Мінойська цивілізація. Культура Криту (Минойская культура) презентація до уроку з історії (5 клас) на тему Презентація минойская цивілізація

Мінойської цивілізації,існувала в II тисячолітті до н.е., з центром на острові Крит. Перша велика цивілізація на європейському ґрунті, попередниця культури античної Греції.

Крит знаходиться в Середземному морі в 100 км на південь від материкової Греції. Це вузький, витягнутий із заходу на схід гористий острів зі сприятливим для землеробства кліматом, досить родючим грунтом і чудовими дрібними гаванями уздовж глибоко порізаного північного берега. Тут-то, зародившись ок. 4000 років тому, розвинулася, розцвіла і згасла цивілізація, відома нині під назвою мінойської.

Мінойци були народом мореплавців, з високорозвиненою і складною системою релігійного культу і стійкими торговельними традиціями. В епоху, коли мінойци досягли максимального могутності, їх флоти плавали від Сицилії та Греції до Малої Азії, Сирії, Фінікії і Єгипту. Минойские ремісники виробляли не тільки масову продукцію, але і кераміку з дивовижними по красі розписами, і надзвичайно різноманітні різьблені самоцвіти для релігійних цілей і прикрас, вони будували чудові палаци, а стіни розписували вишуканими фресками.

Археологічне відкриття мінойської цивілізації відбулося лише в 1900, незважаючи на те, що грецькі міфи і література були з самого початку наповнені оповідями про багатство і мощі Криту. У гомерівської Іліаді на зорі грецької літератури згадується цар Мінос, що правив в місті Кноссі за декілька поколінь до Троянської війни.

Згідно з грецьким міфом, Мінос був сином фінікійської принцеси Європи і бога Зевса, який, перетворившись на білого бика, викрав її і доставив на Крит. В ту епоху Мінос був наймогутнішим государем. Він примусив Афіни регулярно платити йому данину, надсилаючи юнаків і дівчат, які ставали їжею бикоголового чудовиська Мінотавра. Афіни звільнилися від цієї повинності після того, як герой Тесей убив Мінотавра за допомогою дочки Міноса Аріадни. Миносу служив хитромудрий майстер Дедал, який побудував лабіринт, куди попався Мінотавр.

У 19 ст. деякі серйозні вчені вірили, що у цих легенд є яке-небудь історичне підгрунтя. Гомер був поетом, а не істориком, і вважалося, що великі міста, війни і герої - цілком плід їхньої уяви. Однак Генріх Шліман вірив гомерівському оповіданню про Троянській війні. У 1873 він виявив в Малій Азії руїни Трої якраз на тому місці, де поміщав Трою Гомер, а в 1876 повторив те ж саме в Мікенах, місті, де правив цар Агамемнон, який повів об'єднану грецьку армію проти Трої. Престиж Гомера був відновлений.

Відкриття Шлімана надихнули заможного англійської любителя старожитностей і журналіста Артура Еванса, який вирішив, що раз Троя дійсно існувала, то існувати міг і Кносс. У 1900 Еванс почав на острові розкопки. В результаті був виявлений колосальний палац і велика кількість розписів, кераміки, коштовностей і текстів. Однак виявлена \u200b\u200bцивілізація явно не була грецької, і Еванс назвав її мінойської, по імені легендарного царя Міноса.

^ Виникнення мінойської цивілізації. Першими мешканцями Криту, які залишили по собі матеріальні свідчення, були користувалися кам'яними знаряддями землероби, що з'явилися тут задовго до 3000 до н.е. Неолітичні поселенці застосовували тесла і сокири з шліфованого каменю і виготовляли красиво відполіровану і прикрашену кераміку. Вони вирощували пшеницю і розводили корів, свиней і овець. Села з'явилися до 2500 до н.е., і жили тут люди займалися торгівлею (як по морю, так і по суші) зі своїми сусідами, які навчили їх користуватися бронзою, ймовірно, ок. 2500 до н.е.

