Pratsi proclamó. Significance proclus, filósofo en la enciclopedia de brokhaus y efron

31.10.2021

PROCLUS, FILOSOFIA

para los apodos Diadokh, ser un delincuente (en la dirección de la escuela Afin)? el principal representante del neoplatonismo emergente y el último filósofo significativo del mundo antiguo (410-485); Después de haber caminado de la rica familia de Likiyi Mist, Xanthi, que nació en Constantinopla, llegó a la Filosofía Oleksandr del Olimpiodor peripatético y las matemáticas de Heron, que se había mudado a Afiny, después de haberse convertido en un erudito neoplatónico, el Sirio All at una vez en la hora de Plutarco de Heroneys y navit llamándose a sí mismo Grande), y las hijas de su Asklepigenia, ella se apropió de P. al mismo tiempo que la práctica de la teurgia. Aprenderemos a amar la muerte de Plutarco, aprenderemos a amar, eso se convertirá en la ofensiva del sirio (div.). A partir de rannoї yunostі vіddany restavrovanoї Neoplatonists skhіdno-ellіnskoї yazichnitskoї relіgії, P. keruvavsya in svoєmu NKVD zhittі principios ascéticos, no el CCB odruzheny, utrimuvavsya ikövysko uvi sni. Un erudito y biógrafo de yogo, Marin, sobre un nuevo maravilloso maravilloso. Filosofía P.? Suvoro sistemático y en los puntos deyakie, hay un obrob libre de miradas neoplatónicas. Tres ideas se encuentran en el corazón de esto: 1) la idea original de si se trata de un misticismo particular y especialmente escurridizo se trata del oído del oído, para lo Divino, que trasciende todo entendimiento de ese significado, es imperativo y sin importancia; 2) ¿P. con Plotinus y los otros neoplatónicos tenían una idea acerca de tres "postasis de mazorca"? Uno, para Blazi, Um y Holy Soul; 3) más concretamente para plasmar a Proklu, que quiere el embrión y sus predecesores, la idea de una ley de desarrollo dialéctica del consumidor. En lo que respecta a la ley, todo es diferente en términos de la relación con un punto y si es solo por la cantidad de veces que se ha visto en tres posiciones recientes: (a) ???? b) buscar (????? ??) conocimientos debido a su desarrollo yc) convertir (?????????) a nuevos por su similitud con él. Este es un esquema útil, por lo que Hegeluvi tiene tres momentos de desarrollo de ideas (div. Hegel), para pasar por todo el sistema de P. es también similar a la inducción dialéctica de Hegel de todas las cosas perdidas y auto-evocadoras, auto-evocadoras. comprensión, autoexplicativo, privado del toque de un rosum es la ley, ya que hay un comienzo de apertura, ya sea como una bota, no interfiere con toda la Rusia dialéctica, la esencia de la bota en sí, como De Hegel. Voy a mirar P., cómo desarrollarme a partir de un absoluto pershosphatku povoshenny vizualnuyu vizualnuyu vy-like butt Quiero captar mi propia razón, ale es adecuado, no maldecir, absolutamente, absolutamente, absolutamente, tratar de ser tímido, indiscriminado suti lo haremos esconde esos prikhovanim. Y luego, y todo el valor sin sentido, que se desarrolla de acuerdo con un esquema engañoso, no está representado en el sistema de P. solo los momentos lógicos del pensamiento, sino para el autocontrol, sino para relacionarse con las fuerzas vivas y el día a día. -Cuestiones cotidianas, que pueden ser más lógicas, pero no teológicas. La primera hipóstasis (sin importancia para uno, para bien) en el sistema de P. no se genera sin el medio, como en Plotin, un amigo (el Rozum superior), sino que se manifiesta en el primer paso de su proceso (? ??????) en el canto, quieren para nosotros sin importancia Muchos odinits absolutos (??????????? ??????), para el número abrumador, yake, que se avecina ante ti solo un puñado, visualizando solo este absoluto, sin una casa como valores plegables. La esencia de Tsi odinitsi para P. los dioses son importantes; їх sukupnіst є todo lo que está claro en su relación primaria, no mediocre, o cercanía con lo absoluto. La armonía del número sobre-presente, que vino de uno antes a Rozum, є para P., el oído de la Providencia (??????? = ??????????????? ???????????????) ??) deidad y luz deisnim. Yak, si está absolutamente inscrito en las odinitas sobre-presentes, ¿entonces un amigo de pochatkova postasis? Rozum? abre su turno en todo el mundo de las ideas sensibles, almacén de lo que, correctamente desmembrado e irregularmente de ataduras según la ley del despilfarro, representa una tríada bezlich pidleglich y pidleglich. ¿El primer miembro cutáneo de їkh parece diferente al momento de superar el aislamiento? razr_znennya que vistupi, tercero? gire a uno. Toda la esencia de la luz inteligible se divide en tres tríadas principales: 1) mislime (??????), 2) mislime y rozumov a la vez (?????? ??? ??? ???? ??), 3) Razón (??????). El precio del desarrollo y para el zmist, y para el viraz está cerca de ir a la fórmula de Sheling: sub'Oct, ob'Oct y sub'Oct-ob'Okt, con esta diferencia, como en P. є ob'ktivno , y no sub'єktivné viznennya en tercer lugar, donde el momento final no es una síntesis de ambos en el frente, sino que está privado de una posición sub'activa unilateral. Además, en el espíritu de los esfuerzos de la vieja filosofía, durante algún metaproceso, se le privó de un simple giro al primer oído. Entre los que ahora están inconexos, P. yak buttya ta іsnuvannya (???????) llama al primer término (ob'ktivniy) de la tríada, ¿Otro (ob'ktivno-sub'єktivny)? yak vida (???) y fuerza (???????), ¿tercero? yak engañando (??????) ese conocimiento (??????). Sin embargo, para la conexión interna y la unidad de todo en el miembro funcional dérmico de la luz inteligible, hay una venganza en el botín, en la vida, en el conocimiento; La visibilidad de la polaridad es menos importante que los valores principales: ¿el primer miembro de esta tríada de la vida tiene ese conocimiento del objetivo para vengarse del aspecto del trasero, por el otro, pero ese es el conocimiento? desde el aspecto de la vida, desde el tercer buttya esa vida? Por el aspecto del conocimiento El miembro claro (ob'ktivniy) de la primera tríada se divide en tres tres: a) engañoso en el significado de vuz'no (puramente ob'ktivnu), el primer miembro de lo que es є límite (?? ???), ¿Otro? inconmensurabilidad (???????), ¿Tercero? día (??????), llamado por P. en aras de la inocencia a Platonov Phileb zmishanim (??????); b) la clase media, cuyos miembros crecen en P. para acabar no viral, para llevar un zagalnu, lo llamaré una vida fuera de lugar (????? ???); c) el tercero, llamado samozhittyam (????????), Para vengar la supremacía de las materias ideales, o prototipos. En el otro, de las tríadas principales (objetivamente-sub''єktivnoy), la creación de números divinos, luego de los dioses-zberigachs (???? ???????????) y, nareshti, con los dioses-zberigachs (???? ?????????????), y en el resto de las tríadas principales (sub'-activas) también están los dioses de la feogonía y mitología griegas: Kronos , que es pura rosa, Rea, cuya vida es poder, scho wiklikaє rozum to ruch, Zeus-Krivitel (??????????)? autocrítica (????????) Mente creativa, cómo sacar de ti mismo todo el nacimiento de jóvenes creadores (??? ??????????) ?? ?????? ?)? Afina, Kora, Kureti. En tercer lugar, ¿hipóstasis pochatkova? Holy Soul, ¿cómo suena la luz inteligente con chuttuvim? ¿Es lo mismo dividirse en un instinto psicótico de todos contra todos? divinos, demoníacos, astrales, criaturas y humanos. P. reconociendo las partes de la naturaleza como espiritualizadas individualmente, como las de los neoplatónicos, dejándolos por completo mirar a su madre, o al sustrato de la buttya leñosa (????????????? ????????? ?????? ??????????????): Para ellos, la madre estaba privada del debilitamiento extremo de la emanación divina, la de la defectuosa o inexistente (?? ??), Todi yak P. vivodiv її del oído inteligible del infinito, es decir, del alimento de la tríada engañosa. Aparentemente, habiendo atribuido el cuerpo a los dioses, la intuición de los estados inferiores, respetando la dureza, es menos importante que el pliegue, la aspereza y la fuerza del bien. En relación con el cim, la causa del mal (moral) no está en la madre, sino en la gran forma de la gente, a la luz de lo inteligible y en la astucia insensata e irrazonable de los sujetos del chuttuvich. El gallardo físico P. lo ha hecho aparecer como una herencia baiduzh del orden original y las mentes necesarias de las personas entrelazadas a muy pequeña escala, así como por medios pedagógicos para corregir esa gran bendición. P. tomó la idea platónica sobre la reubicación de las almas, pero la tendencia a encerrar el área de dicha reubicación y no permitir (como regla general) la transición de las almas humanas a criaturas de espíritu. Yogo más monstruoso mira la fuerza de nuestra alma; vishche rozumu en la gente zdatnist a bezposerednogo sprynattya absolutamente uno? además, hay un vische para una rosa con todo incluido. P. nazivatsyu vishchu power "color de nuestro día" (????? ??? ?????? ????) o "somos uno con el alma, que es más hermosa y rosa en niy" ( ?? ?? ???????, ??????????????????????????????????. Chi Diya del poder trascendental? entusiasmo místico, que es sagrado para Dios (?????). Si quieres que el poder vaya directamente de tu voluntad, si alguien más es culpable de zbudzhuvati en su propio proceso preparatorio de convergencia escalonada del proceso de convertir el alma a un toque divino. kokhannya (????), conscientemente sabiendo la verdad y justo y recto a la derecha? oraciones, sacrificio y teología, de modo que sea una gran cantidad de demonios y dioses divinos, con el ayuda de nuestros vecinos por las fuerzas del mundo el número de obras filosóficas de P. nos fue de la siguiente manera: 1) "??????????? ?????????"; 2) "???? ??? ???? ??????? ?????????"; 3? 5) tres (salvados del latín) un tratado sobre la providencia y el mal; 6) "??? ??? ???????? ?????????"; 7) "??? ??? ???????? ???????"; ocho) "????????????????????????????"; 9) "??????????????????????????????????"; 10) "??? ??? ???????? ????????". Selección de criaturas P. view. Primo (P., 1820-25, complementado, 1864). Div A. Berger, "Proclo, exposition de sa doctrine" (P., 1840); H. Kirchner, "De Procli metaphysica", (Berlín, 1846).

