Enciclopedia eroilor kazkovyh: „Kamora sontsya”. Kladova sontsya chitsky schodennik Kladova sontsya golovna a gândit în două cuvinte
Orez. 1. Ilustrație pentru trandafirul „Camera solară”. Artistul P. V. Kalinin
Personaje
- Nastya- templul fetei cu nasul moale de doisprezece roki, are părul auriu și aspectul unui gusset. Consatenii îl numesc cu afecțiune pe її „găină de aur”.
- Mitrash- fratele tânăr al lui Nastya, un flăcău de zece ani, jos și slab, cu gâtul înalt și o haină largă. Ultimul flăcău cu nasul moale, care a crescut între el însuși, a fost numit „omulețul cu ursul”.
- Iarbă- Marele câine Rudy Hort. Vaughn este mic, ochi mari inteligenți.
- Antipich- Un pădurar bătrân, bun, înțelept Lord Grass.
- Ajutor sirian- vovk aprig, viclean, care dă viață locuitorilor rurali mistici.
Capitolul 1
Nu departe de mlaștina Fornicației, care a fost încredințată de orașul Pereslavl-Zaleskiy, în apropierea satului locuiau doi copii orfani - Nastya și fratele ei mai mic Mitrash. La ora războiului Vitchiznyanoy, duhoarea părinților s-a irosit - mama a luat boala, iar tatăl nu s-a întors din față. Copiii erau dragii țăranilor, iar tot satul îi ajuta.Și totuși, copiii lui Shvidko înșiși au învățat cum să facă față statului. După tată, le-a venit o colibă în cinci ori, o vacă cu carcasă, o capră, un purcel, un șprot de oaie și un porumb cu găini. Copiii mergeau adesea la muncă la Kolgospі.
Orez. 2. Nastya și Mitrasha. Ilustrație înainte de publicarea „Soarelui Cămară”. Artistul A. M. Kitaisky La fel ca răposata ei mamă, Nastya s-a culcat devreme și a avut grijă de stat până seara. Mitrasha, ca tată, a învățat să facă feluri de mâncare din lemn și a făcut adesea o varietate de umpluturi pentru patiserie. Băiatul a încercat și el să bată tot bărbatul și acel robot uriaș. Mitya a fost uneori îngâmfată și a început să-i spună surorii ei mai mari că poate munci din greu. Ale Nastya a zâmbit, mângâindu-și fratele pe cap, astfel încât acesta să nu mai se sufoce. Mitrasha s-a calmat brusc, iar copiii au luat-o din nou la dreapta imediat. Prietenia a doi copii a trecut prin multe încercări. Zagalne durere deja zgurtuvala Nastya și Mitrasha.
Partiția 2
Boabele de macara apar în intrarea în mlaștină, captează sunetul toamnei. Ale, cea mai frumoasa macara este primavara, cea care zboara in zapada. Astfel de macarale sunt respectate nu numai de cei mai savurosi, ci si de cei mai sarutatori. Iarna, lângă vulpe, încă întinsă, dar lângă mlaștină, cumpărați deja husa de iarnă. Fratele și sora Axis s-au cățărat pentru macarale de primăvară din lemn dulce. Spune-i bătrânului despre femeia palestiniană, care se află în mlaștina Fornicației, își amintea deja Mitya. Palestina - tsya, după cuvintele tatălui ei, nibi este presărat cu acea boabă roșie mare. Ale știa copiii și despre Slipa elan, cuptorul locului, câți oameni și creaturi au plecat. Trezindu-se devreme înainte de noapte, Nastya a dat mâncare creaturilor domestice și a pregătit o pisică grozavă pentru macara. Nu a uitat de stup: a luat un chavun de cartofi, pâine și lapte. Și Mitrasha a înțeles bine: luând de la el prosopul „Tulka”, momeli pentru cocoș de alun și compasul. Flăcăul își amintea bine de ordinul tatălui: să nu te duci niciodată în pădure fără busolă. La vulpe, săgeata busolei este potrivită pentru matir, te ajută mereu să nu te pierzi.
Orez. 3. Mitrasha. Ilustrație înainte de publicarea „Soarelui Cămară”. Artistul Y. Rachov
Partiția 3
Mlaștina desfrânării a fost ascuțită de un mare pâlc de chagarnik, un krіz ca un bov tăiat. Copiii au mutat repede mlaștina, ajungând în mlaștina maiestuoasă. Zvіdsi deja boulli pishchani pagorbi - borini, piele cu propriul nume. Copiii au mers la primul - Coamă înaltă. Aici erau multe ierburi bogate, printre ele erau flori parfumate de chip de oaie pe tulpini. Tatăl copiilor zhartuvav, scho s tsikh stalk vovka koshiki țesătură. Nastya, care tremurase deja în apa mlaștină, a simțit un vânt în depărtare. Tse viv pe râul uscat în fața foametei și a încrederii în sine a vovk-ului, pe care cețurile îl numesc ajutor sirian. Cusătura a fost întinsă pe cele două. Nastya a vrut să continue drumul acolo, unde merg toți oamenii, cu siguranță este o macara. Ale Mitya este pe teren: trebuie să mergi în continuare la pivnich, să mergi la palestinianul interzis. Copiii au continuat să meargă nu mai plâng-o-plâng, ci în filă.Rozdil 4
O mulțime de stâncă în acel vânt a zburat în mlaștina yalinului înzăpezit și a pinilor bătrâni. După ce au jignit duhoarea, au mâncat o balustradă dintr-o piatră plată într-o gaură și au încolțit. Deci doi copaci și cresc din brad liniștit, plіch-oh-plіch, luptă pentru lumină și căldură somnoroasă. Nastya și Mitya au ajuns fără probleme la piatră și s-au așezat să ajute. Verificând primele schimbări de clasare de pe copac, cocoșul negru a domnit și și-a ondulat cântecul. Din mlaștina cu mustață, youma a fost ecou de rudele yoga. Cocoșul negru a început un cântec prietenesc, în căutarea unui dormitor.
Orez. 4. Mitrasha. Ilustrație înainte de publicarea „Soarelui Cămară”. Artistul Y. Rachov Copiii stăteau fără grabă la primele schimburi de soare, plutind în fața drumului. Copiii din Nezabar au urcat departe, dar apoi cusătura s-a rupt din nou. Mitraşa voia să continue drumul spre pivnich, să-l lase să meargă pe treptele slabe, căci gheaţa era vizibilă. Dar Nastya nu a vrut să cedeze fratelui tânăr. Fratele și sora s-au căsătorit și s-au despărțit. Mitya a izbucnit în râs, uitând de arici și de pisică, care s-a pierdut în Nastya, care s-a format.
Rozdil 5
Poruch de la poarta umplută a pădurarului din groapa de cartofi, câinele său Grass este în viață. Vântul a lovit adesea copacul, dar l-au alungat, iar stogіn їх buv este similar cu cel uman. Sunetele vulpii turbulează câinele, iar wonul îi răsuna cu vinurile ei somptuoase. În urmă cu doi ani, Lord Travki Antipich a murit. Gospodar dbav despre ea si iubitoare. Și pentru cel nou, ea a ucis fiecare animal. Atâta timp cât Antipich este în viață, câinele este viu pentru tine, iar acum Travtsі trebuia să trăiască numai pentru el însuși. S-a întristat și deseori a bifurcat, dar ajutorul sirian auzea.Rozdil 6
Casa de pază a pădurarului Antipich era lângă râul Sukhoi, unde un șprot de stâncă a venit la acea brigadă vovcha pentru a trece prin mase. Sătenii nu au dat viață mistseva zgraya vovkіv. Myslivtsy a mers în pădure, i-au făcut de rușine pe viti vovkivs cu vim-ul lor. În acest rang, oamenii au desemnat numărul de vovkiv și roztashuvannya lor. Obіyshovshi pe linge, este lumină, myslivtsі au fost plasate în jurul perimetrului steagurilor roșii strălucitoare, infiltrate de miros: vovkii se tem de culoarea roșie și de mirosul de calicot roșu. Cu strigătele acelui zgomot, vovkіv a alungat din spate a casei. Câinele cap a mers primul, urmat de tot pășunatul. Doar ajutorul sirian a ținut deoparte.
Orez. 5. Iarbă pentru câini. Ilustrație înainte de publicarea „Soarelui Cămară”. Artistul Y. Rachov Vovki s-a împiedicat de înfricoșătoarele steaguri roșii și nu a îndrăznit să meargă departe, alergând într-o pungă de țăruși. Shepherd a primit mai întâi sacul, iar apoi ceilalți au pierit. Mustață, Crimeea Sirogo. Tsej dosvіdcheny vovk într-o serie, după ce a sărit peste steaguri, a petrecut mai mult de o ureche stângă și jumătate din coadă. La căldura timpului destinului, Siria, care s-a sufocat și perepsuvav nu mai puțin subțire, nizh usya joacă. Vzimku câini care mănâncă vin. Încă de cinci ori, fără succes, militanții au încercat să pavilioneze Sirogo. Acea rană a autosuficienței pentru bov este rea și flămândă.
