П'єса «Одруження» - аналіз твору Гоголя. Микола гогольженітьба Одруження гоголя дії зміст

20.02.2021

(Писано в 1833 році)

ДІЮЧІ ЛИЦЯ

Агафія Тихонівна, Купецька дочка, наречена.

Орина Пантелеймонівна, Тітка.

Текля Іванівна, Сваха.

Подколесин, Службовець, надвірний радник,

Кочкарев, Один його.

яєчня, Екзекутор.

Анучкин, Відставний піхотний офіцер.

Жевакин, Моряк.

Дуняшка, Дівчинка в домі.

Стариков, Гостінодворец.

Степан, Слуга Подколесина.

ДІЯ ПЕРША

ЯВА I

Кімната холостяка.

Подколесин один, лежить на дивані про трубкою.

Ось як почнеш десь один на дозвіллі подумувати, так бачиш, що нарешті точно треба йти до шлюбу. Що, справді? Живеш, живеш, та така нарешті скверность стає. Ось знову пропустив м'ясоїд. Але ж, здається, все готово, і сваха ось вже три місяці ходить. Право - самому якось стає соромно. Гей, Степане!

ЯВА II

Подколесин, Степан.

Подколесин. Чи не приходила сваха?

Степан. Аж ніяк.

Подколесин. А у кравця був?

Степан. Був.

Подколесин. Що ж він, шиє фрак?

Степан. Шиє.

Подколесин. І багато вже нашив?

Степан. Так, вже досить. Почав вже петлі метати.

Подколесин. Що ти говориш?

Степан. Кажу: почав вже петлі метати.

Подколесин. А не питав він, на що, мовляв, потрібен панові фрак?

Степан. Ні, не питав.

Подколесин. Може бути, він говорив, що не хоче пан одружитися?

Степан. Ні, нічого не говорив.

Подколесин. Ти бачив, проте ж, у нього і інші фраки? Адже він і для інших теж шиє?

Степан. Так, фраків у нього багато висить.

Подколесин. Однак ж адже сукно-то на них буде, чай, гірше, ніж на моєму?

Степан. Так, це буде попріглядістее, що на вашому.

Подколесин. Що ти говориш?

Степан. Кажу: це попріглядістее, що на вашому.

Подколесин. Добре. Ну, а не питав: для чого, мовляв, пан з такого тонкого сукна шиє собі фрак?

Степан. Ні.

Подколeсін. Чи не говорив нічого про те, що не хоче, Діскау, одружитися?

Степан. Ні, про це не розмовляв.

Подколесин. Ти, однак же, сказав, який на мені чин і де служу?

Степан. Казав.

Подколесин. Що ж він на це?

Степан. Каже: буду старатися.

Подколесин. Добре. Тепер іди.

Степан йде.

ЯВА III

Подколесин один.

Я тієї думки, що чорний фрак якось солідніше. Кольорові більше йдуть секретарям, титулярним та іншої дрібноту, молокососно щось. Ті, які чином вище, повинні більше спостерігати, як то кажуть, цього ... от забув слово! і гарне слово, та забув. Так, батюшка, вже як ти там собі ні перевертай, а надвірний радник той же полковник, тільки хіба що мундир без еполетів. Гей, Степане!

ЯВА IV

Подколесин, Степан.

Подколесин. А ваксу купив?

Степан. Купив.

Подколесин. Де купив? У тій лавці, про яку я тобі казав, що на Вознесенському проспекті?

Степан. Так-с, в тій самій.

Подколесин. Що ж, хороша вакса?

Степан. Хороша.

Подколесин. Ти пробував чистити нею чоботи?

Степан. Пробував.

Подколесин. Що ж, блищить?

Степан. Блищати-то вона блищить добре.

Подколесин. А коли він відпускав тобі ваксу, не питав, для чого, мовляв, панові потрібна така вакса?

Степан. Ні.

Подколесин. Може бути, не говорив мало: не затіває, Діскау, пан одружитися?

Степан. Ні, нічого не говорив.

Подколесин. Ну, добре, іди собі.

ЯВА V

Подколесин один.

Здається, порожня річ чоботи, але ж, однак же, якщо погано зшиті так руда вакса, вже в доброму товаристві і не буде такого поваги. Все якось не того ... Ось ще гидко, якщо мозолі. Готовий витерпіти бог знає що, тільки б не мозолі. Гей, Степане!

ЯВА VI

Подколесин, Степан.

Степан. Чого бажаєте?

Подколесин. Ти говорив шевця, щоб не було мозолів?

Степан. Говорив.

Подколесин. Що ж він каже?

Степан. Каже, добре.

Степан йде.

ЯВА VII

Подколесин, потім Степан.

Подколесин. Але ж клопітка, чорт візьми, річ одруження! Те, се, так це. Щоб то так це було справно, - немає, чорт забирай, це не так легко, як кажуть. Гей, Степане!

Степан входить.

Я хотів тобі ще сказати ...

Степан. Стара прийшла.

Подколесин. А, прийшла; клич її сюди.

Степан йде.

Так, це річ ... річ не ту ... важка річ.

ЯВА VIII

Подколесин і Текле.

Подколесин. А, здрастуй, здрастуй, Фекла Іванівна. Ну що? як? Візьми стілець, сідай, та й розповідай. Ну, так як же, як? Як пак її: Меланія? ..

Текле. Агафія Тихонівна.

Подколесин. Так, так, Агафія Тихонівна. І справді, якась сорокарічна діва?

Текле. От уже немає так немає. Тобто як одружитеся, так кожен день станете хвалив та дякувати.

Подколесин. Та ти брешеш, Фекла Іванівна.

Текле. Застаріла я, батько мій, щоб брехати; пес бреше.

Подколесин. А придане-то, придане? Розкажи-но знову.

Текле. А придане: кам'яний будинок в Московській частині, про двох елтажах, вже такий прібиточние, що істинно задоволення. Один комірник платить сімсот за лавочку. Пивний льох теж велике суспільство залучає. Два дерев'яних хлігеря: один хлігерь зовсім дерев'яний, інший на кам'яному фундаменті; кожен карбованців по чотириста приносить доходу. Город є ще на Виборзькій стороні: третього року купець наймав під капусту; і такий купець тверезий, зовсім не бере хмільного в рот, і трьох синів має: двох вже одружив, «а третій, каже, ще молодий, нехай посидить в крамниці, щоб торгівлю було легше відправляти. Я вже, каже, старий, так нехай син посидить в крамниці, щоб торгівля йшла легше ».

Подколесин. Так собою щось, яка собою?

Текле. Як рефінат! Біла, рум'яна, як кров з молоком, солодкість така, що й розказати не можна. Вже будете ось по цих пір задоволені (Показує па горло);тобто і приятелеві і ворогові скажете: «Ай да Текле Іванівна, спасибі!»