De las creaciones matemáticas de P. el más maravilloso є yo comentario antes del primer libro de los "Elementos" de Euclides, que representa el mensaje del pasaje de creaciones de la historia de las matemáticas de Eudem y Theophrastus, y uno de nuestros ancianos sobre la historia de las geometrías en el pasado. El comentario no es solo para uno, sino para todos los libros de "Element" de Euclides. Sin embargo, habiéndolo recortado, no es suficiente para nosotros marcar la diferencia, o navegar a través de los errores hasta el final, no lo sabemos. La última de las creaciones matemáticas de P. fue para nosotros: estaba doblada detrás de Geminus y no con un significado independiente "??????", "?????????? ??? ??? ????? ???? ??????????? "," ?????????? ??? ??? ??? ????????? ?????? ??? ??????? " ese deyakі inshі, eh para ser abandonado en manuscritos. En el número grande del nabagato, nos pasó la obra filosófica de P., por ese número se llama: "??????????? ??????" Abo "???? ????????", que representa las Cícladas en la forma euclidiana de la presentación de Aristóteles sobre el rukh. Sobre los resultados originales de la competencia de P. en matemáticas, no sabemos nada al respecto. Tal vvazhayutsya zazvichay deyakі zaperechennya proti Evklіdіvskogo i Ptolemіїvskogo navchan sobre paralelnі lіnії que viznachennya elіpsa yak geométrico Georreferenciación pevnoї punto vzyatoї en danomu i Got postіynu dovzhinu vіdrіzku pryamoї en disposiciones vsіh SSMSC vіn Mauger zaymati vnaslіdok peremіschen Yogo kіntsіv en los lados de i de w Kuta recta . El comentario de P. antes del primer libro del libro "Element" no era más importante para la ciencia ... en traducción latina de Padua. No menos importante en la introducción científica y la novedad es la vista (Fridlein) del texto nogal de la misma historia que apareció en 1873 en Leipzig bajo el título "Procli Diadochi in primum Euclidis Elementorum librum commentarii". Sobre la vida y actividad filosófica de P. div. E. Zeller, "Die Philosophie der Griechen" (III parte, 2ª ed., Págs. 774-826; tercera edición, Leipzig., 1881).

Brockhaus y Efron. Enciclopedia de Brockhaus y Ophron. 2012

Para maravillarse con los tlumachennya, sinónimos, el significado de la palabra que también es PROCL, FILOSOFÍA en el idioma ruso en los vocabularios, enciclopedias y prefacios:

PROCLUS, FILOSOFIA
Para el prisvig Dіadokh, el delincuente (en la dirección de la escuela de Atenas) es el principal representante del gran neoplatonismo y el último filósofo significativo del antiguo ...
PROCL del Dictionnaire al vkaz_vnik de teosófico para entender la doctrina tamnoy, al vocabulario teosófico:
(Griego) Escritor griego místico-filósofo, vidomy como comentarista de Platón, apodo Dіadokh. Está vivo en la quinta capital y murió a la edad de 75 años.
FILOSOF
FILOSOF en casa gente:
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Kozhen Dios es el mundo de la existencia. Procl ...
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- eso, hto, no jactarse, maє tu sabiduría, yaku, jactarse, no ocultar inshi. Lucii ...
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- Resolución de problemas. Oleksandr ...
FILOSOF en Aforismos y pensamientos inteligentes:
que, hto, no te jactes, maє tu sabiduría, yaku, presuman, no oculten inshi. Lucii ...
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expandiendo los problemas. Oleksandr ...
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El legendario rey de Lakonika, que gobernó en el siglo XI. antes de Cristo Sin Aristodema. El antepasado de la familia real Zvrinontidiv (Herodoto: 6;
PROCL del Gran Diccionario Enciclopédico:
(412-485) un filósofo griego de larga data, que desarrolló una estructura constructiva-dialéctica universal de todos los sistemas y el neoplatonismo sobre la base del método tradicional. Shchable threeadi: transfiriéndose a sollozar, silbar ...
PROCL en la Gran Enciclopedia Radianskiy, BSE:
(Proklos) (cerca de 410, Constantinopla, - 485, Atenas), antiguo filósofo-idealista, representante de la escuela de Atenas y el neoplatonismo. Najvazhlivіshі creó filosóficamente, así que fue a nosotros.
FILOSOF en el Diccionario Enciclopédico de Brockhaus y Efron:
(Santo Mártir) - Yunak, originario de Oleksandriya, después de haber sufrido en Dezia, cerca de 252 p. Si los torturadores no pudieran deshacerse de ellos ...
PROCL en el Diccionario Enciclopédico de Brockhaus y Efron:
Proklus, por el apodo de Diadokh, es ser un ofensivo (en la dirección de la escuela de Atenas): el principal representante del neoplatonismo en evolución y el último filósofo significativo del mundo antiguo ...
PROCL en el diccionario enciclopédico Bitter:
FILOSOF
[nuez] avaro, que es el principal alimento para los ojos, cómo cuidar ...
PROCL en el Diccionario enciclopédico:
(412 - 485), filósofo griego de larga data. Habiendo creado un desarrollo dialéctico universal del sistema de neoplatonismo sobre la base del método tridadico del paso de tridad: moverse a ...
FILOSOF en el Diccionario enciclopédico:
, -a, l ". 1. Fakhivets de la filosofía, y también el creador del sistema filosófico coco-n. 2. transl. Lyudin, que es inteligente, inteligente y tranquilo ...
PROCL del Gran diccionario enciclopédico ruso:
(412-485), griego. filósofo, z 437 director de la Academia Platónica de Atenas. Haber creado una dialéctica-constructiva universal. desarrollo de todos los sistemas y neoplatonismo sobre la base de tridich. ...
FILOSOF en la Enciclopedia de Brockhaus y Ophron:
? S t. mártir, Yunak, por nacimiento de Oleksandriya, habiendo sufrido en Dezia, cerca de 252 r. Si los torturadores no pudieran deshacerse de ellos ...
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FILOSOF en el Tesauro de vocabulario del idioma ruso:
Syn: grasa, ...
FILOSOF en el nuevo vocabulario de Inozemny Slovens:
(Gr. Philosophos) conocimientos de la filosofía, cómo lidiar con la filosofía; avaro, cómo desarrollar alimentos con svitoglyadu que ...
FILOSOF en el Diccionario de Inozemny Viraziv:
[Gramo. Philosophos] fachіvets de la filosofía, que se dedica a la filosofía; avaro, cómo desarrollar alimentos con svitoglyadu que ...
FILOSOF en el Tesauro de la lengua rusa:
Syn: grasa, ...
FILOSOF en el vocabulario del ruso Sinonimiv:
Aristóteles, Berkeley, Bacon, Galilei, Hegel, Helvets, Heraclio, Hobbes, Holbach, Descartes, Demócrito, Didro, Zaratustra, Zenon, Kant, Jenófanes, Kulturofilosof, Lametría, Levkip, ...
PROCL en el glosario de Sinonіmіv Rossіyskoї.
FILOSOF en el Nuevo Diccionario Tlumac-Word del Ruso Ofremova:
1.m.1) Fakhіvets u filosofía galuzy. 2) varilla. Estudiante de la Facultad de Filosofía de la hipoteca Vishchevsky. 2.m. Varilla. Eso hto ...
FILOSOF
filósofo, ...
PROCL en el Diccionario ortográfico principal del ruso:
Prokl, (Proklovich, ...
FILOSOF en el diccionario ortográfico:
filósofo, ...
FILOSOF en el Diccionario de Ruso Ozhegov:
! Filósofo de la filosofía Filósofo Colloq Lyudin, que se coloca inteligente, inteligente y serenamente ante todas las manifestaciones de la vida, hasta el comienzo de la vida.
PROCL en el vocabulario Suchasny tlumachny, Vіkіpedіya:
(412-485), filósofo griego de larga data, que desarrolló una estructura constructiva-dialéctica universal de todos los sistemas y el neoplatonismo sobre la base del método tradicional. Tríada Shable: transferencia al sollozo, ...
FILOSOF del diccionario Tlumach del ruso Ushakov:
filósofo, M. 1. Vcheniy, fahivets de la filosofía; Lyudin, ella está ocupada con la comida de svitoglyadu, avaro. Un filósofo puede ser cuero ... que nació de ...
FILOSOF en el vocabulario tlumachny de Fremov:
Filósofo 1. m. 1) Fakhivets en Galuzy Philosophy. 2) varilla. Estudiante de la Facultad de Filosofía de la hipoteca Vishchevsky. 2.m. Varilla. El único ...
FILOSOF en el nuevo vocabulario de Fremovaya:
Soy 1. Fakhіvets u filosofía galuzy. 2. varilla. Estudiante de la Facultad de Filosofía de la hipoteca Vishchevsky. II m. Varilla. Eso hto ...

