ஓம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம் பொருள். குரு ரின்போச்சே மந்திரத்தை எப்படி குடிப்பது

உரை-ஸ்கார்ப், துல்கு கர்மா லிங்பாய் படித்தார்

நான் குரு, யிடம் மற்றும் டாக்கின் முன் சாஷ்டாங்கமாக வணங்குகிறேன்.

நான், அடக்கமான பெண் யேஷே சோக்யால், குழந்தைத்தனமான அழைப்பை, உள் மற்றும் உள் மண்டலத்தை உடைத்து, பணிவுடன் ஊட்டினேன்:

“மீஸ்டரின் தாமரை பகுதிகள் பற்றி! Pratsi, நீங்கள் திபெத்தில் அனைத்து உயிரினங்களின் நன்மைக்காக zdіysnyush - அனைத்து maybutnіh உயிர்களுக்கு பெரும். நிச்டோ, ​​ஒருவித அதீத இரக்கத்தை எதிர்பார்த்து, முன்னரே அறிந்திருக்கவில்லை மற்றும் நாடால் தோன்றவில்லை. நீங்கள் எங்களுக்குக் கொடுத்த நடைமுறைகள், நாளுக்கு நாள் அமிர்தமாக கொண்டு வரப்படுகின்றன; நான் ஒரு அடக்கமான பெண்ணாக இருக்க விரும்புகிறேன், என்னிடம் பணம் எதுவும் இல்லை. எனினும், அவர்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் நரம்பியல் ஆக்கிரமிப்பு ஒரு maybutnyy matimut செல்வம் வாழ்கின்றனர்; கருணையின் துர்நாற்றம், புனித தர்மியைப் பாருங்கள், і, zokrem, hanbiti vishchі vchenya Taєmnoi மந்திரி. முழு காலகட்டத்திலும் ஒரு பிளேக், பசி மற்றும் உயிரினங்களின் நடுப்பகுதியை விரிவுபடுத்துவதற்கான வழி உள்ளது - மேலும் சீனா, திபெத் மற்றும் மங்கோலியா, சோக்ரேமா, வாத்து புடைப்புகள் போல பணக்காரர்களாக இருக்கும். திபெத்தியர்களுக்கு, இது பயங்கரமான சக குடிமக்களின் காலம்.

அதை கீழே வைப்பதற்கான வழிகளை ஏராளமாக விவரித்த பிறகு, பயிற்சிக்கு ஒரு மணி நேரத்திற்கும் சற்று அதிகமாகும். எனவே, பயிற்சிக்கு முன் நான் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன், நான் கடினமான மாற்றங்களில் சிக்கிக்கொண்டேன். இருப்பினும், நீங்கள் ஒருவருடன் பழக மாட்டீர்கள்; வளங்கள் மற்றும் பொருட்கள் பற்றாக்குறை இருக்கும். சில zhakhlivy பாகங்கள் அற்புதமாக மடிக்கக்கூடியவை. வேறு சில மணி நேரத்தில் வஜ்ர குரு மந்திரத்தை மட்டும் அனுஷ்டிக்க முடியும் என்று எண்ணி திகைப்பவர்கள் குருவே? பலவீனமான அறிவுத்திறன் கொண்ட மக்களின் ஆசீர்வாதத்திற்காக, எங்களை மேம்படுத்த உதவுமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

தாமரை-ரீஜென் மெய்ஸ்டர் பின்வருமாறு கூறினார்:

“பானியைப் பற்றி, உண்மையால் மேலெழும்பியது, நீங்கள் சொன்னது முழுவதுமாக. Maybut சில சந்தர்ப்பங்களில், நடைமுறையில், வெறித்தனமாக, எங்களுக்கு குறுகிய சரம் மற்றும் dovgostrokov இலவங்கப்பட்டை நிறைய கொண்டு. உதவியற்ற பூமிக்குரிய பொருட்களையும், தண்ணீருக்கு அருகிலுள்ள பொருட்களையும், எலும்புக்கூடுகளுக்கு அருகிலுள்ள பொருட்களையும், சொர்க்க பொருட்களையும், இதுவரை, அனுபவமற்ற நாட்களைப் பழிவாங்க, ஒரு மணிநேரம் அந்த பயிற்சி முறைகளை நிறுவ விரும்புகிறேன். தெரிந்துகொள்வதில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர்களுக்கு நேரம் முக்கியம் தகுதி காண வேண்டும் என்பதற்கு இதுவே அடையாளம்.

டிம் மென்ஷ் அல்ல, நாளின் சில பகுதியில் வஜ்ர குருவின் மந்திரம் உள்ளது - அதே போல் போதிச்சிட்டியின் சிறந்த நடைமுறைவாதிகளுக்கு நீண்ட காலமாக இருக்கும் (நூறு, ஆயிரம், பத்தாயிரம், ஒரு லட்சம், பத்து மில்லியன் பெரிய, நூறு மற்றும் இதுவரை) மடங்கள், உயரமான மலைகளின் சிகரங்களிலும், பெரிய நதிகளின் கரைகளிலும், கடவுள்கள், பேய்கள் மற்றும் தீய ஆவிகள் வசிக்கும் இடங்களில், பள்ளத்தாக்குகளின் உச்சியில், புவி இயற்பியல் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் வெகு தொலைவில் அல்லாத புத்திசாலி அற்புதங்கள், துறவிகள் மற்றும் மூன்று கன்னியாஸ்திரிகள், ஒரு தொடுதல் மற்றும் இதுவரை, அது neymovirnі vid மற்றும் coristіtі மற்றும் வலிமை கொண்டு. வன்முறை நோக்கங்கள், பசி, போர், வன்முறை வன்முறை, பரிதாபகரமான அறுவடைகள், அழுகிய அடையாளங்கள் மற்றும் தீய மந்திரங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து எல்லா இடங்களிலும் நிலங்கள் திருடப்படும். இந்த மணி நேரத்தில், அறுவடை மற்றும் மெல்லிய அற்புதங்கள் இருக்கும், மற்றும் பூமி செழிக்கும். ஒரு முழு வாழ்க்கையிலும், மேபுட் வாழ்க்கையில், பர்டோ பாதைகளில், தூரத்தில் ஒரு நடைமுறை அறிவு உள்ளது, மற்றும் தூரத்தில் குறைவான தெளிவு உள்ளது - குறுகிய-வழி வலதுபுறத்தில்; விடின்னியாவில் நன்றாக இருப்பதற்காக, கனவுகளில் ஷோனைமென்ஷிக்காக. தொடர்ந்து, நாகயாப் லிங்குவில் உள்ள சோலோவிகிவ் மற்றும் பெண்களின் குடும்பங்களுக்கு வரும் ஷ்லாகி, துர்நாற்றம், பைத்தியக்காரத்தனமான ரீவ்னியை முழுமைக்கு கொண்டு வந்துள்ளனர்.

ஒரு நாளைக்கு நூறு முறை திரும்பத் திரும்பச் செல்ல, நீங்கள் இடையூறு இல்லாமல் இருக்க, உங்களுக்கு அடிமையாகி, கஷ்டங்கள் இல்லாமல் காட்சியளிக்கும் செல்வம். ஒரு நாளைக்கு ஆயிரம், பத்தாயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முறை மந்திரத்தை உச்சரித்தால், உங்கள் எழுத்தின் மூலம், கொட்டுகிறவர்களைத் திட்டுங்கள், ஆசீர்வாதமோ சக்தியோ தடையின்றி இருக்கும், காலவரையின்றி தெரியும். நீங்கள் ஒரு லட்சம், பத்து மில்லியன் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முறை மீண்டும், மூன்று உலகங்களுக்குச் சென்றவுடன், உங்கள் சக்தியைப் பயன்படுத்துங்கள்; மூன்று rіvnі buttyа உங்கள் புகழ்பெற்ற panuvannya பொருட்டு இருக்கும்; தெய்வங்களும் ஆவிகளும் உங்கள் பஜன்னியத்தைப் பின்பற்றுவார்கள்; நீங்கள் ஒரு அறிவார்ந்த செயல்பாட்டைக் கண்டால், நீங்கள் எந்த படியும் இல்லாமல் வர முடியும், மேலும் எங்கள் உயிரினங்கள் அனைத்திற்கும் - தேவையான எந்த விசையிலும் வரம்பற்ற கருஞ்சிவப்பு நிறத்தை நீங்கள் கொண்டு வர முடியும். நீங்கள் முப்பது மில்லியன், எழுபது மில்லியன் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மறுமுறைகளைப் பார்க்க முடிந்தால், புத்தர்களுடன் மூன்று மணிநேரம் பிரிந்து செல்லாதீர்கள் அல்லது என்னைப் பிரிந்துவிடாதீர்கள்; அத்தகைய தரவரிசையில், அனைத்து வகை கடவுள்களும் ஆவிகளும் உங்கள் கட்டளைகளைக் கேட்டு, உங்கள் வார்த்தைகளை அசைத்து, நீங்கள் அதைச் செய்வது போல் ஒரு மாஸ்டர் ஆவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

சிறிது நேரத்தில் தண்டவாளத்தின் உயரத்தை அடைவது நடைமுறை; அது ஆகாதவுடன், இறக்கும் தருணத்தில், தாய் மற்றும் குழந்தையின் தெளிவான ஒளி தோன்றும்; பர்டோவில் என்னைக் கொஞ்சுவது நடைமுறையில் குறைவு, அதைப் பார்ப்பவர்கள் அனைவரும் தங்கள் அன்றாட இயல்புகளில் ஆரோக்கியமாக இருப்பார்கள். ஞாயப் லிங்கில் மீண்டும் பிறந்து வாழும் இஸ்டோட்டுக்கு அளவிட முடியாத நன்மையை உணர்த்தும் மணம்.

எனவே அவர் கூறினார்.

"கிரேட் மேஸ்டர், என் அன்பே, சில முடிவில்லா பயணங்கள் மற்றும் பலம் பற்றி எங்களிடம் கூறினார். Ty buv நம்பமுடியாத வகையானவர். குரு பத்மினியின் மந்திரம் எப்படிப் பலிக்கப்பட்டது, அவருடைய மந்திரத்தின் பலம் எரியாதது என்பதற்கான விளக்கம் வேண்டுமானால், வாழும் மக்களின் நலனுக்காக ஒரு சிறிய விளக்கத்தைத் தருமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

அதை கேட்டார்.

கிரேட் மேஸ்டர் கூறினார்:

“ஓ அருமை மகளே! வஜ்ர குரு மந்திரம் எனது அன்றாட மந்திரம் மட்டுமல்ல, தந்திரி வகுப்புகளின் தெய்வங்கள், ஒன்பது வண்டிகள், 84,000 தர்மி அம்சங்கள் மற்றும் இன்ஷேயின் வாழ்க்கை. குய் மந்திரம் அனைத்து புத்தர்களின் மூன்று மணிநேரம், லாமாக்கள், தெய்வங்கள், டாக்கின்கள், ஜிஸ்னிகிவ் தர்மி தோஷோ ஆகியோரின் இதயத்தை நேசிக்கும். இதற்கு காரணம் தாக்குதல். மரியாதையுடன் கேளுங்கள், அதை உங்கள் இதயத்தில் உணருங்கள். மந்திரத்தை மீண்டும் செய்யவும். எழுது її. பல விஷயங்களில் நாம் எப்படி வாழ்கிறோம் என்பதைப் பற்றி உங்களுக்குச் சொல்வோம்.

ஓம் ஏ: ஹம் є ஞானம் பெற்ற நாளைக் கண்டுபிடித்து, அந்த ரோசுமுவை நகர்த்தவும்.
வஜ்ரா என்பது வஜ்ரா குடும்பத்தின் சாராம்சம்.
குரு ரத்னாவின் குடும்பத்தின் நாளைக் கண்டறிகிறார்.
பத்மா குடும்பத்தின் சிறந்த நாள்.
SIDKHI என்பது கர்மிஸ் குடும்பத்தின் சிறந்த நாள்.
ஹூம் புத்தர் குடும்பத்தின் ஸ்தாபக நாள்.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

ஓம் є போவ்னா சம்போககா ஐந்து புத்தர்-தாயகம்.
ப: є தர்மகா தெரியவில்லை.
ஹம் போவ்னா நிர்மானகா - குரு ரின்போச்சே.
வஜ்ரா என்பது ஹெருக் தெய்வங்களின் Zbori ஆகும்.
லாமாக்களின் கிடங்கில் தெய்வங்கள் இருப்பது குரு - அறிவின் தலைவன்.
பத்மா.
சித்தி என்பது செல்வத்தின் அனைத்து தெய்வங்களின் இதயம் மற்றும் அந்த உடைமைகளின் உடைமைகள்.
ஹம் є தர்மியின் பழியின்றி தோலின் இதயத்துடன்.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

ஓம் ஏ: ஹம் є மூன்று தந்திரி வகுப்புகளின் இதயத்துடன்.
வஜ்ரா என்பது மது மற்றும் சூத்ரியின் இதயம்.
குரு அபிதர்மி மற்றும் கிரியா யோகாவின் இதயம்.
பத்மா என்பது உப-நான் யோகா-தந்திரியின் இதயம்.
சித்தி என்பது மகா-ஐ அனு-யோகத்தின் இதயம்.
HUM என்பது அதி யோகா ஜோக்செனின் இதயம்.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

OM A: HUM மூன்று இளஞ்சிவப்பு நிறங்களின் சார்புநிலையை சுத்தம் செய்கிறது.
வஜ்ரா வெறுப்பு மற்றும் வர்த்தகத்தின் சார்புநிலையை சுத்தம் செய்கிறது.
அகந்தையைச் சார்ந்திருப்பதை குரு சுத்தப்படுத்துவார்.
தீவிர பஜனை மற்றும் மரியாதையின் சார்புநிலையை பத்மா சுத்தம் செய்யும்.
சித்தி வைராக்கியம் / வைராக்கியத்தின் சார்புநிலையை சுத்தம் செய்கிறது.
HUM மன்னிப்பின் சார்பு மற்றும் கொந்தளிப்பான உணர்ச்சிகளை சுத்தம் செய்கிறது.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

VM A: HUM daruє dosagennya trioh kai.
கண்ணாடி போன்ற ஞானத்தின் சாதனைக்கு வாஜர் ஒரு பரிசு.
சமத்துவ ஞானத்தை அடையும் வரம் குரு.
பத்மா என்பது வளர்ச்சியின் ஞானத்தை அடையும் பரிசு.
அனைத்து நல்ல ஞானத்தின் சாதனைக்கான பரிசு சித்தி.
HUM என்பது எல்லாவற்றையும் சாதிக்கும் பரிசு, ஆதி ஞானத்துடன் நடக்க.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

