ஆர்செனி, லிபெட்ஸ்க் மற்றும் ஜாடோன்ஸ்க் பெருநகரம் (எபிஃபனோவ் யூரி ஒலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்). தேசபக்தர் கிரில் ஒரு சக்திவாய்ந்த தாக்குதலைக் கொண்டுள்ளார், அவர் தந்தை திகின் ஷெவ்குனோவ்
கோமா, ப்ரோனிட்ஸ்கியின் பிஷப், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தரின் விகார்(உலகில் டெம்சுக் வாடிம் போரிசோவிச்) பிப்ரவரி 9, 1983 இல் பிறந்தார். மால்டோவா குடியரசின் பெல்ட்சி நகருக்கு அருகில் ஒரு தொழிலாளர்கள் குடும்பம். குழந்தை பருவத்தில் ஞானஸ்நானம்.
10 ஆண்டுகளாக நாங்கள் கிராமத்தில் உள்ள அனுமனை தேவாலயத்தில் கொண்டாடினோம். மால்டோவாவின் ட்ரோகிவோ மாவட்டத்தில் மோரா டி பியாட்ரே, பின்னர் பால்டியின் செயின்ட் நிக்கோலஸ் கதீட்ரலில்.
1990-2000 பக். பெல்ட்சி மெட்ரோ நிலையத்தின் மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 4 இல் தொடங்குகிறது. பள்ளிப் படிப்பை முடித்த பிறகு, அவர் ஹோலி டிரினிட்டி செர்ஜியஸ் லாவ்ராவுக்குச் சென்றார், சார்ஜெண்டாக பணிபுரிந்தார் மற்றும் செமினரியில் நுழைவதற்குத் தயாராகி, லாவ்ராவின் பீட்டர் மற்றும் பால் துணைப்பிரிவில் கேடசிஸ்ட் படிப்புகளில் கலந்து கொள்ளத் தொடங்கினார்.
செப்டம்பர் 13, 2002 மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியின் முதல் ஆண்டுக்கான காப்பீடு மற்றும் எம்.டி.ஏ., பேராயர் எவ்ஜென் வெரிஸ்கியின் துணைத்தலைவராக நியமனம் செய்வதற்கான நியமனங்கள்.
Z Bereznya 2007 லிபன் மூலம் 2008 ஆர். லாவ்ரா வாக்குமூலத்தின் சாக்ரிஸ்டன் மற்றும் செல் அமைச்சரின் விசாரணையை முடித்த பிறகு, அபோட் விஸ்ஸாரியன் (ஓஸ்டாபெங்கா, 2015). 21 லிப்னியா 2008 ஆர். மோனார்க் லாவ்ராவின் செயலாளராக செர்கீவ்-போசாட்ஸ்கி தியோக்னோஸ்டின் பிஷப் நியமனம்.
2007 இல் செமினரியில் தனது படிப்பை முடித்த பிறகு, "1924 முதல் 1941 வரை மால்டோவாவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிலைமை" என்ற தலைப்பில் தனது ஆய்வறிக்கையை முடித்தார்.
2008 இல் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் நுழைந்து, 2010 இல் பட்டம் பெற்றார்.
ஏப்ரல் 22, 2008 டிரினிட்டி கதீட்ரல் லாவ்ராவில், செர்கீவ்-போசாட் தியோக்னோஸ்டஸின் பிஷப் லாவ்ரா, வாடிம் என்ற தேவையற்ற பெயரிலிருந்து ரசோபோர்களை துரத்தினார்.
22 ஜூன் 2009 லாவ்ராவின் டார்மிஷன் கதீட்ரலில், செர்கீவ்-போசாட் தியோக்னோஸ்டஸ் பிஷப் ஹைரோடீக்கனை அர்ப்பணித்தார், மேலும் 2009 ஆம் ஆண்டின் 10வது காலாண்டில். டிரினிட்டி கதீட்ரலில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நினைவாக கோமின் பெயரிடப்பட்ட மேன்டில் டான்சர்களின் விருதுகள் உள்ளன. ஹோமி, 12 பேரின் அப்போஸ்தலன்.
பிப்ரவரி 27, 2011 டிரினிட்டி கதீட்ரல் லாவ்ராவில் செர்கீவ்-போசாட் தியோக்னோஸ்டஸ் பேராயர் எரோமோங்கில் இருந்து தொங்கினார்.
அக்டோபர் 19, 2012 மாஸ்கோவின் டான் ஸ்டோரோபியன் மடாலயத்திற்கான இணைப்புகள் மற்றும் மடாலயத்தின் பொருளாதாரத்தின் மணிநேர இறுதி கடமைகளை நியமித்தல். ஏப்ரல் 8, 2013 பொருளாதாரத்தின் எஸ்டேட்டில் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட சகோதரர்களின் மடத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
22 ஜூன் 2015 மாஸ்கோ பெருநகரப் பகுதியில் பொருளாதார பாதுகாப்பு மற்றும் ஊழலுக்கு எதிரான ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உள் விவகார அமைச்சின் தலைமை அலுவலகத்தின் கீழ், டான் மடாலயத்திற்கு மூத்த பாதிரியார் நியமனங்கள்.
17வது பிறந்த நாள் 2015 வழிபாட்டு மற்றும் நிர்வாகப் பகுதிகளிலிருந்து டான் மடாலயத்தின் உதவி பாதிரியாராக நியமனம்.
மே 4, 2017 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 34) பிஷப் க்டோவ்ஸ்கி, பிஸ்கோவ் மறைமாவட்டத்தின் விகார்.
மே 10, 2017 ரஷ்ய நிலத்திற்கு அருகிலுள்ள அனைத்து புனிதர்களின் தேவாலயத்தில், மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் டேனியல் மடாலயத்தில் உள்ள ஆணாதிக்க குடியிருப்பு, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பெருநகரம் மற்றும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் லாடோஸ்க் பார்சானுபியஸ் ஆகியோரின் உரிமையுடன் பிரகாசித்தது.
பிஷப் 3 செர்னியா 2017 ஆர். டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் ஆணாதிக்க அறைகளின் சிம்மாசன மண்டபத்தில். செயின்ட் தேவாலயத்தில் தெய்வீக வழிபாட்டின் போது ஹிரோடோனிசன் 2 லினியா. மாஸ்கோவின் கோட்லிவ்ட்சியா மெட்ரோ நிலையம் அருகே எஃப்ரோசினியா மொஸ்கோவ்ஸ்கா. தெய்வீக சேவை மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் கிரிலோவை கௌரவித்தது.
ஜூன் 14, 2018 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 52) அவரது எமினென்ஸ் Urzhum மற்றும் Omutninsky மூலம் ஒதுக்கப்பட்டது.
பிப்ரவரி 26, 2019 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 9) மாஸ்கோவின் டான் மடாலயத்தின் பாதிரியாராக "ப்ரோனிட்ஸ்கி" என்ற பட்டத்துடன் நியமிக்கப்பட்டார், இது Urzhum மறைமாவட்டத்தின் நியமனம் காரணமாக.
பிப்ரவரி 28, 2019 அன்று புனித தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணைகள். மாஸ்கோ பெருநகரப் பகுதியின் செயலில் உள்ள Pivnichny மற்றும் Pivnichno-West vicariates க்கு ஒதுக்கப்பட்டது.
பிப்ரவரி 12, 2019 அன்று புனித தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணை மாஸ்கோவின் பிவ்னிச்னி விகாரியேட்டின் நிர்வாகத்தின் கீழ் வெளியிடப்பட்டது.
ஜூன் 16, 2019 அன்று புனித தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணைகள் மாஸ்கோவின் செயலில் உள்ள பிவ்டென்னி விகாரியேட்டிற்கான நியமனங்கள்.
ஜூன் 19, 2019 அன்று புனித தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணைகள் புனித பொருட்களை வழங்குவதற்கான ஊட்டச்சத்துக்காக மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தரின் கீழ் கமிஷனின் குயவராக நியமிக்கப்பட்டார்.
ஜூன் 23, 2019 அன்று புனித தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணைகள் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் நிதி-மாநில நிர்வாகத்தின் தலைவரின் முதல் பரிந்துரையாளரின் கட்டாய கடமைகளின் குற்றவாளியாக நியமிக்கப்பட்டார்.
ஜூன் 24, 2019 அன்று புனித தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணைகள் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் செயல்பாடுகளுக்கான திட்டத்தின் கண்காணிப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார்.
