Nika Kravchuk

Cherkov psixikaga qanday aloqasi bor?

Psixikalar ishtirokidagi turli shoular televideniyada faol namoyish etilib, keng auditoriyani to'playdi. "Ko'ruvchilar" ga murojaat qilish - bu hech qachon mashhurligini yo'qotmagan tendentsiya. Ammo cherkov ruhshunoslarga qanday aloqasi bor? U nima uchun tanqid qiladi?

Cherkov har doim sehrgarlar, sehrgarlar, ruhshunoslar, turli buvilar, irsiy jodugarlar va ularning faoliyati haqida salbiy gapirib kelgan. Nima uchun? Chunki ular Xudoning irodasi bilan harakat qilmaydilar. Ular iblisga xizmat qilishadi.

Va siz yordamni faqat ikki tomondan kutishingiz mumkin: yo Rabbiydan, yo yo shaytondan. Qudratli "arzon" usullar bilan harakat qilmaydi va har kimning shaxsiy murojaatini kutadi. Xudo uchun hamma narsa mumkin, lekin u insonning hamma narsaga ongli ravishda kelishini xohlaydi.

Agar biror kishi biror narsa so'rasa va bu unga foyda keltirsa, Xudo yuboradi. Axir, mo''jiza nima? Bu bizning ibodatlarimizga va mehnatimizga javoban Xudoning inoyatining namoyonidir. Bundan tashqari, Xudo odamni faqat o'zi uchun foydali bo'lgan narsani topadi.

Psixika qanday ishlaydi? Ular yovuz shayton yordamida "istaklarni bajaradilar" - agar odam sehrgarlar va sehrgarlarga murojaat qilsa, u shayton bilan muloqot qila boshlaydi.

Bu, albatta, inson ruhiga zarar etkazadi.

Diqqat: sehrgarlar o'zlarini pravoslav qiyofasida yashirishadi

So'nggi paytlarda ruhoniylar missionerlik ishlarida faol bo'lishdi, shuning uchun ko'p odamlar "irsiy jodugar ... korruptsiyani yo'q qiladi, yomon ko'zdan qutuladi, erini qaytaradi, davolaydi" kabi psixotik dasturlar va e'lonlar bilan televizor ekranlaridan uzoq turishga harakat qilmoqda. alkogolizm ".

Ammo ayyor haqiqatan ham ayyor.

Buyuk Sankt -Bazil cherkovining rektori, ota Arkadiy, "Cherkov ruhshunoslar bilan qanday aloqasi bor" degan savolga birdek salbiy javob beradi. U yana bir muammoga ishora qiladi - sehrgarlar va bashoratchilar xristianlar kabi "kesishga" harakat qilishadi:

"Agar ruhshunos o'z faoliyatini cherkov bilan yashirishga harakat qilsa (bu ko'pincha idoralarda piktogramma osilganida, ba'zi idishlar, shamlar yoqilganda kuzatiladi), bu hech narsani anglatmaydi [yaxshi]. Xushxabarda shunday ibora bor: jinlar ham ishonadi, ham qaltiraydi. Shuning uchun, ruhshunos [pravoslav] muhitida o'z faoliyatini kamuflyaj qilmasa ham, u baribir qandaydir "hurmat" ni uyg'otadi. Va agar u piktogramma, xoch, sham bilan osilgan bo'lsa, bu umuman sharmandalikdir. "

Tuzoqqa tushmaslik uchun siz bu odamlarning o'ninchi yo'lini chetlab o'tishingiz kerak. Bizga kerak bo'lgan hamma narsa Xudodan keladi. Siz faqat ibodat qilishingiz va minnatdor bo'lishingiz kerak.

Va shunga qaramay, jinlarning qo'liga tushganlar, chunki siz buvisini boshqacha chaqira olmaysiz, oldinda tuzatishning qiyin yo'li bor.

Ha, biz ruhshunoslar "yordam berishi" mumkinligini inkor etishga majbur emasmiz. Odam tuzalishi mumkin. Ammo ko'pincha uning ma'lum bir "saqlash muddati" bor.

Masalan, mayonezli banka kabi: falon sanadan oldin foydalaning. Shundan so'ng, u yomonlashadi.

Shunchaki, odamni salat uchun bir banka sous bilan solishtirish, hatto, qandaydir darajada haqoratli.

Bundan tashqari, natijaning davomiyligidan qat'i nazar, odam to'lashi kerak bo'ladi. Bu safar - nafaqat tananing, balki ruhning ham salomatligi evaziga.

Faqat Xudo buni inoyat orqali - cherkov va ruhoniy orqali davolay oladi. Ammo bu jarayon juda uzoq davom etishi mumkin, ko'pincha hatto er yuzidagi hayotning oxirigacha. Juda ko'p zarar etkazilgan.

Va bularning barchasidan so'ng, "Cherkov ruhshunoslarga qanday aloqasi bor?" Degan savolga hech bo'lmaganda ijobiy bo'lishi mumkinmi?

Buni o'zingiz qabul qiling, do'stlaringizga ayting!

Bizning veb -saytimizda ham o'qing:

ko'proq ko'rsatish

213. Salom! Anchadan beri meni ikkita savol qiziqtirardi. "Hikoyalar karvoni" dan Natalya Varlining so'zlarini yozishga majbur bo'ldim. Men iqtibos keltiraman: "Men ruhoniyga murojaat qildim:" Korruptsiya degan narsa bormi? Va o'zingizni undan qanday himoya qila olasiz? "- Ibodat, e'tirof, muloqot, xoch. Bundan tashqari, cherkov tomonidan duo qilingan bir qancha ruhoniylar bor. korruptsiyani yo'q qilish uchun ma'ruza. " Men chalkashib ketdim.

Chunki men ilgari o'qiganlarimdan zarar va jodugarlik nima ekanligini angladim:

1. Insonga bunday ta'sir yo'q va bunga ishonmaslik kerak.

2. Bunday ta'sir bo'lishi mumkin va bu erda Xudoga ishonish va ibodat, e'tirof, muloqot va xoch haqiqatdan ham yordam beradi.

Menimcha, "ziyonni bartaraf etish to'g'risida hisobot uchun cherkov tomonidan duo qilingan" ruhoniylar bo'lishi mumkin emas. Otaning javobining bu qismi meni umuman hayratda qoldirdi. Xo'sh, keyin nima to'g'ri?

Va ikkinchi savol: TNT kanalida "Ruhshunoslar jangi" ko'rsatuvi bor. Va ular bu ruhshunoslar oddiy odamlar uchun imkonsiz bo'lgan ko'p narsalarni qila olishiga ko'plab dalillarni ko'rsatadilar. Bunday kuchga ega bo'lgan hamma odamlarga jinlar bergan kuch bormi? Yoki Rabbiy bunday ishlarni qilish qobiliyatini bergan odamlar bormi? Va ularni qanday ajratish mumkin?

Va agar dunyoviy odam o'zini sezgiga ega ekanligini his qilsa, og'riqni davolasa, boshqalarga ta'sir qila olsa, uni kim berganini qanday tushunish mumkin - Xudoga yoki shaytonga? Va siz bunday sovg'adan foydalanishingiz mumkinmi? Yordamingiz uchun tashakkur, Mariya.

Korruptsiya haqida hisobot? Bu nima bema'nilik? Garchi qanday soxta pravoslavlik hozirda rus ongini tug'dirmaydi!

Haqiqat nima? Siz yoki oluvchingiz suvga cho'mish paytida g'arbga shaytonga tupurgansiz, keyin siz sharqqa, Haqiqat quyoshiga, Masihga qaradingiz, u erga qarang va orqaga burilib, zulmatga qaramasligingiz kerak, aks holda Lutning xotinining taqdiri sizni kutmoqda. .

