Scrie:

„În caz contrar, a devenit clar că R1a în genealogia ADN-ului - când ne uităm la ore străvechi, zokrema, acum 6000-2500 de ani - tse Arii, duhovnic al strămoșilor noștri, proto-slavi, duh a „indo-europeni”. Limba lor ariană, vin același pra-Slovyansk, duhoarea adusă în India și Iran cu 3500-3400 de ani în urmă, deci cu 1400-1500 de ani înaintea noastră, limba ariană a devenit baza grupului de limbi iraniene, cel mai recent datată în mileniul II î.Hr.

Ce înseamnă, dacă limbile nu se află în mâinile datelor vieții și migrației arienilor, Zokrema, pe teritoriul Indiei și Iranului modern. Zvіdsi їm, ariyam, buv și toți ceilalți - locuitorii din regiunea rusă, regiunea Nipru, Marea Neagră, Marea Caspică, Uralii primordiali - toți au primit titlul de „indo-europeni” și mai mult „Iranom”. , mai exact.

Axa stelelor și ignoranții indo-europeni au luat. Mov cu adevărat arian în ei și fără nici un fel de Indii chi Iran au fost pe toate câmpiile rusești și spre Balcani. De către ei, arienii, limba a fost adusă în Europa cu 10-9 mii de ani în urmă, de către ei - în Iran și în India, cu aproximativ 3500 de ani în urmă. Din India până în Europa - același grup de mov - arieni. Și l-au luat și l-au numit „indoeuropean”, „indo-iranian”, „iranian”. Și, asta cutreiera mintea fără teamă, oamenii noștri, strămoșii noștri, proto-slovacii s-au dovedit a fi „indo-europeni” și chiar „iranieni”...

Identitate ca un bіk yshov Arіyskiy, praslov'yanskiy potіk - spre vest, spre Europa, chi navpaki, spre skhid? Pe regiuni - pentru promovare de la 4800 de ani, care este reducerea? În India, așa cum am deja bachili - pentru o reducere, de la 4800 la 3850 de ani. Otzhe, curge de pe teritoriul Ninishnoy al Rusiei la skhid. Și pe drum?

Prima axă aici este rozpov_d-ul nostru pentru a ieși din neînțelegeri, așa să fie, scurtarea. De asemenea, am selectat haplotipul cu 25 de markeri al genului R1a1 în toate regiunile Europei și pentru marginea pielii a regiunii, având atribuit haplotipul unui strămoș care a fost semnificativ pentru populație, dacă strămoșul este în viață. Se părea că poate fi în toată Europa, de la Islanda pe pivnochi până la Grecia pe pivdni, strămoșul somnoros era exact același! În caz contrar, se pare că ștafeta și-a transmis haplotipurile la propriile capace în funcție de generație, diferă de la unul și același loc istoric, prabatkivschiny proslovyans, prabatkivschiny "indo-europeni", prabatkivschiny ariyiv, da. Și nu doar Balcanii, ci Serbia, Kosovo, Bosnia, Croația, Macedonia. Tse este zona celor mai recente haplotipuri ale genului R1a1. Prima oră a vieții unui pershopredient, care indică cele mai recente haplotipuri angajate - acum aproximativ 10-9 mii de ani.

Chiar în acel moment, când genealogia ADN-ului era tulburătoare, deși am scris recent, dedicând respect ținuturilor germano-balcanice, era ca și cum aș pune accentul pe Vulturii heraldici, ceea ce înseamnă transmiterea directă a tradiției Batkiv. Axa i de la Klesov arăta ca un colos de „arieni”. Anatoly Oleksiyovich, evident, termenul „arya” are un sens bogat, dar nu este ca un etnonim, dar aici nu mai poți face nimic, traducerile Vedelor au crescut în dreapta lor, iar acum vrem să fim socotiți. la cuvântul sacru „arya”. Chiar și așa, voi rezolva în continuare cuvântul mai detaliat, doar că nu este încă o oră, diavolul nu a venit.

Dar cum numești aceleași persoane? Există un singur candidat și, pentru că nu sunt sucit, nu trebuie să aștept puțin, totuși, ÎN ACEST ETAPA, sunt foarte vinovat de responsabilitatea lui Vishukuvan, care se numește cea mai frumoasă caracterizare a unui singur popor. , care și-au răspândit geniul și cultura pe toată planeta. Im'ya tse - Wendy.

Chantly, fără zdivuvav, cu atât mai mult din secolul al XIX-lea, știm cum se numeau cuvintele în Europa. Dar nu sunt mai important decât fermitatea, dar cuvintele sunt venedi, pentru că nu înseamnă nimic. Întotdeauna voi fi mai important să mă năpădesc, ce au fost ei pe stradă, dacă au spus un cuvânt. Cuvântul simbol iac imagine iac. Ceea ce este investit în nou, ca filozofia proprie, ca sensul este atașat semnului (semantica). Totuși, trăim în lume cu miliarde de cuvinte și toată duhoarea pare să aibă sens, fără o idee la mijloc, care nu este deranjată de nimic din codul binar - un instrument pur de transmitere a informațiilor. Ale mai devreme, cuvintele erau de o sută de ori mai puține și, în același timp, mirosurile taurilor erau mai valoroase, și chiar și cuvântul este mai mult, mai jos, doar sunete sonore.

Și dacă oamenii pot fi numiți și dacă pretind că sunt numiți străvechi, liniștiți, atunci este nevoie să vă minunați de adâncuri. Prima axă este la „Venediv”, la vederea bogățiilor altor nume, totul este și mai profund... După cum se pare, „deputatul de o mie de cuvinte”. Și, din păcate, pentru a transmite această senzație, am șansa să câștig piesa „mii de cuvinte”. Dar să nu lămurim, chiar și, de fapt, toate articolele mele sunt legate de încercările de a înțelege și explica vechiul gând, pe care l-am salvat cu simboluri și cuvinte. Și aici simplul „a = 1; b = 2; a + b = 1 + 2 = 3” nu este suficient. Deci nu va funcționa. Aici este necesar să vă amintiți distanța scrisă și să realizați singur gândul, să înțelegeți, precum oceanele strigă după „1”, „2” și otrimanoї „3”; pentru skilki b "litere mari" nu sunt vikoristav, ceea ce va fi suficient.

Informațiile despre cei care sunt venedi sunt doar cuvinte, nu înseamnă nimic pentru mine, cioburi ale judecății mele nu pot fi direct naționalist rău și nu scuipă ca un venedi rapt nu sunt cuvinte. Dar axa celor, care sunt simboluri, care sunt analizate de mine, iar ritualurile sunt afișate în numele venedivilor, sunt deja un showman important. Cioburile ca o rătăcire printre lumea shmachoka al raptomului de cultură unică își cunosc propria expresie printre etnome, ceea ce este deja o mare comoară.

Dar mai întâi, voi începe să analizez semantica venediv-urilor, vreau să arăt respect.

Hiperboreea

Într-unul dintre articolele sale, Klesiv în puf și praf de pușcă a răspândit termenul „Hiperboree”. Citat:

persha: " știința nu acceptă „hiperboreea”";

prieten:" Fiabilitatea localizării hiperboreei? După cum reiese din descriere, ar fi putut fi în noaptea berii - în Taimir și pe Kola Pivostrov și în Groenlanda și pe insulele Oceanului de gheață înghețată, și în Uralii de bere și în Kamsko-Uralsky. regiune și pe insulele Mărilor Albe și în Karelia și a explodat până la Pamir și Tien Shan";

al treilea: " Știința nu are hiperboree. O accept în știință, o practic. Basmele nu sunt suficiente ca să ciripesc, pentru că speră să aibă pretenții de asemănare științifică, dar în același timp există o legătură cu realitatea zilei. Și dacă nu există sunet, atunci nu este posibil să „verificați cu algebră” basmele, miturile, zicala despre binecuvântările lui Apollo asupra carului, înhămat de lebede, în pământul binecuvântat, în formă de Dumnezeu, dincolo de țărușul polar, cu o climă fertilă, unde este cald și nu vânt bwaє „shkidlivih”, unde toți oamenii sunt fericiți și binecuvântați cu aer și este liniștit să intre pe lângă mare, dacă crezi că viața ta se va sfârși. După ce au povestit esența miturilor despre Hyperborea, au citat clasici bogați ai antichității, grecii antici înaintea noastră... Este autenticitatea științifică a acestor mituri? La privirea mea, dragă, de parcă tu însuți vorbești despre manualul Hyperborea".

Nu îndrăznesc să critic opiniile, căci eu însumi nu am cunoscut niciodată părerile și nu știu multe lucruri. Dar nu-mi mai place, dacă te gândești la cei pe care nu le cunoști. Potsіkavitisya sau timid poți să te lași, dar nu mai mult.

Chiar prin asta sunt instantaneu în formă din Klesovim și prost. Potrivit pentru cei care au actori alternativi și companii de televiziune celebre au distrus totul pentru a ucide Hyperborea. Dintr-un simplu termen geografic, au crescut pentru a fi ceva asemănător cu Wakandi și Marvel, toți zboară pe „wmans”, tehnologii de înaltă victorie, cu care sunt copleșiți de spirite puternice și „pure, ca copiii” (da , toti oamenii... cele mai accesibile cabane dupa natura lor). Se discreditează pe ei înșiși și apoi se învinuiesc pentru cei care îi discreditează. Lasă-mă jos!

Deci, dacă limbajul se referă la „Hyperborea”, atunci deghizarea mea, ca o persoană cu o abordare mai mult sau mai puțin serioasă spre dreapta, arată cam așa:

Ale de cealaltă parte, există o mare iertare pentru judecători... ei bine, să zicem, TOȚI: de la Klesov la Zharnikova, a fost o succesoare miraculoasă. Iertarea constă în faptul că vor să răspândească puțin Hiperborea elenistică nu la polul fabricii de bere. Vrei să nu fie așa. Trebuie să înțeleg, mama nu are nevoie de cunoștințe taєmnih, este suficient să citești cuvintele și să cunoști „kazka”.

„Ὑπερβορεία” - tse „dincolo de Borea”, nu? Boreas este personificarea vântului de bere, iar grecii l-au numit pe Boreas Tracul (Θρηίκιος Βορέης în „Argonautica” de Apollonius din Rodos, 1:214). Aje Thrace este narațiunea spiritului lumii elene. Pe harta actuală a Traciei - tse mayzhe Bulgaria:

Tracia văzută cu culoarea galbenă

Ce avem acolo dincolo de Tracia (invadarea Greciei)? Același klyasivski Serbia, Bosnia, Croația, Macedonia! Deci, în principiu, nimic anume și nici o încălcare, ca și cum ar urma mitul. Și așa, este ca și cum, pentru a ieși, amărăciunea "Hyperborea" este adevărată, patria "ariyiv", doar că nu a fost roztashovuvalsya pe Kola Pivostrovі (și іzhe), îmi pare rău ... Ei bine, chiar și Rifeyskі arde, dar deja „ulei de măsline”, oscalki „Rіpeї” - „cresta” rusă - tse, svidshe pentru tot, Carpați, dar nu mă voi întări.

Înainte de discurs, zeul Boreas - tse, ca și cum ar fi să o rezolve în serios, pur și simplu vodminny, o astfel de imagine întreagă, care caracterizează în mod miraculos partea rituală a „venedivelor” mentale. Și din nou, grecii nu au indicii care să dezvăluie această imagine. Duhoarea este doar un vânt pivnіchny. Iar axa folclorului slav vei ști totul despre Boreas, căci el este personajul central al basmelor noastre.

Ei bine, acum puteți merge la Venediv.

„Vanitasi” de A. Hilferding

Nu știu cine a fost primul care a vorbit despre cei despre care Venedi sunt cuvinte, dar mai ales cel mai recent text pe această temă a fost citit pentru prima dată de articolul lui Oleksandr Hilferding „Istoria cuvintelor: cea mai recentă perioadă din istoria cuvintelor”. 1868 roci în jurnalul „Visnik” Europa” (nr. 9, primăvară).

Acolo se poate vorbi despre geografia așezării Venedivilor (numai puturi au venit la noul din ținuturile iraniene, spre deosebire de care vorbește deodată Klesov) și despre semnificația numelui lor (împotriva căruia vorbesc). Cu toate acestea, indiferent de natura gândurilor noastre, datele lui Hilferding sunt bine compilate și mai elaborate, așa că le voi aduce aici, pentru a nu le repovesti în nume propriu, ei bine, și de dragul unei dezvoltări sălbatice. Rapid:

„De la vederea cuvintelor tribului Yang până la celelalte galuri ale generației ariene, putem crește visnovok, că strămoșii cuvintelor Yang și lituanienii au fost lăsați din măgarii arienilor, și-au părăsit patria în mijlocul Asiei, pentru a merge la natură, pute. Ar fi minunat să ne gândim că triburile ariene, din lume, așa cum au venit în Europa, roztashovuvalis în neiy vіdrazu pentru contururile corecte, cum ar fi cordoanele naturale. , sirena, Zhvtskojka Kimmerіїv , Yaki a fost ascultat de mesteacănii pivnichny din Marea Chorno І Potimm, Zvіdti Gnі, s-au repezit la câțiva Azії, Todі Yak Head Potіk Celtski Messet Yashov pe Zakhіd Ohvropi ar fi putut fi înregistrat, Scho Dector Kolіna Vpeengali umplut capetele în spatele lor. , au urlat cu toții departe și departe în față. Cu răsturnări puternice în propria lor țară, a început să se prăbușească din nou la apusul acelei zile a Europei.

Au fost adesea momente când yurbi-ul migranților-sloveni, înviat în vederea poporului lor, a pătruns în golful țărilor străine, a călcat în picioare mandriile acelei ore chiar în inima Nimechchini, a mers la gura Rinului. sau până la marginile Greciei. Întrucât astfel de vipadii erau posibile în anii 600-700 ai cronologiei noastre, - și la acea oră populația Europei nu mai era vag și, evident, rata fără tragere de inimă aceste pribultsivi, - atunci era ușor să vezi mandrii îndepărtate similare cu generația ariană. abia a început să se stabilească în partea noastră de lume. Nu este de mirare că, dacă nativii cuvintelor native s-au mutat din Asia, vina germanilor s-a mutat în spatele germanilor înaintea lor în Europa, iar pe pivdni au trecut granița în Cimmerias, care ocupa coasta Negru. Mare, iar de la traci, ya, trecând prin Malka Asia, răspândită peste Arhipelagul Dunării, - cuvintele deyak ale coloniei Jansk s-au dus la marginea îndepărtată, de im'ya words'yan sună minunat acea populație străină misterios de ciudată.

Ei bine, cum a fost bulo im'ya, ce înseamnă cuvintele la ora aceea? Însuși numele „slov’yani”, altfel ar fi imposibil de scris corect, „slov’yani” în ultima oră. A pune un nume pe următorul nume al primului, ca cuvintele poporului, germanilor, finilor, grecilor, puneți-le cuvinte. Înainte de acest brad printre promotorii poporului, slov'yanin, sensi tribal sălbatic, poate fi cunoscut ca „vendom” sau „vindom”, iar tse im'ya este înregistrat în monumente obscure ale istoricului, în toate zahadniy interslov'yanskogo. trib, de se lipește sau se lipește de german, de la Marea Baltică până la Adriatică. În monumentele antice, cuvântul „vend” sau „vind” este cunoscut și ca „vened” sau „vinid”.

Toate aceste nume pentru cuvintele autorităților în limba germanilor (cum ar fi germanii și scandinavii), și chiar duhoarea este calomniată la alți scriitori, chiar și printre astfel de oameni, precum cuvintele despre cuvintele germanilor. Prin urmare, este necesar să se țină cont de următoarele forme: vend, vend, vened, venid, care a trecut prin criza epocii germane, pentru care litera „d” a înlocuit rădăcina originală „t”, astfel încât în ​​ea Arata radacina numele este sunet mic "vent" sau "venet", parca scria corect si Tacitus (aproximativ 100 CP) a numit "veneti, veneti", un mare popor care ocupa spatiul dintre germani si finlandezi.

