Stiahnuť ▼

Abstrakt na tému:

Tyukh

Tyukh (Tiete, Tiehe, Tichery Greek. Τύχη , "Nehoda", čo padli na veľa) - v gréckej mytológii bohyňu šance a šťastia.

V starovekej rímskej mytológii to zodpovedá šťastia. OLYA sa nevyskytla v klasickej mytológii, ale objavila sa len v ére Helénizmu ako vedomá opozícia voči starovekej myšlienke konštantného osuva. Symbolizuje variabilitu sveta, jeho nestabilitu a nehodu akejkoľvek skutočnosti osobného a verejného života.

Názov Tyite, Oceanids a Persephonephone Companions, najprv sa stretávajú v Homerovej Hymnom na Demeter, ale táto postava nemá nič spoločné s bohyňou Tyukh.

Archlha v Tyute je blízko moyry; Pyndara Ona je dcérou Zeus a je tiež blízko k morálku. Pausania súhlasí so slovami Pandara, že Tyhe je jedným z Moire a je silnejšia ako jeho sestry. Offikov, Tyite Associates s Artemida.

Tyuyu je opodstatnená v dramoch Euipid a pôsobí ako dôležitá hnacia sila v hellenistickej dráme. Pôsobiaci tvár komédie Mandandra "Shield". Jej socha práce Prakkitel v Megares. Socha v Korinte. Niektorí to považujú za konšteláciu panny.

Tyukha na zadnej strane mincu Gordian III.

Poznámky

1. Mýty národov sveta. M., 1991-92. V 2 tonách 2. S.515, Lycker F. Skutočný slovník klasických starožitností. M., 2001. V 3 t. T3. P.446; Pozri Nonn. Akty Dionysus II 669
2. Homer Homer V 420
3. fRG. 8 diel.
4. Pind. Ol. XII.
5. Pausania. Popis Ellala VII 26, 8
6. Orf úprimný, fr.204 Kern; OFIC HYMNS LXXII
7. Pausania. Popis Ellala I 43, 6
8. Pausania. Popis Ellala II 2, 7
9. Pseudo-eratosthen. Catterizmus 9; Hygin. Astronómia II 25, 2

Literatúra

• Tahoe-Godi A. A., grécka mytológia, 132 článkov // mýty národov sveta. T. 2. - M.: OV. Encyklopédia, 1982.
• Tahoe-Godi A. A., Príroda a prípad ako štýlové princípy novej komédie, v SAT .: Otázky klasickej filológie, 1971, č. 3-4, s. 217-72
• Sinitsyn A. A. 1998: Fukidid a koncepcia osudu - Tyche v Grékoch vo V C. Bc e. - elar.uniyar.ac.ru/jspui/handle/123456789/1513: Auth. Držte ... K.I.N. Saratov.
• Strohm N., Tyche. Zur Schicksalauffesung Bel Pindar Und Den Trühgriachischen Dichtern, Stuttg., 1944.

stiahnuť ▼
Tento abstraktný je založený na článku ruskej Wikipédie. Synchronizácia vykonaná 13.07.11 17:51:34
Súvisiace plány:

) - V starovekej gréckej mytológii, božstvo prípadu, bohyňa šťastia a osudu. V starovekej rímskej mytológii to zodpovedá šťastia. Olya sa nevyskytla v klasickej mytológii, ale ako A. A. A. Tahoe-Goodi poznámky sa objavil len v ére Helénizmu ako vedomá opozícia voči starobylej predstave konštantného osuva. Symbolizuje variabilitu sveta, jeho nestabilitu a šancu.

Začala uctievať v Aténach v storočí Bc. e. A jej kult zvlášť rozšíril do éry Helénizmu. Mnohé mestá, najmä Antiochie a Alexandria, považovali za svoju vlastnú hrudkovú bohyňu.

Tyuyu je opodstatnená v dramoch Euipid a pôsobí ako dôležitá hnacia sila v hellenistickej dráme. Pôsobiaci tvár komédie Mandandra "Shield". Jej socha práce Prakkitel v Megares. Socha v Korinte. Niektorí to považujú za konšteláciu panny.

Na počesť Tyukha, asteroid (258) Tichea, otvorený v roku 1886.

