Arsenie, mitropolitul Lipetsk și Zadonsk (Epifanov Yuri Oleksandrovici). Patriarhul Kiril are un atacator puternic, care este părintele Tikhin Shevkunov
Khoma, Episcop de Bronnitsky, Vicar al Sfântului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii(în lume Demchuk Vadim Borisovich) născut la 9 februarie 1983. langa orasul Beltsi, Republica Moldova intr-o familie de muncitori. Botezul în copilărie.
Timp de 10 ani am sărbătorit în Biserica Adormirea Maicii Domnului din sat. Moara de Piatre în raionul Drokievo din Moldova, apoi la Catedrala Sf. Nicolae din Bălți.
La 1990-2000 pp. incepand de la scoala gimnaziala nr.4 a statiei de metrou Beltsi. După ce a terminat școala, s-a mutat la Lavra Sfânta Treime Serghie, a lucrat ca sergent și s-a pregătit pentru a intra în seminar și a început să urmeze cursurile de cateheți la Subdiviziunea Petru și Pavel a Lavrei.
13 septembrie 2002 asigurare pentru primul an al Seminarului Teologic din Moscova și numiri pentru hirotonirea subdiaconului rectorului MDA, arhiepiscopul Evgen Vereisky.
Z Bereznya 2007 de Lipen 2008 r. după ce a finalizat audierea sacristanului și slujitorului de celule al mărturisitorului Lavrei, starețul Vissarion (Ostapenka, 2015). 21 Lipnya 2008 r. numirea episcopului de Sergiev-Posadsky Theognost ca secretar-referent al Lavrei Monarhului.
În 2007 absolvind studiile la seminar, finalizandu-si teza pe tema „Situatia Bisericii Ortodoxe in Moldova din 1924 pana in 1941”.
În 2008 a intrat la Academia Teologică din Moscova, după ce a absolvit în 2010.
22 aprilie 2008 la Lavra Catedralei Treimii de Episcopul de Sergiev-Posad Teognost i-a tonsurat pe Rasofori din numele redundant Vadim.
22 iunie 2009 în Catedrala Adormirii Lavrei, Episcopul Serghiev-Posad Theognostus a dedicat ierodiaconul, iar în trimestrul 10 al anului 2009. la Catedrala Trinitatii sunt lauri de tonsure pe mantaua numita dupa Khom in onoarea Sf. Homi, apostolul celor 12.
27 februarie 2011 la Lavra Catedralei Treimii de către Arhiepiscopul Serghiev-Posad Theognostus de spânzurătoare de la eromonah.
19 octombrie 2012 legăturile la Mănăstirea Don Stauropian din Moscova și stabilirea obligațiilor orare de încheiere ale economiei mănăstirii. 8 aprilie 2013 primit la manastirea fratilor din confirmare pe mosia economiei.
22 iunie 2015 numiri ca preot senior repartizat la Mănăstirea Don la Biserica Icoanei Suverane a Maicii Domnului sub sediul Ministerului Afacerilor Interne al Federației Ruse pentru securitate economică și anticorupție în zona metropolitană Moscova.
17 aniversare 2015 numiri ca preot ajutor al Mănăstirii Don din partea liturgică și administrativă.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 4 mai 2017 (revista nr. 34) comandată de episcopul Gdovsky, vicar al Eparhiei Pskov.
10 mai 2017 la Biserica Tuturor Sfinților, lângă Țara Rusiei, reședința patriarhală din Mănăstirea Sfântul Daniel din Moscova a strălucit cu dreptul Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Sankt Petersburgului și Ladozk Barsanuphius al Arhimandritului.
Numit episcop 3 Cernia 2017 r. în Sala Tronului din Camerele Patriarhale ale Lavrei Treimii-Serghie. Hirotonisan 2 linya în timpul Sfintei Liturghii la Biserica Sf. Efrosiniya Moskovska lângă stația de metrou Kotlivtsya Moscova. Slujba divină l-a onorat pe Sanctitatea Sa Patriarhul Kirilo al Moscovei și al Întregii Rusii.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 14 iunie 2018 (revista nr. 52) repartizată de IPS Urzhum și Omutninsky.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 26 februarie 2019 (revista nr. 9) a fost numit preot al Mănăstirii Don din Moscova cu titlul „Bronnitsky”, datorită numirii Episcopiei Urzhum.
Ordinele Sfântului Patriarh Chiril din 28 februarie 2019. atribuite vicariatelor active Pivnichny și Pivnichno-Vest din zona metropolitană Moscova.
Ordinul Sfântului Patriarh Chiril din 12 februarie 2019 eliberat sub conducerea Vicariatului Pivnichny din Moscova.
Ordinele Sfântului Patriarh Chiril din 16 iunie 2019 numiri la vicariatul activ Pivdenniy al Moscovei.
Ordinele Sfântului Patriarh Chiril din 19 iunie 2019 numit ca olar al Comisiei sub Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii pentru hrănirea jertfei de lucruri sfinte.
Ordinele Sfântului Patriarh Chiril din 23 iunie 2019 numit condamnat pentru îndatoririle obligatorii al primului mijlocitor al șefului Administrației Financiare-de Stat a Patriarhiei Moscovei.
