Vederile științelor și că studiază. Conceptul de știință

Conceptul de știință

Obiectul studiului în domeniul științei sub obiectul studiului implică principalul domeniu al forțelor de aplicație ale oamenilor de știință. Cu toate acestea, într-o știință (direcție științifică), pot exista mai multe facilități de cercetare care constituie o ființă logică legată și scopul cercetării în această știință (direcție științifică).

Un astfel de obiect devine fenomen necunoscut, o știință necunoscută anterioară sau o parte din ea, care implică investigarea acestei științe. Se utilizează adesea diviziunea preliminară a ceva necunoscut (necunoscut) la părți logic rezonabile ale fenomenului. Aceasta este utilizată ca o metodă științifică complet independentă, dacă o astfel de diviziune este posibilă pe baza unor semne vizibile priori ale acestui fenomen.

Subiectul studiului este rezultatul abstractizării teoretice, care permite oamenilor de știință să aloce anumite părți, precum și modelele de dezvoltare și funcționare a obiectului studiat.

scopul de a lucra activitate științifică Iar știința este de a obține cunoștințe cuprinzătoare exacte ale lumii și a elementelor sale componente.

Metode de cercetare Revizuirea literaturii, colectarea informațiilor

Știința științifică se bazează pe ce subiect este angajat o persoană și în acea zonă pe care o găsește.

Introducere

Știința este un tip special de activitate cognitivă umană, care vizează dezvoltarea unor cunoștințe obiective, organizate sistemic și rezonabile despre lumea din jur. Baza acestei activități este de a colecta fapte, sistematizarea lor, analiza critică și pe această bază sinteza noilor cunoștințe sau generalizări, care nu numai că descriu fenomenele naturale sau sociale observate, ci și să permită construirea unor relații cauzale, prezice.

Știința este forma principală a cunoașterii umane. Știința în zilele noastre devine o componentă din ce în ce mai semnificativă și semnificativă a realității care ne înconjoară și în care suntem într-un fel necesar să navigăm, să trăim și să acționăm. Viziunea filosofică a lumii sugerează suficient de anumite idei despre ce știința este modul în care este aranjată și cum se dezvoltă că poate și ce vă permite să sperăm și ceea ce nu este disponibil. În filosofii din trecut, putem găsi o mulțime de preteoane și sfaturi valoroase, utile pentru orientare într-o astfel de lume, unde rolul științei este atât de important.

1. Conceptul de știință

În cadrul conținutului științei, este necesar să se înțeleagă definiția, inclusiv obiectivele, bazele ideologice (sau, poate mai restrâns - paradigma) a științei, adică. Complexul de idei adoptate, opiniile cu privire la ce știința este obiectivele, modalitățile de construire și dezvoltare etc. În același cerc de idei, este necesar să se includă problemele și problemele eticii științifice - sistemele adoptate, dar legal nu reguli obligatorii care reglementează relația dintre persoanele din domeniul activității științifice. Etica științifică în lucrările critice, istorice și filosofice nu este de obicei o atenție deosebită, deși, în virtutea unui loc important ocupat de știință în societatea modernă, este o parte semnificativă a relației de oameni. Vom acorda o atenție mai mare acestei probleme, deoarece în dezvoltarea științei moderne există încălcări destul de grave ale standardelor etice, afectând ratele dezvoltării sale. Fiecare ideologie este, în esență, proiectarea datelor cu experiență privind interacțiunea oamenilor cu natura și între ei. Suntem obișnuiți să tratăm regulile sau legile postulate și deja testate, ca un adevăr final, uitând că stabilirea adevărului este însoțită de numeroase iluzii. Verificarea principiilor ideologice este experimentată de o serie de motive dificile. Prin urmare, nu a fost încă posibil să se ajungă la o soluție lipsită de ambiguitate la aceste probleme și acest lucru afectează, la rândul său, asupra dezvoltării în sine a științelor.

Majoritatea problemelor legate de ideologia științei sunt descrise în detaliu în numeroase și accesibile lucrări filosofice. Ne vom concentra doar pe aspecte specifice importante pentru subiectul nostru. Notem doar că, deși ideologia științei are rădăcini în vechea știință naturală, formularea adoptată în prezent va crește, în principal la Evul Mediu, la lucrările lui F. Bacon, R. Descarte și alții.

Știința este sfera activității umane, a cărei funcție este dezvoltarea și sistematizarea teoretică a cunoașterii obiective a realității; una dintre formele conștiinței publice; Include atât activitățile de obținere a noilor cunoștințe, cât și rezultatul acestuia - valoarea cunoștințelor care stau la baza imaginii științifice a lumii; Desemnarea sectoarelor individuale de cunoștințe științifice. Obiective directe - descrierea, explicarea și predicția proceselor și fenomenelor realității care constituie obiectul studiului său pe baza legilor deschise de acesta. Sistemul de științe este împărțit condiționat în științe naturale, publice, umanitare și tehnice. Legarea în lumea antică datorită nevoilor practicii sociale, a început să se dezvolte de la 16 ... 17 secole. și în cursul dezvoltării istorice sa transformat în cele mai importante institutul Socialoferind un impact semnificativ asupra tuturor sferelor societății și a culturii în ansamblu.

1.1 Structura și funcțiile științifice

În funcție de sfera de a fi, și, prin urmare, trei direcții de cunoaștere științific diferă de genul realității: știința naturală - cunoașterea naturii, studiile sociale, cunoașterea diferitelor tipuri și forme de viață publică, precum și cunoașterea unei persoane ca o creatură de gândire. Firește, aceste trei sfere nu sunt și nu ar trebui să fie considerate trei părți ale întregului, care sunt doar versiuni, adiacente unul altuia. Granița dintre aceste sfere este relativă. Toată totalitatea cunoștințe științifice Despre natură este formată din știința naturală. Structura sa este reflectată direct în logica naturii. Volumul total și structura cunoștințelor științifice naturale sunt mari și diverse.

Aceasta include cunoașterea substanței și a structurii sale, despre mișcarea și interacțiunea substanțelor, despre elementele chimice și conexiunile, despre materia vie și viața, despre teren și spațiu. Din aceste obiecte de științe naturale provin și sunt luate direcții fundamentale de știință naturală.

A doua direcție fundamentală a cunoașterii științifice este studiile sociale. Este supusă fenomenelor și sistemelor publice, structurilor, stărilor, proceselor. Științele sociale oferă cunoștințe despre speciile individuale și întregul set de relații publice și relații. În natura sa, cunoașterea științifică a societății este numeroasă, dar pot fi grupați în trei domenii: sociologul, subiectul căruia este societatea în ansamblu; Economic - reflectă activitatea de muncă a oamenilor, a relațiilor imobiliare, a producției sociale, a schimbului, a distribuției și a relațiilor pe baza acestora în societate; Cunoștințe de stat și juridic - au, ca subiect, structurile juridice de stat și relațiile în sistemele publice, ei iau în considerare toate științele statului și științele politice.

Cea de-a treia direcție fundamentală a cunoașterii științifice este cunoașterea științifică a omului și a gândirii sale. O persoană este un obiect de a studia un număr mare de științe diverse, care îl consideră în diferite aspecte. Împreună cu direcțiile științifice majore specificate, cunoașterea științei în sine ar trebui să fie atribuită unui grup de cunoștințe separate. Apariția acestei cunoștințe din industrie se referă la anii 20 ai secolului nostru și înseamnă că știința în dezvoltarea sa sa ridicat la nivelul înțelegerii rolului său și în viața oamenilor. Studiile științifice de astăzi este considerată o disciplină științifică independentă, dezvoltată rapid.

În strânsă legătură cu structura cunoștințelor științifice există o problemă a funcțiilor științifice. Ele sunt alocate de mai multe:

1. descriptiv - identificarea proprietăților esențiale și a relațiilor de realitate;

2. sistematizarea - atribuirea claselor descrise de clase și secțiuni;

3. Prezentarea explicativă a esenței obiectului studiat, motivele apariției și dezvoltării acestuia;

4. Producția și practica - posibilitatea aplicării cunoștințelor dobândite în producție, pentru reglementarea vieții publice, în managementul social;

5. Prognostic - prezicerea noilor descoperiri în cadrul teoriilor existente, precum și recomandări pentru viitor;

6. Ideologia este introducerea cunoștințelor dobândite în imaginea existentă a lumii, raționalizarea relațiilor umane cu realitatea.

2. Definiția științei

Pentru multe obiective practice și teoretice legate de gestionarea activităților științifice și a progresului științific și tehnic, se pare că cunoașterea insuficientă a ideii intuitive a științei. Desigur, definiția este secundară în comparație cu conceptul. Știință, indiferent de modul în care aceasta, include progresul generației de concepte și determinarea conceptului său, ne implicăm în acest proces.

