Doctrina economică a lui A.V. Chayanova

21.11.2020

Chayanov Alexander Vasilievich - economist și sociolog sovietic, scriitor de ficțiune și utopic, autor al conceptului de economie țărănească a muncii și economie morală. El este un reprezentant de seamă al generației inteligenței ruse de la începutul secolului al XX-lea. Chayanov Alexander Vasilievich, a cărui fotografie este situată mai jos, și-a dedicat toată viața studiului organizării agriculturii. Conceptul său nu a fost acceptat de guvernul sovietic. Cu toate acestea, începând cu anii 1990, oamenii de știință au început să se îndrepte din ce în ce mai mult spre concluziile lui Chayanov. Să încercăm să ne dăm seama care este relevanța conceptului de economie a muncii țărănești.

Chayanov Alexander Vasilievich: biografie

Dar este posibil să luăm în considerare concluziile unui om de știință fără a înțelege cum a ajuns la ei? Deci, să începem cu o biografie. Chayanov Alexander Vasilievich s-a născut în 1888 într-o familie de negustori care locuia la Moscova. Sub influența rudelor în 1906, a intrat în Institutul Agricol din Moscova după ce a absolvit școala Voskresensky. Deja în primul an, s-a arătat interesat de activitățile științifice. Era interesat de Menser. După cum știți, acesta din urmă este fondatorul teoriei utilității marginale. În 1908, Chayanov a vizitat Italia, în 1909 - Belgia. Trebuie remarcat faptul că deja la o vârstă atât de fragedă el cunoaște aceste țări ca un adevărat om de știință și nu ca un turist obișnuit. Impresionat de prima călătorie, Alexandru Vasilievici Chayanov, a cărui bibliografie ar consta ulterior dintr-o multitudine de lucrări nu numai științifice, ci și artistice, a formulat un program de cunoaștere a experienței străine în organizarea agriculturii. Primul articol al viitorului om de știință a fost dedicat cooperării în Italia. În timpul studiilor sale la Universitate, Chayanov a publicat 18 articole științifice. I s-a oferit un loc la Departamentul de Economie Agricolă și a fost de acord. În 1912, Chayanov a primit titlul de maestru. Apoi a plecat în străinătate pentru un stagiu timp de un an. În acest timp, el a făcut o bluză pentru a lucra la Paris și Berlin. În timpul stagiului, și-a finalizat prima lucrare importantă „Eseuri despre teoria economiei muncii”.

Chayanov Alexander Vasilyevich, a cărui contribuție la economie constă în dezvoltarea conceptului de studii țărănești, nu a fost un teoretic și s-a străduit întotdeauna să-și aplice concluziile în practică. A fost participant la tot felul de inițiative, membru al Consiliului Congreselor Cooperative. Candidatura lui Chayanov a fost chiar nominalizată pentru funcția de ministru al agriculturii, dar a ocupat această funcție doar două săptămâni. În cele din urmă, cooperatorii au trebuit să fie de acord cu reconcilierea cu regimul sovietic. Din 1919, Chayanov lucrează la Comisariatul Popular al Agriculturii. Pe atunci, începe să se angajeze și în creația literară. În 1922, Chayanov a fost numit director al Institutului de cercetare la Seminarul pentru economia agricolă. În același an se căsătorește și pleacă într-o călătorie de afaceri de doi ani în străinătate. În 1923, a fost publicată lucrarea sa principală, „Organizarea economiei țărănești”. Au început să-l considere ca un profesor burghez. În 1930, Chayanov a fost arestat. El a fost acuzat de organizarea „Partidului Țărănesc Muncitoresc”. În acest caz nu a avut loc niciodată o ședință de judecată deschisă. În închisoare, omul de știință continuă să lucreze la conceptul său. Apoi Chayanov a fost exilat la Alma-Ata, unde a continuat să lucreze în comisariatul agricol. În 1937, pe baza unei acuzații absurde, omul de știință a fost condamnat la moarte. Decizia a fost executată imediat, Chayanov avea doar 49 de ani.

Originile conceptului

Moștenirea creativă a fondatorului studiilor țărănești este extrem de diversă. Include nu numai lucrări științifice, ci și opere de artă. Cu toate acestea, toți sunt uniți de o temă comună. Ficțiunea ilustrează descoperirile științifice complexe într-o formă accesibilă. Chayanov a adus ceva nou în toate domeniile direcției agro-economice. Următoarele etape pot fi distinse în dezvoltarea teoriei economiei muncii țărănești. Printre ei:

Existența fermelor țărănești familiale.
Crearea cooperativelor agricole.
Dezvoltarea sectorului agricol în ansamblu.

Teoria muncii în familie

Chayanov Alexander Vasilievich este strămoșul întregii direcții. La sfârșitul secolului al XIX-lea, a apărut o criză a economiilor proprietarilor. Acest lucru a dus la o criză agrară. nu a funcționat și a mers mai adânc. Problemele nerezolvate din sfera agrară au cerut apariția unei noi teorii a organizării agriculturii. Chayanov a simțit spiritul vremurilor. El credea că principala caracteristică a economiei rusești este nepotismul. A influențat astfel de puncte de vedere asupra lui Chayanov și a instruirii la institut. Într-adevăr, printre profesorii lui Chayanov, s-au remarcat specialiști agricoli de seamă, profesorii N. N. Khudyakov, A. F. Fortunatov, D. N. Pryanishnikov.

Organizarea unei ferme țărănești

Chayanov Alexandru Vasilievici nu era marxist. Cu toate acestea, el s-a apropiat în multe privințe de părerile autorului „Capitalei” cu privire la esența țăranilor ca muncitori și proprietari deodată. Un economist rus remarcabil de la începutul secolului al XX-lea a înțeles necesitatea transformărilor radicale. În prim-plan, el a pus activitatea personală de muncă a unei familii de țărani. Pe baza studiului experienței străine și a datelor empirice, omul de știință propune ideea unui plan de organizare și conceptul de echilibru al muncii. Au format nucleul studiilor țărănești. Potrivit economistului, dimensiunea optimă a unei întreprinderi agricole depinde de mărimea familiei.

Planificare

Scopul muncii unei familii de țărani este de a-și satisface propriile nevoi. Cu cât este mai optimă organizarea economiei, cu atât se întâmplă mai mult acest lucru. Prin urmare, este necesar să întocmim un plan. Dacă acest lucru se face corect, atunci se asigură stabilitatea întreprinderii și cea mai mare eficiență a forței de muncă. Fiecare fermă țărănească trebuie considerată parte a sistemului. Prin urmare, depinde de stadiul dezvoltării societății. Familia ca entitate economică trebuie să folosească toate posibilitățile conjuncturii actuale. Planul organizațional ajută la înțelegerea structurii interne a economiei, relația dintre industriile individuale, cifra de afaceri financiară și costurile forței de muncă pentru diferite activități. Include:

Bilanțul de muncă. Arată relația dintre agricultură și meșteșuguri.
Bilanțul de producție. Acesta reflectă relația dintre animale și inventar.
Sold de numerar. Caracterizează veniturile și costurile.

Specificații

Chayanov credea că cheia elaborării unui plan nu este o anumită succesiune de raționamente, ci aplicarea criteriilor. Printre ei:

Oportunitățile de muncă ale familiei și corelarea acestora cu nevoile consumatorilor ar trebui să fie în prim plan.
Trebuie avut în vedere proprietatea asupra terenurilor. Poate acționa ca un factor limitativ.
Organizarea teritoriului este, de asemenea, un criteriu important. O locație nefericită are un impact negativ asupra eficienței fermei țărănești.
Este necesar să se țină seama de particularitățile organizării muncii. Este imperativ să fim atenți la costurile de transport.

Bilanțul de muncă

Chayanov Alexander Vasilievich este un economist care a dezvoltat un model care vă permite să determinați limita naturală a oricărei entități economice. El a spus că rezultatul trebuie întotdeauna determinat de factorul de producție disponibil în cel mai limitat volum. Pentru fermele familiale, Chayanov aplică categorii economice generale precum chiria, dobânzile, veniturile, prețurile. El distinge două grupuri de factori ai rentabilității lor: economic intra și național. Primele includ resurse de muncă și intensitatea aplicării acestora.

Diferențierea fermelor de țărani

Ultima perioadă a creativității omului de știință a căzut în 1927-1930. Împreună cu alți economiști, el s-a ocupat de problema diferențierii țărănimii. El a arătat că a apărut din dizarmonia dintre economiile naturale și cele simple ale mărfurilor. Primul a gravitat spre regiunile centrale cu soluri fertile de pământ negru, cel de-al doilea către cele mai mari porturi. Restructurarea a condus la o creștere a fluxurilor de migrație, care este motivul diferențierii. Prin urmare, stratificarea societății, potrivit lui Chayanov, nu a fost asociată cu procesele de clasă socială, ci cu despărțirea de noi tipuri de ferme. El s-a referit la acesta din urmă ca fiind agricol, cu uzură de credit, comercial și auxiliar. Pentru a rezolva problema, omul de știință a considerat necesar să se efectueze o colectivizare cooperativă. Ea și împrumuturile trebuiau să-i ajute pe proletarii satului să revină la modelul tradițional de muncă familială.

Valoarea conceptului pentru dezvoltarea științei

Chayanov Alexander Vasilievich este un sociolog și economist, ale cărui lucrări sunt bine cunoscute oamenilor de știință moderni care studiază sistemul agricol. Cu toate acestea, el a suferit pentru aceste opinii. Stalin a criticat personal teoria. Pentru ea, Chayanov a fost exilat și apoi executat la vârsta de 49 de ani. Cu toate acestea, în ciuda tuturor acestor lucruri, teoria a continuat să trăiască. În anii 1980, interesul pentru ea a început să se reînnoiască. Astăzi, mulți economiști agricoli încă se uită la el și își găsesc inspirația.

Chayanov Alexandru Vasilievici: cărți

patrimoniu economic

Alexander Vasilievich Nayanov. Idei nemuritoare ale marelui om de știință

MYASOYEDOV BORIS ALEKSEEVICH,

cand. econom. Sciences, director al editurii „Enciclopedia Rusă” E-mail: myasoedov.ded@gmail.com

Adnotare. Continuând tradiția, într-o altă biografie, autorul povestește despre un alt mare om de știință - Alexander Vasilyevich Chayanov.

O soartă dificilă i-a fost rezervată savantului intelectual - a supraviețuit mai multor arestări și exilați, timp în care a continuat să lucreze.

În calitate de fondator al cooperării rusești și sovietice, Chayanov a creat multe lucrări despre teoria dezvoltării mișcării de cooperare în agricultură. Autorul subliniază că ideile marelui om de știință sunt foarte relevante în timpul nostru.

Capitole separate sunt dedicate relațiilor lui A.V. Chayanova cu alți oameni de știință celebri: M.I. Tugan-Baranovsky, S.A. Pervushin, N.D. Kondratyev, precum și V.I. Lenin, I.V. Stalin și N.I. Buharin. Din păcate, lucrările omului de știință nu au primit o evaluare obiectivă la timpul lor, iar o astfel de evaluare este necesară pentru a recrea imaginea istorică a dezvoltării țării noastre în perioada de tranziție și a științei noastre economice. Acum a venit momentul în care reabilitarea savantului este susținută de publicarea moștenirii sale.

Cuvinte cheie: Chayanov, cooperare, agricultură, NEP.

Alexandru Vasilievici Chayanov. idei nemuritoare ale unui mare om de știință

MYASOYEDOV BORIS ALEKSEEVICH,

Doctor în economie, director al editurii „Enciclopedia Rusă” E-mail: myasoedov.ded@gmail.com

Abstract. Continuând tradiția, în următoarea poveste de viață autorul povestește despre un alt mare om de știință - Alexander Vasilevich Chayanov.

Soarta complexă îl aștepta pe acest om de știință intelectual - a supraviețuit mai multor arestări și deportări în timpul cărora a continuat să lucreze.

În calitate de fondator al cooperării ruse și sovietice, Chayanov a creat multe lucrări despre teoria mișcării de cooperare în agricultură. Autorul subliniază că ideile unui mare om de știință sunt încă foarte relevante în timpul nostru.

Anumite capitole sunt dedicate lui A.V. Relațiile lui Chayanov cu alți oameni de știință celebri, M. I. Tugan-Baranovsky, S.A. Pervushin, N.D. Kondratyev, precum și V.I. Lenin, I.V. Stalin și N.I. Bukharin.

Din păcate, lucrările omului de știință nu au primit o evaluare obiectivă în timp util și pentru a recrea imaginea istorică a dezvoltării țării noastre în perioada de tranziție și a științei noastre economice, o astfel de evaluare este foarte necesară. Acum este momentul în care reabilitarea omului de știință este susținută de publicarea patrimoniului său.

Cuvinte cheie: Chayanov, cooperare, agricultură, NEP.

cine este A.V. Chayanov?

Odată la sfârșitul anilor 1940, când tocmai eram pe punctul de a intra la Facultatea de Economie a Universității de Stat din Moscova, l-am întrebat pe profesorul S.A. Pervushin, cunoscut pe scară largă pentru discursurile sale din presa economică din anii 1920:

Serghei Alekseevici, cine sunt Chayanov și Kondratyev?

După cum văd acum groaza pe fața unui economist în vârstă de 60 de ani, care a îndeplinit un mandat de cinci ani în Ridder (acum Leninogorsk) în prima jumătate a anilor 1930, apoi a lucrat la Institutul de metale neferoase și aur.

Chayanov? Alexandru Vasilievici? - a întrebat din nou și, din păcate, a tăcut.

După cel de-al 20-lea Congres al partidului, am încercat din nou să-l întreb despre Chayanov și Kondratyev și de data aceasta am auzit:

Nu este încă timpul să vorbim despre ele.

M-am întors către el cu aceeași întrebare după cel de-al 22-lea Congres al PCUS. Apoi a spus:

Își vor spune cuvântul despre ei înșiși cu munca lor. Din păcate, acest lucru nu se va întâmpla în curând.

Alexander Vasilievich Chayanov s-a născut la 17 ianuarie (29) 1888 la Moscova. Tatăl său, țăran de naștere, a plecat la băiat la o fabrică de țesut, a devenit în cele din urmă tovarăș al proprietarului, apoi și-a deschis propria afacere și a devenit negustor. Mama lui Chayanov provine dintr-o familie educată cultural, fiind printre primii absolvenți ai Academiei agricole și forestiere Petrovskaya1.

În aceeași academie în 1906-1910. Chayanov a studiat. Profesorii săi erau profesori specialiști în agricultură D.N. Pryanishnikov, A.F. Fortunatov, N.N. Khudyakov.

În timpul instruirii, știința devine pasiunea tânărului Chayanov. Dar, o persoană este extrem de socială, se ocupă de ea ca o afacere care transformă viața oamenilor. Această înțelegere a rolului social al științei a rezultat din ideile sale, culese în primul rând în mediul de predare a elevilor.

