இறந்த ஆத்மாக்கள் படைப்பின் சாராம்சம். இறந்த ஆத்மாக்களின் உருவாக்கத்தின் முக்கிய தீம்

சென்ஸ் அந்த அசல் தன்மையை என்.வி. கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்"

திட்டம்

நுழைவு

1 முக்கிய உடல்

1.1 சென்ஸ் கவிதையை "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று அழைக்கிறது

1.2 நியமனம் என்.வி. கோகோல் வகை "டெட் சோல்ஸ்"

1.3 வகை அசல் தன்மை "டெட் சோல்ஸ்" பாடுகிறது

2 விஸ்னோவ்கி அசல் வகை "டெட் சோல்ஸ்"

விஸ்னோவோக்

நூல் பட்டியல்

நுழைவு

"டெட் சோல்ஸ்" - மிகோலி வாசிலியோவிச் கோகோலின் அற்புதமான படைப்பு. புதிய கோகோலின் மீது அவர் தலையை வைத்துக்கொண்டார்.

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" - கவிதைகள். ஒரு எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையை விட ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பு வரலாறு மிகவும் ஆக்கப்பூர்வமானதாக இருக்கும். முதல் தொகுதி 1835 - 1841 இல் உருவாக்கப்பட்டு 1842 இல் வெளியிடப்பட்டது. மற்றொரு தொகுதிக்கு மேலே 1840 - 1852 இல் எழுதப்பட்ட படைப்பு உள்ளது. 1845 இல், அவர் முடிக்கப்பட்ட உரையை எரித்தார். 1851 வரை அவர் தொகுதியின் புதிய பதிப்பை முடித்தார் - மேலும் அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு பிப்ரவரி 11, 1852 அன்று எரித்தார்.

"டெட் சோல்ஸ்" புஷ்கின் பெயர்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது மற்றும் ஸ்பிளாஸ் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. புஷ்கின் கோகோலுக்கு இறந்த ஆத்மாக்களின் சதித்திட்டத்தை வழங்கினார். கோகோல் இதைப் பற்றி “ஆசிரியர் ஸ்போவிடி” இல் பேசினார்: “புஷ்கின், தனது அதிகாரபூர்வமான சதித்திட்டத்தை எனக்குக் கொடுத்தார், அதற்காக அவர் தன்னை வளர்த்துக் கொள்ள விரும்பினார், நான் க்ஷ்டால்ட்டுக்கு சாப்பிட வேண்டும், யோகோவின் வார்த்தைகளுக்காக, நான் யாருக்கும் மது கொடுக்கவில்லை. வேறு. அது சரி, "டெட் சோல்ஸ்" கதை.

நெசபர் கோகோல் கவிதையின் முதல் அத்தியாயங்களை புஷ்கினிடம் வாசித்தார். Vіn தானே rozpovіv pro tse: "நான் "டெட் சோல்ஸ்" இல் இருந்து புஷ்கினின் முதல் அத்தியாயங்களைப் படிக்க ஆரம்பித்தால், நான் முன்பு துர்நாற்றம் வீசுவது போல் தோன்றியது, பிறகு புஷ்கின், என் வாசிப்பைப் பார்த்து எப்போதும் சிரித்தார் (சிரிப்பிற்கு அன்பானவர்). தாத்தாவாகும் தைரியம், முகம் சுளிக்கிறோம். மற்றும் frown, மற்றும் nareshti வருகிறது zovsіm frown. வாசிப்பு முடிந்தால், அவர் இறுக்கமான குரலில் கூறினார்: "கடவுளே, எங்கள் ரஷ்யா எவ்வளவு ஆடம்பரமானது." நான் சிலிர்த்துப் போனேன். ரஷ்யாவை நன்கு அறிந்த புஷ்கின், இது ஒரு கேலிச்சித்திரம் என்று குறிப்பிடவில்லை என்பது எனது நல்ல கருத்து! இங்கே நான் பேசுகிறேன், அதாவது வலதுபுறம், ஆன்மாவிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, மற்றும் ஆன்மாவின் உண்மை உயர்ந்துள்ளது, மேலும் ஒரு நபருக்கு ஒரு கஞ்சத்தனமாகத் தோன்றினால், இருளும் ஒளியின் ஒளிரும் முன்வைக்கப்படுகிறது. அந்த மணிநேரத்திலிருந்து, நான் அவர்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன், அவர்கள் ஒரு கடுமையான எதிரியுடன் அவர்களுக்கு உதவுவது போல, அவர்கள் "இறந்த ஆத்மாக்களை" கொண்டாடுவது போல.

நினைவில் கொள்வோம்: "டெட் சோல்ஸ்" இல் கோகோல் அன்றைய தினம் அத்தகைய இருண்ட ஒளியை கிசுகிசுத்தார், அதனால் அவர் உருவாக்கிய படங்கள் மக்களை மூச்சுத் திணறச் செய்யவில்லை, ஆனால் நம்பிக்கையை அளித்தன.

யோகோ படங்களில் அலே டி டபிள்யூ லைட்? இது ஒரு வெற்றி மற்றும் є போன்றது, பின்னர் பாடல் வரிகளில் மட்டுமே - ஆரோக்கியமான தோல் இல்லாத சாலையைப் பற்றி, வேகமான சவாரி பற்றி, ரஷ்யாவைப் பற்றி, என்ன அவசரப்பட வேண்டும், "zhvava ஒரு விவரிக்க முடியாத முக்கோணம்" போன்றது. எனவே அது போன்ற ஒன்று, ஆனால் வழியில், சிச்சிகோவைப் போல வேறு யாரோ அல்ல, அவரது தலையில் மட்டுமல்ல, அதிசயமான பாடல் வரிகளால் மக்கள் துளைக்கப்படுகிறார்கள் என்பது நீண்ட காலமாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது ...

Svіt sing "Dead Souls" - tse svіt, de podії, இயற்கைக்காட்சிகள், உட்புறங்கள், தரையில் உள்ளவர்கள் உண்மையானவர்கள், விரும்புவது மற்றும் அற்புதமானவர்கள்; உங்கள் சொந்த சாட்சி குய் வடிவில் ஒரு தரத்தை மற்ற துருவத்தில் அழிக்கவும் - மேலும், sbіdnit; துருவங்களுக்கு இடையே உள்ள பதற்றம் மற்றும் வளைவுகள் கோகோலின் ரஷ்யாவை, கடந்த கால, இன்றைய எதிர்காலத்திற்கு மாற்றுகிறது.

அப்படியானால் நீங்கள் ஏன் புலன்களை அழைக்கிறீர்கள்? கோகோல் ஏன் "டெட் சோல்ஸ்" பாடினார்? நீங்கள் எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியும்?

இந்த ஆய்வின் உருவகம் கவிதையை "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று அழைப்பதன் காரணத்தை விளக்குவதும், இந்த படைப்பின் வகையின் தனித்தன்மையை விளக்குவதும் ஆகும்.

யாருக்கு அத்தகைய பணியை எழுதுவது அவசியம்:

1. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையை ஆக்கப்பூர்வமாக வாசிக்கவும்.

2. காரணம் பற்றி எம்.யு.கோகோலின் எண்ணத்தை மன்னியுங்கள்.

3. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதை பற்றிய விமர்சனப் பொருட்களைப் பாருங்கள்.

1 முக்கிய உடல்

1.1 சென்ஸ் கவிதையை "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று அழைக்கிறது

தரையின் "டெட் சோல்ஸ்" என்ற பெயர் மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, இது வாசகரின் மனதில் இருள், விஞ்ஞான மூடநம்பிக்கைகள் மற்றும் சிறப்பு சாதனைகளுக்கு வழிவகுத்தது.

"இறந்த ஆத்மா" என்ற சொற்றொடர் 1840 களில் அற்புதமாக ஒலித்தது, அது நியாயமற்றதாக இருந்தது. எஃப்.ஐ. Buslaev rozpovid தனது மனதில், புத்தகத்தின் மர்மமான தலைப்பை முதலில் உணர்ந்தால், அரை மனதுடன் இது ஒரு அற்புதமான நாவல் அல்லது "வியா" கதையின் கதை என்று தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்டார். உண்மை, அவள் புலாவை கற்பனை செய்யமுடியாது என்று அழைத்தாள்: ஒரு நபரின் ஆன்மா அழியாத மற்றும் ஆடம்பரத்தால் மதிக்கப்பட்டது. இறந்தஆன்மாக்கள்!

