Rabbiyning ibodati “Otamiz. "Otamiz" ibodati: mening rus tilimning g'amgin namozidan bizning Otamiz ibodatining so'zlari bilan matni
Pravoslav xalqining bosh ibodatlaridan biri Otamizning ibodatidir. Vona barcha ibodat kitoblari va qonunlaridan o'ch oladi. Matn noyobdir: ular Masih tomonidan qasos olishlari, Uning oldida shafoat qilishlari, bu tavbani kechirishlari kerak.
Iso Masihning ikonasi
O'zini ibodat bilan, buyuk ilon ilhomlantirgan holda, biz azizlar va samoviy farishtalarning ishtirokisiz Xudovandga yirtqichmiz.
O'qish qoidalari
- Rabbiyning ibodati daraja va vechirny qoidasidan keyin kuzatuv namozlaridan oldin kiritilgan, shuning uchun o'qishning o'zi Rabbiy oldida, quloq oldida tavsiya etiladi.
- Asosiy hujumlardan, ruhning ruhidan, og'ir fikrlardan xalos bo'lolmaydi.
- Yaxshilik tuzog'ining soati qo'riqlanishi bilanoq, siz o'zingizga yomon belgi qo'yishingiz kerak, "Rabbiy, rahm qil" deb ayting va men uni qanday o'qishni bilaman.
- Uni oddiy robotlar oldidagi kabi namozni o'qishdan oldin qo'ymang, mexanik ravishda ayting. Prokhannya va vyhvalyannya Yaratguvchi o'girilib, o'girilishi mumkin.
Pravoslav ibodati haqida:
Muhim! Rus tilidagi matn ibodatning cherkov tilidagi versiyasini buzmaydi. Rabbiy ibodatning ruhiy gunohini va ruhini qadrlaydi.Pravoslav ibodati "Otamiz"
Bizning Otamiz, osmondagi! Men uchun muqaddas bo'lmang; Sening Shohliging kelsin! baland, agar sening irodang osmondagi kabi yerda bo'lsa; Bizning kundalik nonimizni bering; Men borglarimizni sinab ko'raman, chunki men pansionatlarimizni kechiraman; Men yovuzlikni ko'rishga ruxsat berish o'rniga, bizni diqqat bilan olib bormayman. Sening Shohliging í Xudodan kuch va ulug'vorlik. Omin.
Bosh Rabbiyning ibodati haqida o'yladi - Metropolitan Veniamindan (Fedchenkov)
Rabbiyning ibodati Bizning Otamiz juda ko'p yengillik va birlikdir va Jamoatdagi hayot ko'proq konsentratsiyali, fikr va his-tuyg'ularga ega va jonli odamlarga o'xshaydi. Xudo Ozodlik, Oddiylik va Birlikdir.
Xudo odamlar uchun hamma narsa va siz hamma narsani ko'rishingiz mumkin. Yaratguvchidan Vidtorgnennya ê viri uchun Skoda. Masih odamlarni ibodat qilishni bilmas edi. Xudo bitta yaxshi narsa, "mavjud", hamma narsa Xudoga va undan.
Xudo yagona Ota-onadir: Sening Shohliging, Sening irodang, zalish, menga ruxsat bering, vizvol ... Bu erda hamma narsa odamlar uchun er yuzidagi hayotdan, xushmuomalalikdan er yuziga qadar, turbotdan va unga qadar Yakogodan hamma narsa mumkin. Va prokhannya bir oz dunyoviy fikrga ega bo'lganlar haqida qat'iylikdan mahrum vkazuyut. Va bu to'g'ri, hatto Xudoga bo'lgan sevgining dunyoviy dunyosi, pravoslav nasroniylikning zo'r biki. Xudoning O'zi bizni erdan osmonga chaqirish uchun osmondan tushdi.
Pravoslav madaniyatida jonsiz qonunlar va tovushlar tuyg'usi mavjud, chunki suvga cho'mmagan odamlar uchun ular hatto hisobsiz bo'lib qolishi mumkin. Biroq, "Otamiz" ibodati bir xil religíyne hayvonot, hamma narsa va teriga ma'lum bo'lgan narsadagi so'zlar bir oz emas.
Ovozli "Otamiz" cherkov tilida so'zlashuvchi til
Otamiz, sen osmondasan!
Men uchun muqaddas bo'lma, sen,
Hey, shohliging kel,
Sening xohishing bo'lsin,
osmonda va erda yak.
Bu yil quruq nonimizni bering;
agar bizning Borglarimiz bo'lsa,
Men shkiriman va meni boarjnikimiz egallagan;
Bizni diqqat bilan olib bormayman,
Bizni yovuz shaytondan asragin.
Mening ruscha xotiram bilan "Otamiz" ibodati
Bizning Otamiz, osmondagi!
Men uchun muqaddas bo'lmang;
Sening Shohliging kelsin!
baland, agar sening irodang osmondagi kabi yerda bo'lsa;
Bizning kundalik nonimizni bering;
Men borglarimizni sinab ko'raman, chunki men pansionatlarimizni kechiraman;
Men yovuzlikni ko'rishga ruxsat berish o'rniga, bizni diqqat bilan olib bormayman.
Sening Shohliging í Xudodan kuch va ulug'vorlik. Omin.
Tlumachennya ibodati "Otamiz"
“Osmonda Sho Asi” kampaniyasi uzoq yillik tarixdir. Bibliyada Rabbiyning ibodatining muallifi Iso Masihning o'zi ekanligi sirdir. Vona í̈m todí ga berildi, agar u umr bo'yi qo'lga kiritilsa.
Otamiz bir soat davomida bizning boy ruhoniylarimizdan xabardor bo'lganlarida, ular bosh hissi, ibodatlarning vikladeniyasi haqida o'zlarining fikrlarini ushladilar va o'ylardilar. Їx. Eng avvalo, ilonning muqaddas va glibokodumida matn inson terisi bilan mutlaqo oqilona yo'l bilan olib tashlanishi mumkin bo'lgan yanada nozik, undan ham muhimroq falsafiy maqsadga muvofiqligi bilan bog'liq. Shu bilan birga, namozning o'zi, qoidalarga ko'ra, qisqa bo'lishi kerak. Toz vivchiti vv oriq bo'lishi mumkin!
"Otamiz" ibodati matnning maxsus tuzilishga ega bo'lganligi sababli birlashtiriladi, unda taklif bir necha ma'no so'zlariga bo'linadi.
- Birinchi qism Allohni tasbeh qilish haqida. Soatdan to hozirgi kungacha odamlar o'sha rahbarning yordami bilan har xil odamlarning bosh ryativniklari bo'lganlarni o'ylab, Ilohiyga shahid bo'lmoqdalar.
- Yana bir qismi hurmat va individuallikka asoslangan bo'lib, odamlar nomidan ular Xudoga qaratilgan.
- Visnovok, bu sodiq hayvonning namozini yakunlaydi.
Namozning butun matnini tahlil qilib, uning barcha qismlari bir soat ichida o'ziga xos tarzda namoyon bo'ladi, odamlar Xudoga bo'lgan umid va istaklari bilan to'lib-toshgan paytlarni ko'rishlari kerak. .
Va Xudo yordam va yordamni his qilish uchun, terisi o'ralgan odamlar ibodatning uchta qismidan iborat batafsil tanlangan hisobotni o'qishni boshlamadilar.
"Otamiz"
Bu ibora pravoslavlarning ko'zlariga berilgan, Xudo Osmon Shohligining bosh hukmdori bo'lib, u ruhni otasidan oldingi kabi o'rnatishi kerak. Tobto bu sevgining iliqligi bilan.
Iso Masih, agar o'qishni boshlagan bo'lsa, Xudoning Cholni sevish kerakligini aytib, to'g'ri ibodat qiling.
"Osmonda bo'lgan"
Tlumachenny bagatoh ruhoniylari orasida "Osmonda bo'lgan" iborasi majoziy ma'noda ko'tariladi. Shunday qilib, masalan, Ioann Chrysostom, uning fikrlarida g'alaba qozondi, o'zboshimchalik bilan burilish kabi tuyuldi.
Inshih tlumachennyahda aytilishicha, "Osmonda bo'lgan kishi" majoziy ma'noda burish mumkin, de jannat ê alohida inson ruhi bo'lishi mumkin. Boshqacha qilib aytganda, Xudoning qudrati keng tarqalgan terida mavjud. Va agar bu mening qalbimda bo'lsa, inson guvohligini chaqirish qabul qilingan, chunki menda moddiy shakl yo'q edi, lekin ayni paytda (dalil) ê, demak, bu odamning barcha ichki nuri. ro'zaning yaxshi tasviridir
"O'z im'yangiz uchun muqaddas bo'lmang"
Bu shuni anglatadiki, odamlar Eski Ahdning barcha amrlarini buzmasdan, yaxshi va olijanob vchinki orqali Rabbiy Xudoning ismini ulug'lashda aybdor. "Ismingga muqaddas bo'lma" iborasi asl bo'lib, namoz o'zgartirilganda almashtirilmagan.
"Qo'yib yubor, shohliging kel"
Bibliyadagi so'zlarda aytilishicha, Iso Masihning hayoti davomida Xudoning Shohligi odamlarga o'z fuqarolari bilan shug'ullanishga, nopok kuchga qarshi kurashishga yordam bergan, bu kuchda kasalliklarni tuzatish, eng og'riqli kasalliklarning organizmini yaratish. go'zal hayot uchun tushunish, hozir.
Garchi ulug'vor bo'lsa-da, bir qator odamlar o'zlarini qiyin spikerlardan qutqarish uchun juda yaxshi emas, qanday qilib o'zlarining zaif qalblarini parcha spiker bilan aldashlari va aldashlari mumkin. Kamtarlikning eng yuqori ko'rinishi va o'zining kuchli tabiiy instinktining cheksiz ta'qibi bilan u yovvoyi hayvonlar uchun suspenziyaning katta qismini qayta aniqladi. Aytish kerakki, so'zlar shu paytgacha o'z aslligini yo'qotmagan.
"Sening xohishing bo'ladi"
Men Xudoning qudratidan qo'rqishning hojati bo'lmaganlar haqida gapiryapman, siz ularni ko'rishingiz mumkin, qaysi pog'onada teri odamlarining ulushi tekislanib bormoqda: kryz pratsyu chi bil, quvonch chi muammolar. Bizning yo'limizni so'ramasdan qabul qilib bo'lmaydigan mebellar kabi, Xudoning yordami tufayli his-tuyg'ularni kutish muhimdir. Tse, mabut, eng yaxshi so'zlar.
"Bizning Xlib"
Tsi so'zlari sirlilik va katlamadan iborat. Bog‘otoh ruhoniylarining fikrlari Xudoning po‘latini boyitish iborasini idrok etgan kishiga borib taqaladi. Odamlarni saqlab qolishda aybdor bo'lish nayvazhchí hilinidan mahrum emas, balki ularga itoatkor bo'lgan vipadalardir. Eslab qolish uchun so'zlarni tushunish yanada muhimroqdir.
"Men bizga Borglarga aytaman"
Yaqinlaringiz va begona odamlarning gunohlari uchun kechirim ko'rish kerak. Buning uchun faqat todi kechiriladi.
"Men bizni diqqat markazida tutmayman"
Bu shuni anglatadiki, odamlar Xudodan tirik yo'lga borishni so'rashadi, bu o'tish tinch qiyin, chunki bizda o'tish uchun kuch bor. Axir, insonning ruhini yovuz qilish va uning imonini sarflash, har bir insonni diqqat markazida bo'lish yaxshi emas.
"Ale bizni yovuz shaytondan duo qildi"
Shovqin ko'p bo'lishi kerak. Yomonlikka qarshi kurashda Allohdan madad so'raymiz.
Ibodat Otamizni cherkovga borishdan oldin qog'ozga olish mumkin.
Shuni ta'kidlash kerakki, viclade so'zlarining barcha taqdimotlari hozirgi rus tilidagi eski cherkovdan tarjima sifatida.