ஓம் ஏ: ஹம் கடவுள்கள், ஆவிகள் மற்றும் மக்களை அமைதிப்படுத்தியது.
Vadzher pidkoryu கந்தர்வதீயில் ஆவிகள் என்று.
குரு podkoryu vladyka மரணம் மற்றும் ஆவி-பேய்கள்.
PADMA podkoryuє நீர் கடவுள்கள் மற்றும் ஆவிகள், shkodi எப்படி உற்சாகப்படுத்துவது, எப்படி ரோஜா மீது பான்.
மலை முகடுகளிலும் கணவாய்களிலும் வசிக்கும் பேய்களை சித்திக்கி நரமாமிசம் செய்தார்.
HUM என்பது கிரகங்களின் பேய்கள் மற்றும் உலகின் கடவுள்களின் ஆதாரம்.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

ZM A: HUM இன் உதவியுடன் நிறைய எல்லைக்கோடு விவரங்கள் உள்ளன.
வஜ்ராவின் உதவியின் பின்னால், அனைத்து அமைதியான நடவடிக்கைகளும் வருகின்றன.
குருவின் உதவிக்காக, அனைத்து அசாதாரண செயல்பாடுகளும் ஆதரிக்கப்படுகின்றன.
பத்மாவின் உதவிக்காக, நான் அனுபவிக்கக்கூடிய அனைத்து செயல்பாடுகளும் உள்ளன.
சித்தியின் உதவிக்குப் பின்னால், செயல்களின் அனைத்து அறிவொளியும் உள்ளது.
HUM மூலம், அனைத்து செயலில் உள்ள செயல்பாடுகளையும் செய்ய முடியும்.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

ОМ А: பௌத்தர்கள் மற்றும் Bontsіv இன் Kinjals Chaklunism உதவிக்காக HUM vidverta zdіysnuvane.
வஜ்ரா என்பது ஞான தெய்வங்களின் சக்திக்கு ஒரு வாசல்.
குரு என்பது தெய்வங்கள் மற்றும் அசுரர்களின் எட்டு வகுப்புகளின் பள்ளிக்கு ஒரு வாசல்.
பத்மா என்பது உலக கடவுள்கள் மற்றும் ஆவிகளின் சக்திக்கான வாசல்.
சித்தி என்பது வலிமை அல்லது நிர்வாணம் மற்றும் உலகின் கடவுள்களின் பள்ளிக்கான வாசல்.
பள்ளியின் வாசலில் ஹம் என்பது தெய்வங்கள், பேய்கள் மற்றும் மக்கள் ஆகிய மூன்றுக்கும் காரணமாகும்.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

ஓம் ஏ: பிச்சைக்காரனுக்கு ஹம், அல்லது ஐந்து பேர் அகற்றப்படுவார்கள்.
வஜ்ரா வெறுப்பு மற்றும் vidtorgnennya பாழாக்கியது.
குரு பிச்சைக்காரர்கள் அல்லது பெருமை.
PADMA ஒரு தீவிர பஜனனா மற்றும் மரியாதையை அழித்துவிட்டது.
СІДДХІ பாழடைந்தது அல்லது மூழ்கியது.
கடவுள்கள், பேய்கள் மற்றும் மக்களின் சக்தியை ஹம் அழிக்கிறது.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

OM A இன் உதவிக்கு பின்னால்: HUM அறிவொளி திலாவின் சாதனையை அறிந்து கொள்ளுங்கள், அந்த ரோஸத்தை நகர்த்தவும்.
வஜ்ராவின் உதவியின் பின்னால் அமைதியான மற்றும் அடக்குமுறை தெய்வங்களின் சென்றடைவதை அறிவது.
குருவின் உதவிக்குப் பின்னால், அறிவின் மாஸ்டர் - லாமாக்களின் அணுகல் உள்ளது.
பத்மாவின் உதவிக்கு பின்னால் டாக்கின் மற்றும் ஜிஸ்னிகி தர்மியின் சாதனை உள்ளது.
சித்தியின் உதவிக்குப் பின்னால் அந்த அசாதாரண சாதனையின் உணர்வு இருக்கிறது.
HUM இன் உதவிக்குப் பின்னால், நீங்கள் உங்களைத் தொடர்பு கொள்கிறீர்களா என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

ஓம் ஏ: அமைதியான தூய ராஜ்ஜியத்திலிருந்து மாற்றுவதற்கு ஹம்.
வஜ்ரா என்பது உலகில் உள்ள புத்தர்களின் புலத்தை மாற்றுவது, நான் வெளிப்படையாக மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
ஸ்லாவியின் புத்தர்களின் pivdenne புலத்திற்கு GURU ஐ மாற்றுவதற்கு.
பேரின்பத் துறையை புத்தர்களுக்கு மாற்ற பத்மா.
Vseudosyazhnoi தியாவின் புத்தர்களின் புலத்தை pivnichne புலத்திற்கு மாற்றுவதற்கு SIDDKHI.
அழியாத புத்தர்களின் மையப் பகுதிக்கு மாற்ற HUM.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

OM A: HUM இன் உதவியுடன் மாஸ்டர் ரிவை அடைய மூன்று காய்களைக் கற்றுக்கொண்டார்.
வஜ்ராவின் உதவிக்கு, ஒருவர் கற்றல் நிலையை அடையலாம், இது மாஸ்டர் மட்டத்தில் perebuvaє ஆகும்.
குருவின் உதவிக்காக, அழியாத வாழ்க்கையின் எஜமானரின் எஜமானரின் r_ven ஐ அடையலாம்.
பத்மாவின் உதவிக்காக, சிறந்த நண்பரின் எஜமானரின் ரைவனை அடையலாம்.
SIDDKHI இன் உதவிக்கு, தன்னிச்சையான இருப்பின் மாஸ்டர் நிலையை ஒருவர் அடையலாம்.
HUM மூலம் கற்றலில் முதிர்ந்த மாஸ்டர் வளர்ச்சியின் நிலையை அடைய முடியும்.

VM A: ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

வஜ்ர குரு மந்திரத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது உடல் ரீதியான ஒரு பரிசு மற்றும் உங்கள் உணவை அனுபவிக்க உங்களை அனுமதிக்கும். அது உயிருடன் இருக்கட்டும், ஒரு மந்திரத்தை உச்சரிக்கவும், அதைப் பற்றி உணரவும் அல்லது அதைப் பற்றி சிந்திக்கவும், எஜமானர்கள் மக்களையும் பெண்களையும் பற்றி அறியும் வரை ஒரு பாடும் வரிசையில் நுழையுங்கள். வஜ்ர குரு மந்திரம் є சத்திய வார்த்தை தவறாது; பஜனைகள் நீ ஆகாத வரை, நான் உன்னை பத்மா, உயிரினங்களை முட்டாள் என்று அழைத்தது போல் - இது அபத்தம்! நான் உன்னை முட்டாளாக்கவில்லை - எல்லாம் எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கும்.

நீங்கள் தோல்வியுற்றால், மந்திரத்தை மீண்டும் செய்யவும், vikoristovyte, பின்னர் போர்வீரர்களின் உச்சியை அலங்கரித்து, வாரண்டுகளை ஜெபிக்கவும்; எந்த வார்த்தையும் இல்லாமல், காலையில் நாமே சிறைப்பிடித்து உயிருடன் இருப்போம். іnshomu இல் pagorbivs, மரங்கள் மற்றும் கற்கள் மீது її எழுத; துர்நாற்றம் புனிதப்படுத்தப்பட வேண்டும், கடந்து செல்லும் அனைத்தும், நோய்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும், ஆவிகள் மற்றும் சார்ந்து இருக்க வேண்டும். உலகில் தங்கியிருக்கும் ஆவிகள் மற்றும் பேய்கள் செழிப்பையும் செல்வத்தையும் தருகின்றன. இண்டிகோ காகிதத்தின் காப்பகங்களில் தங்கத்தில் її எழுதி அதை விரிவாக்குங்கள்; அந்த துஷ்ட ஆவிகளின் பலத்தை அடக்கும் பேய்கள், உங்களை குறும்பு செய்ய முடியாது. இறந்த உடனேயே பிணத்தின் மீது மந்திரத்தை வைத்து சுத்தம் செய்யாதீர்கள், தகனம் செய்யும் போது நீங்கள் ரெய்டு கலரியைத் தொடங்குவீர்கள், மேலும் ஆதாரங்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அமிதாபியின் பேரின்ப ராஜ்யத்திற்கு மாற்றப்படாது. Perevagi மீண்டும் எழுதப்பட்டது, மந்திரம் வஜ்ர குரு bezmіrnі பாராயணம் மற்றும் பாராயணம். உயிருள்ளவர்களின் ஆசீர்வாதத்திற்காக, முழு விஷயத்தையும் எழுதுங்கள். வெற்றி மற்றும் தகுதியை எதிர்பார்த்து அணிக்கு செல்ல வேண்டாம். கியா கியா கியா

அமைதியாகப் பாருங்கள், ஏமாற்றப்பட்ட மன்னிப்புகள் யாரைப் பார்க்கின்றன, அது ஒரு தம்னிட்சா என்று முத்திரையிடப்பட்டுள்ளது. கியா கியா கியா
Dovіreno குழு, hto sberіgaє சுத்தமான samі ... கியா கியா கியா

துல்கு கர்மா லிங்கப்பா உடைமைகளை எடுத்து தங்க சுவோயில் இருந்து மீண்டும் எழுதினார்.

| ஹெய்டி நெவின் (டார்ஜிலிங், இந்தியா, செப்டம்பர் 9, 2002) திபெத்திய மொழியிலிருந்து ஆங்கிலத்திற்கு மொழிபெயர்த்தார். ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு - Ven. லோப்சாங் டென்பா, 2017 ரூக்கு புழு.

அந்தத் துயரத்தின் பெரும் குழப்பத்தில் நீங்கள் அவதிப்படுவீர்களானால், நான் உங்களுக்கு உண்மையிலேயே உதவ முடியும் என்பதால், உங்களுக்குப் பயிற்சி அளிக்க விரும்புகிறேன். இந்த நடைமுறையை, எனது ஆசிரியராக, ஜம்யாங் கியான்சே, மக்களுக்கு அளித்து, அவர்கள் துக்கம் மற்றும் முரண்பாட்டின் உணர்ச்சி மற்றும் ரோஸுமோவியைக் கடந்து செல்லும்போது, ​​​​அந்த நேரத்தில் நீங்கள் ஒரு சிறந்த தங்குமிடத்தை கொண்டு வர முடியும் என்பதை நான் மிகவும் பாராட்டுகிறேன். லைஃப் பி-யாரோ, hto ஆம், svitovi vchennya, எனவே அது நம்முடையது, є எளிதானது அல்ல. நான் இளமையாக இருந்திருந்தால், நிறைய நெருக்கடிகள் மற்றும் முறுக்கப்பட்ட தருணங்கள் இருக்கும், நான் அழைக்க ஆரம்பித்தால், நான் ஒரே நேரத்தில் தொடர்ந்து வேலை செய்வேன், எதையாவது பற்றி யோசிப்பேன், ஆனால் எனது வாசகர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த விரும்புகிறேன். ஒருமுறை நானே பார்த்தேன், மறுவரையறை செய்யும் ஒரு நடைமுறையை நான் கண்டேன், பத்மசாம்பவியின் பயிற்சி மிகவும் நல்லது என்று என் வாசகர்கள் அடிக்கடி கூறியது, அந்த நாளின் முடிவில் நீங்கள் சென்றால், உங்களுக்குத் தேவையானதைப் பார்க்கும் சக்தி உங்களுக்கு உள்ளது. தெரிந்து கொள்ள.

Otzhe, shhorazu, நீங்கள் வேரில் இருந்தால், சித்திரவதை மற்றும் மனச்சோர்வடைந்தால், நீங்கள் பார்த்தால், நீங்கள் தொடர முடியாது, உங்கள் இதயம் கிழிந்துவிட்டதா என்று பாருங்கள், நான் உங்கள் பயிற்சியை ரோபோட் செய்வேன். பயனுள்ள பயிற்சிக்கான ஒரு மனம் என்னவென்றால், நீங்கள் மிகுந்த பலத்துடன் வேலை செய்ய வேண்டும், மேலும் நீங்கள் கேட்க வேண்டிய உதவியைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நீங்கள் தியானம் செய்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் ஒரு நாட்டவரின் உணர்ச்சித் திறனைக் கணக்கிடுவீர்கள், மேலும் உங்கள் கடந்தகால வாழ்க்கையிலிருந்தும் அல்லது உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்தும், மாறுவேடத்தில் ஆச்சரியப்படுவது எளிதானது அல்ல. உங்கள் தியான திருமணத்தில் இருப்பவர்களை நீங்கள் ஆக வேண்டும் என்ற ஞானத்துடன் பார்க்க முடியும், பின்னர் அவர்களுடன் வளர்ந்து, உங்கள் தியானம், ஒரே நேரத்தில் є, பற்றாக்குறையை விட்டுவிடும். பொதுவாக, உங்களுக்கு அவை தேவைப்படும், நான் "இதய பயிற்சி" என்று அழைக்கிறேன். எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, இது போன்ற நடைமுறைகள் மக்களுக்கு இல்லை என்றால், காலப்போக்கில் நீங்கள் பார்ப்பது போல், உங்கள் புத்திசாலித்தனத்தில், நீங்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாத வகையில் பொருத்தமாக இருப்பீர்கள் என்பதை நான் காண்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் அவ்வாறு செய்ய மாட்டீர்கள். மந்தமாகிவிடும்.

கூச்சல்

அறிவொளி பெற்ற ஏதோவொன்றின் இருப்பை உங்கள் முன் அழைக்கவும், ஏனென்றால் அது உங்களுக்கு மிகவும் அதிகமாக உள்ளது, மேலும் புத்தர்கள், போதிசத்துவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் கவனத்திற்கு, உண்மை என்ன என்பதை மதிக்கவும். என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், அத்தகைய சர்ச்சைகளுக்கு є பத்மசாம்பவா. உங்கள் சொந்த வடிவத்தை உங்களால் அசைக்க முடியாவிட்டால், அது முன்னிலையில் வலுவாக இருக்கும், - அந்த ஆசீர்வாதத்தின் ஆவியில் முடிக்கப்படாத சக்தியைக் காண உங்களை அழைக்கவும்.

