Kim va kimni bilish haqida xabardorlik. Xabardorlik: bunga qanday erishish mumkin va nima uchun

Ogohlantirish! Uzoq, zerikarli va juda falsafiy javob.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____

Bu juda kulgili, ammo bu savol menda dunyo haqida ko'proq qiziqish uyg'otadi: men shunchaki men nima uchun menman, nega ular men tug'madim, agar men tug'madim, agar men tug'madimmi yoki men tug'madimmi? boshqa shaxs bo'ling.

В общем-то, этот вопрос волнует меня до сих пор, однако в моих размышлениях на этот счёт тогда и сейчас присутствует колоссальное различие, которое, тем не менее, очень сложно распознать, дифференцировать и осознать как персонально для меня, так и для большинства людей , Menimcha.

Bolaligida men o'zimni, ongimni va shaxsiyatimni har doim ham, umuman, to'liq va mustaqil bo'lgan narsa sifatida sezdim.
Men, albatta, tushuna olmadim, anglay olmadim, na ongim bir guruh neyronlar, o'z mazmunini aks ettirish uchun psixamning qobiliyati juda murakkab funktsiya ekanligini tasavvur qila olmadim.

Rostini aytsam, va endi o'zimni qanday va nega men o'zimni anglayman, men o'zimning ongim va mening shaxsiyatim - bu aniq tarzda yozilgan dasturni tushunish osonroq bo'ladi Tashuvchi - miya - moddiy dunyo, inson tanasidagi hayot, yuqori tajribaga ega.

Bu erda mantiqni aniqlash kerak, uning ko'rinishi boshqa bir narsa bilan harakat qila olmaydigan, bu boshqa hech kimning hech qayerga kirmaydi va bu tanaga "kelmaymiz" Bu organ yorug'lik bilan paydo bo'lib, ontogenezning tabiiy qonunchiligini rivojlantiradi, asta-sekin "i" ni tashkil etadi, bu miyadagi miyadagi analizator tizimlariga ta'sir qiladi, bu esa millionlab yillar davomida Moddaning rivojlanishi, ongning imkoniyatlarini o'z ichiga oladi, bizning shaxsiyatimizni shakllantiradi, bu biz olgan tajribamizni rivojlantirishimiz, o'z shaxsiyatimizni rivojlantirishga olib keladi.

Albatta, uning shaxsiyati va ongi, tanadan ajralgan narsa, mustaqil va o'zini o'zi egallab olganligi haqidagi ongimiz, tajriba bilan yaratilgan alomatlarimizning tasavvuriga to'liq mos keladi, chunki hamma o'zlarini, o'ziga xosligini va o'zlarining shaxsiyligini va o'zlarining shaxsiyligini his qilmoqdalar ongli ong, har kuni, har kuni, hayot. "Axir, menman!"

Shunga qaramay, biz ongimiz va shaxsiyatimizning o'ziga xos xayoldir, degan xulosaga kelishim mumkin, deb xulosa qilishimiz mumkin, bu ma'nosiz, ammo haqiqiy hodisa emas, balki sub'ektiv tuyg'u. Taxminan aytganda, biz o'zimizni miyamizga moslashtirgandek xabardormiz, ammo o'zimizni alohida tabiiy noto'g'ri tushuncha tufayli alohida, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos, o'ziga xos deb biladi. Mening hayotim, tanam, tanamda, mening tajribam, miyada olib boradigan jarayonlar, men o'zingizning "joningiz" ni "jon" deb hisoblamayman, chunki inson psixikasi o'z mazmunini aks ettirishga qodir emasligi sababli.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____
Baribir, menda qandaydir arzon hislar bor. Umid qilamanki, siz mening javobimda biron bir narsani tushunishingiz mumkin.

Mccccalahi plyus!

Va umumiy rivojlanish uchun rassom.

Hamma narsa sizning xabardorligingizdan kelib chiqsin. Va xabardorlik mo'jizasi shundaki, hech narsa hech narsa aytmaydi, u shunchaki siz ichingizda xunuk hamma narsani yo'qotadi, uni chiroyli joyga aylantiradi

Bhagwan Raek

Xabardorlikni bilish - bu siz haqingizda suhbatdir, chunki dunyoda faqat xabardorlik mavjud va u insonning markazida joylashgan. Qolgan qolganlari bizga ko'rinadigan narsa. Shuning uchun markazga qaytish, o'z haqiqiy shaxsimizni tushunish uchun ba'zi harakatlar ongni uyg'otishga qaratilgan mashqlar shaklida talab qilinadi.

Xabardorlik yoki ong ong

Fizik, hissiy va aqliy rejada minimal o'zgarishlarni kuzatish orqali ongni uyg'otish, psixologiyada qo'llaniladi. Ammo xabardorlik tushunchasi umuman psixologik fanning ixtirosi emas edi, ammo qadimgi falsafiy mashqlarning boshlanishini boshlaydigan qarzdorlikdir.

Psixologiya ushbu kontseptsiyani mohirona ravishda qo'llaydi va shuning uchun xabardorlik aslida o'z-o'zini qadrlashi mumkinligini unutib, psixikani tuzatish uchun qo'llaniladigan usul sifatida qo'llaniladi. U o'zidagi narsadir, lekin uning tanqisligi ma'nosida emas, balki uning mavjudligi yoki yo'qligi haqida biz o'z-o'zidan bilmasligimizdan qat'i nazar, o'zini o'zi bilmagan narsa emas. U.

Agar biz ta'sis fakti sifatida xabardorlikni qabul qilsak, unda biz uni hayotlarida, atrofimdagi dunyoni jonlantirib, to'ldiramiz. Agar biz xabardorlik tushunchasini bilmasak, u aslida hech qachon yo'q bo'lib ketmaydi, ammo shu bilan birga, hayotimiz hushidan ketib, inertsiya. Biror kishi fiziologik va aqliy funktsiyalardan iborat. U xabardorligi tufayli dunyoni biladi. U qanchalik ko'p tushunsa, u yana ochiq bo'ladi. Odamlar bu haqda tobora ko'proq o'ylashlari va turli usul va texnikalar orqali xabardor bo'lish qobiliyatlarini rivojlantirish yaxshi.

Xabardorlik va xabardorlikni o'rganish usullari

Ma'naviyat bo'yicha maslahatchi - butun dengiz; Asosiysi - bu siz uchun eng mos bo'lganlarni tanlash. Ko'pgina ma'naviy amaliyotlar xabardorlikni rivojlantirishga qaratilgan. Aytish mumkinki, eng muhim maqsadlardan biri bu maksimal xabardorlikni rivojlantirishdir, aks holda shogirdlik yo'lida ilgari surish mumkin emas.