Napísať recenziu o článku "Tyite"

Poznámky

Literatúra

• // mýty národov sveta: encyclus. V 2 tonách / ch. ed. S. A. TOKAREV. - 2. ed. - m. : Sovietska encyklopédia, 1988. - T. 2: KROOM. - P. 515.
• Tichá // Skutočný slovník klasických starožitností \u003d Reallexikon des Klassischen Altertums: Lipsko: BG Teubner Verlag, 1855: [na. z to. ]: V 3 tonách / avt.-náklady. F. Lycker. - m. : Olma-tlač, 2001. - T. 3. - P. 446. - ISBN 5-224-01511-1.
• Nonn. Akty Dionysus II 669
• Sinitsyn A. A. 1998 :: AUTH. Držte ... K.I.N. Saratov.
• Strohm N., Tyche. Zur Schicksalauffesung Bel Pindar Und Den Trühgriachischen Dichtern, Stuttg., 1944.

pozri tiež

Tajit

O mesiac neskôr sa uskutočnila zmena sily oboch vojsk (ducha a čísla) na silu oboch vojakov (ducha a čísla), v dôsledku čoho výhoda Ruskej federácie sa ukázala byť zmena v Lúpež ruského vojska. Napriek tomu, že pozícia francúzskych vojsk a jeho číslo neznáma Rusi, akonáhle sa zmenil postoj, potreba výskytu okamžite vyjadreného v nespočetných príznakoch. Známky z nich boli: a posielanie Loristónu a hojnosti provincie v Tarutine, a informácie pochádzali zo všetkých strán o nečinnosti a nepokoje francúzštiny a nábor našich plukov s regrutom a dobrým počasím a Dlhá dovolenka ruských vojakov, a zvyčajne vznikajú vojakom v dôsledku rekreácie netrpezlivosti na splnenie prípadu, pre ktorý sa všetci zbierajú, a zvedavosť o tom, čo sa uskutočnilo vo francúzskej armáde, tak dávno a odvahu, s ktorým Rusi Kto stál v Tchárine, a správy o svetelných víťazstvách nad francúzskymi francúzskymi a partizánmi a závistom nadšený tým, a pocit pomsty ležiacej v duši každého človeka, kým francúzština bola v Moskve, a (čo je najdôležitejšie) je nejasné, ale vedomie každého vojaka, ktorý vznikol v duši skutočnosti, že vzťah sily sa teraz zmenil a výhoda sa nachádza na našej strane. Zmenil sa podstatný postoj síl a urážka bola potrebná. A okamžite, rovnako, ako poraziť a hrať na hodinách, Kurats, keď šípka urobila celý kruh, v najvyšších sférach, respektíve významná zmena v síl, zosilnených pohybom, syčaním a hre zvonkohry.

Ruská armáda bola kontrolovaná Kutuzovom so sídlom a štátnym kamiónom od Petrohradu. V Petrohradu, ešte pred prijatím správy o dovolenke z Moskvy, bol podrobný plán celej vojny zostavený a poslaný do Kutuzova na vedenie. Napriek tomu, že tento plán bol vypracovaný za predpokladu, že Moskva je stále v našich rukách, tento plán bol schválený ústredím a bol prijatý na vykonanie. Kutuzov napísal len to, že dlhé rozpúšťanie je vždy ťažké splniť. A vyriešiť ťažkosti, nové pokyny a osoby, ktoré musia nasledovať svoje konanie, boli odoslané a vyjadriť o nich.
Okrem toho celé sídlo premenili do ruskej armády. Miesta zabitých a urazených, ktorí boli Borclae, boli nahradené. Veľmi vážne premýšľal o tom, čo by bolo lepšie: A. Zaviesť B., a B. na mieste D., alebo naopak, D. na mieste A., atď, ako keby niečo, okrem potešenia a , A B., môže na tom závisieť.
V ústredí armády, pri príležitosti nepriateľstva Kutuzova s \u200b\u200bjeho ústredím, Benigsen a prítomnosť dôveryhodných osôb štátneho a týmito pohybov, bola viac ako zvyčajne, komplexná hra stranami: A. Digid pod B , D. pod S. atď., Vo všetkých možných pohyboch a kombináciách. So všetkými týmito detailmi, tému intrígs bol väčšinou vojenská záležitosť, ktorá si myslela, že vedú všetkých týchto ľudí; Ale táto vojenská vec išla bez ohľadu na ne, rovnako ako by to malo ísť, to znamená, že sa nikdy nezhoduje so skutočnosťou, že ľudia prišli s, a vznikajú z podstaty vzťahu hmôt. Všetky tieto vynájdené, prekračovanie, mätúce, zastúpené vo vyšších sféroch len správny odraz toho, čo muselo byť dosiahnuté.
"Prince Mikhail Ilarionovich! - napísal panovník od 2. októbra do listu prijatého po bitke Tarutin. - Od 2. septembra Moskva v rukách nepriateľa. Posledné správy z 20.; A počas tejto doby, nielen nič nebolo vykonané opatrenia proti nepriateľovi a oslobodeniu hlavného mesta prvého ohniska, ale aj podľa vašich posledných správ, ste stále ustúpili späť. Serpukhov je už zapojený do oddelenia nepriateľa a Tula, so slávnym a tak pre armádu s potrebnou rastlinou, v nebezpečenstve. Podľa správ z generál Wincgerode vidím, že nepriateľ 10 000. Zboru sa pohybuje cez St. Petersburg Road. Ďalší, niekoľko tisíc, je tiež slúžil Dmitrova. Tretia sa posunula dopredu na ceste Vladimir. Štvrtý, skôr významný, stojí medzi Ružova a Mozhaisk. Napoleon sám 25 e číslo bol v Moskve. Podľa všetkého simu, keď nepriateľ, nepriateľ silných oddelení rozdrvil svoju silu, keď napoleon je stále v Moskve sám, s jeho strážou, je možné, že úsilie nepriateľa, ktorí sú pred vami, boli významné a neumožnil, aby ste sa správali? S pravdepodobnosťou, naopak, malo by to veriť, že vás sleduje s doubkami alebo aspoň zborom, oveľa slabší ako armáda, ste poverení. Zdalo sa, že s použitím týchto okolností by ste mohli s využitím útoku na nepriateľa slabšie ako ty a zničiť, alebo aspoň, ako ho uložiť, zachovať pozoruhodnú časť provincie v našich rukách, teraz je nepriateľ obsadený, a tým narúša nebezpečenstvo z Tula a iných vnútrozemských miest. Vaša zodpovednosť zostane, ak je nepriateľ schopný rozdeliť významnú budovu pre St. Petersburg pre ohrozenie tohto kapitálu, v ktorom nemohol byť veľa vojakov, pretože s armádou, konajúcou s rozhodujúcim a aktivitami, máte všetko prostriedky na rozpore s týmto novým nešťastím. Pripomeňme, že ste stále povinní odpovedať na urazené vlasti v strate Moskvy. Zažil si moju pripravenosť odmenu. Táto ochota nebude oslabiť vo mne, ale ja a Rusko majú právo od vás očakávať od vás na všetku horlivosť, tvrdosť a úspech, že vaša myseľ, vojenské talenty a odvahu vojakov, ste vedení, sme predpovedané. "

