Ce este în paradis. Pierdut, dobândit și cel din cer

El a răspuns de Allah:

"Ortodocșii pe care i-am pregătit în paradis că nu am văzut nici un ochi, nu am auzit nici o ureche, nu am putut gândi pe nimeni". Pe frumusețea Paradisului și harul Său pot vorbi infinit. Se spune că în Paradis Firdavs va fi toate tratează și băuturi, pe care o persoană le-a văzut și de o mie de ori mai mult decât aceia pe care nu le-a văzut în viața lui. Se spune, de asemenea, că mierele și râurile de lapte curg în paradis. Paradisul este alcătuit din opt nivele. Fiecare paradis următor este situat deasupra celui anterior. Profetul (Fie ca Allah să-l binecuvânteze și salută) a spus: " Locuitorii RAEV inferior se uită la locuitorii din modul superior când ne uităm la stele ».

Paradisele de legume și fructe diferă de pământești. Cele mai mari numite paradisul tratează cu struguri, date, miere, lapte, carne; Haine de paradis - mătase, catifea; Casele de paradis sunt case de la argint și aur, perle, yahont etc., astfel încât să înțelegem, pentru aceste nume sunt familiare pentru noi. Și dacă cel mai înalt numit Fructele Paradise, tratamentele, hainele, acasă după numele lor, nu am înțelege despre ce vorbim și nu am avea vreo dorință de a fi vrednici de ei. Cum pot fi fructele acestei lumi similare cu paradisul, atunci cum se spune că, dacă oamenii din această lume sunt văzuți cel puțin un strugure de la paradisul foarte mic - Dar-SUA-Salaam, vor uita de toate beneficiile pământești ? Și dacă oamenii de la Dar-US-Salaam vor vedea un struguri de la Giannat Na'im, ei vor fi dezgustați cu toate fructele paradisului lor. În aceeași măsură este raportul dintre cadouri de paradis al nivelului superior, la nivelul paradisului de mai jos. Raportul lor este similar cu raportul dintre cadouri ale celui mai mic nivel la cadouri lumești.

Paradisul acordat va fi pregătit de Palatul de perle și alte bijuterii. În fiecare palat, vor exista șaptezeci de mii de porți, fiecare poartă - șaptezeci de mii de copaci, la fiecare ramură a acestor copaci vor fi șaptezeci de mii de varietăți de fructe. În fiecare curte va fi șaptezeci de mii de magazine de aur, fiecare magazin - o lungime de 330 de coate, pe fiecare magazin - șaptezeci de paturi. Alături de fiecare curte - șaptezeci de copii, în mâinile lor au sticle de aur, în fiecare sticlă - băuturi diferite. Înainte de palatele vor fi miere, lactate și alte râuri. Când o persoană dorește să urce un magazin (ca o canapea), ea va fi pe cot mai jos, iar când va merge la ea, ea se va ridica la cer. Când oamenii vor să meargă undeva, magazinele le vor atrage. Dacă vor să decoleze pe cer, magazinele vor zbura împreună cu ei, ca și cum păsările.

Îngerii de la Allah cu diferite tratamente și fructe pe tăvi de aur vor veni la fiecare locuitor de paradis de cinci ori pe zi. Acesta este un cadou pentru revista efectuată la timp.

Nu există noapte și întuneric în paradis. Acoperișul paradisului servește "Arsk Allah și lumina va veni din ea. Semnul prin care locuitorii paradisului vor putea distinge noaptea zilei va fi închiderea poarta paradisului și reducerea perdelei pe ele. Atunci oamenii vor merge la corturile lor împreună cu guria și soțiile pe care le-au avut în această lume. Dimineața, Paradise Birds Bine ati venit cea mai mare.

Dacă o persoană vrea să vadă pe cineva, magazinul o va livra acolo mai repede decât fulgerul. Și după întâlnire se va întoarce la locuitorii paradisului. Îngerii uneori participă la oameni și îi salută. În momentul în care locuitorii paradisului vor avea fructe de paradis, păsările din copaci vor deveni slave (Tasbych) cu vocile lor frumoase. Ei vor fi pentru plăcere și nu vor stinge setea sau foamea. De asemenea, ei nu vor avea nicio descărcare, dacă chiar au continuu. Din corpul lor va fi evidențiat transpirația, care va absorbi halatele lor, dar nu se murdăresc niciodată.

