Ženski arhetipovi. Tajlandski

Ženski arhetipovi. Tajlandski

skinuti

Sažetak na temu:

Tyukh



Tyukh (Tieta, Tiehe, Tichery Grčki. Τύχη , "Nesreća", šta je palo na partiju) - u grčkoj mitologiji boginja šanse i sreće.

U drevnoj rimskoj mitologiji, to odgovara bogatstvom. Olya se nije dogodila u klasičnoj mitologiji, ali se pojavila samo u doba helenizma kao svjesne opozicije drevnoj ideji stalne sudbine. Simbolizira varijabilnost svijeta, njegovu nestabilnost i nesreću bilo koje činjenice ličnog i javnog života.

Naziv Tyite, Oceaneida i Persefone pratioci, prvi put se sastaju u Homerovoj himmi za Demetriju, ali ovaj lik nema nikakve veze sa boginjom Tyukha.

Archoha u Tyute je u blizini Moyra; Pyndara Ona je kćerka Zeusa i takođe je blizu Moram. Pausania se slaže sa riječima Pandare da je Tyhe jedna od moire i jača je od njegovih sestara. OFFIKOV, TYITE saradnici sa Artemidom.

Tyuyu je personificiran u dramima Euripida i djeluje kao važna pokretačka snaga u helenističkoj drami. Vršitelj dužnosti lica komedije Menandra "Shield". Njena statua rada Prakkitel u Megaresu. Kip u Koristtu. Neki to smatraju zviježđem djevice.

Tyukha na poleđini kovanice Gordiana III.


Bilješke
  1. Mitovi narodima svijeta. M., 1991-92. U 2 tona 2. S.515, Lycker F. Real Rječnik klasičnih antikviteta. M., 2001. u 3 t. T3. Str.446; Vidi nonn. Dio Dionis II 669
  2. Homer Homer V 420
  3. fRG. 8 diel.
  4. Pind. Ol. XII.
  5. Pausania. Opis Ellala VII 26, 8
  6. Orfski, fr.204 Kern; Ofic himne lxxii
  7. Pausania. Opis Ellala I 43, 6
  8. Pausania. Opis Ellala II 2, 7
  9. Pseudo-eratosthan. Kateralizmi 9; Hygin. Astronomija II 25, 2

Literatura

  • Tahoe-Godi A. A., Grčka mitologija, 132 članaka // mitovi nazove svijeta. T. 2. - M.: OV. Encyclopedia, 1982.
  • Tahoe-Godi A. A., Priroda i slučaj kao stilski principi novoaktivne komedije, u sub.: Pitanja klasične filologije, 1971., br. 3-4, str. 217-72
  • Sinitsyn A. 1998: Fukidide i koncept sudbine - Tyche u Grcima u v c. BC e. - elar.uniyar.ac.ru/jspui/handle/123456789/1513: auth. Dis ... k.i.n. Saratov.
  • Strohm N., Tyche. Zur Schicksalauffassung Bel Pindar und Den Trühgriechischen Dichtern, Stuttg., 1944.
skinuti
Ovaj sažetak zasnovan je na članku iz ruske Wikipedije. Sinhronizacija izvršena 13.07.11 17:51:34
Srodni raspored:

) - u drevnoj grčkoj mitologiji, božanstvo slučaja, boginje sreće i sudbine. U drevnoj rimskoj mitologiji, to odgovara bogatstvom. Olya se nije dogodila u klasičnoj mitologiji, ali, kao što je: A. Tahoe-Goodi note, pojavilo se samo u doba helenizma kao svjesno protivljenja drevnoj ideji stalne sudbine. Simbolizira varijabilnost svijeta, njegovu nestabilnost i šansu.

Počela je da se klanja u Atini u vekom pre nove ere. e. I njen kult posebno se proširio na eru helenizma. Brojni gradovi, posebno antiohije i Aleksandri, smatrali su ga vlastitim patronažom boginje.

Tyuyu je personificiran u dramima Euripida i djeluje kao važna pokretačka snaga u helenističkoj drami. Vršitelj dužnosti lica komedije Menandra "Shield". Njena statua rada Prakkitel u Megaresu. Kip u Koristtu. Neki to smatraju konstelacijom Djevice.

U čast Tyukha, Asteroida (258) Tichea otvoren je 1886. godine.

