Mayakovsky Khmara sa pantalon na may problemang. "Khmara sa pantalon" analiz kumain

Sa tstyy statty mi razpovimo tungkol sa isang poemi Mayakovsky, isinasagawa її pagtatasa. "Cloud in Trousers" - Tvir, ang ideya ng kung ano ang lumitaw sa Volodymyr Volodymyrovich noong 1914 rotsi. Ang Spatka doon ay tinawag na "Ang Labintatlong Apostol". Si Molody ay kumakanta ng zakhavsya sa Denisova Maria Oleksandrivna. Gayunpaman, ang pag-ibig hindi bula ay hindi masaya. Girkota na nakakaranas ng Mayakovsky víliv sa mga talata. Ang pag-inom ng bala ay nakumpleto noong 1915 sa pagtatapos ng taon. Sa mga bahagi, natupad ang huling pagtatasa.

"A Cloud in Trousers" (Mayakovsky). komposisyon para sa pagkamalikhain

Sa pagsisimula ng mga susunod na hakbang sa likuran niya, nabuo ang mga chotir na bahagi ng gusali. Napagtanto ng balat ng mga ito ang isang pribado, kongkretong ideya. Ang araw ay minarkahan ni Volodymyr Volodymyrovich mismo sa unahan ng mundo bago ang mga vysh, mga trochas mula sa isa pang pangitain ng paglikha. Tse "chotiri shout": "get your love", "get your religion", "get your way", "get your misteri". Tungkol sa balat ng mga ito sa ilang mga ulat, nagsasagawa ng isang pagtatasa. "Isang ulap sa pantalon" - kumakain kami, pumili ng yaku velmi tsikavo.

Mga problema at paksa

Bagatoproblem at multi-theme TV - "A Cloud in Pants". Ang tema ng makata at NATO ay inihayag sa pagpasok. Ang isang walang mukha, walang laman na masa ng tao ay ang kalaban ng bida. Ang "Garny, dalawampu't yardang" liriko na bayani ay naiiba sa ilaw ng mga mababang imahe at talumpati. Tse posharpani, "yak prisliv'ya" kababaihan; "Bumagsak", tulad ng isang lіkarnya, cholovіki. Tsikavo, na parang walang kasalanan ang NATO, ang bida ng liriko ay nagbabantay. Si Vin ay alinman sa matigas at bastos, "nakhabny at edgy", pagkatapos ay mahina, mahina, "hindi gaanong mababa" - "mapurol sa kanyang pantalon", hindi isang cholovik. Kaya't ang nilalang ay maglilinis ng kahulugan ng isang hindi kilalang pangalan, na higit na katangian, bago ang pagsasalita, para sa pagkamalikhain ng Volodymyr Volodymyrovych Mayakovsky, mapagmahal na vikoristovuvati na orihinal na mga imahe ng yaskravі at vluchnі vislovi.

Poemi chastina

Ito ay sikat sa ideya ng may-akda, ang unang chastin ay upang maghiganti sa unang sigaw: "Get your love." Maaari mong sabihin na ang tema ng pag-ibig ay sentro ng lahat ng nilikha. Ito ay itinalaga, sa unang bahagi ng ikaapat na bahagi, bilang isang pagpapakita ng aming pagsusuri.

Ang "isang ulap sa pantalon" ay nakikita na binibigyang diin sa ochikuvannyam: ang isang pangitain ni Mary Cheka ay isang bayani ng liriko. Napakalaki ng isang bagay na itatayo, upang "tumawa" at "sabunutan" ang kandelabra sa likuran, ang mga pintuan ng "lyaskaty", "rіzhe" na may isang kutsilyo, grimaces, at iba pa. Aabutin ng isang oras, magtatagal. Ang isang talinghaga tungkol sa ikalabindalawang taon ay naipasa sa kaluwalhatian ng bansa. Mayakovsky sumulat, scho dalawang labindalawang taon ay nahulog, yak "ang ulo ng martir" mula sa chopping block.

Ito ay hindi lamang isang talinghaga para sa vicorian ni Volodymyr Volodymyrovych, na magpapakita sa amin ng isang pagsusuri ng mga viconies. "Isang ulap sa pantalon" ni Mayakovsky na nagpapaalala sa kanya ng isang malalim na kasamaan sa loob: hanggang sa ganoong mundo, ang kaluluwa ng bayani ay napakataas sa mga adiksyon, posible na malikha nang walang pag-alog sa loob ng isang oras. Vono sleep yak pisikal na kamatayan. "Writhing", "stogne" the hero, maya-maya "kumikibot na ang bibig" sa iyak.

kalunus-lunos na tunog

Nareshty maliit na batang babae ay lilitaw at sa tuwing pupunta ka, pumunta ka nang walang bar. Ang nakakabingi at talas ng tunog ng tunog ay umaawit na may pangalang "Nate" sa kanyang sariling tinig. Ang Kradіzhka Marya ay tulad ng tagumpay ng tanyag na "Giocondi" mula sa Louvre, at sa kanyang sarili - ang liko ng Pompeii.

Ang kaaway sa parehong oras ay maaaring hindi tao, kalmado at malamig ang dugo, na may isang liriko na bayani na tinawag na isang malungkot na tunog. Tila ito ay "tahimik", nagpoprotesta sa pagwawalang bahala sa "pulso ng isang nebіzhchik". Ang pryvnyannya ay nangangahulugang bezpovorotno, natitirang namatay sa pag-asa para sa kapalit.

Promosyon ng mga nagmamahal sa ibang bahagi

Ang paksa ng kohannya sa ibang bahagi ng iglesya ay tatupok ng bagong solusyon. Ang tse slid ay hindi mapagkakamali kapag nagsasagawa ng isang pagtatasa at pagkanta ng "A Cloud in Pants". Si Mayakovsky sa kabilang bahagi ay pinag-uusapan ang tungkol sa love lyric, na ipinasa niya sa paglalakbay, na napakasaya kay Volodymyr Volodymyrovych. Si Vona ay napanganga ng pag-agaw ng tim, ang schob sa mga talata ng ospivuvati at ang "quote mula sa mga hamog", "pag-ibig", at "pannochku". Vulgar at mga kredito ang mga iyon, ngunit ang pag-awit, "rimy pilikaya", "vikipyachivayut" "brew" mula sa nightingales at pag-ibig. Sa baho na ito, ang mga tao ay hindi maaaring mapuno ng mga kapwa mamamayan. Umawit upang matakot, tulad ng isang "ketong", mataas na kalye natovpu, itapon ang kanilang mga sarili mula sa mga kalye. Gayunpaman, ang mga tao sa mundo, sa pag-iisip ng isang bayani ng liriko, malinis na niyakap ng araw at ng dagat, "Venetsian Lazor".

