Poznavanje sata ili magičnih brojeva Maja. Majanska magija Majanska magija – tradicija

Dakle i Sveti kalendar? Živjeli su u predkolumbovskom dijelu civilizacije drevne Mezoamerike - Olmeci, Zapoteci, Tolteci, Asteci, Maje... Živjeli su na novi način i za sate osvajanja srce rase je izgubilo dio osnivanja ljudi (homo sapiens). Za novi i u isto vrijeme, domaći stanovnici žive u takvim zemljama kao što su Meksiko, Gvatemala, Honduras, El Salvador, Beliz.

Bagato in chomu zavdyaki Jose Arguelles(Div. U Bibliotetsi na stranici - knjiga "The Mayan Factor") Iz ove plemenite poruke, drevno znanje se otkriva ljudima koji žive cijeli sat, prije govora, prenijeli su indijsko proročanstvo. Velika epoha Četvrtog Sina (kod Asteka - Zemletrus) završit će 21. prosinca 2012., sudbina naše Zemlje bit će još odvratnija od posljednjih kataklizmi i katastrofa, tako da će ljudi zaboraviti svoja vremena na zemlji , provode svoje korijene u Zemlji rodit će se djeca Bijelog Jaguara. Smrad će biti ružičaste boje shkirija i bit će života u malim usjecima Zemlje... Sam smrad obnavljanja ekološke i duhovne ravnoteže Zemlje i okretanja ljudi Ljubavi, Svetim i drevnim korijenima.

Primitivno, oni koji dobro poznaju velikog Chompolliona, kao prijevod egipatskog íêroglífi, ali malo hto, oprostite što znam, dobro Majanski íêroglífi bouli dešifrirani u SRSR naš test Knorozovim Zbog toga što je bio kriv u Meksiku, dao Orden Srebrnog orla gradu Uryadov, iako praktički nevin prije nego što je probuđen i što je proveo vrijeme u Mezoamerici ne tako dobro prije nego što je prešao u mlado društvo. Os tako!

Za službenu znanost presuda Svetog kalendara trebala bi postati misterij, kao i mnogo toga, a oni koji uopće znaju za tradiciju Maja, svi su manje od vrha ledenog brijega. Većina njih nije toliko odvratna, jer je previše lagati, jer su Znanje i mudrost vrijedni osvete. Istodobno, ignoriram indijsku tradiciju i rituale koji su došli do naših dana. To je tako očito! Ako Čuvari dana (svećenici Svetog kalendara) kažu da su naši stari preci došli na Zemlju iz dalekih zemalja Chumatsky Shlyakha, i svi ljudi koji žive na Zemlji mogli bi pomisliti da postoji tračak korijena za nešto kogos zdivuvati, ili spantelichiti, ili ispraviti neprijatelja.

Dugo vremena, narod Maya, posebno Čuvari dana, keruvalis do znanja, uskraćivat ćemo ih od rasa ist - napivbogiv, jer žive na planetima u pospancima sustavi Plejada(na majanskom - TAKSI, Tobto prljava grimasa grimase. cm. u Bibliotetsi na stranici - knjiga "Taumnitsi Maya"). Recite zbogom, tako da je pamet pomogla ljudima da vide potop, a bili su lišeni ideje darivanja ljudi, koji su usred nagađanja špuli svjetlosti i ciklusa u satu (sveti kalendar) i torba za proroka.

Zašto mnogi ljudi govore o svetim kalendarima? Za onoga tko ima 20!!!

Mala prilika da saznate o njima, pa i kalendar o Lyudinu !!!

Bili ljudi (vchení-Mayaníst) zvali yogo tsolkín (TZOLKIN), naučivši majanske riječi TZOL - red, rakhunok, shlyakh í KIN - dan, Sonce. Takva analogija nazvana je kalendar TONALPOHUALLI, što znači "VVAZHAT DAYS" ili "ENUMINATES" CRIJEVA! Na kraju dana, preveli su smisao s astečkog na majanski i vijšov tsolkin, ali naziv nije točan. Važno je doslovno prepisati ruski smisao koji je pridonio nazivu samog Svetog kalendara Maja tijekom predkolumbovskih sati. Smradovi zvani yogo "DOBRO ZA SVE DNE"! ("STC Lakh KÍ")

Yak pratsyuvati s kalendarom? Čini se da je Čuvar dana oči slabih i zlih, a sam mudrac je čuvar njegovih očiju! Tražite rahuvati dane i sami predviđajte buduće događaje, živite s ljubavlju i pomozite Zemlji i zemljanima da pobjegnu 2013. godine, u eri P'yata Soncea, pa "nije nepodnošljivo bolno živjeti kamenito bez cilja"! Djeca Bijelog Jaguara, među njima i Čuvari Dana!

Sveti kalendar ima 13 dana u modernom životu (ne varajte s babilonskim sedmodnevnim, postoji piramida u nizu stepenica uz brdo, Syoma je vrh i niz stepenica dolje). Od samih ljudi kroz "oči svjetla" (kako ljudi Maye zovu "chakri"), energija za ulazak u brda i ljudi su živi!

Sveti kalendar ima 20 znakova. Ljudi imaju 20 prstiju: 10 z'udnuyu nas sa Zemlje i 10 s Neba. Postoji 20 svetih kalendara.

13x20 = 260 dana. Tse Kalendar Colo. 260 - cijena prosječne trivijalnosti kod žena.