மிருகத்தனமான

உங்கள் எல்லா வலிகளுக்கும், உங்கள் சக குடிமக்களுக்கும் அறிவொளி சாரத்தைக் காண உங்கள் இதயத்தைத் திறக்கவும். நீங்கள் அழுவதைக் கண்டால், ஸ்ட்ரீம் செய்யாதீர்கள்: உங்கள் கண்ணீர் வழியட்டும், உதவி கேட்கவும். நான் இங்கே இருப்பவன், உன்னைக் கேட்பவன், உன்னைப் பற்றி அன்போடு நினைப்பவன், கண்டிக்காமல் ஸ்பிவ்சுத்தியம் செய்பவன், உனது நண்பனாக இருப்பவன் நான்தான் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். உங்கள் ஜிபினி வலி, விமோவ்லியாயு மந்திரம், மந்திரம், புதியது அல்லது அவளுக்கு தீயதாக இருக்க, நீங்கள் நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான முறை நீட்டித்து, அதை சுத்தப்படுத்துவது மற்றும் சுத்தப்படுத்துவது போன்றவற்றை vikoristovuvatysya செய்யலாம்.

உங்கள் இதயத்தை ஆனந்தத்தால் நிரப்புங்கள்

நீங்கள் அழைக்கும் புத்தர் உங்களுக்கு மிகுந்த அன்புடனும், ஆன்மீகத்துடனும், ஞானத்துடனும், வலிமையுடனும் காட்டுவார் என்பதை இப்போது அறிவித்து அறிந்து கொள்ளுங்கள். விளக்குகளின் மாபெரும் ஊர்வலம் ஆரம்பத்திலிருந்தே உங்களுக்குச் சரியாக இருக்கும். அமிர்தத்தைப் போல எவ்வளவு ஒளி, உங்கள் இதயத்தை நினைவில் வைத்து, உங்கள் சக குடிமக்கள் அனைவரையும் பேரின்பமாக மாற்றுவேன்.

யாக்கோஸ் பத்மசாம்பவா, தியான நிலையில் அமர்ந்திருப்பது எப்படி, வேடத்தில் அன்பான சிரிப்புடன், உங்கள் ஆடைகளையும் ஆடைகளையும் நீட்டி, உங்கள் முன் தோன்றி, அரவணைப்பையும் ஆறுதலையும் உணர்கிறார்.

நாம் அதை "பெரிய பேரின்பம்" என்று அழைக்கிறோம். யோகோ கைகள், மண்டை ஓட்டின் மேல் பகுதியில் இருந்து உடைந்து கிண்ணத்தை இறுக்க, முழங்கால்களில் பொய் செய்ய முடியும். வோனா கிரேட் பேரின்பத்தின் அமிர்தத்தை நினைவூட்டுகிறது, இது சுழல்கிறது மற்றும் і ісristim - பொது மறுசீரமைப்பின் dzherel. ஒரு தாமரை குவார்ட்ஸில் கொந்தளிப்பு இல்லாமல் அமர்ந்திருக்க வீன், ஒளியின் ஒழுங்கற்ற ஒளிவட்டத்துடன் சொட்டுகிறது.

இதைப் பற்றி யோசித்துப் பாருங்கள், மது என்பது முடிவில்லாத அரவணைப்பு மற்றும் அன்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி, அமைதி மற்றும் பார்வை ஆகியவற்றின் கனவு. உங்கள் இதயத்தைத் திறக்கவும், உங்கள் சக குடிமக்களை விடுங்கள், கூடுதல் உதவியைக் கேளுங்கள். யோகி மந்திரத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள்:

ஓம் ஆ ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்.

இப்போது ஆயிரக்கணக்கான ஒளி மாற்றங்களைப் பார்க்கவும், அவை ஒன்றுக்கொன்று அல்லது மற்றொரு இதயத்தை ஒத்திருக்கின்றன. மகா பேரின்பத்தின் அமிர்தம், ஒருவர் மண்டை ஓட்டின் கோப்பையில் இருப்பதையும், ஒருவர் தனது கைகளில் இருப்பதையும் உணர, மகிழ்ச்சியைத் திருப்பி, உள்வரும் தங்க ஒளியின் இடைவிடாத நீரோட்டத்தால் உங்கள் மீது பரவுகிறது. உங்கள் இதயத்தில் vitikє வென்று, உங்களுக்கு நினைவூட்டுங்கள் மற்றும் உங்கள் சக குடிமக்களை பேரின்பமாக மாற்றுங்கள்.

அமிர்தத்தால் நிரம்பிய, பத்மசாம்பவியின் விடிகாக் என்ற மகா பேரின்பத்தின், ஒரு தெய்வீகப் பயிற்சி, என் ஆசிரியருக்கு அடிக்கடி வந்தது: நிக்கோலஸ் அந்த மணிநேரத்தில் ஒரு பெரிய இயற்கையான, கூடுதல் டோஸ் என்னைப் பார்க்கவில்லை.

குரு பத்மசாம்பவியின் மக்கள் தினத்தை முன்னிட்டு இது புனிதமானது, நான் திபெத்தில் உள்ள நாட்காட்டியின் ஐந்தாவது மாதத்தின் 10 வது நாளில் விழுவதால், நியிங்மா பள்ளி Org'un Herukai மடாலயத்தில் சுமார் 4 வருடங்கள் தலாய் லாமாக்களின் யோகி புனிதம். எக்காளங்களின் செவிடாக்கும் ஒலிகள் ரிக்சின் தோண்டுப்பின் சுழற்சியில் அமைக்கப்பட்ட கணசக்ரி அல்லது சோகின் காதை நினைவுபடுத்தியது. சுமார் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு சிறிய தடங்கலுக்குப் பிறகு, ஆரக்கிள்ஸின் தலைவிதிக்காக ஒரு விழா நடைபெற்றது. வோனா வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு கதையாக பணியாற்றினார், இது 8 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆனது, சாந்தராக்ஷித்தின் மடாதிபதி, குரு பத்மசாம்பவா மற்றும் ஜார் த்ரிசோங் டெட்சென் ஆகியோர் ஆன்மீக மக்கள் மற்றும் உலகின் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதாக உறுதியளித்த மோசமான உரிமையாளர் பெஹரின் சத்தியப்பிரமாணத்துடன் இணைந்தனர். .

துறவிகள், தங்கள் பிரார்த்தனையின் முதுகில், டிரம்ஸ் சத்தத்திலிருந்து, கோவிலுக்கு ஐந்து ஆரக்கிள்களை அழைத்தனர், அவர்களில் இறையாண்மை ஆரக்கிள் நெச்சுங்கா, நான்சென் தகாங்லா, டோர்ஷ்டே யுட்ரோன்மா, கியால்ட்சென் கர்மா டிரின்லே, மேலும் தெய்வீகமான பெண் இல்லை. , இடைநிலை. Kozhen і ஆரக்கிள்ஸ் pіdіyshov இருந்து Yogo புனிதம் வரை மற்றும் அவரது povaga பிடித்து கொண்டு. திபெத்தின் பௌத்த மரபுகளைக் கடைப்பிடிப்பதன் கீழ்ப்படிதலைப் பற்றி அறிந்தவர் மற்றும் தனது பயிர்களின் அழிவு சக்திக்காக கூக்குரலிடுபவர் திபெத்தின் புத்த மரபுகளைக் கடைப்பிடிப்பதைப் பற்றியது.

பின்னர் கோயிலுக்கு வெளியே குரு பத்மசபவா சிலை குற்றம் சாட்டப்பட்டது, மேலும் முகாமில் ஒரு டிரான்ஸ் மூலம் சென்ற செயல்முறை, ocholyuvannya ஆரக்கிள்ஸ், கோவிலை சுற்றி சென்றார். இந்த விழா திபெத்தில் நெச்சுங் மடாலயத்தில் முன்பு காணப்பட்டதை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும். கோவிலுக்குத் திரும்பி, ஆரக்கிள்ஸ் மீண்டும் யோகோ புனிதத்தை அணுகினார். அவர்கள் டிரான்ஸ்க்குள் நுழைந்ததும், ஊடகவியலாளர்கள் உடனடியாக தெருவுக்கு அழைத்து வரப்பட்டு, அவர்களின் மடிப்பு உடையில் விளையாடினர். உங்களிடம் வந்த பிறகு, நடுவர்கள் மீண்டும் கோவிலில் தோன்றினர், மேலும் அவர்கள் நல்லெண்ணத்தின் அடையாளமாக அவர்களுக்கு பிலி ஹடக்ஸைக் கொடுத்தனர்.

நாளின் மற்ற பாதியில் அதிகமான மக்கள் இருந்தனர்: மாதத்தில் தோராயமான மதிப்பீடுகளுக்கு, ஜிப்ராலோசா ஏரியின் பிர்ச் மரங்களுக்கு அருகில் 10 ஆயிரம் பேர் இருந்தனர். இந்த யோகோ ஹோலினெஸ் செல்லும் வழியில், ஒரு சிறிய ஜூபிங்காவை உடைத்து "பத்மசாம்பவியின் கூட்டாண்மை" நூலகத்தை ஆசீர்வதித்தார், திபெத்திய குழந்தைத்தனமான கிராமத்தின் மிகப்பெரிய அறிஞர்களில் ஒருவர் தூங்குவது போல். ஆண்டு நூலகத்தின் சேகரிப்பில் சுமார் 7 ஆயிரம் புத்தகங்கள் உள்ளன. பகலின் இரவுக்கு முன் வந்து, யோகோ ஹோலினஸ் மேடையில் தோன்றினார், அன்பான பழைய நண்பர்களைப் பயணித்து, அவர்களுடன் நெருப்பைப் பரிமாறிக்கொண்டு, மண்டலத்திற்கு முன், ரிக்சின் தோண்டுப்புக்கு அர்ப்பணிக்க தயாரிப்பு விழாவிற்காக காத்திருந்தார். மதுவின் முடிவு சிம்மாசனத்தில் அதன் இடத்தைப் பிடித்தது மற்றும் முன்னிலையில் திரும்பியது.

“டயமி திலா, அந்த ரோஸத்தை நகர்த்துங்கள், அந்த பாஸ்டர்ட் கர்மா நல்லது. ரோஜாவை ஒழுங்குபடுத்திய பிறகு, திலா மற்றும் மூவியின் செயல்களைக் கட்டுப்படுத்துவது எங்களுக்குத் தெரியும். ஜகாலோம், நமக்கு ஒரு நாட்டுக்காரர் வேண்டாம் என்றால், விருப்பத்தின் சக்தியால், அது முடிந்தது, ஏனென்றால் அது எப்படி ஒரு ஷ்கோடியை உருவாக்குவது மற்றும் ஒரு நாட்டை எவ்வாறு வளர்ப்பது. நாங்கள் ஆரோக்கியமாகவும் செல்வந்தராகவும் இருப்பது போல் நாம் கட்டமைக்கப்படுவோம், நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தோம், அல்லது நாங்கள் சரியாக படுத்திருந்தால், நான் ஒரு ரோஜாவாக மாறுவேன். அழிவுகரமான உணர்ச்சிகளை ஒழுங்கமைக்க, ரோசம் ஒழுங்கமைக்க, நீங்கள் யதார்த்தத்தைப் பற்றி தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

"புத்தரின் நீர் அருவருப்புகளை சீண்டுவதில்லை, நாட்டு மக்கள் கையால் உண்மையைக் கற்றுக்கொள்ள முடியாது." ஓ, நன்மை நமக்கு யதார்த்தத்தையும் ஒலிக்கான வழியையும் காண்பிப்பதில் உள்ளது. அறியாமை என்பது அறியாமைக்காக மன்னிக்கப்படலாம் அல்லது ஒருவேளை அது யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அறிய முடியாத அறிக்கைகளுக்காக அல்ல. விரிதியின் மன்னிப்பு பெரியது, ஏனென்றால் புத்தர் நம்மைத் தாக்க முடியும். எல்லா இடங்களிலும் அவர்களைப் பற்றிய கவலை உணர்வு இருந்தது, நிபிலெனி சமோபுட்யத்தின் நிபி பேச்சுகள். நாங்கள் உங்களை மதிக்கிறோம், ஆனால் எங்கள் "நான்" எங்கள் திலா மற்றும் ரோசுமுவின் இறைவனின் தலைவர். இருப்பினும், சமோபூட்டியத்தால் மூழ்கிய "நான்" தூங்கவில்லை; "நான்" - முழு அர்த்தம், உடல் மற்றும் மனதில் மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. புத்தர் zvіlnyayut іstot அவரது vchennya.

நம் வாழ்வில் எல்லாமே அதிசயமாக இருந்தால், புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்கத்தைப் பற்றி யூகிப்பது எளிது, எதிர்ப்பு தெரிவிக்கவும், நாங்கள் வந்தவுடன், நான் அவர்களைப் பற்றி மறந்துவிடுவேன். கர்மாபி ரின்போச்சே என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்வது போல் ஒரு வரலாற்றைத் தருகிறேன். காமில் இருந்து ஒரு நாடோடி லாசு அருகே தனது யாக்கைப் பெற்றெடுத்தார். வழியில் அவர்கள் ஒரு சிறிய ரைச்கா மற்றும் ஒரு கொச்சிவ்னிக், கர்மாபியிடம் ஆசீர்வாதத்திற்காக திரும்பி, "கர்மபா கியூன்-நோ" என்று திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார், அவர்களில் ஒருவர் கசிவு எடுத்தால், அவரது மனநிலை விரைவாக மாறியது, உங்களுக்கு என்ன ஆனது என்று அவர் ஆச்சரியப்பட்டார். !""

இந்த புனிதத்தை மதித்து, மிகவும் இரக்கமற்ற செயல்கள் மற்றும் அழிவுகரமான உணர்ச்சிகள், நமது நரம்பியல் உள்ளவர்கள் எவ்வாறு யதார்த்தத்தை அறிந்து கொள்கிறார்கள், சக குடிமக்களை வளர்க்கிறார்கள். இருப்பினும், யாக்பி நாட்டு மக்கள் மகிழ்ச்சியின்றி பிஞ்ச் புலோ, புத்தர் tse பேச்சு பற்றி இரு ஆகவில்லை. தன்னலமற்ற தன்மையைப் புரிந்து கொள்ளும் ஞானமும் ஒரு காரணியாகும், இது அறியாமையின் வெற்றியாகும், மேலும் ரோஜாவின் தெளிவைப் புரிந்துகொள்ளும் உலகில், மி பாச்சிமோ, புத்தரின் யோசனை தர்க்க ரீதியாக சுழல்கிறது. யோகோ ஹோலினஸ், மடத்தின் மடாதிபதியைத் தட்டியெழுப்ப வந்த பாக்கான் காம் பற்றி மேலும் ஒரு விடாடோக்கைத் தூண்டினார், அது கூட காட்சியில் தோன்றவில்லை. யாக் யாத்ரீகரிடம் சொல்லப்பட்டது, மடாதிபதி நிப்லிச்சி கிராமத்திற்கு பெரியவர்களை வைரலாக்கினார். யோகோ புனிதம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, ஆனால் தர்மியின் தொடக்கத்தில் பயத்தின் பயம் இல்லை.

