Demokratijos perspektyvos Kinijoje. Kur daugiau demokratijos, Kinijoje ar Rusijoje

Kinija yra viena iš seniausių žemių valstybių - išgyveno ilgalaikėje istorijoje konsolidavimo, centralizacijos, plėtros į išorines ribas ir jų nuosavybės išplėtimą, decentralizacijos, decentralizacijos, imperijos skilimo į atskirą, dažnai kariaujant Vyriausybės laikotarpiai, kuriuose kinų kultūros įtaka kaimyninėms tautoms sumažėjo. Kinijos istorijoje galite paskirstyti ilgą laikotarpį. nepriklausomas, savarankiškas ir net uždarytas iš išorinio vystymosi pasaulioKai šalis sukūrė savo pagrindu, tuo pačiu metu imantis visų priimtinų kaimynų naujoves, kurios nebuvo tiek daug. Per šį laikotarpį Kinijos politinė sistema buvo tipiška Rytų despotizė, hierarchinė imperija, kurioje dalyvavo įvairios teritorijos ir žmonės, ir politinė kultūra turėjo aiškiai ryškų sakinį su garbingos galios ir bendro darbo jėgos tradicijomis, su patriarchalinės normomis šeima, apskrito pavedimas valstiečių bendruomenėje ir paternalistinėje būsenoje.

Dar vienas svarbus Kinijos istorijos laikotarpis, kuris gali būti vadinamas europos įtakos laikotarpis Jis pradėjo didžiųjų geografinių atradimų eroje iš Portugalijos laivų išvaizdos Kinijos uostuose, jūrų prekybos plėtra ir pamatas pietrytinėje kontinentinio Kinijos pakrantėje Portugalijos kolonijos Aomyn. Iš pradžių (XVI - XVIII a.), Manchurijos dinastijos Ming imperatoriai, kuriems priklauso šalis, matydama destruktyvų pobūdį Europos įtakos Minsko visuomenės ir valstybės feodaliniam atvykimui, jų galios stiprumui, Visais būdais užkertant kelią ryšiams su europiečiais. Bet XIX a. Jungtinės Karalystės, Prancūzijos, Rusijos, Vokietijos, Japonijos, Vokietijos, Japonijos kolonijinių įgaliojimų pastangos, kurios laimėjo karą (pavyzdžiui, pirmuosius ir antrąjį Jungtinę Karalystę su Kinija, franco-kinų Karas, japoniškas karas) ir (arba) prekybos, rinkų, kvadratų (užsieniečių gyvenviečių), sienų ir karinių jūrų laivų pagrindų, buvo ne tik į imperijos visagalį į pusiau koloniją, bet ir stiprinti Europos kultūrinė įtaka, pramonės santykių kūrimas jame. Politinis procesas Kinijos imperijoje pusė kolonijos režimo Nustatyti konfliktai, kuriuos galima suskirstyti į 1.Konflisilius tarp Kinijos ir užsieniečių ir 2.Thisnricate konfliktų.

Bet svarbiausias konfliktas tuo metu, kuris buvo svarbus vaidmuo demokratijos gimimo buvo europos kultūrinės įtakos ir kinų kultūros tradicijos konfliktas.

Šis konfliktas sukūrė ekonominio vystymosi pagreitį, visuomenės socialinės struktūros pokyčius ir minties įvaizdį viešajame gyvenime ir politinėje kultūroje. "Vakarų" minties krypties atstovai, progresyvūs vyriausybės pareigūnai pateikė "savigarbos imituojant užsieniečiams" sąvoką, tai yra, skolinimasis iš labiausiai išsivysčiusių tautų techniniai pasiekimai Dėl laivų statybai ir ginklų gamybai, kariuomenės ir laivyno derinimas, siekiant sustiprinti imperijos vidaus politinę padėtį ir užkirsti kelią jo skaidiniui. Tuo pačiu metu jie kategoriškai prieštaravo Vakarų politinėms idėjoms skolinimosi. "Imitatorių užsieniečiams" iniciatyva 1870-1880 m. Vertimai prasidėjo kinų kalba Europos vadovėliai ir knygos matematikos, technologijų, laivų statyba, geografija, ekonomika. Pareigūnų ir žemės savininkų vaikai pradėjo siųsti švietimą užsienyje. Svoris Tai labai priminė procesus, vykusius Rusijoje Petro I.

Vakarų minties srauto transformavimas politinis reformos judėjimas Tai atsitiko po to, kai šis laikas buvo nugalėtas karo su Japonija 1894-1895, kuris sukėlė Taivano ir mokėjimo praradimą (jau vieną kartą) didelius įnašus. Iškart po naujienų apie Japonijos ir kinų, vadinamųjų Simonokino susitarimo sąlygas, Liberalų bendruomenės atstovai buvo Pekino kolektyvinis memorandumas Pekine, kuriame buvo pasmerkta politinio režimo nesugebėjimas supainioti Japonijos agresija, buvo raginama tęsti karą ir atlikti skubias reformas ekonomikos, kultūros, politinio valdymo, karinių reikalų srityje, kuri turėtų ne tik sustiprinti tarptautinę šalies padėtį, bet taip pat užkirsti kelią vidinėms kapinėms ir sukilimui "Taipinovo" sukilimas. Pagrindinis politinis reikalavimas buvo konstitucijos įvedimas ir Parlamento steigimas.

Šio memorandumo platformoje 1895 m. Rugpjūčio mėn. Valstybės stiprinimo asociacija, kuri tapo politiniu liberalų reformų rėmėjų, kita vertus, yra politinis klubas, kita vertus, būstinė liberalų konstitucionalų judėjimas. Nedelsiant Šanchajuje ir Nanjing, atidarytos asociacijos filialai ir vienas iš lyderių liberalų reformatoriai Kan-Yeva pradėjo gaminti laikraštį, kuris paėmė liberalų patriotinę poziciją nuo paveiktų nuotaikos, prieš šalies skyrių, už Kinijos valstybės ir visuomenės Europos dvasios transformacijos. Imperial vyriausybė jau 1985 m. Gruodžio mėn. Jau uždarė laikraštį ir asociaciją, tačiau jo verslas yra pirmasis liberalus protoparty Kinijoje, tęsė kitas sąjungas, visuomenes ir klubus, sukurtus memorandumo liberalioje patriotinėje platformoje. Per tą patį laikotarpį buvo daug laikraščių ir žurnalų liberalų reformos krypties. Kitas žinomas liberalus reformatorius buvo Lianch Qicho, kuris išsiskyrė "kruviną ir destruktyvią" savo kultūrai ir "be kraujo" pažangos galimybėms. Exemplary modernizavimo būsena Liang Qição buvo Japonija, kuri išsaugojo imperatorišką tarybą ir daugybę tradicinės kultūros normų, tačiau priėmė Konstitucija, parlamento ir politinių partijų, vykdė reformas įvairiose srityse: nuo švietimo ir žemės naudojimo karinei pramonei ir žemės naudojimui ginkluotosios pajėgos.