"இறந்த ஆத்மாக்கள்", - எழுதுதல் ஏ.ஐ. ஹெர்சென், - tsya பெயர் தனக்குள் பரிந்துரைக்கும் பயத்தை அணிய. கோகோலுக்கு முன் இலக்கியத்தில் கோகோலுடன் பழகாத அவருக்கு எதிரி என்று பெயரிடப்பட்டது. Navits rosiiskoy znavits, உதாரணமாக, மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் M. P. Pogodin, யோகா தெரியாது. Vіn z oburenyam கோகோலுக்கு எழுதுகிறார்: "ரஷ்யாவில் இறந்த ஆத்மாக்கள் இல்லை. Є ஆத்மாக்கள் revіzskі, ஒதுக்கப்பட்ட, கொல்லப்பட்ட, pributkovі". போகோடின், பழைய கையெழுத்துப் பிரதிகளை சேகரிப்பவர், வரலாற்று ஆவணங்கள் மற்றும் ரஷ்ய மொழியை அறிந்தவர், கோகோலுக்கு முழு அறிவுடன் எழுதுகிறார். இந்த மொழி சட்டச் சட்டங்கள், சட்டங்கள் மற்றும் பிற உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்கள் அல்லது அறிவியல், டோவிட்கோவி, நினைவுக் குறிப்புகள் மற்றும் கலை இலக்கியங்களில் குறிப்பிடப்படவில்லை என்பது உண்மைதான். எம்.ஐ. மைக்கேல்சன் ஒரு பணக்கார நேரத்தில் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்தார் உதாரணமாக XIX"இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற சொற்றொடரைத் தூண்டுவதற்கும் கோகோலின் காரணத்திற்காக கடினமாக உழைப்பதற்கும் ரஷ்ய மொழியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிறகுகள் கொண்ட ஒரு நூற்றாண்டு வார்த்தைகள்! மைக்கேல்சனுக்கு அவர் மேலோட்டமாகப் பார்த்த கம்பீரமான இலக்கிய மற்றும் சொற்களஞ்சியப் பொருட்களிலிருந்து வேறு எந்த உதாரணமும் தெரியவில்லை.

சுருள்கள் இல்லை என்றால், பெயர்களின் முக்கிய பெயர்களை புலத்தில் மட்டுமே அறிய முடியும்; இங்கே மற்றும் ஒரு leathery zagalnovidome வார்த்தை அதன் சொந்த, முற்றிலும் கோகோல் படத்தை எடுக்கிறது.

Є நேரடி மற்றும் வெளிப்படையான zmіst பெயர், படைப்பின் வரலாற்றிலிருந்து என்ன. "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" கதையின் கதைக்களம் போல, "இறந்த ஆத்மாக்களின்" சதி, கோகோல், புஷ்கினின் அறிவுக்காக உங்களுக்குத் தருகிறது: ஒரு தந்திரமான வியாபாரியைப் போல, இறந்த ஆத்மாக்களின் உதவியாளர்களிடம் கஞ்சத்தனம் செய்பவர்களைப் பற்றிய கதையை மீண்டும் கூறுவது. கிராம மக்கள் இறந்தனர் என்று. வலதுபுறத்தில், 12-18 ஆண்டுகளில் ரஷ்யாவில் பெட்ரோவ்ஸ்கி மணி முதல், கிராமவாசிகள்-கிரிபாகிவ் எண்ணிக்கையின் திருத்தங்கள் (திருத்தங்கள்) மேற்கொள்ளப்பட்டன, கிராமவாசியின் நிலைக்கான துண்டுகள், உதவியாளர் "திறனுக்கான" வரி செலுத்துவதில் குற்றவாளி. உத்தரவு. revіzії pіdbags பின்னால், revіzskі kazki (பட்டியல்கள்) உருவாக்கப்பட்டன. தணிக்கை முதல் தணிக்கை வரை, விவசாயி இறந்தாலும், ஒயின்களின் பட்டியல்கள் அனைத்தும் ஒரே மதிப்பைக் கொண்டிருந்தாலும், முதல் உதவியாளர் வரி செலுத்தினார் - புதிய பட்டியல்கள் தொகுக்கப்படும் வரை.

ட்சிக்கின் அச்சு இறந்தது, அலே அமைதியாக இருந்தது, உயிருடன் இருப்பதாகக் கருதப்பட வேண்டும், கடந்து சென்று மலிவாக வாங்க நினைத்தாள். யக்கா சரி இங்க புல விகோடா? கிராமவாசிகளை ஓபிகுன்ஸ்கி ராடியில் வைக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது, இதனால் அவர்கள் "இறந்த ஆத்மாவின்" தோலுக்கு சில்லறைகளைப் பெற முடியும்.

சோபாகேவிச்சின் "இறந்த ஆன்மா" சிச்சிகோவுக்கு நான் செலுத்த வேண்டிய சிறந்த விலை இரண்டரை. ஒயின்களின் ஓபிகுன்ஸ்கி ரேடியில், உங்கள் தோல் ஆன்மாவிற்கு 200 ரூபிள் எடுக்கலாம், இது 80 மடங்கு அதிகம்.

Zatiya Chichikov அதே நேரத்தில் அற்புதமான மற்றும் அற்புதமான. கிராமவாசிகள் வாங்குவது எப்போதுமே சரியானது, ஆனால் அருமையாக இருந்தது, சிச்சிகோவின் வார்த்தைகளில், "புலன்களால் புலப்படாத ஒரே ஒரு ஒலியை மட்டும் இழந்தவர்களால்" துண்டுகள் விற்கப்பட்டு வாங்கப்படுகின்றன என்பதற்கு Zvichayna.

அவர்களில் யாரும் zdivovaniya ஒரு மூவருக்கும் குறைவான, மிகவும் அவநம்பிக்கை, மகிழ்வளிக்கும் மூலம் அதிகமாக இல்லை. உண்மையில் மக்கள் ஒரு பண்டமாக, காகித pіdmіnyaє மக்கள்.

பின்னர், முதல், மிகவும் வெளிப்படையான zmіst பெயர்: "ஒரு இறந்த ஆன்மா" - அவர் இறந்தார், ஆனால் அவர் ஊகங்களுக்கு உட்பட்ட ஒரு கிராமவாசி. இந்த "ஆன்மாக்களில்" சிலருக்கு அவற்றின் சொந்த பெயர்கள், கதாபாத்திரங்கள் இருக்கலாம், அவற்றைப் பற்றி அவர்களுக்குச் சொல்லப்படுகிறது வெவ்வேறு கதைகள், அதனால் துர்நாற்றம் வீசுவது போலவும், நினைவூட்டப்படுவதைப் போலவும், மரணம் அவர்களிடம் சிக்கிக்கொண்டதால், நம் கண்களில் உயிர் பெற்று, ஒருவேளை, மற்ற "பறக்கும் ஓசிப்ஸ்"களுக்கு உயிரோட்டமாக இருக்கும்.

« மிலுஷ்கின், செக்லா! உடனே பெக்டியை பெ-யகோய் சாவடியில் வைக்கவும்.

Maksim Telyatnikov, Shevets: என்ன ஒரு awl kіlne, அந்த chobots, என்ன chobots, அந்த dyakuyu, மற்றும் ஒரு hmilny வாயில் அடிக்க வேண்டும் ...

வண்டி தயாரிப்பாளர் Mіkhєєv! அஜே வழக்கமான குழுவினரை விடவும், பயமுறுத்தாதவர், ஒரு ரெசோரியைப் போல.

மற்றும் கார்க் ஸ்டீபன், டெஸ்லியார்? புலாவின் வலிமைக்கு அஜே ஸ்கோ! காவலர்களுக்கு சேவை செய்யுங்கள், அவர்கள் உங்களுக்கு ஒரு போஸ்னா-ஸ்கோ, வளர்ச்சியின் உச்சியில் மூன்று அர்ஷின்களை வழங்குவார்கள்!

வேறு வழியில், கோகோல் உதவியாளர்களின் "இறந்த ஆத்மாக்களின்" கீழ் தெருவில் மாவ்.

krіposnikіv, yakі கிராமவாசிகளை இகழ்ந்து நாட்டின் பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியை மதித்தார்.