"அந்த நுண்ணறிவு பற்றிய அறிவானது, நகரின் மையத்தில் உள்ள நூலகங்களில் சிறிய தேவாலயங்களை மீண்டும் உருவாக்க என் நண்பர்களை அழைக்கும் அச்சில் உள்ளது. 300 க்கும் மேற்பட்ட காங்கியூர் மற்றும் தெங்யூர் தொகுதிகள் படிக்கவும், போலி விவ்சென்யாவுக்கு அடித்தளம் அமைப்பதற்கும், போலீஸ்காரர்கள் மற்றும் விவ்தார்களின் மீது ரம்பம் வைத்து தூங்குவதற்கும் அவசியம்.

அவரது சொந்த படைப்பான "60 சரணங்கள் மிர்குவன் [வெறுமையாக்குதல் பற்றி]" நாகர்ஷ்துனா எழுதினார்: "நான் புத்தர்களின் இரண்டு உடல்களை உருவாக்குவது போல், திரட்டப்பட்ட இரண்டு காட்சிகளை முடிக்கிறேன்." தகுதியின் பெருக்கம் மட்டுமல்ல, ஞானத்தின் இரண்டு வகையான திரட்சிகள் உள்ளன. rosumіnnya Dvoh istin mi வழியே விழிப்புணர்வில் நுழைகிறார். ஒரு அறிஞர் தந்திரி பாதையில் நுழைந்தால், நீங்கள் தெளிவான ஒளியின் ரோஜாவைப் பார்க்கிறீர்கள் என்றும் அர்த்தம்.

உண்மையிலேயே மதச்சார்பற்ற குழந்தையாகவும் சிறந்த பயிற்சியாளராகவும் மாறிய ட்ருல்ஷிக் ரின்போச்சேவுக்கு நானே அதை அர்ப்பணிப்பேன். சுழற்சி Rigzin Dhondup, viclav Rigzin Godemchen, Changter பாரம்பரியத்தை வளர்ப்பவர், "Pivnichny ஸ்கார்ப்", இது ஒரு வருடத்திற்கு Dorje Drak மடாலயத்தில் எடுக்கப்பட்டது; நவ்சானியின் தொடர் பரிமாற்றங்கள் குறித்து பியாட்டி தலாய் லாமா உறுதியாக இருக்க முடியும்.

யோகோவின் பிரதிஷ்டையின் பரிசுகளுக்கு முன், மாகாணங்களின் புனிதத்தன்மை போதிச்சிட்டியின் தொடக்க விழாவாகும். ஒரு மணி நேரம் ஒதுக்குங்கள், மண்டலத்தின் மீது துப்புரவுத் தோலை வீசும் சத்தத்திற்கு நீங்கள் மணிநேரத்தை அறிவுறுத்தியிருந்தால், யோகோ ஹோலினஸ் திபெத் நாடாளுமன்றத்தின் சபாநாயகரிடம் விக்னானாவிடம் கேட்கிறார், அவர் நியிங்மா பள்ளியின் பிரதிநிதியும் ஆவார், கென்போ சோனம் டென்பே. கருங்கடலின் பிரதிநிதி. பின்னர் அவர் பாமர மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த sikyong Lobsang Senge பக்கம் திரும்பினார்.

மடாலயத்திற்குச் செல்லும் ரிங் சாலையில், தலாய் லாமாவைக் கொல்லும் நம்பிக்கையில் ஏரிக்குச் செல்லும் சாலையை நிரப்பிய ஏராளமான மக்களின் கம்பீரத்தின் மூலம் கார்களின் யோகோ புனிதத்தன்மையின் மோட்டார் அணிவகுப்பு இன்னும் அதிகமாக ஊடுருவியது. Kіlka ஒரு ஆன்மீகத் தலைவரை உருவாக்கி, காரில் இருந்தே, ஜுபினிட்டியைக் கேட்டு மக்களை ஆசீர்வதித்தார். நாளை அதிகாலை தர்மசாலாவில் உள்ள வீட்டிற்கு வைரஸின் யோகோ புனிதம்.

என் அப்பா ஞானம், என் அம்மா காலி. என் நிலம் தர்மி நிலம். நான் எந்த சாதியையும் விட்டுக் கொடுக்கவில்லை, எந்த மாற்றமும் இல்லை. நான் இரண்டு uyavlenny கொண்டு grubbing, மற்றும் நான் இங்கே இருக்கிறேன், பொல்லாத nniv, hіt і லின்.

குரு பத்மசாம்பவா

மாஸ்டரின் மனதை தனது அறிஞர்களுடன் பாரம்பரியமாக, மாஸ்டர் "ரகசிய" அறிவை (நேரடி பரிமாற்றம்), டில் (புத்திசாலித்தனமான வடிவங்கள்), மனதுடன் (தியானம் பயிற்சி), ஆன்மீக ஆற்றலுடன்) மற்றும் கடவுளின் அறிவை மாற்ற முடியும். அறிவு (மந்திரி). குரு பத்மசாம்பவா, திபெத்தியர்களின் குரு ரின்போச் அல்லது டியர் விசிடெல் ஆகியோரின் பட்டங்கள் மற்றும் அவரது "மற்ற புத்தர்" என்ற பட்டங்களுடன், புத்த மதத்தின் வஜ்ரயானா பள்ளி ...

(சமஸ்கிருத விமோவா)

அறிவிப்பில் ஒன்று குரு பதமசம்பவய்க்கு இடையேயான தொடக்க உரையாடல் மற்றும் நாம் கற்றுக்கொள்வோம். விஞ்ஞானி: “இதுபோன்ற முடிக்கப்படாத ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் வலிமையைப் பற்றி எங்களிடம் கூறிய விசிடெல், தியாகுயுவுக்கு மிகவும் நல்லது. டை நம்பமுடியாத அன்பானவர். குரு பத்மசாம்பவா மந்திரத்தின் மடிகளின் ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் சக்திகள் பற்றிய விளக்கம் எனக்கு தேவை, வாழ்க்கையின் உயிரினங்களின் ஆசீர்வாதத்திற்காக, எங்களுக்கு ஒரு சிறிய விளக்கத்தைத் தர நான் தாழ்மையுடன் உங்களுக்கு உணவளிக்கிறேன்.

"வஜ்ர குரு மந்திரம் அனைத்து புத்தர்களின் இதயம், மூன்று மணி நேரம், சாட்சிகள், தெய்வங்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு முன் இருக்கும் மற்றவர்கள் - மற்றும் அனைத்தும் முழு மந்திரத்திலும் அடங்கியுள்ளன. சுட்டிக்காட்டுவதற்கான காரணங்கள் குறைவாக உள்ளன. இதயத்தில் அந்த டிரிம் மரியாதையுடன் கேளுங்கள். மந்திரத்தை சொல்லுங்கள். எழுது її. மாய்புட்னியின் உயிர்களுக்கு விலை கொடுங்கள். நீங்கள் ஒரு மந்திரத்தை ஓத முடியாவிட்டால், விகோரிஸ்ட் மற்றும் நகரத்தின் வாரண்ட் அதிகாரிகள், பிரார்த்தனை வீரர்களுக்கு அழகுபடுத்துங்கள். காற்றில் அடிபட வேண்டிய விஷயம் எப்படி உயிருடன் இருக்கிறது என்று யோசிக்காமல், ஒலியை அறிந்து கொள்ளுங்கள். பகோர்பாக்கள், மரங்கள் மற்றும் கற்களிலும் இது தெரியும். அதற்காக, துர்நாற்றம் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதால், ஆவியின் மூலம் வியாதிகள் மற்றும் தொல்லைகளில் இருந்து சுத்தப்படுத்த, வெறுமனே சென்று அவர்களை ஆதரிக்கும் அனைவரும். உலகம் முழுவதும் தங்கியிருக்கும் ஆவிகள் மற்றும் பேய்கள் செல்வம் மற்றும் மதிப்புக்கு ஆதாரமாக இருக்கும். உங்களுடன் அணியும் நீல காகிதத்தின் சால்வைகளில் தங்கத்தில் її எழுதுங்கள். அரக்கன், அதாவது, சிலுவையை யார் சரிசெய்ய வேண்டும், தீய ஆவிகள் உங்களுக்கு மோசமாக இருக்க முடியாது. tsієї mantri nezlіchennі எழுதுதல், படித்தல் மற்றும் படிப்பதன் ஆசீர்வாதங்கள். வாழ்பவர்களின் நன்மைக்காக, முழுவதையும் எழுதி சேமிக்கவும். தகுதியின் காரணமாக விலையை இப்போதே அமைக்கலாம். இது அமைதியாக இருக்கிறது, யார் மந்தமான பார்வைகளை உற்றுப் பார்க்கிறார்கள், ஒரு ரகசியத்துடன் சீல் வைக்கப்படுகிறார்கள் ”.

கொடுக்கப்பட்ட மந்திர விக்லியாடை விளக்குவதற்கான விருப்பங்களில் ஒன்று பின்வருமாறு:

ஓம் ஹூம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹூம்
- ஞானம் பெற்ற ஒரு நாள் இருக்கிறது, அந்த ரோஜாவை நகர்த்தவும்.

ஓம் ஆஹ் ஹூம்- மூன்று ரோசம் மரங்கள் துடைக்கப்படும்.
வஜ்ரா- தண்டு மற்றும் ஓகிடியை சுத்தம் செய்யவும்.
குரு- பெருமையின் அச்சத்தைத் தூய்மைப்படுத்துங்கள்.
பத்மா- மாவை பஜான்யா மற்றும் தளர்ச்சியை சுத்தம் செய்யவும்.
சித்தி- குச்சியை சுத்தம் செய்யவும்.
ஹூம்- அறியாமை மற்றும் உணர்ச்சியின் குச்சிகளை சுத்தப்படுத்துங்கள், இது டர்புயுட் ஆகும்.

கண்ணின் கண் அலே, இந்த பாணிகளில் ஒலிகள் வரம் மற்றும் நீங்கள் ஏன் தங்கத்தில் ஈடுபட வேண்டும், நீங்கள் இன்னும் நெருக்கமாக தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் அந்த வகையான புவ் பத்மசாம்பகவா மற்றும் அந்த சிறந்த ஆசிரியரை நீங்கள் எவ்வாறு பெற்றீர்கள், நீங்கள் விரும்பினீர்கள் ... ...

திரும்பும் வரை கோபம். திபெத்திய பௌத்தத்தின் வரலாறு பத்மசாம்பவியின் ஆயிரம் நாட்களை உள்ளடக்கியது, வாழ்க்கை விளக்கங்களில் ஒன்றைக் காணும்போது, ​​இந்த வரலாற்றின் வரலாறு நிஜ வாழ்க்கையின் மடிப்புகளை மறுகட்டமைப்பதற்காக புராணக் கதாபாத்திரங்களின் அனைத்து அடுக்குகளுடனும் மீண்டும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. Ale є ஒரு அல்லாத பேச்சுவார்த்தை உண்மை - பத்மசாம்பவா є திபெத்தில் புத்த மதத்தின் சிறந்த ஆசிரியர், அவர் "மற்றொரு புத்தர்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். திபெத்தில் பௌத்தத்தின் முன்னோடியான குரு பத்மசாம்பவா, அவரது ஞானம், அறிவு மற்றும் உயர்குடியினர் சக மக்களை எதிர்த்தனர். "இந்த வினைட்கோவோ நன்மை அமைதியாக இருப்பது போல் இல்லை, ஆனால் அது முன்னதாகவே வருகிறது, அது அமைதியாக இருப்பது போல் இல்லை, நான் மீண்டும் வருவேன்."

இந்த மணி நேரத்தில் உத்தியானா நிலம் பிறந்தது, உத்தியானா நிலம் அடிபட்டது. ஜார் குழந்தைகளின் தாய் அல்ல, எனவே அவர் தனது மக்களைப் பற்றி ஜெபித்து வருகிறார், மேலும் தனது மக்களைப் பற்றி நிறைய பிரார்த்தனை செய்கிறார். நிலத்திற்கு அருகில் தனகோஷா ஏரி இருந்தது, அரச அரண்மனையை அலங்கரிக்க ஜார்ஸின் ஊழியர்கள் ஏரியில் க்விட்டியை எடுத்தனர். ஒருமுறை, வேலைக்காரர்களில் ஒருவர், தாமரையின் குறிப்பைப் பார்த்தார், அதன் நடுவில் ஒரு செய்தி இருந்தது, ஒரு அழகான குழந்தை இருந்தது - tse і புல பத்மசாம்பவா. வேலைக்காரன் அரண்மனைக்குத் திரும்பி, குழந்தையைப் பற்றி இளவரசியிடம் சொன்னான், யாருக்காக அரண்மனைக்கு ஒரு கடிதத்திலிருந்து குழந்தை உடனடியாகக் கொண்டுவரப்பட்டது. தாமரை மேற்கோளிலிருந்து குரு பிறந்தார், அது மிட்டிவிம் மக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது (உதாரணமாக, கிமு IV நூற்றாண்டின் V-ear). மேலும், "மிட்டுவே நாட்டுப்புறம்" அவ்வப்போது இழுவை, அது பிறக்கக்கூடிய ஒன்றாக இருந்தாலும்: தாய்மையிலிருந்து, முட்டையிலிருந்து, உயிரியல் மற்றும் மிட்டுவோவிலிருந்து. குரு ரின்போச்சியின் அதே நாட்டவர் மக்களின் தீய மனப்பான்மையிலிருந்து பார்க்கப்படுகிறார், அதற்குக் காரணம் தாமரை தாமரை ஒளி பரிமாற்றத்தால் கோபமடைந்தது - புத்தர் அமிதாபியின் ஆவி மற்றும் அனைத்து புத்தர்களின் பத்து நேர்கோட்டுகளின் ஒரு பார்வை. . புத்தர் ஷக்யமுனி அவர்களே நாட்டுப்புறக் கதைகளின் விலையை சூத்திரங்கள் மற்றும் தந்திரங்களின் பாகதியோக் நூல்களிலிருந்து வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.

அதற்காக, அவர்கள் அரண்மனைக்கு ஒரு யாக்கைக் குழந்தையைக் கொண்டு வந்தனர், பத்மசாம்பவாவை அரியணைக்கு அழைத்துச் செல்ல மன்னர் ராஜினாமா செய்து இளவரசர் உத்தியானி என்று முடிசூட்டினார், மேலும் அவருக்கு பத்ம ராஜே அல்லது திபெத்திய பெமா கியால்போ என்ற தாமரை ராஜா என்ற பெயரை வழங்கினார்.