Rozdil 7
Foame pentru o vreme, simțind câinele pe celălalt mesteacăn al râului și rupându-se deja în dreapta її. Voi cânta mai mult trohi și bіdi Bulo nu ratați. Ale este foame Iarba a mers la udat pentru un iepure de câmp, care a venit pe câmp, după sudare, Mitrasha și Nastya au crescut. După ce a suflat vântul cu ușurință, l-a șmecheat pe cel înclinat, Ale Grass cunoștea cu ușurință traseul iepurelui. Mirosul oamenilor care purtau cu ei cartofi și pâine, după ce au adus câinele înăuntru. Așa că dorea afecțiune umană, acel act sexual. Grass s-a răzgândit în legătură cu urmărirea iepurelui și a distrus rissus-ul de lângă Nastya.Rozdil 8
Mlaștina curviei este locul de drept al comorului visător, în care apa ia încărcătura maiestuoasă a celui căzut. Doar o minge de turbă nu este în toată mlaștina. La Piatra Mincinoasă, o minge de turbă este veche și bătrână, iar acolo, unde Mitrash este spart, mingea este bogată tânără și subțire. Ale a crescut în nou sub picioarele arcadelor mіtsno împletite și micul cholov'yaga fără frică krokuvav înainte.
Orez. 6. Nastya acel elan. Ilustrație înainte de publicarea „Soarelui Cămară”. Artistul Y. Rachov Doar vechile, kostrubaty, yalinkas-ul jos și sunetele păsărilor l-au înstrăinat pe flăcău. Cusatura de yoga Raptom întoarsă brusc spre stânga, spre spate. Ale, flăcăul, legănându-se în fața lui acea lumină pură galyavin, auto-singingly vyrishiv zrіzati drum prin ea.
Important! Nu e de mirare că Antipich adoră să repete vechea ordine: „Dacă nu cunoști vadul, nu linge lângă apă”. După ce a părăsit cusătura, iepurașul zaishov a intrat direct în dragovina lui Slipoy elani. Deja pentru un șprot de krokiv youmu era în genunchi. Mitya, după ce a încercat Bulo, grăbește-te, care sunt tăieturile, dar unde se duc. Tremuratul s-a strâns și mai mult. Tot ceea ce Mitrash a putut stârni într-o clipă - și-a strâns două mâini pe prosop și s-a calmat.Todі Mitya și sentiment, ca Nastya vigukuє yogo im'ya. Băiatul, după ce a gustat votca, dar vântul i-a auzit strigătele mult dincolo de mlaștină. În neputința lui, Mitrash a plâns în liniște.
Rozdil 9
Sub ora de ridicare a macaralelor, femeile bogate dezvoltă o lăcomie nesatisfăcută. Axis și Nastya nu au murit. Pe spate, fata a ridicat pielea yagidka, apoi a vrut deja să se îmbolnăvească pentru zhmenko. Obișnuia să fie acasă în spatele robotului Nastya se gândește adesea la fratele ei, Gukne Yogo. Și apoi a uitat nu numai de Mitrash, ci și de ea însăși. Doar fata s-a gândit la macara. Așa că, încetul cu încetul, nu și-a mai amintit, în timp ce coasea cusăturile cunoscute. Dovkola se uită în jur - nu erau vizibile cusături nicăieri. Ala raptom a zguduit fata aceeași femeie palestiniană. Cusăturile ofensate, cum au mers fratele și sora, au ocolit mlaștina și au dus la această lună. Cusatura Mitina era scurta, si nu vinuri bestiale de la ea, m-as fi poticnit aici de mult. Ale Nastya, după ce a pompat-o pe miraculoasa femeie palestiniană, a uitat de fratele ei. În genunchi, fără să oprească nimic, crustaceul se mișca în mlaștină.La ciotul vechi її ți-a adus șuieratul șarpelui, care se încălzea în soarele serii.
Orez. 7. Ilustrat înainte de trandafirul „Kamora Sontsya”. Artistul F. Domogatsky Fata se înghesui în picioare, mârâind la elan, stând nu departe, și făcând o baie sub iepure, se uită în jur. Nastya sorbi din iarbă, altoind parfumul ei ospitalier unei fete și a vrut să-i dea o bucată de pâine. Noua pisică este o macara și numai o dată Nastya a ghicit despre fratele ei și, în lacrimi, a strigat numele lui.
Razdil 10
Ziua s-a încheiat și a răsărit o seară liniștită. Nastya a plâns pentru ciot, iar pâinea Chula și chiar a vrut să mănânce. Aleone nu s-a putut repezi în pisică însăși, forța i-a încredințat-o pur și simplu fetei și i-a făcut cu mâna, răsunând її bіdі.Raptom Grass se simțea ca o vulpe poliuє după un iepure de câmp. І vyrishiv câine într-un mod de lup pentru a schimba un iepure de câmp. După ce începuse să încredințeze de la cabină, iepurele verifica. Ale, mârâi bătrânul iepure într-o secundă, dacă câinele se tundea. Deci câinele a fost dus peste iepure. Kosy, fără întârziere, s-a repezit cu ochiul Mitroshinei, iar Grass cu o lătrat s-a repezit după el. Ajutor sirian, simțind din nou câinele, repezindu-se direct la Slipoy elani.Rozdil 11
Magpies țipă la Elana Alunecoasă, văzând că se apropie un iepure de câmp. Dosvidcheny zaєts, neauzindu-le strigătele, continuând să rătăcească. Nu te voi învinovăți pentru înțelegere, de parcă ai fi cruțat. Iarba în căldura urmăririi și-a amintit de Mitrasha, care era blocată în mlaștină, și s-a ridicat, parcă îngropat. Câinele l-a privit îndelung pe omuleț, apoi a recunoscut un nou prieten și a dat din coadă. Băiatul poate, de asemenea, să recunoască câinele și să facă clic pentru el însuși. Iarba, după ce a avut încredere, sa ridicat treptat la nou. Mustața flăcăului a răcnit cu amabilitate: ca un câine, când s-a apropiat de cel nou, a sărit în laba din spate și a micșorat din tremurător. Dacă băiatul s-a sprijinit din nou pe trepte, a devenit laș și a chemat din nou câinele cu vechiul nume de Antipich - Zatravka. Strigând de bucurie, câinele s-a repezit la gâtul lui Mitrasha. Yaka este fericită să-l cunoască din nou pe maestru!
Orez. 8. Ilustrat înaintea trandafirului „Kamora Sontsya”. Artistul F. Domogatsky
Rozdil 12
Happy Grass și-a inspirat dragostea pentru un iepure, nu pentru ea însăși, ci pentru conducător. Mitraşa flămândă nu a făcut nimic pentru a stinge focul din rushnitsa şi a coace iepurele. Mitrasha a condus întâlnirea de la Yalivtsyu, iar la acea oră Siria se împărtășise deja. După ce și-a amintit de Vovka, Mitya nu a ezitat să se uite la cel nou. Simțind împușcătura, Nastya a țipat. Mitya a înviat și, fără probleme, fratele și sora au înviat.Apoi, Iarba sa întors să prindă un iepure de câmp. Copiii au petrecut noaptea lângă mlaștină. La primele ore, duhoarea s-a întors și a spus tuturor instanțelor despre utilitatea lor în mlaștina Fornicației. Nu toată lumea credea că băiatul zoom a ucis lupul viclean, dar deodată o crenguță de țărani pe o sanie a adus un lup cenușiu maiestuos. Nastya a fost jenată de lăcomia ei și a câștigat toate fructele de pădure pe care le-a cules la o ditbudinka, unde locuiau copiii evacuați din Leningrad. În povestea sa, Prishvin descrie în mod viu natura vie a țării noastre. În inspirarea naturii, ea devine doar un peisaj, iar natomistul unui astfel de basm izbucnește, se transformă într-un personaj natural, cu un caracter puternic propriu. Autorul îl face pe cititor să se gândească la acestea, cât de bogat ne oferă planeta noastră și despre acestea, cât de important vorbesc despre lumea actuală. În videoclipul de mai jos, veți găsi și o versiune audio a scurtei lucrări creative a lui M. Prishvin.Cartea lui Prishvin „The Pantry Sun” pentru a vă cunoaște de la trandafirul tsіkavoi și її eroi și vă vom ajuta să cunoașteți Prishvinam și yoga „The Pantry Sun” într-un scurt zmistі de yoga, astfel încât să cunoașteți simțul creației și vă permit să obțineți mâncare la lecție.
Prishvin Cămară soare
Capitolul 1
În apropierea satului, care creștea lângă mlaștina Curviei, fratele și sora sunt copleșiți de orfani. Mama a murit, iar tatăl a luat războiul. Copiii locuiau ca un kraz în stat în casă, unde s-au stabilit. Orfanii erau mai mulți copii, fetele aveau mai puțin de doisprezece ani, iar băieții zece. Dacă părinții erau plecați, tot statul, dar fumul, vaca, juninca, porcul și capra, cădea pe umerii copilului lor mic. Adevărat, judecătorii și rudele îndepărtate au încercat să-i ajute, dar copiii au fost deodată îngrijiți și au început să facă față singuri la lucrurile bune. Navit venea adesea la roboții publici. Soră de guvern, frate, asumând drepturile omului, precum și cooperare.
