preuzimanje datoteka

Sažetak na temu:

Tyukh

Tyukh (Tieta, Tiehe, Tifyer Grčka. Τύχη , "Nesreća", što je palo na parkiralištu) - u grčkoj mitologiji božica prilike i sreće.

U drevnoj rimskoj mitologiji odgovara bogatstvo. Olya se nije dogodila u klasičnoj mitologiji, ali se pojavio samo u eri helenizma kao svjesno protivljenje drevnoj ideji stalne sudbine. Simbolizira varijabilnost svijeta, njegovu nestabilnost i nesreću svake činjenice osobnog i javnog života.

Ime Tyitea, oceanova i Persephone drugovi, prvo se sastaju u Homerovoj himni za Demeter, ali ovaj lik nema nikakve veze s boginjem Tyukha.

Archloha u Tyuteu je blizu Moyre; Pyndara ona je kći Zeusa i također je blizu Moram. Pausanija se slaže s riječima Pandare da je Tyhe jedan od Moire i ona je jača od njegovih sestara. Offikov, Tyite suradnici s Artemidom.

Tyuyu je personificiran u DRAMS euripida i djeluje kao važna pokretačka snaga u helenističkoj drami. Djelujuće lice komedijske mendracre "štit". Njezin kip rada Prakkitela u Megaresu. Kip u Korintu. Neki to smatraju konstelacijom Djevice.

Tyukha na poleđini kovanice Gordiana III.

Bilješke

1. Mitovi naroda svijeta. M., 1991-92. U 2 tona 2. S.515, Lycker F. Real rječnik klasičnih antikviteta. M., 2001. U 3 t. T3. Str. 446; Vidi nonn. Djela Dioniz II 669
2. Homer V 420
3. fRG. 8 DIEL.
4. Pind. Ol. XII.
5. Pausania. Opis Ellala VII 26, 8
6. Orphic, fr.204 Kern; OFIC HYMNS LXXII
7. Pausania. Opis Ellala I 43, 6
8. Pausania. Opis Ellala II 2, 7
9. Pseudo-eratothen. Protok 9; Hygin. Astronomija II 25, 2

Književnost

• Tahoe-Gospi A. A., grčka mitologija, 132 članka // mitovi naroda svijeta. T. 2. - m.: Ov. Enciklopedija, 1982.
• Tahoe-Gospi A. A., Priroda i slučaj kao stilski principi novine komedije, u SAT.: Pitanja klasične filologije, 1971, br. 3-4, str. 217-72
• Sinisyn A. A. 1998: Fukidid i koncept sudbine - Tyche u Grcima u V C. PRIJE KRISTA e. - elar.uniyar.ac.ru/jspui/handle/123456789/1513: Auth. OSTAVI ... K.I.N. Saratov.
• Strohm N., Tyche. Zur Schicksalauffassung Bel Pindar und Den Trühgriechischen Dichter, Stuttg., 1944.

preuzimanje datoteka
Ovaj sažetak se temelji na članku iz Rusije Wikipedije. Sinkronizacija je izvršena 13.07.11 17:51:34
Raspored:

- U drevnoj grčkoj mitologiji, božanstvu slučaja, božica sreće i sudbine. U drevnoj rimskoj mitologiji odgovara bogatstvo. Olya se nije dogodila u klasičnoj mitologiji, ali, kao što je A. A. Tahoe-Gooci bilješke, pojavio se samo u eri helenizma kao svjesno protivljenje drevnoj ideji stalne sudbine. Simbolizira varijabilnost svijeta, njegovu nestabilnost i slučajnost.

Počela je obožavati u Ateni u V stoljeću prije Krista. e. I njezin je kult posebno proširio na eru helenizma. Brojni gradovi, posebice antiohiji i alexandria smatrali su ga vlastitim pokroviteljstvom boginja.

Tyuyu je personificiran u DRAMS euripida i djeluje kao važna pokretačka snaga u helenističkoj drami. Djelujuće lice komedijske mendracre "štit". Njezin kip rada Prakkitela u Megaresu. Kip u Korintu. Neki ga smatraju konstelacijom Djevice.

U čast Tyukha, asteroid (258) Tichea, otvoren je 1886. godine.