Pa ipak u Svetom kalendaru gensko pamćenje ljudi, í DNK, í matrica samog Buttya (div. U Knjižnici na mjestu - knjiga "I-Tsin :: Knjiga Zmina"), i karta snovi, í bioritmovi, í ... puno stvari.

Dani u tizhní svibanj wagu - od 1 do 4 - s malim vagonom, energijom kao hvilya u oceanu, samo fiksira svoju raketu, uzbrdo niz padove Kozmičke piramide, da stigne do vrha i siđe ravno dolje, tog dana od 10 do 13. Asteci ih nazivaju svetim danima, Maje - možda danima. Dani sa čvršćom wikidom energije. 1. dan od 5 do 9 - skladni dani, dakle za razliku od oklada 5-9 i 6-8 s vremenskim razmakom 7 (razd. na male)

Tri dana s malim vagonom su važna 1 i 4. Energija dana i simbolično značenje crvene niti da prođe kroz cijeli 13. dan Khvilya Hour. Istodobno postavite temelj. Ostvarenje dobrote u danima od 5 do 9, molimo da se poštuje u 6 - dan nedosljednih energija. 7 - vrh, vrhunac i 8 - dan ženskih energija - najugodniji dani. Čarobni dani od 10 do 13 su bit vaših namjera, teško pritisnuta energija može vam dati nove bonuse, a možete ih preuzeti u kolač, iz kojeg tijekom dana neusklađene energije nazivaju Čuvari dana. dní s velikim waggom do plašljivog í̈kh još više wagomimi.

Nevažni za one koje je civilizacija Maja poznavala još od dolaska prvih imigranata, ipak su preživjeli do naših dana. Postali su vođe plemena Yucatan, svađajući se s Majama i brinući se za spašavanje najznačajnijih predaka svojih predaka.
Ravnatelji kuća, koje su sredinom 16. stoljeća zabilježili predamateri, najavljeni su da će dovršiti stare Maje.

obred žrtvovanja
Glavni obred vjerskog kulta Maja, osobito u posljednjem razdoblju, bila je žrtva, i to za sve ljude. O njima se mnogo razvoja tiče ne samo uporne kronike, već i trenutnog popisa prijatelja Maja i kostura žena, poznatih u cenotima Chichen-Ítsi.

Majaski ritual žrtvovanja bogat u nekoj analogiji s Astecima. Osobe koje su određivane kao kurban mazale su se kurbanskim farbojom (posebnom vrstom blakita), a na glavu jome stavljala se posebna visoka žrtva "kovpak". Tada je, očito, pratnja vjerskih pjesama dovela do vrha piratstva. Chotiri velikog svećenika (po imenu njihovih božanskih zagovornika, smrad se zvao chakami), također namazani svetom blakittom, zgrabili su žrtvu kože za jednu sliku i stavili je na vivtar. Zatim je prišao blizu - majstor ceremonije - i kamenim nožem prerezao žrtvinu grudi. Iz otvorenih grudi brzo zvižde živ u srcu, prenoseći ga na glavu chilan, i škropeći sliku krvlju, škropeći sliku, ili kip Božji, u čast kojemu je viđena žrtva. Samo su ih žrtve čakija odbacile u vrijeme piratstva. Dolje, sve nervozniji u grčevima smrti, zurili su u djevojke. Smrad se otkinuo (u doslovnom smislu riječi) od toplog leša do shkirua, u njemu su odmah stavili na glavu čili i u očima tisuća pogleda vikonuvali ne-samo-ritualni ples. Zbog žrtve, ili je spavala, ili su - u tom slučaju, ako je poginuo u muževljevom ratu, - podijeljeni napuštenim mališanima i odmah otišli plemstvu i herojima (koji su u tu svrhu bili sudionici obroka) Majino sklonište koristili su "najdraži od bogova".

Ritual "duša-krv"
Za ovaj ritual odvedena je žrtva - nedužni mladić (za žrtve metka je važna čistoća "duše-krvi", prije toga je bila potrebna injekcija treće strane) - vezali su do mjesta na trgu i pucali su ili slovima, na primjer. Bum je objašnjen činjenicom da je na klipu obrednog suvoro mačevao da bi žrtvi nanio smrtnu ranu - žrtve su krive za smrt sve do krvi, iz koje je duša "vidjela" Bogu.

Ples vatrene čistke
Još važniji je ritualni ples pročišćavanja vatre, koji se izvodio na promatrački način u rocku, jer su majanski kalendar poštivali oni najnesretniji, a ne nesretni. Svečanost se odvijala svake večeri, što je dalo prvu čistoću i stvorilo jedinstveni efekt. Ako je od velikog bagattyja postojala samo jedna goruća vugilla, oživljavale su se i bacale uokolo. Proces bosonogih Indijanaca, kako hodati po glavi, ocholyuvaya glava svećenik.

