Baptême du Seigneur ou Épiphanie. Epiphanie sainte, baptême du Seigneur

De nos jours, l'église orthodoxe célèbre de nombreuses grandes vacances. Le premier à signifier parmi eux - Pâques, c'est-à-dire la résurrection du Christ, douze "la grande deux mois" et cinq autres "super bon marché". En plus d'eux, les journées de commémoration des saints particulièrement vénérés sont célébrées avec une grande solennité. Pour chaque célébration, la journée est fermement installée, la forme de culte, et parfois des détails ménagers: de quelle couleur devrait être la robe du clergé, quel type de nourriture est autorisée pour la table de fête ...

Mais au début du christianisme, toutes ces vacances, en plus de Pâques, n'existaient pas. Et plus tard, ils ont "erré" d'une date à l'autre, ils ont fusionné, ils se sont avérés être séparés et les traditions de l'observation étaient très différentes à des endroits différents. Mettez simplement, des vacances à l'église établies et ont accepté la forme moderne non immédiatement.

La plupart d'entre eux sont nés lentement, dans des différends et des approbations pouvant atteindre des décennies ou même des siècles. Tout cela s'est produit, principalement entre les siècles IV et X, dans un énorme pays de disparition de longue date. C'est ce qu'on appelle l'empire romain oriental ou, plus facile, Byzantia. Et de là, les établissements d'église sur les vacances ont divergé à différents extrémités du monde chrétien.

Les vacances du baptême du Seigneur sont un destin difficile.

"Nous devons remplir toute la vérité ..."

Aujourd'hui, le baptême de l'Église orthodoxe du Seigneur russe célèbre le 19 janvier pour un nouveau style (6 janvier, sur le style ancien) et sa signification est maintenant transparente pour chaque croyant. Ce jour férié est un souvenir de la façon dont Jésus-Christ est apparu sur la rive du Jordanie de la rivière Palestinien et a demandé un baptême du prophète Jean le précurseur. Lui, l'essence étrangère du Christ, a été surprise et a demandé s'il devait prendre le baptême du Christ lui-même? Personnes John baptisée à quitter des péchés, mais pourquoi purger de péchés une créature ayant une essence divine sans péché? Oui, et est-il approprié de vladyka de prendre du baptême de son esclave? Pour cela a été reçu par la réponse: "Nous devons remplir toute la vérité." Puis John La forerunke inclina la tête devant la volonté de Dieu et Jésus entra dans les eaux verdoyantes et opaques de Jordanie, ancienne vénérée par la rivière sacrée. John Le forerunner a rendu le rite du baptême, qui est devenu le prototype du sacrement moderne.

Schirchimanita John Maslov a écrit sur le baptême du Christ dans le Jourdain comme suit: "Butée de John, Christ a joué la" vérité ", c'est-à-dire loyauté et obéissance aux commandements de Dieu. Saint John Le Forerunner a accepté le commandement de baptiser les personnes dans le signe des péchés de nettoyage. En tant que personne, Christ devait "exécuter" ce commandement et, par conséquent, être baptisé de Jean. Avec cela, il a confirmé la sainteté et la grandeur des actes de Jean et des chrétiens de temps éternel donnaient un exemple d'obéissance à la volonté de Dieu et de l'humilité. "

Pendant le baptême, un miracle s'est produit: le Saint-Esprit dans l'influence de la colombe "Et il y avait une voix du ciel, le verbal: tu es mon fils chéri; En toi, ma faveur! " (LK 3: 21-22). Donc, toutes les personnes ont été révélées que Jésus n'est pas seulement un fils humain, mais aussi le Fils de Dieu. Par conséquent, les vacances ont maintenant le deuxième nom - l'épiphanie.

Dans les anciens en Russie, tous les trous de la glace de la rivière ou du lac ont créé pour l'amour de la sanctification d'Épiphanie, appelée Jordanie. Laissez la rivière Jordanie porte les vagues dans des endroits chaudes, ses paumes se tiennent sur les rives, et l'eau ne la gèle jamais, et pourtant un homme orthodoxe la distingue quelque part sous Ryazan ou Belozersky, dans les vingt-perdus gelée, parmi les congritures qui sont observé par le blizzard. À ce stade, le temps disparaît, l'espace disparaît, des milliers d'eau de différents siècles et des pays se mêlent à un seul symbole de l'eau jordanienne, consacrés par la présence de Christ.

Journée de Riz blanc

Célébrez le baptême de l'Éternel devint très vite - dans la vie des apôtres. Mais à cette époque, c'était différent et avait une autre signification.

Les disciples du Christ et des disciples de ses disciples se livraient à des souvenirs de la façon dont dans le monde des gens, il y avait un Dieu vivant, alors que le magi a rebondi sur lui, comme il a enseigné et comment il a montré l'essence, plutôt que l'homme. Par conséquent, trois événements différents - l'incarnation de Dieu dans le corps d'une personne (Noël), l'adorent du Magi et les premiers signes de sa véritable origine (baptême) - fermées dans leur présentation ensemble. Trois différents, selon les concepts actuels, les vacances ont été laissées comme une seule célébration. Initialement, le nom général de cette identité était "Epiphany" (en grec, le "phénomène"), a ensuite prévalu l'autre, maintenant tout le monde est connu, l'option - "Teofania" (c'est-à-dire "l'épiphanie"). Dans les anciennes décisions apostoliques, on l'a dit: "Puissiez-vous avoir grand respect pour la journée, dans laquelle le Seigneur nous a révélé une divinité." Le clergé est les héritiers de véritables témoins de l'épiphanie, des apôtres, - l'Ancien Times sert cette journée à White Riza.

De nos jours, les signes de l'unité antique de Noël et du baptême sont à peine distingués. Par exemple, les deux jours fériés ont une entrée (soir de Noël) avec un poste strict, il y a des similitudes et dans le culte.

Mais certaines églises, par exemple, orthodoxe éthiopien et arménienne grégorienne, célébrent encore une seule fête.

"Tenir de l'eau à minuit ..."

Pas une simple question lorsque le baptême est devenu des vacances indépendantes. Cela s'est passé dans tout le monde chrétien pas en même temps. Mais de la seconde p sur le Ve siècle, le baptême presque partout note comme des vacances distinctes, et le mot "épiphanie" devient synonyme, sans toucher Noël.

La cathédrale église du milieu du 6ème siècle a appelé officiellement 12 jours entre Joyeux Noël et le baptême des festifs - du 25 décembre au 6 janvier, mais les deux de ces grandes célébrations se distinguaient déjà.

La principale caractéristique distinctive du baptême est la consécration de l'eau. Cette coutume est originaire de temps anciens et au fil du temps en une sorte de carte de festival "d'affaires".

Pendant longtemps, des différends ont été effectués, combien de fois le renforcement de l'eau devait-il être effectué - un ou deux? Ainsi, par exemple, l'Église russe seulement en 1667 a finalement décidé de sater l'eau deux fois - et à jamais, et la fête de l'épiphanie lui-même. En règle générale, la première consécration a lieu dans les temples et dans la seconde - sur les rivières, les lacs, les étangs.

De plus, deux structures d'eau vont au-delà de deux traditions d'église différentes.

Les premiers sont liés à l'Ordre établi dans les premiers chrétiens: baptiser la convertie dans l'éternité. C'est pourquoi les vacances avaient une fois le troisième nom: il s'appelait la "journée d'illumination" - comme un signe que le sacrement du baptême nettoie une personne du péché et éclaire la lumière du Christ.

Mais ensuite ceux qui voulaient adopter la foi, il est devenu tellement qu'un jour ne suffisait clairement pas pour cela. Le baptême a commencé à faire les deux autres dates. La coutume de chanter l'eau dans l'éternité - même s'il n'y a personne des convertis du temple - préservé.

Au début, elle a été marquée une seule fois, à minuit. De retour au 4ème siècle, Saint-Jean Zlatoust a écrit à propos de l'eau et résumé: "Christ a été baptisé et consacré la nature de l'eau; Et donc, sur la fête du baptême, tout, ayant attiré l'eau à minuit, ramenez-la à la maison et stockée toute l'année. Et donc l'eau est essentielle non gâtée à partir de la poursuite du temps, l'espère actuellement l'espoir d'une année entière et souvent deux ans et trois ans reste frais et intacte, et après le moment où il n'est pas inférieur aux eaux, il suffit de demander à la source . "

Seulement du XXe siècle, le département de l'eau a été transféré de minuit à la prévoyance.

La tradition de faute d'eau une seconde fois a d'autres racines.

Initialement, il ne concernait que l'église de Jérusalem. Là-bas, la deuxième sanctification de l'eau a commencé à se produire dans des siècles IV-V, car il y avait une coutume pour aller à la rivière Jordanie pour l'ingénierie de l'eau à la mémoire du baptême du Sauveur lui-même. À partir de là, la coutume de la deuxième sanctification de l'eau s'est progressivement répandue dans tout le monde orthodoxe.

De temps immémorial, il est utilisé pour boire de l'eau baptisée dans la santé et fronçant les fronçons tous les coins de la maison - pour "Outchock Énergie impurée».

Bishop Hilarion (Alfeyev) tellement explique cette coutume: "Le Seigneur Jésus-Christ s'est arrivé en Jordanie à John pour s'immerger dans les eaux de Jordanie - pas pour nettoyer du péché, mais pour les sanctifier, transformer, remplir la vie ... et dans l'eau de Jordanien, il est tombé à prendre sur la gravité du péché et de la mort et de l'élément aquatique pour ré-faire des éléments de la vie. Depuis lors, chaque année, nous sanctifions l'eau et cette eau devient un grand sanctuaire. Cette eau, dans laquelle Dieu lui-même est présente, sanctifie tout ce qu'ils saupoudrent, elle guérit les personnes de maladies. "

Plats traditionnels pour les vacances de baptême
Comment nager dans le trou?
Quand et comment gagner de l'eau bénite?
Que lire des prières pour le baptême le 19 janvier
Conspirations pour le baptême le 19 janvier
Baptême de l'enfant pour le baptême du 19 janvier
Signes et croyances
Ce qui ne peut pas être fait sur le baptême du Christ
Comment faire du désir de baptême le 19 janvier
Est-il possible de deviner ce jour-là?
Comment faire un rêve prophétique du 18 au 19 janvier
Rêves saty par jour
Photos et cartes postales avec baptême du Seigneur 19 janvier 19
Poèmes pour le baptême 19 janvier 19
Salutations SMS

Pourquoi le baptême le 19 janvier?

À la fin du 4ème siècle, la première tradition ancienne a été violée à Rome quand ils ont commencé à célébrer à différents jours. Ensuite, dans d'autres villes et pays ont pris cette innovation.

Le 19 janvier, il tombe le 6 janvier pour le calendrier Julian, lorsque Constantinople Patriarche sanctifie l'eau de Gellepont.

Période de célébration: 4 jours avant et 8 jours après.

D'où vient la date du 19 janvier et du festival du baptême de l'orthodoxe? Histoire des vacances du baptême le 19 janvier.

Le 19 janvier est le jour du baptême de Jésus-Christ dans les eaux sacrées du Jourdain. C'est le 13ème jour de la naissance de Jésus-Christ. Cela répond à la question suivante: quelle est l'eau jordanienne le 18 janvier.

Le baptême du Seigneur est également appelé l'épiphanie. Au moment des apôtres, cette fête s'appelait «Epiphany» ou «Teofania».

Icône Epiphany (baptême du Seigneur)

Auparavant, les chrétiens n'ont célébré que la résurrection du Seigneur. Après le baptême de la Russie, des rites païennes et des coutumes chrétiens ont été mélangés. Par conséquent, nous observons aujourd'hui diverses traditions, divination avec des éléments de paganisme.

Ritals et rituels pour le baptême 19 janvier

Rituel de baignade eau froide venu des anciens Scythes. Ils ont plongé dans l'eau glacée de leurs enfants dans le but de tremper et c'était un rite païen. Après le baptême de la Russie, il était associé au christianisme et appelé baptême.

Même avant l'adoption du christianisme en Russie, on croyait que l'eau purifie et protège contre les troubles, donne la vie. L'eau s'appelait mère, reine. La source d'eau était associée à la déesse Mokosha et la vénérée. Après le baptême de la Russie, le Saint-Paraskeva et Nikolai Wonderworker sont devenus une patrie de l'élément d'eau.

Poster au baptême

Avant les vacances du château strict orthodoxe.