Aytgancha, nega siz hali ham oq sehr haqidagi kitoblarni o'qimaysiz?

25.12.2010.

Maksim Stepanenko, nazoratchi
Missionerlik bo'limi

213a. Maksim Valerievich, sizning javobingizning tezligi va qisqaligi nuqtai nazaridan, men bergan savollarga javoblar sizga to'liq tushunarli va bunday savollar faqat g'azablantiradi. Lekin men ulardan so'rayman, chunki men chindan ham bilishni, tushunishni xohlayman. Sizning savolingizga javob beraman - yo'q, men hech qanday sehr haqida kitob o'qimayman va xohlamayman. Bundan tashqari, men MLM mazhabining a'zosi emasman, men Feng Shuini o'rganmayman, astrologiya, yoga, ruhshunoslik yoki sehr bilan shug'ullanmayman. Va men, rostini aytsam, nega sizning bu savolingizga loyiq ekanimni tushunmayapman.

Maksim Valerievich, agar siz uchun qiyin bo'lmasa, mening ikkita savolimga javob bering. Hurmat bilan, Mariya.

Bizni qutqar, Rabbimiz Iso Masih!

Ha, zarar.

Va nega sen, Mariya, ruhshunoslar jangini kuzatyapsan?! Bu sehr haqidagi kitoblarni o'qish va satanistlarning orgiyalariga borish bilan tengdir. Bu xavfli vasvasadir. Bundan tashqari, bu erda sodir bo'layotgan voqealarning dalillaridan biri: Psixik janglar: qo'ldan kelganmi yoki pulmi?

Nega zulmatga qaraysiz? Nega aldashga ishonish kerak? Va bundan ham ko'proq bizning televizorga ...

Va qachon "Karavan" jurnali nufuzli ilohiyot nashriga aylandi? :-) Sizning oldingi savollaringiz aynan siz boshingizni axborot axlatiga tashlaganingiz uchun. Endi hatto pravoslav adabiyoti, aniqrog'i, pravoslavlar va hatto ruhoniylar tomonidan rasman yozilgan bo'lsa ham, diqqat bilan o'qilishi kerak. Faqat rus pravoslav cherkovining nashriyot kengashidan chop etishga ruxsat berilgan kitoblarni o'qing.

Varley bunday so'zlarni aytgan ruhoniy noto'g'ri. Yoki Varli uni noto'g'ri tushungan bo'lishi mumkin, yoki jurnalist buni qiyshiq qilib qo'ygan. Birinchi xatda siz o'zingizning savollaringizga to'g'ri javob berdingiz: yomon ko'zga bo'lgan ishonch, zarar va sehrning kuchi - bu xurofot. Darhaqiqat, "ziyonni bartaraf etish to'g'risida hisobot uchun cherkov tomonidan duo qilingan" ruhoniylar bo'lishi mumkin emas. Deb nomlangan narsa bor. "Ma'ruza", lekin bu faqat jinlarni quvib chiqarish uchun mo'ljallangan, lekin korruptsiya va yomon ko'zni yo'q qilish uchun emas.

Bundan tashqari, ko'p odamlar bu amaliyotga katta shubha bilan qarashadi, men buni foydadan ko'ra qutqaruvchi deb bilaman. Mening fikrimcha, ko'pchilik zamonaviy deb nomlangan. egalari - ruhiy kasallar. Nima uchun? Aqlli ruhoniylar, "ma'ruza" oldidan, "egalari" xizmatda jim turishlarini, birlashishlarini, rohiblar va xochga murojaat qilishlarini, Muqaddas suv ichishganini payqashadi - bu aqldan ozganlar uchun mumkin emas.

Shuningdek, Protodeacon Andrey Kuraevning kitobini o'qing. Butparast dunyodagi nasroniy yoki korruptsiyaga shaytonning munosabati haqida xatga biriktirilgan.

26.12.2010.
Bizning najot umidimiz bilan,
Maksim Stepanenko, nazoratchi
Missionerlik bo'limi
Rus pravoslav cherkovining Tomsk yeparxiyasi

Televizion dasturning matnli versiyasi

Ved.: Bugungi kunda, Internetda, televizorda, ko'plab bosma nashrlarda siz ruhshunoslar, bioenergetika, sehrgarlar, bashoratchilar xizmatlarini taklif etadigan juda ko'p reklamalarni topishingiz mumkin. Bundan tashqari, ular hal qilmoqchi bo'lgan muammolar doirasi juda keng: turli kasalliklarni davolashdan tortib shaxsiy hayotni tartibga solish, hatto pul va omad sevgi afsuniga qadar. Nega ular juda ko'p va ular nima uchun xavfli, - bugun biz cherkov rektori bilan Xudoning onasi "Mening qayg'ularimni qondir" ikonasi sharafiga Gegumen Nektariy (Morozov) bilan gaplashamiz. Salom Nektarios ota.

Bu "epidemiya" bir yildan oshdi va biz ko'rib turganimizdek, u susaymayapti va faqat, aftidan, kuchayib bormoqda. Nega bu sodir bo'lyapti?

Hegumen Nektarios: Ehtimol, buning bir necha asosiy sabablari bor. Ulardan biri shundaki, odam faqat moddiy olam taklif qila oladigan narsaga qanoat qilmasligi odatiy holdir. Inson instinktiv ravishda bu ko'rinadigan dunyo chegaralaridan tashqarida o'z muammolariga yechim izlaydi. Aytaylik, so'zning to'liq ma'nosida, imonli, cherkov odami uchun ibodatda Xudoga murojaat qilish va nafaqat abadiy najodni, balki uning vaqtinchalik ehtiyojlarini ham so'rash tabiiydir, chunki bizning hayotimiz bu holda qilolmaydi. Haqiqatan ham, Xudoga kelmagan, o'girilmagan odam uchun imon hali ham o'ziga xos mavhumlikdir, bu uning hayotiga kirmagan narsa. Va shu bilan birga, uning ruhi unga doimiy ravishda eslatadi: "sen zaifsan, sen cheklangansan, senga odamlar bera olmaydigan yordamga muhtojsan". Va bu erda, odamni mantiqan ma'badga olib boradigan yo'lda, ko'plab tuzoq va tuzoqlar bor, ularga diniy savodsiz odam tushadi. Va bu tuzoqlar va tuzoqlar okklyuziv xizmatlarning juda keng bozorining mutaxassislari. Bu sehrgarlar, ruhshunoslar, munajjimlar, "buvilar" va boshqalar, boshqalar va boshqalar.

Nega bugungi kunda bu sohada bunday hayajon doimiy? Gap shundaki, bu muammoning deyarli barcha tadqiqotchilari - va bu muammo bir yil emas, o'n yil emas, balki vaqti -vaqti bilan, ehtimol butun insoniyat tarixida paydo bo'ladi - turli davlatlar, dunyo tarixidagi muvaffaqiyatsiz davrlarning hammasi hamfikrdir. Umuman olganda, bu tomonga bo'lgan qiziqishning oshishi aniq.

Nega, agar biz diniy, ma'naviy nuqtai nazardan baholasak, mamlakatda, dunyoda u yoki bu inqirozga? Ha, odamlar Xudoni unutganlari uchun, ular borliq manbalaridan uzoqlashadilar va bu hamma narsada - iqtisodiyotda, siyosatda, muayyan odamlarning shaxsiy hayotida va Jamiyat hayoti ular tashkil etadigan aniq odamlarning shaxsiy hayotidan shakllanadi. Va bu noaniqlik, vahima tuyg'usini keltirib chiqaradi: "Qaerga borish kerak?" Va aslida Xudodan uzoq bo'lgan hamma odamlar biz gapiradigan joyga yugurishadi. Va bizning mamlakatimizda, afsuski, juda ko'p yillar davomida siyosiy va iqtisodiy sohalarda o'ta beqarorlikni, shuning uchun ham odamlarning nafaqat ertangi, balki bugun ham noaniqligini kuzatishimiz mumkin. Afsuski, hech kim haqiqatan ham odamlarning muammolari bilan shug'ullanmaydi, bu ularni potentsial yolg'onchilar va qotillar quchog'iga bosadi.