Napišite komentar o članu "Tyite"

Bilješke

Literatura

  • // mitovi narodima svijeta: encicl. u 2 tona / ch. ed. S. A. Tokarev. - Drugo ed. - M. : Sovjetska enciklopedija, 1988. - T. 2: KOMO. - P. 515.
  • Miran // Real Rječnik klasičnih antike \u003d Reallexikon des klassischen Altertums: Leipzig: BG Teubner Verlag, 1855: [po. od to. ]: U 3 tona / avt.-COST. F. Lycker. - M. : OLMA-PRESS, 2001. - T. 3. - P. 446. - ISBN 5-224-01511-1.
  • Nonn. Dio Dionis II 669
  • Sinityn A. A. 1998 :: Auth. Dis ... k.i.n. Saratov.
  • Strohm N., Tyche. Zur Schicksalauffassung Bel Pindar und Den Trühgriechischen Dichtern, Stuttg., 1944.

vidjeti i

Tajit

Mjesec dana kasnije, promjena snage obje trupe (duha i brojeva) izvršena je na snagu obje trupe (duha i brojeva), kao rezultat toga što je prednost Ruske Federacije pokazala promjenu u pljačka ruske trupe. Uprkos činjenici da su Rusi nepoznati položaj francuskih trupa i njenog broja, čim se stav promijenio, potreba za pojavom odmah izražena u bezbroj znakova. Znakovi su bili: i slanje Loristona i obilje provincije u Tarutinu i informacije su došle od svih strana o neaktivnosti i nemira francuskog, i regrutovanja i dobrog vremena i dobrog vremena i dugačak odmor ruskih vojnika, a obično nastaje u trupama zbog nestrpljenja rekreacije da ispuni slučaj za koji se svi prikupljaju, i radoznalost o onome što je učinjeno u francuskoj vojsci, i hrabrost, sa kojima su Rusi koji su stajali u Tarutini, a vijesti o osvjetljenim pobjedama nad Francuzima Francuze i partizana i zavist uzbuđenim ovim, a osjećaj osvete ležeći u duši svakog osobi sve dok francuski nisu bili u Moskvi, a (najvažnije) Nejasno je, ali svijest svakog vojnika koja je nastala u duši činjenice da se odnos sile sada promijenio i prednost koja se nalazi na našoj strani. Znatan stav sila se promijenio, a ofanziva je postala potrebna. I odmah, kako pobijediti i igrati u satu, kurats, kada je strelica napravila puni krug, u najvišim sferama, značajnim promjenama sila, ojačanim pokretom, šištama i igrom zvonika.

Ruska vojska kontrolirala je Kutuzov sa sjedištem i državnim kamionom iz Sankt Peterburga. U Sankt Peterburgu, čak i prije nego što je primio vijest o dopustu Moskve, sastavljen je detaljan plan cijelog rata i poslao Kutuzovu na rukovodstvo. Unatoč činjenici da je taj plan sastavljen pod pretpostavkom da je Moskva još uvijek u rukama, ovaj plan je odobrio sjedište i prihvaćen je za izvršenje. Kutuzov je napisao samo da je dugu diverziju uvijek teško ispuniti. I za rješavanje poteškoća, poslane su i prenose nove upute i osobe koje moraju slijediti njihove akcije.
Pored toga, celokupno sedište pretvoreno u rusku vojsku. Mjesta ubijenih odmora i uvrijeđenih, zamijenjena je ko su bili Borclae. Vrlo ozbiljno razmišljao o tome što bi bilo bolje: A. Stavljeno u Mjesto B. i B. Posteljinu D., ili, naprotiv, D. Postojanje A. itd., Kao išta, osim zadovoljstva . I B., mogu zavisiti od toga.
U sjedištu vojske, povodom neprijateljstva Kutuzova sa sjedištem, Benigsen i prisustvo pouzdanih osoba suverenog i tih pokreta, bilo je više nego obično, složena igra stranaka: A. Digid pod b ., D. Pod S. itd., U svim mogućim pokretima i kombinacijama. Sa svim tim zubovodima, predmet spletke uglavnom je bila vojna afera koja je mislila da vodi sve te ljude; Ali ova vojna stvar je otišla bez obzira na njih, baš kao što bi trebalo da ide, to jeste, nikada se ne podudara sa činjenicom da su ljudi smislili i izlazeći iz suštine odnosa mase. Svi su izmislili, prelazeći, zbunjujući, zastupljeni u višim sferama samo pravi odraz onoga što je trebalo biti postignuto.
"Princ Mihail Ilarionovič! - napisao je suveren od 2. oktobra u pismu primljenom nakon tarutinske bitke. - Od 2. septembra, Moskva u rukama neprijatelja. Posljednji od vaših izvještaja iz 20.; I za to vrijeme, ne samo ništa nije učinjeno na akciju protiv neprijatelja i oslobađanja glavnog grada prvog ognjišta, ali čak i, prema vašim poslednjim izvještajima, još uvijek se povukli. Serpukhov se već bavi odvajanjem neprijatelja, a Tula, sa poznatim i tako za vojsku sa potrebnom biljkom, u opasnosti. Prema izvještajima iz General Wincgerode, vidim da se neprijatelj 10.000 korpusa kreće putem ceste Sankt Peterburg. Još jedan, nekoliko hiljada, takođe se poslužuje Dmitrovu. Treća se kretala naprijed na putu Vladimir. Četvrto, prilično značajno, stoji između Ruzoja i Mozhaisk-a. Sam Napoleon 25 e broj je bio u Moskvi. Prema svim SIM-u, kad je neprijatelj, neprijatelj jakih odreza, srušio svoju snagu kad je Napoleon još u Moskvi, sa njegovim stražarom, da li je moguće da su napori neprijatelja koji su pred vama bili značajni i nije vam dopustio da se postupite uvredljivo? S verovatnoćom, naprotiv, trebalo bi da veruje da vas sledi sa odsecima ili barem korpusu, mnogo slabiji od vojske, kome ste povereni. Izgledalo je da, koristeći ove okolnosti, mogli biste sa korist napada na neprijatelja slabijom od vas i uništiti ga ili barem, kako da ga povučete, da sačuvate naglednog dijela provincije u rukama, a sada je neprijatelj zauzet, I na taj način poremeti opasnost od Tula i drugih unutrašnjih gradova. Vaša odgovornost će ostati ako neprijatelj može podijeliti značajnu zgradu za St. Petersburg za prijeteću ovog kapitala, u kojem ne bi mogle biti puno trupa, jer s vojskom, koji djeluju odlučujući i aktivno, imate sve sredstvo za usavršavanje ove nove nesreće. Podsjetimo da ste i dalje dužni da odgovorite na uvrijeđenu otadžbinu u gubitku Moskve. Doživjeli ste moju spremnost da vas nagradimo. Ova spremnost neće oslabiti u meni, ali ja i Rusija imamo pravo da očekujemo od vas na svu rejlu, tvrdoću i uspjehu koji vam vodite uma, vojne talente i hrabrosti trupa, naveli smo. "