Il se prépare sabry - Hungry Klya, il prépare un maigre sans ajouter de pétrole. Toute la journée dans la veille de Noël épiphany ne mangent rien et après l'apparition de la première étoile, le repas commence.

Commencez à manger des Klyas, principalement le reste des plats sur la table est maigre. Des morceaux, des cornichons, des crêpes, des plats à base de viande et de nombreux autres repas se préparent.

Plats traditionnels pour les vacances de baptême

Le roi de la table festive est un porcelet, ce plat est mis au centre de la table. Le propriétaire, le chef de la famille distribué à toutes les pièces, paresseux d'un plat entier. Sous la table, la plus jeune tempête de la famille.

Dans la matinée, l'estomac vide était utilisé par des biscuits maigres, cuit sous la forme d'une croix et lavé avec de l'eau bénite. Dans le même temps, la cuisson infructueuse n'a pas été mangée par les gens, mais a été donnée au fourrage des oiseaux de rue.

Les bons cookies signifiaient de bons problèmes ou de problèmes infructueux. Je pense que vous pouvez vous rappeler que des pâtisseries réussies ne sont pas brûlées et non fusionnées. Ce doit être ruddy et bien bouclé.

Puis les crêpes au miel ou les crêpes ont été soumises à la table. Manger de telles crêpes signifiait attirer grand nombre de l'argent.

Ce jour-là, le culte est tenu sur des réservoirs ouverts, des rivières. Pour cela, les hommes ont coupé le terrier sous la forme d'une croix. Le nom est un tel trou Jordan. Le prêtre sanctifie de l'eau. Si cela est impossible de sanctifier de l'eau dans le réservoir, le service passe près du temple.

Le trou est décoré, une chapelle est érection de la glace.

Quand nager dans le coin du baptême du Christ?

De nombreux prêtres du matin le 19 janvier, après la fin du service du baptême, la liturgie va consacrer la rivière ou les lacs qui sont à proximité.

Le rite de liaison de l'eau est de lire les prières et l'immersion de trois fois de la croix dans l'eau.

Comment nager dans le trou?

• La baignade n'est autorisée que dans un trou avec une intégrée dans l'eau.
• Vous ne pouvez que quand il y a un homme proche, qui vous aidera à tout moment.
• Vous ne pouvez pas boire des boissons alcoolisées et fumer.
• Vous ne pouvez pas nager sur un estomac vide.
• Il est impossible de plonger immédiatement après avoir reçu l'écriture.
• Il est nécessaire de prendre une couverture chaude, des vêtements à carreaux et de vêtements.

1. Vous devez marcher jusqu'à la dernière étape des escaliers jordaniens.
2. Puis croisé et plonger dans le trou avec la tête trois fois.
3. Dans le même temps, prononcer les mots: "Au nom du père, et le fils, et le Saint-Esprit."

L'eau est une force miraculeuse cicatrisant et aidant à tous les croyants. On croyait en l'Antiquité et maintenant de plus en plus de personnes se baignent dans des trous de glace et souffrent.

En plus du rite de baignade (baptême), de nombreux orthodoxes gagnent de l'eau dans leurs plats de stock.

À la fin du rituel de l'église, les pigeons sont produits - un symbole de la mise à jour de l'ancien et de la fin des vacances.

Quand et comment gagner de l'eau bénite?

L'eau est considérée comme consacrée à partir du 18 janvier à la veille de Noël épiphanie la veille du baptême du temple à partir de 18 heures et le 19 janvier, lorsque l'eau vivante est consacrée à des sources ouvertes. L'eau reste sainte avant le dîner 19 janvier. Ensuite, les rivières et les lacs deviennent habituels.

Dans le temple, vous pouvez recruter de l'eau bénanche non seulement le jour de la consécration, mais également d'autres vacances pendant la semaine (tant de jours de vacances durent la Charte de l'Église).

Vous pouvez composer de l'eau bénite et des bâtiments de la grue. Meilleur temps pour ça de 00h10 à 01h30 sur la nuit du 18 janvier au 19 janvier.

Il est impossible de montrer à la cupidité et de recruter beaucoup d'eau baptisée avec une marge.

Que lire des prières pour le baptême le 19 janvier

Tropear, voix 1ère

En Jordanie, la Baffie du Seigneur vous, un culte en triplie de vous: Les parents de Bo Glans vous témoignent, Beloved Le fils du Fils du Fils et l'Esprit, sous la forme d'une myrtille, le vernallion de la déclaration de mot . Acheté, Christ, Dieu et le monde est éclairé, merci.

Kondak, voix 4ème

Il y avait une embarras de la colonie et la lumière de votre Seigneur, interdite sur nous, dans l'esprit de chanter; En particulier est venu et est apparu, la lumière est imprenable.

Musique

Le major, exorbitant Christ, nous sommes pour le bien de la racine de la croix de Hassia de John dans les eaux de Jordanien.

Troparies sur la liaison à l'eau, la voix 8ème

La gloire du Seigneur sur les eaux crie le verbe: prendre, mettre l'esprit VSI de la sagesse, l'esprit de l'esprit. L'esprit de la peur de Dieu, la Jewsham du Christ.

La nature des eaux est consacrée par la nature et la Jordanie est divisée et le jet renvoie ses eaux, la Vladyka est pour rien.

Yako, un homme sur la rivière est venu à la rivière, Christ King, et le baptême esclave de confiance agréable, jusqu'à la main préalable, le péché de notre amour, est humanitaire!

Gloire, et maintenant: au guide de la flavorie dans le désert, veuillez préparer le chemin du Seigneur, je suis venu, le Seigneur, les esclaves de Zrak, le baptême, pas par le péché. La vidéo de l'eau et j'ai été claquée, la préserrée d'être le précurseur, et le verbe sera traité: comment la lampe de la lumière éclaire-t-elle comment l'esclave mettra l'esclave? Sanctifiant moi et l'eau, les spas, submerger le péché mondial.

Conspirements pour le baptême le 19 janvier Lisa avec un cœur pur

Conspiration d'épiphanie sur l'eau

Apportez la neige à la maison la nuit de l'épiphanie et laver l'eau de moulage avec une demande au Seigneur de guérir des maladies, de la santé et de la force. Dans le même temps, disons: "Eau jordanienne nettoyage et protège!"

Si un parent est malade, mettez ses vêtements dans l'eau du lait et demandez à la guérison.

Parlez de votre intention sur l'eau de vos propres mots ou de lire une prière spéciale, ou notre prière. En complot à la santé, demandez tout ce qui concerne la santé. Les pensées doivent être propres et pleines de foi.

L'eau d'entreprise peut être ajoutée aux petites portions, presque gouttes dans un bain de baignade. On pense qu'il restaure la coquille d'énergie, chasse une mauvaise énergie d'une autre personne, peut guérir.

L'eau coclamée élimine les dégâts et les yeux pervers. Par conséquent, il est ajouté au bain pour nager un enfant.

Il est préférable de prendre de l'eau consacrée par le temple. Mais également recruté pendant le baptême de Jésus-Christ ne possède pas moins de pouvoir.

La cérémonie de nettoyage des habitations de l'énergie négative dans de nombreux problèmes et de mauvais événements.

Prenez de l'eau bénite et passez à travers tous les coins des pièces, sprinez-les (pulvériser avec une petite quantité de liquide). Dans les coins, on croit cacher la puissance impure. Vous pouvez franchir ces coins en même temps. Des mots disent ce que vous pensez de votre situation et du fond du cœur.

Il apportera au bien-être, bonne chance, la santé des résidents et le nettoyage du négatif cumulé.

Commencer à partir de porte d'entrée Et complétez la porte d'entrée.

L'eau épiphanie du temple (bon à assembler de 7 temples) supprime les dégâts, l'œil diabolique.

Ces mots disent, coulant à travers l'eau bénite:

"Le Seigneur est né,

Le baptême a été baptisé

Célèbre pour le nom

Jésus Christ.

Comme cette eau

Me manque

De sorte que

Et tout le dommage

Je me suis laissé.

Maintenant et avoué

Et pour toujours dans les âges. Amen".

Conspiration sur la bougie épiphanie, ou Wautre de l'œil et des maladies diaboliques.

Dans l'église a mis quelques bougies. Abrite une bougie à fondre à un état mou. De la partie de la bougie d'épiphanie pour faire un gâteau et rejoindre la tête de la tête de la tête. Ce sera une foi pour la santé et la récupération.

Conspiration du mauvais œil pour les enfants

Avec l'aide des bougies Epiphany, le bébé protège des dommages et de l'œil diabolique de la même manière, améliorant un morceau de bougie de la tête de lit d'un lit bébé. Vous pouvez également parler à l'enfant une vie légère.

Conspiration Mots:

"Ivan Le baptiste de Christ baptisé et Christ a été béni le monde entier.

Ce sera un dyatko de développer de graves maladies.

Il y aura ses malheurs, vous ne serez pas en colère contre lui.

Il y aura son peuple à aimer, il y aura ses anges à stocker. "

Conspiration sur la vie légère du bébé

Fixez un morceau de bougies à la couche et parlez:

"Seigneur, l'enfant vit le premier ongle, beaucoup de routes légères allaient à lui dans la vie. Le Sauveur Angela, l'ange gardien du meilleur don, avec sa main sacrée de l'esclave de Dieu (nom) bénisse une bonne heure, bon moment. Clé, verrouillage, langue. Amen. Amen. Amen."

Une couche de conspiration se cache de tout le monde afin de ne rencontrer personne.

Conspiration pour bonne chance pour la famille

Dans la nuit du baptême, mettez toutes les chaussures dans l'appartement. Mettez les portes à la vaisselle avec de l'eau à côté des chaussures. Dans la matinée dans cette eau, lavez toutes les chaussures sur lesquelles le négatif de l'extérieur est entré.

Versez de l'eau et parlez: "L'esprit maléfique souterrain et du bien à la terre." Dans sa maison, l'eau est versée où personne ne va. Dans l'appartement dans l'égout.

Rite et complot de prospérité et d'argent

Il y a aussi un complot pour la bonne chance et la richesse financière, qui est lu le 19 janvier lors de la sortie de l'église avec de l'eau consacrée:

"Je suis avec la maison de l'eau sainte,

Et vous, l'argent et la chance, pour moi.

Toutes les problèmes et pertes,

Aller de l'autre côté.

Clé, verrouillage, langue.

Amen. Amen. Amen."

Conspiration pour la prospérité et le bien-être financier.

Prenez de l'eau consacrée de l'église et promenez-vous dans les pièces, convertissant de l'eau avec les mots:

«L'eau bénite de la maison est venue, le bien-être m'a amené.

Il y aura des pertes cette maison à maulov

il y aura auvent chaque jour pour arriver.

Aura de la chance de m'accompagner

je ne ferai pas échouer dans quoi que ce soit. "

Ensuite, mettez cette eau pour la nuit dans la place la plus importante de l'appartement et, le matin, ils pourront l'envers.

Conspiration en fusionne la neige:

«La neige pure du feu fondre, le Jordanien se transformera dans l'eau.

Ivan Baptist Water sanctifiera, la grâce de Dieu bénisse. "

Baptême de l'enfant pour le baptême du 19 janvier

Vous pouvez baptiser l'enfant au baptême (19 janvier). Il n'y a pas de prohibitions dans l'église à ce sujet. Mais vous devez spécifier la routine des jours du clergé et vous inscrire à l'avance.

Ce jour-là, de nombreuses personnes qui veulent et en plus des prêtres sanctifient l'eau et vous devez trouver quelqu'un qui peut laisser tomber l'enfant.

Comment les gens passent cette journée et quelles traditions soutiennent

Ce jour-là, les gens ne travaillent pas comme d'habitude, mais le consacrent à de bonnes actions, prières.

Le baptême termine la période des vacances à la Soda.

Après le culte, tout le monde est rentré chez lui, où ils ont essayé Kun. Dans le même temps, le premier membre de la famille est le premier qui a le goût du buté. Par conséquent, ils ont essayé de ne pas s'attarder pour que toute la famille ne soit pas obligée d'attendre un.

Son logement de logements dans l'eau bénite pour conduire le mal pendant toute l'année.

La neige a été dotée des mêmes propriétés que de l'eau. Il a été jeté dans des puits séchage, ils coulaient pour transmettre la santé et la beauté de la peau du visage. Water Water Femmes lavé et croyait qu'elle conserve sa beauté.

Si vous êtes dans l'église du 19ème numéro, mettez une bougie dans un coin tranquille. Cela vous apportera bonne chance à vous et à votre famille.

