Cei mai răi și zeii sângelui. Zeii ciudați ai Egiptului antic, cea mai mare zeiță

Zeita de mitologie mondială nu sunt întotdeauna milostivi și amabili. Mulți dintre ei au cerut un fel de închinare deosebit de adepții lor.

Chiar dacă nu știți nimic despre Zeita Cali, probabil ați auzit despre faptul că trăim în calendarul hindus în epoca lui Kali-Sud. În numele Kali, apare numele fostei capitale din India Calcutta. Aici și astăzi este cel mai mare templu al închinării acestei zeițe.

Kali este cea mai formidabilă zeiță a mitologiei mondiale. Una din imaginea ei este deja înspăimântată. În mod tradițional, descrie în mod tradițional albastru sau negru (culoarea timpului cosmic infinit, conștiința și moartea pură), cu patru mâini (4 laturi ale lumii, 4 chakre principale), ghirlanda din cranii se blochează pe gât (rândul încarnării).

Kali are o limbă roșie care simbolizează energia cinetică a Universului Guna Rajas, este o zeiță asupra corpului înfrânt, care simbolizează secundia încarnării fizice.

Cali sperie, și nu în zadar. În India, ea a fost sacrificată, iar Thagi (etichetele) - Sectele de scenarii profesionale a devenit cei mai zeloși adepți ai acestei zeițe.

Potrivit istoricului William Rubinstein în intervalul de la 1740 la 1840, ciorapi uciși 1 milion de oameni. "Cartea Recordurilor Guinness se referă la două milioane de decese la scorul lor. ÎN limba engleza Cuvântul "Tagi" (eng. Thugs) a dobândit semnificația "criminalilor-criminali"

Hekata este o zeiță greacă veche a luminii lunare, transpirație și toate misterioase. Cercetătorii sunt înclinați să creadă că cultul de capră a fost împrumutat de greci din traci.

Numărul sacru de chaps - trei, deoarece Hekata este o zeiță de trei ani. Se crede că Hekata a condus ciclul existenței umane - naștere, viață și moarte, precum și trei elemente - pământ, foc și aer.

Puterea sa extinsă în trecut, prezent și viitor. Puterea lui a lui Hekata sa prăbușit de pe Lună, care are și trei faze: noi, vechi și complete.

De obicei, a fost descris cu un buzunar fie ca o femeie cu două lanțuri în mână, fie sub formă de trei figuri asociate înapoi în spate. Pe cap, kilogramele adesea portretizează flăcări sau coarne.

Altarul dedicat lui Hekate a fost numit getacco. Descrierea sacrificiului Hekate se găsește în "Iliad" de Homer: "Acum există o navă neagră la marea sacră spre NiSpestim, // puternici puternici sunt aleși în nava hectocitată".

Animalele sacre erau un câine, sacrificiul ei a adus puii în gropi adânci sau în peșteri inaccesibile luminii solare. În onoarea camerelor se confruntă cu misterele. Poezia tragică grecească a reprezentat racatoo-ul peste demonii răi și sufletele morților.

Cultul Kibel a venit la vechii greci de la Frigienii. Kibel a fost personificarea naturii mamei și a fost venerată în cea mai mare parte a regiunilor din Malaya Asia.

Cultul lui Kibel era destul de crud în umplerea sa. Din miniștrii săi, a fost necesară o prezentare completă la zeitatea lor, aducându-se într-un stat extatic, până când se aplică reciproc răni sângeroase.

Neophytele care s-au făcut în puterea lui Kibel, au trecut inițierea prin pierdere.

Celebrul antropolog englez James Fraser a scris despre acest ritual: "Un bărbat își aruncă hainele, cu strigătele au ieșit din mulțime, a apucat unul dintre pumnii pregătiți în acest scop și imediat castrated. Apoi a fost purtat ca străzile orale tratate, stoarcerea părții sângeroase a corpului său în mână, din care a fost terminat la sfârșit, îl aruncă într-una din case ".

Concentratul în cultul lui Kibel a primit îmbrăcăminte pentru femei cu decorațiuni ale femeilor, pe care el a fost acum destinat să poarte până la sfârșitul vieții sale. Asemenea sacrificii de carne masculină au fost comise în onoarea zeitei Kibel Grecia antică În timpul celebrării, cunoscută ca ziua sângelui.

În mitologia Akkadiană, Ishtar a fost zeița fertilității și a iubirii carnale, războaie și distribuție. În Pantheonul Babilonian, Ishtar a avut rolul de divinitate astrală și a fost personificarea planetei Venus.

