Paano nakakaapekto ang isang tinedyer na krisis. Paano makaligtas sa isang malabata krisis na may kaunting pagkalugi

24.01.2021

Basahin ang 6 min.

Ang pag-unlad ng isang bata mula sa pagkabata sa isang adult na panahon ay sinamahan ng periodic mental crises. Ang mga kwalipikasyon ng edad ng mga panahon ng krisis ay ang mga sumusunod:

isang taong gulang;
sa tatlo o apat na taon;
pitong taon na panahon ng krisis;
krisis phenomena mula 13 hanggang 17 taon.

Edad crises - Kahulugan

Lalo na itinuturing na phenomena ng edad na nagaganap sa 3-4 taon at ang krisis ng 17 taon.

Ang krisis ng 4 na taon sa mga bata ay mas hindi masakit, ang mga magulang ay maaaring makatulong sa kanilang bata na mabuhay ang prosesong ito. Domestic Psychology Ang panahon ng paglilinang ng isang tinedyer ay isinasaalang-alang ang pinaka mahirap, dahil ang restructuring ng tauhan ay nagsisimula, ang tinedyer sa panahon na ito ay maaaring ganap na baguhin ang mga pananaw. Ang katutubong anak para sa mga magulang ay nagiging isang estranghero na hindi maliwanag na tao na may kakayahang hindi mahuhulaan na mga pagkilos.

MGA TAMPOK AT MGA PERIODS NG PAGBABAGO

Dapat itong linawin na ang mga hangganan ng krisis sa pagdadalaga ay indibidwal para sa bawat tinedyer.

Mga katangian ng krisis sa mga kabataan

Ang krisis ng adolescence ay unti-unti. Napakahalaga ng mga magulang na kilalanin ang unang manifestations nito. Hindi kinakailangan na magpanggap na walang mangyayari na ang lahat ay mawawala. Ang mga palatandaan ng krisis sa krisis sa ilang mga kabataan ay nagsisimula upang maipakita ang kanilang sarili sa loob ng 10 taon, ang iba ay pumasok sa isang yugto ng problema sa 13-17 taon

Naniniwala ang mga psychologist na ang huling problema sa edad ay ipinakita, ang pantasa ang krisis phenomena magpatuloy.

Ang komunikasyon sa mga kapantay ay napupunta sa unahan

Maaaring isaalang-alang ang mga katangian ng krisis ng katangian:

Traksyon sa lipunan ng mas lumang mga bata o ang pag-activate ng komunikasyon sa parehong taon.
Nagpapakita ang mga tinedyer ng matalas na traksyon para sa awtonomiya, kalayaan at kalayaan. Isinasaalang-alang niya ang kanyang opinyon ang tanging karapatan.

Mga Tip: Kung ang mga magulang ay nagsimulang mapansin na ang bata ay maaaring makipag-usap sa mga kapantay nang walang hanggan sa loob ng mahabang panahon, at sa pamilya ito ay makipag-usap sa komunikasyon, hesitates, mawawala ang interes sa mga bagay na pamilya, na nangangahulugang ang problema ng transisyonal na edad ay dumating sa iyong tahanan . Panahon na upang agad na bisitahin ang psychologist at basahin ang mga espesyal na literatura.

Ang mga pangunahing palatandaan ng krisis ng pagbibinata

Kailangan ng mga magulang na malaman na ang krisis sa pagbibinata ay may sariling "mga kalamangan" - mga kontradiksyon na kailangan ng mga tinedyer na tinedyer upang mabuo ang isang ganap at maayos na pagkatao.

Ang mga pangunahing yugto ng panahon ng krisis

1 phase ay tinatawag na pre-kritiko o negatibo. Ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na sa kamalayan ng tinedyer, stereotypes ay crumbling. Ang mga magulang ay madalas na hindi nauunawaan kung ano ang nangyayari sa kanilang mga anak, napakaraming pagkakaiba ang lumitaw sa pamilya.
2 Phase ay isang culmination point ng krisis. Kadalasan ay nangyayari ito sa 13-15 taon. Ang isang tao sa panahong ito ay mabagyo, ang iba pang mga bagay ay higit na mahinahon at malumanay. Para sa Phase 2, ang pagkagumon ng mga bata sa impormal na kultura ay katangian, pumasok sila sa iba't ibang mga grupo o "nailed" sa mga masamang kumpanya.
3 phase ay tinatawag na post-critic. Sa yugtong ito ay may isang bagong relasyon sa mga kapantay, kasama ang pamilya at sa lipunan.

Mga paraan upang bumuo ng isang malabata krisis

Mga Tip: Kailangan ng mga magulang na maging maximum ng pasensya at pag-unawa. Walang sinuman ang hindi maaaring sumali sa paghaharap. Mahalaga na lumikha ng ganitong sikolohikal na klima sa bahay kung saan ang tinedyer ay magiging komportable. Dapat niyang pakiramdam na mahal niya siya sa pamilya.

Dapat na maunawaan ni Itay at Nanay na ang anak o anak na babae ay nagsimulang lumaki na ang opinyon ng kanyang anak ay dapat isaalang-alang.

Ang tinedyer na krisis ay ipinahayag sa dalawang uri - pagtitiwala at kalayaan.

Uri ng krisis: kalayaan

Ang mga phenomena ng krisis ay ipinahayag sa katotohanan na tinanggihan ng bata ang nakapalibot at pamilya mula sa kanyang sarili. Kaya ang pangalan ay malaya. Ang katangian ng mga katangian ng kalayaan ay ang pagpapakita ng pinuno, pamumura ng pinakamatanda na henerasyon, pagtanggi sa kanilang mga kinakailangan.

Kristiyano krisis - manifestations.

Mas kapansin-pansing at tuwid, ang kalayaan ay kapansin-pansin sa 13-15 taon. Ang krisis ay 17 taong gulang manifests mismo sa mas nakatagong mga form. Ang mga sintomas ng panahon ng krisis mismo ay hindi pumasa. Ito ay nagpapakita mismo sa lahat ng oras, ngunit mga panahon. Ang mga magulang ay hindi dapat palalain ang relasyon sa oras na ito.

Pinapayuhan ng sikolohiya na gamutin ang krisis sa edad na may pag-unawa. Ang bata ay mahirap na makaligtas sa mga kontradiksyon, ang kanyang pag-iisip ay hindi makayanan ang mga emosyon, hindi niya alam kung paano pamahalaan ang damdamin. Kung pumasok ka sa paghaharap, ang tinedyer ay maaaring masira o masara.

Mga Tip: Kailangan ng mga magulang na makinig sa "sigaw ng kaluluwa" ng kanilang anak.

Mag-sign ng krisis - distansya mula sa mga magulang

Hindi kinakailangan na basahin siya ng mga lektura, magturo at hindi dapat makipag-usap, tulad ng isang sanggol, isang tono na nakapagtuturo. Kung hindi, lumalala ang sitwasyon. Maaari mo lamang pagtagumpayan ang edad na edad gamit ang pasensya at pag-ibig para sa iyong Chad.

Ginagawa ng ilang mga magulang ang paggamit ng puwersa. Para sa isang batang nihilist, tulad ng isang saloobin provokes lamang negatibong mga reaksyon.

Uri ng krisis: pagtitiwala

Kabilang sa mga krisis na nakakaranas ng mga bata, ang sumusunod na pagkahilig ay ipinahayag. Kung ang krisis ay 4 na taong gulang sa mga bata, kadalasan, ang pagpapakita ng kalayaan at pagnanais para sa kalayaan, at pagkatapos ay ang tinedyer ay may pagkahilig sa pagtitiwala.

Ang ganitong krisis ay ipinakita sa pamamagitan ng labis na pagsunod, ang pagnanais na maging "sa ilalim ng pakpak" mula sa mga matatanda. Ang isang binatilyo ay walang pagnanais na maging isang may sapat na gulang, natatakot siya sa mga paghihirap, hindi maaaring tumanggap ng mga independiyenteng desisyon, at sa pangkalahatan ay natatakot ito sa kalayaan.

Dependency Crisis - Mga Palatandaan

Ang ganitong krisis ay kahila-hilakbot na independiyenteng. Ang uri ng pag-uugali ng tinedyer ay nagpapahiwatig na ang bata ay magiging bata, ang pag-unlad nito ay magiging mas mabagal.

Mga Tip: Ang proseso ng krisis ay depende sa pag-uugali ng pang-adulto. Si Daddy at Moms, ang mga lolo't lola ay dapat maging mapagpasensya.

Dapat tandaan na ang bata intuitively kopy adult behavior. At ang gawain ng mga magulang ay magsumite ng isang bata ng isang halimbawa sa kanilang pag-uugali.

Kung ang mga magulang ay nararamdaman na pinipili ng bata ang linya ng pag-uugali ng "pagkagumon", dapat nilang gawin ang lahat ng mga pwersa, tumangging tanggihan sila sa pagtataguyod upang turuan siya sa malayang buhay.

Ang batayan ng mga problema ng mga kabataan - tutorial

Paano upang matulungan ang malabata sa overcoming crisis.

Kahit na ang mga mapagmahal na magulang ay kadalasang gumagawa ng maraming pagkakamali sa pagpapalaki ng mga bata. Ang isang mahirap na pagsubok para sa marami ay isang krisis ng 4 na taon sa mga bata. Ang payo ng psychologist, na nakuha sa panahong ito, at upang mapagtagumpayan ang krisis sa isang tinedyer.

Mga tip sa mga magulang kung paano makaligtas sa isang malabata na krisis

Mas madaling malutas ang anumang problema kung nakakita ka ng kompromiso.
Ang lahat ng mga miyembro ng pamilya ay dapat tuparin ang mga pare-parehong kinakailangan at panuntunan. Papayagan nito ang tinedyer na makaramdam ng pantay.
Kailangan ng mga magulang na turuan ang kanilang sarili upang makita ang bata bilang isang tao na naganap na. Paglutas ng mga katanungan sa pamilya, siguraduhin na tanungin ang kanyang opinyon.
Turuan siya na makayanan ang mga emosyon at damdamin ng isang personal na halimbawa.
Ipakita ang taimtim na interes sa kanyang mga problema at libangan.
Ang tinedyer ay dapat na hinihikayat para sa tagumpay, magbigay ng suporta sa mga pagsusumikap.
Hindi mo kailangang ihambing ang iyong anak sa iba, huwag sabihin sa kanya na mas masahol pa siya kaysa sa iba, panatilihin itong moral sa mahihirap na sitwasyon.
Hindi na kailangang suriin ang mga negatibong pahayag ng kabataang lalaki o babae.

Ang panahon ng malabata ay isang panahon para sa lumalaking up, na may 13 taong gulang, kabilang dito ang transisyonal na panahon sa 15-16 taon, ang krisis ay 17 taong gulang. Inilalarawan ng sikolohiya ng edad ang bawat taon ng mahirap na panahon ng mental na pagbuo at tumutulong sa mga magulang at guro na maunawaan ang mga subtleties at mga nuances ng pag-uugali ng kabataan.