Astrey Century

Slepý šťastie

Nemesis

Nemesis (νέμμεσις) Gréci nazývali bohyňu pomsty a drsnej spravodlivosti. Postavili ho vo forme okrídlenej ženy s pisárom a mečom v rukách, ako je božstvo všadeprítomné, trestné porušenie sociálnych a morálnych noriem.

V súčasnosti sa slovo "nemesis" aplikuje s hodnotou "spravodlivej replation"; A pod "nemesis" znamená silu a moc štátneho súdu.

Tam je taký okrídlený výraz ako "štyri" k ". Existujú štyri nemecké slová začínajúce jedným listom: Kinder, Kuche, Kirhe, Kleider (deti, kuchyňa, kostol, oblečenie).

Takže, akonáhle nemecký cisár Wilhelm II reagoval o feministickom hnutí a vo všeobecnosti o myšlienke ženskej rovnosti a povedal, že nemecká žena je povinná vedieť len "deti, kuchyňu, kostol a oblečenie."

Nemecký cisár však pravdepodobne nariadil, aby staroveký zviazal zlatý vek ľudstva so ženou. Okrem toho, v staroveku, opäť v ženských rukách šťastie a odplata.

Astrey Century

Vyjadrenie "Astrey Century" dnes možno nájsť len v starej knihy, a je to dosť zriedkavé. V dnešnom každodennom prejave sa "zlatý vek" hovorí oveľa častejšie.

Takže, kto bol Astrey, a prečo používame frázu "Zlatý vek"?

V mýtoch staroveku, Astreya bola bohyňou spravodlivosti, dcéra Všemohúceho Zeusa, Otca bohov a ľudí a bohyňou justície femidov.

Bohyňa Astreya bola poslaná rodičom, aby žili na zemi, aby pomohli ľuďom žiť čestne a spravodlivo. Avšak, bez toho, aby vytvorila svoje zločiny, vystúpila do neba. To bolo potom, že "Astrey Century", "zlatý vek", to znamená, že zlatý čas báječného šťastia. Neskôr tento výraz začal charakterizovať šťastný život alebo radosť z radosti.

Pokiaľ ide o bohyňu Astrey, to svieti na oblohe v konštelácii zverokruhu pod menom panny.

Slepý šťastie

Veľmi často v múzeách sochy a maľby môžete vidieť obraz mladých žene jazdiť niekde na okrídlenom kolese, symbolizujúce nestabilitu a zmeny sveta. Toto je starobylá grécka bohyňa Tyukha (Ticho) - bohyňa prípadu a veľa šťastia, hojnosti a šťastia, s ktorými Rimania identifikovali svoje bohyne bohatstvo. V jej rukách má hojnosť hojnosti a jeho oči zatvoria bandáž: to je dôvod, prečo sa šťastie považuje za slepé.

