Egipto dievų aprašymas. Senovės Egipto dievai - sąrašas ir aprašymas

Egipto dievų aprašymas. Senovės Egipto dievai - sąrašas ir aprašymas

Senovės Egipte buvo labai daug dievų. Kiekvienas miestas turėjo savo panteoną arba enneada. - 9 pagrindinės dievybės, garbinančios žmones. Tačiau pirmą kartą tokia Ennead pasirodė heliopolo mieste (Heliopolis). Jis yra žinomas nuo ankstyvosios Karalystės laikų, ty nuo Egipto civilizacijos kilmės.

Kunigai, gyvenę šiame mieste, buvo laikomi įtakingiausiais ir galingiausiais. Jie buvo vadinami pirmaisiais dievybėmis. Todėl manoma, kad pagrindiniai dievai Senovės Egiptas jie gimė heliopole, o pats Pantheonas pradėjo skambinti heliopolsky. arba. \\ T puikus Enneadaya.. Žemiau pateikiamas Aukščiausiųjų dievybių sąrašas ir jų trumpas aprašymas.

RA Dievo Dievas

Tai yra aukščiausia senovės Egipto dievybė. Saulė perskaičia saulę. Po to, kai sukūrė RA pasaulį, pradėjo karaliuoti, ir tai buvo maloniausias laikas žmonėms. Dievo galia buvo paslaptinga vardu. Kitos dangaus norėjo sužinoti šį pavadinimą, kad surastumėte tą pačią jėgą, bet saulės Dievas nekalbėjo.

Užtruko daug laiko, o Ra buvo senas. Jis prarado savo budrumą ir pavadino savo paslaptingą istorijos vardą. Po to buvo chaoso laikotarpis, o žmonės nustojo paklusti Aukščiausiojo dieviškam. Tada Saulės Dievas nusprendė palikti žemę ir eiti į dangų.

Bet jis nepamiršo žmonių ir toliau rūpinosi jais. Kiekvieną rytą jis atsisėdo į valtį, vadinamą athet, ir saulės diskas spindėjo ant galvos. Šiame valtyje, Ra plaukė visame danguje ir apšvietė žemę nuo aušros iki vidurdienio. Tada tarp Noon ir Twilight jis persodino į kitą valtį, vadinamą "Stict" ir nuėjo į požeminę Karalystę, kad apšviestų švelnų taiką.

Šioje liūdnoje vietoje, saulės Dievas susitiko kiekvieną naktį su didžiuliu gyvatės apopu, asmeniškai blogio ir tamsos. Tarp Ra ir gyvatė prasidėjo mūšis, o nugalėtojas visada buvo saulės Dievas. Bet kitą naktį bloga ir tamsa vėl buvo atgimusi, o mūšis vėl buvo pakartotas.

Senovės egiptiečiai pavaizdavo Armėnijos Respublikos Dievui su asmens kūnu ir "Falcon" galvą, kuris vaikščiojo saulėtą diską. Jam deivė bus Cobra forma. Ji buvo laikoma mažesnės Egipto ir faraonų globėju. Šis Dievas turi kitus vardus tam tikruose religiniuose centruose. Phids jis buvo vadinamas Amon-Ra, Elefantine Khnumom-Ra. Tačiau tai nekeičia pagrindinės saulėtos dieviškosios, kuri turėjo pagrindinio senovės Egipto Dievo statusą.

Dievas.

Ši Dievybė persekiavo oro erdvę, apšviestą saulėje. Šu sekė Ra sūnų, ir kai jis gavo dangų, vietoj to pradėjo karaliauti. Jis nusprendė dangų, žemę, kalnus, vėją, jūrą. Po tūkstantmečio shu taip pat iškėlė danguje. Pagal jo statusą jis buvo laikomas antra po RA.

Kai kuriuose vaizduose jis buvo rodomas žmogaus su liūto galva. Jis sėdėjo ant sosto, kad liūtai. Bet daug daugiau oro oro vaizdų formoje paprastas žmogus Su švirkštimo priemone. Tai simbolizavo kilimėlio tiesos deivė.

Deivė tefnut.

Ši dievybė taip pat priklausė pagrindiniams senovės Egipto dievams. Tefunut yra šilumos ir drėgmės deivė. Aš paėmiau Dievo dukterį ir buvo jo brolio žmona. Vyras su žmona buvo dvyniai. Bet prieš santuoką, Ra Dievas pašalino dukrą Nubijoje, su juo ginčytinu, ir sausra atvyko Egipte. Tada saulė Dievas sugrįžo dukterį, ir ji buvo derinama su santuoka su shu.

"Tefunut" sugrįžimas ir jo santuoka tapo Gamtos heydydy simboliu. Dažniausiai deivė buvo pavaizduota žmogaus su liūto galva ir ugnies diskas virš jo galvos. Diskas nurodė jo ryšį su Armėnijos Respublikos tėvu, nes dukra buvo laikoma jo ugnimi. Kai saulės Dievas pasirodė anksti ryte ant horizonto, ugnies akis spindėjo savo kaktos ir sudegino visus priešus ir blogai pageidavimus.

Dievas Geb.

Geb - žemės dievas, sūnus shu ir tefunut. Jis vedė savo gimtosios sesers veržlę - dangaus deivė - ir ši pora buvo gimę vaikai: Osiris, Isis, Seth, nafta. Pažymėtina, kad GEB nuolat ginčijo su riešutu, kuris prieš aušrą valgė savo vaikus - dangišką blizgesį, bet vėl davė jiems nuo Twilight išvakarėse.

Šie ginčai pavargęs tėvas shu ir atjungė sutuoktinius. Veržlė jis pakėlė aukštą danguje, o Heba paliko žemėje. Jis karaliavo po jo tėvo, ir tada perdavė savo galią sūnui Osirisui. Dažniausiai pavaizduotas žalios spalvos, sėdinčios ant sosto su karūna ant galvos, pavidalu.

Deivės veržlė.

Riešutas yra dangaus deivė, Shu ir Tefnut dukra, jo gimtoji sesuo ir žmona Heba. Išleido motina Osiris, Isis, Seth ir naftos. Ryte dangaus deivė nurijo žvaigždes, o vėlyvą vakarą pagimdė jiems, tokiu būdu simbolizuoja dienos ir nakties pokyčius. Buvo neatsiejamas ryšys su mirusiųjų pasauliu.

Ji iškėlė mirusius danguje ir saugojo išvyko kapą. Pavaizduota su išlenktu kūnu. Jis pratęsė palei horizontą ir buvo susijęs su žeme pirštų ir kojų patarimais. Dažnai po išlenktu kūnu nutukas buvo pavaizduotas heba gulėti ant žemės.

Reikia pasakyti, kad pagrindiniai senovės Egipto dievai netektų daug be Osirio. Jis apskaitė teisę į RA Dievą ir Žemės taisykles po jo tėvo Hebos. Per savo karaliavimą jis išmoko žmones daug naudingų dalykų. Jis vedė savo gimtąją seserį, o Seth ir nafta turėjo jam su savo broliu ir sesuo. Bet Seth, gyvenantis į Egipto pietuose dykumoje, pradėjo pavydėti sėkmingą brolį, nužudė jį ir priskyrė savo karališką galią.

Seth ne tik nužudė, bet nuslopino Osirio kūną 14 vienetų ir išsklaidė juos Egipto žemėse. Bet tikintingoji žmona Isis rado visus gabalus, sulankstyti juos kartu ir pavadino dirigentą į požeminę Anubio Karalystę. Kad Osirio kūno padarė mumiją, kuri tapo pirmuoju Egipte. Po to Isis tapo moterišku Korshunu, jis ištirpino savo vyro ir brolio kūną ir tapo nėščia nuo jo. Taigi kalnai gimė, kurie tapo paskutiniais dievų taisyklių žemėje. Po jo, galia perduodama faraonams.

Kalnai laimėjo rinkinį, išsiuntė jį atgal į pietus į dykumą, ir jo tėvas gyveno su savo kairia akimi. Po to jis liko valdyti žemėje, o Osiris pradėjo karaliauti po gyvenimo pasaulyje. Paveikslėlis pavaizduotas baltame drabužiuose ir su žalia veidu. Jo rankose jis laikė iššūkį ir skepterį, ir jo galva buvo karūnuota karūna.

Isis (ISIS) buvo labai populiarus senovės Egipte, buvo laikoma vaisingumo deivė, simbolizuoja motinystę ir moteriškumą. Ji buvo Osirio ir motinos motinos žmona. Egiptiečiai tikėjo, kad Nilas plinta, kai Isis verkia, gedulo Osiris, kuris jį paliko ir praėjo valdyti mirusiųjų karalystę.

Šio deivės svarba gerokai padidėjo per Vidurio Karalystės, kai ne tik faraonai ir jų šeimų nariai pradėjo tapti laidotuvių tekstus, bet ir visus kitus Egipto gyventojus. Isyida žmogaus, turinčio sostą ant galvos, forma, kuri įkūrė faraonų galią.

Seth (tinklai) yra jaunesnis Geiba ir vaiko sūnus, brolis Osiris, ISides ir naftos. Paskutinį kartą jis vedė. Gimė trečiąjį Naujųjų metų dieną, šokinėja iš motinos BOC. Šią dieną senovės egiptiečiai buvo laikomi gaila, todėl, kai diena nesibaigė, jie nedarė jokių atvejų. Seth buvo laikomas karo, chaoso ir smėlio audrų dievu. Asmeniškai nei panašūs į šėtoną. Po nužudymo Osiris, trumpas laikas karaliavo žemėje, kol jis buvo nuverstas kalnu. Po to jis buvo dykumoje iš Egipto į pietus nuo ten, kur ji išsiuntė smėlio audrą į derlingų žemių.

Pavaizduotas žmogaus su vamzdeliu ar asilo galvute. Jis turėjo ilgas ausis ir daugelyje vaizdų raudonasis manevras. Kartais raudonos akys padarė šį Dievą. Tokia spalva simbolizavo dykumos ir mirties smėlio smėlio. Šventinis smėlio audrų Dievo gyvūnas buvo laikomas kiauliena. Todėl kiaulės užėmė nešvarių gyvūnų išleidimą.

Jauniausias iš Gebos ir veržlės pagal naftos pavadinimą taip pat priklausė pagrindiniams senovės Egipto dievams. Ji pasirodė pasaulyje paskutinę metų dieną. Senovės egiptiečiai šią deivę žiūrėjo kaip "Isis" papildymą. Ji buvo laikoma kūrinio deivė, kuri praleidžia visą pasaulį. Naftos įstrižai reikalingi visiems efemeriui, kurie negalėjo būti matomi, paliesti ar šnipinėti. Ji turėjo ryšį su mirusiųjų pasauliu ir naktį kartu su Armėnijos Respublika savo plaukimo požeminėje pasaulyje.

Tai buvo laikoma Seto žmona, bet neturėjo ryškių neigiamų bruožų, būdingų jos vyrui. Pavaizduota ši deivė žmogaus moterų įvaizdžiui. Jos galva ištekė hieroglifas, žyminčiais deivės vardą. Sarkofagoje moteris buvo pavaizduota moterims su sparnais, simbolizuojančiu mirusiųjų gynėją.

Senovės Egipte, dievai, skirtingai nuo senovės pasaulio dievų, neturėjo griežtai apibrėžtų funkcijų, jie buvo mažiau įdarbinti bet kokia veikla ir beveik niekada nesikreipė į žmogaus ginčus. Kartu su dievais, kurių analogai egzistuoja senovės mitologijoje, Egipto religijoje buvo daug abstrakcijų.
Dievas turėjo penkis vardus, kurių kiekvienas buvo susijęs su vienu iš elementų, su astronominiais organais arba Dievo aprašymu, kaip stiprus ar didingas. Kai kurie dievai neturėjo nuolatinių vardų: pavadinimai pasikeitė priklausomai nuo dienos laiko, nuo veiksmo, kurį šiuo metu Dievas ir pan.

Taurt.

Egipto mitologijoje deivė yra moterų ir vaikų globoja. Šventasis gyvūnų Taur - Hippo. Taurh - moterų hipopotamas su žmogaus plaukų ir krokodilų dantimis. Ji meldėsi, kai šeima norėjo įpėdinio.
Jie taip pat meldėsi apie būsimo vaiko ir jo motinos sveikatą. Nėščių moterų deivė. Pavaizduota nėščios moterų hipopotam su moteriškomis rankomis ir krūtimi ir liūto užpakalinėmis kojomis (kartais liūto galva). Taurh kulto centras yra supjaustyti, tačiau jo skaitymas buvo plačiai paplitęs visoje Egipte. Epiteet Taurh - "puikus", atributas - hieroglifas "ca", tai reiškia "apsaugą". Tauras padėjo gimdymui, jis elgėsi dėl nevaisingumo. Jis yra susijęs su diplomu, kartu su deivės hator ji susitinka su mirusiais ant požeminės karalystės ribos ir šviečia ugnies vairuoti blogas dvasias. Dažnai jis buvo nustatytas su veržle, horting, Isida. Buvo manoma, kad amuletai su mažu Taurh įvaizdį apsaugotas nuo blogų jėgų, prisidedant prie vaisingumo. Pieno gausa maitinančiose motinose. Taurh vaizdai taip pat dažnai buvo ant galvos atramų, lovų ir kitų namų objektų.

Osiris.

Religiniai mitai ir Osirio kultas. Nors Egipto dievai, skirtingai nuo graikų, nesikeitė su žmonėmis, jie buvo prieinami tokiems žmogaus jausmams kaip meilė, neapykantos, pavydas ir gyvybingumas. Nepaisant to, egiptiečiai apsvarstė savo dievus labai moralinius ir siekė jiems imituoti. Vien tik iš visos Egipto širdies buvo tikriausiai miesto Dievas, kuriame jis gyveno.
Asmens su tokiais dievais prijungimas buvo arčiau nei su didingu dangaus Dievu.

Labiausiai gimtoji visi egiptiečiai buvo, matyt, Osiris. Pasak legendos, kai jis buvo žemės karalius.
Osiris nužudė jo pavydas brolis Seth, kuris sulaužė savo lavoną ir išmetė Nilą. Bet Isis, Osirio lojalioji žmona surinko išsklaidytas savo vyro kūno dalis; Osiris pakilo ir nuo to laiko yra mirties karalystė.
Negailestingas rinkinys atkreipė savo blogius planus prieš Isis ir Osiris - kalnų jaunuolį, nes tai, ką motinos motina buvo priversta už savo išgelbėjimą paslėpti nepastebimose deltos pelkėse. Kai vaikas užaugo, jis nugalėjo savo dėdę, o dievai jį paskelbė Osirio teisinis įpėdinis ir pastatytas Tėvo sostui.
Egiptiečiai buvo labai arti kančių dievų. Osirio kultas, jo siekiančios žmonos, ilgos kančios Isis ir nekaltas kūdikių kalnas mėgavosi didžiausiu populiarumu. Kiekvienas Egiptas tam tikru mastu nustebino kaip Osiris, stengdamasi pabrėžti savo teises ir nukentėjusįjį net mirtį. Jo kapuose jie pašaukė save "Osiris" ir tikėjosi padalinti šio Dievo likimą po gyvenimo.

Ptah.

Egipto mitologijoje, Memfio Dievas. Pthaha kultas turėjo novatorišką charakterį, taip pat buvo platinamas Nubijoje. Palestina, apie Sinajaus. PTAH buvo pavaizduota asmens, esančio drabužinei, glaudžiai tvirtai ir uždarant, išskyrus apeigų šepečius, turinčius darbuotojus "UAS".
Pasak teologinių darbų Memphis Prasovo (vadinamasis "Paminklas Memphis teologijai"), Ptah - Demiurge, kuris sukūrė pirmuosius aštuonis dievus (jo neapykantą - Ptahov), pasaulį ir visi esami (gyvūnai, augalai, žmonės , Miestai, šventyklos, amatai, menas ir kt.) "Kalba ir širdis", galvoju apie kūrybą savo širdyje ir paskambinus į žinomą kalbą. Jis susideda iš dievų Memphis Ennea (devynių) galvos.
"Heliopol Enneada Atum" vadovas taip pat ateina iš PTAH, taigi. Devyni geliopolio dievai eina į ptahua. Ptah buvo laikomas amatų globėju (todėl Senovės Graikija Jis nustatė Hephaest), meną, taip pat tiesos ir teisingumo Dievą.
Ptah žmona buvo pamatyti, sūnus - nefertimas. Vėlyvą laikotarpį jo sūnus taip pat vadino Imhakotepa (Sage ir gydytojo, derinių viršūnių, faraono Joser sesuo ir jo piramidės statybininkas, 28 a. BC). Pthaha žmonos taip pat buvo vadinamos Maat, Base, Tefnut, Hator. Ptah Soul - Apace, kalba yra viena. Pah-Tatennen vardu buvo nustatytas Patui, buvo nustatytas žemės dievas.

Basted.

Egipto mitologijoje, džiaugsmo ir linksmybės deivė. Šventasis gyvūnų bastetas - katė. Basta buvo pavaizduota moters su katės galva, atributo Bastet - muzikos instrumentų seser. Jos kulto centras, kuris nurodo 10-8 šimtmečius XXII dinastijos (Bubastidai). Bc. e. - Bubastis. Sūnus Bastetas - Mahaz. Bastatete buvo identifikuotas su Mut, taip pat buvo gerbiamas kaip RA Tefnut, namelių OCO. Šiuo atžvilgiu BASTET taip pat įsigijo saulės akies funkcijas. Herodotus pranešė apie metines basteto garbės šventes, kurias lydėjo šokiai. Senovės graikai nustatė, kad Bastatete su Artemida.

Mat

Egipto mitologijoje, tiesos ir tvarkos deivė buvo laikoma Dievo išminties žmona. Pavaizduota moteris, sėdi žemėje su megztais keliais. Matematikos simbolis yra ant galvos, pritvirtintas ant galvos (hieroglifas "Maat" yra stručio plunksna). Maat atliko didelį vaidmenį. Osirio po gyvenimo; Vienu pagrindu svarstyklės, vėlyvojo širdis, kita - Maat statulėlė.
Equilibrium reiškė, kad mirusiojo išteisintas (jo "balsas buvo teisus") ir palaimos nusipelno Osirio karalystėje. Į kitaip Jis buvo sunaikintas monstras amt (liūtas su krokodilo galvute). Kartais buvo vadinama "maati" (dvigubo numerio), nes buvo idėjos apie dvi seserų kilimėlį; "Courstroom" buvo vadinama "dvi tiesa". Teisėjų emblema buvo Maat figūra, kurią jie dėvėjo ant krūtinės. Maat kunigas buvo Vizier; CULT - FVAN NECROPOLIS centras.

Ba.

Egipto mitologijoje vienas iš žmogaus esmės komponentų elementų. Egipto rašytojas 4. Hapollon, kuris parašė traktuoja Egipto hieroglifų, išversta BA į koptic kaip "siela". Senovės Karalystės metu, atsižvelgiant į "piramidžių tekstus", BA turėjimas buvo priskirtas tik dievams ir faraonams. BA mintis kaip jų stiprumo ir galios įsikūnijimas. Jie gali būti šiek tiek. (Daugelio numeris Bau).
Vėliau, atsižvelgiant į "Sarkofagio" tekstai "ir" mirusiųjų knyga ", BA buvo laikoma visų žmonių, kurie ir toliau egzistuoja ir po mirties, gyvybingumo. Atnaujinta kape ir liko visiškoje vienybėje su mirusiais, BA gali būti atskirta nuo asmens kūno ir laisvai judėti, tai daro "dieną po pietų" nuo kapo, pakyla į dangų, lydėdi į asmenį poilsio pasaulis. BA atlieka visas žmogaus fizines funkcijas: valgo, gėrimai ir kt.
Jis pavaizduotas paukščio pavidalu su galva, o kartais ir asmens rankos. Kaip bosas, šventi gyvūnai nėra retai rodomi (pavyzdžiui, Baranas Baranas, Osirisa - Baranas, BA daug dievų - gyvatė) ar kitų dievybių (todėl Khnum Latopol (ESN) buvo laikoma ba shu, hypelevis - Osiris, Leontopol - Heba, ant Nostré Elefanthin - RA) BA turėjo ne tik žmones, bet ir daug miestų: Hermopol, BUTO, JeeteronPol ir kt.