1 Astăzi, Universitatea Agrară de Stat din Rusia - Academia Agricolă din Moscova, numită după K.A. Timiryazev.

În calitate de student în vârstă de 20 de ani, Chayanov își scrie prima lucrare. El este interesat de cooperarea în agricultură în Italia. El vorbește despre renașterea economică a Italiei și o conectează în primul rând cu cooperarea agricolă, când mii de ferme mici sărace s-au contopit în diferite sindicate și, pe baza autoactivității, au creat o puternică organizare economică de credite, cumpărături, vânzări, cooperare de producție organizată, au susținut cauza ajutorului agronomic pentru țărani.

În curând, a apărut a doua lucrare a lui Chayanov, „Activități sociale pentru creșterea bovinelor în Belgia”, scrisă după ce el, student absolvent, a lucrat în această țară timp de două luni. În acesta, el a ridicat din nou întrebări strâns legate de practica domestică, în special cu privire la conservarea celor mai bune rase de animale.

În 1910, tânărul om de știință a fost lăsat să se pregătească pentru predare la Departamentul de Economie Agricolă. A fost angajat în cercetări privind economia agrară și a predat la instituțiile de învățământ superior din Moscova, a publicat multe: lucrările sale științifice despre teoria agriculturii țărănești și cooperarea au fost publicate în mod regulat. În 1912, Chayanov a fost trimis într-o călătorie științifică, a vizitat Anglia, Franța, Germania, Elveția, Italia. În același an, cu sprijinul lui V.K. Dmitriev și V.O. Bortkevich a publicat Eseuri despre teoria economiei muncii în două volume.

Activitățile sociale, politice și științifice ale lui Chayanov sunt asociate cu mișcarea cooperativă. Din 1915, a fost un membru indispensabil al celor mai înalte organisme de cooperare rusă. În perioada revoluționară, Chayanov și asociații săi au încercat să transforme organizațiile cooperatiste nu numai într-o forță economică, ci și într-o forță socio-politică independentă. Mișcarea cooperativă îl promovează în ultima componență a Guvernului provizoriu în funcția de tovarăș (adjunct) ministru al agriculturii.

A.V. Chayanov este un participant activ la evenimentele Revoluției din februarie 1917. În timp ce acorda un sprijin puternic guvernului provizoriu, el a considerat necesară consolidarea forțelor sociale pentru a face față agravantului

ruina țării. Chayanov a dedicat prelegeri și articole în presă pentru a depăși criza alimentară.

Omul de știință a susținut crearea unui sistem de comitete alimentare: provincial, uyezd și volost, ales democratic și responsabil față de popor, a căutat să promoveze schimbări radicale în agricultură. La Congresul cooperativelor din Rusia (25-27 martie 1917), Chayanov a fost ales membru al Consiliului Congreselor Cooperative din Rusia, cel mai înalt organ de conducere al mișcării cooperative.

După lovitura de stat din octombrie, A.V. Chayanov predă la Academia Petrovskaya și la Universitatea Comunistă. Yam. Sverdlov, creează un Institut independent de cercetare științifică în domeniul economiei agricole și îl conduce. El deține funcții de conducere în cooperarea rusă - în Tsentrosoyuz, este membru al colegiului Comisariatului Popular al Agriculturii, reprezentant al acestuia în Comitetul de Planificare de Stat. În 1919, omul de știință a publicat „Idei de bază și forme de organizare a cooperativelor țărănești”. Din 1919, în Comisariatul Popular pentru Agricultură, pregătește un plan pentru restaurarea agriculturii, conduce un seminar științific privind economia și politica agricolă. În 1921-1923. Chayanov este membru al consiliului de administrație al Comisariatului Popular pentru Pământ al RSFSR. În 1922, un mare institut de cercetare a fost organizat pe baza seminarului de la Academia Petrovskaya, conducerea căreia a fost încredințată lui A.V. Chayanov.

În anii 1920. perioada de glorie a activității științifice a omului de știință. În 1922-1923. face o călătorie de afaceri în străinătate de un an și jumătate: vizitează SUA, Germania, face cunoștință personal cu cei mai importanți oameni de știință din străinătate, publică lucrarea sa științifică principală „Învățătura economiei țărănești” la Berlin.

La întoarcerea dintr-o călătorie de afaceri, Chayanov continuă să lucreze în Comisariatul Popular pentru Agricultură, dedică mult efort predării, conduce Institutul de Economie Agricolă. Perioada 1923-1927 - cea mai rodnică din viața unui om de știință, atunci au fost publicate principalele sale lucrări generalizatoare „Organizarea economiei țărănești” (1925), „Curs scurt de cooperare” (1925), „Idei de bază și forme de organizare a cooperării agricole” (1927).

Pentru a clarifica relațiile economice din mediul rural în vara anului 1925, Institutul de Cercetare a Economiei Agricole, condus de A. V. Chayanov, a efectuat o serie de expediții. Rezultatele expedițiilor permit omului de știință să stabilească șase tipuri sociale principale de ferme țărănești. Principalul lucru pentru care s-a străduit întotdeauna a fost să obțină „date de masă” despre fenomene, teste și tendințe economice. Această abordare a fost dezvoltată de tânărul om de știință când A.V. Chayanov a petrecut în 1910-1912. cercetarea bugetelor monetare ale fermelor țărănești și publicarea lucrării „Experiența unui studiu chestionar al elementelor monetare ale unei ferme țărănești” Deja în vremea sovietică, el a continuat aceste studii cu scopul de a afla condițiile pentru succesul fermelor țărănești care au cooperat.

A.V. Chayanov a participat activ la activitățile economice ale statului bolșevic. A fost membru al conducerii unui număr de instituții de cooperare și de stat din Rusia sovietică. În anii douăzeci, specialiștii de la institutul său de cercetare au dezvoltat un pachet de proiecte pe termen scurt și lung, previziuni ale politicii economice de stat. Din 1918 până în 1930, Chayanov a publicat peste două duzini de articole despre teoria și practica economiei statului sovietic.

În legătură cu începutul politicii de reducere a NEP, după o discuție despre diferențierea țărănimii (1927), persecuțiile nedrepte au căzut asupra lui Chayanov. El este acuzat că s-a străduit să perpetueze o economie țărănească ineficientă la scară mică, iar mai târziu va fi numit „neopopulist” și ideolog al kulakilor. În 1928, omul de știință părăsește postul de director al institutului.

La 1 iulie 1930, Chayanov a fost arestat - condamnat într-un caz triumfat al unui Partid Țărănesc Muncitoresc fictiv. Nu a existat niciun proces deschis asupra lui, el a fost condamnat la cinci ani de închisoare.

La început, Chayanov a petrecut ceva timp în închisoarea Butyrka, unde a lucrat la două cărți. Fiul său Vasily Aleksandrovich Chayanov are un caiet într-o simplă legătură calico. Paginile sale îngălbenite sunt mâzgălite în cerneală purpurie lichidă, estompată. Pe un capăt al caietului - note despre istoria gravurii din Europa de Vest, pe de altă parte - o schiță a articolului „La fermă

transport. Materiale pentru planul cincinal din 1933-37 ". Acest caiet a fost completat în celula închisorii. Aparent A.V. Chayanov a căutat cel puțin o anumită distragere a atenției față de realitățile de coșmar în opera sa, sperând probabil că notele vor fi utile în viitor. Nefolositor.

Apoi, omul de știință a fost exilat în Kazahstan. Chayanov a sosit la Alma-Ata în prima jumătate a anului 1932 și în 1933-1935. a lucrat la Institutul Agricol Kazah. L. I. Mirzoyan. La fel ca la Moscova, a predat nu numai, ci s-a angajat și în introducerea studenților în artă. A pus în scenă 11 piese de teatru pe scena clubului institutului și a organizat publicarea „Anuarului Institutului Agricol”. Pe lângă studiile sale la institut, Chayanov a lucrat ca economist-analist senior la Comisariatul Popular pentru Agricultură din grupul de echilibru al departamentului de planificare și financiar, în anii 1935-1936. - la expoziție în pregătirea Expoziției Agricole All-Union.

Prin rezoluția Adunării Speciale a NKVD a URSS din 28 iunie 1935, durata exilului lui Chayanov a fost prelungită cu trei ani. La sfârșitul anului 1936 a fost arestat din nou, dar în curând eliberat. E. D. Eyginson, fost student al Institutului agricol kazah, l-a întâlnit accidental pe Alexander Vasilyevich lângă închisoare. Își făcuse barbă, purta o jachetă matlasată ruptă, iar tălpile cizmelor erau înfășurate în sârmă.

În martie 1937 A. V. Chayanov a fost arestat din nou și pe 3 octombrie a fost condamnat la moarte. În aceeași zi a fost împușcat. Chayanov a murit la vârsta de 49 de ani.

Lucrările lui A.V. Chayanov nu au primit la momentul respectiv o evaluare obiectivă. Între timp, pentru a recrea imaginea istorică a dezvoltării țării noastre în perioada de tranziție și a științei noastre economice, este necesară o astfel de evaluare.

Adevărul despre A.V. Chayanov și agrarii 1920-1930 ne va permite să ștergem petele goale din istoria agriculturii noastre, deoarece acești oameni de știință cu o conștiinciozitate științifică extraordinară au investigat starea mediului rural rus în ajunul colectivizării.

A. V. Chayanov poate fi numit cântăreț al cooperativelor țărănești. El a fundamentat științific direcția „prin cooperare”. Omul de știință a scris că „în raport cu agricultura, ideea

cooperarea nu a fost mai puțin importantă decât toate realizările tehnice majore. "

A. V. Chayanov s-a gândit la viitor. Institutul pe care l-a condus a dezvoltat un model de „fabrici locale” care includea uzine de procesare agricolă, depozite, lifturi, frigidere, ateliere de reparații și stații de curățare a cerealelor, o rețea de drumuri și facilități de transport, precum și electrificare, tractoare și echipamente pentru motoare termice.

Astăzi trebuie să înțelegem clar că conceptele lui A.V. Chayanov poartă ștampila unei anumite abstracții din atmosfera generală creată în țară în acei ani, dar acest lucru nu privește observațiile specifice ale omului de știință de semnificația lor științifică. Iar publicarea operelor lui Chayanov este determinată nu numai de necesitatea restaurării adevărului istoric.

Evaluarea A.V. Chayanova, președintele VASKhNIL Academician A.A. Nikonov evidențiază în ele cele mai valoroase pentru noi: „Lucrările remarcabilului economist rus și sovietic, profesorul Alexander Vasilyevich Chayanov, dedicate organizării economiei țărănești, formelor de cooperare agricolă, evaluării terenurilor și a altor resurse, creșterea regiunii pământului non-negru, integrarea agroindustrială, crearea unor ferme mari, nu și-au pierdut semnificația. și în zilele noastre. Ideile lui Chayanov capătă o relevanță deosebită în timpul restructurării economiei naționale a țării. "

Vorbim despre lucrări agricole și economice scrise de A.V. Chayanov în ani diferiți și dedicat problemelor dezvoltării economiei țărănești și intensificării agriculturii, problemelor practice de construcție cooperativă, finanțării cooperării, creditului, prognozării dezvoltării industriei, amplasării spațiale a întreprinderilor, organizării și planificării lucrărilor agricole.

Predecesorii străini ai lui Chayanov sunt considerați a fi economiștii germani T. Goltz, F. Erebo și agrarul elvețian E. Laura. Teoriile lor, care au formulat principiile gestionării eficiente în marile ferme capitaliste, au fost refăcute în mod creativ de Chayanov pentru condițiile fermelor familiale de muncă din Rusia. Opiniile lui Chayanov au fost, de asemenea, foarte influențate de operele germanului

economiștii I. Thünen și A. Weber privind distribuția rațională a forțelor productive la scara regiunii și a economiei naționale în ansamblu.

NEP este cel mai interesant fenomen din țară, în politica bolșevicilor, în activitățile intelectualilor-economiști care nu se află pe platforma bolșevică. În timpul NEP, Chayanov a creat lucrări privind teoria agriculturii și cooperării țărănești familie-muncă, privind aplicarea practică a cunoștințelor teoretice și recomandări, au fost efectuate anchete ale fermelor țărănești în diferite regiuni ale țării.

La sfârșitul anilor 1980, mass-media a zguduit senzații: NEP a fost inventat nu de V.I. Lenin, ci de N.I. Buharin, sau Yu. Larin, sau L.D. Troțki. Atmosfera politică a NEP a fost determinată de bolșevici L.D. Troțki, N.I. Buharin, G. Ya. Sokolnikov, N. Osinsky ... Cu toate acestea, originile politicii NEP ar trebui căutate și în influența mediului non-bolșevic și în rolul lui A.V. Chayanov și N. D. Kondratyev.

Pe baza bunului simț, după perioada comunismului de război, NEP nu a fost introdusă accidental în țară. Perioada anilor 1920, perioada NEP, este numită „epoca de aur” a gândirii economice din URSS. Dominația marxismului (V. I. Lenin, N. I. Buharin, G. M. Krzhizhanovsky, E. A. Preobrazhensky, G. Ya. Sokolnikov) nu a exclus tendințe alternative. Economiștii care se considerau marxiști, dar nu erau membri ai Partidului Comunist, au lucrat în știință - V. A. Bazarov, A. A. Bogdanov. Au existat direcții ale gândirii non-marxiste, ai căror reprezentanți (N. D. Kondratyev, S. A. Pervushin, L. N. Litoshenko, A. V. Chayanov, L. N. Yurovsky etc.) au obținut rezultate atât în \u200b\u200bdezvoltarea teoriei economice, cât și a și noi practici comerciale. Ultimele domenii includ școala organizațională și de producție (N.P. Makarov, A.N. Minin, A.A. Rybnikov, A.V. Chayanov, A.N. Chelintsev și alții). Școala a apărut în perioada pre-revoluționară în legătură cu creșterea rapidă a cooperativelor țărănești, dar vârful activității sale practice și creative revine perioadei NEP. A.V. Chayanov a devenit liderul recunoscut al școlii organizaționale-de producție, autorul ideilor sale fundamentale.

Chayanov nu avea de gând să se limiteze la țărănimea rusă, care a făcut fără muncă angajată, dar și-a răspândit ideile în India, China, precum și în majoritatea țărilor europene și non-europene: Brazilia, Mexic, Turcia, Nigeria, India și Indonezia. Oamenii de știință străini își folosesc teoria astăzi în scopuri teoretice, empirice și practice, deoarece descrie cel mai bine dezvoltarea lumii a treia printre modelele existente în lume.

A.B. Chayanov și M.I. Tugan-Baranovsky

Cei doi oameni de știință și-au asociat pentru totdeauna numele cu cooperarea. Printre primele lucrări, care au fost publicate în seria „Patrimoniul economic” de editura „Economie” în 1989, se află cărți de M.I. Tugan-Baranovsky „Fundamentele sociale ale cooperării” și A.V. „Economia țărănească” a lui Chayanov.

Principiile de bază și aspirațiile de cooperare se bazează pe lucrările lor. Aceste informații permit mișcării cooperative să se dezvolte mai profitabil.

Centrul activității de cooperare apare la Moscova la Universitatea A. L. Shanyavsky. Aici, în iulie 1915, a fost organizat Comitetul Central al Cooperării din Rusia, format în 1917 în Consiliul Congreselor Cooperative din Rusia. În 1917, acest Consiliu a promovat cooperarea ca organizație publică independentă în arena politică. Cele mai bune forțe de cooperare din economie și practică sunt concentrate aici.