Astrey vek

Slijepa sreća

Nemesis ruke

Nemesis (νέμεσις) Grci su se pozvali boginju osvete i teške pravde. Postavljali su ga u obliku krilane žene sa pisarskom i mačem u rukama, poput božanstva sveprisutne, kažnjivo kršenje socijalnih i moralnih normi.

Trenutno se riječ "nemesis" primjenjuje s vrijednošću "fer retributiranja"; I pod "Nemesisom" znači snagu i moć Državnog suda.

Postoji takav krilni izraz kao "četiri" k ". Postoje četiri njemačke riječi koje počinju s jednim slovom: Kinder, Kuche, Kirhe, Kleider (djeca, kuhinja, crkva, odijelo).

Dakle, nekada je njemački car Wilhelm odgovorio o feminističkom pokretu i općenito o ideji ženske ravnopravnosti, rekavši da je njemačka žena dužna znati samo "djecu, kuhinju, crkvenu i odijelo".

Međutim, njemački car je vjerovatno naredio da je drevna vezana zlatno doba čovječanstva sa ženom. Pored toga, u antici, opet, u ženskim rukama bilo je sreća i odmazde.

Astrey vek

Izraz "Astrey veka" danas može se naći samo u starim knjigama, a prilično je rijetko. U današnjem dnevnom govoru, "zlatno doba" mnogo češće govori.

Dakle, ko je bio aten, i zašto koristimo frazu "zlatno doba"?

U mitovima antike, Astreya je bila boginja pravde, kćer svemogući Zevs, otac bogova i ljudi, te boginja pravde femikata.

Boginja Astreya poslana je roditeljima da žive na Zemlji kako bi pomogli ljudima da žive pošteno i pošteno. Međutim, bez da se svoje zločine, ona se uspinjela na nebo. Tada je to bio "Astrey vek", "zlatno doba", to je, zlatno vrijeme fenomenalne sreće. Kasnije je ovaj izraz počeo obilježavati sretnu životnu traku ili radost radosti.

Što se tiče Boginje Astreyja, u nebu sijao je u sazviježđu zodijaka pod imenom Djevice.

Slijepa sreća

Vrlo često u muzejima skulptura i slikarstva, možete vidjeti sliku mlade žene koja se jaše negdje na krilatom kolu, simbolizira nestabilnost i promjene u svijetu. Ovo je drevna grčka boginja Tyukha (tišina) - boginje slučaja i sreće, obilja i sreće, s kojima su Rimljani identificirali svoju boginju bogatstvo. U njenim rukama ima rog obilja, a oči zatvaraju zavoj: zato se sreća smatra slijepom.

