Kasalliklar va smorodina zararkunandalari

Amaliy qo'llanmada Pranayni davolash. Pranka

30.07.2020

Quyosh Pleksasi hamdardlik asab tizimi bilan bog'liq asabiy muhit. Yoga buni jismoniy faoliyat uchun tanadagi pranishning yig'ishining asosiy xotirasi deb biladi. Shunga o'xshab, batareya elektr energiyasini to'playdi, shuning uchun siz nafas olayotganda quyosh plaxus pranka. Yoga nafas olish paytida (Pranayam)yoga juda ko'p sonni o'z ichiga oladi Pranka , ushbu markazda to'planadi.

Ushbu plex ko'pincha "qorin miya" deb nomlanadi. U orqa miya orqasida ikkala tomonning ikkala tomonining ikkala tomonida joylashgan qizil maydonda joylashgan. Bu hissiyotlarni boshqarishda muhim rol o'ynaydi va turli xil funktsiyalar Tana.

Ushbu reporitsionerga zarba ongni yo'qotishga olib keladi. U oq va kulrang miyastatusdan iborat bo'lib, tananing barcha qismlariga kuch va energiyani chiqaradi. Bu markazga xabarlar va prana yubordi Pranayama(Muqobil nafas olish mashqlari), uni qayta moliyalashtiradi. U doimiy ravishda berish orqali ishdan bo'shatiladi Prani uchunfikrlash, harakatlar va istaklar. Ko'proq styling Prankaushbu markazda, xohish va fikrlash kuchining kuchi oshadi va aksincha.

Bajaradiganlar Pranayamamuntazam ravishda va zaryadlash pleksus zaryadlaydi, ularning ortiqcha pranilaridan boshqa odamlarda kasalliklarni davolash va boshqalarni qayta zaryadlashlari mumkin Prankajuda tez Pranayama.

Boshqalarga pranani berish orqali siz prana zaxiralarini tugatasiz, deb o'ylamang: qancha ko'p bersangiz, u kosmik manbalardan ham xalaqit beriladi.

Boshqalarga nisbatan munosabatda bo'lishni istaganingizda, bemorning og'riqini his qiladigan va tasavvur qilgan holda muloyimlik bilan qo'llang Prankabu sizning barmoqlaringizdan bemorning ta'sirlangan qismida oqadi, chunki suv yuqori darajadan pastga tushadi. O'zingizni kosmik energiya, xudoning kuchi bilan bog'lang va o'zingizni etkazib beradigan havolani his eting Prankakosmik manbadan bemorga.

Bemor darhol iliqlik, yengillik va kuchni oshiradi. Siz jigar, taloq, oshqozon yoki tananing boshqa bir qismiga pranalni yuborganingizda, siz hujayralar bilan aqliy suhbatlashishingiz va ularga kerak bo'lganda ishlashga buyurtma berishingiz mumkin. Siz hujayralar tomonidan buyruq berishingiz mumkin va ular sizning buyurtmangizga bo'ysunadilar.

Qanday qilib Iso Masih mo''jizalar, mamnun va davolanuvchan kasalliklarni namoyon etadi? Biz o'ylaganimizdek mo''jizalar emas. Bu Xudoning qonunidir. Masih O'zini Xudo universal kuchlari bilan to'liq ulashi va u buni hech qanday xudo bilan bog'lab qo'yishi mumkin. Mening o'qituvchim Svali Shivanda, bizning zamonamizning eng buyuklaridan biri, mo''jizalar deb ataladi. U hatto undan uzoq bo'lgan odamlarni uzoqroq davolash bilan, hatto undan uzoq bo'lgan odamlarni davoladi. Ko'plab buyuk avliyolar va payg'ambarlar ham shunday qilishdi. Kelajakda bunday mo''jizalar bo'ladi. Biroq, ularning barchasi tabiatning an'anaviy qonunlari. Albatta, biz bunday buyuk mo''jizalarni bajara olmaymiz, chunki biz Isoni va boshqa avliyolar kabi Xudoning umumbashariy kuchi bilan to'liq aniqlay olmaymiz. Ammo birodarlarimiz turli kasalliklarni olib tashlash uchun Prana-dan foydalanib, oddiy davolanishimiz mumkin.

Biz o'zingizning martabangiz uchun emas, balki dunyo manfaati uchun bunday davolanishimiz kerak. Shundagina bunday davolash muvaffaqiyatli bo'ladi. Har doim boshqa azob-uqubatlarni davolash va engillashtirish uchun faqat Xudo qo'lida bo'lganingiz haqida o'ylang. O'zingizning pransangizni boshqalarga o'tkazganda, "Om" ni takrorlang.

Quyosh pleksus va prankaga davolash

Quyosh Pleksasi hamdardlik asab tizimi bilan bog'liq asabiy muhit. Yoga buni jismoniy faoliyat uchun tanadagi pranishning yig'ishining asosiy xotirasi deb biladi. Shunga o'xshab, batareya elektr energiyasini to'playdi, shuning uchun siz nafas olayotganda quyosh plaxus pranka. Yogis nafas olish paytida yoga ushbu markazda to'plangan juda ko'p miqdordagi prana miqdorini o'zlashtiradi.

Ushbu plex ko'pincha "qorin miya" deb nomlanadi. U orqa miya orqasida ikkala tomonning ikkala tomonining ikkala tomonida joylashgan qizil maydonda joylashgan. Bu hissiyotlarni boshqarish va tananing turli funktsiyalarini boshqarishda muhim rol o'ynaydi.

Ushbu reporitsionerga zarba ongni yo'qotishga olib keladi. U oq va kulrang miyastatusdan iborat bo'lib, tananing barcha qismlariga kuch va energiyani chiqaradi. Ushbu markazga pranayama bilan yo'naltirilgan fikrlar va prana (muqobil nafas olish mashqlari) uni qayta moliyalashtiradi. U doimo ishdan bo'shatilib, fikrlash, harakat va xohish uchun prani berish. Ushbu markazda ko'proq saralangan pona, fikrlashning kuchi va kuchining kuchi oshadi va aksincha.

Prenagaamani muntazam bajargan va qayta yuklaganlar, boshqa odamlarning kasalliklarini davolash uchun ortiqcha pranilaridan boshqa odamlarda davolanishlari va o'zlarini Pranayama bilan tezda qayta yuklashlari mumkin.

Boshqalarga pranani berish orqali siz prana zaxiralarini tugatasiz, deb o'ylamang: qancha ko'p bersangiz, u kosmik manbalardan ham xalaqit beriladi.

Boshqalarga nisbatan munosabatda bo'lishni istaganingizda, bemorning og'riqni his qiladigan va iltifotni bemorning barmoqlarini past darajadagi suvdan oqib chiqadigan barmoqlaringizdan oqib chiqadigan joyga qo'ying. O'zingizni kosmik energiya, xudoning kuchi bilan bog'lang va o'zingizni bemorga kosmik manbadan etkazib beradigan havolangizni his eting.

Qo'lni qo'llash orqali davolash usuli, odamlar qandaydir tarzda ishlatiladi. Ona instinktiv ravishda unga tushganligi bilan unga kelgan bolaning boshiga qo'lini ko'taradi, u yiqilib tushdi va onaning tegishi darhol og'riqni tinchlantiradi. Onasi o'z bolalarini shu tarzda tinchlantirishi va shuni eshitishlari kerak. Yoki, agar biz o'zingizni xafa qilsak, qo'lingizni bemorga o'tkazamiz. Va bu mashhur yengillik beradi.

Qo'lni qo'llash bilan bosh og'rig'ini davolash uchun odatda qabul qilingan va bu hamkor bemorni tinchlantiradi. Ushbu oddiy instinktiv harakatlar amaliy tabibni ishlatish uchun asosni tashkil etadi. Davolashning kursi oddiy, ammo biz bunday shifo topganlar tomonidan amalga oshirilgan natijalarga erishganlarning asosiy usullariga e'tibor beramiz.

Davolashda hayotiylik yoki prani berishning asosiy usullari quyidagicha:

1. Yopish yoki ko'z bilan uzatish.
2. Qo'llar bilan o'tadi yoki uzatiladi.
3. Nafas olish yoki zarba yordamida uzatish.

Barcha uchta usul to'g'ri harakatni keltirib chiqaradi va birgalikda qo'llanilishi mumkin. Bu hayotiylikni o'tkazish asosan aqliy qobiliyatdir, chunki ko'z aqliy kuchni uzatish uchun kanal sifatida xizmat qiladi, shundan keyin davolanish paytida ko'zni muvaffaqiyatli ishlatish uchun ko'zni muvaffaqiyatli ishlatilishi mumkin. Shifokorlar bu erda qo'ldan foydalanganda, davolanishni yaxshilab davolashda, agar ular tananing shifobaxsh qismiga diqqat bilan qarashadi va shu bilan birga ularning fikrlari va xohishlariga diqqat bilan qaraydilar Quvvat normal faoliyatini tiklash uchun bemor va kasal hujayralarni siljitadi.

Ko'pchilik shifo ostida nafas olishni muvaffaqiyatli qo'llaydilar. Shu bilan birga, asosan, iliq nafas olish jarayoni animatsion ta'sirni keltirib chiqaradigan yara joyida bevosita urish. Ammo ba'zida bemorga ariza berishda alanel bir parcha puflash. Flanel kechikishlar.

Ammo asosan bunday shifo bilan hayotiylikni o'tkazish yo'riqnoma va manipulyatsion usullardan iborat. Avval pasni muhokama qilamiz va keyin manipulyatsion usullarni ko'rib chiqamiz.

Shifo paytida qo'llarning holati quyidagicha tasvirlanishi mumkin: yorqin qo'llar va barmoqlar, ikkinchisi bir-biri bilan aloqa qilmaydi. Agar bemor o'tirsa, qo'lingizni boshiga ko'taring va asta-sekin ularni asta-sekin pastga tushiring va asta-sekin egilib, tizzalardan bir oz yuqoriga egilib qoladi. Barmoqlaringiz yuqori boshni ko'targanda, barmoqlaringiz yuqori boshga tushganda, barmoqlaringiz tepada, pastki qismga yopishib, kaftni yuqoriga ko'taring, shunda barmoqlaringiz yuqori boshi bor ularning oldida yana barmoqlaringizni yoyarlar. O'zimni barmoqlaringizning uchlaridan kelib chiqqanligingizni ruhiy ravishda tanishtirish, yaqinda siz harakatning kuchiga ega bo'lasiz, bundan tashqari, ularga murojaat qilish instinktiv ta'sir qiladi.

Bu kitobning qo'llarining harakati bemorning harakatlari tinchlantiradi va yuzining oldida harakatni yuqoriga ko'tarib, uyg'onish va faoliyat yuritishi uchun uni hayajonlantiradi.

Mavjud bo'lmoq turli xil turlar Paslar yoki qo'llar va endi ularni muhokama qiling. Ammo biz o'quvchilarga har xil narsalar bilan tanishishlarini maslahat beramiz, masalan, xijolat bo'lmang, masalan, xijolat bo'lma, masalan, bemor to'satdan tinchlanadi. Harakatlar bilan urish, biz boshqalarga erishish qiyinligiga ishonch hosil qilamiz: keyin shifo xotirjam ishlaydi va ularning diqqatini shifoga qaratishi mumkin.

1. Uzunlik passivlari - allaqachon qo'llar bo'ylab jismning pastki qismidan pastgacha bo'lgan. Ular kasal joyda, qayerda bo'lsa, ko'krak qafasi, qo'lning boshi va hk. Ular har doim kitobni va yuqoriga emas. Aytganimizdek, siz barmoqlardan kuch oqimini to'kib tashlashini tasavvur qilishingiz kerak. Barmoqlaringiz o'ldirilishi va qo'lingizni palma bilan ushlab turishi kerak. Kitobning harakati qulab tushgan barmoqlar va poytaxtning yon tomonlarida, siqilgan barmoqlar bilan va kaftlar bemorga aylantirilishi kerak.

Masofa aniqlanmaydi, u instinktiv ravishda sizni to'g'ri masofani tezda ko'rsatadigan va ba'zi hollarda bu boshqalarga qaraganda kamroq bo'ladi. Agar o'zingizni "adolatli haqiqat" masofasi sizni qiziqtirganingizni his qilsangiz va sizga eng katta muvaffaqiyatga erishishingiz mumkin bo'lgan masofani erishganingizni bilasiz.

Umuman olganda, ayta olamizki, tanadan 3-4 dyuym masofada sekin harakat, tinchlik va yordam hissini beradi. Bir oyoqning masofasida yanada jadal harakatlangan harakat, tananing qismlarida faollik va energiya keltirib chiqaradi. Hatto tanadan ikki fut masofada tezroq va kuchli harakatlarga yanada qiziqarli harakat. Ushbu o'tadigan o'tlar qon aylanishini va ortib olish organlarini qayta tirnashiga hissa qo'shadi.

2. Tarmoqqa o'tish joylari - yarasi bo'ylab qilingan harakatlar. Shu bilan birga, siz kaftlarni yonboshda yoki tashqarisiga aylantirishingiz kerak, bu cho'tkaning alohida burilishini talab qiladi, ammo bunga ko'nikish juda oson. Qo'llaringizni to'g'ri holatga qo'yish, ularni tana oldida yoki uning oldida cho'zing, ammo teskari harakatda kaftni ichkariga qarating, shunda ular bir-biridan emas, balki bir-birlariga qarshi chiqmaydilar , Qon to'kilishidan aziyat chekayotgan bemorlarni davolashda ushbu harakatlar juda foydali. Ba'zida bo'ylama harakatini davolashdan oldin ushbu shifo usulini qo'llash juda foydali.

3. Ba'zi hollarda, chaqirilgandan foydalanish juda tavsiya etiladi. "Palmni almashtirish". Shu bilan birga, qo'lning kaftida taxminan olti dyuymli yoki hatto bir oz yaqinlashib, bir necha daqiqa davom etmaydi. Bu odatda faqat bir qo'li bilan amalga oshiriladi. Bu hayajonli va mustahkamlash ta'siri.

4. Xuddi shu tarzda, T. N. O'ng qo'lning yaroqsiz joyiga 6 dyuymli masofada joylashgan, va ularni ushlab turishda barmoqlaringizni tik turing, shuning uchun hayot kuchlari barmoq uchlaridan og'riqni og'riyapti. tana. Ba'zi hollarda, bu usul yanada muvaffaqiyatli bo'lishga aylanadi.

5. Turli xil barmoq qoplamasi "aylanishni qo'llab-quvvatlash", unda yuqorida aytib o'tilganidek, 1-2 daqiqada qo'lning aylanishini davom ettirish kerak va keyin 6-masofadagi qo'lning aylanish harakatini boshlang dyuym. Va ularni soat miliga teskari tomonga yo'naltirish va ularni o'ngdan o'ngga qadar ushlab turing. Aktyorlik qiladi.

6. Boshqa bir tur "burg'ulash" deb nomlanadi, qo'llar burg'ulash harakati sifatida tanilgan, go'yo bemorning tanasida (6 dyuym masofada) burg'ulash harakatini istaydi (6 dyuym masofada). Ushbu usul dangasa qismning faoliyatini qat'iy oshiradi va tananing shifobaxsh qismida issiqlik tuyg'usini keltirib chiqaradi.

Bunday podstansiyalarda teng bo'lmagan kuch ishlatilganligigacha to'lanishi kerak. Faqat o'rtacha harakat - "palma". Keyin barmoqlarning o'rnagiga ergashadi, bu allaqachon kuchli bo'lgan. Keyin energiyaning yuqori darajasini namoyon qiladigan aylanishni qo'llab-quvvatlash. Eng kuchli harakat burg'ulash qobiliyatini keltirib chiqaradi.

7. Ba'zi hollarda, qo'llarni qo'llash orqali muvaffaqiyatli natijaga erishish va qo'lingizni kaftingizni bir necha daqiqaga bir necha daqiqa davomida yara tomonga qo'ying. Keyin, qo'lingizni olib, tezda bir-biringizni yo'qotib, yana joyni qo'yishingiz kerak. Buni bir necha bor takrorlash, siz aniq yaxshilanishni sezasiz. Ushbu usul odatda bosh og'rig'i bilan qo'llaniladi va har qanday kasallik bilan xizmat qilishi mumkin. Neurite va hokazolar bilan kasallanishlar, bu usul azob-uqubatlarni sezilarli darajada oshiradi.

8. Qon tirqishiga moyil bo'lganida "urish" kuchlanishga yordam beradi va qon aylanishini muvozanatlashtiradi. U sizlarni tinchlantiradi va uni davolash oxirida undan foydalanishni maslahat beramiz.

Bemorning yoki yaralarning uchlariga ozgina tegganda bo'lishi kerak. Biz har doim yuqoridan pastgacha yoki tashqi joylarga, yuqoridan yoki ichida emas, balki har doim bir yo'nalishda emas, balki orqaga va orqaga emas. Teginish judail, butun qo'l bilan emas, faqat barmoqlarning uchlari. "Yengillik, yumshoqlik, buloqlilik" so'zlari faqat harakatlarning to'g'riligi bilan belgilanadi. Mashq qilishda siz tez orada ushbu harakatlarning to'g'riligini tushunishingiz mumkin.

Agar siz bemorning butun tanasini urishmoqchi bo'lsangiz, bu shifo berish usulini ikki qismga ajratish yaxshiroqdir:

1) boshidan pastki orqa tomonga;

2) Oyoqlarga bel bilan.

Ushbu organlarni qayta tiklash va ularning magnitlanishini jonlantirish uchun ko'krak va oshqozonga e'tibor bering.

9. Esda tutish kerakki, eski sinovdan o'tgan ishqalanish usuli hayotiylikni yoki prani berishning boshqa usulidir. Ushbu usul qadimgi zamonlardan beri ma'lum, har doim barcha xalqlar tomonidan qo'llaniladi. Misrda ruhoniylar ularni surunkali kasalliklarni davolashda doimo zavqlanishgan. Gippokratlar juda minnatdorlik bilan ishqalanishadi va, ehtimol ularni ko'pincha ishlatadi. U quyidagicha yozgan: "Shifokor juda ko'p narsani bilishi kerak, u ishqalanishning foydali ta'sirini o'rganishga majburdir. Qayta ishqalanish orqali, qarama-qarshi natijalarga erishish mumkin: u obsesif bo'g'inlarni zaiflashtiradi va zaiflashishni kuchaytiradi. " Taxminan 2000 yil oldin, davolanish usulini himoya qilmoqda, u kitoblarida shifo va yo'l bilan, u bu usul haqida biladigan va undan ko'p yillar davomida muhimligini ta'kidlagan .

Ichida qadimiy rom Ishqalashning eng sevimli usuli edi va sog'liqni saqlash uchun unga boy odamlar muntazam ravishda murojaat qilishdi. Va endi ko'plab odamlar ularga "massaj" deb nomlangan. Yunoniston shifokori Aleksandr Traxies "sirli ishqalanish" ga sodiqlik bo'ldi va davolanish paytida ularni qo'lladi. Uning aminligi, barcha zararning qulashiga va nuturni tinchlantirishga va terni tanlashga yordam berishiga ishontirdi. Bundan tashqari, u konvulsiyalar tashlanganiga va umuman olganda, turli xil kasalliklarga yordam berganiga ishongan. U ushbu mavzu bo'yicha juda ko'p yozdi va Gippokratiyaga kelishib oldi, bu faqat ruhiy shaxslar o'zlarining professorlariga xabar bermasliklari kerak, deb ta'kidlaydilar. Pitor Luis XVII, "Piter Builor", deb yozadi, rad qiluvchi - sud kotibi - qo'llari va oyoqlarini ishqalab, ko'p odamlarni davolagan.

Va endi bizning davrimizda massaj juda qadrlanadi va hamma joyda Osteopatiya maktabi qo'llaniladi, muvaffaqiyatdan zavqlanadi.

Hayot kuchlari orqali tanani jonlantirish uchun ishqalanish paytida uni muloyimlik bilan ochish kerak, chunki u kuchning ajralmas qismini talab qilmaydi va uni faqat bemorning hayotiyligini uzatishi bilan erishiladi. Bunday holda, davolanish usuli, palma va barmoqlarning pastki qismida ishlatilishi kerak. Barmoq uchlari va bosh barmog'i egilgan bo'lishi kerak, unda eskizning pastki qismi uni palma bilan birga ishlatishi mumkin. Harakatlardan yuqoridan pastgacha bo'lishi kerak. Ba'zilar boshqa ishqalanishning boshqa usulidan foydalanadilar: Xollni bosgandan so'ng, ular barmoqlarning tekis uchlari bilan bosilgan.

Siz ushbu usullardan birini o'z xohishingizga ko'ra tanlashingiz mumkin. Har bir usul bilan, shifokor bu kabi, bemorning hayotiyligini etkazish yaxshiroqdir degani bo'lishi kerakligi ta'kidlandi. Bu tabibning "his-tuyg'ularini" bag'ishlaydi va shundan beri tezda o'zini namoyon qila boshlaydi.

10. Ko'plab tabiblar "aylanish harakati" deb hisoblashadi. Bu bemorlarda tutun va barmoqlarda dumaloq ishqalanish harakati (quyida tavsiflangan). Siz har doim soat yo'nalishi bo'yicha, bu erda va bu erda bo'lgan tartibsiz harakatlanish kerak. Bunday shifo ularni zaiflashtirganda hujayralarning ta'sirini qo'zg'atadi.

11. "Ilova" deb nomlangan davolashning yana bir usuli. Bu mushaklarning imoboylariga, revmatizm va boshqa mahalliy, organik kasalliklarga emas, balki. Mushaklar yoki to'qimalarni o'rnatish va ularni ularga ulashgan sirt bilan "qayta ishlash" orqali bosish orqali amalga oshiriladi. Uch xil tur mavjud:

1. sirt bosish.
2. Palmni bosib.
3. Barmoqlaringizni bosish.

Tashqi bosimning amaliy usullaridan biri bu "buzilish" va u terini katta va indeks barmoqlari bilan o'rnatishdan iborat va teri biroz ko'tariladi va avvalgi kabi tushadi. Ikkala qo'l ham navbatma-navbat ishlatilgan: biri boshqa yuzi bo'ylab va butun yuzasi bo'ylab terini ushlaydi.

Ushbu usul bemorni juda jonlantiradi va qon aylanishida va boshqa kabi holatlarda muvaffaqiyatli qo'llaniladi.

Xurmo sizning to'liq qo'lingiz bilan qilingan. Qo'l bilan qo'l bilan qo'l bilan qo'l bilan qo'l bilan qo'l bilan qo'l bilan olish kerak, uning flotidan tashqari, palma tubining vilkasini istisno qilishda qo'lning tovoniga chaqiradi Qattiq mushaklarni tortib olish uchun astoydil silkitib, pastga tushishiga yo'l qo'ymang. Ko'p kuch ishlatmang, diqqat bilan harakat qiling, ammo baribir baquvvat. Ikkala qo'lni navbat bilan ishlating. Ushbu harakatni qo'llashning turli xil usullari mavjud, bu shifo o'z-o'zidan biron bir jismoniy mashqlarni bajaradi. Vaqt o'tishi bilan u o'z hayotini O'zining qo'lida his qiladi, instinktiv ravishda bu hayotni bemorga qanday topshirish kerakligini tushunadi.

Barmoqlaringizni bosish, barmoqlaringiz orasidagi kasalni tana yoki suyakning yoniga aylantirish oson bo'lgan holda, barmoqlaringiz orasidagi kasalni qoplashda.

12. Agar bemor tananing hayajonlangan faoliyati talab qilinsa, siz bu erda bir nechta "urish" yordamida har xil turdagi shifobaxsh usullardan foydalanishingiz mumkin. Shu bilan birga, qo'l cho'tkasi moslashuvchan va bepul bo'lib qolishi kerak, bunday hollarda vijdonsiz cho'tka qo'llanilmaydi. Optilash elastik bo'lishi kerak va qo'pol harakatlar va ko'karishlardan saqlanish kerak.

a) debriyajlardan foydalanishning zaxira usuli, qo'lning qo'lidan iborat "zarba harakati" deb atash mumkin, uni siqish kerak, siqilgan barmoqlar bilan ochilishi kerak. Etiklar qo'lning yon tomoni bilan "kichik barmoqda" qo'lining yonida qo'llaniladi, bu qo'llar bilan ta'minlangan. Barmoqlar erkin qolish uchun, ular qo'llanilganda siqiladi.

b) yarim kubali mushtning ichki yuzasining zarbasi va "tovon" va siqilgan barmoq uchqunlari bilan bog'langan parchalanish harakati. Bemorning tanasi bilan aloqa qiladi.

c) uchinchi yo'l "zarba metodig'i", qo'l xitlar yoki qullar deb atash mumkin va barmoqlar harakatsiz qolmoqda.

d) To'rtinchi usulni alangaga chaqirish mumkin, u qo'lingizni bir egilgan kar tovushni olish uchun ozgina egilishingiz kerak. Qo'lning holati, teatrda qo'llarning qo'llari kuchli tovush chiqarishni istaganlarida, ular qarsaklar bilan qo'lda ko'tarishni istashganda bo'lishi kerak. Ba'zi mashqlardan keyin bu harakat tezda o'zlashtiriladi.

e) Beshinchi yo'lni "muxolifat" usuli deb atash mumkin, u ikkala qo'lingiz bilan bir-birlariga barmoq uchqunga yaqinlashishda va ular bilan navbatda ta'kidlangan.

13. Har qanday davolash usulida, Praning o'tkazilishi orqali "tebranish davosi", doktorning qo'li bilan ishlab chiqarilgan barcha tebranish harakatlaridan iborat "tebranti tabib" dir. Shu bilan birga, barmoqlar odatda qo'llaniladi. Ular qattiq joyqa mahkam yopishtirilgan, keyin qaltirash yoki tebranish harakatini amalga oshiring. Ikkinchisi birinchi kompleksda ko'rib chiqiladi, ammo tegishli mahorat bilan erishiladi. Bu kuchli davolanish usulidir va bemor har qanday elektr tokini oladi, qo'llar bilan qo'llar bilan bosimni bosilmasligi kerak, bemor faqat qo'lning og'irligini his qilishi kerak. To'g'ri tebranish davosi bilan tebranish bemordan o'tishi kerak, agar boshqa tomoni tana ostidagi tebranish sezilishi kerak.

Talabalar malakasini oshirish paytida, shifo berish usuli stol ustiga stakan suvga qo'yildi va stolda ushbu tebranish harakatlarini ko'rsatdi. To'g'ri harakatga erishilganda, suv faqat o'rtada qaltirab, yon tomondan toshib ketmaydi. Biz o'quvchilarga tebranish davri bilan shug'ullanishni juda jiddiy ravishda, agar siz uni o'rgansangiz, muvaffaqiyatga erishishingiz mumkin.

14. Nafas olish bilan davolash juda ajoyib natijalarga olib keladi. Ushbu usul Arnobning xabar berishicha, misrliklar shu tarzda muvaffaqiyatli munosabatda bo'lishganini va ba'zilari uni urish yoki qo'l qo'yishini afzal ko'rishgan. Merkllin o'z ishidagi Servlin bir kampirni jonlantirgan va deyarli umidsiz bo'lib tuyulgan bolani davolaganida ish haqida hikoya qiladi.

Nafas olish orqali Hindistonda yashaydigan mazhabli bemorlar haqida tug'ilish. Hindistonda hozirda bemorlarda nafas oladigan, go'yo ular ularga tirik hayot va yangi kuch berishadi.

Borel (1650 yilda yashagan). Masihning tug'ilish xizmatkori o'z egasining tanasini jonlantirganida, uning tanasini jonlantirganida, u shunday bo'lib tuyuldi va: «Biror kishining nafas olishi bunday harakatni keltirib chiqaradi. Xudo Odam Atoning tanasi bilan hayotdan nafaqa qilganiga ishonamiz, bu ilohiy nafas olishning zarralari, hatto bizning kunimizda bemorning sog'lig'ini qaytarishi mumkin. " Ispaniyada insalvadeee, tupurik va nafas olish uchun odamlar bor.

Nafas olish fizikasidan ikki umuman qabul qilingan ikkita davolash usullari qo'llaniladi. Birinchisi "havoning issiq nafasi" deb nomlanadi. Shu bilan birga, sof sochiq yoki salfetka yaramas joyda juda katta, keyin nafas yo'qolmasligi uchun tanaga yaqin bo'lgan yarim ochiq og'izni bosish. Keyin ko'p nafas olish uchun asta-sekin nafas olishingiz kerak, go'yo nafasni tanaga kirishga majbur qiladi. Sochiq juda issiq bo'ladi va bemor aniq iliqlikni his qiladi. Onlarga tilga yaqinlashishni bir dyuym masofada yondashishning yana bir usuli: Siz og'riqqa zarba berish uchun, ularni isitish uchun qishda muzlatib qo'yish uchun qo'llar bilan muzlatib qo'yishingiz kabi.

Yana bir usul: siz shamni to'lamoqchi bo'lgandek, siz lablarni yoki bir oyog'ingizni tortib olishingiz kerak. U tinchlantiruvchi va hatto lattonlarni uxlash, miyani va boshqa shunga o'xshash holatlarni engib o'tishda juda ko'p yordam beradi.

15. Ba'zi shifokorlar davolanish bilan davolanishadi. U quyidagilardan iborat: shifokor bemorning yoki kasal joyga qarash va tom ma'noda bemorni ko'zlaridagi nurlar bilan yuvadi.