Uyda "Otamiz" ibodati kechasi yotishdan oldin o'qiladi. Va ma'badda har qanday soatda Xudoga murojaat qilishingiz mumkin.
Tavsif topildi: u g'olib bo'lgan otamizning duosi - bizning o'quvchilarimiz uchun o'sha qabulxona.
Privit ota. Ayting-chi, "Otamiz" ibodatida, Iso Masihning O'zini bizga bergandek, biz kimga hayvonmiz, Xudoyimiz Isoning O'zi kabi? Maxfiyligim uchun meni vibachte. Katta og'ish bilan Volodymyr.
Salom! muqaddas Triytsya- Shaxslar (Ipostlar) ichida mohiyatiga ko'ra yagona va ayyor Xudo; Ota, gunoh Muqaddas Ruhdir. Batko - masxara, burmalar emas, ijod emas, populyatsiyalar emas; Gunoh - Otadan spokonvíchno (soat bo'yicha) populyatsiyalar; Muqaddas Ruh har doim Ota bilan yurishga o'xshaydi. Xudo oldida, er yuzidagi vimiri, raqamlarning ortib borayotgan toifasi, biz uchun tavba qilmaydi. Bundan tashqari, faqat bo'shliq, soat va kuchlar bo'yicha bo'lingan ob'ektlarni sanab o'tish mumkin. Va Muqaddas Mehnat odamlari orasida juda ko'p taraqqiyot yo'q, plagin yo'q, erga o'tishga hojat yo'q. Ilohiy Triytsya ê mutlaq birlik. Xudoning uchligining sirini inson ongi tushunib bo'lmaydi. Xudoning Uch Birligi haqidagi bilim ilohiy inoyat uchun sirli begunohlikdan ko'proq mahrum bo'lishi mumkin, qalblarini giyohvandlikdan tozalagan odamlar. Sizga yordam beradigan rahm-shafqat Xudo!
Bibliyadan iqtibos
Muborak mehribon, rahm qil, badbo'y hidga.
Muqaddas Matrona Moskovska
"Men sizni bachitim qilaman, his qilaman, sizga yordam beraman"
Bizning Otamiz. Rabbiyning ibodati
"Otamiz" ibodatining matni zodagonlarni siljitdi va pravoslav imonlining terisiga o'qildi. Xushxabarchidan ko'rinib turibdiki, Rabbiy Iso Masih odamlarga ibodat qilishlarini ko'rish uchun ta'limotlarni berdi.Otamiz, sen osmondasan! Muqaddas bo'lma, Sening Men, Sening Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bo'lsin. Bu yil quruq nonimizni bering; í biz Borglarimizni yo'qotdik, yashkíry, í biz pansionatlarimizni unutdik; Bizni diqqat bilan olib borma, balki bizni yovuz shaytondan qutqar.
Bizning Otamiz, osmondagi! Men uchun muqaddas bo'lmang; Sening Shohliging kelsin! baland, agar sening irodang osmondagi kabi yerda bo'lsa; Bizning kundalik nonimizni bering; Men borglarimizni sinab ko'raman, chunki men pansionatlarimizni kechiraman; Men yovuzlikni ko'rishga ruxsat berish o'rniga, bizni diqqat bilan olib bormayman. Sening Shohliging í Xudodan kuch va ulug'vorlik. Omin. (Mat. 6: 9–13)
Namoz o'qilganida, u bayroqlarga ta'zim bilan to'ldirilishi kerak. Bizning Otamiz boshqacha ko'rsatilgan, masalan, ikon oldida uyda, chunki cherkovda bir soatlik xizmat bor.
Tlumachennya namozi Otamiz Aziz Yuhanno Chrysostom
Bizning Otamiz, Ti osmonda! Bir vaqtning o'zida tinglovchiga yaxshi fikr berib, Xudoning barcha ne'matlari haqida taxmin qilish uchun g'alaba qozonish darajasiga hayron bo'ling! Haqiqatan ham, Xudoni Batk deb ataydigan kishi, xuddi shunday va bolalarning kechirilishini qo'llab-quvvatlaydiganlarning ismlaridan biri va jazodan tushunish va haqiqat va muqaddaslik va vicariousness va ning sinonimligi va kamayishi, in'omi, usyh tsix ne'matlariga ega bo'lmaslik, Xudoni "Batkom" deb atash mumkin emas. Otzhe, Masih uning tinglovchilarining bo'ysunuvchi darajasidir: va ular badbo'y hidni rad qilgandek, chaqirilgan hurmatli va buyuk barakalar.
Agar mavjud bo'lsa osmonda Bu osmondagi Xudoning so'zi emas, garchi erdan ibodat qilish va uni eng qadimgi yurtlarda va eshaklarda ta'minlash uchun bo'lsa ham.
Bizga yordam berish va barcha birodarlar uchun ibodat qilish uchun Winnning so'zlarini bering. Vin o'xshamaydi: "Otam, Ty jannatda", ale - Bizning Otamiz va o'zimizdan menga kuchli kuchlarni hurmat qilish uchun ona emas, balki butun insoniyat uchun ibodat qilishni buyurganman, lekin har doim ko'rishga harakat qilaman. qo'shni. Va bunday marosim bilan men bilimni yutib olaman, í mag'rurlik skid, í yovuzlik, í sevgini joriy qilish - barcha yaxshiliklarning onasi; Inson huquqlarining notekisligini tushunish va shohning ham, xalqning ham teng sharafidan ko'proq narsani ko'rsatish, bir xil taqdirni topadigan va ko'pchilikni baham ko'rmoqchi bo'lganlarning o'ngdagi imkoniyatlari.
Bu juda muhim va Xudoning ismi Ota, har qanday halollik uchun o'zini etarli darajada qasos olishdir: u Xudoni Ota deb atagan, hayot uchun shunchalik aybdorki, u o'zining zodagonligiga noloyiq bo'lib ko'rinmasligi va hasad, teng sovg'a ko'rsatmasligi kerak. Biroq, Cim naymenuvannyam Qutqaruvchisi bundan mamnun emas edi, ale dodov va ínshí vislovi.
Men uchun muqaddas bo'lma, sen, kazhe Win. Muqaddas bo'lishni xohlamang, bu ulug'lanishni anglatadi. Xudoning ulug'vorligi bor, men har qanday buyuklikka teng bo'laman va g'olib bo'lmayman. Ale Najotkor ibodat qilganlarga, bizning hayotimizda Xudo ulug'lanishini so'raganlarga ko'rsatma beradi. G'alaba va undan oldingi haqida ayting: Shunday qilib, odamlarning oldida o'z nuringizni yoritmang, qanday qilib hid sizning yaxshi ishlaringizni hidladi va Samoviy Otangizni ulug'ladi (Mat. 5:16). Bizga Najotkorga ibodat qilishni o'rgatishimizni nasib et, yashash uchun shunchalik pok va barchamiz orqali Seni ulug'laymiz. Usíma oldin, hayot ahamiyatsiz, sob kozen s jim, kim bach yogo mumkin, Vladitsa maqtab - tse ê o'zimni puxta donolik bilan tanishtirish.
Salom Sening Shohliging kelsin. Va birinchi so'zlar ko'rinadiganga bog'lanib qolmaydigan va buyuk, ale pragna Batka va bazhak maybutnyh ne'matlar uchun yaxshi ne'matlarni shanu qilmaydigan yaxshi sinovlarga loyiqdir. Bu pok vijdon va qalbdan, yer yuzidan yurish uchun ibodatdir.
Sening irodang Sening irodang bo'lsin, yerdagilar osmonda. G'alati uzukning chi bachishi? Men zudlik bilan otasining maybut va pragmatik bazhati jazolayman, u chetda bo'lmaydi, chunki agar siz bu yerda yashasangiz, xuddi shu hayotni saqlab qolish uchun aybdor bo'ling, xuddi jannat ahli uchun kuch.
Otzhe, Najotkorning donoligi quyidagicha: osmonda bo'lgani kabi, hamma narsa engib bo'lmas va bu farishtalar birida ta'na qilmagani, ikkinchisida esa ta'na qilmagani emas, balki bizda tavba qilgani va podkoryuyutsya - shuning uchun men, odamlar, sizga yordam emas, balki yarim ale barcha vikonuvati, yak Tobi yaxshi.
Bizga kundalik nonimizni bering. Qanday kundalik non? Schodenny. Bo Masih aytadi: Sening irodangga salom bo'lsin, osmonda, er yuzida baraka topsin va tabiatning zarur qonunlariga bo'ysunadigan ruh bilan to'lib-toshgan odamlar bilan g'alaba qozoning va farishta xolisligining onasi, men bizni shunday vikonuvati jazolamoqchiman. , ammo, tabiatning zaifligiga o'tish va bu shunday: "Men sizni hayotning keskin og'irligidan boshqaraman, chunki siz xolis bo'lolmaysiz, chunki tabiatingiz bunga yo'l qo'ymaydi, chunki sizga kerak bo'ladi" .
Biroq, ruhiy ruhda bo'lgani kabi, hayratda qoldiring! Najotkorni jazolagandan so'ng, boylik haqida emas, balki qanoat haqida emas, boy kiyim haqida emas, balki boshqa hech narsa haqida emas - faqat non haqida, va bundan tashqari, hamma joyda bo'lgan non haqida, shuning uchun biz bu haqda gapirishni xohlamaymiz. ertaga, bu uzoq davom etadigan narsa: ... Navit va so'z qanoatlanmaydi, ale dodav potim va inshe: bizga Rojdestvoni bering, nega biz hozirgi kun haqida turbocharger bilan o'zimizni ayblamaymiz. Haqiqatan ham, agar ertangi kun ertaga ekanligini bilmasangiz, nega bu haqda tashvishlanishingiz kerak?
Dal, kamtarlik parchalari va jonlanish shrifti uchun (suvga cho'mish siriga tobto. - Comp.), Keyin Najotkor, bazhayuchi va odamlarga Uning buyuk sevgisini ko'rsatish uchun har qanday tarzda, men bizga yaqinlashishni buyuraman. ne'matlari uchun odamlarni sevuvchi Xudo Borglarimizni, pansionerlarimizni berganimizdek, men ham bizga berdim.
Xudoning rahm-shafqatidan bir kun bo'lmagan Chi bachish? Kechirim kechirildi kechirim mukofotli kechirim sovg'asi uchun.
gunohlar haqida Nagaduvannyam Win bizga kamtarlik beradi; Bizning ichimizdagi g'azabni biladiganlarga yo'l qo'yish buyrug'i bilan va biz uchun kechirimli baho va kechirim bilan men bizdagi yaxshi umidlarni tasdiqladim va endi biz Xudoning ahamiyatsiz sevgisi haqida o'sdik.
Men yovuzlikni ko'rishga ruxsat berish o'rniga, bizni diqqat bilan olib bormayman. Bu erda Najotkor bizning g'urur va mag'rurligimiz yo'qligini aniq ko'rsatadi; bunday martaba, va biz uchun, bu juda zerikarli bo'ladi, va shayton uchun, nozik bir shack. Agar biz jang qilishga tayyor bo'lsak, unda biz erkak uchun turishimiz kerak; lekin agar bu uning uchun yovuz uchun soqov bo'lsa, unda siz xotirjamlik bilan ekspluatatsiya soatini tekshirishingiz, o'zingizni xudosiz va ersiz ko'rsatishingiz mumkin. Biz vijdonsizmiz, lekin bu erda biz Masihni iblis deb ataymiz va bizga yarashmagan huskini olib borish va o'zini ko'rsatish buyurilgan, ammo bu tabiatning aybi emas. Yovuzlik tabiatdan emas, balki erkinlikdan yashiringan. Va agar shayton beg'araz deb atalsa, unda yangi shaytonda mavjud bo'lgan ko'plab yovuzliklar uchun va bizni baqirib yubormaslik aybi tufayli bizga qarshi tinimsiz kurash olib boradi. Buning uchun Najotkor: "Bizni yovuzlardan qutqardi", Aleh - yovuz shaytondan, - demadi va biz o'zimiz qo'shnilarimizni bu tasvirlar uchun yomon ko'rmadik, chunki ular ularga bag'rikenglik qildilar, lekin Men hammasini ayblamadim, jahldor. Darvoza haqida Nagaduvannya, bizni ko'proq yo'q qilib, beparvoligimizni himoya qildi va mahkamladi, Win nadihak bizga podshoh Yakogo hukmronligi ostida mening urushimni taqdim etdi va G'alaba qanday qilib hamma uchun bo'lishi mumkinligini ko'rsatdi: Bo Thou ê Shohlik, í kuch, í abadiy shon-sharaf. Omin,- aftidan Najotkor. Otzhe, Yogo Qirolligi sifatida, hech kimdan qo'rqish aybdor emas, Yoi opirni tuzatmaslik va Unga hukmronlik qilmaslik uchun emas.
