Ang sanaysay "ay maaaring makamit ng marangal na mga layunin sa anumang paraan." Sumasang-ayon ka ba sa pahayag na ang layunin ay nagpapawalang-bisa sa mga pondo? Ang layunin ay hindi posible upang isaalang-alang ang mabuti

Ang may-akda ng pahayag na "Ang layunin ay nagpapawalang-bisa sa mga pondo" Nikolo Makiavelli, ang Italyano politiko ng ika-16 na siglo. Ang taong ito ay naniniwala na ang kapangyarihan, para sa kapakinabangan ng estado, ay maaaring gumamit ng anumang matibay at kahit malupit na mga pondo.

Upang sumang-ayon o pabulaanan ang kahulugan ng pariralang ito, una sa lahat ito ay kinakailangan upang lumiko sa konsepto ng kung ano ang layunin. At kaya, ang layunin ay ang isang tao ay naglalayong makita kung ano ang nais niyang makuha. Ang bawat isa sa mga tao, sa buong buhay niya, ay patuloy na naglalagay ng mga layunin. Binabago nila ang lahat ng oras, kumplikado,

Sila ay nakamit at minsan nakalimutan.

Kapag ang layunin ay nakatakda, ang isang taong naghahanap upang makamit ito, ay nagsisimula upang gumawa ng ilang mga pagkilos. At dito posible na ipalagay na ang mga dakilang gawain ay kumikilos sa likod ng mga mabuting layunin. Gayunpaman, sa kasaysayan, hindi binibilang ang mga halimbawa ng katotohanan na maraming mga pinuno, kumander at pulitika, kumikilos sa interes ng estado, naghain ng libu-libong buhay ng mga ordinaryong tao. Ang sikat na makasaysayang pagkatao ay itinapon ang katanyagan ng mga nanalo, ang mga tagapagtatag ng mga imperyo, mga innovator. Ang parehong na nahulog biktima sa paraan upang makamit ang mga layuning ito ay nanatiling maliban kung.

Kung ang isang mahusay na layunin ay nangangailangan ng kapabayaan

Buhay ng mga tao o moralidad, na magagandang salita Hindi siya inilarawan, hindi siya posible na isaalang-alang ang kanyang kabutihan. Walang maaaring maging dahilan para sa malupit na pagwawalang-bahala sa kapalaran ng ibang tao.

Ang isang tao ay maaaring magtaltalan na ang mabuti at masama ang bawat tao ay naiintindihan nang iba. Ang katotohanan na ang isa ay tila mabuti, ang iba ay isinasaalang-alang ang masasamang bagay. Ngunit ang ganitong posisyon ay maaaring humantong sa kaguluhan sa lipunan at ang kawalan ng moralidad mula sa kanyang mga miyembro. Para sa mahabang sanlibong taon ng pagkakaroon nito, ang sangkatauhan ay binuo sa pangkalahatan ay tinanggap ang moral at makataong mga pamantayan na nag-uugnay sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Halimbawa, upang itigil ang kriminal na maaaring maging sanhi ng pagdurusa sa ibang tao ay isang marangal na gawa, pati na rin ang layunin na nakamit sa pamamagitan nito. Bagaman madalas, sa parehong oras, ito ay kinakailangan upang mag-aplay ng puwersa. Iimbak ang lihim ng isang pandaraya, nang hindi binibigyan siya at sa gayon ay sinasabi sa kanyang mga pandaraya - ito ay isang kasuklam-suklam na gawa, bagaman ito ay tila wala.

Upang lumahok sa digmaan upang protektahan ang kanilang tinubuang-bayan mula sa mga kaaway - hindi pantay-pantay upang labanan upang mapalawak ang mga hangganan ng kanilang estado sa kapinsalaan ng iba. Samakatuwid, bago ilagay ang isang layunin bago mo at balangkas ang mga paraan upang makamit ito, kinakailangan upang isipin ang mga prinsipyo ng moral na pinagtibay sa sibilisadong mundo at sumunod sa kanila.

Sanaysay sa direksyon ng "mga layunin at pondo".

Ang pahayag na ito ay sa halip kontradiksyon at hindi maliwanag, tulad ng anumang iba pang tanong, na nagpapahiwatig ng matagal na pangangatwiran. Mayroon bang palaging isang layunin na bigyang-katwiran ang mga pondo? At binibigyang-katwiran ba ito? Dapat ba ang isa ay tumutugma sa isa pa, at ano ang dapat maging layunin upang ang lahat ng paraan ay mabuti para dito?