Maktab yoki o'qitishning mohirligi o'zlarini anglashni o'rganishlari kerak. Buning natijasida jismoniy, hissiy va ruhiy tana, ya'ni odamning jismoniy-energiya mohiyatini tashkil etadigan birinchi 3 kishining tanasi to'g'risida xabardorligini anglatadi. Ma'nion quyidagilarni nazarda tutadi:

• tanangizning xabardorligi (harakatlaringiz, davlatlar, harorat, tana hissalari va boshqalar),
• hissiyotlarning xabardorligi (ularning manbasi, rasmlari, rivojlanishi, rivojlanishi, o'zgarishi, o'zgarishi va boshqalar),
• fikrlar haqida xabardorlik (kelib chiqishi, rivojlanishi, transformatsiyasi, o'tishi boshqasiga o'tishi).

Yoga xabardorlik amaliyoti uchun keng maydonni ta'minlaydi. Siz xabardorlikni oshirish uchun siz istalgan qadamdan boshlashingiz mumkin. Yangi boshlang'ich uchun oddiy usullardan biri Yogik OSAN amaliyoti bo'ladi. Ular nafaqat ularning jismoniy tanasini, balki psixologik holat haqida xabardorlikni hosil qiladi. Har safar qilsangiz, ongingiz tananing o'sha qismlarida joylashgan bo'lib, ular bir lavozim yoki boshqa holatda ko'proq.

Bu aslida psixologlarning maslahatini bildiruvchi xabardorlikdan biridir. Ular odatdagi hayot ritmini o'zgartirish yoki ushbu vazifalar va xatti-harakatlarni bajarishning boshqa usullarini, siz odatda ham e'tibor bermaydigan boshqa usullarni tanlash kerakligini ta'kidlashadi. Aytaylik, o'ng qo'lingizni chizasiz, chunki siz o'ng qo'lingiz bilan, lekin siz ushbu harakatni chap qo'lingiz bilan bajarishga harakat qilishingiz kerak. Sizning ongingizning yo'nalishi darhol o'zgaradi.

Yoga bir xil. Siz odatda stulda yoki stulda o'tirasiz. Siz odatlangan va endi bunga e'tibor bermaysiz. Jarayonni amalga oshirish uchun Vahrasan pos-ni oling. Bu murakkab bo'lmaganga o'xshaydi, siz polda o'tirib, o'zingizni yaxshi his qilasiz, lekin g'ayrioddiy. Ushbu ongdan bu jarayon tomonidan so'riladi. DIQQAT bu holat, qo'llarning oyoqlari, tizzalaridagi tuyg'ular.

Yoga amaliyotida hissiy sohani ong

Imtiyozli xabardorlik, shuningdek, yogada eng ko'p qo'llaniladi. Amaliyotning birinchi bosqichlarida siz Oranning qatl etilishi davrida, ularga e'tibor qaratmasdan paydo bo'lgan his-tuyg'ularingizni sezasiz. Siz ularni shunchaki yuzaga keltirishni va tabiiy ravishda yo'qolmaysiz. Natijada, his-tuyg'ular katta ahamiyatga ega bo'lishini to'xtata olmasligingiz kerak. Bu shunchaki hissiyotlar - tanamizning tashqi ta'sirga psixologik munosabati. Ha, bu hatto ruhiy impulslar ham emas, chunki odamlar romantik tuyg'ularga moyil bo'lib, odatda hissiyotlarning oqishini tavsiflaydi. Bular tanada kimyoviy reaktsiyalar bilan chambarchas bog'liq bo'lgan aqliy o'zgarishlar.

Adabiyotning oltin va kumush davri bizga hissiy soha bilan maxsus pit bilan davolashni o'rgatishdi, ammo xabardorlikka erishish maqsadimiz tufayli darhol narsalarni joyiga qo'yib yuborish yaxshiroqdir. Keling, yozuvchilarga chiroyli yoki dahshatli tuyg'ularning tavsifini qoldiramiz va o'zimiz ongli kuzatuviga qaytamiz. Sizning his-tuyg'ularingiz va hissiyotlaringizning paydo bo'lishi paytida siz faqat hisobotni to'lashni boshlaysiz, chunki ularning etishmayotgan oqishini kamaytiradi va boshqarib bo'lmaydigan reaktsiyalarni to'xtatadi.

Yoga hissiy tana bilan samarali ishlaydi. Ruhiy jarayonga kelsak, raqobatlashishi mumkin bo'lgan amaliyot deyarli yo'q. Ikkalasi ham fikrlarning diqqatini jamlashga, fikr oqimining yo'nalishi to'g'ri yo'nalishda alohida e'tibor berishadi. Dastlab, ushbu jarayonni to'liq anglash, ichki tanqiddan tozalash va keyingi bosqichda chuqur mulohaza qilish amaliyoti orqali aqliy jarayonni to'xtatish bilan shug'ullaning.

Xabardorlikni qanday rivojlantirish mumkin: xabardorlik mashqlari

O'quvchiga eksperiment berish uchun keling, kuniga qo'llanilishi mumkin bo'lgan bir nechta mashqlar bilan tanishamiz. Ular ma'naviy ta'limotlarning amaliyotchilari to'g'ridan-to'g'ri bog'liq emas, ammo kelajakda ular bilan shug'ullansangiz, ularni ularga tayyorlaydi.

Ushbu ro'yxatni to'ldirish mumkin, ammo amaliyot bilan o'zingizni haqiqiy hayotda xabardorlikni rivojlantirish uchun mashqlarni qanday yaratishni o'rganasiz. Keyingi bo'limda biz yuqorida ko'rsatilgan ba'zi bir ma'lumotni xabardorlikni rivojlantirish bo'yicha batafsil ko'rib chiqamiz.

Diqqat yordamida xabardorlikni uyg'otishda mashqlar

Trening xabardorligi mohiyati o'zingizni ma'lum bir nuqtada band bo'lganingizga bag'ishlash, diqqatni yoqishdan saqlaning. Agar u boshqa biron bir narsaga sakrab tushsa, uni qaytarib bering va xotirjam bo'ling, harakatlaringiz va jarayonda yuzaga keladigan hislar va fikrlaringizni tomosha qiling. Shunday qilib, siz bir vaqtning o'zida mashq qilasiz va ongli fikrlaysiz.

