Eseu "poate fi realizat prin obiective nobile prin orice mijloace." Sunteți de acord cu afirmația că obiectivul justifică fondurile? Scopul nu va fi posibil să se ia în considerare binele

Autorul declarației "Scopul justifică fondurile" Nikolo Makiavelli, politicianul italian al secolului al XVI-lea. Acest om a crezut că puterea, în beneficiul statului, poate folosi orice fonduri rigide și chiar crude.

Pentru a accepta sau a respinge sensul acestei fraze, în primul rând este necesar să se adreseze conceptului de care este scopul. Și așa, scopul este că o persoană încearcă să vadă ce vrea să obțină. Fiecare dintre oamenii, pe tot parcursul vieții, pune în mod constant obiective. Se schimbă tot timpul, complicate,

Ele sunt realizate și uneori uitate.

Când este stabilit scopul, o persoană care încearcă să o realizeze, începe să facă anumite acțiuni. Și aici ar fi posibil să presupunem că actele nobile se comportă în spatele obiectivelor bune. Cu toate acestea, în istorie, nu numărați exemplele faptului că mulți conducători, comandanți și politici, acționând în interesul statului, au sacrificat mii de vieți ale oamenilor obișnuiți. Personalitatea istorică renumită a eliminat faima câștigătorilor, fondatorii imperiilor, inovatorilor. Același lucru care au căzut victime pe calea realizării acestor obiective a rămas decât dacă.

Dacă un obiectiv bun necesită neglijare

Viața oamenilor sau a moralității, care cuvinte frumoase Nu era descrisă, nu ar fi posibilă să o considere bine. Nimic nu poate deveni o scuză pentru o indiferență crudă față de soarta unei alte persoane.

Cineva poate argumenta că fiecare persoană bună și rău înțelege diferit. Faptul că cineva pare bun, celălalt ia în considerare lucruri rele. Dar o astfel de poziție poate duce la haos în societate și la absența moralității membrilor săi. Pentru mileniul lung al existenței sale, omenirea a dezvoltat norme morale și umane general acceptate care reglementează relațiile dintre oameni. De exemplu, pentru a opri criminalul care poate provoca suferințe altor persoane este un act nobil, precum și scopul care se realizează prin el. Deși adesea, în același timp, este necesar să se aplice forța. Păstrați secretul unui fraudă, fără să-i dea și astfel să spună în frauda lui - acesta este un act dezgustător, deși nu o face aparent nimic.

Să participe la război pentru a-și proteja patria de dușmani - nu chiar să lupte pentru a extinde frontierele statului lor în detrimentul altora. Prin urmare, înainte de a pune un gol înainte de dvs. și să subliniezi modalitățile de ao realiza, este necesar să se amintească principiile morale adoptate în lumea civilizată și să le respecte.

Eseu în direcția "obiectivelor și fondurilor".

Această afirmație este destul de contradictorie și ambiguă, ca orice altă întrebare, implicând o gândire îndelungată. Există întotdeauna un scop justifică fondurile? Și justifică? Dacă cineva corespunde altui și care ar trebui să fie scopul, astfel încât toate mijloacele să fie bune pentru asta?

Pe de o parte, întreaga viață a unei persoane este o mișcare cu un scop, în majoritatea cazurilor în care sunt luate pentru "sensul vieții". Casa, familia, o treabă bună, mașină, apartament, grădină cu Gooseberry, afacerea ta mică, lumea din întreaga lume - toate acestea pot fi sensul existenței tuturor. Ca acest sens să gândești la mijloacele de a-ți atinge scopul? Bineînțeles, da, pentru că în viața noastră, orice gând obsesiv se poate rupe cu privire la realitate și chiar faptul că o persoană se schimbă în mod constant, în creștere și să se îmbunătățească. Și dacă astăzi eu, de exemplu, se pare că, de dragul vieții, merită să treci prin capete, apoi mâine, este foarte posibil, voi sărută mâinile bunicii mele într-un mic sat la marginea orașului Țara noastră, se străduiește pentru ceva complet diferit și să se condamne pentru fapta ta mai devreme. De exemplu, personajul principal Roman F.M. Dostoevski "Criminalitatea și pedeapsa" pentru o lungă perioadă de timp considerată ca să se dovedească la sine și la înconjurarea faptului că, cu ajutorul faptelor rele, puteți veni la bine. Cu alte cuvinte, el a crezut că fondurile criminale au fost admisibile atunci când realizează un scop nobil. Potrivit teoriei Skolnikov, au existat două tipuri de oameni: decente și mai dezavantajate ale vieții, iar eroul a crezut că, cu ajutorul celei de-a doua crimă, puteți crea o lume ideală, bună. Cu toate acestea, a comis uciderea bătrânei, eroul și-a dat seama că ideea lui a fost antihumanny și el însuși, mergând la acest pas, nu a fost mai bun decât acei șoferi care îl înconjurau. Acestea au fost, de exemplu, Svidrigaylov, o sigiliu și o persoană scăzută, care nu au influențat nici un mijloc de a-și atinge scopurile murdare. Pocăința Skolnikov și Suicide Svidrigaylov a demonstrat încă o dată că obiectivul nu justifică întotdeauna fondurile.