Ordinele Sfântului Patriarh Chiril din 24 iunie 2019 numit curator al Programului pentru Activitățile Bisericilor Ortodoxe de lângă Moscova.
Data hirotoniei: 2 lipnie 2017 r.
Data tonsurii: 10 aprilie 2009
Îngerul zilei: Antipascha
Osvita:
2007 r. - Seminarul Teologic din Moscova.
2010 r. - Academia Teologică din Moscova.
Născut în 1992 A absolvit gimnaziul-gimnaziu nr. 5 r. Ryazan și sa alăturat Facultății de Istorie și Limba Engleză de la Universitatea Pedagogică de Stat Ryazan. S.A. Yesenina. Începând cu anul 5, am lucrat imediat ca profesor de istorie în clasele 5-7 la gimnaziul nr. 17 din Ryazan. Născut în 1997 După ce a absolvit Universitatea Pedagogică Democrată Rusă cu o diplomă în „cititor de istorie și limba engleză”. În 1997-1998 pp. lucrează în prezența unui specialist calificat responsabil cu organizarea unui formular personificat la o sucursală a Fondului de pensii al Federației Ruse din regiunea Ryazan.
1 Veresnya 1998 r. După ce a intrat în Mănăstirea Teologică Sf. Ioan a Eparhiei Ryazan, la prima cădere a frunzelor cu aceeași soartă de la fericitul Arhiepiscop de Ryazan și Kasimovsky Simon, a fost instalat episcopul Joseph Shatsky, vicar al Eparhiei Ryazan, sunt în Domnul. De astăzi 1999 r. - subdiacon principal și însoțitor de celulă al episcopului Iosif de Shatsky.
La 1998-2001 pp. După ce a început cursul prin corespondență la Școala Teologică Ryazan.
Mesteacan 27, 1999 Episcopul Iosif de Shatsky l-a sfințit ca diacon la Mănăstirea Sf. Ioan Teologic și l-a numit rezident al mănăstirii. 23 Bereznya 2000 r. asigurare fraţilor Mănăstirii Sf. Ioan Teologic.
28 serpnya 2000 rub. Preotul Mănăstirii Sf. Ioan Teologic, Arhimandritul Abel (Macedonov), a tuns mantaua în numele lui Dionisie în cinstea Sfinţitului Mucenic Dionisie Areopagitul, Episcopul Atenei.
În 2002-2009 stânci. După ce a început ca student prin corespondență la Academia Teologică din Moscova.
Din aprilie 2004 – secretar special al rectorului Mănăstirii Sf. Ioan Teologic, episcopul Josip Shatsky. Z Bereznya 2005 r. – v.o. Decanul Mănăstirii Sf. Ioan Teologic, din 2006 - decan.
În 1996-2004 stânci. - prezentator al unei rubrici pentru programul de televiziune „Grains” (DTRK „Oka”), 2000-2005. - Membru în redacția ziarului Blagovist.
4 căderi de frunze 2006 Arhiepiscopul de Ryazan și Kasimov Pavel l-au sfințit pe sfântul călugăr.
În 2007 – olar al Expediției istorice bisericești sub Eparhia Ryazan.
5 octombrie 2007 atribuit v.o. preot al Mănăstirii Sf. Ioan Teologic. Hotărâri ale Sfântului Sinod din 27 ianuarie 2007 numit preot al Mănăstirii Sf. Ioan Teologic.
25 septembrie – 25 mai 2010 în curs de recalificare profesională la Academia de Stat și Administrație Municipală din Moscova în cadrul programului „Administrația suverană și municipală”.
17 mai 2011 numiri în funcția de șef al Comisiei de tutelă a Episcopiei Ryazan. 24 mai 2011 numiri ca secretar al curții ecleziastice a diecezei Ryazan.
Din 2004 – Cercetător principal la Departamentul de Teologie, Facultatea de Filologie Rusă și Cultură Națională, Universitatea de Stat din Ryazan care poartă numele. S.A. Yesenina. Din 2006 susținând un curs despre istoria Bisericii Antice la Seminarul Teologic din Ryazan.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 5-6 ianuarie 2011 (revista nr. 135) cules de episcopul Kasimovsky și Sasovsky.
9 octombrie 2011 studii din gradul de arhimandrit.
Nume pentru episcopul 25 de frunze toamna 2011 la reşedinţa patriarhală de lucru din Chisty Provulok din Moscova. Hirotonisan la căderea a 27-a frunză în timpul Sfintei Liturghii de la Mănăstirea Zachativo Stavropegian din Moscova. Slujba divină l-a onorat pe Sanctitatea Sa Patriarhul Kirilo al Moscovei și al Întregii Rusii.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 27-28 aprilie 2011 (revista nr. 168) strâns din plantația starețului (egumenului) Mănăstirii Teologice Sf. Ioan din sat. Poshupov, regiunea Ryazan.
