நிறுவனத்தின் அரசியல் அமைப்பானது நாட்டின் அரசியல் வாழ்வில் சம்பந்தப்பட்ட அமைப்புகளின் தொகுப்பாகும், இது நிறுவனத்தின் முக்கிய சமூக குழுக்களுக்கு (வகுப்புகள், நாடுகள், தொழில்முறை அடுக்கு) இடையேயான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில். நிறுவனத்தின் அரசியல் அமைப்பு அவர்களின் இரண்டு முக்கிய கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது: நிறுவனங்களின் முக்கிய, மையத்தின் முக்கிய அளவிலான மாநிலங்கள்; பொது அரசியல் சங்கங்கள் (கட்சிகள், தொழிற்சங்கங்கள், தேசிய மற்றும் தொழில் நிறுவனங்கள்). மாநில சக்தி அரசியல், இது முக்கிய சமூக குழுக்களின் நலன்களை கவனம் செலுத்துவதோடு, நிறுவனத்தின் அனைத்து பாடங்களின் நடவடிக்கைகளையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. இயற்கையால், அரசியல் அமைப்பில் ஒரு முன்னணி, மத்திய இடத்தை அரசு ஆக்கிரமித்துள்ளது, அரசியலின் முக்கிய கருவியாகும். மாநிலத்துடன் கூடுதலாக, சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்பு பல்வேறு பொது அமைப்புகள் (அரசியல் கட்சிகள், தொழிற்சங்கங்கள், மத, பெண், இளைஞர்கள், தேசிய மற்றும் பிற நிறுவனங்கள்) ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அவர்கள் தனிப்பட்ட சமூக குழுக்கள் மற்றும் சமுதாயத்தின் துறைகளின் நலன்களை அவர்கள் ஒருங்கிணைக்கின்றனர். அரசியல் பொதுச் சங்கங்களின் பிரதான பணியானது மாநிலத்தின் தாக்கம், பிரதிநிதிகளின் தேர்தலில், ஊடகவியலாளர்கள் ஊடகங்கள், பொதுமக்கள் கருத்து மூலம் பிரதிநிதிகளின் தேர்தலில் அதன் கொள்கைகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ஒரு பன்முக அரசியல் அமைப்புமுறையின் ஒரு பகுதியாக, நாட்டின் அரசியல் வாழ்வில் பங்களிப்புக்கு சமமான வாய்ப்புகள் கொண்டிருக்கும் பல்வேறு அரசியல் சங்கங்கள் உள்ளன. மோனிசிக் அரசியல் அமைப்பில், ஒரு அரசியல் சங்கம் ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டுள்ளது, இது நாட்டின் அரசியல் வாழ்வில் முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது. மாநில அதிகாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட அரசியல் ஆட்சியின் சார்பில், அரசியல் அமைப்பு ஒரு ஜனநாயகமாக இருக்கலாம், அரசியல் சங்கங்கள் உருவாவதைப் பங்கேற்க பரந்த உரிமைகளை அங்கீகரிக்கின்றன பொது கொள்கை. எதிர்க்கும் ஒரு சர்வாதிகார அரசியல் அமைப்பு ஆகும், அங்கு அரசியல் சங்கங்களின் பங்கு மிகக் குறைவு, அல்லது அவற்றின் நடவடிக்கைகள் பொதுவாக தடை செய்யப்பட்டுள்ளன.

சர்வாதிகார ஆட்சி

சர்வாதிகாரிகள் (LAT இலிருந்து. மொத்தம். - Ofstyness, முழுமை) பொது வாழ்வின் அனைத்து பகுதிகளிலும் முற்றிலும் கட்டுப்படுத்தும் மாநில ஆசை வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அரசியல் அதிகாரத்தின் ஒரு நபரின் முழுமையான சமர்ப்பிப்பு மற்றும் மேலாதிக்க சித்தாந்தம். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இத்தாலிய பாசிசத்தின் ஜே.ஜே.ஜிஜியத்தின் சித்தாந்தத்தால் "சர்வாதிகாரவாதம்" என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தியது. 1925 ஆம் ஆண்டில், இத்தாலிய பாராளுமன்றத்தில் இத்தாலிய பாராளுமன்றத்தில் இத்தாலிய பாராளுமன்றத்தில் முதன்மையானது. முசோலினி. அந்த நேரத்தில் இருந்து, இத்தாலியில் ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சி உருவாக்கம் தொடங்குகிறது, பின்னர் சோவியத் ஒன்றியங்களில் (ஸ்ராலினிசத்தின் ஆண்டுகளில்) மற்றும் ஹிட்லரின் ஜெர்மனியில் (1933 முதல்) தொடங்குகிறது.

சர்வாதிகார ஆட்சி எழுந்தது மற்றும் வளர்ந்த நாடுகளில் ஒவ்வொன்றிலும் அவர் தனது சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தார். அதே நேரத்தில், சர்வாதிகாரத்தின் அனைத்து வடிவங்களுக்கும் பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன, அதன் சாரத்தை பிரதிபலிக்கும். இவை பின்வருமாறு அடங்கும்:

ஒற்றை கட்சி - ஒரு கடினமான அரை-எதிர் அமைப்பு கொண்ட வெகுஜன கட்சி, விசுவாச சின்னங்கள் மற்றும் அவர்களின் வெளிப்படையான அதன் உறுப்பினர்கள் முழுமையான அடிபணிந்து விண்ணப்பிக்கும் - தலைவர்கள், மேலாண்மை ஒரு முழு, மாநிலத்துடன் ஈர்ப்பு மற்றும் சமுதாயத்தில் உண்மையான அதிகாரத்தை கவனம் செலுத்துகிறது;

ஒரு கட்சியை ஒழுங்கமைக்க Nedamogrocic வழி - இது தலைவரை சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளது. சக்தி கீழே செல்கிறது - தலைவர் இருந்து, மற்றும் இல்லை -
வெகுஜனங்களிலிருந்து;

கருத்தியல் அனைத்து சமுதாயமும். சர்வாதிகார ஆட்சி என்பது ஒரு சித்தாந்த ஆட்சி ஆகும், அங்கு எப்போதும் அதன் சொந்த "பைபிள்" உள்ளது. அரசியல் தலைவர் ஒரு தொடர்ச்சியான தொன்மங்கள் (தொழிலாள வர்க்கத்தின் முன்னணி பாத்திரத்தில், ஆரிய இனம், முதலியன) பற்றி தீர்மானிக்கின்ற சித்தாந்தம். சர்வாதிகார சமுதாயம் மக்கள் தொகையின் பரவலான சித்தாந்த செயலாக்கத்தை வழிவகுக்கிறது;

மோனோபோல் கட்டுப்பாடு உற்பத்தி மற்றும் பொருளாதாரம், அதே போல் வாழ்க்கை மற்ற அனைத்து கோளங்கள், கல்வி, ஊடகங்கள் போன்றவை உட்பட.;

பயங்கரவாத பொலிஸ் கட்டுப்பாடு. இது சம்பந்தமாக, சித்திரவதை முகாம்கள் மற்றும் கெட்டோ உருவாக்கப்பட்டது, கடினமான உழைப்பு, சித்திரவதை பயன்படுத்தப்படுகிறது, படுகொலைகள் எந்த அப்பாவி மக்களிடையே படுகொலைகளும் நடைபெறுகின்றன. (எனவே, சோவியத் ஒன்றியத்தில், முகாம்களில் ஒரு முழு நெட்வொர்க்கும் உருவாக்கப்பட்டது - குலக். 1941 வரை, 53 முகாம்கள், 425 திருத்தங்கள், 425 திருத்தங்கள் மற்றும் 50 சிறுவர்கள் சேர்க்கப்பட்டனர்). சக்தி மற்றும் தண்டனைக்குரிய உறுப்புகளின் உதவியுடன், மாநிலத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் நடத்தையை அரசு கட்டுப்படுத்துகிறது.

சர்வாதிகார அரசியல் ஆட்சிகளின் தோற்றத்திற்கான காரணங்கள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் அனைத்துப் பன்முகத்தன்மையிலும், ஆழமான பாத்திரத்தை ஆழமான நெருக்கடியால் நடத்தப்படுகிறது. சர்வாதிகாரத்தின் நிகழ்விற்கான பிரதான சூழ்நிலைகளில், பல ஆராய்ச்சியாளர்கள், சமூகத்தின் உலகளாவிய சித்தாந்தத்திற்கு பங்களிப்பதற்கும், ஆளுமையின் மீது கட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்தும்போது, \u200b\u200bபல ஆராய்ச்சியாளர்கள் நிறுவனத்தின் நுழைவாயிலில் நிறுவனத்தின் நுழைவை அழைக்கின்றனர். உதாரணமாக, சர்வாதிகாரத்தின் கருத்தியல் முன்நிபந்தனையின் தோற்றத்திற்கு அபிவிருத்திக்கான தொழில்துறை நிலை பங்களித்தது, உதாரணமாக, தனிநபரின் மீது கூட்டு மேன்மையின் அடிப்படையில் ஒரு கூட்டுறவு நனவின் உருவாக்கம். முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அரசியல் நிலைமைகள்: ஒரு புதிய வெகுஜனக் கட்சியின் தோற்றம், மாநிலத்தின் பங்கை, பல்வேறு வகையான சர்வாதிகார இயக்கங்களின் வளர்ச்சியை ஒரு கூர்மையான வலுப்படுத்தும். சர்வாதிகார முறைகள் மாறும் திறன், உருவாகின்றன. உதாரணமாக, ஸ்டாலின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சோவியத் ஒன்றியம் மாறிவிட்டது. குழு N.S. Khrushchev, l.i. Brezhnev என்று அழைக்கப்படும் கருத்தியல் கலைஞர் என்று - ஒரு அமைப்பு அதன் உறுப்புகளின் ஒரு பகுதியை இழக்கிறது மற்றும் அது மங்கலாக இருக்கும், பலவீனமாக இருக்கும். எனவே, சர்வாதிகார ஆட்சி முற்றிலும் சர்வாதிகார மற்றும் பிந்தைய-நூறுநடத்திலேயே பிரிக்கப்பட வேண்டும்.

மேலாதிக்க சித்தாந்தத்தை பொறுத்து, சர்வாதிகாரத்துவம் பொதுவாக கம்யூனிசம், பாசிசம் மற்றும் தேசிய சோசலிசமாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கம்யூனிசம் (சோசலிசம்) மற்ற வகையிலான சர்வாதிகாரத்திற்கும் மேலாக, இந்த அமைப்பின் முக்கிய அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, ஏனென்றால் மாநிலத்தின் முழுமையான அரசாங்கத்தை, தனியார் சொத்துக்களை முழுமையான ஒழிப்பதாகவும், ஆகவும், ஆளுமையின் எந்தவொரு சுயாதீனமும். ஒரு அரசியல் அமைப்பின் பெரும்பாலும் சர்வாதிகார வடிவங்கள் இருந்தபோதிலும், சோசலிச அமைப்பு உள்ளார்ந்த மற்றும் மனிதாபிமான அரசியல் இலக்குகள். உதாரணமாக, மக்களின் கல்வித் தன்மை சோவியத் ஒன்றியத்தில் அதிகரித்துள்ளது, இது அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் சாதனைகளுக்கு அணுகத்தக்கது, மக்களின் சமூக பாதுகாப்பு உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது, பொருளாதாரம், இடம் மற்றும் இராணுவத் தொழிற்துறை வளர்ச்சியடைந்தது மீது குற்றம் விகிதம் கூர்மையாக குறைந்துவிட்டது. கூடுதலாக, பல தசாப்தங்களாக, கணினி கிட்டத்தட்ட வெகுஜன அடக்குமுறையை நாடவில்லை.

பாசிசம் - புரட்சிகர செயல்முறைகளின் சூழ்நிலையில் எழும் மதிப்புமிக்க அரசியல் இயக்கம் தொடங்குகிறது மேற்கு ஐரோப்பா முதல் உலகப் போருக்குப் பின்னர் ரஷ்யாவில் புரட்சியின் வெற்றி. முதன்முறையாக, 1922 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலியில் நிறுவப்பட்டது, இத்தாலிய பாசிசம் ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் பெருமையை புதுப்பிக்க முயன்றது, ஒரு நடைமுறை, திடமான மாநில அதிகாரத்தை நிறுவுவதற்கு. கலாச்சார அல்லது இன மண்ணில் கூட்டு அடையாளத்தை வழங்கும், "மக்களின் ஆத்மாவை" மீட்டெடுக்க அல்லது சுத்திகரிக்க பாசிசம் கூறுகிறது. 1930 களின் முடிவில், இத்தாலி, ஜெர்மனி, போர்த்துக்கல், ஸ்பெயின் மற்றும் பல கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவில் பாசிச ஆட்சிகள் நிறுவப்பட்டன. அனைத்து தேசிய தனித்துவங்களுடனும், பாசிசம் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது: அவர் முதலாளித்துவ சமுதாயத்தின் மிகவும் பிற்போக்குத்தன வட்டாரங்களின் நலன்களை வெளிப்படுத்தினார், இது பாசிச இயக்கங்கள் நிதி மற்றும் அரசியல் ஆதரவை ஏற்கனவே பணிபுரியும் தொழிலாள வர்க்கத்தின் புரட்சிகர நிகழ்ச்சிகளை நசுக்குவதற்கும் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்குப் பயன்படுத்த முயல்கிறது அமைப்பு மற்றும் சர்வதேச அரங்கில் தங்கள் ஏகாதிபத்திய அபிலாஷைகளை செயல்படுத்த.

சர்வாதிகாரத்தின் மூன்றாம் வகை - தேசிய சோசலிசம்.ஒரு உண்மையான அரசியல் மற்றும் சமூக அமைப்புமுறையாக, 1933 ஆம் ஆண்டில் ஜேர்மனியில் அது எழுந்தது. அவரது இலக்கு ஆரிய இனம் உலக மேலாதிக்கம் ஆகும். சமூக விருப்பம் - ஜெர்மன் நாடு. கம்யூனிஸ்ட் அமைப்புகளில், ஆக்கிரோஷம் அதன் சொந்த குடிமக்களுக்கு எதிராக (வர்க்க எதிரி), பின்னர் தேசிய சோசலிசத்தில் - மற்ற மக்களுக்கு எதிராகவும் இலக்காகிறது.

ஆயினும்கூட, சர்வாதிகாரவாதம் வரலாற்று ரீதியாக அழிக்கப்பட்ட முறையாகும். இந்த சுய சுய-ஒற்றுமை சமூகம், பயனுள்ள படைப்பு, மகப்பேறு, முன்முயற்சி பொருளாதார மேலாண்மை திறன் மற்றும் முக்கியமாக பணக்கார காரணமாக திறன் இல்லை இயற்கை வளங்கள், செயல்பாடு, நுகர்வு கட்டுப்பாடுகள் மிக அதிகமாக மக்கள் தொகை. சர்வாதிகார மதம் என்பது ஒரு மூடிய சமுதாயமாகும், இது உயர்தர புதுப்பிப்புகளுக்கு ஏற்றதாக இல்லை, தொடர்ச்சியாக மாறும் உலகின் புதிய தேவைகளுக்கு கணக்கியல்.

அரசியல் அமைப்பின் வரலாற்றில் மிகவும் பொதுவான கதைகளில் ஒன்று சர்வாதிகாரமாகும். அதன் பண்பு அம்சங்களில், அவர் சர்வாதிகார மற்றும் ஜனநாயகத்திற்கும் இடையிலான ஒரு இடைநிலை நிலைப்பாட்டை ஆக்கிரமிக்கிறார். சர்வாதிகாரத்துடன், அவருடைய உறவினர்கள் வழக்கமாக சர்வாதிகாரர்களாக இருக்கின்றனர், அதிகாரத்துவத்தின் தன்மைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள், ஜனநாயகம், அல்லாத அரசாங்க பொதுப் பகுதிகள், குறிப்பாக பொருளாதாரம் மற்றும் தனியார் வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் கிடைக்கும் தன்மை, சிவில் சமுதாய கூறுகளை பாதுகாத்தல். சர்வாதிகார ஆட்சி என்பது ஒரு போர்டிங் சிஸ்டம் ஆகும், இதில் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரால் மக்களின் குறைந்தபட்ச பங்களிப்புடன் நடத்தப்படுகிறது. இது அரசியல் சர்வாதிகாரத்தின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். சர்வாதிகாரியின் பங்கு உயரடுக்கு சுற்றுச்சூழல் அல்லது ஆளும் உயரடுக்கின் குழுவிலிருந்து ஒரு தனிப்பட்ட அரசியல்வாதி ஆகும்.

அவகட்டம் (சுயநயம்) - அதிகாரத்தின் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான கேரியர்கள். அவர்கள் ஒரு நபர் (மன்னர், கொடுங்கோன்மை) அல்லது நபர்களின் குழுவாக இருக்கலாம் (இராணுவ ஆட்சி, தன்னலக்குழு குழு, முதலியன);

வரம்பற்ற சக்திஅவரது எரிச்சலூட்டும் குடிமக்கள். அதிகாரங்களின் உதவியுடன் பவர் ஆட்சி செய்யலாம், ஆனால் அவர்கள் அவற்றை அதன் விருப்பப்படி எடுத்துக் கொள்கிறார்கள்;

வலிமை (உண்மையான அல்லது சாத்தியமான) வலிமை. சர்வாதிகார ஆட்சி வெகுஜன அடக்குமுறையை நாடக்கூடாது, மக்களுடைய பரந்த பிரிவுகளில் பிரபலமாக உள்ளது. இருப்பினும், குடிமக்களை கீழ்ப்படிதலுக்கான கட்டாயப்படுத்த வேண்டுமென்றே போதுமான வலிமை கொண்டிருக்கிறது;

சக்தி மற்றும் அரசியலின் ஏகபோகமயமாக்கல், அரசியல் எதிர்ப்பையும் போட்டியையும் தடுக்கிறது. சர்வாதிகாரத்துடன், ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான கட்சிகள், தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் பிற அமைப்புகளைக் கொண்டிருக்க முடியும், ஆனால் அவற்றின் கட்டுப்பாட்டுக்கு மட்டுமே உட்பட்டது
அதிகாரிகள்;

சமுதாயத்தில் மொத்த கட்டுப்பாட்டை மறுப்பது, அல்லாத அரசியல் கோளங்களில் அல்லாத குறுக்கீடு, மற்றும் அனைத்து பொருளாதாரம் மேலே. அரசாங்கம் முக்கியமாக அவர்களின் சொந்த பாதுகாப்பு, பொது ஒழுங்கு, பாதுகாப்பு, வெளியுறவு கொள்கைபொருளாதார வளர்ச்சியின் மூலோபாயத்தை பாதிக்கும் என்றாலும், சந்தை சுய-அரசாங்கத்தின் வழிமுறைகளை அழிக்காமல், மிகவும் சுறுசுறுப்பான சமூகக் கொள்கையை நடத்துவதன் மூலம்;

அரசியல் உயரடுக்கின் ஆட்சேர்ப்பு (உருவாக்கம்)கூடுதல் தேர்தல்கள் இல்லாமல் புதிய உறுப்பினர்களின் தேர்தல் உடலை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், மேலே இருந்து நியமனம், போட்டியிடும் தேர்தல் போராட்டத்தின் விளைவாக அல்ல.

மேலே உள்ள சர்வாதிகாரத்தின் அடிப்படையில் - அரசியல் ஆட்சி, வரம்பற்ற சக்தி ஒரு நபர் அல்லது நபர்களின் குழுவினரின் கைகளில் குவிந்துள்ளது. இத்தகைய சக்தி அரசியல் எதிர்ப்பை அனுமதிக்காது, ஆனால் அனைத்து அரசியல் அல்லாத கோளங்களில் தனிப்பட்ட மற்றும் சமுதாயத்தின் சுயாட்சியை தக்க வைத்துக் கொள்ளாது.

இராணுவத்தை கட்டாயப்படுத்தி வன்முறைகளைப் பயன்படுத்தி சர்வாதிகார முறைகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன - இராணுவம். சக்தி, சமர்ப்பிப்பு மற்றும் ஒழுங்கு அரசியல் வாழ்வில் மக்கள் சுதந்திரம், ஒப்புதல் மற்றும் பங்கேற்பு ஆட்சி சர்வாதிகார ஆட்சி கீழ் பாராட்டப்படுகிறது. இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், சாதாரண குடிமக்கள் வரிகளை செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், தங்கள் கலந்துரையாடலில் தனிப்பட்ட பங்களிப்பு இல்லாமல் சட்டங்களுக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டும். சர்வாதிகாரத்தின் பலவீனங்கள் மாநிலத்தின் தலைவராக அல்லது மூத்த மேலாளர்களின் ஒரு குழுவினரின் நிலைப்பாட்டின் ஒரு முழுமையான சார்பு ஆகும், அரசியல் சாகசங்களை அல்லது தன்னித் தீர்ப்பை தடுக்கும் குடிமக்களுக்கு வாய்ப்புகள் இல்லாததால், பொது நலனுக்கான வரையறுக்கப்பட்ட அரசியல் வெளிப்பாடுகளை தடுக்கும்.

சர்வாதிகார அரசியலில் ஜனநாயக உண்மையான சக்திவாய்ந்த ஜனநாயக நிறுவனங்கள் இல்லை. பயன்முறையை ஆதரிக்கும் ஒரு தொகுதி ஒரு அரசியல் ஏகபோகம் சட்டமானது; மற்ற அரசியல் கட்சிகளின் செயல்பாடு மற்றும் அமைப்புகளின் செயல்பாடு விலக்கப்பட்டுள்ளது. அரசியலமைப்பு மற்றும் சட்டபூர்வமான கொள்கைகள் மறுக்கப்பட்டது. அதிகாரிகள் பிரிப்பதன் மூலம் அது புறக்கணிக்கப்படுகிறது. அனைத்து மாநில அதிகாரத்தின் கடுமையான மையப்படுத்துதல் உள்ளது. மாநில மற்றும் அரசாங்கத்தின் தலைவர் ஆளும் சர்வாதிகார கட்சியின் தலைவராக மாறுகிறார். அனைத்து மட்டங்களிலும் பிரதிநிதித்துவ உடல்கள் சர்வாதிகார அதிகாரத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு இயற்கைக்காட்சிகளாக மாறும்.

சர்வாதிகார ஆட்சி தனிப்பட்ட வன்முறை உட்பட எந்த வகையிலும் தனிப்பட்ட அல்லது கூட்டு ஆணையத்தின் அதிகாரத்தை வழங்குகிறது. அதே நேரத்தில், சர்வாதிகார சக்தி வாழ்க்கையின் அந்த பகுதிகளில் தலையிடாது, அது நேரடியாக அரசியலுடன் தொடர்புடையதாக இல்லை. ஒப்பீட்டளவில் சுதந்திரமான பொருளாதாரம், கலாச்சாரம், தனிப்பட்ட உறவுகள், I.E. வரையறுக்கப்பட்ட கட்டமைப்பில், சிவில் சமுதாய நிறுவனங்கள் செயல்படுகின்றன.

ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியின் நன்மை அரசியல் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் பொது ஒழுங்கை வழங்குவதற்கான அதிக திறமையாகும், சில பணிகளைத் தீர்ப்பதற்கு பொது வளங்களை அணிதிரட்டும், அரசியல் எதிர்ப்பாளர்களின் எதிர்ப்பையும், நெருக்கடியிலிருந்து நாட்டின் உற்பத்தியில் தொடர்புடைய முற்போக்கான பணிகளைத் தீர்க்கும் திறனையும் கொண்டுள்ளது . ஆகையால், உலகின் கடுமையான பொருளாதார மற்றும் சமூக முரண்பாடுகளின் பின்னணியில் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின்னர், இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின்னர் பல நாடுகளில் சர்வாதிகாரவாதம் விரும்பிய ஆட்சியாக இருந்தது.

சர்வாதிகார ஆட்சிகள் மிகவும் மாறுபட்டவை. ஒரு இனங்கள் இராணுவ சர்வாதிகார முறை. லத்தீன் அமெரிக்கா நாடுகளின் பெரும்பகுதியை அவர் தப்பிப்பிழைத்தார், தென் கொரியா, போர்த்துக்கல், ஸ்பெயின், கிரீஸ். இன்னொரு வகையான வகைகள் தேவராஜ்ய ஆட்சிஅதில் வல்லமை மத குலத்தின் கைகளில் குவிந்துள்ளது. அத்தகைய ஒரு முறை 1979 முதல் ஈரானில் உள்ளது அரசியலமைப்பு சர்வாதிகாரியாக பல-கட்சி அமைப்பின் முறையான இருப்பு உள்ள ஒரு கட்சியின் கைகளில் அதிகாரத்தை மையமாகக் கொண்டுவருகிறது. இது நவீன மெக்ஸிகோவின் ஒரு முறை. ஐந்து despotic ஆட்சி மிக உயர்ந்த தலைவர் நடுவர் மற்றும் முறைசாரா குலத்தை, குடும்ப கட்டமைப்புகளை நம்பியிருக்கிறார். இன்னொரு வகையான வகைகள் தனிப்பட்ட கொடுங்கோலன்இதில் அதிகாரிகள் தலைமையில் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் வலுவான நிறுவனங்கள் (2003 ஆம் ஆண்டு வரை ஈராக்கில் எஸ்.எஸ்.எஸ்.எஸ்.யின் ஆட்சி, நவீன லிபியாவில் எம். கடாபி ஆட்சி வரை) உள்ளன. சர்வாதிகார ஆட்சிகளின் மற்றொரு வகை - முழுமையான முடியாட்சி (ஜோர்டான், மொராக்கோ, சவுதி அரேபியா).

நவீன நிலைமைகளில், "தூய" சர்வாதிகாரவாதம், செயலில் வெகுஜன ஆதரவு மற்றும் சில ஜனநாயக நிறுவனங்களை நம்பியிருக்காது, சமுதாயத்தின் முற்போக்கான சீர்திருத்தத்திற்கான ஒரு கருவியாக இருக்க முடியாது. அவர் தனிப்பட்ட சக்தியின் ஒரு குற்றவியல் சர்வாதிகார ஆட்சியை மாற்றிக்கொள்ள முடியும்.