Obred prijelaza "nanizan"
Puštanje krvi nije nužno značilo smrt žrtve. Najegzotičnija verzija nesmrtonosnog puštanja krvi među Indijancima Maja je ritual "nanizuvannya". Obred prijelaza u činjenici da su svi članovi iste obitelji, nakon što su se popeli u hramove, proboli trnom s trnom "članove članova poprijeko i sa strane" stranu majku, kao i Chumatsky Shlyakh. Prva slika takvog motocikla nalazi se na olmečkoj vintariji u 1. tisi. Kr., oni označavaju prstenovanje vladara s njihovim božanskim precima. Indijanci Maja, koji su došli u povijesnu arenu u prvom stoljeću naše ere, ne samo da su spasili drevnu deklaraciju pupkovine, već su uskratili većinu slika i tekstova rituala puštanja krvi. Tsikavo, u klasičnom razdoblju Maja (VI-IX st.) obred su prakticirali žene: vladari Maja su puštali dlakavu vrpcu kroz movu, probijajući je trnom ispred nje.
Čolovik je obred "nanizanja", važan za očuvanje jedne obitelji, koji se prvi put prakticira sa špantama, a iver je u domovinu dospio na sredini između predaka i dalekih. . Yak je napisao kroničar, “onaj koji je razbio cijeli broj puta, ušao u najboljeg čovjeka. O, plava djeca dinastije popravila su zimatisya tsim, ali oni koji su zločestiji vidjeli su smrad do te mjere da su pametni."
U nekim slučajevima, strast za čudesnim ispadom objašnjava se mogućnošću bijega u promjene tabora svidomosti. Uz korištenje krvi tijekom rituala, mozak virusnog govora će potaknuti pojavu halucinatornih bolesti. Drevni meksički šamani - "bach" - stigli su do kraja efekta navmisno.

Obred "spljoštenja glave"
Možete to pustiti, drevne Maje poštivale su ideal ljepote za takvo čelo, koje ću popraviti od linije nosa do ravnog (!) Kuta. Međutim, priroda je rijetko išla prema potrebama ekhnimskih ukusa, a ljudi su sami izmislili kako se educirati prema standardima ljepote.
Za postizanje potrebne deformacije lubanje, smrad smrada je posebna "preša". Win formiran od dvije naslagane jedna na jednu ravne daske, strugane motom s jednog kraja; od dna tijesta, razdvojili su se, a glava tek rođene nemovlje stisnula se u vrh kute. Rodovi koji su se progresivno razmnožavali spajali su se (također zavezanim čvorovima), čime je spljoštenost lubanje dovela do traženog oblika, jaka koji su diktirali kanoni ljepote.
Bit će to jako velik proces, čim se završi, dijete će se sagnuti. Sudeći po onome što su Maje dosegle u znanosti, misteriju, arhitekturi i drugim sferama svog djelovanja, takva deformacija lubanje u dječjem životu nije se počela razvijati na pametnom zdravlju, kao ni, očito, u novoj kulturi.
A možda ovaj obred prijelaza nije "samo da se napravi modi" - očevi nisu htjeli takvo dijete dati takvom riziku bez potrebe - već zbog vjerskih motiva? od plemstva, imajući obred "spljoštenja" Glava"?
Drevna religija Maja temeljila se na chanuvannyi zmija koje prave grimasu. Možete pustiti, za Maju "Carsku zmiju" i sve njezine vezane kugle s takvim simbolima, kao za kršćane - grb. Djevičanstvo simbola Maja pokazalo se tijekom vremena kože - u arhitekturi, skulpturi, dekorativnoj umjetnosti. To se može učiniti, podiže se obred spljoštenja glave kako bi se udarila djetetova glava nalik na zmijsku glavu.
Ostavite nesvjesno, kao rang indijskih Maya, dosegnuli su tako visoku razinu svog znanja i misterije. Ale, možda, ima puno znanja o deformitetu glave, stimuliranju mozga na robota?

Ritual kuhanja kakaa
Priprema kakaa nije ekstravagantan kulinarski postupak, već ritual. Prihvaćena plemena Maja bacila su se u ts'm badiorit božansku zmiju i pripremila je na poseban način. Kuhali su ga samo ljudi od prženih zrna kakaa, pomiješanih s vodom, kukuruzom i slatkim začinima, te uliveni u zlatne posude.

Ritual kraljevskog pogreba
Kult vladara s predrasudama i pokajnicima, í̈kh fried - karakterističan je za rižu političkog života Maja u postklasičnom času. Prije svih kamenih spomenika (vivtari, stele), kao i hramova i palača Maya, vlashtovuyu ritualnih skrovišta - najvažniji obred, povici magične moći oboženog 20. kralja u ofenzivi Car yak bi postao je svjestan pojave glavnih bogova panteona Maja, s kojih je pala žetva, a time i dobrota zemlje.
U Maya, nakon što su naučili i napisali ritual kraljevskog pogreba i kulta otkupljenja preminulog vladara. Brojne preliminarne u neženjama u izgledu značajnih kraljevskih grobnica jedan su od najvažnijih znakova državnosti i civilizacije. Tijekom iskopavanja u Palenqueu otkriveno je da je metak jedinstven za Mesoamerica piramida, kao viconuval funkcije mauzoleja, pokojnog vladara