Sa isang banda, ang buong buhay ng isang tao ay isang kilusan na may isang layunin, sa karamihan ng mga kaso na kinuha nila para sa "kahulugan ng buhay." Bahay, pamilya, magandang trabaho, kotse, apartment, hardin na may gooseberry, ang iyong maliit na negosyo, mundo sa buong mundo - ang lahat ng ito ay maaaring ang kahulugan ng pagkakaroon ng lahat. Tulad ng kahulugan na ito upang mag-isip sa mga paraan upang makamit ang iyong layunin? Siyempre, oo, dahil sa aming buhay, ang anumang obsessive na pag-iisip ay maaaring masira ang katotohanan at ang tunay na katotohanan na ang isang tao ay patuloy na nagbabago, lumalaki at nagpapabuti. At kung ngayon ako, halimbawa, tila para sa buhay sa kabisera ito ay nagkakahalaga ng pagpunta sa pamamagitan ng mga ulo, pagkatapos bukas, ito ay lubos na posible, ako ay halikan ang aking mga kamay ng lola sa isang maliit na nayon sa napaka outskirts ng Ang aming bansa, nagsusumikap para sa isang bagay na ganap na naiiba at hahatulan ang kanyang sarili para sa iyong gawa mas maaga. Halimbawa, ang pangunahing karakter Roman f.m. Dostoevsky "krimen at kaparusahan" para sa isang mahabang panahon na itinuturing na patunayan sa kanyang sarili at ang nakapalibot na sa tulong ng masasamang gawa maaari mong dumating sa mabuti. Sa madaling salita, naniniwala siya na ang mga kriminal na pondo ay natatanggap kapag nakamit ang isang marangal na layunin. Ayon sa teorya ng Skolnikov, may dalawang uri ng mga tao: disente at mas disadvantaged ng buhay, at ang bayani ay naniniwala na sa tulong ng ikalawang pagpatay, maaari kang lumikha ng isang perpektong, mabait na mundo. Gayunpaman, na nakatuon ang pagpatay ng matandang babae, natanto ng bayani na ang kanyang ideya ay antihulanny, at siya mismo, pumunta sa hakbang na ito, ay hindi mas mahusay kaysa sa mga chauffers na nakapaligid sa kanya. Ang mga ito ay, halimbawa, svidrigaylov, isang selyo at mababang tao, na hindi gumagalaw sa anumang paraan upang makamit ang kanilang maruming layunin. Ang pagsisisi ng Skolnikov at pagpapakamatay ay muling pinatunayan ng Svidrigaylov na ang layunin ay hindi palaging nagbibigay-katwiran sa mga pondo.

Ang isa pang halimbawa ay nagsisilbing bayani ng Roman N.V. Gogol "Dead Souls". Ang layunin ni Chichikov ay isang mataas na katayuan sa lipunan at pananaw sa sarili. Ang bayani ay nagpasya na pumunta para sa isang medyo desperado hakbang: binili mula sa iba't ibang mga may-ari ng lupa ng maraming " patay na kaluluwa", Sabay niyang makuha ang katayuan ng isang pangunahing may-ari, at, na nakatanggap ng malaking utang sa ilalim ng kanyang mga magsasaka, magkakaroon siya ng pagkakataong magkaroon ng malaking kabisera. Sa layuning ito, sinimulan ni Chichikov ang kanyang mahirap na paraan at nagpunta sa pinakamaraming paraan, ngunit ang katangian ng bayani ay hindi pinahintulutan siyang lumubog at kumilos, halimbawa, tulad ng mga may-ari ng lupa, na kanyang nakabukas sa kanyang pakikitungo. Siyempre, ang pangwakas na huling ng Romano ay nanatili sa ikalawang dami, gayunpaman, tila sa akin, sapat na ang katotohanan na Chichikov, paghabol upang makahanap ng isang diskarte sa bawat may-ari ng lupa, nakamit pa rin ang kanyang sarili at natipon ang tamang dami ng patay Ang mga kaluluwa, habang hindi gumagawa ng anumang bagay na siya mismo ay maaaring maging matapat. Kaya, ang layunin ng Chichikov ay makatwiran ang mga pondo na inilapat ito.