Tim, timp de o oră, ca un german, după ce a convertit litera „t” în „d”, finul acestui cuvânt nu a putut schimba nici „t”, nici „d” după sunetul „n”. Im'ya „vent” chi „vend” a devenit în noul „venn”. Deci fіni dosi numesc vennelises rusești, tobto. venni (slov'yani), Rusia - vennaen-maa, tobto. videnska (slov'yanska) pământ.

Nareshti, a treia vedere a numelui nu este suficientă pentru a lua de la greci, pentru că duhoarea nu arăta sunetul „v” și a cântat yogo, pe cob de slіv, la o simplă respirație, dar l-au coborât. Într-adevăr, în cuvintele grecilor, cuvintele care zăboveau în ținuturile din peninsula Mării Negre, înseamnă numele „anti”, iar pe Dunărea de mijloc, la fel ca în alte locuri, se ghicește oamenii eneților. de scriitorii greci. Anti, eneti - preț nimic altceva, ca o formă grecească de dogani zamіst „vanti, veneți”.

Deci cele mai recente nume, chi virnish, tipuri de unul și același nume în sine, care sunt cuvintele din Finlanda până la Dunăre și zazhadav de la Marea Baltică până la Marea Neagră. Veneti, venedi, vendi, vіndi, veni, banti (în cuvintele lombarzilor), anti, eneti, așa se spunea în gura cuvintelor de judecată ale popoarelor numelui, ca în rădăcina formă ariană a lor. sunet mic „vantas” sau „vanitas”.

Tse im'ya era străin de cuvintele'yanam. Chiar dacă oamenii, podelele trandafirilor sunt unice, precum grecii, germanii, finlandezii, totuși, ei au însemnat pentru ei oamenii din tribul slav, este imposibil să se permită iertarea, care era necesară. , dat cuvintelor de străini. Slavii sunt mici dacă poartă propriile lor; dar în lumea asta, ca o duhoare, stabilindu-se în Europa, ei au cedat aici la noi înțelegeri și infuzii, primii oameni tribali nu numai că au văzut familiaritatea cu numele misților, ci în sensi zagalnoy, au putut cheamă cu ușurință mirosurile spate în spate. au tієї chi іnshої okremoї gіlki și s orar a câștigat popularitate sălbatică. Susidi si vzagali straini. Odată ce au recunoscut cuvintele numelor antice ale venetivilor, nu s-au dat pe seama numelui care le-a reprezentat, ca pe altul...

Doar unul dintre cuvintele cuvintelor Yanian a pierdut vechiul nume tribal până la restul intrării sale în viața statului: era același cap, de parcă ar fi fost lăsat chiar la marginea ținuturilor slave de pe versant. , lângă sălbăticia îndepărtată, la granițele populației Chudsky, în „sălbăticii” bіla Oka, mai puțin decât toate celelalte cuvinte, bula era disponibilă pentru noutate; gіlka, care a devenit cel mai important strămoș al Marelui Popor Rus - Vyatichi. Nu le subliniez direct celor că a fost mai rău decât cuvintele V’yat, cum ar fi, de exemplu, rușii (în monumentele antice) din Rusia. Rădăcina numelui arian este Vantas chi Vanitas, care este indicată animalelor de diferite forme ale acestui cuvânt în cuvintele comune ale popoarelor Yang, puține, în limba cuvintelor poporului Yang, dacă au apărut într-un specialitate nouă, pe care au făcut-o autorităților ruse de aici să sune înșiși așa știm: vyati abo, la sensi ale alesului, vyati ta v'yatichi.

Pentru semnificația sa, prenumele cuvintelor tribului Yang este același, care sunt arjas, arieni, tobto. „important, iubitor, bun”. În vechii indieni, cuvântul rădăcină „wa” (și, de asemenea, „vand”) a fost luat din sensi „shanuvati, întoarce-te, laudă” cu mizerie; zvіdsi vanіtas - respectuos, iubitor, kohany. Krym tієї formează vanitas, scho se obișnuiește cu limba literară, este vina bula în vremurile recente, іnsha іnsha, vantas, yak i am fost pierdut în cuvintele yansky v'yats, antah pentru greacă, vends sau vinds pentru forma nіmetskoy iac sau venedi, vіdpovidaє formă mai rotunjită a celui de-al doilea cuvânt: vanіtas.

Cu cât coborâm mai mult în vremurile străvechi ale limbii ariene, cu atât creștem mai mult în ea bogăția de cuvinte de aceeași semnificație, sau chiar asemănătoare în sens, și al căror stoc a fost apoi împărțit între triburile ariene: în unele a devenit mai mult. important să trăiești unul dintre acești vechi albaștri. Deci, poate, printre arieni, cuvintele arjas și vanitas, tobto, au fost jignite de cuvintele lipsite de ambiguitate. iubitor, respectuos, ca un viraz, cu o astfel de persoană îndreptată către frații săi, abo către popor și astfel poporul arian însuși, devenit străin pentru ei înșiși. Trei dintre cele două sinonime ale triburilor pivdenni și părți ale celor occidentale (indusieni, perși, traci și, aici, celți) și-au dobândit propriul cuvânt arjas, iar cuvintele au dat numele vantasu sau vanitasu (v'yati, veneti) , și tse, poate, mai ales la asta, deoarece nu este suficient ca limba lor să înceapă de la sunetul celuilalt, absolut opus cuvântului splendid, - zatyaty.

Deși rădăcina antică „van” a devenit obișnuită printre cuvintele lui vzhivannya (care, evident, l-a preluat pe cel care a numit veneti sau v'yati atât de curând a devenit învechit), prote, chiar și în secolul VI yogo, sensul nu a fost uitat. , acceptat în galeria venetіv împrumutând o tăietură similară a Italiei superioare. Acest lucru este arătat de istoricul gotic Iordan, care, vorbind despre capturarea Ravenei de către regele gotic Alarik, respectă faptul că „Volodarienii acestui loc au fost chemați pentru vechile ore, pentru ordinele strămoșilor, venets, tobto gіdnimi” . La cartea epocii sale, Iordan, în timp ce se gândea, poate, la cuvântul grecesc, care se potrivește aici pentru semnificații. Αἴνητος; dar, evident, la repovestirea strămoșilor, ca vin chuv, nu puteau vorbi despre o astfel de piesă de etimologie, și pur și simplu se spunea că numele vechilor locuitori ai acestei regiuni, veneți, însemna „vrednic” .. .

Veneti chi v'yati, parcă numind pe măgar oameni, oameni „importanti”, iar în opoziție cu ei minunea este „prăbușibilă”, înzestrată cu puteri feerice non-umane, - în aceste două nume este prima urmă a istoria tribului cuvântului'yansk, urma acelei ere, dacă împuțite transferat la pіvnіch Єuropi înțelegerea propriei lor patrii asiatice, s її "ar'ami" și "tururi".

Krіm ts'ogo, Hilferding zgaduє іtalіyskih venetіv lângă Veneția (și jumătate din statti ar trebui să fie introduse singur), înetіv pe râul Bartan (curgând în Marea Chorne din partea Asiei Mici), genetіv lângă Cappadocia, Bulgara Venda în regiunea Ararat. Despre ei, vinul pare să fie așa:

Suntem mândri de migranții cuvintelor tribului Yang, care au băut vipadkovo în acea regiune ... Evident, totuși, au existat colonii native, temple antice ale tribului slov'yan, au adus vipadkovo în mijlocul popoarelor străine. Îți explic de ce duhoarea a apărut atât de curând în Asia Mică... Venele Asiei Mici au trăit fără a fi amintite pentru istorie și au fost necăiate supărate pe populația singuratică...

Dar dacă dezgropați geografia, apoi toponime, asemănătoare cu „Venedi”, puteți vedea în Scandinavia, și cine știe, poate, „fini” – seamănă cu ele? Aje Fini nu s-a autointitulat sub nicio formă „înotătoare”.

Citind analiza numelui „Venedi” de către Hilferding, dai respect pentru aceasta: ca și cum societatea noastră, în special „alternativa istorică”, încă trăiește pe ideea vinovăției. A câștigat pratsyuє numai pentru rahunok-ul capului celor șapte grіhіv - Її Majesty Gordina. Deja vrem să fim speciali, mai deștepți, mai duri, mai deștepți. Politicienii de pe ecranele tolerante-negru vorbesc despre cei pe care toate popoarele sunt egale, latră alte minuni pentru protecția lor supra-lumească a NSV, dar în prezența cărora cântă cu tărie ideea „Rusia este cea mai bună”, pentru Tot. Toate recordurile noastre sunt stabilite și întreaga lume este uimitoare... ei bine, așa că ni se pare ZMI nouă, chiar și cetățenilor „activi” politic.

Și cei care sunt împotriva versiunii oficiale a acelei politici, totuși continuă să promoveze aroganța. Numai că ei nu au cei mai puternici și cei mai înțelepți ai mei, ci strămoșii noștri. Arii, hiperboreenii, tătarii etc. În varianta dermică, avem o supernație, iar reshta este „suc”. Doar pentru că Hilferding savurează atât de versiunea despre cei care sunt „vanitasi” - tse „glorios, iubitor”... drept arieni.

Autorul pur și simplu nu a avut nevoie să sape un centimetru de cărbune, să-i dezvăluie pe cei pe care i-am descris deja în articolul despre arieni, ci pentru mine, că duhoarea „gentry” nu era cea pe care o iubeau, iar duhoarea cu adevărat a recunoscut că erau cu toții de la sine „cei mai amabili””. „Dar pur și simplu pentru cei care ei înșiși nu au recunoscut postura culturii cu volumul lor, printre” dikunіv “. Este mai puțin decât urmele celui mai bun pіdvalin, dar nu sensul cuvântului” Arya “. duhoare, mai puternic decât lumea, să semene nu mai puțin cu strămoșii nobili.

Cuvânt indian, care înseamnă "shanuvati, vislovlyuvati poshana, laudă", despre cum se vorbește Hilferding, tse "wanda" - वन्द - "mărește, laudă", i, vіdpovіdno, "vandana" - वन्दन्दना "tsevandaru" - "tsevandaru" " - वन्दारु - "laudă, sfințenie, cinste, evlavie", "vandati" - "închinare, laudă".

Sub o oră de discuții cu unul meu cititor recent, după ce a pus o sursă de alimentare standard. Cu siguranță, deci este necesar să se hrănească. Prin urmare, am scris un jurământ împotriva lor.

Să ținem cont de ceea ce scrie scriitorul indo-european Yu. Pokirniy despre „afirmarea” venedilor (eu cer mai mult). Ceremonii cu autoritate luminoasă, care sunt date formulelor de yogo de înalt nivel științific. Iar înțelegerea „slăvită” în acest fel înseamnă chiar acelea care, permitându-i cititorului meu: Ilirian Venedi au început să vorbească cu cuvintele mele, că există cuvinte pentru grupul yanskіy.

Să-mi explic poziția. Întrucât Veneți/Venedi sunt localizați pe Marea Adriatică în secolul al XII-lea î.Hr., atunci duhoarea nu poate fi cuvinte, părând a fi fixată în perioada cântării, și ea însăși din secolul VI d.Hr., apoi din acea perioadă, dacă cuvintele „yani sub vlasnym im'yam ghici la dzherelakh. Ei bine, adevărul este că știința păzește că este de necrezut înaintea tulpinii, dacă a devenit ca un nume de sine. Posibil mai devreme. Dar istoricul nu poate fi prac- tsiuvati z nevidomim, până în secolul al VI-lea - piatra istorică concretă a apariției numelui „cuvinte” pe arena istorică, pentru care este vina mea pentru rahuvatisya.

Lingvistii au propria lor viziune asupra istoriei cuvântului. Nu puteți vorbi despre apariția elementelor care au coborât la cuvântul’yansk mov, începând cu mijlocul mileniului I î.Hr., tipificând ca mov pre-Slov’yansk. de exemplu, academicianul robotic B.A. Ribakova și O.M. Trubaciov. Totul este și mai logic, cioburile oamenilor unui fenomen atât de mare, precum spilitatea etnică, sunt privite ca urmare a unei banale etape „pregătitoare”. Modelarea unui nou mov tânăr este deosebit de importantă, pentru a vedea câte dormite noi este nevoie de material „viață”, preluat din noua „viață”. Otzhe, așa că în studiile lingvistice este atât de abstract să înțelegem cum Praslov'yanskaya mova poate exista o declarație despre bază. Dar dacă, văzând că înțelegi, începi să reconstitui istoria vechilor slavi, atunci nu pot accepta o asemenea abstracție ca istoric. Svidomo chi înțelege involuntar transformarea „pra-slov’yani” în imaginea unui popor deja cunoscut, care este chemat să nu fie conștient de realitățile istorice. Zvіdsi Vreau să ghicesc zagalnovіdomy vysnovok: zgіdno iz legile dialecticii, limba are propria sa istorie, iar etnosul - propriul său, de іstoriya movi - este doar unul dintre istoria depozitului etnilor.

Să ne întoarcem la mâncare. Mai târziu, apariția lui Venedivs - începutul secolului XII î.Hr., apariția cuvintelor „yan sub marile nume” - secolul VI î.Hr. În același timp, nevoia de chelie, manifestarea acestor elemente preslave actuale nu are legătură cu regiunile Venedivilor. În acest rang, venedi bătrâni pentru cuvinte și pentru propria lor istorie, și pentru a mea. Despre călătoria indo-europeană relicvă a lui Venedivs / Venetivs, există o literatură proprie. Vaughn este zagalnen, de exemplu, la A.G. Kuzmin la filiala „Veneți pe harta istorică a Europei” (Pochatok Rusi. M., 2003. P. 89-125). Am scris despre acest mic fragment în articolul despre varini. Tezh, înainte de discurs, un exemplu pentru oameni, ca un pov'yazan cu substratul indo-european al Mării Baltice Pivdennoy, dar cu extinderea slov'yanstvo în Marea Baltică, "oslov'yanivsya", tobto. devenind cuvântul'yanomovy spіlnistyu. Dorind ca unii dintre oamenii din migrație să adopte diferite idiomuri, în acele zile, astfel de „viziuni” au salvat o mulțime de nume de sine, iar cele din Crimeea - și legături cu prabatkivshchyna pivdeno-baltică. Axa este un fragment din articolul meu „Varin-Varangieni-Veringi: acțiuni în istorie și istoriografie” (Pochatki rosiyskogo svitu. SPb., 2011). Pentru o privire neclintită, a fost publicat iac, dar fragmentul nu a ajuns acolo:

Pentru continuarea mirkuvanului meu (limba era despre vinahid vitrila că oamenii, yakim vin buv vіdomy - L.G.) vreau să mă întorc la opera istoricului și scriitorului S.V. Tsvetkova, care ne-a ghicit că „în istoria navigației peninsulare, acea construcție navală a fost uitată absolut nemeritat de celți-veneti, ca deja în secolul I î.Hr. au fost cei mai buni navigatori de pe Marea Pivnichny și pe țărmurile Oceanului Atlantic, care era renumit pentru vânturile și furtunile sale”

„Până și Iulius Caesar a recunoscut pelele din Veneti Armoriki drept niște navigatori atât de frumoși. „Întregul trib este demn de cel mai mare aflux de-a lungul întregului litoral, așa că Veneți poate avea la dispoziție cel mai mare număr de corăbii, pe care duhoare să meargă în Marea Britanie și, de asemenea, să răstoarne pe alți gali la cunoștințele maritime. dreapta și dosvidchenistyu ..." în 2. Înseamnă că printre aliații venelor, Cezar îi cheamă pe morinieni din zona litorală a Franței și a Belgiei. 3 Oskіlki în limba celtică, sunetele „v” și „m” sunt interschimbabile, apoi morini este o variantă a aceluiași nume vechi varіnov. 4