Liberalų reformatoriai priešinosi konservatyvios grupėskariniai, savininkai, pareigūnai, nuoboduliai, kurie bandė išlaikyti status quo, ir jei naudojate bet kokias reformas, tada išsaugoti politinė sistema Imperija ir vadovaujant valdančiajai dinastija. Pažymėtina, kad Imperial Camarilla gretas nebuvo sutiko dėl reformų klausimo. Jei imperatoriaus gasyuy klausėsi liberalų, tada visa galinga Empress Csyshi tarnavo kaip konservatorių pritraukimo centras, kuris buvo suinteresuotas sugriežtinti ilgalaikes reformas. Po Guasyu ir Chizyi mirties imperatorius tapo (1908) trejų metų Pu ir, jo Regentas yra jo tėvas Prince Chun, kuris tapo teismo konservatyvios Camarilla lyderiu. Lyderis yra kitoks nacionaliniaionserviduojantieji Grupės, atstovaujančios ne Mangzhurian Qing dinastijos, ir Han ELERT tapo generolas Yuan Shikai, iš pagrindinio pareigūno sūnus.

Kitą liberalų demokratinio judėjimo kryptį atstovavo Kinijos renesanso renesanso Sąjunga, vienijanti Pietų inteligentijos atstovus, pažangiausias šalies provincijų kapitalistinėje plėtroje. Skirtingai nuo liberalų reformatorių, revoliuciniai demokratai Nudažė pirmąjį tikslą ginkluotą Mangchurijos monarchiją ir Demokratinės Respublikos įsteigimą. Todėl Renesanso Sąjunga Kinija buvo sukurta užsienyje, Honolulu (Havajų salos) 1894-1895 m. "Sun Yatsen" buvo "Sun Yatsen" lyderis ir vyriausiasis ideologas. Jo politinė programa buvo pagrįsta "trijų liaudies principais":

• 1 .nacionalizmas, Tai reiškia, kad prioritetas yra "Manchurian" ("Qing") dinastijos ir Nacionalinės (Han) vyriausybės vyriausybės grįžimas, kuris santykiuose su užsienio kampanijomis ir vyriausybėmis turėtų ginti nacionalinius interesus;
• 2. demokratija, reiškė, kad po to, kai į qing monarchiją nuvertė demokratinę Respubliką;
• 3. liaudies gerovė Tai yra teisingas agrarinio klausimo sprendimas nacionalizuoti žemę ir nustatant vienodas visų darbo teises.

Šios politinės jėgos, kurios dar nėra suformuotos politinėse partijose: liberalūs konstituciniai, nacionaliniai konservatoriai ir nacionaliniai demokratai ir susidūrė su Imperial režimu Xinhai revoliucijoje, kuri panaikino Imperijos valdžios sistemą, laiko sąskaitą į Godhalo karaliavimą (Manchurian imperatoriai) ir įvedami respublikinė vyriausybės forma (1912). Vyriausybė surinkta iš liberalų konstitucionistų atstovų ir revoliucinių demokratų vadovauja Sun Yatsen, o laikinas prezidentas buvo išrinktas juaniu Shikai.

1912, teisingiausi, konservatyvūs reformistai, konfigūruoti liberalai ir demokratai yra derinami Respublikonų partija (RP Gonghadan), Pasitraukė Šiaurės Kinijos gyventojų.

Daugiau kairės, reformatoriai pritaikyti demokratai ir respublikonai tais pačiais metais pagal Sun Yatsene lyderystę Nacionalinė partija (NP homindan) Programa, kuriomis remiasi "trys liaudies principai", tačiau joje, palyginti su renesanso sąjungos programa, buvo sušvelninti kolonijinių įgaliojimų veiksmų, susijusių su Kinija, buvo sušvelninti. Homindan rėmėsi daugiau išsivysčiusių pietinių ir pietryčių provincijų gyventojų.

1912 m. Pabaigoje buvo priimta pirmoji Kinijos konstitucija (Iš viso 56 straipsniai), kuri pristatė respublikonų politinę sistemą su prezidento formą vyriausybės. Prezidentas buvo išrinktas Parlamentas 4 metus. Jis buvo laikomas vykdomosios valdžios vadovu, kariuomenės vadu vadu, turėjo teisę skelbti dekretus, civilinių ir karinių pareigūnų paskyrimą. Parlamentas - Nacionalinė asamblėja sudarė atstovų rūmai ir. \\ T senataišrinkti provincijos parlamentai. Ministrų kabinetas buvo paskirtas Nacionalinės asamblėjos sutikimu ir jam buvo atskaitingas. Konstitucijoje buvo pirmoji Kinijos istorija piliečių teisių deklaracija (5-15 str.), Užtikrinta civilinė lygybė. \\ t "Be genčių, klasių ir religijos skirtumo", individo ir turto neliečiamumas, kalbos laisvė, peticijos ir surinkimas. Jis buvo paskelbtas visuotinė rinkimai.

Tačiau demokratinė politinė sistema Kinijoje buvo paskelbta tik, tačiau faktiškai neveikė, išskyrus parlamento rinkimus 1912 m. Gruodžio mėn., Vieta įtikinamą pergalę laimėjo Nacionalinę saulę "Yatsen" vakarėlį, kuris įgijo 90% balsavimo.

1913 m. Pilietinis karas prasidėjo tarp vyriausybės karių, vadovaujant prezidento juaniu Shiki ir revoliucinės jėgos vadovaujant Ministru Pirmininkui Sun Yatsen. Yuan Shikai manė, kad revoliucija pasiekė savo tikslą ir dabar pagrindinė vyriausybės užduotis būtų anarchija ir sukurti taikų gyvenimą. "Sun Yatsene" atliko revoliucinių transformacijų tęstinumą. Civilinis karas Baigtas hominto pralaimėjimu. Saulė Yatsenas buvo priverstas emigruoti.