Ang pagbibinata, ayon sa karaniwang pamamaraan ng pagtanggap, ay tumatagal ng panahon mula 10-11 hanggang 15-16 taon. Sa edad na ito, ang mga mahahalagang pagbabago ay nagaganap sa lumalaking tao na nakakaapekto sa pag-uugali ng isang tinedyer:

ang hitsura ng pakiramdam ng adulthood, ay nagpapakita mismo sa pagnanais na lumitaw at kumilos bilang isang may sapat na gulang;
pagbuo ng personal na awtonomiya at paninindigan sa sarili. Ito manifests mismo sa isang pagnanais na gumawa ng mga desisyon sa kanilang sarili, magkaroon ng kanilang sariling mga pangarap, personal na opinyon.

Ang mga pagbabago ay napakabilis, wala silang panahon upang iakma ang parehong malapit na kapaligiran ng mga kabataan, at sila mismo. Ang nagreresultang labanan ay nagpapatuloy bilang dalawang uri ng krisis na may iba't ibang mga palatandaan ng butas na tumutulo.

Ang krisis ng pagkagumon

Nagpapakita siya mismo sa madaling ibagay na binatilyo sa mga nakapaligid na tao, pamilya. Mga palatandaan ng krisis:

ito ay nagiging masunurin, hindi maaaring gumawa ng mga desisyon nang walang mga tagubilin ng elder, volitional o makapangyarihang mga tao;
nagpapakita ito ng saloobin sa pagkabata sa buhay, walang opinyon, aspirasyon, hindi at hindi nais na bumuo ng sarili nitong mga plano sa buhay;
ito ay nagiging isang taong sanggol, na parang bumabalik, patungo sa mga porma ng pag-uugali ng mga bata, nang ang mga magulang ay ganap na nagtrabaho, ipinagtanggol siya, at ang lahat ay napaka predictable sa buhay.

Paano upang turuan ang naturang tinedyer

baguhin ang estilo ng pag-aalaga na tinatanggap sa pamilya. Ang infantilism ay isang ganap na hindi malusog na uri ng pagbibinata. Sa hinaharap, nakaharap siya na hindi nararapat na makakuha ng maraming sa buhay, lumikha ng isang malakas na pamilya.
imposibleng kontrolin ang napakahirap, nangangailangan ng walang pasubaling subordination, ilapat ang moral at pisikal na lakas
ipakita ang pagtitiwala sa mga aksyon ng isang tinedyer, pahintulutan kang gawin ang lahat ng bagay na tumutugma sa mga pamantayan ng moral at mga patakaran ng pamilya. Kontrolin hindi direkta, ngunit hindi direkta, kilalanin ang mga kaibigan, na interesado sa mga gawain.
imposibleng malutas ang lahat ng mga problema para sa tinedyer, kinakailangan na natutunan niyang malutas ang mga mahahalagang problema at kahirapan. Maaari kang makatulong sa paglutas ng mga paghihirap, mapanatili, magbigay ng payo. Maging isang suporta kung saan ang isang binatilyo ay magagawang gumawa ng kumplikadong mga desisyon.
huwag limitahan ang tinedyer mula sa trabaho. Dapat siyang magkaroon ng sariling lugar ng responsibilidad, ang bilog ng araling-bahay, na ginagawa niya.

Sa pangkalahatan, kailangan mong subukang huwag hawakan, huwag masira ang kalooban, upang ang tinedyer ay lumago ng isang independiyenteng at responsableng tao.

Kristiyano Krisis

Talaga, ang lahat ay nagpapatuloy tungkol sa mabilis na pagpapakita ng ganitong uri ng krisis. Ito ay isang kanais-nais, normal at kailangan para sa pag-unlad ng isang pagpipilian sa tinedyer. Gayunpaman, ang kanyang mga manifestations ay lubhang takot ng mga magulang.

Maliwanag na nalikom ang tinedyer na negatibismo. Ito ay ipinahayag sa negation ng tinedyer para sa mga nakaraang kinakailangan, protesta reaksyon, pamumura ng mga matatanda. Kung ang negatibismo ay laganap nang lantaran, ito ay ipinahayag sa aktibong pag-uugali ng protesta ng tinedyer. Siya ay nagsisimula upang ipakita ang personifia, katigasan ng ulo, plumpness, hooliganism, maaari niyang labanan laban sa mga dating kagalang-galang na tao para sa kanya. Kung nakatago, ang tinedyer ay nagpapakita ng kawalan ng tiwala sa mga mahal sa buhay, nagtitiwala sa mga negatibong saloobin sa talaarawan.

Naninibugho saloobin sa ari-arian. Tinanong siya ng isang tinedyer na iwan siya ng isang buhay na lugar, hindi upang hawakan ang kanyang mga bagay, ang mesa, suriin ang kanyang closet o pumunta sa kanyang silid.
Ang mga personal na saloobin, pangarap at fantasies, na tinedyer ay humihip ng mga magulang at iba pang matatanda.
Ang pagkahilig sa predensively pag-aralan ang mga nakapaligid na tao, higit sa lahat, ang kanilang sariling mga magulang, habang hindi alam kung paano talaga suriin ang kanilang sarili.
Nagsisimula itong tularan ang pag-uugali ng mga may sapat na gulang na maging katulad nito. Halimbawa, ang gayong pagkakatulad ay maaaring magbigay ng paggamit ng alkohol, damit ng mga kilalang tatak, abnormal o espesyal na bokabularyo, "Adult" Flirt, Entertainment, Bright Makeup.
May mga nalulumbay na reaksyon na nagpapakita ng kanilang sarili sa mga karanasan ng kawalan ng laman, pagwawalang-bahala, ang pakiramdam na ang panahon ng pagkabata ay lumipas, at ang mga matatanda ay kailangang maging; Ang isang tinedyer ay maaaring ipalagay na hindi ito nakayanan sa kanyang mga gawain at ang relasyon sa mga magulang ay nawala.

Ang isang tinedyer ay naglalayong pumasok sa isang kawili-wiling grupo para sa kanya, nagpapakita ng pag-asa sa opinyon ng kumpanya, pagsumite dito, habang naghahanap ng kalayaan mula sa mga magulang.

Paglalagay ng pagsusuri ng iyong sariling hitsura. Ang isang tinedyer ay nangangailangan ng isang positibong pang-unawa sa pamamagitan ng nakapaligid kung paano siya mukhang. Kung hindi, ang mga kabataan ay maaaring magkaroon ng mga problema sa pag-uugali, pagsasara, pagkawala ng utang na loob na pumasok sa paaralan.
Sa binuo sa pag-iisip, ang mga tinedyer ay maaaring magkaroon ng kababalaghan ng intellectualization na nagtatago ng pagkabalisa. Ito manifests mismo sa paglulubog sa pilosopiko at abstract argumento mula sa totoong buhay.
Mas mahirap ang pag-aaral, bumababa ang pagganap, ang pagnanais ay nawala upang matuto, ang interes ay inilipat sa buhay sa labas ng paaralan.
Pag-uugali ng paniwala. Ito ay maaaring maging parehong buhay na nagbabanta sa buhay at matinding panganib, mga pagbabanta ng demonstrantibo upang magpakamatay at tunay na pagtatangkang pagpapakamatay. Kadalasan, ang pag-uugali na ito ay nagsasalita ng mga traumatikong kaganapan sa buhay ng isang tinedyer, na hindi niya maaaring sabihin sa mga may sapat na gulang, pati na rin ang mga problema sa pamilya.

Paano upang turuan ang naturang tinedyer

Bigyan ang ilang kalayaan, personal na espasyo, habang pinapanatili ang responsibilidad at responsibilidad ng pamilya. Sumang-ayon sa pagsunod sa mga patakaran ng pamilya. Halimbawa: "Sa aming pamilya, hindi ito tinanggap upang sumumpa, talakayin namin ang lahat ng mga problema." Ang ipinasok na mga panuntunan ay dapat mag-aplay sa lahat ng miyembro ng pamilya, kabilang ang mga magulang. Ang mga kabataan ay sensitibo sa pagpapaimbabaw.

Mag-install ng isang malinaw na balangkas at mga paghihigpit sa pag-uugali ng isang binatilyo. Kinakailangan na ang tinedyer sa hinaharap ay hindi makapinsala sa kanyang sarili, hindi alam ang mga hangganan, at siya ay handa na para sa mga sitwasyon upang tanggihan ang kanyang mga hangarin sa buhay. Ang kalayaan ay dapat ipagkaloob alinsunod sa pagtaas sa responsibilidad ng tinedyer upang lumaki sila nang proportionally.
Ang saloobin ng tinedyer sa kanilang sarili ay direktang inilipat sa iba. Samakatuwid, ang pag-ibig ay dapat ipakita sa isang tinedyer, magsalita at ipakita na siya ay matalino, mabuti, maganda, disente. Kailangan nating madalas purihin ang isang binatilyo, para sa kung ano ang alam niya kung gaano kahusay ang gagawin.
Imposibleng ihambing ang tinedyer sa isang tao, magsaya sa kanyang opinyon at interes, pumuna sa hitsura at ipakita ang pagsalakay sa hindi pagkakaunawaan.
Huwag mong ipagbawal ang pagpuna sa kanyang mga kaibigan, ang kanilang komunikasyon at karaniwang interes, at mas maraming ipinagbabawal ang pakikipag-usap sa sinuman. Magiging sanhi ito ng resistance reaksyon.

Kung nais mong impluwensyahan ang bilog ng komunikasyon ng tinedyer, pagkatapos ay gawin ito nang di-tuwiran: sa pagpili ng paaralan, ang iyong mga pamilyar na pamilya na may mga bata - mga kapantay.

Piliin ang araw-araw na 10-15 minuto para sa dialogue. Makipag-usap sa isang binatilyo, na parang isang pamilyar na tao lamang. Sa halip na pagpuna at mga turo, subukan na magbigay ng inspirasyon sa isang binatilyo upang malutas ang mga problema, hikayatin ito.
Subukan na kumunsulta nang mas madalas, magtanong at makinig sa kanyang opinyon.
Isaalang-alang ang opinyon ng tinedyer sa mga pangyayari sa pamilya, na may kaugnayan dito: Talakayin ang pag-aayos o permutasyon ng mga kasangkapan sa kanyang silid, dahil nais niyang ipagdiwang ang kaarawan, sa anong mga lupon o mga seksyon na nais niyang mag-sign up.
Akitin ang tirahan para sa paglilinis ng apartment at iba pang mga isyu. Ipasok ang mga patakaran sa tradisyon. Halimbawa, linisin ang paglilinis tuwing Biyernes.

Kung ang tinedyer ay aktibong resists paggawa ng isang bagay, subukan na sumang-ayon sa kanya, nag-aalok ng isang alternatibo. Halimbawa, nag-aalok ng isang pagpipilian sa pagitan ng oras ng mga aralin sa pagsasanay o tumatakbo. O pahintulutan kang makinig sa iyong paboritong musika, ngunit limitahan ang oras ng pagdating ng oras o araling-bahay.