Proclus Diadoch(ін.-Griego. Πρόκλος ὁ Διάδοχος , Lat. Proclo) - un antiguo filósofo-neoplatónico, un escribiente de la Academia platónica, con el que el neoplatonismo llega a su fin.

Nacido el 8 feroz 412 r. en Vizantia. Acerca de la vida ver la biografía, escrita por Marina ( Prokl, abo sobre la felicidad), así como de fragmentos Vida del Isidor Damaska. A los 19 años, Prokl aprenderá Plutarco de Afganistán, después de la muerte de Plutarco, continuaremos en Siria, y el propio 437 irá al Choli de la Academia Platónica de Atenas (el amigo del esquema de este último se llama en Prokl Dyadokh). Muerto el 17 de abril 485 r. en Atenas.

Filosofía de Proclo

Proklatenoy vinculado con el dialecto wikladic yóguico. La base de esta decadencia la formaron los comentarios a las obras de Platón, Aristóteles y Plotino, así como a los tratados autorizados. Proclave sklava entrada a la filosofía de Aristóteles, comentario a Introducción Porfirio y antes de las creaciones lógicas de Aristotel ( Categorías, Hermenéutica, Analistas), hasta todos los diálogos básicos de Platón, que ingresaron en el curso escolar del ekzegesi platónico (el llamado "canon de Yamvlich"), de los cuales pasaron por una gran cantidad de comentarios para Alciviadu, Kratilu, Potestades, Horaі Parmenidu habiendo escrito también el tlumachennya okremikh mіsts de Homero y Hesíodo, así como Teología órfica y Zlagoda mіzh Orpheum, Pyfagor y los oráculos caldeos... Sklav comenta a Plotin, así como créditos pochatkova a la filosofía platónica. Una serie de pequeños tratados del Proclo sobre asignaciones a problemas: promiscuidad, destino y ausencia del mal. Las principales estrellas para comprender los métodos de la física (vlasne, aristotelivsky vchenya sobre ruch) y la metafísica neoplatónica є en la mazorca de la física y la mazorca de la teología. Una de las creaciones más importantes del poder Proclus є pratsya sistemático Teología de Platón.

La IUrarchia del Universum estará con Proclus para el esquema de Platon Parmenida: Espero uno, hay una bendición y Dios; dal genadi — dioses-odinitsi supremos, que son dioses existentes honorables, para las mentes; El resto son dioses divinos, porque son, hablando sintéticamente, el principio del límite y el sin bisel. Buttyu y los dioses inteligibles se oponen a la rosa (nus) en el sentido, las palabras y los dioses engañosos, vinculados con lo inteligible a través de los dioses pensantes inteligibles. Con los engañosos dioses de las rosas, hay dioses cósmicos exagerados y almas engañosas. Los pasos son los dioses cósmicos internos, las almas universales, las “almas justas” demoníacas: ángeles, demonios en cierto sentido y un héroe. Aún más bajo: "almas pequeñas", que animan el alma; ante ellos estaba el alma del pueblo. Naynizhche no tiene vida.

En el tsyu ієrarchіchnuyu, la estructura del Proclus incluye el dios olimpyskie tradicional, que se ha arrojado detrás de los diablos y de manera sublime a trascendental y cósmica. Entre tilami y alma, en el medio de la "naturaleza", un poder indescriptible, completamente ininteligible, que es el mismo por el poder del destino. Río ontológico inferior, pero sin embargo obsoleto como una especie de material.

El orden del Arzobispo de Proclamación será el Arzobispo de Ciencias y Filosofía: Física, Ética, Matemáticas, Filosofía plantean consideraciones teóricas, que llevarán a las personas a la esfera de la mente. Parece que representan basura paradigmática e hiperactiva, que caracteriza el tipo de vida, no la ciencia del conocimiento: paradigmático - el mal de la gente en la esfera del rosum, geratic - la maldad entre el rosum al soltero. Sea como un tipo de conocimiento visual, estaría más que feliz de comprender el sentido divino; como el amor (eros) está ligado a la belleza divina, la verdad es la sabiduría divina, entonces la fe vendrá con la bondad de los dioses.

Filosofía de Proclo, la mejor opción de conferenciante para educar al platonismo, infundida en toda la filosofía intermedia, así como en la filosofía del Renacimiento.

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✪ 11. Período ellinístico / Filósofo y yo.

Subtitular

Biografía

Vchennya en total

Yak un neoplatónico griego, habiendo presionado para desarrollar una estructura lógica y metafísica, en la que uno quisiera, o no sofocar, la versatilidad. Permitiendo que la unidad del ser y él mismo se encuentre en la base del universo, YO SOY, ale pragnuv con la ayuda de la versatilidad del pensamiento y la idea. Tse los convocó a la rosuminnya de discursos yak de diferentes tipos de un zagalny entero, la parte de piel de yakogo en su propia manera, de una manera especial, especial. Є los últimos días de aprendizaje, pensamientos y pensamientos, como vibrar en las mentes de las grandes noticias, durante algún tiempo pensando en las mentes que pronto serán pensantes de la luz autoconsciente, hasta el último día, ahora de regreso Rozum, como ayuda complementaria a la uyava, nos ayudará a volvernos vishy, como base de los valores religiosos y éticos.

Proclamación de la inteligencia integrada de la naturaleza de los discursos. Preguntar a la comida sobre esos, tan bien como yo sé, nuestra comida y bebida, comida malvada para la mente: ¿qué tipo de oído hay? Yak nature rosumu? Discursos como mi mislimo y vidchuvaєmo? ¿Existente? Para la proclamación de la comida sobre la honestidad, el juicio moral y la acción, Dios, la fe y la salvación, todo se aclarará a través del conocimiento de la comida sobre la naturaleza. Cierto tema, sin haber perdido su respeto, incluye la interpretación de los prats del poeta, habiendo de Proclo mirando la palabra yak en el medio para las grandes verdades. Doslijennya filosófica para llevar al poder, ya que el orden mismo de la existencia se encuentra en la base de los discursos, en el sentido de la mente, los valores, la ciencia y la literatura.