முடிசூட்டு விழாவிற்கு, பத்மசாம்பவ் சில புதிய பொருட்களைக் கொடுத்தார்: ஒரு மர்மம், ஒரு தாள், நான் சரியாகச் சொல்கிறேன், இளவரசர் மாவ் பாகடோ ரோஸ்வாக் உடன். ஒரு மணி நேரத்தில் குரு usse tse nabridlo, і Tsar Indrabhutі virіshiv sіgrati vesіlla Padmasambhava மற்றும் வான இராச்சியத்தின் ராஜாவின் மகள். பிஸ்லியா வெசில்யா குரு விவ்சிவ், அணியுடன் நூறு-சுங்கிகள் மூலம் ராஜாவின் வாழ்க்கையின் புதிய அம்சங்களைக் கூறினார். மேலும் ஒரு மணி நேரத்தில் மனங்களின் குரு, எல்லாமே உலக மாயை என்றும், எல்லா நேரத்திலும் மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தர முடியாது. கற்றல் செயல்முறை புத்திசாலித்தனமான குருவுக்கு உதவியது, நிலத்தால் மட்டுமே போற்றப்படுகிறது, இது உலக மக்களுக்கு நல்லதைக் கொண்டுவர முடியும். அரசர் இந்திரபூத் அரசனைப் பார்த்திருந்தாலும், சிம்மாசனத்தை ஒப்படைத்து ஒரு செந்தாக மாறுவதற்கான அனுமதிக்காக குருவின் அதிகாரத்தை மீறியுள்ளார். திட்டத்தைப் பற்றி யோசித்த பிறகு, திட்டத்தைப் பற்றி யோசித்த பிறகு, முடிவை அடைவது எல்லாம் ஒன்றே: யோகா பயிற்சியில் நான் நன்றாகப் பயிற்சி செய்கிறேன், யாக் பி" கவனக்குறைவாக அவரது கைகளில் இருந்து திரிசூலம்-கட்வாங்காவை விடாமல், வஜ்ராவை ஊற்றினார். மந்திரி கமலேட்டின் பாவத்திற்கு தலைமை தாங்கினார் (அந்த நேரத்தில் - ராஜாவின் கடற்படை ராட்னிக்), அந்த நேரத்தில் சிறுவன் இறந்தான்.

Tse nevipadkovo இன் முதல் எதிரிகளுக்கு குருவின் "புனிதம்" பற்றி பேசவில்லை. முன்னால் உள்ள தாழ்வுகளையும், படிகளின் தொடக்கத்தையும் நீங்கள் பார்த்தால், அறிவொளி மாஸ்டர் தனது தாத்தா பாட்டிகளை விதிகளின்படி சத்தியம் செய்ய மாட்டார் என்று நீங்கள் ஆச்சரியப்படுவீர்கள். சிந்தனை, ஆனால் குறிப்பு புள்ளி மூலம். முதலாவதாக, குருவின் சர்வ அறிவாற்றலின் வரத்தை அறிந்த சிறுவன், கடந்தகால வாழ்க்கையில் தனது கடினமான காலங்களில் ஒரு காரியத்தில் குற்றவாளியாகி, விரைவில் இறந்து நரகத்தில் பிறக்கிறான், மேலும் பத்மசாம்பவா புத்தர்களின் தூய பூமியில் மீண்டும் பிறக்க உதவினான். . வேறுவிதமாக, tsya podiya, குருவை அரியணையை ஒப்படைத்து, ஒரு செந்தாக மாற அனுமதித்தார், உயிரினங்களுக்கு ஞானம் பெறவில்லை, உத்தியன் ராஜ்யத்தில் அத்தகைய vchinoks சட்ட விரோதமாக இருந்ததால், அவர்கள் வாகனம் ஓட்ட அனுமதிக்கப்படவில்லை. ராஜ்யம், அவர்கள் அவர்களை அனுமதிக்கவில்லை.

ஒரு மணி நேரம், குரு பத்மசாம்பவா த்விந்தர்களுடன் சமிக்ஞை செய்யப்படுகிறார். அங்கு நிறைய இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தது: நரிகள் சுற்றித் திரிந்தன, கழுகுகள் சுற்றித் திரிந்தன, ஒரு பவுல் மரம் கண்ணில் பட்டது, பயமுறுத்தும் எலும்புக்கூடுகள் மற்றும் கோயிலுக்கு இடிபாடுகள். மரணம் மற்றும் பாழடைந்த பார்வை அந்த இடம் முழுவதையும் விட்டு வைக்கவில்லை, ஏனெனில் டில் வாசனை, விழுந்து கிடந்தது, எங்கும் உறையத் தொடங்கியது. ஒரு இளம் இளவரசனின் முன்னிலையில், அவர் அமைதியாக முழு சூழ்நிலையிலும் குடியேறினார், ஹோச்சா, மெல்லிசையாக, நான் அவளுடன் கோபப்படவில்லை. பத்மசாம்பவா பூமி முழுவதிலும் பொல்லாதவர் மற்றும் அலைகிறார், அவர் சிக்கவில்லை, அவர் தனது சொந்த வீடு போன்ற எதையும் சாப்பிடவில்லை, அவர் ஒரு புதிய அரண்மனை, மற்றும் சூழ்நிலைக்கு அச்சுறுத்தலாக இல்லை. வெற்றி என்பது முற்றிலும் அச்சமற்றதாக இருக்கும், மேலும் அச்சமின்மையின் அறிவிற்காக, குரு சில சமயங்களில் ஒரு தகனக் காட்சியிலும், மற்றொன்றிலும் பல ராக்கி பயிற்சிகளைத் தொடர்வார். அதே நேரத்தில், சிறந்த ஆன்மீக வழிகாட்டிகளான பத்மசாம்பவா விவ்சக் ஹீனயானா, மஹாயானம் மற்றும் வஜ்ரயானம் (புத்தரின் வடிவம்). Zokrema, நான் ஒரு தாந்த்ரீக அர்ப்பணிப்பு எடுத்து, தாந்த்ரீகம், choloviks, சித்தி போன்ற பெண்கள், மற்றும் பெண்கள் - Dakin, அல்லது "வானத்தில் நடக்க விரும்புகிறேன்" இருந்து கற்றுக் கொள்ள வலியுறுத்த வேண்டும்.

இதன் விளைவாக, பயிற்சியின் மூலம் அச்சமற்ற அறிவை நிறுவியவர், பத்மசாம்பகவா (உலக அறிவைச் சேர்ப்பதற்காக, பலாட்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட - கலைகளின் உயிர்ச்சக்தியின் இயக்கங்கள் முதல் அறிவியல் மற்றும் கட்டிடக்கலை வரை) ஆன்மீக சக்திகளை உருவாக்குகிறார். மற்றும் அறிவியல் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி ... முதல் குரு, தர்மத்தின் சேவையில் வெற்றியைத் தொடங்கினார், பௌத்தர்கள் அல்லாதவர்களையும் தீய ஆவிகளையும் அடக்கி மீண்டும் உருவாக்கினார்.

அந்த நேரத்தில் வாடகைக்கு அமர்த்தப்பட்ட அஜியாட்ஸ்கி வோலோடரின் வேண்டுகோளின் பேரில் - கிங் ட்ரிசோங் டியூட்சன் (8 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில்) - குரு பத்மசாம்பவா திபெத்துக்குப் பயணம் செய்தார். சாம்யாவுக்கு அருகிலுள்ள முதல் திபெத்திய மடாலயமாக Tsar Trisong Detsen விளங்குகிறது (லாசியிலிருந்து வெகு தொலைவில் வறுத்தெடுக்கப்பட்டது), மேலும், நிறுவப்பட்ட அமைச்சுக்கள் மற்றும் போன்ஸ்காய் பாதிரியார்கள் மடங்களின் வாழ்க்கையை ஆட்கொண்டனர், மேலும் அவர்கள் பரந்த வாழ்க்கைத் திட்டத்திற்குள் நுழைந்தனர். குரு பத்மசாம்பவா அனைத்து எதிர்மறை சக்திகளையும் கட்டளையிடவும், சாம்' துறவியின் நிலத்தை புனிதப்படுத்தவும், திபெத் மற்றும் இமயமலை முழுவதையும் ஆசீர்வதிக்கவும், திபெத்திற்கு சிறந்த அறிவொளியைக் கொண்டு வரவும் விரும்பினார். ஒரு குருவின் முன்னிலையில், அவர் வாழ்க்கைக்குப் பிறகு மெழுகுவர்த்தி மற்றும் சாமியில் உள்ள திபெத்தில் உள்ள புத்த செண்ட்ஸின் பெரும்பகுதியின் முதல் இடத்தில் தூங்கினார். திபெத் முழுவதும் கட்டாயம், வெற்றி நவ்சாவ் ஐ / அபோ அமைதியாகி, புத்த மதத்தின் விரிவாக்கத்தை கவர வேண்டும். இதன் விளைவாக, புத்தர் மற்றும் வஜ்ரயானியின் ஆட்சி திபெத்தியர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அனைத்து துறைகளிலும் ஊடுருவியது.

"உன்னத நிலத்திலிருந்து சமூகமற்ற மற்றும் வருத்தப்படாத மகிமைகளை நான் உணர்ந்தேன். இந்த குணங்களில் ஒன்று, mittєvo செய்ய சக்தி உள்ளவர்கள் பிரார்த்தனை செய்யும் எவருக்கும் தங்கள் ஆசீர்வாதங்களை வழங்குகிறார்கள், அவர்கள் கேட்கவில்லை என்றால், எங்கள் பஜன்யாவை வலியுறுத்தும் சக்தி எனக்கு இருப்பதால் தான் ”.

திபெத்தில் குரு பத்மசாம்பவாவின் வார்த்தைகளை ருசித்த பிறகு, அது உண்மையில் நம்பமுடியாதது. நான் திபெத்தில் 55 ராக் மற்றும் 6 மாதங்கள் முயற்சித்ததால், சில பதிவுகள் சேர்க்கப்படும். அவர்களின் பதிவுகளில், திபெத்தில் முயற்சித்த பிறகு சில மாதங்கள், பதினொரு மாதங்கள் அல்லது சில ராக்கிகள் மட்டுமே உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது. கடந்த பதிவுகளில், லாசாவில் பல மாதங்கள் இருப்பதாகவும், மலைகள் மற்றும் பீச்சர்களில் ஒரு மணி நேரம் தொலைவில் இருப்பதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், நான் திபெத்துக்கு மாற்றப்பட்டதற்கான சான்றுகள், சில கால்கள், கைகளின் கைகள், என் கண்களில் பயன்படுத்தக்கூடியவை.

ஒரு நாள், பத்மசாம்பவா திபெத்தை மீறியிருந்தால், அவர் உடனடியாக தனது அறிஞர்களுடன் இருக்கிறார், ராஜா மற்றும் அரசவையினர் குங்டாங் லதோக் என்ற பெயரில் மலைப்பாதையை மீறிவிட்டார்கள், டெவின் கூறினார், அவர் அவரைக் குறை கூறவில்லை. அந்தி நேரத்தில், வானத்தில் தோன்றி, புதிய குதிரைக்கு விரைந்த குதிரையின் உச்சியில் இருந்து, அந்தி வேளையில் பார்த்துவிட்டு, அந்தி வேளையில் குரு தனது நிறுத்தத்தைக் கொடுக்கத் தொடங்கினார். மேற்கு நோக்கி. புகழ்பெற்ற மலை கோலோரி மிதி நிலத்துடன் நான் பேச விரும்புகிறேன் என்று பத்மசாம்பவா கூறினார், நான் நரமாமிசம் உண்ணும் ராக்ஷசிகளை கொண்டு வருவேன், அவர்களை சரியான தர்மத்திற்கு கொண்டு வந்து போதிசத்துவர்களாக்கும். Piznіshe Ushe Tsogyal என்னைப் பார்க்கச் சென்றாள், வின் tudi போனாள். பல சிறந்த பயிற்சியாளர்கள் அவர்களை எப்படி இந்த மண்ணுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்கள் என்று பார்த்திருக்கிறார்கள். இந்த நிலத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான சரியான புள்ளி எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் இது ஷம்பலா ராஜ்யம் போன்றது. வரவிருக்கும் வரலாறு, குரு எவ்வாறு பல வளர்ச்சியை வளர்த்து, திபெத்திற்கு யேஷே சோக்யாலை அனுப்பினார் மற்றும் வரவிருக்கும் பெரிய மஜஸ்த்ராக்களை தேதியிட்டார் என்பதை விவரிக்கிறது. முதன்முறையாக, மானசரோவர் ஏரியின் பகுதியில், பத்மசாம்பகவாவின் குகையின் மீது ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு மடாலயம் சியு ("பறவை") உள்ளது, மேலும் ஆசிரியர் அங்கு 7 நாட்கள் பயிற்சி செய்து வருகிறார், இதுவே முதல் முறையாகும். குரு பத்மசாம்பவா அந்த உணர்வோடு இறக்கவில்லை, அதில் நாம் மரணத்தின் எண்ணத்தை அன்றைய அறிவில் அழைக்கிறோம்.

அச்சு என்பது குரு பத்மசாம்பவாவின் வாழ்க்கை மற்றும் தகுதிகள் பற்றிய ஒரு சிறிய விளக்கமாகும், அவர் தனது சிறந்த ஆசிரியரால் ஈர்க்கப்பட்டார், அந்த நேரத்தில், "மற்றொரு புத்தர்"!

நான் எந்த சிறந்த ஆசிரியரையும் விரும்புகிறேன், திபெத்தின் உருவப்படத்தில், குரு பத்மசாம்பவியின் ஒரு பணக்கார உருவம் அவருக்குக் கருணையிலும், புதிய ஹைப்போஸ்டாசிஸிலும் காட்டப்படுகிறது. குருவின் சில உருவங்களில், இரண்டு கைகளும் கால்களும் கொண்ட ஒருமுகம்; அவரது இடது தோள்களில் ஒரு கட்வாங்கா படுத்துக் கொள்ள, அரச கவனக்குறைவு நிலையில் உட்கார; வலது ருட்சியில் ஒரு திரிமாக் வஜ்ரா உள்ளது, மற்றும் லிவியில் மண்டை ஓட்டில் இருந்து ஒரு கோப்பை உள்ளது, அதில் ஒரு சிறிய சுடினா உள்ளது. குருவின் நிறங்கள் அடர் நீலம் மற்றும் மூன்று கண்கள், அதற்கு பதிலாக, திரிமதி கட்வாங்கு, நிறைய ஞான சாம்பல் சோக்யால் உள்ளது.

