parsisiųsti

Anotacija temoje:

Tyukh.

Tyukh. (Tieta, Tie techery graikų kalba. Τύχη , "Nelaimingas atsitikimas", kas nukrito ant partijos) - graikų mitologijoje galimybės ir sėkmės deivė.

Senovės romėnų mitologijoje jis atitinka likimą. Olya nevykdė klasikinės mitologijos, bet pasirodė tik hellenizmo eroje kaip sąmoninga opozicija senovės idėjos pastovios likimo. Tai simbolizuoja pasaulio kintamumą, jo nestabilumą ir bet kokio asmens ir viešojo gyvenimo faktą.

Tyite, Oceanids ir Persephone kompanionų pavadinimas, pirmą kartą susitinka Homero giesmėje demeteriu, tačiau šis simbolis neturi nieko bendro su Tyukh deivės.

Archlūza Tyute yra netoli Moyra; Pyndara Ji yra Zeuso dukra ir taip pat yra arti Moram. Pausania sutinka su Pandaros žodžiais, kad Tyhe yra vienas iš Moire ir ji yra stipresnė už savo seseris. "Oficikov", "Tyite Associates" su "Artemida".

Tyuyu yra personifikuojami euripido DRAM ir veikia kaip svarbi varomoji jėga hellenistinėje dramoje. Comedy Menandra "Shield" veikimo veidas. Jos statula apie Prakkitelio darbą megare. Statula Corinth. Kai kurie mano, kad tai yra mergelės žvaigždynas.

Tyukha ant Gordijos III monetos.

Pastabos

1. Pasaulio tautų mitai. M., 1991-92. 2 tonų 2. S.515, Lycker F. Tikras klasikinių senovinių žodynas. M., 2001. 3 t. T3. P.446; Žr. Dionyso II 669 aktai
2. Homer Homer V 420
3. frg. 8 Diel.
4. Pind. Ol. XII.
5. Pausania. Aprašymas Ellala VII 26, 8
6. Orphic, Fr.204 Kern; Ofic himns lxxii.
7. Pausania. Aprašymas Ellala I 43, 6
8. Pausania. Aprašymas Ellala II 2, 7
9. Pseudo-eratosthen. Catterss 9; HYGIN. Astronomija II 25, 2

Literatūra

• Tahoe-Godi A. A., Graikų mitologija, 132 straipsniai // Mitai pasaulio tautų. T. 2. - m.: OV. Enciklopedija, 1982 m.
• Tahoe-Godi A. A., Gamta ir dėklas kaip stilistiniai principai nauja komedija, SAT.: Klasikinės filologijos klausimai, 1971, Nr. 3-4, p. 217-72.
• SINITSYN A. A. A. 1998: Fukididas ir likimas - Tyche į graikus į V C. Bc. e. - Elar.uniyar.ac.ru/jspui/handle/123456789/1513: auth. Netoli ... K.i.n. Saratovas.
• Strohm N., Tyche. ZUR SCHICKSALAUFFASSUNG BEL PINDAR UND DEN TRÜHGRIECHISCHEN DICHTERN, STUTTG, 1944.

parsisiųsti
Ši santrauka yra pagrįsta Rusijos Wikipedia straipsniu. Sinchronizacija vykdoma 13.07.11 17:51:34
Susiję tvarkaraščiai:

) - Senovės graikų mitologijoje, bylos dievybė, sėkmės ir likimo deivė. Senovės romėnų mitologijoje jis atitinka likimą. Olja nevykdė klasikinės mitologijos, bet, kaip A. A. A. A. Tahoe-Goodi pastabos pasirodė tik hellenizmo eroje kaip sąmoninga opozicija senovės idėjos pastovios likimo. Tai simbolizuoja pasaulio kintamumą, jo nestabilumą ir galimybę.

Ji pradėjo garbinti Atėnuose V amžiuje BC. e. Ir jos kultas ypač išplito į hellenizmo erą. Daugelis miestų, ypač Antiochijos ir Aleksandrijos, laikė savo patronažo deivė.

Tyuyu yra personifikuojami euripido DRAM ir veikia kaip svarbi varomoji jėga hellenistinėje dramoje. Comedy Menandra "Shield" veikimo veidas. Jos statula apie Prakkitelio darbą megare. Statula Corinth. Kai kurie mano, kad į mergelės žvaigždyną.

Tyukha garbei, Asteroidas (258) Tichea atidarytas 1886 m.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Tyite"

Pastabos

Literatūra

• // Pasaulio tautų mitai: enciklas. 2 tonų / ch. ed. S. A. Tokarev. - 2-oji. - m. : Sovietų enciklopedija, 1988. - T. 2: Kroom. - P. 515.
• Ramus // Nekilnojamasis klasikinių antikvarinių žodynas \u003d Realexikon des Klassischen AlterMums: Leipzig: BG TEUBNER Verlag, 1855: [už. Nuo. tai. ]: 3 tonų / avt. F. LYCKER. - m. : Olma-Press, 2001. - T. 3. - P. 446. - ISBN 5-224-01511-1.
• Ne. Dionyso II 669 aktai
• SINITSYN A. A. 1998 :: Auth. Netoli ... K.i.n. Saratovas.
• Strohm N., Tyche. ZUR SCHICKSALAUFFASSUNG BEL PINDAR UND DEN TRÜHGRIECHISCHEN DICHTERN, STUTTG, 1944.