Sa isang hindi makatarungang misteryo, kumakanta siya ng isang protista, isang sanggunian, isang sanggunian, at sa kanyang sarili - isang awiting "Makata".

Kainin ang pangatlong bahagi

Mayakovsky Volodymyr Volodymyrovych stverdzhuvav sa isa sa tatlong mga artikulo, "Poetry of Sufficiency" - Poetry of Borotbi. Dahil sa isang pampamasyang pormula, ang artistikong pagbabago sa nilikha sa amin ay tinanggihan. Vona prodovzhu upang bumuo at sa nakakasakit, ang ikatlong bahagi ng naturang paglikha, habang inaawit namin ang "A Cloud in Pants", isinasagawa ang pagsusuri. Hindi dahil sa lyricism ng Volodymyr Volodymyrovich na ang pagkamalikhain ni Severianin ay ipinakita sa mga vimog ng kaligayahan. Dahil dito, ipinakilala ang isang hindi naaangkop na larawan ng may-akda, yogo "uminom ng isang tao". Sa pag-iisip ng isang bayani na liriko, maging may-akda ng aking mga pag-ulos hindi sa sigla ng aking mga nilikha, ngunit sa aking puso sa pamamagitan ng pagbuhos ng mga ito sa mga mambabasa.

Pag-promosyon ng mga nagmamahal sa ikatlong bahagi at kumain ng "Cloud sa pantalon"

Isang maikling pagsusuri ng ikatlong bahagi ng kumain ng mga opensiba. Si Volodymyr Volodymyrovych Mayakovskiy ay hindi lumalaki hanggang sa baog at hindi makataong pagkakasundo, scho panuvav sa oras na iyon, sa pag-iisip ng yogo, sa aming lupain. Hindi katanggap-tanggap para sa bagong buhay ng "taba". Ang paksa ng kohannya dito ay nagiging isang bagong aspeto ng tula. Ginawa ng may-akda ng isang patawa ng pag-ibig - zbochennya, rozpusta, hіt. Ang buong mundo ay nag-aayuno, tulad ng "kohan" ni Rothschild - "napakalaki". Karapatan ng pag-ibig na salungatin ang pagnanasa.

"Umayos ka na!"

Waysnuyuchy way porodzhuє "bіynі" rozstrіli, vbivstva, vіyni. Ang nasabing pristіy suprovodzhuєtsya "human mіsivom", pagkasira, zrada, pagnanakaw. Sa labas ng pakpak ng ward ng mga banal na bahay at ketong-vyaznits, kung saan magdalamhati na may kaugnayan. Mahirap at nabebenta ang suspensyon. Ang sarili nitong kumakanta ng sigawє "Umalis ka na!". Gayunpaman, si Volodymyr Volodymyrovych Mayakovsky ay hindi lamang nagtatapon sa NATO, ang sigaw ay lumabas. Manalo ng klich sa bukas na pakikibaka ng mga tao sa mundo, na sumisigaw ng "baluktot na mga bangkay". Bayani, kawan sa "ikalabintatlong apostol", upang protistahan ang mga panginoon ng buhay, sa mga malakas na santo.

Ang pangunahing tema ng ika-apat na bahagi

Ang pagtatasa ng "Cloud in Trousers" ay pumasa sa paglalarawan ng ika-apat na bahagi. Ang tema ng Diyos, na isang lalawigan sa panahong ito. Si Vona ay handa na nang maaga, kung saan ang panghuhula ay sinasadya ng Diyos, na nagtataguyod ng baiduzhe para sa mga mamamayan ng mga tao. Siya ay kumakanta sa vіdkritu vіynu, na ipinagbabawal ng kanyang kapangyarihan, omnipotence, omnisensya. Mag-hover sa imahe ng isang bayani ("kryhitny Bozhik") at isang distau shevsky na kutsilyo upang buksan ito.

Karaniwan zvinuvachennya, tulad ng pagkahagis ng iyong sarili sa Diyos, polyagaє sa na, na kung saan ay hindi nagkakasala tungkol sa kaligayahan sa pag-ibig, tungkol sa mga maaaring maging tsiluvati "nang walang pagpapahirap". Alam ko, yak sa cob sa nilalang, ang liriko na bayani ay lumingon kay Maria. Alam ko ang mga panata, ang kinakailangan, ang mga pag-aari ng vimogi, ang mga haystacks, upang matapos, ang magandang kapalaran. Gayunpaman, kumakanta siya ng sapat upang kumanta para sa kapwa interes. Maaari kang mapuno ng isang baluktot na puso. Yogo nesse vin, tulad ng dati, yak isang aso - isang paa, "pagtagumpayan ang draft."

finale kumain

Ang pangwakas ay upang maging isang larawan ng mga kaliskis ng cosmic at taas, walang katapusang puwang. Mas dakila kaysa sa langit ang langit, ang mga masasamang bituin ay nakangiti. Kumakanta si Cheka, kaya't nasa harap niya ang langit sa pangalan ng mga droplet sa dulo ng wiklik. Gayunpaman, upang matulog Vsesvit, poklavshi sa kamahalan vukho "paw na may claws ng mga bituin".

Ang nasabing pagtatasa ng paglikha ng "Cloud in Pants". Huling ginugol namin ito, umaasa sa teksto ng pagkain. Spodіvaєmosya, tsya impormasyon ay magiging mabuti sa iyo. Ang pag-aaral ng talatang "Cloud in Pants" ay maaaring ma-update sa pamamagitan ng pagsasama ng iyong mga saloobin sa kuryente at pag-iingat. Mayakovsky - upang tapusin ang libre at kumanta ang tsikaviy, nais na manalo sa mga mag-aaral na may labis na interes.

Isa sa pinakamahusay na mga nilikha ng V.V. Mayakovsky 1915 rock "Cloud sa pantalon". Isang pagsusuri ng proseso ng poemi vyavlya protesta laban sa misteryo, hinaharap, ideolohiya at moralidad ng burgis na suspensyon. 3 nakakaranas sa pamamagitan ni Mary Oleksandrivnya Denisova na sundin ang docr ng ibang tao para sa isang bagong suspensyon, sa isang uri ng pipi na tunay na pag-ibig. Kinakantahan niya ang lahat ng kalokohan ng fret na nabuo sa bansa at, agresibong ironically, idineklara: "Ang Mayakovsky ay" isang hmara sa kanyang pantalon. " Ang pagtatasa ng mga bahagi ng balat ay markahan ang tiyak na parirala ng makata.

