Marcel notre dame. Notre-Dame de la Paix - ang pinakamalaking simbahan sa mundo

Emerson Pardo / flickr.com ylraw / flickr.com Alpha du centaure / flickr.com stephane martin / flickr.com Julien Carnot / flickr.com vincent desjardins / flickr.com Gabriela Fab / flickr.com View ng Basilica sa kahabaan ng coastal road ng Marseille, France (JeanneMenjoulet&Cie/flickr.com) Alpha du centaure/flickr.com Alpha du centaure/flickr.com Fred Bigio /flickr.com Jean-Pierre Dalbéra / flickr.com paul bica / flickr.com So_P / flickr.com So_P / flickr .com So_P / flickr.com

Ang pinakasikat at sikat na katedral malapit sa Marseille ay ang Basilica ng Notre-Dame de la Garde. Libu-libong turista, kabilang ang mga mag-e-expire na, ang mabilis na nakarating sa daungang ito upang makita ang makasaysayang monumento. Ang daloy ng turista ay umabot sa rurok nito sa ika-15 ng Setyembre, sa araw ng Dormition of the Blessed Virgin Mary.

Kasaysayan ng Katedral ng Notre-Dame de la Garde

Ang Templo ng Notre-Dame de la Garde ay itinayo sa isa sa pinakamahalagang burol ng Marseille, sa taas na 162 metro, sa pangunahing kalye ng Old Porto. Maaari itong makita hindi lamang mula sa anumang punto sa mundo, kundi pati na rin mula sa dagat. Mula noong mahabang panahon, ang mga naninirahan sa Marseille ay namuhay mula sa likas na suplay na ito sa pamamagitan ng paglilipat ng lupa at dagat. Sa katunayan, sa pagsasalin, ang Notre-Dame de la Garde ay nangangahulugang Our Lady of the Land. Ang rebulto ng Our Lady, na 11 metro ang taas, ay makikita sa Marseille at sa labas nito mula sa templo.

View ng Basilica of the Basilica of Marseille, France (JeanneMenjoulet&Cie / flickr.com)

Ang kasaysayan ng katedral ay nagsimula noong 1224, nang ang unang bato ay inilatag sa base ng kapilya. Mula noong panahong iyon, ang templo ay nagising nang higit sa isang beses, lumalaki ang laki. Sa auction para sa simula ng ika-19 na siglo, isang estatwa ng Birheng Maria na may mga takip, na napetsahan noong ika-18 siglo, ay ipinakita bilang isang regalo sa simbahan at nakatayo pa rin sa sinaunang crypt.

Ang basilica ay sumasailalim na ngayon sa isang malakihang muling pagtatayo noong 1853-1864, na isinagawa ng sikat na arkitekto na si Henri-Jacques Esperandier. Sa kabila ng katotohanan na ang templo ay inilaan noong 1864, ang mga manggagawa ay walang pakialam. Noong 1882 lamang naitayo ang pangunahing gusali ng Katedral ng Notre-Dame de la Garde. Ang mga tansong pintuan sa pasukan na may mosaic na inilatag sa itaas ng mga ito ay na-install kahit na mamaya - 1897.

Noong 2006, isinagawa ang gawaing pagpapanumbalik, na naging posible upang ganap na ayusin ang lahat ng mga elemento ng arkitektura na nasira hindi lamang ng mga kapalaran ng nakaraan, kundi ng mga aksyong militar sa ilalim ng oras ng Ibang Mundo. ni: noong 1944 mayroong mga laban para sa pagpapalaya ng Marseille mula sa mga tropang Aleman na naglibing sa kanya.

Paglalarawan ng basilica

Ang templo mismo ay dinisenyo ng arkitekto na Esperandya sa istilong neo-Byzantine, at ang scheme ng kulay ng bagong palamuti - ang pagpapakilala ng magkakaibang mga kulay: puti at berde - mga hiyawan ng pag-iimbak. Upang maabot ang Maidan sa harap ng templo, kailangan mong umakyat sa mga maluluwag na ramparts na bato. Ang isang maliit na espasyo sa ilalim ng lupa ay nagsisilbing pasukan sa mismong basilica. Noong 1892, isang funicular ang itinayo sa Marseille para kumuha ng mga gabay patungo sa templo. Prote maye daang taon ng kahirapan.