தகுதி கடந்த ஆண்டுகளில் ஜனநாயகக் கட்சி (சர்வாதிகார மற்றும் சர்வாதிகார) ஆட்சிகள் நிறைய ஒரு ஜனநாயகக் குடியரசாகவோ அல்லது ஒரு ஜனநாயக அடிப்படையில்வோ மாற்றியமைக்கின்றன. ஜனநாயகவாத அரசியல் அமைப்புகளின் ஒட்டுமொத்த பற்றாக்குறை அவர்கள் மக்களை வேலையில்லாதவர்கள் அல்ல, எனவே குடிமக்களுடனான தங்கள் உறவுகளின் தன்மை முதன்மையாக ஆட்சியாளர்களின் விருப்பத்திலிருந்து சார்ந்துள்ளது. கடந்த நூற்றாண்டில், சர்வாதிகார ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து தன்னிச்சையாக இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறு அரசாங்கத்தின் மரபுகள், ஒப்பீட்டளவில் உயர் கல்வி மற்றும் முடியாட்சிகள் மற்றும் பிரபுத்துவத்தின் கல்வி, மத மற்றும் தார்மீக குறியீடுகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவர்களின் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றை கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தியுள்ளது. சர்ச் மற்றும் பிரபலமான எழுச்சிகளின் அச்சுறுத்தல். நவீன காலத்தில், இந்த காரணிகள் ஒன்று காணாமல் போய்விட்டன, அல்லது அவற்றின் விளைவுகள் வலுவாக பலவீனமடைந்தன. ஆகையால், அரசாங்கத்தின் ஜனநாயகக் கட்சி அரசாங்கம் மட்டுமே அரச ஏற்பாட்டிலிருந்து குடிமக்களின் பாதுகாப்பை உத்தரவாதம் அளிக்க முடியும். சுதந்திரம் மற்றும் பொறுப்பு ஆகியவற்றிற்கு தயாராக உள்ள மக்கள், சட்டம் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான மரியாதை, ஜனநாயகம் உண்மையில் தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக வளர்ச்சிக்கான சிறந்த வாய்ப்புகளை அளிக்கிறது, மனிதநேய மதிப்புகள்: சுதந்திரம், சமத்துவம், நீதி, சமூக படைப்பாற்றல்.

ஜனநாயகம்

(கிரேக்கம். Demokratía, மொழியில் - ஜனநாயகம், டெமோஸ் இருந்து - மக்கள் மற்றும் krátos - சக்தி)

பொதுமக்களின் ஆதாரமாக மக்களை அங்கீகரிப்பதன் அடிப்படையில் நிறுவனத்தின் அரசியல் அமைப்பின் வடிவம், பொதுமக்கள் விவகாரங்களை தீர்ப்பதில் பங்கேற்கவும், குடிமக்களுக்கும் ஒரு பரந்த அளவிலான உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களுடனும் பங்கேற்கவும் பங்கேற்கவும். டி. இது சம்பந்தமாக, இது முதன்மையாக ஒரு மாநிலமாக உள்ளது. கால "D. மற்ற அரசியல் மற்றும் சமூக நிறுவனங்களின் அமைப்பு மற்றும் செயல்களுடன் (உதாரணமாக, கட்சி டி., தயாரிப்பு டி), அதேபோல் பொது இயக்கங்கள், அரசியல் படிப்புகள், சமூக-அரசியல் சிந்தனைகளின் நீரோட்டங்கள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் .

எனவே ஜனநாயகம், ஜனநாயகம் ஒரு முறை, நவீன காலத்தில் மனிதகுலத்தின் அரசியல் வளர்ச்சிக்கான ஒரு உலகளாவிய அடிப்படையாகும். இந்த அபிவிருத்தியின் அனுபவம் உங்களை பல வகையான ஜனநாயகத்தை ஒதுக்க அனுமதிக்கிறது:

நேரடி ஜனநாயகம் என்பது ஜனநாயகம் ஒரு வடிவம், விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து குடிமக்களாலும் நேரடியாக அரசியல் முடிவுகளை மேற்கொள்வதன் அடிப்படையில் (உதாரணமாக, ஒரு வாக்கெடுப்பில்).

Plebiscitar ஜனநாயகம் வலுவான சர்வாதிகார போக்குகளுடன் ஜனநாயகம் ஒரு வடிவமாகும், இதில் ஆட்சியின் தலைவர் அதன் அரசியல் முடிவுகளை சட்டபூர்வமாக்குவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாக மக்களின் ஒப்புதலைப் பயன்படுத்துகிறார். நேராக மற்றும் plebiscitar ஜனநாயகத்தின் வரலாற்று முன்னோடி என்று அழைக்கப்பட்டது. ஒரு பழங்குடி மற்றும் சமூக கட்டிடத்தின் கூறுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட "இராணுவ ஜனநாயகம்".

பிரதிநிதி, அல்லது பன்முகத்தன்மை ஜனநாயகம் - ஜனநாயகத்தின் வடிவம், குடிமக்கள் தனிப்பட்ட முறையில் அரசியல் முடிவுகளை எடுப்பதில் பங்கேற்கின்ற ஜனநாயகத்தின் வடிவம், ஆனால் அவர்களது பிரதிநிதிகளால் அவர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதன் மூலம் அவற்றின் பிரதிநிதிகளாலும் அவர்களுக்கு முன்பாகவும் பொறுப்பேற்கின்றன.

மதிப்பு ஜனநாயகம் என்பது ஒரு வகையான பிரதிநிதி ஜனநாயகம் ஆகும், அதில் தேர்தல் சட்டம் (முக்கிய உரிமையாக, அரசியல் செயல்பாட்டில் பங்கு பெறுவதற்கான உத்தரவாதம்) ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான குடிமக்களுக்கு சொந்தமானது. கட்டுப்பாடுகளின் தன்மையைப் பொறுத்து, ஜனநாயகத்தின் மதிப்பீடு உயரடுக்கின் மதிப்பீடு (தாராளவாத உணர்வு), வர்க்கம் (பாட்டாளி வர்க்கம், முதலாளித்துவ ஜனநாயகம்) ஆகும்.

3. ஜனநாயகத்தின் கொள்கைகள் (அறிகுறிகள்)

ஜனநாயகம் ஒரு சிக்கலான, வளரும் நிகழ்வு ஆகும். அதன் அத்தியாவசிய பக்க மாறாமல் உள்ளது, அது தொடர்ந்து புதிய கூறுகளுடன் செறிவூட்டப்படுகிறது, புதிய பண்புகள், தரம் பெறுகிறது.

அரசியல் விஞ்ஞான இலக்கியத்தில் ஜனநாயகத்தின் சாரத்தின் ஒரு யோசனைக்கு பல அடிப்படை அறிகுறிகள் உள்ளன.

1) சமுதாயத்தின் அனைத்து துறைகளிலும் மக்களுடைய முழுமையின் அடிப்படையில் ஜனநாயகம் அடிப்படையாக உள்ளது.இந்த அம்சம் மற்றவர்களைப் போலவே, அவ்வப்போது தீர்மானிக்கப்படவில்லை என்றாலும், இருப்பினும், ஜனநாயகம் நேரடி, நேரடி ஜனநாயகம் மற்றும் பிரதிநிதி ஜனநாயகம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலான நவீன ஜனநாயகங்களில், மக்களுடைய பிரதிநிதிகளின் சுதந்திரத் தேர்தல்களால் ஜனநாயகம் அதன் வெளிப்பாட்டை காண்கிறது.

2) ஜனநாயகத்திற்காக இது நடக்கும், நேர்மையான, போட்டி, சுதந்திரத் தேர்தல்களின் விளைவாக மக்களின் விருப்பம் ஏற்படுகிறது. இதன் பொருள் எந்தக் கட்சியும் மற்றவர்களுடன் தொடர்பாக சமமான வாய்ப்புகள் இருக்க வேண்டும் என்பதாகும், மேலும் அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட அதே வாய்ப்புகள் உள்ளன.

3) ஜனநாயகம் கட்டாய அரசாங்கத்தை மாற்ற வேண்டும்தேர்தலின் விளைவாக நாட்டின் அரசாங்கம் உருவாகிறது. ஒரு வழக்கமான தேர்தல் மட்டுமே ஜனநாயகத்தை குணப்படுத்த போதுமானதாக இல்லை. லத்தீன் அமெரிக்காவில் உள்ள பல நாடுகளில், ஆப்பிரிக்கா, அரசாங்கமும் ஜனாதிபதியும் ஒரு இராணுவ ஆட்சிக் கவிழ்ப்பு மூலம் அதிகாரத்தை இருந்து அகற்றப்பட்டு, தேர்தல்களின் அடிப்படையில் அல்ல. எனவே, ஜனநாயகத்திற்காக, அரசாங்கத்தின் மாற்றம் பொதுமக்களின் உயிர்வாழ்வின் வேண்டுகோளுக்கு அல்ல, மாறாக சுதந்திரத் தேர்தலின் விளைவாக அல்ல.

4) எதிர்க்கட்சி, பல்வேறு அரசியல் பாய்ச்சல், சித்தாந்தங்களின் போராட்டத்தில் அரசியல் காட்சிக்கு அனுமதி வழங்குவதற்கு ஜனநாயகம் வழங்குகிறது. பல்வேறு கட்சிகள், அரசியல் குழுக்கள் தங்கள் திட்டங்களை முன்வைத்தன, அவற்றின் தத்துவார்த்த மனோபாவங்களை பாதுகாக்கின்றன.

5) ஜனநாயகம் நேரடியாக அரசியலமைப்பாளருடன் தொடர்புடையது, சமுதாயத்தின் சட்டத்தின் முதன்மையானது. ஜனநாயகம் மற்றும் சட்ட அரசு பிரிக்கமுடியாத கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளன.

6) ஜனநாயகக் கட்சி அத்தகைய அடையாளம் என்று கருதப்படுகிறது குடிமக்கள் மற்றும் சிறுபான்மை உரிமைகளின் உரிமைகளை பாதுகாத்தல். சிறுபான்மையினரின் உரிமைகள் பாதுகாப்பு, அதற்கும் பாரபட்சமான நடவடிக்கைகளின் பற்றாக்குறை, தனிப்பட்ட உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களின் உத்தரவாதம் - இவை ஜனநாயகத்தின் பண்புகளாகும்.

7) ஜனநாயகம் நடைபெறுகிறது அதிகாரத்தை விநியோகித்தல், அதன் சட்டபூர்வமான, நிர்வாகி மற்றும் நீதித்துறை ஆகியவற்றை பிரித்தல். இந்த அறிகுறி மிகவும் தெளிவாக இல்லை என்றாலும், அதிகாரிகள் பிரிப்பு ஜனநாயகம் கீழ் இல்லை என்பதால், இன்னும் அதிகாரத்தை சிதறல் ஜனநாயகம் ஒரு அடையாளமாக இருக்கலாம்.

8) உதாரணமாக ஜனநாயகத்தின் பல அடிப்படை அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் உள்ளன திறந்த தன்மை, விளம்பரம், பகுத்தறிவு.

ஜனநாயகத்தின் முரண்பாடுகள் மற்றும் இறந்த முடிவு.

பி. கே. நெஸ்டோரோவ்

சமீபத்தில், கவனக்குறைவான வாசகர்கள் கடுமையான சர்வதேச செய்தித்தாள்களில் ஜனநாயகம் நோக்கி விமர்சன கட்டுரைகள் மற்றும் குறிப்புகள் பற்றிய பங்கேற்பு தோற்றத்தை கவனிக்கத் தொடங்கினர், அதே தலைப்பில் கூட முக்கியமான புத்தகங்கள் கூட. வெளிப்படையாக, இந்த அரசியல் கருவியில், அவரது துல்லியமாக பழக்கமான வடிவத்தில், பல முரண்பாடுகள் பெரும்பாலும் மனச்சோர்வு தொடங்கியது, பெரும்பாலும் இறந்த முடிவில் தொடங்கியது.

வெளிப்பாட்டின் வெளிப்பாடு "ஜனநாயகம்" என்பது பண்டைய கிரேக்கத்தில் உள்ள அரசியல் விஞ்ஞானங்களின் தோற்றத்துடன் இணைந்திருக்கிறது, முதல் முறையாக பிளாட்டோ மற்றும் அவருடைய மாணவர் அரிஸ்டோட்டில் அரசியல் ஆட்சிகளின் முதல் வகைப்பாட்டை நிறுவுகிறது. அரிஸ்டாட்டில், ஆறு அரசியல் ஆட்சிகளின் கிளாசிக் வகைப்பாட்டில், "ஜனநாயகம்" நான்காவது இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது. ("Paracsis") முறைகள் (ஜனநாயகம், தன்னலக்கு மற்றும் கொடுங்கோன்மை), இது சரியான இருந்து விலகல்கள். பிரெஞ்சு புரட்சிக்குப் பின்னர், கிரேக்க மொழியிலிருந்து பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து "அரசியல்வாதிகள்" அரிஸ்டாட்டில் மொழிபெயர்ப்பில், இந்த வகைப்பாடு பல முறை மீண்டும் மீண்டும் அதிகரித்து வருகிறது, பல சொற்களஞ்சிய பயணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டனர்.

கிரேக்க அசல் இடத்தில் இது மூன்றாவது வலது முறை பற்றி கூறப்படுகிறது, ஒரு கிரேக்க மொழியில் "பொலிடியா" (Polititia) "ஜனநாயகம்" என்ற வார்த்தை பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்புகளில் வழங்கப்பட்டது, எனினும், சிசரோ காலப்பகுதியில் லத்தீன் இந்த வார்த்தையின் மொழிபெயர்ப்பானது, "குடியரசு" என்று கூறப்பட்டது. அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் அனைத்து பண்டைய கிரேக்க மற்றும் பைசண்டைன் ஆசிரியர்களுக்கான அபத்தமான அபத்தமானது, "ஜனநாயகம்" என்ற வார்த்தை சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது திரிபு சார்ந்த "கொள்கை" சைரன் "குடியரசு". எனவே ஜனநாயகம் ஆட்சி, விலகல் அல்லது விலகல், அதன் வரையறையின் விலகல் அல்லது விலகல் அல்ல.

அதே நேரத்தில், இரண்டாவது பிரச்சனை எழுந்தது: நீங்கள் "ஜனநாயகத்தின்" வெளிப்பாட்டை அகற்றினால், அதன் அசல் இடத்திலிருந்து அதன் அசல் இடத்திலிருந்து வலதுபுறமாக ஒரு வரிசையில் வைக்க வேண்டும், பின்னர் அது எப்படியாவது அதன் இடத்தை நிரப்புவதற்கு அவசியம் காலியாக மாறியது. இதற்காக, மற்றொரு கிரேக்க வார்த்தை எடுக்கப்பட்டது: "வாய்வீச்சு". இருப்பினும், கிரேக்க ஆசிரியர்களும் "வாய்வீச்சு" என்ற வார்த்தையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, எந்தவொரு அரசியல் ஆட்சியின் பெயரையும் எந்த வகையிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் இரண்டு சிதைந்த ஆட்சிகளின் ஏழைக் குணநலன்களில் ஒன்றை மட்டும் குறிக்கும்: கொடுங்கோன்மை மற்றும் ஜனநாயகம் (அரசியல், 1313 B). "வாய்வீச்சு" மொழியில் "ஒரு மக்களை ஓட்டுவது" ஆகும்.

பிரஞ்சு புரட்சி என் சொந்த ஆட்சியின் சில வகையான பதவியை நான் தேவைப்பட்டேன், முடியாட்சியின் முந்தைய "பழைய ஆட்சியை" எதிர்க்கும், அதே நேரத்தில் மற்ற இரண்டு வலது ஆட்சிகளிலிருந்து வேறுபட்ட அதே நேரத்தில் வேறுபட்டது: பிரபுத்துவத்திற்கும் குடியரசு. பிரபுத்துவம் அகற்றப்பட்ட முடியாட்சியின் பங்காளியாகவும், கில்லோடினுக்கு உட்பட்டது, குடியரசுக் கட்சி சமீபத்தில் பிரெஞ்சு அரசியல் விஞ்ஞானி எண்ணி Montesquieu மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்டது கலவை மற்றும் இணைமுடியாட்சி, பிரபுத்துவ மற்றும் ஜனநாயகம், அதனால் அவர் ஒரு புதிய கட்டிடத்திற்கு பொருந்தவில்லை.

இந்த சொற்பிறப்பியல் பயணிகள் பின்னர் ஸ்பானிஷ் உள்ளிட்ட பிற மொழிகளுக்கு இயந்திரத்தனமாக மாற்றப்பட்டனர். ஸ்பெயினில் 1970 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே ஒரு புதிய விஞ்ஞான மொழிபெயர்ப்பில் "அரசியலை" வெளியிட்டது, இருமொழி உரை மற்றும் அவர்களது இரண்டு மொழிபெயர்ப்பாளர்களில் ஒருவரான புகழ்பெற்ற தத்துவவாதி ஜூலியானா மரியாஸின் பெரும் விளக்கமளிக்கும் நுழைவு. எனினும், இந்த நேரத்தில் புதிய அர்த்தம்இந்த பண்டைய வார்த்தை ஏற்கனவே உலகெங்கிலும் பரவலான பயன்பாட்டிற்குள் நுழைந்துள்ளது, இது தானாகவே புதிய இருப்புக்கும் புதிய பயன்பாட்டிற்கும் புதிய பயன்பாட்டிற்கும் புதிய பயன்பாட்டிற்காகவும், புதிய பயன்பாடுகளுக்கும் சரியானது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை மேற்குலகின் அறிவொளியூட்டப்பட்ட வட்டாரங்களில் உண்மைதான், ஆங்கில அறிவியலாளர் ராபர்ட் பாசினால் சாட்சியமாக இருப்பதுபோல், வெளிப்பாட்டின் ஆரம்ப, உண்மையான மதிப்பின் நினைவகம், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவற்றதாக இருந்தது. இதனால்தான் இந்த காலமானது புதிய உலகின் புதிய அரசியலமைப்பில் சேர்க்கப்படவில்லை, முதன்மையாக அமெரிக்க அரசியலமைப்பில், "குடியரசுக் குடியரசுடன்" அதன் விளைபொருளியல் பொருந்தாத தன்மையைக் கொடுத்தது.

எல்லாவற்றிலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு நேர்மறையான பக்கமாக இருந்தது, ஏனென்றால் இந்த கருத்தை இத்தகைய கூட்டம் ஒரு வசதியான அரசியல் லேபிளாக மாறியது, இது புதிய அரசியல் தேவைகளை பதவிக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

எனவே, இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, \u200b\u200bஇந்த பெயர் ஜெர்மனியின் அச்சுக்கு எதிராக வேறுபட்ட கூட்டணியை நியமித்தது - இத்தாலி - ஜப்பான். இந்த கூட்டணி மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய அரசியல் ஆட்சிகளையும் உள்ளடக்கியது, எப்படியாவது அவர்களுக்காக ஒரு பொதுவான பெயரால் குறிக்கப்பட வேண்டும். பின்னர், "குளிர் யுத்தம்" என்று அழைக்கப்படும் தொடக்கத்தில், இந்த கூட்டணி பிளவுபட்டது, இரு பக்கங்களும் இந்த லேபிளைக் கோரத் தொடர்ந்தன, இதில் அடங்கும் என்ற உண்மையைத் தொடர்ந்தன உள்ளசில நாடுகளின் பெயர்கள், இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

காலப்போக்கில், உலகில் உள்ள அனைத்து மாநில ஆட்சிகளும் "ஜனநாயகம்" என்ற இந்த அரசியல் லேபிளைக் கோரத் தொடங்கியது, ஏனென்றால் அது வெறுமனே வெறுமனே குறிக்கத் தொடங்கியது நவீன நிலை.எனவே மேலே குறிப்பிட்டுள்ளார்ஸ்பானிஷ் தத்துவவாதி ஜூலியன் மரியாஸ் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உலகில் உள்ள அனைத்து நவீன மாநிலங்களுக்கும் உத்தியோகபூர்வமாக தங்களை ஜனநாயகமாக கருதினால், இந்த வழக்கில் இந்த வரையறை எதுவும் இல்லை என்று சுட்டிக்காட்டியது. இது தான் டெர்மினாலஜிக்கல் முட்டுக்கட்டை: இந்த காலத்தின் சொற்பிறப்பியல் அர்த்தம் ஒரு முறையான மோசடி ஆகும், இது பெரும்பாலும் இந்த புழுக்கள் உருவாக்கப்பட்ட அதன் புதிய அர்த்தத்தை இழந்துவிட்டது.

நிச்சயமாக, இந்த சொற்பொழிவு கருவியை காப்பாற்ற நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது, இதன்மூலம் பல சக்திகள் மற்றும் நிதிகள் செலவழித்தன. இதற்காக, முதலில், இந்த பெயருக்கு சட்டபூர்வமான விண்ணப்பதாரர்களின் எண்ணிக்கையை குறைக்க வேண்டும். சமீபத்தில், அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஜோர்ஜ் புஷ், மூத்த அமைப்பு "அமெரிக்க லெஜியன்" உடன் ஒரு சந்திப்பில், 1980 களின் முற்பகுதியில், உலகில் 45 "ஜனநாயக நாடுகள்" மட்டுமே இருந்ததாகவும், இன்றும் அவர்களது எண்ணிக்கை 122 மாநிலங்களுக்கு அதிகரித்துள்ளது என்று கூறினார். (ஐ.நா. இன்றையில், சுமார் 200 மாநிலங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன).

இந்த வழக்கில், தவிர்க்க முடியாத கேள்வி எழுகிறது: ஜனநாயகக் கட்சியிலிருந்து ஜனநாயகக் கட்சியிலிருந்து "ஜனநாயக நாடுகளை" போடுவதற்கு ஒரு தெளிவான அளவுகோல் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். இது எளிதான மற்றும் மிகவும் விசுவாசமான முறையானது இரண்டாம் உலகப் போரின் மாநாட்டிற்கு ஒரு பணத்தை திருப்பி விடும்: அமெரிக்காவில் உள்ள கூட்டணியின் உறுப்பினர்கள் உள்ள அனைத்து மாநிலங்களும் ஜனநாயகர்களாக கருதப்படுகின்றன, மேலும் மற்றவர்கள் கருதப்படுவதில்லை. இருப்பினும், இத்தகைய வசதியான அளவுகோல் இரண்டு துணை கருத்துக்களின் நீண்டகால பிரச்சாரத்தை முரண்படுகிறது, நீண்ட காலமாக ஜனநாயகத்திற்கான அவசியமான முன்நிபந்தனை அறிவித்தது: தேர்தல்கள் மற்றும் அரசியல்கள்.

இங்கே, புதிய deadlocks வெளிப்படுத்தப்பட்டது: இது நன்கு எழுதப்பட்ட அரசியலமைப்புகள் மற்றும் தேர்தல்கள் கூட உள்ளன என்று மாறிவிடும், ஆனால் அவர்கள் அவர்கள் ஜனநாயகம் இல்லை என்று தெளிவாக உள்ளது. சில நேரங்களில் மாறாக கூட: ஜனநாயகம் வெளிப்படையாக வெளிப்படையாக உள்ளது, ஆனால் அவர்கள் ஏதாவது உள்ளது என்று அங்கீகரிக்க இலாபமற்ற உள்ளது.

உதாரணமாக, இந்த ஆண்டின் மார்ச் மாத இறுதியில், ஜேர்மனிய அரசுத் தொலைக்காட்சி சமீபத்தில் ஜேர்மன் உரையின் முதல் பக்கங்களை சமீபத்தில் எழுதியது (அங்கு) ஆப்கானிஸ்தானின் அரசியலமைப்பு அதன் திரைகளில். அதன் இரண்டாவது பத்தியில், இந்த நாட்டின் அனைத்து குடிமக்களின் மத சுதந்திரமும் ஒப்புதல் அளிக்கப்படுகிறது, ஆனால் மூன்றாவது பத்தியில் ஆப்கானிஸ்தானில் உண்மையான படைகளின் உண்மையான ஏற்பாட்டிற்கு தவிர்க்க முடியாத சலுகை உள்ளது: அனைத்து சட்டங்களும் இஸ்லாமியம் நிறுவனங்களுடன் இணங்க வேண்டும். அந்த மத்தியில், கூறப்படும் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் ஒரு மரண தண்டனையானது, மற்றொரு மதத்திற்கு மாற்றப்பட்ட அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் ஒரு மரண தண்டனையானது, இது முந்தைய நிறுவலை முரண்படுகின்றது.

ஆபிரிக்க மாநிலத்தில் லைபீரியாவில், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து, "சிறந்த" அரசியலமைப்பின் துல்லியமான நகலை உள்ளது, இது அமெரிக்க அரசியலமைப்பு என்று கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த சூழ்நிலையில் இந்த நாட்டில் காட்டு படுகொலைகளைத் தடுக்க முடியவில்லை.

மேலும், சில நாடுகளில் பொதுத் தேர்தல்கள் சில சமயங்களில் சில நேரங்களில் குறைந்தபட்ச வாழ்க்கை நிலைமைகளை வழங்குவதில்லை, ஜனநாயகத்தால் முழுமையாக அங்கீகரிக்கப்படலாம். துரதிருஷ்டவசமாக, உலகில் இன்று பல நாடுகளில் உள்ளன, ஆனால் அவர்களது ஆட்சிகள் அனைத்தும் உலகளாவிய கண்டனம் மற்றும் வாய்ப்புக்கு உட்பட்டவை அல்ல, அவை முக்கியமாக அவை கூட்டணியில் இருப்பதைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றன.