"Get your love"

Ang tema ng kalusugan sa pagbuo ng mundo ng pagiging bukas sa tulang "A Cloud in Pants". dagdag na tulong ng katalinuhan, dahil magandang ideya na palawakin mula sa sitwasyon ni Maria hanggang sa lahat ng iba pang mga aspeto ng buhay: ito ang buhay ng mga tao, nakikita mo na bulok ang iyong buhay, at ayaw mong mabuhay tulad ng yan

Naaalala ni Velmi ang mga nasa Mayakovsky sa kanilang mga asawa na laging may kakayahang umangkop at mapagbigay sa mga bagong salita, na responsable para sa simple at nakakapukaw na impeksyon sa balat. Ang koleksyon ng imahe at kalabuan ng mga salita ay nagdaragdag sa paglikha ng isang larawan sa larawan, nakatira ako sa patotoo ng mambabasa.

Kaya, halimbawa, ang triptych ay puno ng salita ng isang uri ng budovi: iz'izdeva - ang buong salita ay binabaligtad ang pananalakay ng mambabasa mismo: isang kinatawan ng nakatayong burgis.

"Lumabas ka sa misteryo mo"

Sa ibang bahagi ng misteryo ng Mayakovskiy skidan іdolіv, na patok sa panahon ng robot na ito sa kantang "A Cloud in Pants". Sinusuri ang bahagi ng mga pagbasa, kung paano matulungan ang mga tao na mabuhay na may sakit, ngunit kung paano ang balat ng isang tao ang pangunahing tagalikha ng kanyang buhay. Ang may-akda ay makakaisip ng tsikavi natitiklop na prikmetniki: "krikubiy" at "Chrysostom". Ang salitang "novorodit" sa Mayakovsky ay maaari ring binubuo ng dalawang simpleng salitang "bago" at "upang gawing tao", sa kahulugan nito ay malapit ito sa kahulugan nito sa salitang "magpabago" at nangangahulugang diyu.

"Umayos ka na"

Vivchennya sa paglikha ng "A Cloud in Pants", isang pagsusuri ng yogo at pagbabasa ng isang nabasa tungkol sa negatibong pahayag ni Mayakovsky sa pampulitika, aayusin ko ito sa isang oras upang mapaunlad ang kanyang makatang dyyalnosti. Sa ikatlong bahagi, ang mga sumusunod na salita ay naging pre-river: "іslezennie", "vilyubіl", "іzrugіvalsya". Hulaan ang salitang "bagay" sa kanya na nagpapakilala sa pag-aari ng mga talumpati. Upang mapalitan ang salitang "polamaєmo" Mayakovsky vikoristovuє "prolamali", para doon mayroong isang tuldik sa mas malaking kilusan na dumarating sa ahas, na hindi nangangahulugang "polamati" lamang, ngunit "basagin ang dirk sa iba pa".

"Kunin ang iyong relihiyon"

Ang ika-apat na bahagi ay may maraming mga natitiklop na mga salita ng may-akda. Nais ni Poetovi na ihatid ang isang tukoy na ahas sa mambabasa: manalo ng tawag na mahalin si Marya, seeinutia, apihin ang Diyos, bazhayuchiyu pagiging bukas. Para kay Mayakovsky, ang relihiyon ng brehliv: Ang Diyos ay hindi nagtatawanan, ngunit pinagkaitan ang mga tao ng pang-aasar ng mga tao sa kanilang ayaw at linny. Dito ang may-akda ay naging mas mahalaga hindi ang ideya ng isang rebolusyon, hanggang sa tumawag siya sa mga harap na bahagi ng pagkain, ngunit ang kanyang pagkahilig, ang kanyang pagkahilig at karanasan, na partikular na at dinamiko, ang pipi na si zoik ay ipinadala sa hampas. Sa lahat ng mga presyo ng visnovka, kakain kami kasama ng mga salita at pagtatasa ng leksikal. Ang "isang ulap sa pantalon" ay tunay na mahalaga para sa kasaysayan ng tvir, dahil malinaw at hinahangaan ang pagkuha ng rebolusyonaryong kondisyon ng oras na iyon.

Ang pangalan ay poemi - "Labintatlong Apostol" - bulo na pinalitan ng censorship. Mayakovsky raspovidav: "Kung dumating ako kasama ang cottage cheese sa censorship, pagkatapos ay pinakain nila ako:" Sa gayon, nais mong magsumikap? "Sinabi ko," Buweno, sa anumang kaso, ngunit sa anumang kaso, hindi ako vlashtovu ". Sundin mo akong masama ng maraming panig, kabilang ang pangalan. Tse - pagkain tungkol sa mga bituin na kumukuha ng pamagat. Pinasigla nila ako - tulad ng pagguhit ko ng liriko at mahusay na kabastusan. Sinabi ko si: "Mabuti, gagawin ko, kung nais mo, tulad ng mga kasabihan, kung nais mo, ako ang magiging pinakamababa, hindi isang cholovik, ngunit isang kadiliman sa aking pantalon" "1.

Una nakita natin ito (1915), bilang tugon sa maraming bilang ng mga singil sa pag-censor. Sa kabilang banda, nagpunta ako sa tainga ng 1918 rock sa Moscow nang walang hiwa mula sa harap na linya ni V. Mayakovsky: "" Isang ulap sa aking pantalon "... Ini-import ko ang katesismo ng kasalukuyang pagpipinta:" Lumabas ka ng iyong pag-ibig! "," Lumabas ka sa misteryo mo! "," Lumabas ka! "," Lumabas ka sa iyong relihiyon "- sumisigaw si chotiri ng mga piyesa ng chotiroh".

Kainin natin ang payat na ideya. Ale mismo, samakatuwid, ay hindi maaaring mahigpit na maantala sa mga kabanata, kung saan sila panghuli vikladyayut chotiri sumigaw ng "Umalis ka!". Ang pagkanta ng tawag ay hindi isinasabay sa mensahe ng kanyang "Lumabas ka!" Ang karanasan ng bayani ng liriko ay uunlad sa mga larangan ng buhay, kasama na rito, tanggihan ang walang pagmamahal na pagmamahal, maling sining, masasamang vlada, magpalaganap ng pasensya sa Kristiyano. Kumakain kami ng ruch ng isang liriko na balangkas, pinapalo kami sa tulong ng bayani, isang oras na umaabot sa isang malaking trahedya (ang unang paglalathala ng mga urivkiv mula sa "Khmari" ay mali na may mga heading na "trahedya").

