sa svojim omiljenim govorima. Nakon mršavog sata, mačka je probušila lišće roslina, kako ga nazivaju akantusom. Ovaj pogled na atenskog umjetnika Kallimachusa nadimao je stvaranje elegantnog kapitela s dekorom obrubljenim ružama.

ostracizam ὀστρακισμός
Ostrakoni za glasanje. Atena, blizu 482. pr e.

Wikimedia Commons

Riječ "ostrakizam" podsjeća na grčki ostrakon - krhotina, ulamok, koja je pobjednička za snimanje. U klasičnoj Ateni, tako se zvalo glasovanje na narodnim kongresima, uz pomoć kojih je donesena odluka o neznanju naroda, jer je predstavljalo prijetnju temeljima suverenog poretka.

Većina doslidnikov vvazhut da je zakon o ostracizmu posvojenja u Ateni za Kleistena - suverenog neprijatelja, koji je bio u 508-507 pr. e., nakon sječe, što dokazuje niske reforme grada. Prote prvi čin ostrakizma postao nam je manje od 487 sudbine. e. - Todí z Afín buv vignany Hipparch, sin Harma, rođak.

Narodna skupština pohvalila je tu odluku, koja je neophodna za provođenje ostrakizma. Kao da je prepoznato da postoji takva potreba, kožni sudionik glasanja, nakon što je stigao na posebno ograđeni dio agorija, vodio je deset ulaza - po jedan za kožni atenski spis (nakon reformi Klísfena u VI. stoljeću Kr., tako su se zvale teritorijalne oblasti). , - i ostavivši tamo krhotinu prinosa od sebe, na kojoj je gromada bila napisana im'ya ljudi, jak, na tuđu misao, bilo je potrebno ispraviti vignju. Onaj koji je, oduzevši najveći broj glasova, narušio neznanje za deset sudbina. Yogo mayo nije s kim zaplijenjen, vino nije pošteđeno, nego privremeno isključeno iz političkog života (istina, nekad su se prije Strokova okrenuli domovini).

Na leđima ostracizma maw na putu da spasi uskrsnuće tiranske moći, prote nezabarno pretvarao da je dostojan borbe za vlast i vreshti-resht prestati zastosovuvatisya. Uskrsnuće ostrakizma izvršeno je 415. pr. e. Isti konkurentski političari Nikii i Alkibiades mogli su to učiniti jedan po jedan, a demagog Hiperbola je ispravljen u prvom planu.

Polis πόλις

Grčki polis se mogao vidjeti kao mali izvan teritorija tog stanovništva, koji želi otići kući i isključiti ga, na primjer, Atena ili Sparta. Formiranje polisa palo je u arhaično doba (VIII-VI st. pr. Kr.), V st. pr. e. vvazhaetsya sat rozkvítu grčke politike, a prva polovica IV stoljeća do zvijezda. e. klasični grčki polis preživio je krizu, koja ga u međuvremenu nije dovela do toga da ostane lišen jednog od najvažnijih oblika organizacije života.

sveti ἑορτή

Brkovi su u staroj Grčkoj sveti vezani za bogoslužje. Većina svetih dana održavala se nakon datuma pjevanja, što je činilo osnovu kalendara starih Grka.

te su svete postojale panelne praznike, zajedno osim svih Grka, — oni su se zarodili u arhiečnoj epohu (od VIII-VI stoljeća e.) i zigrali su se u sljedećoj formulaciji ideja zajedničke grčke jednosti, što je u tomu ili drugim dijelovima iskusilo na svime povijesti neovisne Grčke, nevažeći o političkoj samostalnosti polisa. Svi su sveci bili u braku s drugom obitelji. U Zeusovom svetištu u Olimpiji (na Peloponezu) prolazile su stijene skin chotiri. U svetištu Apolona u Delfima (blizu Fokide) također su se jednom održavale Pifijske igre na čotiri rocku, čija je središnja pozornica bila takozvana glazbena agonija - magija. U blizini područja Istmijske prevlake, nedaleko od Korinta, održane su Istmijske igre u čast Posejdona i Melikerta, a Nemejska dolina u Argolidi na Nimejskim igrama, de shanuvasya Zeus; i tí y ínshí - jednom u dvije stijene.