Napišite pregled o članku "Tyite"

Bilješke

Književnost

• // mitovi naroda svijeta: Enchcle. u 2 tona / ch. ed. S.A. Tokarev, - 2. ed. - m. : Sovjetska enciklopedija, 1988. - T. 2: Krover. - str. 515.
• Tihi // Real rječnik klasičnih antikviteta \u003d Reallexikon des Klassischen Altertums: Leipzig: BG Teubner Verlag, 1855: [po. iz to. ]: U 3 ton / Avt.-Cijena. F. Lycker. - m. : Olma-Pritisnite, 2001. - T. 3. - P. 446. - ISBN 5-224-01511-1.
• Nonn. Djela Dioniz II 669
• Sinitsyn A. A. 1998 :: Auth. OSTAVI ... K.I.N. Saratov.
• Strohm N., Tyche. Zur Schicksalauffassung Bel Pindar und Den Trühgriechischen Dichter, Stuttg., 1944.

vidi također

Tajit

Mjesec dana kasnije, promjena snage i trupa (duha i brojeva) izrađena je snazi \u200b\u200bobje postrojbe (duha i brojeva), kao rezultat kojih se pokazala prednost Ruske Federacije kao promjena u pljačka ruske trupe. Unatoč činjenici da su Rusi nepoznati položaj francuskih postrojbi i njezinog broja, čim se stav promijenio, potreba za pojavom odmah izražena u bezbrojnim znakovima. Znakovi su bili su: i slanje Loristona i obilja pokrajine u Tarutin, a informacije su došle iz svih stranaka o nedjelovanju i nemiri francuskog, a zapošljavanje naših pukotina s regrutima i dobrom vremenu, i Dug praznik ruskih vojnika, a obično se pojavljuje u vojnicima zbog nestrpljenja rekreacije da ispuni slučaj za koji su svi prikupljeni, i znatiželja o onome što je učinjeno u francuskoj vojsci, tako davno i hrabrost, s kojom Rusi koji je stajao u Tarutini, a vijest o laganim pobjedama preko francuskih francuskih i partizana i zavist uzbuđenih ovim, a osjećaj osvete koji leži u duši svake osobe sve dok francuski nisu bili u Moskvi, i (najvažnije) je nejasno, ali svijest svakog vojnika koji je nastao u duši činjenice da se odnos sile sada promijenio i prednost koja se nalazi na našoj strani. Znatan stav snaga se promijenio, a uvredljiva je potrebna. I odmah, kako, kako pobijediti i igrati u satu, KURATS, kada je strelica napravila puni krug, u najvišim sferama, odnosno, značajnu promjenu u silama, ojačani pokret, šištanje i igru \u200b\u200bzvona.

Ruske vojske kontrolirala je Kutuzov sa svojim sjedištem i državnim kamionom iz St. Petersburga. U St. Petersburgu, čak i prije nego što prima vijesti o dopustu Moskve, sastavljen je detaljan plan cijelog rata i poslao Kutuzovu u vodstvo. Unatoč činjenici da je ovaj plan sastavljen pod pretpostavkom da je Moskva još uvijek u našim rukama, ovaj plan je odobren od strane sjedišta i prihvaćen je za izvršenje. Kutuzov je napisao samo da je preusmjeravanje dugog dometa uvijek teško ispuniti. I riješiti poteškoće, nove upute i osobe koje moraju pratiti svoje postupke poslane su i prenose o njima.
Osim toga, cijelo se sjedište pretvorilo u rusku vojsku. Mjesta ubijene bagracije i uvrijeđena, koja je bila borclae, zamijenjena je. Vrlo ozbiljno razmišljao o tome što bi bilo bolje: A. staviti na mjesto B. i B. U mjestu D., ili, naprotiv, D. na mjestu A., itd., Kao i sve, osim užitka , i B., može ovisiti o tome.
U sjedištu vojske, povodom neprijateljstva Kutuzova sa sjedištem, Benigsenom i prisustvom pouzdanih osoba suverenog i ovih pokreta, bio je više nego obično, složena igra stranaka: A. Digiid pod B , D. pod S., itd., U svim mogućim pokretima i kombinacijama. Uz sve ove zemunike, predmet intriga uglavnom bio je vojna afera koja je mislila da vodi sve te ljude; Ali ova vojna stvar prošla je bez obzira na njih, baš kao što bi trebala morati ići, to jest, nikad se ne podudara s činjenicom da su ljudi došli do toga i nastali iz suštine odnosa masa. Svi su izumljeni, prijelaz, zbunjujući, zastupljeni u višim sferama samo pravom odraz onoga što se moralo postići.
"Princ Mihail Ilariovovich! - napisao je suveren od 2. listopada u pismu primljenom nakon borbe u tarutinu. - Od 2. rujna, Moskva u rukama neprijatelja. Posljednji od vaših izvješća od 20. stoljeća; I za to vrijeme, ne samo ništa nije učinjeno na akciju protiv neprijatelja i oslobođenje prijestolnice prvog ognjišta, ali čak i, prema vašim posljednjim izvješćima, još se povukli. Serpukhov je već angažiran u odvojenosti neprijatelja i Tule, s poznatim i tako za vojsku s potrebnom biljkom, u opasnosti. Prema izvješćima opće Wincgerode, vidim da se neprijatelj 10.000. korpusa kreće kroz cestu St. Petersburg. Još jedan, nekoliko tisuća, poslužuje se i Dmitrov. Treći se kretao naprijed na cesti Vladimir. Četvrti, prilično značajan, stoji između Ruzoya i Mozhaika. Napoleon sam 25 e broj bio u Moskvi. Prema svim SIM-u, kada je neprijatelj, neprijatelj jakih udara slomio svoju snagu kad je Napoleon još uvijek u Moskvi, sa svojim straž strane, je li moguće da su napori neprijatelja koji su ispred vas bili značajni i Nije vam dopustio da se ponašate uvredljivo? S vjerojatnošću, naprotiv, trebalo bi vjerovati da te slijedi s zgradama ili barem korpusom, mnogo slabijim od vojske, povjereni ste. Činilo se da, koristeći ove okolnosti, mogli biste imati koristi od napada neprijatelja slabiji od vas i uništiti ga ili, barem, kako ga povući, očuvati značajan dio pokrajine u našim rukama, sada je neprijatelj okupirao, i time ometati opasnost od Tule i drugih u unutrašnjosti naših gradova. Vaša odgovornost će ostati ako neprijatelj može podijeliti značajnu zgradu za St. Petersburg za prijeteći ovog kapitala, u kojem ne može biti puno trupa, jer s vodom, djelujući s odlučujućim i aktivnostima, imate sve sredstva za raspršivanje ove nove nesreće. Podsjetimo se da ste još uvijek dužni odgovoriti na uvrijeđenu domu u gubitku Moskve. Vi ste iskusili moju spremnost da vas nagradite. Ova spremnost neće oslabiti u meni, ali ja i Rusija imaju pravo očekivati \u200b\u200bod vas do svih revnosti, tvrdoće i uspjeha da vaš um, vojne talente i hrabrost vojnika, koju vodimo, mi smo nagoviješteni. "