Un alt exemplu servește ca erou al Roman N.V. Gogol "Suflete moarte". Scopul lui Chichikov a fost un statut social ridicat și o concepție de auto-concepție. Eroul a decis să meargă pentru un pas destul de disperat: cumpărat de la diverși proprietari de terenuri " suflete moarte", El va dobândi simultan statutul unui proprietar major și, după ce a primit un împrumut mare sub țăranii săi, el ar avea ocazia să aibă un capital major. În acest scop, Chichikov și-a început drumul greu și a recurs la cele mai diferite mijloace, dar caracterul eroului nu la lăsat să se scufunde prea jos și să se comporte, de exemplu, la fel ca acei proprietari de terenuri, pe care sa întors la afacere. Bineînțeles, finala finală a romanului a rămas în cel de-al doilea volum, cu toate acestea, mi se pare că Chichikov, urmărind să găsească o abordare a fiecărui proprietar, și-a atins propria lui și a adunat cantitatea potrivită de moarte Sufletele, în timp ce nu fac nimic astfel încât el însuși ar putea fi conștiincios. Astfel, scopul Chichikov a justificat fondurile aplicate.

În concluzie, aș dori să menționez din nou că nu există un răspuns particular la întrebarea care a fost livrată în testare. Scopul poate justifica mijloacele numai dacă onoarea și demnitatea unei persoane nu suferă.

"Este posibil să se realizeze obiective nobile, inclusiv mijloacele necinstite"? Mai presus de această întrebare poate fi motivată și argumentată. O parte din oameni este înclinată să fie opinia că este posibil, iar celălalt spune că este imposibil. Pentru a înțelege acest lucru, trebuie să vă dați seama mai întâi: "Ce înțelegem sub cuvântul cinstit și necinstit, rău și bun"? Toată lumea înțelege aceste cuvinte complet diferit. Pentru a înțelege acest lucru, vă puteți referi la lumea animalelor. În fiecare zi, prădătorii pentru a-și hrăni cuburile ucide alte animale. Ei o fac din instincte, pentru ca scopul este ca scopul să vă hrănească descendenții, să nu-i dați să moară.

Există două puncte de vedere la această întrebare. Pe de o parte, mijloacele de realizare a obiectivelor nobile ar trebui, de asemenea, să fie nobili, altfel scopul în sine nu va fi considerat nobil. Pe de altă parte, mijloacele pot fi necinstite dacă acest lucru este necesar de către scopul însuși. De când ni sa dat să scriem un eseu pe acest subiect, încă nu pot decide pentru mine. M-am gândit mult timp și, în cele din urmă, am ajuns la concluzia: "Obiectivele nobile pot fi realizate prin mijloace necinstite, numai dacă aceste fonduri nu provoacă rău grav altor oameni". Voi da un exemplu. Să presupunem că copilul necesită o operațiune scumpă, dar părinții nu au bani pentru această operațiune. Și apoi tatăl merge la o crimă: el decide să intre în casă unui om bogat și să fure suma de care aveți nevoie, fără a lua nimic inutil. Eu justific această persoană. La urma urmei, dacă nu ar fi făcut asta, copilul lui ar putea să piară. Da, el a furat bani, dar din cauza acestei sume, o altă persoană nu va menționa. Rezultatul: Obiectivele nobile pot fi realizate prin orice, inclusiv mijloace necinstite, numai sub o singură condiție - dacă nu suferă rău grav altora.

« Poate sa minciună obține nobil goluri lymi. , în tom număr și necinstit mijloace »?

Întrebarea scopului și mijloacelor de realizare a vremurilor străvechi, umanitatea era îngrijorată. Mulți scriitori, filozofi și cifre publice s-au gândit la ea și au condus argumentele istorice, de viață și literare pentru a-și dovedi punctul lor de vedere. În clasicele rusești, au existat și multe răspunsuri și exemple care dovedesc, de regulă, afirmația că căile de realizare ar trebui să continue să fie realizate, altfel pierde orice înțeles. În această selecție, am enumerat exemplele cele mai strălucitoare și indicative din literatura rusă pentru eseul final în direcția "obiectivelor și fondurilor".