Proza πεζὸς λόγος

Nije bilo razloga za prozu: samo je jedna vrsta umjetničkog pokreta bila obilježena rimskim jezikom - poezija. Međutim, zbog nastanka pisanja u VIII stoljeću pr. odnosno počeli su govoriti o dalekim zemljama, ili o prošlosti. Društveni umovi su posijali razvoj redizma: govornici su skakali poput pomirenja, a slušatelji su bili zadovoljni. Već prve knjige povjesničara i govornika, koje su spašene ("Povijest" Herodot i promov Lizije iz 5. st. pr. Kr.) mogu se nazvati umjetničkom prozom. Nažalost, iza ruskih prijevoda važno je razumjeti, što je moguće savršenije estetski, filozofske dijaloge Platona i povijesna djela Ksenofonta (IV. st. n.e.). Grčka proza ​​ovog razdoblja suprotstavlja se svojoj raznolikosti od modernih žanrova: nema romana, nema objašnjenja, nema crteža; vtím, zgodom, u doba helenizma pojavit će se antički roman. Naslov za prozu nije se pojavio odmah: Dionizije iz Galikarne u 1. stoljeću pr. e. Vikoristovu visliv “pishi promovi” - prikmetnik “pishy” također znači “(ne) sjajno”.

Satirska drama δρα̃μα σατυρικόν
Dioniz i satir. Slika crvenog gleha. Atika, blizu 430.-420. pr e.

Metropolitan muzej umjetnosti

Dramski žanr, koji se sastoji od satire, mitoloških likova iz Dionizove pošte. Na tragične čarolije koje su prošle, predstavljajući tri traga kože, završile su kratkom i veselom satirskom pjesmom.

Sfinga Σφίγξ
Dvije sfinge. Keramički piksid. Blizu 590.-570. pr e. Piksida - okrugla kutija ili ekran s poklopcem.

Metropolitan muzej umjetnosti

Ova mitološka bit poznata je bogatim narodima, ali posebno je slika oduzeta od vjerovanja i mistika starih Egipćana. U staroj grčkoj mitologiji, sfinga (abo "sfinga", čak i stara grčka riječ "sfinga" - ženske obitelji) je rođenje Tifona i Ekhidni, nekim čudom pod krinkom ženskih grudi, šapa i tijela lav i krila ptice. Među Grcima je najčešća sfinga – krvožedno čudo.

Među prepričavanjima, povezanim sa Sfingom, u antici je posebno bio popularan mit o. Sfinga je pidsterigala račune uz cestu Tebe blizu Beotije, postavljajući im neodvojivu zagonetku, ne oduzimajući im tragove, utječući ih - nakon različitih verzija, ili ih proždirući, ili zbacivši im kosti. Zagonetka sfinge bila je ovakva: "Tko hoda na četiri noge, danju - za dvije, a navečer - za tri?" Odgovor na zagonetku zumiranja Edipa je točan: vi ste osoba koja kao u djetinjstvu ima snage hodati na dvije noge, a u starosti spiralno na prstima. Nakon toga, poput mita, Sfinga je izletjela iz kostura i razbila se u smrt.

Zagonetka tog vminnya íí̈ pogađanja - važni atributi koji su često poznati u antičkoj literaturi. Tako se Edipov lik pojavljuje u starogrčkoj mitologiji. Drugi primjer su wislovi pífíí̈, sluge slavnog Apolona u Delfima: delfska proročanstva često su osvetila zagonetke, napetosti i nejasnoće, poput, prema mišljenju bogatih antičkih pisaca, autoriteta u promicanju proroka i mudraca.

Kazalište θέατρον
Kazalište u blizini Epidavrija. Inspiracije blizu 360 rock do zvijezda. e.

Na pomisao o deyakyh doslidnikovima, pravilo je bilo okretati novčiće u stoljeću političara Perikla u V stoljeću prije Krista. e., ínshí pov'yazuyut yogo z ím'yam Agirriya ta vídnosit do uha IV stoljeća pr. e. Sredinom 4. stoljeća “spektakularni peni” postaju poseban fond, kojemu je država davala veliko značenje: u Ateni je na određeni sat utvrdila zakon o sloju za predlaganje vikoristati novčiće fond vrsta za ostale potrebe cim fond iz 354. pr. Kr.).

tiranija τυραννίς

Riječ "tiranija" nije grčki trik, u antičkoj tradiciji prvi ju je upotrijebio pjesnik Arhiloh u 7. stoljeću prije Krista. e. To je bio naziv monovlasničke vladavine, uspostavljene na nezakonit i u pravilu nasilan način.