Chayanov s-a impus ferm în acest mediu ca secretar al departamentului cooperativ. În 1919 a fost publicată cartea sa „Idei de bază și forme de organizare a cooperării agricole”. În același an, la A.L. A treia ediție suplimentară a lui Shanyavsky a fost cartea lui M. I. Tugan-Baranovsky „Fundamentele sociale ale cooperării”. Pare ciudat faptul că Tugan-Baranovsky nu are referințe la operele lui Chayanov2 în lucrarea sa, ci chiar mai mult

2 Când comentați M.I. Editura Tugan-Baranovsky a făcut referire la opera lui A.V. Chayanov în 1919, subliniind ceea ce este comun în punctele de vedere ale autorilor.

se poate considera ciudat că Chayanov în cartea sa nu se referea la Tugan-Baranovsky. Se poate presupune că Tugan-Baranovsky nu a văzut punctele tari ale teoriei la tânărul autor, dar A.V. Chayanov ... Întrebarea rămâne deschisă și curioasă.

Întrebarea rămâne, de asemenea, deschisă: cum pot fi luate în considerare ideile de cooperare între doi oameni de știință în legătură cu reforma Stolypin, cu NEP, cu colectivizarea lui Stalin?

A.V. Chayanov și S.A. Pervushin

În perioada timpurie a S.A. Pervushin s-a ocupat de problemele agriculturii țărănești și de metodologia cercetării bugetare a întreprinderilor familiale din mediul rural. Este important de remarcat faptul că A. V. Chayanov, S. A. Pervushin, N. P. Makarov și A. A. Rybnikov au dezvoltat un registru de venituri și cheltuieli care ține seama nu numai de numerar, ci și de circulația naturală a valorilor în economia țărănească.

În lucrarea sa „Din domeniul metodologiei de cercetare bugetară” S.А. Pervushin scrie despre principalele dificultăți tipice întâmpinate în cercetarea bugetară și se referă la A.V. Chayanova: "Registratorul, care a intervievat deja mai multe ferme, este adesea vinovat de solicitarea directă involuntară a numerelor"

Aici A.V. Chayanov vede influența negativă a statisticianului de votare.

În 1910-1917. în „Proceedings of the Economic and Economic Department of the Moscow zemstvo” și în ediții separate, lucrările lui Sergei Alekseevich au fost publicate cu privire la statisticile bugetare și formularea studiilor bugetare, iar în 1917 - lucrarea „Impactul prețurilor ridicate și al creșterii prețurilor asupra consumului consumatorilor în anii de război 1914- 1916 ". În această perioadă S.A. Pervushin a condus polemici științifice cu A.V. Chayanov cu privire la problemele cercetării bugetare în lucrări „Cu privire la formularea cercetării bugetare: două înregistrări de venituri și cheltuieli ale țăranilor din districtul Moscovei”, „Din domeniul metodologiei cercetării bugetare”.

A. V. Chayanov a răspuns la prevederile prezentate de S. A. Pervushin în articolele „Din domeniul metodologiei cercetării bugetare (despre lucrările critice ale lui S. A. Pervushin)”

Și „O măsură a acurateței datelor bugetare (Răspuns la SA Pervushin)”.

A.V. Chayanov și N.D. Kondratiev

N. D. Kondratyev și A.V. Chayanov a cooperat activ, deși au diferit în ceea ce privește modalitățile de transformare a agriculturii. În 1917, au participat la dezvoltarea programului socialist-revoluționar și la reforma agrară în cadrul Comitetului funciar principal. În ultima componență a guvernului provizoriu, Kondratyev este tovarășul (adjunct) ministrului alimentelor, Chayanov este ministrul adjunct al agriculturii.

După lovitura de stat din octombrie, profesorul Academiei Agricole Petrovsk A.V. Chayanov și N. D. Kondratyev este organizat de institute științifice: Kondratyev - Kondyunkturny, Chayanov - Institutul de Economie Agricolă. Despre uriașul rol jucat de A.V. Chayanov în activitățile Comisariatului Popular pentru Pământ, spune faptul că în noiembrie 1921 a vorbit cu prezidiul Comitetului de planificare de stat cu un raport „Planul general al Comisariatului popular pentru 1921-1922”. Sub conducerea N.D. Kondratyev a dezvoltat un plan pentru dezvoltarea agriculturii și silviculturii (planul quinquenal al lui Kondratyev): 1923-1928.

AV Chayanov și ND Kondratyev sunt legați pentru totdeauna de o soartă comună - tragedia oamenilor de știință-enciclopediști de două ori condamnați pe nedrept și de două ori reabilitați, devotați fără compromisuri adevărului științific, care s-au întors în aura recunoașterii mondiale.

A.V. Chayanov și V.I. lenin

Tema „V.I. Lenin și economiștii - contemporanii săi ”relațiile dintre V. I. Lenin și A. V. Chayanov ocupă un loc special. În mișcarea cooperativă, Chayanov a susținut un compromis între guvernul sovietic și cooperative, proclamând posibilitatea cooperării lor, menținând în același timp independența în activitățile lor economice. A.V. Chayanov este membru al delegației de cooperare la 18 noiembrie 1918, negocind cu V.I. Lenin despre soarta Băncii Populare din Moscova, care aparținea cooperativelor. Doi oameni de știință, N.P. Makarov și A.N. Chelintsev, emigrat, ofensat de naționalizarea bolșevicilor Băncii Populare (Cooperative) din Moscova - principalul centru de credit al cooperativelor, dar Chayanov i-a convins pe ei și pe alți cooperatori - dezvoltatorii teoriei familiei-muncii să se întoarcă în patria lor.

În mare parte datorită eforturilor A.V. Chayanov, pacea a fost restabilită între țărănime și guvern. În această privință, sunt interesante detaliile privind scoaterea colectivizatorului S.P. Sereda din funcția de comisar popular al agriculturii. La al nouălea congres al PCR (b) (29 martie - 5 aprilie 1920), a fost adoptată o rezoluție militar-comunistă „Despre atitudinea față de cooperare”. În scopul „transformării vechii cooperări mic-burgheze într-o cooperativă condusă de proletari și semi-proletari”, PCR (b) a luat în mod logic departamentele agricole, forestiere, industriale și de la Centrosoyuz, uniunile provinciale și societățile locale de consum și le-a predat Consiliului Suprem al Economiei Naționale, Comisariatului Popular pentru Comisie, Comisariatului Popular pentru Agricultură și altor organisme sovietice. ... Consecința a fost că în aceste corpuri au apărut oameni sănătoși. În decembrie 1920, Comisariatul Popular pentru Alimentație s-a oferit să recompenseze „proprietarii sârguincioși”. S.P. Sereda s-a opus: „Este greșit să pariezi pe un proprietar harnic, dar să pariezi. pentru colectivitate ". Și a pierdut imediat postul de comisar al poporului. S.P. Sereda nu știa că propunerea Comisariatului Popular pentru Alimentație a fost susținută de V.I. Lenin.

De ce V.I. Lenin a ieșit brusc în sprijinul kulakului? Evident, a văzut mai devreme decât alții că politica agrară amenința cu dezastrul și a început să caute o alternativă. În acest moment V.I. Lenin face cunoștință cu operele lui A. V. Chayanov. De obicei ireconciliabil cu orice alt punct de vedere decât al său, VI Lenin a apreciat foarte mult ideile omului de știință și s-a întâlnit cu el. În timp ce lucra la articolul „Despre cooperare”, Lenin a păstrat pe biroul său prima ediție a cărții lui Chayanov „Idei de bază și forme de organizare a cooperării agricole” (1919) 3. În biblioteca de lucru a V.I. Lenin, au existat 6 dintre lucrările sale, pe care liderul le-a folosit atunci când a scris un articol „Despre cooperare”.

Chayanov a lăudat articolul lui Lenin, el credea că „cooperarea devine unul dintre fundamentele politicii noastre economice”. Articolul imediat după publicare i-a făcut pe cititori să arunce o privire nouă asupra cooperării ca metodă de organizare a unei noi societăți.

3 În 1920, Chayanov a scris povestea utopică „Călătoria fratelui meu Alexei în țara Utopiei țărănești”, semnând cu pseudonimul Yves. Kremnev. Povestea a fost publicată la ordinul personal al lui Lenin.

În februarie 1921, V. I. Lenin a propus introducerea lui Chayanov în conducerea principalei cetăți economice a bolșevicilor - nou-înființat Comitetul de Planificare de Stat. A.V. Chayanov nu a acceptat acest post, deoarece în aceeași februarie a devenit membru cu drepturi depline al Colegiului Comisariatului Popular pentru Pământ și ar fi trebuit să reprezinte Comisariatul Popular pentru Pământ în Comitetul de Stat pentru Planificare. În plus, Chayanov este inclus în comisia privind impozitul în natură, care a elaborat și adoptat „Principiile de bază pentru construirea impozitului în natură”, cu introducerea căreia a început NEP.

În perioada NEP, Lenin a scris două articole despre cooperare. După aceea, cuvântul „cooperare” a devenit cel mai popular din țară. Pentru Chayanov, pentru care mișcarea cooperativă era principala sarcină științifică și practică, atenția unei astfel de țări asupra cooperării a devenit o problemă serioasă. În legătură cu articolele lui Lenin, Chayanov, în lucrarea sa republicată Un scurt curs de cooperare, notează: „Când vorbesc despre viitorul peisajului de astăzi, cel mai adesea își fixează speranțele în cooperare. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că mulți înțeleg clar esența cooperării, ideile sale principale și principiile organizaționale. " Omul de știință își explică ideea cu exemple specifice și spune că viitorul agriculturii aparține cooperării: „Acest viitor ne face să vedem în munca noastră. viitoare revoltă socio-economică grandioasă, transformând economia țărănească spontană împrăștiată într-un întreg economic armonios, într-un nou sistem de organizare a agriculturii și fiind pe deplin de acord cu ideea articolului pe moarte al lui Lenin conform căruia dezvoltarea cooperării coincide cu dezvoltarea socialismului. "

Teoria colectivizării cooperative Chayanovskaya s-a bazat pe procesele reale de dezvoltare a cooperativelor din mediul rural din anii 1920 și nu a contrazis planul cooperativ al lui Lenin. Dar dacă V.I. Lenin în prim plan a fost aspectul socio-politic al transformării relațiilor de producție, atunci al lui A.V. Chayanov a fost mai mult unul tehnologic. În ceea ce privește intervalul de timp pentru tranziția „la producția pe scară largă pe baza asocierii voluntare”, VI Lenin a scris că astfel, pe baza unei politici de cooperare, ar putea avea loc „la un timp nedefinit”, iar Chayanov s-a aflat pe aceleași poziții.

În articolul său Despre cooperare, Lenin a prezentat ideea generală a celui mai neted și mai dureros progres al economiei țărănești către socialism prin utilizarea beneficiilor cooperării, dar nu a specificat ce tipuri de cooperative avea în minte. Cel mai probabil, trebuia să folosească toate formele de cooperare, inclusiv producția. În acest sens, conceptul de cooperare verticală al lui Chayanov diferea de cel al lui Lenin.

A.V. Chayanov și-a subliniat în repetate rânduri solidaritatea cu declarațiile lui Lenin despre socialism ca sistem de „cooperatori civilizați”. Apropierea pozițiilor lor, desigur, nu trebuie exagerată. Dar multe dintre propunerile lui Chayanov - despre independența cooperativelor, legătura lor cu piața, voluntaritatea și gradualitatea proceselor de cooperare - sunt destul de în concordanță cu concluziile NEP ale lui Lenin.

Punctele de vedere ale lui A.V. Cooperarea lui Chayanov nu a fost neschimbată. Schimbările socio-economice care au avut loc în țară, aprecierile lui Lenin despre esența cooperării sub socialism, i-au clarificat în mod firesc poziția. A. V. Chayanov a scris: „Procesul de degenerare a conținutului socio-economic intern al mișcării cooperatiste, cu înlocuirea dominației politice a capitalismului cu puterea maselor muncitoare, a fost evidențiat cu o claritate deosebită în V.I. Lenin despre cooperare ”.

Viața a adus mai aproape datele, posibilitățile și necesitatea reconstrucției socialiste a mediului rural. Aici apare planul lui Chayanov pentru „colectivizarea cooperativă”. Esența sa este de a da procesului evolutiv relativ lent al cooperării treptate un accent oarecum mai mare pe crearea de forme de producție. „Singura modalitate posibilă în condițiile noastre de a introduce elemente ale agriculturii la scară largă, industrializării și planului de stat în economia țărănească”, a scris A.V. Chayanov, este calea colectivizării cooperative, împărțirea treptată și consecventă a industriilor individuale de fermele individuale și a organizării acestora în cele mai înalte forme ale marilor întreprinderi publice.

Ideile lui Lenin despre cooperarea țărănimii au stat la baza rezoluției celui de-al XIII-lea Congres al PCR (b) „Despre cooperare” și „Despre munca în mediul rural”.

A. V. Chayanov și N. I. Buharin

După moartea lui Lenin, NI Buharin a rămas un interpret al leninismului și un gardian al NEP. El a respins ideile bolșevice înrădăcinate: „Fermele colective nu sunt calea principală, nu drumul principal, nu calea principală pe care țărănimea va merge spre socialism. Drumul pilon va urma linia cooperativă ”4.

"Opiniile lui Buharin (adică teoria sa despre creșterea kulakului în socialism. - BM) coincid în mare măsură cu punctele de vedere ale populiștilor precum Chayanov." ...

În 1930, majoritatea participanților la Prima Conferință Unională a Agraristilor Marxisti au trecut de la evaluările politice și științifice la acuzațiile politice, legând direct „Chayanovismul” de părtinirea de dreapta din PCUS (b), cu Buharin. Începând lupta cu N.D. Kondratyev și A.V. Chayanov, Stalin se pregătea să distrugă garda leninistă, ei erau precursorii distrugerii opoziției drepte din partid și „favoritul partidului și al lui Lenin” - Buharin. Majoritatea bolșevicilor cu care au lucrat Kondratyev și Chayanov au ajuns în Gulag.

Există o versiune conform căreia Chayanov a fost judecat ca un luptător activ împotriva colectivizării și un apărător ideologic al fermelor familiei-muncă care îi unesc pe cei care nu doresc să se alăture fermelor colective. Este destul de evident că aici A.V. Chayanov a fost deținut ca asociat al N.I. Buharin - adversarul politic al lui Stalin în colectivizarea și industrializarea țării.

A.V. Chayanov și I.V. Stalin

Este interesant să urmărim modul în care ideile de cooperare ale lui Chayanov s-au corelat cu cursurile politice ale lui Lenin și Stalin.

Dacă opiniile lui A.V. Chayanov cu privire la cooperare nu erau în contradicție cu planul de cooperare al lui Lenin, atunci acestea s-au opus politicii din mediul rural pe care Stalin a început să o urmeze la trei ani după moartea lui Lenin, după al 15-lea Congres al Partidului (1927). Momente practice ale conceptului lui Stalin despre tranziția satului

4 Subliniind importanța argumentării sale, Buharin repetă această afirmație la patru reuniuni oficiale din martie și aprilie 1925, inclusiv la Prima Conferință a Fermierilor Colectivi.

spre socialism erau în toate privințele opusul convingerii lui Lenin.

