Kompaniyaning siyosiy tashkiloti - bu mamlakatning siyosiy hayotiga jalb qilingan tashkilotlar to'plamidir. Kompaniyaning asosiy ijtimoiy guruhlari (sinflar, millatlar, professional qatlam) o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishda. Kompaniyaning siyosiy tashkiloti ularning ikkita asosiy tarkibiy qismlaridan iborat: shtatlar Kompaniyaning siyosiy tashkiloti asosiy, asosiy darajasi sifatida davlatlar; Davlatiy siyosiy birlashmalar (Tomonlar, kasaba uyushmalari, milliy va professional tashkilotlar). Davlat hokimiyati siyosiy, chunki u asosiy ijtimoiy guruhlarning manfaatlarini e'tiborini qaratadi va bildiradi va Kompaniyaning barcha fanlari faoliyatini muvofiqlashtiradi. Tabiatan davlat siyosiy tizimda etakchi, markaziy o'rinni egallaydi, siyosatning asosiy vositasidir. Davlatga qo'shimcha ravishda jamiyatning siyosiy tizimi turli xil jamoat birlashmalarini (siyosiy partiyalar, kasaba uyushmalari, diniy, ayol, yoshlar, milliy va boshqa tashkilotlar kiradi) kiradi. Ular jamiyatning individual ijtimoiy guruhlari va tarmoqlarining manfaatlarini mustahkamlaydilar. Siyosiy jamoat birlashmalarining asosiy vazifasi davlatga saylangan davlat organlariga, ommaviy axborot vositalari orqali saylangan davlat organlariga saylov siyosati. Pralistik siyosiy tizim doirasida mamlakatning siyosiy hayotida ishtirok etish uchun teng imkoniyatlarga ega turli xil siyosiy birlashmalar mavjud. Monalistik siyosiy tizimda, mamlakatning siyosiy hayotida muhim rol o'ynaydigan bitta siyosiy birlashma ajratilgan. Davlat hokimiyati tomonidan yaratilgan siyosiy rejimning qaramligi, siyosiy tizim demokratik, siyosiy birlashmalar shakllanishda ishtirok etish uchun keng huquqlarni tan olishganda, demokratik bo'lishi mumkin davlat siyosati. Aksincha, siyosiy birlashmalar ahamiyatsiz bo'lgan avtoritar siyosiy tizim, yoki ularning faoliyati odatda taqiqlangan.

Totalitar tuzum

Totalitarizm (LATdan. hisoblalik. - Mamlakatimizning to'liqligi, davlat hayotining barcha mintaqalarini mutlaqo nazorat qilish, siyosiy hokimiyat va dominant mafkurani to'liq topshirish istagi bilan ajralib turadi. Aytchak fashizmning mafkogi tomonidan "Italiya" fashizmining maftori J.Jentamizning yigirmanchi asrning boshida "Totalitarizm" tushunchasi joriy etildi. 1925 yilda bu so'z birinchi bo'lib Italiya fashizmining etakchisi B. Mussolinining so'zlariga ko'ra birinchi bo'lib Italiya parlamentida yangradi. Shu vaqtdan boshlab Italiyada totalitar tuzumni shakllantirish SSSRda (Stalinizm yillarida) va Gitler Germaniyada (1933 yildan).

Totalitar rejim paydo bo'lgan va rivojlangan har bir mamlakatda u o'ziga xos xususiyatlarga ega edi. Shu bilan birga, totalitarizmning barcha shakllariga xos bo'lgan va uning mohiyatini aks ettiruvchi umumiy xususiyatlar mavjud. Bularga quyidagilar kiradi:

yakka partiya - og'ir yarim hisoblagich tuzilishi bo'lgan ommaviy partiya, uning imon ramzlari va ularning ifodaslari - rahbarlar - etakchi - etakchi - etakchi - rahbarlar, umuman boshqarish va jamiyatda haqiqiy kuchni jamlash;

partiyani tashkil qilishning nedmaokratik usuli - Bu etakchi atrofida qurilgan. Quvvat pastga - etakchi va yuqoriga emas -
massadan;

mafkuraviy Barcha jamiyat. Totalitar tuzum - bu mafkuraviy rejim, bu erda har doim o'z "Muqaddas Kitob" mavjud. Siyosiy lider bir qator afsonalar qatorini belgilaydi (ishchi sinfning etakchi rolida, Aryan irqi va boshqalar). Totalitar jamiyat aholining eng keng mafkuraviy qayta ishlashiga olib keladi;

monopolni boshqarish ishlab chiqarish va iqtisodiyot, shuningdek, hayotning boshqa barcha sohalari, shu jumladan ta'lim, ommaviy axborot vositalari va boshqalar;

terroristik politsiya nazorati. Shu munosabat bilan har qanday qiyin mehnat, qiynoqlardan foydalaniladigan konsentratma lagerlari va getto yaratilgan. (Shunday qilib, SSSRda oromgohlar tarmog'i yaratildi. Gulag. 1941 yilgacha 53 lager, 425 ta axlat koloniyalari va 50 ta vonorlar) bo'lib o'tdi. Quvvat va jazo organlari yordamida davlat aholining hayoti va xatti-harakatlarini boshqaradi.

Totalitar siyosiy rejimlarning paydo bo'lishi sabablari va sharoitlari turlicha, chuqur inqiroz muhim ahamiyat kasb etadi. Totalitarizm paydo bo'lishining asosiy shartlari orasida ko'plab tadqiqotchilar kompaniyaning jamiyatning universal mafkurasiga hissa qo'shganda, jamiyatning umumbashariy mafkurasiga hissa qo'shganda, jamiyatning umumbashariy mafkurasiga hissa qo'shganda, shaxsni boshqarishning nazorati aniqlanmoqda. Rivojlanishning sanoat bosqichi titalitarizmning mafkuraviy sharti, masalan, kollektivning shaxs ustidan ustunlik asosida kollektivizm ongini shakllantirishga hissa qo'shdi. Shuningdek, muhim bo'lgan siyosiy sharoitlar, yangi ommaviy partiyaning paydo bo'lishi, davlatning rolini keskin mustahkamlash, totalitar harakatlarning rivojlanishi. Totalitar rejimlar o'zgaruvchan bo'lib, rivojlanmoqda. Masalan, Stalin vafotidan keyin SSSR o'zgardi. N.S. Bow. XRushchev, L.I. Brejnev - bu postatalitarizm deb ataladigan tizim - totalitarizm uning elementlarining bir qismini yo'qotadi va bu xiralashganda, zaiflashishi mumkin. Shunday qilib, totalitar tuzumni sof totalitar va yuzdan keyingi davrga bo'linishi kerak.

Dominant mafkuraga qarab, totalitarizm odatda kommunizm, fashizm va milliy sotsializmga bo'linadi.

Kommunizm (sotsializm) Bu totalitarizmning boshqa turlaridan ko'proq narsa ushbu tizimning asosiy xususiyatlarini ifoda etadi, chunki bu davlatning mutlaq hukumatini, xususiy mulkni to'liq yo'q qilishni anglatadi va shuning uchun shaxsiy mulkni to'liq bartaraf etadi. Sotsialistik tizimning eng totalitar shakllariga qaramay, sotsialistik tizimga xos va insoniy siyosiy maqsadlarga qaramay. Masalan, odamlarning ta'lim darajasi SSSRda keskin o'sdi, u fan va madaniyat yutuqlari, aholining ijtimoiy xavfsizligi ta'minlandi, iqtisodiyot, kosmik va harbiy sanoat rivojlandi va shunday Yoqilg'i, jinoyatchilik keskin pasaydi. Bundan tashqari, o'nlab yillar davomida tizim ommaviy qatag'onga deyarli murojaat qilmadi.

Fashizm - boshlang'ich siyosiy harakatni inqilobiy jarayonlar holatida yuzaga kelganda boshlang'ich siyosiy harakat mamlakatlar G'arbiy Evropa Birinchi jahon urushi va Rossiyada inqilob g'alabasi. 1922 yilda birinchi marta Italiyada o'rnatildi, Italiya fashnati Rim imperiyasining buyukligini tiklashga, tartibni, mustahkam davlat hokimiyatini o'rnatishga harakat qildi. Fashizm madaniy yoki etnik tuproqqa jamoaviy shaxsni qo'llab-quvvatlaydigan "odamlarning ruhini" tiklash yoki tozalash uchun da'volar. 1930 yillarning oxiriga kelib, Italiyada, Germaniya, Portugaliya, Ispaniya va bir qator sharq va markaziy Evropada fashist rejimlari tashkil etildi. Butun milliy o'ziga xosliklari bilan, fashizm hamma joyda bir xil edi: u Fashistik jamiyatning eng reaktsion to'garaklarining manfaatlarini bildirdi, ularda mavjud massalarning inqilobiy chiqishlarini bostirishni ta'minlaydigan moliyaviy va siyosiy qo'llab-quvvatlashni talab qildilar xalqaro maydondagi imperator ambitsiyalarini tuzish va ularni amalga oshirish.

Uchinchi totalitsiyizm - milliy sotsializm.Haqiqiy siyosiy va ijtimoiy tizim sifatida 1933 yilda Germaniyada paydo bo'ldi. Uning maqsadi Aryan irqining dunyosi va ijtimoiy nafaqa - Germaniya xalqi. Agar kommunistik tizimlarda tajovuzkorlik, asosan o'z fuqarolariga, keyin milliy sotsializmga qarshi emas, balki boshqa xalqlarga qarshi.

Shunga qaramay, totalitarizm tarixiy ravishda olib boriladigan tizimdir. Samarali yaratilish, tug'ruq, tashabbuskorlikning iqtisodiy boshqaruvi va asosan boylar tufayli o'z-o'zini o'zi o'zi yagona jamiyat tabiiy boyliklar, foydalanish, iste'molni cheklash eng ko'p Aholisi. Totalitarizm - bu doimiy ravishda o'zgaruvchan dunyoning yangi talablarini hisobga olgan holda yuqori sifatli yangilanishlarga mos kelmaydigan yopiq jamiyatdir.

Siyosiy tizim tarixidagi eng keng tarqalgan voqealardan biri bu avtoritarizmdir. Uning xarakteristik xususiyatlarida u totalitarizm va demokratiya o'rtasida oraliq mavqega ega. Totalitarizm bilan uning qarindoshlari odatda avtokraturadir, demokratiya - avtonom, nodavlat jamoat joylari, ayniqsa iqtisodiyot va shaxsiy hayotning mavjudligi, fuqarolik jamiyatining elementlarini saqlash. Avtoritar rejim - bu odamlarning minimal ishtiroki bo'lgan bitta muayyan shaxs tomonidan amalga oshiriladigan avtoritar rejim. Bu siyosiy diktaturaning shakllaridan biridir. Diktatorning roli - bu elita muhitidan yoki boshqaruvchi elita guruhi.

avomatolikizm (Xudolik) - kichik kuchning kam sonli tashuvchilari. Ular bir kishi (monarx, zolim) yoki shaxslar guruhi (harbiy junta, oligarik guruh va boshqalar) bo'lishi mumkin;

cheksiz kuchUning imperi-usi. Quvvat qonunlar yordamida boshqarilishi mumkin, ammo ular ularni o'z xohishiga ko'ra olishadi;

qo'llab-quvvatlash (haqiqiy yoki potentsial) kuch uchun. Avtoritar rejim ommaviy qatag'onga murojaat qilmasligi va aholining keng qatlamlari orasida mashhur bo'lishi mumkin emas. Biroq, agar kerak bo'lsa, fuqarolarni itoatkorlikka majburlash uchun etarli kuchga ega;

quvvat va siyosatni monopollashtirish, siyosiy muxolifat va raqobatning oldini olish. Avtoritarizm bilan cheklangan miqdordagi partiyalar, kasaba uyushmalari va boshqa tashkilotlar, ammo ular faqat o'z nazoratiga bo'ysunishi mumkin
ma'murlar;

jamiyat ustidan to'liq nazoratni rad etish, siyosiy bo'lmagan sohalarga va eng avvalo iqtisodiyotda aralashuvsiz. Hukumat asosan o'z xavfsizligi, jamoat tartibi, mudofaa tufayli hisobga olinadi tashqi siyosat, garchi bu iqtisodiy rivojlanish strategiyasiga ta'sir qilishi, bozorni boshqarish mexanizmlarini yo'q qilmasdan faol faol ijtimoiy siyosat olib borish;

siyosiy elitani yollash (shakllantirish)saylov organi organi tomonidan qo'shimcha saylovlarsiz, yuqorida belgilangan saylovlararo kurash natijasida emas, yuqoridan tayinlanishsiz, yuqorida belgilangan uchrashuvni joriy etish orqali.

Yuqoridagi avtoritarizmga asoslangan - siyosiy rejim, unda cheksiz kuch bir kishi yoki guruhlarning qo'lida to'plangan. Bunday kuch siyosiy muxolifatga yo'l qo'ymaydi, ammo barcha siyosiy bo'lmagan sohalarda individual va jamiyatning avtonomligini saqlab qoladi.

Avtoritar rejimlar majburiy va zo'ravonlik - armiya qurilmasidan foydalanib saqlanmoqda. Quvvat, ariza berish va buyurtma avtoritar rejimida erkinlikdan ko'proq, rozilik, rozilik va odamlarni siyosiy hayotdagi ishtirok etishdan ko'proq hukmronlik qiladi. Bunday sharoitda oddiy fuqarolar soliq to'lashga, qonunlarga munozara qilmasdan qonunlarga rioya qilishga majbur bo'lishadi. Teranitarizmning zaif tomonlari davlat rahbari yoki katta menejerlar, fuqarolarning siyosiy sarguzashtlari yoki o'zboshimchaliklarining siyosiy sarguzashtlarining oldini olish uchun imkoniyatlarning to'liq emasligi.

Avtoritar davlatlardagi demokratik real elektr energiyasi demokratik institutlari yo'q. Rejimni qo'llab-quvvatlaydigan bitta to'plamning siyosiy monopoliyasi qonuniy; Boshqa siyosiy partiyalar va tashkilotlarning faoliyati chiqarib tashlanadi. Konstitutsiya va qonuniylik tamoyillari rad etildi. Hokimiyatni ajratish bilan e'tibor berilmaydi. Barcha davlat hokimiyati qat'iy markazlashtirilishi mavjud. Davlat rahbari va hukumat boshqaruv avtoritar partiyasining etakchisi bo'ldi. Barcha darajadagi vakillik organlari avtoritar hokimiyatga aylanmoqda.

Avtoritar rejim har qanday vositalar, shu jumladan to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonliklar bilan individual yoki jamoaviy ravishda aytib turadi. Shu bilan birga, avtoritar kuch hayotning siyosat bilan bevosita bog'liq bo'lmagan ushbu sohaga aralashmaydi. Nisbatan mustaqil bo'lib, iqtisodiyot, madaniyat, shaxslararo munosabatlar, I.E. Cheklangan doirada fuqarolik jamiyati institutlari faoliyat ko'rsatmoqda.

Avtoritar tuzumning afzalligi, siyosiy barqarorlik va jamoat tartibini ta'minlash, siyosiy raqiblarning qarshiliklarini hal qilish, siyosiy raqiblarning qarshiliklarini hal qilish, shuningdek, mamlakatning inqirozidan mamlakatning chiqishiga qarshi progressiv vazifalarni hal qilish qobiliyatidir . Shunday qilib, avtoritarizm ikkinchi jahon urushidan keyin dunyoda dunyoning keskin iqtisodiy va ijtimoiy qarama-qarshiliklarining fonida bo'lgan bir qator mamlakatlarda kerakli rejim edi.

Avtoritar rejimlar juda xilma-xil. Bitta tur harbiy diktatorlik rejimi. U Lotin Amerikasining ko'pchiligidan omon qoldi, Janubiy Koreya, Portugaliya, Ispaniya, Gretsiya. Boshqa turdagi xilma-xillik teokratik rejimUnda hokimiyat diniy klanning qo'lida to'plangan. Bunday rejim Eronda 1979 yildan beri mavjud Konstitutsiyaviy avtoritar Mode kuchni bir partiyaning qo'lida ko'p partiyaviy tizimning rasmiy mavjudligida diqqat markazida ifodalanadi. Bu zamonaviy Meksika rejimi. Uchun devoriy rejim Bu eng yuqori etakchi o'zboshimchalik va norasmiy klan, oilaviy tuzilmalarga tayanadi. Boshqa turdagi xilma-xillik shaxsiy zulmyRasmiylar etakchiga tegishli va kuchli institutlar yo'q (Iroqda Iroqda 2003 yilgacha Iroqning rejimi, M. Zamonaviy Liviyadagi M. Qaddafiy rejimi). Avtoritar rejimlarning yana bir toifasi - mutlaq monarxiya (Iordaniya, Marokash, Saudiya Arabistoni).

Zamonaviy sharoitda, faol ommaviy qo'llab-quvvatlash va ba'zi demokratik institutlarga ishonmaydigan "sof" avtoritarizm jamiyatni ilg'or islohot vositasi bo'lishi qiyin emas. U shaxsiy hokimiyatning jinoiy diktatorlik rejimiga aylanishi mumkin.