Yuan Shikai uždraudė homindan. Buvo priimtas naujas leidimas, Konstitucija (1914), pagal kurią prezidentas gavo daug didelių įgaliojimų ir teisę būti renkami 10 metų, o Nacionalinė asamblėja tapo vienos gomurio. Jei pagal 1912 m. Konstituciją Kinija buvo Prezidento Respublika, tada pagal naują Konstitucijos versiją, jis tapo vienareikšmiškai Prezidento Respublika. Tačiau ši Na buvo Demokratinė Respublika. Didelė dalis Nacionalinės asamblėjos pavaduotojų, kuriuos skiria pats prezidentas. Rinkimai buvo iš tikrųjų nebuvo atliekami, o "prezidentas" juanių shikai išperinti imperijos atgimimo planus, suteikdamas jai susituokti su dislokuotu imperatoriumi PU I. Tačiau mirtis (1916) neleido jam su savo planais. Pirmininko pavaduotojas Yuanhun, kuris paėmė pirmininkaujančios valstybės narės pirmininkaujančią valstybę, paskelbė apie 1912 m. Konstitucijos atnaujinimą. Emigrantai grįžo į šalį, įskaitant "Sun Yatsen". Centrinės vyriausybės galia netgi susilpnėjo. Provincijose lyderiai iš tikrųjų persikėlė į pasamdytų provincijų armijų vadą - Duju. "Duan Zijui" tapo nauju ministru pirmininku. Tai buvo tas, kuris su "Duzzyune" pareikalavo Kinijos atvykimo į karą Entente pusėje (1917 m. Rugpjūčio 14 d.).

Pekino vyriausybės Guangdžou viršūnėje buvo sukurta kita vyriausybė, kuri buvo sukurta pagal Sun Yatseno pirmininkavimą, kuris nepripažino Pekino kabineto, užduotį steigti penkių Kinijos valdžios institucijų konstituciją (teisėkūros, vykdomosios ir teisminės, abu Vakaruose ir kitu tyrimu ir kontrole, kaip tradiciškai sukurta Kinijoje) ir įgyvendina programą iš trijų G Ohomintang principų.

Centrinių institucijų bejėgiškumo ir išorinio užsienio galių spaudimo Kinijoje sąlygomis, ten buvo natūra dujunat režimas,kurie turėjo gilias istorines šaknis. Gana dažnai, Kinijos istorijoje, atsižvelgiant į centrinės valdžios susilpnėjimą, kaimyninės provincijos buvo sujungti į grupes, kurios gynė bendrų interesų. Pirmojo pasaulinio karo metu įtakingiausias buvo Baiang grupė (Šiaurės provincijos), savo ruožtu, kuris buvo suskirstytas į fantaziją (Manchi), Zhilic ir Anhuaean grupes. "Premier Duan Zijuy" buvo atkurta baiansuose. Pietvakariuose buvo sukurtos Yunnan ir Guansan Grupavimas, kuris pasitikėjo prezidentu Yuanhun. Užsienio įgaliojimai taip pat naudojo šias grupes, kad skatintų savo interesus. Taigi, pavyzdžiui, Japonija Finansavo Fantyan ir Anhui, Jungtinė Karalystė - Zhili grupė. Duzyunat režimas buvo įsteigtas, nes jis leido regionams vienai rankai remti susilpnintų centrinių institucijų, kita vertus, fojė savo interesus, su trečiuoju stabilizuoti visą politinę sistemą.

• , 9 - Žr Isaev B.A. Parthology. II dalis. Pirmaujančių pasaulio šalių partijos ir politinės sistemos. Sankt Peterburgas., 2007, P.240-245.

Kinija: turtas ir demokratija

Jei Kinija pasiekia Vakarų gerovės lygį, ar jis priims Vakarų demokratijos modelį?

Savo ataskaitoje, ekonomistai Malkhar Nabar (Malhar Nabar) ir Papa N'Diaye (Papa N'Diaye) teigia, kad jei Kinijos valdžios institucijos gali atlikti būtinas ekonomines reformas, tada iki 2030 m. Kinija taps didelės pajamos ekonomika. Nominalioje išraiškoje ekonomikoje su didelėmis pajamomis, bendrosios nacionalinės pajamos (BNP) viršija $ 12,616 vienam asmeniui. Tiesą sakant, tai yra demarkacijos linija tarp turtingų šalių ir prastai. Žinoma, Kinija pateks į turtingų tautų klubą su dabartine BNP dėl $ 5,720 klubo, tačiau Kinijos ekonomika vis dar labai toli nuo didžiulio turto Jungtinių Amerikos Valstijų (kai BNP yra $ 52,240 vienam gyventojui). Tačiau, atsižvelgiant į Kinijos dydį, ši šalis neabejotinai aplenks Jungtines Valstijas iki 2030 m. Ir taps didžiausia ekonomika pasaulyje.

Tai turės didelių pasekmių būsimam pajėgų pusiausvyrai pasaulio politikoje. Be to, šalyje su didelėmis pajamomis statusas sukels milžinišką pasekmes Kinijos komunistų partijai (PDA) ir inercijos vidaus politinės sistemos šalyje. Su dabartine padėtimi, Didžioji socialistinė revoliucija Kinijoje jau buvo transformuota į sukurtą versiją intensyvaus kapitalizmo. Pradėta devintajame dešimtmetyje, Deng Xiaopin, rinkos reformos sukūrė blogai paslėptą kapitalistinę kultūrą šalyje, kurie bokštai virš komunistinio fasado.

Jau pirmieji patarimai dėl reformos, užsienio komentatoriai pradėjo nedelsiant pasveikinti komunizmo mirtį ir demokratijos triumfo pradžią. Atrodo, kad nuolat pakartotinai susilaiko ant artėjančio PDA galo, yra paguodos atsitraukimas komentatoriams, kurie yra fermentuoti (visiškai teisingai) despotinio pobūdžio komunistinės sistemos. Tačiau daugeliu atvejų ji yra pagaminta iš didėjančios šalies baimės ne iš Vakarų stovyklos. Alex Lo (Alex Lo) iš Pietų Kinijos Rytas Post rašo apie komunistinio režimo kritikus, kad jie "demonstruoja savo demokratinius įsitikinimus ir kritikuoja Kinijos valstybinę sistemą, manydama, kad centrinė valdžia neturi realios teisėtumo, ir kad kai augimas lėtės žemyn, jaudulys pradės visuomenę, ir režimas per tam tikrą laiką žlugs. " Moralė apie žmogaus teisių nesilaikymo temą Kinijoje yra vienas dalykas, o realybė, kurią sudaro pagrindinė šalies pagrindinė sandorio šalis, yra visiškai kitokia.

Be abejo, Kinijos komunistų partija pradedama plaukimo nežinomais vandenimis. Ekonominė plėtra jau sukūrė visuomenę, kuri yra labiau išsilavinusi, yra geriau mokama ir tapo daugiau medžiagos. Kinai jau turi tam tikrą asmenines laisves, kurios yra precedento neturinčios Kinijos visuomenės. Šios laisvės vargu ar gali būti įdėti į vieną eilutę su laisvesnėmis liberalių demokratijų, tačiau Kinijos piliečiai tampa labiau politizuoti, dažniau ir neabejotinai išreikšti savo požiūriu. Taigi, neseniai demonstracijos prieš vietos valdžios institucijų iniciatyvas rodo, kad žmonės gali sutelkti prieš valdžios institucijas. Šiandien Kinai tampa fenomenalinės ekonomikos pažangos liudytojai, todėl jie tikisi vis daugiau ir daugiau siekių. Ir tai sukelia klausimą, kurio piliečiai Kinijos reikės savo lyderių, kai akivaizdus begalinis ekonominis vystymasis baigsis.