Ancient veril, že úspech osoby nezávisí od iných dôvodov okrem šance. Okrem toho, akékoľvek šťastie je krátke. Nie je náhodou, že bohyňa letí po celom svete s jeho očami zatvorenými, repkovým vzorkovaním svojich darov: Vyzeráš, dostali sa na teba ... Avšak, Avšak, "Fortune Wheel" sa otočil, a bohyňa je už ďaleko. ..

Samozrejme, že dnes chápeme, že naše šťastie je v našich rukách, vďaka pozitívnemu postoju a myšlienkam (nie na úkor druhého), ktorý rozloží koleso šťastia vo vašom smere ...

Taja (Olya, Fortune) - Archetyp, ktorý kombinuje protichodné túžby z neobmedzenej kontroly nad svojimi vlastnými a inými ľuďmi, a absolútne nebojácnosti pred následkami.

Taife je žena, ktorá má mnoho nápadov a súvisiacich emócií, ktoré sa neustále menia, a myšlienky môžu byť radikálne oproti tomu. Toto je archetypové svetlo a veselé, ale zároveň veľmi silná a emocionálne vzrušená žena.

Takéto ženy milujú sledovať životy priateľov a známych, poraďte im, aby konali. Často tvarované a posiela život svojich rodinných príslušníkov. Táto žena vždy vie, ako konať správne v súčasnosti, ale nemôže naplánovať budúcnosť, pretože veľa v jej živote závisí od impulzu hybnosti.

Taife je trochu paradoxne budovanie vzťahov s ľuďmi, vyberá kruh komunikácie v type "ako - nemám rád" bez toho, aby som to bol dobrý dôvod. Spustenie emocionality v takýchto prípadoch je vyjadrená alebo v úplnom prijatí napriek nedostatkom alebo v neustálom boji proti imaginárnym nepriateľom, napriek ich výhodám. Rovnako ako v mýtoch - ak niekto v hornej časti fortune kolies, potom musí byť niekto na dne.

Thiet ženy sú vnímané ako emocionálna, láskavá a sympatická priateľka. Taja miluje počúvať konverzácie FRANK DÁMSKEHO, KTORÉ SA JE HEROVANÉ A ZOHĽADNIŤ A BERÚCHU. Jej priatelia sa často riadia TICH radou, čím sa odstraňujú niektoré zo zodpovednosti za svoje činy, rovnako rád spravuje, a súvisiace pocit energie a kontroly. Zriedkavo sa cíti úprimnú ľútosť za utrpenie druhých.

Ticho je celkom dobrý manipulátor, môže priniesť niekoho do vášho kruhu komunikácie, ale ak z nejakého dôvodu sa osoba stane nepríjemným, robí workshop tak, že okolnosti a postoj iných neumožňujú, aby zostal na tom istom mieste av rovnakej polohe. Všetky tieto logické akcie sú zvyčajne vyvolané mocným emocionálnym pulzom - prostredníctvom jedného nesprávneho kroku priateľky, nedbanlivého slova alebo akcie. Ale emocionalita tiež hrá úlohu, keď po relatívne krátkom časovom období, priateľstvo sa tiež obnoví ako náhle, ako sa zastavilo.

Vo vzťahu s mužmi, pripomína Athena s jeho chladom pri dosahovaní cieľa, ale ticho môže pomerne často, jasne a citovať sa zamilovať do rôznych mužov a vzhľad mužov, s ktorými by mala mať záujem. Ak sa pokojný zamiluje, snaží sa pomôcť objektu sympatie, ale nemôže ukázať svoju podstatu a časom, to začne manipulovať, zúčastňovať sa na všetkých svojich snahách, ktoré ju riadia v práci alebo jednoducho pracujúcom mieste, dávať rady. Takáto žena určite chce vedieť všetko o svojom mužovi, ktoré sa s ním stane a čo sa cíti.

Kto je Bohom bohatstva z Grékov? Nie je sami. Staroveká grécka mytológia úvahy s jeho všestrannosťou. Kombinuje morálku, etické princípy a kultúra mnohých európskych národov. Mythology sa vyznačuje špeciálnym myslením, štúdiom mieru a miesta človeka v ňom. Pre pomoc vo všetkých snahách sa starí Gréci obrátili na silné božstvá, poslali ich na správnu cestu a dávali im veľa šťastia vo všetkom. Kto sú bohom bohatstva z Grékov? Ide o nich, ktoré budú diskutované v článku.