அர்ச்சனை தேதி: 2 லிப்னியா 2017 ஆர்.
டோன்சர் தேதி:ஏப்ரல் 10, 2009
நாள் தேவதை:ஆன்டிபாஸ்கா
ஒஸ்விதா:
2007 ஆர். - மாஸ்கோ இறையியல் கருத்தரங்கு.
2010 ஆர். - மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமி.
1992 இல் பிறந்தார் மேல்நிலைப் பள்ளி-ஜிம்னாசியம் எண் 5 r இல் பட்டம் பெற்ற பிறகு. ரியாசான் மற்றும் ரியாசான் மாநில கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் வரலாறு மற்றும் ஆங்கில மொழி பீடத்தில் சேர்ந்தார். எஸ்.ஏ. யேசெனினா. 5 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கி, நான் உடனடியாக ரியாசானில் உள்ள இடைநிலைப் பள்ளி எண் 17 இல் 5-7 ஆம் வகுப்புகளில் வரலாற்று ஆசிரியராகப் பணியாற்றினேன். 1997 இல் பிறந்தார் ரஷ்ய ஜனநாயக கல்வியியல் பல்கலைக்கழகத்தில் "வரலாறு மற்றும் ஆங்கில மொழியின் வாசகர்" பட்டம் பெற்றவர். 1997-1998 இல் பக். ரியாசான் பிராந்தியத்தில் உள்ள ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஓய்வூதிய நிதியத்தின் ஒரு கிளையில் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட படிவத்தை ஒழுங்கமைக்க பொறுப்பான ஒரு தகுதி வாய்ந்த நிபுணரின் முன்னிலையில் பணிபுரிதல்.
1st Veresnya 1998 ஆர். ரியாசான் மறைமாவட்டத்தின் புனித ஜான்ஸ் இறையியல் மடாலயத்தில் நுழைந்த பின்னர், ரியாசான் மற்றும் காசிமோவ்ஸ்கி சைமன் ஆகியோரின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பேராயர் மற்றும் காசிமோவ்ஸ்கி சைமன் ஆகியோரிடமிருந்து அதே விதியின் இலைகளின் 1 வது வீழ்ச்சியில், ரியாசான் மறைமாவட்டத்தின் விகார் பிஷப் ஜோசப் ஷாட்ஸ்கி நிறுவப்பட்டார். இறைவன். இன்று முதல் 1999 ஆர். - ஷாட்ஸ்கியின் பிஷப் ஜோசப்பின் மூத்த சப்டீகன் மற்றும் செல் உதவியாளர்.
1998-2001 இல் பக். ரியாசான் இறையியல் பள்ளியில் கடிதப் படிப்பைத் தொடங்கினார்.
பிர்ச் 27, 1999 ஷாட்ஸ்கியின் பிஷப் ஜோசப் அவரை செயின்ட் ஜான் இறையியல் மடாலயத்திற்கு டீக்கனாகப் பிரதிஷ்டை செய்து, அவரை மடாலயத்தில் வசிப்பவராக நியமித்தார். 23 பெரெஸ்னியா 2000 ஆர். புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தின் சகோதரர்களுக்கு காப்பீடு.
28 செர்ப்னியா 2000 ரூப். புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தின் பாதிரியார், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆபெல் (மாசிடோனோவ்), ஏதென்ஸின் பிஷப், ஹிரோமார்டிர் டியோனீசியஸ் தி அரியோபாகைட்டின் நினைவாக, டியோனீசியஸ் என்ற பெயரில் மேலங்கியை அலங்கரித்தார்.
2002-2009 இல் பாறைகள். மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் கடித மாணவராகத் தொடங்கினார்.
ஏப்ரல் 2004 முதல் – புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தின் ரெக்டரின் சிறப்பு செயலாளர், பிஷப் ஜோசிப் ஷாட்ஸ்கி. Z Bereznya 2005 ஆர். – v.o. புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தின் டீன், 2006 முதல் - டீன்.
1996-2004 இல் பாறைகள். - 2000-2005 தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியான “கிரைன்ஸ்” (டிடிஆர்கே “ஓகா”) க்கான நிரலை வழங்குபவர். - பிளாகோவிஸ்ட் செய்தித்தாளின் ஆசிரியர் குழு உறுப்பினர்.
4 இலை வீழ்ச்சி 2006 ரியாசானின் பேராயர் மற்றும் காசிமோவ் பாவெல் புனித துறவியை புனிதப்படுத்தினர்.
2007 இல் - ரியாசான் மறைமாவட்டத்தின் கீழ் சர்ச்-வரலாற்றுப் பயணத்தின் குயவர்.
அக்டோபர் 5, 2007 ஒதுக்கப்பட்ட v.o. புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தின் பாதிரியார். ஜனவரி 27, 2007 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தின் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார்.
25 செப்டம்பர் - 25 மே 2010 "இறையாண்மை மற்றும் முனிசிபல் நிர்வாகம்" திட்டத்தின் கீழ் மாஸ்கோ அகாடமி ஆஃப் ஸ்டேட் மற்றும் முனிசிபல் அட்மினிஸ்ட்ரேஷனில் தொழில்முறை மறுபயிற்சிக்கு உட்பட்டது.
மே 17, 2011 ரியாசான் மறைமாவட்டத்தின் பாதுகாவலர் ஆணையத்தின் தலைவராக நியமனங்கள். மே 24, 2011 ரியாசான் மறைமாவட்டத்தின் திருச்சபை நீதிமன்றத்தின் செயலாளராக நியமனம்.
2004 முதல் - இறையியல் துறையின் மூத்த ஆராய்ச்சியாளர், ரஷ்ய மொழியியல் மற்றும் தேசிய கலாச்சார பீடம், ரியாசான் மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பெயரிடப்பட்டது. எஸ்.ஏ. யேசெனினா. 2006 முதல் ரியாசான் இறையியல் கருத்தரங்கில் பண்டைய தேவாலயத்தின் வரலாறு குறித்த பாடத்திட்டத்தை வழங்குதல்.
ஜனவரி 5-6, 2011 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 135) பிஷப் காசிமோவ்ஸ்கி மற்றும் சசோவ்ஸ்கி ஆகியோரால் சேகரிக்கப்பட்டது.
அக்டோபர் 9, 2011 ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் தரத்தில் இருந்து ஆய்வுகள்.
பிஷப் 25 இலை வீழ்ச்சி 2011 க்கான பெயர்கள் மாஸ்கோவில் உள்ள Chisty Provulok இல் பணிபுரியும் ஆணாதிக்க இல்லத்தில். மாஸ்கோவில் உள்ள Zachativ Stavropegian மடாலயத்தில் தெய்வீக வழிபாட்டின் போது 27 வது இலையில் ஹிரோடோனிசன் விழுந்தது. தெய்வீக சேவை மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் கிரிலோவை கௌரவித்தது.
27-28 ஏப்ரல் 2011 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 168) கிராமத்தில் உள்ள புனித ஜான் இறையியல் மடாலயத்தின் மடாதிபதியின் (மடாதிபதி) தோட்டத்திலிருந்து சேகரிக்கப்பட்டது. போஷுபோவ், ரியாசான் பகுதி.
பிஷப்ஸ் கவுன்சில் 2017 இல் நீதிமன்றத்தின் செயலாளரின் நியமனத்திலிருந்து கிரேட் டிரான்ஸ்-சர்ச் நீதிமன்றத்தின் உறுப்பினரின் கூட்டங்கள்.
ஜூன் 14, 2018 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 51) "துவாப்ஸ்" என்ற பட்டத்துடன் கேடரினோடர் மறைமாவட்டத்தின் விகாராக நியமிக்கப்பட்டார்.
ஜனவரி 28, 2018 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 113) "உயிர்த்தெழுதல்" என்ற தலைப்பில் மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தரின் விகாராக நியமிக்கப்பட்டார்.
24 ஜூன் 2019 தேதியிட்ட பரிசுத்த தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணைகள் மாஸ்கோவின் செயலில் உள்ள பிவ்டென்னோ-ஸ்கிட்னி விகாரியேட்டிற்கான நியமனங்கள்.
பிப்ரவரி 26, 2019 அன்று புனித ஆயர் கூட்டத்தில். மாஸ்கோ பேட்ரியார்க்கேட் (இதழ் எண். 4) மற்றும் கூட்டமைப்பின் வலதுசாரிகளின் முதல் பரிந்துரையாளராக நியமனங்கள்
டிமிட்ரி தியோபிலாக்டின் பிஷப், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தரின் விகார் (மொய்சீவ் மைகோலா ஒலெக்ஸியோவிச்) ஏப்ரல் 30, 1949 இல் பிறந்தார். ஸ்மோலென்ஸ்க் பகுதிக்கு அருகில்.
உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் ஆயுதப்படையில் பணியாற்றினார்.
1975 இல் பிறந்தார் 1978 வரை மாஸ்கோ மாநில வரலாற்று மற்றும் காப்பக நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றவர். மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் மாநில காப்பகத்தின் மூத்த அறிவியல் ஸ்பிவ்ரோபிட்னிக் ஆக பணிபுரிகிறார்.
1975-1990 இல் பக். - மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் சிறப்புக் கிளையின் பத்திரிகையாளர், "பிரசங்கம்" மற்றும் "இறையியல் பிரிவு" பிரிவுகளின் ஆசிரியர், "சர்ச் லைஃப்" பிரிவின் தலைவர். விஞ்ஞான-ஆராய்ச்சி குழுவின் கிடங்கில் 1975-1990 வரையிலான வழிபாட்டு புத்தகங்களின் தொகுப்பு உள்ளது. மதகுருவின் மேசை புத்தகம் (தொகுதிகள். 2-3), மெனாயன் "வெரெசென்-ஆகஸ்ட்" (தொகுதிகள். 1-12) மற்றும் பிற தொடர் மற்றும் காலமுறை அல்லாத வெளியீடுகளின் அதே விதியை எடுத்துக்கொள்கிறது. ஆசிரியரின் சர்ச்-வரலாற்று கட்டுரைகள், ஆராய்ச்சி மற்றும் பிரசங்கங்கள் "மாஸ்கோ பேட்ரியார்க்கேட் இதழ்", "இறையியல் நடைமுறைகள்" மற்றும் பிற வரலாற்று மற்றும் வெளிநாட்டு ஆர்த்தடாக்ஸ் வெளியீடுகளில் வெளியிடப்பட்டன.
1978-1980 இல் பக். மாஸ்கோ இறையியல் கருத்தரங்கில் பயிற்சி பெறுகிறார். 1980-1984 இல் பக். மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியில் தொடங்கி, இறையியல் வேட்பாளர் மட்டத்தில் முடிவடைகிறது ("செயின்ட் ஜாப், ரஷ்ய தேவாலயத்தின் முதல் தேசபக்தர்"). ஜூன் 6, 1982, கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் மாலையில், டீக்கன் அலுவலகத்தில் நியமனம். ஏப்ரல் 28, 1983 டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலில் உள்ள மடாலயத்தில் டன்சர். பெயர் நாள் - 21வது பிறந்த நாள். செப்டம்பர் 28, 1983, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் புனித தங்குமிடத்தில், மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் இடைத்தேர்தல் தேவாலயத்தில் ஹைரோமொங்க் பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.
1984-1989 இல் பக். - ரஷ்ய திருச்சபையின் வரலாறு மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டிற்கான புனித கடிதங்கள் துறைகளில் மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமி மற்றும் செமினரியின் மாணவர். அதே சமயம் எம்டிஏ நூலகத் தலைவர் மற்றும் உதவி ஆய்வாளரிடம் எதுவும் கேட்கவில்லை. 4 மார்பகங்கள் 1985 ஆர். ஹெகுமென் தரத்திலிருந்து தகவல். 1989-1990 ஆம் ஆண்டில், கியேவ் இறையியல் செமினரியின் பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு, துணைச் செயலாளர், அலுவலகத்தின் தலைவர் மற்றும் பில்லிங் ஆகியவற்றை நியமிப்பதற்கான ஆரம்ப செயல்முறையை ஒழுங்கமைக்க அவர்கள் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவுக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.
1990 வசந்த காலத்தில் கியேவில் விசாரணையை முடித்து, ஹோலி டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவின் சகோதரத்துவத்திற்கு காப்பீட்டை மாற்றிய பிறகு. 14வது குழந்தை 1991 பி. திரும்பிய தேவாலயத்தின் ரெக்டராக நியமனம் மற்றும் கெத்செமனே செர்னிகோவ் மடாலயத்தை புதுப்பிப்பதை வலியுறுத்துகிறது. பத்து ஆண்டுகளுக்குள், ஸ்கேட் இடிபாடுகளில் இருந்து மீண்டும் பிறந்தார். மறுசீரமைப்பு மற்றும் நடந்துகொண்டிருக்கும் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன: கதீட்ரல் தேவாலயம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது (1998 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மத்திய தேவாலயம் மற்றும் இரண்டு வருகைகள்) மற்றும் இரண்டு தேவாலயங்கள் கொண்ட கோபுரம், மடத்தின் சுவர்கள் மற்றும் சுவர்கள், சகோதர இரட்டை. இந்த கட்டிடம், மூத்த வர்ணவியின் சிறிய கட்டிடம். வீடு, சகோதரர்களுக்காக அலங்கரிக்கப்பட்டு வர்ணம் பூசப்பட்டது. கீழ் குகை தேவாலயத்திலிருந்து நீர் வடிகட்டப்பட்டது), மடாலய நெக்ரோபோலிஸ் மேம்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் டிஜெரலின் மேல் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. Zavdyaki agiological விசாரணைகள், 1995 ஆர். கெத்செமனேவின் († 1906) மதிப்பிற்குரிய பெரியவர் பர்னபாஸ் ரஷ்ய திருச்சபையின் புனிதர்களின் பட்டியலில் காப்பீடு செய்யப்பட்டார். இந்த துறவியின் வாழ்க்கை, சேவை மற்றும் அகாதிஸ்ட் தொகுக்கப்பட்டு, ஐகானில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த நேரத்தில், அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களால் பரவலாக மதிக்கப்படுகிறார். புனித பர்னபாஸின் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் ஸ்கேட்டின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தில் உள்ளன.
ஏப்ரல் 28, 1995 ஹெகுமென் தியோஃபிலக்ட் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பட்டம் பெற்றவர். 13 பிப்ரவரி 2002 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் பிஷப் பிரையன்ஸ்க் மற்றும் செவ்ஸ்கியின் மாநாடுகள். ஏப்ரல் 20, 2002 அன்று, மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் தெய்வீக வழிபாட்டின் போது, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் புனிதப் புகழ்ச்சியில், புனித தேசபக்தர் அலெக்சிஸ் II ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் தியோபிலக்டோஸை ஆயர் பிரதிஷ்டையுடன் புனிதப்படுத்தினார்.
பிரையன்ஸ்க் நிலத்தில் பிஷப் தியோபிலாக்டின் சேவையின் போது, 6 மடங்கள் திறக்கப்பட்டன, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மாற்றப்பட்டது, டஜன் கணக்கான தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டன; 2003 இல் ட்ருப்செவ்ஸ்கி ஆயர் படிப்புகள். 2006 இல் செமினரி திட்டம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பிரையன்ஸ்க் இறையியல் பள்ளியில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது. பிரையன்ஸ்க் மறைமாவட்ட மகளிர் பள்ளி நிறுவப்பட்டது, அதன் ரெக்டர் ஆளும் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். கோயில்களில் 86 வாராந்திர பள்ளிகள் இருந்தன, அவை தோராயமாக தொடங்கப்பட்டன. 900 பேர். 2003ல் மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். மற்றும் பிரையன்ஸ்க் கிரெம்ளினில் புதிதாக கட்டப்பட்ட இரட்டை மேற்பரப்பு கட்டிடம், பிரையன்ஸ்க் மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தை வைத்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் புகழுக்காக மறைமாவட்ட தேவாலயத்தை வர்ணம் பூசி புனிதப்படுத்தியது. 2011ல் மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். கிரெம்ளின் பிரதேசத்தில் கட்டப்பட்ட ஒரு பெரிய தொழிற்கல்வி பள்ளியின் மூன்று மேல் சாவடி, ஒரு பெரிய மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது மற்றும் பிரையன்ஸ்க் இறையியல் பள்ளிகளில் வைக்கப்பட்டது.