O mare parte din ceea ce privește relația dintre știință și societate este asociată cu locul științei într-o serie de alte tipuri de activități umane. În prezent, există o tendință de a oferi științei prea importante în dezvoltarea societății. Pentru a stabili adevărul în această chestiune, este necesar, în primul rând, pentru a afla ce fel de activitate ar trebui să fie numită știință.

În sensul general, știința se numește activități legate de acumularea de cunoștințe despre natură și societate, precum și totalitatea cunoașterii, permițând să prezică comportamentul obiectelor naturale prin modelarea atât a lor, cât și a interacțiunii lor între ele (în particular, matematic). Se crede că știința în sensul modern al cuvântului a apărut în Grecia anticăDeși se știe că rezervele uriașe de cunoștințe au fost acumulate cu mult înainte de aceasta în Antic, Egipt și China. Din punctul de vedere al practicii, cunoașterea exemplelor este destul de echivalentă cu cunoașterea teoremelor înregistrate în notația abstractă. Prin urmare, încheiem echivalentul (în sensul practic) al acestor sisteme de cunoaștere. Cu alte cuvinte, pentru confortul comparației, am echivalat utilitatea geometriei babiloniene și grecești. Se pare că, în același timp, există încă o distincție între ele, atunci ar trebui să fie o bază pentru determinarea științei. Se pare că, în cazul general, în geometria Euclidea, nu este necesar să ne amintim teoremele și chiar mai multe soluții la sarcini practice: este suficient să cunoaștem definițiile, axiomele, regulile de construire și să aibă abilități practice că, în caz de necesitate de a obține una sau altă teoremă și de a rezolva sarcina potrivită, bazându-se pe acest sistem de cunoștințe. Utilizarea teoremei (sau a teoremelor găsite) este ușor de rezolvat multe sarcini. În schimb, "știința" babiloniană prevede memorarea agregării exemplelor necesare pentru toate ocaziile. Cunoașterea babiloniană a acumulării de cunoștințe este întotdeauna asociată cu mare flux Resursele de memorie și, totuși, nu vă permit să primiți rapid răspunsuri la noi întrebări. Metoda greacă este asociată cu sistematizarea cunoștințelor și, datorită acestui lucru, cât mai mult posibil. Exemple similare, iar numărul poate fi înmulțit - reamintim, de exemplu, activitățile lui Linneia și Darwin privind sistematizarea cunoștințelor în biologie și progresul asociat acestora în acest domeniu sunt permise să identifice știința ca activități de sistematizare, ordonarea cunoștințelor. De la vremea lui F. Bacon este conștientă de ideea că știința nu ar trebui doar să urmărească și să colecteze în mod pasiv gata, ci și să caute și să cultive cunoștințele. Pentru aceasta, o persoană trebuie să ceară natura întrebărilor și experimentați pentru a afla răspunsurile sale. O altă parte a oamenilor de știință este în mod tradițional transferul de cunoștințe altor persoane, adică. Activități didactice. Deci, știința este codificarea cunoștințelor, de a construi modele de diferite obiecte și sisteme, calcul (predicție) pe acest comportament de obiecte și sisteme specifice.

2.1 Abordări în definirea științei

1. Abordarea terminologică în definirea științei

O generalizare și importantă pentru toate definițiile posibile ale științei rămâne că știm cumva ce este știința. Vorbim despre explicarea cunoașterii cunoștințelor noastre, iar cunoașterea cunoașterii este destul de obiectivă sau cel puțin am împărtășit o parte semnificativă a comunității științifice. Știința include nu numai cunoașterea în sensul acțiunii sau a activității, ci și rezultatele pozitive ale acestei activități. În plus, și unele rezultate care sunt direct și sens literal Este dificil să se apeleze pozitiv, de exemplu, erori științifice, utilizarea științei în scopuri antihumane, falsificarea, uneori foarte sofisticate în multe criterii încă intră în știință.

Este necesar să diferențieze în mod termic știința de la mai multe adiacente și, uneori, amestecate cu conceptele ei. În primul rând, vom stabili categoria activităților de inovare, adică. Astfel de activități, scopul căruia este introducerea anumitor inovații (inovații) în complexele culturale stabilite. Datorită aspectului său inovator, știința este diferită de alte activități legate de cunoaștere și informații. În același timp, știința nu este identică cu activitățile de cercetare: aceasta din urmă poate fi definită ca activități inovatoare în domeniul cunoașterii, iar acest lucru nu include multe aspecte ale științei - organizațional, personal etc., în afară de "Activități" Sunt activități și nu și alte sau alte rezultate specifice, în timp ce știința include rezultatele obținute și obținute în același lucru, dacă este mai mult decât mai mult decât operațiunile de obținere a acestora.

Metode de probă și credință în diferite sfere ale activității umane, cum ar fi știința, structura politică, oratorația, filosofia, au înlocuit "metoda" anterioară a unei soluții arbitrare sau pur tradiționale la problemele relevante pe baza unui postulat ascuns la uniformitatea acțiunile umane care reflectă o uniformitate și mai mare a ordinii naturale și superprice.

De atunci, termenii "sistematici" și "motive" rămân esențiale pentru orice definiție a științei. Primul poate fi considerat mai versatil, deoarece lipsa totală de sistematică ameliorează foarte mult problema disponibilității științei (și chiar cunoașterea, dacă înțelegeți ultima, așa cum se face adesea acum, în sens, cel puțin similar ştiinţă).

2. Aspectul fenomenologic al definiției științifice

Determinarea științei, suntem în interiorul ei, ca în ceva ce suntem cunoscuți, deși nu este încă explicat. Subiectul care vă vede știința nu este ca ceva exterior, dar "în interiorul" în sine se află într-o situație, excelentă și din situația designului terminologic sau speculativ al științei și din situația contemplațiilor pur empirice a obiectului său (știință). Ca parte a științei ca sistem mai mare (comparativ cu orice discipline din compoziția sa), totalitatea disciplinelor, din cealaltă parte a științei studiază, formează un anumit subsistem. Datorită introducerii principiilor cercetării operațiunilor, abordarea sistemului Și fenomenologia a reușit să depășească în principal dogma reducționistă cu privire la ceea ce "toate cunoștințele, în cele din urmă, sunt reduse la totalitatea declarațiilor elementare". În special, știința nu este străină față de partidul de valoare (morală, semnificativă din punct de vedere cultural). Această tendință către valoarea imperativă trebuie luată în considerare în definiția științei, care este, așa cum sa menționat, zona predominantă a inovării. Știința fenomenologică crește din manifestări relativ elementare cu valoare-vopsită, cum ar fi curiozitatea, nevoia de a fi conștientă, orientare practică în lume.

3. Aspecte de valoare ale definiției științifice

Întrucât știința ca întreg și în toate statele sale sistemice este unul dintre produsele dezvoltării conștiinței de valoare a omenirii, definițiile științei nu ar trebui să ignore modul în care se face uneori, aspectul său de valoare sau să o limiteze singură cu valoarea de cunoștințe. În același timp, dacă există și o știință medievală pentru clasa științei antice pentru a reflecta planul de valoare și, probabil, este suficient să se includă în definirea orientării științifice pentru a înțelege o astfel de valoare cosmică ca o lege universală în ierarhic Interpretarea, apoi pentru antichma, pașii renascentistici, precum și știința modernă (clasică și postclasică), spectrul valorilor relevante este semnificativ mai larg și include principiile unui studiu obiectiv și imparțial, orientare umanistă și imperativ de obținere și rezumare a Noi cunoaștere a proprietăților, a relațiilor de cauzalitate și a modelelor de obiecte naturale, sociale și logice și matematice.

3. Principiile de bază ale dezvoltării științifice

Primul dintre ele este, aparent, principiul care determină atitudinea unei persoane la natură este în mare măsură dictarea metodelor și posibilitatea de ao studia. La secolul al IV-lea î.Hr. e. Două formulări de bază ale primului principiu au avut forma: materialist și idealist.

Materialismul postulează independent de existența persoanei sub forma unor forme diferite de materie și o persoană consideră ca un produs al dezvoltării naturale a naturii. Acest principiu este de obicei după cum urmează: natura este primară, iar conștiința este secundară.

Idealismul consideră că natura există sub formă de idei acumulate de creier, despre acele forme de chestiune pe care o simte o persoană. În funcție de existența ideilor este recunoscută independentă sau sunt considerate a produce un suflet (minte), distinge idealismul obiectiv și subiectiv. Una dintre formele idealismului obiectiv este o ideologie religioasă în care existența transportatorului primar a ideilor este amânată.

Astfel, primul principiu în formularea idealistă are multe opțiuni, în timp ce formularea materialistă este în esență singura (poate, prin urmare, idealistii consideră că materialismul este o ideologie primitivă.).