Taip pat žiūrėkite

Tadit.

Po mėnesio, abiejų karių (Dvasios ir numerių) stiprumo pokyčiai buvo padaryta tiek karių (Dvasios ir numerių) stiprumo, dėl kurio Rusijos Federacijos pranašumas pasirodė esąs pasikeitimas Rusijos kariuomenės apiplėšimas. Nepaisant to, kad Russiečiai buvo nežinomi prancūzų karių ir jo skaičiaus pozicija, kai pasikeitė požiūris, būtina nedelsiant išreikšti atsitiktiniais ženklais. Šių požymiai buvo: ir Loristino siuntimas ir provincijos gausa į Tarutiną, ir informacija buvo iš visų šalių apie Prancūzijos neveikimą ir neramumus ir mūsų pulkų įdarbinimą su įdarbinimais ir geru orui įdarbinimu ir geru oru Ilgos Rusijos karių atostogos ir paprastai kyla karių dėl poilsio nekantrumo įvykdyti bylą, kuriam kiekvienas yra surinktas, ir smalsumas apie tai, kas buvo padaryta Prancūzijos armijoje, taip seniai ir drąsos, su kuriais rusai Kas stovėjo Tarutinoje ir naujienos apie šviesos pergales prieš Prancūzijos ir partizanų prancūzų kalbą ir pavydą sužavėjo, ir keršto gulėjimas kiekvieno asmens sieloje, kol prancūzai buvo Maskvoje ir (svarbiausia) Neaišku, bet kiekvieno kareivio sąmonė, kilo į tai, kad jėgos santykis pasikeitė dabar ir pranašumą, esantį mūsų pusėje. Iš esmės pasikeitė jėgų požiūris, o įžeidimas tapo būtinas. Ir nedelsiant, taip pat, kaip įveikti ir žaisti laikrodyje, Kurat, kai rodyklė padarė visą ratą, aukščiausiose srityse, atitinkamai, reikšmingų pokyčių pajėgų, sustiprinto judėjimo, šnypšti ir žaidimo žaidimą.

Rusijos kariuomenę kontroliavo Kutuzovas su savo būstine ir valstybiniu sunkvežimis iš Sankt Peterburgo. Sankt Peterburge, net ir prieš gaunant Maskvos atostogų naujienas, buvo sudarytas išsamus viso karo planas ir išsiųstas į Kutuzov vadovavimą. Nepaisant to, kad šis planas buvo parengtas pagal prielaidą, kad Maskva vis dar mūsų rankose, šis planas buvo patvirtintas būstinėje ir buvo priimtas vykdymui. Kutuzovas rašė tik tai, kad ilgai nukreipia nukreipimą visada sunku įvykdyti. Ir išspręsti sunkumus, naujų nurodymų ir asmenų, kurie turi sekti savo veiksmus buvo išsiųsti ir perduoti apie juos.
Be to, visa būstinė transformavo į Rusijos kariuomenę. Buvo pakeistas nužudyto bagažo ir įžeidžiančių vietų, kurios buvo borkos, buvo pakeistas. Labai rimtai galvojo apie tai, kas būtų geriau: A. įdėti į B. ir B. įdiegtos D. arba, priešingai, D. vietoje A. ir tt, be to, be malonumo ir B. gali priklausyti nuo jo.
Kariuomenės būstinėje, dėl Kutuzov priešiškumo su savo būstine, Benigsenu ir pasitikėjimo asmenų buvimu suvereniu ir šie judėjimais buvimas buvo daugiau nei paprastai, sudėtingas partijų žaidimas: A. DigiD pagal B ., D. Pagal S. ir tt., Visais galimais judėjimais ir deriniais. Su visais šiais dugouts, intrigos tema daugiausia buvo karinis reikalas, kuris manė, kad vadovaujasi visais šiais žmonėmis; Tačiau šis karinis dalykas buvo nepriklausomai nuo jų, kaip ir turėtų eiti, tai yra, niekada nesutapdojant to, kad žmonės atėjo ir atsirado nuo masių santykių esmės. Visi šie išradimai, kirtimas, paini, atstovaujamas aukštesnėse srityse tik tinkamu atspindys to, kas turėjo būti atlikta.
"Prince Michail Ilarionovich! - parašė suvereną nuo spalio 2 d. Laiške, gautu po torutino mūšio. - nuo rugsėjo 2 d., Maskva priešo rankose. Paskutinį kartą iš 20-ųjų ataskaitų; Ir per šį laiką, ne tik nieko nebuvo padaryta siekiant veiksmai prieš priešą ir išlaisvinimo pirmojo židinio sostinės, bet net, pagal savo paskutines ataskaitas, jūs vis dar pasitraukiate atgal. Serpukhovas jau užsiima priešo, ir Tula, su garsiu ir todėl kariuomenei su reikiamą gamyklą, pavojuje. Pasak pranešimų iš bendrojo Winccerode, matau, kad 10 000-ųjų korpuso priešas juda per Sankt Peterburgo kelią. Kitas, keli tūkstančiai, taip pat tarnavo Dmitrovui. Trečiasis persikėlė į Vladimiro kelią. Ketvirta, gana reikšminga, stovi tarp Ruzoy ir Mozzhauko. Napoleonas pats 25 E numeris buvo Maskvoje. Pasak viso SIM, kai priešas, iš stiprių atskyrimo priešas susmulkino savo stiprybę, kai Napoleonas vis dar yra Maskvoje pats, su savo sargybą, yra įmanoma, kad priešo, kurie yra priešais jus pastangas buvo reikšmingas ir neleido jums veikti netikėtai? Priešingai, tikimybė, priešingai, ji turėtų tikėti, kad jis siekia jums su klijais arba bent jau korpuso, daug silpnesnių nei kariuomenė, esate patikėtas. Atrodė, kad, naudojant šias aplinkybes, jūs galėjote pasinaudoti priešu silpnesniu nei tavimi ir sunaikinti, ar bent jau tai, kaip jį pasitraukti, išsaugoti savo rankų provincijos dalį, dabar užimamai priešą, Ir taip sutrikdo pavojų nuo Tula ir kitų vidaus mūsų miestų. Jūsų atsakomybė išliks, jei priešas gali padalinti reikšmingą pastatą Sankt Peterburgui už šio kapitalo grėsmę, kurioje nebuvo daug karių, nes su armija, veikiančia su ryžtinga ir veikla, jūs turite visus priemonės, skirtos atjungti šią naują nelaimę. Prisiminkite, kad vis dar privalote atsakyti į įžeidžiamą tėvą Maskvos praradimui. Jūs patyrėte savo pasirengimą atlyginti jums. Šis noras nesumažės manęs, bet aš ir Rusija turi teisę tikėtis iš jūsų visų uolumo, kietumo ir sėkmės, kad jūsų protas, kariniai talentai ir karių drąsa, jūs vadovaujame, mes esame užmezgę. "