Traditions Célébration

Si les shints sont une célébration amusante avec des festivals folkloriques et de la fortune, le baptême est le dernier jour de la célébration.

Ce dernier jour, la célébration des jeunes rentre à la maison et arrête, montre de petites productions théâtrales et raconte les poèmes, chante les chansons. Pour cela, ils reçoivent des friandises des propriétaires de la maison.

Également organisé une marche drôle, où les filles étaient particulièrement élégantes et belles.

Signes et croyances pour le baptême 19 janvier

Exister signes folkloriquesVérifié par des siècles. Beaucoup sont liés à la météo et la prédisent par le temps le temps le jour du baptême. Habituellement ce jour-là, les gelées les plus fortes.

Faites chauffer ce jour-là au problème de la santé.

Si beaucoup de neige, alors c'est une santé forte.

Voici quelques chaînes associées à la météo:

S'il est clair et froid le jour du baptême, attendez-vous.

Si couvert et frais, attendez-vous à une récolte abondante cette année.

La dégel est de récolter.

Une journée claire - à la couronne.

Si pendant le service au réservoir neigera, alors l'année découpera et les abeilles donneront beaucoup de miel.

Les arbres sont recouverts de Jérus - le printemps vaut mieux semer l'hiver le même jour.

Beaucoup d'étoiles dans le ciel - Summer Dry, Baies et Peas donneront une riche récolte.

Si le vent du sud, alors l'été sera avec des orages.

Si le ciel est une étoile brillante, l'été sera chaud, le printemps tôt et l'automne chaleureux et long cette année.

Les étoiles lumineuses dans le ciel préfigurent également une année calme à tous égards.

Pour l'amour et les relations, la création de la famille.

Ce jour-là, un bon sert quand ils sont d'accord sur le mariage. Il y a un dicton: "Les mains d'épiphanie - une famille heureuse."

En savoir plus sur le mariage

Dans la soirée baptisman, la fille a besoin de sortir et si elle rencontre un jeune mec mignon ou un homme, il se mariera bientôt.

Bractez la personne ce jour-là est également bon. L'homme sera heureux.

C'est possible et après le 19ème jour de plonger dans le trou - cela fera le péché, parfait la veille.

L'oiseau a assommé la fenêtre vous rappelle que vous devez prier pour les morts.

Cette nuit rêvera d'un rêve prophétique et vous aurez la possibilité de connaître l'avenir et de ne pas autoriser les erreurs si le rêve n'était pas très positif. Le sommeil peut devenir réalité depuis de nombreuses années, alors le temps de travailler à l'avance au-dessus des erreurs que vous aurez.

Les chiens lai à l'argent et au bien-être.

Ce qui ne peut pas être fait sur le baptême du Christ

Vous ne pouvez pas jurer avec de l'eau bénite dans vos mains, sinon cela perdra la force. Et en général, à ce moment-là, tout le monde doit surmonter le consentement et la paix.

Il est impossible de verser de l'eau et de tomber avec elle, c'est une courte vie.

Il est impossible pendant 2 jours après que le baptême se lave à la maison et 2 semaines dans les rivières.

Il est impossible de nourrir les poulets le jour de l'épiphanie puis ils ne violeront pas les lits au printemps, en été.

Les vacances chrétiennes interdisent tout travail physique.

Vous ne pouvez pas vous boire ce jour-là, mais cela se réchauffera un peu.

Pour le baptême, ne me souviens pas des morts, afin de ne pas coller la mort. Pour cela, il y a une journée de souvenir spéciale. Et peu importe la façon dont vos souvenirs sont gentils et brillants, laissez-les à un autre moment.

Ce jour-là, vous ne devriez pas verser des larmes, sinon vous pleurerez toute l'année.

Vous ne pouvez pas coudre, prendre une aiguille avec un fil ou des aiguilles à tricoter, couper, se laver.

Comment faire du désir de baptême le 19 janvier

Le temps de baptême est l'horloge la plus réussie lorsque vous pourrez faire un désir et que ce sera entendu et exécuté. Par conséquent, ce sacrement doit également être préparé et formuler correctement leurs aspirations et leurs rêves.

Quand le ciel sur le baptême est-il ouvert à quelle heure?

Le 19 janvier, le ciel s'ouvre le 19 janvier et chaque mot, la prière sera entendue et exécutée. Après que les cieux ouvrent les prêtres commencent à décorer.

Comment se préparer au détestation du désir?

1. Demandez pardon de ceux qui blessent jamais. Vous pouvez mentalement.
2. Dieu merci de garder toute votre vie et de tout bien.
3. Avant de paraître devant le ciel ouvert de la soirée, mettez le bol du bol avec de l'eau et dites de tels mots: "La nuit, l'eau licenciée." À minuit, regardez l'eau et quand elle va vraiment casser, sortir immédiatement et poser des questions sur les plus chers et souhaitables de Dieu. On dit que cela sera rempli.

Méthodes de désert du désir du baptême du Seigneur

1. Abaissez la poignée de tout petit nombre et faites un désir. Puis compter leur numéro. Un nombre pair signifie l'exécution du désir.
2. À la veille d'Ecrire 12 souhaits sur des feuilles de papier et mettez la nuit sous l'oreiller. Dans la matinée, tirez-en 3 d'entre eux. Ceux-ci et deviennent réalité.
3. Dans la nuit précédant le baptême, les rêves prophétiques sont abattus. Avant de coucher, parlez-vous à voix haute "Saint Samson, montrent un sommeil festif votre désir." Si vous voyez dans un rêve ce qu'ils ont migré, cela se réalisera.
4. Versez de l'eau dans des plats sur le baptême et après qu'il commence à casser, sortez et faites votre désir, regardant le ciel. Demandez à Dieu le plus intime.
5. Une autre façon avec de l'eau. Au bord de la vaisselle avec de l'eau, attachez-la minimisée (de sorte qu'il n'est pas clair ce qui est écrit) de petites pièces avec vos désirs. Dans l'eau, mettez une bougie non valide (thé). Quelle feuille est la bougie, il se réalisera.
6. Appelez votre animal de compagnie et voyez quelle patte il traversera le seuil. Si cela reste, alors le souhaité deviendra réalité.
7. Sur le miroir, écrivez votre aspiration avec un morceau de savon et mis sous l'oreiller la nuit. Dans la matinée, vérifiez le miroir. S'il n'y a rien, alors ce désir se réalisera. Il est entendu.
8. Il est possible de faire un désir de nager dans la drub. Lorsque vous immergez, souhaitez ce que vous voulez. Et le lendemain du 20 janvier à trois heures du matin, sortez dans la rue, demandez à nouveau.
9. Prenez une pierre de pierre aigue-marine sur une eau de natation. Il est comme un flash lumineux - imaginez-la et jetez-la dans un trou.

La chose la plus importante, sachez qu'il n'est pas important de remplir les rites et la foi en le fait que tout sera comme vous et la foi en Dieu, dans une plus grande force.

1. Sortez juste sur le balcon, dans la rue et en regardant le ciel étoilé, faites l'intime et devenu réalité. Ce peut être la première étoile qui s'ouvre. Croyez en bon!

Et rappelez-vous que vous n'avez besoin que de faire un bien, pas nocif pour les autres personnes.

Comment et quand devinez-vous pour le baptême le 19 janvier? Est-il possible de deviner ce jour-là?

Question: Quand devez-vous deviner pour Noël ou le baptême?

Réponse: Pour Noël.

Ce jour-là de l'épiphanie du 19ème, il est impossible de deviner de quelque manière que ce soit, sinon cela préfondre des problèmes. Après le 19 janvier, il est également impossible pendant 8 jours.

Le dernier jour de la fortune sinicienne est de 18 janvier à minuit. Par conséquent, tout fait de Noël du 6 au 18 janvier au 18 janvier. Et la nuit de 18 à 19, cela ne sera pas possible.

Mieux vaut faire ce que vous voulez de Dieu et de l'univers. Et tout le monde va avoir!

Comment faire un rêve prophétique du 18 janvier au 19 janvier et quelques semaines

Les rêves prophétiques sont considérés comme véridiques, mandatés du jeudi au vendredi et des grandes vacances à l'église de Nakuunna, y compris le baptême.

Comment se préparer pour une sorte de sommeil

Pour qu'un tel rêve avec le sens de rêver, vous devez vous concentrer sur ce que vous voulez savoir. L'humeur émotionnelle est importante. Indiquez par vous-même ce que vous voulez voir. Formuler une question claire et répétez-la plusieurs fois sur moi-même. Avec cette pensée et s'endormir.

Il vaut mieux aller se coucher immédiatement après la modification de tous les ménages. Ne regardez pas la télévision, sinon l'impression d'un film ou d'une transmission vue peut émerger dans un rêve. Votre état est paisible et calme. Vous êtes prêt à prendre des informations importantes sur votre avenir.

Il ne sera pas superflu de vérifier la pièce avant le coucher et d'ajouter un petit arôme avec des huiles aromatiques. Légère un aromolampu avec les propriétés apaisantes de l'huile de lavande (bonne pour la méditation), ilang-ilanga à effet sédatif. Patchouli à l'huile, orange, roses, bois de santal, noix de muscade, marguerite, bergamote, fenouil possède les mêmes propriétés. Cette méthode s'appelle une thérapie relaxante. Dans un état détendu, une personne est capable de lire des informations sur l'espace.

Il est également souhaitable de dormir seul dans une pièce et des lits séparés.

Dans la matinée, rappelez-vous immédiatement votre sommeil dans les plus petits articles, car il peut être facilement oublié. Objectif C'est à propos de votre question. Il est utile de mettre du papier et de gérer le soir à côté d'eux. Je me suis battu à peine, vous pouvez enregistrer ce qui rêvait. Ensuite, vous n'oubliez pas de petits détails. Dans l'interprétation aidera les rêves et votre intuition.

N'oubliez pas que le rêve que vous n'aimerez pas, ce n'est pas une programmation pour l'avenir, mais ce dont vous avez besoin pour craindre et comment ne pas faire. Par conséquent, n'importe qui percevoir de manière positive et positive.

Il y a des conspirations spéciales pour un rêve prophétique.

1. "Tomber la nuit de (jour de la semaine) pour dormir sous la montagne siamoise. Trois ange au-dessus de la tête: on entend, le second voit, le troisième me le dira. "
2. Sous l'oreiller, mettez un petit miroir rond, disant des mots: "Comment la lumière et l'ombre se reflètent dediter la réponse à la question à réfléchir à mon rêve."

Rêves saty de la journée - quels rêves nous voyons dans une semaine de pile.

Du 9 au 10 janvier - sur le bien-être, l'accomplissement des désirs, sur la mise au point de la famille. La réponse à la question du sort des êtres chers.

Du 11 janvier au 12 janvier - sur les difficultés matérielles ou au contraire de la richesse, à l'amélioration du poste au travail.

Du 16 au 17 janvier, rien n'est criblé. Fils lui-même vous dira que vous attendez et avec quelles difficultés rencontreront.

Photos et cartes postales avec baptême du Seigneur 19 janvier 19

Téléchargez gratuitement de belles images, des photos, des cartes postales et envoyez vos proches avec vos félicitations. Vous trouverez ci-dessous des poèmes pouvant utiliser dans leurs lettres.

Belles cartes de voeux avec des félicitations et des poèmes

Cartes de vœux animées

Poèmes pour le baptême 19 janvier 19

Félicitations pour le baptême le 19 janvier drôle et drôle

Être aux vacances prêtes -

Très joyeux, en bonne santé,

Nager dans le trou

Et séjour sain!

Félicitations au baptême

Tous ceux qui l'honorent!

Et nous vous souhaitons la santé

Joie, juste ...

Ce jour-là, saisir des barils,

À l'église de Mchi

Et l'eau consacrée

De l'âme verser!

Ne pas bâiller sur le baptême

Le cul d'Okubunai!

Laissez les Bachers de l'eau

Santé de la poussière par année!

Avec le baptême du Seigneur!

Avec le baptême de toi, les gens!

Fuck toi tout sur le plat!

À Khrenu - Piggy,

Au cochon - vodka,

À vodka - ICC

À la CCI - croûte de pain,

Éteindre le pain par Maslitsa,

Et Dieu vous interdit heureux!

Ne pas yaw sur le baptême

Dans la coupe des prêtres

Au nouveau baptême

Il y avait des sentiments!

Avec le baptême du Seigneur!

Le jour du baptême - sourire,

Réjouis-toi dans le saint de l'eau

Mais au-delà des mesures ne visient pas

Ice tu l'eau!