Šis klausimas atrodo savalaikis atsižvelgiant į 25-mečio masės kruizų ant Tiananmeno aikštėje, kuri vis dar pakimba į CCP. Tuo metu komunizmas mirė, tačiau daugelis stebėtojų yra įsitikinę, kad jis nepavyks, kai Kinijos vidurinės klasės pradės reikalauti reformų. Toks animatas stebėtojų mintis yra pagrįstas laipsnišku Vakarų siuntiniu, kad tiems, kurie įgijo turtą reikės naujų politinių sprendimų. Tai linijinė praeities samprata: nuo amatų dirbtuvės į kapitalistinę įmonę; nuo merantilizmo į laisvą rinką; nuo monarchijos į nacionalinę valstybę; nuo elito visuomenės į masių demokratiją. Visi keliai yra saugiai perduodami, o maršruto galutinis taškas visada yra liberalios demokratijos. Tačiau pramoninėje eroje, turtų sklaida vidurinėje klasėje aplinkoje Vakaruose priversti elitą peržiūrėti politinės kontrolės sąlygas. Kartu su industrializacija, didėjant gausa ir finansinei gerovei, žiniasklaidos plėtrai, žmonės pradėjo įgyti didėjančią reikšmę. Tokiomis sąlygomis, netgi konservatoriai Benjamino Dizraeli (Benjamino distraeli) Konservatoriai pradėjo parodyti negirdėtą geranoriškumą, suteikiant visuotinei teisę į vyrų bandymą sustabdyti radikaliausius žmonių poreikius. Netgi Vokietijos kanclerio von Bismarkas tapo naujoviškos socialinės apsaugos reformos iniciatoriumi, ketinančiomis koncesijoms su revoliucinių darbuotojų jausmais. Senieji režimai prisitaikyti prie pokyčių, ir tie, kurie nesikreipė į tokias priemones, susidūrė su pavojingomis konfrontacijos su minia perspektyvomis.

Šiuolaikiniame mūsų globalizuoto pasaulio kontekste bendroji demokratizacijos istorija įvedė aklavietę. JAV yra stagnacija ir poliarizacija politinės sistemos. Skepticizmas ir nepasitenkinimas valdo Europoje. Be to, yra arabų pavasario mitas. Trečiųjų šalių stebėtojai, atrodo, šokiruojami tuo, kad Šiaurės Afrikos šalių, pvz., Egipto, revoliucija, o ne naujos demokratijos eros paskelbimas lėmė šiuolaikinę šiluminę reakciją, o kariuomenė grįžo į savo senąjį save -abandiniai įpročiai.

Komunistų partijos žlugimo idėja ir apie laipsnišką demokratijos pergalę Kinijoje yra tik išskirtinai klaidinga dabartinės padėties idėja. Kinijos visuomenės partija veikia kaip suderinimo ir fracing jėga. Tai yra daug svarbesnis dėmesys vidurinei klasei, atsižvelgiant į skausmingą istorinio Kinijos fragmentacijos paveldą XIX ir XX a. Pradžioje. Savaime suprantama, jei PDA galės kelti šalį ir paskatinti jį į viršutinius ešelonus dėl gyventojų pajamų, šalis taps galinga priemonė, skirta stiprinti režimo teisėtumą.

Jei norite, Kinijos nacionalizmas yra daug labiau populiari tema diskurso pagrindinėje visuomenėje, nesvarbu, ar tai yra populistinė neapykanta Japonija ar didžiuliai minios žmonių, kurie teka kasdien dėl vėliavos kėlimo į Tiananmeno aikštę. Kalbant apie harmonijos išsaugojimą, nacionalizmas gali tapti PDA su lazda apie du galus. Patriotizmo apraiškos padeda išlaikyti vienybę ir atitraukti gyventojų dėmesį nuo aštrių vidaus problemų. Tuo pačiu metu, uolus nacionalizmas yra žalingas Kinijos tarptautinei reputacijai ir grasina susilpninti savo taikaus augimo idėją. Nacionalizmas, kaip ir visi kiti Kinijoje, turi būti kruopščiai valdoma ir vykdoma, kad jis nesukelia socialinio destabilizacijos.

Toks valdymas ir socialinis stabilumas yra pagrindinės sandorio šalies valdymo leksikonas. Pekinas mokosi pranešti už savo veiksmus prieš žmones. Pavyzdžiui, dėl didėjimo susirūpinimą dėl oro taršos sostinėje valdžios institucijos pradėjo daugiau dėmesio skirti apsaugos klausimais aplinkos.. Siekiama išspręsti oro taršos pokyčių politikoje problemą įrodyti valdžios institucijų gebėjimą perskirstyti išteklius siekiant rasti ir panaikinti trūkumus. Taigi, atsižvelgiant į valdžios institucijų dėmesį į viešąją nuomonę, apgalvotas ir laipsniškas pokyčius ateinančiais metais ir dešimtmečius, atrodo, yra gana tikėtina, nors ji iš esmės priklausys nuo partijos vadovavimo drąsos ir ryžtingumo. Laikas parodys, kas tai bus forma: suteikti naujų įgaliojimų visai Kinijos asamblėjos žmonių atstovams, priimti sprendimus partijos lygmeniu su platesniu dalyvavimu įvairių jėgų ar labiau išsivysčiusios demokratijos šioje srityje. Tačiau PDA nėra prikabintuvo kortelė. Kaip Eric Lee rašo (Eric X. LI) užsienio reikaluose, Pekinas yra daugiau nei "sugebėti atkakliai ir dinamiškai pristatant šalį nuo negalavimų dėl PDA prisitaikymo, meritocratijos sistemos, taip pat partijos teisėtumą kinų kalba visuomenė. "

Tai jokiu būdu neužtikrina PDA tvirtą gyvybingumą visai artimiausioje ateityje. Kaip ir bet kurioje politinėje sistemoje, keičiasi socialinės ir ekonominės sąlygos neišvengiamai veikia politinius režimus. Bet net jei režimas praranda savo komunistinį fasadą, apie kurį pasirodys demokratinis modelis, niekas nenurodo, kad elitas ar "raudonieji kunigaikščiai", žaidžiant nematomo vaidmenį, bus perkelta nuo jų pozicijų galia. Tiesą sakant, dabartinės status quo revoliucija ir pokyčiai paprastai nėra tokie radikalūs, nes atrodo žmonės. Pragmatiškas elitas neišvengiamai derasi dėl besikeičiančios padėties sąlygomis, o įspūdis kyla, kad politinė tvarka taip pat pasikeitė. Lengvai reformuoti, bet išmeskite elito ir dinastijų galią iš sistemos daug sunkiau. Kinijos milžiniškos nelygybės pajamų buvimas rodo, kad po komunistų skilimo elitas bus pasirengęs užimti atitinkamas formuotojo Bresca pozicijas, nes oligarchai padarė Rusijoje. Taigi Vakarai turi būti labai atsargūs stebėti politinį stabilumą Kinijoje. Taip, liberalios politinės reformos raginamos gerinti žmogaus teisių padėtį. Tačiau radikalus politinės sistemos padalijimas gali būti tikėtasi neribotomis Kinijos ateitimi ir visam pasauliui.