Культура раннього бронзового століття на Криті задала загадку тим, хто займався мінойської цивілізацією після Еванса. Багато вчених продовжують слідувати Евансу і називають цей період раннім минойским, датуючи його приблизно з 3000 по 2000 до н.е. Однак все розкопки на Криті незмінно виявляли, що досягли повного розвитку минойские міста (такі, як палацові міста в Кноссі, Фесті і Маллии) розташовуються безпосередньо над залишками неолітичної культури. Перші палаци на Криті разом з новою культурою раптово виникли ок. 1950 до н.е., за відсутності будь-яких слідів поступового розвитку на Криті міський культури. Тому в археологів є підстави вважати, що ми можемо говорити про «мінойцев» лише після 1950 до н.е., щодо ж т.зв. ранньої мінойської культури можна сумніватися, чи була вона взагалі мінойської.

Але як сталася ця міська революція ок. 1950 до н.е.? Ймовірно, мінойська цивілізація отримала імпульс від прибульців ззовні - могутніх народів-мореплавців, які завоювали Крит і встановили тут таласократію, державу, що спиралася на панування на морях. Ким були ці прибульці, залишалося загадкою до розшифровки мінойської письма, відомого як лінійне письмо А. мінойської мову, як виявляється за даними лінійного письма А, виявився западносемитским мовою, які належать до того типу, на якому говорили у Фінікії і прилеглих областях.

Відомо, що аж до 18 в. вчені погоджувалися зі свідченнями стародавніх греків, які говорили про їх культурної залежності від стародавнього Близького Сходу. Наприклад, греки називали свій алфавіт фінікійським, або Кадмовимі буквами - по Кадму, фінікійського принцу, засновнику династію в Фівах.

Минойские прибульці були мореплавцями зі східних берегів Середземного моря. Вони і принесли на Крит більшу частину нововведень і встановили розгалужені культурні та торговельні відносини з усім Середземномор'ям. До кінця III тисячоліття до н.е. східне Середземномор'я перетворилося на центр світової історії. Уздовж його берегів вже відбулося злиття імпульсів, що виходили з Єгипту, Сирії з Палестиною, Месопотамії та Малої Азії, і ціла група народів, надзвичайно різнопланових за етнічним походженням і мови, утворювала нові поєднання. Така складова культура була характерна і для прибульців, вже залучених до системи торгових зв'язків. Наприклад, Угаріт, жвавий порт на півночі Сирії, вів з Критом активну торгівлю, завдяки якій мав місце приплив нових ідей і практичних навичок не тільки з берегів Сирії і Палестини, а й з Єгипту та Месопотамії.

Протягом своєї славної історії мінойци в повній мірі зазнали як злети, так і падіння. За межами басейну Егейського моря відомо 11 належали їм колоній, широко розкинулись по східному і центральному Середземномор'ї. В ході розкопок були виявлені їх палаци в східній частині Криту - в Кноссі, Фесті, Маллии і Закро. Минойские знахідки (включаючи також і тексти), зроблені біля Ханіа, дають підстави припускати, що був палац і на заході. Відносяться до мінойської цивілізації об'єкти були виявлені і на інших островах південного Егейського моря, перш за все на Фере, Мелосі, Кіфері, Кеоса і Родосі.

Судячи з написів, з яких ми черпаємо відомості про життя Криту, представляється сумнівним, що велика мінойська «імперія» управлялася з єдиного центру. Куди більш правдоподібно припущення, що мінойська держава була утворена конфедерацією міст-держав, таких, як Кносс, Маллія і Фест. Ми знаємо імена кількох царів, найвідомішим з яких був Мінос. Це ім'я носили принаймні два царі, і можливо, що слово «Мінос» стало загальним позначенням правителя.

Хоча центром мінойської цивілізації був Кріт, ця культура поширилася на багато острови і прибережні області Егейського моря і Середземного моря в цілому, а також по крайней мере на одну віддалену від моря область за Йорданом. Потужна культура мореплавців не піддається точної локалізації: свідоцтва археології, а в деяких випадках і письмові джерела, які виявляються в досить віддалених краях, говорять про відносини, які підтримували мінойци з областями Греції, Малої Азії, Кіпром, Сирією, Палестиною, Єгиптом, Вавилоном і іншими країнами. Велика частина графічних зображень минойцев, виявлених поза сферою мінойської цивілізації, зосереджена в Єгипті. Так, на розписах в гробниці Сенмута, архітектора і довіреної особи цариці Хатшепсут (правила ок. 1503-1482 до н.е.), зображені мінойци, що приносять дари.