Sa konklusyon, nais kong muling tandaan na walang partikular na sagot sa tanong ng tanong na ibinigay sa pagsubok. Ang layunin ay maaaring bigyang-katwiran ang mga paraan kung ang karangalan at dignidad ng isang tao ay hindi nagdurusa.

"Posible bang makamit ang marangal na mga layunin sa pamamagitan ng anuman, kabilang ang hindi tapat na paraan"? Sa itaas ng tanong na ito ay maaaring maging dahilan at arguing. Ang isang bahagi ng mga tao ay hilig na maging opinyon na posible, at ang iba ay nagsasabi na ito ay imposible. Upang maunawaan ito, kailangan mong malaman muna: "Ano ang naiintindihan namin sa ilalim ng salitang tapat at hindi tapat, masama at mabuti"? Ang bawat tao'y nauunawaan ang mga salitang ito ay ganap na naiiba. Upang maunawaan ito, maaari kang sumangguni sa mundo ng mga hayop. Araw-araw, mga mandaragit upang mapakain ang kanilang mga anak na patayin ang iba pang mga hayop. Ginagawa nila ito sa mga instincts, para sa kanila ang layunin ay upang pakainin ang iyong mga anak, huwag mo siyang mamatay.

Mayroong dalawang punto ng view sa tanong na ito. Sa isang banda, ang paraan ng pagkamit ng mga marangal na layunin ay dapat ding maging marangal, kung hindi man ang layunin mismo ay hindi itinuturing na marangal. Sa kabilang banda, ang mga paraan ay maaaring hindi tapat kung ito ay kinakailangan ng layunin mismo. Dahil kami ay ibinigay upang magsulat ng isang sanaysay sa paksang ito, hindi pa rin ako makapagpasiya para sa sarili ko. Naisip ko nang mahabang panahon at sa wakas ay dumating sa konklusyon: "Ang mga layunin ng mga layunin ay maaaring makamit ng hindi tapat na paraan, kung ang mga pondo na ito ay hindi nagiging sanhi ng malubhang pinsala sa ibang tao." Magbibigay ako ng halimbawa. Ipagpalagay na ang bata ay nangangailangan ng isang mamahaling operasyon, ngunit ang mga magulang ay walang pera para sa operasyong ito. At pagkatapos ay ang ama ay pumupunta sa isang krimen: siya ay nagpasiya na pumasok sa bahay sa isang mayamang tao at magnakaw ng halaga na kailangan mo, nang walang anumang bagay na labis. Binibigyang-katwiran ko ang taong ito. Pagkatapos ng lahat, kung hindi niya ginawa ito, ang kanyang anak ay maaaring mapahamak. Oo, nakawin niya ang pera, ngunit dahil sa halagang ito, ang ibang tao ay hindi ipahiwatig. Ang resulta: ang mga layunin ng marangal ay maaaring makamit ng anuman, kabilang ang hindi tapat na paraan, sa ilalim lamang ng isang kondisyon - kung hindi ito nagdurusa sa iba.

« Maaari kasinungalingan makiisa marangal mga layunin lymi , sa tom. numero at hindi tapat ibig sabihin »?

Ang tanong ng layunin at paraan ng pagkamit ng sinaunang mga panahon, ang sangkatauhan ay nag-aalala. Maraming manunulat, philosophers at pampublikong figure na pinag-isipan ito at humantong sa makasaysayang, buhay at pampanitikang argumento upang patunayan ang kanilang pananaw. Sa mga classics ng Russia, mayroon ding maraming mga sagot at mga halimbawa na nagpapatunay, bilang isang panuntunan, ang pahayag na ang mga landas ng tagumpay ay dapat na patuloy na makamit, kung hindi man ay mawawala ang anumang kahulugan. Sa pagpili na ito, nakalista namin ang pinakamaliwanag at nagpapahiwatig na mga halimbawa mula sa panitikan ng Russia para sa huling sanaysay sa direksyon ng "Mga Layunin at Pondo".