Demonas

Egipto mitologijoje dievybė saugo asmenį nuo nelaimių, šeimos globėjo. Egiptiečiai tikėjo, kad besisškinami blogio dvasios, padeda gimdymui. Pavaizduota asmens, nykštukės, išlenktos, su plačiu negraži barzdonu, iškreipta grimas. Manoma, kad "Besa" bjaurumas gąsdina blogų dvasių. Ant pagrindo galvos, didelė plunksnų ar lapų tiara paprastai tikisi. Kartais jis buvo pavaizduotas peiliu rankoje (Bes-Aha, "Bes-Warrior") arba šokti su muzikos instrumentu (bes-hit, bes-namelis, "šokiai bes", gerbė kaip įdomus dievas). Peilis ir muzikos instrumentas jo rankose buvo gauti priešų.

Anubis (imituoja)

Kiti vardai: Henmamenti, praleis (Dievo-vilko kviečiai), Idessa.
Anubis (Graikų) - Inna (Egiptas.) Sūnus Osiris ir nafta, Dievo brolis Bati, Tėvas Kebhaut. Dievas yra mirusiųjų, nekropolio ir kapinių, vienas iš mirusiųjų karalystės teisėjų, nuodų ir vaistų valdytojas. Anubis-Sabas buvo laikomas dievų teisėju.
Egipto mitologijoje, mirusiojo mirties atvejai; Išleista juodos spalvos ar laukinio šuns gulėjimo atvaizde (arba žmogaus su Jackal ar šuns galva). Anubis buvo laikomas dievų teisėju. Anubio kulto centras buvo 17-ojo Nomas kazino (graikų kino "," šunų miestas ") miestas, tačiau jo pagarbos plinta labai anksti visoje Egipte. Senovės Karalystės metu Anubis buvo laikomas mirusiųjų Dievu, jo pagrindiniais Hentiamenti epitetais, tai yra tas, kuris prieš vakarus šalies ("mirusiųjų karalystės"), "Vladyka detalė" (" mirusiųjų karalystė ")," stovi prieš dievų prakeikimą ". Pagal "piramidžių tekstus".
Anubis buvo pagrindinis Dievas mirusiųjų karalystėje, jis laikė mirusiųjų širdį (o Osiris daugiausia įkūrė mirusį faraoną. Kuris atėjo į gyvenimą kaip Dievas).
Nuo 3-ojo tūkstantmečio bc pabaigos e. Anubio funkcijos juda į Osiris, kuris buvo priskirtas jo epithets. Anubis patenka į dievų ratą, susijusį su Osirio paslaptims.
Kartu su Orito teisme. Viena iš svarbiausių Anubio funkcijų buvo mirusiojo kūno ruošimas į balzą ir paversti jį į mumiją.
Anubisa buvo priskirta ant rankų mumijos klojimui ir miręs žmogus su magijos pagalba AH ("apšviesta", "palaimingas"), ateina į šį gestą; Anubis yra aplink mirusiuosius vaikų kalno rūmuose ir kiekvienam dina su mirusiojo už jų apsaugą. Anubis yra glaudžiai susijęs su nekropolio filyje, kurio spausdinimas yra pavaizduotas pagal devynis kalinius. Anubis buvo laikomas Dievo Batro broliu. Pasak Plutarch, Anubis buvo Osirio ir aliejaus sūnus. Senovės graikai nustatė anubį su hermėmis.
Vienas iš Anubio epitetų, kurie jį nustatė kaip balzaming Dievą. Jo fetišas - oda, suvaržyta į lino batus, kurie buvo pritvirtinti prie šeštojo, įdėti į laivą, ir įdėkite mirusį kapą kape.

Упат (упаут)
Mes praleisime (dr ипет - "atidarymo takeliai"), OFOIS (graikų) - Egipto mitologijoje, Dievą į Vilko, Dirigento Duat paveiksle. Jo kulto centras yra Pietų miestas (Graikų - Likopolis. "Wolf City"). Didelis karavanas kelias pradėjo būti dideliu karavanu ir suvynioti kaip Dievo dirigentas, skautininkas. Jo epitetas yra "patarėjas" ("pristatytojas"). Atliekos - karinės dievybės, jo atributai - svogūnai ir svogūnai. Jis taip pat turėjo mirusiųjų globėjo funkcijas, jis buvo vadinamas "pirmuoju" Osirio kovotoju "ir kartais identifikuojant su juo. Weat - vilkas. Dažnai identifikuojami su jackal anubis. Standartai su atributų ir atvaizdų buvo atlikta prieš faraono išleidimo, vežami į procesijos galva per Osirio paslapčių Abidosas.

Įėjimas
Įvesties (dr ипет) - Egipto mitologijoje, deivės Duata (mirusiųjų buvimo vieta). Pavaizduota moters forma su šuns galva. Filmo policijoje buvo laikoma Anubio žmona. Kartais gerbiamas kaip anubio moterų forma.

Amonas

Vienas iš svarbiausių Egipto panteono dievų, kurių vardas yra verčiamas kaip "paslėpta", "intymi". Buvau pavaizduotas žmogaus su mėlyna ar aukso spalvos oda, karūnuota su stepsy karūna, puošia dviem stručių plunksnomis.
Kartais amonas taip pat pasirodo savo šventųjų gyvūnų išvaizda - Avinas ir žąsis. "Paslėpta nuo dievų akių, kad jo nežinomo esmė; Vienas, kuris yra virš dangaus, po gyvenimo pasaulio, tikroji Dievų išvaizda nežinoma "didžiausias turi būti išjungtas, galingas būti pripažintas" (nuo Leideno giesmės Dievui), Amon - iš pradžių Dievas dangaus ir perkūnijos, vėliau - "Didžiosios salės siela, kuri yra" per visus dievus ", - amžinai ir neatpažįstamas visatos valdovas, kuris pagal kai kuriuos tekstus, išreikštas kūrimo metu, originalų žodį, auga paukščių išvaizdoje ant chaoso vandenų.

Phids, amonas buvo garbinamas kaip deivės ir tėvo honsu sutuoktiniu; Didžioji Dievo šventykla "Carnacius" ir šiandien šiandien šokiruos vaizduotę su savo didingumu ir yra svarbiausia Egipto bažnyčia iš naujos Karalystės eros (1550 - 1078 m. E.). Amona viename iš savo "iPostasses" (Amon Kamutuof) taip pat buvo gerbiamas advokatu, dažnai identifikuojami su Dievo vaisingumu Dievu. Karnak, Amonas buvo laikomas vietinio Enneados Viešpačiu ir dainomis, be Ennead heliopolo dievų, įskaitant chorą, hatorą ir kai kuriuos ginkluotės dievybes.

"Amon" vardas pirmą kartą paminėtas "piramidės tekstuose"; Kaip Amon Kematef kartu su savo moterišku "Amahnet" dievo dievo tarp aštuonių Hermopolio hermopolio, ir buvo pavaizduota varlė ar gyvatės forma, kaip jo odos atgimimo ženklas. Senovės šventyklos Amonas buvo pastatytas filyje, kur jis buvo garbinamas kaip vietinė dievija nuo VI dinastijos taisyklės pabaigos (2347 - 2216 bc. E.). Dievo kulto svarbos augimas buvo susijęs su faraono XI Mentukotep II dinastijos (2046-1995 m. BC), FIDANANT už kilmę, kuri pateikė savo miesto globėjui tarp didžiausių senovės pasaulio dievybių . Jau "Baltoji šventykla" Senusert I (1956 - 1911 m. BC) Karnakijos amone yra svarbus pavadinimas "Dievų karalius". Viduržemio karalystė yra pažintys senovės konservuoti į mūsų laiko pastatus centrinėje dievo-karnakiečių šventykloje.

Naujosios Karalystės eroje Amon buvo identifikuotas su Armėnijos Respublikos Saulės Dievu; "Amon-Ra", saulėtos dievybės FVT IPosta tapo "valstybe" Dievu, kuriam patobulino XVIII-XX dinastijų faraonų kampanijas, Didžiosios Egipto karalystės Viešpatį, nesvarstė iš eufratų krantų į šiaurę iki ketvirtosios Nilo ribos pietuose. XX dinastijos valdybos pabaigoje, FVAN dizainas Amono panaudojo Dievo kulto populiarumą patvirtinti nepriklausomą teokratinę amono Dievo būklę su Karnako sostine. Be to, "Fverayan Ne" sukurta nauja teologinė doktrina, pareikalauta, kad "Amon" Didžiosios gyvatės "Kematef" buvo sukurta visi kiti miestai ir jų vietiniai dievai, paini po to, kai Philelyje, po šventa kalnu Jem. ABU MEDICA šventykla.

XXV dinastijos faraono-Nubi gyventojų pakėlimas lėmė valstybės priklausančio amono kulto atgimimą; Antrasis Didžioji Dievo šventykla, įsikūrusi Šventosios kalnų Gabelio Barcal Šiaurės Sudano šiaurėje, buvo paskelbta Pietų Carnacre, naujos Kushyt faraono valstybės sostinė. Be to, Nubijoje, Wadi Es Cebua, ypatinga Dievo hiposta - keliautojų ir klajonių patronuojančių būdų amonas buvo gerbiamas; Taip pat buvo manoma, kad magiškas stiprybė Didžiojo vardo amon gynė vandenį.

Pagal "Ptolemyevsky" kripto šventyklos "Deisves Opet" "Karnaca" šventyklą tekstai, Amon - Didžioji dieviškoji jėga, dvasinga visa visata, Dievo krepšys. Šiaurės kripto šventyklos atleidimas yra pavaizduotas dešimt Bau Saulės Amona. Kiekviena iš šių sielų personuoja vieną iš Dievo dieviškųjų energijos, spirituodami pasaulį: saulė (dešinė akis), mėnulis (kairė akis), oro erdvė (shu), erelio akių vanduo (vienuolė), ugnis (teefunutas), žmonija (karaliaus gyvybės jėga), visos sausumos keturių kojų būtybės, visos sparnuotos būtybės, visi tvariniai yra po vandeniu (Dievo krokodilas nuo tikslo), jėgos po žeme (Dievo gyvatė Nekhebka). Dievo sielos galia užpildė savo kūną savo gyvenimo jėga; Tai gana akivaizdu, jei Itifalku paukščio įvaizdžio, esančio ant tos pačios kripto, įvaizdis yra pagamintas ant tos pačios kripto sienos, kuri virinama ISIS ir Osirio naftos apylinkės. Užrašas šalia skaito: "Amon, gerbiamas Ba Osiris".

Pagal vaizdus, \u200b\u200bišraižytas ant khatselsut šventyklos sienų (1479 - 1458 m.), Į Deir El Bakhry, Luxor ir Ramesseum šventykla, tai buvo amonas, kuris turėjo dieviškąjį tėvą kiekvieno faraono, dirbęs su karalienės motina Per teoogamijos - dieviškoji santuoka, sudaryta danguje Dievo valia.
Kartą per metus, per Didžiosios šalies atostogų metu, Amon Karnaksky, lankantis urlertamon, kuris buvo karūnuotas su Avies vadovais, Luksoro šventykla ant savo šventosios Ladier, Luxoro šventykla, simboliškai pagimdė savo sūnui - dievišką carą . Faraonas, jo sutuoktinis, kiti karališkosios šeimos nariai, įvykdyti antrinius vaidmenis dalyvavo šiuose kritiniuose ritualuose. Karališkosios poros nuteistieji tapo, taigi, dieviškosios santuokos, kurio metu karalius buvo ne tik panašus į Amoną, jo sūnų, bet taip pat sujungė su Dievo įvaizdžiu, "taip atnaujinama" taip sujungta su Kelias ir vėl įrodė savo nepastovią teisę į dievišką kūrimą, valdybą, išlaikyti kilimėlį.
Theogamijos metu amone taip pat pakeitė savo esmę: nuo visuotinio Viešpaties, karnakos Viešpaties, jis pasirodė pats kaip "Amon-Ra, jo Haremo Viešpats", tai yra Amon Luxor, karaliaus tėvas. Kai tik karalius gauna atgimimą arba "Gimimo pasikartojimą" į pasaulį, amonas vėl tampa nuobodu dievybe ", - Dievų karalius". Dviejų Amono "Karnakskio" ir "Luxor" "Ipostses" širdyje yra vienas dievybės įvaizdis; Jų pagrindinis skirtumas buvo tas, kad, skirtingai nei "ekumeninis reljefas" Karnake, Pietų Amon, visų pirma atlieka caro raupų funkcijas, kurių memorialinis kultas yra palaikomas jo žemiškame įpėdiniu.

Egipto supratimas apie Visatos buvo grindžiamas dieviškosios ir carinės galios santykiu: Amonas suteikė karaliaus egzistavimą, jo "mylimas sūnus" palaikė nemirtingumo Dievo buvimo cikliškumą. Dieviškasis buvimas yra jaučiamas visuose faraonų veiksme tiek šalyje, tiek užsienio politikos peripetuose: AMON stovi už "Ramses II" (1279-1212 m. Karaliaus šventyklos, Amonhima kreipiasi į AMENHOTES III pėdomis (1388 - 1351 m. E. E.) Visos pasaulio pusės, kuri suteikia savo "kvėpuoti gyvenimą" grakštiniu.

Nuo naujos karalystės eros ypatinga prasmė Amon Carnaksky buvo prijungtas prie "Oracle", per kurį išspręsta svarbiausi valstybės reikalai, ir pareiškėjai buvo patvirtinti aukščiausio Dievo kunigo postui. Oasis, Siva buvo dar vienas, ne mažiau žinomas Oracle Amon, kuris pripažino Dievo Sūnų Aleksandro Makedonijos sūnų. Šventyklos ir Amono šventykla taip pat buvo Solwe, Heref Hussein, Abu Simbel, Derre, Kave, Pnubs, Sai, Hempatone, išpuolių ir daugelio kitų Nubijos miestų ir kaimų; Wadi Miya (Rytų dykuma), už Rysses, ir galiausiai, Tanyje; Čia, iš Dievo šventyklos 1938 metais, XXI dinastijos sandoriai, kurių lobiai gali būti palyginami tik su Tutankhamono kapų turiniu.

Jau daug šimtmečių buvo ypač populiarus filyje, ypač Dievo iššūkis - "Amon, klausantis ieškotojo". Ši dievybė buvo pastatyta daugybė steles, iš kurių daugelis buvo papuoštas Dievo ausų atvaizdais "maldoms, reaguojant į gaila, suteikiant gyvenimo kvėpavimą gaila."

Aukščiausiasis kunigas Amono šventykloje Karnacoje dėvėjo Hem Ubee Hope Amon pavadinimą, arba "pirmojo Dievo Amono vergas", kurį jis buvo paklusnus daugybė tarnų ir didžiulio Vladyka FIV farm. Pereinamojo laikotarpio III (1078 - 525 bc. E.) šventyklos valdymas perdavė aukščiausio kunigo, "Dievo sutuoktinio" rankose, kuri davė įžadą apie celibatą ir pasirinko savo paveldėjimą iš tarp dukterų Valdymas faraonas. Paskutinis gerai žinomas "Dievo žmona", Anchnesneferibra II, vadovavo Amono kunigystė, kol Egipto užkariavimas į Persei 525 m. Pr. Kr. e.

© V. V. Solkin

Acher.

Aker yra senovės Egipto dievybė, pagerbė Egipto mitologiją kaip pačią Žemės įsikūnijimą, žemiškąjį Fiden, kas yra asmens pagrindas. Pasak legendų, Egipto Dievas Aker taip pat yra atsakingas už viską, kas yra daroma požeminėje karalystėje, ir tai yra tokiame perinti Dievo pavadinimą, paminėjo šventame piramidės tekstai.
Tačiau Dievo vardas randamas kituose šaltiniuose, kurie tik pabrėžia jo reverebility ir populiarumą. Pavyzdžiui, faraonui UNIS viename iš piramidžių tekstų vadinama Akera ir Shu keliautoju. Naujos Karalystės laikotarpiu nežinomas autorius ar autoriai sukūrė "Akker" knygą "- tam tikrų keliautojų vadovo rankiniu būdu ir ypač požeminiame pasaulyje.
Egipto Dievas Aker, kaip legendos sako, dėvi kiekvieną naktį požeminėje Sunny Barca, tai yra įrodymas, kad požeminis pasaulis virsta gyvenimą. Egipto Dievas Aker netgi Egipto mitologijoje su savo simboliu, ikonografine būdu, vadinamu Ruti. Ne kiekviena senovės Egipto dievybė buvo pagerbta tokiam garbei. Buvo du vaizdų pavadinimai - kartais tai buvo gyvatės įvaizdis, tačiau dažniausiai simbolis buvo naudojamas dviejų liūtų ir aukso disko forma tarp jų. Vienas liūtas pažvelgė į rytus, gina Aerklerio karalystę nuo visų nešvarių, kitos liūto - Vakarų pusės.
Liūtai sėdėjo vienas su kitu, buvo simbolinis hieroglifas, horizonto paskyrimas. Remiantis kitų mokslininkų interpretacija, vienas liūtas susitiko nuo rytų saulės, kuris pakilo nuo požeminio pasaulio, o antrasis liūtas vėl sėdėjo vakare dėl taikos. Kasdieniame senovės egiptiečių gyvenime Egipto Dievas "Aker" vis dar atliko gynėjo ir perteklių funkciją. Pavyzdžiui, senovės tikėjo, kad Aker apsaugo nuo serpentino įkandimo.
Kitas Egipto Dievas Acher turi žinomus protėvius, kurie savo ruožtu yra Aukščiausiojo Egipto Ra Dievo protėviai. Miestas yra Leontopol miestas, kur senovės taip pat garbino Tefunut ir Shu dievus buvo laikoma garbinimo Akura vieta.

AENTET.

"Aentinets" ištraukė iš senovės Egipto reiškia į vakarus ar saulėlydį pagal šiuolaikinius istorikus. Tačiau šis žodis, senovės Egipto gyventojai, vadinami ne tiek daug krypties kaip "Okumen" daliai, pirmiausia skirta mirusių žmonių sieloms. "Vykdyti į saulėlydį" - skaityti, mirė.
Senovės egiptiečiai manė, kad kiekvienas asmuo yra daug svarbesnis kiekvienam asmeniui nei jo Žemės gyvenimas. Galbūt todėl mirusiojo veltui siela skuba susitikti su įvairiais antgamtiniais subjektais.
Čia ir Anubis - oficialus sielos vadovas požeminėje karalystėje.
Ir Acher yra dviejų galvijų žemės slenksčio apsauga. Ir dabar ir akivaizdu.
Nesvarbu, ar jo paties deivės vardas yra nominuotas, arba tai buvo tik jos slapyvardis - "saulėlydis" - mes jau, tikriausiai nežinome. Ir galbūt egiptiečiai ir neatliko aiškios ribos tarp dieviškojo ir jo personalumo metafizinės esmės.
Ant senovės freskų, Amente buvo pavaizduota kaip moteris, gana žmogaus išvaizda, bet, žinoma, su dieviškais atributais: laidus Ank, strypas. Dažniausiai jo įvaizdis buvo papuoštas vainiku hieroglifo "Vakarų" ("Amentet") forma. Ir tai yra toks "parašas į nuotrauką" turėtų būti nerimą keliantis tyrėjams. Kitos dievybės, valdomos be kokių nors krūtinėlės plokštelių, kiekvienas turėjo neatimamų atributų rinkinį, todėl vienareikšmiškai identifikuoti kiekvieną Dievą ar deivę. Taip, ir išvaizda, pavyzdžiui, tas pats Anubis, nepaliko abejonių, kad menininkas norėjo pavaizduoti menininką senovės Egipto mitologijos charakteriui.
Tai dar vienas dalykas - Amente. Pašalinkite savo karūną-hieroglifas - ir yra įprasta moteris, kuri paėmė ką nors į dieviškosios galios požymių rankose. Mįslė.
Akivaizdu buvo laikomas Duat (mirusiųjų šalies šalies) savininku. Tai tam tikru būdu yra panašus į krikščioniškosios mitologijos grynai. Jis yra padalintas į 14 dalių, per kurią mirusio žmogaus siela perkelia į Osirio teismą. Ir kiekviename etape siela yra jų pavojai, kuriuos senovės egiptiečiai buvo atstovaujami milžiniškų skarabų, žandikaulių ar krokodilų pavidalu. Kiekvienas toks užpuolimas reikalavo žinių apie tam tikrus burtus - jie buvo įrašyti į specialų slinkimą, kuris buvo įdėti į kapą, kad ji galėjo juos naudoti kelyje turėti apgyvendinimą. Šis slinkimas mums yra žinomas pagal pavadinimą "Dead" knyga ".