Kantahin ang unang chastin - tungkol sa nakalulungkot na hindi natupad na makata ng kohannya. Paghigantihan ang mga puwersang nebacheno o panibugho, bil, ang mga nerbiyos ng bayani ay naghimagsik: "tulad ng isang sakit mula sa isang dilaan, na sinaktan ang isang ugat," sa halip na isang ugat, "upang tumalon sa mga kasabihan, at kahit na sa mga nerbiyos upang mapagod ang mga binti. "

Ang may-akda ay kakain ng maraming pagkain: "Magkakaroon ba ng pag-ibig? Yaka - mahusay ba ito o ito ay krikhitna? Ang buong kabanata ay hindi isang kasunduan tungkol sa kohannya, ngunit pinalamutian ng pangalan ng karanasan ng makata. Sa razdіlі ang emoji ng liriko na bayani: "Hello! Sino ang dapat kong sabihin? Mati? Mati! Ang iyong kasalanan ay may kamangha-manghang sakit! Mati! Ang isang bagong puso ay nasusunog. " Kinakain namin ang pag-ibig ng bayani ng liriko (Tse bulo, bulo sa Odessa, "I'll come to chotiri," sabi ni Maria 2. / Visim. / Siyam. / Sampu ... Nahulog dalawampung taon na ang nakalilipas,, / ryzka, yak "here!", / pinahihirapan ang mga mittens na suede, / sinabi: "Alam mo - / I vikhozhu zamіzh"), ito ang humantong sa kanya sa listahan ng kanta na binibigkas ng love-malt, mas mahalaga ang pag-ibig, tse love-country .

Yogo uyavlennya tungkol sa pag-ibig ay umalingawngaw, polemically sa mga pintuan at flamboyant: "Mary! Ang mga soneto ay kumakanta ng spívaє Tian 3, // at ako / lahat ng myasa, lahat ng mga tao - // humingi lamang para sa iyo, // kung paano hilingin sa mga Kristiyano - // "Ang aming pang-araw-araw na tinapay - / bigyan kami ngayon." Para sa isang bayani ng liriko, ang pag-ibig ay katumbas ng buhay mismo. Ang mga liriko at ang kabastusan ay narito upang sabihin ang isa sa isa, ngunit mula sa sikolohikal na pananaw, malinaw ang reaksyon ng bayani: ang kanyang kabastusan ay isang reaksyon sa ideya ng kanyang pag-ibig, isang reaksyon sa presyo.

Si V. Kamenskiy, kasamahan ni Mayakovsky, ay naglakbay patungo sa Odessa, na nagsusulat tungkol kay Marya, hindi siya maguguluhan ng isang ganap na walang kamalayan na bata, sa mga "mahusay na katangian ng kaakit-akit na pagiging callousness at intelektuwalismo, ang karanasan ng mga una mula sa Marya, - V. Kamenskiy rozpoviday, - lumipad siya sa hotel na may ganoong Christmas spring sea wind at paulit-ulit: "ang axis ng bata, ang axis ng bata!" ... Si Mayakovsky, na hindi pa alam ang pag-ibig, unang naging mas kamahalan sa pakiramdam, hindi siya maaaring magkasya. Pangangaso "pagkatapos ng pag-ibig", vzagal hindi alam, tulad ng bootie, scho robiti, cudy go ".

Hindi kilalang-kilala, ang masaklap na pakiramdam ng bayani ay hindi maiugnay sa malamig na marnosliv, na may pino, vishukanoi na panitikan. Para sa pagliko ng tama at malakas na damdamin sa kalye, walang paraan: "sa kalye, pag-akit nang walang lash - walang hiyawan at pag-uugat." Sa iyon, itatala ng may-akda ang lahat ng mga na-injected sa mga larangan ng sining:

Over usіm ako, scho crush, nilagay ko ang "nihil".

Mula sa lahat ng mga pananaw ng misteryo ng Mayakovsky, sa paglalakbay: paatras ito na nakikita mula sa totoong buhay at mula sa totoong paglipat, tulad ng sinabi sa kalye, ang mga tao. Kumakanta siya na may hyperbolism:

at mga bangkay ay inilalagay sa bibig.

Para kay Mayakovsky, ang kaluluwa ng mga tao ay mahalaga, at hindi ang yogi zvnіshnіy viglyad ("Mi vid kiptyavi in ​​vіspі. Alam ko - ang araw ay nawala, na pinayapa ang ating mga kaluluwa ng gintong rosipi"). Ang mga paglalakbay na ito ay itinalaga at ang pangatlong pamamahagi:

At mula sa isang sigarilyo dima / likernі isang baso ng isang vityaguvalos, uminom ng isang tao mula sa Severyanin. Yak vi smiєte nazivatsya poyat I, sirenky, chirikat, yak pugo. Pasko / treba / tanso na buko / natatakpan ng ilaw sa bungo.

Ang bayani ng liriko ay nagdeklara tungkol sa kanyang sariling hindi pagkakaunawaan sa mga posednymi sings, na may "purong tula":

Mula sa iyo, habang basa ka, na parang / sa gitna ng luha, sa aking pagpunta, maglalagay ako ng isang monocle sa aking malapad na mga mata.

Isa pa sa "kumain" - "kumuha ng iyong daan", iyong "mga bayani": "mahusay na Bismarck", Millard Rothschild at ang idolo ng bagatokh pokolin - Napoleon. "Hahantong ako kay Napoleon sa lance, yak ng isang pug," idineklara ng may-akda.

Sa buong buong ikatlong kabanata, napupunta ang tema ng sakuna ng Lumang Daigdig. Sa rebolusyon, ang Mayakovsky ay isang paraan upang wakasan ang kinasusuklaman na fashion at tumawag sa rebolusyon - sa baluktot, trahedya at oras ng Pasko, dahil maaari niyang mabulilyaso ang kabastusan at kasamaan ng buhay:

Punta ka na! / Lunes at Martes ng gabi barbaric na may dugo sa santo! Hayaan ang mundo na pumunta sa mga kutsilyo upang hulaan kung sino ang nais mong maging bulgar! Earth, / fried, yak kohanka, yaku vilyubil Rothschild! Ang prapori ay sumabog sa mga maiinit na tagabaril, tulad ng isang dermal na maayos na santo - vishche zdіymaite, lіkhtarni stovpi, baluktot na mga bangkay.

