De ce musulmanul nu se poate căsători cu un creștin. Câteva cuvinte despre un bărbat care dorea să se căsătorească cu musulmanul

Legislația canonică islamică privind căsătoria permite sindicatelor între musulmani și femeile din Scripturi (creștini și evrei). În orice moment, atât în \u200b\u200btimpul misiunii profetului, cât și în zilele noastre - bărbații musulmani s-ar putea căsători cu creștinii și evreii.

Astăzi, în contextul globalizării și al culturilor de amestecare, ca urmare a căsătoriilor intercalate, există o serie de probleme în familii, de exemplu, cu creșterea copiilor în spiritul crezului islamic sau cu vaccinarea viziunii islamice asupra lumii. Este, de asemenea, important și un factor demografic: căsătoriile musulmane cu femeile non-bărbați reduc într-o anumită măsură șansele de musulmani să găsească un soț-un om, forțându-i să se căsătorească cu Nemusulman, care neautorizat în mod obișnuit.

Majoritatea covârșitoare a cercetătorilor autoritați ai Islamului, printre care teologii celor patru Mazhabs, au exprimat opinia nunții nedorite a musulmanului cu o femeie din poporul Scripturii. Ca argument, un exemplu al celui de-al doilea calif "Umar, care, pentru a fi un conducător al ortodoxului, a cerut musulmanilor să divorțeze soțiile creștine și nevestele evreilor. Toate cu excepția huzeifilor divorțate imediat. Același lucru a divorțat soția după un timp, arătând că nu există nici o interdicție directă asupra acestui tip de căsătorie în islam, dar califul nu poate fi disprețuit.

Ordinul "Umar nu a fost nefondat. Având în vedere ancorarea canonică a musulmanilor cu femeile din Scripturi, mulți musulmani au început să se căsătorească cu creștinii și evreii, dar nu au arătat în dorința ulterioară de a-și prezenta soțiile față de adevărul lui Kranicania, să le întărească în virtutea islamică.

Unii teologi, în special Khanafitsky Mazhab, declară că interdicția (Haram) a acestor căsătorii în condițiile statului NHISLIGA, unde musulmanii constituie o minoritate, deoarece în astfel de condiții, problema statutului religios personal al credinciosului a rămas nerezolvate - dreptul de a trăi în conformitate cu canoanele crezului său, ceea ce implică transportul liber al nevoilor religioase (inclusiv posibilitatea comisiei în timp util a rugăciunii de cinci ori), reglementarea vieții lor în conformitate cu legislația de la Sharia (în chestiuni familiale, căsătorie, moștenire etc.). Un factor important este starea naționalistă, anti-islamică în societate și propagandă în mass-media, precum și (posibil, datorită celor de mai sus), dorința categorică pentru soț / non-musulmani pentru a crește copiii într-un alt (non-lingut) tradiție religioasă. O astfel de stare de lucruri nu poate fi influențată în primul rând pe familiile în care soțul (deținătorul acuzației, mama și profesorul copiilor) nu este musulmană: fundațiile spirituale și religioase și naționale ale familiei au slăbit.

Bineînțeles, canoanele islamice permit sindicatele de căsătorie între musulmani, pe de o parte, și creștinii sau evrei - pe de altă parte, este necesar să înțelegem că în această autorizație a Domnului sunt așezate cea mai interioară înțelepciunea și beneficiile. Omul care a înviat pe calea adevărului va încerca să ajute și vecinul să găsească acest lucru, va face toate eforturile pentru a face membrii familiei sale să audă Cuvântul Domnului și în practică au făcut poruncile sale că nu este ușor Implementați într-o familie musulmană, dacă societatea și mediul contribuie.

Musulmanul, care se căsătorește cu o femeie de religie creștină sau evreiască din cauza frumuseții ei, dar apoi nu face nici un efort, astfel încât să înțeleagă și să adopte valorile musulmane, se încadrează în ordinea menționată mai sus a lui Khalifa 'Umar. Dacă el neglijează acest avertisment serios, atunci pun la îndoială bunăstarea copiilor săi în ambele lumi.

Rezumând cele de mai sus, se poate concluziona că nunta musulmanului cu o femeie charte și non-agricolă a culturilor creștine și evreiești permise, dar este necesar să se ia în considerare (1) conservarea statutului soțului în familie în conformitate cu Canoanele islamului, (2) de dorința soțului crezului islamic și (3) obligația de a spori copiii în spiritul moralității și religiozității, protejate de Messenger Sacru și al Mesagerului Final al lui Dumnezeu (și să-l binecuvânteze Cele mai mari și salută). Și toate acestea ar trebui să fie în contextul credinței într-un singur Dumnezeu, printre ultimii profeți au fost Moise, Isus și Muhammad.

Și ne vom salva cel mai înalt din actele rapide și ne dă și descendenții noștri ai calea și oportunitățile de a realiza fericirea în lume în lume și în lumea veșnică!

Răspunsuri la întrebările din acest subiect

Sunt ortodox și este musulman. Ne-am îndrăgostit unul de celălalt și am dori să creăm o familie. Este posibil în ce condiții?

Dacă sentimentele tale sunt pline, sincere și reciproce, încercați să vedeți lumea peste prisma lumii care trăiește persoana preferată și, poate că veți răspunde la întrebările pe care le-ați apărut.

Am botezat creștin, iubesc foarte mult dragostea musulmană. Dragostea a fost reciprocă de aproape cinci ani, dar nu poate crea o familie, deoarece tânărul meu nu poate decide pe nimeni pentru că nu accept islamul. Mama lui nu este împotriva mea. Recent a apelat la sfaturi față de relativ-mulle, care a spus că aș fi trebuit să accept cu siguranță Islamul.

Eu tratez Islamul foarte bun, știind că Dumnezeu este unul. Vreau ca viitorul copiilor noștri să fie musulmani. Da, și pot accepta islamul dacă voi veni la mine însumi. Consider că este greșit să fac un astfel de pas responsabil, ca adoptarea unei alte credințe, aproape nimic nu știe despre asta. Vă rugăm să oferiți sfaturi. Și fără păcat, dacă accept islamul pentru că chiar iubesc un bărbat și vrea să se căsătorească cu musulmanii? Tatiana, 27 de ani.

Spui că sentimentele au fost reciproce de aproximativ 5 ani, dar dacă intențiile tale sunt serioase, de ce nu ați decis pentru o vreme atât de lungă, aveți nevoie de valori spirituale musulmane în viața voastră sau nu?! Și totuși: dacă prietenul tău este inhibat cu tine (trăiește cu soția lui) toți acești ani, nu este clar ce valori sunt ghidate și ceea ce urmează. Se pare că Islamul este un fel de statut formal, iar în restul - puteți trăi așa cum doriți, principalul lucru este că în momente de timp au scrolat astfel de cuvinte ca "trăiesc pe Coran și Sunna", " Și cum este pe Sharia ", etc. Strange, nu-i așa?