Ved.: Ammo biz doimo o'zimizni ruhoniy, ruhshunos, haqiqiy tabib deb ataydigan odamlar, ko'pincha "mijozlarini" aldashadi, firibgar bo'lishini eshitamiz. Nahotki, bunday "mutaxassis" ga murojaat qilgan odam aldanib qolishidan qo'rqmasa? Nega bu qo'rquv yo'q, nima uchun sog'lom fikr yo'q?

Hegumen Nektarios: Shunga qaramay, bir nechta sabablar bor. Birinchidan, aslida, odam - o'z joniga qasd qilib, xatolarini takrorlashga moyil maxluq. Bir marta, tasodifan, men buning uchun maxsus mo'ljallangan saytda o'qituvchi nemis cho'pon itining kuchuklariga ishonchsizlikni o'rgatganini ko'rdim. Xizmat ko'rsatadigan itga kerak bo'lgan mahorat bor va bu juda sodda tarzda amalga oshiriladi: o'qituvchi egasi bilan kelgan kuchukchani yoniga chaqiradi va quvnoq yugurib kelganda, uni chimchilab qo'yadi. Tom jarohat oladi, xafa bo'ladi, qochadi. Qizig'i shundaki, birinchi marta mos bo'lmagan kuchuklar bor edi, bir marta mos kelmaganlar bor edi, va yoqimsiz chimchilashni boshdan kechirganlaridan so'ng, ular endi mos kelmaydilar, lekin ikkitasiga mos keladiganlar bor edi. uch, to'rt va besh marta. Ma'lum bo'lishicha, buni ular bilan qilmang, ular baribir mos keladi. Ko'p odamlar, afsuski, shundaydir, chunki ular beparvolik bilan, o'zlarini o'rab turgan voqelikning o'zi taklif qilgan tajribadan foydalanmay yashaydilar. Xo'sh, bundan tashqari, ehtimol, bunda ongli ravishda "mas'uliyatni topshirish" elementi bor. Biror kishi biror narsa uchun javobgarlikni yo'qotishga moyil bo'lsa, undan oqilona harakatlarni kutish juda qiyin bo'ladi. Psixologlarning aytishicha, zamonaviy odamda har xil qo'rquvlar, fobiyalar bo'ladi. Ammo bu fobiyalar haqiqatan ham juda farq qiladi va ularni birlashtirish mumkin - bu, asosan, yashash qo'rquvi. Hayotdagi eng yomon narsa nima? Ochlikdan qo'rqmaslik, o'limdan qo'rqmaslik, qandaydir kasallikdan qo'rqmaslik, yo'q. Bu Xudo sizga bergan sovg'a uchun javobgar bo'lish qo'rquvi. Albatta, hamma ham buni shunday tushunmaydi, lekin shunga qaramay, shunday. Bu mas'uliyatni kimgadir "ishonib topshirish" uchun katta vasvasa bor.

Biror kishi ma'badga kelganida, unga tushuntirishni boshlaydilar: "Bu harakat falon maqsadda, bu - falon maqsadda ..." - va odam nima qilayotganini tushuna oladi. Agar biror kishi sehrgarga, sehrgarga, tabibga kelsa, u hech narsani tushunmaydi. U aytadi: "Menda falon muammo bor, uni men uchun hal qil". Bu murojaatning o'zi, odam unga nima qilinayotgani bilan qiziqmasligini taxmin qiladi (va aslida u erda unga nima qilayotganlarini hech kim bilmaydi). Bu shuni anglatadiki, bu ma'lum bir turdagi odam: u hali ham keladi va hatto aldanib, ishonishi, zarar ko'rishi, zarar ko'rishi mumkinligi haqida o'ylamaydi va keyin yana ketadi. Va, ehtimol, bunga emas, balki ikkinchisiga, uchinchisiga, to'rtinchisiga. Chunki men tayoq kabi uzatiladigan ko'plab odamlarni ko'rishim kerak edi: ular avval buvisiga, so'ng munajjimga, keyin uzoqdan kelgan mamlakatdan kelgan ruhshunosga, hatto uning ismini ham eslamaydilar va hokazo. , va hokazo., boshqa. Bu sarguzashtlarda, inson ruhiyati ham, uning tana tarkibi ham shunday holatga kelib, o'limga tabiiy ravishda yaqinlashadigan bir lahzada juda muhim bo'lishi mumkin. Siz ham bunday odamlarni ko'rishingiz kerak.

Ved.: Ammo ma'lum bo'lishicha, hech qanday holatda sehrgarlar va tabiblarga bormaydigan odamlar bor?

Hegumen Nektarios: Ha. Odamlar borki, ular o'z yo'lida ketmaydi va o'zlari shunday deb o'ylamaydilar: "Agar ular menga nima qilishlarini tushunmasam, men hech kimga men bilan hech narsa qilishga yo'l qo'ymayman". Bilasizmi, bizning sovet tibbiyotidagi standartimiz: "Endi ular menga nima qilishadi? .." - "Kasal, ular senga qanday munosabatda bo'lishlari sening ishing emas". Bu davolanish jarayoniga g'ayritabiiy yondashuv. Bu erda ham xuddi shunday. Inson tushunishi kerak. Agar u tushunmasa, u bormaydi - agar odamda tanqidiy fikrlash rivojlangan bo'lsa. Darhaqiqat, totalitar mazhablarga tushib qolganlar, ruhshunoslar, sehrgarlar va okkultizmga boradiganlar taxminan bir xil toifadagi odamlardir. Bu tanqidiy fikrlashga, tahlil qilishga moyil bo'lmagan va o'zlari va taqdiri uchun javobgarlikni kimgadir topshirishni xohlaydigan odamlar. Va ajablanarli narsa - odamlar ba'zida o'zlariga, hatto sog'lig'i va hayotiga zarar etkazishga tayyor, lekin hech narsa uchun javobgar bo'lmaydilar.

Ved.: Ota, lekin shunday vaziyatlar borki, odam haqiqatan ham ularni to'g'ri baholay olmaydi. Men hozir gapirayapman, Grigoriy Grabovoy o'z bolalarini tiriltirishga va'da bergan Beslanlik onalarning misolini eslayman. Bunday hollarda, ehtimol, onadan qandaydir tanqidiy yondashuvni talab qilish qiyin. Erkak umidsizlikka tushadi. Balki o'zingizni qandaydir tarzda oldindan tayyorlay olasizmi?

Hegumen Nektarios: Inson qanday holatda bo'lmasin, baribir o'ziga xos bo'lgan ishni qiladi. Albatta, o'sha fojiali vaziyatda, Grabovoy odamlarning qayg'usiga, bu odamlarning ahvoliga eng dahshatli, eng yomon tarzda o'ynadi. Ammo, boshqa tomondan, agar bu dahshatli epizoddan oldin, bu dahshatli fojeadan oldin, ular bunday charlatanga murojaat qilishga tayyor bo'lmaganda, fojia ro'y berganida bunday bo'lmaydi. Shuning uchun, bu erda bunday xatoga yo'l qo'ymaslikning yagona yo'li - bunday bozor bilan juda aniq aloqada bo'lish va bu bozor.