Nekada, tiranija Grka u doba formiranja Grka - ovo razdoblje otrimovav naziv rane, ili starije, tiranije (VII-V st. pr. E ..). Vođe starijih tirana postali su poznati kao istaknuti mudri vladari, a Perijandar iz Korinta i Pizistrat iz Atene nazivani su srednjim "". Ale, uglavnom, drevna tradicija spasila je rekord ambicija, zhorstokíst i svavíllya tirana. Osobito se ističe guza Falarisa, tiranina Akragantha, za kojeg su pričali da je kaznio ljude na srednjem biku. Tiranije zhorstok vladale su njihovim pradjedovskim plemstvom, zapalivši najaktivnije vođe - njihove supernike u borbi za vlast.

Nebezpeku tiraniju - režim posebne moći - neobjašnjivo su dosjetile orahove mase, a smrad je dočekao tiranine. Protetnička tiranija je od malog povijesnog značaja: ona je oslabila aristokraciju i ujedno olakšala demosu borbu za dalji politički život i trijumf načela u polisu.

U V stoljeću do zvijezda. Odnosno, u doba razvoja demokracije, stav prema tiraniji u grčkom društvu bio je nedvosmisleno negativan. Međutim, u IV stoljeću pr. Odnosno, u eri novih šokova, Grčka je doživjela ponovno rođenje tiranije, kako je zovu piznya, ali mlada.

Tyrannovbivtsi τυραννοκτόνοι
Harmonija i Aristogija. Ulomak slike crvenog glečika. Atika, oko 400. pr e.

Bridgeman Images/Fotodom

Tiranine-prebijače nazivali su Atenjani Harmodius i Aristogion, yak, sponukani na poseban način, 514. roci prije Krista. e. ugušili su zmovu metodom obaranja Pisistratidiva (siniv tiranina Pizistrata) Hipije i Hiparha. Bio sam daleko da pobijedim najmlađeg od svoje braće - Hiparha. Harmody je jednom poginuo od ruku čuvara Pisistratidiva, a Aristogíton je bio smijenjen, valjan i slojevit.

U V stoljeću do zvijezda. Odnosno, u doba atenskog rozkvitua, ako je bilo posebno jakih antitiranskih osjećaja, Harmodius i Aristogíton su postali najveći junaci i izoštrili su svoje slike posebnim šanom. Postavljali su kipove koje je isklesao kipar Antenor, kao da oduzimaju kuglice s obzirom na snagu raznih privilegija. 480. roku prije Krista e., u času grčko-perzijskih ratova, ako je Atenu pokopao perzijski kralj Kserks, kipovi Antenora odnijeli su u Perziju. Nekoliko sati kasnije na njihovo mjesto postavljeni su novi roboti Kritiya i Nesiota, koji su do nas došli iz rimskih kopija. Kipovi tiranina-boraca, kako se čini, zadržali su se u ideji kiparske skupine "Robitnik i Kolgospnica", za koju je zaslužan arhitekt Boris Iofan; Ovu skulpturu je Vira Mukhina posvetila za paviljon Radian na Svesvjetskoj izložbi u blizini Pariza 1937. godine.

tragedija τραγῳδία

Riječ "tragedija" i dva dijela: "koza" (tragos) i "pjesma" (oda), zašto -. U Ateni se tako zvao žanr dramskih predstava, među kojima su vladali mađioničari o drugim svecima. Na festivalu, koji se održao u Dionizu, zadesila im se sudbina tri tragična pjevanja, kada su mogli predstaviti tetralogiju (tri tragedije i jedna) - rezultatom, gledatelji su se začudili devet tragedija u tri dana.

Većina tragedija nije došla pred nas - samo njihova imena, ponekad sitni fragmenti. Sačuvan je novi tekst od sedam Eshilovih tragedija (napisao ih je oko 60), sedam Sofoklovih (h 120) i devetnaest Euripidovih tragedija (h 90). Tridesetak drugih pjesnika postali su tragedije u Ateni u 5. stoljeću, a tri tragedije, koje su se uzdigle do klasičnog kanona, postale su tragedije.