Soția mea - Christian vrea să se căsătorească. Pot să mă căsătoresc cu ea și apoi să fac un ritual similar pentru tradițiile musulmane? Dacă este posibil, ce și cum să faceți? Unghii, de 21 de ani.

Nu este nevoie să vă căsătoriți, nu ar trebui să faceți acest lucru, va fi suficient pentru a verifica biroul de registru și căsnicia musulmană.

Muslimul meu mirelui, sunt creștin. Părinții săi insistă că am schimbat religia, altfel nu vor fi dusi familiei. Dar nu sunt pregătit pentru asta, mai precis, această religie este absolut necunoscută pentru mine, adevărul vorbind, chiar înfricoșător, pentru că cred că este un mare păcat. Ce ar trebuii să fac? Mi-e teamă să-mi pierd tânărul. Veronica, 27 de ani.

Da, schimbarea fabuloasei din punctul de vedere a oricărei denominațiuni este privită ca păcat, verdism. Dar "nici o coerciție în religie!" (Sv. Coran, 2: 256). Doar inima ta poate sugera cum să fie. Pentru a vă familiariza cu Islamul, citiți cărțile mele "calea spre credință și perfecțiune" și "lumea sufletului".

Sunt creștin, mă întâlnesc cu musulman. Avem relații minunate, dar m-am căsătorit și mi-e frică să-i spun despre asta. Cred că dacă spun, el va decide să o parte. Obosit de tăcere și de a comunica din cauza acestui lucru, totul este mai dificil. La urma urmei, pentru el este o rușine, din partea mea o farsă. Irina, 22 de ani.

Cel mai bun va spune adevărul.

Am rădăcini musulmane, jumătate din armeană. Aș vrea să-mi legc viața cu musulman. Îl trag la islam. Dar doar încep relațiile cu un tânăr din acest mediu, deoarece totul se oprește după timp pentru că sunt inovator. Răspundeți de ce părinții sunt uneori împotriva fericirii copiilor lor? Sunt alcătuit dintr-o familie decentă, modestă și ridicată, dar aspect, așa cum pare, nu pentru asta.

Ei, părinți, înțelegerea fericirii. Pentru fiecare persoană are propriile forme, nuanțe, culori.

M-am căsătorit cu o fată rusă. După căsătorie a aflat că nu era o fată, avea o relație cu altul. Pot să trăiesc cu ea mai departe? Este permisă sau interzisă? Acum studiază islamul și va deveni un om musulman.

Situația dvs. este o realitate tristă și răspândită a timpului nostru. În acest caz, aveți în mod canonic dreptul de a divorța, dar puteți trăi cu ea mai departe dacă credeți că a repetat în faptă și nu va repeta acest tip de acțiuni păcătoase și dezastruoase.

Sper că tu nu ai o relație intimă cu căsnicia.

Spune-mi, te rog, ca musulman, căsătorit cu Nemusulmanka, care nu acceptă islam, deși spune că vrea să devină o femeie musulmană, dar de fapt nimic?

Fiți un musulman cu drepturi depline, adică o astfel de persoană, din care beneficiază doar beneficii pozitive, creative, atât în \u200b\u200braport cu celelalte, cât și în relație cu el însuși (dorința de a-și realiza cu succes capacitățile și, în mod constant, din punct de vedere fizic, fizic, din punct de vedere spiritual -îmbunătăţire). Acest lucru vă va cere o atitudine gravă și numeroase costuri de energie și forță, dar totul va plăti rapid rezultatul. Nu fi nepoliticos, nu forțați și veți vedea cum cei care vă înconjoară ca rezultat al transformării dvs. personale. "Un exemplu este mai puternic decât predicarea" (S. Johnson).

Cum crezi că pot, musulmani, să se căsătorească cu o fată creștină care dorește să accepte islamul, așa cum mi se pare, pentru mine, de dragul căsătoriei (nu prin convingere)? Jimmy.

Teoretic - poți, practic - foarte responsabil și are o perspectivă periculoasă pentru tine și pentru copiii tăi viitori.

Omul musulman trăiește cu soția sa - non-musulman, deși a chemat în mod repetat și a împrumutat-o? Știu că musulmanul poate trăi cu o soție creștină, evreu. Și dacă nu se aplică deloc la prima, nici la al doilea?

Întrebarea dacă este posibil să trăiți cu soția-non-Mesulman (în special nu legată de creștini, nici evreilor) ar fi relevantă dacă m-am întrebat înainte de căsătorie și nu acum, când relația este deja pusă în aplicare.

Pentru musulman, ca un om de supus, dedicat lui Dumnezeu, într-o astfel de situație, răbdarea este singura cheie pentru conservarea familiei, mai ales cea în care există un copil care are nevoie atât în \u200b\u200bîngrijirea paternă, cât și în îngrijirea maternă. În plus, o persoană care sa format ca o persoană în societate, în care spiritualitatea este în mod clar în declin, este foarte dificil să se schimbe lumea interioară, să o umpleți cu credință și cu atât mai mult să înțelegeți și să luați Scriptura finală, trimisă tuturor Omenirea, mai ales când nu există un exemplu de viață al virtuții musulmane, de exemplu, în fața soțului tău iubit. Apropo, un cuplu căsătorit au luat ani de zile pentru a veni la adevărul divin.

Sotul Tatar, Musulman, sunt ortodox, și foarte credincios, care păstrează toate posturile și canoanele, de la familia non-conectare și pentru nefumători. Soțul înainte ca nunta să fi asigurat că, cu copilul, întrebările în religie nu ar trebui să fie că pot ridica copiii în tradițiile mele. Dar acum, când sunt într-o poziție, el merge trist, poron, cred din cauza a ceea ce. Îi este frică că voi da un copil un nume creștin că copilul nu va cunoaște tradițiile musulmane. Ce să fac? Îmi iubesc soțul foarte mult și nu vreau să fie supărat. El spune că, chiar dacă fac în felul meu, el nu mă va părăsi niciodată, dar va fi toată viața lui să trăiască în dorință și tristețe, ca și cum ar pleca. El în acest fel este șantajul. Este posibil să se facă un copil tăiat, să citească Azan și Ikamat și apoi să boteze în biserică? Este posibil să instituiți imediat două credințe și nu este considerat un păcat teribil dacă copilul va vizita moscheea și biserica? Eu, ca o persoană, educată și urbană, se pare posibilă, având în vedere, în ce vârstă trăim pentru a evita conflictele familiale și reproșurile.