ஒரு பாகடோவின் பல பண்புக்கூறுகள் உள்ளன, மேலும் துர்நாற்றம் வளர்ச்சியைப் பொறுத்தது, நாம் பார்ப்பது ஒன்றுதான், இது பத்மசாம்பவியின் விக்லியாட் மூலம் கட்டப்பட்டது:

கத்வாங்கா (கடிதம். "கிண்ட்செவிஸ்ட் அபோ லெக் (சமஸ்கிருத அங்க) லிஷ்கா (சமஸ்கிருத கத்வா)") ஒரு இந்திய தாந்த்ரீக ஊழியர் ஆவார், அதே குரு பத்மசாம்பவா திபெத்திற்கு யோகாவை முதன்முதலில் கொண்டு வந்தார். வஜ்ரயாணி பௌத்தத்தில் உள்ள கட்வாங்கியின் வடிவம் ஆரம்பகால இந்திய யோகிகள்-சிவைட்டுகள், யாக் கபாலிகி அல்லது "குறும்பு மண்டை ஓடு" ஆகியவற்றிலிருந்து காதுகளைப் பெற்றது. கபாலிகாக்களின் தொகுப்பு ஸ்லோச்சின்ட்ஸியால் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டது, அவர்கள் பிராமினை ஓட்டும் வெறுப்பிற்காக தண்டனைக்கு ஆளாகினர். துர்நாற்றம் நரிகளின் குடிசைகளில், காலியான குறுக்குவெட்டுகள், ஸ்வின்டர்கள் மற்றும் தகனம் அல்லது மரங்களில் மட்டுமே வாழ முடியும், நிறைய உதவிகளைச் சேர்த்து, சுவாரஸ்யமாக பயிற்சி செய்யுங்கள் மற்றும் சுழலும் மோட்டார் சைக்கிள், நாய் அல்லது கழுதை தோலில் இருந்து கட்டுகளை அணியலாம். கட்வாங்கி விகோரிசோவியின் அடிப்படையான கபாலிக்ஸ் யாக் சிறு குழந்தைகளை அவர்களின் கோலி-நல் ஜென்டில்மேன்களின் பல்லிகளிலிருந்து வெட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. திரிசூலத்தின் மெல்லிய உலோகக் கத்தரிக்கோல் கொண்ட நிஷ்கா மரம் வரை கொலை செய்யப்பட்ட பிராமணனின் மண்டை ஓட்டைப் பொருத்தினர். கருணைக்காக ஒரு கிண்ணம் போன்ற மனித மண்டையோடு ஒரு சின்னத்தை அணிய, க்ராவ்ஸ் பின்னப்பட்ட அந்த துர்நாற்றம்.

அவரது சொந்த அழைப்பில், கட்வாங் மேரு மலையுடன் தொடர்புடையதாகக் காட்டப்படுகிறது, மேலும் பண்புகளின் தொடக்கம்: வஜ்ரா கடந்து, பாத்திரம், சிவப்பு தலை வெட்டப்பட்டது, தலை பச்சை, எனவே அதை மடிக்க முடியும், மற்றும் உலர்ந்த வண்டு மண்டை ஓடு є உறுப்புகளின் ஐந்து வட்டுகளின் சின்னங்கள், பூமி திரும்பியது,

ஒரு விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: வஜ்ரா புத்தர்களின் கோளத்தின் விழிப்புணர்வைக் குறிக்கிறது, கப்பல் மேரு மலையையே குறிக்கிறது, கப்பலின் மேல் சிவப்பு தலை மற்றும் பஜான்யா கடவுள்களின் ஆறு வானங்களின் சின்னம் (ஸ்க்ட். பச்சை அல்லது நீல நிற தலை - கடவுளின் 18 வானங்களின் வடிவம், இது பஜான் (ஸ்கட். ரூபவாசரா-தேவா) என்று அர்த்தமல்ல, மற்றும் பச்சை நிறங்கள் பாரபட்சமற்ற வண்ணங்கள் ஆகும். ஒரு உலர்ந்த, பித்த மண்டை ஓடு என்பது உருவம் இல்லாத கடவுள்களின் மிக அழகான கோளங்களின் சோதிரோவின் சின்னமாகும் (ஸ்கட். அருபவசரா-தேவா).

அவரது உள் வெளிப்பாட்டில், கட்வாங்கியின் எட்டு பக்க பிடிப்பு புத்தரின் எட்டு மடங்கு ஜென்டியின் தூய்மையைக் குறிக்கிறது. மொத்தம் 3 கட்டப்பட்ட தலைகளுடன், அவை 3 வேர்களை விட்டு வெளியேறுவதைக் குறிக்கும், அவை ரோஸத்தை துடைப்பார்கள் (மந்திரத்தில் ஓஹ் ஹூம் என்ற கிடங்கு உள்ளது): சிவப்பு தலை என்பது சி பஜானின் சூடான போதை, பச்சை chi நீல தலை என்பது chi ogid இன் குளிர் கோபம், மற்றும் உலர்ந்த பீன் மண்டை ஓடு உயிரற்றது.

இன்ஷே உள் விளக்கம்: மூன்று தலைகள் டிரிசியாவாகவும், செர்வோனா தலை நிர்மாணகை போலவும், பச்சை மற்றும் நீல நிறத் தலை சம்போககேயாகவும், உலர்ந்த குண்டு மண்டை ஓடு தர்மக்காயாகவும் இருக்கும். ஒலியின் மூன்று கதவுகளின் சின்னங்களில் ஒரு துர்நாற்றம் є உள்ளது: சிவப்பு தலை என்பது வெற்று காரணத்தின் சின்னம், பச்சை தலை ஒரு மரபு, ஒரு பெரிய மண்டை ஓடு ஒரு வெளிப்பாடு, ஒரு தந்திரம் என்பது புத்தர்களின் மூன்று நல்ல குணங்கள், அடிப்படையில் ஞானத்தின் அறிவுசார் மகிழ்ச்சி, அச்சமின்மை.

நான் மந்திரிக்கு திரும்புகிறேன், மந்திர மொழிபெயர்ப்புக்கு கீழே மூன்று விருப்பங்கள் உள்ளன:

ஓம் ஹூம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹூம்
ஓம் ஏ ஹம் வஜ்ர குரு பத்ம சித்தி ஹம்

மொழிபெயர்ப்பில் உள்ள விருப்பங்களில் ஒன்றின் படி மந்திரம் இரண்டு பகுதிகளாக சேமிக்கப்படுகிறது:

1. குரு பத்மசாம்பவியின் நுகத்தடி திருப்பம்
2. விகோனன்யா பஜானுக்கான பிரார்த்தனை

அற்புதமானவற்றின் மகத்துவம்

முதல் மூன்று கிடங்குகள் அனைத்தும் விழித்திருக்கும் மூன்று பேருக்கும் (திரிகா என்பது "மூன்று திலா" புத்தர்கள்), மேலும் குரு என்பது விழித்திருப்பவர்களுக்கு மூன்றின் இனிப்பை உட்கொள்வதன் விலை:

பெரிய சிறப்புகள்

இரண்டு கிடங்குகளின் முன்னேற்றம் என்பது அதிகப்படியான சக்தியைக் குறிக்கிறது - ஒழுங்கற்ற, நாளுக்கு நாள் அல்லது வைரம்:

ஐம்யா, வோலோடி சிமி யாகோஸ்டி

வரும் கிடங்கு:

பஜன்யா

கடைசி வரை அழைப்பு

சுருக்கமாக, மொழிபெயர்ப்பின் முதல் பதிப்பு பின்வருமாறு:

ஓ பத்மோ! வஜ்ர யகங்களை அதிகப்படுத்துதல்
மூன்று புனித அம்சங்கள், ஆசீர்வாதங்கள் வருகின்றன.

ஓ! ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பத்மசாம்பவா,
வஜ்ரா அற்புதங்கள்
மற்றும் Volodya Vajrnim Til, Vajrna Mova மற்றும்
அனைத்து விழிப்புகளின் வஜ்ர ரோஸும்,
அந்த வீரத்தை எனக்கு வழங்கு,
திரியோ வஜ்ரா முகாம்.

பரிமாற்றத்திற்கு மற்றொரு மாற்று:

படிகத்தன்மையில் (உலகளாவியம்) தர்மகாயாவைத் தப்பிப்பிழைத்தல் ஓம்(OM), பேய் ஒளியின் மேல் சம்போபகாயு ஆ(A), ஆன்மிக மாற்றத்தில் நிர்மனாகாயா, நன்கு є மனித விமானத்தில் செயல்படுத்துதல் ஹூம்(HUM), மந்திரத்தில் ஓம் ஹூம் (ஓம் ஏ ஹம்), நீங்கள் தொலைநோக்கு, நுண்துளை இல்லாத செங்கோலிலிருந்து கண்ணாடி போன்ற ஞானத்தை அகற்றலாம் வஜ்ரா(வஜ்ரா), சமத்துவத்தின் ஞானம் குரு(குரு), சில்லறை விற்பனையின் ஞானம், உள் ஆதரவு பத்மா(PADMA), முழுமையான ஞானம் சித்தி(СІДДХІ), ஓய்வு கிடங்கில் உள்ள அனைத்து ஞானங்களின் தீமையை அடையுங்கள் ஹூம்(HUM), வஜ்ரகயா, ob'єdnannya மூன்று டில்.

பரிமாற்றத்தின் மூன்றாவது பதிப்பு:

ஓம் அழியாத வாழ்வால் போற்றப்படும் ஹை!

மந்திரத்தை மாற்றுவதற்கு பல விருப்பங்கள் உள்ளன, அவை உரைக்கு அப்பால் வழங்கப்படும்.

குரு பத்மசாம்பவா அவர்களே ஊக்குவித்து மந்திரத்தை வாசிப்பதன் நன்மைகளை விவரிக்கும் ஒரு விரிவுரையை வழங்கினார்:

“சுத்னிஸ்னா வஜ்ர குரு மந்திரம், எல்லையற்ற நடைமுறைவாதத்திலிருந்து என்னால் முடிந்தவரை பாணிகளைப் படிக்க முடியும் என்பது போல் - நூறு, ஆயிரம், பத்தாயிரம், நூறு, பத்து மில்லியன், நூறு மில்லியன் என்பது மிகக் குறைவு - ஆனால் நீங்கள் கொண்டு வருவீர்கள். சில நல்ல அதிர்ஷ்டம்.

தொற்றுநோய்கள், பசி, போர், வன்முறை வன்முறை, பதட்டம், மோசமான பேனர் மற்றும் தீய எழுத்துப்பிழை ஆகியவற்றின் வெற்றிகளிலிருந்து ஸ்க்ரிஸின் நிலங்கள் திருடப்படும். பலகை ஒரு மணி நேரத்தில் உள்ளது, அறுவடை மற்றும் மெலிந்து காணப்படும், மற்றும் பூமி செழிக்கும். ஒரு முழு வாழ்விலும், மகிழ்ச்சியான வாழ்விலும், நடைமுறை வாழ்விலும், அவர்களுக்கு அறிவும் அறிவும் குறைவு - உண்மையில் சிறப்பாக, தரிசனங்களில், கீழே - கனவுகளில்.

பேரறிவன் இல்லாமலேயே ஒரு நாளைக்கு நூறு தடவை மந்திரத்தை சொல்லிட்டு அவங்களுக்கு ஜிமிக்கி செய்ய, ஏய் ஆரோக்கியமும் நோலோடும் ஜூசில் இல்லாம ரெடி.

நீங்கள் ஒரு நாளைக்கு ஆயிரம், பத்தாயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முறை மந்திரத்தை உச்சரித்தால், உங்கள் எழுத்தின் மூலம் அது உங்கள் ஓட்டத்தில் விழும், மேலும் உங்கள் ஆசீர்வாதங்கள் நிச்சயமாக நிராகரிக்கப்பட்டு நிரந்தரமாக இருக்கும்.

நீங்கள் ஒரு லட்சம், பத்து மில்லியன் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றைப் படித்தால், மந்திரத்தை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னால், மூன்று முறை உங்கள் விரைவான உட்செலுத்தலை உண்ண விரும்பினால், தெய்வங்களும் ஆவிகளும் உங்கள் வரிசையில் இருக்கும், ஆனால் விழித்திருக்கும் செயல்பாட்டின் அறிவொளியை நீங்கள் காணலாம்- ஒரு viglyadі போல, கோருவதற்கு ஒரு துர்நாற்றம் போல.

நீங்கள் முப்பது மில்லியன், எழுபது மில்லியன் அல்லது அதற்கு மேல் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடிந்தால், நீங்கள் புத்தர்களுடன் மூன்று விளக்குகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாவிட்டால், நீங்கள் என்னைப் பற்றி பேசுவதாகத் தெரியவில்லை. உங்கள் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும், உங்கள் வார்த்தைகளை அசைப்பதற்கும், உங்களைப் போலவே உங்கள் முயற்சிகளை நிறைவு செய்வதற்கும் கடவுள்கள் மற்றும் ஆவிகளின் வகுப்புகளும் உள்ளன. Naykrashchі practikuyuchi ரிட்ஜ் டில் அடைய ".

சியா மந்திரம் மேலும் மேலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது மற்றும் வாசிப்பதில் இருந்து ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, ஆனால் நடைமுறையின் முக்கிய அம்சங்களிலிருந்து - ஆரோக்கியமான மக்களின் தோற்றம், அவர்களுக்கும் நமது கிரகத்திற்கும் நியாயமான வழியில் உதவும் திறன். பத்மசாம்பவாவின் மந்திரியை மாற்றுவதன் மூலம் ஒருவேளை சில விருப்பங்கள் இருக்கலாம்.

அத்தகையவற்றின் அச்சு உடனடியாக எளிமையானது, பத்மசாம்பவியின் மந்திரம் ஒரு மணி நேரம் தங்கம். நடைமுறைக்கான விருப்பங்களின் பிரதிநிதித்துவங்களிலிருந்து உங்களிடமிருந்து வரும் தோல் அதிர்வுறும்: படத்திலிருந்து உங்களுக்குத் தெரிந்தது இதயத்திலிருந்து, ஆன்மாவிலிருந்து, மூன்றாவது - நினைவகத்திலிருந்து. அது மரியாதைக்குரியது அல்ல, அதே vie viberete இன் ஒரு மாறுபாடாக, நீங்கள் ஒரு மந்திரத்தைப் பயன்படுத்தினால், தெய்வீக மற்றும் நடைமுறையின் வலிமைக்கு ஆபாசமான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தினால் அது முக்கியமானது. Bazhaєmo நீங்கள் வெற்றிகரமான பயிற்சி.