Tlumachennya namozi Otamiz tezda berildi. "Tlumachennya Sent-Metyu Evangelist ishida" T. 7. Kitob. 1.SP6., 1901. Qayta nashr: M., 1993. S. 221-226.
Yaksho vi rahm-shafqatni bildi, kelgindi bo'l, matn va natisnit parchasini ko'ring Ctrl + Enter.
Inchi taqsimoti:
120 dan “Otamiz. Rabbiyning ibodati "
Fikrlar navigatsiyasi
Rabbim, gunohlarim uchun, sinani qutqarmaganlar uchun vibach. Menga singlim bilan sog'lik va Borgini qaytarish uchun kuch ber. Hammasi uchun rahmat! Ota, Gunoh va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar! Omin
Xudo! Yordam bering! Kasallik kamroq tajovuzkor edi. Barcha kasallik va to'shakka g'amxo'rlik qiling. Sizning tahlilingiz mehribon bo'lsin. Men qizimni Xudoyim Veronikadan so'rayman. Schob uning unashtirilganligini bilar edi. Bula sog'ligidan xursand. Omin
Rabbim, aziz Iso Masih, Xudoning ko'k, menga gunohga rahm qil, meni Lyudmila, boshqa buyuk ishlardan, yovuz odamlardan, sog'lom va ochko'zlikdan, zo'ravonlikdan, qizlardan, kvartiramizga kirishdan, kvartiramizdan yashir. dil, azobdan, meni qutqar, Rabbiy, Xudo meni, Lyudmila va qizim Irinani asrasin. Bizni yashir, Rabbiy. Zaxist. Senga shon-sharaflar, Rabbiy, Senga shon-sharaflar. Haliluya, Rabbiy, Senga shon-sharaflar. RABBONING YORDAMI. Lyudmila va qizim Irinani yashiring, bizni yashiring.
Xudo! Menga yordam bering, mening kichkina sevgilim aldayotgan edi. Menga yordam bering, mening kichkina sevgilim uning kasalligi va vilikuvali sababini bilardi. Qizcha Bula sog'lom va baxtli. Omin.
Xudo. Hamma narsa uchun Dyakuyu tobi !! Do'stingiz uchun, robot uchun, yordam uchun, do'stingizning virusli muammolari uchun. Yangisida hammasi yaxshi ekanligidan xursandman. Meni his eting, menimcha, bu butun qish sovg'a emas, men bolalarimning yangisini so'radim. Iltimos, his va meni, va mening bil. Menga kuch va sabr bering ...
Rabbim meni gunohim uchun jazola. Menga Borgi bilan yordam bering. Bunday yashash qiyin. Meni kechir
Xudo! Sizni duo qilaman, qizimni ko'rishga yordam bering, bolani ko'rishni xohlaydigan qulingiz Olena. Onaning bazhanya hayajonini yuboring. Mening yaxshiligimni ko'rmang. Yordam bering, Rabbiy. Im'ya Ota va Sino va Muqaddas Ruhda. Omin!
Rabbimiz Otamiz! Menga barcha gunohlarni topshiring, sizni duo qilaman, Rabbiy, azizim Maryam, dardni keltirsin, Rabbiy, men Otamizdan so'rayman, menga sog'lik va yaxshi hayot ber, bizni mag'lub qilma. Farzandlarimga salomatlik ber! Rabbim, ishlayotgan sevgingga rahm qil, umidimda menga yordam ber.
Xudo! Gunohimni probach duo qilaman, farzandlarimga sog'lik beraman, badbo'y hiddan kasal bo'lmang, ularni yaxshilikka uyg'otmang, ona sog'lik, o'sha opa sog'lik, farzandlar va oilalar baxtiga. Ota va Sino nomi bilan Muqaddas Ruhdir.
Dyakuyu sen, Otamiz, Rabbimiz, bizga yordam bergan! Ey Robbim, sendan so'rayman, oilamni unutma, farzandlarimni bizni har qanday kasallikdan, qayg'udan bog'lagin, bizni vatanimdan yetaklagin, yirtilib ketishimizga yo'l qo'ymagin. Ey Robbimiz, iymonimiz faqat Senda, farzandlarimni va meni hammamizdan olib ket.
Xudo! May oyida hamma narsa uchun Dyakuyu tobi. Mening dontsiga mehribon, mehribon, mehribon, katta qalbli, botir, boy ismli odamni yaratishga yordam bering. Kichkina qizingizning sog'lig'i haqida so'rayman. Va shunday bo'ladi, men sog'lomman. Iryna va mening barcha do'stlarim. Xudo menga yordam ber, mening cholovik meni sevadi va biz vzaêmorozumíní deb mo'l-ko'l yashagan. Omin.
Xudo! Dyakuyu hamma narsa uchun, qanday qilib men qila olaman! Qizimga diplomni tozalashga va yaxshi nikoh qurishga yordam bering!
Xudo! Hamma narsa uchun Dyakuyu tobi. Mening dontsi rb yordam bering. Veronitsi mehribon, mehribon, mehribon odamlarni biladi. Sizga va barcha yaqinlarimga sog'lik tilayman. Omin.
Rabbim, men hamma narsada yaxshi odamman va sizdan meni sinab ko'rishingizni so'rayman! Mening barcha gunohlarim uchun va men uchun meni o'zingdan kamroq qabul qil, menga butun qalbim va qalbim bilan o'zingda ko'proq sevgi ber, faqat sen bo'lish va sizning sevgilingiz bo'lish. Senga shon-sharaflar, Rabbimiz, senga shon-sharaflar!
Xudo! Menga yordam bering. Kasallik kirib keldi. Iltimos, sog'lom bo'lishimga yordam bering. Omin.
Rabbim menga yordam ber! Rabbim saqlasin! Bu men uchun hatto chirigan, menga yordam bering.
Rabbim menga yordam ber! Rabbim saqlasin! Robot bo'yicha kelishmovchilik meni tark etgani va hech kim meni silkitmaganiga yordam bering. Yordam bering, Rabbiy.
Rabbim, kasallikdan xalos bo'lishga yordam bering. Meni yashir, Rabbiy!
Rabbiy Iso Masih, Xudoning gunohi, qizim Katerinaga farzand ko'rishga yordam bering! Sendan so'rayman, Rabbim! Yordam bering! Omin.
Rabbiy Iso Masih, mening kichkina chaqalog'im Kirilga va Xudoning quli Oleksandrga sog'-salomat bering. Ota va Gunoh va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar. Omin.
Rabbim, odamlarga ko'chmanchini ko'rishga yordam ber!
Rabbiy Iso Masih, Xudoning moviy, bizga rahm qil. Men sendan, Iso Masih, mening va oilamning vunderkindini gunohimiz uchun so'rayman, lekin bu men uchun emas.
Meni sinab ko'ring, mehribon bo'ling, men noto'g'ri ekanligimni bilaman. Meni kechir. Omin
Xudo otamga og'ir darddan xalos bo'lishga yordam ber. G'alaba juda ko'p azob va azobdir. Uning hayotida g'alaba qozonish hech kimni yomon o'ldirmadi. Omon qolish uchun sizga salomatlik va kuch bering
Rabbim, menga yordam ber. Shchob Oleg buv tirik va sog'lom. Omin
Rabbim, meni gunohim uchun sinab ko'ring! Mening grikhim uchun Vibach. Mening yaqinlarimga salomatlik ber! Sizdan xotirjam, xotirjam, barqaror bo'lishingizni so'rayman! Xudo birinchi marta sizning Shohligingiz, kuchingiz va ulug'vorligingizdir. Omin
Rabbiy Iso Masih, Xudoning moviy, menga rahm qil! Men sendan so'rayman, Iso Masih, mening gunohlarimning vunderkindi, mening vilní va mimovílny. Vibach me, weasel bo'l, men hammasini noto'g'ri qildim, dedim, men jirkanch deb o'yladim, sinab ko'ring, mayin bo'l, iltimos
Otamiz, Rabbiy, gunohim uchun meni qutqar! Farzandlarimning otasi! Men sizdan so'rayman, Iso Masih, mening gunohlarimning víilni, vílní va mimovílny, menimcha, bu chirigan. Qarindoshlarim va do'stlarimga salomatlik ber. Sinu Ivanovi buni qilishga majbur bo'ldi, lekin ular oxirigacha burilmadilar. Omin.
Xudo! Iltimos, menga yordam bering, onamdan, Rabbiy Bozhoi Valentinidan kelgan kasallikka kirishga yo'l qo'ymang! Omin.
Rabbim, menga yordam ber, onamning Rabbi Allining tibbiy yordami haqida qayg'urmang, siz oson va og'riqsiz o'tasiz. Dahshatli tashxislardan qo'rqmang. Iltimos, Rabbim, sizga yordam bering!
Rabbiy Iso Masih, Xudoning moviy, menga rahm qil! Sendan so'rayman, Rabbim! Xudoning xizmatkori Andriyga yordam bering, unga kasallikni to'ldirish uchun kuch bering, unga yordam bering, kasallikka kirishiga ruxsat bering.
Fikrlar navigatsiyasi
Dodati izoh Skasuvati ko'rinishi
Novini
Poytaxtning Dmitrovskiy tumani yaqinidagi Moskva Matrona cherkovining hayotining tugashi
Pravoslav nasroniylar rozpochavsya Rizdvyany tez orasida 28 barg kuz
Shafoat monastirida Moskvaning Muqaddas Matronasining Tesomenizm kuni nishonlandi.
Moskva Matronasining qoldiqlari qismidan kemani Izhevskga etkazib bering
Oziqlanish
Nima uchun hamma narsa shaytondan ekstrasensordir?
Yak vibrati cholovika chi otryadi? Shaxsni tanlashda qanday mezonlar mavjud?
Sayt tavsifi
Sankt-Matrona haqida
Matrona Moskovska- pravoslav avliyosi, odamlarga mo''jizalar sovg'asi kichikdir.
Butun hayot sevgi, sabr-toqat, fidoyilik va ma'naviyatning buyuk ma'naviy jasoratiga aylandi. Odamlar o'zlarining dardlari, arzimas narsalari, qayg'ulari bilan o'nlab kilometrlarga yordam bilan onaga kelishdi.
Muqaddas yodgorliklarga qo'l qo'yadigan potik ziyoratchilar sovg'aga tushmaydilar.
"Otamiz" ibodat chodiri
Otamiz, sen osmondasan!
Sening huzuringga borma,
Ey shohliging kel,
Sening irodang bo'lsin,
Osmonda va erda Yake
Bizning kundalik nonimiz, bizga Rojdestvoni bering
Men bizga Borglarimizni aytaman
Yak va mi bizning pansionerlar tomonidan egalik qilinadi.
Men bizni diqqatni jalb qilish uchun tanishtirmayman
Ale bizni yovuz shaytondan duo qildi.
Nima uchun von taka mashhur?
Yodlash oson, imkon qadar tezroq boshga sarmoya kiritish. Bu "bosh o'qituvchi, yak" Otamizning buyrug'iga aylangani ajablanarli emas.
Tezda, tishlardan tepaga qadar suhbatlashing. “Otamiz, sen osmondasan. "
Agar siz 8-12 khvili (!) "Uzrli sababga ko'ra, yaxshi sababga ko'ra, tartib bilan" ibodatini o'qish jarayonining o'ziga xosligi bilan o'qisangiz, unda yangi lager paydo bo'ladi.