Angeuti (Algenti)

Angeuti (adjeti) - Senovės Egipto Dievas, kuris iš pradžių buvo Jedo (Boujirio) miesto globėjas Nizhny Egipte (žr. Senovės Egipto žemėlapį). Jis buvo laikomas vidaus ir ūkinių gyvūnų Dievu.
Man buvo pavaizduota su dviem didelėmis plunksnomis, ganytu tiesiu ir lapu. Personalas ir Angeuti rykštė vėliau tapo faraono galios simboliais, jų vientisais ženklais.
Dievas, kuris tapo Osirio ipostay
Anguti pirmiausia paminėta "piramidės" tekstai, priklausantys V dinastijos erai, tačiau, matyt, jo pagarba prasidėjo daug anksčiau - netgi dotnal laikais. Andti anksti pradėjo identifikuoti su Dievu Osiris, kuris perėmė visus jo atributus, įskaitant "Jed" ramstį, kuris tapo individualizuotas su Osiris.
Tačiau vėlesniu metu Andeti neišnyko iš dievų Egipto panteono, nors dažniausiai buvo suvokiamas kaip vienas Osiris-Osiris-Angeuti Ipostas.
Kai kuriais atvejais, Andthy buvo gerbiamas kaip atgimimo Dievas, jo žmona šiuo atveju buvo laikoma kvapo deivė - pasitikėjimo globėja. XVIII dinastijos eroje, anathei žmona pradėjo būti laikoma deivė anat.



Androgin.

Daugelyje mitų praktika pasirodo kaip dvipusis tvariniai, jie sukelia ir gimsta.
Androginas yra kūrėjo absoliutizavimo simbolis, kuris pasaulio kūrimo nėra susijęs su bet kokiu aukštu ir nereikia partnerio.
Taigi, Atumas sukėlė shu ir tefnut dievų. Gahapollon praneša, kad kelio kūdikis laikomas vyrų ir moterų tvariniu. Pavėluoto laikotarpio nuotraukos rodo, kad Dievas nėra retai su moteriškomis krūtimi. Nilo Dievas "Happi" buvo pavaizduota kaip dviem montuojamais tvariniais su barzda ir senų racionalaus krūtimi. FVAN deivė yra supjaustyta "tos, kuri jį sukūrė", pabrėžia simbolinė reikšmė Universalus motinystė, kuri turi būti skiriama (ji yra pavaizduota net su Phallu). Nate deivė "sukūrė dievų ir žmonių sėklas" ir turėjo slapyvardį "tėvo tėvą ir motinų motiną". Esne, Khnum kūrimo sukūrimas būtų susisiekta kaip NATE, ir tai reiškia, kad jis turi moterų ženklus.

Annet.

Annketas (Anukis graikų kalba) yra senovės Egipto deivė, iš pradžių buvo gerbiama kaip deivė neal viršutinėje Egipte ir netoliese Nubijos žemėse. Vėliau OBAGAZIPPET kultas buvo įsigytas kaip I riba Nilo, Aswan ir Elefantin salų globėjui. Be to, ji taip pat buvo laikoma vienu iš Nilo išsiliejimų, kurie užtikrino galimybę išlaikyti galimybę Žemdirbystė Egipte.
Kadangi Dievas-Gonchar Khnum ir jo žmona yra laikoma Nilo kilmės dievais, Anukis Egipto tradicijoje buvo laikoma savo dukra, kuri buvo gimė dėl baltos ir mėlynos Nilo susijungimo Dongoloje. Annaketas buvo susijęs su upės srauto greičiu I slenksčio regione, todėl su greitas rodyklėmis ir greitu "Gazelle". Todėl ANUKIS vaizdai Gazelle mene dažnai randama (manoma, kad šis vaizdas buvo pasiskolintas iš nubižių). Pavaizduota moters forma plunksnų karūnoje. Šventasis gyvūnas - Antilopė (Gazelle).

Apis (Buchis)

Egipto mitologijoje Dievas vaisingumas bulio išvaizdoje. APEX pagarba pasirodė senovėje, jo kulto centras buvo Memphis. Apsidai laikomi "Ba" (siela) iš Memphis Ptah Dievo, taip pat saulės Dievo. AP įkūnijimas buvo juodasis bulių su specialiais baltais ženklais. Manoma, kad baimių Dievas apvaisina laukus; Jis buvo susijęs su mirusiais (prisidėjo prie mirusiojo aukų augimo) ir yra netoli Osirio (laikoma Osirio buliu).
Buchis pasiekė aukščiausią aušrą "Ptolemy" ir "Yuliyev" - Claudiyev ir Flavievo dinastijos (nuo 4 a. BC). Ptolemijoje buvo visiškai susijungęs AP ir Osirio susijungimas vienoje Serapio dievybėje, kuri buvo pagerbta Egipto ir Greco-Romos aplinkoje. Kartais apice buvo identifikuotas su Atum (Apis-Atum pavadinimu). "Live Bull", "Apice" buvo įtrauktas į specialią kambarį.
XXVI (AAI) dinastijos eroje (7-6 a. BC) už Memphis bulių kiekį, netoli nuo Ptah šventyklos, buvo pastatyta speciali išvaizda. Karvė, gimęs Apisa, taip pat buvo gerbiamas ir saugomas specialiame pastate. AP bulių mirtis buvo laikoma didele nelaime. Mirusio Bull iš AP kvapo ir palaidotas ant specialaus ritualo specialioje kripte šalia Memphis. Dėl bronzos statulėlės, kurios atėjo į mus dideli kiekiai Tarp ragų dažnai dedamas saulės diskas.

Apopas

Egipto mitologijoje, didžiulė gyvatė, įgijusi tamsą ir blogį, amžinąjį nuo saulės Dievo priešą. Apote burtai yra nuolat randami saulės mitų tekstuose, kuriuose jis paprastai veikia kaip kolektyvinis įvaizdis visuose Saulės priešų. Apoba gyvena žemės gelmėse, kur tai yra kova su Ra. Kai Night Ra pradeda plaukioti per požeminę Nilą, Apop, norinti jį sunaikinti, išgerti visą vandenį iš upės. Mūšyje su Apop (pakartoti kiekvieną naktį) Ra užvaldo nugalėtoją ir daro jį išpūsti visą vandenį atgal. Senovės Ra mitas raudonos katės griežinėliais Snake APOP galva. Vėlyvą laikotarpį apote priartėjo prie rinkinio.

Atonas.

Egipto mitologijoje, saulės disko personifikacija. Iš pradžių Athon yra vienas iš saulės dievų ipostasi. III AMENHOTEP tekstuose (taisyklės 1455-1419 m. Pr. Kr. E.) Atonas pirmiausia atliko kaip Saulės Dievas. Atono anglies klestintis reiškia IV amenhotes laiką (1419 - apie 1400 m. BC). Jo taisyklės pradžioje. Atonas veikia kaip visų pagrindinių saulės dievų įsikūnijimas (himnas sako: "Taip, jis gyvena Ra-Gara, kuris verčia savo danguje, kaip Shu. Kuris yra Athon"). Šeštąjį jo karaliavimo metus, Amenhotepas IV paskelbė ATON visame visos Egipto Dievo, uždraudė kitų dievų garbinimą ir pakeitė savo vardą Amenhotep - "Amon patenkintas" - "Ehnaton" ("Athon Athon" arba "naudinga Atonas") .

Atumas

Egipto mitologijoje, saulės Dievas, demoras, vadovavo heliopolio ennea, viena iš senovės dievai.. Daugelyje tekstų, "Atum" vadinama vakaro nustatymo saule. Žmogus, pavaizduotas su dvigubu vainiku ant galvos (jo epitetas yra "abiejų žemių valdovas"), taip pat buvo įkūnta gyvatės, kartais - misnamon. Rankinis Attumas - deivė Jusat. Atumas kilo iš primityvios chaoso - Nuna (kartais vadinamas Attuos tėvu) kartu su nesugadintu kalnu (su kuriuo jis buvo nustatytas). Patys tręšimo (rijimo savo sėklos), Atuomet pagimdė išgelbėti iš burnos, dievų - dvyniai: oras - shu ir drėgmės - Tefnut, iš kurio žemė - Geb ir dangus įvyko. Memphis, Attumo kilmė buvo atlikta iš PTAH.
Atumas buvo identifikuotas su Ptah, taip pat su hepry. (Atum-hepry, kai kurie "piramidės tekstai", ši dievybė buvo vadinama Osirio kūrėju), Apisom (Apis-Atum), Osiris ("Gyvenimas Apis-Osiris -" Sky Atum "Viešpats su dviem ragais vadovas"). Mitas dėl žmonių naikinimo Atum (ar Nun), dievų taryba buvo vadovaujama, kai deivės-Lione Hator-Sakschet buvo pavesta nubausti žmones baugintą blogį prieš RA. Kitame mitoje, atum priimta atrama gresia sunaikinti viską sukurtą ir paversti pasaulį į vandens elementą. Vėliau atumo pagarba buvo stumiama Ra Cult, nustatyta su juo (ra-attum).

Pelenai

Egipto mitologijoje, Libijos dykumos Dievas, vienas seniausių dievų. Aš taip pat garbinau Libijos. Šventieji gyvūnų pelenai - "Falcon". Buvau pavaizduota asmens su šukonio galva ir prilimpa ant jos rašiklio, kuris panašaus į Libijos karių galvos apdailą. Vėliau jo kultas sujungė su kitų dykumos dievų kultu - rinkinys ir ha (Libijos dykumos personifikacija).

Babi (Babo, Banban, Babonas)

Babi (Banban), Egipto mitologijos demonas tamsoje ir tamsoje, paprastai veikia kaip Duat Dievybė, priešiška iki mirusiojo. "Babi" trūksta kūdikių (iš jo pavadinimo, o tai reiškia, kad Babinovo stade lyderis. Tikėjimai Bhabyje grįžta į įvairią laikotarpį. Buvo mitai, apibūdinantys "Babuli" valdovo transformaciją (pvz., Toks mitas yra žinomas apie "Narms" ant dribsnių vaizdų). Iš Vidurio Karalystės Babi eros buvo laikoma seniausiu Osirio sūnumi. Idėjos apie Osiris kaip Dievo vaisingumą ir vaisingumą buvo perjungtas į jį (už mirusiųjų, nes pagal egiptiečių idėjas, seksualiniai santykiai egzistavo po gyvenimo).
Egipto mitologijoje dievybė, vietovės asocijuota įmonė, kuri kartais buvo nustatyta. Galbūt pavadinimas Beblan yra susijęs su tamsos asmeniu "Dead" knygoje "- Babu.

Aštuoni Hermopolis.

Pasak mokymų apie Hermopolio dievus, aštuoni dievai, valdomi prieš pasaulį; Tai yra individualizuotas prasil chaosas: vienuolė ir jo sutuoktinis sugrįš, simbolizuoja vandens, hasha ir huhato esmę - erdvės amžinybę, virėjas ir Kowet - tamsa, amonas ir amunet - pasaulis yra nematomas. Kadangi jėgos, susijusios su pasaulio atsiradimu, jie gavo choninių gyvūnų išvaizdą: vyrų dievybės buvo skirtos varlių, moterų rūšies - gyvatės pavidalu. Kartais aštuoni praktika yra pavaizduota beždžionių forma, kuri pasveikina didėjančią saulę; Saulėtekis buvo simboliškai reiškia pasaulio kūrimą. Amonas, kaip Praha, taip pat gavo gyvatės išvaizdą ir pavadinimą Kematef (Graikų autoriai skambina meff). Aštuoni turėjo savo kulto vietą į vakarus nuo FIV į mažą šventyklą daro stebulę.

Geb.

Egipto mitologijoje, žemės dievas. Sūnus shu ir tefnut vienas iš heliopolio enneados dievų. Paprastai pavaizduota asmens su viršutinės arba apatinės Egipto karūna ant galvos. Geiba buvo Osiris, Seth, Isis, nafta. Siela (ba) heba pasirodė esanti drovūs. Manoma, kad Geb yra geras Dievas, jis apsaugo gyvybę ir mirė nuo gyvatės nuo gyvenimo žemės, visi augalai jums reikia ant jo, vanduo (nulis) išeina iš jo.
Gebas yra susijęs su mirusiais. Mitas ant ginčų kalno su rinkiniu apie teisę į Osiris Gebendres sosto teisėjus. Pavadinimas HEBA - "Princes princes" ("Repaati"), jis buvo laikomas Egipto valdovu. Geebe paveldėtojas buvo Osiris, iš kurio sostas persikėlė kalną, o faraonas buvo laikomas įpėdiniais ir ministrais. Tai reiškia, kad faraono galia buvo laikoma didėjančia Gebu. Pavadinimas Gebs parašė ančių hieroglifą, nors ji nebuvo jo šventas paukštis.

Kalnai (choras)

Egipto mitologijoje dievybė yra "Falcon". Kalnai buvo pavaizduoti Falcon forma, vyras su šukoniu, sparnuotu saule. Jo simbolis yra saulėtas diskas su atviru sparnais. Iš pradžių kalnai buvo garbinami kaip grobuoniškas medžioklės Dievas, skulptūra į gamybą. Dinastiniu laikotarpiu įvairių "Falcony Dievies" sintezė vyksta dviem glaudžiai susijusiems "IpostaSi" kalnams: kalnai - sūnus ISIDA (Egipto kalnų SA-neto) ir kalnai Behetsky.
Kalnai Behwetsky, mokytojo vyras ir kalnų-Semataui tėvas, daugiausia veikia kaip kovoja su Mrakos šviesos jėgomis, jo akimis - mėnuliu ir saule. Kalnai - ISIS sūnus, pirmiausia veikia kaip savo tėvo Osirio avenger. Ir vienas ir kitas karališkosios galios globėjas. Faraonai buvo "kalnų tarnai", jo galios perkėlimai per Egiptą. Su savo sparnais, kalnai saugo karalių (ant faraono Hefren statula ant galvos, Falcon, padengtas jo galvos sparnais). Pavadinimas kalnas įžengė į privalomą komponentą penkių narių faraono tituje.
Kalnų žirgai buvo kalnai, susiję su PA - ryto saulės dievu, taip pat (nuo XVIII dinastijos, 16-14 šimtmečių. BC.) Horizons Dievas 3. Ir.; Kalnų em-ahet ("kalnai horizonte"), saulėta dievybė, panaši į Ra Garahuti; Kalnai ("kalnų vyresnysis"), paminėjo plutarch, brolis Isis ir Osiris (dėl to, kad žodis "ur" taip pat turėjo "stiprios" prasmę, "Didysis" reikšmė taip pat gali būti pagerbta kaip "kalnų didysis") ; Gor-Paaras, saulės vaikas, gimęs žiurkės taujai; Kalnų Pahrdas ir keletas kitų. Amonas (Amon-Ra-Garahuti) taip pat buvo nustatyta su kalnu, įvairiais "Falcony" dievų (dalyvis, kuris yra nehthth mūšio, antgalio, Khenti-chiet ir kt.). Vakarų kalnas taip pat buvo platinamas Nubijoje. Herodotus palygino kalną su Apollo.

Devyni dievai


Egipto mitologijoje devyni pradiniai Heliopolio miesto dievai: Atumas, Shu, Tefnut, Geb, riešutai, Osiris, Isis, Seth, nafta. Tai senovės ir kosmogoninė sistema mums žinoma Egipte. Heliopolskajos įvaizdyje buvo sukurta devyni dievai.

Kad (jhuti)

Egipto mitologijoje, išminties, sąskaitos ir raidės. Iš pradžių jis buvo gerbiamas kaip hermopolijos dievybė, kuri nepriklausė Ogdadai, ir kaip Mėnulio Dievas ir laikas, bet vėliau jis buvo atstovaujamas, visų pirma, kaip išmintingiausias Dievas, kuris davė žmonėms rašyti ir buvęs Dievo Dievo raštu (Šiuo gebėjimu jame dalyvavo Dead Osiris teismas). Pradiniame įsitikinimų sistemoje, mėnulis buvo laikomas kairiuoju Tora akimi (saulė buvo laikoma tinkama toros akimi), pažeista mūšio su rinkiniu. Vėliau senovės karalystės eroje jis buvo transformuotas į savarankišką Dievą, kuris kartais buvo vadinamas Ra sūnumi. Būdamas Luna Dievas (šios funkcijos turėjo vis daugiau ir daugiau atėjo per Amon Honsu sūnų), jis buvo susijęs su bet astronominėmis ar astronominėmis pastabomis per šio dangaus kūno fazes, kuri sukėlė išminties ir magijos transformaciją pabaigoje.
Sukurtoje senovės egiptiečių mitologijoje jis buvo laikomas švietimo ir rašymo globėju. Be rašymo, jis buvo laikomas daugelio religinių ir kasdienių apeigų išradėju ar įkūrėju. Todėl jis dirbo su matavimais ir įvairiais įvykiais, vykstančiais pasaulyje. Jis taip pat gerbė, kartu su Heh, kaip laiko Dievą. Dievų panteone, jis užėmė garbės vietą Sprendimo, sekretoriaus ir Aukščiausiosios Dievo Armėnijos Respublikos, ir kartu su teisingumo deivė ir užsakymas Maat per dangiškosios kelionės RA stovinčios jis.
Be to, jis buvo priskirtas metų išradimui, kurį sudaro 365, o ne 360 \u200b\u200bdienų. Pasak Plutarch, jis laimėjo 5 papildomas dienas, kurios sudarė 1/72 metus, į kaulų žaidimą ir, pridedant juos metų pabaigoje, atsidavė šventiniams šventėms Osirio garbei, Seth, Horura, ISides ir aliejai (aliejus) - Dievai, gimę tiksliai šiose 5 papildomos dienos (vėlai mito versija pasakoja, kad riešutų deivė buvo draudžiama gimdyti 360 kalendorinių dienų, todėl jos vaikai gimė 5 dienas laimėjo Tom).
Sakraliniai gyvūnai teta buvo paukščių Ibis ir beždžionė (Pavian). Jis dažniausiai vaizdavo žmogaus su Ibis galvos ir cukranendrių atvaizde atvaizde, nors kartais vaizdai randami Paveikslo paveiksle, nes šis beždžionė buvo laikoma labai pagrįsta padaras. Buvo manoma, kad TOTA padėjėjas buvo "Baboon", pavadintas Astanne (ar Starius), vienas iš keturių bavų žiūri Osirio teismą po gyvenimo (Duat) ir kartais laikoma pats "Tota" įsikūnijimą. Seshat rašymo deivė paprastai buvo laikoma tote dukra, nors kartais jis veikė kaip jo žmona.
Pagrindinis pagarbos centras buvo Shmun arba EshMunen (Didysis hermopolis). Per trečiąjį pereinamąjį laikotarpį, kai Hermopolio pradėjo vaidinti svarbų vaidmenį Egipto politikoje, viso kultas vis labiau populiarus. Didėjantis TOTA populiarumas lėmė naujo mito aiškinimo apie kūrinį, pagrįstą "OgDoad" principais - tai Ibis vaizde, iš kurio šviesoje pasirodė RA / HEPRI / Atum / Nefertitum. Šio mito pakeitimas buvo Armėnijos Respublikos gimimo mitas iš auksinio kiaušinio, nugriautas Gusem, pavadintas Didžiojo Gogotun.
Per antrąjį pereinamąjį laikotarpį vienas iš šešioliktosios dinastijos faraonų dėvėjo Gehečio vardą, tai yra, jis. TOTA pavadinimas taip pat buvo keturių galingų aštuonioliktos dinastijos faraonų pavardės, įskaitant TUTAMOS III (Gehutgesght III).
Kadangi senovės graikai išminties globoja deivė, o ne Dievą, jis buvo identifikuotas su jais su hermes, kurie nebuvo priskirta tokių funkcijų. Egipto ir hellenistinių kultūrų abipusio poveikio rezultatas buvo trimegisto hermigų mitologinio įvaizdžio (Hermes Trismegistos, "hermes iš trijų įvertinimų"), centrinio hermetikos figūra ir legendinis alchemijos įkūrėjas.