Kazneno stoljeće

Slijepa sreća

Ručni neprijatelj

Nemesis (έμεσις) Grci su zvali božicom osvete i oštre pravde. Prikazali su ga u obliku krilate žene s pisanjem i mač u rukama, poput božanstva sveprisutnog, kažnjivo kršenje društvenih i moralnih normi.

Trenutno se riječ "nemesis" primjenjuje s vrijednošću "poštenog odmazde"; I pod "NEMESIS" znači snagu i moć državnog suda.

Postoji takav krilati izraz kao "četiri" k ". Postoje četiri njemačke riječi koje počinju jednom slovom: Kinder, Kuche, Kirhe, Kleider (djeca, kuhinja, crkva, odjeće).

Dakle, nakon što je njemački car Wilhelm II odgovorio na feministički pokret i općenito o ideji ženske jednakosti, rekavši da je njemačka žena dužna znati samo "djece, kuhinju, crkve i odjeće".

Međutim, njemački car je vjerojatno naredio da je drevna vezana zlatno doba čovječanstva s ženom. Osim toga, u antici, opet, u ženskim rukama bila je sreća i odmazda.

Kazneno stoljeće

Izraz "astrey stoljeća" danas se može naći samo u starim knjigama, a vrlo je rijetko. U današnjem dnevnom govoru, "zlatno doba" govori mnogo češće.

Dakle, tko je bio astrey, i zašto koristimo izraz "zlatno doba"?

U mitovima antike, Asteya je bila božica pravde, kći Svemogućeg Zeusa, oca Božjih i naroda i božicu pravde femda.

Boginja Astreya poslana je roditeljima da žive na zemlji kako bi pomogli ljudima da žive iskreno i pošteno. Međutim, bez njihovih zločina, ona se uzdila na nebo. Tada je to "astrey stoljeće", "zlatno doba", to jest, zlatno vrijeme nevjerojatne sreće. Kasnije je ovaj izraz počeo karakterizirati sretan životni tračak ili radost radosti.

Što se tiče božice astrey, ona je sjala na nebu u konstelaciji zodijaka pod imenom Djevice.