Ang may-akda ay sabik na makita ang maybuttya maybutn, huwag maging walang pag-ibig, burges na pino na tula, burges na pagkakaisa at relígії pasensya. Ako mismo ay nagkasala ng pagiging "ikalabintatlong apostol", ang "nangunguna" at tagapagbalita ng bagong mundo, na tumawag sa paglilinis ng lahat ng walang kabuluhang buhay:

Ako, pinagtatawanan sa kasalukuyang tribo, tulad ng isang maruming malaswang anekdota, bach bawat oras sa pamamagitan ng apoy, na kung saan ay hindi upang bash anumang. Ang mga mata ng mga tao ay ahit ng Kutsi, ang pinuno ng mga gutom na sangkawan, sa matinik na vintzi rebolusyon ng taluktok na labing-anim na rik. At ako ang nangunguna sa iyo!

Ang bayani ay praktiko upang muling matunaw ang kanyang hindi mahuhulaan na buhay, sa yak bіdnіmаєt sa isang bagong taas sa kanyang mga espesyal na karanasan, pragnuchi upang mai-save ang lahat ng mga maybutn sa maliit, ngunit sa kanyang pagbabahagi. Ako ang pagkilala sa alak, kung paano wakasan ang kalungkutan at kalungkutan na ito bagatokh - "labing-anim na bato".

Ang bayani ay dumaan sa matitigas na paraan ng kasamaan at pagkahulog. Naging posible na ang puso ng pinaka-espesyal na tao na nakaranas nito. Sa ika-apat na kabanata, tatalikod kami nang walang pag-ikot sa likod ng cohana. “Marya! Marya! Marya! "- upang makinig tulad ng isang pagpipigil, sa isang bago -" sa mga tao ng mga tao, sa kadakilaan ng mga Diyos. " Mga plus at hindi maunawaan na kabutihan, ang kaalaman - bilang isang resulta ng pagiging pipi ni Maria. І upang sumunod sa isang pag-aalsa ng zuhvali laban sa Vsevishny - "isang medyo may pinag-aralan, krikhitny Diyos". Pag-aalsa laban sa mga kakulangan ng mga aksidente at damdamin sa lupa:

Bakit hindi mo makita, paano ito magiging walang pagpapahirap tsiluvati, tsiluvati, tsiluvati ?!

Ang liriko bayani poemi - "isang magandang dalawampu't bakuran". Sa pinakamataas na pagpasok sa buhay ng isang kabataan, ito ay ginawang isang mundo na halos isang oras, isang pinopondohan na kababayan, tungkol sa isang comedy na puwit, at pagkatapos ay nalampasan ang "isang milyong marilag na dalisay na simpatiya." Ang tema ng espesyal, hindi kumpletong pagyugyog ng paglaki sa pagluwalhati ng kaligayahan maybut.

Ang may-akda rozcharovutsya sa moral na lakas ng relihiyon. Ang rebolusyon, ayon kay Mayakovsky, ay nagkasala na magdala hindi lamang ng mga benepisyo sa lipunan, ngunit paglilinis sa moral. Mga antireligious na pathos na kinakain namin ang buv rіzko wiklikє, lumalabas kami sa ilan at makalabas dito. Sa kabilang banda, si M. Gorky "ay tinamaan ng walang diyos na guhit sa tula." "Manalo ng pag-quote ng vershi mula sa" Khmari sa pantalon "at sinasabing hindi niya binasa ang ganitong uri ng pag-ibig sa Diyos ... at kung ano ang mahusay sa pananaw ng Diyos kay Mayakovsky sa" 4.

Akala ko - ikaw ay isang makapangyarihang diyos, at ikaw ay isang taong may pinag-aralan, isang katakut-takot na Diyos. Bachish, baluktot ako, / sa pamamagitan ng isang freebie nakakakuha ako ng isang shevsky na kutsilyo. Krilata pass! / Emboss sa paraiso! Kumain ng pir'yachko sa isang alog iling! Sasabihin ko sa iyo, amoy insenso, mga bituin ng rozkriya sa Alaska! ... Hoy, vi! Sky! / Alamin ang drop! Papunta na ako! Mga bingi. Totoo ang lahat sa pagtulog, paghawak sa isang paa na may mga clamp ng mga bituin, majestically vuho.

Mga kakaibang katangian ng makata na si Mayakovsky

Poemi V. Mayakovsky "Khmara sa pantalon" (tulad ng sa mga unang tagalikha ng kapangyarihan) kapangyarihan hyperbolism, pagka-orihinal, karakter sa planetary at talinghaga. Oh, ang labis na oras ay nagpapahirap sa iyo na matulog. Si M. Tsvєtaєva, halimbawa, ay gustung-gusto ang mga talata ng Mayakovsky, iginagalang, na "Ang pagbabasa ni Mayakovsky ay hindi mabata dahil sa purong pisikal na basura. Ang Pislya Mayakovskiy ay kinakailangan ng mahabang panahon at sagana є ".

Sa mahirap na pagbabasa at pag-unawa sa hayop ni Mayakovsky tungkol sa K.I. Chukovskiy: "Ang mga imahe ng Mayakovskiy ay mamangha, pagtatalo. Ang Ale sa misteryo ng mga bagay ay hindi ligtas: upang patuloy na maibahagi ang mambabasa, walang talento para sa pag-aaral. Sa isang taludtod ng Mayakovsky, nagbasa siya, mas magaan ang pagkanta niya kaysa sa isang inihurnong brazier, sa isa, siya ay isang napapaso na bato, at pagkatapos ay isang tagaytay at gilid sa isang plawta. Susubukan ko. Kung sa kabilang panig ng hangin ay mayroon silang mga buhay na nerbiyos at mailabas mula sa kanila ang isang lambat para sa mga snowstorm, kung kailangan nilang nakawan ang mga ito mula sa isang monocle, maaari pa rin silang tumigil sa pagtataka. At kung dahil sa damit sa pantalon (inaawit namin ang "Cloud in the pant"), bibigyan tayo ng pagkain:

Axis, / gusto, / mula sa kanang mata / wiim ang buong quituch na tao ?!

Ang chitachev ay pareho: kung nais mo - viymay, kung ayaw mo - nі. Hindi ito magagamit ng mambabasa. Vin zderev'yaniv "5. Sa kanyang pagmamalabis, si Mayakovsky ay may isang oras na oras, at hindi sapat na mahalin ang tulang iyon.