மாறாக, அரசியலமைப்புகள் மற்றும் வழக்கமாக தேர்தல்கள் நடைபெறும் நாடுகளில் உள்ளன. மேலும், இந்தத் தேர்தல்களின் முடிவுகள், ஜனநாயக ஆய்வுகள் முடிவுகளுடன் வியக்கத்தக்க வகையில் இணைந்துள்ளன. எனினும், வேறு சில காரணங்களுக்காக, அவர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக ஜனநாயகவாதத்தை அறிவிக்கின்றனர். இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், திறந்த கூப்பணிகளின் தேர்தல்களின் முடிவுகளை மாற்றுவதற்கான அவசியத்தால் இது வெளிப்படையாக பிரசங்கிக்கப்படுகிறது, இது வண்ண லேபிள்கள் பாசாங்கு செய்யப்படும்: லெனின் மற்றும் ட்ரொட்ஸ்கியின் சிவப்பு சதி, முசோலினியின் "பிளாக் ஷர்ட்டுகளின்" ஆட்சிக்கவிழ்ப்பு போர்த்துகீசியம் காலனிகளின் சிவப்பு நிறமருந்துகள், ஆரஞ்சு ஸ்காண்ட்ட்கள் யுஷ்செங்கோ, மற்றும் பல. சமீபத்திய சந்தர்ப்பங்களில், நாங்கள் இரண்டு இறந்த முடிவுகளை கையாள்வதில்: தேர்தல்கள் மற்றும் சதித்திட்டங்கள் கலக்கங்களின் மீறல்கள். இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், தேர்தல்களின் ஜனநாயகத்தை தீர்மானிக்க மட்டுமல்லாமல், ஆட்சிக்கவிழ்ப்பின் ஜனநாயகமும் மட்டுமல்ல. தங்களைத் தாங்களே, ஜனநாயகத்தின் இத்தகைய வரையறைகள் ஜனநாயகமாகவோ அல்லது அவற்றின் வடிவத்தில்வோ அல்லது அவற்றின் சொந்த சாராம்சத்தால் அல்ல. இத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில், SMM (வெகுஜன கையாளுதல்) வியாபாரத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, எப்படியாவது முரண்பாடுகளை மறைக்கவும், இறந்த முடிவை மறைக்கவும், ஆனால் இது ஒரு ஜனநாயக இறந்த முடிவாகும்: IMP யாராலும் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை.

எனவே, இந்த அரசியல் கருவிக்கு புதிய விருப்பங்களைத் தேடுவது வெளிப்படையாக இருக்கும். இந்த வழக்கில், நாம் ஒரு வெற்றிகரமான நிலையில் இருப்போம், ஏனென்றால் ரஷ்யாவில் இது நீண்ட காலமாக இருந்தது: cossack அல்லது கதீட்ரல் ஜனநாயகம் அது முடியாட்சிக்கு இணக்கமானதாக இருந்தது எங்கள் வரலாறு முழுவதும். பின்னர் முரண்பாடுகள் சமாளிக்கப்படும், மேலும் இது செல்வாக்கிலிருந்து வெளியேற முடியும்.

சிவில் சமூகத்தின் - இது இலவச குடிமக்களின் சுய மதிப்பீட்டின் நோக்கம் மற்றும் தானாகவே அமைப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளை உருவாக்கியது, இது மாநில அதிகாரத்தின் ஒரு பகுதியாக நேரடி தலையீடு மற்றும் தன்னிச்சையான கட்டுப்பாடுகளை சுயாதீனமாக உருவாக்கியது. கிளாசிக் திட்டத்தின் படி, D. Easton, சிவில் சமூகம் சமுதாயத்தின் தேவைகள் மற்றும் சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்புக்கு ஒரு வடிகட்டியாக செயல்படுகிறது.

அபிவிருத்தி செய்யப்பட்ட சிவில் சமுதாயம் ஒரு சட்டபூர்வமான நிலை மற்றும் அதன் சமமான பங்காளியை உருவாக்குவதற்கான மிக முக்கியமான முன்நிபந்தனை ஆகும்.

நவீன சமுதாயம் நவீன சமுதாயம் நவீன சமுதாயத்தின் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும், இது அல்லாத அரசியல் உறவுகள் மற்றும் சமூக நிறுவனங்கள் (குழுக்கள், அணிகள்) ஆகியவை குறிப்பிட்ட நலன்களுடன் (பொருளாதார, இன, கலாச்சார மற்றும் பலவற்றுடன்) இணைந்து செயல்படுகின்றன, செயல்பாட்டிற்கு வெளியே நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றன பவர்-ஸ்டேட் கட்டமைப்புகள் மற்றும் மாநில இயந்திரத்தின் செயல்களை கட்டுப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.

2. சிவில் சமுதாயத்தின் இருப்புக்கான நிபந்தனைகள்.

சிவில் சமுதாயத்தின் செயலில் வாழ்வதற்கான முக்கிய நிலை சமூக சுதந்திரம், ஜனநாயக சமூக நிர்வாகமானது, அரசியல் நடவடிக்கைகள் மற்றும் அரசியல் விவாதங்களின் பொது கொள்கை இருப்பு ஆகும். இலவச குடிமகன் சிவில் சமுதாயத்தின் அடிப்படையாகும். சமூக சுதந்திரம் சமூகத்தில் மனித சுய உணர்தல் ஒரு வாய்ப்பை உருவாக்குகிறது.

சிவில் சமுதாயத்தின் செயல்பாட்டிற்கான ஒரு முக்கிய நிபந்தனை விளம்பரம் மற்றும் குடிமக்களின் தொடர்புடைய உயர் விழிப்புணர்வு ஆகும், இது பொருளாதார நிலைமையை உண்மையில் மதிப்பீடு செய்ய, சமூகப் பிரச்சினைகளைப் பார்க்கவும், அவற்றை தீர்க்க நடவடிக்கை எடுக்கவும் முடியும்.

இறுதியாக, சிவில் சமுதாயத்தின் வெற்றிகரமான செயல்பாட்டிற்கான அடிப்படை நிலைமை சம்பந்தப்பட்ட சட்டம் மற்றும் அரசியலமைப்பு உத்தரவாதங்கள் ஆகியவற்றின் இருப்பு ஆகும்.

தேவையின் பிரச்சினைகள் மற்றும் சிவில் சமுதாயத்தின் இருப்பின் சாத்தியக்கூறுகளின் கருத்தை கருத்தில் கொண்டு அதன் செயல்பாட்டு பண்புகளை வலியுறுத்துகிறது. சிவில் சமுதாயத்தின் முக்கிய செயல்பாடு, சமுதாயத்தின் சமூக மற்றும் ஆன்மீகத் தேவைகளின் முழுமையான திருப்தி ஆகும்.

அரசியல் செயல்முறை - இது ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் எழும் அரசியல் காரணிகளுக்கு இடையில் செயல்கள் மற்றும் தொடர்புகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசை ஆகும்.

சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்புமுறையிலும், பிராந்திய மற்றும் உலகளாவிய செதில்களில் உள்ள ஒவ்வொரு நாட்டிலும் அரசியல் செயல்முறை பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. சமுதாயத்தில், மாநில மட்டத்தில், நிர்வாக மற்றும் பிராந்திய பகுதிகளிலும், நகரத்திலும் கிராமத்திலும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. கூடுதலாக, இது பல்வேறு நாடுகள், வகுப்புகள், சமூக-மக்கள்தொகை குழுக்கள், அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் பொது இயக்கங்கள் ஆகியவற்றில் செயல்படுகிறது. இவ்வாறு, அரசியல் செயல்முறை அரசியல் அமைப்பில் மேலோட்டமான அல்லது ஆழமான மாற்றங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் மாநிலத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திலிருந்து அதன் மாற்றத்தை வகைப்படுத்துகிறது. எனவே, பொதுவாக, அரசியல் அமைப்பு தொடர்பாக அரசியல் செயல்முறை இயக்கம், இயக்கவியல், பரிணாமம், நேரம் மற்றும் இடங்களில் மாற்றம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

அரசியல் செயல்முறையின் முக்கிய கட்டங்கள் அரசியல் அமைப்பின் வளர்ச்சியின் இயக்கவியலாளர்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, அதன் அரசியலமைப்பு மற்றும் அடுத்தடுத்து சீர்திருத்தத்துடன் தொடங்கும். அதன் முக்கிய உள்ளடக்கம் பொருத்தமான மட்டத்தில் தயாரிப்பு, தத்தெடுப்பு மற்றும் மரணதண்டனையுடன் தொடர்புடையது, அவர்களின் திருத்தம், சமூக மற்றும் பிற கட்டுப்பாட்டின் போது, \u200b\u200bஅவர்களின் திருத்தம், சமூக மற்றும் பிற கட்டுப்பாடுகளுக்கு தேவையான அரசியல் மற்றும் நிர்வாக முடிவுகளை செயல்படுத்துகிறது.

அரசியல் முடிவுகளை வளர்ப்பதற்கான செயல்முறை, அதன் உள் கட்டமைப்பு மற்றும் இயல்பை வெளிப்படுத்தும் வகையில் அரசியல் செயல்முறைகளின் உள்ளடக்கத்தில் ஒதுக்கீடு செய்ய முடியும்;

• அரசியல் முடிவுகளை ஹோஸ்டிங் நிறுவனங்களால் குழுக்கள் மற்றும் குடிமக்களின் அரசியல் நலன்களை சமர்ப்பித்தல்;
• வளர்ச்சி மற்றும் அரசியல் முடிவுகளை எடுப்பது;
• அரசியல் முடிவுகளை நடைமுறைப்படுத்துதல்.

அரசியல் செயல்முறை இடைப்பட்ட மற்றும் உறவுகளில் உள்ளார்ந்ததாகும்:

• புரட்சிகர மற்றும் சீர்திருத்தவாதிகள்;
• வெகுஜனங்களின் நனவான, உத்தரவிட்ட மற்றும் தன்னிச்சையான, தன்னிச்சையான செயல்கள்;
• அபிவிருத்தி போக்குகள் ஏறுவரிசை மற்றும் இறங்குகின்றன.

ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் அமைப்புக்குள் உள்ள தனிநபர்கள் மற்றும் சமூக குழுக்கள் அரசியல் செயல்பாட்டில் சமமாக ஈடுபட்டுள்ளன. சிலர் அரசியலுக்கு அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அவ்வப்போது பங்கேற்கிறார்கள், அரசியல் போராட்டத்தைப் பற்றி மூன்றாவது உணர்ச்சிவசப்படுகிறார்கள். அரசியல் நிகழ்வுகளில் ஒரு செயலில் பங்கு வகிக்கும் மக்களிடையே, சில சூதாடம்புகள் மட்டுமே அதிகாரத்திற்கு போராடுகின்றன.

அரசியல் செயல்பாட்டில் பங்கேற்பு பங்கேற்பதில் அதிகரிக்கும் அளவில் வேறுபடுவது சாத்தியமாகும்.

பொது அரசியல் செயல்முறைக்கு மாறாக, தனியார் அரசியல் செயல்முறைகள் தனிப்பட்ட கட்சிகளை அரசியல் வாழ்விற்கு உட்படுத்துகின்றன. அவர்கள் தங்கள் கட்டமைப்பு, அச்சுறுத்தல், வளர்ச்சி நிலைகளில் பொது செயல்முறையிலிருந்து வேறுபடுகிறார்கள்.
தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் கட்டமைப்பு கூறுகள் அதன் நிகழ்வு, பொருள், பொருள் மற்றும் நோக்கம் ஆகியவற்றின் காரணம் (அல்லது காரணங்கள்) ஆகும். ஒரு தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் நிகழ்விற்கான காரணம் ஒரு முரண்பாட்டின் ஒரு முரண்பாட்டின் வெளிப்பாடு ஆகும். இது ஒரு சிறிய குழு அல்லது பொது மக்களின் நலன்களை பாதிக்கும் ஒரு பிரச்சனையாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, வரி முறையுடன் அதிருப்தி அதன் மாற்றத்தின் மூலம் ஒரு சட்டப்பூர்வ செயல்முறையைத் தொடங்கலாம். ஒரு தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் பொருள் ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் பிரச்சனையாகும், இது அதன் காரணத்தை ஏற்படுத்தியது: 1) எந்தவொரு அரசியல் நலன்களையும் நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும்; 2) புதிய அரசியல் நிறுவனங்களின் உருவாக்கம், கட்சிகள், இயக்கங்கள் போன்றவை.; 3) பவர் கட்டமைப்புகளை மறுசீரமைத்தல், ஒரு புதிய அரசாங்கத்தை உருவாக்குதல்; 4) தற்போதுள்ள அரசியல் அதிகாரத்திற்கான ஆதரவு அமைப்பு. ஒரு தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் பொருள் அதன் துவக்கமாகும்: எந்த அதிகாரமும், கட்சி, இயக்கம் அல்லது ஒரு தனிநபர். இந்த பாடங்களின் நிலையை தீர்மானிக்க வேண்டும், அவற்றின் இலக்குகள், வளங்கள் மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் மூலோபாயம் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்க வேண்டும். தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் நோக்கம் அரசியல் செயல்முறை தொடங்குகிறது மற்றும் உருவாகிறது. இலக்கை பற்றிய அறிவு, அதன் சாதனைகளை எடையுள்ளதன் மூலம் அதன் சாதனை யதார்த்தத்தை மதிப்பிடுவதால் சாத்தியமாகும்.
தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் கட்டமைப்புகளின் நான்கு கூறுகள் அதைப் பற்றி ஒரு பொதுவான விளக்கத்தை அளிக்கின்றன. செயல்முறை பற்றிய விரிவான ஆய்வுக்காக, அதன் பண்புகள் பலவற்றைப் பற்றி தகவல் தேவைப்படுகிறது: பங்கேற்பாளர்கள், சமூக-அரசியல் நிலைமைகள் மற்றும் ஓட்டம் ஆகியவற்றின் எண்ணிக்கை மற்றும் அமைப்பு. செயல்பாட்டில் பங்கேற்பாளர்களின் கலவை மற்றும் எண்ணிக்கை மற்றும் அவற்றின் அரசியல் நோக்குநிலை நிறைய சார்ந்துள்ளது. உதாரணமாக, தனியார் அரசியல் செயல்முறைகள் முழு நாட்டையும் உள்ளடக்கிய திறனையும் கொண்டிருக்கின்றன - உதாரணமாக, அணுவாயுதங்களை தடை செய்வதற்கான ஒரு இயக்கம், ஆனால் உள்ளூர் பகுதிக்குள் பங்கேற்பாளர்களுக்கும் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான பங்கேற்பாளர்களும் இருக்கலாம். செயல்முறை தொடரும் சமூக-அரசியல் நிலைமைகளிலிருந்து, இலக்கை அடையக்கூடியது பெரும்பாலும் சார்ந்துள்ளது. ஒரு தனியார் செயல்முறை வடிவம், செயல்பாட்டை முன்னெடுக்க ஒத்துழைப்பு அல்லது போராட்டம் இருக்க முடியும். ஒவ்வொரு நாட்டினதும் தனியார் அரசியல் செயல்முறைகளின் கலவையானது அதன் அரசியல் வளர்ச்சியின் செயல் ஆகும். நிலவும் போக்குகள் பொறுத்து, அவர்கள் இரண்டு வகைகளாக பிரிக்கப்படலாம். தற்போதுள்ள அரசியல் அமைப்பில் மாற்றங்களின் மேலாதிக்கத்தின் முதல் குணாம்சம், அதன் புதுப்பிப்பு அல்லது புதிய ஒரு சிதைவு மற்றும் அமைப்பு ஆகியவை. இது ஒரு வகை மாற்றமாக வரையறுக்கப்படலாம். மற்றொரு வகை, அரசியல் அமைப்பின் ஸ்திரத்தன்மையின் ஆதிக்கம் மற்றும் அதன் அதிக அல்லது குறைவான திறமையான செயல்பாடு ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது ஒரு உறுதிப்படுத்தல் வகை என்று அழைக்கப்படலாம்.
தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் வளர்ச்சியின் நிலைகளில்.
அனைத்து தனியார் அரசியல் செயல்முறைகளும், அவற்றின் பன்முகத்தன்மை இருந்தபோதிலும், மூன்று நிலைகளால் தங்கள் வளர்ச்சியை கடந்து செல்கின்றன. ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட அரசியல் செயல்முறை ஒரு பிரச்சனையின் தோற்றத்துடன் தொடங்குகிறது. முதல் கட்டத்தில், அதை தீர்ப்பதில் ஆர்வமுள்ள படைகள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் நிலைகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் தெளிவுபடுத்தப்படுகின்றன, இந்த சிக்கலுக்கு தீர்வுகள் உருவாகின்றன. இரண்டாவது கட்டம் பிரச்சினையை தீர்க்க திட்டத்தை ஆதரிக்க சக்திகளின் அணிதிரட்டுதல் ஆகும் வெவ்வேறு விருப்பங்கள் தீர்வுகள். இந்த செயல்முறை மூன்றாவது கட்டத்தின் பத்தியில் முடிக்கப்பட்டுள்ளது - சிக்கலை தீர்க்க நடவடிக்கைகளின் அரசியல் கட்டமைப்புகள். எந்தவொரு அரசியல் செயல்முறையிலும் ஐந்து கட்டங்களாக பிரிக்கப்படலாம் என்ற கருத்துப்படி, மற்றொரு பார்வையில் மற்றொரு பார்வை உள்ளது: 1) அரசியல் முன்னுரிமைகளை உருவாக்குதல்; 2) தொடர்ச்சியான செயல்முறையின் முன்னுரிமைகளின் பரிந்துரைப்பு; 3) அவர்கள் மீது அரசியல் முடிவுகளை தத்தெடுப்பு; 4) முடிவுகளை செயல்படுத்துதல்; 5) தீர்வுகளின் முடிவுகளை புரிந்துகொள்வது மற்றும் மதிப்பீடு செய்தல்.
தனியார் அரசியல் செயல்முறைகளின் சிந்தனை. அவர்களின் வகைப்பாட்டிற்கான முக்கிய அளவுகோல்களை கவனியுங்கள்.
தனியார் அரசியல் செயல்முறை அளவு. சமுதாயத்திலும் சர்வதேச செயல்முறைகளிலும் உள்ள செயல்முறைகள் உள்ளன. பிந்தையது இருதரப்பு (இரண்டு மாநிலங்களுக்கு இடையில்) மற்றும் பன்முகத்தன்மையுடையது (உலகின் அனைத்து மாநிலங்களுக்கும் இடையில்). சமுதாயத்தில் உள்ள தனியார் அரசியல் செயல்முறைகள் அடிப்படை மற்றும் உள்ளூர் (புறப்பரப்பு) பிரிக்கப்படுகின்றன. தேசிய மட்டத்தில் மக்கள் தொகையின் முதல் அகலப் பிரிவுகளின் கட்டமைப்பிற்குள், அவர்கள் சட்டமியற்றுபவர்கள் மற்றும் அரசியல் முடிவுகளை எடுப்பதில் அதிகாரிகளுடன் உறவுகளுடன் வருகிறார்கள். உதாரணமாக, இரண்டாவது பிரதிபலிப்பு, உள்ளூர் சுய-அரசாங்கத்தின் வளர்ச்சி, அரசியல் கட்சிகளின் உருவாக்கம், தொகுதிகள், முதலியன
சமுதாயத்தின் உறவுகளின் தன்மை மற்றும் சக்தி கட்டமைப்புகளின் தன்மை. இந்த அளவுகோலின் அடிப்படையில், தனியார் அரசியல் செயல்முறைகள் நிலையான மற்றும் நிலையற்றதாக பிரிக்கப்படுகின்றன. முதலாவது நிலையான அரசியல் சூழலில் நிலையான அரசியல் முடிவெடுப்பது மற்றும் அரசியல் அணிதிரட்டல் வழிமுறைகளுடன் உருவாகிறது. அவை பேச்சுவார்த்தை, ஒருங்கிணைப்பு, கூட்டாண்மை, ஒப்பந்தம், ஒருமித்த கருத்துக்கள் ஆகியவற்றால் அவை வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நிலையற்ற செயல்முறைகள் அதிகாரிகள் மற்றும் அரசியல் அமைப்பின் நெருக்கடியின் நிலைமைகளில் எழும் மற்றும் குழுக்களின் நலன்களின் மோதலை பிரதிபலிக்கின்றன.
தனியார் அரசியல் செயல்முறைகள் நடைமுறையின் நேரத்திலும் இயல்பிலும் வேறுபடுகின்றன, போட்டி அல்லது ஒத்துழைப்புக்கான பாடங்களின் நோக்குநிலை, வெளிப்படையான அல்லது மறைமுகமான ஓட்டம். ஒரு வெளிப்படையான (திறந்த) அரசியல் செயல்முறை, குழுக்கள் மற்றும் குடிமக்களின் நலன்களை பொதுமக்கள் அதிகாரத்திற்கான பொது தேவைகளுக்கு முறையாக வெளிப்படுத்தப்படுவதால், இது வெளிப்படையாக நிர்வாக முடிவுகளை ஏற்றுக்கொள்கிறது. நிழல் செயல்முறை மறைக்கப்பட்ட அரசியல் நிறுவனங்கள் மற்றும் அரசாங்க மையங்களின் நடவடிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதேபோல் சாதாரண வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படாத குடிமக்களின் தேவைகள்.

அரசியல் மோதல்கள்

1. அரசியல் மோதல்கள் மற்றும் அவற்றின் அச்சுறுத்தல் ஆகியவற்றின் சாரம்
அரசியல் மோதல்கள் - பல்வேறு நலன்களை, காட்சிகள், இலக்குகள் பரஸ்பர உருவாவதன் காரணமாக, பல்வேறு நலன்களைப் பற்றிய பரஸ்பர உருவாவதன் காரணமாக, பல நலன்களைப் பற்றிய பரஸ்பர உருவாவதன் காரணமாக, அரசியல் அதிகாரத்தின் பயன்பாடு, மாஸ்டரிங் முன்னணி (முக்கிய) நிலைகள் மற்றும் நிறுவனங்களில் மாஸ்டரிங் முன்னணி (முக்கிய) நிலைகள் சமுதாயத்தில் அதிகாரத்தையும் சொத்துக்களையும் விநியோகிப்பதில் முடிவெடுக்கும் அல்லது அணுகுவதற்கான உரிமை. மோதல் கோட்பாடு முக்கியமாக உருவாக்கப்பட்டது XIX-XX நூற்றாண்டுகள்சமுதாயத்தில் உள்ள மோதல்களின் புரிந்துணர்வும் பங்கிற்கும் மூன்று முக்கிய அணுகுமுறைகளை அவர்களது ஆசிரியர்கள் வெளிப்படுத்தினர்: முதல் - அடிப்படைத் தவிர்க்க முடியாத தன்மை மற்றும் சிறுவயமை ஆகியவற்றின் அங்கீகாரம், பொது வளர்ச்சியில் மோதல்களின் முன்னணி பாத்திரம்; இந்த திசையில் G. Westser, L.Gamplovich, K.Marks, Mozka, L.Gamplovich, K.Marks, Mozka, L. Kozer, R.Darerendorf, K. Bulldings, K. Bullding, K. Bullding, K. Bullding, P.L. Lavrov, V.I. Lenin, மற்றும் பிற; இரண்டாவதாக போர்கள், புரட்சிகள், வர்க்கப் போராட்டம், சமூக சோதனைகள், அவர்களின் பொது அபிவிருத்தி முரண்பாடுகளால் அங்கீகாரம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்திய மோதல்களை நிராகரிப்பது, உறுதியற்ற தன்மை, சமூக-பொருளாதார மற்றும் அரசியல் அமைப்புகளில் சமநிலையை மீறுவது; இந்த திசையின் ஆதரவாளர்கள் ஈ Dürkheim, T. Parson, V.S.Soloviev, M.M. Kovalevsky, N.A. Bardyaev, p.a.sorokin, i.a.ilin; மூன்றாவது - போட்டி, ஒற்றுமை, ஒத்துழைப்பு, கூட்டு சேர்ந்து பல வகையான சமூக தொடர்பு மற்றும் சமூக தொடர்புகளில் ஒன்றாக மோதல் கருத்தில்; Zimmel, எம்.பீ.பிரே, ஆர்.பார்னி, சி. மில்ஸ், பிஎன் சிச்சர்ன் மற்றும் பலர் இந்த திசையில் வெளிப்பாடுகள். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், மோதல் பற்றிய கருத்துக்கள் எம். டூவெர்ஸா (பிரான்ஸ்), எல். கோசேஸ்கள் பெற்றன மிகப் பெரிய புகழ் (அமெரிக்கா), ஆர். டவாரெண்டோர்ப் (ஜெர்மனி) மற்றும் கே. குமட்டல் (அமெரிக்கா).
1.2. மோதல் காரணங்கள்
மோதல்களின் மிகவும் பொதுவான காரணம், சமுதாயத்தில் உள்ள மக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ஒரு சமமற்ற நிலைப்பாடு ஆகும், எதிர்பார்ப்புகள், நடைமுறை நோக்கங்கள் மற்றும் மக்களின் செயல்களுக்கு இடையேயான சீர்குலைவு, தங்களின் திருப்தியின் வரையறுக்கப்பட்ட சாத்தியக்கூறுகளுடன் கட்சிகளின் கூற்றுக்கள் பொருந்தாது. மோதல்களின் காரணங்கள் மேலும்:
பதிலளிக்க கேள்விகள்.
வாழ்வாதாரங்கள் இல்லாமை ..
தவறான கருத்துக் கொள்கைகளின் விளைவாக.
தனிப்பட்ட மற்றும் பொது நலன்களின் பெயர்ச்சொல்.
தனிநபர்கள், சமூக குழுக்கள், கட்சிகளின் நோக்கங்கள் மற்றும் செயல்களின் வேறுபாடுகள்.
பொறாமை.
வெறுப்பு.
ரேசியா, தேசிய மற்றும் மத வெறுப்பு மற்றும் மற்றவர்கள்.
அரசியல் மோதல்களின் பாடங்களில் மாநில, வகுப்புகள், சமூக குழுக்கள், அரசியல் கட்சிகள், நபர்கள் இருக்கலாம்.
அச்சுறுத்தல் முரண்பாடு