Bu savdo, bu bozor, va boshqa hech narsa yo'q. Garchi ular har doim firibgarlar emas, balki har doim ham charlatanlar bo'lsa -da, ular haqiqatan ham ma'lum qobiliyatlarga ega odamlardir. Ammo bu imkoniyatlarning tabiati boshqa masala. Men hatto aytardim: charlatanga borish unchalik xavfli emas, chunki charlatan pulni tortib olishi, aldashi, hayotga yaxshi ta'sir qilmaydigan qarorlar qabul qilishga majburlashi mumkin, lekin u odamga tuzatib bo'lmaydigan ma'naviy zarar etkaza olmaydi. . Va agar bu charlatan bo'lmasa, agar bu haqiqiy ruhiy odam, ya'ni ixtiyoriy yoki beixtiyor qora kuchlar xizmatiga taslim bo'lgan odam bo'lsa, unda hamma narsa bundan ham battar bo'ladi.

Ved.: Ha, pravoslav cherkovining aytishicha, eng dahshatli narsa, ruhlar dunyosi bilan muloqot qilish yoki hech bo'lmaganda bu dunyo bilan muloqot qilish orqali ruhingizga zarar etkazishdir. Bu xavf qanchalik haqiqat va bu nima?

Hegumen Nektarios: Bu butunlay haqiqiy. Shunchaki, bunday yordamga muhtoj odamlarning aksariyati ruhiy dunyo haqida umuman o'ylamaydilar. Ular kosmik energiya haqida, odamning yashirin zaxiralari haqida eshitadilar, lekin savol bermaydilar - bu energiya nima, bu yashirin imkoniyatlar nima, lekin ular o'zlariga ozmi -ko'pmi har qanday voqeani aytib berishga ruxsat berishadi. bu holat uchun mos. Aslida, biz ma'lum bir doimiy makonda, kurash maydonidamiz. Bu taxminan Dostoevskiy aytganidek, inson qalbi - bu Xudo va shayton inson ruhi uchun kurashadigan maydon. Ammo bularning barchasi unchalik oddiy emas, aniq emas. Xudo va shayton odamning ruhi uchun kurashayotgani emas, yo'q. Xudo odamga najot topishi uchun kerak bo'lgan hamma narsani beradi va dushman uni yo'q qilmoqchi - demak, to'g'riroq bo'lardi. Qachonki odamda axloqiy savol bo'lmasa: "Qayerdan yordam keladi?" Va keyin, u Xudoga zid bo'lgan bu yovuz, dahshatli, halokatli kuchdan kuch oladigan odamlardan yordam izlayotgani ma'lum bo'lganda, u bu kuchga o'z hayotiga kirish huquqini beradi.

Nega biz bunday "mo''jizaviy ishchilar" o'z kuchini mana shunday nopok manbadan olishiga aminmiz? Juda oddiy sababga ko'ra: agar biz pravoslav cherkovi tarixida haqiqiy mo''jizaviy ishchilar bor -yo'qligi haqida gapiradigan bo'lsak - ha, rostdan ham bor edi va ko'p edi, lekin ularning hech biri "shifo amaliyoti" bilan shug'ullanmagan. " Bular Xudoda yashagan odamlar edi, va Rabbiy ularning qalblarining pokligi, Unga yaqinligi tufayli ularning ibodatlarini eshitgan va bajargan. Rabbiy har bir odamni eshitadi va u har bir insonning ibodatlarini bajarishga tayyor, lekin muammo shundaki, ba'zida odamning ibodatini bajarish uning uchun xavfli bo'lishi mumkin. Ko'p odamlar borki, ularning ibodatlari faqat yaxshi bo'lmagan narsani so'ragani uchun emas, balki mag'rur bo'lib ketishi, behuda o'lishi yoki hatto aqldan ozishi tufayli amalga oshmaydi. Jamoat tarixida bunday holatlar ko'p uchraydi, odamlar o'lganida, ular mo''jizaviy ishchi bo'lib tuyulganidan, Rabbiy ularning barcha iltimoslarini bajaradi. Shuning uchun, Rabbiy yo qalbi pok bo'lgan, yoki unga yaqin bo'lgan odamning iltimosini bajarishi mumkin. Bu xuddi dori berilishi mumkin bo'lgan bolaga o'xshaydi va u bolani davolamoqchi bo'lgan kasallikni davolaydi, lekin uning o'zi haddan tashqari ko'p qabul qilishi yoki noto'g'ri qabul qilishi va boshqa kasallikdan yoki uning oqibatidan o'lishi mumkin. bu dori.

Xuddi o'sha odamlar bugun shifo berish amaliyoti bilan shug'ullanishadi, agar siz ularning hayotiga nazar tashlasangiz, solih, avliyolar, zohidlar, susturucular va ustunlar emas. Bular kundalik hayotlarida juda ko'p gunoh va yomon ishlarni qiladigan odamlardir. Men ularni biror narsada ayblab, hammadan yomon deb aytganim emas. Yo'q, ular yomonroq bo'lmasligi mumkin, lekin yaxshiroq emas. Va keyin savol tug'iladi: ular bu ajoyib sovg'ani qaerdan olishdi? Agar biz bunday davolanishning oqibatlarini oladigan bo'lsak, ular juda halokatli bo'lib chiqqanini ko'ramiz. Ba'zida odam psixikaga yarasi bilan keladi, "yordam" olinganidan keyin ma'lum yillar o'tadi - va u oshqozon saratonidan vafot etadi. Shunday bo'ladiki, qandaydir sevgi afsunlari va manjetlari tufayli rivojlangan oilaning hayoti butunlay vayron bo'ladi. Bunday oilalarda dahshatli voqealar ro'y beradi, buning sababi umuman tushunarsizdir - masalan, er to'satdan o'zini derazadan tashlab yubordi, xotini esa gazni olib ochdi ... Va hech kim tushunolmaydi bu jarayonning boshlang'ich nuqtasi edi, u keyinchalik oilani ham, shaxsiyatni ham butunlay yo'q qildi.

Ammo shunday bo'ladiki, ko'rinadigan darajada dahshatli narsa bo'lmaydi, lekin bundan ham dahshatli narsalar sodir bo'ladi: o'z hayotida odam Xudo yonidan o'tadi. Nega Rabbiy bizga kasallik, qayg'u va ba'zi qiyin vaziyatlarni yuboradi? - Chunki biz uchun, ahmoqlar, Unga murojaat qilish uchun sababdir. Shunday qilib, men aytganimdek, u kishi ma'lum bir yo'lga chiqib ketdi va to'satdan kimdir uning yo'lida paydo bo'lib: "U erga borishning hojati yo'q, men hozir sen uchun hamma narsani hal qilaman", dedi. Va muammo tavba qilmasdan va odamning qalbini o'zgartirmasdan "hal qilinadi", va odam hech qachon borliq, baxt va najot manbasiga kelmaydi. Bu bunday davolanishning ko'rinadigan oqibatlaridan ham yomonroqdir.

Ved.: Bundan tashqari, tez -tez ruhiy yoki aqlli odamga kelganida, odam uning atrofida nasroniylik fazilatlarini - piktogramma, sham, xochga mixlanishni ko'radi. Bu tabibda, uning oldiga kelgan, charlatan yoki ruhiga zarar etkazadigan sehrgarni tan olish qiyin. Bunday hollarda u nimalarga e'tibor berishi kerak, nima haqida o'ylashi kerak?

