Pratsi proclamé. Signification proclus, philosophe dans l'encyclopédie de brokhaus et efron

31.10.2021

PROCLUS, PHILOSOPHE

pour les surnoms Diadokh, être un délinquant (dans la direction de l'école Afin) ? le principal représentant du néoplatonisme émergent et le dernier philosophe important du monde antique (410-485) ; ayant marché de la riche famille de la Likiyi Mist Xanthi, qui est né à Constantinople, est venu à la philosophie Oleksandr de l'Olimpiodor péripatéticien et les mathématiques de Heron, qui avait déménagé à Afiny, étant devenu un érudit néo-platonicien, le syrien All at une fois à l'heure de Plutarque d'Héroneys et de navit se disant Grand), et les filles de son Asklepigenia, elle s'appropria P. en même temps que la pratique de la théurgie. Nous apprendrons à aimer la mort de Plutarque, nous apprendrons à aimer, cela deviendra l'offensive syrienne (div.). A partir de rannoї yunostі vіddany restavrovanoї néoplatoniciens skhіdno-ellіnskoї yazichnitskoї relіgії, P. keruvavsya dans svoєmu NKVD zhittі principes ascétiques, et non les prestations de compassion odruzheny, utrimuvavsya od m'yasnoї їzhі i dotrimuvavsya Surtout pour postіv statuts єgipetskoї relіgії i kultіv Kіbeli et takozh scho Yomou Boulé uvi sni. Un érudit et biographe du yogo, Marin, à propos d'un nouveau merveilleux merveilleux. Philosophie P.? Suvoro systématique et aux points deyakie, il y a un obrob gratuit de regards néo-platoniciens. Trois idées en sont au cœur: 1) l'idée originale de savoir s'il s'agit d'un mysticisme particulier et particulièrement maigre concerne l'oreille de l'oreille, pour le Divin, qui transcende toute compréhension de ce sens, est impératif et sans importance ; 2) P. avec Plotin et les autres néoplatoniciens avaient-ils une idée de trois « épi postases » ? Un, pour Blazi, Um et Holy Soul ; 3) plus précisément de poser à Proklu, qui veut de l'embryon et de ses prédécesseurs, l'idée d'une loi de développement dialectique consommatrice. En ce qui concerne la loi, tout est différent en termes de relation à un point et que ce soit simplement à cause du nombre de fois qu'il a été vu dans trois positions récentes : (a) ???? b) regarder (????? ??) les connaissances en raison de son développement et c) se tourner (?????????) vers les nouvelles en raison de sa similitude avec lui. C'est un schéma utile, de sorte que Hegeluvi a trois moments de développement d'idées (div. Hegel), pour traverser tout le système de P. est également similaire à l'induction dialectique de Hegel de toutes les compréhensif, explicite, privé du toucher d'un rosum est la loi, car il y a un début d'ouverture, que ce soit comme une botte, cela n'interfère pas avec toute la Russie dialectique, l'essence de la botte elle-même, comme celui de Hegel. Je vais regarder P., comment développer à partir d'un pershosphatku povoshenny absolu vizualnuyu vizualnuyu vy-like butt Je veux saisir ma propre raison, ale c'est adéquat, pas de malédiction, absolument, absolument, absolument, essayez d'être timide, aveugle suti nous allons cacher ce prikhovanim. Et puis, et toute la valeur dénuée de sens, qui se développe selon un schéma délicat, n'est pas représentée dans le système de P. seulement les moments logiques de la pensée, mais à la maîtrise de soi, mais à se rapporter aux forces vives et au quotidien. -les affaires du jour, ce qui peut être plus logique, mais pas théologique. La première hypostase (insignifiante pour un, pour le Bien) dans le système de P. ne se reproduit pas sans le milieu, comme chez Plotin, un ami (le Rozum supérieur), mais pour se manifester à la première étape de son processus (? ??????) dans le chant, veulent pour nous sans importance Il y a beaucoup d'odinits absolus (????????? vous juste une poignée de choses, ne représentant que cet absolu, sans maison comme plier les valeurs. L'essence de Tsi odinitsi pour les dieux P. est importante; їх sukupnіst є tout ce qui est clair dans son rapport primaire, non médiocre, ou sa proximité avec l'absolu. L'harmonie du nombre sur-présent, scho est venue d'un plus tôt à Rozum, є pour P., une oreille de référence de Providinnya (??????? = ?????????????? ????) ??) divinité et lumière deisnim. Yak si absolument insouciant des odinits trop présents, alors un ami de pochatkova іpostasis? Rozum ? ouvre à son tour dans le monde entier des idées sensibles, un entrepôt de quoi, correctement démembré et irrégulièrement lié selon la loi du gaspillage, représentant une triade bezlich pidleglich et pidleglich. Le premier membre cutané du їkh apparaît-il différent au moment du dépassement de l'isolement ? razr_znennya ce vistupi, troisième? tournez-vous vers un. Toute l'essence de la lumière intelligible est divisée en trois triades principales : 1) misleme (??????), 2) misleme et rozumov à la fois (?????? ??? ??? ???? ??), 3 ) Raison (??????). Le prix du développement et pour le zmist, et pour le viraz est proche d'aller à la formule Sheling : sub'Oct, ob'Oct et sub'Oct-ob'Okt, avec cette différence, comme dans P. є ob'ktivno , et non sub'єktivné viznennya і troisième, où le moment final, le moment n'est pas une synthèse des deux devant, mais privé d'une position sub'active unilatérale? Aussi, dans l'esprit des efforts de la philosophie ancienne, pour certains méta-processus, elle a été privée d'un simple tour à la première oreille. Parmi ceux qui sont désormais disjoints, le premier terme (ob'ktivniy) de la trіad est connu de P. yak buttya ta іsnuvannya (???????), Un autre (ob'ktivno-sub'єktivny) ? la vie de yak (???) et la force (???????), troisième ? yak trompeur (??????) que la connaissance (??????). Cependant, pour la connexion intérieure et la détermination de tout dans le membre fonctionnel dermique de la lumière intelligible, il y a une vengeance і butin, і vie, і connaissance ; La visibilité de la polarité est moins importante que les valeurs principales : le premier membre de la famille de la triade de la vie a-t-il cette connaissance de la cible pour se venger de l'aspect de butte, pour un autre, mais cette connaissance ? du point de vue de la vie, du troisième buttya cette vie ? Par l'aspect de la connaissance Le membre clair (ob'ktivniy) de la première triade est divisé en trois trois : a) trompeur au sens vuz'no (purement ob'ktivnu), le premier membre de ce qui est є frontière (?? ???), Une autre? incommensurable (???????), Troisième ? jour (??????), appelé par P. pour des raisons d'innocence à Platonov Phileb zmishanim (??????); b) la classe moyenne, dont les membres grandissent à P. pour endurer de manière non virale, porter un zagalnu, j'appellerai ça une vie déplacée (????? ???); c) le troisième, appelé samozhittyam (?????????), Pour venger la suprématie des matières idéales, ou prototypes. Dans l'autre, des triades principales (objectivement-sub''єktivnoy), la création de nombres divins, puis des dieux-zberigachs (???? ??????????) et, nareshti, avec les dieux-zberigachs ( ???? ????????????), et dans le reste des triades principales (sub'-actives) il y a aussi les dieux de la féogonie et de la mythologie grecques : Kronos , qui est pure rose, Rhéa, dont la vie est puissance, scho wiklikaє rozum to ruch, Zeus-Krivitel (??????????)? autodérision (?????????) Esprit créatif, comment faire sortir de soi toute la naissance de jeunes créateurs (??? ??????????) ?? ?????? ?)? Afina, Kora, Kureti. Troisièmement, l'oedème pochatkova? Holy Soul, comment la lumière intelligente sonne-t-elle avec chuttuvim ? Est-ce la même chose de se diviser en un instinct psychotique de fougue ? divin, démoniaque, astral, créatures et humain. P. reconnaissant les parties de la nature comme individuellement spiritualisées, comme celles des néo-platoniciens, les laissant tout entières regarder leur mère, ou le substrat du buttya ligneux (????????????? ????????? ?????? ??????????????) : Pour eux, la mère était privée de l'affaiblissement extrême de l'émanation divine, celui du défectueux ou inexistant (?? ??), Todi yak P. vivodiv її de l'oreille intelligible de l'infini, c'est-à-dire de la nourriture de la triade trompeuse. Apparemment, ayant attribué le corps aux dieux, la perspicacité des états inférieurs, respectant la dureté, est moins importante que le pli, la rugosité et la force du bien. En relation avec le cym, la cause du mal (moral) n'est pas dans la mère, mais dans la grande forme du peuple à la lumière de l'intelligible et dans la ruse insensée et déraisonnable des sujets du chuttuvikh. Le fringant physique P. l'a fait apparaître comme un héritage baiduzh de l'ordre prêt à l'emploi et des esprits nécessaires des personnes imbriquées à très petite échelle, ainsi que par des moyens pédagogiques pour corriger cette grande bénédiction. P. a repris l'idée platonique de la relocalisation des âmes, mais la tendance à enfermer la zone d'une telle relocalisation et à ne pas autoriser (en règle générale) la transition des âmes humaines vers des créatures spirituelles. Un yogo plus monstrueux regarde la force de notre âme ; vishche rozumu chez les gens zdatnist à bezposerednogo sprynattya absolument un? en plus, il y a un vische pour une rose tout compris. P. nazivatsyu vishchu power "couleur de notre jour" (????? ??? ?????? ????) ou "nous ne faisons qu'un avec l'âme, qui est plus belle et rose en niy" ( ?? ?? ???????, ?????????????????????????????????????. Chi Diya du pouvoir transcendantal ? enthousiasme mystique, qui est sacré pour Dieu (?????). Si vous voulez que le pouvoir vienne directement de votre volonté, si quelqu'un d'autre est coupable de zbudzhuvati dans son propre processus préparatoire de convergence progressive du processus de tourner l'âme vers un contact divin. kokhannya (????), connaissant consciemment la vérité et juste et juste à droite? prières, sacrifice et théologie, de sorte qu'il y a beaucoup de démons et de dieux divins, avec le aide de nos voisins par les forces du monde le nombre d'ouvrages philosophiques de P. nous est parvenu comme suit : 1) "??????????? ?????????"; 2) " ???? ??? ???? ??????? ?????????" ; 3? 5) trois (sauvé du latin) un traité sur la providence et le mal; 6) "??? ??? ?????????? ?????????" ; sept) "??? ??? ???????? ???????"; huit) "????????????????????????????"; 9) "??????????????????????????????????"; dix) " ??? ??? ???????? ????????". Sélection des créatures P. view. Cousin (P., 1820-25, complété, 1864). Div A. Berger, « Proclus, exposition de sa doctrine » (P., 1840) ; H. Kirchner, "De Procli metaphysica", (Berlin, 1846).