Подколесин. Та вона, проте ж, чи не штаб-офіцерка?

Текле. Купця третьої гільдії дочка. Та вже така, що і генералу образи не завдасть. Про купця і чути не хоче. «Мені, говорить, який би не був чоловік, хоч і є щось непоказний, та був би дворянин». Так, такий велікатес! А до недільного-то як надіне шовкове плаття - так ось ті Христос, так і шумить. Княгиня просто!

Подколесин. Та я-то тому тебе питав, що я надвірний радник, так мені, розумієш ...

Текле. Та вже звичайно, як не розуміти. Був у нас і надвірний радник, та відмовили: чи не пондравілся. Такий вже у нього вдача дивний був: що ні скаже слово, то і збреше, а такий на погляд видатний. Що ж робити, так вже йому бог дав. Саме він і сам не радий, да уж не може, щоб не прілгнуть. Така вже на те воля божа.

Подколесин. Ну, а крім цієї, інших там немає ніяких?

Текле. Та який же тобі ще? Це вже що ні є краща.

Подколесин. Ніби вже найкраща?

Текле. Хоч по всьому світу Виходь, такий не знайдеш.

Подколесин. Подумаємо, подумаємо, матінка. Приходь-ка післязавтра. Ми з тобою, знаєш, знову й так: я полежу, а ти розкажеш ...

Текле. Так помилуй, батько! вже ось третій місяць ходжу до тебе, а пуття-то ні наскільки. Все сидить в халаті та трубку знай собі покурює.

Подколесин. А ти думаєш, мабуть, що одруження все одно що «агов, Степан, подай чоботи!». Натягнув на ноги та й пішов? Потрібно порассудіть, порассмотреть.

Текле. Ну, так що ж? Коли дивитися, так і дивись. На той товар, щоб дивитися. Ось накажи-тка подати каптан та тепер же, благо ранковий час, і їдь.

Подколесин. Тепер? А ось бачиш, як похмуро. Виїду, а раптом вистачить дощем.

Текле. А тобі ж погано! Адже в голові сиву волосину вже дивиться, скоро зовсім не будеш годиться для подружніх справи. Дивина, що він придворний радник! Так ми таких женихів приберемо, що і не подивимося на тебе.

Подколесин. Що за нісенітницю несеш ти? З чого раптом угораздило тебе сказати, що у мене сивий волос? Де ж сиву волосину? (Мацає своє волосся.)

Текле. Як не бути сивого волосу, на те живе людина. Ти диви! Якою йому не догодиш, інший не догодиш. Так у мене є на прикметі такий капітан, що ти йому і під плече не підійдеш, а говорить щось - як труба; в алгалантьерстве служить.

Подколесин. Так брешеш, я подивлюся в дзеркало; де ти вигадала сивий волос? Гей, Степан, принеси дзеркало! Чи ні, постій, я піду сам. Ось ще боронь Боже. Це гірше, ніж віспа. (Виходить в іншу кімнату.)

ЯВА IX

Текле і Кочкарев, Вриваючись.

Кочкарев. Що Подколесин? .. (Побачивши Текле.)Ти як тут? Ах, ти! .. Ну послухай, на біса ти мене одружила?

Текле. А що ж поганого? Закон виконав.

Кочкарев. Закон виконав! Ек дивина, дружина! Без неї-то хіба я не міг обійтися?

Текле. Та ти ж сам пристав: жени, бабуся, та й годі.

Кочкарев. Ах ти, щур стара! .. Ну, а тут навіщо? Неужлі Подколесин хоче ...

Текле. А що ж? Бог благодать послав.

Кочкарев. Ні! Ек мерзотник, адже мені нічого про це. Який! Прошу покірно: сподтішка?

ЯВА X

Ті ж і Подколесин з дзеркалом в руках, в яке вдивляється дуже уважно.

Кочкарев (Підкрадаючись ззаду, лякає його).Пуф!

Подколесин (Закричавши та гублячи дзеркало).Божевільний! Ну навіщо, навіщо ... Ну що за дурниці! Перелякав право, так що душа не на місці.

Кочкарев. Ну, нічого, пожартував.

Подколесин. Що за жарти надумав? До сих пір не можу прокинутися від переляку. І дзеркало геть розбив. Адже це річ НЕ дармова: в англійському магазині куплено.

Кочкарев. Ну повно: я сищу тобі інше дзеркало.

Подколесин. Так, знайдеш. Знаю я ці інші дзеркала. Цілим десятком показує старіше, і рожа виходить косяком.

Кочкарев. Послухай, адже я б повинен більше на тебе сердитися. Ти від мене, твого друга, все приховуєш. Одружитися адже задумав?

Подколесин. Ось дурниця: зовсім і не думав.

Кочкарев. Та доказ наявності. (Показує на Текле.)Адже ось стоїть - відомо, що за птиця. Ну що ж, нічого, нічого. Тут немає нічого такого. Справа християнське, необхідне навіть для вітчизни. Прошу, будь ласкавий: я беру на себе всі справи. (До Теклі.)Ну, говори, як, що і таке інше? Панянка, чиновниця або в купецтві, чи що, - і як звуть?

Текле. Агафія Тихонівна.

Кочкарев. Агафія Тихонівна Брандахлистова?

Текле. Але ж ні - Купердягіна.

Кочкарев. У Шестілавочной, чи що, живе?

Текле. От уже немає; буде ближче до Пісків, в мильних провулку.

Кочкарев. Ну да, в мильних провулку, негайно за лавкою - дерев'яний будинок?

Текле. І не за лавкою, а за пивним льохом.

Кочкарев. Як же за пивним, - ось тут-то я не знаю.

Текле. А ось як завернеш у провулок, так буде тобі прямо будка, і як будку минеш, звернули наліво, і ось тобі прямо в очі - тобто, так ось тобі прямо в очі і буде дерев'яний будинок, де живе швачка, що жила колись з сенатським обер-секлехтарем. Ти до швачці-то не заходь, а зараз за нею буде другий будинок, кам'яний - ось цей будинок і є її, в якому, тобто, вона живе, Агафія Тихонівна-то, наречена.

Кочкарев. Добре Добре. Тепер я все це обробив; а ти йди, - в тебе більше немає потреби.

Текле. Як так? Невже ти сам весілля хочеш заправити?

Кочкарев. Сам, сам; Я думаю, не заважай тільки.

Текле. Ах, безстиднику який! Та це не чоловіча справа. Відступись, батюшка, право!

Кочкарев. Піди, піди. Чи не тямиш нічого, заважай! Знай, цвіркун, свій припічок, - забирайся!

