Stačiatikybė apie vaikų ligas ir lіkuvannya. Kokius negalavimus už kokį šūdą duoda? krikščionybė

Serganti, kad mirtis atiteko žmogaus gyvybei dėl nuopuolio. Kol daugelis žmonių nesirgo ir nežinojo mirties. Lygiai taip pat ir galų sostinės gyvenime tas seniūnas nesusirgs. Liudin bus amžinai jauna, laiminga ir atgaus kūrybines galias. Ale tse ten, prie gyvybinio gyvenimo. Ir čia, didžiojoje žemėje.

KAS YRA ŽMOGUS KANČIAS?

Žinau apie piliečius ir žmones, žmonės pradeda suprasti, kad jie nėra pakankamai gerai ir gerai prižiūrimi visame pasaulyje, o dar per anksti rasti gero maisto.

Liudinas yra dvasia, siela, kuri tilo. Aš tsya ієrarchіya vіdbivayetsya visame gyvenime, įskaitant įvairias ligas, pamatyti savo gyvenimą. Dvasinių haliucinacijų negalavimai akivaizdžiai atpažįstami žmonių psichikoje ir somatikoje.

Pažeisdamas Dievo įsakymą, žmogus turi iki galo užbaigti savo kūno vientisumą, nes juose yra vidinio savęs naikinimo mechanizmas. Aš bla, koks čia vinikas, - dažnai signalas apie tuos, kad ne viskas mumyse tvarkoje, kad einame teisingu keliu.

Pavyzdžiui, alkoholizmo ir narkomanijos atvejais. Zhakh yra nelaimingųjų bendrapiliečių galia, pažodžiui zhushuyut їkh shukati vihіd. Nedažnai ir pati šūdas skauda, ​​per tuos, kurie šokanibi naktį, kažkur viduryje, suklumpa, krenta ir vėl pabunda. Jei žinai kelią iš kurčiųjų kutų, iš erdvios stovyklos, tai žmonės nebegali būti nekalti to skausmo ir to kraštiečio, kuris jį įjungė į aktyvius žingsnius, tyliai beldėsi į Dievo gailestingumo duris. „Pakelk triukšmą ir žinai; belsk ir išpažink tau “(Mt. 7:7), – kad mus pamokytų Šventasis Evangelas ir Kozen, kuris yra shyro shukak, nepasiduosi. Eiti alkoholikui ir narkomanui yra tiesiog kvaila, tiesiogine prasme reikia daugiau žinoti ir prisiminti pagirių ir atsitraukimo kankinimus - smarvė gali bauginti nuo kiekvieno žvilgsnio, papasakokite ką nors apie nuolatines kančias. .

Patvirtinus visus ūmius negalavimus, galima protingai keistis dvi grupes:
1. Negalavimai, atsirandantys dėl prigimtinių gamtos dėsnių naikinimo.
2. Negalavimai, scho, kad pamatytumėte Vsesvitos dvasinių dėsnių sunaikinimą.

Prieš pirmą grupę būna daug bėdų, dėl, pavyzdžiui, netinkamo maisto, peršalimo ar perkrovimo.

Kitai grupei priklauso negalavimai dėl Dievo įsakymų sunaikinimo.

Net ir esant natūraliems negalavimams likarska gali padėti pasiekti sėkmės, tada negalavimų, kurie buvo nustatyti kaip susirgimai, negali pakęsti priklausomybė nuo medicinos.

Axis scho apie tse parašykite šv. Bazilijus Didysis: „ Yra negalavimų nuo kalbos burbuolių, o čia tai tik maža paslaptis; negalavimai, pavyzdžiui, atgaila už nuodėmę, o čia reikia kantrybės ir atgailos; Sergu negalavimais už kovą ir nedorėlį, kaip Jobas, ir į Lozoriaus užpakalį, ir ištverti negalavimus, būti nuolankus visiems, o tarp socialinių – visai žmonijai. Jau dabar nesisek lykarsko paslaptyje be malonės ir neieškok savo praeities, o prašyk Dievo bausmės priežasčių, bet vietoj to, kad galėtum pamatyti kurtumą, kankinimus pererezi, perrašyk, garantuok viską».

« Negalavimų priežastis – nuodėmė, jos valia ir tai, kas nebūtina“, - sakė vienuolis Opremas Sirinas. Tuo pačiu metu, vadovaujantis šventojo apaštalo Petro žodžiais, negalavimas dažnai priverčia žmones juos pamatyti: „ Kristau, kūnu kentėjęs už mus, tada ši mintis tave apšvies; Aš kenčiu nuo ramybės ir nustojau būti grishiti, ir nebūsiu godus žmogiško godumo, o dėl Dievo valios.“(1 Petro 4:1-2).

Pagalvojus apie metropolitą Anthony of Surozky, kurie yra dar labiau tendencingos sielos, nes navkoliškio šviesa gali būti pritrenkta, akmenuota. Dievas tokią sielą užėmė beprotybės šydu, kuris yra svetimas, neprotingas. Siela yra įkvėpta savo vidinės šviesos tyloje ir įžengia į gyvybingumą su branda, branda. Ir tas, kuris "pokryv" yra žinomas, ir žmonės yra smalsūs.

Chvoroba, už šventųjų minčių, neleidžiantis išsivystyti priklausomybėms: « Ar tai būtų liga, mūsų dvasia yra supuvimo ir dvasinio sugedimo pavidalu ir neleidžia mumyse dygti priklausomybėms, kaip sielos kirminams.“ “ Bachivai sunkiai kentėdami, kaip liguistai sergantis žmogus, o ne dejakoi epimitina, jie išsivadavo nuo emocinės priklausomybės.“, – įsakys Ioanas Listvichnykas.

Liga per maldą, sergančiojo artėjimas prie Dievo: « “, – Nilas Sinaiskijus maldauja šventųjų. Sergančio sponko ir kaimyno kančia prie maldos ta malda.

Sergantiesiems nelengva būti įvardytiems pakeisti žygdarbį: « Jei norite nešti ligą iš kantrybės ir jums padėti, tai nuves jus į didvyrišką poelgį ir pradėti daugiau“, – Serafimas Sarovskis matė šventas vietas. Khvoroba turi galią pom'yakshuvati širdį, o gyvatė išmoks savo nemičą.... Kai kurie iš svarbiausių sergančių žmonių, užvaldę šalį tų piliečių karštligiškumu, visas pasaulis pradės ciuvinti žmones tuo otu. “ Šventasis Atanazas Didysis, atėjęs pas šventąjį Nifoną, kaip gulėti mirties patale, o kai jis miegojo: „Tėve! Chi є yakas cinamonas nuo negalavimų? Šventasis Nifontas sako: „Kaip auksas, kaip degti ugnyje, apsivalyti nuo žirgų, taip žmogus, kaip sergantis negalavimas, apsivalys nuo savo grūdų.».

Tinkamai identifikuotas Tobto negalavimas gali sukelti chimalą šiek tiek pykinimo.

Otzhe, iš vysyogo vyshekazanogo, galima sukurti tokius visnovki.

Viešpats leidžia žmonėms susirgti tuo sielvartu:

1. Už nuodėmes: kažkam kitam, nedoram gyvenimo būdui, tos išminties nuodėmingumui išmokti, nes žemiškasis gyvenimas yra trumpas laikas, kuriam reikia, o kaip tau taip reikės, užkirsti kelią savo žemiškas gyvenimas.

2. Dažnai už tėvų nuodėmes sergantys vaikai ( verksmas sielvartas sugriovė Dievo gyvenimą). Tsikh vipadkah jakai griežtai netapo karčiajam pasauliečiui ( tobto baiduzhu to relіgії) žmonės, blogi humanizmo dvasia ( dusi, scho adore tilo ir įdėti yogo vartotojų ir bazhannya ponad ūsus), bet netiesa skamba žodžiai: liga tokiems žmonėms reikalinga sielai! Bet Dievas pagalvos apie žmonių sielų išgelbėjimą, bet visai tautai tai naujiena, pavyzdžiui, jautis buvo Dievo pradėtas, dėl kurio kaltas pasikeisti, apsivalyti nuo tų priklausomybių. ydos. Dievas ir Kristaus įsakymai stovi iš kaltės gyvenimo pusės, o ne tuo metu, po sveikatos, klestėjimo, yra daug žmonių ir odžių. Visa kaina yra auksas, dėl kurio senovės žmonės dažnai liudydavo savo Pirmtaką Dievą, taip pat daug laimingų krikščionių, kad apšviestų Kristų.

3. Per ypatingą vaiko garbinimo gyvenimą.

4. Dažnai mūsų nuolankiai vikhovannyai ta kantrybė, dangos būtinos kasdieniame gyvenime.

5. Piktumo ir dantų pjūvių profilaktikai... Є toks yra palyginimas apie Viešpatį. Jakos Isus Kristus buvo mokomas pakeliui, o jie spyrė bekojų žmonių smarvę, kaip prašyti pasigailėjimo keliui ir maitino mokslą, kas čia per nig? Kristus Vidpovas: " Yakbi in nyogo buli kojos, mes sulenksime tai su kardu mes proishov bi vin usyu žemę».

6. Dažniausiai, kas nors šiek tiek nemėgsta mus linksminti... Jei šioje situacijoje praradome sveikatą ir galėjome tapti mumis nelaimingesni, taigi, apimdamas mus negalavimais iš pikto gyvenimo, Viešpats tuo pasirūpino.

SLIAKHI ZLIKUVANNYA

Dabar pakalbėkime apie galimybę atsikratyti negalavimų, atsirandančių dėl dvasinių priežasčių, ir apie tas jėgas, tokias kaip kvapai. Aš matau tokį likuvannya, jakas nukreiptas į dieviškąją galią jakas, jakas ir nuovokumas, duoti žmonėms išvalyti širdį, liekana atiduodama Kristui, ji svarbi asketui ir asketui. Tokie, pavyzdžiui, yra šventasis didysis kankinys ir dvasininkas Panteleimonas, šventieji Kosmas ir Damianas, šventasis kankinys Kyprianas, teisusis šventasis Jonas iš Kronštato ir esantys.

Būti sužavėtam šio gyvenimo. Jie džiaugėsi smarve prieš sielą; Bo soul - ric vichna, nagato tsinnisha, nіzh timchasove, minushe tіlo. І žmonėse jie zzіlenіy, zmіnuvalosya pats gyvenimas, zmіtsnyuvalasya vіra, siela buvo apvalyta nuo priklausomybių.

Taigi, kai tik galėjome pamatyti regėjimą, tarsi mus pažadino Dievo galia, mes negalėjome padėti šventieji veikė ne per bipolį, ne siurbdami energiją, o per Šventąją Dvasią... Tuo pačiu iš anksto buvo atsižvelgta į moralines negalavimų priežastis, pavyzdžiui, patyčias. Evangelijoje iš Matvijos, matant mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, „silpną“ (ligonį) mi bachimo, bet prieš tai buvo sakoma: „ Atsisveikinu su tavo nuodėmėmis: „- ir tada“ kelkis ir eik“ (Mato 9:5).

Taip pat galima ligą prinešti prie ligos, kai matomos relikvijos ir šventieji. Pirmoji ašis yra specialios praktikos rūšis: pridedu pirštinę prie V. paralyžiuoto negalavimo rankos. Iškart po ligos pradėjau laužyti pirštais paralyžiuotą ranką ir negalėjau vaikščioti. Likari tyčiojasi prieš tokius greitus pataisymus.

Otzhe, hristiyanske stavlenya to khvorob polyagaє:
- iš nuolankiųjų priėmė Dievo valią;
- įsisavinta savo gravitacija ir grūdai, dėl kurių negalavimai yra leidžiami;
- atgailoje ir pakeisti gyvenimo būdą.

Dar svarbiau, grynai ir dažnai susiburkite, o ne savo sielų motina svarbių grūdų, nuodėmės likučių ir savaime, prasiskverbiant į nešvarios dvasios kelią į mūsų sielą ir sielą. Periodiškai perteikti šventąsias Kristaus paslaptis mūsų vietininkui su dieviška malone, sielos ir kančių patikimu. Aleosvyachennya paslaptyje (katedroje) atsisveikiname su pamirštomis nuodėmėmis, siela laiminga. Šventas vanduo ir prosfora, kurią galima paimti iš žaizdos širdyje, taip pat pašventina mūsų bendruomenę. Duzhe korisny maudymasis prie šventojo dzherelakh, pateptas pašventintomis alyvuogėmis, paimtomis iš stebuklingų ikonų. Dažnai skaitydami Evangeliją ir psalmes apšviečiame mūsų sielas ir matome blogai nusiteikusius sergančių dvasių vaikus.

Malda, smėlis, gailestingumas ir gailestingumas malonina Viešpatį, o Win padės mums išgydyti negalavimus. Kai tik tai sužinome, reikia prašyti Dievo palaiminimo meilei ir daryti tai sielai, o ne sielai. Tavo siela, Dievo Kristus, negali būti niekam patikėta.

Atsisakęs stebuklingos negalavimų gydymo apeigos, gausiai nežmonėjęs pagarbos Dievo palaiminimui ir savojo gėrio pareigai, galvojęs gyventi nuodėmingą gyvenimą, Dievo dovaną pavertęs slogos mokykla, matęs ką nors kitą nuo Dievo, būdamas išgelbėtas nuo Dievo. Pataisymo stebuklų priežastis yra dar blogesnė, jei norite sužinoti vis daugiau ir daugiau. “ Klauskite ir neneigkite, neprašykite gero, o gyvenkite pagal savo norus“ (Jak. 4: 3).

Dvasinis rožinis dabar, dėl negalavimų ir sielvartų, kaip Dievas davė žmonėms, prašau, gailestingumo Dieve, nes sergame, kvepiame savo išganymu, mūsų stebuklinga gerovė netrukus ateis.

Be to, dėl nešvarių dvasių antplūdžio randama daug negalavimų, o šių demoniškų priepuolių pasekmės yra dar blogesnės už natūralius negalavimus.

Iš evangelikų pranešimo apie vidomo, kad moteris yra silpna dvasia (Lk 13, 11-16). Vona nebuvo pasiutusi, negalavimų ale priminė nešvarios dvasios vaiką. Tokiu metu be-yak lykarske paslaptis taps bejėgė. Šventasis Bazilijus Didysis ir net: „ Nekaltas, kad nekaltas, kad mes vadiname didžiąją likarskio paslaptį, todėl naujoje nėra gerai gerbti visas viltis“. Bo nuo tokių negalavimų atimama Dievo galia piktybiškumo dvasios atleidimo būdu. Matyti kaip teisingo ligonio dvasinio gyvenimo rezultatą, o jei reikia, tuomet reikia tapti dvasininku, ypač dvasininkų palaimintu.

Šventieji tėvai daug rašė apie teisingą nustatymą prie negalavimų. Pirma, daugelis iš jų atėjo į paradoksalus Svitskaya žmonių Visnovka. Smarvė rekomendavo daug negalavimų. Aš paaiškinsiu jako ašį teisiojo Ioann Kronstadt šventiesiems: „ Mano brolis! Priimk iš manęs širu iš džiaugsmo: dosniai ištverk savo negalavimą ir ne tik daryk, bet ir napaki, jei gali, pasidžiauk savo negalavimu. Kodėl tu laimingas, mieguistas, jei lama yra priešais tave? Džiaukitės, kad Viešpats sutraukė jus bausmės valandoms, „dėl Viešpaties, kurį mylite, ta bausme ir už kiekvieną nuodėmę, kurią gaunate“ (Єvr. 12: 6). Džiaukis, kad neša negalavimų kryžių, dabar eini aukštu ir liūdnu keliu ir nuvesi į Dangaus karalystę.».

Šventieji meldėsi dėl tokių negalavimų: „ Dyakuyu Tobi, Viešpatie, už viską, ką nori man atsiųsti taikai ir tobulėjimui. Viešpatie, šlovė Tobi, kad viskas, kas mane ištaisė! Tebūnie tavo valia šventa. Neatleidęs manęs nuo Tavo gailestingumo! Zrobi, kiek negalavimų buvo mano išvalytuose grūduose!»

Šventųjų Tėvų šventei, į tai, kad reikia kantriai ir geros sveikatos negalavimą neštis, reikia įdėti į provinciją pakeisti didvyrišką poelgį ir padaryti daugiau. Mažai šaliai žemiškame žmogaus gyvenime mes atimame didį miestą iš gyvenimo. Kai tik dvasiškai nepatiriame skausmo, galime jį kepti. Jei priimsite tai iš Dievo rankos, tada žmonės kartu atmes Dieviškąjį ir bus apdrausti kankiniams.

« Nedorasis Dieve, - apaštalas Pavlo, apaštalas Pavlo, - kaip tu neleisi pasitraukti iš kelio, paleisdamas jėgas“ (1 Kor 10:13).

Jei Liudin yra ne sąžinės priekaištas, o kraštietės dyaku, ji nebus pagerbta didele šlove ir miela asketė. Jei liga yra šiek tiek platesnė, tai asketiški kestrelų žygdarbiai yra nevaisingų.

Tegul Šventasis Laiškas švenčia vandenį, kad „sveikata ir gėris bus verti lobio už visą auksą, o gėris bus gražesnis už neribotus turtus; Daugelis turtų yra gražesni jūsų sveikatai. Mirtis yra gražesnė už gyvenimą ar negalavimą, kad galėtum eiti toliau“ (Sir 30, 15–17). Viešpats zberiga nuo teisiųjų negalavimų, kaip atgailauti. “ Jei išgirsi Viešpaties, savo Dievo, balsą, – liepiu Biblijai, – būsiu malonesnis Jogo akims, Jo įsakymų klausymas ir Jogo įsakymų paisymas, aš neužkrėsiu tau to paties negalavimo, kaip aš. žiūriu į Jogą.”(Vih.15: 26). Viešpats man padovanojo spilnų vienuolyną, neatimtą iš „egipto sluoksnių“ gausos. Laimėjimas pamatyti iš visų tų, kurių nėra, paleisti juos „nuo dantytų vingių... sūpuoklių, kaip vaikščioti arti temperamento, užkrečiama, kad būtų aišku“ (Ps. 90: 3,6). Psalmės vertimo žodžio žodžiais parašyta visiškai nedviprasmiškai: „ Nebėk prieš tave blogio, nes žaizda nesiartina prie tavo kūno, kad Jo angelas įsakytų apie tave, išgelbės tave visuose tavo keliuose.“ (Ps. 90: 10–11). Dievo išmintis kyla iš bid (žodžio žodžiais tariant, „nuo visvol ligos“) pamaldų (Prem. Sol. 10: 9). Jakas jau sunyko, sveikata yra įprasta miego norma, o negalavimai – nuosmukio pasekmė. Tai gali būti sveika, net jei tai serga ir serga, tai įmanoma naudoti krikščioniškai.

« Mano nuodėmė! .. melsk Viešpatį ir leisk man paprašyti tavęs, - išmokyti biblinį išminčius. - Išvalykite nuodėmingą gyvenimą ir savo rankos teisę ir apvalykite širdį nuo blogio ... (Sir. 38: 9-10, 12, 15). Stačiatikių bažnyčios šventieji tėvai rašė apie lykuvannyos poreikį. „Mane supainiojo tavo negalavimas“, – savo dvasinei dukrai rašė Šv. Eginskio nektaras. - Ty nušalo per šviesą jūsų kameroje, todėl nepatogiai nuobodu jo atsikratyti nedideliu mastu. Kodėl man neparašius? Pakabinčiau centą... Nereikia būti labiau šaltam, neaplenkti savo gyvenimo... Liga pereshkodzhaє dvasinis augimas yra ramus, hto nepasiekia tobulumo. Dvasiniam darbui jums prireiks sveikatos. Tas, kuris nepatenkintas ir kaip eiti į haskį, jei pataikysi, tai žinai, jei nebūsi sveikas, jei nebūsi pakankamai geras, tau nepakaks šios moralinės jėgos, kaip būsi tobulas. Tiems, kurie iki galo nežino savo sveikatos, tai vežimas, nes jis ves kovą iki mūšio pabaigos. Noriu, kad būtum protingas, pasaulio kilnumui visame kame ir anapusinių pasaulių išskirtinumui... Nekhai P. iš karto su A. ves tave į lykarą, taigi jis yra priblokštas, todėl tavo šaltis neužgožė kitų palikimų. Turėtumėte atidžiai klausytis įsakymo. Būdami geros sveikatos, galite dvasiškai augti, o jūsų Zusilla pasirodys kaip Marnimi».

« Į ochikuvanny įklimpti negali, o Dieve viliku, – dar linksmiau pasakė šventasis Teofanas Atsiskyrėlis. Galbūt jūs nesate teisus kantrybe, Dievo valios akivaizdoje, šiek tiek per daug ir su visais „o! Jei klysti, ar žinai, kad tai tik vienas vyachna džiaugsmas“. Otzhe, nі lіkuvati, nі eiti į tarnautoją krikščioniui neįmanoma. Tačiau turint daug unikalumo, šie žmonės nėra saugūs, o pinigus tikiuosi skirti vaistams, skysčiams ir procedūroms. Šventasis laiškas su pasmerkimu skaityti apie Izraelio karalių Asu, kuris „sergant ne Viešpaties vėliava, o likaro vėliava“ (2 Kr.16:12).

Krikščionį reikia prisiminti, kad jį būtų galima pamatyti stebuklingame lygyje, nes per žmonių vidurį ir viduryje jis gali būti bet kokiu būdu duotas iš Viešpaties. Prie to, už Optinos seniūno Makarijaus žodžių: „Tų likuvannų veiduose galiu eiti į Dievo valią. Laimėk stiprų ir mėgiamąjį navčitą, o likerui suteik stiprybės. Pirma, chlne akimirka, jei patiko, matyt, turime įdėti dvasinį protą: „ Prie negalavimų, priešais likars ir likiv, karaliauja malda“, - pochaє Nil Sinaiskiy.

I PRIEDAS CHVOROB

Liudinas – visumos vientisumas. Religija ir siela, siela ir dvasia yra atskiros vienos sistemos dalys. Neįmanoma atsikratyti negalavimų simptomų, būtina atsikratyti visų žmonių. Būtina keistis, nes dvasinio, psichinio ir dvasinio regiono sunaikinimas buvo pašauktas kančios baigtimi. Tomas s Esame laukiami už sergančius žmones – susitaikius su Dievu, atnaujinančius teisingą dvasinį gyvenimą... Kitas atjautos etapas – psichikos vientisumo gerumas, psichikos ramumas, pasauliui iš savęs, pažinimo apie savo negalavimą mokymasis. Šventajame laiške žinoma nemažai nuorodų į priklausomybių ir negalavimų ryšį: „ Pavydus ir greitai paspartins dienas, o turbo pradės senti“ (Sir 30:26); “ Nematykite sumaišties savo sieloje ir nekankinkite savęs savo nepasitikėjimu; linksma širdis yra žmonių gyvenimas, o choloviko džiaugsmas yra atlyginimas ... Pažvelk į savo širdį ir pamatyk bėdą savyje, įvaryk bėdą į save, o korystiją naujame nebylyje“ (Sir 30: 22–25).

UŽŠIEKITE ŠIRDĮ

Jis garsėja šventųjų tėvų apraiškomis, žmonių dvasinio gyvenimo centru – širdimi. Ašis turėtų kalbėti apie tse Evangelin: " Bo iš vidurio, iš žmogaus širdies, išeiti iš blogio, mylėti, mylėti, vairuoti, vogti, gobšumą, pyktį, pasidavimą, nešvankybę, akių nedorybę... Visas blogis eina per vidurį ir suteršia žmones.“ (Morkaus 7:21–23). Psalteryje tai skamba taip: Dievo naikinimo dvasios auka; sielvartingo ir nuolankaus Ty nerūpi, Dieve“ (Psalmė 50:19). Širdis yra sielos dalis, kuri mato ir Šventųjų Tėvų žiūri kaip į žmonių dvasinio gyvenimo centrą. “ Širdis čia remiasi pagarba, kuri nėra natūrali, alegoriškai, kaip vidinė žmonių stovykla, roztashuvannya ir schilosti». « Širdis, nukirsta nuodėmės, netrukdo žmonėms nuo savęs, nuo jų ausų, jų širdžių, jie manė, kad“, – rašo šv.Ignacas Bryanchaninovas. Kad „visa krikščioniškojo lauko galia yra pataisytoje ir atnaujintoje širdyje“, kaip ir per atgailą.

Taip pat yra daug užsienio psichologų, kurie dalyvauja, bet jie yra nuoširdžiai susiję su jausmų regionu. Tradicinėse kultūrose jakas buvo kohano simbolis, gyvųjų žmonių jėgų centras. Širdis plaka iš džiaugsmo, susikabinus nuo skausmo, žmonės tai labai arti širdies... Priimta kalbėti apie širdies šaltumą, beširdiškumą, geraširdiškumą. Mano širdyje, mano širdis reaguoja ritmu.

Mes kalti dėl intelekto, širdies, mabuto, jautriausio kūno organo. Mūsų įžvalga slypi pirmajame ritminės veiklos amžiuje. Jei ritmas patrauktas į protą, jis pasikeis, bet jei širdis bus perkrauta, tiksliau, nerimaujame dėl pačios savo gyvenimo dienos.

Trumpai pakartosiu ortodoksų požiūrį į abipuses priklausomybes, kurios kenkia širdies ligai.

Mokėjimas už niv (piktybė)- hipertenzija, išeminiai širdies negalavimai, krūtinės angina, miokardo infarktas, įžeidimas, sechokam'yana ir zhovchnokam'yana negalavimai, neurastenija, psichopatija, epilepsija.

Mokėjimas už Marnoslovą, kaip jūs vadinate antgamtinį piktnaudžiavimą, - širdies ir kraujagyslių sistemos negalavimus ir neuropsichines ligas (neurozė, maniakinės būklės).

Koronarinė trombozė ir krūtinės angina vis dažniau kyla dėl piliečių priežasčių tyliai apsėstiems įkyrių stovyklų ir paaštrėjusių žmonių sąžinės prieplaukų, turinčių didelę reikšmę (gydytojų, teisininkų ir administratorių pažadai), O. . .. Širdies negalavimų priežastys taip pat yra:

1) baimė, bet man nepatinka tas, kuris man nepatinka;

2) pasitikėjimo savimi ir baimės jausmas. Pamažu pamačiau, kad „man trūksta dalykų“, „Aš šiek tiek drovus“, „Aš nepasieksiu sėkmės“;

3) išsklaidyti iš džiaugsmo širdies už centą, chi kar'єri, chi chegos;

4) bendro gyvenimo trūkumas, taip pat emocinė izoliacija. Mano širdyje, mano širdis reaguoja ritmu. Širdies problemos kyla dėl nepagarbos jų jausmams. Daug meilės sau priėmusi Liudina, neturinti meilės galios ar tvoros žmonėms parodyti savo meilę tiems žmonėms, neabejotinai nepaklius į širdies ir nuoskaudos negalavimų apraiškas. Užmegzdamas ryšį su savo pagalba, niekšingos širdies balsu, aš niekšiškos širdies balsu guldau širdies ligų tyagarus;

5) ambicingi, tiesmukiški darboholikai, jautresni stresui, o jiems didėjanti ydos ir širdies ligos rizika;

7) schizma prieš pasaulietinę intelektualizaciją ateityje dėl uždaros ir socialinės raidos;

8.)