Des créations mathématiques de P. le plus merveilleux є yo commentaire avant le premier livre des "Éléments" d'Euclide, qui représente le message du passage des créations de l'histoire des mathématiques d'Eudem et Théophraste, et l'un de nos vieux sur l'histoire des géométries dans le passé. Le commentaire n'est pas pour un seul, mais pour tous les livres de "Element" d'Euclide. Après l'avoir coupé, cependant, il ne nous suffit pas de faire la différence, ou de naviguer à travers les bugs jusqu'au bout, nous ne savons pas. La dernière des créations mathématiques de P. nous est allée : elle était repliée derrière Geminus et non d'un sens indépendant "??????", "???????????? ??? ??? ????? ???? ?????????? "," ?????????? ??? ??? ??? ????????? ?????? ??? ??????? " que deyakі inshі, hein à abandonner dans les manuscrits. Au grand numéro nabagato, l'ouvrage philosophique de P. nous est allé, pour ce numéro il s'appelle : " ??????????? ??????" Abo "???? ????????", qui représente les Cyclades sous la forme euclidienne de la présentation d'Aristote sur le rukh. À propos des résultats originaux de la maîtrise des mathématiques de P., nous n'en savons rien. Une telle vvazhayutsya zazvichay deyakі zaperechennya proti Evklіdіvskogo i Ptolemіїvskogo navchan environ paralelnі lіnії que viznachennya elіpsa yak géométrique géoréférencement pevnoї Point vzyatoї sur danomu i Got postіynu dovzhinu vіdrіzku pryamoї à provisions vsіh SSMSC vіn Mauger zaymati vnaslіdok peremіschen Yogo kіntsіv sur les côtés de i de w kuta droite . Le commentaire de P. avant le premier livre du livre "Element" n'était pas plus important pour la science. ... dans la traduction latine de Padoue. Non moins importante dans l'introduction scientifique et la nouveauté est la vue (Fridlein) du texte en noyer de la même histoire qui parut en 1873 à Leipzig sous le titre "Procli Diadochi in primum Euclidis Elementorum librum commentarii". À propos de la vie et de l'activité philosophique de P. div. E. Zeller, "Die Philosophie der Griechen" (III partie, 2 éd., Pp. 774-826; troisième édition, Leipzig., 1881).

Brockhaus et Efron. Encyclopédie de Brockhaus et Ophron. 2012

S'interroger sur les tlumachennya, les synonymes, le sens du mot qui est aussi PROCL, PHILOSOPH en langue russe dans les vocabulaires, encyclopédies et préfaces :

PROCLUS, PHILOSOPHE
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PROCL du Dictionnaire au vkaz_vnik du théosophique pour comprendre la doctrine tamnoy, au vocabulaire théosophique :
(grec) écrivain grec і philosophe-mystique, vidomy en tant que commentateur de Platon, surnomme Dіadokh. Il est vivant à la cinquième capitale et décédé à l'âge de 75 ans.
PHILOSOPHE
PHILOSOPHE à la maison les gens :
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PHILOSOPHE
- que, hto, ne pas se vanter, maє tu sagesse, yaku, se vanter, ne pas cacher іnshi. Lucie...
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que, hto, ne te vante pas, maє tu sagesse, yaku, vanter, ne cache pas іnshi. Lucie...
PHILOSOPHE dans Aphorismes et pensées intelligentes :
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PROCL du Délégué des Personnages et objets de culte de la mythologie grecque :
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Le roi légendaire de Lakonika, qui régna au XIe siècle. avant JC Péché Aristodème. L'ancêtre de la famille royale Zvrinontidiv (Hérodote : 6 ;
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(412-485) philosophe grec de longue date, ayant développé une structure dialectique constructive universelle de tous les systèmes et néoplatonisme sur la base de la méthode traditionnelle. Shchable threeadi: passer à sangloter, siffler ...
PROCL à la Grande Encyclopédie Radianskiy, ESB :
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PHILOSOPHE dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron :
(Saint Martyr) - Yunak, originaire d'Oleksandriya, ayant souffert à Dezia, près de 252 p. Si les bourreaux ne pouvaient pas s'en débarrasser...
PROCL dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron :
Proklus, pour le surnom de Diadokh, doit être une offensive (dans la gestion de l'école d'Athènes) - le principal représentant du néoplatonisme en évolution et le dernier philosophe important du monde antique ...
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PHILOSOPHE
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PROCL dans le dictionnaire encyclopédique :
(412 - 485), philosophe grec de longue date. Ayant créé un développement dialectique universel du système du néoplatonisme sur la base de la méthode tridadique de l'étape tridad: passer à ...
PHILOSOPHE dans le dictionnaire encyclopédique :
, -a, l ". 1. Fakhivets de la philosophie, et aussi le créateur du système philosophique coco-n. 2. transl. Lyudin, qui est intelligent, intelligent et calme ...
PROCL du Grand dictionnaire encyclopédique russe :
(412-485), grec. philosophe, z 437 chef de l'Académie platonicienne d'Athènes. Ayant créé une dialectique constructive universelle. développement de tous les systèmes et néo-platonisme sur la base du tridich. ...
PHILOSOPHE dans l'Encyclopédie de Brockhaus et Ophron :
? St. martyr, Yunak, de naissance d'Oleksandriya, ayant souffert à Dezia, près de 252 r. Si les bourreaux ne pouvaient pas s'en débarrasser...
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PHILOSOPHE
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[Gr. philosophos] fachіvets de la philosophie, qui est engagée dans la philosophie ; avare, comment développer de la nourriture avec svitoglyadu qui ...
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Syn : graisse, ...
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philosophe,...
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(412-485), philosophe grec de longue date, ayant développé une structure dialectique constructive universelle de tous les systèmes et néoplatonisme sur la base de la méthode traditionnelle. Triade Shable: transfert au sanglot, ...
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Philosophe 1. M. 1) Fakhivets à Galuzy Philosophie. 2) tige. Étudiant de la Faculté de philosophie de l'hypothèque Vishchevsky. Tige de 2 m. Celui ...
PHILOSOPHE dans le Nouveau vocabulaire de Fremovaya :
Je suis 1. Fakhіvets u galuzy philosophie. 2. tige. Étudiant de la Faculté de philosophie de l'hypothèque Vishchevsky. II m. Rod. Ce hto ...