Текле. У людей тільки щоб хліб забирати, безбожник такий! У таку погань втрутився. Якби знала, нічого б не виявляла. (Виходить з досадою.)

ЯВА XI

Подколесин і Кочкарев.

Кочкарев. Ну, брат, цієї справи не можна відкладати. Їдемо.

Подколесин. Та я ще нічого. Я так тільки подумав ...

Кочкарев. Дурниці, дурниці! Тільки не конфуз: я тебе женю так, що і не почуєш. Ми зараз же їдемо до нареченої, і побачиш, як все раптом.

Подколесин. Ось ще! Зараз би і їхати!

Кочкарев. Так за що ж, помилуй, за чим справа? .. Ну, розглянемо сам: ну що з того, що ти неодружений? Подивися на свою кімнату. Ну, що в ній? Он невичіщенний чобіт варто, он балія для вмивання, он роблячи купа тютюну на столі, і ти ось сам лежиш, як байбак, весь день на боці.

Подколесин. Це правда. Порядку-то у мене, я знаю сам, що немає.

Кочкарев. Ну, а як буде в тебе дружина, так ти просто ні себе, нічого не дізнаєшся: тут у тебе буде диван, собачка, чижик який-небудь в клітці, рукоділля ... І уяви, ти сидиш на дивані, і раптом до тебе підсяде бабеночка , гарненька така собі, і ручкою тебе ...

Подколесин. А, чорт, як подумаєш, право, які справді бувають ручки. Адже просто, брат, як молоко.

Кочкарев. Куди тобі! Ніби у них тільки що ручки! .. У них, брат ... Ну та що й казати! у них, брат, просто чорт знає чого немає.

Подколесин. Але ж сказати тобі правду, я люблю, якщо біля мене сяде гарненька.

Кочкарев. Ну бачиш, сам розкусив. Тепер тільки потрібно розпорядитися. Ти вже не журися ні про що. Весільний обід та інше - це все вже я ... Шампанського менше однієї дюжини ніяк, брат, не можна, вже як ти собі хочеш. Мадери теж півдюжини пляшок неодмінно. У нареченої, вірно, є купа тіток і кумоньок - ці жартувати не люблять. А Рейнвейн - чорт з ним, чи не так? а? А що ж стосується до обіду - у мене, брат, є на прикметі придворний офіціант: так, собака, нагодує, що просто не встанеш.

Подколесин. Помилуй, ти так гаряче берешся, як ніби-то справді вже й весілля.

Кочкарев. А чому ж ні? Навіщо ж відкладати? Адже ти згоден?

Подколесин. Я? Ну немає ... я ще не зовсім згоден.

Кочкарев. Ось тобі й маєш! Та ти ж зараз оголосив, що хочеш.

Подколесин. Я говорив тільки, що не зле б.

Кочкарев. Як, помилуй! Так ми вже зовсім було вся справа ... Так що? хіба тобі не подобається одружена життя, чи що?

Подколесин. Ні ... подобається.

Кочкарев. Ну, так що ж? За чим справа стала?

Подколесин. Та справа ні за чим не стало, а тільки дивно ...

Кочкарев. Що ж дивно?

Подколесин. Як же не дивно: все був неодружений, а тепер раптом - одружений.

Кочкарев. Ну, ну ... ну не соромно тобі? Ні, я бачу, з тобою потрібно говорити поважно: я буду говорити відверто, як батько з сином. Ну подивися, подивися на себе уважно, ось, наприклад, так, як дивишся тепер на мене. Ну що ти тепер таке? Адже просто колода, ніякого значення не маєш. Ну для чого ти живеш? Ну поглянь в дзеркало, що ти там бачиш? дурне обличчя - більше нічого. А тут, уяви, біля тебе будуть дітлахи, адже не те що двоє або троє, а, може бути, цілих шестеро, і всі на тебе як дві краплі води. Ти ось тепер один, надвірний радник, експедитор або там начальник який, бог тебе відає, а тоді, уяви, біля тебе експедіторчонкі, маленькі такі собі канальчонкі, і який-небудь постреленок, простягнувши рученята, буде смикати тебе за бакенбарди, а ти тільки будеш йому по-собачому: ав, ав, ав! Ну чи є що-небудь краще цього, скажи сам?

Подколесин. Та вони тільки пустуни великі: будуть все псувати, розкидають паперу.

Кочкарев. Нехай пустують, але ж все на тебе схожі - ось штука.

Подколесин. А воно, справді, навіть смішно, чорт забирай: отакої який-небудь пампушка, щеня такою собі, і вже на тебе схожий.

Кочкарев. Як не смішно, звичайно, смішно. Ну, так поїдемо.

Подколесин. Мабуть, поїдемо.

Кочкарев. Гей, Степане! Давай швидше свого пана одягатися.

Подколесин (Одягаючись перед дзеркалом).Я думаю, одначе, що потрібно б в білому жилеті.

Кочкарев. Дурниці, все одно.

Подколесин (Надягаючи комірці).Проклята прачка, так кепсько прикрасив комірці - ніяк не варті. Ти їй скажи, Степан, що якщо вона, дурна, так буде прасувати білизну, то я найму іншу. Вона, мабуть, з коханцями проводить час, а не гладить.

Кочкарев. Та ну, брат, скоріше! Як ти копаєшся!

Подколесин. Зараз, зараз. (Одягає фрак і сідає.)Послухай, Ілля Хомич. Чи знаєш що? Їдь-но ти сам.

Кочкарев. Ну ось ще; з глузду з'їхав хіба? Мені їхати! Так хто з нас одружується: ти або я?

Подколесин. Право, що якось не хочеться; нехай краще завтра.

Кочкарев. Ну чи є в тебе крапля розуму? Ну не дурень чи ти? Зібрався абсолютно, і раптом: не потрібно! Ну скажи, будь ласка, не свиня ти, не падлюка ти після цього?

Подколесин. Ну що ж ти лайкою? з якого дива? що я тобі зробив?

Кочкарев. Дурень, дурень набитий, це тобі всякий скаже. Дурний, ось просто дурний, хоч і експедитор. Адже про що намагаюся? Про твою користь; адже з рота виманити кус. Лежить, проклятий холостяк! Ну скажи, будь ласка, ну на що ти схожий? Ну, ну, дрянь, ковпак, сказав би таке слово ... та непристойно тільки. Баба! гірше баби!

Подколесин. І ти хороший в самому долі! (Напівголосно.)У своєму ти розумі? Тут варто кріпак, а він при ньому свариться, та ще такими собі словами; не знайшов іншого місця.

Кочкарев. Так як же тебе не сварити, скажи, будь ласка? Хто може тебе не сварити? У кого дістане духу тебе не сварити? Як порядна людина, зважився одружитися, пішов розсудливості і раптом - просто здуру, блекоти об'ївся, дерев'яна колода ...