Nu-i văd pe venetivi ca pe celți, nu ca pe galii în tradițiile lexicului antic, ci doar ca pe venetivi. Im'ya venetiv, zgіdno z bagatma dzherelami, evident nume vechi al celților. Veneti / Venedi (єneti / geneti în Herodot) au aparținut uneia dintre grupurile etnice relicve indo-europene și în cursul a mii de migrații și-au dat numele popoarelor bogate și comunităților polietnice. Există o literatură grozavă despre asta, voi trimite după fund la opera lui A.G. Kuzmin:

„Pletul hranei [...] pentru cel care, prin venele lui, ajunge la diversele popoare, suntem departe unul de celălalt. […] Istoric єnetіv mi Bachimo din Herodot, care își venera poporul iliri […]. La tradiția ofensivă, râul venețian Eridan lângă Pivnichniy Italia […] și râul care se varsă în „marea pivnichne” se schimbă constant. […] o chemare care străbate regiunile statelor Adriatice și cele baltice pentru tributuri toponimice, începând din orele lui Herodot și spunând, poate, din belșug mai devreme […]. Pentru tribut arheologic, veneții s-au prezentat la pivnichul Adriatic în jurul secolului al XII-lea. î.Hr […] În diferite versiuni ale lui Strabon, veneții sunt relocați fie de către facțiuni, fie de către cimerieni. […] Mova venetіv nemaє bezporednіh spadkoєmtsіv. La secolul XX. yogo a sunat din celtismul celtic, vrakhovuyuchi al venetivilor armorian și fluxul nesfârșit la arta IV-III. î.Hr Cultura materială celtică pe venetiv. Apoi teoria ilirică a devenit populară; Despre apariția venetivului meu în celtic, ca să vorbesc direct Polibiu... din primele secole d.Hr. adică, încep să raporteze regulat despre Venedi în Țările Baltice. […] Zgіdno z Plіnієyu, susіdy venedіv buli sarmati, sciți și gіrri. Ptolemeu și Tacitus ghicesc la un alt secol al Venediei. Ptolemeu, dând o descriere a „Sarmaţiei”, afirmă că „Sarmaţia este aşezată de triburi numerice: Venedi – conform tuturor aşezărilor venediene”. […] Heinrich al Letoniei cunoștea venetele neslovenești din apropierea statelor baltice în secolul al XIII-lea: duhoarea trăia în apropierea regiunii Vindavi, stelele erau făcute de curonieni. cinci

Tsya great vitrimka din cartea lui A.G. Kuzmina este dată de mine în susținerea a ceea ce s-a spus despre cei care au fost recent venetiv / venediv, prin analogie și cu denumirile antice de variniv, în procesul de strămutare, procesul de strămutare s-a dovedit a fi împrăștiat pe diferite teritorii, dar obținut cumulativ și cumulativ, oameni străvechi cu ideea de rădăcini comune. Acceptați faptul că până la începutul epocii noastre, numele venetienilor/venedienilor-navigatori încadra protecția europeană a Adriaticii peste Atlantic până la Baltice, dar nu putem fi vipadkovim.

Protejează că totul în lume este mai bine să se schimbe. Rubizh IV-V art. vvazhaetsya începutul marilor procese de migrație, care au trecut în istoria europeană ca epoca Marii Migrații a Popoarelor. Ale, migrațiile au fost din ce în ce mai puțin post-mortem și în ultimul secol în istoria popoarelor europene: oamenii au început mereu să se mute acolo, viața era despre oportunități mai bune sau mari.

Deci, întinzându-se deja III Art. ca parte a populației continentale din zonele dintre Weser și Elba a început să se deplaseze pe coasta Atlanticului, acolo, comerțul maritim și portul au fost pentru o lungă perioadă de timp în mâinile venețienilor și puteau în orele lui Iulius Cezar. „au distrus cu afluenții lor toate mările plutitoare”, tobto. acolo, comerțul viruval, bogăția curgea în mâinile celor puternici și în mâinile celor fără scrupule. Nume noi au început să apară cu pirateria în Atlantic - numele sașilor, ca nume comun pentru diferite pribultsiv etnice, a început să crească în vechiul dzherel la legătura cu raidurile pe mare. Sidonius Appolinarius (bl. 430-489), poet galo-roman și episcop la Clermont, scriind despre saxi, care s-au întors acasă „pe toate ferestrele” 6 . Până la sfârșitul epocii romane antice, o parte din înmulțumirea de coastă din apropierea actualei şaizeci de bere Franța și Belgia, precum și în Anglia pe jumătate purtătoare și pe jumătate timidă, a devenit casa Saxon Shore - Coasta Saxonă. . 7 Prote 560 ruble, tobto. Un deceniu mai târziu, istoricul bizantin Procopius din Cezareea scria despre cei mai apropiați camarazi de arme și aliați ai sașilor - englezii din Anglia, că nu aveau pahar și că duhoarea înota mereu pe vâsle. 8

În urma amintirii, că în cursul proceselor migratorii s-au creat noi confederații de popoare, că le-au acceptat ca un singur popor din întreaga confederație, pentru care au fost schimbate și au fost multe etnome. Noua alegere a im'ya sună puțin prin schimbările dinastice religioase, culturale și moderne chi, prote, sub numele de coajă a noului sistem etno-politic, și ar putea deveni bogat imuabilă, de exemplu, cunoștințe și abilități de cântând volodinnya, ca Destul de imovirno, că veneti-navigatorii din orele lui Iulius Caesar, aplecându-se la IV-V Art. în apropierea sferei, conducătorii sașilor au început să vorbească pentru noi nume importante din punct de vedere politic și au continuat să păstreze tradițiile de navigare prin fereastră în propria lor țară, ceea ce explică respectul pe care Procopius îl avea pentru faptul că englezii nu cunoșteau fereastra. . Deci schimbările socio-politice și demografice au acționat ca un mecanism de transmitere pentru transferul vechilor cunoștințe în noul sistem etno-politic.

Dane mirkuvannya tsіlkom zastosovne în regiunea baltică. Aici, timp de o oră, ne amintim schimbările din perioada de la sfârșitul secolelor V-VI, dacă am salvat Marea Baltică, numită Venedska Zatoka cu Wends, începem să ne așezăm cu nasul sukіvsko-dzedzіtskoї cultura, care se disting prin cuvinte. 9 Se stabilesc silabele lui venetiv / venediv din cuvinte, zokrema, zavdyaki comemora istoricul Iordan (camera bl. 552), care a scris:

„La stânga schila (Alp - L.G.), care coboară spre pivnich, plecând din orașul oamenilor râului Vistula, în întinderile fără lume, a înflorit un neam bogat de venetivi. Deși aceste nume sunt acum schimbate în diferite nașteri și nașteri, este totuși important ca ele să fie numite sklavini. 10

Zavdyaks cărora le laud adesea venedi de multe ori fără intermediar ottonikayut zі slov'yanami, dorind evident să navigheze în kіlkoh priklіdіh, navitih aici mai mult, scho venedi bogat de mult timp pentru slovіanstvo. Ale z vyslovlyuvannya Jordan poate crește și visnovoks, că gruparea popoarelor, care s-a unit sub numele de clavine, s-a format în masivul etnic, întinzându-se timp de o oră legat de numele sacre ale venetiv / venediv și apoi și-a dat putere pentru noi, mov cea mai mare parte a datoriei pentru salvarea numelui venedian. Un fenomen similar este plierea unei noi somnolențe ca urmare a consolidării unui număr de somnolențe vechi, dacă una dintre ele a fost adoptată, iar cealaltă - este posibil să fie peste tot în vremurile vechi ale acelei evuri medii timpurii. .

În acest fel, migrația cuvintelor în regiunea baltică a fost nu mai puțin decât migrarea cuvintelor populației Jansk, ci sub forma extinderii cuvintelor limbii Jansk printre asociații lor de lungă durată ai Venedivilor/ Venetivii și aliații lor, Variniv-Morinivii. Am explicat asemănarea donației substratului pivden-baltic și transferul la cunoașterea Venedivilor și variantelor baltice deja în noua adoptare etno-politică a cuvintelor Jansk movoy ca o reflectare a interpretării. Cu toate acestea, dacă transformarea necesită separarea de suspens, ies mirosuri, iar o parte din populație este lipsită de rudele lor - așa a fost pentru totdeauna.

Așadar, pare logic să admitem, că o parte din variantele sau venediv-urile au fost relocate pe perioada secolului al VI-lea. de la țărmul pivdenny-Baltiysky la pivnich, la insulele Mării Baltice sau pvdenne-ul țărmului Scandinavului Pivostrov. Goana populației spre Scandinavia și într-o clipă le apare ca o linie insuficientă, după ce a închis lancea și dând posturi la dezvoltarea construcțiilor navale în Gotland și apariția navelor de sticlă, ceea ce a fost imaginat în imaginile de pe stelele de piatră. . Populația Mіstseve scho vikoristovuvalo protyagom stolіt grebnі nava volodіlo dosvіdom vikoristannya mіstsevoї akvatorії și pribultsі Boule neobhіdnim dodatkovim lyudskim resurse Zi cunoștințe despre vіtrilny Navy, și takozh, ymovіrno, i s materіalnimi zasobami - poєdnannya vsіh Tsikh faktorіv logіchno poyasnyuє vіtrila a apărut pe Gotlandі naprikіntsі VI-VII Art .

În spirală pe întreg fragmentul, răspund la sursa de alimentare, pusă mai precis de cititorul meu.

Venedi și cuvintele nu numesc un popor, ci la diferite etape ale istoriei? Părerea mea: nі, venedi - unul dintre strămoșii cuvintelor, dar în mijlocul naschadkіv venedіv buli și celți, i illirіytsі și alți oameni.

Ce fel de al meu au spus venedii? La urivka indusă, A.G. Kuzmina despre limba venediv ca o relicvă indo-europeană, care este adesea justificată, adesea îmbogățită cu elemente în altă limbă. Spіlnіst indo-european a lucrat din plin mai mult decât mov, mai jos știm pentru evident movniy sіm'ami.

Cine sunt cuvintele? Cine miroase ca? Despre etnogeneza cuvintelor și domeniile îndreptățirii lor este un volum imens de literatură. de exemplu, din sursa conceptului de O.M. Trubachov și conceptul lui V.V. Sedov.

Aceleași cuvinte despre ruși și cuvinte. Care sunt etapele istorice ale dezvoltării unuia și aceluiași popor, care sunt diferitele popoare? Ce fel de a mea au spus rușii? Russian mova - tse mova rusіv chi mova words'yan. Chi, maybe, tse mova venetiv?În primul rând, mergi la punctul de vedere al nutriției, vreau să trag câteva analogii pentru a explica abordarea pe care o prezint în articolele mele.

De exemplu, cititorul Vasil. Vіn, yak Vasil, s-a născut pe numărul cântării și soarta, de la care a început istoria yoghină. Mi-am dat seama că oamenii au crezut naibii de tați. Sunt, de asemenea, subiecte independente ale istoriei, pentru unii, pentru propriul lor popor, au avut proprii tați, și așa mai departe. De ce este atât de evident că pielea unei persoane poate avea strămoși, ca și cum ar fi legați de istoria oamenilor, dar nu pot fi legați de el. Cu alte cuvinte, dacă Vasil nu avea dreptate, dar dacă eu aveam dreptate, nu aveam dreptate, cioburi din pielea lor erau și alte petice. Eu unul, de exemplu, imediat și în același timp, marele Mikola și marele Petru, și până acum, ale vіdomy vіn buv pіd svoїvsnym іm'yam, să spunem, Ivan.

Dacă da, nu este un fapt că toți strămoșii acestor și altor oameni au fost purtători ai acelorași și ai acelor grupuri de oameni. Și nu mai este un fapt că și-au trăit istoria ca o echipă omogenă pe un teritoriu omogen. În acest fel, a insufla o istorie a unei persoane frumoase nu înseamnă a insufla o istorie a familiei (adică istoria unei linii umane). Aceasta este o istorie pliabilă, delimitată a strămoșilor, care s-a format din istoria femeilor și a strămoșilor umani. Așa că eu însumi încerc să mă uit la istoria poporului, la mine - istoria poporului rus.

Otzhe, Rusia și cuvinte - aceste etape istorice în dezvoltarea unui și acela popor? Am bănuit că știința este necunoscută, dacă a apărut autonumele „cuvinte”, tobto. nu există un anumit popor pershoppedic, care s-a numit „cuvinte”. Slov'yani vіdomi yak denumirea nіїv mov, tobto. ca o grămadă de oameni. Є zvіstki despre sklavins, și apoi imediat încredințați-le cu cuvinte anti - tezh'yani, dar z іm'yam, narodzhenim іranomovnim mijloc. Pe imaginea cuvintelor ca un popor compact, s-au adăugat tradiții biblice pentru a reprezenta etnogeneza ca un proces care a coborât la un prim strămoș uman, strămoș, din diferiți copii ai unui popor atât de diferit. De aceea cuvintele (ca și germanii) au început să se îmbrățișeze ca și cum ar fi întemeiat un popor unit. Și încă din secolul al XVI-lea, acest aspect biblic a fost lăcuit de goticismul germanic, care a adus măreția „poporului german unic” supereuropenilor și umaniștilor italieni, care arăta ca un mare strămoș.

Eu, ca istoric, nu cunosc astfel de popoare „singure” – unii „sloveni”, unii „germani”. Trăiesc doar în câteva popoare diferite, de parcă din ceasul cântării s-au legat unul cu unul, parcă purtau aceleași mișcări. Pentru asta, cuvintele 'yani pentru mine sunt primul lucru pentru toate movna sim'ya, prezenţa numelui cuvintelor'yan ca etnonim nu a fost încă dezvăluită (pur logic, nu este suficient, dar știința a nu a dezvăluit-o încă). Și rușii sunt ce etnonim, că pentru ei oamenii sunt subiectul istoriei, a cărei ambuscadă istorică încerc să o înving.

Aparent, concluzia dietei cititorului meu: Ruși, ucraineni, belaruși – cine? Slov'yani chi Rusi? Sârbi, croați, macedoneni, cehi, slovaci, polonezi - cine? Slov'yani chi Rusi?- Voi veni în față.

Sârbi, croați, polonezi - tse diferite popoare, piele din propria lor istorie. Ale stinks se mișcă cu mov, ca și cum ar sta singuri movnoi sіm'ї, care în știință este numit cuvântul grup de mov'yansk. Rușii, ucrainenii, bielorușii, ca popoare, se dovedesc a fi una cu una, ca o limbă apropiată și aproape de istorie - istoria poporului antic din Rus, care a condus propria mamă pe propria lor Rusie (aceasta este a mea concept), acesta este conceptul meu. a existat o mică controversă cu privire la „strămoșul” istoric pentru o lungă perioadă de timp.

Cititorul nu i-a numit pe bulgari în lista sa, dar în istoria modernă ei se pot culca la cuvintele „popoarelor janiene”. Dar pe fundul meu, poți să-mi ilustrezi mai viu conceptul. De ce sa nu pui mancare, cine sunt bulgarii? La nebunie, poporul slovac de astăzi, dar copilul a doi „strămoși”: bulgarii Volz și slovenii - strămoșul balcanic, care semănase cu cuvinte pe bulgarii Volz.

Procese similare sunt urmărite din istoria altor popoare. Cine sunt indienii? Acestea sunt locurile reprezentanților culturii Harappi (locuitori pre-indieni din Hindustan) și locurile indo-arienilor care s-au mutat acolo. Cine sunt elenii? Acestea sunt sfaturile reprezentanților culturii Creto-Miceniene și cele mai intrigante „pribulte” din pivnoch. Și până acum.