Partiția 2
Era o primăvară devreme și copiii în vederea oamenilor simțeau că a venit ceasul să ridice macaraua, iac, înainte de cuvânt, cel mai dulce după iarnă, dorind o mulțime de macarale să ridice inima toamnei. Axa lui Mitrasha și Nastya a luat drumul pentru macara. Au ales să meargă la palestinian, după ce i-au spus tatălui despre iac. În sine, creșterea este prea bogată yagіd. Dar locul nu este sigur. Indiferent de preț, copiii zac pe drum, îngropând cu ei tot ce au nevoie și, printre ei, îl voi salva.
Partiția 3
Copiii au traversat mlaștina cu o cusătură, de parcă s-ar fi întins înaintea lor, Primele macarale au luat duhoarea de-a lungul drumului, pe care au băut-o și au auzit și diferite sunete, pe care păsările le-au văzut altfel, și astfel copiii au mirosit vânt. Iac spunând Mitrash, tse viv vovk singuratic. Căile Vibirayuchi, unde să urmeze macaraua, copiii virishuyu urmează acul busolei, mergi unde nu merge nimeni, de їhnіy batko spunând, există o femeie palestiniană.
Rozdil 4
Copiii au venit la Piatra Mincinoasă, au suflat briza, iar aleile adormite, i-au încălzit, cioburile puturoase ale trocului au înghețat. Și păsările au auzit iarăși și între timp au plecat. Mitrosha a arătat către o cale, dar Nastya a vrut să meargă cu toate cusăturile călcate. Ca rezultat, pielea este pishov pe drumul său.
Rozdil 5
Dali Prishvin la „Komori Sun” a povestit despre câinele Grass, deoarece acum trăiește în pădure, ca un animal sălbatic, câștigându-și propria autosuficiență, dorind să trăiască cu pădurarul răutăcios Antipich. În spatele lui, ea s-a dus la udare, a locuit cu el, iar vinurile au fost grăpate її din vіd vovkіv. Acum câinele însuși și adesea vede, mai ales dacă miroase, de parcă ar vedea ceasul în vânt, carul de fân al unui copac. Tse vittya câine și chuє vovk.
Rozdil 6
Nu departe de porți se afla râul Sukhoi, o stropire de rokiv crescut. Sătenii au strigat echipa lor să-i omoare. Vinischuvach vovkiv a sosit repede, le-a zdrobit repede dreapta, făcând semn unui cioban cu un cioban și un lup. Axa numai vovk zmіg vkti. Tse buv chiar același ajutor Sirius. În spatele lui, atunci, a căzut odată un șprot, dar nu a intrat în ritm. Ca în ziua aceea, când copiii erau despărțiți de drumuri diferite, deocamdată și-au părăsit propria ligă. Foame, slab. Vin curl. Dali, în descrierea „Cămarei soarelui” a lui Prishvin, autorul cheamă să nu creadă urletul oilor. Tse nu zhalugidne vittya, dar nu sigur, rău.
Rozdil 7
Râul uscat a învăluit mlaștina Fornicației cu pivkol. Dintr-o parte a vovk-ului și din cealaltă parte - un câine. Yakraz pe câinele vytya și virishiv piti vovk, astfel încât câinele a fost ucis, dar câinele a încetat să fie viti mai devreme, acel vovk nu a scăpat cu răul. Câinele însuși, după ce s-a stricat la udare, a luat urmele iepurii, care l-a îndreptat spre Sloppy Lane, unde a venit Mitrosh. Cu toate acestea, aici câinele a simțit mirosul de cartofi, care a fost bolovan în pisică și, după ce și-a dat seama că omul cu cartofii s-a îndreptat în următorul bik, virishu să meargă la bik din Nastya.
Rozdil 8
Elan somnoros - în același loc, stratul de turbă era tânăr și subțire, așa că lunile nu au fost grele, ci asemănătoare. Vei deveni un picior și vei cădea, nu știi, ca un lut. Mitrasha a continuat să meargă. Vіn ishov urme, spodіvayuchis, că în fața persoanei a ales calea corectă. Băiete ișov și aici ai vrut să grăbești calea, în plus, după ce ai legănat vița de vie, cât mai mult posibil, chiar dacă acolo creștea iarbă-alb-barbă, de parcă creștea creșterea cusăturilor umane și, prin urmare, alegând calea de viță, după ce a ales fecioara. Vіrіshuє nu merge pe a doua cale. Ale se pocăi. După ce au mâncat chiar la acel elan, toți au murit. Flăcăul a fost și el umezit de mlaștină. Devenind numele lui Nastya, așa cum aici, în depărtare, ea a numit-o Mitrosha, axa a fost doar strigătul lui Mitrosha, nu în vânt la celălalt bek. Băiatul a plâns, asistând la propria sa moarte.
Rozdil 9
Familiarizați-vă cu Prishvinim din yoga „Cămara Soarelui” și continuați rozpovidul, știm despre coborâri ulterioare. La acea oră, ca și Mitrasha, pe drumul acela scurt și nesigur, Nastya mergea de-a lungul curbelor, ridicând macaraua scumpă. Copiii nu puteau ști că duhoarea era doar vina cuiva. Eu, yakbi Mitrosha, fără să mă întorc de la potecă și fără să dau greș, atunci, am luat deja o macara bi, de parcă ar fi fost bună, și toată lumea o urmărea. Din numai kudi b vin culegând o boabă, nerezonabil. Nastya a continuat până în acea lună, de bulo o mulțime de macarale. Vaughn a uitat să se gândească la fratele ei și numai dacă momea câinele, aceeași iarbă, fratele ei, ghicind, iar fata îi striga numele. Același strigăt și flăcău. Nastya a căzut pe mână cu o pisică și a început să plângă.
Razdil 10
Se știe că câinele este încredințat lui Nastya și, când se simte celebru, începe să câștige. Tse vittya din nou ciudat vovka, care începe să bată în ciocul câinelui. Și apoi Iarba nu mai crește, amintindu-și de iepure. Câinele va alerga după el, dar va alerga după câine.
Rozdil 11
Dacă câinele a alergat după iepure, atunci ea a lovit bărbatul în mlaștină, strigând ca un її. Vin numește câinele Zatravushka. În sine, atunci când îl numesc pe її kolishnіy domn. Câinele s-a apropiat de băiat și apoi Mitrosha l-a prins pe Yogo de labe. Zlyakavshis, câinele smirknuvsya și devine virivatatsya. Tsim a câștigat și a crescut trohi-ul flăcăului, care departe zmіg virvatisya de mlaștină și dopovzti la cusătură. Dacă Mitrosha se ridica, strigă câinelui să-l îmbrățișeze pe Yogo.
Rozdil 12
Dacă băiatul era în siguranță, câinele și-a continuat urmărirea iepurelui, Mitrosha, rozumіyuchi, că aceasta este aceeași seară, s-a întins la yalіvtsyu, astfel încât să trebuiască să văd vântul. Axa doar la aceeași oră pentru a yalіvtsyu a mers la vovk și bov zovsіm aproape de flăcău. După ce a trezit vovka, Mitrosha este învingătoare. Vovk odată pierit. Și a tras după ce a prins-o pe Nastya, ca să-l văd pe Mitroș. Copiii s-au supărat. Câinii, departe, au defăimat iepurele și au adus frați și surori.
În același timp, judecătorii s-au repezit și au sunat, că copiii erau plecați de mult, că duhoarea nu a înnoptat acasă. Toată lumea s-a dus la glumele lor și aici, sora și fratele au ieșit din vulpe, iar după ei câinele cu mustață mare. Copiii au povestit cu toții locuitorilor satului, au povestit despre cei care, ca Mitroș, au împușcat lupul. Bagato care nu crede până nu a scuturat cadavrul unui lup. Așa că băiatul a devenit un erou. Nastya s-a reproșat multă vreme pentru cei care l-au părăsit pe fratele ei și pentru cei care, cu atâta lăcomie, culegeau fructe de pădure, iar dacă aduceau copii evacuați din Leningrad, le dădea mustăți de macarale.
Tema lecției: „Adevărul vechiului kokhannya” de M.M.
Obiectivele lecției:
Pe exemplul textului creației artistice, puneți că noblețea și înțelepciunea naturii nu sunt necesare în fața vieții umane.
Z'yasuvati sens al problemei filozofice principală: "adevărul este adevărul luptei veche suvoroy a oamenilor pentru dragoste."
Un exemplu pentru textul unei creații artistice este acela de a arăta simbolismul yoga.
Desemnați și formulați ideea principală a creației.
Tipul de lecție. Lecție-analiza creației literare. Forma este euristică Rozmov.