கட்டுரையை மதிப்பிடுங்கள்

• - சக்திபட் (சமஸ்கிருதம்) - சக்தி பரிமாற்றம், ஆசிரியரிடமிருந்து குண்டலினியின் ஆன்மீக ஆற்றல், இது ஏற்கனவே செயலில் உள்ளது, கற்றுக்கொண்டது. தாந்த்ரீக சடங்கின் உறுப்பு. பரிமாற்றத்தை ஒரு பார்வை, முறுக்கு, மனரீதியாக போசிலன்யா, இமோவ்லென்னியா மந்திரி, பேச்சு (பழம், இலை, இலை), ரோஸ்மா மூலம் காணலாம். அதே நேரத்தில், சிறப்பு ஆரோக்கியம், கற்றல் எதையும் நிராகரிக்க முடியாது என்று பயிற்சியின் கட்டத்தில், viprobuvati bazannya prodovzhuvati தன்னிறைவு அல்லது otrimate ஞானம், வாழ்க்கை எவ்வளவு தொலைவில் உள்ளது. மனிதனின் பெரிய முக்கியத்துவம் ஒரு ஆசிரியரிடம் கற்பது மற்றும் ஒரு சடங்கில், ஒரு ஆசிரியரின் உணர்வு அதைக் கற்றுக்கொள்வதில் உள்ளது.
• - ஓம் ஆ ஹங் பென்சா குரு பேமா சித்தி ஹங் (திபெத்திய விமோவா) ஓம் ஏ ஹம் பெண்ட்ஸா குரு பேமா சித்தி ஹம்.
• - "புத்தி த்ரீ ஹவர்ஸ்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் ததாகத் ("அவ்வளவு பிரியிஷோவ்" (அறிவூட்டும் ஞானம்) மற்றும் "இவ்வளவு தொட்டது" (ரோஜாவின் உண்மையான தன்மை) போதிசத்வி, நமது பூமிக்கு வந்து வந்தவர். புத்த சின்னத்தில் , பெரும்பாலும் மூன்று புத்தர்களைக் குறிக்கும், ஆயிரம் புத்தர்களில் முதன்மையானவர், நினிஷ் கல்பாவின் காலத்தில் துறவியில் தோன்றியவர் - ஞானியின் கல்பி - புத்தர் மினாட்டா , புத்த மைத்ரேயா - ததாகதா மேபுட்னி.
• - துல்கு கர்மா லிங்பாய் படித்த காலத்தின் உரை
• - மூன்று rozumov і otruti - நேர்த்தியான rosum, cheruyuchi அடிமையாதல்-otrut, і பானம் і svitu, இதில் cі і துடைக்க. மையத்தில், ரோசம் மூன்று தலைகள் ஆஃப் அர்த்தம் என்று மூன்று விஷயங்கள் உள்ளன: ஒரு பன்றி வடிவில் பழக்கம் இல்லாமை, அடிமைத்தனம் மற்றும் வாழ்க்கை வடிவத்தில் தந்திரம் மற்றும் ஒரு பாம்பு உருவத்தில் நிவ் மற்றும் vidraza. அவர்களில் மூன்று பேர் சம்சாரியின் முழு சுழற்சியின் அடிப்படையிலும் கிடக்கிறார்கள், இஸ்டோட், அவர்களுடன் மங்கலான ரோசம், அந்த விகுபாயுச்சி கர்மாவைக் குவித்து, ஒளிரும் விளக்குகளில் மறுபிறவி எடுப்பதாகப் போற்றப்படுகிறது.
• - பத்மா என்பது ஒரு சொல், யாக் என்பது சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து மோவ் திபெத்துக்கு வந்தது மற்றும் "தாமரை" என்று பொருள். சம்பவா என்றால் "z மக்கள்" என்று பொருள்.
• - உத்தியானாவின் நிலம் (அப்போது நான் அதை ஸ்வாட் என்று அழைத்தேன்) - ஹிமாலாவிலிருந்து மற்றும் போத்கயாவின் மேற்கில் குளிர்காலத்திற்காக இந்தியாவிற்கும் ஆப்கானிஸ்தானுக்கும் இடையிலான மலைகளில் பாழடைந்தது. வரலாற்றாசிரியர்கள் பெரும்பாலும் காஷ்மீர் மற்றும் பௌத்தர்கள் - ஷம்பாலாவின் புகழ்பெற்ற நிலம்.
• - புத்தர் அமிதாபா (அதாவது "பெஸ்மெஸ்னே ஸ்விட்லோ"). புத்தர் அமிதாபா மற்ற பள்ளிகளின் பௌத்தத்தில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட புத்தர்களில் ஒருவர்.
• - பத்து நேர் கோடுகள்: ஒளியின் சில பக்கங்கள் (பிவ்னிச், பிவ்டென், ஜிட், ஸ்கிட்), சில இடைநிலையானவை (நுழைவாயிலின் நுழைவாயில், சறுக்கலின் நுழைவாயில், தெருவின் நுழைவாயில்) மற்றும் கீழ்நோக்கி.
• - வஜ்ரா என்பது ஒரு வைர செங்கோல், இது பிளிஸ்க்ஸ் வளையத்தின் வடிவத்தில் உள்ளது, இது முழுமையான தூய்மை மற்றும் அறிவின் சின்னமாகும். வஜ்ரா ஆன்மீக மற்றும் பூமிக்குரிய ஒளியின் இணைப்பை வழங்கும்: மேல் பகுதி தெய்வங்களின் ஒளி, கீழ் பகுதி மக்களின் ஒளி, மற்றும் மந்திரக்கோல் இரண்டு விளக்குகளுக்கு இடையில் குறுக்கீடு இல்லாமல் முழுமையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு மந்திர பொருள் தயாரிப்பதற்கு, வெள்ளி, நடுத்தர, தங்கம், படிக vicoristovuyt.
• - இமோவிர்னோ, இண்டீஸின் வார இறுதியில், போத்கயா மாவட்டத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ள ட்ஸ்விந்தரி சில்வா சால் ("கூல் கை") போட்டியில் வெற்றி பெறவில்லை.
• - Сідхі - பௌத்தத்தில் ஒரு சிறப்பு வலிமையும் நன்மையும் உள்ளது, தலையின் அறிவொளிக்கு முன் ஷ்லியாக்கை எவ்வாறு பெறுவது, நான் அந்த தியானத்தைப் பார்ப்பேன். உதவியற்ற "தெய்வீகத்தை" சித்தீவ் கொண்டு வரும் வரை, பேய் பார்வையில் இருந்து, இனிமையைக் குறைக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, இலக்கியத்தை உருவாக்குதல், தெளிவுத்திறன் பரிசு, அனைத்து உலகத்தின் கோளத்திலும் செல்ல முடியும், என்றென்றும் இளமையாக மாறி, கண்ணுக்கு தெரியாத மற்றும் மிகவும் பணக்காரர். வஜ்ராயன சித்தியில், மனதிற்கு எச்சரிக்கையாக இருக்கும் பயிற்சியாளரின் சுதந்திரத்தை நிரூபிப்பதற்காக, ஒரு பொருட்டாக இல்லை.
• - டாக்கின் - அன்பான வ்சென்னியா புத்தி, சன்சாரத்தில் நடக்கும் அனைத்தையும் கடுமையாக எதிர்த்து நிற்கும் ஞானத்தைக் காட்டு. தாந்த்ரீக நடைமுறைகளில், ஒரு வகையான ஆற்றல் உருவாகிறது, அதனால் ஞானம் பெறும் வழியில் பயிற்சி செய்யும் யோகினுக்கு நான் உதவ முடியும்.
• - தரணியின் சாராம்சம் அதுதான், எனவே їхni சொற்கள் மற்றும் வெறும் ஒலிகள் є நேரடியாக உண்மை, உண்மை ஆற்றல் மற்றும் செயலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. டோப்டோ தரணி என்பது சரியான ஒரு மணி நேரத்திலிருந்து நான் என்ற முழு வார்த்தையாகும். ஒரு மணி நேரம் ஊசி போட வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது, ஒரு நொடி இல்லாமல் மீண்டும் மீண்டும் சொன்னால். நினா தரணி அப்படி ஆகிவிட்டார்கள். தியானத்தின் செயல்பாட்டில் கட்டமைக்கப்பட்ட எந்தவொரு பாடும் யோசனைகள், படங்கள் அல்லது அனுபவங்களில் சாட்சியை நிலைநிறுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக தரணி புலி. துர்நாற்றம் விசென்னியாவின் மிகச்சிறந்த தன்மையைக் குறிக்கும், அதே போல் பாடுவது சாட்சியாக மாறும், ஏனெனில் தரணியின் உதவிக்கு அப்பால் விக்லிகதியை நன்கு அறியலாம் அல்லது அது ஒரு சந்திப்பு போன்றதா என்பதைப் பார்க்க முடியும். இதற்கு, ஞானத்தின் முதுகெலும்பு (ஸ்கட். வித்யாதாரா) இடத்தில் தரணியை ஒரு ஆதரவு என்றும் அழைக்கலாம். செயல்பாட்டு ரீதியாக, மந்திரங்களிலிருந்து துர்நாற்றம் வராது, நீங்கள் படிவத்தை மதிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் அதை முடித்துவிட்டு, ஒரு மணி நேரம் கழித்து பேடோ மந்திரங்களை அல்லது "நாசினியா-கிடங்குகள்" (பிட்ஜா-மந்திரம்), புனித உரை அதே உலகின் வாசனை மற்றும் தயாரிப்பு, மற்றும் தியானத்தின் வழியில்: "பெரிய சுய தியானத்தின் (சமாதி) உதவிக்காக, மக்கள் உண்மையை உணர்கிறார்கள், தரணியின் உதவிக்காக ஃபிக்சன் மற்றும் zberiga ї வென்றார்".
• - திசோங் டெட்சென் - திபெத்தின் முப்பத்தெட்டு மன்னர், அவர் 755-797 rr இல் ஆட்சி செய்தார்.
• - திபெத்திய ஆவிகள், இது іsnuvala mіzh Khіnayanoyu மற்றும் மகாயான, வடிவங்கள் vchen புத்தர், bula மற்ற іnrarchіchny іхніх vzaєmin அனுமதிக்கப்படுகிறது. கினாயனியின் பயிற்சியின் கோட்பாடு மற்றும் முறைகள் ஒரு சிறப்பு அறிவொளியின் பாதையைப் பின்பற்றுவதற்கு அமைதியாக, சிறந்த பார்வைக்கு ஏற்றது. Tse - பிரத்திகபுத்தியின் பாதை (ஒற்றை அச்சு விழிப்பு), இது தன்னைத்தானே அடையும். மஹாயானம் - போதிசத்வியின் வழி, எல்லா விஷயங்களுக்கும் உதவுவதற்கும், விஸ்வொலென்யாவின் பலனைப் பார்ப்பதற்கும் அறிவொளியை அடைய விரும்புகிறது, எனவே மக்களின் பார்வையில் அஸ்ப்ரட்ஸுவதி. வஜ்ரயானம் (வைர வண்டி) மற்றும் மந்திராயணம் (மந்திர வண்டி) முடியும் வரை, உண்மையான உண்மைக்கான ஒரு ரகசிய வழியாக, அமைதியான ஒரு ரகசிய இடத்தை விட்டுவிட வேண்டும், யாருடைய சாட்சியமே உண்மையான உலகமாக மாறவில்லை. புத்தரின் வெளிப்புற அணுகல் தன்மையாக மாறும். மகாயானம் மிக முக்கியமான அறிஞர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கட்டளைகளிலிருந்து சேமிக்கப்படுகிறது. மற்றும் வஜ்ரயானம் ஒரு முழு ஒழுக்கம், ஒரு குரு திம் என, நான் அதை ஏற்றுக்கொள்ளும் வரை எனது கல்வியை அதிகரிப்பேன்.
• - பொதுவான கலாச்சாரத்தில், நான் புத்தராக மாறும் வரை மூன்று முக்கிய பாதைகள் உள்ளன: முதலில் - ஆவியின் முழு வளர்ச்சி; மற்றொன்று போதிசிட்டியின் வளர்ச்சி, மூன்றாவது பிரஜ்ஞையின் வளர்ச்சி, ஞானத்திற்காக, அதன் சொந்த சூக்தத்தைப் போல, வெற்று விஷயங்களைக் குறிக்கிறது. மூன்றில் இருந்து முதல் இரண்டு அம்சங்கள், ஆவி மற்றும் போதிசிட்டா ஆகியவை முக்கிய அம்சங்களின் உதவிக்கு அப்பால் உருவாகின்றன. மூன்றாவது பிரஜ்னா - வெற்று விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான முற்றிலும் தியான பயிற்சி மூலம். மூன்று பாதைகள் வேட்டையாடுகின்றன மற்றும் அறிவொளியை அடைய தேவையான நடைமுறையின் அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்குகின்றன. மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் - எல்லாவற்றிலும் அமைதி. நீரை நெருப்பின் வழியாக கடக்க முயற்சி செய்யுங்கள், அதில் கிளேட் உண்மை. "அப்பாவி பாதிக்கப்பட்டவர்கள்" வெறுமனே ஒரு சலசலப்பு அல்ல, அவை அனைத்தும் பொதுவான காரணங்கள், மேலும் எல்லாவற்றையும் நாம் தெய்வீக சூழ்நிலையில் (Serednim Slyakh) கவனமாக சிந்திப்போம். சரியான நடத்தை மற்றும் சரியான நுண்ணறிவு (தர்க்கரீதியான சிந்தனை) என்பது மத்திய ஷ்லியாகுவின் அடிப்படையாகும்.
• - கயா (சங்க். "டிலோ"), திரிகயா (சன்ஸ்க். "மூன்று திலா" புத்தி) - ஞானம் பெற்ற ரோசுமுவின் மூன்று சரங்கள். தனிப்பட்ட பௌத்தத்தின் மையக் கோட்பாடு (மகாயானம் மற்றும் வஜ்ரயானத்தின் பாரம்பரியம்), புத்தர் மூன்று நாடுகளில் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார், கயா: தர்மகாயா (உண்மையின் நிலை): உண்மையான யதார்த்த நிலை, இதில் உள்ளுணர்வு ஞானத்தை வெளிப்படுத்தும் இயற்கை ஒழுங்கு. சே புத்தர் தனது முழுமையான, ஒழுங்கற்ற மற்றும் அச்சமற்ற ஸ்தானியைக் கொண்டுள்ளார். சம்போககாயா (மகிழ்ச்சியின் நிலை): விழித்தெழுந்த ரோஸத்தின் எல்லையற்ற தரம், இது ஆற்றல் மற்றும் ஒளியின் எல்லையற்ற வடிவங்களில் சுழலும். தியானத்தில் உள்ள படங்கள் தோலின் சக்தி மற்றும் புத்தரின் உள் இயல்பு ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதோடு, நடுத்தர ஞானத்தையும் அறிவொளிக்கான அழைப்பையும் தெளிவுபடுத்துகின்றன. நிர்மனாகாயா (ஸ்டான் விப்ரோமினுவன்னியா): உண்மையான யதார்த்தத்தின் கட்டுப்பாடற்ற, சுறுசுறுப்பான, தாராள மனப்பான்மை மற்றும் பழைய வடிவங்களிலும் திறந்த வெளியிலும் வெற்றியின்றி புலன்களுக்கு நன்றாக உணரும் திறனிலிருந்து வடிவம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நான்காவது கயாவின் ரகசியத்தை உருவாக்குவதும் சாத்தியமாகும், ஆனால் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக முதல் மூன்று - ஸ்வபாவிகாகாயா (புத்தரின் மனம்). அறிவொளி முகாம் ஒரு பக்கத்திலிருந்து, உண்மையான யதார்த்தத்தின் சாராம்சம் ஒழுங்கற்றதாக இருப்பதை அங்கீகரிக்க அனுமதிக்கிறது, மறுபுறம், அனைத்து பேச்சுகள் மற்றும் தோற்றங்களின் தெரிவுநிலை, தொடர்பு, எப்படி தொலைந்து போவது. மூன்று அம்சங்கள் உள்ளன: நான் வடிவங்கள் மற்றும் குணாதிசயங்களைக் கொண்ட தோரணையைத் தருகிறேன், நான் ஆற்றல் மற்றும் ஒளியின் வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறேன் - "அந்த மகிழ்ச்சி" மற்றும் டிரைவரின் தரநிலைகளை அமைப்பதற்கான தனித்தன்மைக்கு நான் உடல் பாணி: தர்மகாயா - உண்மை யதார்த்தம்; ஒரு வோலோக் இருளில் தடிமனாகி, புலப்படும் ஒளி வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, சம்போககாயா போன்ற, நீங்கள் இருக்கும் போது, ​​போன்ற மற்றும் veselka, அதை சேமிக்க சங்கடமான உள்ளது; அதே நேரத்தில், இருள் தடிமனாக வளர்கிறது, நீரை சரிசெய்து ஒரு பலகையைப் போல பாய்கிறது, அல்லது குஞ்சுகளுக்குள் போர்த்தி, அந்த chi іnshі வடிவங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், நிர்மனாகே புத்தரால் போதிசத்தின் மக்களிடையே ஒளிமயமான பொருளைப் போலவே.
• - அறிவொளியின் நிலைப்பாடு ஒரு பக்கத்திலிருந்து, உண்மையின் சாராம்சத்தை எப்போதும் ஒழுங்கற்றது, மறுபுறம், பார்வை, பேச்சுகளின் தொடர்பு, எப்படி தூங்குவது மற்றும் தோற்றம் ஆகியவற்றை அறிய அனுமதிக்கிறது.
• - 1995 ஆம் ஆண்டு செர்ஜி டுட்கோவால் ஆங்கிலத்தில் இருந்து மீள்பதிவு செய்யப்பட்ட துல்கு டோண்ட்ரப் (மஹாசித்தா நியிங்மாபா மையம். அமெரிக்கா, 1981) சுருக்கமாக விக்லடெனோ துல்கு டோண்ட்ரப், குரு ரின்போச்சியின் ஏழு வரிசை பிரார்த்தனையின் ஐந்து போட்டியாளர்கள்.
• - காலத்தின் உரை, துல்கு கர்மா லிங்பாய் படித்தார்.