Мінойци вели активну торгівлю, їх численний торговий флот виходив у море з цінним вантажем - керамікою, виробами з металу, вином, оливковою олією, щоб обміняти їх за морем на мідь, олово, слонову кістку і золото. У минойских торгових кораблів були, як правило, високий ніс, низька корми і виступаючий назад кіль. У рух їх приводили що сидять в два ряди веслярі і вітрило.

Успіхи минойцев в області військової справи не обмежувалися флотом. Довгий час крітяни славилися як вправні лучники і пращники. Їх складовою лук був так добре відомий, що в текстах з Угаріта говориться, що його виготовив бог Котар-ва-Хасіс на Криті.

Побут.Судячи з образотворчого мистецтва самих минойцев, вони були витонченими і життєрадісними людьми. Довге волосся носили і чоловіки, і жінки, але жінки оформляли їх особливо різноманітно, укладаючи локонами і завитками. Одяг чоловіків складалася практично лише в широкому шкіряному поясі і шкіряному ж гульфіку. Жінки носили довгі і строкаті спідниці з оборками.

Міська громада складали вищий клас (куди входили царське сімейство, знати і жерці), середній клас і раби. Як можна припускати, за положенням в суспільстві жінки були в усьому рівні чоловікам, вони брали участь у всіх видах діяльності, включаючи найбільш небезпечні види атлетичних занять. Хлібороби, що жили в сільській місцевості, вирощували пшеницю і ячмінь, а також оливки, мигдаль і виноград. Крім того, вони виробляли вовни й льону для виробництва тканин. У містах були витончені майстри, різьбярі по коштовних каменів і по слонової кістки, живописці, златокузнецов, виробники кам'яних ваз і кубків. Популярні були танці і заняття атлетикою, наприклад кулачним боєм.

Найбільш повну картину життя мінойської Криту дали археологічні розкопки, проведені в Гурнии, місті в східній частині Криту. Тут виявлено палац, площа для громадських заходів, святилище, а також характерний лабіринт будинків, зведених з бутового каменю і сирцевої цегли.

Релігія.Мінойци поклонялися багатьом богам, частина яких можна звести до глибокої давнини. Наші відомості про цих богів мізерні, але помічаючи подібні моменти з більш відомими богами в інших регіонах Близького Сходу, можна робити висновки щодо самих критських богів і характеру поклоніння. Так, в гірських святилищах поклонялися широко шанованому богу (Y) a-sa-sa-la-mu (вимовляється «йа-ша-ша-ла-Муу»), ім'я якого означає «Той, Хто Дає Благополуччя». Йому присвячені принаймні шість мінойських культових об'єктів - кам'яних столів на лиття і т.п.

Найбільш широко відоме минойское божество - це богиня, звичайно зображувана у спідниці з оборками, з піднятими розведеними в сторони руками, причому тіло її і руки нерідко обвивають змії. Її статуетки стали символом мінойської цивілізації. Ця богиня, як і Йашашалам, можливо, також має семітське походження, оскільки вона з'являється на циліндричних печатках з Месопотамії, більш ранніх, ніж зображення з Криту. Іноді минойские художники зображували її стоїть на горі в оточенні тварин.

Спільною рисою, характерною для мінойської релігії, було поклоніння природі - священним деревам, джерелам і кам'яних стовпів.

На відміну від багатьох стародавніх мешканців Близького Сходу, мінойци НЕ споруджували своїм богам величних храмів. Спільні культові дії відбувалися ними на палацових майданчиках, в печерних святилищах, в будинкових храмах, в капличках, побудованих над витоками струмків, але в першу чергу в святилищах на вершинах. Маленькі храми, побудовані на гірських вершинах, є характерною рисою ханаанейской релігії, їх можна порівняти з «високими пагорбами», на які, в зв'язку з існувала на них практикою поклоніння, люто обрушуються ізраїльські пророки.

Важливу роль в мінойської релігії грав бик. У грецьких міфах, пов'язаних з Критом, події часто розгортаються навколо бика, як у випадку викрадення Зевсом Європи або в легенді про Мінотавра. Минойские вівтарі і даху святилищ нерідко мали рогообразние виступи, які, можливо, походили від рогів священного бика і звичайно називалися рогами посвяти. Навіть минойские стрибки через бика мали, крім атлетичної, ще й релігійну сторону.