Proprietatea lecției:
Prezentare pe computer „Kazka-bil M.M. Prishvin „Komira sun”
P.I. Ceaikovski „Pori rock” („Kvіten”);
Lecția ascunsă
I. Moment organizatoric.
II. Tsіlepokladannya.
Slide 1 Tu și cu mine am avut onoarea de a cunoaște porunca lui M.M. Ascultă videoclipul din nou:
Slide 2. „Zmіst svіchaynoї shoї kazka - tse lupta unui erou uman de la un reprezentant al răului (Ivan Tsarevich z Zmієm Gorinich). Și la sfârșitul luptei, nu pot să nu câștig, iar un basm în primul sens al lumii este un viraz al inimii oamenilor în puterea unui cob bun asupra răului. Cu credință mi-am trecut vechiul drum literar, cu credință, sunt în stare să-l termin și să vi-l transmit vouă, tinerilor mei prieteni și tovarăși.
Ce spodіvsya ne privează de un scriitor?
^ Cred în victoria binelui asupra răului.
Ce ajută un cob bun să învingă răul?
Prietenie, sprijin, prieteni, dragoste.
Cât de departe și-a construit Prishvin bazhannya - dă-ne credință tsyu prin proiectul tău de lege din basm „Sunshine Storeroom”?
^ Departe, acolo binele a învins răul, totul s-a terminat fericit.
Și totuși, nu există niciun semn al lui Zmiya Gorinich și nici al lui Ivan Tsarevich. Cum putem înțelege că binele a biruit? Schob rozіbratisya în tsoma, vă voi spune să deveniți nu doar cititori. Ne vom transforma cu tine în doslednikiv și juriști. Misiunea noastră - după ce am învățat toate clopotele și fluierele analizei anterioare, să știm din crearea atașamentelor ne va instrui pe noi, cititorii și cititorii.
Pentru care se întâmplă să fim mai buni. Sarcina doslidnikului este să știe ce prihovaniya zapovіt. Sarcina unui avocat este de a formula yoga și de a urma yoga vikonannyam.
Slide 3. Cuvintele scriitorului, luate de noi ca epigrafe, vor deveni un indiciu pentru noi: „Ei bine, prieteni, scriu despre natură, dar eu însumi mă gândesc doar la oameni”.
Slide 4. Am citit TV cu tine, am cunoscut structurile yoga și am vorbit despre eroii yoga. Noi toți, conform analizei aspre a anului, să înțelegem cine dintre ei este bun și cine este rău, de ce a făcut victoria bunului cob asupra răului și de ce este simțul victoriei. Tse ne poate aduce mai aproape de soluția misterului prișvinian.
^iii. Analiza creației.
1. - Cine pute, eroi ai basmului Prishvinian?
Nastya, Mitrasha, tații lor, Antipich, câinele Iarbă, elan, șarpe, cocoș, pin și yalina, wok, ajutor sirian, iepuraș ...
Slide 5. - De ce l-am inclus pe Roslin pe listă, creatură?
Usі pute є podіy participanți, personaje ale basmului. Numele au fost date lui Bagati.
Separa. slide 6
Creațiile din care gen au o ordine de oameni care cresc și creaturi?
^ La kazah.
Și ce faci pentru a jefui taurul de yoga?
Vkazіvka într-un anumit loc al zilei, la ora istorică. Slide 7.
Otzhe, natura în kazts nu a fost cenuşă, ci ca un bricolaj special, un erou al creaţiei. Să ne minunăm cum se arată oamenilor, pe care îi ajută și care, e posibil, să-i păcălească. Pentru cine dintr-o dată din Nastya și Mitrasha spargem în pădure pentru boabe de macara de lemn dulce. Și să ne ajute florile cu muzica lui P.I. Ceaikovski, ilustrații și descrierea artistică a naturii de M. Prișvin. slide 8
În linia sa, Prishvin arată cât de armonie, bucuria naturii și lupta vieții. Poți vedea episodul?
^ Istoria yalinei și a pinului, vulpe vulpe după iepure.
Slide 9. - Voi, băieți, credeți de ce sudorii lui Nastya și Mitrashi spun povestea despre pin și yalinka?
Natura nu este viața unei ființe umane. Vaughn este înțelept. Mіzh usіm, scho іsnuє în lume, є de nerecunoscut, tіsny zv'yazok. M. Prişvin. Natura este înaintea copiilor.
Câte episoade confirmă gândul autorului?
^ Sudarea copiilor este prima sudare a unui cocoș negru cu un corb. Sira hmara închide soarele în vederea oamenilor.
Cum să creezi o sută de oameni și personaje? Ce fel de stiuleț de duhoare este?
Și acum să ne întoarcem la copii. Unde a început sudarea dintre ei?
^ La Piatra Mincinoasă.
Ghici, în ce lucrări șerpuiesc eroii pe marea piatră?
La cazaci. Pe piatra este scris: pidesh dreptaci - cunosti fericirea, pidesh stangaci - cunosti moartea.
2. - Corect. Având o astfel de piatră, eroii kazahi și Bilin au o problemă în alegerea unei căi. Aceasta este problema cu care s-au confruntat eroii noștri.
Slide 10. - Ce cusătură a folosit Nastya?
Fata a mers pe o potecă largă, bătută, pe unde umblă toți oamenii.
Cum caracterizezi o fată?
^ Vaughn este rezonabil, protector, nu vreau să rizikuvati.
Cum să te comporti o fată în palestinieni și cine este certificatul cui?
După ce a băut de o femeie palestiniană, Nastya zovim a uitat de fratele ei. Fata a sunat și a luat macaraua, fără să ridice capul. Am fost copleșit de lăcomie. Vaughn a uitat de ea însăși. Elanul și șarpele au devenit dovezi în acest sens.
Slide 11
Elanul este o creatură maiestuoasă. Vin este mulțumit de malim: ridică mușchi, scoarță de copac, crenguțe. Fetița Nastya a vrut să ia cea mai mare macara. Am fost copleșit de lăcomie. Autorul priyom rozmaїttya al vikoristului, schob pіdkresliti lipsa de valoare a lăcomiei umane.
Ce mai am la palestinieni?
^ Era un ciot asupra palestinienilor, iar pe cel nou zăcea un șarpe.
Să comparăm comportamentul lui Nastya și modul de viață al acelui ciot vechi.
Nastya își ia propria macara, iar ciotul este luat de springers cu căldură, pentru a-i ajuta pe alții. Acceptați antiteza.
De unde știi de ce șarpele însuși se sprijină pe ciot?
^ Bună. Nastya însăși arată ca un șarpe, o creatură. La șarpe, ea se mângâie. Їy a devenit rușinos.
Cine le ajută pe fete să devină oameni?
Elan, ciot. Un cuvânt, natură. Pe ceafă, elanul nu dă respect fetei, atunci ne minunăm de ignoranță, iar ciotul dă un exemplu de generozitate. Ale dacă nimic nu a ajutat, natura zishtovhnula Nastya șarpele, ca un val de vibrații bune.
În fiecare episod ne este teamă, pentru că natura îi ajută pe oameni să-și piardă rangul de adulți. Slide 12. Caracteristicile acestor personaje sunt semnificative: reprezinți o ureche bună sau rea de puturos?
3. - Și acum să ne întrebăm ce să-l omoare pe Mitrash? Ce fel de cusătură vin pishov? diapozitivul 13.
Cusatura Vuzkoy.
Ce l-a tentat pe Mitrasha să bea cu o cusătură nevăzută? Care este autorul pictării unui băiat?
Mitrasha vrea să-l cunoască pe miraculosul palestinian be-scho-be. Prishvin este un băiețel, suntem un pădurar zâmbitor, neînfricat, luminat. Vin nu se teme de necunoscut. Ale, cu toată vina încăpățânării și a cântării de sine.
M. Prishvin îl numește pe Yogo „oameni mici”. Vіn zahoplyuєєtsya flăcău, masculinitate yogo, rіshuchistyu, busolă znannannya vminnyam koristuvatisya. Și, în același timp, îmi pare rău pentru Yogo în primul rând, deoarece l-am adus pe Mitrasha la Slipoy Yelani.
Cine și ce îl va escorta pe Mitrash pe calea de yoga până la Slipoy Yelani? Selectați locul acestor caractere în tabel.
Un corb, ca un cec, dar cu o oră înaintea problemei; yalinkas vechi, asemănătoare vederilor rele, yakі stacojii blochează drumul lângă mlaștină; iarbă cu barbă albă, care arată cusătura umană.
Slide 14
Vіn nu a clătinat de semnele naturii și s-a bazat numai pe sine, dând dovadă de încăpățânare, netrădând buna-credință a altei persoane.
Cine ridică băiatul din mlaștină?
^ Băiat ryatuє Iarbă. diapozitivul 15
4. - Ghiciți tot ce știm despre Grass. Ce fel de cob să devii: bun sau rău?
Acesta este câinele lui Antipich. Iarba v_dana oameni, vin pentru domnul ei acel prieten.
Ce înseamnă virazul scriitorului: „Acum Iarba se cere să fie bulo, ca un animal sălbatic, trăiește-ți al tău”?
După ce a fost lăsat singur, câinele zace acum singur. Pentru ea însăși, ea a bătut iepuri, a glumit despre propriile ei arici. Multă vreme, Iarba a trăit pentru Antipich, în același timp s-a dus la apă de la el, l-a slujit cu credință și adevăr. Antipich a murit, dar câinele continuă să trăiască și să-l iubească pe cel vechi. Podmyav iepure, iarba verificat cu toleranță, dacă vii și ia bine.