Hegumen Nektarios: Xo'sh, birinchi navbatda, atributlarga kelsak, bu mutlaqo tabiiy narsa, chunki biz juda chuqur va qadimiy pravoslav ildizlariga ega bo'lgan mamlakatda yashaymiz va shuning uchun bunday xizmatlarni ko'rsatadigan odamlar, umuman, buni tushunishadi. bu ajoyib o'ynash mumkin. Aytaylik, "sharqiy diniy tasavvuf" ning ba'zi atributlari bilan o'ralgan, ma'lum bir Sharqqa nisbatan katta qiziqish borligini tushunadigan va bu Sharq haqida hech narsa bilmaydigan, bu turdagi mutaxassislarning "qatlami" bo'lsa ham. . Bu chekish tayoqchalari, ba'zi tovushlar, ba'zi pozalar, kiyimlar va boshqalar bo'lishi mumkin. Aldanib qolmaslik uchun nimalarga e'tibor berish kerak? Shunga qaramay, biz nima haqida gapirayapmiz: odam birinchi navbatda nimani qidiradi? Sizning hayotingizdagi baxtsizliklarning manbai bo'lgan ruhingizni davolaysizmi? Agar biror kishi tinimsiz izlay boshlasa, u bu manba uning Xudodan qaytganligi va hatto U haqida o'ylamasligini tushunadi. Umuman olganda, biz tanqidiy fikrlash va tahlil qilish zarurati hayoti uchun mas'ul bo'lgan har bir aqlli odamga xos bo'lgan narsani unutmasligimiz kerak. Va bu kichik ehtiyot choralari, tanqidiy fikrlash, tahlil - ular sizga bunday falokatdan qochishga imkon beradi.

Ved.: Ota, nima qilishim kerak, agar men, masalan, yaqin odam bunday tabibga murojaat qilmoqchi ekanini bilsam va "sen o'z joningga zarar etkazishing mumkin", deb tushuntirishga harakat qilsam, ba'zi so'zlarni toping. va u shunday deydi: "Yo'q, bu muhim emas, eng muhimi, ular hozir menga yordam berishadi, eng muhimi, men xafa qilishni to'xtataman". Nima qilish kerak, u topishi kerak bo'lgan "oxirgi so'z" nima?

Hegumen Nektarios: Havoriyning aytishicha, aqlli odamni oqilona dalillar bilan qutqarish kerak, va asossiz bo'lganlarni qo'rquv qutqarishi kerak. Ya'ni, agar odam ma'naviy oqibatlardan qo'rqmasa, biz ilgari aytib o'tgan jismoniy oqibatlarning ehtimolini tushuntira olamiz. Agar bu odam zamonaviy dunyoda yashasa, u bitim yoki qandaydir bitim tuzish nima ekanligini tasavvur qiladi. Masalan, odamlar kvartirani sotib olishlari va sotishlari kerak, juda ko'p huquqiy muammolar bor. Va agar biror kishi ma'lum xizmatlarni ko'rsatish shartnomasini o'qimagan bo'lsa, u, qoida tariqasida, unga imzo chekmaydi. Va bu erda bir kishi borib shartnoma imzolaydi, uning mavzusi o'zi va bu shartnomada nima bor, oqibatlari qanday - u hech qanday tasavvurga ega emas. Dori -darmonlarni ishlatishdan oldin, siz unga biriktirilgan qog'oz varag'i bilan tanishib chiqishingiz kerak, unda bu preparatni qabul qilishning qanday yon ta'siri bo'lishi mumkinligi ko'rsatilgan. Va u bilan tanishish kerak, agar u men bilan hamma joyda tanishgan bo'lsa, oqibatlari qanday bo'lishi mumkin. Va keyin faqat ibodat qilish va u to'g'ri tanlov qilishiga umid qilish qoladi. Garchi oxir -oqibat bu odamning o'ziga bog'liq bo'ladi. Va Xudo, albatta, har bir kishiga qalbiga qarab beradi. Agar biror kishi vasvasaga tushmoqchi bo'lsa, u vasvasaga tushib, bu vasvasaga tushib qoladi. Qo'limizdan kelganini qilish faqat o'zimizga bog'liq.

Ved. Shunday bo'ladiki, odam o'zi qandaydir g'ayrioddiy sovg'ani his qiladi: u ba'zi voqealarni oldindan biladi, yoki u boshqalarga shifo bera oladi yoki qandaydir tarzda ta'sir o'tkaza oladi deb o'ylaydi. Bu holatda u nima qilishi kerak, bunga qanday aloqasi bor va unga bu sovg'a Xudodan yoki qarama -qarshi tomondan kim ekanligini aniqlashga qanday yordam berish kerak? Shayton hech qanday sovg'a bera olmaydi degan fikr bor.

Hegumen Nektarios: Ehtimol, bunday sovg'alarni mustaqil ravishda ajratish tajribasiga ega bo'lmasdan, allaqachon mavjud bo'lgan tajribaga murojaat qilish kerak. Biz uchun, imonlilar uchun, bunday tajriba, aniqrog'i, tajriba xazinasi, patristik asarlarning ulkan kutubxonasidir. Va har xil Vatan va Paterikondagi azizlarning hayotida tasvirlangan vaziyatlarning farqi bilan, siz umumiy narsani ko'rishingiz mumkin. Azizlarga mo''jizalar yaratish, zaiflarni davolash, nopok ruhlarni quvib chiqarish kabi ajoyib sovg'a berilganda, b. O Bu azizlarning ko'pchiligi, kamdan -kam hollar bundan mustasno, bu sovg'adan qochib, Rabbiydan sovg'ani olib qo'yishni so'rashdi. Bundan tashqari, azizlar bor edi, Rabbiy bu sovg'ani ibodatlari orqali olib qo'ydi. Nima uchun? Chunki ular hatto Xudoning in'omi orqali aldanish qanchalik osonligini, yiqilish qanchalik osonligini bilishardi.

Nega havoriy Butrus avval suv ustida yuradi, keyin cho'kib ketadi? Aytishlaricha, bunga u shubha qilgani uchun bo'lgan. Agar siz chuqurroq qazsangiz nima qilishiga shubha qildingizmi? U qaynab turgan suvga qadam qo'yishdan tortinmadi, davom etdi. Shunday qilib, u buni qilish uchun etarlicha imonga ega edi. Lekin, ba'zi tarjimonlar tushuntirganidek, bir paytlar u faqat Xudoning qudrati bilan suv ustida yurganini unutdi, u o'zini o'zi yuribdi deb o'yladi. Va u o'zini o'zi yuribdi deb o'ylagan zahoti, u shubhalanib, cho'kishni boshladi.

Xuddi shunday narsa sodir bo'ladi va bu Xudodan qandaydir sovg'a olgan har qanday odam bilan sodir bo'lishi mumkin, shuning uchun azizlar bu sovg'alardan qo'rqishardi. Ammo muqaddas odam nima? Bu odam o'zining muqaddasligini, pokligini uzoq muddatli jasorat, o'ziga uzoq vaqt e'tibor berish, qalbning mag'rur, behuda, nopok fikrlari va harakatlarini kesib tashlash orqali qo'lga kiritgan. Bizda shunday tajriba bormi? Bizda bunday kurash tajribasi, qalb pokligi bormi? Yo'q, yo'q. Va shuning uchun, agar bu sovg'a (biz qaerdan kelganini ham tushunmaymiz) paydo bo'lsa, albatta, u tez orada bizni yo'q qilishi mumkin.

Sovg'aga kelsak, men bunga tayyor bo'lmagan odamga Xudo beradi, deb o'ylamayman, chunki U inson haqida qayg'uradi va unga na vayronalikni, na qandaydir vasvasani xohlamaydi. Keyin bu haqiqatan ham dushmanning o'ziga xos vasvasasi va dushman haqiqiy mo''jizalarni ko'rsatolmaydi. Ammo, shunga qaramay, u mo''jizalar xayolotini yaratishi mumkin bo'lgan salbiy belgiga ega kuchga ega. U haqiqatan ham hech narsani yarata olmaydi, hech narsani yarata olmaydi. Ammo biror narsaga yamoq biriktirish uchun, ibtidoiy ma'noda - ha, albatta mumkin.