De la înălțimea cunoștințelor dobândite de omenire, materialistii moderni consideră idealismul, ca o înșelăciune. Nu neagă, am dori să subliniem următoarea idee pentru subiectul nostru: alegerea dintre materialism și idealism nu ar trebui să fie fundamentată cu un mod logic. Puteți doar cu numeroase controale experimentate pentru a arăta că materialismul, ca bază pentru cunoașterea naturii, oferă un sistem de cunoștințe mai complet și mai util decât idealismul. Această situație nu este excepțională în domeniul ideilor: toate primele principii ale fizicii nu pot fi dovedite, dar sunt concluzii practice.

Un alt sprijin pentru idealism este forma în care cunoașterea noastră este încorporată. Acesta din urmă există sub formă de idei și simboluri care nu sunt absolut nimic în comun cu obiecte naturaleȘi, totuși, să comunicăm corect cu natura. Veliko ispita de a da aceste simboluri o importanță independentă, care este atât de caracteristică a matematicii abstracte și a fizicii teoretice a timpului nostru.

Astfel, alegerea uneia sau a unei alte formulare a primului principiu nu poate fi predeterminată; Cu alte cuvinte, libertatea de conștiință în acest sens ar trebui să fie recunoscută pentru oamenii de știință. Numai experiența poate convinge corectitudinea acestei cuvinte sau acelei formulare.

Concluzie

Baza progresului societății umane este de a dezvolta diverse mijloace de utilizare stocate în natura energiei pentru a satisface nevoile practice ale unei persoane. Dar, după cum arată istoria, apariția acestor fonduri a fost extrem de rar legată de știință. Cel mai adesea, s-au născut ca invenții (adesea făcute de oameni slab educați, nici o legătură cu subiectul invenției lor; este îndoielnic, care poate fi numit oameni de știință ai acelor Neanderthal și Cryanons, care au inventat căi de aprindere a focului, prelucrarea pietrei, Forjarea metalelor, topirea metalelor și t .p. Descoperirile care ne-au făcut ceea ce suntem acum). Îmbunătățirea invențiilor a avut loc și de eșantioane și erori și doar foarte recent a început să utilizeze cu adevărat calcule științifice pentru acest lucru.

Vorbind până acum despre știința și cunoștințele științifice, le-am considerat un obiect realist al studiului, pe care l-am analizat dintr-un punct de vedere formal. Cu toate acestea, umanitatea din istoria sa a acumulat cele mai diferite cunoștințe despre natura lor, iar cunoașterea științifică este doar una dintre speciile de această cunoaștere. Prin urmare, apare problema criteriilor de cunoaștere, care respectiv le permite să le includă în categoria de științifice sau de alții.

Bibliografie

1) Bezuglov Ig, Lebedinsky V.V. Bezuglov A.i. Fundamentele cercetării științifice: tutorial pentru studenți absolvenți și studenți - diplomii / Bezuglov Ig, Lebedinsky V.V., Bezuglov A.i. - M.: - Proiect academic, 2008. - 194 p.

2) Gerasimov i.g. Cercetare științifică. - M.: POLITICA, 1972. - 279 p.

3) Krutov V.I, Grushko I.m, Popov V.V. Fundamente ale cercetării științifice: studii. pentru Tech. Universități, Ed. Krutova, I.m, Popova V.V. - M.: Mai mare. Shk., 1989. - 400 p.

4) Abilitatea M.F. Fundamentele cercetării științifice: Tutorial / M.F. Abilitate. - A treia ed. - M.: Editura și comercializarea Corporației Dashkov și K, 2010. - 244 p.

Într-un sens modern, știința este considerată a fi considerată una dintre componente (împreună cu ideologia, etc.) a omenirii.

- Acesta este un anumit sistem de cunoștințe despre natură, O, O, precum și un tip special de producție spirituală, obiectivele cărora sunt obținerea unor cunoștințe adevărate, acumularea și îmbunătățirea lor.

În plus, știința înseamnă o combinație, în care se efectuează această producție.

În sensul strict al cuvântului Știința ca fenomen A apărut în secolul al XVII-lea, care a fost asociat cu posibilitatea de a experimenta prin verificarea adevărului câștigat. Știința și societatea sunt interdependente. Știința nu poate să apară, nici să se dezvolte din societate. La rândul său, societatea modernă nu mai poate exista fără știință, ceea ce contribuie la toate sferele societății, acționează ca un factor în dezvoltarea socială. Pe baza cunoștințelor legilor de funcționare și evoluție a obiectelor luate în considerare, știința prezice viitorul obiectelor obiectelor pentru a practica realitatea.

Ghidat definit idealuri. și standarde Activități științifice care sunt anumite abordări, principii, instalații inerente oamenilor de știință în diferite etape ale dezvoltării științifice și schimbând în timp (de exemplu, tranziția de la fizica I. Newton la A. Einstein Fizică). Unitatea idealurilor și a normelor cunoașterii științifice care au dominat într-o anumită etapă de dezvoltare a științei, exprimă conceptul " stilul de gândire științifică ".

Dezvoltarea cunoștințelor științifice

Istoricul american al științei T. Kun a analizat natura dezvoltării cunoștințelor științifice. El a definit perioadele în care știința se dezvoltă treptat, acumulând fapte atunci când teoremele sunt dovedite în cadrul teoriilor existente. Această stare de știință care se dezvoltă pe baza normelor recunoscute în comunitatea științifică, regulile, plantele metodologice, Kun numit "". După cum se dezvoltă știința, ca parte a unei anumite paradigme, fapte care nu se încadrează în cadrul teoriilor existente acumulate în mod inevitabil. Mai devreme sau mai târziu, este necesar să se explice explicația lor de a schimba fundamentele cunoașterii științifice, principiile fundamentale, instalațiile metodologice, adică paradigme științifice. Schimbarea paradigmelor, KUUNA, este revoluția științifică.

Imaginea științifică a lumii

Revoluția științifică implică o schimbare imaginea științifică a lumii - sistem holistic Concepte și principii despre proprietăți comune Și despre legile realității.

Distinge imaginea științifică generală a lumii care include reprezentările atât a realității (adică despre natură, despre societate și cunoștințele despre cunoaștere); firește imaginea științifică a lumii. Acesta din urmă, în funcție de subiectul cunoașterii, poate fi fizic, astronomic, chimic, biologic etc. Într-o imagine științifică generală a lumii, elementul decisiv este imaginea lumii domeniului cunoașterii științifice, care ocupă o poziție de lider într-o anumită etapă a dezvoltării științei.

Fiecare imagine a lumii este construită pe baza anumitor teorii științifice fundamentale, iar ca practică și cunoaștere se dezvoltă, unele picturi științifice ale lumii sunt înlocuite de alții. Deci, imaginea naturală științifică și în primul rând a fost construită mai întâi (în secolul al XVII-lea) pe baza mecanicii clasice ( clasic Imagine a lumii), apoi (la începutul secolului XX) pe baza electrodinamicii, a mecanicii cuantice și a teoriei relativității (Neklissical imaginea lumii), și acum pe baza Synergetice ( post-neklissical imagine a lumii). Picturile științifice ale lumii îndeplinesc un rol euristic în procesul de construire a teoriilor științifice fundamentale. Acestea sunt strâns legate de viziunea asupra lumii, fiind una dintre sursele importante ale formării sale.

Clasificarea științifică

Complex, dar foarte important este o problemă clasificarea științelor. Un sistem extins de studii numeroase și diverse care diferă în obiectul, subiectul, metoda, gradul de fundamentalitate, domeniul de aplicare etc. elimină aproape clasificarea uniformă a tuturor științelor pe o bază.

În cea mai comună formă de știință, ele sunt împărțite în naturale, tehnice, publice (sociale) și umanitare.

Științele includ științe:

• pe spațiu, structura, dezvoltarea (astronomie, cosmologie, cosmogonie, astrofizică, cosmochimie etc.);
• Pământ (geologie, geofizică, geochimie etc.);
• sisteme fizice, chimice, biologice și procese, forme de mișcare a materiei (fizică etc.);
• om ca formă biologică, originea și evoluția (anatomia etc.).

Tehnic Știința se bazează în mod semnificativ pe științele naturale. Ei studiază formele lolinare și direcțiile de dezvoltare a echipamentelor (inginerie de căldură, inginerie radio, inginerie electrică etc.).

Public (social) Științele au, de asemenea, o serie de domenii și studiază societatea (economie, sociologie, știință politică, jurisprudență etc.).

Umanitati Știință - Știința lumii spirituale a unei persoane, despre atitudinea față de lumea din întreaga lume, societatea, în sine (pedagogie, psihologie, euristică, conflictologie etc.).

Între blocurile de științe există legături obligatorii; Aceleași științe pot intra parțial în diferite grupuri (ergonomie, medicină, ecologie, psihologie de inginerie etc.), în special linia dintre științele publice și umanitare (istorie, etică, estetică etc.).

Locul special în sistemul de științe ocupă , matematică, cibernetică, informatică etc., care, în virtutea naturii lor generale, se aplică în orice studii.

Următoarea clasificare implică selecția fundamental și Știință aplicată. Criteriul alocării lor se dovedește gradul de distanță de practică.