Ozvučite tragedije tetralogije bola vezanih jedna za drugu za zmist. Osnova zapleta bili su heroji Mofic Minologiyja, Yakiki su nokautirali nudi Shokoychi Epízodi, prinos, krvopija, kanibalizam, dovezli i zatvor, i Vlizhmi, i odrede istih. "Oresteia" ) od Eskhile), poznato je da su prijatelji na moćnoj majci (“Kralj Edip” od Sofokla), majke voze svoju djecu kako bi osvetile ljude za zlo (“Medeja” od Euripida). Pjesnici su eksperimentirali s mitovima: dodavali su nove likove, mijenjali liniju radnje, unosili one koji su bili relevantni za atensku dušu njihovog doba.

Na vrhu su bile ispisane brkove tragedije obov'yazkovo. Glumačke dionice pjevale su se kao solo arije i lirske dionice uz refren i pratnju, a mogle su biti popraćene i plesom. Maksimalan broj na pozornici tragedije je tri. Kozhen ih ugraviran s natezanjem postavljanja nekoliko uloga, krhotine diyovih osíb zvuče više.

Falanga φάλαγξ
Falange. Moderna ilustracija

Wikimedia Commons

Falanga je način borbe starog grčkog pihota, koji je vrsta jakog postpupanog važnog pješaštva - hoplita u papalini (tip 8 do 25).

Gopliti su bili najvažniji dio stare grčke milicije. Najnoviji set vojne opreme (panoplya) hoplita, uključujući školjku, šolom, tajice, okrugli štit, otpisani mač. Hopliti su se borili u skladištu čvrsto zatvorenog praga. Štit, poput ukrasa na rukama kože ratnika falange, koji je savio lijevu stranu jogo tijela i desnu stranu ratnika, da stoji glavni, tako da je najvažniji mentalni uspjeh bio korištenje ovog integriteta falange. Bokovi takvog borbenog duha bili su najupečatljiviji, na to su na krilima falange postavili kínot.

Falanga, kao što znate, Vinicla iz Grčke u prvoj polovici 7. stoljeća pr. e. U VI-V stoljeću pr. e. falanga je bila glavni borbeni položaj kod starih Grka. Sredinom IV stoljeća pr. e. Makedonski kralj Filip II, stvorivši slavnu makedonsku falangu, dodavši joj neke novosti: povećao je broj činova i uzeo sarisi na temelju starih otpisa. Za uspjeh vojske Ivana Velikog, sina Aleksandra Velikog, makedonsku je falangu poštivala nezaustavljiva udarna snaga.

Filozofska škola σχολή

Uzmite sudbinu robota atenske eklesije, među njima da propagiraju zakone i domagatis ih skasuvannya, mogao bi biti Atenjanin, jer je navršio dvadeset godina i služio. U Ateni se tijekom razdoblja rozkvítu plaćala proslava narodnih okupljanja, poput pobjede državnih naselja; rozmír vyplati zminyuvavsya, alé vídomo, scho za sate Aristotela vín dorivnyuvav minimalni dnevni prihod. Glasali su uz zvuk dizanja ruku ili (rídshe) posebnim kamenjem, a gostríy kismom — krhotinama.

Poleđina narodnih okupljanja u Ateni odvijala se od V. stoljeća pr. e. - na pagorbi Pniks za 400 metara na pivdenniy skhíd víd agori, a ovdje nakon 300. pr. e. smrad se prenio na Dioniza.

epos ἔπος

Govoreći o epu, trebali bismo pjevati o njemu: “Ilijada” i “Odiseja” ili, dakle, o pohodu Argonauta Apolonija s Rodosa (III. st. pr. Kr.). Ale povjerena junačka epopeja, utemeljena na didaktičkoj. Grci su voljeli uroniti u taj vrlo uzvišeno-poetski oblik knjige smeđeg i svjesnog zmista. Hesiod je stoga pisao o tome kako je potrebno voditi ruralnu državu (“Roboti i dani”, VII st. pr. Kr.), Arat posvetivši svoju praksu astronomiji (“Fenomeni”, III st. pr. Kr.), Nikandar pisao (II st. pr. Kr.). ), i Opian - o zalivanju i ribolovu (II-III stoljeće nove ere). U tim su tvorevinama na ljestvici dodane “Ilijada” i “Odiseja” - heksametar, te su se poslužili Homerovim pjesničkim pokretom, želeći da đakoni svojih autora tisuću godina stoje u Homeru.

efeb ἔφηβος
Efeb s kopijom Mislivsky. Rimski reljef. Blizu 180. godine e.

Bridgeman Images/Fotodom

Nakon 305 sudbina u zvijezde. e. Efebijski institut je preoblikovan: služba je prestala biti obov'yazkovoy, taj je njen izraz skraćen na rock. Sada, do broja efebiva, ulazili su plemeniti i bogati mladi ljudi.