Islamul este stadiul dezvoltării religioase a omenirii, urmând iudaismul și creștinismul. Suntem nerealiste de a insufla mai multe religii simultan, mai ales atunci când există diferențe grave între ele. Pentru o persoană de credincios, dacă își dă seama cu adevărat de semnificația și semnificația religiei sale, este absurdă, aceasta este ceea ce se numește sau acolo sau aici. Reacția soțului tău este clară, înțeleg că el, ca șef al familiei, este de a răspunde la Ziua lui Dumnezeu pentru neprihănire, corectitudinea amânării soției și a copiilor săi.

A se vedea, de exemplu: Az-Zukhaili V. Al-Fich Al-Islam Va Adillyatuh. În 11 t. T. 9. P. 6654.

Ordinea Khalifa se referea doar de acei musulmani ale căror soții pentru perioada de viață căsătorită nu au acceptat Islam, nu au devenit musulmani.

La momentul în care interpenetrarea culturilor nu poate fi evitată, ea devine relevantă pentru modul în care religiile și tradițiile coexitează pașnic, diferit radical unul de celălalt. Când vine vorba de societate în ansamblu, se pare că totul este relativ simplu și ușor de înțeles: există și sinagogi evreiești în orașele mari și moschei musulmane, dacă se dorește, puteți găsi chiar ashramul hindus. Dar totul devine mult mai dificil când vine vorba de o familie, mai ales când copiii apar în ea și trebuie să decideți ce credință să-i aducă. Prin urmare, astăzi vom înțelege dacă musulmanul se poate căsători cu un creștin, pe care ar putea fi viitorul unei astfel de căsnicie.

Reguli generale și canoane religioase

Orice religie lume crede că schimbarea religiei este păcatul. Prin urmare, mulți credincioși creștini și evrei nu sunt gata atât de ușor să meargă pe ea chiar și de dragul unui iubit. Dar, în același timp, coerciția la credință este considerată imorală și nedorită.

Bărbații care mărturisesc Islamul, în orice moment căsătoriți cu femei de alte religii, deci nu există nici o interdicție de astfel de căsătorii. O altă afacere este atitudinea față de această uniune a altor membri ai familiei și a societății în ansamblu. Creșterea copiilor poate fi, de asemenea, o problemă. Musulman, din copilărie, adus în tradiții islamice, consideră că familia sa este să răspundă la șeful familiei. Este logic că vrea să se protejeze pe sine și pe cei dragi pentru păcate.

Nu este condamnat de căsătorie cu o femeie de altă credință, în care:

• starea unui bărbat în conformitate cu canoanele islamice este menținută;
• În viitor, soția este de acord să accepte islamul (extrem de de dorit, dar nu neapărat);
• copiii articulați sunt crescuți în tradițiile musulmane.

Poate că acest lucru va părea uimitor, dar mulți musulmani văd unele avantaje în căsătoriile cu femeile de altă religie: căsătorind cu non-Musulman, un om îl poate transforma în credința sa. Orice religie care își continuă existența are nevoie de adepți, astfel încât creșterea numărului lor prin recurs este foarte de dorit. Dar merită să luăm în considerare faptul că, în acest caz, este interzisă impunerea credinței, de a forța o persoană să accepte forța islamului, să le manipuleze. Soțul ar trebui să devină un exemplu de pietate, bunătate și dreptate pentru soția sa, astfel încât ea însăși ea a vrut să învețe mai multe despre credința sa și mai târziu să o accepte.

Cu toate acestea, mult mai mulți musulmani văd într-un astfel de pericol de căsătorie, mai ales dacă familia nu locuiește în societatea musulmană. În țările în care majoritatea credincioșilor fac creștini și este atât de dificil să urmați toate tradițiile musulmane (de exemplu, nu întotdeauna și nu toată lumea are ocazia să facă o rugăciune în timp). Dacă un musulman ia un musulman creștin soției sale, riscul de a ei nedorit din punctul de vedere al influenței islamice asupra soțului, un om poate să se grăbească de la calea adevărată, să-și trădeze credința (mai ales dacă o societate non-Musulman înconjoară l).

În familie, în care tatăl și mama mărucsează diferite religii, radical diferite una de cealaltă, mai devreme sau mai târziu poate exista o problemă cu creșterea copiilor. Este imposibil să insuflați un copil la două credințe, va trebui să alegeți. În acest caz, totul depinde de modul în care soții vor depune această problemă între ei. Mai des trebuie încă să urmeze credința soțului ei.

Situația cu căsătoria musulmanului și a creștinului este complet diferită. În ciuda faptului că nu există o interdicție directă a unei astfel de alianțe în Coran, există dovezi indirecte ale inadmisibilității sale în textele sacre. Motivul este că, potrivit musulmanului Worldview, principalul în relație este un om, iar femeia îl urmează doar. Prin urmare, musulmanii cred că soția musulmană va avea mai devreme sau mai târziu să-și abandoneze credințele și valorile lor religioase, după ce au mers la credințele și valorile soțului ei. Cu toate acestea, dacă un bărbat, înainte de a intra în căsătorie, de acord să accepte islamul, atunci o astfel de alianță va fi destul de admisibilă și va avea o percepută pozitiv de către societatea musulmană.

Islamul și ateismul

Dacă căsătoria cu un evreu sau creștin este încă considerată admisă, relația musulmanului cu ateu a fost extrem de nedorită din punctul de vedere al islamului. Faptul este că atât creștinismul, cât și iudaismul prescriu o femeie să fie modestă, supusă și să rămână nevinovată înainte de căsătorie. Ateismul este biblioteca în sine pentru a alege un stil de viață, principii și valori. În mod natural, majoritatea femeilor trăiesc în timp ce ei se plac ei și persoana care este ghidată de numai credințele lor nu se încadrează în canoane religioase. În consecință, o femeie care nu mărturisește nici o religie nu este deloc necesară pentru a menține castitatea înainte de căsătorie și pentru musulmanii necăsătoriți pierderea nevinovăției este o rușine pentru întreaga familie.

Cu toate acestea, musulmanul se poate căsători cu o femeie care a pierdut inocența (de exemplu, ea a fost deja căsătorită). Dacă el este avertizat de acest lucru, atunci provocarea însuși face o decizie, indiferent dacă este aranjată o asemenea căsătorie. Dacă, după căsătorie, se pare că mireasa și-a pierdut virginitatea, soțul are imediat imediat.

Se poate spune că un răspuns fără echivoc la întrebare este posibil să se căsătorească cu un creștin de musulman, nu. Coranul nu interzice acest lucru, dar există multe nuanțe care ar trebui luate în considerare pentru fiecare persoană în mod individual.