Ma'naviyat fikrlarga va harakatga yo'naltirilishi mumkin. Bu hatto xabardorlikni kengaytirishga olib keladi, uni yanada yuqori darajaga olib keladi, boshqa kasbga yoki ob'ektga e'tibor qaratayotganda, xabardorlik amaliyotiga ziddir, chunki diqqat markazida va xabardorlik amaliyotining asosiy yo'nalishi diqqat markazida yotadi diqqat. Aslida, siz meditatsiya amaliyotida birinchi qadamlarni qo'yasiz, ehtimol hatto bu haqda bilishingiz mumkin.

Suhbatdosh bilan muloqot qilishda ongli e'tibor, siz odatdagidan foydalanib, uni anglamaymiz, lekin o'zingizning suhbatingizni o'chiring va o'zingizning suhbatdoshingiz kiyingan narsaning xabardorligiga e'tiborini qarating, deydi u, O'zingizning rasmini qanday ushlab turishingiz yoki shu vaqtning o'zida o'zingizning rasmingizni va hissiyotlaringizni tushunishingiz kerak.

Ob'ektga qaratilgan e'tiborning diqqatga sazovorligi juda ko'p xabardorlik, ehtimol, uni amalga oshirishning soddaligi tufayli amaliyot boshida qiyin. Siz ozgina ob'ektni olishingiz kerak - sizga yaxshi tanish bo'lgan narsa. Bu kalitlar, soat, mobil telefon va boshqalar bo'lishi mumkin. Shundan so'ng, siz ushbu elementni ko'rib chiqa boshlaysiz. Kimdir uni zerikarli deb hisoblaydi, ammo odatiy narsalarga diqqatni jamlash uchun imonlar, nafaqat yo'nalishni chuqurlashtirish qobiliyatini osongina rivojlantirishingiz mumkin, balki Daxan kabi yogik an'analarga ma'lum bo'lgan diqqatga sazovor poydevor qo'yishingiz mumkin.

Ongli qarash yuqorida ko'rsatilgan uslubga juda yaqin, ammo ushbu mashqda urg'u biroz ta'sirlanmoqda. Siz bitta ob'ektni to'liq hisobga olmaysiz, siz e'tiborni faqat e'tiboringizni to'xtatish uchun biron bir huquqni tanlaysiz. Masalan, ko'chadan pastga tushish, vazifani ongli ravishda e'tiborga olish va diqqatni jamlash uchun faqat bir necha daqiqa yoki belgilab, aniq rangning soyasini toping. Bu atrofdagi dunyoda ushbu soyaning ko'rinishini iloji boricha xabardor qilishga va anglashga harakat qiling.

Amalga oshirilayotgan amalga oshirilayotgan amalga oshirish

Ongli harakat ostida biz ushbu jarayonni hozirgi paytda muayyan harakatlarni amalga oshirishga qaratilganda tushunamiz. Siz borishingiz mumkin, qadamlar ritmiga, siz boradigan poyabzal tagliklari bilan aloqa qilish haqida xabardorlikni bilishingiz mumkin. Bu juda oson va bir vaqtning o'zida hayajonli. Biz odatda bu jarayonni anglamaymiz, shuning uchun e'tiboringizni faqat unga yuborganingizda, qanday qilib g'ayrioddiy ko'rinasiz.

Siz ham teginish bilan olgan hissiyotlardan xabardor bo'lishingiz bilan tajriba qilishingiz mumkin: ular aloqada bo'lgan narsa, ular iliq yoki sovuq bo'lib, ular sizning qo'lingiz his qiladi; Va shu bilan birga o'zingizni tomosha qiling - hissiyotga qanday munosabatda bo'lasiz. Ushbu mashg'ulotlarning harakatlanish amaliyoti harakatlarning avtomatik ravishda ishlarning kombinatsiyasini istisno qiladi.

Agar siz o'zingizni yolg'iz narsaga bag'ishlasangiz, unda siz bir vaqtning o'zida yana bir narsani qila olmaysiz. Nazariy jihatdan va hatto deyarli deyarli u kundalik hayotda mumkin. Odamlar buni qilishmoqda, ammo xabardor bo'lish bema'nilikda bema'ni bo'lar edi, chunki xabardorlikning mohiyati ichki shoshilish va ishlarni birlashtirishni istisno qiladi.

Kundalik hayotda xabardorlik sharti

Ma'naviyat holati diqqat yo'nalishi orqali hayotning ayrim jihatlari, shuningdek, ma'naviy amaliyotchilar mashqlari va sinflariga yordam berish mumkin. Kundalik hayotda, xabardorlik amaliyoti sizga narsalarga qarashning boshqacha tarzda yordam beradi, hayotingizni yanada qiziqarli qiladi, demang, siz hech qachon gumon qilmagan iste'dodlarga ega ekanligingizni eslatib turadi.

Ko'pincha xabardorlikning rivojlanishi insonning ijodiy qobiliyatlari kashf qilinishi, ijodiy o'zini o'zi anglash uchun istak paydo bo'ladi. Bu jismoniy samolyotda odamning eng yuqori ruhiy boshlanishidan boshqa narsa emas. Aks holda, agar biz uch o'lchovli haqiqatda yashasak, o'zlarini namoyon qilishi mumkin. Biz bir fizikli ruhiy yaratilish bilan shug'ullana olmaymiz, biz rasmlarni san'at orqali - falsafiy adabiyotlar yoki o'quv amaliyotlarini o'qib, jismoniy dunyoda o'zlashtiramiz.

O'zini tushunish san'ati orqali mujassam etgan ongining printsipi

Bu qanchalik hayratlanarli tuyulmasa, lekin ma'naviy amaliyotchilar sinflari ijodkorlik bilan chambarchas bog'liqlar, chunki u o'zini o'zi yaratishga qaratilgan. haqiqiy mohiyati va manzilini.

Aks holda, uni Oskar Wilde so'zlari bilan ifoda etish mumkin: "Hayotning maqsadi - bu o'zini o'zi ifoda etish. O'zingizning mohiyatingizni to'liq tushunishda ko'rsating - shuning uchun biz yashaymiz. Yoshimizda odamlar o'zlaridan qo'rqishni boshladilar. "

O'zingizning ichki mohiyatingizni o'rganishdan, iloji boricha yaqinroq murojaat qilish, o'zingizni anglash va xabardor ekanligimizni tushunishdan qo'rqishni to'xtatish kerak. Biz va xabardorlik bir xil. Hayotda xabardorlikdan boshqa narsa yo'q. Dunyoda mavjud bo'lgan hamma narsa uning namoyonidir. Bir marta biz tushunamiz, bu biz uchun mavjud. Agar biz anglamagan bo'lsak, bu biz uchun bo'lmaydi. Bir tomondan, bu ajoyib xulosa va shunga qaramay, qadimgi ma'naviy ta'limotlar bunday fikrni baham ko'rdi. Brahmanning vedantlar falsafasidagi shaxs bilan shaxsning shaxsi, "Men" ning "Men" ning iloji boricha, Nirvanadagi Buddistdagi ma'ruzalarning rad etilishi xabardorlik tamoyiliga asoslangan tushunchadir.