Proclus Diadoch(ін.-grec. Πρόκλος ὁ Διάδοχος , Lat. Proclus) - un ancien philosophe-néoplatonicien, greffier de l'Académie platonicienne, avec lequel le néoplatonisme atteint sa propre fin.

Né 8 féroce 412 r. à Vizantia. A propos de la vie voir la biographie, écrite par Marina ( Prokl, à propos du bonheur), ainsi que des fragments La vie de l'Isidor Damaska. A 19 ans, Prokl apprendra Plutarque d'Afghanistan, après la mort de Plutarque, nous continuerons à Syrien, et 437 lui-même ira aux Choli de l'Académie platonicienne d'Athènes (l'ami du schéma de ce dernier s'appelle sur Prokl Dyadokh). Mort le 17 avril 485 r. à Athènes.

Philosophie de Proclus

Proklatenoy lié avec le dialecte wikladique yogique. La base de ce déclin a été formée par des commentaires sur les œuvres de Platon, Aristote et Plotin, ainsi que sur les traités faisant autorité. Proclave sklava entrée à la philosophie d'Aristote, commentaire à introduction Porphyre et avant les créations logiques d'Aristotel ( Catégories, Herméneutiques, Analystes), jusqu'à tous les dialogues de base de Platon, qui sont entrés dans le cours scolaire de l'ekzegesi platonicien (le soi-disant "canon de Yamvlich"), à partir duquel ils sont passés par tout un tas de commentaires pour Alciviadu, Kratilu, Pouvoirs, Tempsі Parménide ayant également écrit les tlumachennya okremikh mіsts d'Homère et d'Hésiode, ainsi que Théologie orphique et Zlagoda mіzh Orpheum, Pyfagor et les oracles chaldéens... Sklav commente Plotin, ainsi que les crédits pochatkova à la philosophie platonicienne. Un certain nombre de petits traités du Proclus des affectations aux problèmes - la promiscuité, le destin et l'absence de mal. Les principales stars pour comprendre les méthodes de la physique (vlasne, aristotelivsky vchenya à propos de ruch) et de la métaphysique néo-platonicienne sur l'épi de la physique et l'épi de la théologie. L'une des créations les plus importantes du pouvoir Proclus є pratsya systématique Théologie de Platon.

L'IUrarchia de l'Universum sera avec Proclus pour le schéma de Platon Parménide: j'en espère un, il y a une bénédiction et Dieu ; dal genadi - suprêmes dieux odinitsi, qui sont des dieux existants honorables, pour les esprits ; Les autres sont des dieux divins, car ils sont, synthétiquement parlant, le principe de la frontière et du sans lunette. Buttyu et les dieux intelligibles s'opposent à la rose (nus) au sens des mots et des dieux trompeurs, liés à l'intelligible à travers les dieux intelligibles-pensants. Avec les dieux roses trompeurs, il y a des dieux sur-cosmiques liés et des âmes trompeuses. Les traces sont les dieux cosmiques intérieurs, les âmes universelles, les « âmes justes » démoniaques : des anges, des démons dans un sens et un héros. Encore plus bas - les "petites âmes", qui animent l'âme; devant eux gisait l'âme du peuple. Naynizhche est sans vie.

Dans le tsyu irarchichnuyu, la structure du Proclus comprend le traditionnel olimpyskie godiv, qui vous a jeté derrière des histoires et des sous-projets transcendantaux et cosmiques. Entre le tilami et l'âme, au milieu du milieu de la « nature », pouvoir sans beztilles, somme toute inintelligible, qui est le même à cause du pouvoir du destin. Rivne ontologique inférieure, mais néanmoins obsolète comme une sorte de matériel.

L'ordre de l'archevêque de la proclamation sera l'archevêque des sciences et de la philosophie : la physique, l'éthique, les mathématiques, la philosophie amèneront des considérations théoriques qui amèneront les gens à la sphère de l'esprit. Il semble qu'ils représentent des ordures paradigmatiques et hyperactives, qui caractérisent le type de vie, pas la science de la connaissance : paradigmatique - le mal des gens dans la sphère du rosum, geratic - la méchanceté entre le rosum au seul. Étant comme un type de connaissance vishy, je serais plus qu'heureux de comprendre le sens divin ; comme l'amour (eros) est lié à la beauté divine, la vérité est la sagesse divine, alors la foi viendra avec la bonté des dieux.

Philosophie de Proclus - la meilleure option de conférencier pour l'enseignement du platonisme - infusée dans toute la philosophie moyenne, ainsi que dans la philosophie du renouveau.

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✪ 11. Période elliniste / Philosophe & I.

Sous-titre

Biographie

Vchennya au total

Yak un néo-platonicien grec, ayant poussé à faire évoluer une structure logique et métaphysique, dans laquelle on voudrait, ou non, étouffer la polyvalence. Permettre à l'unité de l'être et de lui-même de reposer à la base de l'univers, JE SUIS, ale pragnuv avec l'aide de la polyvalence de la pensée et de l'idée. Tse les a convoqués à la rosuminnya des discours yak de différents types d'un seul zagalny, la partie de la peau de yakogo inshі, à sa manière, d'une manière spéciale et spéciale. Є les derniers jours d'apprentissage, de pensées et de pensées, comme sortir de l'esprit d'une grande nouvelle, pendant un certain temps en pensant aux esprits qui penseront bientôt à la lumière consciente, jusqu'à ce dernier jour, maintenant de retour Rozum, en tant qu'aide supplémentaire à l'uyava, nous aidera à devenir vishy, en tant que base des valeurs religieuses et éthiques.

Proclamation de l'intelligence intégrée de la nature des discours. Interrogez la nourriture sur ceux, comme je le sais, notre nourriture et nos boissons, la mauvaise nourriture de l'esprit : quel genre d'oreille y a-t-il ? Yak nature rosumu ? Des discours comme mi mislimo et vidchuvaєmo ? Existant? Pour la proclamation de la nourriture sur l'honnêteté, le jugement moral et l'action, Dieu, la foi et le salut - tout sera clarifié par la connaissance de la nourriture sur la nature. Un certain sujet, n'ayant pas perdu son respect, comprend l'interprétation des idiots du poète, de Proclus ayant regardé le mot yak entre les deux pour les grandes vérités. Doslijennya philosophique à porter au pouvoir, car l'ordre même de l'existence réside dans la base des discours, au sens de l'esprit, des valeurs, de la science et de la littérature.