A supus Travka toți oamenii din două grupuri?
^ Travka a împărțit oamenii în 2 categorii: Antipich și inamicul lui Antipich.
Conform unui principiu, nu va împărți oamenii în două grupuri? Ce este important pentru iarba la om?
Bunătatea, turbota, generozitatea sunt importante. Cel care are iarbă să cedeze yakos - Antipichi. Інші sunt porțile lui Antipich.
Cine sunt „dușmanii lui Antipich” în mintea lui Travka?
^ Acești oameni răi, isisti.
Chi odată ce câinele a fost recunoscut în Mitrash Antipicha?
Nu, nu deodată. De îndată ce a simțit-o pe a lui, câinele a încetat să se îndoiască de cine se afla în fața ei. Un alt vagabond a suflat focul în ochii băiatului și înainte de asta duhoarea era întunecată, moartă.
De ce s-a dus câinele la Mitrasha cu dinți?
^ Grass a văzut lipsa de spațiu în cuvintele flăcăului,
Bănuiam că nu era mai clar în cuvintele lui Antipich.
Și de ce, îndoindu-se, nu a intrat, ci a continuat să sune?
^ Iarbă spodіvalas, scho totuși Antipich, їy era necesar să se cunoască un nou conducător, să slujească pe cineva.
Ce este special la iarba din kazzi-boules? Simbolul a ce a câștigat є?
Iarba este un simbol al fidelității, vіddanostі și turboți.
5. Slide 16. - Băieți, aruncați o privire la ilustrațiile diverșilor artiști înainte de kazka-boule, la câteva imagini cu Antipich și Grass. Slide 17. Și acum uitați-vă la portretul lui M.M. Prishvin. Ce poți spune despre acești doi oameni?
^ Duhoarea este deja similară. Antipich este similar cu Prishvin.
Cum crezi, doar numele Antipich este similar cu Mihail Mihailovici Prișvin? (Puteți ghici vârsta scriitorului la lucrarea rocky yogo asupra creației).
^ Nu numai. Prișvin este însuși atât de înțelept, ca Antipich.
Cum să recunoaștem că, la fel ca Antipich, Mihailo Mikhailovici Prișvin, știu adevărul, sunt încă atașat de noi?
Axis mi y pіdіyshli cu tine la soluție. După ce am înțeles adevărul lui Antipich, putem recunoaște adevărul lui Prișvin, apoi, descifrăm porunca lui, care este pierdută din creație. Otzhe, adepți, ghiciți. Numiți eroii pentru noi, deoarece ei dau bunătate kazahilor.
^ Nastya, Mitrasha, părinții lor, Antipich, judecători, geologi, iarbă, elan, ciot, iarbă albă, soare.
Spune-mi, cui dintre eroi arată cum este bunătatea, deci nu este așa?
^ Nastya, Mitrasha, yalina și pin, Raven și Voronikh, vechi yalinkas.
Cine din kazci purta un cob rău, izolare yogo?
Vovk Siry Helper, șarpe, Slipa Єlan.
Spune-mi, fii bun, care este urechea rea a kaztsі care strigă shkoditi?
^ Bună. Corbul este un simbol al nenorocirii și al înțelepciunii la un moment dat, va proteja copiii cu strigătul său, dar de puturos va înțelege acel avertisment. І yalinki tezh.
Ce fel de visnovok putem vorbi despre natură?
Și ce fel de mustăți putem spune despre oamenii din poveste? Chi toți ascultă natura, o apreciază și o înțeleg?
Ni. Antipich rozumіv natura Iarbă її rozumіє. Dar Nastya, acel Mitrasha, este mut. Un grup de geologi, opovіdach mid-range, tezh a învățat imediat să aprecieze și să înțeleagă natura. Їm suplimentar Antipich. Visnovok: nu toți oamenii pot aprecia și înțelege natura. slide 18.
6. Slide 19. - De ce imaginea lui Antipicha este pusă pe seama afidelor naturii?
Natura este puritate, armonie, frumusețe. Acesta este sufletul pur al lui Antipicha. Win cunoaște natura, vorbește despre ea.
Spune-mi, Antipich este mort în viață?
De ce merg oamenii la cel nou pentru bucuria lor?
Antipich știe multe, poate avea o viață grozavă, dosvid, vinul este păstrătorul „adevărului”.
Care este adevarul? Cum am însemnat, de exemplu, o mărturisire? (Stor.147, cap.11)
^ Adevărul qiu să declare „șoaptă” înainte de moartea unui câine. Tse „adevărul luptei vechi Suvoro a oamenilor pentru dragoste”.
Slide 20 Luptă împotriva a ce? Ce poate face o kohanna?
^ Împotriva răului, baiduzhostі, egoism.
Ce înseamnă dragostea pentru Rose Antipicha? De ce apare?
A iubi înseamnă a vorbi despre ceilalți: despre oameni, despre natură.
Am analizat imaginile tuturor eroilor creației. Cine dintre ei ar trebui să cunoască adevărul despre Antipich?
^ Nastya ta Mitrashi.
Ghiciți ce fel de vibrații negative au avut în mlaștina Fornication?
Vpertist, încredere în sine, hisism, lăcomie.
Pot ajuta oamenii să iubească?
De ce ar trebui să fie jefuiți eroii noștri pentru a atinge adevărul despre Antipich?
Învinge-ți propria forță.
Otzhe, vysnovok este acesta: Slide 21: pentru a afla adevărul despre „eterna luptă suvoro a oamenilor pentru dragoste”, trebuie să înveți să iubești. A iubi înseamnă a vorbi despre ceilalți: despre oameni, despre natură. Doar acea persoană poate iubi într-un mod corect, întrucât își ia de la sine cele mai bune calități umane. Pentru cine ai nevoie în suflet, luptă cu lucruri rele: lăcomia, isismul. Tsya wrestling Suvora este atât de important.
Chi s-a dus la Antipich să-i șoptească adevărul lui Travtsi?
^ Deci. Iarbă să iubești oamenii, ajută-i.
De ce vovk ajutor sirian al apocalipsei?
Vovk este rău, mă gândesc doar la mine, nu pot vorbi, nu pot iubi pe nimeni. Cunoașteți indiciile naturii.
Cât timp îi suni pe oamenii lui Antipich, spunându-le despre adevăr?
^ Sună shukati її singur.
Ce i-a respectat pe eroii noștri pentru a înțelege natura, її semne?
Vpertist, auto-indulgență, lăcomie. Duhoarea zabuli la momentul sudării unuia cam unu.
7. - Antipich - oameni tse zvichayna, ca și cum a trăit și a murit. Vin este bun și înțelept, amintirea celui nou este vie și amintirea ajută să trăiești! Și în lumea naturii există un astfel de personaj, care face și bine, să jefuiască mustața unui bărbat frumos, să ajute toate viețuitoarele. Ce este?
^ Tse soare.
Copii, gândiți-vă ce este somnul în adevărul lui Antipich și în sensul zilei soarelui?
Antipich dragoste dragoste, dbati unul despre unu. Soarele, de asemenea, dbaє despre toate, zigrіvaє toate și ne strălucește.
Slide 22. - Minunați-vă de soare! Ar trebui să strălucim în același timp: și pe comor (bogăția naturii), și pe roslin și pe oameni buni, pe pin și yalinka, pe oameni răi, pe creaturi, pe pielea noastră deodată și bine - totuși să strălucească. „... soarele era mai fierbinte decât un fir de iarbă de piele, o floare de piele, un tufiș de mlaștină de piele și o boabă. Soarele ne-a dat căldura lui.”
- Și ce este „comoros sontsia”?
^ Cămară soare - mlaștină tse Fornication, iac zberіgaє depozit turbă și ars.
Cu copalinii bruni din mlaștina Fornicației, bogate în ceață?
Ni. Bagata este un palestinian miraculos. Natura - tezh komora sontsya, tk. ea este soarele narodzhena și trăiesc căldura zavdyaki yogo. Oamenii cu care am lucrat în lume sunt buni, înțelepți, generoși și robotici. Aceasta este și bogăția pământului.
Și ce zici de un om pentru natură? În ce loc stai cu ea?
^ Lyudina este culmea naturii, ea ocupă spațiu. Întreaga natură este înrădăcinată în oameni, își recunoaște supremația și puterea.
^ Dbailivo, cu respect. Oamenii sunt responsabili pentru protejarea naturii.
Pe spatele „Cămarei Fiului” se numea „Prietenul poporului”. De ce, în opinia dumneavoastră, M.M. Prishvin s-a uitat la nume?
Yakbi Prishvin a numit canalul de televiziune „Prietenul poporului”, întregul accent a fost transferat pe imaginea unui câine, ca un băiat. Dar ideea principală a trandafirului este că natura este comorul maiestuos, iar ființa umană este vinovată că a învățat să se îmbogățească cu bogății naturale cu înțelepciune, fără lăcomie, să nu se complacă în cele mai grave rele umane. Numele „Cămara Soarelui” în ansamblu reafirmă această idee. slide 23.