Slijepa sreća

Vrlo često u muzejima skulptura i slikarstva, možete vidjeti sliku mlade žene koja se negdje na krilatim kotaču, simbolizira nestabilnost i promjene u svijetu. Ovo je drevna grčka boginja Tyukha (mirna) - božica slučaja i sreće, obilja i sreće, s kojima su Rimljani identificirali bogatstvo njihove božice. U njezinim rukama ima rog obilja, a oči zatvaraju zavoj: zato se sreća smatra slijepim.

Drevni je vjerovao da uspjeh osobe ne ovisi o drugim razlozima osim od šanse. Osim toga, svaka sreća je kratka. Nije slučajno da božica leti širom svijeta zatvorenim očima, uzorkovanjem silovanja njegovih darova: izgledate, oni su na vas ... međutim, okrenuo se "Fortune Wheel", a boginja je već daleko. ..

Naravno, danas razumijemo da je naša sreća u našim rukama, zahvaljujući pozitivnom stavu i mislima (ne na štetu drugog), koji odvija kotač bogatstva u vašem smjeru ...

Taja (Olya, Fortune) - arhetip, koji kombinira kontradiktorne želje neograničene kontrole nad vlastitim i drugim ljudima života i apsolutnom neustrašivošću prije posljedica.

Taife je žena koja ima mnogo ideja i srodnih emocija koje se stalno mijenjaju, a ideje mogu biti radikalno suprotne. Ovo je arhetipska svjetla i vesela, ali u isto vrijeme vrlo moćna i emocionalno uzbuđena žena.

Takve žene vole gledati živote prijatelja i poznanika, savjetuju ih da djeluju. Često tich formira i šalje život svojih članova obitelji. Ova žena uvijek zna kako postupiti ispravno u ovom trenutku, ali ne može planirati budućnost, jer mnogo u njezinu životu ovisi o impulsu zamaha.

Taife je pomalo paradoksalno građevinski odnosi s ljudima, ona bira krug komunikacije u tipu "kao - ne volim" bez dostatnog razloga za to. Uvidljivo emocionalnost u takvim slučajevima izražava se ili u punom prihvaćanju unatoč nedostacima ili u stalnoj borbi protiv imaginarnih neprijatelja, unatoč njihovim prednostima. Baš kao u mitovima - ako netko na vrhu Fortune Wheels, onda netko mora biti na dnu.

Žene se percipiraju kao emocionalna, ljubazna i simpatička djevojka. Taja voli slušati frank ženske razgovore u kojima se njezina misao vrednuje i uzima u obzir. Njezini prijatelji često vođeni s tihovim savjetom, čime se uklanjaju neke od odgovornosti za svoje postupke, ona također voli upravljati, a povezani osjećaj moći i kontrole. Rijetko se osjeća iskreno sažaljenje zbog patnje drugih.

Tišina je prilično dobar manipulator, može donijeti nekoga u vaš krug komunikacije, ali ako joj iz nekog razloga osoba postane neugodna, ona čini radionicu tako da okolnosti i stav drugih ne dopuštaju da ostane na istom mjestu iu istom položaju. Sve te logične akcije obično su izazvane snažnim emocionalnim pulsom - kroz jedan pogrešan korak djevojke, nemarne riječi ili akcije. Ali emocionalnost također igra ulogu kada je, nakon relativno kratkog vremenskog razdoblja, prijateljstvo je također ponovno obnovljeno, kao što je zaustavljeno.

U vezi s muškarcima, podsjeća na Athenu sa svojom hladnoćom u postizanju cilja, ali mirno se može često, vedro i senzualno zaljubiti u razne ljude i pojavu muškaraca s kojima bi trebala biti zainteresirana. Ako mirno padne u ljubavi, pokušava pomoći predmetu simpatije, ali ne može, ali ne može pokazati njegovu suštinu, i s vremenom, počinje ih manipulirati, sudjelujući u svim njegovim nastojanjima, usmjeravajući ga u radu ili jednostavno u blizini, davanje savjeta. Takva će žena sigurno htjeti znati sve o svom čovjeku, što mu se događa i što se osjeća.

Tko je Bog bogatstva od Grka? On nije sam. Drevna grčka mitologija zadivljuje svojom svestranošću. Kombinira moralnost, etička načela i kulturu mnogih europskih naroda. Mitologija se odlikuje posebnim razmišljanjem, proučavanjem mira i čovjekovog mjesta u njemu. Za pomoć u svim nastojanjima, stariji Grci okrenuli su se moćnim božanstvima, šaljući ih na pravi put i dali im sreću u svemu. Tko su bogovi bogatstva od Grka? Radi se o njima koji će se raspravljati u članku.