Le système de Proclus est pliable, et il est encore plus technique que les termes techniques (la majorité des racines des ancêtres de Platon, Aristote et Plotin). Connaître les concepts complexes de notre classe moyenne et de nous-mêmes, non pas que les gens cachent le monde, et pourtant la réalité elle-même est pliable. Le fait que nous ayons un aperçu de la connaissance signifie la singularité entre nos esprits et nos idées. De plus, l'unité du sutta pour l'identité des discours, et sans cette puanteur, serait inépuisable, et conceptuellement irréelle. "Odin" est un absolu de torchis, et il est fondamental pour l'intelligence et la sensibilité. Monsieur, les pensées et l'essence d'une chose. Les discours ne sont pas montés, mais la bière a augmenté après l'égalité, mais s'améliore progressivement. Otzhe, nourriture sur ізні vidi buttya, pіznannya, bénédictions et ainsi de suite. Pour le néo-platonicien, de tels schèmes de discours étaient constitués de tels schèmes de discours : eudémonie.

Métaphysique

Sa position métaphysique Proclus podilak avec les néoplatoniciens. Il y a un réaliste dans ce plan, qui est accepté tel quel, tout de suite, les gens pensent à autre chose. Ceux qui ne sont pas forts ne sont pas physiques, ceux qui ne sont pas accessibles à cinq personnes, є épizodiques et illusoires. Les discours, qui sont sensibles, sont accessibles à l'esprit depuis l'esprit, mais un tel esprit et cette idée ne sont pas personnels, mais objectivés, et universels (il est possible de se placer juste devant le regard du concept d'esprit d'Aristote en Oleksandr Aphrodisia).

Dans leur propre esprit sur le problème d'une proclamation unique / buggy, on devrait se limiter aux discours intelligents des incompréhensibles et des déraisonnables. Vin vikoristovu règle de somme, formé dans la théorie des mots matériels avec Anaxagore, ale yak pendant une heure Plotin élargit au domaine de la rose et comprit : "Tout est submergé par tout, façon vikoristovuchi, qui est dermique." Comme le discours (matériel trompeur) avec la plus grande admiration, toute la puanteur peut provenir des mères des cordons exacts, elles peuvent en sortir, et un peu plus au sens du chant « tout est au milieu de tous ». La similitude et l'opinion remplacent la similitude et l'opinion ( théologie platonicienne III 7 S ta W, VI 347-50 Portus ; endurci Pershoosnovy de la théologie 108). La base métaphysique est de passer par une énumération d'options logiquement possibles, et c'est comme si c'était x (tobto: x; x not-x; not-x) et nous sommes arrivés aux lantsyugs "au milieu", comme les célébrations de Procl.

Le développement triadique du système Proclus repose sur le principe : « Qu'il y ait deux polarités (directement opposées ; x ou non-x peut être utilisé contre d'autres), les termes peuvent être un ou plus grand que le milieu, car les plus grands hommes sont étendus au pôle de la peau". Ce principe peut également être utilisé comme exemple d'un principe plus large : « les termes de l'entente, comme discuter avec quelqu'un, peuvent être similaires". Du reste de la formule, il est clair que pour la solidification d'autres termes, il est nécessaire de savoir de quel type de termes spéciaux ils ont besoin. Tsey au milieu sera universel, de sorte que l'inévitable sur son statut ontologique sera volé par l'inévitable, afin de nous conduire au problème des universaux.

Otzhe, pour Prokla, la mislité, il faut la développer, mais elle grandira davantage, mais ce sera la spilne. Tse peregukutsya du camp Platonivsky, où la cible d'un pôle au développement et à la connexion. La présomption de l'évidence de ce qui est spilnym іzh be-comme des discours trompeurs du Veda, au reste de la toute-puissance du seul - la première base du système de Proclus (div. Inférieur), une partie de l'évidence de la Spіlnіt sіmos dans le plus petit aspect de l'absolu superlatif de la piété. La visibilité de l'idée fausse est basée sur la différence des voies du raté et de l'unique : le premier sens de l'âme, les petits sont importants, et l'autre est le reste, le petit bout de l'âme. Si vous souhaitez que des leitmotivs utiles apparaissent lors du passage à un grand nombre de vues (pour les applications divin. Plus faible sur la partialité), vous pouvez également insérer des styles au milieu, au besoin (div. Logiques riches).

Cependant, Prokl n'est pas viznaє, mais tout ce qui peut être manqué est le mérite à l'endroit de la réalité : seuls ces discours trompeurs, qui ne mentent pas dans un sens solitaire ( Commentaire sur Parménide Platon, Row 1054, 895-7), mais vous pouvez toujours vous tenir debout sur votre propre vlast "pidstavi" (inakshe kazuchi, runtuvatisya sur votre propre vlast іpostasy). La tête du philosophe polyagaє est dans le fait que vous pouvez trouver les termes corrects. Schob otrimuvati sens iznomantnostі, mon discours de groupe en dehors des caractéristiques. Ale tse porushuє nutrition sur l'état de ces caractéristiques et sur celles, comme її attribuées au groupe de cette partie. La proclamation des trois sensei "tout", et la conception de tous les visnovka du vislovuvannya, mais le nombre total de parties plus la raison de l'unité (div. Aussi Aristote, Métaphysique 1041b, je, en particulier, Platon, Teet 204-5). En fait, tsіle є monade, le yak ne peut pas être démembré: won є 'tsіle en parties "(sturdzhennya Pershoosnovy de la théologie 67-9). La caractéristique typique d'un groupe dans un pays propre n'est pas non plus un membre de l'ensemble. Vaughn paie un yak prototype Je serai la première personne à chasser toutes les formes privées possibles du groupe. De nombreuses parties de l'ensemble font tourner le prototype, quoique de manière inégale, pour qu'il sente comme dans les vieux pays (par exemple, la lumière elle-même, le rêve léger, la lumière légère). Todi attribut Vous pouvez voir une rangée, ocholyuvaniyu avec son dernier prototype (par exemple, la monade de la vie), derrière le yak suivre les formes de luxe impassibles, chaque attribut apparaît (par exemple, la vie de la créature, la vie de la ligne en croissance ). Dans la philosophie platonicienne de l'« Idée » au matériau des discours singuliers, souvent décrits comme honneur, c'est pourquoi la peau est unique et riche ne peut pas être dénudée par tous les Ideyu, mais Volodia est divine, par exemple, Parménide Platon.

Pour l'ancien néo-platonicien, c'est un honneur d'être élargi à toutes sortes d'objets conceptuels, comme le rang de Proclus pour parler à l'arrière-cour du riz de ceux qui « prennent le sort de » et du nouvel « honneur ». Le problème de la "parité" (comme une idée peut être étendue et la même est moins importante : elle est moins importante) être - div. Un recueil de théologie... Avec un tel rang, on est à la portée des trois "pas d'allocation" l'honneur du sanglot - allocation - l'honneur du sanglot est plus honorable.» Oskilki Prokl peut être juste dans l'ordre métaphysique, de l'attribut plus détaillé et réel, sub'n'kt-pidlyagan inférieur, dans le développement à long terme, il est intelligent au point d'être un attribut, comme les fins et les énoncés à le «moi» même qui est coupable d'être dans la ligne d'honneur, qui est responsable d'honorer (de tels attributs s'appellent une image et un glissement). Je deviens transcendant (« pas soumis au point d'être », mais « ne pas s'avouer habitué à soi ») en tant qu'attribut et de l'autre côté d'un attribut immanent (afin qu'on ne touche pas seulement l'attribut, mais mentir plutôt à nos propres attributs évidents) de notre objectif. Tsey au milieu est la base du look de Proclus. L'intermédiaire est en charge des réalités actives (par exemple, les corps cosmiques, chantant les forces et le pouvoir universels, les esprits), qui sont à la limite de la portée de notre esprit, mais non loin de nous.