Da, Allah ne dă un paradis! Amină.

A fi în paradis - visul oricărui musulman, aspirând la conținutul lui Allah. La urma urmei, Giannat are un mare premiu promis de cei mai mari sclavi care se tem de Dumnezeu.

Cea mai numeroasă comunitate din Paradis va fi inteligența profetului Muhammad (S.G.V.). Acest lucru este confirmat de Hadith, citat de Tyrmizi, Ibn Maja și Ahmad: "Locuitorii din Giannat vor fi aliniați în 120 de rânduri, dintre care 80 sunt Umm Islamic".

Cum vor fi locuitorii paradisului

După intrarea în paradis, apariția oamenilor, prin voința lui Allah, va fi schimbată cea mai bună parteCeea ce se spune în hadith: "Trupurile locuitorilor din Giannat vor fi perfecte. Ei nu vor fi părul excesiv, inclusiv pe față. Ei vor fi pentru totdeauna tineri, iar hainele lor vor fi întreținute de noi "(Tyrnisi). În același timp, fețele lor vor străluci și radiază strălucirea, deoarece vor fi înzestrați de vestea bună.

În plus, locuitorii paradisului vor fi mult mai mari decât creșterea lor terestră. Acest lucru se datorează faptului că prima persoană - Adam (A.S.) a crescut în 60 de coate. Potrivit lui Hadith, condus de Bukhari și Musulman, toți oamenii din Giannat vor fi aceeași valoare. Având în vedere că un cot este de aproximativ 45 cm, creșterea medie a oamenilor din paradis va fi de 27 de metri.

De asemenea, toți locuitorii lui Jiannat vor fi acolo la vârsta de 33 de ani, indiferent cât de mult erau în momentul morții.

Roburile locuitorilor din Eden vor fi create din mătase verde și decorate cu aur.

Paradise Locuri.

Multe dintre paradis sunt asociate ca un loc în care sufletele oamenilor devin fericite și nu au nevoie de nimic. Deci, ce ne așteaptă în Giannat?

1. Kausar.

Una dintre cele mai importante premii Paradise este râul numit Kausar (sau Kyusar, Kavsar), ceea ce înseamnă "abundența". Semnificația sa spune că acest râu este dedicat Sfântului Coran, care milioane de musulmani sunt citite zilnic în timpul Namazului.

Despre râul Kausar, râul Kausar al lui Muhammad este, de asemenea, spus în profetul Khadisakh Muhammad (S.G.V.), care a numit-o "rezervorul său". Descriind fluxul de paradis, mesagerul lui Dumnezeu (SGV) a spus: "Apa lui este mai ușoară decât laptele, mirosul este mai plăcut decât mosc ... care va cădea din această sursă, care nu se va teme niciodată de sete" (Bukhari, musulmani) .

După cum urmează de la Hadith, care conduce musulmanul, distanța dintre țărmurile ei este depășită din orașul Iordan Aqaba către Aden, situat în sudul Yemenului. Având în vedere că între aceste așezări mai mult de 2.100 km, râul Kausar este mare și abundent.

În plus, semnificația sa este că Musulman UMM va fi adus la sursa de paradis din ziua navei și toată lumea își va umple vasul cu apa (musulman).

2. Guria.

O altă bucurie pentru ortodocși va fi Paradis Femei - Guria. Despre aceste creaturi Profetul Muhammad (S.G.V.) a spus acest lucru: "Dacă unul dintre Gurius și-a tras fața în această lume, ea ar fi subliniat (cu frumusețea lor) tot spațiul" (Bukhari).

Guria este creaturi excelente care vor fi consolarea pentru musulmanii ortodocși în paradis. Ei au o față perfectă și sunt lipsiți de eventuale defecte externe sau interne. Bărbații din Jannat se vor bucura de societatea lor. În același timp, locuitorii paradisului ei înșiși vor putea alege Guriusul pe care îl doresc. Acest lucru este menționat în hadiths, care conduce Abu Daud și Tyrmizi.

În același timp, trebuie remarcat faptul că aici vorbim exclusiv despre comunicarea cu Guria și nu despre sex, deoarece unii încearcă să o prezinte. Oamenii vor fi lipsiți de instinctele că sunt inerente vieții pământești. În plus, acolo nu vor diferi în semn sexual, ceea ce înseamnă că nevoile sexuale nu vor fi.