ஆலே "இறந்த ஆத்மாக்கள்" குறைவான உதவியாளர்களும் அதிகாரிகளும் அல்ல: அந்த "பிரிக்கப்படாத இறந்த குடியிருப்பாளர்கள்" பயங்கரமானவர்கள் "அவர்களின் ஆன்மாவின் அழியாத குளிர் மற்றும் அவர்களின் இதயங்களின் தரிசு வெற்றுத்தன்மையுடன்." Manilov மற்றும் Sobakevich இல், புதிய, zmushyuyuchi யோகா "பெரிய மற்றும் புனிதமான காலணிகளை மறக்க, மற்றும் மதிப்பு இல்லாத bryazkatsy Bachit பெரிய மற்றும் புனிதமான, zmushyuyuchi யோகாவில் வளர, "உரிய ஏதாவது அடிமையாகி பயனற்றது" போல், நீங்கள் உங்களை மாற்றி, ஒரு மனிதனாக இருக்க முடியும். ."

தோல் பராமரிப்பாளரின் Nevipadkovo உருவப்படம் ஒரு உளவியல் வர்ணனையுடன் உள்ளது, இது மனித மனதின் யோகியை வெளிப்படுத்துகிறது. பதினொன்றாவது பிரிவில், சிச்சிகோவ் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களைப் பார்த்து சிட்டாச்சோவ் சிரிக்க எளிதானது அல்ல என்று கோகோல் கூறுகிறார், ஆனால் "உங்கள் முக்கியமான கேள்வியின் நடுவில் உங்கள் ஆன்மாவைப் புதைக்க வேண்டும்: "சிச்சிகோவின் சில பகுதிகளை நான் ஏன் வைத்திருக்க முடியாது?" அத்தகைய தரவரிசையில், நிலத்தின் பெயர் இன்னும் என்னுடையதாகவும், திட்டத்தில் நிறைந்ததாகவும் தோன்றுகிறது.

"உண்மையான" ஒளி மற்றும் "சிறந்த" ஒளி என நீங்கள் மனதளவில் அடையாளம் காணக்கூடிய இரண்டு உலகங்களை உருவாக்க கலை துணியை உண்ணுங்கள். உண்மையான உலகத்தை நவீன முறையில் ஆசிரியர் காட்டுகிறார். "இலட்சிய" உலகத்திற்கு, ஆன்மா அழியாதது, ஏனென்றால் மக்களில் தெய்வீக கோப்பின் உட்செலுத்துதல்கள் உள்ளன. "உண்மையான" உலகில் ஒரு "இறந்த ஆன்மா" இருக்கலாம், ஏனென்றால் ஆன்மாவில் வசிப்பவர்கள் இறந்த நபரைப் போல வாழ்பவர்களிடமிருந்து இழக்கப்படுகிறார்கள்.

கோகோல் தனது கவிதைகளுக்கு வழங்கிய பெயர், "டெட் சோல்ஸ்", ஆனால் தணிக்கைக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதியின் முதல் தீவுக்கூட்டத்திற்கு, தணிக்கையாளர் ஏ.வி. நிகிடென்கோ மேலும் கூறுகிறார்: "வாருங்கள் சிச்சிகோவ், சி ... இறந்த ஆத்மாக்கள்." கிட்டத்தட்ட நூறு ஆண்டுகால கோகோலின் கவிதையின் பெயர் அதுதான்.

Tsya தந்திரமான போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட் கவிதையின் சமூக முக்கியத்துவத்தை குழப்பியது, "டெட் சோல்ஸ்" என்ற பயங்கரமான பெயரைப் பற்றிய வாசகர்களின் எண்ணங்களைத் தூண்டியது, சிச்சிகோவின் ஊகத்தின் அர்த்தத்தை வலுப்படுத்தியது. ஏ.வி. நிகிடென்கோ கோகோல் வழங்கிய தனது சொந்த, நெபுவல் பெயரை, உணர்ச்சிகரமான, காதல், தற்காப்பு நாவல்களை ஒரு நேர்கோட்டில் பெயரிடும் நிலைக்குத் தாழ்த்தினார், அதை வாசகர் அற்புதமான, தந்திரமான புத்திசாலித்தனமான பெயர்களுடன் சேர்த்தார். சென்சாரின் கடைசி நகர்வு கோகோலின் அற்புதமான படைப்பின் முக்கியத்துவத்தை குறைக்கவில்லை. கோகோலின் கவிதைகள் எதுவும் ஆசிரியர் வழங்கிய பெயரில் நண்பர்கள் இல்லை - "இறந்த ஆத்மாக்கள்".

இலக்கியத்திலிருந்து உருவாக்கவும்"டெட் சோல்ஸ்" என்ற கவிதை ரஷ்யா பீதியில் இருந்த நேரத்தில் எழுதப்பட்டது. Pomіshchiki அவர்களின் கிராமவாசிகளை நிர்வகித்தார், மெல்லிய பேச்சுகளால், அவர்கள் அவற்றை வாங்கி விற்கலாம். உதவியாளரின் செல்வம் அவருக்குக் கடன்பட்ட கிராமவாசிகளின் எண்ணிக்கைக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. சுமார் 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அரசு "ஆன்மாக்கள்" கணக்கெடுப்பை மேற்கொண்டது. மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு பட்டியல்களுக்கு, கிராம மக்களுக்கு உதவியாளர்கள் காணிக்கை செலுத்தினர். இரண்டு திருத்தங்களுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில், கிராமவாசி இறந்தது போல, உதவியாளர் அனைவரும் புதியதற்கு, உயிருடன் இருப்பவர்களைப் போலவே, புதிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு வரை பணம் செலுத்தினர். யாக்கோஸ் ஏ.

S. புஷ்கின் கோகோலிடம், ஒரு ஷக்ராய்-அதிகாரியைப் பற்றி பேசினார், அவர் விலைமதிப்பற்ற விலைக்கு, இறந்த ஆத்மாக்களை உதவியாளர்களிடமிருந்து, பட்டியல்களுக்காக உயிருடன் இருப்பது போல் கொட்டினார். அதன் பிறகு, அதிகாரி மிகவும் பணக்காரர். சதி ஏற்கனவே கோகோலைப் பிடித்துவிட்டது. Vіn ஒரு வலிமைமிக்க ரஷ்யாவின் படத்தை வரைவதற்கு, அதில் நடந்து கொண்டிருந்த நில உரிமையாளரின் அரசை அமைக்கும் செயல்முறையைக் காட்ட நினைத்தார். கோகோல் தனது சொந்த காரணத்தை மூன்று தொகுதிகளில் எழுதினார், அதில் அனைத்து ரஷ்யாவையும் "ஒரு பக்கத்திலிருந்து" அல்ல, ஆனால் உலகளவில் காட்ட வேண்டியது அவசியம். Vіn pragniv எதிர்மறையான உதவியாளர்கள்-krіposnikіv போன்ற படம், ஆனால் நேர்மறை யார் மத்தியில் தெரிந்து கொள்ள. அலே போன்றவை.

முன். ரஷ்யாவில் நேர்மறையான உதவியாளர்களும் உள்ளனர், மற்றொரு தொகுதி குடிக்கவில்லை. கிராமவாசிகள் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டதால், இறந்த ஆன்மாக்களைக் கொட்டிய உத்தியோகபூர்வ சிச்சிகோவின் பயனை விவரிப்பவர்களுக்கு இந்த கவிதை "டெட் சோல்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வேறு வழியில், புலத்தில்> "இறந்த ஆன்மாக்கள்" உலகின் பிரதிநிதிகளான உதவியாளர்கள்-கிரிபோஸ்னிகிவ் அவர்களின் வாழ்க்கை ரஷ்யாவின் பொருளாதார மற்றும் மிருதுவான வளர்ச்சியை விளையாடுவது போல் பரவலாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

Vіn விமர்சன ரீதியாக otochyuchih வைக்க முடியும். ஒயின்களின் புத்தகங்கள் அரிதாகவே படிக்கப்படுகின்றன: 14 பக்கங்களில் ஒரு புதிய புத்தகத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள். கோகோல் புதியதைப் பற்றி பேச, ஸ்கோ வெற்றி "இல்லை, அல்லது இதோ." பெட்டி எஜமானரின் பிரபு, ஆனால் குறுகிய, ரோஜா அடிவானத்துடன் உள்ளது. எதையும் வீணாக்காதே, நாம் kopіyok மற்றும் dvuhkryvniki சுற்றி செல்லலாம். "உதவி-செலவு, scho rozoryuetsya, Nozdryov, ஒரு சில நாட்களுக்கு முழு மாநிலத்தை "லோயர்" கட்டி, shahraystvo, pidrobki, ஏமாற்று கட்டிடத்தில் இருந்து பணம் சம்பாதிக்க ... நீங்கள் ஒரு பெண்ணின் துணை சிச்சிகோவை விற்க வேண்டும்.