Ishtar a fost considerat patronajul prostituatelor, heterei și homosexualilor, deci de multe ori cultul ei a inclus prostituția sacră. Orașul Sfânt al Ishtar - Uruk - numit și "orașul sacru Kurtisanok", iar zeița în sine a fost adesea menționată ca "Kurtisanka a zeilor".

În mitologie, Ishtar avea mulți iubiți, dar această pasiune era blestemul ei, iar blestemul celor care au devenit favoriți ei.

Recordurile de ghidare spune: "Munte la cel care vine Ishtar! O zeiță non-permanentă atrage iubitorii ei aleatorie crud, iar nefericită este de obicei costisitoare pentru serviciile pe care le-au furnizat. Animalele Iubirea lui Iubirea își pierd puterea naturală: ei intră în capcana vânătorilor sau domesticiți de ei. În tineret, Ishtar a iubit Tamuza, recolta pe Dumnezeu și - dacă crezi că Gilgamesh, această iubire a fost cauza morții lui Tammuz.

Chinnamasta.

Chinnamasta este una dintre zeițele lui Hindu Pantheon. Cultul ei conține o iconografie interesantă. Chinnamast este prezentat în mod tradițional după cum urmează: în mâna stângă își ține capul tăiat cu gură deschisă; Părul ei se dezamăgește și bea sânge, bate de la gâtul ei. Zeita stă sau se resetează pe o pereche de iubire. În dreapta și la stânga a doi însoțitori care beau cu bucurie sânge, care curg de la gâtul zeiței

Cercetătorul E. A. Benard crede că imaginea chinnamasta, precum și restul zeițelor din Mahavidya, ar trebui considerată ca o mască, rolul teatral în care divinul superior în capriciul său vrea să apară în fața adeptului său.

Unul dintre detaliile importante ale iconografiei lui Chinnamastov, faptul că ea acoperă picioarele din uniunea de dragoste un cuplu, dezvoltă subiectul depășirii zeiței de poftă și dragoste afectează

Faptul că chinamastul însăși bea propriul sânge, simbolizează ceea ce este de acord cu distrugerea iluziei și devine eliberare-Moksha.

În India antică și medievală, practica sinuciderii rituali a fost bine cunoscută. Cel mai faimos - auto-imilarea văduvelor - Satī, Sahamaraņa. În mijlocul celor mai zeloși fani ai zeităților, a existat un obicei de a-și sacrifica capul. Conservat monumente unice - Imagini de relief cu scene de un astfel de sacrificiu, datorită cărora ne putem imagina cum sa întâmplat.

Există un ritual similar și în notele Marco Polo. El menționează obiceiul existuit pe teritoriul coastei Malabar, potrivit căruia criminalul condamnat la moarte ar putea alege o astfel de sacrificiu în loc de execuție, la care se ucide "de la iubire pentru un astfel de idol". Această formă a sacrificiului a fost înțeleasă în popor ca cea mai plăcută chinamast și, prin urmare, ar putea servi prosperitatea și binele întregii comunități.

În antichitate, oamenii s-au închinat mulți zei. Ei au crezut că viața umană în toate manifestările sale depinde de cea mai înaltă putere. Cu toate acestea, nu toți zeii lor au fost înzestrați cu o asemenea putere ca Zeus și Poseidon. Un număr mare de zei mai puțin și semnificativi au fost responsabili pentru cele mai diferite zone ale vieții de zi cu zi a oamenilor, iar oamenii au crezut că zeii îi vor ajuta să-i ajute

1. Cardea.

Zeita Carda, puțin cunoscută astăzi, vechii romani au venerat într-o egalitate cu restul zeilor. Totul a început cu faptul că Janus, acoperit de dorință, a atras atenția asupra carditului, dar ea nu a simțit niciun sentiment pentru el. De obicei, cărțile i-au trimis fanii în peșteră, promițând să vină acolo puțin mai târziu și a zburat.

Dar pentru a scăpa de Janusul cu două venituri, care are capacitatea de a vedea ce se întâmplă în urmă, ea a eșuat. Janus, stăpânind carda, ia prescris doamnele ei de bucle de ușă și ia înmânat un rău respingător ramura magică a păducelului.

2. Sechrimnir.

În mitologia scandinavă, Einkeria sunt cei mai buni soldați care au căzut în luptă. În fiecare zi se luptă continuu până când totul cade. A doua zi, ei se ridică și merg să se strecoare în Valchalla ceresc, în anormalul marelui Dumnezeu al lui Dumnezeu. Mâncarea lor este un bacon divin, pregătit de marcajul de bucătar al lui Bhef din partea uriașă magică a lui Schrimnir, capabilă să hrănească un număr mare de războinici. În fiecare seară au mâncat acest nume extraordinar de delicios, iar dimineața a venit din nou la viață.