ஒரு அரசியல் மோதலின் செயல்பாடுகள்
ஒரு உறுதிப்படுத்தும் பாத்திரத்தை நடத்துங்கள் மற்றும் நிறுவனத்தின் சிதைவு மற்றும் உறுதியற்ற தன்மைக்கு வழிவகுக்கும்;
முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கும் சமுதாயத்தை புதுப்பிப்பதற்கும் பங்களிப்பதற்கும், மக்கள் மற்றும் பொருள் இழப்புக்களின் மரணத்தையும் ஏற்படுத்தலாம்;
மதிப்புகள், கொள்கைகளை மறுபரிசீலனை செய்வது, புதிய கட்டமைப்புகளாக மாறும் செயல்முறையை அதிகரிக்க அல்லது மெதுவாக குறைக்கிறது;
மோதல் பங்கேற்பாளர்களின் சிறந்த அறிவாற்றல் வழங்கவும் மற்றும் நெருக்கடியை அல்லது அதிகாரத்தின் சட்டபூர்வமான இழப்புக்கு வழிவகுக்கும்.
மோதல் செயல்பாடுகள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை இருக்க முடியும்.
நீங்கள் நேர்மறையானதாக இருக்கலாம்:
எதிரிகள் இடையே பதற்றம் வெளியேற்றத்தின் செயல்பாடு. மோதல் "கடந்த வால்வு" என்ற பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, பதட்டத்தின் "தணிக்கை சேனல்". சமூக வாழ்க்கை திரட்டப்பட்ட உணர்வுகளிலிருந்து விலக்கு;
தொடர்பு மற்றும் தகவல் மற்றும் பைண்டர் செயல்பாடு. மோதல் போது, \u200b\u200bகட்சிகள் ஒருவருக்கொருவர் அங்கீகரிக்க வேண்டும், எந்த பொதுவான மேடையில் நெருக்கமாக பெற முடியும்;
தூண்டுதல் செயல்பாடு. மோதல் சமூக மாற்றத்தின் உந்து சக்தியின் மீது செயல்படுகிறது;
சமூக ரீதியாக தேவையான சமநிலையை உருவாக்குவதை ஊக்குவித்தல். அவர்களின் உள் முரண்பாடுகள் சமுதாயத்தை தொடர்ந்து "ஒன்றாக தையல்";
மறுசீரமைப்பு மற்றும் சமூகத்தின் முந்தைய மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் மாற்றங்கள்.
மோதலின் எதிர்மறை அம்சங்கள் பின்வருமாறு அடங்கும்:
சமுதாயத்தின் பிளவுகளின் அச்சுறுத்தல்;
அதிகார உறவுகளில் சாதகமற்ற மாற்றங்கள்;
சிறிய எதிர்ப்பு சமூக குழுக்கள் மற்றும் சர்வதேச நிறுவனங்களில் பிளவு;
சாதகமற்ற மக்கள்தொகை செயல்முறைகள் மற்றும் மற்றவர்கள்.
பாதைகள் மற்றும் மோதல்கள் தீர்மானத்தின் வழிமுறைகள்
முரண்பாட்டின் எதிர்மறையான விளைவுகளைத் தவிர்ப்பதற்காக கட்சிகளின் நிகழ்வுகளை திரும்பப் பெறுதல் தீர்வு ஆகும். இருப்பினும், மோதலின் காரணம் அகற்றப்படவில்லை, இதன்மூலம் ஏற்கனவே குடியேறிய உறவுகளின் ஒரு புதிய உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தும் சாத்தியக்கூறுகளை பாதுகாத்தல். மோதலின் தீர்மானம், சர்ச்சையின் உட்பொருளின் சோர்வு, நிலைமை மற்றும் சூழ்நிலைகளில் ஒரு மாற்றம் ஆகியவற்றை வழங்குகிறது, இது கூட்டுறவுக்கான உறவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் தொடர்ச்சியான மோதல்களின் அபாயத்தை ஒதுக்கிவிடும்.
மோதல் நிர்வாகத்தின் செயல்பாட்டில், அதன் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் கட்டத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்வது முக்கியம்: முரண்பாடுகளின் குவிப்பு மற்றும் கட்சிகளின் உறவுகளை உருவாக்குதல்; தயாரிப்பு அதிகரிப்பு மற்றும் விரிவாக்கம்; உண்மையில் மோதல்; சச்சரவுக்கான தீர்வு.
மோதல் மேலாண்மை மற்றும் தீர்மானம்
உள்நாட்டு மோதல்கள் பின்வரும் படங்களில் ஒன்றால் தீர்க்கப்பட முடியும்: புரட்சி; பொது ஆட்சி கவிழ்ப்பு; முரண்பட்ட கட்சிகளின் பேச்சுவார்த்தைகள் மூலம் தீர்வு; வெளிநாட்டு தலையீடு; வெளிப்புற அச்சுறுத்தலின் முகத்தில் முரண்பட்ட கட்சிகளின் அரசியல் ஒப்புதல்; சமரசம்; ஒத்திசைவு, முதலியன
சர்வதேச அரசியல் மோதலின் அனுமதியின்படி, பேச்சுவார்த்தை மூலம் ஒரு இராஜதந்திர தீர்வு; அரசியல் தலைவர்கள் அல்லது ஆட்சிகளை மாற்ற; ஒரு தற்காலிக சமரசத்தை அடைதல்; போர்.
ஒரு அரசியல் மோதலின் ஒரு சிறப்பு வடிவம் ஒரு இடை-உறுப்பு மோதல் ஆகும்.
காரணிகள் என, ஒரு குறுக்கீடு மோதலின் தோற்றம் கருதப்படுகிறது: தேசிய சுய உணர்வு ஒரு குறிப்பிட்ட நிலை, மக்கள் தங்கள் நிலைப்பாட்டை அசாதாரணத்தை உணர முடியும் என்று உறுதி செய்ய போதுமான; சமூகத்தில் குவிப்பு ஆபத்தானது முக்கியமான மக்கள் உண்மையான பிரச்சினைகள் மற்றும் குறைபாடுகள் அனைத்து கட்சிகளையும் தேசியமாக பாதிக்கும்; போராட்டத்தில் முதல் முதல் காரணிகளை பயன்படுத்தி திறன் கொண்ட குறிப்பிட்ட அரசியல் சக்திகளின் முன்னிலையில்.
இனவழி மோதல்கள், ஒரு விதியாக, முடிக்கப்படுகின்றன: மற்றொரு பக்கத்தின் வெற்றி (சக்தியின் நிலைப்பாட்டிலிருந்து தீர்வு); பரஸ்பர தோல்வி (சமரசம்); பரஸ்பர வெற்றிகள் (ஒருமித்த).
தடுப்பு முரண்பாடுகளை தடுக்கும் மற்றும் அனுமதிக்கும் முக்கிய வழிமுறைகள்: "தள்ளுபடி", "ஒத்திவைப்பு", பேச்சுவார்த்தைகள், நடுவர் (நடுவர்), சமரசம்.
கட்சிகளின் சமரசத்தின் இரண்டு பொதுவான வழிகளை நாங்கள் சிறப்பித்துக் காட்டுகிறோம்:
1. அமைதியான மோதல் தீர்மானம்
2. கட்டாயத்தின் அடிப்படையில் சமரசம்
2. இராணுவ மோதல்கள் ஒரு சிறப்பு அரசியல் மோதல் என
எதிரெதிர் கட்சிகளுக்கு (மாநிலங்கள், சமூக குழுக்கள், முதலியன கூட்டணிகள்) இடையே முரண்பாடுகளின் தீர்மானத்தின் ஒரு வடிவமாக இராணுவ மோதல் எந்த ஆயுதமேந்திய மோதலாக உள்ளது.
இராணுவ மோதல் தடுப்பு நடவடிக்கைகள்: அரசியல் மற்றும் இராஜதந்திர: பொருளாதார: சித்தாந்தம்: இராணுவம்:
2. நவீன ரஷ்ய சமுதாயத்தில் அரசியல் மோதல்கள்: தோற்றம், வளர்ச்சி இயக்கவியல், ஒழுங்குமுறை அம்சங்கள்
இன்றைய ரஷ்யாவில் அரசியல் முரண்பாடுகள் இத்தகைய அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன: முதலில், இது உண்மையான அரசாங்கத்தின் அந்நியத் தளர்வான உடைமைக்கு அதிகாரத்தின் துறையில் மோதல்கள்; இரண்டாவதாக, அரசியல் ரீதியான கோளங்களில் எழும் மோதல்களில் அதிகாரத்தின் பங்கு, ஆனால், ஒரு வழி அல்லது மற்றொரு, நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ இந்த அதிகாரத்தின் இருப்பின் அடித்தளங்களை பாதிக்கும்; மூன்றாவதாக, அரசு எப்போதுமே ஒரு இடைத்தரகராக செயல்படுகிறது, ஒரு நடுவர்.
ரஷ்யாவில் முக்கிய வகையான அரசியல் மோதல்களின் முக்கிய வகைகளை நாம் வரையறுக்கிறோம்: ஜனாதிபதி பதவிக்கு ஸ்தாபிப்பதற்கான செயல்பாட்டில் அரசாங்கத்தின் சட்டமியற்றும் நிர்வாகக் கிளைகளுக்கும் இடையில்; நிதி மற்றும் தொழில்துறை குழுக்களின் உயரடுக்குகளுக்கு இடையே; பாராளுமன்றத்தில்; கட்சிகளுக்கு இடையே; மாநில நிர்வாக இயந்திரத்தின் உள்ளே.

அரசியல் நெருக்கடியின் அரசியல் அமைப்புமுறையின் அரசியல் நெருக்கடி என்பது, அரசியல் பதட்டங்களை ஒரு கூர்மையான வலுப்படுத்தும் வகையில், தற்போதுள்ள மோதல்களின் ஆழமடைவதும் அதிகரிக்கவும் வெளிப்படுத்தியது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அரசியல் நெருக்கடி ஒரு நேர்மறையான அல்லது எதிர்மறையான விளைவைக் கொண்ட எந்த அமைப்பின் செயல்பாட்டிலும் ஒரு இடைவெளியாக விவரிக்கப்படலாம்.

அரசியல் நெருக்கடிகள் வெளிநாட்டு கொள்கை மற்றும் உள்நாட்டு அரசியல் பிரிக்கப்படலாம்.

1. வெளியுறவுக் கொள்கை நெருக்கடிகள் சர்வதேச முரண்பாடுகள் மற்றும் மோதல்கள் காரணமாக பல மாநிலங்களை பாதிக்கின்றன.
2. உள்நாட்டு அரசியல் நெருக்கடிகள்:

• அரசாங்க நெருக்கடி உள்ளூர் நிர்வாக உடல்களால் அதன் உத்தரவுகளை நிறைவேற்றுவதற்கான அதிகாரத்தின் இழப்பு ஆகும்;
• பாராளுமன்ற நெருக்கடி - நாட்டின் பெரும்பான்மையான குடிமக்களின் கருத்துக்களுடன் அல்லது பாராளுமன்றத்தில் அதிகார சமநிலையில் மாற்றத்தின் கருத்துடன் சட்டமன்ற தீர்வுகள் இடையே முரண்பாடு;
• அரசியலமைப்பு நெருக்கடி - நாட்டின் அடிப்படைச் சட்டத்தின் உண்மையான முடிவை;
• சமூக-அரசியல் (நாடு முழுவதும்) நெருக்கடி - மேலே உள்ள மூன்று பேரை உள்ளடக்கியது, சமூக அமைப்பின் அடித்தளங்களை பாதிக்கிறது மற்றும் அதிகாரத்தின் மாற்றத்திற்கு நெருக்கமாக வழிவகுக்கிறது.

அரசியல் மோதல்கள் மற்றும் நெருக்கடிகள் நெருக்கடியின் தொடக்கமாக இருக்கலாம், நெருக்கடியின் தொடக்கமாக இருக்கலாம், நெருக்கடியின் அடிப்படையில் பணியாற்ற முடியும். நேரம் மற்றும் நீளம் மோதல் பல நெருக்கடிகளை உள்ளடக்கியிருக்கலாம், மற்றும் மோதல்களின் தொகுப்பு நெருக்கடியின் உள்ளடக்கத்தை தொகுக்கலாம்.

அரசியல் நெருக்கடிகளும் மோதல்களும் ஒழுங்கற்றவை, நிலைமையை ஸ்திரமடைகின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் தங்கள் நேர்மறையான அனுமதியின்போது ஒரு புதிய ஈத்தேன் வளர்ச்சியின் தொடக்கமாக செயல்படுகின்றன. வி. I. \u200b\u200bலெனினின் கூற்றுப்படி, "எல்லாவிதமான நெருக்கடிகளும் நிகழ்வுகள் அல்லது செயல்முறைகளின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, அவை மேற்பரப்பு, சிறிய, வெளிப்புறமாக, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றிய ஆழமான அடிப்படைகளை கவனிக்க வேண்டும்."

பொது அரசியல் செயல்முறை மூன்று நன்கு அறியப்பட்ட வடிவங்களில் பாய்கிறது: பரிணாமம், புரட்சி, நெருக்கடி. பரிணாமம் - முக்கிய மற்றும் மிகவும் பொதுவான வடிவம், நாட்டின் அரசியல் அமைப்பில் படிப்படியான மாற்றங்கள் பொருள்: அரசியல் சக்திகளின் சீரமைப்பு, அரசியல் பயன்முறை (ஜனநாயக அல்லது ஜனநாயக விரோத போக்குகளை அதிகரித்து), சக்தி கட்டமைப்புகள் போன்றவை. புரட்சிகர வடிவம் பொது அரசியல் செயல்முறையின் வளர்ச்சி "சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு தீவிரமான திருப்பமாக, மாநில அதிகாரத்தை மாற்றியமைத்து, மேலாதிக்க வடிவங்களை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது." அரசியல் புரட்சி வன்முறைகளுடன் தொடர்புடையது, அதிகாரத்தின் ஆயுதமேந்திய மாற்றத்திற்கு உரிமை உள்ளது. அனைத்து அரசியல் அமைப்புகளுக்கும் விரைவான அழிவு உள்ளது, இது ஒரு விதிமுறையாக, மில்லியன் கணக்கான மக்களின் பல பாதிக்கப்பட்டவர்களுடனும் சோகம் ஏற்படுகிறது. அரசியல் நெருக்கடி - மோசமான முரண்பாடுகளின் வளர்ச்சியின் மீது அதிகார கட்டுப்பாட்டின் இழப்பு, அரசியல் நிறுவனங்களை பலவீனப்படுத்தி, பொருளாதாரத்தின் பலவீனமான மேலாளர்கள் மற்றும் பிற கோளங்களின் பலவீனமான மேலாளர்கள், சமுதாயத்தில் அதிருப்தி அதிகரித்து வருகின்றனர். அரசியல் நெருக்கடியின் காரணங்கள் முக்கியமாக பொருளாதார மற்றும் சமூக பாத்திரமாகும். புரட்சியைப் போலன்றி, அரசியல் நெருக்கடிகள் அரிதாகவே அரச அமைப்புமுறையின் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கின்றன, ஆனால் இவை சமுதாயத்தின் தலைவிதியில் வியத்தகு காலம் ஆகும்.

எனவே, ஒட்டுமொத்த அரசியல் செயல்முறையானது சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்புமுறையின் இயக்கவியல் முழுவதையும், அதன் மாநிலங்களின் மாற்றத்தையும், மாநில சாதனத்தின் மாற்றமும் (அரசாங்கத்தின் வடிவம், அதிகாரத்தின் முறைகள், தேசிய-பிராந்திய அமைப்பின் வழிமுறைகள்) ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கிறது அரசியல் ஆட்சி என.

கட்டமைப்பு கூறுகள் தனியார் அரசியல் செயல்முறை அதன் நிகழ்வு, பொருள், பொருள் மற்றும் நோக்கம் ஆகியவற்றின் காரணம் (அல்லது காரணங்கள்). ஒரு தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் நிகழ்விற்கான காரணம்- இது தோற்றம்அனுமதி தேவைப்படும் முரண்பாடுகள். உதாரணமாக, வரி முறையுடன் அதிருப்தி அதன் மாற்றத்தின் மூலம் ஒரு சட்டப்பூர்வ செயல்முறையைத் தொடங்கலாம். தனியார் அரசியல் செயல்முறை - இது ஒரு உறுதியான அரசியல் பிரச்சனைஇது ஏற்படுகிறது: 1) வெளிப்படையான மற்றும் எந்தவொரு அரசியல் நலன்களையும் செயல்படுத்த வேண்டும்; 2) புதிய அரசியல் நிறுவனங்களின் உருவாக்கம், கட்சிகள், இயக்கங்கள் போன்றவை.; 3) பவர் கட்டமைப்புகளை மறுசீரமைத்தல், ஒரு புதிய அரசாங்கத்தை உருவாக்குதல்; 4) தற்போதுள்ள அரசியல் அதிகாரத்திற்கான ஆதரவு அமைப்பு. ஒரு தனியார் அரசியல் செயல்முறை பொருள் - இது அவரது துவக்கமாகும்: எந்த அதிகாரமும், கட்சி, இயக்கம் அல்லது தனிநபர். இந்த பாடங்களின் நிலையை தீர்மானிக்க வேண்டும், அவற்றின் இலக்குகள், வளங்கள் மற்றும் அவர்களின் செயல்களின் மூலோபாயம் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்க வேண்டும். தனியார் அரசியல் செயல்முறையின் நோக்கம் - இதனால்தான் அரசியல் செயல்முறை தொடங்குகிறது மற்றும் உருவாகிறது. இலக்கை பற்றிய அறிவு, அதன் சாதனைகளை எடையுள்ளதன் மூலம் அதன் சாதனை யதார்த்தத்தை மதிப்பிடுவதால் சாத்தியமாகும்.

தனியார் அரசியல் செயல்முறை அரசியல் துறையில் அவசியம் அவசியம் இல்லை என்று குறிப்பிட்டார். இது சமுதாயத்தின் எந்தவொரு துறையிலும் (பொருளாதார, சமூக, ஆன்மீக, கலாச்சார, முதலியன) தொடங்குகிறது. இந்த பகுதிகள் தங்களை எழுப்பியிருந்தால், எழுந்திருக்கும் முரண்பாடுகளைத் தீர்க்க முடியவில்லை என்றால், பின்னர் பிரச்சனை, உதாரணமாக, அரசியல் மாற்றமடைகிறது.

செயல்முறை பற்றிய விரிவான ஆய்வுக்காக, அதன் பண்புகள் பலவற்றைப் பற்றி தகவல் தேவைப்படுகிறது: பங்கேற்பாளர்கள், சமூக-அரசியல் நிலைமைகள் மற்றும் ஓட்டம் ஆகியவற்றின் எண்ணிக்கை மற்றும் அமைப்பு.

அனைத்து தனியார் அரசியல் செயல்முறைகளும், அவற்றின் பன்முகத்தன்மை இருந்தபோதிலும், மூன்று நிலைகளால் தங்கள் வளர்ச்சியை கடந்து செல்கின்றன. ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட அரசியல் செயல்முறை ஒரு பிரச்சனையின் தோற்றத்துடன் தொடங்குகிறது. முதல் கட்டத்தில், அதை தீர்ப்பதில் ஆர்வமுள்ள படைகள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் நிலைகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் தெளிவுபடுத்தப்படுகின்றன, இந்த சிக்கலுக்கு தீர்வுகள் உருவாகின்றன. பிரச்சனை அல்லது பல்வேறு தீர்வு விருப்பங்களை தீர்க்க திட்டத்தை ஆதரிக்க படைகளின் அணிதிரட்டல் இரண்டாவது கட்டமாகும். இந்த செயல்முறை மூன்றாவது கட்டத்தின் பத்தியில் முடிக்கப்பட்டுள்ளது - சிக்கலை தீர்க்க நடவடிக்கைகளின் அரசியல் கட்டமைப்புகள். எந்தவொரு அரசியல் செயல்முறையிலும் ஐந்து கட்டங்களாக பிரிக்கப்படலாம் என்ற கருத்துப்படி, மற்றொரு பார்வையில் மற்றொரு பார்வை உள்ளது: 1) அரசியல் முன்னுரிமைகளை உருவாக்குதல்; 2) தொடர்ச்சியான செயல்முறையின் முன்னுரிமைகளின் பரிந்துரைப்பு; 3) அவர்கள் மீது அரசியல் முடிவுகளை தத்தெடுப்பு; 4) முடிவுகளை செயல்படுத்துதல்; 5) தீர்வுகளின் முடிவுகளை புரிந்துகொள்வது மற்றும் மதிப்பீடு செய்தல்.

அறிவு தளத்தில் உங்கள் நல்ல வேலை அனுப்ப எளிய உள்ளது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் ஆய்வுகள் மற்றும் வேலை அறிவு தளத்தை பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

இடுகையில் http://www.allbest.ru/

பற்றிமேஜர்

1. மாநிலத்தின் கருத்து மற்றும் அறிகுறிகள்

2. மாநிலத்தின் சாராம்சம்

முடிவுரை

பயன்படுத்தப்படும் ஆதாரங்கள் மற்றும் இலக்கியம் பட்டியல்

அறிமுகம்

இந்த வேலை சம்பந்தமாக அரசு சமுதாயத்தை வழிநடத்துகிறது, நாடு முழுவதும் அரசியல் அதிகாரத்தை மேற்கொள்கிறது. இந்த நோக்கத்திற்காக, அரச இயந்திரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது சமுதாயத்துடன் இணைந்திருக்காது, அதில் இருந்து பிரிக்கப்பட்டது. நாட்டின் அளவிலான அதிகாரத்தின் ஒரே அமைப்பாகும். வேறு எந்த அமைப்பும் (அரசியல், பொது, முதலியன) முழு மக்களையும் மறைக்கவில்லை. ஒவ்வொரு நபரும், அவரது பிறப்பின் மூலம், மாநிலத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட உறவு, அவரது குடிமகன் அல்லது பொருள், மற்றும் ஒரு கையில், ஒரு கையில், அரச சக்தி வெல்லல்வெளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கடமை, மற்றும் மற்றொன்று மாநிலத்தின் ஆதரவையும் பாதுகாப்பு.

அரசியல் மற்றும் சட்ட இலக்கியத்தில், "மாநிலத்தின்" கருத்தின் பல வரையறைகள் உள்ளன. அனைத்து தரவு வரையறைகளிலும் பொதுவாக இந்த விஞ்ஞானிகள் குறிப்பிட்ட இனங்கள் வேறுபாடுகள் போன்ற மக்கள், பொது சக்தி மற்றும் பிரதேசத்தில் போன்ற மிக முக்கியமான சிறப்பியல்புகளை உள்ளடக்கியதாக செயல்படுகின்றனர். பெரிய மற்றும் பெரிய, அவர்கள் ஒரு அதிகாரத்தின் கீழ் மக்கள் மற்றும் ஒரு பிரதேசத்தில் உள்ள மக்கள் கீழ் புரிந்து.

இந்த வேலையின் நோக்கம் மாநிலத்தின் கருத்தாகும்.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ள அடிப்படையில், பின்வரும் பணிகளை வழங்கப்பட்டது:

- மாநிலத்தின் கருத்தையும் அறிகுறிகளையும் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்;

- மாநிலத்தின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்.

மாநிலத்தின் பிரச்சினைகள் பல்வேறு ஆதாரங்களில் உள்ளன. இவை மாநில மற்றும் சட்டத்தின் கோட்பாட்டின் முக்கியத்துவ புத்தகங்களாகும், அத்துடன் மோனோகிராஃபிக் இலக்கியம். S.S. போன்ற ஆசிரியர்களின் படைப்புகளில் மாநில சிக்கல்கள் கருதப்படுகின்றன. Alekseeva, A.I. Bobyleva, A. B. Vengerova, V.V. Lazareva, m.n. Marchenko, n.i. Matusov, a.v. மால்கோ, வி. கிரிஸ்துவர் மற்றும் மற்றவர்கள்.

1. மாநிலத்தின் கருத்து மற்றும் அறிகுறிகள்

பொது மக்களின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு, ஆதிக்கம் செலுத்தும் வர்க்கத்தின் (சமூக குழு, வர்க்க சக்திகளின் தொகுதி, முழு மக்கள்), ஒரு சிறப்பு மேலாண்மை மற்றும் வற்புறுத்தலைக் கொண்டுள்ளது, இது சமுதாயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது நிர்வாகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது சமூகம் மற்றும் அதன் ஒருங்கிணைப்பு உறுதி. Lazarev v.v. மாநில மற்றும் சட்டம் பற்றிய கோட்பாடு M., 2006. பி 216.

மாநிலத்தின் ஆரம்ப அம்சங்கள் இது என்னவென்றால்: பொது நிகழ்வு; அரசியல் நிகழ்வு; இது ஒரு அமைப்பு, அதாவது, அதன் அமைப்பு மற்றும் அதன் கட்டமைப்பு கொண்ட ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் சில சிக்கல்களை தீர்க்கும்.

பழமையான சமுதாயத்தின் அதிகாரிகளிடமிருந்து, மாநிலத்தை பின்வருமாறு வேறுபடுத்துகிறது: "பொது" அதிகாரத்தின் அடையாளம். உண்மையில், பொது, பொது, அனைத்து சக்தி உள்ளது, ஆனால் இந்த வழக்கில் இந்த வார்த்தை ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் முதலீடு, அதாவது, ஒரு பொருள் என மாநில, அதிகாரத்தின் கேரியர் செயல்பாடு அதன் வசதி (சமூகம்) இருந்து பிரிக்கப்படுகிறது அதில் இருந்து ("பொருள் - பொருள்" கொள்கையின்படி சக்தி ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது). இந்த கணம் ஒரு தொழில்முறை அரச இயந்திரத்தின் இருப்பில் ஒரு வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது. முதன்மையான சமுதாயத்தின் அதிகாரிகள் சுய-அரசாங்கத்தின் கொள்கையில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டனர், அது சமுதாயத்திற்குள்ளேயே இருந்ததைப் போலவே இருந்தன, அதாவது, அரசாங்கத்தின் பொருள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் பொருள் (ஒட்டுமொத்தமாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ) ஒத்துப்போகவில்லை.

மாநில கருவூலத்தின் அடையாளம், வரிகளுடன் இத்தகைய நிகழ்வுகள் வரிகளுடன் தொடர்புடையவை (பொதுமக்களிடமிருந்து பொதுமக்கள் அதிகாரம் மூலம் நிறுவப்பட்டவை, நிறுவப்பட்ட அளவில் மற்றும் முன்கூட்டியே காலக்கெடுவில் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டன), உள்நாட்டு மற்றும் வெளி கடன்கள், அரசாங்க கடன்கள் , மாநிலத்தின் கடன்களை, அதாவது, மாநிலத்தின் பொருளாதார நடவடிக்கைகளை வகைப்படுத்துகிறது மற்றும் அதன் செயல்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது. மார்க்சிசத்தின் கோட்பாட்டில், "மாநிலத்தின் பொருளாதார ரீதியாக உச்சரிக்கப்படுகிறது, வரிகளில் உள்ளடங்கியது." சட்டம் மற்றும் மாநில / எட் கோட்பாடு. Vc. பாபாயேவா, வி.எம். Baranova மற்றும் V.A. டஸ்டர் எம்., 2006. பி. 182.