Gras u lopti
To nije grob, već vjerski ritual. Dvojica zapovjednika igrali su se gumenom loptom, koja je simbolizirala sunce, a do tada je bilo nemoguće kucati rukama i nogama. Pletena ramena, tijelo, glava, popluni i specijalni udarci, cijelu loptu je potrebno zabiti u ring, jer se nalazi na ostalim poljima na različitoj visini (na polju 2 prstena, jedan po skin komandi). Chim vishche roztashovane k_lce, tim, očito, foldn_she gra. Najveće polje za loptu u lopti nalazi se u Čečen-Ici. Jedna veličina je 180 puta 120 metara, krug se nalazi na visini od oko 4 metra.
Ovdje imam osjećaj izvješća zupinitisya na cijelom terenu. Vono Volodya s jedinstvenim akustičnim efektima, koje moderna znanost ne pogađa. Na brdima usred kratkog i ljetnog dana nalaze se 2 tribuna - jedan za visokog svećenika, koji se vidi u ulozi suca, ínsha - za plemstvo. Stanite uz tribine na blizu 100 metara. Fenomen pravog polariteta je u tome što ljudi koji su na tribinama mogu promijeniti stih između sebe i divno je osjetiti samo jednu stvar, ali ispod, na terenu, ne možete osjetiti zov ! Jedini jedinstveni učinak polja je da se možete stati uza zid na suprotnim krajevima terena, tako da se na 180 metara jedan u jedan možete savršeno mijenjati bez pomicanja glasa!
Zgrabili smo u timovima od 7 do 7 ljudi. Kod takvog kruga, koji se nalazi na takvoj visini, zakucajte loptu u rub preklopno. Tom je naribao do 3-4 dB. Yak samo jedna lopta je zakucana u ring, gras je pritisnut. Maje su vidjele neljudsku žrtvu kako se vidi. Ale kod krvožednih i ratobornih Tolteka, koji su došli u Čečen-Ítsa Maye, razmišljali su o njihovoj kulturi i ritualima, nakon završetka pozdrava, ljudske žrtve su unesene u loptu, a glava je bila grobni zapovjednik, počeo sam . .. Mogli su žrtvovati i najmanje, da bi najljepši bili poslani u raj, u raj...

vorozhinnya online

zdravlje

Kućni recepti

Citati i aforizmi

Cikavi činjenice

Flash igre

Ljubav je dio ljudskog života, nećete je preboljeti. A tse znači da može biti problema s tim. A koji su problemi, trebaš ih virišovati. Zvidsi su dio velike znanosti psihologije, a značajan dio je psihologija ljubavi.

Iza riječi liječnika, i kroz nekoliko dana nakon toga, poput kokoši, normalizirat će se arterijski stisak, obnovit će se robot i cirkulacija će početi kolati. Tijekom godine, dosta kiselosti u krvi će se normalizirati.

Uzmite u obzir hranu, iz nekog razloga dolazi do porasta vijesti, í jednostavno, í uredno. Samo što je koža ludina veća od cikavija, malo je pragmatičnije znati za sebe. Ako se izgubim u situaciji, samo se rado izvučem iz nje.

Tilo biti poput ljudi mogu biti dobri u razmišljanju o finom svjetlu. Koža čovjeka opljačkati mali kolivannya, navi i kako dobiti magenta, na primjer, stajati strogo ravno. Jedini uvjet je točan prijevod, razgovor i vibracije u inteligenciji poruke.

Čak i dugo vremena, ratnici su dobivali još veće vrijednosti. Mali narodi imaju svoje metode gatanja, bogato su se smjestili u našem glavnom gradu. Ljude privlače sve tamniče i zagonetke, dakle, da se nađu iza pjevačke granice i da ne podlegnu znanstvenom obruntuvannyu.

Vorozhinnya. Vrijedi živjeti u njima, ali nije. Želio bih vidjeti činjenicu da ljudi vjeruju da postoji velika tradicija proricanja sudbine i pohranjivanja velikog broja & metoda

Yabluko, simbol karizme. Vono zaštita čaklizma i psihe, energetski potencijal ljudi i umova ljudi, imamo sposobnost poznavanja njihovih misli. A jabuka je dobar alat za gataru.

Sve dok kod kuće imate ekran od staromodnih i modernih goodzika, možete se okrenuti njima. Na primjer, na setu od starih boja i ruža ima pedeset dobrota, te mala lonac, i stavite ga na stol prije toga, ne uvijajući ništa.

Zapravo, sakaćenja na Rizdvou mogu se provesti nizom drugih vrsta trijumfa. I sama će Zemlja tijekom cijele večeri biti u takvom logoru, ako je sve blizu magične energije, to će vašem bogatstvu dati posebnu snagu. Posebno poštujem one koji, zarad vaše primarne snage, sva vaša upozorenja dolaze na vlast.

Znanje žena iz plemena Maja neprijateljski je raspoloženo prema sretnicima. Točnost kalendara, razinu znanja u području medicine, veličanstvenost Budovije po svojim razmjerima, ne može zasjeniti nijedan preživjeli na zemlji. Smrad smrada davao je takvu spoznaju, jer su mogli dirnuti one koji su sretni ljudi i u datom času je važno. Pjevajući milozvučno, plačite u mislima heroja Maya s kozmičkom ružom i obrezujući snagu znanja iz cijelog nepojmljivog džerela. Malo ljudi misli da su junaci velme savršeno dali udio ljudi u svoje živote. Jedan od ovih rituala i promocija vašeg poštovanja. Dobici za proricanje sudbine osam svetih kamenja na kojima su ispisani tamanski simboli, značenja koja se ne mogu dešifrirati u datom satu.