Архітектура.Найбільш примітні зразки мінойської архітектури ми знаходимо серед залишків палацових міст, таких, як Кносс і Маллия на півночі, Фест і Агіа-Тріада на півдні Криту. Міський плануванням мінойци, по суті, не займалися. Глава громади вибирав для свого палацу найкраще місце, а його родичі і свита відбудовували будинки навколо палацу. З цієї причини міста мали радіальну планування, з вулицями, що беруть початок від палацу в центрі і пов'язаними між собою більш-менш концентричними провулками.

Палацові міста зазвичай розташовувалися в глибині суші, а з портовими містами з'єднувалися брукованими дорогами. Примітним виключенням з цього правила є Маллия: прибережна рівнина тут така вузька, що Маллия була також і портом.

Найбільші минойские палаци представляють собою колосальні лабіринтоподібних системи приміщень; можливо, вони-то і послужили зразком для лабіринту Мінотавра. Такий «накопичувальний» принцип будівництва зробився характерним, ймовірно, ще з пізнього неоліту, коли на Криті з'явилися перші села. Минойские будівлі мали кілька поверхів у висоту (такими вони і збереглися на Фере) і плоскі дахи. Палаци могли бути зведені з тесаного каменю, але нижні поверхи звичайних будинків, як правило, будували з необробленого каменю. Для верхніх поверхів використовувався цегла-сирець, іноді навіть при зведенні палацу. У деяких випадках, щоб забезпечити хоча б частковий захист від землетрусів, стіни палаців зміцнювали переплітаються дерев'яними зв'язками.

Серед минойских палаців найзнаменитіший - Кноський (Палац царя Міноса). Первісний вигляд палацу вгадується за тим видом, який палац придбав ок. 1700 до н.е., коли його зруйнував землетрус або ряд землетрусів, а потім він був відновлений. Палац, зведений навколо великого прямокутного відкритого двору, був майже квадратним в плані, кожна сторона мала в довжину бл. 150 м. Зали і парадні покої розташовувалися принаймні двома поверхами вище двору. Красива і велична, освічена багатьма маршами сходи, побудована після першого руйнування палацу, вела від цих покоїв вниз у відкритий дворик, з боків якого були зведені два ряди досить коротких колон, плавно звужується від широкої вершини до вузького підстави. Світловий колодязь в цьому дворику є типово минойским рішенням проблеми висвітлення великого числа внутрішніх приміщень. Прокладена від палацу мощена дорога була по віадук з величезних кам'яних брил перекинута через глибокий яр і поєднувалася з великою перетинала острів дорогою, яка вела з Кносса в Фест.

У Тронному залі піднімається унікальний в своєму роді трон з гіпсу, з боків від якого - фрески, що зображують грифонів. Дерев'яний трон стояв колись і в яке лежало в житловій частині палацу Залі подвійних сокир (названому так тому, що на каменях його світлового колодязя виявлена \u200b\u200bмітка муляра - сокира з двома лезами). Фактично це був глибокий портик, виходив фасадом на схід. Вузький прохід веде з нього в невелику витончено оброблену кімнату, звану Мегарон цариці, з двома світловими колодязями - із західного і східного боку. Поруч з нею був невеликий басейн для обмивань, а по довгому коридору можна було потрапити в туалетну кімнату: сюди були підведені водопровід і каналізація.

Землетруси, що зруйнували Кносский палац, не завдали значної шкоди палацу в Маллии, і тому його перебудова була куди менш суттєвою. Фестський палац, який був зведений в період з 1900 по 1830 до н.е., був так пошкоджений землетрусами ок. 1700 до н.е., що до його відновленню навіть не приступали, він був просто покинутий, а неподалік, у Агіа-Тріаді, побудували новий палац.

^ Мікенців і занепад мінойської цивілізації. У якийсь момент після 1900 до н.е. з області Балкан або, можливо, з більш віддалених регіонів на сході до континентальної Греції вторглися грекомовні народи. Поширившись від Македонії до Пелопоннесу, вони заснували безліч міст, таких, як Пілос, Тірінф, Фіви і Мікени. Цих греків, яких Гомер називає ахейцями, прийнято тепер називати микенцами.