Asttrey amžiaus

Aklųjų laimės

Rankinis nemesis

Nemesis (έέμεσις) Graikai, vadinami keršto ir griežto teisingumo deivė. Jie pavaizdavo jį sparnuoto moters su rašytiniu ir kardu jų rankose, kaip ir visagalis, bausmingai pažeidžiant socialines ir moralines normas.

Šiuo metu žodis "Nemesis" taikomas "sąžiningo atgimimo" vertei; "Nemesis" - tai valstybės teismo stiprumas ir galia.

Yra tokia sparnuota išraiška kaip "keturi" k ". Yra keturi vokiečių kalbos žodžiai, prasidedantys vienu laišku: Kinder, Kuche, Kirhe, Kleider (vaikai, virtuvė, bažnyčia, komplektai).

Taigi, kai Vokietijos imperatorius Wilhelm II atsakė apie feministų judėjimą ir apskritai apie moterų lygybės idėją, sakydamas, kad vokiečių moteris privalo žinoti tik "vaikus, virtuvę, bažnyčią ir aprangą".

Tačiau Vokietijos imperatorius tikriausiai įsakė, kad senovės susietas žmonijos auksinis amžius su moterimi. Be to, senovėje vėl, moterų rankose buvo laimė ir atgimimas.

Asttrey amžiaus

Šiandien "Astroy" išraiška yra tik senosiose knygose, ir tai yra gana retas. Šiandienos kasdienėje kalboje "auksinis amžius" daug dažniau sako.

Taigi, kas buvo Astruy ir kodėl mes naudojame frazę "Golden Amžius"?

Antomis senovės, Astroya buvo teisingumo deivė, Visagalio Dzeuso dukra, dievų ir žmonių tėvas ir femidų teisingumo deivė.

Deivė Astreya buvo išsiųsta tėvams gyventi žemėje, kad padėtų žmonėms gyventi sąžiningai ir teisingai. Tačiau, be jų nusikaltimų, ji pakilo į dangų. Tai buvo tada, kad "Astruy šimtmečio", "auksinis amžius", tai yra auksinis laikas nuostabios laimės. Vėliau ši išraiška pradėjo apibūdinti laimingą gyvenimo juostą ar džiaugsmo džiaugsmą.

Kalbant apie Asttrey deivė, jis buvo šviečiamas danguje zodiako žvaigždyne kaip Virgin vardu.