2006 இல் பிரையன்ஸ்க் மறைமாவட்டம் பிராந்தியத்தின் நிர்வாகம் மற்றும் கல்வித் துறையுடன் "ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள்" என்ற பாடத்தை பிராந்தியத்தில் உள்ள 702 பள்ளிகளுக்கும் மறைமாவட்டத்திற்கும் அறிமுகப்படுத்துவது குறித்து பிரையன்ஸ்க் மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் இறையியல் இறையியல் முன்மொழிவை ஏற்றுக்கொண்டது. பீடம் நிறுவப்பட்டது. கலாச்சாரம், உள்நாட்டு விவகாரங்கள், வரிகள் மற்றும் சுகாதாரப் பாதுகாப்பு அமைச்சகத்தின் பிராந்தியத் துறைகளுடன் இணங்குவதற்காக இது கையொப்பமிடப்பட்டது. ஆர்ச்பாஸ்டர் பிரையன்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் க்ரோமட்ஸ்கா ராடியா, யுவிஎஸ் கீழ் உள்ள க்ரோமட்ஸ்கா ராடியா மற்றும் பிரையன்ஸ்க் கிரெம்ளினின் மறுமலர்ச்சிக்கான பணிக்குழுவின் தலைவராக இருந்தார்.
2003 இல் பிஷப் தியோபிலாக்டால் தொடங்கப்பட்டது. பிரையன்ஸ்க் கதீட்ரல் ஆஃப் செயிண்ட்ஸுக்கு ஒரு புனித சேவை அமைக்கப்பட்டது, ஒரு சேவை மற்றும் அகாதிஸ்ட் எழுதப்பட்டது, ஒரு ஐகான் எழுதப்பட்டது; இந்த துறவியின் நினைவாக சிம்மாசனத்தின் பிரதிஷ்டைக்கான தயாரிப்புகளின் கதீட்ரல் கதீட்ரலின் ஒரு பகுதியான பிரையன்ஸ்க் நிலத்தின் புனிதர்கள் மற்றும் ஆலயங்களைப் பற்றி வரலாற்று ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. மற்றொரு பக்க நிகழ்வு அனைத்து ரஷ்ய புனிதர்களின் கதீட்ரலுக்கானது. பிரையன்ஸ்கின் புதிய தியாகிகள் மற்றும் சதிகாரர்களின் நினைவாக ஒரு மர தேவாலயம் தூண்டப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது. மறைமாவட்ட நிர்வாகத்தின் கீழ், பின்வரும் துறைகள் நிறுவப்பட்டன: ஹாகியோலஜி, உலக கலாச்சாரம், தகவல் அறிவியல், மிஷனரி சேவை, சமூக சேவை மற்றும் நன்மை, விகோனன்யா தண்டனையின் உறுப்புகளுடன் பரஸ்பரம், ஆயுதப்படைகள் மற்றும் சட்ட அமலாக்க நிறுவனங்கள், கோசாக்ஸ் மற்றும் மருத்துவ நிறுவனங்கள் . 2007 இல் பிரையன்ஸ்க் மறைமாவட்டம் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள் நின்ற இடங்களில் சிலுவை வழிபாட்டை நிறுவியது, அதே போல் துன்பப்படும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் ஓய்வுக்கான புதிர். பிரையன்ஸ்க் நுழைவாயிலில் ஒரு நினைவு சிலுவை அமைக்கப்பட்டது. புதிய டீன் மாவட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, இரண்டு மூத்த டீன்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மற்றும் மறைமாவட்ட நீதிமன்றம் நிறுவப்பட்டது. டஜன் கணக்கான புதிய தேவாலய சமூகங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, மேலும் பிரையன்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தின் கிடங்கில் புதிதாக கட்டப்பட்ட தேவாலயங்கள் சட்டப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த மறைமாவட்டத்தின் கீழ், பிரையன்ஸ்க் பண்டிகை நாள் வாசிப்புகள், கண்காட்சிகள், புனித விருந்து தினத்திற்கு முன் இசை நிகழ்ச்சிகள், ஈஸ்டர் மற்றும் பிரையன்ஸ்க் புனிதர்களின் சினாக்ஸிஸ் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான மாலைகள் நடைபெற்றன. மறைமாவட்டத்தின் வாழ்க்கையின் முக்கிய திசைகளில் ஒன்று 1960 களின் முற்பகுதியில் காட்டுமிராண்டித்தனமாக கட்டப்பட்ட பிரையன்ஸ்க் கதீட்ரலின் மறுமலர்ச்சி ஆகும். பிஷப் தியோபிலாக்ட் பிரையன்ஸ்க் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரல், 2007-2011-ன் கொண்டாட்டக்காரராக பணியாற்றினார். பிரையன்ஸ்க் பிராந்திய சமூக அறக்கட்டளையின் வாரியத்தின் முன்னாள் தலைவர் "பிரையன்ஸ்க் கதீட்ரல்". முக்கிய பணி 2011 இல் நிறைவடைந்தது. கதீட்ரல் ஜூன் 1, 2012 அன்று புனித தேசபக்தர் கிரில் அவர்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
ஆர்ச்பாஸ்டர் சரியான பழைய விசுவாசி திருச்சபைகள் மற்றும் பழைய விசுவாசிகளுடனான உறவுகளின் ஆணையத்தின் உறுப்பினராக உள்ளார்.
2008-2009 இல் பாறைகள். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனித ஆயரின் குளிர்கால அமர்வின் கூட்டங்களிலும், பிஷப்ஸ் மற்றும் லோக்கல் கவுன்சில்களிலும் பங்கேற்று, தேசபக்தர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
ஜனவரி 28, 2011 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 171) பிரையன்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தின் நிர்வாகத்திற்கான கடமைகளுடன் மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தின் விகார் பிஷப் டிமிட்ரோவ்ஸ்கியால் நியமிக்கப்பட்டார்.
16 பிப்ரவரி 2013 தேதியிட்ட புனித தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணைகள் மாஸ்கோவின் செயலில் உள்ள Pivdenno-Zakhidny விகாரியேட்டிற்கான நியமனங்கள்.
ஜூன் 16, 2013 தேதியிட்ட புனித ஆயர் தீர்மானங்கள் (இதழ் எண். 90) மாஸ்கோவின் புனித ஆண்ட்ரூ ஸ்டாவ்ரோபீஜியன் மடாலயத்தின் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார்.
அறிவியல் படைப்புகள், வெளியீடுகள்:
Moiseev N. கமியான்ஸ்கியின் மதிப்பிற்குரிய ஜோசப். // ZhMP. – 1978. – எண். 9.
மொய்சீவ் என். ட்வெர் அருகே ஹோலி ஈவ். ட்வெர் புனிதர்களின் கதீட்ரல். // ZhMP. - 1979. - எண். 7.
Moiseev N. குலிகோவோ களத்தில் வெற்றியின் 600 பாறைகள்: நூலியல் / இறையியல் கொள்கைகள். எம்., 1981. எண் 22. Z. 178-237.
தியோஃபிலக்ட் (மொய்சேவ்), ஹைரோமொங்க். புனித தேசபக்தர் பிமனின் வெளிப்பாடு: டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ரா // ZhMP இல். - 1984. - எண் 3. பி. 11-12.
Feofilakt (Moiseev), ஹெகுமென், MDA இன் வைப்பாளர். மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் 300 வது ஆண்டு விழாவில் வார்த்தை // ZhMP. - 1986. - எண் 3. பி. 30-31.
Feofilakt (Moiseev), மடாதிபதி, MDA நூலகத்தின் தலைவர். மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமியின் நூலகம் (வரலாற்று படம்) [bibl. 13] / இறையியல் நடைமுறைகள். - எம்., 1986. (இளைஞர் சேகரிப்பு).
Feofilakt (Moiseev), ஹெகுமென், MDA இன் வைப்பாளர். மாஸ்கோ இறையியல் அகாடமி மற்றும் டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ரா (புத்தகம் மற்றும் அறிவொளி) [பைபிள். 18] / இறையியல் நடைமுறைகள். - எம்., 1989. எண் 29. பி. 254-259.
Feofilakt (Moiseev), ஹெகுமென், MDA இன் வைப்பாளர். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்கி (அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்தின் நாளிலிருந்து 600 ஆண்டுகள் வரை (1389-1989) // ZhMP. - 1989. - எண். 3. பி. 61-64.
தியோஃபிலக்ட் (மொய்சேவ்), மடாதிபதி. ரஷ்ய நிலத்தில் பிரகாசித்த அனைத்து புனிதர்களின் கதீட்ரலின் புனித நாள் // ரஷ்ய மேற்கு ஐரோப்பிய ஆணாதிக்க எக்சார்க்கேட்டின் புல்லட்டின். - 1988. - எண். 116.