மற்ற அரசியல் அமைப்புகளிலிருந்து, அரசு அதன் இறையாண்மையினால் முக்கியமாக வேறுபடுகின்றது. மாநிலத்தின் இறையாண்மை இரு கட்சிகளின் ஒற்றுமை: மாநில வேலைவாய்ப்பு சுதந்திரம்; நாட்டில் உள்ள மாநிலத்தின் ஆட்சி.

மாநிலத்தின் சுதந்திரம் மற்ற மாநிலங்களின் இறையாண்மையின் மூலம் மட்டுமே (ஒரு நபரின் சுதந்திரம் மற்றொரு சுதந்திரத்திற்கு மட்டுமல்லாமல்).

மாநிலம் க்ளூட் மாநில மற்றும் அரசு அல்லாத அமைப்புகளிலிருந்து இரண்டையும் வேறுபடுத்தி பின்வரும் அறிகுறிகளை குறிப்பிடுகிறது:

1) சமுதாயத்திலிருந்து ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு பொது ஆணையத்தின் முன்னிலையில், நாட்டின் மக்கள்தொகையில் இணைந்திருக்காது (அரசு அவசரகால நிர்வாகிகள், இராணுவம், பொலிஸ், நீதிமன்றங்கள், அத்துடன் சிறைச்சாலைகளும் பிற நிறுவனங்களும்);

2) வரி முறை, வடிகட்டிகள், கடன்கள் (எந்தவொரு மாநிலத்தின் வரவு செலவுத் திட்டத்தின் பிரதான வருவாயைப் பற்றி பேசுகையில், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட கொள்கை மற்றும் உள்ளடக்கத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட கொள்கை மற்றும் உள்ளடக்கத்தை நடத்துவதற்கு அவசியமானவை, அவை பொருள் மதிப்புகள் உற்பத்தி செய்யாதவர்கள் மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகள் மட்டுமே வேலை செய்யாதவர்கள்);

3) மக்கட்தொகையின் பிராந்திய பிரிவு (மாநிலமானது அதன் அதிகாரத்தையும் அதன் பிராந்தியத்தையும், அதன் பிரதேசத்தில் வசிக்கும் அனைத்து மக்களையும் பாதுகாப்பையும், பழங்குடியினருக்கும் பொருந்தும் வகையில், முதல் மாநிலங்களாக மாறும் வகையில், மக்களின் பிராந்திய பிரிவு, தொழிலாளர் பொதுப் பிரிவின் செயல்பாட்டில் தொடங்கியது, நிர்வாக-பிராந்தியமாக மாறும்; ஒரு புதிய பொது நிறுவனம் இந்த பின்னணியில் தோன்றுகிறது - குடியுரிமை அல்லது குடியுரிமை);

4) வலதுபுறம் இல்லாமல் அரசு உரிமை இல்லாமல் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் பிந்தைய சட்டபூர்வமாக அரசு அதிகாரத்தை வெளியிடுவதால், அது சட்டபூர்வமானதாகிவிடும், சட்டபூர்வமான கட்டமைப்பை மற்றும் மாநிலத்தின் செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவதற்கான சட்ட வடிவமைப்பையும் வடிவமைப்பையும் தீர்மானிக்கிறது);

5) சட்டத்தை நடத்துவதில் ஒரு ஏகபோகம் (சட்டங்கள், ஒழுங்குமுறை நடவடிக்கைகளை வெளியிடுகிறது, சட்டபூர்வமான முன்னோடிகளை உருவாக்குகிறது, பழக்கவழக்கங்களை அங்கீகரிக்கிறது, சட்டத்தின் சட்ட விதிகளை மாற்றியமைக்கிறது);

6) சட்டபூர்வ பயன்பாட்டின் ஒரு ஏகபோகம், உடல் ரீதியான வற்புறுத்தல் (உயிர் மற்றும் சுதந்திரமாக இருக்கும் உயர் மதிப்புகளின் குடிமக்களை இழக்கும் திறன், மாநில அதிகாரத்தின் சிறப்பு செயல்திறனை தீர்மானிக்கிறது);

7) அதன் பிராந்தியத்தில் வாழும் மக்களுடன் கூடிய சட்டரீதியான உறவுகள் (குடியுரிமை, குடியுரிமை);

8) சில பொருட்களின் உடைமை அவர்களின் கொள்கைகளை (மாநில உரிமையாளர், வரவு செலவு திட்டம், நாணயம், முதலியன) நடத்த வேண்டும்;

9) முழு சமுதாயத்தின் உத்தியோகபூர்வ பிரதிநிதித்துவத்தின் மீதான ஒரு ஏகபோகம் (முழு நாட்டையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதற்கு உரிமை இல்லை);

10) இறையாண்மை (அதன் பிராந்தியத்திலும் சுதந்திரத்திலும் மாநிலத்தில் உள்ளார்ந்த மேலாதிக்கம் அனைத்துலக தொடர்புகள்). சமுதாயத்தில், சக்தி இருக்க முடியும் பல்வேறு வகைகள்: கட்சி, குடும்பம், மத, முதலியன இருப்பினும், அனைத்து குடிமக்களுக்கும், அமைப்புகளுக்கும் நிறுவனங்களுக்கும் கட்டாயமாக்கப்படும் தீர்வுகள், அதன் சொந்த எல்லைக்குள் அதன் மிக உயர்ந்த சக்தியை நடத்தும் ஒரு அரசு மட்டுமே உள்ளது. அரசாங்கத்தின் ஆட்சி: a) மக்களுக்கு அதன் நிபந்தனையற்ற விநியோகம் மற்றும் சமுதாயத்தின் அனைத்து சமூக கட்டமைப்புகளுக்கும்; b) இத்தகைய அத்தகைய வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஏகபோக சாத்தியம் சி) குறிப்பிட்ட வடிவங்களில் சக்திவாய்ந்த சக்திகளைச் சுமந்து, முதன்மையாக சட்டபூர்வமான (சட்டம் நடத்துதல், சட்ட அமலாக்க மற்றும் சட்ட அமலாக்க); ஈ) மாநிலத்தின் நிலைப்பாட்டின் சட்டப்பூர்வமாக முக்கியமற்ற செயல்களை அங்கீகரிக்க மாநிலத்தின் விருப்பம், மாநிலத்தின் நிறுவனங்களுக்கு ஒத்துப்போகவில்லை என்றால். மாநில இறையாண்மை அத்தகைய அடிப்படை கொள்கைகளை உள்ளடக்கியது, பிரதேசத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் தனித்துவமற்ற தன்மை, பிராந்திய எல்லைகள் மற்றும் உள்நாட்டு விவகாரங்களில் தலையீடு செய்யப்படாதது. எந்தவொரு வெளிநாட்டு மாநிலமோ அல்லது வெளிப்புற சக்தியும் இந்த மாநிலத்தின் எல்லைகளை மீறுகிறாலோ அல்லது அவரது மக்களின் தேசிய நலன்களுக்கும் பதிலளிக்காத அந்த முடிவை எடுப்பதற்கு அல்லது அந்த முடிவை எடுப்பதற்கு, அதன் இறையாண்மையை மீறுவதைப் பற்றி பேசுகின்றன. அது தான் வெளிப்படையான அடையாளம் இந்த மாநிலத்தின் பலவீனங்கள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த இறையாண்மை மற்றும் தேசிய அரச நலன்களை உறுதிப்படுத்த இயலாமை. "இறையாண்மை" என்ற கருத்தை ஒரு நபருக்கு "சரியான மற்றும் சுதந்திரம்" என்ற கருத்தை மாநிலத்திற்கு அதே முக்கியத்துவத்தை கொண்டுள்ளது;

11) மாநில சின்னங்கள் முன்னிலையில் - கோட் ஆயுதங்கள், கொடி, ஹிம்ன். மாநிலத்தின் சின்னங்கள் மாநில அதிகாரத்தின் கேரியர்களை குறிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, மாநிலத்திற்கு ஏதாவது சொந்தமானது. அரசாங்க உடல்கள் (இராணுவ ஊழியர்கள், முதலியன) சீரான ஆடைகளில், எல்லை தூண்களில் மாநில உடல்கள் அமைந்துள்ள கட்டிடங்களில் கோட் ஆயுதங்கள் வைக்கப்படுகின்றன. கொடிகள் அதே கட்டிடங்களில் ஒத்திவைக்கப்படுகின்றன, அதேபோல் சர்வதேச மாநாடுகள் நடைபெறும் இடங்களில் ஒத்திவைக்கப்படுகின்றன, அவை சம்பந்தப்பட்ட மாநிலத்தின் உத்தியோகபூர்வ பிரதிநிதிகளின் முன்னிலையை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

2. மாநிலத்தின் சாராம்சம்

மாநில சமுதாய அரசியல் சக்தி

மாநிலத்தின் சாரம் இந்த நிகழ்வில் முக்கிய விஷயம், அதன் உள்ளடக்கம், இலக்குகளை, செயல்பாட்டு, I.E. தீர்மானிக்கிறது. சக்தி, அவள் சேர்ந்தவை. பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட மட்டத்தை எட்டும் போது மாநிலம் ஏற்படுகிறது, இதில் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளின் போக்கில் இருந்த ஒரு சமூக உற்பத்தியின் விநியோகம் சமநிலையாகும், மேலும் சமுதாயத்தின் மேலும் மேம்பாட்டிற்காகவும், அது ஒதுக்கீடு செய்ய வேண்டியது அவசியம் ஒரு குறிப்பிட்ட உயரடுக்கு அடுக்கு அலுவலகம் மட்டுமே கையாள்வதில். இது சமுதாயத்தின் சமூகத் தன்மைக்கு வழிவகுத்தது, முன்னர் அதன் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் சொந்தமான சக்தி ஒரு அரசியல் பாத்திரமாக இருந்தது, முதன்மையாக சலுகை பெற்ற சமூக குழுக்களின் நலன்களுக்காக மேற்கொள்ளப்படத் தொடங்கியது. எவ்வாறாயினும், சமூக சமத்துவமின்மையின் வெளிப்பாடு, சமூக அநீதியும் முறையாக முற்போக்கானது: இன்னும் மிகக் குறைவான உற்பத்தித்திறன், அது குறைந்தபட்சம் ஒரு பகுதியிலேயே, தினசரி கடுமையான உடல் உழைப்பிலிருந்து தங்களை விடுவிக்கும் வாய்ப்பாக தோன்றுகிறது. இது சமூக நிர்வாகத்தில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்திற்கு மட்டுமல்லாமல், அறிவியல் மற்றும் கலை ஆகியவற்றின் தோற்றத்திற்கு மட்டுமல்லாமல், அத்தகைய சமுதாயத்தின் பொருளாதார மற்றும் இராணுவ சக்தியில் குறிப்பிடத்தக்க அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. எனவே, அரசின் வெளிப்பாடு எப்பொழுதும் பொது அதிகாரிகளின் தன்மையைக் கொண்ட ஒரு மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது, அரசியல் அதிகாரத்திற்குள் மாற்றப்பட்டு, முதன்மையாக சலுகை பெற்ற பகுதியின் நலன்களுக்காக, பழமையான சமுதாயத்தின் சக்திக்கு மாறாக நடத்தப்படுகிறது சமூகம். எனவே, வர்க்க அணுகுமுறை மாநிலத்தின் சாரத்தை தீர்மானிக்க அத்தகைய அதிகாரத்தின் தன்மையை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கு பணக்கார வாய்ப்புகளை அளிக்கிறது. Cherdans a.f. மாநில மற்றும் சட்டம் பற்றிய கோட்பாடு எம்., 2006. பி 98.

இருப்பினும், மாநில சக்தியின் தன்மை எப்பொழுதும் ஒரே மாதிரி இல்லை. எனவே, பண்டைய ஏதென்ஸ் அல்லது ரோமில், அதன் வர்க்கப் பொருத்துதல் எந்த சந்தேகமும் ஏற்படாது. மின்சக்தி உரிமையாளர்களாகவும், நிலையான சொத்துக்களும் உற்பத்தி (நிலம்) மற்றும் உற்பத்தியாளர்கள் தங்களைத் தாங்களே ஆதரிக்கின்றன. பிந்தையது மாநில அதிகாரத்தை செயல்படுத்துவதில் பங்கேற்கவில்லை மட்டுமல்லாமல், பொதுவாக எந்தவொரு உரிமையையும் இழக்கப்படுவதில்லை, "பேசும் கருவிகள்" ஆகும். சக்தி மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தில் இதேபோன்ற நிலை. நிலப்பிரபுத்துவத்தின் வர்க்கத்தின் கைகளில் அவர் இருக்கிறார். விவசாயிகள் அதிகாரத்திற்கு அணுகல் இல்லை, பெரும்பாலும் சட்ட உரிமைகளை இழந்துவிட்டனர், பெரும்பாலும் சொந்தமான (முழு அல்லது பகுதி) நிலப்பிரபுத்துவமாகும். அடிமை சொந்தமான, மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தில் வெளிப்படையான சமூக சமத்துவமின்மை மற்றும் வகுப்பு (வர்க்கம்) மாநில அதிகாரத்திற்கு சொந்தமானது.

முதலாளித்துவ அரசில் அதிகாரத்தின் தன்மையின் மிகவும் சிக்கலான மதிப்பீடு. முறையாக, அனைத்து மக்களும் சட்டத்திற்கு சமமானவர்கள், சம உரிமைகள் உள்ளனர், இது சட்டபூர்வமாக அறிவிப்புகளிலும் அரசியலமைப்பிலும் சரி செய்யப்பட்டது. உண்மையில், ஆரம்பகால பர்க்லிஸ் சொசைட்டி, சட்டங்கள், அறிவிப்புகளுக்கு மாறாக, மக்களில் ஏழைகளின் வாக்களிக்கும் உரிமைகளை குறைக்கும் சொத்து, கல்வி மற்றும் பிற மையங்களை நிறுவுதல். முதலாளித்துவ வர்க்கம் - பொருளாதார ரீதியாக மேலாதிக்க வர்க்கத்திற்கு அதிகாரிகளின் உண்மையான தொடர்பை உறுதிப்படுத்துகிறது.

கிழக்கு மாகாணங்களில் அதிகாரிகள் ஒரு அதிகாரத்துவ அதிகாரி இயந்திரத்தின் கைகளில் (இன்னும் துல்லியமாக, அதன் டாப்ஸ்) கைகளில் இருந்தனர். அதே நேரத்தில், அது பெரும்பாலும் முழு சமுதாயத்தின் நலன்களையும் வெளிப்படுத்தியது, ஆனால் அந்தந்த சமூக குழுக்கள் அதிகாரத்தில் நிற்கும். பல சந்தர்ப்பங்களில், இந்த சமூக குழுக்கள் உண்மையில் வகுப்புகளாகி வருகின்றன, சமூகத்தின் பிற துறைகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன, சமூக விநியோக முறையின் ஒரு சிறப்பு இடத்திலிருந்து வேறுபடுகின்றன, மேலும் இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை ஒதுக்கி, உற்பத்தி செய்வதற்கான ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை, உண்மையில் அவர்களின் உண்மையான உரிமையாளர்களாக மாறும் , ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் தயாரிப்பாளர்கள் தங்களை "கூட்டு அடிமைத்தனமான அடிமைத்தனத்தின்" நிலைக்கு விழுகிறார்கள், இருப்பினும் அவை முறையாக சுதந்திரமாகவும், பூமியின் உரிமையாளர்களாகவும் இருப்பினும். அத்தகைய மாநிலத்தை (மற்றும் சில நேரங்களில் கட்சி-அரசு-நிலை-நிலை-நிலை) இயந்திரத்தை ஒதுக்குவதன் மூலம் உற்பத்தி செய்யும் நிலையான சொத்துக்களுக்கு மேலாதிக்க தனியார் சொத்துடனான சமூகத்தில் ஏற்படலாம். அரசு இயந்திரம் "அவசர உறவினர் சுதந்திரத்தை" பெறுகிறது, சமூகத்தில் இருந்து நடைமுறையில் பல சந்தர்ப்பங்களில் ஆனது. உதாரணமாக, இது சாதகமான வகுப்புகளுக்கு இடையில் சமநிலைப்படுத்துவதன் மூலம், 50-60 களில் Bonapartist பயன்முறையில் பிரான்சில் நடந்தது போல, ஒருவருக்கொருவர் நேராக்குவதன் மூலம், ஒருவருக்கொருவர் நேராக்குவதன் மூலம் அடையலாம். XIX நூற்றாண்டு ஆனால் அதே விளைவானால், எந்தவொரு எதிர்ப்பையும் நசுக்குவதற்கு கடுமையான நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்துவதன் மூலம் அதே விளைவு பெறப்படுகிறது, ஆளும் மேல் நடவடிக்கைகளுக்கு எந்தவொரு எதிர்ப்பும் இல்லை. உதாரணமாக, ஜேர்மனி மற்றும் இத்தாலி, லத்தீன் அமெரிக்கா நாடுகளின் சர்வாதிகார அல்லது சர்வாதிகார ஆட்சிகளின் பாசிச ஆட்சிகளின் நிலைமைகளில் இத்தகைய சூழ்நிலை இருந்தது. Alekseev s.s. மொத்த சட்ட கொள்கை. எம்., 2010. பி. 165.

அதாவது வர்க்க அணுகுமுறை மாநிலத்தின் அத்தியாவசிய அம்சங்களை அடையாளம் காண முடியும் என்று அர்த்தம், அதில் கிடைக்கும் சமூக முரண்பாடுகளை கண்டறிய. அனைத்து வரலாற்று காலங்களில், அனைத்து வரலாற்று காலங்களில், ஒடுக்கப்பட்ட வகுப்புகள் மற்றும் சமூகத்தின் அடுக்குகளின் சிறப்பம்சங்கள் இருந்தன, அவை கைகளில் இருந்த கைகளில், ரோமில் உள்ள அடிமைகளின் எழுச்சி, பிரான்ஸ், பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், ஜெர்மனியில் உள்ள அடிமைகளின் எழுச்சி சீனா, வேலைநிறுத்தம் மற்றும் புரட்சிகர தொழிலாளர்கள் போக்குவரத்து, முதலியன.

ஆயினும்கூட, அரச அதிகாரத்தின் ஒரு வர்க்கத்தின் (வர்க்கம்) இயல்பு நிலைமை மாநிலத்தின் சாரத்தின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில்லை, மேலும் வர்க்க அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்துவது மாநில மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தின் விஞ்ஞான அறிவின் சாத்தியக்கூறுகளை கணிசமாக கட்டுப்படுத்துகிறது.

எந்த மாநிலமும் (மற்றும் எப்போதும் செயல்படுவது) சமூக-மதிப்புமிக்க செயல்பாடுகளை செயல்படுத்த வேண்டும், முழு சமுதாயத்தின் நலன்களிலும் செயல்பட வேண்டும். எந்தவொரு மாநிலமும் அடக்குமுறை ஒரு கருவியாகும், ஒரு வர்க்கம் அல்லது சமூக குழுவின் மேலாதிக்கத்தின் காரை மட்டுமல்லாமல், முழு சமுதாயத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது, அதன் ஒருங்கிணைப்பின் ஒரு வழிமுறையாகும். மாநிலத்தின் தேசியப் பாத்திரம் அதன் முக்கிய அம்சமாகும், இதனால் வர்க்கத்துடன் இணைந்திருக்கக்கூடிய முக்கிய அம்சமாகும், இதனால் அதன் சீரான நிறுவனத்தின் இரண்டாவது பக்கமாகும். மாநிலம் எப்போதும் மேலாதிக்க டாப்ஸ் மற்றும் முழு சமுதாயத்தின் நலன்களின் குறுகிய-வகுப்பு அல்லது குழு நலன்களை ஒருங்கிணைக்கிறது.

முடிவுரை

மேலே கூறப்பட்ட அடிப்படையில், நீங்கள் பின்வரும் முடிவுகளை வரையலாம்:

பொது மக்களின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு, ஆதிக்கம் செலுத்தும் வர்க்கத்தின் (சமூக குழு, வர்க்க சக்திகளின் தொகுதி, முழு மக்கள்), ஒரு சிறப்பு மேலாண்மை மற்றும் வற்புறுத்தலைக் கொண்டுள்ளது, இது சமுதாயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது நிர்வாகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது சமூகம் மற்றும் அதன் ஒருங்கிணைப்பு உறுதி.

மாநிலத்தின் சாரம் இந்த நிகழ்வில் முக்கிய விஷயம், அதன் உள்ளடக்கம், இலக்குகளை, செயல்பாட்டு, I.E. தீர்மானிக்கிறது. சக்தி, அவள் சேர்ந்தவை. மாநிலத்தின் வெளிப்பாடு எப்போதும் பொது அதிகாரிகளின் தன்மையைக் கொண்ட ஒரு மாற்றத்துடன் தொடர்புடையது, அரசியல் அதிகாரத்திற்குள் மாற்றப்பட்டு, முதன்மையாக சமூகத்தின் சலுகை பெற்ற பகுதியின் நலன்களுக்காக, பழமையான சமுதாயத்தின் சக்திக்கு மாறாக நடத்தப்படுகிறது. எனவே, வர்க்க அணுகுமுறை மாநிலத்தின் சாரத்தை தீர்மானிக்க அத்தகைய அதிகாரத்தின் தன்மையை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கு பணக்கார வாய்ப்புகளை அளிக்கிறது.

மாநிலமானது ஒரு குற்றவாளியாக எழுகிறது, முக்கியமாக சமூகத்தின் இயற்கையான வளர்ச்சியின் விளைவாக தீர்மானிக்கப்பட்டது. இந்த வளர்ச்சியை பல பகுதிகளிலும் உள்ளடக்கியது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் அதிகரிப்புடன் தொடர்புடைய பொருளாதாரம் முன்னேற்றம் மற்றும் அதிகப்படியான தயாரிப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய பொருளாதாரம் முன்னேற்றம், சமூகத்தின் நிறுவன கட்டமைப்புகளை ஒருங்கிணைத்தல், மேலாண்மை நிபுணத்துவம், அதே போல் கட்டுப்பாட்டு மாற்றங்கள் ஆகியவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு கட்டுப்பாடு, புறநிலை செயல்முறைகளை பிரதிபலிக்கும். சமுதாயத்தின் அபிவிருத்திகளின் இந்த பகுதிகள் ஒன்றோடொன்று தொடர்புபடுத்தப்பட்டன: பொருளாதார அபிவிருத்தி பொது கட்டமைப்புகள் மற்றும் முகாமைத்துவத்தை ஒருங்கிணைப்பதற்கான சாத்தியத்தை நிர்ணயிக்கிறது, மேலும் உற்பத்தியில் மேலும் அதிகரிப்புக்கு பங்களிக்கின்றன. ஒழுங்குமுறை ஒழுங்குமுறை நடைபெறும் மாற்றங்களை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு பொது உறவுகளின் முன்னேற்றத்திற்கு பங்களிப்பு மற்றும் சமுதாயத்திற்கு அல்லது மேலாதிக்க மேல் நன்மை பயக்கும் என்று ஒருங்கிணைப்பு பங்களிப்பு செய்கிறது.

பயன்படுத்தப்படும் ஆதாரங்கள் மற்றும் இலக்கியம் பட்டியல்

1. Alekseev S. S. மாநிலம்: அடிப்படை கருத்துகள். Yekaterinburg: சாக்ரடீஸ், 2010. 175 ப.

2. Alekseev s.s. மொத்த சட்ட கொள்கை. M.: சட்ட இலக்கியம், 2010.82c.

3. Alekseev s.s. சட்டம் கோட்பாடு. M.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் பெக், 2010. 325.

4. பாஸ்டியா எஃப். மாநில // சமூக பாதுகாப்பு. 2010. N 14. - சி 1-8.

5. ஹங்கேரிய ஏ. பி. மாநில மற்றும் சட்ட கோட்பாடு. பகுதி 2. M., 2006. 391c.

6. கொமரோவ் எஸ்.ஏ. பொது மாநில கோட்பாடு மற்றும் சட்டம். M.: Yurait, 2010. 362c.

7. பொது மாநில மற்றும் சட்ட தியரி / எட். வி வி. Lazarev. M.: வழக்கறிஞர், 2009. 570c.

8. பொது மாநில மற்றும் சட்ட கோட்பாடு. கல்வி பாடநெறி / எட். M.n. Marchenko. டி. 2. M.: வழக்கறிஞர், 2006. 743c.

9. ஓசிபோவ் யூ. எம். மாநில // ரஷ்ய நீதிபதி. 2010. N 1. பி. 274-285.

10. மாநில மற்றும் சட்டம் / எடின் அடிப்படைகள். O.e. Kutafina m.: வழக்கறிஞர், 2006. 296c.

11. SYRECH V.M. மாநில மற்றும் சட்டம் கோட்பாடு. M.: Epics, 2006. 534c.

12. அரசு மற்றும் சட்டம் / எட் தியரி. மிமீ உரிமைகள், v.o. Luchy, b.s. Ebzeyev. M.: Uniti Dana, சட்டம் மற்றும் சட்டம், 2006. 693c.

13. அரசு மற்றும் சட்டத்தின் கோட்பாடு. / Ed. N.I. Matusov மற்றும் a.v. மால்கோ. M.: வழக்கறிஞர், 2006. 720c.

14. சட்டம் மற்றும் மாநில / எட் தியரி. Vc. பாபாயேவா, வி.எம். Baranova மற்றும் V.A. Taster m.: வழக்கறிஞர், 2010. 256.

15. Kropanyuk v.n. மாநில மற்றும் உரிமைகள் பற்றிய கோட்பாடு: "Dabakhov, Tkachev, Dimov", 2006. 427c.

16. cherdansev a.f. மாநில மற்றும் சட்டம் தியரி.: Norm, 2006. 523c.

Allbest.ru அன்று.

இதே போன்ற ஆவணங்களை

பொது அதிகாரிகளின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பாக மாநிலத்தின் சாரத்தின் கருத்தாக்கங்களின் பரிணாம வளர்ச்சி, நவீன சிக்கல்கள் அதன் அறிகுறிகளின் வரையறைகள். மாநிலத்தின் சாரத்தின் அடிப்படை கருத்துக்கள் மற்றும் சமூக நோக்கத்தின் உள்ளடக்கம் மற்றும் பண்புகள், அதன் வளர்ச்சியின் வடிவங்கள்.