Acest proces de istorie vie, încerc să-mi amintesc de Rusia veche. Amintirea tuturor strămoșilor istorici care au făcut istoria veche a Rusiei. Ceea ce este demn de limba rusă, atunci, în același mod, în limba locuitorilor nativi europeni există urme de recunoaștere și versiuni arhaice indo-europene. Zvіdsi y vіdomі mіrkuvannya pro іbnostі mіzh rosіyskaya sі sanscrită. Acest fenomen, în opinia mea, poate fi privit ca o analogie cu limba lituaniană, de dolіdzhuyut similitudine între lituaniană și sanscrită, care vinikla în perioada istoriei sacre „ancestrale”. Ale tsim se poate ocupa de lingvistică - aici eu, istoric fiind, nu mai pot să cânte.

Sunt sigur că aș putea ajuta adesea să hrănesc cititorul. Știu cum este mâncarea să ciripi bagats. Ale, de la sine, poate fi continuată: este deja un subiect fără importanță.

Grota Lydia,
candidat la științe istorice

Veneti (lat. Veneti, greacă Ενετοί) - numele care este învingător pentru recunoașterea câte grupuri tribale care s-au întemeiat pe teritoriul Europei de exemplu 1 tisa. î.Hr e. - Pe stiuletul 1-a tisa. n. e.:

* Veneti - un grup de triburi la adunarea pivnіchny din Italia (regiunea modernă Veneto), așa cum au spus cu vechea mină venețiană.
* Veneti - un trib celtic pe pivnі pivostrova Bretania la intrarea pivnіchny a Franței.
* Venedi (rіdshe Veneti) - un grup de triburi din Europa de Nord, posibil strămoșii cuvintelor.

Veneti (lat. Veneti, greacă Ενετοί) - un grup de triburi care locuiau pe țărmurile pivnіchne ale Mării Adriatice, pe pіvnіchny skhіd din râul Po. Pіznіshe pe іm'ya venetіv tsya regiune numele distal Venetіya (zvіdki mіsto Venetіya) sau modern. Veneto. Zgіdno cu tributuri arheologice, a apărut aici în secolele XII-XI î.Hr. i.

Peste 300 de scrieri, scrise în limba venețiană care au continuat până în zilele noastre, ne permit să onorăm limba venețiană cu o linie groasă de limbă indo-europeană, apropiată de limba italiană.

Nareshti, venedi și veneti sunt numite de Pliniu cel Bătrân și Tacitus sudis similare ale germanilor, adică vendi.

În Serednyovichchi, unitatea dintre venetiv și cuvinte a fost o axiomă și să inspire toate cronicile germane.

Yordan la „Genetica”: Veneti a încercat să repare opirul prin numărul lor, iar apoi am reușit să depășim prin slăbiciunea brigăzilor lor”
Cum este aceeași pragnennya să aducă "nіmetskіst" z Venet și troch oslov'yanitis.
În dreapta, în ceea ce vechiul Deutsche nu a putut să-și „arată” controversa cu idișul. Și departe de bătrânețe și de cel mai recent Deutsche, nu arăta rău.
Slovyansk movi și-a arătat asemănarea minunată cu Sankrita, Vedele mele.
Prima dată după o mie de mii, asemănarea s-a pierdut.
Limba Crimeea a rușilor și hindușilor reunește pelerinajele misticilor, religiile și riturile de Crăciun.
Veteții erau faimoși pentru muzica lor minunată. І tsyu iubește muzica pe care o punem printre toate cuvintele popoarelor Yan,
Cântecele germanilor Serednyovichchya au cântat din indignare la fereastră.
Navitat la ora actuala, muzicienii germani nu vor dormi pe Deutsche, si incep sa cante in engleza.

Recent, a circulat o nouă carte a lui Pavel Tulaev „Veneti: Ancestors of the Words” (M., Bili Alvi, 2000) *, care este un rezultat științific al unei probleme de lungă durată și chiar controversate a etnogenezei cuvântului. Activității i se oferă un raport de revizuire a istoriei nutriției: de la autori antici până la publicații moderne. Un loc special a fost adăugat cărții senzaționale a trei oameni de știință sloveni - Matej Bora, Jožko Shavli și Ivan Tomajic Veneti. Primii Constructori ai Comunităţii Europene” (1996).
„Esența controversei este despre venetivi (enetiv, venediv, vendiv), - să se regăsească în rezumatul cunoștințelor, - să fie condus la concluziile nutriției: dacă duc a cuvinte, chi ni. Zahіdnі vchenі, este important ca nіmtsі și іtаlіytsі vvazhayut, scho veneti, scho mum rădăcini antice, nu au fost cuvinte, cioburi din rămășițe au intrat pe scena istorică mai puțin decât în ​​secolul VI d.Hr., dacă au luat soarta taistoriei romane ruinate în istoria imperiului cronici bizantine. Cele mai multe dintre cuvintele autorilor Jansk sunt stâlcite în venele strămoșilor lor îndepărtați, chiar dacă gândul nu este suficient de pregătit și nu urmează toate ideile.
Pe baza faptelor istorice și a cunoștințelor literaturii științifice, putem reconstrui astăzi mai exact imaginea lumii venețiane, începând din cele mai vechi timpuri. În planul cronologic, este posibilă împărțirea unor astfel de etape principale.
Până la 1200 r. î.Hr Ascendența lor se suprapune cu Dardan, Ilom și Pilemen, care are o legătură calmă între regiunile vestice ale Asiei Mici și Tracia și Illiriya europene.

1200 - VII Art. î.Hr După căderea Troiei și a regatului Khetian, eneții, vrăjiți de Antenor, se mută pe spatele Traciei, iar apoi pe peninsulă, salvând Adriatica. Triburile lui Aeneas, protagonistul Eneidei lui Vergiliu și legendarul succesor al Romei, colonizează partea de vest a Peninsulei Apenini. Acolo puteți vedea civilizația etruscilor, nativilor pelasgi și tirrenieni. La această oră se observă migraţia eneţilor paflagonieni spre Urartu, din care se afla regatul lui Van.
VI Art. - Eu st. î.Hr După căderea dinastiei Tarquin, centrul etruscilor este înlocuit cu un pivnich, în apropierea cartierului Etruria. În Veneția Adriatică, descrisă de autori: de la Herodot la Tacit, în același timp, se formează o alianță de locuri din comerțul și cultura extinsă. Venele Adriaticii vor stăpâni o serie de alte așa-numite „Căile lui Burshtin” de la Marea Mediterană la Marea Baltică, care vor trece prin Alpi, Zokrema, Norika.
I-IV art. nu. Veneții zăbovesc pe o întindere largă: din Europa centrală (nunta lui Pliniu, Ptolemeu, Iulius Cezar) până la malul peninsula-zahіdny al Mării Baltice, care se numește Veneția. În coborârea Dunării în apropierea perioadei, apare, probabil, după gândul istoricului gotic, Iordania, un trib de antivs. Antis sunt împinși prin Bug Pivdenny până în fluxul mijlociu al Niprului.
V - VI Art. Barbarii (Alani și Gunivii) sunt îngropați de roiul sălbatic al anti-unirii și din triburile disputate ale cuvintelor (Sclavi) invadează granițele Imperiului Roman. Duhoarea tulpini Illiriya, lichior Italia, tezaurează Roma, care este descrisă în detaliu de Procopius din Cezareea și de alți istorici bizantini. Un trib de vandali, disputat cu Furnici și Wends, dar fermecat de conducătorii germani, a mers mai departe spre vest, pentru a trece cu războaie prin Spania și a se stabili în mediul rural din Africa, regatul vandal.
VII-IX art. Slovenii, astfel de germani și aripioare, sunt numiți veneți, vend, sau pur și simplu vene, creează în întinderile largi ale Europei în arcurile alpine și toate curgerile Dunării către pădurile și stepele din regiunea europeană similară a locului și a cnezatului lor. . Uniunea Suverană a Horuntanilor, Cehilor, Moravilor și Sârbilor Lusacieni de pe insulă cu Samo „venețian” (mijlocul secolului al VII-lea) a fost cuvânt-janian și a căzut sub presiunea germanilor. Cuvintele baltice în choli cu Varangianul Rurik își afirmă puterea în Novgorod și Kievan Rus, unde au trăit slovenii, poienii, Krivichi, Vyatichi și alte triburi indigene.
X-XII Art. Pe malul Marii Baltice, unde zabovesc Pomeranii (Pomeranii), Variantii, Rug si Rani, se dezvolta o civilizatie venetiana. Aici există mari centre religioase (Arkona, Retra) și locuri comerciale Stargrad, Volin (Vinetta), Szczecin, iar întreaga regiune este înfloritoare ca Vindland. Pomerania veneti pentru a conduce războaie constante cu germanii, dar restul vor câștiga și vor distruge cuvintele orașului Jansk.
secolele XIII-XV În Europa, panuvannya prinților germani devine din ce în ce mai puternică, ca și în unirea cu Roma catolică. La acea oră, când ordinele militare-negre vin de la intrarea în Polonia, Prusia și Lituania, mongolo-tătarii și nomazii vor goli imediat cnezatele rusești. După căderea Hoardei de Aur și capturarea Constantinopolului ortodox (Tsargorod) de către turcii musulmani, a început o luptă pentru hegemonie în lumea slavă.
Dintr-o privire metodologică, s-a putut clarifica puncte atât de importante. Veneti a trăit pe spatele Europei. Cu o întindere de o mie de pute, s-au mutat în mod repetat de la o lună de rezidență la alta, păstrând principiul comunității ancestrale. Veneții au fost declinurile civilizațiilor antice, poate, Vinci, Aratti sau Pelasgia (legendara Hiperborea, cu un fel de cult al zeilor olimpici Zeus, Leto, Apollo și Artemis), precum și declinele pelasgilor. În epoca epocii bronzului, duhoarea era deja devastată de religie, cultură și economie. În cursul expansiunii, veneții s-au întemeiat la periferia lumii proto-slovace a locului-colonie (Troia, Roma, Veneția, Vinetta). Tipul de colonialist care poartă o cultură dezvoltată, după ce a luat dezvoltarea artistică în imaginile unor eroi precum Enei, Orpheus, Sadko, Väinemainen,
Veneții sunt cuvinte moderne și strămoșii noștri îndepărtați. Cu toate acestea, înaintea lor, planul metaistoric are o linie genealogică directă de cuvinte. Veneții sunt celți, nu goți, nu sciți, nu germani, nu scandinavi, nu doar greci, ci o linie independentă în dezvoltarea istoriei omenirii. Din punct de vedere antropologic, puturoșii erau europeni, supuși rasei albe și purtători ai civilizației її. Somnolența de altădată ar putea ajunge la sfârșit în tisa V-VI. înaintea noastră, mai devreme, dar în același timp, protoslovacii erau mici în aspectul lor.
Zrozumіlo, timp de mii de ani, strămoșii noștri au râs în mod repetat de triburile pământului și au recunoscut splendida infuzie. Slubii dinastici au scandat și sângele zilei. Nayimovіrnіshe, sub numele de venetіv în diferite epoci istorice, au apărut diferite etnii. Cu toate acestea, nu înseamnă că duhoarea nu a fost controversată, că duhoarea nu a fost mică.
Pentru a reînvia vocabularul, trebuie să stăpânim toate bogățiile. Departe de vivechennya venetіv vom suvorіsh. Zastosovuyuchi noi modalități de culturologie porivnyalnoi, semiotică, lingvistică, antropologie și diferențiate se potrivesc faptului meu piele. Ne revizuim etnosul în același fel, etnos în limbă, mov în antropologie, o epocă în cealaltă, și cu dragoste ne amintim de bătrânețea noastră natală în ansamblu.
Versiunea în limba rusă a cărții de P.Tulaev include traduceri scurte ale textului în limba slovenă, cântări de Milan Smolej, precum și un rezumat în limba engleză. Prima dată când a fost văzută cartea, aceasta poate fi rezervată pentru adresa: Rusia, 103104 Moscova, oficiul poștal 17, către Just Rugel.

Pavlo Volodimirovici Tulaev

* Monografia lui Pavel Tulaev „Veneți: strămoșii cuvintelor” a făcut lumina anului 2000. Îl puteți descărca în format PDF pe site-ul personal al lui P. V. Tulaev -

„Cel mai inteligent sunet, care, după cum știu, este același în ilir enetiv, După părerea mea, au o axă yaki. Odată ajunse pe râul lângă satul de piele, au sunat așa: le-au chemat pe toate fetele, de parcă ar fi ajuns la vârsta școlară, și au fost duse la un loc. Yurbi Yunakiv i-a înconjurat, iar vestitorul, fata de piele zmushuvav, se ridică unul câte unul și începe să vândă naming ... "

Despre recunoașterea numelui antic la popor - veneti (venedi) la actualul nume-cuvânt în 551 r. scrie Jordan la cartea „Despre călătoria în acea zi a getivului”:

Înainte de discurs, amintiți-vă că grefierii sloveni supraviețuitori au vorbit despre cei care, pentru popor - cuvintele sunt ca numele antic - veneți, meritori pe seriozitatea decorului. Slovenă - această formulare adevărată, poate fi modelată din înțelegerea poporului, ca o volodymy my venetiv. Spadkoєmnіst aici este în întregime natural și perekonliva. O să-i dau mai mult, că poartă numele Veneti, așa cum a fost numit mai mult, poate este posibil să atacăm saga bagatorazovan pivnichnometsky numită după oamenii din Vaniv, care în vremurile vechi trăiește lângă valea Donului de Jos, pe pivdni din Schidnoy Europa.

Cele spuse mai sus înseamnă că am desemnat o prezență proto-slovacă mai mare și mai mică în nucleul strămoșilor indo-europeni ai stepei pivdnya din Skhidnoy Europa, spionând scrisorile autorilor antici și de vârstă mijlocie. Ale ce este deja subtil în marea istorie indo-europeană.

Să ne întoarcem la centrul Europei. Istoricul roman Cornelius Tacitus (55/57–117 p.) spune despre ele:

Într-o altă lucrare, Cornelius Tacitus vigukuє:

„... Pentru că nu este suficient pentru noi, ce Veneti iar insubri au pătruns în Kuria, iar noi opinăm pragnemic ca o mulțime de străini?”

Anterior, Cornelius Tacitus a scris despre Venedi și despre numele acestei țări de Gaius Pliniu Secundus (23–79 p.), autorul roman al Istoriei naturale în 37 de cărți:

„Eningiya. Deyakі spun că este locuit până la râul Visul de sarmați, Wends... »

"... ce naiba numesc deyaks Europa, iar deyaks Eneas."

Eningia venediv a lui Pliniu este și mai asemănătoare cu Aeneas Sturluson. Și aici, în timp, întoarceți-vă la nunta istoricului roman Titus Livius (59 î.Hr. - 17 î.Hr.), autor a 142 de cărți, „Întemeierea locului”, din care au fost publicate până astăzi 35 de cărți ( IX, XXI-XLV):

„Noi eram în fața... pentru prinderea Troiei, s-a trimis o represalie aprigă cu o mustață de troieni; numai până la doi, Enea și Antenor, aheii nu au sufocat dreptul de a câștiga camera de hotel de modă veche și celui care pute de dragul împăcării și să-l întoarcă pe Olen. Antenor cu Zhmenka enetiv, Yakі buli vignanі pentru sacrificat z Paphlagonії i, vtravshi regele Palemon sub Troia, a glumit despre lider și luna pentru așezare, după alt noroc, ajungând la cel mai îndepărtat flux al Mării Adriatice. După ce i-a condus pe Evganiev care locuiau între mare și Alpi, eneti iar troienii roiau pământul. Locul, de împuțit, se numește Troia, ai cărei zavdyaks se numesc regiunea Troia; toți oamenii sunt chemați Venete ».