Har tomonga so'nggi yillar Ko'plab demokratik (tamitariya va avtoritar) rejimlari demokratik asosda demokratik respublikaga yoki davlatga aylantirildi. Umumiy siyosiy tizimlarning etishmasligi shundaki, ular odamlar tomonidan ishsizlar emas, shuning uchun ularning fuqarolar bilan munosabatlarining mohiyati asosan hukmdorlarning irodasiga bog'liq. O'tgan asrda avtoritar hukmdorlarning o'zboshimchaliklari, hukumatning an'analari, nisbatan oliy ta'lim va aristarnes va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya va aristokratiya, ularning fikrlarini boshqarish an'analarini sezilarli darajada kamaytirdi. cherkov va mashhur qo'zg'olonlarning tahdidi. Zamonaviy davrda bu omillar umuman g'oyib bo'lgan yoki ularning ta'siri kuchli zaiflashdi. Shu sababli, faqat demokratik davlat shakli fuqarolarning davlat tomonidan tartibga solishdan kafolatlanishi mumkin. Erkinlik va mas'uliyatga tayyor bo'lgan xalqlar Qonun va inson huquqlariga rioya qiladigan, demokratiya haqiqatan ham insoniy va ijtimoiy rivojlanish uchun eng yaxshi imkoniyatlar, insonparvarlik, adolat, adolat, ijtimoiy ijodkorlik uchun eng yaxshi imkoniyatlardir.

Demokratiya

(Yunon. Demokrati, tom ma'noda demokratiya, demokratlar - odamlar va kritos - kuch)

odamlarni hukumat manbai sifatida tan olish, jamoat ishlarini va jismoniy shaxslarni hal qilish huquqida ishtirok etish huquqida qatnashish huquqida qatnashish huquqida ishtirok etish huquqiga ega. D. Bu borada bu birinchi navbatda davlat shakli sifatida. "D." atamasi Shuningdek, ular boshqa siyosiy va ijtimoiy institutlarning tashkil etilishi va faoliyati bilan bog'liq (masalan, DVT, D., D., D.A.), shuningdek, tegishli jamoat harakatlarini, siyosiy siyosiy fikrlarni tavsiflaydi. .

Shunday qilib, demokratiya, demokratiya tizimi sifatida, zamonaviy davrda insoniyatning siyosiy rivojlanishining umumbashariy asosidir. Ushbu rivojlanish tajribasi sizga demokratiyaning bir nechta shakllarini ajratishga imkon beradi:

To'g'ridan-to'g'ri demokratiya - bu demokratiya shaklidir, ular to'g'ridan-to'g'ri barcha fuqarolar tomonidan barcha fuqarolar tomonidan istisnosiz (masalan, referendum paytida).

Plebiskar demokratiya - bu rejim lideri bo'lgan kuchli avtoritar tendentsiyalar bilan demokratiya bilan demokratiya bilan demokratiya bilan demokratiya bilan demokratiya bilan demokratiya bilan ta'minlash, ular o'z siyosiy qarorlarini qonuniy ravishda qonuniy vosita sifatida foydalanadi. To'g'ri va plbiskrit demokratiyasining tarixiy predmeti shunga o'xshash edi. Qabul va jamoatchilik binosi elementlariga asoslanib "harbiy demokratiya".

Vakil yoki plyalistik demokratiya - fuqarolar siyosiy qarorlar qabul qilishda shaxsan, ammo ular tomonidan saylangan va ular oldida javobgar bo'lgan demokratiya shakli.

Demokratiya qadriyati - bu vakillik demokratiyasidir, ular doirasida saylov to'g'risidagi qonun (siyosiy jarayonda ishtirok etishning asosiy huquqi sifatida) fuqarolarning cheklangan doirasiga kiradi. Cheklovlarning mohiyatiga qarab demokratiyani baholash elita (liberal ma'nosi), sinf (Liberal va Burjua demokratiyasi) bo'lishi mumkin.

3. Demokratiya printsiplari (belgilari)

Demokratiya juda murakkab, rivojlanayotgan hodisa. Uning muhim tomoni o'zgarishsiz qoladi, u doimiy ravishda yangi elementlar bilan boyitiladi, yangi xususiyatlar, sifatni oladi.

Siyosatshunoslik adabiyotida adabiyotlar demokratiyaning mohiyatini beradigan bir nechta fundamental belgilar mavjud.

1) Demokratiya jamiyatning barcha sohalaridagi odamlarning to'liqligiga asoslanadi.Garchi bu xususiyat, boshqalar singari aniqlanmagan bo'lsa-da, demokratiya to'g'ridan-to'g'ri, to'g'ridan-to'g'ri demokratiya va vakillik demokratiyasida demokratiya bildirilgan. Aksariyat zamonaviy demokratiyalarda demokratiya o'z ifodasini xalq vakillarining erkin saylovlari orqali topadi.

2) Demokratiya uchun odamlar irodasi muntazam ravishda olib borilayotgan, halol, raqobatbardosh, erkin saylovlar natijasida yuzaga keladiganligi xarakterlidir. Bu shuni anglatadiki, har qanday partiya, guruh boshqalarga nisbatan teng imkoniyatga ega bo'lishi kerak, ular kuch uchun kurashda bir-biri bilan raqobatlashish imkoniyatiga ega.

3) Demokratiya majburiy hukumatning o'rnini bosishi kerakShunday qilib, mamlakat hukumati saylovlar natijasida shakllangan. Faqat bitta oddiy saylov demokratiyani tavsiflash uchun etarli emas. Lotin Amerikasi, Afrika, Afrika, hukumat va Prezidentning ko'plab mamlakatlarida saylovlar asosida emas, balki harbiy to'ntarish orqali hokimiyatdan chetlatilgan. Shuning uchun, demokratiya uchun hukumatning o'zgarishi generalning omon qolishi to'g'risida emas, balki erkin saylovlar natijasida ajralib turmaydi.

4) Demokratiya muxolifatning kuchi, turli xil siyosiy oqimlar, mafkuralar uchun kurashda siyosiy sahnaga qabul qilishni ta'minlaydi. Turli xil tomonlar, siyosiy guruhlar o'zlarining dasturlarini ilgari surdilar, ularning mafkuraviy munosabatlarini himoya qilishadi.

5) Demokratiya konstitutsionizm bilan bevosita bog'liq, jamiyatdagi qonunning ustunligi. Demokratiya va huquqiy davlat chambarchas bog'liq tushunchalar.

6) Demokratik bunday belgi deb hisoblanadi fuqarolar va ozchilik huquqlari huquqlarini himoya qilish. Ozchilikning huquqlarini himoya qilish, unda kamsituvchi choralarning etishmasligi, individual huquq va erkinliklarning kafolati - bu demokratiyaning xususiyatlari.

7) Demokratiya paytida sodir bo'ladi hokimiyatni, uning qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sudni taqsimlash. Ushbu belgi unchalik ravshan bo'lmasa-da, chunki rasmiylarning ajralishi demokratiya ko'rsatkichi bo'lishi mumkin.

8) Demokratiyaning bir nechta asosiy bo'lmagan printsiplari mavjud ochiqlik, oshkoralik, mantiqiylik.

Demokratiyaning qarama-qarshi va o'lik tugashi.

P. K.Nestorov

Yaqinda ehtiyotkor o'quvchilar jiddiy xalqaro gazetalarda demokratiya va hatto bir xil mavzudagi tanqidiy kitoblarning tanqidiy ko'rinishini va hatto tanqidiy kitoblarning ishtirok etayotganini ko'rishni boshladilar. Shubhasiz, ushbu siyosiy hujjatda, uning aniq tanish bo'lganida, juda ko'p qarama-qarshiliklar, ko'pincha o'liklarning tugashini boshlay boshladi.

"Demokratiya" iborasining paydo bo'lishi qadimgi Yunonistonning birinchi marta paydo bo'lishiga to'g'ri keladi, birinchi marta Aflotuni birinchi marta siyosiy rejimlarning birinchi tasnifini o'rnatadi. Aristotelning klassik tasnifida oltita siyosiy rejim, "To'g'ri" ("ORarxiya, aristokratiya va siyosati" rejimlari ("ORarxiya, aristokratiya va siyosat" rejimlari ("ORFAS") rejimlari ("ORFAS") rejimlari, eng yaxshi, eng yaxshi. ("Paradsis") tuzatishlar bo'lgan rejimlar (demokratiya, oligarxiya va zolim). Frantsuz inqilobidan so'ng, bu tasnif ko'p marotaba takrorlanadigan "siyosatchilar" Aristoteli, bu tasnif ko'p marotaba takrorlanadi va bir nechta terminologik sayohatchilar amalga oshirildi.

Yunonistonda joylashgan joyda uchinchi o'ng rejim haqida, chaqirilgan yunon tilida aytilgan "Politia" (politia) "Demokratiya" so'zi frantsuzcha tarjimalar bilan ta'minlandi, garchi Chikaa vaqtidan beri "respublika" kabi lotin tiliga tarjimasi bo'lgan. Aristotel va qadimgi yunon va Vizantiya mualliflari uchun bema'ni narsa yo'q edi buzilish; xato ko'rsatish "Siyosat" Siren "Respublika". Shunday qilib, demokratiya rejim sinonimi, uning ta'rifi aniqlanganidan og'ish yoki buzilish bo'lishi mumkin emas.

Shu bilan birga, ikkinchi muammo paydo bo'ldi: agar siz "demokratiya" ifodasini bir qator to'g'ri siyosiy rejimlarda olib tashlasangiz, uni bir qatorda uni bir qatorda joylashtiring, shunda qandaydir tarzda o'z joyini to'ldirish kerak bo'sh bo'lib qoldi. Buning uchun yana bir yunoncha so'z olingan: "demagogika". Biroq, Yunon mualliflari "demagogika" so'zi hech qanday siyosiy rejimning nomini anglatmaydi, balki faqat ikki o'lchovli rejimning kambag'al fazilatlaridan birining belgisi: zolim va demokratiya (siyosat, 1313 b). "DeMAGOGOGROY" so'zma-so'z "odamlarni boshqaradi".

Fransuz inqilobi Menga o'z rejimm, monarxiyaning oldingi "eski rejimiga" qarshi bo'lganligi va boshqa ikkita to'g'ri rejimlardan farq qilish kerak edi: aristokratiya va respublika. Aristokratiya bekor qilingan monarxiyaning hamkori bo'lgan va gilotinga ega edi va yaqinda respublikada frantsuz siyosatshomi Montecieie-ni to'ldirgan aralashtirish va kombinatsiyamonarxiya, aristokratiya va demokratiya, shuning uchun u ham yangi binoga mos kelmadi.

Keyin ushbu terminologik sayohatchilar mexanik ravishda tarjimalar va boshqa tillarga, shu jumladan ispan tiliga o'tkazildi. Faqatgina 1970 yilda Ispaniyada aristotelning yangi ilmiy translyatsiyasida, ikki tilli matnli va ikki tarjimondan biri, mashhur faylasufi Juliana Marias. Biroq, bu vaqt ichida yangi ma'noushbu qadimiy so'z butun dunyo bo'ylab keng tarqalgan va yangi ehtiyojlar va yangi ehtiyojlar uchun yangi ehtiyojlar va yangi funktsiyalar uchun sotib olgan holda keng tarqalgan foydalanishga kirdi. To'g'ri, G'arbning ma'rifatli doirasida deyarli 19-asrning oxiriga kelib, ingliz tilchisi Robert Moss tomonidan tasdiqlanganidek, asosiy yoki haqiqiy ahamiyatga ega bo'lganligi sababli ko'proq yoki kamroq noaniq bo'lib qoldi. Shuning uchun bu atama yangi dunyoning yangi Konstitutsiyasiga, birinchi navbatda AQSh Konstitutsiyasida, "Respublika" iborasi bilan nomuvofiqligini hisobga olmagan.

Umuman olganda, bu juda ijobiy tomon edi, chunki bunday siyosiy ehtiyojlarning belgisi uchun foydali bo'lgan juda qulay siyosiy yorliqqa aylandi.

Shunday qilib, Ikkinchi Jahon urushi paytida bu nom Germaniyaning o'qiga qarshi turli koalitsiyani belgilashni boshladi - Italiya - Yaponiya. Ushbu koalitsiyani bir xil umumiy nom bilan belgilash kerak bo'lgan juda munozarali siyosiy rejimlar kiritilgan. "Sovuq urush" deb ataladigan paytda, ushbu koalitsiyaning pasayishi bilan ikkala tomon ham ushbu yorliqni o'z ichiga olgan holda talab qilishdi ichidaba'zi mamlakatlarning ismlari hanuzgacha saqlanib qolgan.

Vaqt o'tishi bilan dunyodagi barcha davlat rejimlari "demokratiya" ning siyosiy yorlig'ini da'vo qila boshladilar, chunki aslida shunchaki intilayotgan zamonaviy davlat.Shunday qilib, yuqorida aytib o'tilganispan faylasufi Julian Marias yigirma yil muqaddam, agar dunyoning barcha zamonaviy shtatlari rasman o'z-o'zidan demokratik deb hisoblasa, bu aniq hech narsa muhim emasligini ta'kidladi. Bu edi terminologik muammo: Ushbu atamaning etimologik ma'nosi muntazam qalbakilashtirishdan so'ng, u ushbu qurtlar tomonidan yaratilgan yangi ma'nosini yo'qotadi.

Albatta, ushbu terminologik vositani tejash choralari ko'rilmoqda, bunda ko'plab kuchlar va mablag'lar sarflandi. Buning uchun, avvalambor, bu nom uchun qonuniy talabgorlar sonini cheklash kerak. Yaqinda AQSh Prezidenti Jorj Bush "Amerika Legion" faxriy tashkiloti bilan uchrashuvda, 1980-yillarning boshlarida dunyoda atigi 45 ta "demokratik davlatlar" bo'ldi va bugungi kunda ularning soni 122 shtatgacha oshdi. (Birlashgan Millatlar Tashkilotida bugungi kunda 200 ga yaqin shtatlar ro'yxatga olingan).

Bunday holda, muqarrar savol tug'iladi: "Demokratik davlatlar" demokratik bo'lmagan holda "demokratik davlatlar" ni yotqizish uchun qanday aniqroq mezon qo'llanilishi kerak. Buning eng oson va eng sodiq usuli Ikkinchi Jahon Urushining anjumanlariga qaytarilishi mumkin: AQSh Qo'shma Shtatlari o'z ichiga olgan koalitsiya a'zolari bo'lgan barcha davlatlar demokratiya hisoblanadi va boshqa barcha odamlar hisobga olinmaydi. Biroq, bunday qulay mezon ikki yordamchi kontseptsiyaning uzoq muddatli targ'ibotiga ziddir, chunki uzoq vaqt demokratiya uchun zarur bo'lgan zaruriy deb e'lon qilindi: saylovlar va konstitutsiyalar.

Bu erda yangi to'siqlar aniqlandi: aniq aytilishicha, juda yaxshi yozilgan mamlakatlar va hatto saylovlar bilan ham, ularda demokratiya yo'qligi aniq. Va ba'zan hatto aksincha: Demokratiya aniq ravshan, ammo ularda biron bir narsa borligini tan olish zararli emas.

Masalan, shu yilning mart oyi oxirida Germaniya davlat televideniesi yaqinda (qayerda?) Afg'onistonning konstitutsiyasining birinchi sahifalarida paydo bo'lgan. Ikkinchi xatboshida bu mamlakatning barcha fuqarolarining diniy erkinligi ma'qullangan, ammo uchinchi xatboshida Afg'onistondagi haqiqiy kuchlarning haqiqiy kelishuvi uchun muqarrar imtiyoz mavjud: barcha qonunlar Islom muassasalariga bo'ysunishi kerak. Aytilishicha, avvalgi o'rnatishga mutlaqo zid bo'lgan boshqa bir dinga ko'chib o'tgan barcha musulmonlar uchun o'lim jazosi mavjud.

"Liberiya" Afrika shtatida, XIX asrdan boshlab "Eng yaxshi" konstitutsiyaning aniq nusxasi mavjud bo'lib, u AQSh Konstitutsiyasi hisoblanadi. Biroq, bu holat ushbu mamlakatda yovvoyi qirg'inning oldini ololmadi.

Shuningdek, ba'zi mamlakatlarda o'tkazilgan umumiy saylovlar ba'zan demokratik tomonidan tan olinishi mumkin bo'lgan minimal turmush sharoiti ko'rsatmaydi. Afsuski, bugungi kunda dunyoda ko'plab mamlakatlar mavjud, ammo ularning barchasi umumta'lim mahkumoti va istiqbollari, asosan, ular koalitsiyada kimligini ko'rib, universal qoralash va istiqbolga ega.

Aksincha, unda ham konstitutsiya mavjud va muntazam ravishda saylovlar o'tkaziladi. Bundan tashqari, ushbu saylovlar natijalari bir demokratik so'rov natijalariga to'g'ri keladi. Biroq, boshqa ba'zi sabablarga ko'ra ular vakolatli ravishda demokratik deb e'lon qilinadi. Bunday hollarda, u ochiq-oydin rangli yorliqlar soxta bo'lgan ochiq zarba bilan saylov natijalarini o'rniga muhtoj, va'z qilinadi: Lenin va Trotskiy, Mussolini "qora ko'ylak" ning zarbasiga, to'ntarishdan qizil to'ntarish Portugaliya kolonlining qizil ranglari, apelsin Schanslar Yushchenko va boshqalar. So'nggi holatlarda biz ikki tanlik bilan shug'ullanmoqdamiz: saylovlar va to'ntarish pultlari. Bunday hollarda, nafaqat saylovlarning demokratikligini, balki to'ntarishlarning demokratikligini aniqlash kerak. O'z-o'zidan demokratik va ularning shaklida, na o'z mohiyatini demokratik emas, balki demokratik emas, balki demokratik emas, balki emas. Bunday hollarda SMM (ommaviy manipulyatsiya vositalari) biznes uchun qabul qilinadi, qandaydir tarzda yorqin qarama-qarshiliklar va o'lik uchini yashirishga harakat qiling, ammo bu demokratik o'likdir: Imglislik har kim tomonidan tanlanmagan.