தார்மீக வீழ்ச்சியின் எல்லை பிளஷ்கின் - "மக்களில் ஒரு தீர்க்கதரிசி." உங்கள் நன்மையை நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, உங்களுக்காகவும் கறைபடுத்தக்கூடாது. வின் புண்படுத்தாதீர்கள், கிழிந்த ஆடைகளை அணியுங்கள். மதுவின் மக்கள் முன், அவநம்பிக்கை மற்றும் ஜோசியம், கிராமவாசிகளுக்கு கொடுமை மற்றும் அநீதியைக் காட்டுகிறது.

புதியதில், பாட்கிவ்ஸ்கி போச்சுட்டியா இறந்தார், மக்களுக்கான புதிய அன்பானவர்களுக்கான உரைகள். "நான் அத்தகைய பயனற்ற தன்மைக்கு, ட்ரிப்யாஸ்கோவாஸ்ட், கிடோட்டி ஒரு நபர் செல்ல முடியும்," - கோகோல் ப்ளைஷ்கினைப் பற்றி ஒரு கூச்சத்துடன் சிணுங்கினார். "டெட் சோல்ஸ்" அந்த மணிநேரத்திலிருந்து அதிகாரிகளின் முழு கேலரியையும் கொண்டுள்ளது. இது எதிர்காலத்தில் வெறுமையாகக் காட்டப்படுகிறது, தீவிர நலன்களின் இருப்பு, தீவிர ஆதிக்கம் இல்லாதது, அதே வழியில், மக்களை உருவாக்கியது, ஆனால் okremі mіstsya, புதியதை, புதியதை அன்புடன் சுவாசிக்க உருவாக்குகிறது. ஆசிரியர் zmushuє zahoplyuvatisya நாம் வாழ.

ரஷ்ய மனதாலும், புத்திசாலித்தனத்தாலும், சுறுசுறுப்பாலும், ரஷ்ய விவசாயியின் வலிமை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் தன்மையால் வாழ்வோம். மக்கள் பெயரில் І vіryachi, கோகோல் її தொலைதூர எதிர்காலத்தில் ரஷ்யாவிற்கு மகிழ்ச்சியைப் படிக்கிறார், porivnyuyuchi ரஸ் ஒரு பறவை-tokoy, scho தொலைவில் இருந்து விரைந்து செல்ல, டி chekayut її zmeni சிறந்த மீது. ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வரலாற்றில் கோகோல் ஒரு மகத்தான பங்களிப்பைச் செய்தார்! கிளார்க் இறந்தார், அந்த யோகா மணி நேரத்தில் அதன் மதிப்பை வீணாக்கவில்லை.

கோகோலை சித்தரித்ததைப் போல, அமைதியைப் போலவே மக்கள் எழுந்தனர், ஆனால் இந்த ஹீரோக்களின் எழுச்சியை நம் நேரத்தில் கூட காணலாம். கோகோல் நம் அரிசியின் எதிர்மறையான பொருளைக் கடக்கவும், நம் குறும்புகளைப் புரிந்து கொள்ளவும், அவர்களுக்கு எதிராகப் போராடவும் உதவுகிறது.

(விருப்பம் 1)

கோகோலின் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" கவிதையின் தலைப்பு அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. டான்டேயின் "தெய்வீக நகைச்சுவை"யின் கருப்பொருளில் தவிர்க்கமுடியாமல் கொட்டுகிறது. "டெட் சோல்ஸ்" என்ற பெயர் டான்டேவின் முதல் பகுதியின் பெயருடன் கருத்தியல் ரீதியாக ஒன்றுடன் ஒன்று - "இன்ஃபெர்னோ".

"இறந்த ஆன்மாக்கள்" மூலம் சதி தன்னை உருவாக்குகிறது: சிச்சிகோவ் இறந்த கிராமவாசிகளின் கஞ்சத்தனம், திருத்தக் கதைகள் "ஆன்மாக்கள்" போல் தோன்றும், இதனால், விற்பனை மசோதாவை நிறைவேற்றி, ஏற்கனவே வாங்கிய கிராமவாசிகளை அவர்கள் உயிருடன் இருப்பது போல் அடகு வைக்கவும். ஓபிகுன்ஸ்காயாவிடம் அவர்களுக்காக ஒரு நேர்த்தியான தொகையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

"இறந்த ஆன்மா" பற்றிய புரிதலில் இருந்து படைப்பின் சமூக வழிகாட்டுதல் தொடர்புடையது. Zatiya Chichikov அதே நேரத்தில் அற்புதமான மற்றும் அற்புதமான. கிராமவாசிகள் வாங்குவது எப்போதுமே சரியானது, ஆனால் அருமையாக இருந்தது, சிச்சிகோவின் வார்த்தைகளின்படி, "ஒரு ஒலியை இழந்துவிட்டதால், புலன்களால் உணரப்படாதவர்களால்" துண்டுகள் விற்கப்பட்டு வாங்கப்படுகின்றன என்பதற்கு ஸ்விச்சாய்னா கூறினார். zdivovaniya ஒரு மூவருக்கும் குறைவான, மிகவும் அவநம்பிக்கை, மகிழ்வளிக்கும் மூலம் அவர்களில் யாரும் அதிகமாக இல்லை. “இறந்தவர்களை யாரும் இதுவரை விற்கவில்லை. மூன்றாவது விதி முதல் பேராயர் வரை இரண்டு பெண்கள், நூறு கர்போவான்சிவ் தோல்கள் வரை நான் இரு வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டேன், ”கொரோபோச்ச்கா தெரிகிறது. உண்மையில் மக்கள் ஒரு பண்டமாக, காகித pіdmіnyaє மக்கள்.

படிப்படியாக, "இறந்த ஆன்மா" பற்றிய புரிதல் மாறுகிறது. சிச்சிகோவ் வாங்கிய அபாகம் ஃபிரோவ், ஸ்டீபன் ப்ரோப்கா, வண்டி தயாரிப்பாளர் மிகி மற்றும் பிற இறந்த கிராமவாசிகள், "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்று ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை: துர்நாற்றம் பிரகாசமான, சுய-உந்துதல், திறமையான நபர்களின் மக்களாகக் காட்டப்படுகிறது. வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்தில் அவர்கள் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று தோன்றுவதால், அவர்களின் எஜமானர்களை காப்பாற்றுவது சாத்தியமில்லை.

ஆலே "இறந்த ஆத்மாக்கள்" உதவியாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் மட்டுமல்ல: அவர்கள் "பிரிக்கப்படாத இறந்த குடியிருப்பாளர்கள்", பயங்கரமான "அவர்களின் ஆன்மாவின் அழியாத குளிர் மற்றும் இதயத்தின் தரிசு வெற்றுத்தன்மையுடன்." Manilov மற்றும் Sobakevich இல், புதிய, zmushyuyuchi யோகா "பெரிய மற்றும் புனிதமான காலணிகளை மறக்க, மற்றும் மதிப்பு இல்லாத bryazkatsy Bachit பெரிய மற்றும் புனிதமான, zmushyuyuchi யோகாவில் வளர, "உரிய ஏதாவது அடிமையாகி பயனற்றது" போல், நீங்கள் உங்களை மாற்றி, ஒரு மனிதனாக இருக்க முடியும். ." "மீண்டும், நீங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு ஒளியைப் பார்க்க மாட்டீர்கள். Vіn எங்களுக்கு இடையே creak மற்றும், அது சாத்தியம், மட்டுமே மற்றொரு கேப்டன் நடக்க. தோல் பராமரிப்பாளரின் Nevipadkovo உருவப்படம் ஒரு உளவியல் வர்ணனையுடன் உள்ளது, இது மனித ஆன்மாவின் யோகியை வெளிப்படுத்துகிறது. பதினொன்றாவது பிரிவில், சிச்சிகோவ் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களைப் பார்த்து சிட்டாச்சோவ் சிரிக்க எளிதானது அல்ல என்று கோகோல் கூறுகிறார், ஆனால் "உங்கள் முக்கியமான கேள்வியின் நடுவில் உங்கள் ஆன்மாவைப் புதைக்க வேண்டும்: "சிச்சிகோவின் சில பகுதிகளை நான் ஏன் வைத்திருக்க முடியாது?". அத்தகைய தரவரிசையில், நிலத்தின் பெயர் இன்னும் என்னுடையதாகவும், திட்டத்தில் நிறைந்ததாகவும் தோன்றுகிறது.