16. Hayot kuchi ko'pincha yangi qo'llanmalar va boshqa narsalar kabi narsalar orqali yuqadi va hokazolar, xuddi ularni odamlar o'zlari yoqtirganidek, davolanmoqda. Nasol ro'molchasi kabi buyumni davolash yoki magnitlash uchun, davolovchi ob'ektning kuchi bilan ta'minlanib, davolanishni to'xtata olmaydi, deb hisoblashi mumkin. Bu mavzu, undan foydalanganda, u oxirgi magnitlanishning so'nggi nurlarida ovqatlanadi, asta-sekin charchaganlik uchun kamayadi. Ba'zi bir magnitlash, uni bir muncha vaqt ushlab turishadi.

Davolashning barcha barcha usullari bilan sessiyani urish bilan tugatish tavsiya etiladi, biz allaqachon gaplashdik. Bu uni osonlashtiradi va bemorni tinchlantiradi. Uni hech qachon unutmang. Bularning barchasi asta-sekin, sezgichda, oxirida va oxirida faqat shaxsiy tajribaga ega bo'lgan narsa bor. Va har bir shifokorning ikkalasi ham bir xil darajada yo'q. Bu sezgi bilan bu borada kuzatishga qo'rqmang.

Sakkizinchi bob

Vahima nafas olish

Pastirik tabiblikda paradik nafas olayotganda. Shu orqali, Pranning zaxira nusxasi to'ldirilgan, bu esa tananing bemor qismlari orqali tarqatiladi. Paradik nafas olish butun tabiatda namoyon bo'ladigan doimiy tebranishga asoslangan. Hammasi doimiy tebranishda. Koinotda dam olish yo'q. Sayyoretdan atomgacha - hamma harakat va tebranadi. Agar atom tebranishni to'xtatsa, tabiatdagi o'lim yo'q qilinadi. Koinotning ishi doimiy tebranish bilan amalga oshiriladi. Kuch va energiya doimiy ravishda moddaga doimo ta'sir qiladi va hayot hodisalarini keltirib chiqaradi.

Atomlar inson tanasi Doimiy tebranishda. Tebranish va harakat butun inson tanasida namoyon bo'ladi. Tana hujayralari doimiy ravishda yo'q qilinadi, almashtiriladi va o'zgaradi. Hamma joyda va hamma joyda o'zgarishlar va almashtirishlar mavjud.

Dunyo eng katta quyoshdan boshlab, eng kichik atomdan boshlab, eng kichik atom, tebranish va uning maxsus tebranishi bilan belgilanadi. Quyosh atrofidagi sayyoralarning dumaloq yo'li, yurak, yurak oqishi, dengiz suv oqimi va oqshomini ko'tarish va tushirish - hamma narsa ritmik qonunlar bo'lishi kerak.

Ikkala hammasi ham, barcha tanamiz ushbu qonunga bo'ysunadi. Yogisning harakati va pranik tabib haqida nutq so'zlashi, asosan ushbu ritm qonunini tushunish bilan tuzilgan. Tanamizni tashkil etadigan atomlarning ritmini oshirish, uni ko'proq prasha olish va keyin kerakli natijalarga erishish uchun uni tarqatish mumkin.

Siz bo'lgan tana kichik quyosh bilan taqqoslang. Garchi bu o'z qonunlariga bo'ysunsa-da, aslida ko'tarilib, tushadi va yiqilib tushadigan buyuk umr yo'lining pastligi va oqimining pasayishiga va biz mavjud, uning tebranishi va ritmiga bog'liq. Oddiy sharoitlarda biz ulkan okeanning tebranishlari va ritmlarini sezamiz, ammo ba'zida ko'rfazga kirish har xil axlat va hayot okeanining harakati bilan birga chiqmaydi Biz va ichimizning yonishi buzilgan.

Ehtimol siz bir necha bor va ritmda skripkaning takrorlangan ovozi vaqt o'tishi bilan ko'prikni yo'q qilishga qodir tebranish harakatiga olib keladi. Bu askarlarning butun polkining ko'priki orqali o'tishda bo'lishi mumkin, shuning uchun askarlar har doim ko'prik orqali erkin qadam bilan harakat qilishlari mumkin.

Ritmik harakatning ushbu misollari sizga tanada ritmik nafas olishning kontseptsiyasini beradi. O'pkalarning ritmik harakati bilan bog'liq bo'lgan organlar tebranishlarga ritmlar uyg'unligidan qutulishadi: to'liq uyg'unlik bilan tana irodasini bajonidil bajaradi. Tananing ixtiyoriy tartib bilan sozlanganda, tananing har qanday qismida qon aylanishini osonlikcha oshiradi va Bemorning sabr-toqati, uni mustahkamlaydi.

Ritmik nafas olish orqali siz ritmni kuchaytira olasiz, ko'proq praningni o'zlashtirib, uni boshqarishingiz mumkin. Ritmik nafas olish yuz foiz aqliy va magnit tabibning ta'sirini oshiradi. Eng muhimi, nafas olish - ritmning tezkor taqdimotiga erishish uchun. Musiqada nimadir tushunadiganlar, ritmik hisob qaydnomasi belgisi. Boshqalar bunday taqdimotga erishib, askarlarning ritmik bosqichi haqida o'ylashlari mumkin: chap, o'ng, chap va uch, uch, uch, uch, uch ...

Yoga tegishli yurak urishi uchun tezligini oshiradi. Yurak urishi teng darajada teng emas, lekin o'z yuragini kaltaklash har bir nafas olish ritmining har bir namunasi uchun. Qo'lingizni normal urib, qo'lingni tomir ustiga qo'yib, «1, 2, 3, 4, 5, 6; 1, 2, 3, 4, 5, 6 "va boshqalarni eslamaganingizda, ritmlarni eslamaysiz. Ba'zi mahorat bilan siz tezda ritmlarni o'zlashtirasiz va ularni osongina o'ynashingiz mumkin. Odatda boshlang'ich puls bo'linmalarini hisoblab chiqilgandan so'ng, havo yo'q, ammo, odatlangan, u ritmlarni ko'paytiradi.

Ritmik nafas olish bilan yoga nafas olish va nafas olish birliklari bir xil bo'lishi kerak, nafas olish va nafas olishning bir qismi, nafas olish va nafas olish hajmi inhalatsiya va ekshalasyonning yarmiga teng bo'lishi kerak. Bu nafasni o'rganish uchun yaxshi o'rganish kerak, chunki u kelajakda boshqa ko'plab mashqlar uchun biz uchun xizmat qiladi.

Ritmik nafasi

1. Kontsely pozitsiyani qabul qilib, o'tiring yoki turing. Ko'krak qafasi, bo'yningizni, boshingiz mumkinligiga ishonch hosil qiling, bitta to'g'ri chiziq. Elkasini biroz ushlang va qo'llaringizni tizzangizga qo'ying. Shunday qilib, tananing og'irligi qovurg'alar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi va siz uzoq vaqt davomida shunga o'xshash holatda qolishingiz mumkin. Yoga mato bilan ritmik nafasi murakkabligini o'rgandi.

2. Sekin-asta chuqur ilhomlanib, oltita puls bo'linishni hisoblang.

3. Nafasingizni ushlang, uchta urish birliklarini hisoblang.

4. Sekin-asta burundan nafas oling, burunlar orqali oltita urish birliklarini hisoblang.

5. Nafas olish o'rtasida uchta puls urishini hisoblang.

6. Ochilishdan qoching.

7. Jismoniy mashqlarni bajarishga qaror qilish, o'pish va tozalash, o'pka sizni olib keladigan toza nafasni qo'llang.

Bir nechta mashqlardan so'ng siz 15 ta urish birliklarini hisoblashga erishguningizcha, nafas olish va ekshalasyon davomiyligini oshirishingiz mumkin. Shu bilan birga, nafas olish va ekshalasyonning yarmida nafas olish va ekzilayotgan jihozning yarmi.

Nafas olish davomiyligini oshirishga intilib, ritmga erishishga harakat qiling, chunki nafas olish davomiyligidan muhimroqdir. Jismoniy mashqlar va "ritm hissiyotini" to'ldirmaguningizcha, tanangizda tebranish harakati bilan tebranish harakati bilan tebranish harakati bilan harakatlanmaguningizcha sinab ko'ring. Buning uchun ba'zi mahorat va doimiylik kerak, ammo muvaffaqiyatga erishganingizdan zavqlanib, osonlikcha to'lanadi. Yoga juda sabrli va doimiydir va bu ikki fazilatda sir yutuqdir.

Umumiy qoidalar

Shuni esda tutish kerakki, ritmik nafas olish va fikrlarni boshqarish paytida siz katta miqdordagi prankani o'zlashtirish imkoniyati bor va siz uning tanasining qismlarini jonlantirib, uning sog'lig'ini davolashingiz mumkin. Ammo birinchi navbat, siz Prana hujumini oldindan aytib berishimiz va uni sizning qo'lingizda va barmoq uchlarining uchiga bemorning tanasiga olib boradigan kerakli holatni tasavvur qilishingiz kerak. Bir nechta ritmmik nafas olishni ritmni o'rnatishga qo'llang, so'ngra qo'lingizni kasal joyga qo'ying, ularga ozgina teginadi. Ritmik ravishda nafas olishni boshlang, bu tananing kasal organiga yoki bemorga pompal pompalni chiqarasiz, shunchaki toza suv bilan tozalang, shunda ular ildiz bilan toza suvga tushadi, ikkinchisi esa asta-sekin yangi, sinovdan o'tkazadi. Agar aqliy zaif vakillik juda aniq bo'lsa, bu juda yaxshi samara beradi va inhalatsiya suvli dastani va nafasning o'zi o'rnini bosadi.

Shunday qilib, bemor Prana bilan pompalanadi va hamma narsa zararli. Vaqti-vaqti bilan qo'lingizni ko'taring va barmoqlaringizni bosing, go'yo siz hamma narsani keraksiz tashlaysiz. Buni vaqti-vaqti bilan takrorlash tavsiya etiladi, va davolanishdan keyin qo'lingizni yuvish kerak, chunki siz bemorning kasalligini yuqtirishingiz kerak.

Davolash paytida pranani bemorga qo'shilsin, bu bemorni butun dunyo bo'ylab progavjumni ulaydigan nasos nasosiga aylantiring va unga burunga erkin qo'shilish imkoniyatini beradi. Qo'llaringiz bilan qattiq harakat qilish shart emas, ammo prana juda yaramas joyga etib borishi kerak. Shu bilan birga, tabiblik tez-tez ritmik nafas olishni takrorlashi kerak, shunda ritm normal qoladi va prananing og'rigan joyga osongina kirishi mumkin. Qo'llarni yara ustiga qo'yganingiz yaxshiroq, lekin uni tavsiya etilmaydi yoki imkonsiz bo'lsa, ularni kiyimlarga qo'ying.

Dbokutalar uchun yaroqqa barmoqlari bilan juda yumshoq joy ajratib, barmoqlarning uchlari bilan bir oz tarqalishi kerak. Bu bemor uchun juda yoqimli. Siz bu vaqtda daldalovchi so'zlarni takrorlashingiz mumkin; Vaziyatga qarab "kiring, keling" yoki "firma" va hokazo. Kuchli va aniq ko'rsatmalarga yaxshi hissa qo'shing. Ushbu buyurtmalarni o'z xohishiga ko'ra har bir ishning talablariga muvofiq o'zgartiring.

Biz sizga umumiy qoidalar berdik va ularni turli yo'l va yo'l bilan qo'llashingiz mumkin. To'g'ri o'rganish va yuqoridagi buyruqlarni qo'llash bilan, siz eng yaxshi tabiblar yaratadigan barcha narsani bajarishingiz mumkin, ammo ularning tizimlari noqulay va murakkab bo'lsa-da.

Ular Prarandan zavqlanmaydilar, anglamaslik va magnitlanish deb atashadi. Agar ular ritmik nafas olishsa, ular o'zlarining magnit tabibiga qo'shilishadi, ular katta natijalarga erisha olishlari mumkin edi.

To'qqizinchi bob

Paradik mashqlar

Doktorning boshlanishidan oldin siz qo'lni shu tarzda tayyorlashingiz kerak: qo'lingizni bir necha daqiqa davomida yana bir necha daqiqa davomida ishlang, shunda siz hayot va energiyani hal qilasiz. Qo'l tiklanishlari ularni bir necha bor takrorlash va tezkor oshkor qilish orqali juda targ'ib qilinadi. Hech bo'lmaganda buni sinab ko'ring va kuchni qanday his qilishini ko'rasiz.

Ba'zi amaliy pranik tabiblar asosan umumiy davolanish bilan shug'ullanadilar, boshqalari esa ba'zan unga murojaat qilishadi va asosan tananing individual bemorlarining shifo topishi bilan imzolanadi. Qanday bo'lmasin, tez-tez umumiy davolash juda foydali, chunki u hissa qo'shadi yagona taqsimlash Tana bo'ylab qon aylanishi, har bir mushakni, asabni va barcha tanadagi yangi energiya va tirikchilikni berish.

Umumiy davolash. Kasal yuzini yostiqqa solib, uning ko'kragiga yostiq solib, iyagiga bemalol ishonishi mumkin. Qo'llarini yanada qulayroq tutsin, shunda bu barmoqlar orasida, keyinchalik bu barmoqlar orasida, ammo barmoqlaringizni umurtqa pog'onangizda silkiting Agar siz umurtqa pog'onasidan paydo bo'lgan ba'zi asablar yallig'lanadi va uning bir qismi qon oqimidan aziyat chekayotgani aniq bo'ladi. Agar ba'zi joylar tananing qo'shni qismlaridan ancha sovuqroq yoki issiqroq ekanini sezsangiz, bu umurtqa pog'onasida mushaklarning norozilarning qisqarishi va og'riqni keltirib chiqaradi Ba'zilariga g'ayritabiiy ta'siri tananing asab qismiga ta'sir qildi. Ushbu hodisalarga e'tibor berish va ularda qiziqarli foydali tebranish orqali ushbu joylarni davolash usulida buni eslang. Keyin bemorni orqa tomonga buring va o'z qo'llaringizni aylanib chiqing, ya'ni har xil qisqartmalar, turli xil yumshoq joylar, o'smalar va boshqalar. Umurtqa pog'onasida qattiq mashqlar bilan to'liq davolashni boshlang. Sekin va ehtiyotkorlik bilan umurtqa pog'onasini muloyimlik bilan va ehtiyotkorlik bilan manipulyatsiya qiling, keyin boshqasi, keyin tebranish mashqlarini bajaring va tender urish bilan tugaydi, juda tinchlantiradi.

Keyin keyingi bachadon bo'yni mashqlarini bajaring, bu quyidagilar: orqa bachadon mushaklarini yaxshilab va ingichka tomoqli manipulyatsiya bilan boshlang. Ushbu mashq oson va muvozanatli miya aylanmalarini anglatadi.

Keyin yelkasini va qo'llarini boshqaring, o'z navbatida qo'lingizni yelkasidan barmoqlarning uchiga aylantiring.

Shundan so'ng, keling, ko'krak qafasi, orqa tomoni va yon tomonlarini orqangizdan olib, har doim urish bilan tugaysin. Agar siz uchun kerak bo'lsa, tebranishlarga murojaat qiling va agar u juda kasal bo'lsa. Tananing qattiq qismlarini ijro etishga murojaat qiling, u erda uni foydali deb bilgan.

Keyin siz bizning qo'llarimizda urish bilan tugaydigan bir xil mashqlarning oyoqlariga bo'ysunadi.

Va nihoyat, individual qismlarni davolashni o'rganing, men kasallikdan hayron bo'lgan, bir vaqtning o'zida, o'z xohishingizga ko'ra, ushbu ko'rsatmalarga amal qiling.

O'ng qo'lni qoshiqga, chap tomonda chap tomonda, chap tomonda chap tomonda, bir necha daqiqa ichida tanaga tushish uchun prana oqimini yaxshi qilish. Agar bemor og'riqni boshdan kechirsa, u avvalgisining boshigacha ro'za tutish bilan avvalgi qo'llaringizni tezlashtiradi va chap tomonni qarama-qarshi qismga va aqliy oqimni siljitadigan joyga qo'ying Og'riqni yo'q qiling. Har doim general yoki mahalliy davolanishni sinash bilan yakunlang, bu esa bemorni tuzalib, qon aylanishini tenglashtiradi.

Umumiy shifo bilan mashq qilish bilan, mashq qilish va qo'llarni bemorning tanasiga, tananing old tomoniga o'ng qo'lni teshib qo'ying. Bu tananing barcha qismlarida prana oqimiga yordam beradi.

Ich qotishi. Ushbu kasallik jigar va ichaklar sohasidagi umumiy mashqlar va maxsus manipulyativ texnikalar bilan davolanadi. Jigar va amaliyot ustidan tebranishlar qilish juda foydali. Urish bilan boshlang. Bemorni ko'proq ichimlik suvini ko'proq maslahat bering, chunki Ko'pincha suyuqlik etishmasligidan kelib chiqadi. Hatha Yogadan tegishli bobni o'qing.

Yomon ovqat hazm qilish Odatda umumiy mashqlar bilan kirish, ich qotishi singari, pranning oqimlari ovqat hazm qilish organlari orqali kirib borishi uchun harakat qiling.

Diareya. Paradiker deyarli darhol yordam beradi. Davolashda ehtiyot bo'lish kerak bo'lsa, manipulyatsion qabul qilishdan saqlaning, oqimlarning zarbalarini cheklashni cheklang. Diareyadan quyidagi maxsus davolanishni ilova qiling. T. N ga asab kuchini muvozanatlashda tashkil etadi. Qo'rqinchli ot kabi "ajablantiradigan" qobiliyatiga ega bo'lgan asab. Shu bilan birga, bu asab maxsus mashqlar bilan bog'liq va o'ziga xos ko'rinadi, xususan, shifokorning fikri unga "umgi umlish" buyrug'i bilan qaratilgan bo'lsa Bemorni orqa tomonda yotishga majbur qilish, qo'lingizni ikkala tomonning ostiga qo'yib, umurtqaning ikkala tomonida, faqat oxirgi qovurg'a ostida saqlang. Keyin uning tanasini bir necha dyuymga ko'taring, shunda og'irlik barmoqlaringizga tushadi, va uning yelkasida va sevama karavotda qoldi va orqa tomoni juda engashib ketdi. Shoshilmang, asta-sekin harakat qiling. Barcha bemor mushaklari bo'shashishi kerak. Bemorga bir necha daqiqada dam olishni bering va agar kasallik davom etsa, keyin mashqlarni takrorlang. "Uy" ordeni bilan urish. Jigar kasalligi bo'lsa, jigarda va yaralar ustida tebranish usullari qo'llaniladi. Jismoniy mashqlar oxirida urish haqida hech qachon unutmang.

Buyrak Ularga jigar kabi davolanadi, chunki mahalliy tabib buyraklar davomida ishlab chiqariladi.

Revmatizm Bu bemorga alohida e'tibor beriladigan umumiy shifo bilan davolanadi.

Yurak Unga umumiy shifo bilan munosabatda bo'lib, unga sabrulyatsiya qilinganda, unga tegadigan joyga tegish bilan bog'liq.

Behadsizlik Yoki jinsiy zaiflik umumiy shifo bilan davolanadi va umurtqa pog'onasining pastki qismi va cho'kindi cho'qqisidagi maxsus qabul qilinadi.

Ayol kasalliklari U umumiy shifo va bemorga tutashgan tananing mahalliy tabib qismlari bilan juda muvaffaqiyatli davolanadi va tananing ushbu qismlari bilan tebranishga alohida e'tibor beriladi.

Mashqlar uchun umumiy yozuvlar

Yuqoridagi muolajalar faqat umumiy ko'rsatmalar sifatida beriladi. Shifokor ularning ishiga qiziqadigan barcha tabiblarda namoyon bo'ladigan sezgi hissi bilan boshqarilishi kerak va tabiat tomonidan jiddiy niyatlarni (istaklarga) "shifo berish" ga olib boradigan o'ziga xos tuyg'u kabi ko'rinadi. Bu tuyg'u sizdan ko'rinib turibdiki, buni sizga tushuntirib berishimizdan ko'ra ko'proq tushunasiz.

Avvalo, siz tabiiy va erkin narsalarni olib, og'zaki, kiyingan va hk. Ular uchun juda tabiiy bo'lib tuyulishi uchun harakatlarni amalga oshirib, siz ularni boshqalarga ma'qullash uchun shuni sezmaysiz va shu tarzda qoidalarga rioya qilishdan ko'ra yaxshiroq ishlashingiz mumkinligini sezasiz kitob yoki o'qituvchi. "Shifolash" hissi bor, bu xuddi boshqa har qanday tuyg'u kabi va ishlay boshlaganda, yaqinda ishonch hosil qilasiz. Sizga yordam berish uchun ba'zi do'stlar yoki qarindoshlar va qarindoshlaringizda mashq qiling. Bir necha daqiqa davom etishda bunday mashq barcha ko'rsatmalarga qaraganda muhimroqdir.

O'zingizga ishoning va o'zingizga kirib, sizga kirib, muvaffaqiyatga erishasiz.

Masofada davolanish

Pranka, jo'natuvchi fikriga bo'yalgan, agar ular uni olishni istasalar, uzoq joylashgan odamlarga yuborilishi mumkin. Bu "belanchak" ning siri, G'arbda juda ko'p aytilganlar haqida juda muhim edi so'nggi yillar. Prananing Pranana haqidagi fikriga yuborilgan bemorning aqliy organizmiga kiritiladi va uni davolaydi. Prana ko'rinmas va to'lqinlar kabi tasodifiy to'siqlardir va uning idrokiga o'xshash odamni davolaydi.

Biror kishini masofada davolash uchun, siz u bilan aloqada bo'lmaguningizcha, bu haqda ruhiy tasavvurga ega bo'lishingiz kerak. Siz bilan bog'lanishda siz bemorga yaqinlashasiz. Biz buni aniq izohlay olmaymiz, uni biron bir mashqda o'zlashtirish va boshqalar birinchi urinishda izlashadi. Kontaktga erishgan holda, uzoq bemorga: "Men sizga kuchaytiraman va shifo beradigan va davolaydigan juda ko'p hayotiyliklarni yuboraman" degan so'zlar bilan murojaat qiling. Shunda Pranka sizdan ritmik nafas olishning har bir qismi bilan kelishini tasavvur qiling, IMG kosmos orqali uzatiladi, bemorni davolaydi va davolaydi. Muayyan soatlarni davolashni talab qilmang, garchi bu kerak bo'lsa ham amalga oshirilishi mumkin. Sizning aqliy kuchingiz idrokiga moslashtirilgan, bemor har qanday vaqtda tebranishlaringizni olishi mumkin. Agar u vaqt haqida gapirishni davom ettirsa, unda dam olish va sezuvchanlik holatida bo'lsa kerak.

O'ninchi bob

"Asosiy kurs" darslari

4/94-sonli "Sizning sog'lig'ingiz", biz birinchi birinchi o'qishni (dars) "asosiy kurs" dan nashr qildik. Yoga falsafasi va sharqiy okkultikning 14 sababi - Yoga Ramacharaki - G'arb madaniyatining bir odami uchun Yoganing eng ko'p sonli yogi Ramlanantata uchun klassik moslashuvi.

Biz ettinchi ("inson Aura" ning quyidagi darslarini nashr etishni taklif qilamiz: "Odam Aura"), oltinchi ("TEPEPATESHLASH"), sakkizinchi ("Sakkizlik") va sakkizinchi (" davolashning oktulyatsion usullari). Darslar - beshinchi ("fikr dinamikasi") va to'qqizinchi ("ochlik: okkulyatsiya tajribasi" bo'limida keltirilgan. Qolgan darslar (o'n to'rtinchi) keyingi xonada, "Bliturpia: okkultiv tajriba" bo'limida e'lon qilinadi. Barcha sanab o'tilgan darslar Yoga Ramlanantta va bizning nashrimizga tarjima qilingan. Ushbu nashrlarning maqsadi birinchi navbatda o'quvchini hozirgi paytda eng kutilmagan va ixtirolar va ixtirochilarning eng kutilmagan va qo'pol talqinlarni olishdir. yangi tizimlar»Aqliy tartibga solish. Bunday "energiya" va "psixoterapevtik" adabiyotining to'lqini Rossiya o'quvchisi tomonidan engib chiqdi, bu asosiy manbalar bilan tanish bo'lmagan, fan, belgilar va jodugarlik uchun zamonaviy plagiat asosi sifatida xizmat qiladi. An'anaviy an'anaviy an'anaviy an'anaviy tibbiyot duruti kitobi bo'lgan Yoga Ramacharakining "asosiy yo'li" asos bo'ldi.

Inson Aura

Oldingi uchta darsda, biz ettita "boshlangan" ga navbatma-navbat ma'lumot beruvchilarning e'tiborini qisqacha to'xtatdik. Ammo, agar biz okklistlar "inson Aura" deb atashini aytmagan bo'lsak, tuzilmaning tavsifi to'liq bo'lmaydi. Bu sehrli ta'limotlarning eng qiziqarli qismlaridan biridir va ashyoni eslatib turish Hamma sehr yozuvlari va barcha xalqlarning afsonalarida topilishi mumkin. Odam Aura to'g'risida turli xilmachiliklar paydo bo'ldi va nizolar va haqiqat bu borada turli xil yozuvchilarning nazariylari va ba'zi yozuvchilarning nazariyasi bilan juda qorong'i tushdi.

Agar Aura faqat yuqori darajada rivojlangan aqliy qobiliyatli odamlarning ko'rinishi uchun mavjudligini eslasak, bu ajablanarli emas. Bunday aqliy qarashlarga ega bo'lmagan odamlar, ularga auraning faqat bir nechta katolik shakllarini ko'rish imkoniyatini berdi, aksincha, boshqa hech narsa yo'q edi, bu orada boshqa hech narsa yo'q edi. Auraning bir qismi ko'rinib turardi, chunki butun to'liq Aura taniqli odamlar juda yuqori aqliy rivojlanishga ega bo'lishi mumkin.

So'nggi paytlarda ba'zi nazariyalarning ba'zi nazariyalari, Aura aslida jismoniy tanadagi bo'shliqdan tashqarida gapirishadi. Ammo bu bir xil ma'noda, quyosh nuri quyoshning bir qismi yoki rulomning bir qismi, bu yorug'likning bir qismi, pechdan olingan issiqlik nurlari pechning issiqligining bir qismidir Va gulning hidi gulning bir qismidir.

Aslida, Aura - bu bir yoki bir nechta "etti boshlandi", ya'ni I.E. Faqat boshidan ko'rinib turibdiki, boshining bir qismi emas, balki bularning barchasini majoziy ma'noda tushunmaslik kerak. Ettitaning har biri ba'zi odamlarning rivojlangan ruhiy ma'nosi bilan "ko'rinadigan" energiyani tarqatishni boshladi. Bu energiya rentgenom deb nomlanuvchi radiatsiya bilan bog'liq va ular kabi, inson ko'zi unga ega bo'lmagan biron bir yordamni oladi.

Aura Auraning ba'zi kataklari nisbatan kichik rivojlangan psixologik kuchga ega bo'lganlar uchun mavjud bo'lib, uning yuqori shakllari faqat aqliy qobiliyatlarga erishgan odamlarga ko'rinadi yuqori rivojlanish. Ayni paytda Araga qaraydigan va Aurani ko'rgan juda kam odam, "Ma'naviyat" ning oltinchi boshidan beri tugadi. Va ettinchi boshidagi auraning aurasi - bu odamdan ko'ra ko'proq istiqomat qiladigan yagona mavjudotlarni ko'rish mumkin. Besh pastki printsipdan aura etarli darajada rivojlangan aqliy qobiliyatlarga ega bo'lgan va bizning qarashimiz ravshanligi va qamrovning kengligi biz erishgan rivojlanishning muhim holati bilan bog'liq.

Biz ushbu darsda o'quvchilarga inson Aura haqidagi umumiy tushunchasini va u uchun tegishli qisqacha insholarni o'qish uchun harakat qilamiz. Ammo biz hozir qanday mavzusning kengligini ko'ramiz. Auraning ta'riflari katta hajmga ega bo'lishi kerak va bularning barchasini qisqacha ko'rsatish juda qiyin, ammo biz emas, balki o'quvchilarimizning mavzusi haqida juda aniq tushuncha berishimizga umid qilamiz Larch, biz bilan kuzatib boring.

Biz aytib o'tganimizdek, insonning har bir boshlanishi energiya va bu nurlanishni tarqatadi, aralashmalarga kiradi, "inson Aura" deb nomlangan narsa shakllanadi. Har bir boshdan kechirilgan Aura, agar siz boshqa barcha narsalarning auraslarini yo'q qilsangiz, u Aura yoki boshqalarning ba'zilari boshlangan. Boshqacha qilib aytganda, turli xil Auras bir-biridan ikkinchisiga bir-biridan bir qismini bir-birlariga kirib boradi va shu bilan birga, tebranishlarning boshqa tezligi bo'lib, ular bir-biriga aralashmaydi. "Aure" haqida gapirganimizda, biz bitta boshlang'ich emas, balki to'liq aqliy qarashli odamning eng yaxshi insoniy Aura. Bir oz boshlanish haqida gapirganimizda, biz bu boshlanishni ko'rsatamiz.