Să ne întoarcem la descrierea Italiei, care a fost dezbrăcat de istoricul grec Polybius (205–125 î.Hr.), care a trăit în apropiere de Roma timp de șaisprezece ani. Din cele 40 de cărți ale „Zahalnaya istorii” Polybiya a salvat 5 cărți pentru o oră. Descriind valea Podansk din Italia, її locuitorii din Polybiy sunt numiți tirrenieni (etrusci), celți și venedivi:

Un alt mare mantra grecesc, geograf si istoric al antichitatii Strabon (64/63 i.Hr. - 23/24 i.Hr.) in practica sa principala „Geografia”, care consta din 17 carti, scrie si despre Veneti:

„Pe versanții Alpilor se naște națiunea Italiei. Multă vreme au numit Italia Oinotriya, de la canalul sicilian până la afluxul Tarantului și Poseidonia; De-a lungul anilor, numele Italiei a devenit mai important și s-a extins în toată țara până la poalele Alpilor.

...inainte, daca romanii le acordau italienilor dreptul de voluminitate, duhoarea era demna de aceeasi iar galatenii de pe acea parte a Alpilor venetivși i-au numit pe toți la fel italieni și romani; duhoarea a adormit acolo în colonii bogate, unii – mai devreme, alții – mai târziu; nu este ușor să găsești un loc mai bun la un preț...

... Fără un mijloc în fața Alpilor, o câmpie semnificativă se întinde, poate fi aceeași lățime și vale, chiar două mii o sută de etape; pivdenna side її se închide parțial pe malul mării venetivși o parte din munții Apenini, care se întind până la Ariminu și Ancona.

Cea mai uimitoare explicație despre Veneți este cartea lui Iulius Caesar „Însemnări despre războiul galic”. Nu este necesar să aduc în discuție textul lui Iulius Caesar, deoarece este imposibil să reproduc originalul.

În cartea a II-a a „Notelor” Iulius Cezar ghicește cu fermitate venetiv:

34. La aceeași oră P. Kras, mesaje de la o legiune împotriva venetiv, Venelіv, osismіv, curiosolіtiv, esubіїv, aulerkiv și redonіv (toate comunitățile de pe litoral care trăiau de-a lungul mesteacănului oceanic), după ce i-au spus lui Cezar despre acelea că toate puterile sunt acum în ordine pentru poporul roman.

Mai întâi, mai jos, subliniez textul Notelor, voi aborda pe scurt ora și mobila vieții autorului. 12 Lipnya 100 (sau 102) î.Hr adică Gaius Julius Caesar s-a născut în vechea familie patriciană a lui Iulius, era fiul unui comandant celebru cu astfel de nume. U Sichni 59 p. la sunet e. Iulius Cezar la Roma, luând locul consulului. Bibul a devenit un alt consul, reprezentând partidul la Senat. La kvіtni 59 rub. la sunet e. Roma a devenit conștientă de pământurile helveților pentru a priva regiunea Vlasna de Elveția modernă și pentru a găsi noi pământuri pentru așezare lângă Galia. Nezabar Caesar a desfășurat Galia Transalpină, iar partea de jos a marcat începutul comemorării „Însemnărilor despre războiul galic”. În latină, numele cărții neprețuite pentru noi arată astfel: „Commentarii de bello Gallico”. Pielea din cele șapte cărți din „Commentarii” arată o singură soartă a războiului, care a căzut pe 58-52 rr. la sunet e. „Commentarii” a suflat lumina nevdovzі după 52 p. la sunet e. Cartea a opta a „Commentarii” urmează să fie scrisă de Hirtius, un apropiat al lui Iulius Cezar.

Pe versoul cărții a III-a „Commentarii” Iulius Cezar pentru a răzbuna descrierea războiului care a fost dus de legiunile romane și flota cu vene. Indiferent de amploarea textului, respect necesitatea de a-l cita mai detaliat:

8. Acest trib poate avea cel mai mare aflux de-a lungul întregului litoral, deci Veneti sa aiba la dispozitie cele mai mari corabii, pe care duhesc sa mearga in Marea Britanie, si de asemenea sa predea si celelalte fiere la cunoasterea marii si sa le cunoasca in noua. Cu un surf puternic, care nu sună ca o traversare, și cu un număr mic de porturi, este și în mâinile sale venetiv, duhoarea a măcelărit toate mările plutitoare cu afluenții lor. Duhoarea a început de la faptul că Silius și Velaniya au fost prinși de vânt, astfel încât prin ei să-și poată întoarce paznicii, care îl văzuseră pe Crassus lângă ei. Їх fundul a fost moștenit și їхні judecători.

9. ...Cezar<…>pedepsindu-se aceasta ora, corabiile militare vor fi pe raul Ligeri, care se varsa in Ocean<…> Veneti <…>au început să-și aducă flota în pregătire de luptă, dându-le mai multă speranță, decât duhoarea viilor naturale ale țării lor. Duhoarea știa că drumurile lor terestre erau tăiate de lagune, iar înotul este important din cauza ignoranței din lipsa portului; duhoarea era atât de stupefiată, încât trupele noastre nu puteau zăbovi mult cu ei prin căsătoria cu proviantul; iar mustața yakbi navіt era superficială la punctele lor, apoi în spatele lor se pierde superioritatea numerică în nave, în același timp romanii nu le cutreieră și, în plus, în locuri liniștite, în care ar trebui să ducă război, nu pute. să cunoască porturile, , fără insule; Același înot în marea închisă este mai departe la dreapta, mai jos până la Oceanul nemărginit, peste tot deschis. Până la decizia acceptată, duhoarea orașului este limpede, ei aduc pâine de la ei de la forțe, scot cele mai multe nave din Veneția, de Cezar fără îndoială mav rozpochati vіyskоі dії. Pentru o zi adormită, duhoarea de iarnă este dusă aliaților osismelor, lexovilor, namneților, ambiaților, morinilor, diablinților, menapilor, iar cele suplimentare sunt luate din Marea Britanie vecină.

Din text, nu este important să înțelegem că Veneția ocupă o parte a coastei Europei continentale, care se află vizavi de arhipelagul britanic. Pentru o localizare detaliată a Veneției, este necesar să se respecte toponimia regiunii. Să ne întoarcem la textul lui Iulius Caesar.

„11... Brutus Bulo a primit ordinul lui yaknaishvidshe să atace venetiv. Caesar însuși s-a grăbit acolo cu armata sa de pământ.

12. Acolo, locurile răsună trandafirul buli pe cosițe sau pe misi, și nu se putea merge la ele de pe pământ, ci două pe zi, prin piele timp de doisprezece ani, când valul mării. s-a ridicat din mare, pentru că în momentul venirii navei l-au recunoscut pe marele poshkodzhen pe o miline.<…>

13. Este necesar să spunem că aceste corăbii aerisite erau într-un asemenea rit de comandă și ordine: chila lor era de trei ori mai plată, încât era mai ușor să facă față milelor și apelor; cărați, și hrăniți, de asemenea, bulele cu mult stejar zdrobit, ca să puteți suporta greul, să loviți vântul și să biciuiți; coastele navei erau legate la fund cu grinzi la picioarele zavtovka și fixate cu flori în degetul zavtovka; ancorele erau legate nu cu frânghii, ci cu lăncile; înlocuirea geamurilor pe nave a fost piei aspre sau tăbăcite subțire, este posibil, după căsătorie, să se obișnuiască lyon și invariabil să se obișnuiască pe dreapta, și cu atât mai mult, geamurile de in erau insuficiente pentru a rezista furtunilor puternice și vitriviale. părți ale Oceanului și astfel de vitriol. navelor. Axa І, dacă flota noastră este blocată cu aceste nave, atunci luăm muntele cu o singură mișcare rapidă și vâsle robot<…>navele noastre nu le puteau răni cu nasul (pardoselile cu duhoare erau dureroase); având în vedere înălțimea lor nu era ușor să-i împuște; nu i-a fost prea ușor să țipe la ei cu cârlige.<…>

16. ... Bătălia de la sfârșitul războiului Veneteşi de la noi mântuieşte, căci toate casele au fost aduse acolo, să aducă oameni de o vârstă firavă, ca un mic vis de trandafir fel şi vpliv; în același punct, toate navele au fost ridicate și doar câteva erau la ordinele lor. Totul a pierit și nu am avut șansa să ne întâlnim și este imposibil să protejăm locul. De aceea duhoarea cu mustața lor i-a fost dată Cezarului. Vіn vyrіshiv suvoro punish їх, schob pe viitorii barbari au fost plasați cu mare cinste în dreapta ambasadorului și, după ce a pedepsit întregul їхній senat strachuvat, și toți ceilalți au fost vânduți la licitație.

17. Așa că am plecat la țară venetiv…»

Știu, după ce am citit luna aceasta, am fost uluit de zhorstokstvo, revelat de romani ca un fel de război venețian. Protejatii coastei atlantice au supraviețuit zhakhilor de război 57-56 pp. la sunet e. i in cartea a VII-a „Commentarii” Iulius Caesar denunta din nou despre Veneti:

„75. ... sub Alesієyu galli li s-a atribuit comanda prinților și lăudați pentru ca acesta să nu dea clic pe însemnele tuturor clădirilor să poarte zbroi, ca acel bazhav Vercingetorig, ale vimagati în pielea cea mai mare parte a contingentului cântător al soldații ... puneți puțin ... tot grosul, trăiesc bіlya țărmurilor Oceanului sub numele sacru al Armourilor - treizeci de mii; printre ele s-au numărat coriosolity, redoni, ambibaria, kaleti, osismi, Veneti, lexovії și veneli ... »

Lupta a continuat.

Scriind despre Veneti și Claudius Ptolemeu, marele matematician, astronom și geograf grec, în secolul al II-lea. care este viu la Oleksandria Egipteanul. În cartea a III-a, secțiunea a V-a a „Geografiei” Claudius Ptolemeu descrie „Regulamentele Sarmației europene”. Axa eroilor din prima creație:

"unu). Sarmația europeană este înconjurată de oceanul Sarmațian Venedskiy zatotsі acea parte a pământului necunoscut.

Mergeți la Marea Baltică, care în antichitate era numită Marea Vidensky. Dali Claudius Ptolemeu a scris „Munții Venedsky” și a scris despre oamenii care locuiesc în Sarmația europeană.

„19). Sarmatia este stabilită de triburi numerice. venedi - după toate venedi zatotsі; mai mult Dakії - spіvkіnі și basterni; de-a lungul mesteacănului Meotidi, yazygi și roxolani; mult în spatele lor în mijlocul pământului – Amax și Scythian-Alani.

douăzeci). Triburi semnificative mai mici care locuiesc în Sarmatia, râul Vistula, mai jos venediv - hіfoni (gytoni), potіm fіni.

21). Să trăiască pe skhіd-ul triburilor menționate: mai jos venediv - galindi, judecatori si stavani do alani<…>

22). Să salvăm oceanul Venedskoy zatoka ia welti... »

De asemenea, geograful oleksandrian Claudius Ptolemeu mărturisește despre cel care a fost Venedi în secolul al II-lea. au fost și mai mulți oameni, stabiliți pe pivden uzberezhzhі al Mării Baltice (Venedskoi zatok). Claudius Ptolemeu numește râul Vistula (Vistula) un fel de văl, așa cum s-a întors lumea Venedivilor Baltici.

Mayuchi în mod similar temporal și extinderea diversității în descrierile venediilor de către autorii antici, mimând datele arheologiei, schob іnformatsiyu z dzherel pistovyh zіstavity z culturile materiale înțeleg ei înșiși mai bine geografia așezării continentale a venedіv din secolul al XIII-lea. la sunet e. - VI Art. n. e.

Arheologia europeană și istoria Venedivsului

Evoluția s-a dezvoltat în paralel și a ajuns să schimbe o cultură a popoarelor indo-europene până în secolul al XIII-lea. la sunet e. a adus la punctul că celții, germanii, bâlții, venedi-slovenii și alte popoare indo-europene au cristalizat deja acele trăsături materiale, spirituale, moderne, ca un an, au caracterizat continentul. Am început procesul, care poate fi caracterizat ca istoria interacțiunilor lor, ce să facă și să facă.

În centrul Europei, venedii s-au sprijinit pe umerii celților. Cand tsimu venedi si kelti in VIII-I st. la sunet e. au observat presiunea constantă a germanilor, care s-au repezit din Scandinavia, în cursul a opt secole s-au așezat în bazinele râului Rin și au împins neîncetat peste zi, spre vârfurile Alpine și departe spre Mediterana. Timp de un secol, un secol la celtic, iar apoi expansiunea germană a Europei în secolele XIII-VIII. la sunet e. a supraviețuit expansiunii venedivului, care a apărut din pântecele її, mărginit de malurile râului Laba (Elba) și Bugul de Vest. Din munții Carpați ancorați de păduri și din câmpiile care se întindeau înaintea lor, Wendii s-au așezat pe zonele maiestuoase ale continentului, care s-au extins peste Oceanul Atlantic până în Asia Mică.

Populația indo-europeană poate fi considerată ca fiind nucleul afluxului continental al Venedilor, deoarece a creat o băltoacă de cultură arheologică din secolele XIII-VIII. la sunet e., care s-a dezvoltat pe teritoriul centrului Poloniei, lângă Oder și Labit în Cehia, Moravia și Slovacia. Crimeea culturii Lusatian, la proto-slovacă, venediană, ușoară, ymovirno, creatori grei de culturi arheologice în secolele XIII-VIII. la sunet e., care s-a dezvoltat pe terenurile din apropierea curgerii mijlocii a fluviului Dunărea și a afluentului acestuia (cultura arheologică a Chaka în Pivdenniy Slovakchina, cultura Velatitsky, numită după locul marelui movil roztashuvannya din marea tumulă a orașului Brno, cultura Bayerdorf din Austria Inferioară).

Aici textul autorului „Povestea timpului Anilor” este imaterial: „După ceasuri bogate, esența Sloveniei de-a lungul Dunării, mai mult pământul Ugorsk și bulgară. În mijlocul slovenilor rătăcitori în jurul pământului, ea a fost numită cu propriul ei nume, de sivo pe undeva.

Fluviul Dunării Mijlocii a recunoscut treptat invazia, la tisa II. la sunet e. cea mai mare dintre acestea a fost parohia creatorilor culturii arheologice a movilelor funerare din secolele XV–XIV. la sunet e. Oamenii de cultură, stând pe care, defilând în fața lor turmele maiestuoase ale subțirii, în inima Europei, intrând din nemărginita ecumenă de stepă a lumii indo-europene, care s-a răspândit peste Carpații Nordici până în zorii lui. Uralii și a continuat să pulseze până la graniță.

De parcă ar fi vorba de o expansiune, așezarea continentală a venedurilor din Europa are puține depozite spirituale, simbol al căruia, după mai bine de trei mii de ani, ritul de a dormi trupul morților și îngropat în cenușă într-o ceramică sau metal. ne-a apărut un vas în fundul unui mormânt. În spatele acestui rit se afla o ceremonie spirituală epocală care a mărit focul. Într-o oră, marea tradiție spirituală europeană crește odată cu ascensiunea tradițiilor spirituale ale zoroastrismului în Asia Centrală, Iran și Afganistan, iar acest ceas este botezat de aceste binecunoscute nouă Artă din secolele XIII-VIII. la sunet e. Numele reformatorului spiritual al indo-europenilor similari ne este cunoscut drept capul Avesta - o colecție sacră de 21 de cărți și numele de Zoroastru. S-ar putea să avem 200 de texte dintr-o listă de vened în Apenini, și poate fi extinsă nu în toată Europa, cultura arheologică creată de vened, pentru ritul înmormântării, se numește cultura urnelor funerare sau a înmormântării cu udare. Această cultură, în centrul Europei, este largă în Balcani, până în Asia Mică, în Apenini până în Sicilia, la intrarea Europei până la coasta atlantică a Franței și a Belgiei, inclusiv în Pirinei. Cultura Pohovan este reprezentată în provinciile Danemarcei, Scandinaviei și pe insulele Arhipelagului Britanic. Aceste date culturale și materiale într-o lume semnificativă spiritual infuzată cu un caracter continental, precum și dovezile autorilor antici, fixând venedi în Atlantic de Asia Mică, sunt confirmate de cele că arheologii moderni formulează un astfel de fenomen precum cultura apelor pentru a comemora continent.