Drevni je vjerovao da uspjeh osobe ne ovisi o bilo kojim drugim razlozima osim prilika. Pored toga, svaka sreća je kratka. Nije slučajno da mu boginja leti širom svijeta sa zatvorenim očima, uzorkovanje silovanja njegovih poklona: vi izgledate, našli su na vas ... Međutim, okrenuta je "bočica", a boginja je već daleko. ..

Naravno, danas razumijemo da je naša sreća u rukama, zahvaljujući pozitivnom stavu i mislima (ne na štetu drugog), koji odvode kotač bogatstava u vašem smjeru ...

Taja (Olya, Fortune) - Arhetip, koji kombinira kontradiktorne želje neograničene kontrole nad svojim i drugim ljudima i apsolutnom neustrašivom prije posljedicama.

Taife je žena koja ima mnogo ideja i srodnih emocija koje se stalno mijenjaju, a ideje mogu biti radikalno suprotne. Ovo je arhetip svjetlo i veselo, ali istovremeno vrlo moćna i emocionalno uzbuđena žena.

Takve žene vole gledati živote prijatelja i poznanika, savjetuju ih da djeluju. Često se tiče obrasci i šalje život članova njegove porodice. Ova žena uvijek zna kako se trenutno ponašati pravilno, ali ne može planirati budućnost, jer mnogo u njenom životu ovisi o impulsu zamaha.

Taife je malo paradoksalno izgradnja odnosa s ljudima, ona bira krug komunikacije u vrsti "poput - ne volim", a da ne postoji sasvim dobar razlog za to. Užurbana emocionalnost u takvim slučajevima izražava se ili u potpunosti prihvaćanja uprkos nedostacima ili u stalnoj borbi protiv imaginarnih neprijatelja, uprkos njihovim prednostima. Baš kao u mitovima - ako je neko na vrhu felne bogatstva, onda neko mora biti na dnu.

Thiet žene se doživljavaju kao emocionalna, ljubazna i simpatična djevojka. Taja voli slušati iskrene ženske razgovore u kojima se njena misao cijeni i uzima u obzir. Njeni prijatelji često se vode tichovim savjetima, na taj način se uklanjaju neke odgovornosti za svoje postupke, voli i da upravlja i pridruženi osjećaj moći i kontrole. Rijetko se osjeća iskreno sažaljenje zbog patnje drugih.

Tiho je prilično dobar manipulator, može li nekoga dovesti u vaš krug komunikacije, ali ako se iz nekog razloga osoba postane neugodna, ona čini radionicu tako da mu okolnosti i odnos drugih ne dozvoljavaju da ostane na istom mjestu i u istom položaju. Sve ove logičke akcije obično se provociraju snažni emotivni puls - kroz jedan pogrešan korak djevojke, nepažnjom riječi ili akcije. Ali emocionalnost također igra ulogu kada, nakon relativno kratkog vremenskog perioda, prijateljstvo se također vraća kao iznenada, što je zaustavljeno.

U vezi s muškarcima podsjeća na Atinu hladnoćom u postizanju cilja, ali tišina se može često, jarko i senzualno zaljubiti u razne muškarce i izgled muškaraca s kojima bi trebala biti zainteresirana. Ako se miran zaljubi, pokušava pomoći objektu simpatije, ali ne može, ali ne može pokazati svoju suštinu, a vremenom, počne manipulirati njima, sudjelovati u svim svojim nastojanjima, u skladu s njim u blizini ili jednostavno raditi u blizini, davanje savjeta. Takva žena će sigurno znati sve o svom čovjeku, što se događa s njim i šta osjeća.

Ko je Bog bogatstva iz Grka? On nije sam. Drevna grčka mitologija zadivljuje sa svojom svestranošću. Kombinira moral, etički principi i kultura mnogih evropskih naroda. Mitologija se odlikuje posebnim razmišljanjem, proučavanje mira i čovjekovog mjesta u njemu. Za pomoć u svim nastojanjima, drevni Grci su se okrenuli moćnim božanstvom, šalju ih na pravi put i dajući im puno sreće u svemu. Ko su bogovi bogatstva iz Grka? Radi se o njima o kojima će se raspravljati u članku.