Laissez le Seigneur bénisse

Mais ne ramassez pas la bronchite!

Avec le baptême du Seigneur!

Dans le trou la nuit, les filles sautent,

Les pods nus sont nus!

Les gars derrière eux dans le prochain

Qui a grimpé et l'ancien grand-père!

Après tout, le ventre est maintenant,

Pour la santé, ce sera utile!

Et des gelées d'épiphanie

Appelez le rire à travers les larmes!

Avec le baptême du Seigneur!

Dans la famille, je souhaite la lumière et l'amour,

Avec des amis de gentillesse et de compréhension,

Dans le baptême de la résolution, trouvez

Apprécier le Seigneur vos efforts.

Belle et félicitations pour le baptême le 19 janvier SMS court dans les versets en quatre lignes

SMS Félicitations avec le baptême du Seigneur

Je vous félicite avec le baptême,

Avec une ablution spirituelle!

Sois heureux mon préféré,

Et aussi en bonne santé, mes amis sont mignons!

Félicitations pour le baptême de vous

Et je te souhaite à cette heure

Nettoyage du poumon de l'âme

Et la bénédiction de Dieu!

L'amour et la foi au monde sauveront

L'âme va la trouver!

Quand le baptême se produit,

Je vous félicite de nettoyage!

Se féliciter

Bénédictions du Christ

Est arrivé aujourd'hui

Dans le baptême du Seigneur!

Avec le baptême, nous vous félicitons sincèrement,

Créez de bien vous êtes par toute la journée,

Vivre toujours positif et sympathique

Belle, digne généreusement!

Laissez les geles baptiques

Prendra des problèmes et des larmes

Et ajoutez du plaisir

Bonheur, joie, chanceux!

Autochtone, amis, soeur, parents et autres - pour tous les cas.

Amis

Aujourd'hui est saint baptême,

Boîtiers de lavage pécheur,

Je vous félicite mes amis,

Et je souhaite pour plus de jours

Bonne santé

Vivre dans le monde et avec amour!

Des forces plus spirituelles

Et que le dieu des péchés laisse aller!

Parents

Maman et papa, mon peuple sont des parents,

Félicitations pour le baptême!

Rejoindre vous cher

Je souhaite le sacrement du sacré!

De sorte que l'âme et le corps soient en bonne santé pour être,

Au bonheur ne vous a pas laissé,

Et sur les problèmes de votre oublie!

En eau bénite trempée une fois!

Frère

Favori, mon cher frère,

Avec le baptême du Saint You!

Je félicite, sois heureux

Vous êtes le monde entier, aimant!

Je vous souhaite le bonheur, la paix et la lumière,

Et accomplissement de tous les désirs

À riches, vous étiez, mais en même temps

Je n'ai pas perdu la connaissance spirituelle!

Mari bien-aimé

Le ciel a été poussé dans le baptême,

Et Dieu sourit de hauteurs!

Et où auriez-vous des vacances,

Je vous souhaite de vous toucher

Facile, sacré et bonne main,

Favoris, le mari de mon mari!

N'ayez pas peur de laver votre corps,

Et l'âme de l'eau pour mettre à jour

Après tout, c'est un cas saint

Dans le baptême propre pour être!

Eau sainte irrigation

Sur les jours des vacances du baptême

Nos péchés sont lavés

Et les âmes sont nées de nouveau!

Se féliciter

Et vous donner le dieu de la patience!

Foi, vérité et santé

Félicitations à tous avec amour!

Je vous félicite sur le baptême!

Aujourd'hui éclairage d'eau

Nous aidera à être né de nouveau!

Omoste First Faces

Puis entrez dans l'eau

Se connecter avec la nature!

Plongez dans vous, vous vous sentez libre

Santé et corps!

Ange de l'âme concerne

Quand une personne est immergée dans l'eau!

Dans le baptême du Seigneur

Ce qui s'est passé aujourd'hui!

Santé pour vous pendant une longue année

La bénédiction de Dieu est toujours!

Gros bonheur, propreté,

Et afin que vos rêves deviennent réalité!

Sœur

Ma soeur est ma chérie

Avec le baptême, vous vous félicitez!

Laissez le Seigneur s'échapper

Seul le bonheur dans la vie donne!

Beaucoup de joie et de santé

De sorte que l'âme vivait seulement avec amour!

Réinitialons les vêtements

Dans la plongée d'eau sacrée

Nous vivrons toujours avec espoir

Quel bonheur est le vôtre!

Laissez la douche être remplie de lumière

Et il sera facile de passer parfois!

Je demande à Dieu

Félicitations pour le baptême de vous!

Dans une vive vacances de la bachherque,

Les gens sont différents,

Eau sacrée lavée

Âme à né de nouveau!

Ce jour-là je vous souhaite la santé

Et pour vous et pour vos proches,

De sorte qu'il n'y avait pas de douleur dans la vie,

Afin qu'il n'y ait pas de risque dans la vie!

Les proches

Félicitations parents avec le baptême,

Avec cette folie!

Sois heureux, bonnes personnes,

Soyez doux et miles!

À vous alors tout l'amour reviendra,

Et la bénédiction sera enveloppée.

Parce que dans la nuit baptismique,

Tout va mal!

Amis

Baptisé Jésus John,

Et passa les rites des paupières,

Et il est devenu la fête du baptême,

En immersion de l'eau bénite!

Je vous félicite mes amis,

Et je souhaite de longues journées

Pour l'âme du repos et du bonheur,

Ne rencontrez pas dans la vie avec le mauvais temps!

Passer d'autres félicitations

Et vous donner tout le dieu de la patience!

Sœur

Dans le baptême, ma soeur indigène

Si vous croyez en un miracle

Il viendra, je le sais,

Attendre sera rempli!

Après tout, c'est une fête pour l'âme,

Heureusement porte seulement, croyez-moi

Et dormir la nuit ne vous précipitez pas

Miracle Ouvrez toutes les portes!

Miracle de naissance spirituelle

Cela arrive dans le baptême!

Nous sommes les plus heureux que nous sommes

Soul et belle âme!

Félicitations pour les vacances de la belle

Et je souhaite que la force de ne pas dépenser en vain,

Et vivre avec votre âme amicale

Et plus pour le bonheur n'est pas nécessaire!

Pas besoin d'oublier mon âme,

Elle a également besoin d'une mise à jour,

Et même quand il n'y a pas assez de jours,

Prenez soin de cela avec inspiration!

Et dans le baptême du Seigneur,

Âme un cadeau doit être réduit -

La lavé dans l'eau aujourd'hui

Ainsi, le bonheur de trouver!

Félicitations à vous mes amis

Avec le baptême aujourd'hui, je suis!

Jésus a dit - Accrete Baptême,

C'est un bon rendez-vous,

Les gens ont parfois répondu

Et croix de la glace!

Avec tout cela vous félicitez,

Et je souhaite la paix!

Séparés par l'avantage de la nouvelle

Le Seigneur est baptisé,

Et les gens se sont rassemblés, ne lisent pas

À l'eau sainte aujourd'hui!

Je vous félicite en vacances

Le baptême est bon,

Et Dieu vous prie pour vous,

Afin qu'il a donné l'âme du repos!

Big corps de santé

Pour une faute toujours pardonnée!

Ne soyez pas moyen

Et plus avec des amis en commun!

Dans l'eau sainte de Jordanie

Jésus est venu, baptisé,

Et sous les mains de John

Trouvé une âme une autre à devenir!

Et il a conseillé aux gens

Prendre du baptême avec de l'eau

Gagner la liberté de l'âme

Corps de santé, esprit repos!

Et vous voulez ces vacances

Trouver la paix et trouver la paix

Afin de ne pas vous précipiter à la lumière,

Et ne pas descendre!

Oublier toute tristesse tristesse,

Attendez que le bonheur à venir,

De sorte que le corps d'eau a été purifié,

Laissant mauvais derrière!

Parents

Mes chers parents,

Félicitations mon accepte de vous!

En vacances - le Seigneur est le baptême,

Souls de naissance humains!

Je vous souhaite pour la prospérité,

Donc, pour les catastrophes perverses!

Santé, bonheur et amour,

Sauvegardez-vous Dieu et économisez!

En grand baptême

Âmes de notre salut,

Je souhaite à tout le monde je suis la joie

Et soyez le bien de la bonté!

Afin que les enfants soient en bonne santé,

Pour que le monde soit sur toute la lumière blanche!

Afin que les gens croyaient en miracle,

Ensuite, nous serons tous heureux!

Près

Le baptême a lieu

Âmes notre ablution

Tous les péchés sont pardonnés à nous,

La vie commence d'une nouvelle façon!

Je vous souhaite cette bonté

Je vous souhaite cette joie!

Sois heureux mon préféré,

Mes parents, gentils, mignons!

Pour ceux qui traversent le rite.

Le sacrement se passe aujourd'hui,

Les anges chantent au ciel,

Grand baptême du Seigneur

Self, les gens se réjouissent!

Avec lui je vous félicite,

Et après la grande ablution

Je souhaite le corps de la santé

Et l'âme d'un grand soulagement!

Pour nous, sera un grand bonheur,

Cela dissipe tout le mauvais temps,

À travers le baptême du Seigneur

Qui aura lieu aujourd'hui!

Et moi, amis, félicitations,

Je vous souhaite à nouveau être né de nouveau

Laisser le bonheur soit avec vous à côté de

Pour un bon prix d'actes!

Prendre le christ bénédiction

Plongez dans l'eau bénite,

Entendre le chant

Souls combinés liberté!

Ce jour férié est merveilleux

Simple et utile!

Malgré les gelées pulmonaires,

Nous plongons dans les profondeurs de la croix

Laissez l'eau sonne nos larmes,

Nous demandons un miracle de Christ!

Pour les enfants de leur santé,

Laissez le Seigneur de leur tendresse protège!

Avec le baptême, je félicite l'amour,

Je sais que cela vous apportera le bonheur!

Oublier les insultes et les querelles

Conversations inutiles

En Jordanie omis aujourd'hui

Le jour du baptême du Seigneur!

Je souhaite que tout le monde ait la santé

Et avec les vacances, vous vous félicitez!

Gel sur les fissures de rue

Mais notre peuple est toujours pressé,

Pour des vacances - Saint Baptême,

Faire une ablution!

Dans le plongeon de l'eau glacée,

Et demain est pure réveil!

Félicitations à accepter

Au coeur d'un ange, laissez-le!

De l'eau et de l'esprit à naître,

Aidez Saint Voddy!

Donc, Nicodemus a dit Jésus,

Je te prends à dire.

N'ayez pas peur de l'eau en Jordanie,

Seulement plus sainement nous allons devenir!

Prendre audacieusement le baptême,

Et mes sincères félicitations!

L'épiphanie ou le baptême du Seigneur est l'une des plus importantes vacances d'orthodoxie d'orthodoxie. Tout sur l'histoire de cet événement est lu dans l'article!

Baptême du Seigneur, ou Épiphanie - 19 janvier en 2020

De quels vacances s'agit-il?

Établissement de l'épiphanie

L'emploi de l'emploi était parmi les superbes vacances en deux pièces. Même dans les résolutions de l'apostolique (kn. 5, ch. 12) est commandée: «Laissez-vous avoir grand respect la journée, dans laquelle le Seigneur nous a révélé une divinité." Cette fête dans l'église orthodoxe est accomplie avec égale majestante comme des vacances de la Nativité de Christ. Ces deux jours fériés liés au "Holiets" (du 25 décembre au 6 janvier) constituent comme une célébration. Presque immédiatement après la naissance des vacances de la Nativité de Christ (à partir du 2 janvier), l'Église commence à nous préparer aux vacances solennelles du baptême du Seigneur spécialement dédiées aux vacances à venir par la poétique et les sentiers (le soir ), la Tripess (sur les tourbillons) et les Canons (sur l'utérus) et les chants d'église dans l'honneur de l'épiphanie se font entendre du 1er janvier: les imodos de canons d'épiphanie, les profondeurs du festival de l'histoire du Seigneur : "Les profondeurs ouvertes y sont un fond ..." et "en train de marcher la tempête passionnante de la mer ...". Avec ses souvenirs sacrés, à la suite du Bethléem en Jordanie et de la cérémonie des événements du baptême, l'Église des poèmes pré-communautaires appelle aux croyants:
"De Bethléem à Jordan a mis, tamo bo lumière dans l'obscurité de l'ignorant commence déjà." Le samedi et le dimanche le plus proche avant le baptême s'appelle le sabbat et la semaine avant l'épiphanie (ou l'illumination).