Albatta, inson Auraning yaltirash shakli, albatta, Aura, bu odamning jismoniy tanasidan tugaydi. Ba'zan "Salomatlik" ashyosi haqida aytilgan, chunki Aura paydo bo'lishi ushbu odamning jismoniy sog'lig'ining holatini aniq ko'rsatadi, uning tanasi chiqariladi.

Bu erda olib kelishning hojati yo'q, bu erda olib kelishning hojati bo'lmagan ba'zi holatlarga qarab, tanadan ikki yoki uch fut masofada taqsimlanadi. Auraning boshqa barcha shakllari singari, bu ovalna yoki tuxum. (Bu shakl, ko'pgina ko'plab namoyon bo'lish va ba'zi yozuvchilarga "ao'ra tuxum" atamasini yaratish uchun asos bo'ldi.

Jismoniy aura aslida rangsiz (yoki mish-mish, oq rangda), Auraning boshqa namoyonlari kabi, ya'ni: ruhiy qarashlarda "qadrlanadigan" ko'rinadigan maxsus mulkka ega. To'g'ri cho'tka shaklida bo'lgan ingichka chiziqlar. Oddiy salomatlik va obro'li, bu sochlar to'g'ri tiklanmoqda, chunki ular hayotiy va sog'liqqa tushganda, ular yumshoq hayvonlarning juni sifatida pasaytiriladi va ba'zi hollarda har xil terilar turi Sochlar turli yo'nalishlarda yopishadi, qoziqqa, aralash va o'ralgan.

Ushbu hodisaning tanaga mustahkamlangan pranka oqimidan kelib chiqadi va sog'lom tananing etarli miqdorini oladi, chunki bemor yoki zaif tanasi prankaning etishmasligi tufayli kelib chiqadi.

Jismoniy aura ko'pchilikka ko'rinadi, juda cheklangan aqliy qarashga ega, bu qarash eng yuqori shakllarga ega emas. Rivojlangan psixika ba'zan uni farqlash juda qiyin, chunki jismoniy auraning eng yuqori shakllarining yorqin ranglari bilan qorong'i tushadi, shuning uchun uni tomosha qilib, uni kuzatib borishi mumkin Auraning eng yuqori shakllari va faqat o'zgacha shaklning o'zgaruvchanligini payqashga harakat qiladi.

Jismoniy auradan ajratilgan zarralar kosmosda yoki odam yoki mavjudot bo'lgan joyda, itlar va boshqa hayvonlardagi juda rivojlangan, ularda kimni yoki hayvonlarni topish imkoniyatini beradi.

Aura, ikkinchi boshlanishdan yoki astar tanasidan yoki astar tanasidan, singari gazsimon turlar va rang va paromga o'xshash, uni tarqatishga tayyor. Astral Aura Auraning boshqa shakllari bilan aralashganligini farqlash juda qiyin, ammo astral tanasi jismoniy bo'lsa, unda uning aura ko'rinishi mumkin, lekin kuzatuvchi boshqa printsiplarning tebranishlari mavjud bo'lmasa, turli xil rangdagi aurani tarqatish.

Astar shaklini yoki kundalik hayotda yuqori yoki past tartibning "sharpa" deb nomlangan o'quvchilarimiz, ehtimol, astarning o'tkir shaxsini o'rab turgan juftlikning tuxum shaklidagi bulutni payqadi. shakl. Bu engil, bug 'buluti va astar aura bor. Va haqiqatan ham, ehtimol astral shakldagi "moddiy moddalar" ni kuzatadigan kishi.

Uchinchi asosiy printsip yoki prananing Aura, odamlarni faqat rentgen nurlarini ko'ra oladigan odamlarni tasvirlash juda qiyin. Bu bug 'shaklida bulut kabi, elektr chiroq yoki uchqunni eslatadigan narsa kabi bir narsaga o'xshaydi.

Prandada tanada yoki yonida bo'lganida, yorug'lik pushti soyasi bor, ammo u bir necha dyuym bilan ajralib turadigan darajada bu rangni yo'qotadi. "Megetik davolanish" yoki "Magnit davolanish" yoki "Malynit davo" yoki "Malynit davo" yoki "Myagetial davolash" yoki "Merletik davolanish" yoki so'rak ehtiroslarini amalga oshiradigan psixik ko'rinishi. Bu aqliy qarashni talab qilmaydigan ko'plab odamlar tomonidan ko'rinishi mumkin, u pechkaning yoki isitiladigan erdan ko'tarilgan havo yoki isitiladigan erning ko'tarilishiga o'xshaydi, i.e. Rangsiz, tebroruvchi, pulstiruvchi er-xotin.

Ushbu pranik aura ba'zan sog'lom va kuchli odamning zaif va kasallikdan chalg'itadi, u hayotiyligini his qiladi. Bunday holatlarda, Prana, uning roziligisiz qabul qilingan shaxs, uning hayotiyligini istaganlar, u charchoq va zaifliklarni boshdan kechirgan shaxsga tashrif buyuradi.

Nafas olish ilmida, "Aura Ta'lim" sarlavhasi ostida biz o'zingizni varaqasi yoki ongsiz ravishda o'zingizni bezovta qilishingiz mumkin bo'lgan usulni ko'rsatdik. Ushbu usul kitobda boshqa maqsadlar uchun keltirilgan, bu holda amal qiladi va bu holda. Bu odamning roziligisiz hech qanday kuchga kirmaydigan ruhiy tasvir, auraik qobiqni shakllantirish, kuch va hech qanday ta'sir ko'rsatishi mumkin bo'lgan natijani yanada kuchaytirish mumkin. Shunday qilib, siz o'zingizni shunga o'xshash tarzda xavf ostiga qo'ymaslik uchun o'zingizni himoya qilishingiz mumkin.

Mernikis Aura, shuningdek, MEC-ning asosiy o'tish joylarida yoki umuman psixologik davolanishda quyiladi, ammo tajribali operator doimiy aura oqimini ishlab chiqaradigan va chiqaradigan prana zaxiralarini to'ldirishga yordam beradi. Biz bu tafsilotlarga e'tibor bermaymiz, chunki ular "nafas olish fanda" da batafsil tasvirlangan.

Ushbu kitob yangi yoritishda, bu erda nima deganimizni bilib olgan, bu erda inson Aura xususiyatlariga nisbatan nima gapirayotganimizni bilib olgan. Muhokama qilingan kitob keng jamoatchilik uchun yozilgan, ammo undan ko'p foyda olish, u hali ham zarar ko'rgan masalalarni o'rganishga kirish uchun taqdim etilishi mumkin bo'lgan uning ma'nosini bekor qila olmaydi. Ushbu kitob, juda kichik va biron bir ahamiyatga ega emas, balki ularni tushuna oladigan odamlar tomonidan tan olinishi mumkin bo'lgan ko'plab yashirin g'oyalarni o'z ichiga oladi. Biz vaqti-vaqti bilan o'quvchilarga ushbu kitobni qidirish va ular har safar unda har safar u erda qancha topishi mumkinligini payqashga maslahat beramiz.

Endi biz inson Auraning eng qiziqarli xususiyatlariga yaqinlashmoqdamiz. Ushbu darsda keltirilgan ba'zi dalillar, hatto eslatib o'tilgan Aura tomonidan tanish bo'lganlar uchun ham vahiy qilishdir. Shubhasiz, nizomlarga shubha qiladigan odamlar bo'ladi, ammo biz ularga aqliy kuchli tomonlarini rivojlantirish va avvalgi minglab odamlar kabi, xuddi minglab odamlar singari tasvirlangan narsalarga ega ekanligini aytishimiz kerak.

Sehr-ovqatdan hech narsa shubhalanadigan kishi uchun yashirinish kerak emas. Eshikni to'lashi kerak bo'lgan har kim o'zi slayf dunyoni o'z-o'zidan kiritishi mumkin: Kirish kumush emas, balki uning pastki "i", hamma narsa insonda eng yuqori ekanligiga bag'ishlangan . Ba'zi odamlar ruhiy olamga, o'zlarini to'g'ri yo'llar bilan tozalamasdan buzadilar. Ammo bu holda, ularga baraka berishdan ko'ra, sehrgarlik qobiliyatlarini sotib olish, ular bu dunyoni to'g'ri eshik orqali kirishga qodir bo'lguncha yana katta azoblanishlari kerak, uning kaliti osonlikcha topadi shaxsiy maqsadlarsiz uni tegishli kayfiyatda qidirmoqdalar.

Odam Auraning eng yuqori namoyon bo'lishiga qarab, biz auraning fikrlovchilar e'tiborini qarama-qarshi bulut shaklida, deyarli ikkitadan uch futgacha bo'lgan bo'shliqni egallab olishiga olib keladi tananing barcha yo'nalishlari. Bu keskin to'xtatilmaydi, lekin asta-sekin, u butunlay yo'qoladi. Aslida Aura "ko'rinadigan" konturlar ortdi. U yorqin bulutlarning paydo bo'lishi, ularni doimiy ravishda o'zgartiradigan soya qiladi, ammo ranglar har bir kishining har birida, biz ko'rib chiqadigan sabablari tufayli ustunlik qiladi.

Aura Ushbu rang va soyalari har bir shaxsning har birining aqliy xususiyatlariga bog'liq. Har bir fikr yoki hissiyotni taniqli ranglarda yoki his-tuyg'ularga mos keladigan gullar yoki ranglar uyg'unlashganda, bu fikr yoki hissiyot paydo bo'ladi, bu fikr yoki his-tuyg'ular paydo bo'ladi va o'rganadigan kuzatuvchiga ko'rinadi kim o'ylaydi yoki his qiladigan murakkab aura

Rivojlangan aqidaparast odam boshqa odamning fikrlarini, albatta, "Aura" rangining tilini tushunganidek, boshqa odamning fikrlarini o'qiydi, ular, albatta, barcha okamentistlarni qila oladi. Ammo odam, tasodifan va kamdan-kam ruhiy olamga tushib ketgan, bu qiymati mutlaqo noma'lum bo'lib qoladigan yorqin bulutda haddan tashqari ajoyib ranglardan boshqa hech narsa ko'rmaydi.

Keyinchalik borishdan oldin, o'quvchilarga Aura ranglari va ularnikiga tegishli fikrlar va his-tuyg'ular haqida umumiy tushunchani berish kerak. Ushbu ranglar birlashtiradi va minglab kombinatsiya va soyalarga kiradi. Quyidagilar ro'yxati ushbu mavzuni aniqroq nuqtai nazarni keltirib chiqaradi va o'quvchilarga ushbu darsda nima haqida gaplashishimizni yaxshiroq tushunishga imkon beradi.

Aura ranglari va ularning ma'nosi

Qora nafrat, yomonlik, noaniqlik va hissiyotlar.

Kulrang engil soyasi xudbinlikni ifoda etadi.

Maxsus (tana) soyasi qo'rquv va dahshatni ifoda etadi.

Kulrang quyuq soyasi depressiya va ohangdorni ifoda etadi.

Yashil soyaning yashil rangi rashkni ifodalaydi. Agar kuchli g'azab hasadga aralashgan bo'lsa, u qizil chiziqlarda qizil chiziqlarda ifodalanadi.

Qora va yashil rang past aldashni anglatadi.

Yashil, ayniqsa yorqin rang, boshqalarning fikrlari va e'tiqodlariga bag'rikenglikni ifodalaydi, ya'ni ba'zilari "nozik yolg'on" deb tan olishlari mumkin. Qizil, olovning soyasi yonayotgan tuzilishdan qochib qutulish va tutun bilan aralashgan, hissiylikni va hayvonlarga ehtiros izhor etadi.

Yorqin qizil chiroqlar shaklida qizil yorqin chiroqqa o'xshaydi, g'azabni anglatadi. Ushbu buzilishlar, nafrat yoki yovuzlikdan kelib chiqadigan g'azab bo'lsa, ular hasadgo'ylikdan g'azablanganda, ular yashil fonda paydo bo'ladi. Afsuslangan "to'g'ri" ning g'azabidan yoki himoyaidan kelib chiqadigan g'azab bu qizil alangalar fonning yo'qligida ko'rsatilgan.

Raspberry rang yaxshi ishtiyoq xususiyatlariga qarab soyalarini o'zgartirish orqali sevgini ifoda etadi. Qo'pol hissiyotli sevgi qorong'i va ba'zan iflos kristorsha bo'ladi; Eng yuqori tuyg'ularga ulangan sevgi yorqinroq va jozibali soyalarda ifodalanadi. Sevgining juda yuqori shakli chiroyli pushti rang bilan ifodalanadi.

Qizil soyaning jigarrang rangi, ahmoqlik va ochko'zlik izhor etadi.

To'q sariq yorqin rang mag'rur va shuhratparastlikni anglatadi.

Sariq, turli soyalar bilan intellektual kuchni ifodalaydi. Agar aql shaxsiy yutuqlar, kam buyurtmachi hodisalardan qoniqish bo'lsa, unda qorong'i sariq rang paydo bo'ladi. Agar aql yuqori darajaga ko'tarilsa, sariq rang yanada yorqinroq va engilroq bo'ladi va ajoyib oltinning sariq ranglari, keng va porloq qobiliyatlar va hokazolarni ifodalaydi.

Moviy quyuq soyada diniy e'tiqod, his-tuyg'ular va his-tuyg'ularni ifoda etadi. Ammo bu rang, axloqiy vakolatxonalarda altruizm darajasiga ko'ra yorqin o'zgarishlar. Qorong'u indigordan tortib to eng yuqori diniy tuyg'ularni ifoda etadigan ajoyib yorqin binafsha ranggacha.

Ko'k rang, ayniqsa yorqin va engil soyada, ma'naviyatni ifodalaydi. Odamlarda kuzatiladigan eng yirik ma'naviyatning ba'zi birlari ko'k rangda, porloq nuqta, yorqin oqshom, porloq oqshomda, yunon qish oqshomida yulduzlar kabi sochiqlar, porloq nuqta, yorqin va yorqinlar bilan tarqalgan.

O'quvchilarning barchasi cheksiz kombinatsiyalar va birikmalarni shakllantiradi va turli darajadagi yorqinlik va kuchlarning turli darajalarida namoyon bo'ladi, har bir rang va soyasi okklyattning nazarida uning ma'nosi bor. Ovoz berishdan tashqari, faqat ismlari bo'lmagan ko'plab boshqa ko'plab narsalar mavjud. Ular spektrda ko'rinadigan ranglardan tashqarida va odamlar ularni bilishmaydi, chunki ular nazariy jihatdan bunday ranglar mavjudligi ma'lum.

Ilmiy biz mexanik qurilmalarning yordami bilan inson ko'zi bilan ko'rinadigan ultrabinafsha va infraqizil nurlar haqida hikoya qiladi, chunki engil tebranish hissiyotlarimizdan tashqarida joylashgan. Ushbu "Ultra", "Infra" va boshqa ko'plab narsalar, noma'lum fanlar oqsil kuchining taniqli rivojlanishi natijasida paydo bo'lishi va ko'rinishi mumkin. Agar biz o'quvchilarga insoniy Aura shahridagi ultakelelning paydo bo'lishi bu odamning aqliy rivojlanishining belgisidir va bo'yoqning yorqinligi rivojlanish darajasiga bog'liqligini aniqlasak, aniqroq bo'ladi.

Ushbu masala haqida o'ylamaganlar, Auradagi ultrabinafsha rangli ko'rinadigan narsa shundan iboratki, inson yuqori aldruhik tekislikdagi aqliy rivojlanishini anglatadi, bu esa, xudojo'y va noloyiq maqsadlari uchun ishlatiladigan aqliy rivojlanishini anglatadi. Bu qora sehrning belgisi. Ultrabinet nurlari ko'rinadigan spektrning bir tomonida, infraqizillar boshqa tomonda yotishadi. Birinchi juda yuqori tebranishlar, i.e. Tez-tez, shuning uchun inson ko'zi uchun mavjud emas, tebranishlar mavjud emas, chunki juda past, i.e. kam.

Rasmiy rivojlanishning ikki shakli o'rtasidagi farq ikki podshoning rivojlanish darajasidan ko'rinib turibdi. Ushbu ikki amortizatsiya qilingan ranglarga qo'shimcha ravishda, oddiy ko'z uchun ko'rinmas boshqa rang - bu oq ma'buza rangi, ma'naviy-ma'rifiy rang, ma'naviy-ma'rifiy rang - "ravon", nimb. Ettinchi boshidagi rangi - bu ruh - bu inson ko'zini hech qachon ko'rmagan maxsus yorqinlik rangidir. Bu mutlaqo oq, uning mavjudligi G'arbiy fan tomonidan rad etilgan.

Instinktiv ongdan kelib chiqadigan Aura og'ir yoki jigarrang soyalar bilan ifodalanadi. Orzu paytida, ong dam olsa, oddiy qizil rang hayvonlarning tana funktsiyasini bajarishini ko'rsatadigan oddiy qizil rang paydo bo'ladi. Albatta, bu soyada doimiy ravishda, lekin hushtak chalish paytida u ko'pincha o'zgaruvchan fikrlar, his-tuyg'ular yoki his-tuyg'ularning yorqin soyalari bilan yopiladi.

Bu erda ham shuni ta'kidlash kerakki, aql ham xotirjam ekanligida, Auradagi o'zgaruvchan va boshqa soyalarda bir kishining dominant intilishlarini ko'rsatadigan boshqa soyalarda. Shunday qilib, inson taraqqiyotining balandligi va uning "ta'mlari", shuningdek uning shaxsiyatining boshqa xususiyatlari, hatto o'zidan passiv bo'lganida ham ko'rinishi mumkin.

Aql kuchli ehtiros, hissiyot yoki hissiyot bilan so'riladi, butun Aura bu harakatlarni ifoda etuvchi ranglarda bo'yalgan ranglarda bo'yalgan ranglarda bo'yalgan ranglarda bo'yalgan ranglarda bo'yalgan ranglarda. Shunday qilib, masalan, g'azabning kuchli posilkasi, butun Aura bilan qora fonda yorqin qizil tarqalishiga olib keladi, deyarli barcha ranglar. Bunday davlat uzoq vaqt davomida uzoq vaqt yoki kamroq davom etadi, shunda g'azabning kuchi.

Agar odamlar hech bo'lmaganda bir nazar solsalar, bu kabi dahshatli odamga qara, ular bunday dahshatli dahshatga tushib qolishadi, bu hech qachon g'azablanmaydi. Bu hech qachon afsonani va tutunni eslatmaydi Cherkov xristian ta'limotlarida eslatib o'tilgan do'zax. Darhaqiqat, bunday daqiqalarda inson ruhi vaqtincha haqiqiy do'zaxga aylanadi.

Sevgi quchoqlashning kuchli to'lqini

lovek, malina rangdagi Aura

hajmi va soyasi gaga bog'liq bo'ladi

rakccgi hissiyoti. Xuddi shunday,

ryVe diniy tuyg'u barchasini bajaradi

aura ko'k rang, biz allaqachon tushuntirganmizdek

ranglar jadvalida. Qisqasi, kuchli

his-tuyg'ular, his-tuyg'ular yoki ehtiroslar sabab

aukni davom etguniga qadar yoki boshqa soya

auraning rang xususiyatlari:

birinchisi dominant Cape-ga bog'liq

leu, odatda namoyon bo'ladi

bu odamning umr bo'yi; Ikkinchi

hissiyot, hissiyot yoki

shu daqiqada xayolparast.

Tranzit rang g'oyib bo'lish bilan yo'qoladi

his-tuyg'ularni bilish, hissiyot, ehtiros yoki ehtiros

hissiyot, ko'pincha takrorlanadigan, o'zgarishi

auraning umumiy rangi. Bu o'zgarish

aura ranglari o'zgarishlarni ko'rsatadi

bu odamning tabiati.

Umuman olganda, Auraning doimiy ranglari qalbning doimiy xususiyatlariga ishora qiladi, o'zgarishi esa bu vaqtda qalbni hukmronlik qiladigan his-tuyg'ularni ko'rsatadi. Aura-da odatiy rang, inson sifatida asta-sekin o'zgaradi.

Oldingi darslardan ma'lumki, inson rivojlanganligi aniq, chunki instinktiv ongdan kelib chiqadigan va aql-idrokka olib keladigan hissiyotlar va hissiyotlarga kamroq ketayotgani va bu razvedka, yashirin tarzda quriydi. davlat.

Buni eslash, o'quvchi Aura tomonidan rivojlanmagan odam Aura rivojlangan Aura o'rtasida qanday farq bo'lishi kerakligini ko'radi. Birinchisi, turli xil qorong'i, qalin, qo'pol bo'yoqlar, ko'pincha vaqtinchalik his-tuyg'ular yoki ehtiroslarning ranglari bilan aralashtiriladi. Ikkinchisi yuqori tartibning ranglarini namoyon etadi, yorqinroq va toza va faqat bir oz darajada vaqtinchalik tuyg'ular bilan bog'liq bo'lib, ular ma'lum darajada irodaqa bog'liqdir.

Yaxshi rivojlangan razvedka bo'lgan odam Aura bor, ular aqliy qobiliyatlarning rivojlanishini ko'rsatadigan ajoyib oltin sariq rang bilan. Bunday holatlarda bu rang bu, ayniqsa, bu odamning boshi va elkasini o'rab turgan auraning yuqori qismida, aksariyat hayvonlar ranglari Auraning eng past qismiga tushadi. Inson aql-idrokligi ma'naviyat haqidagi tasavvurni so'rib olish va ma'naviy kuchga erishishga va oshkor qilishga bag'ishlanganda, bu sariq rang ko'k chegara, ayniqsa yorqin va yorqin soyani tarashni boshlaydi.

Ushbu aniq ko'k rang odatda "ma'naviyat" deb nomlashimiz mumkinligini anglatadi, ammo aslida "Intellektual ma'naviyat" bor, agar siz bunday bir nechta paradoksikatsiya muddatidan foydalansangiz: Bu ruhiy ong bilan bir xil emas, balki ruhiy ongi bilan bir xil emas, balki ruhiy ong bilan bir xil emasligini anglatadi Aql, boshqasidan foydalanib, yomon atamadir.

Ba'zi hollarda, ko'k rangdagi ko'k rangning yuqori rivojlanishi aqlning keng ko'lamli oltin-sariq ranglari bilan chegaralangan va bu chegarani markazning o'zi bilan kengroq va qo'shimcha va yorqin ballar paydo bo'ladi Moviy nur. Ushbu yorqin ballar Aura allaqachon o'rnatilganligini va ma'naviy ong bu odamning to'satdan ravshan bo'lib qolishi yoki yaqin kelajakda bunday bo'ladi degan haqiqatni ko'rsatadi.

Aura, ruhiy ongdan yoki oltinchi boshdan kelib chiqqan holda haqiqiy birlamchi rangga ega, oddiy qarashga kirish mumkin emas va inson tomonidan sun'iy ravishda takrorlanishi mumkin emas. Bu ruhiy ma'rifatli odamning atrofida markazlashtiradi va ba'zida bu qarama-qarshi odamlar tomonidan hatto aqlsiz odamlar tomonidan ham o'ziga xos nurni chiqaradi. Bu, ayniqsa, ma'nan rivojlangan shaxs jiddiy suhbat yoki ta'lim berish bilan shug'ullanganda, uning yuzi porlab, o'ziga xos porlayotganda seziladi.

Xalqlarning buyuk ruhiy etakchilarining tasvirlarida ko'rib turgan toj shaklida, bu buyuk insonlar va azizlarning birinchi izdoshlari afsonaviy bo'lib tuyulgan narsadan boshqa hech narsa emas.

Biz Gofmanning "Gefeiman bog'ida" ajoyib rasmini ko'rib chiqsak, buyuk ruhiy ustozning boshi atrofida mistal nuri, chuqur va chinakam ta'limotlar bo'lib o'tamiz barcha millatlar va mamlakatlar oksiligi uchun tirik haqiqat, ularning e'tiqodlarining barcha tashqi farqlari.

Ettinchi bosh, ruh, biz juda oz gapirishimiz mumkin va bu bizga ozgina afsonani keltiradi. Bizga "pok" dan iborat deb aytamiz oq rang"Ranglar, noma'lum fanlar. Bizning oramizda uni ko'rgan biron bir kishi yo'q va uni rivojlanishning insoniyat bosqichida hech kim ko'rmaydi.

Ushbu ajoyib ko'rinadigan tomosha shuni ko'rsatgandek tuyulayotgandek tuyulayotgandek tuyulayotgandek tuyulayotgandek tuyuladi, chunki odamlar ham o'lgan jonzotlarimizdan ancha yuqori. Va biz ular uchun yaratilgan davrda bo'lamiz. "Biz, Xudoning o'g'illarimiz va biz hali ham o'zimizni" biz bo'lishimiz kerak emasmiz ", lekin biz yo'ldamiz va tasalli berishimiz uchun bizni olib boramiz. Uzoq yildan keyin biz uyimizni topamiz.

"Mantram" va aks ettirish uchun to'rtinchi mavzu: "Men boshqalarga o'zim ulardan olishni istayman."

Bu mantram juda kuchli haqiqatni o'z ichiga oladi va agar u bilan hayotini takrorlash va qurish uchun vijdonli bo'lsa, u ruhiy haqiqatlarni tezda rivojlantirish va ularga erishish uchun imkoniyat beradi. Hamma nima berishlarini hamma oladi. Odamlarning sirli to'lqinlari yanada ko'rinadigan Aurani kengaytiradi, boshqa odamlarga ta'sir qiladi va Undan kelganlarning xususiyatlariga mos keladigan fikrlar va ularga berilgan fikrlarni o'ziga jalb qiladi. Tirik kuch bor deb o'yladi - undan oqilona foydalaning.

Telepatiya

Teleepatiya o'zlari o'rtasidagi onglarning to'g'ridan-to'g'ri aloqasi sifatida belgilanishi mumkin. Ushbu aloqa beshta sezgi yoki hissiyotlarga bog'liq, i.e. Faqat materialistik fanlarsiz, faqat pulparastlik, eshitish, hid, ta'm, ta'm, ta'm va tasavvurlar, ular bilan bir-birlari bilan aloqa qilishdan foydalanamiz.

Materializm faniga ko'ra, agar hissiyotlarda ikki ong oddiy aloqaning oldini olish mumkin bo'lsa, ular o'rtasida hech qanday aloqa bo'lmaydi. Va agar bunday sharoitda aloqa bo'lsa, unda faqat bitta oqilona xulosa qilish, ya'ni unga berilgan beshta sezgi yoki moddiy tuyg'ular sifatida tan olingan boshqa his-tuyg'ulardan tashqari, boshqa his-tuyg'ularga ega bo'lish mumkin.

Va okamkamda odam haqiqatan ham bunday hissiyotlarga ega ekanligini bilishadi. Bu mavzuni chuqurroq o'rganmasdan va o'zini cheklash istagiga chek qo'ymasdan, biz besh nafar jismoniy his-tuyg'ulardan tashqari, besh nafar astar tuyg'ularidan tashqari, beshta alohida his-tuyg'ularga ega bo'ladi (go'yo beshta jismoniy his-tuyg'ular) paydo bo'ladi. astral samolyoti.

Ushbu astar tuyg'ulari bilan, bu odatda jismoniy organlardan foydalanmasdan, odatda, jismoniy organlardan foydalanmasdan bo'lgan narsalarning xususiyatlarini o'rganishi mumkin. Bundan tashqari, u Evropaning yana oltinchi jismoniy tuyg'usi bor, ularda Evropa tillarida ismi yo'q; U bilan, u boshqa odamlarning ongidan kelib chiqadigan fikrlar haqida ma'lumot oladi, hech bo'lmaganda bu ong va undan kosmosda olib tashlangan.

Beshta astar tuyg'ulari astral tekislikdagi beshta jismoniy his-tuyg'ularga mos keladi, astral samolyotida ishlash jismoniy hislarda beshta jismoniy hissiyotda ishlaydi. Hissiyotlarning jismoniy tanasi alohida astar tuyg'usiga to'g'ri keladi, ammo astral taassurot jismoniy tana emas, - bu jismoniy yo'llar bilan ongga, shuningdek, jismoniy yo'llar bilan ta'sir qiladi.

Va bu oltinchi jismoniy tuyg'u (nohaq uchun) eng yaxshi ismiBiz buni "telepatik hissi" deb ataymiz) jismoniy tana sifatida egalik qiladi, ular taassurot va mos keladigan asta-sekin boshqa jismoniy his-tuyg'ular bilan bir xil.

Boshqacha qilib aytganda, u shunchaki oddiy jismoniy organga burun, ko'zlar, qulog'i kabi bir xil "telepatik" taassurot olish va "Telepatiya" ostida bog'liq bo'lgan barcha holatlarda foydalangan.

Astral telepatik his-tuyg'ugarlikning ayrim shakllarida astar-havo samolyotida harakat qiladi; Telepatik jismoniy tanaga kelsak, miya boshqa odamlarning ongidan paydo bo'ladigan va tumanlar to'lqinlarini oladi, bu organ miyada, bosh suyagi markazida deyarli kichik, kichik Tananing yoki temir, uchinchi miya yarim qorinchaning poydevoriga biriktirilgan boshlangan kulrang konus shaklidagi shakl, serbellumdan oldinda.