U danskom satu za razvoj zamračenja pobjedničkog algebarskog izračuna, ala, kako se vidi iz džerela, Maya je nastavila ukratko: smrad je dodao astronomske mjere opreza i napredne tablice. Tablice Dresdenskog kodeksa ponašanja daju donatorima ne samo informacije o zamračenju, već i o onima koji su odgovorni za 260-dnevni kalendar & tsolkin &. Naizgled kratak, smrad je postao smrdljivi stol za 11 958 dana, što bi moglo zvučati kao pjesma za 46 rock & tsolkin & (11 960 dana). Cijena je stara apsolutno 405 mjeseci. Chitati

Veliki svećenik, prema Landi, sebe je nazvao Ahab Kap May. Jao, samo ta informacija nije baš točna i bolje je vezati se za određene osobe na nadimku May. Nadimak su dobili Maje. Naslov Ahab Kan znači "Pan Zmija". Skipetr s ručkom od broja znakova na spomenicima klasičnog razdoblja usjeva, naslov je uvelike proširen za veliki dio teritorija Maja (Peten, Usumasinta, Motagua) u prošlosti... Chitati

Niyakikh drevni džerel, jer su dali drugi opis majanskog kalendara, koji nije poznat. Savjetnici će naučiti o kalendarskom sustavu, dešifrirati mnoge od spremljenih majanskih rukopisa i vivchayuchi na knjigama i spomenicima. Među tim značajkama su suptilne korekcije trivijalnosti pospane stijene i vrlo točan opis mjesečnih i planetarnih ciklusa. Sav tse bulo je maisternalno inspiriran drevnim Majama, poput skrupula. Chitati

Mogu li doći zvijezde Maye? Ne opaki poziv, već smrad krivnje ostavit će središte još više i svakako starije kulture, niže od same civilizacije Maja. Prvi je takav centar utjecaja na teritoriju Meksika. U novom zooseredzheni višak takozvane Olmec kulture, poznat u Tres Sapotes, La Venta, Veracruz i drugim regijama uzbekistanski meksički odljev. Ali s desne strane, nije samo u činjenici da se kultura Olmeka nalazi na teritoriju Amerike i, štoviše, "starija" je od civilizacije Maja. Brojčani spomenici Olma. Chitati

Za drevne Maje, uzrok bolesti mogao je biti prirodan ili nadnaravni. Već na prvi pogled na ljubav prema odrastanju za pomoć, očito im je empirijsko znanje o moći uzgajivača. Ale, tegobe bully viclikani bili su "gadni vitrami", kao i oni koje su slali neprijatelji, kao i oni koji su bili bolesni od vjerskih atribucija, kao da su "cudesni" : Likuvati podibne podbnim. Ale klizi. Chitati

Spívrobítnik s Nacionalnog autonomnog sveučilišta Meksika Alfonso Arellano, koji je omogućio ulazak u Mayanski kalendar Indijanaca, proriče točan datum datuma rođenja. Objašnjavajući na 21. dojci 2012. godine, kraj devetog kozmičkog ciklusa, što je zbog manifestacija žrtava ove predkolumbijske civilizacije. Majanski kalendar klasičnog razdoblja (III-IX st. n.e.) vodi uho od 13. srpa 3113. do našeg vremena i kraja 21. ožujka 2012. Moderna znanost nije prepuštena zmiji da objasni iz kojeg razloga je 1. Čitaj

Postalo je ovako: 1836. godine meksički pukovnik, po imenu Garlindo, odabrao je vojnika da se pridruži svojoj pukovniji vojske sela Pvostrova Yucatan. Pukovnik je postao prva osoba koja je procijenila ostatke drevne civilizacije. Vin je potajno obavijestio svoje nadređene o božanskoj otvorenosti.Začudo, grimiz nije bio dovoljan za to da skrene pogled ogromnog na neprocjenjivog čarobnjaka. Pravda je trijumfirala tri puta jer je, prema činjenici da se zvala šefovima istog ranga, potrošila u rukama njujorškog odvjetnika J. L. Stephensa. Wim, milozvučno. Chitati

Za verziju, jak je bio popularan svaki sat, sve se pripisivalo društvenim šokovima. Dakle, tijekom iskopavanja u Tikalu, arheolozi su bez ikakvih dokaza znali za kamene skulpture. Pritom, za cijelu 600-godišnju povijest Tikala ovdje nije bilo osvajača-stranaca. Prvi dani odmah su pokrenuli priču o budućnosti u kraljevstvu Maya za revoluciju u revolucionarnoj situaciji, koja je kasnije prerasla u masovno uzburkavanje. Prije sata, zavorušen, izgrednici, kako dopustiti večer, uništili su bogato kam'janske kipove, a ujedno su viralizirali sve specijalitete. Chitati

U jednoj od poznatih špilja arheolozi su vidjeli kamenom popločanu cestu blizu 100 metara, tako da završava u kolonadi sa spustovima, a ide ravno u vodu. U blizini peći pronađeni su i predmeti i ljudski ostaci. Šef ekspedicije, Gilêrmo de Anda, pjeva o ritualnim ljudskim žrtvama u podzemnim katakombama. Iza riječi de Anda, najveće kolonije i skulpture svećenika svađale su se s većinom najmanjih. Chitati

Kompleks ljubavnika, motivacije civilizacije Maja i znanja prijatelja, koji nisu poznavali svoje metalne znakove i velika stvorenja i okretali kotače. Yak Maya u daljini postaviti pod civilizacije? Zašto je smrad pomislio na Vlasny nezabar? Koji je razlog da drevne ruševine skrivaju tisuću naših sugrađana? Korično je, prije sata proljetnog i jesenskog sajma, tisuće ljudi dolaze u Meksiko, na planine Yucatan, u ruševine drevnog grada Chichen-Itsa, da potapše boga zmiju krilat, da nam pokažu kulturu . Chitati

