Nika Kravchuk

Aký má Cirkev vzťah k psychike?

V televízii sa aktívne vysielajú rôzne šou s psychikou, ktoré zhromažďujú obrovské publikum. Obrátiť sa na „jasnovidcov“ je trend, ktorý nikdy nestratil na popularite. Ako však Cirkev súvisí s psychikou? Čo kritizuje?

Cirkev vždy negatívne hovorila o kúzelníkoch, čarodejníkoch, psychikách, rôznych babičkách, dedičných čarodejniciach a ich aktivitách. Prečo? Pretože nekonajú podľa Božej vôle. Slúžia diablovi.

A môžete čakať na pomoc iba z dvoch strán: buď od Pána, alebo od zlého. Všemohúci nekoná „lacnými“ metódami a čaká na osobné odvolanie každého. Bohu je všetko možné, ale chce, aby človek na všetko prišiel vedome.

Ak človek niečo požaduje a bude mu to prospešné, Boh ho pošle. Koniec koncov, čo je zázrak? Toto je prejav Božej milosti v reakcii na naše modlitby a námahy. Okrem toho Boh nájde človeku len to, čo je pre neho užitočné.

Ako funguje psychika? „Plnia túžby“ pomocou zlého - ak sa človek obráti na kúzelníkov a čarodejníkov, začne komunikovať s diablom.

Rozhodne to poškodzuje ľudskú dušu.

Pozor: kúzelníci sa maskujú ako pravoslávni

V poslednej dobe sú kňazi aktívni v misionárskej práci, takže sa veľa ľudí pokúša držať sa ďalej od televíznych obrazoviek s oduševnenými programami a oznámeniami ako „Dedičná čarodejnica ... odstráni korupciu, zbaví sa zlého oka, vráti manžela, vylieči“ alkoholizmus “.

Ale ten prefíkaný je naozaj prefíkaný.

Otec Arkady, rektor kostola svätého Bazila Veľkého, jednoznačne negatívne odpovedá na otázku: „Aký vzťah má Cirkev k psychike.“ Poukazuje na ďalší problém - kúzelníci a vidiaci sa pokúšajú „kosiť“ ako kresťania:

"Ak sa psychik pokúša zamaskovať svoju činnosť s Cirkvou (často sa to pozoruje, keď sú v kanceláriách zavesené ikony, zapálené niektoré kadidelnice, sviečky), potom to nehovorí nič dobré." V evanjeliu je taká fráza: obaja démoni veria a trasú sa. Preto, zatiaľ čo psychika ešte nemaskuje svoje aktivity pod [ortodoxným] okolím, stále vyvoláva akýsi „rešpekt“. A keď je ovešaný ikonami, krížmi, sviečkami, je to spravidla hanba. “

Aby ste sa nedostali do pasce, musíte obísť desiatu cestu týchto ľudí. Všetko, čo skutočne potrebujeme, dostávame od Boha. Musíte sa len modliť a poďakovať.

A pre tých, ktorí sa napriek tomu dostali do rúk démonov, pretože babičku inak nazvať nemôžete, čaká vás náročná cesta nápravy.

Áno, nezaväzujeme sa poprieť, že psychika môže „pomôcť“. Osoba sa údajne môže zotaviť. Ale veľmi často to má určitú „trvanlivosť“.

Napríklad ako nádoba s majonézou: použite pred takým a takým dátumom. Potom sa to zhorší.

Proste je to akosi až urážlivé porovnávať človeka s plechovkou omáčky na šalát.

Okrem toho, bez ohľadu na trvanie výsledku, bude musieť osoba zaplatiť. Tentoraz - za cenu zdravia nielen tela, ale aj ducha.

Jedine Boh to môže uzdraviť pôsobením milosti - prostredníctvom cirkvi a kňaza. Tento proces však môže trvať veľmi dlho, často dokonca až do konca pozemského života. Spôsobená príliš veľa škody.

A je po tom všetkom možné aspoň nejaké pozitívum v odpovedi na otázku: „Ako má Cirkev vzťah k psychike?“

Vezmite si to pre seba, povedzte to svojim priateľom!

Prečítajte si tiež na našom webe:

zobraziť viac

213. Dobrý deň! Dlho som sa obával dvoch otázok. Dotlačení k napísaniu slov Natálie Varleyovej z „Karavany príbehov“. Citujem: „Obrátil som sa na kňaza:„ Existuje niečo také, ako je korupcia? A ako sa pred ňou môžeš chrániť? “- Modlitba, spoveď, prijímanie, kríž. Okrem toho existuje niekoľko duchovných požehnaných za prednáška na odstránenie korupcie. “ Bol som zmätený.

Pretože z toho, čo som čítal predtým, som si uvedomil, čo je o poškodení a čarodejníctve:

1. Že neexistuje žiadny taký vplyv na človeka a človek by mu nemal veriť.

2. Že je taký dosah možný, a tu viera v Boha a modlitba, spoveď, spoločenstvo a kríž skutočne pomáhajú.

Zdá sa mi, že nemôže existovať žiadny duchovný „požehnaný cirkvou za správu o odstránení škôd“. Táto časť otcovej odpovede ma vo všeobecnosti znepokojovala. Čo je teda napokon správne?

A druhá otázka: na TNT je show „Battle of Psychics“. A ukazujú veľa dôkazov, že títo psychici dokážu mnoho vecí, ktoré sú bežným ľuďom nedostupné. Majú všetci ľudia s takouto mocou túto moc danú démonmi? Alebo sú ľudia, ktorým Pán dáva možnosť robiť také veci? A ako ich rozoznáte?

A ak svetský človek v sebe cíti, že vlastní jasnovidectvo, dokáže liečiť bolesť, ovplyvňovať ostatných, ako potom pochopiť, kto to dal - Boh alebo diabol? A môžete použiť taký darček? Ďakujem za pomoc, Maria.

Správa z korupcie? Čo je to za nezmysel? Aj keď to, čo pseudo-pravoslávie teraz nerodí ruskú myseľ!

Čo je pravda? Vy alebo váš príjemca ste počas krstu pľuli na západ k Satanovi, potom ste sa obrátili na východ k Slnku pravdy, Kriste, len sa tam pozrite a nepotrebujete sa otáčať späť a pozerať do tmy, inak vás čaká osud Lotovej manželky .

A mimochodom, prečo stále nečítate knihy o bielej mágii?

25.12.2010.