Shuning uchun, ushbu siyosiy asbob uchun yangi variantlarni qidirish ko'rinadi. Bunday holda, biz g'alaba pozitsiyamizda bo'lamiz, chunki Rossiyada bu juda ko'p imkoniyat bo'lgan: kazak yoki sobor demokratiyasi monarxiyaga mos keladigan darajada mos keladi Bizning tariximiz davomida. Keyin qarama-qarshiliklar engib o'tadi va uni imtiyozlardan qoldirish mumkin bo'ladi.

Fuqarolik jamiyati - Bu erkin fuqarolarning o'zini o'zi baholash doirasi va davlat hokimiyati tomonidan to'g'ridan-to'g'ri aralashuv va o'zboshimchalik bilan tartibga solishdan mustaqil bo'lmagan holda ixtiyoriy ravishda shakllantirilgan birlashmalar va tashkilotlar. Klassik sxema ma'lumotlariga ko'ra, D. Eastron, Fuqarolik jamiyati jamiyatning siyosiy tizimiga bo'lgan talablar va qo'llab-quvvatlash to'g'risidagi filtr sifatida harakat qiladi.

Rivojlangan fuqarolik jamiyati - huquqiy holat va uning tengdosh hamkorini qurishning eng muhim sharti hisoblanadi.

Fuqarolik jamiyati zamonaviy jamiyat hodisalaridan biri bo'lib, ma'lum bir manfaatlar bilan birgalikda (iqtisodiy, etnik, madaniy va boshqalar), ma'lum bir faoliyat doirasidan tashqarida amalga oshirilgan holda amalga oshiriladi (iqtisodiy, etnik, madaniy va boshqalar) Energetika davlat tuzilmalari va davlat mashinasining harakatlarini nazorat qilishga imkon beradi.

2. Fuqarolik jamiyati mavjudligi uchun sharoitlar.

Fuqarolik jamiyati faol hayoti uchun asosiy shart - ijtimoiy erkinlik, demokratik ijtimoiy menejment, siyosiy faoliyat va siyosiy munozaralar mavjud. Fuqarolik fuqarolik jamiyatining asosidir. Ijtimoiy erkinlik inson o'z-o'zini anglash uchun jamiyatda o'z-o'zini anglash imkoniyatini yaratadi.

Fuqarolik jamiyati faoliyati uchun muhim shart - bu fuqarolarning ijtimoiy ahvolini baholash, ijtimoiy muammolarni baholash, ijtimoiy muammolarni baholash va ularni hal qilish choralarini ko'rish uchun choralar ko'rish imkonini beradi.

Va nihoyat, fuqarolik jamiyatining muvaffaqiyatli ishlashi uchun asosiy shart - bu qonunchilikning mavjudligi va uning mavjudligi huquqining konstitutsiyaviy kafolati.

Kerak masalalarini ko'rib chiqish va fuqarolik jamiyatining mavjudligi uning funktsional xususiyatlarini ta'kidlashga asos beradi. Fuqarolik jamiyati asosiy vazifasi jamiyatning moddiy, ijtimoiy va ma'naviy ehtiyojlarini eng to'liq qondirishi.

Siyosiy jarayon - Bu ma'lum bir joyda ma'lum bir vaqt ichida yuzaga keladigan siyosiy omillar o'rtasidagi muayyan harakatlar va o'zaro ta'sirning ketma-ketligi.

Siyosiy jarayon har bir mamlakatda jamiyatning siyosiy tizimi doirasida, shuningdek mintaqaviy va global miqyosda joylashtirilgan. Jamiyatda, u shahar va qishloqda davlat darajasida, ma'muriy va hududiy sohalarda amalga oshiriladi. Bundan tashqari, u turli millatlar, sinflar, ijtimoiy-demografik guruhlar, siyosiy partiyalar va jamoat harakatlarida harakat qiladi. Shunday qilib, siyosiy jarayon siyosiy tizimda yuzaki yoki chuqur o'zgarishlarni aniqlaydi, uning davlatidan biridan boshqasiga o'tishini tavsiflaydi. Shuning uchun, umuman olganda, siyosiy tizimga nisbatan siyosiy jarayon Harakat, dinamika, evolyutsiya, vaqt va makonni o'zgartiradi.

Siyosiy jarayonning asosiy bosqichlari Konstitutsiya va keyingi islohotlardan boshlab siyosiy tizimning rivojlanish dinamikasini ifoda etadi. Uning asosiy tarkibi tegishli darajada tayyorlash, asrab olish va bajarilishi, ularni amalga oshirish uchun tuzatish, ijtimoiy va boshqa boshqarish vositalarini amalga oshirish uchun zarur bo'lgan siyosiy va boshqaruv qarorlarini amalga oshirish bilan bog'liq.

Siyosiy qarorlarni rivojlantirish jarayoni siyosiy jarayonning tarkibiy aloqalari tarkibida ajratishga imkon beradi, uning ichki tuzilishi va tabiatini ochib beradi:

• siyosiy qarorlarni qabul qiluvchi tashkilotlar va fuqarolarning siyosiy manfaatlarini ko'zlab yuborish;
• rivojlanish va siyosiy qarorlar qabul qilish;
• siyosiy qarorlarni amalga oshirish.

Siyosiy jarayon o'zaro bog'lanish va munosabatlarga xosdir:

• inqilobiy va islohotchilar;
• ongli, buyurtma qilingan va o'z-o'zidan, o'z-o'zidan ommaviy harakatlari;
• ko'tarilish va pasayish tendentsiyalari.

Muayyan siyosiy tizimda bo'lgan shaxslar va ijtimoiy guruhlar siyosiy jarayonga teng darajada jalb qilinmaydi. Ba'zilar siyosatga befarq emaslar, boshqalari esa vaqti-vaqti bilan siyosiy kurashda uchinchi ishtiyoqdir. Hatto siyosiy voqealarda faol rol o'ynaydiganlar orasida ham ba'zi qimor o'yinlari kuchga intilmoqda.

Siyosiy jarayonda ishtirok etishning o'sish darajasini ajratish mumkin.

Umumiy siyosiy jarayondan farqli o'laroq, xususiy siyosiy jarayonlarga alohida siyosiy hayotga tegishli. Ular umumiy jarayonning tuzilishi, tipologiyasi, rivojlanish bosqichlari bilan farqlanadi.
Xususiy siyosiy jarayonning tarkibiy elementlari uning paydo bo'lishi, ob'ekti, mavzu va maqsadi - sabablar (yoki sabablari). Shaxsiy siyosiy jarayonning paydo bo'lishining sababi bu ruxsatni talab qiladigan qarama-qarshilikning paydo bo'lishi. Bu kichik guruh yoki keng jamoatchilik manfaatlariga ta'sir qiluvchi muammo bo'lishi mumkin. Masalan, soliq tizimidan norozi uning o'zgarishi bilan qonun chiqaruvchi jarayonni boshlaydi. Xususiy siyosiy jarayonning ob'ekti o'ziga xos siyosiy muammo: 1) paydo bo'lishning paydo bo'lishi va har qanday siyosiy manfaatlarni amalga oshirish zarurligi; 2) yangi siyosiy institutlar, partiyalar, harakatlar va boshqalarni yaratish; 3) energetika tuzilmalarini qayta tashkil etish, yangi hukumatni yaratish; 4) Mavjud siyosiy hokimiyatni qo'llab-quvvatlashni tashkil etish. Xususiy siyosiy jarayonning mavzusi uning tashabbuskori: har qanday vakolat, partiya, harakat, harakat yoki hatto shaxs. Ushbu mavzularning holatini, ularning maqsadlari, resurslari va ularning harakatlarining strategiyasini aniqlash kerak. Xususiy siyosiy jarayonning maqsadi, bu siyosiy jarayon boshlanadi va rivojlanadi. Maqsadni bilish uni jarayonning ishtirokchilari joylashtirilganligi haqidagi resurslarni hisoblash orqali uning yutuqlari haqiqatini hisoblashga imkon beradi.
Xususiy siyosiy jarayonning to'rtta tarkibiy qismida bu haqda umumiy taqdimot beriladi. Jarayonni har tomonlama o'rganish uchun ma'lumotning bir qator xususiyatlari to'g'risida ma'lumot kerak: ishtirokchilarning soni va tarkibi, ijtimoiy-siyosiy sharoitlar va oqimning shakli. Jarayon ishtirokchilarining tarkibi va sonini va ularning siyosiy yo'nalishi ko'p narsaga bog'liq. Xususiy siyosiy jarayonlar butun mamlakat va hatto bir guruh mamlakatlarni qamrab olishga qodir - masalan, yadro qurolini taqiqlash harakati, balki mahalliy joylashuvda kichik miqdordagi ishtirokchilarga ega bo'lishi mumkin. Jarayon tushadigan ijtimoiy-siyosiy sharoitlardan, maqsadga erishish ko'p jihatdan bog'liqdir. Xususiy jarayon shakli hamkorlik yoki jarayonni amalga oshirish uchun kurashish bo'lishi mumkin. Har bir mamlakatning shaxsiy siyosiy jarayonlar kombinatsiyasi - bu uning siyosiy rivojlanish jarayoni. Yashash tendentsiyalariga qarab, ularni ikki turga bo'lish mumkin. Mavjud siyosiy tizimdagi o'zgarishlarning birinchi xususiyati, uni yangilash yoki hatto parchalanish yoki yangisini tashkil qilish. Uni o'zgartirish turi sifatida aniqlash mumkin. Boshqa bir tur uchun siyosiy tizimning barqarorligini va uning ko'proq yoki kamroq samarali ishlashi o'ziga xosdir. Uni barqarorlashtirish turi deb atash mumkin.
Xususiy siyosiy jarayonning rivojlanish bosqichlari.
Barcha xususiy siyosiy jarayonlar, ularning xilma-xilligiga qaramay, ularning rivojlanishida uch bosqichda o'tadilar. Har bir alohida siyosiy jarayon muammoning paydo bo'lishidan boshlanadi. Birinchi bosqichda uni hal qilishdan manfaatdor kuchlar aniqlanadi, ularning pozitsiyalari va imkoniyatlari aniqlangan, bu muammoning echimlari ishlab chiqilgan. Ikkinchi bosqich - bu muammoni hal qilish rejasini hal qilish uchun kuchlarni jalb qilishdir turli xil variantlar echimlar. Jarayon uchinchi bosqichning o'tishi - muammoni hal qilish bo'yicha chora-tadbirlarning siyosiy tuzilmasi bilan yakunlandi. Yana bir nuqtai nazar bor, unga ko'ra, har qanday siyosiy jarayonni besh bosqichga bo'lish mumkin: 1) siyosiy ustuvorliklarning shakllanishi; 2) ish yuritish jarayonida ustuvor yo'nalishlarni ko'rsatish; 3) ular yuzasidan siyosiy qarorlar qabul qilinishi; 4) qabul qilingan qarorlarni amalga oshirish; 5) echimlar natijalarini tushunish va baholash.
Xususiy siyosiy jarayonlarning tipologiyasi. Ularning tasnifi uchun asosiy mezonlarga e'tibor bering.
Xususiy siyosiy jarayonning ko'lami. Jamiyatda va xalqaro jarayonlarda jarayonlar mavjud. Ikkinchisi ikki tomonlama (ikki davlat o'rtasida) va ko'p tomonlama (ko'pchilik o'rtasida yoki hatto dunyoning barcha shtatlari tomonidan). Jamiyatda xususiy siyosiy jarayonlar asosiy va mahalliy (periferik) bo'linadi. Milliy darajadagi aholining birinchi keng qatlamlari doirasida ular qonun ijodkorligi va siyosiy qarorlar qabul qilish bo'yicha hukumatlar bilan aloqada bo'lishadi. Ikkinchisi, masalan, mahalliy o'zini o'zi boshqarish, siyosiy partiyalar, bloklar va boshqalarning shakllanishi aks ettiradi.
Jamiyat va kuch tuzilmalari o'rtasidagi munosabatlarning tabiati. Ushbu mezon asosida xususiy siyosiy jarayonlar barqaror va beqarorlarga bo'linadi. Birinchi bo'lib, barqaror siyosiy qarorlar qabul qilish va siyosiy mobillashtirish mexanizmlari bilan barqaror siyosiy muhitda rivojlanadi. Ular muloqot, muvofiqlashtirish, sheriklik, kontrakt, konsensus sifatida bunday shakllar bilan ajralib turadi. Barqaror jarayonlar hokimiyat organlari va umuman siyosiy tizimning inqirozining sharoitida kelib chiqadi va rivojlanadi va guruhlarning manfaatlariga ziddiyatni aks ettiradi.
Xususiy siyosiy jarayonlarni amalga oshirish, raqobatlashadigan mablag'larni yoki hamkorlikni, o'zaro bog'liqlik, aniq yoki yashirin oqimning yo'nalishi va xususiyatlari farq qiladi. Aniq (ochiq) siyosiy jarayonlar guruhlar va fuqarolarning manfaatlarini himoya qilishning davlat talablariga muntazam ravishda boshqaruv qarorlarini ochiq qabul qiladigan davlat talablariga muntazam ravishda aniqlanganligi bilan tavsiflanadi. Soya jarayoni yashirin siyosiy institutlar va davlat markazlari, shuningdek rasmiy shaklda ifodalanmagan fuqarolarning talablariga asoslanadi.

Siyosiy ziddiyatlar

1. Siyosiy ziddiyatlar va ularning tipologiyasining mohiyati
Siyosiy ziddiyat - energiya tuzilmalari va institutlardagi etakchi pozitsiyalarni o'zaro kurashish, qayta tayyorlash, qayta taqsimlash va ulardan foydalanish, ularni zabt etishda, qayta taqsimlash, qayta taqsimlash va undan foydalanish jarayonida qarama-qarshi tomonlarning keskin to'qnashuvi. energiya va mulkni jamiyatda taqsimlash bo'yicha qaror qabul qilish yoki ularga ta'sir qilish huquqi. Mojaro nazariyasi asosan rivojlangan XIX-XX asrlarUlarning mualliflari jamiyatdagi mojarolarning tushunishiga va roliga asosiy yondashuvni bildirdilar: birinchi - hayotdan bilganlik va hayotdan bolalik hayotdan kelgan mojarolarning etakchi roli; Ushbu yo'nalishda G. Westsker, L.Gamplovich, K.Mkka, L.Aozer, K. Bakroving, M.A. Linov, V.I. Lenin va boshqalar; Ikkinchisi - urush, inqiloblar, ijtimoiy eksperimentlar, jamoatchilikni rivojlantirish anomaliyalari, ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy tizimlarda muvozanatni buzadigan nizolarni rad etish. Ushbu yo'nalish tarafdorlari E. Dürhheim, T.Solov, V.Solovyiev, \u200b\u200bM.M. Kovalyevskiy, N.A.Sorokin, I.A.A.ILIN; Uchinchi o'rinda - ushbu ijtimoiy hamkorlik va ijtimoiy aloqalarning ko'plab turdagi turdagi raqobat, birdamlik, hamkorlik, sheriklik bilan bir qatorda. Bu boradagi ekspresorlar Zimel, M. Dadber, R.Park, CH. Tegirmonlari va boshqalar. XX asrning ikkinchi yarmida, mojaro haqida fikrlar, M. Duvaerja (Frantsiya), L. kozeres qabul qilindi Eng katta shon-sharaf (AQSh), R. DawarendF (Germaniya) va K. Balu (AQSh).
1.2. Mojaroning sabablari
Mojarolarning eng keng tarqalgan sababi jamiyatdagi odamlar tomonidan band bo'lgan tengsiz holat, odamlarning ishbilarmonlari, amaliy niyatlari va harakatlari, odamlarni qoniqishning cheklangan imkoniyatlari bilan bog'liq bo'lgan tartibsizlik. Mojarorlarning sabablari ham:
Javob beradigan savollar.
Mashinlarning etishmasligi ..
Xunuk siyosatning oqibati.
Shaxsiy va jamoat manfaatlarini nomuvofiqlik.
Shaxslar, ijtimoiy guruhlar, partiyalarning niyatlari va ishlarining farqlari.
Hasad.
Nafrat.
Rasmiy, milliy va diniy bo'lmaganlar va boshqalar.
Siyosiy ziddiyat sub'ektlari davlat, sinflar, ijtimoiy guruhlar, siyosiy partiyalar, shaxsiy shaxslar bo'lishi mumkin.
Tipologiya mojarosi