Postoj k bohatstvu v starovekom Grécku

V Staroveké Grécko Skepticky veril, že bohatstvo: bolo veril, že zarábajúce peniaze je oveľa jednoduchšie, než zarobiť dobré meno a slávu. V staroveká grécka mytológia Často existujú prípady, keď chudobný muž od ľudí vzal na vrchole bohatú aristokraciu, ktorá nemala autoritatívnu a rešpektovať medzi Grécimi. Predtým, ako sa Grécko stalo ekonomicky rozvinutou stavom, prioritou bola daná nehmotným sférami: medicína, filozofia, veda a šport.

Neskôr sa poľnohospodárstvo, remeslo a obchod aktívne vyvíjajú. To bolo potom, že starí grécki bohovia bohatstva, plodnosti a obchod: Demeter, Mercury, Hermes a Plutos prišli do Foreman's Foreman.

Najprv sa starí Gréci pestovali obiliami plodín, ale s rozvojom obchodu sa stal nekomplikovaným povolaním a podnikateľskí ľudia začali obchodovať s kultúrami, s ktorými Grécko je bohatá na olivový olej a hrozno. Spolu s rozvojom obchodu sa začali objavovať peniaze.

Súčasne bola vyvinutá stavba vlastnená slave: otroky boli predmetom obchodu, ich práca bola použitá v remesle.

Boh bohatstva na Grékoch - Plutos. S jeho vzhľadu sa takýto koncept stáva populárny ako "peniaze". Tieto boli úctivé a snažili sa udržať každú mincu. Každá politika vytiahla svoje vlastné peniaze a obchod sa roztiahol ďaleko za Grécko. Mobilné sprostredkovatelia boli putovanie kolónií, ktorých stopy boli nájdené v Čiernom mori, neďaleko súčasného Sevastopolu, Kerchu a Feodosia.

S rozvojom hospodárstva sa objavili predajcovia, ktorí menia peniaze medzi politikami. Urobili úrokové sadzby, poskytli úver a akceptované príspevky. Bankári zhromaždili obrovské sumy a mali možnosť zarobiť si moc.

Ako už bolo spomenuté, prvá bohyňa, ktorá sa týka obohacovania, bola demeľou.

Demetra

Demetra je jednou z najvplyvnejších a rešpektovaných bohyní Grécka. Toto je bohyňa bohatstva a plodnosti. Na svojej česti, oslavy a pocty sa konali všade v Grécku, najmä v mesiacoch plodín a zberu. Predpokladá sa, že bez pomoci a bude vymazanie nebudú zber: poľnohospodári sa k nej obrátili na pomoc a požehnanie na plodinách, a ženy sa plodili plodnosť a schopnosť vydržať dieťa. Zaujímavou vlastnosťou je, že Homer zaplatil veľmi málo pozornosti tejto bohyne: takmer vždy zostala v tieni aj menej mocných bohov. Na základe toho môžeme dospieť k záveru, že v prvých rokoch, iné metódy obohacovania prevládali v Grécku, a poľnohospodárstvo prešiel do popredia, je to oveľa neskôr, aby sa umožnilo chov hovädzieho dobytka. Umiestnenie bohyne hodil poľnohospodárstvo. Súvisiace poveternostné podmienky a bohatá úroda.

Podľa legiend bol Demeter prvý, kto pôsobil na zem a zasial zrná. Gréci, ktorí to boli svedkami, boli presvedčení, že zrná by zničili v zemi, ale po určitom čase sa zber vyliezol. Demetra učil ľudí, aby sa starali o siatie a kultiváciu zrna a neskôr ich predstavili inými kultúrami.

Demeter - dcéra Kronos a Rei, jediné dievča v rodine. Jej bratia sú mocní asid, Poseidon a Zeus. Mali sme podivné vzťahy s bratmi bratmi: Nepáči POPEIDON a AIDA HAPED AIDA. S Zeusom mali vydesenie manželstvo, predstavili dcéru Persephone.

Demeter a Persephone - staroveký grécky bohov bohatstva a plodnosti

Persephone prijal relé svojej matky a stala sa bohyňou plodnosti a poľnohospodárstva. Demeter si veľmi miloval iba dcéru chladiča a prešla jej múdrosť. Odpovedala na svoju matku reciprocity.

Akonáhle sa stal neuveriteľný smútok, potopenie sa demeteru: jej dcéra bola unesená. Urobil tento Boh podzemného kráľovstva pomoci, bratových zbraní. Povolenie pre to dal Zeus sám, ktorý sľúbil svojho brata svojej dcéry ako manžela.

Nič podozrivé Persephone kráčal so svojimi priateľkami na zelených lúkach a potom ju snažila budúci manžel. Ostalil dievča hlboké pod zemou a jeho matka zabitá smútkom putovala nad krajinami, hľadala ju. Demeter nejedol a nepijem niekoľko mesiacov, plodiny boli sušené a jeho dcéra sa nezobrazila. Zeus hovoril o Demeter zmluvy, ale odmietla zdieľať svoju milovanú dcéru so svojím bratom, ktorý nenávidel od detstva.