Maxim Stepanenko, dozorca
Misijné oddelenie

213a. Maksim Valerievich, pokiaľ ide o rýchlosť a stručnosť vašej odpovede, dovolím si tvrdiť, že odpovede na otázky, ktoré som položil, sú vám úplne jasné a takéto otázky spôsobujú iba podráždenie. Ale pýtam sa ich, pretože to naozaj chcem vedieť, chcem tomu porozumieť. Odpoveď na vašu otázku - nie, nečítam knihy o žiadnej mágii a ani to nemám v úmysle. Tiež nie som členom sekty, MLM, neštudujem Feng Shui, nerobím astrológiu, jogu, psychiku ani mágiu. A úprimne povedané, nechápem, prečo si zaslúžim túto vašu otázku.

Maxim Valerievich, ak to pre teba nie je ťažké, odpovedz na tieto dve moje otázky. S pozdravom Maria.

Zachráň nás, Pane Ježišu Kriste!

Áno, zraniť.

A prečo ty, Mária, sleduješ boj psychiky?! To sa rovná čítaniu kníh o mágii a orgie satanistov. Toto je nebezpečné pokušenie. Okrem toho je tu jeden z dôkazov toho, čo sa tam deje: Psychické bitky: ruka v ruke alebo peniaze?

Prečo sa pozerať na tmu? Prečo veriť klamu? A ešte viac pre našu televíziu ...

A kedy sa časopis „Karavan“ stal autoritatívnou teologickou publikáciou? :-) Vaše predchádzajúce otázky sú práve preto, že ste si zahádzali hlavu informačným smetím. Teraz aj pravoslávnu literatúru, presnejšie, formálne napísanú pravoslávnymi ľuďmi a dokonca aj kňazmi, treba čítať opatrne. Čítajte iba tie knihy, ktoré majú povolenie na tlač od Vydavateľskej rady Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Kňaz, ktorý povedal takéto slová Varley, sa mýli. Alebo ho Varley nepochopil, alebo to novinár povedal krivo. V prvom liste ste sami správne odpovedali na svoje otázky: viera v zlé oko, poškodenie a sila mágie je poverčivosť. Skutočne nemôže existovať duchovenstvo „požehnané cirkvou za správu o odstránení škôd“. Existuje tzv. „prednáška“ posadnutých, ale tá je určená len na to - na vyháňanie démonov, nie však na odstraňovanie korupcie a zlého oka.

Navyše veľa ľudí o tejto praktike veľmi pochybuje, považujem to za viac vykupiteľské ako užitočné. Môj názor je, že značný počet moderných tzv posadnutí sú psychiatrickí pacienti. Prečo? Rozumní kňazi si všimli, že pred „prednáškou“ títo „posadnutí“ ticho stáli na bohoslužbách, prijali prijímanie, aplikovali na mníchov a kríž, pili svätú vodu - to nie je možné pre posadnutých.

Prečítajte si tiež knihu Protodiakon Andrey Kuraev, Kresťan v pohanskom svete alebo o postoji diabla k starostlivosti o korupciu priložený k listu.

26.12.2010.
S nádejou na našu spásu,
Maxim Stepanenko, dozorca
Misijné oddelenie
Tomská diecéza Ruskej pravoslávnej cirkvi

Textová verzia televízneho programu

Ved.: Dnes na internete, v televízii, v mnohých tlačených médiách nájdete obrovské množstvo inzerátov ponúkajúcich služby psychiky, bioenergetiky, kúzelníkov, jasnovidcov. Rozsah problémov, ktoré navrhujú vyriešiť, je navyše dosť široký: od liečenia rôznych chorôb až po usporiadanie osobného života a dokonca aj milostné kúzlo peňazí a šťastia. Prečo je ich tak veľa a prečo sú nebezpečné, - dnes sa rozprávame s rektorom kostola na počesť ikony Matky Božej „Uspokojte moje bolesti“ Hegumen Nektariy (Morozov). Dobrý deň, otec Nektarios.

Táto „epidémia“ je viac ako rok stará a, ako vidíme, neutícha a iba, zdá sa, naberá na obrátkach. Prečo sa to deje?

Hegumen Nektarios: Existuje pravdepodobne niekoľko hlavných dôvodov. Jednou z nich je, že je bežné, že sa človek neuspokojí len s tým, čo mu môže materiálny svet ponúknuť. Človek inštinktívne hľadá riešenia svojich problémov za hranicami tohto viditeľného sveta. Povedzme, že pre človeka v plnom zmysle slova, veriaceho, cirkevného človeka, je celkom prirodzené obrátiť sa v modlitbe k Bohu a prosiť nielen o večnú spásu, ale aj o niektoré svoje dočasné potreby, pretože náš život sa bez toho nezaobíde. Pre človeka, ktorý skutočne neprišiel k Bohu, neobrátil sa, je viera stále akousi abstrakciou, niečím, čo do jeho života nevstúpilo. A zároveň mu jeho duša vytrvalo pripomína: „si slabý, si obmedzený, potrebuješ pomoc, ktorú ti ľudia nedokážu poskytnúť“. A tu, na ceste, ktorá logicky mala viesť človeka do chrámu, sú početné pasce a pasce, do ktorých človek, nábožensky negramotný, prirodzene spadne. A tieto nástrahy a pasce sú odborníkmi na veľmi široký trh s okultnými službami. Sú to kúzelníci, psychici, astrológovia, takzvané „babičky“ a ďalší, ďalší, ďalší, celý tento druh verejnosti.

Prečo je dnes v tejto oblasti také vzrušenie trvalé? Faktom je, že takmer všetci vedci tohto problému - a tento problém nie je rok, nie desať rokov, pravidelne sa vyskytuje v celej histórii ľudstva - súhlasia s tým, že všetky nepriaznivé obdobia v histórii rôznych štátov, sveta ako celok budú určite poznačení nárastom záujmu o túto stranu - práve z dôvodu, o ktorom hovoríme.

Prečo, ak posudzujeme z náboženského, duchovného hľadiska, tá alebo ona kríza v krajine, vo svete? Áno, zo skutočnosti, že ľudia zabúdajú na Boha, sa od neho vzďaľujú ako zo zdroja svojho bytia, a to vedie k zlyhaniu všetkého - v ekonomike, v politike, v osobnom živote konkrétnych ľudí a život tejto spoločnosti je tvorený osobným životom konkrétnych ľudí, ktorých tvoria. A z toho vzniká pocit neistoty, paniky: „Kam ísť?“ A celá táto masa ľudí, ktorí sú v skutočnosti ďaleko od Boha, sa ponáhľa tam, kde hovoríme. A v našej krajine môžeme, bohužiaľ, veľmi, veľmi veľa rokov, pozorovať extrémnu nestabilitu v politickej a ekonomickej oblasti, a tým aj neistotu ľudí nielen v zajtrajšku, ale aj v súčasnosti. Keďže, bohužiaľ, nikto sa skutočne nezaoberá problémami ľudí, tlačí ich to do náručia potenciálnych podvodníkov a vrahov.