Liga dažniausiai jaučiasi kaip nestabilios meilės ir saugumo palikimas, taip pat dėl ​​emocinės zakritosti. Širdies problemos kyla dėl nepagarbos jų jausmams. Liudinai, jak zaboronyaє verkt, parodyk savo meilę tiems žmonėms, neabejotinai neįklimpsi su širdies prakeiktų negalavimų apraiškomis. Padedamas jūsų atstovų, niekšiškos širdies balsu, prasmingu pasauliu, aš paguldau širdies negalavimų tyagarus, po valandos jie atveža juos į vietinį prašmatnųjį oduzhannya. Stačiatikybė šauksis į platumą, matomumą, neteikdama pirmenybės jų jausmams. “ Būk jako vaikas“, – netgi Jėzus Kristus (Mato 18:3). O vaikai, jei smarvė nepriskiriama nedoriesiems, yra priklausomi nuo mokyklos. Jei šlykštu, tai smirda verkti, jei smagu – juoktis, mylėtis ir atvirai apie viską kalbėti. Kaina būtina psichinės ir fizinės sveikatos išsaugojimui. Negalite patys suprasti tos jaustuko viduryje. Tu nežinai smarvės, bet dėl ​​energijos tvermės dėsnio gali pasislėpti tarpduryje, supilti zagalomą į pražūtingo rango žmogų. Galite maitinti: o kaip susidoroti su neigiamomis emocijomis? Hiba їkh nereikia mokėti? Bezperechno, jie reikalauja pratsyuvati. Tuo pačiu mes kalti dėl atminties, kuri, pvz. pyktis, pyktis ir godumas, pražūtingas žmogaus kūno puolimas... Oi, reikia jo atsikratyti. Jakas? Pavyzdžiui, su malda iš širdies į širdį atgailauti prieš Dievą. Gerai, su visu nugalėtoju, beje, nusilenk žemei, balsu skaityk atgailos maldas. Norėdami pagerinti savo sveikatą, galite atlikti sunkius namų darbus ar sportuoti. Shvidka vaikščiojimas ir bėgimas prakaituoti, žmonėms - kova nuo tonnyu chi sporto іgry atima neigiamą energiją. Būkite užsiėmę savotišku kūrybiškumu, grojimas muzikos instrumentais ir sukimai taip pat bus teisingas konkrečioje situacijoje. Viskas sielai ir sielai. Ale, kaip jau sakei, reikia dvasinio roboto. Aš nesigailiu dėl praeities nuodėmingų dalykų ir priklausomybių, nesipriešinu ir nedarau to - viskas sena. Bo nevilioja prarasti negalavimo šaknį, sielvartą, kuris yra nelaimingas. Visų pirma, tai nuolat kartojasi, opanuyuchi žmonės ir ruinuchi її.

RITMO PERTRAUKA

Psichosomatiniai veiksniai. Pertraukimai robotizuotoje širdyje paveiks tuos, kurie gyvena savo gyvenimo ritmu ir kažkieno kito ritmo, kuris jūsų nedominuoja, primetimą. Tu eini miegoti, miegoti, mėtytis. Nerimą kelia tai, kad ta baimė graužys jūsų sielą ir jūsų pojūčiais pataisys cheruvati.

Shlyakh lykuvannya - pasikeitus spektakliui. Reikia skirti laiko pasistudijuoti kolektyvo gyvenime, kaip tai teisinga jūsų atžvilgiu, kaip suteikti jums džiaugsmo ir pasitenkinimo. Žinokite valandą tapti viena su savimi, nuraminti jausmus, melstis.

DAŽANTIS KRAUJO VIZE

Hipertenzija (reguliavimo vice)

Liudiną, pasitelkus kraujo griebtuvą, galima vadinti geraširdžiu ir aptakiu, arba ne taip lengvai vystosi, net nuo paviršinių ryžių iki reaktyvių siekių, galime nukreipti į agresyvių impulsų slopinimą. Tai tarsi bejausmis gerumas – ne platus, o veikiau viršuje, bet suraitytas vidinį agresyvumą. Likęs, o ne kaltas dėl bejausmės vyhodu, akumulyovy power bombardu širdies-sudinu sistemos, nedorai pidvishennya vise. Lėtinis pasiruošimas kovoti su hipertenzija gali sukelti kraujotakos sutrikimą. Smarvę varo priešiškumo vingis 100 procentų per bazhannya buti kohanimi. Хні burtininkų emotsії vryut, arba neužgožkite įėjimo. Jaunystėje smarvė gali būti vangi, deja, gerbti, kaip pamatyti žmones su savo elgesiu ir pataisyti galios jausmą. Kai tik smarvė neužuodžia atgailos, maldos ar tiesioginės kovos su priklausomybe, tada savęs apvertimas yra menkavertis, juo intensyvesnis. Be to, rankenos perjungimo priežastis gali būti ne virtuali, įskaitant senamadiškas, emocines problemas. Prieš juos būtina obov'yazkovo doshukatisya, gali kreiptis į psichologo pagalbą, įvardyti, patirti, permąstyti ir leisti tokias apeigas.

Hipotonija (žeminanti yda)

Psichosomatiniai veiksniai. Dažnai stebina znevira chi požiūris: „Vis tiek nieko nerasi“, taip pat trūksta energijos savyje, Dievo pagalbai, savo jėgoms tos jėgos. Liudinas, jakas, stebisi hipotonija, dažnai atsiskaitydamas su unikaliomis konfrontacinėmis situacijomis, unikaliomis priežastimis.

Shlyakh lykuvannya. Aktyviems žmonėms būtina gyventi, kelti sau tikrus tikslus ir siekti savo tikslų, susidūrę su šiek tiek slegiančiomis ir galimo konflikto sąlygomis. Būtina atsiminti, kad znevira є mirtina nuodėmė. “ Aš galiu viską Jėzuje Kristuje, kuris esu aš.“, – kalbėjo apaštalas Paulius (Fil. 4,13). І odos lankstus marobiti tsei kabo savo kredo. Viešpats yra visagalis. Aš, kaip Win, esu įtrauktas į meilę, ir aš esu įsimylėjęs Jogą, kodėl man tai nepatogu? Viešpats galvoja apie odos ludiną: „ І plaukai nuo galvos nebus prarasti“, – sakė Jėzus Kristus Šventojoje Evangelijoje (Lk 21, 18). Tomai, visų žmonių gyvenime nėra znevirių. O jei ją reikia rasti – tai reiškia, kur demoniškas puolimas, prototipas kaip malda, pagalba, Šventojo Laiško skaitymai, Šventųjų Kristaus slėpinių bendrystė. Hipotonijos priežastis taip pat gali būti bendro gyvenimo trūkumas šeimoje. Jakšho vaikas neatėmė iš motinos kohannyos, ji buvo pasinėrusi į save, dvasiškai ir emociškai apleista, kaimo miškuose, galėjo klajoti hipotonijoje. Žinau, kad vis dar yra daugiau dvasinio gyvenimo, nepripildyto meile, jei žmonės, dovanojantys ir imdami meilę, yra pagrindinis ligonių priklausomybės pagrindas. Fiziniame plane užsiimsime sportu, masažu ir aktyviu remontu – viskuo, ką galime padaryti, kad gyvenimas taptų vis svarbesnis.

ALEKSANDRAS SUSIKLAUSIAS

Daktaras Flandere Dunbar yra iš presbiterionų katedros Niujorke. Jis perėjo pas tuos, kurie serga ligoniais, ypač žmonėms, kurių specialybė yra išskirtinė. „Šliaužiojančio“ tipo žmones galima vadinti ambicingais, laisvos dvasios ir įkyriais, apsisaugoti nuo silpnos valios ir charakterio. Tobto liudinas, suvokiantis savo prigimtinę prigimtį, nesivadovaujantis galios stiliaus elgesiu. Vinas nori tai padaryti neteisingai. Noriu pasiimti tai sau. Daug emocinio diskomforto ir prisirišimas prie jų, varymas į ligonio namų zoną, pažeidžiamas robotizuotas žarnyno traktas. Be gebėjimo įvertinti galimybę būti asimiliuotiems ir smalsiems per savo grėsmingas skilimus (išdidumas, pompastiškumas, uolumas), nuolankus priima tokius dalykus kaip gamtoje, geras elgesys, sėkmė.

Šlunkovo ​​problemos: besisukantis kolitas, vidurių užkietėjimas, - psichoterapeutų nuomone, є daug "užstrigo" paskutiniu metu, bet nebūtina pažvelgti į dieną. Shlunok chuyu reaguoja į mūsų problemas, baimes, neapykantą, agresyvumą ir otus. Cichų užgniaužimas yra sentimentalus, aplaidumas iš jų pažinti, bandyti nuspėti ir pamiršti, o kodėl nesuvokti, suprasti ir leisti, gali būti jaunųjų slampinėtojų priežastis. Trivale rozdratuvannya, mokyklų mainai atvykti į streso stovyklą, sukelti gastritą.

Neretai ligos išalkę žmonės stengiasi priversti juos netekti sąmonės, pykinti, jiems būdingas nuolatinis nerimo jausmas, hipochondrija.

Stiprių negalavimų turintys žmonės mato save nesąmoningus, godius, darbštumo varomus, o mes prieštaravimą dar paaštrinsime. Om valdžia nuleido savigarbą, taip, kad juos užvaldo didžiulis nesutarimas, šiurkštumas, niekšiškumas, neskanumas savyje, o tuo pačiu vedamas į savigarbą, savigarbą, nepasitikėjimą. Taip pat pažymima, kad žmonės gali padaryti žalą daug labiau nei gali. Їх labiau būdingas emociniams sunkumams esant stipriam vidiniam intakui. Tokie žmonės nuolat valdo savo artimuosius. Navkoliško veiksmo ir priešiškumo atmetimas iki tam tikrų lengvų, nuolatinių baimių, hidratacijos nejautimas taip pat gali sukelti negalavimą. Žarnos yra nustatytos gulėti Dievo paliepimu ir doviri į Nyogo. Reikia turėti kantrybės, atleidimo ir meilės, daugiau džiaugsmo gyvenimui ir nedeginti pagarbos neigiamoms apraiškoms, ugdyti savo teigiamas emocijas, meilę ir ramybę.

Nudota bliuzas

Psichosomatiniai veiksniai. Na, tai yra sergančio žmogaus gyvenimas, kuris prisiima, nepersinuodija ir kas nori, kad būtų įskaudintas. Tai būdinga nenuolaidumui, kategoriškai nenorint priimti tos pačios kalbų, baimių stovyklos.

Shlyakh lykuvannya. Reikia priimti viską, kad pamatytum kaip Dieviškąjį Pažadą, nuo pat pradžių, atimtum teigiamas pamokas, jei gali pradėti mokytis naujų idėjų, laimėti Dievo įsakymą apie meilę iki slenksčių.

Apsauga transportuojant (morska hvoroba)

Psichosomatiniai veiksniai. Negalavimų pagrindu slypi baimės, baimė dėl to, kas nematoma, baimė dėl didelių kainų.

Shlyakh lykuvannya. Tas, kuris moka tai padaryti pats, ir tas, kuris yra už kermo. Iš esmės Dievo pažadas apie tave: plaukas nenukrenta nuo galvos be tavo Dangiškojo Tėvo valios.

Konsoliduoti

Pametė žinią apie perteklinius susikaupusius jausmus ir išgyvenimus, kurių žmonės negali nepasidalyti. Priežastys yra šios:

1) nezapannya razredelitsya iš senojo manekenų rango; įstrigo paskutinis; inodi lankstumas;

2) emocinių prisiminimų ir išgyvenimų sankaupa, nuo kurių žmonės negali atsiriboti, negali kažkaip nenorėti jų gyventi, tapę naujų emocijų vieta;

3) Kai kurie vidurių užkietėjimai yra gobšumo ir godumo pasekmė.

Shlyakh lykuvannya. Leisk tau praeiti. Paimkite iš namų senas kalbas ir paruoškite vietą naujoms. Pataisykite psichologinį požiūrį: „Atsikratau seno ir išvalau vietą naujam“. Prisiminkite apie Dievo pažadus apie jus, apie Jogo meilę ir otus. Paimk viską, ką matai, tai kvaila iš Dievo rankos. Kalbėkite apie tai, kaip jus kankinti ir patirti. Stiprinkite savo meilę, ugdykite savo negeismą ir meilę savo artimui.

Pilvo pūtimas

Pilvo pūtimas dažnai yra užgožimo palikimas, baimė dėl neįgyvendintų idėjų, „persistengimo“ trūkumas kaupia informacijos masę. Shlyakh lіkuvannya plėtojant ramybę ir nuoseklumą procesuose.

Paskatinti išsikelti prieš save tikslą pasiekti tikslą. Išsaugokite planą ir eikite arba neplatinkite jo gavėjams.

Rozladas Šlunka

To priežastys yra būtybės baimė, žachas, nerami stovykla, taip pat nuolatinis nepatenkinimas tuo randu.

Dievo meilės ir Dievo gėrio garbinimas Pažadas apie žmogaus odą, reguliari bendrystė, nuolankumo savyje ugdymas.

Pronosas, kolitas

Psichosomatinės priežastys atsiranda stiprios baimės, kuri yra nepatogi, matoma nepatikima šviesa.

Shlyakh zzіlennya: su baime melstis Dievams ir Dievo Motinai. Bagatorazovas perskaitė 90-ąją psalmę. Vchіt būti harmonijoje su Dievu. Kaltę dėl to baimes, kurios yra neatgailaujančios ir akivaizdžios.

Orkaitė

Krosnys, perteklinis sultys rodo agresyvumą, kaip augti, taip pat savotiškas baimes. Asmenys, turintys problemų psichosomatiniame lygmenyje, bando iš naujo sukurti agresijos jėgas, kad galėtų įstoti į aktyvią gyvenimo poziciją, taip pat kūrybiškumą ir agresijos būdą, kaip turi būti smurtautojas.

Žarnyno infekcija

Žarnyno gleivinės negalavimai

Ligos priežastis gali būti priskirta žmonių sferai. Mūsų persekiojanti sena patirtis, grėsmingas švaistymas, praeities vaizdų ir nesėkmių apmąstymas, atsitiktinis praeities trypimas – visa tai, kas gali padėti plėtoti ligos ciklą. Mes kalti dėl atminties, kad mūsų sfera nuolat pasigendama pasiduoti smurtiniam demoniškos šviesos antplūdžiui. Aš, jei negaliu praeiti, nesuvaldomai priimti visų kylančių minčių, tada atrodo, kad esame nerūpestingi prieš pražūtingą sergančių dvasių antplūdį. Būtina palaipsniui ugdyti gerumą, o blogį neigti malda ir atgaila už pagalbą.

Hemorojus, abscesai, fistulės, trischini

Psichosomatinės priežastys vyavlyayutsya Tvist metu senas ir nenaudojamas gyvenime. Pyktis, baimė, gniv, šiek tiek kaltės jausmas, kai tik nebeliks ateities. Bil vrat, netinkamas emotsii, išvarytas pro duris.

Shlyakh lykuvannya. Spokiyne ir neskausmingas klampumas nuo seno. Pataisykite nustatymą: „Gali eiti tie, kuriems nereikia ir kurie nenori. Taigi iš mano gyvenimo išeina tie, kurie kuria dvasinio tobulėjimo srovę. Būtina tobulėti savo viltyje dėl gero Dievo pažado.

HVOROBI NIROK

Nirkos simbolizuoja garso sukūrimą iš to, kad galime apsivalyti savo gyvenimą. Negalavimų priežastys yra nirok – psichosomatinės. Iš esmės yra tokios neigiamos emocijos, kaip kritika, pasmerkimas, gniv, pyktis, vaizdiniai ir neapykanta stipriam atkalbinėjimui ir negandoms, taip pat savigarbos nuvertinimas, bakalauras, kad bijo, kad gali tsomu svitі.

Shlyakh lykuvannya. Savo minčių kontrolė, baimė ir piktumas, savęs vertinimo tobulinimas, savo kantrybės ugdymas, nuolankumas ir meilė artimui.

Nirkovi akmenys, kolki

Psichosomatinės priežastys: Agresyvios emocijos, išvarytos iš proto, gniv, baimės, rozcharuvannya. Nirkovy koliks yra razdratuvannya, nekantrumo ir nepasitenkinimo situacija ir žmonėmis paveldas.

Shlyakh zzіlennya plėtoja nuolankumą ir kantrybę, viltį Dievui ir Jogo gerą Promisel.

Pasaulietinių bajorų atleidimas, uretritas, cistitas

Psichosomatinės priežastys Kovokite su razdratuvanni ir pyktis priešingai tapti, tris kartus ir nepatogiai.

Shlyakh ztsіlennya. Viltis Dievui, atleidimas, ištvermė ir meilė.

Nefritas

Psichosomatinės priežastys:
1) stipriai reaguojama į nusivylimą ir nesėkmę;
2) pamatyti sau, kad nesame blogos būsenos, bet negerai viską plėšti;

Shlyakh lykuvannya. Reikia viską priimti, pamatyti, kaip aš nuplausiu mūsų išganymą, kaip rezultatas, vadovaujamas paties Dievo. Slidas asimiliuotas: „Viską galiu Viešpatyje, tik ne dėl manęs.“ (Fil. 4.13). Psichologinis robotas, patobulinantis savo vidinį savęs vertinimą.

Zagvoryuvannya supranirkovyh zaloz

Psichosomatiniai veiksniai. Požiūrio koregavimas; griaunančių idėjų perteklius; baiduzha pasiduoti sau; nerimo jausmas; gostry emots_yny badas; savęs kaltinimas.

Shlyakh lykuvannya. Būtina užkariauti savo kūrybiškumo ausį, ugdytis meilės protu ir paaukoti save dėl artimo meilės. Reguliariai dalyvaukite bažnyčios pamaldose, aktyviai pasigailėkite dešiniųjų. Būkite realistai, pasinerkite į teigiamas mintis ir emocijas.

PANCREATITAS

Psichosomatiniai veiksniai. Gostro atstūmimas žmonių, eiti, padėtis; gn_v ir vidchuttya no-go; gyvenimo džiaugsmo švaistymas.

Shlyakh lykuvannya. Meilės, kantrybės ir meilės žmonėms ugdymas; viltis į Dievą visame kame ir gyvenimas pagal Dievo įsakymus.

DIABETAS

Yra du diabeto tipai. Abiem atvejais priėmimo kraujyje yra tsukru, tačiau vienu atveju insulino įvesti nereikia, nes organizmі vіn ne kraipytis, o іnshоuly pakankamai zastosovuvati zukroznіzhuvalnі kalbose. Tuo pačiu metu jis gali būti susijęs su ateroskleroze. Cukriniu diabetu dažniau suserga viku pagrobę žmonės, kurie iš tėvų sukaupia daug neigiamų emocijų: sielvarto, kietumo, gyvenimo įvaizdžio. Jie turi priešiškumą, bet jų gyvenime nėra gėrio (saldymedis), smarvė mato stiprų džiaugsmo deficitą. Cukrinis diabetas baisus dėl jo pagreičio: glaukoma, katarakta, sklerozė, šlapimo pūslės išopėjimas, ypač nig. Dažnai negalavimų ir mirčių paspartėja. Ar chihvoryuvan melas trūksta džiaugsmo.

Tikėjimo Dievu fiksavimo šliakai kaip gyvenimas, džiaugsmas ir meilė; tikėdamasis Nyogo; tinka viskam; atgailoje už visą praeitį. Būtina atsiminti ir atsiminti apaštalo Pauliaus žodžius: „ Būtinai palaukite. Melskitės palaipsniui. Visiems dyakuyte“ (1 Tes. 5: 16–18). Vchіtsya radіti, bachiti yra gerai, o bjaurieji praleidžia akis. Ateik prie džiaugsmo dovanos žmonėms.

OCHI PROBLEMOS

Psichosomatiniu lygmeniu problemų pagrindas gali būti aplaidus bachitis, naujos rūšies šviesos nepriimtinumas, pavyzdžiui, vynas, susikaupęs sielose neigiamų emocijų: neapykantos, agresijos, piktumo, pykčio. Akys yra sielos veidrodis, o kai tik sieloje gyvos dvasinės priklausomybės, tada atsiranda smarvė ir purvinas vidinis, o tada bejausmė šviesa. To podolat tiu tendencijas, aš kaltas dėl Dievo atminties Pažado apie žmogaus odą ir apie visą šviesos pasaulį. Viskas, ką Viešpats paleido, gali turėti teigiamą vaidmenį mūsų išganymui, jei tik tai teisinga. Šių žmonių nedorybė užmiega ir jiems gailisi, su meile ir meile. Zdіyusnyuchi ghіkhovnu dіyu, smarvė, kuri sužlugdys mus priešais save, tolumoje nuo Dievo ir žiūrint iš pagrindų galios. Nekelkite neapykantos, bet ištverkite ir melskitės už juos, kaip ir stačiatikių krikščionys. Dėl to nėra jokios priežasties psichosomatiniam negalavimui. Naktį žmonės dažnai galvoja: „Aš tavęs nekenčiu“, „mano akys tavęs nežavėtų“, „negaliu tavęs apgauti“, per mažai. Tokie žmonės didžiuojasi veržlumu galvoti apie gėrį naujajame pasaulyje. Priimkite demoniškumą, jie galvojo patys, šviesos kvapą prie juodos šviesos, sergančių dvasių akis. Akivaizdu, kad su tokiu bachennі zіr їkh griuvėsiai. Būtina galvoti apie savo žmonių gėrį, nepriimti pagrindinio, gyvybės iš Dievo, ir psichosomatinių priežasčių bus žinojimas.

Sausos akys

Vlastinių akių sausumas (konjunktyvitas, keratitas) gali atsirasti dėl mūsų pikto žvilgsnio; tie, kurie nenori stebėtis meilės šviesa; su grėsmingu požiūriu: „Aš mirsiu, aš stengsiuosi mažiau“. Viena iš priežasčių gali būti blogis. Turime stiprias neigiamas emocijas (gniv, neapykantą, įvaizdžius), turime stipresnes akis. Pagal „bumerango dėsnį“ agresija atsigręžti ir b'є svaigo akyse. Matyt, negalavimų vizija iš karto kyla iš nuodėmingų darbų nugalėtojų ir nastanų iki atgailos gėrio pagrindu, visų atleidimo ir geraširdiškumo pavidalu.

jachminas

Psichosomatiniai veiksniai. Shvidshe už viską, nustebink piktų akių šviesa. Viduryje savęs ugdykite pyktį prieš bet ką.

Shlyakh lykuvannya. Būtina peržvelgti savo poziciją į nekenčiamus žmones ir aplinką. Reikia atleisti, ištverti ir mylėti. Akys yra sielos veidrodis, ir tai, kokia poza slypi proto mintyse, daug ką lemia. Jie turi priimti gėrį, bet blogis ateis.

Įstrižas

Psichosomatiniai veiksniai. Vienpusis žvilgsnis į kalbas. Neaiškumas, kaip vaikas vaike, vaizduoja tėčių dainavimo elgesį. Švidshe už viską, smarvę užvaldo didelis konfliktas ir kova prieš vieną. Mažajam tėčiui yra du žmonės, buvę šalia žmonių. Pirmasis konfliktas tarp jų tiesiogine prasme suplėšė vaiko sielą, o tai gali pasireikšti akimis.

Shlyakh lykuvannya. Tėvų ir artimiausių giminaičių susitaikymas, viena mąstantis tėvas ir mama, meilė ir pagarba vaikui.

Glaukoma

Tuo pačiu judės vidinė rankena, bus stiprus skausmas vidiniame obuolyje. Sergančiam senoliui svarbu nustebti pamačius savo akis.

Psichosomatiniai veiksniai.Žmonių manymu, jie suvokia, kokie seni yra žmonių vaizdai, dalijasi, apstato. Palaipsniui atsiranda sielos jausmas, kuris neatleidžia atleidimo. Glaukoma signalizuoja žmonėms, nes jie suvokia stiprų vidinį gniaužtą, jie bombarduoja savo nervų sistemą neigiamais jausmais.

Shlyakh lykuvannya. Būtina pamatyti atleidimą ir priimti šviesą, tokią kaip vynas є. Žvėries maldoje tą mintį pajusite Dievui, paprašykite Jogo pagalbos ir užtarimo. Nebijokite pagauti savo teigiamų emocijų. Kartą per dieną išspauskite akis švęstu vandeniu, paprašykite Dievo Motinos ir šventųjų pagalbos. Galite rekomenduoti lengvą fizinę veiklą, nereikšmingus pasivaikščiojimus gaivią dieną, atsigerti ir išsimaudyti vandenyje, daryti ką nors ramaus į dešinę.

Katarakta

Dažniausiai žmonės serga inkstų liga.

Psichosomatiniai veiksniai. Apsilankymas laimingo gegužinio viltimi, raukimasis į gegužę, senolių apvalymas, negalavimai, mirtis. Tai yra pagrobto asmens tautiečių saviprogramos rangas.

Shlyakh lykuvannya. Vera Dieve yra tas nemirtingas gyvenimas. Priežastis ta, kad Dievas myli ir suteikia džiaugsmo ir laimės odai, kuri virpa šviesos keliu. Žinojimas, kad odoje yra poreikis ir grožis.

Astenija, matymas be slenksčio

Metų liga susipykdo su žmonėmis. Tas, kuris nežino, kad turi pakankamai jėgų šiek tiek susirgti; Dėl viso to trūksta pasitikėjimo Dievu, gailestingumo baimė, drąsos nesėkmė. Daugybė asteninių apraiškų susiliejimo ateityje įsisavinant faktą, kad Dievas yra Meilė. Laimėk promishlya apie odos ludiną. Matyti šventą Jogo valią ir gyvenimą, kaip anksčiau, yra odos krikščionio pasiaukojimas. O jei esi su Viešpačiu, esi nebylys, o ne nelaimingas.

Psichinis planas astenija gali būti remonto, kuris praėjo netoli, rezultatas. Kartą, susilaukę juostelių, žmonės užsiklijuos nesėkmės ženklelį ir iš anksto pagalvos apie savo sėkmę. Dėl to mūsų gyvenimas yra žemas panun savęs vertinimas.

Čia reikia pakoreguoti savo savęs vertinimą. Turite pataisyti savo sėkmę ir sėkmę taisant. Iškviesk jį iš galingos dorybės ir sakyk taip: „Kai tik gausiu, tai ateis ir išeis“. І pasimeldę Dievui, pasidalykite savo teisumu. Siekdami suvienodinti savo veiklą, nes tai gali būti ir nesėkmių priežastimi, žmonės visada kalti dėl atminties, tačiau jie kaltina ar kaltina ne kitus, o taip. Jei tai atsitiko iš pradžių, tai atsitiks ir naujame.