Prokl est appelé « convergence » (émanation). Vono zalishaє dzherelo "surchargé", nevgamovnim. Riche, yaka "go", diluant les caractéristiques du dzherel et changeant à travers l'esprit, dans lequel vous apparaissez (par exemple, la vie elle-même vieillit pour le rosum, pour la vie du roslin). Cependant, ceux qui « partent » de la multitude, aucun d'eux n'a un seul lien avec leur camp primordial, propre ; « Se retourner » est la tendance au renouvellement de la valeur pure consommée (comme « perebuvah » est invisible). Perebuvannya, convergence, tournant ne sont pas l'essence d'un cadre statique, mais trois qui rappellent le même processus dynamique; tout est nourri à tous les instants qui sont débordés par le camp des surintelligents avec Edinim. Tsi trois processus stagnent à la forme de la peau, au pouvoir ou à l'ob'ykta. Dzherelo tsієї trіadi є déjà à Plotin).

Équivalent

La parole est stockée au niveau des qualités des mêmes étapes de la réalité. Étapes de Riznі - également modusi (je deviendrai), des fragments d'une puanteur changent si c'est une forme, le pouvoir du chi ob'єkt "d'une manière qui est visible à la peau". (Tse est une base philosophique pour un grand nombre de meubles spécifiques dans le vocabulaire de Proclus et le début des néo-platoniciens). Les étapes de lier dans de larges pots (jusqu'à un), types : réalité, vie, esprit, âme, nature et tilo. Kozhen ryven a sa "monade pas forte au point d'honneur", pour laquelle il y a un manque d'honneur, qui est dû à l'honneur: par exemple, Rozum et l'esprit. Rukh de rivnya à іnshogo inclut dans le sanglot "inférieur" (hypothèse) et "pidnesennya" (anagoogee). Le pouvoir s'accumule enfin : la vraie vie est réelle, la vie est réelle, le réel est réel, l'esprit est la vie, le réel est réel et est mince.

La proclamation dans son propre ordre de choses d'être derrière les marches de la plénitude (la plénitude) et derrière le niveau de la spiritualité (les délits de l'échelle sont dispersés, donc c'est plus profondément et plus complètement - théologie platonicienne, III 20-6), selon les jours, le prix de l'inversion du schéma aristotélicien des valeurs. L'âme renversera tilo, de plus en plus. Rose embrassera l'âme, si seulement j'étais plus audacieux, pour que je puisse voir les créatures dire "slid piznannya". La vie bouleverse l'esprit, ce ne sera donc pas pour les esprits les plus originaux, qui sont plus hors limites et ne peuvent pas être un rosum sans vie. Si vous savez, de la même manière, vous voyez, c'est pourquoi vous pouvez voir des objets inanimés et vous pouvez voir cela. La règle, comme vivoditsya des théorèmes du tout / partie de Proclus : Chim le voisin є l'entendement au réel, le tim est plus galant є.

dine, heureusement que c'est divin

Cette transcendance extrême est vouée à l'échec. Yak dine = Est-ce bien que tu puisses te connecter avec des êtres ? Proklivnuv deux simples Yamvlich (j'augmenterai les transcendantaux, qui en sont la cause). Tim n'est pas moins que deux problèmes principaux - Yak est-il vraiment secoué de face ? Est-ce le résultat d'une simplicité absolue ? - tout n'a pas encore été publié. Je pense au problème, oreilles hypostasiées Proclines: Mezha et Bezmezhne (et Providinnya). De l'avis d'un ami il y a un problème de distribution de genade... En chemin, il y a une frontière, même stupide, grande. Tse signifie que l'on n'est pas un cordon majestueux, imposé à un nouveau : il n'y a pas de limite au potentiel. Entre et Bezmezhne deviennent les points justes de la lance de causalité, comme un viroblya d'existence. Entre livraison et discrétion, et Bezmezhne - construction sans interruption.

Le troisième facteur est la providence d'une seule personne, qui peut être atteinte par le bas, de l'essence individuelle et de la plus haute importance d'une personne. D'ailleurs, si Odin est un prototype de l'Unité, alors il est le chef du Bagatykh schilnyh à l'honneur de « Edinikh », genade. Genève Todi - Unité dans le noyau de l'nuchy cutané, donc c'est très généreux, comme les discours, comme le sentiment. Les Vlasne genadi se trouvent à Mezhi, Bezmezhniy et Providinni, et amènent le développement moderne à la racine du développement individuel des discours. Prokl vidіlyaє dal "genadi auto-postulant" (tobto ces adnosti, qui sont caractéristiques d'un terme impropre sans esprits sensibles), qui sont reportés à l'heure du jour, le genre qui est adoré par Dieu. Les genadi simples (non auto-postulants) sont des genadi, immanents aux personnes, aux créatures, au roslin, aux minéraux, et jusqu'à présent.

Myslivi jours cette âme

Trouver un rіven, comme une pensée, ne peut être atteint que - vraiment іnuvannya, purement іnuvannya, la première catégorie de jours manqués. Tse - ob'єkt dumka (noeeton) (Єdine - pose dumkoyu). Ici, je vais montrer le zm_st d'un nabuva de mon premier ryvnya; pour une bonne raison qui est accessible pour voyer. Proklazglyadaє ob'єkt pense yak msce pour une vision universelle, "paradigmes" (Platon, Temps 31a) et yak mіsce pour vіchnostі. Il est donc possible de connaître le rhyvn intelligent du milieu, qui apparaîtra à la Vie pure, avant qu'il ne soit inclus dans les êtres vivants. La vie signifie la santé de la multiplicité du tout.

Au dernier niveau intellectuel, noeron, Rozum est seul. Le son de la parole est sonore, bezposeredno, d'abord intuitif. L'essence de l'Esprit est "purement mal interprétée", l'esprit du Rozum grandit jusqu'au développement des pouvoirs de l'Esprit, qui est lié au Rey (Cratil 402) et à la "Déesse" des Oracles Chaldéens. L'esprit est actif pour apporter au concept créateur de discours (poieetikon) (Platon, Temps 28c; Aristotel, À propos de l'âme 430a12).

Créateur Rozum є Dieu Démiurge (Platon, Timée 29d-30c), celui qui donne la forme de la lumière physique. Le créateur de la vision d'un, qui est clairement en contraste avec la doctrine chrétienne. Rozum a deux points de vue polaires : l'un regarde les jours déplacés de la nourriture et les idées intellectuelles de l'homme sur la forme ; Il vaut mieux écouter l'heure qui précède la fin de la journée, les discours d'âme et physiques d'un message étonnant.

Soul - ceux qui vivent tilo, que pour une journée, pour cause, et pour que (Commentaire sur le Temps Platon III 254.13-17). Dans la tradition platonicienne, l'âme est entrelacée entre deux domaines : l'un est intelligent et l'autre en dehors de l'heure ; іnsha є physique qui est entouré de silence, d'espace à cette heure-là. La proclamation, à un tel rang, est le début du jour de l'âme car j'attendrai l'heure, mais le pouvoir est comme un jour dans l'heure, donc vous ne pouvez pas réaliser tout votre ver à la fois, mais je suis coupable de l'allumer pendant une heure, mais le mien. Vn vіdilає "Je ne suis pas soumis à l'honneur de la monade" de l'âme, car il est connu pour être une "vue de la lumière (physique)" (hyperkosmios) et n'est pas lié au même esprit. L'âme traditionnelle platonicienne de la lumière (celle qui fait s'effondrer le cosmos d'une manière qui est subtile en science), je veux qu'elle soit unique, maintenant c'est une âme sublime, tout comme elle est toute matérielle.