Drevne Maje nisu shvaćale da je Zemlja kvadratna, u ekstremnoj depresiji, pravokutna. Nebo, nijemi dakh, počivalo je na pet pida - "nebeskih stajališta", tobto na središnjem "Cob tree" i na čotirima "drvećima boja" koja su rasla uz rubove zemlje. Maja yak bi pretočio je plan svog starog zajedničkog života u izgubljeni pogled na sve, modelirajući ga prema svojoj slici i sličnosti onoga što je, u dalekom času, bilo konkretna stvarnost. Mabut, a središnje "Pervisne (svitove) drvo", poput Maya pochav, cvjetalo je već pri začeću Maja. Chitati

Srednja Amerika je pokopana u ruševinama božanske civilizacije Maja. U blizini džungle nalaze se zanedbani mjesta s piramima, hramovima, stadionima i zvjezdarnicama. Prepoznavanje Indijanaca Maja u astronomiji i astrologiji Nasilnika je vrlo popularno, pa kalendar i horoskop Maya dobiva veliku popularnost. Tu se nalazi jedan od najvažnijih spomenika Tsikh Mista - Hram pernate zmije (Kukulkan). Tsey hram buv zgrade n. Chitati

Nevažni za one koje je civilizacija Maja poznavala prije dolaska konkistadora, pogledi na djelovanje religijske evolucije Maja još su se zadržali do naših dana. Postao je središte indijanskog naroda Yucatan, blizu Mayanta i zumiranja za spašavanje najvažnijih Indijanci... Sredinom 16. stoljeća omogućili su nam da saznamo o svim velikim drevnim Majama i svjetskim plemenima Amerike, poput Asteka i Indijanaca. Velik dio drevnih zvukova Amerike, koji su došli do naših dana, ima religijski karakter. Tako, na primjer, naizgled, kako je narodni jezik Maja stavljen u vlastito "krštenje".

Vidjeti ih, poput nasilnika, katolička čudovišta, koja su jurila na snagu očiju evanđelista. Jak i u čelicima tisuću kamenih u tom zvuku Starog svijeta, Indijanci su poškropili djecu vodom, dajući im sliku. Díêgo de Landa u svojim djelima "Ljudi i bogovi Maje", pišući da je svećenik podrezao dijete u naručju, katolički biskup je Nemov. Osim toga, majanski blagdani bili su prikazani u njihovim ceremonijama za oslobađanje milosti i sakramenta. Prije sat vremena ovakvih bogosluženja, među sudionicima, ritual je bio podjela hlib. Španjolci, kako su došli na tlo Amerike, u najmanju ruku, krštenje i pojava kršćana u atributima Religije Majaí njihova mjesta. Prijateljstvo je blagoslovljeno podbnyi prsima. Prije riječi, život bez blagoslova ljudi i žena nije bio dopušten, viclyuchennya je postala lišena udovica i djece. Sadašnje Maye tješile su značajan dio kulture Starog svijeta. Španjolci, koji su živjeli na tlu drevnih Maja, koji su neoženjeni očima Indijanaca, opisali su deyaki, najznačajniju od svetih kuvannya. Dakle, 16. svibnja je dan bl. Vodi. U katoličkoj Europi u tsyu slavit ću dan sv. Ioanna, koja je postala zaštitnica vodenog elementa. 8 breza u religiji Indijanaca - dan naroda majke Bijelog Boga.

Zhorstokí zvichaí índíantsív.

U taj čas u kršćanskim revolucijama - cijeli dan Narodnog dana Divi Marije. Religija Maja je reći da je Bily Bog rođen 25. dojke, što nije potrebno u objašnjenju. Prvi doseljenici i preteče civilizacije Maja značili su sklonost mjestima starih Indijanaca za čistoću i oranje. Dakle, u majanskim gradovima i selima praktički je mršav dan za veliki broj svih vrsta mirisa, od mirisnog bilja, do egzotičnog voća i pribora. A važni događaji Indijanaca i ceremonije nadzirali su prvim pospremanjem, koje simbolizira čišćenje i pripremu duša prije Božića. čini se da bogovi i ljudi međusobno razgovaraju o jednoj stvari. Bogovi daju ljudima sreću, bogatstvo, zdravlje i, naravno, život, a ljudi vide njihovu energiju i krv. Zvuči ideja o posebnoj važnosti biti oblik krvi i krvoprolića.

Žrtva Indijanaca prinošena je na različite načine. Tse í žive u kvaliteti milosti prema bogovima, í̈zha, ljubljena stvorenja koja su draga srcu govora, stvaraju misterij, uljepšavaju. Poseban oblik donacije korišten je za prokolyuvannya jezik, usne, usne, genitalije. Maya bully perekonani, pa ljudsko tilo - prolaz za nadnaravne sile u gomili ljudi. Za pomoć prokolyuvannya ljudi, prenosila se energija zvijezda i nebeskih tijela. U takvom obredu žrtva je bila dobrodošla, vodilo se računa o njima, vodilo se računa o poveznicama i jedinstvu jednakih u prostoru i indijskom sportskom duhu. Prije uobičajenih obrednih priredbi upriličilo se ružanje čvrstog rozelina, post, molitve i majanske ceremonije s plesovima i pjesmama. Post uključuje u sebi fiksaciju seksa, í̈zhí i posebnog. Priznanje krivnje održava se javno. Religija Maya je stverdzhu, što je veliki zhorstok oblik žrtve i od velikog djela - kanibalizma, ritualne inicijacije i dobrovoljnosti ljudska žrtva.