Подколесин. Hy, повно, я їду - чого ж ти розкричався?

Кочкарев. Їду! Звичайно, що ж інше робити, як не їхати! (Степану.)Давай йому капелюх і шинель.

Подколесин (в дверях).Такий, право, дивна людина! З ним ніяк не можна водитися: Вибраний раптом ні за цапову душу. Не розуміє ніякого звернення.

Кочкарев. Та вже скінчено, тепер не лайка.

Обидва йдуть.

Ява XII

Кімната в будинку Агафії Тихонівни.

Агафія Тихонівна розкладає на картах, через руки дивиться тітка Орина Пантелеймонівна.

Агафія Тихонівна. Знову, тітонька, дорога! Цікавиться якийсь бубновий король, сльози, любовний лист; з лівого боку трефовий виявляє велику участье, але якась лиходійка заважає.

Орина Пантелеймонівна. А хто б, ти думала, був трефовий король?

Агафія Тихонівна. Не знаю.

Орина Пантелеймонівна. А я знаю хто.

Агафія Тихонівна. А хто?

Орина Пантелеймонівна. А хороший торговець, що по полотняною лінії, Олексій Дмитрович Стариков.

Агафія Тихонівна. Ось вже певно не він я хоч що ставлю, не він.

Орина Пантелеймонівна. Чи не сперечайся, Агафія Тихонівна, волосся вже такий русявий. Немає іншого трефового короля.

Агафія Тихонівна. А ось же немає: трефовий король значить тут дворянин. Купцеві далеко до трефового короля.

Орина Пантелеймонівна. Ех, Агафія Тихонівна, адже не те б ти сказала; як би покойнік- то Тихон, твій батюшка, Пантелеймонович був живий. Бувало, як вдарить всієї п'ятірнею по столу так скрикне: «Плювати я, каже, на того, який соромиться бути купцем; да не видам ж, каже, дочка за полковника. Нехай їх роблять інші! А та сина, каже, не віддам на службу. Що, каже, хіба купець не може виступати в государю так само, як і будь-який інший? » Так всією п'ятірнею-то так по столу і вистачить. А рука-то в відро завбільшки - такі пристрасті! Адже якщо сказати правду, він і усахаріл твою матінку, а покійниця прожила б Подолі.

Агафія Тихонівна. Ну ось, щоб і у мене ще був такий злий чоловік! Так ні за що не вийду за купця!

Орина Пантелеймонівна. Та Олексій-то Дмитрович не такий.

Агафія Тихонівна. Не хочу, не хочу! У нього борода: їстиме, все потече по бороді. Ні, ні, не хочу!

Орина Пантелеймонівна. Та де ж дістати доброго дворянина? Адже його на вулиці не знайдеш.

Агафія Тихонівна. Текля Іванівна знайде. Вона обіцяла знайти найкращого.

Орина Пантелеймонівна. Та вона брехуха, мій світ.

ЯВИЩЕ XIII

Ті ж і Текле.

Текле. Але ж ні, Орина Пантелеймонівна, гріх вам даремно наклеп зводити.

Агафія Тихонівна. Ах, це Текле Іванівна! Ну що, кажи, розповідай! Є?

Текле. Є, є, дай тільки перш за духом зібратися - так ухлопоталась! По твоїй комісії всі будинки виходила, по канцеляріях, по міністер зношена, в вартових наслонялась ... Чи знаєш ти, мати моя, адже мене мало не прибили, їй-богу! Стара, що одружила Аферових, так було приступила до мене: «Ти така і така собі, тільки хліб перебиваєш, знай свій квартал», - каже. «Так що ж, - сказала я навпростець, - я для своєї панянки, які не прогневайся, все готова задовольнити». Зате вже яких женихів тобі припасла! Тобто і стояв світло і буде стояти, а таких ще не було! Сьогодні ж інші і прибудуть. Я забігла навмисне тебе випередити.

Агафія Тихонівна. Як же сьогодні? Душа моя Текля Іванівна, я боюсь.

Текле. І, не лякайся, мати моя! справа житейська. Приїдуть, подивляться, більше нічого. І ти подивишся їх: Чи пондравятся - ну і поїдуть.

Орина Пантелеймонівна. Ну вже, чай, хороших приманила!

Агафія Тихонівна. А скільки їх? багато?

Текле. Так людина шість є.

Агафія Тихонівна (Скрикує).Ух!

Текле. Ну що ж ти, мати моя, так спурхнув? Краще вибирати: один не доведеться, інший доведеться.

Агафія Тихонівна. Що ж вони: дворяни?

Текле. Все як на підбір. Такі вже дворяни, що ще й не було таких.

Агафія Тихонівна. Ну, які ж, які?

Текле. А славні все такі, гарні, акуратні. Перший Балтазар Балтазарович Жевакин, такий славний, у флоті служив, - як раз по тобі доведеться. Каже, що йому потрібно, щоб наречена була в тілі, а підсмажений зовсім не любить. А Іван-то Павлович, що служить езекухтором, такий важливий, що і приступу немає. Такий видатний з себе, товстий; як закричить на мене: «Ти мені не говори дурниць, що наречена така і така собі! ти скажи навпростець, скільки за неї рухомого і нерухомого? » - «Стільки-то і стільки-то, батько мій!» - «Ти брешеш, собача дочка!» Та ще, мати моя, вклеїв таке слівце, що й непристойно тобі сказати. Я так вмить і зажити: е, так це повинен бути важливий пан.

Надвірній радник Подколесин, лежачи на дивані з трубкою і розмірковуючи, що не завадило б все ж одружитися, закликає слугу Степана, якого розпитує як про те, чи не заходила чи сваха, так і про відвідини ним кравця, про якість пущеного на фрак сукна і не питав кравець, для чого панові фрак такого тонкого сукна і чи не хоче, мовляв, пан одружитися. Перейшовши потім до ВАКС і обговоривши її настільки ж детально, Подколесин журиться, що одруження така клопітка річ. З'являється сваха Фекла Іванівна і розповідає про наречену Агафії Тихонівні, купецької дочки, її зовнішності ( «як рафінад!»), Її небажання виходити за купця, а тільки за дворянина ( «такий велікатес»). Задоволений Подколесин велить свахи прийти післязавтра ( «я полежу, а ти розповіси»), вона дорікає йому в лінощах і каже, що скоро він вже буде непридатний для одруження. Вбігає один його Кочкарьов, сварить Текле за те, що та його одружила, але, зрозумівши, що і Подколесин думає одружитися, приймає в цьому найактивнішу участь. Випитавши у свахи, де живе наречена, він виганяє Текле, збираючись одружити Подколесина сам. Він описує не впевнені ще одного принади сімейного життя і вже було переконує його, але Подколесин знову замислюється про дивацтва того, що «все було неодружений, а тепер раптом одружений». Кочкарев пояснює, що зараз Подколесин просто колода і ніякого значення не має, а то будуть навколо нього «отакі маленькі канальчонкі», і все на нього схожі. Вже зовсім зібравшись їхати, Подколесин каже, що краще завтра. З лайкою Кочкарьов його забере.