"இலட்சிய" உலகத்திற்கு, ஆன்மா அழியாதது, ஏனென்றால் மக்களில் தெய்வீக கோப்பின் உட்செலுத்துதல்கள் உள்ளன. "உண்மையான" உலகில் ஒரு "இறந்த ஆன்மா" இருக்கலாம், ஏனென்றால் ஆன்மாவில் வசிப்பவர்கள் இறந்த நபரைப் போல வாழ்பவர்களிடமிருந்து இழக்கப்படுகிறார்கள். வழக்கறிஞரின் மரணத்தின் எபிசோடில், அவர்கள் திடீரென்று மது "ஆன்மாவைப் போன்றது" என்று யூகித்தனர், அது "ஆன்மா இல்லாத உடலாக" மாறினால்.

குறும்புத்தனமான இந்த உலகம் - ஆன்மாவை மறப்பது, ஆவியற்றது. காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, ரஷ்யாவின் மறுபிறப்பு மீண்டும் பிறக்க முடியும், விதைக்கப்பட்ட இலட்சியங்கள், ஆன்மீகம், ஆன்மா திரும்புதல். ஒவ்வொரு உலகத்திலும் மணிலோவ், சோபகேவிச், நோஸ்ட்ரோவ், கொரோபோச்ச்கா இருக்க முடியாது. புதியது ஆத்மாக்களைக் கொண்டுள்ளது - அழியாத மனித ஆத்மாக்கள். மேலும் அந்த முழு உலகத்தையும் காவியமாக செய்ய முடியாது. ஆன்மீக உலகம் என்பது இலக்கியத்தின் கடைசி வகை - பாடல் வரிகள். இந்த காரணத்திற்காக, கோகோல் தனது படைப்பின் வகையை ஒரு பாடல் காவியமாக வரையறுக்கிறார், "டெட் சோல்ஸ்" ஒரு பாடல் என்று அழைக்கிறார்.

(விருப்பம் 2)

M. U. Gogol எழுதிய கவிதையின் தலைப்பு "இறந்த ஆத்மாக்கள்" உருவாக்க ஒரு தலை யோசனை உள்ளது. இந்த பெயரை நான் உண்மையில் புரிந்துகொள்கிறேன், சிச்சிகோவின் மோசடியின் சாராம்சம் பழிவாங்கப்படுகிறது என்று நீங்கள் சொல்லலாம்: சிச்சிகோவ் இறந்த கிராமவாசிகளை ("ஆன்மாக்கள்") குளிப்பாட்டினார்.

டான்டேவின் "தி டிவைன் காமெடி" உடன் ஒப்புமை மூலம் "டெட் சோல்ஸ்" உருவாக்கத்தை கருத்தரித்த கோகோல், "நரகம்", "புர்கேட்டரி", "பாரடைஸ்" ஆகிய மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டதாக ஒரு எண்ணம் உள்ளது. எம்.யு.கோகோல் மூன்று தொகுதிகளை உருவாக்கினார் என்று தெரிகிறது. முதல் தொகுதியில், N. V. கோகோல் பயங்கரமான ரஷ்ய ஆவியைக் காட்ட விரும்பினார், அன்றாட வாழ்க்கையின் "நரகத்தை" உருவாக்க, மற்ற மற்றும் மூன்றாவது தொகுதிகளில் - ரஷ்யாவின் ஆன்மீக அறிவொளி.

M. U. Gogol தன்னை நெருக்கடியிலிருந்து வெளியே கொண்டு வர, ரஷ்யாவின் மறுபிறப்பைப் பற்றிய ஒரு படத்தை வரைந்த ஒரு பணக்கார எழுத்தாளர்-சாமியார் இருக்கிறார். எம்.வி.யின் "இறந்த ஆத்மாக்களை" பார்த்தபோது.

கோகோல் தானே பெயரிடப்பட்ட வளைவை வரைந்தார். வின் வர்ணம் பூசப்பட்ட vіzok, இது ரஷ்யாவின் முன்னோக்கி நகர்வைக் குறிக்கிறது, மற்றும் dovkola - மண்டை ஓடுகள், இது வாழும் மக்களின் இறந்த ஆத்மாக்களைக் குறிக்கிறது. கோகோலைப் பொறுத்தவரை, புத்தகம் அதன் தலைப்புப் பக்கமாகத் தோன்றுவது மிகவும் முக்கியமானது.

"இறந்த ஆத்மாக்களின்" உலகம் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: உலகம் உண்மையானது, DIY இன் நபரின் தலைவர் சிச்சிகோவ், பாடல் வரிகளின் சிறந்த உலகம், இதில் தலை நாயகன்- என்.வி. கோகோல் அவர்களே.

மணிலோவ், சோபகேவிச், நோஸ்ட்ரியோவ், வழக்கறிஞர் - உண்மையான உலகின் பொதுவான பிரதிநிதிகளின் அச்சு. வலிமையின் நீட்டிப்புடன், їх இன் தன்மையை மாற்ற வேண்டாம்: எடுத்துக்காட்டாக, "முப்பத்தைந்து ரோகிவில் வாழ்த்துக்கள், பதினெட்டு மற்றும் இருபது போன்ற ஒரு சுயம்." ஆசிரியர் தொடர்ந்து தனது ஹீரோக்களின் அயோக்கியத்தனத்தையும் ஆன்மாவின்மையையும் வலுப்படுத்துகிறார். சோபாகேவிச்சின் ஆன்மாவுக்கு ஆன்மா இல்லை, ஏன் ஒரு புதிய புலாவில் இல்லை, ஆனால் நாங்கள் அங்கு செல்லவில்லை, டி அடுத்தது, ஆனால், அழியாத கோஷ்சியைப் போல, இங்கே மலைகளுக்கு அப்பால், அவ்வளவு அடர்த்தியான ஷெல் நிரப்பப்பட்டது. பகலில் சுழலவில்லை zovs உடைக்கவில்லை மேற்பரப்பில் அதிர்ச்சி இல்லை". நகரத்தின் அனைத்து அதிகாரிகளும் சிறிய ரொசெட் இல்லாமல் தங்கள் ஆன்மாவைப் பிடித்தனர். N. V. கோகோல் அதிகாரிகளை தீங்கிழைக்கும் நகைச்சுவையுடன் விவரிக்கிறார்.

என் மனதின் பின்பகுதியில், அந்த நகரத்தின் வாழ்க்கை மிகவும் மதிப்புமிக்கது, ஆனால் உண்மையில் அது முட்டாள்தனமான முட்டாள்தனம். உலகில் இறந்த ஆத்மா உள்ளது - இது ஒரு பெரிய வெளிப்பாடு. இவர்களுக்கு உயிருள்ளவரை இறந்தவர் போல் ஆக்குபவர்களை விட ஆன்மா குறைவு. வழக்கறிஞரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, "ஒரு ஆன்மா இல்லாத உடல்" மட்டுமே எஞ்சியிருந்தால், புதியதில் "ஆன்மா" இருந்தவர்களைப் பற்றி எல்லோரும் யூகித்தனர்.

புனித இடமான N. இன் வாழ்க்கையின் அடையாளமாக இதை அழைப்பது, மற்றும் முழு இடமும், அதன் சொந்த கருமையுடன், ரஷ்யா முழுவதையும் குறிக்கிறது. N. V. கோகோல் ரஷ்யா ஒரு நெருக்கடியை எதிர்கொள்கிறது, மக்களின் ஆன்மாக்கள் இறந்துவிட்டன என்பதைக் காட்ட விரும்புகிறார்.

இலட்சிய உலகில், சாட்சியின் ஆன்மா உயிருடன் உள்ளது, அதே என்.வி. கோகோல் விழுந்த இடத்தின் அனைத்து வாழ்க்கையையும் நினைவுகூர முடியும். பாடல் வரிகளில் ஒன்றில், சிச்சிகோவ், இறந்தவர்களின் பட்டியலைப் படித்து, அவர்களை உயிர்த்தெழுப்பினால், கிராமவாசிகளின் ஆத்மாக்கள் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன.

N.V. கோகோல் கிராமவாசிகளின் உயிருள்ள ஆன்மாக்களை இலட்சிய உலகில் இருந்து உண்மையான கிராமவாசிகளுடன் ஒப்பிடுகிறார், முற்றிலும் மோசமான மற்றும் பலவீனமான, எடுத்துக்காட்டாக, மாமா மித்யா மற்றும் மாமா மின்யே போன்றவர்கள்.