Ritual davanja ljudskog mesa živi u jednoj jedinoj meti – spoznati vrijednost žrtve. Također nije iznenađujuće da je glavni obred Mayanske religije, posebno u klasičnom razdoblju civilizacije Maja, bila žrtva i milosrđe u očima ljudskog mesa i krvi. Svi smradovi su ludo oštri i stranci kučkastim, inteligentnim ljudima. Međutim, u civilizaciji Maya ljudska je žrtva viša cijena, čišća i bliža bogovima. O drugim vjerskim obredima krvoprolića, evokacijama Indijanaca za žrtvovanje mesa objavljuju se ne samo kronike prvih incidenata, već i aktualni zapisi majanskih crkava i piramida. Također, do naših dana, ljudska žrtva se svodila na viglyadi pohovanie. Riječ je o kosturima žena koji su se pojavili u cenoteu (cenote - bunar) mjesta Chichen-Ica.

Majanski rituali žrtvovanja boćanja bogati su analogijama s Astecima. Ljudi, koje su bogovi odredili, mazali su posebnu žrtvu bojom crne boje, a na glavu stavljali obrednu žrtvu, kovpak. Tada su zvuci bubnjeva, pjesme i plesovi doveli do vrha hrama, hrama. Chotiri glave glavnog izvođača, chaki, također namazani blakitnoy farboy, zgrabili su žrtvu za slike i položili je leđima na vivtar. Dodatna žrtva od strane Maya Mali u čast smrti. Na to je svećenik pročitao molitve i posebnim kamenim nožem prerezao grudi žrtve. Srce, koje se širilo u posebnoj kadi, poprskano krvlju, povjetarac iz trbuha, poškropljeno je krvlju, ili kip Božji, u čast što je nasilnik poprskao Žrtvovanje Maja... Tilo žrtvu chakamí bacio do hrama. Svećenik, koji se presvlačio kod yakua, viconuvav je poseban ritualni ples. Zaključak etape je obred ljudske žrtve – spasenje tijela žrtve. U posebnim slučajevima, ako se žrtvovala ratna četa, samo se žrtva prodavala malim sitnicama, koje su činili prosjaci i plemstvo. Sav zaklon, odabran kao rezultat, bio je izliven u vivtar Božji.

Vira Maya za učenje, za utočište najdražih i najdražih bogova. U takvom su rangu bogovi prenijeli cijeli život energije sklopljenih ljudi. Muškarci brutalne publike Indijanaca nisu mali u poštovanju prema smrti, kanibalizmu i raskomadanju. Idite o nesmrtonosnim krvopisima. Naybilsh proširenja iz drugih ceremonija - obred "nanizuvannya". Posebne žrtve Maja su bile u tome što su ih svi članovi iste obitelji, odnosno plemena koja su odabrana u hramu, proboli posebnim trnom "članovi članova" nanizani "na krvlju natopljenu sedam motose. Tsi rituali Maya, rituali "nanizuvannya", boule sa simbolom zahalnog spora i pupkovine majke.

Religija Maja, inspirirana krvlju.

Prve takve slike žrtvovanje ljudi i krv datira u prvih tisuću godina naše ere. Civilizacija Maja, koja je došla do promjene rascjepkanosti na plemena Olmeka, na njihove pretke, u prvom stoljeću naše ere, ne samo da je spasila stari naziv "nanizani", već je čak i povećala krv od njih u izvještajima o opisima. Činjenica je da se u klasično doba civilizacije, otkako je žrtva bogovima postala iskrivljena i sve humanija, obred nanizanja prakticiran kod velikog broja žena. U ovoj vipadku vrpca je provučena kroz pokretnu ženu. Dugo su choloviche "nanizane" imale važnu ulogu u spašavanju obitelji. Kronike prvih govore o onima koji su imali obred prijelaza, iskusili mnogo kapitala i dugo vježbali prije dolaska Španjolaca.

Religija Indijanaca vchila, što je češće čolovik koji se podvrgava obredu, koji je hrabrije stajao u očima bogova. Plava od velikih obitelji i plemena obitelji prakticira "nanizuvannya". Mnogi su u obredu vidjeli posebnu vrstu zapuštenosti. Chastkovo masové pijuckanje prije zadanog rituala objašnjava se mogućnošću bijega u tabor transa. Obred žrtvovanja, kao što je "nanizuvannya", treba dovesti do dobrog gubitka krvi, tijekom kojeg se govori, što će potaknuti pojavu halucinacija. Drevni šamani navmisno su se uvodili u logor za postizanje halucinacija.

Prakticiraju se u religiji Maya i kudi više izvanrednih rituala. Za prijenos, kako su Mayanti poštivali ideal za slikanje čela, koje ću popraviti od linija nosa do mayzhe ravnog kuta. Međutim, priroda je rijetko išla na razvoj ukusa Indijanaca i ljudi su se samostalno prepuštali očitom idealu ljepote. Slika, ne vidimo puno modernog dana, zašto nije u redu?! Da bi se postigli potrebni oblici, deformacija lubanje provedena je iza pomoći posebnog "preše". Tse pristíy presavijeni od dvije ravne ploče, položene jedna na jednu, ostrugane motozom s jednog kraja. Na vrhu čamca bile su razbacane daske, a na vrhu se kuta pretvarala da je glava tupe. Korak po korak, ploče su se skupljale, dovodeći lubanju u traženi oblik, yaku je diktirao "modu".