Una dintre clasificările tipurilor de știință reflectă etape de formare Știința modernă:

• Știință clasică - Știința formată în secolele XVII-XIX. Caracteristica distinctivă este o obiectivitate extremă, adică o excepție fundamentală din cunoașterea științifică a tot ceea ce este asociat cu un subiect de învățare și mijloace de cunoaștere;
• neklissic Science.predominantă în prima jumătate a secolului XX. Din faptul că subiectul și obiectul cunoașterii formează un sistem unificat și, în plus, actul cunoașterii în sine schimbă obiectul studiat. Un exemplu de știință non-clasică - fizică cuantică;
• Știința postno-clasicăcare a apărut în a doua jumătate a secolului XX. Această știință necesită contabilizarea valorii și obiectivelor cercetătorului, evaluând semnificația socială a rezultatelor obținute. Ecologia, ingineria genetică etc. poate fi atribuită numărului de astfel de științe.

În cursul dezvoltării istorice, știința din clasa unică (arhimede) se transformă treptat într-o formă specială, relativ independentă de conștiință publică și sfera activității umane. Acționează ca un produs al dezvoltării pe termen lung a culturii umane, a civilizației, a unui organism social special cu propriile tipuri de comunicare, separare și cooperare a anumitor tipuri de activități științifice.

Rolul științei în condițiile revoluției științifice și tehnologice este în continuă creștere. Printre funcțiile sale de bază, este necesar să se menționeze următoarele:

• ideologic (Știința explică lumea);
• gnoseologic (Știința contribuie la cunoașterea lumii);
• transformator. (Știința acționează ca un factor de dezvoltare socială: subliniază procesele de producție modernă, creând tehnologie avansata, creșterea semnificativă a forțelor productive ale societății).

La științele exacte sunt obișnuite pentru a atribui astfel de științe ca chimie, fizică, astronomie, matematică, informatică. Deci, din punct de vedere istoric, sa întâmplat că științele exacte au acordat cea mai mare parte atenție naturii neînsuflețite. Recent, se sugerează că știința faunei sălbatice, biologia poate deveni exactă, deoarece aceleași metode care, fizică etc. sunt utilizate din ce în ce mai mult în ea. Deja există o secțiune precisă legată de științele exacte - genetică.

Matematica - știința fundamentală pe care multe alte științe ușurează. Este considerată exactă, deși uneori în teoremele de probă utilizează ipoteze care nu sunt supuse unor dovezi.

Informatică - despre metode de producere, depozitare, depozitare, transformare, transformare, protecție și utilizare a informațiilor. Deoarece toate acestea permit computerele, informatica este asociată cu echipamentul de calcul. Acesta include diverse informații despre disciplină referitoare la prelucrare, cum ar fi dezvoltarea limbilor de programare, analiza algoritmilor etc.

Ceea ce distinge știința exactă

Științele exacte studiază modelele exacte, fenomenele și obiectele de natură, care pot fi măsurate utilizând metode instalate, dispozitive și descriu cu concepte bine definite. Ipotezele se bazează pe experimente și argumente logice și sunt strict verificate.

Științele exacte se ocupă de obicei cu valori numerice, formule, concluzii fără ambiguitate. Dacă luați, de exemplu, fizica, legile naturii acționează în condiții egale. În științele umanitare, cum ar fi filosofia, sociologia, fiecare persoană poate avea propria sa opinie cu privire la cele mai multe probleme și o justifică, dar pentru a dovedi că această opinie este singurul lucru potrivit, este puțin probabil să poată. Disciplinele umanitare sunt puternic pronunțate de subiectivitate. Rezultatele măsurătorilor științelor exacte pot fi verificate, adică. Ele sunt obiective.

Esența științelor exacte poate fi bine înțeleasă pe exemplul de informatică și programare, care utilizează algoritmul "dacă" altfel ". Algoritmul implică o secvență clară de acțiuni pentru a obține un rezultat specific.

Oamenii de știință și cercetătorii continuă să facă toate noile descoperiri în diferite zone, multe fenomene și procese pe planeta Pământ și în univers rămân neexplorate. Având în vedere acest lucru, se poate presupune că chiar și orice știință umanitară ar putea deveni exactă dacă au existat metode de dezvăluire și de a dovedi modele încă inexplicabile. Între timp, oamenii pur și simplu nu dețin astfel de metode, deci trebuie să fie mulțumiți de raționament și să tragă concluzii pe baza experienței dobândite și a observațiilor.

Umanitatea a căutat întotdeauna să explice fenomene complexe, să-și notă colectoarele la o anumită certitudine, sistem. Nu excepție și știință, care încearcă să explice nu numai lumea exterioară și interioară, Înconjurând omulDar, de asemenea, să se clasifice prin orice criterii.

Cea mai mare faimă din om de știință a primit clasificarea științelor, acest lucru F. Engels. În activitatea "dialecticii naturii". Pe baza dezvoltării materiei deplasate de la cea mai mică la cea mai înaltă, el a alocat mecanica, fizica, chimia, biologia, științele sociale. Pe același principiu de subordonare a formei de mișcare a problemei, clasificarea științelor omului de știință internă B.M. Kedrov.. El a distins cele șase forme principale de mișcare a problemei: subatomno-fizic, chimic, molecular-fizic, geologic, biologic și social.

În prezent, în funcție de sferă, subiectul și metoda de cunoaștere, știința distinge:

1) natura - naturală;

2) despre societate - umanitară și socială;

3) privind gândirea și cunoașterea - logică, gnoseologie, epistemologie etc.

În clasificatorul de instrucțiuni și specialități de cea mai mare educație profesionalăDezvoltat de consultanță științifică și metodologică - departamentele OMO în direcția educației, evidențiate:

1) Științe naturale și matematică (mecanică, fizică, chimie, biologie, știință sol, geografie, hidrometeorologie, geologie, ecologie etc.);

2) Științe umanitare și socio-economice (studii culturale, teologie, filologie, filozofie, lingvistică, jurnalism, lookstrap, istorie, științe politice, psihologie, asistență socială, sociologie, regiuni, management, economie, artă, educație fizică, comerț, agroeconomie, statistici, artă, jurisprudență etc.);

3) Științe tehnice (construcții, tipăriri, telecomunicații, metalurgie, minerit, electronică și microelectronică, geodezie, inginerie radio, arhitectură etc.);

4) Științe agricole (agronomie, zootehnie, medicină veterinară, agrogenină, silvicultură, pescuit etc.).

Atragem atenția asupra faptului că, în acest clasificator, științele tehnice și agricole sunt evidențiate în grupuri separate, iar matematica nu sunt atribuite științelor naturale.

Unii oameni de știință nu consideră filozofia științei (numai de știință) sau o pune într-un rând cu științe naturale, tehnice și sociale. Acest lucru se explică prin faptul că este considerat de ei ca o viziune asupra lumii, cunoașterea lumii în ansamblul său, metodologia cunoașterii sau ca știință a tuturor științelor. Filozofia, în opinia lor, nu are scopul de a prelua, analiza și rezuma faptele, detectarea legilor actului realității, utilizează numai realizările științelor specifice. Lăsând la o parte despre relația dintre filosofie și știință, observăm că filozofia este încă o știință cu subiectul și metodele de studiere a legilor universale și a caracteristicilor totului fără sfârșit în spațiul și timpul lumii materiale obiective.

Nomenclatorul specialităților oamenilor de știință aprobat de Ministerul Științelor și Tehnologiilor din Federația Rusă la 25 ianuarie 2000, sunt indicate următoarele industrii de știință: fizico-matematică, chimică, biologică, geologică și mineralogică, tehnică, agricolă, istorică , economie, filosofică, filologică, geografică, legală, pedagogică, medicală, farmaceutică, veterinară, artă, arhitectura, știința psihologică, sociologică, politică, culturală și de pământ.

Fiecare dintre grupurile numite de științe poate fi supus unui stat membru.

Există și alte clasificări ale științelor. De exemplu, în funcție de comunicarea cu practica științei, ele sunt împărțite în fundamentale (teoretice), care constată legile de bază ale păcii obiective și subiective și nu se concentrează direct pe practică și aplicate, care vizează rezolvarea tehnică, Probleme industriale, socio-tehnice.

Clasificarea originală a științei oferite L.g. Jahai.. Împărțirea științei naturii, a societății și a cunoștințelor pe teoretice și aplicate, el în această clasificare alocată filosofia, științele de bază și științele private care le deranjează. De exemplu, la principalele științe teoretice despre societate, a luat istorie, economie politică, lege, etică, istorie de artă, lingvistică. Aceste științe au o diviziune mai fracționată. De exemplu, istoria este împărțită în etnografie, arheologie și istorie mondială. În plus, el a dat clasificarea așa-numitei științe "Butt": științele intermediare care apar la granița a două științe vecine (de exemplu, logica matematică, chimia fizică); științele încrucișate care au fost formate prin conectarea principiilor și metodelor de două științe îndepărtate una de cealaltă (de exemplu, geofizică, geografie economică); Științe cuprinzătoare care au fost formate prin trecerea unui număr de științe teoretice (de exemplu, oceanologia, cibernetica, studiile științifice).