Ved.: Ale neustále počúvame, že ľudia, ktorí si hovoria jasnovidci, psychici, skutoční liečitelia, veľmi často klamú svojich „klientov“, sa ukážu ako podvodníci. Je možné, aby sa človek, obrátený na takého „špecialistu“, nebál, že bude podvedený? Prečo tento strach chýba, prečo neexistuje zdravý rozum?

Hegumen Nektarios: Opäť existuje niekoľko dôvodov. Po prvé, v skutočnosti je človek tvorom, ktorý má tendenciu opakovať svoje chyby so závideniahodnou vytrvalosťou. Raz som náhodou videl, ako na mieste špeciálne navrhnutom inštruktor učí nedôverčivosť šteniat nemeckého ovčiaka. Služobný pes by mal mať takú potrebnú zručnosť, a to sa robí veľmi jednoducho: inštruktor zavolá šteniatko, ktoré k nemu prišlo s majiteľom, a keď veselo vybehne, štípe ho. Tom sa zraní, urazí sa a utečie. A je veľmi zaujímavé, že boli šteniatka, ktoré sa nezmestili na prvý raz, boli také, ktoré sa nezmestili ani raz a po tom, čo zažili nepríjemný pocit štipnutia, sa už nezmestili, ale boli také, ktoré sa hodili dvom, a tri a štyri a päťkrát. A ukázalo sa, že to s nimi nerobte, aj tak sa zmestia. Väčšina ľudí, bohužiaľ, je taká, pretože sú neopatrní, žijú bez toho, aby využívali skúsenosti, ktoré im ponúka samotná realita, ktorá ich obklopuje. No, plus, pravdepodobne, v tom je určitý prvok vedomého „delegovania zodpovednosti“. Keď je človek ochotný vzdať sa zodpovednosti za niečo, je veľmi ťažké očakávať od neho rozumné činy. Psychológovia tvrdia, že v modernom človeku existuje mnoho rôznych obáv, fóbií. Ale tieto fóbie sú skutočne veľmi odlišné a dajú sa spojiť do jednej - to je v zásade strach zo života. Čo je v živote najhoršie? Nie strach z hladu, strach zo smrti, strach z nejakého druhu choroby, nie. Toto je strach zo zodpovednosti za dar bytia, ktorý vám Boh dal. Samozrejme, nie každý to takto chápe, ale napriek tomu je to tak. Existuje veľké pokušenie „zveriť“ túto zodpovednosť niekomu.

Keď človek príde do chrámu, začne mu vysvetľovať: „Táto akcia sa vykonáva s takým a takým účelom, týmto - s takým a takým účelom ...“ - a človek dokáže pochopiť, čo robí. Ak človek príde k nejakému čarodejníkovi, kúzelníkovi, liečiteľovi, ničomu nerozumie. Hovorí: „Mám taký a taký problém, vyrieš to za mňa.“ Toto samotné odvolanie predpokladá, že dotyčného nebude zaujímať, čo sa mu robí (a vlastne nikto nevie, čo mu tam robia). To znamená, že je to osoba určitého typu: stále príde a ani nepomyslí na skutočnosť, že môže byť podvedený a môže mu dôverovať a utrpieť ujmu, škodu, a potom pôjde znova. A možno nie na toto, ale na druhé, tretie, štvrté. Pretože som musel vidieť veľa ľudí, ktorí boli odovzdaní ako obušok: najskôr prišli k babičke, potom k astrológovi, potom k nejakému psychikovi z nejakej ďalekej krajiny, ktorý si ani nepamätá, ako sa volá, atď. , tak ďalej., ďalšie. Pri týchto potulkách môže prísť okamih, ktorý bude kritický, keď sa ľudská psychika aj jeho telesná skladba dostanú do takého stavu, že sa bude prirodzene približovať k smrti. Aj takýchto ľudí musíte vidieť.

Ved.: Ale ukazuje sa, že existujú ľudia, ktorí za žiadnych okolností nepôjdu k mágom a liečiteľom?

Hegumen Nektarios:Áno. Existujú ľudia, ktorí jednoducho nepôjdu svojou cestou a nepôjdu z toho dôvodu, že si to myslia: „Ak nerozumiem, čo so mnou urobí, nenechám nikoho, aby so mnou čokoľvek robil.“ Viete, náš štandard v sovietskej medicíne bol: „Čo mi teraz urobia? ..“ - „Chorí, nie je tvoja vec, ako sa k tebe budú správať.“ Toto je abnormálny prístup k procesu hojenia. Rovnako je to aj tu. Človek musí pochopiť. Ak nerozumie, neodchádza - ak má človek vyvinuté kritické myslenie. V skutočnosti tí ľudia, ktorí spadajú do totalitných siekt, tí, ktorí chodia na liečenie k psychikom, kúzelníkom a okultistom, sú ľudia približne rovnakého druhu. Sú to ľudia, ktorí nie sú ochotní kriticky myslieť, analyzovať a chcú na niekoho preniesť zodpovednosť za seba a za svoj osud. A úžasná vec - ľudia sú niekedy pripravení na akúkoľvek ujmu na zdraví, dokonca aj na zdraví a živote, ale iba za to, že nebudú za nič zodpovední.

Ved.: Otče, ale existujú situácie, keď ich človek skutočne nemôže adekvátne posúdiť. Teraz hovorím, pripomínam si príklad beslanských matiek, ktorým Grigory Grabovoi sľúbila vzkriesenie svojich detí. V takýchto prípadoch je pravdepodobne ťažké požadovať od matky nejaký kritický prístup. Muža privádza do zúfalstva. Možno sa môžete nejako pripraviť vopred?

Hegumen Nektarios: Bez ohľadu na to, v akom stave je človek, bude stále robiť to, čo je mu vlastné. V tejto tragickej situácii Grabovoy samozrejme hral tým najstrašnejším a najhroznejším spôsobom na ľudský smútok, na stav, v ktorom sa títo ľudia nachádzali. Ale na druhej strane, keby pred touto strašnou epizódou, pred touto strašnou tragédiou nemali potenciálnu pripravenosť obrátiť sa na takého šarlatána, potom by sa to nestalo, keď sa tragédia skutočne stala. Preto tu jediný spôsob, ako neurobiť takú chybu, je mať veľmi jasný vzťah k tomuto druhu trhu, a to je trh.