Si Ale niny, na nagpunta sa kanilang paraan patungo sa kamakailan-lamang na pag-uusap tungkol sa Mayakovsky, ay sinubukang itapon si Mayakovsky mismo mula sa steamboat ng kaligayahan, mahirap gawin ito, ngunit ang Mayakovsky ay natatangi, ang orihinal na kumakanta. Si Tse ay kumakanta sa kalye at sa parehong oras ng isang napakalakas, madaling mahina na liriko. Maligayang oras (noong 1921 roci) K.I. Sumulat si Chukovsky ng isang artikulo tungkol sa tula ni A. Akhmatova at V. Mayakovsky - ang "tahimik" na tula ng isa at ang "pipi" na tula ng unang makata. Karaniwan na halata na ang mga nangungunang makata ay magkatulad, ang mga ito ay magkasalungat ng polar. Kanino ang Perevagu K.I. Chukovsky? Ang kritiko ay hindi lamang protistavlyaє ng dalawang makata, ngunit sa Akhmatova, sa Mayakovsky, para sa akin. Para sa akin, hindi ito nutrisyon: Akhmatova o Mayakovsky? Ako ay nakatutuwa at may kultura, tahimik, Lumang Russia, tulad ng Akhmatova, at plebeyska, burkhliv, Maidanna, drum-bravurna, tulad ng Mayakovsky. Para sa akin, ang dalawang elemento ay hindi nakabukas, ngunit magdagdag ng isa, ang baho ng pagkakasala ay kinakailangan ng isa ”6.

naisip kainin ang "A Cloud in Trousers" (ang unang pangalan ay "The Thirteen Apostol") Vinik at Mayakovsky's noong 1914 rotsi. Pag-awit sa Marya Oleksandrivna Denisova. Gayunpaman, ang pag-ibig ay hindi nasisiyahan. Sinabi ni Mayakovsky sa kanyang girkot ang kanyang karanasan sa mga talata. Kaugnay nito, ang Bula ay natapos noong 1915 ng bato.

Genre - poema.

komposisyon

Ang kantang "Khmara in Trousers" ay nakaimbak sa mga bahagi ng pasukan at chotir'oh. Napagtanto ng balat ng mga ito ang isang kongkreto, kaya bi-gumagalaw, pribadong ideya. Ang kakanyahan ng cich ids ay minarkahan ni Mayakovsky mismo sa unahan hanggang sa isa pang oras na kumanta kami: "Get your love", "Get your misterye", "Get your way", "Get your religion" - "Chotiri cry chotir".

Mga paksa at problema

Ang "A Cloud in Pants" ay isang multi-tema at may problemang TV. Sa pasukan na ang tema ng makata at natovpu ay idineklara. Ang nangungunang bayani ay umaawit ng mga protesta ng NATO: ang perpektong imahe ng liriko na bayani ("guwapo, dalawampu't yarda") na matalim na kaibahan sa ilaw ng mga mababang pagsasalita at imahe ("choloviks, fallow, tulad ng isang lykarnya, / і babae, salita, yak. ​​" Ale kung ang NATO ay hindi mapagkakamali, kung gayon ang liriko na bayani sa mga mata zmіnyutsya. Ito ay alinman sa bastos at matalim, "mula sa karne ng mga kasabihan", "nakhabny at edky", pagkatapos ay "hindi mahahalata na mababa", lundo, mahina: "hindi isang cholovik, ngunit isang kadiliman sa kanyang pantalon." Kaya't ang pakiramdam ng isang inosenteng pangalan ay malilinis.

Ang unang chastin, na hinahangad dahil sa ideya ng makata, ay maghiganti sa kanyang sariling unang sigaw ng hindi nasiyahan: "Get your love." Ang tema ng pag-ibig ay maaaring tawaging sentral, at ang buong una at bahagi ng ika-apat na seksyon ay nakatuon.

Tula upang makita ang stress sa ochikuvannyam: ang liriko na bayani ng pag-check up mula kay Maria. Napakalaki at binigyang diin, na ang bayani ay handa nang bumuo, mayroong isang kandelabra na "tumunog at dumura" sa likuran, upang "kumatok" sa mga pintuan, upang gumawa ng isang kutsilyo, upang mapangisi ang mga patak ng ulan, "nais na makita ang chimera ng katedral ng Paris, "... Higit pang mga ochіkuvannya ay walang halaga, walang katiyakan. Ang isang talinghaga tungkol sa namatay na labindalawang taong gulang ay naiparating sa Glybin ng bansa ng bayani ng liriko:

Pivnich, lumaban sa isang kutsilyo,

sumobra

sobrang gastos, -

siya ay yogo!

Pagkahulog dalawampung taon,

yak mula sa bloke ang ulo ng martir.

Ang oras, inihalintulad, nahulog mula sa bloke ng ulo, hindi lamang isang sariwang tahi. Sinenyasan ito ng dakilang panloob na zmist: ang paghasa ng mga pagkagumon sa kaluluwa ng bayani sa isang mataas na mundo, kaya't ang zvychane, kahit na ang bezvikhidno ay umaabot sa loob ng isang oras na parang ito ay isang pisikal na liko. Ang bayani na "stoogne, writhing," "sa lalong madaling panahon ang bibig ay mapupunit ng sigaw." Ako axis, nareshty, Mary na dumating at sa bawat oras, kung paano lumabas. Ang talas at nakakabingi na mga tunog ay umaawit kasabay ng malakas na boses na "Na-ti". Ang Magnanakaw ay Nagnanakaw - mula sa Mga Biktima ng Louvre "Giocondi" ni Leonardo da Vinci. At sa kanyang sarili - mula sa liko ng Pompey. Ale, sa parehong oras, ang kaaway ay malamig sa dugo at kalmado, kung saan ang bayani ay nakikita ni Maria:

Kaya, pasok ka na.

Nichogo.

Palalakasin ko ang aking sarili.

Bachite - isang tahimik na yak!

yak pulso

nebizhchika!

"Pulso ng isang nebizhchik" - ang pag-asa para sa isang sandali ay namatay na, bezpovorotno.