Magpasok ng isang maayang unibersal na kaganapan sa isang tradisyon: pagtingin sa isang pelikula, pagpunta sa isang restaurant, sports.
Ang teritoryo na kabilang sa bata: lugar sa closet, kuwarto o sa sulok nito. Walang sinuman ang dapat sumama sa personal na espasyo.
Ang lahat ng mga pag-aaway ay nagpasiya nang mahinahon. Siguraduhing kontrolin ang iyong damdamin, dahil ang negatibong pag-uugali ng mga magulang ay magpapalubha sa kontrahan. Magsalita tungkol sa problema lamang kapag ang tinedyer mismo ay nagpapagaling, dahil siya ay kumilos nang masama sa mahihirap na kagalingan.
Subukan upang ipakita ang isang binatilyo na may isang visual na halimbawa ng isang mahusay na komunikasyon, isang malakas na masaya pamilya, pagtitiwala sa mga relasyon. Ang personal na halimbawa ay nagdudulot ng pinakamahusay.
Suportahan ang kanyang pagnanais na gumawa ng mga desisyon, talakayin ang mga plano ng bata at tulungan sila. Ipakita ang paggalang kahit sa mga plano na hindi mukhang makatuwiran sa iyo, ang pangunahing bagay ay na natutunan niya na huwag magbigay ng mga bagay sa kalagitnaan, ngunit hinanap ang kanyang mga layunin.

Ipakita ang iyong adolescent at pansin at paggalang, at pagkatapos ay ipakilala niya sila sa iba at sa kanyang sarili.

Ito ay isang krisis ng panlipunang pag-unlad, na kahawig ng isang krisis ng 3 taon ("Ako mismo"), ngayon lamang ito ay "ako mismo" sa panlipunang kahulugan. Sa panitikan, ito ay inilarawan bilang "ang edad ng ikalawang kahihiyan ng umbilical cord", "negatibong yugto ng pagbibinata". Ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang drop sa pag-unlad, isang pagbaba sa pagganap, kawalan ng katarungan sa panloob na istraktura ng indibidwal, ang maximum na dibisyon ng "i" ng isang tinedyer at ang mundo. Ang krisis ay tumutukoy sa bilang ng matalim.

Ang malabata krisis ay may positibong kahulugan nito. Ito ay namamalagi sa katotohanan na, na naninirahan sa panahong ito sa pakikibaka para sa kalayaan, na nangyayari sa relatibong ligtas na mga kondisyon at hindi tumatagal ng matinding mga anyo, ang tinedyer ay nakakatugon sa mga pangangailangan para sa kaalaman sa sarili at paninindigan. Bukod pa rito, hindi lamang siya ay may pakiramdam ng tiwala sa sarili at ang kakayahang umasa sa sarili, kundi pati na rin ang mga pamamaraan ng pag-uugali na nagbibigay-daan sa kanya upang patuloy na makayanan ang mga kahirapan sa buhay.

Ang mga pangunahing sintomas ng krisis ay:

Nabawasan ang pagiging produktibo at kakayahang mag-aral ng mga aktibidad kahit na sa lugar kung saan ang bata ay katulad. Ang pagbabalik ay nagpapakita mismo kapag ang isang creative na gawain ay nakatakda (halimbawa, isang sanaysay). Ang mga bata ay may kakayahang magsagawa ng katulad ng dati, tanging mga mekanikal na gawain. Ito ay dahil sa paglipat mula sa visibility at kaalaman sa pag-unawa at pagbawas (pag-alis ng epekto mula sa mga parcels, konklusyon). Iyon ay, mayroong isang paglipat sa isang bagong, pinakamataas na antas ng intelektwal na pag-unlad. Ang isang lohikal na pag-iisip ay papalitan. Ito ay ipinahayag sa pagpuna at ang pangangailangan ng katibayan. Ang isang tinedyer ngayon ay may mga tiyak na katanungan, siya ay nagsisimula na maging interesado sa pilosopiko isyu (ang mga problema ng pinagmulan ng mundo, tao). May isang pagtuklas ng mental na mundo, ang pansin ng tinedyer ay apila sa ibang mga tao. Sa pag-unlad ng pag-iisip, ang intensive self-perception, self-surveillance, kaalaman sa mundo ng sarili nitong mga karanasan ay nangyayari. Ang mundo ng mga panloob na karanasan at layunin katotohanan ay nahahati. Sa edad na ito, maraming tinedyer ang humantong sa mga diaries. Ang mga bagong pag-iisip ay nakakaimpluwensya sa parehong wika.

N. eghativism. . Kung minsan ang panahong ito ay tinatawag na. yugto ng ikalawang negatibismo sa pamamagitan ng pagkakatulad sa krisis ng 3 taon. Ang bata ay tila na-repelled mula sa daluyan poot, madaling kapitan ng sakit sa pag-aaway, disorder ng disiplina. Kasabay nito, mayroong isang panloob na pag-aalala, kawalang-kasiyahan, nagsusumikap para sa kalungkutan, sa pagkakabukod sa sarili. Ang mga lalaki negativism manifests mismo mas maliwanag at mas madalas kaysa sa mga batang babae, at nagsisimula mamaya - sa 14-16 taon.

Mahalaga na maunawaan na ang mga sintomas ng krisis ay hindi patuloy na ipinakita, ito ay sa halip episodic phenomena, bagaman kung minsan sila ulitin madalas. Bilang karagdagan, ang intensity ng mga sintomas ng krisis at mga pamamaraan ng kanilang pagpapahayag ay maaaring magkakaiba.

Mayroong dalawang pangunahing paraan upang daloy ng krisis na ito: 1. Ang krisis ng kalayaan, kung saan ang mga pangunahing sintomas ay plastness, katigasan ng ulo, negatibo, toastly, pamumura ng mga matatanda, negatibong saloobin sa kanilang mga kinakailangan, na dati ipinatupad, protesta rebelyon, paninibugho sa ari-arian. 2. Ang krisis ng pag-asa, ang mga sintomas na labis na pagsunod, pagtitiwala sa mas matanda o malakas, pag-urong sa mga lumang interes, panlasa, mga uri ng pag-uugali, na "nagbabalik" ng isang tinedyer pabalik sa posisyon na iyon, sa sistema ng relasyon na garantisadong emosyonal na kagalingan, pakiramdam kumpiyansa, seguridad ("Ako ay isang bata at nais na manatili").

Bilang isang patakaran, ang parehong mga uso sa pangingibabaw ng isa sa kanila ay maaaring naroroon sa mga sintomas ng krisis. Ang sabay-sabay na pagkakaroon ng pagnanais para sa kalayaan at pagnanais para sa pag-asa ay nauugnay sa duality ng posisyon ng schoolchild. Kabataan dahil sa hindi sapat na sikolohikal at panlipunang kapanahunan, na nagpapakita ng kanyang bagong hitsura na may sapat na gulang at nagtatanggol sa kanilang mga bagong pananaw, naghahanap ng pantay na karapatan, na naghahanap upang mapalawak ang balangkas ng pinahihintulutan, sa parehong oras na naghihintay para sa kanilang tulong, suporta at proteksyon, paghihintay (mas madalas unknowingly) na ang mga matatanda ay magbibigay ng kamag-anak na seguridad ng paglaban na ito at protektahan ito mula sa labis na mapanganib na mga hakbang. Ito ay sa koneksyon na ito ay labis na nagpapahintulot sa relasyon ay madalas na dumating sa bingi pangangati ng isang tinedyer, at medyo mahirap (ngunit sa parehong oras argued) isang pagbabawal, na nagiging sanhi ng pagsiklab ng galit, sa kabaligtaran, humahantong sa nakapapawi, emosyonal, sa kabilang banda kagalingan.

Kaya, ang pag-uugali ng tinedyer sa panahon ng krisis ay hindi kinakailangang negatibo. Nagsusulat ang L.S.Vugotsky tungkol sa tatlong pag-uugali.

Ang negatibismo ay binibigkas sa lahat ng lugar ng buhay ng tinedyer. Bukod dito, ito ay tumatagal ng alinman sa ilang linggo, o ang tinedyer ay bumaba sa pamilya para sa isang mahabang panahon, hindi magagamit ang senior panghihikayat, ibukod o, sa kabaligtaran, ay bobo. Ang mahirap at matinding daloy ay sinusunod sa 20% ng mga kabataan.

Ang bata ay isang potensyal na negatibo. Ito ay nagpapakita lamang sa ilang mga sitwasyon sa buhay, pangunahin bilang isang reaksyon sa negatibong epekto ng daluyan (mga salungatan ng pamilya, ang mapang-api na pagkilos ng sitwasyon ng paaralan). Karamihan sa mga bata, mga 60%.

Walang mga negatibong phenomena sa lahat sa 20% ng mga bata.

Sa bagay na ito, maaari itong ipagpalagay na ang negatibismo ay isang resulta ng mga kakulangan ng pedagogical diskarte. Sa pamamagitan ng paraan, nagpapakita din ang mga etnograpikong pag-aaral na may mga tao kung saan ang mga kabataan ay hindi nag-aalala tungkol sa krisis.

Dapat pansinin na ang mga paghihirap ng mga matatanda sa edukasyon (mga magulang, mga guro) ay kadalasang nauugnay sa krisis bilang tulad ng paglabag sa dating psychological formations, ngunit sa panahon ng post-crisis. Ang isang panahon ng pagbuo ng mga bagong sikolohikal na entidad sa nagdadalaga ay nagiging mahirap para sa iba, dahil ang paglipat ng mga nakaraang panukalang pang-edukasyon ay hindi epektibo para sa edad na ito.

Mga tanong para sa pagpipigil sa sarili:

Ang pangunahing manifestations ng malabata krisis

Anong mga pagbabago ang nangyayari sa motor at pisikal na pag-unlad ng isang tinedyer?

Ano ang mga tampok ng relasyon ng mga kabataan na may mga kapantay at matatanda?

Ano ang mga tampok ng motivational globo ng mga kabataan?

Ilarawan ang mga nangungunang gawain sa pagbibinata

Sa simula ng ikalawang sampung nabubuhay sa mga bata, ang background ng hormonal ay nagbabago nang malaki, na nagdudulot sa kanila ng unang nakakamalay. Ito ang dahilan na ang mga kabataan ay nagsisimulang aktibong maging interesado sa kabaligtaran ng kasarian, eksperimento sa mga relasyon: natagpuan, sumumpa, hinati. Ang nag-isip na pagganap ay bumagsak, ang mga magulang ay nanunumpa, at ang mga kabataan ay masyadong madamdamin tungkol sa New World - ang mundo ng mga relasyon ng tao, damdamin at emosyon.

Maraming mga magulang ang nag-uugnay sa takot sa edad ng kabataan ng kanilang mga anak. Sa sandaling ang isang tao ay nagsabi: "Aking 14 ...", nakapalibot na sympathizer ay sighs. Siyempre, ang edad na ito ay hindi walang kabuluhan sa mga taong tinatawag na "mahirap": ang mga kabataan ay madalas na tila mga taong may sapat na gulang na hindi nahuhulaang, ngunit may mga pangkalahatang trend, batay sa kung saan ang dalawang uri ng krisis sa kabataan ay maaaring makilala.