Toto je obchod, toto je trh a vlastne nič iné. Napriek tomu, že nie sú vždy podvodníkmi, nie vždy šarlatánmi, často ide o ľudí, ktorí skutočne majú určité schopnosti. Povaha týchto možností je však iná vec. Dokonca by som povedal toto: dostať sa k šarlatánovi nie je také nebezpečné, pretože šarlatán môže ťahať peniaze, klamať, nútiť ho robiť rozhodnutia, ktoré neovplyvnia život najlepším spôsobom, ale nemôže človeku spôsobiť nenapraviteľnú duchovnú ujmu . A ak to nie je šarlatán, ak je to skutočný psychik, teda človek, ktorý sa chtiac -nechtiac vzdal službe temných síl, potom bude všetko oveľa horšie.

Ved.: Áno, pravoslávna cirkev hovorí, že najstrašnejšie je pravdepodobne ublížiť svojej duši komunikáciou so svetom duchov alebo aspoň pokusom komunikovať s týmto svetom. Ako skutočné je toto nebezpečenstvo a čo je to?

Hegumen Nektarios: Je to úplne skutočné. Je to tak, že väčšina ľudí, ktorí hľadajú tento druh pomoci, nemyslí vôbec na žiadny svet duchov. Počujú niečo o kozmických energiách, o skrytých rezervách samotného človeka, ale nekladú si otázky - ani čo je to za energiu, ani aké sú tieto skryté možnosti, ale dovolia si povedať sami sebe akýkoľvek príbeh, ktorý je viac -menej vhodné pre tento prípad. V skutočnosti sme v určitom neustálom priestore, poli boja. Toto je zhruba boj, o ktorom hovoril Dostojevskij, keď povedal, že ľudské srdce je poľom, v ktorom Boh a diabol bojujú o ľudskú dušu. Ale to všetko nie je také jednoduché, ani také jednoznačné. Niežeby Boh a diabol bojovali o dušu človeka, nie. Boh dáva človeku všetko, čo potrebuje k záchrane, a nepriateľ ho chce zničiť - tak by bolo možno správnejšie povedať. A keď človek nemá ani morálnu otázku: „Odkiaľ príde pomoc?“ A potom, keď sa ukáže, že hľadá pomoc u tých ľudí, ktorí čerpajú svoju silu z tejto zlej, strašnej, ničivej sily, ktorá je v rozpore s Bohom, dáva tejto moci právo vstúpiť do svojho života.

Prečo sme presvedčení, že takíto „zázrační pracovníci“ čerpajú silu z takého nečistého zdroja? Z veľmi jednoduchého dôvodu: ak hovoríme o tom, či v histórii pravoslávnej cirkvi existovali skutoční zázrační pracovníci - áno, skutočne ich bolo a bolo ich veľa, ale nikto z nich sa nezaoberal „liečením“ . " Boli to jednoducho ľudia, ktorí žili v Bohu, a Pán ich modlitby skôr vypočul a splnil kvôli čistote ich sŕdc, kvôli ich blízkosti k Nemu. Pán počuje každého človeka a je pripravený splniť modlitby každého človeka, ale problém je v tom, že niekedy môže byť splnenie modlitby človeka pre neho nebezpečné. A je veľa ľudí, ktorých modlitby nie je možné splniť, a to nielen preto, že prosia o niečo, čo nie je dobré, ale jednoducho preto, že začnú byť hrdí, zahynú od márnosti alebo sa jednoducho dokonca zbláznia. V histórii Cirkvi je mnoho takýchto prípadov, keď ľudia zomierali len na to, že sa im začalo zdať, že sú to zázrační pracovníci, že Pán plní všetky ich požiadavky. Preto môže Pán splniť požiadavku buď osoby, ktorá je mu blízka, s čistým srdcom, alebo tejto osoby, ktorej splnenie jeho požiadavky mu neublíži. Je to ako dieťa, ktoré môže dostať liek, a vylieči chorobu, z ktorej sa dieťa chce liečiť, ale on sám toho môže prijať príliš veľa alebo to zobrať nesprávne a zomrieť na inú chorobu alebo na následky užívania. tento liek.

Tí istí ľudia, ktorí sa dnes zaoberajú liečením, ak sa pozriete na ich život, nie sú spravodliví, nie sú svätí, nie sú pustovníci, nie sú tlmičmi hluku, nie stĺpmi. Sú to ľudia, ktorí vo svojom každodennom živote páchajú veľa hriechov a previnení. Nie je to tak, že by som ich z niečoho obviňoval a hovoril, že sú horší ako všetci ostatní. Nie, nemusia byť horší, ale ani lepší. A potom vzniká otázka: kde získali tento úžasný darček? Ak vezmeme dôsledky tohto druhu zaobchádzania, uvidíme, že sú veľmi deštruktívne. Niekedy človek príde na psychiku s vredom, po prijatí „pomoci“ prejde určitý počet rokov - a zomrie na rakovinu žalúdka. Stáva sa, že život rodiny je úplne zničený, ktorý sa vyvinul vďaka akýmsi kúzlam lásky a manžetám. Stáva sa, že v takýchto rodinách dochádza k strašným udalostiam, ktorých dôvod je úplne nepochopiteľný - napríklad manžel zrazu vzal a vyhodil z okna a manželka vzala a otvorila plyn ... A nikto nemôže pochopiť, čo bol východiskovým bodom tohto procesu, ktorý potom úplne zničil rodinu i osobnosť.

Ale tiež sa stáva, že sa nič také hrozné nestane viditeľným spôsobom, ale dejú sa ešte strašnejšie veci: človek vo svojom živote prechádza Bohom. Pretože prečo nám Pán posiela chorobu, smútok, niektoré ťažké okolnosti? - Pretože pre nás, hlúpych ľudí, je to dôvod obrátiť sa na Neho. A tak, ako som už povedal, ten muž sa vydal na istú cestu a zrazu sa na jeho ceste niekto objavil a povedal: „Nepotrebuješ tam ísť, všetko teraz rozhodnem za teba.“ A problém je „vyriešený“ bez pokánia a bez zmeny srdca človeka a človek nikdy nepríde k Zdroju bytia, šťastia a spásy. To je ešte horšie ako akékoľvek viditeľné dôsledky takejto liečby.

Ved .: Navyše, často keď človek príde k nejakému psychickému alebo jasnovidcovi, vidí okolo seba kresťanské atribúty - ikony, sviečky, Ukrižovanie. Je pre neho ťažké rozpoznať v tomto liečiteľovi, ku ktorému prišiel, šarlatána alebo kúzelníka, ktorý môže poškodiť jeho dušu. Na čo by si v takýchto prípadoch mal dať pozor, na čo myslieť?