"டெட் சோல்ஸ்" இன் உண்மையான உலகில் இரண்டு ஹீரோக்கள் மட்டுமே உள்ளனர், சில ஆத்மாக்கள் இன்னும் போதுமான அளவு இறக்கவில்லை, ஆனால் - சிச்சிகோவ் மற்றும் ப்ளூஷ்கின். இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் மட்டுமே வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுத முடியும், நமக்கு ஒரு வளர்ச்சி இருக்கிறது, எனவே நமக்கு முன்னால் வெறும் ஆன்மாவைக் கொண்டவர்கள் அல்ல, ஆனால் அத்தகைய இடத்திற்கு துர்நாற்றம் சென்றது போல் நாங்கள் ஓடுகிறோம்.

பாடல்வரி நுழைவாயில்களில் வாசகர்கள் முன் நிற்கும் "டெட் சோல்ஸ்" என்ற இலட்சிய உலகம் உண்மையான உலகின் முழு அளவு. ஒரு சிறந்த உலகில், இறந்த ஆத்மாக்கள் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது, அதற்காக மணிலோவ்கள், நாய்கள், வழக்குரைஞர்கள் இல்லை. பாடல் வரிகளின் உலகத்தைப் பொறுத்தவரை, ஆன்மா அழியாதது, மனிதனின் தெய்வீக கோப்பிற்குத் துண்டுகள்.

மேலும், "டெட் சோல்ஸ்" இன் முதல் தொகுதியில் எம்.யு. கோகோல் ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் அனைத்து எதிர்மறை பக்கங்களையும் சித்தரிக்கிறார். கடிதம் மக்களுக்கு அவர்களின் ஆன்மா இறந்துவிட்டதாகக் கூறுகிறது, மேலும் மக்களின் தீமைகளைச் சுட்டிக்காட்டி, அவர்களே தங்கள் ஆன்மாவை உயிர்ப்பிக்கிறார்கள்.

(விருப்பம் 3)

N. V. கோகோல் ஆன்மீகத்தின் பிரச்சனைகளுக்காக எப்போதும் பாராட்டப்பட்டார் - மோசமான முறையில் சஸ்பென்ஸ், மற்றும் சிறப்பு. அவரது படைப்புகளில், எழுத்தாளர், சஸ்பெல்ஸ்ட்வோவைக் காட்ட குதித்து, யோகாவின் அனைத்து ஆழங்களையும் சரியான வழிகாட்டியாகக் காட்டுகிறார். முரண்பாடாக, மக்களின் நீரில் இருந்து சிரித்த கோகோல், ஆன்மாவின் மரணத்திற்கு அடிபணிந்தார்.

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற உணர்வை சிறந்த முறையில் அழைக்கவும், யாருடைய முக்கிய ஹீரோ, சிச்சிகோவ், உதவியாளர்களிடமிருந்து இறந்த ஆத்மாக்களை வாங்குகிறார், இதனால் அவர் பாதுகாவலர் கவுன்சிலில் இரண்டு கார்போவென்ட்களுக்கான தோலைப் போட முடியும், மேலும் இந்த சடங்கில் அவர் சொந்தமாக படுத்துக் கொள்ள முடியும். மூலதனம்; வித்தியாசமான முறையில், இதயங்கள் கடினப்பட்டு, அவர்களின் ஆன்மாக்கள் உணர்திறன் இல்லாமல் போன பலரை கோகோல் காட்டுகிறார். இந்த அதிகாரிகளையும் உதவியாளர்களையும் ஏன் அழிக்க வேண்டும்? கோகோலின் கருத்துப்படி, "பனியா எல்லாவற்றிலும் தவறு", ஒரு பைசாவின் தலைப்பு வரை, அது படைப்பாளியின் விருப்பத்திற்குரியது, அது இறந்த ஆத்மாக்களைப் பற்றியது.

பாட்கோ சிச்சிகோவுக்கு கட்டளையிட்டார்: “... முடிந்தவரை சேமித்து ஒரு நகலை சேமிக்கவும் ...” வருடா வருடம், அடுத்த தலைமுறையைத் தொடர்ந்து, சிச்சிகோவ், பெரிய பையனிடமிருந்து, ஒரு தில்கா மற்றும் உளவாளியாக நடித்தார், அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை. அவரது ஆத்மாவில் புனிதமான எதையும் இழக்கவும். ஒருவேளை, அதற்கு டி.எஸ். மெரெஷ்கோவ்ஸ்கி சிச்சிகோவை "சில்லறைகளின் முகம்" என்று அழைத்தார்.

அதைப் போலவே, ஒரு பள்ளி மாணவன் பாவ்லுஷாவைப் போல, ஒரு குட்டி கரடியிலிருந்து ஐந்து கார்போவன்ட்ஸைத் தைத்து, கொரோபோச்கா "மலை சாம்பல் கரடிகளிலிருந்து ஆஃபல் சில்லறைகளை" சேகரித்தார். கோகோல், சிச்சிகோவின் வார்த்தைகளுடன், பெட்டியை "ஒரு கிளப்-தலை" என்று அழைக்கிறார், குவளை மீது மிதக்கிறார், ஒருவேளை பெண்ணிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாதவர்கள் மட்டுமல்ல, ஆன்மாவிலும் இதயத்திலும் இரக்கமுள்ளவர்கள். கொரோபோச்ச்கா, சிச்சிகோவைப் போலவே, குவிப்பதில் அதிக விருப்பம் இல்லை. நன்றாக அரிசி, ஒரே ஒரு ஹைபர்டிராஃபிட் தோற்றத்தில், є வது Plyushkin மணிக்கு. நான் இன்று என் கிராமத்தைச் சுற்றி நடந்தேன், உங்களை பாதையில் இழுத்துச் செல்லும் அனைத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு, குடிசையில் உள்ள பெட்டியில் கிம்னாட்டியை வைத்தேன். இந்த ஹீரோவைப் பற்றி கோகோல் எழுதினார்: "அத்தகைய பயனற்ற தன்மைக்கு, ஒரு மனிதன் கழுதையாக செல்ல முடியும்!" நீங்கள் ப்ளைஷ்கினின் கோப்பையையும் சிச்சிகோவின் பயண ஓவியத்தையும் பொருத்த விரும்பினால், நீங்கள் ஒரு விஸ்னோவ்காவை உருவாக்கலாம், இது பேச்சுக்கு ஒப்பானது, ஆனால் குறைந்த விலை, சிச்சிகோவ் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும்: மில், ரேசர்கள், பிசோக்னிட்ஸ், மைவெல்ஸ், பிரயா, சீல் மெழுகு , வவுச்சர்கள், வால்சைட் , காகிதங்கள், சில்லறைகள் - zgіdno z திட்டம். எந்த உதவியாளரிடமும் தார்மீக வாழ்க்கை இல்லை, அந்த அதிகாரி, துர்நாற்றம் ஆன்மீக ரீதியில் இறந்துவிட்டது.

Deyakі doslidniki vvazhayut, scho என்று poslіdovnіst, zgіdno z kakoi Chichikov உதவியாளர்களிடம் குடித்தார், ஒன்பது பங்குகள் வரை சுடப்பட்ட டான்டே, பாவத்தின் தீவிரம் முதல் பங்கு முதல் ஒன்பதாவது வரை அதிகரிக்கிறது, மேலும் மணிலோவ் முதல் ப்ளைஷ்கின் வரை. இந்த கஷ்டங்களுக்காக நீங்கள் காத்திருக்க முடியாது, நீங்கள் அதை எளிதாக விட்டுவிடலாம், தோல் உதவியாளர் அதன் சொந்த வகையான பாவம், இறைவன் அதன் தீவிரத்தை மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும்.

Zagalom "டெட் சோல்ஸ்" - மாறாக, ரஷியன் நடவடிக்கை அடாவடித்தனம் பற்றி ஒரு டிவிர் (Poemi மிகவும் பெயர் ஒரு oxymoron உள்ளது). வேலையில், இது மக்களை தூக்கி எறிந்து, ரஷ்யாவை புதைப்பது போன்றது. கோகோல் இதைப் பற்றி டெட் சோல்ஸ் அத்தியாயம் XI இல் எழுதினார். pismennik stverdzhuvav, ரஷ்யாவில் "இறந்த மக்களுடன்" ஹீரோக்களுக்கு ஒரு இடம் உள்ளது, மேலும் தோல் வளையம், வீரத்திற்கான தோல் நடவு. ஏன்? துர்நாற்றம் வீசும், cі mіstsya, ஸ்வாக் மற்றும் அதிகாரிகளால் அவதூறு செய்யப்படுகிறது. ரஷ்ய மக்கள், "ஆன்மாவின் முழு வலிமை, என்ன உருவாக்க வேண்டும்," ஒரு பணக்கார பணி. இருப்பினும், கோகோலின் சிந்தனையின்படி, கவிதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள மணிநேரத்தில், அது நடைமுறையில் கற்பனை செய்ய முடியாதது, செல்வத்தைக் காட்டும் திறன் சிறியது, ஆனால் மேலோட்டமான மற்றும் முக்கியமற்ற தார்மீக விவரங்களுக்காக, ரஷ்ய மக்கள் அவர்களுக்கு அடிபணிவதில்லை. இந்த சதி செருகல் பற்றி, கிஃப் மொகிவிச் மற்றும் மொக்கியா கிஃபோவிச் பற்றி பாடுங்கள். இருப்பினும், இந்த புறக்கணிப்பில் மக்களின் கண்களை, இறந்த ஆத்மாக்கள் மீது அடித்து நொறுக்குவது போல், ரஷ்யா தனது பணக்கார பணியை அழித்துவிடும் என்று கோகோல் நம்புகிறார்.