Kaya, unang pagtingin Ang daloy ng krisis ng pagbibinata ay maaaring tawagin bagyo, maliwanag, matindi. Ang tinedyer ay aktibong nakakatakot laban sa buong mundo, mukhang at naaangkop na behaves: ito ay nagiging napakalakas at matalim, na may mga pag-aaway na pumaputok sa pinto at tumatakbo ang layo mula sa bahay. Madalas siyang lumitaw, ngunit sa mga tinedyer, siya ay isang permanenteng bisita.

Kadalasan ito ay ganitong uri ng krisis na karamihan sa lahat ay nakakatakot sa mga magulang: ang bata ay tila ibang tao, ang iba, bagaman isang taon na ang nakalipas siya ay isang masunuring schoolboy.

Ang pagiging bukas ay isang mapagkukunan para sa mga magulang upang mapanatili ang pakikipag-ugnay at pagtitiwala sa isang tinedyer. Mga emosyon at damdamin - ano ngayon ang larawan ng mundo ng iyong anak. Pag-usapan ang mga ito sa isang binatilyo, talakayin, taimtim na interes kung ano ang nangyayari sa kanyang kaluluwa: pakiramdam ng isang tunay na interes, at hindi ang pagnanais na kontrolin ito, ibabahagi ng bata ang kanilang mga karanasan.

Maaari mong tandaan ang iyong sarili sa kanyang edad, sabihin sa akin na sila ay naranasan din dahil sa unang pag-ibig at pag-aaway sa mga kaibigan, maaari mong ihambing ang iyong mga damdamin at emosyon. Ang ganitong karanasan ay magiging kawili-wili sa iyo at sa iyong anak ng kaguluhan.

Ikalawang pagtingin – tahimik at tahimik. Ang ganitong mga tinedyer ay nakakaranas ng parehong spectrum ng napakatinding emosyon tahimik, naka-lock sa susi sa kanilang kuwarto, paghila ng hood sa mga mata at pagpasok ng mga headphone na may screaming musika. Sila rin ay suwail, sumigaw din, ngunit sa loob ng kanilang sarili.

Ang tahimik na kaguluhan ay talagang nagbabayad ng mas maraming panganib kaysa sa malakas, dahil ang mga kabataan na ito ay lubhang sarado, hindi ibinabahagi ang kanilang mga karanasan, ngunit higit sa lahat ay nakikipag-usap sa mga social network. Ang ganitong mga melon ay mas mahuhulaan, dahil ito ay nananatiling lamang upang hulaan kung aling bagyo ang nagngangalit sa kanila sa loob.

Ang mga magulang na ang tinedyer ay kumikilos sa ganitong paraan, mahalaga na maging mapagpasensya at panatilihin ang contact na nasa panahon ng krisis.

Mahalagang bigyan upang maunawaan ang bata na lagi mong malapit, anuman ang nagawa mo na ang iyong pag-ibig para sa mga ito ay hindi nakasalalay sa anumang panlabas na mga kadahilanan: mahal mo lang siya para sa pagiging, sa lahat ng mga pagkukulang at complex.

Huwag humingi ng isang kuwento tungkol sa iyong sarili, ipaalam sa kanya mabuhay ng isang krisis sa loob ng aking sarili, ngunit unobtrusively ipaalala sa iyo na sinusuportahan mo ang kanyang suporta at suporta - sa anumang oras maaari siyang humingi ng tulong, at tiyak na sinusuportahan mo ito. Kung ang tinedyer ay may pakiramdam na ang pamilya ay ang kanyang silungan mula sa labas ng mundo, pagkatapos ay hindi siya gumawa ng anumang mga kahila-hilakbot na mga gawa.

Anuman ang uri ng krisis, ang mga magulang ay mahalaga na matandaan ang ilang mga panuntunan:

Tratuhin ang isang binatilyo bilang isang taong may sapat na gulang: paggalang sa kanya, ang kanyang mga damdamin, mga karanasan, emosyon, pagpili, pagkilos, kahit na tila mali sa iyo. Ang karapatan na magkamali ay nagtuturo ng isang tinedyer na mag-isip sa mga kahihinatnan, isinasaalang-alang ang maraming mga kadahilanan at kumuha ng responsibilidad.
Paggalang sa personal na espasyo ng tinedyer. Hindi mo mabasa ang Esmes ng iyong kasamahan sa trabaho? Kaya sa isang tinedyer: siya ay may sariling personal na buhay, ang kanyang espasyo na dapat na hindi maaaring hindi maiwasang. Huwag basahin ang kanyang sulat, kumatok sa pinto bago pumasok sa kanyang silid. Kahit na ang mga maliit na bagay ay magpapahintulot sa kanya na maunawaan na iginagalang mo ang iyong karapatan sa mga personal na hangganan.
Huwag i-devalue ang karanasan ng tinedyer, na nagsasabi: "Nakipagtalo ka na ba? Bagay na walang kapararakan, gawin mo ang iyong sarili! " Hindi, hindi bagay na walang kapararakan: mga pag-aaway ng kabataan - ang katapusan ng mundo, at kadalasan ang tunay na wakas ng pagkakaibigan. Igalang ang mga karanasang ito, dahil ang mundo ng relasyon ay ang pangunahing mundo para sa tinedyer.
Iwasan ang mga parusa at mga order. Ang isang tinedyer ay hindi na isang bata, siya ay lubhang masakit ay nakikita ang pagpasok sa personal na kalayaan at pagpapahayag ng sarili. Ang mga pag-aresto sa bahay, mga pagbabawal, pamimilit sa anumang aktibidad ay nagpapalubha lamang sa daloy ng krisis ng pagbibinata. Sa isang tinedyer, kailangan mong makipag-ayos sa parehong paraan tulad ng sa anumang adult na tao.

Anuman ang krisis - tahimik o malakas, madali o mabigat, mahalaga na panatilihin ang mga kumpidensyal na relasyon. Dapat isaalang-alang ng mga magulang ang mga katangian ng edad ng kanilang mga anak upang ang karagdagang pag-unlad ay magkatugma. Nais ng isang tinedyer na lumakad - hayaan siyang lumakad, gustong umupo sa kuwarto - hayaan siyang umupo. Ang pangunahing bagay ay alam niya na mayroon siyang suporta sa magulang.

Federal State Budgetary Educational.

Pagtatatag ng mas mataas na edukasyon sa bokasyonal.

"Vladimir State University.

Pinangalanan pagkatapos Alexander Grigorievich at Nikolai Grigorievich.

Huwad "

Institute of Physical Culture and Sports.

Kagawaran ng Pangkalahatan

At pedagogical psychology.

SANAYSAY:

Paksa: Krisis ng pagbibinata

Gumanap:

Estudyante 1 kurso tsfc 112 egorkin a.v.

Naka-check:

Aruchidi n.a.

Vladimir 2013.

Crisis of Adolescence.

Panimula ................................................. ............................................ ...... ... ..3

1.crizis ............................................... ........................................... 4.

2. Ang krisis ng pagbibinata.

2. 1. Mga katangian ng krisis ng adolescence .............................. 4

2. 2. Mga pagpipilian sa output mula sa Crisis States ..................................... 7.

3.1.friends ............................................... ................................... ... 14.

3.2.Roders ............................................... ................................................ .. . 18.

Mga konklusyon ................................................. ................................... ... ... 21.

Mga sanggunian ................................................. .......................... 22.

Mga Application ................................................. ................................... 24.

Panimula

Sa kabila ng lahat ng mga kayamanan ng pangunahing pananaliksik, ngayon ay walang holistic paglalarawan ng pagpapaunlad ng pag-iisip ng tao sa yugtong ito ng landas ng kanyang buhay. Mula sa kung paano ang panahon ng malabata ay nakasalalay sa saloobin ng isang tao sa kanyang sarili at sa mundo bilang isang buo.

Ang krisis ng edad ng kabataan ay isa sa mga pinaka-may-katuturang problema ng mga bata ng modernong mundo. Ito ay dahil sa paglitaw ng mga modernong bagong mga kinakailangan na ipinataw sa kanila sa paglitaw ng mga pagbabago sa sosyo-ekonomiko. Ang mga proseso na nagaganap sa ating estado sa nakalipas na dalawang dekada sa socio-economic globo at pangangalagang pangkalusugan ay humantong sa makabuluhang parehong kwalitatibo at dami ng mga pagbabago sa estado ng kalusugan ng populasyon, lalo na ang mga bata.

Ang layunin ng aming kurso sa trabaho ay upang ibunyag ang kakanyahan ng krisis sa pagdadalaga, ang mga partikular na katangian ng pagpapakita ng mga estado ng krisis.

1) upang tuklasin ang literatura sa isyung ito.

2) Isaalang-alang ang mga pangunahing tampok ng krisis estado ng pagbibinata.

3) Ilarawan ang paraan ng mga estado ng krisis.

1. krisis.

Ang krisis ay isang estado ng mental disorder na dulot ng isang pangmatagalang tao na hindi kasiya-siya sa kanyang sarili at ang relasyon nito sa labas ng mundo.

Ang krisis - nakakaapekto ito sa pinaka-pangunahing, mahahalagang halaga at pangangailangan ng tao, ay nagiging isang dominanteng panloob na buhay ng isang tao at sinamahan ng malakas na emosyonal na karanasan.

Ang krisis, na lumalabag sa karaniwang kurso ng buhay, disorganizing, o kahit na ginagawang imposible sa pamamagitan ng ordinaryong buhay, ay nangangailangan ng isang tao na muling pag-isipan ang kanyang buhay sa mga pinakamahalagang bahagi nito, pag-isipan ang kanilang mga layunin sa buhay, mga relasyon sa nakapalibot, pamumuhay, atbp. Matagumpay na overcoming Ang krisis ay isang mahalagang gawain para sa isang tao, at ang resulta ng kanyang pahintulot ay madalas na nagiging hitsura ng ilang mga bagong katangian ng buhay.

2. Ang krisis ng pagbibinata.

2. 1. Mga katangian ng krisis ng pagbibinata.

Ang krisis ng pagbibinata ay ang pinakamahabang kumpara sa lahat ng mga krisis sa edad.

Ang Teenage Age ay isang mahirap na panahon ng pagbibinata at sikolohikal na lumalagong anak. Ang mga makabuluhang pagbabago ay nangyayari sa kamalayan sa sarili: ang pakiramdam ng karampatang gulang, ang pakiramdam ng adult man ay lilitaw. May isang madamdaming pagnanais kung hindi, pagkatapos ay tila itinuturing na mga matatanda. Ipagtanggol ang kanilang mga bagong karapatan, pinoprotektahan ng tinedyer ang maraming lugar ng kanyang buhay mula sa kontrol ng magulang at kadalasang napupunta sa mga salungatan sa kanila. Gayundin, ang tinedyer ay likas sa pagharap sa mga kapantay. Ang nangungunang aktibidad sa panahong ito ay nagiging kilalang-kilala - personal na komunikasyon. Lumilitaw ang malabong pagkakaibigan at unyon sa mga impormal na grupo. Maliwanag, ngunit karaniwang pinapalitan ang bawat iba pang mga libangan.