Dazmol tanani o'rab turgan asab hujayralariga o'xshash tanani o'rab turgan asab moddadan iborat bo'lib, ba'zida "miya qumi" deb nomlangan asab hujayralari mavjud. Ushbu dazmolning to'xtash bezi nomi ostida G'arb fanlari uchun tanilgan; Bu ismi Fair Bump kabi uning shakli natijasida unga berilgan.

G'arb olimlari bu miyaning maqsadlariga nisbatan, gollar va uchrashuvlari (bu haqiqatan ham organ bo'lganligi sababli) juda hayajonli edilar. Ularning asarlarida bu savol tantanali bayonot beriladi: "Sishkovoid bezining vazifasi tekshirilmaydi", va olimlar "asabiy hujayralarga o'xshash tauruslar" ning mavjudligi va maqsadini tushuntirishga harakat qilmadilar. yoki "miya qumi".

Ammo ba'zi mutaxassislar ushbu tananing katta yoshdagilarga qaraganda kattalardagi bolalarga qaraganda katta va katta yoshdagi erkaklarga qaraganda ko'proq rivojlanganligini ta'kidlaydilar.

Ko'p asrlar oldin Yoga bu oqbuzarning katta bezi, uning yordami, qisqa, qisqa, bu temir telepatik aloqa organi.

Ushbu organ uchun quloq, burun yoki ko'z kabi tashqi teshikka ehtiyoj yo'q, chunki fikrlarning tebranishlari bir xil darajada kiradi, chunki yorug'lik, suv va boshqalar va boshqalar bilan stakan yoki tebranish orqali o'tadi. Fikrning tebranishlarining xarakteriga eng mos namunasi, yuborilgan va "simsiz telegraf" tomonidan olingan va olingan tebranishlar bo'lishi mumkin. Kichkina Sishkovoid miya temir, ongning "simsiz telegraf" qabul qiluvchisi.

Biror kishi o'ylasa, u ikkilanib, undan kattaroq yoki kamroq kuchni atrofdagi etagiga yuboradi; Ushbu tebranish ulardan barcha yo'nalishlarda, shuningdek ularning manbalaridan yorug'lik to'lqinlari chiqariladi. Yana bir miyani telepatik organiga urib, tebranish miya faoliyatiga olib keladi, bu esa miyani olishda fikrni aks ettiradi.

Bu takrorlangan fikr instinktiv ong sohasida qolishi mumkin bo'lgan holatlar saqlanib qolishi mumkin. Bizning darsimizda "fikr dinamikasi" biz fikrning ta'siri va kuchi haqida gaplashdik va agar o'quvchi xotirada yangilangan bo'lsa, u juda yaxshi bo'ladi. U erda "fikrlar to'lqinlari" va ular qanday harakat qilishlarini tushuntirdik. Endi biz ular qanday qabul qilinganligi haqida gapiramiz.

Shuning uchun televizor, ongli ravishda yoki ongli ravishda tebranishlar yoki "fikr almashinuvi", boshqa odamlarning onglarini yuborgan, ongli ravishda yoki ongsiz ravishda, ongli ravishda yoki "fikr almashinuvi" kvitansiyasi sifatida ko'rilishi mumkin. Shunday qilib, ikki yoki undan ortiq kishi o'rtasidagi fikrlarning tashqi tomoni telepatiya o'rtasidagi fikrni etkazish; Xuddi shu tarzda, ma'lum bir shaxsga erishishni istamasdan boshqa shaxs tomonidan yuborilgan fikr xayolining so'rilishi.

"Fikrlar to'lqinlari" biz tushuntirib berganimizdek, kuch va keskinliklar bo'yicha juda xilma-xildir. Yuborish yoki idrokning kontsentratsiyasi yoki ikkalasi ham birgalikda yuborish va aniqlik energiyasini oshiradi, shuningdek idrok ravshanligidan oshadi.

Tezkorlik

"Kaslanish" nomi bilan aniqlangan hodisalar haqida gapirish juda qiyin, chunki ogohlantirish astariyalning xususiyatlaridan biridir va ikkinchisiga tegishli. Ammo biz astral samolyotida tafsilotlarga kira olmaymiz, chunki biz unga alohida saboq olishni kutamiz. Shuning uchun, ushbu taqdimotning maqsadlari uchun biz o'quvchilarga insonning oddiy odamlarga ta'sir qilmaydigan o'zgarishlarga imkon beradigan "his qilish" imkoniyatiga ega ekanligi haqidagi bayonotni qabul qilishlarini so'raymiz.

Har bir jismoniy hissiyot og'riyaptializatsiya uchun ochiq bo'lgan astar tuyg'usida, ular bu tetikliklar: ularni jismoniy his-tuyg'ular tiliga olib tashlaydi va insonni ongiga etkazadi.

Shunday qilib, astar ko'rish juda katta masofadan, havodagi fikrlar orqali ushbu nurlarni anglash uchun juda uzoq masofadan, havodagi fikrlar va boshqa narsalar va boshqalarni ko'rish imkoniyatini beradi. Astral eshitish bir kishiga katta masofadagi astarli tebranishni sezish imkoniyatini beradi va uzoq vaqtdan keyin, eng yaxshi tebranishlar paydo bo'lgandan keyin ko'p vaqt bor. Boshqa astariy hislar boshqa jismoniy hislarga mos keladi, va ko'rish va eshitishning astar hislari kabi, ular jismoniy tuyg'ularning davomidir.

Bizga bu g'oya juda yaxshi edi, garchi u bir oz ma'lumotli ayol tomonidan aniq ifodalanishi mumkin; Uning astral hissiyotlarining o'xshashligini jismoniy bilan tushuntirishga urinayotgan ruhiy qarash bilan, "Bu ham xuddi shunday", dedi. Va biz odatiy bo'lmagan shaxs tomonidan berilgan ushbu izohdan yaxshiroq narsani zo'rg'a topa olamiz deb o'ylaymiz.

Hamma odamlar astral hissiyotlari mavjud, ammo faqat ularni ongli ravishda ongli ravishda ishlatish uchun juda oz rivojlangan. Ba'zilar tasodifiy tasavvurga ega bo'lishadi, ammo ular o'zlarining taassurotlarining manbai haqida xabardor emaslar, ular "o'z fikrlarida biron bir narsa paydo bo'ldi" va keraksiz xayoldan ko'ra bunday taassurotdan xalos bo'lishadi.

Astral hissiyotni uyg'otadigan odamlar odatda tashqi dunyoning taassurotlarini qabul qila boshlagan va bolaligida o'zlarining his-tuyg'ularida noaniqlik kabi. Bola eshitish va vizual taassurotlarni olish va ularni sezilarli darajada uyg'unlashtirish, masofani qanday aniqlash, yengillikni va istiqbolni yaratish kerak. Aqliy dunyoda uyg'otadigan ong bir xil tajribadan o'tishi kerak. Bu yerdan uning xijolatlari olinadi va dastlab idrokning qoniqarsiz natijalari.

Oddiy ogohlantirish

Kaslanish hodisasining turli shakllarini, ayniqsa kosmosda ogohlantirish deb ataydigan narsa, i.e. Yuqori masofada buyumlarni ko'rish qobiliyati, biz okkultda o'qitish haqiqati sifatida tan olishimiz kerak (zamonaviy fizikaning so'nggi kashfiyotlari tomonidan tasdiqlangan).

Ushbu astar nurlari juda yumshoq va ingichka yorug'lik nurlari, ammo xuddi shu tarzda yoyilgan, astral ko'rinishi jismoniy organlar bilan to'liq yorug'lik nurlari kabi astarlangan. Yorug'lik nurlari singari, bu asta-sekin yorug'lik uzluksiz harakatlanmoqda va rivojlangan, malakali tuyg'ular bu masalani o'rganmaganlar, juda aqlli o'quvchilarga o'xshab masofalar taassurotlarini tortib olishadi.

Astral yorug'lik nurlari kirib, qattiq materialdan o'tib, hech qanday qiyinchiliksiz narsalar orqali o'tadi va eng zich jasadlar tajribali tezkorlar uchun deyarli shaffofdir.

Barcha muhim kuchlardagi barcha muhim shakllarga ega, bu eng ko'p saralashantga bog'liq. Ba'zilar favqulodda kuchni namoyish etadilar, boshqalari faqat o'rtacha kuchdir va aksariyat astral samolyotida hissiyotning go'dakligidan faqat tasodifiy ko'rinishga ega. Bu oddiy eskirganlik va uning eng yuqori shakllarida, biz hozircha tasvirlab beramiz.

Kas olish qonunchiligidan bir kishi oddiy eskirgan xususiyatlarga ega bo'lishi va qolganlardan, yuqoriroqlardan mahrum bo'lishini anglatadi.

"Oddiy iltijoda" ostida biz eng yaqin joylardan astar izohlarini olish qobiliyatini tushunamiz. Bunday hollarda, anairvoyant hali ham taassurotlarni yuqori masofada olish qobiliyatiga ega emas va o'tmish yoki kelajakka tegishli hodisalarni his qilish qobiliyatiga ega emas

Oddiy ahamiyatga ega bo'lgan shaxs astaril chiroqlarni qattiq jismlar orqali olishi mumkin. U tom ma'noda "Tosh devor orqali" ko'rishi mumkin. Qattiq buyumlar unga shaffof bo'ladi. U yopiq eshiklar ortida keyingi xonada joylashgan narsalarni kuzatishi mumkin; muhrlangan harflarning tarkibini o'qiy oladi, er ostidagi bir necha metrni ko'rishi mumkin va; U erdagi minerallarga e'tibor bering; Bu shaxs yonida joylashgan tanasi orqali, ichki organlarning ishini kuzatadi va ko'p holatlarda jismoniy nosog'lomning sababini farqlaydi.

U duch kelgan odamlarning aurasini ko'rishi mumkin, va shu bilan odamlarning ongidan kelib chiqadigan fikrlarning sifatini aniqlaydi; Ehtimol, oddiy eshitishdan tashqarida nima bo'lganini eshitish qobiliyatingiz tufayli.

U boshqa odamlarning fikrlarini astarli telepatik qobiliyatlarini o'lchashi sababli, oddiy telepatik tuyg'ularini o'rtoqlashayotgani sababli sezishni boshlaydi. Bu dahshatli yalang'och ruhlar va boshqa astar shakllarini ko'rish mumkin. Qisqasi, uning oldida barcha taassurotlar dunyosi bor.

Ba'zi kamdan-kam hollarda, oddiy ogohlantiruvchi shaxslar asta-sekin kichik ob'ektlarning o'zboshimchalik bilan o'sishi qobiliyatini rivojlantirishi mumkin - i.e. Ular mikroskopda bo'lgani kabi kattalashtirilgan ob'ektlarni ko'rish uchun ular astral ko'rinishda markazlashtirilgan bo'lishi mumkin. Ammo bu qobiliyat juda kam uchraydi va faqat juda kam holatlarda to'satdan va o'z-o'zidan rivojlanadi.

Mehribonlik qobiliyatini yuqori darajada rivojlantiradigan va jismoniy mashqlar bilan amalga oshiriladigan okklomizmlarda kuzatilmoqda. Biz ushbu qobiliyatning turli shakllari biz hozirgacha biz boradigan kosmosda muhim bo'limda ko'rib chiqiladi.

Kosmosda tezkorlik

Turli xil aqliy qobiliyat va okamxalistlar bo'lgan odamlar turli xil odamlarga, ob'ektlar, joylar va hodisalarni kuzatuvchidan tashqarida, jismoniy qarashlaridan uzoqroq joyda kuzatishi mumkin bo'lgan turli yo'llar mavjud. Biz bu erda faqat ikkita usulni ifoda etishimiz mumkin, chunki qolgan barcha usullar hayotning eng yuqori samolyotlariga tegishli va ular faqat o'zlarining rivojlanishida juda uzoq vaqtdan uzoqda mavjud.

Ushbu ikki usul astral samolyotida ogohlantirish bilan bog'liq. Birinchisi, biz oddiy ogohlantirish deb ataldik, ammo o'lchamdagi o'lchamlarda. Oddiy elementlarni o'zlariga jalb qilish va ularni ko'rish qobiliyatini rivojlantirish, bu holatda tavsiflanadigan "astral trubk" ni "astral quvur" deb nomlash qobiliyatini rivojlantirish bilan amalga oshiriladi. Ikkinchi usul ongli ravishda yoki ongsiz ravishda uning astar tanasini o'z ichiga olgan holda, bu erda hodisalarni joyida kuzatib borish kerak bo'lgan joyni yuboradi. Ushbu usul quyida ham tavsiflanadi.

Biz barcha buyumlardan kelib chiqadigan astar nurlarini tasvirlab, astar ko'rish uchun imkon yaratdik. Va oddiy ogohlantirish bo'limida, men anavervoyant astral qarash vositasi orqali eng yaqin narsalarni kuzatishi va ularni jismoniy ko'rish qobiliyatini kuzatishi mumkinligini tushuntirdik.

Ammo har qanday odam uzoq narsalarni oddiy jismoniy tasavvurlari bilan ko'ra olmaydi, ammo engil chiziqlar hech qanday uzilishlar bilan aloqa qilmaydi, chunki oddiy klass nurlari juda uzoq vaqtdan beri, astaril nurlari bilan juda ko'p narsalarni ko'rmayapti, garchi astral nurli nurlar ham uzilmaydi. Uning jismoniy sohada, uning normal ko'rinishi tashqarisida ko'rish uchun teleskopdan foydalanish kerak. Shunga o'xshab, astral samolyotida juda uzoq masofada ob'ektlarning aniq taassurotini olish uchun, u oddiy astar ko'rish uchun qo'shimcha vosita sifatida ba'zi moslashuvlardan foydalanishi kerak.

Ammo, ushbu qurilma astar organizmidan kelib chiqadi va ob'ektiv sifatida ishlaydigan maxsus "qobiliyat", bu esa uzoq masofadan yuqadigan rasmlarni ko'paytiradi va uzoq masofada olib boradigan rasmlarni oshiradi. Bu kuch, "teleskopik", "teleskopik", garchi haqiqatda, bu oddiy aqlli sanash haqida xatboshi bilan gaplashayotgan mikroskopik qobiliyatni o'zgartirishni anglatadi.

"Teleskopik" qobiliyati o'zini boshqacha ko'rsatadi: ba'zilari faqat bir necha mil masofada ko'rishlari mumkin, shuningdek, dunyodagi turli xil qobiliyatlarni osongina ko'rishadi va juda katta qobiliyatli odamlar boshqa sayyoralarda sodir bo'layotgan sahnalarni kuzatishi mumkin.

Ko'p masofada astar ko'rish odatda "astaropope", "astral papasi" va hokazo deb nomlangan "astarli" va boshqalarning "Astral trubkasi" ning barcha rejimlari bo'lgan "astarli teleko'rsatuv" deb nomlanganligi sababli paydo bo'ladi.

"Astral naychasi" fikrlash bilan birga "Prana" ning kuchli oqimi bilan bog'langan astral samolyotida bevosita fikrning to'g'ridan-to'g'ri oqimini yaratish orqali shakllanadi. Bu yoki "naychaning" yoki "ikkita uzoq nuqtalar orasidagi masofani yo'q qilish" degan fikr yoki "naycha" oqimi. Ushbu oqimning yo'lida barcha astral tetikliklar bemalol ketyapti: astral - engil, astar va ovoz va boshqalar. Astral "quvur" - bu eng xilma-xil ruhiy hodisalar mumkin bo'lgan vositadir.

Astral teleskopik ko'rinishda yoki "fazoviy ogohlantirish", ongli ravishda yoki ongsiz ravishda astar "quvurni" o'rnatadi, bu haqda uzoq masofali "trubkani" o'rnatadi. Astral engil tebranishlar uni shu tarzda erishish osonroq. Tashqi taassurotlar, odatda har tomondan, go'yo o'chirilgandek, ong faqat diqqatni yo'naltirilgan diqqat markazida taassurot qoldiradi. Ushbu taassurotlar "teleskopik" qobiliyati bilan yaxshilangan va astral qarashlari bilan to'liq ko'rinib turadi.

"Astral naychasi" odatda, deyarli bir xil kuchga ega bo'lgan Clairvoyantning irodasini yoki uning kuchli istakini shakllantiradi. Biroq, ba'zida qulay sharoitlarda, hatto zaif fikrlar astar oqimini yaratishi mumkin va shunda bunday sahnalarni ko'radi va umuman bilmaganlarni ham ko'radi.

Zaif va passiv fikrni boshqa ruhiy oqimlar bilan bog'lash va jalb qilish qonunlari va assotsiatsiya qonunlari ta'siri ostida istalmagan yo'nalishda rad etilishi mumkin emas va natijada mutlaqo istalmagan ta'sir paydo bo'lishi mumkin. Ammo insonning irodasi keraksiz oqimlarni o'chirib, faqat kerakli yuz yoki joy bilan aloqa o'rnatishi uchun etarli.

Ko'p odamlar bu qobiliyatni qanday boshqarishni bilishadi, boshqalari esa to'satdan paydo bo'lib, yo'q bo'lib ketadi; Bundan tashqari, undan mahrum bo'lganlar ham bor va uni faqat Mesmeriya ta'sirida va boshqalarga ko'rsatishi mumkin. Boshqalar esa astar "quvur" ni yaratish uchun ozgina stakan yoki biron bir mavzu yoqadi.

Kristal - bu "ko'zoyne" ni astar "quvur" ning "ko'zoyta" kabi. Biz bu erda faqat bu muhim mavzuni umumiy asoslarini faqat o'quvchilarga hech bo'lmaganda ruhiy hodisalarning turli shakllarining zaif g'oyasini berish uchun bu muhim mavzuning umumiy asoslarini berishimiz mumkin. Biz turli xil yozuvchilar tomonidan belgilanadigan qiziqarli holatlar haqida ma'lumotlarning tavsiflarini ta'minlay olmaymiz.

Biz tezkorlik mavjudligi bilan shug'ullanmaymiz va o'quvchilarga buni bu fikrga yoki hech bo'lmaganda bu g'oyaga qarshi emas deb bilishini taxmin qilamiz. Bu erda biz faqat qisqacha aytib berishimiz va aniqlik hodisasini tushuntirib, biz ularning haqiqatlarini skeptiklarga isbotlashimiz mumkin emas. Bu har bir kishi o'zi uchun o'zini o'zi isbotlashi kerak degan savol. Uning yonidan hech qanday dalil yo'q bo'ladi.

Mavzularda juda uzoq masofada joylashgan, makon yoki joylarga nisbatan qo'llaniladigan svelvalening ikkinchi usuli, bu ongli ravishda yoki ongli ravishda, astar ko'rinishi yordamida zarur narsalarni ko'rish. Bu "astarli trubka" ni tashkil etishning oddiy usuli, garchi tomoshalarni tomosha qilish uchun oddiy va kamroq ishlatiladigan usul, garchi ular o'ylagandan keyin, ular tushida ko'rishgan yoki ularning tasavvurida yaratilgan ko'rinishga ega bo'lishadi. .

Astral tanani tasvirlashda biz bir kishi sayyoramiz davomida astar tanasini yuborishi yoki astar tanasida pardasi borligini istashi yoki kam sonli odamlar bu qobiliyat haqida xabardor bo'lishiga qaramay, bir kishi astar tanasini yuborishi mumkinligini aytdik. Ushbu boshlang'ich tajribasidan tana retseptida amaliyot ko'p ish va ehtiyotkorlikni talab qiladi.

O'sha joyda bo'lish, astral sayohatchisi tor doira bilan cheklanmaydi, astral quvurning oldida tashlanib, atrofdagi hamma narsani kuzatishi mumkin. Uning astar tanasi uning xohishlariga bo'ysunadi va irodasini buyuradi va u buyurdi.

Tajribali okslubtist - bu taniqli joyda bilib olishni istash va astrit bu sayohatni Reyning tezligi yoki aksincha amalga oshiradi. Bu shunchaki jismoniy mashqlar etarli darajada jismoniy mashq kelmaydi, uning astar tanasi ustidan bunday darajaga ega emas va ularni boshqarishda katta yoki kamroq noqulaylikni ko'rsatadi.

Uyqu paytida odamlar ko'pincha astar tanasida yugurishadi; Ulardan ba'zilari hushsiz bo'lib uyg'onish paytida uyg'onishadi. Ammo faqat juda ozchilik, ular jismoniy tanani ongli ravishda ongli ravishda va o'zboshimchalik bilan uyg'onish paytida va ehtiyotkorlik bilan tark etish imkoniyatini beradi.

Astral tanasi har doim, hatto jismoniydan xalos bo'lish, u bilan bog'liq qoladi. Biz hali ham astral tanasi haqida gapiramiz. Bu erda biz aytganlarni hal qilish holatlarini tushuntirish uchun biz buni faqat eslatib o'tamiz.

O'tmishni eslash

Vaqt o'tishi bilan ogohlantirish, chunki u o'tmishdagi voqealar hissi bilan bog'liq, chunki ko'pincha sehrgarlik qobiliyatini rivojlantirgan va okklyattlarni farqlaydigan birinchi alomatlardan biri sifatida tan olinishi mumkin.

Bir xil qobiliyat, to'liq ifoda etilmagan, o'z kuchlarini bilmaydigan tasodifiy "psixik" da sodir bo'ladi. Bunday odamlarga, vaqt o'tishi bilan har doim bladigan yoki kamroq qoniqarsiz, to'liq bo'lmagan rasmlar va yo'ldan ozdiradigan narsalar. Buning sabablari biz buni aniqlashga harakat qilamiz.

Astraliy nuqtai nazarni ko'rish mumkinligini tasdiqlash, o'tmishdagi voqealarni ko'rish uchun kosmosda osonlikcha boshqacha izohni talab qiladi. Kosmosda tezkorlik bilan, odam boshqa joylarda nima sodir bo'lishini ko'radi. Vaqt o'tishi bilan, ehtimol u allaqachon o'tgan va endi mavjud bo'lmagan narsalarni ko'rishlari kerak. Bu so'zlar - ehtimol, o'tgan - va o'z vaqtida aniqlanishni tushunishning kaliti sifatida xizmat qiladi.

Oklyatsionistlar shuni bilmaydi, hech narsa yo'qolmaydi va materiyaning eng yuqori samolyotlarida har doim sodir bo'lgan barcha sahna, harakatlar, fikrlar yoki hodisalarning o'zgarishsiz "yozuvlari mavjudligini davom ettiradi. Ushbu "Akzash" yozuvlari astral samolyotida emas, balki samolyotda, osmonda aks ettiruvchi, osmonda osmonda, osmonda aks ettiruvchi, osmonda aks ettiruvchi kuzatuvchisi o'z aksini ko'rish mumkinligini ko'radi suv. Va suvda bo'lgan nurni xuddi shu tarzda hidlash va o'tmishdagi "yozuvlar" ning "yozuvlari" ning astarlanganligi sababli buzilishi mumkinligi sababli, "astral nuri" ning tartibsizligi natijasida noto'g'ri taassurotlarni buzib ko'rsatish mumkin ".

Ushbu o'xshashlik natijasida eng qadimgi zamonlardan okkletenlar suvdan astarning ramzi sifatida foydalanishadi.

Akazi yozuvlarida barcha o'tmishda rasmlar mavjud va ulardan foydalanish imkoniyati o'tgan kitobni xuddi shunday kitobni o'qiyotganda o'qiy oladi. Ammo ularning rivojlanishida juda uzoq masofaviy onglar ushbu rekordlarga bepul kirish imkoniyatiga ega bo'lishi va ularni o'qishga qodir bo'lishi mumkin. Boshqa okssulistlar, qancha ko'p bo'lsa, akasad yozuvlarini faqat astar aks ettirish orqali o'qish imkoniyatiga ega bo'ladilar.

Shu bilan birga, Akida yozuvlarini "o'qish" jarayoni o'qish uchun juda o'xshash, chunki biz ushbu so'zni tushunganimizdek, ammo kinoning rasmlarini tomosha qilishga mutlaqo o'xshash. Voqealar tomoshabin oldida o'tadi, chunki ular aslida cheksiz sonlarni takrorlash va takrorlash va takrorlash.

Yangi boshlanuvchilar akasa yozuvlarining xususiyatlarini tushuntirish qiyin. Ularning tushuntirishlari uchun bizda hech qanday so'z yo'q va hatto okkultsiyani chuqur o'rgangan odamlar hatto akazi yozuvlarining ichki sirini qisman tushunishgan. Shuning uchun biz uchun bizni tushunishimizga umid qilish juda qiyin, faqat okkultizmni o'rganishni boshlagan. Biz bu erda biz gapiradigan dalillarni juda nomukammal tasvirlashimiz mumkin.

Har bir insonning miyasida millionlab hujayralar mavjud va bu hujayralarda o'tmishdagi voqealar, fikr va harakatlar xotiralari mavjud. Biz bu xotirlarning na mikroskopi, na kimyoviy tahlil orqali mavjud emasmiz va shu bilan birga mavjud va yorug'lik tufayli qayta jonlantirilishi va paydo bo'lishi mumkin. Har bir harakatning xotirasi, fikrlar va aktning xotirasi inson miyasining hayoti davomida qoladi, garchi u har doim ham u haqida bilmasa ham. Ushbu rasm asosida o'quvchi "Akoqich-Skoy" tabiat xotirasi haqida tasavvurga ega bo'lishi kerak.

Koinotning ajoyib xotirasining miya hujayralarida ro'yxatdan o'tgan va avvalgi barcha narsalar haqida barcha narsalar haqida saqlanadi. Ushbu "yozuvlar" ga kirish huquqiga ega bo'lganlar ularni barcha aniqlik bilan o'qishlari mumkin va ularning astr-axloqsizligini ko'rganlar, ularni haqiqatga ko'proq yoki kamroq yondashuv bilan o'qishlari mumkin. Bu erda tushuntirib bo'lmaydigan narsalarni tushuntirish uchun nimani taklif qilishimiz mumkin. Ushbu so'zlarda yashiringan haqiqatni qabul qilishga kim tayyorgarlik ko'rmoqda, uning nazarida nazar soling; Qolganini tayyor bo'lguncha kutish kerak.

Kelajakni qondirish

Oldinga bashorat qilish yoki kelajakni bashorat qilish bilan bog'liq vaqt o'tishi bilan ogohlantirish yanada qiyin. Biz bu yo'nalishda urinmaymiz va shunchaki aytaylikki, astar nurida siz sabablar va oqibatlar, sabablar, bu "kelajakdagi voqealarning buyukligini anglashingiz mumkin. Juda kam odamlar eng yuqori pensiyalarda kelajakdagi hodisalar bilan yanada yaqin va to'g'ridan-to'g'ri tanishish qobiliyatiga ega. Ko'pgina okkultistlar orasida ularning soyalari yoki astar nuridagi ko'zgular bilan qoniqish kerak.

Bu aks ettirishlar aniq emas. Ammo yuqori samolyotlar mavjud va u erda bir necha asrlar davomida yashagan ba'zi odamlar kelajakka qarashlari mumkin. Bundan tashqari, bu odamlarning kuchi boshlang'ich okkultimiz uchun ajoyib bo'lib tuyulgan astral samolyotining baxtsiz qobiliyatlaridan ancha yuqori, ammo ular bundan ham qadrlanmaydilar. Biz bu qismni bir necha so'zdan so'ng yuborishimiz kerak, chunki faqat haqiqatlarni sobit qilishimiz kerak, chunki bu faqat eng timsol bo'lmagan tadqiqotchilarga oshkor bo'ladi.

Ammo biz odamlar doimo o'z idrokiga tayyor bo'lganda, ular uchun zarur bo'lgan dunyoni olishlari juda yaxshi bilamiz: bu vaqt oldin yoki keyinchalik. Shuning uchun, odamlar hali tayyor bo'lmagan g'oyalar bilan tanishishni tezlashtirish mumkin emas. Biz qila oladigan narsalarning barchasi bir nechta so'zlarni tashlaydilar va maslahatlar va kelajakda mo'l hosilning urug'iga kelishlarini tilaydilar.

Aniq

Astrallik tuyg'ulari yordamida astral samolyotda eshitiladi. Biz muhokama qilish, teng darajada haqiqiy va nisbatan yolg'on haqida gaplashdik; Ularning orasidagi yagona farq - bu turli xil astar organsdan foydalanish.

Oddiy kulish kabi oddiy keksalik; Uzoq vaqt davomida aniqlangan. masofa; O'tmishni tozalash o'tmishdagi aniqlanishga o'xshaydi; Hatto kelajakka oid muhim hodisalar ham xuddi shu hodisalar, ravshanlik bilan o'xshashlikning soyasi bor. Bir vaqtning o'zida ba'zi bir eskirganant; Boshqalar oxirgi qobiliyatdan mahrum. Keyin ikkalasi ham burunli jun sifatida baholanadigan va shu orada ular astral nurda ko'rish qobiliyatiga ega emaslar.

Umuman olganda, tobora aniqlik, eskirganlikdan ko'ra kamdan-kam qobiliyatni keltirib chiqaradi.

Psixometriya

Shuni esda tutganimizdek, bu unutilganga o'xshaydi, bu narsa bizning xotiramizda bu narsa bilan bog'liq ekanligi, aynan shu joy yoki voqea bilan bog'liq narsalar, biz o'tgan aksariyat yozuvlarning astar aks ettirishini ochamiz Voqealar va uzoq davom etadigan rasmlarni ko'ring.