Qadimgi mutafakkirlar hayotning uzoq ma'nosining sirini hal qilishgan - bu ko'pchilik va barchaning xabardorligi va ko'pchilik haqida xabardorlik va ko'pchilik haqida xabardorlik va ko'pchilikning mavjudligi to'g'risidagi kontseptsiyani qo'llash. Shuning uchun biz nazariy va amaliy xabardorlik tushunchasini ham baham ko'rolmaymiz. Bu nazariy qismni faqat amaliy jihatdan anglash mumkin bo'lgan hodisalardan biridir.

O'zingizni anglang va siz butun dunyoni ochasiz!

Ba'zi hayot davrlarida siz bitta shaxsiy rivojlanish bilan kurashmaydigan va o'zingizni tushunish va xabardor qilish bilan siz va dunyoning oddiy idrokidan ko'proq narsa sifatida kelishni tushunasiz.

Siz yashaysizmi, siz odatiy hayotni boshlaysiz, hamma narsa yaxshi, chunki baxtli oila, sport kitoblari, go'yo hamma narsa qandaydir yomon narsa bor, go'yo hamma narsa yomonlashishi kerak, go'yo hamma narsa qandaydir yomon narsa bor. .

Yo'q, siz, albatta, barchangizdan rozi bo'lasiz va gunoh shikoyat qilyapsiz, lekin biron bir zararli bir narsani, go'yo biron bir zarralar etarli emas, ba'zi bir yaxlitlik ...

O'zi haqida xabardorlik Va bu vaziyat sizni tashqi dunyoda yo'qolgan qismini qidirishga undaydi va siz sayohatda yugurasiz, o'zingiz yumshoq joyda sarguzashtni qidirib, chet tillarini o'rganing. Yangi narsa bilan ichish, ichkaridan signallarni ichish, faol tashqi ish bilan aniqlash, ammo ular sababi tezkor sabr bilan eslashadi.

Qisqa erkak bo'lganingiz kabi, hayot faoliyatining barcha sohalarida muvaffaqiyat qozonganingiz kabi, siz yanada chuqurroq va to'g'ri yo'nalishni o'rganishni boshlaysiz. Bunday javobni qidirish va topish: faqat sizni tejash o'zingizni xabardor qilish, Ruh sifatida, men eng yuqori darajadagi noaniq tushuncha. Bu nima va umumiy xabardorlik nima?

O'z-o'zida ishlashda ko'pincha biron bir narsa unchalik unutgandek, juda muhimdir. Uydan chiqqanga o'xshaydi va men biror narsani unutganim uchun kuchli tuyg'u bor, bu sizni qiynaladi. Ma'lum bo'lishicha, mashina yoki hujjatlarning kalitlarini unutadi. Yoki temir o'chirilgan.

Xuddi shu tarzda, signal ichkaridan qabul qilinadi, shunchaki nimani unutishingiz mumkinligini tushunmayapsizmi? Siz o'zimdan boshqa hech narsa emasligingizni unutganingiz uchun ichki ovozli baqiriqlar!

Biz tashqi dunyo bilan juda aniqlanamiz, biz doimo o'zingizni anglashni unutadigan e'tiborni talab qiladigan ishlarni talab qilamiz. Hamma e'tibor ichkariga yoki ichki, o'z fikrlaringiz va his-tuyg'ularingiz bilan, o'zlarini kuzatuvchining toza ongi sifatida anglamaymiz. Barcha hosilalaringiz bilan tana va ong bor, lekin bizda pok ongimiz bor, men shuni ham, to'g'ri? Va bu biz unutadigan eng muhim narsa.

Xabardorlik etishmayapti, barcha e'tibor ong band bo'lgan faoliyatga qaratilgan. Va u har bir soniyada band: hamma narsa bir narsa haqida o'ylaydi va o'ylaydi, hamma narsa band, shunchaki ichkariga qaramaydi.

Bu hushidan ketib, qo'rquv, shubhalar, shubhalar, qaramlik va noaniqlikni ko'rish bilan bog'liq. Va xom ongli ravishda yodgorlikning boshlasi ostida, men hech narsa qilmaydigan harakat qilmaydi va tashqi aqliy va jismoniy faoliyat va ish bilan ta'minlangan. .

Ammo bu o'lchovni ko'rish uchun ongni to'xtatish kerak, bu uning tinchlanishini va kelishini talab qiladi. Bu dengizga o'xshaydi: u ko'tarilganida, uni ko'rish mumkin emas va faqat uni tinchlantirganda, dengiz tubida har bir qumni ko'rish mumkin.

Shunday qilib, fikringizni tinchlantirish, turli xil narsalarni bajarish kerak. Va shundan so'ng, kunlik ongda odatda yashirin bo'lgan narsani ko'rish mumkin.

O'zining xabardorligi tana va ongni yoqtirmaydi, balki davlat sifatida tana va ongdan ajralib turadi. Men hamma narsani qiladigan, o'ylaydi, his qiladi, his qiladi, his qiladi. Va men mutlaq qilmaydigan harakat bilan ajralib turadi. Biror kishini ongsiz impulslarni boshqaradi. Ushbu niyatlar ma'lum bo'lganida, biz to'liq anglanganimizda, biz ulardan ozodmiz va biron bir faoliyatning yo'qligi, hech qanday faoliyat holatida bo'lmagan holatga kelmaymiz.

Albatta, bunday odam hali ham kerakli harakatlarni amalga oshiradi, normal turmush tarzini olib boradi, hech qanday hermit bo'lmaydi. Faqat u odatiy idrokdan tashqarida bo'lgan bu dunyodan tashqarida. Siz kompyuterda o'yin o'ynayotganga o'xshaysiz va sizning xarakteringiz o'yinda ishlaydi: bu siz bu harakatlarning hammasini qilmayapsiz va u, - siz faqat tomosha qilasiz. Siz bir vaqtning o'zida boshqa harakatlar bilan o'ynashingiz va shug'ullanishingiz mumkin, siz ikki o'lchovli ko'rinasiz: siz va o'yinchi.