Ang pangunahing aktibidad ng tinedyer ay isang pagsasanay, kung saan ang bata ay hindi lamang ang mga kasanayan at pamamaraan para sa pagkuha ng kaalaman, kundi pati na rin ang enriched na may mga bagong kahulugan, motibo at pangangailangan, mastering ang mga kasanayan sa mga relasyon sa lipunan.

Sinasakop ng paaralan ontogenesis ang mga sumusunod na panahon ng edad: Junior School Age - 7-10 taon; Junior teenage - 11-13 taong gulang; Senior teenage - 14-15 taon; Kabataan edad - 16-18 taong gulang. Ang bawat isa sa mga panahong ito ng pag-unlad ay nailalarawan sa mga kakaibang katangian nito.

Ang isa sa mga pinakamahirap na panahon ng Ontogenesis sa paaralan ay isang panahon ng malabata, na kung saan ay tinatawag na paglipat, dahil ito ay nailalarawan sa paglipat mula sa pagkabata hanggang sa pagbibinata, mula sa kawalang-hanggan hanggang sa kapanahunan.

Ang panahon ng kabataan ay isang panahon ng mabilis at hindi pantay na paglago at pag-unlad ng katawan, kapag ang masinsinang taas ng katawan ay nangyayari, ang muscular apparatus ay pinabuting, ang proseso ng balangkas ay kita. Ang hindi pagkakapare-pareho, hindi pantay-pantay ng pag-unlad ng mga daluyan ng puso at dugo, pati na rin ang mga pinahusay na gawain ng mga glandula ng panloob na pagtatago ay kadalasang humantong sa ilang mga karamdaman ng sirkulasyon ng dugo, isang pagtaas sa presyon ng dugo, ang boltahe ng aktibidad ng puso sa mga kabataan, bilang pati na rin upang madagdagan ang kanilang excitability, na maaaring ipinahayag sa pagkamayamutin, mabilis na pagkapagod, pagkahilo at tibok ng puso. Ang nervous system ng adolescent ay hindi palaging makatiis ng malakas o pangmatagalang talamak na stimuli at sa ilalim ng impluwensiya ng mga ito ay madalas na napupunta sa isang estado ng pagpepreno o, sa kabaligtaran, malakas na kaguluhan.

Ang sentral na kadahilanan sa pisikal na pag-unlad sa pagbibinata ay pagbibinata, na may malaking epekto sa gawain ng mga panloob na organo.

May sekswal na atraksyon (madalas na walang malay) at nauugnay na mga bagong karanasan, atraksyon at mga saloobin.

Mga tampok ng pisikal na pag-unlad sa pagbibinata matukoy ang pinakamahalagang papel sa panahong ito ng tamang rehimeng buhay, lalo na, ang rehimen, libangan, pagtulog at nutrisyon, pisikal na edukasyon at sports.

Ang isang natatanging katangian ng pag-unlad ng kaisipan ay na ito ay progresibo at sa parehong oras contradictory heterochromic character sa buong panahon ng paaralan. Ang psychophysiological functional development ay sa oras na ito isa sa mga pangunahing direksyon ng mental evolution.

Ang mga tinedyer ay bumubuo ng mga kasanayan sa pang-agham na pang-agham, salamat sa kung saan sila magtaltalan tungkol sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, hypotheses, mga pagpapalagay, ay pagtatayo ng mga pagtataya. Lumilitaw ang mga kabataang lalaki sa mga karaniwang teorya, mga formula, atbp. Ang pagkahilig sa teorasyon ay nagiging, sa isang tiyak na kahulugan, tampok na may kaugnayan sa edad. Ang sariling mga teorya ng pulitika, pilosopiya, pormula ng kaligayahan at pagmamahal ay nilikha. Ang kakaibang katangian ng kabataan na pag-iisip na nauugnay sa pormal na pag-iisip ng pagpapatakbo ay ang pagbabago sa kaugnayan ng mga kategorya ng pagkakataon at katotohanan. Ang pag-unlad ng lohikal na pag-iisip ay hindi maaaring hindi nagbibigay ng pagtaas sa intelektuwal na pag-eksperimento, isang uri ng laro sa mga konsepto, mga formula, atbp. Mula dito, ang kakaibang egocentrism ng kabataan na iniisip: na umaasa sa buong mundo sa buong mundo sa mga unibersal na teorya nito, ang binata, ayon sa Upang Piaget, behaves tulad ng kung ang mundo ay dapat sumunod sa mga sistema, hindi isang sistema ng katotohanan.

Ang mga krisis ng tinedyer ay nauugnay sa mga umuusbong na neoplasms, bukod sa kung saan ang gitnang lugar ay inookupahan ng "kahulugan ng adulthood" at ang paglitaw ng isang bagong antas ng kamalayan sa sarili.

Ang katangian ng karakter ng isang 10-15-taong-gulang na bata ay ipinakita sa isang exacerbate pagnanais na aprubahan ang kanyang sarili sa lipunan, upang makamit ang adult pagkilala ng kanilang mga karapatan at mga pagkakataon. Sa unang yugto para sa mga bata, ang pagnanais na makuha ang pagkilala sa kanilang mature. Bukod dito, bahagi ng mas bata na mga tinedyer, ito ay ipinahayag sa isang pagnanais lamang upang aprubahan ang kanilang karapatan na maging mga matatanda, upang makamit ang pagkilala sa kanilang karampatang gulang (sa antas, halimbawa, "Maaari kong magdamit hangga't gusto ko"). Sa ibang mga bata, ang pagnanais para sa adulthood ay namamalagi sa uhaw upang makakuha ng pagkilala sa kanilang mga bagong pagkakataon, sa ikatlong - sa isang pagnanais na lumahok sa iba't ibang mga gawain sa isang par may mga matatanda.

Ang reassessment ng kanilang mas mataas na mga pagkakataon ay tinutukoy ng pagnanais ng mga kabataan sa kilalang kalayaan at kalayaan, masakit na pagmamataas at pagkamatay. Nadagdagang kritikalidad kaugnay sa mga matatanda, isang talamak na tugon sa pagtatangkang palibutan ang kanilang karangalan, mapabilib ang kanilang karampatang gulang, upang mabawasan ang kanilang mga legal na kakayahan ay ang mga sanhi ng madalas na mga salungatan sa pagbibinata.

Ang orientation para sa pakikipag-usap sa mga kapantay ay madalas na ipinakita sa takot na tanggihan ng mga ito. Ang emosyonal na kagalingan ng tinedyer nang higit pa at higit pa ay nagsisimula sa depende sa lugar na kanyang sinasakop sa koponan, ay nagsisimula na matukoy lalo na sa pamamagitan ng saloobin at pagtasa ng mga kasama. May isang ugali ng pagpapangkat, na nagiging sanhi ng isang ugali upang bumuo ng mga grupo, "kapatiran", pagpayag na maging masarap na sundin ang lider.

Ang mga konsepto ng moral, ideya, paniniwala, ang mga prinsipyo na sinimulan ng mga tinedyer na ginagabayan sa kanilang pag-uugali ay intensively nabuo. Kadalasan mayroon silang isang sistema ng kanilang sariling mga kinakailangan at mga pamantayan, na hindi nag-tutugma sa mga pangangailangan ng mga matatanda.

Ang isa sa mga pinakamahalagang sandali sa pagbuo ng pagkatao ng isang tinedyer ay ang pag-unlad ng self-consciousness, self-esteem (CO); Ang mga tinedyer ay may interes sa kanyang sarili, sa mga katangian ng kanilang pagkatao, ang pangangailangan na ihambing ang kanilang sarili sa iba, upang suriin ang kanilang sarili, upang harapin ang kanilang mga damdamin at mga karanasan.

Ang pagtatasa sa sarili ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga pagtatantya ng iba pang mga tao, paghahambing sa kanilang sarili sa iba, ang pinakamahalagang papel sa pagbuo nito ay gumaganap ng tagumpay ng mga gawain.

Ang transisyonal na kritikal na panahon ay nakumpleto sa pamamagitan ng paglitaw ng isang espesyal na personal na edukasyon, na maaaring itakda ng terminong "pagpapasya sa sarili", ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kamalayan ng sarili bilang isang miyembro ng lipunan at ang appointment nito sa buhay.

2. 2. Mga paraan upang lumabas sa mga estado ng krisis.

Dahil sa nasa itaas, ang pagdadalaga ay dapat pag-aari sa isang pangkat kung saan ito ay maunawaan at pinagtibay. Maaaring ito ay isang reference group na organisado spontaneously sa courtyard, sa isang sports club, isang paaralan ng musika, atbp Gayundin para sa self-realization at proteksyon laban sa lipunan, isang tinedyer ay maaaring sumali sa isang tiyak na pag-iisa ng mga tao - subculture. Sa ilang mga sitwasyon kapag ang isang tinedyer ay hindi maaaring 1ti kanyang sariling pagpapatupad, ito ay nahuhulog sa isang estado ng depression na maaaring humantong sa pagpapakamatay. Isaalang-alang natin ito nang mas detalyado sa kabanatang ito.

1. Subculture - mga asosasyon ng mga tao sa mundoView at interes na hindi sumasalungat sa mga halaga ng tradisyonal na kultura, ngunit umakma ito. At ang mga subcultures ng kabataan ay walang pagbubukod. Ang mga subcultures ay lumitaw, dahil kailangan nila: pinagana nila, lalo na ang mga kabataan at tinedyer, upang ipahayag ang kanilang sarili malikhaing, matukoy ang kanilang lugar sa buhay, maghanap ng mga kaibigan. Ang subculture ay bahagi ng isang sosyal na organismo. Sa makasagisag na pagsasalita, tila siya ay kamay. Kung ito ay putulin - ang isang tao ay maaaring mabuhay, ngunit hindi pinagana.

Ang subculture ng mga kabataan ay isang tunay na sistema ng mga pagkilos ng iba't ibang uri na nagbibigay-daan sa iyo upang ayusin ang parehong panlabas na buhay at panloob (ayusin ang iyong sikolohikal na espasyo). Ito ay sa edad na ito na tulad ng ilang mga pinag-aralan kababalaghan ay namumulaklak bilang kanyang sariling wika ng mga kabataan. Ang kababalaghan na minarkahan sa maraming bansa (Appendix 1).

Isaalang-alang ang pinaka-karaniwang modernong mga subcultures ng kabataan:

1) Punk ay isang subculture batay sa addiction sa punk - rock. Ang hindi mapigil na enerhiya ng pagkawasak na kinakatawan ng punk, ang mga ideyal ng mga hippies ay swept. Ang kultura ng punk ay nasasalamin sa sayaw, panitikan, visual art at sinehan. Ang Punk ay may malapit na kaugnayan sa ilang iba pang mga subcultures, tulad ng Gothic at psychobileti. Punk style - nagiging sanhi ng hairstyles, leather jacket, hikaw sa mukha at sa tainga. Minsan ang mga punks ay nagsuot ng mga rocker jacket, makitid na trumpeta ng jeans, iba't ibang sapatos, mula sa sample, na nagtatapos sa titan shoes at t-shirts na may mga di-karaniwang mga imahe. Ang buhok ng punk ay inilagay sa anyo ng mga Iroque o iba pang mga anyo, o pag-ahit sa Lysco (Appendix 2).