ISIS yra vienas iš didžiausių senovės deivių, kurie tapo modeliu suprasti Egipto idealą moteriškumą ir motinystę. Ji buvo gerbiama kaip sesuo ir sutuoktinis Osiris, choro motina, ir, atitinkamai, Egipto karaliai, kurie buvo neteisingai apsvarstyti žemiškos inkarnations sultingas Dievą. Isio simbolis buvo karališkasis sostas, kurio ženklas dažnai dedamas ant deivės galvos. Nuo naujos karalystės eros, deivės kultas pradėjo glaudžiai susipynęs su sulenkto kultu, todėl, kad ISIS kartais turėjo pereiti į saulės diską, suformuotas iš karvės ragų forma. Šventosios gyvūnai yra kaip motinos deivė buvo laikoma "didele balta karvė heliopol" - Apis Memphis bulių motina. Labai senovės, iš ISIS kultas tikriausiai ateina iš deltos. Čia buvo vienas iš seniausių kultūrų centrų deivės, Hebut, vadinamas Graikų Isaum (Sovr. Behbate El Hagar), kuris šiuo metu yra griuvėsiai. Heliopolijos teologijos sistemoje Ishida buvo gerbiama kaip Dievo Hebos ir deivės veržlės dukra.

Mitai, kai kurie iš jų pasiekė savo laiką tik garsaus pleiskanojaus, deivė yra gerai žinoma kaip tikinčijamas sutuoktinis Osiris, kurio kūnas ji rado ilgus klajojimus po to, kai Dievas nužudė savo gimtąjį tinklų brolį. Osirio liekanos rinkti į dalis, Isis, su Dievo Anubio pagalba, padarė pirmąją jų mumiją. Kvėpuojant su savo sparnais užmaskuoto Osirio lavonų už keletą minučių, gyvenimo kvėpavimo, deivės stebuklingai suvokė savo sūnaus chorą iš jo. Šventosios šventykloje "Dendere" ir "Osiris" šventykloje buvo išsaugotos "Abidos", reljefo kompozicijos, kurios parodė slaptą deivės sūnaus sūnaus koncepciją Sokolitsy paveiksle, išplito per sutuoktinio mumiją. Atsižvelgiant į tai, ISIS dažnai buvo pavaizduota gražios moters su paukščių sparnais išvaizda, kurią ji apsaugo Osiris, karalių ar tik mirusiojo. ISIS dažnai pasirodo tiek alkūnė, balta tvarstis, reikalas, gedulo kiekvienas miręs, kaip kartą gedėjo į Osiris.
- Pasak legendos, Osiris tapo karinio pasaulio Viešpačiu, o ISIS pagimdė choro nendrių lizdą hemmito pelkėse (Delta). Daugybė statulų ir reljefų vaizduoja sūnaus sūnaus slaugos deivė, kuri paėmė faraono veidą. Kartu su riešutų, Tefunut ir Nefty, Isis, kuris yra "gražus" epitetas, yra kiekvieno faraono gimimo, padėdamas karalienės motinai atleisti nėštumo.
- Isis - "Puikus charatas, pirmasis tarp dievų", burtų ir slaptų maldų ponia; Ji yra vadinama bėdų, duoti savo vardą apsaugoti vaikus ir šeimas. Pagal legendą, norint priimti slaptas žinias ir įgyti stebuklingą jėgą, deivė buvo iškirpta iš Armėnijos ir gyvatės senėjimo dievo seilių, siaubingos saulėtos dievybės. Mainais už gydymą, Ishida pareikalavo, kad RA pasakys jai savo slaptą vardą, raktą į visas paslaptingų visatos pajėgas ir tapo "ponia dievais, kuris žino RA savo vardu." Jo žinios apie ISIS, vienas iš DISIC globėjų medicinos, išgydė kūdikių chorą, buvo gijęs skorpionų pelkėse. Nuo tada, kaip ir "Selket" deivė, kartais jis buvo gerbiamas kaip Didysis skorpiono meistras. Deiviškumas perdavė savo slaptas deivės jėgas, tokiu būdu jį įveikdami su didele stebuklinga jėga. Su Ishid gudrybės pagalba, Horru padėjo savo sūnui laimėti viršų per tinklą per sostą ir Osirio paveldėjimą, tapti Egipto Viešpačiu.
- Vienas iš plačiai paplitusių deivių simbolių yra "Amulelet Tet" - "žirgų" arba "kraujo ISIS", dažnai atliekamas iš raudonųjų mineralų - Karnelių ir Jasperio. Kaip hathoras, Isis komanduoja auksą, laikoma amfibijaus modeliu; Ant šio metalo ženklo jis dažnai pavaizduotas alkūnės. Dangiškos ISides pasireiškimai yra pirmiausia, žvaigždės sėdynės arba Sirius "," ponia žvaigždės ", su saulėtekio, kurio deivės deivė splidžiasi Neil; Be ISIS Hesamut (ISIS, Motina Grozny) į žvaigždyno išvaizdą, didelis lokys saugo disponuoto tinklo koją danguje su savo palydovų pagalba - krokodilai. "Andida" kartu su aliejumi gali pasirodyti gazelių, saugančių dangaus panoramą, išvaizdą; Emblema dviejų gazelių dievų pavidalu dėvėjo jaunesnius faraono sutuoktinius naujos karalystės eroje. Kitas Isidos įsikūnijimas yra deivė SHENTAYT, kuris pasirodo karvės išvaizda į laidotuvių ir audimo išvaizdą, šventosios sarkofago ponia, kurioje jis yra atgimęs, pagal paslapčių talismanų ritualą, kūną nužudytas Osiris. Šviesos pusė, kurią deivės komandos yra Vakarai, jo ritualiniai daiktai - sesuo ir šventasis pienas - "Situla".
"Garsus ISIS šventykla, kuri egzistavo iki senovės Egipto civilizacijos išnykimo yra filė saloje, ne toli nuo Aswan. Čia deivė, garbinama daugelyje kitų Nubijos bažnyčių, garbino iki 6. n. ER, tuo metu, kai likusi Egiptas jau buvo krikštas. Kiti deivės renovacijos centrai buvo įsikūrę visoje Egipte; Labiausiai žinomas iš jų yra Coptos, kur Isis buvo laikoma Dievo Mina žmona, rytų dykumos Viešpats; Dendera, kur dangaus deivė negavo Isido, ir, žinoma, Abidos, šventoje trijoje, kurio deivė buvo įtraukta į Osiris ir chorui.
- Kadangi visuotinė deivė Ishida patiko didelę populiarumą Ellinizmo eroje ne tik Egipte, kur jos kultas ir sakramentai klestėjo Aleksandrijoje, bet visoje Viduržemio jūroje. Jos šventyklos Biblijoje, Atėnuose, Pompeiy, Roma yra gerai žinomi. Vėliau, šventykla ir paslaptis ISID buvo plačiai paplitusi kituose Romos imperijos miestuose, tarp kurių šventykla inituhation (Sovr. Paryžius). Garsančiame senovės autoriaus "Apuleua" "metamorfozės" darbe aprašoma inicijavimo ceremonijas į deivės tarnautojus, nors jų pilnas simbolinis turinys išlieka paslaptis. Izio romėnų metu Osirio kultas buvo labai viršytas ir tapo rimtu ankstyvo krikščionybės formavimo priešininku.

© V. V. Solkin

Ka.

Egipto mitologijoje vienas iš elementų, kurie sudaro žmogaus esmę. Literatūroje KA dažnai apibūdinamas kaip vienas iš žmogaus dušo, nors terminas "siela" ne visai tiksliai atskleidžia Egipto koncepciją KA. Iš pradžių, atsižvelgiant į "tekstai piramidės", KA - pristato dievų ir karalių gyvybingumą, įkūnijo savo galią. Dažnai jie turėjo keletą ka, pavyzdžiui, PA - 14. Vėliau, sprendžiant "Sarkofagio" tekstai "ir" mirusiųjų knyga ", CA turėjimas buvo priskirtas visiems žmonėms. Ka nustato asmens likimą. Be kapo, portretas statulos mirusiųjų, Ka talpa, rašė jiems, kad tai yra pavadinimo pavadinimas. Atnaujinta kape, KA gali palikti ją ir skubėti į po gyvenimo. Paveikslėliai ka asmeniui, ant galvos, kurios iškėlė rankas išlenktas alkūnėse. KA Kūrėjas buvo laikomas Hubm, deivės Hemsut, kuris saugo žmones taip pat yra susijęs su keliu.

Kephut.

Egipto mitologijoje, sumišimo ir švarus vėsus vanduo, 10-ojo Nome (Duat) ir LETOPOLIS miesto globėjas. Kepchut taip pat žinomas pagal Kebekht, Hebhat, Kebechut ir rakto pavadinimus. Jos vardas reiškia "Cool Water".
Kaip ir visi deivės, kurios buvo "Ogeados", kebchut buvo pavaizduota gyvatės ar moters su gyvatės galvu ir buvo identifikuotas su UTO deivė. Retais atvejais jis buvo pavaizduotas stručių pavidalu, kuris simbolizavo MAAT.
Tai buvo laikoma Anubio dukra ir buvo susijęs su mirusiųjų kultu. Kebkhat buvo laikomas šviežumo deivė, atliekant ablimą ir valymą vandeniu. Kebhat padėjo anubis į mumifikacijos procesą, nuplauti vidų ir mirusiųjų kūną, atnešė šventą vandenį, reikalingą mirusiojo paniekai, padėjo valyti mumiją. Ji atnešė vandens į mirusių sielų, kol jie laukė visiško mumifikacijos proceso užbaigimo. Gali būti, kad ji gynė kūną nuo skilimo, todėl jis išliko švieži iki mirusiojo sintezės. Padėjo mirusiems įveikti dangų.

Mandulis.

Mitologijoje, Kush (senovės nubija) Saulės Dievas. Išleistas Graikijos romėnų laikotarpiu šalies šiaurėje. Užrašai ant jo šventyklos sienų Kalabash atkurta Egipto saulės mitų epizodai, nurodyti Mandulyje, buvo identifikuoti su RA. Saulės mitas, naktį, plaukiant požeminiuose vandenyse, o gimimo ryte atitinka dviejų tipų Maternulio vaizdus: suaugusiųjų ir vaikų pavidalu. Mandulis buvo pristatytas į Egipto triadą Isis, Osiris, kalnai į Osirio ar kalnų vietą - Isis, Mandulio kultas buvo identifikuotas su "Apollo", buvo platinamas Romos kariuose, kurie buvo Šiaurės Nubijoje

Matit (matut)

Egipto mitologijoje, deivės liūtas. Jos kultas buvo platinamas 12-ajame viršutiniame Egipto numeriuose (Deir-El-Gebrarty, netoli nuolai).
Tai yra viena iš seniausių dievų - jo vaizdai randami ant kapų, kurie priklauso ankstyvosios finišinimosi senovės Egipto istorijos (apie 3000 - 2686 BC).
Vėliau ji pradėjo veikti kaip vietinė deivės forma. Šioje kokybėje metija buvo laikoma sinchroninio vietinio Dievo dievo žmona, kurią ji lydi.
Kaip ir bet koks deivės liūtas, "Matit" turėjo karo deivės funkcijas ir valdovo gynėjus tiek savo gyvenime, tiek po jo mirties. Pavyzdžiui, Tutankhamono kapo ir sarkofagų faraono XVIII dinastija (apie 1350-1340 m. BC) Saugo daug liūtų ir liūtų statulų ir vaizdų pavidalu.

Duslintuvas

Egipto mitologijoje, deivės aspektas. Įsivaizdavo gepardo vaizde, jo atributus - lazdą ir peilį. Mitai, "Maphod" kovoja su gyvatė, kartais - kartu su PA. Manifestas padeda pacientui, naikina gyvates, kaip bausmė teisėjas dalyvauja po gyvenimo teisme, rūpinasi mirusiais po gyvenimo. Madetų gimtadienio šventė sutapo su laiško, Seshat, galbūt gimtadieniu, galbūt jie buvo laikomi dviem seserimis. Seshat dažnai atliekamas kaip iPostasi madet.

Madd, Madd rodomas kaip katė, moteris su katės galvute ar katė su moters galva, kartais su pintiniais plaukais, kurie baigėsi skorpionų uodegomis. Kartais ji buvo rodoma su šukuosena nuo gyvatės.
Jis taip pat buvo pavaizduotas važiuojant kaimo ginklais. Jie sakė, kad madetai traukė nusidėjėlių širdis ir atvedė juos į faraono kojų, tai būdinga katėms, kurios suteikia žmonėms graužikus ir paukščius, kuriuos jie nužudė ar susmulkintų.
Naujosios Karalystės laikais Madd Taisyklių teisminė salė išnuomoja, kur faraono priešai nuskendo Cogt Madd. Kaip rezultatas, jos kultas buvo pakeistas Bastete kultu, kitos katės deivė, karys-lioness, kuris buvo faraono gynėjas.

Majes.

Mahaz (taip pat Mihos, Mius, Mios, Majes ir Maachez) - senovės Egipto Lionogolio Dievas, kurio vardas reiškia "liūtą" vienai versijai, ir "tas, kuris yra teisingas prieš kilimėlį" - kita. Majes epitetai - "Dicky Lion", "jis džiaugiasi krauju", - žudynių valdovas "," peilio savininkas ", ugnies (raudonas) Dievas".
Jis pamatė deivės sūnų, kurio pobūdis jis pasidalino. Mahazas buvo dievybė, susijusi su karo ir oru, taip pat su peiliais ir lotosais; Jis buvo Dievų karių gynėjas, jis taip pat galėjo patronuoti Maudzha sargybinius - faraono gynėjus; Jis galėjo veikti kaip "kalinių", po "bausmė tiems, kurie pažeidžia Maat".
Buvau pavaizduotas asmens su jauno liūto galva, dažnai su peiliu rankoje, papildyta su dvigubu pakuotės karūną, du Ureys arba dažniau, Crown Athet. Jo kultas buvo sutelktas į Tarima (Leontopolis) ir už baste (Bubastia). Dažnai jo šventykla sušvelnino šventyklos plyšį. Kartais susijęs su Nefertirumu (kaip Ptah sūnus) ir buvo pavaizduotas su Lotus šalia jo. Taip pat pavaizduota liūto forma, sunaikinanti auką.
Mahazas yra Dievas, kuris kovoja su didžiuliu gyvatės apopu, kelia grėsmę Dievui. Mahazas buvo laikomas viso Egipto globėju, kuris nežino faraono priešų gailestingumo. Peilis - dažnas šio Dievo atributas, kurį jis nužudo Ra ir faraono priešus.
Graikai, vadinami metais - miniis.
Vėlyvą laikotarpį buvo laikomi griaustinių ir audrų, tamsos, vėjo dievas.

Menkerot.

Egipto mitologijoje, deivės liūtas. Menkerot - saulės motina, kurią ji kelia dangų vaiko pavidalu. Man buvo nustatyta su sausa. Laikrodžio literatūroje menkerot kelia mirusius.

Mensette

Egipto mitologijoje, deivės, alaus gamybos globoja. Padarė objekto ritualą, buvo susijęs su mirusiųjų kultu.

Menhit

Egipto mitologijoje, deivės liūtas. Žmona Khnuma. Akivaizdu, kad jis dėvėjo Letopolio mieste, kaip karo deivė, jos epitetas - "karininkas". Buvau identifikuotas su Sekhmet, Tefunut, neto čekiu.

Merimtef.

Egipto mitologijoje Dievas RAM pavidalu, gerbiant į 11-ąjį Egipto numerį (namelio miestą, netoli Sata).

Meritshegor.

Meralegeris kobra paveiksle Egipto deivės mitologijoje, asmeniniam FVAN nekropolio mitologijoje, buvo manoma, kad nuopelnus stepers yra mirusiųjų kapinės ir ramybė. Pavaizduota moters ar liūto forma su gyvatės galvute.
CULT CENTERS centras Stepher - kaimas šiuolaikinės Deyar El-Medina rajone, kur amatininkai gyveno - kapų statybininkai. "Meritshegor" buvo laikoma savo globėju

Mert.

Egipto mitologijoje, muzikos deivė ir dainavimas. PATRONE daugiausia dėl giesmių vykdymo dievams. Dalyvavo karaliaus trisdešimties metų metinėms ("hebamed") festivaliuose. Buvau pavaizduota moters forma, smulkinimo laikrodžio delnai. Ant Merr galvos dedamas aukso požymis; Merrto šventykla vadino auksiniu namu.

Min.

Egipto mitologijoje Dievo vaisingumas "derliaus gamintojas". Pavaizduota plokščios žmogaus figūra, viena ranka yra pakelta, o kitas turi plakti. Ant karūnos galvos, karūnuotas su dviem plunksnomis. Vienas iš min "didinančių ginklų" epitetų ". Fetišas Ming - Latumke ir specialus ramstis, pastatytas atostogų min., Derliaus pradžios dieną. Šventiną procesiją šią dieną vadovavo bulių buliai (min. Min). Faraonas supjaustykite pirmuosius šautuvus su auksine pjautuve ir padėjo jį priešais min. Cult Ming buvo platinamas hemmei, Coptai, Ombose, Nubijoje. Su Coptos konvertavimo į prekybos centrą į karavano kelią į Raudonųjų jūros miną, Dievo savybės - Prekybos, karavanų ir Rytų dykumos globėjas. Min anksčiau identifikuoti su kitais dievais: jis vadinamas "Galingi kalnai", "Avenger už Tėvą". Jis, kaip kalnai, yra laikomas Jungtinių Egipto vadovu. Senovės kalnų tekstai vadinami savo sūnumi. Kadangi kasyklos taip pat nustatė Vandens Sebek Viešpats. ISIS tuo pačiu metu yra laikoma mano motina (taigi jo epitetas "jo motinos taurus") ir jo žmona. Viduržemio karalystės metu kasyklų kultas sujungia su Amono kultu, Min įgyja Dievo savybes - pasaulio kūrėją, jis vadinamas "Dievų karaliumi". "Ombos Min" mieste veikia kaip min-Yach (Min-Moon), jo atostogos susidorojau su naujojo mėnulio dieną šventykloje - "Mėnulio namai".
Pasak Egipto ir Graikijos tradicijos Min (Menes), pirmasis Egipto faraonas, kuris vienija apie 3000 bc. Viršutinė (į pietus) ir Nizhny (Šiaurės) Egiptas. Min vedė karą su Libijos, įkurta "baltos sienos" tvirtovė (pagrindinė Memphis dalis), sukūrė keletą drėkinimo įrenginių.