Sa kabilang bahagi, kakainin natin ang tema ng pag-ibig, aalisin natin ang isang bagong solusyon: isang paglipat tungkol sa liriko ng pag-ibig, na binago sa paminsan-minsang tula ng Mayakovsky. Ang tren ay sinaksak ni Tim, kaya't ito ay "sa pannochku, ng pag-ibig, sa mga quote na may mga hamog". Pareho silang malikhain at bulgar, at inaawit nila ang "kumakanta sila, umiinom sila ng Roma, na may pag-ibig at nightingales habang niluluto." Ang baho ay hindi napapansin ng mga mamamayan ng mga tao. Bukod dito, malayang kumanta tungkol sa pagtatapon ng iyong sarili sa mga kalye, takot sa high school yurbi, "ketong". At sa oras na iyon ang mga tao ng lugar, sa pag-iisip ng bayani, "mas malinis kaysa sa Venetian Lazor, sa tabi ng dagat at araw, sabay yakap!":

Alam ko -

ang araw ay sumikat b, matalo,

ang aming kaluluwa ay ginintuang mga rosas.

Sings protistavlyaє ng undead-publish na mga libro ng misteryo, ang pilikє "sing-kam" - sa kanyang sarili: "I am de bil, skriz".

Sa isa sa kanyang tatlong mga artikulo, Mayakovsky stverdzhuvav: "Ang kasalukuyang araw - ang pakikibaka ng araw." Ang unang pormulang pampubliko ay kilala sa konteksto ng pagiging pantula nito:

Wiymit, paglalakad, mga kamay mula sa pantalon -

kumuha ng isang bato, hindi isang bomba,

ngunit wala akong mga kamay -

Priyshov schob ay nakikipaglaban sa cholom bi!

upang bumuo sa ikatlong bahagi. Sa tren, ngunit hindi sa parehong oras, si Mayakovsky, na isinasaalang-alang ang pagkamalikhain ng Severianin, ang dahilan kung bakit ipinakilala ang isang walang mukha na larawan ng makata:

At mula sa lumabo ng tabako

likern_ tasa

Uminom ng Vityaguvalosya ang tao ng Severyanin.

Yak vi smiєte nazivatsya sing

і, sirenky, chіrіkat, yak pugo!

Si Sings, sa pag-iisip ng isang bayani na liriko, siya ay nagkasala ng pagiging istrbuvav hindi para sa sigla ng kanyang mga tula, ngunit para sa lakas ng pagbuhos niya sa pagbabasa:

panahon

treba

tanso na buko

magtago sa bungo!

Sa ikatlong bahagi ng kanta, si Mayakovsky ay lumalaki hanggang sa antas ng lahat ng panic fret, hindi makatao at mahirap. Ang lahat ng buhay ng "taba" ay hindi katanggap-tanggap para sa liriko na bayani. Dito ang pag-ibig ay magbabago sa isang bagong aspeto. Gumagawa si Mayakovsky ng isang patawa ng pag-ibig, dito, rozpusta, zbochennya. Ang buong mundo ay nagiging isang babae, tulad ng hitsura nito "napakalaki, tulad ng isang kalaguyo, tulad ng isang vilyubil Rothschild." Ang pagnanasa ng "mga ginoo ng buhay" ay upang protesta sa patas ng pag-ibig.

Panіvniy mode ng rozzhu vіyni, vbivstva, rozstrіli, "bіynі". Ang nasabing isang pristіy svіtu supervodzhutsya rozboj, spray, pagkasira, "human mіsivom". Mayroong mga leprosy-in-ward at kamara ng mga banal na kaibigan, hindi na kailangang makisali. Ang presyo ng mga benta ay hindi madali. Sa "kunin mo ang daan mo!". Si Ale ay hindi kumakanta hindi lamang ng kidak tse ng kumukupas na sigaw, eskina at sigaw ng mga tao sa mundo sa bukas na laban, "ang mga buko ng tanso ay natatakpan ng ilaw sa bungo", ang "kno-insertion ng mga bangkay ng comic ". Nagprotesta ang bayani sa malakas na ilaw, "sa mga pinuno ng buhay, na naging" ikalabintatlo na apostol. "

Ang ikaapat na bahagi ng Panahon ng Lalawigan ay may tema ng Diyos. Ang tema ay inihanda na sa pamamagitan ng pagbabago nito sa mga bahagi, na nagpapahiwatig ng paghula ng Diyos, na nagtataguyod para sa mga tao ng bansa. Kinakantahan niya ang entry sa vidkritu vіynu kasama ng Diyos, kung hindi hadlangan ang lahat ng kapangyarihan at omnipotence, yogh omnisensya. Ang bayani ay dapat pumunta sa imahe ("kryhitny Bozhik") at kunin ang kutsilyo ng Shev, upang buksan ang "amoy ng insenso".

Magtapon ng sakit ng ulo, itapon ito sa Diyos, kung mali, hindi ito tungkol sa masayang kohannya, "ito ay bulo nang walang pagpapahirap tsiluvati, tsiluvati, tsiluvati". Alam ko, yak sa cob, kumain, ang liriko na bayani upang lumingon sa kanyang Maria. Narito ang kabutihan, natapos ito, sa mga haystacks, mga pag-aari ng vimogas, sa kanya, sa mga panata. Kinakanta ni Ale si marno na hinimok na gumanti. Youmu zalishaєtsya lamang ang baluktot na puso, yake magdala ng alak, "tulad ng isang aso ... hindi nakaligtas sa kahabaan ng kanyang paa."

Ang pangwakas na pagkain ay isang larawan ng walang katapusang mga puwang, taas ng cosmic at kaliskis. May mga masasamang bituin, mas nakikita ang langit. Kumakanta si Cheka, kaya't ang langit ay nakikita sa harap niya ng isang patak sa kanyang harapan sa yogo wiklik! Ale vsesvit pagtulog, pawing sa kanyang paa na may clamp ng mga bituin, kamahalan vuho.

Sumulat si Mayakovsky upang tapusin ang napakaraming milagrosong mga robot, na nawala ang presyo ng pagtanggi para sa kanyang sarili, tulad ng at donin mi vivchaymo sa paaralan at magpose sa loob ng balangkas ng mga programa sa paaralan. Ang Mayakovsky, na nagsusulat ng malikhaing prangka, kabuuan ng mga robot sa isang rebolusyonaryong tema. Pagkanta ng Cloud sa pantalon ni Mayakovsky є na may keso, agad na makita ang isang bilang ng mga tema. Yogo ay proanalіzuєmo.

Ang muling pagkabuhay ni Volodymyr Mayakovsky Khmara sa kanyang pantalon ay nakikita sa gitna ng kanyang pagiging matatag, lasciviousness, at nakakaawa. Samakatuwid, posible na dalhin sa maagang pagkamalikhain ng makata at para sa katotohanang Cloud sa pantalon ay naging unang mahusay na gawain ng Mayakovsky. Pratsyuvav higit sa kanya ang manunulat trocha higit pang kapalaran. Ang isa pang espesyal na tampok ng paglikha ay ang mga, sa imahe ng bayani ng liriko, ang manunulat ng kontribusyon sa mga espesyal na katangian, tulad ng boule, ay nakakabit sa mismong may-akda.