Aklųjų laimės

Labai dažnai skulptūrų ir tapybos muziejuose galite matyti jaunos moters jojimo įvaizdį kažkur ant sparnuoto rato, simbolizuojančio nestabilumą ir pokyčius pasaulyje. Tai senovės graikų deivė Tyukha (tylus) - bylos deivė ir sėkmės, gausa ir laimė, su kuriomis romėnai nustatė savo deivės likimą. Savo rankose ji turi gausos ragą, o jo akys užsidaro tvarsčiu: todėl laimė laikoma akliais.

Senovės tikėjo, kad asmens sėkmė nepriklauso nuo kitų priežasčių, išskyrus galimybę. Be to, bet kokia laimė yra trumpa. Tai ne atsitiktinai, kad deivė skrenda visame pasaulyje su savo akimis uždarytas, rapsų mėginių ėmimo savo dovanų: jūs atrodote, jie gavo jus ... Tačiau "Fortune ratukas" pasuko, ir deivė jau toli. ..

Žinoma, šiandien mes suprantame, kad mūsų laimė yra mūsų rankose, dėka teigiamo požiūrio ir minčių (ne į kitų nenaudai), kurie atsiskleidžia fortuons ratą savo kryptimi ...

Taja (Olja, Fortune) - archetipas, kuris sujungia prieštaringus beribių kontrolės troškimus savo ir kitų žmonių gyvenime, ir absoliutus baimės prieš pasekmes.

"Taiife" yra moteris, kuri turi daug idėjų ir susijusių emocijų, kurios nuolat keičiasi, ir idėjos gali būti radikaliai priešingos. Tai yra archetipo šviesa ir linksmas, bet tuo pačiu metu labai galinga ir emociškai susijaudinusi moteris.

Tokios moterys mėgsta žiūrėti draugų ir pažįstamų gyvenimą, patars jiems veikti. Dažnai tich formos ir siunčia savo šeimos narių gyvenimą. Ši moteris visada žino, kaip elgtis teisingai šiuo metu, bet negali planuoti ateities, nes daug savo gyvenime priklauso nuo pagreitį impulsą.

"Taiife" yra šiek tiek paradoksalūs santykiai su žmonėmis, ji pasirenka bendravimo ratą "Kaip ir man nepatinka" be jokios geros priežasties. Emocialumas tokiais atvejais yra išreikštas arba visiškai priėmimo, nepaisant trūkumų ar nuolatinės kovos su įsivaizduojamais priešais, nepaisant jų privalumų. Tiesiog kaip ir mitai - jei kas nors yra fortune ratų viršuje, tada kažkas turi būti apačioje.

Tiet moterys suvokia kaip emocinę, natūra ir simpatinę draugę. Taja mėgsta klausytis Franko moterų pokalbių, kuriuose jos mintis vertinama ir atsižvelgiama. Jos draugai dažnai vadovaujasi "Tich" patarimais, taip pašalindami save už savo veiksmus, ji taip pat mėgsta valdyti ir susijusį galios ir kontrolės jausmą. Tai retai jaučiasi nuoširdžiai gaila kitų kančių.

Tylus yra gana geras manipuliatorius, gali atnešti ką nors į savo bendravimo ratą, bet jei dėl kokios nors priežasties asmuo tampa nemalonus jai, ji daro seminarą taip, kad aplinkybės ir požiūris kiti neleidžia jam likti toje pačioje vietoje ir toje pačioje padėtyje. Visi šie loginiai veiksmai paprastai sukelia galingas emocinis pulsas - per vieną neteisingą merginą, aplaidžią žodį ar veiksmą. Tačiau emocionalumas taip pat vaidina svarbų vaidmenį, kai po gana trumpo laiko draugystė taip pat atkurta taip staiga, kaip sustabdyta.

Santykime su vyrais, ji primena Atėnai su savo šaltu pasiekus tikslą, bet tylus gali gana dažnai, ryškiai ir protingai įsimylėjusi įvairiais vyrais ir vyrų, su kuriais ji turėtų būti suinteresuota, išvaizda. Jei tylybė įsimyli, ji bando padėti užuojautos objektui, bet negali, bet negali parodyti savo esmę, ir laikui bėgant, jis pradeda juos manipuliuoti, dalyvauti visose jo pastangose, nukreipiant jį į darbą ar tiesiog netoliese dirbant, duoti patarimą. Tokia moteris tikrai nori žinoti viską apie savo žmogų, kuris atsitinka su juo ir ką jis jaučiasi.

Kas yra gerovės Dievas iš graikų? Jis nėra vienas. Senovės graikų mitologija stebina savo universalumą. Jis sujungia moralę, etikos principai ir daugelio Europos tautų kultūra. Mitologija išsiskiria specialiu mąstymu, taikos ir žmogaus vietos tyrimu jame. Dėl pagalbos visuose pastangose \u200b\u200bsenovės graikai kreipėsi į galingas dievybes, siunčiant juos į teisingą kelią ir suteikiant jiems sėkmės viską. Kas yra gerovės dievai iš graikų? Tai yra apie juos, kad bus aptarta straipsnyje.