O'qing 10 ta qulin uchun 10 ta qisqa qator ! Obov'yazkovo paydo bo'ladi, qanday qilib so'zning deyaki qo'shiqni "jonga" uradi. Va inshí tepmang. Qarshilik qiling, ortiqcha, soxta. Tsia introspektsiya uchun to'g'ri. Ibodat so'zlari sizga mos kelmaydigandek, hozir.
Men namoz "Otamiz" bilan vikonala tsyu oddiy o'ng beri, men o'zim haqimda juda ko'p fikr bor.
Soxta bo'lish ibodatning so'zlari emas, balki qalbning qalbidir. Ibodat tufayli bu mantiqiy emas. Va lizing so'zlari qiu yolg'on viyaviti yordam beradi. Ha, bu yerda iflos. Agar siz yolg'iz bo'lishni istasangiz, ishni oxirigacha bajaring. Rostini aytsam. O'zingiz uchun! Uni uyda aralashtirish yaxshi emas.
O'zingizni baholang. Nima uchun ibodat bilan juda ko'p rezonans bor? O'zingizni o'zgartirishga nima ehtiyoj bor? men yaxshimi? Va mozhlivo, hech narsa talab qilinmaydi. Uni qoldiring, super boylikni his qilish mumkin emas. Xo'sh, danist taka. Dam olish berilmaydi.
Otzhe, endi spravzhnoyi viri yo'q. Siz cherkovga yurishingiz mumkin, sham chekishingiz mumkin, siz pidlog haqida peshonangizni ko'rishingiz mumkin. Xo'sh, omad yo'q. Namoz jarayonining aqli Youmuning ibodatini tushunishdir. Bizni sezmay, yeb qo'ymasmidi, yig'ilib, dardimizni haddan tashqari to'kdi. Siz yogoni o'zingiz his qilishingiz kerak. Rozdíliti z Him Yogo spokíy.
Muqaddas qilinganlar uchun "Otamiz" ibodatining versiyasi
Vitaliy Bogdanovichning "Qadimgi nutqlarning buyuk kitoblari" da u o'zi uchun yangi faktni o'qidi. Ko'rinish uchun "Otamiz" ibodati (Pater Noster versiyasi - lat.) O'qishning kichik ikki shakli to'plami. Biri tashabbuskorlar uchun, insha - reshti uchun. Bir oz troka tayinlashni xohlaysizmi?
Bag'ishlar, agar ular hujumni yuvib, bannerning bayrog'ini o'g'irlagan bo'lsa.
Qo'lingizni peshonangizga ko'taring: "Tobi",
Qo'lingizni ko'kragingizga olib boring: "Qirollik".
Qo'lingizni chap yelkangizga qizdiring: "Adolat".
O'ng yelkaga: "Mening rahmim bor".
Keling, qo'limizni xafa qilaylik: "Barcha davrlarda tug'ilish mumkin".
Lekin baribir, men bu haqda gapirmayman. Vimovlyaêya (= cho'zish = tuzatish) 20-30 soniya davomida cho'zilgan.
Men zrobiti khresne znamennya yak privjachene, pochutty bilan, ibodat bilan harakat qildim. Men buni ma'rifatli deb aytmayman, lekin u bir xil emas. Endi koridor to'g'ri. Mendan Nyogoga. Men jim va xotirjam bo'lib tuyuldim.
Yon tomonga qarang Jon Chrysostomning ibodati bilan. Usogo 6 so'z, ale yak pratsyuê!
Va mavzu yonida "Rus mantrasi". Bu allaqachon omadli asar, chunki hayot yordami bilan yorqin va aqlli bo'lib, siz yorqin va kuchli bo'lasiz. Mantra, ibodatni yutdi.
Faxriy: 48 koristuvacham
- 48 Uchrashuv belgilang
- 1001 Iqtibos
- 5
Saqlangan
- 1001 Iqtibos kitobiga Dodati
- 5 Posilanny haqida g'amxo'rlik qiling
O'ng yelkaga: "Mening rahmim bor". -
Pravoslav cherkovi qaysi vaqtda o'ng tomonga qo'yilgan?
Men muqaddas bo'lmayman, balki muqaddas bo'lishim kerak.
G'alaba qozoning va hurmatga sazovor bo'ling. hatto Odam Ato bilan Evangelistlarda Iso.
Tashqariga chiqmang, bezovta qilmang! O'zingizning uslubingiz bilan tozalang, muzlatib qo'ying! Iakshho Ma'naviy pragmatizm g'olib bo'lishi mumkin emas, hozirda ma'noli nutqlarning so'zsizligi mumkin emas - bu baribir .. :))
Juda qoyil! Smolder, Ruhdan kelgan hamma narsa, amaliy o'sishga tayyor bo'ling. to'xtating! Iakshho Ma'naviy pragmatizm g'olib bo'lishi mumkin emas, hozirda ma'noli nutqlarning so'zsizligi mumkin emas - bu baribir .. :))
ko'zning o'qi aniq loyqa
O'q juda sudraluvchi va biz uchun haqiqatni kukunga aylantirdi, kosmik makonni ma'naviyatga quydi, bu erda hamma narsa materialga tegishli. mening fikrim shunday bo'ladi - hammasi bitta, siz chiroqlarni (biz uchun butun jannatni) parcha-parcha qilib tashlashingiz shart emas, hid asossiz va uyg'unlik ijtimoiy jihatdan!
Sharhni kuzatib boring
Nima uchun Rabbiy bizni diqqatimizni jalb qilmasligi kerak? lekin menga nima deya olasiz?
Qabrni yaratish uchun.
Mola (lat) - romantik filmlar uchun bahor
Mohla chi qabr - ruschada, turklarda xuddi shunday
Butt: Akmolinsk - "bila qabr" yoki u qayta tirilgan qabr.
O'z fikringizga ko'tarilganingiz ma'qul, chunki o'zingizning aniqligingiz va o'zingizga bo'lgan ishonchingizni ko'proq gavjum nekomuruk olomonida skarji qilish yanada samaraliroq.
Skargda resursni vaziyatga ko'ra pereskoddan chiqarib tashlash mumkin. Adzhe tugmani bosadi yoki tugmachani bosadi, mi robimo xuddi shunday: men resursdan ketishni va kechirimlardan xalos bo'lishini so'rayman (gryhu)
Vidmov buvaê emas. Hiba o'zi (o'zi) yonib ketmaslik uchun o'ziga ibodat qiladigan va o'rtadagi hamma narsani o'chirmaydigan, lekin yorug'lik yangi (ularda) Sayano-Shushensku go'shtida, aziz hayot va omad bo'ylab yaratilgan.
Bu yorug'lik oqimini yaratish uchun ibodat qilishda beparvolikdir va tegishli ro'yxatdan o'tmasdan, kirishga ruxsat etilmaydi.
Men uch, deb chotiri razi Anxel uchun hech narsa proponuê “qayta o'qing samimiy”. 9-o'ringa qadar yillar hali ham gurgling lynoschiv ko'p topishingiz mumkin.
Agar ma'rifat qat'iy bo'lsa, Lyudin, u odamlarga kirdi, u yorug'lik o'qlari va belgilarini, krujkalar va matnlarni ham pompalay oladi, shunda u ruh faryodidan oldin nurni o'tkazib yubormaslikka, inson orqasidagi tanani tuzatishga harakat qiladi. stul kanon.
Butun organizm Rabbiyning ishonchiga loyiqdir va hatto dunyo va sayyora huzurida mavjud bo'lishi mumkin - ular poklik chastotalarining quyi tartiblarida rol o'ynamaganga o'xshaydi.
Suv Singapurda va Avstraliyada mitt'vo muqaddaslangan. I likuvannya ham globaldir
Har qanday iroda va jasorat bilan Masihning nuriga qarang: badbo'y hid yorug'lik bilan yorug'lik bilan almashtiriladi, qon kabi, samimiy.
Biz faqat Rabbiyni ko'rishimiz kerak va remagati ushlamasligimiz kerak.
Yoki boshqaruv vertikalini temryavidan - qutiga, ya'ni ichish yoki yog'ni anglatish oson.
Boshni tiniq nimbus bilan hukmronlik qilgani uchun, uning aylantirilishi uchun gunohning barcha yengilligini o'chirgan.
O'sha minusga plyusning qo'llanilishi bannerning belgisidir: u ham bir xil turdagi, agar uni saqlab qolguncha ishlab chiqarish vaqti bo'lsa.
Nurni chaqirish, esda tuting, uni sizga qanday bera olasiz!
Buning uchun, har bir narsaga persh, hayotning muqaddas kreslosi ilmi boshlariga uyg'unlik keltiring: kimgadir iliqlik kerak bo'lsa, men ko'p narsani bilmayman. Yomga kulgili tushunishga yordam bering! Mehribonlik bilan.
Men Masihning nurini kim uchun ko'rsam, jasorat bo'ladi:
Vi yak bi Masih ustidan? todi vi yak bi hto go go?
Nega sektadan Iso, Mabut, Ostniy Kerivniklar o'z qo'ldoshlariga chhni tavsiya qiladilar? Bundan tashqari, qisqacha aytganda, o'sha davrda yahudiy xalqining barcha muammolari barbod bo'ldi.
Xudoga shafqatsizlik, Cholga yakson, nihoyatda ruhiy, umrining oxirigacha o'sib ulg'aygan yahudiylar uchun odatiy holat emas. Shoh Dovud so'zini tugatgandan so'ng, sanolarda shunday deyilgan: Rabbiy menga dedi: Ti Sin Miy; Men seni dunyoga keltirdim; Menada so'rang, va men odamlarni tanazzulda, er va suv orasida beraman ”(Zab. 2: 7-8). va jazo - Xudo yak dbailivy dada bir guruh bilan, qaysi maqtov, qoziq, shafoat, ale sifatida gunoh ayblash uchun zarur lahzadir. Shu bilan birga, odamlarning bazannyasidan viplivay tamoyillarini ko'rishning ko'rinishi ularning chaqiruvining manbai sifatida ko'riladi.
Xristianlar Xudoni "dada" deb atashadi vvazhayut, barcha odamlar yogo ravvin va faqat bitta syn - Isus. Xudo tomonidan berilgan amr, vikonuyut bo'lmasligi kerak.
Agar Isus bir joyga kelsa, u holda chaqqonlarga boring, magistrallar bilan yashang. "Tobutlar" - bu ahmoqning yuragi. Om bulo hech qayerda, hammasi olindi, badbo'y o'qi tsvintari yashadi. Agar Isusga badbo‘y hid bo‘lsa, biz legionmiz, hurmatga tayanamiz: biz sahrolar legionimiz. Evangelistlar shunday vilikuvav ko'rinadi. Albatta, vilikuvav. `` Mesia, tobtoni yutib oling. Zagarbniklar va monarxlarning xotini sifatida ibroniy taxtiga moylangan.
Ochíkuvannya mesíí - yahudiy xalqining milliy g'oyasi.
"Lukavi" - fikrlari va g'aflatlari jaholatdan chiqib ketadiganlarning barchasi. Jaholat - bu temryava, Shaytonni boshqarish uchun temryava, u ham so'zdan oldin Xudoning xizmatkori. Butun jamiyat xudolar tomonidan boshqariladi.
Shaytonning Xudoga qarshiligining nasroniyligi Xudoning bevosita tasviridir.
Boshning johiliga, ya'ni. Shaytoniy namoyon bo'ladi, Isus Torilarning jaholatini kiritadi.
Shunday qilib, qisqacha "Qonun va payg'ambarlar" - ular ibroniylarni Muqaddas Bitikning ikki qismini Pershi deb atashgan. Yozuvning yong'oq tarjimasiga qarshi Buv, keyingi bosqichdan qanday ichish kerak:
"Sizlarga chinini aytayin: do'konlar osmondan o'tmaydi, yer bir zarra guruch uchun qonunni buzmaydi, do'konlar hamma narsadan o'tmaydi" (Matto 5:18).