Kazka-bil are un nume simbolic. „Cămara soarelui” este bogăția pământului, a oamenilor și a naturii. Să luăm tot ce a fost făcut astăzi de ultimii din visnovka Slide 24:
Natura îi ajută pe oameni, îi învață cum să trăiască.
Natura îi ajută pe oameni să-și piardă chemarea bună.
Dar nu toți oamenii pot aprecia și înțelege natura.
Pentru a înțelege adevărul „eternei lupte suvoroy a oamenilor pentru o kohanny”, trebuie să înveți să iubești. A iubi înseamnă a vorbi despre ceilalți: despre oameni, despre natură. Doar acea persoană poate iubi într-un mod corect, întrucât își ia de la sine cele mai bune calități umane. Pentru a iubi, trebuie să lupți cu sufletul împotriva lucrurilor rele: lăcomia, egoismul. Tsya wrestling Suvora este atât de important.
^ Natura este comorul maiestuos, iar ființa umană este vinovată că a învățat să se îmbogățească cu bogății naturale cu înțelepciune, fără lăcomie, să nu se complacă în cele mai grave rele umane.
Ghiciți epigraful lecției noastre - „Dar eu, prietenii mei, scriu despre natură, dar eu însumi mă gândesc doar la oameni”. Vihodyachi zgogo, avocații shanovnі, formulează, fiți amabili, textul ordinului lui Prishvin, ce fel de vin ne-a lăsat de la creatori nouă, cititorilor yogo.
„Natura este comora maiestuoasă și o persoană poate învăța cum să devină bogată cu bogății cu înțelepciune. Învață să iubești, să apreciezi și să înțelegi natura. Pentru care este necesar să salvezi în cele mai bune calități umane și să lupți împotriva celor murdari.
IV. Slide 25: Tema pentru acasă.
Pe baza lucrărilor contemporane dezvoltate, scrieți o miniatură pe unul dintre subiectele sugerate:
De ce este Mavratio și de ce a avut milă Mitrasha?
„Nu cunoașteți vadul, nu vă culcați lângă apă”.
De ce sunt Vdyachny M.M. Prishvin.
Lista literaturii victorioase:
Timrot A. Prishvin lângă regiunea Moscova. - M., 1973.
Motiașov I. Mikhailo Prishvin // Literatura pentru copii. - 1968.
Kachurin M. G. Organizarea ultimei activități a cadrelor universitare. - M., 1988.
M a r a n c m a n V. G., Ch irkovskaya T. V. Probleme ale creației literare în școală. M., 1977.
Verbitsky A.A. Jukovski: MIM LINK, 2000.
Prishvin M., basm „Cămara Sunshine”
Gen: kazka-bil
Eroii șefi ai basmului „Sontsya Pantry” și caracteristicile lor
- Găina de aur Nastya. Fecioara de 12 ani. Gospodarska, gospodarska, dbayliva, rozhil acel gardian. Am devenit lacom și am uitat de fratele meu.
- Mitrasha. Un bărbat la ursulețul. Baiat 10 ani. Calm, vpevneniy, rіshuchy, troch slovenly. A nu deveni soră și a asculta mlaștina.
- Iarbă. Câini, era foarte confuză pentru conducătorul ei mort. L-am recunoscut pe Mitrash drept conducător.
- Ajutor sirian. materiale Vovk.
- Mitrasha și Nastya guvernează
- Du-te după macara
- Pe pădurea Dzvinka
- Yalina și pin bіlya piatră mincinoasă.
- Copiii sunt supuși.
- Raid pe Vovkiv
- Ajutorul sirian se revarsă pe iarbă
- Câmp de iarbă pe un iepure de câmp
- Tonul Mitrasha
- Nastya fii zgârcit
- Iubesc din nou iepurele
- Poryatunok Mitrashi
- Sfârșitul Ajutorului Orfan
- Întorsătură triumfătoare
- Soare de comoară.
- Orfanii Nastya și Mitrasha dau vina pe palestinieni pentru macara.
- La mirosul drag de gătit, Mitrasha a mers drept, iar Nastya în runda lui Slipoy Elana.
- Ajutorul sirian îl urmărește pe Grass, iar Grass urmărește un iepure.
- Mitrasha cade în Sleepy Elan și ton, iar Nastya s-a prăbușit peste macara.
- Weed ryatuє Mitrasha și băiatul îl ucide pe ajutorul orfan.
- Copiii se întorc cu o macara și un câine, iar sătenii se minunează de masculinitatea copiilor.
Dragoste și fericire cu cele mai mari valori umane, este imposibil să uiți de iac.
De ce să citești basmul „Sontsya Pantry”
Tsya spune-ne să avem încredere numai în noi. Ascultați bucuriile rezonabile, nu uitați de cei apropiați de oameni. A citi copii spilno, a citi nu fi lacom și mândru. Învață să iubești creaturile din natură.
Răspuns la basmul „Sontsya Pantry”
Tse rozpovid autorul nu fără motiv numit proiectul de lege kazkoy. Noul kazkove țesut himeric care este real. La noul copac, viața apare ca un lucru viu, iar creaturile și păsările sunt mai inteligente. Ale, evident, masculinitatea copiilor era cea mai bună pentru mine. Mirosurile au făcut iertare, mirosurile s-au pocăit profund de ele, chiar dacă nu știi dacă nu-ți pasă, este important pentru oameni. Chiar mai mult decât mine, câinele Grass, un bun prieten al poporului, care știe marele adevăr al vieții - că toată viața noastră este o mare luptă pentru kohanna, a devenit demn de mine.
Prislіv'ya la basmul „Cămara soarelui”
De zlagoda și flăcău - acolo în dreapta sunt bunuri.
Є zlagoda, є-a fericire.
Un câine garniy nu poate fi lăsat fără stăpân.
Câinele este prietenul omului.
Ceea ce este important pentru unul, este ușor să dormi
Citiți un scurt zmist, o scurtă repovestire a basmului „Cămara visului” capitol cu capitol:
eu.
Într-un sat, care se afla în mlaștina Belya Risipitor, locuiau doi copii orfani. Nastya, așa cum o numeau toată lumea Găina de Aur cu picioare înalte, acel Mitrasha, care era numit Omulețul de la Urs.
Nastya era înaltă, păroasă, dezvăluind tot ce se afla în gossamer, iar nasul ei era minunat în sus. Mitrasha avea zece rokiv și vіn buv, așa că toți la rigolă.
După moartea părinților, copiii au avut o mare stăpânire - o vacă, o capră, o junincă, o vacă, o găină, un porc și un porc. Iar copiii s-au descurcat destul de bine cu guvernul. Acele sate și-au luat soarta din viața hromada. Nastya de dis-de-dimineață agitată despre domnie, Mitrasha a învățat cum să lucreze ustensile de lemn.
Yakby nu a suflat-o pe Nastya, Mitrasha a fost nepăsătoare, dar Nastya s-a tăiat cu ușurință în hainele fratelui ei.
ІІ.
În mlaștini, boabele de macara este deja savuroasă, iacul este luat devreme toamna sau primăvara. Macaralele de primăvară sunt deosebit de gustoase. Prima axă, dându-și seama că mlaștinile se rostogoleau deja în zăpadă, Nastya și Mitrasha au început să ridice macaraua.
Mitrasha a luat prosopul Batkiv, busola și a dormit pe Nastya, care și-a amintit de Palestina, vorbind despre tată. Era cel mai bun loc din toată mlaștina, dar acolo era locul lui Slepoy Elana, cel mai sigur loc din mlaștină.
Chiar înainte de a ieși, Nastya s-a înecat cu un cazan de cartofi fierți, pentru orice eventualitate.
ІІІ.
Copiii au trecut repede de fața mlaștinii și s-au dus la borin, o cocoașă joasă, acoperită de pădure de pini, sub numele de Dzvinka a lui Borin. Primele boabe de macara au apărut deja aici. Copiii au ghicit despre Serogo Myslivtsya, lupul copt, care le amenința ceața și Mitrash mângâia cu dragoste prosopul.
E devreme. Păsările dormeau. Dacă printre ei își cunoșteau bine vocile, dar Nastya nu cunoștea cei doi, iar Mitrașa a explicat că iepurele de primăvară țipa așa, că fluierul a țipat așa și că macaralele ciripeau soarele atât de strălucitor. Apoi copiii au simțit cât de departe rătăciseră lupii, dar nu aveau nevoie de el în cioc.
Mitrasha a îndemnat odată să întoarcă busola cu o cusătură mică, iar Nastya a îndemnat să meargă cu o cusătură grozavă. Ale Mitrasha a spus că oamenii se plimbă adesea, sunt puține fructe de pădure, iar duhoarea s-a transformat în cusătură, indicată de busolă.
IV.
Acum doi ani, vântul a aruncat două șervețele într-o gaură, pini și yalinkas, și au răsărit insulte. Rădăcina lor s-a împletit, furtunile s-au întins până la soare, străpungând una dintre ramuri, iar dacă vântul smulgea copacul, pinul și yelina se ofileau de durere. În felul ăsta, că câinele sălbatic bătea vântul, că câinele sălbatic sâcâia pe oameni și tot timpul, doar de furie.