Požiūris į turtą senovės Graikijoje

Į Senovės Graikija Skeptiškai manoma, kad turtas: buvo manoma, kad uždirbti pinigus yra daug lengviau nei uždirbti gerą vardą ir šlovę. Į senovės graikų mitologija Dažnai yra atvejų, kai vargšai iš žmonių paėmė viršų per turtingą aristokratiją, kuri neturėjo autoritetingų ir pagarbos tarp graikų. Prieš Graikiją tapo ekonomiškai išsivysčiusi valstybe, pirmenybė teikiama nematerialioms sritims: medicina, filosofija, mokslas ir sportas.

Vėliau, žemės ūkis, amatai ir prekyba aktyviai vystosi. Tuomet buvo senovės graikų dievai, vaisingumas ir prekybai: demeteris, gyvsidabris, hermes ir plutos atėjo į meistrą.

Iš pradžių senovės graikai buvo auginami grūdų augalais, tačiau su prekyba plėtojama, ji tapo nesudėtinga profesija, o verslūs žmonės pradėjo prekiauti kultūromis, su kuriomis Graikija yra daug alyvuogių aliejaus ir vynuogių. Kartu su prekybos plėtra, pinigai prasidėjo.

Kartu buvo sukurta vergų valdoma konstrukcija: vergai buvo prekybos objektas, jų darbas buvo taikomas amžiuje.

Gerovės Dievas graikuose - plutoje. Su savo išvaizda tokia koncepcija tampa populiari kaip "pinigai". Tai buvo pagarbūs ir bandė išlaikyti kiekvieną monetą. Kiekviena politika ištraukė savo pinigus, o prekyba toli nuo Graikijos. Mobilieji tarpininkai buvo klajojo kolonijos, kurių pėdsakai buvo rasti Juodojoje jūroje, netoli nuo dabartinio Sevastopolio, Kerch ir Feodosijos.

Su ekonomikos plėtra, prekiautojai, kurie keičia pinigus tarp politikos atsirado. Jie padarė palūkanų normas, davė paskolą ir priėmė įmokas. Bankininkai surinko didžiules sumas, ir jie turėjo galimybę uždirbti į valdžią.

Kaip minėta anksčiau, pirmoji deivė, susijusi su sodrinimu, buvo demeteris.

Demetra.

Demetra yra viena įtakingiausių ir gerbiamų Graikijos deivės. Tai yra gerovės ir vaisingumo deivė. Savo garbei, šventės ir pagyrimai vyko visur Graikijoje, ypač per kelis pasėlių ir derliaus. Manoma, kad be pagalbos ir bus demeters nebus derliaus: ūkininkai kreipėsi į jai pagalbos ir palaiminimų pasėlių, o moterys paprašė vaisingumą ir gebėjimą išgyventi vaiką. Įdomus bruožas yra tas, kad homeras mokėjo labai mažai dėmesio šiam deivė: ji beveik visada išliko dar mažiau galingų dievų šešėlyje. Remdamiesi tuo, galime daryti išvadą, kad pirmaisiais metais Graikijoje vyraujančių kitų praturtėjimo metodai, o ūkininkavimas praėjo į priekį, tai yra daug vėliau, suteikiant galvijų veisimui būdus. Deivės vieta išmeta žemės ūkį. Susiję oro sąlygos ir turtingas derlius.

Remiantis legendomis, demeteris buvo pirmasis, kuris jį sukasi žemę ir sėjusiais grūdais. Graikai, kurie tai matė, buvo įsitikinusi, kad grūdai sugadintų žemėje, bet po to laiko derliaus pakilo. Demetra mokė žmones rūpintis sėjimu ir auginamais grūdais, o vėliau juos pristatė kitomis kultūromis.

Demeter - Kronos dukra ir REI, vienintelė mergina šeimoje. Jos broliai yra galingi ASID, Poseidonas ir Zeusas. Turėjome keistų santykių su demeters broliais: ji nepatiko Poseidon ir Aida nekentė Aida. Su Zeusu, demeters turėjo santuoką, pristatė Persephone dukterį.

Demeter ir Persephone - senovės graikų dievai turtingi ir vaisingumą

Persephone priėmė savo motinos relę ir tapo vaisingumo ir žemės ūkio deivė. Demeteris labai mylėjo savo tik chiller dukterį ir išlaikė savo išmintį. Ji atsakė į savo motinos abipusiškumą.

Kai įvyko neįtikėtinas sielvartas, nuskendus demeteris: jos dukra buvo pagrobta. Padarė šį požeminės pagalbos dievą, brolis demeters. Leidimas tai davė Zeusui pats, kuris pažadėjo savo broliui savo dukterį kaip sutuoktinį.

Niekas įtariamas Persephone vaikščiojo su savo draugėmis ant žaliųjų pievų, o tada ateities sutuoktinis pagrobė ją. Jis apsvaigino merginą giliai po žeme, o jo motina nužudė sielvartu, klajojo virš žemės, ieško jos. Demeteris nevalgė ir negerio keletą mėnesių, pasėlių ganyklos buvo išdžiovinti, o jo dukra neatvyko. Zeusas kalbėjo apie sutarties demeter, bet ji atsisakė pasidalinti savo mylimajai dukra su savo broliu, kuris nekentė nuo vaikystės.