La Sinodul Episcopal 2017 şedinţe de către un membru al Marii Curţi Transbisericeşti din numirea secretarului instanţei.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 14 iunie 2018 (revista nr. 51) numit vicar al Episcopiei Katerinodar cu titlul „Tuapse”.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 28 ianuarie 2018 (revista nr. 113) a fost numit vicar al Sfântului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii cu titlul „Învierea”.
Ordinele Sfântului Patriarh Chiril din 24 iunie 2019 numiri la vicariatul activ Pivdenno-Skhidny al Moscovei.
La ședința Sfântului Sinod din 26 februarie 2019. numiri ca prim mijlocitor al dreptei Patriarhiei Moscovei (revista nr. 4) și confederat
Episcopul lui Dmitri Teofilact, vicar al Sfântului Patriarh al Moscovei și al Întregii Rusii (Moiseev Mikola Oleksiyovich), născut la 30 aprilie 1949. lângă regiunea Smolensk.
După ce a absolvit liceul, a servit în Forțele Armate.
Născut în 1975 După ce a absolvit Institutul de Stat Istoric și Arhivistic din Moscova până în 1978. lucrând ca spivropitnik științific superior al Arhivei de Stat a Regiunii Moscova.
În 1975-1990 pp. - Jurnalistul Filialei Speciale a Patriarhiei Moscovei, redactor al secțiunilor „Predici” și „Secția Teologică”, șef al secției „Viața Bisericii”. Depozitul grupului de cercetare științifică are o colecție de cărți liturgice din anii 1975-1990. luând aceeași soartă ca și Cartea de birou a duhovnicului (vol. 2-3), Menaionul „Veresen-August” (vol. 1-12) și alte publicații în serie și neperiodice. Articole istorice bisericești ale autorului, cercetări și predici publicate în „Jurnalul Patriarhiei Moscovei”, „Practici teologice” și alte publicații ortodoxe istorice și străine.
În 1978-1980 pp. în curs de formare la Seminarul Teologic din Moscova. În 1980-1984 pp. începând de la Academia Teologică din Moscova, și terminând la nivelul de Candidat la Teologie (lucrarea „Sfântul Iov, primul Patriarh al Bisericii Ruse”). 6 iunie 1982, în seara Învierii lui Hristos, hirotonire la oficiul diaconului. 28 aprilie 1983 tunsura la manastirea de la Catedrala Sfanta Treime a Treimii-Lavra lui Serghie. Ziua numelui - a 21-a naștere. 28 septembrie 1983, la Sfânta Adormire a Sfintei Fecioare Maria, hirotonire în gradul de ieromonah în Biserica de mijlocire a Academiei Teologice din Moscova.
În 1984-1989 pp. - Student al Academiei și Seminarului Teologic din Moscova la catedrele de Istoria Bisericii Ruse și Scrisorile Sfinte către Noul Testament. În același timp, nu am auzit nimic de la șeful Bibliotecii MDA și de la inspectorul asistent. 4 sani 1985 r. informaţii din rangul de hegumen. În 1989-1990, în contact cu reprezentanții Seminarului Teologic din Kiev, aceștia au fost trimiși la Lavra Kiev-Pechersk pentru a organiza procesul inițial de numire a unui nou secretar, șef de birou și facturare.
În primăvara anului 1990 după ce a finalizat audierea la Kiev și după ce a predat asigurarea Frăției Sfintei Treimi-Lavra lui Serghie. Al 14-lea copil 1991 b. desemnează ca rector al Bisericii transformate și subliniază renovarea mănăstirii Ghetsimani Cernigov. În zece ani, Skete a renascut din ruine. S-au efectuat lucrări de restaurare și lucrări în derulare: biserica catedrală a fost refăcută (sfințită în 1998, biserica centrală și două sosiri) și turnul cu două biserici, zidurile și zidurile mănăstirii, dubla frățească.Această clădire, micuța Stareț Varnavi. casa, a fost decorata si pictata pentru frati. s-a scurs apa din biserica peșteră inferioară), necropola mănăstirii a fost înnobilată și a fost construită Capela peste Dzherel. Investigații agiologice Zavdyaki, 1995 r. Venerabilul Stareț Barnaba din Ghetsimani († 1906) a fost asigurat pe lista Sfinților Bisericii Ruse. Viața, slujba și acatistul acestui Sfânt sunt întocmite, scrise pe icoană. În acest moment, el este larg respectat de poporul ortodox. Sfintele moaște ale Sfântului Barnaba se odihnesc la biserica catedrală din Skete.
28 aprilie 1995 Hegumen Theofilakt are rang de arhimandrit. Hotărâri ale Sfântului Sinod din 13 februarie 2002 Convocari ale episcopului Bryansk și Sevsky. 20 aprilie 2002, la Sfânta Laudă a Preasfintei Maicii Domnului, în ceasul Sfintei Liturghii de la Catedrala Mântuitorului Hristos de lângă Moscova, Sfântul Patriarh Alexis al II-lea l-a sfințit pe Arhimandritul Theofilaktos cu sfințire episcopală.