2) metalists ay isa sa pinakamalaking "impormal" subcultures. Noong nakaraan, ang mabigat na musika ay ang sigasig ng ilang mga mahilig sa musika, pagkatapos ay ang Elite Entertainment of the Intelligentsia, at kahit isang maliit na simbuyo ng damdamin ng gopniks. Ngayon ang mabigat na musika ay nakikinig sa marami. Ngayon ito ay isang napaka-mayaman na musical layer, ilang mga bahagi na kung saan ay walang sa kanilang mga sarili, maliban para sa katangian na "overloaded" tunog. Ang "kalubhaan" ngayon ay naka-istilong, pantay, advanced na daloy, walang kaguluhan, hindi sa ilalim ng lupa, tulad ng nangyari noon. Mga tagahanga ng mabigat na metal rock, high-speed metallic rock, black metal rock, lahat ng mga ito - metallers. Gustung-gusto ng mga modernong metalselners na mabuhay sa kanilang kasiyahan. Naniniwala sila na hindi sila obligado sa ibang tao, pumunta sila sa mga konsyerto, kung saan maaari silang uminom ng mga inuming nakalalasing, at pagkatapos ayusin ang scuffle (Appendix 3).

3) Ang mga Goth ay nakikita ang kanilang kilusan bilang isang protesta ng mass consciousness, multirud at paghihirap. Pinagsasama ng musika ng Gothic ang maraming iba't ibang estilo. Ang trend ay malungkot, mystical at kahit nalulungkot na mga motif sa hitsura at musika.

U ay handa na magkaroon ng sarili nitong, makikilala estilo. Ang kanilang imahe ay nakikilala sa pamamagitan ng mga tracture, madilim na bulaklak, kung minsan ay may kumbinasyon ng sekswal. Nangyayari ito sa paglagos. Mga dekorasyon ng pilak, at maaaring magkaroon ng iba't ibang mga simbolo - Anki, mga krus, pentagram, atbp pilak - ang kulay ng buwan. Ang hairstyle ay gumaganap din ng isang mahalagang papel sa imahe handa: tuwid na mahabang buhok na nakolekta sa isang malaking bundle o itinaas gel, at kung minsan ay naghihikayat. Kadalasan ang buhok ay ipininta sa itim, ngunit may at pula, purple, puting kulay. Pampaganda ang isa sa mga pangunahing palatandaan ng subculture na ito: isang siksik na layer ng puting pulbos sa kanyang mukha, isang itim na eyeliner at mga labi.

Kabilang sa mga katangian ng subculture na ito ang di-karahasan, passivity at tolerance. Hindi tulad ng Pankov at Hippie, ang mga Goth ay hindi tumawag para sa aktibidad ng lipunan, hindi sumusuporta sa mga pwersa o mga bloke sa pulitika, at hindi lumikha ng anumang mga pampulitikang slogans (Appendix 4).

4) Rap - Kabilang sa maraming mga subcultural form batay sa mga estilo ng musika, nakakuha ng malawak na hanay sa Russia. Ang paraan ng pagpapatupad ay "pagbabasa", ang kanilang mga pagkilos sa rap ng buhay ng kalye ng mga tinedyer sa mga bloke ng Negro ng Amerika. Ang estilo na ito ay nilalayon sa sarili, kamakailan ay kabilang ang isang mahalagang bahagi sa subcultural polystalistic education, na tinatawag na - hip-hop culture. Mga prayoridad maliban sa rap: graffiti bilang isang species ng isang espesyal na wallpaper, break-sayaw bilang isang form ng plastic katawan at sayaw, extreme sports, streetball at d.r. Ang subculture na ito ay lubos na demokratiko, hindi nawawala ang ugnayan sa "kabataan sa kalye". Sa mga pangunahing lungsod, maraming mga kabataan sa damit na nauugnay sa rap. Kahit na ang mga tagahanga ng rap ay nabibilang sa "matarik na guys sa malawak na pantalon" na naglalarawan ng mga rappers. Ang mga damit na ito ay ibinebenta sa mga merkado ng negosyo - mura. Ngunit, gayunpaman, ang ilan sa mga kabataan ay sinasadya na nakatuon sa kultura ng hip-hop. Hitsura: malawak, ang ilang mga sukat ay mas maraming damit. Mas madalas sports. Sports - Basketball. Ang mga hikaw at mga badge ay nagsusuot ng mga dekorasyon. Maikli ang buhok. Maraming rappers ang hindi gumagamit ng mga inuming nakalalasing, kahit beer, bagaman ginustong malakas na gamot. Ang mga rapers ay hindi lamang ang mga nakikinig sa "rap", kundi pati na rin ang sumulat ng rap. Karamihan sa mga rappers ay hindi agresibo, bilang karagdagan sa mga na ranggo ng "gangsta" (appendix 5).

5) Ang pangalan ng emo - nagmula sa salitang "emosyonal". Ang mga kinatawan ng emo ay kilala para sa kanilang estilo at ideolohiya, na malinaw na itinakda sa may-katuturang musika. Sa una, ang subculture ay itinayo sa punk music na may mga expressive text, na kadalasang may suot na personal na character at may malaking bahagi ng emosyon. Ang emo music ay batay sa katapatan, ayon sa pagkakabanggit, subculture din. Emo ay ang estado ng kaluluwa, ngunit din, mayroon silang sariling espesyal na estilo upang tumayo sa iba pang mga subcultures. Damit emo, ito ay damit sa isang itim at kulay-rosas na hanay, iba't ibang mga bandage sa iyong mga kamay, sinturon na may bakal plaques, isang backpack na may iba't ibang mga icon ng emo. Ang emo-makeup ay isang mata eyeliner na may isang itim na lapis. Hairstyles emo - Bangs ay sumasaklaw sa isang mata, itim o madilim na kulay ng buhok. Pagtula o kakulangan nito, ang lahat ng ito ay nagbibigay ng kalayaan sa pagpili ng sariling katangian. Ang ibig sabihin ng emo ay sa kalungkutan at magsulat ng mga tula. Sa tula, pinag-uusapan natin ang mga damdamin tulad ng pagkalito, depresyon, kalungkutan, pagnanasa, pakiramdam ng paghihiwalay mula sa buong mundo (Appendix 6).

2. Ang pinaka-karaniwang sakit sa isip na walang pagmamalabis ay maaaring tinatawag na nalulumbay. Ang nalulumbay sa mga kabataan at kabataan ay mas malamang na mahulog sa larangan ng pagtingin sa mga psychiatrist dahil sa kanilang atypicality, ang sinapupunan ng klinikal na larawan, ang pagtakpan ng kanilang mga manifestations ng mga karamdaman sa pag-uugali sa anyo ng kontrahan, kawalang-galang, aggressiveness, pag-alis, Pagnanakaw, ang paggamit ng psychoactive substances (surfactant), maagang random na sekswal na buhay.

Sa pagbibinata, ang mga psycho-like manifestations ay madalas na ipinahayag sa depression: conflict, pagkahilig ng kawalang-kilos sa antisosyal na pag-uugali, pagsalungat sa mga kamag-anak, pang-aabuso sa alak. Kahit na ang tunay na konsepto ng "depression" ay may hindi maliwanag na interpretasyon. Ito ay naiintindihan bilang isang katangian ng mood, ang pangalan ng sindrom at bilang isang hiwalay na sakit sa isip.

Ang edad ng kabataan ay nailalarawan pangunahin sa pamamagitan ng psychogenic depression (iyon ay, na binuo ng mga sikolohikal na dahilan). Komunikasyon ng malabata depressiveness: mga problema sa akademikong pagganap, mga paghihirap ng komunikasyon sa mga kapantay at mas matanda at iba pa.

Ang mga depresyon na estado sa mga kabataan ay may kumplikadong istraktura. Ito ay dahil sa kumbinasyon ng mga tunay na mga sintomas ng depresyon na na-refract sa pamamagitan ng mga tampok na may kaugnayan sa edad, na may mga personal na proteksiyon na reaksyon na nabuo bilang tugon sa kanilang sariling hindi pagkakapare-pareho, ang kawalan ng kakayahan na maunawaan ang kurikulum ng paaralan at umangkop sa kolektibong peer.

3. Ang pagpapakamatay ay isang tugon ng isang tao sa isang problema na tila hindi niya malulutas. Ang tema ng pag-uugali ng pagpapakamatay ay lubos na seryoso at nangangailangan ng pagninilay tungkol sa mga tunay na dahilan, itulak ang mga tao sa boluntaryong pag-alis mula sa buhay.

Ang pagpapakamatay ay pang-ikatlo sa mga sanhi ng kamatayan sa pagbibinata. Ito ang pagkakaroon ng mga problema sa lipunan at sikolohikal na humahantong sa mga pagtatangka ng paniwala (karahasan, agresyon at kalupitan sa mga bata, isang kalungkutan).

Kadalasan, ang mga tinedyer na dumarating sa pagpapakamatay ay may mga kamag-anak o kakilala na nakatuon sa kanilang sarili, pag-abuso sa alkohol at droga, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng pinsala sa sindrom na may hyperactivity at iba pang mga sakit sa pag-uugali, depression, alarma estado. Kabilang sa mga predisposing factors ang matinding karanasan, isang pag-aaway sa batas, pagliban at mga kontrahan sa paaralan, pagkagumon sa droga, pagbubuntis, o takot sa pagbubuntis, hypochondria, sosyal na paghihiwalay. Ang mga batang babae ay may karagdagang dahilan para sa mas mataas na mga kinakailangan para sa kanilang sarili at sa kanilang tagumpay (na may katamtamang kakayahan) o mga pagbabago sa buhay. Sa oras ng paggawa ng pagpapakamatay, ang biktima ay madalas sa ilalim ng pagkilos ng alkohol o droga.

4. Pag-aralan, Palakasan, Pagkamalikhain - Tiyak sa mga aktibidad na ito ay maaaring mag-iwan ng isang binatilyo sa panahong ito. Bilang isang panuntunan, ang anumang mga tagumpay ay dapat makita ng mga magulang o guro, ang opinyon na kung saan ay nagkakahalaga ng higit sa lahat sa mundo at napakahalaga para sa isang tinedyer.

Mag-apply ng sapat na pagsisikap sa sports o paaralan, ang tinedyer ay masters ng pananaw nito at ang tamang pagtatayo ng pagpapahalaga sa sarili. Nagtatakda ng mga layunin at napupunta sa kanyang panaginip, nagsisimula na maniwala sa kanyang lakas. Halimbawa, ang pisikal na pagsisikap ay maaaring maibalik ang kalmado at nagpapalakas ng isang binatilyo. Ang pagkamalikhain ay nagpapalaki sa panloob na buhay ng isang tinedyer, ginagawang ganap na binuo, nagtuturo na kasuwato sa kanya. Ang pag-aaral at pagtanggap ng bagong kaalaman ay maaaring magdala ng kagalakan, tulungan ang pagtatasa.