Faqatgina bizning holatimizda o'yinchi aqlga aylanadi va siz ushbu o'yinni barcha namoyon va maqom bilan tomosha qilasiz. Siz boshqa odamlar o'ynagan o'yinlarni ham ko'rishingiz mumkin. Faqat ular o'zlarini o'yinchilar bilan to'liq aniqlaydilar.

Bolaligingizda shunday farzandingiz bormi, ular har qanday o'yinda juda ko'p vaqt o'tganingizni unutasiz, ular ovqatlanish kerak, u qanday vaqt va umuman u hamma narsa haqida soat nechada?

Xuddi shu tarzda, har bir inson o'z fikriga to'liq ishonadi, bu o'yinni anglaydi, faqat o'yinni va o'yinchi emas, balki hech qanday o'yinchi emas. Va butunlay o'zingizni unutish!

Shunday qilib, xabardorlikni rivojlantirish o'yinning xabardorligi, pleyerning xabardorligi va o'zlarini har qanday tashkilotda bo'lmagan deb bilishni o'z ichiga oladi.

Eng yaxshi tilaklar bilan,

_____________________________________________________________________

O'zining xabardorligi har qanday holatning yo'qligi holati bilan ajralib turadi. ©

1996 yilda juda uzoq edi. Keyin men xabardorlikni qila boshladim. Amaliyot O'sho va Buddist Vitaskadan olingan. Vaqt ko'p sadoqat. Men hatto g'ayratli amaliyotchiga ham aytib berardim. Men ma'rifatga kelmoqchi edim.

Va bu erda ertalab, nonushta boshlanadi. Men tanamni anglash odatda o'tirib, boshlayman. Men qo'llarning harakati va hokazo kabi ovqatlanishimni kuzataman (aniq nima amalgaayotganini batafsil bayon qilmayman). Jarayon mavjud. Men o'tirdim va shunchaki qaynatilgan kartoshka yedi va derazaga qaradi.

Va to'satdan Batz! Shelk! Vaqt! Ikkinchidan bo'lish uchun men tajribaga kirdim. Men tirik qoldim. Men ko'rdim. Men, men, bu tajribani tasvirlab beraman, bu juda qiyin, mumkin emas, lekin sinab ko'rishga harakat qiling.

Men ongimdan tushgan granulalar (yoki pardani olib tashlaganman). Men bu kabi dunyoni ko'rdim. Men osmonga aylandim (chunki men hamma joyda havo kabi bo'lgan tajriba paytida barcha jismoniy shakllar bir xil namoyon bo'ladi). Men barcha 360 daraja gorizontal va 360 daraja vertikal ravishda ko'rdim. Uning jasadi, shuningdek, stol va muzlatgich singari, nondan farq qilmadi. Bunday bepul ko'rish. Sensatlarga kelsak, ehtimol ongning kristalli ravshanligini qo'shaman.

Qanday qilib men asta-sekin "tajriba" dan chiqqanimni eslayman. Sekin-asta oddiy dunyoqarashga kirish (Mintaqaviy), men buni tasvirlash uchun ongim har xil so'zlarni asta-sekin qanday qilib olib ketishini ko'rdim. Va bunday fikrlar va boshqalar. Bu kulgili edi.

Tajriba xabaridan bir soat o'tgach. Karma nima ekanligini tushundim. Amrlar nima uchun kuzatilishi kerakligini tushundim. Biz (odamlar) ularning mohiyatida ekanligimizni angladim. Bosh tajribamdan keyin men yana 2 yoki 3 egergizer sifatida men edim. Shuni ta'kidlashni istardimki, men hech qanday ichimliklarni, oziq-ovqat, dori-darmonlardan foydalanmadim, men hammasi odatda edi.

Bu erda, shunda men bu narsani bilmas edim, lekin keyinchalik men boshqalarga bu tajribani aytib berishga, balki ularni ushbu dunyoqarashga ham etkazishga harakat qildim. Hamma narsa yo'qoldi, hamma narsa qoldiqsiz. Shunday qilib, bu erda.

Men ham boshqa tajribalarni oldim: vaqtni to'xtatish, sevgi, mistik tajribalar va boshqalar.

Men sizning tajribangizning tavsifini o'qidim va men bunga aytmoqchiman.

Har qanday tajriba boshlanishi va oxiri bor. U abadiy qololmaydi. Abadiy - bu faqat har doim ham. Har qanday tajriba shunchaki tajriba. Biror kishining hayotida turli xil tajriba sodir bo'ladi va shuning uchun ba'zilarini eng muhim yoki eng muhim yoki eng qadrli deb ajratish shart emas. Ularning barchasi tengdir. Bular ong bilan boshdan kechirgan turli xil davlatlar.

Siz bu shunday deb yozasiz. Va nima bo'ldi? Shart,

tajribada qaysi biri paydo bo'ldi? Shunday qilib, sizda shart yo'q. u

davlatingiz tajribali yoki kuzatiladi. Davlatlar farq qilishi mumkin

va yoqimli yoki yoqimsiz narsani o'zgartiradi

ular odatiy bo'lmagan. Faqat kuzatilmagan narsa

bu davlatlar va shu bilan birga bu ularning e'tiboriga ega. Va buni amalga oshirish ham, yo'qotib bo'lmaydigan ham, hech narsa qilish ham, chunki bu har doim hamma narsada. Bu hamma narsaning asosi va bu davlat emas. Barcha davlatlar buning namoyon bo'lishining faqat turli shakllari.

Siz va sizning ongingiz "Men" bilan tajribangizda paydo bo'lgan holatni bog'ladi. Va bu holat o'tganida, "men" yo'qolish hissi paydo bo'ldi. Afsuski, uni "i" ni yoqimli kabi qaytarish istagi

holat yoki tajriba. Bu xato. Hech qanday holat ham, "i" qaytarib berilmaydi. Davlat allaqachon sizni tark etganidek, davlat allaqachon yo'qolgan. Va "men" shunchaki yo'qolmadi, shuning uchun qaytib kelmaydigan hech narsa yo'q. "Men" yo'q qila olmaydi, bu har doim siz bilan, bu sizsiz. Bu faqat odamlarning hayotini o'ylaydigan tushni xavotirga aylantira boshladi.

Agar savol o'zingizni anglashdan xabardor bo'lsa, unda siz ushbu tajriba tugaganidan xafa bo'lmang va ushbu tajriba paytida olingan hissiyotlarni his qilishingiz shart emas va sizga kerak emas uni takrorlamoqchi. Hech narsa kerak emas. Bu xabardorlikning barchasi.