Revenind la cultura arheologică lusatiană și la rezumatele acesteia și culturile disputate, ca la nucleul material și spiritual al poporului, care a creat cea mai largă expansiune.

Preistoria culturii Lusaciane este rescrisă din tisa IV–II. la sunet e., înainte de crearea de către popoarele indo-europene pe pivnochiul Europei a culturilor arheologice de cupe în formă de pâlnie IV-III tisa. î.Hr e., amfore kulyastih III tisa. î.Hr e., ceramica snur la cotitura tisa III-II. î.Hr e. In prima jumatate a II tisa. î.Hr e. protovenedi, ymovіrno, boules au fost atribuite creării acelei dezvoltări a culturii arheologice Unetitsky din secolele XVIII-XVI. la sunet e. acea cultură arheologică a movilelor funerare din secolele XV–XIV. la sunet e. centrul Europei.

Sub stăpânirea protoslovenilor și chiar a arhtovenedilor, ei nu au încetat să observe apropierea stepei lor antice, străbunicii indo-europeni, pivdnya lui Shіdnoї evropi, pivdnya. Cimerienii, sciții, sarmații, alanii și doi veri ai cuvintelor, care se învecinează cu krillul similar al lumii indo-europene, în prima tisa. î.Hr e. - І tisa. n. adică nu numai judecate după cuvintele silabelor, ci cu ajutorul mormântului au fost îndepărtate de lumina skhidnosloviană ca unul dintre substraturi, departe de a fi o singură oră de goana cuvintelor de către întinderile Europei Schidnoy.

Până în secolul al XIII-lea la sunet adică popoarele indo-europene, care au intrat în centrul Europei de la modul de viață demodat și putred, nu au trecut în mod universal la modul de viață așezat. Trecerea acestui buv dovgy și după ce a ocupat un secol care zvâcnește în jur de o mie de oameni. Până la XIII art. la sunet e. pentru a schimba vechea tradiție a înmormântării sub movile din apropierea Europei, a început să apară o altă tradiție. І, cum să trăiești, din care motiv, cauza. Movilele nu sunt singura cale către stepa nemărginită, care este acoperită cu kilim din iarbă înaltă, ci colecția de pardoseli cu movile înalte de zăpadă, semnificând liniștea strămoșilor. Cu o viață așezată, în centrul și la apusul Europei, iernile sunt discret m'yakshi pentru iernile europene reci, curțile nu sunt atât de virolomni, iar guvernul dă suficientă mâncare și mâncare și nu este nevoie să constant depășește subțirea în pășunea nouă, populația pășunei îndepărtate a murit la mormintele din mormintele de pe tsvintarii pârjoliți, lângă casele lor. Nu aveam nevoie de un loc special pentru înmormântare. Chiar acel drum ducea la ei cu sute. Cuvintele ale sub movile, până în Evul Mediu timpuriu, acea epocă a adoptării creștinismului, au continuat să hovat noua nobilime.

Una dintre astfel de movile, cu o înălțime de 70 m diametru, a fost așezată în locul Seddinei și este datată în secolul al VIII-lea. la sunet e. La baza tumulei se afla o camera funerara rotunda cu cripte din lespezi de piatra si picturi murale. La urna de bronz, aşezată în vase ceramice, este praf de puşcă a unui bărbat de patruzeci de ani, la alte două urne este praf de puşcă a două tinere. Umplutura funerară este reprezentată de vase de bronz și o sabie cu mâner, împodobită cu așa-numitele antene.

Pe câmpurile de înmormântare, care au adesea sute și mii de morminte, praful de pușcă era pus în vase biconice, numite și urne. Ornat cu un ornament clasic indo-european, care se caracterizează printr-o figură geometrică și o simetrie modernă. Linii de hașurare, bătăi de snur, tricouri, cruci, meandre, linii orizontale pufoase care merg de-a lungul perimetrului vasului. Ordinea de la urna din mormânt a fost pusă de alți judecători, poate, de la același. Urnele erau acoperite cu pietre și capace speciale.

Creatorii culturii Lusatian s-au asezat pe munti, deasupra raurilor, la gheretele constructiei stovpovoi. Budinki s-au format din față și din camera cu o gaură. Abo budinok bv o cameră cu foc. Produsele erau luate de pe nave săpate în pământ în mijlocul locuințelor. Destul de des, așezările s-au așezat ca un meterez defensiv. Cultura Luzhytska este suficient de mică pentru a aduce metalurgia la epoca sa și este mică pentru bijutierii potriviti. Comorile culturii Lusatian, care se manifestă în dosi, se caracterizează prin prezența sokers, săbii, mantii, namistos, brățări, bărbați, cercuri pentru gât - grivne și, mai ales, broșe - vechi închizători indo-europeni pentru impermeabile, pidlog-uri insultătoare. ca o ciobitură.

Până în epoca culturii Lusatian, minele de aur au fost găsite pe teritoriul її al comorilor. Comoara de la Eberswalde (un loc pentru un pivnichniy shіd vіd Berlin) în camere lângă vase de faianță 81 de obiecte de aur cu o vază de 2,5 kg. Posibil, toate lucrurile stăteau pe bijutier, mai multe grivne crimnyh, brățări, inele spiralate și opt boluri, câștigați cu pachete de săgeți aurii și cremă aurie. Comorile Okremi ale Republicii Cehe, care se află în epoca culturii Lusatian, răzbune până la 0,5 kg de aur.

Producția de arme - săbii, topoare, pumnale, vârfuri de suliță și săgeți în rândul creatorilor culturii Lusatian a fost la un nivel înalt de măiestrie. Europa Centrală zrazki zbroї ІІ tisa. î.Hr e. a dominat o parte semnificativă a teritoriului european, iar această dovadă este confirmată de mii de dovezi arheologice.

Poza unei move îndoielnice a creatorilor culturii Lusatian a fost și mai devastată și a răzbunat toate autoritățile în indo-europeanul de înalt profil, limba cuvintelor „Janian”, trăsături moderne. La finalul lucrării, privind frunza venedivelor, putem, în același timp, să avem ocazia să ne schimbăm.

Puteți să Bagato Mіrkuvati despre aceștia, creatorii Chi Samі ai Ludgeuyu Kuliyi, Tu Sumyzhnii ізнение ізіднених ї истрова истрії, Chekhії, Moravіїї та та Continente Sycilі їїїїїї їєїїїї їїїї їїїїї, її истрова истрії. în Naodya. de ce puturos nu peste tot au început să pună praful de pușcă al arșilor la judecător și să le pună pe fundul mormintelor din câmpurile mormântului. Mă gândesc că extinderea a fost însoțită de un aflux spiritual și material, exprimat de popoarele înstărite pretrimaniene de pe continent, de tradițiile culturii urnelor funerare și de udarea înmormântării. O piele de recunoaștere în istoria indo-europeană la scara continentului de înțelegere eurasiatic, care este ca un fenomen de epocă pentru realitățile indo-europene de odinioară - un fenomen care se află la șirul zagalny de semne nu mai puțin semnificative, ca și cum este sosirea frontierei Khetiv II-II-Az III. î.Hr e., invazia indo-arienilor de lângă valea râului Indus și Gange secolele XVIII–XV. la sunet e., relocarea nomazilor de stepă ai zoroastrienilor în Afganistan și Iran st. XIII–VIII. la sunet e. Kotilisya în tisa IV-II. î.Hr adică din stepa pivdennoy, nomazii indo-europenilor au așezat imediat Europa cu penne. Piznishi așezarea continentală a celților, latinilor, germanilor și cuvintelor încă V-XI Art. - tse fenomene care au repetat expansiunea epică a creatorilor de culturi irigate pokhovan secolele XIII–VIII. la sunet e. Nu am nicio îndoială cu privire la cel care a încurajat extinderea Venedilor.

Nu se știe ce a determinat relocarea creatorilor de cultură și udare din centrul Europei la periferie. Respect că au fost la fel, cei ai celților, Nimtsiv și ai altor popoare. Cultura materială a culturii, creșterea populației, înălțimea spirituală și organizarea socială a bunăstării au permis Wendilor să iasă din pământ cu un climat blând. Respect că pentru cuvinte, ca și pentru alte popoare indo-europene, mâncarea este în întregime naturală. Căile de trecere prin Wends erau marcate de râuri comerciale și drumuri terestre, care uneau coasta Burshtin a insulei Venedska (Baltică) cu coastele negre ale Adriaticii și Mediteranei și cu coastele Oceanului Atlantic.

În art. XII-VIII. la sunet e. arheologie care fixează cultura, cum să se urmeze tradițiile culturii udarea mormintelor și urnelor funerare, bazinul Crimeea al Dunării, pe Rin, în văile Elveției, la locurile de adunare ale Franței și răspândit departe, la periferia continentul, pe insula insulei.

Monumentele culturii arheologice Milavichsky, care se află în apropierea culturilor urnelor funerare și pe care le-a dezvoltat țara Cehă și Bavaria, indică faptul că populația locuia în apropierea așezărilor, deoarece acestea ocupau puncte importante din punct de vedere strategic, precum și zonele fortificate din aşezările ajung la 50 de hectare. Așezările sunt înconjurate de metereze maiestuoase, ale căror fundații sunt puse construcții din bușteni, piatră, lut. Este de menționat despre cei care promovează continentul pentru creatorii culturii udării timp de o oră și un mic personaj de cucerire.

În epoca descrisă, procesul de schimbare se dezvolta activ pentru a ocupa, mai important, creșterea vitelor și agricultura și meșteșuguri, pentru a păstra tradițiile de creștere a vitelor, tezaurizare, pescuit.

Trecători alpine sănătoase, creatorii tradițiilor culturale continentale de urne funerare au pus piciorul pe tărâmul nopților de bere italiană și, în același timp, din umflăturile de pe Apenini, aruncând departe de primul flux de săbii de bronz, ale căror prototipuri atacă zrazkіv central-european și în vis. Slovacchini, de stinks s-au preparat.

Perioada târzie a dezvoltării culturii udării înmormântării și urnelor funerare este una dintre caracteristicile tradiției de înmormântare a oamenilor pe căruțe. Culoarea imaginilor culturii materiale, ca și înainte, servind drept ornament geometric, adăugând imagini de păsări, soare.

Unul dintre cele mai importante rezultate ale angajamentelor din art. XIII–VIII. la sunet adică răspândirea așezărilor pe zone semnificative ale continentului a devenit larg răspândită pentru poporul indo-european pentru numele de Venedi. Cea mai mare așezare a cuvintelor în centrul și descendența Europei V–XI Art. a fost luminată de o pace semnificativă sub podia din secolele XIII–VIII. la sunet e. І tsіlkom imovіrno, scho svіdchennya al autorului „Povіsti anii trecuți” despre așezarea cuvintelor pe Dunăre și ghicitoarea despre provincia alpină Nortsі (Norik) - voi păstra amintirea stării spirituale a cuvintelor , care merg la baza Art. XIII-VIII. la sunet e.

Deosebit de strălucitor reprezentat în Italia, lângă provincia Veneto, practic dos și nu mai puțin de 200 de scrieri și culturi arheologice venediene, despre care voi scrie mai jos.

Mai târziu, creatorii culturii arheologice a mormintelor de udare și a urnelor funerare, așa cum trebuia să fie, și-au străbătut drumul în Apenini Pivostrov, până în Sicilia și orașul Messini și Milazzo. Cei mai apropiați de creatorii culturii au fost udarea mormintelor din Apenini în secolele IX–II. la sunet e. є oamenii care au creat cultura arheologică din Villanova și natura. Și cel mai bun lucru este că în creatorii individuali ai acestor culturi există recesiuni directe din Europa Centrală, care s-au închinat focului.

Cultura Villanova a fost numită după locul de înmormântare, care se află la 8 km de Bologna. Stiulețul culturii este adus în secolul IX. la sunet e. Cultura sa extins pe pământurile provinciilor moderne Emilia, Toscana și Lazio. Creatorii de cultură, de parcă ar fi fost copleșiți de cultivatorii de pământ și de vitării, s-au așezat pe versanții dealurilor și au fost înconjurați de ziduri de piatră de zidărie uscată în lumea exterioară. Imaginile de pe bărcile funerare permit să privim viața autorilor culturii Villanova. Duhoarea era o hutni rotundă și dreptunghiulară, cu pereți de chirpici, cu suport de pământ și cu înveliș de paie, care spire pe instalațiile din centrul vieții stovpului. Au încălzit locuințele din apropierea centrului din mijloc.

O serie de așezări roztashovani câmpuri de urne funerare. Urnele biconice aici sunt plasate în tranșee și sunt adesea șlefuite cu plăci de piatră. Vasele din ceramică sunt decorate cu ornament geometric clasic indo-european.

Printre creatorii culturii din Villanova, au existat o mulțime de maeștri metalurgici. Centrul acestui meșteșug străvechi în secolul al VIII-lea. la sunet e. cunoscând în regiunea Bologna.

Cadavrele și îngroparea cenușii în urne printre creatorii culturii Villanova au fost panuvale până la mijlocul secolului al VIII-lea. la sunet e. în Toscana până la VII–VI Art. la sunet e. în Emilia, după care s-a extins ordinea patului de cadavre, ritul şi înmormântarea cadavrului au fost îngropate lângă marii glechici (dolia).

La VII art. la sunet e. în Toscana, cultura etruscilor a ajuns să schimbe cultura din Villanova. Naprikintsi VI Art. la sunet e. etruscii au pătruns în zona Bolognei. Cultura din Villanova a recunoscut transformarea, iar oficialul orașului grec a jucat aici un rol semnificativ, aproximativ 750 r. la sunet e. ca s-a plantat un trandafir pe pivdnii din Apenini si in Sicilia. Tsі vzaєmozv'yazki comemorează în mod special ceasul privind scrierea celor trei popoare.

Este posibil, cu un nivel ridicat de ymovirnosti, să se afirme că poporul indo-european, după ce a creat cultura Villanova, că este o cultură asemănătoare, irigată, poate fi venediv.

Cultura arheologică este naturală, contemporană și rudă apropiată a culturii din Villanova, cu actualul tisă. î.Hr e. rozkvitla la întâlnirea pivnіchny Italia, pe terenuri mărginite de râurile Mincho și Levenets, în zone mlăștinoase, care se întind până la pârâul inferior al râului Po și traversează râul Adidzha (Atestis), care își schimbă adesea cursul. Creatorii de cultură în mod natural din regiunile invadatoare bine protejate au ocupat toate anexele pentru traiul pământului, iar centrul era orașul Ateste, acum Este. La 589 p. la sunet e. râul Adidzhe a pus un nou canal la 12 km de Ateste și locul a căzut în ceață.

Așezările Venedivilor, teritoriul Crimeei, ocupat de cultura naturii, au rămas în locurile Padova, Vicenza, Oppeano (Verona). Marele Cimitir al Venedivilor a marcat nașterea Santa Lucia, nașterea râului Izonzo.

La 183 p. la sunet e. Teritoriu, ocupat de cultura naturala, bula subordonata Romei, romanizat si originalitatea culturii s-a cheltuit firesc.

Printre arheologi, există diferite gânduri la momentul potrivit pentru nașterea culturii. D. Rendel McIver, stiuletul culturii s-a nascut pana in anul 1200 i.Hr. e., F. Dun - până la 1000 î.Hr. e., N. Oberg - până la 650 r. î.Hr e. În această oră, se acceptă că gradarea etapelor timchasovyh ale culturii va veni:

Yeste I - 900-750 de ruble. la sunet e.

Yeste II - 750-575 rr. la sunet e.

Yeste III - 575-350 rr. la sunet e.

Yeste IV - 350-182 rr. la sunet e.