La acești copaci, la Piatra Mincinoasă, au venit copii ai acelei puteri. Deasupra lor, grouse-kosach altoit de la soare. Până în această lună, câțiva kosachivi au zburat în sus, de parcă nu s-ar fi împotrivit să fie bătuți, iar un corb privea fiara din spatele lor, care stătea pe ouă. Și când a sosit un bărbat, ea a strigat către youmu: „Viruchay”.
La aceeași oră, coasele au început să lupte, iar cioara masculă, devenită, s-a urcat până la coasă, care stătea pe mâner.
Mitrasha, arătând spre acul busolei, a început să pronunțe prăbușirea gheții cu o cusătură șifonată, dar Nastya a început să cânte.
Cioara mascul s-a strecurat mai aproape de kosach-ul Daedalus.
Mitrasha a spus că trebuie să meargă direct în Palestina, dar Nastya a argumentat cu Yogo, spunând că atât de multă miros ar trebui să fie cheltuită pe Slipa Yelan.
Mitrasha s-a supărat și s-a rupt singur cu cusătura. Și Nastya a mers pe altă cale.
Cioara mascul a depasit cocopanul negru si s-a repezit la cel nou. Vіn virvav la cocoșul negru shmatok fir'ya, iar copacii au fost încolăciți și prinși.
v.
Simțind vântul, câinele Grass a zburat pe lângă porțile lui Antipich. În urmă cu doi ani, bătrânul Antipich a murit și a fost o mare durere pentru câine.
Nimeni nu știa câte sortimente avea Antipichu, poate optzeci, sau poate toate o sută. Ale vіn mustache le-a spus oamenilor din rozpovіst că este adevărat, dacă suntem în pace. I-am spus lui Antipich, trimite iarbă după oameni, dacă vii anul acesta.
Ale a început un război, Antipich a murit, iar Travtsі a avut șansa de a suna la o viață proprie. Vaughn a târât iepuri țepoți la un iepuraș mic după o zvichka, dar nici nu a mai existat - s-a destrămat ca o mănușă.
І Iarba s-a bifurcat de durere și, înainte de a її să urle, multă vreme ajutorul sirian ascultase.
VI.
Mislivtsy știa cu siguranță că tinerele din Vovkiv trăiau în râul Sukhoi. Mirosurile au înconjurat vovkіv cu însemne și au condus round-up. Fie ca toți lupii să piară, dar ajutorul sirian a supraviețuit, unul împușcat prin yoma, celălalt bici, iar pentru acei ani ajutorul sirian a infectat vacile nu mai puțin, coboară cіla.
Ajutorul sirian a devenit o furtună pentru orașul liniștit și sătenii s-au rugat pentru ei.
Acea rană, după ce a simțit coroana copacilor, ajutorul sirian wil_z іz lіgva і, flămând și rău, tezh ondulat.
VII.
Asistentul sirian, aplecat spre loja lui Antipich, este pe cale să o ia pe Travka. Puțin mai devreme Iarba a încetat să crească și a căzut pe udarea iepurilor.
S-a întâmplat ca un iepure acoperit cu voal de Piatra Mincinoasă, copiii au sărit recent și au galopat direct către Slipoy Yelani.
Iarba a simțit imediat mirosul de oameni și mirosul de iepure, iar în fața ei a devenit o alegere neplăcută. Urmează iepurele, la acea bicicletă, unde zboară cel mai mic dintre oameni, sau urmează-l pe el, care zboară în ocolirea lui Slipoy Elani.
Vântul suflă din lateral, unde Nastya pishov și câinele au avut probleme. Din partea aceea mirosea a pâine și a cartofi, iar Grass, argumentând că iepurele nu poate merge nicăieri, a dat vina pe Nastya.
VIII.
Mitrasha timp de o oră și-a făcut drum prin mlaștina Curviei. Sub picioarele lui Yogo, țâșnii și un ghem de iarbă, și în cele din urmă au văzut vaga lui Yogo. Capetele copacilor nibi s-au repezit în față, nu-l lăsa pe flăcău să înainteze, dar Mitrash a fost pus în față.
Păsările au făcut o bătaie de cap, dar Mitrasha nu a mârâit și a adormit. Spiv pіdbadyoriv yogo și băiatul și-a amintit că cusătura se întorcea spre spate. Și în față se întinde o mică întindere egală, fără tufișuri, pe cealaltă parte a căreia se vede iarbă cu barbă albă - semn clar de cusături umane.
I Mitrasha virishiv іti navprostets.
Elan orb a fost numit orb la asta, pentru că apa din fiara ei era acoperită de iarbă și nu se vedea. I Mitrasha pishov chiar peste Qiu Yelan.
Mai întâi te voi lăsa să pleci, este mai ușor să mergi, dar pas cu pas, te vei scufunda mai adânc în apă, chiar până la genunchi. Mitrasha virishiv bulo întoarce-te, virvatis z elani, și literalmente a instruit să întoarcă iarba-albă-barbă și virishiv să sară. Vin se repezi înainte și căzu prin piept. Youmu a rămas cu un singur lucru - să așeze un prosop pe mlaștină și să taie.
Vântul nu a atins noul strigăt al lui Nastya și Mitrasha vіdpovіv, dar sora nu a simțit miros de yoga. În jurul lui Mitrasha se strecurau niște magpie, iar băiatul a început să plângă.
IX.
La această oră, Nastya ridica macaraua în stupoare. O să lovesc fructele de pădure, apoi vom folosi seve mari. Vaughn a uitat de fratele ei, de ea însăși, aproximativ o oră. Ea a navigat zіyshla zі cusături și s-a dus acolo, unde a condus boabele її.
Ale, frământându-se, se întoarse și începu să coasă o cusătură. Ea s-a aruncat într-o bicicletă, în alta și a răpit în spatele tufișurilor yalіvtsa a bătut astfel încât a uitat de tot ce este în lume. Culoarea roșului-aprins, ca boabele din Galyavin, acea Palestină însăși, mi s-a părut ochilor.
În mijlocul Palestinei era o cocoașă, pe care stătea un elan. Elanul, întrebându-se indiferent de Nastya, care a chemat crustaceele și nu a înțeles lăcomia oamenilor, că oamenii nu au recunoscut-o pe Nastya. Și chiar în fața lui Nastya a apărut un ciot, pe care se gălea o viperă neagră.
După ce a pompat vipera, Nastya a venit la tine și s-a ridicat în picioare. Elanul a ajuns să cunoască persoana și vtik. Și comanda a fost Grass, câinele, pe care Nastya l-a recunoscut imediat. Vaughn a încercat să ghicească numele câinelui, dar prostul „Muravka” i-a intrat în cap.
Nastya a vrut să dea pâine câinelui, dar pâine la fundul coșului, plină cu fructe de pădure. Eu Nastya am rânjit. Câte ore au trecut și de її frate. Vona a căzut la pământ cu un strigăt și a plâns. Tsey plânge și Chuv Mitrash.
X.
Iarba a urcat la Nastya și ea și-a lins mâna. Vaughn a văzut durerea oamenilor și a făcut cu mâna. Tse vittya simțind din nou ajutorul sirian și zrozumov, de câine.
Iar Grass a simțit lătratul vulpii și și-a dat seama că ea luase urmele iepurii. Vona a alergat la Piatra Mincinoasă și a început să vorbească cu iepurele. Ale stribayuchi, Grass a ratat și zaєts în buclă se repezi direct spre Slipa Єlan. Iarba se repezi după.
XI.
Zaєts a altoit Iarba direct pe Slipa Єlan, de magpies l-au tachinat pe Mitrasha. Zaєts vіdskochiv ubіk i lіg u svіy sanie. Ale Travtsі deja nu era la înălțime.
Iarba s-a mirat de omulețul din Elani și a crezut că este Antipich. Vaughn dădu timid din coadă și simți răpită cuvântul cel mai potrivit pentru ea: Sămânță. Așa că l-am sunat pe її Mitrash.
Iarba se întinse imediat, știind despre Antipich. Și Mitrașa, de mânie, a fost viclean și cheamă câinele, pentru că nu putea să-și explice planul prostului. Făcând clic pe Iarbă din ce în ce mai aproape, și dacă se apropia de tine, apucându-l de neoprit pe Iarbă de piciorul din spate.
Câinele s-a repezit, neînțelegând cum o persoană l-ar putea păcăli pe Yogo așa. Vaughn s-ar zvârcoli, dar Mitrasha l-ar prinde pe Grass pentru laba unui prieten. I Axis Grass a adus deja Mitrash la mal.
Vaughn a văzut-o, dar Mitrasha a sunat din nou cu afecțiune, iar Iarba a țipat strălucitor. Acum nu mai ezita, în fața ei era Antipich. Bărbatul și câinele s-au îmbrățișat și s-au sărutat.
XII.
Dacă o faci bine, au mers bine. Iarba a ghicit despre iepure și pentru a termina shvidko știa yogo în continuare. Mitrasha a schimbat cartușele la prosop și s-a ascuns în tufișurile yalіvtsyu, spodіvayuchis pentru a trage iepurele. Aici, Viyshov, ajutorul sirian și Mitrasha, au împușcat lupul doar în cap. Ajutorul orfan a fost bătut.