Zeus sa odvolal na AIDA s požiadavkou na vrátenie dcéry matky, ale súhlasil s jednou podmienkou: dve tretiny vnímania budú držať plodnosť so svojou matkou, a jednu tretinu roka bude ísť dole na podzemné kráľovstvo, prehltnúť Grenade zrná pred tým. Starí Gréci teda vysvetlila zmenu sezón a siatie.

Demeter a triptónom

Triptole je tiež Bohom bohatstva v starovekých Grékoch. Akonáhle bohyňa plodnosti sa rozhodla dať dar synovi kráľa Amesina - Tryptole. Učila ho, aby pluhla svoju krajinu, zvládol ju a dal pobočky na siatie. Triplltole orastil úrodné raj krajiny trikrát a hodil pšeničné vetvy v nich.

Po nejakom čase, Zem priniesla bohatú zber, ktorý požehnal demeter seba. Dala triptónu na hrsť obilia a magické vozy, ktoré by sa mohlo pohybovať po oblohe. Spýtala sa jej mentora, aby vstúpila po celom svete, učil ľudí do poľnohospodárstva a distribúciu úrodných zŕn. Plnil pokyny bohyne a posunul sa.

Všade, kde navštívila Boha bohatstva (toto je opísané v tomto) na jeho voze, polia s bohatou úrodou natiahnuté. Pokiaľ prišiel do Scythia, na cár Lynchu. Kráľ sa rozhodol zdvihnúť všetky zrná a slávu triptolem pre seba, zabije ho vo sne. Demetra nemohla dovoliť smrť svojho asistenta a prišiel, aby mu pomohol otáčať čiaru v Lynine. Ubehol do lesa, a čoskoro opustil kosu vôbec, a Boh peňazí a bohatstvo na Grékoch - Triptole - pokračoval v jeho ceste, vyučoval ľudí do poľnohospodárstva a poľnohospodárstva.

Plutos

Staroveký grécky boh bohatstva Plutos je syn Demetra a Titan Jial. Podľa mýtov, Demmera a IIstáni v láske s pokušením na ostrove Kréty a koncipovali Plutos trikrát oranžové pole. Vidieť pár v láske, Zeus prišiel k besnote a podnecoval otca Plutos Zips. Chlapci chlapca boli zapojení do bohyní sveta a prípad - Aireren a Taikh.

Predpokladá sa, že Plutos, Boh bohatstva, bol slepý a dal ľuďom svojvoľne, nevenoval pozornosť svojim externým údajom alebo postaveniu v spoločnosti. Nadaný Plutos dostal bezprecedentné materiálne výhody. Oslnený Boh Jupiter, ktorý sa obával, že Plutos by boli nespravodlivé a je zaujaté v distribúcii bohatstva. Veľa šťastia v pláne materiálu môže byť prekonané ako zlí a dobrí ľudia.

V odbore Boha je bohatstvo zobrazené vo forme dieťaťa s rukou. Najčastejšie sa dieťa drží buď bohyňu šťastia, alebo bohyňa sveta.

Najčastejšie je názov Plutos spojené s Demetra a Persephone. To sprevádza a pomáha každému, kto je priaznivá bohyňa plodnosti.

Grécky Boh bohatstva Plutos predstavil takú vec ako "dobrá". Ľudia začali starostlivo liečiť materiálne výhody: odložiť peniaze a znásobiť ich. Predtým, Gréci nedávali obzvlášť Hodnoty materiálu, neboli narušené zlepšením a životným štandardom.

Komédia "plutos"

Komédia bola napísaná a stanovila staroveký grécky comledizovaný aristofán. V ňom je grécky boh bohatstva plutos zobrazený ako slepý starý muž, ktorý nie je schopný riadne distribuovať bohatstvo. Darčeky nečestní a ostraží ľudia, pretože to, čo stráca všetko svoje bohatstvo.

Na ceste Plutosu prichádza rezident Atén, ktorý vráti jeho zrak. Boh z bohatstva znova vidí a pomáha mu správne odmeniť ľudí na ich zásluhy. Plutos sa opäť bohatí a vráti rešpekt pre ľudí.

Plutos v "božskej komédii"

Plutos, Boh bohatstva v gréckej mytológii, bol znázornený v "božskej komédii" báseň, ktorá bola napísaná v roku 1321 Dante Aligiery. Bol brány na štvrtom kruhu pekla a mal som druh šelmy démona. Strávil kruh pekla, na ktorom boli biedne, odpad pracovníkov a chamtivých duše.