Ushbu barcha tajribalarni boshdan kechirayotgan kishiga e'tibor berishingiz kerakmi? Ulardan kim kelayapti? Ularni kim tomosha qiladi? Hamma hayotiy o'zgarishlar bilan kim o'zgarmadi? Va keyin tajribali tajribadan tashqari tushunchani tushunishi mumkin va u bilan xabardor bo'lishi mumkin

nima bor. Agar bunday tushunish va xabardorlik ro'y bersa, u allaqachon

hech qayoqqa ketmaydi. Keyin hech qanday afsuslanmaydi

shtatlar. Ularning barchasi ahamiyatsiz bo'ladi.

Oldindan yaqqol qolar bo'ladi, bu inson tanasining o'ziga xos xususiyatlari tufayli, ammo biror narsaga qo'shilish boradi.

Hamma narsa nima uchun bunday va nima uchun hamma narsa nima ekanligini va nima uchun hamma narsa sodir bo'lganda ro'y beradi va nega bularning barchasi men bilan sodir bo'ladi.

Bunday tajribani bajarishga harakat qiling, shunda siz nima bo'lganingizni aytib berasiz.

Evgene, javob uchun rahmat.

Bolaligida men kimdir meni tomosha qiladigan doimiy his qildim, kimdir katta. Ulkan ko'z yoki katta shaxs. Ammo nimadir juda katta. Yaqinda men bu mening xabardorligim ekanligini angladim. Ammo bu g'alati, nima uchun bo'linishni his qildim?

Siz boshdan kechirayotgan kishiga diqqatni yuborishingiz kerakligini aytasiz. Ammo agar men diqqatni jalb qilsam ... Axir men go'yo e'tiborga kelyapman. Men uni biron bir narsani yoki his qilishni maqsad qilyapman. Xo'sh?

Ha, shunday qilib, siz bir vaqtning o'zida diqqatni va e'tiborni va idrokning o'zligini, tushunchasini va xabardorligini ko'rsatadigan bir vaqtning o'zidasiz. Ammo siz biron bir alohida mavjudot shaklida o'zingizni sezganingizda, o'zingizni va boshqalarning ajralmasligini his qilasiz. Boshqa hech qanday tushunish va xabardorlik bo'lsa, unda barcha bo'linish darhol yo'qoladi. Faqat bitta beparvo Ya qoldi.

Ammo haqiqat va yana bitta Zamminka meni juda qattiq taqillatdi. Dahshatli hikoya aslida. Hech narsa qilmasdan va hech narsa qilmasdan, kechqurun eng oddiy oqshom, to'satdan men xayolimga kelganini yoki kelmaganligini tushunaman. Bu juda katta kuch sifatida juda katta kuch kabi narsa edi. Va yana va boshqalar va men hali ham biroz men g'oyib bo'lishimni angladim, men meni yuvaman yoki aqldan ozib, o'laman. Keyingi lahzada men bunday bo'lmasligimni angladim.

Men barcha irodalarni to'pladim, barcha konsentratsiyani to'pladim. Yaqin atrofda Dalay Lama surati edi va men ibodat qila boshladim. Yarim soatdan keyin biroz qutqarildi, lekin men ongimni saqladim.

Rabbiy men men hech qanday axmoq emasman! Men barcha amaliyotlar uchun to'p kiritdim! Bu meni 10 yil oldin tashladi.

Siz nimadan qo'rqdingiz, adolatli va uyg'onish. Shu bilan birga, o'layotgan shaxs uyg'onish bilan uchraydi. Ha, haqiqatan ham ongda portlash sifatida ongning yo'qolishi kabi o'lishadi. Ammo keyin, agar qarshiliksiz butunlay qarshilik ko'rsatsa va to'liq lahza bo'lsa, siz umuman o'lmaysiz, lekin aksincha, siz boqiylikni olasiz. Siz faqat bir oz vaqt ajratganingizni va o'zingizni sezganingizdan o'ladi. Hech qachon tug'ilmadi va hech qachon o'lmagan va hech qachon o'lmaydi, bu borada bo'lish asoslari nimada.

Sizning shaxsiy ongingiz ushbu hodisani sezishga tayyor emas edi va shuning uchun bunday bo'lmadi. Bu faqat qisman sodir bo'ldi. Ammo bu boshqa hech qachon bo'lmaydi degani emas. Aksincha, aksincha. Bu yana takrorlanishi mumkin, ammo sizning individual ongingiz ushbu tajribaga to'liq bardosh bera oladigan bo'lsa, takrorlash mumkin.

Ushbu hodisaning oldini olishga xalaqit beradigan aralashma o'lim qo'rquvidir. Shuningdek, o'lim qo'rquvi bilan birga ongingizda tentaklik qo'rquvi va ongni yo'qotish qo'rquvi, bu ushbu hodisaga aralashishga xalaqit beradi.

Bu qo'rquvni anglashga harakat qiling. Ularning barchasi faqat yolg'on, haqiqiy haqiqatni noto'g'ri idrok etishdir. Siz ongni yo'qotolmaysiz, chunki siz ongning o'zisiz. Shuningdek, siz aqldan ozolmaysiz, chunki u bilan birga borish uchun hech qaerga bormang, hech kim, chunki hamma narsa, ong, ya'ni. Siz. O'zimizdan qayerdan keta olasiz? "Siz hech narsa qoldirolmaysizlar" - bu xalq xalq donoligining namoyon bo'lishi va aniqlik haqiqatda ekanligini aks ettiradi.

Albatta, jinnilik sodir bo'ladi, lekin bu aqlni yo'qotish emas, balki ongning kasalligi, ongning yallig'lanishi. Bunday kasalliklarning markazida haqiqatni noto'g'ri idrok etish, shuningdek, tushunish yoki xabardorlik bilan davolanadi. Ammo o'z-o'zidan tushuncha bemorning xohishiga bog'liq emas. Hech qachon hayot davomida hech qachon bo'lmaydi. Hayot oxirida bu endi ahamiyatga ega bo'lmaydi, chunki bemor endi bo'lmaydi. Bu og'riqli ongdan ozod bo'ladi.

Sizning qo'rquvingiz eng muhimi o'lim qo'rquvidir. O'zingizdagi bu qo'rquvni boshdan kechirishga va uni boshidan oxirigacha sepishga harakat qiling. U paydo bo'lgan joyni ko'rishga harakat qiling va uni diqqat bilan yuklang, undan o'ting. Qo'rqadigan kishini ko'ring va qo'rquvning boshqa tomonida nima borligini ko'ring.