El sistema de Proclus es plegable, y es incluso más técnico que los términos técnicos (la mayoría de las raíces de los antepasados de Platón, Aristóteles y Plotino). Conozca los conceptos complejos sobre nuestra clase media y sobre nosotros mismos, no que la gente oculte el mundo y, sin embargo, la realidad misma es plegable. El hecho de que tengamos un atisbo de conocimiento significa la singularidad entre nuestras mentes e ideas. Además, la unidad del sutta para la identidad de los discursos, y sin este hedor, sería inconcebible y conceptualmente irreal. "Odin" es un absoluto de cob, y es fundamental para la inteligencia y la sensibilidad. Señor, pensamientos y esencia de una cosa. Los discursos no se elevan, sino que la cerveza se elevó después de la igualdad, pero gradualmente se vuelven mejores. Otzhe, comida sobre ізні vidi buttya, pіznannya, bendiciones, etc. Para el neoplatónico, tales esquemas de discursos se componían de tales esquemas de discursos: eudaimonia.

Metafísica

Su posición metafísica Proclus podilak con los neoplatónicos. Hay un realista en ese plan, que se acepta tal como es, de inmediato, la gente está pensando en otra cosa. Los que no son fuertes no son físicos, los que no son accesibles a cinco personas, є epizódicos e ilusorios. Los discursos, que son sensibles, son accesibles a la mente desde la mente, pero tal mente y esta idea no son personales, sino objetivadas y universales (es posible simplemente pararse ante la mirada del concepto de la mente de Aristóteles por Oleksandr Afrodisia).

En sus propias mentes sobre el problema de una Proclamación única / defectuosa, uno debería limitarse a los discursos inteligentes de los incomprensibles e irrazonables. Vin vikoristovu regla de la suma, formada en la teoría de las palabras materiales con Anaxágoras, ale yak durante una hora Plotin amplió a la zona de la rosa y comprendió: "Todo se ve abrumado por todo, de manera vikoristovuchi, que es dérmica". Como habla (material engañoso) con la máxima admiración, todo el hedor puede ser de las madres de los cordones exactos, pueden crecer fuera de ellos, y un poco más al canto sensi “todo está en medio de todo”. La semejanza y la opinión reemplazan la semejanza y la opinión ( Teología platónica III 7 S ta W, VI 347-50 Portus; curtido Pershoosnovy de la teología 108). La base metafísica es pasar por una enumeración de opciones lógicamente posibles, y es como si fuera x (tobto: x; x і not-x; not-x) y llegáramos a los lantsyugs "en el medio", como las celebraciones de Procl.

El desarrollo triádico del sistema Proclus se basa en el principio: “ Ya sea que haya dos polaridades (directamente opuestas; x o no-x se puede usar contra otras), los términos pueden ser uno o más grandes que el medio, ya que los hombres más grandes se extienden hasta el polo de la piel.". Este principio también se puede utilizar como ejemplo de un principio más amplio: " los términos del entendimiento, como discutir con alguien, pueden ser similares". Del resto de la fórmula, queda claro que para la solidificación de otros términos, es necesario saber qué tipo de términos especiales necesitan. Tsey en el medio será universal, de modo que lo inevitable acerca de su estado ontológico será robado por lo inevitable, para llevarnos al problema de los universales.

Otzhe, para Prokla, mislity, es necesario desarrollarlo, pero crecerá más, pero será spilne. Tse peregukutsya del campo Platonivsky, donde el objetivo de un poste en el desarrollo y la conexión. La presunción de la obviedad de lo que es spilnym es como discursos engañosos del Veda, para el resto de la omnipotencia del único: la primera base del sistema de Proclo (div. Inferior), parte de la obviedad del Se siente como en el aspecto más pequeño del absoluto superlativo de la piedad. La visibilidad del error se basa en la diferencia en los caminos del perdido y el único: el primer sentido del alma, los pequeños son importantes y el otro es el resto, el pedacito del alma. Si desea que aparezcan leitmotivs útiles en la transición a un gran número de vistas (para aplicaciones divin. Más bajo sobre la parcialidad), también puede insertar estilos en el medio, según sea necesario (div. Rich lógicas).

Sin embargo, Prokl no es viznaє, pero todo lo que se puede perder es mérito en el lugar en realidad: solo esos discursos engañosos, que no mienten en un sentido solitario ( Comentario sobre Parmenid Platón, Row 1054, 895-7), pero aún puede pararse en su propio vlast "pidstavi" (inakshe kazuchi, runtuvatisya en su propio vlast іpostasy). La cabeza del filósofo polyagaє está en el hecho de que puedes encontrar los términos correctos. Schob otrimuvati sens iznomantnostі, mi discurso grupal está fuera de las características. Alerte tse porushuє Nutrition sobre el estado de tales características y sobre aquellas, como її asignadas al grupo de esa parte. La proclamación de los tres sensei "todo", y el diseño de todos los visnovka de vislovuvannya, pero la cantidad total de partes más la razón de la unidad (div. También Aristóteles, Metafísica 1041b, yo, especialmente, Platón, Mordedor 204-5). De hecho, tsіle є monada, el yak no se puede desmembrar: ganó el juego en partes "(sturdzhennya Pershoosnovy de la teología 67-9). La característica típica de un grupo en un país limpio tampoco es un miembro del todo. Vaughn paga yak prototipo Seré la primera persona en buscar todas las formas privadas posibles del grupo. Muchas partes del conjunto rotan el prototipo, aunque de manera desigual, por eso huele a él en los países antiguos (por ejemplo, la luz misma, la luz del sueño, la luz de la luz). Todi atributo Puedes ver una fila, ocholyuvaniyu con su prototipo vlast (por ejemplo, la mónada de la vida), detrás del yak sigue las formas impasible de lujo, aparece cada atributo (por ejemplo, la vida de la criatura, la vida de la línea creciente ). En la filosofía platónica de la "Idea" al material de discursos individuales, a menudo descritos como honor, es por eso que la piel es única, rica no puede ser desnudada por todos los Ideyu, pero Volodya es divina, por ejemplo, Parménida Platón.

Para el viejo neoplatónico, es un honor ensancharse en todo tipo de objetos conceptuales, como el rango de Proclus para hablar en el patio trasero de los que “toman el destino de” y del nuevo “honor”. El problema de la "paridad" (como idea se puede ampliar y lo mismo es menos importante: es menos importante) ser - div. Una colección de teología... Con tal rango, estamos al alcance de los tres "no permitir" el honor del sollozo - el permiso - el honor del sollozo es más honorable ". Oskilki Prokl puede tener razón en el orden metafísico, atribuir mayor detalle y sub'єkt-pіdlyagє real, inferior, en dalі razrіznyaє mіzh schlichny al atributo de parcialidad, como las terminaciones y expresiones en el mismo "yo que es culpable de estar en la línea de honor, que es responsable del honor (tales atributos se denominan imagen y diapositiva). Me estoy volviendo trascendente ("no sumiso hasta el punto de ser", sino "no admitiendo estar acostumbrado a uno mismo") como atributo y al otro lado de un atributo inmanente (para que no solo toquemos el atributo, sino más bien radica en nuestros propios atributos evidentes) de nuestro propósito previsto. Tsey en el medio es la base del look de Proclus. El intermediario está a cargo de las realidades activas (por ejemplo, cuerpos cósmicos, fuerzas y poderes universales cantantes, espíritus), que están al borde del alcance de nuestra mente, pero no lejos de nosotros.

Prokl se llama "convergencia" (emanación). Vono zalishaє dzherelo "sobrecargado", nevgamovnim. Rich, yaka "go", diluyendo las características del dzherel y cambiando a través de la mente, en la que apareces (por ejemplo, la vida misma envejece para el rosum, para las vidas del roslin). Sin embargo, los que “se van” de la multitud, ninguno de ellos tiene un vínculo único con su campamento primordial y limpio; "Dar la vuelta" es la tendencia a la renovación del valor puro consumido (como "perebuvah" es invisible). Perebuvannya, convergencia, giro no son la esencia de un escenario estático, sino tres que recuerdan el mismo proceso dinámico; todo se alimenta a todos los momentos que se ven abrumados por el campamento superinteligente con Edinim. Estos tres procesos están estancados en forma de piel, poder u ob'ykta. Dzherelo tsієї trіadi є ya en Plotin).