Amerikos keliautojas palygina amerikietišką demokratiją su kinų kalba.

Ne konkurencinga demokratija

2005 m. Vokietija perdavė didelės spartos geležinkelių transporto technologiją Kinijoje. Šiandien didelės spartos eismas geležinkeliai. \\ T KLR yra daugiau, greitesnis, saugesnis ir pigesnis nei Vokietijoje. Jie dirba tik remiantis Kinijos intelektinės nuosavybės pagrindu, ir pasaulinėje rinkoje, Kinijos traukiniai pakeičia vokiečių kalbą. Taigi sutapo tuo pačiu 2005 m. Karterio centras pradėjo perkelti į Pekino Amerikos demokratijos technologiją. Šiandien demokratija KLR yra daugiau, greitesnė, saugesnė ir pigesnė už mūsų (Amerikos - S. D.) ir veikia tik remiantis Kinijos intelektinės nuosavybės pagrindu. Dėl patobulintos versijos yra potencialiai didžiulė rinka. Pakeiskite melą kinijos demokratija Amerikos? Ar būsime nustebinti ateityje, jei jų modelis tampa konkurencinga?

Trijų tūkstančių metų nebuvo svarbesnis nei valstybės administravimas elitui. Nuo savo požiūriu, Deng Xiaopin 1977 dėl Vakarų demokratijos komentaras "Per anksti kalbėti apie tai" buvo tik sveiko proto išraiška.

Tai buvo tik 40 metų, ir mes jau galime su tuo sutikti su tuo. Tik 20 proc. Tokių naujų demokratijų piliečių, kaip ir Vengrija, Čekija, Rumunija, Latvija, Lenkija ir Bulgarija, pasitiki savo valdžios institucijomis. Tarp Didžiosios Britanijos pasitikėjimo Parlamentas yra dar mažesnis, ir mes turime mažiau nei 10 procentų gyventojų pasitikėjimo kongreso. Vakarų demokratija praranda teisėtumą, nes dešimtmečius vyriausybių darbotvarkė prieštarauja piliečių darbotvarkei. Bet kaip kartą sakė Margaret Watcher, nėra alternatyvų.

Šiandien yra alternatyva. Ir jei lyginame amerikiečių demokratiją su kinų septyniomis "ašimis" - konstitucingumas, rinkimai, populiarumas, procedūros, efektyvumas, nepriklausomumas ir finansinė parama, mes galime bent jau pradėti pokalbį.

Konstitucija. \\ T Kinija sako: "Liaudies Liaudies Respublikos valstybiniai organai taiko demokratinio centralizmo principą. Visų Kinijos viešųjų atstovų susirinkimas ir skirtingų lygių atstovų vietos susitikimai yra suformuoti demokratiniais rinkimais. Jie yra atsakingi už žmones ir kontroliuoja. Visos valstybės administracinės teisminės ir prokuratūros organai yra sukurta žmonių atstovų surinkimas, kurį jie yra atsakingi ir kontroliuojami jų kontrolė. " Amerikos steigėjų tėvai atidžiai išvengė "demokratijos" žodžių visuose konstituciniuose dokumentuose. Dėl to, kad KLR jie pasakė - už ką nors, galbūt tuščia - žodžiai apie demokratiją, turime anemble Kinijoje.

Rinkimai KLR masėje jie yra skaidresni, jų sistema buvo sukurta Carter centre, kuris stebėjo savo ūkį ir toliau plėsti šią franšizę (https://www.cartercenter.org/countries/china.html) ant valios Wen Jiabao premjera, 2012 m. Sakydamas: "Daugelio kaimų patirtis rodo, kad valstiečiai gali sėkmingai pasirinkti kaimo komitetus su sėkme. Jei žmonės gali gerai valdyti kaimą, jie galės valdyti miestą ir rajoną. Mes galės valdyti miestą ir rajoną turi skatinti žmones drąsinti eksperimentavimą ir išbandyti demokratiją praktikoje. " Šiandien, už visus paskyrimus į pagrindinius etatus ir teisės aktų priėmimo, beveik vienbalsiai balsavimo yra būtinas 3200 nacionalinių atstovų, išrinktų demokratiniu būdu kongreso. JAV, turtingi ir niekas nebuvo išrinktas žmones paskirti ir finansuoti kandidatus išrinktų pozicijų. Nikas nepasirinko rinkimų kolegijos renka vadovo vadovą. Paskyra - 2: 0 Kinijos naudai.

Atsižvelgiant į populiarumąKinai, vis dar prisimindami neseniai paskelbtas viešojo administravimo klaidas, pasakys, kad kai Mao, Dan ir imperatorius Qin nesumokėjo dėmesio į ekspertų rekomendacijas, pateko į lovą. Šiandien yra daugiau nei tūkstantis įmonių, atliekančių gyventojų apklausas, o dosniai praleidžia lėšas šiems tyrimams. Kaip Jeff Brown rašo: "Mano Pekinas kaimynystės komitetas ir mero biuras nuolat skelbia skelbimus, kviečia žmonių grupes - nuomininkus, namų, tiems, kurie yra 70, moterys iki 40 metų, tiems, kurie turi ir turi sveikatos draudimą, pensininkai - įvairių tipų Apklausos. Kinijos komunistų partija - didžiausia pasaulio kompanija, vykdanti apklausas. Ir dėl to yra pamatų - Kinijos "žmonių diktatūra" yra labai aktyvi kasdieniu lygiu paprasti žmonės. Aš tai žinau, nes gyvenu Kinijos viduriniosios klasės bendruomenėje ir visą laiką paklausti savo kaimynų. Manau, kad jų galia yra daug jautresnė, reaguoja ir demokratiška nei šou su šunimis ir arkliais, kurie laikomi mano šalyje (JAV - S. D.). Ir aš jį visiškai rimtai. "Net arogantiškas Mao priminė savo kolegoms:" Jei mes neoktuosime visuomenės nuomonės, tada mes neturime teisės ištarti savo nuomonę. Viešoji nuomonė yra veiksmų vadovas. "Štai kodėl Kinijos penkerių metų planas yra intensyvaus viešosios nuomonės tyrimo rezultatas. Tai, kad 62 proc. Piliečių dalyvauja balsavime, kalba apie savo pasitikėjimą, kad visi bus Atsižvelgiant į tai, kaip parodyta Martin Hils ir Benjamino puslapis iš Prinstono universiteto, kuris studijavo dalyvavimo tik 52 proc yankees rinkimuose priežastis, vidurinis amerikietis mano poveikį viešosios politikos arti statistikos nulio. Sąskaita - 3: 0 Kinijos naudai.