Mnevis.

Senovės Egipto mitologijoje dievybė yra juodos bulių pavidalu. Mnevis buvo garbinamas kaip saulės Dievo gyvas įsikūnijimas ir pavaizduotas su saulėtu disku tarp ragų. Mnevio epitetas - "RA tarpininkas, kuris pasakoja atumu tiesą". Garbinantys Mnevio buliai buvo laikomi specialioje vietoje, po mirties jie buvo sumišę ir palaidoti specialioje kripte. Motina MESVIS buvo karvė Hesate. Mnevis buvo identifikuotas su Buchhio buliu, jis buvo laikomas Ba - Armėnijos Respublikos siela, taip pat nevin miestas.

Mut.

Egipto mitologijoje, dangaus deivė, amono ir motinos honsu žmona. Tai buvo laikoma "Asheros ežero šeimininku" netoli FIV, kurio pakrantėje buvo jos šventykla. Pavaizduota moters forma. Šventasis gyvūnas yra karvė. "Mut" vardą parašė Korshun hieroglifas, kuris skaito "Mut". Eptate Mut - "Motinos motina". Mut buvo arčiau įvairių motinų deivės - Nekbet, Uto, riešutų ir kitų. Kadangi Amonas buvo identifikuotas su PTAH žmonos vaizdu ir funkcijomis, deivės liūtas buvo perkeltas į Mut, liūtas (daugelis Lionogolio statulų Schume stovėjo FVT bažnyčioje Mut). Man buvo nustatyta Mut ir su kita deivės lioness - horting, tefnut, memes, su katės bast. Kadangi Amon buvo sujungtas į vieną vaizdą iš RA, Mut buvo vadinama Wright ("RA žmona").

Nafta (neapsakoma)

Nafta (Ubure) - Egipto mitologijoje atrodo jauniausi vaikai vaikams ir Geiba. Tai vienas iš heliopolio enneados deivės.
Paprastai naftos deivė buvo pavaizduota moters su hieroglifu savo vardu ant galvos (šis hieroglifas atstovavo namą su stogo krepšeliu). Buvo manoma, kad nafta buvo Egipto dievo žmona, nors ir mitologiniai santykių tarp jų yra labai nedaug. Naftos esmė yra senovės Egipto religinėje literatūroje praktiškai atskleidžiama.
Mitai ir legendos, nafta apskųstas Isida Osirisa Dievo ir naftos paslaptys magic Rites. Bet kokios rūšies. Kartu su Isida ji gedina mirusį Osiris, ieško kūno, saugo jo mumiją.
Abi seserys susitinka mirusiojo šalia rytinio dangaus ir naftos, kartu su saulės rūmais keliais požeminiuose vandenyse.
Egipto deivė naftos buvo apsvarstyti kai kurie autoriai kaip mirties deivė arba kaip juodos ISIS personifikacija.
Kartais aliejus pasirodo slinkimo meistras - tai buvo priskirti daugelio himnų ir gedimų giesmių autoriams. Lady naftos, aliejus buvo labai glaudžiai susijęs su Egipto deivės Sesshat, archyvo globoja faraono namuose.
Specialus laikas naftos deivės dienai buvo laikoma valcuota ir iš anksto sujungta. Manoma, kad deivė gimė Sekheme, todėl šis miestas veikia kaip jos kulto centras.
Plugsarchų istorikas aprašė Egipto deivės aliejų kaip "visos nematerialiojo kapitonas, o deivė ISIS taisyklės visai medžiagai." Nepaisant glaudaus ryšio su požeminiu pasauliu, nafta buvo laikoma "kūrinio deivė, kuri yra viskas." Be to, buvo laikoma seksualumo deivė ir amžinojo Egipto Dievo Minos moterų deivė.

Mendeze, aliejus buvo gerbiamas kaip gijimo deivė.
Gana dažnai, aliejus buvo pavaizduotas kartu su ISIDA, kaip ir visiškai priešinga, kalbant tuo pačiu metu jo papildymas. Šis vaizdas buvo pasyvumo simbolis, žala ne fermentacijos žemėms. Pasak Papyrus Westkar deivės, kartu su Khnum, Heže ir Isida padeda moterims gimdymo metu. Periodiškai, kartu su ISIDA, jis yra pavaizduotas falcon forma, kuri sėdi prie mirusiojo galva.
Naujosios Karalystės metu naftos pramonė įsijungia į vieną iš 4 pagrindinių mirusiojo subtilaus deivių ir labai dažnai vaizdavo į šiaurinę Sarkofago sieną, dešinėje mirusiojo gale.
Pasak "piramidės tekstų" legendos ", Egipto deivė naftos plaukioja naktinėje žievėje (o Isida plūduriuoja dienos barkock).
"Selquet", "Isis" ir aliejus buvo identifikuoti su "Falcons" ir pavaizduotas sarkofagais sparnuotų moterų pavidalu.
Vėliau nafta pradėjo identifikuoti su deivės Sesshat.

Grynieji čekiai

Egipto mitologijoje, Latopolo miesto deivė, asmenybė vaisingumui. Žmona Khnuma. Buvau identifikuotas su Isida, hator, menhit. Vėliau vagystės garbinimas buvo stumiamas ne.

Ne.

Nate yra viena iš seniausių Egipto Pantheono dievų, Dievų, kulto centro, kuris buvo įsikūręs Aais mieste (Delta, Sovr. Ca El Hagar). Jo simbolis, kurį sudaro dvi strėlės, kertančios ant skydo, jau yra I dinastijos paminkluose: laidotuvės ir požymiai iš ankstyvųjų bandomųjų laidų, amulte nuo kapo iki Nag El Deijo. Deivė yra dviejų išskirtų I dinastijos epochos karalienių, karaliaus Aha sutuoktinių ir gyvsidabrio, karaliaus, karaliaus, karaliaus. Medinė plokštė, atradta taip pat Abidose, gali nurodyti NATE šventyklos pagrindą su asmens dalyvavimu karaliaus AHA (apie 3100 m. BC). Ne buvo glaudžiai susijęs su kariniu reikalas, atnešė jam sėkmės medžioklės ir globoto karo. Nato simbolis dažnai randamas Šventosios Cobra Hood-Ureya viduje, kuriame gali būti nurodytas ankstyvas Neitos ir rankenos deivės, senovės Delta ir BUTO miestų moterų identifikavimas, kuriame apeigos yra susijusios su apeigomis Karaliaus laidojimas vyko archajiškoje eroje.
- Nate paprastai buvo pavaizduota į mažesnės Egipto raudoną karūną, teritoriją, su kuria ji buvo labiausiai prijungta; Netgi deivės vardas kartais buvo įvykdytas nustatant šio galvos forma. Buvo net ypatingų "Nate karūnos" šventovių ", galbūt susiję su karališkosios karūnavimo ritualu. Kaip senovės Karalystės eros deivė (2707 - 2170 m. BC), deivė pradėjo būti laikoma Nyderlando ir Dievo krokodilo motinos tinklu, identifikuojant su faraonu. Kaip dieviška motina, susijusi su dangumi, Neith turėjo epitetą "Didžiosios karvės" ir buvo identifikuotas su kitomis dangiškomis deivė, pirmiausia, veržle ir hator. Naujos Karalystės eros tekstai (1550 - 1078 m. BC) teigia, kad Neith buvo dievybių, kurios buvo gerbiamos vienai gerai - "Ugnies namai", žemesnės Egipto archajiško ketvirtadalis, kuris kartu su kaimu iš ur "Didžiojo namo", archajiškas pirmoji iš viršutinės Egipto, buvo Karnako salė, kur buvo atlikta karūnavimo ceremonija. Romos laiku, Khnuma šventyklos tekstai Esne kalbėti apie Nate kaip viršutinė Egipto Goddende, vėliau pagrįsti Aais. Garsus deivės šventykla Neith naujos karalystės eroje egzistavo Memphis. Kaip visatos kūrėjas, Nate dažnai buvo pavaizduota kaip netenka lyties, panašus į chaotišką vandenyną Nunu prieš pasaulio kūrimą. Pasak legendų, ne, vadinamas pasauliu iki septynių posakių, kurie vėliau stebuklinga tradicija buvo paverčiama septynių laikų juoko Dievo kūrėjas.
- nuo senovės Karalystės, Nate taip pat buvo susijęs su laidotuvių ritualu. Piramidės tekstai paminėjo ne per mirusio Osirio kūną kartu su ISIDA, naftos ir selfie. Kiekviena iš šių keturių įstaigų, vaizduojamų vienoje sarkofago pusėje ir patronuojant vieną iš keturių "choro sūnų" - kvepalai, Poteno globėjai. Ne rytinėje sarkofago pusėje ne pasirodė ir buvo Šakalogolio Duamutefa gynėjas. Kaip legendinis audimas deivė, ne taip pat buvo susijęs su laidotuvių sijų gamyba, amuletų gamyba. Nuo seniausių laikų, ne buvo laikoma karaliaus gynėju per visą jo gyvenimą - nuo gimimo, kai ji yra sūnaus sūnaus Tsanitsos motinos samprata nuo Dievo iki Amono (Mummisi Hatsepsut in Deir El Bakhry, Amenhotep III Luxor ir Ramses II Ramesseum) ir iki jo mirties, kai ji pasirodo ant tapybos savo kapuose ir yra pavaizduotas laidotuvių inventoriaus dalykuose.
"Nate kultas įgijo ypatingą reikšmę XXVI dinastijos valdyboje, kai SAIS tapo Egipto sostine. Čia, jos šventykloje, garsus jo unikali biblioteka buvo, pasak įtempti, Psametich I, šio dinastijos steigėjo kapo. Šventykloje "Neith" šventieji medžiai augo, iš kurių buvo pagamintas šventas deivės ginklas, kurį ji davė karaliui karonijoje. Deja, dabar niekas išlieka iš šventyklos, išskyrus plytų sienos ir išsklaidytus blokus su karalių statybininkų ir fragmentų su ritualų vaizdų pavadinimais ir neįkainojamiems Herodoto darbuose ceremonijos.
- Be to, Nate buvo gerbiamas kaip miego, deivės sergėtoja, saugo asmenį nuo blogos akies ir žalos, gali būti pavaizduota kartu su deivės su dievišku iš dviejų aukso žuvų plaukiojančiu turkio ežere priešais saulėto Dievo spindulys ir ginti jį nuo kitų pasaulio pavojų.
- deivės šventyklos griuvėsiai, kuriuos įkūrė karalius Amashis, kuris netgi pašaukė save savo tiltu, buvo išsaugota Graikijos prekybos gyvenvietėje, Ravkaratis, kur Nate buvo nustatyta su Athena.

© V. V. Solkin

Netty.

Egipto mitologijoje Dievas yra "Falcon". Jo kulto centras yra 12-oji viršutinė V. (Hierakopolis). "Piramidės" tekstuose "pavadino" Nome "pradžioje arba" Rytų Rytų Noma ". Nethi yra Rytų dykumos ir karavano kelias į Raudonąją jūrą, apsaugo keliones, patronuojančią mineralų plėtrą rytinėje dykumoje; Dalyvauja kovoje kalnuose - sūnus Isis su Seth. Senovės graikai nustatė vokiečių su antehem.

Nefertimas

Egipto mitologijoje, augalijos Dieve. Jo kulto centras yra Memphis. Jis buvo laikomas Ptah ir Sekhmet sūnumi, tačiau kai kuriuose tekstuose jis sako, kad jis išaugo iš laukų deivės kūno. Buvau pavaizdavūs jauni vyrai galvos apdangalu į lotoso gėlės pavidalu, iš kurio du švirkštimo priemonės pakyla. Atributas Nefertirum - Lotus, gimimo simbolis, klestėjimas. "Pyramid" tekstuose "jis vadinamas" Lotus iš NOS ".

Nafta (neapsakoma)

Egipto mitologijoje, jauniausi Geiba ir riešutų vaikai. Pavaizduota moters vaizde su jo vardo hieroglifu ant galvos. Tai buvo laikoma rinkinio žmona, bet sprendžiant tekstais, labai mažai su juo susiję. Jo esmė Egipto religinėje literatūroje yra beveik neatskleista. Naftos apeliaciniai skundai su ISIDA seserimi Osirio paslaptyse ir visose laidotuvėse stebuklingi apeigos. Ji kartu su Isida Geds Osiris, dalyvauja ieškodami savo kūno, saugo savo mumiją, stovėdamas ant jo lovos galvos. Abi seserys rytiniame danguje susitinka mirusiojo. Pagal "Piramidės tekstus", naftos plūdės naktinėje žievėje (ISIDA dienos metu). Nafta ir ISIS buvo identifikuoti su Sokolitais, todėl jie dažnai vaizduojami su žmonomis.

Nehbet.

Egipto mitologijoje, karališkosios galios deivė. Nehbet kulto centras yra nevin (Jeanonpol) miestas, viršutinės Egipto sostinė. Šventasis gyvūnas Nekhbet - Korshun; Ji buvo pavaizduota moters su Kerching galvą ant galvos, baltame viršutinės Egipto vainiko pavidalu. Nehbet buvo laikoma viršutinės Egipto simboliu, jos vardas (taip pat žemesnės Egipto deivės pavadinimas) įžengė į Jungtinių Egipto faraono faraono pavadinimą. Kartais jis buvo identifikuotas su ITO įkūnijusi į Cobra įvaizdį, Nekrobas buvo pavaizduotas Snord-vadovas korėjiečių pavidalu. "Nehbet" - "Nhee" balta ". Nehbet buvo gerbiamas kaip faraono galios personifikacija, manoma, kad ji su juo suteikė pergalę prieš priešus. Jis taip pat buvo Rytų dykumos šeimininkas, kasybos darbo globėjas (aukso ir sidabro gamyba) turėjo motinos deivės funkcijas (šioje gebėjtyje buvau identifikuotas su Mut), padėjo gimdymo metu (todėl jis buvo sujungtas su vaisingumo apynių deivė). Per 30 metų Jubiliejus faraono "Cheb-Sed" šventė, Nekrobo vaizdas buvo įdiegta ant karališkosios rook nosies.

Nohebkau.

Egipto mitologijoje Dievas gyvatės įvaizdyje. Chtonic Dievybė. Nerimauja kaip laiko Dievas, vaisingumas ir maisto tiekimas. Susijęs su diplomu; Manoma, kad Nekhebkah yra prie įėjimo į požeminę karalystę. Paprastai istorijoje veikia kaip asistentas RA.

Vienuolė

Egipto mitologijoje, nesugadinto vandens chaoso personifikacija, originali erdvė dievybė. Nun, idėjos apie vandenį kaip upę, jūrą, lietus ir pan. Nun ir jo žmona sugrįš (dangaus personifikacija, per kurią saulė plaukioja naktį) - pirmoji dievų pora visi dievai įvyko iš jų. Jie yra Hermopolio Ogeados nariai, iš Nun Atum, Heliopolio Enneados vadovas įvyko. Epitetas Nun - "tėvas dievų", jis buvo laikomas Hapi, Khnum, kartais - Hepry ir Attuma tėvas. Memphis Nun buvo identifikuotas su Ptah, Philas - su Amon. Mitoje dėl žmonių nuni, dievų taryba buvo vadovaujama, kai deivė-Lione Hator-Sekhmet buvo pavesta nubausti žmones bauginti blogį prieš RA.

Veržlė.

Egipto mitologijoje, dangaus deivė. Jis yra įtrauktas į ŠU ir Tefnut dukterį Heliopolį, žmoną (tuo pačiu metu sesuo) HEBA. Vaikai yra išsipūtęs - žvaigždės, kurių judėjimas ji valdo ir Armėnijos Respublikos saulę. Riešutų juosta kasdien, tada vėl kyla (tai yra dienos ir nakties pokytis). Pasak mito, GEB ginčijo su riešutų ir shu atjungtų sutuoktinių nuošliaužų, paliekant HEBA žemiau, ir pakilkite į pakilimą. Heliopole vaikai taip pat buvo Osiris ir Seth, Isida ir naftos. Epitetas yra kapotų - "didžiulė žvaigždžių motina", - gimę dievai ". Būdama Isis ir Osirio motina, veržlė yra susijusi su mirusiųjų kultu. Ji pakelia mirusius danguje ir apsaugo juos į kapą. Vaizdai yra kapoti, tarsi žiūri į mumiją, dažnai buvo dedamas ant sarkofago dangčio viduje. Riešutai dažnai buvo nustatyta su senovės deivės motinomis: Mut, Taur, Dangiškosios karvės Horta, Yhet ir kt.

Pakht.

Egipto mitologijoje, deivės liūtas. Jos epitetas yra "ašarojimo akių ir aštrių nagų savininkas". Pakhto kultas buvo paskirstytas Beni-hasane, kur ji buvo laikoma Rytų dykumos šeimininku. Dažnai buvo nustatyta su senovės deivės lioness.

Peshoshos.

Egipto mitologijoje. Nilo Dievybė. Jo kulto centras yra pagrindinis Fayyum Oasis CrocodyLopolis

RA (RE)

Egipto mitologijoje, Saulės Dievas. Jo kulto centras yra heliopolio (senovės Egipto Iun) miestas. Kaip ir daugelis kitų saulės dievybių, įkūnijusi Falcon forma (kartais ir didžiulė katė), buvo pavaizduota vyru su šukoniu galvu, karūnuotas su saulėtu disku. Fetišas RA - polių-obelisk "Ben-Ben" (jis fetišas Ben; V dinastijos eroje, Ra šventykla buvo pastatyta keturių žmonių obelisko forma). Daugelyje tekstų RA vadinama dienos saule (skirtingai nuo Attumo vakaro ir ryte - ryte).
RA Pyramidžių "tekstuose" taip pat tarnauja kaip mirusiojo karaliaus Dievas. Vėliau, laidojimo kulto, jis buvo pagerbtas su Osiris, toliau žaisti reiškia vaidmenį po gyvenimo; Dalyvavo poilsio teisme, davė šilumą ir šviesą mirusiems, kurie per tą dieną jie išeitų iš kapų, kad pamatytų RA su senovės karalystės v dinastijos pakilimu (26-25 a. BC), kilęs iš heliopolio , Ra tapo pagrindiniu Panteono Dievu ir jo kultu įsigijo kablelio dalyvaujančią charakterį.
Nubijos plitimo persvarstymas. Armėnijos Respublika stumdavo senovės gholipolio demiurge Atum ir, identifikuoti su juo (ra-attum), tapo Enneados dievų vadovu. Jis buvo laikomas laikomas taikos ir žmonių kūrėju (atsiradęs iš savo ašarų), dievų tėvas, karaliaus tėvas, kuris atsispindi faraono "SA Ra" pavadinime. tie. "Sūnus RA". RA buvo identifikuotas su kalnu (Ra-Garahuti), Amon (Amona Ra, kuris liko Aukščiausiojo Dievo ir naujos karalystės), Ptah, Osiris, Khnum, Hepry, Segoec ir kt.
Daugelis kitų dievybių yra susijusi su RA. Luna buvo sukurta kaip jo pavaduotojo nakties (jis taip pat atliko RA širdį). RA - API ir BENU BA (sielos), "RA tarpininkas, praneša apie tikrąjį LTUUU" - MNEVIS. Armėnijos Respublikos dukra, padedanti jam paspausti priešų, yra serrunesteris, kuris buvo garbinamas kaip savo akies sekhmet, tefunut, horta. Armėnijos Respublikos valdytojas yra furcent gyvatė nuo uto (taip pat manydamas jį okom).

Žiurkės Tawi.

Egipto mitologijoje, deivės, Montouto žmona, kuri pagimdė vaiko vaikui. Susiję su RA kultu, identifikuojami su JUNIT. "Hat-Taui" nėra retai Sesat.