Lekin bu ham insonning tabiiy qobiliyatlari bo'lishi mumkin. Qaysi? Ruhshunoslar gapiradigan ba'zi sirli "zaxiralar" emas, aksincha, bu adashganlarning o'ziga xos soyasi, chunki ibtidoiy odam chiroyli, u mukammal bo'lgan. Va u endi bizga xos bo'lmagan ko'plab imkoniyatlarga xos edi. Ehtimol, sodir bo'lgan eng muhim o'zgarish - bu inson ruhining qobiliyatini yo'qotishi. Bu erda biz Muqaddas Yozuvlardan o'qiymizki, ota -bobolarimiz qulaganidan so'ng, Rabbiy ular uchun charmdan kiyimlar tikdi va ular umrining oxirigacha ularniki va bizning mulkimiz bo'lishdi. Albatta, bu teri emas, balki dastlab odamlarda bo'lgan. Bu yovvoyi hayvonlarning terilari emas, odam sovuqdan qo'rqmaslik uchun o'zini yopib olgan. Bu charmdan tikilgan kiyimlar, ko'plab muqaddas otalarning talqiniga ko'ra, ma'naviy olamdan o'ziga xos "panjara" dir. Nima uchun? Chunki odam yiqilgan holatida yengil ruhlar dunyosidan ko'ra, tushgan ruhlar dunyosi bilan aloqaga kirishni afzal ko'radi. Va shunga qaramay, ba'zi odamlar ruhning sezgirligini saqlaydilar. Bu nimadir sodir bo'layotgan tebranishlarni ushlab turadigan juda nozik membranaga o'xshaydi, lekin bu tebranishlar juda noaniq, noaniq. Va yana - siz tushingizda ko'rgan yoki ko'rgan narsangiz qanday ro'yobga chiqayotganini boshdan kechirganingizda, bir marta, ikki marta, uch marta, bu bilan aldanib qolish juda oson, shikastlanish juda oson. Va dushman yaqin atrofda va u allaqachon ishongan odamni olib, qo'lidan biror joyga olib borishga tayyor. Hatto unga ishonish emas, balki faqat o'ziga ishonish. Chunki bu bir xil - o'zingizga ishonish, dushmanga ishonish - uning uchun bu bir xil.

Shunday bo'ladiki, biz yaqin odamga nimadir bo'layotganini his qilamiz. Nima uchun? Buni bizning ruhimiz sezadi. Lekin bu hisga ishonmaslik har doim yaxshiroq, lekin hech bo'lmaganda qo'ng'iroq qilib so'rash. Va agar bu tasdiqlansa ham, keyingi safar biz yana shunday bo'lganini his qilmang. Shunga qaramay, cherkov tarixida tush ko'rishni, ba'zi ovozlarni eshitishni boshlagan zohidlar bo'lgan va bu amalga oshdi. Va keyin, bir payt ular to'satdan o'zlarini tubsizlikka tashladilar, qo'llarini qo'ydilar yoki boshqa yo'l bilan hayotlarini juda baxtsiz yakunladilar.

Ved.: Agar biror kishi hali ham sovg'asini tashlab, boshqa birovga yordam bermasligidan azob chekayotgan bo'lsa, uni qanday tasalli berish yoki ongini biroz o'zgartirish mumkin?

Hegumen Nektarios: Shunga qaramay, bunday qo'rquv, bunday imonsizlik - Xudodan umidning yo'qligi, chunki Xudo odamga yordam berish uchun juda ko'p usullarga ega. Va bu bizning tushunarsiz qobiliyatlarimiz orqali U bu yordamni berishga tayyor ekanligiga ishonish - aslida bu katta mag'rurlik va katta ahmoqlikdir. Bizning qo'llarimiz, oyoqlarimiz, kuchimiz bor - va bu biz qo'shnimizga xizmat qilishimiz mumkin va biz bunday xizmatning oqibatlariga ozmi -ko'pmi amin bo'lishimiz mumkin. Va agar bu bizga o'zimizga noma'lum bo'lgan ba'zi kuchlar bo'lsa, bu kuchlar yaratadimi yoki yo'q qiladimi, qanday bilamiz? Yoki ular avval yaratib, keyin yo'q qilishadimi? Biz bilmaymiz. Shuning uchun, o'zingizni bilmasligingiz, bilmasligingiz, boshqa odamni buzmasligi kerak. Agar biz tibbiyot haqida gapiradigan bo'lsak, uning asosiy tamoyillaridan biri "Zarar qilmang" dir. Hatto sizning ongingiz ham bo'ysunmaydigan narsa bilan ishlasangiz, zarar ko'rmasligingizga qanday amin bo'lishingiz mumkin?

Yaqinda men sobiq ruhshunos bilan muloqot qilishim kerak edi. Bu ajoyib eshitiladi: "sobiq ruhshunos", o'z -o'zidan, bu odam o'ziga xos "kasb" bo'lib, keyin uni tark etishi mumkinligini ko'rsatadi. Va u juda samimiy, ochiqko'ngil odam edi, u faqat yaxshi tushungan narsasi haqida gapirdi: u qilayotgan ishi - shunchaki pul topish, o'zi tushunmagan narsani ishlatadi. Va bu fikr uni tobora tushkunlikka solib qo'ydi va oxir oqibat vijdonini shunchalik qiynadiki, u qilayotgan ishidan voz kechdi. Afsuski, bunday halollik, samimiylik va vijdon amriga amal qilishga tayyorlik juda kam uchraydi. Ammo yana bir narsa bor: u qilayotgan ishining xavfini sezdi, chunki u haqiqatan ham bu kuchning manbasini, yangi paydo bo'lgan qobiliyatlarini bilmas edi. Aytishim kerakki, Xudodan keladigan narsa har doim tinch va osoyishta bo'lib, odamda qo'rquv, titroq, titroq yo'q. Aksincha, tinchlik hissi. Va dushmandan keladigan "kuch" va undan keladigan "yordam" har doim bezovtalik, tinchlanmaslik, hayajon, yuksalish hissi bilan bog'liq. Ammo, yana, havoriylardan biri aytganidek, yaxshilik va yomonlikni farqlash, ruhlarni farqlash qobiliyatiga ega odamlar buni ajrata oladilar. Biz uchun, oddiy zaif odamlar, Xudodan bo'lgan hamma narsa, albatta, Rabbimiz bizga O'zini berishini va insonning o'rganilmagan qobiliyatlari yoki "kosmik energiyalar" ni aldash uchun dushman kiyganini eslash yaxshiroqdir. Biz.

"Pravoslav tabib", "pravoslav ruhiy" iborasini bugungi kunda ekstrasensor qobiliyatiga ega bo'lgan odamlarning xizmatlarini reklama qiladigan deyarli barcha ommaviy axborot vositalarida uchratish mumkin. Ha, va ruhshunoslar orasida, ekstrasensor hislar xristian diniga hech qanday zid kelmaydi va umuman pravoslav cherkovining faoliyatining deyarli ajralmas qismi degan gaplar tobora ko'proq paydo bo'lmoqda. Biroq, cherkovning o'zi bu masala bo'yicha mutlaqo boshqacha fikrda.

Nima uchun ruhshunoslarga cherkov kerak?