1. În roman, fiica căpitanului ", personajul principal a ales întotdeauna căile potrivite pentru a atinge obiective, totuși, nu mai puțin nobil. Datorită acestui fapt, de la o grindă necondițională inexprimabilă se transformă într-un ofițer, sincer, gata să sacrifice viața în numele datoriei. Swirling la loialitatea față de suveran, el poartă sincer serviciul, apărând cetatea și chiar moartea din mâna tâlharilor, nu-l sperie. De asemenea, sincer a căutat favoarea lui Masha și a obținut. Antipode Petra Greens în roman - Schvabrin - dimpotrivă, folosește orice mijloace pentru a atinge scopul, alegerea celor mai tăcuți dintre ei. Folosind pe calea trădării, își urmărește beneficiul personal, necesită reciprocitate de la Masha, care nu se încadrează în ochii lui în ochii lui Petru. În alegerea obiectivelor și a fondurilor, Alexey mișcă lașitatea spirituală și corpucia, deoarece este lipsită de idei despre onoare și conștiință. Maria îl respinge din acest motiv, pentru că obiectivul bun nu atinge înșelăciunea.
2. Care ar trebui să fie obiectivul final, în cazul în care mijloacele de a realiza este cruzimea, înșelăciunea și viața umană? În noul M.Yu. Lermontov "erou al timpului nostru" Obiectivele lui Grigory Pechorin sunt simpatice, închise în dorința celei de-a doua victorii, pentru a realiza pe care el alege complex și, uneori, fonduri crude. În victoriile sale, căutarea încăpățânată a sensului vieții este ascunsă, care erou nu poate găsi. În această căutare, el ruinează nu numai el însuși, dar toți cei care îl înconjoară este, este prințesa Mariei, Baulu, Grosphnitsky. Pentru a vă revigora propriul suflet, el joacă sentimentele altora, devenind involuntar cauza nenorocirilor lor. Dar în joc cu propria viață, creditele gregane fără speranță, pierde acei câțiva oameni care erau drumurile sale. "Mi-am dat seama că a cântat pentru fericirea căzută de rușine", spune el, și scopul, pentru a obține atât de multă putere și durere străină, se dovedește a fi un fantomatic și de neatins.
3. În comedie A.S. Griboedov "Vai de la Wit", în care Chatsky este forțat să fie, trăiește pe legi de piață, unde totul este cumpărat și vândut, iar persoana este valoroasă nu calități spirituale, ci dimensiunea portofelului și succesul în cariera sa. Nobilimea și datoria nu sunt nimic aici înainte de importanța rangului și a rangului. De aceea, Alexander Chatsky se dovedește a fi incomprehensibil și incomprehensibil la cerc, unde obiectivele Mercantile sunt dominante, justificând orice mijloace.
   El intră în lupta împotriva societății Famovskogo, provocă tăcerea, venind la înșelăciune și ipocrizie pentru a obține o poziție înaltă. Chiar și în dragoste, Alexander se dovedește a fi un ratat, pentru că nu defilează scopul cu mijloace informale, refuză să stoarcă lățimea și nobilimea inimii sale într-un cadru îngust de concepte general acceptate și vulnerabile pe care PTTT Mizhov's House.
4. Omul este valoros de afacerea lui. Dar nu este întotdeauna problema lui, chiar dacă subordonații unui mare gol se dovedesc a fi buni. În romanul F.M. Dostoevski "Criminalitatea și pedeapsa" Rodion Raskolnikov decide importantă din punct de vedere al moralității: face ca scopul fondului să justifice? Poate el, după teoria sa, să dispună de viața oamenilor la discreția lor?
   Răspunsul constă în numele romanului: făina spirituală a lui Skolnikov, după atrocitățile comise de el, dovedește că calculul său a fost incorect, iar teoria este eronată. Scopul, care se bazează pe mijloace nedrepte și anti-umane, se depreciază, devine o crimă pentru care mai devreme sau mai târziu să sufere pedeapsă.
5. În noul ma Sholokhov "Don" liniștit "al soarta eroilor sunt închiriate de elementul revoluționar. Grigory Melekhov, crezând sincer într-un viitor comunist fericit și excelent, gata să dea viață bunăstării și prosperității țării sale natale. Dar în contextul vieții, ideile revoluționare luminoase nu sunt consecvente, moarte. Grigorie înțelege că lupta dintre alb și roșu, a vizat, se pare că "mâine frumos", de fapt, este violență și violență față de neajutorat și nu sunt de acord. Sloganii strălucitori sunt înșelăciune, iar pentru scopul înalt este de cruzime și arbitrare ascunsă. Nobilimea sufletului nu-l permite să accepte răul și nedreptatea pe care o urmărește în jur. Tulentă de îndoieli și contradicții, Grigory încearcă să găsească singura cale dreaptă care îi va permite să trăiască sincer. El nu este capabil să justifice numeroasele ucideri comise în numele unei idei fantomă, care nu mai crede.