Cu cât mai mult, cu atât colectivizarea mai cooperantă nu se încadra în ritmul mereu accelerat al transformării rurale. Și A.V. Chayanov este numit din ce în ce mai mult profesor burghez sau mic-burghez. Opiniile sale sunt calificate drept „neopopulare”, departe de a înțelege sarcinile construcției socialiste a lui Stalin.

Un rol fatal pentru A. V. Chayanov și asociații săi a fost jucat de discuția din 1927 privind diferențierea țărănimii. Întrebarea stratificării clasei țărănești este coaptă: încotro se îndreaptă? Există o stratificare intensă? Țăranul mijlociu este spălat? Este kulak-ul un pericol? Toate aceste întrebări au avut o mare importanță practică atât pentru soarta țărănimii, cât și pentru țară în ansamblu.

Cu toate acestea, polemici științifice obiective au fost înlocuite de bătaia așa-numiților marxiști agrari care nu erau de acord cu punctul de vedere. Stalin și cercul său interior, contrar bunului simț în implementarea planului de cooperare, au fost ghidați de alte idei și metode, contribuind la declinul NEP. Pentru ei, unul dintre obiectivele în realizarea colectivizării totale (începând din 1929) a fost transferul maxim posibil de fonduri din sectorul agrar în sectorul industrial, stoarcerea maximului „tribut” din țărănime.

În mod firesc, conceptul lui A.V. Chayanov a contracarat atât un astfel de scop, cât și mijloacele de asigurare a acestuia (unificarea administrativă a țăranilor în fermele colective, suprimarea brutală a oricărei rezistențe la „colectivizarea totală”, expulzarea în masă nu numai a kulakilor, ci și a unei părți a țăranilor mijlocii bogați prețurile pentru produsele agricole colective la un nivel care a fost de 10-12 ori mai mic decât valoarea reală). Nu întâmplător, într-un discurs din cadrul Conferinței Agraristilor Marxisti din 27 decembrie 1929, Stalin a spus: „Este de neînțeles doar de ce teoriile anti-științifice ale economiștilor„ sovietici ”, precum Chayanovii, ar trebui să circule liber în presa noastră”. ... La conferință, L.D. Troțki, apoi - G.E. Zinoviev, și apoi toți participanții la conferință. Opiniile lui Chayanov și ale reprezentanților școlii sale au fost declarate antimarxiste; savantului i s-a reproșat dorința

conservarea economiei țărănești individuale, subestimarea rolului proletariatului, protecția intereselor kulakilor. Chayanov a fost considerat nemeritat ca ideologul kulakilor, un „oponent înflăcărat” al socialismului și marxismului.

Realizarea cursului subliniat de JV Stalin și, cel mai important, accelerarea ritmului reconstrucției a necesitat nu atât un studiu conștiincios al stării de lucruri din mediul rural, cât și eliminarea disidenților. „Stalin, identificându-se cu statul, nu a făcut distincție între opoziția politică și înalta trădare”. Discreditarea politică, însoțită de obicei de măsuri represive, a fost cel mai eficient mod de a rezolva problema.

Așa a fost creat mitul Partidului Țărănesc Muncitoresc și a apărut „Cazul TKP”. Termenii „chayanovschina” și „kondratyevschina” s-au născut ca sinonime pentru abordarea anti-populară și anti-științifică a dezvoltării agriculturii. Timp de decenii, în cimitirele depozitului special, cărțile cercetătorilor, pline de reflecții și căutări, au dispărut. În același timp, practica colectivizării a arătat că afirmarea unui monopol asupra adevărului în evaluarea tendințelor dezvoltării economice a fost un obstacol serios în calea dezvoltării sectorului agricol al țării.

Cooperarea s-a aflat în strânsoarea socialismului stalinist. Ideile lui Chayanov s-au îndepărtat de cursul stalinist, iar acesta a devenit motivul represiunilor împotriva lui Chayanov însuși și a susținătorilor săi.

Doctrina cooperării a lui Chayanov

Odată cu întoarcerea numelui și ideilor lui Chayanov, a apărut problema revizuirii istoriei cooperării. Cooperativele au fost promovate la conducerea agriculturii, deoarece își dezvoltau propriul drum, care a fost deranjat de sistemul fermei colective în anii stalinismului. În ultimele șapte decenii de putere sovietică, au crescut mai multe generații de locuitori din mediul rural, cărora le sunt necunoscute și străine adevăratele idei de cooperare. De aceea, astăzi există o întrebare cu privire la renașterea cooperării agricole. În ultimii ani, au existat mai multe încercări de îmbunătățire a relațiilor agrare: la începutul anilor 1950, la mijlocul anilor 1960, la începutul anilor 1980 în legătură cu adoptarea Programului alimentar al URSS și, în cele din urmă, la etapa inițială a reformei moderne. În diferite grade, toate aceste încercări au vizat în principal

introducerea în agricultură a relațiilor de piață, contabilitatea costurilor; pentru a crește independența economică a unităților de producție. S-a decis soarta pământului, fermelor colective, fermelor de stat și încă din anii '90. - fermieri.

În zilele noastre, când mișcarea cooperativă revigorantă face pași noi, este foarte important de la bun început să înțelegem corect esența, sarcinile, principiile cooperării agricole, să vedem condițiile obiective și perspectivele de creștere a acesteia, să reprezentăm toată varietatea formelor și interacțiunea lor. În agricultură, este necesar să se transfere vectorul către cooperare.

Dacă te uiți la publicațiile despre cooperarea Chayanovskaya din ultimii 25 de ani care au trecut după reabilitarea lucrărilor omului de știință, poți vedea cât de greu este pentru cooperare să-și croiască drum, care s-a dovedit a fi asemănător unei mici afaceri.

Cooperarea Chayanovskaya ca mișcare socială este de partea istoriei acolo unde se află progresul. Chayanov a construit un sistem universal de forme de cooperare. Clasificarea și sistematizarea sunt elemente indispensabile ale cunoașterii științifice a fenomenelor și obiectelor observate. Chayanov a văzut baza clasificării în procesul de producție în sine. El însuși își compară sistemul de clasificare cu tabelul periodic al elementelor lui Mendeleev în sensul că lasă spații goale în care este posibilă o nouă formă cooperativă.

Omul de știință examinează dialectica formelor de cooperare, interdependența lor, organizând impactul asupra întregii agriculturi. Inițial, apar cele mai simple forme de cooperare - parteneriate de consum și de cumpărare. Ele deschid calea organizării cooperativelor de marketing. Acestea din urmă reformează agricultura în direcția celei mai mari conformități cu condițiile pieței. Apoi se creează cooperative pentru prelucrarea materiilor prime agricole. În cele din urmă, pe baza sistemului creat foarte înalt organizat de cooperare agricolă, apar forme de producție - asociații de mașini, de recuperare a terenurilor și de apă, uniuni tribale etc. În concluzie, „întregul sistem renaște calitativ dintr-un sistem de ferme țărănești care cooperează în unele ramuri ale economiei lor într-un sistem de socializare

economie cooperativă, construită pe baza socializării capitalului, lăsând implementarea tehnică a unor procese în fermele private ale membrilor săi aproape pe baza unei misiuni tehnice. "

În lucrările sale ulterioare de la sfârșitul anilor 1920. Chayanov și-a schimbat oarecum părerea despre agricultura colectivă. Poate că acest lucru s-a întâmplat datorită mișcării crescânde a fermei colective din țară și un om de știință onest nu a putut ignora realitatea economică, probabil aceasta a fost o consecință a situației socio-politice din URSS.

Acestea sunt trăsăturile generale ale teoriei cooperative a lui Chayanov. Dezvoltarea cooperării în anii NEP, experiența mondială confirmă corectitudinea acesteia. Din păcate, în țara noastră mișcarea cooperativă prin efortul voit al aparatului de stat al regimului stalinist a fost direcționată de-a lungul unui canal diferit, departe de sănătate, nu mainstream. Dar reducerea forțată a tuturor formelor de cooperare la ferma colectivă a dus în cele din urmă la pierderea esenței sale de cooperare.

Teoria lui A. V. Chayanov a fost punctul culminant al dezvoltării opiniilor teoretice privind cooperarea agricolă în Rusia. Iată cele mai importante prevederi ale A.V. Chayanova despre cooperare.

„Economia țărănească, în toată neînsemnătatea și slăbiciunea ei, rezistă presiunii acerbe a întreprinderilor capitaliste puternice, care își încasează profiturile din plăți insuficiente pentru produsele muncii țărănești și din plăți în plus pentru bunurile cumpărate de țărani. Avem în față imaginea obișnuită a celei mai profunde capturi a maselor țărănești de către capitalul comercial și un adevărat front socio-economic militant al luptei pentru nivelul de remunerare a muncii țărănești. Prin urmare, singura ieșire fiabilă din situație este de o importanță excepțională pentru fermele țărănești - posibilitatea, prin cooperarea a multe mii de ferme, de a-și crea propriile organizații țărănești puternice, organizând bugetul monetar al țăranilor prin crearea propriilor lor - țărănimea, serviciile și țărănimea celui mai mare aparat comercial controlat.

Chayanov a scris: „Singura cale adevărată a mântuirii este posibilă pentru noi, necunoscută

și închis organizațiilor capitaliste - aceasta este calea: să mute povara loviturii pe umeri. Economia țărănească rusă. Avem nevoie de o viață socială cooperativă, de o opinie publică cooperativă, de o capturare masivă a maselor țărănești în munca noastră. "

În prezent, concluziile făcute de Chayanov sunt pe deplin confirmate în practică. Pe baza necesității de a lua în considerare raportul dintre dimensiunea teritoriului fermelor și factorii de producție situați pe acesta, legislația agrară a țărilor dezvoltate moderne din Europa și America influențează formarea dimensiunii optime a întreprinderilor agricole, stabilind adesea constrângerea unei astfel de formări și consecințe negative pentru întreprinderile care depășesc dimensiunile optime recunoscute de stat.

Legislația funciară a țărilor CSI nu a ținut cont de evoluțiile lui Chayanov și a luat o cale diferită - limitând dreptul la proprietatea privată a terenurilor și dreptul de a le folosi. Astfel de restricții, care împiedică formarea dimensiunii optime a entităților economice pe teren, pot avea cele mai negative consecințe.

În prezent, când pentru Rusia există, cel puțin, o amenințare momentană pentru existența sa, este mai necesar ca niciodată să ne întoarcem la ideile lui A.V. Chayanov, ținând seama de realitățile care prevalează în țară: sprijinirea fermelor de muncă țărănești, inclusiv a cooperativelor - ferme colective, și a dezvoltării cooperativelor forme de producători agricoli, oferindu-le o gamă completă de servicii, inclusiv prelucrarea și comercializarea produselor lor.

Șeful cooperării din țară trebuie să aibă statutul de membru al guvernului. Atunci cooperarea se va „alinia” și se va manifesta ca un sistem de asigurare a încrederii în viitor.

Întoarcerea lucrărilor omului de știință

Lucrările lui A.V. Chayanov nu au primit o evaluare obiectivă la un moment dat, dar acum a venit momentul în care reabilitarea unui om de știință este susținută de publicarea moștenirii sale. Editura „Economics” se pregătește pentru lansarea lucrărilor sale economice selectate. În calitate de editor, este clar pentru mine că o descoperire pe frontul economiei este imposibilă fără completarea rației intelectuale a economiștilor. cred

că o astfel de reaprovizionare a „dietei” va fi facilitată de lucrări, cercetarea A.V. Chayanova.

Este important să returnăm lucrările lui A. V. Chayanov cititorului și, mai mult, nu numai cititorului specializat, ci și cititorului general, din încă un motiv. În căldura luptelor ideologice din anii 1920 și 1930. s-a născut ideea instabilității ideologice și morale caracteristice stării de spirit și comportamentului intelectualității din acea vreme și până de curând a avut o largă circulație. Literatura publicată la acea vreme a contribuit și ea la apariția acestei versiuni. Personajele intelectuale pe care le-a creat, dacă nu au comis acte de sabotaj, atunci, în orice caz, au avut nevoie de o „refuzare” serioasă pentru a deveni Cetățeni. Publicarea operelor lui A.V. Chayanov, precum și publicarea lucrărilor oamenilor de știință apropiați lui în spiritul anilor 1920, ne permite să prezentăm imaginea spirituală autentică, și nu inventată, a intelectualului poporului, dedicată fără compromisuri adevărului științific, care este inseparabilă pentru el de soarta „statalității noastre democratice”.

Dar Chayanov a fost nu numai un economist profund, ci și un scriitor talentat, un cercetător serios al artei rusești și un expert în istoria Moscovei. A adunat cărți despre Moscova, picturi și grafică. În anii 1920, sub pseudonimul Botanik X, a publicat la editurile din Moscova cinci povești mici, stilizate ca proză rusă de la începutul secolului al XIX-lea: „Istoria păpușii unui coafor sau ultima dragoste a arhitectului moscovit M”, „Venediktov sau evenimente memorabile din viața mea”, „ Oglinda venețiană, sau Aventurile uimitoare ale omului de sticlă "," Aventurile extraordinare, dar adevărate, ale contelui Fiodor Mihailovici Buturlin, descrise de Botanistul din Moscova X și ilustrate de fitopatologul U. M. "," Iulia sau Întâlniri lângă Novodevici ".

Doctorul în filologie M. Chudakova scrie despre Chayanov Hoffmaniade, care a anticipat-o pe cea a lui Bulgakov. Apropo, M.A. Bulgakov era familiarizat cu opera lui A.V. Chayanov. Artist N.A. Ushakova, care a ilustrat povestea „Venediktov sau evenimente memorabile din viața mea”, a prezentat cartea autorului romanului încă nescris „Stăpânul și Margarita”. M.A. Bulakov a fost șocat de coincidența numelui său cu numele eroului-narator

în cartea lui Chayanov (povestea a fost publicată în 1922). Și astăzi nu suntem mai puțin șocați de cuvintele rostite de Satan în povestea lui A. V. Chayanov: „Puterea mea este nelimitată, Bulgakov, și angoasa mea este nelimitată; cu cât mai multă putere, cu atât mai melancolică ... "

Este posibil ca în biografia creativă a lui MA Bulgakov, poveștile lui A.V. Chayanov să fi jucat rolul unui fel de impuls puternic. Dar poveștile unui economist agrar au anticipat nu numai Hoffmaniadul lui Bulgakov, ci și Hoffmaniad, care a devenit o realitate în viața științifică a anilor 1930. Depinde de noi că Hoffmaniada de acest fel rămâne de acum înainte doar proprietatea ficțiunii.

reabilitarea lui Chayanov

Ca reprimat ilegal, Chayanov a fost reabilitat în 1956. Acuzațiile în cazul „Partidului Țărănist al Muncii” „pentru absența unui eveniment sau corpus delicti” i-au fost înlăturate printr-o decizie a Curții Supreme a URSS din 16 iulie 1987 la protestul procurorului general al URSS A.M. Rekunkova, Curtea Supremă a țării a respins dosarul penal pentru lipsa corpusului delicat.