Panloob ng Notre-Dame de La Garde (paul bica/flickr.com)

Ang Cathedral ng Notre-Dame de la Garde ay may kasamang mas mababang simbahan at isang itaas. Ang mas mababang simbahan ay isang crypt, na nasira sa base ng simbahan. Ang dekorasyon nito ay batay sa istilong Romanesque, ito ay katamtaman at praktikal na hindi nakaligtas sa mga elemento ng pagpapaganda. Ang itaas na simbahan ay itinayo sa istilong neo-Byzantine na may hugis parisukat na plorera, ang taas nito ay 41 metro, at may marangyang interior decoration: mosaic at dekorasyong gawa sa puti at pulang marmol. Ang underground area ng mosaic ay humigit-kumulang 1200 square meters. Pinili ng Maistris ang maliit na terminong ito - 6 na bato. Ilang mosaic fragment ang ginawa sa Venice. Ang kabuuang bilang ng mga elemento ng mosaic ay umaabot sa hindi bababa sa 10 libong piraso. Ang mga mosaic na pedestal sa simbahan ng Notre-Dame de la Garde ay naglalarawan ng isang geometric na vaseline, sa mga dingding ay may mga eksena mula sa buhay ng Madonna, pati na rin mula sa mga wicker mosaic at marmur.

Ang simbahan ay nagtatapos sa isang kalapati na 12.5 metro, na naglalaman ng isang stand para sa estatwa ng Madonna of the Silence, na na-install noong 1931. Ang estatwa ay nag-iilaw sa gabi at nagsisilbi sa mga mandaragat bilang reference point sa dagat, malayo sa baybayin.

Mayroong isang mahalagang katotohanan sa buhay ng Marseille Basilica na mayroong mga tribute tablets: ibinigay sila sa Madonna ng mga mandaragat. Ang mga petsa ay bumalik sa ika-19 na siglo, karamihan sa mga unang regalo ay nawasak sa panahon ng Great French Revolution.

Ang mga crypts ng katedral, na pinalamutian ng maraming mga modelo ng iba't ibang mga modelo ng mga eroplano at barko, pati na rin ang isang malaking bilang ng mga pagpipinta na nauugnay sa dagat, ay nilinaw na ang Notre-Dame de la Garde ay ang patroness ng mga tao na ang buhay ay hindi mapaghihiwalay. nakaugnay sa dagat.

Impormasyon para sa mga mangangalakal

Robot mode para sa museo malapit sa katedral

Taglamig (zhovten - berezen) mula 7:00 hanggang 18:15
Tag-init (Kviten - Veresen) mula 7:00 hanggang 19:15

Pagkatapos tingnan ang monumento ni Marcel, mas gusto mong umupo sa café sa templo. Nagtatrabaho ako araw-araw mula 7:00 hanggang 17:30. Mayroon ding souvenir shop dito na nagbebenta ng iba't ibang bagay na may likas na relihiyon.

Paano makalayo?

Kapag bumisita sa Katedral ng Notre-Dame de la Garde, kailangang alalahanin ang mga may pananagutan sa pagtatakip ng kanilang mga balikat at tuhod.

Makakapunta ka sa templo alinman sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan sa Marseille (bus No. 60) o sa pamamagitan ng kotse. May paradahan sa Basilica, na nagsasara sa 19:00 at papasok sa 20:00.

(Pangalan ng ambon: Basilique de Notre Dame de la Paix) - matatagpuan sa Yamoussoukro. Parang ganito, pero binaligtad ang laki nito. At bagama't mayroon lamang 20% ​​ng mga Kristiyano sa Côte d'Ivoire, hindi sinayang ng dakilang Pangulong Felix Houphouet-Boigny ang kakaunting yaman ng kanyang bansa sa pagtatayo ng simbahang Katoliko sa lungsod, na hindi naman malapit sa bahay. Paumanhin para sa klima, ngunit nakakabigay-puri sa aking pagmamataas.