Essence d'épiphanie

La veille de la fête - 5 janvier - s'appelle à jamais dans l'épiphanie ou la veille de Noël. Le service des vacances pour toujours et les vacances est en grande partie semblable au service des vacances à toujours et les vacances de la Nativité de Christ.

La veille de Noël à la veille de Noël (ainsi que la veille de Noël de Christ), un poste strict est prescrit par l'Église: faire de la nourriture une fois après la consécration de l'eau. Si cela se produit pour toujours le samedi et le dimanche, le poste est facilité: au lieu d'une fois, l'adoption de la nourriture est autorisée deux fois - après la liturgie et après la consécration de l'eau. Si vous lisez les grandes heures avec la peinture pour toujours, qui s'est produite le samedi ou le dimanche, est transférée au vendredi, puis le poste de ce vendredi ne se produit pas.

Caractéristiques du culte dans l'éternité

À toutes les semaines (sauf le samedi et dimanche), la posture de l'épiphanie consiste en bonne heure, visuelle et soir avec la liturgie de St. Vasily le grand; Après la liturgie (après la prière de Seamvon), il y a une consécration d'eau. Si la veille de Noël se produit samedi ou dimanche, les grandes montres sont effectuées vendredi et la liturgie ne se produit pas ce vendredi; la liturgie est Saint Vasily le grand est reporté le jour des vacances. Le jour même de Noël Eve Liturgy St. John ZlaToust est à la fois et derrière elle - la soirée et après sa désinfection.

De grandes fermetures du Seigneur et de leur contenu

Les troparies indiquent la séparation de l'eau de Jordanie avec Elishe, la touche du prophète Elijah comme modèle du vrai baptême du Christ en Jordanie, que la nature a été sanctifiée pendant laquelle la Jordanienne a arrêté son parcours naturel. Le dernier Trapar décrit le sentiment veverse de Saint-Jean-Baptiste, lorsque le Seigneur lui vint à lui. Dans la pariase de la 1ère heure, les mots de l'église du prophète Isaïe annonce la mise à jour spirituelle des croyants du Seigneur Jésus-Christ (Is. 25).

L'apôtre et l'évangile annoncent le précurseur et le baptiste du Seigneur, qui témoignaient de la grandeur éternelle et divine du Christ (Actes 13, 25-32; MF. 3, 1-11). La 3ème heure de Psaumes spéciaux - 28e et 41e - Le prophète représente le pouvoir et la puissance des messieurs des messieurs sur l'eau et tous les éléments du monde: "La gloire du Seigneur sur les eaux: Dieu de la renommée à droite , Seigneur sur les eaux de beaucoup. Voix du Seigneur dans la forteresse; La voix du Seigneur dans la magnificence ... "Le 50ème Psaume habituel rejoint ces psaumes. En quelques heures, les expériences de Jean-Baptiste sont révélées - Trepidation et peur du baptême du Seigneur - et du phénomène de ce grand événement du mystère des dérivés du Divin. À Paria, nous entendons la voix du prophète Isaïe, qui thorms la relance spirituelle à travers le baptême et appelle à l'adoption de ce sacrement: "Déchets, et ce sera intelligent" (Isa. 1, 16-20).

L'apôtre raconte la différence dans le baptême du baptême de John and Baptême au nom du Seigneur Jésus (Actes 19, 1-8) et l'Évangile est sur le précurseur qui a fait le chemin du Seigneur (MK. 1, 1- 3). La 6ème heure dans les Psaumes des 73e et 76e roi David, il décrit prophétiquement la grandeur divine et l'omnipotence qui est venue être baptisée sous la forme d'un esclave: «Qui est Dieu de Dieu, est notre Dieu? Vous êtes Dieu, créant des miracles. La vidéo de l'eau, de Dieu et d'être abattue: courir l'abîme. "

Rejoint l'heure habituelle, 90e Psaume. Les sentiers contiennent la réponse du Seigneur au Baptiste sur sa précautrée du respect de soi de Christ et est indiquée par l'accomplissement du Psaume Psaume de Christ, que la Jordanie arrête ses eaux lorsque les messieurs se sont rendus pour le baptême. Parimia déclare comment le prophète Isaïe envisage la grâce du salut dans les eaux du baptême et encourage les croyants à l'absorber: "Tenir de l'eau avec plaisir de la source de considération" (est. 12).

L'apôtre inspire Jésus roi en Christ à se rendre au renouvellement de la vie (Rome. 6, 3-12). L'Évangile de l'Évangile sur le phénomène de la Sainte Trinité avec le baptême du Sauveur, à propos de la quarante journée de son exploit dans le désert et au début de la prédication de l'Évangile (MK. 1, 9-15). À la 9ème heure de Psaumes, les 92e et 113e, le prophète annonce la majesté royale et l'omnipotence des messieurs des messieurs. Le troisième psaume d'une heure est l'habituel, 85e. Avec les paroles de Parimia, le prophète Isaïe décrit la miséricorde inamicale de Dieu aux personnes et à leur altéré, manifestée au baptême (49, 8-15). L'apôtre annonce le phénomène de la grâce de Dieu, la "sauvegarde de toute personne" et abondante s'étendant sur les croyants du Saint-Esprit (Tit. 2, 11-14; 3, 4-7). L'Évangile raconte le baptême du Sauveur et de l'épiphanie (MF. 3, 13-17).

Soirée par jour Joyeuses fêtes

Soirée dans la forclusion de la fête de l'épiphanie, c'est comme ça que se passe-t-il dans la Nativité toujours de la Nativité de Christ: Entrée avec l'Évangile, lisant le parium, l'apôtre, l'Évangile, etc., mais le Parimia dans la soirée du L'épiphanie pour toujours est lu non 8 et 13.
Après les trois premiers pareses au Tropar et aux poèmes de la prophétie, les chanteurs hachent: "Oui, l'illumination dans l'obscurité de l'ensemencement: une humanité, une gloire à toi." Après la 6ème parley - le choeur au Tropar et aux poèmes: "Où Bo aurait la lumière de votre acceptation, Tokmo sur la semelle dans les ténèbres, merci."
Si dans la forclusion de l'emploi EpiPHANY se connecte à la liturgie de SV. Vasily of the Great (lundi, mardi, mercredi, jeudi, vendredi), puis après avoir lu la parémie devrait être de petits aigles avec l'exclamation: "Yako Saint Esi, Dieu ...", puis le Trisper et l'autre liturgie suit. Dans la soirée, séparément après la liturgie (le samedi et dimanche), pour Pariam, petite conception et exclamation: "Jaco Saint Esi ..." Procyman Suivre: "Lord illumination mon ...", apôtre (Cor., Zac. 143ème) et l'évangile (Luke, Zac. 9ème).
Après cela, l'éjection «RSC WSI» et ainsi de suite.

Grande sanctification de l'eau

Les mémoires de l'église de l'événement jordanien met à jour la sanctification spéciale de la grande sanctification de l'eau. Dans la forclusion des vacances, la grande consécration de l'eau est après la prière de reconnexion (si la liturgie de Saint-Vasily le grand) est effectuée. Et si la soirée est effectuée surtout, sans se connecter à la liturgie, la consécration de l'eau est à la fin de la soirée, après l'exclamation: «Budy Power ...». Le prêtre à travers les portes royales dans le chant du Tropar "Glas du Seigneur sur les eaux ..." arrive aux navires remplis d'eau, portant une croix honnête et la consécration de l'eau commence.

La sanctification de l'eau est également commise dans la plupart des vacances après la liturgie (aussi après la prière de la couturevon).

La grande consécration de l'eau dans l'éternité et la plupart des vacances de l'église orthodoxe fait des temps anciens et la grâce de la consécration de l'eau dans ces deux jours est toujours servie par la même chose. En vertu de la forclusion, la sanctification de l'eau a été commise à la mémoire du baptême du Seigneur, a sanctifié la nature de l'eau, ainsi que le baptême de l'oral, qui dans l'antiquité a été réalisée dans les étrangers de l'épiphanie (poste. APOST. ., Kn. 5, ch. 13; Historiens: Feodorit, Nikifor Callist). Dans le même festin, la consécration de l'eau est à la mémoire des événements du baptême du Sauveur. La liaison de l'eau au plus de vacances a commencé son origine dans l'église de Jérusalem et en IV-V BB. Il n'a été réalisé que dans celui-ci, où était la coutume pour aller à la rivière Jordanie pour l'ingénierie de l'eau dans le mémoir du baptême du Sauveur. Par conséquent, dans l'église orthodoxe russe, la liaison de l'eau dans les temples a lieu dans les temples et, les plus de vacances, il est généralement joué sur des rivières, des sources et des puits (la soi-disant "marcher sur la Jordanie"), pour Christ a été baptisé devant le temple.

La grande consécration de l'eau était originaire des premières fois du christianisme, à la suite de l'exemple du Seigneur, sanctifiant l'eau avec son immersion en eux et a établi le sacrement du baptême, dans lequel la consécration de l'eau se produise. Le menton sanctifiant l'eau est attribué à l'évangéliste Matthew. Plusieurs prières pour ce rang ont écrit Sainte Proble, archevêque Constantinople. La conception finale du rang est attribuée à St. Sofronia, Patriarche Jérusalem. L'enseignant de l'église du Terertullien et de Saint-Ouest Cyprian Carthaginsky. Les résolutions de l'apostolique contiennent les deux prières qui ont été prononcées dans la consécration de l'eau. Donc, dans le livre. Le 8ème dit: "Le prêtre appellera le Seigneur et dit:" Et maintenant, je consacrerai l'eau et lui donnerai la grâce et le pouvoir. "

St. Vasily Vasily écrit: «Quel genre d'Écriture nous bénissons et de l'eau du baptême? - de la légende apostolique, de succession en secret »(91e règle).

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, l'Antioch Patriarch Peter Fulone a présenté la coutume d'exécuter la sanctification de l'eau non à minuit, mais dans la forclusion de l'épiphanie. Dans l'église russe, la cathédrale de Moscou de 1B67 a décidé de mener une liaison de deux fois de l'eau - en prétention et la plus grande fête de l'épiphanie et condamnait le patriarche Nikon, qui interdit la double liaison à l'eau. Le suivi d'une grande consécration d'eau à jamais dans le plus grand nombre de célébrations est la même et dans certaines parties est similaire à la sélection de petites sanctifications de l'eau. Il consiste à la mémoire des prophéties appartenant à l'événement de baptême (parique), à \u200b\u200bl'événement (apôtre et à l'évangile) et à ses significations (Ekten et prières), dans l'envie de la bénédiction de Dieu sur l'eau et à trois temps d'immersion dans leur croix vivante du Seigneur.

En pratique, le rang de liaison de l'eau est effectué comme suit. Après la prière Calavon (à la fin de la liturgie) ou la fuite de l'Ektennia: «Répondre à la prière du soir» (à la fin de la soirée) l'abbé en pleine utilisation (comme lors de la commission de la liturgie), et d'autres prêtres uniquement en épitrohili, instructions et abbé, portant une croix honnête sur un chapitre non couverte (généralement la croix repose sur l'air). À la place de la liaison de l'eau, la croix repose sur la table bien développée, qui devrait être un bol avec de l'eau et trois bougies. Pendant le chant des sentiers, l'abbé avec diacre se prépare à la consécration de l'eau (l'environnement de la table trois fois), et si l'eau est consacrée dans le temple, il connaissait également l'autel, le clergé, les chanteurs et les gens .

À la fin du chant de la Troparia, Diakon a conduit: "Sagesse" et trois platières sont lues (du livre du prophète Isaïe), dans laquelle ils sont représentés fruits gracieux La venue du Seigneur à la terre et la joie spirituelle de tous ceux qui font appel au Seigneur et à la communion des sources vivantes de salut. Ensuite, le Procimeman "Lord Enlightenment My ..." est suivi, l'apôtre et l'évangile sont lus. Dans la lecture apostolique (Cor., Zac. 143ème) Parle de personnes et d'événements qui, dans l'Ancien Testament, lors de l'errance des Juifs dans le désert, étaient le prototype du Christ le Sauveur (le baptême mystérieux des Juifs à Moïse parmi les nuages Et la mer, leur nourriture spirituelle dans le désert et les êtres de la pierre spirituelle, qui était Christ). Dans l'Évangile (MK, ZAC. 2nd) raconte sur le baptême du Seigneur.