Feofilakt (Moiseev), ஹெகுமென், MDA இன் வைப்பாளர். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் டிமிட்ரி டான்ஸ்கி // எம்.பி. - 1989. - எண். 4.
தியோஃபிலக்ட் (மொய்சேவ்), மடாதிபதி. கடைசி தீர்ப்பு பற்றி இந்த வாரத்திற்கான ஒரு வார்த்தை // ZhMP. - 1990. - எண் 2. பி. 79-80.
தியோஃபிலக்ட் (மொய்சேவ்), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். செயின்ட் ஜாப் முதல் ரஷ்ய தேசபக்தர் ஆவார். - ட்வெர், 1996. - 112 பக்.
Bryansk மறைமாவட்ட செய்திகள். 2003-2011. யோசனை ஒரு ரகசிய தலையங்கம்.
2005-2012க்கான பிரையன்ஸ்க் ஆர்த்தடாக்ஸ் காலண்டர். யோசனை ஒரு ரகசிய தலையங்கம்.
Bryansk மறைமாவட்டத்தின் ஒரு குறுகிய வரலாறு (யோசனை மற்றும் இரகசிய பதிப்பு). - பிரையன்ஸ்க், 2009.
பிரையன்ஸ்க் மறைமாவட்டத்தின் மடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள். பிரையன்ஸ்க், 2005-2010. யோசனை ஒரு ரகசிய தலையங்கம்.
பிரையன்ஸ்க் மறைமாவட்ட பேராயர். – Bryansk, 2010. யோசனை ஒரு இரகசிய தலையங்கம்.
புனித உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவத்தின் பிரையன்ஸ்க் கதீட்ரல். - ட்ரிட்சே-செர்ஜியஸ் லாவ்ரா, 2012.
தேவாலய மாவட்டங்கள்:
2012 ஆர். - மாஸ்கோவின் புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் டானிலின் ஆணை, 2 ஆம் வகுப்பு.
2009 ஆர். - செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஸ்கியின் ஆணை, 1 வது வகுப்பு;
2008 ஆர். - செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனெஸ்கியின் ஆணை, இரண்டாம் பட்டம்.
தற்போதைய ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் இரண்டு மிக முக்கியமான விதிகள் உள்ளன, அவை தேவாலயக் கொள்கையை வடிவமைக்க உதவுகின்றன, அதாவது தேவாலயத்தின் பாதை மற்றும் திருமணத்தில் அதன் பங்கு.
இது தேசபக்தர் கிரிலோ மற்றும் பிஷப் எகோரெவ்ஸ்கி டிகின் (ஷெவ்குனோவ்), தேசபக்தரின் விகார், இவர்களைப் பற்றி கடந்த மாதத்தில் பல்வேறு பாம்புகளில் ஒரு முழு தொடர் வெளியீடுகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. தேவாலயத்தில் நாற்றமடிக்கும் மக்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள்? அவர்களுக்கு நாம் என்ன பார்க்க வேண்டும்?
20 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய திருச்சபையின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய கட்டுரைகளில் ஒன்று, அதன் எதிர்கால வாழ்க்கையின் திசையனை பெரிதும் பாதித்தது, மெட்ரோபொலிட்டன் மற்றும் பின்னர் தேசபக்தர் செர்ஜியஸ் (ஸ்ட்ராகோரோட்ஸ்கி), 1927 I இல் பிரபலமான பிரகடனத்தில் ரஷ்ய பெயரில் கையெழுத்திட்டார். சர்ச், ரேடியன் அரசாங்கத்திற்கு விசுவாசத்தை அறிவிக்கிறது. யாராவது ஒரே நேரத்தில் தேவாலயத்தில் நின்றால், அவர் மெட்ரோபொலிட்டன் செர்ஜியஸ் மற்றும் "செர்ஜியனிசம்" முன் தனது நிலையைக் காட்டிய குற்றவாளி என்று தெரிகிறது, பின்னர், ஒரு லிட்மஸ் சோதனையாளர் போல, நாங்கள் அதைக் காண்பிப்போம்.
தேசபக்தர் கிரிலோ மற்றும் பிஷப் டிகின் இருவரும் தேசபக்தர் செர்ஜியஸின் (ஸ்ட்ராகோரோட்ஸ்கி) செயல்களுக்கு உணர்திறன் உடையவர்கள், அவர்கள் செய்ய வேண்டிய சமரசங்களின் தேவாலயத்தின் அவசியத்தை அங்கீகரித்தனர். கடந்த கால தேசபக்தர், 150 ஆம் நூற்றாண்டின் தேசபக்தர் செர்ஜியஸ் நினைவுச்சின்னத்தைத் திறந்து வைத்தார், தேவாலயத்தில் நின்று, செர்ஜியஸ் "தன்னை மறந்துவிடலாம், இதனால் ரஷ்ய தேவாலயம் மட்டுமே அதன் வரலாற்றுப் போரைத் தொடர முடியும். மக்களின் வாழ்வில் இருந்து துண்டாடப்படவில்லை." பிஷப் டிகோன், ரேடியோ லிபர்ட்டியின் இணையதளத்தில் ஒரு நேர்காணலில், அவரது செயல்பாட்டை பின்வரும் வழியில் வகைப்படுத்துகிறார்: “மெட்ரோபொலிட்டன் செர்ஜியஸ் தனது தேவாலய மதமாற்றக் கொள்கையை உறுதிப்படுத்தினார், இதனால் சர்ச் போல்ஷிவிக்குகளின் அழிவை அடைந்தவுடன், போல்ஷிவிக்குகள் தவிர்க்க முடியாமல் திணிக்கப்படும். அவர்கள் ஒரு நியதி அல்லாத, ஹைப்னா, புதுப்பிக்கப்பட்ட தேவாலயத்தை தயார் செய்துள்ளனர்." இதை அடைவதற்கு, பிஷப் டிகோனின் கருத்துப்படி, மெட்ரோபொலிட்டன் செர்ஜியஸ், முக்கியமான சமரசங்களைச் செய்து, கிறிஸ்தவ அதிகாரிகளின் தேவாலய நிர்வாகத்தை முழுமையாக ஒழுங்கமைக்க வேண்டியிருந்தது: “மெட்ரோபொலிட்டன் செர்ஜியஸ் தனது ஓபியர்களில் எவரும் ஐவ்காம் விளாடியாவை ஆர்டர் செய்வார் என்று அதிசயமாக அறிந்திருந்தார். ஆதாரங்களைக் காட்டுவது, உடனடியாக அடக்குமுறை மற்றும் வெகுஜன அடுக்குகளை பெருமளவில் அதிகரிக்கும். ஆயர்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள், அவர்கள் கண்டனம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
பெருநகரம் செர்ஜி (ஸ்ட்ராகோரோட்ஸ்கி)
இது என்ன மாதிரியான நிகழ்வு - புதுப்பித்தல், எந்த பயத்தின் காரணமாக பொய்க்குச் சென்று தேவாலய சுதந்திரத்தை தியாகம் செய்வது நியாயமானது? தேவாலயத்தின் இடிபாடுகளைக் கட்டுப்படுத்த செகாவின் ஒரு திட்டமாகும், புதுப்பித்தல். எனவே, கண்டுபிடிப்பாளர்களின் முக்கிய தீமை அவர்களின் நியமனமற்ற இயல்பு மற்றும் தேவாலய வாழ்க்கையில் அவர்கள் அறிமுகப்படுத்த விரும்பிய புதுமைகள் அல்ல, ஆனால் அரசுடன் நெருக்கமான ஒத்துழைப்பு, தேவாலயத்தை கேட்கும் கருவியாக மாற்றுகிறது. “அரசின் ஆதரவு இல்லாமல் சர்ச் இருக்க முடியாது. நீங்கள் எதைப் பற்றி புகார் செய்கிறீர்கள்? "இது 1922 முதல் புதுப்பித்தல் தலைவர்களின் நடத்தையின் முன்னணி வரிசையாக நீண்ட காலமாக அணைக்கப்பட்டுள்ளது." அனடோலி லெவிடின் மற்றும் வாடிம் ஷாவ்ரோவ் ஆகியோர் "ரஷ்ய பிரச்சனைகளின் வரலாற்றின் வரைபடங்கள்" இல் எழுதுகிறார்கள்.