3. Mathiškapeu.

Inuit (poporul Eskimo din Canada) au crezut că spiritele comunică constant cu oamenii. Comunicarea cu un zeu are loc prin tobe, cu alții - într-un vis. Și există un singur Dumnezeu pentru numele lui Matshinpeu, care comunică prin flanșă (forma de gaz), trimițând astfel diverse mesaje. Cu flanșă bruscă a bătrânilor, ei ar trebui să explice imediat semnificația acestor sunete. Cu toate acestea, semnalele acestui Dumnezeu sunt foarte greu de explicat.

4. Shed Beth Ha-Kis

În toate religiile erau dumnezei care au vizionat toaletele. Poporul chinez au fost angajați în această zeiță Zi-Gu. Femeile au lăsat imaginea acestei zeițe în toaletele în speranța că îi va ajuta. În Babilon, Dumnezeul lui Modee Beth Ha-kisa privea că nimeni nu a făcut sex lângă toaletă.

Pedeapsa pentru că era un blestem sub forma unui epilepsie, trimis de acest Dumnezeu răzbunător. Romanii au adus două zei de toaletă: Dumnezeu Fecali Sterlius și Zeita sistemului de canalizare al unui clocul. În ceea ce privește japonezii, ei nu au nimeni, nu doi, și nu doi, ci un panteon întreg al zeilor.

5. Terminus.

Unul dintre primii zei care au apărut în romani a fost un termen al termenului, care este responsabil pentru inviolabilitatea frontierelor marcate de pietre sacre, numite termeni și piloni. A fost strict interzisă să le transfere. Dacă cineva încă a decis acest lucru, aștepta o pedeapsă inevitabilă. Orice roman a avut dreptul să-l omoare și nu numai pe toți membrii familiei sale.

6. Calfu.

Pentru un nume destul de inofensiv "Dumnezeul răscrucerii" ascunde un Dumnezeu foarte teribil, pe care haitienii sunt asociați cu Satana. Înzestrat cu funcția de control al intersecției, seamănă cu "diavolul la răscruce". Calfu a fost adesea descris sub forma unui rom de băut demon, inspirat pe praf de pușcă. Acest demon emite forțe rele, iar cu ajutorul lor gestionează oamenii.

7. Micellani.

Vechii greci pentru siguranță, pentru a lăsa accidental orice domeniu de viață fără patronajul divin, a venit cu un Dumnezeu special, al cărui numit necunoscut. Acest Dumnezeu a ajuns la putere în toate zonele rămase fără patronajul divin, datorită faptului că astfel de dumnezei nu au venit încă sau pur și simplu au ratat această sferă.

Ideea creării unui astfel de Dumnezeu a venit la ei în timpul epidemiei de ciumă, înfricoșată la Atena. Jertfele rituale ale tuturor zeilor cunoscuți nu au dat rezultatul dorit, ciuma nu a trecut. Apoi grecii și l-au inventat pe acest Dumnezeu, a făcut un altar pentru el în câmp și a început să desfășoare jertfe rituale.

8. Ksochypilli.

În multe religii, homosexualii aveau zeii lor, dar Aztecii s-au dovedit a fi cei mai avansați în această privință. Ei aveau chiar și un zeu, patronizând homosexualii angajați în prostituție masculină, Dumnezeul Kschypilli. Al doilea nume al acestui Dumnezeu a avut un prinț de culori, dar sub "culorile" nu au fost implicate nu la margarete și trandafiri, ci plantelor halucinogene sacre. Au suferit statuile acestui Dumnezeu.

9. Sappon.

Unul dintre cei mai vizibili zeii din tribul nigerian al lui Yoruba era Sappon - Dumnezeul variolei. Cultul acestui Dumnezeu a înflorit la sfârșitul secolului al XIX-lea. Amenințând cu blesteme, servitori ai cărbunelui de sappons căi diferite Am exortat banii de la oamenii care se închină acestui Dumnezeu. Pentru refuzul de a plăti o persoană în față a murdărit cu coada de bucăți sau a frecat ferestrele locuinței sale.

Când a apărut vaccinul împotriva variolei, servitorii SAPOS în orice mod a împiedicat vaccinarea. Amenințând, au descurajat oamenii din vaccinări, provocând astfel cantitatea considerabilă de epidemii.

10. Tlasolteotle

Tlasolteotle în panteonul zeilor a fost responsabil pentru eliminarea tuturor deșeurilor, mâncându-le. A mâncat corpuri decăzute, produse putrezite, fructe, legume, precum și "excremente divine". Dar a fost înzestrat cu o altă funcție mai plăcută - urmați băile de aburi. Pentru Tlasolteotle a fost destul de apropiat, pentru că acum, după ce și-a terminat munca murdară, se putea spăla.