Renenute (termutis)

Egipto mitologijoje, deivė, sauganti surinktą derlių. Pagerėjo gyvatės įvaizdyje, pavaizduota gyvatės ar moters forma su gyvatė ant galvos. Repensijos epitetai - "gana vaisingumas", "kraujo gubernatorius". Atsakomybės sūnus yra smulkių grūdų dievas (kartais jie buvo identifikuoti su Isida ir kalnu). Manoma, kad derliaus nuėmimo metu pasirodė repestier gyvatė, kai derliaus nuėmimo metu pasirodė lauke. Renomentuetas suteikia gausybę, sėkmės, turtų, laimės, padeda gimdymo. Vėliau ji, kaip ir Shai vynuogių derlius, pradėjo būti įsimintini kaip likimo deivė. Renenutet, dažnai kartu su Shai, buvo paminėta gerais noru, nurodymai: "Gegužės sveikata gyvens su jumis, su jumis sušikti, Renent į savo ranką"; "Taip, jis gyvens atveria savo kelią." Atostogų reenenutetas, kurio metu faraonas atnešė jai dėka, švenčiama derliaus pabaigoje.

Satis

Egipto mitologijoje, vėsaus vandens deivė. Dukra Ra, žmona Knuma. Motina Antketas. Sačių kultas buvo platinamas 1-osios Nilo ribos, PA Isle of Elefantino ir Nubijos srityje. Vidurio Karalystės eroje turėjo epitetą "Vladyhada Elefantine". Pavaizduota moteris su antilopo ragais, viršutinės Egipto karūnoje. Satis gynėjas Ra ir faraonas: Pagal "piramidės tekstus" jis valo mirusius. Naujosios Karalystės laikotarpiu satis priskiria pietinės sienos ir Nubijos deivės funkcijas. Man buvo nustatyta su įrenginiais.

Sekhmet (Sahmet, savestė)

Egipto mitologijoje, karo deivė ir deganti saulė. Šventasis gyvūnų sekhmet - liūtas. Pavaizduota moters su liūtės galvute. Cult Schmet - Memphis centras, jo skaitymas buvo platinamas visoje Egipte. Sekhmet - dukra Ra (jo didžiulis akis), ptah žmona, nefertitum motina. Sekhmetas sunaikino Ra ir Osiris priešų (rinkinys, Apota ir kt.), Atsižvelgiant į žmogaus rasės bausmę nuodėmėms, sunaikino žmones. Kartu su ITO ir EBB. Sekhmet saugojo faraoną. Būdamas šalia jo mūšio metu ji paverčia priešus savo kojoms. Jos rūšys skauda siaubą ant priešo, o jos kvėpavimo liepsna viską sunaikina. Turėti stebuklingą galią. Sekhmet gali nužudyti asmenį, sukelti jo liga. Tuo pačiu metu Sekhmet yra gydytojo deivė. Ji globojo gydytojai laikomi kunigais. Sekhmet buvo labai anksti būti identifikuojami su Tefunut ir Hator, jis taip pat buvo identifikuoti su Base, Uto, Mut ir su daugeliu kitų deivių lionesses (Menkerot, mento, menhit, Shestem ir tt).

Sebek (Sukhos)

Egipto mitologijoje, vandens Dievas ir Nilo. Pagal "piramidžių tekstus", Sebek - sūnus YAT. Jo šventas gyvūnas yra krokodilas. Jis buvo pavaizduotas asmens pavidalu. Krokodilas ar žmogus su krokodilo galvute. Cole Cole centras reiškia tiesos laikotarpį. XII dinastija (19 - 18 šimtmečių. BC), kurio kapitalas buvo šalia failo. SebEBE pavadinimas buvo XIII dinastijos faraonų faraonų komponento dalis. Manoma, kad Sebek suteikia gausą ir vaisingumą. Kai kuriuose tekstuose SEBEC buvo laikoma 11 žmonių dievų gynėju (buvo idėja, kad jo žiaurumas gąsdina tamsos jėgas), tačiau jis dažnai veikia kaip Dievas, priešiškas ir Osiris. Su religijos vystymuisi, SEBEC buvo nustatyta su RA. Khnum, Amonas, Honsu, mano. Vėlyvą laikotarpį buvo kartu Sebec deivė - "Didysis Sextet meistras".

SebimeKer.

SebimeKer. Šventykla musavvarat-sufre.

3-ojo amžiaus BC. Mitologija Kusha (senovės nubija) Dievo-demiurge. Žinomas ant "Musavvarat-Es-Sofra" šventykloje (3 V. BC), garsaus himno antohemo anthemas yra iškirptas šalia jo antropomorfinio vaizdo. Egipto triadai, Isis - Osiris - kalnai, žinoma, pakeitė Osiris.

SEPA (SP)

Egipto mitologijoje Dievas yra mirusiųjų globėjas. Šventoji gyvūnų sepa - tūkstantis. Jo kulto centras yra heliopolis. SEPA buvo nustatyta su Osiris.

Santechnika (Selk)

Egipto mitologijoje, deivė - mirusiųjų, PA dukra. Padėti jam streikuoti priešus. Ypač gerbiama Nizhny Egipte. Sakraliniai gyvūnai traukia - Skorpionas. Dažnai buvo dedamas moters, turintis skorpioną ant galvos, buvo dedamas (kartu su Isida vaizdu. Naftos ir tvarkingų) ant Sarkofagų ir dėžių.

Seth (rinkiniai, sadh)

Tinklai yra chaoso ir sutrikimo dievas, dažniausiai vaizduojamas iš paslaptingo gyvūno galvos, galbūt sužavėtas, o greičiausiai - tam tikras tvarinys, kuris nepriklauso šiam pasauliui. Seth gali pasirodyti visiškai gyvūno pavidalu - su jackal dubenėlį, labai pakelta padalinta uodega. Seth taip pat gali imtis asilų, kiaulių ar hipopotamo išvaizdą. Ankstyviausias tinklo įvaizdis buvo išsaugotas raižytame elemente iš dramblio kaulo, atrado viename iš El Mahasna kapo, Nagados datos eros (4000-3500 BC) švento gyvūnų tinklo figūra taip pat saugoma.. \\ T Archajiško car skorpiono bulawe (OK. 3150 m. BC.)
- Pagal konservuotus mitologinius tekstus Setas buvo Dangiškojo deivės riešutų sūnus, Brolis Osiris, Isis ir Neapfuchat (aliejus), kuris tuo pačiu metu buvo jo žmona. Viena iš versijų gimė su (Fayum) srityje. Tinklo gimtadienis, kuris sumažėjo penkių epagomenalių dienų trečdaliu, buvo laikoma ypač nepatenkinta. Faraonas šią dieną nebuvo beveik jokių reikalų. Tinklai buvo laikomi dykumos šeimininku, visais Nilo priešišku slėniu, buvo gerbiamas kaip tolimų šalių ir užsieniečių globėjas kartu su "Siro-Phoenic" deivės anat ir Ashtelt (Astarpthta), kuri naujoje Karalystėje buvo laikoma jo Žmonės (Chester-Beatti Papirus).
- Legendos pasakoja, kad rinkiniai nužudė savo brolį Osiris, o tada ilgai ir tvirtai teigė su savo sūnėno choru, kuris norėjo keršto dėl savo tėvo mirties, už dominavimą virš žemės. Per keletą kovų tinklų, aš ištraukiau savo akis nuo chorumo, kuris tapo dideliu amuleto skandinimu; Tuo pačiu metu choras kastravo tinklu, taip atimdama savo pagrindinę jo esmės dalį - senovės laikų, susijusių su vyrų seksualine jėga, rinkiniai. Pasak vienos iš legendų, tinklo priekinė pėda buvo atsisakyta į šiaurinę dangaus dalį, kur dievai sujungė jį su aukso grandinėmis į amžinąjį dangų atramą ir įdėjo savo forminerio Hippos Hesamut sargybą.
- egiptiečių niekada suvokia kaip blogio Dievybė. Kaip ir chaoso ir sutrikimo dievas, viena vertus yra jėga, prieštaraujanti kuriant ir užsakyta visata, ir kita vertus, ji veikia kaip būtiną papildomą dieviškąją procedūrą; Egipto pasaulėžiūroje, pusiausvyra tarp dviejų priešingų principų visada buvo idealus. Choro ir tinklų, tradiciškai priešingos vieni kitiems, gali sujungti į vieną dviejų galvos dievybės Cheri.
- Nepaisant prarasto ginčo dėl Osirio sosto, tinklai išliko Egipto pietinių regionų ir "Armėnijos Respublikos palydovu", audrų ir blogų oro sąlygų, kurių jėgos yra jam. Kartu su saulės dievija, tinklai dalyvauja naktinėje kelionėje saulės turbinų per kitas erdves, apsaugo RA ir mirusiojo sielas nuo baisaus gyvatės APOTA.
- rinkiniai buvo labai gerbiami dieviški nuo tolimiausių senovės Egipto civilizacijos egzistavimo erų. Jo kultas klestėjo kaip Nagada, Ombos, gipsile, oazėje, Dahl ir Hargoje, ypač Nilo šiaurės rytų deltoje. Buvo manoma, kad Libijos dykumos oazių žemė sugeria tinklo kraują, išsiliejo kovojant su choru. Tai yra apie tai, kad oazės Dahal iki XXII dinastijos eros klestėjo Dievo Oracle.
- peribiseno dinastijos karaliaus II pavadinimas buvo išleistas tradiciniame "Serekhi" su karūnuotu vaizdu, o ne tiek daug tradicinio chorumo, kiek tinklo; Jo pakaitojas Hashemui viršijo savo vardą abiejų dievų. Antruoju pereinamuoju tinklų pereinamuoju laikotarpiu buvo išrinktas Gixo Gixo "objektu" Avarce "sostinėje (SON. Telly ED DAQA); Čia jis įsisavino Finikiečių Dievo Baalo kultą. Tinklai buvo ypač gerbė Ruminorsidai - XIX ir XX dinastijų valdovai, du iš jų netgi dėvėjo tinklo pavadinimą savo garbei. Ramsmenisida dažnai nukreipta į tinklą, kaip karinė Vorda, drąsa. Vienas iš Ramsių II pulkų Cadeshe mūšyje taip pat buvo pavadintas jo garbei. Kai kurie šventyklos reljefai rodo faraono farakonų šaudymo iš lanko ir apskritai karinio meno tinklą. "Xix" dinastijos karaliai pajuto ypatingą ryšį su tinklo kareivio kultu, ir tai buvo šeimos tradicija, kuri buvo suplėšyta iki labai tolimų laikų. Prielaidos ne kartą išreiškė, kad Ramsų protėviai aš kažkaip susiję su Egipto Giksos valdovais, taip pat žinoma tinklui, arba su azijiečių sluoksniu, kuris liko Nilo slėnyje po Gixo išsiuntimo ir buvo prilyginti vietos gyventojų. Tikriausiai pristatė Gixose, tinklo kultas, identifikuojamas su semitiniu Sustažas, tam tikru mastu susitaikė svetimų ir vietinių egiptiečių.
Tačiau tinklo vaizdai bandė neužkirsti kelią karališkiems kapams, kad jis nekenktų mirusiojo karaliaus sielos, ir net jo vardo hieroglifas buvo pakeistas Amyida Tet įvaizdžiu.
- Tik griuvėsiai išliko iš didelių tinklo bažnyčių vienam rossuose ir tanyje. Tikriausiai šių šventyklų alėjos buvo papuošti ne sfinksuose, bet pasirinkto gyvūnų tinklo nuotraukos, kurių smakras yra valdančiosios karaliaus figūra. Vienas iš "Xix" dinastijos eros statula yra saugoma Egipto muziejaus kolekcijoje Kaire. Garsantis Dievo įvaizdis buvo išsaugotas choro ir tinklo skulptūrinėje grupėje, nuvalykite karūną faraonui Ramses III; Paminklas gaunamas iš pastarųjų laikrodžio šventyklos ABU (FIVI) \u200b\u200bMedica. Per-Rysses buvo didžiųjų festivalio jubiliejai "Era Setha"; Stela "Tinklo tinklo 400-metis" čia buvo pastatyta "Ramses II".
- Nuo trečiojo pereinamojo laikotarpio (apie 800 g. BC. E.) Požiūris į tinklą pradeda keistis. Jei jis anksčiau buvo suvokiamas kaip prieštaringas, ambivalentiškas Dievybė, dabar jis pradėjo simbolizuoti blogio jėgas. Šioje eroje kai kurie jo statulos buvo pažeistos ar pertvarkytos kitų dievų vaizduose; "Ptolemyev" eroje Edfu paslaptis įgijo ypatingą populiarumą, pasakojimą apie kalibą ir dykumos smėlio sunaikinimą su nekenčiu raudonais plaukais dievišku dievu.
- Spalva, susijusi su tinklu - raudona raudona, sustabdyta pasaulio pusėje - Pietų, augalai - salotos, melionai ir arbūzai, žmogaus kūno dalis. Planeta Gyvsidabrio tinklai Um uh Crate Em Duait - "Rinkiniai vakare" Twilight ", Dievas ryte" Twilight "buvo laikomas dangiškuoju" Nyderos Dievo "būdu, pavaizduotas falcon forma su gyvatės kaklu ir tinklo vadovu arba, Siekiant išvengti tinklo vaizdų ant kapo lubų antropomorfinės lubų dieviškosios.

© V. V. Solkin

Sesat.

Egipto mitologijoje, laiško deivė. Dukra ar sesuo (žmona) tota. Moteris buvo pavaizduota ant panteros, išmestos per savo marškinius, su septynių pin žvaigždė ant galvos. Persvarstymas Seshat kilo į Cais, tačiau Hermopolis tapo savo kulto centru. Seshat - skyrius "Gyvenimo namai", t.e. Archyvo rankraščių kolekcijos, ant "gėdos" medžio (jos fetišas), ji užregistravo gyvenimo ir taisyklės faraono metų, sujungė sąskaitos meną (daugiausia skaičiuojant karinius trofėjus, kalinius, dovanos, Dani ) statybos planų sudarymas, patronuojant statybos darbai. Kaip Seshat gimtadienis švenčia vieną dieną laimingą gimtadienį madd. galbūt. Seshat buvo laikoma savo dvynių sesuo. Seshat dažnai atliekamas kaip iPosta mufu. Rat-Tawi, aliejus.

SIA.

Egipto mitologijoje, žinių ir išminties deivė. Moterys pavaizduotos moterims, pateikiamoms dešinėje nuo tota. Glaudžiai susijęs su Dievu Hu yra dieviškojo žodžio asmenybė.

Socar.

Egipto mitologijoje, Dievo vaisingumui ir mirusiųjų globėjui. Jo kulto centras yra Memphis. Socar epoat yra "iš išsiuntimo". Tai yra nuo mirusiųjų karalystės. Pavaizduota Falcon forma. Dažnai - sėdi ant kalvos netoli Necropolis. Buvau identifikuotas su Ptah (Ptah-Socar) ir jo ba (siela) ir mumija buvo laikoma (vėliau Osirio kultas stumdavo Memphis, kad atskleistų Sokara. Nuo Vidurio Karalystės eros, karinės karalystės sinchronizmo Dievo eros Pah yra žinomas - Socar - Osiris. Atostogų Socar Ptolemaevsky laikotarpiu kreipėsi į Saulės saulę į pavasarį.

Citua.

Egipto mitologijoje Dievas yra "Falcon". Apsaugo Rytų sieną ir kovoja su Egipto priešais. Jo kulto centras - Rytų Delta Nile. Pavaizduota ilgais drabužiais, su dviem plunksnomis ant galvos, su ilgais plaukais ir barzda. Fetišas rectus - dantys, epitetas (senovės karalystės metu) - "Viešpaties svetimų šalių". Kadangi kalnų dievybė buvo identifikuota su kalnu (kalnais) ir Goron-Ahuti.

Tai.

Egipto audimo deivės mitologijoje. Patronuojanti Weaver, saugojo dievų drabužius (jų statulos šventyklose), karaliai ir mirę. Karališkųjų drabužių saugojimo funkcijos priartėjo prie deivės - uto faraono valdytojas.

Tatenne.

Egipto mitologijoje, žemės dievas. Chtonic, antropomorfinė dievybė. Cult Tatenne centras yra Memphis miestas. Tatensen - Demiourg, kuris sukūrė pasaulį, dievus ir žmones iš primityvios chaoso, dievo laiko karaliui ilgam gyvenimui: jis tikėjo žemės gelmes, naktį, saulę, saulę, jis turi mineralų. Iš jų augina augalus. Labai anksti, tatennen funkcijos buvo perkeltos į PTAH, vėliau pavadinimas Tatensen tapo prefiksu PTAH arba PTAH epiteto vardo. PTAH "Titinen" sinchroninis dievas buvo gerbiamas kaip maistas.

TENNET (kanalas)

Egipto mitologijoje, Germano miesto deivė. Montuito žmona yra susijusi su SECKO. Pavaizduota moters forma, nustatyta su žiurkėmis.

Tefnut.

Egipto mitologijoje deivė drėgmė. Įtraukta į heliopolio enneaud. Jos žemiškas variantas yra liūtas. Centrų centras tefnut - heliopolis. Pasak heliopolio mito. Tefunut ir jos vyras shu yra pirmoji pora dvynių gogovo generuoja Atum (Ra-Atum). Jų vaikai yra geb ir vardas. Kartais tefunut vadinama Ptah žmona. Tefunut taip pat yra Ra dukra, jo mėgstamiausia akis. Jie kalbėjo apie ją: "Ra dukra ant kaktos." Kai Ra ryte ateina per horizontą. Teefnut ugnies okum šviečia savo kaktos ir sudegina Didžiojo Dievo priešus. Šioje pajėgumuose tefunut buvo identifikuotas su UTO (UREAM) deivės. "IpostaSy" vagystė buvo liepsnos deivė. Naudojama, kita jos neapmštumas dažnai atliko Laiškų deivę Seshat. Mitas, pagal kurį Tefnut - Oko Ra buvo pašalintas nubijuje (ir sausros laikotarpis atvyko Egipte), o tada jo tėvo prašymu, kuris išsiuntė iš viso ir shu (senovės versijoje - Onurisa). Grįžo atgal. Tefunut iš Nubijos atvykimas ir tai buvo po to, jo atvykimas į santuoką su šaukimu yra pobūdžio žydėjimas. Tefnut buvo identifikuotas su Mut, Bast, taip pat su horteriu, Skhmet ir kita deivės lioness (menhit. Ment), gerbiant Egipte.

UTO (ieškoti)

Egipto mitologijoje deivė yra Armėnijos Respublikos ir faraono Respublikos valdytojas. Jis buvo įkeistas kobra, antrojo švento gyvūnų - misinamono įvaizdyje. UTO yra BUTO (kulto centro) ir mažesnės Egipto globoja. Uto simbolis - Papyrus stiebo - mažesnės Egipto emblema. ITO pavadinimas, kaip ir viršutinės Egipto deivės pavadinimas, Nekbet. Jis įžengė į Jungtinių Egipto faraono faraono tituą. Uto ir Nekbet, gyvatė ir Korshun buvo pavaizduota kaip karaliaus karaliaus valdytojas. Kartais jie buvo identifikuoti su Nekbet. UTO pavaizduota stovyklos forma su gyvatės galvute. Įsiutę gyvatė. UTO turi raganų jėgą, buvo laikoma saulėta akimi, deginant savo priešus Ra ir faraono. Ureem, išsiveržimo nuodų ir nesugadintos gyvatės liepsna, kurio įvaizdis buvo sustiprintas karaliaus kaktos kaklu kaip jo galios požymiu danguje ir žemėje.
Daugelyje tekstų Uto - deivė, kuria gera: ji duos tepalą į balzamentą, jo kvėpavimo ugnis pailgina gyvenimą kaip "žalia", prisideda prie augalų augimo, apsaugo kalnus, kuriems susiduria ISIDE the stories kūdikio papirusas nuo žąsų seta (šis sklypas atneša jį arčiau ISIDA). Kaip oko Ra pradžioje pradėjo būti identifikuojami su Sekhmet (taip pat manė, kad su akimi ir garbinama liūto paveiksle). Vėlyvą laikotarpį UTO buvo pavaizduota liūto vadovaujančia moterimi su saulės disku ant galvos. Kaip deivės motina buvo identifikuota su mutomis. BAST, KEBHAUT, MEXIT, taip pat nustatė su UTO.