ONKOLOGIJOS

Vėžys – triviali valanda, įžengusi į ligą, nes yra už individualios kontrolės, nesisukimo ir nesmurtingumo ribų. Vėžys yra priešiškas be jokio pagerėjimo, o jį reikia kaupti, todėl negalavimas praktiškai nėra kaupiamas nei jo įveikimui, nei negalavimo pasekmėms. Valandai mokslo kuolai turi subyrėjusį spobą, kuris buvo plačiai matomas, pakeičia tokią mintį. Tiesą sakant, iki naujausios ligos teorijos, odos organizmai nuolat viroblyayut vėžio ląsteles. Imuninė sistema sėkmingai fiksuoja opirną, vimivayuyut prie organizmo, kol tyliai, kol veiksnys nesumažins organizmo neskaidrumo, sumažins polinkį susirgti vėžiu. Reikšminga įrodymų dalis yra informuoti apie tuos, kurie mažina stresą dėl negalavimų, liejimąsi į imuninę sistemą ir hormonų pusiausvyrą.

Remiantis psichosomatine teorija, vėžys gims iš neatleistinų vaizdų, pasaulietiškos fiksacijos kaip ir neapykantos, praradus gyvenimo jausmą. Paslėpti praeities vaizdai, kartumas ir agresyvumas, neapykanta ir keršyti niekšai tiesiogine prasme suryja tiek daug. Didžiulis vidinis konfliktas. Jei rodau negalavimus, galiu juos paslėpti ir dėl dvasinių priežasčių. Pavyzdžiui, galime kalbėti apie organus, kurie yra įterpti į mūsų gyvenimą ir vyriškumą. Žolelių takų ryškumas yra susietas su nepriimtinu pod_y ir nepatogiu probachitu; organai dikhannya - su dideliu razcharuvannya gyvenime.

Shlyakh ztsіlennya. Kad nepažintum ligą, reikia atimti gyvenimą pagal krikščioniškus įsakymus, būti kantriems, atleisti ir mylėti. Nenubaudęs ir paties Jėzaus Kristaus Dievo Batkovo maldos, kuris davė pergalę žmonėms. „Aš gavau mums savo Borghi, kaip mes gavome savo boaržniką“. Atleisdamas ir melsdamasis už savo skeveldras, Viešpats įves atleidimą ir taip įsakys Vinui pataisyti ir Savo pasiuntiniams. Dėl lіkuvannya būtina pakeisti savo svitoglya apie krikščionybę. Būtina priimti savo nuomonę apie savo gyvenimą, negalavimą ir sveikatą. Vizualiai pajuskite savo gyvenimą ir pridėkite savo liudijimą iš kito. Mėgaukitės daugiau gyvenimu.

NERVIJA

Nervingumas dažnai pasireiškia kaip vidinės ramybės stovykla – pozityvus ir nepatogus sumišusių emocinių purslų akivaizdoje. Liudinas supranta pokyčių poreikį, bet ne protą, bet ji pati gali pasikeisti. Nervingas, matau vidinę ydą, matau palaipsniui, bet veiksmas ne toks, kokio norėjau. Laimėti mėtyti pokštus, susijusius su problema, arba daugiau nustoti gerti, kol ji pasiteisins. Dažniausiai reikia žinoti, kad žmonės nežinojo savo tikėjimo Dievu ir nepraleido visą savo gyvenimą prieš Dievo įsakymus. Nervingumą taip pat galima atpažinti iš bazhany ir veiksmo nenuoseklumo.

Daugeliui žmonių Liudinas gali būti ramus ir analizuoti savo nervų sistemos priežastis. Baigę pažvelkite į dvasinius ir sielos poelgius.

PSICHOPATIJA

Šiandien pagrindiniai psichopatijų tipai ir moraliniai pareigūnai, kuriuos paskyrė akademikas D.A. Avdavim.

1. Bjaurūs psichopatai, epileptikai: priežastis – išdidumas, priklausomybė nuo bjauraus, pyktis, nepakantumas, nuožmumas.

2. Isterikai: priežastis – pasididžiavimas, aistra Marnoslauding. Zagalny ženklai - praznennya į ilgalaikį poveikį, laikysena, primityvumas, jo centrizmą.

3. Šizoidai: priežastis – priklausomybė nuo pasididžiavimo, emocinis šaltumas, matomumas, kontakto stoka, kohano matomumas, rūpinimasis savimi.

4. Bjaurūs psichopatai: priežastis – priklausomybė nuo išdidumo ir neapykantos. Kriminališkai stiprus yra tiesumas, bet kokio gailestingumo matomumas.

5. Cikloidai: priežastis yra pasididžiavimas, znevira, marnoslauding. (Fazių kaita yra trumpesnė nei euforijos fazė ir net didesnė už depresijos fazę. Moralinių konfliktų paplitimą keičia nuostatos.)

Sunki psichikos liga, protas ir valia, dėl jų vaikų priežasties. Žmonės, kenčiantys nuo Dauno sindromo, oligofrenija, autizmu, šizofrenija ir kiti, kurie serga, Dievas negali taip vertinti kaip psichiškai sveikų. Su pirmaisiais turiu atsisveikinti, su kitais jie neatsisveikins. Tam vienas iš sielos kilmingųjų, kaip apiplėšęs Batko Heavenly, yra smegenų patologija, kuri susipins arba padidins leidybos laisvę. Senukas Paisijus Svjatorecas kategoriškai pakliuvo į tsei rakhunoką: slepiami psichiškai neįvertinti vaikai. “ Be ypatingų zuilių eik į rojų. Kai tik ašis bus tokia, dvasiškai, tėtis žiūrės į dešinę, tada jis pats suporuos gedulą ir poros dvasinį miestą“. Viename iš šventojo Teofano Atsiskyrėlio lapų yra stebuklinga frazė apie kvailus žmones: „ Idiotas! Ta smarvė tik mums idiotams, o ne mums patiems ir ne Dievui. Dvasia su savo augimo keliu. Tai gali tapti tuo mi, išmintingu, švytinčiu idiotizmui.».

Epilepsija, sudomi, traukuliai, spazmai

Psichosomatiniai veiksniai. Neretai negalavimus suserga stiprus psichinis stresas, nes jį gali sukelti nepagrįsta panikos baimė, manija būti pro šalį, matyti stiprias vidines kovas, smurtą. Liudinai buvo primintos jos pačios mintys, tik valandai, kad pamatytų savo gandus ir laimingą gyvenimą. Prieš valandą pulsiu iš dalies, ir įjungsiu įrodymus. Tuo pačiu metu, kai esate kėdėje, kas sukelia negalavimus namo priekyje. Dažnai, jei toli gražu, nesitiki, kad priepuolis bus apsėdimo ir apsėdimo rezultatas. Nedažnai epilepsija pasireiškia vaiko amžiuje, nes tą valandą, jei reikia atgailauti dėl brandos. Taip vadinama suaugusiųjų laikotarpio krizė, jei vaikų emocijų ir minčių kontrolė yra minimali. Negalavimams dažnai būdingas didelis agresijos lygis iki naujo tų žmonių amžiaus. Tsya agresija gali virsti neapykanta, pykčiu, pavydu. Visas tset yra pasakoti apie didžiulį tokių žmonių dvasinį sukrėtimą.

Shlyakh lykuvannya. Jūsų saugumo įvertinimas. Gliboko atgaila. Podolanya priklausomybė nuo pasididžiavimo, priespaudos, pykčio. Kontroliuokite savo mintis ir mintis. Malda, bažnytinių ritualų likimas. Jų pojūčių, kuriuos patiria, verbalizavimas, matomumo į žmonių šviesą verbalizavimas, tos meilės perkėlimas į jausmus.

Hiperaktyvumas, nervai

Psichosomatiniai veiksniai. Dažnai susirgimo priežastimi tampa tėčių atstūmimas, tarsi laimėjimas, buvimas ją atvedė ir meilės trūkumas. Mozhlivo, tokio kūdikio motina išsigando paskutinio aborto; Galbūt, kai tėvų vaikai buvo iš tautos, jie kėlė mintis apie tuos, kurie gyvenime realizuoja otus, braižosi per smalsius susibūrimus, o dar – norėdami pastiprinti ypatingą gyvenimą. Dažnai vaiko negalavimo priežastis yra įvaizdis, abipusės pretenzijos, kohano matomumas yra vienas prieš vieną to tėčio mamą.

Shlyakh lykuvannya. Jei tėtis pakeis savo elgesį, sąžiningai sutvarkys meilę ir myli vieną vaiką vienas, vaikas nurims ir atsipalaiduos. Malda už vaiką yra maloni pagalba, bendrystė bažnyčioje, įpylimas į šventą vandenį, dvasinis tos maldos kartojimas.

Bezsonnya

Psichosomatiniai veiksniai. Baimės, sąmonės netekimas, kova už „vietą prie saulės“, pasimetimas, stiprus emocinis išgyvenimas. Visą laiką bus atsipalaidavęs, būtinai įjunkite nuo dienos otus. Nešvarus protas, jausdamasis kaltas, gali susitaikyti ir su besapnumu.

Shlyakh lykuvannya. Jį būtina keisti pačiam, kol problemos neatrastos. Reikia padėti savo žmonėms, žmonėms, šlamučiams, dievams. Tikiuosi Yogo gero Promisel, perduosiu sau į Yogo rankas, kad išgąsdinčiau žmones iš baimės. Reikalaujama išvalyti sielą nuo atgailos, susitaikyti su kaimynais ir svajonę patenkinti.

DICHANNOS ORGANAI SULEISTI

Astma

Astma, problemos su legendomis aimanuoja į nesvarbų (kas į nesvarbų) gyvenimą savarankiškai ir susirasti trumpą gyvenamąją erdvę. Astma, laivą primenantys upeliai, tekantys upeliai, bet įeiti iš išorinės šviesos, parodyti durų baimę, tuo platesnė, prieš reikia imtis tų naujų, o tai nėra liesa Dievo diena. Liūdnoje ir spinduliuojančioje gyvenimo aplinkoje Navička priimk dieviškąjį pažadą, pasitiki Dievu ir, kaip paveldėjimas, duoti žmonėms svarbią psichologinę saugyklą, kaip pasiimti pinigus.

Pererahuєmo tilki deyakі būdingos priežastys, scho provokuoja astmą.

1. Dikhati trūkumas jūsų pačių labui. Pajuskite impregnavimą. Srautinė Ridannya. Gyvenimo baimė. Nebazhannya perebuvati ir dainuoja mіsci.

2. Žmonės serga astma, bet jie negali turėti teisės dichati patys. Vaikai, sergantys astma, kaip taisyklė, yra labai sudėtingi. Smirdink save už viską.

3. Astma laimi, tarsi juos pasmaugtų meilė. Ditina įvažiavo verkdama, pamatė gyvenimo baimę ir daugiau gyvenimo nebenori.

4. Astmatikai, kurie yra sveiki žmonės, turi daugiau neigiamų emocijų, dažniau jie nekenčia, obrazayut, tirpdo pyktį ir ieško palankumo.

5. Seksualinė bazhannya, kuri gali būti suderinta, ir tą pačią valandą, ji yra aiškiai juose. Dvasiniame lygmenyje nešvariuose bazhanuose ir pomisloje reikia atgailos. Užpuolimo atveju būtina perskaityti Evangeliją, Dievo Motinos taisyklės psalmę (12 ar 33 kartus perskaityti „Theotokos Divo džiūgaukite“). Taip pat būtina seksualinę energiją nukreipti kūrybine linkme.

6. Vaikų astma dažniausiai būna pikta dėl gyvenimo baimės, stiprios nemotyvuotos baimės, nepageidaujamo „būk čia ir iš karto“, savęs sukeltos.

Legendos

Їx psichosomatinės priežastys- depresija, sumišimas, baimė tokio sprymati gyvenimo є. Negalavimai dažnai tampa netinkami gyvenimui kasdien, jie netgi gali turėti žemą savigarbą. Šviesa yra simbolinis brolio ir gyvenimo pastatas. Ti, tai daug rūkyti, skambink, kad uždarytum gyvenimą. Smarvė prikhovuyut šiek tiek bejėgiškumo.

Tuberkuliozė

Psichosomatiniai veiksniai. Depresija, didžiulis sumišimas, znevira, stiprus sandarumas, kaip atimti ausį iš agresijos minios, ištiesinta į šviesą ir žmones, gyvenimą ir gyvenimą. Kasdienybės matomumas ir jausmas, dichati baimė krūtinės gale.

Shlyakh lykuvannya. Nabuttya viri tą dvasinį gyvenimo jausmą. Vmіnnya atleidimas ir shukati in usom yra Dievo pažadas. Kantrybės ir nuolankumo ugdymas. Tęskite Naujojo Testamento skaitymą. Įgyjama Šventoji Komunija.

Bronchitas

Dažnai tai nutinka dėl nervingos atmosferos šeimoje, be pertrūkių superspyglių ir riksmų. Norint pagerinti negalavimų kokybę, būtina susikurti teisingą šeimos istoriją, pasiekti juose ramią, dvasingą atmosferą.

Negyvas

Psichosomatinės priežastys Mozhut buti: prohannya organizmu apie pagalbą, vidinį verkimą; samovidchuttya, scho vi – auka; nevnannya vlsoy іnosti і tsoyu gyvenime.

Psichosomatiniai veiksniai. Jaučiasi susijaudinęs, priblokštas; bazhannya, kad sugadintų žmonių pagarbą: „Pažiūrėk į mane! Išgirsk mane! Iš šono kosulys užburtos laisvosios galmos funkcijos. Kosulys gali nutraukti konfliktą, padėti sumažinti neigiamus akcentus.

Shlyakh lykuvannya. Pirmajam žmogui būtina matyti, kaip jautiesi, nepasiklysti pasaulio, ypač pozityvo, viduryje. Teisingai išanalizuokite neigiamus dalykus.

Atakuoti nuodus

Psichosomatiniai veiksniai. Stipri gyvenimo ir problemų baimė, todėl jie nėra patenkinti gyvenimu. Dalys lovos iki pykinimo, vaizdo, razdratuvannya, dėl nepageidaujamų podіy, baimės pasikartoti.

Shlyakh lykuvannya. Vera Dieve, tikėkis Yogo gero Promisel. Kovok su meile meilei. Reguliarus Evangelijos ir Psalmyno skaitymas, dažnai smalsus.

ATEROSKLEROZĖ

Neretai entuziazmą kepė apibrėžimų nenoras, kad jie nepavyksta, nepriima, taip pat nuolatinė įtampa. Vidmova baciti yra malonus, ilgalaikis pesimizmas.

ROŽĖS SKLEROZĖ

Nedažnai užsimezga maksimalizmas, užkietėjimas, valia, įniršimas, kad baimė, bet ne viskas pavyksta pagal teisingą planą.

Psichosomatinės šaknys to paties tipo sklerozė dažnai pašiepiama iš džiaugsmo stokos. Nagi raditi – ir tavo teisėjai apsivalyti! Apsikeitimas žodžiais yra turtingas to, kas slypi žmonių emocinėje nuotaikoje.

Naujų veiksmų atmetimas ir neapykanta, kol tai nepamatyta, po išsiliejimo – visi procesai neigiamai įlieja Sudiną į malūną ir nėra lengva sukelti aterosklerozę. Dažnai žmonėms, sergantiems skleroze, yra dar blogiau. Smarvė ne pirmą kartą gyvenime gerai pagalvoti, nuolat krenta ant to, kuri pilna supuvimo, o gyvenimas sunkus ir nepakeliamas. Tokia stovykla yra pergalinga nuo bezwir'ya ir demoniška iki ypatingumo. Apaštalas Pavlas mums sako: „Džiaukitės, be paliovos melskitės, darykite už viską. Jei esame gyvi šviesoje be Dievo, be vilties, be Dievo malonės pagalbos, tai mūsų likimas yra liūdesys, sumaištis tas negalavimas. Tik mes žinome savo gyvenimo jausmą, matome Dievo įsakymus, matome Dievo buvimo džiaugsmą savo širdyje, galime priimti malonę per bažnytinius ritualus.

Dėl destruktyvaus protinio atsilikimo yra šviesos ir smarvės kaip smarvė є. Kai tik tikiu Dievą, žinau, kad Win galvoja apie mane. Dėl to viskas, ko nemačiau, buvo sutrypta po dieviškojo pažado ir buvo ištaisyta mano labui. Pavyzdžiui, dėl reikalingų garnyrų paruošimo, ar dėl patologinių priklausomybių papildymo aš apie tai negalvoju, bet ir neprieštarauju, bet ir neinu pažiūrėti. Savo maldomis ir doru elgesiu linkiu pasveikinti gėrio triumfą. Dozhe papildoma pagalba zdobuti taku budovu Šventojo Laiško ir ypač Evangelijos skaitymas. Būtina rasti gyvenimo radiją, paremti jo teigiamą pusę ir visiems dievams.

Reumatinis sužalojimas

Reumatas

Galite sukurti galios jausmą, kohanos poreikį, lėtinį pesimizmą, įvaizdį. Reumatas – liga, nabuta pokritika sau ir aplinkiniams. Potraukis reumatui vilioja klausytis nuolat kritikuojančių žmonių. Prakeiktas dalykas guli ant jų – visada galėsi įsijausti į esmę, be to, būti kaip žmonės, būti kaip situacija. Ortodoksai krikščionys vadina save žmonėms maloniais, mes susipažinsime su Marnoslavais.

Lіkuvannya negalavimai slіkhіv iš podolannya tsikh grіkhіv.

Reumatoidinis artritas

Šio klausimo priežastis gali būti nepaprastai kritiškas požiūris į save per gyvenimo dramas, kurios dažniausiai būna pačios, ne be džiaugsmo, kad paliksiu mus. Priešais kankinimo tse, įsigilinusį savęs patikrinimą, savigarbos nuvertinimą.

VARICOSNE IŠPLĖTTA VEN

Psichosomatiniai veiksniai. Dažnai, kol susirgate, jus užvaldo situacija, kurios nekenčiate, baimė ir smulkmeniškumas dėl ateities, beviltiškų žmonių nelaimė, o dažniausiai tai yra neskanu. Vieną dieną negaila nepaminėti persipynimo ir priespaudos, atrodo, kad žmonės jaučiasi visam laikui nepatenkinti savimi, bet nežinia išeities ir niurzgančią „kovtati įvaizdžio“ dieną, kuri iki šiol yra atvežtas. Viena iš šio diskomforto priežasčių yra tai, kad tai yra nepagrįstai paprasta gyventi.

Shlyakh lykuvannya. Pagalvokite apie tuos, kurie pasirinko tinkamą profesiją. Koks tavo kūrybiškumas? Iš roboto negalima atimti nė cento, o kūrybos džiaugsmą, savęs tobulinimo galią. Išeitis iš situacijos – arba susitaikyti su aplinkybėmis ir pabandyti jas priimti, arba iš karto prisiminti savo gyvenimą. Dvasinis shlyakh - tse nabuttya nuolankumas, tyliai priimk tai, Viešpats padarys. Melskitės už pagalbą ir beviltiškus žmones.

TROMBOZĖ

Psichosomatiniai veiksniai. Zupinka apie vidinį vystymąsi, užuomina į seną dogmą ir, ko gero, hibny principą.

Shlyakh lykuvannya. Dvasinis tobulėjimas yra savęs tobulinimas.

OBLІTERUUCHIY ENDARTERIT

Psichosomatiniai veiksniai. Stipri gegužimo baimė, savo jėgų stoka, nerimas dėl materialinės stovyklos, prikhovani vaizdai.

Shlyakh lykuvannya. Tikėkitės Dievo ir Jogo gero pažado. Atgaila dėl tikėjimo stokos. Pіdіgrіv iš sobіri Viešpatyje.

GIPOGLIKEMIJA (ŽEMUTINĖ GLIUKOZĖ KRAUJOJE)

Dažniausiai gyvenimo naštos varomo rezultatas. Podolannya її vіroyu ta malda є dėl situacijos.

ANEMIJA

Psichosomatiniai veiksniai. Džiaugsmo trūkumas, baimė gyventi, nesantaikos kompleksas, seni vaizdai.

Shlyakh podolanya. Slid viznachiti, de sama (robotas, centas, stosunki, meile, vira, malda) gyvenimas neteikia dziaugsmo. Jei radote naujų problemų, išspręskite jas. Naygolovniše - pažinti Dievo dvasią, džiaugsmą ir laimę gyvai.

KRAUJAVIMAS

Psichosomatiniai veiksniai. Iš tavo gyvenimo slypi džiaugsmas, kaip tapti senais įvaizdžiais, nepasitikėjimu, neapykanta, varoma pykinimu.

Shlyakh podolanya. Būtina išbandyti visus įvaizdžius, būti kantriems, atleisti ir mylėti; pam'yatati, nes Dievas yra meilė, šviesa tą džiaugsmą. Yaknaychastishe dyakuyte Dievai už viską, tuoktis su nemandagomis mintimis.

LIMPHATIC ŽVORYUVANIJA

Bagato fakhivtsіv vvazayut їkh pokyčiai apie tuos, kurie šalia reorієntuvatisya ant nigolovnіshe gyvenime - meilė ir džiaugsmas. Iki šauksmo ir Šventojo Rašto pabaigos, ir paties Kristaus, ir gausių Dievo šventųjų.

Šaudymo limfos universitetai, mononukleozė

Psichosomatiniai veiksniai. Tai ženklas, kad esate pagautas to, kuris gyvena su meile ir džiaugsmu. Dažniausiai tai smagu vaikams. Ir čia priežastis turi būti įsišaknijusi tėvų santykiuose, jų postrazdratuvanni, vaizdiniuose, priešinguose vienas kitam.

Shlyakh lykuvannya. Būtina žinoti priežastis, kodėl meilė, džiaugsmas ir laimė išėjo iš gyvenimo. Sergančio vaiko tėčiai turi susitaikyti, sukurti draugišką atmosferą šeimai, gailestingai melstis už vaiką. Gerai iš karto, stengdamasis, eik į bažnyčią, kad ji priimtų komuniją su vienu nuodėmklausiu.

AŠ MIEGOSIU

Bezsonnya

Psichosomatiniai veiksniai. Iš vienos pusės baimė, beveik kaltas nepasitikėjimas gyvenimu, iš kitos pusės – gyvenimo tėkme, o ne naujos pusės naudai.

Shlyakh podolanya. Dievo viltis, malda, pagalba ta Komunija. Mozhlivo – katedra.

GALVOS SKAUSMAS

Dažnai yra tokių priežasčių.

1. Tas, kuris kenčia nuo galvos skausmo, save nuvertina, grizliai užsiima savikritika, kamuojamas baimių. Matydamas save kaip gėdingą, sumenkintą, toks žmogus, turintis tam tikrą rangą, yra atiduodamas tiems, kurie jaučiasi pykinami.

2. Minčių ir elgesio nenuoseklumas.

3. Galvos skausmas taip pat dažnai yra tarsi žemo lygio kūnas, patiriantis nedidelį stresą. Liudinai, kaip skaudžiai skaudėti galvą, viskas įtempta ir įtempta tiek psichologiškai, tiek fiziškai. Jogos nervų sistema priklauso nuo galimybių. Pirmasis negalavimų požymis yra galvos skausmas. Tiems, kurie mėgsta dirbti su tokiais vaikais, turėtume pradėti atsipalaiduoti iš anksto. Taip pat reikia įvaldyti savo minčių kontrolę, nepriimti piktų minčių, perkelti tą vchinką į tą patį minčių lygmenį, jei gali atrasti tų, kurie prarado protą, sustingimą ir taktą. Slidus pasakykite tuos, kurie, jūsų manymu, yra, ir būkite unikalūs su tais, kurie su jumis nesutinka. Paimk save taip, jakai V є. Reikia padėti žmonėms išeiti iš gero. Nemalonus namagayte ne bachiti arba, imk, nekreipkite dėmesio į naują.

Baimė taip pat gali sukelti galvos skausmą. Laimiu apimtas ramybės, neatgailaujantis. Žinokite fobiją, kuri jus vargina. Reikalauti pasitikėti Dievo šviesa – Dievo kūrinija, geru Viešpaties pažadu apie tave. Vaikų gyvenimą nuo jų pačių, meilės ir iki naujausios šviesos gali išspręsti bet kokia baimė.

Dažnai galvos balas, skirtas modeliavimui po modeliavimo. Pavyzdžiui, jei galite jums padėti su papildoma pagalba, galėsite rasti būdų, kaip jums padėti. Taigi, moteris, norinti ištrūkti iš seksualinės spilkuvannya, bando gauti ant galvos. Kad apiplėštų visą laiką, іnshiy, o vakaro pabaigoje ji reguliariai taiso galvos skausmą. Čia aš negaliu tau padėti. Čia reikia ramiai pervesti pinigus cholovikui ir priimti sprendimą.

Pagarbiai ir ramiai nusiteikite galvos skausmui. Priimkite tai kaip signalą žmogui, kuris nori būti laikomas nepatikimu gyvenimo lygiu. Nevartokite tablečių. Smarvė gali atnešti pavadėlį komandos chašovui. Smaugti bil - tse reiškia vilikuvati її. Išsiaiškinkite teisingą galvos skausmo priežastį ir pašalinkite ją. Dėl tokių dalykų kaltas dvasinis planas: pasistenk ir priimk tokius, kaip tu, prašyk Dievo atleidimo, paklusk šventai Dievo valiai, o tavo galva savęs nepažįsta.

Mіgren

Migrena yra nervinis galvos skausmas, kuris dažniausiai lokalizuojasi per vieną akimirką ir dažniausiai turi tendenciją periodiškai dainuoti. Dažnai prie primuso lieka neapykantos pėdsakai, atrama gyvenimo eigai, seksualinės baimės. Žmonės šiuo metu kenčia, nes nori juos nuodugniai matyti sergančiųjų, taip pat daug tobulėjimo sukaupusių akyse. Problema ta, kad tu čia negali padėti. Paprastai tokie skausmai malšinami trankviliantais ir neuroleptikais. Tai šiek tiek pasenusi, todėl neįmanoma suvokti ligos priežasties be a priori. O migrenos atsiradimo priežastys dažniausiai yra tos pačios, nes ūmaus galvos skausmo atveju bus nustatytas neurotiškesnis pobūdis. Dvasingame žmoguje negalavimų ištroškusiam žmogui reikia kovoti už patinkančius žmones, vartoti marnoslaudingą, ugdyti savajame nuolankumą ir kantrybę.

AMNEZĖ (Vtrata ATMINTIS), ATMINTIES SILPNYBĖ

Baimę taip pat nugali pidomizmas, ji gali būti viena iš pagrindinių amnezijos, atminties silpnumo priežasčių. Tai ne tik baimė, bet ir gyvenimas kaip rezultatas. Pamiršk Liudin pragne viską. Jakas džiaugiasi, kad dažniausiai jį dovanoja artimieji ir nepriimtinos situacijos? "Pamiršk apie tai!" Pirma, jei būsite toks laimingas, pamatysite atminties sunaikinimą.