Mga alamat at katotohanan

Itinatag ni Felix Houphouet-Boigny ang Yamoussoukro, kung saan siya isinilang, bilang bagong kabisera ng Côte d'Ivoire noong 1983. Sa bagong bayan na may populasyon lamang na 120 libo, nagpasya ang pangulo na dagdagan ang kanyang pangalan sa pang-araw-araw na buhay Mahusay na katedral sa mundo." Hinugasan ni Vin ang stained glass na angkop para ilagay sa gallery ang isang order ng mga stained glass na bintana ni Jesus at ng mga apostol.

Nabuhay si Notre-Dame de la Paix ng ilang taon (1985-1989) at gumastos ng 300 milyong dolyar. Ito ay idinisenyo ayon sa imahe ng St. Peter's Cathedral sa Roma, at maging sa kabila ng mundo. Ang interior ay gawa sa marmur, dinala mula sa (121 thousand sq.m.), at pinalamutian ng stained glass mula sa (7000 sq.m.).

Ang pagtawag sa hindi kilalang internasyonal na super-ilog mula sa pagmamaneho ng karangyaan ng isang kumikinang na Italian marmur sa isang mahirap na lugar sa Africa, kung saan sa mga mahihirap na bahay ay may tubig, at ang kapangyarihan ng Notre-Dame de la Paix ay sumira sa lumalagong kapangyarihan borg Cote d'Ivoire.

Nagpasya si Pope John Paul II na italaga ang katedral upang ang gamot ay maging maayos, at lalo na inilatag ang unang bato sa patlang na malapit. Ang batong ito ay maaaring minahan doon ngayon, at ang iba pang gamot ay hindi kailanman nakalimutan.

Bakit namangha?

Sa loob ng Cathedral of Our Lady of Peace, hindi mo makaligtaan ang impluwensya ng kulturang Aprikano, at mayroon ding ilang kopya na kinopya mula sa St. Peter's Basilica. Ang arkitekto na si Pierre Fakouri ay pinalaki ang simboryo at ang krus sa itaas, upang ang booth ay naging mas malaki. Ang natitirang taas ay 158 metro. Sa isang pagkakataon, 18,000 katao ang maaaring magkasya rito - mayroong espasyo para sa 7,000 upuan at isa pang 11,000 nakatayo.

Ang iba't ibang kulay na tumatagos sa maliwanag na stained glass na mga bintana ay nagbibigay liwanag sa mga dingding na may liwanag na bahaghari, na lumilikha ng isang napakapangit na tanawin. Sa mga stained glass na bintana ay makikita mo ang mga larawan ng pangulo at ng punong arkitekto sa papel ng mga pantas sa Bibliya, nakatayo sa kanilang mga tuhod at nagbibigay ng regalo kay Jesus.

Inutusan ang basilica na tukuyin ang dalawang bagong gusali, parehong buhay ng pari at pribadong papal estate. Ang villa, na itinalaga para sa mga pagbisita ng Papa, ay naibalik nang higit sa isang beses sa panahon ng pagtatalaga ng katedral.

Malapit sa Yamoussoukro makikita mo rin ang lumang palasyo ng pangulo, na pag-aari ng Houphouet-Boigny. Kung gusto mong isara ang mga bintana sa mga turista, maaari ka ring gumala sa paligid, na nagbabantay sa mga buwaya sa likod ng manipis na bakod.