மற்றும் தேசபக்தர் மற்றும் அவரது விகாரர் மெட்ரோபொலிட்டன் செர்ஜியஸ் உடன் தெளிவாக அடையாளம் காணப்பட்டாலும், பிஷப் டிகோனின் நிலை, புனரமைப்பாளர்களின் நிலைப்பாட்டை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது, தேசபக்தர் கிரிலின் நிலை எஸ் தானே எர்ஜியாவின் நிலைக்கு நெருக்கமாக உள்ளது. நேரடி ஒப்புமைகளை வரைய முடியாது, இல்லையெனில் ஒற்றுமை குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கும். எனவே, பிஷப் டிகோன் தன்னை ஒரு பழமைவாத நபராக நிலைநிறுத்துகிறார், ஆனால் மரியாதையுடன் பார்க்கும்போது, அவரது செயல்பாட்டில் பழமைவாதிகள் இருந்த புதுப்பித்தல் தலைவர்களின் வரிசையின் தொடர்ச்சியில் கவனம் செலுத்துவது முக்கியமல்ல. சர்ச்-எதிர்ப்பு கிரிமினல் ரேடியன்ஸ்கி விளாட், அதே போல் தாராள மனப்பான்மை கொண்ட புதுப்பித்தல் தேவாலய உறுப்பினர்கள்.
கண்காட்சியின் முக்கிய கதை ஆட்சியாளர்களின் மகிமை: ஜார்ஸ், ரேடியன், ரஷ்யன் ...
பிஷப் டிகோனின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை நீங்கள் அவரது சிறந்த விற்பனையான "அன்ஹோலி செயிண்ட்ஸ்" படிப்பதன் மூலம் புரிந்து கொள்ளலாம். "இந்தப் புத்தகம் நம்பிக்கையை எப்படி மாற்றுகிறது, ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மாயையை உருவாக்குகிறது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, பணக்கார கிறிஸ்தவர்களை திருப்திப்படுத்துகிறது, ஆனால் அறியப்பட்ட சக்திவாய்ந்த நம்பிக்கையில் அவர்களுக்கு வெளிச்சம் இல்லை" என்று அது கூறுகிறது. பிரபலமான சீன டியோடார் (லாரியோனோவ்) மற்றும் மெரினா இக்னாடியேவா. "தி அன்ஹோலி ..." இன் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் கவ்ரிலோ (ஸ்டெப்லியுச்சென்கோ) உறுப்புகளின் செயலில் உள்ள முகவராகக் காணப்படுவது சிறப்பியல்பு. அன்றைய தேசபக்தர் Pimen Pskov-Pechersk மடாலயத்தின் பாதிரியாரை தனது இருக்கையில் இருந்து கொண்டு வர முடியவில்லை, எனவே மதத்தின் உரிமை ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுக்கு நின்றது.
பைசான்டியத்தைப் பற்றிய பிஷப் டிகோனின் திரைப்படம் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் "பிரசார விளையாட்டு" என்று அழைக்கப்படும் "ரஷ்யா - எனது வரலாறு" கண்காட்சி அனைத்தும் பிஷப்பின் லேசான பார்வையை தெளிவாகக் காட்டுகின்றன. டிகோன், ஓ இந்த உலகில் உள்ள தேவாலயத்தின் பச்சென்யா. கண்காட்சியின் முக்கிய கதை ஆட்சியாளர்களின் மகிமை: ஜார்ஸ், ரேடியன், ரஷ்யன் ...
ஸ்ட்ரைடென்ஸ்கி மடாலயத்தின் நமிஸ்னிக் திகின் ஷெவ்குனோவ். புகைப்படம்: ஜார்ஜி குரோலெசின்/ஆர்ஐஏ நோவினி
இப்போதெல்லாம், பிஷப் டிகின் ரஷ்ய மக்களின் சிறப்பு கவர்ச்சிக்கு அடிக்கடி குரல் கொடுக்கிறார், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு மட்டுமே ஒரு பேரரசு இருக்கும், ஒரு பெரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த சக்தி, அதில் அனைத்து சக்திகளும் ஒரு கையில் குவிந்திருக்கலாம், ஒருவேளை, அது ரஷ்ய மொழியில் இருந்தது. பேரரசு. , பேரரசர் தேவாலயத்தின் தலைவராக இருந்த இடத்திலும், ரேடியன் யூனியனிலும், தேவாலயம் ஒரு நாத்திக சக்தியாக முற்றிலும் சீர்குலைந்திருந்தது. இருப்பினும், "தீய பேரரசின்" சரிவு குறித்து பிஷப் டிகின் தனது சங்கடத்தை ஒப்புக் கொள்ளவில்லை.
பங்கேற்பாளருக்கான "பைபாஸ்" ஆக நிறுத்தப்படுவதால், பேச்சின் விதிமுறை மாறுகிறது.
பிஷப் டிகோனைப் போலவே, நவீனத்துவவாதிகளைப் பொறுத்தவரை, சிறந்த தேவாலயம் ஓரளவு சக்திவாய்ந்த சக்தியாகும், பின்னர் தேசபக்தர் கிரிலுக்கு தேவாலயம் சுதந்திரமாக இருப்பது முக்கியம், ஏனெனில் இது ஒரு சக்திவாய்ந்த நிறுவனமாக சமத்துவ பதுங்குகுழிகளின் அதிகாரத்துடன் உள்ளது. இது தேவாலயத்தின் உரிமையையும் அதன் நிலையை எடுக்கும் திறனையும் இழக்கிறது, இன்று முக்கியமான ஊட்டச்சத்துடன் வணிகத்திலிருந்து வெளியேற விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் வரலாற்றில் தேவாலயம் நிறைய அரசியல் மற்றும் நிதி "கடன்களை" செய்ய வேண்டியிருந்தது, அவை வெளியேறியுள்ளன. இதி தேவாலயத்தின் சுதந்திரத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கு தேசபக்தரின் முயற்சிகள் பாதுகாக்கப்படவில்லை என நான் உணர்கிறேன். "சர்ச் இப்போது இருப்பதைப் போல ஒருபோதும் சுதந்திரமாக இருந்ததில்லை" என்ற வார்த்தைகள் அமைதி மற்றும் நம்பிக்கையைப் பற்றிய அறிவிப்பாக இல்லாமல் முறையாக அல்லது தீவிர அரசியல் சைகையாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன. ஜார்ஜியாவுடனான இராணுவ மோதலின் போது டான்பாஸில் நடந்த மோதலில் எந்த பக்கமும் எடுக்காமல், அரசியல் சார்பு ரஷ்ய பக்கத்தை எடுக்காமல், கிரிமியாவுக்குச் செல்வதற்கான உந்துதலுடன் தேசபக்தர் கொண்டாட்டத்திற்கு வரவில்லை என்பது யாருக்கும் தெரியாது ... அதைப் பற்றியவர்கள் எந்த ஒரு குறிப்பும் எடுப்பவருக்கு அவரது விமர்சகர்கள் மூலம் சமாதானத்தை விரும்புபவரை எளிதில் கொடுக்கலாம். தொடங்குவதற்கு (சரியாகவே!), உத்தியோகபூர்வ தேசபக்தர் சமரசம் செய்யத் தயாராக இருப்பதால், அவர் தனது நேரத்திலும் அளவிலும் செய்ததைப் போல. செர்ஜி, மற்றும் ஸ்டாலின் உட்பட தலைவர்களைப் பற்றிய அனைவரும், அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் மூலம், இந்த மக்களிடையே தனது மிகவும் திட்டவட்டமான நிலைப்பாட்டை எவ்வாறு தெரிவிக்கிறார் என்பதைக் கவனிக்கவில்லை. ஒரு புத்திசாலித்தனமான பார்வையாளர் சமரசங்கள் மற்றும் தேசபக்தர் கிரிலின் நடவடிக்கைகளில் இது போன்ற தரமற்ற அத்தியாயங்களை சுட்டிக்காட்டலாம், ஆனால் அவர்கள் சமரசங்களையும் சுட்டிக்காட்டலாம்.
மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் கிரிலோ புகைப்படம்: செர்ஜி பியாடகோவ் / ஆர்ஐஏ நோவினி
தேவாலய சூழ்நிலையை மிகவும் நுட்பமாக அறிந்தவர்கள் மற்றும் தேவாலய வாழ்க்கையை இயல்பாக்குவதில் கவனம் செலுத்துபவர்கள், தேவாலய வாழ்க்கையின் கட்டுப்பாட்டின் அடிப்படையில் தேசபக்தரின் பக்கம் வெளிப்படையாக உள்ளனர். மிகவும் சுறுசுறுப்பானவை கேடசிஸ், சமூக வாழ்க்கை மற்றும் ஆன்மீக வெளிச்சம் ஆகியவற்றால் அழிக்கத் தொடங்கின. சேவைக்காக பாடல்கள் மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஏற்கனவே பூஜ்ஜிய வருட ஒற்றுமையில், துறவியுடனான அந்த ஒற்றுமை பாமர மக்களுக்கு விரும்பத்தகாததாகக் கருதப்பட்டது, அதே நேரத்தில் தொடர்ந்து ஒற்றுமையைப் பெறுவது தேவாலயத்திற்கு வெளியே உள்ள விதிமுறைகளால் திகைத்துப் போனது. உத்தியோகபூர்வ ஆவணம் ஒதுக்கப்பட்ட பங்கேற்பாளருக்கான "பாஸ்" ஆக நிறுத்தப்படுவதால், பேச்சின் விதிமுறை மாறுகிறது. நற்செய்தி கூட்டம் கூட்டமாக வெளிவரத் தொடங்கியது - பெரிய நகரங்களில் பைபிள் "புராட்டஸ்டன்ட் புத்தகமாக" மதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் மாகாணங்களில். தெளிவாக செயல்படும் அலுவலகம் தோன்றியது, இது ஒரு விதியாக, விசுவாசிகளின் கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கிறது, மற்றும் மறைமாவட்ட நீதிமன்றத்திற்கு மேலே நிற்கும் ஒரு தேவாலய நீதிமன்றம், வெளிப்படையாக, ஆளும் பிஷப்பால் முழுமையாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. அநியாயமாகப் பாதுகாக்கப்பட்ட மதகுருமார்களை சர்ச் நீதிமன்றம் கண்டறிந்த சம்பவங்களை நாம் நிறையப் பார்க்கிறோம்.
"இந்தச் சட்டம் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சிலிருந்து பிஷப்பின் அதிகாரத்தை முழுமையாக்கும் செயல்முறையை நிறைவு செய்தது"
தேசபக்தரின் செயல்பாட்டை மதிப்பது ஏன் முக்கியம், அதிகாரத்தின் முக்கியமான செங்குத்து மூலம் வலுவான மற்றும் வலுவான தேவாலயத்தை உருவாக்குவது முக்கியம், இதன் மூலம் தேவாலயத்தின் நடுவில் சுதந்திரம் மற்றும் முன்முயற்சி பலவீனமடைகிறது, இது புதிய திருச்சபை சட்டத்தால் விளக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், 2009 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. . அவர் தனது லைவ் ஜர்னலை ஒரு புனிதராக நியமித்தது போல. பாவ்லோ அடெல்ஜிம்: "இந்தச் சட்டம் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சிலிருந்து பிஷப்பின் அதிகாரத்தை முழுமையாக்கும் செயல்முறையை நிறைவு செய்துள்ளது." புத்துணர்ச்சியூட்டும் மற்றும் வலுவான ஒரு தேவாலயத்தை உருவாக்க முயற்சிக்கிறது, இது மக்களை விட அமைப்பில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது, இது இந்த பாராஃபேஷியல் சட்டத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது Fr இன் மதிப்பீட்டின்படி. Pavel Adelgeim, ""பாரிஷனர்" என்ற கருத்து உட்பட. "பாமரர்கள்" மற்றும் "பாரிஷனர்கள்" ஒரு வர்க்கமாக கலைக்கப்படுகிறார்கள்." இந்த மன்னிப்பு, என் கருத்துப்படி, அதன் மணிநேரத்தையும் சந்தித்ததையும் சம்பாதித்தது. செர்ஜியஸ், தேவாலய அதிகாரத்தின் அமைப்பு மற்றும் இறையாண்மை அதிகாரத்திலிருந்து இந்த "சரியான" வீட்டு பராமரிப்பு மூலம், தேவாலயத்தை முழுமையான அழிவாக மாற்ற முடியும் என்று நாங்கள் மரியாதையுடன் நம்புகிறோம்.
ஒலெக்ஸாண்ட்ரோ-நெவ்ஸ்கே சகோதரத்துவம்
ஆனால் தேசபக்தர் கிரிலின் தேவாலய அமைப்பின் அனைத்து குறைபாடுகளுடன், பிஷப் முறையை விட என்ன நடக்கும் என்பது முக்கியமானது. டிகான். ஆரம்பத்தில், சர்ச் நிர்வாகம் மற்றும் சேவையில் இருந்து பாமர மக்களை முற்றிலுமாக அகற்றும் மதகுரு மாதிரி ஒரு பெரிய பிரச்சனை, ஆனால் அதன் கட்டமைப்பிற்குள், சர்ச் எவ்வளவு சுதந்திரமான பலம் என்பதில் இன்னும் உழைக்கும் போது திசையனை மாற்றுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி பேசலாம். , டி "தலை" » கடவுள். உணவு என்பது கடவுளின் பக்தியை அடிப்படையாகக் கொண்ட விதத்தில் உள்ளது, அவருடைய விருப்பத்தை அங்கீகரிப்பது மற்றும் வாழ்க்கை முறை; மதகுரு அமைப்பில் - குறிப்பாக ஆயர்கள் மூலம். யாருடன் தேசபக்தர் கிரிலோ இன்னும் பாமர மக்களின் செயல்பாடுகளைப் பற்றியும், தேவாலய வாழ்க்கையில் அவர்களைச் சேர்ப்பது பற்றியும் பேசுகிறார், செயலற்ற பெறுநர்களாகவும் பல்வேறு அற்புதங்களை பார்வையாளர்களாகவும் மட்டுமல்லாமல், பெரும்பாலும் அது தேவையின் காரணமாக இழக்கப்பட்டாலும், இல்லையெனில் நாம் இங்கே புரிந்துகொள்வோம். இந்த பேச்சு. அமைப்பு ஆரம்பத்திலிருந்தே அமைதியானது ஒரு முட்டுச்சந்தாகும், ஏனென்றால் அவர்கள் தேவாலயத்தை "எந்த வகையிலும்" - தேசபக்தர் முதல் பாமர மக்கள் வரை - ஒரு போலி சக்தியாக நினைக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர். மேலும், இங்கு சுதந்திரம் என்பது பாதுகாப்பற்றதாகவும், பயமுறுத்தும் மற்றும் லாபமற்றதாகவும் கருதப்படுகிறது. பிஷப் கட்டும் தேவாலயத்தின் படம். டிகின் வெறுமனே தேவாலயத்திற்கு ஒரு கலகலப்பான மற்றும் இலவச வழியை இயக்குகிறார், இது ஒருவித அரசியல் போக்கைக் கொண்ட இறையாண்மை சித்தாந்தத்தின் வேலைக்காரன் என்பதைக் காட்டுகிறது, இது பைசான்டியத்தின் வீழ்ச்சியைப் பற்றிய அவரது படத்தால் நன்றாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, பின்னர் நாங்கள் கண்காட்சியை யூகித்தோம்.