Clasificare (din lat. Classis- Științele de evacuare, facial) implică gruparea și sistematizarea cunoștințelor pe baza similitudinii anumitor proprietăți.Științele moderne sunt subdivizate în trei clase mari: natural, public, tehnic.Diferențele de științe naturale sunt că se bazează pe conexiune descrierea matematică Natura și cercetarea experimentală. Științele tehnice au fost formate ca o legătură indirectă între știința și producția naturală. Cunoștințele tehnice indică succesul aplicației practice a științei. Științele sociale dezvăluie specificul unor obiecte sociale istorice.

Sursa științei empirice F. Bacon a propus clasificarea științelor, care se baza pe fundamentale

abilitățile sufletului omenesc: memorie, imaginație, Ra Zoom. În clasificarea sa de memorie corespunde istoriei; De bună voie - poezie; Motivul - filozofia. Filosofia - cunoașterea generalizată care se dezintegrează în filosofia naturală sau doctrina naturii (fizica, mecanica, metafizica și magia) și pe filosofia (doctrina axiomilor și transcendenților).

ÎN clasificările științificeechipa generică de raționalism R. De Hartase utilizează o metaforă de copac: Rhrizer este o me-taphizică (știința cauzelor rădăcinii), un butoi - fizică, Krona include medicamente, mecanică și etică.

Este important să se ia în considerare modul în care ideile despre dezvoltarea științelor și clasificarea acestora dezvoltate în Rusia. Din cele mai vechi "experiențe ale filozofiei" ar trebui alocate V.N. Tatishchev.(1686-1750), care este numărat pentru ideologii lui Petrovsky Re. Prin ocuparea unor poziții administrative ridicate, el a fost simultan membru proeminent al "omului de știință al echipei" și a știut literatură științifică și filosofică, el aparține lucrărilor din știința naturală, geografia, pedagogia. El a sunat filosofia filosofiei și a considerat-o ca o știință superioară, o sinteză a alimentat toate cunoștințele adevărate. "Filosofia" nu este bună ", a scris el,", dar, de asemenea, a avut nevoie de credință și interzicerea filozofiei fie ignoranți, fie ca "angajații bisericii oxide prietenoase" se străduiesc în mod deliberat să păstreze în ignoranță în ignoranță. Lumea filosofică a lui Tatishchev este prezentată în Tatte "Vorbiți de doi prieteni cu privire la beneficiile științei și școlilor", subiectul principal Care este o cunoaștere de sine a unei persoane cu ajutorul "luminii minții naturale". De bază clasificările științificeTatishchev polo-trăit principiul utilitățiiși știința divizată "Necesar"("Dumnezeu-vie, logică, fizică, chimie;" nevoia "lor a fost determinată de faptul că au studiat pe Dumnezeu și natura creată de el), "Schegolsk"(diverse arte), "Curios"(astrologie, chiromanie și fizionomie) și "dăunător"(Fortune spune și vrăjitoria).

O clasificare ciudată a științei a dat lui Hegel. Etapele evoluției identificate de acestea reflectă etapele evoluției interpretate ca dezvoltarea și implementarea activității creative a spiritului mondial

sau "idee absolută". Hegel evidențiază logica care coincide cu dialectic și teoria cunoașterii și include trei secțiuni: Doctrina ființei, despre esența, despre conceptul; Filozofia naturii, unde Hegel a subliniat trecerea de la Javal mecanic la chimic, în urma vieții și practicii ecologice; Filozofia Duhului, împărțită în doctrina spiritului subiectiv (antropologie, fenomenologie, psihologie), spirit obiectiv (viața socio-istorică a unei persoane), spiritul absolut (fiul de știință științifică).

Grație gravă în formarea de clasificare a științei a fost învățătura Saint-Simona.(1760-1825), aprobând necesitatea de a se baza judecăți științifice asupra faptelor observate. Științe private Există elemente de știință comună - filosofie, care va fi pozitivă atunci când toate științele private (și, mai presus de toate, fiziologice și psihologice) vor deveni pozitive, adică. Când se va baza pe faptele observate. Saint-Simon a încercat să transfere cele mai naturale discipline științifice în domeniul cunoașterii companiei și a crezut că ar trebui să se caute legile universale, gestionând toate fenomenele naturii și societății.

O. Kont.(1798-1857), a luat fondatorul positivismului în filosofie, a luat-o baza de clasificare a științelor Legea celor trei etape ale evoluției intelectuale a omenirii.În opinia sa, clasificarea ar trebui să fie responsabilă față de două condiții - dogmatice și istorice. Prima este locația științelor, în funcție de conținutul lor, al doilea este în locația științelor, asa ca dezvoltarea lor reală, de la vechi la noi. Ierarhia științei în funcție de gradul de scădere a abstractei și creșterea complexității este după cum urmează: matematică, astronomie, fizică, chi-mia, biologie și sociologie,considerate de dreapta, ca fizica Sociali. În mod convenabil, el a considerat un grup de două științe, reprezentând-le sub formă de trei perechi: (a) inițial (matematică - astro-nomium), (b) final (biologie - sociologie), (c) intermediar (fizică - chimie ). În clasificarea Convinoy, logica este examinată ca parte a matematicii și psihologiei - ca parte a biologiei și sociologiei.

Baza clasificării științelor F. Engels.clasificarea formelor de mișcare este pusă. Dar, din moment ce clasificarea formelor de mișcare a materiei a fost de-a lungul liniei ascendente de la cele mai mici până la o înălțime, atunci clasificarea științelor a avut punctul de vedere al lanțului de subordonare: mecanică- fizică- chimie- biologie- Știri sociale.Engels a prezis universalitatea tranziției unei forme de mișcare la altul, deși în acest moment au fost studiate numai tranzițiile între formele mecanice și termice. Sa dovedit a fi adevărat și presupunerea că descoperirile remarcabile vor apărea la intersecția științelor din zonele de frontieră. În secolul XX Sa aflat pe baza științei că multe zone promițătoare de studiu au apărut: biochimie, geochimie, psiholingvistică, informatică etc. Diferența principală dintre clasificările propuse de Engels a constat în faptul că principiul obiectivității a fost găsit în fundația sa: Diferențele dintre științe au fost determinate de licențele obiectelor studiate.

Principiul clasificării propuse de Engels poate fi continuat cu descoperirile actuale ale noilor forme de mișcare a materiei. Datorită noilor date ale științei naturale, se disting șase forme principale de mișcare a materiei: geologia subatomino-fizică, chimică, moleculară, geologică și biologică și socială. O astfel de clasificare a formelor de mișcare poate acționa ca bază a clasificării științelor.

Există o abordare, conform căreia toată diversitatea lumii poate fi redusă la trei forme de mișcare a materiei: principalul, privat, complex.Formele principale includ: fizico-kaya, chimice, biologice, sociale. Formele private sunt incluse în principal. Astfel, materia fizică include vid, câmpuri, particule elementare, kernel-uri, atomi, molecule, macrotel, stele, galaxii, metabalaxie. Formele complexe de mișcare a materiei includ astrologia (Me-Tagalakik - Galaxy - Stars - planete); geologice (forme fizice și chimice de materie în condițiile corpului planetar); Geografic (fizic, chimic, biologic

Și forme sociale de mișcare a materiei din Lito, Hydro și Atmosferă). Una dintre trăsăturile esențiale ale computerelor de materie este că rolul dominant în ele, în cele din urmă, interpretează forma inferioară a materiei - fizică. De exemplu, sunt determinate procesele geologice forțele fizice: gravitație, presiune, căldură; Legile în formă de geograx se datorează faptului că substanțele fizice și chimice și rapoartele din cochilii superioare ale Pământului.

Pași suplimentari în dezvoltarea clasificării științelor V. Dlypey.(1833-1911). În lucrarea "Introducere în știința spiritului", filosoful distinge Știință despre spiritul și știința naturiila subiect. Subiectul primei este relațiile umane, subiectul celei de-a doua este lumea în raport cu omul. În științele Duhului, legătura dintre conceptele de "viață", "expresie", "înțelegere", care nu este în științele naturii. Înțelegerea este sursa și metoda științei asupra spiritului (vezi secțiunea și, cap. 4).

V. WINDELBAND.(1848-1915) oferă distincția între științe care nu sunt pe această temă, ci prin metodă, evidențiază știința nometica.(din greacă. Nomotetike - Artă legislativă), care vizează bronzarea SUA a legilor generale, și idiografic(din greacă. idios.- Oso-Ben + grapho -eu scriu), studierea fenomenelor și evenimentelor individuale.