În ceasul slujbei Episcopului Teofilact pe Țara Bryansk au fost deschise 6 mănăstiri, Biserica Ortodoxă Rusă a fost convertită, zeci de biserici și capele au fost restaurate și restaurate; Cursuri de pastorală Trubchevsky în 2003. reînființat la Școala Teologică din Bryansk, unde a fost adoptat programul Seminarului, în 2006. S-a înființat Școala Diocezană pentru Femei din Bryansk, al cărei rector a fost numit episcop conducător. Au fost 86 de școli săptămânale la temple, care au început aproximativ. 900 de oameni. Transferat în eparhie în 2003. iar noua clădire cu suprafață dublă, instalată la Kremlinul Bryansk, a amplasat Administrația Eparhială Bryansk, a pictat și sfințit Biserica Eparhială în cinstea Laudei Sfintei Fecioare Maria. Transferat în eparhie în 2011. Cabina cu trei vârfuri a unei mari școli profesionale, construită tot pe teritoriul Kremlinului, a suferit o revizie majoră și a fost amplasată în școlile teologice din Bryansk.
În 2006 Episcopia Bryansk a convenit cu Administrația regiunii și Departamentul de Educație cu privire la introducerea materiei „Fundamentele culturii ortodoxe” în 702 școli din regiune și eparhie, la Universitatea de Stat din Bryansk la propunerea epis The Theological A fost înființată facultatea. A fost semnat pentru conformitate cu Departamentele regionale de Cultură, Afaceri Interne, Ministerul Impozitelor și Protecției Sănătății. Arhipastor a fost membru al Gromadska Radya din regiunea Bryansk, Gromadska Radya sub UVS și șeful comisiei de lucru pentru revigorarea Kremlinului Bryansk.
Inițiat de episcopul Theophylact în 2003. a fost ridicată o slujbă sfântă pentru Catedrala Sfinților din Bryansk, a fost scrisă o Slujbă și Acatist și a fost scrisă o icoană; Au fost efectuate cercetări istorice despre Sfinții și Altarele din Țara Bryansk, una dintre părțile Catedralei Catedralei de pregătire pentru sfințirea Tronului în cinstea acestui Sfânt. Un alt eveniment secundar este pentru Catedrala Tuturor Sfinților Ruși. O biserică de lemn a fost îndemnată și sfințită în cinstea noilor martiri și conspiratori din Bryansk. Sub administrația eparhială au fost înființate următoarele departamente: Hagiologie, Cultură Mondială, Știința Informației, Serviciul Misionar, Serviciu Social și Bunăvoință, Mutualism cu organele de pedeapsă Vikonannya, Forțele Armate și instituțiile de aplicare a legii, Cazacii și instituțiile medicale. . În 2007 Episcopia Bryansk a instalat Închinarea Crucii în locurile în care se aflau bisericile și mănăstirile ortodoxe, precum și pentru ghicitoarea odihnei creștinilor ortodocși care sufereau. O cruce memorială a fost ridicată la intrarea în Bryansk. Au fost create noi districte decanate, au fost aleși doi decani superiori și a fost înființată Tribunalul Eparhial. Au fost înregistrate zeci de noi comunități bisericești, iar bisericile nou construite din depozitul Episcopiei Bryansk au fost înregistrate legal. În cadrul acestei eparhii au avut loc lecturi, expoziții, concerte înainte de Sfânta Praznic, Paște și Sinaxia Sfinților din Bryansk, precum și seri creative. Una dintre direcțiile principale ale vieții diecezei a fost renașterea Catedralei din Bryansk, care a fost construită în mod barbar la începutul anilor 1960. Episcopul Theophylact a slujit ca celebrator al Catedralei Sfânta Treime din Bryansk, 2007-2011. fost șef al consiliului de administrație al Fundației comunitare regionale din Bryansk „Catedrala din Bryansk”. Lucrarea principală a fost finalizată în 2011. Catedrala a fost sfințită de Sfântul Patriarh Chiril la 1 iunie 2012.
Arhipăstorul este membru al Comisiei parohiilor drept Bătrânul Credincios și relațiile cu Bătrânul Credincios.
În 2008-2009 stânci. participând la ședințele sesiunii de iarnă a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, precum și la Consiliile Episcopale și Locale, care l-au ales pe Patriarh.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 28 ianuarie 2011 (revista nr. 171) a fost încredințat de episcopul Dmitrovski, vicar al diecezei Moscovei, cu atribuții pentru conducerea eparhiei Bryansk.
Ordinea Sfântului Patriarh Chiril din 16 februarie 2013 numiri la vicariatul activ Pivdenno-Zakhidny al Moscovei.
Hotărâri ale Sfântului Sinod din 16 iunie 2013 (revista nr. 90) a fost numit preot al Mănăstirii Sf. Andrei Stavropegian din Moscova.
Lucrări științifice, publicații:
Moiseev N. Venerabilul Ioasaf al lui Kamiansky. // ZhMP. – 1978. – Nr. 9.
Moiseev N. Sfânta Ajun lângă Tver. Catedrala Sfinților din Tver. // ZhMP. - 1979. - Nr. 7.
Moiseev N. 600 de stânci ale victoriei pe câmpul Kulikovo: bibliografie / Principii teologice. M., 1981. Nr. 22. Z. 178-237.