Tse sve nísenítnitsa, scho síêsta je prorekao íspantsí. Točno, Grci. Točno do prve godine dana, smrad se zadržava sam - "Kalimera!" - "Dobro jutro!", a otprilike nakon šeste večeri - "Calispera!" - Bazhayut, schob vin proyshov što je dalje moguće.

Na nebu nema dana. Tim je bolji. Kotabasiljevske "Noću djeca mogu spavati" ovdje možete mirno parafrazirati kao "Grci mogu spavati danju!" Pogledaj. Božanstveni turisti, koji nisu stigli prije izleta ili pogledali na more, lutaju tihim ulicama i spotiču se o zatvorena vrata i prozore: "Tiho, nema nikoga, idi daleko." Ptice koje lete i zli psi obítsyaní, pri pogledu na slike zakačene na poljima seljaka parkanív. Mízh ínhim, nije tako škrt - samo + 23-25 ​​- zašto ne mirišeš? Još je jednostavnije - za one koji NE ŽELE.

Dragi grčki čin, idi, riješi se Grka! Youmu nikoli - na novom ribolovu, masa lijepih, još uvijek nedostupnih žena. Vín štrajk, nareshti! Grčki odred otišao je nedaleko od čovjeka: od rane do večeri (s pauzom za siestu, bilo je vedro) hladiti se u špilji, piti šalicu za šalicom crnog, pušiti jednu po jednu cigaretu, impulzivno drhtati sa prijateljem. Svatko je sam, napiši, u minicama i znojnim majicama, zustríchaêsh ih ili sjedi prekriženih nogu, ili se vozi na motorima.

Prodavači u trgovinama i kramnichkas marljivo hovayutsya za police? Ne oklijevajte, chi tse aboridžini. Smrad se ne voli cjenkati i na koži se preporuča sniziti cijenu, ali vrijedi reći: Fix price (fiksna cijena). Na povratku u dućan s tobom se udala Grkinja ili Grkinja i pokazala ti da svjetska čuda nisi pokazao, nego si navečer odlučio otići na izlet po suvenire, Bože zabranim da uletiš u one trgovine, gdje su tvoji prijatelji odabrali. Smrad će biti regotati, balakati bezupinno, i nije ti to zvjerska stvar za respekt. Čak i samodostatna nacija. Više čopora, više od tisuću rokív iza ramena, kao da samo duhovi ne petljaju po prostranstvima starog helenskog... Ti su duhovi radili sve kako Grčka ne bi umrla u kišnim noćima, i poslali su ovamo vihídtsív iz veliki SRSR. Ne znam je li gospodin Gorbačov svjestan da su mu pomogli Zeus i Sparta, ali kao rezultat propasti naše velike Batkivščine, ovdje, u blizini Grčke, tisuće i tisuće Ukrajinaca, Moldavaca, Latvijaca, Litvanaca, posebno Ukrajinaca, bili na vlasti. Istina, svi smradovi su još uvijek Rusi. Pošteno je poštovati da ih ovdje već ima više, niži bijednici, znaju, inače kupuju neposlušnost, sklapaju prijateljstva, daju djecu u školu (uzevši papalinu malog lokala, nisu pili) i ne usudi se vratiti. Kažu da je ovdje dobro, samo je toplo cijeli sat. Pa ne možeš to tako, toplo je cijeli sat!”

Dođi, neka je toplo cijeli sat, inače gdje možemo putovati tako jeftino? Pa, nije moguće, pa je tako uništeno? Ako nema malog mjesta na otoku (a bilo ih je blizu dvije tisuće u blizini Grčke, teško da su Grci sve pregazili), onda njihova akropola. Cijena za sreću je pogledati svježe pripremljene ruševine na místsí mitske slave koshtuê od dva do deset eura, ali sada morate platiti, kako se čini, dvíchí, poput čudesnog naloga? Grčka poednuê u svom vlastitom ne-strogi napízruynovaníst-napívnedobudovaníst í živi čudesno.