Siyosiy ziddiyatning vazifalari
Barqarorlashtirish rolini bajaring va parchalanish va kompaniyaning beqarorligiga olib kelishi mumkin;
Jamiyatning qarama-qarshiliklari va yangilanishini hal qilishga hissa qo'shing va odamlarning o'limiga va moddiy yo'qotishlarga olib kelishi mumkin;
Yangi tuzilmalarga aylanib, qiymatlarni qayta baholashni rag'batlantiring yoki kamaytiring;
Nizo ishtirokchilarining eng yaxshi bilimini ta'minlang va kuchning qonuniyligini yo'qotishga yoki qonuniylikni yo'qotishga olib kelishi mumkin.
Nizo funktsiyalari ijobiy va salbiy bo'lishi mumkin.
Siz ijobiy ta'sir ko'rsatishingiz mumkin:
Antagonistlar o'rtasidagi keskinlikni tushirish funktsiyasi. Mojaro "So'nggi klapan", zo'riqishning "keskinlik kanali" rolini o'ynaydi. Ijtimoiy hayot to'plangan ehtiroslardan ozod qilingan;
Kommunikativ va axborot va bog'lovchi funktsiya. To'qnashuv davomida tomonlar bir-birlarini ko'proq tanib olishadi, har qanday umumiy platforma bilan yaqinlashishi mumkin;
Rag'batlantiruvchi funktsiya. Mojaro ijtimoiy o'zgarishlarning harakatlantiruvchi kuchida harakat qiladi;
Ijtimoiy zarur muvozanatni shakllantirish. Ularning ichki mojarolari jamiyati doimo "birgalikda tikilgan";
Oldingi qadriyatlar va jamiyat normalarining qayta baholash va o'zgarishi funktsiyasi.
Mojaroning salbiy xususiyatlari quyidagilarni o'z ichiga oladi:
jamiyatning bo'linish xavfi;
elektr aloqalari bo'yicha noqulay o'zgarishlar;
Kichik chidamli ijtimoiy guruhlar va xalqaro tashkilotlarda bo'linish;
noqulay demografik jarayonlar va boshqalar.
Ziddiyatlarni hal qilish usullari va usullari
Ushbu turar-joy mojaroning salbiy oqibatlaridan qochish uchun tomonlarning tarqalishini o'z ichiga oladi. Biroq, mojaroning sababi yo'q qilinmaydi va shu bilan allaqachon hal qilingan yangi aloqalarni yangilash ehtimolini saqlab qoladi. Mojarelning qarori nizoning predmetsiyasini bekor qiladi, hamkorlikka olib keladigan vaziyatga olib keladi va takrorlanadigan qarama-qarshilikning xavfini chiqarib tashlaydi.
Mojarolarni boshqarish jarayonida uning shakllanishi va rivojlanish bosqichini hisobga olish muhimdir: qarama-qarshiliklar to'planishi va tomonlarning munosabatlarini shakllantirish; tayyorgarlik va tayyorgarlikning kuchayishi; aslida nizolar; Nizolarni hal qilish.
Muzyoralarni boshqarish va qaror
Uydagi nizo quyidagi tasvirlardan biri: inqilobi; Javoblar to'ntarish; ziddiyatli tomonlarning muzokaralarida hisob-kitoblar; xorijiy aralashuv; qarama-qarshi tomonlarning tashqi tahdid oldida siyosiy roziligi; murosaga kelish; konsensus va boshqalar.
Davlatlararo siyosiy mojaroning ruxsati bilan: quyidagilar bo'lishi mumkin: muzokaralar bo'yicha diplomatik hal etish; siyosiy rahbarlar yoki rejimlarni o'zgartirish; vaqtinchalik murosaga erishish; urush.
Siyosiy mojaroning o'ziga xos shakli - bu elementiaro nizo.
Moduliyatli omillar sifatida millatlararo nizolarning paydo bo'lishi hisobga olinishi mumkin: milliy o'zini anglash darajasi, odamlar o'z pozitsiyasining g'ayritabiiyligini anglatishini ta'minlash uchun etarli miqdordagi milliy o'zini anglash uchun etarli; Jamiyatdagi to'planish xavfli kritik massa milliy borliqning barcha tomonlariga ta'sir qiluvchi haqiqiy muammolar va deformatsiyalar; Kurashda birinchi birinchi omillardan foydalanishga qodir ma'lum siyosiy kuchlarning mavjudligi.
Etnik nizolar, qoida tariqasida, bir tomonning ikkinchi tomonining g'alabasi (kuch pozitsiyasidan echim); o'zaro mag'lubiyat (murosaga kelish); o'zaro yutuqlar (konsensus).
Millatlararo nizolarning oldini olish va ruxsat berishning asosiy usullari quyidagilar: "oldini olish", "kechiktirish", muzokaralar, arbitraj (arbitraj), yarashish.
Biz Tomonlarning yarashishining eng keng tarqalganini ta'kidlaymiz:
1. Tinchlik bilan ziddiyatli qaror
2. majburlash asosida yarashtirish
2. Harbiy nizo siyosiy mojaroning maxsus shakli sifatida
Harbiy mojaro - bu qarama-qarshi tomonlar (davlatlar, davlatlar, ijtimoiy guruhlar va boshqalar) o'rtasidagi qarama-qarshiliklar (davlatlar, ijtimoiy guruhlar va boshqalar) o'rtasidagi qurolli to'qnashuvdir.
Harbiy nizolarning oldini olish choralari: siyosiy va diplomatik: iqtisodiy: mafkuraviy: Harbiy:
2. Zamonaviy rus jamiyatidagi siyosiy mojarolar: kelib chiqishi, rivojlanish dinamikasi, tartibga solish xususiyatlari
Bugungi Rossiyadagi siyosiy mojarolar shunday xususiyatlarga ega: birinchidan, bular haqiqiy davlat vositalarining ta'siriga ega bo'lish uchun kuchning o'zidagi mojarolar; Ikkinchidan, siyosiy bo'lmagan sohalarda yuzaga keladigan nizolarda hokimiyatning o'rni, ammo bir yo'l yoki boshqa yo'l yoki boshqacha, to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita ushbu kuchning asoslariga to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita ta'sir qiladi; Uchinchidan, davlat deyarli har doim vositachi, hakam sifatida ishlaydi.
Biz Rossiyadagi siyosiy mojaroning asosiy turlarini aniqlaymiz: hukumatning prezidentlik institutini tashkil etish jarayonida hukumatning qonun chiqaruvchi va ijro etuvchi tarmoqlari o'rtasida; moliyaviy va sanoat guruhlarining elitalari o'rtasida; parlamentda; tomonlar o'rtasida; Davlat ma'muriy apparatida.

Siyosiy inqiroz jamiyatning siyosiy tizimining holati, mavjud mojarolarni chuqurlashtirish va kuchaytirish, siyosiy ziddiyatlarning keskin mustahkamlanishida ifodalangan.

Boshqacha aytganda, siyosiy inqirozni ijobiy yoki salbiy natija bilan har qanday tizimning ishlashida tanaffus sifatida tasvirlash mumkin.

Siyosiy inqirozni tashqi siyosatga bo'lish va ichki siyosiy tomon yo'naltirish mumkin.

1. Tashqi siyosat inqirozlari xalqaro qarama-qarshiliklar va nizolar tufayli, bir qator davlatlarga ta'sir qiladi.
2. Ichki siyosiy inqirozlar:

• hukumat inqirozi hokimiyatning yo'qolishi, mahalliy ijroiya organlari tomonidan buyurtmalar bajarilmaydi;
• parlament inqirozi - qonun chiqaruvchi echimlar mamlakatning aksariyat fuqarolarining fikrini yoki parlamentdagi hokimiyat balansining o'zgarishi bilan nomuvofiqlik;
• konstitutsiyaviy inqiroz - mamlakatning asosiy qonunini amalda tugatish;
• ijtimoiy-siyosiy (umumta'lim) inqirozi - yuqoridagilarning uchalasini o'z ichiga oladi, ijtimoiy tuzilmaning asoslariga ta'sir qiladi va kuch o'zgarishiga olib keladi.

Siyosiy ziddiyat va inqirozlar mojaro inqirozning boshlanishi va inqiroz mojaroning asosi bo'lishi mumkinligi bo'lishi mumkin. Vaqt va uzunlikdagi mojarolar bir nechta inqirozlarni o'z ichiga olishi mumkin va mojarolar to'plami inqirozning mazmunini tuzishi mumkin.

Siyosiy inqirozlar va nizolar tartibsizlantiriladi, vaziyatni beqarorlashtiradi, ammo shu bilan birga, ijobiy ruxsatnomalar bo'lsa, yangi etanetaning boshlanishi. V. I. Leninning so'zlariga ko'ra, "Har xil inqiroz hodisalar yoki jarayonlar mohiyatini ochib beradi, ular nima bo'layotgan voqeaning chuqurligi, kichik, tashqi, chuqurroqligini sezadi".

Umumiy siyosiy jarayon uchta taniqli shaklda oqadi: evolyutsiya, inqilob, inqiroz. Evolyutsiya - asosiy va eng keng tarqalgan shakli, ma'naviy kuchlarning bosqichma-bosqich o'zgarishi, siyosiy rejimida siyosiy rejim (demokratik yoki demokratik tendentsiyalarni oshirish), elektr inshootlari va boshqalar. Inqilobiy shakl Umumiy siyosiy jarayonning rivojlanishi "jamiyat hayotidagi davlat hayotida radikal burilish" degan ma'noni anglatadi, bunda davlat hokimiyati va mulkchilikning ustunlik shakllari. " Siyosiy inqilob zo'ravonlik bilan bog'liq zo'ravonlik bilan bog'liq. Qoida tariqasida barcha siyosiy organlarning jadal yo'q qilinishi juda ko'p, millionlab odamlarning fojiasi bilan birga keladi. Siyosiy inqiroz - og'irlashtirilgan qarama-qarshiliklarni rivojlantirish, siyosiy institutlar, iqtisodiyotning zaif va boshqa sohalarda zaiflik va boshqa sohalarni va boshqa sohalarni va boshqa sohalarni rivojlantirish ustidan hokimiyatni nazorat qilish. Siyosiy inqirozning sabablari asosan iqtisodiy va ijtimoiy xarakterga ega. Inqilobdan farqli o'laroq, siyosiy inqirozlar kamdan-kam hollarda davlat tizimini o'zgartirishga olib keladi, ammo bu jamiyat taqdirida dramatik davrlar.

Shunday qilib, umumiy siyosiy jarayon umuman jamiyatning siyosiy tizimining dinamikasini aks ettiradi, uning davlat qurilishi davlatlari va shakllarining o'zgarishi (hukumat shakli) va shuningdek, davlat shakli (davlat shakli, milliy-hududiy tashkilot) ham o'zgaradi. siyosiy rejim sifatida.

Tarkibiy elementlar xususiy siyosiy jarayon uning paydo bo'lishi, ob'ekt, ob'ekti, mavzu va maqsadlari. Xususiy siyosiy jarayonning paydo bo'lishining sababi- bu tashqi ko'rinishruxsatni talab qiladigan qarama-qarshiliklar. Masalan, soliq tizimidan norozi uning o'zgarishi bilan qonun chiqaruvchi jarayonni boshlaydi. Xususiy siyosiy jarayon - Bu aniq siyosiy muammoBu sabab bo'lgan: 1) har qanday siyosiy manfaatlarni amalga oshirish va zarur bo'lgan; 2) yangi siyosiy institutlar, partiyalar, harakatlar va boshqalarni yaratish; 3) energetika tuzilmalarini qayta tashkil etish, yangi hukumatni yaratish; 4) Mavjud siyosiy hokimiyatni qo'llab-quvvatlashni tashkil etish. Xususiy siyosiy jarayonning mavzusi - Bu uning tashabbuskori: har qanday vakolat, partiya, harakat yoki hatto shaxs. Ushbu mavzularning holatini, ularning maqsadlari, resurslari va ularning harakatlarining strategiyasini aniqlash kerak. Xususiy siyosiy jarayonning maqsadi - Shuning uchun siyosiy jarayon boshlanadi va rivojlanadi. Maqsadni bilish uni jarayonning ishtirokchilari joylashtirilganligi haqidagi resurslarni hisoblash orqali uning yutuqlari haqiqatini hisoblashga imkon beradi.

Shuni ta'kidlash kerakki, xususiy siyosiy jarayon siyosiy sohada yuzaga kelmaydi. U jamiyatning biron bir sohasida boshlanishi va rivojlanishi mumkin (iqtisodiy, ijtimoiy, ma'naviy va boshqalar). Agar bu joylar o'zlari paydo bo'lgan qarama-qarshiliklarni hal qila olmasa, masalan, muammo siyosiylikka aylantirilsa.

Jarayonni har tomonlama o'rganish uchun ma'lumotning bir qator xususiyatlari to'g'risida ma'lumot kerak: ishtirokchilarning soni va tarkibi, ijtimoiy-siyosiy sharoitlar va oqimning shakli.

Barcha xususiy siyosiy jarayonlar, ularning xilma-xilligiga qaramay, ularning rivojlanishida uch bosqichda o'tadilar. Har bir alohida siyosiy jarayon muammoning paydo bo'lishidan boshlanadi. Birinchi bosqichda uni hal qilishdan manfaatdor kuchlar aniqlanadi, ularning pozitsiyalari va imkoniyatlari aniqlangan, bu muammoning echimlari ishlab chiqilgan. Ikkinchi bosqich - kuchlarni muammoni hal qilish yoki turli echim variantlarini hal qilish rejasini qo'llab-quvvatlash uchun safarbar qilishdir. Jarayon uchinchi bosqichning o'tishi - muammoni hal qilish bo'yicha chora-tadbirlarning siyosiy tuzilmasi bilan yakunlandi. Yana bir nuqtai nazar bor, unga ko'ra, har qanday siyosiy jarayonni besh bosqichga bo'lish mumkin: 1) siyosiy ustuvorliklarning shakllanishi; 2) ish yuritish jarayonida ustuvor yo'nalishlarni ko'rsatish; 3) ular yuzasidan siyosiy qarorlar qabul qilinishi; 4) qabul qilingan qarorlarni amalga oshirish; 5) echimlar natijalarini tushunish va baholash.

O'zingizning yaxshi ishingizni bilim bazasida yuboring. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, o'qish bazasini o'qishda va ishdagi ishlar bo'yicha foydalanadigan yosh olimlar sizga juda minnatdor bo'lishadi.

Joylashtirilgan http://www.allbest.ru/

Haqidakatta

1. Davlatning tushunchasi va belgilari

2. Davlatning mohiyati

Xulosa

Ishlatilgan manbalar va adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Ushbu ishning dolzarbligi shundaki, davlat jamiyat olib boradi, mamlakat bo'ylab siyosiy hokimiyatni amalga oshiradi. Buning uchun davlat apparati ishlatilgan, bu esa udan ajratilgan jamiyatga to'g'ri kelmaydi. Davlat mamlakat ko'lami bo'yicha hokimiyatni tashkil etishdir. Boshqa tashkilot (siyosiy, jamoat va boshqalar) butun aholini qamrab olmaydi. Uning tug'ilganligi sababli, har bir kishi davlat bilan bog'liq ba'zi bir munosabatlarga ega bo'lib, bir tomondan, davlat kuchlari bilan va boshqa tomondan - o'ng tomonda - davlatning homiyligi va himoyasi.

Siyosiy va huquqiy adabiyotlarda "Davlat" tushunchasining ko'plab ta'riflari mavjud. Umuman umuman, ushbu olimlar ma'lum turdagi farqlar kabi odamlar, jamoat kuchlari va hudud kabi muhim xususiyatlarni o'z ichiga olgan. Umuman olganda, ular davlatning o'z kuchida va bir hududda odamlar bilan bog'liqligini tushunishgan.

Ushbu ishning maqsadi davlatni ko'rib chiqishdir.

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, quyidagi vazifalar bajarildi:

- davlatning tushunchasini va belgilarini ko'rib chiqing;

- davlatning mohiyatini ochib berish.

Davlat masalalari turli manbalarda mavjud. Bular asosan davlat va huquq nazariyasi, shuningdek monografik adabiyotlar bo'yicha darsliklar. Davlat masalalari S. kabi mualliflarning asarlarida ko'rib chiqiladi Alekseyeva, A.I. Bobileva, A. B. Viverova, V.V. Lazareva, M.N. Martsenko, n.i. Matusov, A.V. Malko, V.N. Xristian va boshqalar.

1. Davlatning tushunchasi va belgilari

Davlat jamiyatning maxsus, dominant sinfning siyosiy kuchlari (ijtimoiy guruh, umumjahon guruhi, butun odamlar), bu jamiyatni namoyish etishga olib keladi Jamiyat va uning integratsiyasini ta'minlaydi. Lazarev V.V. Davlat va qonunchilik nazariyasi M., 2006 yil. 216-modda.

Shtatning dastlabki xususiyatlari - bu: jamoat fenomeni; Siyosiy hodisa; Bu tizim, ya'ni uning tarkibiga va uning tuzilishi va ba'zi muammolarini hal qilish tizimdir.

Diniy Jamiyat rasmiylaridan davlat quyidagilarni ajratib turadi: "Jamoatchilik" hokimiyatining belgisi. Aslida, jamoatchilik, ya'ni hamma kuchi, bu atama o'ziga xos ma'noga ega, xususan, davlatning respublika tashuvchisi o'z muassasasidan (Jamiyat) funktsional ravishda ajratilgan undan (kuch "Mavzu - ob'ekt" tamoyiliga muvofiq tashkil etiladi). Bu lahzada professional davlat apparati mavjudligida namoyon bo'ladi. Ibtidoiy jamiyati rasmiylari o'zini o'zi boshqarish tamoyillari asosida tashkil etildi va jamiyatning o'zi, ya'ni, bu mavzu va hukumatning maqsadi (to'liq yoki qisman) bo'lganligi sababli tashkil etildi.

Davlat xazinasining belgisi, shunda soliqlar soliqlar bilan bog'liq bo'lgan soliqlar (davlat organi tomonidan belgilangan muddatlarda belgilangan muddatlarda belgilangan tartibda belgilangan tartibda belgilangan tartibda) ichki va tashqi kreditlar, davlat kreditlari bo'yicha chaqirilganligi sababli Davlatning qarzlari, ya'ni davlatning iqtisodiy faoliyatini tavsiflovchi va uning faoliyatini ta'minlaydi. Markizm nazariyasida ta'kidlanishicha, "" Davlatning iqtisodiy aniqligi davlatning ajralmas mavjudligi ". Qonun va davlat / ED nazariyasi. VC. Babaeva, V.M. Baranova va V.A. M., 2006 yil. 182 yil P.

Boshqa siyosiy tashkilotlardan, davlat asosan o'z suvereniteti bilan ajralib turadi. Davlatning suvereniteti ikkala tomonning birligi: Davlat stajirovkaining mustaqilligi; Mamlakatda davlatning boshqaruvi.

Shtatning mustaqilligi boshqa davlatlarning suvereniteti bilan cheklangan (bir kishi erkinligi boshqa birovning ozodligi bilan cheklanganidek).