Papildomos amnezijos proga kilo įtarimas dėl Liudino apsėdimo. Su svidomosty eiti, susietas su fiziniu skausmu ar stipriais dvasiniais bendrapiliečiais. Įtarimas dėl neigiamų išgyvenimų yra ne žinoti, o bombarduoti žmogaus kūną neigiamais impulsais. Būtina juos vityagnuyu їkh, iš naujo patirti ir konstruktyviai juos pristatyti. Būtina išsakyti savo jausmus balsu, kaltinti tai spurtu, klausytis maldos Dievui, prašyti Jogo pagalbos tam zahistui.

KONSOLIDUOTA ŽOLĖ

Pukhlina į smegenis

Pukhlinos smegenys dažnai diagnozuojamos žmonėms, kaip sakoma, kad visas pasaulis bus pasakytas sau, reaguodamas į naujus pranešimus. Tokie žmonės dar labiau suvokia viziją ir priima kitų požiūrį. Viskas aplinkui bus atnaujinta. Tai sukelia agresiją tos pačios padėties žmonių atžvilgiu. Tokiems asmenims būdingas smerkimas, neapykanta ir pyktis žmonėms, na, savo čergojui, gimusiam iš pasididžiavimo ir meilės sau. Pasiekti negalavimų galima iš atgailos, nuolankumo ir ilgaamžiškumo. Būtina nepamiršti savo kuklios vietos visame pasaulyje ir nebandyti jo užgožti, o treniruotis prieš save, daryti save. „Paslėpk save, ir tūkstančiai slepiasi aplink tave“, – sakė Šventieji Tėvai. Jei tokio savęs tobulinimo pakeliui neturite, galite pridėti šiek tiek negalavimo.

SUTRAUKTA GERKLĖ

Tokios priežastys gali sukelti gerklės skausmą.
1. Neadekvatumas atsistoti už save, kabintis į savo mintis ir jausti.
2. Prokovnutny niv.
3. Kūrybiškumo krizė.
4. Nereikšmingi pokyčiai ir priimti gyvenimo procesus, kuriuos galima pamatyti.
5. Gyvatėms suteikiame gyvybę.

Gerklės problemos yra beveik tokios, tarsi jos būtų „netinkamos“ ir dėl bejėgiškumo. Gerklės skausmas yra nuolatinio vidinio erzinimo rezultatas. Kai tik tau šalta, tada, išskyrus mus, yra mintis ir nykimas. Gerklės stovykla yra turtinga tuo, kas daro mūsų draugų stovyklą iš mūsų artimųjų.

Shlyakh podolanya. Tegul tave myli Dievo vaikas. Paverskite Dievo pažadu, jogas yra to zahisto viršelis. Būtina turėti intelekto jausmą, kuris jiems nei gerai, nei blogai. Virblyaty pastato ir bazhanijos slidės keičiasi į gražią.

Angina, faringitas, laringitas

Psichosomatiniai veiksniai. Baimė būti užkluptam savo minčių balso; kovtannya, smaugia savo niv ir savo emocijas. Matyti energingą nesutarimą, nepasitenkinimą savimi, savo pašaukimu, poelgiais, nuolatos savęs naikinančias ir vandeningas smerkimo valandas.

Shlyakh lykuvannya. Eikite tiesiai į savo mintis ir pajuskite. Stenkitės nuvertinti savęs vertinimą ir nesutarimų kompleksą. Pergalė jūsų savigarboje ir marnoslawoje. Pagalvokite apie kaimynų pasmerkimą. Priimk ir pagauk save tokiais, kaip vi є.

KONFLIKTA NOSYS

Simbolizuoja galios ir unikalumo jausmą.

Nis hipotekos

Psichosomatiniai veiksniai. Vertybės galios neišmanymas, savo vyro jausmas, silpnumas.

Shlyakh podolanya. Savęs įvertinimas, viltis į Dievą, Jo gailestingumą, pažadėk tą meilę. Vikhovannya pas savo vyrą.

Negyvieji (alergiški ir vaikiški)

Psichosomatiniai veiksniai. Jaučiasi gerai, mieguistas, vidinis verksmas, nusivylimas ir gailestis dėl neįgyvendintų planų ir neįgyvendinto pasaulio. Alergiški nemirėliai suvokia padidėjusį emocinės savikontrolės matomumą ir gali būti stipraus emocinio šoko pasekmė. Inodi Undead - tse it-
perkeltine prasme apie pagalbą, be to, dažnai tarp vaikų, kurie nemato savo poreikių ir vertybių.

Shlyakh podolanya. Iš karto galite pamatyti savo jausmus, tinkamai įvertinti save. Sukurkite tikėjimą ir pasitikėjimą Dievu. Vaikams: daugiau pagarbos ir meilės, daugiau pagyrimų ir meilės.

Adenoidai

Dažniausiai išsivysto vaikams ir jai būdingas limfoidinio audinio augimas prie tuščios nosies.

Psichosomatiniai veiksniai. Nepatenkinti vaiku iš tėčių pusės, mesti jį, dažnai razdratuvannya iš tėčio pusės, tai įmanoma, vargas yra po vieną. Purškiamos kohannyos matomumas tarp choloviko ir būrio (arba viename iš jų).

Shlyakh lykuvannya. Tėvai kalti, kad keičiasi, ugdo meilę ir kantrybę. Daugiau meilės ir kantrybės vaikui, mažiau ištvermės. Reikia taip priimti tą meilę, jak vin є.

Kraujavimas iš nosies

Psichosomatiniai veiksniai. Prieglauda suteiks džiaugsmo. Jei žmonės jaučia, kad nemyli ar nežino, tada gyvenime yra džiaugsmo. Tsia khvoroba yra laisvas būdas, nes žmogus gali suvokti savo poreikį iš meilės pažinimo.

Shlyakh lykuvannya. Didesnė pagarba ir meilė savo pusei. Meilės ir meilės Dieve ugdymas. Būtina išmokti, kad Win nori mus mylėti ir nepersistengia.

TUŠČIA BURNA

Burna simbolizuoja naujų idėjų priėmimą. Užfiksuokite ištuštėjusį burną, kad įsivaizduotumėte informacijos trūkumą prieš priimant naujas idėjas ir mintis.

Zvoryuvannya aišku

Psichosomatiniai veiksniai. Viconuvati giriamų sprendimų trūkumas. Aiškiai išlenktos langinės matomumas gyvenimui.

Shlyakh lykuvannya. Zmіtsnennya vіri, gyvenantis pagal Dievo įsakymus.

Kraujavimas aiškus

Psichosomatiniai veiksniai. Džiaugsmo nebuvimas, nepasitenkinimas iš gyvenimo priimtais sprendimais.

Shlyakh lykuvannya. Viskam stumkite Dievo valią, tikėkite Yogo Promisel apie mus. Kalbant apie praktiką vchinkuose, kaip jie nurodo Šventojo laiško nurodymus: „ Įsitikinkite, kad esate laimingas, dyakuyte už viską, melskitės nekaltai».

Žaizdos ant lūpų, kurios tuščios, stomatitas, pūslelinė

Psichosomatiniai veiksniai. Prieš kogosya viryklę. Tuo pidsvіdomіst pažodžiui išvarė ir sunkius žodžius, zinuvachennya, haskis, girky ir gnivnі mintis.

Shlyakh lykuvannya. Atsisveikinimo vaizdai. Nuplaukite neigiamas emocijas, paskatinkite jas. Ugdykite meilę savo artimui.

Kvapas iš burnos

Psichosomatinės priežastys:
1. Гнівні mintys, mintys apie pomstu.
2. Brudnie stosunki, brudn_ laižo, brudn_ mintys. Apskritai vipadku aiškiai priblokštas požiūris ir stereotipai.

Shlyakh lykuvannya. Sėkmės! Atgaila nuo nusidėjėlių ir kerštas. Keista kova su cimi priklausomybėmis. Reklamos kontrolė. Prispaustas pasmerkė tą veržlumą. Tvirtumas ir kova su nešvariomis mintimis.

Mova

Mano problema yra papasakoti apie gyvenimo malonumo švaistymą. Psichosomatinės priežastys... Neigiamos emocijos, kurios beveik nemėgsta žmonių ir užburia teigiamus gyvenimo aspektus.

Shlyakh lykuvannya. Atleidimas, susitaikymas su priešais. Meilės ir krikščioniško atleidimo ugdymas. Būtina atsiminti apaštalo žodžius: „Ruoškitės, dyakuyte viskam“.

Dantų negalavimai

Psichosomatinės priežastys:
1. Potencialiai nesvarbu.
2. Neadekvatumas gaudant idėjas, analizuojant ir priimant sprendimus.
3. Gyvenimo veiklos švaistymas.
4. Baimė.
5. Bazhan nesugebėjimas, vyraujančio mąstymo būdo neadekvatumas, gyvenimo nesugebėjimo išmokimas sunkiose situacijose.

Shlyakh ztsіlennya. Podolati malovir'ya, įskiepykite kiekvienam Dievo valią, gyvenkite pagal Viešpaties įsakymus, broliai, aš aktyviai dalyvausiu bažnyčios ritualuose.

ŽVORYUVANNYA VUHIV

Zapalennya vuha (vidurinės ausies uždegimas, mastoiditas)

Psichosomatinės priežastys... Nezhannya chi nevmіnnya nuogirdų, kad sprymati tuos, kurie kalba іtochuyuchi, klausosi tų žmonių, kurie gimsta iš pasididžiavimo ir meilės sau, minčių su savęs tvirtinimo išbandymu. Dėl to namuose kaupiasi pyktis, susierzinimas, susierzinimas, dėl kurio gali užsidegti vuh. Kai tik vaikai suserga, tada, geriau dėl visko, smarvės negali būti, nes negali būti savo jausmais. Dažniausias negalavimas, kad tapsiu baimės pėdsaku, pasikartosiu, ligonio baimė. Pavyzdžiui, jei tėtis dažnai barasi, loja, brangusis į augalą sureaguoja liga, tėčiui atrodo: būk man pagarbus! Man reikia ramybės, ramybės ir harmonijos šeimoje“.

Shlyakh lykuvannya. Suaugusiam žmogui - daug pasididžiavimo ir savęs tobulėjimo, savo gailestingumo pažinimo ir pažinimo galvoje. Vaikams - situacijos šeimoje pasikeitimas, tėčių ramybė ir meilė, pagarba ir meilės ženklai vaikui iš artimųjų pusės.

Kurtumas, triukšmas vuhah

Psichosomatiniai veiksniai. Vienareikšmiškai nesutinka, ar kas nors chi chogos. Nereikšmingi gandai, priimkite tai ir pažiūrėkite, kurių priežastis – stiprybė ir pasididžiavimas. Dėl to atsiranda stipri agresija veikimo atžvilgiu iki naujausios šviesos, todėl gali pablogėti klausa. Jei Liudinui nereikia trupučio intelekto, tai organizmas, paveldėjęs jo mandatą, galės pamatyti save tiek iš siaubingos šviesos, tiek iš pikto kurtumo.

Shlyakh lykuvannya. Zapalennya vuha žino apie vidinio konflikto buvimą. Čia būtina įsiklausyti į savo sąžinės balsą, persvarstyti savo elgesio žinią Viešpaties įsakymams; vidinio konflikto, pagrįsto evangelinėmis tiesomis, matomumas. Taip pat būtina praktikuoti nuolankumą ir kantrybę prieš nabutą, susidūrus su agresija ir išdidumu.

Klausos nervo neuritas

Psichosomatiniai veiksniai. Nervų pervargimas dėl neigiamų emocijų, minčių (vargo, randų, verkimo) pašalinimo.

Shlyakh lykuvannya. Perkelkite viską, šiek tiek į Dievą. Vidinė malda tokios šlaplės valandą, malda už tylą, kad reikia papildomos pagalbos, reguliari bendrystė ir Komunija yra papildomos pagalbos negalavimų atvejais.

Skydliaukė

Gūžys

Psichosomatiniai veiksniai. Jei pamatysite stiprią skambučio gniaužtą, būsite pasiduoti, nebus šviesos koregavimo prieš jus, palaipsniui menkinsite, jei esate auka. Atsiranda nušvitusio gyvenimo suvokimas, įvaizdis ir neapykanta primetamam gyvenimo būdui, neigiamos mintys, emocijos, kiti vaizdiniai, pretenzijos, kurios stovi ant gerklės. Tiesą sakant, vaikai turi šiek tiek negalavimų ir kalba apie destruktyvų tėvų elgesį, kaip jie buvo auklėjami iki vaiko, nuotaikingą, slegiantį suvorostį, ydą.

Shlyakh lykuvannya. Paskubėkite pabūti su savimi, pažiūrėkite, kaip jaučiatės dėl savo bazhanijos, atleiskite už tą ištvermę, bet būsime dėkingi jūsų kaimynams. Sergančio vaiko tėvai kalti pakeitę įkalinimą į ją vienas prieš vieną.

ŠALTA

Psichosomatiniai veiksniai. Zanadto bagato eiti vieną valandą; sum'attya, bezlad; kiti vaizdai. Kai tik peršąla paviršutiniškai stiprus nosiaryklės matymas, tada priežastis gali būti vaikiški vaizdai, o ne verksmas tos patirties.

Shlyakh lykuvannya. Atleidimas, atgaila, malda ir Evangelijos skaitymas.

DUMBLO PJOVIMO

Psichosomatinės priežastys:
1. Thug for nezd_ysnenim.
2. Yra didelis poreikis kontroliuoti podiyami, kad jie būtų matomi, nes nėra lengva prižiūrėti stumiant trauką, kol jie nėra priversti eiti. Lėtinis potraukis skatina slinkimo sekreciją, o lėtinis sekrecijos išsiplėtimas moksliškame individe gali paskatinti susitraukimą.

Shlyakh lykuvannya. Pakeiskite savo poziciją į gyvenimą, valdykite kaimynų odą. Stebėkite, kad pats liesas plėšia savo dalį ir pats yra raginamas už savo gyvybę. Būkite ištikimi Dievo pažadui apie mūsų gyvenimą, reguliariai laikykitės maldos taisyklės.

MOTERS HVOROBI

Dėl tokių priežasčių dažnai kaltinamos sergančios moterys.
1. Savęs atstūmimas dėl galingos moters.
2. Su lytiniais organais susieta žvalgyba yra grėsmingai nešvari.
3. Abortas.
4. Bagatorazovas palaidūnas spivzhittya su verslo partneriais.

Shlyakh lykuvannya. Būtina išmokti tapti ir gyventi pagal gyvenimo prigimtį. Intelektu, aš toks, kaip є, і Dievas priima ir myli mane taip, і pasiruošęs padėti mano dvasinei transformacijai. Viskas gulėti be pasirinkimo. Sugriebimo, pikto paleistuvystės slydimas, bet ne draugas, net Dievas atvėrė saujelę žmonių ir moterų ir nubaudė juos apgyvendinti žemę. Reikia gailėtis dėl abortų kaip mirtingam žmogui, kuris varo vaiką į įsčias, ir nešti tam tikrą bažnytinę pokut (bausmę). Atgailaukite už palaidūnišką nuodėmę ir jausmus ir davėte gyventi prasmingam gyvenimui.

Vaginitas (uždegusi pikhvi gleivinė)

Psichosomatiniai veiksniai. Pyktis ant partnerio; jaustis kaltas dėl seksualinių rūpesčių; pakeisti iš bejėgės moters į priešingą padėtį; švirkščiant į savo ausį.

Shlyakh lykuvannya. Nuo neteisaus gyvenimo, nuo paleistuvystės; podolanya savimeilė. Sumanumo, meilės ir didžiulės išminties apie žmogaus grožį malda.

Endometriozė

Psichosomatiniai veiksniai. Jaučiasi neapsaugotas, matai save kaip potencialią auką, apgaudinėji žmones nuo bjaurumo, nesuvoki kažko panašaus į gyvenimą. Pіdmіna sprazhny kohannya yakimis іnshimy pagerbtas.

Shlyakh lykuvannya. Meilė і dovіra Dievui ir žmonėms. Kvepėti sobri gėriu yra Dievo pažadas apie mus.

Gimdos fibromioma

Psichosomatiniai veiksniai. Nemalonumas, kad buvo auklėjamas bet kurio kito žmogaus žmogumi, stipri vaizduotė, meilė sau, nuolatinis vaizdų slinkimas.

Shlyakh lykuvannya. Ieškokite atleidimo, ištverkite ir mylėkite. Ugdykite savo nuolankumą ir melskitės už savo artimus. Pakeiskite choloviko elgesio stilių.

Gimdos kaklelio erozija

Psichosomatiniai veiksniai. Urazhene zhіnoche pasididžiavimas. Matydamas jūsų moterišką nesutarimą.

Shlyakh lykuvannya. Reikia keisti žmonių mintis ir elgesį, nesutarimų kompleksą. Tu negali pamiršti, shou vi taka, lyg Dievas tave būtų ištirpdęs, o dabar - gražu. Nepamirškite, kad meilė ir gerumas yra naudojami siekiant įbauginti žmones gudriais ir skurdžiais jausmais.

Dismenorėja (menstruacinio ciklo sutrikimas)

Psichosomatiniai veiksniai. Neapykanta savo širdies galiai, galvoji savo gyvenimą. Ištiesinta ant cholovikiv agresijos, beveik kaltas dėl tos baimės, rišantis iš sekso.

Shlyakh lykuvannya. Reikia priimti sau tokį, kaip Dievo kryptimi, ir atmintį, kad viskas yra Dievo sukurta – gera. Zberigati vertės ir tyrumo pėdsakas, šiek tiek mažiau prisiminimų apie Viešpaties palaiminimą gėriui ir palikuonims.

Toksiškas vagіtnykh

Psichosomatiniai veiksniai. Stipri užuolaidų baimė, prikhovanie pidsvіdome nebazhannya mati ditinu (ne iš karto, nematyti žmonių ir pan.).

Shlyakh lykuvannya. Vera Dieve ir Jogo geras pažadas apie mūsų ir vaiko gyvenimą. Kai Viešpats paleidžia, tai reiškia, kad mums taip gražu. Reikia norėti ir pasitikrinti, ar prie svit atsiranda naujų žmonių.

Vikidienis

Psichosomatiniai veiksniai. Labai bijoma vaiko žmonių ir būti pririštam dėl galios, tėvo vaiko netinkamumo, privatumo stokos.

Shlyakh lykuvannya. Pasitikėk Dievu. Ugdykite savo nuomonę tuos būsimus vaikus.

Bezpl_ddyya

Psichosomatiniai veiksniai. Santūrumo trūkumas, pyktis cholovikui, palaidūniškas gyvenimas praeityje, vaizdiniai, pavydas, neapykanta, šimtaprocentinio pasenusio statinio agresija. Nešvarios dvasios buvo paskandintos pornografijoje, erotinėje ir nekaltoje. Baimė, nemalonus pojūtis, pasirengimas prieš vaiko pasirodymą. Poouvannya zipsuvati baldakimu jos zvnishnist, figuru.

Shlyakh lykuvannya. Zmіna vidinis perekonan, podolanya baimė prieš užuolaidas ir maybutnыm. Neįkainojamos organizacijos pasikeitimas. Perkelta į save į Dievo valią, savo meilės Dievui ir artimui ugdymą.

Pieniškų vynmedžių, šerių nurijimas ir sukietėjimas

Psichosomatiniai veiksniai. Nadmіrna otai apie būti-kažkuo, gyvenimą į kitų žmonių gyvenimus. Sp_valezhnosti malūnas.

Shlyakh lykuvannya. Gyvatė pasistato sau ir naujai. Podolannya sp_valezhnosti.

Mastitas

Psichosomatiniai veiksniai. Baimė ir didžiulis rūpestis dėl vaiko, pyktis dėl jos stiprybės. Baimė nepabandyti prisitaikyti prie diržų, kad galėtumėte stebėti vaiką.

Shlyakh lykuvannya. Būtina nudžiuginti vaiką geru Dievo pažadu;

CHOLOVICHI HVOROBI

І impotencija

Psichosomatinės priežastys.
1. Baimė „neišsikabinti“.
2. Seksualinė domagannya, beveik kaltas.
3. Socialinis susitaikymas.
4. Kartumas partnerio atžvilgiu.
5. Motinos baimė.

Shlyakh lykuvannya. Iš šeimos gyvenimo, iš palaidūno gyvenimo. Draugystės gyvybingumas – tai vertės išsaugojimas pasitikėjimo savimi metu. Iš protų pusės, iš filmų ir iš skaitymo – masturbacijos nepriimtinumas. Atgailaukite praeityje, puoselėkite šventųjų Kristaus slėpinių bendrystę.

Peredmіkhurova zalosa, pašaukimai organ

Psichosomatiniai veiksniai. Dovgotrivaly vaizdai, agresija, pretenzijos ir nepasitenkinimas moterų atžvilgiu. Baimė dėl savo vyrų, dėl baimių. Jautiesi kaltas dėl seksualinio ґruntі (zrada).

Shlyakh lykuvannya. Savojo svitoglyadu ženklas, atleistas vaizdas, vystymasis iš savo meilės ir dvasios. Būtina suprasti, kad moterys yra „nebūdingos nuosprendžiui“ ir tam, kad jaustųsi ypatinga meilė ir nuolaidumas. Malda Dievui ir tyra nusidėjėlių pagalba.

TILO KVAPAS

Psichosomatiniai veiksniai. Nemeilė sau, beviltiškų žmonių baimė.

Shlyakh lykuvannya. Tikėjimo Dievu ženklas, kurį Jogo pažadėjo apie mūsų gyvenimą. Jei Dievas su mumis, tai kas prieš mus? (Rom. 8.31).

PUIKI RIEBALAI

Psichosomatiniai veiksniai. Baimė dėl to zahistos poreikio; nepasitenkinimas ta neapykanta sau; savęs tapatumas ir savikritika; didžiulis otas apie vaikų sveikatą; emocinio tuščio chi išlaikymas tai patiriantis; meilės ir pasitenkinimo gyvenimu jausmas.

Shlyakh lykuvannya. Mintis priartinti prie harmonijos ir rivnovagių stovyklos; įsivertinimas; pakeisti Dievą; gyvenimas už Jogo įsakymų.

SHKIRNI ZAKHVORYUVANNYA

Psichosomatiniai veiksniai. Yra daug senų žmonių, daug vidinio dvasinio brutalumo, labai gerai, bet pragmatiška prieiti prie vardo. Daug neigiamų emocijų, trivialumo, baimės, nuolatinio nesaugumo suvokimo. Nes pyktis, neapykanta, kaltės jausmas, įsivaizduojamas, yra laikomi „aš zaplyamovav save“ tipu. Yra rimta priežastis – suvokimas, kad trūksta priežiūros.

Shlyakh lykuvannya. Už atgailos ribų visose nuodėmėse. Neigiamų emocijų kūrimas. Linkėjimai iš nuolankumo ir atleidimo, kad buvo atnešti kaimynams. Viroshuvannya teigiamų minčių. Neribotos Viešpaties meilės suvokimas ir Jogo atleidimas atgailos metu.

Sverblyachka

Psichosomatiniai veiksniai. Bazhannya, kaip išeiti iš nuotaikos; vidinis nepasitenkinimas; kayattya be atgailos; pragnennya podolati padėties svarbą be-yaky zasoba.

Shlyakh lykuvannya. Atvesti mūsų bazhaną prie Dievo įsakymų; atgaila dėl nuodėmingų siekių; suvokimas, kad mūsų gyvenimo prasmė slypi Dievo valios pokštuose ir jai akivaizdus gyvenimas; nuvalykite tą nugarą; malda Dievui apie sunkios padėties gyvatę, supratimas, kad Dievas yra visagalis ir nebylus Nyogo, nėra negailestingas.

Apsilankykite

Psichosomatiniai veiksniai. Palaipsniui stiprėja razdratuvannya, išvaromas iš proto; prikhovvannya jų spravzhnykh pochuttiv; Atrodytų, kaltas, kaltinate save, kad neatgailavote. Vaikų lankymas – signalas senbuvėms apie vieną po kito netinkamus. Moterys turi neigiamų emocijų valandų valandas; santuoka yra rami ir meili, pagarba ir lytėti emociniai požiūriai.

Shlyakh lykuvannya. Jei matote aiškų jausmų posūkį, slyskite, kad iš namų ištrauktumėte neigiamų emocijų. Reikia tyresnės atgailos ir tikėjimo visa atleidžiančia Dievo meile. Su vaikišku žvilgsniu - pasikeitimas iš vieno į kitą; monotonija, duosiu pagarbą vaikui ir maksimalų meilės pasireiškimą jai.

Neurodermitas, egzema

Psichosomatiniai veiksniai. Ditina, negalavimas dėl neurodermito, fizinio kontakto trūkumas, bet ne iš tėvo pusės, nes sugedo kontaktiniai organai. Galbūt tai yra kraštutinė priešprieša, tai nepriimtina, tai akivaizdi agresija; psichinis regėjimas, stiprus stresas.

Shlyakh lykuvannya. Pervertinimas savo vaikiškumu, atleidimas, kad vypravdannya batkiv už atskleistos kohannya nesėkmę; malda už juos; atleidimas; teigiamų jausmų sukimosi intensyvumas, matomumas, gyvybingumas. Perduokite sau ir visą savo gyvenimą Dievo rankose.

Alergija, alergija

Psichosomatiniai veiksniai. emocinės savikontrolės matomumas; per daug įtarinėjami ir kaip išvengti iššaukimo, vaizdų, užuojautos, agresijos, smūgių; kogos chi chogos atmetimas, skatinama agresija. Vaikai, turintys negalavimų, dažnai mato neteisingą tėčių elgesį, jų mintis ir jausmus.

Shlyakh lykuvannya. Atleidimas; meilė ir kantrybė savo meilei; jo paskyrimo pakeitimas naujais vaikais; šnabždesys priklauso nuo Dievo valios ir gyvenimo, kaip ir anksčiau.

psoriazė

Psichosomatiniai veiksniai. Labai jaustis kaltas, kad bazhannya nubausti save; stresinės situacijos; p_dvischena drėkinimas, viclikan su neapykanta ar pykčiu iki viso pasaulio.

Shlyakh lykuvannya. Suvokimas to, kas gyva šviesoje, Dievo nustatyta holistiniu ir harmoningu būdu, ir Dievas pasirūpins mūsų oda; išorės atgaila spovidі; rasti nuolankumą ir atleidimą.

Vitiligo

Psichosomatiniai veiksniai. Saviizoliacija; matant kitus džiugioje šviesoje; seni vaizdai. būti lygiaverčiu paramos nariu matomumas; nesutarimų kompleksas; stresinės situacijos.

Shlyakh ztsіlennya. Zmіtsnennya vіri Dieve ir Jogo geras Promisel; podolannya į nesantaikos kompleksą; atleidimas.

Prischi, vugri

Psichosomatinės priežastys... Nepatenkintas savo skambučiu, nepriimtinas sau.

Shlyakh ztsіlennya. Pasiruoškite priimti save tokį, kaip vi є. Išvalyti liudijimą nuo apgaulingų, nešvankių minčių pagal santykį su paskutiniu stat.

Verda

Psichosomatinės priežastys... Povidinės spyruoklės; gn_v, nuvažiuok

Shlyakh ztsіlennya. Būtina turėti omenyje neigiamas emocijas, kontroliuoti savo mintis; dažnai padeda priimti komuniją.