Zeus kreipėsi į Aidą su prašymu grąžinti motinos dukterį, tačiau jis sutiko su viena sąlyga: du trečdaliai suvokia vaisingumą su savo motina, ir trečdalį metų ji eis į požeminę karalystę, nurijus granatų grūdai prieš tai. Taigi senovės graikai paaiškino sezonų ir sėjos pokyčius.

Demeter ir Triptolis

Triptolis taip pat yra senovės graikų gerovės Dievas. Kai vaisingumo deivė nusprendė duoti dovaną karaliaus ELEVSINA sūnui - triptoto sūnui. Ji mokė jį plūkti savo žemę, tvarkyti ją ir davė filialus sėjai. Tripltolis išgyveno derlingą rojų žemę tris kartus ir išmetė kviečių filialus į juos.

Po kurio laiko žemė atnešė turtingą derlių, kuris palaimino demeterį. Ji davė triptozę į grūdų ir stebuklingo vežimo, kuris galėtų judėti per dangų. Ji paprašė savo mentoriaus žingsnis visame pasaulyje, mokydami žmones į žemės ūkį ir platinti derlingus grūdus. Jis įvykdė deivės nurodymus ir persikėlė žemyn.

Visur, kur lankėsi turtų Dievas (tai aprašyta šioje) jo vežime, laukai su turtingu derliaus ištempta. Tol, kol jis atvyko į Scythia, į Lynch carą. Karalius nusprendė pasiimti visus grūdus ir Tiptolemo šlovę sau, nužudydamas jį į svajonę. Demetra negalėjo leisti savo padėjėjui mirties ir atvyko padėti jam paversti Lynx liniją. Jis bėgo į mišką ir netrukus jis visai išvyko iš skentės, o pinigai ir turtai graikai - Triptozė - tęsė savo kelią, mokydami žmones į žemės ūkį ir žemės ūkį.

Plutos

Senovės graikų Dievas plutoje yra Demetra ir Titano jienos sūnus. Pasak mitų, Demmera ir IIAstani įsimylėjusi Kretos saloje ir pastojo plutos saloje tris kartus į plūgą. Matydamas meilės pora, Zeusas atėjo pasiutligės ir įkvėpė Plutos užtrauktuko tėvą. Berniuko berniukai buvo užsiėmę pasaulio deivėmis ir byloje - Aireren ir Taikh.

Manoma, kad plutos, gerovės Dievas, buvo akli ir savavališkai davė žmonėms, o ne atkreipti dėmesį į jų išorinius duomenis ar statusą visuomenėje. Galavo Plutos gavo precedento neturinčių reikšmingų privalumų. Dazzled Dievo Jupiterio, kuris bijojo, kad plutos būtų nesąžininga ir yra šališka turto platinimui. Todėl sėkmės materialiniame plane gali būti pernelyg blogai ir geri žmonės.

Dievo mene turtas yra pavaizduotas kūdikio forma su ranka. Dažniausiai kūdikis turi laimės deivės ar pasaulio deivė.

Dažniausiai Plutos pavadinimas yra susijęs su Demetra ir Persephone. Jis lydi ir padeda visiems, kurie yra draugiškos vaisingumo deivė.

Graikų Dievas turtų plutos pristatė tokį dalyką kaip "gera". Žmonės pradėjo atidžiai gydyti materialines išmokas: atidėti pinigus ir padauginkite juos. Anksčiau graikai nesuteikė ypač Materialinės vertės, jie nebuvo sutrikdyti gerinant ir gyvenimo lygis.

Komedija "Plutos"

Komedija buvo parašyta ir nustatė senovės graikų komedizuotą aristophaną. Jame graikų Dievas turtų plutos yra pavaizduotas kaip aklas vyras, kuris negali tinkamai paskirstyti turtą. Jis dovanoja nesąžiningus ir budrus žmones dėl to, ką jis praranda visą savo turtą.

Plutosu keliu ateina Atėnų gyventojas, kuris grąžina savo regėjimą. Turto Dievas vėl mato, ir tai padeda jam teisingai atlyginti žmones į savo nuopelnus. PLUTOS vėl tampa turtingas ir grąžina pagarbą žmonėms.

Plutos "dieviškosios komedijos"

Plutos, gerovės Dievas graikų mitologijoje, buvo pavaizduota "dieviškosios komedijos" eilėraščio, kuris buvo parašytas 1321 Dante Aligiery. Jis buvo vartininkas į ketvirtąjį pragaro ratą ir turėjo tokį žvėrį demoną. Jis saugojo pragaro ratą, ant kurio buvo miser, atliekų ir gobšų sielų.