Stav prema bogatstvu u drevnoj Grčkoj

U Drevna Grčka Skeptično se veruje da bogatstvom: verovalo se da je zarada novca mnogo lakši nego da zaradite dobro ime i slavu. U drevna grčka mitologija Često postoje slučajevi kada je siromašan čovjek od naroda odnio vrhom nad bogatom aristokracijom, što nije imao autoritativno i poštovanje među Grcima. Prije nego što je Grčka postala ekonomski razvijena država, prioritet je dato nematerijalnu sfere: medicinu, filozofiju, nauku i sport.

Kasnije se poljoprivreda, zanat i trgovina aktivno razvijaju. Tada su bili stari grčki bogovi bogatstva, plodnosti i trgovine: Demeter, Merkur, Hermes i Plutos došli su u Foremanov Foreman.

U početku su stari Grci uzgajali zrna, ali s razvojem trgovine, postalo je nekomplicirano zanimanje, a preduzetnici su počeli trgovati kulturama kojima je Grčka bogata maslinovom uljem i grožđem. Zajedno sa razvojem trgovine, novac je počeo pojavljivati.

Paralelno, razvijena je izgradnja u vlasništvu robova: robovi su bili predmet trgovine, njihov rad primijenjen je u zanatu.

Bog bogatstva na Grcima - plutos. Sa svojim pojavom takav koncept postaje popularan kao "novac". Oni su bili poštovani i pokušali zadržati svaki novčić. Svaka politika izvukla je vlastiti novac, a trgovina se protezala daleko izvan Grčke. Mobilni posrednici bili su lutajuće kolonije, čiji su tragovi pronađeni u Crnom moru, nedaleko od trenutne Sevastopol, Kerch i Feodozije.

Sa razvojem ekonomije, činili su se trgovci koji su se pojavili novac među politikama. Oni su dali kamatne stope, dali kredit i prihvaćene doprinose. Bankari su okupili ogromne iznose i imali su priliku zaraditi na vlasti.

Kao što je već spomenuto, prva boginja koja se odnosi na obogaćivanje bila je Demeter.

Demetra

Demetra je jedna od najuticajnijih i uvaženijih boginje Grčke. Ovo je boginja bogatstva i plodnosti. U njenoj časti, proslave i sudjelovanje održani su svuda u Grčkoj, posebno u mjesecima usjeva i žetve. Vjeruje se da bez pomoći i će dereti neće biti žetve: poljoprivrednici su joj se okrenuli za pomoć i blagoslove na usjevima, a žene su postavile plodnost i sposobnost da izdrže dijete. Zanimljiva karakteristika je da je Homer posvetio vrlo malo pažnje na ovu boginju: Skoro da je uvijek ostala u sjeni još manje moćnih bogova. Na osnovu toga možemo zaključiti da su u Grčkoj prevladale i druge metode obogaćivanja, a uzgoj je prošlo u nastavku, mnogo je kasnije, ustupiti mjesto za uzgoj stoke. Lokacija Boginje bacio je poljoprivredu. Srodni vremenski uslovi i bogata žetva.

Prema legendima, Demeter je bio prvi koji je orao zemlju i lojli žitarice u njemu. Grci, koji su bili svjedoci, bili su sigurni da bi zrna da upropastile u zemlji, ali nakon nekog vremena žetva se popela. Demetra je naučila ljude da se brinu za sjetvu i njeguju zrno, a kasnije ih je predstavio drugim kulturama.

Demeter - kći Kronos i Rei, jedina djevojka u porodici. Njena braća su moćna asid, poseidon i zeus. Imali smo čudne odnose sa braćom demetera: Ne sviđa mi se Poseidon i Aida mrzila Aidu. Sa Zevsom, demeteri su imali brak, predstavio kćer Persefona.

Demeter i Persefona - drevni grčki bogovi bogatstva i plodnosti

Persefona je usvojio relej svoje majke i postao boginja plodnosti i poljoprivrede. Demeter je jako volio samo kćer za čilera i prošao mudrost. Odgovorila je na svoju majku reciprocitet.

Jednom se dogodilo nevjerovatna tuga, potonući Demeter: njena kćer je kidnapovala. Napravio je tog Boga podzemnog kraljevstva pomoći, brata Demetere. Dozvola za to dao je Zeusov, koji je obećao njegovom bratu svoju kćer kao supružnika.

Ništa sumnjivo Persephone hoda sa svojim djevojkama na zelenim livadama, a onda ju je budući supružnik kidnapovao. Zaustavio je djevojku duboko pod zemlju, a majka je ubijena tugom lutala se preko zemljišta, tražeći je. Demeter nije jeo i nije pio nekoliko mjeseci, pašnjaci usjeva su osušene, a njegova kćer se nije pojavila. Zeus je govorio o demetriji ugovora, ali odbila je podijeliti svoju voljenu kćer sa bratom, koji je mrzeo od djetinjstva.