Tse vimoga vikonannya Qonunga (Tori) "o'sha yoti orasidagi qolgan", tobto. harfning qolgan qismiga va yunoncha emas, ibroniycha imloning ovoziga.
“Otzhe, kim eng yaxshi va eng yaxshi odamlarga ega bo'lgan jo'jalarning amrlaridan birini buzsa, Osmon Shohligida nomlanadi; va kimni ochish va taqlid qilish Osmon Shohligida buyuk bo'ladi ”(Matto 5:19).
Isus haqida o'ylab, men Torilarning amrlaridan birini emas, balki undan ham yaxshiroq, "eng yaxshi", "noloyiq, eng yaxshi" bo'lganini o'qishni xohlayman. Va ahmoqlik gunohning eng katta maydonidir.
Namozlarning bir bagatoxi o'rtasida, nasroniylikda his qilinadi, yolg'iz bizni Iso Masihning o'zidan mahrum qilgandek va "Otamiz" ibodati.
Ilohiyotchilarning qattiq duo qilganini ko'rib, ale vona uni jumboqdan mahrum qildi, samimiylik, kuch undan mahrum bo'ldi. Von bekorchilikka tushishi mumkin, ammo unda ajoyib tuyg'u bor.
Shubhasiz, biz o'zimiz uchun yaxshimiz, uning o'ziga xos va glib iloniga inson hissasi bo'lsin, uning oldida bo'lsa-da, namozga borishim uchun, matnga taqlid qilish uchun meni kechir.
"Bizning Otamiz" ibodati noyobdir, agar u o'z ta'limotlarida to'g'ri ibodat qilishni boshlagan bo'lsa, Rabbiy Iso Masihning o'zi uni mahrum qilganida, siz ayniqsa alohida bo'lasiz.
Von qo'shiqchi darajasidan kelib chiqadi va 3 qismda saqlanadi:
- Ibodatning birinchi qismi - Xudo ularda ulug'lanadi.
- Do'st - bu Xudo uchun bizning prohannya.
- Uchinchi qism namozning oxirgi qismidir.
Ibodatda, Masihning O'zidan o'tib ketganligi sababli, uning qismlarini aniq ko'rish mumkin. Birinchi qism - "Otamiz" ga bo'ysunish va so'zlar bilan yakunlash, Xudoning ulug'lanishi - odamlarning muqaddasligi, irodasi, Shohligi; boshqa qismlardan, iltimos, haddan tashqari iste'mol haqida; qolgan qismi esa so'zlarga bo'ysunish - "Yako - sizning shohligingiz". "Otamiz" ibodatida bu proxanni Rabbiyga narahuvati qilish mumkin. Etti marta biz xudolarning ehtiyoji haqida gapiramiz. Namoz qismlari bilan usimdan ajratilgan.
"Otamiz"
Mi zvertaêmos bizning samoviy Chol. Masih, men sevishim va qo'rquv bilan o'limga qaytishim mumkinligini ko'rsatib, go'yo ular tug'ilgunga qadar o'girildilar.
"Osmonda kim bor"
"Osmondagi bir" so'zlarini qo'yib yuboring. Ioann Chrysostom, bizning viri krillini hurmat qilib, ular osmonda bo'lganlarga emas, balki erga juda yaqin bo'lganlarga, ko'pincha osmonning go'zalligidan hayratda qolishgan va Xudoga yaqinroq bo'lgan vishche xmarni zarhal qildilar. u yerda baraka va farovonlik yorilib ketardi. Xudo, yangi dunyoda bo'lgan odamning qalbida, sevadigan va qabul qiladigan odamning qalbida. Tashqariga chiqsangiz, huni yasashingiz mumkin, lekin jannat sizni chaqirishi va hatto Xudoni o'z badbo'y hidingizda olib yurishi mumkin. Muqaddas Otalar hurmatga sazovor, chunki "Osmonda kim" so'zi Xudo aylanib yuradigan aniq joy emas. Oilani yaratish mumkin: jimlikda, Xudoga ishonadiganlar, Masih bilan ishonadiganlar, agar Xudo bo'lsa. Bizning meta - Xudoning o'zi bizning o'rtamizda.
"Muqaddas bo'lmang, men siznikiman"
Rabbiyning O'zi odamlarning bu ishda aybdor ekanligini va bu mehribon bolalar Ota Xudoni ulug'lashlarini ko'rsatdi. Xudoni muqaddas saqlash mumkin, qo'rqoq yaxshilik, yomon hayotda qo'rqmaslik, haqiqatni gapirish, dono bo'lish. Samoviy Otamizning hayotlarini ulug'lang.
"Qo'yib yubor, shohliging kel"
Masih Xudoning Shohligi kelajakda bo'lishini ulug'lab, tunda bo'lsa ham, Shohlikning bir qismi allaqachon Masihning hayoti, Vín ztylyuvv odamlari, viganív bísív, mo''jizalar yaratgan va bizga ko'rsatilgan. biz, bunday martabada, Bula podshohlik ocharchilikning muqarrarligini muqarrarligini ko'radi. Odamlar o'lmaydilar, lekin abadiy yashaydilar. Evangeliya "shayton dunyoning shahzodasi" deb aytadi. Bis odamlarning hayotiga skryz kirib, siyosatni tuzatdi, unda ochko'zlik va yovuzlikni boshqaradigan, iqtisod bilan tugaydi, bir tiyinga yorug'lik va madaniyat bilan, boshqalar hurmat qiladi. Ale oqsoqollar vvazhayut, Xudo Shohligi yaqinlashib, va odamlar allaqachon ularning guruch loyiq.
"Sening xohishing bo'lsin, erdagi osmonda"
Muhtaram Isaak Skete, odamlar haqiqatan ham buyuk baxtsizlik, navpaki, baxt borligini bilishlarini hurmat qilib, Rabbiy hammamizni tanbeh uchun talon-taroj qiladi. Odamlarning terisini qutqarish haqida g'alaba qozonish va yanada chiroyli tebranish, biz o'zimizni silkita olmasdik.
"Bizning kundalik nonimiz bizga Rojdestvo beradi"
Bu so'zlar ilohiyotchilarni yovuz fosiqlar haqida o'ylashga majbur qildi. Vysnovok, siz aldashingiz mumkin bo'lgan darajada, ê Xudodan so'rashingiz uchun, lekin Win dbav ular haqida nafaqat bu yil uchun, balki ertaga, Xudo odamlar bilan birga bo'lishingizni biladi.
"Bojniklarimiz uchun olganimiz kabi, men ham o'z Borglarimizni oldim"
Birinchi qarashda, qurish uchun, bu yerda hamma narsa zoysmilo. Borg so'zi grikh degan ma'noni anglatadiganlarga Ale varto shafqatsiz hurmat. Va Rabbiy aytadiki, agar ular gunohlarini vibachimo qilsalar, bizning gunohimiz kechiriladi.
"Men bizni diqqat markaziga kiritmayman"
Biz Xudodan so'raymiz, bizni viprobvannyani o'zimizdan ko'rishga imkon bermasligini, chunki bu vitrimati ilonida emas, shunday qiyin hayotda, chunki bizning e'tiqodimizga yomonlik qilish, bizni tajovuz qilish va tanishtirish mumkin. biz gunoh qilsak, odamlar gunohkor bo'lishadi. Biz Xudoga ibodat qilamiz, hamma narsaga yo'l qo'ymang.
"Ale bizni yovuz shaytondan duo qildi"
Qiu iborasini tushunish ham oson. Biz Xudodan so'raymiz, U bizni yomonlikdan uzoqlashtirdi.
"Bu sizniki ê Shohlik, í kuch, í abadiy shon-sharaf. Amin"
Rabbiyning ibodatining e'tirofi klişesiz to'p edi. Ibodatning alohida ahamiyatini berish uchun Ale tsya iborasi Bula qo'shilgan.
Namoz matni endi ko'rinadi. Vonni eslab qolish yanada oson. Namoz vaqtida, kuningizni nishonlash kerak, ertasi kunidan oldin sizni har xil odamlar o'qishi mumkin va agar siz ham kunni tugatsangiz yaxshi bo'ling.
"Bizning Otamiz" ibodatining o'qi rus tilida shunday bo'ladi va tartibni namoz kitobining g'oyalari kabi matnga quyish mumkin. Matnni tasodifiy haqorat qilish mumkin.
"Otamiz" ibodatining yana bir versiyasi ko'tarilgan. Berilgan matnga qaramaslik amaliy, agar variantlarni saqlash uchun faqat makkajo'xori yaroqli bo'lsa.
Bazhano yalang ovozingizga tegib, to'g'ri ibodat qiling. Lyudin, bir oz oldin Viriga kelganidek, o'sha joyda "Otamiz" ibodatining matnini ovozlar bilan turdi.
Ibodat - bu odamlarning va Osmondagi Otaning qashshoqligi. Tez-tez ibodat qilish kerak, chunki Rabbiy bizning muvaffaqiyatsizligimizni sezadi va bizni ezmaydi. Biz tasodifiy "Otamiz" ibodatining matnini ularsiz ovozlar bilan urib yubordik. Pravoslav cherkovi sizni to'g'ri ibodat qilishdan xursand qiladi, íntonatsíí urg'uga tegib, lekin ibodatlarni o'qish muhim bo'lgandan keyin charchamang. Egamiz xalqning yuragini uradi va agar kechirilsa, senga qaytmaydi.
“Chotir'ox to'yiga borish uchun, hto, ularni o'ng tomonda ko'rib, atirgulning egaligi bilan begunoh qarzga olinadi. Bagatonojna - bu ludin ê, u damlamaning yulduzi bo'lib, birinchi navbatda, ikki qo'l bilan va katta kuch bilan ov qiladi.
Payg'ambar Eremiya shunday deydi: "Insonni la'natlamang, chunki siz insonga qarshi kurasha olasiz va faqat sizning yordamingizdan foydalanasiz va yuragingiz Rabbiyni ko'radi. Ludina baxtlidir, chunki u Rabbiyning marhamatidadir va umid Rabbiydir.
Mi dbaemo marno bo'lgan odamlar? Shlyaxning umri xuddi payg'ambar va Rabbiyning shohi Dovud kabi qisqa: "O'q, ey Rabbiy, Sening kunlaringni mayda bolg'achalar bilan, shuningdek, bir qo'lning barmoqlaridagi hid bilan o'ldiring. Hayotimning birinchi ombori sizning hayotingizdan oldin yaxshi emas. Ale nafaqat men, balki kuchli. Marna - oriq ludin, yassi butun dunyoda yashaydi. Bo zhahlivaya lyudina o'z hayotini adolatli o'tkazmaydi, lekin nagaduê hayoti rasm bilan bo'yalgan. Avvalo, sharob va boylik bilan faxrlanishning o'zi etarli emas. Bo, men boylik yig'ishda kim aybdor ekanligini aniq bilmayman."
Lyudina, oldingizga keling. Kuniga ming kun uxlama, yoq xudo. Kechasi esa, yaxshiroq bo'lgan shaytoniy qarashlarni ko'rishga bormang, chunki butun hayotingiz Mamoniyning raxunkisidan o'tishi kerak, shuning uchun boylikda adolatsizlikka o'xshaydi. Va siz gunohlaringiz haqida taxmin qilish va ular uchun yig'lash uchun kichik bir soatingiz borligini bilmaysiz. Egamizning bir chuösh emas, go'yo biz uchun: Ikki Rabbiyga xizmat qilish mumkin emas. "Siz xudolarga va Mamonga xizmat qila olmaysiz." Boche, Win, deylik, qanday qilib odamlar ikki panamaga xizmat qila olmaydi, va onaning yuragi Xudolarda va boylik - nohaqlikda.