நிச்சயமாக வேலை, 30.10.2014.


பொருளாதார ரீதியாக மேலாதிக்க வர்க்கத்தின் நலன்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு சிறப்பு ஏற்பாடு மற்றும் நிர்வாக சக்தியாக மாநிலத்தின் கருத்து மற்றும் அறிகுறிகள். நிர்வாகத்தின் செயல்திறனில் மாநிலத்தின் செல்வாக்கின் பகுப்பாய்வு. சமூக நோக்கம், படிவங்கள் மற்றும் அதன் செயல்பாடுகளை செயல்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள்.

பாடநெறி, 05.12.2012.


ஒரு வரலாற்று அம்சத்தில் சமுதாயத்தின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக மாநிலத்தின் கருத்து, பழங்கால மற்றும் நவீன விஞ்ஞானிகளின் சிந்தனையாளர்களின் பார்வையில் இருந்து, மற்ற அமைப்புகளிலிருந்து அதன் வேறுபாடுகளின் பகுப்பாய்வுகளின் பார்வையில் இருந்து ஒரு வரலாற்று அம்சத்தின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாகும். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உதாரணத்தில் நவீன மாநிலத்தின் அறிகுறிகளின் விளக்கம்.

சுருக்கம், 12/20/2010 சேர்க்கப்பட்டது


மாநிலத்தின் வெளிப்பாட்டின் பின்னணியில். மாநிலத்தின் தோற்றத்தின் கோட்பாடுகள். மாநிலமானது முதல் அரசியல் அமைப்பாகும். மாநிலத்தின் கருத்து, ஒரு சிறப்பு வடிவமாக, ஒரு வரலாற்று அம்சத்தில் ஒரு சிறப்பு வடிவமாகும். நவீன மாநிலத்தின் அறிகுறிகள் மற்றும் பண்புகள்.

பாடநெறி, 07/25/2008 சேர்க்கப்பட்டது


வரலாற்றின் போது மாநிலத்தின் கருத்தை அபிவிருத்தி செய்தல். மாநிலத்தின் முக்கிய அறிகுறிகளின் பகுப்பாய்வு. கருத்து, அடிப்படைகள் மற்றும் மாநில சக்தி, அதன் பாடங்களில். மாநில சக்தி, உரிமைகள் மற்றும் பொது நிர்வாகத்தின் உறவு பிரச்சினை. மாநில செயல்பாடுகள்.

சுருக்கம், 01/25/2009 சேர்க்கப்பட்டது


மாநிலத்தின் வரலாற்று அமைப்பு - நிறுவனத்தின் உடல்களின் அமைப்பு, மக்களின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட உள்நாட்டு சட்ட வாழ்க்கையை வழங்கும் நிறுவனத்தின் அமைப்பின் அமைப்பு, அரசாங்கத்தின் நிறுவனங்களின் இயல்பான செயல்பாட்டை நடத்துகிறது - சட்டமன்றம், நிர்வாகி மற்றும் நீதித்துறை.

ஆய்வு, 07/18/2010 சேர்க்கப்பட்டது


மாநிலத்தின் கருத்து மற்றும் சாராம்சம். மாநிலத்தின் தோற்றத்தின் கோட்பாடுகள். பொதுமக்கள் (மாநில) அதிகாரத்தின் மக்கள்தொகையின் பிராந்திய அமைப்பு. மாநில இறையாண்மையின் கருத்து. மாநில மற்றும் சட்டம் மற்றும் வரி சேகரிப்பு ஆய்வு.

பாடநெறி, 30.05.2010.


திகைப்பியல் மற்றும் வகை வகை கருத்து, அவர்களின் வரையறை மற்றும் ஆய்வு அணுகுமுறைகள் பன்முகத்தன்மை. பொது பண்புகள் பொது அரசியல் அதிகாரத்தின் ஒரு சட்ட வகையாக மாநிலங்கள். மாநில மற்றும் வெறுப்பு, சட்ட மற்றும் சர்வாதிகார அரசின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு.

நிச்சயமாக வேலை, 11/17/2014 சேர்க்கப்பட்டது


ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டில் இருக்கும் அரசியல் அதிகாரத்தின் அமைப்பாக மாநிலம்: கருத்தியல் மற்றும் தோற்றத்தின் கருத்துக்கள், வளர்ச்சியின் வரலாறு. மாநிலத்தின் அறிகுறிகள்: பொது அதிகாரிகளின் கிடைக்கும் தன்மை, நாட்டின் நிர்வாக மற்றும் பிராந்திய அமைப்பு, இறையாண்மை.

பாடநெறி, 12.03.2011.


மாநிலத்தின் கருத்து மற்றும் அறிகுறிகள். பரிவர்த்தனை மற்றும் மாநிலத்தை வரையறுப்பதில் பன்முகத்தன்மை: முக்கிய அணுகுமுறைகளின் காரணங்கள் மற்றும் பண்புகள். ஒரு வகையான சமூக சக்தியாக மாநில சக்தி. மாநிலத்தின் சாரம் மற்றும் அதன் பரிணாமத்தின் அடிப்படை சட்டங்கள்.

மற்றும் பிற சமூக நெறிமுறைகள் நிறுவனங்கள் (மாநில உடல்கள், அரசியல் கட்சிகள், இயக்கங்கள், பொது அமைப்புக்கள், முதலியன), இதில் சமுதாயத்தின் அரசியல் வாழ்க்கை நடத்தப்பட்டு அரசியல் சக்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

இல்லையெனில் சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்பு - மாநில மற்றும் மாநில அரசு சமூக நிறுவனங்களின் அமைப்பு சில அரசியல் செயல்பாடுகளை மேற்கொள்ளும். இந்த சமூக அமைப்புகள் மாநில, கட்சி, தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் பிற நிறுவனங்கள் மற்றும் பொது வாழ்வின் துறையில் ஈடுபட்டுள்ளன, அங்கு கோர் வெற்றி, தக்கவைப்பு மற்றும் அதிகாரத்தின் பயன்பாடு ஆகும். பல்வேறு சமூக நிறுவனங்களின் அரசியல் செயல்பாடுகள் பல்வேறு சமூக நிறுவனங்களின் அரசியல் செயல்பாடுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை அரசியல் அமைப்புமுறையை உருவாக்கும் முறைகளை உருவாக்கும் காரணிகள் ஆகும்.

"சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்பு" என்ற கருத்து, அரசியல் சக்திகள் உருவாகி செயல்படுவதால், அரசியல் செயல்முறைகள் எவ்வாறு ஒழுங்குபடுத்தப்படுகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது. இது அரசியல் நடவடிக்கைகளை ஏற்பாடு செய்தல் மற்றும் நடைமுறைப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும்.

அரசியல் அமைப்பின் பண்பு அம்சங்கள்:

1. 1. இது அதன் கட்டமைப்பில் உள்ளது மற்றும் அதன் உதவியுடன் ஒரு அரசியல் சக்தி நடத்தப்படுகிறது;
   2. சமூக சூழலின் தன்மை, சமூகத்தின் சமூக-பொருளாதார கட்டமைப்பின் தன்மையை சார்ந்துள்ளது;
   3. இது உறவினர் சுதந்திரம்.

அரசியல் அமைப்புகளின் வகைகள்:

• • சர்வாதிகார அரசியல் மூடிய அமைப்புகள் ஒரு விநியோக வகையின் ஒரு சமூக ஊடகத்தை உருவாக்குகிறது. அத்தகைய அரசியல் அமைப்புகளில், ஒரு மேலாதிக்க கட்சி (கோர் சிஸ்டம்), மற்ற பொது அமைப்புக்கள் (தொழிற்சங்க, இளைஞர் மற்றும் குழந்தைகள்) மாநில சித்தாந்தத்தின் கடத்திகள் உள்ளன. தனிநபர் குழுவிற்கு முற்றிலும் அடிபணிந்துள்ளார். விநியோக முறையின் இடத்தைப் பொறுத்து அதிகாரிகளின் முகத்தில் உள்ள அரசாங்கம் முழுமையாக கூட்டு தொழிலாளர்களின் முடிவுகளை விநியோகிக்கிறது. சர்வாதிகார அரசியல் அமைப்புகளில், தலைவரின் தலைவரின் கருத்துக்கள், மாநில மற்றும் கட்சி எந்திரத்தால் இணைந்துள்ளன;
  • லிபரல் ஜனநாயக அரசியல் அமைப்புகள் ஒரு விதியாக, திறந்திருக்கும்: கருத்துக்கள், அறிவு, பொருட்கள், மக்கள் பரிமாற்றம், முதலீடுகள் தங்கள் பண்பு அம்சமாக மாறும். இந்த அமைப்புகளில், நீதித்துறை, சட்ட நிறுவனங்கள் நிர்ணயிக்கும் மதிப்பைப் பெறுகின்றன. நிறுவன மற்றும் சட்ட வடிவங்களில் மாநில அதிகாரங்கள் செயல்படுகின்றன. மாநில, கட்சிகள், தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் அத்தகைய அரசியல் அமைப்புகளில் உள்ள மற்ற அமைப்புக்களுக்கு இடையிலான உறவு, ஒரு விதிமுறையாகும், அரசியலமைப்பு கட்டுப்பாடு;
  • குவிந்த அரசியல் அமைப்பு (கலப்பு). சீர்திருத்த காலத்திற்கான தன்மை. அத்தகைய ஒரு முறையின் ஒரு பகுதியாக அரசியல் சகிப்புத்தன்மையின் நம்பகத்தன்மைக்கு அருகில் உள்ள ஒரு அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக, புதுப்பிப்பதற்கான அழைப்புகள், சீர்திருத்தங்கள் பழைய உத்தரவுகளை, முன்னாள் அரசியல் அமைப்புமுறையின் மறுசீரமைப்பால் முயற்சிகளோடு இணைந்துள்ளன. இது உறுதியற்ற தன்மை, முரண்பாடு, உருவாகிறது, உருவாகிறது, மற்ற அமைப்புகளில் ஒரு விதிமுறையாகும்.

அரசியல் அமைப்பின் கட்டமைப்பு:

1. 1. நிலை
   2. கட்சிகள்
   3. தொழிற்சங்கங்கள்,
   4. இளைஞர் நிறுவனங்கள்,
   5. அரசியல் இயக்கங்கள் I.
   6. மற்ற சமூக நிறுவனங்கள்.

சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்பில் மாநிலத்தின் சிறப்பு பங்கு:

• • இந்த அமைப்பின் அனைத்து மற்ற உறுப்புகளும் அதிகாரத்தில் ஈடுபட்டுள்ளன;
  • அரசு அனைவருக்கும் ஒன்றுபட்ட ஒரே அமைப்பாக மாநிலமாக செயல்படுகிறது;
  • மாநில அரசு பொது அதிகாரிகள் மற்றும் தேவையான சந்தர்ப்பங்களில் கட்டாயப்படுத்தலாம்;
  • சட்டங்களின் வெளியீட்டின் ஏகபோக சட்டம் மற்றும் நடத்தை விதிகளை நிறுவுதல்;
  • சொந்தமாக

பொருள்: மாநில, அரசியல் சக்தி, சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்பு .

திட்டம்.

1. மாநிலம்.

2. அரசியல் சக்தி.

3. அரசியல் அமைப்பு சமூகம்

· ஒரு நிலை

மாநிலத்தின் பிரச்சினையின் பாதுகாப்பிற்கான அணுகுமுறைகளை வரையறுத்தல், நமது கருத்தில், மாநிலத்தை புரிந்து கொள்ளும் பிரச்சனையாக, அதன் சாராம்சத்தையும் வளர்ச்சியையும் புரிந்து கொள்ளும் பிரச்சனையாக கவனம் செலுத்த வேண்டும். முதலாவதாக, மாநில ஒரு சிக்கலான மற்றும் வரலாற்று ரீதியாக வளரும் சமூக-அரசியல் நிகழ்வு என்று நாம் வலியுறுத்துகிறோம்.

சமுதாயத்தின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் நிர்வகிப்புத்தன்மையை அரசு உறுதிப்படுத்துகிறது. சமுதாயத்தின் நாட்டின் மொத்த மக்கள்தொகையின் அரசியல் அமைப்பாகும். ஒரு அரசு இல்லாமல், சமூக முன்னேற்றம் சாத்தியமற்றது. நாகரிக சமுதாயத்தின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சி. நிலை

ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் ஜனநாயகம், பொருளாதார சுதந்திரம், தன்னாட்சி ஆளுமை சுதந்திரத்தை அளிக்கிறது - S.S. Alexseev, இந்த கடினமான கருத்து வேறுபாடு. இவை அனைத்தும் தலைப்பின் பிரச்சனையை பெரும்பாலும் உண்மையானவை.

விஞ்ஞான இலக்கியம் கருத்தில் உள்ளவர்களிடையே, தோற்றமளிக்கும் பல கோட்பாடுகள் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளன. பெரும்பாலானவை பின்வருமாறு: இறையியல் (F.Akvinsky); பேட்ரலாலா (அரிஸ்டாட்டில், நிரப்பு, மைக்காலோவ்ஸ்கி); டெக்னாலஜி (Galler); ஒப்பந்தங்கள் (டி. கோப்ஸ், டி. லூக், ஜே .-Zh. Rousseau, P. Golbach); வன்முறை கோட்பாடு (Dügring, L. Gumplovich, K. Kautsky), உளவியல் (L.I. Petrazhitsky); மார்க்சிஸ்ட் (K.Marks, F. entells). மற்றும். லெனின், ஜி.வி.வி. Plakhanov. மற்ற, குறைவான நன்கு அறியப்பட்ட கோட்பாடுகள் உள்ளன. ஆனால் அவர்கள் உண்மையை அறிந்து கொள்ள அனைத்து நடவடிக்கைகளும் உள்ளன.

மாநிலத்தின் வரையறை சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சனையாக உள்ளது. பல விஞ்ஞானிகள் அரசு சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு (ஒழுங்கு) அமைப்பாக, அதன் சாரம் மற்றும் முக்கிய நோக்கத்தை பார்த்து.

முதலாளித்துவ சகாப்தம் மாநிலத்தின் வரையறைகளை (யூனியன்) மக்களின் வரையறையையும், இந்த மக்களாலும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களையும், அதிகாரத்தையும் பரப்பியது. இருப்பினும், மாநிலத்தின் இந்த புரிதல் பல்வேறு எளிமையான காரணங்களுக்காக ஒரு காரணியாக பணியாற்றியது. எனவே சில ஆசிரியர்கள் நாட்டில் மாநிலத்தை அடையாளம் கண்டுள்ளனர், சமுதாயத்துடன் மற்றவர்கள், மூன்றாவது - அரசாங்கத்தில் ஈடுபட்டுள்ள நபர்கள் (அரசாங்கம்).

பகுப்பாய்வு நிகழ்வுகளின் வரையறையை வளர்ப்பதற்கான சிரமங்கள் அனைத்தும் அதன் சூத்திரத்தின் சாத்தியக்கூறாக நிராகரிக்கின்றன.

மாநிலத்தின் வரையறைகள், மார்க்சிசம்-லெனினிசத்தின் இந்த கிளாசிக், இது அசைக்க முடியாததாக தோன்றியது, தற்போது விமர்சிக்கப்பட்டது. எனவே ஆராய்ச்சியாளர்கள் உயர் வர்க்க பதட்டங்கள் மற்றும் அரசியல் மோதல்கள் எழும் அத்தகைய மாநிலங்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் என்பதை வலியுறுத்துகின்றன. மாநில வரையறைக்கு வன்முறை பக்கத்தை திரும்பப் பெறுதல், நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர், அது நாகரிகம், கலாச்சாரம் மற்றும் சமூக ஒழுங்கின் மதிப்புமிக்க நிகழ்வுகளைப் பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை.

நவீன அறிவியல் இலக்கியத்தில் மாநில வரையறையின் பற்றாக்குறை இல்லை. சமீபத்தில் வரை, பொது அதிகாரத்தின் ஒரு அரசியல் மற்றும் பிராந்திய இறையாண்மை அமைப்பாக இது வரையறுக்கப்பட்டது, இது ஒரு சிறப்பு இயந்திரத்தை கொண்டுள்ளது, இது முழு நாட்டிற்கும் கட்டாயமாக அதன் கருத்துக்களை உருவாக்கும் திறன் கொண்டது. எனினும், இந்த வரையறையில், மாநில மற்றும் சமுதாயத்தின் இணைப்பு மோசமாக பிரதிபலிக்கிறது.

"" V.V க்கு திருத்தப்பட்ட பாடநூலில் மாநில வலியுறுத்தப்படுகிறது. நசரோவா ஆளுமை வர்க்கத்தின் பொது அரசியல் சக்தியின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பாகும் (சமூக குழு, வர்க்க சக்திகளின் தொகுதி, முழு மக்கள்), இது ஒரு சிறப்பு கட்டுப்பாடு மற்றும் கட்டாயத்தை கொண்டுள்ளது, இது சமுதாயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது ஒருங்கிணைக்கிறது.

சுருக்கக் குணாதிசயமான மாநிலத்தின் இத்தகைய வரையறைகள் உள்ளன: "எந்தவொரு சமுதாயத்தின் பிரமிடுங்கில் இருந்து பிரமிடு இருந்து எழும் பொது வழக்குகள் இரு பொது வழக்குகளையும் பூர்த்தி செய்வதற்கு தேவையான அரசியல் அதிகாரத்தின் அமைப்பாகும்.

இறுதியாக, V.M. திருத்தப்பட்ட பாடநூலில் கொடுக்கப்பட்ட விளக்கத்தை நிறைவு செய்வதன் மூலம் மாநிலத்தை நிர்ணயிக்கும் தலைப்பு Korel மற்றும் V.D. Perevalov: "" நிறுவனம் நிறுவனத்தின் அரசியல் அமைப்பாகும், நிறுவனத்தின் விவகாரங்கள், இறையாண்மை பொது அதிகாரத்தை நிர்வகிப்பதற்கான அரச வழிமுறைகளால் அதன் ஒற்றுமை மற்றும் ஒருமைப்பாட்டை அளிக்கிறது, இது உரிமைகளை உத்தரவாதம் செய்வதற்கான உரிமையை வழங்குகிறது, உரிமைகள் உத்தரவாதம், சட்டபூர்வமான சுதந்திரம் மற்றும் சட்ட அமலாக்க "". வரையறை பிரதிபலிக்கிறது பொதுவான கருத்து மாநிலங்கள், ஆனால் இன்னும் நவீன நிலையை அணுகுகிறது.

மாநிலத்தின் சிக்கலை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது அத்தியாவசிய கூறு அதன் அறிகுறிகளின் வெளிப்பாடு ஆகும். உண்மையில், சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்புமுறைக்கு சொந்தமான பிற அமைப்புகளிலிருந்து மாநிலத்தை வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்றன. அவை என்ன?

1. அதன் எல்லைக்குள் உள்ள அரசு முழு சமூகத்தின் உத்தியோகபூர்வ பிரதிநிதி மற்றும் குடியுரிமை மூலம் ஐக்கியப்பட வேண்டும்.

2. மாநிலம் மட்டுமே இறையாண்மை சக்தியின் ஒரே கேரியர், i.e. சர்வதேச உறவுகளில் அதன் பிரதேசத்திலும் சுதந்திரத்திலும் அவர் மேலாதிக்கத்தை உடையவர்.

3. மாநில பிரச்சினைகள் சட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறை நடவடிக்கைகள் சட்ட சக்தியுடன் செயல்படுகின்றன மற்றும் சட்ட விதிகளை உள்ளடக்கியது. அவர்கள் அனைத்து உறுப்புகளையும், சங்கங்கள், அமைப்புகள், அதிகாரிகள் மற்றும் குடிமக்களுக்கு கட்டாயமாக உள்ளனர்.

4. நிறுவனம் நிறுவனத்தின் நிர்வாகத்தின் ஒரு வழிமுறை (இயந்திரம்) ஆகும், இது அதன் பணிகளை மற்றும் செயல்பாடுகளை நிறைவேற்ற தேவையான மாநில உடல்கள் மற்றும் பொருள் வளங்களின் ஒரு முறை ஆகும்.

5. மாநிலமானது அரசியல் அமைப்பில் ஒரே அமைப்பாகும், இது சட்ட அமலாக்க முகவர் சட்டபூர்வமான மற்றும் சட்ட அமலாக்கத்தை பாதுகாப்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட சட்ட அமலாக்க முகவர் கொண்டுள்ளது.

6. அரசியல் அமைப்பின் மற்ற கூறுகளுக்கு மாறாக மாநிலமானது, பாதுகாப்பு, இறையாண்மை மற்றும் பாதுகாப்பை வழங்கும் ஆயுதப் படைகள் மற்றும் பாதுகாப்பு அமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளது.

7. அரசு நெருக்கமாகவும் ஒழுங்காகவும் தொடர்புடையதாக உள்ளது, இது சமுதாயத்தின் அரசின் விருப்பமான வெளிப்பாடாகும்.

மாநிலத்தின் கருத்து அதன் சாராம்சத்தின் பண்புகள், I.E. முக்கிய, நிர்ணயிக்கும், நிலையான, இயற்கை இந்த நிகழ்வில் இயற்கை. மாநிலத்தின் சாராம்சத்துடன் தொடர்புடைய கோட்பாடுகளில், பின்வருவது வேறுபடலாம்

உயரடுக்கின் கோட்பாடு. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உருவானது. V.Paretho, Moski படைப்புகளில், ஒரு நூற்றாண்டின் எச். வாஷால், டி. சார்டோரி மற்றும் பிறரின் நடுவில் வளர்ந்தது. அதனுடைய சாரம் அவர்கள் உயரடுக்கின் மாநிலத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுவதால், ஏனெனில், வெகுஜனங்கள் இல்லை இந்த செயல்பாட்டை நிகழ்த்தும் திறன்.

டெக்னாமிக் கோட்பாடு 20 களில் வருகை. Hhst. மற்றும் 60-70 களில் பரவுகிறது. அவரது ஆதரவாளர்கள் T.Veblen, D. Barnheim, D. Barnheim, D. Bell, மற்றும் மற்றவர்கள் இருந்தனர். அது சாரம் அவர்கள் சமுதாயத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது - அபிவிருத்தி உகந்த வழிகளை தீர்மானிக்கக்கூடிய நிபுணர்கள்.

திட்டமிடல் ஜனநாயகத்தின் கோட்பாடு இது HCST இல் தோன்றியது. அதன் பிரதிநிதிகள் லஸ்கி, எம். டூவீன், ஆர். டால், மற்றும் பலர் நகரம். அவரின் அர்த்தம், அதிகாரிகள் வகுப்பறையை இழந்துவிட்டார்கள். நிறுவனம் மக்கள் சங்கங்கள் (stratata) ஒரு தொகுப்பு கொண்டுள்ளது. அவர்கள் மாநில அதிகாரிகளுக்கு அழுத்தம் கொண்ட பல்வேறு அமைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர்.

இந்த விதிகள் மாநிலத்தின் சாரத்தின் வரையறைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பங்களிப்பை செய்துள்ளன. அதே நேரத்தில், முந்தைய ஆண்டுகளில் பிரசுரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான படைப்புகள் / அதன் நிறுவனம் வர்க்கப் பதவிகளில் இருந்து மேலாதிக்க வர்க்கத்தின் வரம்புக்குட்பட்ட சக்தி / சர்வாதிகாரத்தின் கருவியாக கருதப்பட்டது. மாறாக, மேற்கத்திய கோட்பாடுகளில், மாநில ஒரு தெளிவற்ற கல்வி, முழு சமுதாயத்தின் நலன்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் சமரச முரண்பாடுகளின் ஒரு கருவியாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது.

இப்போது மாநிலத்தின் தவறான விளக்கம் வர்க்க பொருட்களிலிருந்து பிரத்தியேகமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய அணுகுமுறை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு வீழ்ச்சியடைந்தது, மாநிலத்தின் யோசனையை சிதைத்தது, அதன் சாரம் பற்றிய ஒரு எளிமையான, ஒருதலைப்பட்ச புரிதலைக் கொண்டுள்ளது, இந்த நிகழ்வில் வன்முறை கட்சிகளின் முன்னுரிமை மற்றும் வர்க்க முரண்பாடுகளை மோசமாக்கும்.

ஒருதலைப்பட்சமான தோற்றமாக, அணுகுமுறை ஒருதலைப்பட்சத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இலக்கியம், மற்றும் வர்க்கம் மற்றும் தேசிய அணுகுமுறையில் குறிப்பிட்டுள்ள மாநிலத்தின் புரிதலில் முதலீடு செய்வதற்கு இது சரியானதாக இருக்கும்.

மாநிலத்தின் யுனிவர்சல் நோக்கம் சமூக சமரசத்தின் ஒரு கருவியாகும், மென்மையாக்கும் மற்றும் முரண்பாடுகளை மீறுவதாகவும், மக்களின் பல்வேறு பிரிவுகளின் ஒப்புதல் மற்றும் ஒத்துழைப்பைக் கண்டுபிடித்து, அவர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட செயல்பாடுகளின் சமூக நோக்குநிலையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

நவீன நிலைமைகளில், உலகளாவிய மதிப்புகளுக்கு முன்னுரிமை வழங்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, மாநில ஜனநாயகத்தின் அபிவிருத்தியின் அளவைக் குறிக்கிறது மற்றும் சித்தாந்த பன்முகவாதம், விளம்பரம், சட்டத்தின் ஆட்சி, தனி நபரின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களின் பாதுகாப்பு, ஒரு சுயாதீனமான நீதிமன்றத்தின் முன்னிலையில் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

மாநில நடவடிக்கைகள் சமூக பகுதியின் முக்கியத்துவம் அதிகரிக்கும் என்று வலியுறுத்த முக்கியம். ஒரே நேரத்தில் இந்த போக்குகளின் வளர்ச்சியுடன், வர்க்க உள்ளடக்கத்தின் பங்கு சுருக்கப்படும்.

இறுதியாக, இறுதியாக, மாநிலத்தின் சாரம் தனிப்பட்ட நாடுகள், மத மற்றும் தேசிய காரணிகள் அபிவிருத்திக்கான குறிப்பிட்ட வரலாற்று நிலைமைகளை பாதிக்கிறது.