Zeus je apelirao na Aidu sa zahtevom da vrati majčinu kćer, ali on se složio sa jednim stanjem: dvije trećine percepcije održat će plodnost sa majkom, a za jednu trećinu godine spustiti se u podzemnu kraljevstvo, gutanjem granata zrna prije ovoga. Dakle, drevni Grci su objasnili promjenu sezona i sjetvu.

Demeter i triptole

Triptole je takođe Bog bogatstva u drevnim Grcima. Jednom kada je boginja plodnosti odlučila dati poklon sinu kraljevske livena - triptole. Naučila ga je da orao svoju zemlju, rukuje se i dao podružnice za sjetvu. Tripltole je orao plodni raj zemlje tri puta i bacio se u njih pšenične grane u njima.

Nakon nekog vremena, Zemlja je dovela bogatu žetvu, koja je blagoslovila sama Demeter. Dala je triptolu na šaku zrna i čarobnog kočija, što bi se moglo kretati preko neba. Zamolila je njenog mentora da korak širom svijeta, podučavajući ljude u poljoprivredu i distribuciju plodnih žitarica. Ispunio je upute boginje i krenuo se.

Svugdje, gdje je posjetio Bog bogatstva (ovo je u ovo opisano) na njegovoj kočiji, polja s bogatom žetvom. Sve dok je stigao u Skithiju, na car linča. Kralj je odlučio pokupiti sve žito i slavu Triptolema za sebe, ubijajući ga u snu. Demetra nije mogla dozvoliti smrt svog pomoćnika i stići da mu pomogne da okrene liniju u Lynxu. Naletjela je u šumu, a ubrzo je napustio Skinu, a Bog novca i bogatstva na Grcima - Triptole - nastavio je svojim putem, podučavajući ljude u poljoprivredu i poljoprivredu.

Plutos

Drevni grčki Bog bogatstva Plutosa je sin Demetra i Titanja. Prema mitovima, Demmera i Iiastani zaljubljeni u iskušenje na otoku Kritu i začepili plutose tri puta orano polje. Vidjevši par zaljubljenosti, Zeus je došao u bijesne i potaknuo oca Plutosa patent zatvarača. Dječaci dječaka bili su angažovani u boginjima svijeta i slučaja - Aireren i Taikh.

Vjeruje se da je Plutos, Bog bogatstva, bio slijep i dao ljudima proizvoljno, ne obraćajući pažnju na svoje vanjske podatke ili status u društvu. Poklon Plutos primili su neviđene materijalne koristi. Zaslijepljeno Bog Jupiter, koji se bojao da bi plutosi bili nepravedni i pristrani su u raspodjeli bogatstva. Stoga se sretno u materijalnom planu može preteći kao loši i dobri ljudi.

U umjetnosti Boga bogatstvo je prikazano u obliku bebe u ruci. Najčešće, beba drži ili boginju bogatstva, ili boginje svijeta.

Najčešće je ime plutosa povezano s Demetra i Persefonom. Prati i pomaže svima koji su poprilično boginja plodnosti.

Grčki Bog bogatstva plutosa predstavio je tako nešto kao "dobro". Ljudi su počeli pažljivo liječiti materijalne koristi: odgoditi novac i množiti ih. Prije toga, Grci nisu dali posebno Materijalne vrijednosti, nisu ih poremetili poboljšanjem i životom standarda.

Komedija "Plutos"

Komedija je napisana i postavljena drevna grčka komisija Aristofana. U njemu, grčki Bog bogatstva plutosa prikazan je kao slijep starac koji nije u stanju pravilno distribuirati bogatstvo. Pokloni nepošteni i budni ljudi, zbog onoga što gubi svu bogatstvo.

Na putu Plutosua dolazi stanovnik Atine, koji vraća vid. Bog bogatstva ponovo vidi, a to mu pomaže da s pravom nagrade ljude svojim zaslugama. Plutos opet postaje bogat i vraća poštovanje prema ljudima.

Plutos u "božanskoj komediji"

Plutos, Bog bogatstva u grčkoj mitologiji, prikazan je u pjesmi "Božansko komediju", koja je napisana 1321. godine Dante Aligiery. Bio je vinat u četvrtom krugu pakla i imao je vrstu zvernog demona. Čuvao je krug pakla, na kojem je bilo mizera, otpadnih radnika i pohlepnih duša.