Pentru toate etapele culturii și puterii, ritul morții asupra cadavrelor este depășit de ritul. La etapa I, rămășițele dormitorului au fost așezate într-o groapă de pământ, în vase ceramice grosolan gofrate de formă biconică, deseori împodobite cu un ornament pseudo-dantelat. Numeroase obiecte metalice de la morminte sunt mai important reprezentate de broșe cu arc din bronz.

În etapa a II-a, mormintele au fost formate în gropi de dovgasty, căptușite cu șase lespezi de piatră. La mormânt au pus pe pereții vaselor urne bіkonіchnі sau konіchnі cu ornament geometric. O serie de prezentări de situli ceramici cu ornament pseudo-dantelat. La care se pregătea ceramică pe țăruș de olar.

În perioada naturii III, creșterea culturii scade. O regiune care este în mod natural ocupată de cultură, recunoscând un aflux puternic care vine din regiunea Bologna. Metalurgiștii culturii au început să pregătească activ situle de bronz, adesea împodobite cu frize kіlkom cu scene din viața epocii. Pe mormintele acestei scene au fost așezate pietre cu inscripțiile venedurilor mele, creatori de cultură.

În perioada IV, cultura a recunoscut o puternică infuzie celtică. Ceramica s-a aspru, s-a relaxat în mod natural și a început să copieze originale celtice și grecești. În sanctuarele acestei etape se află figurine votive din bronz de bărbați, femei, călăreți și rochii metalice cu inscripții gravate.

aprilie 183 î.Hr e. Teritoriu, ocupat de cultura naturala, bula subordonata Romei, romanizat si originalitatea culturii s-a cheltuit firesc.

Cred că am experimentat ceva asemănător cu cultura Venedilor în alte teritorii ale Europei și departe de a-i fi salvat pe Vened pentru ei înșiși ca popor independent. De asemenea, este celebru scris în secolul I. n. e. ghicitoarea lui Pomponius Chalk (III, 24) Venetus lacus pe lacul Constanța. Din lacul Constance Rinul se umfla, iar pe mesteacanul pivden-shid al lacului se afla orasul austriac Bregenz, al carui nume este chiar asemanator cu cuvantul "yanska". Lacunele similare ale venedilor antice din Europa sunt impersonale, pe baza cremei care indică toponimia continentului. Naschadki bine vechi venedіv departe de a skrіz razumіyut ei înșiși așa. În prima jumătate a primei tisă. n. Adică, în epoca Romanului Volodaryuvannya, la apusul Europei, Venedi a început treptat să-și cheltuiască banii pe limbă, iar după aceasta, au conștientizat apartenența națională a autorităților, ajungând cu furnire la rădăcina părului. .

Iar centrul Europei este yak buv la XIII-VIII Art. la sunet adică furnir venediv, așa că am scăpat de astfel de dosi. eu tisa. n. adică chiar centrul Europei este din nou ca urmare a cuvintelor - venediv și antiv pe piața maiestuoasă a continentului, de la vârfurile Alpilor până la cursurile superioare ale Volgăi și de la Peloponez la Kola Pivostrov. Vechea tradiție indo-europeană a fost vie până la schimbarea locului de viață și așezarea largă pe zonele non-oceane din mijlocul cuvântului. Slov'yani la I tisa. n. adică în Europa mergeau pe drumuri, ca acum mii de ani, trecea Venedi, iar drumurile cuvintelor le erau bine cunoscute.

Epoca de după dominația recentă a cuvintelor pe continent є centenarul descoperirii culturilor arheologice la sunet E. ACEȘI ÎN PERIOADA TSY NIMETSKIY PRED pe Word'yan Selling Through Masov Masoving NIMETS NIRIVO RIMITORІY ІMPERIA, A TYURKSKY ROMA RIMSKOE IMPERIA, A TRUURKSKY GRANIE TAZHOKHOK MІZHOV, INSTITUȚII DIN ENVІІVІІІVІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІІЕЕ Slovenii nu au uitat să fie rapizi cu abilitățile lor și au format o geografie largă a așezării fluente din Evul Mediu timpuriu. Una dintre cele mai semnificative în acest proces a fost relocarea masivă a multor cuvinte ale diviziunii Jansk în prima zi a liniei de apărare a Dunării a Imperiului Roman de Nord. La ofensivă pentru 602 ruble. Capitala Balcanilor până în Peloponez a fost dens populată de cuvinte. O urmă de memorie, care este evident suficient de puternică pentru a suprapune aceste fapte, că Balcanii, provinciile înconjurătoare ale Asiei Mici și zonele semnificative ale Europei în Art. XIII–VIII. la sunet e. a cunoscut cea mai largă așezare a poporului indo-european, precum mav im'ya venediv și bu protoslovenami. Două date date se completează reciproc pe una.

Scrisoarea Venedivilor

Literele venedurilor, după cum sa ghicit, sunt aproape de 250 la număr și sunt extrem de scurte. Cheia rozuminnya tsikh nasampered є z'yasuvannya, deoarece sunt făcute semnele din lista de vened.

Știm să citim semnele foii de nuc VIII-VII Art. la sunet e. Mi vibudovuєmo stovpets alfabet grecesc arhaic. Un număr dintre ele semne vibudovuyemo din alfabetul etruscilor și bachimo, care duhoarea poate oglindi semnele frunzei de nuc. Există o omisiune zguduitoare din faptul că sunetul semnelor alfabetului etrusc este similar cu sunetul semnelor identice ale scrierii grecești arhaice. La al treilea semne mi vishikovuemo din foaia de venedіv pіvnochi Іtalії. La vederea puturii, pot repeta semnele din foaia etrusca si din foaia greceasca. Este logic să admitem că citirea semnelor frunzei venedianului poate avea analogii directe în alfabetul etrusc și în alfabetul arhaic al grecilor pe care îl înțelegem.

Mai multe în text, am ghicit despre cei care au scris în Apenini 750 de ruble. î.Hr adică au interacționat activ și au judecat fizic coloniile venedi, etrusci și grecești, iar contactele pot ajunge la apropierea celor trei alfabete.

Descifrarea scrierilor venețiene, propusă de Matej Bor, permite o interpretare ulterioară de la el direct. Cunoștințele lui Matei Bor despre duhovnicii sloveni sunt bogate în foile românești ale venediei, totuși, scrierile venediene ulterioare din poziția limbii ruse pot fi date bogat și în lectura finală a listei venediei, pentru care există sunt două bogății.

Otzhe, zіstavshi trei alfabete, sunăm alfabetul venedіv. Apoi puteți trece la descifrarea literelor scrise ale venedilor. Ocupat tse răgușit că, pentru noroc, vdyachne.

Obiectul danez este arcuit și pliat în același timp, și astfel are o viklad clară a vederii capitalei.

În urmă cu câțiva ani, mi s-a prezentat o carte a trei autori sloveni Jožka Šavli, Matej Bora și Ivan Tomajic „Venedi”. Privirea mea către lunga istorie a venediv antrohi nu este foarte clară pentru aspectul meu. Autorii qi-ului mi-au inversat respectul pentru scrierea VI-I Art. la sunet e. oamenilor care au locuit provincia pivnichnu a Italiei sub numele de Veneto. Oamenii care au completat sute de scrieri s-au numit Venedi. Iar pentru mine, nu există hrană în faptul că erau venerate de cuvinte: deci, au fost și sunt copleșiți de astfel de cuvinte în Europa Centrală.

Otzhe, expansiunea creatorilor culturii arheologice Lusatian din secolele XIII-VIII. la sunet e. adus într-o ampla aşezare continentală a protoslavilor Venediv din regiunea Poloniei moderne, Republicii Cehe şi Moraviei de la periferia Europei, din Asia Mică până la ţărmul Atlanticului, inclusiv peninsula Apenini. Despre prezența venedilor în secolul XIII-I. la sunet e. Chi nu peste tot în Europa pare a fi toponimia continentului și literatura antică.

Cea mai vie scriere a Venedi a fost găsită în provincia italiană Veneto. Eu de dragul de a scrie un respect special pentru animale.

Peste 250 de texte, dedicate epitafurilor ale VI–I art. la sunet e. în limba venediană, în alfabetul venedian, au fost create, iar până în momentul în care au fost găsite în Esti (Atesti), Vicenza, Padova, Spini, Lagolita în alte părți ale provinciei Veneto și alte provincii.

VI-II art. la sunet e. Inscripțiile venediane includ literele alfabetului venedian.

La II - pe cob I st. la sunet adică literele din alfabetul latin pătrund treptat în mediul alfabetului venețian.

Tabelul 19

Cele mai recente colecții de scrieri venediene sunt cărți:

Pellegrini G. B., Prosdocimi A. L. La lingua venetica, v. 1-2. Padova, 1967.

Lejeune M. Manuel de la lingue venete. HDlb, 1974.

În restul de două secole, limba venediană a provinciei Veneto a durat o duzină bună de savanți și numai autorii sloveni au fost primii care au vorbit despre natura slavă a provinciei mele venediane Veneto.

Această situație este mai importantă pentru Rusia, deoarece este familiarizată cu foaia de furnituri VI-I Art. la sunet e. є cheia citirii scrierilor pre-chirilice ale Rusului. În acest galusi, totul este legat reciproc.

Nu voi analiza și analiza toate literele venediilor din această secțiune, dar voi prezenta cheia lecturii lor și voi privi un număr de litere.

Trei alfabete pot potrivi nouăzeci sute de mii. Alfabetul grecesc timpuriu - etrusc - venedian I tisa. î.Hr e. Știm să citim literele alfabetului grecesc timpuriu. Tse înseamnă, știm, cum să citești literele alfabetului venedian.

De cealaltă parte, suntem familiarizați cu cuvintele numerice ale limbii engleze din Europa și, reieșind din cunoștințele lor despre acele litere cu sunet romanesc, începem să sunăm și să citim literele venedivelor.

Trei instrucțiuni au fost plasate pe alfabetul arhaic grecesc, turc și venedian - un indiciu important în filmul venedian citit.

În inscripțiile venedivelor, una și aceleași litere sunt larg reprezentate. Privirea ta respectuoasă poate explica o mulțime de lucruri pentru ora de citire a scrierilor.

Venedi a fost scris dreptaci, stângaci și stângaci, dreptaci.

Numărul de alfabete eurasiatice scăzute poate fi găsit în tabelul cu trei litere: greacă, turcă și venediană. Prima lume întreagă este galaxia continentului.

În scrierile lui venedivs, cuvântul este adesea folosit

Dicționarul lui Volodymyr Dahl spune:

Mіkati, pâlpâire, razumіti, gândește, gândește, spune averi, rahuvat, dorakhovuvatisya; judecă, ghici. (T. 2. S. 315. Tovk. slіv, film rusesc grozav viu. M., 1994.).

Să o citim pas cu pas și în dicționarul lui Max Vasmer:

Împingeți, - ayu „gândește, gândește”, împinge, domіkati, „gândește-te la asta”, z-mikati. // La gândul lui Bruckner (KZ48, 196) tradus în rusă. s mititi. Porivn. aprins. meklinti „wimіryuvati, chemare, leșin”, ltsh. meklet „shukati” (Frenkel, IF 51, 150). Bernecker (2, 33) derivat din greacă. medomai „Mai la vedere”, mhdomai „Văd”, lat. meditor "rozmirkovuyu", irl. midiur „Cred”, Kimr. meddwl „spirit, minte, gând”, Goth. miton „a lesina”, D.V.N. messon „pace”. Nu limpezi. (T. 2. Z. 594. Etimolog, slov, rusă. M., 1996).

MEP (K) OZONE printre venedivi poate însemna deodată și scrie și ca înțelegere abstractă, ceea ce iei din propriile gânduri în cuvinte (epitaf, binecuvântare, conjurare). Cuvântul rus Z-MEKAT, toată ziua modernă, ia vechiul cuvânt venețian și vechiul indo-european - pentru a înțelege și a vorbi gândul.

Se citesc fraze similare, ca la mine, astfel:

E. h. vіl. Tee

I.I. de vil. Тії

Ce cred eu: sunt din voia ta...

Acest cuvânt poate însemna PENEIVE - adică LUCRURI, pedeapsă, mai mult poate însemna PIN.

Aceleași semne se găsesc adesea în scrierile venedurilor.

ZONE, prin franceză. ZONA, lat. ZONA din greacă zwnh „centru” (Max Vasmer. Cym. slіv. rus. yaz. M., 1996. Vol. II, p. 104.).

ZONA. bine. greacă CÂREA Pământului, dungi ale kuli vzdovzh rіvnodennik (ecuatorul) pământului.

ZON? m. NVRS. kalenkor, calico (T. 1. S. 693. V. Dal).

Gata de a da drumul, scho z venediv ZONA poate avea o semnificație curentă - o întindere cântând, o centură de rang de cap, culegerea scrisului. Vodnochasya zgaduetsya cunosc bine cuvântul - ZAMAZ.

Puteți crea un dicționar de tipul dvs. din cuvinte, cum să formați inscripții venediane.

În contul meu, am luat numerotarea inscripțiilor venediene, prezentată în miraculoasa ediție în două volume „La lingua venetica” de G. B. Pellegrini, A. L. Prodocimi. Padova, 1967. Istoricii au citat cele mai importante culegeri de scrieri venediene, care au cel mai mare merit.

Să trecem la a privi scrierile venețiene.

* * *

Stela Es 1 Kam'yan a fost găsită în Morlongo în 1882. S-au ridicat de la o adâncime de 1,8 m, ceea ce arată că a treia bilă inferioară este îngropată.

Lezheune, vyhodyachi z doslіdzhen Zhirardinі, ora plăcilor de piatră a fost făcută până la mijlocul secolului al V-lea. la sunet e. Pellegrini vvazhaє a indicat o epocă plăcută pentru memorii.

După părerea mea, pe baza alfabetelor arhaice grecești, etrusce și venediane, această intrare poate fi citită cu mâna dreaptă, în această ordine:

E [I] Z VIL TI PENEIVE Z NI IVI

Scrieți aproape de cuvintele noastre moderne ale Janskian razuminnya următoarele:

I Z VIL [E] T [VOЄЇ] PENEIVE DREAM [M] I VI.

Es 2 Kam'yaniy stovp іz botezat pe cel nou cu inscripția cunoașterii din piept 1959 pe rasa Capodaglio în timpul săpăturilor, care au fost efectuate de către Direcția de Antichități din Veneția. În această regiune au fost găsite aproape trei duzini de morminte, care pot fi urmărite în perioadele III și IV ale culturii arheologice și sunt apropiate de epoca culturii romane din acest oraș. Inscripțiile Stovpіz au fost găsite în apropierea poziției orizontale la o adâncime de 1,10 m, la 1,6 m în fața mormântului. Rosmіri stovpa: 645 mm (înălțime) x230 mm x230 mm. Plita a fost tăiată la o înălțime de 410 mm.

Scrisul este aplicat pe o suprafață și împărțit în trei înfățișați. Dupa parerea mea, scrierea suna astfel: intai smuga sus - in dreapta; un alt mijloc smuga - furios la dreapta; a treia smuga inferioară este pe partea dreaptă.

E PO VENKTS Z IIA I

VOL TІІO MMNI

Citind piatra funerară voi scrie următoarele:

Voi scrie un sens, dar vom veni: SUNT DE VENKTS SІІА NU MAI GANDI LA MINE.

Tobto: Eu sunt Venktsa și îmi voi aminti de tine pe i.

Acest funerar stovp din Veneto pentru a răzbuna epitaful, aproape de față, dar în cealaltă parte rezonează.

Scrisul scrie rău în dreapta:

І E CU APĂ TII ÎNCHIS І IPVA N TIIIO І

Tobto: EU SUNT ÎN VOIȚA TA RUGĂCIUNEA PENTRU VOI.

ЇS

Kam'yaniy stovp cu scris a fost găsit în 1918. lângă Ponti della Torre lângă necropola vestică a Atesti. Scrisul este aplicat pe două butoane de o suprafață. Smuga de sus, după părerea mea, citește rău în dreapta. Smuga inferioară se citește cu mâna dreaptă.