Plutokratija

Garbės gerovės Dievo buvo vadinamas vienu iš politinių režimų - plutokratija. Šis terminas buvo įvestas XIX a. Pabaigoje ir apibūdina vyriausybės formą, kurioje valstybės sprendimai yra ne daugumos (žmonės), bet maža oligarchinių klanų grupė, kuri yra šešėlyje. Tokia valstybė valdo pinigus pirmiausia, o teisėtai pasirinkta vyriausybė yra visiškai pavaldi turtingam klanui.

Plutos ir pluto: senovės graikų dievai, turtai ir gausa

Senovės graikų mitologijos laikotarpiu du dievybės buvo pasiųsti - Pluto (požeminės karalystės Dievas) ir plutos (turto ir gausos Dievas). Tai paaiškina tai, kad pagalba turi daugybę gerovės, saugomos gilios požeminės. Taip pat yra daug mitų, sujungiančių šiuos dievus.

Pasak senovės mitų, pagalba - Plutos motinos motina, demeters, todėl dėdė turi jam. Tačiau vėliau mitai buvo teigiama, kad tai yra viena dievybė. Tai patvirtina jų pavadinimų nuoseklumą: plutos ir pluto.

Cornucopia.

Tai yra begalinių turtų simbolis, įvykęs nuo senovės Graikijos mitų. Kyšulys priklauso ožkams Amalfeui, kuris sutelkė savo mažą Zeusą su savo pienu, slepia nuo savo Kronos tėvo Kretos saloje.

Yra dar viena legenda apie jo kilmę. Hercules upės upės upės į Dievą mūšio metu. Jis parodė gailestingumą ir grąžino jo savininko ragą. Jis nepaliko skolos ir pristatė gausybės rago pasaulį, užpildytą turtu.

Į meną, šis simbolis yra pavaizduotas apverstas važiuoti žemyn, per skylę, kurioje yra vaisių įvairovė: vaisiai ir daržovės, kartais monetos. Dažniausiai gausos ragas saugo gerovės Dievą graikuose - plutoje. Dėl kai kurių skulptūrų su šiuo simboliu, teisingumo deivė yra femis.

Senovės Graikijoje monetos buvo kaltos su gausos rago vaizdu iš atvirkštinės pusės. Ji turėjo pritraukti naujus pinigus ir padėti išlaikyti savo turtą.

Viduramžiais gausos ragas buvo transformuotas į Šventąjį Gralą, kuris yra amžinojo gyvenimo ir turtų šaltinis.

Gyvsidabris (Hermes)

Gyvsidabris yra vagių turto, prekybos ir globėjo Dievas. Jis pavaizduotas šalmu ir sandalmais su sparnais, taikinančiu strypu ir maišeliu, užpildytu auksinėmis monetomis.

Turto Dievas graikų gyvsidabris buvo pasiskolino romėnai nuo graikų po jų užkariavimo. Senovės Graikijoje gyvsidabris buvo vadinamas hermes. Iš pradžių tai buvo gyvulių ir galvijų veisimo dievas. Homero metu jis tapo tarpininku tarp dievų. Tada jis gavo sparnus ant sandalų ir šalmų greitai judėti, atlikti įvairias užduotis. Jis taip pat turėjo taikinančią lazdą nuo aukso, su savo padėti jam leido konfliktus ir ginčus.

Su plėtra Žemdirbystė Jis tapo duonos ir grūdų globėju, vėliau, kai buvo aktyviai išsivystė rinkos santykiai, prekybos Dievas ir prekybininkų globėjas. Jis buvo gydomas pagalba mokiniams, sandoriams ir keičiant prekėmis.

Manoma, kad tai buvo hermes, graikų Dievas turtingi, pristatė skaičius graikams ir mokė juos suskaičiuoti. Prieš tai žmonės sumokėjo už akis, nesuteikiant ypatingo pinigų sumos.

Net vėliau, Hermes tapo vagių globėju: jis buvo pavaizduotas su pinigine savo rankose arba su megztos rankos šalia "Apollo" - vagystės užuomina.

Kai romėnai laimėjo Graikiją, jie pasiskolino Hermes dievą, pervadinant jį į gyvsidabrį. Jie turėjo gerovės, praturtėjimo, prekybos ir atvyko Dievą.

Šiandien gyvsidabrio įvaizdį galima rasti bankų, didelių prekybos įmonių ir aukciono keitimosi emblemomis.

King Midas ir auksas

Senovės graikų mitologijoje Midas buvo Frigijos karalius. Nuo vaikystės jis žinojo, kad jis būtų turtingas ir įtakingas žmogus: jis nurodė visus likimo požymius. Net mažieji skruzdėlės atnešė grūdus ir sulankstė juos į burną.

Vieną dieną Silen nukentėjo Midasa - mokytojas Dionysus. Jis prarado miške, kai Dionys paskatino savo kariuomenę per Frigiją. Karalius Midas jį matė ir supilo vynus srautuose, einančius per mišką. Silen gavo girtas vanduo sumaišytas su vynu ir nedelsiant netvarka. Nepavyko išeiti iš miško, jis ilgą laiką klajojo, kol Midas susitiko su juo ir nepriėmė jo į Dionysą.