3. Assistants sa panahon ng krisis estado.

3.1. Mga kaibigan.

Sa pagbibinata, emosyonal na makipag-usap sa mga kapantay. Ang komunikasyon ay kumakalat sa buong buhay ng mga kabataan, na magkasanib sa imprint at sa pagsasanay, at sa mga di-pagsasanay na mga sesyon, at sa mga relasyon sa mga magulang.

Ang pinaka-nakapagtuturo at malalim na komunikasyon ay posible na may friendly na relasyon. Ang malabata pagkakaibigan ay isang kumplikado, madalas contradictory kababalaghan. Nagsusumikap ang isang tinedyer na magkaroon ng malapit, tapat na kaibigan at patuloy na pagbabago ng mga kaibigan. Kadalasan siya ay naghahanap ng pagkakapareho, pag-unawa at pag-aampon ng sarili nitong mga karanasan at pag-install. Ang isang kaibigan na nakakaalam kung paano makinig at pakiramdam (at para sa kailangan mo na magkaroon ng katulad na mga problema o ang parehong pananaw ng mundo ng relasyon ng tao), ay nagiging isang uri ng psychotherapist. Maaari siyang makatulong na hindi lamang mas mahusay na maunawaan ang kanyang sarili, kundi pati na rin upang madaig ang kawalan ng katiyakan sa kanyang mga kakayahan, walang katapusang pag-aalinlangan sa kanyang sariling halaga, pakiramdam tulad ng isang tao. Kung ang kaibigan ay nakikibahagi sa kanyang sarili, ang mga komplikadong mga kaso ng kabataan, ay magpapakita ng kawalan ng pansin o kung hindi man ay pinahahalagahan ang sitwasyon para sa pareho, ang relasyon ay posible. At pagkatapos ay ang tinedyer, pakiramdam nag-iisa, ay muling hahanapin para sa isang perpektong at nagsusumikap para sa bilang isang kumpletong pag-unawa hangga't maaari, kung saan ikaw, sa kabila ng lahat, pag-ibig at pinahahalagahan. Alalahanin ang lumang pelikula na "mabuhay tayo sa Lunes." Ang ideya ng kaligayahan ng kaligayahan ay nakapagpapakita sa isang parirala: "Ang kaligayahan ay kapag naintindihan mo ka."

Tulad ng ipinakita sa mga Amerikanong pag-aaral, sa pagbibinata, malapit na mga kaibigan, bilang isang panuntunan, ang mga kapantay ng parehong kasarian, natututo sa parehong klase, nabibilang sa parehong kapaligiran. Kung ikukumpara sa mga kaibigan, mas katulad sila sa mga tuntunin ng pag-unlad ng kaisipan, panlipunang pag-uugali, tagumpay sa pagtuturo. May mga eksepsiyon. Halimbawa, para sa isang seryosong batang babae na may mabuting kaibigan sa paaralan, ang pinakamatalik na kaibigan ay maaaring maging isang maingay na batang babae, maluho, na interesado sa hindi pag-aaral, at entertainment. Ang pagiging kaakit-akit ng kabaligtaran na karakter ay karaniwang ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang tinedyer ay naghahanap ng mga kaakit-akit na katangian sa bawat isa, na kung saan ang kanyang sarili ay kulang sa kanyang sarili.

Sa friendly na relasyon, ang mga tinedyer ay lubhang pumipili. Ngunit ang kanilang lupon ng komunikasyon ay hindi limitado sa mga malapit na kaibigan, sa kabaligtaran, ito ay nagiging mas malawak kaysa sa mga nakaraang edad. Sa mga bata sa oras na ito, maraming mga kakilala lumitaw at, mas mahalaga, impormal na mga grupo o mga kumpanya ay nabuo. Ang mga tinedyer ay maaaring pagsamahin hindi lamang ang magkaparehong simpatiya sa grupo, kundi pati na rin ang mga karaniwang interes, klase, mga paraan ng entertainment, vacation venue. Ano ang natatanggap mula sa isang pangkat ng tinedyer at na maaari niyang ibigay sa kanya ang depende sa antas ng pag-unlad ng grupo kung saan pumasok ito.

Ang mga friendly na relasyon ay palaging kapwa relasyon kung saan ang bawat isa sa mga kalahok ay itinalaga at isang paraan o iba pa na ipinakita para sa iba. Kasabay nito, sila ay parehong ipinapakita, iniharap alinsunod sa kanilang tunay na mga katangian, mas makatotohanan, mas malaki ang posibilidad ng tunay na relasyon ng pagkakaibigan. Ang pagkakaibigan ay batay sa katarungan, hindi ito nangangailangan ng isang tao na imposible, sobrenatural, ito ay nakaharap sa kanyang tunay na "ako", na tunay na maaaring isagawa ang kanyang integridad sa buong buhay. May isang pag-unawa mula sa bawat isa, isang kaibigan ang ibinigay sa pag-unawa. Ang lahat ng iba ay hindi maintindihan, sinasabi nito na paalam sa kanila, ngunit kung hindi ko maintindihan ang kaibigan - ito ay isang malaking sakuna, ito ay isang pagkawala batay sa karanasan ng imposibilidad ng pagkakatawang-tao ng iyong sariling existential, ito ay isang pahinga ng isang buhay ng buhay, paglabag sa iyong sariling pag-iral. Maraming tao ang sapat sa gayong karanasang iyon, upang may mga tao ang lahat ng kanilang buhay.

Paano lumitaw ang pagkakaibigan - ito ay isang relasyon na kung saan ito ay kinakailangan upang maging, hindi tila? Karaniwang naglalarawan ng mga psychologist ang sandali ng pagkakaibigan bilang isang espesyal na kababalaghan at tinawag itong isang pulong. Sa domestic sikolohiya, walang kasanayan sa pag-aaral ng isang pulong bilang isang phenomenological kababalaghan, ngunit ito ay pinag-aralan sa sapat na detalye, halimbawa, ang pangangailangan para sa komunikasyon sa mga kabataan at iba pang mga uri ng tinatawag na sociogenic pangangailangan, iyon ay, pangangailangan sa ibang tao. Ang mga kabataan ay nailalarawan bilang isang panahon ng binibigkas na mga pangangailangan sa lipunan. Ang pangangailangan para sa pagkakaibigan, sa pagkumpirma ng posibilidad ng pagpapatupad ng iyong sariling nakikita ko ang aking paksa (iba pa) sa panahon ng pulong. Ang pangunahing karanasan na kinikilala nito ay upang makilala ang kalapitan ng taong ito sa sarili, sa kanyang I. Minsan ito ay inilarawan bilang isang puwang, tulad ng isang tumalon sa karaniwang kurso ng buhay araw-araw na mga kaganapan.

Ang pagkakaibigan na ito ay may isang kamangha-manghang ari-arian - hindi ito lumalabas upang baguhin ang ibang tao. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling living space, ang sikolohikal na espasyo kung saan itinayo ang kanyang buhay. Ang kaibigan ay nangyayari sa tabi, ito ay tumatagal ng tulad ng isang posisyon na tumutulong upang isakatuparan ang paglipat sa isa pang posisyon, isinasaalang-alang ang pagkakaroon ng isang umiiral na. Hindi nilipol ng isang kaibigan ang posisyon, tinutulungan niya ang kanyang reflexing, napagtanto, ibig sabihin, upang tingnan ang kanyang sarili mula sa gilid, gamit ang bahagi ng kaalaman sa kanyang sarili, na kinakailangan para dito. Ang isang kaibigan ay tumutulong na maging patas tungkol sa kanyang sariling "ako", ang aking sariling posisyon. Walang ibang magagawa ito.

Bilang isang panuntunan, ang Friendship ay nagpapatawad, nagpapatawad hanggang sa wakas. Ang ari-arian ng tunay na pagkakaibigan, ang pagpapatawad sa wakas ay ang pagpapakita ng walang limitasyong kumpiyansa sa lakas ng ibang tao upang isakatuparan ang kanyang integridad, magkatawang-tao. Sa lalong madaling panahon ng pagdududa o paghatol ay nagsisimula, nangangahulugan ito na ang isang bagay sa pagkakaibigan ay nasira at na magpakailanman. Siguro ang pinagmumulan ng puwersa na itinuro sa ibang tao ay madilim, maaaring ito ay tuyo dahil sa di-wastong paggamit.

Ang pagkakaibigan ay may moral na kalikasan. Kapag ang nawawalang kumpiyansa ay hindi naipanumbalik. Ang malungkot na batas na ito ay matagal na inilarawan at nauunawaan ng mga mananaliksik ng pagkakaibigan. Salamat sa pagkakaibigan, ang isang tao ay malulutas nito ang mahahalagang pag-unlad nito - ang problema ng interiorization ng moralidad. Sa tingin ko na ang moral na katangian ng pagkakaibigan ay natapos sa kawalang-interes, sa kanyang agarang ("hindi mapigilan") saloobin ng tao patungo sa isang tao. Kung ang mga kategorya ng moral ng budhi, responsibilidad, ang utang ay nagpapakita ng eksaktensiyasyon ng isang tao, pagkatapos ng pagkakaibigan bilang saloobin ng isang tao sa isang tao ay tumutukoy sa pag-iral, mga pagkakamali sa prosesong ito, sa palagay ko ay may kaugnayan sa pagiging kumplikado ng prosesong ito.

Ang pagkakaibigan ay hindi umiiral nang walang moral na saloobin ng mga tao sa isa't isa, iyon ay, ang mga halaga ng pagkakaibigan ay nakilala na nang maaga sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay matagal nang walang pagkakaisa na tinatawag na tao sa lipunan. Ang isang kaibigan ay ang taong nagbubukas ng mga halagang ito para sa amin at nagtatayo ng kanyang pag-uugali alinsunod sa kanila.

Ayon sa mga kaibigan ng isang tao, maaari kang gumawa ng isang layunin na larawan ng moral na hitsura ng isang tao.

Ang pagkakaibigan ay isang pulong ng isang tao na may sarili, ito ang kaloob ng buhay, ang kanyang himala, hindi ito maaaring maging permanenteng kawanggawa, o permanenteng tulong, o kapaki-pakinabang. Si Aristotle, at Kant, at Thomas Aquinity, at marami pang ibang mga dakilang tao, at maraming iba pang mahusay na mga tao, at maraming iba pang mga dakilang tao na ipinapadala ko ang mga nais na ang kanilang mga teksto ay pinag-uusapan ito nang matagal na ang nakalipas.

Mahalaga ang psychologically na ang pagkakaibigan ay nagbibigay sa kapangyarihan ng tao para sa pagtatayo ng kanyang sariling integridad, na nagbibigay sa pagtaas at pagpapalakas ng kanyang lakas upang mapanatili at gabantayan ang kanyang sariling mga karapatan, upang maranasan ang kanilang pangangailangan upang i-save ang kanyang sarili at mayroon akong iba pang mga tao mula sa posibleng epekto . Sa palagay ko narito na ang sikolohikal na pinagmulan ng legal na kamalayan ng tao ay matatagpuan. Ang pagkakaibigan ay ang proseso ng pagpapatupad ng pagkakapantay-pantay ko, ang karapatan ay ang proseso ng paggamit ng pagkakapantay-pantay sa lipunan.