Войовничі мікенці були спочатку порівняно мало цивілізовані, але приблизно починаючи з 1600 до н.е. вони вступили в різноманітні зв'язки з мінойцамі, в результаті чого їх культура на континете зазнала разючих змін. Період з 1550 по бл. 1050 до н.е. на Криті деякі вчені називають піздньомінойський. Близько 1400 до н.е. мікенці оволоділи Кносса, і починаючи з цього моменту Крит був батьківщиною об'єднаної мінойської-мікенської культури. З цією датою і наступними двома або трьома століттями у нас перш за все асоціюється лінійне письмо Б: микенские греки пристосували критську писемність до власної мови.

Між 1375 і 1350 до н.е. могутність минойцев було підірвано. Виверження на Фере покрило східний і центральний Крит товстим шаром вулканічних відкладень, що зробило грунт безплідною. Виверження викликало також нищівну припливну хвилю, накоїв чимало лиха не тільки на близькій Криті, але і у всьому східному Середземномор'ї. Іншим фактором, який вніс лепту в занепад минойцев, був постійний приплив микенцев з континенту.

Микенская культура продовжувала процвітати. Троянська війна сталася бл. 1200 до н.е., і Гомер згадує, що цар Ідоменей з Криту прибув із загоном микенцев, щоб допомогти грекам. Крах микенцев сталося ок.1200 до н.е., коли вони були розгромлені вторглися дорийцами, останнім грецькомовних народом, що з'явився в Грецію з півночі, після чого сама Греція і Кріт увійшли в період т.зв. «Темних віків», який тривав понад 300 років.

Хоч би якими були деталі, представляється, що крах мінойської і мікенської культур спровокував ряд масових міграцій «народів моря», які розтрощили хеттскую державу в Малій Азії, погрожували Єгипту і змінили хід історії на Близькому Сході. Одна з найбільш важливих серед цих міграцій - переселення двох егейських народів, відомих в історії як філістимляни і даніти, які погрожували дельті Нілу в правління фараона Рамсеса III (бл. 1194-1162 до н.е.). Зрештою єгиптяни відбили цей напад, після чого ці народи відправилися на північний схід, щоб оселитися на південному березі Палестини (слово це - похідне від «Філістіі»).

Филистимляни постійно воювали з єврейськими племенами, однак даніти відкололися від них і рушили в глибину континенту, згодом вони об'єдналися з євреями, утворивши коліно Дана. Филистимляни і даніти, в минулому союзники, стали закоренілими ворогами. Самсон, найбільший герой данітів в боротьбі проти філістимлян, з'являється в Біблії в якості одного з «суддів» Ізраїлевих.

\u003e\u003e Історія: Перші держави на Криті. держава Міноса

30. Перші держави на Криті. держава Міноса

1. Минойский Крит.

зміст уроку конспект уроку опорний каркас презентація уроку акселеративного методи інтерактивні технології Практика завдання і вправи самоперевірка практикуми, тренінги, кейси, квести домашні завдання дискусійні питання риторичні питання від учнів ілюстрації аудіо-, відео- та мультимедіа фотографії, картинки графіки, таблиці, схеми гумор, анекдоти, приколи, комікси притчі, приказки, кросворди, цитати додатки реферати статті фішки для допитливих шпаргалки підручники основні і додаткові словник термінів інші Удосконалення підручників та уроків виправлення помилок в підручнику оновлення фрагмента в підручнику елементи новаторства на уроці заміна застарілих знань новими Тільки для вчителів ідеальні уроки календарний план на рік методичні рекомендації програми обговорення інтегровані уроки

«Гра по Стародавньої Греції» - Греко-перські війни 10 балів Коли військо Дарія I висадилося в Аттиці? Зерно, папірус, слонова кістка. Географія і природа 10 балів Як називається півострів, на якому знаходиться Греція? Афіни 10 балів. Як звали будівельників? Всяка всячина 50 балів. На користь обвинуваченого. Історичні портрети 40 балів.

«Цивілізація Криту» - Ахейці - Троя. Крито-мікенська культура. Хронологія. Крито-Мінойська цивілізація. Античні цивілізації Середземномор'я. Античний світ. Antics - латинське слово «древній». У 13 столітті ахейская Греція піддалася навалі дорійців. З 11 століття смуга темних віків. Кносський палац. В середині 15 століття до н.е. центр перемістився на Пелопонес.