நமது கருத்தில் ஒரு முக்கியமான வேலை, மாநிலத்தின் பொருளாதார, சமூக மற்றும் விஞ்ஞான அடிப்படையிலான பாதுகாப்பு ஆகும். மாநிலத்தில், வழக்கமாக செயல்பட முடியாது, வழக்கமாக செயல்பட்டு, பொருளாதார அடித்தளம் இல்லாமல், பொருளாதார அடித்தளம் இல்லாமல் அபிவிருத்தி செய்ய முடியாது, அதில் பொருளாதார (உற்பத்தி) அமைப்பின் அமைப்பு பொதுவாக இருக்கும் இந்த சமுதாயத்திற்கு இடையிலான பொருளாதார அமைப்பு பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. பெரும்பாலும் மாநில நிதி மற்றும் பொருளாதார அடிப்படையிலான (மாநில வரவுசெலவுத் திட்டம்) அடிப்படையிலான அடிப்படையின் அடிப்படையில் பெரும்பாலும் சார்ந்துள்ளது. உலக வரலாறு இது வளர்ச்சியின் பல்வேறு நிலைகளில், மாநில வேறுபட்ட பொருளாதார அடிப்படையைக் கொண்டிருப்பதைக் குறிக்கிறது மற்றும் பல்வேறு வழிகளில் வேறுபட்டது.

இயற்கை சந்தை பொருளாதாரம் இருந்து மாநில பொருளாதாரம், திட்டமிடல் மற்றும் முன்கணிப்பு மாநில சட்ட ஒழுங்குமுறை நோக்கி மாற்றப்பட்டது.

பொருளாதார அரசுடன் சேர்ந்து, சமூக செயல்பாடு மேற்கொள்ளப்பட்டது - ஓய்வூதியச் சட்டம், வேலையில்லாத, குறைந்தபட்ச ஊதியங்கள், முதலியன நன்மைகள்.

சோவியத் அரசு திட்டமிட்ட பொருளாதாரம் மற்றும் தேசிய அளவிலான சொத்துக்களை நம்பியிருந்தது, இது ஒரு வரையறையாக மாறியது, இது நெருக்கடிக்கு வழிவகுத்தது.

வரலாற்று அனுபவம் உகந்த பொருளாதார அடிப்படையில் ஒரு சமூக ரீதியாக சார்ந்த சந்தை பொருளாதாரம் பணியாற்ற முடியும் என்று காட்டுகிறது.

மாநிலத்தின் சமூகத் தளமானது அந்த அடுக்குகள், வகுப்புகள் மற்றும் சமுதாயத்தின் குழுக்கள் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளன, அது தீவிரமாக ஆதரிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, மாநிலத்தின் சமூகத் தளத்தின் அட்சரேகை மீது, நிலைத்தன்மை, மாநிலத்தின் AI சக்தி அதன் சமுதாயத்தை பொறுத்தது, அதற்கு முன்னர் பணியை தீர்க்கும் திறன் கொண்டது. ஒரு குறுகிய சமூக அடிப்படையிலான அரசு நிலையற்றது.

நவீன நிலைமைகளில் உக்ரேனுக்கு குறிப்பாக பொருத்தமானது உருவாக்கப்பட்ட மாநிலங்கள், மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் அறிவியல் அடிப்படையில்இது மாதிரிகள் மற்றும் பிழைகள் முறைகளை தவிர்ப்பது. எனவே, விஞ்ஞான நிபுணர்கள் தேவை, உகந்த விருப்பங்கள், தீர்வுகள் இணைத்தல் மற்றும் முற்போக்கான வளர்ச்சியின் முடிவுகளையும்.

மொழிபெயர்ப்பு வளர்ச்சியின் பாதையில் மாநிலத்தின் பரிணாமத்தின் அடிப்படை வடிவங்களில் ஒன்று, ஜனநாயகத்தின் நாகரிகம் மற்றும் அபிவிருத்தி மேம்படும் என்பதால், அது நிறுவனத்தின் ஒரு அரசியல் அமைப்பாக மாறிவிடும், அங்கு மாநில நிறுவனங்களின் முழு சிக்கலானது தீவிரமாக செயல்படும் அதிகாரிகள் பிரிப்பதன் கொள்கைக்கு இணங்க.

சமுதாயத்தில் மாநிலத்தின் பாத்திரத்தில் விஞ்ஞானிகள் வலியுறுத்துகின்றனர். இது புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நிறுவனங்கள் மற்றும் உறுப்புகளால் சமூகத்தின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் அதன் ஒழுங்குமுறை நடவடிக்கைகளை பரப்புவதாகும்.

விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப புரட்சியின் செல்வாக்கின் கீழ், உலகளாவிய ஒருங்கிணைப்பின் செயல்முறையின் கீழ், மாநிலத்தின் வளர்ச்சியில் உலகளாவிய சந்தை உருவாக்கம் ஒரு புதிய வடிவத்தை உருவாக்கியது - மாநிலங்களின் சமரசம், பரஸ்பர புரிந்துணர்வு தொடர்பாக பரஸ்பர புரிதல் ஆகும்.

எனவே, மாநிலத்தை புரிந்துகொள்வதற்கான பிரச்சினைகள், அதன் சாராம்சம் மற்றும் வளர்ச்சிகளின் வடிவங்கள் ஒரு சிக்கலான மற்றும் வரலாற்று ரீதியாக வளரும் சமூக மற்றும் அரசியல் நிகழ்வுகளாக அதை தீர்மானிக்க முடியும்; புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் மாநிலத்தை நிர்ணயிப்பதில் பன்முகத்தன்மை இருப்பதை உறுதிப்படுத்தவும்; அதன் அறிகுறிகள், சாராம்சம், அடிப்படைகள் மற்றும் வளர்ச்சியின் வடிவங்களை தீர்மானித்தல்.

· 2 · அரசியல் சக்தி

அரசியல் அதிகாரத்தின் பிரச்சினையை தீர்த்துக் கொள்வதற்கு, பொதுவாக என்ன சக்தி இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது சம்பந்தமாக, M.I. பொயின் ஒரு பொதுவானவையாகும் வகையாக அதிகாரத்தை கருத்தில் கொள்ளும்படி முன்மொழிகிறது.

அரசியல் அதிகாரமானது பொதுமக்கள் அதிகாரத்தின் ஒரே வகை அல்ல என்று ஆசிரியரின் குறிப்பிடத்தக்கது என்பதை வலியுறுத்துகிறது. அரசாங்கம் எந்த ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவான நிலையான மற்றும் இலக்கான சமூகத்தில் உள்ள நிலையில் உள்ளார்ந்ததாகும். வர்க்கம் மற்றும் வகுப்பில்லாத சமுதாயத்தின் குணாதிசயமானது, சமுதாயத்திற்காகவும், அவருடைய அமைப்புகளின் பல்வேறு கூறுகளாகவும் இருண்டங்களும் ஆகும்.

பொதுமக்களின் சிந்தனைகளில் பலர் பலவிதமான பிரதிநிதிகளின் பல சக்திகளின் சக்திகளின் பலவிதமான கருத்துக்களைக் கொண்டு, அதன் குணநலன்களில் ஒரு அதிகாரமாக உள்ளனர், இது மற்றவர்களின் விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படிவது.

பொதுவாக பவர், மக்கள், அவர்களின் நலன்களுக்கும், குறைபாடுகளுக்கும் இடையே உள்ள பல்துறை உறவுகளின் நேரடி விளைவாக இருப்பதால், முரண்பாடுகள், சாத்தியமான சமரசங்கள், சமூகத்தின் உறுப்பினர்களின் பங்களிப்புக்கு ஒரு புறநிலைரீதியாக தேவையான நிபந்தனைகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

மேலே உள்ள அடிப்படையில், ஒரு வகையாக இருப்பதால், எந்தவொரு சமூக சமூகத்தின் செயல்பாட்டிற்கும் பொருத்தமான தன்மை மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் ஒரு பொருத்தமான பாத்திரம் மற்றும் நிலை என தீர்மானிக்க முடியும், இது தனிநபர்கள் மற்றும் அவர்களது சங்கங்களின் விருப்பத்தின் விருப்பத்தை அடிபணியமளிக்கிறது.

அரசியல் சக்தி ஒரு சிறப்பு வகையான பொது அதிகாரசபை ஆகும். இது விஞ்ஞான மற்றும் கல்வி இலக்கியத்தில் "அரசியல் சக்தி" மற்றும் "" மாநில சக்தி "" \u200b\u200bவழக்கமாக அடையாளம் காணப்படுகிறது. இத்தகைய அடையாளம், மறுக்கமுடியாத, அனுமதிக்கப்படாத, V.M. மூலம் திருத்தப்பட்ட பாடநூலில் படிக்கவும். Korel மற்றும் V.D. Perevalov. குறிப்பிட்ட மூலத்தில் வலியுறுத்தப்பட்ட அனைத்து வழக்கு, மாநில சக்தி எப்போதும் அரசியல் மற்றும் வர்க்கத்தின் உறுப்பு கொண்டுள்ளது.

மார்க்சிசத்தின் நிறுவனர் மாநிலத்தை (அரசியல்) சக்தியாக "" அதே வர்க்கத்தை ஒடுக்குவதற்கு அதே வகுப்பின் வன்முறைகளை ஏற்பாடு செய்தார் "என்றார். வர்க்கம் மற்றும் விரோத சமுதாயத்திற்காக, இந்த பண்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம். எவ்வாறாயினும், மாநில அதிகாரத்திற்கு இந்த ஆய்வின் பயன்பாடு, மேலும் ஜனநாயகக் கட்சி, தவிர்க்கமுடியாதது, தவிர்க்கமுடியாத தன்மை எதிர்மறையானது, அதைக் கருத்தில் கொள்ளக்கூடியவர்களுக்கு, அதைக் கருத்தில் கொள்ளும் நபர்களுக்கு.

கூடுதலாக, ஒரு ஜனநாயக முறைமையுடன், சமுதாயத்தை மட்டுமே விதிகள் மற்றும் ஒரே பொருள் மட்டுமே பகிர்ந்து கொள்வது நல்லது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மாநிலத்தின் உயர்ந்த அதிகாரிகளும், மிக உயர்ந்த அதிகாரிகளும் கூட தங்களைத் தாங்களே உயர்ந்த அதிகாரத்தை கொண்டுள்ளனர், இருவருக்கும் பொருள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் பொருள். இருப்பினும், ஒரு ஜனநாயக சமுதாயத்தில் கூட இந்த வகைகளுக்கு இடையேயான முழுமையான தற்செயல் இல்லை. அத்தகைய அடையாளம் வந்தால், அரச சக்தி இயற்கையில் அரசியல் இழப்பை இழக்கும் மற்றும் அரசாங்க முகவர் இல்லாமல் நேரடியாக பொதுமக்கமாக மாறும்.

பெரும்பாலும், மாநில சக்திகள் மாநில உடல்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. ஒரு விஞ்ஞானக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து, இத்தகைய அடையாளத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது, ஆரம்பகால அரசியல் சக்தி ஆரம்பத்தில் மாநில மற்றும் அதன் உடல்கள் அல்ல, உயரடுக்கு அல்லது வர்க்கம் அல்லது மக்களுக்கு அல்ல. சக்திவாய்ந்த நிறுவனம் அரச அதிகாரிகளுக்கு அதன் சக்தியை அனுப்புவதில்லை என்பதை வலியுறுத்துவதாக நாம் வலியுறுத்துகிறோம், ஆனால் அவர்களுக்கு அதிகாரிகள் கொடுக்கிறார்கள்.

சிறப்பு சட்ட மற்றும் அரசியல் விஞ்ஞான இலக்கியத்தில், பல விஞ்ஞானிகள் அரசியல் மற்றும் அரச அதிகாரத்தின் வகைகளுக்கு இடையேயான வேறுபாடுகளை விஞ்ஞானிகள் வாதிடுகின்றனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்வது முக்கியம். அத்தகைய விஞ்ஞானிகள் FM. Burletsky, n.m. Kaisers மற்றும் மற்றவர்கள். "அரசியல் சக்தி" என்ற கருத்தை "" அரச அதிகாரத்தை "விட ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தவும்." இந்த சக்தி, அவர்கள் வலியுறுத்துகின்றனர், மாநிலத்தினால் மட்டுமல்ல, சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்புமுறையின் மற்ற தொடர்புகளாலும், கட்சிகள், வெகுஜன சமூக அமைப்புகளாலும்.

எவ்வாறாயினும், "அரசியல் அதிகார சக்தியின்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில், ஒரு பரந்த உணர்வு மிகவும் நிபந்தனையாக உள்ளது, ஏனென்றால் அரசியல் அதிகாரமும், பல்வேறு அரசியல் கட்சிகளிலிருந்தும் உட்பட பங்கேற்பு பட்டம், அதே விஷயம் அல்ல.

இதனால், அரசியல் சக்தி என்பது ஒரு பொது அதிகாரசபை ஆகும், இது நேரடியாக மாநிலத்திலேயே மேற்கொள்ளப்படுகிறது அல்லது அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது, அதாவது, அதன் சார்பாகவும் அதன் அதிகாரத்தையும் அதன் ஆதரவுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

அத்தகைய அதிகாரத்தை மிக முக்கியமானதாக கருதுவது, மாநிலத்தின் அடையாளம் நிர்ணயிக்கும், ஆராய்ச்சியாளர்கள் அதன் பொதுமக்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.

இந்த பொது அல்லது அரசியல் சக்திகளின் பண்புகள் பின்வருமாறு:

1. பொதுவான சாதனத்தின் விஷயத்தில், பொது அதிகாரிகள் அனைத்து வகுப்பில்லாத சமுதாயத்தின் நலன்களையும் வெளிப்படுத்தினர். மாநில சக்தி வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

2. அரசியல் பொது சக்தி, எந்தவொரு சிறப்பு கட்டுப்பாட்டு கருவிகளையும் அறிந்திருக்கவில்லை, மக்களை இணைத்துக்கொள்ளவில்லை, அவசரநிலையுடன் நேரடியாக இணைந்திருக்காது, மற்றவர்களை நிர்வகிக்கும் மக்களை உள்ளடக்கிய நிர்வாக அமைப்பினால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

3. பொதுவான அமைப்பைப் போலல்லாமல், பொதுமக்கள் கருத்து மூப்பர்களின் அதிகாரத்தை கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடன் இணங்குவதில் ஒரு காரணியாக செயல்பட்டது, அரசியல் சக்தி, அரசியல் சக்தி, இந்த நோக்கத்திற்காக ஒரு சிறப்பாக தழுவிய சாதனத்தின் சாத்தியத்தை நம்பியுள்ளது.

5. நிறுவனத்தின் தொழிலாளர் அமைப்பில், இரத்த உறவுகளின் கொள்கையின் படி மக்கள் பிரிக்கப்பட்டனர்; அரசியல் அதிகாரத்தை ஸ்தாபிப்பது, மாநிலத்தின் தோற்றத்தை குறிக்கும், பிராந்திய அடிப்படையில் மக்கட்தொகையின் பிரிவினருடன் கருதப்படுகிறது.

6. பிரதான வகுப்புவாத அமைப்பில் பொது அதிகாரிகள் மற்றும் சமுதாயத்தின் விகிதத்தின் அடிப்படையில், "அதிகாரத்தின் சக்தி", "அரசியல், அரசாங்கம்" அதிகாரத்தின் சக்தி "என்று கூறியது.

இவை அரசியல் அதிகாரத்தின் பிரதான அறிகுறிகளாகும், பொதுவான அமைப்பின் பொது அதிகாரத்திலிருந்து அதை வேறுபடுத்துகின்றன.

அரசியல் சக்திகளின் செயல்பாட்டின் பிரச்சனை ஒரு மிக முக்கியமான மற்றும் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. இது நமது கருத்தில், பிரதிநிதி மற்றும் நிர்வாக அதிகாரிகளுக்கு அரசியல் கட்சிகளின் பிரதிநிதிகளின் பிரதிநிதிகளின் பிரதிநிதிகள்; அரசியல் திட்டங்களை அபிவிருத்தி மற்றும் செயல்படுத்துதல்; இது அரசியல் விவாதத்தின் முறையாகும்; அரசியல் சமரசம்; தார்மீக ஊக்கத்தொகை மற்றும், இது பாரம்பரியமாக மாறியது, நம்பிக்கையின் முறை.

பிந்தையதைப் பொறுத்தவரை, குற்றவியல் முறைமை என்பது சித்தாந்த சமூக மற்றும் உளவியல் வழிமுறைகளின் தொகுப்பு மற்றும் தனிநபர் அல்லது குழு நனவில் தாக்கத்தின் வடிவங்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது என்ற உண்மையை நாம் கவனத்தில் கொள்கின்றோம், இதன் விளைவாக ஒரு நபரின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் தத்தெடுப்பு சில சமூக மதிப்புகள்.

ஒரு நபரின் சித்தாந்தம் மற்றும் நனவின் மீது செயலில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு முறை, அதன் இலக்குகள் மற்றும் செயல்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்களை உருவாக்குவதற்கான ஒரு நபரின் சித்தாந்தம் மற்றும் நனவின் மீது செயலில் உள்ள தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்று இலக்கியம் வலியுறுத்துகிறது.

ஜனநாயகமயமாக்கல் செயல்முறையின் வளர்ச்சியுடன், அரசியல் அதிகாரத்தை நடைமுறைப்படுத்துவதில் நம்பிக்கையின் முறையின் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவம் இயற்கையாக அதிகரித்து வருகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க.

இலக்கியம், ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒதுக்கீடு - மாநில வற்புறுத்தலின் முறை. அவர் மனித சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்துகிறார். அத்தகைய நிலையில், அவர் விருப்பத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை (சுமத்தப்பட்ட) சக்தியைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.

அதே நேரத்தில், ஆன்டிசியாவின் நடத்தையின் நலன்களும் நோக்கங்களும் வற்புறுத்தல்களால் நசுக்கப்படுகின்றன, பொதுவான மற்றும் தனிநபருக்கு இடையிலான முரண்பாடுகள் கட்டாயப்படுத்தப்படுகின்றன, சமூக ரீதியாக பயனுள்ள நடத்தை தூண்டுகிறது.

மாநில வற்புறுத்தல் சட்ட மற்றும் சட்டமியற்றும்.

மாநில கட்டாயத்தின் சட்ட அமைப்புமுறையின் அதிக அளவு, சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியில் நேர்மறையான காரணியாக செயல்படும்.

விசுவாசத்தின் முறையால் அரசியல் (மாநிலம்) சக்தியின் பிரச்சனைக்கு மிகவும் பாராட்டத்தக்கதாக இருப்பதாக எழுத்தாளர் இன்னமும் நம்புகிறார். நமது கருத்துக்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு நமது கருத்துப்படி, நமது கருத்துக்களில் நடைமுறைப்படுத்துவதில், அரசியல் பாத்திரத்தை இழக்கின்றது.

அரசியல் சக்தி பொருளாதாரத்தின் அதிகாரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த கருத்துக்களுக்கு இடையில் ஒரு கருத்து உள்ளது. இது அரசியல் சக்தியிலிருந்து மற்றும் அதன் தீர்வுகள் நிறைய நிலை மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியின் வேகம் சார்ந்துள்ளது.

அரசியல் உட்பட அனைத்து சக்திகளும், அதன் சமூக அடிப்படை காரணமாக உண்மையிலேயே நிலையான மற்றும் வலுவாக உள்ளது. சமுதாயத்தில் அரசியல் சக்தி வகுப்புகள், பல்வேறு சமூக குழுக்கள் மற்றும் முரண்பாடான, சமரசமற்ற நலன்களின் பகுதியாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

சமூக முரண்பாடுகளை தீர்க்க, தனிப்பட்ட, intergroup, Interclouses, மற்றும் தேசிய உறவுகள், பல்வேறு நலன்களின் ஒத்திசைவு மற்றும் ஒரு அரசியல் (மாநில) சக்தி உள்ளது. அத்தகைய பணிகளை தீர்க்கும் திறன் கொண்ட ஜனநாயக சக்தி மட்டுமே.

சமுதாயத்தில் ஒரு விளக்கத்தை உருவாக்குவதற்கு அரசியல் வல்லமை ஒரு முன்மாதிரி-தார்மீகமாக ஒரு விளக்கத்தை உருவாக்க முயற்சிக்க வேண்டும். அதனால்தான் சக்தி, ஒரு குறிக்கோள் மற்றும் தார்மீக இலட்சியங்கள் மற்றும் மதிப்புகள் முரண்பாடான முறைகள் பயன்படுத்தி, ஒரு ஒழுக்கக்கேடான ஒரு ஒழுக்கக்கேடான, ஒழுக்கக்கேடான அதிகாரமளிப்பதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

அரசியல் அதிகாரத்திற்காக, வரலாற்று, சமூக-கலாச்சார மற்றும் தேசிய மரபுகள் பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. பவர் பாரம்பரியத்தை நம்பியிருந்தால், அவர்கள் சமுதாயத்தில் வலுப்படுத்தினால், அது இன்னும் நீடித்த மற்றும் நிலையானதாக ஆக்குகிறது.

அரசியல் சக்தி புறநிலையாக சித்தாந்தம் தேவை, i.e. இந்த விஷயத்தின் உரிமையின் நலன்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடைய கருத்துக்களின் அமைப்புகள். சித்தாந்தத்தின் உதவியுடன், சக்தி அதன் இலக்குகளை மற்றும் நோக்கங்கள், முறைகள் மற்றும் வழிகளை அவற்றை அடைய வழிகளை விளக்குகிறது. சித்தாந்தம் ஒரு குறிப்பிட்ட அதிகாரத்தின் அதிகாரத்தை வழங்குகிறது, மக்கள் நலன்களையும் இலக்குகளையும் அதன் இலக்குகளின் அடையாளத்தை நிரூபிக்கிறது.

அதே நேரத்தில், உக்ரேனில் உள்ள சமூக வாழ்க்கை ஒரு அரசியல், பொருளாதார சித்தாந்த பன்முகத்தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். "" சித்தாந்தங்களில் எதுவும் மாநிலத்தால் கட்டாயமாக அங்கீகரிக்கப்பட முடியாது. "

அரசியல் அதிகாரத்தின் பகுப்பாய்வில் ஒரு முக்கியமான பிரச்சனை அதன் சட்டபூர்வமானதாகும். இலக்கியம் அதிகாரத்தின் சட்டபூர்வமான சாய்வு மற்றும் ஆதாரங்களை உருவாக்கியுள்ளது. பிந்தையவர் பின்வருமாறு:

ஒரு அரசியல் பக்கவாதம் ஒரு அரசியல் பக்கவாதம் உள்ளிட்ட சித்தாந்த கோட்பாடுகள் மற்றும் தூண்டுதல்கள்;

அதிகாரத்தின் அர்ப்பணிப்பு, அதிகாரிகளின் பாடங்களின் தனிப்பட்ட குணங்களின் நேர்மறையான மதிப்பீட்டிற்கு நன்றி;

அரசியல் (அல்லது மாநில) வற்புறுத்தல்.

உக்ரேனின் அரசியலமைப்பின் உரிமையாளரின் சட்டபூர்வமான தன்மை பிரதிபலித்தது மற்றும் சட்டரீதியான ஒருங்கிணைப்பு என்று மனதில் கொள்ள வேண்டும். எனவே கலை. 5 கூறுகிறது: "இறையாண்மையின் கேரியர் மற்றும் உக்ரைனில் அதிகாரத்தின் ஒரே ஆதாரமாக மக்கள்" "என்று கூறுகிறார்.

இதனால், அரசியல் சக்தி ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி, சமூக குழு, வர்க்கத்தின் பெருநிறுவன நலன்களாகும்; அதன் செயல்பாடு ஒரு சிறப்பு கருவிகளால் நடத்தப்படுகிறது, இது சமுதாயத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் நிர்வாக செயல்பாடுகளை மேற்கொள்கிறது, இது ஒரு பண ஊதியம் பெறும்; உருவாக்கப்பட்ட நிர்வாக கருவியைப் பயன்படுத்தி அரசியல் தீர்வுகளை உறுதிப்படுத்துதல்; அரசியல் சக்தி அதன் ஆயுத நடவடிக்கைகளில் தொடர்புடைய வழிமுறைகளில் உள்ளது; இது பொருளாதார, சமூக மற்றும் தார்மீக மற்றும் தத்துவார்த்த அஸ்திவாரங்களையும் கொண்டுள்ளது.

· 3 · 3 சமுதாயத்தின் அரசியல் அமைப்பு

விஞ்ஞான மற்றும் கல்வி இலக்கியம், அரசியல் அமைப்பின் பல்வேறு வரையறைகள் உள்ளன. மேலும் வசதியான, எங்கள் கருத்தில், K.S. வழங்கிய வரையறை ஆகும். Gadzhiiyev: "" அரசியல் அமைப்பு அரசியல் சக்தியை அடிப்படையாகக் கொண்ட விதிமுறைகள், கருத்துக்கள் மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்களின் ஒரு கலவையாகும், அரசியல் அதிகாரத்தை ஒழுங்கமைக்கும் செயல்களையும் செயல்களையும், குடிமக்கள் மற்றும் அரசின் உறவு ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதன் முக்கிய நோக்கம், அரசியலில் மக்களின் செயல்களின் ஒற்றுமையை, ஒருமைப்பாட்டை உறுதிப்படுத்துவதாகும்.

அரசியல் அமைப்பின் கூறுகள்:

ஒரு) ஒரு அரசியல் சங்கங்கள் (மாநில, அரசியல் கட்சிகள் பொது மற்றும் அரசியல் அமைப்புக்கள் மற்றும் இயக்கங்கள்);

B) அமைப்பின் கட்டமைப்பு கூறுகளுக்கு இடையில் அரசியல் மனப்பான்மை உருவானது;

சி) நாட்டின் அரசியல் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்தும் அரசியல் விதிமுறைகளும் மரபுகளும்;

ஈ) அமைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் உளவியல் பண்புகளை பிரதிபலிக்கும் அரசியல் நனவு;

E) அரசியல் நடவடிக்கைகள்.

அரசியல் அமைப்பு நான்கு பக்கங்களின் ஒரு இயங்கியல் ஒற்றுமை: மற்றும் நிறுவன, ஒழுங்குமுறை, செயல்பாட்டு மற்றும் கருத்தியல்.