சர்ச் அரசின் ஆதரவு இல்லாமல் மட்டுமே வாழ முடியும், மாறாக கடுமையான துன்புறுத்தல்களை எதிர்கொள்வதில் மட்டுமே
கிறிஸ்துவின் உடலைப் போல, தேவாலயம் ஒரு சுறுசுறுப்பான, வலிமையான, வாழும், முழு அளவிலான ஆன்மீக உயிரினமாக மாற, ரஷ்ய தேவாலயத்தின் வரலாற்றின் மீதமுள்ள நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான அம்சத்திற்கு நாம் மிகுந்த மரியாதை செலுத்த வேண்டும். கவுன்சில் ஆஃப் 1917-1918. iv. சில நேரங்களில் "கிரேட் மாஸ்கோ" என்று அழைக்கப்படும் தற்போதைய கவுன்சில் ரஷ்ய திருச்சபையால் இன்னும் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை என்பது ஒரு பரிதாபம். புதிய கூட்டத்தில் விவாதிக்கப்பட்டபடி, திருச்சபை வாழ்க்கை அமைப்பு, தேவாலய அமைப்பு, ஆயர் மற்றும் மதகுருமார்களின் தேர்தல் மற்றும் ரஷ்ய மற்றும் சிறிய ரஷ்ய மொழிகளின் வழிபாட்டு முறை ஆகியவை சிறப்பு மரியாதைக்கு தகுதியானதாக இல்லாவிட்டால், கதீட்ரல் சிறந்ததாக இருக்க முடியாது. பண்டைய தேவாலய விதிமுறைகளின் தொடர்ச்சி. 1918 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் டிகின் (பெலாவின்) ஆன்மீக தொழிற்சங்கங்களை மிருகத்தனமாக நடத்தத் தொடங்கினார், அதன் பிறகு விசுவாசிகளின் சுய அமைப்பு தொடங்கியது, தேவாலய சகோதரத்துவங்கள் மற்றும் சமூகங்களின் சேகரிப்பு. 20 களில் பெட்ரோகிராட் அருகே ராடியன்ஸ்கி செய்தித்தாள்கள் "சகோதரத்துவத்தின் தொற்றுநோய்" பற்றி பேசின. அவர்களில் மிகவும் முக்கியமானது பெட்ரோகிராட், மாஸ்கோ சமூகங்கள் மற்றும் பலவற்றிற்கு அருகிலுள்ள ஒலெக்ஸாண்ட்ரோ-நெவ்ஸ்கி சகோதரத்துவம். செர்ஜியா மெச்சோவா, கியேவ் - Fr. அனடோலி ஜுரகோவ்ஸ்கி மற்றும் பலர் சீரமைப்புக்கு சாத்தியமான மாற்றாக மாறியுள்ளனர். நமது தற்போதைய வாழ்க்கையின் சான்றுகள், தேவாலயத்தை அரசின் ஆதரவு இல்லாமல் மட்டுமே நிறுவ முடியும், ஆனால் இன்னும் கடுமையான துன்புறுத்தல்களுக்கு வழிவகுக்கும், கிறிஸ்தவ நட்பு, விசுவாசிகள் மீது அதிக கவனம் செலுத்துகிறது.
இதற்கிடையில், ஊடக வெளியில், பேரறிவாளன் இன்னும் "ட்ரை" விளையாடுகிறார். Tikhon, அதன் செயல்பாடு ZMI ஐ ஊக்குவிப்பதாகும்
பாமரர்களின் செயல்பாடு மற்றும் ஊழியத்தில் அவர்களின் ஈடுபாடு, குருமார்கள் மற்றும் மக்களின் நெருக்கம் பற்றிய இந்த உண்மையான வார்த்தைகள் அனைத்தும் ஏன் முட்டாள்தனமாக இருக்கின்றன? ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் நிறுவப்பட்ட முறையான சிந்தனையின் முன்னுதாரணத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, மிருகத்தின் சுற்றறிக்கைகள் மூலம் முறையான அறிவாற்றல், அறிவொளி மற்றும் சமூக வாழ்க்கை ஆகியவற்றை மேம்படுத்த முடியும். குறிப்பிட்ட நபர்களை நம்பியிருப்பது அவசியம், உண்மையில் தேவாலயத்திற்காக உண்மையிலேயே விரும்புபவர்கள் மற்றும் வேலை செய்பவர்கள். அது மிகவும் பணக்காரமாக இல்லாவிட்டாலும், துர்நாற்றம் தீங்கு விளைவிக்கும். நீங்கள் இங்கே என்ன சம்பாதிக்க முடியும்? எத்தனை பேர் வியாவிதி மற்றும் ஜக்கிலிகாட்டி? பெரும்பாலான, புதுமை முறைசாரா Gurtka இருந்து தேசபக்தர் புதுமை, Zbrasi Semіnari, Zustichi, மன்றங்கள், கலாச்சார மற்றும் வெடிக்கும் Rukhiv பிரதிநிதித்துவம் Kudi கோரிக்கை, INITSIATIVE PARFIA, சகோதரத்துவம், சகோதரிகள். இந்த வழியில், தேவாலயத்தின் அனைத்து அறியப்படாத நபர்களின் தேர்தல் 1917-1918 இன் கவுன்சிலின் நிறைவு மற்றும் தொடர்ச்சியின் ஆண்டாக மாறக்கூடும், அங்கு தற்போதைய மனதுகளுக்கு தேவாலயத்தின் மறுமலர்ச்சியை ஒரே நேரத்தில் கோடிட்டுக் காட்ட முடியும், அதை எவ்வாறு செயல்படுத்தலாம். "பெரிய கவுன்சிலில்" ஏற்கனவே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவை " அத்தகைய இணக்கமான விவாதம் பின்வரும் முடிவுக்கு வழிவகுக்கும்: விசுவாசிகளின் தேவாலய செயல்பாடு உயிருடன் உள்ளது, மேலும் அவர்கள் தேவாலயம் மற்றும் ரஷ்யாவின் மறுமலர்ச்சிக்காக பணியாற்ற வேண்டும்.
இதற்கிடையில், ஊடக வெளியில், பேரறிவாளன் இன்னும் "ட்ரை" விளையாடுகிறார். Tikhon, அதன் கண்காட்சி, மற்ற நடவடிக்கைகள் மாநில மற்றும் தேவாலய ZMI மூலம் ஊக்குவிக்கப்பட்டது என்று பார்த்தேன். தேவாலயம், அரசு அல்லது இன்னும் கூடுதலான தனியார் வெகுஜன ஊடகங்கள் ஆணாதிக்க செயல்பாடு குறித்து நேர்மறையான, முக்கியமான மற்றும் கவலையற்றதாக இருக்கும் என்பதை அறிவது முக்கியம். சில நேரங்களில் தேவாலயத்தின் நடுப்பகுதி பொதுவாக ஒரு புனிதமான தொனியைக் கொண்டிருப்பதாகவும், தேசபக்தரின் முகவரிக்குச் செல்கிறது என்றும் தெரிகிறது, இது பிஷப்பின் முக்கியமான வரியுடன் ஒத்துப்போகிறது. டிகோன், தேவாலயத்தின் இருண்ட இரட்டையராக புதுப்பித்தலின் தலைகீழ் அச்சுறுத்தலை அவர் சுமந்தார்.
பிறந்த தேதி: 3 பெரெஸ்னியா 1955 ஆர். நாடு:ரஷ்யா சுயசரிதை:1976-1979 இல் பக். மாஸ்கோ இறையியல் செமினரியில் தொடங்கி, பின்னர் 1983 இல் பிறந்தார்.
1983-1989 இல் பக். மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தரின் உதவி மற்றும் சிறப்பு செயலாளர்.
செப்டம்பர் 28, 1984 செப்டம்பர் 28, 1986 அன்று டீக்கன் பதவியில் தூக்கிலிடப்பட்டது - பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார், 1988 இல் பிறந்தார் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலில் சேவை செய்கிறார்.
ஜூன் 30, 1989 அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவின் ஹோலி டிரினிட்டி கதீட்ரலில் ஜூன் 5 அன்று, பிஷப் லடோஸ்கிக்கு அர்ச்சனை செய்யப்பட்டது.
கமிஷனின் பணியில் பங்கேற்று, சர்ச் புரட்சிகள் மற்றும் மீண்டும் எழுந்த புனித நினைவுச்சின்னங்களைப் பார்த்து: செயின்ட். வலைப்பதிவு நூல் ஒலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி (பி. 1988), செயின்ட் ஜோசிமி, சவடியா மற்றும் ஜெர்மன் சோலோவெட்ஸ்கி (பி. 1990), செயின்ட். சரோவின் செராஃபிம் (பி. 1991), செயின்ட். Yoasaph of Bilgorod (பி. 1991), St. டிகோன், மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் (1991), ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர். மாட்ரோனி (பி. 1998).
1994-1997 இல் பாறைகள். மெட்ரோபொலிட்டன் மக்காரியஸ் (புல்ககோவ்) எழுதிய "ரஷ்ய தேவாலயத்தின் வரலாறு" வெளியிடும் பொருட்டு அறிவியல்-தலையங்கத்தின் தலைவராக இருப்பது.
1998 முதல், நான் தூங்கிய நாள் முதல், அறிவியல் ஆசிரியர் குழுவின் பார்வையில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
1வது காலாண்டு 2009 தேதியிட்ட புனித தேசபக்தர் கிரிலின் உத்தரவுகள் மாஸ்கோ பகுதிக்கான மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தரின் முதல் விகார்.
ஜூன் 16, 2019 அன்று புனித தேசபக்தர் கிரிலின் ஆணைகள். மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் தேசபக்தரின் முதல் விகாரை நிறுவியதிலிருந்து மற்றும் மாஸ்கோவின் மத்திய மற்றும் பிவ்டென்னோய் விகாரியேட்டுகளின் பாரிஷ்களின் நிர்வாகத்திலிருந்து.