Agar siz bizni his qilmasangiz, u qanday qilib tikanlarga tushib qoldi, qanday qilib tikanlaringizni g'arq qildingiz va sizga bunday mevani nima bermadi? Va bu degani, Xudo so'zi bir odamga tushdi, qanday qilib u o'z boyligi haqida turbots va pikluvannyah botqog'iga tushib qoldi va najot xalqini mevaga keltirmadi. Agar bachish ty hiba bo'lmasa gohida bagatyev bor, lekin bu sizdan oldin qilingan, shuning uchun ular katta boylik olishgan, keyin Rabbiy sizning qo'lingizga puflagan va boylik sizning qo'lingizdan kelgan va biz sarflaganmiz. hammaning badbo'y hidi va u bilan birga, í hozir yerga badbo'y hid oqmoqda, yovuzlik í jinlar bilan qoplangan. Bu badbo'y hidning foydasi uchun ular badbo'y hidni olib tashladilar, boyliklarini Xudo tomonidan ko'tardilar va o'z fikrlarini yangisiga qo'ydilar.
His, choloviche, Xudo bizga ko'rinadi qanday: "Erga narsalaringizni olib, de bil va jonli aybdor va de badins, ichish va o'g'irlash." Men sizni yerdagi narsalarni yig'ishtirishda ayblamayman, nega siz Rabbiyni juda dahshatli so'zlardan jimgina his qilmaysiz va ko'rmaysiz, chunki Win bir bagachevga: "Jin xudo, joningni olish kerak" Sizdan va mo'ylov kimga kerak, qanday tutyapsiz?" ...
Biz Xudoga va Qariyamizga kelamiz va biz Nyogo uchun hayotimiz uchun barcha qalqonlarni to'laymiz va biz haqimizda Win dbatime. Havoriy Butrusga o'xshab: "Xudoga boringlar va ma'rifatli bo'linglar va yordamsiz yo'qotgan narsangizdan xijolat bo'lmaslikka ishonch hosil qilinglar" deb bizni chaqirgan payg'ambar kabi Xudoga kelaylik.
O'qi Xudoning yordami bilan shunday, biz sizga nonning birinchi tuyg'usini berdik.
Yana bir ma'no: Xudoning Kalomi bo'yicha kundalik non, Muqaddas Xatni qanday keltirish kerak:
"Insonning hayoti faqat non yoki Xudoning og'zidan chiqqan har qanday so'z bo'lmaydi."
Xudo so'zi Muqaddas Ruhning qo'lida, bu so'zlarda hammasi Muqaddas Xatdir. I, í Noviy. Muqaddas maktublardan, xuddi dzhereldan bo'lgani kabi, ular bizni o'zlarining vchennyalarining toza dzherelny suvlari bilan ko'targanlaridek, Muqaddas Otalar va cherkovimizning tashuvchilarini tortdilar. Avvalo, kitob va Muqaddas Otalarning hisobi, bizning kundalik nonimizni qabul qiling, jonimiz Odam Ato bilan bo'lgani kabi, o'lishidan oldin hayot Kalomi uchun ochlikdan o'lishiga yo'l qo'ymang, shuning uchun u Xudoning amrini buzdi.
Men Xudoning Kalomini eshitishni istamayman va men o'z so'zlarim bilan yoki yomon dumba bilan hidlaydiganlarga beradigan mish-mishni emas, balki qandaydir darajaga beraman, lekin men faqat maktabning ildizini olmang, nasroniylarning yaxshiliklarini tilaganlar uchun.
"Kechirasiz!" va farziylarga: “Voy holingizga!”. Va shuningdek, kal bo'lmaganligi sababli, mening cherkov a'zolarimni najot uchun zodagonlar uchun zarur bo'lgan narsaga yubormaydigan ruhoniylar va o'sha ierarxlar, chunki mening suruvimni Xudoning amrlariga va hammaga topshirish emas. mening istaklarim uchun zarur bo'lgan narsalar. oddiy nasroniylarning o'rtasidan chiqish yo'lida - va tinchlantirish "Bu afsus!" í Farziylar va ulamolarga qarata "Voy holingizga!", chunki odamlar uchun Osmon Shohligini badbo'y hid qamrab oladi va ular o'zlari hozirgacha kirmaydilar, lekin ular jim, lekin ketishni xohlasalar, ular ularni ichkariga kiritmang. Buning uchun esa odamlar jirkanch hukmdorlar kabi o‘z mehr va muhabbatini xalqqa sarflaydilar.
Ungacha kitobxonlar nasroniylarning farzandlarini ziyorat qilar ekan, ularga ko‘rsatma berib, yaxshi xulq-atvorga, ezgu ishlarga yetaklashda ham aybdor. Agar falsafa falsafasining savodli va bilimli bolasini ko'rsangiz yoki yangi va'daga bir zarba bersangiz, nega yomon bo'lardi? Yoqqa hamma narsani olib kela olamanmi? Lyudin o'ngdagi ma'naviyatdan, dunyoviylardan qanday muvaffaqiyatni xohlaydi? Albatta, hech narsa.
Men bu haqda gapiryapman, shuning uchun Xudo bizga Amos payg'ambarning og'zi orqali Vin va ibroniylarga aytganidek so'zlarni aytmadi: “O'q keladi, Rabbiy ayt, agar men yerga ochlik yuborsam, bu ovqat uchun ochlik emas, men etakchilik qilmayman, lekin men Rabbiyning chunnya sliviga yo'l qo'ymayman ". Ularning dahshatli va tayyorlanmagan namiri uchun yahudiylarning katta boyligi. Va agar Rabbiy bizga bunday so'zlarni aytmagan bo'lsa, men uyg'onmaganman va holimizga voy, uyg'ongan og'ir uyqumizda uyg'onishga qarshi bo'lmang, shunda biz so'zlar va Xudoning so'zlari bilan to'lib-toshgan bo'lamiz. harakatchanlik, ruhimiz og'irlashishiga yo'l qo'ymang, o'lim juda muhim.
Kundalik nonning bunday xilma-xil tuyg'usi, muhim bo'lishning muhimligi asosida birinchi his-tuyg'u, ruhning hayoti uchun muhimroq va zarurdir.
"Bizga kundalik nonimizni bering"
Uchinchi ma'no: kundalik non ê Tilo va Rabbiyning qoni, Xudoning Kalomidagi tafsilotlar va ko'rish, bu almashinuvdan quyosh kabi. Ilohiy Eucharist sirida, Usya Bogolyudin, quyosh kabi, odamlarning sa'y-harakatlari bilan qo'shiladi, qo'shiladi va bir tsilimga aylanadi. Vin visvitlyu, barcha ruhlarni va kun uchun o'shalarni yoritib, muqaddas qildi va odamlarga va qalbga o'tmishdan to'rgacha. Va buning uchun, bosh darajasi, biz har kuni eng sof Tilning Muqaddas birligi va Rabbimiz Iso Masihning Qoni deb ataymiz, men ruhning kechayu kunduz oqimini qabul qilaman va bayram munosabati bilan. Masihning Rabbiy amrlarining g'alabasi. Va birinchi narsa - bu ruhning, qalbning va qalbning yordami, Rabbiy bizniki ham: "Bo My Flesh china ê, va Mening qonim chinakam ê pitvo".
Rabbimizning Tilosi kundalik non deb ataladigan haqiqatni bilish juda yaxshi, xabarga qarshi bo'lmang, nega bizning cherkovimizning muqaddas hurmatlilari bu haqda gapirishlari kerak. Hamma uchun birinchi Nisky, Ilohiy Grigoriy, qanday aytish kerak: "Agar gunohkor o'ziga kelsa, bu masallardan isrofgar avliyoga o'xshaydi, agar u Xudoning otasini yegisi kelsa, men yog'ida ovqatlanaman, bu ovqat. Etarli kunlik non, Rabbiyning robotlari qanday yashash kerak. Pratsívniki z ê tí, Yogo uzumzorida ishlasangiz, Osmon Shohligida to'lovni qaytarishingiz mumkin bo'ladi.
Avliyolar Isidor Pelusiotskiy aytadilar: "Ibodat, Rabbiy bizga yuklaganidek, er yuzidagi hech narsadan o'ch olmang, balki butun samoviy yovuzlik va yurak kuyishi uchun niyatlar, yomon va ahamiyatsiz ruhda yaratilishiga yordam beradi. Bagato dono odamlar vvazhayut, qanday qilib Rabbiy ilohiy Kalom va non ma'nosi bilan bizni hidoyat, bir jon holda yashash va bir kun uchun notanish marosim holda kelib, bir ibodat bilan istaydi. Avvalo, ismlar va hayotiy narsalarga ehtiyoj bor, chunki kunning g'oyasi ruh va hayot uchun ko'proq mos keladi ".
Rusalimskiyning Muqaddas Kirill ham shunga o'xshash: "Non har kuni emas, balki butun muqaddas non (Tilo va Rabbiyning Qoni) har kuni emas. Meni muhim, sizning butun ongingiz va qalbingizga tanish deb atash kerak ».
Avliyolar Maksim Spovidnik hatto: "Men buni Rabbiyning ibodatining hayotida ko'rganimdan so'ng, u kundalik non sifatida, qalbimiz uchun hayot, ale va hamma narsani saqlab qolish uchun qabul qilinadi, Kalom bizga tomonidan berilgan. Xudo, Sino va
“Men chlibman, jannatdan shho ziyesh” va ha avliyolar hayoti. Men solihlik, bilim va donolik uchun, volodyada bo'lganlar uchun Muqaddas birlikni qabul qiladigan terining qalbida bo'lishni xohlayman ».
Avliyolar Ioann Damaskin shunday deyishadi: "Tsey khlib ê kundalik non bo'lgan maybut non bilan. Bo "hayotiy" so'zi yo hlib maybutniy, tobto maybutny viku yoki hlib, bizning mohiyatimizni saqlash uchun yaxshi yashashni anglatadi. Otzhe, í unda va ynshom ma'noda Rabbiyning Tilo, ammo, munosib nazivatimetsya kundalik non ".
O'sha vaqtga qadar Avliyo Teofilakt: "Tilo Masih - bu kunlik non, men ibodat qilayotgan birlik hukmi haqida" demadi.
Biroq, bu narx Muqaddas Otalarning parchalari bizning kundalik nonimiz bilan Masihning Muqaddas Otasini qabul qilishini anglatmaydi, hid esa ortiqcha nonni, tanamizning zarur oziq-ovqatini, hayotiyligini anglatmaydi. Bu xudoning hadyasi bo‘lib, havoriyga o‘xshab ganniy va harom ishlarga aralashish xudodan emas, go‘yo ko‘za bilan olib, rohatlansa: “Bu yomon emas, go‘yo pod bilan olingandek. ”
Asosiy ma'nolari tufayli kundalik deb atalish muhim ahamiyatga ega emas, lekin bu ruh emas, balki ruh emas. Biroq, asosan, o'ylangan fikr uchun kundalik non, biz Rabbiyning Tilosi va Xudoning Kalomi deb ataymiz, chunki badbo'y hid ruhni hidlaydi. Choloviklarning boy avliyolarini hayotlariga olib kelish narxi haqida: masalan, Muso qirq kechayu kunduz ro'za tutgandan so'ng, bu oilaga bormang. Shuningdek, qirq kunlik ro'za va payg'ambar Ilya. Birinchi marta, Rabbimizning ko'rinishi tufayli, azizlar birinchi marta emas, balki Xudoning Kalomi va Muqaddas Birliksiz arzimas bir soat yashadilar.
Avvalo, Muqaddas Epiphany sirida ma'naviy mukofotlanganim uchun, men ruhiy hayotni doimiy ravishda issiq sevgi va qayg'uli yurak bilan qabul qilishda aybdorman, shunda ruhiy hayot yashashi va ruhiy ilonni qaytarish uchun harakatsiz bo'lishi mumkin. Boy Odam, yakbi í̈v í̈zhu, bi sub-o'lim va jon va tanani ko'rmaydi.