Stav prema bogatstvu u drevnoj Grčkoj

U Drevna grčka Skeptično se vjeruje u bogatstvo: Vjeruje se da je zarađivanje novca mnogo lakše nego zaraditi dobro ime i slavu. U drevna grčka mitologija Često postoje slučajevi kada je siromašni čovjek od ljudi uzeo vrh na bogatu aristokraciju, koja nije imala autoritativna i poštovanja među Grcima. Prije nego što je Grčka postala ekonomski razvijena država, prioritet je dao nematerijalne sfere: medicinu, filozofiju, znanost i sport.

Kasnije se aktivno razvijaju poljoprivreda, obrt i trgovina. Tada je došao drevni grčki bogovi bogatstva, plodnosti i trgovine: Demeter, Merkur, Hermes i Plutos došli su na predradnik.

U početku su stari Grci uzgajali usjevi žitarica, ali s razvojem trgovine, postao je jednostavno zanimanje, a poduzetni ljudi počeli trgovati kultura s kojima je Grčka bogata maslinovim uljem i grožđem. Zajedno s razvojem trgovine, počeo se pojavljivati \u200b\u200bnovac.

Paralelno s tim, razvijena je izgradnja u vlasništvu robova: robovi su bili predmet trgovine, njihov rad je primijenjen u plovilu.

Bog bogatstva na Grcima - Plutos. Sa svojim izgledom, takav koncept postaje popularan kao "novac". Oni su bili poštovani i pokušali zadržati svaki novčić. Svaka je politika izvukla vlastiti novac, a trgovina se protezala daleko iznad Grčke. Mobilni posrednici bili su lutajuće kolonije, čiji su tragovi pronađeni u Crnom moru, nedaleko od trenutnog Sevastopolja, Kerch i Feodosia.

S razvojem gospodarstva, čini se da su trgovci koji mijenjaju novac među politikama. Napravili su kamatne stope, dali su zajam i prihvaćene doprinose. Bankari su okupili ogromne iznose i imali su priliku zaraditi na vlasti.

Kao što je ranije spomenuto, prva božica koja se odnosi na obogaćivanje bio je Demeter.

Demetra

Demetra je jedna od najutjecajnijih i uglednijih boginja Grčke. Ovo je božica bogatstva i plodnosti. U svojoj časti, proslave i počasti su držali posvuda u Grčkoj, osobito u mjesecima usjeva i žetve. Vjeruje se da bez pomoći i neće biti žetva: poljoprivrednici su joj se okrenuli za pomoć i blagoslove na usjevima, a žene su postavljale plodnost i sposobnost da izdrži dijete. Zanimljiva značajka je da je Homer vrlo malo pozornosti posvetio ovoj božici: gotovo je uvijek ostala u sjeni čak i manje moćnih bogova. Na temelju toga možemo zaključiti da je u ranim godinama, ostale metode obogaćivanja prevladale u Grčkoj, a poljoprivreda je prošlo do izražaja, to je mnogo kasnije, ustupiti mjesto za uzgoj stoke. Mjesto božice bacio je poljoprivredu. Povezani vremenski uvjeti i bogata žetva.

Prema legendama, Demeter je bio prvi koji je orao Zemlju i posijao žitarice u njemu. Grci, koji su to svjedočili, bili su uvjereni da bi žitarice uništila u zemlji, ali nakon nekog vremena žetva se popeo. Demetra je podučavala ljude da se brinu za sjetvu i kultiviranje žita, a kasnije ih je predstavila s drugim kulturama.

Demeter - kći Kronosa i Rei, jedina djevojka u obitelji. Njezina braća su moćna Asid, Poseidon i Zeus. Imali smo čudne odnose s braćom Demetrima: ne sviđala se Poseidon, a Aida je mrzio Aida. S Zeusom, Demetri su imali brak, predstavili kćer Persephone.

Demeter i Persephone - drevni grčki bogovi bogatstva i plodnosti

Persephone je usvojio relej svoje majke i postao boginja plodnosti i poljoprivrede. Demeter je jako volio samo chillerovu kćer i prolazila joj mudrost. Odgovorila je svoju majku uzajamnost.

Nakon što se dogodilo nevjerojatnu tugu, potapajući Demeter: njezina je kći oteta. Učinio je tog boga podzemnog kraljevstva pomoći, brate Demeters. Dopuštenje za to dao je sam Zeusa, koji je svome bratu obećao svoju kćer kao supružnik.

Ništa sumnjivi Persephone je hodao s njezinim djevojkama na zelenim livadama, a onda je budući supružnik oteo. Zapario je djevojku duboko pod zemljom, a majka koju je ubila tuga lutala preko zemljama, tražeći je. Demeter nije jeo i nije bio pio nekoliko mjeseci, oštri pašnjaci su sušeni, a njegova se kći nije pojavila. Zeus je govorio o Demeter ugovora, ali je odbila podijeliti svoju voljenu kćer sa svojim bratom, koji je mrzio od djetinjstva.