Davlat buni aldaydigan davlat va nodavlat tashkilotlaridan ajratib turadigan quyidagi belgilarni tavsiflaydi:

1) jamoatchilik hokimiyati mavjudligi va mamlakat aholisiga mos kelmaydi (davlat majburiy boshqaruv, majburlash, adolat, chunki davlat organlari amaldorlar, armiya, politsiya, sudlar, shuningdek, amaldorlar, shuningdek, davlat hokimiyati, shuningdek, amaldorlar, shuningdek, davlat organlari, shuningdek, davlat organlari, shuningdek, davlat organlari, shuningdek, rasmiylar, shuningdek, davlat hokimiyati organlari, shuningdek, davlat hokimiyati organlari, shuningdek, davlat hokimiyati organlari, shuningdek, davlat hokimiyati organlari, shuningdek, davlat hokimiyati organlari, shuningdek, davlat hokimiyati organlari, shuningdek, davlat organlari amaldorlar, armiya, politsiya, sudlar mavjud. qamoqxonalar va boshqa muassasalar);

2) soliq tizimi, filtrlar, kreditlar (har qanday davlat byudjetining asosiy daromadlari haqida gapiradigan, ular ma'lum bir siyosat va mazmunni amalga oshirish uchun zarurdir, ular faqatgina boshqaruv faoliyatini ishlab chiqaradigan va ish bilan band bo'lganlar);

3) aholining hududiy bo'linmasi (davlat uning obro'siga binoan, har qanday turdagi, qabila a'zolariga tegishli bo'lishidan qat'i nazar, uning hududida yashovchi barcha odamlarni birlashtiradi; birinchi davlatlar, aholining hududiy bo'linishi. davlatning ommaviy mehnat taqsimoti jarayonida boshlangan, ma'muriy-hududiy tuzilishga aylanadi; fuqarolik yoki fuqaroligi);

4) O'ng tomon (davlat haqsiz mavjud bo'lolmaydi, chunki bu qonuniy ravishda davlat hokimiyatini qonuniylashtiradi va uni qonuniylashtiradi, davlat funktsiyalarini amalga oshirishning huquqiy bazasi va hokazolarini belgilaydi.

5) qonun o'tkazuvchanligi bo'yicha monopoliya (qonunlar, me'yoriy hujjatlar nashr etadi, huquqiy predmetlarni yaratadi, ularni qonuniy xulq-atvorga aylantiradigan bojxonaga ruxsat beradi);

6) kuch ishlatish, jismoniy majburlash (fuqarolarning hayoti va erkinlik bo'lgan yuqori qiymatlardan mahrum bo'lish qobiliyati, davlat hokimiyati o'zgacha samaradorligini aniqlaydi);

7) o'z hududida istiqomat qiluvchi aholining (fuqaroligi, fuqaroligi) barqaror huquqiy munosabatlar;

8) ularning siyosatini (davlat mulki, byudjet, byudjet, valyuta va boshqalar) o'tkazish uchun muayyan materiallarning imkoniyatlarini ta'minlash;

9) butun jamiyatning rasmiy vakili bo'lgan monopoliya (boshqa biron bir tuzilma butun mamlakatni ifodalash huquqiga ega emas);

10) suverenitet (davlatga uning hududiga va mustaqillik va mustaqillik bilan bog'liq bo'lgan ustunlik) xalqaro munosabatlar). Jamiyatda hokimiyat mavjud bo'lishi mumkin turli xil turlar: partiya, oila, diniy va boshqalar. Biroq, barcha fuqarolar, tashkilotlar va muassasalar uchun majburiy bo'lgan echimlar faqat o'z chegaralarida eng yuqori kuchga ega bo'lgan davlatga ega. Hukumatning boshqaruvi: a) uning aholiga va jamiyatning barcha ijtimoiy tuzilmalariga so'zsiz taqsimoti; b) boshqa qoidalar joylashtirilgan, bu boshqa qoidalar (majburlash, elektr energiyasini), o'lim jazosigacha bo'lgan bunday ta'sir qilish vositalaridan foydalanishning monopoliyasi; v) o'ziga xos shakllarda, birinchi navbatda qonuniy (huquqni muhofaza qilish, huquqni muhofaza qilish va huquqni muhofaza qilish organlari) kuchli vakolatlarni amalga oshirish; d) davlatning bekor qilinishi, agar ular davlat muassasalariga mos kelmasa, boshqa siyosatlarning qonuniy ahamiyatsiz harakatlarini tan olish. Davlat suvereniteti, bu hududning birligi va buzilishi, hududiy chegaralarning daxlsizligi va ichki ishlarga aralashmaslik kabi asosiy printsiplarni o'z ichiga oladi. Agar har qanday xorijiy davlat yoki tashqi kuch ushbu davlat chegarasini buzsa yoki uni o'z xalqining milliy manfaatlariga javob bermaydigan qarorni qabul qilsa yoki bu qarorni qabul qilsa, ular uning suverenitetining buzilishi haqida gapirmoqdalar. Bu esa aniq belgi Ushbu davlatning zaif tomonlari va uning suvereniteti va milliy-davlat manfaatlarini ta'minlashning iloji yo'q. "Suverenitet" tushunchasi inson uchun inson uchun "to'g'ri va erkinlik" tushunchasi sifatida ham muhim ahamiyatga ega;

11) davlat ramzlari - qurol, bayroq, madhiyalar mavjudligi. Davlatning ramzlari davlat hokimiyatining tashuvchilarini, davlatga tegishli bo'lishga qaratilgan. Qurollar paltosi davlat organlari chegara ruknida joylashgan, davlat xizmatchilari (harbiy xizmatchilari va boshqalar) joylashgan binolarga joylashtirilgan. Bayroqlar bir xil binolarda, shuningdek, xalqaro konferentsiyalar o'tkaziladigan joylarda, shuningdek, tegishli davlatning rasmiy vakillari ishtirokida va boshqa joylarda qoldiriladi.

2. Davlatning mohiyati

davlat jamiyati Siyosiy hokimiyat

Davlatning mohiyati bu fenomendagi asosiy narsa, bu uning mazmuni, maqsadlari, ishlashi, i.e. Quvvat, uning mansubligi. Davlat iqtisodiyotning rivojlanishi ma'lum darajada sodir bo'lganda sodir bo'ladi, unda ko'p millionlab yillar davomida mavjud bo'lgan ijtimoiy mahsulotni taqsimlash tizimi ob'ektiv bo'ladi va jamiyatni yanada rivojlantirish zarur bo'ladi faqat ofis tomonidan muomala qilayotgan ba'zi elita qatlami. Bu jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishiga olib keldi, bu uning barcha a'zolariga tegishli bo'lgan kuch siyosiy xarakterga ega bo'lganligi, birinchi navbatda imtiyozli ijtimoiy guruhlar, sinflar manfaatlariga mos ravishda amalga oshirila boshlandi. Biroq, ijtimoiy tengsizlik, ijtimoiy adolatli adolatli rivojlanishning paydo bo'lishi: hali ham unumdorligi, hech bo'lmaganda odamlarning bir qismi, hech bo'lmaganda odamlarning og'ir jismoniy mehnatidan ozod bo'lish imkoniyatiga ega bo'ladi. Bu nafaqat ijtimoiy menejmentning, balki ilm-fan va san'atning paydo bo'lishiga, balki bunday jamiyatning iqtisodiy va harbiy kuchlarining sezilarli darajada ko'payishiga olib keladi. Davlatning paydo bo'lishi har doim davlat hokimiyati organlarining tabiatining o'zgarishi bilan bog'liq, uni ibtidoiy jamiyatning kuchiga ko'ra, asosan imtiyozli qismidan farqli ravishda amalga oshiradi jamiyat. Shu sababli, sinfga yondashuv davlatning mohiyatini aniqlash uchun bunday kuchning mohiyatini tahlil qilish uchun boy imkoniyatlar yaratadi. Cherdans A.F. Davlat va qonunchilik nazariyasi M., 2006 yil. 98-modda.

Biroq, davlat hokimiyatining tabiati har doim ham bir xil emas. Shunday qilib, qadimgi Afinada yoki Rimda uning sinfi hech qanday shubha tug'dirmaydi. Quvvat aniq ravishda ishlab chiqarish (erni), ularning shaxsiy mablag'lari va asosiy aktivlari bo'lgan qul egalari va ularning o'zlarini ishlab chiqaruvchilar. Bu nafaqat davlat hokimiyatini amalga oshirishda qatnashmaydi, balki umuman boshqa huquqlardan mahrum bo'lgan, "gapirishni amalga oshirish". Qudratning va feodal jamiyatda shunga o'xshash pozitsiyasi. U feodal-er egalari sinfining qo'lida. Dehqonlar hokimiyatdan, asosan qonuniy huquqlardan mahrum bo'lish imkoniyatiga ega emaslar va ko'pincha egalik qilishmoqda (to'liq yoki qisman) feodal. Va qulga va feodal jamiyatida davlat hokimiyatiga tegishli aniq ijtimoiy tengsizlik va sinf (sinf) mavjud.

Burjua davlatida quvvatning mohiyatini yanada murakkab baholash. Rasmiy ravishda, barcha odamlar qonunga teng, ular teng huquqlarga ega, ular qonuniy deklaratsiya va konstitutsiyalarga yo'naltirilgan. Aslida, dastlabki burg'ilar jamiyatida, qonunlar, kambag'allarning ovoz berish huquqini cheklaydigan qonunlar, mulk, o'quv va boshqa markazlar. Shu tariqa rasmiylarning iqtisodiy dominant sinfiga - Boatgeoisie real aloqasini ta'minlaydi.

Sharqiy davlatlarda rasmiylar byurokratik mansabdor shaxslar (aniqroq, uning toplari) qo'lida edi. Shu bilan birga, u asosan butun jamiyat emas, balki hokimiyatdagi tegishli ijtimoiy guruhlar manfaatlarini ifoda etadi. Ko'p holatlarda, bu ijtimoiy guruhlar aslida sinflar bo'lib, ijtimoiy tarqatish tizimida alohida ahamiyatga ega bo'lib, uning muhim qismini tayinlaydi va aslida ularning haqiqiy egalariga aylanadi "Kollektiv qullik" mavqeiga tushib, ularni rasmiy ravishda ozod qilish va ular er egalari bo'lgan. Davlat (va ba'zan partiya-davlat) apparatlari jamiyatda ishlab chiqarishning asosiy aktivlari uchun dominant xususiy mulk bilan birga bo'lishi mumkin. Davlat apparati "Favqulodda vaziyatning nisbiy mustaqilligi" ni egallaydi, deyarli jamiyatning deyarli mustaqil bo'ladi. Bunga, masalan, qarshi asrangistik sinflar o'rtasidagi muvozanatni bir-birlariga to'g'rilash orqali, 50-60-yillarda Frantsiyada bonapartist rejimida sodir bo'lgan. XIX asr Ammo xuddi shu natija ko'pincha o'zgacha fikr yuritishni amalga oshirish, har qanday muxolifatni boshqarishning harakatlariga nisbatan qiyin choralarni amalga oshirish orqali olinadi. Bunday vaziyat, masalan, Germaniya va Italiya, Lotin Amerikasining totalitar yoki avtoritar rejimlari sharoitida bo'lgan. Alekseyev S. Jami huquq nazariyasi. M., 2010 yil.

Bu shuni anglatadiki, sinf yondashuvi davlatning muhim xususiyatlarini aniqlashga, unda mavjud bo'lgan ijtimoiy ziddiyatlarni aniqlash imkonini beradi. Axir, barcha tarixiy davrlarda, Jamiyatning ekspluatatsiya qilingan sinflar va nojo'yalarga qarshi chiqishlar ro'yxati bor edi: Rimdagi qullar va Angliya, Frantsiya, Germaniyadagi qullarning chiqishi edi Xitoy, ish tashlash va inqilobiy ishchilarning harakatlanishi va boshqalar.

Shunga qaramay, davlat hokimiyatining klassining (sinf) tabiatini yaratish davlatning mohiyati muammolarini tugatmaydi va faqat dars yondashuvidan foydalanish davlat va siyosiy kuchning ilmiy bilimlari imkoniyatlarini sezilarli darajada cheklaydi.

Har qanday davlat ijtimoiy-qimmatbaho funktsiyalarni (va har doim bajarishi, butun jamiyat manfaatlarini ko'zlab turishi shart. Va har qanday davlat nafaqat sinf yoki ijtimoiy guruhning hukmronligining aviakompaniyasi, balki butun jamiyatni ifodalovchi vositadir, balki butun jamiyatni ifodalaydi, bu uning integratsiyalashuvi uyushmasidir. Davlatning milliy roli ham sinf bilan uzviy bog'liq bo'lgan muhim xususiyatdir va shu bilan uning yagona tashkilotining ikkinchi tomoni hisoblanadi. Shtat doimo dominant ustidagi tor sinf yoki guruhlarning talablarini va butun jamiyat manfaatlarini uyg'otadi.

Xulosa

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, siz quyidagi xulosalarni jalb qilishingiz mumkin:

Davlat jamiyatning maxsus, dominant sinfning siyosiy kuchlari (ijtimoiy guruh, umumjahon guruhi, butun odamlar), bu jamiyatni namoyish etishga olib keladi Jamiyat va uning integratsiyasini ta'minlaydi.

Davlatning mohiyati bu fenomendagi asosiy narsa, bu uning mazmuni, maqsadlari, ishlashi, i.e. Quvvat, uning mansubligi. Shtatning paydo bo'lishi har doim davlat hokimiyati organlarining tabiatining o'zgarishi bilan bog'liq, uni dastlabki jamiyatning kuchiga ko'ra, birinchi navbatda jamiyatning imtiyozli qismini manfaatlariga ko'ra amalga oshiradi. Shu sababli, sinfga yondashuv davlatning mohiyatini aniqlash uchun bunday kuchning mohiyatini tahlil qilish uchun boy imkoniyatlar yaratadi.

Davlat qonuniy ravishda paydo bo'ladi, ob'ektiv jamiyatning tabiiy rivojlanishining samarasini aniqlaydi. Ushbu rivojlanish bir qator sohalarni o'z ichiga oladi, avvalambor, mehnat unumdorligi va ortiqcha mahsulotning paydo bo'lishi, jamiyatning tashkiliy tuzilmalarining paydo bo'lishi, boshqaruvning ixtisoslashuvi, shuningdek tartibga soluvchi o'zgarishlar bilan bog'liq ob'ektiv jarayonlarni aks ettiruvchi tartibga solish. Jamiyat rivojlanishining ushbu yo'nalishlari o'zaro bog'liq va o'zaro bog'liqliklar: iqtisodiy rivojlanish jamoatchilik tuzilmalarini mustahkamlash va boshqaruvning ixtisoslashuvi va o'z navbatida ishlab chiqarishni yanada oshirishga hissa qo'shmoqda. Majburiy reglamentlar ro'y berayotgan o'zgarishlarni aks ettiradi va ma'lum darajada jamoatchilik munosabatlarini yaxshilashga va jamiyat yoki jamiyat uchun foydali bo'lganlarning konsolidagidayatsiyasini kuchaytiradi.

Ishlatilgan manbalar va adabiyotlar ro'yxati

1. Aleksev S. Davlat: Asosiy tushunchalar. Ekaterinburg: Sokrat, 2010. 175 p.

2. Alekseyev S. Jami huquq nazariyasi. M Huquqiy adabiyotlar, 2010.82C.

3. Alekseyev S.S. Qonun nazariyasi. M.: Beck Nashriyot, 2010 yil. 325S.

4. Bastia F. Shtatlar // Ijtimoiy ta'minot. 2010 yil. 14. - 1-8.

5. Venger A. B. Davlat va qonun nazariyasi. 2 qism. M., 2006. 391c.

6. Kommarov S.A. Umumiy davlat nazariyasi va huquqi. M .: Yuray, 2010. 362C.

7. Umumiy davlat va huquq nazariyasi / ER. V.V. Lazarev. M advokat, 2009 yil. 570C.

8. Umumiy davlat va huquq nazariyasi. Akademik kurs / ED. M.n. Markenko. T. 2. m.: Advokat, 2006. 743C.

9. Osipov Yu. M. Shtatlar // Rossiya adolati. 2010 yil. N 1. 274-285.

10. Davlat va huquq asoslari / EDI. O.E. Kutafina m .: advokat, 2006. 296C.

11. Sarr V.M. Davlat va huquq nazariyasi. M .: epiks, 2006 yil. 534C.

12. Davlat va huquq nazariyasi / tahrirlash. Mm Huquqlar, v.o. Luchy, B.S. Ebzeev. M.: Uniti Dana, qonun va qonun, 2006 yil. 693C.

13. Davlat va huquq nazariyasi. / E. N.i. Matusov va A.V. Malko. M.: Advokat, 2006. 720C.

14. Huquq va davlat nazariyasi / ER. VC. Babaeva, V.M. Baranova va V.A. Terst m .: advokat, 2010 yil. 256S

15. Kropanuk V.N. Davlat va huquq nazariyasi m .: "Dabaxov, Tkachev, Dimov", 2006 yil. 427C.

16. Cheransev A.F. Davlat va qonunchilik nazariyasi m.: Norma, 2006 yil. 523c.

Posted Albest.Ru saytida.