Butun ruhiy non yaxshi qo'ziqorin bilan muloqotga kirishishi kerak, chunki bizning Xudoyimiz nurlangan va olovda yonib ketgan. Buning uchun, Masihning Tilasidan zavqlanadigan va yogi eng sof qonini sof vijdon bilan ichadiganlar, o'z gunohlarini oldindan to'liq kechirgan, poklaydigan, muqaddaslovchi nonni yoritadigan tinch emas. Voy, Tim, o'z inoyatlarining ruhoniyini uning oldida boshqarmasdan turib, muloqotni qabul qilish noo'rin. Ilohiy eucharist yonib ketdi va jonim va qalbimdan chiqib ketdi, men u bilan birga bo'lishni boshladim, men hech qanday sevgisiz o'yin-kulgi uchun kelgan, ular meva avangelida aytganidek, men yo'q qilmasligim uchun
Shaytonning qo'shiqlarini, yomon pushti va yoqimsiz balakanni va so'zda ko'r bo'lmaganlarni eshitib, odamlar Xudo so'zini eshitishdan tortinadilar. Ishonchim komilki, men jim, men gunohkor bilan yashayapman, men birlashishning badbo'y hidini olib, o'lmasning hayotiga, Ilohiy Eucharistning bilimiga, ko'proq ruhning kuchiga erisha olmayapman. gunohning chaqishi bilan o'ldiriladi. Ko'rinib turibdiki, tanamizning a'zosi sifatida, hayot kuchlari o'rnida, biz ruhlardagi hayotni tozalashimiz mumkin, u parchalanishi bilanoq yoki u tananing a'zosi bo'lsa, hayotning yangi kuchga kirishi mumkin emas. , bu o'lik yashash uchun emas. Shunday qilib, ruhning o'zi tirik, undan keladigan Xudodan hayot kuchini qoldiring. O'z hayotlarini yo'qotib, hayotni qabul qilishni to'xtatib, ular azobda dunyoda hayron bo'lishdi. Va keyin u vafot etdi va tilo. Shunday qilib, butun ludin do'zaxning o'rtasida edi.
Shu vaqtdan boshlab, biz Muqaddas Xreshchennya kabi biz uchun zarur va zarur bo'lgan kundalik nonning uchinchi va oxirgi ma'nosi haqida gapirdik. Va buning uchun muntazam ravishda Ilohiy sirlardan bahramand bo'lish va bizni shunday salomlashgunimizcha, samoviy Otamizdan Rabbiyning ibodatida so'raladigan qo'rquv va sevgi bilan kundalik nonni qabul qilish kerak.
Tse "s'ogodny" uchta ma'noga ega:
Persheda bu "schodnya" degan ma'noni anglatishi mumkin; boshqacha tarzda, teri odamlarning butun hayoti;
va uchinchi o'quv yilida "bu kun" ning ninishnê hayoti yakunlanadi.
Ehtimol, poytaxtda "Rojdestvo" yoki "ertaga" bo'lmaydi, lekin butun poytaxt bir abadiy kun bo'ladi.
"Boarjniklarimizni olgandek, men ham o'zimizga Borglarni oldim"
Rabbimiz, men bilaman, do'zaxda tavba yo'q va odamlar Muqaddas Masihga cho'milish xabarini o'tkazib yubormasliklari, Xudoga Otamizni aytishni aytishlari baxtsizdir: sevishganlar."
Oskilki Rabbiyning ibodati vaqtidan oldin Xudo Ilohiy Evxaristiyaning muqaddas ne'matlari haqida gapirib, bizni to'g'ri tayyorgarliksiz muloqot qilmaslikka chaqirdi, buning uchun va shu bilan birga biz uchun ham, birodarlarimiz ham kechirimli bo'lib tuyuladi. , meni kechiring, birodar, Xudo Muqaddas maktubning o'rtasida ko'rinib turganidek, ilohiy sirlarga o'ting: "Otzhe, choloviche, agar siz qurbonlik qiluvchiga sovg'angizni olib kelsangiz va u erda ukangiz qarshi turishi kerakligini taxmin qilasiz. Sen u yerda qurbonlik qiluvchining huzurida hadyangdan mahrum bo‘l, birodaringni qabul qil va faqat kelib, sovg‘angni olib kel”.
Krym usyogo tsyogo, yana uch rizq Parvardigorimiz duo so'zlaridan xijolat tortadi:
Persheda Vin solihlarni kamtar bo'lishga chaqirdi, Vin haqida birinchi navbatda shunday dedi: "Shunday qilib, vi, agar siz hamma narsa uchun jazolansangiz, shunday ko'rinadi: ravvinim, hech qanday yomon narsa yo'q, ular o'ldirishgan, lekin ular yo'q. o'ldirilgan"; boshqacha tarzda, Timni xursand qilish uchun g'alaba qozon, Xreshchennya qo'shig'ini gunoh qilish, shamolga tushmang; í, tertê yilda, qi so'zlari bilan wín vívívlya, Rabbiy bazhaê men sevaman, agar mening ma'mo spívchuttya o'sha rahm-shafqat birma-bir, men Xudoga, rahm-shafqat kabi odamga o'xshamayman.
Va keyin biz birodarlarimiz bilan shunday ovora bo'lamizki, men xohlagancha, Rabbiy oldimizga qo'yiladi. Men o'z gunohlari bilan bizni shunchalik qiynoqqa soladigan hech kim haqida gapirmayman, lekin biz buni sinab ko'ra olmaymiz. Men Xudo mening dahshatli bolalarim tomonidan azoblanadi deb o'ylayman, lekin Win bizni kechiradi, bu bizning birodarlarimiz va opa-singillarimiz uchun begunohdir.
O'ylaymanki, bizning birodarlarimiz nuqtai nazaridan, gunohlarimiz soni va sezilmas darajada kattaligi, O'z yo'lida haq bo'lgan Rabbiyning O'zi bizning o'n ming iste'dodli birodarlarimizni, birodarlarimiznikini shunga o'xshatgan. haqiqatan ham donimiz oldidagi birodarlarimizning eng mayda donalari. Shuningdek, biz birodarlarimizga ruxsat berilganligi sababli, oldimizda juda oz ayb bor, chunki biz boy bo'lishni xohlaymiz, chunki biz faqat so'zda emas, balki qalbimiz bilan va Xudo bizni bunday zararsiz gunohlarimizni kechirsin. Uning oldida qanday ayb bor. Biz birodarlarimizning axlatini eyishga harakat qilmaymiz, biz o'zimizdan charchagan bo'lamiz, chunki biz quriladi, bizga kerak emas.
Nima uchun marnimis bizniki bo'ladi deb o'ylayman? Chunki bizning gunohlarimiz kechirilmaydi, Rabbiyning ishlari uchun, lekin ular: "Agar siz qo'shningizning gunohkor gunohini kechirmasangiz, unda Samoviy Otangiz sizning gunohlaringizni kechira olmaydi", dedilar. Bir odam haqidagi inshomu hikoyasida u akasini kechirmadi, go'yo: “Yomon banda! Mendan so'rab, sizga tebranishning borgini tortdi; Nega men o'rtog'ingizga rahm qilishni xohlamadim, qanday qilib sizga rahm qildim? Birinchidan, uzoqda, haydab ketgandek, Rabbiy uni shahidlarga berdi, docklar unga barcha sabablarni bermaydilar. Va keyin: "Shunday qilib, ey Samoviy Otam, birodaringizning o'z gunohi qalbida sizdan terini teshmagandek, sizning ustingizda ishlash uchun."
Aytish uchun juda ko'p narsa, qanday qilib biz Muqaddas Birlik sirlari bilan xayrlashamiz. Inchi f rjuyut protylezhne: ruhoniyga qanday yordam berishdan mahrum, xayrlashuv hidi qanday. Biz sizga aytish, tayyorlash qo'llab-quvvatlash va don ozod uchun umumlashtirish, va ilohiy Eucharist tufayli, hech narsa mumkin emas, chunki, lekin u emas. Bu oldin bu erda topish masalasi, qo'pol to'lov haqiqiy odam sifatida, siz bir odam va shifokor bir tush osilib kerak, va siz ho'l va yomon olish bo'lsangiz, yoki siz bir yigit kiyish mumkin emas . I yara sifatida, qurtlardan tozalangan va matolarni ko'rgan, shuning uchun ular oshkor qilingan, taslim bo'lish mumkin emas, aldanib emas, shuning uchun í g'alaba qozonadi, í qurtlarni tozalashadi va ortiqcha narsalarni ko'rib, ular osilib ketishdi, ilohiy qabul qilish uchun zarur bo'lgan, ehtimol, barcha malhamlardan oldin. Inakshe, Rabbiyning so'zlari ortida: "Men odamlar birinchi lagerga tushib qolishlarini bilaman, qolganlari esa ular uchun birinchisidan yaxshiroq".
Buning uchun esa avvalo har qanday ifloslikdan poklanish kerak. Men, birinchi navbatda, o'zingizni g'azabdan tozalayman va agar siz ilohiy sirlarga bormasangiz. Bizga olijanoblik kerak, chunki sevgi ê vikonannya va barcha qonunlarning oxiri, shuning uchun yovuz xotira va nafrat ê kasuvannya va barcha qonunlarni yo'q qilish, xoh u halollik bo'lsin. Inflower, bazhayuchi bizga xotira yomonligining barcha yomonliklarini ko'rsatadi, masalan: "Slutlar tinch, o'limda xotirasidan mahrum bo'ladi". Inshomu míscida esa: "Kim qasoskor bo'lsa, u fosiqdir".
O'sha la'natlangan Yudani o'zida ko'targan va sharobni qo'liga olib, shaytonning oldiga olib ketilgan xuddi shu girku xamirturush.
Zboimosya, birodar, bizning oldimizda badbo'y hid ayblangan hamma narsa uchun birodarlarimizni qoralash va og'riqli azob-uqubatlar va sinovdan o'tkazish. Men qat'iyat bilan, faqat birlashmaga bormang, havoriy bizni bu so'zlar bilan talon-taroj qilishga chaqirsin: "G'azablanmang, gunoh qilmang: o'g'lingizga kirmang va birodaringizga g'azablanmang". Va ynshomu xabarida: "Men qo'shiqni shaytonga bermayman." Shunday qilib, shayton sizning ichingizga joylashmasin, shunda siz bir-biringizdan Xudoga va Rabbiyning ibodatining so'zlarini ko'rishingiz uchun ular yutqazdilar.
"Men bizni diqqat markazida tanishtirmayman"
Rabbiy bizni Xudodan so'rashga chaqirdi va bizning Qariyamiz diqqatimizni jalb qilishimizga yo'l qo'ymaydi. Xudoning nomidan Ishayo payg'ambar, go'yo: "Men yorug'lik yarataman va zulmatni yarataman, dunyoga zulm qilaman va shaytonning paydo bo'lishiga yo'l qo'yaman". Keling, Amos payg'ambarga aytish uchun bir marosimni olaylik: "Chi buvaê joyda dashingly, Rabbiy bi ruxsat bermadi go'yo?"
Xudoning dunyosiga asossiz va tayyorgarliksiz tushish natijasida. Nibito Xudoning O'zi bizni diqqat markaziga qaratadi. Havoriy Yakiv o'z ovqatidan barcha ma'lumotlarni quyidagi so'zlar bilan ishlab chiqdi: "Bu haqda spokusi o'ylamang: Xudo meni tashvishga solmaydi; Buning uchun Xudo yomonlik bilan chalg'itmaydi va O'zi hech kimni bezovta qilmaydi; Hit, homilador bo'lib, gunohga sabab bo'ladi va halokat o'limga olib keladi ".
Diqqat bilan, odamlar kelishidan oldin, ikkita ko'rinish bo'ladi. E'tiborning bir turi - ongdan chiqib ketish va bizning irodamizni va jinlarning ta'limotini oyoq osti qilishdir. E'tiborning yagona turi - bu sarosimaga o'xshab, vatandosh va hayotning etishmasligi va shuning uchun biz o'zimizga ko'p pul yaratishga e'tibor qaratamiz. Spokusax tsixda bizning irodamiz taqdirini olmang, hatto shayton ham yordam berdi.