Kasaysayan ng kasaysayan

Sinimulang isulat ng may-akda ang kanyang akda noong 1914, na nagsusulat tungkol sa kaalaman ni Mary Denisova, subalit, na naglihi at nakasulat nang mas maaga. Pangalan ng Sphatku at kumain ng kaunting butti hindi Cloud sa pantalon. Nais pangalanan ng may-akda ang Labintatlong Apostol, ngunit ang robot ay hindi gumuho. Sa kauna-unahang pagkakataon, nang pamilyar siya sa batang babae, pinuno niya ang puso ng makata, at agad na tumayo mula sa asul, sinaktan si Mayakovsky, ang may-akda ay nagpose ng robot sa talata, na pinangalanan ang unang Cloud sa kanyang pantalon. Kumakanta nang maganda ang rosum, para sa kadahilanang pag-rip ng shvidkoplinna vesilja kokhanoi, at ang paglaki ng mga santo, kung saan buhay sina Mayakovsky at Denisova. Ang tvir bulo ay nakumpleto noong 1915, ang pagsulat ng kasaysayan ng kohanya nang walang ugnayan ay lumago sa isang pag-aalsa laban sa suspensyon.

Genre at komposisyon

Bilang isang resulta, lilitaw ang isang robot, tulad ng para sa genre posible na dalhin ito sa poemi-tetraptych. Ang tetraptych ay binuo mula sa mga bahagi ng chotir'oh, isang balangkas at lahat ng mga ito ay pinagsama sa isang linya ng mga salita.

Si Vivchayuchi sa robot at walang imik, mi bachimo, ang may-akda ng kanyang bayani ay nabusog sa kanyang sariling kanin. Si Tsim ay kumakanta upang magsaya sa kanyang mga saloobin at nais na ipakita ang kanyang I.

Beat sa komposisyon, mi bachimo peredmovu at chotyri na mga bahagi, de ang balangkas ay batay sa kasaysayan ng isang dalawampung yardang character. Nadapa siya laban sa mahihirap na paghihirap sa kanyang romantikong araw, at ang trahedya sa ulo ay hindi ang cohannia. Hindi ako nakarating sa kabilang bahagi ng Kohan dahil sa paghimok, nag-aalala pa rin siya. Sa tuwing sinisimulan ng bayani ang kanyang kaluluwa, wala siyang iniisip tungkol sa mga nakikita mo sa buhay ng pag-ibig. Ang pangunahing tauhang babae ay darating sa palabas sa lahat ng pareho, ngunit upang hubad sa kanya tungkol sa kanyang kasiyahan. Sa kanyang sariling puso, ang bayani ay ipinanganak na may galit sa kawalan ng katarungan, para sa mga taong kinamumuhian na ilaw, at kung paano nila kinamuhian ang razvazlivism ng mga tao.

Tulad ng para sa may-akda, upang ipagpatuloy ang mundo sa mga nakakasakit na bahagi, upang bigyang respeto ang mga problema ng suspensyon, at na-load ito sa mga butil. Nanalo tungkol sa mga iyon, tulad ng pagsuspinde sa messenger para sa kayamanan, ito ay tungkol sa kabanalan at emosyonalidad. Ang isa pang bahagi, kinakanta ko ang Cloud in Trousers, sinisiyasat ang tema ng tula at pagkamalikhain, na mamumuno sa gitna ng burgesya. Mayroon bang pangangailangan para sa isang paglalakbay sa suspensyon, na na-load sa materyal? Ang pangatlo at ikaapat na mga kabanata ay sumasaklaw sa mambabasa bilang protesta sa bayani. Manalo upang labanan ang lahat ng mga luma. Yomu buv kinasusuklaman suspilny mode, tulad at buv ang sanhi ng lahat ng mga tao.

Ayon sa kakanyahan nito, posible na baguhin sa dalawang bahagi, sa unang bahagi ng kaluluwa ng mamamayan ng bayani, at sa iba pa - mga problemang panlipunan. Sa parehong oras, upang makita ang langit ay isang bagay na makikita sa mundo.

Sa gayong ranggo, itinaas ng manunulat hindi lamang ang tema ng kohan at pag-aalsa, ngunit ang pananakop sa moralidad at ateismo.

Ang pangunahing bayani

Inaawit namin si Mayakovsky Khmar sa pantalon hanggang sa pangunahing bayani є dalawampung yardang cholovik, tulad ng isang buzz ng mga hingal mula sa batang babae. Panalo sa suntok mula sa kokhanoi, yaka virashila umalis para sa isa. At dahil dito, ang pag-ibig ng bayani ay mas malakas pa. Si Vin ay romantikong likas, mahina at chuiny. Huwag pag-usapan ang kanyang kahinaan. Sa isang mas bagong mi bachimo ay mas malakas pa kaysa sa isang malakas na tao, na hindi susubukan na tiisin ang kawalan ng katarungan at kawalan ng mga tao. Tse character, na hindi natatakot sa paghihimagsik at isigaw ang mga salitang: Lumabas sa pag-ibig, kunin ang iyong misteryo, pagkakasundo, relihiyon.

Kabilang sa mga pangunahing bayani posible na mag-refer sa magiting na babae, tulad ng tawag sa akda na Mary. Siya mismo ang nakakita ng isang pakiramdam ng mga kabataan at ang lakas ng kanilang pagdurusa. Si Vaughn ay naglagay ng isang sentimo sa likuran, pakiramdam ng kaunting pag-iyak ng mapanghimagsik na protesta ng bayani.

Sens upang lumikha at pangalanan

Pratsuyuchi sa pagsusuri ay kumain ng Mayakovsky Khmara sa pantalon, mi bachimo bazhannya ng may-akda ay sumisigaw sa mga karaniwang tao upang ipaglaban ang kanilang kaligayahan. Kapag naninindigan ako laban sa burgesya at aayusin ko ang isang kahina-hinala, balak ng manunulat na iparating sa mambabasa ang isang kaisipan tungkol sa mga pawang may kasalanan sa pagiging inosente. Mode pampulitika mode para sa kawalan ng katarungan, pag-ibig para sa katiwalian, at relihiyon para sa paglabag, at misteryo na may maling accent. Kapag ang zruynuvavshis luma, maaaring mai-trim bago.