Après avoir lu la Sainte Écriture, le diacre prononce la grande soline avec des pouvoirs spéciaux. Ils contiennent la prière pour la sanctification de l'eau par la force et l'action de la Sainte Trinité, sur la bénédiction de la bénédiction de Jordanov et de la grâce de la grâce de la guérison de la guérison des révérences spirituelles et corporelles, à l'exception de tout ennemis naval et invisible , pour consacrer les maisons et du tout signifie.

Pendant la sectre, le recteur lit une prière secrètement pour le nettoyage et la sanctification de lui-même: "Seigneur Jésus-Christ ..." (sans exclamation). À la fin du projet, le prêtre (abbé) lit fortement la prière sanctifiante: «Velia ESI, Seigneur et merveilleux de votre entreprise ...» (trois fois) et ainsi de suite. Dans cette prière, l'Église supplie le Seigneur de venir consacrer l'eau de sorte qu'elle occupe la grâce de la délivrance, la bénédiction de Jordanovo, de sorte que c'est une source de non-sens, la résolution des affections, le nettoyage de la douche et des télécons, le consécration des maisons et "à tout bénéfice d'une jolie". Au milieu de la prière, le prêtre s'exclame le prêtre trois fois: «Le recrutement lui-même, une humanité du roi, venant et maintenant l'hôte du saint de votre esprit et consacre l'eau de cette" et en même temps tous les Le temps bénit de l'eau avec votre main, mais les doigts dans l'eau ne plongent pas comment cela se passe dans le sacrement du baptême. À la fin de la prière, le recteur bénit immédiatement l'eau avec une croix honnête, le tenant à deux mains et immergeant trois fois (redondant à l'eau et enlever), et à chaque immersion de la croix avec le clergé du trophaire ( trois fois): "En Jordanie, le Seigneur ..."

Après cela, avec un chant répété du chemin avec des chanteurs, l'abbé avec une croix dans la main gauche de Kropyt est crucifiquement dans toutes les directions et sprinle également la Sainte-eau du temple.

Prendre des vacances

Dans la sortie de la soirée ou de la liturgie, une lampe (et non une icône d'une icône) est fournie au milieu de l'église, avant laquelle le clergé et les chanteurs chantent un trophari et (sur "gloire et maintenant" ) Kondak des vacances. Bougie ici signifie la lumière du Christ l'exercice, l'illumination divine, durable dans l'épiphanie.

Après cela, la prière est appliquée à la croix et le prêtre sprinkles chaque eau sainte.

L'une des vacances orthodoxes les plus importantes et les plus importantes est le baptême du Seigneur, ou comme on l'appelle aussi l'épiphanie. Ils sont complétés par les holies, il est donc nécessaire le 19 janvier, un jour où le baptême est célébré, observe des rites importants. Dans cet article, nous vous raconterons l'histoire des vacances et des traditions qui lui sont associées.

Tout le monde orthodoxe célèbre 1 Le 9 janvier, la fête du baptême du fils de Dieu Jésus-Christ, que John Baptiste baptisé dans la rivière Jordanienne. C'est ce jour-là que Dieu a appelé Jésus son fils, qui apparut à des gens dans l'apparition de pigeons. Par conséquent, le festival du baptême est appelé même une bogue. Au moment du baptême, Jésus avait 30 ans.

Jésus est venu à Joan et lu la prédication devant le peuple de la nécessité d'un baptême, qui nettoie l'âme des gens de péchés. Après cela, les événements de Dieu, le fils alla dans le désert, où il a passé beaucoup de temps, affamé et s'abstenir de la tentation du diable. Son exemple a suivi les apôtres.

Les vacances de baptême dans l'église ont commencé à être célébrées immédiatement. Seulement pendant la vie de Jésus, il a été célébré en une journée Joyeux Noël. Vacances de Noël et baptême appelé l'épiphanie. Séparément, ces vacances ont commencé à être célébrées dans l'église de Konstantinople. Cela s'est passé en 377. Les traditions de la célébration mutuelle n'ont été préservées à cette journée que dans l'Église arménienne.

Baptême: traditions et coutumes des vacances

La célébration du baptême ne commence pas en fait le 19 janvier, mais une journée devant lui. Le 18 janvier, les orthodoxes préparent la veille de Noël épiphanie, qui est un petit pain affamé du riz, du mil, de la raisin et du miel. Cependant, il était impossible de manger avant que l'eau soit consacrée. Consacrer l'eau ne va pas nécessairement à l'église. Il y a une telle conviction que exactement l'eau de minuit dans les rivières, les réservoirs et même dans la grue devient saint. Si vous le composez à ce stade, il aura une valeur spéciale en tant que médicament pour le traitement des décès et non seulement.

Cependant, ne faites toujours pas confiance à l'eau de la grue. Allez au lac le plus proche, où le père passe un rite spécial d'éclairage d'eau. Il est conseillé de consacrer le service d'église avant cela, qui doit être effectué la nuit du 18 au 12 janvier.

En règle générale, il y a un trou sous la forme d'une croix sous la forme d'une croix, sur laquelle le père lit des prières, puis tout sera baigné dedans pour nuire, nettoie des péchés et d'autres impures. Vous devez plonger dans le trou 3 fois. Après chaque immersion dans l'eau, il est nécessaire d'être baptisé:

• Il symbolise la mort de Christ à l'eau.
• Domaching de l'eau signifie la résurrection du fils de Dieu.

Après avoir détourné, assurez-vous de boire une boisson chaude pour se réchauffer. Mais cela ne devrait pas être de l'alcool. Thé approprié avec du miel et du citron. Cependant, si vous ne croyez pas que l'eau vous aidera à vous débarrasser des maux et qu'elle possède généralement une sorte de force, il est préférable de ne pas le boire et de ne pas y baigner, car dans ce cas elle ne sera vraiment pas vous apporter des avantages.

Les prêtres avertissent que vous devez nager dans le trou droit:

• Ne pas se déshabiller à l'avance. Enlevez les vêtements immédiatement avant d'entrer de l'eau.
• L'immersion dans l'eau devrait être lente. D'abord les genoux et le visage.
• Une fois les processus de plongée terminés, sortez immédiatement de l'eau afin de ne pas transférer.
• Si vous êtes saoul ou trop complet, il est impossible de plonger dans de l'eau glacée. Après tout, curieux, ainsi que de l'ivrogne, sont des péchés d'église. La bénédiction dans ce cas ne tombera pas à ceux qui souhaitent être nettoyés. De plus, il est tout simplement très dangereux pour la vie. En raison de la forte goutte de températures contre le fond de l'intoxication sur l'alcool, le cœur peut s'arrêter.
• Si vous n'avez pas visité l'église avant la plongée, ils ne priaient pas et n'ont pas mis de bougie, alors nous ne devrions pas nous attendre à l'effet miraculeux de l'eau sacrée.
• Les femmes ne peuvent pas plonger dans un trou en maillot de bain d'un type ouvert. Pour plonger dans le trou, vous devez acheter une nouvelle chemise ou une nouvelle chemise propre, car le corps doit être fermé. Cette chemise doit être sauvée. Sa femme peut se mettre sur lui-même ou sur ses enfants quand elle ou ses enfants tombera malade. On pense que la chemise aura une force spéciale tout au long de l'année précédant le prochain baptême.

Important! L'eau recrutée depuis le trou le jour du baptême n'est pas gâtée au cours de l'année. Il peut être sanctifié à la maison, poison des malades de la famille. Un an plus tard, il vaut mieux se débarrasser de cette eau, car elle perd sa force de guérison. Vous devez composer une nouvelle eau dans les mêmes vacances pour pouvoir l'utiliser l'année prochaine.

Autres moins importants, mais vénéré par l'orthodoxe lud, sont liés au baptême du Seigneur:

1. Après une randonnée dans le temple et la sanctification de l'eau, vous devez vous assurer de traître. Sur la table, en même temps 12 plats avec du beurre et de la viande devraient se tenir debout.
2. Sur la table festive, vous pouvez préparer les soi-disant crêpes carrées. Des crêpes telles qu'une forme attirent la richesse à la maison.
3. Célébrez le baptême est nécessaire dans le cercle des autochtones, car cette célébration fait référence au nombre de familles. Si vous ne négligez pas cette tradition, la famille entière vivra complètement, ne faites pas mal et ne vous sentez pas bien.
4. Une fois le repas terminé, toutes les personnes présentes à la table doivent prier. Dans la prière devrait être une gratitude au Tout-Puissant pour le fait qu'il y a de la nourriture sur la table.
5. Après la prière, toutes les proches devraient être libérées d'une cellule du pigeon blanc. C'est un symbole de ce que vous laissez tous les jours fériés de Noël.
6. Avant le baptême après Noël, les femmes étaient interdites de marcher dans l'eau pour simplement marquer sa maison ou la plus effacée. On croyait que les diables ont été trouvés dans de l'eau non endiguée, ce qui peut causer de gros mal à une femme. Par conséquent, pour l'eau, les hommes sont toujours allés au baptême pendant 2 semaines.
7. Pour préserver les jeunes et la beauté, les femmes plongèrent dans n'importe quel conteneur où l'eau sacrée, les rampes ou les coraux sont typées. D'eux, les joues de la fille étaient toujours ruddy.
8. Avant le lever du soleil le jour du baptême, chaque fille célibataire pouvait apprendre son destin. Pour ce faire, elle devait sortir et attendre le premier passant. S'ils avaient un homme, cela signifiait que pendant cette année, elle se marierait.

Avec la fête du baptême du Seigneur, prendra également beaucoup. Par ce qui se passe, les changements de la météo étaient déterminés par la manière dont leur récolte serait qu'ils attendaient. À titre d'exemple, nous vous donnons des signes populaires associés à l'épiphanie:

• Si dans la nuit du 18 au 19 janvier 19, de nombreuses étoiles, il n'ya pas de nuage unique, cela signifie que le printemps arrivera tôt, l'été sera chaud et l'automne pluvieux.
• Si la pleine lune est tombée sur le baptême, alors au printemps, vous devez attendre des déversements dangereux des rivières.
• Si le soleil brille de brillamment et qu'il n'y a pas de vent, cela signifie que l'année passera calmement pour tout le monde, sans incident et chocs spéciaux. Si vos plans ont une entreprise, vous ne pouvez pas avoir peur, il est couronné de succès. Si le temps est pluvieux, couvert et venteux, il s'agit d'un signe que, dans l'année en cours, les orthodoxes abandonneront beaucoup de larmes à cause des problèmes qui le surmonteront.
• Si le jour du baptême est tout autour de la neige ou de la neige est une journée entière, cela signifie que toute l'année des orthodoxes ne menace pas d'épidémies et de maladies terribles, dont il est impossible de guérir.
• Si une personne est attribuée au baptême toute la nuit pour le ciel, qui ouvre une personne de manière particulière, alors tout ce qu'il demandera à Dieu, deviendra sûrement réalité.
• Pour protéger votre domicile d'une année impure pendant toute l'année, vous devez dessiner la nuit du baptême sur toutes les fenêtres et les portes de la craie blanche.
• Si la neige a chuté le 18 janvier, ils peuvent être choisis par une personne de la famille, ce qui est très malade, puis il va certainement guérir.
• Si vous baptisez l'enfant le jour du baptême du Seigneur, il sera très heureux dans la vie. Ces enfants sont appelés bénis.
• Si vous faites le baptême de l'engagement du Seigneur le jour de la journée, la famille se fera forte et heureuse. Les conjoints pourront vivre une longue vie ensemble.
• Tous les rêves, qui vous osent dans la nuit du baptême, deviennent réalité, car ils sont prophétiques. Toute fortune raconte la même chose que Noël, très forte et toujours réalité.

Ne manquez pas l'occasion cette année pour tirer parti de tous les avantages que le Seigneur nous donne le jour du baptême. Laissez-les amener votre harmonie familiale, votre bonheur et votre santé!

Vidéo: "Vacances de baptême"

L'épiphanie s'appelle des vacances réelles car avec le baptême du Seigneur, le Mira de la Sainte Trinité est apparu sur lequel des preuves évangéliques extrêmement brillantes ont été préservées (voir: ;;; 1: 33-34). Dieu père verbal du ciel de son fils, le fils fut baptisé dans la rivière sacrée Jordanie, et le Saint-Esprit descendit sur le fils sous la forme d'une colombe. Dieu la lumière a semblé éclairer la "séance dans les ténèbres ... et les ombres de la mort" et sauf par Grace la race humaine tombée.