Plutokracija

U čast Boga bogatstva nazvan je jedan od političkih režima - plutokratije. Izraz je uveden krajem 19. vijeka i karakterizira oblik vlasti, u kojem se u nijansu ne donose državne odluke većine (ljudi), već male grupe oligarhijskih klanova koji su u hladu. Takva država vladaju novac prvenstveno, a legitimno izabrana vlada potpuno je podređena bogatom klanu.

Plutos i Pluton: Drevni grčki bogovi novca, bogatstva i obilja

U periodu drevne grčke mitologije, dva božanstva su satekla - Pluton (Bog podzemnog kraljevstva) i plutosa (Bog bogatstva i obilja). To se objašnjava činjenicom da pomoć ima bezbroj bogatstva, pohranjeno duboko pod zemljom. Postoje i mnogi mitovi koji ujedinjuju ove bogove.

Prema starijim mitovima, pomagala - majka majke Plutosa, demetera, tako da mu ujak ima. Ali u kasnijim mitovima tvrdilo se da je ovo jedno božanstvo. Ovo potvrđuje dosljednost njihovih imena: plutos i pluto.

Cornukopija

Ovo je simbol beskrajnog bogatstva koji su se dogodili od mitova drevne Grčke. Rog pripada Goat Amalfoeju, koji je mučio svoj mali Zeus svojim mlijekom, skrivao se od oca Krona na otoku Kritu.

Postoji još jedna legenda o njegovom porijeklu. Herkule su za vrijeme bitke pretvorili rijeku rijeku rijeku. Pokazao je milost i vratio rog svog vlasnika. Nije ostao u dugovima i predstavio svijet roga obilja, ispunjen bogatstvom.

U umjetnosti je ovaj simbol prikazan obrnuta vožnja prema rupom u kojoj se eruktira raznovrsna plodova: voće i povrće, ponekad kovanice. Najčešće, rog obilja zadržava Boga bogatstva u Grcima - plutosu. Na nekim skulpturama sa ovim simbolom, boginja pravde je femiza.

U drevnoj Grčkoj kovanice su kovane sa slikom roga obilja sa obrnute strane. Trebalo je privući novi novac i pomoći da zadrže njihovu imovinu.

U srednjem vijeku, rog obilja pretvoren je u Sveti Gral, što je izvor vječnog života i bogatstva.

Merkur (Hermes)

Merkur je Bog bogatstva, trgovine i zaštitnika lopova. Prikazan je u kacigi i sandalama sa krilima, pomirljivom štapom i vrećicom napunjenom zlatnim novčićima.

Bog bogatstva u grčkim Merkurom, Rimljani su zaduživali Rimljani iz Grka nakon osvajanja. U drevnoj Grčkoj, Merkur se zvao Hermes. U početku je bio Bog stoke i stočarstva. U doba Homera postao je posrednik između bogova. Tada je to primio krila na sandalama i kacigi da se brzo presele, izvodeći različite zadatke. Imao je i pomirljivi štap iz zlata, uz pomoć koju je omogućio sukobima i sporovima.

Sa razvojem poljoprivreda Postao je zaštitnik hljeba i zrna, kada su se tržišni odnosi aktivno razvijali, Bog trgovanja i zaštitnici trgovaca. Liječeno je za pomoć u učenicima, trgovinskim transakcijama i u razmjeni robe.

Vjeruje se da je Hermes, grčki Bog bogatstva, predstavio like Grcima i naučio ih da ih prebroju. Prije toga ljudi su platili za oko, a da ne daju posebnu količinu novca.

Čak i kasnije Hermes je postao zaštitnik lopova: on je prikazan sa novčanikom u rukama ili sa pletenim rukama pored Apolona - nagoveštaj krađe.

Kad su Rimljani pobijedili u Grčkoj, posudili su Hermesove Boga, preimenovali ga u Merkuru. Imali su boga prosperiteta, obogaćivanja, trgovine i stigli.

Danas se slika Merkura može naći na amblemima banaka, glavnih trgovačkih firmi i razmjena aukcija.

Kralj midas i zlato

U drevnoj grčkoj mitologiji Midas je bio kralj Frigia. Od djetinjstva je znao da će biti bogata i utjecajna osoba: istakao je sve znakove sudbine. Čak su i mali mravi donijeli žitarice i preklopili ih u usta.

Jednog dana, Sleće je pogodio Midasa - učiteljica Dionisus. Izgubio se u šumi kada je Dioniza vodila svoju vojsku kroz Frigiju. Kralj Midas je to vidio i izlivao vina u potoke, prolazeći kroz šumu. Silen je napio pijanu vodu pomiješanu sa vinom i odmah nevažno. Ne može se izvući iz šume, dugo je lutao dok ga Midas nije sreo i nije ga odveo u Dionisu.