6. Roman A. Solzhenitsyn "Arhipelag Gulag" - un studiu legat de statutul politic al URSS, potrivit lui Solzhenitsyn - "Experiența cercetării de artă", în care autorul analizează istoria țării - Utopia, o lume ideală pe epavă Din viața umană, numeroase sacrificii și minciuni, deghizate sub goluri umane. Prețul pentru iluzia fericirii și păcii, în care nu există loc de individualitate și disidență, se dovedește a fi prea mare. Probleme ale lui Roman Dzheplana, deoarece include multe probleme de natură morală: pot justifica răul în numele bunului? Ce unește victimele și călăreții lor? Cine este responsabil pentru greșelile perfecte? Sprijinită de materiale biografice bogate, de cercetare, cartea conduce cititorul la problema scopului și mijloacelor, convingerea acestuia în faptul că un lucru nu justifică.
7. O persoană este specifică cautării fericirii ca punct principal al vieții, cel mai înalt scop. Pentru ea, el este gata să aplice orice mijloace, dar nu înțelege că este prea neclar. Principalul erou al povestii lui V.M. Shukshina "Boots" - Sergey Dukhanina - manifestările sentimentelor blânde nu sunt doar doar, pentru că nu este obișnuit cu sensibilitatea nejustificată și chiar o scutură. Dar dorința de a-și mulțumi omul natal, dorința fericirii, îl împinge la o mare deșeu. Fondurile cheltuite pentru achiziționarea unui cadou scump sunt sacrificiul inutil, deoarece soțul său a avut nevoie doar de atenție. Generozitatea și dorința de a da căldură și îngrijire sunt pline de o oarecum întărită, dar totuși un suflet sensibil al eroului fericirii, care, după cum sa dovedit, nu este atât de greu de găsit.
8. În Roman V.A. Kaverina "Două căpitan" Problema scopului și mijloacelor este dezvăluită în confruntarea a două caractere - Sani și Chamomile. Fiecare dintre ei își mișcă propriile scopuri, toată lumea decide că este foarte important pentru el. În căutarea de soluții, calea lor se difuzează, soarta le se confruntă cu o luptă, ceea ce determină reperele morale ale fiecăruia, dovedește puterea nobilă a unuia și sublinării celei de jos a celuilalt. Sanya se mișcă aspirații sincere cinstite, el este pregătit pentru o cale dificilă, dar directă pentru a învăța adevărul și pentru a dovedi acest lucru altora. Chamomilul persecută obiective mici, căutându-le că nu mai puține căi mici: minciuna, trădarea și ipocrizia. Fiecare dintre ele se confruntă cu o problemă agonizantă de alegere în care este atât de ușor să mă pierd și pe cei care vă iubesc cu adevărat.
9. O persoană nu își dau întotdeauna în mod clar scopul său. În romanul l.N. Tolstoy "război și pace" Andrei Bolkonsky se află în căutarea lui și locul său în viață. Disciprins-urile sale de viață sunt afectate de moda, societatea, opiniile prietenilor și celor dragi. El deliberează glorie și fapte militare, visează să facă o carieră în serviciu, dar nu doar să ajungă la rang înalt, ci să refuze faima veșnică a câștigătorului și eroului. El merge la război, cruzimea și ororile pe care IMG le-a arătat toată absurditatea și fanticitatea viselor sale. El nu este gata, ca Napoleon, să meargă la slava oaselor soldaților. Dorința de a trăi și de a face viața minunată a altor oameni a pus goluri noi înainte de Bolkonsky. Întâlnirea cu Natasha face dragoste în sufletul său. Cu toate acestea, într-un moment, necesitând durabilitate și înțelegere de la el, el renunță sub severitatea circumstanțelor și refuză dragostea Lui. El din nou se îndreaptă cu privire la corectitudinea propriilor scopuri și numai înainte de moarte, Andrei înțelege că cele mai bune momente ale vieții, darurile ei mari sunt întemnițate în dragoste, iertare și compasiune.
10. Omul face caracterul. Acesta definește obiectivele și reperele sale de viață. În "scrisorile bune și frumoase" D.S. Likhacheva Problema scopului și mijloacelor realizării sale este considerată de autor, ca fiind una dintre cele mai importante formare a conceptului de onoare și adevărul. "Scopul justifică fondurile" - formula, inacceptabilă pentru autor. Dimpotrivă, scopul în viață ar trebui să fie fiecare persoană, dar nu mai puțin importante sunt metodele pe care le folosește pentru a obține cea dorită. Pentru a fi fericit și este în armonie cu conștiința sa, este necesar să se facă o alegere în favoarea valorilor spirituale, oferind preferință faptelor bune și a gândurilor minunate.
Interesant? Salvați pe perete!