Sa ibang mga lugar ng Côte d'Ivoire, mangyaring makipag-ugnayan

Ang Notre-Dame de la Garde ("Banal na Ina ng Guard") ay isang basilica sa Marseille, France. Ang Vikonana ay nasa istilong neo-Byzantine at itinayo sa pinakamataas (natural) na punto ng Marseille - isang 162-meter high vapnyak outcrop malapit sa sinaunang bahagi ng Old Port. At sa isang mahalaga at makabuluhang paalala ng lokal na antas, aktibong dinadala nito sa sarili nito ang araw - higit sa lahat, ang ika-15 na karit, sa araw ng Dormition of the Virgin Mary (Araw ng Assumption). Sa mga residente mismo ng Marseille, ang Our Lady of the Guardian ay iginagalang bilang isang patron saint at tagapamagitan.
Ang basilica ay dinisenyo ng arkitekto na si Henri-Jacques Espérandieu; Ang basilica ay itinalaga noong ika-5 ng Nobyembre 1864. Ang mga pagdiriwang ay naganap sa lokalidad, kung saan itinatag ang simbahan mula noong 1214. Habang inilalagay ng pundasyon ang mga labi ng kuta noong ika-16 na siglo, na nilikha ni Francis I ng France, na dapat na tumayo laban sa canopy ng emperador ng militar na si Charles V.
Ang Basilica ng Notre-Dame de la Garde ay pormal na binubuo ng dalawang bahagi; Ang mas mababang simbahan (crypt) ay itinayo sa isang balangkas at pinalamutian sa istilong Romanesque, habang ang itaas ay higit na naaayon sa kilalang istilo ng neo-Byzantine. Ang hugis parisukat na tore ng 41-meter curl ay nangunguna sa isang dzvinitsa (12.5-meter curl); Ang dzvinitsa, sa kaibuturan nito, ay nagsisilbing batayan para sa pag-mount ng kaaway na rebulto ng Madonna at Bata.
Para sa pang-araw-araw na buhay ng basilica, mahalagang makita ang mga berdeng baging sa paligid ng Florence; Ipinakita ng Mayday na ang pagpili ng mga pormasyon ay hindi ganap na malayo - ang batong ito ay dapat na madaling sumuko sa pagguho ng atmospera. Tila, ang basilica ay naayos nang higit sa isang beses; Ang huling pag-aayos ay naganap mula 2001 hanggang 2008. Sa oras na ito, hindi kakaunti ang mga pader ang naibalik - ang mga master ay mabait na nagtrabaho sa mga na-update na fresco at mosaic (hindi masyadong nasira ng patuloy na pagdagsa ng apoy ng kandila) at pinagtagpi-tagpi ang mga peklat na tinanggal ng simbahan sa oras ng mga labanan sa dulo ng Another World ї.
Ang unang detalye na malinaw na nakikita sa hitsura ng Notre-Dame de la Garde ay hindi kapani-paniwalang iginagalang ng master ng pagsasama-sama ng iba't ibang kulay sa façade nito - ang puting bato ay nakasabit sa berdeng Florentine na bato . Kahit na ang dekorasyon ng crypt ay ginawa sa isang asetiko na paraan, ang dekorasyon ng itaas na simbahan ng Koshti ay nagpasya na hindi masira.
Kabilang sa mga magagandang dilag, ang pinaka-kapansin-pansin ay ang mga barnisang maroon na mosaic at ang kumikinang na marmur embellishment. Ang mga dingding ng nave ng basilica ay nahahati sa tatlong pantay na bahagi; Sa gitna ng balat ay may takipmata.
Maaari kang makarating sa basilica sa pamamagitan ng isang hiwalay na lugar; Ang lahat ay maaaring direktang pumunta sa crypt, o paakyat sa ruta patungo sa itaas na simbahan. Sa tuwing may funicular mula sa lugar hanggang sa basilica; mga pahiwatig noong 1892. Dalawang 13-toneladang cabin ang inilipat sa hydraulic hoists; Idinisenyo ang mga ito upang maghatid ng 50 katao sa isang pagkakataon. Pagkatapos ng 75 taon, matatapos ang funicular. Halos 20 milyong tao ang mabilis na nahulog sa likod ng terminong ito.
Maraming mga pintor ng landscape, na gustong makuha ang Marseille sa kanilang mga obra maestra, ang nagpinta sa Basilica ng Notre-Dame de la Garde bilang isa sa mga detalye sa background. Talagang makikita ang basilica mula sa malayo - pamilyar sa lahat ng Swedish highway na patungo sa lugar. Ang mga atraksyong panturista ng Marseille ay hindi malapit sa karibal sa Notre-Dame de la Garde para sa katanyagan nito; Para sa buong diyosesis ng Marseille, ang Cathedral of the Virgin Mary (Cathédrale Sainte-Marie-Majeure de Marseille) - ang katedral ng arsobispo - ay gumaganap ng isang hindi mahalagang papel.