Legătura unui bărbat și a unei femei decorate în cadrul obligațiunilor de căsătorie, prizonierii, atât înaintea lui Dumnezeu, cât și în oameni, este un fel de compus nu numai corpurile, ci și un duș. Dependența de dezvoltarea spirituală umană joacă un rol semnificativ. Este opinia că doar o persoană a crezut în mod moral și în mod semnificativ că, sunteți de acord, elimină o mare parte din problemele familiale, cum ar fi financiare, comportamentale și, în consecință, există respect și adoptarea altui cu toate "lobii".

Se crede că căsătoria dintre musulmani și o femeie de altă religie nu va aduce fericire unei tinere familii. Ceea ce este conectat acest lucru de ce Musulmanul nu se poate căsători cu un creștinExemplul este prezentat mai jos.

Motivele pentru care musulmanul nu se poate căsători cu creștin

Având în vedere modernitatea unui astfel de fenomen ca fiind concluzia unei căsnicii între musulmani și o femeie - un evreu creștin, evreu, fenomenul nu este rar, dar nu va aduce o fericire tânără. În primul rând, din cauza opiniilor negative privind o asemenea căsătorie de la părinți și rude ale mirelui și mirelui.

În mod tradițional, o femeie dintr-o familie musulmană este obligată să îndeplinească:

• canoanele islamice se închină soțului ei și familiei sale;
• respectați toate romanele musulmane religioase;
• copiii cu balustradă în cadrul legilor musulmane, Coran, unitatea lui Dumnezeu.

În același timp, legislația islamică îndeplinește încheierea sindicatelor maritale între un bărbat și o femeie de diferite culturi religioase. Acest lucru se datorează unei atitudini pașnice publice față de celălalt și de oportunitatea de a oferi tot drumul spre Dumnezeu. A fost peste tot, în întreaga perioadă istorică.

Căsătoriile interfaiștilor au condus la probleme în accentul copiilor. Acest lucru se datorează proporției tradiționale a ponderii bărbaților și femeilor și a ocupației locului unuia, o femeie cu alte opinii religioase, care a cauzat dezechilibru demografic.
Islamul, credința musulmană este stadiul dezvoltării religiei mai tinere decât creștinismul și iudaismul.

Combinarea religiilor într-o singură persoană nu este posibilă. Prin urmare, este mai bine să alegeți un satelit de viață al credinței voastre sau să îl acceptați, ci doar complet și irevocabil.

Avantajele și dezavantajele căsătoriilor între oameni de diferite religii

Luați în considerare avantajele acestor căsătorii, deoarece analiza experienței arată că acestea sunt prezente:
Dacă există dragoste reciprocă, încrederea și respectul, soțul și soția se vor adăuga cultural;
Copilul, cu consimțământul soților, este liber în alegerea lui de credință;
O bună înțelegere reciprocă a rudelor lor este un exemplu al posibilității unei vieți interrasiale pașnice.

Dizabilitățile corespunzătoare sunt situațiile inverse:

• posibilitatea oamenilor, diferite denominațiuni, trăiesc în Lada cu propriile lor opinii și conștiință. Acest lucru se aplică oricărui domeniu al vieții de familie: nutriție, ritualuri sexuale, sărbători, întâlniri cu rude, distracție etc.;
• atitudinea celor care înconjoară non-simptome în tradiții, viața de planificare fuzzy într-o direcție;
• blocul principal de poticnire nu va fi o relație de gen între un bărbat și o femeie, și anume tradițiile culturii religioase.

Se poate observa că, uneori, căsătoriile similare moderne sunt mai puternice decât între unități. Totul depinde de propria lor religiozitate și de posibilitatea de a adopta o persoană apropiată cu toate gândurile și obiceiurile sale și să nu contrazice esența lui, să nu încerce să-l remake.

"Poate un creștin căsători musulman, doar să se gândească cât de apoi copiii vor trăi ce credință va lua"

Conceptul social al Bisericii Ortodoxe Ruse spune:

"În conformitate cu reglementările antice canonice, Biserica și astăzi nu consacră căsătoria de nuntă, încheiată între ortodocși și non-creștini, recunoscând în același timp acelea ca fiind legitime și care nu numărăm pe cei care se află în coabitarea prodigală. Pe baza considerentelor din iconomii pastorale, Biserica Ortodoxă Rusă, ca în trecut și astăzi constată că este posibil să se angajeze căsătoriile creștinilor ortodocși cu catolici, membri ai vechilor biserici și protestanți care mărturisesc credința în Dumnezeul Triune, sub rezerva binecuvântării căsătoriei în Biserica Ortodoxă și Creșterea copiilor în credința ortodoxă. Aceeași practică în secolele trecute aderă la majoritatea bisericilor ortodoxe ".

Adică Biserica nu binecuvântează creștinii care intră în astfel de căsătorii, dar s-au alăturat cuplului sau pentru ignoranță, nu încurajează căsătoria civilă între ortodocși și non-creștini. Apropo, problemele pot apărea nu numai în caz de căsătorie cu musulman, ci și cu o persoană necredincioasă.

https: // syt / wp-content //uploads/20/03/1170x200_novy_nomer.jpg https: //syt/wp-content/uploads/20/03/768x211_novy_nomer.jpg. https: //syt/wp-content/uploads/2020/03/375x201_novy_nomer.jpg.

"Fiecare soț este șeful lui Hristos, șeful soției - soțul și capul lui Hristos - Dumnezeu"
Rugați-vă Domnului lui Isus Hristos, încercând să obțineți, mai presus de toate, de la el ajutor.
Bună seara, vă rugăm să explicați scrisul, Isus, care credeți? Mulțumesc anticipat!

"Biserica nu binecuvântează intrarea în căsătorii"
Și o face corect. Dacă apostolul a spus chiar despre căsătoria dintre oameni asemănători în credință: "Aceștia vor avea dureri în trup; și îmi pare rău pentru mine", că, așa, despre căsătoriile cu oameni diversificați! Ele sunt extrem de rău și mai mult decât foarte mult, îmi pare rău pentru copiii lor. Intrarea unei căsătorii mixte, cele mai multe nu sugerează nici măcar, cu ce dificultăți se vor confrunta și, cel mai important, vor avea suficientă putere pentru a le depăși ...