Opusul naturii și al spiritului nu oferă o explicație exhaustivă a diversității științelor, așa că Rikkert.(1863-1936), dezvoltarea ideii existenței nominalizate de Windelband, ajunge la concluzia că diferența dintre știință rezultă din orientarea valorii oamenilor de știință. Știința naturală fără valori, cultură și înțelegere a lizibilității individuale a istoriei este regatul valorilor. În prezent, el împarte știința privind știința naturii și științei asupra culturii care acoperă astfel de zone ca religie, biserică, mare, stat și chiar ferma. Rickert distinge sferele realitate, obiecte de valoareși senscare corespund celor trei metode: explicație, înțelegere, interpretare(Aceste concepte sunt discutate în detaliu în secțiunea II, GL.4).

4. Filosofia științifică 97

Taxonomia pericolului. Taxonomia - Știința clasificării și sistematizării fenomenelor complexe, concepte, obiecte

Taxonomie -Știința clasificării și sistematizării fenomenelor complexe, conceptelor, obiectelor. Deoarece pericolul este un concept de complex, ierarhic, având o mulțime de semne, taxonomiile le îndeplinesc un rol important în organizarea cunoștințelor științifice în domeniul activității de activitate, vă permite să cunoașteți natura pericolului.

Taxonomia perfectă, destul de completă a pericolului este încă în curs de dezvoltare.

Câteva exemple de taxonomie:

P. prin originedistingeți 6 grupuri de pericol:

• natural;
• tehnogene;
• antropogenă;
• de mediu;
• social;
• biologic;

P. prin natura impactului asupra unei persoanepericolele pot fi împărțite în 5 grupe:

• mecanic;
• fizic;
• chimic;
• biologic;
• psihofiziologic;

P. În apariția unor consecințe negativepericolele sunt împărțite de către impulsivși cumulativ;

P. privind localizarea pericoluluiexistă: asociate cu litosfera, hidrosfera, atmosfera și spațiul;

P. conform consecințelor:oboseala, bolile, leziunile, accidentele, incendiile, rezultatele fatale etc.;

P. de daune afectate:

• social;
• tehnic;
• ecologic;
• economic;

P. prin structură (structură)pericolele sunt împărțite în simple și derivate generate de interacțiunea dintre simple;

P. conform energiei realizatepericolele sunt împărțite în active și pasive.

Pasiv aparține pericolelor care sunt activate din cauza energiei care este transportatorul uman. Acestea sunt elemente fixe (cusătură, tăiere); inegalitatea suprafeței pe care se mișcă omul; pante, ascensoare; Frecvența minoră între suprafețele de contact etc.

4. Pericolele cu privire la probabilitatea impactului uman și a habitatului sunt împărțite în potențial, real, implementat.

Potenţialpericolul reprezintă o amenințare la adresa unei noduri generale care nu este asociată cu spațiul și timpul de expunere.

Prezența pericolelor potențiale se reflectă în declarația că activitatea umană este potențial periculoasă. Aceasta prezintă că toate acțiunile umane și toate componentele habitatelor, mijloacelor și tehnologiilor tehnice, în plus față de proprietățile și rezultatele pozitive, au capacitatea de a genera factori traumați și dăunători.

În același timp, orice acțiune nouă și pozitivă a unei persoane sau a rezultatului său duce în mod inevitabil la apariția unor noi factori negativi.

Realpericolul este întotdeauna asociat cu o amenințare specifică la impactul asupra obiectului de protecție (uman); Este coordonat în spațiu și timp.

Realizatpericolul este faptul că impactul unui pericol real asupra unei persoane și (sau) habitate, care a dus la pierderea sănătății sau la moartea unei persoane, la pierderile materiale.

Pericolele realizate sunt luate pentru a se împărți pe accidente, accidente, dezastre și dezastre naturale.

Incident - un eveniment constând dintr-un impact negativ cu provocarea deteriorării resurselor umane, naturale sau materiale.

Urgențe (PE) -evenimentul care se întâmplă în mod obișnuit și posedând niveluri înalte Impactul negativ asupra oamenilor, resurselor naturale și materiale. CHP include accidente majore, catastrofe și dezastre naturale.

Accident -incident B. sistem tehnicÎn care restaurarea mijloacelor tehnice este imposibilă sau din punct de vedere economic.

Catastrofă -incidentul din sistemul tehnic, însoțit de moarte sau oameni dispăruți.

Dezastru- un incident asociat fenomenelor naturale pe Pământ și a condus la distrugerea biosferei, la moartea sau pierderea sănătății oamenilor.

Clasificarea științifică

Criteriile de clasificare a științelor

Clasificarea este o metodă care vă permite să descrieți un sistem multi-nivel, ramificat de elemente și relațiile acestora. Știința clasificării se numește sistematică. Distinge clasificarea artificială și naturală. În primul rând, proprietățile esențiale ale obiectelor clasificate nu sunt luate în considerare, a doua dintre aceste proprietăți ia în considerare.

Stiintele Naturii Fenomene de învățare, procese și obiecte ale lumii materiale.

Această lume este uneori menționată ca lumea exterioară. Aceste științe includ fizica, chimia, geologia, biologia și alte științe similare. Științele naturale sunt studiate și umane ca material, creatură biologică. Unul dintre autorii prezentării științelor naturale ca un sistem unificat de cunoaștere a fost biologul german Ernst Geckel (1834-1919). În cartea sa, "World Rights" (1899), el a arătat un grup de probleme (ghicitori), care fac obiectul studiului, în esență, toate științele naturale ca un singur sistem de cunoștințe științifice naturale, știință naturală.

"Geturile E. Gekkel" pot fi formulate după cum urmează: Cum a apărut universul? Ce tipuri de interacțiuni fizice sunt în lume și au o singură natură fizică? Ce este în cele din urmă totul în lume? Care este diferența dintre viața unei persoane și care este locul unei persoane într-un univers infinit de schimbare și o serie de alte probleme de natură fundamentală. Pe baza conceptului de mai sus al E. Geckel cu privire la rolul științelor naturale în cunoașterea lumii, poate fi dată următoarea definiție a științei naturale.

Științe umanitare - Acestea sunt științele care studiază legile dezvoltării societății și a omului ca fiind o ființă socială și spirituală. Acestea includ istoria, dreptul, economia și alte științe similare. În schimb, de exemplu, din biologie, unde o persoană este considerată ca o specie biologică, în științele umanitare vorbim despre o persoană ca creatură creativă, spirituală.

Științele tehnice sunt cunoștințele pe care o persoană trebuie să le creeze așa-numita "a doua natură", lumea clădirilor, structurile, comunicațiile, sursele de energie artificială etc. Științele tehnice includ cosmonautica, electronica, energia și o serie de alți similari științe. În științele tehnice, relația științei naturale și umaniste este mai manifestată.

Sistemele create pe baza cunoașterii științelor tehnice iau în considerare cunoștințele din domeniul științelor umanitare și naturale. În toate științele menționate mai sus, se observă specializarea și integrarea. Specializarea caracterizează un studiu profund al părților individuale, proprietățile obiectului studiat, fenomene, proces.

De exemplu, un avocat își poate dedica toată viața studiului problemelor dreptului penal. Integrarea caracterizează procesul de combinare a cunoștințelor specializate din diferite discipline științifice. Astăzi există un proces general de integrare a științelor naturale, a științelor umanitare și tehnice în rezolvarea unei numere de probleme topice, inclusiv sens special avea probleme globale Dezvoltarea comunității mondiale.

Împreună cu integrarea cunoștințelor științifice, se dezvoltă procesul de formare a disciplinelor științifice la intersecția științelor individuale. De exemplu, în secolul al XX-lea.

au existat astfel de științe, cum ar fi geochimia (evoluția geologică și chimică a Pământului), biochimia (interacțiunile chimice în organismele vii) și altele. Procesele de integrare și specializare subliniază elocvent unitatea științei, relația dintre secțiunile sale.

Diviziunea tuturor științelor pe subiectul studiului privind fețele naturale, umanitare și tehnice este o anumită dificultate: ce științe sunt matematica, logica, psihologia, filozofia, cibernetica, teoria generală a sistemelor și altele? Această întrebare nu este banală. Acest lucru este valabil mai ales pentru matematică. Matematică, după cum sa menționat unul dintre fondatorii mecanicii cuantice, fizicianul englez P.

Dirac (1902-1984) este un instrument adaptat special pentru a face față conceptelor abstracte de orice fel și nu există nici o limită în acest domeniu.

despre

Științe teoretice și empirice

Conform metodelor utilizate în științe, este obișnuit să împărțiți știința pe teoretic și empiric.

Cuvântul "teorie" este împrumutat din limba greacă antică și înseamnă "luarea atentă a lucrurilor".

Științele teoretice creează o varietate de modele de fenomene existente, procese și obiecte de cercetare.

Ele sunt utilizate pe scară largă concepte abstracte, calcule matematice și obiecte ideale. Acest lucru vă permite să identificați legături semnificative, legi și modele de fenomene studiate, procese și obiecte. De exemplu, pentru a înțelege modelele radiației termice, termodinamica clasică a folosit conceptul unui corp negru absolut negru, care absoarbe complet radiația de lumină care se încadrează pe ea.