Kasaysayan ng Notre-Dame de la Garde

Mula noong sinaunang panahon, ang bundok kung saan nakatayo ang katedral ngayon ay isang maingat na punto; ang mga fragment, mula sa taas na higit sa daan-daang metro, ay madaling markahan ng mga kaaway. Sa una ay may isang maliit na simbahan sa site ng basilica. At noong 1214, isang pari mula sa Marseilles ang nagsakripisyo ng isang maliit na kapilya sa burol. Ang Nezabar ang simbahan ay naging pangunahing lugar ng pagsamba. At lahat ng mga mandaragat na bumalik mula sa paglalakbay ay obliging na nagdala ng mga regalo sa simbahang ito. Ang mga parokyano ng simbahan ay nag-abuloy din ng mga piso at nag-abuloy ng pera para sa kapakinabangan ng utos. Sa simula pa lamang ng ika-16 na siglo ay lumitaw ang posibilidad na palawakin ang simbahan.

Matapos pumalit si Haring Francis I noong 1516, isang desisyon ang ginawa upang patibayin ang isla ng If. Sa ganitong paraan, ang simbahan ay naging bahagi ng dakilang depensibong kuta ng bato. Noong ikalabing walong siglo, muling naranasan ng simbahan ang isang malakihang muling pagtatayo. Sa kasamaang palad, sa oras na ito, nakalimutan lang nila ang tungkol sa kanilang kahalagahan sa relihiyon, umaasa na mas bigyang halaga ang kuta. Hindi nakakagulat na pagkatapos ay maraming mga spore ng kulto ang nawasak, at ang mga kayamanan ay nawasak. Bukod dito, sa loob ng maraming oras ang simbahan ay nananalo na para bang ito ay isang labanan.

At sa simula pa lamang ng ika-19 na siglo, ang lahat ng mga hidwaan sa relihiyon ay bumaling sa mga klero at nagsimula ang isang malakihang muling pagtatayo ng basilica. Ang disenyo ng basilica ay dinisenyo ng arkitekto na si Henri-Jacques Esperandier. Ang gawain sa pang-araw-araw na buhay ng basilica ay nagpatuloy hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Prote, ang templo ay inilaan sa kalagitnaan ng siglo - 1864.

Arkitektura ng Notre-Dame de la Garde

Ang arkitektura ng basilica ay sumasalamin sa pagiging natatangi nito. Sa kanan ay na sa architectural complex mayroong dalawang pagkakaiba sa estilo ng simbahan. Ang Lower Romanesque Church ay isang lugar para sa pag-iingat ng mga crypt at libingan. Ito ay mahina ang ilaw at hindi maaaring ipagmalaki ang isang mayamang palamuti. Sa likod nito ay makikita ang rebulto ng Our Lady, na donasyon ng nagpasimula ng basilica, si Joseph Escaraman.

Sa sarili nitong paraan, ang itaas na simbahan ay mahalagang naghihiwalay mula sa mas mababang isa. Ang lahat ng mga dingding nito ay natatakpan ng mga palatandaan na may mga haligi na nagpapakita ng mga mandaragat at kanilang mga mahal sa buhay. Kapansin-pansin na ang tema ng dagat dito - may presensya sa pagpipinta ng mga crypt at chapel. Bukod dito, sa ilalim ng mga crypts ay makikita mo ang hindi kilalang mga replika ng mga lumang barkong dagat na dinambong ng mga mandaragat mula sa mga ilog dito.