• Femeie căsătorită penticostal. Este imposibil să trăim un acord spiritual imposibil, unele scandaluri, în mod pașnic, cum nu încearcă să minimizeze, mă îndoiesc că dacă copilul se va naște să fie botezat. Întrebarea a cerut și decizia de a boteza în Ortodoxie. A fost acceptată teribil de scandaluri. Mai târziu a fost de acord. Dar nici o încredere. Nu văd dragostea. Totul nu este adevărat. Nu există alte certuri ale scandalurilor. Orice cuvânt care se transformă în adresa mea. Nici o dorință de a construi o familie pentru a fi hostess. Mă uit după casă. Numai dorința copilului. Curățarea este numai pentru bătrâni. Și trebuie doar să vă odihniți pentru o plimbare. Și cum a devenit din păcate, a fost agravată în mod natural. Cu o persoană care mă chinuie în fiecare zi nu există nici o dorință de a conduce o datorie maritală. Am suferit cu faptul că voi fi interpretat să fac păcatul și nu împotriva voinței lui Dumnezeu. Și să trăiască împotriva voinței cu cei care au chinuit și nu arată dragostea de respect față de voi, deranjați de deznădăjduire. În toate argumentarea și umilirea. Torturați toată ziua în gânduri cum să. Puteți divorța când nu duce nimic la nimic. Ea se întreabă ea însăși să se reproducă dacă nu va fi pe Ean.

  • "Eu suferă cu faptul că voi continua să fac păcatul și nu împotriva voinței lui Dumnezeu să meargă. Și să trăiască împotriva voinței cu cei care au chinuit și nu arată dragoste cu privire la respectarea, fierbeți pe deznădăjduire "
    "Fiecare soț este Hristos Hristos .."! Care este capul spunându-i soțului ei?
    1 Corint. 7: 10-11 "Și nu am poruncit căsnicia, Domnul: Soția mea nu divorțează cu soțul ei, dacă ei colectează, atunci ar trebui să fie un Celib, sau să se reconcilieze cu soțul ei - și soțul ei nu părăsiți soția "
    1 Corint. 7: 27 "Sunteți conectat cu o soție? Nu căutați un divorț ... "
    De la Mark 10: 4 "Moise a permis să scrie o scrisoare de divorț și divorț
    Isus le-a spus ca răspuns: Ca răspuns, ți-a scris de această poruncă "(de la Mark 4: 5)
    "... ți-a permis să divorțezi soțiile tale; Și la început nu a fost așa "(de la Matei 19: 8)
    "Că Dumnezeu a combinat, acea persoană nu se despartă ... care divorțează soția și se căsătorește cu altul, apoi adulberi de la ea; Și dacă soția divorțează soțul ei și iese pentru celălalt, adulter ... "(de la marca 10: 11,12)
    "Vă spun: care divorțează soția lui nu pentru adulter și se căsătorește cu altul, adulberă; și căsătorit cu adulterul de reproducere "(de la Matei 19: 9)
    "Ei îi spun ucenicilor: dacă aceasta este responsabilitatea unei persoane soției sale, este mai bine să nu se căsătorească.
    De asemenea, le-a spus: Nu toată lumea poate deține cuvântul acest lucru, dar care i sa dat ... "(de la Matei 19: 10-11)
    Deci, Biserica lui Hristos nu creează pe nimeni! "Că Dumnezeu a combinat, acea persoană nu este separată". Dar Biserica nu poate interzice unei persoane să cadă într-un păcat de sine. Alegere pentru omul însuși. Motivele divorțului bisericii sunt foarte puțini. Acest lucru este principiu foarte serios, și nu, "nu este de acord cu caracterele".
    Ce descrieți este o mândrie (mândrie, egoism) - mama tuturor vicii. Mândru caută respectul pentru el însuși, când nu ajunge, ezită apoi ("Gordin", "Vanity", "Despondența" - toate acestea sunt păcate muritoare). Oamenii moderni sunt căsătoriți pentru a obține plăcere, beneficii pentru ei înșiși, cei dragi; Pentru confort spiritual și corporal. Când nu-și satisfac egoismul, se împrăștie, și căutăm un nou obiect de dragoste, dragoste, nu iubire. Căsătoria creștină - Altele: Aceasta este o dedicație, sacrificiu de sine, un fel, școală de iubire. De aceea, iar soția este salvată "prin Chadorodie" (1 Tim 2:15) - Învață să renunțe, să trăiască pentru o altă persoană, să te sacrifice, cu confortul tău .. Mama pentru un copil este gata să sacrifice totul și o soție pentru Soțul ei, care este ciudat de ce "nu este întotdeauna și nu toată lumea".
    "Fiecare soț este șeful lui Hristos, șeful soției sale - soțul și capul lui Hristos este Dumnezeu" (1 Corint 11: 3) ...
    "Da, va fi decorat cu ... inima cea mai interioară este un om în frumusețea ascuțită a spiritului blând și tăcut, care este prețios înaintea lui Dumnezeu" (1 Petru 3: 3-4). Nu numai despre soții ..
    "Pentru orice altceva (Dumnezeu), dacă cineva, gândindu-se la Dumnezeu tolerează durerea, suferă nedrept" (1 Petru 2: 19, 21)
    "... sunteți chemat la asta; Pentru că Hristos a suferit pentru noi, lăsându-ne un exemplu, așa că am mers pe pașii "...
    "Dacă cineva vrea să meargă după mine, să-i respingă și să-și ia crucea și să mă urmeze" (de la Matei 16:24)
    "... așa că am mers pe pașii lui ...... Urmați-mă ..."
    Domnul nostru Isus Hristos a fost credincios morții, a suferit blânde și furios, fără ropot, foame, frig, reguli, bătăi, ridiculizări, batjocură, tortură, cruce, iad. Și inima lui era plină de dragoste: "Tată! Iartă-i, - a vorbit pe cruce, pentru că nu știu ce fac ... "
    "Afacerile cărnii sunt cunoscute ..." (la Galateni 5:19) ... Nu în ele înseamnă sensul vieții. Semnificația este, doar că Sfinții Părinți ai Bisericii au fost învățați - lupta cu natura lor căzută, pasiuni. Musulmanul este dificil de explicat, iar pentru un creștin este un anumit scop al vieții. "Dar cei care sunt Cristos Crucificată Carne cu pasiuni și pofte" (la Galateni 5:24)
    "Afacerile cărnii sunt cunoscute; Acestea sunt esența: adulter, curvie, necurăție, infecție, idol, magie, vrăjmășie, ceartă, invidie, furie, bandă, dezacord, (ispite), erezie, ură, crimă, beție, deznădăjduire și altele asemenea.
    Te termin, ca înainte am precedat că intrarea, astfel încât împărățiile lui Dumnezeu nu moștenesc.