La 28 septembrie 1987, în sala de conferințe a VAS-KhNIL (Academia Uniunii de Științe Agricole numită după Lenin) profesorul englez Theodor Shanin a susținut o prelegere „A.V. Chayanov în știința economică mondială ". Mulți dintre cei prezenți au auzit pentru prima dată numele lui Chayanov, cu o lună și jumătate mai devreme, după ce au citit în ziarul Moskovskiye Novosti materialele mesei rotunde asamblate de jurnalistul Lev Voskresensky cu participarea doctorilor în științe N.K. Figurovskaya, V.L. DESPRE. Chudakova, care a descris reabilitarea a 15 oameni de știință din agricultură care au fost reprimați chiar la începutul anilor treizeci sub acuzația de pregătire a conspirațiilor antisovietice și revolte kulak. După numele celor doi principali inculpați, „organizația criminală” a fost numită atunci „gruparea kulak-Ko-Socialist-Revoluționar din Kondratyev-Chayanov”.

Într-un raport la o conferință dedicată aniversării a 100 de ani de A.V. Chayanova, academician A.A. Nikonov a spus: „... Nu cenușa morții acestor oameni remarcabili de astăzi ar trebui să ne ocupe, ci un copac sănătos al vieții, bogatul lor patrimoniu științific, concluziile științifice care au rezistat testelor istorice și și-au păstrat relevanța până în prezent”.

La 27 noiembrie 2013, profesorul A.G. Khudokormov a deschis conferința studențească interuniversitară la Universitatea de Stat din Moscova „A.V. Chayanov - gânditor, om de știință, cetățean” cu următoarele cuvinte: „Alexander Vasilyevich Chayanov a aparținut acelei galaxii a oamenilor de știință ruși care au căutat în mod persistent modalități de dezvoltare a țării , reînnoirea sa, dezvoltând modele generale, pătrunzând profund în specificul agriculturii. Chayanov a fost caracterizat de cel mai profund patriotism. Conceptele sale științifice au decurs din viață și au avut drept scop găsirea unor modalități de dezvoltare organică a formelor economice și a proceselor sociale. "

În prezent, când pentru Rusia nu există, cel puțin, o amenințare momentană pentru existența sa, o întoarcere la ideile lui A.V. Chayanov este mai necesară ca niciodată, ținând seama de realitățile care prevalează în țară. Și anume: sprijin pentru fermele țărănești de muncă, inclusiv cooperative - ferme colective, și dezvoltarea de forme de cooperare a producătorilor agricoli care le oferă o gamă completă de servicii, inclusiv prelucrarea și comercializarea produselor lor.

Utilizarea patrimoniului economic al lui A. V. Chayanov este un proces îndelungat și nepripit în care lucrările sale, publicațiile despre el, crearea unor institute, centre și fundații numite, organizarea de conferințe științifice sunt condițiile necesare pentru implementarea ideilor omului de știință despre cooperare. În acest sens, N.D. Kondratyev a fost mai norocos.

A.V. Chayanov, N. D. Kondratyev, NI Vavilov. Se întorc la noi într-un halou de recunoaștere mondială. Dovadă a acestui fapt este publicarea lucrărilor colectate în opt volume ale lui A. V. Chayanov în Franța, popularitatea largă a operelor sale în Ungaria, Polonia, Anglia, Japonia. India. SUA, în America Latină. Lucrând în condiții extrem de nefavorabile științei, A.V. Chayanov a creat lucrări recunoscute de mult în străinătate și care sunt mândria științei rusești.

literatură

1. Recenzie de carte. 1988. Nr. 4.

2. Scrisorile lui Kondratyev ND Suzdal.

M., 2004.S. 100

3. Puterea poporului // Buletin rusesc. 1917.

4. Chayanov A. V. Întrebarea alimentară. Prelegeri susținute la cursurile de formare a lucrătorilor în activități culturale și educaționale la Consiliile deputaților studenți în aprilie 1917, M., 1917. P. 33.

5. Chayanov A. V. Economia țărănească. M., 1989.

6. Tugan-Baranovsky MI Fundamente sociale ale cooperării. M., 1989.S. 41.

7. Pervushin S.A. Din domeniul metodologiei de cercetare bugetară. SPb., 1912. S. 16-23.

8. Chayanov A.V. Inul și alte culturi în planul organizatoric al economiei țărănești din Pământul non-negru Rusia. M., 1912.

9. Buletinul agriculturii. 1912. Nr. 48. C. 3-6.

10. Chayanov A. V. Idei de bază și forme de organizare a cooperării agricole. M., 1927.S. 25.

11. Lenin V.I. Compunerea completă a scrierilor. Moscova: Politizdat, 1967.T. 43.P. 227.

12. Chayanov A.V. Principalele idei și forme de organizare a cooperării agricole. M., 1927.

14. Lucrările primei conferințe din Rusia a agraristilor marxisti. T. 1.M., 1930.

15. Bernal J. Știința în istoria societății. M., 1958.S. 628.

16. Chayanov A.V. Idei de bază și forme de cooperare agricolă, Moscova: Nauka, 1991, p. 36.

1. Recenzie de carte. Knizhnoe obozrenie. 1988 Nr. 4.

2. Kondrat "ev N.D. scrisori Suzdal. M., 2004.

3. Puterea oamenilor. // Rus. Vedo-mosti. 1917, nr. 34.

4. Chayanov A.V. Întrebare alimentară. Prelegeri susținute în cursuri pentru pregătirea lucrătorilor pentru activități culturale și educaționale la Consiliul deputaților studenți în aprilie 1917. M., 1917. P. 33

5. Chayanov A.V. Gospodărie fermă. ... M., 1989.

6. Tugan-Baranovskiy M.I. Bazele sociale ale cooperării. ... M., 1989. P. 41.

7. Pervushin S.A. Din metodologia pentru studii fiscale. ... Peterburg 1912. P. 16-23.

8. Chayanov A.V. Inul și alte culturi în ceea ce privește organizarea agriculturii țărănești. ... Mosk. Gub. M. 1912.

9. Gazeta Agriculturii. ... M. 1912. Nr. 48. P. 3-6.

10. Chayanov A.V. Ideile de bază și formele de organizare a cooperării agricole. ... M., 1927. P. 25.

11. Lenin V.I. Set complet de lucrări. ... T. 43. P. 227.

12. Chayanov A.V. Ideile de bază și formele de organizare a cooperării agricole. ... M.: 1927.

13. Rezultatele plenului comun al Comitetului central și al Comisiei centrale de control ale PCUS (b) 17-21 decembrie 1930 ..

14. Lucrările primei conferințe naționale a agrarilor marxisti. ...

15. Bernal Dzh. Știința în istoria societății. ... M., 1958. P. 628.

16. Chayanov A.V. Ideile și formele de bază ale cooperării agricole. M.: Nauka, 1991. P. 36.

E. KISELYOV: Salut pe toți cei care ascultă radioul „Ecoul Moscovei” în acest moment. Acesta este programul Our Everything. Și eu, gazda acestuia, Evgeny Kiselev. Proiectul nostru a ajuns la litera „H”, vă reamintesc că scriem în oameni istoria Patriei în secolul XX. Parcurgem alfabetul și alegem trei, și uneori mai multe caractere pentru fiecare literă. Și acum, așa cum am spus, am ajuns la litera „H”. Permiteți-mi să vă reamintesc că cu litera „H” vom avea trei eroi. Vasily Ivanovici Chapaev a fost ales pe internet când a votat pe site-ul Ecoul Moscovei, pentru mine a fost un pic surprinzător, dar de ce nu! Probabil, mulți oameni vor să-și dea seama, să separe cinematograficul Chapaev, literarul de adevăratul erou, ce fel de persoană iubea băieții să se uite la filme și nu numai băieți, Stalin a urmărit acest film de multe ori. Deja la sfârșitul erei sovietice, din anumite motive, au început să compună glume. Să vorbim despre Chapaev, va fi interesant.

Cred că va fi interesant să vorbim despre Olga Cehova, aceasta este alegerea mea, am dreptul, permiteți-mi să vă reamintesc regulile jocului, să aleg unul dintre eroi, în calitate de autor și gazdă a acestui program, iar când au votat în aer, au ales un om de știință, economist, agrar, scriitor Alexandru Vasilievici Chayanov. O persoană cu o soartă absolut extraordinară, despre care vom vorbi astăzi. Permiteți-mi să vă prezint oaspetele programului de astăzi. Aici, în studio, vizavi de mine este Theodor Shanin, un om care însuși merită un spectacol separat despre el. Acum este rectorul Școlii Superioare de Științe Sociale din Moscova, profesor de sociologie la Universitatea din Manchester.

Domnul Shanin s-a născut la un moment dat, așa cum s-ar spune, în Lituania burgheză, a studiat la Ierusalim, apoi a lucrat mulți ani în Marea Britanie, în diferite organizații de educație și cercetare. Nu le voi lista pe toate acum. De fapt, el a devenit unul dintre cei mai autorizați oameni de știință din lume care s-au ocupat de problemele țărănimii rusești, rusești, este chiar numit în unele cărți de referință biografice fondatorul studiilor țărănești nu numai în Rusia, ci și în multe alte țări ale lumii.

Și, cu toate acestea, un anumit sentiment de apartenență la Rusia l-a condus aici, la noi, el lucrează la Moscova de mulți ani, în timp ce cumva reușește să combine acest lucru cu munca la Universitatea din Manchester. Nu te voi chinui, Teodor, cu întrebări despre cum reușești, dar rămâne faptul că, dacă cărțile de referință nu mint, atunci în 1988, Theodor Shanin la o ședință a Academiei de Științe Agricole, în anul centenarului lui Chayanov, a citit primul raport despre contribuția sa în economia agricolă. Deci da?

T. SHANIN: Bine.

E. KISELYOV: Spune-ne, te rog. Când am schimbat, am schimbat, după cum se spune, câteva fraze înainte de începerea difuzării, ați spus că sunteți foarte bucuroși că ați ales Chayanov. Dar mulți oameni aici despre Chayanov ... acum o scurtă notă biografică despre Chayanov, despre timpul în care a trăit și a lucrat, pentru mulți oameni acesta este numele străzii în care se află Universitatea Umanitară de Stat din Rusia. Dar dacă începeți să întrebați studenții RSUH, nu toată lumea știe cine este Chayanov și de ce, care este gloria sa.

T. SHANIN: Chayanov, în primul rând, reprezintă un grup de oameni de știință, un grup strălucit de oameni de știință care au creat studii țărănești rusești, deoarece la începutul secolului trecut cea mai solidă lucrare care se făcea în legătură cu evaluarea și analiza țărănimii se făcea în Rusia. Au mai fost câteva țări, dar aceasta nu este lista cu care suntem obișnuiți, nu este Anglia, America, Franța sau Germania și Italia. Aceasta este Europa de Est. Și în acest sens, singurii care au lucrat la același nivel, dar mai puțin, au făcut, desigur, aceștia sunt oameni de știință din Polonia și România.

Și toată această dezvoltare a fost condusă de oameni de știință ruși, printre care, cred, Chayanov a fost cel mai strălucit reprezentant al ceva foarte nou atât pentru Rusia, cât și pentru Europa. Prin urmare, în acest moment sunt de acord cu tine că, dacă vorbești cu studenții de pe strada Chayanov, ei nu vor ști cu adevărat cine este Chayanov. Dar, în același timp, Chayanov este cunoscut destul de bine în Brazilia, în alte locuri din America Latină, în India. Acestea sunt locurile în care, dacă îl numiți pe Chayanov, societatea sa, în orice caz, educată, societatea academică este bine cunoscută ca figura centrală în analiza societăților rurale.

E. KISELYOV: Dacă vorbim despre sistemul opiniilor sale despre economia agriculturii, despre rolul țărănimii, atunci care este esența?

T. SHANIN: Aș spune că esența importanței sale constă în faptul că el și colegii săi, nu numai el, au lucrat la un model de economie rurală, o economie rurală țărănească, care nu este capitalistă și în același timp nu este deținută de stat. Adică, aceasta este a treia economie împotriva diviziunii normale, care deseori era atunci, a început să fie folosită mai mult. Acesta este fie sovietic, stat, ceva de genul acesta, fie capitalist, și asemenea lucruri. Astfel, împreună cu colegii săi, a creat elemente și teorii tematice care au devenit importante pentru diferite țări, nu numai pentru Rusia.

Și este deosebit de important astăzi din punctul de vedere al aplicării directe în țările grupurilor țărănești mari din Lumea a treia, adică pe de o parte India, pe de altă parte Brazilia. Dar, de asemenea, în opinia mea, se poate argumenta cu acest lucru, ceea ce vorbesc, este, de asemenea, foarte important pentru înțelegerea economiei informale, care există nu numai în țările țărănești, ci determină în mare măsură dezvoltarea economică în țările care aproape că țărănimea.

E. KISELYOV: Ce înseamnă „economie informală”?

T. SHANIN: Aceasta este o economie care nu se bazează pe mai multe canoane fundamentale sau fapte ale economiei capitaliste.

E. KISELYOV: Cum, de exemplu?

T. SHANIN: De exemplu, maximizarea venitului este scopul acțiunii economice. Toți cei care lucrează în economia capitalistă vor spune acest lucru. Într-o economie țărănească, informală, această claritate dispare deoarece foarte des scopul unei acțiuni economice nu este de a maximiza veniturile, ci de a ține pe toți ocupați. Adică metoda ...

E. KISELYOV: Toată lumea este ocupată pentru ce?

T. SHANIN: Sunt angajați în activități profesionale. Și scopul este să ne asigurăm că întreaga familie poate lucra și nu că undeva la final, în calcul s-a dovedit că venitul este maximizat aici.

E. KISELYOV: Așteptați! Dați un exemplu de oameni care sunt acum reprezentanți, subiecți ai economiei informale din Rusia.

T. SHANIN: În Rusia acum veți găsi oameni care, în primul rând, au o economie largă „gri”, care este parțial informală.

E. KISELYOV: Ei bine, de exemplu?

T. SHANIN: Ei bine, să spunem că cumpără și vând bilete în fața teatrului. Aceasta nu este o activitate normală de producție, nu este maximizarea venitului în sens normal, este o căutare a venitului marginal pentru economia principală, care poate susține o mare parte a populației în anumite condiții. Aceasta este o situație în care economia familială organizează viețile oamenilor în așa fel încât este mai important decât maximizarea veniturilor familiei pentru a ține pe toți ocupați. Și astfel încât toată lumea să poată adăuga ceva la ceea ce se întâmplă.

E. KISELYOV: Scopul final este supraviețuirea acestei anumite persoane sau familii.

T. SHANIN: Ați definit cu precizie specificul economiei informale. Scopul este supraviețuirea, nu maximizarea veniturilor.

E. KISELYOV: Nu pentru a câștiga bani, ci pentru a câștiga atâția bani pentru a asigura o existență decentă la nivelul la care o persoană se consideră acceptabilă.

T. SHANIN: Cel mai adesea, o astfel de economie se bazează pe gândirea familiei. Se stabilește ce să facă și cine face ce în familie, nu pe baza faptului că toată lumea ar trebui să câștige mai mult, ci că această unitate, familia, este o unitate economică, o unitate specială creează una optimă pentru sine ...