Obreda Indijanaca na deformaciji lubanje i ostalih dijelova tila nasilnika je čak i bolan proces, koji često završava smrću nijemog. Sudeći po moćima koje su Maje dosegle u matematici, astronomiji, arhitekturi, medicini i misteriji drugih operacija, nisu započeli s ružičastim zdravljem djece, jer su ih djeca, kao da jesu, mogla vidjeti. Prava je hipoteza da se može pozvati na rituale Maya u jeku promjene poziva, a kako reći da su operacije izvedene ne kroz praksu razmišljanja o idealu ljepote, već pomalo vjerski motivi. Općenito, čak su i Židovi prakticirali i prakticirali obrazovanje, a kršćanstvo je kršteno. Možda je majanska religija uključivala poseban obred deformacije glave? Barem, u verziji da se govori o onima koji su bili svjesni žrtvovanja Maja, ispravljeni su deformacijom tijela, moguće je vjerovati.

Čarolija drevnih Indijanaca Maja jedna je od najstarijih i najnadarenijih magijskih tradicija. Svi magični rituali Maja bili su prikazani u suvorijskom pogledu na sveti kalendar.

Na početku kalendara, na prvom mjestu u životu Indijanaca Maya, cijeli je život uređen kalendarom. Za magiju Maja, otkrivši poseban sveti kalendar tsolkin, komemoraciju za razdoblje od 260 dana, koji su bili pobjednički za sveto. Glavni yogo meta - nadati índíantsyam Maya kerívní vkazívki. S druge strane, junaci su očaravali i otimali poruku o budućnosti. U slučaju nesreće, bogovima su prinošene žrtve.

Magija Maja uključivala je nemoćne rituale, u kojima je krov bio pokriven, ubojstva, kako blizanaca tako i ljudi. Drevne Maje su upozoravale da su bogovi potrebne žrtve i oživljavali su ih, išli su na planinarenje i borili se, jer su bili krivi, ali žrtvovani bogovima.

Među obredima posebno su značajni balovi festivala božanstava, koje su naveliko slavili predstavnici profesionalnih skupina Maja. Održavale su se fešte za mislivce, ribaloke, bjoljare, ratnike i druge.

Za mlade životne cikluse, kako su prolazili čolovik, izvodile su se posebne magične ceremonije. Za otprilike tri mjeseca proveden je obred na kojem su se prenosili dječji obredni predmeti u ležernom stanju stati - bilo oruđe za dječaka ili tkanina ili konac za djevojčicu. Zbog magičnih rituala i razdoblja, ako su mladi Indijanci Maja odrastali, dostigli su dob ulaska na svijet.

Čarobni rituali za popravljanje bolesti prizivaju zosvyazyvatsya na trik božanstva ili uništenu dušu, ostatke drevnih Maya povrijeđene, tako da se bolesti pronađu, ako je duša naroda preplavljena neljubaznim božanstvom ili duhom. Za pomoć magije, duša je bila konzumirana i okrenuta gospodaru.

Posebno su važni u magiji Maja bili rituali wikklicannya daske, fragmenti života su bili postavljeni cijelo vrijeme, u doba dana daske su jele ne-žetve kukuruza - glava dzherela za život. Svećenik, majstor u wiklicanskom odboru, blagoslovljen od suplemenika. Sa strane, u danskom času, donijeli su arheolozi, da žrtve, kao i nasilnik, nisu imali sreće usred dana, otjerali su spivgromadijance. Svećenik je, za zloću ploče, pobjednički i magičan, tako da govori o bogovima, a za drugu crnu magiju, vidi ploče osmijeha iz susjednih okruga, i šanse da sustigne svoje mjesto.

Govoreći o magiji Maja, nemoguće je ne pogoditi važnu ulogu astrologije. Čuvanje neba i nebeskih tijela učinilo je drevne Indijance Maja važnima za njihove domove, jer se smrad vikoristova odnio u magične svrhe. Posebno su značajna bila pospana i mjesečna nesvjestica i propast Venere. Krym, smrdljivi su spaljeni brojevi, a važnu ulogu je imala i numerologija.

Majanska magija i heroji

Majanske rituale i magiju prakticirali su svećenici i šamani. Heroji starih Maja bili su mali fizičkih specijaliteta. Nakon nekoliko dana pisanja, ljudi Maybuttovog heroja bili su vezani za glavu s dvije daske, kao krivnja za metke, glave su bile vezane za jajoliki oblik. Ínshih završiti s neviđenom fizičkom karakteristikom majanske žrtve. Drevne Maye dale su važno značenje toj činjenici i prekršile, tako da kroz nagib svećenika podupiru dane govora i manifestacija, svjetlo bogova i druge stvari. Kako bi se izborile s kosim kostima, moćne su žene u djetetovoj obitelji pričvrstile vrećicu gume na kosu svoje kose, a zatim su ih ravnomjerno prolazile ispred djetetovih očiju i formirale kose kosti. Još jedan pogled na heroje drevnih ljudi izgrađen je skupim kamenjem.

Žene Maje razvile su svoju mudrost do magije, jer su voljele biti u kampu za spavanje s puno ljudi. Jedna od takvih zdravstvenih dobrobiti bila je telepatija, jer je pomogla vratiti suptilnu energiju, da se postupno osjećamo dobro u vezi s nama. Uzgajivači cijelog smrada oduzeli su mogućnost šireg spektra razloga i inteligencije stvarnosti i bilo kakvih situacija. Žrtve pobjednika učili su o prakticiranju magije, kako doći do sklada duha i ruže. Svejedno je dopuštao da ih skrate iz vidokruga, da im bogovi i duhovi naklone, da ih tumače i prenose ljudima.