Equivalente

El habla se almacena desde el nivel de cualidades de las mismas etapas de la realidad. Pasos de Riznі: también modusi (me convertiré), fragmentos de un hedor que cambian si es una forma, el poder de chi ob'єkt "de una manera que es visible para la piel". (Tse es una base filosófica para un gran número de muebles específicos en el vocabulario de Proclo y la aparición de los neoplatónicos). Las etapas de atar en vasijas anchas (hasta uno), tipos: realidad, vida, mente, alma, naturaleza y tilo. Kozhen ryven tiene su "mónada no fuerte hasta el punto del honor", por lo que hay una falta de honor, que se debe al honor: por ejemplo, Rozum y la mente. Rukh de rivnya a inshogo incluye en sollozo "inferior" (hipótesis) y "pidnesennya" (anagoogee). El poder se acumula finalmente: la vida real es real, la vida es real, lo real es real, la mente es vida, lo real es real y es delgada.

La proclamación en su propio orden de cosas de estar detrás de los escalones de la completitud (completitud) y detrás del nivel de espiritualidad (las ofensas de la escala están dispersas, por lo que es más profunda y más completa - Teología platónica, III 20-6), según el día, el precio de la inversión del esquema aristotélico de valores. El alma se volcará tilo, cada vez más. Rose abrazará el alma, si tan solo fuera más atrevida, para que pueda ver a las criaturas decir "deslizó piznannya". La vida está volcando la mente, por lo que no será para las mentes más fuera de lo común, que están más fuera de límites y no pueden ser un rosum sin vida. Si sabes, de manera similar, ves, es por eso que puedes ver objetos inanimados y puedes ver eso. La regla, como vivoditsya de los teoremas del todo / parte de Proclo: Chim el vecino є el entendimiento a lo real, el tim es más galante є.

Єdine, afortunadamente eso es divino

Esta trascendencia extrema está condenada al fracaso. Yak dine = ¿Es bueno que puedas conectarte con los seres? Proklivnuv dos Yamvlich individuales (aumentaré los trascendentales, que son la causa de esto). Tim no es menos que dos problemas principales: Yak, ¿realmente se balancea desde el frente? ¿Es el resultado de una sencillez absoluta? - aún no se ha publicado todo. Pienso en el problema, orejas hipostatizadas proclinadas: Mezha y Bezmezhne (y Providinnya). En opinión de un amigo, existe un problema de distribución de Genad... En el camino, hay una frontera, incluso tonta, grande. Tse significa que uno no es un cordón majestuoso, impuesto sobre uno nuevo: no hay límite para el potencial. Entre y Bezmezhne se convierten en los puntos correctos de la lanza de la causalidad, como un viroblya de la existencia. Entre entrega y discreción, y Bezmezhne - edificio sin interrupción.

El tercer factor es la providencia de una sola persona, a la que se puede llegar desde el fondo mismo, de la esencia individual y de la máxima importancia de una persona. Además, si Odin es un prototipo de Unidad, entonces él es el jefe del Bagatykh schilnyh en honor de "Edinikh", Genad. Genada Todi - Unidad en el núcleo de la molestia cutánea, por lo que es muy generoso, como discursos, como sentimiento. Vlasne genadi están en Mezhi, Bezmezhniy y Providіnnі, y para eso, el desarrollo moderno es la raíz del desarrollo individual de los discursos. Prokl vidіlya dal "genadi auto-postulante" (tobto aquellos adnosty, que son característicos de un nombre inapropiado sin espíritus sensibles), que son llevados hasta la hora del día, el tipo que es adorado por Dios. Los genadi simples (no auto-postulados) son genadi, inmanentes a personas, criaturas, roslin, minerales y hasta ahora.

Myslivi días esa alma

Al encontrarlo, solo se puede llegar a un pensamiento: realmente inuvannya, más puramente inuvannya, la primera categoría de días perdidos. Tse - ob'єkt dumka (noeeton) (Єdine - pose dumkoyu). Aquí mostraré el zm_st de un nabuva de mi primer ryvnya; por buena razón que sea accesible para mirar furtivamente. Proklazglyadaє ob'єkt piensa yak mіsce para una visión universal, "paradigmas" (Platón, Time 31a) y yak mіsce para vіchnostі. Entonces es posible conocer el rivn intelectual medio, que es como una Vida pura, antes de que se incluyera en los seres vivos. La vida significa la salud de la multiplicidad del todo.

En el último nivel intelectual, noeron, Rozum está solo. El sonido del habla es sólido, bezposeredno, al principio intuitivo. La esencia de la Mente está "puramente mal interpretada", el espíritu del Rozum crece con el desarrollo de los poderes de la Mente, que se relaciona con el Rey (Cratil 402) y la "Diosa" de los Oráculos caldeos. La mente está activa para llevar al concepto creativo de los discursos (poieetikon) (Platón, Time 28c; Aristotel, About the soul 430a12).

Rozum Creativo є Dios Demiurgo (Platón, Timeo 29d-30c), el que da la forma de luz física. El creador de la visión de uno, que contrasta claramente con la doctrina cristiana. Rozum tiene dos puntos de vista polares: uno mira los días fuera de lugar de la comida y las ideas intelectuales del hombre sobre la forma; Es mejor escuchar la hora antes del final del día, el alma y los discursos físicos de un mensaje asombroso.

Alma - los que viven tilo, que є por un día, por una buena razón, y para que (Comentario sobre Time Platon III 254.13-17). En la tradición platónica, el alma está entrelazada entre dos áreas: una es inteligente y otra fuera de hora; Insha є físico que está rodeado de silencio, amplitud esa hora. La proclamación, en tal rango, es el comienzo del día del alma mientras esperaré la hora, pero el poder es como un día en la hora, así que no puedes darte cuenta de todo tu gusano a la vez, pero soy culpable. de encenderlo durante una hora, pero el mío. En vіdіlає "No soy sumiso al honor de la mónada" del alma, ya que se sabe que es un "ver de la luz (física)" (hiperkosmios) y no está ligado al mismo espíritu. El alma platónica tradicional de la luz (la que colapsa el cosmos de una manera sutil en la ciencia), quiero que sea única, ahora es un alma sublime, al igual que todo es material.

Tilo, madre y cena

Las cualidades características del cuerpo se proporcionan como naturaleza (physis). En los seres vivos, la naturaleza es un aspecto instintivo e irracional de la vida, una especie de función poco inteligente del cuerpo. La naturaleza se puede percibir desde el poder del alma (ya que está en una línea recta que la rodea en el espíritu) y en el espíritu puro (ya que es pasiva por derecho propio). Sin embargo, tales distinciones no dependen de las necesidades, y la naturaleza a menudo se agrupa con el alma. "No es fuerte hasta el punto del honor" La naturaleza es paradójica (¿Cómo puedes estar bien conmigo?), Pero explicaré por qué Proclus claramente no es un atributo. genadi, así como en la luz (física) "( Teología platónica VI). La naturaleza lo necesitará, porque es esencial para el comportamiento físico. De hecho, la naturaleza de la naturaleza abre la puerta sin necesidad de un término medio, y construye, є un dherel monádico; no un fuerte sentido del honor. Tilo, mira el tuyo - deja de hablar de los discursos, como el canto de los sentidos. Vono todo inertne.

Los seres vivos colapsan a través de los seres vivos y los seres no vivos, en la naturaleza. Para un prokla más puro tilo: un poco de forma de canto con una duración trivial. La materia, por otro lado, no es una melodía cantada, sino una oportunidad para el botín de chogo tim, wow є. En el extremo inferior de la escala metafísica, todo lo menor y lo menor son plegables paso a paso: viven sin vislumbrar la rosa (crecimiento), lo inanimado, como ven los defectos de la vida, la existencia de un cantante. Para que tengamos una razón, nos hemos preguntado qué pueden hacer.

En los niveles más bajos del habla, se pueden encontrar atributos que son más atractivos visualmente, no tan extravagantes. El almacén de las autoridades, desde el número máximo en la fila, se puede llegar en el nivel que habita la gente. Al arreglarlo, el número de autoridades privadas cambia gradualmente. En tal rango, la simplicidad se puede lograr de dos maneras diferentes: el de abajo tiene una madre.

Según Proklu, la madre será rechazada sin interrupción, lo universal puede ser y el resultado incomparable de la ampliación de uno en Bezmezhne (sobre la base del crecimiento de la madre de Plotin en la madre inteligente). La materia de la visión es el paso del bien y el valor. Yak i Єdine, no quedó claro Sí i bezformnoyu: Єdine Je Pervin de vіdnoshennyu a іntelіgіbelnogo viznachennya, i materіya Pose Yogo dosyazhnіstyu. No significa que la Proclamación de los materiales sobre los de corta duración a uno. "Pasar" a uno - "pasar" por el igual de la existencia en el sentido máximo, con autoridades más completas.