Tsi ikki vidi o'z yahudiylariga e'tibor qaratdi. Biroq, badbo'y hid o'z ixtiyori bilan tebranib, nimaga o'xshashligini, boylikka, shon-shuhratga, yovuzlikdagi erkinlikka, butparastlikka intildi va Xudo unga boshqa hamma narsani sinab ko'rishga ruxsat berdi. narsalar, shuning uchun hayot, insofsizlik, hozirgacha. Va har doim hidlar tavba qilish orqali Xudodagi hayotga aylandi.
Payg'ambarlar Xudoni jazolash uchun "dashing" va "yomonlik" deb atashadi. Yuqorida aytib o'tganlaridek, ular odamlarning yovuzligini qayg'u deb o'ylashadi, odamlar buni yomonlik deb atashadi. Ale tse vídpovídaê ístiní. Odamlar bu haqda xuddi shunday fikrda. Xudoning "yomon" irodasini emas, balki aql va odamlarning manfaati uchun Uning "tajovuzkor" irodasini qidiring.
Rabbimiz, boshqasiga e'tibor qaratishning sababini toping, shunda yana bir bor, qanday qilib yon tomondan, aqldan qanday yurish kerak, narsalar va yurtdoshlar tomonidan qanday yurish kerak, men nomlardan birini beraman, Men ulardan qo'rqaman. Vaholanki, har bir narsa aql-zakovatdan go'zalroq, olijanoblik, biz bilan kelgan hamma narsa uch xil bo'ladi: yaxshi, yomon va yomon. Hukm, rahm-shafqat, adolat va shunga o'xshash barcha narsalar yaxshilikdan ustun qo'yiladi, shunda hech kim yomonlikka aylantirilmaydi. Yomonga vaqtni behuda o'tkazish, noinsoniylik, adolatsizlik bor va hamma narsa ularga o'xshaydi, yaxshilik qilishga vaqt yo'q. O'rta w e boylik va hayotiylik, sog'liq va kasalliklar, hayot va o'lim, shon-sharaf va shon-shuhrat yo'qligi, qoniqish va zavq, erkinlik va qullik va boshqalar, ularga kelganlar, ba'zi hollarda yaxshi deb atalganlar. qo'shimcha ravishda, ular keru namir odamlari bo'lgani uchun.
Otzhe, odamlar o'rta sifatni ikki ko'rinishga bo'lishadi va bu qismlardan biri, masalan, boylik, shon-shuhrat, qoniqish va qoniqishni sevish uchun juda yomon hid uchun yaxshi deb ataladi. Ulardan ba'zilari yomon hidga o'xshaydi, ular atrofida yashash yaxshiroqdir, masalan, hayot, bil, sharmandalik va hozirgacha. Shuningdek, agar biz buni xohlamasak, biz uchun juda yomon bo'lganlar yaxshi bo'lar edi, payg'ambar bizni rozi qilganidek, to'g'ri yomonlikni tuzatmasin:
"Ey odamlar, yomonlikda ham, qanday gunohda ham o'z irodangga kirmanglar, hatto sizlarga g'amxo'rlik qilayotgan farishta ham har qanday yomonlikni homilador qilishingizga yo'l qo'ymaydi".
Birinchi Payg'ambarimiz hatto shunday deganlar: “Agar xohlasang va eshitsang va barcha amrlarimni ko'rsang, yerning barakasi bo'lasan; Siz tush ko'rsangiz va u erga yopishib qolsangiz, dushmanlaringizning qilichi sizni yutib yuboradi ». Va hamma bir xil payg'ambar Timga aytmoqchi bo'lgan yogo amrlarini vikon qilmaslik uchun: "Olovingning yarmiga, yarmiga bor, xuddi o'z tayoqingni yoqib yubor".
Shubhasiz, shayton biz bilan o'z so'zi bilan kurashish imkoniyatiga ega, men uning yuragini o'g'irlaganini bilaman. Ishonchim komilki, bizning irodamiz uning irodasiga muvofiqdir; Todi g'alaba Xudodan izn so'rab bizni diqqat markaziga keltirish uchun, shunday qilib, qayg'u va dashing, men bizni pastga tushiraman, deb, oldimizda mening katta nafrat uchun, zingyuyuyu bizni kabi bagatoh gruzrosty kirib ko'ring. Birinchisi tushishi bilan, bizning irodamiz uning irodasiga ergashmaydi, diqqat markazida bo'lmaslik uchun, men do'stimizga qayg'u keltirishni bilaman, shunda biz endi qayg'u markazida bo'lishimiz mumkin. qayg'u masalasi.
Va bu faryodga havoriy Pavlo shunday tuyuladi: "Birodarim, ko'rgan va ko'rgan, chunki sizning dushmaningiz shayton sherdek yurib, kimni o'ldirishingiz haqida hazil qiling". Xudo bizga diqqat markazida bo'lishimizga imkon beradi, chunki O'zining iqtisodi uchun, biz o'zimizni solih Yov va boshqa azizlar kabi ko'rishimiz uchun, Rabbiy Yogining bilimdonlarga aytgan so'zlariga ko'ra: "Simon, Simun oke. , Shayton so'raydi, bug'doy kabi ekishga, sizni tishlashga harakat qiling ". Birinchidan, bizga ruxsat berib, biz Yogoga ruxsat berish, Dovudni qo'yib yuborish va gunohga yo'l qo'yish va Havoriy Pavlusga Nyogoni ko'rishga ruxsat berish, o'zimizdan mamnun bo'lishimizga imkon berish haqida o'yladik. Biroq, diqqat markazida qanday qilib xudosizlikka o'xshash bo'lish kerak, bu xuddi Yahudo va xalq bilan bo'lgani kabi, Ilohiy inoyatni sarflashga o'xshaydi.
Men Xudoning iqtisodi uchun keladigan azizlarga, iblisning uyg'onishiga, barcha solihlik va azizlarning puxtaligini ochib berishga va dushman iblisning kuchli kuchi tufayli ularni yanada aniqroq saqlashga e'tibor qarataman. . E'tibor bering, qanday qilib ruxsat berishni ko'rish, buni qilish, gunoh yo'lida qanday harakat qilish, u qanday bo'lgan, qanday muvaffaqiyatsizlikka uchragan yoki qanday bo'lgan. Xuddi shu spokusi, ular Xudodan voz kechishga majbur bo'lganligi sababli, ularning sababini odamlarning gunohkor hayoti va ongimizning yomonligi uchun ayblaydilar va yangi vayronagarchilik va farovonlik uchun ruxsat etiladi.
Va buning uchun bu nafaqat bizning e'tiborimizni aybimiz, balki yovuz ilondan uzoqlashishga o'xshaydi, agar siz bizning irodamizga qarshi bunday diqqat bilan bizga kelsangiz yoki zaruriy marosim sifatida unga tushib qolsangiz.
Va birinchi navbatda, biz diqqat markazida bo'lishimiz kerak, bunda biz o'z qalbimizni sinab ko'rishga harakat qilamiz, biz g'ururimiz va ilmimiz uchun g'ururimiz uchun o'zimizga xavfsizlikka hujum qilmaymiz, balki Xudodan bizni ulardan tozalashini so'raymiz, go'yo Bu Yogoning irodasi edi. Avvalo, siz quvonch olishingiz mumkin, qi spokusiga tushmang. Qanday qilib kelib, diqqatimni qaratishim mumkin, bu buyuk sovg'alar bo'lganlarni xursand qilgan katta quvonch uchun qabul qilinadi. Agar biz Yogodan so'rasak, biz Winndan sehrgarimiz ustidan oxirigacha yordam berishini so'raymiz, lekin Win-ga "Men bizni diqqatimizni jalb qilmayman" degan so'zlar bilan ayting. Shuning uchun biz sizdan bizni tashlab ketmasligingizni so'raymiz, nega bizni bo'g'imli ajdahoning tomog'ida ovqatlantirmaysiz, go'yo biz o'z vazifamiz Rabbiymiz:
"Ko'ring va ibodat qiling, shunda siz diqqat markazida bo'lmaysiz." Tobto, diqqat bilan bekor qilmang, badorii ruhi uchun, va tilo nemichne.
Xo'sh, ammo, siz noyob e'tiborga muhtoj bo'lganlar haqida hidlashingiz mumkin, bu haqiqat bo'lishiga yo'l qo'ymang
"Gunohkorlar huquqlari uchun Vibachennyam", ularning kuchsizligi va inshe uchun qo'llaridan kelganini qiling, e'tibor kelsa. Bo muhim vaqtda, Agar diqqat bilan kelgan bo'lsa, g'azablangan va prototypical emas, bir, juda haqiqat tomonidan ko'riladi. Masalan: odamlarni iymonlari uchun tahdid va zo'ravonlik bilimi uchun qanday yeyish kerak, buning uchun, haqiqatga duch kelish uchun yoki adolatni oyoq osti qilish uchun yoki qo'shnilarga rahm-shafqat qilishda yoki qanday qilib hamma narsani ko'rish uchun. Sizning tanangizni zaharlash uchun Masihning qadamlari va siz hiyla-nayranglarga yaxshi dosh berolmaysiz, keyin siz kimligingizni bilmayapsiz, siz Masihning ishtirokchisi emassiz va nasroniy bo'lmaysiz. Tinchlik va osoyishtalikda g'alaba qozonish uchun o'sish uchun yaxshi vaqt. Birinchidan, siz haqiqiy masihiylarning, shahidlarning aybini meros qilib olmaganingiz uchun sarosimaga tushasiz, lekin ular imonlari uchun juda ko'p azob chekishgan. Avliyoni meros qilib olmagan holda, adolat uchun azob stakanidan o'ting, aka-uka va opa-singillariga qilgan rahm-shafqati uchun qiyinchiliklarga sabr-toqatli bo'lgan, biz haddan tashqari rahuvati yuqtira olmaydigan va Masihning qonunlarini qanday unutishimiz mumkin bo'lgan rohib Zosimga boring ... Va amrlar bizni g'amxo'rlik qilishda aybdor edi, shuning uchun ular bizni diqqat markazidan va gunohdan mahrum qilmadi, balki Rabbiyning ibodatining so'zlari ortida yovuz shaytondan.
"Ale bizni yovuz shaytondan duo qildi"
Biz vijdonsizmiz, bosh darajamiz, birodarlar, shaytonning o'zi; O'zi boshidan va yovuz shaytonning ta'limoti Xudodan bizni yoqish va o'chirishni so'rash, Vin bizga yo'l qo'ymasligi uchun, bizning kuchimiz kuchimiz yo'qolgan bo'lsa ham, Havoriyning so'zlari ortida, Xudo "bo'ladi" hokimiyatni qo'yib yuborishga yo'l qo'ymaydi, lekin agar siz qo'yib yuborishga e'tibor qaratsangiz, yolg'on gapiring, biz ularni o'tkazishimiz mumkin edi ". Biroq, kamtarlar uchun Yogo va Yogi duolarini so'rashni unutmaslik kerak.
“Sening Xudoying ê Shohligi, qudrati va shon-sharafi abadiydir. Omin"
Rabbimiz, men ular haqida bilaman, inson tabiati o'zining kichikligi bilan ongiga tushishni kutmoqda va bizdan so'raydi: Oskil ê sizda shunday qudratli va ulug'vor Ota va podshoh bor, o'tgan soatlarda Nyogo oldida buzilib ketmang. har soatda. Tilki, Youmuni bezovta qilib, robiti tse unutmang, shuning uchun beva ayol panu o'sha yuraksiz sudyani, aftidan Youmuni ranjitdi: “Yo Rabbiy, bizni dushmanimizdan chaqir, chunki Sening Shohliging muqarrar, qudrat o'tib bo'lmaydigan va yonmagan shon-sharafdir. Bo Ti ê Kuchli Podshoh, í jazolayman, í dushmanlarimizning karaêsh, í Ti ê Eng ulug'vor Xudo, seni ulug'layman va ulug'layman, í Ty ê Otam mehribon va mehribon odamlar, í yig'laymiz va jimgina sevamiz, biz seni yaxshi ko'ramiz. Muqaddas Va biz Seni butun qalbimiz bilan, hozir va abadiy va har kuni sevdik. Omin.