Le baptême du Seigneur Jésus-Christ est dans le plus étroitement lié à tout son bien-être humain du salut des gens, c'est un début décisif et complet de ce ministère. Le baptême du Seigneur dans la rédemption du genre humain a une grande valeur ontologique. Le baptême sur la Jordanie dégage le départ mortel, le scape de péchés, l'éducation, la nature humaine, la lumière, le renouvellement, la guérison et comme si une nouvelle naissance. Le baptême du Christ dans les eaux de Jordanie n'avait donc pas seulement la valeur du symbole nettoyant, mais également une conversion, renouvelant l'effet sur la nature de l'homme. Le baptême du Christ Le Sauveur était en réalité la vie et la base de celle-ci après sa résurrection et une ascension de la manière gracieuse de faire revivre l'eau et l'esprit dans le sacrement du baptême. Ici, le Seigneur se montre le fondateur du nouveau royaume fertile, dans lequel, selon son enseignement, ne peut être inclus sans baptême (voir: MF. 28: 19-20).

Une immersion qui trompeuse (chaque croyant en Christ) dans le sacrement du baptême représente la mort du Christ et la différence de l'eau est une introduction à sa treize résurrection.

Avec le baptême du Seigneur en Jordanie, le vrai gibbing a été ouvert en Jordanie, le mystère inconnu de la terminaison de la Divine a été révélé jusqu'à présent, le mystère de Dieu est une personne sur trois, le culte de la Troisième Trinité ouverte.

Dormir de John, qui a flotté de la demande de Christ, le Seigneur a joué la "vérité", c'est-à-dire la loyauté et l'obéissance aux commandements de Dieu. Saint John Le Forerunner a accepté le commandement de baptiser les personnes dans le signe des péchés de nettoyage. En tant que personne, Christ était censé remplir ce commandement et, par conséquent, être baptisé de John. Avec cela, il a confirmé la sainteté et la grandeur des actions de Jean et des chrétiens pour le temps éternel donnaient un exemple d'humilité et d'obéissance à la volonté de Dieu.

Problèmes de sincrisisme éortique: Vacances du baptême du Seigneur et de la Nativité du Christ
Dynamique de la célébration du baptême du Seigneur et de la repense étymologique de son nom

Dans l'église antique, au moins du IVe siècle, trois vacances principales ont été identifiées: Pâques, Pentecôte et Epiphanie. Et c'était la dernière célébration qui a rappelé à la venue dans le monde du godrifère du Christ. À l'est, il a été solennellement célébré le 6 janvier. Dans le même temps, bien sûr, il convenu pas tant de moments historiques spécifiques de la vie du Sauveur, mais avec le fait unique de son arrivée dans le monde, avec le phénomène du monde de Dieu du Christ, le bébé , l'hôtel et le mari de trente ans, qui sont venus au sermon gospel.

Dans le même temps, les communautés chrétiennes individuelles pourraient faire des accents spéciaux, corréler la fête de l'épiphanie avec ceux de la vie du Sauveur: Joyeux Noël, culte de Magi, baptême. La fête de l'épiphanie était également une fête de "lumières", bien que, selon la tradition byzantine, qui s'est établie plus tard, cette nommée a été apprise par l'histoire du festival indépendant du Seigneur.

On sait que les vacances distinguées de la fête de l'épiphanie, célébrée le 6 janvier, étaient plus larges que l'Egypte: dans l'Antiquité, il a été distribué non seulement à l'est, mais aussi en Gaule. Des vacances de Noël séparées le 25 décembre ont commencé à être célébrées dans les églises romaines et nord-africaines. Il convient de noter qu'en Occident, les vacances de Noël, qui ont duré deux semaines, ont été achevées par le culte des magiciens, marquaient le phénomène de l'armée publique du public affilitaire. Comme vous le savez, dans la tradition latine, la célébration du baptême, bien qu'elle ait été introduite après Noël, n'a pas obtenu une telle valeur qu'à l'est.

Il y avait un processus de retour: progressivement dans les régions plus grandes a été transférée à la date de la Nativité de Christ du 6 janvier au 25 décembre. Ainsi, à la fin, à la fois à l'est et à l'ouest est venu à une unification presque maximale dans le domaine de la credo et du culte. Malgré la diversité des traditions et la lenteur de la propagation de la pratique liturgique due à l'engagement envers les coutumes locales, une unité complète a été obtenue par le milieu du Ve siècle de Byzance. Même dans l'église arménienne, par la suite, des vacances séparées de Noël ont été réalisées depuis quelque temps après la cathédrale de Chalkidon, des vacances séparées de Noël ont été commises.

Quoi qu'il en soit, mais la question de la date de la célébration du baptême du Seigneur provoque toujours de graves différends. Le plus ancien certificat historique de la célébration de l'épiphanie est contenue par l'historien païen aménant maczllin, qui a décrit la participation aux célébrations de l'apostat de Julian à la transition ouverte au bord du paganisme.

Il existe plusieurs degrés différents de témoignages fiables et non unidirectionnels appartenant à Saint-Jean Cassian Romanin (360 - environ 432) et à l'écrivain de monophimitation syrien Donai Bar-Salibi, dans lequel l'ancienne tradition d'un seul festival de l'épiphanie, célébrée en janvier. 6 (Calendrier grégorien du 19 janvier). Voir aussi l'enseignement syrien "Enseignement des apôtres" (au plus tard au plus tard le siècle IV). Toutefois, ces fixations ne peuvent devenir aucune réponse complète aux questions suivantes: le 6 janvier était bénéfique de Noël ou, au contraire, le baptême; À quelle heure cette date devient exactement la période exacte de la célébration des deux jours fériés, ainsi que lorsque Noël a commencé à célébrer séparément; Comment les dates de données se rapportent à l'adoption par les systèmes de byzantium de l'été.

Dans le système de nouveautés byzantines, l'endroit central occupé le 1er janvier. Ce n'est pas une coïncidence que c'est le fait de la coïncidence chronologique de la célébration du baptême avec le début du cercle annuel des lectures de l'Évangile. À Ephèse, la ville de Saint-Apôtre et l'évangéliste John, le cycle donné a été lancé avec l'évangile de Jean, dans lequel la théologie de l'incarnation a été transmise avec la plus grande profondeur. À Jérusalem, au début, ils ont lu l'évangile de Matthew avec une présentation détaillée de la Nativité de Christ à Bethléem, et à Alexandrie, l'évangile de Mark, qui s'ouvre avec une description du baptême sur la Jordanie.

Si vous faites un raisonnement que la souffrance et la résurrection du Sauveur se déroulent à une époque avec son arrivée au monde et à la sensibilisation, et donc le 6 avril à jour non seulement Pâques, mais aussi le bien d'Arkhangelsk et le 6 janvier - Noël Jour, l'épiphanie dans ce cas est perçue comme des vacances de "lumières" (en syrien "Danha"), les vacances de bougies alignées pour Noël et autour de la police baptismale.

En outre, certains auteurs anciens ont écrit sur le festival d'Épiphanie le 6 janvier, en ce qui concerne le festival du baptême, d'autres - à propos des vacances de Noël, offrant différentes interprétations de son origine. Le premier groupe comprend Origen, St. Athanasius Alexandrie, Clement Alexandrie. Ces derniers ont fait valoir que les adeptes de Gnostics de Vasilid ont célébré le baptême de Jésus 11 et 15 Tibi - respectivement, le 6 janvier ou le 10 janvier dans le système, selon lesquels le Christ divin est apparu sur Terre lors des événements décrits.

Dans d'autres auteurs anciens, les vacances de l'épiphanie sont décrites le 6 janvier comme des vacances de Noël, à savoir: dans l'épiphani de Saint-Épiphany, ainsi que dans l'ancien rebord arménien. L'Épiphanie indique donc que les idolaires le 5 janvier janvier ont célébré les vacances du siècle (EON) ou Koreum (Coreum). Dans le même temps, la diffusion généralisée de cette célébration païenne n'est interprétée que comme confirmation de la force et de la grandeur de Christian Noël de Christ. Saint Epiphany avait un regard très original aux dates de Noël et du baptême: le Christ est né le 6 janvier et baptisé - 8 novembre. Il a écrit dans le cadre de la merveilleuse mise en œuvre de l'eau dans le vin à Cana Galilée, qui est le premier jour, c'est-à-dire à 11 heures de Tibi, les chrétiens égyptiens ont tiré de l'eau du Nil.

Le révérend Efrem Sirin, sans aucun doute, honoré les vacances de la Nativité de Christ le 6 janvier, le communiquant peut-être avec le baptême. Cependant, la tradition de suivi de l'Église monophizite Siro-Yakovite, pour laquelle il était l'un des piliers fondamentaux, prescrit pour célébrer la noël et le baptême séparément les uns des autres.

La coutume de l'église de Jérusalem est mentionnée par le pèlerinage d'Eterius - pour célébrer la Noël du Christ dans l'église de Bethléem le 6 janvier, cependant, à cause du manuscrit lacuna description détaillée Les vacances ne sont pas préservées. En partie, ces lacunes sont compensées par l'ancien rebord arménien, où la réunion est mentionnée à la place des bergers, la vision de l'Église à Bethléem, une réunion sur l'épiphanie à Martirion à Jérusalem.

Quant aux décisions apostoliques, l'épiphanie n'est comprise que comme une célébration qui glorifie le baptême du Seigneur.

Extrêmement pharmaceutique et hypothèses qui prouvent la célébration conjointe de Noël et du baptême à Constantinople ont commencé le VIIe siècle. Utilisation de la vaste argumentation scientifique et théologique, l'igumen de Dionysius (Slamen) vient à une conclusion sans équivoque: «Il n'y a aucune raison de célébrer de manière inattendue à Constantinople au début du VIIe siècle, une seule fête de l'épiphanie, la restauration dont la restauration Ces années pourraient signifier - pas plus, pas moins de refus de byzantium de la reconnaissance des définitions dogmatiques. "

De l'examen d'un certain nombre de données sur les vacances de Noël et le baptême, il est clair que les auteurs anciens n'écrivent souvent qu'à des vacances, et ceux qui ont déclaré deux célébrés le 6 janvier, l'ont fait à travers le prisme de la pratique actuelle - orthodoxe ou non-sens, en règle générale monophimitekaya. Quoi qu'il en soit, à la prochaine fois, pour les monophysites arméniens, la célébration conjointe est devenue un symbole de leur christologie déformée, tandis qu'une célébration distincte de Noël et du baptême signifiait non traditionnelle. Cependant, une célébration distincte de la Nativité de Christ le 25 décembre, notée dans l'Église occidentale et dans les églises nord-africaines (au plus tard au Siège IV) et progressivement acceptée - même avant les conflits monophimitas - à Antioche, Constantinople, Alexandrie et Plus tard dans le patriarcat de Jérusalem, fait partie intégrante des traditions de la partie liturgique de l'Église orthodoxe.

Au fil du temps, la fête de l'épiphanie a de plus en plus corrélée en un sens avec le baptême et sa relation avec les événements de Noël affaiblis. Actuellement, dans l'orthodoxie, l'épiphanie et le baptême - noms différents Un jour férié, qui est le Seigneur et célébrant le 6 janvier, est tenu à la non-transmission. À cet égard, le nouveau - absent dans l'antiquité - interprétation du mot ÉpiphanieCe qui remonte au grec θεεφάάια, ainsi qu'à επιφάνια - comme phénomène de Dieu pendant le baptême de la Thinité.

Vacances en culte orthodoxe

L'épiphanie est parmi les superbes vacances en deux pièces. Il est accompli dans l'église orthodoxe avec la grandeur égale à Noël. Ces deux jours fériés, reliés par Holie (du 25 décembre au 6 janvier), constituent une célébration majestueuse et incrédule.

La veille de la fête - 5 janvier - s'appelle à jamais dans l'épiphanie ou la veille de Noël. Ses services sont similaires à ceux de la Nativité de Christ.

La veille de Noël à la veille de Noël (ainsi que la veille de Noël de Christ), un poste strict est prescrit par l'Église: faire de la nourriture une fois après la consécration de l'eau. Si cela se produit pour toujours le samedi et le dimanche, le poste est facilité: l'adoption de la nourriture est autorisée deux fois - aussi après la liturgie.