Ko'rinishidan, o'tgan asrlardagi rasmlarga kiradigan moddiy narsalar va akalash yozuvlari o'rtasida ba'zi bog'liqlik mavjud. Sochning metall buyumlari, tosh, mato yoki iplar, o'tmishda u bilan bog'langan hodisalarning aqliy qarashlarining ruhiy qarashlarini ochishi mumkin. Shunga o'xshab, biz tirik odam sochlarining bir qismi, harflar yoki iplar bilan biz o'zimizni men bilan aqliy aloqa qilishimiz mumkin va shu tarzda munosabatlar "astral quvur" ni sarflashga yordam beradi.

Psixometriya ba'zi vositachilikning ba'zi mavzulari orqali odamlar va hodisalar o'rtasidagi bog'lanish havolasini belgilash orqali yaratilgan tezkorlik shakllaridan biridir. Psixometriya aqliy hodisalarning alohida sinfini anglatmaydi, ammo faqat muhim shakllarning boshqa shakllarining o'zgarishi va ba'zida bir necha bor sirlanishning bir nechta turlari ulanadi.

Qanday qilib aqliy kuchlarni rivojlantirish

Ko'pincha biz ko'p o'quvchilarimizning ko'pchiligini, ayniqsa ruhiy kuchning sezilarli ko'rinishini topmaganlar, ayniqsa, yashirin holatda "ruhiy kuchni rivojlantirsa, shundan-tez savol beramiz ?

Bunday rivojlanishning ko'plab usullari mavjud, ulardan faqat bir nechtasi tavsiya etiladi: ularning aksariyati istalmagan, ba'zilari hatto zararli.

Zararli yo'llardan, ba'zilari hali ham yovvoyi xalqlardan foydalanmoqdalar, ba'zida bizning musobaqamiz aholisi ham ularni aldashda davom etmoqda. Bu erda biz sodiq giyohvand moddalar, boy raqslar, jodugarlik, qora sehrli va boshqa shunga o'xshash harakatlar va texnikalardan foydalanishni yodda tutamiz.

Ushbu harakatlar g'ayritabiiy holatga olib keladi, bu esa spirtli ichimliklar va giyohvand moddalar infuzioniga o'xshaydi, natijada odamni aqliy va jismoniy o'limga olib keladi. Ushbu mablag'lar, haqiqatan ham aqliy yoki astar kuchining eng past genusini rivojlantiradi, lekin ular har doim salbiy tabiatning astral mavjudotlarini jalb qilishadi va ular ko'pincha ehtiyotkorlik bilan ehtiyotkorlik bilan qarashadi.

Biz bu erda faqat bunday xatti-harakatlarga va ularning natijalariga qarshi ehtiyot bo'lishimiz uchun cheklaymiz. Bizning ishimiz talabalarimizni ko'tarish va ularni qora sehr izdoshlari darajasiga ko'tarmaslikka harakat qilmoqda.

Boshqa harakatlar, ko'proq yoki kamroq istalmagan, garchi biz suhbatlashganda, biz suhbatlashganda, ko'pincha hindularda va g'arbda ham kuzatdik.

Biz o'z-o'zini gipnoz qilish va boshqalarning ruhiy holatini berish uchun boshqalarning ruhiy holatini berish, ularda gipnozizatsiya qilingan shaxslar astar dunyoning ko'rinishini olish imkoniyatiga ega bo'lishlari uchun.

Ushbu turdagi usullar bir nechta yorqin mavzuni ko'rib chiqishni yoki navbatdoshga olib boradigan ba'zi monoton formulani takrorlanishni o'z ichiga oladi. Xuddi shu kategoriyadan biz bir kishini boshqalarga, boshqalarga osonlikcha gipnozlash jarayonini tezlashtirish uchun taxmin qilamiz.

Taniqli gipnotizmga qo'shimcha ravishda, Evropa fanlari, okkulstanda ma'lum bo'lgan gipnozchilarning eng yuqori shakli mavjud, ammo umuman maxsus tekislikda gipnoz qilish jarayoni mavjud. Oklyatsionistlar ushbu usuldan istamaydilaroq, ba'zi holatlardan tashqari, ba'zi holatlardan tashqari. Ushbu usullar oddiy gipnotistlarga ma'lum bo'lishi mumkin emas, ammo, ehtimol, ko'pincha nafaqat nomukammal bilimlar va tajribaga ega, balki axloqiy rivojlanishning juda past darajada.

Ko'pgina xavf-xatarlardan foydalanib, boshqa shaxsning xohish-irodasini bajaramiz, biz o'quvchilarimizni ogohlantiramiz va biz sizga gipnotizatsiya tajribalarini bajarishga ruxsat bermaslikka maslahat beramiz.

Biroq, ayyorliklarning ba'zilari aqliy qobiliyatlarni rivojlantirish uchun boshqacha usul mavjud, bu bilimni tajribali va mashqlarni ruhiy samolyotga o'tishdan oldin ilgari tajribali va mashqlarni olishga majbur qiladi.

Agar biz har doim yutuq oxirida aqliy kuchga qaramasa, biz ham shunday deb hisoblaymiz va agar u doimo munosib maqsadlardan ilhomlantirsa va astral samolyotiga qiziqish uning asosiy maqsadiga qiziqishiga yo'l qo'ymasa - ma'naviy rivojlanish. Yogisning ba'zi talabalari ushbu rejaga amal qilishadi, bularning barchasi Ruhning tanasini bo'ysundiradi, keyin aqlning instinktiv ongi va bularning barchasini boshqarish.

Tananing tanadagi birinchi qadamlari biz tomonidan "nafas olish ilmini" kitobida belgilangan va yanada aniqroq va "Hatha-Yoga" kitobida keltirilgan. Tananing tanadagi aqliy nazorati shakllari ko'rib chiqish uchun alohida masaladir. Agar o'quvchi biron bir usul bilan tajriba qilishni xohlasa, u birinchi navbatda o'zlarini boshqarish va iloji bo'lsa, fikrlarning kontsentratsiyasini qo'llashga harakat qilishni maslahat beramiz.

Ko'plab o'quvchilarning ko'pi, ehtimol "aqliy" qobiliyatlaridan ko'rinib turibdiki, ba'zida ular allaqachon ular bor bo'lgan satrlarda mashq qilishlari kerak, ya'ni I.E. Allaqachon paydo bo'lgan ushbu qobiliyatlarni rivojlantirishga harakat qiling.

Agar u telepatiya bo'lsa, uni vaqtincha vaqtincha amalga oshirishga imkon bering. Ba'zi do'stlaringiz bilan fikrlarni diqqat bilan tomosha qiling. Kichik mashq mo''jizalar ishlab chiqaradi. Agar bu aniqlik bo'lsa, siz konsentratsiyangizga yordam berish uchun kristalli yoki bir stakan toza suv bilan mashq qilishingiz va "astral trubkani" boshlashingiz mumkin. Agar u psixometriya bo'lsa, unda mashq qiling, bir muncha vaqt mashq qiling: tosh, tanga, kalit, kalit, kalit, kalit, kalit va sukut saqlaydi, birinchi navbatda faqat noaniq ko'rinadi.

Ammo men sizning aqliy tajribalarda qatnashishga imkon bermang: ular juda qiziqarli va dalillardir, ammo ular unga hissa qo'shishi mumkin. Maslahat har doim erishishingiz kerak bo'lgan maqsadga yo'naltirsin, bu sizning haqiqiy "men" ni, haqiqiy "i" ni hamma narsa bilan soxta va hatto ongingizdan ajratib turishni istaysin.

Dunyo o'quvchi bilan bo'lsin. Agar bir kun kelib u bizning hamdardligimiz va ma'naviy yordamimizga muhtojligini his qilsa, uni shunchaki sukut saqlasin, va biz unga javob beramiz.

Mantram va oltinchi mavzu: "Ko'zlaringiz ko'rmasdan, ular ko'z yoshlari bo'lmasligi kerak. Quloqlar eshitguncha, ular sezgirligini yo'qotishi kerak. Ovozdan oldin, o'qituvchilar ishtirokida gaplashish imkoniyatiga ega bo'ladi, yaralarni qo'llash qobiliyatini yo'qotishi kerak. "

Bu so'zlar juda ko'p qadriyatlarga ega bo'lishi mumkin: va har bir qiymat rivojlanishning turli bosqichlarida odamlarning ma'naviy ehtiyojlariga mos keladi. Ushbu qadriyatlar aqliy (hissiy), intellektual va ma'naviydir. Ushbu oyda biz o'z fikrlarimiz uchun ko'p qadriyatlardan birini olamiz. Biz buni "sukut saqlash" ni tushunishga harakat qilamiz.

Ko'zlarimiz g'azablangan mag'rurlik tufayli xafagarchilikni, notinchlik, kichik, kichik, kundalik tartibsizliklar, kamchiliklar va umidsizliklar, axloqsizlik va umidsizliklar, aniq ma'naviy haqiqatlarni ko'rishimizdan oldin. Biz asta-sekin bu shaxsiy muammolarni bosib o'tishga harakat qilamiz va shaxsiy qiyinchiliklarga duch kelgan "men" bizning "men" bizning ongli ekanligimizni anglashga harakat qilamiz; Ushbu hodisalar bizning haqiqiy "men" ga tegishi mumkinligini va ular abadiylik to'lqinlarining qumi bilan birga yuvish mumkinligini tushunishga harakat qilamiz.

Shunga o'xshab, bizning mish-mishimiz haqiqatni aniq ko'rsatib, u dunyo bilan shaxsiy kurash orqali yaratilgan munkintikal shovqin bilan aralashishdan oldin shaxsiy davolanishni yo'qotishi kerak. Biror kishi shunchalik ko'p o'sishi kerak, shunda bularning barchasini tinglash, shunchaki uning ruhi haqidagi bilimlarini himoya qilish, uning kuchi va borgan maqsadi haqida bilim olib borishi mumkin.

Biror kishining ovozidan oldin u hayot va ma'naviy rivojlanish uchun, u boshqa inshootlarni, sayoz yovuzlik, sayozlik bilan noloyiq nutq so'zlash uchun uni unutib qo'yish imkoniyatini oladi. Yuqori rivojlangan kishi, hatto zarur deb hisoblasa ham, u yoqimsiz bo'lsa ham, u yoqimsiz bo'lsa ham, lekin o'z qo'shnisining azob-uqubatlarini his qilishi kerak, lekin faqat o'z qo'shnisining azob-uqubatlarini his qilishi kerak. ularning sabablari. Bunday kishi allaqachon boshqa odamni dushmanlik va lavoy gaplari yoki "u bilan qisqartirish istagi" dan ustun turadi.

Bularning barchasi keksa, eskirgan kiyim sifatida tashlash kerak. Yuqori darajada rivojlangan insonga o'xshash narsa kerak emas. Bularning barchasini sukutda aks ettiring va haqiqat sizning ongingizda mustahkamlanib boravering, u erga boring, o'sadi, o'sadi, o'sadi, gullaydi va meva beradi.

Inson magnitsialligi

Inson magnetizmi "shaxsiy magnitlanish" deb nomlangan narsalardan juda boshqa hodisadir. Shaxsiy magnitlanish bu ongning xususiyatidir va fikr fikri masalasini anglatadi. Odam magnetizm, aksincha, prananing namoyishi va jismoniy organizmning faoliyatiga tegishli.

"Inson magnitqili" atamasi bu fikrni juda kam ifodalaydi, ammo boshqa ko'plab atamalar, faqat o'quvchini taqillatish uchun yangi so'zlarni yaratmaslik uchun eng yaxshi va yangi so'zlarning yo'qligi uchun ishlatiladi. Sanskrit tilida ruh, jon, tana va tabiatning turli hodisalarini mukammal ifoda etadigan atamalar mavjud. Ammo Alien Sunskrit atamalarining g'arbiy va biz bor narsamizdan qoniqishimiz kerak. Sharqiy falsafa G'arb o'quvchilariga ma'lum bo'lganida, mavjud qiyinchiliklar yo'qoladi.

"Tirik magnitlanish" atamasini "hayvon magnitlanish" atamasini afzal ko'ramiz, chunki ikkinchisi odatda mesmerizmning ba'zi namoyon bo'lishi bilan aralashadi. Ikkala atama ham "hayvonot magnitlanishi" va "Inson magnitqili" ham aniq emas, chunki ular o'zlari yoki mol-mulki, ham odam va hayvonlarga tegishli. Farqi shundaki, odam o'zining magnitlanishini Uning irodasi yoki o'ylagani bilan boshqarishi mumkin, chunki hayvonlar esa ularga aql-idrok va nazoratsiz qo'llashadi.

Umuman olganda, hayvonlar va odam, ongli emas, balki o'z xohish-irodasini qanday boshqarish, agar xohlasa, to'xtash va oqimni kechiktirishi mumkin bo'lgan o'quv mashg'ulotlari. magnitlanish yoki uning amal qilish muddati va uni kerakli joyga yuborish uchun ko'proq kuch bilan. Bundan tashqari, bu ularga ko'proq energiya va kuch berish uchun uni aqliy to'lqinlar bilan bog'lash mumkin.

Hatto keraksiz takrorlashlarda ham ayblansa, o'quvchilarni pragik energiya yoki inson magnitlanishiga va umuman aksincha, aksincha investitsiyaning har qanday namoyon bo'lishini tushunishga intilamiz. Yuqorida tavsiflanganidek, pranik energiya aqliy to'lqinlar bilan birga yuborilishi mumkin.

Ushbu energiya tabiatning elektr energiyasini, elektr energiyasi va boshqa shunga o'xshash kuch kabi, balki iroda harakati bilan bog'liq. Va odam uni ongli ravishda yoki ongli ravishda ishlatishi mumkin; Aqlli yoki ahmoqliksiz tushunish yoki tushunmasdan. Bu kuch insonning ongli ongida boshqariladigan holatlardan tashqari, oqilona harakatni ko'rsatmaydi. "Inson elektrotasi" u uchun ko'proq bo'lar edi tegishli ism"Inson magnitqisi" ga qaraganda, chunki bu kuch magnitlanishdan ko'proq elektr energiyasi kabi.

Shuni ta'kidlab, "magnitlanish" atamasini ishlatishda davom etamiz; Ammo biz o'quvchidan ushbu so'z bilan nima deganimizni yodda tutishni so'raymiz.

Inson magnetizm - bu pranik energiya shaklidir. Bizning birinchi darsimizda biz allaqachon Prana haqida biror narsa aytdik.

Pranda universal energetikaga ega, barcha animatsiya va in tanli ob'ektlarda turli xil turlarda namoyon bo'ladi. Barcha kuchlar yoki energiya faqat Prana namoyonidir. Elektr energiyasi pransha shaklida, xuddi diqqatga sazovor joylar, shuningdek, inson magnitlanishi shaklidir. Pranana - ettitadan biri insonni boshlagan va undan ko'p bo'lmaganda, barcha inson organizmlarida.

Bir kishi prankani nafas oladigan havoni olib tashlaydi; u ovqat eydi; Ichimlik suvidan. Agar inson padafa bo'lmasa, u zaiflashadi; "Bu juda kam turmush tarziga ega", deyishadi ular bunday holatlarda. Insondagi Pranarning zaxirasi etarli bo'lsa, u faol, baquvvat, g'ayratli, "hayot bilan to'lgan" bo'ladi. "Nafan ilmi" bizning kichik kitobimizda biz to'g'ri nafas olish va "Xatha-yoga" kitobida to'planish va saqlash bo'yicha kafolatlar beramiz va "Xatha-yoga" kitobida oziq-ovqat va ichimlikdan olishning eng yaxshi usullarini ko'rsatamiz.

Turli odamlar organizmlarida mavjud bo'lgan pana miqdori juda boshqacha. Ba'zilar Prana bilan to'ldirilgan va uni elektr mashinasi sifatida chiqaradilar, ular bilan aloqa qilish, kattalashgan hayot, g'ayrat va sog'liqni saqlashni his qiladilar. Yana bir, aksincha, boshqa odamlarning jamiyatida, ular hayotiylik etishmasligini, ular hayotiylik etishmasligini, uni boshqa organizmlardan jalb qilishlari uchun ular hayotiyligini to'ldirishadi. Natijada, jamiyatdagi bunday zaif odamlarga tashrif buyurgan sog'lom va kuchli odamlar ham zaif va charchagan holda his qilishadi.

O'zlarini qanday qilib yaratishni bilmaydigan ba'zi odamlar tom ma'noda vampirlari bilan qilingan va boshqa odamlarning magnitlanishi bilan yashaydilar, garchi ular odatda buni anglashlari mumkin. Ammo ular ular yaqinlashayotgan odamlarning kuchi evaziga yashashlari mumkinligini va ular ongli vampirlar bilan yashashlarini tushunadigan boshqalar bor. Boshqa odamlardan kuch berish qobiliyatidan ongli ravishda qora sehrning shakllaridan biri bo'lib, ular muqarrar ravishda odamlarga ma'naviy rivojlanishni to'xtatish va boshqa zararli oqibatlarga olib keladiganlarga olib boradi.

Biror kishi hech qachon bunday varaqani, ongli yoki ongsiz ravishda qurbon qila olmaydi, agar u hayvon magnitlanishining xususiyatlarini va uning qonunlarini tushunmasa va tushunmasa.

Inson magnetizm yoki posakye-osmon energiyasi, tabiatda eng kuchli tibbiy yordam mavjud; Va bir shaklda yoki boshqasida, bu kuch har doim "ruhiy davolanish" holatida qo'llaniladi.

Pranik energiyadan foydalanish tabiiy davolashning eng qadimiy shakllaridan biridir va biz bu insonlarda deyarli instinktiv bo'lib qoldi. Hech narsa urgan bola, ko'kargan joyga tegadigan, o'padi yoki bu joyni qo'llari bilan o'padi yoki bir necha daqiqadan so'ng og'riq o'tadi. Va biz juda azob chekayotgan kishiga yaqinlashganda, bizning harakatimizni peshonasiga qo'yish yoki qo'lini urishdir.

Bu instinktiv usulda uning qo'lidan foydalanish magnitizmni unga kerak bo'lganga topshirish usuliga ega. Va odatda qayg'u yoki erkak og'riq do'stona qo'lning teskari ta'sir qiladi. Yig'layotgan bolani ko'kragiga bosish bir xil maqsad uchun instinktiv harakatning yana bir shaklidir. Onaning magnitlanishi undan tashqariga chiqadi, unga mehr ila fikrni kuchaytirdi va bolalarni tinchlantiradi, tinchlantiradi va o'zini yaxshi his qiladi.

Inson magnitlanish tanadan istak yoki tafakkur yordamida boshqa shaxsga o'tkazilishi yoki boshqa shaxsga topshirilishi mumkin: qo'llar, tana aloqalari, o'pish, nafas olish va boshqa shunga o'xshash vositalar bilan. Ushbu masala haqida suhbatlashishning oktulyatsion usullariga bag'ishlangan sakkizinchi darsda batafsil ma'lumot beramiz.

Kamernay uchun etarlicha arzon, sehrli ta'limotlarni chuqurlashtirishsiz, inson magnitlanishining iloji yo'qligini sodda va aniq tushuntirish mumkin emas. Inson magnitlanishini aytib berish uchun, biz pralani nima ekanligini aytishimiz kerak va biz prani nima ekanligini aytish uchun biz savolning ildiziga etib borishimiz va "energiya" ning asl mohiyatini ochib, "energiya", ya'ni. Biz zamonaviy ilm-fan qila olmaydigan narsani qilishimiz kerak, ammo asta-sekin tushunish va maqsadli ish orqali to'g'ri tushunish qobiliyatiga erishganlarga juda oddiy ta'limotlarni tushuntirishi mumkin.

Biz o'quvchilarni haqiqat sifatida qabul qilishlarini so'rasak, biz o'quvchilarni haqiqat deb bilishini so'rasak, biz tushuna olmaydigan asl tabiat, inson magnitlanishi yoki pranik energiyasi kabi haqiqat sifatida qabul qilishlarini so'rashimiz mumkin.

Bunday fikrga javob berish, biz ularning natijalari isbotlanishi mumkinligini juda ko'p narsalar bor deb ayta olamiz; Eng oddiy va aniq so'zlardagi eng ko'p fenomen tushunarli. , Masalan, elektr energiyasi yoki magnitlanishni qabul qiling - ularning borligi bizga har bir kundalik hayotimizda isbotlangan, ammo ularning harakatlari natijalari bilan isbotlangan, deyiladi fizika juda kam ekanligini aytadi aniq va o'rganilishi mumkin.

Shunga o'xshab, inson magnitlari bilan pranik energiyaning boshqa bir namoyishi bilan bog'liq. Uning mavjudligini isbotlash uchun biz uning harakatlarining natijalarini izlashimiz va energiya - amaliyotchilarning umumiy manbaining sirini hal qilishga urinmasligimiz kerak.

Ammo biz elektr energiyasi va magnitlanish natijalari aniq va shubhasiz, bu natijalarni osongina ko'rish mumkinligi bilan tuzatib bo'limizcha ta'mirlanadi; Ayni paytda, inson magnitlanishining natijalari yoki pranik energiya va hech narsada hech narsa ko'rmagan.

Ushbu e'tiroz biz bilan taqqoslaganda, u bilan taqqoslaganda, og'irlikning kuchli harakatlaridan tanaga o'xshatib, yig'layotgan bolaning ko'z qovog'ining ko'z qovog'ining porloq natijasi borligi, bu harakatlarning paydo bo'lishi va namoyon bo'lishining paydo bo'lishi. inson magnitlanishi yoki pranik energiya.

Fiziologlar ko'rsatilgan hodisalarning "asabiy kuch" yoki boshqa shunga o'xshash ismlarni chaqirishadi, ammo bu biz aynan biz inson magnitlanish shaklini chaqiramiz. Barmog'ingizni ko'tarishni istaganimizda, agar bu ongli harakat bo'lsa, irodani bajaramiz; Yoki asosi bilinçaltıstıstı, zaruriy harakatlar instinktiv fikrni tashkil qiladi. Bu harakat nimani anglatadi? Bu shuni anglatadiki, barmoqning harakatini boshqaradigan mushaklar, inson magnitlanishining taniqli soni yuboriladi. Mushaklar shikastlanadi va barmoq ko'tariladi.

Xuddi shu narsa, har bir tana harakati bilan ongli ravishda harakat qilib, bilinadigan harakatlar yaratilganda. Biz har bir qadamimiz xuddi shu jarayondan foydalangan holda amalga oshiriladi; Biz har bir so'zni aytamiz, har bir ko'z yoshlar, har bir yurak urishimiz - hamma narsa instinktiv ongning ongli irodasi tomonidan boshqariladigan inson magnitsienti tomonidan yaratilgan.

Magnetizm telegrammalar tomonidan Yerning barcha uchlariga o'tishi bilan telegrammalar yuboriladi. Nervlar telegraf simlari va doimiy ravishda joriy uzatish omonatlari mavjud. Va ikkalasi ham telegrammalarni simlarsiz yuborish va asab oqimlarini nervlar yordamida o'tkazish imkonsiz deb hisoblanmadi va nervlar yordamida nervologiyani o'tkazib bo'lmaydi.

Ayni paytda, inson magnitlanishi yoki "asab kuchlari", yuqtirilishi va asablarning yordamisiz va hatto masofani yuborish mumkin. So'nggi paytlarda ilm simsiz telegraflarning tamoyillarini ochdi va okamxalistlar allaqachon asrlar oldin bilishgan, ular "asabiy simlar" bo'lmagan holda, inson magnitlanishini yuzma-yuz atmosfera orqali yuqishini bilishgan.

Biz o'quvchilar inson magnitlanishining yanada tushunarli tizimini qilishmoqda.

Biz allaqachon aytganimizdek, inson magnitlanishi inson tanasi, u nafas oladigan suvdan, yeydigan suvdan nafas oladi. Biror kishi tabiat laboratoriyasida u aloqada bo'lgan hamma narsadan magnitlanishni olish uchun qurilma. Odam apparati tomonidan qazib olingan magnitlanish asabiy sharoitida saqlanib qoladi, u erda asab quyosh pleksusligi markaziy va asosiydir. Ushbu "akkumulyatorlarning magnitlanishidan" aql yoki hislar tomonidan olinadi va turli maqsadlar uchun zarur bo'lgan joyga yuboriladi.

Aytganimizda, bu ongni yoki (tuyg'uni his qilish, aql yoki hissiyot idorasi ongli ravishda harakat qilishi kerak emas. Aksincha, odamning barcha harakatlarining besh foizidan ko'p bo'lmaganligi sababli, odamning natijasi. ongli irodaning namoyon bo'lishi. Qolgan to'qson besh foiz, ular instinktiv razvedka, tana funktsiyalari rahbarlari, ichki organlarning ishi, hazm qilish, oqim jarayoni, assimilyatsiya jarayonlari, o'zlashtirish, bo'shatish, qon aylanishlari va boshqa instinktiv ong institutida mutlaqo yoki qisman jismoniy organizmning hayotidagi partiyalar.

Yuqoridagilardan, magnitlanish tananing istalgan qismida hech qachon mavjud emas degan xulosalarni qaytarib olmaslik kerak. Aksincha, tananing har bir qismi har doim katta yoki kichik magnitlanish zaxirasi mavjud va aktsiyalar miqdori ushbu shaxsning umumiy hayotiyligiga bog'liq. Tananing hayotiyligi va uning boshqa qismi tizimda va uning qismlarida joylashgan probana yoki inson magnitlari soni bo'yicha belgilanadi.

Bu joyga etib borganida, o'quvchi asab tizimi va uning tuzilishi haqida, asabiy hujayralar haqida o'qigan yoki eshitganligi sababli, ganglya haqida, pleksus haqida va boshqalar haqida gapirgan xotirani yangilash uchun juda foydali bo'ladi. Bu unga tanada magnitlanish zaxirasini tarqatish jarayoni haqida aniq tushuncha berishga yordam beradi.

Aholi asab tizimi LA ikki bo'limga bo'linadi, bu miya miya (yoki o'murtsiz) tizim va hamdardlik tizimi.

Miya meybros tizimi barcha qismlardan iborat asab tizimiBosh suyagi va umurtqa pog'onasining bo'shlig'iga o'ralgan, i.e. Bosh va orqa simda, orqa miyadan paydo bo'lgan asablar bilan birga. Ushbu tizim hayvonlarning funktsiyalarini boshqaradi: istash, his qilish va boshqalar.

Simpatik tizim asosan ko'krak qafasi va qorin bo'shlig'ida joylashgan va ichki organlar bilan bog'liq bo'lgan asab tizimining barcha qismlarini o'z ichiga oladi. Ushbu tizim ongsiz jarayonlarni boshqaradi: balandligi, elektr ta'minoti va boshqalar. instinktiv ongni boshqarish va kuzatish bo'yicha.

Miya meybros tizimi ko'zda, eshitish, ta'mga, hid va teginadi. U. to'g'ridan-to'g'ri motor pulslarining namoyon bo'lishi uchun va umuman, "men" deb o'ylash uchun "Men" deb o'ylash uchun ishlatmaydi, ya'ni I.E. Bu ong va aql-idrokka xizmat qiladi. Bu "men" tashqi dunyo bilan tushunish hissi bilan tashqi dunyo bilan aloqa qilishi mumkin bo'lgan vositadir. Ushbu tizim katta telefon simlari tizimi bilan taqqoslanadi, unda miya markaziy stantsiya, orqa miya va asablar tishli stantsiyalar, kabel va simlar.

Miya katta asab to'qimalarining katta massasiga ega va uch qismdan iborat: katta miya yoki bosh suyagining orqa qismlarini egallab turgan katta miya yoki yarim sharlar; Bosh suyagining pastki qismini va orqa qismini egallaydi, bu orqa miya va orqa miya miyasini orqa miya boshlanadi.

Katta miya - razvedka organi, shuningdek asta-sekin rivojlanayotgan ma'naviy ong - eslatma, faqat organ, i.e. Eng aql yoki ruhiy fikr emas, balki namoyon bo'lgan vositasi. Serebellum instinktiv aqliy organ. Og'ir miya orqa miyaning yuqori qismidir va undan katta miya kabi, boshning turli burchaklariga, ko'krak va qorin bo'shlig'ining ba'zi a'zolariga, shuningdek nafas olish organlariga murojaat qiladi .

Orqa miya orqa miya ichki kanalning ichki qismini to'ldiradi. Bu asab to'qimaning uzun massasi bo'lib, ularda biron bir vertebra bilan bog'langan tomonga o'girib, tananing barcha qismlari bilan aloqa qilingan nervlarga aylanib, nervlarga o'girilib. Orqa miya simlari individual telefonlarga o'tadigan bosh telefon kabeliga o'xshaydi.

Simpatik tizim ganglianing ikki tomoni yoki mekuna tugunlari, umurtqa pog'onasining ikki tomonida joylashgan, bosh, bo'yin, ko'krak qafasi va qorin bo'shlig'i turli joylarida joylashgan gendiydan. Ushbu ganglia asab tolalari bilan bog'langan va mever va sezgir (sezgir) nervlar bilan bog'liq. Kanguliadan, tolali novdalar tana organlariga, qon tomirlariga va hokazolarga o'tishadi. Tananing turli burchaklarida nervlar "asabiy pleksozlar" deb nomlanadi va shakllanadi. Simpatik tizim majburiy jarayonlarni boshqaradi: qon aylanish, nafas olish va ovqat hazm qilish.