1. Sa nobelang, ang "anak na babae ni Pushkin", ang pangunahing karakter ay palaging pinili ang tamang landas upang makamit ang mga layunin, gayunpaman, hindi gaanong marangal. Dahil dito, mula sa isang walang kapantay na Noble Inexpressible Grinove ay nagiging isang opisyal, taos-puso, handa na isakripisyo ang buhay sa pangalan ng utang. Ang swirling sa katapatan sa Sovereign, siya ay matapat na nagdadala ng serbisyo, pagtatanggol sa kuta, at kahit na kamatayan mula sa kamay ng mga magnanakaw-ang mga magnanakaw ay hindi natatakot sa kanya. Totoo rin niyang hinanap ang pabor ni Masha, at nakamit. Antipode Petra Greens sa nobela - Schvabrin - Sa kabaligtaran, ay gumagamit ng anumang paraan upang makamit ang layunin, pagpili ng pinaka tahimik ng mga ito. Hollowing sa landas ng pagkakanulo, hinahabol niya ang kanyang personal na benepisyo, nangangailangan ng katumbasan mula sa Masha, na hindi magkasya sa mga mata nito sa mga mata ni Pedro. Sa pagpili ng mga layunin at pondo, inililipat ni Alexey ang espirituwal na karuwagan at corpuscia, sapagkat wala itong mga ideya tungkol sa karangalan at budhi. Tinanggihan siya ni Maria dahil sa dahilang ito, dahil ang mabuting layunin ay hindi nakamit ang panlilinlang.
2. Ano ang dapat na ang pangwakas na layunin, kung ang paraan upang matamo ito ay nagiging kalupitan, panlilinlang at buhay ng tao? Sa nobelang M.Yu. Lermontov "Hero of Our Time" Ang mga layunin ng Grigory Pechorin ay nagkakasundo, nakapaloob sa pagnanais ng ikalawang tagumpay, upang makamit kung saan pinipili niya ang kumplikado, at kung minsan ay malupit na mga pondo. Sa kanyang mga tagumpay, ang matigas na paghahanap ng buhay pakiramdam ay nakatago, na bayani ay hindi mahanap. Sa paghahanap na ito, siya ay sumira hindi lamang sa kanyang sarili, ngunit ang lahat na pumapaligid sa kanya ay, ay ang prinsesa ni Maria, Baulu, Grushnitsky. Upang mabuhay muli ang iyong sariling kaluluwa, pinatugtog niya ang damdamin ng iba, nang hindi sinasadya ang nagiging sanhi ng kanilang mga kasawiang-palad. Ngunit sa laro kasama ang kanyang sariling buhay, ang mga pautang ni Gregory ay walang pag-asa, nawawala ang ilang mga tao na kanyang mga kalsada. "Napagtanto ko na siya ay nag-chanting para sa nahulog na kaligayahan ng walang ingat," sabi niya, at ang layunin, upang makamit ang labis na lakas at alien kalungkutan, lumiliko upang maging isang makamulto at hindi matamo.
3. Sa komedya A.S. Griboedov "Sa aba mula sa pagpapatawa" lipunan, kung saan ang Chatsky ay napipilitang maging, nakatira sa mga batas sa merkado, kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta, at ang tao ay mahalaga at ang tagumpay sa kanyang karera. Ang maharlika at utang ay wala dito bago ang kahalagahan ng ranggo at ranggo. Iyon ang dahilan kung bakit si Alexander Chatsky ay hindi nauunawaan at hindi maunawaan sa bilog, kung saan ang mga layunin ng mercantile ay nangingibabaw, nagpapawalang-bisa sa anumang paraan.
   Siya ay pumasok sa paglaban sa lipunan ng Famovskogo, hinahamon ang katahimikan, na pumapasok sa panlilinlang at pagkukunwari upang makakuha ng mataas na posisyon. Kahit na sa pag-ibig, si Alexander ay lumalabas upang maging isang natalo, sapagkat hindi ito nagpaparungis sa layunin na may impormal na paraan, tumangging mag-pilitin ang lawak at maharlika ng kanyang puso sa isang makitid na balangkas ng pangkalahatang tinatanggap at mahihinang konsepto na ang bahay ni Pttit Mizhov.