Vyksta

Egipto mitologijoje, Dievo Nile. Erdvės dievybė, gerbė kaip "aukštas neal, kuris suteikia visą gyvenimą visoje šalyje su mityba", - drėgmės ir derliaus griovelis. Xapi tėvas yra primityvus vandenynas.
Viršutinės ir apatinės Egipto Dievas Neilovas (jo atributai - Lotus, viršutinės Egipto emblema, papirusas, mažesnės Egipto emblema). Xapy buvo garbinama visoje Egipte, bet jo kulto centras buvo Gabelio Silsile Gorge, vieta, kur. Kaip manoma, kad požeminė karalystė (Duat) "Klyuch Nile" ir pietinis Elefantin Island patarimas. Pavaizduota riebalinis žmogus Su dideliu pilvo ir moterišku krūtimi, ant galvos - Tiara iš paporus, rankose - laivai su vandeniu.
Atostogos XAPI buvo laikoma Nilo išsiliejimo pradžioje. Šią dieną aukos atnešė jį, papirusas slinkimas buvo išmestas į upę su dovanų perdavimu.

Hutmehit

Egipto momento Mendezo deivės mitologijoje. Jos šventas gyvūnas yra žuvis, epitetas - "Pirma tarp žuvų". Vaizdavo moterį su žuvimis ant galvos. Vėliau Hutmehit atėjo arčiau Isida: buvo manoma, kad ji padėjo ISIS surinkti Seth Osirio nužudyto kūno dalis.

Hator (hator)

Egipto mitologijoje, dangaus deivė. Senesniu laikotarpiu jis buvo gerbiamas kaip dangiškoji karvė. Gimė saulė. Vėliau buvo pavaizduota moteris su ragais ir kartais karvės ausimis, tačiau kai kuriose vietose buvo laikoma karvės išvaizda. Fetišas Xator - stulpas, papildytas dvigubu galvute Xator su karvių ausimis (ankstyvuoju laikotarpiu - karvės galva) ir malachitas. Xatoriaus kulto centras yra doro (jos epitetas - "Laders of Denders") miestas, tačiau jos garbinimas buvo platinamas visoje Egipte, taip pat Nubijoje, Biblijoje, Punta, Sinajaus. Xator yra Bahwetsky, Motinos ir Semyatui motinos), kartais jos vyras vadinamas Ptah žmona. Su Xator nustatė juos, mut, veržle. Su Ra kulto pakilimu, Xator pradėjo būti laikoma savo dukra, saulėta ok, ji buvo identifikuota su Ra Skhmet ir Tefunut dukters ir gerbė į lioness įvaizdį. Šioje pajėgumuose Xator buvo pagrindinis mitų pobūdis apie Sunshine (Tefunut-Hator) sugrįžimo pavasaris nuo Nubijos sugrįžimo, apie žmonių naikinimą bausme už savo nuodėmes savo Gerai (Sekhmet-Hator) tvarka. .

Hedihaty.

Egipto mitologijoje, silpnumo dievybė. Protinga patonex pagrindiniame baltos drobės gamintojui mumijoms, Xedihatijos vaidmuo mirusiųjų kultu yra didelis. Pirmą kartą pasirodė Vidurio Karalystės laikotarpio šaltiniai. Iš pradžių buvo pavaizduotas žmogus, tada moteris.

Kulkšnis

Egipto mitologijos deivės vaisingumui. Jos šventas gyvūnas yra varlė. Pavaizduota varlės ar moters forma su varlė ant galvos. Kulnai padėjo moterims darbo jėgos (šioje talpoje ji atėjo arčiau Nekbet). Po gyvenimo karalystėje - mirusieji. Kaip ir dvidešimt, ji padarė žmones. "HHeks" vaizdai dažnai buvo dėti į Sarkofagą.

Hentiamenti.

Egaite mitologijoje, Abidossy Necropolis Dievas yra iš pradžių. Ksenment buvo pavaizduota gulėjimo šuns išvaizda. Jos nepriklausoma svarba buvo maža, ksenimto pavadinimas tampa Anubio Dievo epitetais. Vidurio Karalystės laikotarpiu, kai Osiris tapo Merbrying Karalystės Dievu, pakeičiant Anubį, Xentinmento epitetis buvo perkelta į Osiris

Kenticheti.

Egipto mitologijoje, Atribos Dievas. Buvau įkūnijęs Sokol forma ir aš buvau identifikuotas su kalnu (kalnų Hanticheti). XXVI dinastijos eroje (7 - 6 šimtmečiai. BC) Kartais jis buvo pavaizduotas krokodilo pavidalu: dar vienas Xenticheti - bulių įsikūnijimas. Naršydami "Bull-Xenticheti" su "Osiris Apisom Bull", egiptiečiai sukūrė "Osiris-Kentiheti" sinchronines dievybę, kurių atributai buvo balta vainikė (OSIMIS) ir bulių ragai.

Hepry.

Egipto mitologijoje, Saulės Dievas. Vienas seniausių dievų. Daugelyje tekstų, Xepry vadinama ryte, didėjančia saulė (Skirtingai nuo RA - diena ir Atum - vakaras). Kaip ir kiti saulės dievybės, turėjo "Demiuge" funkciją (bet buvo pavaldi Atumu). Įsivaizdavo nulinio vabalo, skarabo įvaizdį. Buvo manoma, kad pats Xepry kilo ("jis kilo savo vardu"), kartais jo tėvas vadinamas "dievų" tėvu "Nuna, buvo identifikuotas su Atum (Atum-hepry į" Pyramido tekstus "buvo pavadintas kūrėju Osiris), Ra, Amon.

Hersif.

Egipto mitologijoje, Gericleopolio Dievas. Vaizduoja žmogus su RAM galvos. Xerihef yra kanalo, jungiančio Nilo ir Fayum ežero, Vladyka, jis drėkina žemę ir saugo vandenų kilmę. Jo kulto klestės reiškia IX - X dinastijų valdybos laiką (23-21 centnes. BC), kurio sostinė buvo gerakleopol. Per šį laikotarpį jis buvo garbinamas kaip Dievo vėsumas, dievų karalius: "Kai jis datuojamas, visa žemė yra apšviesta, jo dešinė akis saulė, kairiojo mėnulio, jo sielos šviesa. Iš jo nosies, kvėpavimo ateina, kuris suteikia visą gyvenimą visai žemei

Khnum.

Egipto mitologijoje Dievo vaisingumas. Jo kulto centras yra Elefantino sala, tačiau Xnum buvo gerbiamas, bet visas Egiptas, taip pat nubija. Senovėje jis buvo pavaizduotas į RAM su apvaliais horizonaliniais ragais, tada - kaip žmogus su RAM galvute. Tėvas Xnuma - Nun, dukra - Antket. Jo žmonos buvo laikomos menhit, satis, nate, nevatus. Xnum padėjo gimdymui, jis sukūrė nuo molio ant žmogaus keramikos apskritimo, jo dvasinis dvynių - ka, turėjo galios per žmogaus likimą. Graikų ir romėnų laikotarpiu Xnum - Demiurge, kuris sukūrė visą pasaulį ant keramikos. Xnum buvo laikoma vandens tiekėju, iš Nilo kilmės valdytoju (jo epitetas - "kataraktos valdovas". Tai yra, Nilo riba), kaip kario Dievas, jis atspindi priešų išpuolius. Kadangi žodžiai "Baranas" ir "siela" Egipte skambėjo ta pati (BA). Xnum buvo laikomas daugelio dievų sielų įsikūnijimu (pvz., HEBA). Kaip demiurge atėjo arčiau PTAH, buvau identifikuotas su Amon, RA, Segiec.

Honsu.

Honsu, apie 1350 m. Bc Egipto mitologijoje, Mėnulio dievas, amono sūnus ir mut. Taip pat buvo laiko ir jo sąskaitos funkcijos. Xonsu kulto centras buvo Phiva, kur (Karnake) buvo jo pagrindinė šventykla. Depresija jauni vyrai su širdimi ir mėnulio disku ant galvos. Kartais - kaip Dievo vaikas su pirštu į burną ir "Lokon Youth" (kurį berniukai dėvėjo galvą į suaugusiųjų amžių: šiuo atveju jis dažnai buvo sumaišytas su kalnų para banda). Buvau identifikuotas su Tom (Honu-The), Yich (Honsu-Yakh). Sebek. Kadangi epitetas į jo vardą dažnai prisijungė prie Luna Neefferhotepo pavadinimo.

Shai.

Egipto mitologijoje, vynuogių vynuogynų dievas. Su Shai įvaizdis, idėjos apie pasitenkinimą, gausą, turtą. Shai vardas dažnai randamas gerais noru. Vėliau Shai tapo likimo dievybe, nustatant žmogaus gyvenimo terminą.

Shestemte.

Egipto mitologijoje, deivės liūtas. Jos pavadinimas kilęs iš "Shehent" mineralinio diržo tikėjo jos diržu, kuris buvo jo atributas ir galbūt fetišas. Jau senovės karalystės metu jis buvo nustatytas su Sekhmet. Centro Cult Shestette - Elefantin Island. Ji taip pat garbino Punta.

Shesome.

Egipto mitologijoje Dieve, vyno gamybos globėjas ir naftos gamyba trintiems ir balzamams. Įsikūręs su poilsiu: saugojo mumiją nuo žalos, nubaustų nusidėjėlių. Jo atributas yra spauda, \u200b\u200bskirta vynuogėms.

Shu.

Egipto mitologijoje, oro dievas, atskiriantis dangų ir žemę. Paprastai pavaizduotas žmogus, stovintis ant vieno kelio su iškeltais rankomis, kuriuos jis palaiko virš žemės. Jis yra įtrauktas į Dievų, jo tėvo (Ra-atrum), sesuo ir žmona - tefnut. Vaikai Shu: Geb - Žemė ir riešutai - Dangus: Jis atjungė juos su laipiojimo grindimis ir Heba palieka žemyn. Palydovinė ir gynėjas ATM-RA. Saulėtas Smeaker. Pagal "negyvos knyga". Shu yra vienas iš mirusiųjų teisėjų. Mitas dėl tefunut sugrįžimo - saulėta oka iš Nubijos Shu, kartu su Tomu, atsižvelgiant į Pavienių, dainavimo ir šokių išvaizda jį į Egiptą. Vėlesnis Tefunut atvykimas santuokoje su šaukia gamtos pavasarį. Man buvo nustatyta su onuris.

© V. D. Sklandus "Senovės pasaulis"

Senovės Egipto mitologija yra įdomi ir yra labiau susijusi su daugeliu dievų. Žmonių visiems svarbus įvykis Arba natūralus reiškinys atėjo su savo globėju, ir jie skyrėsi išorinių ženklų ir.

Pagrindiniai senovės Egipto dievai

Šalies religija išsiskiria daugelio įsitikinimų, kurie tiesiogiai paveikė dievų atsiradimą, kuris daugeliu atvejų yra pateikiami žmogaus ir gyvūnų hibridų pavidalu. Egipto dievai ir jų svarba labai svarbu žmonėms, kurie patvirtina daugybę šventyklų, statulų ir vaizdų. Tarp jų, pagrindiniai dievybės gali būti atskirti, kurie buvo atsakingi už svarbius aspektus egiptiečių gyvenimo.

Egipto Dievas AMON RA

Senovėje, tai buvo žmogus su vyru su RAM arba visiškai gyvūno pavidalu. Savo rankose jis turi kryžių su kilpomis, simbolizuojančia gyvenimu ir nemirtingumu. Jis sujungė senovės Egipto Amon ir RA dievus, todėl jis turi abiejų jėgų ir įtakos. Jis buvo palankus žmonėms, suteikiant jiems pagalbą sunkiomis situacijomis, todėl atstovavo visų dalykų rūpestingas ir teisingas kūrėjas.

Ir amonas apšvietė žemę, juda per dangų palei upę ir naktį atsigauna su požemine Nilais, kad grįžtų į savo namus. Žmonės tikėjo, kad kiekvieną dieną tiksliai vidurnakčio jis kovoja su didžiule gyvatė. AMONE RA buvo pagrindinis faraonų globėjas. Mitologijoje galima pažymėti, kad šio Dievo kultas nuolat pakeitė savo reikšmę, tada krenta, tada auga.


Egipto dievas Osiris.

Senovės Egipte dievybė buvo atstovaujama asmens, pakilo į Savan, kuris buvo pridėtas panašus į mumiją. Osiris buvo po gyvenimo valdovas, todėl galva visada buvo karūnuota. Pasak senovės Egipto mitologijos, tai buvo pirmasis šios šalies karalius, todėl rankose yra galios simboliai - silpnas ir scepter. Jo oda yra juoda ir ši spalva simbolizuoja atgimimą ir naują gyvenimą. Osiris visada lydi augalą, pavyzdžiui, lotoso, vynuogių vynuogių ir medienos.

Egipto Dievo vaisingumas yra daugialypis, ty Osiris atliko daug pareigų. Jis buvo gerbiamas kaip augmenijos ir gamtos gamtos jėgų globėjas. Osiris buvo laikomas pagrindiniu globėju ir žmonių gynėju, ir vis dar yra poilsio Viešpats, kuris bandė miręs žmones. Osiris mokė žmones dirbti žemę, auginti vynuoges, gydyti įvairias ligas ir atlikti kitą svarbų darbą.


Egipto Dievas Anubis.

Pagrindinis šios dievybės bruožas yra žmogaus su juodojo šuns galva ar jackal. Šis gyvūnas iš viso buvo pasirinktas atsitiktinumu, tai yra ta, kad egiptiečiai dažnai matė jį kapinėse, todėl jie buvo susiję su po gyvenimo. Kai kurie anubio vaizdai yra visiškai į vilko ar jackal vaizdą, kuris yra ant krūtinės. Senovės Egipte mirusiųjų Dievas su Šakalos vadovu turėjo keletą svarbių pareigų.

  1. Gynėjo kapai, todėl žmonės dažnai raižė Anubio maldas ant kapų.
  2. Jis dalyvavo Dievuose ir faraonuose. Daugelyje mumifikacijos procesų vaizdų kunigas buvo šunų kaukėje.
  3. Explorer mirė sielos po gyvenimo. Senovės Egipte, jie tikėjo, kad Anubis lydi žmones į Osirio teismą.

Pasverė mirusiojo asmens širdį, siekiant nustatyti, ar siela yra verta patekti į poilsio karalystę. Vienoje pusėje esančių svarstyklių svoriai yra širdis, ir, kita vertus, Maat deivė stručio plunksna.


Egipto dievo rinkinys

Atstovavo dievybę su asmens kūnu ir mitiniu gyvūnų galvu, kuris sujungia šunį ir tapirą. Kitas skiriamasis bruožas yra sunkus perukas. Seth sąskaitos Osirisa brolis ir senovės egiptiečių supratimas yra Dievas blogis. Jis dažnai buvo pavaizduotas iš švvarto gyvūno galvos - asilo. Jie laikė karo siuvimą, sausrą ir mirtį. Visi Senovės Egipto Dievui buvo priskirtos visos problemos ir išpuoliai. Jis neatmetė iš jo tik todėl, kad jis buvo laikomas pagrindiniu Armėnijos Respublikos gynėju per naktį susitraukia su gyvatė.


Egipto Dievas Gor.

Ši dievybė turi keletą įsikūnijimų, tačiau garsiausias žmogus yra žmogus, turintis "Falcon" galvą, dėl kurio karūna yra tikrai. Jo simbolis yra saulė su ištemptais sparnais. Egipto saulės dievas kovojant prarado akis, kurios tapo svarbiu mitologijos ženklu. Jis yra išminties, aiškumo ir amžinojo gyvenimo simbolis. Senovės Egipte jie dėvėjo kalno akis kaip amuletą.

Pasak senovės idėjų, jie garbino kalną kaip grobuonišką dievybę, kurią jis iškasė į savo auką su falconed nagais. Yra dar vienas mitas, kur jis juda per dangų ant laivo. Saulės kalnų Dievas padėjo sekmadienį Osiris, už kurį jis gavo sostą dėkingumu ir tapo valdovu. Jis globojo daug dievų, moko magijos ir skirtingų išminties.


Egipto Dievas Geb.

Šią dieną atėjo keletas originalių archeologų vaizdų. Gebs yra žemės globėjas, kurį egiptiečiai siekė perduoti tiek išoriniame įvaizdyje: kūnas yra pailgintas, kaip ir lyguma, rankos pakeltos - šlaitų asmenys. Senovės Egipte jie buvo su savo žmona riešutų - dangaus globėja. Nors yra daug brėžinių, informacija apie geema jėgas ir tikslą nėra ten. Egipto žemės Dievas buvo Osirio ir Isis tėvas. Buvo visas kultas, kuriame dalyvavo žmonės, dirbantys laukuose, kad apsisaugotų nuo bado ir suteiktų gerą derlių.


Egipto Dievo Dievas

Dievybė buvo atstovaujama dviejų rūšių ir senovėje, tai buvo Ibis paukštis su ilga išlenkta snapu. Jis buvo laikomas aušros ir gausos harbinger simboliu. Vėlyvą laikotarpį "Tota" buvo atstovaujama baboon forma. Yra senovės Egipto dievų, kurie gyvena tarp žmonių ir priklauso vienam, kuris buvo išminties globėjas ir padėjo visiems žinoti mokslą. Manoma, kad jis mokė Egipto raštu, paskyrą ir taip pat sukūrė kalendorių.

Jis yra mėnulio Dievas ir per savo fazes jis buvo susijęs su įvairiomis astronominėmis ir astrologinėmis pastabomis. Tai buvo priežastis, dėl kurios pertvarkoma į išminties ir magijos dievybę. "Tota" laikė daugelio religinio turinio apeigų steigėją. Kai kuriuose šaltiniuose jis yra laikų dievybių. Senovės Egipto dievų panteone jis surengė Rašto vietą, Armėnijos Respublikos Vizierą ir teismo bylų sekretorių.


Egipto Dievas Athon.

Saulės disko dievybė, kuri buvo atstovaujama su sluoksniais delnais, nukreipiančiais į žemę ir žmones. Tai išskiria jį nuo kitų žmogaus dievų. Garsiausias vaizdas yra atstovaujama Tutankhamono sosto gale. Manoma, kad šios dievybės kultas paveikė žydų monoteizmo formavimą ir plėtrą. Šis saulės dievas Egipte tuo pačiu metu sujungia vyrų ir moterų funkcijas. Naudojamas senovėje, toks terminas - "Silver Atonas", kuris nurodė mėnulį.


Egipto Dievas Ptah.

Dievybė buvo atstovaujama asmeniui, kuris, skirtingai nuo kitų, dėvėjo karūną, o jo galva buvo padengta galvos apdangalu, kuris atrodo kaip šalmas. Kaip ir kiti senovės Egipto dievai, susiję su žeme (Osiris ir Socar), Ptah yra apsirengęs Savan, kuris veikė tik šepečiai ir galva. Išorinis panašumas lėmė tai, kad Ptah-Socar Osirio sintezė buvo suliuota. Egiptiečiai laikė jį gražiu Dievu, tačiau daugelis archeologinių išvadų paneigia šią nuomonę, nes buvo rastos portretai, kur jis yra atstovaujamas nykštukės įvaizdyje, atsekti gyvūnų kojas.

Ptah yra Memfio miesto globėjas, kur buvo mitas, kurį jis sukūrė viską žemėje dėl minties ir žodžio stiprybės, todėl jis buvo laikomas kūrėju. Jis turėjo ryšį su žeme, palaidoti mirusiųjų ir vaisingumo šaltinių. Kitas Ptah tikslas - Egipto meno dievas, todėl jis buvo laikomas kalviu ir žmonijos skulptoriumi ir kitu amatininkų globėju.