Zamonaviy Rossiyada ruhshunoslarning pravoslav cherkoviga bo'lgan munosabatini ikki bosqichga bo'lish mumkin. Birinchi bosqich o'tgan asrning saksoninchi yillari o'rtalarida boshlanib, to'qsoninchi yillarning oxirigacha davom etdi. Bu mamlakatda jiddiy mafkuraviy, siyosiy va iqtisodiy o'zgarishlar boshlangan va Sovet hukumati tomonidan taqiqlangan deyarli hamma narsaga ruxsat berilgan payt edi. Ma'naviy sohada bu qandaydir bo'shliq paydo bo'lganligini anglatardi: rejim o'nlab yillar davomida o'z mafkurasini o'rnatdi va barcha muqobillarni har tomonlama bostirdi, endi hech kim o'z mafkurasiga muhtoj emas edi. Bu bo'shliq darhol har xil diniy tashkilotlar, mazhablar va ruhshunoslar bilan to'ldirildi: tabiblar, sehrgarlar, folbinlar, folbinlar va boshqalar. O'sha paytda, faqat o'z pozitsiyalarini tiklayotgan Cherkovga ruhshunoslar raqobatchi sifatida qarashgan, shuning uchun unga bo'lgan munosabat, eng yaxshisi, johil, eng yomoni ochiq salbiy edi. Darhaqiqat, Kashpirovskiy, Chumak va shunga o'xshashlar katta televizion tomoshabinlar va butun stadionlarni yig'ilishganda, ularga hech qanday cherkov kerak emas edi.

XXI asr boshlarida vaziyat o'zgardi. Achinarli ruhiy tajriba shuni ko'rsatdiki, ko'pchilik "tabiblar" va diniy oqimlar yaxshilikdan ko'ra ko'proq zarar etkazadi. Bundan tashqari, pravoslav cherkovi kuchayib, o'z ta'sirini qozondi. Albatta, hozirgi paytda o'zlarini pravoslav deb hisoblaydiganlarning ko'pchiligi faqat noma'lum, an'anaga yoki hatto modaga amal qilgan holda imonlilar. Biroq, bu vaziyatda ruhshunoslar tijorat nuqtai nazaridan cherkovga qarshi ekanliklarini e'lon qilishlari foyda keltirmaydi - shunda potentsial "mijozlar" ning ko'pchiligi ulardan yuz o'giradi. Shunday qilib, "pravoslav ruhshunoslar" kabi hodisa paydo bo'ldi: bu psixikalar, ularning ish joyi piktogramma va xoch bilan osilgan, ular o'z ishlarida xristian ibodatlariga juda o'xshash afsunlardan foydalanadilar, shuningdek mijozlariga borishni qat'iy tavsiya qiladilar. cherkovga, falon piktogramma yoniga shuncha sham qo'ying va ma'lum duoni necha marta o'qing. Hatto xristian muhitiga murojaat qilmaydiganlar ham, xristianlik haqidagi to'g'ridan -to'g'ri salbiy gaplardan qochishadi. Ular o'zlariga ruxsat beradigan maksimal darajada, "buzuq" ruhoniylarga va Masihning asl ta'limotini buzgan "byurokratik" cherkovga salbiy munosabatdir.

Ekstrasensor idrok - bu haqiqat ...

Pravoslav cherkovining ekstrasensor idrok va psixikaga bo'lgan munosabatiga kelsak, vaziyat quyidagicha. Cherkov, akademik fan singari, g'ayritabiiy qobiliyatga ega bo'lgan odamlarni va barcha ruhshunoslarni charlatan deb hisoblamaydi (garchi ularning aksariyati shartsiz firibgarlar bo'lsa ham). Aksincha: pravoslavlik odamlarning jismoniy yoki nevrologik kasalliklarni davolay olishiga, o'tmishga nazar tashlashiga, yashirin fikrlar va istaklarni o'qishiga va hokazolarga shubha qilmaydi. Cherkov hatto bunday qobiliyatlarning uchta manbasini aniqlaydi: birinchidan, bu ruhiy sohada tug'ma sezuvchanlik bo'lishi mumkin; ikkinchidan, uni shaytoniy kuchlardan olish mumkin; uchinchidan, bu Xudo bergan inoyat va bashorat bo'lishi mumkin. Uchinchi variant birdaniga ruhshunoslar bilan hech qanday aloqasi yo'q: cherkov an'analariga ko'ra, Ilohiy inoyat faqat cherkov bag'rida bo'lgan imonlilarga, yo muqaddaslikka erishganliklarining belgisi, yoki vosita sifatida yuboriladi. Xudoning rahm -shafqatini va odamlarga bo'lgan sevgisini ulug'lash. Aytgancha, Xushxabarda tasvirlangan Masih va uning havoriylari ko'rsatgan ko'plab mo''jizalar Xudoning ulug'lanishi deb talqin etiladi.

... Lekin ruhshunoslardan - zarar

Odamlar ruhiy qobiliyatga ega bo'lgan va ulardan foydalanadigan holatlarga kelsak lekin cherkovdan tashqarida bo'lsa, bu ular uchun va ularning "mijozlari" uchun halokatli hisoblanadi va tabiatan Xudoga qarshi. Agar odam tug'ilishdan ma'lum qobiliyatlarga ega bo'lsa ham, ulardan foydalanish uchun hech qanday haq to'lamaydi va o'zi yaxshilik qilyapti deb chin dildan ishonsa ham, bunday ruhiy ruh hali cherkov uchun zararli element hisoblanadi. Birinchidan, sehrgarlik (ya'ni, jodugarlik) Injilda folbinlik, munajjimlar bashorati va boshqa ekstrasensor idrokning boshqa tarkibiy qismlarini tuzish) shubhasiz qoralanadi va xudosiz deb tasniflanadi. Ammo gap kasallarni davolash haqida bo'lsa ham, cherkovning munosabati hali ham ehtiyotkor. Gap shundaki, xristianlik nuqtai nazaridan, kasalliklar va kasalliklar odamlarga ruhiy tuzatish uchun yuboriladi, shunda ular azob -uqubatlarning sabablari haqida o'ylashadi, gunohlarini ko'rishadi va tavba qilish va gunohlar bilan kurashish yo'lini boshlashadi. Agar tabib cherkov odami emas, balki ruhiy bo'lsa, u odamlarni davolab, ularga yomon xizmat qiladi - demak, u ularni alomatlardan qutqargan, lekin sababiga, ya'ni gunohkor hayot tarziga tegmagan. bu, ruhning najotini va osmon shohligini olib tashladi.

Ruhiy qobiliyatlar, cherkov talqinida, odamning iblis ruhiy olami bilan aloqa qilishining natijasi bo'lgan holatlar (maxsus marosimlar, ishonchsiz ruhiy amaliyotlar, shubhali meditatsiyalar va boshqalar) pravoslavlik tomonidan ochiq dushmanlik sifatida qabul qilinadi. Bunday ruhshunoslarning "mijozlariga" o'z xohish -istaklarini bajarish uchun ma'badga borish, suvga cho'mish va marosimlarda qatnashish bo'yicha tavsiyalari muqaddas joylarni to'g'ridan -to'g'ri tahqirlash va sodda odamlarga zarar etkazish sifatida talqin qilinadi. Chunki o'sha birlashma odamga faqat pok ruh va imon bilan ustun kelganida foydali ta'sir ko'rsatadi - aks holda u faqat uning ruhiga zarar etkazadi.

Aleksandr Babitskiy

Bizning apokaliptik davrimizda odamlarning yashirin, ekstrasensor idrok, parapsixologiya va boshqalarga bo'lgan qiziqishi Xudodan uzoqlashib borayotgani tufayli ortib bormoqda. "Butparastlarning uyg'onishi" deb atash mumkin bo'lgan davr keldi. Bu xristian mamlakatlarida yashovchi odamlar Najotkor Masihning poklanishidan oldin insoniyat bo'lgan holatga tushib qolgani uchun sodir bo'ldi. To'liq va xiralashgan holda, bu davlat insoniyat tarixida o'zini ikki marta e'lon qildi: To'fondan oldin va Rabbimiz Iso Masihning erga kelishidan oldin. Xudodan uzoqlashishning uchinchi va oxirgi davri, ruhlarning o'ta buzilishi va ularning jin ta'siriga bo'ysunishi - bugun qayg'u bilan kuzatilishi mumkin.