Procedūros. Kinijos inžinieriai, ekonomistai, statistika ir sociologai, kurie gamina politinius įrenginius, grindžiami demokratijos principais. Septyni iš aukščiausių sprendimų priėmėjų * yra skiriami nepriklausomai vienas nuo kito. Jų kumuliacinė valdymo veikla yra 200 metų. Norėdami pateikti sąskaitą visos Kinijos surinkimo žmonių atstovų kongresui, šeši septyni turėtų būti balsuoti už jį. Jei Si Jinping Kalbėjo pirmininkas pasisakė už tai, kad pasaulinis atšilimas yra apgaulė (kaip JAV prezidento prezidento prezidentas. - S. D.), čia jis būtų laikomas autokratiniu lyderiu, bet ne demokratiniu. Jei jam reikia naujos klimato politikos ir jis įtikins penkis kolegas, kad ją palaikytų, jis galės pabandyti išplėsti savo viziją pagal priimtą procedūrą svarstyti ir priimti sprendimus. Tačiau be tvirtų duomenų, patvirtinančių teisingumą, jis negalės pateikti savo teisės akto pasiūlymo. Ir populiariai renkami populiarūs atstovai, kurių darbas nėra mokamas valstybės, ne kartą įrodė, kad jie gali atidėti projektų įgyvendinimą, "mėgstamus" atskirų lyderių dešimtmečius. Demokratija perkeliant konkrečius duomenis, po metų sumažėjo viešųjų lūkesčių ir elektros pajėgumų bedugnė. Todėl Kinijos (http://www.worldvaluessurvey.org/wvs.jsp) institucijų politika yra 96 \u200b\u200bproc., Kuri yra dar didesnė nei Šveicarijoje (http: //direct-democracy.geshichte -schweiz.ch/) arba Singapūras, ir visi iš esmės didesni už mūsų (JAV - S. D.) 20 proc. Paskyra - 4: 0 Kinijos naudai.

Efektyvumas. Amerikos prezidentai yra panašūs į viduramžių monarchai, kuriuos mes paėmėme už pavyzdį, įvedant šį įrašą. Kaip valstybės sekretorius Abraomo Lincoln William Henry Seward rašė: "Mes esame renkami karaliaus ketverius metus ir suteikti jį su absoliučia galia tam tikroje sistemoje, kuri, tačiau jis yra nusišypsojo į save interpretuoti." Mūsų prezidentai samdo ir atleidžia aukščiausius pareigūnus, slaptai gali uždrausti 50 tūkst. Piliečių skristi lėktuvais, pritaikyti žmones, kankinti juos, įdėti į kalėjimą ar nužudyti. Jie taip pat gali įsivaizduoti šalį karo metu. Nė vienas Kinijos lyderis, net Mao prie galios smailės, negalėjo dirbti nieko panašaus. KLR pirmininkas netgi nenutraukia ministro pirmininko (tai visada yra jo stipriausias varžovas už aukščiausią pranešimą). Tai gali priimti sprendimus, jei balsuojant, jų kolegos bus remiamos proporcingai 6-1 arba 7-0. Ir ji neturi teisės samdyti ar atleisti pareigūnus, pasirinkti, paskirti arba laikinai pašalinti visų Kinijos asamblėjos kongreso narius.

Iniciatyva. \\ Tprezidentas B. Obama sveikatos priežiūros srityje buvo pagrįstas jo populiarumu ir pažadais. Ir kaip "Stanfordo" universiteto "Robin Dunkan" mokslininkas paaiškina, kad KLR iniciatyvos yra pagrįstos matematika: "Kinija yra milžiniškas portfelis iš bandymų. Milijonai bandymų vyksta visoje šalyje. Šiandien naujoviški bandymai yra įtraukti visi sektoriai Ekonomika ir veiklos sritis - Sveikata prieš skurdo mažinimą, švietimą, energiją, prekybą ir transportavimą. Kiekviename iš 662 Kinijos miestų yra eksperimentai. Šanchajuje - su laisvos prekybos zonomis, Guizhou - su skurdo mažinimu, 23 Miestai - su švietimu, šiaurės rytų provincijose - su valstybės priklausančių įmonių reformomis. Bandomosios mokyklos, miestai, ligoninės, rinkos. Bandomasis visi. Merai ir valdytojai, šie pirminiai mokslininkai skiriami nuo jų "laboratorinių tyrimų" rezultatais centrinėje partijos mokykloje ir paskelbia juos "mokslo žurnaluose" ir valstybėje priklausančiuose laikraščiuose. Didelės politinės iniciatyvos perduoda "klinikinius tyrimus", pradedant mažais miestai. Šios iniciatyvos generuoja tūrinius duomenis. Tada jie analizuojami. Jei statistika atrodo gerai, didėja eksperimento dalyvių skaičius. Bandymai atliekami 10-30 metų, tada 3000 narių visų Kinijos surinkimo žmonių atstovų kongreso kviečiami apsvarstyti gautus duomenis ir atlikti valstybės eksperimentą trijų pagrindinių provincijų. Jei jis yra baigtas pagal sėkmę, Valstybinė taryba (Kinijos Mozgijos pasitikėjimas) atliks planą ir grąžins savo 3000 kongreso narius galutiniam balsavimui. Tai labai skaidri procedūra. Ir jei turite teigiamų duomenų, ir aš turiu neigiamą, tada jūsų sąskaita bus perduoti, o kas nėra. Visų Kinijos žmonių atstovų kongresas vienbalsiai balsuoja vienbalsiai, nes sąskaitos yra pagrįsti didžiuliu duomenų kiekiu. Tai leidžia Kinijai padaryti daug per labai trumpą laiką - jūsų laimėjimo sprendimas bus greitai paskirstytas visoje šalyje, jūs tapsite pirmųjų laikraščių grupių herojus, jums bus pakviestas į Pekiną į susitikimus aukštas lygis Ir jūs gausite padidinimą. Ir kaip jūs galite įsivaizduoti, konkurencija rasti sprendimą yra labai didelis. "Nuo Atsižvelgiant į efektyvumą, teisėkūros, pagal duomenų gamybą taško, laimi tobula. Rezultatas - 5: 0 Kinijos naudai.