Grybelis, endermofitiya pėdos

Psichosomatiniai veiksniai. Nemalonumas pamiršti seną to įvaizdžio patirtį; nebazhannya razrazititsya z praeitis.

Shlyakh lykuvannya. Atleidimas; neigiamų emocijų išvalymas. Drąsiai eikite į priekį su Dievo apsauga.

ZAKHORYUVANNYA NIGTIV

Psichosomatiniai veiksniai. Nesaugus ir nuolatinis nesaugus jausmas; nesaugu; uolus, kad aistringai uždaro žmones.

Shlyakh ztsіlennya. Viltis į Dievą ir tikėjimas Yogo geras pažadas apie mus; podolannya tuštybė ir pasididžiavimas.

VIPADENNYA PLAUKAI, MAŽAI

Psichosomatinės priežastys NS. Baimė, stiprus vidinis spaudimas, stresas; nepasitikėjimas veikla; Patikrinkite visus valdomus apdailos elementus.

Shlyakh ztsіlennya. Gyvatė buvo padėta sau, žmonėms, visuomenei; nabuttya ortodoksų svitoglyadu.

Pechinka

Psichosomatiniai veiksniai. Ugningas, nuožmus, piktas. Žmonės nuo to živnij mikhuro kepenų ligonių dažnai varo juos į lizdus, ​​susierzinimas ir pyktis bet kam. Varomas įtarimų dėl neigiamų emocijų, kaip pjaunamosios nedorybės liepsnos ir jovčių sąstingio sekimo, tada pridedamas pritarimas akmenims.

Tokie žmonės, kaip taisyklė, yra silpni prieš savikritiką ir tų žmonių smerkimą, jiems būdingas išdidumas ir susiraukusios mintys.

ŽOVČOKAMJANA KHVOROBA

Psichosomatinės priežastys... Potvynio šerdis – pasididžiavimas, gniviškos, „girkiškos“ mintys, trunkančios nereikšmingą valandą. Kolonijos dažnai pasiekia susierzinimo, nekantrumo ir nepasitenkinimo kitais viršūnę.

Shlyakh ztsіlennya. Sobo vystymasis yra nuolankus, kantrybė ir ilgaamžiškumas; kova su neigiamomis mintimis ir gerų minčių ugdymas; atgaila ir praeities nepakartojamumas; artimo meilės ir dvasios ugdymas.

Priklausomybė nuo narkotikų, ALKOHOLIZMAS

Psichosomatinės priežastys... Sergant ir liguista liga neserga gyvenimo problemomis. Valandėlę smarvė mato baisią baimę, bazannya vtekti nuo veiksmo. Jiems būdingas tikros šviesos srautas. Gerai žinoma, kad jos išsivysto iškilus ypatingumo konfliktui su pačiu savimi (intrapsichinis konfliktas) arba su kitais žmonėmis (tarppsichinis konfliktas).

Shlyakh lykuvannya. Viri transcendencija, mirštančių nusidėjėlių atgailos glibinne, apie kurią dažnai kalbama. Tai yra maldos taisyklė, kiekvieną dieną skaityti Evangeliją ir Psalterį, reguliariai priimti sakramentą. Dvasinio gyvenimo jausmo radimas.

NUGAROS SKAUSMAS

Visoje palaikymo ir palaikymo simbolizacijoje, nesvarbu, ar tai būtų tikslas, fizinis, o jaustukas - pradžiai.

Nelengva kalbėti apie tuos, kurie prisiėmė nepakeliamą naštą (tai per didelis dalykas, mieguistumas).

Nugaros apatinės dalies negalavimas

Psichosomatiniai veiksniai. Veidmainystė; baimė gauti tai dėl maybutnє; finansinio vaizdo matomumą.

Shlyakh lykuvannya. Atgaila veidmainiaujant ir užuojauta. Česnako augimas tiesos, pločio ir sanglaudos stokos. Viri ženklas Dieve ir viltis Nyogo. To priežastis yra ta, kad viskas žemėje yra amžina ir toje šviesoje nieko negali atimti iš žemiškojo „gėrio“.

Serga vidurinė nugaros dalis

Psichosomatiniai veiksniai. Hvorijaus vidčuvo provincija. Jogo uvaga įsitempęs iki paskutinio. Laimėk nibi, kad pasakytum naujokui: „Duok man ramybės“.

Shlyakh lykuvannya. Mirtingiems nusidėjėliams reikia šlovingos atgailos ir paramos. Slydo gyvenimo sprazhnim už apaštalo žodžio: „pamiršk nugarą ir trauk į priekį“ (Fil.3:13).

Viršutinės nugaros dalies negalavimas

Psichosomatiniai veiksniai. Liga gali būti nedorėlis moralaus vaiko akivaizdoje, žiūrėk, kad nemyli, nes uždusimas jausis kaip apkabinimas. Jai būdingas sundomas, pyktis, baimė, pragmatiškas schoos, urvas, urvas.

Shlyakh lykuvannya. Būtina suprasti, kad Dievas – meilė – nesvarbu. Zmіnyuєmosya mi, o Win - eikite į Liubovą. Melskitės Dievo Motinai, šventųjų angelui sargui. Ryškiai parodykite teigiamas emocijas. Aktyviai dalyvaukite bažnyčios ritualuose.

Neuralgija

Psichosomatinės priežastys:
1. Hipertrofuota konsistencija, nubausime už savo "nuodėmę".
2. Nekenti situacijos; miltai spilkuvannya su nemylimais žmonėmis.

Pirmajam asmeniui neuralgija yra savotiškas savęs suvaržymas, skirtas šiek tiek užsispyrusiam nešvarumui. Ir čia tu eini tol, kol meluoji žinodamas, kad Dievas Meilė ir bazhaє odos žmonių išgelbėjimą. Dievams nereikia mūsų skausmų ir piliečių, Vinas norėtų eiti dvasinio tobulumo keliu, o jei esi pasiruošęs padėti mums su kitais.

Dėl kito reikia prašyti, neva buvo tokių žmonių, buvo tokių padermių. Ar jūsų partneris norėtų jums pasakyti tokį elgesį?

Shlyakh ztsіlennya. Susitaikymas su kaimynais, jogo atleidimas, malda už naujus Dievus, robotas per bejėgį nuolankumą ir kantrybę.

INSULT, PARALICHI, PARESI

Psichosomatiniai veiksniai. Stiprus pavydas, neapykanta; pragnennya uniknuti vіdpovіdalnostі, be-tokia situacija chi žmonės; baimė, scho gliboko paršavedė "paralyzu", zhakh. Savo gyvenimo ir dalies atmetimas, sunkus opiras ir nelaimė dėl sugrįžimo. Tam tikrame žmonių amžiuje pajuto nepakeliamus gyvenimo pokyčius, ji tiesiogine prasme „paralyžiavo“ save ir tapo abejinga. Iki paralelių sergantys žmonės, kaip taisyklė, yra griežti, neprašo pakeisti savo minčių ir atleidžia. Nedažnai iš jų jauti: „Gražiau mirsiu, savo principų neapginsiu“.

Shlyakh lykuvannya. Būtina išmokti į tokią stovyklą atsineštų minčių naudingumą ir rimtumą bei nuo jų apsivalyti. Sužinok, kaip bet kokioje stovykloje Dievas yra visagalis ir gali padėti mums, žvėrims į Nyogo, per užuojautą ir Šventųjų Paslapčių Komuniją, katedrą. Inodі іnсult wіklikє kiekvienam šeimos poreikiui. Jei jie pasieks savo ribas, išgyvenimus, pergales „nejautrūs“ tragedijos metu, jie gali priešintis tariamam smegenų centrui. Čia reikia ne beviltiškos patirties, o maldos Dievui, meilės artimui ir teisingo meilės gyvenimo.

HEADSUMM

Psichosomatinės priežastys... Švidkoplinijų, beširdžių, rausvų dumokų auginimas; koncentracijos matomumas, augimo tempas; Nezdatnist rozibratis su savo problemomis. „Galva tuoj ras problemų“, - dažnai sako jie, kenčiantys nuo negalavimų. Neleiskite, kad dainavimas kvepėtų gyvenimu, smarvė svaidosi iš vieno į kitą.

Shlyakh ztsіlennya. Pagalvok, kam tu gyveni visame pasaulyje, kaip tavo galva meta gyvenime ir artimiausios ir vidališkiausios ateities perspektyvos. Jūsų gyvenimas turi disciplinos jausmą. Stenkitės suteikti jums jausmą, kad galite tvirtai stovėti ant kojų. Vera Dievui, tikėdamasi Nyogo, gaudama Viešpaties įsakymus, suteikia aiškų pasaulio gyvenimą.

POLIOMIЄLIT

Psichosomatiniai veiksniai. Bazhannya kogos zupiniti u yogo dії ta vіdchuttya vlasny bezsilla tse zroiti; stiprus pavydas.

Shlyakh ztsіlennya. Reikia išmokti, kad Dievas žmonėms suteikė laisvę ir savo valios žmonėms neprimeta, kad daugiau žmonių nebūtų įsakyta dalintis savo artimu. Esame kalti dėl kilmingųjų shukati dėl pažinimo ir kompromiso, melskitės už savo artimą, bet Dievas sudaužė jo širdį, jį atvedęs, ir mūsų tikėjimą bei meilę sukurti stebuklą.

Otzhe, dėl priklausomybių ir nemokamų servetėlių priklausomybės ir neatlygintini įpročiai yra žiauriai psichoziniai ir fiziniai negalavimai. Jakas parodyk rezultatus ir lauk,

• mokėjimas už obzherlivizmą - nutukimas, kepenų negalavimai, zhovchny mikhura, shlunka, pidshlunkovaya zalozi, aterosklerozė.
• apmokėjimas už potraukį - diabetinį diabetą, alergiją, disbakteriozę, dantų, žarnyno negalavimus...
• mokėjimas už priklausomybę nuo alkoholio – alkoholizmas, ypatingumo degradacija, psichozė, virogenija.

Sąrašas gali būti tęsiamas, net jei tai jau buvo pasakyta, užtenka pamatyti tiesias linijas tarp nuodėmingų priklausomybių ir išdykusių priklausomybių.

SUSIVEIKINIMAS VIPAD YAK SAVIKIŠENĖ

Yra žmonių, kurie ypač serga iki nelaimės ir gedimų. Čia ypač ypatinga psichopatologija, tiesioginės agresijos viduryje rezultatas.

Žmonės gali apimti tokias savikontrolės kategorijas, kaip savižudybės, neurotiškas publikavimo trūkumas, žmonės, linkę į alkoholizmą, asocialus elgesys, savimonė, pykinantys patogenai ir daugybė operatyvinių problemų. Apatinėje ataskaitos dalyje pastebima tokia problema, kaip psichinė jėga iki nelaimingo atsitikimo.

Daugiau nei 20 metų žinomas psichologas K. Marbetas gerbė, kad Liudinas, kažkada pažinęs siaubingą vipadą, vėl gali kentėti su didesniu įžūlumu, bet ne tai, su mažiau nei keletu bet kokių neprarijusių. Ir Theodore'as Rake'as prie roboto „Nevidomijaus žudiko“ žiauriai žadina pagarbą tiems, kurie dažnai mato save ir išeina iš kelio pamatę bjaurų, nelaimingą vipadą. Sigmundas Freudas apibūdina vyro, kurį pamatė kohanas, tipą, pavyzdžiui, „vipadkovo“ valgo automobilį, pastato moterį gatvėje ir buvo nužudytas jos akivaizdoje.

1919 rotsі M. Grіnvud Aš X Miškai doslіdzhuvali osoblivostі neschasnih vipadkіv ant zavodі boєpripasіv Aš dіyshli obґruntovanogo visnovku apie tuos mokyklų mainai bіlshіst neschasnih vipadkіv traplyaєtsya Mažosios іndivіdіv GROUP - ne tsomu Bulo doslіdzhennі viyavleno mokyklų mainai apie Vier vіdsotki zhіnok augalų pripadaє dvadtsyat vіsіm vіdsotkіv visi negailestingas vipadks. Nuo tokios schizmos fono iki nelaimingo vipadkiv, menningeris yra panika mūsų kultūroje, iki to, kad šalis yra užburta provincija, o asmuo, suteikiantis tokį patį principą teisėjo valdžiai, yra Tautiečiai priguls iki vyno sąžinės ir dainuojančio pasaulio galo ir žadins ramybės jausmus. Psichiškai nesveiki žmonės vilioja tą, kuris užėmė maištingą poziciją, kad būtų auklėjamas pas savo tėvus, o vėliau perkeltas į ateities potentatus, kurie dėl savo pasitrauks iš provincijų kelio. laisvė.

Kelių transporto statistikai tinka Nacionalinio saugumo tarybai.Kai valstybės gavo tai į avariją patekusių mašinų viduryje bus žmonės.Kai kurie žmonės kaip mažas per valandą buvo paimti valandą, šiomis progomis devynis tūkstančius kartų daugiau, jie nenubaustų už nejudrumo įstatymus “. Be to, žmonės, kurie pažinojo bejėgį nelaimingą vipadkivą, buvo nebylūs su nuolatine nenutrūkstančia jėga, eidavo į tą patį ankštį, na, o tai yra tie, kurių smarvė kyla.

Žagalno psichologijoje žmogus yra tiesiogiai susijęs su ankstyvos vaikystės podologija, siekiant traumuoti jaunatvišką paciento gyvenimo tvarką, pagrindinį neurozių ir psichosomatinių sutrikimų bagato. Pagailint pacientų, nes jie yra už ribų, akivaizdu, kad neurotiniai ar psichosomatiniai simptomai dažnai apima daugiau, mažiau biografinio psichikos raidos. Paleisti gali būti daug, todėl simptomai pririšti prie ankščių, kaip traumuoti, kaip patyrusį pacientą vaiką ar vaiką, kaip jis apibūdina tradicinę psichologiją. Tačiau, jei procesai trigubai ir patirtis prarandama, patys simptomai išryškėja susiję su ypatingais gimdymo traumos aspektais. Apskritai, imituoti galima, tačiau šių problemų šaknys yra dažnesnės – transpersonalinėje dzhereloje, nevirtualioje archetipinėje sumaištyje, zokremoje, gimdyme.

Taigi, Liudinas, jakas, sergantis psichogenine astma, galėjo išgyventi vaikui vieną ar mažą ankštį, surištą su kvapu (galbūt skęstantis, sergantis kosuliu ar difterija). Didesnė dzherel šios problemos visiems žmonėms gali būti situacija, artima uždusimui, jei ji praėjo per gimdymo kanalą. Norint vėl palengvinti astmos formavimąsi, svarbu neatsilikti nuo patirties, susieti su visa problema ir bandyti ją „iškalbėti“.

Kruopštus empirichna robotas sukūrė analogiškas sudėtingas struktūras tose šalyse, kurios yra susijusios su psichiatrija. Nežinančiojo nepatogumai yra ryškūs neigiamų emocijų ir atsakymų įspūdžiai ir dažnai pasireiškia kaip nuobodus liūdesys, depresija, beviltiškumo ir bejėgiškumo jausmas, taip pat agresyvumas ir agresyvumas. Galite kalbėti apie demonišką dyu, kaip išeiti iš dzherelio. Vaikystės kančios ir vaikiškumas su nedidelėmis traumomis, visa emocine medžiaga gali sukelti ankstyvas fobijas, depresiją, sadomazochistinius polinkius, piktybinius navikus ir sterinius simptomus. Skausmas dėl miazių, fizinio diskomforto formos ir є paveldima gimdymo trauma gali išsivystyti esant psichosomatinėms problemoms, tokioms kaip astma, migrena, organų žaizdos ir kolitas.

Už deyakim duomenų, polinkis į savižudybę, alkoholizmas ir narkomanija taip pat gali būti perinatalinės šaknys. Ypač svarbus yra anestezijos prieinamumas valandą; Mozhlvo, dainuojant kalbas, sustingęs prieš mamos skausmo malšinimą, stumdamas naujagimį ant klininio sprymatian, viklikaniy su narkotikais, kaip natūraliu būdu antrą kartą skausme ir išgyvenime. Gana daug kartų šifrą palaikė klinikiniai ikimokyklinukai ir jie susiejo įvairias savižudiško elgesio formas su specifiniais biologinio folkloro aspektais. Be to, savižudybės vibracija narkotinių medžiagų pagalba, kuri dažnai naudojama anestezijai plokštumo valandą; savižudybės vibracija per padidėjimą - nuo pasmaugto žmogaus už valandą išlyginimo; ir didelės savižudybės vibracija – su dideliu gyventojų skaičiumi.

Tradiciškai visų šių problemų šaknys slypi transpersonalinėse sferose: precedento neturintis demoniškas užplūdimas ir schlichnosti į nuodėmę. O per naują – nelemtų dvasių šviesos tvarką, kuri randama giminės medžio eilutėje. Nors žmonės neatnešė naujos atgailos dėl piktybinio nuodėmingumo, o taip pat ir už savo geismą, ir už savo gerumą, tačiau smarvė užvaldo demoniškų jėgų išsekimą.

Mūsų emocinių sunkumų protas nėra apsuptas neurozių ir psichosomatinių sutrikimų. Smarvė gali atsirasti esant ekstremalioms psichologinėms sąlygoms, vadinamoms psichozėmis.

Tradicijos konkrečius psichozės simptomus bando paaiškinti iš patyčių psichologijos žvilgsnio, dar labiau pasitikinčio savimi, ypač jei klientai tampa netvarkingi vaikų ir vaikų patiriamų biografinių podijų atžvilgiu. Psichinis elgesys dažnai apima ekstremalias emocijas ir fizinį suvokimą, pavyzdžiui, labiau metafizinę savimonę, „hantelius“ fizinę ir psichinę kančią, karčią agresiją, visą laiką, danguje, danguje. Prieš valandą, kai aš išreikšiu žmogaus psichozę, tu gali išgyventi savo mirtį tą atgimimą arba grįžti į viso pasaulio griuvėsius ir atgimimą. Tokių epizodų įkarštis dažnai būna fantastiškas ir egzotiškas; Nei emocinio ir protinio atsilikimo stiprumo, nei nesąmoningo psichozinių standartų vedlio negalima pagrįstai paaiškinti ankstyvomis biologinėmis traumomis, tokiomis kaip alkis, emocinis psichikos sutrikimas.

Gimdymo trauma, kuri tampa svarbiu nematomos, paveldimos skausmingos ir potencialiai grėsmingos vaiko gyvybei, jako, aspektu, kaip taisyklė, yra labai sunki. Turėdami tokį rangą, esate didesnėje neigiamų emocijų ir pasirodymų šeimoje, mažiau nei daugybės vaikystės epizodų. Iki tol mitologinis psichozinio patyrimo vimiras yra grėsminga ir natūrali transpersonalinės psichikos sferos savybė, kuri remiasi Jungo projektuojama koncepcija apie kolektyviai neatpažįstamą. Be to, tokių epizodų purslų iš neatsakingo glibino galima vertinti kaip psichiką, bandančią atsikratyti trauminio paveldėjimo ir klaidingos savireguliacijos. Tse gali būti tas pats būdas atsikratyti mistinio konkretaus individo gyvenimo būdo є dantytajam. Visi galvoja apie tuos, kurie yra turtingi tapti, kaip diagnozuoti sielos negalavimus, būti užgniaužtamiems. Dažniausiai tai gali būti psichodvasinės krizės arba „dvasinės ekstremalios stovyklos“, kurios gali žiauriai kovoti su mistiniu žmonių priešiškumu, pataisyti obsesijas ir baigtis apmulkinimu. Jei norite tapti tinkamu intelekto ir nuskaidrinimo rangu, taip pat padėti žmonėms pažinti dvasinį gyvenimo jausmą ir nukreipti juos į bažnytinį gyvenimą, galite ateiti atvesti žmones į viziją ir persikūnijimą. Ypač suprantu žmonių dvasinės ir dvasinės vizijos turtingumą atgailaujant, gyvenant ir dalyvaujant stačiatikių bažnyčios ritualuose.

Vera Dieve ir gyvenimas stačiatikių kanonams nugalėjo žmones nuo bagato psichinių ir fizinių negalavimų. Dvasinio gyvenimo dėsnių (Dievo įsakymų) laikymasis veda į harmoningą žmogaus ypatybių vystymąsi, o tai yra jo psichikos ir fizinės sveikatos ištakos.

Arkivyskupas Oleksijus Morozas

Priimta gerbti, kad sveikata yra norma, o liga sulaužys normą. Stačiatikybė iš niekšiško žvilgsnio – negalavimų ir sveikatos problema. Šventieji Tėvai gerbė, kad negalavimai ir sielvartai gali pasitarnauti žmonių dvasiniam augimui, padėti jiems priartėti prie Dievo.