Shunga o'xshash hujjatlar

Davlatning mohiyati tushunchalarini davlat hokimiyati organlarining maxsus tashkiloti sifatida rivojlanishi, zamonaviy muammolar Uning belgilarining ta'riflari. Asosiy tushunchalar va davlatning mohiyatining ijtimoiy maqsadlarining mazmuni va xususiyatlari, uning rivojlanish naqshlari.

kurs ishlari, qo'shilgan 30.10.2014


Ta'minot va davlatning tushunchasi iqtisodiy dominant sinfning manfaatlarini ifoda etuvchi maxsus tashkiliy va boshqaruv kuchlari sifatida. Davlat ta'sirini boshqarish samaradorligi to'g'risida tahlil qilish. Ijtimoiy maqsad, uning vazifalarini amalga oshirish uchun shakllar va usullar.

kurs ishi, qo'shilgan 05.12.2012


Antik davriy va zamonaviy olimlar mutafakkirlari, shuningdek, boshqa shakllanishlarning tafakkuri nuqtai nazaridan tarixiy jihatdan jamiyatni tashkil etishning maxsus shakli sifatida davlat tushunchasi. Rossiya Federatsiyasining misolida zamonaviy davlat belgilarining tavsifi.

rezece, qo'shilgan 12/20/2010


Davlat paydo bo'lishining kelib chiqishi. Davlatning kelib chiqishi nazariyalari. Davlat birinchi siyosiy tashkilotdir. Davlat tushunchasi, tarixiy jihatdan tarixiy jihatdan. Zamonaviy davlatning belgilari va xususiyatlari.

kurs ishi, qo'shilgan 07/25/2008


Tarix davomida davlat tushunchasini ishlab chiqish. Davlatning asosiy belgilarini tahlil qilish. Davlat hokimiyati va sub'ektlari kontseptsiyasi, asoslari va tizimi. Davlat hokimiyati, huquqlari va davlat boshqaruvi munosabatlari muammosi. Davlat funktsiyalari.

mavhum, qo'shilgan 01/25/2009


Davlat institutining tarixiy shakllanishi, bu kompaniyaning tashkillashtirilgan ichki qonuniy hayotini ta'minlaydigan, hukumat institutlarining normal faoliyatini amalga oshiradi, hukumat institutlarining normal faoliyatini amalga oshiradi, qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud.

tezis, qo'shilgan 07/18/2010


Davlatning tushunchasi va mohiyati. Davlatning kelib chiqishi nazariyalari. Aholining hududiy tashkiloti va jamoatchilik (davlat) kuchining o'ziga xos xususiyatlari. Davlat suvereniteti tushunchasi. Davlat va qonun va soliq yig'ish.

kurs ishi, qo'shilgan 30.05.2010


Davlatning tipologiyasi va turi tushunchasi, ularning ta'rifi va o'qishiga yondashuvlarning xilma-xilligi. Umumiy xususiyatlar Davlat siyosiy kuchining huquqiy turi sifatida. Davlat va nogiron, huquqiy va avtoritar davlatning qiyosiy tahlili.

kurs ishlari, qo'shilgan 11/17/2014


Muayyan mamlakatda mavjud bo'lgan siyosiy hokimiyatni tashkil etish holati: kelib chiqishi tushunchasi va sabablari, rivojlanish tarixi. Davlat belgilari: davlat hokimiyati organlari, mamlakatning ma'muriy-hududiy tashkiloti, suvereniteti mavjudligi.

kurs ishlari, qo'shilgan 12.03.2011


Davlatning tushunchasi va belgilari. Davlatni tushunish va aniqlashda plyuralizm: asosiy yondashuvlarning sabablari va xususiyatlari. Ijtimoiy kuch turi sifatida davlat hokimiyati. Davlatning mohiyati va uning evolyutsiyasining asosiy qonunlari.

Va boshqa institutlar to'plamini (davlat organlari, siyosiy partiyalar, harakat, harakatlar, jamoat tashkilotlari va boshqalar), ularda jamiyat siyosiy hayoti o'tkaziladi va siyosiy hokimiyat olib boriladi.

Aks holda jamiyatning siyosiy tizimi - ma'lum bir siyosiy funktsiyalarni amalga oshiruvchi davlat va nodavlat ijtimoiy institutlar tizimi. Ushbu ijtimoiy institutlar davlat hayoti sohasida davlat, partiyalar, kasaba uyushmalari va boshqa tashkilotlar va qishloq hayoti zabt etish, saqlab qolish va undan foydalanishdir. Ta'kidlash joizki, turli xil ijtimoiy institutlarning siyosiy funktsiyalari turli xil ijtimoiy institutlarning siyosiy funktsiyalari bilan ajralib turadi, bu siyosiy tizimni tashkil etadigan omillardir.

"Jamiyatning siyosiy tizimi" tushunchasi siyosiy jarayonlarni qanday tartibga solinadi, chunki siyosiy kuch shakllantirilgan va funktsiyalar mavjud. Bu siyosiy faoliyatni tashkil etish va amalga oshirish mexanizmi.

Siyosiy tizimning xarakterli xususiyatlari:

1. 1. bu uning doirasida va yordami bilan siyosiy kuch o'tkaziladi;
   2. bu ijtimoiy muhitning xususiyatiga, jamiyatning ijtimoiy-iqtisodiy tuzilmasiga bog'liq;
   3. uning nisbiy mustaqillikka ega.

Siyosiy tizimlarning turlari:

• • totalitar siyosiy yopiq tizimlar Tarqatish turini ijtimoiy muhit shakllantiradi. Bunday siyosiy tizimlarda bitta dominant partiyasi (asosiy tizim), boshqa jamoat tashkilotlari (kasaba uyushma, yoshlar va hatto bolalar) davlat mafkurasi direktori hisoblanadi. Shaxs butun jamoaga to'liq bo'ysunadi. Rasmiylar oldida davlat to'liq mehnat tizimiga qarab, kollektiv mehnatning natijalarini to'liq tarqatadi. Totalitar siyosiy tizimlarda davlat rahbariyati etakchisining g'oyalari davlat va partiya apparati tomonidan birlashtiriladi;
  • liberal-demokratik siyosiy tizimlar Qoida tariqasida, ochiq: g'oyalar, bilimlar, tovarlar, odamlar, investitsiyalar ularning xususiyatlari xususiyatiga aylanadi. Ushbu tizimlarda sud tizimi, yuridik muassasalar aniqlangan qiymatga ega bo'ladilar. Davlat hokimiyati tashkiliy va huquqiy shakllarda. Davlat, partiyalar, kasaba uyushmalari va boshqa tashkilotlar o'rtasidagi munosabatlar, qoida tariqasida, konstitutsiyaviy tartibga solish;
  • alergetent siyosiy tizim (aralash). Islohotlar davri uchun xarakterli. Bunday tizimning bir qismi sifatida, plyuralizm siyosiy murosasizlikning qoldiqlari bilan ulashganda, yangilanishlar, islohotlar eski buyruqlarni qayta tiklash, sobiq siyosiy tizimni tiklash urinishlari bilan birga keladi. Bu beqarorlik, nomuvofiqliklar, rivojlangan, qoida tariqasida, boshqa tizimlarda ajralib turadi.

Siyosiy tizimning tuzilishi:

1. 1. davlat
   2. tomonlar
   3. kasaba uyushmalari,
   4. yoshlar tashkilotlari,
   5. siyosiy harakatlar I.
   6. boshqa ijtimoiy institutlar.

Davlatning jamiyat siyosiy tizimida alohida ahamiyatga ega:

• • ushbu tizimning boshqa barcha elementlari kuchga kiradigan davlat orqali;
  • davlat barchasini birlashtiradigan yagona tashkilot sifatida harakat qiladi;
  • davlat davlat hokimiyati va zarur hollarda majburlash qo'llanilishi mumkin;
  • qonunlarni nashr etishning monopol qonuni va xulq-atvor qoidalarini belgilash;
  • ega

Mavzu: Davlat, siyosiy hokimiyat, jamiyatning siyosiy tizimi .

Reja.

1. Davlat.

2. Siyosiy hokimiyat.

3. Siyosiy tizim Jamiyat

Bir · Davlat

Bizning fikrimizcha, davlat masalasini yoritish yaqinlashayotgani, diqqat, diqqatni, uning rivojlanishning mohiyati va rivojlanish naqshini tushunish muammosi kabi jihatlarga e'tibor qaratish kerak. Avvalo, biz davlat murakkab va tarixiy jihatdan rivojlanib borayotgan ijtimoiy-siyosiy hodisa ekanligini ta'kidlaymiz.

Davlat jamiyatning yaxlitligini va tinimini ta'minlaydi. Bu jamiyat mamlakatining barcha aholisining siyosiy tashkiloti. Shtatsiz ijtimoiy taraqqiyotning iloji yo'q. Tsivilizatsiya jamiyatining mavjudligi va rivojlanishi. Davlat

demokratiya, iqtisodiy erkinlik, avtomik shaxs erkinligini tashkillashtirish va demokratiya, iqtisodiy erkinlik, avtohal shaxsning erkinliklarini o'rnatadi va sotadi. Bularning barchasi mavzudagi muammolarni kengroq amalga oshiradi.

Ilmiy adabiyotlarda ko'rib chiqilganlar orasida kelib chiqqan holatning ko'plab nazariyalari diqqatga sazovordir. Eng ko'p tarkibga: teologik (F.Akvinskiy); Patriala (Aristotel, plomba, Mixailovskiy); Patsifiy (galler); Shartnoma (T. Gobbs, D. Lukk, J.-Z. RusSo, P. Golbax); Zo'ravonlik nazariyasi (Durringing, L. Gumplovich, Kautskiy), psixologik (l.i. Petrazitskiy); Marksist (K.Mmaks, F. Korellar). Ichida va. Lenin, G.V. Plahanov. Boshqa, kam taniqli nazariyalar mavjud. Ammo ularning barchasi haqiqatni bilish uchun qadamlardir.

Davlatning ta'rifi munozarali muammo bo'lib qolmoqda. Ko'pgina olimlar davlatni qonun va tartibni tashkil etish (buyurtma) sifatida, uning mohiyati va asosiy maqsadlarini ko'rib, davlatni nishonlashdi.

Burjua davrida, davlatning ta'rifini odamlar, bu odamlar tomonidan band bo'lgan hududlar, hududlar va kuch sifatida tarqatgan. Biroq, davlat haqidagi bu tushunchani turli xil soddalashtirishlarga sabab bo'ldi. Shunday qilib, ba'zi mualliflar davlat bilan davlat bilan, jamiyat bilan, uchinchisi, uchinchisi, hukumat (hukumat) bilan shug'ullanadigan odamlar bilan aniqlandi.

Tahlil qilingan hodisani aniqlashda qiyinchiliklar ishonchsizlikni uning shakllanishi ehtimoliga qadar rivojlantirdi.

Ayni paytda, davlatning ta'riflari, bu markizm-leninizmning bu klassikasi, hozirda tanqidlanmoqda. Shunday qilib, tadqiqotchilar, ular faqat tangliklar va siyosiy qarama-qarshilik paydo bo'lgan bunday davlatlarga tegishli ekanligini ta'kidlashadi. Zo'ravon tomonni davlatning ta'rifiga olib chiqish, zamonaviy tadqiqotchilar davlatda tsivilizatsiya, madaniyat va ijtimoiy tartibning qimmatli hodisalarni ko'rishga imkon bermaydi.

Zamonaviy ilmiy adabiyotlarda davlat ta'rifining etishmasligi yo'q. Yaqin vaqtgacha u butun mamlakat uchun majburiy bo'lgan venerallarini majburiy bo'lgan maxsus apparatga ega bo'lgan siyosiy va hududiy suveren tashkiliy tashkil etildi. Biroq, ushbu ta'rifda davlat va jamiyatning aloqasi yomon aks ettirilgan.

"" Davlat V.V tomonidan tahrirlangan darslikda ta'kidlangan. Nazarova - dominant sinfning jamoat siyosiy kuchining (ijtimoiy guruh, umumta'lim kuchlari, butun odamlarning bloki), bu jamiyatni ifodalovchi "integratsiya" ".

Mavhum fe'l-atvorli davlatning bunday ta'riflari mavjud: "Davlat bu sof sinf vazifalarini va har qanday jamiyat piramidasidan kelib chiqadigan umumiy holatlarni bajarish uchun zarur bo'lgan siyosiy hokimiyatni tashkil etadi".

Va nihoyat, V.M tomonidan tahrirlangan ta'rifga berilgan ta'rifni tugatib, davlatni aniqlashning mavzusi. Korel va V.D. Perevarov: "" Davlat Kompaniyaning siyosiy tashkiloti, bu davlatning ishlarini, fuqarolarning erkinligini ta'minlash, huquqiylik, qonuniylik, qonuniylik, qonuniy aloqalarni ta'minlash huquqini beradigan davlat mexanizmini, birligini ta'minlash, bu aloqa va yaxlitligini ta'minlash va huquqni muhofaza qilish idoralari ". Ta'rifi aks ettiradi umumiy tushuncha Shtatlar, ammo zamonaviy davlatga ko'proq yondoshadi.

Davlat muammosini tahlil qilishda muhim tarkibiy qism o'z belgilarini oshkor qilishdir. Ular, aslida, davlatni jamiyatning siyosiy tizimiga tegishli boshqa tashkilotlardan ajratib turadi. Ular nima?

1. O'zining chegaralaridagi davlat butun jamiyatning yagona rasmiy vakili va aholining fuqaroligi bilan birlashishi uchun harakat qiladi.

2. Davlat suveren kuchning yagona tashuvchisi, i.e. U o'z hududida va xalqaro aloqalarda mustaqillikka egalik qiladi.

3. Davlat qonunlar va me'yoriy hujjatlar huquqiy kuch bilan va huquq qoidalarini o'z ichiga olgan holda. Ular barcha organlar, uyushmalar, tashkilotlar, mansabdor shaxslar va fuqarolar uchun majburiydir.

4. Davlat o'z vazifalari va funktsiyalarini bajarish uchun zarur bo'lgan davlat organlari va moddiy resurslar tizimi bo'lgan kompaniyaning boshqaruvi mexanizmi (apparati) mexanizmi mexanizmidir.

5. Davlat huquq-tartibot idoralari qonun-ijroiyatni himoya qilish va huquqni muhofaza qilish idoralarini himoya qilishga qaratilgan siyosiy tizimda yagona tashkilotdir.

6. Davlat, siyosiy tizimning boshqa komponentlaridan farqli o'laroq, qurolli kuchlar va xavfsizlik, suverenitet va xavfsizlikni ta'minlaydigan xavfsizlik organlariga ega.

7. Davlat huquq bilan chambarchas bog'liq va asosan jamiyatning irodasining normativ ifodasi bo'lgan.

Davlat tushunchasi uning mohiyatining xususiyatlarini o'z ichiga oladi, i.e. Ushbu hodisada asosiy, aniqlovchi, barqaror, tabiiy. Davlat mohiyati bilan bog'liq nazariyalar orasida quyidagilar farqlanishi mumkin

Elitaning nazariyasi. , yigirmanchi asrning boshida hosil bo'lgan. V.Preto, Moski va boshqalar o'rtalarida ishlab chiqilgan va boshqalar. Uning mohiyati elitaning holati bilan boshqariladi, chunki ular elitaning holati bilan nazorat qilinadi ushbu funktsiyani bajarishga qodir.

Texnokratik nazariya 20-yillarga kelish. Hxst. va 60-70-yillarda tarqalish. Uning tarafdorlari t.veblen, D. Barnheim, D. Bell, D. Bell va boshqalar edilar. Uning mohiyati jamiyat tomonidan boshqarilishi mumkinligi, ularning maqbul rivojlanish usullarini aniqlay oladigan mutaxassislar - bularning maqbul rivojlanish usullarini belgilash imkoniyatiga ega bo'lgan mutaxassislar.

Yolg'on demokratiya nazariyasi hcstda paydo bo'lgan. Uning vakillari Lassi, M. Duven, R. Dal va boshqalar. Uning ma'nosi rasmiylar sinfni yo'qotdi. Kompaniya odamlar to'plamidan iborat (Strata). Ular davlat organlariga bosim o'tkazadigan turli tashkilotlarga asoslanadi.

Ushbu qoidalar davlatning mohiyatini aniqlashda ma'lum bir hissa qo'shdi. Shu bilan birga, oldingi yillarda nashr etilgan asarlarning aksariyati sinf pozitsiyalari tomonidan dominant sinfning cheksiz quvvat / diktaturasi vositasi sifatida aniqlanmoqda. Aksincha, G'arb nazariyalarida davlat noaniq ta'lim, butun jamiyat manfaatlarini ifodalovchi yarashuv qarama-qarshiliklari sifatida namoyish etiladi.

Endi davlatning noto'g'ri talqin qilinishi faqat sinf elementlaridan tan olinadi. Bunday yondashuv ma'lum darajada pasayib, uning mohiyatini buzgan, bu hodisaning zo'ravon tomonlarining ustuvorligi va diqqatga sazovor joylarini kuchaytirish va diqqatga sazovor joylarga qaratilgan.

Bir tomonlama tashqi ko'rinishi sifatida yondashuv bir tomonlama hisoblanadi. Adabiyotlarda va sinflarda va milliy yondashuvda qayd etilgan davlatni tushunishga sarmoya kiritish to'g'ri bo'lar edi.

Davlatning umumbashariy maqsadi ijtimoiy murosaga, yumshatish va engib o'tish, ularning turli qatlamlari va jamoat kuchlarining turli xil segmentlarining roziligi va hamkorlikini, ular tomonidan amalga oshiriladigan funktsiyalarning ijtimoiy yo'nalishini ta'minlaydi.

Zamonaviy sharoitlarda universal qadriyatlarga ustuvorlik beriladi. Shunday qilib, davlat demokratiyani rivojlantirish darajasiga mos keladi va mafkuraviy plyuralizm, oshkoralik, huquq ustuvorligi, shaxsning huquq va erkinliklarini himoya qilish, mustaqil shaxsning mavjudligi va boshqalar bilan ajralib turadi.

Ta'kidlash joizki, davlat faoliyatining ijtimoiy qismining ahamiyati oshadi. Ushbu tendentsiyani rivojlantirish bilan bir vaqtda sinf tarkibining ulushi siqiladi.

Yuqorida aytilganlar orasida, nihoyat davlatning mohiyati individual mamlakatlarni, diniy va milliy omillarni rivojlantirish uchun o'ziga xos tarixiy sharoitlarga ta'sir qiladi.