4. Ang tao ay mahalaga sa pamamagitan ng kanyang negosyo. Ngunit ito ay hindi palaging ang bagay sa kanya, kahit na ang mga subordinates ng isang mataas na layunin ay naging mabait. Sa nobelang f.m. Dostoevsky "krimen at kaparusahan" Rodion Raskolnikov nagpasya mahalaga mula sa punto ng view ng moralidad: ang layunin ng pondo ay nagpapawalang-bisa? Maaari ba siya, ayon sa kanyang teorya, itapon ang buhay ng mga tao sa kanilang paghuhusga?
   Ang sagot ay nasa pangalan ng nobela: espirituwal na harina ni Skolnikov, pagkatapos ng mga kalupitan na ginawa niya, patunayan na ang pagkalkula nito ay hindi tama, at ang teorya ay mali. Ang layunin, na batay sa di-matuwid at anti-tao ay nangangahulugang, depreciates mismo, nagiging isang krimen na kung saan maaga o mamaya upang magdusa kaparusahan.
5. Sa nobela MA. Si Sholokhov "tahimik na don" ng kapalaran ng mga bayani ay inupahan ng rebolusyonaryong elemento. Grigory Melekhov, taos-puso na paniniwalang sa isang masaya at mahusay na kinabukasan ng komunista, handa na magbigay ng buhay para sa kagalingan at kasaganaan ng kanyang katutubong lupain. Ngunit sa konteksto ng buhay, ang mga maliliwanag na rebolusyonaryong ideya ay hindi pare-pareho, patay. Naiintindihan ni Gregory na ang pakikibaka sa pagitan ng puti at pula, ay naglalayong, tila ang "magandang bukas", sa katunayan, ang karahasan at karahasan sa walang magawa at hindi sumasang-ayon. Ang mga Brilliant slogans ay panlilinlang, at para sa mataas na layunin ay nakatagong kalupitan at arbitrariness. Ang maharlika ng kaluluwa ay hindi nagpapahintulot sa kanya na tanggapin ang kasamaan at kawalan ng katarungan na pinanood niya. Pinahihirapan ng mga pagdududa at kontradiksyon, sinusubukan ni Grigory na hanapin ang tanging tamang landas na magpapahintulot sa kanya na mabuhay nang matapat. Hindi niya nakapagbigay ng maraming killings na ginawa sa pangalan ng isang ghost ideya, na hindi na naniniwala.
6. Roman A. Solzhenitsyn "Archipelago Gulag" - isang pag-aaral na may kaugnayan sa pampulitikang katayuan ng USSR, ayon sa Solzhenitsyn - "Karanasan ng Art Research", kung saan pinag-aaralan ng may-akda ang kasaysayan ng bansa - Utopia, isang perpektong mundo sa pagwasak ng mga buhay ng tao, maraming sakripisyo at mga kasinungalingan, na nakakubli sa ilalim ng mga hangal na layunin. Ang presyo para sa ilusyon ng kaligayahan at kapayapaan, kung saan walang lugar ng sariling katangian at hindi pagsang-ayon, lumiliko na masyadong mataas. Mga problema ng Roman dzheplana, dahil kasama dito ang maraming mga isyu ng moral na kalikasan: Maaari ko bang bigyang-katwiran ang kasamaan sa pangalan ng mabuti? Ano ang nagkakaisa sa mga biktima at ang kanilang mga tagapatay? Sino ang may pananagutan para sa mga perpektong pagkakamali? Sinusuportahan ng mayamang biographical, materyales sa pananaliksik, ang aklat ay humahantong sa mambabasa sa problema ng layunin at paraan, nakakumbinsi ito sa katunayan na ang isang bagay ay hindi nagbibigay-katwiran.
7. Ang isang tao ay kakaiba sa paghahanap para sa kaligayahan bilang pangunahing punto ng buhay, ang pinakamataas na layunin nito. Para sa kanya, siya ay handa na upang mag-apply anumang paraan, ngunit hindi maintindihan na ito ay masyadong maliwanag. Ang pangunahing bayani ng kuwento ng V.M. Shukshina "Boots" - Sergey Dukhanina - Ang mga manifestations ng banayad na damdamin ay hindi lamang hindi lamang, dahil hindi siya ginagamit sa di-makatwirang pagmamahal at kahit na shakes sa kanya. Ngunit ang pagnanais na kalugdan ang kanyang katutubong tao, ang pagnanais ng kaligayahan, ay tinutulak siya sa isang malaking basura. Ang mga pondo na ginugol sa pagbili ng isang mamahaling regalo ay hindi kinakailangang sakripisyo, dahil ang kanyang asawa ay nangangailangan lamang ng pansin. Ang pagkabukas-palad at ang pagnanais na magbigay ng init at pangangalaga ay puno ng isang medyo matigas, ngunit pa rin ang isang sensitibong kaluluwa ng bayani ng kaligayahan, na, tulad ng ito ay naka-out, ay hindi kaya mahirap hanapin.