கதாபாத்திரங்களின் வளர்ச்சிக்காக நாம் பாடுகிறோம், ஆன்மீக ரீதியில் வாழ்கிறோம். அவர்கள் இறந்தனர், ஆனால் கிராமவாசிகளின் வாழ்க்கைக்கு, அவர்கள் சிறிய ஆன்மீக வாழ்க்கையாக இருந்தனர்: ஃபெடோடோவ், பெட்ரோ சவேலிவ் அவமரியாதை-கொரிட்டோ, ஸ்டீபன் ப்ரோப்கா - "பாதுகாவலருக்கு ஏற்ற ஹீரோ", மாக்சிம் டெலியாட்னிகோவ், கிரிகோரி டோஸ்ஜாய்-நாட்-டிதேஷ், யெரெமி கர்யாகின், மிகிடா டா ஆண்ட்ரி வோலோகிடா, போபோவ், அபாகும் ஃபிரோவ் மற்றும் பலர். மேலும் ஸ்மட்டின் ஆன்மா இன்னும் உயிருடன் உள்ளது, மேலும் என்.வி.கோகோல் விழுந்த இடத்தின் முழு வாழ்க்கையையும் நினைவில் வைத்திருக்க முடியும்.

"டெட் சோல்ஸ்" ஒரு நினைவு படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது, எம்.யு. ஹீரோக்கள் மது பாடுவதைப் பற்றி பேசும் பிஸ்மென்னிக், "என் அழுக்கு குப்பையின் தண்ணீரை என் காற்றில் ஊற்றினார்." யோகோ டிவிர் வாசகர்களை தங்கள் ஆன்மாவைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கும் என்று கோகோல் நம்புகிறார்: அவர்கள் ஏன் உயிருடன் இருக்கிறார்கள்?

ஒருவேளை, உங்கள் சொந்த வாசகரை வைப்பது தவிர்க்க முடியாதது என்பதால், ஒரு கசப்பான உணவை சாப்பிடுங்கள்: கோகோல் யாரை உங்கள் நாட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப் போகிறார், நான் நினைக்கும் கட்டத்தில் ஏற்கனவே அவரது டிவிருக்கு பெயரிடுகிறார்? Vіdpovіdali மற்றும் அதே நேரத்தில் vіdpovіdat tse ஊட்டச்சத்தை வேறு வழியில், உண்ணும் பிரச்சனைகளுக்கு அணுகுமுறையில் தரிசு. மிகவும் பாரம்பரியமான மற்றும் பரந்த பார்வையானது, ஒருபுறம், தனக்காகவே வாழ்ந்த பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் அமைப்பின் மோதல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மற்றும் விவசாயிகளின் வாழ்க்கை சக்தி, ரஷ்ய தேசத்தின் ஆன்மா - மறுபுறம். இறந்த ஆத்மாக்களுடன் கோகோல் உதவியாளர்களையும், வாழும் கிராம மக்களையும் அழைத்து வந்ததாக அலறுகிறது. இருப்பினும், ஒரு உணர்வை உருவாக்க, எதைக் குறைவாகப் பாடுங்கள், சரியான தீர்ப்பு, கருத்தியல் பாத்தோஸ் பாடட்டும். முதல் இடத்தில், விவசாயிகள் மற்றும் விவசாயிகளின் உதவியாளர்கள் பல்வேறு வகையான மக்கள், சமூக வகைகள், தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் காட்டுகிறார்கள். என்ன வகையான "ஆன்மா" பயிற்சியாளர் Selifan chi கொண்டு, எடுத்துக்காட்டாக, வழக்கறிஞர்? எப்படி நியமிக்க வேண்டும் சமூக அடையாளம், ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசை எழுத்துக்கள் வரை, அதே முக்கிய அளவுகோல் நபரின் தோற்றம் மற்றும் அந்தஸ்து; yakscho தார்மீக yakosty நன்றாக, பின்னர் அன்பான மக்கள்நாம் "வாழும்" ஆத்மாக்கள், அழுக்கு - "இறந்தவர்கள்" என்று அழைப்போம்.

படைப்பின் யோசனையைப் பற்றி ஜுகோவ்ஸ்கிக்கு பட்டியலில் கோகோலின் விகுக் யூகிப்போம்: "அனைத்து ரஷ்யாவும் புதியதாக தோன்றும்!" வோனோ என்றால், சருமம் உள்ளவர்களிடம் சிக்குவதே பிரச்சனை. ட்வெரை நான் கழற்றிய பிறகு அழைப்பது முக்கியம்: கோகோல் மாவ் குறிப்பிட்ட நபர்களின் சபதங்கள் அல்ல, ஆனால் ஒரு வெளிப்பாடு, மரணத்தின் முகாம், ஒரு நபரின் ஆன்மாவின் "இறப்பு", ஆன்மீக உலகத்திற்கு அருகில். சிறப்பு. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்பதன் அர்த்தமே வாழ்க்கையின் விவரிக்க முடியாத சாரத்திற்கு முரண்பாடானது: ஆன்மாவின் மரணம் மற்றும் நித்திய வாழ்க்கை என்பது மிகப்பெரிய இலக்கிய ஆக்ஸிமோரன் அல்ல, ஆனால் மக்கள் தங்கள் அழியாத ஆன்மாவை வீணாக்காத ஒரு தார்மீக மற்றும் தத்துவ யோசனை. அவரை "வாழும்" அல்லது "இறந்த" ஆன்மா என்று அழைக்கும் மற்ற கதாபாத்திரத்தை அவர் சுட்டிக்காட்டுவது தவறு. ஆன்மிகமயமான, அர்த்தமுள்ள, ஆக்கப்பூர்வமான வாழ்க்கையின் இலட்சியத்தை நாங்கள் பாடுகிறோம் - இது ஒரு வழிகாட்டியாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும், ஹீரோக்களுக்கு வெவ்வேறு மதிப்பெண்களை அளிக்கிறது.

கோகோல் ஒரு நபரின் விழித்தெழுந்த மனசாட்சியில் உங்கள் அடையாளத்தைப் பாடுகிறார், தோல் உணர்ச்சியுடன் தன்னைத்தானே வியக்க வைக்கிறது: ஒரு முக்கியமான கேள்வி: "ஏன் என்னுள் சிச்சிகோவின் ஒரு பகுதி இல்லை?". அதற்கு, "இறப்பு" என்று சொல்லுங்கள். ஆன்மாவின், கோகோலை அவதூறாகப் பேசுவது, நமக்கு முன்னால் நமக்கு அவசியமானது, ஒரு நபரின் வாழ்க்கைக்கான நம்பகத்தன்மையின் காரணி மற்றும் விகொன்னன்னியா ஸ்வோகோ ஒப்யாஸ்கு ஆகியவற்றின் பங்கு வகிக்கிறது, பைத்தியக்காரத்தனமாக, நையாண்டி பரிதாபங்கள் உதவியாளர்களுக்கும் அதிகாரிகளுக்கும் உத்தரவுகளை அனுப்புகின்றன.

மனித ஆவியான க்ரோமடியன்ஸ்கா, மொத்தத்தில் பைடுஜியின் பச்சாச்சி, அவநம்பிக்கை மற்றும் கீழ்ப்படிதலுள்ள கொரோபோச்கா, நியாயமற்ற மற்றும் பொறுப்பற்ற நோஸ்ட்ரியோவ், இழிந்த மற்றும் பேராசை, உலகளாவிய படுகுழி, வேலைநிறுத்தம் செய்யாத பதுக்கல்காரர் பற்றி பேச முடியுமா? கோகோல் அதிகாரத்துவத்திற்கு இத்தகைய கூர்மையான பண்புகளை வழங்குகிறார், ஆனால் அதே போல், அதிகாரிகளுக்கு மரியாதை செய்வது சாத்தியமற்றது அறிக்கை விளக்கம்உதவியாளர்களின் பண்புகள், அவர்களின் வாழ்க்கை முறை, மாநிலத்தின் துணி. "Pomishchits'kyi" ஒரு காட்டு பாலுணர்வின் மீது பிரிக்க முடியாத அளவிலான கலைத்திறன் கொண்ட, ஐந்து ஐந்து பிளவுகளை மனித நகைச்சுவையின் ஐந்து செயல்கள் என்று அழைக்கலாம்.