În dezvoltarea științelor teoretice, se joacă principiul incluziunii postulatelor.

De exemplu, A. Einstein a acceptat în teoria relativității postulatelor despre independența vitezei luminii din mișcarea sursei radiațiilor sale.

Acest postulat nu explică de ce viteza luminii este constantă, dar este poziția inițială (postulate) a acestei teoriale. Științe empirice. Cuvântul "empiric" a fost făcut în numele numelui unui medic vechi roman, filozoful Sextului Empirik (secolul III. N. ER). El a susținut că numai aceste experiențe ar trebui să sublinieze dezvoltarea cunoștințelor științifice. Prin urmare, mijloacele empirice experimentate. În prezent, acest concept include atât conceptul de experiment, cât și de metode tradiționale Observații: descrierea și sistematizarea faptelor obținute fără a utiliza metodele de experiment.

Cuvântul "experiment" este împrumutat din limba latină și înseamnă traducerea literalmente a eșantionului și a experienței. Strict vorbind, experimentul "stabilește întrebările" natura, adică, sunt create condiții speciale care vă permit să identificați acțiunea obiectului în aceste condiții.

Există o relație strânsă între științele teoretice și empirice: științele teoretice folosesc aceste științe empirice, științele empirice verifică consecințele care decurg din științele teoretice. Nu este nimic mai eficient decât o bună teorie în cercetarea științifică, iar dezvoltarea teoriei este imposibilă fără un experiment original, creativ, grijuliu.

În prezent, termenul de științe "empirice și teoretice" se înlocuiește cu termeni mai adecvați "studii teoretice" și "studii experimentale". Introducerea acestor termeni subliniază o relație strânsă între teorie și practică în știința modernă.

Științe fundamentale și aplicate

Ținând cont de rezultatul contribuției științelor individuale în dezvoltarea cunoștințelor științifice, toate științele sunt împărțite în științe fundamentale și aplicate.

Primul afectează puternic imaginea noastră de gânduri, al doilea - pe stilul nostru de viață.

Științele fundamentale investighează cele mai profunde elemente, structuri, legi ale universului. În secolul al XIX-lea A fost obișnuit să numim astfel de științe "Cercetare pur științifică", subliniind concentrarea exclusiv pentru cunoașterea lumii, schimbând modul nostru de gândire. Era vorba despre astfel de științe ca fizica, chimia și alte științe naturale.

Unii oameni de știință din secolul al XIX-lea. Ei au susținut că "fizica este sare și orice altceva este zero." Astăzi, o astfel de convingere este o amăgire: este imposibil să se certe că științele naturale sunt fundamentale și umanite și tehnice - indirecte, în funcție de nivelul de dezvoltare a primului.

Prin urmare, termenul " Științe fundamentale"Este recomandabil să înlocuiți termenul" cercetare științifică fundamentală "care se dezvoltă în toate științele.

De exemplu, în domeniul dreptului la studiile fundamentale includ teoria statului și dreptul în care sunt dezvoltate conceptele de bază de drept.

Științele aplicate sau cercetarea științifică aplicată sunt vizate de utilizarea cunoștințelor din domeniul studiilor fundamentale pentru a rezolva sarcini specifice ale vieții practice a oamenilor, adică ele afectează stilul nostru de viață.

De exemplu, matematica aplicată dezvoltă metode matematice pentru rezolvarea problemelor în proiectarea, proiectarea obiectelor tehnice specifice.

Trebuie subliniat faptul că în clasificarea modernă a științelor ia în considerare și funcția țintă a uneia sau a unei alte științe. Având în vedere acest motiv, vorbesc despre cercetarea științifică de căutare pentru a rezolva o anumită problemă și sarcină.

Căutați studiile științifice comunică între studiile fundamentale și aplicate la rezolvarea unei anumite sarcini și probleme. Conceptul de fundamentalitate include următoarele semne: adâncimea cercetării, scară de aplicare a rezultatelor cercetării în alte științe și funcții ale acestor rezultate în dezvoltarea cunoștințelor științifice în general.

Una dintre primele clasificări ale științelor naturale este clasificarea dezvoltată de omul de știință francez A. M. Ampera (1775-1836). Chimistul german F.

Kekule (1829-1896) a dezvoltat, de asemenea, clasificarea științelor naturale, care a fost discutată în secolul al XIX-lea. În clasificarea sa, principala, știința de bază a făcut mecanica, adică, știința celei mai simple dintre mișcare este mecanică.

Articolele sunt acceptate într-un nou (primul în lume) Jurnal științific strict al științelor exacte despre om: http://aleksejev.ru/nauka/.

Om de stiinta (Metonimia de la "om de știință") este o persoană care este extrem de supusă asimilării non-critice a volumelor relativ mari de informații repetitive și specializării în sistematizare relativ la informații omogene (exerciții).

Caracteristicile omului de știință

Un om de știință, spre deosebire de alte tipuri de oameni, credință și cunoaștere poate fi coerent în conștiința sa de-a lungul vieții. Este invariabil că nu apare în realitatea înconjurătoare. Cele mai vii exemple:

• geologul poate ști exact că teritoriul Rusiei nu este împărțit în părțile "europene" și "asiatice" ale "luminii" și, în același timp, este neclintit de ao crea
• avocatul poate ști exact că Constituția URSS din 1977 a proclamat prezența "democrației autentice în URSS" și, în același timp, sensibilă neclintită că cuvântul "democrație" nu a fost folosit în perioada sovietică,
• istoricul poate ști exact că țările din bazinul mediteranean diferă semnificativ din țările situate la nord de Pirinei, alpii și Balcani și, în același timp, cu persistența maniacală de a crede în "unitatea culturală și istorică".

Diferențele de către om de știință de la cercetător

Spre deosebire de cercetătorul, criticul de știință percepe, regândi și sistematizează numai informațiile pe care se specializează.

Toate celelalte informații repetitive, percepe ca un credincios tipic.

Tipuri de oameni de știință

Credincioșii

Marea majoritate a oamenilor de știință sunt credincioși.

Informat

În forma sa pură, cunoștințele între oamenii de știință sunt extrem de rare.

Tipuri de oameni de știință

Teolog

Teologii sunt un transportator de memblex teologic.

Oamenii de știință sociali

Omul de știință Socs - un transportator al unui Memplex în formă de știință sau în acest context al lucrătorului științelor publice.

Umanitari

Humanitar este o varietate de studii sociale, o figură de științe umanitare.

"Techinari"

"Techinar" este o figură a așa-numitelor științe naturale.

Fapte amuzante

Oamenii de știință sunt cel mai autist printre credincioși, care execută în mod limpede rolul "generalilor de nunți" în popularizarea și distribuția credinței.

Clasificarea științelor pe subiectul cercetării

1234 Următorul ⇒

Clasificarea științifică

Criteriile de clasificare a științelor

Clasificarea este o metodă care vă permite să descrieți un sistem multi-nivel, ramificat de elemente și relațiile acestora.

Știința clasificării se numește sistematică. Distinge clasificarea artificială și naturală. În primul rând, proprietățile esențiale ale obiectelor clasificate nu sunt luate în considerare, a doua dintre aceste proprietăți ia în considerare.

Mai mulți gânditori ai Greciei antice au ridicat tipul și tipurile de științe, scopul căruia este cunoașterea. În viitor, această problemă sa dezvoltat, iar decizia sa este relevantă astăzi. Clasificarea științelor prezintă informații despre elementul care studiază pentru aceasta sau că știința este că aceasta diferă de alte științe și cum este asociată cu alte științe în dezvoltarea cunoștințelor științifice.

Clasificarea general acceptată este clasificarea pe baza următoarelor caracteristici: subiectul științelor, metoda de cercetare și rezultatul studiului.

Clasificarea științelor pe subiectul cercetării

Pe subiectul studiului, toate științele sunt împărțite în natural, umanitar și tehnic.

Stiintele Naturiifenomene de învățare, procese și obiecte ale lumii materiale. Această lume este uneori menționată ca lumea exterioară. Aceste științe includ fizica, chimia, geologia, biologia și alte științe similare.

Științele naturale sunt studiate și umane ca material, creatură biologică.

Unul dintre autorii prezentării științelor naturale ca un sistem unificat de cunoaștere a fost biologul german Ernst Geckel (1834-1919). În cartea sa, "World Rights" (1899), el a arătat un grup de probleme (ghicitori), care fac obiectul studiului, în esență, toate științele naturale ca un singur sistem de cunoștințe științifice naturale, știință naturală. "E. ghicitori

Geckel "poate fi formulat după cum urmează: Cum a apărut universul? Ce tipuri de interacțiune fizică sunt în lume și au o singură natură fizică? Care este în cele din urmă toate în lume? Care este diferența de la un non-vie și care este persoana într-un univers infinit de schimbare și o serie de alte probleme de natură fundamentală.