Mal

La proclamación de la visión del mal como absoluto. No es el que ha venido a verlo por ser de los vivos, sino a ver a la madre, como “soy buena con un rito de canto”. Todo, incluida mi madre, es mi propia raíz en uno, yak, bueno.

Yakbi bulo jerlo para el mal (Plutarco invadió el alma de todo mal, los gnósticos, el Demiurgo, y los cristianos, el diablo);

El desarrollo de la promiscuidad y el amargo ministerio del gobierno es absolutamente de mal humor sin los triunfos de la designación que vale la pena. Sin interrupción en el robot de los sistemas de suministro de agua para quemar, canalización, gas, líneas principales de nafta, solo se puede ahorrar para pensar en el estado de la tecnología y los estándares para cada hora. Métodos para conectar tuberías de forma sencilla.

Las tecnologías de Yaki pueden vikoristovatis

Considere los siguientes métodos básicos de tendido de tuberías:

Es un método para transferir el plegado de líneas principales a lo largo de los soportes, así como de colectores pasables y sin problemas.
Zakritiy abo método sin zanjas. Transmisión del tendido de tuberías al suelo sin necesidad de cruzar el frente al suelo.
Método de unión. Tener muchas tuberías y arrastrar por las trincheras de Vicopan.

Para el plegado de las líneas principales, debido a las peculiaridades de la etapa intermedia, los métodos de instalación de las mentes llamantes pueden ser de tuberías, preparadas a partir de otros materiales: hormigón, metal, plástico, cerámica, amianto. En algunos lugares, el tendido de tuberías para el suministro de agua se puede llevar a cabo en una zanja con otras comunas (tuberías de incendio, sistemas de cables también). Se permiten las tecnologías de excavación de zanjas y zanjas y canalización.

Características del método de colocación de tuberías.

Para tal técnica, es posible colocar tuberías para quemar, suministro de agua, canalización, etc. Vikoristannya en las líneas principales de canales no transitables cerca del método de zanja requiere un cruce incomparable. Les ponen trompetas y no ceden a las garras del enano durante una hora más o menos, sino que sirven mejor. La escasez de la metodología conlleva dificultades en el acceso a las líneas principales por la necesidad de reparaciones.

El tendido de la tubería en los canales pasivos de kostu dear. Sin embargo, la mayoría de las empresas de servicios pueden acceder a las líneas principales sin realizar terrícolas.

Sobre la superficie de la tierra, las tuberías solo se pueden colocar en áreas desordenadas de asentamientos, como las líneas principales del reloj, etc. Con soportes debajo de ellos, puede servir un tipo diferente de construcciones de hormigón y metal, estacadi, muros, etc.

Los métodos para colocar tuberías cerca de los lugares pueden ser diferentes. Todos, en cualquier tipo de corriente principal de asentamientos, tirar de la postura por la zona de un vicio en el rumbo y esporudir ese presupuesto. Tsespriyє preservando los cimientos de una vez corté. Los esfuerzos desde el suelo se dividen en tres grandes grupos: principal, tránsito y distribución. Hasta el primer desarrollo, debería haber un asentamiento comunal básico del asentamiento. Los oleoductos pasan por el territorio de la ciudad, pero no quedan atrapados. Rozpodilchim llama a las líneas principales, que provienen de la principal sin antes del día.

Prikhovanie formas de colocación.

Construcción de oleoductos para una metodología invaluable que se verá con mayor frecuencia. La principal razón para colocar tuberías cerca de las trincheras es su bajo costo. Sin embargo, la tecnología de plegado en este vypadku es culpable de dotrimuvatisya de manera poco saludable. Incluso el acceso a las tuberías no es fácil, y luego debe reparar la tubería después de que necesite ser reparada.

Reglas para llevar a cabo un robot cuando almohadillas prikhovaniya.

Las trincheras de las líneas principales pueden estar formadas por algunos escombros o fallas. En el primer vipad, el tendido de la tubería se lleva a cabo a 50-90 cm. En el caso de la vía vikorstanny de la zanja, excave debajo del suelo congelado. El tendido se puede instalar a una profundidad de hasta 5 m.Las reglas para el tendido de las líneas principales son las siguientes:

Yakshcho runt es schilny, trompeta y se acuesta sin un primer plano en uno nuevo.
Al colocar sobre una capa de 4 metros, si las tuberías no están hechas de menos material que el material, saque la almohadilla de la pieza. Por lo tanto, debe repararse a sí mismo para el plegado de las líneas principales de las mentes hidrogeológicas plegables.
El fondo de las trincheras se vertió en tal rango, las tuberías se canalizaron a través de él con un estiramiento del cuerno. Porozhnechі sipayut con suelos musculosos de todos modos.
Debido a la presencia de aguas subterráneas cerca de las montañas más bajas, se deben verter pozos para que todos los vean.

Formas de disposición de Prikhovanie: características especiales de la tecnología.

La tecnología de recogida de carreteras vibra en ese número debido al hecho de que se utilizan tuberías y materiales. Las unidades de polímero se componen de varias piezas (hasta 18-24 m) sin necesidad de un tamaño mediano, y luego se entregan al lugar de colocación. Aquí, en el período de verano, recogen un hilo sin interrupción, para quién ayudar a la trinchera. La instalación se llevará a cabo detrás de la ayuda de sistemas de ebullición resecados. Tome la tubería y colóquela en la zanja a lo largo de una y péguela, o con la ayuda de la goma de mascar.

Las tuberías de cerámica vibran de arriba a abajo a lo largo del agujero. Antes de la mazorca, instale la tubería y observe la apariencia de las virutas. Método Z'єdnuyut їх roztrubnyy con un saco bituminoso y unir un candado con una roseta de cemento. Aproximadamente así es como se pueden colocar los tubos de hormigón. Yak prischilnyuvach en este vypadka puede vikoristovuvatysya gumov kіlce.

El fibrocemento con un tornillo de banco de hasta 0,6 MPa se toma de las juntas de los acoplamientos de nitrógeno y cemento de doble cara, y con un tornillo de banco de hasta 0,9 MPa, de las bridas viciosas. plomo de los acoplamientos cilíndricos zasosuvannyam. Los magistrales de acero se utilizan para la producción de victorias.

Método sin zanja

El tendido de la tubería de manera simple se debe principalmente a lo desagradable del plegado para la tecnología adjunta. Por ejemplo, la misma forma de tirar de las líneas principales a lo largo de las carreteras, las comunas de ingeniería zalіznitsy, zovnіshnіmi es demasiado.

punción;
empujando a través de
quemadores horizontales;
penetración del escudo.

Método de punción

Por el precio de la tecnología para tirar de las tuberías principales en suelos arcillosos y arcillosos. Con її vikoristannі es posible instalar tuberías de hasta 60 m.

se coloca una punta de acero en la tubería;
en la parte inferior de la carretera desde el cruce, excave el pozo de cimentación y párese en el nuevo gato hidráulico en los soportes;
en el pozo de cimentación, se baja una tubería de una tubería de pequeño diámetro que se inserta en ella: una "baqueta";
Se realiza una punción paso a paso en el suelo.

Por la vicariedad de la metodología, la tierra no está llamada. En el proceso de perforar el ganado, simplemente agarre la estaca de la tubería.

Método de empuje y tecnología de penetración de escudo.

Esta tecnología también se utiliza a menudo en caso de necesidad de plegar tuberías con códigos cruzados. El tendido de la tubería por el método de empuje permitirá el cruce de la tubería hasta cien metros. La tubería se presionará contra el suelo una vez que esté abierta. Al mismo tiempo, se ve un corcho de barro.

Almacenar en la sección de soporte, cuchillo y cola. Un amigo ignorará el desarrollo de la raza que se perdió en la construcción de los macizos. La parte de soporte está diseñada para la construcción de la rigidez necesaria. En la parte de la cola del retoque, hay un panel de control con un escudo.

Enderezado horizontalmente

Este método es el más costoso de utilizar. Ale vin es un loco. Es posible visitar las mejores escuelas de la historia de esta tecnología. La quema en el desarrollo se realiza con varillas especiales, con bisagras simples. El paso se puede realizar con una velocidad de 1,5-19 m / h. Es una pena que esta tecnología no pueda salir victoriosa debido a la presencia de agua en el agua.

En tal rango, la vibración del método de colocación de las tuberías es establecer las características del suelo, el material para la preparación de las tuberías y la necesidad general. Si la tecnología del plegado de carreteras es de alguna manera culpable de precisión. El oleoducto Yakisny es una garantía de robótica ininterrumpida de empresas industriales y municipios.