Tilo, mère et udine

Les qualités caractéristiques du corps sont fournies comme la nature (physis). Chez les créatures vivantes, la nature est un aspect instinctif et déraisonnable de la vie, une sorte de fonction inintelligente du corps. La nature peut être perçue à partir de la puissance de l'âme (car elle est en ligne droite qui l'entoure à sa manière) et sous sa forme pure (car elle est passive en elle-même). Cependant, de telles distinctions ne dépendent pas des besoins, et la nature s'agglutine souvent avec l'âme. "Pas fort au point d'honneur" La nature est paradoxale (Comment peux-tu être d'accord avec moi ?), mais je vais expliquer pourquoi Proclus n'est clairement pas un attribut genadi, ainsi que dans la lumière (physique) "( théologie platonicienne VI). La nature en aura besoin, car elle est essentielle au comportement physique. En fait, la nature de la nature ouvre la porte sans avoir besoin d'un juste milieu, et construit, un dherel monadique; pas un sens aigu de l'honneur. Tilo, regarde le tien - arrête les discours, comme le sens chanté des sens. Vono entier inerte.

Les êtres vivants s'effondrent à travers les êtres vivants et les êtres non vivants - bien dans la nature. Pour un tilo plus pur prokla - un peu de forme chantante avec une longueur triviale. La matière, en revanche, n'est pas une mélodie chantée, mais une opportunité pour chogos booty tim, wow є. A l'extrémité inférieure de l'échelle métaphysique, tous les moindres et les moindres sont pliables pas à pas : vivre sans apercevoir la rose (croissance), les êtres non vivants, comme ils voient les défauts de la vie, l'existence d'un chant Pour qu'on ait une raison, on vient de se demander ce qu'ils peuvent faire.

Sur les ravnyas inférieurs de la parole, on peut trouver des attributs qui sont plus attrayants visuellement, pas si extravagants. L'entrepôt des autorités, du nombre maximum dans la rangée, peut être atteint au niveau où les gens habitent. En le fixant de bas en haut, le nombre d'autorités privées change progressivement. Dans un tel rang, la simplicité est atteignable de deux manières différentes : le fond a une mère.

Selon Proklu, la mère sera rejetée sans interruption, l'universellement peut être et le résultat sans précédent de l'agrandissement d'une sur Bezmezhne (sur la base de la croissance de la mère de Plotin sur la mère intelligente). La matière de la vision est l'étape du bien et de la valeur. Yak i Єdine, n'a pas été clair Yea i bezformnoyu: Єdine Je Pervin de vіdnoshennyu à іntelіgіbelnogo viznachennya, i materіya Pose Yogo dosyazhnіstyu. Cela ne signifie pas que la proclamation des matériaux sur le court vécu à un. "Tourner" vers un - "passer" par l'égal de l'existence au sens maximum, avec des autorités plus approfondies.

Mal

La proclamation de la vision du mal comme absolu. Ce n'est pas celle qui est venue le voir parce qu'elle est des vivants, mais pour voir la mère, genre « je suis doué avec un rite chantant ». Tout, y compris la mère, est ma propre racine en un, yak, Bon.

Yakbi bulo jerlo pour le mal (Plutarque a envahi l'âme de tout mal, les gnostiques - le Démiurge, et les Chrétiens - le diable);

Le développement de la promiscuité et du ministère amer du gouvernement est absolument de mauvaise humeur sans les pipelines victorieux de la désignation valable. Sans interruption dans le robot des systèmes d'alimentation en eau, de canalisation, de gaz, de conduites principales de naphta, il ne peut être enregistré que pour réfléchir à l'état de la technologie et des normes à chaque heure. Méthodes pour connecter les pipelines de manière simple.

Les technologies Yaki peuvent vikoristovatis

Considérez les méthodes de base suivantes pour la pose de pipelines:

C'est une méthode de transfert du pliage des lignes principales le long des supports, ainsi que des collecteurs sans problème et praticables.
Zakritiy sur la méthode sans tranchée. Transmission de la pose de canalisations au sol sans qu'il soit nécessaire de traverser le front au sol.
Méthode de collage. Ayez beaucoup de tuyaux et traînez le long des tranchées Vicopan.

Pour le pliage des lignes principales, en raison des particularités de l'étage intermédiaire, les méthodes d'installation de ceux qui appellent les esprits peuvent être constituées de tuyaux, préparés à partir d'autres matériaux : béton, métal, plastique, céramique, amiante. Par endroits, la pose de canalisations pour l'approvisionnement en eau peut être effectuée dans une tranchée avec d'autres services communaux (autoroutes à feu, systèmes de câbles également). Les technologies de creusement de tranchées, de tranchées et de canalisation sont autorisées.

Caractéristiques de la méthode de pose des pipelines

Pour une telle technique, il est possible de poser des canalisations pour le brûlage, l'approvisionnement en eau, la canalisation, etc. Vikoristannya sur les lignes principales des canaux non praticables à proximité de la méthode de creusement nécessite une traversée sans précédent. Ils y mettent des trompettes et ne cèdent pas à l'emprise de l'avorton pendant une heure environ, mais servent mieux. Le manque de méthodologie entraîne des difficultés d'accès aux lignes principales pour les besoins de réparation.

La pose du pipeline dans les canaux passifs de kostu cher. Cependant, la plupart des sociétés de services peuvent accéder aux lignes principales sans effectuer de terriens.

Au-dessus de la surface de la terre, les tuyaux ne peuvent être posés que dans des zones non ordonnées de colonies, telles que les lignes principales de l'horloge, etc. Avec des supports sous eux, vous pouvez desservir différents types de constructions en béton et en métal, estacadi, murs, etc.

Les méthodes de pose de canalisations à proximité des lieux peuvent être différentes. Alle, dans n'importe quel type de règlement principal, tirez la posture par la zone d'un vice dans "runt" et sporud ce budіvel. Tsespriyє préservant les fondations à la fois j'ai coupé à travers. Les efforts du terrain aux divers sont divisés en trois grands groupes : principal, transit et rozpodilny. Jusqu'au premier développement, il devrait y avoir un règlement communal de base de la colonie. Les pipelines de transit traversent le territoire de la ville, mais ils ne sont pas rattrapés. Rozpodilchim appelle les lignes principales, qui viennent du principal sans avant le jour.

Modes de pose de Prikhovanie

Construction de pipelines pour une méthodologie inestimable à voir le plus souvent. La principale raison de la pose de tuyaux près des tranchées est le bas prix. Cependant, la technologie de pliage dans ce vypadku est coupable de dotrimuvatisya malsain. Même l'accès aux tuyaux n'est pas facile et vous devez ensuite réparer le pipeline après sa réparation.

Règles pour réaliser un robot lorsque prikhovaniya tampons

Les tranchées des lignes principales peuvent être constituées de débris ou de pépins. Au premier vipad, la pose du pipeline est effectuée à 50-90 cm.Dans le cas du chemin vikorstanny de la tranchée, creusez sous le sol gelé. La pose peut être installée jusqu'à une profondeur de 5 m. Les règles de pose des lignes principales sont les suivantes :

Yakshcho runt est schilny, trompette et s'allonge sans premier plan sur un nouveau.
Lors de la pose sur un pli de 4 mètres, si les tuyaux sont faits d'au moins un matériau que le matériau, retirez le tampon de pièce. Il s'agit donc de se réparer pour le pliage des grandes lignes à partir des esprits hydrogéologiques pliables.
Le fond des tranchées était coulé dans un tel rang, les tuyaux y étaient passés avec un étirement de la corne. Porozhnechі sipayut avec des sols musclés de toute façon.
En raison de la présence d'eaux souterraines près des montagnes les plus basses, des fosses devraient être creusées pour que tout le monde puisse les voir.

Modes d'aménagement de Prikhovanie: particularités de la technologie

La technologie de ramassage des autoroutes vibre à ce nombre en raison du fait que des tuyaux et des matériaux sont utilisés. Les unités polymères sont constituées d'un certain nombre de pièces (jusqu'à 18-24 m) sans avoir besoin d'une taille moyenne, puis elles sont livrées sur le lieu de pose. Ici, en période estivale, ils ramassent un fil sans interruption, pour qui aider la tranchée. L'installation sera effectuée à l'aide de systèmes d'ébullition surséchés. Prenez le tuyau et posez-le dans la tranchée le long d'un et collez-le ensemble, ou à l'aide de la gomme à mâcher.