Bizning fikrimizcha, muhim ish nuqtasi davlatning iqtisodiy, ijtimoiy va ilmiy asoslarini qamrab olishdir. Davlat mavjud emas, odatda iqtisodiy asossiz, odatda iqtisodiy asossiz, iqtisodiy (ishlab chiqarish) munosabatlari tizimi odatda tushuniladi. Ko'pincha davlat moliyaviy-iqtisodiy asoslari (davlat byudjeti) asosining asosi ko'p jihatdan bog'liqdir. Jahon tarixi Bu shuni ko'rsatadiki, rivojlanishning turli bosqichlarida davlat boshqacha iqtisodiy asosga ega edi va turli yo'llar bilan farq qilar edi.

Tabiiy bozor iqtisodiyotidan davlat iqtisodiyotni, rejalashtirish va prognozlashtirishni davlat tomonidan huquqiy tartibga solishga aylantirildi.

Iqtisodiyot iqtisodiyot bilan bir qatorda, pensiya to'g'risidagi qonun hujjatlari amalga oshirildi, ishsizlar, eng kam ish haqi va boshqalar.

Sovet shitobiga binoan rejalashtirilgan iqtisodiy va umummilliy mol-mulkka tayangan bo'lib, u inqirozga olib keldi.

Tarixiy tajriba shuni ko'rsatadiki, optimal iqtisodiy asosda mulkchilikning turli shakllariga asoslangan ijtimoiy yo'naltirilgan bozor iqtisodiyoti bo'lishi mumkin.

Davlatning ijtimoiy bazasi bu qatlamlar, sinflar va jamiyat guruhlari, faol ravishda qo'llab-quvvatlanadi. Shunday qilib, davlatning ijtimoiy asosining kengligi haqida, barqarorlik, AIning davlat kuchi uning jamiyatiga, vazifani bajarish qobiliyatiga bog'liq. Tor ijtimoiy asosga ega bo'lgan davlat beqaror.

Rivojlangan davlatlar, ayniqsa Ukraina uchun zarur bo'lgan zamonaviy sharoitda amalga oshirilishi kerak ilmiy asosna namunalar va xatolarning usulini istisno qiladi. Shu sababli, ilmiy ekspertlar kerak, maqbul va imkoniyatlar, echimlarning keng tarqalishi va progressiv rivojlanish natijalari.

Tarmoq rivojlanishining asosiy shakllaridan biri, demokratiyaning tsivilizatsiyasi va rivojlanishi kabi, bu davlat institutlarining butun majmuasi faol ishlayotgan kompaniyaning siyosiy tashkilotiga aylandi. hokimiyatni ajratish tamoyiliga muvofiq.

Olimlar davlatning jamiyatdagi rolini oshirmoqdalar. Yangi tashkil etilgan muassasalar va organlar orqali uning dalillari jamiyatning barcha sohalari va tashkil etilishi.

Ilmiy-texnik inqilobning ta'siri va global integratsiya jarayoni, davlatni rivojlantirish bo'yicha global bozorni yaratish yangi namunadir - shtatlar, o'zaro munosabatlar natijasida o'zaro munosabatlar paydo bo'ldi.

Shunday qilib, davlatni tushunish muammolari uni murakkab va tarixiy jihatdan rivojlantiradigan ijtimoiy va siyosiy hodisa sifatida aniqlash imkoniyatini beradi; davlatni aniqlash va aniqlashda plyuralizm mavjudligini tasdiqlang; Uning belgilarini, rivojlanishning mohiyati, mohiyati va shakllarini aniqlang.

· 2 · 2 · 2 · Siyosiy hokimiyat

Siyosiy hokimiyat muammosini saralash uchun siz umumiy kuch qanday bo'lganligini bilishingiz kerak. Bu borada M.I. Baytin kuchni keng tarqalgan deb hisoblashni taklif qiladi.

Ma'lumki, muallifning siyosiy hokimiyat yagona davlat organining yagona turi emasligini ta'kidlaydi. Hukumat har qanday uyushgan, ko'proq yoki kamroq barqaror va maqsadli odamlar jamoasiga xosdir. Bu umuman va formaning har xil tarkibiy qismlari kabi jamiyat uchun ham sinf va kazsiz jamiyatning o'ziga xosdir.

Jamoatchilikning turli xil vakillarining qudrati bo'yicha turli xil fikrlar bilan uning xususiyatlariga bo'ysunadigan organ sifatida bo'ysunishi, boshqa odamlarning irodasiga bo'ysunadigan organ sifatida qarashadi.

Umuman olganda, odamlar o'rtasidagi ko'p qirrali munosabatlar, ularning manfaatlari va mivalari o'rtasidagi bevosita mahsulot bo'lib, qarama-qarshiliklar, munajjimlar jamiyat a'zolarining hayot ishlab chiqarishda va ko'payishida ishtirok etishning ob'ektiv sharoitini bildiradi.

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, toifaga egalik qilish, ushbu jamiyatning irodasi va ularning birlashmalarining irodasi va ularning assotsiatsiyalarini bo'ysundirishda tashkil etuvchi har qanday ijtimoiy hamjamiyatning ishlashiga tegishli xarakterga va ijtimoiy hayot darajasida aniqlanishi mumkin.

Siyosiy hokimiyat - bu jamoatchilikning o'ziga xos turidir. Ilmiy-ma'rifiy adabiyotlarda "" Siyosiy hokimiyat "va" "Davlat hokimiyati" atamalari aniqlanadi. Bunday identifikatsiya, ammo aniq bo'lmagan bo'lsa-da, ruxsat etilgan bo'lsa-da, V.M tomonidan tahrirlangan darslikda o'qish. Korel va V.D. Perevarov. Belgilangan manbada ta'kidlangan barcha ish har doim siyosiy va klassning elementi mavjud.

Muzxizmning asoschilari davlat (siyosiy) kuchni "" boshqa sinfni bostirish uchun bir xil sinfning zo'ravonligi "deb baholadilar. Sinf va antagonistik jamiyat uchun bu xususiyat maqbul bo'lishi mumkin. Biroq, ushbu tezisni davlat hokimiyatiga sarflash shunchalik ham demokratik, shunchalik jasorat qilmaydi, chunki muqarrarlik unga salbiy ta'sir qiladi va unga xos bo'lganlarga bu munosabat.

Bundan tashqari, demokratik rejimda jamiyatni faqat qoidalar va faqat mavzu bo'yicha baham ko'rish tavsiya etilmaydi. Axir, hatto davlatning yuqori martabali idoralari ham, eng yuqori mansabdor shaxslar ham hukumatning eng yuqori kuchi ustidan hukumatning ob'ekti va mavzusi bo'lib qolmoqda. Biroq, ushbu toifalar orasida hatto demokratik jamiyatda ham to'liq tasodif yo'q. Agar bunday identifikatsiya kelsa, davlat kuchi siyosiy tabiatni yo'qotadi va hukumat idoralarisiz to'g'ridan-to'g'ri ommaga aylanadi.

Ko'pincha, davlat hokimiyati davlat organlari, ayniqsa yuqori bo'lgan. Ilmiy nuqtai nazardan, bunday identifikatsiya qabul qilinishi mumkin emas, chunki siyosiy hokimiyat dastlab davlat va uning organlariga, elitasi yoki sinfiga yoki xalqqa tegishli emas. Biz kuchli shaxs o'z kuchini davlat organlariga etkazmaydi, balki ularga vakolat berilishini ta'kidlash huquqini ko'rib chiqamiz.

Maxsus huquqiy va siyosatshunoslikdagi adabiyotlarda bir qator olimlar siyosiy va davlat hokimiyatining toifalari o'rtasidagi farqlarni himoya qilishlari muhimdir. Bunday olimlar FM kabi Burletskiy, n.m. Kaisers va boshqalar. "" Siyosiy hokimiyat "tushunchasi" "" davlat hokimiyati "dan ko'ra keng ma'noda foydalanish." Bu kuch, ular nafaqat davlat tomonidan, balki jamiyatning siyosiy tizimining boshqa turlari bo'yicha ham ta'kidlashadi: tomonlar, ommaviy hamjamiyat tashkilotlari.

Biroq, "siyosiy hokimiyat" atamasidan foydalanish juda keng ma'noda, juda keng ma'noda juda keng ma'noda, chunki siyosiy kuchning o'zi va unda turli siyosiy partiyalar, shu jumladan turli xil siyosiy partiyalar emas, balki bir xil emas.

Shunday qilib, siyosiy kuch to'g'ridan-to'g'ri davlat tomonidan amalga oshiriladi yoki ularga vakolatli ravishda vakolat beriladi, bu uning nomidan va qo'llab-quvvatlash bilan amalga oshiriladi.

Davlatning eng muhim, aniq belgisi sifatida, tadqiqotchilar uning jamoatchilikka e'tibor berishadi.

Ushbu jamoat yoki siyosiy kuchning xususiyatlari quyidagicha:

1. Umumiy qurilma bo'lsa, davlat hokimiyati idoralari barcha sinfsiz jamiyatning manfaatlarini bildirdi. Davlat hokimiyati tasniflanadi.

2. Siyosiy davlat hokimiyati, umuman biron bir maxsus nazorat apparati bilmagan va aholi bilan birlashgan holda, boshqalarni boshqaradigan shaxslardan tashkil topgan shaxslardan iborat boshqaruv apparati tomonidan amalga oshirilmaydi.

3. Quvvat va bo'ysunishlarning bojxona omili bo'lgan qabilalar tizimidan farqli o'laroq, bu maqsad bojxona, siyosiy hokimiyatni davlat fikri davlat majburlashi va shu maqsadda maxsus moslash imkoniyatiga asoslanadi.

5. Kompaniya faoliyatida odamlar qon munosabatlari tamoyiliga muvofiq bo'lindi; Davlatning paydo bo'lishini belgilab, davlatning paydo bo'lishini hududiy asosda hal qilish bilan bog'liq siyosiy hokimiyatni tashkil etish.

6. Davlat hokimiyati organi Jamiyat bilan ibtidoiy jamiyat ostida jamiyat bilan nisbati "vakolat" elektr energiyasi, siyosiy, davlat hokimiyati "- hokimiyat.

Bular siyosiy kuchning asosiy belgilari, uni umumiy tizimning davlat hokimiyati oldida ajratib ko'rsatish.

siyosiy energiya usullarini amalga oshirish muammosi juda muhim va juda qiziquvchan bo'lib qolmoqda. Bu bizning fikrimizcha, siyosiy partiyalarning vakillik va ma'muriy hokimiyatlar vakillari delegatsiyasi; siyosiy dasturlarni ishlab chiqish va amalga oshirish; Bu siyosiy munozara usuli; siyosiy murosalar; Axloqiy rag'batlantirish va an'anaviy, e'tiqod usuli.

Ikkinchisiga kelsak, ishonch mexanizmi odam yoki guruh ongiga ta'sir shakllarini o'z ichiga olganiga e'tibor qaratamiz, natijada shaxs tomonidan assimilyatsiya va qabul qilish. ma'lum ijtimoiy qadriyatlar.

Adabiyotning ta'kidlashicha, sudlanganlik shaxsning mafkuraviy va ongiga nisbatan ta'sir va ongning ta'siri va g'oyalarini davlat hokimiyati mohiyati, uning maqsadlari va funktsiyalarining mohiyatini chuqur anglash asosida fikr va g'oyalarni shakllantirishga qaratilgan.

E'tibor bering, demokratlashtirish jarayoni rivojlanishi bilan siyosiy hokimiyatni amalga oshirishga bo'lgan ishonch uslubining roli va ahamiyati tabiiy ravishda o'smoqda.

Adabiyotda tadqiqotchilar tadqiqotchilarni ajratish - davlat majburlash usuli. U inson erkinligini cheklaydi. Bu taklif qilingan (joriy qilingan) kuchdan boshqa tanlovga ega bo'lmagan joyda bunday holatga qo'yadi.

Shu bilan birga, antisosial xatti-harakatlarning manfaatlari va sabablari majburlash bilan bostirib kiradi, umumiy va individual irodasi bilan qarama-qarshilik majburiy bo'lib, ijtimoiy foydali xatti-harakatlar rag'batlantiriladi.

Davlat majburlash huquqiy va nohaq emas.

Davlat majburiy tashkiliy tashkiloti darajasi yuqori, jamiyat rivojidagi ijobiy omil funktsiyalari yuqori.

Muallif hali ham siyosiy (davlat) kuchlari muammosiga nisbatan ishonch usuli bilan yanada minnatdor bo'lishiga ishonadi. Majburiyat, siyosiy kuchning usulini amalga oshirishda bizning fikrimizcha, ma'lum darajada siyosiy xarakterini yo'qotadi.

Siyosiy hokimiyat iqtisodiy obro'si bilan belgilanadi. Ammo ushbu tushunchalar orasida fikrlar mavjud. Bu siyosiy kuch va uning echimlaridan, juda ko'p iqtisodiy rivojlanish sur'atlari va sur'atlariga bog'liq.

Barcha quvvat, shu jumladan siyosiy, asosan ijtimoiy bazasi tufayli chinakam barqaror va kuchli. Siyosiy kuchlar sinflarga, turli xil ijtimoiy guruhlar va qarama-qarshi, murosasiz manfaatlarning bir qismi jamiyatda ishlaydi.

Ijtimoiy ziddiyatlarni, shaxslararo, to'g'ridan -jozlik, intergress va milliy munosabatlar, turli xil manfaatlarni uyg'unlashtirish va siyosiy (davlat) kuchga ega bo'lish. Faqat demokratik hokimiyat bunday vazifalarni hal qilishga qodir.

Jamiyatda namunali-axloqiy, hatto haqiqatga mos kelmasa ham, jamiyatda namoyon bo'lgan siyosiy kuchni yaratish. Shuning uchun kuch, axloqiy ideallar va qadriyatlarga zid bo'lgan usul va usullardan foydalanish, axloqsiz, axloqiy hokimiyatdan mahrum bo'lgan deb nomlangan va tan olingan.

Siyosiy hokimiyat, tarixiy, ijtimoiy-madaniy va milliy urf-odatlar katta ahamiyatga ega. Agar kuch an'anaga bog'liq bo'lsa, ular uni jamiyatda kuchaytiradi, uni bardoshli va barqaror qiladi.

Siyosiy kuch ob'ektiv mafkura, i.e. Mavzuga egalik huquqi bilan chambarchas bog'liq g'oyalar tizimlari. Mafkura yordamida hokimiyat o'z maqsadlari va maqsadlari, ularga erishish usullari va usullarini tushuntiradi. Mafkura ma'lum bir hokimiyatning vakolatini beradi, mashhur manfaatlar va maqsadlarning maqsadlarini tasdiqlaydi.

Shu bilan birga, Ukrainada ijtimoiy hayot siyosiy, iqtisodiy xilma-xillikka asoslanganligini yodda tutish kerak. "" "Maftonning hech biri davlat tomonidan majburiy deb tan olinishi mumkin."

Siyosiy hokimiyatni tahlil qilishda muhim muammo bu qonuniylik. Adabiyot kuchning qonuniyligi va qonuniyligi manbalarini ishlab chiqdi. Ikkinchisiga quyidagilar kiradi:

Fuqarolarning eng yuqori darajada siyosiy siqilishdagi mafkuraviy printsiplar va ishontirishlar;

Hokimiyat sub'ektlarining shaxsiy fazilatlarini ijobiy baholash tufayli hokimiyatni bag'ishlash;

Siyosiy (yoki davlat) majburlash.

Shuni yodda tutish kerakki, mulk huquqining qonuniyligi Ukraina Konstitutsiyasida aks ettirilgan va huquqiy konsolidatsiya. Shuning uchun san'atda. 5: "Suverenitetning tashuvchisi va Ukrainadagi yagona hokimiyat manbai - bu" ".

Shunday qilib, siyosiy hokimiyat ma'lum bir qismning korporativ manfaatlari, ijtimoiy guruh, sinf; Uni amalga oshirish jamiyatdan ajralib turadigan va boshqaruv funktsiyalarini bajaradigan maxsus apparat tomonidan amalga oshiriladi va buning uchun pul ish haqini oladi; Yaratilgan boshqaruv apparati yordamida siyosiy echimlarni ta'minlash; Siyosiy hokimiyat o'zining "Arsenal" faoliyatining dolzarb usullarida; Shuningdek, u iqtisodiy, ijtimoiy va ma'naviy va mafkuraviy asoslarga ega.

· 3 · Jamiyatning siyosiy tizimi

Ilmiy va o'quv adabiyotlarida siyosiy tizimning turli xil ta'riflari mavjud. Bizning fikrimizcha, K. tomonidan berilgan ta'rifmi Gadjiev: "" Siyosiy tizim - bu o'zaro munosabatlar, g'oyalar va siyosiy institutlarning, ular, siyosiy hokimiyat, fuqarolar va davlatning o'zaro munosabatlari asosida. Uning asosiy maqsadi - benuqsonlikni ta'minlash, odamlarning siyosatdagi harakatlarining birligi.

Siyosiy tizimning tarkibiy qismlari:

A) bir qator siyosiy birlashmalar (davlat, siyosiy partiyalar jamoat va siyosiy tashkilotlar va harakatlar);

B) tizimning tarkibiy elementlari o'rtasida shakllangan siyosiy nuqtai nazar;

C) mamlakatning siyosiy hayotini tartibga soluvchi siyosiy normalar va an'analar;

D) tizimning mafkuraviy va psixologik xususiyatlarini aks ettiruvchi siyosiy ong;

E) siyosiy faoliyat.

Siyosiy tizim to'rt tomonning dialektik birligi: va institutsional, tartibga soluvchi, funktsional va mafkuraviy.