Theofilakt (Moiseev), ieromonah. Revelația Sfântului Patriarh Pimen: la Lavra Treimii-Serghie // ZhMP. - 1984. - Nr 3. P. 11-12.
Feofilakt (Moiseev), hegumen, deponent al MDA. Cuvânt în ziua aniversării a 300 de ani a Academiei Teologice din Moscova // ZhMP. - 1986. - Nr 3. P. 30-31.
Feofilakt (Moiseev), stareț, șef al Bibliotecii MDA. Biblioteca Academiei Teologice din Moscova (imagine istorică) [bibl. 13] / Practici teologice. - M., 1986. (Colectia pentru minori).
Feofilakt (Moiseev), hegumen, deponent al MDA. Academia Teologică din Moscova și Lavra Trinity-Sergius (carte și iluminare) [bibl. 18] / Practici teologice. - M., 1989. Nr. 29. P. 254-259.
Feofilakt (Moiseev), hegumen, deponent al MDA. Fericitul Prinț Dimitri Donsky (până la 600 de ani de la ziua binecuvântatei sale morți (1389-1989) // ZhMP. - 1989. - Nr. 3. P. 61-64.
Theofilakt (Moiseev), stareț. Ziua Sfântă a Catedralei Tuturor Sfinților, care a strălucit în pământul rusesc // Buletinul Exarhatului Patriarhal Rus-European de Vest. - 1988. - Nr. 116.
Feofilakt (Moiseev), hegumen, deponent al MDA. Fericitul Prinț Dimitri Donsky // MP. - 1989. - Nr. 4.
Theofilakt (Moiseev), stareț. Un cuvânt pentru această săptămână despre Judecata de Apoi // ZhMP. - 1990. - Nr 2. P. 79-80.
Theofilakt (Moiseev), arhimandrit. Sfântul Iov este primul patriarh rus. - Tver, 1996. - 112 p.
Știrile eparhiale din Bryansk. 2003–2011. Ideea este un editorial secret.
Calendarul ortodox Bryansk pentru 2005-2012. Ideea este un editorial secret.
O scurtă istorie a Eparhiei Bryansk (idee și ediție secretă). – Bryansk, 2009.
Mănăstirile și bisericile din Eparhia Bryansk. Bryansk, 2005-2010. Ideea este un editorial secret.
Arhipăstor al Eparhiei Bryansk. – Bryansk, 2010. Ideea este un editorial secret.
Catedrala Sfintei Treimi dătătoare de viață din Bryansk. – Triitse-Sergius Lavra, 2012.
Districte bisericești:
2012 r. - Ordinul Sfântului Fericitul Principe Danil al Moscovei, clasa a II-a.
2009 r. - Ordinul Sf. Serghie de Radonezki, clasa I;
2008 r. - Ordinul Sf. Serghie de Radonezky, gradul II.
Actuala Biserică Ortodoxă Rusă are două cele mai importante prevederi care ajută la modelarea politicii bisericii, ceea ce înseamnă calea bisericii și rolul ei în căsătorie.
Acesta este patriarhul Kirilo și episcopul Egor'evsky Tikhin (Shevkunov), vicar al patriarhului, despre care în ultima lună au fost publicate o serie întreagă de publicații în diverși șerpi. Ce fel de oameni sunt ei care împuțite biserica? Ce ar trebui să fim atenți pentru ei?
Unul dintre cele mai controversate articole ale Bisericii Ruse din secolul XX, care a influențat foarte mult vectorul vieții sale viitoare, este Mitropolitul și apoi Patriarhul Serghie (Strgorodsky), care a semnat celebra Declarație în 1927 I, în numele Rusului. Church, declarându-și loialitatea față de guvernul Radian. Dacă cineva stă deodată în biserică, se pare că este vinovat că și-a arătat poziția în fața Mitropolitului Serghie și a „Sergianismului”, iar apoi, ca un testator de turnesol, o vom arăta.
Atât Patriarhul Kirilo, cât și Episcopul Tihin au fost sensibili la acțiunile Patriarhului Serghie (Strgorodsky), recunoscând necesitatea bisericii a compromisurilor pe care trebuiau să le facă. Patriarhul trecutului, dezvelind monumentul în ziua secolului al 150-lea Patriarhul Serghie, spunând că, stând în biserică, Serghie „poate să uite de sine, pentru ca numai Biserica Rusă să-și poată continua lupta istorică, pentru ca nu este ruptă de viața oamenilor”. Episcopul Tihon, într-un interviu pe site-ul Radio Liberty, își caracterizează activitatea în felul următor: „Mitropolitul Serghie și-a confirmat politica bisericească de convertire, astfel încât odată ce Biserica ajunge la moartea bolșevicilor, bolșevicii vor planta inevitabil în pământ au pregătit o biserică necanonică, hybna, reînnoită”. Pentru a realiza acest lucru, Mitropolitul Serghie, în opinia episcopului Tihon, a trebuit să facă compromisuri importante și să pună în totalitate ordine în administrația bisericească a autorităților creștine: „Mitropolitul Serghie știa în mod miraculos că oricare dintre opirii lui va ordona ivkam vladya, așa cum arătând dovezi, va spori mult represiunea straturilor maselor. episcopi și preoți, așa cum au fost condamnați”.