Oleksijus Baburinas, Valentinas Žokhovas
kunigai

krikščionybė

Stačiatikių požiūriu, negalavimai yra žemiškojo gyvenimo norma, Adomo ir vi žmonių kapų protėvių šukės pakeitė savo kartėlį – tapo nebyliu, nuolankiu negalavimams ir senoliams, mirčiai ir mirčiai. Negalavimai yra natūrali to, kad žmonės tam tikru būdu suserga liga, kuri taip pat gali sukelti negalavimų, pasireiškimas.
„Negalavimų priežastis yra nuodėmė, paties valia, o ne kaip būtinybė“, – sakė gerbiamasis Opremas Sirinas. „Kokie negalavimai ateina nuo įvairiausių žmonių? - pamaitinęs šventąjį Joną Chrizostomą. – Ne visi, bet daugiau. Dekhto buvaє nesant drumstumo. Jei rimtai, piyatstvo, kad inertiškumas yra tas pats būdas iškraipyti negalavimus. „Jauskite negalavimą, kad pakeistumėte ligos jausmą. Patenkinti: jis smirdės, kaip saldu žemėje “, - sakė šventasis Teofanas Atsiskyrėlis. Gerbiamasis Ivanas Listvichnikas rašė: „Jei sergate, padarysite viską, kad išvalytumėte grūdus, o kai kuriais atvejais ir užkariutumėte vaiką“.
Atrodo, šventas mali, negalavimai, dažnai nevilikovny. Pavyzdžiui, apaštalas Pavlas rašo: „... Man buvo duota geluonyje... kad mane nuvarytų, todėl nedidinau“ (). Šventasis deyaky palaimino Dievą, kad negalavimas man buvo išsiųstas kaip viprobuvannya, todėl sugebėjimas jį ištaisyti yra dvasinis žygdarbis.
Turėdami tokį rangą, šventieji tėvai negerbė negalavimų už nuodėmes, bet atima iš jų galimybę jas taisyti.
Dvidešimtajame amžiuje liga pradėjo augti vuzko; Neteisingo būdo banga priverčia žmones priduoti prie netinkamos motinos gumulėlio, taip pat prie gyvenimo jako tik prie motinos ruko. Ortodoksiniai rozmarino negalavimai shirsh medicinos reikmėms.
„Aš sergu, broli, iš karto su tavimi – net šv. Kіprіan u Slovі apie ligonius. – Nikolajus neserga, bet aš pats sveikas ir neprotingas. Bo pastorius kovoti prieš savo kaimenę ... "(cituota iš" Apie parapiją ", TS Tikhomirov, M.-1915). Ne tik pyktis, bet ir vagitnistas, pavyzdžiui, praeitame amžiuje tai buvo vadinama liga, o iš kitos pusės, moters diena kaip tik tokia, kaip cholovikui aš tai darau per vidurį chola. Senajam įsakymui dažnai buvo nurodoma atsispirti „darbui ir negalavimams“ (), o didysis šventasis apaštalas ir evangelistas Jonas Teologas kalbėjo bažnyčios žmonėms: „...
Su ypatingu negalavimu, žiūrint iš medicininės pusės, є žmonių laipsniško fizinio senėjimo proceso amžius nuo visų miško funkcijų susilpnėjimo. Dažnai pirmiausia jie pasirodo su ypatingu galios ir ypatingumo laipsniu (žmonių siela ir dvasia), nes gali būti motinos fizinio senėjimo senumo, nepaprastos jėgos, priklausomybės ir grožio: mes yra ne seni, o senukas, pamaldus Vyklikas. Tokius krikščionis iš ikonografinio veido dažniausiai galima pamatyti tarp stačiatikių. Gerovės ale neateina savaime, o paveldėti pratsi ir ligonis kenčia nuo negalavimų. Tokių mąstymo apie stačiatikių aukštuomenės šventumą ir tiesą specialybių pavadinimas ir vidinis grožis yra sielos tvarka.
Iš tikrųjų krikščionio mirtis yra perėjimas į naują pojūtį, naują tikrovę – žmogaus sielos gyvenimą su Dievu. Ar prasminga būti sveikam sename, žemiškame žmonių gyvenime?
Stačiatikių požiūriu, kai aš nesveikas, esu mažiau vertingas, nesu dvasiškai sveikas, bet akivaizdu, kad su krikščioniško žvilgsnio nekaltumu aš nesveikas, galiu būti žalingas. sielai, nes tai yra Dievo darbai pagal Įstatymo įsakymus, o ne vokiečių. Ji nesveika, beprotiška, gera, ir aš tau šlovinu. Senojo Testamento išminčius mus pradžiugins: „Perš už negalavimą, pikluvatisu apie save...“ (). Ale stačiatikių protu ir negalavimu yra geras, galbūt žmonių sielų išgelbėjimas, patekęs į naują moralinį sukrėtimą, nukreipęs jį į Dievą. Neortodoksams arba tiems, kurie nėra susipažinę su Kristumi Gelbėtoju, „koristinio chi shkodi“ vertinimas yra pilietis, kuris gali būti perkeltas, atsidurti už žmogaus proto ribų.
Informaciniame biuletenyje „Live Power“ („Mislivtsijos užrašai“) І. S. Turgenevas, apibūdindamas ludiną, Yaku Nevilikovna ligą žingsnis po žingsnio iškvietė vidinį atnaujinimą. Kaimietis Luker'ya, razumnitsya, kad persha krasunya, pasirodė prisiglaudęs prie šliaužiklio. Po truputį, dėl її vlastnyh vizannnyam, їy bulo "dar jaunatviškiau", tada ten "skambėjo, žinojo kantrybę" ir pradėjo augti roztsіnyuvati mūsų stovyklą, mes sumažinsime stovyklą, bet mums nereikia kurtinančio, hto kvailas chi. Nuostabūs dievai tiems, kurie čiulpia, mato rūkyti ir žolelių kvapus, tiems, kurie yra jos є "šaltinio vanduo yra sandėlyje". Višnovka nuėjo į savo apgailėtiną stovyklą: Dievas žino gražiau, ko reikia. „Atsiųsk man skrynią – tai reiškia, laimėk mane, kad nemylėtų...“ – net jei leisite man išsaugoti vidinę šviesą ir tėvo labui susilaukti Kristaus bendrapiliečių. „Jie paklausė“, – rašau I. S. Turgenevas, - pačią mirties dieną visi chula dzvin... Na, Lukerya pasakė, kad dzvin ne iš bažnyčios, o "iš viršaus". Ymovirno, nesivarginsiu pasakyti: iš dangaus “.
Liga gali pasitarnauti dvasiniam žmonių augimui, nors ir tik todi, jei tai didvyriškas poelgis, jei žmogus serga, dieviškajai valiai atrodo, kad reikia laukti, kol ištvers piliečius. Pats Timas atskleidžia šiek tiek kantrybės, nuolankumo ir klausos, kaip nepasiklysti be gyvatvorės: suvokdamas, kad už sergančiųjų ir artimųjų maldas Viešpats paguldys sergančius tautiečius iki pat stebuklo. gijimas; kitokiu būdu Viešpats padarė likerą.
„Pragnennya oduzhati“ gali apimti dvasinį žygdarbį - maldą, pistavimą (daug negalavimų, ypač chirurgijoje, norint mėgautis tylių regėjimų santykiais ar alkti), taip pat ligonio brutalumą iki kraujo paslapčių Laimingas, laimingas.
Deyakі negalavimai (pasilinksmink nuo tamsos) cim і ratu aplink savo bazhaniją, kad pagerintų savo sveikatą, žiūrėkite iš lykarskoy pagalbos, daro viską pagal Dievo valią. Toks sprendimas, jeigu jį priimi be nuodėmklausio pagalbos, esi nuodėmingas, jei nesitiki Dievo valios teisingai. Be to, Dievo valia jau žinoma mokymosi metodų ir metodų įkvėpimui: „Duok man meilę, nes Viešpats ją atvėrė ir nematau tavęs, nes tau jos reikia“. (). Otzhe, lіkuvatisya yra būtina, svarbu іn - kaip ir kam.
Apie lіkuvannya ir stačiatikių kunigystės metodus prieš juos.
Dar nedažnai mūsų krašte egzistavo viena gydymo sistema, vadinama mokslu. Vona remiasi Galuzy biochemijos, biofizikos, mikrobiologijos ir kitų mokslų mokslinėmis indikacijomis. Medicinos, kaip ir mokslo apie ligas, Liudinui neužtenka, gaila teorijų, kaip atverti sveikatos ir negalavimų dieną, likti nuošalyje dėl, be abejonės, rimtos priežasties - gaila rinkti faktų ir statistinės analizės vidurkio, sveikatos ymovіrnymi įverčiai negalavimų prognozės. Praktiniais tikslais empirinis mokslo lygis tenkina, šiuolaikinės technologijos leidžia baigti paciento padėties analizę, ale sintezę ir prognozę, deyakuvati Dievui, visas vaisto vartojimo taisykles. Šiandieninio medicinos mokslo negali aplenkti krikščioniška moralė, nes daugeliui žmonių pateikiamos mokslo galimybės.
Norėdami sėkmingai gydyti negalavimus, galite naudoti liaudies medicinos metodus. Žinodamas apie mažų tautų susikaupimą dėl vaistinių žolelių vartojimo, racionalaus vartojimo, fizinio ligonių vartojimo, įskaitant tuos, kurie turi filosofinių ir pseudomokslinių apraiškų, nepadorių nuo senovės šešėlių, kalbos ir nekrikščioniškų teisybių. .
Nareshty, likusi uola, yra narkotikų atsiradimas, kuris gali turėti tam tikrų žinių ir supratimo, atimdamas iš manęs savarankišką sveikatą, kol bus nustatyta diagnozė. Tokius žmones vadinkite ekstrasensais. Konkrečių cich specialybių autoritetų tikslumas yra labai mažai žmonių apgautas, to negalima pamiršti ir paties smarvės: magas ar čaklunas skamba karčiai, o menš saldžiai. Nedažnai būna, kad žmonės priklauso vienai šeimai, jie gali galvoti apie pastatą sergant žmogaus liga, daugiausia per ypatingumą. Gaila, kad dažniausiai patys miestiečiai negali nieko blogo pasakyti apie tuos garsus, kuriuos iš jų taip gerų atima - eikite skambinti apie biopolį, skambučius su kosmine rože ar su nekukliu Absoliutu. Galimybė reklamuotis pasitelkiant mokslinę terminiją per informaciją. Hid yde viskas yra būtina siekiant gauti mokslinį savo pasirodymo panašumą ir skatinti savo asmens reikšmę. Tarp ekstrasensorinių žmonių є tiesiog psichikos ligoniai, є šarlatanai, є žmonės, kurie vadinasi krikščionimis, є randa tokius, nes priešais protą "likuvannya" gali paisyti Taichino paslapties, į tris sakramentus įkelti tris bažnyčias.
Piktumas šventumui kyla ne dėl to pamaldumo, o dėl zabobonіv atnešti didelę dvasinę škodą! Šventasis Jonas Chrysostomas su savo povchannya "Apie volkhannya, kaip pasveikinti su negalavimais", suvoro anksčiau, kaip numirti gražiau, neiti prie Dievo vartų. Tas, kuris priėjo prie jų, „pasilinksminęs su Dievo pagalba, su juo zenchtuv ir išsikėlė sau pozą kaip pažadą...“ Tokia savotiška pseudomokslinė dvasininkija - būk žiauriai nubaustas nesąmonės dvasia, tobto. Dievo priešui, і toks rangas, rimtas įsakymo blogis, nuodėmė ir liga. Dėl to jūs galite gyventi pilni sielų su nešvaria dvasia (žvėrimi): maža dalis, dėl savęs pažinimo apsaugos ir savo vaikų moralinio vertinimo galimybių, su apsaugos poreikiu, stiprybės ale. visiems (trūksta jėgų); nes tai kupina kažko kito, tam, kuris yra susijęs su pasitikėjimu savimi, užgniaužia savo moralinį geros valios jausmą, bendravimo su Dievu apibrėžimą (neteismas).
Protingų ekstrasensualų, čaklunų, magų ir tt veikla yra labai nuobodu, o kai kuriuose vypadkivuose ji yra piktybinė. Maskvoje praktiška būti gydytoju onkologu, kuris gali pasakyti negalavimus, pavyzdžiui, nereikšmingą valandą, „kaip“ ekstrasensą ir ciklinio medicinos onkologo garsu, yra nesėkmingas.
Tačiau mokslinės medicinos metodai turėtų būti ypač diegiami į praktiką, o prieš juos žiaurumo tikslai bus gerbiami ir moraliniai vertinimai tiek iš medicinos darbuotojų, tiek iš sergančiųjų pusės. Pagrindinė mada yra naujų technikų kūrimas, kurios dažnai priskiriamos nenusistatytam pertekliui ir jų efektyvumo viršijimui. Žmonės pradėjo galvoti apie „panacėją“ – nuo ​​visų negalavimų, o gražiausia – nuo ​​senolių, ir mirties.
Liudinas, yaka shukak gyvenimo pojūtis, negailestingų jauniklių istorija, dažnai tragiški juokeliai kalbėti apie nežemišką žmonių ženklą, žemiškąjį gyvenimą kaip є pasiruošimą gyvybiškai svarbiam gyvenimui.
„Didvyriškieji Zusillai“ riaumojo visose pusėse, iš vienos pusės – iš nenykstančio sielos nemirtingumo, o iš kitos – nuo ​​vynininko, pasitelkę jaunystės sulaukimo metodus. Aš atsinešiu du užpakaliukus iš specialios lykarskoy praktikos, neįvardindamas vardų.
Beveik prieš 20 metų medikai naudojo negalavimų gydymo metodą dujomis su per dideliu specialių slėgio kamerų rankena (hiperbarinis deguonis). Metodas, ypač sergančiųjų vidurys, buvo siejamas su neįmanomu kasdieniu leidimu. Tarp kitų - kraujo ir viso kūno valymas (neaišku, iš ko matėsi pats valymas), atjauninimas per plonas. Pirmoji namo ašis yra laiminga, nes vasarą mažai kūrybinės sėkmės, galime pasigailėti ne kūrybiškumo ir dvasios jaunatviškumo, o veiksmingo kūno bejausmumo ir jaunatviškumo. Du už turtus yra skirti 10-12 hiperbarinio deguonies seansų. Tai efektyviai aktyvėja ir populiarėja, bet viskas baigiasi apgailėtinai – sergančiam žmogui per kelias uolas ant savo fizinio nugaros pradeda vystytis sumišimas. Gyvenimas baigsis psichiatrinėje slinko flegmonos likarijoje, o kai bandysiu "pamatyti operaciją", nes šansų pasisekti nemenka. Galima žiauriai kalbėti apie tuos, kurie cinamono spalvos ir gašlūs, proto akims didžiulė rūgštumo koncentracija kraujyje, visai uoliai apie tuos, kurie meta žiauriai madingiems tą valandą metodams, instaliacija ant tamsos, jaunas, visapusiškai atjaunėjęs ...
Nedrąsus nekrikščioniško elgesio stovykloje užpakalis, kuris nė valandą neįsivelia į negalavimus, net per medicinos vadovybę iššaukė negalavimus.
Jauna moteris, kaip mažas mylintis cholovikas, ir viskas, ko reikia norint gyventi gausiai, mylimas žmogus. Tsei Stan zvvychay jaudinasi dėl moters kaip nepaklusnios ir dažnai veržiančios atidaryti valtį. Šimtmečio pabaigoje be perspektyvos ji buvo mūsų akivaizdoje dvasiškai, o pati malda, aukos ir įnašai vienuolynams ir bažnyčioms, piligriminės kelionės į šventas kulto vietas. Šią valandą medicina mums davė gausybę naujų diagnostikos ir ligų metodų, kurie išeina į socialinės reikšmės frontą, tačiau šių metodų sąstingį reikia ieškoti sergančiųjų pagrindu. Šiame konkretaus tipo boule vicoristan praktiškai visi metodai yra vaistų arsenale, o už didžiąją dalį pacientas mokėjo centus, žmonės iš metodų buvo akivaizdžiai naudojami pasipelnymui, pavyzdžiui, masinė hormonų terapija. Prieš naujausius ekstrakorporinio atsitraukimo metodus (Ruskos stačiatikių bažnyčia Roztsinyu metodu jak grėsminga, aplenkti krikščioniškas normas) dešinėje, ačiū Dievui, neveikė. Ir jei viskas klostėsi blogai - vaikui dėl nekontroliuojamo hormonų vartojimo atsirado abiejų pieno dūrių patinimas, diagnozė buvo nustatyta gerai, tačiau atgailos valanda praėjo є.
Arkivyskupas Khoma Hopko savo „Stačiatikybės pagrinduose“ rašo: „Kiek mano paties liga yra teisinga, vyriška ir kantri, viskuo tikiuosi ir teikiu džiaugsmo, tada mes tapsime didžiausiais Dievo išganymo liudijimais visuose šventuosiuose. Tokios kantrybės – Dievo šlovinimui šalyje ir ligoms, didžiausiems dėl jų aukų – negali žinoti, nes tik žmonės gali susikurti savo gyvenimą žemėje.
Dieve, tavo kvaili tarnai Tavo karalystėje. Aminas!
pikluvannya apie ligonio sielą
Šis negalavimas yra sergantis žmogus, be jokios abejonės, glaudžiai susijęs su senąja dvasia ir siela. Arkivyskupas LUKA (Viyno-Yasenetsky) knygoje „Dvasia, siela, tilo“ rašo: „Zagalnovidomo gali išlieti sergančio žmogaus psichiką į negalavimų skilimą. Tapti sergančiojo dvasia, nesutinkantis su gydytoju, kiek sergančiojo ir žinančio kaip sutvarkyti žmogų, navpaki, psichinė depresija, nedorumas su nepretenzingais žmogaus svyravimais šalia šalia sergančiam žmogui apie jo negalavimo rimtumą, rezultatas yra šlovingas matomumas. Psichoterapija, scho polyaga žodiniu, virniškiu, dvasiniu (mano įsakymas - V.Ž.), lykaro užpylimas ant sergančio žmogaus - iš lūpų į lūpas, dažnai duoda puikių rezultatų naudojant bagatoko negalavimo metodą.
Nėra dviejų vienodai kenčiančių žmonių, nes šis odos negalavimas yra vienintelis savo negalavime. Praėjusį šimtmetį Rusijos terapinės mokyklos įkūrėjas ir Maskvos universiteto profesorius M. Ya. Mudrovas sakė, kad reikia pasiimti ne sergantį, o sergantį žmogų. Tsi žodžius, kaip burtažodį, kartoja kartais narkotikai, bet išgeriama pirmoji nedorybė - narkotikas, o negalavimai skatinami atsigulti ant tabletės, kuri skirta 1x3 kartus per dieną stereotipuoti ir nepasiekia. siela su kuo nors iš dešinės. Šiuolaikinei sveikatos apsaugai nuo sergančio žmogaus būdinga kreiptis į gydytoją: mažas papirų strypas, seniai buvo pastatytas kitas strypas - sustiprintas aparatūras, kaip aš su pagalba nutilsiu. mano amato.
Liga, melsdama kantrybės ir nuolankumo žygdarbį, net dvasinę kantrybę atmesiu. Žodis kaip žingsnis po žingsnio lykuvalniškas veiksnys yra žinomas gydytojo arsenale, kaip jūs vadinate „nėra valanda“ susirgti, net iki XX amžiaus visa medicina stovėjo ant trijų banginių, tokių kaip Buli. Žodis, žolė ir Nižas. Jei kalbate apie tuos, kurie sako, kad žodis tapo pelningu veiksniu, tada, apsuptas žmogiškų dvasingumo žodžių, nepaisant tos vilties, Dievo Žodis buvo įtrauktas į sužadėtuvių procesą, o Dievo Žodis - Jėzus Kristus , kuris nugalėtų ligonius Bažnyčios slėpiniuose, į і navіlіkar! Atrodo, pavyzdžiui, oftalmologas V.P. Filatovas, chirurgas V.F.
Tai šiuolaikinės medicinos dvasinės degradacijos faktas, kaip matyti ir technologinės pažangos pajėgumas, metai pateks į platintojų ir naujokų rankas ir paskatins mokslininkus plepėti apie tai, kas kaltas ir kaip. robotas. Stačiatikybė mokytis iš būti-kaip svarbias dvasines situacijas pataisyti sau, intelektui, kaip pasaulyje aš kaltas ir man robiti. Tse є atgailos pagrindas – gyvatė į rožę (klaidina) tuo būdu, protas teisingai veiklai, dvasiškai statydamas, kad pasiektum Šventosios Dvasios karalystę.
„Susisukimas į šaknis“ dėl svarbios dvasinės krizės, kurioje yra medicina, tai beprotiška, gal ne dėl socialinių tos propagandos šauksmų, o dėl ypatingų kietų žmonių. „Rožės ženklas“ ir būdo pakeitimas, būtinas medicinos protėviams, jų darbui (ypač sergančiojo) gali būti įteiktas tiems, kurie yra šventa apeiga, kad kurie tarnauja Dievui Viešpatyje Jėzuje Kristuje prieš tarnaudami Man... skeveldros nužudė vieną iš mano mažesniųjų brolių, tada nužudė mane “, – sako Laimėk Teismo dieną (40). Dvasiškai ir morališkai padovanoti gydytoją – net iki atsigręžimo į šaknis, į krikščioniškų rusų medicinos tradicijų uždarumą.
Sielingas jausmas apie sergantį žmogų yra didelių dvasinių ir psichinių robotų sritis, kurią gali atlikti profesionalai, dauguma jų yra dvasininkai, bet užuot galvoję apie skausmingą gyvenimą, kad gali būti, kad nėra būdas ką nors padaryti. Robotikos meta – išauklėti sergantį žmogų iki kunigo. Tokiam robotui dar efektyviau susidoroti su žmogaus liga, o medicinos darbuotojai gali ja pasirūpinti.
Apie dvasinės pagalbos sergančiajam formos plėtojimą galima kalbėti iš proto. Paprasčiausias (і rіdkіsny užkratas) variantas, kai kuriems negalavimams - bažnyčios žmonės ir jų artimieji - stačiatikiai. Kvepia prašyti kunigo, kuris dažniausiai seniai pažįsta sergantį žmogų, dvasiškai susipažinusį su Bažnyčios kanonais. Vienos problemiškiausių ir dažniau pasitaikančių situacijų: negalavimai pakrikštyti, bet realiai matyti iš stačiatikybės, o aš pats nežinau, ką daryti ir kaip tikėti, bet senieji stačiatikiai turėtų dvasiškai degti dėl dievų. Abo - nachebto vryuchі, ala šventykloje, jie bus tik vieną kartą upėje, didžiojoje dienos perėjoje. Yra daug nezapeka zabobonnogo uždaryta į šventas vietas.
Neprotinga perteikti tikslias rekomendacijas konkrečiu odos atspalviu ir parodyti Bažnyčiai, kad Viešpats yra išmintingas žmogui, jis davė „mąstymą apie gėrį“ ir rasti gerą idėją apie gerus žmones, tarsi. tik Dievo Dievo tarnas nori melstis už Dievo maldas... Į tą MALDĄ – otų ausies ašis apie ligonius. Šventasis teisusis Ivanas Kronštadskis knygoje „Mano gyvenimas su Kristumi“ rašo: „Nepraleiskite melstis už vyrą sėkmės, gerų naujienų apie ją ir jos artimuosius bei draugus. Viešpats yra lyginamas su nuostaba mūsų meilės malda ir mūsų meile prieš Jį. Be to, dar geriau melstis už tą, kuris meldžiasi už juos: čia apsivalo širdis, tikėjimas ir viltis Dievui bei meilė Dievui ir artimui“. Zrozumilo, kad pats liguistas negalavimas kaltas, kad meldžiasi už save, ale, kaip aš gerbsiu šv. Ioann Kronshtadsky: „Sergant negalavimais ir sergant ligomis, taip ir liūdesyje, žmonės negali su meile ir meile pajusti kartėlio prieš Dievą, todėl liūdesyje ir ligoje man skauda širdį, o aš sergu ir sveikas. meilė “... Otzhe, brangieji, ligonių artimųjų melas yra maldos žygdarbis.
Jakui melstis? Stačiatikio krikščionio namų malda formuojasi pagal giedojimo „taisyklę“ – maldų paveldėjimą, kuri skaitoma vrantais, visą dieną ir vakarais. Tai yra stačiatikių maldaknygių taisyklė. Išpažinėjas galėjo pakeisti taisyklę: ji buvo pakeista, pavyzdžiui, dėl kanonų ir akatų, psalmių skaitymo taisyklių papildymo arba buvo pakeista apstatymo kontekste. Oho, ar tai būtų lyudin, jak bazhannya melstis už sergantį giminaitį, kaltą eiti į šventyklą pas kunigą, labiausiai pasakyti kunigui ypatingos Dievo maldos taisyklės palaiminimą, pavyzdžiui, skaitant Materia, akatist. Malda už tuos, kuriems reikia dvasinės valios, aš taip pat palaiminsiu nuodėmklausį, tada bus išsiųsta kita žinutė padėti Šventosioms Kristaus slėpiniams. Melsdamiesi būsime nuolankūs, būsime nuolankūs, žvilgtelėsime į save, neprieinamai apiplėšime tuos, kurie, rūpindamiesi savo valia, meldžiasi „slapčia“, kad ne pasirodytume, nuolankiai meldžiamės už. artimui ir jums visiems, tegul Dievas pasisektų.
Dėl negalavimų būtina melstis šventykloje, Jėzaus Kristaus žodžio: „...jei galiu laukti dvi dienas žemėje, kad prašyčiau kokios nors teisės, tai ko jie neprašytų, jei pamatyčiau savo dangiškąjį Tėvą. “. (). Šventasis Teofanas Atsiskyrėlis suteiks mums galimybę melstis už maldą: „Dievas išklausys maldą, jei melsitės už sergančią sielą ... Jakšo ni, tada tavo vira išprotėjo... Sustojai, ale, davei centus, pasimeldei, numetei otus nuo pečių... ... Prie bažnyčios liturgijoje paskubėk iki valandos pro-komiteto. Ir ypač jei rašau „Tu esi geras...“, aš rašau Theotokos dainą „Geras є ...“, sergant proskomіdії, maldos pamaldoje, o antidorą arba prosforą, tą šventą vandenį su pagarba, duok. sergantis.
Stačiatikybės istorija žino daugybę stebuklingų išgijimų, kurie buvo meldžiami Dievui, Dievo Motinai, šventiesiems Dievo šventiesiems. Aleksis Karrel, Nobelio premijos laureatas Alexis Karrel: „Maldos rezultatai gali būti nustatyti be išimties tik tyliuose garuose, jei terapija visiškai nesustingsta arba jos neatsiranda. Medicinos centras Lurdijoje (vieta Prancūzijoje, vienas iš namų Dievo Motinos garbinimo centre, nepasikartojančio pasireiškimo vieta – dzherelo, kurio vanduo žinomas kaip stebuklas – aut. pastaba ) Priimama viena maldos diena, nes galima pamatyti "vibuhovy" personažą... Žinojome negalavimus, kurie buvo biskavichy vіdіkuvіvіy vіd rimti negalavimai. Kelias sekundes žinomi negalavimų simptomai, koreguojamos anatominės problemos. Stebuklas pasižymėti prietaringu normalaus verslo procesų spartėjimu“ (citata iš Dvasininko knygos, t. 8, p. 297).
Gaila, kad gydytojai džiaugiasi būdami pagerbti gydytojų, sergančių milžiniškumu, išgirdę ekstrasensų „gerumą“, net skeptiškai nusiteikusių prieš liturginę maldos dieną ir palaimintąsias bažnyčios dovanas.
Pirminė malda bažnyčiose už liturgiją, maldos pamaldų metu perteikti AUKOJAMAI ir AUKOJAMA kaip ypatingai dvasinei stovyklai, kartu su dviejų krilių malda, kad protas ir širdis atvestų Dievą ir atimtų iš sielos poreikį „išgelbėti“. arti“ meilė, iki tilo. Pastaba apie proskomіdії - tse auka; gailestingumas, leisk man būti kuklus, ale vid širdis - auka; pratsya, būkime paprasti, nors ir bažnyčios bendruomenės labui, kurios kaimynas yra auka! Jei tau viskas gerai: lipk į palatą, paleisk sergantįjį, prisimink dienos laikyseną ir sėdėk bilya lizka ir loja uryadą už slaugių buvimą ligoninėje? Dėl Kristaus, apiplėšti geruosius, žvėris į tų žmonių gerumą, uolų požiūrį, pamaitinti žmones. Perteiskite і mnoslіv'ya shkodyat svіtovі sieloje, atsipalaiduokite, žmonės tampa silpni ir erzina piktybiškumo dvasią.
Akivaizdu, kad tuo pačiu metu su medžiaga susijusi tiesiog nuobodu. Ale zgadaimo, ji našlė, į bažnyčios virtuvę įpylė dvi erkes, už visus daugiau išpylė, kaip pats Viešpats sakė, viską, kiek ji buvo, visą gyvenimą išpylė. Žvėris į užpakalį krikščionims, pirmasis stol_t. „Tie, kurie negalėjo atiduoti atlyginimo, atidavė save tiems, kurie nebuvo, bet mama turėjo galimybę pasigailėti tiems, kurie gelbėjo smarvę GREITŲJŲ pagalbai (mačiau - V. Zh.). Jau „Pastiri Urmi“ klebonas povchak urmu, jak vin maq postiti. Kaltas yra kaltas dėl gailesčio ir gyvenimo, ir dėl paskutinių dienų vitratų, tai dėl zberigų, visi kalti yra kalti dėl kaltės dėl vaikų, vaikų ir vaikų ligų. vaikai. Tokį valgį priimsime prieš Dievą. „Apaštališkuose dekretuose“ pateikiamas panašus nastanovas: „Jei nieko negali padaryti, tai nepasninkink, o diena yra paskirta šventiesiems duoti“, be to, visoje klaidingoje sampratoje pasmerktas sunkiam krikščionių darbui“. (Citata „Krikščioniška malonė senojoje bažnyčioje“, G. Ulgornas, Sankt Peterburgas, 1899, p. 144)
Dar svarbiau dbati apie ligonių auginimą WELLNESS, yake "ant visų korisų" (). Dėl teisumo prisiminkite krikščionybės savybių kompleksą, pavyzdžiui, žingsnis po žingsnio, kaip žmonės gyvena vidiniame bažnyčios gyvenime. Apskritai yra informacijos apie dvi ar tris savybes rinkinys. Tse tikėjimas Dievu, hai navit yra nepriskirtas, tam tikra prasme yra šventas pasaulyje; Dievo baimė yra supratimas apie didesnį supratimą apie padidėjusį suvokimą prieš Dievą ir, beje, savo sielos nemirtingumo suvokimą. Pamaldumas nėra pamišęs dėl Dievo gudruolių, o krikščionio dvasinis dalyvavimas Bažnyčioje randamuose slėpiniuose.
Ypatingą malonumą suteiksiu tiems, kurie kreipiasi į žmonių pamaldumą – tai nėra gera mintis. Maldai Viešpats prisidėjo prie artimo supratimo, žodžio reikia, dažniau sergantiesiems, o dažniau mintimis apie mirtį, ir netaps žiauresnis, atšiauresnis. Būkite pagarbūs! Jei kalbėti apie mirtį yra negera, tai tuo pat metu negalima pamiršti ir rokiravimo temos, pamirštant tai, kad tokias mintis reikia pamatyti. Navpaki, reikia lavinti Rosmovą, ale mintis apie mirtį, o jei apie ją reikia paprieštarauti žodžiams apie sielos nemirtingumą, o paskui apie mirusiųjų prisikėlimą. Natūralu taisyti ir tai natūralu, o ne tyčia taisyti, jei nedainuoja, tai pasiruošta negalavimams arba norisi diskutuoti tema. Evangelizacijos skaitiniai buvo skirti natūraliems, gražiau virpantiems - apie aplinką, Nagirnos pamokslą, palyginimus. Todėl būtina sunaikinti sergančiojo mintis apie savo nuodėmes ir būtinybę jam padėti. Pamaldumo augimas gali tapti oriu rangu, įžūliai - siekiame sužinoti apie mūsų dvasininkų negalavimus, o jūsų mintis nukreipti į Spovido (jei negalavimai nekrikštyti - Taine) slėpinį, kunigystės kunigystę. krikštynos Kvieskite į ypatingą dvasinės dieviškosios malonės slėpinio patirtį pamaldumo dėka, ir natūralu, kad sergantį žmogų atveskite į Šventojo Tilos pašventinimo ir pagyrimo bei Kristaus kraujo slėpinius.
Kaip tave gali vesti lazhka žmonių pasaulyje? Mano kaime jie sakė apie kankinančius cholovikus, kad jie yra „pratsyu“, ir jie išpūtė ypatingą situaciją šalia pasaulio: jie kategoriškai atitvėrė triukšmą, buvo išnešioti balsu, kaip plyšio šviesa, aptverta. nuo drėgnų žmonių. Priešais ikonas degė lempa, kojos, jie įėjo, trumpai pasimeldė, o rankininkai praleido dieną dėl ligos. Ypač priešiškumas susidorojo su vaikų padėtimi: galaslivai tapo tylūs, negirdimi - nuolankūs. Aš vis dar gyvenu toje pačioje vietoje.
Tsei narodniy dosvid parodys, kaip mes esame mali pamaldiesiems, nubaustiems mirtimi. Šią valandą daug mirčių įstrigo karnavale, kad ne namuose, ne daugybėje giminių ir artimųjų, be to, sergantis žmogus, apimtas agonijos, kviečia mane išvežti palatą į apylinkes, apie jaką visoje lykarnoje, kur pražanga yra šlovė. Viduryje palatos plikomis sienomis, kuri, atrodo, šalta ir su aiškiai negyvąja dvasia, matosi perėjimo iš gyvenimo laiko į gyvenimą paslaptį. Ir, kaip taisyklė, kvaila, kam vertinti metų svarbą ir paskutinio žemiško žmogaus atšalimą ...
Kai statiau, sėdėsime kurį laiką, nes sergame, jei nesame pavargę, negalime pasakyti ar tiesiog išgerti? Nesvidomiy stan, prote, o tai neišvengiamai reiškia, kad žmonės vipadaє nuo garso su chuttєvim šviesa. Klaidingų dalykų aprašymai, jei žmogus, jakas pasaulyje, perpildė ir tiksliai perteikė tuos, kurie buvo matomi aplink ją, ir dažnai bjauriai jaučiasi dėl savo elgesio.
Mirtinai sergantį poreikį palikite, o kankinantį - nepalikite skambučio. Reikia iš karto melstis, nes sergame, o jei nesame išmintingi, tai galime jiems pasakyti maždaug taip: „Tu netiesa Dievui, aš tikiu Dievą. Man reikia melstis. Būkite meilūs, turėkite kantrybės valandą, net ir ne melstis palaidūnų koridoriuje... “Vargu ar tokie negalavimai sukeltų protestą. Pagarba malda už Psalmyno skaitymą, už Dievo Motinos kanoną, neabejotinai žinoma sergančio žmogaus širdyje, kurią galima pamatyti sergančio žmogaus širdyje.
Veda vaikus prie mirštančio poreikio. Esame dvasiškai sergantys, bet dar daugiau vaikų, kalti dėl bajorų, apie mirtį, ne tik teoriškai už žakovų filmų, bet ir savo specialybių motina, gali kalbėti apie žmones, mirusius pasaulyje, geromis ir geromis sąlygomis. Ruošiame užklausas elektros tiekimui, kurių bus gausu. Mintis apie tuos, kurie bendrauja su gyvais žmonėmis, gali būti psicho-traumuojantis veiksnys vaikui, pvz., toks gyvenimas, kuris reikalingas vaikams visą gyvenimą.
Qiu nuolankus pratsyu privyachuєmo

chirurgas, valstybinės premijos laureatas, profesorius GLEB Pokrovskis, MARPHI, Volodymyro Petrovičiaus ir Galinos Georgiyivni MISHENEVIM jogų būrys ir visi Romos katalikų bažnyčios Mikilskaya bažnyčios pamaldūs aukos ir paratai.
(Straipsnis turėtų būti greitai paskelbtas).