Агафія Тихонівна з тіткою, Ариной Пантелеймонівною, ворожить на картах, та поминає покійного панотця Агафії, його велич і солідність, і тим намагається схилити увагу племінниці до торговця «по суконної лінії» Олексію Дмитровичу Старикова. Але Агафія упирається: він і купець, і борода у нього росте, і дворянин завжди краще. Приходить Текле, нарікає на клопітка своєї справи: всі будинки виходила, по канцеляріях зношена, зате женихів знайшла людина шість. Вона описує женихів, але незадоволена тітка дурниця з Текле про те, хто краще - купець або дворянин. У двері дзвонять. У страшному сум'ятті все розбігаються, Дуняша біжить відкривати. Увійшовши Іван Павлович Яєчня, екзекутор, перечитує розпис приданого і звіряє з тим, що в доступності. З'являється Никанор Іванович Анучкин, субтильний і «велікатний», який шукає в нареченій знання французької мови. Взаємно приховуючи справжню причину своєї появи, обидва нареченого очікують далі. Приходить Балтазар Балтазарович Жевакин, відставний лейтенант морської служби, з порога поминає Сицилію, чим і утворює спільну розмову. Анучкин цікавиться освітою сіціліанок і вражений заявою Жевакіна, що всі поголовно, включаючи і мужиків, говорять французькою мовою. Яєчня цікавиться комплекцією тамтешніх мужиків і їх звичками. Міркування про дивацтва деяких прізвищ переривається появою Кочкарьова і Подколесина. Кочкарев, який бажає негайно оцінити наречену, припадає до замкової щілини, викликаючи жах Теклі.

Наречена в супроводі тітки виходить, женихи представляються, Кочкарьов рекомендується родичем кілька туманного властивості, а Подколесина виставляє чи не керуючим департаментом. З'являється і Стариков. Загальний розмова про погоду, збитий прямим питанням Яєчні про те, в якій службі бажала б бачити Агафія Тихонівна чоловіка, переривається збентеженим втечею нареченої. Женихи, вважаючи прийти ввечері «на чашку чаю» і обговорюючи, не великий у нареченої ніс, розходяться. Подколесин, вирішивши вже, що й ніс завеликий, і по-французьки навряд чи вона знає, каже приятелеві, що наречена йому не подобається. Кочкарев без праці переконує його в незрівнянних достоїнства нареченої і, взявши слово, що Подколесин не відступиться, береться інших женихів спровадити.

Агафія Тихонівна не може вирішити, якого з женихів їй вибрати ( «Якби губи Никанора Івановича та приставити до носа Івана Кузьмича ...»), і хоче кинути жереб. З'являється Кочкарьов, переконуючи взяти Подколесина, і рішуче тільки його, тому що він чудо людина, а решта все дрянь. Пояснивши, як відмовити женихам (сказавши, що не розташована ще заміж, або вже просто: пішли геть, дурні), Кочкарьов тікає за Подкольосіна. Приходить Яєчня, вимагаючи прямої відповіді: так чи ні. Жевакин і Анучкин є слідом. Розгублена Агафія Тихонівна випалює «пішли геть» і, устрашённая видом Яєчні ( «Ух, приб'є! ..»), тікає. Входить Кочкарьов, залишив Подколесина в передпокої поправити стремёшку, пояснює спантеличеним женихам, що наречена дура, приданого за нею майже немає і по-французьки вона ні бельмеса. Женихи розпікають Текле і йдуть, залишивши Жевакіна, що не передумав одружуватися. Кочкарев відсилає і його, пообіцявши свою участь і безсумнівну удачу в сватанні. Збентеженою ж нареченій Кочкарьов атестує Жевакіна дурнем і п'яницею. Жевакин підслуховував і здивований дивною поведінкою свого заступника. Агафія Тихонівна не бажає з ним говорити, множачи його здивування: сімнадцятий наречена відмовляє, а чому?

Кочкарев призводить Подколесина і примушує його, залишившись з нареченою наодинці, відкрити їй серце. Бесіда про приємностей катання в човні, бажаності гарного літа і близькості екатерінінгофского гуляння закінчується нічим: Подколесин відкланюється. Однак він повернутий Кочкарьовим, вже замовили вечерю, змовившись про поїздку до церкви через годину і благальним приятеля одружитися, не відкладаючи. Але Подколесин йде. Нагородивши приятеля безліччю невтішних прізвиськ, Кочкарев поспішає його повернути. Агафія Тихонівна в міркуванні, що і двадцяти семи років не провела в дівках, чекає нареченого. Водворённий в кімнату стусаном Подколесин не може приступитися до справи, і нарешті сам Кочкарьов просить за нього руки Агафії Тихонівни. Всі влаштовується, і наречена поспішає одягнутися. Подколесин, вже задоволений і вдячний, залишається один, оскільки Кочкарьов відлучається поглянути, чи готовий стіл (капелюх Подколесина, втім, він мав поводження прибирає), і розмірковує, що він був досі і чи розумів значення життя. Він здивований, що безліч людей живе в такій сліпоті, і, коли б випало йому бути государем, він звелів би всім одружитися. Думка про непоправності того, що зараз відбудеться, трохи бентежить, а потім і лякає його не на жарт. Він вирішується бігти, хай би і через вікно, коли не можна в двері, нехай і без капелюха, раз її немає, - вискакує у вікно і їде на візнику.

Агафія Тихонівна, Текле, Орина Пантелеймонівна і Кочкарев, з'являючись один за іншим, в подиві, дещо дозволяється покликаної Дуняшкой, що бачила весь пасаж. Орина Пантелеймонівна обсипає лайкою Кочкарьова ( «Та ви після цього негідник, коли ви чесна людина!»), Він тікає за нареченим, але Текле шанує справу пропащим: «коли наречений та шмигнув у вікно - вже тут, просто моє шанування!»