Hegumen Nektarios: Po prvé, pokiaľ ide o atribúty, je to úplne prirodzená vec, pretože žijeme v krajine s veľmi hlbokými a starovekými pravoslávnymi koreňmi, a preto ľudia, ktorí sa zaoberajú poskytovaním takýchto služieb, vo všeobecnosti chápu, že dá sa to skvele hrať. Napriek tomu, že existuje ešte jedna, povedzme, „vrstva“ špecialistov tohto druhu, ktorí chápu, že určitý východ má relatívne veľkú príťažlivosť, a keďže o tomto východe nič nevedia, obklopujú sa niektorými atribútmi východnej náboženskej mystiky. . Môžu to byť fajčiarske palice, určité zvuky, určité držanie tela, oblečenie atď. Na čo sa zamerať, aby ste neboli oklamaní? Opäť, o čom hovoríme: čo hľadá človek predovšetkým? Uzdravenie duše, zdroj biedy vášho života? Ak to človek začne vytrvalo hľadať, uvedomí si, že týmto zdrojom je jeho odpadnutie od Boha, a dokonca na neho nemyslieť. Celkovo by sme nemali zabúdať, že potreba analyzovať a kriticky myslieť je niečo, čo by malo byť vlastné každému rozumnému človeku, ktorý je zodpovedný za svoj život. A tieto malé opatrenia, kritické myslenie, analýzy - už vám umožnia vyhnúť sa takejto katastrofe.

Ved.: Otče, čo robiť, ak napríklad zistím, že sa nejaký blízky človek napríklad obráti na takého liečiteľa, a pokúsim sa vysvetliť, že „môžeš uškodiť svojej duši“ nájsť pár slov. a hovorí: „Nie, nevadí, najdôležitejšie je, že mi teraz pomôžu, najdôležitejšie je, že ma prestane bolieť.“ Čo robiť, aké „posledné slovo“ má nájsť?

Hegumen Nektarios: Apoštol hovorí, že racionálnych treba zachrániť racionálnymi argumentmi a tých, ktorí sú očividne nerozumní, musí zachrániť strach. To znamená, že ak sa človek nebojí duchovných následkov, môžeme vysvetliť možnosť čisto fyzických následkov, o ktorých sme hovorili skôr. Ak tento človek žije v modernom svete, predstavuje si, čo je to uzavretie dohody alebo nejaký druh dohody. Ľudia napríklad musia predať a kúpiť byt; existuje množstvo právnych problémov. A ak si človek zmluvu o poskytovaní určitých služieb neprečítal, spravidla ju nepodpíše. A tu človek ide a podpíše zmluvu, ktorej predmetom je on sám a čo je v tejto zmluve, aké sú dôsledky - netuší. Pred použitím lieku by ste si mali prečítať priložený papier a anotáciu, ktorá hovorí o vedľajších účinkoch užívania tohto lieku. A je potrebné zoznámiť človeka, ak sa so mnou kdekoľvek zoznámil, aké to môže mať dôsledky. A potom zostáva len na ňom, aby sa modlil a dúfal, že sa rozhodne správne. Aj keď to nakoniec bude závisieť od samotného človeka. A Boh určite dá každému človeku podľa jeho srdca. Ak sa človek pokúša byť pokúšaný, bude pokúšaný a v tomto pokušení upadne. A záleží len na nás, či urobíme málo, čo môžeme.

Ved .: Stáva sa, že človek sám v sebe pocíti nejaký neobvyklý dar: buď predvída niektoré udalosti, alebo má pocit, že môže uzdraviť alebo nejako ovplyvniť ostatných ľudí. Čo by mal urobiť v tomto prípade, ako s tým súvisí a ako mu pomôcť zistiť, od koho je tento dar - od Boha alebo z opačnej strany? Existuje názor, že diabol nemôže dávať žiadne dary.

Hegumen Nektarios: Bez toho, aby sme mali skúsenosti s nezávislým rozlišovaním medzi týmito darmi, je pravdepodobne potrebné obrátiť sa na skúsenosti, ktoré už existujú. Pre nás, veriacich, je takáto skúsenosť, alebo skôr pokladnica skúseností, obrovskou knižnicou patristických výtvorov. A so všetkým rozdielom, so všetkým rozdielom v situáciách, ktoré sú popísané v životoch svätých, v rôznych vlasti a Patericon, môžete vidieť niečo spoločné. Keď svätým bol daný úžasný dar konať zázraky, uzdravovať slabých a vyháňať nečistých duchov, b. O Väčšina týchto svätých, až na vzácne výnimky, pred týmto darom utiekla a požiadala, aby im Pán dar vzal. Okrem toho existovali svätí, ktorým Pán vzal tento dar prostredníctvom ich modlitby. Prečo? Pretože vedeli, aké ľahké je aj pod Božím darom byť oklamaní, aké ľahké je padnúť.

Prečo apoštol Peter najskôr chodí po vode a potom sa utopí? Hovorí sa, že to bolo jednoducho preto, že pochyboval. Pochybovali ste, čo keď sa ponoríte hlbšie? Neváhal vstúpiť do rozbúrenej vody, išiel na to. Mal teda dosť viery, že to dokáže. Ale, ako vysvetľujú niektorí tlmočníci, v určitom okamihu zabudol, že kráča po vode iba Božou mocou, myslel si, že kráča sám. A hneď ako si myslel, že kráča sám, v tej chvíli už pochyboval a začal sa potápať.

To isté sa stáva a veľmi ľahko sa to môže stať s každou osobou, ktorá dostala nejaký dar od Boha, takže sa svätí týchto darov báli. Ale čo je svätý muž? Je to človek, ktorý získal túto svätosť, túto čistotu dlhodobým výkonom, dlhodobou pozornosťou k sebe samým, odrezaním všetkých pyšných, ješitných, nečistých myšlienok a pohybov srdca. Máme takú skúsenosť? Máme skúsenosti s týmto druhom boja, podobnou čistotou srdca? Nie, nemáme. A preto, ak sa tento dar (ani nezistíme, odkiaľ pochádza) objaví, samozrejme, môže nás veľmi skoro zničiť.

Pokiaľ ide o dar, nemyslím si, že ho Pán dá osobe, ktorá na to nie je pripravená, pretože mu na človeku záleží a nechce preňho ani skazu, ani nejaké pokušenie. Potom je to skutočne akési pokušenie od nepriateľa a nepriateľ nemôže vykonávať skutočné zázraky. Ale napriek tomu má túto silu s negatívnym znakom, ktorá môže vytvárať ilúziu zázrakov. Nemôže skutočne nič vytvoriť, nemôže nič vytvoriť. Ale pripojiť k niečomu náplasť, tak obrazne, primitívne povedané - áno, samozrejme, že môže.