Les canalisations en céramique vibrent de haut en bas le long du trou. Avant l'épi, installez le tuyau et regardez l'apparence des copeaux. Méthode Z'єdnuyut їх roztrubnyy avec un sac de bitume et fixation d'une serrure avec une rosace en ciment. C'est à peu près ainsi que les tuyaux en béton peuvent être posés eux-mêmes. Yak prischilnyuvach dans ce vypadka peut vikoristovuvatysya gumov kіlce.

L'amiante-ciment avec un étau jusqu'à 0,6 MPa est extrait des joints des raccords azote-ciment à double face et avec un étau jusqu'à 0,9 MPa - des brides vicieuses. plomb des raccords cylindriques zasosuvannyam. Les magistrats en acier sont utilisés pour la production de victoires.

Méthode sans tranchée

La pose simple du pipeline est principalement due au désagrément du pliage pour la technologie attachée. Par exemple, la même manière de tirer les lignes principales le long des autoroutes, les communes d'ingénierie zalіznitsy, zovnіshnіmi est trop.

crevaison;
pousser à travers;
brûleurs horizontaux;
pénétration du bouclier.

Méthode de ponction

Pour le prix de la technologie pour tirer les principaux pipelines sur des sols limoneux et argileux. Avec її vikoristannі, il est possible de poser des canalisations jusqu'à 60 m.

une pointe en acier est placée sur le tuyau;
au bas de la route à partir du carrefour, creuser la fosse de fondation et se placer au nouveau vérin hydraulique sur les supports;
au niveau de la fosse de fondation, un tuyau est descendu d'un tuyau de petit diamètre qui y est inséré - une "tige";
une crevaison pas à pas est réalisée au sol.

Pour le fait d'autrui de la méthodologie, la terre n'est pas appelée. En train de percer le won, il suffit de saisir le piquet du tuyau.

Méthode de pénétration et technologie de pénétration de bouclier

Cette technologie est également souvent utilisée en cas de besoin de replier des canalisations sous des codes croisés. La pose du pipeline par la méthode de poussage permettra le franchissement du pipeline jusqu'à cent mètres. Le tuyau sera enfoncé dans le sol une fois ouvert. En même temps, un bouchon de terre est vu.

Stocker dans la section support, couteau et queue. Un ami ignorera l'évolution de la race qui s'est perdue dans la construction des massifs. La partie de support est conçue pour la construction de la rigidité nécessaire. À la queue de la retouche, il y a un panneau de commande avec un bouclier.

Redressé horizontalement

Cette méthode est la plus coûteuse à utiliser. Ale vin est un fou. Il est possible de visiter les meilleures écoles de l'histoire de cette technologie. Le brûlage au développement est réalisé avec des tiges spéciales, à charnières simples. Le passage peut être effectué avec une vitesse de 1,5 à 19 m/h. C'est dommage que cette technologie ne puisse pas être victorieuse à cause de la présence d'eau sur l'eau.

Dans un tel rang, la vibration de la méthode de pose des pipelines consiste à définir les caractéristiques du sol, le matériau de préparation des tuyaux et le besoin général. Que la technologie du pliage des autoroutes soit en quelque sorte coupable de précision. Le pipeline Yakisny est une garantie de robotique ininterrompue des entreprises industrielles et des municipalités.