E. KISELYOV: Aproximativ vorbind, în cabana unui nou rus bogat, soțul și soția lucrează, el este șofer, iar ea este bucătar sau servitoare sau curățenie. Primesc bani de la proprietar pentru această lucrare într-un plic, nu plătesc taxe, poate sunt pensionari sau șomeri undeva și se simt minunat.

T. SHANIN: Acesta este, fără îndoială, un exemplu de economie informală corectă. Dar numai aceasta este o categorie specială a economiei informale, unde se bazează pe activități ilegale, al căror scop este de a ocoli legislația fiscală a țării.

E. KISELYOV: Spun că nu plătesc impozite nu pentru că vor, nu sunt obișnuiți să plătească, nici nu le vine în minte să plătească impozite. Au doar o pensie atât de mică încât nu pot trăi din ea. Și se duc la muncă.

T. SHANIN: De aceea am spus că aceasta este o formă a economiei informale.

E. KISELYOV: Un șofer care nu este șofer de taxi, dar care oferă cuiva un lift.

T. SHANIN: Fără îndoială, aceasta este o formă a economiei informale.

E. KISELYOV: Și care a fost economia informală în mediul rural rus în timpul erei Chayanov?

T. SHANIN: Țărănimea în sine, care, să nu uităm, era 85% din populația Imperiului Rus. Este vorba de oameni care au lucrat în unități familiale. Și în această unitate familială, decizia cine face ce și dacă a fost sau nu luată în funcție de interesele familiei, nu de interesele individului. Și scopul era foarte des să supraviețuim, nu să devenim bogați. Aceasta nu a fost pusă ca o sarcină centrală și, prin urmare, împărțirea muncii, decizia de a contracta împrumuturi, de a nu contracta împrumuturi au fost rezolvate în mare măsură diferit decât s-ar fi decis în forma capitalistă.

E. KISELYOV: Și în Rusia de astăzi, puteți estima volumul economiei „gri”?

T. SHANIN: Foarte dificil. Dar aș spune că jumătate din Rusia rurală, mai mult de jumătate, trăiesc așa. Acum, în oraș, o parte considerabilă a populației trăiește în acest fel. Și în acest sens, dacă cheltuiți ...

E. KISELYOV: Adică, în termeni de valoare, vorbim despre miliarde de ruble?

T. SHANIN: Da.

E. KISELYOV: Cu privire la produsul intern comparabil cu PIB. Nu egal, dar comparabil.

T. SHANIN: Fără îndoială, da.

E. KISELYOV: Acum este clar de ce, în ciuda tuturor crizelor, oamenii supraviețuiesc.

T. SHANIN: Exact. Odată, în timpul unui interviu, când mi s-a pus această întrebare, am spus cum supraviețuiește Rusia. Și le-a spus că vremurile erau mai dificile atunci decât acum, adică criza de la începutul anilor '90. Am spus că nu se poate înțelege cum supraviețuiește.

E. KISELYOV: Milioane de oameni care merg la căsuțele de vară mici și la parcele de grădină vara, este la fel?

T. SHANIN: Fără îndoială, aceasta face parte din asta.

E. KISELYOV: Atunci când o parte a populației urbane se transformă în lucrători agricoli individuali.

T. SHANIN: Exact.

E. KISELYOV: Cei care lucrează pentru ei înșiși.

T. SHANIN: Și nu numai asta. Acesta este un element important în gândirea la economia informală. Problema structurii familiei este inclusă, nu este niciodată o economie pură, este o economie prin prisma vieții sociale a oamenilor. Și de aceea este toamna aici, conduc cu mașini mici, saci de cartofi deasupra, copiii sunt într-o dispoziție minunată în interior și conduc.

E. KISELYOV: Sau coșuri cu ciuperci.

T. SHANIN: Ce este? Aceasta înseamnă că acesta este un grup în care familia acționează nu numai ca o familie îngustă - soț, soție și copii, ci și generația mai în vârstă care locuiește foarte des în sat. Ce se întâmplă? Începe vara, acești copii sunt transferați în sat, iar doi tineri, soț și soție, ajută la săpat în ceea ce trebuie săpat, plantează cartofi și pleacă.

E. KISELYOV: Și toate acestea au fost subiectul eroilor noștri Alexander Vasilyevich Chayanov de mulți ani de cercetare?

T. SHANIN: El și asistenții săi, și, de asemenea, subliniind acest lucru ca o economie specială. A fost centrul particularității sale ca economist, deoarece a subliniat că există două forme de economie în Rusia, adică stat, ceea ce s-a întâmplat din punctul de vedere al procesului destul de repede sub stăpânirea sovietică, și capitalist. Dar există și o a treia formă de economie informală, țărănească, care funcționează conform altor legi economice și sociale.

E. KISELYOV: Foarte interesant. Permiteți-mi să vă reamintesc că oaspetele programului nostru de astăzi este faimosul din Rusia și omul de știință și economist din vest Theodor Shanin. Vom întrerupe acum, pentru că a sosit timpul pentru Știrile de la jumătatea orei și, literalmente, într-un minut sau două vom continua conversația cu Theodor Shanin despre eroul episodului de astăzi al programului „Totul nostru” Alexander Chayanov.

ȘTIRI

E. KISELYOV: Continuăm următoarea lansare a programului „Totul nostru”, am ajuns la litera „H”, primul erou al acestei scrisori este persoana pe care ați ales-o, dragi ascultători de radio, aceasta este alegerea voastră, nu spuneți mai târziu că Kiselev a fost cel care v-a impus acest erou. Când votați în aer, sunteți pentru toți eroii posibili și a existat o listă mare, l-ați preferat pe Alexander Chayanov, un om de știință-economist, agrar, persoana al cărei nume îi poartă numele străzii din Moscova. Acest nume ne-a revenit destul de recent, în anii perestroicii, când au început, așa cum se spune, să „acopere petele goale” din istoria țării, în enciclopedii și în dicționarele biografice.

Și unul dintre primii oameni despre care au început să vorbească atunci a fost Alexander Chayanov. Și invitatul nostru de astăzi este economistul-științific Theodor Shanin, rectorul Școlii Superioare de Științe Sociale din Moscova, profesor de sociologie la Universitatea din Manchester, care lucrează și în Rusia și este cunoscut pe scară largă în Occident, unde a lucrat până la sfârșitul anilor 80, în 1988 anul, în anul centenarului lui Chayanov, ne-am amintit deja acest lucru la începutul programului, am vorbit la o ședință a Academiei Agricole All-Union cu un raport despre viața și opera lui Chayanov, despre viața sa în știință.

Aș vrea să te întreb, Teodor. Cu toate acestea, Chayanov s-a ocupat de problemele agricole în anii în care au avut loc evenimente foarte tulburi în istoria Rusiei. De exemplu, reforma Stolypin. Ce părere a avut Chayanov despre reforma lui Stolypin?

T. SHANIN: Nu a scris prea multe despre reforma lui Stolypin. Să ne amintim că era un om foarte tânăr când a început reforma Stolypin.

E. KISELYOV: Ei bine, era deja adult.

T. SHANIN: A fost un om de știință neobișnuit de tânăr. Printre oamenii de știință din Rusia, în ciuda poziției sale de conducere, era neobișnuit de tânăr. Și, prin urmare, stolpinismul, nu cred, a fost un eveniment important pentru el în ceea ce privește experiența personală.

E. KISELYOV: Dar a înțeles-o mai târziu?

T. SHANIN: Nu am lucrat niciodată la reforma Stolypin. Am căutat destul de mult pentru că m-a interesat să văd cât de mult s-a întors la el. Nu s-a întors la asta. El a fost preocupat de modernitate și, prin urmare, colectivizarea a fost elementul central pentru el în anii în care a câștigat faima. Și a creat o teorie sistematică, o contra-teorie a colectivizării, care a determinat, dacă nu colectivizarea, atunci ce? Dacă nu colectivizarea stalinistă, atunci ce? El a definit-o într-o carte care a fost publicată atât în \u200b\u200brusă, cât și în engleză, mai cunoscută în Anglia decât în \u200b\u200bRusia, așa cum se întâmplă adesea în astfel de cazuri. Aceasta este teoria dezvoltării agricole cooperative.

E. KISELYOV: Ne pare rău, dar înainte de începerea colectivizării, a existat o perioadă de cooperare, a existat o perioadă în care Lenin a proclamat o nouă politică economică - NEP, când a fost introdus impozitul în natură, dacă credeți că biografiile lui Chayanov, care sunt ușor de găsit pe internet, a fost și el implicat în teoria impozitului în natură , a lucrat în Comisariatul Popular pentru Agricultură al RSFSR, în Comisia de Planificare de Stat. Poate fi considerat unul dintre acei oameni care au fost teoreticieni ai NEP?

T. SHANIN: Este posibil, cu o anumită întindere, el a ridicat, fără îndoială, întrebările care au apărut până în 1926, când a început să fie definit programul stalinist de colectivizare, dacă vreți. El și-a publicat cartea despre teoria dezvoltării cooperative. Această carte, care apără NEP, împotriva propunerilor NEP de a opri și a începe colectivizarea în mod stalinist. Dar el se oferă să facă acest lucru fără să se țină de ceea ce este. El propune dezvoltarea în continuare a NEP ca o dezvoltare cooperativă centrală. Și subliniază că acest lucru nu urmează dezvoltării socialiste a țării, dacă cineva consideră că este importantă. Este clar ce credea guvernul.

Dar aceasta este o alternativă. Colectivizarea stalinistă într-o țară care se îndreaptă spre socialism.

E. KISELYOV: Cu toate acestea, după ce Chayanov a ieșit cu ceea ce voi numiți o contra-teorie, a fost acuzat și că este un apărător al intereselor kulakilor și de acolo a fost literalmente un pas către, astfel și s-a întâmplat, a fost proclamat dușman al poporului, i s-a atribuit participarea la așa-numitul. un partid țăran muncitor, care de fapt nu exista, era o falsificare absolută, la fel cum nu exista un partid industrial și nu existau alte organizații contrarevoluționare care să fi fost create de imaginația sofisticată a angajaților OGPU.

La început, așa cum am spus pe scurt la început, el a fost condamnat și a ajuns într-o tabără și apoi, ca atâția oameni care au căzut sub, dacă pot să spun așa, o represiune ușoară de la începutul anilor 30, cazurile lor au fost apoi revizuite, iar în 1937 an Chayanov a murit după ce a fost condamnat la moarte. Întrebarea mea este - nu a înțeles unde se îndreaptă? Este sinucidere să intrăm în polemici cu Stalin pe o problemă atât de fundamentală ca vectorul dezvoltării generale a agriculturii, este în pericol viața?

Sau oamenii, după părerea ta, nu au înțeles atunci?

T. SHANIN: Ai folosit un cuvânt care decide totul. Ai spus central. Întrebarea a fost vectorul central în dezvoltarea a ceea ce Chayanov și-a dedicat viața profesională. Și el, cred, realizând pericolul, a preferat să ia lovitura acestui pericol decât să rămână tăcut. Și în acest sens, el nu a fost singurul, pentru că a existat o serie întreagă de cei mai buni reprezentanți ai intelectualității rusești, care, când a venit vorba despre lucrurile pe care le-au trăit, profesiile lor, modul lor de a servi Rusia, erau gata să se pună sub pumn.

E. KISELYOV: Ei bine, da, probabil, trebuie să ne amintim mai întâi de Nikolai Dmitrievich Kondratyev, care a fost și el reprimat în cazul Partidului Țărănist al Muncii, cu toate acestea, a avut mai multe necazuri, care au început la scurt timp după lovitura de stat din octombrie, pentru că era viceministru în Provisional. guvern. Chayanov l-a în anul 1920 și l-a scos pentru prima dată. A trecut prin unul dintre cazurile contrarevoluționarilor, dar datorită eforturilor lui Chayanov, care era atunci într-o relație ... La Lenin ... Chayanov sa întâlnit cu Lenin.

T. SHANIN: Nu numai. Avem cărți pe biroul lui Lenin când murea, una dintre ele este Teoria economiei țărănești a lui Chayanov.

E. KISELYOV: Când Lenin a scris o lucrare despre cooperare, care în copilăria școlară și în tinerețe de facultate a fost forțată să învețe aproape pe de rost, deși în același timp nu s-a explicat foarte mult și a rămas de neînțeles, deoarece nu era obișnuit să vorbim despre multe lucruri, la urma urmei, de fapt, cooperarea despre care a scris Lenin, nu a fost prima etapă în dezvoltarea agriculturii, după care ... am fost învățați așa, a existat mai întâi o cooperare, iar apoi cooperarea a trecut într-o formă superioară, de la cooperative au mers la ferme colective, deși de fapt, tocmai au transformat agricultura într-o cu totul altă direcție.

T. SHANIN: Aceasta nu este o chestiune a influenței lui Chayanov asupra lui Lenin, ci atunci când Lenin a venit cu anumite întrebări, când unele dintre ceea ce a spus el însuși au fost puse la îndoială, el a făcut ceea ce fiecare om de știință ar face. El a spus că dă-mi materialele, vreau să le revizuiesc. Iată una dintre cele patru cărți care zăceau lângă patul lui Lenin când acesta murea. Acest lucru a influențat, fără îndoială, aceste ultime cinci lucrări foarte scurte ale lui Lenin.

E. KISELYOV: Cum s-a simțit Chayanov despre bolșevici și octombrie? Kondratyev era membru al Adunării Constituante, nu doar un ministru asistent sub guvernul provizoriu, ci și membru al Adunării Constituante, iar atitudinea sa față de octombrie era mai mult sau mai puțin clară.

T. SHANIN: Chayanov sa referit la faptul că Adunarea Constituantă a fost aruncată deoparte. Nu există semne ale a ceea ce a spus. Dar, după părerea mea, nu există nicio îndoială că i-a plăcut foarte mult. Pentru că el, ca orice intelectual rus, a vrut să vadă o adunare constitutivă care să creeze un nou guvern. Dar nu s-a considerat niciodată politician. Nu prea am vrut să intru în această afacere. Și așa a ridicat din umeri și a început să lucreze în propria afacere, afacerea țărănimii ruse, afacerea dezvoltării cooperării.

E. KISELYOV: Am găsit un astfel de citat, pregătindu-mă pentru acest program, el exprimă o idee interesantă. El a început deja să fie criticat, Stalin, vorbind la una dintre conferințele despre problemele agriculturii.

T. SHANIN: Conferința Agrarului Marxist.

E. KISELYOV: El a vorbit despre influența nocivă a economiștilor precum Chayanov, Chayanov a trebuit să-și facă scuze. El a spus că provine din faptul că Jean Jaures, un socialist francez la un moment dat, a spus că revoluția poate fi fie complet respinsă, fie acceptată așa cum este. Nu există o stare de subjunctiv în istorie.

T. SHANIN: Chayanov a acceptat puterea sovietică.

E. KISELYOV: Un fel de fatalism.

T. SHANIN: Nu fatalism. Faptul este că un specialist foarte profesionist care era interesat de ceea ce făcea și pentru care Rusia era centrală și chiar ideea de a părăsi Rusia nu exista. Chayanov a fost eliberat de mai multe ori în Occident, în special în Germania. Vorbea germana ca rusa și era în contact strâns cu oamenii de știință germani care conduceau la acea vreme.