переказала

Сімейно-побутова п'єса «Одруження»

Історія створення п'єси «Одруження»

Театральні інтереси займали велике місце в житті Н. В. Гоголя. Не дивно, що перші ж спроби письменника від романтичної фантастики «Вечорів на хуторі біля Диканьки» звернутися до сучасної реальної дійсності привели його до думки про створення комедії. Свідоцтва про це сходять до кінця 1832 року (лист П. А. Плетньова В. А. Жуковському від 8 грудня 1832 г.). А 20 лютого 1833 року і сам автор повідомляє М. Н. Погодіну:

«Я не писав тобі: я збожеволів на комедії. Вона, коли я був в Москві, в дорозі [Гоголь повернувся до Петербурга 30 жовтня 1832 р .-- А. С.], і коли я приїхав сюди, не виходила з голови моєї, але до сих пір я нічого не писав. Вже і сюжет було днями почав складатися, вже і назву написалось на білій товстої зошити:

«Володимир 3-го ступеня», і скільки злості! сміху! солі! .. Але раптом зупинився, побачивши, що перо так і штовхається про такі місця, які цензура нізащо не пропустить. А що з того, коли п'єса не гратиметься? Драма живе тільки на сцені. Без неї вона як душа без тіла. Який же майстер понесе напоказ народу нескінчений твір? Мені більше нічого не залишається, як вигадати сюжет найбезневинніший, яким навіть квартальний не міг би образитися. Але що комедія без правди і злості! Отже, за комедію не можу взятися »Див .: Храпченко М.Б. Микола Гоголь: Літературний шлях: Велич письменника. - М., 1984. - С. 168 - 169 .. Це свідчення Гоголя говорить багато про що. Тут з великою силою сформульовані передові ідеї театральної естетики Гоголя і розкрита ідейна спрямованість його драматургії. «Правда» і «злість», т. Е. Реалізм і смілива, нещадна критика, - ось ідейно-художній закон комедії. Без цього вона не має сенсу. Комедія Гоголя повинна була задовольняти цим вимогам. Її критична спрямованість виходила далеко за рамки цензурно-допустимого. Задумана комедія повинна була стати яскравим зразком критичного реалізму. Сюжет давав для цього повну можливість: герой будь-якими засобами домагається нагородження орденом, але зазнає невдачі через підступи таких же честолюбців, як він сам, і божеволіє, уявляючи себе Володимиром третього ступеня. Гоголь наносив удар по головним порокам бюрократичної системи того часу. Написані частини не відбулася комедії ( «Ранок ділової людини», «Тяганина», «лакейського», «Уривок») підтверджують такий характер гоголівського задуму.

У пошуках сюжету, на який не міг би образитися і квартальний, Гоголь звертається до задуму комедії на сімейно-побутову тему. У 1833 р він починає писати «Одруження» (первинна назва - «Наречені»). Через ряд проміжних редакцій Гоголь лише в 1841 р приходить до остаточного варіанту комедії, що побачила світ в 1842 р В останній редакції п'єси Гоголь не тільки змінює ті чи інші сторони змісту (наприклад, спочатку дія відбувалася в панській садибі і заміж прагнула вийти поміщиця) , але, що важливіше, відповідно до розвитку своїх естетичних поглядів звільняє комедію від елементів водевілю, від прийомів зовнішнього комізму. «Одруження» стає соціальною комедією з купеческо-чиновницької життя. У сюжеті про сватання розрізняються між собою за характером і положенню женихів до купецької дочки комедіограф висміює стагнація, примітивність побуту зображуваної середовища, убозтво духовного світу людей цього кола. З великою силою Гоголь показав характерне для цього середовища опошлення любові і шлюбу, настільки поетично зображених ним в повістях з народного життя ( «Вечори на хуторі біля Диканьки»). Гротескно загострюючи окреслення характерів і несподівану розв'язку (втеча жениха в останню хвилину через вікно), Гоголь дає своїй комедії підзаголовок «Зовсім неймовірна подія на дві дії». Але це тільки характерне для комічного письменника засіб підкреслити життєву достовірність свого твору. Реалізм «Одруження» протистояв умовності тих мелодрам і водевілів, на засилля яких в репертуарі російського театру нарікав Гоголь.

В історії жанру сімейно-побутовий комедії «Весіллі» належить важливе місце. Великий талант комічного письменника дозволив Гоголю розвинути і збагатити традиції російської комедії, вже зверталася до купецького побуті. Подальший розвиток жанрові особливості такої комедії знайшли в драматургії А. Н. Островського. У першій же його комедії «Свої люди - розрахуємося» читач зустрівся і з купецької донькою, яка мріє про «благородному» нареченого, і зі свахою - неодмінною учасницею шлюбної угоди.

У початкових начерках «Одруження» (1833) дія відбувалася в селі, в поміщицької середовищі. Ні Подколесина, ні Кочкарьова в ранньому тексті не було. Потім дія була перенесена в Петербург і з'явилися петербурзькі персонажі Подколесин і Кочкарев. В.Г.Белинский так визначив сутність остаточній редакції цієї комедії: «Одруження» Гоголя - не груба фарс, а виконана істини і художньо відтворена картина вдач петербурзького суспільства середньої руки »Бєлінський В.Г. Повна. зібр. соч. в 13 т. - М., 1959. - Т.5, с.333.

Це не столичний Петербург Невського проспекту, Мільйонної вулиці і Англійській набережній, це Петербург провінційний - Московської частини, Пєсков, Шестілавочной, мильних провулків, одноповерхових дерев'яних будиночків з палісадниками.

Комедія побудована на парадоксі: все крутиться навколо одруження, але ніхто не закоханий, в комедії і в помині немає любові. Одруження - це підприємство, комерційна справа. Таке ставлення до одруження знайоме Івану Федоровичу Шпоньке: «... То раптом снилося йому, що дружина зовсім не людина, а якась шерстяна матерія; що він в Могильові заходить у крамницю до купця. «Якої накажете матерії - каже купець. «Ви візьміть дружини, це наймодніша матерія! Дуже добротна! З неї тепер шиють сюртуки ». Крамар міряє і ріже дружину. Іван Федорович бере під пахву, йде до ... кравця »Гоголь Н.В. Повне зібрання творів: У 14 т. - М., Л., 1939. - Т. 1. - С. 320 ..

Вся безглуздість одруження як угоди, оголено показана уві сні Івана Федоровича, стала головною темою комедії Гоголя. Викриваючи вульгарність петербурзьких міщан, Гоголь-драматург розширював коло соціальних спостережень і замальовок, зроблених ним в українських і петербурзьких повістях. Образ думок і почуттів, сам лад мови персонажів вводить читача в обмежений світ столичних существователей, недалеко пішли у своєму розвитку від миргородських обивателів. І разом з тим за образами купецької дочки Агафії Тихонівни, її тітки Орисі Пантелеймонівна, свахи Теклі Іванівни, гостінодворца Старикова і чотирьох женихів виникає образ Петербурга 30-х років з дріб'язковими лавками на Вознесенському проспекті, з пивними погребами, з городами на Виборзькій стороні, з візниками, які за гривеник везуть через усе місто.