Pour les surnoms Diadokh, le délinquant (dans la direction de l'école d'Athènes) est le principal représentant du grand néoplatonisme et le dernier philosophe significatif du monde antique (410-485) ; ayant marché de la riche famille de la Likiyi Mist Xanthi, qui est né à Constantinople, est venu à la philosophie Oleksandr de l'Olimpiodor péripatéticien et les mathématiques de Heron, qui avait déménagé à Afiny, étant devenu un érudit néo-platonicien, le syrien All at une fois à l'heure de Plutarque d'Héroneys et de navit se disant Grand), et les filles de son Asklepigenia, elle s'appropria P. en même temps que la pratique de la théurgie. Nous apprendrons à aimer la mort de Plutarque, nous apprendrons à aimer, cela deviendra l'offensive syrienne (div.). A partir de rannoї yunostі vіddany restavrovanoї néoplatoniciens skhіdno-ellіnskoї yazichnitskoї relіgії, P. keruvavsya dans svoєmu NKVD zhittі principes ascétiques, et non les prestations de compassion odruzheny, utrimuvavsya od m'yasnoї їzhі i dotrimuvavsya Surtout pour postіv statuts єgipetskoї relіgії i kultіv Kіbeli et takozh scho Yomou Boulé uvi sni. Un érudit et biographe du yogo, Marin, à propos d'un nouveau merveilleux merveilleux. Philosophie de P.-suvoro systématique en tous points du libre traitement des regards néo-platoniciens. Trois idées en sont au cœur: 1) l'idée originale de savoir s'il s'agit d'un mysticisme particulier et particulièrement maigre concerne l'oreille de l'oreille, pour le Divin, qui transcende toute compréhension de ce sens, est impératif et sans importance ; 2) la maison de P. avec Plotin et les autres néoplatoniciens, l'idée de trois "pochatkovy postasia" - One, alias Blazi, Rose et Holy Soul; 3) plus précisément de poser à Proklu, qui veut de l'embryon et de ses prédécesseurs, l'idée d'une loi de développement dialectique consommatrice. Selon la loi, tout peut être vu par rapport à un seul et même temps et si c'est juste à cause du nombre de fois qu'il est possible de le voir dans trois dernières positions : a) propre développement et c) tournant (επιστροφή) vers nouveau à travers sa similitude avec eux. C'est un schéma utile, de sorte que Hegeluvi a trois moments de développement d'idées (div. Hegel), pour traverser tout le système de P. est également similaire à l'induction dialectique de Hegel de toutes les compréhensif, explicite, privé du toucher d'un rosum est la loi, car il y a un début d'ouverture, que ce soit comme une botte, il ne s'implique pas dans toute la Russie dialectique, l'essence de la botte elle-même, comme objectif de Hegel. Je vais regarder P., comment se développer à partir d'un pershosphatku povoshenny absolu vizualnuyu vizualnuyu vy-like butt Je veux saisir ma propre raison, ale c'est adéquat, pas de malédiction, absolument, absolument, absolument, essayez d'être timide, aveugle suti nous allons cacher ce prikhovanim. Et puis, et toute la valeur dénuée de sens, qui se développe selon un schéma délicat, n'est pas représentée dans le système de P. seulement les moments logiques de la pensée, mais à la maîtrise de soi, mais à se rapporter aux forces vives et au quotidien. -les affaires du jour, ce qui peut être plus logique, mais pas théologique. La première іpostasis (sans importance pour un, pour le bien) dans le système de P. n'engendre pas sans le milieu, comme chez Plotin, un ami (le Rozum supérieur), mais pour se manifester à la première étape de son processus (πρόοβος ) en chantant, je veux beaucoup de choses sans importance pour nous les absolus(αυτοτελεϊς ενάδες), pour le plus grand nombre, yake, perdant une main devant lui, semble être privé de son absolu, sans maison comme plier les valeurs. L'essence de Tsi odinitsi pour les dieux P. est importante; їх sukupnіst є tout ce qui est clair dans son rapport primaire, non médiocre, ou sa proximité avec l'absolu. L'harmonie du nombre ci-dessus, qui venait d'un plus tôt à Rozum, є pour P., l'oreille de la Providence (πρόνοια = πρό νοΰ), ainsi qu'au milieu de la divinité invisible et invisible. Comme à partir d'une langue absolument unique, la suprématie de celles qui existent ci-dessus, ainsi la postasis de l'autre pochatkova - Rozum - a ouvert sa propre confiance dans le monde entier des idées sensées, un entrepôt de quoi, des divisions correctes et des connexions déraisonnables pour le loi des exigences Dans leur peau, le premier membre est attribué au moment d'être submergé par l'isolement, l'autre - au développement de cette apparence, le troisième - au passage à l'un. Toute l'essence de la lumière intelligible est divisée en trois triades principales : 1) le tilleul (νοητόν) ; Le prix du développement et pour le zmist, et pour le viraz, il est proche d'aller à la formule de Sheling : sub'Oct, objet et sub'Oct-objet, avec cette différence, comme dans P. є objectivement, et non sous 'activement, et troisièmement, pour le moment final - pas une synthèse des deux, mais privé d'une formation sub'active unilatérale - c'est aussi une bonne chose dans l'esprit des efforts de l'ancienne philosophie, pour un simple méta du processus léger au premier épi. Pour ceux qui ont été démembrés, le premier terme (actif) de la triade est connu de P. yak buttya ta іsnuvannya (ϋπαρξις), l'autre (objectivement-sub'єactif) - yak life (ζωή) ce pouvoir (δύναlenйi - iς ), tertiaire ). Cependant, pour la connexion intérieure et la détermination de tout dans le membre fonctionnel dermique de la lumière intelligible, il y a une vengeance і butin, і vie, і connaissance ; La visibilité du terrain est moins importante dans le fait que c'est la valeur principale : le premier membre de la triade de la vie et de la connaissance du but est de se venger sur l'aspect des fesses, dans l'autre, que la connaissance est dans le aspect de la vie, dans le troisième aspect - l'aspect de la vie, dans le troisième aspect. Le membre explicite (ob'ktivniy) de la première triade est divisé en trois trois : a) trompeur au sens vuz'kiy (purement ob'ktivnu), le premier membre de la frontière є (πέρας), l'autre - indifférence (απειρια), le troisième - jour (ουσια), appelé par P. par souci de foi à Platonov Phileb zmishanim (μικτόν); b) la classe moyenne, dont les membres sont développés par P. pour finir non viraux, pour porter le zagalnu, j'appellerai la vie trompeuse (νοητή ζωή) ; c) le troisième, appelé samozhitty (αύτοζωον), pour venger la suprématie des matières idéales, ou prototypes. Dans l'autre des triades principales (objectiv-sub'єktivnoy), la création des nombres divins, puis des dieux-zberigachs (θεοί συνεκτικοί) et, nareshtі, avec les dieux, qui sont restés les dieux Théogonie et mythologie : Kronos, pour roseum pur, Rhéa, pour la force vitale), cette wicklica rose à ruch, Zeus le Créateur (δημιουργός) - rose créative auto-médiée (αυτόνους), que je me donne la paix de la divinité gardenjyuchi (φρουρητικοί) - Afina, Kora, Kureti. La troisième, l'hypostase de pochatkova - l'âme sainte, où la lumière intelligente chante avec les chuttuvim, est également démembrée dans la psyché impuissante et transcendante - les êtres humains divins, démoniaques, astrals. P. viznavvav les parties de la nature spiritualisées individuellement, comme les néo-platoniciens, toutes dispersées avec elles pour regarder la mère, ou sur le substrat de la botte de forêt (ή ύλη καί πανωνωνωνωντο πυκίμε) comme P. vivodiv її de l'oreille intelligible de l'infini, de sorte que de toute la famille de la mobilité. Apparemment, ayant attribué le corps aux dieux, la perspicacité des états inférieurs, respectant la dureté, est moins importante que le pli, la rugosité et la force du bien. En relation avec le cym, la cause du mal (moral) n'est pas dans la mère, mais dans la grande forme du peuple à la lumière de l'intelligible et dans la ruse insensée et déraisonnable des sujets du chuttuvikh. Le fringant physique P. l'a fait apparaître comme un héritage baiduzh de l'ordre prêt à l'emploi et des esprits nécessaires des personnes imbriquées à très petite échelle, ainsi que par des moyens pédagogiques pour corriger cette grande bénédiction. P. a repris l'idée platonique de la relocalisation des âmes, mais la tendance à enfermer la zone d'une telle relocalisation et à ne pas autoriser (en règle générale) la transition des âmes humaines vers des créatures spirituelles. Un yogo plus monstrueux regarde la force de notre âme ; vishche rozumu chez les gens de construire un esprit absolument unique - celui qui est vishche pour le rosum très important. P. appelle à voir le pouvoir « la couleur de notre jour » (ανθος της ούσιας ήμων) ou « Tim est celui de l'âme, qui est la plus belle à l'esprit » sacré à Dieu (μανία). Si vous voulez que le pouvoir vienne directement de la volonté, alors le peuple peut et est coupable de zbujuvati dans son processus préparatoire de convergence progressive et de rotation de l'âme vers l'oreille divine. Les trois étapes principales du processus sont les suivantes : purement kohannya (ερως), en vertu de la connaissance de la vérité et du droit intégral ou pieux - prière, sacrifice et théologie, afin que vous puissiez aider les démons à l'aide de la musique .. . Trois des nombreux ouvrages philosophiques de P. nous sont parvenus comme suit : 1) « Στοιχειωσις θεολογική » ; 2) "Περί τής κατά Πλάτωνα θεολογίας" ; 3-5) trois (sauvé du latin) un traité sur la providence et le mal ; 6) "Είς τήν πολιτείαν" ; 7) "Εις τον Τίμαιον" ; 8) "Εις τον Παρμενιδην" ; 9) "Εις τον Άλκίβιαδην" ; 10) "Εις ". Sélection des créatures P. view. Cousin (P., 1820-25, complété, 1864). Div A. Berger, « Proclus, exposition de sa doctrine » (P., 1840) ; H. Kirchner, "De Procli metaphysica", (Berlin, 1846).

Des créations mathématiques de P. le plus merveilleux є yo commentaire avant le premier livre des "Éléments" d'Euclide, qui représente le message du passage des créations de l'histoire des mathématiques d'Eudem et Théophraste, et l'un de nos vieux sur l'histoire des géométries dans le passé. Le commentaire n'est pas pour un seul, mais pour tous les livres de "Element" d'Euclide. Après l'avoir coupé, cependant, il ne nous suffit pas de faire la différence, ou de naviguer à travers les bugs jusqu'au bout, nous ne savons pas. W іnshih iquement mathématique tvorіv P. dіyshli à nous: entrepôts Gemіnusu que je n'ai pas obtenu samostіynogo valeurs "Σφαϊρα", "Υποτύπωσις των αστρονομικων ίύποθέςεων", "Παράφρασις εις τήν του Πτολεμαιου τετραβιβλον" i deyakі INSHI, zalishayutsya Pokey scho dans le manuscrit. Les ouvrages philosophiques de P. nous sont parvenus à un grand nombre de fois, d'où ils sont appelés : "Στοιχείωσις φυσική" ou "Περί κινήσεως" À propos des résultats originaux de la maîtrise des mathématiques de P., nous n'en savons rien. Une telle vvazhayutsya zazvichay deyakі zaperechennya proti Evklіdіvskogo i Ptolemіїvskogo navchan environ paralelnі lіnії que viznachennya elіpsa yak géométrique géoréférencement pevnoї Point vzyatoї sur danomu i Got postіynu dovzhinu vіdrіzku pryamoї à provisions vsіh SSMSC vіn Mauger zaymati vnaslіdok peremіschen Yogo kіntsіv sur les côtés de i de w kuta droite . Le commentaire de P. avant le premier livre du livre "Element" n'était pas plus important pour la science. ... dans la traduction latine de Padoue. Non moins importante dans l'introduction scientifique et la nouveauté est la vue (Fridlein) du texte en noyer de la même histoire qui parut en 1873 à Leipzig sous le titre "Procli Diadochi in primum Euclidis Elementorum librum commentarii". À propos de la vie et de l'activité philosophique de P. div. E. Zeller, "Die Philosophie der Griechen" (III partie, 2 éd., Page 774-826; troisième édition, Leipzig., 1881).

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"Proclus le philosophe" dans les livres

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