Intrarea sună astfel:

TI OS NUMĂR ІL І ІЄ… N [M] TI DEMA І S

Pot scrie un sens ca acesta: TI [ЇЇ] OSKOLIV І ІЄ ... NTI DEMA І C

Tobto: TU TE-AI INCHIS IAR EU... PE TI ESTE UN DEMON [ZEU] E.

Am o schimbare, că sunt pete în inscripțiile foii venediane de către comercianți și alte cuvinte și alte depozite. Sistemul listei venedivelor din VI-I art. la sunet adică mai șocat, a evoluat activ, vibrând punctuația și ortografia.

Respect că scrierea E10 poate permite o altă opțiune de citire: rândul de sus citește înapoi la dreapta, iar rândul de jos citește înapoi la dreapta.

TІ OS COL ІL І ІЄ

SI AMER ITN [M]

Sensul unei alte scrieri citite este acesta:

TI [BE] OSKOLIV I ІЇ SI AMER ITN [M]

Tobto: AI OSKOLIV І I Z AM MORIT.

O tăbliță cu o inscripție a fost găsită după îngroparea înmormântării, după pierderea unuia dintre fragmentele kuta, arcul cicavai. Okremі părți îmi voi scrie є disponibil pentru lectură.

Să ne uităm la primele două rânduri. Scrisul de pe ele scrie: rândul de sus este furios la dreapta; rândul de jos este dreptaci.

DESPRE CORAN MN SDE I TIIA I

MEPOSONV [I] STOVV [I] N T KMOL VONKE

Rândul superior este supra-cicavia:

DESPRE CURAN MN SPRAVI І ТІІА І - în aceste cuvinte există vocale de căsătorie. Un rând, după părerea mea, se citește astfel: OKARAN [A] MN [E] Z DEITIA [X] I

Tobto: DESPRE KARA ON ME, ZROBIV YA.

Cuvântul din alt rând „MEPOZONV [I]”, așa cum este desemnat mai sus, poate însemna în același timp și „scrie” acel „gând”, exprimat în această scriere.

Dzhe tsіkave cuvântul „MOCHLCHVONKE”. Noul cuvânt are cuvântul „MOVITI” în el, astfel încât fraza chi poate fi schimbată.

De asemenea, primele două rânduri ale plăcii funerare pot fi înțelese după cum urmează:

PRO KARA N [A] MN [E] ZROBIV YOU I

DUMKA CU TU PE T [RĂZBOI] MOVLENKA.

Otzhe, MOLVONKOYU Wends a numit o tabletă cu o inscripție.

Tableta are formă dreptunghiulară (175х125 mm), deoarece din partea dreaptă se poate completa rotund, pe iac este scris și el. O parte a tabletei este încrucișată în pătrate.

Scrisul se citește în spatele săgeții anului, cu mâna dreaptă, simplu:

MEPOZONE H MF TOV L H TIOMNOCH MF IIU [N]VA H N W T H H

H MF ACH DІІU [N]N H MF NIV H ІCh NATE H ІCh DE H ІCh TІІA H ІCh

Tsіkava pripuschenny lasă-mă să vorbesc. Este posibil, cuvântul, așa cum este atât de des folosit în inscripțiile venediene.

ordinea „scris” și „dumka” poate ataca prototipul ofensiv: ME [NOT] POZON [T], tobto: ME BORN. Înainte de discurs, când citiți, nu înlocuiți fața pentru o schimbare, ci „gândește”, „scrie” și „fii ocupat” - înțelegerea este aproape, dorință, strict aparentă, nu la fel.

Partea superioară a scrisului se presupune a fi înțeleasă și permite cel puțin două interpretări.

DІІU [N] NCHSCHNIV

Cuvântul DII, DIIUN - poate însemna „Dumnezeu, Zeitate”. Aceeași expresie poate însemna: „DUMNEZEU CUNOSCUT”.

În acest rang, puteți scrie câteva lecturi:

DUMKA<ЗАНЯТ>STIBIY L TIIOMNO Z UNIVA<Ю>H<А>T<ЕБЯ>SA DUMNEZEU<ДИИУН>Z NI<М>Іnate<БЕ>І ROBIT І.

Mova venedіv m'yaka i svіvucha. La care poezia vechii limbi ruse XI - XII Art.

Rândul de sus a ceea ce este tipărit pe tabletă îl voi scrie, după părerea mea, se citește cu mâna dreaptă, iar cobul rândului este acceptat de cititor.

Citind astfel: M U POLY METHO

Tobto: „M<НЕ>VPOLI METHO „- Men in the field meta (sau scrie pe masa).

O altă lectură este așa: „MEK OLMETO...”

Tobto: "<С>MIKAYU METO" ["Cred că înseamnă"].

Scrisul de pe tabletă a fost salvat în fragmente. Sunt citite două rânduri în centrul tabletei, indiferent de pierderea unei părți din litere.

Rândul de sus se citește cu mâna stângă, rândul de jos se citește cu mâna dreaptă.

OCH MF DE… IO

VZACH L W ZONE MID ... DI IIA U [N]

Rândul inferior de răzbunare este bun pentru noi, cunoaștem cuvântul ZONE și s-ar putea să fim conștienți de rangul care urmează:

WHA<Т>CH N<А>ZONA H S… DIALITATE IIA U

Tobto: „VYATO LA ZONA<Е>Z… DІ І I U”.

Scrieți pe masă pentru a fi citit. Rândul de sus se citește cu mâna dreaptă. Un alt rând se citește fiarei din dreapta. Al treilea rând către fiară se citește și zliva la dreapta.

Citește rând cu rând:

DVM ACH ICH MF TNADE H ICH TIA H ICH PT Apărare aeriană H L H T H H

DUPĂ ICH ZONP CH MF TOV CH ICH DEMAV CH I І І OLE N O

Interpretarea scrisului permite cel puțin două opțiuni:

EU A І Z NECESAR ȘI TU І DESPRE VOINȚA TA

VZAL І ZONP [„gând”] CU TINE ȘI ROBIV [și cu DEMON (tobto CU DEITATEA)] CH І

II (B) Căprioare.

Pe masa de economii sunt scrise cuvintele, dintre care două pot fi citite adecvat.

Rândul de sus se citește cu mâna dreaptă. Rândul de jos arată în dreapta.

EDOTTN CH S

DE CH ICH TIIV

Interpretarea sensului poate fi naivă prin textul textului. Puteți citi așa:

DE H ICH T V

Tobto: „MERCĂ DE LA DE AND TI LA [și tu cu ei].”

Es 41

Pe suprafața florilor au fost aplicate inscripții Chotiri.

Pe prima inscripție scrie: VIDEZzzzz, adică „VIDEZH”.

Un alt scris pare a fi: MAЄєї, tobto "MOЄ".

Al treilea era scris: ІСОООВТТ, eventual „SCHE”.

Cel de-al patrulea scria: TNA ZO TO DE i TIEITttm, poate: „STI CA DE LA TI”.

Otozh: Bach le mai știe pe acele de și tobi.

Scrieți desene pe urna funerară pentru a răzbuna praful de pușcă al trupului ars.

După părerea mea, scrisul se citește cu mâna dreaptă în bloc. Lectura Її, din cauza caracterului incomplet al graficii, este ambiguă. Echipa nu este mai mică.

Citirea scrisului: "ІО [T] І Ch ZPhNI Ch МІАІ"

Înțelegând voi scrie:

„IOTI<ТЫ>ZPHNI<ЗАПАЛИ>MIAY<МЕНЯ>»

Muzeul de Istorie Vidensky salvează doi judecători cu inscripții venediane, minunate pentru amploarea lor.

Primul vas cu un vas din bronz din Slovenia cu inscripție, botezat pe corpul de aur.

T [K] LAH U NAKH U ROT SH

În opinia mea, pe navă este așezată astfel:

KLAL NE LA GURA SLAL

Un prieten al navei de pe corpul exterior pentru a se răzbuna a scris:

Această formulă foarte verbală, care este privită mai mult, este de asemenea încrucișată și citită în dreapta:

LAH u NYAH u ROT SH

În același timp, cel care a scris, poate, a transferat lectura în dreapta:

HA TORVKHANV HAL

Tobto: LA LUAREA DE COMERCIALIZARE.

Citirea scrierilor alfabetului venețian vă permite să citiți cuvintele scrierilor janskiene din Europa Centrală și de Nord.

Piatra Mikorzhinsk a fost găsită în 1856. Polonia avea orașul Poznan. Pe suprafețele pietrei sunt mâzgălite trei inscripții, iar inscripțiile se amestecă cu cei mici.

SPIR MRVME TPET

Așa că în fața noastră a fost scrisă o piatră funerară unui bărbat înfățișat pe o piatră numită Spir, care ar spune literal: Spir a murit aici.

Pe alta imagini inscriptionate, fie rudele lui Spira, fie imaginea unui cal este un mesager al lumii transpirate. Citind ceea ce voi scrie este mai pliat.

SPIR VITRLA LPTMNI MZIP S

Posibil, scrierea înseamnă: Spіr uzyaty de un cal Mzіp z...

Abo: Spir care leagă calul Mzip iz [de unul singur].

Este atât de uimitor că inscripțiile de pe pietrele Mikorzhinsky sunt încrucișate cu alfabetul, încât se află între alfabetul venețian și alfabetul runic Pivnichno-Metsk. Poziția geografică a Pomerania, provincia istorică poloneză, nu explică cum este un dar natural.

Cornelius Tacitus. „Annali”. XI. 23

Citiți despre ghicitul lui Homer despre enety din mica provincie asiatică Paflagonia și despre regele lor Pilemen.

În apropierea centrului Sloveniei, există un loc numit Troian.

Titus din Livi. „Istoria romană în domeniul umplerii locului”. I, 1-8.

Polybiy. „Zahalnaya istoriya”. II, 14-17.

Strabon. "Geografie". V, 1-3.

Numirea oamenilor care fac unul dintre vechile nume ale cuvintelor - anti.

MEKOS - marca.

PENIA - pedeapsă și posibil alt sens - PIN jale.

Ignorându-i pe cei care știau despre Rusia Kievană, mai devreme istoria cuvintelor a fost cuprinsă de o ceață mai deasă. Nu știm încă, stelele au trimis cuvinte și putem folosi doar versiuni.

Una dintre versiunile principale este călătoria noastră în antichitate, sklaviniv și venediv. Vtіm, gândurile istoricilor despre cine este atât de anti, slavin și venedi și cum tsі triburi chi uniuni de triburi spіvvіdnosya între ele, se dispersează puternic. Să încercăm să înțelegem ce este până la ce.

Terenul Vaniv

Numele „Venedi” sau „Veneti”, ymovirno, este preluat din miturile scandinave. Vikingii credeau că la prima adunare, chiar în locul în care locuiau cuvintele, exista un tărâm al dubelor mitice, cu care asi - zeii scandinavi se luptau în mod repetat. Deyakі vanni navіt a trăit în Asgard și, ca urmare, a luat soarta lui Ragnarok.

Istoricul gotic Yordan a folosit termenul „veneti” în notele sale. Vіn stverdzhuvav, scho între ei veneti podіlyayutsya pe două grupuri mari. Sclavini trăiesc pe spate, iar anti - pe spate. La acest popor pivnіchnu galuzy, Iordania continuă să fie numită venets.

Istoricul bizantin Procopius din Cezareea în „Războiul cu goții” nu a ghicit vechile vened, dar apoi i-a descris pe antici și sclavini, astfel de vinuri, chiar dacă erau asemănătoare, dar respectă totuși triburile indigene:

„Ceilalți au același limbaj, absolut barbar. Că ovnіshnіstyu miroase o singură privire nu sunt deranjate de nimic, mai mult decât toate tâmplele, și chiar mai puternice, corpul și părul nu sunt peste lumină și nici minereu, nici măcar nu se zboară până la întuneric, dar toată duhoarea este un fleac negru. Modul de viață [їх] este nepoliticos și neviabil, ca în masagetіv, i, like and tі, duhoarea este acoperită în mod constant de vad, - vtim, duhoarea este cel mai puțin accesibil și rău, dar în simplitate [sa] duhoarea ia caracterul hunic. Acel nume era același pe vremuri ale clavinetivului și antiv. Multă vreme, acei ceilalți au fost numiți „dispute”, prin acelea, bănuiesc, că locuiesc în țară, împrăștiindu-și viața.

Este foarte posibil ca pe teritoriul Ucrainei de astăzi, un trib să zăbovească pe bună dreptate, așa cum scandinavii erau numiți Vans, iar bizantinii - Wends. În procesul de aranjare a suspansului primar, duhoarea a fost împărțită în trei grupuri mari, dar au rămas și mai asemănătoare între ele.

Roman dzherela

Prima ghicitoare a venedіv pіd іm'yam enіtіv, ymovіrno, răzbunarea este încă cu Herodot în secolul al V-lea î.Hr. Plіnіy Bătrânul și Public Kornelіy Tacitus au speculat despre ei.

Istoricilor romani le plăcea să catalogheze totul. De exemplu, însuși cuvântul germani, ca puturos, a fost desemnat de un număr de triburi din Europa Centrală, de fapt înseamnă „inshi”, tobto „nu celți”. În acest rang, prin cruce, romanii au dat numele de sine întregului grup de popoare - germanii.

A devenit similar cu Wends. Tacitus știa de mult ce grup de triburi să le atribuie. Dintr-o parte, duhoarea trăia umăr la umăr cu sarmații, dar ei erau foarte iritați de ei, pentru cei care nu erau nomazi, erau protejați cu scuturi și „pișkii erau dispuși să plece”. Ale y to nіmtsіv Tacitus їх zarahuvat bulo. Deci venedi în descrierile istoricului roman au rămas cu ceva misterios.

Slov'yani chi nі?

Chi buli venedi, slavini care anti-words'yanami? E greu de spus. Dar o mulțime de istorici sunt de acord cu faptul că erau atât de bile. Dorind dovezi directe despre care nu este posibil, ci doar indirect. De exemplu, în limba finlandeză, cuvintele dosi sunt numite „Venäläinen”, cuvinte similare sunt în estonă și careliană.

Aceasta este, de asemenea, versiunea că, în cuvintele trecute, tribul Vyatichi era de fapt numit valve, care sunt ușor modificate de venete.

Și, de exemplu, scriitorul anglo-saxon Alkuyn, care trăiește în orele lui Carol cel Mare, scriind literalmente călcând la 790 roci:

„Ale la ultima soartă, regele de la Viysk s-a repezit la cuvintele (Sclavos), pe care le numim vonuds (Vionudos).”

Mistere

Vtіm, navіt yakscho ia pe o minciună cei care venedi (și, în același timp, cu ei і s-au disputat clavinet și anti) - tse și є strămoșii cuvintelor, atunci, totuși, ne va fi rușine să știm că nu știm orice despre călătoria lor.

Oamenii de dinainte au luat soarta acelei etnogeneze? De ce avem în noi sânge scitic și sarmat? Într-o asemenea perioadă, strămoșii noștri, dacă au venit aici din Iran, ne putem considera rude îndepărtate ale perșilor.

Chi, navpaki, soarta germanilor și a celților a luat soarta creației cuvintelor? Nu este de mirare că scrupulosul Tacitus nu a putut fi niciodată numit, pentru a atribui vreunui alt popor pe venețieni. În plus, nu este nici urmă să uităm că în etnogeneza cuvintelor, mai mult decât pentru toate, au luat soarta accidentului, de parcă ar fi apărut pe teritoriul Ucrainei moderne în apropiere de secolul VI.

Vіdpovіdey pe toată oferta de qi este încă mut. Vtim, nu te enerva. Știința istorică a rezolvat deja o mulțime de mistere, dar depinde de noi să le dăm seama. Doar tot timpul.