E. KISELYOV: Este bine că tu, Theodore, ai atins acest subiect. În programele noastre, încercăm să vorbim nu numai despre figuri specifice, ci și despre timpul în care au trăit. Acesta este un lucru curios. Într-adevăr, în anii 1920, mai ales la începutul anilor 1920, când războiul se încheiase deja și perioada de izolare a politicii externe se încheiase, când au fost semnate acordurile de la Rapallo, Germania s-a dovedit a fi țara cea mai deschisă, cea mai accesibilă pentru Rusia sovietică, oamenii s-a dus la Berlin, care era atunci centrul culturii emigrării rusești.

Și când vaporul filosofic a plecat, el nu era singur, erau mai mulți dintre ei, când s-a decis expulzarea unui grup mare de oameni de știință-filosofi, au ajuns în principal la Berlin și, în același timp, reprezentanții minei științifice, reprezentanții intelectualității au călătorit și au comunicat, au continuat să comunice cu acei oameni care locuiau la Berlin în poziția de emigranți. Acest lucru este extrem de curios. La momentul NEP exista un fel de cenzură, dar existau edituri private, mici edituri private, în care nu publicau nimic!

T. SHANIN: Aș adăuga la acest lucru că un articol în care Chayanov a dezvoltat o teorie sistematică a economiei țărănești ca o economie diferită, dacă este comparat cu capitalist sau socialist, a scris un articol pe această temă, a scris acest articol în germană și l-a publicat în Germania. Și nu a fost publicat niciodată în Rusia până la vremea noastră. În timpul nostru, desigur, a dezgropat. Când Chayanov a fost descoperit în Anglia, a fost o descoperire pentru noi și un șoc destul de puternic, neașteptate, a fost ceva foarte nou și neobișnuit de interesant. Această carte despre teoria agriculturii țărănești, când a apărut în țările anglo-saxone, avea acest articol ca un articol suplimentar la carte.

Este pentru prima dată când acest articol intră în circulația comunității științifice din Occident. După ce a apărut prima ediție rusă a lui Chayanov, acest articol a fost deja publicat.

E. KISELYOV: L-ai descoperit pe Chayanov pentru tine. Ce v-a impresionat cel mai mult?

T. SHANIN: Am fost uimit că aici am văzut pentru prima dată o teorie sistematică alternativă a economiei, care este alternativă atât în \u200b\u200bsensul capitalismului, cât și al socialismului. Adică, pentru prima dată eu și colegii mei de muncă am văzut că acest lucru nu este bun și nu este bine, nu, într-un mod complet diferit, o muncă sistematică, analitică, care oferă un răspuns, cât de diferit se poate privi economia și dezvoltarea țărilor lumii a treia.

E. KISELYOV: Era Rusia în acest sens o țară din lumea a treia?

T. SHANIN: Fără îndoială, în ochii mei. Și așa am spus că în Brazilia, în inteligență, oamenii recunosc numele lui Chayanov mult mai repede decât în \u200b\u200bRusia. Acest lucru se datorează naturii Braziliei. Acum este undeva într-un stadiu de dezvoltare care seamănă cu dezvoltarea Rusiei undeva în anii 1920.

E. KISELYOV: Care a fost starea reală a agriculturii rusești în ajunul Primului Război Mondial? Există un punct de vedere care a fost impus oamenilor din generația mea, care au studiat la școală în perioada sovietică, sub regimul comunist. Că satul a început să înflorească cu adevărat numai atunci când bolșevicii au organizat colectivizarea, când oamenii au mers la ferme colective, când au început să arate pământul cu tractoare. Există, de asemenea, un punct de vedere complet diferit, punctul de vedere post-sovietic, care a început să fie exprimat în timpul perestroicii, că de fapt a existat o agricultură înfloritoare în Rusia, care a hrănit și a udat aproape toată Europa. Și cât de adevărat?

T. SHANIN: Aș spune că, dacă la un moment dat s-ar impune opinia că doar colectivizarea a salvat populația rurală rusă de groază și întreaga țară, acum există o privire inversă, o tendință inversă de a impune o imagine diferită, conform căreia stolpinismul a rezolvat toate aceste probleme practic, iar agricultura a înflorit.

E. KISELYOV: De fapt, Stolypin nu și-a finalizat reforma, birocrația a rezistat ei, clasa care exista deja ...

T. SHANIN: Proprietari.

E. KISELYOV: Clasa proprietarilor nu era la fel ca sub Catherine II sau Alexandru I. Mulți proprietari ...

T. SHANIN: A existat, fără îndoială, rezistență. Dar nu asta este ideea. Cred că însăși ideea că problemele au fost rezolvate este dovedită de faptul că în ultimii trei ani înainte de război a existat, fără îndoială, o creștere rapidă a indicilor de dezvoltare agricolă. Agricultura este o structură în care nimic nu poate fi determinat în trei ani. Este fundamental greșit că fiecare specialist în acest domeniu știe.

E. KISELYOV: Depinde unde și ce culturi sunt cultivate, vrei să spui asta?

T. SHANIN: Nu numai. La trei ani, lucrurile nu se mișcă atât de repede. Din moment ce vremea și tot felul de lucruri care nu au legătură ...

E. KISELYOV: Dar a exportat Rusia cereale?

T. SHANIN: Da, desigur.

E. KISELYOV: A exportat ea cereale deoarece consumul era redus în țară?

T. SHANIN: Fără îndoială.

E. KISELYOV: Consumul a fost scăzut din cauza sărăciei?

T. SHANIN: Da, experții din grupul Chayanov au numit-o deseori export de foame. Și este corect. A existat o situație în care o parte din sat murea de foame. Înfometându-se nu până la punctul a ceea ce s-a întâmplat în 1921-1922. pe Volga, foametea în care satele s-au stins. Dar erau subnutriți în mod sistematic. Și acest export a fost construit pe această bază. Oricum, o parte din acest export. În plus, pâinea rusească de atunci, care venea în Europa, era considerată cea mai scăzută din punct de vedere calitativ. Deci, datorită calității scăzute și a insuficienței pe jumătate a satelor, acest lucru s-a întâmplat fără îndoială.

Deși au existat zone în care a mers diferit. Problema cu Rusia este că este o țară atât de mare și, prin urmare, diferite procese pot avea loc în diferite moduri în diferite regiuni. Dezvoltarea economiei capitaliste a avut loc în noua Rusie. Și era destul de înflorită. Și în alte regiuni ale Rusiei a fost diferit.

E. KISELYOV: Nu am spus încă că Chayanov a fost și scriitor. I-ai citit cărțile?

T. SHANIN: Da, desigur.

E. KISELYOV: Și cum este literatura bună?

T. SHANIN: Aceasta este o literatură bună. A fost deosebit în abordarea sa economică prin faptul că a fost alternativ în economie. A fost la fel cu scrisul. Aceasta este science fiction. Dar numai această science fiction a fost scrisă în acel moment, timp de 300 de ani am văzut cum va fi. El a scris această ficțiune înapoi, adică ce era pe vremea Catherinei sau ceva de genul asta. Cartea a fost construită pe principii foarte asemănătoare cu cărțile de science fiction, dar înapoi, nu înainte. Și, desigur, cu o cunoaștere strălucită și o înțelegere a istoriei Rusiei din trecut.

E. KISELYOV: A fost un cunoscător al istoriei, pe lângă faptul că a fost un om de știință agrar, pe lângă faptul că a scris povești de ficțiune în științe sociale, a studiat și istoria Moscovei, a avut cărți despre Petrovsko-Razumovsky, a adunat icoane, el a fost un om într-un sens, un enciclopedist. El a fost eroul programului nostru de astăzi, am vorbit despre el astăzi cu invitatul nostru, Theodor Shanin, profesor la Universitatea din Manchester și rector al Școlii Superioare de Științe Sociale din Moscova, un om care, într-un anumit sens, l-a întors pe Chayanov în Rusia, de când a fost primul care a vorbit despre el în anii perestroicii. , vorbind cu un raport cu privire la centenarul lui Chayanov la o ședință a Academiei Uniunii de Științe Agricole, a Academiei Uniunii de Științe Agricole.

Mulțumesc foarte mult, Teodor, pentru că, slavă Domnului, atunci adevărații eroi au început să se întoarcă la noi, dacă doriți, luminile istoriei noastre, ale științei noastre, ale culturii noastre. Mulțumesc foarte mult.

T. SHANIN: Mulțumesc. Aș dori să adaug două lucruri. Gândiți-vă dacă merită să-l aduceți undeva în cursul a ceea ce va fi arătat. Există două lucruri acolo. În centrul acestei lupte pentru recuperarea lui Chayanov se aflau doi colegi ruși. Unul este președintele VASKHNIL de atunci, academicianul Nikonov, iar al doilea este cel mai bun expert în țărănimea din Rusia - Viktor Danilov. Aceștia sunt oameni care trebuie amintiți, pentru că nu l-a adus englezul, eu l-am adus. Dar a existat acest lucru. Și al doilea este că am renunțat la biroul meu acum un an, acum sunt președinte, există un nou rector.

E. KISELYOV: Aceasta este o clarificare importantă. Președintele Școlii Superioare de Științe Sociale din Moscova, Theodor Shanin, a fost un invitat al programului nostru. Atât, îmi iau rămas bun de la tine, ne vedem duminica viitoare.

În urmă cu 130 de ani, s-a născut Alexander Vasilyevich Chayanov (17 ianuarie 1888, Moscova - 3 octombrie 1937, Alma-Ata) - economist rus și sovietic, sociolog, antropolog social, fondator al studiilor țărănești interdisciplinare, scriitor de ficțiune științific și utopic, autor al conceptului de economie și moralitate economie. El este un reprezentant de seamă al generației inteligenței ruse de la începutul secolului al XX-lea.

Alexander Vasilievich Chayanov s-a născut în 1888 într-o familie bogată și cultivată de negustori. Tată - din țăranii din provincia Vladimir, în copilărie, lucra la o fabrică de țesut din Ivanovo-Voznesensk, a devenit treptat tovarăș al proprietarului, apoi și-a deschis propria afacere. După cum puteți vedea, lifturile sociale din Imperiul Rus au funcționat corect. Mama a venit din orășenii din Vyatka.
După absolvirea școlii private reale a K.P. Voskresensky, în 1906 a intrat în Institutul Agricol din Moscova (cel mai probabil sub influența rudelor: mama sa a fost una dintre primele femei care a absolvit Academia Petrovskaya, vărul ei a fost și vărul lui Alexandru, celebrul experimentator Socrat Konstantinovich Chayanov ).

Chayanov publică prima sa lucrare științifică despre procesele de cooperare în agricultură în Italia în al treilea an. A doua lucrare științifică a lui Chayanov, „Activități sociale pentru creșterea bovinelor în Belgia”, a fost scrisă în timpul cursului de absolvire după două luni de muncă în această țară. Și-a finalizat teza sub îndrumarea lui A.F. Fortunatov.
Colegul său de clasă și prietenul său a fost Nikolai Vavilov, care și-a amintit mai târziu anii de studiu:
Era un moment în care în academie erau 300 de studenți care se cunoșteau, când întreaga academie, de la profesori la studenți, era o mare familie prietenoasă. Acesta a fost timpul cercurilor de iubitori de științe naturale, agronomie socială, care au completat școala deja excelentă. Studentul a prins idei de la profesori și s-a transformat repede în cercetător.

În 1911, după ce a primit o diplomă de științific agricol de gradul 1, Chayanov a fost lăsat la institut pentru a se pregăti pentru catedra de economie agricolă. În 1912 a fost trimis într-o călătorie științifică: a vizitat Anglia, Franța, Germania, Elveția, Italia.
Când s-a întors, a predat la propriul institut și la Universitatea Populară Shanyavsky. A combinat activitățile de predare și cercetare cu participarea la organizații publice și cooperatiste. A fost unul dintre organizatorii și liderii Asociației Centrale a Cultivatorilor de In (Uniunea Centrală a Cooperativelor de Cultivare a Inului - Centrul de Lin) din Rusia.
În 1912, prima parte a cărții sale "Eseuri despre teoria economiei muncii" a fost publicată la Moscova. În acesta, el a prezentat propunerea „fiecare economie a muncii are o limită a producției sale, care este determinată de proporționalitatea muncii anuale cu gradul de satisfacere a nevoilor unei familii economice”.
În 1913 a devenit profesor asistent, în 1915 i s-a acordat titlul de profesor adjunct. Științific, una dintre direcțiile principale ale activității lui Chayanov a fost dezvoltarea teoriei agriculturii țărănești.

Chayanov a fost un participant activ la Revoluția din februarie. Dacă ar ști cum se va termina totul ... La Congresul Cooperativilor din Rusia (1917) a fost ales membru al Consiliului Congresului Cooperativului din Rusia - cel mai înalt organ de conducere al mișcării cooperative. Figură proeminentă în mișcarea cooperativă din Rusia după Revoluția din februarie. Autorul unui program agrar radical. Membru al Comitetului principal Zemstvo, creat pentru pregătirea și implementarea transformărilor funciare, membru al Consiliului provizoriu al Republicii Ruse (Pre-Parlament), ministru adjunct al agriculturii în guvernul provizoriu (a rămas în acest post aproximativ două săptămâni). În 1917 a fost candidat pentru aderarea la Adunarea Constituantă din circumscripția electorală Vladimir (lista nr. 7 din cooperativele din provincia Vladimir), dar nu a fost ales.

Din 1918 a fost profesor la Academia Agricolă din Petrovsk.
În 1919, a condus Seminarul Superior de Economie și Politică Agricolă, care a fost transformat în același an în Institutul de Cercetare a Economiei Agricole.
În 1921-1923 a fost membru al consiliului de administrație al Comisariatului Popular pentru Teren al RSFSR și reprezentantul său în Comitetul de Stat al Planificării al RSFSR.

În 1926, Chayanov a fost acuzat că este mic-burghez și antimarxist în interpretarea sa despre esența agriculturii țărănești. Odată cu începutul colectivizării din 1928-1929, a crescut un val de critici ideologice și politice împotriva lui Chayanov. Dacă mai devreme a fost criticat pentru „neopopularism”, acum a fost acuzat că a protejat interesele kulakilor și a împins teoriile agrare burgheze. La Conferința marxiștilor agrari (20-29 decembrie 1929) așa-numitul. A fost anunțată Chayanovshchina „Agenți ai imperialismului”în legătură cu abaterea corectă din PCUS (b); I.V. Stalin, care a vorbit la asta, a atacat „Teorii anti-științifice ale economiștilor„ sovietici ”precum Chayanov”.
Opiniile lui Chayanov și ale școlii sale au fost declarate antimarxiste; savantului i s-a reproșat dorința de a păstra economia țărănească individuală, subestimând rolul proletariatului și protejând interesele kulakilor.
Dar Chayanov nu era membru al partidelor politice ...