Zeus je pozvao Aida sa zahtjevom za vraćanje majčine kćeri, ali se složio s jednim uvjetom: dvije trećine percepcije održat će plodnost s majkom, a za trećinu godine ona će se spustiti u podzemnu kraljevstvo, gutanjem prije toga granate žitarice. Tako su stari Grci objasnili promjenu godišnjih doba i sjetvu.

Demeter i triptole

Triptole je također Bog bogatstva u starim Grcima. Jednom kad je boginja plodnosti odlučila dati dar sinu kralja - Tryptol. Ona ga je naučila da orati svoju zemlju, nositi je i dati grane za sjetvu. Tripltole je tri puta orao plodne rajske zemlje i bacili grane pšenice u njih.

Nakon nekog vremena, zemlja je donijela bogatu žetvu, koja je blagoslovila Demeter sebe. Dala je Triptolu pregršt žita i čarobne kočije, koja se mogla kretati preko neba. Upitala je njezin mentora da izađe u svijet, podučava ljude u poljoprivredu i distribuirajući plodne žitarice. Ispunio je upute božice i preselio se.

Svugdje, gdje je posjetio Bog bogatstva (to je opisano u ovome) na količini, polja s bogatom žetvu rastegnut. Sve dok je stigao u Scar, do Tsar Lynch. Kralj je odlučio pokupiti sve žitarice i slavu triptolema za sebe, ubivši ga u snu. Demetra nije mogla dopustiti smrt svog pomoćnika i stigla da mu pomogne da okrene liniju u ris. Potrčao je u šumu, a ubrzo je napustio Scathiju, a Bog novca i bogatstva na Grcima - Triptole - nastavio je svoj put, podučavajući ljude do poljoprivrede i poljoprivrede.

Plutos

Drevni grčki bog bogatstva Plutosa je sin Demetra i Titan Janaka. Prema mitovima, Demmera i Iiastani zaljubljeni u iskušenje na otoku Kretu i zamislili Plutos na tri puta orano polje. Vidjevši par u ljubavi, Zeus je došao u bjesnoće i potaknuo otac Plutos zatvarača. Dječaci dječaka bili su angažirani u božice svijeta i slučaja - Aireren i Taikh.

Vjeruje se da je Plutos, Bog bogatstva, bio slijep i dao ljudima proizvoljno, ne obraćajući pozornost na svoje vanjske podatke ili status u društvu. Daroviti Plutos primio je bez presedana materijalne koristi. Zaslijepljen Bog Jupiter, koji se bojao da će plutos biti nepravedno i pristrano u raspodjeli bogatstva. Stoga se sretno u materijalnom planu može preuzeti kao loši i dobri ljudi.

U Božjem umjetnosti bogatstvo je prikazano u obliku bebe s pod ruku. Najčešće beba ima boginju bogatstva, ili boginja svijeta.

Najčešće ime Plutosa povezano je s Demetra i Persephone. Ona prati i pomaže svima koji su omiljeni boginja plodnosti.

Grčki bog bogatstva Plutos uveo je tako nešto kao "dobro". Ljudi su počeli pažljivo liječiti materijalne prednosti: odgoditi novac i umnožiti ih. Prije toga, Grci nisu dali pojedini Materijalne vrijednosti, nisu bile poremećene poboljšanjem i životom.

Komedija "Plutos"

Komedija je napisana i postavila drevni grčki komisirani aristofan. U njemu je grčki bog bogatstva Plutos prikazan kao slijepi stari čovjek koji nije u stanju pravilno distribuirati bogatstvo. On je darova nepoštene i oprezne ljude, zbog onoga što gubi sve svoje bogatstvo.

Na putu plutosu dolazi stanovnik Atene, koji vraća njegov vid. Bog bogatstva ponovno vidi i pomaže mu da s pravom nagrađuju ljude na njihovu zaslugu. Plutos ponovno postaje bogat i vraća poštovanje prema ljudima.

Plutos u "božanskoj komediji"

Plutos, Bog bogatstva u grčkoj mitologiji, bio je prikazan u pjesmi "Božanske komedije", koja je napisana u 1321 Dante Aligiery. Bio je vratar u četvrtom krugu pakla i imao je neku vrstu zvijerskog demona. Čuvao je krug pakla, na kojem je bilo škrtac, otpadnih radnika i pohlepnih duša.