சமீபத்தில் அற்புதமான வாசகர்கள் மூலம் என்னை அழைத்தேன் வஜ்ர குரு மந்திரம்... மந்திரத்தை வாசிப்பது சில நாட்களுக்கு ஒரு கூட்டாளருடனான சந்திப்பில் இன்னும் கொஞ்சம் அரவணைப்பைக் கொடுக்கும், மேலும் மற்றவர்களுடன் அதை அரவணைக்க முயற்சிப்போம், மிகவும் இளமையாக இருக்கும் நபர்களுக்கு வளர முடியும் என்ற அற்புதமான உணர்ச்சித் தொனி. .

வஜ்ர குரு மந்திரத்தை தவறாமல் படித்து நான் உங்களுக்கு அளித்த அனைத்து ஆசீர்வாதங்களையும் பற்றிய அறிக்கையை அனுப்பினேன். கியா என்பது அனைத்து நுட்பமான விளக்குகள் மற்றும் இறையாண்மைகளுக்கு ஒரு அழகான மந்திரம், நன்மை மற்றும் பரிசுகளை மகிமைப்படுத்துகிறது மற்றும் அதைப் படிக்கிறது.

வஜ்ர குரு மந்திரத்தை ஒரு நாளைக்கு 108 முறை பயிற்சி செய்வதன் மூலம், அந்த மக்களுக்கு இன்னும் இறுக்கமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் நன்றாக உணர விரும்புவோர் இன்னும் இறுக்கமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் அனைத்து ஆசீர்வாதங்களையும் பெற துர்நாற்றம் - ஆன்மீக வளர்ச்சி, பூமியின் முழுமையான மதிப்புகளாக இருங்கள். வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் விலைமதிப்பற்ற மகிழ்ச்சி. நமது கிரகத்தின் இதயத்திற்கு மட்டுமே கொண்டு வரக்கூடிய அனைத்து பரிசுகளும் மந்திரத்தின் வாசிப்புக்கு அணுகக்கூடியதாக மாறும்.

டிம், வஜ்ர குரு மந்திரத்தை தினமும் 1000 வரை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் எண்ணிக்கையை மேம்படுத்த, அவர்கள் அனைவருக்கும் ஆரோக்கியத்தை வழங்க முடியும். உங்களைத் தெரிந்துகொள்ளவும், கட்சிகளின் தவறுகளுக்கு உதவ முயற்சிக்கவும் கோருங்கள். நீங்கள் அவர்களுக்கு ஒரு நியாயமான வழியில் உதவ முடியும் மற்றும் எங்கள் கிரகத்தில் சரியாக இருக்க முடியும்.

சரி, குரு மந்திரம் 5000, 10 ஆயிரம், 100 ஆயிரம் படிக்க, அவர்களில் ஒவ்வொரு மில்லியன் மக்களும் அவ்வாறு செய்யத் தயாராக இருந்தனர் - உங்களையும் உங்கள் கர்மாவையும் பூமியில் சுத்தப்படுத்த, நீங்கள் சம்சாரி பங்குகளிலிருந்து வெளியேறி வரலாம். பெரிய ஒழுங்கின் கிரகத்தின் மீது தாக்குதல் மற்றும் புத்தர்களின் முன்னிலையில் இருங்கள்.

பத்மசாம்பவா (நான் அதை மற்றொரு புத்தர் என்று அழைக்கிறேன், எட்டாம் நூற்றாண்டில் புத்த மதம் திபெத்தின் கொள்கையாகும், மற்றும் தந்திரம், நான் அவரை குரு ரின்போச்சே ("அன்புள்ள ஆசிரியர்") என்று அழைக்கிறேன்) சிவப்பு மற்றும் சிவப்பு மற்றும் வாசிப்பின் நன்மைகளை விவரிக்கிறேன் வஜ்ர குரு மந்திரி:

“சுத்னிஸ்னா வஜ்ர குரு மந்திரம், பாணியின் எல்லையற்ற அபிலாஷைகளிலிருந்து நான் படித்ததைப் போல, கூடிய விரைவில் - நூறு, ஆயிரம், பத்தாயிரம், நூறாயிரம், பத்து மில்லியன், நூறு மில்லியன் மற்றும் இதுவரை, விலையைக் கொண்டு வந்தது. ஆசீர்வாதங்கள்.

தொற்றுநோய்கள், பசி, போர், வன்முறை வன்முறை, பதட்டம், மோசமான பேனர் மற்றும் தீய எழுத்துப்பிழை ஆகியவற்றின் வெற்றிகளிலிருந்து ஸ்க்ரிஸின் நிலங்கள் திருடப்படும். பலகை ஒரு மணி நேரத்தில் உள்ளது, அறுவடை மற்றும் மெலிந்து காணப்படும், மற்றும் பூமி செழிக்கும். ஒரு முழு வாழ்விலும், மகிழ்ச்சியான வாழ்விலும், நடைமுறை வாழ்விலும், அவர்களுக்கு அறிவும் அறிவும் குறைவு - உண்மையில் சிறப்பாக, தரிசனங்களில், கீழே - கனவுகளில்.

ஒரு நாளைக்கு நூறு முறை மந்திரத்தை உடைக்காமல் மீண்டும் சொல்லுங்கள், அவர்களுக்காக உங்களை ஜிமிக்கி செய்ய, ஏய், ஆரோக்கியம் மற்றும் சிறிய குழந்தை, சூசில் இல்லாமல் தயாராக இருக்கும்.

நீங்கள் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை ஆயிரம், பத்தாயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மந்திரங்களை உச்சரித்தால், உங்கள் எழுத்துக்கள் உங்கள் ஓட்டத்தில் விழும், உங்கள் ஆசீர்வாதம் நிச்சயமாக அந்த விடாமுயற்சியை நிராகரிக்கும்.

நீங்கள் ஒரு லட்சம், பத்து மில்லியன் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றைப் படித்தால், மந்திரத்தை திரும்பத் திரும்பச் சொன்னால், மூன்று முறை உங்கள் விரைவான உட்செலுத்தலை உண்ண விரும்பினால், தெய்வங்களும் ஆவிகளும் உங்கள் வரிசையில் இருக்கும், ஆனால் விழித்திருக்கும் செயல்பாட்டின் அறிவொளியை நீங்கள் காணலாம்- ஒரு viglyadі போல, கோருவதற்கு ஒரு துர்நாற்றம் போல.

நீங்கள் முப்பது மில்லியன், எழுபது மில்லியன் அல்லது அதற்கு மேல் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடிந்தால், நீங்கள் புத்தர்களுடன் மூன்று விளக்குகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாவிட்டால், நீங்கள் என்னைப் பற்றி பேசுவதாகத் தெரியவில்லை. உங்கள் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும், உங்கள் வார்த்தைகளை அசைப்பதற்கும், உங்களைப் போலவே உங்கள் முயற்சிகளை நிறைவு செய்வதற்கும் கடவுள்கள் மற்றும் ஆவிகளின் வகுப்புகளும் உள்ளன. Naykraschі practikuyuchі முகடு உடல் வரை அடைய. "- எனவே அவர் கூறினார்.

“கிரேட் விச்சிடெல், தியாகுயு, இது போன்ற முடிக்கப்படாத ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் பலங்களைப் பற்றி எங்களிடம் கூறினார். டை நம்பமுடியாத அன்பானவர். குரு பத்மசாம்பவா மந்திரத்தின் மடிகளின் ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் சக்திகள் பற்றிய விளக்கம் எனக்கு தேவை, வாழ்க்கையின் உயிரினங்களின் ஆசீர்வாதத்திற்காக, எங்களுக்கு ஒரு சிறிய விளக்கத்தைத் தர நான் தாழ்மையுடன் உங்களுக்கு உணவளிக்கிறேன்.

பெரிய போதகர் இதைச் சொன்னார்:
“வஜ்ர குரு மந்திரம் என்பது அனைத்து புத்தர்களின் மூன்று மணிநேரம், சாட்சிகள், தெய்வங்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு முன் உள்ள மற்றவர்களின் இதயம் - மற்றும் அனைத்தும் முழு மந்திரத்திலும் அடங்கியுள்ளன. சுட்டிக்காட்டுவதற்கான காரணங்கள் குறைவாக உள்ளன. இதயத்தில் அந்த டிரிம் மரியாதையுடன் கேளுங்கள்.

மந்திரத்தை சொல்லுங்கள். எழுது її. மாய்புட்னியின் உயிர்களுக்கு விலை கொடுங்கள்.

Oṃ ah Hūṃ Vajra Guru பத்ம சித்தி Hūṃ Oṃ ah Hūṃ - அறிவொளியின் நாளைக் கண்டுபிடி, நகர்த்த மற்றும் ரோசுமு.

Oṃ ah Hūṃ - மூன்று ரோசம் மரங்களை சுத்தம் செய்ய அவர்கள் துடைப்பார்கள்.
வஜ்ரா - சுண்டல் மற்றும் ஓகிடியை சுத்தம் செய்ய.
குரு - கர்வத்தின் அச்சத்தைத் தூய்மைப்படுத்த.
பத்மா - சுண்டல் மற்றும் நுணுக்கத்தை சுத்தம் செய்கிறது.
சித்தி - சுண்டலை சுத்தம் செய்ய.
Hūṃ - அறியாமை மற்றும் கொந்தளிப்பான உணர்ச்சிகளை சுத்தம் செய்ய.

நீங்கள் ஒரு மந்திரத்தை ஓத முடியாவிட்டால், விகோரிஸ்ட் மற்றும் நகரத்தின் வாரண்ட் அதிகாரிகள், பிரார்த்தனை வீரர்களுக்கு அழகுபடுத்துங்கள். யோசிக்காமல், எப்படி டிங்கர் செய்வது மற்றும் அதை எப்படி செய்வது என்று நிறைய தெரிந்து கொள்வது எப்படி உயிருடன் இருக்கிறது. அதேபோல், பகோர்பாக்கள், மரங்கள் மற்றும் கற்கள் மீது virizay її. அதற்காக, துர்நாற்றம் புண்ணியமாக இருப்பதால், எல்லோரும், யாராக இருந்தாலும், அவர்களை அடித்து, ஆவியின் வியாதிகள் மற்றும் உடைமைகளிலிருந்து தங்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார்கள். உலகம் முழுவதும் தங்கியிருக்கும் ஆவிகள் மற்றும் பேய்கள் செல்வம் மற்றும் மதிப்புக்கு ஆதாரமாக இருக்கும். உங்களுடன் அணியும் நீல காகிதத்தின் சால்வைகளில் தங்கத்தில் її எழுதுங்கள். அரக்கன், அதாவது, சிலுவையை யார் சரிசெய்ய வேண்டும், தீய ஆவிகள் உங்களுக்கு மோசமாக இருக்க முடியாது.

விமோவி வஜ்ர குரு மந்திரி nezlіchenni எழுதுதல், படித்தல் மற்றும் வாசிப்பதன் ஆசீர்வாதங்கள். வாழ்பவர்களின் நன்மைக்காக, முழுவதையும் எழுதி சேமிக்கவும்.