Šventieji tėvai apie negalavimus

Aš sveikas – Dievo dovana, ale nelaukite cinamono dovanos: kiekvienam tautiečiui liga gali apvalyti nuo psichikos nešvarumų, nuvalyti grūdus, užkariauti ir padėti mūsų sieloms. , galvoti ir galvoti apie Dievą... Kad negalavimai reikalingi mums ir mūsų vaikams (gerbiamasis Sarovo Serafimas).

Reikalauti Viešpaties negalavimų, kurie sutelkia dėmesį, nes juose mes matome meilę Viešpačiui, arčiau Dievo, o visame šiame krikščionio meta gyvenime yra eiti pas Kristų, savo Gelbėtoją.

Khvoroba yra chresta, jungas, palaima, jakas veda į amžinąją palaimą. Jam pasitenkinti hvilyuvannya, pripažinti sau Dievo valią, su džiaugsmu ir padėti ištverti negalavimą, jūs žinote, kad sielą galima sugauti su menkiausiais negalavimais.

Dėl šukatių Jėzuje Kristuje kaltas nuovargis dėl negalavimų ir sielvarto: visuose innakha darno shukatimo.

Sergančiojo ir dyaku rangas, didis prieš Dievą ir to, kuris praeina apleistą gyvenimą. Dyakuyu, negalavimas, Viešpatie, kuris davė tau geriausią išgelbėjimą išganymui.

Buvaє, aš išgydysiu negalavimą, pažadinsiu sielą, aš užmigau.

Negėda, na, jei eitume tiesos keliu, su mumis bėdų nebuvo, nuo negalavimų ir vaikų nepakenktų, o kaip ir mes mylime gyvenimą šiukšlynuose.

Kaip alkoholiniai gėrimai, skirti cinamono sielai atnešti, taip liga – sielai.

Liga ne nelaiminga, o trokštanti ir Dievo matanti; sergantis Šv. Serafimas pamatė Mati Božą; o mes, nuolankiai toleruojami negalavimų, vadovaujamės savo jėgomis.

Liga pašalina bagatokh emocines priklausomybes; Apaštalas Paulius sako: jei tik mūsų tauta bus pašaukta ir miega, tai mūsų vidinis gyvenimas atnaujins diena iš dienos (2 Kor. 4.16).

Negalavimai mums leidžiami tik dėl nuodėmės, o ne – dėl Dievo malonės, kad per juos kada nors gautume palaimą danguje.

Khvoroba – nuolankumo mokyklos ašis, de bachish, shou zhabrak, і goliy, і slydimų ašis.

Jei esate per daug neramus, kad būtumėte nelaimingas, jei sergate pilietiškumu, o jei nesate, tada būkite atsargūs ir neįsileiskite į atmintį Šventojo laiško žodžių: Bagatma su sielvartu įves mus į karalystę. Dangus (gerbiamasis Ambraziejus iš Optinos).

Dėl negalavimų peršaukite kiekvieną teisę, poreikį turėti laiko apsivalyti nuo Atgailos slėpinio paslapčių ir susitaikyti su Dievu jo sąžinėje (šv. Teofanas Atsiskyrėlis).

Mūsų negalavimams taip gera būti panašiems į tuos, kurie yra kruopos, – tai labiausiai tinka vis dažniau į juos žiūrėti, nes nesame smalsūs.

Tai didelis žygdarbis – būti kantriems su negalavimais ir jų viduryje palaikyti Dievą.

Esame suartinti su Dievu – liūdesys, tamsa, negalavimai, pratsi. Nesitrauk į juos ir nebijok.

Liga nori kankinti tavo kūną, ale ryatu dvasia (Šv. Tikhin Zadonskiy).

Visi skaudžiausi liūdesiai, kuriuos neretai nešiojasi žmonės, yra lengvesni, ne tokie rimti negalavimai. Beprotiškas ženklas dėl teisingos kankinystės, žmonių kankinimo – šėtono – prieš paties Dievo kaltinimus, žvelgiant pačiam Dievui, bet tiems, kurie serga ir nepakeliami nuo žuvusiųjų, ir kaip gali susilpninti ir nusilpti žmonės. susilpnėjęs

Jei priimsi tai čia, neištversi savo kančių šviesos, bet dabar jautiesi tokia palaiminta prieš tai, kas nėra dabartinė laimė.

Kas čia negali ištverti, o jauniklis negali pakęsti, tas, kuris gali jam padėti, ten, iš pasaulio gyvenimo, yra atimtas nuo didžiojo ir nesvarbio (gerbiamasis Ambrose Optinsky).

Senis įskiepijo į kitą savo negalavimą: "Dažniau melskitės už reikalavimą: Viešpatie! Duok man čia kantrybės, o ten pamatysiu".

Viešpats leido susidoroti su negalavimais, prisiminti mirtį ir iš atminties iškelti, kad negalavimai būtų prikalti ir paruošti mirčiai.

Boo, Dieve, su negalavimais, kreivai tuos nuo jų siūlykit, kas nebūtų pro akis, kaip smarvė buo sveikata.

Kas nori ištverti šiuos negalavimus ir ištverti savotišką liūdesį, tai nėra tolimas neapdairumas, kad mirties proga, kaip kaltė, amžinai įeisiu į gyvenimą (Blzh. Dia-doh) . Žmonės negali kantriau ištverti liūdesio, nes jie savo mintyse nesuderina mirtingo savo begalinio kančių ir džiaugsmo dėl Dangaus Karalystės rezultato.

Bagato negalavimas Viešpats ztsіlyuє per lіkarіv ir іnshі zasobi. Ale negalavimai, Ponas aptvėrė ligonius, jei barsi, kokių negalavimų reikia išganymui, o ne sveikatai.

Mažas žmonių negalavimas – iš Dievo malonės. Jei krikščionis priims kaip Dievas jį siųstą dėl savo sielos slogos ir maloniai toleruos jo ligotą stovyklą, tada jis eis tiesiu keliu į Rojų. Prie negalavimų guolio - kūlimas: daugiau smūgių, tada daugiau grūdų virpa, ir kulia kulia. Tegul grūdai vartojami maistui, tada jie tinka skoniui ir rūgštingumui pakeisti, tada prie viglyadi duonos - maistui ir, nareshti, - Dievo valgiui (šv. Teofanas Atsiskyrėlis).

Tas negalavimas yra sveikas Dievo rankose; Pažadas - tse zoobi išganymui, jei mes ir іnsim krystyuyutsya į dusі vіri. Ale, kad dvoktų į burną, jei prieš juos skrupulingai.

Visokeriopai maloningas Viešpats leidžia žmonėms pereiti į visą atvaizdo gyvenimą ir užsispyrimo šiukšles, negalavimus ir negalavimus, kurie visi yra skirti sielai išvalyti nuo grūdų ir įskiepyti gyvybę.

Jei negalavimas mus slegia, nereikalauja, kad iškviestume apie tuos, kurie dėl skausmo, kurio negalime išnaudoti, negali patikrinti psalmės žodžiais. Jei sergate ir anksti tarnauti iki geismo kaltės, ir pirmą kartą nusilenkite prieš mūsų bausmes, kad įveiktumėte savo priklausomybes. Jei sergate ir turite problemų dėl priklausomybių, tai kvaila apie pikluvatizmą.

Tikrai, su menkiausiais negalavimais siela priartėja prie Dievo (Šv. Grigalius Teologas).

Jei norite iškasti negalavimus, nesikankinkite ir nenusiminkite; Ale dyakuy Dievai, kaip Win sutiks atnešti gero visai ligai (Abba Isaiah).

Adey senukas dažnai maitino negalavimus. Tapo youmu vieno likimo ruožas ne liga; senolis toliau reziumavo už tsim ir verkdamas, rodos: „Viešpats mane užgožė ir manęs nematė“ (Senasis Paterikonas).

Velnias stipresnis prieš nesaugius puolimus, žinau, valandos neužtenka.

Rašau apie savo sąžinės apsivalymą ir sielos ramybę nuo gerai žinomų dbati negalavimų.

Dyakuyte Dievai, eikite geru keliu: jūsų negalavimas yra didelė Dievo dovana; dieną ir naktį už kainą ir už visus pagyrimus ir dyakuyte - ir jūsų siela bus išgelbėta (vyresnysis Arsenijus Afonskis).

Liga ir gyvenimas - neskaržyk, nesirūpink savo, Dievu ir žmonėmis, likimu, nesirūpink kitų laime, saugokis pykčio ir ypač bėdų, atleisdamas dieviškąjį pažadą.

Negalavimai sutaiko mus su Dievu ir priveda Jogą į meilę (Šventoji dešinė. Ivanas Kronstadtskis).

Pagalvok apie tuos, kurie protingi, viskas šviesu, bet maybutn vichne.

Tie, kurie serga, turi įskiepyti sau Dieviškojo Rašto skaitinius ir Gelbėtojo bendrapiliečius.

Terpіnnya negalavimai Viešpats sutinka pakeisti pasninką ir maldą.

Sergant nesivaržykite į bažnyčią jėga, o gulėkite prieš kilimą ir atlikite Isus maldą (gerbiamasis Anatolijus Optinskis).

Būti vokiečiu, o malda nėra taisyklė, kaip gali, taip ir vikonuy, jei nori dešimt priyomų. Jei jūsų galva nesveika, nesilenkite žemei.

Pagrindinė tos priklausomybės Dievui bailumo priežastis Bagatoko bendrapiliečių laikais yra tikėjimo Dievu ir Jogo dieviškosios Apvaizdos vilties stoka. Tikras krikščionis yra tikėti, kad viskas, kas gyvena su mumis gyvenime, bijo Dievo valios; be Dievo valios tie plaukai nuo mūsų galvos nekrenta ant žemės. Kadangi Dievas pasirūpino savo bendrapiliečiais ir sielvartais, jis turi stengtis jam padėti iš Dievo, už jo nuodėmes, už jo nuodėmes, taip pat už vivannya vіri ir meilę Nyogo; ir tai ne tik nėra silpnaširdis, ir tai nėra kaltas tiems, kurie nusiteikę prieš Dievą, deja, kurie yra nusižeminę dėl Dievo rankos, kurie nėra dievai tiems, kurie jo nepamiršta; iš Savo gailestingumo Dievas nori pakeisti naują gyvenimą valandomis trunkančiais sielvartais; Priešiškumas su sielvartu, turiu kalbėti su pranašu Dovydu: Palaimintas mane (Viešpatie), kaip mane atstatė, neleisk man būti Tavo tiesose.

„Likuvannya“ hipnozės būdu yra keistesnė už „viri christian“: nei Šventajame laiške, nei Batkivo laikais ji nėra baisi. Vzhivannya hipnozė є galuz magus.

Kas nori tikėtis Dievo pagalbos, o ne į veidą ar daktarą, tas nenusidės.

Likarivas ir Liky Viešpats atidarė. Neįmanoma pamatyti litanijos (Šv. Teofanas Atsiskyrėlis).

Prieš valandą liesas vyras kaltas galvodamas ir sakydamas: „Kas žino?

Turi negalavimų maє dbati apie lіkuvannya їkh.

Dėl negalavimų, persh visiems likariv ir likiv, išpažinkite maldą ir paslaptis: Spoviddyu, Komuniją ir tarybas.

Jei turite negalavimų, paprašykite patvirtinto vaisto ir paskubėkite su juo. Iš gausių maloningų ataugų žemės aš išnaikinu iš žemės. Jei tavimi didžiuositės, paspartinsite mirtį ir tapsite savarankiškai besileidžiančia reple.

Sielos turtas yra kantrybe.

Turėkite sergančius žmones: nuolankumą, kantrybę, pasitenkinimą ir Dievo pagalbininkus (Šv. Teofanas Atsiskyrėlis).

„Terpinnya“ reiškia tuos, kurie nori valgyti viską, dosniai ištveria: nesuserga pamatę, nesikankina varge, nepavargsta nuo silpnumo ir netapti priklausomi nuo įvaizdžio.

Kas daugiau viso nepažįstamo žmogaus gyvenime atsiranda nuo negalavimų, nuo pereslivano arba daugiau tiems, kurie gyvena, tuo labiau pavargę nuo maybutny (Blzh. Ironim).

Krymo malda, būk kalta dėl dvasinio patarėjo motinos, kuri matys jus liūdesyje ir pyktyje.

Apie tuos, kurie dėl negalavimo negali patekti į bažnyčią, gausiai neliūdi, atspėdami Pimeno Bagatobolisny gyvenimą: aš neisiu į kameras ir nesimatysiu.

Viešpats ne veltui atsiuntė tau negalavimą ir ne stilių, kad būtum nubaustas už dideles skriaudas, šiek tiek meilės tau, kad galėtum pamatyti iš savo nuodėmingo gyvenimo ir pakreipti savo išgelbėjimą. Dyakuyu už dievų, kurie rašo apie tave, kainą (Igumen Nikon).

Tačiau tais laikais, jei bažnyčioje vyksta pamaldos, gražiau ne gulėti, o sėsti į roges, susiglausti, lyg nebūtina, iki galo ir protingai bei nuoširdžiai melstis, gerosios dvasios ir blogosios dvasios (šv. Teofanas).

Prieš važiuodami, nepalikite savo namų maldos taisyklės vienai dienai, palikite savyje є.

Pasveikinti vokiečiams galima po bažnyčios kanauninko (apaštal., 69 kanaunin.) (Maskvos metropolitas šv. Filaretas).

Liudinas, tikėdamasis Dievo, stebėjosi teisingumu iš geriausio požiūrio taško, ir net taip: "Dabar galiu suteikti žmonėms gerą užpakaliuką kantrybės ir būti ciniškas. Esu pasirengęs ištverti viską, nusipelniau dangaus. Dievas viską kontroliuoja Mano labui. Kalbėkite iš pranašo: Viešpats yra geras, kad liūdesio dieną iškęstų Jogą, žinok bijoti Jogo (Naum. 1, 7).

Aš dar labiau skody, aš toks silpnas. Toleruoti ... Tse persha česnakai, yaku jūs dabar ketinate wykonuvati. Draugas yra dievų draugas, viskas mūsų labui vlashtovuє. Trečia – malonė, bachachi qiu tau, Dangiškojo Tėvo gailestingumas. Šeimininkei tai gerai. Jei sugebėsite ištverti pasitenkinimą, be sąžinės graužaties, pasmerkimo ir pikto, tada jums bus suteikta garbė būti kankiniu.

Scho negalavimas, – rašo šv. Anatolijus Optinskis, - ne bida: puikiems žmonėms - valymas; kaip ugnis valo zalizo nuo irzhi, o negalavimai laižo sielą.

Boo, kaip deyaki negalavimai gyvena su žirniais, aš kuo greičiau ir atgailauju kitiems, bet per negalavimus jie pažeidė Šventosios bažnyčios taisykles dėl žirnių. Tačiau odą reikia stebėtis ir stebėtis dėl jų sumų ir liudijimų...

Ar manote, kad sergate ir nesveika? Su tokiu laiku nusilpsime ir atsigaukime, o jei jautiesi sveikas, galėsi pasninkauti ir stovėti maldoje (Archimandritas Varsonofijus, Oleksandr-ro-Svirsky Monastir).

Jei sergate negalavimais tik dėl dvasios stokos ir esate pažemintas, tada nekreipkite į akis, o eikite į atgailą, nes Viešpats leidžia jums būti nuolankiems.

Kai tik susigauni į rankas per negalavimą, verta. Ir kai tik varomas negalavimas, jis supuvęs (Šv. Teofanas Atsiskyrėlis).

Kraštiečiai, jei smirdantis sergančio žmogaus smarvė jo nekuria iš naujo, neduoda draugiškos reakcijos (tai ištaiso), atima blogio esmę.

Jei negalite nueiti į bažnyčią per šakelę, tai neikite, tik nesigražinkite.

Tі, tі, wіtіshayut jums negalavimų і tarnauti jums nіy, dyakuy ir melskitės už juos dievus, aš noriu, kad jūs atsigultumėte. Viešpats priima kantrybę su negalavimais, kad pakeistų pasninką ir maldą.

Kas mato negalavimus, ypač rimtus ir nepakeliamus, tas kaltas, kad mato ir sako: „Man duota linija, aš atgailauju ir taisysiu savo gyvenimą pagal Kristaus įsakymus“.

Palaima, kad jis serga nuo to liūdesio. Jie išvalo nuodėmę. Kai tik Dievas apvalo negalavimus ir sielvartus, aš ir toliau liūdiu, tada kovoju su reikalavimu, kad Viešpaties gailestingumas nebūtų nukreiptas į mus, o mūsų atgaila būtų pragmatiška.

Naykrashcha podyaka Dievai už meilę negalavimams polyagaє, kad tarnautų Jomui gyvenimo valandą Jogo įsakymų apsilankymo metu.

Neapkraukite savo mirties negalavimais – tai neįkainojama.

Neatmink manęs, netarnauk dėl Dievo, nekankink brolių, netarnauk man perimdamas savo vimogius. Tačiau reikia tokio kantrybės, daugiau per kelionės į miestą kainą.

Jei nujaučiate apie sergantį žmogų, neikite pas jį ir uoliai jam tarnaukite, nes esate kvailas kaip dvasingas škodi.

Nepamirškite parašyti visų laikų lapelių, kurie kenčia dėl tikėjimo Kristumi ir kenčia dėl negalavimo, arba perebu prie vyaznitsa ir sielvarto.

Padėkite savo kaimynams su negalavimais, arba negalvokite, apiplėškite gerumą, o su meile ir meile.

Kol nori pasitarnauti negalavimams, tai daryk tai dėl Dievo, deja, nematai jėgų ir neeikvok sveikatos.

Neslopinkite savyje to, kuris rūpinasi visais silpnais, vargstančiais, gedinčiais.

Apiplėškite už sergantį, seną vyrą arba nemokėkite už savo darbą.

Būkite pasirengę pamatyti, ar esate ludinas, ar esate priblokšti savo bendrapiliečių, mažųjų, kurie turi problemų.

Pažvelkite į sergantį žmogų jo kantrybe ir stropumu, su nuoširdžia meile, maloniu užuojautos, tinginio, bendru žodžiu ar trumpa malda. Pagauk draugišką hilini, skaityk Dieviškai sergančiam.

Jei sergame, šviesos nedaužysime; hto vіdvertaє pasmerkdamas savo požiūrį į gedintį žmogų, tai bus paskutinė jogo diena.

Sergantiems reikia klausti Dieviškųjų Raštų ir Gelbėtojo bendrapiliečių.

Jei kas nors serga, tai nėra nešvanku aiškinti jo negalavimo priežastį, o bandyti įsitraukti.

Tai nėra kaltas, kad pripažįstame, kad sergame dėl poreikio užsikrėsti sergančiu negalavimu.

Negalavimų, gulinčių ant lovų ir apsėstų kūno liūdesio, paleidimas iš puikybės ir paleidimas.

Negalavimų atveju labai daug vystosi.

Є sunkūs negalavimai (dėl operacijos, stipriai pakirsti negalavimų, pervargusią nervų sistemą), kurie žmonėms yra sunkūs ir kenčia, jei sielvartauja maitinimas, mityba, rožės. Tam, kas pirmas pamatys sergantįjį, pirmiausia turi žinoti iš artimųjų – bus gerai, kad pamatys sergantįjį.

Pamatyk negalavimą, telaimina tave Dievas.

Rivnu miestą susirgti ir tau tarnauti (St. Pimen Bagatobolisny).

Namagaysya vt_shati liga yra ne tiek paslaugos, kiek linksmi kaltinimai.

Jei nori gero dešinėje - otų mama apie negalavimus ir juos išjudini, ale motinos ramybės reikalavimas; de pozkodzhutsya savo dvasinį įrenginį, ten ir be jūsų teisę daryti.

Viešpats nepamirš mūsų geros valios ir prisimins juos arba su negalavimais, ir su sielvartais (Šv. Dimitrijus Rostovas).

Z usyogo, kaip apsukti žemiškąjį gyvenimą, atimti iš vienos nuodėmės kankinti krikščionis.

Hto, grіshayuchi, nebuk čia, ji pati nepatenkinta liudija (Šv. Jonas Chrysostomas).

Negalavimai, kuriuos jaučiame kaip nuodėmė, smarvė susilpnins priklausomybes, o pas tave ateis žmonės, o kaip iš kantrybės ir pagalbos negalavimus neštis, didvyriškam poelgiui uždėti smarvę ir padėti daugiau... Jei Liudinas žinotų apie savo negalavimą, tada Win suteiktų kantrybės galią (gerbiamasis Sarovo Serafimas).

Koritko O.S.

Visose dalyse, suremontuotose iš senienų, gausiai klaidinančiose, o paskui ir vėl didelė pagarba buvo skiriama maistui apie negalavimus. Jie nepaminėjo maisto ir ponų teologų, kaip Šv. Luko vyskupas (Viyno-Yasenetsky), Šv. Teofanas Atsiskyrėlis, Šv. Ignatijus Bryanchaninovas, mokytojas Ivanas Listvichnykas ir daug žmonių. ін. Teologinės misijos esmė – pasiruošti puolimui.

Negalavimai yra jakų baudimas, jakų rosumin, jakų viprobuvannya terinnya ir viri. Visas dvokas gali būti jo esmė, mūsų nuodėmė, ištaisanti pirmagimio nuodėmę. Tegul tai yra žinoma apie tuos, kurie yra nuodėmingi ir priklausomi nuo sveikų sielų ir sielų, ir įveikę priklausomybes, kad atsineštų ramias ir sveikas sielas.

Tūkstantį metų iki mokslo išleidimo Biblija paprastai ir aiškiai rodė nuodėmės ir negalavimų garsą. „Liudina yra blogis, kad neįsitvirtintų žemėje; blogis sprogti mirtinai su utikuvach “(Ps. 139); „Gyvenimas trumpas širdžiai, o gėris – puvinys šeriams“ (14 aplikacija); „Linksma širdis labiau išganinga, kaip narkotikas, o susiraukusi dvasia nusausina teptuką“ (Prib. 17); „Išminties laimėjimas yra Viešpaties baimė, kad pasaulis augtų, o sveikesnis nebūtų protingas“ (ser. M1; 18) ir kt.

XX amžiuje. negalavimas pasidarė rožinis vuzko, vilioja tik kaip tautietis, o senoms valandoms, rodos, gydytojas ligotąjį į maitinimą įgarsino: "Ar seniai komuniją priėmėte?" - nepradėjus lykuvannya, kad negalavimas nepabėgtų ir nepriimtų komunijos. Bandoma analizuoti savo nuodėmingas priklausomybes su tomis, kaip jas priminti, somatinius ir psichinius negalavimus. Tai beveik netvarka. Nuodėmingos nuodėmės liudytojas kreipiasi į blogį ir pasaulietiškai gailesčiais (perdavimas, sugadintas pasninkas, piyatstvo, lassoschі), smalsumas ir zagalі būti tarsi kūno piktybės pasaulis. Šventasis Laiškas kelis kartus kartojamas apie karščiavimą. „Liudinas nesidžiaugia, kad yra patenkintas, ir ji nenori likti savo dėžutėje. Sveikas miegas pakyla po slinko... Tautiečių nemiga ir cholera, o pilve, - protų išmintis, - siautėja ant nenatūralių žmonių“ (Sir. 31).

Akivaizdus faktas yra tai, kad nutukimo, žarnyno nepakankamos mitybos, šlaitų nešvankybių, širdies ir dziudo sistemos negalavimų, alkoholizmo, ligos organų negalavimų yra daugybė priežasčių. Remiantis statistika, vidutinis nutukusių žmonių gyvenimo trivialumas sumažėja maždaug 7 metais.

Su įnirtingai organiškai padažu zlochin perelyubu. Shkirno-venerinė liga, SNID, saugumas, įgalinimas, supravodzhuyutsya neuropsichiatriniai sutrikimai daugeliu tipų yra panašūs į būtinybę ir seksualinį susirūpinimą. Tokie žmonės naikina ir sielas, ir sielas, be to, savo ir kitų. Gobšus žvilgsnis įsčiose yra mažiau blogas. Jogo paveldėjimas – pagreitintų abortų vystymasis, be priežasties, įžiebdamas statutinės sistemos ligą ir per mažai.