Sretna dioniza ponudila je Midasu da pogodi bilo kakvu želju. Poželio je "Zlatni dodir": tako da bi sve što bi mu ruka dodirnula, postala zlato.

Dioniza je osvojila želju kralja, a on je napravio veličanstvenu slavlje, prekrivajući stol raznim pićima i posuđem. Ali za stolom je shvatio da će umrijeti od žeđi i gladi, jer su hrana i pića u rukama postali zlato.

Kralj je pojurio u Dioniz sa zahtevom da mu liši, a on mu je naredio da otkupi u rijeci Paktol. Midas je izgubio sposobnost da sve pretvori u zlato, a rijeku nakon toga postala zlatna.

Danas izraz "dodir Midase" znači mogućnost brzog zarade novca iz zraka i biti uspješan u svim nastojanjima.

Kairos

Kairo je poštovan božanstvo u starim Grcima. Bio je zaštitnik šanse - sretan mig, koji može dati sreću i prosperitet, ako ga uhvatite na vrijeme. Uvijek je negdje u blizini Chronosa - zaštitnika sveta slijeda vremena. Ali za razliku od hronosa kratkog, vrlo je teško upoznati i uhvatiti: pojavljuje se samo na sekundu i odmah nestaje.

Grci su vjerovali da bi Kairos mogao da ih usmjeri u sretan trenutak, u kojem se nasmiješe na kojem bi se nasmiješili, a bogovi bi bili povoljni u svim nastojanjima.

Bog se tiho i brzo kreće među običnim smrtnicima, suočio se sa njim licem u lice - rijetkost i sreću. U ovom trenutku, glavna stvar se ne smije zbuniti, zgrabiti Kairos za dugačak čamac i tražiti sudbinu svega što želite. Izgubimo šansu - veliki grijeh, kao što se daje samo jednom u životu.

Kairos prikazuje mlade dečke sa krilima iza leđa i sandalama. On je na glavi - dugačak zlatni kovrčak za koji može pokušati shvatiti. U rukama Kairosa - vage, što ukazuje da je on fer i šalje sreću onima koji se teško brinu i žele uspjeh.

Tyukh

U drevnoj grčkoj mitologiji, ovu boginju sreće, sretna sudbina i zaštitnika slučaja. Tyukh - kći okeana i teza (majke bogova i zaštitnika svih rijeka).

Tyute je postao kultno božanstvo kada su obični ljudi uzdrmani u bogovima i u njihovoj sposobnosti. Drevni Grci su vjerovali da oit prati ljude od rođenja i tokom svog života. Mnogi su gradovi smatrali svojim pokroviteljima sa svojim pokroviteljima, njezina slika kovanu na kovanicama, a njene statua su bile uređene kod kuće.

Zamislio je boginju u kruni i sa glavnim atributima: kotač (simboliziranje varijabilnosti sreće, otuda ekspresija "kotač bogatstva") i rog obilja. Često se Tyute drži na rukama malog plutosa - Bog bogatstva, koji je potajno odgajala na otoku Kretu iz njegove

Bogatstvo

Kada su Rimljani pobedili u Grčkoj, usvojili su boginju Tyukha, nazivajući njeno bogatstvo. Ovo je boginja sreće, sreće, prosperiteta i uspjeha.

Prema mitologiji, Fortuna je bacila krila, stići u Rim i obećala da će tamo zauvijek ostati zauvijek. S vremenom se kult sreća razvilo brzo, pomračio ostale bogove. Zahvaljena je na poslanoj sreći, pa čak i zbog propusta i tuge. Nazvala je i prvorođenu, sretnu, dobru i milostivu. Sve bebe i novorođenčadci bili su posvećeni njoj, njen dodir je odredio sudbinu čovjeka.

Kasnije, kada su moralni i etički temelji počeli postepeno kolaps, boginja Fortuna postala je pokroviteljstvo domaće ognjište, ljubavi i porodične sreće, kako kod žena i žena i ženama.

Fortuna je uređena i u umjetnosti prikazana je u obliku žene s rogom obilja na ramenu, iz kojeg se izbija bogatstvo - voće, povrće i zlato. Ponekad je držala kola u rukama ili stajala na nosu broda. Simbolizirala je promjenljivost sudbine.

Mnogi grčki bogovi bogatstva i sreće ovog dana žive u mitologiji. Postoji li udio istine ili mita uvijek ostaje mit? Svako ima svoje mišljenje o tome. U svakom slučaju, zanimljiv je i informativan.

Pregledi

Spremi u razrednike Save Vkontakte