Shu bilan birga, bizning cherkovimizning okklyuziv davolanish usullariga munosabati keskin salbiy. Aziz Bazil Buyuk qoidalariga ko'ra, sehr -jodu bilan shug'ullanadigan odamlar qotillar kabi ruhiy jazoga tortiladi.

VI Ekumenik Kengash qoidalariga ko'ra, sehrgarlarning yordamiga murojaat qilgan odamlar olti yillik tavba, shuningdek, bulut ta'qib qiluvchilar, jozibadorlar, talismanslar yaratadilar. Bu masalada ildiz otgan va rad qilmaganlar, odatda, Cherkovdan haydaladilar.

Eski Ahd sehrgarlarga, folbinlarga, sehrgarlarga, ya'ni okklyuziya fanlari vakillariga qattiq. Qonunlar kitobida (18-bob, 9-13-oyatlar) shunday deyilgan: "Egangiz Xudo sizga bergan erga kirganingizda, bu xalqlar qilgan jirkanch ishlarni o'rganmang. Siz qidirayotganlar bilan birga bo'lmasligingiz kerak. O'g'il yoki qizini olov orqali, bashoratchi, folbin, sehrgar, sehrgar, joziba, ruhlarni chaqirish, sehrgar va o'liklarni so'roq qilish. Egangiz Xudo bu jirkanch narsalarni ularni yuzingizdan quvib chiqaradi.

Levilar kitobida shunday deyilgan: "O'liklarni chaqiradiganlarga murojaat qilmang, sehrgarlarga bormang va ulardan ifloslanmang. Men sizning Xudoyingiz Rabbiman" (19, 31). "Agar biron bir jon o'liklarni chaqirganlarga va sehrgarlarga murojaat qilsa, ularning orqasidan adashib yuradi. keyin men bu ruhga yuzimni qo'yib, uni o'z xalqidan yo'q qilaman... O'zingizni poklang va muqaddas bo'ling, chunki men sizning Xudoyingiz Rabbiyman, muqaddas" (20, 6-7).

Chiqish kitobida shunday deyilgan: "Va ular sizga: o'liklarni chaqiruvchilarga, sehrgarlarga, pichirlashuvchilarga va ventrilokistlarga murojaat qilinglar, - deb javob berishganda, odamlar o'z Xudosiga murojaat qilmasinmi? O'liklardan tiriklar haqida so'raydilarmi? Agar ular bu so'zni aytmasalar, unda nur yo'q ". Va yana: "Sehrgarlarni tirik qoldirmang" (22, 18).

Levilar kitobida okkultizm bilan shug'ullanadigan odamlar haqida ayniqsa qattiq va to'g'ridan -to'g'ri aytilgan: "Erkak yoki ayol bo'lsin, agar ular o'liklarni yoki sehrgarlarni chaqirishsa, ularni o'ldirishsin; toshbo'ron qilish kerak, ularning qoni ular ustida" ( 20, 27).

Shunday qilib, Eski Ahdda sehr -jodu, folbinlik, sehr -jodu, munajjimlarga (munajjimlarga) va hokazolarga, ya'ni okklyuziya bilan shug'ullanadigan odamlarga bo'lgan munosabat juda aniq va qattiq - o'limigacha. Ularga folbinlik va hokazo orqali yordam so'rab murojaat qilganlar haqida: "... Men bu jonga yuzimni o'girib, uni o'z xalqidan yo'q qilaman",-deyilgan (Lev. 20: 6). Sehrgarlarga, sehrgarlarga, shamanlarga, ruhshunoslarga yordam so'rab murojaat qilganlar haqiqatan ham o'limigacha ruhiy va jismoniy azob chekishni boshlaydilar. NUJ va "musofirlarga" qiziqqan ko'p odamlar ham o'z hayotlarini fojiali tarzda tugatadilar. Muqaddas Kitobning so'zlari hayotda shunday amalga oshadi: "... Men bu jonga yuzimni buraman va uni odamlardan yo'q qilaman".

Nima uchun okklyuziv davolash usullari shunchalik dahshatli? Gipnoz, ekstrasensor idrok, jodugarlik, kodlash inson ruhiyatiga zo'ravonlik ta'sir qilish usullaridan foydalanadi, uning irodasini bostiradi va odamlarning xulq -atvorini gipnozchi, ruhshunos, sehrgar va boshqalarning irodasi bilan rivojlantiradi. Bu dastur ongga kirib, odamning xulq -atvori, harakatlari va hatto fikrlash tarzini belgilaydi. Uning nazarida, u o'z xohishi bilan, o'z xohishi bilan harakat qilyapti. Aslida, u begona irodasini, begona ruhni bajaradi. Bunday zo'ravon ta'sir insonning shaxsiyatini cheklaydi, irodasini falaj qiladi, xulq -atvorini va hatto fikrlashini o'zgartiradi. Inson xuddi biorobotga aylanadi, unda Xudoning surati o'ldiriladi.

Har bir inson, qanchalik yomon va yiqilgan bo'lishidan qat'i nazar, Xudoning suratini olib yuradi. Xudodagi odamning qiyofasi odamda Xudoga xos xususiyatlarga ega bo'lishidan iborat: aql, iroda erkinligi, o'lmas ruh. Odamning irodasini tortib olish va unga o'z xohish -irodasini yuklash, odamning tafakkuri va xulq -atvorini o'zgartirish, okkultistlar Xudoning suratini masxara qilishadi, uni kamsitadilar, odamning ruhini o'ziga bo'ysundiradilar.

Cherkovning muqaddas otalari ta'limotiga ko'ra , odam o'z xohishiga ko'ra, Xudoning irodasiga va jinlarning irodasiga ko'ra harakat qilishi mumkin, bu unga vositachi - sehrgar, ruhiy, gipnozchi orqali yuklanadi.

Ekstrasensor idrok, bioenergetika, sehr -jodu, sehr -jodu empirik tarzda, Cherkov va Muqaddas Yozuvlarning taqiqlanishiga zid ravishda, ruhiy olamga bostirib kirib, ma'lum shifo natijalariga erishadi. Ammo ruhshunos va sehrgar ruhiy olamga gunohkor, tozalanmagan ruhi bilan bostirib kirishadi va tabiiyki, ruhiy olamda ular faqat salbiy kuchlar dunyosi (jinlar) bilan muloqot qilishlari mumkin.

"Yuragi pok bo'lganlar baxtlidir, chunki ular Xudoni ko'radilar", - deydi Injil. Biroq, okkultistlar ruhiy olamga bostirib kiradilar va tavba qilib, umuman, gunohkor tarzda, cherkov taqiqiga zid holda.

NS ravoslaviya g'ayritabiiy qobiliyatlarga ega bo'lishni maqsad qilmagan, balki tavba qilish, ibodat qilish, ro'za tutish, tiyilish, yaxshilik qilish, Xudoga va odamlarga bo'lgan muhabbat orqali ruhni gunohlardan tozalashni maqsad qilgan.

Xristian hayoti sevgi va imonga, yaxshi ishlarga, zohidlikka (ro'za, tiyilish) asoslangan. Masihiylik yo'li axloqiy takomillashtirishdan o'tadi: "Samoviy Otangiz mukammal bo'lganidek, mukammal bo'ling", ruhni tozalamasdan (tavba qilish), sevgi va xayrli ishlar qilmasdan g'ayritabiiy qobiliyatlarni rivojlantiruvchi mashqlar orqali. Bu yo'l xavfli, xavfli .

"Sog'ayib ketgandim deb o'ylagandim ..." filmida - parapsixologiya bilan shug'ullangan odamning "shifo" deb e'tirofini eshitasiz.