O'limdan qo'rqish, albatta o'lishi mumkin, ammo o'lim qo'rquvidan tashqarida nima sodir bo'lmaydi. Bu hayotning o'zi, o'limning asosi, bu abadiylikdir. Abadiyatdan qo'rqishga arziydimi? Ammo butun hiyla-nayrang, siz o'limdan qo'rqasiz, ammo bu albatta keladi va siz abadiylikni idrok etishdan qo'rqasiz va aksincha, siz unga intilasiz, muqarrar ravishda sodir bo'ladi. Xo'sh, oldini olish mumkin emasligidan qochishga harakat qilish kerakmi?

Xo'sh, agar bu oldini olishning iloji bo'lmasa, unda qabul qilish kerak va o'zingizning barchangizni qabul qilish kerak. To'liq, qoldiqsiz oling. Oling va dam oling, baribir boshqa hech narsa qolmaydi. Haqiqatan ham qabul qilishingiz va dam olishingiz mumkin bo'lganingizda, aslida nima ekanligingiz haqida xabardor bo'ladi. Ushbu xabardorlik bilan bir qatorda, ong tinchligi, baxt, baxon yoki uyg'unlik shaklida seziladi.

Men o'lim haqida tushundim. Rahmat. Aslida, men ongni yo'qotish, o'lim qo'rquvidan qo'rqishni chindan ham his qilaman. Men ham, qandaydir tarzda mening tajribam haqida boshqa odamdan so'radim

To'lqinlar, - dedi u men o'z xohishim bilan o'z ishimga tayyor emasman

Ma'rifat.

O'limdan qo'rqishim hisobidan boshqa bir voqea bor edi.

To'rtta xotira xotira fiksatsiyasini shunday Buddist amaliyotidir. Ehtimol, u biron bir joyda va boshqacha deb ataladigan, ammo mohiyat emas. Ushbu meditatsiyaning ma'nosi:

- Men tanam emasman;

- Men his qilyapman;

- Men fikrlar emasman;

- Men aqlli g'oyalar emasman.

Ertalab uyg'onib, meditatsiyaga kirdim, bu mashinani o'zgartirdi. Men to'satdan o'zimni his qildim, o'zimni aniqlay olmadim.

Men emas edim, lekin shu bilan birga hamma narsani tushundim va tushundim. Men aniq emas edim! Va keyin men juda qo'rqdim va kimman? - Menda savol bor edi va men qayerdaman?

Savol bor edi va javob bo'lmadi, bu emas edi. Men qo'rqardim va har qanday fikrni qabul qila boshladim va undan chiqdim. Uni qabul qilish va u bilan yashash oson emas edi.

Eugene, siz mening qo'rquvimni anglaganimni "xohlaysiz". Ammo men hatto juda tez qarayman. Men bunday voqealarni xohlamayman. Bu juda ko'p emas. Tushundim, ha, ehtimol mening qo'rquv tajribam - bu o'limga ega bo'lish tajribasi. Ammo hech kim yaqinida hech kim yo'q edi. Voy-buy! Jonda juda ko'p og'riq va azob-uqubatlar ... ehtimol jasorat va sherning zohati kerak. Bilmayman.

Yo'q, men qo'rquvingizni anglashni xohlamayman. Menga baribir, siz bundan xabardor bo'lasiz yoki yo'q. Bu hayot sizni bunga itaradi. Men bundan oldin katta hisobdaman. Sizdan oldin ish, shuning uchun siz men bilan keldingiz. Men sizga faqat sizga ishora qildim. Va bunga qanday murojaat qilasiz, ishingiz. Siz aytganlarimni e'tiborga olmoqchisiz, xohlaysiz, qabul qilmaysiz, lekin bularning barchasini qabul qilish sizning xohishingizga bog'liq emas. Hamma aniq sodir bo'lishi kerak bo'lgan darajada sodir bo'ladi, bu bitta butun bir narsaning yagona qonunchisining yagona qonuni bilan namoyon bo'ladi.

Jasoratga kelsak, bu mavjudotning vazifalarini bajarish uchun zarur bo'lgan barcha miqdorda. Esingizda bo'lsa, ertak Volkova "Emerd shahrining sehrgarligi". O'zini qo'rqoq deb hisoblagan va u jasur qilish uchun ajoyib sehrgarga borishni xohlaydigan sher bor edi. Ammo u jasorat baxsh etganda, hayotni shunday sharoitda qo'yganida, u jasur bo'lishi kerak edi. Va u Godwin shahriga kelganida, zohirlik haqiqatan ham, kerak emas edi, shuning uchun Xayrang unga yoqimli sharob berib, unga yoqimli ichimlik berib, hiyla-nayrangni echib, hiylaga bordi.

Shunday qilib, siz bilan hayot har xil hayotiy holatlarni buzadi va siz o'zingizdagi turli xil harakatlar, ko'nikmalar, ko'nikmalarning komissiyasi uchun namoyon bo'ladi va rivojlantiradi.

Jasoratning etishmasligi haqida qayg'urmang, sizga kerak bo'lgan narsangiz, endi ham, kamroq ham emas. Har qanday sababdan tashvishlanishni to'xtating, chunki nima bo'lishini o'zgartira olmaysiz. Siz sodir bo'lmaganingiz uchun siz o'zgarolmaysiz, chunki siz mutlaq aniqlik bilan bilmaysiz. O'tmish allaqachon o'tgan va ham o'zgarmaydi. Va siz hech narsani o'zgartira olmasangiz, u faqat bittasi bo'lib, dam oladi va nima bo'lishini tomosha qiladi. Bularning barchasini jim va xolis guvohlik his qilishga harakat qiling. Buni his eting va unga o'zlarini his qilish va xabardor qilish. Keyin jasorat yoki boshqa narsa haqida boshqa savollar bo'lmaydi.

Ma'nosi - bu stress va notinchlik davrida baxtli va tinch hayotning kalitidir. Bitta faylasuf aytganidek, bu mo''jizadir - bu suv ustida yurib, moviy rangda yurish va tirikligini his qilishdir. Afsuski, endi deyarli hech kim bunday qilmaydi, shuning uchun siz ushbu oddiy qo'llanmadan foydalanishingiz mumkin.