Laimingas dionis pasiūlė MIDAS atspėti bet kokį norą. Jis norėjo "Golden Touch": taip, kad viskas, ką jo ranka prisiliestų, tapo auksu.

Dionizė užkariavo karaliaus troškimą, ir jis padarė nuostabią šventę, apimančią stalą su įvairiais gėrimais ir patiekalais. Tačiau prie stalo jis suprato, kad jis mirs nuo troškulio ir bado, nes maistas ir gėrimai jo rankose tapo auksu.

Karalius skubėjo į Dionysą su prašymu atimti jį, ir jis įsakė jį išpirkti Paktolio upėje. Midas prarado gebėjimą paversti viską į auksą ir upę po to, kai tapo auksu.

Šiandien, išraiška "Touch of Midasa" reiškia gebėjimą greitai uždirbti pinigus iš oro ir būti sėkmingas visuose pastangose.

Kairos

Kairose yra gerbianti dievybė senovės graikai. Jis buvo tikimybės globėjas - laimingas mig, kuris gali duoti sėkmės ir gerovės, jei patrauksite jį laiku. Jis visada yra kažkur netoli Chrono - globėjo šventė. Tačiau, priešingai nei trumpai, labai sunku susitikti ir sugauti: tai atrodo tik sekundę ir iš karto išnyksta.

Graikai tikėjo, kad Kairos gali nukreipti juos į laimingą momentą, kuriame jie šypsosi, kai jie šypsosi, ir dievai būtų palankūs visuose pastangose.

Dievas tyliai ir greitai juda tarp įprastinių mirtingųjų, kad susidurtų su juo į veidą - retenybė ir sėkmė. Šiuo metu pagrindinis dalykas nėra supainioti, patraukti Kairose už ilgą chubą ir paprašykite visų norų likimo. Mes prarandame galimybę - didelę nuodėmę, nes ji skiriama tik vieną kartą gyvenime.

Kairosas vaizduoja jaunus berniukus su sparnais už nugaros ir sandalų. Jis yra ant galvos - ilgas auksinis garbanas, už kurį jis gali pabandyti suvokti. Kairos rankose - svarstyklės, kuri rodo, kad jis yra teisingas ir siunčia sėkmės tuos, kurie nerimauja sunkiai ir nori sėkmės.

Tyukh.

Senovės graikų mitologijoje, ši sėkmės deivė, laimingas likimas ir bylos globėjas. Tyukh - vandenyno ir disertacijos dukra (dievų ir visų upių dievų ir globos).

Tyute tapo kulto dievybe, kai dievuose buvo sudrėkinti paprastieji žmonės ir jų sugebėjimai. Senovės graikai tikėjo, kad OIT lydi žmones nuo gimimo ir visą gyvenimą. Daugelis miestų apsvarstė savo globėjus su savo globėjais, jos įvaizdis buvo kaltintas monetose, o jos statulos buvo dekoruotos namuose.

Paveikslėlis karūnoje ir su pagrindiniais atributais: ratas (simbolizuojantis sėkmės kintamumą, taigi išraiška "Fortune ratukas") ir gausos ragas. Dažnai tieute yra mažų plutos rankose - turto Dievas, kurį ji iškėlė į Kretos salą slaptai iš jo

"Fortune"

Kai romėnai laimėjo Graikiją, jie priėmė Tyukhos deivę, vadinančia jos likimą. Tai yra sėkmės, laimės, klestėjimo ir sėkmės deivė.

Pasak mitologijos, "Fortuna" atsisakė sparnų, atvykstančių į Romą ir pažadėjo pasilikti ten amžinai. Laikui bėgant laimėjo fortures kultas greitai išsivystė, užkirstas kelias likusių dievų. Ji buvo padėkoti už atsiųstą sėkmę ir netgi dėl nesėkmių ir sielvarto. Ji taip pat pavadino pirmagimis, laimingais, geru ir gailestingumu. Visi kūdikiai ir naujagimiai buvo skirta jai, jos prisilietimas nustatė žmogaus likimą.

Vėliau, kai moraliniai ir etiniai pamatai pradėjo palaipsniui žlugti, "Fortuna" deivė tapo namų ir šeimos laimės, meilės ir šeimos laimės globoja tiek moterims, tiek vyrams.

"Fortuna" papuoštas ir menas buvo pavaizduotas moters su gausos ragu ant peties, nuo kurio turto išnyko - vaisiai, daržovės ir auksas. Kartais ji laikė vežimą savo rankose ar stovėjo ant laivo nosies. Tai simbolizavo likimo keitiklį.

Daugelis graikų dievų gerovės ir sėkmės iki šios dienos gyvena mitologijoje. Ar yra tiesos ar mito dalis visuomet išlieka mitas? Kiekvienas turi savo nuomonę apie tai. Bet kuriuo atveju, tai yra įdomi ir informatyvi.