    Fructe de spirit: dragoste, bucurie, pace, suferință lungă, bunătate, mila, credință, blândețe, abstinență ... "

    Vadim, citiți Evanghelia și Sfinții Părinți! Există toate răspunsurile! Vorbește cu un preot ortodox bun. Ortodoxia este radical diferită de protestantism. Voi înțelege care este diferența de a găsi o înțelegere cum să rezolvăm problemele cu vecinii dvs. Căutați înainte de împărăția lui Dumnezeu și restul vă va aplica. Rugați-vă Domnului lui Isus Hristos, încercând să obțineți, mai presus de toate, de la el ajutor. Nu căutați să mergeți pe scară largă (duce la iad), iar calea îngustă a trandafirilor nu a fost eliminată. Este necesar să mergem "Valea umbrei muritoare" ... pe pașii lui Hristos. Prawan a spus că "Dacă mă duc și valea umbrei muritoare, nu caut rău, pentru că ești cu mine". Orice situație în care o persoană se dovedește a fi (și cel mai adesea "crucea", pe care o transportă, este de casă) cea mai bună pentru o persoană. Această situație corespunde starii spirituale interne a persoanei. Situația serioasă în care persoana cade, cu atât mai puternică înfrângerea sufletului, a omului interior. Nu credeți că tot ceea ce se întâmplă în viață este o configurație aleatorie. Nu. Toate acestea sunt închise de Dumnezeu în conformitate cu gradul de deteriorare a omului. El știe cât mai bine, tratați ulcer, blândețea sufletului. Sarcina unei persoane nu este de a rezista tratamentului și nu să-și imagineze propria cruce, cu atât mai mult să nu încerce să-l refuze. Ca vindecare și circumstanțele externe se schimbă. Este ușor să încercați totul pentru a schimba totul tot timpul, fugiți de ceea ce este neplăcut, "creați" propriul dvs. Dar la fiecare loc nou, veți întâlni cel puțin, la fel, din ceea ce am scăpat. De la mine este imposibil să scăpăm. Este mult mai greu să mă schimbi (luptând cu propria natură, pasiuni) și lumea din jurul ei în conformitate cu principiul "spiritelor de la Miren și mii de oameni din jurul tău vor fi mântuiți". Dar acesta este singurul mod de mântuire, toate celelalte căi conduc la abisul ...

12:51 2018

Ce ne așteaptă? Ce spun părinții? Poate musulmanic să se căsătorească cu un creștin? Ce drepturi sunt mireasa? Cum rămâne cu poligamia? Putem fi fericiți? Și dacă da, cât timp? Dar despre copiii noștri? Și multe întrebări mai similare, răspunsurile la care, în opinia mea, răniți miturile. Prin urmare, voi încerca să vă spun ce trebuie să vă pregătiți de fapt.

Pentru a începe, vom pune un punct de grăsime ca răspuns la întrebarea: "Este posibil căsătorie între creștin și musulman? " Da. Musulmanii li se permite să se căsătorească cu femei din Scripturi - oameni creștini, evrei. Pentru a face acest lucru, nu trebuie să renunți la credința voastră, să faceți Hijab și așa mai departe. În Coran, se spune că nu există o constrângere în religie. Dar, bineînțeles, este de dorit să ia islam și să mărturisească o singură credință cu soțul ei. Prin marcarea căsătoriei, pari că stai într-o singură barcă și, dacă toată lumea are rând în partea ta, vei cădea?

În primul caz christian se va căsători pe așa-numitul "nominal" sau etnic musulmanina.. Adică, o persoană consideră un musulman, dar nu are tendința de islam și practică religioasă. De-a lungul vieții, astfel de cupluri sunt ghidate de principiile și valorile obișnuite. Este posibil ca soțul să fie de două ori pe an pentru sărbătorile mari pentru a merge la moschee sau pentru a respecta tradițiile poporului lor. Mai ales soțiile întreprinzătoare, și știu astfel de cazuri, soții mei merg chiar la biserică în zilele de duminică și nu împotriva icoanelor din casă. Există într-adevăr o mulțime de căsătorii similare. Puteți auzi: "a câștigat la un soț musulman al vecinului și îi permite totul - și vopsea și fără o eșarfă merge". Da, permite, dar, în același timp, omul însuși nu minte că bea și fetele sunt văzute. Și acesta este exact cazul atunci când trebuie să separați "muștele de la pisici". Este necesar să înțelegem ce să fim numiți musulmani și să fie ei - lucruri diferite. Astfel de familii sunt considerați musulmani, de regulă, datorită locului de reședință sau al numelui estic, dar nu din cauza stilului de viață. Durabilitatea lor intră în statisticile căsătoriilor seculare.

În al doilea caz căsătoria musulmană și creștinul Nu se limitează la biroul de registru. Dacă descoperiți că iubitul vostru a fost, de asemenea, credincios, atunci sunteți un drum direct spre moschee pentru a legaliza căsătoria nu numai în fața societății, ci și cea mai mare. Adesea, în timpul Nikahei, o femeie încă va fi rugată să pronunțe pe Shahada (martor al monoteismului). Mulți nu sunt în mod nominal și, de fapt, tranziția la Islam în timp. Dar există și rate. Deci, de exemplu, prietenul meu a ieșit marry Turka. Și divorțată în 5 ani. De la nașterea copilului, toate dezacordurile au fost agravate, ceea ce este posibil între musulman și Christian.. Când soțul ei a vrut să-i învețe pe fiul ei la Namaz, soția a continuat să memoreze "Tatăl nostru". Gândiți-vă dacă sunteți gata să compromiți în astfel de probleme vitale și sunteți de acord cu toate "pe țărm". Și dacă nu intenționați să ridicați un copil în credința musulmană, de ce să conectați viața cu o persoană de alte principii? Cele mai puternice familii sunt cele în care soția literal "pentru soțul ei": acceptă pe deplin stilul său de viață, ea însăși păstrează religia și îi ajută pe soțul ei când toată lumea este în locul său și îndeplinește îndatoririle.

A treia opțiune este poreclele fără un birou de registru. Vești bune: musulmanul poate fi căsătorit cu un creștin, Făcând oricine în cea mai apropiată moschee. Există suficienți doi martori, care sunt, de obicei, prieteni, iar o fată tip îl interpretează pe Imam. Vestea proastă este că aproape toate astfel de căsătorii sunt dezintegrate în primii doi ani, iar copiii care au apărut în astfel de familii cresc fără un tată. Amintiți-vă, dar mai bine scrieți scrisori: Nu sunteți de acord niciodată cu astfel de aventuri! În ciuda faptului că poligamia este permisă în Islam și în unele țări din Asia și Africa este menținută la nivel de stat, ponderea acestor căsătorii în aceste țări este foarte scăzută. Dar, din anumite motive, frumusețile tinere se grăbesc să completeze statisticile triste și sunt intensificate în istorie, care sunt apoi televiziunea de zgomot și Internetul. Dragi fete înainte de a pleca căsători araba.sau un alt prinț estic, înțelegeți: oamenii iubesc ceea ce sunt investit. Căsătoria a fost închisă în 5 minute în moschee, chiar și cu un dar decent - nimic altceva decât o modalitate de acces rapid și legal la relațiile intime. Nu vă grăbiți să deveniți al doilea al treilea patrulea, deoarece în lume sunt pline de divorțate și chiar văzute. De ce intenția să vă puneți într-o situație dezavantajoasă și evident pierzând? Dar chiar dacă sunteți primul și singurul și rușinea voastră doar discuții despre iubire și nu se grăbește să colecteze referințele necesare pentru ambasadă și căsătorie, fugiți de el. Cel mai probabil, această persoană nu se distinge prin decența și responsabilitatea pentru cei dragi.