«Одруження», звичайно, виходить далеко за межі петербурзького побуту. У цій сатиричній комедії, як і в інших своїх творах, Гоголь прагнув уявити читачеві всю Русь, у всіх її подробицях.

Особливу увагу Гоголя до «Весіллі» можна пояснити саме тим, що він бачив вже в задумі п'єси можливість широкого соціального узагальнення, - це можна простежити навіть по чорновим її варіантів. Задумуючи «Володимира 3-го ступеня» Гоголь пише, що «в комедії цієї буде багато« солі і злості ». «Злість» ця не випарувалася при переході до «Нареченим», а, навпаки, зросла.

Якщо у «Володимирі 3-го ступеня», в відкололися від нього маленьких комедіях, в «Ревізорі» Гоголь був стурбований громадським особою своїх персонажів, то в «Весіллі», єдиною в цьому сенсі гоголівської комедії, мова йде про справи особистих, про інтимне світі людей, про влаштування їх власної долі. Чиновники і поміщики, купці і дворяни представлені тут просто людьми, оголивши свої найпотаємніші почуття.

Нічого особливо не змінилося через те, що дія, яка у «Володимирі 3-го ступеня» має розгортатися в Петербурзі, перенесено в «Весіллі» в село - сатиричний загострення комедії не зменшився. Галерея сільських женихів Агафії Тихонівни - яскрава сатира на тогочасне суспільство. В основному намальовані тими ж фарбами, що і в остаточній редакції, всі вони: і Яєчня (звався один час Горшком), і Онучин (згодом Анучин), і Жевакин, і заїка Пантелєєв (залишився потім тільки в оповіданнях Теклі) - всі вони добровільні раби вульгарності, позбавлені навіть особистих чеснот.

Кожен раз, коли справа доходить до аналізу «Одруження», виникають думки про сатиричному напруженні, пов'язаному тільки з викриттями посадових осіб. Ця п'єса ставиться, як правило, нижче «Ревізора» і нездійсненого задуму «Володимира 3-го ступеня», тому що там персонажі розкриваються в громадських проявах, тут же - в домашній обстановці. Здавалося б, людина показаний Гоголем «на дому», поза його соціальних зв'язків, але, тим не менш, він розкривається як соціальна одиниця - в цьому сатиричний укол «Одруження».

Виключені з сфери службових інтересів, Подколёсін і інші женихи Агафії Тихонівни могли показати звичайні індивідуальні людські риси характеру. Але ні на мить не перестає Яєчня бути товстим і грубим інквізитором, лякає підлеглих своїм відпрацьованим басом. Ні на секунду не забуває Подколёсін, що він надвірний радник, що навіть колір фрака у нього не такий, як у титулярний дрібноти.

Сила цієї комедії ще й в тому, що Гоголь показав тісний взаємозв'язок між особистим побутом і громадським буттям, показав, як формується моральний вигляд людей, які є опорою самодержавно-бюрократичної Росії.

Сатиричний приціл "Одруження" відчувається з перших реплік комедії, тому що лежить вдома на дивані Подколесин - той же самий Подколесин, який завтра вранці буде приймати підлеглих. У кімнаті тільки двоє - він і Степан, стоїть близько лежачого пана. Чи не почути відповідей Степана неможливо. І все ж Подколесин раз у раз перепитує слугу: «Що ти говориш?». І той, не дивуючись і не дратуючись, тупо повторює все спочатку.

Подколесин. А у кравця був?

Степан. Був.

Подколесин. ... І багато вже нашив? ..

Степан. Так, вже досить, почав вже петлі метати ...

Подколесин. Що ти говориш?

Степан. Кажу, почав вже петлі метати.

Діалог триває. Ще два-три питання-відповіді, і знову слугу обриває буркотливо-панськи:

"Що ти говориш?

Степан. Так, фраків у нього багато висить.

Подколесин. Однак ж, адже сукно-то на них буде, чай гірше, ніж на моєму?

Степан. Так, це буде попріглядістее, що на вашому.

Подколесин. Що ти говориш?

Степан. Кажу: це попріглядістее, що на вашому ... »Гоголь Н.В. Повне зібрання творів: У 14 т. - М., Л., 1939. - Т. 3. - С. 62.

Навіщо, здавалося б, Подколесин, який ні з ким іншим, окрім Степана, не проявляє приглухуватості, без кінця перепитувати слугу? А потім, що Подколесин саме так поводиться на посаді, зображуючи, що не розуміє пояснень молодшого чину.

Всі гоголівські комедії, незважаючи на різницю їх змісту, побудовані по одному творчому плану, виражає точку зору письменника на місце і значення сатири в житті суспільства. Сатира, вважав він, повинна розкривати страшні виразки, серед яких найнебезпечніші - відсутність у людей звичайних, щирих почуттів і руйнування почуття обов'язку. У «Весіллі» немає ні любові, ні почуття обов'язку - цю думку Гоголь наполегливо підкреслював. Так, наприклад, в одному з перших варіантів п'єси Текле, звертаючись до Подколесин, говорила: «Скоро зовсім не будеш годиться для подружнього обов'язку». Незначне, на перший погляд, зміна зазнає ця фраза в остаточній редакції: «Скоро зовсім не будеш годиться для подружнього справи» Там же. С.85 .. Для «справи» Подколесин НЕ буде годитися з часом, а для боргу він не годиться вже зараз.

Надвірній радник Подколесин, Лежачи на дивані з трубкою і розмірковуючи, що не завадило б все ж одружитися, закликає слугу Степана, якого розпитує як про те, чи не заходила чи сваха, так і про відвідини ним кравця, про якість пущеного на фрак сукна і не питав кравець , для чого панові фрак такого тонкого сукна і чи не хоче, мовляв, пан одружитися. Перейшовши потім до ВАКС і обговоривши її настільки ж детально, Подколесин журиться, що одруження така клопітка річ. З'являється сваха Фекла Іванівна і розповідає про наречену Агафії Тихонівні, купецької дочки, її зовнішності ( «як рафінад!»), Її небажання виходити за купця, а тільки за дворянина ( «такий велікатес»). Задоволений Подколесин велить свахи прийти післязавтра ( «я полежу, а ти розповіси»), вона дорікає йому в лінощах і каже, що скоро він вже буде непридатний для одруження. Вбігає один його Кочкарьов, сварить Текле за те, що та його одружила, але, зрозумівши, що і Подколесин думає одружитися, приймає в цьому найактивнішу участь. Випитавши у свахи, де живе наречена, він виганяє Текле, збираючись одружити Подколесина сам. Він описує не впевнені ще одного принади сімейного життя і вже було переконує його, але Подколесин знову замислюється про дивацтва того, що «все було неодружений, а тепер раптом одружений». Кочкарев пояснює, що зараз Подколесин просто колода і ніякого значення не має, а то будуть навколо нього «отакі маленькі канальчонкі», і все на нього схожі. Вже зовсім зібравшись їхати, Подколесин каже, що краще завтра. З лайкою Кочкарьов його забере.