Plutokracia

Na počesť Boha bohatstva sa nazýva jeden z politických režimov - Plutokracia. Termín bol zavedený na konci 19. storočia a charakterizuje formulár vlády, v ktorej štátne rozhodnutia nie sú v vôli väčšine (ľudia), ale malá skupina oligarchických klanov, ktoré sú v tieni. Takýto štát pravidlo pravidlo predovšetkým a legitímne zvolená vláda je úplne podriadená bohatého klanu.

Plutos a Pluto: Staroveký gréckych bohov peňazí, bohatstva a hojnosti

V období starovekej gréckej mytológie boli nedávnotné dve božstvá - Pluto (Boh podzemného kráľovstva) a Plutos (Boh bohatstva a hojnosť). To je vysvetlené skutočnosťou, že pomoc má nespočetné množstvo bohatstva, uskladne hlboké podzemie. Existuje aj mnoho mýtov, ktoré spájajú týchto bohov.

Podľa starších mýtov, pomoci - matka matky Plutos, odpredaj, takže strýko mu má. Ale v neskorších mýtoch sa tvrdilo, že toto je jedno božstvo. To potvrdzuje konzistenciu ich mien: plutos a pluto.

Corkopia

Toto je symbol nekonečných bohatstva, ktoré sa vyskytli z mýtov starovekého Grécka. Horn patrí koze Amalfoe, ktorý svoj malý Zeus so svojím mliekom zameral, skrýva sa od svojho otca Kronos na ostrove Kréty.

Tam je ďalšia legenda o jeho pôvode. Hercules premenil rieku boha počas bitky. Ukázal milosrdenstvo a vrátil si jeho majiteľa. Zostal v dlhu a prezentoval svet hojného hojnosti, ktorý sa naplnil bohatstvom.

V čltách je tento symbol zobrazený obrátený jazda dole, cez dieru, v ktorej sú rôzne plody eruptované: Ovocie a zelenina, niekedy mince. Najčastejšie, hojnosť hojnosti drží Boha bohatstva v Grékoch - Plutos. Na niektorých sochách s týmto symbolom je bohyňa spravodlivosti FEMI.

V starovekom Grécku boli mince razené obrazom hojného hojného z reverznej strany. Mala by prilákať nové peniaze a pomôcť udržať svoj majetok.

V stredoveku bol roh hojnosti transformovaný do Svätého grálu, ktorý je zdrojom večného života a bohatstva.

Merkúr (Hermes)

Merkúr je Bohom bohatstva, obchodu a patrónom zlodejov. Je znázornený v helme a sandále s krídlami, zmierovacou tyčou a vreckom naplneným zlatými mincami.

Boh bohatstva v Grékovej ortuti si požičal Rimanom z Grékov po ich dobytí. V starovekom Grécku sa ortuť nazývala Hermes. Spočiatku to bol Boh hospodárskych zvierat a chovu dobytka. V čase Homer sa stal sprostredkovateľom medzi bohmi. To bolo potom, že dostal krídla na jeho sandále a helmu rýchlo sa pohybovať, vykonával rôzne úlohy. Mal tiež zmierovaciu tyč zo zlata, s jej pomoc, ktorú umožnil konflikty a spory.

S vývojom poľnohospodárstvo Stal sa patrónom chleba a obilia, neskôr, keď sa aktívne vyvinuli vzťahy s trhovými vzťahmi, Bohu obchodovania a patróna obchodníkov. Bolo ošetrené na pomoc v žiakoch, obchodných transakciách a výmene tovaru.

Predpokladá sa, že to bolo Hermes, grécky boh bohatstva, predstavil čísla gréckym a učil ich počítať ich. Predtým, keď ľudia zaplatili za oko, bez toho, aby poskytli osobitné množstvo peňazí.

Ešte neskôr sa Hermes stali patrónom svätého zlodejov: Bol znázornený peňaženkou v rukách alebo s pletené ruky vedľa Apollo - nádych krádeže.

Keď Rimania vyhrali Grécko, si požičali Hermes Boha, premenovali ho do ortuti. Mali Boha prosperity, obohatenia, obchodu a prišiel.

V súčasnosti možno nájsť obraz ortuti na embléle bánk, hlavných obchodných firiem a výmeny aukcie.

Kráľ Midas a zlato

V starovekej gréckej mytológii bol Midaz Kráľ Frigia. Od detstva vedel, že bude bohatý a vplyvný človek: poukázal na všetky známky osudu. Dokonca aj malé mravce priniesli zrná a zložili ich v ústach.

Jedného dňa bol sillen zasiahnutý Midsad - učiteľ Dionysus. Stratil sa v lese, keď dionýza viedol svoju armádu cez Frgia. Kráľ Midas to videl a nalial vína v potokoch, prechádzal lesom. SILEN sa opila voda zmiešaná s vínom a okamžite iniciáne. Nepodarilo sa dostať z lesa, putoval dlho, kým sa Mids nestretol a nebral ho do Dionysus.