Ale môžu to byť aj prirodzené schopnosti človeka. Ktoré? Nie nejaké záhadné „rezervy“, o ktorých hovoria psychici, ale skôr je to akýsi tieň stratených, pretože prvotný muž bol krásny, bol dokonalý. A bol neodmysliteľnou súčasťou mnohých príležitostí, ktoré teraz už nie sú vlastné nám. Pravdepodobne najdôležitejšou zmenou, ktorá nastala, je strata schopnosti ľudskej duše. Tu čítame v Písme, že po páde našich predkov im Pán vyrobil kožené rúcha a oni sa stali ich a naším majetkom na celý život. Samozrejme, nejde o kožu, ktorá zjavne bola pôvodne prítomná u ľudí. Nejde o kože divokých zvierat, ktorými sa človek prikryl, aby sa nebál chladu. Tieto kožené rúcha, podľa výkladu mnohých svätých otcov, sú akýmsi „oplotením“ z duchovného sveta. Prečo? Pretože v jeho padnutom stave by človek radšej vstúpil do vzťahu so svetom padlých duchov, než so svetom ľahkých duchov. A napriek tomu si niektorí ľudia zachovávajú zvýšenú citlivosť duše. Je to ako nejaký druh veľmi tenkej membrány, ktorá zachytáva vibrácie toho, čo sa deje, ale tieto vibrácie sú veľmi nejasné, nevýrazné. A znova - keď ste zažili, ako sa niečo, čo ste mali alebo ste videli vo sne, splní, raz, dvakrát, trikrát, dá sa tým veľmi zlákať, je veľmi ľahké sa poškodiť. A nepriateľ je niekde nablízku a už je pripravený vziať osobu, ktorá mu uverila, a viesť ho niekam za ruku. Ani mu neveriť, ale jednoducho veriť sebe. Pretože je to to isté - veriť v seba, veriť v nepriateľa - je to pre neho jedno a to isté.

Tak sa stane, že máme pocit, že sa niečo deje s blízkou osobou. Cítiť prečo? Naša duša to cíti. Vždy je však lepšie tomuto pocitu neveriť, ale aspoň zavolať a opýtať sa. A aj keď sa to potvrdí, nepočítajte nabudúce, keď sme opäť niečo cítili, že to tak je. Napokon, v histórii Cirkvi boli aj asketici, ktorí začali vidieť sny, počuť niektoré hlasy, a to sa stalo skutočnosťou, sa aj realizovalo. A potom sa v určitom okamihu zrazu vrhli do priepasti, položili na seba ruky alebo iným spôsobom ukončili svoj život veľmi nešťastne.

Ved .: Ak človek stále trpí tým, že keď opustil svoj dar, nepomôže niekomu inému, ako ho možno utešiť alebo sa mierne zmeniť jeho vedomie?

Hegumen Nektarios: Opäť taký strach, taká nevera je absencia nádeje v Boha, pretože Boh má toľko spôsobov, ako pomôcť človeku. A veriť, že je to prostredníctvom našich určitých nepochopiteľných schopností, že je pripravený poskytnúť túto pomoc - v skutočnosti je to veľká pýcha a veľká hlúposť. Máme ruky, máme nohy, máme silu - a to je to, čo skutočne môžeme dať do služby svojmu blížnemu, a môžeme si byť viac -menej istí dôsledkami takejto služby. A ak sú to nejaké pre nás neznáme sily, ako môžeme vedieť, či tieto sily vytvárajú alebo ničia? Alebo najskôr vytvoria a potom zničia? Nevieme Preto nestojí za to, nevedieť sám, svojou nevedomosťou, zničiť iného človeka. Pretože ak hovoríme o medicíne, jednou z jej základných zásad je „Neubližovať“. A ako si môžete byť istí, že neublížite, keď budete operovať niečím, čomu nepodľahne ani vaše vedomie?

Nie je to tak dávno, čo som musel komunikovať s jedným bývalým psychikom. Znie to nádherne: „bývalý psychik“ sám o sebe naznačuje, že ide o akési „povolanie“, ktoré človek získa, a potom ho môže opustiť. A bol to celkom úprimný a úprimný človek, ktorý práve hovoril o tom, čomu veľmi dobre rozumie: to, čo robí, je len zarábanie peňazí a zneužívanie toho, čomu v sebe úplne nerozumie. A táto myšlienka ho stále viac deprimovala a nakoniec tak mučila jeho svedomie, že sa vzdal toho, čo robil. Takáto čestnosť, úprimnosť a pripravenosť riadiť sa diktátom svedomia je bohužiaľ veľmi vzácna. Ale je tu ešte jedna vec: cítil nebezpečenstvo toho, čo robí, pretože skutočne nepoznal zdroj tejto sily, tieto rodiace sa schopnosti. A musím povedať, že to, čo pochádza od Boha, je vždy pokojné a pokojné a človek nemá strach, žiadne chvenie, žiadne chvenie. Naopak, pocit pokoja. A „sila“, ktorá pochádza od nepriateľa, a „pomoc“, ktorá pochádza od neho, je vždy spojená s pocitom nepokoja, nepokoja, vzrušenia, povznesenia. Ale opäť, ľudia so schopnosťou rozlišovať dobro a zlo, rozlišovať duchov, ako hovorí jeden z apoštolov, to skutočne dokážu rozlíšiť. Pre nás, obyčajných slabých ľudí, je lepšie si jednoducho zapamätať, že všetko, čo je od Boha, nám Pán určite dá sám, a práve nepreskúmané schopnosti človeka alebo „kozmické energie“ sú to, čo nepriateľ oblieka, aby oklamal nás.

Frázu „Pravoslávny liečiteľ“, „Pravoslávny psychický“ dnes možno nájsť takmer v každom médiu, ktoré propaguje služby ľudí, ktorí údajne majú mimosmyslové schopnosti. Áno, a medzi samotnými psychikmi sa čoraz častejšie objavujú tvrdenia, že mimosmyslové vnímanie nijako neprotirečí kresťanstvu a vo všeobecnosti je takmer neoddeliteľnou súčasťou fungovania pravoslávnej cirkvi. Samotná Cirkev sa však v tejto veci drží úplne iného názoru.

Prečo psychici potrebujú Cirkev?

V modernom Rusku možno postoj psychiky k pravoslávnej cirkvi rozdeliť do dvoch etáp. Prvá etapa začala zhruba v polovici osemdesiatych rokov minulého storočia a pokračovala až do konca deväťdesiatych rokov. V tom čase začali v krajine vážne ideologické, politické a ekonomické zmeny a bolo dovolené takmer všetko, čo sovietska vláda zakázala. V duchovnej oblasti to znamenalo, že sa vytvorilo akési vákuum: režim celé desaťročia vnucoval svoju vlastnú ideológiu a všemožne potláčal všetky alternatívne a teraz vlastnú ideológiu nikto nepotreboval. Toto vákuum bolo okamžite zaplnené všetkými druhmi náboženských organizácií, sektami a psychikou: liečitelia, kúzelníci, veštci, veštci a tak ďalej. V tej fáze bola psychika považovaná za konkurenta iba Cirkvi, ktorá obnovovala svoje pozície, a preto bol postoj k nej nanajvýš ignorantský, v najhoršom prípade otvorene negatívny. Skutočne, keď Kashpirovsky, Chumak a podobní zhromaždili na svoje zasadnutia obrovské televízne publikum a celé štadióny, nepotrebovali žiadnu Cirkev.