Tinatawag ng mga residente ng Marseille ang Basilica ng Notre-Dame de la Garde na tagapag-alaga ng lugar. Ang basilica at ang ginintuang estatwa ng Birheng Maria ay naka-install sa santuwaryo, makikita mula sa anumang punto sa lugar. Noong 1214, binisita ng paring Marseille na si Petro ang maliit na kapilya ng Birheng Maria. Ang kapilya ay itinayo sa tuktok ng 161 metrong mabatong burol na La Garde (ang libing), na may tanawin ng Marseille at ng dagat. Noong 1516, binisita ang Marseille ng haring Pranses na si Francis I. Sa Kapilya ng Birheng Maria, nagsilbi ang monarko ng isang panalangin bilang parangal sa tagumpay ng hukbong Pranses sa Labanan ng Marignano. Ang hari ay lubos na pinahahalagahan ang pagsasaayos ng templo at isang maingat na pagtingin sa paligid mula sa tuktok ng burol, kung saan siya ay mabilis na nagtayo ng dalawang kuta para sa proteksyon ng lugar sa kanyang pananatili sa Marseille: ang isang kuta ay nasa isla ng If, ang isa pa. - sa tuktok ng burol, kung saan nakatayo ang kapilya. Nakasandal sa mga dingding ng kuta, ang simbahan ay hindi huminto sa mga aktibidad na isinagawa ng parehong mga sundalo ng garison at mga residente ng Marseille. Upang mabigyan ng pagkakataon ang mga taong-bayan na magsimba, ang mga utos ni Francis I ay nanawagan ng isang espesyal na lugar kung saan ang mga tao ay agad na pumunta sa mga serbisyo sa simbahan. Ang bawat mandaragat ay hindi kailanman pumunta sa dagat nang hindi nagdarasal sa rebulto ng Birheng Maria. Sa oras ng Rebolusyong Pranses, ang mga miyembro ng tinubuang-bayan ng Bourbon ay nanatili sa kuta sa loob ng anim na buwan. Ang relihiyong Katoliko ay pinigilan sa France. Tulad ng maraming iba pang mga simbahan sa France, ang Simbahan ng Notre-Dame de la Garde ay nasyonalisado, ngunit ito ay ninakawan lamang - dalawang estatwa ng Birheng Maria, ang doorbell, at ang simbahan ay nawala sa dilim. Isa lang itong malaking kapighatian, dahil makakarating ka kaagad sa pasukan sa templo. Pagkatapos ng rebolusyon, muling isinailalim ang kapital. Ang komandante ng kuta ay nagpakita ng isang maliit na dzvin, at ang mahusay na marine infantry na si Escaraman - isang estatwa ng Madonna na may isang palumpon, na binili niya sa isang auction. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang Marseille ay mahalagang lumaki; ang kapilya ay hindi maaaring tumanggap ng lahat ng mga tao doon. Noong 1851, ang mga pari ay nagtungo sa ministeryo ng militar na may mga panaghoy tungkol sa pagtatayo ng isang maliit na kapilya at ang pagtatatag ng isang basilica na may malaking simbahan sa teritoryo ng kuta. Inalis si Dozvil noong 1852. Ang pagtatayo ng templo sa istilong Romano-Byzantine ay natapos noong Hunyo 11, 1853, ayon sa disenyo ng arkitekto na si Henri-Jacques Esperandier. Panlabas na dekorasyon ng templo ng Vikonian gamit ang puting Calissian wax at berdeng bato. May malalawak na bato na humahantong sa terrace na inilatag sa harap ng basilica, at isang maliit na podium na humahantong sa mismong simbahan. Noong ika-4 ng 1864, ang basilica ay itinalaga ni Cardinal Villecourt. Ang pagtatayo ng banner ay natapos noong 1866, at inihanda sa Paris, sa Christophle workshop, ang estatwa ng Birheng Maria ay inihatid sa Marseille sa pamamagitan ng paghila noong 1869. Ang estatwa ay ginawa mula sa tanso, pinalayas mula sa apat na bahagi, at pagkatapos ng pagkakaisa nito, ang pigura ng Birheng Maria kasama si Nemovlyam ay natatakpan ng gintong dahon. Noong 1870, ang 11 metrong estatwa, na tumitimbang ng 9796 kg, ay inilagay sa pintuan ng Basilica ng Notre-Dame de la Garde. Ang loob ng templo ay pinalamutian ng mga mararangyang mosaic at marmur. Sa pagpapalaya ni Marseille mula sa mga Nazi, ang mga kumander ay binigyan ng tungkulin na paalisin ang mga Aleman mula sa Basilica ng Notre-Dame de la Garde nang walang tigil na air power at artilerya. Ang templo ay itinayo noong Setyembre 25, 1944 upang gunitain ang pagkalalaki ng mga sundalong Pranses. Pagkatapos ng digmaan, ang "Tagapag-alaga ng Marseille" ay muling tapat na naglingkod sa mga naninirahan sa lungsod. Noong 2000-2008, ang malakihang gawain sa pagpapanumbalik ay isinagawa sa labas at loob ng basilica.