Shu munosabat bilan ularning asoslari bo'yicha yuzaga keladigan siyosiy standartlar va munosabatlar siyosiy institutlar deb ataladi. Normalar, qoidalar, siyosiy tashkilotlarning mavjudligi tamoyillari bo'yicha g'oyalarni amalga oshirish jarayoni institutsionalizatsiya deb ataladi, bu kompaniyaning siyosiy tashkiloti elementlarining shakllanishidir.

Siyosiy tizim barcha institutlarni o'z ichiga olmaydi, faqat jamiyatdagi o'ziga xos funktsiyalarini bajarishga olib keladiganlar. Davlat xususiyati shundaki, bu kompaniyaning quvvatni boshqarish funktsiyalarini amalga oshiruvchi organlarning kombinatsiyasi.

Siyosatni tashkiliy aloqalar ba'zi xususiyatlarga ega:

Tashkilotning barcha ishtirokchilari uchun umumiy maqsad;

Tashkilot doirasidagi munosabatlar tarkibi ierarxiyasi;

Menejerlar uchun normalarning farqlanishi va boshqargan.

Odamlarning jamiyatdagi siyosiy energiya tizimini faoliyat yuritishni, o'zgartirish va himoya qilishni ta'minlashga qaratilgan turli tadbirlar siyosiy faoliyatning mohiyatidir.

Siyosiy faoliyat turlicha, bir necha davlatlar uning tuzilishida ajralib turadigan - siyosiy faollik va passivlik. Shu bilan birga, faol faoliyatning mezoni siyosiy kuchga ta'sir ko'rsatadigan yoki uni o'z manfaatlarini amalga oshirish uchun to'g'ridan-to'g'ri foydalanadigan istak va imkoniyatdir.

Siyosiy passivlik - bu mavzu o'z manfaatlarini amalga oshirmaydigan va boshqa ijtimoiy guruh ta'sir ko'rsatadigan siyosiy faoliyat turidir.

Siyosiy ong ostida siyosiy hokimiyat mexanizmlari va siyosiy munosabatlar sohasida odamlarni boshqarish mexanizmlari faoliyatini aks ettiruvchi ma'naviyat namoyonlarining xilma-xilligini anglatadi. Siyosiy ongda, ikki darajani ajratib turadi: kontseptual va odatiy.

Siyosiy tizimning o'ziga xos xususiyati siyosiy madaniyatni o'z ichiga oladi. Bu tadbirlar va munosabatlarni tartibga solish uchun ishlatiladigan siyosiy hamjamiyat a'zolari tomonidan qabul qilingan qadriyatlar, siyosiy g'oyalar, belgilar, e'tiqodlar tizimi.

Siyosiy munosabatlar sohasida odamlar harakatlar tartibini tanlash bilan shug'ullanmoqdalar, qadriyatlar tabiatni shakllantirish, siyosiy harakatlar va jarayonlarning yo'nalishi katta rol o'ynaydi. Ko'p jihatdan ular siyosiy tizimlarning turini, ustuvor davlat mexanizmlarini belgilaydilar. Ularning evolyutsiyasining aksi siyosiy tizimdagi dominantning o'zgarishi.

Siyosiy tizimning markaziy elementi davlatdir. Davlat moddiy foyda, ijtimoiy afzalliklar, madaniy yutuqlarga va boshqalarga yordam beradigan qiymatlarning avtoritar taqsimlashi sifatida bunday siyosiy faoliyatni amalga oshiradi.

Siyosiy tizimning navbatdagi funktsiyasi jamiyatning integratsiyasi, uning tuzilishi turli komponentlarining harakatlarining birligini ta'minlashdir.

Siyosiy tizimning keyingi vazifasi siyosiy jarayonlarni soddalashtirishdir. Faoliyat turi sifatida, u yangilash va barqarorlashtirish maqsadlarini amalga oshirishga qaratilgan.

Adabiyotda siyosiy tizimning boshqa funktsiyalari ajratilgan. Uning eng muhim funktsiyalarini amalga oshira olmaslik uning inqirozidir.

Mo''tadil va dominant siyosiy rejimga qarab turli siyosiy tizim tponllari quyidagi shakllantiriladi:

Buyruq - majburiy, quvvatni boshqarish usullari;

Raqobatdosh - qarama-qarshilik, turli siyosiy va ijtimoiy kuchlarning qarama-qarshilikka asoslangan;

Ehtiyotkorlik - ijtimoiy konsensus va mojarolarni engishga qaratilgan.

Yana bir muammo siyosiy tizimning asosiy mavzularining xususiyatlari hisoblanadi. Ulardan biri siyosiy partiyadir. U turli ijtimoiy guruhlarning manfaatlarini ifoda etish funktsiyasini bajaradi; Ijtimoiy guruhlarni siyosiy aloqalar ko'lamiga kiritgan holda birlashadi; Ichki qarama-qarshiliklarni olib tashlashda.

Tomonlar o'zlarining dasturlari, maqsadlar tizimi, ko'proq yoki kamroq rivojlangan tashkiliy, a'zolariga ba'zi vazifalarni o'rnatadi va xatti-harakatlarning normalarini shakllantiradi.

Parchalar "" --------- partiyasi "deb nomlangan mashhur siyosiy shaxs atrofida sinf, milliy, diniy, qayg'uli, vatanparvarlik bo'lishi mumkin.

Siyosiy tizimning yana bir mavzusi - bu harakat. Ularda qat'iy markazlashtirilgan tashkilotlar yo'q, doimiy a'zolik yo'q. Dastur va doktrinlar siyosiy maqsadlar belgilashni yoki tizimini almashtiradi. Zamonaviy sharoitda partiyalar oldida ustunlik qiladi.

Siyosiy tizimning navbatdagi mavzusi bosim guruhidir. Ular qat'iy fitna, maqsadlarni qo'llash, qurilishning qattiq ierarxiyasini, tashkilotning tuzilishi va faoliyati bo'yicha qat'iy dozasi bilan ajralib turadi.

Siyosiy tizim qarama-qarshi tomonlardan farqli ravishda qarama-qarshi tomonlardan iborat. Bunday qarama-qarshiliklarning yo'q qilinishi o'zini o'zi rivojlantirishning ichki manbai hisoblanadi.

Ob'ektiv rejaning ichki qarama-qarshiliklari rivojlanish jarayonida muhimdir. Bunday qarama-qarshiliklarning yo'q qilinishi sifat jihatidan yangi, balandlikdagi harakatning yuqori shakllarini olishni anglatadi. Demokratik davlatning davlat va fuqaroning asosiy qarama-qarshiliklaridan birini engishning misoli.

Jamiyatda dominatsiyaning mafkuraviy va siyosiy, psixologik va huquqiy munosabati bilan bog'liq subyektiv rejaning ziddiyatlari, qonuniy va qonun va tartibni tasdiqlovchi yoki konsensusga erishish orqali yo'l qo'yiladi.

Turli xil siyosiy asoslar tasnifi orasida eng keng tarqalgan eng keng tarqalgan muhim mezonlar, masalan, institutsional, chuqurlik va ularning tarixiy harakatlarining mohiyati, sinf mohiyati.

Siyosiy hokimiyatni tuzish texnikasi, usullari, usullari, usullari, siyosiy rejim deb ataladi.

Quyidagi turlar ajratilgan:

Demokratik - jamoat ishlarida qatnashish huquqi, inson huquqlari hurmatli va himoyalangan;

Totalitar - taniqli yoki shaxslarning huquqlari va erkinliklarini rad etmaganda jamiyat hayotining barcha jihatlari avtoritar davlat tomonidan boshqariladi.

Yuridik davlatning siyosiy tizimi quyidagilarga asoslanadi:

birinchidan, davlat bo'lmaganida, qonun manbai sharhini o'zgartirish, lekin shaxs;

ikkinchidan, davlat va qonun o'rtasidagi munosabatlar g'oyasini o'zgartirish. Huquqiy holat to'g'risidagi kontseptsiyaning fikriga ko'ra, hech qanday pasayish huquqiga ega emas, faqat inson huquqlarini buzmaydigan va ularni kuchaytiradigan va himoya qiladigan narsalar;

uchinchidan, uni asosiy, dominant omil sifatida ko'rib chiqish asosida qonunni hurmat qilish, jamiyatda va uning bunday siyosiy sifatining siyosiy tizimi.

Huquqiy davlat tamoyillari asosida ishlaydigan siyosiy tizimlar muhim xususiyatlarga ega:

qonuniylik (davlat hokimiyatining aholi tomonidan qabul qilinishi, uni boshqarish va rozilik berish huquqini tan olish bo'ysunadi);

qonuniylik . qonun bilan ishlash va cheklangan holda tartibga solinishi;

xavfsizlik , ularning eng muhim tomonlari.

Davlat siyosiy hokimiyat tushunchasi barcha ilovalar uchun umumiy tushuncha hisoblanadi.

Jamiyatda shaxsiy va ijtimoiy kuch turlari - oila boshlig'ining kuchi, xizmatkor yoki xizmatkorning cherkovining iqtisodiy, ma'naviy qudrati egalarining iqtisodiy kuchlari mavjud va hokazo. Bu turlarning barchasi har bir shaxs yoki korporativ, guruh kuchidir. Shaxsiy bog'liqlik mavzulari tufayli mavjud emas, jamiyatning barcha a'zolariga nisbatan qo'llanilmaydi, bu odamlarning nomidan amalga oshirilmaydi, huquqni talab qilmaydi, bu ommaviy emas.

Rasmiylar hududiy printsip bilan ommaviy ravishda tarqatilmoqda, hamma narsa ma'lum bir "subyatsiya" hududida bo'lganlarning barchasiga tegishli. Ushbu "barchasi" isbotlangan odamlar, aholisi, mavhum mavzular (fuqarolar yoki fuqarolar). Qonda, etnik aloqalar tufayli davlat hokimiyati uchun muhim emas. Uning hududida davlat hokimiyati hammasi, shu jumladan chet elliklarga (noyob istisnolar bilan) bo'ysunadi.

Siyosiy hokimiyat - bu jamiyat farovonligi manfaatlarini umuman tartibga solish va tartibga solishda odamlarni boshqaradigan kuch ijtimoiy munosabatlar Barqarorlik va tartibni saqlash yoki saqlash uchun.

Jamiyat siyosiy hokimiyat vakolatxonasining boshqaruvi va tarkibiy qismida professional ravishda jalb qilingan odamlarni professional ravishda amalga oshiriladi. Ushbu apparatlar jamiyatning barcha tarmoqlarini, o'z xohish-irodasi, siyosiy elitlar va boshqalar) ijtimoiy zo'ravonlik va jismoniy zo'ravonlikka qadar jismoniy guruhlarga qarshi jismoniy zo'ravonlikning asosini boshqaradi. Ommaviy siyosiy hokimiyat apparati mavjud bo'lib, ularda o'rnatiladigan va o'ngga yuklangan aholining soliqlari hisobidan mavjud. Soliq to'lovchilar erkin egalari yoki o'zboshimchalik bilan, ular ozod qilinmasa, kuch bilan. Ikkinchi holda, bular endi o'zlarining ma'nosi bilan soliq emas, balki daromad yoki grantilalar.

Davlat siyosiy kuchining apparati umumiy manfaatlarga ega. Ammo apparat va undan yuqori bo'lgan barcha rahbarlar jamiyatning manfaatlarini bildirganidek, jamiyatning manfaatlarini ifoda etadi; Aniqrog'i, demokratiya davomida qurilma eng ko'p ijtimoiy guruhlarning haqiqiy manfaatlarini ifoda etadi va avtoritarizm davrida, hukmdorlarning o'zlari jamiyatning manfaatlari va ehtiyojlari qanday ekanligini aniqlaydilar. Rivojlanishning nisbiy mustaqilligi tufayli apparatlarning korporativ manfaatlari va individual hokimlar boshqa ijtimoiy guruhlarning manfaatlariga mos kelmasligi mumkin. Quvvat apparati va hukmdorlar har doim jamiyat manfaatlarini umuman o'z manfaatlarini berishga intilishadi va birinchi navbatda ularning manfaatlarini saqlash va kuchni saqlash qobiliyatini saqlashdir.

Keng ma'noda jamoat siyosiy hokimiyat idorasi qonun chiqaruvchiga kiradi (ular parlament va yagona hukmdor, hukumatning ma'muriy-ma'muriyati va moliyaviy organlari, politsiya, qurolli kuchlar, sud, sud, sudlar, sud, sudlar, sud, sud, sud, sud, sud, sudga tegishli bo'lishi mumkin. Davlat siyosiy kuchining barcha eng yuqori kuchlari bir kishi yoki hokimiyatga ulanishi mumkin, ammo ajralish mumkin. Tor ma'noda idoraga yoki idoraning idorasi hokimiyat va mansabdor shaxslarning kombinatsiyasi bo'lib, saylov komissiyasi saylangan a'zolari (hukumatning vakolatxonasi) va sudyalar bundan mustasno.

Jamiyat siyosiy hokimiyatining apparati zo'ravonlikka qarshi kurashish uchun monopoliyaga ega va butun aholiga nisbatan. Hech qanday ijtimoiy kuch ommaviy siyosiy hokimiyat bilan raqobatlasha olmaydi va uning ruxsatisiz kuch sarflamaydi - bu davlatning obro'si va mansabdorligi ushbu hududdan tashqarida faoliyat yuritayotgan tashkilotlarning suberiatini anglatadi. Faqat jamoat siyosiy kuchining apparati qonunlar va boshqa umumiy majburiy hujjatlar bo'lishi mumkin. Ushbu hokimiyatning barcha buyruqlari ijro etish uchun majburiydir.

Shunday qilib, ommaviy siyosiy hokimiyat quyidagi rasmiy xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

• - hududiy alomatlar bo'yicha fanni (aholisi, aholisi) birlashtirish, davlat-atrof-muhit munosabatlari va muassasalari tomonidan birlashtirilgan mavzuni, siyosiy assotsiatsiyani tashkil etadi;
• - jamiyatning barcha a'zolariga va soliq hisobiga, ular zo'ravonlikka asoslangan soliqlar hisobidan bo'lmagan maxsus apparat tomonidan amalga oshiriladi;
• - Bu qonun ijodkorligi va vakolatlari bor.

Jamiyat siyosiy kuchini tashkil etish va uning faoliyatini qonun bilan tartibga solish mumkin. Shu bilan birga, real siyosiy davlat hokimiyati organlari qonun bilan belgilangan narsadan sezilarli darajada yoki kamroq og'ish mumkin. Quvvat qonun bilan va qonundan qat'i nazar, bajarilishi mumkin.

Va nihoyat, ommaviy siyosiy hokimiyat mazmuni, ya'ni ikki tomonlama qarama-qarshi tura oladi: kuchsiz va o'z erkinliklarini himoya qilish bilan cheklangan yoki bu jamiyatda erkinlik bo'lmagan va jamiyatda erkinlik olib borishi mumkin Cheksiz. Shunday qilib, siyosiy hokimiyatni (davlat mulkchiligidagi) va quvvat turi (zamonaviy totalitarizmga nisbatan eski lisotizmdan) huquqiy turdagi yuridik tur. ,

Agar sub'ektning kamida bir qismi kuchga ega bo'lsa, demak, ular siyosiy jihatdan erkin, demak, ular davlat-huquqiy aloqada ishtirok etishadi, shuning uchun jamoat siyosiy kuchini shakllantirish va joriy etishda ishtirok etishadi va shuning uchun jamoat siyosiy kuchini shakllantirish va amalga oshirishda ishtirok etishadi va shuning uchun jamoat siyosiy kuchini shakllantirish va amalga oshirishda ishtirok etadilar. Qarama-qarshi tur, nufus - bu mavzular bepul emas, huquqlari yo'q. Ushbu turning kuchi ushbu mavzu o'rtasidagi barcha munosabatlarni tartibga soladi, jamoat tartibini va jamiyatning o'zi yaratadi.

Zamonaviy fanlar, davlatlar va huquq o'rtasidagi munosabatlar, shuningdek, davlatning huquqiy asosini olish zarurati bilan tan olingan. Ammo agar biz huquq va qonun bir-biriga o'xshash deb taxmin qilsak, davlat har qanday tashkilot, shaxsiy siyosiy hokimiyatni hisobga olishi mumkin, chunki jadal kuch qonunlarga tayanadi. Ammo agar huquq va qonunni va qonunni liberal tushunchani ajratishdan bosh tortsa, davlat hokimiyati faqat jamiyat a'zolarining mavzusi bo'lgan erkinlikka ega ekanligi deb tan olinishi kerak.

Shu asosda davlatning turli xil tushunchalari. E. Shtat sifatida tasvirlangan turli xil tushunchalarda, ijtimoiy jihatdan kuchli siyosiy hodisalarning sohasida ko'proq yoki kamroq. Pozitivist qonunni tushunishning bir qismi sifatida davlatning sotsiologik va legagari tushunchasi ma'lum. O'zPolystivist doirasida zamonaviy fanlardagi shafqatsiz shafqatsizlikning huquqiy turi rivojlanib bormoqda, bu davlatni huquqiy tur va jamoat siyosiy kuchini joriy etish bilan izohlaydi.

Jamoat hokimiyati - to'plam

• Chexnikni boshqarish;
• Ilovalarni tayyorlash.

Boshqarish apparati - qonun chiqaruvchi va ijro etuvchi organlarning yoki boshqa ijro organlari va boshqa shaxslarning organlarini anglatadi.

Bokil qilish apparati - bu majburiy ravishda davlatning majburiy bajarilishi uchun muvofiq va kuch va vositalarga ega bo'lgan maxsus organlar. Bu:

• - Armiya;
• - militsiya (politsiya);
• - xavfsizlik idoralari;
• - prokuratura;
• - sudlar;
• - axloq tuzatish institutlari (qamoqxonalar, koloniyalar va boshqalar).