Deci, pentru ce, în primul rând, merită acordată atenție căsătoriți musulmani.Listăm punctele principale pentru o căsnicie fericită și lungă:

1. Început. După cum se spune în proverb: "Început bun - întărită furios". Aceasta contează oriunde și în ce condiții pe care le-ați întâlnit. Este îndoielnic că căsătoria în care viitorii soți s-au întâlnit la disco sau pe plajă va fi binecuvântată. Dacă încă mai căutați, atunci asigurați-vă că fraza "Vreau să mă căsătoresc" Este clar vizibil la sexul opus. Din păcate, chiar și printre musulmani, există oameni cu intenții rele, așa că fiți deosebit de atenți în locurile publice dacă sunteți singuri sau cu o prietena. Alegeți un soț din împrejurimile dvs. sau la recomandările prietenilor.

2. Timpul. Nu te grăbi să ieși la începutul căsătoriei. Pentru a vă proteja interesele în islam, există un angajament minunat (Al-Hisab). În acest caz, înainte de încheierea căsătoriei, tinerii au timp să se găsească reciproc și să ia o soluție deliberată și ponderată. Este mai bine să petreceți luni pentru a clarifica toate întrebările înainte de nuntă, decât atunci toată viața dvs. suferă de străină sau divorț în șase luni. Conform observațiilor mele, majoritatea căsătoriilor grase sunt extrem de nereușite și nefericite. Nu luați soluții de vorbire, nu ardeți poduri și nu mergeți pentru sentimente. În Hadith, se spune că încetinirea - de la Allah, și grămadă de la Shaitan. Dacă veți crea o familie puternică și durabilă pentru viață, atunci ARMA această înțelepciune.

3. Familie. Asigurați-vă că vă cunoașteți cu rudele apropiate ale mirelui. Lăsați viitorul soț să obțină binecuvântarea părintească. De asemenea, uitați-vă cu atenție stilul de viață din familia sa. Cum dedicat religiilor mamei și tatălui ales, care sunt relațiile lor. În 99% din cazuri, un om copiază comportamentul părinților. Război în jos dacă te ascunde de la toate sau tăcerea faptelor biografiei tale. În unele națiuni, în special în caucaz, căsătoriile cu femeile din alte naționalități sunt extrem de binevenite. Și dacă familia mirelui este categoric împotriva viitorului dvs. comun și vede un străin în voi, este necesar să vă gândiți în serios. Nu mai puțin important, ce poziție este viitorul dvs. soț într-o situație dificilă. Cui parte este: Vă susține sau totuși opinia părinților este importantă pentru el? Veți înscrie, de asemenea, sprijinul și înțelegerea celor dragi înainte de a ajunge se căsătorește cu musulmanul. Și vă apreciați cu adevărat șansele dvs. - dacă vă puteți lupta cu toată viața pentru fericire împreună cu soțul dvs. sau singur, și, de asemenea, gândiți la consecințele copiilor.

4. Vamă. Element foarte important, deoarece nu toți musulmanii sunt ghidați numai de Coran. Multe popoare de tradiție au înrădăcinat atât de ferm în viața de zi cu zi că sunt pur și simplu proști de reducere. Examinați obiceiurile poporului ales și încercați să încercați singur - se potrivește sau nu. Dacă ceva vă confundă în comportamentul unui tânăr, întrebați-vă întrebarea: dacă mă va trata așa, fie ... (de exemplu, arabă, ingensh, tătar etc.). Dacă răspunsul este negativ, atunci merită să fie alertă. Să presupunem că, în est, este obișnuit să dea femeilor o mulțime de aur și să organizeze o ceremonie luxuriantă, iar cavalierul dvs. propune să restrângă masa în cafenea și în loc de Mahra să se antreneze sura Korana.. Sau, dacă este acceptată, acea nora a curățat și pregătită pentru întreaga familie, iar omul spune că nu vor exista probleme în viața de zi cu zi. Pregătiți-vă să adoptați tradițiile altor persoane, limba de studiu, trăiți într-un mediu neobișnuit, adaptați la altă cultură. La urma urmei, îți dai un raport pe care trebuie să-l schimbi, nu soțul meu?

5. Limba. La început, poate că veți fi suficienți pentru mai multe fraze, dar pentru a trăi într-o căsătorie interetnică, fiți pregătiți să studiați limba soțului, mai ales dacă mergeți în patria sa. În mod ideal, vizitați cursurile de limbă, dar puteți utiliza tutoriale și lecții care sunt acum pe internet. De asemenea, ar trebui să se țină cont de faptul că limbile vor trebui să-și antreneze copiii. În timp, veți stăpâni toate subtilitățile și regulile familiilor bilingve, dar pentru a salva alfabetizarea și un nivel bun de două limbi veți avea multe de transpirație.

6. DOCUMENTE. Dacă miremanul-musulman nu este cetățean al Federației Ruse, atunci va trebui, de asemenea, să înțeleagă subtilitatea legislației internaționale. Nu contează unde veți trăi, regula "fără hârtie sunteți un bug" acționează peste tot. Rețineți că trebuie să faceți toate documentele pentru încheierea căsătoriei, să aveți grijă de extinderea în timp util a vizelor și să obțineți un permis de ședere pentru dvs. sau viitorul soț. Adesea, acest proces necesită nu numai bani și timp, ci și nervi.

7. Statutul social. Totul, probabil, știți gluma: "Cum să vă căsătoriți cu un milionar?" - "Ieșiți din miliardar." În viață, din păcate, este adesea opusul. Femeile se îndrăgostesc de resturi și fac milionari de la ei. Ei sunt gata să vândă apartamente, să-și dea economiile doar pentru faptul că jură în dragoste veșnică. De ce această schemă funcționează bine cu animatorul egiptean sau cu lucrătorul migrant din Tadjik, dar nu funcționează cu un portar rus sau un chelner - nu este clar pentru mine. Dar rămâne un fapt. Din păcate, chiar și printre cunoștințele mele există astfel de victime. Problemele pot fi evitate dacă este inițial să arate egal cu starea soțului / soției. În corectitudine trebuie remarcat faptul că multe perechi încep "de la zero". Dar chiar dacă cei aleși de la o familie săracă, ar trebui să aibă potențialul, dorința de a evolua și de a îmbunătăți și de a nu trăi în contul altcuiva. În Islam, nu există nici o "zestre", dar există un concept " mahr."- Un cadou de nuntă pentru o femeie și responsabilitatea pentru sprijinul material după căsătorie este plasată în întregime pe bărbați.