Plutokracija

U čast Boga bogatstva zvao je jedan od političkih režima - plutokracija. Pojam je uveden krajem 19. stoljeća i karakterizira oblik vlasti, u kojem su državne odluke donijele od volje većine (ljudi), već malu skupinu oligarhijskih klanova u hladu. Takvo državno pravilo novac prvenstveno, a legitimno odabrana vlada potpuno je podređena bogatom klanu.

Plutos i pluto: drevni grčki bogovi novca, bogatstva i obilja

U razdoblju od drevne grčke mitologije, dva božanstva su nedavno - Pluton (Bog podzemnog kraljevstva) i Plutos (Bog bogatstva i obilja). To se objašnjava činjenicom da pomoć ima bezbroj bogatstva, pohranjene duboko podzemlje. Tu su i mnogi mitovi koji ujedinjuju ove bogove.

Prema starijim drevnim mitovima, pomoć - majka majke pluta, demetra, tako da ga ujak mora. Ali u kasnijim mitovima, tvrdilo se da je ovo jedno božanstvo. To potvrđuje dosljednost njihovih imena: PLUTOS i PLUTO.

Rog izobilja

To je simbol beskrajnih bogatstava koji se dogodio iz mitova drevne Grčke. Horn pripada Goat Amalfoeu, koji je usredotočio svoju malu Zeusa s mlijekom, skrivao se od oca Kronosa na otoku Kreti.

Postoji još jedna legenda o njegovom podrijetlu. Hercules je tijekom bitke okrenula rijeku rijeku Bogu. Pokazao je milost i vratio rog svog vlasnika. Nije ostao u dugovima i predstavio svijet roga obilja, ispunjen bogatstvom.

U umjetnosti, ovaj simbol je prikazano obrnuto jahanje dolje, kroz rupu u kojoj se odvijaju razne plodove: voće i povrće, ponekad kovanice. Najčešće, rog obilja drži Boga bogatstva u Grcima - Plutos. Na nekim skulpturama s ovim simbolom, boginja pravde je Fumis.

U drevnoj Grčkoj kovanice su kovane s imidžom roga obilja s obrnute strane. Trebala je privući novi novac i pomoći zadržati svoju imovinu.

U srednjem vijeku, rog obilja pretvoren je u sveti gral, koji je izvor vječnog života i bogatstva.

Živa (Hermes)

Merkur je Bog bogatstva, trgovine i zaštitnika lopova. Prikazan je u kacigi i sandalama s krilima, pomirljiv štap i vrećica ispunjena zlatnim kovanicama.

Bog bogatstva u Grcima Merkur je posudio Rimljani iz Grka nakon njihovog osvajanja. U drevnoj Grčkoj, Merkur je nazvan Hermes. U početku je to bio Bog stoke i stočarstvo. U vrijeme Homera postao je posrednik između bogova. Tada je primio krila na sandale i kacigu da se brzo kreću, obavljaju različite zadatke. Također je imao pomirljivije štapić od zlata, s njezinom pomoći koju je dopustio sukobima i sporovima.

S razvojem poljoprivreda Postao je zaštitnik kruha i žita, kasnije, kada su aktivno razvili tržišni odnosi, Bog trgovanja i zaštitnika trgovaca. Liječena je za pomoć u učenicima, trgovinskim transakcijama i razmjeni roba.

Vjeruje se da je to Hermes, grčki bog bogatstva, predstavio je brojke Grcima i naučio ih da ih broje. Prije toga, ljudi su platili za oko, bez posebne količine novca.

Čak i kasnije, Hermes je postao zaštitnik lopova: on je bio prikazan s novčanikom u rukama ili s pletenim rukama pored Apolla - nagovještaja krađe.

Kad su Rimljani osvojili Grčku, posudili su Hermesa Boga, preimenovali na živu. Imali su bog prosperiteta, obogaćivanja, trgovine i stigli.

Danas se slika žive može naći na amblema banaka, velikih trgovačkih tvrtki i izmjenjivama aukcije.

Kralj midas i zlato

U drevnoj grčkoj mitologiji, Midas je bio kralj Frigia. Od djetinjstva je znao da će biti bogata i utjecajna osoba: istaknuo je sve znakove sudbine. Čak su i mali mravi donijeli žitarice i prekrižile su ih u usta.

Jednog dana, Silen je pogodio Middasa - učitelj Dioniz. Izgubio se u šumi kad je Dioniza vodila svoju vojsku kroz Frigia. Kralj midas ga je vidio i izlio vina u potoke, prolazeći kroz šumu. Silen je popio vodu pomiješana s vinom i odmah umetku. Nesposoban izaći iz šume, dugo je lutao dok ga je Mida nije upoznao i nije ga odveo u Dioniz.