«Афіни демократія» - Піфос. Розвиток торгівлі. Золоті браслети. Народні збори. Срібна чаша. У місті богині Афіни. Грецька школа. Чёрнофігурная розпис. Суд присяжних. Ресурс з історії для 5 класу підготувала Шрейдер Тамара Петрівна. В афінських школах і гимнасиях. Якими будівлями і статуями пишалися?

«Демократія в Афінах» - Архонти управляли: По більшості голо сов. Почалася смута. За власну вигоду. Наділення солона великий владою. Солон про свою реформу: ТЕСТ по темі «Знати і демос в афінському полісі». Демос повстає проти знаті! За законами. Народні збори. Доведіть, що в результаті законів Солона в Афінах стала встановлюватися демократія.

«Антична Греція» - 7. Оборот: гетера і юнак. Горгона Медуза. Оборот: Геракл і немейский лев Майстер Діосфоса 490-480 рр. до н.е. Суперечка АФІНИ з Посейдона. Прометей. Близько 540 р до н.е. Стародавня Греція. Гетера і чоловік. В. Сєров. V ст. до н.е. - «червонофігурний» стиль - червоно-помаранчеві фігури на чорному тлі (Евтімід, Евфроний).

«Зародження демократії в Афінах» - Реформи солона. Зародження демократії в Афінах. Вимоги демосу. Обираються з знаті і з демосу Складається з знаті і демосу Ділить влада з демосом Народ бере участь в управлінні. СОЛОН - обраний архонтом в 594-м р до н.е. «ДЕМОС» + «КРАТОС» \u003d ДЕМОКРАТІЯ (народ) (влада) (влада народу). Зміни в управлінні Афінами.

Всього в темі 17 презентацій

Тема: Перші держави на о.Крит. Мінойська цивілізація.

завдання:

Сформувати уявлення про характерні риси мінойської цивілізації;

Ознайомити учнів з найбільш відомими історичними та художніми пам'ятками древнього Криту, історією їх відкриття археологами;

Описати історію загибелі цивілізації Криту.

Предметні результати:

Характеризувати основні риси устрою Стародавнього Криту на основі різних джерел (навчального тексту, історичних документів, міфів, ілюстрацій і карти). Встановлювати тривалість періоду існування критської цивілізації. Складати опис найбільш відомих історичних і мистецьких пам'яток Стародавнього Криту. Розповідати історію загибелі цивілізації Криту. Характеризувати значення мінойської цивілізації для світової культури.

Метапредметние результати:

Пізнавальні: сприймати, переробляти і представляти інформацію в словесній, письмовій та образної формах. Регулятивні: вміння здійснювати дії за заданим алгоритмом; вміння контролювати свою діяльність по результату виконання завдання.

Комунікативні: готовність до співпраці з однолітками;

Особистісні результати:Бути здатним до самоідентифікації з культурною спільністю; проявляти самостійність в придбанні нових знань і практичних умінь.

Основні терміни і поняття: Цивілізація, мінойци, лабіринт, грифон, фреска, Аріадна, Мінос.

План вивчення:

Освіта перших держав в історії Європи

Розквіт цивілізації Криту при правлінні царя Міноса

Царський палац Кносса

Міф про Тесея і Мінотавра

Загибель Критської цивілізації

Ресурси уроку: підручник, § 28, с.76-77; зошит - тренажер, с. 46. \u200b\u200b(№6); атлас; електронний додаток до підручника.

Хід уроку:

Актуалізація попередніх знань:

Хто може назвати попередню тему уроку? (Боги і герої древніх греків). У чому полягала релігія стародавніх греків? (Віра в безліч богів). Яку роль, на думку греків, грали герої в стосунках богів і людей? Чим герої грецьких міфів були схожі на богів і чим відрізнялися?

Ваше завдання була приготувати переказ про будь-якому грецькому бога або героя або ж виконати завдання в тетраді- тренажері с. 56 №1.

Учитель збирає тетраді- тренажери з виконанням завдання, а усні відповіді заслуховує.