Para los apodos Diadokh, el delincuente (en la dirección de la escuela de Atenas) es el principal representante del gran neoplatonismo y el último filósofo significativo del mundo antiguo (410-485); Después de haber caminado de la rica familia de Likiyi Mist, Xanthi, que nació en Constantinopla, llegó a la Filosofía Oleksandr del Olimpiodor peripatético y las matemáticas de Heron, que se había mudado a Afiny, después de haberse convertido en un erudito neoplatónico, el Sirio All at una vez en la hora de Plutarco de Heroneys y navit llamándose a sí mismo Grande), y las hijas de su Asklepigenia, ella se apropió de P. al mismo tiempo que la práctica de la teurgia. Aprenderemos a amar la muerte de Plutarco, aprenderemos a amar, eso se convertirá en la ofensiva del sirio (div.). A partir de rannoї yunostі vіddany restavrovanoї Neoplatonists skhіdno-ellіnskoї yazichnitskoї relіgії, P. keruvavsya in svoєmu NKVD zhittі principios ascéticos, no el CCB odruzheny, utrimuvavsya ikövysko uvi sni. Un erudito y biógrafo de yogo, Marin, sobre un nuevo maravilloso maravilloso. Filosofía de P. - suvoro sistemático en todos los puntos del libre procesamiento de las miradas neoplatónicas. Tres ideas se encuentran en el corazón de esto: 1) la idea original de si se trata de un misticismo particular y especialmente escurridizo se trata del oído del oído, para lo Divino, que trasciende todo entendimiento de ese significado, es imperativo y sin importancia; 2) la casa de P. con Plotino y los otros neoplatónicos, la idea de tres "pochatkovy postasia": una, también conocida como Blazi, Rose y Holy Soul; 3) más concretamente para plasmar a Proklu, que quiere el embrión y sus predecesores, la idea de una ley de desarrollo dialéctica del consumidor. Según la ley, todo se puede ver en relación a un mismo tiempo y si es solo por cuántas veces es posible verlo en tres últimas posiciones: a) desarrollo propio yc) giro (επιστροφή) a nuevo a través de su similitud con ellos. Este es un esquema útil, por lo que Hegeluvi tiene tres momentos de desarrollo de ideas (div. Hegel), para pasar por todo el sistema de P. es también similar a la inducción dialéctica de Hegel de todas las cosas perdidas y auto-evocadoras, auto-evocadoras. comprensión, autoexplicativo, privado del toque de rosum es la ley, ya que hay un comienzo de apertura, ya sea como una bota, no se involucra en toda la Rusia dialéctica, la esencia de la bota en sí, como el propósito de Hegel. Veré P., cómo desarrollarme a partir de un valor absoluto de pershospatku povotnosti vysokotnogo viza si quiero captar mi propia razón, en conjunto es adecuado, no se riza її, absolutamente, absolutamente, absolutamente, trate de ser incruenta, suti sin importancia. esconderá ese prijhovanim. Y luego, y todo el valor sin sentido, que se desarrolla de acuerdo con un esquema engañoso, no está representado en el sistema de P. solo los momentos lógicos del pensamiento, sino para el autocontrol, sino para relacionarse con las fuerzas vivas y el día a día. -Cuestiones cotidianas, que pueden ser más lógicas, pero no teológicas. La primera postasis (sin importancia para uno, para bien) en el sistema de P. no se genera sin el medio, como en Plotin, un amigo (el Rozum superior), sino que se manifiesta en el primer paso de su proceso (πρόοβος ) en el canto, quiero muchas cosas sin importancia para nosotros absolutos(αυτοτελεϊς ενάδες), para el abrumador número, yake, soltando una mano frente a él, parece estar privado de su absoluto, sin una casa como valores plegables. La esencia de Tsi odinitsi para P. los dioses son importantes; їх sukupnіst є todo lo que está claro en su relación primaria, no mediocre, o cercanía con lo absoluto. La armonía del número anterior, que vino de uno anterior a Rozum, є para P., el oído de la Providencia (πρόνοια = πρό νοΰ), así como en el medio de la deidad invisible e invisible. Como de una lengua vernácula absolutamente única, la supremacía de las anteriores, así la postasis de la otra pochatkova, Rozum, ha abierto su propia confianza en todo el mundo de las ideas sensibles, un almacén de qué, divisiones correctas y conexiones irrazonables para el ley de demandas En la piel de ellos, el primer miembro se atribuye al momento de sentirse abrumado por el aislamiento, el otro -al desarrollo de esa apariencia, el tercero- a volverse hacia uno. Toda la esencia de la luz inteligible se divide en tres tríadas principales: 1) mislime (νοητόν); El precio del desarrollo y para el zmist, y para el viraz está cerca de ir a la fórmula de Sheling: sub'Oct, ob'Oct y sub'Oct-ob'Okt, con esta diferencia, como en P. є objetivamente, y no de forma subactiva, el tercer momento, o el último, no es una síntesis de ambos, sino que está desprovisto de una formación subactiva unilateral; también es una buena idea en el espíritu de los esfuerzos de la antigua filosofía, porque un simple meta del proceso desenfadado hasta la primera mazorca. Para aquellos que han sido desmembrados, el primer término (activo) de la tríada es conocido por P. yak buttya ta іsnuvannya (ϋπαρξις), el otro (objetivamente sub'єactivo) - yak life (ζωή) ese poder (δύναlenйiς), terciario νόησι). Sin embargo, para la conexión interna y la unidad de todo en el miembro funcional dérmico de la luz inteligible, hay una venganza en el botín, en la vida, en el conocimiento; La visibilidad de la polaridad es menos importante que los valores principales: el primer miembro de la tríada de la vida y el conocimiento del objetivo es vengarse del aspecto de trasero, en el otro, que el conocimiento está en el aspecto de la vida, en el tercer aspecto - en el aspecto de la vida, en el tercer aspecto. El miembro explícito (ob'ktivniy) de la primera tríada se divide en tres tres: a) engañoso en el significado de vuz'kiy (puramente ob'ktivnu), el primer miembro del límite є (πέρας), el otro - indiferencia (απειρια), el tercer día (ουσια), llamado por P. por el bien de la fe a Platonov Phileb zmishanim (μικτόν); b) la clase media, cuyos miembros son desarrollados por P. para acabar no viral, para llevar el zagalnu, llamaré la vida engañosa (νοητή ζωή); c) el tercero, llamado a la vida propia (αύτοζωον), para vengar la supremacía de las materias ideales, o prototipos. En la otra de las tríadas principales (objectiv-sub'єktivnoy), la creación de números divinos, luego de los dioses-zberigachs (θεοί συνεκτικοί) y, nareshtі, con los dioses, que quedaron los dioses Teogonía y mitología: Kronos, para puro roseum, Rea, para la fuerza vital), esa wicklica se elevó a ruch, Zeus el Creador (δημιουργός) - rosa creativa auto-mediada (αυτόνους), que me entrego a mí mismo la paz de la deidad gardenjyuchi (φρουρητικοί) - Afina, Kora, Kureti. La tercera, pochatkova hypostasis - el Alma Sagrada, donde la luz inteligente canta con los chuttuvim, también se desmembra en la psique impotente trascendente - seres humanos divinos, demoníacos, astrales. P. viznavvav las partes de la naturaleza individualmente espiritualizadas, como los neoplatónicos, todas juntas esparcidas con ellas para mirar a la madre, o sobre el sustrato del bosque boottah (ή ύλη καί πανωνωνωνωντο πυκίμε) como P. vivodiv її del oído inteligible de infinito, para que de toda la familia de la movilidad. Aparentemente, habiendo atribuido el cuerpo a los dioses, la intuición de los estados inferiores, respetando la dureza, es menos importante que el pliegue, la aspereza y la fuerza del bien. En relación con el cim, la causa del mal (moral) no está en la madre, sino en la gran forma de la gente, a la luz de lo inteligible y en la astucia insensata e irrazonable de los sujetos del chuttuvich. El gallardo físico P. lo ha hecho aparecer como una herencia baiduzh del orden original y las mentes necesarias de las personas entrelazadas a muy pequeña escala, así como por medios pedagógicos para corregir esa gran bendición. P. tomó la idea platónica sobre la reubicación de las almas, pero la tendencia a encerrar el área de dicha reubicación y no permitir (como regla general) la transición de las almas humanas a criaturas de espíritu. Yogo más monstruoso mira la fuerza de nuestra alma; vishche rozumu en personas que se están construyendo hasta convertirse en un bezposerednogo sprynattya absolutamente uno: el que es vishche para el importantísimo rosum. P. llamar a ver el poder "el color de nuestro día" (ανθος της ούσιας ήμων) o "Tim es uno del alma, que es más hermoso en la mente" sagrado para Dios (μανία). Si quieres que el poder vaya directamente de la voluntad, entonces la gente puede y es culpable de zbujuvati en su proceso preparatorio de la convergencia escalonada y el giro del alma hacia el oído divino. Los tres pasos principales en el proceso son: puramente kohannya (ερως), en virtud del conocimiento de la verdad y el derecho a través o piadoso - oración, sacrificio y teología, para que puedas ayudar a los demonios con la ayuda de la música. . Tres de las numerosas obras filosóficas de P. nos llegaron de la siguiente manera: 1) "Στοιχειωσις θεολογική"; 2) "Περί τής κατά Πλάτωνα θεολογίας"; 3-5) tres (salvado del latín) un tratado sobre la providencia y el mal; 6) "Είς τήν Πλατωνος πολιτείαν"; 7) "Εις τον Πλάτωνος Τίμαιον"; 8) "Εις τον Πλάτωνος Παρμενιδην"; 9) "Εις τον Πλάτωνος πρωτον Άλκίβιαδην"; 10) "Εις τον Πλάτωνος Κράτυλον". Selección de criaturas P. view. Primo (P., 1820-25, complementado, 1864). Div A. Berger, "Proclo, exposition de sa doctrine" (P., 1840); H. Kirchner, "De Procli metaphysica", (Berlín, 1846).