Sunku apdainuoti Dievo paveikslą žmonėms ir žaisti su meilės meilės pasaulio sveikata. Biblіyny užpakalis sіblіubtsya - Іda Іskarіot; klasikinės literatūros užpakalis - Gogolis Pliuškinas, Balzakas Gobsekas. Chersono arkivyskupas Inokenty yra mažas įsimylėjėlio įvaizdis, kuris gali laimėti piktybiškai per savo artimo turtus. Pasmerkimo aklumas, rimtas akių regėjimas ir vustas, atnešti beširdę širdį, kad būtų reikalinga visa dvasinių ir fizinių jėgų tvarka. Tiesą sakant, „piligriminė kelionė per vėjo turtus ir otus apie naują svajonę“ (Sir. 31).

Meilės apsėsto vyro elgesys yra atsigulimas dėl socialinio charakterio ir pasireiškia jaunomis socialinio elgesio formomis (vagystės, sveikata, reketas, menkas). Tokiems žmonėms dažnai išsivysto neuropsichiatrinės raidos problemos (neurozė, depresija, psichozė). Viskas yra raudona ir raudona, bet vidutinės meilės žmonės yra panašūs į tuos, kurie yra dvasiškai sergantys žmonės.

Vienas geriausių dantų vaikų ir vaikų sveikatai. Šiuolaikiniai švedų ir amerikiečių prelatai tik vienas iš būdų parodė, kad tie, kurie yra mylintys žmonės, dvokia kasdienėje aplinkoje, nepagauna viso savo priklausomybių pasaulio, serga iki hipertenzijos. Agresyvių ryžių ir ypatingumo ydą jie taip pat perkelia į mažus grybus, todėl nežino išeities (sėkmė, niekšiškumas, prigludęs ir neatleistas įvaizdžiui ir in.).

Matyt, ne veltui Biblijoje sakoma: „Pavydas ir gnivas pagreitina dienas, o turbovaltis tuoj padovanos senatvę“ (Sir. 30).

Kartu yra ir išminties išmintis, o Nastanovo stebuklas – išvaryti dar vieną nuodėmę: „Nesielk į sielvartą ir nesikankink nepasitikėjimu; linksma širdis yra žmonių gyvenimas, o choloviko džiaugsmas yra atlyginimas ... laikyk savo širdį savo širdyje ir pamatyk bėdą mintyse, jei bėdą nužudai, o koristas yra nebylios “. (Sir. 30). Bėdos ir znevira prižiūrimos juostos, ledas, malovir'yam, santraukos Dievui, marnosliv'yam. Klinicheskoe bėdų ir kankinimų dėl netinkamos mitybos, pavyzdžiui, astenijos, depresijos formos (apatija, sandarumas, nerimas) yra per mažai.

Depresija mažina imunitetą. Vaughn, galbūt iki alkoholizmo, podvyschiv ligos iki onkologinių ligų, provokuojančių slogos ir dvipirščių žarnų ligas, neuropsichiatrines problemas. Apaštalas Pavlo razriznya „bėdos dėl Dievo“ ir „pasaulio bėdos“. Pirmasis yra atgaila dėl išganymo, o draugas yra mirtis (2 Kor 7; 10).

Užsakyti іf pasaulietiška suma ir pyktis, katastrofiškai nemalonus įspūdis Marnoslautery sveikatai ir ypač pasididžiavimui. Parodyk man: viešpatystę, hisizmą, didžiulį uolumą, žmonių pyktį ir pažeminimą, pyktį ir pyktį prieš Dievą.

Šešis šimtus metų prieš Kristų Babilono karalius Nebukadnecaras buvo gyvas ir sveikas. Win garsėja savo pergalėmis, didžiuliu tų stebuklingų sporų (pavyzdžiui, vieno iš septynių pasaulio stebuklų – vadinamųjų Semiramido kabančiųjų sodų) turėjimu. Tai istorinis faktas – ant visų ceglų, kurie buvo saugomi akmeniniuose griuvėsiuose, parašyta „Nebukadnecaras, Babilono karalius“. Pranašo Danieliaus knyga rozpovidє apie tuos, kurie nepaliauja klajoti apie savo didybę. Dievas palaimino išdidumą. 7 rock_v ruožas Dievo užgrobimo metu caras susižavėjo jaučiu. Tikrai teisusis gerbiamas Ivanas Listvichnykas: „Kol kas išdidžiajam – yogo nuopuolis, o jo pertekliaus ženklas iš Dievo – umovistup“.

Marnoslawizmas ir pasididžiavimas yra širdies ir širdies negalavimų veiksnys, priešais juos yra išeminiai širdies negalavimai, hipertenzija, taip pat nerviniai-psichotiniai negalavimai. Krūtinės angina, infarktas – tipiškas streso rezultatas; nevminnya adekvačiai, „be scenų“, be snaudžiančios neapykantos ir agresijos, užgniaužtos savigarbos ir ambicingų ambicijų reaguoja į tuos, kurie jaučiasi savimi. Žmonės, kurie krikščioniškai geranoriškai iškeliami prieš savo artimuosius, dėl savo proto, jie yra mažiau psichikos ligoniai, nei šildo širdį.

Turint tokį rangą, mi bachimo, yra daug negalavimų tarp jų neteisingo (pagal teologinę terminologiją - rimto) gyvenimo būdo priežasčių. Ale savaime, negalavimai nėra nuodėmė, kaip palikimas. Likar, gali būti teisingas samprotavimas apie dvasinę negalavimo šaknį, nėra teisės smerkti ir smerkti žmogaus negalavimą. Krikščionių likaro dvasiai pavedimas kenčiantiems žmonėms išmokyti daug stačiatikybės šventųjų tėvų. Kvapas džiugina, jei kas nors kaime serga ir serga, gudriai neaiškink tau savo negalavimo priežasties, o verčiau paprastai priimk tą neabejotiną meilę ir stenkis polikuvati, patikti sau. Stačiatikių medicina kalba apie gailestingumą, meilę žmonėms ir Kristaus meilę. Vaughn sugrįš į atmintį, kaip kompetentingai saugojo medicinos žinias, taip pat išliejo dieviškąjį pažadą į tos ligos sveikatą.

_______________
Literatūra

Šv. Luka (Viyno-Yasenetsky). Dvasia, siela ir tilo / Šv. Luka (Viyno-Yasenetsky). Simferopolis. 2005 m.

Zorin, K.V. Ar norite būti sveikas? Stačiatikybė ir lіkuvannya / K.V. Zorinas. М: rusiškas chronografas. 2000 m.

Kunigas Valentinas Žokhovas. Hristiyanske šventovė ligai ir lіkuvannya / Kunigas Valentinas Žokhovas. M .: Danilovskis Blagovisnikas. 1997 m.

Kunigas Sergijus Filimonovas. Bažnyčia, lykarnya, negalavimas / Kunigas Sergijus Filimonovas. M .: Pro-in St. Bazilikas Didysis. 2001 m.

Khvoroba – Dievo Išminties dešinėje

Dievo Gailestingumas, pabusk su tavimi! Jei viskas nuo Viešpaties, vadinasi, jūsų negalavimas yra nuo Nyogo. Jei viskas gražu iš Viešpaties, tai tavo negalavimas.
Tavo negalavimai atvedė tave iki pat Maskvos. Otzhe, nevažiuok į Maskvą šią valandą tu esi gražesnė. І nusiramink, neapsispręsk, nesistebėk їkhati negalavimais. Maskva neateina, o kelias į ją bus toks pat, koks yra dabar. Išgyvenk negalavimą ir eik į Maskvą.
Ašys priėmė Šventąją Komuniją. Kristaus bažnyčia. Ačiū Dievui. Jakbi čia buvo pereshkoda, tada būtų labai gaila. Ale іnshe - visi dribnitsya.
Įlašinimo vartai: ne vitrimaєє. Ir tarkim: aš nesiimu vitrimuotis, o labiau padrąsintas, bet gailestingas Viešpats neatima iš manęs, o padeda atsistoti, kaip padėjęs dosi.
(Nr. 1381 lapas 848 vip 5, 4 pusė)

Chvoroba

Aš žinau ligą! Tegul Dievas jums suteikia kantrybės ir pasitenkinimo bei priklausomybės nuo didybės! Niūriai nesistebėkite kvailumu. Užuoskite greičiau vkazuyut apie Dievo gailestingumą ir Dievo jums pagarbą, nіzh dėl nepasitenkinimo. Iš Dievo, viskas į gera.
12 liepų 1888 p.
(Nr. 1384 lapas 864 vip 5 pusė 6)

Є negalavimų, tiems, kurie serga, Viešpats aptvėrė, jei papulsi, kokių negalavimų reikia išganymui, pablogina sveikatą. Negaliu pasakyti, kad man tai labai smagu.
(Nr. 1385 lapas 1018 vip 6 pusė 18)

Dievas paskyrė negalavimą. Dakuet Viešpats; visa tai, ką mato Viešpats, yra į naudą.
Kai tik pamatysi ir bachite, pažįsti save, tada gali su Dievu taisyti, bet sveikatos dovanos neišsaugai, aš tau duoklė. Ir tada vis tiek priminti, kad negalavimas yra nuo Viešpaties є, ir nieko panašaus. Ir tada vėl dyakuyte Viešpats. Khvoroba pailsės, palaikys sielą ir paguldys bagatokh otų sunkumą.
Duok, Dieve, padėk savo gimnazistui. Ateik ir daugiau... arbata ir maudytis yra gerai. Gerti su pienu. Dieve, saugok skaudžią meilę!
Aš geriu pieną ir gero maisto pieną. - Kaina už kraujo atnaujinimą.
(Nr. 1383 lapas 1298 vip 8 pusė 57)

Aš dar labiau neklaužauju dėl Černičkos negalavimo. Padėkite Viešpačiui įsilieti. - Gerai, negerai. Tse maє buti zapalennya pechinki, arba іnshe yake її smack.
Nebezpeka čia matosi tik iš banijos. Ale jakas lіkar fіd ranka ... і rozpochato lіkuvannya; tada išgyvensi visą dieną dėl n'yat. Terpіnnya tik, neduok Dieve... Pažiūrėjau į Homeopatus. Smarvė nebijo cim skausmo. Jų galvos yra Akonit, Belladonna, Kolokint, Khomila, Merkury. Ale koli likar, pasakęs savo košti, yra visi vienas. Ačiū!
Sveiki atvykę į jus, Mati Bozha pagalbos! Ir jūsų angelai sargai, tegul apdengia jus savo kriliu!
Sankt Peterburge aš žinojau vieną generolą, kaip mažą negalavimų protą. - Bet vis tiek, Dievo gailestingumas, linkiu, kad tai ne saldymedis, ale nuoširdus.
Bus dar vienas lykaras, kuris nebandė to daryti anksčiau, nėra negalavimų imti ir nepriimti Šventosios Komunijos. Kristaus bažnyčia. Buvaє, aš išgydysiu negalavimą, pažadinsiu sielą, aš užmigau.
Būk kaip geraširdis, aš palaiminsiu tave ir negalavimus.
(Nr. 1382 lapas 1368 vip.8 pusė 58)

Chvoroba! Kaip robiti? Toleruoti ir Dievo dyakuyte, atrodo, savo: „Tsya nuodėmės liga dėl mano didžio, o ne blogio. Viešpats juos atėmė, jei norėjau mane teisti. Vinas nebežino, kaip mane pataisyti. Pirmas gailestingumas ir liūdnas paskatinimas – viskas išbandyta, ir viskas ne dėl nusikalstamumo. Ir mirties metai artėja; Jei ateisi, kaip tu gali apiplėšti mano prakeikimą? Viešpatie mano Dieve! Pasigailėk savo vokiškos kūrybos! Sergantis nori ir lengvas, visa mirtis ateis į mįslę, tad duok sielą teisingam viprobuvimui, atrodo, teisingas Išmintingojo žodis: „Atsimink savo poilsį, bet tau nepakenks savo gyvenimui“ (Ser. 7.39).

Liga, kurios atmintis yra mirtina

B. negalavimas... Turėkime valandėlę pamatyti mirtingojo atminimą - gera atmintis... Sveikam žmogui svarbu prisiminti... Viešpats už tą negalavimą leido papasakoti apie mirtį. ir iš atminties, kol negalavimai juos įveiks ir pasiruošite mirti.
(Nr. 1431 lapas 861 vip 5 pusė 8)

Doomki pid valandos negalavimas

N.M.
Susitvarkyk!
Smagu stebėtis kiekvienu negalavimu ... Šiek tiek mažiau ... Pirmyn būrio vaikų galvoje ... Būkite atsargūs su kuo praleidote ...
Ačiū! Teisingai, jums nesaugu važiuoti keliu. Ašis yra Viešpats ir ją pasodinęs, nes išliejo už tave udomą... Dyakute Viešpats. Bet vis tiek melstis, švelniai pagerinti savo sveikatą.
Išgelbėk tave Viešpatie! O šventasis ir pamirštate tarkuoti!
Tavo bhaktas

(Nr. 1415 lapas 642 ir 643 vip. 4 pusės. 86)

Palaimink tave Viešpatie!
Jūsų įsipareigojimas ir dvasios trūkumas yra geras ženklas. Tse vishchuє shvidke prinennya negalavimai.
Galvoju, ar negalavimas pasikeitė: sugedo ir praėjo. O jei staiga peršalai, liga būna katarinė. Nini kaina visur yra negalavimas: daugiau gripo - katariniai negalavimai. Jei nejaučiate skausmo, turite kreiptis į kitą gydytoją. Oho, nustebink savimi. Jūsų mintys apie didžiausią sielos jausmą jūsų pačių nikudi nekorupcijos stovykloje. Tse vorog bausti. Kas gali pasakyti, kas bus? Dievas vienas, deja, Dieve, Dievas nedorai kalba pats su savimi, sukrečia jį savo pranašyste, jis yra klastingas ir bus priblokštas ir ramus iš širdies. Neklausykite jo, bet pasilikite su Dievu dėl Dievo negalavimo ir jūsų gerovės, ir jei vykdysite savo teisingumą, ateikite... ir būsite sveikas ir pataisysite Viešpatį savo būste.
(Nr. 1416 lapas 643 vip. 4 pusė 87)

Dyakuyte dievai už viską; ir dyakuyte nesveikai. Man lengva taip pasakyti; Jums tai nėra lengva, tai įmanoma, todėl galite tai pamatyti. Kad ir kalbant apie kantrybę, meldžiu, tegul Viešpats suteikia tau geranoriškumo ištverti negalavimą ir pasirodyti bet kuriame chogose. Kažkada Viešpats pašaukė tave, kas atspėja? Tai nėra beprotiška, bet tai leidžiama jums, gyvenantiems gyvenimo tikslais, kaip atrodėte, ir kiekvienam, kuris nori būti apdailintas. Kita vertus, galima ir ne katuvati daugiau, padėti savo negalavimams. Vyriškumas yra toks geraširdis, kaip geraširdis kantrybė, chvilini jie yra tvirti bendrapiliečiai, šnabžda, be to, kas sakoma, visų šventųjų, o ypač kankinių, kantrybės. Ar sugebėjote tai toleruoti? Svarbu žinoti. Ta y usim – „su liūdesiu įvesti Dievą į Karalystę“ (Apd 14, 22).
Tie, kuriuose gyvena Viešpats, vadinami vintais. Dabar? Be to, jūs negalite ten nuvykti be tautiečio. Yra vienas kelias - dovilny chrest mimovilny.
Angelas sargas leiskite man pareikšti jums visą tą pasitenkinimą! Tiems, kurie triukšmauja prie galvos, nenuleiskite minčių, nepasakokite. Dievas teis sielą per tuos, kurie negali atsigulti, o ne už tuos, kuriems ji nepriklauso. Širdyje sutvarkykite protą, kad neįeitumėte į Viešpatį, bet aš priimsiu teisę.
Dabar reikia atsisakyti postnichne taisyklės. Tegul matosi, kaip Dievai tave priims: bet dabar, pas ligonius, matant veidus, viskas įmanoma, lykaro džiaugsmui.
(Nr. 1390 lapas 746 vip 4 pusė 63)

Turi kokių nors negalavimų

Kristus prisikėlė!
Pakelk Viešpatį, neleisk man atiduoti tau viso ir vyriškumo: vienas, tik nurimk lagerio sielvartą, o taip pat, kam tau reikia jėgos nešti ir nešti naštą.
Viešpats bilya mus, і krikštamotė, і dangus su drovu pomichnym obіymaє mus. Ir visi negalavimai skausmingi, o rezultatas neblogas. Chi tse vipadkovo ?! Ar pas tave smirda? Aš bachachi, aš nežinau, aš pasiruošęs padėti, ir vis tiek jie bando mus rasti. Jei smarvė visa kohannya, tai viskas, zychay, pripažink tse ne iš priešiškumo. Kodėl taip yra, kas tai?!
Tie, kurie pyragą pateps pyragu prie viryklės, o dar ir džentelmeniška dovana. Duok man pyragą, manekeną, movą... Kas laimėtų pokalbį, ponai? Matinka! Pasodinau čia ir ištepsiu... Pas mane tie patys grūdeliai neišbyrėję, nepatepti, viskas dega, iki netoleravimo... Ir tai yra blogai, aš nebloginu rezultato, aš ne negerk arbatos. Dešiniarankis pasisuks, dešiniarankis pasuks prieš laiką atgal į kalną, uždarymo žvaigždę, o karštis nepakeliamas. Ką aš darau? Už tokį turtą ... ir inshe ... ir inshe ... Duok džentelmenams pastabą apie pyrago ramybę. Ką tu tau pasakytum?! Jaka, ar ten turtas?! Aš, navpaki, tik apie tave ir radiją. Pakentėk tris dalykus... ir kale, kokį raudonį rasi manyje! Nenustebkite! .. O kokį aromatą išvysite visoje kabinoje?! .. Eco divovizne! Taigi būkite kantrūs su trimis ir šiek tiek daugiau. - Pirogov promov buvo paskirtas vi. Dabar perimk džentelmenų pažadus ir laimingai judėk link gero rezultato. Manau, kad tau ir visa klaida gali baigtis. Atsigulk į Dievo rankas ir patikrink. Wee - vis tiek, Dievo rankose, tik griūkite rankomis ir kojomis... Nustok stengtis ir tyliai guli.
Rose'yzhjati yra geras. (palaiminimas buvo pamaitintas: neik į lykar yakogo). Mes jau keliavome... Aš išnešiau tau kantrybės. Atsitraukite!

1892 metų balandžio 11 d.
(Nr. 1391 lapas 31 vip 1 g. 66)

Apie ligą ir gyvenimo būdą

Dievo Gailestingumas, pabusk su tavimi! Ar sergate? - Ale, šlovė Dievui, aš matau, kitaip jie mane per seno. Ačiū Dievui už tuos, kurie kentė negalavimą ne be corista. Pamokos, kaip ir jūs išmokote iš šių sąlygų, yra dar prasmingesnės gyvenime ir dvasingume, o dvasiškai. Nėra ko tikrinti iš žmonių, і viskas іkluvannya savo nusilenkimą Viešpačiui, і nuolat tikrinti mirčių... і vіruchi, thаt Dievas atėmė gyvybę, kad apvalytų nuodėmę, visus otus ant tų žvėrių. Daugybė dvasinio gyvenimo ir krypties svarbos taškų. Negalima teisti jo dvasinio tėvo suvoro, aš nežinau, kodėl jis toks nesvarbus. Dieve, saugok tėvus Afonskį! Smarvė gera. - Bet tavo brolis ir sin... gudrūs teisėjai... kaip jie visi gali laikytis kartu?
Liga gimė gyvenimo kelyje; iš to paties ir smulkmenų tai nepereina per negalavimą. Atnaujintų jėgų gimimas yra žiaurus dešinėje... Galva yra svizha, nepriekaištinga, grynai gera ... ir geriausia dvasia. Nuramink dvasią ir priklausomybę prieglaudai, o suta, kad būtum sveikas. Pist ir vzagal postnicke gyvenimas yra pats gražiausias norint išsaugoti sveikatą ir gerovę. - Nimets Gufeland, parašęs mokslą, į bagatorinį gyvenimą, ištverti ir postnichne gyvenimą. Naukovciai kalti dėl šio gando, bet mes kalti dėl liudininkų, kurie buvo svarbūs tsiy nimtsya. Malda atnešti dvasią į Dievo kraštą, prie gyvybės šaknų, - ir į dvasią, ir tiesiog dalyvauti toje gyvybėje... Liūdna dvasia, atgaila, ją jaučiant, bet neskubant, o neduoti: aprūpinti. siela į priimančiąją stovyklą. Buvome pakankamai malonūs, bet jie nepasidavė geroms naujienoms. Atsižvelgiant į sveikatos atnaujinimo tipus, kurie yra trumpesni nei Viešpaties pratsyuvati, galite daug nedaryti prie nereikšmingų dalykų - gerai, gerai, stovėdami namuose. Tai vis dar baisu.
Ašis...galite pagyventi šiek tiek pieno, ir padaryti sultinį, tuos pačius ir kiaušinius... Eik į vietą, nes vietoje nėra švaraus maisto. Pradėkite naujuose namuose. Senoliai ilgai rašė, kad smarvė suvoro žemėn: ne tam, kad mušti į uvazą, o per kūno mirtį, užmušti priklausomybes.
(Nr. 13971 lapas 694 vip. 4 pusės 74)

Sielos nuotaika sergančio žmogaus sausumoje

Dievo Gailestingumas, pabusk su tavimi! Bazhannya gyventi natūraliai gyvas. Ir nieko čia nėra. - Ale už nuorodą visame skelbime: "Tebūnie Dievo valia!" Či gyvenk, mirk mirti, tegul būna gera Dievui. Tse roztashuvannya reikia sugebėti ir pasiekti, kad niekam nebūtų leista susimąstyti, ar jiems buvo nepatogu.
Kam tu pasirodysi? Prieš Dievą geriausia pasirodyti iš nebylaus žmogaus tsim.

Apie cholerą

Ar cholera buvo prieš tave?
Išgelbėk tave Viešpatie! Turime šiek tiek arčiau. Ir jūs turite vieną dalyką šiame skaičiuje. Meldžiuosi ir prašau Viešpaties pasigailėjimo. Tačiau tiesa, kad Dievas rūpinasi tuo, kuriuo rūpinamasi. Є knygų, išrašytų kaip apsauga, ir laikraščiuose, kuriuos jie rašė. Perskaityk tą vikoną. Jis nėra sausas, aš geriu vandenį virintą, atvėsusį ir pan.
Sėkmės, neikite į choleros zoną, nenorite nuleisti rankų, bet dabar nėra ką veikti. Iškęsk Dievo gailestingumo reikalavimus, laikykis... Aukštasis gailestingas Dievas rūpinkis tavimi.
23 pjautuvai 1892 p.
(Nr. 1380 lapas 80 vip. 1 pusė 56)

Tarnavimas ligoniams yra tarnystė Kristui

N.M.
Ištaisyta nuo negalavimų! Palaimintas pratsya: b y čia paskaita yra iš klausos: "ligos bekh ir pamatyti mane."
Už kainą ir Viešpats veda sielas gailestingumo ir gerumo vargstantiems. Jei įskaudinai savo ligą, tarsi būtum uošvė Petrovui, paimk ją už rankų – pasirengimas skųstis Yomu – ir ištverti.
(Nr. 1423 lapas 616 vip. 4 pusė 97)

Stebėti negalavimus – Dievui patinka

Kristus prisikėlė!
Jeigu jūsiškis nenorėjo skambinti, atsisuko, protestuoja, kad pamatytų, eik ir susirgk, mes taip neatrodome. Ale gailestingumo Viešpats nesistebi sergančio žmogaus nekaltumu ir pats matomas. Pirmiausia už tas vulgarybes, pasitaisiusius sveikatą, prie ko aš turėčiau prisidėti prie būsimos sostinės.
Sveiki, ar tai bus jūsų labui!
(Nr. 1430 lapas 649 vip 4 pusė 9)

Bilya lizhka oduzhu

Dievo Gailestingumas, pabusk su tavimi!
O aš jau turbuvatisya fiksuoju, tad apie ligą naujienų nėra. Na - і dyakuvati dievai і, mokyklų mainai išlaikė kai kurias problemas. Dabar visame kame yra tik apsauga, labiau ežiukas, menkniekis ir ligos raukšlės.
Liga dar geriau palaužė, o šv. Kristaus slėpiniai, kaip teisinga nesąmonė sielai ir sielai. Suteik, Viešpatie, nusiraminimo tos kantrybės. „Spokiy sincere“ yra puikus „oduzhannya“ pasisekimas. Yak bi natūra apiplėšė, yakbi negalėjo negalvoti... Smulkmenos stiliaus lіze į galvą. - Nustokite melstis trumpai maldai Viešpačiui Gelbėtojui, Dievo Motinai ir Okhorontų angelui.
Neskaitykime mįslės kaip psalmės, kurią aš žinau ir suprantu apie naują gudriai. Evangelinas maloniai perskaitė їy nebagato ir jo negirdės.
Nepraleiskite nė vieno. Sėdi ant rankos, - ir čia darbas... o čia patyčios b. Tai smagiau ... Aš nenaudoju savo minčių ... Dabar yra didelių priešų.
Įėjo Vy mitsno. Dabar jūs tai pamatysite. - Aš smagiai žiūriu į oduuyuchu ...
27 pjautuvas 1885 p.
(Nr. 1426 lapas 1350 vip. 8 pusė 124)

Dumki z viduzhannya

Ar jūs tai aptarėte?! Ačiū Dievui! Kartu su ta stovykla ir parama nepridėkite mirties prie ašies-ašies... Ir prie to, pertraukite traukinį, kad pasiruoštumėte jums parodyti... Tegul Viešpats šlovina Jogą už šlovę.
(Nr. 1427 lapas 997 vip 6 pusė 52)

Viduzhannya maldos atnaujinimas

Douzhe radium, scho nareshty vi atsistojo ant kojų. Erdvus girgždėjimas jaučiasi lyg lipnus. Manau, kad tu jautiesi gana gerai. Augimas slysta, todėl tobulėjimas nėra puikiai prižiūrimas dvasinio. Dievas tau davė ką, pasakęs trumpoje maldoje, kaip tu tai padarei. Užmigau mintį tau pasakyti: perlipti per vieną trumpą maldą, - ir sukurti viską... ir tam laikui ir be reikalo, tiek vaikščioti, tiek sėdėti, be pertraukų. Turėdami šiek tiek savęs, pasimelskite sau maldą, o tada patys ją perskaitysite... Tiesiog eikite ir sustokite netrukdydami... Malda: Viešpatie, Jėzau Kristau, Sina Dieve, pasigailėk mano nuodėmės .
Uvaga su visa apdaila, ne galvoje ir ne danguje, o širdyje, ten per vidurį, su abiem krūtimis.
Jei žinai, gali valdyti viską, ko reikia, kad pabėgtum – ir mes pakviesime pasaulį į tavo sielą.
(Nr. 1428 lapas 647 vip. 4 psl. 94)