Šťastná dionýza ponúkla Midas, aby uhádol akúkoľvek túžbu. Prial si "Zlatý dotyk", takže všetko, čo sa jeho ruka dotýka, sa stala zlatom.

Dionýza dobyla túžbu kráľa a urobil nádhernú oslavu, pokrývala stôl s rôznymi nápojmi a jedálmi. Ale pri stole, rozumel, že by zomrel smäd a hlad, pretože jedlo a nápoje v jeho rukách sa stali zlatom.

Kráľ sa ponáhľal Dionysusovi žiadosť o zbavenie ho a on mu nariadil, aby vykúpil v rieke Paktol. Midas stratil schopnosť zmeniť všetko do zlata a rieky potom, čo sa stalo zlatým.

V súčasnosti výraz "dotyk Midsa" znamená schopnosť rýchlo zarobiť peniaze zo vzduchu a byť úspešný vo všetkých snahách.

Kairos

Cairos je uctievaným božstvom v starovekých Grékoch. Bol to patróna šance - šťastný mig, ktorý môže dať veľa šťastia a prosperity, ak si to chytíte včas. Vždy je niekde blízko chronosu - patróna sv. Ale na rozdiel od Chronos stručného, \u200b\u200bje veľmi ťažké stretnúť sa a chytiť: Zdá sa, že sa zdá len na sekundu a okamžite zmizne.

Gréci verili, že Kairos by ich mohol poukázať na šťastný moment, v ktorom sa usmievajú, na ktorých by sa usmiali, a bohovia by boli priazniví vo všetkých snahách.

Boh ticho a rýchlo sa pohybuje medzi obyčajnými smrteľníkmi, čeliť mu tvár čeliť - raritu a veľa šťastia. V tomto bode, hlavná vec nie je zmätená, chytiť Cairos pre dlhý CHUB a opýtajte sa osudu všetkého, čo si želáte. Stratíme šancu - veľký hriech, pretože je daný len raz v živote.

Cairos je zobrazujúci mladých chlapcov s krídlami za chrbtom a v sandále. Je na jeho hlave - dlhé zlaté curl, pre ktoré sa môže pokúsiť pochopiť. V rukách CAIROS - váhy, ktoré naznačujú, že je spravodlivý a posiela veľa šťastia tým, ktorí sa tvrdí a želám o úspech.

Tyukh

V starovekej gréckej mytológii, táto bohyňa šťastia, šťastný osud a patrónku prípadu. Tyukh - dcéra oceánu a práce (matky bohov a patrónky všetkých riek).

Tyute sa stal kultovým božstvom, keď boli obyčajní ľudia otrasení v bohoch av ich schopnostiach. Starovekí Gréci verili, že OIT sprevádza ľudí z narodenia a počas celého svojho života. Mnohé mestá sa považovali za svoje patróny so svojimi patrónmi, jej obraz bol razený na minciach a jej sochy boli zdobené doma.

Na obrázku bohyňu v korune a hlavným atribútom: Koleso (symbolizujúce variabilitu šťastia, teda výraz "Fortune Wheel") a hojnosť roh. Často Tyute drží na rukách troch plutos - Boh bohatstva, ktorý vyvolala na ostrove Kréta tajne z jeho

Šťastie

Keď Rimania vyhrali Grécko, prijali bohyňu Tyukha, volali jej bohatstvo. Toto je bohyňa šťastia, šťastia, prosperity a úspechu.

Podľa mytológie, Fortuna spadla krídla, prišlo do Ríma, a sľúbil, že tam zostane navždy. Postupom času sa kult Fortunes vyvinul rýchlo, zatienil zvyšok bohov. Poďakovala za poslané šťastie a dokonca aj pre zlyhania a smútok. Ona tiež nazývala prvorodená, šťastná, dobrá a milosrdná. Všetky deti a novorodenci boli venovaní jej, jej dotyk určil osud človeka.

Neskôr, keď sa morálne a etické nadácie začali postupne kolaps, bohyňa Fortuna sa stala záštitou domáceho krbu, lásky a rodinného šťastia, a to tak u žien a mužov.

Fortuna zdobená av umení bola zobrazená vo forme ženy s hojným hojným na ramene, z ktorej je bohatstvo vybuchnuté - ovocie, zelenina a zlato. Niekedy si držal voz v rukách alebo stál na nos lode. Symbolizovateľnosť osudu symbolizovala.

Mnoho gréckych bohov bohatstva a veľa šťastia na tento deň žijú v mytológii. Existuje podiel pravdy alebo mýtu vždy zostáva mýtus? Každý má na to vlastný názor. V každom prípade je to zaujímavé a informatívne.