De las creaciones matemáticas de P. el más maravilloso є yo comentario antes del primer libro de los "Elementos" de Euclides, que representa el mensaje del pasaje de creaciones de la historia de las matemáticas de Eudem y Theophrastus, y uno de nuestros ancianos sobre la historia de las geometrías en el pasado. El comentario no es solo para uno, sino para todos los libros de "Element" de Euclides. Sin embargo, habiéndolo recortado, no es suficiente para nosotros marcar la diferencia, o navegar a través de los errores hasta el final, no lo sabemos. W іnshih camente matemática tvorіv P. dіyshli a nosotros: almacenes Gemіnusu que hice valores no consiguió samostіynogo "Σφαϊρα", "Υποτύπωσις των αστρονομικων ίύποθέςεων", "Παράφρασις εις τήν του Πτολεμαιου τετραβιβλον" i deyakі Inshi, zalishayutsya Pokey scho en el manuscrito. Las obras filosóficas de P. nos llegaron en un gran número de ocasiones, de las que se denominan: "Στοιχείωσις φυσική" o "Περί κινήσεως" Sobre los resultados originales de la competencia de P. en matemáticas, no sabemos nada al respecto. Tal vvazhayutsya zazvichay deyakі zaperechennya proti Evklіdіvskogo i Ptolemіїvskogo navchan sobre paralelnі lіnії que viznachennya elіpsa yak geométrico Georreferenciación pevnoї punto vzyatoї en danomu i Got postіynu dovzhinu vіdrіzku pryamoї en disposiciones vsіh SSMSC vіn Mauger zaymati vnaslіdok peremіschen Yogo kіntsіv en los lados de i de w Kuta recta . El comentario de P. antes del primer libro del libro "Element" no era más importante para la ciencia ... en traducción latina de Padua. No menos importante en la introducción científica y la novedad es la vista (Fridlein) del texto nogal de la misma historia que apareció en 1873 en Leipzig bajo el título "Procli Diadochi in primum Euclidis Elementorum librum commentarii". Sobre la vida y actividad filosófica de P. div. E. Zeller, "Die Philosophie der Griechen" (III parte, 2 ed., Páginas 774-826; tercera edición, Leipzig., 1881).

- El legendario rey de Lakonika, que gobernó en el siglo XI. antes de Cristo Sin Aristodema. El antepasado de la familia real Zvirontidiv ...
Usi monarcas a la luz
- - Gretska. filósofo-idealista, un destacado representante del antiguo neoplatonismo, por un día se convirtió en el director de la Escuela de Neoplatonismo de Atenas. Apodos Diadokhom, tobto. ofensiva. El autor es bagato ...
Luz antigua. Vocabulario enciclopédico
- nuez. filósofo-neoplatónico. Los apósitos S yogo im'yam son sistemáticos. finalización del neoplatonismo. Vin presenta la disculpa de Plotino y el idealismo de Yamvlikh en forma de tríada.
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- Proklos, aprox. 410-485 RUB norte. Es decir, el filósofo de la nuez. Nacido en Lika ...
Enciclopedia de escritos antiguos
- Escritor y filósofo místico griego, comentarista vidomy yak de Platón, apodo Diadokh. Vivo en la quinta capital y murió a la edad de 75 años, a 485 rublos. n.e., en Atenas ...
Términos religiosos
- en la nota Diadokh, tobto. "Ofensivo" - un filósofo neoplatónico griego. Habiendo nacido en Constantinopla, en 20 años, habiendo viajado a Atenas. Navchavsya en Oleksandriya con el gramático Orión, el sitio de la familia sacerdotal egipcia.
Nuevo glosario filosófico
- Diadokh, destacado filósofo-neoplatónico, director de la Escuela Neoplatónica ateniense, sistematizador de los más importantes en el pensamiento filosófico antiguo y la tradición mitológica, habiéndose incorporado a ...
Filosofía antigua
- Mons. Ulyanovsk y Melekesky de Veresnya 1989; nacido el 10 de octubre de 1943 b. cerca del metro de Leningrado; Terminó el Seminario Espiritual de Leningrado en 1973, la Academia Espiritual de Leningrado en 1977, candidato de teología ...
- igumen Tikhonov Mykolaivsky mon., obispo de Kostroma. Vocabulario biográfico ruso en 25 volúmenes - Ver. antes de ver al director de la Asociación Histórica Imperial Rusa de A.A. Polovtsev ...
Gran enciclopedia biográfica
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Enciclopedia filosófica
- 1) St. un mártir del lugar de Kalipti cerca de Ankiri; buv razіp'yah por Cristo en la mazorca del siglo II; 2) Hieromartyr, decapitaciones cercanas al 305 r. en Італії.
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Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Evfron
-, antiguo filósofo-idealista, representante de la escuela de Atenas y el neoplatonismo ...
Enciclopedia Velyka Radianska
- Filósofo griego antiguo. Haber creado un desarrollo dialéctico universal de todo el sistema y el neoplatonismo sobre la base del método tradicional.
Enciclopedia de Suchasna
- un filósofo griego de larga data, que ha desarrollado un desarrollo dialéctico-constructivo universal de todo el sistema y el neoplatonismo sobre la base del método tradicional.
- Monje cristiano, trabajando en el desierto de Sinaiskiy; Monje mártir. Impulsado durante una hora hay árabes. La memoria de la Iglesia Ortodoxa el 14 ...
Gran vocabulario enciclopédico

"Proclo el filósofo" en los libros

1. Un filósofo en Rusia es como un filósofo (especialmente la filosofía rusa)

Del libro Filosofía popular. Navchalny posibnik el autor Gusev Dmitro Oleksiyovich

1. Un filósofo en Rusia no es solo un filósofo (características especiales de la filosofía rusa). Como ya se mencionó la filosofía, se trata de la historia de la filosofía, conocemos las formas filosóficas básicas ("modernas") de la alimentación, los problemas

4. Prokl

3 libros Filosofía antigua el autor Asmus Valentin Ferdinandovich

4. Proclo el Filósofo, que completará el desarrollo del neoplatonismo antiguo, y al mismo tiempo toda la filosofía de la antigüedad, Buv Proclus (410-485). La culminación del proceso se completó en Atenas, al comienzo de la jornada Anaxágoras, Sócrates, Sofisti, Platón, Aristotel, la escuela de Platón, la escuela de Aristotel,

4. Prokl

3 libros Conferencias de historia de la filosofía. Libro tres el autor Hegel Georg Wilhelm Fridrikh

4. Proclo Proclo, el pizniy neoplatónico, sobre el que todavía no tenemos más relatos, menos importantes que Porphyry y Yamvlikh. Vin nació 412 r. en Constantinopla morí 485 r. en Atenas; Ahora que he vivido y pasado gran parte de mi vida, también está en Atenas con Plutarco. Vida yogo

4. Prokl

el autor Losev Oleksiy Fedorovich

4. Proclo La sistematización residual de todos los enunciados antiguos sobre el número de los enunciados vicarios más precisos de toda la terminología, que aquí se conoce, lo conocemos de Proclo. Textos de la Proclamación sobre el tema de la orientación en nuestra música (ІАЕ VII libro. 2, 57 - 62). El hedor está reñido con gran precisión