இது சம்பந்தமாக, அரசியல் தரங்கள் மற்றும் அவர்களின் அடிப்படையில் எழும் உறவு அரசியல் நிறுவனங்கள் என்று அழைக்கப்படுவதைக் கவனிக்கத்தக்கது. விதிமுறைகள், விதிகள், அரசியல் அமைப்புகளின் இருப்பு கொள்கைகளில் உள்ள கருத்துக்களை நடைமுறைப்படுத்துவதற்கான செயல்முறை நிறுவனமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது நிறுவனத்தின் அரசியல் அமைப்பின் கூறுகளை உருவாக்கும் ஆகும்.

அரசியல் அமைப்பில் அனைத்து நிறுவனங்களும் இல்லை, ஆனால் சமுதாயத்தில் அதன் குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளை நிறைவேற்றுவதை மட்டுமே எடுக்கின்றன. மாநில அம்சம் நிறுவனத்தின் ஆற்றல் மேலாண்மை செயல்பாடுகளை நடத்தி உடல்களின் கலவையாகும்.

கொள்கை நிறுவன உறவுகள் சில அம்சங்களுடன் வழங்கப்படுகின்றன:

நிறுவனத்தில் உள்ள அனைத்து பங்கேற்பாளர்களுக்கும் பொதுவான இலக்கு;

நிறுவனத்தில் உள்ள உறவுகளின் கட்டமைப்பின் படிநிலை;

மேலாளர்களுக்கும் தலைமையிலான விதிமுறைகளின் வேறுபாடு.

சமுதாயத்தில் உள்ள அரசியல் சக்திகளின் செயல்பாடு, மாற்றம் மற்றும் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை உறுதிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட மக்களின் பல்வேறு நடவடிக்கைகள் அரசியல் நடவடிக்கைகளின் சாரம் ஆகும்.

அரசியல் நடவடிக்கை பன்மடங்கு, பல மாநிலங்கள் அதன் கட்டமைப்பில் வேறுபடுகின்றன - அரசியல் நடவடிக்கை மற்றும் செயலற்ற தன்மை ஆகியவற்றில் வேறுபடுகின்றன. அதே நேரத்தில், சுறுசுறுப்பான செயல்பாட்டின் அளவுகோல் ஆசை மற்றும் வாய்ப்பாக உள்ளது, அரசியல் அதிகாரத்தை பாதிக்கும் அல்லது நேரடியாக தங்கள் நலன்களை நடைமுறைப்படுத்துவது.

அரசியல் செயலற்ற தன்மை ஒரு வகை அரசியல் நடவடிக்கையாகும், இதில் பொருள் அதன் சொந்த நலன்களை அமுல்படுத்துவதில்லை, மற்றொரு சமூகக் குழுவால் பாதிக்கப்படுவதில்லை.

அரசியல் நனவின் கீழ் ஆன்மீகத்தின் வெளிப்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மையைக் குறிக்கிறது, அரசியல் சக்திகளின் வழிமுறைகளின் நடவடிக்கைகளை பிரதிபலிக்கிறது, அரசியல் உறவுகளின் துறையில் மக்களின் நடத்தை வழிகாட்டும். அரசியல் நனவில், இரண்டு நிலைகள் வேறுபடுகின்றன: கருத்து மற்றும் சாதாரண.

அரசியல் அமைப்பின் பண்பு அரசியல் கலாச்சாரத்தை உள்ளடக்கியது. நடவடிக்கைகள் மற்றும் உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்த பயன்படுத்தப்படும் அரசியல் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மதிப்புகள், அரசியல் கருத்துக்கள், சின்னங்கள், நம்பிக்கைகள் இது ஒரு முறையாகும்.

அரசியல் உறவுகளின் துறையில் இருந்து, மக்கள் ஒழுங்கின் வரிசையில் இருப்பதைக் கையாள்கின்றனர், மதிப்புகள் இயற்கையின் உருவாக்கம், அரசியல் நடவடிக்கைகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் திசையில் ஒரு பெரிய பங்கை வகிக்கின்றன. ஒரு பெரிய அளவிற்கு, அவர்கள் அரசியல் அமைப்புகள், முன்னுரிமை அரச வழிமுறைகள் வகைகளை வரையறுக்கிறார்கள். அவர்களின் பரிணாமத்தின் பிரதிபலிப்பு மதிப்புகளின் அரசியல் அமைப்பில் மேலாதிக்கத்தின் மாற்றமாகும்.

அரசியல் அமைப்பின் மைய உறுப்பு என்பது மாநிலமாகும். இத்தகைய அரசியல் செயல்பாடு இத்தகைய அரசியல் செயல்பாடு மதிப்புகள் ஒரு சர்வாதிகார விநியோகமாக செயல்படுகிறது, இது பொருள் நன்மைகள், சமூக நன்மைகள், கலாச்சார சாதனைகள், முதலியன செயல்படலாம்.

அரசியல் அமைப்பின் அடுத்த செயல்பாடு சமுதாயத்தின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகும், அதன் கட்டமைப்பின் பல்வேறு கூறுகளின் செயல்களின் ஒற்றுமையின் உறவை உறுதிப்படுத்துகிறது.

அரசியல் அமைப்பின் அடுத்த செயல்பாடு அரசியல் செயல்முறைகளை சீர்குலைக்க வேண்டும். ஒரு வகை செயல்பாடாக, புதுப்பித்தல் மற்றும் உறுதிப்படுத்தல் இலக்குகளை செயல்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

அரசியல் அமைப்பின் மற்ற செயல்பாடுகள் இலக்கியத்தில் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் மிக முக்கியமான செயல்பாடுகளின் அரசியல் அமைப்புமுறையை நடைமுறைப்படுத்த இயலாமை அதன் நெருக்கடி ஆகும்.

காரணிகளையும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அரசியல் ஆட்சிகளையும் பொறுத்து, பல்வேறு அரசியல் அமைப்பு அச்சுப்பொறிகளால் உருவாகின்றன:

கட்டளை - சார்ந்த கட்டாயமாக, ஆற்றல் மேலாண்மை முறைகள்;

போட்டி - மோதல் அடிப்படையில், பல்வேறு அரசியல் மற்றும் சமூக சக்திகளின் மோதல்;

பாராட்டு - சமூக ஒருமித்த கருத்துக்களை பராமரிக்க மற்றும் மோதல்கள் கடக்க இலக்கு.

கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய மற்றொரு சிக்கல் அரசியல் அமைப்பின் முக்கிய பாடங்களின் பண்புகள் ஆகும். அவர்களில் ஒருவர் அரசியல் கட்சி. பல்வேறு சமூக குழுக்களின் நலன்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் செயல்பாட்டை இது செய்கிறது; அரசியல் உறவுகளின் நோக்கில் உள்ளடங்கிய சமூக குழுவை ஒருங்கிணைக்கிறது; அதன் உள் முரண்பாடுகளை அகற்றுவதில்.

கட்சிகள் தங்கள் சொந்த வேலைத்திட்டம், இலக்குகள், அதிக அல்லது குறைவான கிளைகளான நிறுவனமாக உள்ளன, அவற்றின் உறுப்பினர்களில் சில கடமைகளை சுமத்தவும், நடத்தை விதிமுறைகளையும் உருவாக்குகின்றன.

பாடசாலைகள், தேசிய, மத, வருத்தமடைந்த, மாநில-தேசபக்தி, பிரபலமான அரசியல் உருவத்தை சுற்றி வளர்க்கும், "" --------- கட்சி "என்று அழைக்கப்படும்."

அரசியல் அமைப்பின் மற்றொரு பொருள் இயக்கம் ஆகும். அவர்கள் ஒரு திடமான மையப்படுத்தப்பட்ட அமைப்பு இல்லை, நிலையான உறுப்பினர் இல்லை. திட்டம் மற்றும் கோட்பாடு அரசியல் இலக்குகளின் நோக்கம் அல்லது அமைப்பை மாற்றுகிறது. கட்சிகளுக்கு முன் நவீன நிலைமைகளில் முன்னுரிமை இயக்கங்களில் மேலாதிக்க போக்கு.

அரசியல் அமைப்பின் அடுத்த பொருள் அழுத்தம் குழுக்களாகும். அவர்கள் கடுமையான சதித்திட்டம், இலக்குகளை மறைத்தல், கட்டமைப்பின் கடுமையான வரிசைமுறை, அமைப்பின் கட்டமைப்பு மற்றும் நடவடிக்கைகளில் கடுமையான அளவீடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

அரசியல் அமைப்பு மாறாக எதிர்க்கும் கட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது. இத்தகைய முரண்பாடுகளின் அழிவு சுய-வளர்ச்சியின் உட்புற ஆதாரமாகும்.

ஒரு புறநிலை திட்டத்தின் உள் முரண்பாடுகள் வளர்ச்சி செயல்முறைக்கு முக்கியமானவை. இந்த வகையான முரண்பாடுகளை அழித்தல் என்பது ஒரு தரம் வாய்ந்த புதிய, அதிக வடிவத்தை அதிகரிப்பதாகும். மாநில மற்றும் குடிமகனுக்கும் இடையேயான முக்கிய முரண்பாடுகளில் ஒன்றை சமாளிக்க ஒரு ஜனநாயக அரசின் நடவடிக்கைகள் ஒரு உதாரணம்.

சமுதாயத்தில், சட்டபூர்வமான மற்றும் சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு ஆகியவற்றின் கருத்தியல் மற்றும் அரசியல், உளவியல் மற்றும் சட்டபூர்வமான மனப்போக்குகளின் முரண்பாடான திட்டத்தின் முரண்பாடுகள், சட்டபூர்வமான மற்றும் சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு ஆகியவற்றின் கருத்தியல் மற்றும் சட்டபூர்வமான மனப்பான்மைகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் அல்லது எதிர்மறையான வெளிப்பாடல்களை ஒழிப்பதன் மூலம் அல்லது ஒருமித்த கருத்தை நிறைவேற்றுவதன் மூலம்.

அரசியல் வடிவங்களின் வகைப்பாட்டிற்கான பல்வேறு காரணங்களுடனும், நிறுவனங்களின் வகைப்பாடு, அவர்களின் வரலாற்று நடவடிக்கைகளின் ஆழம் மற்றும் பலவகையான வர்க்க சாராம்சம் போன்ற இத்தகைய அளவுகோல்கள் மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

நுட்பங்கள், முறைகள், முறைகள், அரசியல் அதிகாரத்தை உருவாக்குவதற்கான வழிமுறைகள் ஒரு அரசியல் ஆட்சி என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

பின்வரும் வகைகள் வேறுபடுகின்றன:

ஜனநாயகக் கட்சி - பொது விவகாரங்களில் பங்கேற்க உரிமை, மனித உரிமைகள் மரியாதை மற்றும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன;

சர்வாதிகார - நிரூபிக்கப்பட்ட அல்லது குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான உரிமைகள் மற்றும் தனிநபர்களின் சுதந்திரம் ஆகியவற்றின் போது, \u200b\u200bசமுதாயத்தின் வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களும் ஒரு சர்வாதிகார அரசால் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன.

சட்ட அரசின் அரசியல் அமைப்பு அடிப்படையாகக் கொண்டது:

முதலாவதாக, சட்டத்தின் ஆதாரத்தின் விளக்கத்தை அவர்கள் ஒரு அரசு அல்ல, மாறாக ஒரு நபர்;

இரண்டாவதாக, மாநில மற்றும் சட்டத்திற்கும் இடையிலான உறவின் கருத்தை மாற்றுதல். சட்ட நிலைப்பாட்டின் கருத்துப்படி, எந்தவிதமான எழுச்சியும் தகுதியுடையதாக இருக்காது, ஆனால் மனித உரிமைகளை முரண்படவில்லை மற்றும் மீறுவதில்லை, ஆனால் அவற்றை பலப்படுத்துதல் மற்றும் பாதுகாக்கிறது;

மூன்றாவதாக, சமுதாயத்தில் ஒப்புதல் மற்றும் அதன் அரசியல் அமைப்பின் அரசியல் அமைப்புமுறையின் ஒப்புதல், சட்டத்திற்கு மரியாதை, முக்கிய, மேலாதிக்க காரணி என்று கருதுவதன் அடிப்படையில்.

சட்ட அரசின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் செயல்படும் அரசியல் அமைப்புகள் குறிப்பிடத்தக்க அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன:

சட்டபூர்வமான தன்மையை (மாநில அதிகாரத்தின் மக்களால் தத்தெடுப்பு, நிர்வகிக்க மற்றும் ஒப்புதல் பெற அதன் உரிமை அங்கீகாரம்);

சட்டபாலமாக . சட்டத்தால் இயங்குவதற்கும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட திறனிலும் வெளிப்படுத்தப்படும் ஒழுங்குமுறை;

பாதுகாப்பு , இதில் மிக முக்கியமான அம்சங்கள்.

பொது அரசியல் அதிகாரத்தின் கருத்து அனைத்து பயன்பாடுகளுக்கும் பொதுவான கருத்தாகும்.

சமுதாயத்தில் பல்வேறு வகையான தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக சக்திகள் உள்ளன - குடும்பத்தின் தலைவரின் சக்தி, திரு. ஒரு அடிமை அல்லது ஒரு ஊழியரின் மீது, உற்பத்தி உரிமையாளர்களின் உரிமையாளர்களின் பொருளாதார சக்திகள், ஆவிக்குரிய சக்தி (அதிகாரம்) , முதலியன இந்த இனங்கள் ஒரு தனிப்பட்ட அல்லது பெருநிறுவன, குழு சக்தி ஒன்று. தனிப்பட்ட சார்பு பாடங்களுக்கான காரணமாக இது உள்ளது, சமுதாயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் பொருந்தாது, மக்களின் பெயரால் மேற்கொள்ளப்படவில்லை, அங்கீகாரத்தை கோரவில்லை, பொதுமக்கள் அல்ல.

அதிகாரிகள் பிராந்தியக் கொள்கையால் பகிரங்கமாக விநியோகிக்கப்படுகின்றனர், எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட "உட்புற" பிரதேசத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் உட்பட்டது. இந்த "அனைத்து" ஒரு நிரூபிக்கப்பட்ட மக்கள், மக்கள் தொகை, ஒரு சுருக்க பாடங்களில் (பாடங்களை அல்லது குடிமக்கள்). இரத்த அடிப்படையிலான, இனப் பத்திரங்கள் அல்லது இல்லையெனில், பொது அதிகாரத்திற்கு இது தேவையில்லை. அதன் பிரதேசத்தில் பொது அதிகாரமானது வெளிநாட்டவர்கள் உட்பட, அனைவருக்கும் உட்பட்டது (அரிய விதிவிலக்குகளுடன்).

சமுதாயத்தின் நல்வாழ்வின் நலன்களின் நலன்களில் மக்களை நிர்வகிக்கும் அரசியல் சக்தி ஒரு முழுமையான மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துகிறது பொது உறவுகள் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் ஒழுங்கை அடைய அல்லது பராமரிக்க பொருட்டு.

அதிகாரப்பூர்வமாக ஈடுபட்டுள்ள மக்களின் சிறப்பு அடுக்கு மூலம் பொது அரசியல் சக்தி நடத்தப்படுகிறது. சமுதாயக் குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களுக்கு எதிரான உடல் ரீதியான வன்முறை சாத்தியம் வரை, சமூகத்தின் அனைத்து துறைகளையும் சமூக குழுக்களின் சமூக குழுக்கள் (பாராளுமன்ற பெரும்பான்மை உயரடுக்கின் ஆட்சியாளரின் விருப்பப்படி) சமூக குழுக்களுக்கு கீழ்ப்படுத்துகின்றன. பொது அரசியல் அதிகாரத்தின் எந்திரமும் உள்ளது மற்றும் மக்களிடமிருந்து வரிகளின் இழப்பில் செயல்படுகிறது, அவை நிறுவப்பட்டன, அவை சரியான முறையில் விதிக்கப்படும். வரி செலுத்துவோர் இலவச உரிமையாளர்கள், அல்லது தன்னிச்சையாக, சக்தி மூலம் - அவர்கள் இலவச இல்லை போது. பிந்தைய வழக்கில், இவை இனி தங்கள் சொந்த அர்த்தத்தில் வரிகள் இல்லை, ஆனால் அஞ்சலி அல்லது மானியம்.

பொது அரசியல் அதிகாரத்தின் எந்திரம் ஒரு பொது நலனில் செயல்பட திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இயந்திரம் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவருடைய தலைவர்களுக்கும் அவர்கள் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் சமுதாயத்தின் நலன்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்; மேலும் துல்லியமாக, ஜனநாயகத்தின் போது, \u200b\u200bசாதனம் பெரும்பாலான சமூக குழுக்களின் உண்மையான நலன்களை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் சர்வாதிகாரத்தின் போது ஆட்சியாளர்கள் சமுதாயத்தின் நலன்களையும் தேவைகளையும் தீர்மானிக்கிறார்கள். சமுதாயத்திலிருந்து அதிகாரத்தின் சார்பான சுதந்திரம் காரணமாக, இயந்திரத்தின் பெருநிறுவன நலன்களும் தனிப்பட்ட ஆட்சியாளர்களின் பெருநிறுவன நலன்களும் மற்ற சமூக குழுக்களின் நலன்களுடன் இணைந்திருக்கக்கூடாது. சாதனம் மற்றும் ஆட்சியாளர்கள் எப்போதும் சமுதாயத்தின் நலன்களுக்காக தங்கள் நலன்களுக்காக தங்கள் நலன்களை வழங்க முற்படுகின்றனர், மேலும் அவர்களின் நலன்களை தங்கள் கைகளில் அதிகாரத்தை பாதுகாப்பதில் அதிகாரிகள் பாதுகாக்க மற்றும் பலப்படுத்த வேண்டும்.

ஒரு பரந்த அர்த்தத்தில், பொது அரசியல் சக்தியின் அலுவலகம் சட்டமன்ற உறுப்பினராக (அவர்கள் பாராளுமன்றம், மற்றும் ஒரே ஆட்சியாளர் ஆக இருக்கலாம்), அரசாங்க நிர்வாக மற்றும் நிதி அமைப்புகள், பொலிஸ், ஆயுதப் படைகள், நீதிமன்றம், தண்டனை நிறுவனங்கள் ஆகியவை அடங்கும். பொது அரசியல் சக்திகளின் மிக உயர்ந்த சக்திகள் ஒரே ஒரு நபர் அல்லது அதிகாரத்தில் இணைக்கப்படலாம், ஆனால் பிரிக்கப்படலாம். குறுகிய அர்த்தத்தில், அதிகாரபூர்வமான சட்டசபை (அரசாங்க பிரதிநிதி அலுவலகம்) மற்றும் நீதிபதிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர்களை தவிர்த்து, அதிகாரிகள் அல்லது அலுவலகத்தின் அதிகாரம், அதிகாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகளின் கலவையாகும்.

பொது அரசியல் அதிகாரத்தின் எந்திரம், பொருள் முழுவதும் வன்முறைக்கு வன்முறைக்கு ஒரு ஏகபோகத்திற்கும், முழு மக்கள்தொகையும் தொடர்பாக வன்முறைக்கு ஒரு ஏகபோகம் உள்ளது. வேறு எந்த சமூக சக்தியும் பொது அரசியல் அதிகாரிகளுடன் போட்டியிட முடியாது, அதன் அனுமதியின்றி வலிமையைப் பயன்படுத்த முடியாது - இது பொது அரசியல் சக்தியின் இறையாண்மைக்கு அர்த்தம், I.E., இந்த பிராந்தியத்திற்கு வெளியே செயல்படும் அதிகாரிகளின் அமைப்புகளில் இருந்து சுயாதீனத்தின் மீதான அதன் மேலாதிக்கம். பொது அரசியல் சக்திகளின் எந்திரமும் மட்டுமே சட்டங்கள் மற்றும் பிற பொதுவான கட்டாய நடவடிக்கைகளை வழங்கலாம். இந்த அதிகாரத்தின் அனைத்து கட்டளைகளும் நிறைவேற்றுவதற்கு கட்டாயமாகும்.

இதனால், பொது அரசியல் சக்தி பின்வரும் முறையான அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

• - பிராந்திய அடையாளம் மூலம் பொருள் (நாட்டின் மக்கள் மக்கள், மக்கள், மக்கள், மக்கள், நாட்டின் மக்கள்), பொது-சுற்றுச்சூழல் உறவுகள் மற்றும் நிறுவனங்களால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட அரசியல் சங்கம் ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது;
• - சமுதாயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுடனும் இணைந்த ஒரு சிறப்பு இயந்திரத்தால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் வரி செலவில், நிறுவன மேலாண்மை சங்கம் வன்முறைக்கு வன்முறைக்கு உட்பட்டது;
• - அது இறையாண்மை மற்றும் சட்டமியற்றும் தன்மை கொண்டுள்ளது.

பொது அரசியல் அதிகாரத்தின் அமைப்பு மற்றும் அதன் செயல்பாட்டின் அமைப்பு சட்டங்களால் கட்டுப்படுத்தப்படலாம். அதே நேரத்தில், உண்மையான அரசியல் பொது-ஆற்றல் உறவுகள் சட்டத்தால் நிறுவப்பட்டவற்றிலிருந்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இருக்கலாம். சட்டம் சட்டம் மூலம் நடத்தப்படலாம் மற்றும் சட்டத்தை பொருட்படுத்தாமல்.

இறுதியாக, பொது அரசியல் சக்தியானது உள்ளடக்கத்தில் வேறுபட்டதாக இருக்கலாம், அதாவது, இரண்டு அடிப்படையிலான எதிர்மறையான வகைகள் சாத்தியமானவை: மின்சாரம் அவமதிப்பு சுதந்திரம் மற்றும் அவர்களின் சுதந்திரத்தை பாதுகாக்க விரும்புவதாக அல்லது சுதந்திரம் இல்லாத சுதந்திரம் இல்லை, அல்லது அது சுதந்திரம் இல்லை வரம்பற்ற. இதனால், சட்டபூர்வமான வகை அமைப்பு மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தை (மாநிலத்தை) செயல்படுத்துதல் மற்றும் சக்தி வகை (பழைய டெவலிசம் இருந்து நவீன சர்வாதிகாரத்திற்கு) ஆகியவை வேறுபடுகின்றன. ..

குறைந்தபட்சம் ஒரு பகுதியினர் அதிகாரத்திற்கு இலவசமாக இருந்தால், அவை அரசியல் ரீதியாக சுதந்திரமாகவும் அரச சட்டப்பூர்வ தொடர்பில் பங்கேற்கின்றன என்பதாகும், அவை அதிகாரத்திற்கு எதிரான உரிமைகள் உள்ளன, எனவே பொது அரசியல் அதிகாரத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் நடைமுறையில் பங்கேற்கின்றன. எதிர்மறை வகை, வெறுமனே சுதந்திரம் இல்லாத அதிகாரிகளின் அத்தகைய அமைப்பு, எந்த உரிமையும் இல்லை. இந்த வகை வடிவங்களின் சக்தி மற்றும் பொருள் இடையே உள்ள அனைத்து உறவுகளையும் ஒழுங்குபடுத்துகிறது, ஒரு பொது ஒழுங்கு, மற்றும் சமுதாயத்தை உருவாக்குகிறது.

நவீன விஞ்ஞானத்தில், மாநிலங்களுக்கும் வலதுக்கும் இடையிலான உறவு பொதுவாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறது, மாநிலத்தில் அதிகாரத்தின் சட்ட அடிப்படையில் தேவை. ஆனால் சரி மற்றும் சட்டம் ஒத்ததாக இருப்பதாக நாங்கள் கருதினால், அரசாங்கம் எந்தவொரு அமைப்பையும், தனிப்பட்ட அரசியல் சக்திகளாகக் கருதலாம், இருப்பதால், தனித்துவமான சக்திகள் சட்டங்களை நம்பியிருக்கின்றன. ஆனால் சரியான மற்றும் சட்டம் மற்றும் சட்டத்தின் ஒரு தாராளவாத புரிதலைத் தவிர்ப்பதிலிருந்து தொடர்ந்தால், அரசு அதிகாரசபை போன்ற ஒரு பொது அரசியல் சக்தியாக மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும், இதில் சமுதாயத்தின் உறுப்பினர்களின் பகுதியினரின் பகுதியினர் சுதந்திரமாக உள்ளது.

இந்த அடிப்படையில், மாநிலத்தின் பல்வேறு கருத்துக்கள் அடிப்படையாகக் கொண்டவை. ஈ. பல்வேறு கருத்துக்களில், ஒரு மாநிலமாக விவரித்த பொது சக்திவாய்ந்த அரசியல் நிகழ்வுகள் கோளமாக, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பரவலாக உள்ளது. சட்டம் மற்றும் மாநிலத்தின் புரிதல் வகையின் ஒரு பகுதியாக, மாநிலத்தின் சமூகவியல் மற்றும் சட்டபூர்வமான கருத்தாக்கம் என்பது அறியப்படுகிறது. Uzpolystivist, நவீன விஞ்ஞானத்தில் இரக்கமற்ற தன்மை உள்ள சட்ட வகையிலான கட்டமைப்பிற்குள், தாராளவாத கருத்து அபிவிருத்தி செய்யப்படுகிறது, மாநிலத்தை சட்டபூர்வமான அமைப்பு மற்றும் பொது அரசியல் அதிகாரத்தை செயல்படுத்துதல் ஆகியவற்றை விளக்கும்.

பொது சக்தி - ஒரு தொகுப்பு

• இடைவெளி மேலாண்மை;
• பயன்பாடு தயாரிப்பு.

கட்டுப்பாட்டு இயந்திரம் - சட்டமன்ற மற்றும் நிர்வாக உடல்கள் மற்றும் மற்றவர்களின் உறுப்புகளை குறிக்கிறது. நிர்வாகிகள் மேற்கொள்ளப்பட்ட அதிகாரிகள்.

அடக்குமுறை இயந்திரம் சிறப்பு உறுப்புகள் தகுதியுடையவையாகும் மற்றும் மாநிலத்தின் கட்டாய செயல்திறன் வலிமை மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அது:

• - இராணுவம்;
• - பொலிஸ் (பொலிஸ்);
• - பாதுகாப்பு நிறுவனங்கள்;
• - வழக்கறிஞர் அலுவலகம்;
• - நீதிமன்றங்கள்;
• - திருத்தும் நிறுவனங்களின் அமைப்பு (சிறைச்சாலைகள், காலனிகள், முதலியன) அமைப்பு.