KLR laimėjo kovą už išgyvenimą ir yra nepažeidžiama nuo karinių ir ekonominių požiūrių. Taigi poreikiai tokiems autoritariniams gigantams, pvz., Mao ir Danui, nebėra. Šiandien darbotvarkė apibrėžia mokslininkai, ekspertai, mokslininkai, akcininkai ir susiję su piliečiais. Po 2000 m. Užsieniečiams leidžiama atlikti mokslinius tyrimus ir paskelbia ne politinius rezultatus be savęs klausimynų. Mokslininkas iš Harvardo universiteto Tony Seik, kuris atliko apklausas daugiau nei dešimt metų, praneša, kad 96 proc. Gyventojų yra patenkinti šalies valdžios institucijų veikla. Ir pagal Edelmano 2016 ataskaitos ataskaitą, jie pasitiki jais beveik 90 proc. Piliečių. Pasak pasaulinės vertybių apklausų, 83 proc. Tiki, kad šalis yra valdoma jų interesais. Palyginkite tai 38 proc. Amerikoje. Paskyra - 6: 0 Kinijos naudai.

Su finansiniu požiūriu(Mes išskiriame finansinę demokratiją iš mūsų mandagių pokalbių, ir jie nėra) 95 proc. Prastos kinų savo namus ir žemę. Komandos aukštis ekonomikoje - bankuose, draudimo bendrovėse ir savivaldybės sferoje - kolektyvinėje nuosavybėje. Ir su nelygybe čia kovoja su juo. 2017 m. Paskelbtoje ataskaitoje "http: // Global nelygybės dinamika, http://www.nber.org/papers/w23119) JAV Nacionalinis ekonomikos studijų biuras teigia, kad, nors po 1980 m. Kinijos nacionalinės pajamos sumažėjo nuo 27 iki 15 proc., Tas pats skaičius Jungtinėse Valstijose sumažėjo nuo 20 iki 12 proc. Tuo pačiu metu vienas procentas turtingiausių žmonių Kinijoje turi 13 procentų asmeninių pajamų gyventojų. Tačiau Amerikos elitas (1 proc. Gyventojų) sugriebė 20 procentų pajamų. Kadangi šie duomenys buvo surinkti, Kinija atsikraeigė skurdo miestuose ir, kaip "Pasaulio bankas priduria", mes turime visas priežastis tikėtis, kad ekstremalus skurdas kaimo vietovėse bus visiškai pašalintos iki 2022 m. " Kiekvienos kinų pajamos (ne tik neturtingos) padvigubina kas 10 metų per pastaruosius 40 metų. Tai yra unikalus pasaulinių svarstyklių pasiekimas. Jungtinėse Amerikos Valstijose, kaip Stanfordo universiteto Raj Cetty tyrėjas, tuo pačiu laikotarpiu vidurinėje klasėje, pastebimas labiausiai masyviausias pajamų sumažėjimas. Paskyra - 7: 0 Kinijos naudai.

Mes norime ar nekviesti XX a. Sukurtos Kinijos demokratinės sistemos, vis dar aišku, kad jie pagerino XVIII a. Bizarro modelį. Įdomu, kiek laiko užtruks, kol jie pradės parduoti savo versiją?

Autorius (Godfree Roberts) yra žurnalistas, rašytojas, keliautojas. Gimė ir užaugo Australijoje, gavo Pedagoginių mokslų daktaro laipsnį Masačusetso universitete (Amherst, JAV). Gyvena Tailande, Australijoje ir JAV.

Kinija su 5 tūkst. Tūkstančio civilizacijos istorijos istorija turi ryškią kultūrą, stovintį vienoje eilėje su kultūra senovės Egiptas, Senovės Indija ir Babilonas, jis padarė didžiulį indėlį į žmonijos kūrimą ir pažangą. Kinijos tauta yra darbštūs, drąsūs ir išmintingi tautai, jos ilgalaikės istorinės tradicijos ir holistinė kultūrinė formacija yra pripažįstami kaip pasaulis.

Kinija išgyveno ilgą feodalinės visuomenės dominavimo laikotarpį. Nuo 1840 m. Vakarų kapitalistiniai įgaliojimai pradėjo išlaisvinti vieną po kito agresyvių karų prieš Kiniją dėl dominuojančios feodalinės klasės ribojimo ir silpnumo, Kinija palaipsniui tapo pusiau Pefe ir pusiau kolonijine šalimi. Per ateinančius 110 metų Kinija buvo apiplėšti objektą iš beveik visų pagrindinių ir mažų imperialistinių valstybių. Kinijos tauta buvo nuplaunama į nelaimių krūva. Imperialistinė agresija iš išorės ir feodalinė priespauda šalyje neteko jokių demokratinių teisių žmonių. Norėdami pakeisti valstybės ir tautos likimą, kinų iš kartos į kartos pakilo į pasipriešinimą, didvyrišką ir specialią kovą.

Vykdant valstybės ir žmonių išgelbėjimo procesą, kai kurie pažangūs kinai nuėjo į Vakarus ieškodami kelio, kad pasiektų šį tikslą ir paruoštų Kinijoje bourbozės demokratinę revoliuciją. 1911 m. Revoliucija, kuri buvo surengta vadovaujant Dr. Sun Yatseno kinų demokratinėms revoliucijoms, vadovaujant, nutraukė absoliučios monarchijos sistemą, kuri vyravo Kinijoje daugiau nei du tūkstančius metų. Tačiau buržuazinė Respublika, sukurta po 1911 m. Vakarų demokratijos įvaizdžio ir panašumo su Parlamento, daugiapartiniu ir kt., Nepavyko suvokti skubaus troškimo Kinijos žmonėms į nepriklausomybę ir demokratiją ir netrukus nugalėti pagal įvairius dalykus Kinijos ir užsienio reakcinės jėgos.. Žmonės, turintys kartumą: "Tik įsivaizduojama Respublika įsigijo dėl daugybės gyvybių ir kraujo kainos." Kinijos žmonių padėtis išliko tragiška, tai buvo paskata, pavergimas ir veikimas. 1921 m. Išplėstinių inteligentijos atstovų grupė suvokė demokratinę ir mokslinės idėjosDerinant marksizmą-Leninizmas su Kinijos darbo judėjimu, įkurta Kinijos komunistų partija. Nuo to laiko Kinijos revoliucija pagal pagrindinės sandorio šalies vadovavimą prisijungė prie naujos kartos revoliucijos etapo, kuriuo siekiama lemiamos kovos su imperializmu, feodalizmu ir biurokratiniu kapitalizmu. Dėl 28 metų nuolatinės ir nesavanaudiškos kovos, tai buvo įmanoma pasiekti nacionalinę nepriklausomybę ir žmonių išlaisvinimą.