Abadiy Bekorlik

O'zingizni miyangiz doimiy ravishda ishlayotgandek his qildingizmi, tanaffussiz sizni aqldan ozdirasizmi? Bu zamonaviy dunyoda yashaydigan ko'pchilik uchun mutlaqo tanish tuyg'u. Endi hamma juda ko'p narsani qilishi kerak, shunchalik ko'p ishlarni, bir nechta uchrashuvlarga tashrif buyuring, biznes-reja va boshqa narsalar ko'p. Inson miyasi doimiy ravishda ishlaydi, ko'p hollarda abadir mutlaqo befoyda. Shu bilan birga, odamlar shunchaki to'xtash, atrofga qarash va dunyoda nima bo'layotganini bahramand bo'lish uchun bir daqiqa vaqt yo'q. Axir, odamlar juda go'zal, odamlar o'zlarining poygalarini unutishadi - vaqt o'tkazish, buni amalga oshirish uchun. Mana ularning miyasi va bir soniya tinchlikni topmaydi. Shuning uchun, hayotda yuz bergan voqealardan xursand bo'lishingiz kerak, bu uy sharoitida bir oz joyni berish uchun - keyin yashash osonroq bo'ladi.

Qanday qilib xabardor bo'lish kerak?

Ongligi, o'sha paytda inson tomonidan muomalada, ulardan zavqlanib, kirib, eritib, eritib namoyon bo'ladi. Siz bu dunyoda o'zingizni anglay olishingiz kerak, nafaqat eng kichik tanaffus qilmasdan oqim bo'ylab harakatlanmang. Ko'pchilik bunday holatga erishish yo'lida fikrlashni taklif qilishadi - siz atrofdagi hamma narsadan voz kechishingiz, fikringiz sizning boshingiz yoki ufqning nuqtai nazarida ekanligiga e'tibor qaratasiz. Shundan so'ng, barcha fikrlaringizni bo'shating va ongingizga xotirjam bo'ling. Bu juda samarali usul, ammo shu bilan birga bu katta tajriba va ko'p vaqt talab qiladi, chunki kamchilik boshida yutib yuborgan barcha fikrlarni tinchgina ozod qilishi mumkin. Shuning uchun, siz xabardorlikni oshirish uchun yanada tavsiflanadigan qoidalardan foydalanishga harakat qilishingiz mumkin. Siz faqat kunlik ishingiz bilan qanday kurashishni qanday hal qilishni o'rganishni o'rganishingiz kerak, ammo ongli ravishda.

Hamma narsada xabardorlik

Aksariyat hollarda, odamlar kun davomida qilishlari kerak bo'lgan ongli harakatlarni minimallashtirishga harakat qilishadi. Vazifalarning aksariyati tartibda yoki avtomatik ravishda belgilangan tartibda va har qanday ijodiy yoki xilma-xillikning ishtirokisiz avtomatik ravishda amalga oshiriladi. Shunga ko'ra, ushbu usulning maqsadi ongsiz mexanik tartibni ongli ravishda ongli harakatlarga aylantirishdir, shunda atrofdagi dunyo bilan umumiy til topishingiz mumkin.

Ushbu usulning afzalliklari

Ushbu usulning bir nechta afzalliklari bor, bu sizni xabardorlikni oshirishga undashi mumkin. Birinchidan, siz ishlayotgan barcha narsalar, siz har kuni ishlayapsiz, shuning uchun amaliyotga ko'proq vaqt ajratishingiz shart emas. Siz darhol murakkab narsani olishingiz shart emas - bu tishlarni tozalash kabi banal daqiqali harakatlar bilan boshlash kifoya. Siz atrofingizdagi shovqinni zarar qilmaysiz, buni ishda qilishingiz mumkin, siz istalgan vaqtda va boshqa joyda to'xtashingiz mumkin. Shunday qilib, siz ushbu usulni aniq ko'rib chiqishingiz kerak, chunki bu sizga hech qanday maxsus investitsiyalarsiz o'zingizni yaxshi his qilishingizga imkon beradi.

Hayotda mashq qiling

Usulning mohiyati ongli ravishda ularning barcha his-tuyg'ulari bilan, hatto engishon vaziyatlarda ham. Masalan, siz ertalabki gigienani olishingiz mumkin - yuving, muammolaringiz haqida o'ylamang va qo'llaringizni qanday harakat qilayotganingizni his eting, o'zingizni qanday harakat qilayotganingizni va hiyla-nayrangni his qilsangiz. Fikringiz ushbu chiziqdan og'riy boshlagandan so'ng, fikrlarning fikrlari buni eski yo'lga qaytaradi. Hech bo'lmaganda ikki daqiqa siz barcha e'tiboringizni qilayotganingiz va boshdan kechirayotgan narsalarga e'tiboringizni qaratishingiz juda muhimdir. Faoliyatingiz qanday qilib muntazam bo'lishidan qat'i nazar, bu amaliyot sizni "tirik" his qilishingizga imkon beradi, bu dunyoda o'zingizni butun dunyoda amalga oshirishga imkon beradi - siz amalga oshiradigan vaqtni, shuningdek, amalga oshirishingiz mumkin. Avvaliga bu qiyin bo'lishi mumkin, chunki bizning ongimiz har daqiqada har daqiqada biron bir fikr bilan band bo'lishni xohlaydi. Vaqt o'tishi bilan siz yaxshiroq va barcha qiyinchiliklardan olib tashlanasiz va ma'lum bir lahzaga va sizga ongli ongingizni beradigan his-tuyg'ularingizni diqqat bilan olib tashlaysiz. Siz uzoqroq narsalarga o'tishingiz mumkin, masalan, mashinani ishlashga haydashingiz mumkin.

Ushbu usulda qachon foydalanish kerak?

Yuqorida kundalik hayotda ushbu usuldan qanday zavqlanish kerakligi misolida. Biroq, juda ko'p miqdordagi variantlar mavjud va ularning har biri o'z tartibiga ega. Albatta, eng keng tarqalgan, bu birinchi navbatda e'tibor beradi. Agar mashina haydash juda murakkab jarayon bo'lsa va darhol tishlarni tozalashdan keyin unga o'tsangiz, svetofor yoki transportda turganingizda xabardorlikni mashq qilishingiz mumkin. Siz buni ishda ham qilishingiz mumkin, bu erda siz tez-tez stressga moyil bo'lganingiz mumkin. Siz ongli ravishda ovqatlanishingiz, dush qabul qilishingiz va boshqa bir oz kichik narsalarni ham yaratishingiz va bularning barchasi dunyoni yaxshiroq qiladi. Siz hatto odamlar bilan suhbatdoshingizga diqqatni jamlash va suhbatga parallel ravishda bir necha xil narsalarga parallel ravishda qatnashish uchun ongli ravishda ongli ravishda muloqot qilishingiz mumkin.