Ushbu ajoyib tizim yordamida inson magnitlanishi haqiqiy yoki buyuk energiya (shuningdek, "asabiy kuch", agar o'quvchilar ko'proq ilmiy muddatni afzal ko'rsalar ".

Miya orqali aqldan ketadigan impulslar tananing "batareyalari" dan magnitlanishadi va uni tananing barcha qismlariga yoki asab tizimining simlarida bir qismiga yuborish. Ushbu magnitsiz, yurak urushmaydi, qon qimir etmaydi, o'pka nafas olmaydi; Hech qanday nazorat bo'lmaydi.

Bir so'z bilan aytganda, tana mexanizmi to'xtashi kerak, agar magnitlanish to'xtashi kerak bo'lsa. Hatto miya hatto afnaning etarli darajada zaxirasi bo'lmasa yoki yangi pranka o'z ishida to'xtaydi, agar uning ish paytida to'xtaydi. Yogisning ta'limoti G'arb ilmidan ko'ra asab tizimining bir qismi haqida gapiradi.

Bu qism Quyosh Plekus. Fiziologlar quyosh pleksusini shunchaki simpatik nervlar bilan bir bo'lak bilan deb bilishadi va bu juda katta ahamiyat bermaydilar. Yogisning ta'limotlari, bu asab tizimining eng muhim qismlaridan biri ekanligini, ya'ni bu tangacha "akkumulyatorlar" ni tanadagi va har xil bo'lib tarqab ketganligini aytadi organlar.

Quyosh Pleksa, oshqozonning pastki qismida, orqa miya ikkala tomonida joylashgan. U miya moddasi, shuningdek bosh va orqa miyadan iborat. Bu inson hayotida bu odat bilan o'ylashdan ko'ra muhimroq rol o'ynaydi. Biror kishi quyosh pleksuasida aks ettirilgan zarba bilan o'ldirilishi mumkin. Sovrin jangarilar quyosh pleksusining mulkini yaxshi bilishadi va ko'pincha ushbu sohada aks etayotgan zarbalar bilan dushmanni falaj qilishga intilishadi, chunki bu zarbalarni hayotga xavf solishi mumkin.

Ushbu plekusning nomi "Quyoshli" ning nomi juda muvaffaqiyatli, chunki tananing barcha qismlarida energiya va kuch bu joydan chiqariladi va hatto miya quyosh pleksus tomonidan yuborilgan energiya bo'yicha ishlarga bog'liq.

Xuddi shu tarzda, qonning ikkala qismi arteriyalar va mayda qon tomirlari, tana magnitlanishini yoki pragik energiya bilan tugaydigan, tananing barcha qismlarini hayratda qoldiradi va murakkab asab simlari bilan tanadan foydalaning Tizim, kabellar va "batareyalar". Kislorodli boy, qizil arterial qonni qurish va chinni hujayralarni etkazib beradi va shaxsning sodiq xizmatchisi nazorati ostida organizmda olib boriladigan to'qimalarning doimiy tiklanishi uchun zarur bo'lgan to'qimalarning doimiy tiklanishi uchun zarur bo'lgan materiallarni etkazib beradi - instinktiv ong. Ammo magnitsiz hayot bo'lmaydi, chunki hatto murakkab qon aylanish tizimining to'liq ta'siri hatto tananing motor kuchi bo'lgan pranika energiyasiga bog'liq.

Sog'lom inson tanasi boshdan oyoqlarga, butun avtomobil harakatini va nafaqat jismoniy samolyotda, balki astar bilan, balki astar-da, astar-dagi kabi ajoyib kuchga to'la.

Ammo instinktiv ong tanani magnitlanish bilan ta'minlaydigan barcha tarqalishni qo'llab-quvvatlaydi, bu esa uni "batareyalar" ga to'playdi va keyin ularni olib tashlaydi va boshqa qismlarga yuboradi tanasi, ulardan birida buyukning etishmasligi yo'q edi. Agar tananing bir qismi yaxshilangan magnit oqimiga muhtoj bo'lsa, instinktiv aql uning talabiga javob beradi va uni kerakli prana miqdorini yuboradi.

Ammo instinktiv ong juda tatbofaza tanada mavjud bo'lgan pranderning zaxiralarini anglatadi va bizga faqat o'z boyliklarini isrof qilish va bankrot bo'lishga imkon bermayotgan aktsiyalarning ozgina qismini sarflashga imkon beradi. Shu bilan birga, instinktiv ong baraka bo'lmasa-da, tanasi yaxshi bo'lsa ham, tanasi esa doimiy va mo'l-ko'l miqdorida pransaning miqdori bor bo'lsa, uning boyligini ham saxbiy jihatdan tarqatadi. Va keyin erkak magnitni tarqatadi, ularni atrofidagi barcha astar va jismoniy muhitni to'ldiradi - va u unga aloqada hech narsa kelmoqda.

To'rtinchi darsda, erkakning aurasini tasvirlab, biz inson magnitlanishining aurasi bo'lgan uchinchi boshlanish yoki prana haqida gaplashdik.

Ushbu Aura juda ko'p odamlarni his qilishi mumkin va ba'zi bir darajaga ega bo'lgan odamlar buni ko'rishlari mumkin. Mageetizmning inson asab tizimi tomonidan magnitlanish harakatini ko'rayotgan rasmlar mavjud.

Magnetizmning aura tanasidan qisqa masofada u elektr sur'atining bulutlariga o'xshaydi; Ba'zan u rbe nurlari bilan naychadan paydo bo'lgan nurlanish bilan taqqoslanadi. Magnetizm bilan ishlov berilgan yoki ma'naviy paslarni amalga oshirgan odamlarning barmoqlarining uchlari bo'yicha uchqunlar. Xuddi shu tarzda, o'zlarini Clairvoyant deb hisoblamagan shaxslar ba'zida bulut kabi farq qiladi, ammo taniqli, ammo pulsatsiyalangan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranadigan va tebranadigan va tebranadigan va tebranadigan va tebranadigan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranadigan va tebranadigan va tebranish va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranish va tebranadigan va tebranuvchan va tebranadigan va tebranadigan va tebranish va tebranadigan va tebranadigan va tebranadigan va tebranuvchanligi kabi turlicha.

Kuchli konsentratsiyaga qodir bo'lgan va o'qitilgan fikrga ega bo'lgan kishi ko'p sonli magnitlanishni ruhiy to'lqinlari bilan tashlaydi. Umuman olganda, har bir aqliy to'lqin magnitlanish bilan to'lanadi yoki salbiy tabiatning zaif konsentratsiyalangan fikrlari shunchalik kichik magnitlanishadi, agar siz bu fikrlarni odamning fikrlari bilan taqqoslab bo'lmaydi. ularning aqliy qobiliyatlarini ishlab chiqdi va o'qitdi,

Zamonaviy tabiatshunos va okkltimiz o'rtasidagi farqlarning muhim jihati bu fanni chaqiradigan darajada magnitlanish yoki asab kuchini uzatish imkoniyati yoki asabiy kuchini o'tkazish imkoniyati yoki qobiliyatsizligi. Fiziologlarning ta'kidlashicha, asabiy kuch mavjud bo'lsa-da, tananing barchasida bo'lsa ham, oksilistlar prana bilan bog'liq, ammo u asab tizimida tuzilgan va uning asab tizimida tuzilgan. Shuning uchun ular ko'p hodisalarning ko'pchiligini rad etishadi, buning sababi tanadan tashqarida harakat qilayotgani va odamlarni haddan tashqari tasavvur bilan yaratishda okrugda namoyon ta'limotlarni ko'rib chiqadi.

Mastkamistlar, o'z navbatida magnitlanish asab tizimidan tashqariga chiqishi mumkinligini bilishadi, doimo chiqadi va tez-tez to'plangan odamning tanasidan uzoq masofada yuboriladi. Ushbu masala bo'yicha sehrli ta'limotning dalillari haqiqatni oldindan izlashni istagan har bir kishini topishi mumkin va u hech qanday taxmin qilmasdan haqiqatni istamaydigan va uning oldiga kelganlarida haqiqatni inkor etmaydi.

Keyinchalik borishdan oldin, biz yana o'quvchilarimizni yana bir bor eslamoqchimizki, inson magnitsialligi faqat namoyon yoki prananing shaklidir va pranka odamlarning ehtiyojlariga ahamiyat bermaydi. Tabiiy shaklda tabiatda mavjud. Biror kishi o'z tizimida magnitlanish miqdorini oshiradi, deb aytganda, u shunchaki pranka oqimini jalb qilish va uni nafas olish, ichish va ovqatlanish orqali olib tashlash.

Shu tarzda, biz ko'rib turganimizdek, prana va havo, oziq-ovqat va ichimlikdan qutulish mumkin bo'lgan zaxira, uni ongli ravishda yoki bizning xohishimizning kuchini sezilarli darajada oshirish mumkin. Ammo koinotdagi prananing miqdori doimiy ravishda va doim hamdard. Uni ko'paytirishi va kamaytirishi mumkin emas. Prana - bu doimiy ravishda energiya.

Beshinchi darsda biz o'quvchilarga bu fikr kuch bilan yuborilganda, bu juda katta hajmdagi pranka yoki magnitlanishni amalga oshiradi, bu yanada kuchayadi va ba'zan juda kuchli ta'sir ko'rsatadi. Ushbu panna yoki magnitlanish, aksariyat fikrni chindan ham jonlantiradi va deyarli tirik mavjudotga aylantiradi. Har bir ijobiy fikr, mehribon yoki yomon, porno yoki magnitlanish bilan ko'proq yoki kamroq jiddiy to'yingan. Kuchli iroda, ijobiy belgilar, ongsiz ravishda qo'ng'iz va tirik fikrlarni yuborish, ongli ravishda (yoki agar iloji bo'lsa), bu fikr yuborilgan energiya kuchlanishiga mutanosib ravishda, prananing yoki magnitlanishini yuboradi.

Biror kishi kuchli hissiyotga ega bo'lganida, PRARANga ham boy bo'ladi. Ko'p odamlar: ma'ruzachilar, voizlar va boshqalar, biz allaqachon aytganidek, magnitlanish xususiyatlaridan foydalanib, o'z so'zlari va fikrlarini favqulodda ishonuvchanlik bilan ta'minlaydi. Biz astral dunyo haqida gapirganda, biz o'ninchi darsda biz ushbu masalaga qaytamiz.

Pranana fikr va istaklarga juda kuchli, chunki odam o'z-o'zidan va uni o'zidan yubormoqchi bo'lganlarida ko'proq prenani jalb qilmoqchi bo'lgan holatlarda juda kuchli. Shuning uchun, shaxsni so'riladigan pran miqdori sezilarli darajada oshishi mumkin. Bu erda juda katta yordam Yogis tomonidan nafas olish, ovqat va ichimlik bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Ammo, umuman aytganda, odamning qalbida yotgan fikr, istak, xohish yoki kutish, o'zlari o'zlari so'rilgan prana sonini ko'paytiradi. Va bir xil tarzda, odamning xohishi yoki istagi, fikr bilan to'yingan Pranana sonini ko'paytirish, boshqalarga yoki o'zi to'g'risida bu fikrning harakatlarining kuchini sezilarli darajada oshiradi.

Agar biror kishi nafas oladigan, ichimliklar yoki ovqat paytida bir vaqtning o'zida bo'lsa, men ravshanman, yeyish aqidasi pralani, i.e. Uning tanasi pransani qanday his qilishini tasavvur qilish uchun, u ba'zi sehrli qonunlarning bu fikrlari bilan harakat qiladi, bu asosda tanadagi masaladan ko'proq voz kechish, haqiqatan ham tanagadir va natijada tana bo'ladi ko'proq daromad oling.

Tajriba qilishga harakat qiling. Bir nechta chuqur nafas oling, siz katta miqdordagi pranini o'zlashtirganingizni aqlan chizib qo'ying va natijada siz kuchli kuchning mustahkamligini his qilasiz. Charchagan va yo'qolgan kuchlarni his qilganingizda sinab ko'rishga arziydi. Shunga o'xshab, bir stakan suv iching, siz prandan suvdan olib tashlaganingiz va birinchi holatda ham xuddi shunday natijaga erishasiz. Xuddi shu tarzda, ovqat paytida, ovqat paytida asta-sekin ovqatni yoqing, shunda siz barcha ovqatni butun prankaga olib chiqishga harakat qilib, odatdagidan ko'proq quvvatni kuchaytirasiz va kuchaytirasiz.

Bunday oddiy vositalar odamlarga katta yordam beradi va ularga o'zini kuchliroq his qilish va o'z navbatida boshqalarga yordam berish imkoniyatini beradi. O'quvchi praniga nisbatan aqliy ta'sirning tariflangan usullarining soddaligi soddaligini chalkashtirib yubormang va uning nazarida uning qiymatini kamaytirmasin. Umid qilamizki, u tavsiya etilgan aqliy usullarni boshdan kechiradi, keyin ularning foydalari va ma'nolariga amin bo'ladi.

Xuddi shu qonun tufayli, yorqin aqliy tartib bilan yuborilgan fikra pristan bilan juda to'yingan va oddiy fikr bilan taqqoslaganda juda tez va kuchga ega. Amaliyot shu tarzda yuborilgan fikrlarning kuchini oshiradi. Ammo o'quvchi ehtiyot bo'ling va yomon fikrlar yubormang, ayniqsa yorqin tasvirlar bilan. Biz ilgari oldinroq, darsda, beshinchisi, odamning yomon fikrlari o'ziga qarshi chiqish ehtimoli shunchalik katta.

Inson magnetizm dasturiga ruxsat beradi: ular bilan bir qator qiziqarli tajribalarni amalga oshirgan. Agar ushbu masaladan manfaatdor odamlar doirasi bo'lsa, ular keyingi tajribani sinab ko'rishlari mumkin.

Bir necha odamlar bir-birlarini qo'llar bilan ushlab turishsin va hamma magnitlanishning kuchli oqimi mavjudligini va hamma bir yo'nalishda davom etishini tasavvur qiling. Tasavvur qilish juda qulay ekanligini tasavvur qilish juda qulaydir, bu soat yo'nalishi bo'yicha, chapdan o'ngga. Agar aylanada o'n ikki kishi bo'lsa, ikkinchisi - 1, uchinchi - 11 va boshqalar. Va bularning barchasi prani oqimi qanday harakatlanishini tasavvur qiling. Agar jamiyat barkamol va qulay sharoitlar bo'lsa, yaqinda ishtirok etishda, aslida ular asl oqqushni ular orqali o'tadigan engil zarbalarni his qiladi.

Agar u mo''tadil ravishda prankaning oqimini yaratishda juda ko'p mashq qilsa, u barcha ishtirok etish va ularga kuch berish uchun kuchaytirish sifatida ishlaydi. Ammo biz sizga uzoq vaqt o'tirishni maslahat bermaymiz, chunki u bu hodisalarning qonunlarini o'rganmagan odamlar bilan shug'ullanmagan odamlar bilan shug'ullanmaslik kerak bo'lgan bunday kuchli oqimni yaratishi mumkin. Umuman olganda, biz ushbu turdagi hodisalarning ongsiz va majburiy bo'lmagan mahsulotini tavsiya etamiz. Buning uchun uni olishdan oldin, siz ko'p narsani bilishingiz kerak va kim kifoya qilishni xohlaydi, u o'zini noma'lum kuch qurolini berishni xohlamaydi.

Kichik kitobimizda "nafas olish ilmi" tranik kuchidan yoki inson magnitlanishining turli xil qo'llanilishi qo'llaniladi; Shuningdek, tana orqali prajning emilishini ko'paytirish va uning taqsimlanishi va emissiyasini tartibga solishga hisoblangan tatmalar ham tasvirlangan tavsiflangan mashqlar mavjud.

XIV "fan va chaqaloq" boshlig'i ushbu masala bo'yicha batafsil ma'lumot beradi. Ushbu bobning 2-bandida tananing barcha qismlarida va hujayralar va organlarni takomillashtirish va qayta tiklash va qayta tiklash uchun olib boradigan mashqning tavsifi mavjud. Ushbu mashqda inson tanasida prananing yoki magnitlanish nazariyasini o'rgangan odamlar uchun ikki baravar foydali bo'ladi. Xuddi shu bobning 2-bandi, og'riqni qanday bostirish, bu prana oqimini shikastlangan joyga yo'naltirishni o'rgatadi. 4-band prana harakatini qanday o'zgartirish va boshqarish kerakligini tushuntiradi. 5-band o'z o'zini o'zi dori-darmonga yo'l oladi va 6-band boshqalarni davolash to'g'risida qisqacha ma'lumot. Agar oxirgi paragraflarda keltirilgan barcha ko'rsatmalarni qat'iy bajarsa; Siz haqiqiy "magnit davolovchi" bo'lishingiz mumkin. 7-xatboshi masofada qanday munosabatda bo'lish kerakligini o'rgatadi.

Keyingi bob XV XVV to'yingan Poranni yuborish to'g'risida ma'lumot beradi; Hisobotlarning xabarlari, Aurani qo'riqlash usullari, bu odamning fikrlari va boshqa odamlarning fikri va pranamasidan foydalana olmaydigan odamni yaratishi mumkin. Odamlar, ongli ravishda yoki ongsiz ravishda, ko'pincha o'zlarining fikrlari va pransalarini yovuz maqsadlar bilan yuborishadi, yomon fikrlarning ta'siridan o'zlarini qanday himoya qilish haqida ma'lumot juda foydali bo'lishi mumkin.

Xuddi shu XV-bobda Prana zaxiralarini qanday tiklashni va boshqalarga ushbu tiklanishni targ'ib qilishni tushuntiradi. Keyin pranani qanday to'ldirish kerakligicha, pranik kuch yoki inson magnitlanishidan foydalanish uchun boshqa ko'plab foydali mashqlar va ko'rsatmalar beriladi.

To'liq sog'liqqa ega bo'lmagan o'quvchilarimiz, ayniqsa, ayniqsa, ayniqsa, ayniqsa, tanadagi pranka zaxiralarini, uni oziq-ovqat, ichimlik va havodan tozalash yordami bilan e'tibor berishni tavsiya qilamiz. Ushbu mashqlarning diqqatga sazovor darajada bajarilishi yordam bera olmaydi, balki foyda keltirishi mumkin va tanani kuchaytirishi kerak, ularning butun og'rig'i odatda prananing etishmasligiga bog'liq. Tanadan nafratlanmang - bu tirik ruhning ma'badidir. Unga g'amxo'rlik qiling, shunda u ruhiy vositani to'g'ri bajaradi.

"Mantram" va aks etuvchining ettinchi mavzusi: "Men tanamni kuchaytirish va uni sog'liqni saqlash, kuch, energiya va hayotiyligi bilan ta'minlash uchun talab qilinadigan energiya miqdorini yutaman."

Ushbu mantraram va bunda meditatsiya uchun tashkil etilgan mavzu jismoniy tanani yanada ilg'or ifoda etish uchun jismoniy tanani mustahkamlashga mo'ljallangan. Oldingi mantrammalar va meditatsiya mavzulari aqliy va ma'naviy rivojlanish uchun mo'ljallangan edi, ammo biz bilamizki, ko'p odamlar uyg'unlik va mukammal sog'liq etishmasligi uchun juda ko'p odamlar, biz Prana va inson magnitlanish mandatlari haqidagi darsni qadrlash maqsadga muvofiq deb bilamiz va eslatib o'tilgan yo'nalishda meditatsiya uchun mavzu.

O'quvchi qulay pozitsiyani olib, fikrini xotirjam holatga keltirsin, so'ngra bir necha bor Mantramni bir qatorda, maxsus ritmga va butun tanadagi pulsatsiya hissiga etib borguncha takrorlaydi. Keyin, uning fikrlarini koinotdagi ulkan energiya zaxiralariga e'tibor qaratay. Butun koinot ushbu ulkan kuchga to'lib, bu buyuk hayot boshlanadi, chunki barcha harakatning barcha turlari, kuch va energiya imkoniyati paydo bo'ldi.

O'quvchi ushbu rezervni bemalol va o'zboshimchalik bilan ishlatishi mumkinligini tushunsin, shunda butun dunyodagi butun dunyo uning tanasi, ya'ni. Ruhning ma'badi; Unga nima ekanligini talab qilishdan qo'rqmasin, mol-mulkini nima qilayotganini olib, unga javob bera olmasligini amin bo'lsin.

Ushbu fikrlarni yodda tutib, asta-sekin nafas olishingiz kerak, chunki u "nafas olish fani" da ko'rsatilganidek va har nafas bilan tanaga kirib, prana oqimini tasavvur qiling. Shu bilan birga, har bir ekskrasatsiya bilan siz keraksiz va tanadan sarflangan moddalarni otish kerak. Keyin siz o'zingizni to'liq salomatlik, kuch, hayotiylik va energiya - quvnoq va baxtli bo'lishingiz kerak. Agar bir kishi charchagan va charchagan bo'lsa, unga pranka oqimi va nafas olish bilan nosog'lom moddalarning chiqarilishini tasavvur qiling. U darhol kuch va hayotiylik tuyg'usining ko'rinishini sezadi.

Prana tananing yordami va qo'llab-quvvatlashini talab qiladigan tananing har bir qismiga yuborilishi mumkin va eng kichik amaliyot insonga bunday nazoratni talab qiladi, bu prananing ta'sirlangan yoki charchagan qismiga o'tishini aniq his qiladi tanasi. Agar biror kishi yolg'on gapirsa, unda qo'llarini jasadini boshidan pastga qarab, quyoshli pleksga yoqish juda foydali va tinchlantiradigan tarzda harakat qiladi.

Qo'llari pranani osonlikcha zaryadlashi, ularni erkin tortib, ular asta-sekin ularni orqaga va orqaga silkitib, suv barmoqlardan silkinish paytida amalga oshiriladi. Barmoqlarda engil in'ektsiyalar his qilsa, bu butun qo'li Poran bilan to'yinganligini anglatadi. Keyin teginish tananing boshqa qismlarida va boshqa odamlardan og'riqni to'xtatadi.

Ushbu meditatsiya bilan, "sukunat" ga o'tish, sog'liq, kuch, faollik, energiya va hayotiylik haqidagi fikrlarni o'zingizga olib boring.

Davolash usullari

Tarixni o'rganadigan kishi afsonalarda, ertaklarda va boshqa xalqlarning kasalliklarini davolaydigan yoki boshqa odamlar tomonidan davolashda, barcha xalqlarda va har doimgidek amalga oshiriladi.

Davolash shakllari va usullari o'zgarishlar o'zgardi. Ular orasida biz dikar xurmolarining yalpi shakllarini va ko'proq islohotga ega bo'lgan jodugarlikning jirkanch usullarini ko'rmoqdamiz, ammo mohiyatan zamonaviy roziligi bilan bir xil usullarni ko'ramiz. Umuman olganda, kasalliklarni davolash g'oyasi dinning barcha shakllariga xosdir - dikroesning asosiy shakllariga xosdir, dikroes markaziy Afrika markazidan dinning eng yuqori shakllariga, taniqli tinchlik.

Davolashning oksidlanish usullari bo'lgan shifolarni tushuntirish uchun har xil nazariyalar amalga oshirildi. Ko'plab e'tiqodlar aniq yoki xayoliy davolanish fabrikasi atrofida paydo bo'ldi. Ruhoniylar, va'zgo'ylar va shifootlar ilohiy inoyat ular orqali paydo bo'lishini ta'kidladilar va ular o'z mamlakatlarida sig'inadigan Ilohiy er yuzidagi vakil ekanliklarini ta'kidladilar. Va isbinada, ular kasallikni davolay olish qobiliyatini boshqardilar.

Har bir dinning xizmatkorlari tomonidan shifo berishning kuchi juda dinning o'zi haqiqatdir va boshqa dinlar vazirlari tomonidan tuzilgan shifolar odatda yolg'on va soxta deb hisoblangan. Ko'pincha, biron bir dinning vazirlari go'yo o'zlarining monopoliyasi deb hisoblashgan, masalan, ularning monopoliyasi, shuningdek, odamlarni bunday yo'llar bilan munosabatda bo'lishga jur'at etganlarni yoki boshqa dinlarning tabiblaridan afzal ko'rganlar bilan qattiq munosabatda bo'lishgan.

Inson tabiati butun dunyoda va har doim ham xuddi shunday bo'lgan. Va biz bizning davrimizda turli mazhablarning tabiblarining raqobatlashayotganini ko'ramiz, ular faqat "haqiqiy sir" deb da'vo qiladiganlar. Shu munosabat bilan Evropada ajrashgan va Amerikada turli xil yovvoyi qabilalar moda etakchi etakchilari Afrika "shifokorlar" dan farq qilmaydi. Ammo bu odamlarning eng katta kuchlaridan biri bo'lgan, undan foydalanish huquqi, undan foydalanish huquqini hammaga tegishli. Va agar ular ba'zida haqiqiy shifo berishsa, bu ularning nazariyalari tufayli emas, balki o'z nazariyalariga zid emas.

Tabiatning ajoyib shifobaxsh kuchi, havo va quyosh nuri kabi, u xohlagan kishidan foydalanishi mumkin. U bunga egalik qila olmaydi va uni biron bir odam yoki mazhab yoki maktabni boshqara olmaydi. Ushbu kuchning foydali harakati natijalarini ishlatish uchun hech qanday aniq diniy qarashlar kerak emas.

O'quvchilar, ehtimol, davolanishning barcha faktlari markazida, ba'zi bir muhim sabablar yolg'on bo'lishi kerakligini allaqachon aniqlaydi. Barcha tabiblar, ular chindan ham shifobaxsh hollarda barcha tabiblar zavqlanishlari kerak. Qoida tariqasida ular bu kuchni ko'r-ko'rona ishlatishadi, uning hisobvarag'idagi eng bema'ni va imkonsiz nazariyalarni quradilar, ularda okklyart davolash hodisalarining haqiqiy izohi bo'lmaydi. Faqatgina ushbu tushuntirish diqqatga sazovor, bu faqat bitta mazhab yoki maktabga tegishli holatlar, balki haqiqiy shifobaxshlik holatlarini tushuntiradi.

Yoga ko'p asrlar ilgarigi har xil davolanishning turli shakllarini bilar edi va bajargan. Ular chuqur va shifo ostidagi tamoyillarni chuqur o'rgandilar. Ammo ular hech qachon aldamadilar va ular sehr-jodular monopoliyasiga ega bo'lishgandek, ular aldamadilar.

Aksincha, ularning tadqiqotlari va tajribalari ularni barcha tabiblar, aslida odamlarning kasalligini shifo bilan, barcha holatlarda, boshqa holatlarda, boshqa holatlarda, boshqa holatlarda ham shunday deb atashgan. Bundan tashqari, Yoga barcha iltifot va mazhablar aqidasi va barcha moddalar davolanish holatlari bilan barpo etilgan, masalan, masalan, bunga ozroq bog'liq degan xulosaga keldi. elektr yoki magnitlanish.

Yogi har qanday davolanishning barcha turlari tabiatning katta kuchi sifatida harakat qilishning turli usullari, ba'zi hollarda ba'zi usullar yaxshiroq, boshqalarida esa turli xil usullarning kombinatsiyasi zarurligini tushundi.

Yogi probiyada bir xil kuch ekanligini tushundi, garchi bu kasalliklarni turli yo'llar bilan davolashda jalb qilingan bo'lsa ham. Yogis ta'limotlari shuni aytadiki, davolanishning barcha shakllari prana harakati bilan izohlanishi mumkin; Bundan tashqari, ular o'zlari shifo maktablari tomonidan ishlab chiqilgan turli usullardan foydalanadilar va bu nazariyalardan bir necha asrlar davomida ularni ko'p asrlarda ishlatadilar.

Samollanish usullari ular quyidagi uchta asosiy toifaga bo'linadi.

1. ParRilice davolash

g'arbda ham aytilgan narsa

"Magnit davolanish" va boshqalar.

2. Qaerda ruhiy davolash

aqliy va ruhiy shaxsiy shakllar

davolash, shu jumladan "masofadagi davolanish" va

shuningdek, davolashning barcha turlari

3. Ma'naviy munosabatda

juda kam uchraydi va yuqori ishni talab qiladi

hovina rivojlanishi. Hozirgi kunda har xil

shiftlar ko'pincha "ma'naviy muomala" haqida gapirishadi,

ammo bu faqat bitta aldov, chunki kuchning kuchi

ovqatlanishni davolash faqat tegishli bo'lishi mumkin

juda uzoqda uning rivojlanishida

magimatlar.

Ushbu barcha holatlarda, hatto eng yuqori va kam uchraydigan kuch, hozirgi kuch esa prana. Prana - bu shifo kasalliklari; "PRARAN" usullari boshqacha bo'lishi mumkin.

Tozalash masalasini yanada batafsil ko'rib chiqish uchun biz ozgina qaytib kelishimiz kerak. Bemor organini davolashdan oldin, biz sog'lom tananing ba'zi shtatlarini aniqlashimiz kerak.