Nastya a avut chef să tragă și și-a cunoscut repede fratele. Iarba recolta iepurele și copiii făceau focul la grătar, pregăteau seara și se pregăteau pentru noapte.
La sat, după ce au aflat că copiii nu au petrecut noaptea acasă, s-au încăpățânat și și-au luat glumele, dar apoi au apărut ei înșiși mirosurile. Duhoarea a vorbit despre utilitatea lor și, indiferent de cei care au fost în prezența noii pisici a macaralei, oamenii nu au crezut imediat în moartea ajutorului orfan. Ale myslivtsі s-a dus la locul stabilit și a găsit cadavrul unui lup.
Mitrasha a devenit un erou în ochii sătenii. Nu am ezitat să câștig, m-am ridicat, devenind flăcău.
Și Nastya i-a salutat și pe consătenii. Toate macaralele selectate de acolo au văzut copiii evacuați.
Turba este o sursă de bogăție, deoarece este salvată în mlaștini. Turba este rezerva de energie adormită, așa că geologii numesc mlaștinile comori ale soarelui.
Bebeluși și ilustrații înainte de basmul „Sunny Pantry”
Cel mai bun mod de a înțelege simțul creației este să ajuți. „Sunshine Pantry” - un basm al scriitorului radian M. Prishvin. Cartea Tsya este recunoscută pentru lectură copilărească, її vyvchayut în clasa de mijloc, dar poartă în sine un profund simț filozofic, așa că її ideea principală este că problema relației dintre oameni și natură este întotdeauna relevantă. Povestea este atinsă de căldura dragostei autorului pentru eroii săi și de o cale de mijloc foarte plină de viață. La un moment dat, rozpovidul amintește de umorul subtil, pentru care cititorii s-au îndrăgostit atât de mult de acest kazka.
Gânduri despre eroi
Când pregătiți o lecție școlară, ajutați munca creativă. „Sunshine Pantry” este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai bune creații ale lui Prishvin. El însuși în această lume a lumii și-a manifestat talentul de scriitor-artist, care a evocat frumusețea naturii rusești. Cititorii afirmă în unanimitate că personajele principale ale poveștii, fratele Mitrasha și sora Nastya, priveau departe.
Un băiat deștept, respectabil, un fel de fată pragmatică, dar sigură pe sine și plină de spirit, a câștigat imediat simpatia chanuvalnikilor, iubitori ai creativității unui scriitor. Pentru avertismentele lor, autorul a îndemnat cu simpatie un avertisment asupra contrastului personajelor lor. Vіdguk („Camera fiului”, într-un astfel de rang, a devenit nu numai un proiect de lege de basm despre vremea în natură, ci o poveste despre relația a doi oameni care sunt atât de diferiți unul de celălalt) despre cartea care arată economiile de interes ale cititorilor de astăzi până la punctul de simplu și deshcho naїvnoy . Toată duhoarea dezvăluie un complot răgușit, voi raporta despre caracteristicile psihologice ale trăsăturilor vii și descrierea barvest a peisajului.
Intrare
Tvіr începe cu o descriere a vieții eroilor în mediul rural. Diya este văzută în apropierea satului de lângă orașul Pereyaslavl-Zaleski. Nastya și Mitrasha sunt orfani, părinții lor au pierit în ceasul războiului, așa că duhul de zmusheni singur pentru a-și conduce domnia. Fata se trezește devreme pentru a ajunge din urmă cu toată munca necesară, iar Mitrasha ajută cu totul. Cititorii depun mărturie despre veridicitatea și autenticitatea descrierii de către autor a minților liniștite îndoite, în care copiii s-au încăpățânat. Despre aceștia, naskіlki coristuvachas, fiind demni de intrarea lor, rețineți vіdguk. „Sunshine Pantry” este una dintre cele mai citite cărți de către Prishvin însăși, pentru bucuria realizării fidele a unei lucrări dificile de război, pe exemplul zilelor de lucru ale acestor copii mici.
zavyazka
Poșta pentru ziua a fost decizia fratelui și a surorii de a merge în pădure să culeagă o macara. Mirosurile erau pregătite cu hotărâre înainte de campania lor, pentru că drumul nu era aproape, înainte ca drumul să fie păzit de necazuri. Povestea „Cămara soarelui”, ai cărei eroi principali au meritat dragostea cititorului cu neîntreruptul și vagoul lor, pentru a răzbuna chiar și descrierea barwistului despre vulpea galyavin, unde copiii îndreptau boabele din glume.
Cititorii spun că acest loc este unul dintre cele mai bune din lume, mâzgălitorul cu dragoste și căldură deosebită a transmis misterul și frumusețea pădurii rusești. În gândul meu, acest urovok purta un mare sentiment de vanitate, cioburi din cele mai misterioase păduri, devenind acest loc, s-au aprins tijele poveștii. Cartea „Sunshine Pantry”, eroii principali ai campaniei au gătit timp de o oră și au mers pe diferite drumuri, ceea ce l-a adus pe Mitrasha la o utilitate minunată, atacând cititorul cu o imagine a peisajului, care conduce acțiunea principală.
scena de mlaștină
Nastya cunoștea galyavinul cu macaraua și a fost atât de implicată în selecție încât a uitat de sudarea cu fratele ei. Și restul orei s-a scufundat în pădure însăși, deocamdată, nareshti, nefiind băut pe mlaștină. Cititorii subliniază pe bună dreptate că scriitorul nu a descris fără motiv atât de clar întreaga cale, ca un băiat care caută fructe de pădure: în spatele acestor cuvinte, imaginea unei sălbăticii sumbre, copaci întunecați, mіstsevostі vіdchutya nesigur și nefericit, scho nasuvaєtsya . Ca niciunul dintre scriitorii Radyansk, care a învățat să creeze o atmosferă de secret în natură M. Prishvin. "Sontsya Pantry" - fundul Yaskra. Rozgornuta rozpovid despre drumul Mitrash de lângă mlaștină, la gândul cititorilor, este unul dintre cele mai intrigante momente din toate cărțile. Scena, creată de autor, și încântătoare, și mincinoasă în același timp, pe cea care l-a urmat, a făcut față efectului de bază.
pădurar Budinochok
În mod deosebit de emoționant, acel autor pătrunzător povestește despre viața lui Antipich în lumea lui întunecată și teribilă. Vіn mav o mică colibă, iac vіn împrumutat imediat cu câinele său Grass. Omul acesta a fost un muncitor de pădure mistic și, indiferent de situația mohorâtă, a avut șansa să trăiască în așa fel, a luat căldura oamenilor, aproape la tot ce simțea. Și mai importante sunt celelalte personaje apăsând pe M. Prishvin. „Depozitul soarelui” este povestea copiilor și povestea vieții unei persoane în natură. În momentul povestirii, Antipich a murit, iar în această căsuță s-a pierdut o singură Iarbă. Vaughn a împuns în iepuri, fără a bănui că amenințăm nesiguranța, dar în apropiere, ciugulind constant un lup teribil, poreclit de către locuitorii orașului Sirim Helper.
Punct culminant
Cel mai intens și stresant moment al kazahului este scena, în care autorul a descris vremea lui Mitrash în mlaștină. Flăcăul, făcându-și o potecă destul de nesigură pentru a trece la galyavin, și, trecând cu o cusătură îngustă în mijlocul copacilor mari, băuse elan la Slipa. Așa îi spuneau vulpea bagnyuk lângă sat. Povestea „Camera soarelui”, care pare a fi strimanitate și lipsă de tremor, se caracterizează prin desenarea unor imagini ale naturii și scene răgușite.
În spatele cuvintelor lui chitachіv, podіya în mlaștină este cea mai intensă și mai dinamică din toată lumea, deși explicația este realizată într-un spirit și ritm grozav. Totuși, pentru fermitatea coristuvachiv-ului, autorul aceluiași stil a transmis toată dinamica și tensiunea momentului. În spatele vederilor marilor chitacivi, ne vom uita mai ales la acel episod, în care autorul întărește fermitatea și aroganța băiatului, care nu a irosit prezența spiritului, pe care, după ce l-a ghicit de dragul tatălui și zoom pentru ajutor, Grass vryatuvatsya în fața morții.
Rozvyazka
La lecțiile de la școală, elevii predau adesea subiectul „Prishvin despre natură”. Un tvir de pază este o pididă mai bună pentru mâncarea rozkrittya, cioburi într-o pădure nouă ca o specială de bricolaj cu drepturi depline. Autorul, urmând motivele kazkovy, arată cum natura îi ajută pe copii într-un fel, dar, pe de altă parte, nu este sigur. Mai mult koristuvachіv înseamnă că scriitorul a dovedit ideea despre cei care dbailiva că interacțiunea rezonabilă cu cel mai important mediu i-a ajutat pe eroi să-și depășească nesiguranța. Mai târziu, povestea „Camera soarelui”, a cărei temă este necesitatea zilei omului și naturii, a fost recunoscută drept una dintre cele mai bune povești din genul kazka-bill din venerabila literatură.