Na teritoriju muzeja, koji se uzdiže iznad morske pustinje, aktivno se susreće svakodnevni život - dizalice, mehanizmi (možemo li napraviti trajnu síestu?) i samo mladi ljudi koji su razumni dati uvid, moguće je fotografiranje , ali ograđeno. Zhodnoí̈ ploče s ukrštenim fotoaparatom. Hvala vam. U daljini vidite mora koja su se zaglavila u stijenama neuglednih kuća. Bliže ruševine tezh vrazhayut. Bodljikavi kamen, smittya, drít, vrag zna što se zapalio i pio, pio, pio. Zašto smo na sudu - s rukom počasti - Turechchini (tsí pívnyannia neizbježno i nezmenní) u blizini stabala naranči, koja su stajala na cesti, razbili svjetlucavo lišće - nisu vjerovali, nije po komadu, ali ovdje loptica iver ne da pila da udari, zemljo mila, a samo cestu?

Mabut, za sve vino je vječna siesta i razmažena, kao ona Khokhlushka Galya sa šalom, Grci. Visoka joga. Tsíêyu panskoy, stečen tisućama noći i diviti se, i uživati. Grčku redovito viđa cijela Europa, a smrad vole samo Rusi. Po tome smo braća i sestre, pravoslavci - pravoslavci. Dragi barmen nije nas htio često posjećivati, izdaleka je pokazivao nacionalnu pripadnost. Nemoguće je imitirati Grka, gledajući u novi u špilji za šalicu espressa oko 11 rana, i izgledati kao šalica ili dva baileya. Za jogu rahunok, ozumílo. Abo metaxi. Abo čisto bijelo vino. Navečer, hotelski crveni barmen toči uzo (rakíí̈) šalice za mene i mene i p_dmorguê: dobro, movlyav, hajde da se šarmujemo? I bez oklijevanja, prskajući svoju dušu pravo u oči administratora. "Ne možeš biti robiti!" - vičem uz treperenje, zastrašujuće, kao da nagađam, neizbježno zvilnennya. "Što?" - tako kod shocí, gušenje, jedenje vina. “Pa pogledaj robota...” - promrmljam, čak i rozumiyuchi, da na grčkog sveca zloglasne neposlušnosti gledam kao na potpunu budalu.

Pa, istina, smrad je užasno sladak, ovi Grci. Dakle, ako želite izaći na nerazumno sjediti za stolom u kafiću u to vrijeme, ako sjednete, mogli biste naučiti o njihovom "Ruskom tradicionalnom jebenom grisu" - to je kao "Ruski red o Grčkoj" na kshtaltu . Pa, znate: "Provedite Grka kroz rijeku ..." i tako dalje. Ponavljali su od zadovoljstva, ozareno govoreći "rak za ruku grčkog TsAP-a!" i zauvijek hranjen: "Evo min?" - "Što to znači?" Morao sam sastaviti zastrašujuću priču na davno zaboravljenom engleskom jeziku o neustrašivosti "eliniosa" ("Grk" na grčkom), o neustrašivosti "eliniosa" ("Grčki" na grčkom), o tome kako se boriti protiv "veliki-veliki" (veliki-veliki) ... jastog (pa nije bilo raka u školskom programu!). Tada je nacionalni grčki ponos dignut iz bezimenog u nedostižno, visina i konobari i šankeri su nas pustili u dom, vdchuvayuchi, možda, smrad nam je kriv... kao ista draž i dušebrižna povijest. Iz našeg ruskog života.

Mayzhe z neí̈ - crijeva. Ali ne naš krzneni Barsiki. Grčka ima ime za sebe. Užasno tanak vysnazhení, apsolutno ne skhilní za graviranje isto odbijanje. Ne vičite jedan na jedan, kao bog, preko granice teritorija. Tihi, povučeni, često crvenkasti ili crni, u skupinama od 7-8 komada, crijeva su sjedila dok se nisu dogodila i apstraktno se čudili životu koji su prolazili. Samo su kozaci izgledali živahno dok su se penjali pravo iz klanca u stijeni domaće majke. Baš čudesno, dokle su išli tamo, mame, da usrećuju turiste?

Ovdje nema šik hotela: ako izađete na balkon, znate u što ste se upali. Nema tu turske tvrdoglavosti, nema prijevare, nema žurbe. Širina: na primjer, jedna konobarica, stisnuvši ruke na grudima i mičući očima, govorila je o proljetnom rombu, a navit je pokazao maketu zahtjeva, uslužujući dobro, da je sve u novom dobru. I tako je popravila kožu, koja je sjedila u njezinoj krčmi. Grčka ljubaznost, lako naí̈vníst. More. Još jedan. I onda sljedeći dan, vježba je gotova do sljedećeg. Pljujem na ovu vražju pilu.