Yogis falsafasi, Xudo har bir kishiga ehtiyojlarini qondirish uchun mos keladigan va bu mashina yomonlashishi yoki beparvolikdan ikkilansa, uni tuzatish va uni tuzatish uchun barcha vositalarni beradi. Yoga inson tanasini buyuk aqlning ishi sifatida ko'ring. Tananing barcha faoliyatida, barcha funktsiyalarida ular bu erda parvarish va oqilona hisoblash bo'yicha ko'rsatmalarni ko'rishadi. Ular tananing xohish-irodasi va rejasi tomonidan yaratilganligi va ular bu ongni tanovul qilish va jismoniy tana orqali harakat qilishda davom etishini bilishadi. Shuning uchun, agar uning xohish-istaklari, intilishlari va harakatlarida ongli bo'lsa, bu katta ongning istaklari, intilishlari va harakatlariga to'g'ri keladi, tana sog'lom va kuchli bo'lib qoladi. Agar biror kishi ushbu Qonunga qarshi chiqsa, natijada uyg'unlik va kasallikning buzilishi bo'ladi.

Yogisning so'zlariga ko'ra, ajoyib inson tanasi borligini ta'kidlab, buyuk ong, buni taqdirning o'zboshimchalik bilan tark etishi juda kulgili. Va ular aql-idrok tananing barcha funktsiyalarini doimiy ravishda boshlarini va biz Unga ishonishimiz va qo'rqmasligimizga ishonishadi.

Biz "tabiatni" yoki shunga o'xshash ismlarni va shunga o'xshash nomlarni, har doim jarohatlarni tuzatadigan, singan suyaklarni bog'lash, yaralarni davolash, singan sharlarni bog'lash, bu erda shikastlangan zararli moddalarni va minglab odamlar bog'laydigan ajoyib ong Boshqa harakatlar va mashinani yaxshi ishlash holatida saqlash usullari. Biz "kasallik" deb ataydigan narsalarning ko'pligi, aslida tanani tanamizga kirishga yo'l qo'ygan zaharli moddalardan xalos qilishga va u erda qolishingizga imkon beradigan tabiatning foydali ta'siri mavjud.

Buni ko'rishga harakat qilaylik, bu "tana" degan ma'noni anglatadi. Aytaylik, ruh uning mavjudligining ushbu bosqichini rivojlantirishi mumkin bo'lgan uy qidirmoqda. Okslomshunoslar buni ma'lum bir tarzda namoyon etish uchun, jon tana turar joyiga ehtiyoj borligini bilishadi. Keling, tanadan joni sizga kerakligini va uning tabiatiga nima kerakligini bilib olaylik.

Birinchidan, ruhni o'ylash uchun yaxshi qurilgan apparat kerak: markaziy stantsiyada, u tanani boshqarishi mumkin. Tabiat buni "inson miyasi" deb nomlangan ajoyib vositani, biz hali ham amalga oshirilmagan imkoniyatlar va qobiliyatlar deb nomlangan ajoyib vositani beradi. Uning rivojlanishining hozirgi bosqichida odam miyasining juda kichik qismidan foydalanadi. Miyaning ishiga ketmasa-da, insoniyatning unga xizmat qilishini kutmoqda.

Bundan tashqari, joni tashqi dunyoning taassurotlarining turli shakllarini idrok etish va yozib olishga mo'ljallangan organlarga kerak. Tabiat ko'z, quloqlar, burun, ta'm va taktik nervlarni beradi. Boshqa tuyg'ular tabiatda ular bizga kerak bo'lgan vaqtgacha davom etadi.

Keyin ruh miya va tananing turli qismlari o'rtasida xabarlarga muhtoj. Tabiat asabiy kabellar va simlar, uning uyg'unligi uchun ajoyib tizim yaratadi. Miya o'z buyruqlarini tananing barcha qismlariga uzatib, hujayralar va organlarga buyurtma yuborib, ularning zudlik bilan ijro etishni talab qiladi. Xuddi shu tizimda miya tananing turli qismlaridan telegramma oladi: Xavf haqida ogohlantirish, yordam, shikoyat va hk.

Shunda tana harakatlanish vositasiga ega bo'lishi kerak. U allaqachon sobit, o'simlik hayotining shartlarini o'zgartirdi va u ko'chib o'tishi kerak. Bundan tashqari, u yaxshi foydali narsalarni olishga va ularni ehtiyojlariga to'lash imkoniyatiga ega bo'lishi kerak. Buning uchun tabiat unga a'zolarni, shuningdek, a'zolar harakatlanadigan va ishlayotgan mushaklar va tendonlarni berdi.

Bundan tashqari, tana o'z shaklini saqlab qoladigan bardoshli yadroga muhtoj, unga ishonchsiz zarba beradi, unga kuch, qal'a va egiluvchanlikni beradi. Tabiat tanaga "skelet" deb nomlangan va eng diqqatli o'rganish uchun munosib bo'lgan ajoyib mexanizmni namoyish etadi.

Va nihoyat, ruh boshqa mujassamlangan qalblar bilan jismoniy aloqa vositalariga muhtoj. Tabiat nutq va eshitishdagi bunday aloqalarni etkazib beradi.

Tana qayta tiklanadigan tomirlarni tiklashga xizmat qiladigan materiallarning turli qismlariga uzatish tizimiga muhtoj. matolar, ta'mirlash, to'ldirish va ko'paytirish uchun. Shunga o'xshab, u ishlab chiqarish va chiqinadigan moddalar tanadagi tanadagi tana pechlariga o'tishi, u erda yonish va tanadan chiqishi mumkin bo'lgan boshqa tizimga muhtoj. Tabiat bizga ish olib boradigan va yangi kislorod zaxirasini olish va axlatni yoqish oson bo'lgan hayotni, arteriya va tomirlarni etkazib beradi.

Tana tashqi tomondan material kerak, u doimiy ravishda ta'mirlash va kiyish qismini qayta tiklaydi. Tabiat oziq-ovqatning so'rilishi, uni hazm qilish, ular ozuqaviy elementlarni organizm tomonidan oson so'riladigan moddaga aylantirgan holda ozuqa moddalarini olish, ulardan ozuqaviy elementlarni olish, ular organizm tomonidan oson so'riladigan holatga aylantiradi.

Hech kim inson tanasining ajoyib mexanizmini o'rganishga bag'ishlangan vaqt sovg'asini o'tkazmaydi va bunday tadqiqdan, inson tabiatning katta tamoyilining mavjudligini ko'radi Harakat, u tananing tashkiloti tasodif emas, balki qudratli ong ishi ko'r emasligini ko'radi.

Bir kishi bu fikrga ishonishga moyil bo'lib, unga jismoniy borada bo'lgan kuchlar hayotdan o'tishiga yordam beradi.

Odamlar o'zlariga katta hayotga kirish huquqini ochganda, u ularga katta foyda keltiradi. Agar ular Undan qo'rqsalar yoki Unga ishonmasalar, ular uchun eng muhim bo'lgan kishiga eshiklarni yopinglar, ularning o'zlari buning oqibatlaridan azob chekishadi.

O'quvchilar bularning barchasini namoyon etish uchun nimaga ega bo'lishini so'rashlari mumkin va ular biz ularga ma'lum bo'lgan narsalar haqida gapirayotganimizdan shikoyat qilishlari mumkin, ammo biz tabiatda to'liq inson sog'lig'ini saqlab qolish uchun kerak bo'lgan hamma narsa bor, degan fikrni chetlab ololmaymiz . Va biz ataylab takrorlaymiz: kasalliklarni davolash haqidagi haqiqiy ma'lumotlar inson o'z hayoti to'g'risida kelishib, tabiat qonunlari bilan rozi bo'lishga intilishi kerakligini anglatadi.

Sharq ta'limotlari davolash usullari atrofida dinshunosliklarni shakllantirish asossiz deb hisoblashadi. Agar kult kerak bo'lsa, ularni sog'liqni saqlash atrofida markaz sifatida yaratish, ular bunday holatlarda faqat tasodifiy bo'lishi kerakligini bilib olishadi.

Sog'liqni saqlashni saqlash g'oyasiga bag'ishlangan Yogis falsafasi maxsus bo'limi mavjud. Sog'liqni saqlash insonning normal holatidir va bu kasalliklar asosan johillik va tabiiy qonunlarning ovoziga bo'ysunmaslikning natijasi hisoblanadi. Biz bunga qo'shilamizki, har bir insonda jabrlangan kasallik mavjud va ongli ravishda yoki ongsiz ravishda kuchga kirishi mumkin. Mehnat darsliklari shaxsning ichki kuchlarining harakatlanishida (ba'zan boshqa shaxslar yordami bilan) va tabiatning kuchi ta'sirida jismoniy tizimni oshkor qilishda yotadi.

Hamma sehrli davolash odamning hayotiy kuchini chaqiradigan narsaga bog'liq. Biz tushuntirganimizdek, bu hayotiylikni rivojlantirishning faol boshlanishi, universal hokimiyatning namoyishi bor - pran.

Agar biror kishi to'g'ri hayot qonunlarini e'tiborsiz qoldirsa va uning jismoniy sog'lig'ini xafa qilsa va shundan beri u uzoq vaqt davomida tashqi moddiy "vosita bilan davolanishga harakat qildi, shunda u ko'p narsalarni aytib berishadi tabiiy kuchlar bilan davolash. Unga davolanishning juda ko'p shakllarini topadi.

Biz har xil davolanish shakllarining ta'sirini o'quvchilarimizni tushuntirish niyatida, ammo biz bu haqda faqat davolanishning har bir usuli bilan to'liq ma'lumot berishimiz mumkin, chunki agar u butun kitobni talab qiladi; Ammo biz hatto qisqacha ma'lumotlarga ham foyda keltirishi mumkin degan umiddamiz.

Magnit davolash

Magnit davolanish - bu ajoyib davolanish shakli bo'lib, unda yoki bemorning o'zi yoki boshqa odam, "tabib", tananing ta'sirlangan qismlariga temir zaxirasini yuboradi.

Paradik davolanish boshqa barcha davolash shakllari uchun ajralmas qismi sifatida kiradi, ammo davolanishning sofati o'tkazishga murojaat qilganlarning ko'pi shubhali emas. Operator deb ataladigan narsa kasal odamning tanasiga o'z qo'llarini va irodasi yoki kuchli istakning sabr-toqatini o'tkazadi.

Bu pana xuddi bemorning tana tanasida bo'lgani kabi harakat qiladi. U tananing ta'sirlangan qismlarini kuchaytiradi va jonlantiradi va ularni normal holatga keltiradi. Odatda qo'l bilan magnitli davolash bilan tana orqali amalga oshiriladi.

Aqliy davolash

"Aqliy davolash" atamasi tashqi ko'rinishdagi turli shakllarga ega bo'lgan ko'p miqdordagi holatlarni qoplaydi.

O'zini taniqli bayonotlar yoki o'z-o'zidan taklif qilishda o'z-o'zini taklif qilish, tanada ishlaydigan va uni to'g'ri ishlashiga olib keladigan ruhning yanada qiziqarli va yuqori holatini yaratishga intilishda o'zini o'zi dori-darmon qilish shakli mavjud . Ushbu davolanishdan va shakllardan olingan asosiy foyda, bu bemorning ishini bajarishga xalaqit beradigan fikrlarni keltirib chiqarishi mumkinligini aniq ayta olamiz.

Ular uchun fazilatlarni roziligi keltirib chiqarmaydi. Gap shundaki, biz ko'pincha hayotga xalaqit beramiz, bizda bemalol harakat qila boshladi va unga qarama-qarshi o'z-o'zidan qochish shaklida to'siqlarni to'sib qo'ydi. Shuning uchun, biz Ruhning ruhimizni o'zgartirsak, biz bu to'siqlarni yo'q qilamiz va tabiatning o'zi unga kerak bo'lgan narsani topadi. Bundan tashqari, ijobiy xususiyatlarning kuchli o'z-o'zini ko'chirishi tizimni hayajonlantiradi va harakatsiz instinktlarni boshqaradi.

"Tashqi" bilan tanilgan aqliy davolash shaklida bir xil printsip amal qiladi. Bemorning fikri mashg'ulotlarning ijobiy takliflari bilan dushmanlikdan ozoddir. Bu instinktlarning to'g'ri harakatiga xalaqit beradigan tormozni yo'q qiladi va tabiat tananing normal faoliyatini tiklaydi.

Ushbu tiklanish vositasi tananing barcha qismlariga yuborilgan va ularni normal asoslarda ishlashiga majburlashdir. Bundan tashqari, tashqi davolash yoki ongsiz ravishda bemorning o'z pranna zaxiralarini yuborganda, tanadagi bemorlarda hayotiy xususiyatlarni qo'zg'atadi va bemorni normal pranikani tiklashga majbur qiladi.

Umuman olganda, aqliy davolanish deb nomlangan narsada har doim "tashqi davolanish" ning ko'p qismi mavjud, ammo u erda qatnashish bu haqda bilmasligi mumkin.

Mehmonlar ruhining holati har doim bemorda aks etadi. So'zlar, ovoz ohangi, ishonchga erishish bemorning fikri uchun iz qoldira olmaydi, ammo bemor telepatanni qabul qiladigan va ongli ravishda kuchli oqimni, bemor telepatan va ongli ravishda olib boradi, bu bemor telepatik va fikrni tiklaydi, bu bemor telepatik va fikrni tiklaydi, bu bemor telepatik ravishda, fikrni rag'batlantiradi, deb o'ylaydi va fikrini tiklaydi, bu bemor telepatik va fikrni tiklaydi, deb o'ylaydi, bemor telepatik va ongli ravishda. Ayniqsa, agar u tegishli fikrlash tarziga ega bo'lsa.

Ikki ongning umumiy maqsad uchun o'zaro ta'siri odatda katta kuch beradi va bu davolash omilidir, chunki bemorning fikri salbiy fikrlar bilan chalg'itadi va uning tanasi katta prankaga ega. Aqliy davolanishning to'g'ri shakli ongda va bemorning tanasi uchun foydalidir.

"Masofadagi aqliy davolanish" deb nomlanadigan narsa ruhiy davolanish shakli sifatida bir xil chiziqlar uchun amal qiladi. Bemor va qatnashish o'rtasidagi masofa aqliy oqimlar uchun to'siq emas. Ikkala holatda ham, tashrif buyurish kuchli bag'rikenglikni keltirib chiqaradi, bu pranka bilan to'yingan holda, u kuchayib, kuchaytirishni his qilgan bemorga deyarli zudlik bilan harakat qiladi.

To'satdan davolanish ko'pincha shunday tarzda ishlab chiqariladi, ammo juda kam sonli tabassum shunchalik katta kuchlar shunchalik katta kuchlarga ega. Ammo juda kuchli ruhiy tabib, bemorni qayta tiklovchi kuchlarning oqilona his qilishi va kasallik deyarli davolanishga yo'l qo'yishi mumkinligini bir fikrni yuborishi mumkin.

Albatta, bunday davolash birinchi navbatda bo'ladi, chunki davolanishning to'liqligi uchun ko'pincha ko'p miqdordagi to'qimalarni tiklash, ammo yangi qon oqishi va yangilanish elementlari nisbatan qisqa Kasallik haqiqatan ham g'oyib bo'ladi va tanasi dushman tendentsiyalarida g'alaba qozonadi, bu tartibsizlik tizimiga kladi.

Ruhiy davolaning barcha shakllari listed toifalardan biriga mos keladi. Eng muhim narsalardan biri bu bemorni ruhiy holat yaratish, dushman o'zini o'zi ta'minlashning barcha shakllarini yo'q qilish va ularning ishlarini aralashtirish imkoniyatini berishdir. Ushbu natijalarga erishish uchun bemor Prandning kuchli fikr va zaxiralarini yuborishi kerak, agar ular tana qismiga yuborilgan bo'lsa, instinktlarning shifobaxsh faoliyatini osonlashtiradi.

Ma'naviy muomala

Shuningdek, alohida ruhiy qobiliyatga ega bo'lgan kishi, ikkinchisining butun tizimi o'zgarishi va yuqori kuchlarning harakatlarini kengaytirish uchun bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida amalga oshirilganligini bir vaqtning o'zida amalga oshirishi mumkin bo'lgan bemorga yana bir bor davolashning yana bir shakli mavjud. normal holatda.

Bu chinakam ruhiy davolanish shunchalik kamdan-kam uchraydi, bu juda oz odamlar unga duch kelishlari kerak. Ko'pincha ruhiy munosabatda, masalan, davolanishning boshqa shakllari deb ataladi, ammo o'zlarini shu tarzda aldaydigan odamlar chinakam ruhiy davolanish tushunchasiga ega emaslar.

Ma'naviy munosabatda bo'lish belgisi darhol natijadir. Agar darhol to'liq davolanish kuzatilmasa, har qanday holatda, tananing normal faoliyatini tiklash darhol boshlanadi. Juda kamdan-kam odamlar bu qobiliyatga ega va nima uchun bu qobiliyat tez-tez uchrasha olmaydi, bu davolanishning tamoyillari bilan tanishadigan kishi uchun juda tushunarli.

Ma'naviy davolanish hech qachon shaxsiy maqsadlardan yoki har qanday maqsadlarga erishish uchun amalga oshirilmasligi mumkin, bu moddiy manfaatlar yuzaga kelmaydi.

Biz o'quvchilarni boshqa ruhiy yoki ruhiy munosabatda bo'lishini aniq ajratib turadigan, ko'pincha ruhiy, ham ma'naviy deb nomlanadi. Bu zarur, aks holda ular mutlaqo turli xil narsalarni aralashtiradilar.

Davolashning sehrli usullarida tajribalar

Biz o'quvchilarni o'zlari mashq qilishi mumkin bo'lgan sehr-jodu bilan davolanishning bir nechta namunalarini tasvirlash niyatida. Ushbu tajribalar natijalari ko'p jihatdan oldindan tayyorgarlik va tananing kuchlariga egalik qilish qobiliyatiga bog'liq.

Bu erda pranika yoki magnit davolanish bilan bog'liq tajribalar.

1. Bemor stulga o'tirib, uning oldida turasiz. Qo'llaringiz osilib tursin, bir necha soniya osib qo'yilsin, ularni barmoq uchlarida engil to'siqlar tuyg'usini silkitguncha silkiting.

Keyin qo'lingizni bemorning boshi darajasiga ko'taring va asta-sekin, palsamni unga ishlov berib, palsamni pastga tushiring va barmoqlaringiz barmoqlaringizning uchlaridan bo'lgani kabi. Keyingi, yuqoriga ko'taring va qo'lingizni ko'taring va bemorning boshiga ko'taring va qo'llaringizni ko'targaningizda kaftlaringiz boshqasiga qarshi bo'lishi kerak.

Agar qo'lingizni xuddi shu harakatda ko'tarsangiz, demit, keyin siz bergan bemorning barcha magnitlanishini qaytarib olasiz. Shuning uchun qo'llarini pastga tushirish, siz kaftlaringizni turli yo'nalishlarda o'rash va quvontirish, kaftlaringizni bir-biringiz bilan ushlab turishingiz kerak. Bu harakatni bir necha marta takrorlang, qo'llarning mushaklarini keskin emas, iloji boricha yaxshiroq bo'lishiga imkon bering. Shunday qilib, siz tananing biron bir qismida harakat qilishingiz mumkin.

Davolanish sessiyasini tugatgandan so'ng, qo'lingizni silkitib, sizning va kasal organizm o'rtasidagi bog'liqlik bo'lishi mumkin, aks holda siz og'riqli holatda bo'lishingiz mumkin. Bunday davolash bemorning kuchayishi va uni tez-tez va to'g'ri bajarsa, bu shubhasiz foyda keltiradi.

Surunkali yoki juda keksa kasalliklarda kasallik "zararli" bo'lishi mumkin, zararlangan qism oldida yonma-yon o'tishi mumkin. Bu bemorning bir-birining kaftlariga tegishli bo'lgan qo'l bilan bog'langan qo'llar bilan qilingan va keyin bir necha marta tomonlarga qo'l berish. Keyin siz paslarni yuqoridan pastgacha qilishingiz kerak.

2. XIV bobida "nafas olish fani" kitoblari

biz bunday misollarni keltirdik

xuddi shunday davolash usullari

g'amxo'rlik ma'lumotlari bilan.

3. Qachon bosh og'rig'i paydo bo'lishi mumkin

bemorning orqasida ishlab chiqarilgan parchalarga yordam berish

ento. Bemor sizning oldingizda va sizdan o'tiradi

uning orqasida turing, qattiq siljiting

bosh barmoqlar uning maqsadi ustidan ikki karra

howl, lekin o'zi ham tegmaydi. Bema'nilik orqali

tugatishni necha soniya his qilasiz

barmoqlaringiz va og'riqlardagi magnitlanish

yaka osonlashtiriladi.

4. Keyin og'riqni engillashtirishning yaxshi usuli

bemorning oldida bo'lish

tom oldin, avval o'ng tomonni ushlab turing

tananing masofasi yo'q

undan necha dyuym. LA-ni saqlash kerak

bir necha soniya va keyin

unga sekin aylanadigan harakat qiling

naje yarasi atrofida. Bunday o'tish joylari

juda kuchli qayta tiklanadigan harakatlarga qarshi kurash

wem va tez orada normalni tiklash

davlat.

ayolning qismi uni bir dyuymda ushlab turadi

mach, birinchi harakatsiz va keyin ru

go'yo siz kabi aylanish harakati

barmoq bilan teshik qazish. Bo'lishi mumkin

ta'sirlangan qismda qon aylanishiga aylanib, uning ahvolini yaxshilang.

6. Qo'lingizni bemorning boshiga qo'ying

viskilar va ularni bir muncha vaqt ushlab turishadi.

Bu yaxshi natijalarga olib kelishi mumkin

yengillik.

7. Bemorning tepasida engil zarba

kiyim qon aylanish va og'izni qo'zg'atadi

turli xil kechikishlarning oqibatlarini yarador

tananing jo'nashlari.

8. Foydalanishning muhim qismi

massaj va boshqa shunga o'xshash

davolash usullari - bu oqim

sog'lom odamdan kasal odamga

ongni bilmasdan sodir bo'ladi

ishqalanish jarayoni. Ammo agar bir xil bo'lsa

ongli ravishda ishqalanish

laine sabrini bemorga yuborish uchun, keyin

bu katta natijalarga erishadi,

va agar u hanuzgacha ritmik bilan birga bo'lsa

nafas, keyin harakat odatda sodir bo'ladi

darhol.

9. Ta'sir qilingan qismlarda nafas olish, amaliyot

ko'pincha o'rta xalqlarda

- bu transfer vositasi

chi pralani yaramas joyda. Ba'zan bemorga

joy undan bir parcha va nafas chiqaradi; Tog.

ha, nafas olish, isitish matosi ko'proq qo'shadi

issiqlikning ta'siriga ta'siri va Sogre

terrorizmni o'tkazish va pul o'tkazmasini kuchaytirish orqali

10. Suv magnitlanishi ko'pincha ko'rsatmoqda

magnit vositasida ishlatiladigan vositaga

shiferlar va siz juda ko'p eshitishingiz mumkin

magnit ta'siri haqidagi hikoyalar

suv quyish suvi. Magnening eng oddiy shakli

tanlangan suv bu haqiqatda yotadi

shisha chap qo'lning pastki qismida va barmoqlardan saqlanadi

xuddi shu narsa suvga silkitgandek o'ng qo'l.

Ushbu harakatni kuchaytirish mumkin ^ qilsa

bir stakan bir necha bir necha bir necha marta o'ng qo'li bilan o'tadi

tepadan pastga.

Ritmik nafas olish, pranka bilan to'yingan suvga yordam beradi. Shunday qilib, suv bilan to'ldirilgan suv, umuman zaiflikdan aziyat chekadigan odamlardir, ayniqsa uni kichik yig'lar bilan ichishsa, bu fikrni ozgina ichishlari haqida ushlab turishadi. Agar ular suv bilan birga o'z tanalariga kirib boradigan transaning yorqin ruhiy qiyofasini yaratsalar, davolanish deyarli muqarrar ravishda yaxshi natijalarga olib keladi.

Biz aqliy yoki aqliy muomaladagi yana bir nechta tajribalarni tasvirlaymiz.

1. O'z-o'zini taklif qilish - bu jismoniy holatni ilhomlantirishdir, bu odam egalik qilishni xohlaydi. Bu o'z-o'zini konfederatsiya o'z-o'ziga yoki o'zimiz haqida qattiq gapirishga yoki o'zimizga jiddiy va jiddiy gapirib, jiddiy va qat'iyat bilan gapirish kerak. Shu bilan birga, ong so'zlarning gapirish shartlarining ruhiy tasavvuriga ega bo'lishi kerak.

Masalan, bir kishi aytadi: "Mening oshqozonim - bu Silen, Silen, Silen - u ovqatni hazm qilishga qodir va tana uchun zarur ovqatni olish mumkin. U men uchun barcha zarur kuch va salomatlikni ishlab chiqarishi mumkin. Mening ovqat hazm qilish juda yaxshi. Mening tanam ovqatni sog'lom qizil qonga aylantiradi, bu mening organizmimning barcha qismlariga sog'liq va kuchni olib yuradi, meni kuchli va sog'lom odam qiladi. "

Bunday o'zini tuta bilish yoki tasdiqlash, tananing barcha qismlariga qo'llaniladi va juda yaxshi natijalarni beradi. Bu erda faol kuch - bu bemorga e'tibor yoki tananing bir qismiga e'tibor qaratadi. Bu e'tibor tananing ushbu qismiga nisbatan mustahkamlangan prana oqimini o'ziga tortadi; Xuddi shu narsa ruhiy rasmlarni yaratadi, bu odam bemorning normal holatini yoki a'zoning normal holatini tasavvur qiladi.

Sayning ruhi yoki ma'nosini tushunish kerak. Harakat qilish va unga jiddiy munosabatda bo'lish. Muvaffaqiyat ko'p jihatdan o'zingizni ilhomlantiradigan ruhiy rasmlarning yorqinligiga bog'liq. O'zingizni xohlaganingizcha ko'rishga harakat qiling. Bundan tashqari, siz pranik davolanish bobida tavsiflangan usullar tomonidan boshqarishga yordam berishingiz mumkin.

2. Boshqalardan kelib chiqadigan taklif bilan davolash o'z-o'zini o'zi ta'minlash bo'yicha bir xil printsiplarda amalga oshiriladi, bu bemorning fikri bemorning ongini o'ziga jalb qilishi kerakligini istamasligi kerak.

Magnitizator bo'lgan hollarda, ayniqsa, magnitizator va bemor bir vaqtning o'zida aqliy qiyofani yaratadigan hollarda yaxshi natijalarga erishilmoqda; O'z-o'zini so'rib olish va kuchaytiradigan taklif. Xazinlangan bemorning ongini ushlab turishni istaganligi haqidagi fikrni uzatadi va bemor o'zining jismoniy natijalarini beradigan instinktiv ongini taklif qilishga harakat qiladi. Eng kuchli taklif bemorning bemoriga yuborilishi mumkin bo'lgan ulkan takliflar, pranka bilan to'yingan to'la kuchlar, bir vaqtning o'zida bemorni o'z-o'zini qo'llab-quvvatlash ongida olib borishga intilishni istaydilar.

Odatda, aqliy davolanishning bir necha shakllari bittasiga bog'liq. Ushbu yo'nalishda tajribaga erishishga harakat qilgan har bir kishi, bu bir necha turdagi davolanishni bittadan ulaydi. Ko'p narsa instinktlarga bog'liq deb bog'liq va davolanishni talab qiladigan shaxs sifatida bog'liq. Instinktiv ongda ma'lum holatlar tanani yordam berish odati va bu odatni sun'iy tarzda chaqirish mumkin.

Yaxshi instinktiv ongni yarating - bu o'zini o'zi dori-darmonlarni yaratish - bu o'zini o'zi dori-darmonlarni yaratish usullaridan biri bo'lib, chunki instinktiv ong hayotning anormati tufayli to'g'ri faoliyatdan g'oyib bo'ladi. Taklif va o'z-o'zidan so'rilishi instinktiv ong funktsiyasini to'g'ri bajaradi va tana tezda to'liq uyg'unlik holatiga qaytadi.

Ko'pgina hollarda, taklif bilan davolanishdan talab qilinadigan barcha narsalar faqat bemorning ongini qo'rquvdan va uni umuman uyg'un tana faoliyatini oldini olishdan iborat. Tananing normal hayoti uchun bu fikrlar va hissiyotlar tomonidan yaratilgan to'siqlar shundaki, ular Prananing normal taqsimotiga xalaqit bermaydilar, oqibatlarga olib kelmaydigan narsalarning oqibatlari.

Ushbu zararli fikrlarni bartaraf etish orqali biz soat mexanizmining to'g'ri harakatiga xalaqit beradigan kichik bir bo'lakdagi axloqsizlik va chang zarralarini olib tashlagan holda ishlaymiz. Qancha kichik bo'lmasin, ular murakkab mashinaning butun uyg'unligini buzishi mumkin. Qo'rquv, tashvish va ayniqsa, barcha nafrat va ayniqsa yomonlik bilan birga, jismoniy tarqoqlikni bir-biriga bog'langan boshqa barcha sabablarga ko'ra ko'proq shov-shuvga ega.

3. Aqliy davolashda (ushbu iboraning aniq ma'nosi bo'yicha), bemor o'tirib, tanasini ko'proq passiv va qizg'in bo'lishi mumkin, bu esa uning fikriga ko'proq moyil bo'lishi mumkin. Mehmonlar bemorni mustahkamlash va qayta qurish fikrini yuboradi.