Menton grande consécration

La memoil de l'église d'événement jordanienne renouvelle chaque année la grande consécration de l'eau, qui est réalisée (si la liturgie de Saint-Vasily est excellente) est servie) après la prière de Seamvon. Si la soirée est effectuée séparément, le rang est mis sur sa fin: après le prix "Budi Buda", le prêtre à travers les portes royales pendant le chant du Tropar "Glory Seigneur On Waters" va aux navires remplis d'eau, portant une croix honnête et la sanctification de l'eau commence. Il est également accompli le plus de vacances après la liturgie (aussi après la prière de postwerpiece). La grâce de la sanctification de l'eau dans ces deux jours est toujours servie par la même chose. En vertu de la forclusion, la sanctification de l'eau était commise dans la mémoire du baptême du Seigneur, a sanctifié la nature de l'eau, ainsi que le baptême de l'annoncé, qui, dans l'antiquité, a été faite dans la forclusion de l'épiphanie. Dans le même festin, la consécration de l'eau est à la mémoire des événements du baptême du Sauveur.

Ce menton a reçu son origine dans l'église de Jérusalem et dans les siècles IV-V n'était pratiqué que dans celui-ci seulement: Selon la coutume, tout le monde est allé au Jourdain pour l'ingénierie de l'eau à la mémoire du baptême du Sauveur: "Il est également le moment prévu du passage à niveau et cette impatience. Toute la foule ensemble reprend le clergé de la fête des vacances et, sans attendre une immersion de trois fois d'une croix dans l'eau, commence à plonger rapidement dans les jets sacrés, buvant leurs poignées et remplir leurs flocons, ses bouteilles, luxueux et ainsi de suite, capturer de sous ses pieds du fond de la rivière à la mémoire et à ses cailloux "; "Au milieu du temple du dimanche pour cette construction d'eau, il y a une plate-forme sublime continue ... au milieu du parget est placée sur une altitude de quelques pas d'une table à feuilles caduques, recouverte d'un voile et enlevé par un Grande érection croisée avec une particule de la vie de la vie du Seigneur, des icônes, des ripides et des chandeliers. Sous la canopée de ces sanctuaires, trois navires d'argent remplis d'eau sont mis. " Par conséquent, dans l'église orthodoxe russe, la liaison de l'eau dans le Theever est effectuée dans les temples et sur la fesse, elle se produit généralement sur les rivières, les sources et les puits - dans le soi-disant Jordan, car Christ a été baptisé à l'extérieur du temple . Le menton sanctifiant l'eau est attribué à l'évangéliste Matthew. Plusieurs prières pour ce rang écrit par Saint Protantinople. La conception finale du rang est attribuée à la Sophonia, au patriarche Jérusalem. Sur la sanctification de l'eau sur les vacances déjà mentionné le Trutullyan et Saint Cyprian Carthaginsky. Les résolutions de l'apostolique contiennent les deux prières qui ont été prononcées dans la consécration de l'eau. Dans la seconde moitié du 5ème siècle, l'Antioch Patriarch Peter Fulone a présenté la coutume de commettre la sanctification de l'eau et non à minuit, mais dans la forclusion de l'épiphanie. Dans l'Église russe, la cathédrale de Moscou de 1667 a légalisé la commission de deux fois de liaison à l'eau - dans la fête de l'épiphanie. Le suivi de la grande consécration d'eau à tous deux à jamais et dans la plupart des vacances, naturellement, la même chose dans certaines parties est semblable à la sélection de petites sanctifications de l'eau. Il consiste à la mémoire des prophéties appartenant à l'événement de baptême (Pamamental), à l'événement (apôtre et à l'évangile) et à sa signification (objets et prière), dans l'envie de la bénédiction de Dieu sur l'eau et trois temps d'immersion dans leur croix vivante du Seigneur. Dans la sortie de la soirée ou de la liturgie, une lampe (et non une icône d'une icône) est fournie au milieu de l'église, avant laquelle le clergé et les chanteurs chantent un trophari et (sur "gloire et maintenant" ) Kondak des vacances. Bougie symbolise la lumière du Christ l'exercice, l'illumination divine, donnée à l'épiphanie. Après cela, la prière est appliquée à la croix et le prêtre sprinkles chaque eau sainte.

St. Saint Exegeza

La Sainte Église du baptême du Baptême de l'Éternel revendique la foi en l'esprit le plus élevé et incompréhensible du mystère de trois des mêmes dieux et enseigne d'avouer et de glorifier la Sainte Trinité d'un unique et indissociable, refuse et détruit les délires de Les anciens faux enseignants qui ont essayé la pensée habituelle et la Parole de discuter du créateur du monde. L'église montre le besoin de baptême pour les croyants en Christ, inspire un sentiment de gratitude profonde à l'illumineuse et un nettoyant de la nature pécheuse. Elle enseigne que le salut et le nettoyage des péchés ne sont possibles que par le pouvoir de la grâce du Saint-Esprit, et il est donc nécessaire de garder de manière adéquate les cadeaux gracieux de saint baptême pour préserver la propreté des vêtements précieux nécessaires au salut.

Les conversations pour la fête de l'épiphanie sont connues au troisième siècle: Saint Papolit, Grigory Mirajor. Dans le même temps, dans la direction des différends sur une célébration séparée ou syncrétique de Noël et du baptême, des œuvres lumineuses apparaissent, dans lesquelles le premier point de vue apparaît, mais très émotionnellement justifie le premier point de vue. Ainsi, la Saint-Proclon Constantinople a prêché: "Dans les vacances précédentes du Sauveur de Noël, la Terre se réjouit, dans les vacances d'aujourd'hui de l'épiphanie, la mer s'amuse, car elle a reçu une bénédiction de purification à travers la Jordanie. Et le Kosma témoigne de la "topographie chrétienne" a brièvement enregistré brièvement le fait qu'au fil du temps tout orthodox a pris: "Depuis l'église sincèrement, afin de ne pas oublier l'une des deux jours fériés, s'il est devenu leur ensemble, a décidé qu'ils étaient divisés par douze jours par le nombre d'apôtres..

Par la suite, du IV au 9ème siècle - les grands pères de l'Église (,) ont créé leurs potes de fête, combinant habilement le contenu dogmatique et les images symboliques-allégoriques.

Vacances à Dohotkidon et Traditions occidentales

Pour les liturgies historiques et comparatives, une histoire extrêmement curieuse est une histoire dramatique d'établir une seule journée de célébration de Noël et du baptême de l'Église arménienne. En Arménie, où, rejetée par la cathédrale de Chalkidon, ils ont commencé à avouer la doctrine monophimita, dans la seconde moitié du 6ème siècle, la coutume précédente est finalement établie pour célébrer Noël et le baptême en une journée en direction de l'arménien Catholicos Nerses II (548-557). Sans aucun doute, le retour à cette tradition était dû à leur désir autant que possible de Byzance sur des raisons religieuses. Cette pratique reçoit une forte justification de nombreuses œuvres polémiques des auteurs tels que Shirakuni (chargeur Anania, environ 600-670), Zechariah Dzageti († 877), Ovanais Erznatsi (de Plough) (1220 / 1230-1293) et beaucoup d'autres qui , Entre autres choses, ont fait appel aux témoignages apostoliques.

En ce qui concerne la pratique occidentale, la plus ancienne mention de la célébration à l'étude est contenue dans le message de Pape Sirikia (384-399) Mgr Hichasera Tarragone (Espagne). Cependant, dans les pontifes suivants - ni du Saint Lion du Grand, ni à Saint-Grégoire, ce jour férié n'est pas mentionné. Plus tard, selon les sacramentales romains des VIII et IX siècles, le Noël du Christ et le culte de Magi ont été célébrés, mais pas un baptême. En conséquence, les dernières vacances dans le rite latin étaient complètement séparées de l'épiphanie et sont célébrées le dimanche prochain pour l'épiphanie.

Selon les sermons du pape Lion I (400-461), à Rome, le culte du Magi était le seul sujet des vacances. Il est également fixé dans la perception du rang romain dans l'empire des francs, mais toujours dans le culte gaulois dans les antifones de l'horloge - apparemment sous l'influence de la tradition orientale, trois miracles sont mentionnés: le culte de Le Wilts, le baptême, le miracle de l'eau au vin.

En raison de la spécificité thématique, la mémoire du baptême du Seigneur a été déplacée le jour de l'octaves de l'épiphanie. Vraisemblablement, une réunion de la forte tradition gallicane (le baptême de Jésusovo - le culte du Magi - un miracle de Cana - la multiplication des pains) avec la tradition romaine (culte du mage) a conduit à la division de la putabilité festive. Et le culte du Magi reste le 6 janvier et le baptême de Jordan est passé le jour de l'octave. D'où la lecture du fragment évangélique du miracle de Cana Galilée le deuxième dimanche de l'épiphanie (maintenant - le deuxième dimanche du cercle annuel).

Pour les vacances le 6 janvier, la célébration d'accompagnement est également fournie - la cathédrale de Jean-Baptiste - le lendemain.

L'épiphanie catholique a de nombreuses traditions. Pendant la maquille Sanctify, quels croyants écrivent des lettres sur leurs maisons À, M. et B., symbolisant les noms des hommes sages - Caspar, Melchior et Baltasar, qui vient adorer Jésus. Ce jour-là est également appelé une journée généreuse et la soirée avant les vacances - généreux le soir, lorsqu'il est coutumier de faire des cadeaux aux enfants et aux parents et distribuez des tartes.

Ainsi, à la suite du développement diachronique, la fête du baptême du rituel latin était complètement séparée de l'épiphanie et est célébrée au dimanche prochain.

Iconographie des vacances

Festivité de l'événement, son important composant dogmatique a influencé le fait que les images de l'épiphanie sont apparues au cours des premiers siècles du christianisme, elles ont capturé non seulement le baptême du Sauveur en Jordanie de John The ForRunner, mais surtout le phénomène du monde du Fils incarné de Dieu comme l'un des fils de la Sainte Trinité qui est mis en évidence par le Père et le Saint-Esprit qui descendit en Christ sous la forme d'un pigeon.

Dans les premiers monuments chrétiens des siècles IV-V, tels que les ampoules Monza, la mosaïque d'un des baptisteryers de Ravenne, la plaque du trône de l'archevêque Maximan, le baptisé du prérunder Christ semblait être un jeune jeune homme bellant . Cependant, à l'avenir, conformément à la tradition de l'Église, la distribution universelle recevra une image du baptême du Sauveur à l'âge adulte.

Malgré le fait que la principale source de l'iconographie des événements des événements était l'évangile, sur la preuve de laquelle les descriptions du baptême des apocryphes sont fondées, les éléments empruntés à la narration des evangélicaux sacrés sont empruntés. Ainsi, après les anciennes techniques visuelles, la scène du baptême de l'original a été placée à la personnification de la Jordanie - une personne âgée aux cheveux gris, assise, comme, par exemple, dans la mosaïque du dôme du baptistère arian, sur le rivage ou dans la rivière elle-même, ainsi que la personnification de la mer sous la forme d'une femme de natation.

En outre, l'Évangile ne signale pas la présence dans le baptême des anges du Seigneur, bien que leurs chiffres de différents nombres, à partir des siècles VI-VII, sont toujours représentés à l'opposé de la Jordanie d'avant de John, occupant généralement la main droite côté de la composition.

Au-dessus du Sauveur de l'eau, des temps anciens, un segment du ciel a été représenté, à partir duquel le pigeon est conçu pour Christ - le symbole du Saint-Esprit, les rayons de la lumière trochny, ainsi que la main de bénédiction de la Le plus haut, ce qui signifie que le "geste de la parole" - la voix du ciel (peinture dans le monastère Daphny sous Athènes, la seconde moitié du XIe siècle). Ainsi, le moment du phénomène de la divinité, le téofania est accentué.

Au fil du temps, plus de détails apparaissent sur des icônes, des mosaïques, des miniatures du livre et d'autres choses: sur la rive de la Jordanie, des personnes déshabillées sont présentées, en attendant que leurs virages soient baptisés; Parfois, la croix est représentée sur l'eau, la fusion du flux d'Ira et de Dana, etc. (Église Sauveur sur Neretric, Novgorod, 1199; Monastère Saint Catherine sur Sinaï; Temples Pskov, la première moitié du XIVe siècle).

La plus grande attention portée à toutes les images de l'épiphanie a attiré les chiffres du Sauveur et de John le Forerunner, qui implique la désignation du chapitre du Christ, qui est corrélée à l'évangile et à la gymnographie des vacances (icônes du musée Sergiev-Posad-Risnica et la cathédrale Sophia, XVe siècle).

Dans les monuments russes des XVI-XVIIe siècles, malgré l'interdiction des cathédrales de l'Église, de représenter le père de Dieu, dans l'épiphanie dans le segment du ciel, il y a souvent une figure de Savaof. Et généralement le faisceau sort de sa bouche dans laquelle le pigeon du Saint-Esprit est représenté.