Sretna Dioniza ponudila je mida da pogodi bilo koju želju. Želio je "zlatni dodir": tako da je sve što mu ruka dotakne, postalo zlato.

Dioniza je osvojila želju kralja, a on je napravio veličanstvenu slavlje, pokrivajući stol s raznim pićima i jelima. Ali za stolom je shvatio da će umrijeti od žeđi i gladi, jer je hrana i piće u rukama postali zlato.

Kralj je požurio u Dioniz sa zahtjevom da ga liše, i naredio mu je da se iskupi u rijeci Paktol. Mida je izgubio sposobnost svega u zlato, a rijeka je nakon toga postala zlatna.

Danas, izraz "dodir midasa" znači sposobnost brzog zarađivanja novca iz zraka i biti uspješan u svim nastojanjima.

Kairos

Cairos je poštovan Božanstvo u starim Grcima. Bio je zaštitnik šanse - sretan Mig, koji može dati sreću i prosperitet, ako ga zgrabite na vrijeme. On je uvijek negdje u blizini Chronosa - zaštitnika slijeda vremena. Ali za razliku od Chronosa kratkog, vrlo je teško ispuniti i uhvatiti: čini se samo na sekundu i odmah nestaje.

Grci su vjerovali da ih je Kairos mogao istaknuti na sretan trenutak, u kojem se nasmiješe na koji bi se nasmiješili, a bogovi bi bili povoljni u svim nastojanjima.

Bože tiho i brzo se kreće među običnim smrtnicima, suočiti se s njim licem u lice - rijetkost i sretno. U ovom trenutku, glavna stvar ne smije biti zbunjena, zgrabite Cairos za dugu grbu i pitajte sudbinu svega što želite. Izgubili smo priliku - veliki grijeh, jer se daje samo jednom u životu.

Cairos prikazuje mlade dječake s krilima iza leđa i sandala. On je na glavi - duga zlatna kovrča za koju može pokušati shvatiti. U rukama Kairosa - vage, što ukazuje da je pošteno i šalje sreću onima koji se teško brinu i žele uspjeh.

Tyukh

U drevnoj grčkoj mitologiji, ova božica sreće, sretna sudbina i zaštitnica slučaja. Tyukh - kći oceana i teze (majke bogova i zaštitnica svih rijeka).

Tyute je postao kultno božanstvo kad su obični ljudi bili potreseni u bogovima iu njihovoj sposobnosti. Stari Grci su vjerovali da OIt prati ljude od rođenja i tijekom života. Mnogi gradovi smatrali svojim pokroviteljima sa svojim pokroviteljem, njezina je slika kovana na kovanicama, a njezini su kipovi bili ukrašeni kod kuće.

Na slici božicu u kruni i s glavnim atributima: kotač (simbolizirajući varijabilnost sreće, stoga je izraz "Fortune") i obilje roga. Često se Tyute drži na rukama malo plutosa - Boga bogatstva, koje je izvukla na otoku Kretu potajno iz njegova

Bogatstvo

Kad su Rimljani osvojili Grčku, usvojili su božicu Tyukha, nazvala je bogatstvo. Ovo je božica sreće, sreće, prosperiteta i uspjeha.

Prema mitologiji, Fortuna je ispustila krila, stigla u Rim i obećala da će zauvijek ostati tamo. Tijekom vremena, kult bogatstva brzo se razvio, zamršen od strane ostalih bogova. Zahvalila je na sreću, pa čak i za neuspjehe i tugu. Također je zvala prvorođenca, sretna, dobra i milosrdna. Sve bebe i novorođenčad bile su posvećene njoj, njezin je dodir odredio sudbinu čovjeka.

Kasnije, kada su se moralni i etički temelji počeli postupno srušiti, boginja Fortune postala je pokroviteljstvo domaće ognjišta, ljubavi i obiteljske sreće, kako kod žena i muškaraca.

Fortuna je ukrašena i umjetnost prikazana u obliku žene s rogom obilja na ramenu, iz kojeg je bogatstvo izbilo - voće, povrće i zlato. Ponekad je zadržala kola u rukama ili stoji na nosu broda. Simbolizirala je promjenjivost sudbine.

Mnogi grčki bogovi bogatstva i sreće danas žive u mitologiji. Postoji li udio istine ili mit uvijek ostaje mit? Svatko ima svoje mišljenje o tome. U svakom slučaju, to je zanimljivo i informativno.