Začiatkom 21. storočia sa situácia zmenila. Smutná duchovná skúsenosť ukázala väčšine populácie, že mnoho „liečiteľov“ a náboženských sekt končí v konečnom dôsledku oveľa viac škody ako úžitku. Pravoslávna cirkev navyše zosilnela a získala vplyv. Samozrejme, väčšina z tých, ktorí sa v súčasnosti považujú za pravoslávnych, sú veriaci iba nominálne, podľa tradície alebo dokonca módy. V tejto situácii je však pre psychikov nerentabilné vyhlásiť, že sú proti Cirkvi, jednoducho z obchodného hľadiska - vtedy sa im väčšina potenciálnych „klientov“ otočí chrbtom. Preto vznikol taký fenomén ako „pravoslávna psychika“: sú to psychici, ktorých pracovisko je doslova posiate ikonami a krížmi, vo svojej práci používajú kúzla, ktoré sú svojou formou veľmi podobné kresťanským modlitbám, a tiež vytrvalo odporúčajú svojim klientom, aby išli do kostola, dajte toľko a toľko sviečok do blízkosti takej a takej ikony a prečítajte si istý počet krát určitú modlitbu. Aj tí z nich, ktorí sa neuchýlia ku kresťanskému okoliu, sa vyhýbajú priamym negatívnym vyhláseniam o kresťanstve. Maximálne, čo si dovoľujú, je negatívny postoj voči „skorumpovaným“ kňazom a „byrokratickej“ cirkvi, ktorá prevrátila pôvodné Kristovo učenie.

Mimosmyslové vnímanie je realita ...

Pokiaľ ide o postoj pravoslávnej cirkvi k mimozmyslovému vnímaniu a psychike, situácia je nasledovná. Cirkev nepovažuje, podobne ako akademická veda, samotnú možnosť ľudí s nadprirodzenými schopnosťami za absurdné a všetkých psychikov za šarlatánov (aj keď väčšina z nich sú bezpodmieneční podvodníci). Naopak: pravoslávie nepochybuje o tom, že ľudia môžu liečiť fyzické alebo neurologické choroby, pozerať sa do minulosti, čítať skryté myšlienky a túžby a podobne. Cirkev dokonca identifikuje tri zdroje takýchto schopností: po prvé, môže ísť o vrodenú zvýšenú citlivosť v duchovnej oblasti; za druhé, dá sa získať od démonických síl; po tretie, môže to byť milosť a predvídavosť od Boha. Tretia možnosť nemá nič spoločné s psychikou: podľa cirkevnej tradície je Božia milosť posielaná iba hlboko veriacim, ktorí sú v lone Cirkvi ľuďom, a to buď na znak získania svätosti, alebo ako prostriedku oslavy Božieho milosrdenstva a lásky k ľuďom. Mimochodom, početné prípady zázrakov, ktoré vykonal Kristus a jeho apoštoli, popísané v evanjeliu, sa interpretujú práve ako oslava Boha.

... Ale z psychiky - škoda

Pokiaľ ide o prípady, keď ľudia majú a používajú psychické schopnosti ale sú mimo Cirkvi, to je pre nich a pre ich „klientov“ považované za katastrofálne a v prírode sa stavia proti Bohu. Aj keď má človek určité schopnosti od narodenia, neúčtuje si za ich používanie žiaden poplatok a sám úprimne verí, že robí dobro, taký psychický jav je pre Cirkev stále škodlivým prvkom. V prvom rade čarodejníctvo (teda čarodejníctvo , veštenie, zostavovanie horoskopov a ďalšie súčasti praktického mimozmyslového vnímania) je v Biblii jednoznačne odsudzovaný a klasifikovaný ako bezbožný. Ale aj keď ide o liečbu chorých, postoj Cirkvi je stále opatrný. Faktom je, že z kresťanského hľadiska sú ľuďom posielané choroby a neduhy na ich duchovnú nápravu, aby premýšľali o príčinách svojho utrpenia, videli svoje hriechy a vydali sa na cestu pokánia a boja s hriechmi. Ak liečiteľ nie je cirkevný človek, ale psychický, potom on, uzdravujúci ľudí, im robí zle - to znamená, že ich zachránil pred príznakmi, ale nedotkol sa príčiny, teda hriešneho spôsobu života, že je odstránená spása duše z nich a nebeského kráľovstva.

Prípady, keď sa psychické schopnosti stali pri interpretácii Cirkvi výsledkom kontaktu človeka s démonickým duchovným svetom (počas špeciálnych rituálov, nespoľahlivých duchovných praktík, podozrivých meditácií a podobne), vníma pravoslávie ako otvorene nepriateľské. Odporúčania takýchto psychikov svojim „klientom“ ísť do chrámu splniť si svoje túžby, nechať sa pokrstiť a zúčastniť sa sviatostí sa interpretuje ako priame znesvätenie svätých miest a ubližovanie naivným ľuďom. Pretože to isté prijímanie má na človeka blahodarný účinok iba vtedy, keď ho presahuje čistou dušou a vierou - inak jeho duši len poškodí.

Alexander Babitsky

V našej predapokalyptickej dobe záujem ľudí o okultné, mimozmyslové vnímanie, parapsychológiu atď. Rastie kvôli stále väčšej vzdialenosti od Boha. Nastala éra, ktorú možno pokojne nazvať „pohanským obrodením“. Stalo sa to preto, že ľudia obývajúci kresťanské krajiny skĺzli do stavu, v ktorom bolo ľudstvo pred zmierujúcou smrťou Krista Spasiteľa. Najúplnejšie a najtemnejšie sa tento stav vyhlásil dvakrát v histórii ľudstva: pred potopou a pred príchodom Pána Ježiša Krista na zem. Tretie a posledné obdobie odpadnutia od Boha, extrémna skazenosť duší a poddanie sa ich démonickému vplyvu - možno dnes pozorovať so smútkom.

Medzitým je postoj našej Cirkvi k okultným metódam uzdravovania výrazne negatívny. Podľa pravidiel svätého Bazila Veľkého ľudia, ktorí praktizujú mágiu, podliehajú rovnakému cirkevnému trestu ako vrahovia.