Egipto Dievas Apice

Egiptiečiai turėjo daug šventų gyvūnų, tačiau labiausiai gerbiamas buvo bulių. Jis turėjo tikrą variantą ir jis buvo priskirtas 29 ženklams, kurie buvo žinomi tik kunigams. Jie apibrėžė naujo Dievo gimimą į juodos bulių įvaizdį, ir tai buvo žinoma senovės Egipto šventė. Bull buvo įdėta į šventyklą ir apsuptas Dievo apdovanojimų visą gyvenimą. Kartą per metus iki žemės ūkio darbo pradžios, iš kartų buvo panaudoti, o faraonas išjudino vagą. Jis ateityje suteikė gerą derlių. Po bulio mirties iškilmingai palaidotas.

Apis - Egipto Dievas, globojantis vaisingumas, pavaizduotas su sniego balta oda su keliomis juodomis dėmėmis ir jų suma buvo griežtai nustatyta. Jis yra atstovaujama skirtingais karoliais, kurie atitiko skirtingus šventines apeigas. Tarp ragų yra saulėtas diskas. "Apice" gali imtis žmogaus tikėjimo su bulių galva, tačiau toks atstovavimas buvo paskirstytas vėlyvu laikotarpiu.


Egipto Gov Panteonas

Nuo senovės civilizacijos kilmės momento įsitikinimai pasirodė didesniu stiprumu. Pantheon buvo apgyvendinta dievų, kurie turėjo skirtingus sugebėjimus. Jie ne visada susiję su žmonėmis palankiai, todėl egiptiečiai pastatė šventykles savo garbei, atnešė dovanas ir meldėsi. Egipto dievų panteonas turi daugiau nei du tūkstančius pavadinimų, bet mažiau nei šimtą jų gali būti priskirta pagrindinei grupei. Kai kurios dievybės garbino tik atskirus regionus ar gentis. Kitas svarbus dalykas - hierarchija gali skirtis priklausomai nuo pagrindinės politinės jėgos.



Senovės Egipto dievai. Religija

Senovės Egipte, dievai, skirtingai nuo senovės pasaulio dievų, neturėjo griežtai apibrėžtų funkcijų, jie buvo mažiau įdarbinti bet kokia veikla ir beveik niekada nesikreipė į žmogaus ginčus. Kartu su dievais, kurių analogai egzistuoja senovės mitologijoje, Egipto religijoje buvo daug abstrakcijų.
Dievas turėjo penkis vardus, kurių kiekvienas buvo susijęs su vienu iš elementų, su astronominiais organais arba Dievo aprašymu, kaip stiprus ar didingas. Kai kurie dievai neturėjo nuolatinių vardų: pavadinimai pasikeitė priklausomai nuo dienos laiko, nuo veiksmo, kurį šiuo metu Dievas ir pan.

Amonas (Dr.-Egiptas. "Slėpti") - senovės Egipto Dievas, kuris buvo kovojo FIVA mieste. Pavaizduota kaip žmogus aukštoje dviejose plunksnų karūnoje, kartais su RAM galvute; Šventosios gyvūnai - Baranas, žąsis, gyvatė. Iš Aukščiausiojo Dievo XVIII dinastijos (identifikuojant iš RA - AMON-PA), karališkosios galios globėjas ir užkariavimo karai. Kartu su amonu, vadinamasis ventiliatoriaus triadas suformuoja savo žmoną deivė Mut (dr. - Egiptas. "Motina") ir sūnus - Luna Honsu Dievas (Dr.-Egiptas. "Wandering").

Apice Šventoji bulių juoda ir balta spalva, kuri buvo laikoma senovės Egipte, kuris buvo laikomas žemišku Exline vaisingumu apie Osirisa laimės vaisingumą, buvo laikomi ir palaidoti po mirties savo šventykloje Memphis.

Atumas (Dr Egiptas. "Baigtas, pilnas" arba "neegzistuojantis") yra senovės Egipto Dievo-Demiourg, kuris buvo sužavėtas heliopole. Nustačius V dinastijos pradžioje, saulės dievybės aspektas įgijo dinastiją.

BA - fizinis žmogaus gyvenimas.

Ba. - senovės Egipto idėjas apie "galios", fizinę gyvybinę žmogaus energiją. Pasak egiptiečių įsitikinimų, Sielos BA sudarė žmogaus pojūčių ir emocijų rinkinys. BA priskirtas kintamumas; Be to, buvo manoma, kad jis yra glaudžiai susijęs su kitais kriauklėmis ir tiesiogiai priklauso nuo fizinio kūno būklės. BA kūno gyvenime keliavo svajonių pasaulį. Jis galėjo laisvai judėti tarp mirusiųjų ir gyvų pasaulio. SOUL-BA taip pat galėtų pereiti prie kitų įstaigų savo magistro prašymu. Po žmogaus mirties, ji buvo šalia širdies, kai jis svėriau, tada, pasak egiptiečių, pateko į miego svajonę.

Bastete. - Senovės Egipto meilės ir linksmybės deivė, kuris nukrito į Bubastijos miestą. Šventinis gyvūnas yra katė, kurios galėjo buvo pavaizduota.

Geb. - Senovės Egipto Dievas iš ŠU ir Tefunut, brolis ir vyras riešutų ir tėvas Osiris, ISides, rinkinys ir naftos. Jis buvo žemės ar žemės kalvos Dievas. Cosmogoniniai mitai atstovavo amžinajame ryšyje nuo riešutų dangaus deivės, o oro dievas jų nesumažėjo. Piramidės tekstuose jis taip pat priskiriamas mirusiųjų globėjui. Buvau pavaizduotas vyresnio amžiaus su barzdos ir karališkųjų papuošalų ar absoliučiai ilgo ilgio, su Nute, palaikoma Shu.

- senovės Egipto deivės, iš pradžių sujungtos su karališkosios valdžios ir persekingo sosto; Vėliau yra įtraukta į Osirio kultą kaip jo ištikimas žmona ir nesavanaudiška choro motina. Taigi, ji persekėjo moteriškumo ir motinystės idealą. Ji taip pat žinoma kaip mirusiųjų gynėjas ir vaikų deivės globėjas. Grobistiniu metu ISIS kultas iš Egipto yra platinamas visame antikvariniame pasaulyje.

Ka. - Senovės Egipto idėjose, objektyviai esamas matomas žmogaus įvaizdis ir bet kokio kūrinio ir su juo atsirandančiu tvariniu, lydinčiu jį visą savo gyvenimą ir patvarus po jo mirties (sunaikinimo) žmonių ir vaizdų atmintyje. "KA" išsaugojimas "mirusiųjų sukuriant savo tikslius vaizdus yra vienas iš pagrindinių magiškų jo postuzinio egzistavimo metodų. "Ka" pavaizduota kaip jo vežėjo panašumas, bet su savo rankomis iškelta.

Mat (Dr Egiptas. "Tiesa") yra pagrindinė Egipto pasaulėžiūros koncepcija, o tai reiškia kosmologinę / socialinę tvarką, kurią palaiko Aukščiausiasis Dievas ir faraonas prieštaraujant chaoso tendencijoms ("ISraft"). Asmenybė tiesą, teisingumą, visuotinę harmoniją, dieviškąją įstaigą ir etinę normą; Bendruomenės deivė (pavaizduota su švirkštimo priemone ant galvos).

Montu. - Senovės Egipto Dievo karys, globėjas faraono karinės sėkmės. Buvau pavaizduotas iš Sokol galvos ir buvo pagerbtas Gimonto mieste ir FIVA miestą, kur ji vėliau buvo perkelta iš pirmaujančios vietos šaltame amone.

Mut., Egipto deivės (motinos) - senovės Egipto deivės, dangaus karalienė, antrasis ventiliatoriaus triado narys (amon-mut-hons), deivės motina ir motinystės globėjas. Iš pradžių buvo nustatyta su nanete nuo aštuonių dievų ". Laikui bėgant, savaime Mut pradėjo vykdyti deivės kūrėjo įvaizdį. Dievo Amono kulto pakilimo metu ji tampa motina, sutuoktiniu ir dukra amone. Egipto valdovai garbino Mut, kuri suteikė teises valdyti šalį. Jis buvo pavaizduotas su Vulture ant galvos ir du Egipto karūnos.

Ne. - Senovės Egipto deivė, kuri buvo rasta kaip pasaulio kūrėjas, medžioklės ir karo globėjas sans. Ne taip pat buvo platinamas "Libyans" kultas.

Alyva - Jos Egipto vardo vardas yra išreikštas kaip uncollid, buvo laikoma vieno autorių kaip mirties deivė, o kiti - kaip juodos ISIS aspektas. Nafta taip pat buvo vadinama slinkimo licencijomis ir priskirti jai gedimų giesmių ir kitų giesmių autorių. Nepaisant ryšio su mažesniu pasauliu, nafta buvo vadinama pavadinimu "Sukūrimo deivė, kuris gyvena viskas." Ji taip pat buvo laikoma seksualumo deivė ir visai susijaudinto Dievo Minos moterų analogas. Mendez, Niel Delta regione, ji buvo pagerbta kaip gijimo deivė. Pavaizduota moters vaizde su savo vardo hieroglifu ant galvos (namas su statybos krepšiu viršuje).

Ptah. - Senovės Egipto Dievas, sukūrė visus likusius dievus ir pasaulį su savo stebuklingu žodžiu (skambinant visų dalykų pavadinimais). Chtached į Memphis mieste į asmens, kurio visas kūnas yra paslėptas pagal specialius drabužius.

Taurt. - Senovės Egipto deivė - gimdymo, moterų vaisingumo ir šeimos globėjas. Jis buvo pagerbtas moterų hipopotam arba krokodilui su liūto kojomis FIVA mieste, nesusiję su Amono asortimentu. Tauras patronavo mirusiojo (po gyvenimo), distiliavo blogis dvasias iš būsto, todėl jos vaizdai dažnai randami amuletams ir įvairiems namų apyvokos daiktams.

Tefnut., (Tefnet) - Egipto deivės drėgmės ir šilumos. Ji buvo pavaizduota katės forma ar moterimi su liūtės galvu. Jis buvo jo žmona ir sesuo. Tefnut kulto centras buvo geliopolis. Jie kalbėjo apie ją: "Ra dukra ant kaktos". Kai Ra ryte ateina per horizontą, ugnies Okum šviečia savo kaktos ir sudegina Didžiojo Dievo priešų.

Khnum. - Senovės Egipto Dievo Kūrėjas, kuris sukūrė žmoniją į keramikos ir Ledden žmonių, kai jie gimė. Taip pat buvo Nilo valdytojas. Kultų centras yra Elefantino ir Esne sala Egipto pietuose. Pavaizduota RAM ar vyro vaizde su RAM su sūkuriniais ragais.

Honsu. - Egipto Dievas, gerbė Philą kaip Amono ir Mut ar Sebeca ir hator. Kartais buvau identifikuotas su Tomu, kodėl jis jį pavadino "Tiesos raštu". Taip pat laikoma Dievo gydytoju. Jis buvo gerbiamas ruminsides. Buvau pavaizduotas asmens su mėnulio pjautuvu ir disku ant galvos, taip pat nuo Cobster (Falcon) galvos ir su tuo pačiu mėnesiniu ženklais.

Khor. (Kalnai) - dangaus dievas, karališkumas ir saulė; Gyvenimas senovės Egipto karalius buvo Dievo chorui įsikūnijimas. Jo pagrindinis priešininkas Seth. Įtraukta dvi hipostazės:

  1. vadinamasis Eldest choras yra Armėnijos Respublikos sūnus ir gynėjas, suvartojamas Falcon arba sparnuoto saulės disko pavidalu (IPOSTASI, Vietinio miesto CHTIMA; kitas kulto centras - EDFA );
  2. isio sūnus, aš esu atvėsti nuo Dead Osirio, kuris paėmė savo galią visame pasaulyje ir keršto ant jo tėvo nužudymo tinklo.

Shu. - Egipto Dievybė ore, Atbajos sūnus, brolis ir vyras Teefnut. Po atmetu identifikavimo iš RA buvo laikoma RA sūnumi. Su visata "Shu" iškėlė dangų - veržlę - nuo žemės - HEBA ir išlaikė jį su šlavimo rankomis. Shu yra oro erdvės dievas, apšviestas saulėje; Vėliau jis gavo degalinės vidurdienio saulės Dievybės pobūdį.

Yach. - senovės Egipto Dievas Mėnulio (pusmėnulio), kuris buvo kovojo Hermopolio mieste kartu su Tomo mieste. Šventasis gyvūnas - Pavian.

Devyni dievai

Egipto mitologijoje devyni pradiniai Heliopolio miesto dievai: Atumas, Shu, Tefnut, Geb, riešutai, Osiris, Isis, Seth, nafta. Tai senovės ir kosmogoninė sistema mums žinoma Egipte. Heliopolskajos įvaizdyje buvo sukurta devyni dievai.

Senovės egiptiečiai buvo labai religingi. Jie buvo išsigandę daug nesuprantamų reiškinių, ir jie tikėjo antgamtiniu. Galbūt tai yra būtent tai ir stumdomi žmonės sukurti senovės Egipto dievų panteoną. Šiandien kalbėsime Įdomūs faktaisiejamas su senovės Egipto dievais ir senovės Egipto religine sistema.

1. Dodinalas Egiptas

Animalios religinės tradicijos.

Kaip ir daugelis jaunų religinių tradicijų, religija Dodinalinėje Egipte buvo daugiausia animinė. Manoma, kad įvairūs gyvūnai, augalai ar daiktai yra erdvūs dvasios.

2. Dievas dykumos krašte

Daugelis šiandieninių garsių Egipto dievų eis į šias animines tradicijas. Pavyzdžiui, mirties Dievas ir Anubio laidotuvės buvo pavaizduotos su savo galva Shakala, nes šie gyvūnai dažnai pastebėjo dykumos krašto, kur egiptiečiai buvo palaidoti savo mirusiais.

3. Dievas krokodilas

Senovės egiptiečiai turėjo krokodilą (bent jau jis turėjo krokodilo galvą). Sebek buvo vienas įtakingiausių ir labiausiai "ilgalaikių" dievų. Būdamas vandens kelių laikytojas, Sebec patiko valgyti mėsą, kaip ir dauguma krokodilų. Norint parodyti atskleidžiant šį Dievą, daugelis senovės Egipto šventyklų buvo gyvenančių krokodilų baseinuose.

4. 2000 dievų

Lokalizavimas Egipto.

Nors senovės egiptiečiai turėjo daugiau nei 2000 dievų, dauguma jų buvo žinomi vietoje tam tikruose šalies regionuose.

5. Religinės minties mokyklos

Religijos filialas.

Kaip ir šiandien yra keletas krikščionybės šakų (stačiatikių, katalikų, protestantijos ir kt.), Senovės egiptiečiai taip pat turėjo keletą religinės minties mokyklų. Be to, kiekvienos iš jų atstovai teigė, kad jų mokykla yra svarbesnė už poilsį.

6. cikliškumas ir priešingas

Saulės Dieve, viena iš įdomiausių istorijų tarp visų senovės Egipto dievų. Kiekviena šio Dievo naktis, dangaus deivė buvo valgoma, ir su kita saulėtekio, jis buvo atgimęs.

7. 3000 metų garbinimo

Senovės religija.

Egipto dievų garbinimas buvo viena iš patvarus religijų pasaulyje, kuris truko daugiau nei 3000 metų. Pavyzdžiui, budizmas egzistuoja per 2500 metų, krikščionybė - 2000 metų ir mormonų ir 200 metų.

8. Nacionalinis dieviškas "sujungimas"

Kai naujasis faraonas atėjo į valdžią, jis dažnai paskelbė, kad kita Dievybė tapo pagrindiniu Dievu. Pavyzdžiui, kai valdžios institucijos persikėlė į nepastovumą Vidurio Karalystės metu (2000-1700 G. BC), amonas tapo "nacionaliniu" Dievu po "susijungimo" su Ra, tampa amone.

9. Liūtas ar katė ...

Taika ... ar pyktis!

Be kilmės iš animicalis įsitikinimų senovės egiptiečių, dievų ir gyvūnų galvos įvaizdis buvo dar vienas svarbus taikymas: Jis parodė dievybės nuotaiką. Pavyzdžiui, jei Dievas buvo piktas, jo galva gali būti pavaizduota į didžiulį liūtą, ir jei ramus - tada katės galvos pavidalu.

10. Žmogaus kūnas ir gyvūnų galva

Dažnai dažniausiai pavaizduoti su asmens kūnu ir gyvūno galva. Be to, panašūs vaizdai buvo dažnai naudojami karaliai atstovauti.

11. Kryžius su kilpomis

Egipto dievai dažnai buvo pavaizduoti paslaptingu Ankh simboliu. Amžinojo gyvenimo simbolizavimas, šis kryžius su kilpomis buvo žinomas kaip raktas į gyvenimą, taip pat į išorės ir amžinybės įsikūnijimą.

12. Raudona ir geltona oda

Seksualinis dievų klausimas ...

Iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti sunku atskirti Dievo lytį daugeliui senovės paveikslų. Tiesą sakant, vyrai dievai buvo dieviški su tamsiai rausvai rudos odos ir deivės - su geltona oda parodyti savo atkūrimo gyvenimo būdą.

13. Skorpionai ir košmarai

Dievo demonas buvo vienas iš judriausių ir linksmų dievų senovės Egipte. Jis buvo laikomas kūdikių ir motinų, šeimos židinio, košmarų ir net Scorpion įkandimų.

14. Politikos Egiptas

CULT ATHENA.

Senovės Egiptas buvo policija dauguma jos egzistavimo, išskyrus trumpą laikotarpį per XVIII dinastijos metu, kai faraonas Ehnaton privertė šalį tapti monoteizu. Tuo metu buvo atėjo kultas.

15. Demonai yra nemirtingi

Demonai ten, demonai čia ...

Be dievų, demonai taip pat atliko svarbų vaidmenį tikėjimo sistemose senovės egiptiečių. Nors jie buvo galingesni nei žmonės, bet mažiau galingi už dievus. Paprastai demonai buvo nemirtingi ir tuo pačiu metu gali būti keliose vietose.

16. Renesanso ir apsaugos simbolis

Skarabas.

Vienas iš garsiausių senovės Egipto simbolių, Scarab simbolizavo atgimimą ir apsaugą. Vietiniai gyventojai dažnai dėvėjo amuletus skarabų pavidalu (galų gale, Renesansas buvo hepry - Dievas su Scarab Head).

17. Graikai ir egiptiečiai

Aleksandras Didysis - sūnus amonas.

Senovės graikai praleido daug paralelių tarp savo dievų ir senovės egiptiečių dievų. Aleksandras Makedonietis nuėjo su savo kariuomene per Egiptą, jis aplankė Amono Oracle, kad paklausti jam Tarybai (AMON buvo kažkas panašaus į Graikijos Zeusą). Aleksandras buvo toks gerai žinomas visose senovės Egipte, kad Oracle Oasis Siva netgi pavadino jį Amono sūnumi.

18. Shu ir tefunut

Šviesa ir lietus.

Egipto danguose buvo vienas įdomu nenuoseklumas. Sauso oro ir saulės šviesos Dievas buvo susituokęs su Tefunutu, drėgmės deivė ir lietaus.

19. Faraonas.

Dieviškoji faraono esmė.

Faraonas buvo "tarpininkas" tarp dievų ir senovės egiptiečių. Jis turi atidžiai saugoti ploną pusiausvyrą, išlaikant gerus santykius su dievais. Vietos gyventojai tikėjo, kad po faraono mirties tapo Dievu, jei jo širdis sveria mažiau nei švirkštimo priemonė.

Peržiūrų

Išsaugoti į klasiokus Išsaugoti Vkontakte