Bemorning ongida harakat qilayotgan bu fikr, chunki ^ uni salbiy xususiyatlarning fikrlarini bekor qilishga va ularning fikrlarini ijobiy tomonga almashtiradi. Natijada bemorning ongi muvozanatni tiklaydi va uning tanasining barcha faoliyatlari asta-sekin yanada oshadi va bu inson tanasi shunchalik boy va biz xalaqit beradigan barcha regeneratorlik kuchlariga harakat qilishdir namoyon.

Tananing barcha qismlariga yo'naltirilgan temirning qattiq oqimi ularga kuch va sog'liq olib keladi. Bularning barchasi bemorning ustun fikrlari yo'nalishi natijasiga olib keladi. Shuning uchun aqliy davolashning birinchi printsipi bemorning ongini normal holatga olib kelishdir. Natijada, tanani aniq oladi.

Ko'p ruhiy tabidlar buni qilmaslikka intilishadi, ammo bemorning ongida va ongidan tashqari, tanada jismoniy o'zgarishlarni keltirib chiqaradi, o'zlari uchun harakatlari irodasi. Bunday davolash davolaydigan kuchning katta xarajatlarini talab qiladi.

Shuni esda tutish kerakki, davolash faqat kasalliklar yaratilgan shartlar yo'q qilinadi. Shuning uchun bemorning butun aqliy tizimiga taniqli ta'sir ko'rsatishi va jismoniy organizmga ta'sir qilish uchun bu juda muhimdir. Buning uchun, birinchi navbatda, bemorning ongini o'z bilimisiz amalga oshirish, buni kuchli va sog'lom aql va tana sifatida jalb qilish mumkinligini istisno qilishingiz kerak. O'zining tanasining va ruhining barcha shartlarini jalb qilish uchun, keyin ushbu rasmda fikrni diqqatga sazovor joylarni, ta'sirlangan joyga etkazish uchun bu rasmni bemorning tanasiga tashlang.

To'g'ri yuborilgan fikrga yo'naltirilgan va natijada u yo'naltirilgan joyga kira olmaydi va natijada u o'ta kerakli jismoniy o'zgarishlarni keltirib chiqaradi, g'ayritabiiy sharoitlarni yo'q qiladi va tananing normal faoliyatini va funktsiyalarini tiklaydi. Bundan tashqari, fikrni yuborish, bu haqda yuborilgan deb tasavvur qilish kerakki, uni zarur bo'lgan joyga yuborish kerak. Natijalar amaliyotga bog'liq va ko'p odamlar juda oson.

4. Masofadagi davolash bemorning ishtirokida davolash usuli bilan bir xil usullar bilan amalga oshiriladi. Ushbu davolanish shakllari bo'yicha ba'zi ko'rsatmalar XIV "nafas olish fani" bo'limiga olib bordik.

Bu erda oldingi paragrafda aytilganlar bilan bog'lab, biz ushbu masala bo'yicha bilishingiz kerak bo'lgan oddiy fondlarni olamiz.

Bir masofada davolanishda ba'zi bir davolanish bemorning tasvirini chizib, ular oldida o'tirishadi, shunda ular bu erda juda ko'p bo'lganidek, ular paslar keltirib chiqaradi va shu paytgacha. Boshqalar, aksincha, bo'shliq va bemorning maqsadlari orqali o'z fikrlarining yorqin tasvirini yaratishga harakat qiling. Uchinchisi, ular shunchaki fikrlarini jamlashga harakat qilishadi va bemor haqida ko'proq intilib, o'z makonini ajratishni eslab qolmaslikka intilishadi. Bu erda hali ham bemorga tegishli bo'lishga harakat qilish, bir-biringiz va bemorning tanasi bilan aloqa o'rnatish uchun.

Ushbu usullardan qaysi biri yaxshiroq - bu mumkin emasligini aytish mumkin emas; Ularning barchasi mutlaqo teng va tengdir. Bir yoki boshqa usul eng yaxshisini beradi yoki eng yomon natijalar Feramentga qarab, ulardan foydalanganlarning moyilligi va mahorati. Barcha usullar asosida bir xil printsip yolg'on.

Tayyorlangan davolanish turlari bo'lgan kichik amaliyot shifo bilan ishlov berishning iloji bo'lgan ishonch va qulayligini beradi; Va nihoyat, u buni bilmasdan, bu kuchni ham chiqara boshlaydi.

Agar biror kishi sehr-jodu bilan shug'ullansa va ruhni ushbu ishga kiritsa, u tez orada u avtomatik ravishda va beixtiyor kishi bilan muomala qila boshlaydi. Ammo sehrli yo'llar pranka zaxirasining charchashidan ehtiyot bo'lish kerak, chunki bu o'zining sog'lig'i juda katta bo'lolmaydi.

U Praningni to'ldirishni to'ldirish usullarini sinchkovlik bilan tekshirishi va tanani o'z hayotiy isrofgarchilikdan himoya qilish. Va u davolanish holatida har qanday hurmatga shoshilmasligi kerak, har doim kuch yoki qobiliyatning sun'iy o'sishi sog'lom bo'lolmaydi.

Ushbu qism barcha o'quvchilar shifo topish uchun tartibda yozilmaydi va biz ularga umuman maslahat berish niyatida emasmiz. Bu masalada hamma o'z hukm va uning sezgi bilan kuzatishi kerak. Biz bu qismni okkustik davolanish uchun bag'ishlaymiz, chunki bu bizning savollarimizning bir qismi va o'quvchilar sehr-jodu bilan davolanish yoki ular haqida eshitadigan qoidalar bilan tanishishlari juda muhimdir; Ushbu faktlar atrofida qurilgan barcha ajoyib nazariyalarni o'rganishni o'rganib, ular ushbu davolanish bilan shug'ullanayotgan odamlarning nazariyasini qabul qilmasdan, ular qiziqish bilan barcha holatlarni qiziqtira olishlari mumkin.

Shuni esda tutish kerakki, turli xil madaniyat va maktab vakillari davolanishni davolash qobiliyatini talab qiladilar va ularning aksariyati haqiqatan ham davolanadi. Shu bilan birga, ularning barchasi bir xil printsipdan foydalanadilar, balki davolanish natijalarini bir-biridan juda uzoqda uzoqda bo'lib, ular bilan davolash xususiyatlarini belgilaydilar.

Bizga kelsak, biz qadimiy ta'limotlarni etkazadigan va sog'lig'imizda to'g'ri hayot va to'g'ri fikrlash bilan sog'lig'ini saqlab qolish yo'llari haqida gapiramiz. Va shu ustida turibmiz, biz davolanishning barcha shakllarini teng ravishda ko'rib chiqamiz, bu ehtiyojlar insonni bilmaslik va tabiat qonunlariga rioya qilish istagini bildiradi.

Ammo odam to'g'ri va to'g'ri yashashni xohlamagan bo'lsa, davolanishning ba'zi shakllari muqarrar, va shuning uchun ularni o'rganish va kerak. Ammo rivojlangan okamantlar sog'liqni saqlashdan ko'ra muhimroq, bu holatda bu ishda "funt bir funt dori vositasidan ko'ra foydali bo'lsa, eski prognoz qilish" deb davolanishdan ko'ra muhimroq narsa sifatida, bu ishda bu ishda bu holatda ko'proq ahamiyatga ega. Biroq, hozirgi kundan boshlab, davolanish bilan davolash odamlarni iltifot keltirishi mumkin, bu bilim foydali. Bu tabiat kuchlaridan biridir va tabiatni o'rganish, biz uni o'rganishimiz kerak.

Manranam va alift o'tkazish uchun sakkizinchi mavzu: "Men bu borada davom etyapman, boshim, yuragim va qo'limdan eng yaxshi foydalanishni amalga oshirishga imkon beradi."

Har birimiz bu dunyoda o'z ishi bor. Biz bu erda ma'lum bir maqsad uchun mavjud va biz qonunga muvofiq amalga oshirilgunimiz va bizga berilgan vazifalarni bajarmagunimizcha, ular yana bizdan oldinroq bo'ladi. Ushbu vazifalarni bajarish maqsadi tajriba va takomillashtirishdir. Shuning uchun, ular qanday yoqimsiz ko'rinmasin, ular bizning kelajakdagi rivojlanish va hayotimiz bilan bevosita bog'liqdir.

Bizning harakatlarimiz qonunga mos kelganda va biz uning orqasida nimani anglab, his qilsak, xafa bo'lamiz va devorga boshingizni uramiz. O'zini ruhning ta'siri bilan ochib berib, najotlarini saqlab qolish uchun, o'zimiz uchun noqulay vazifalardan ozod bo'lishimiz uchun birinchi qadam qo'yamiz. Biz o'zlarini noqulaylik sifatida his qilishlariga imkon berishni to'xtatganimizda, biz yanada qiziqarli vazifalarni qabul qila boshlaymiz, chunki bizning darsimiz amalga oshirilishini anglatadi.

Har bir insondan oldin ishning bajarilishi bu borada eng ichki o'sishga yordam beradi. Uning barcha ehtiyojlari hisobga olinadi va unga kerak bo'lgan narsa berilgan. Bu erda ish hech qanday rol o'ynamaydi; Bu buyuk qonunning harakatining muqarrar natijasidir. Va insonni topishi mumkin bo'lgan yagona haqiqiy falsafa o'zi ilhomlantirishi kerak bo'lgan narsani ilhomlantirishi mumkin. Biror kishi uni echib, undan qutulolmaydi, lekin uni chetlab turishni boshlagan zahoti, uni yangi imkoniyatlar ochib beradi.

Qo'ling yoki biror narsadan qo'rqish - bu narsani o'zingiz bilan bog'lash demakdir. Ma'naviy ko'zlaringiz ochilganda va siz narsalarning asl ma'nosini ko'rsangiz, siz undan ozod bo'lasiz. Hayotdan o'tib, dunyoda o'z ishimizni olib, muqaddas ruhning uchta buyuk in'omlaridan eng yaxshi foydalanishimiz kerak - bosh, yurak va qo'l.

Bizning tabiatimizning intellektual qismini aks ettirishi kerak bo'lgan boshliq - bu sizga kerakli ma'naviy ozuqani olishi va ishlashi kerak, chunki mashqni kuchaytiradi va rivojlantiradi. Biz ongimizni rivojlantirishimiz va o'ylashdan qo'rqmasligimiz kerak. Bunday holda, aql mutlaqo bepul bo'lishi kerak.

Yurak (tabiatimizning hissiy qismini, muhabbatning hissiy qismini, eng yaxshi ma'noda ifoda etish), shuningdek, erkin bo'lishi kerak va o'z vazifasini bajarishi kerak. Uni ochmaslik kerak, etarli darajada va erkinlikdan mahrum bo'lmasligi kerak. Albatta, biz hayvonlarning ehtiroslari, soxta deb nomlangan sevgi haqidagi pastki shakllari haqida gapirmayapmiz, biz insoniyatga tegishli bo'lgan yuqori tuyg'u haqida gapiramiz va kelajakda rivojlanishda katta hodisalarning katta hissi haqida gapiramiz. Bu hamdardlik, hamdardlik, muloyimlik va kamtarinlik keladi. Bu his-tuyg'ular, o'z navbatida, siz odamni mast bo'lmasligi kerak, ammo bosh tomonidan boshqarilishi kerak. Sevgi hissi butun tirikchilikni qamrab olishi, butun dunyo bilan qarindoshlik his qilishi kerak. Bu tuyg'u ma'naviy rivojlanishning eng ajoyib belgisidir.

Fizik ong va ishning namoyon bo'lishi, ishni iloji boricha ko'proq foydalanishga odatlangan holda qo'llar. Qo'llar jismoniy ongning timsolidir va hurmat qilinishi va hurmatli bo'lishi kerak. Ma'naviy rivojlanish odam hayotdan o'tib, uning boshi, yurak va qo'llaridan eng yaxshi foydalanishga harakat qilmoqda.

Prana bilan shifo bilan biron narsani tushunish uchun tushunishimiz kerak. Panaga nisbatan biror narsa. Yoga faylasuflari, barcha tirik mavjudotlarning tanasida praon "hozirgi kuch" yoki energiya deb ataladi. Uni "hayotiy kuch" deb atash mumkin. PRANADAN OBTOMING Aqlining energiyasini o'ylash va ifodalash qobiliyati bilan sovg'a qilinadi. Ammo har qanday memofizik farqlardan qochish uchun biz umumiy misolni bajaramiz va pranimizni mustaqil bo'lmagan, go'yo fikr yoki masalani muhokama qilsak, muhokama qilamiz. Yugov Pranning ta'limotlariga ko'ra, global printsip mavjud, hamma joyda global printsip mavjud, bu bilan birida mutlaq va materiya uch marta vakili.

Praananing namoyon bo'lishi, elektr, issiqlik, yorug'lik va hokazolar deb nomlangan kuchlar shaklida chiqib ketish, biz uni namoyon qilish niyatida muhokama qilishni xohlaymiz. Prana - bu butun tanadagi harakatni harakatda olib boradigan kuch, bu har qanday harakatlarning barcha alomatlarining namoyon bo'lishi uchun har qanday harakatlarga hissa qo'shadi. Boshqa kitoblarda biz batafsil prannada aytib o'tdik, shuning uchun biz takrorlamaymiz.

Shunga qaramay, men qisqacha aytamizki, pranda havoda, suvda, oziq-ovqat va hokazo, oziq-ovqat va boshqa narsalarda mavjud bo'lgan va pranka haqida ko'proq tushuncha olish kerak. Siz "Nafas olish" yoki "Hatha Yoga" kitobini o'qiysiz, bu ikki kitobda biz Prana to'planishiga olib keladigan ko'plab mashqlarni va prani qanday ishlatishga yordam beradigan ko'plab mashqlarni ko'rsatdik. Pranchelia printsiplari prani boshqa yo'l bilan tarjima qilinishi yoki bir kishidan boshqasiga o'tkazilishi mumkinligiga asoslanadi. Eng oddiy va dolzarb usul, Bemorning tanasi bo'ylab bir vaqtning o'zida oqaron joyiga qarab harakatlanayotgan holda, qo'lning tanasi bo'ylab harakatlanayotganda, ularda loziyali uyali guruhlar paydo bo'ladi va harakatga kiradi. Tom etilgan praniya shu tarzda bemorda bemorning davolanishiga hissa qo'shadigan kuchni boqadigan kuchaytiradigan agent sifatida ishlaydi.

Prana shifokor tomonidan boshqariladigan hayajonli fikr shaklida etkazilishi mumkin. Bu usul juda kam ma'lum, ammo biz uni shifo bilan shifo muhokama qilish paytida keyingi bobda ko'rib chiqamiz. Ushbu usullar boshqa shifo kuchlarini chetga surib, siz hayratlanarli natijalarga erishishingiz mumkin.

Talabalar biz nazariyani muhokama qilish uchun vaqtni yo'qotmayotganimizni sezmaymiz, chunki bu kitob amaliy dalillar va o'rganish kitobi ekanligini, oldingi kitoblarimizni o'qiganlar ma'lum, garchi bu kitoblar a ga qaratilmagan bo'lsa-da shifo yoki aqliy retseptlar haqida maxsus mavzu. "To'ldirayotgan qo'llar" bilan bemorlarni davolaydi. Uning izlarini tarixning boshidan topish mumkin va ehtimol bu davolanish ilgari hali qayd qilinmagan paytda amalda bo'lgan. Hozirgi kunda hatto yovvoyi qabilalar orasida ham hamma joyda tarqatiladi. Odamlar instinktiv ravishda bu yo'nalishda davolanishni qidirish kerak.

Misrliklar, yahudiylarning hindusi, qadimgi zamonlarning xitoylari bu shifo berish yo'lini yaxshi bilishar edi. Toshga qadimgi ziddiyatli grafikalar, bir qo'lini oshqozonga, ikkinchisi esa bemorning orqa tomonida ushlab turadigan tabiblar tasvirlangan. Xitoyda qadimiy tadqiqotchilar shuni qayd etishdi, bu davolanish u erda tarqatildi.

Eski Ahdda ko'p misollar xuddi shu shifobaxshomdan berilgan, deyiladi Yangi Ahdda aytilgan. Bu haqda SV. Patrik, Irlandiyada shifo bilan ko'r, qo'llarini ularning ko'zlariga qo'ydi, ayting, SV. Bernard o'n bir ko'r va o'n sakkizta kassalarni sog'aytirdi va qo'llarini qo'llash orqali uchta jim va o'n karar karomni sog'aytirdi. Bunday misollardagi Pttitning qadimiy cherkovining tarixi ma'lum darajada ma'lum darajada taqdim etilgan deb taxmin qilish, har doim bunday holatlarda bo'lgani kabi, bu yo'lda bunday yo'lga erishilganligi aniq.

Tarixda, zolim pirrh spazm va qo'lra shifo va qo'lni davolash qobiliyatiga ega ekanligi, bemorlarga tegish va ko'r-ko'rona tiklanish qobiliyatiga ega ekanligi haqida ko'rsatma mavjud. Andion suvdan aziyat chekayotgan va barmoq uchlarini kiyish. Olaf shohi darhol qo'llarini qo'llagan holda davoladi. Qadimgi Britaniya va frantsuz shohlari qirollik va boshqa tomoqning boshqa kasalliklarini davolashdi. Angliyada "shoh yovuzlik" deb nomlangan nota bor edi va u faqat qirollik bilan shifo berishiga ishondi. Xabsburg grafikasi o'pish bilan qoqilib ketish qobiliyatiga ega deb ishoniladi. Plinining aytishicha, qadimgi zamonlarda, ba'zi odamlar ilonni tekkizib yuborishgan. Ma'naviy muhitdan ko'plab taniqli odamlar qo'llarni qo'llash orqali davolandi.

Angliyada gretkex sezgi va ta'qib qilingan. Shunday qilib, turli xil AAHS faqat qirollik aloqasi uchun qulay bo'lib, ko'pchilik uning shoh taxtini da'vo qilayotganiga qaror qildi. XVII asrda ma'lum bog'bon Levrete London ko'chalarida bemorlarni qo'llari bilan sinchkovlik bilan sog'aytirdi. 1817 yilda Sitsilanian mehmonxonaning asosiy mehmonxonasi qo'llarini qo'yib, 1000 kishini davoladi.

Shuni ham shuni ko'rish mumkinki, paradik tabib qadimgi odamlar orasida qadimgi odamlar orasida namoyon bo'lgan va o'zlarining sog'lom qobiliyatlariga ega bo'lganlar ayniqsa darovit tomonidan berilgan. Ammo aslida, bu "sovg'a", universaldir va har kimning etarlicha jiddiyligi va barcha jonga etarlicha jiddiylikni keltirgan har bir jon uni namoyon qilishi mumkin.

Yigirma besh asr oldin Yoganing qadimgi olimlari fanga davolanish shaklini rad etishdi. Va ularning bilimlarining izlari dunyoning barcha qismlariga kirib bordi. Misrliklar o'zlarining bilimlarini Yogisning buyuk olimlaridan sotib olib, o'zlarining maktablarini tuzdilar, yunonlar Hindiston va Misrdan bu bilimlarni bilib olishdi. Yahudiylar va ossuriyaliklar misrliklardan ilmni o'rgatdilar deb taxmin qilinadi. Qadimgi yunon shifokorlari tana qismlari kasallikidan ta'sirlangan qo'llar va "qayta ishlash" ni qo'llashdi. Gippokrat: «Yopiq ko'zlari bo'lgan ruh tanani azoblaydigan kasalliklarni ko'r», - deb yozdi. Qadimgi davrlarda, dono shifokorlar qon engil kauchuk tanasi uchun qo'llari bilan qanday foydali bo'lganliklarini bilishgan va qo'ldan chiqadigan issiqlik bemorga foydali va yoqimli harakat qilganiga ishonishgan. Ushbu vosita to'satdan ham, tanish og'riqlar va barcha kamchiliklar bilan bir xil darajada muvaffaqiyatli qo'llaniladi, u doimo dalda beruvchi va sadoqatli harakat qiladi. Shu tarzda, mening bemorlarim ko'pincha menga shunchalik tuyulganday tuyuladi (bemorlarning barcha og'riqlari va bemorlarning barcha og'riqlari bilan og'rigan bemorlarni tortib olish). Shuning uchun ba'zi olimlar bemorni ma'lum harakatlar orqali shifo topishlari va ba'zi kasalliklarning infektsiyasi bir kishiga tegishi bilan bir kishiga tegish bilan yuqishiga o'xshaydi. Stefaniy kasal joylarni o'g'irlab, ularni qo'lini siqib, sinchkovlik bilan davoladi. Qadimgi druidlar ham davolangan va bu texnikalar diniy marosimlarda ishlatilgan. Bu haqda druidlar haqida xabar beriladi va ularning ko'rsatkichilarining ajoyib dalillari beriladi.

O'rta asrlardagi yozuvlar shunga o'xshash shifo haqida shunga o'xshash shifo haqida, bu cherkovlarda sodir bo'ldi. Van Helmont, XVIII asr boshlarida yashagan va Magnetizm hamma joyda hech qanday yangi narsa yo'q, chunki u hamma joyda hech qanday yangi narsa yo'qdek tuyuladi va bu barcha tushunarsiz bo'lganga o'xshaydi Shayton. "

Taxminan bir vaqtning o'zida Scot Makaz makoni bunday shifo bilan ta'sir ko'rsatdi. U hayotdan shifo uchun shifo topish uchun foydalanadigan hayotiy ruhiy ruhga, umumiy ruhiy ruhga ishondi. 1734 yilda, davolanish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan "jahon suyuqlik" mavjudligi haqida bilgan 1734 yilda ruhoniy Hali. U juda ko'p ajoyib shifolarga yetib bordi, ammo shaytonning kuchi va uni suiiste'mol qilgani uchun jamoatdan quvib chiqarildi. Mesmer hayvon magnitlanishining nazariyasini o'rgatdi va yordami bilan shifo topdi. Mezmerdan keyin ko'plab izdoshlar va talabalar bo'lgan, ularning ko'plari katta shon-shuhratga erishdilar, ular orasida ular orasida Marquegur o'rnidan turibdi. Germaniyada Mesmer va uning izdoshlari katta muvaffaqiyatga erishdilar, Bremen "hayvonlarning magnitqili" dogma dogmmaining keng markazi bo'lgan va shuning uchun bu ta'lim Germaniya bo'ylab tarqaldi. Prussiya hukumati ushbu masalaga katta qiziqish bildirdi va "magnit usul" ni davolash uchun shifoxona tashkil etdi. Ko'plab qit'a hukumatlari shifokorlar bo'limi ostida magnit davolashning saqlanib qolishi kerak bo'lgan qat'iy qonunlar berdilar.

Shunday qilib, davolanishning yangi usuli mamlakatdan mamlakatga tarqaldi, ko'pincha tibbiyotning aralashuviga binoan, u turli darajadagi va nazariyalarda gullab-yashnashda davom etmoqda. So'nggi o'n yil ichida u Amerika va Angliyada katta yutuqlarga ega, magnit tabibning turli maktablaridan va yangi fikr harakatidan. Buni tushuntirish uchun sof materialdan boshlab, din bilan yakunlana boshladi. Ammo barcha nazariyalarga qaramay, ishning o'zi shifo o'sishida davom etdi. Deyarli barcha turdagi davolanish bilan, turli yo'nalishlarning nazariyalari va ismlari bilan taqqoslanmaydi, qo'l bilan respond.

Bularning barchasi hanuzgacha ba'zi odamlarga xos bo'lgan maxsus sovg'aga ega ekanligiga ishonishadi, ammo bu sovg'a to'g'ri emas, ammo ba'zilar har birida, ba'zilar uning namoyon bo'lish darajasiga qarab ko'proq muvaffaqiyatlarga erishadilar bu ishdagi fe'l-atvori. Har bir inson ushbu sovg'ani rivojlantirish imkoniyatiga ega.

Biz aqliy shifo asosida xizmat qiladigan nazariya haqida ayniqsa kengayishni xohlamaymiz, bu turli xil murakkab nazariyalar va ismlarga ega bo'lishiga qaramay, qo'llarni qo'llash orqali qo'llarini qo'llash orqali har xil davolash usulidir. Ta'sirchanlik bo'yicha eng to'g'ri hayot kuchi bilan nazarda tutamiz, shuning uchun biz Prana kurortning izohi bilan bu erdamiz.

Hayot kuchlari tanada jismoniy harakatni ta'minlaydi. Bu qon aylanishiga, umuman hujayralarning harakati, umuman, jismoniy organning hayoti bog'liq bo'lgan barcha harakatlarga olib keladi. Bu hayotiyliksiz u hayot, harakat, harakatlar bo'lolmaydi. Ba'zilar uning asabiy kuchlariga qo'ng'iroq qilishadi, ammo bu qanday qo'ng'iroq qilishidan qat'i nazar, bir xil kuch. Bu kuchlanish orqali yuborilgan kuch, agar biz asab tizimidan bo'lsa, har qanday mushakga olib kelishni istaganimizda. Va bu mushaklarni harakatga keltiradigan bu kuch.

Hayotiylik tabiati va mohiyatini batafsil muhokama qilish shart emas, chunki bu bizni munozarali mavzusiga olib boradi. Hayot kuchlari chindan ham mavjud va kasallikni davolash uchun qo'llanilishi mumkin, deyish kifoya. Elektrotexnika, hatto ularning eng diqqatga sazovor joylari, elektr energiyasining asl mohiyati haqida hech narsa bilmaydi va ular ajablanarli darajada foydalanishga qodir va tushuna oladilar. Bu hayot kuchlari bilan bir xil, va butun koinotning mohiyatini o'rganish uchun har bir kishi ushbu kuchdan foydalanadi va uni turli maqsadlarda qo'llash qobiliyatiga ega. Bir kishi kosmik prana, hayotiylik va xususan, ekspley havosi bilan bog'liqdir. Shuningdek, u ruhiy manbaga ega, u orqali u buyuk omborlardan energiyani, universitetning energiyasining energiyasini o'ziga tortadi. Bizning kitoblarimizda "nafas olish" va "Hatha-Yoga", biz ushbu muammolarni batafsil ajratib turamiz va ruhiy shifo o'quvchilari ushbu kitoblar bilan uchrashishlari kerak. Ushbu hayotiy energiya miyada va tananing turli xil asab markazlarida va u erdan muhtoj tana qismlarini muhtojlarga olib boradigan. Asab tizimining yordami bilan u tananing barcha qismlariga nisbatan qo'llaniladi. Darhaqiqat, har bir asab hayotiydir va hayot kuchini uzatadigan sim sifatida xizmat qiladi. Bundan tashqari, tanadagi har bir hujayra, qayerda bo'lmasin, va qancha ish qilishidan qat'i nazar, har doim juda taniqli energiya ulushini o'z ichiga oladi.

Sog'lom shaxs tananing barcha qismlariga kirib boradigan, tetiklantiruvchi, hayajonlantiruvchi va uni kundalik faoliyatda rag'batlantiradigan muhim ahamiyatga ega deb hisoblanadi. Hayot kuchi insonni Aura kabi o'rab oladi va u bilan aloqada bo'lganlar buni his qilishlari mumkin. Chiroyli hayot kuchiga ega bo'lgan erkak o'zini yomon his qiladi, bu uning noqulayligini his qiladi va bu juda yaxshi holatga tushadi.

Tibbiy doiralarda hayotiylik mavjudligi ochiq tan olinadi, ammo uning tabiatiga qo'shilmayman. Shu bilan birga, shifokorlar buni ishontirib topshirish mumkin emasligini ta'kidlashadi, bu odamning asab tizimidan tashqariga olib chiqilishi yoki namlaydi. Ammo bu hayot kuchini yoki prani yoki magnitlanishni biladigan minglab odamlar haqiqatiga ziddir, uni o'zingiz xohlaganingizcha, oxirgi kuch va energiyani berishi mumkin. Ko'pgina tarafdorlari va bunday shifo beruvchilarning murojaatlari uni magnitlanish yoki magnit davolovchi deb atashadi. Bu kuchda hech qanday magnit hech narsa yo'q, chunki u mutlaqo boshqa manbadan kelib chiqadi, ammo, albatta, kuch va energiya navlarining asosiy sababi bir xil. Hayot kuchlari tabiatda o'ziga xos magnitlanishdan ajralib turadi. U har biridan farq qiladi va faqat o'zi bilan taqqoslash mumkin.

Hamma odamlar hayot bilan ko'proq yoki kamroqdir, hamma o'z zaxiralarini ko'paytirish va boshqalarga etkazish, ularni kasalliklardan davolash imkoniyatiga ega. Boshqacha qilib aytganda, hamma odamlar shifo bilan ajralib turadi. Odamlar shifosi berish qobiliyatiga ega bo'lgan odamlar haqida ko'p narsa tilga olindi, ammo haqiqatda hamma bu sovg'aga ega va uni taniqli mashqlar bilan rivojlantirishi mumkin. Bu rivojlanish va bizning kitobimizning maqsadi bor.

Pranik tabibning asosiy boshqaruvi - bu bemor hujayralarini hayotiy harakat yoki pranka bilan to'ldirish, hujayralarni normal faoliyat va ishlash uchun olib boradigan bemor hujayralarini to'ldirishdir. Hujayralarning tegishli faoliyati bilan tana avvalgi energiyani sotib oladi va butun tana yana tiklanadi va

Ko'rishlar

Sinfdoshlar uchun VKontakte-ni saqlang

Siz ham yoqishingiz mumkin