Dar cel mai important lucru este religia. Messenger al lui Allah (Sallalahu Alayhi Va Sallam) a spus: "Cu adevărat, fiecare dintre voi este un păstor și este responsabil pentru turmă. Un bărbat este un păstor pentru familia sa și responsabil pentru turma lui " (Musulmani, "Cartea consiliului", 5, 1213).

Există persoane pentru cei care nu sunt musulmani au încheiat căsătoria în biroul de registru sau au mers în biserică și apoi au acceptat Islamul

Opiniile celor mai mulți oameni de știință islamici, pe baza sursei (Coran și Sunna):

Dacă credința voastră cu soția sa a fost creștină și amândoi ați acceptat Islamul, atunci căsnicia dvs. este valabilă și copiii sunt căsătoriți (legali), recunoscând căsătoria trecută și nu este nevoie să faceți porecle. Și dacă ar fi musulmani etnici, atunci se crede că aveau unghii.

Din moment ce Profetul (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) nu și-a actualizat căsnicia cu Hadići (Fie ca Allah să fie mulțumită) după islam și nu a cerut asociaților săi să recitească Nicks după adoptarea islamului.

Oferind o soție și un copil după un divorț

1 - Divoked nu divorțul final cu dreptul de întoarcere, se bazează cu sprijinul și locuințele materiale, iar aceasta este datoria soțului până la data limită va expira pentru divorț ("DD), în funcție de cuvintele celor mai ridicate:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَ لاَ يَخْرُجْنَ

"Oh profet! Când dai nevestei un divorț, atunci divorțați pentru termenul limită, luați scorul acestui termen și vă fie frică de Allah, Domnul vostru. Nu le scoateți din casele lor și lăsați-i să nu le lase "(65: 1).

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ

« Setați-le unde vă trăiți - în suficiență. Nu le dăunează, dorind să le argumenteze"(65: 6).

2 - Divorțul final diluat, nici suportul sau carcasa materială nu se presupune. Argumentul a ceea ce este decizia mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah), când Fatima Bandage Kais sa întors spre el (și el ar fi mulțumit de Allah ei) după ce soțul ei a fost divorțat de divorțul final, cu întrebarea : Indiferent dacă ar fi trebuit să fie conținutul pe care profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah) a spus: " Nu vă asistați niciun conținut, nici locuințe »Musulman 1480. În versiunea pe care o conduce Abu Daoud, spune:" Nu vă asumați conținut, dacă numai dvs. nu sunteți însărcinată "Sahah Abu Daud 2/433.

3 - gravidă divorțată, chiar dacă este divorțată de divorțul final, în conformitate cu opinia unanimă a oamenilor de știință, conținutul și locuința se bazează până când se naște. Dovada cuvântului celui mai înalt:

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاَتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

"Postați-i unde vă trăiți - în suficiența voastră. Nu le dăunează, dorind să le argumenteze. Dacă sunt însărcinate, apoi le conțin până când sunt rezolvate din povară. "(65: 6).

4 - Datoria de a transporta costurile copiilor, se află pe tatăl lor, indiferent dacă sunt căsătoriți sau divorțați, este bogat sau sărac. O femeie nu este obligată să-și poarte cheltuieli, cu tatăl lor viu. Și în această chestiune, toți oamenii de știință sunt de acord.

Ibn Kudma (da Allah se răsucește peste el) în Al-Mugni 8 / 16-170 a transferat cuvintele lui Ibn Munzira (și Allah este umilit peste el): " Toți proprietarii de cunoștințe că am adoptat cunoștințe, au fost de acord în unanimitate că omul este obligat să conțină copii care nu au propria proprietate».

5 - Dacă, după divorț, copiii sunt pe îngrijirea și educarea mamei, atunci ea poate cere o taxă pentru custodie și creșterea copiilor de la fostul soț. Vedeți "Mouse'a al-Fikhia" 17/311, precum și "Sharh Muntah al-Iradat" 3/249.

6 - Dacă o femeie hrănește copilul cu sânii, atunci are dreptul de a cere de la fostul soț pentru această taxă, în funcție de cuvintele celei mai mari:

فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ

« Dacă alăptați pentru dvs., apoi le plătiți o recompensă și sfătuiți între ei"(65: 6).

În acest Ayat, femeile divorțate sunt destinate.

Această opinie a fost Abu Khanifa (și Allah îl amulește), aceeași opinie este cea mai comună și renumită în Mazhabe Imam Ahmad (Fie ca Allah să-l amplifică). SHIOKH al-Islam Ibn Preferința Teymia a fost preferată (da allah peste el), vezi Al-Ihtirata 412-413, iar de la oamenii de știință moderni a aderat la Sheikh Ibn "Usaymin (da, Allah îl amuză), vezi" Ash-Sharh Al -Mumaty '13 / 515-516. A se vedea de asemenea Al-Mui 11/431 și Al-Fataaua al-Kubab 3/347.

7 - Suportul material include: locuințe, alimente și băuturi, îmbrăcăminte, formare și altele ce au nevoie copiii.

8 - Dimensiunea suportului material, precum și a plăcilor pentru alăptare și plăci pentru custodie și crescând pe copii, este determinată de obiceiurile terenului și timpului. În același timp, având în vedere starea și poziția fostului soț, în funcție de cuvintele celei mai mari:

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

"Să avem suficiente cheltuieli în funcție de somnul său. Și cel care este arcuit în mijloace, să-l petreacă din ceea ce a dat-o Allah. Allah nu impune unei persoane în exces de ceea ce ia dat. După Allah, Allah creează relief "(65: 7).

Bogat trebuie să suporte costuri materiale în funcție de poziția și starea sa. Averea medie, în funcție de poziția sa, de asemenea slabă. Sau părinții înșiși pot conveni asupra unei anumite consiliile, mici sau mari. Dacă părinții nu pot ajunge la un acord reciproc cu privire la dimensiunea, mărimea costurilor materiale pentru copil trebuie să numească un judecător Sharia.

Dar totuși, este mai bine să ajungă la un acord reciproc și să numească o anumită sumă care vă va permite să trăiți fără a fi nevoie de un copil și de mama sa de păzgă.