3.2. Mga magulang.

Ang kadahilanan ng pamilya ay maaaring isaalang-alang bilang ang pinakamalakas sa mga tuntunin ng maunlad na impluwensya sa bata. Ang mga magulang ay madalas na hindi tumatanggap ng posisyon ng bata sa account, huwag magbayad sa kanya ng sapat na pansin, parusahan at galit sa pinakamaliit na okasyon.

Malakas na pagkakaibigan ng pamilya, init ng mga relasyon, sapat na estilo ng pag-aalaga na ito ay kung ano ang kailangan ng isang binatilyo sa panahong ito. Ang pag-aampon (positibong interes) ay nagpapahiwatig, siyempre, isang positibong saloobin sa bata. Magulang, emosyonal na pag-unawa sa kanya, pakikiramay sa isang napapanahong paraan na tumutugon sa mga pangangailangan ng bata. Kaya, ang mga magulang na ito ay lumikha ng walang malay na kumpiyansa sa nagdadalaga na kailangan at kawili-wili sa ibang tao, sa katunayan na mayroon itong mga kinakailangang personal na personalidad upang makamit ang mga layunin nito.

At ang mga pangunahing katulong ay dapat na mga magulang sa ito, dahil ito ay ang mga magulang ng mga pangunahing tao para sa isang bata, alam ng lahat sila, tinutulungan nila ang lahat. Kadalasan, ayaw ng mga magulang na aminin na ang kanilang anak ay nagsisimula na lumaki, mayroon siyang sariling mga prayoridad sa buhay, ang kanilang mga posisyon para sa ilang mga isyu. Samakatuwid, ang mga magulang ay dapat magkaroon ng isang nababaluktot na posisyon na may kaugnayan sa mga opinyon at pananaw ng bata at paggalang sa anumang mga manifestations ng kanyang pagkatao, isinasaalang-alang tiyak na makatwirang gilid ng pervolored. Ngayon ang oras ng walang pasubali na awtoridad ng mga magulang ay hindi mababawi, kaya hindi posible na mag-utos at manguna. Ang taktika na ito ay tiyak na mapapahamak. Sa halip, ang regulator ng relasyon ay ang awtoridad ng mga magulang, katayuan at kongkretong pagkilos. Ang isa sa mga tampok ng pagbibinata ay ang pangangailangan para sa panganib, madalas na dictated sa pamamagitan ng pagnanais na igiit. Mahirap tanggapin, ngunit ang tanging paraan upang gawin ito ay ipagsapalaran kasama ang bata, ngunit sa teritoryo nito. Iyon ay kung paano ang mga magulang ay maaaring makipag-usap sa isang tinedyer sa kanyang wika at magbibigay sa kanya ng pagkakataon upang sorpresahin ang kanilang katalinuhan. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang aming mga magulang ay sumasakop sa isang iba't ibang posisyon, hindi nila nauunawaan ang bata. Para sa malusog na relasyon sa pagitan ng mga matatanda at pagbibinata, ito ay katangian na ang impluwensya ng mga magulang at mga kapantay ay komplimentaryong. At ito ay napaka-simple. Ang pangunahing kahirapan para sa mga magulang ay kailangan lamang na makilala ang isang may sapat na gulang sa iyong anak (kahit na hindi ganap) ang isang tao na may kanyang mga pananaw at mga karapatan nito.
Sa pakikipag-usap sa isang binatilyo, kakailanganin mong kalimutan na ang magulang ay isang tao na ang opinyon ay hindi tinalakay. Minsan ginamit niya ang katayuan na ito, ngunit ang lahat ay nagbago na muli: ang bata ay nagiging malaya. Ngayon ang pinakamahusay na paraan para sa magkabilang panig ay friendly na relasyon. Ang karanasan ng magulang ay nagbibigay sa kanya ng isang kalamangan. Ngunit hindi mo dapat gamitin ito tulad ng mga armas. Kailangan nila upang makatulong sa pagtagumpayan ang mga problema at magmungkahi ng mga paraan upang lumabas sa mga kumplikadong sitwasyon, pagkatapos ay ito ay itinuturing na sapat, na may pasasalamat, nang may paggalang. Dapat ituro muli ng mga magulang ang bata, ipakita ito sa mga halimbawa. Una sa lahat kailangan mong turuan ang isang bata na mag-joke. Sa katatawanan at kabalintunaan, tingnan kung ano ang nangyayari, hindi natatakot sa isang bagay, nagkakamali, upang makilala ang isang joke mula sa insulto. Makakatulong ito sa kanya na makayanan ang mga paghihirap ng transisyonal na edad, ang parehong magiging kahanga-hangang base ng worldview sa hinaharap, ay bumubuo ng character at optimismo. Ipakita kung paano dapat mong bayaran para sa iyong sarili, tila ang mga negatibong sandali sa buhay at kung ano ang nangyayari: kung ano ang nangyari ay hindi mabuti, ngunit ito ay matatagpuan tulad ng mga pakinabang. Narito ikaw ay napakahalaga, dahil ang tinedyer ay kulang sa mas maraming karanasan upang tumugon sa sitwasyon. Ang mga damdamin ng tinedyer ay napapailalim sa instant na pagbabago, ang mga emosyon ay umaapaw lamang nito, wala siyang sapat na karanasan upang makayanan ang mga ito at kontrolin ang mga ito. At ang taong hindi nagpapakita ng emosyon ay hindi kawili-wili at ang iba pang mga tao ay hindi maaabot ito. Matapos ang lahat, ang batayan ng komunikasyon ay isang kapwa pag-unawa sa sitwasyon, kapag ang kuwento ng isang interlocutor na may inspirasyon at may kinang sa mga mata ay suportado ng iba, at hindi maaaring tapusin ang pag-uusap. Samakatuwid, mahalaga na hindi sapilitang nagpapatupad ng iyong mga patakaran sa tinedyer. Pagkatapos ng lahat, kung nauunawaan ng tinedyer na igalang mo siya, pinahahalagahan ang kanyang opinyon, magagawang igalang mo siya. Kung ibunyag mo ang iyong karanasan sa anyo ng payo sa harap niya, at hindi upang magpataw ng marahas, magsisimula itong pahalagahan ito. At, nahaharap sa isang tunay na malubhang problema, ay tatakbo para sa payo at tulong hindi sa mga kaibigan, ngunit sa iyo, tulad ng isang mas karanasan at pinakamalapit na tao. Maraming pag-aaral ang nagpapatunay sa mga pakinabang ng unang diskarte. Ang bata, wala ng malakas at malinaw na katibayan ng pag-ibig ng magulang, ay may mas kaunting mga pagkakataon ng mataas na pagpapahalaga sa sarili, mainit at mapagkaibigan na relasyon sa ibang mga tao at isang matatag na positibong imahe na "i".

Konklusyon.

1) Matapos pag-aralan ang literatura sa isyung ito, dumating kami sa konklusyon na ang edad ng kabataan ay isa sa mga pinakamahirap na panahon ng buhay ng tao, ang masinsinang paglago at pagbabago ng katawan ay may malubhang impluwensya sa pag-iisip ng tinedyer.

2) Ang pagkakaroon ng itinuturing na mga pangunahing tampok ng krisis estado ng pagbibinata ipinahayag namin na ang pagbabago sa mga halaga, ang mga alituntunin ng tinedyer, ang pagnanais para sa adulthood at kalayaan, ang Egocentrism ng kabataan pag-iisip ay nagbibigay sa isang mass sa loob ng personal at panlabas na interpersonal conflicts

3) na naglalarawan sa mga paraan mula sa mga estado ng krisis na nalaman namin na upang mapagtagumpayan ang nakabubuti na phenomena sa pag-iisip ng isang tinedyer, kailangan ng mga matatanda na lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng isang grupo ng sanggunian (upang matugunan ang mga kaibigan, mag-imbita sa kanya sa bahay, Kilalanin ang mga magulang ng mga kaibigan, pasiglahin ang sports para sa sports, musika, suportahan ang nakakatulong na interes ng isang binatilyo) at sa kabila ng mahirap na panahon upang manatiling isa pa para sa bata.

Kaya, muli naming tandaan ang kahalagahan ng edad ng kabataan para sa buong pag-unlad ng tao, itinuturing namin na kinakailangan upang ipagpatuloy ang malalim na komprehensibong pag-aaral ng problemang ito, bigyang-diin ang kahalagahan ng mga kaalaman na ito sa tunay na buhay ng mga kabataan sa kanilang saloobin sa kanilang sarili at iba pang mga tao.

Bibliography.

1. Andreeva G. M. Social Psychology - M.: Exmo Publishing House, 2000

2. Andreeva T. V. Pampamilya Psychology: Pag-aaral. benepisyo. - Spb.: Speech, 2004.

3. Abramova G. S. Edad Psychology Studies. Manu-manong para sa pag-aaral Mga unibersidad. - 4th ed., Estereotipo. - M.: Publishing Center "Academy", 2000

4. Bolshakova E. A. Ang iyong anak ay impormal. Mga magulang tungkol sa mga subcultures ng kabataan - m.: Genesis, 2010

5. Vygotsky L. S. Psychology ng pag-unlad ng bata - m.: Publisher na kahulugan, 2006

6. Hyphenreiver Yu. B. Makipag-chat sa bata. Paano? - Edition ng 3rd naitama at supplemented - m.: Chero, 2002

7. Golovin S. Yu. Bokabularyo ng praktikal na psychologist - m.: Publishing House Harvest, 2007

8. Grigorovich L. A., Martzinkovskaya T. D. Pedagogy at Psychology - M.: Gardariki, 2003

9. Clee M. Psychology ng isang binatilyo. Psychosexual development - m.: Vlados, 1991.

10. Krylova A. A. Psychology. Geographic - M.: PBUL, 2000

11. Kulagina I. Yu. Edad Psychology: Pag-unlad ng isang bata mula sa kapanganakan hanggang 17 taong gulang, Tutorial 5th Edition - M.: Publishing House Rao, 1999

12. Mach F. S. TeenTeen at libreng oras, -l.: Leninzdrat, 1982

13. Mukhina V.S. Edad Psychology: Pag-unlad phenomenology, pagkabata, pagtataguyod: aklat-aralin para sa stud. Mga unibersidad. - 7th ed., Steriotic. - M.: Publishing Center "Academy", 2002

14. Podolsky A. I., Idobayeva O. A., Idobayev L. A. Kabataan sa modernong mundo: Mga tala ng psychologist - St. Petersburg: Karo, 2007

15. Rudik P. A. Psychology. Aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng mga teknikal na paaralan ng pisikal na kultura - m.: Pisikal na edukasyon at isport, 1976

16. Yartsev D. V. Mga Tampok ng pagsasapanlipunan ng modernong tinedyer, 1999

Views.

I-save sa mga kaklase I-save ang Vkontakte.