Kaip Kinijos darbo klasės avangardas ir tuo pačiu metu Kinijos žmonių ir Kinijos tautos avangardas, Kinijos komunistų partija nuo pat jo įkūrimo užduotį ir liaudies demokratijos kūrimą. Liaudies revoliucija, vadovaujama CPP, buvo siekiama įgyvendinti daugumos demokratiją, o ne mažumos demokratiją. Kinijos komunistų partija, kūrybiškai derinant bendras marksizmo-leninizmo tiesas su konkrečia praktika Kinijos revoliucijos, pateikti tokias demokratines sąvokas kaip "darbuotojų" ir valstiečių demokratija "," žmonių demokratija "ir" nauja demokratija ", taip praturtinant ir Kuriant marksizės teoriją apie demokratinės sistemos valdybą. Ji taip pat taikė tokias praktines ir organizacines formas kaip darbuotojų darbuotojų, valstiečių sąjungos, darbuotojų tarybos, valstiečių ir karių tarybos, konsultantų konferencija, įvairių sluoksnių atstovų konferencija, tokiu būdu sukūrė įgyvendinimo modelius demokratijos, atitinkančios konkrečias šalies sąlygas ir suteikti žmonėms būti jūsų likimo šeimininkui. Visa tai, sudaranti aštrią kontrastą su "Gomindan" partijos dominavimo režimu, atspindėjo žmonių siekius ir įgijo savo paramą.

1949 m. Rugsėjo mėn. Įvyko naujos Kinijos formavimo išvakarėse, pirmoji Liaudies politinės konsultacinės Kinijos (NPKSK) plenarinė sesija. Tai buvo svarbi sesija, kurioje atstovai PDA, įvairių demokratinių partijų, liaudies organizacijų ir ne partizanų demokratų demokratiniame pagrindu kartu aptarė svarbiausius klausimus sukurti naują valstybės, ji įdiegta ji įdiegta politinė sistema ir naujų Kinijos valdžios organizacinės formos. Sesijoje buvo priimta Bendroji programa Kinijos liaudies politinė taryba "turėjo laikinos konstitucijos statusą. Tai buvo aiškiai numatyta: "Kinijos Liaudies Respublika yra naujos demokratijos būsena, t.y. Žmonių demokratija ir darbo klasės vadovavimas, demokratinė diktatūra žmonių, remiantis darbuotojų ir valstiečių sąjunga, kuri skiria visas demokratines klases ir tautybes šalyje ... "; "Valstybės galia Kinijos Liaudies Respublikoje priklauso žmonėms. Žmonių atstovų ir skirtingų lygių nacionalinių vyriausybių surinkimas yra organai, per kuriuos žmonės atlieka valstybės galią. " Pažymėtas 1949 m. Liaudies Respublikos paskelbimas didžioji pergalė Kinijos žmonės vadovaujant pagrindinei pagrindinei sandorio šaliai naujos-kertinės revoliucijos ir esminių pokyčių savo politinėje situacijoje.

Netrukus po naujos Kinijos sukūrimo 1953 m. Pirmą kartą Kinijos istorijoje buvo atlikta visuotiniai rinkimai šalies mastu, kurio metu masės, kaip šalies savininkai, pasirinko savo pavaduotojus; Nuo viršaus apačios skirtinguose lygiuose sušaukė žmonių atstovų susitikimus. 1954 m. Rugsėjo mėn. Vyko pirmosios suvestinės (AUNP) pirmoji visos Kinijos asamblėjos (AUNP) sesija, ženklinama oficialios žmonių atstovų posėdžių instituto visoje šalyje. Šioje sesijoje buvo priimta "Konstitucija Kinijos Liaudies Respublika", kuri prieš tai plačiai aptarė visos šalies žmonės. Jame valstybinė demokratinės diktatūros sistema ir valdybos forma per žmonių atstovų susitikimus buvo identifikuoti kaip KLR politinės sistemos pagrindu.

Demokratinis centralizmas yra esminis organizacinis ir valdantis valstybės galios principas Kinijoje. Demokratinio centralizmo įgyvendinimas reikalauja visapusiškai diegti demokratiją, kolektyviai aptarti atvejus, visiškai išreikšti ir atspindi žmonių norą ir reikalavimus, ir šiuo pagrindu surinkti teisingas nuomones, kolektyviai priima sprendimus įgyvendinti ir įvykdyti siekius ir reikalavimus. žmonės. Demokratinio centralizmo įgyvendinimas taip pat reikalauja "gerbti daugumą ir apsaugoti mažumą", neleidžia anarchiškos "plačios demokratijos", o ne įdėti pirmiau esančią komandos asmeninę valią.

Dėl paieškos ir kovos 56 metų nuo Kinijos Liaudies Respublikos susidarymo, Kinija pagaliau atsisveikino nuo skurdo ir atsilikimo, jo produktyvios jėgos sparčiai auga, visos valstybės galia auga pastebimai, žmonių gyvenime, Tarptautinė situacija didėja, nuolat didėja, kasdien įtakoja tarptautinę areną. Tai ypač pasakytina apie daugiau nei 20 metų reformų politiką ir atvirumą, kurio metu Kinija sukūrė ekonominį stebuklą: vidutinis metinis BVP padidėjimas yra 9,4%. 1,3 mlrd. Milijžemiško kinų žmonių gyvenimas pasiekė vidutinio randų lygį. Jis nuolat juda į priekį pagal Kinijos komunistų partijos vadovavimą į stiprios, demokratinės ir civilizuotos valstybės statybos ir socialistinio modernizavimo įgyvendinimą yra toks tvirtas Kinijos žmonių pasirinkimas.

Kinijos vienybė ir stabilumas yra žmonių, kurie taip pat yra atsakingi už bendrų pasaulio tautų interesus, laimė. Iš valstybės ir socialinio stabilumo vienybės išsaugojimas visada buvo ir išlieka svarbiausias dalykas visų tautybių, gyvenančių Kinija. Kinijos komunistų partija Kinijos kaip ištikimas atstovas viso tarptautinių žmonių šalies, vadovaujasi mokslo teorija, remdamasi 3,5 milijono partijos organizacijų, sukurtų visoje šalyje ir 69,6 mln partijos narių, remdamasi savo turtinga patirtimi valdyti šalį ir Gebėjimas turėti bendrą situaciją, visapusiškai planuoja plėtoti ekonomikos, socialinių ir kitų sričių plėtrą, stengiasi sukurti darnią socialistinę visuomenę ir taip užtikrina valstybės, socialinės harmonijos ir visuomenės stabilumo vienybę.