În iulie 1930, Chayanov, alături de alți economiști importanți, a fost arestat în cazul grupului fictiv „kulak-socialist-revoluționar Kondratyev - Chayanov”, care făcea parte din „Partidul Țărănist al Muncii” din nou fabricat, care a fost acuzat că intenționează să organizeze răscoale kulak. Chayanov nu avea nici cea mai mică idee despre miticul „Partidul Țărănist al Muncii”. A fost început un nou proces de înaltă calitate, care însă nu a avut loc.
Interogațiile lui Chayanov au fost efectuate de șeful departamentului secret al OGPU, Ya.S. Agranov și șeful departamentului 3 al SO OGPU A.S. Slavatinsky.
La 26 ianuarie 1932, Chayanov a fost condamnat de consiliul de administrație al OGPU în cadrul Consiliului de comisari ai poporului al URSS la 5 ani de închisoare, dintre care patru i-a petrecut în închisori (închisoarea preventivă OGPU, Butyrskaya și Yaroslavskaya). Ultimul an de închisoare a fost înlocuit de exilul la Alma-Ata, unde Chayanov a lucrat la Institutul Agricol, Institutul de Cercetări în Economie Agricolă și Comisariatul Popular pentru Agricultură din Kazahstan. În 1935, legătura a fost prelungită cu 3 ani. În martie 1937 A.V. Chayanov a fost din nou arestat de NKVD. La 3 octombrie 1937, printr-o întâlnire specială la NKVD din URSS, a fost condamnat la împușcare. Verdictul a fost executat în aceeași zi în Alma-Ata.

Paradoxul este că guvernul sovietic a doborât un oponent înflăcărat al modului capitalist de dezvoltare a agriculturii. În toate lucrările sale A.V. Chayanov a subliniat inacceptabilitatea muncii angajate în agricultură, s-a opus exploatării țăranului de către marile afaceri. Chayanov a văzut calea către o creștere radicală a eficienței sectorului agrar în răspândirea masivă a cooperării, în care operațiunile de prelucrare, depozitare, vânzare a produselor țărănești, achiziționarea și întreținerea echipamentelor, achiziționarea de îngrășăminte minerale ar proveni treptat din economia familiei-muncă și vor intra în gestionarea marilor parteneriate de cooperare. semințe, reproducere, muncă de selecție, credit, într-un cuvânt, toate acele operațiuni în care agricultura la scară largă are un avantaj clar față de scara mică. Potrivit omului de știință, acest lucru ar contribui la combinarea avantajelor unei economii independente a unei familii separate cu avantajele pe care le aduce cu sine producția și schimbul socializat. Dar toate aceste idei nu au fost necesare de către comuniști, Chayanov a fost distrus pe baza unei acuzații subțiri.

Soția, care a petrecut 18 ani în lagăre cu scurte întreruperi, a murit în 1983 fără a reuși reabilitarea soțului ei. A.V. Chayanov a fost reabilitat de Curtea Supremă a URSS la 16 iulie 1987. Colegiul militar al Curții Supreme a URSS a stabilit la 16 iulie 1987 că
„... Chayanov A.V. și alte persoane au fost aduse la răspundere penală, găsite vinovate în afara instanței și condamnate pentru infracțiuni de stat deosebit de periculoase în mod nerezonabil. Nu erau membri ai organizației antisovietice și nu erau implicați în activități de sabotaj. Concluziile despre vinovăția lui N.D. Kondratyev, A.V. Chayanov, N.P. Makarov și alții se bazează doar pe mărturia lor din timpul anchetei preliminare. Între timp, aceste mărturii, datorită neconcordanței și neconcordanței lor cu alte circumstanțe de fapt ale cazului, nu pot fi folosite ca bază pentru concluzia că condamnații sunt vinovați de activități de sabotaj antisovietic. Protestul procurorului general al URSS oferă dovezi convingătoare că mărturisirea vinovaților condamnaților a fost obținută ca urmare a unor metode de investigație ilegale. Agranov, Radzivilovsky, Slavatinsky și alte persoane implicate în examinarea acestui caz au fost ulterior condamnate pentru metode de investigație ilegale în acest caz și în alte cazuri penale. "
și a decis să anuleze Decretul Colegiului OGPU al URSS din 26 ianuarie 1932 și să înceteze dosarul penal pentru lipsa corpusului delicte în acțiuni, reabilitând astfel legal omul de știință.

Prima soție - Elena Vasilievna Chayanova, fiica statisticianului V.N. Grigoriev. S-au căsătorit în 1912, numele colecției de poezii „Cartea Lelinei” publicată de Chayanov în același an este asociată cu ea. Elena în 1920 a mers la artistul Alexei Alexandrovich Rybnikov (1887−1949), lăsând numele de Chayanov.
A doua soție este Olga Emmanuilovna Chayanova (născută Gurevich, 1897-1983), critică de teatru, fiica unui publicist și editor E.L. Gurevich (1866-1952), sora fizicianului L.E. Gurevich (1904-1990). De două ori reprimat în mod nerezonabil în 1937 și 1948. Fii: Nikita Alexandrovich Chayanov (1923-1942) și Vasily Alexandrovich Chayanov (1925-2005).

Omul de știință a scris multe lucrări. Trebuie remarcat faptul că numai în timpul studiilor sale la institut a publicat 17 articole. Lucrarea sa principală este considerată cartea „Eseuri despre teoria economiei muncii”. În 1989, lucrările selectate ale omului de știință au fost publicate într-un singur volum.
Pe lângă articole științifice și cărți, Chayanov a scris și opere de artă. Ficțiunea științifică care a ieșit din stiloul lui Chayanov se încadrează în scurta perioadă a anilor 1920 și este reprezentată de lucrări de diferite genuri, de la utopie la stilizări literare din tradiția poveștilor „teribile” și mistice, bogate în literatura rusă. În 1920 A.V. Chayanov a scris prima ficțiune în proză - povestea utopică „Călătoria fratelui meu Alexei în țara Utopiei țărănești”. Și în perioada 1921-1928 - încă patru povești fantastice, cărora critica le-a dat numele de „Hoffmaniade rus”. Prima dintre acestea a fost povestea „Venedicții sau evenimente memorabile din viața mea”, publicată la Moscova în 1921 sub pseudonimul „Botanist H.”, care a semnat și toate poveștile ulterioare. Într-o călătorie de afaceri în străinătate A.V. Chayanov a scris o nouă poveste fantastică „Oglinda venețiană sau aventurile bizare ale unui om de sticlă” și a publicat-o la Berlin în 1923. În 1924 a fost publicată a patra sa poveste - „Aventurile extraordinare, dar adevărate ale contelui Fiodor Mihailovici Buturlin”.
Povestea „Călătoria fratelui meu Alexei în țara Utopiei țărănești” oferă o imagine atractivă a visului „deurbaniștilor” sovietici care au apărat cursul dezvoltării prioritare a sistemului de zone mici populate din URSS. Eroul, un contemporan al autorului, se găsește brusc în viitorul utopic din 1984, unde acest vis este realizat. Conform punctelor de vedere ale desurbanistilor, orașele vechi - formate istoric - trebuiau să devină muzee ale unei vieți cotidiene trecute. Așa apare Moscova în „utopia agrară” a lui Chayanov. Cu toate acestea, această utopie este capabilă să se apere eficient - la dispoziția sa, nu mai puțin decât o armă climatică.
În povestea „Venediktov, sau evenimente memorabile din viața mea”, el a fost în fața lui M. Bulgakov în descrierea Jocurilor Diavolului din Moscova, unde, printr-o coincidență ciudată, unul dintre eroi se numește Bulgakov, iar principalul „ticălos” dispune liber de sufletele umane câștigate la cărțile de la demoni. Povestea „Oglinda venețiană” spune despre o dublă misterioasă a oglinzii, o reflexie malefică, care a încercat să-și înlocuiască proprietarul în viața reală. „Aventurile extraordinare, dar adevărate ale contelui Fiodor Mihailovici Buturlin” este o fantasmagorie uimitoare în care se împletesc elemente realiste și fantastice: fata se transformă treptat într-un pește sub influența unui blestem, dar este salvată de un elixir ținut în mormântul unui anumit sfânt; eroul abia scapă de misterioșii Illuminati, care nici măcar nu sunt deloc umani, și pleacă în căutarea unei bijuterii familiale pierdute de mult. Povestea „Julia sau întâlnirile de lângă Novodevichy” spune despre un străin care apare misterios și dispare în fața oamenilor, pe care eroul decide să-l găsească cu orice preț ...

Cărțile publicate de A.V. Chayanov au fost interzise de cenzură și incluse în listele și cataloagele consolidate ale URSS Glavlit, nu au fost supuse distribuirii, au fost retrase din biblioteci. Dar nu toate au fost distruse, deoarece o parte a acestuia a fost lansată sub pseudonimele: „Ivan Kremnev” și „Botanist X”. Dacă primul pseudonim a fost dezvăluit, atunci al doilea, sub care Chayanov a lansat cinci povești „romantice” în 1918-1928, i-a salvat de distrugere.

Școală organizatorică și de producție (A. V. Chayanov, N.P. Makarov, A. N. Minin, A. A. Rybnikov și altele) au apărut în perioada pre-revoluționară în legătură cu creșterea rapidă a cooperativelor țărănești. Un important economist rus a devenit liderul acestei școli Alexandru Vasilievici Chayanov (1888-1937). Lucrări majore: « Organizarea unei ferme țărănești» (1925 g.), « Scurt curs de cooperare» (1925 g.).

Studiul problemei agrare a devenit unul dintre cele cheie în școala economică rusă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. După abolirea iobăgiei, s-au desfășurat discuții violente pe această temă, în care, direct sau indirect, erau implicați toți principalii economiști ai țării.

În 1911, la Congresul Agronomic Regional din Moscova, A. V. Chayanov, N.P. Makarov, A. N. Chelintsev, A. A. Rybnikov, UN. Minin, G. A. Studensky, care a constituit nucleul direcției organizaționale și de producție. Liderul acestei școli a fost un proeminent economist rus Alexandru Vasilievici Chayanov (1888 - 1937). Principalele sale lucrări: „Organizarea economiei țărănești”(1925) , „Curs scurt de cooperare”(1925).

Subiectul unei noi direcțiia devenit ferma taraneasca unde costurile forței de muncă depășeau adesea randamentul estimat și chiria terenului era mai mare decât venitul. Motivația munciiîntr-o astfel de economie este nu motivația antreprenoruluiprimind „ca urmare a investirii capitalului său, diferența dintre venitul brut și costurile de producție, ci mai degrabă motivația lucrătoruluilucrează într-un fel de piese, care îi permit să determine timpul și stresul muncii sale. " A. V. Chayanov a scris: „Studiind agricultura modernă așa cum este, am studiat, în primul rând, materialul sursă din care, în opinia noastră, un nou sat ar trebui să crească istoric în următorul deceniu, care, prin cooperare, a transformat o parte semnificativă a economiei sale în forme de producție organizată social , un sat ... folosind toate realizările agronomiei și tehnologiei. "

Cel mai mare interes pentru A. V. Chayanova reprezentat economia țărănească familie-muncă concepute pentru a satisface nevoile membrilor familiei. Și în primul rând - trăsături naturale - de consum această fermă și deja în a doua - a lui mărfuri - caracteristici ale pieței... Aici a format astfel noțiuni de bază la fel de:

1. Plan organizatoric - afișarea subiectivă de către țăran a sistemului de obiective și mijloace de activitate economică. Include alegerea direcției economiei, combinarea ramurilor sale, coordonarea resurselor de muncă și cantitatea de muncă, separarea produselor consumate și vândute pe piață, soldul încasărilor și cheltuielilor de numerar.

2. Conceptul de echilibru al angajaților - sugerează un țăran care caută nu la profitul net maximdar creșterea veniturilor totale... Și, în consecință, la echilibrul producției și consumului, producția și factorii naturali, o distribuție uniformă a forței de muncă și a veniturilor pe tot parcursul anului.

Și selectat șase tipuri de ferme :

1. Capitalist.

2. Semi-munca.

3. Familia bogată și munca.

4. Familia săracă - muncă.

5. Semi-proletar.

6. Proletar.

A. V. Chayanovs-a opus naționalizării cooperativelor și considerat , ce:

1. Îmbunătățirea eficienței sectorului agricol este posibil doar în cazul unei răspândiri masive a cooperării, care ar trebui să aibă o orientare anticapitalistă și anti-birocratică.

2. Rentabilitatea cooperării constă în prețuri relativ mici pentru produse și în veniturile suplimentare ale membrilor săi.

3. Sunt capabile fermele țărănești individuale desfășoară în mod independent cultivarea eficientă a solului și creșterea animalelor, iar alte tipuri de activități sunt supuse unei cooperări treptate și voluntare, deoarece optimul lor tehnic depășește capacitățile unei ferme individuale țărănești.

A. V. Chayanov creată teoria optimei diferențiale a întreprinderilor agricole :

- Optim există unde, alte lucruri fiind egale, costul produselor obținute va fi cel mai mic. este el depinde din condițiile naturale - climatice și geografice, precum și din procesele biologice.

A.V. Chayanov a împărțit toate elementele prețului de cost în agricultură în trei grupe:

1. Scăderea odată cu extinderea fermelor (costuri administrative, costuri de utilizare a mașinilor, clădiri etc.).

2. Creșterea odată cu extinderea fermelor (costuri de transport, pierderi din deteriorarea controlului asupra calității forței de muncă).

3. Independent de mărime (costul semințelor, îngrășămintelor, operațiunilor de încărcare și descărcare etc.).

Optimul se reduce la găsirea momentului în care suma tuturor costurilor pe unitate de producție va fi minimă.

În 1919 g. A. V. Chayanov a condus Seminarul Superior de Economie și Politică Agricolă din Moscova, pe baza căruia a luat naștere Institutul de Cercetări Științifice de Economie Agricolă. În februarie 1921 a intrat în consiliul de administrație al Comisariatului Popular pentru Agricultură. Și după aceea, a condus Departamentul de Organizare Agricolă, Facultatea de Economie, Academia Agricolă Timiryazev.

Esența poziției reprezentanți școală organizațională și de producțielucru este concentrarea cooperativă a producției în agricultură se dovedește a fi cu atât mai profitabilă din punct de vedere economic, cu cât sfera activității agricole supuse cooperării este separată de munca directă a țăranului cu organismele biologice.

După ce și-au formulat poziția socio-etică, economiștii școlii au acordat o atenție deosebită specificității țării și a regiunii, punând bazele geografia economică rusă... Una dintre cele mai importante sarcini ale ei aici A. V. Chayanov a considerat căutarea „... o formulă în care se stabilește un echilibru între densitatea populației locale, poziția zonei în raport cu piața și caracteristicile sale istorice naturale».

Științific calea școlii organizaționale și de producție a condus la crearea unei direcții fundamentale în teoria economică - învățături despre sistemele economice necapitaliste , ceea ce este în mare măsură explică comportamentul economic al oricărei organizațiicare nu urmăresc să obțină profit.

O nouă direcțiea reușit să creeze și să se dezvolte teoria familiei și a muncii a stabilității economiei țărănești , care a fost o contribuție semnificativă la știința economică mondială la începutul secolului trecut. Corectitudinea judecăților oamenilor de știință ruși (mai târziu sovietici) este confirmată de experiența practică a dezvoltării agriculturii în diferite țări ale lumii până în prezent.

vederi

Salvați în Odnoklassniki Salvați VKontakte