8. Sa Roman v.a. Kaverina "Dalawang Captain" Ang problema ng layunin at paraan ay ipinahayag sa paghaharap ng dalawang character - Sani at mansanilya. Ang bawat isa sa kanila ay naglilipat ng kanilang sariling mga layunin, ang lahat ay nagpasiya na ito ay talagang mahalaga para sa kanya. Sa paghahanap para sa mga solusyon, ang kanilang landas ay nagkakalat, ang kapalaran ay nakaharap sa kanila sa isang labanan, na tumutukoy sa mga palatandaan ng moral ng bawat isa, nagpapatunay na ang marangal na kapangyarihan ng isa, at ang sublighten ng lowestness ng iba. Si Sanya ay gumagalaw matapat na taos-pusong aspirasyon, siya ay handa na para sa isang mahirap, ngunit direktang landas upang malaman ang katotohanan at patunayan ito sa iba. Ang chamomile ay nag-uusig ng maliliit na layunin, na naghahanap sa kanila ng hindi gaanong maliit na paraan: kasinungalingan, pagkakanulo at pagpapaimbabaw. Ang bawat isa sa kanila ay nakakaranas ng isang agonizing problema ng pagpili kung saan ito ay napakadaling mawala ang aking sarili at ang mga tunay na nagmamahal sa iyo.
9. Ang isang tao ay hindi palaging malinaw na napagtanto ang kanyang layunin. Sa nobela L.N. Tolstoy "War and Peace" Andrei Bolkonsky ay nasa paghahanap para sa kanyang sarili at sa kanyang lugar sa buhay. Ang mga shaky referenceries ng buhay ay apektado ng fashion, lipunan, opinyon ng mga kaibigan at mga mahal sa buhay. Tinatalakay niya ang kaluwalhatian at mga pakikipagsapalaran sa militar, mga pangarap na gumawa ng karera sa serbisyo, ngunit hindi lamang upang maabot ang mataas na hanay, kundi upang tanggihan ang walang hanggang katanyagan ng nagwagi at bayani. Pumunta siya sa digmaan, ang kalupitan at ang mga horrors kung saan ipinakita sa kanya ng IMG ang lahat ng kahangalan at ang ghostity ng kanyang mga pangarap. Hindi siya handa, tulad ni Napoleon, upang pumunta sa kaluwalhatian ng mga buto ng mga sundalo. Ang pagnanais na mabuhay at gawin ang kahanga-hangang buhay ng ibang tao magtakda ng mga bagong layunin bago Bolkonsky. Ang pagpupulong kay Natasha ay nagmamahal sa kanyang kaluluwa. Gayunpaman, sa isang sandali, na nangangailangan ng tibay at pag-unawa mula sa kanya, binibigyan niya ang kalubhaan ng mga pangyayari at tinanggihan ang kanyang pagmamahal. Siya ay muling nagdudulot ng pag-aalinlangan tungkol sa katumpakan ng kanyang sariling mga layunin, at bago lamang mamatay, nauunawaan ni Andrei na ang pinakamainam na sandali ng buhay, ang kanyang mga dakilang kaloob ay nabilanggo sa pagmamahal, kapatawaran at habag.
10. Gumagawa ang tao ng character. Tinutukoy nito ang mga layunin at landmark ng buhay nito. Sa "mga titik ng mabuti at maganda" D.S. Likhacheva Ang problema ng layunin at paraan ng tagumpay nito ay isinasaalang-alang ng may-akda, bilang isa sa pinakamahalagang pagbubuo ng konsepto ng konsepto ng karangalan, at ang katotohanan. "Ang layunin ay nagpapawalang-bisa sa mga pondo" - ang formula, hindi katanggap-tanggap para sa may-akda. Sa kabaligtaran, ang layunin sa buhay ay dapat na bawat tao, ngunit, hindi gaanong mahalaga ang mga pamamaraan na ginagamit niya upang makamit ang ninanais. Upang maging masaya at kasuwato ng kanyang sariling budhi, kinakailangan upang pumili ng pabor sa espirituwal na mga halaga, na nagbibigay ng kagustuhan sa mga mabuting gawa at magagandang kaisipan.
Kawili-wili? I-save sa iyong pader!