Podľa pravidiel Ekumenickej rady VI sú ľudia, ktorí sa uchýlia k pomoci čarodejníkov, odsúdení na šesť rokov pokánia, ako aj prenasledovatelia mrakov, zaklínači, výrobcovia talizmanov. Tí, ktorí sú v tejto záležitosti zakorenení a ktorí neodporujú, sú spravidla vylúčení z Cirkvi.

Starý zákon je tvrdý na čarodejníkov, veštcov, čarodejníkov, to znamená na predstaviteľov okultných vied. V Deuteronómii (18. kapitola, verše 9-13) sa hovorí: „Keď vojdeš do krajiny, ktorú ti dá Pán, tvoj Boh, vtedy sa nenaučuj robiť ohavnosti, aké urobili tieto národy. Nemal by si byť s tebou, kto hľadá svojho syna alebo dcéry. ohňom, veštcom, veštcom, čarodejníkom, čarodejníkom, kúzlom, vyvolávaním duchov, kúzelníkom a hľadaním mŕtvych. Pre každého, kto to robí, je to ohavnosť voči Pánovi a kvôli tieto ohavnosti, Pán, tvoj Boh, ich vyháňa z tvojej tváre., Pri tvojom Bohu. “

Kniha Leviticus hovorí: „Neobracajte sa k tým, ktorí volajú mŕtvych, a nechoďte k čarodejníkom a nenechajte sa od nich poškvrniť. Ja som Pán, váš Boh“ (19, 31). „A keby sa duša obrátila na tých, ktorí vyvolávajú mŕtvych a na mágov, aby za nimi márnotratne kráčali, potom obrátim svoju tvár k tej duši a zničím ju od jej ľudí... Posväťte sa a buďte svätí, pretože ja som Pán, váš Boh, svätý" (20, 6-7).

Kniha Exodus hovorí: „A keď vám povedia: obráťte sa na vyvolávačov mŕtvych a na čarodejníkov, na našepkávačov a břichomluvcov, potom odpovedzte: nemali by sa ľudia obrátiť na svojho Boha? Pýtajú sa mŕtvych na živých? Obráťte sa na zákon a zjavenie. Ak nepovedia, ako toto slovo, nie je v nich žiadne svetlo. “ A opäť: „Nenechávajte čarodejníkov nažive“ (22, 18).

Kniha Leviticus obzvlášť tvrdo a priamo hovorí o ľuďoch zapojených do okultizmu: „Či muž alebo žena, ak volajú mŕtvych alebo čarodejníctvom, nech sú usmrtení; musia byť ukameňovaní, je na nich krv“ ( 20, 27).

V Starom zákone je teda postoj k ľuďom zaoberajúcim sa mágiou, veštením, čarodejníctvom, k astrológom (astrológom) atď., To znamená k okultným štúdiám, celkom jasný a tvrdý - až do ich smrti. O tých, ktorí sa na nich obracajú o pomoc veštením a podobne, sa hovorí: „... obrátim svoju tvár k tej duši a zničím ju od jej ľudu“ (Lev. 20: 6). Tí, ktorí sa obrátia o pomoc na čarodejníkov, kúzelníkov, šamanov, psychikov, skutočne začnú duchovne a fyzicky trpieť až do smrti. Mnoho ľudí zaujímajúcich sa o UFO a „mimozemšťanov“ tiež končí svoj život tragicky. Takto sa v živote plnia slová Biblie „... obrátim svoju tvár k tej duši a zničím ju od ľudí“.

Prečo sú okultné liečebné metódy také hrozné? Hypnóza, mimosmyslové vnímanie, čarodejníctvo, kódovanie používajú metódy násilného vplyvu na ľudskú psychiku, potláčanie jeho vôle a rozvíjanie správania ľudí podľa vôle myslenia hypnotizéra, psychiky, čarodejníka atď. Tento program, prechádzajúci do vedomia, určuje správanie, činy a dokonca aj spôsob myslenia človeka. Zdá sa mu, že koná z vlastnej vôle, z vlastnej vôle. V skutočnosti plní vôľu cudzinca, cudzieho ducha. Takýto násilný vplyv obmedzuje osobnosť človeka, paralyzuje jeho vôľu, mení správanie a dokonca aj myslenie. Človek sa stáva akoby biorobotom, je v ňom zabitý Boží obraz.

Každý človek nesie Boží obraz, bez ohľadu na to, aký je zlý a padlý. Boží obraz v človeku spočíva v tom, že človek má vlastnosti, ktoré sú mu vlastné: rozum, slobodnú vôľu, nesmrteľnú dušu. Okultisti snímajúc vôľu človeka a vnucujúcu mu vlastnú vôľu, meniaci spôsob myslenia a správania človeka, zosmiešňujú Boží obraz, bagatelizujú ho a podriaďujú si dušu človeka.

Podľa učenia svätých otcov Cirkvi , človek môže konať podľa svojej vlastnej vôle, podľa Božej vôle a podľa vôle démonov, ktorá je mu v tomto prípade uložená prostredníctvom sprostredkovateľa - čarodejníka, psychika, hypnotizéra.

Mimosmyslové vnímanie, bioenergetika, čarodejníctvo, mágia idú empiricky, v rozpore so zákazom Cirkvi a Svätého písma, invázie do duchovného sveta a dosahovania určitých liečebných výsledkov. Psychickí a čarodejníci však vtrhnú do duchovného sveta so svojou hriešnou, nerafinovanou dušou a, prirodzene, v duchovnom svete môžu komunikovať iba so svetom negatívnych síl (démonických).

„Blahoslavení ste čistého srdca, pretože oni uvidia Boha,“ hovorí evanjelium. Okultisti však vchádzajú do duchovného sveta bez toho, aby si očisťovali duše pokáním a vo všeobecnosti hriešnym spôsobom, čo je v rozpore so zákazom Cirkvi.

NS ravoslavia nemá za cieľ získať žiadne nadprirodzené schopnosti, ale má za cieľ očistiť dušu od hriechov pokáním, modlitbou, pôstom, abstinenciou, konaním dobrých skutkov, láskou k Bohu a ľuďom.

Kresťanský život je založený na láske a viere, dobrých skutkoch, askéze (pôst, abstinencia). Kresťanská cesta prechádza morálnym zlepšovaním: „Buďte dokonalí, ako je dokonalý váš nebeský Otec“, a nie cvičeniami, ktoré rozvíjajú nadprirodzené schopnosti bez toho, aby očisťovali dušu (pokánie), lásku a konali dobré skutky. Táto cesta je nebezpečná, nebezpečná .

Vo filme „Myslel som si, že sa uzdravujem ...“ - budete počuť priznanie osoby, ktorá sa zaoberala parapsychológiou, takzvané „liečenie“.