Pe baza conceptului de mai sus al E. Geckel cu privire la rolul științelor naturale în cunoașterea lumii, poate fi dată următoarea definiție a științei naturale.

Limba naturală este un sistem natural-științific științificat creat de științele naturale.în procesul de studiere a legilor fundamentale ale dezvoltării naturii și a universului în ansamblu.

Știința naturală este cea mai importantă secțiune a științei moderne.

Unitate, integritatea științei naturale oferă o metodă științifică naturală care stă la baza tuturor științelor naturale.

Științe umanitare - Acestea sunt științele care studiază legile dezvoltării societății și a omului ca fiind o ființă socială și spirituală. Acestea includ istoria, dreptul, economia și alte științe similare.

În schimb, de exemplu, din biologie, unde o persoană este considerată ca o specie biologică, în științele umanitare vorbim despre o persoană ca creatură creativă, spirituală.

Științele tehnice reprezintă cunoștința că o persoană trebuie să creeze așa-numita "a doua natură", lumea clădirilor, structurile, comunicațiile, sursele artificiale de energie etc.

d. Științele tehnice includ cosmonautica, electronica, energia și o serie de alte științe similare. În științele tehnice, relația științei naturale și umaniste este mai manifestată.

Sistemele create pe baza cunoașterii științelor tehnice iau în considerare cunoștințele din domeniul științelor umanitare și naturale. În toate științele menționate mai sus, se observă specializarea și integrarea. Specializarea caracterizează un studiu profund al părților individuale, proprietățile obiectului studiat, fenomene, proces. De exemplu, un avocat își poate dedica toată viața studiului problemelor dreptului penal.

Integrarea caracterizează procesul de combinare a cunoștințelor specializate din diferite discipline științifice. Astăzi există un proces general de integrare a științelor naturale, a științelor umanitare și tehnice în rezolvarea unei numere de probleme topice, printre care problemele globale ale dezvoltării comunității mondiale au o importanță deosebită. Împreună cu integrarea cunoștințelor științifice, se dezvoltă procesul de formare a disciplinelor științifice la intersecția științelor individuale.

De exemplu, în secolul al XX-lea. Au existat astfel de științe, cum ar fi geochimia (evoluția geologică și chimică a Pământului), biochimia (interacțiunile chimice în organismele vii) și altele. Procesele de integrare și specializare subliniază elocvent unitatea științei, relația dintre secțiunile sale.

Diviziunea tuturor științelor pe subiectul studiului privind fețele naturale, umanitare și tehnice este o anumită dificultate: ce științe sunt matematica, logica, psihologia, filozofia, cibernetica, teoria generală a sistemelor și altele? Această întrebare nu este banală. Acest lucru este valabil mai ales pentru matematică. Matematica, după cum sa menționat unul dintre fondatorii mecanicii cuantice, fizicianul englez P. Dirac (1902-1984), este un instrument adaptat în mod special pentru a face față conceptelor abstracte de orice fel și nu există nici o limită în acest domeniu.

Celebrul filosof german I. Kanta (1724-1804) aparține unei astfel de declarații: există atât de multe științe în domeniul științei ca matematică în ea. Particularitatea științei moderne se manifestă în utilizarea largă a logicilor și metode matematice. În prezent, discuțiile sunt în curs de desfășurare pe așa-numita știință interdisciplinară și cea generală.

Mai întâi își poate reprezenta cunoștințele despre Legile obiectelor studiate în multe alte științe, dar ca informații suplimentare.

Al doilea este în curs de dezvoltare metode generale de cunoaștere științifică, se numesc științe generale. Problema științelor metodologice interdisciplinare și generale este o discuție, deschisă, filosofică.

1234 Următorul ⇒

Căutați pe site:

Clasificarea științifică

Umanitatea a căutat întotdeauna să explice fenomene complexe, să-și notă colectoarele la o anumită certitudine, sistem.

Nu este o excepție și știință care încearcă să explice nu numai lumea exterioară și interioară care înconjoară omul, ci și să se clasifice prin orice criterii.

Cea mai mare faimă din om de știință a primit clasificarea științelor, acest lucru F.

Engels în lucrarea "dialectică a naturii". Pe baza dezvoltării materiei deplasate de la cea mai mică la cea mai înaltă, el a alocat mecanica, fizica, chimia, biologia, științele sociale.

Pe același principiu de subordonare a formei de mișcare a problemei, clasificarea științelor omului de știință internă B.M. Kedrov.. El a distins cele șase forme principale de mișcare a problemei: subatomno-fizic, chimic, molecular-fizic, geologic, biologic și social.

În prezent, în funcție de sferă, subiectul și metoda de cunoaștere, știința distinge:

1) natura - naturală;

2) despre societate - umanitară și socială;

3) privind gândirea și cunoașterea - logică, gnoseologie, epistemologie etc.

În clasificatorul instrucțiunilor și specialităților de educație profesională superioară dezvoltată de consultanță științifică și metodologică - departamentele OUM în direcția educației, alocate:

1) Științe naturale și matematică (mecanică, fizică, chimie, biologie, știință sol, geografie, hidrometeorologie, geologie, ecologie etc.);

2) Științe umanitare și socio-economice (studii culturale, teologie, filologie, filozofie, lingvistică, jurnalism, librărie, istorie, științe politice, psihologie, asistență socială, sociologie, știință regională, management, economie, artă, cultură fizică, comerț, Agroeconomie, statistici, artă, jurisprudență etc.);

3) Științe tehnice (construcții, tipăriri, telecomunicații, metalurgie, minerit, electronică și microelectronică, geodezie, inginerie radio, arhitectură etc.);

4) Științe agricole (agronomie, zootehnie, medicină veterinară, agrogenină, silvicultură, pescuit etc.).

Atragem atenția asupra faptului că, în acest clasificator, științele tehnice și agricole sunt evidențiate în grupuri separate, iar matematica nu sunt atribuite științelor naturale.

Unii oameni de știință nu consideră filozofia științei (numai de știință) sau o pune într-un rând cu științe naturale, tehnice și sociale.

Acest lucru se explică prin faptul că este considerat de ei ca o viziune asupra lumii, cunoașterea lumii în ansamblul său, metodologia cunoașterii sau ca știință a tuturor științelor.

Filozofia, în opinia lor, nu are scopul de a prelua, analiza și rezuma faptele, detectarea legilor actului realității, utilizează numai realizările științelor specifice. Lăsând la o parte despre relația dintre filosofie și știință, observăm că filozofia este încă o știință cu subiectul și metodele de studiere a legilor universale și a caracteristicilor totului fără sfârșit în spațiul și timpul lumii materiale obiective.

Nomenclatorul specialităților oamenilor de știință aprobat de Ministerul Științelor și Tehnologiilor din Federația Rusă la 25 ianuarie 2000, sunt indicate următoarele industrii de știință: fizico-matematică, chimică, biologică, geologică și mineralogică, tehnică, agricolă, istorică , economie, filosofică, filologică, geografică, legală, pedagogică, medicală, farmaceutică, veterinară, artă, arhitectura, știința psihologică, sociologică, politică, culturală și de pământ.

Fiecare dintre grupurile numite de științe poate fi supus unui stat membru.

Există și alte clasificări ale științelor.

De exemplu, în funcție de comunicarea cu practica științei, ele sunt împărțite în fundamentale (teoretice), care constată legile de bază ale păcii obiective și subiective și nu se concentrează direct pe practică și aplicate, care vizează rezolvarea tehnică, Probleme industriale, socio-tehnice.

Clasificarea originală a științei oferite L.g.

Jahai. Împărțirea științei naturii, a societății și a cunoștințelor pe teoretice și aplicate, el în această clasificare alocată filosofia, științele de bază și științele private care le deranjează. De exemplu, la principalele științe teoretice despre societate, a luat istorie, economie politică, lege, etică, istorie de artă, lingvistică. Aceste științe au o diviziune mai fracționată. De exemplu, istoria este împărțită în etnografie, arheologie și istorie mondială.

În plus, el a dat clasificarea așa-numitei științe "Butt": științele intermediare care apar la granița a două științe vecine (de exemplu, logica matematică, chimia fizică); științele încrucișate care au fost formate prin conectarea principiilor și metodelor de două științe îndepărtate una de cealaltă (de exemplu, geofizică, geografie economică); Științe cuprinzătoare care au fost formate prin trecerea unui număr de științe teoretice (de exemplu, oceanologia, cibernetica, studiile științifice).

Întrebări pentru auto-control:

Care este specificitatea activităților științifice?

3. Cum înțelegeți cuvântul lui A. Einstein despre diferite tipuri de persoane care stau în "Templul științei"?

4. Ce atinge principalele obiective și sarcini ale științei?

Ce elemente sunt structura științei?

7. Ce credeți că este sensul vieții acestui om de știință?

8. Care este clasificarea științelor? Ce clasificări puteți apela?