Відкриття нового знання:

Етап мотивації до теми

Щоб вам дізнатися нову тему, вам необхідно розшифрувати на дошці плутанину. Розшифрувавши її, ви називаєте тему уроку.

«Перев дарствасуго на Текро. Нойміская візаціліція »

Запишемо тему уроку: Перші держави на Криті. Мінойська цивілізація.

Зверніть увагу на тему уроку. Що вам знайоме по цій темі? Які слова вам знайомі і невідомі (імовірно: про Крит, держави).

Невідомо: Мінойська цивілізація, перші держави на о. Крит.

Діти записують основні терміни і поняття: Цивілізація, мінойци, лабіринт, грифон, фреска, Аріадна, Мінос. / Пишуть в стовпчик, залишаючи місце для їх визначення.

Подумайте і скажіть, що ми будемо вивчати? Учитель підводить до плану вивчення:

Вивчення нового матеріалу:

Перші держави в Греції (в історії Європи) виникли на острові Крит в самому початку 2 тисячоліття до н. е. Про крітському суспільстві того часу ми знаємо завдяки відкриттям археологів. При розкопках на Криті археологи знайшли глиняні таблички з написами. Отже, у його жителів була писемність. Але на Криті тоді жили ще не греки, і вчені не знають, якою мовою написані ці таблички. Тому до цих пір ніхто не зміг їх прочитати. Народ, який створив держави на Криті, вчені називають мінойцамі по імені царя Міноса, про який говорять багато грецьких міфи.

Тепер ми зануримося в атмосферу життя Стародавнього Криту, по работав з текстом документа (уривок з твору Діодора) / робота з документом, робота з питаннями до документа № 2,3.

Спочатку на Криті існувало чотири держави, центром кожного з яких був великий палац. Відомий палац був Кноський.

Електронний додаток: Відеосюжет Кноський палац. / Перегляд відеосюжету

Кноський палац-складна споруда, за своїм устроєм нагадував Лабіринт

Цивілізація - це високий рівень у розвитку людства, коли власні зв'язки між людьми починають переважати над природними зв'язками. (Наприклад: первісні людина, єгипетський фараон)

Мінойська цивілізація. її особливості

Однією з відомих цивілізацій на о. Крит була Мінойська цивілізація, названа по імені царя Міноса.

Під час правління царя Міноса були засновані міста Кносс, Фест, Кидонія, відбулося об'єднання критських міст в єдину державу. Мінос створив сильний флот. Мінойська цивілізація перетворилася на сильну морську державу.

Мінойська цивілізація унікальна держава. У греків існували міфи про цього царя. (Розповідь про Міфі Тесей перемагає Мінотавра (чудовисько з головою бика, що жило на о.Кріт- см. 76 підручника) / показ скульптурного зображення Тесея в електронному додатку.

Мінойська цивілізація на о.Крит мала свої особливості (що відрізняють властивості). Ваше завдання в підручнику на стор. 77. Знайти особливості мінойської цивілізації //// сам. робота з учебніком- 10 хвилин.

Риси мінойської цивілізації:

Захистом острова Крит був флот

Велику територію м Кносс на о. Крит займав царський палац

Царський палац був прикрашений: на стінах зображувалися грифони (фантастичні тварини лев'ячі тіла і орлиними головами) або фрески, існувала система водопостачання і каналізація

Багато грецьких держави були підвладні Міноса.

Однак розквіт мінойської цивілізації за царя Міноса, змінився катастрофою. В середині 15 ст. до н.е сталося виверження вулкана, і завоювання о.Кріт ахейцами (одним з грецьких племен).

закріплення:

1) Виконання завдання в тетраді- тренажері с. 46 № 6 (вирішення питання) .2) Фронтальне опитування: скажіть, що ви запам'ятали по темі. Чого навчилися на уроці?

Підсумок уроку:

рефлексія: Самооцінка за запропонованим учителем алгоритмом з критеріями оцінювання. (Оцініть свою роботу на уроці)

д / з: чит 28, за вибором: намалювати план Лабіринту так, як ви його уявляєте. Куди б ви помістили Мінотавра, якою дорогою пройде Арт-Вертеп », або ж будь-який малюнок до параграфу:« Арт-Вертеп перемагає Мінотавра », Кносський палац