Агафія Тихонівна не може вирішити, якого з женихів їй вибрати ( «Якби губи Никанора Івановича та приставити до носа Івана Кузьмича ...»), і хоче кинути жереб. З'являється Кочкарьов, переконуючи взяти Подколесина, і рішуче тільки його, тому що він чудо людина, а решта все дрянь. Пояснивши, як відмовити женихам (сказавши, що не розташована ще заміж, або вже просто: пішли геть, дурні), Кочкарьов тікає за Подкольосіна. Приходить Яєчня, вимагаючи прямої відповіді: так чи ні. Жевакин і Анучкин є слідом. Розгублена Агафія Тихонівна випалює «пішли геть» і, залякування виглядом яєчні ( «Ух, приб'є! ..»), тікає. Входить Кочкарьов, залишив Подколесина в передпокої поправити стремешку, пояснює спантеличеним женихам, що наречена дура, приданого за нею майже немає і по-французьки вона ні бельмеса. Женихи розпікають Текле і йдуть, залишивши Жевакіна, що не передумав одружуватися. Кочкарев відсилає і його, пообіцявши свою участь і безсумнівну удачу в сватанні. Збентеженою ж нареченій Кочкарьов атестує Жевакіна дурнем і п'яницею. Жевакин підслуховував і здивований дивною поведінкою свого заступника. Агафія Тихонівна не бажає з ним говорити, множачи його здивування: сімнадцятий наречена відмовляє, а чому?

Кочкарев призводить Подколесина і примушує його, залишившись з нареченою наодинці, відкрити їй серце. Бесіда про приємностей катання в човні, бажаності гарного літа і близькості екатерінінгофского гуляння закінчується нічим: Подколесин відкланюється. Однак він повернутий Кочкарьовим, вже замовили вечерю, змовившись про поїздку до церкви через годину і благальним приятеля одружитися, не відкладаючи. Але Подколесин йде. Нагородивши приятеля безліччю невтішних прізвиськ, Кочкарев поспішає його повернути. Агафія Тихонівна в міркуванні, що і двадцяти семи років не провела в дівках, чекає нареченого. Проштовхування в кімнату стусаном Подколесин не може приступитися до справи, і нарешті сам Кочкарьов просить за нього руки Агафії Тихонівни. Всі влаштовується, і наречена поспішає одягнутися. Подколесин, вже задоволений і вдячний, залишається один, оскільки Кочкарьов відлучається поглянути, чи готовий стіл (капелюх Подколесина, втім, він мав поводження прибирає), і розмірковує, що він був досі і чи розумів значення життя. Він здивований, що безліч людей живе в такій сліпоті, і, коли б випало йому бути государем, він звелів би всім одружитися. Думка про непоправності того, що зараз станеться, трохи бентежить, а потім і лякає його не на жарт. Він вирішується бігти, хай би і через вікно, коли не можна в двері, нехай і без капелюха, раз її немає, - вискакує у вікно і їде на візнику.

Миколи Васильовича Гоголя, протягом більш ніж 160 років входила до репертуару як найвідоміших, так і провінційних театрів Росії.

Кочкарев пояснює, що зараз Подколесин просто колода і ніякого значення не має, а то будуть навколо нього «отакі маленькі канальчонкі», і все на нього схожі. УЖ зовсім зібравшись їхати, Подколесин каже, що краще завтра. З лайкою Кочкарьов його забере.

Увійшовши Іван Павлович Яєчня, екзекутор, перечитує розпис приданого і звіряє з тим, що в доступності. З'являється Никанор Іванович Анучкин, субтильний і «велікатний», який шукає в нареченій знання французької мови. Взаємно приховуючи справжню причину своєї появи, обидва нареченого очікують далі. Приходить Балтазар Балтазарович Жевакин, відставний лейтенант морської служби, з порога поминає Сицилію, чим і утворює спільну розмову. Анучкин цікавиться освітою сіціліанок і вражений заявою жував-кіна, що всі поголовно, включаючи і мужиків, говорять французькою мовою. Яєчня цікавиться комплекцією тамтешніх мужиків і їх звичками. Міркування про дивацтва деяких прізвищ переривається появою Кочкарьова і Подколесина. Купина-рев, бажаючий негайно оцінити наречену, припадає до замкової щілини, викликаючи жах Теклі.

Агафія Тихонівна не може вирішити, якого з женихів їй вибрати ( «Якби губи Никанора Івановича та приставити до носа Івана Кузьмича, ..»), хоче кинути жереб. З'являється Кочкарьов, переконуючи взяти Подколесина, і рішуче тільки його, тому що він чудо людина, а решта все дрянь. Пояснивши, як відмовити женихам (сказавши, що не розташована ще заміж, або вже просто: пішли геть, дурні), Кочкарьов тікає за Подкольосіна. Приходить Яєчня, вимагаючи прямої відповіді: так чи ні. Жевакин і Анучкин є слідом.

Розгублена Агафія Тихонівна випалює «пішли геть» і, залякування виглядом яєчні ( «Ух, приб'є! ..»), тікає. Входить Кочкарьов, залишив Подколесина в передпокої поправити стремешку, пояснює спантеличеним женихам, що наречена дура, приданого за нею майже немає і по-французьки вона ні бельмеса. Женихи розпікають Текле і йдуть, залишивши Жевакіна, що не передумав одружуватися. Кочкарев відсилає і його, пообіцявши свою участь і безсумнівну удачу в сватанні. Збентеженою ж нареченій Кочкарьов атестує Жевакіна дурнем і п'яницею. Жевакин підслуховував і здивований дивною поведінкою свого заступника. Агафія Тихонівна не бажає з ним говорити, множачи його здивування: сімнадцятий наречена відмовляє, а чому?

Подколесин, вже задоволений і вдячний, залишається один, оскільки Кочкарьов відлучається поглянути, чи готовий стіл (капелюх Подколесина, втім, він мав поводження прибирає), і розмірковує, що він був досі і чи розумів значення життя. Він здивований, що безліч людей живе в такій сліпоті, і, коли б випало йому бути государем, він звелів би всім одружитися. Думка про непоправності того, що зараз станеться, трохи бентежить, а потім і лякає його не на жарт. Він вирішується бігти, хай би і через вікно, коли не можна в двері, нехай і без капелюха, раз її немає, - вискакує у вікно і їде на візнику.

Матеріал надано інтернет-порталом briefly.ru, укладач Е. В. Харитонова

переглядів

Зберегти в Однокласники зберегти ВКонтакте