Mitropolit Serghii (Strgorodsky)
Ce fel de fenomen este acesta - reînnoirea, din cauza fricii de care cineva a fost îndreptățit să meargă la minciună și să sacrifice libertatea bisericii? Renovarea este un proiect al Cheka, creații pentru a controla ruina bisericii. Așadar, principalul rău al inovatorilor nu este natura lor necanonică și inovațiile pe care ei doreau să le introducă în viața bisericească, ci cooperarea strânsă cu statul, transformând biserica într-un instrument de auz. „Biserica nu poate exista fără sprijinul statului. De ce te plângi? „Acest lucru a fost stins de multă vreme din 1922, ca principală linie de comportament a liderilor reînnoirii.” Iată ce scriu Anatoly Levitin și Vadim Shavrov în „Desene despre istoria problemelor rusești”.
Și deși patriarhul și vicarul său sunt în mod clar identificați cu Mitropolitul Serghie, poziția Episcopului Tihon amintește mai mult de poziția Renovatorilor, la fel cum poziția Patriarhului Kiril este mai aproape de poziția lui S însuși ergiya. Nu se pot face analogii directe, altfel asemănarea ar fi semnificativă. Astfel, episcopul Tihon se poziţionează ca o persoană conservatoare, dar privit cu respect, nu este important să se ia în considerare în activitatea sa continuarea liniei liderilor renovaţionişti, printre care s-au numărat şi conservatori, întrucât acest lucru ar justifica în sine antibisericismul. criminalul Radyansky Vlad, precum și membrii mai liberali ai Bisericii Reînnoirii.
Povestea principală a expoziției este glorificarea domnitorilor: a țarului, a lui Radyan, a rușilor...
Puteți înțelege viața spirituală a episcopului Tikhon citind bestsellerul său „Sfinții nesfinți”. „Această carte este o dovadă a modului în care grija înlocuiește credința, creând iluzia unei vieți spirituale care, din păcate, îi mulțumește pe creștinii bogați, dar nu se arată pentru ei pe partea bună a credinței puternice cunoscute”, se arată în document. celebrul chinez Diodor (Larionov) și Marina Ignatyeva. Este caracteristic faptul că unul dintre personajele principale din „Nesfântul...” Arhimandritul Gavrilo (Steblyuchenko) este văzut ca un agent activ al organelor. Patriarhul Pimen al zilei nu l-a putut aduce de la scaunul său pe preotul mănăstirii Pskov-Pechersk, așa că dreptul religios a susținut arhimandritului.
Filmul episcopului Tikhon despre Bizanț și expoziția „Rusia – Istoria mea”, pe care istoricii l-au numit „joc de propagandă”, toate arată clar viziunea uşoară a episcopului. Tikhon, o bachenya a bisericii din această lume. Povestea principală a expoziției este glorificarea domnitorilor: a țarului, a lui Radyan, a rușilor...
Namisnik al Mănăstirii Stritensky Tikhin Shevkunov. Foto: Georgy Kurolesin/RIA Novyny
În zilele noastre, episcopul Tihin exprimă din ce în ce mai des carisma specială a poporului rus, pentru că numai ei vor avea un imperiu, o putere mare și puternică, în care toată puterea să fie concentrată într-o singură mână, poate, așa cum a fost în rusă. Imperiu. , unde împăratul era capul bisericii, și în Uniunea Radiană, unde biserica era în dezordine totală ca putere ateă. Cu toate acestea, episcopul Tikhin nu își admite jena față de prăbușirea „Imperiului Răului”.
Norma de vorbire se întoarce, deoarece încetează să mai fie o „ocolire” pentru participiu
La fel ca pentru episcopul Tikhon, ca și pentru moderniști, biserica ideală este parțial o putere puternică, atunci pentru patriarhul Kiril este important ca biserica să fie independentă, deoarece există cu puterea la ambuscadele paritare ca o instituție uriașă puternică. Privește biserica de dreptul și capacitatea de a-și lua poziția, nedorind să iasă astăzi din afaceri cu o alimentație importantă, pentru că biserica în istorie a fost nevoită să facă o mulțime de „împrumuturi” politice și financiare, care s-au stins. iti. Simt că încercările patriarhului de a face față independenței bisericii nu sunt protejate. Cuvintele că „biserica nu a fost niciodată atât de liberă ca acum” sunt luate fie formal, fie ca un gest politic serios, mai degrabă decât ca o declarație despre pace și speranță. Nimeni nu știa că patriarhul nu a venit la sărbătoare cu impulsul de a adera în Crimeea, fără să ia vreo parte în conflictul din Donbass, fără să ia partea politică pro-rusă în timpul conflictului militar cu Georgia... Cei despre asta sunt de dat cu ușurință oricărui notar iubitor de pace prin criticii săi, care adesea riscă nimic și nimeni. Pentru început (și pe bună dreptate!), întrucât patriarhul oficial este dispus să facă compromisuri, așa cum a făcut la vremea lui și metr. Serghii și toată lumea despre lideri, inclusiv Stalin, nu observă cum, prin cei apropiați, își transmite poziția mai categorică în rândul acestor oameni. Un observator priceput ar putea semnala compromisuri și astfel de episoade nestandardizate în activitățile Patriarhului Kirill, dar toate pun în evidență compromisuri.
Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Kirilo Foto: Sergey Pyatakov / RIA Noviny
Oamenii, care sunt mai subtil conștienți de situația bisericii și sunt concentrați pe normalizarea vieții bisericești, sunt evident de partea patriarhului în ceea ce privește controlul vieții bisericești. Cei mai activi au început să fie distruși de cei de cateheză, de viață comunitară și de iluminare spirituală. Imnurile au fost îmbunătățite pentru slujbă. Deja pe cobul împărtășirii de la zero ani, acea împărtășire cu sfântul era considerată neplăcută pentru mireni, iar în același timp împărtășirea regulată era uluită de norma din afara bisericii. Norma de vorbire se schimbă, deoarece încetează să mai fie o „trecere” la participiul căruia îi este atribuit documentul oficial. Evanghelia a început să apară în mulțime - Biblia nu este respectată ca „carte protestantă” în orașele mari, ci în provincii. A apărut un birou clar funcțional, care, de regulă, răspunde cererilor credincioșilor, și o instanță extrabisericească care stă deasupra curții eparhiale, care, se pare, este controlată în totalitate de episcopul conducător. Vedem o mulțime de incidente când instanța bisericii a găsit duhovnici protejați pe nedrept.
„Acest Statut a încheiat procesul de absolutizare a puterii episcopului din partea Bisericii Ortodoxe Ruse”
De ce este important să se respecte activitatea patriarhului, este important să se construiască o biserică puternică și puternică prin verticala importantă a puterii, slăbind astfel independența și inițiativa în mijlocul bisericii, ceea ce este ilustrat de noul statut parohial al Biserica Ortodoxă Rusă, adoptată în 2009. . De parcă și-ar fi desemnat LiveJournal drept sfânt. Pavlo Adelgeim: „Acest Statut a încheiat procesul de absolutizare a puterii episcopului din partea Bisericii Ortodoxe Ruse”. Încercând să construiască o biserică revigorantă și puternică, se concentrează mai mult pe sistem decât pe oameni, ceea ce confirmă acest statut parafacial, care, potrivit evaluării pr. Pavel Adelgeim, „inclusiv conceptul de „enoriaș”. „Laicii” și „enoriașii” sunt lichidați ca o clasă.” Această iertare în sine, după părerea mea, după ce și-a câștigat ceasul și Met. Serghie, credem cu respect că prin structura puterii bisericești și această menaj „corectă” din puterea suverană, putem transforma biserica într-o ruină completă.
Frăția Oleksandro-Nevske
Dar cu toate neajunsurile sistemului bisericesc al Patriarhului Kiril, ceea ce se va întâmpla este mai important decât sistemul episcopului. Tihon. Inițial, modelul clerical, care îndepărtează cu totul laicii de la administrarea și slujirea bisericii, este o mare problemă, dar în cadrul lui se poate vorbi încă despre posibilitatea de a schimba vectorul în timp ce biserica se chinuie încă în respectarea puterii independente. , de „cap” » Dumnezeu. Hrănirea constă în modul în care se întemeiază devotamentul lui Dumnezeu, recunoașterea voinței Sale și a modului de viață; în sistemul clerical – mai ales prin episcopi. Cu care Patriarhul Kirilo mai vorbește despre activitatea laicilor, și despre includerea lor în viața bisericească, nu doar ca primitori pasivi și spectatori ai diverselor minuni, deși cel mai adesea este lipsit de considerațiile cuvenite, altfel vom înțelege aici despre aceasta. vorbi. Sistem Liniștea este o fundătură de la început, pentru că au decis să nu se gândească la biserică „în niciun fel” - de la patriarh la laici - ca la o putere non-profit. Mai mult decât atât, independența aici este considerată a fi nesigură, periculoasă și neprofitabilă. Imaginea bisericii pe care o construiește episcopul. Tikhin pur și simplu pornește pe o cale plină de viață și liberă pentru biserică, ceea ce arată că slujitorul ideologiei suverane cu un fel de curs politic, ceea ce este demonstrat foarte bine de filmul său despre căderea Bizanțului, iar apoi Am ghicit expoziția.