கிராமவாசிகளின் உருவத்தைப் பற்றி, நாங்கள் சாதகமாகத் தீர்மானித்தோம், ஏனென்றால் எங்களுக்குத் தெரியும்: ஒரு உதவியாளர், அதிகாரி, நாட்டின் ஒட்டுமொத்த மக்கள் ஆகியோரின் உயிரைக் கொடுப்பது சாத்தியம். தேசத்தின் பௌதீக அடித்தளம் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் அடிப்படையானது கிராம மக்களிடையே பிறக்கிறது, பின்னர் அது குடும்பத்தின் மற்ற கிளைகளில் விரிவடைகிறது. கிராமவாசிகளின் படைப்பாற்றலை நாங்கள் உணரவில்லை, நாட்டுப்புறப் பாடல்களை நாங்கள் உணரவில்லை, ரஷ்ய பொது மக்களின் பரிசை உருவாக்குவது அவ்வப்போது வெளிப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய வார்த்தையைப் பற்றிய ஒரு பாடல் உரையில் அல்லது பயிற்சியாளர் மிகீவாவின் மேஸ்டர்னிஸ்ட். . வன்முறை அடிமைத்தனத்தின் மனதில் உள்ள மக்களின் ஆக்கபூர்வமான விருப்பமும் வாழ்க்கைச் செயல்பாடுகளும் எவ்வாறு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன என்பதைக் காட்டுவதற்காக கோகோல் தனது பணியில் பணியாற்றினார். விவசாயிகள்-கிருபாக்களின் பங்கு ஏன் முன்னுக்கு வருகிறது. கோகோல் அவர்களின் பலவீனங்கள், குறைபாடுகள், அசுத்தங்கள் ஆகியவற்றை ஈர்க்கவில்லை, அதனால் அவர்கள் விவசாயிகளை இலட்சியப்படுத்த மாட்டார்கள், ஆனால் வன்முறை ஆட்சியில் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு முன் தங்களைத் தாங்களே தீயில் வைக்க மாட்டார்கள். கோகோலின் விக்ரித்யாவின் பாத்தோஸ் பிசுபிசுப்பானது மற்றும் மடிந்தது: விவசாயிகளின் பங்குகளை விவரிக்கும் கலைஞர், மக்களின் மரணத்தின் வரலாற்றை உருவாக்குகிறார், தலை விடுவிக்கப்பட்ட உரிமைகள்வாழ்வின் அந்த நாள் காட்டில். டெஸ்லா ஸ்டீபன் கார்க்கின் பங்கு ஒரு பெரிய பங்கு, அதன் வாழ்க்கை krіpatstvo உடைந்துவிட்டது: நீங்கள் சில்லறைகள் சம்பாதிப்பதற்கும், வேலை எடுப்பதற்கும், அதன் விளைவாக இறந்துவிட்டதற்கும் நீங்கள் அடிமையாகிவிடுவது ஒரு நொடி அல்ல. கோகோல் இங்கு சில்லறைகளை சம்பாதித்து தங்கள் சுதந்திரத்தை மீட்டெடுக்கக்கூடியவர்களைப் பற்றி பேசுகிறார், ஆனால் நீங்கள் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பூர்வீகமாக இருப்பதால், சுதந்திரத்தை கொஞ்சம் கூட வாங்க முடியாது.

இந்த வரிசையில், கோகோலின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் "இறக்கவில்லை, ஆனால் வாழும் ஆன்மாக்கள்" என்ற அழைப்பு ஒரு விவசாயியின் உதவியாளரைக் காட்டிலும் குறைவாக இல்லை - படைப்புக்கு ஒரு ஹீரோ, ஆனால் நம் தோலுக்கும் கூட. கோகோல் மக்களை நியாயந்தீர்க்கவில்லை, அவரது நையாண்டியை மீண்டும் செய்யவில்லை. கோகோலின் சிரிப்பில் நிறைய சோகம், ஏலம் மற்றும் நம்பிக்கை உள்ளது. பாடல் வரியின் தொடக்கத்தில், கோப் ஆஃப் தி கோப் மீது, எழுத்தாளர் தனது அங்கீகாரம் மற்றும் பகிர்வு பற்றி பேசுகிறார்: "எனது அற்புதமான ஹீரோக்களுடன் கைகோர்த்து நடக்க, எல்லா கம்பீரமான வாழ்க்கையையும் பார்க்க, நான் நீண்ட காலமாக அற்புதமான சக்தியால் விதிக்கப்பட்டேன். உலகின் பார்வை, கண்ணுக்குத் தெரியாத, எனக்குப் புலப்படாததைப் பார்! »

நான் படைப்பை "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று பணக்கார அர்த்தத்துடன் அழைத்தேன். , டான்டேயின் "டிவைன் காமெடி" உடன் ஒப்புமைக்காக மூன்று-பாக டிவிரை உருவாக்கியது போல் தெரிகிறது. முதல் தொகுதி இன்ஃபெர்னோ, இறந்த ஆத்மாக்களின் உறைவிடம்.

மற்றொரு வழியில், іz tsim pov'azana உருவாக்க சதி. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், இறந்த கிராமவாசிகள் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். இறந்த கிராமவாசிகளுக்காக நாங்கள் சிச்சிகோவ் ஆவணங்களை வாங்குகிறோம், பின்னர் அவற்றை ஓபிகுன்ஸ்கிக்காக விற்கிறோம். ஆவணங்களில் இறந்த ஆத்மாக்கள் உயிருடன் இருந்தன, சிச்சிகோவ் விலைக்கு ஒரு சிறிய தொகையை செலுத்தினார்.

மூன்றாவதாக, பெயருக்கு ஒரு பெரிய சமூகப் பிரச்சனை உள்ளது.வலதுபுறத்தில், அந்த நேரத்தில், இறந்த ஆன்மாக்களை விற்பவர்களும் கடைக்காரர்களும் ஆள்மாறானவர்கள், கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் அதிகாரிகளால் தண்டிக்கப்படவில்லை. கருவூலம் காலியாக இருந்தது, அருவருப்பான மோசடி செய்பவர்கள் தங்கள் சொந்த செல்வத்தை சம்பாதித்தனர். கவிதையின் தலைப்பை "சிச்சிகோவ், சி இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று மாற்றுமாறு தணிக்கை கோகோலுக்கு வலியுறுத்தியது, சிச்சிகோவின் சிறப்புக்கு முக்கியத்துவம் அளித்தது, கடுமையான பிரச்சனைக்கு அல்ல.

சிச்சிகோவின் யோசனை ஒரு அற்புதமான செயலாக மாறக்கூடும், ஆனால் இறந்தவர்களுக்கும் உயிருள்ளவர்களுக்கும் வித்தியாசம் இல்லாத நிலைக்கு எல்லாம் கொண்டு வரப்படும். விற்பனைக்கு і tі, і tі. மேலும் கிராமவாசிகள் இறந்தனர், மற்றும் உதவியாளர்கள், ஒரு பாடலுக்கான ஆவணங்களை மது நகரத்திற்கு விற்கும் அதிர்ஷ்டம் போல. ஒரு நபர் தொடர்ந்து மக்களின் வெளிப்புறங்களைச் செலவழித்து ஒரு பண்டமாக மாறுகிறார், மேலும் நாள் முழுவதும் பாப்பிரஸாகக் குறைக்கப்படுகிறது, நீங்கள் உயிருடன் இருக்கிறீர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. வெளியில் வர, ஆன்மா மரணமடைவதாகத் தோன்றுகிறது, கிறித்தவ மதத்தின் தலைமைக் கொள்கைக்கு மிகையாகப் பேசுகிறது. உலகம் ஆன்மா இல்லாததாக மாறுகிறது, மதத்தை விடுவிப்போம் மற்றும் ஏதேனும் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை வழிகாட்டுதல்கள் உள்ளதா. அத்தகைய உலகம் காவியமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இயற்கை மற்றும் ஆன்மீக ஒளியின் விளக்கத்தில் பாடல் வரிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.