Biserica nu poate supraviețui decât fără sprijinul statului, ci mai degrabă în fața unor persecuții grave
Pentru ca Biserica să devină un organism spiritual activ, puternic, viu, cu drepturi depline, precum Trupul lui Hristos, trebuie să avem cel mai mare respect pentru cel mai important aspect al secolului rămas al istoriei Bisericii Ruse - Consiliul din 1917–1918. iv. Este păcat că actualul consiliu, care uneori este numit „Marea Moscova”, nu a fost încă înțeles și acceptat de Biserica Rusă. Catedrala nu a fost și nu putea fi ideală, decât dacă organizarea vieții parohiale, structura bisericii, alegerea episcopiei și a clerului, precum și liturghia limbilor ruse și micii ruse merită un respect deosebit, așa cum sa discutat la noul nivel. continuarea vechilor norme bisericesti. În 1918, Patriarhul Moscovei Tikhin (Belavin) a început să brutalizeze uniunile spirituale, după care a început autoorganizarea credincioșilor, colectarea frățiilor și comunităților bisericești. Ziarele Radyansky de lângă Petrograd în anii 20 au vorbit despre „epidemia frățiilor”. Cea mai proeminentă dintre ele este Frăția Oleksandro-Nevski de lângă Petrograd, comunitățile din Moscova și așa mai departe. Sergiya Mechova, Kiev - pr. Anatoly Zhurakovsky și alții care au devenit o alternativă viabilă la renovare. Dovezile vieții noastre actuale ne spun că biserica nu poate fi întemeiată decât fără sprijinul statului, dar poate duce la persecuții mai grave, concentrându-se mai mult pe prietenia creștină, pe credincioși.
Între timp, în spațiul media, patriarhul s-ar putea încă să joace „secat”. Tikhon, a cărui activitate este promovarea ZMI
De ce sunt atât de nesăbuite toate aceste cuvinte adevărate despre cateheză, despre activitatea laicilor și implicarea lor în slujire, despre apropierea preoților și a oamenilor, care par a fi un patriarh? Este posibil ca, așa cum se afirmă în paradigma gândirii sistemice care a fost stabilită în Biserica Ortodoxă Rusă, cateheza adecvată, iluminarea și viața socială pot fi promovate prin circularele fiarei. Este necesar să ne bazăm pe oameni anumiți, cei care își doresc cu adevărat și lucrează cu adevărat pentru biserică. Și așa este, chiar dacă nu este foarte bogat, dar duhoarea este dăunătoare. Ce poți câștiga aici? Câți oameni sunt viyaviti și zaklikati? TOTUL, TRASIBEN TO NEW PATRIARHA SLEECTION A NORMAL GURTIS TALS, ZBITI SEMINARI, ZUSHICHI, Forumuri, CUDITS SEARE OF THE RIZNIKH CULTICAL RUKHIV, INICIATIVE PARFIAS, BRIGHTS, SITIES. În acest fel, alegerea tuturor necunoscuților bisericii ar putea deveni un an de desăvârșire și continuare a sinodului din 1917–1918, unde este posibilă concomitent conturarea renașterii bisericii pentru mințile actuale, cum putem implementa cele care au fost deja adoptate la „Marele Consiliu”” O astfel de discuție conciliară poate duce la următoarea concluzie: activitatea bisericească a credincioșilor este vie și bine și ei ar trebui să lucreze pentru renașterea bisericii și a Rusiei.
Între timp, în spațiul media, patriarhul s-ar putea încă să joace „secat”. Tikhon, a cărui expoziție, a văzut că alte activități sunt promovate de statul și biserica ZMI. Este important de știut că biserica, statul sau chiar mai multe mass-media private ar fi pozitive, importante și lipsite de griji în ceea ce privește activitatea patriarhală. Uneori se pare că mijlocul bisericii are de obicei un ton solemn și merge la adresa patriarhului, care coincide cu linia importantă a episcopului. Tikhon, în timp ce a purtat amenințarea inversării reînnoirii ca geamănul întunecat al bisericii.
Data nașterii: 3 Bereznya 1955 r. Țară: Rusia Biografie:În 1976-1979 pp. începând de la Seminarul Teologic din Moscova, apoi la nașterea din 1983.
În 1983-1989 pp. fiind asistentul şi secretarul special al Patriarhului Moscovei şi al Întregii Rusii.
28 septembrie 1984 spânzurări în grad de diacon, 28 septembrie 1986 - hirotonit preot, născut în 1988 slujind la Catedrala Sfânta Treime.
30 iunie 1989 tunsura pentru monahism, 5 iunie la Catedrala Sfânta Treime a Lavrei Alexandru Nevski, hirotonire pentru Episcopul Ladozky.
După ce a luat parte la lucrarea comisiei, privind revoluțiile Bisericii și sfintele moaște, care au apărut din nou: Sf. blgv. carte Oleksandr Nevsky (n. 1988), Sf. Zosimi, Savatiya și German Solovetsky (n. 1990), Sf. Serafim de Sarov (n. 1991), Sf. Yoasaph din Bilgorod (n. 1991), St. Tihon, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii (1991), Fericitul. Matroni (n. 1998).
În 1994-1997 stânci. fiind șeful Editorialului Științific de dragul publicării „Istoriei Bisericii Ruse” de către Mitropolitul Macarie (Bulgakov).
Din 1998, din ziua în care am adormit, sunt foarte mulțumit de vederea Redacției Științifice.
Ordinele Sfântului Patriarh Chiril din trimestrul I 2009 Primul vicar al Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii pentru zona Moscovei.
Ordinele Sfântului Patriarh Chiril din 16 iunie 2019. de la instalarea primului vicar al Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii și din conducerea parohiilor Vicariatului Central și Pivdennoye din Moscova.