Conform surselor islamice, dacă omul era căsătorit în viața pământească și a fost mulțumit de soția sa, ea va rămâne pe tovarășia lui pentru totdeauna și va fi minunata dintre toate Guriyul Paradise.

Dacă femeia nu era căsătorită, atunci în paradis va fi un tovarăș de care dorește, deoarece locuitorii din Giannat nu vor avea nevoie de nimic. În plus, orice femeie care sa dovedit a paradisului va depăși Guri în frumusețea sa. Acesta este premiul celor mai mari cele mai bune dintre creațiile sale.

În cazul în care musulmanul sa căsătorit de mai multe ori și toți soții ei vor fi în paradis, apare întrebarea, cu care va fi în Giannat. Pe această cheltuială în miercuri, există 3 puncte de vedere. Unii cred că femeia va fi cu soții care au avut cel mai bun temperament. Alții cred că musulmanul va primi dreptul de a alege cine vrea să rămână împreună cu cine. Al treilea încrezător că femeia din Paradis va fi cu ultimul ei soț.

3. Paradise Bazar.

A treia bucurie pentru locuitorii din Giannat va fi un bazar pe care oamenii îl vor vizita în fiecare vineri. Va arunca vântul care crește frumusețea tuturor locuitorilor și toți vor părăsi piața mai frumoasă (musulmană).

La întoarcerea la soții lor, ei îi vor încânta cu frumusețea și strălucirea lor.

4. Vinul paradisului.

O altă plăcere va fi o băutură specială, denumită vin ceresc. Trebuie remarcat faptul că acest nectar nu are nimic de-a face cu alcoolul. Faptul este că va avea un gust perfect și de la el "nu face rău un cap și nu-și pierde mintea" (56:19).

Această băutură va fi în canditatea locuitorilor Edenului într-o cantitate nelimitată, deși un gât va fi suficient pentru a stinge setea.

5. Paradise Gardens.

În plus, în Giannat, credincioșii vor înclina în cerurile grădinilor, ceea ce se spune în Ayatah:

"Cu adevărat, teamă de Dumnezeu așteaptă succesul, grădinile paradisului și podgorii ..." (78: 31-32)

Messenger al Domnului (S.G.V), care descrie Jannat, a susținut că două grădini ar fi argint, iar două erau aur (Buchari).

Paradise Grădinile pentru credincioși vor fi zonele de odihnă în care oamenii se vor bucura de roadele copacilor, de a gusta cu care nici un fruct de pământ nu va fi comparat. În același timp, alimentele și băuturile vor fi întotdeauna în suficiență și în orice cantitate. În grădini, Eden va fi construit de locuințe frumoase, în care locuitorii paradisului se vor rezolva. Aceste clădiri în sine vor fi construite din aur și argint, iar terenul va fi din Saffra (Tyrnisi).

6. Plante

În Giannat, locuitorii săi vor putea să se ascundă în umbra unui copac mare, prin care "călărețul poate depăși în timpul secolului și nu mai mult" (musulman).

O altă plantă din Eden este un lotus al limitei extreme, care a fost prezentat profetul Muhammad (S.G.V.) în timpul. Aproape de ea, 4 râuri flux - două dintre ele în paradis, iar celelalte două sunt Nil și Eufrat (Bukhari, Musulman).

Cel mai perceput din Giannat va fi o plantă numită Henna (Bukhari).

Rețineți că toate plăcerile care așteaptă oamenii din Paradis, să nu conteze, deoarece sunt cunoscuți numai lui Allah. În plus, suntem capabili să ne imaginăm doar prin prisma bunurilor pământești, deși recompensele lui Jiannata sunt uneori superioare acestora. Plăcerea paradisului în această lume pe care nu o putem înțelege și de a vă simți pe deplin. Trebuie doar să ne străduim să achiziționăm celui mai înalt, în puterea căruia este viitorul nostru și cereți-i pe toți să primim cele mai bune locuințe.

Paradisul Allone, binecuvântat Dobryo, satul Godroda, distracția este neclară și plăcere,

Gloria celor neprihăniți, profeții din Krasoto și Sfânta locuință, zgomotul de a vă gluma pretextul tuturor molii,

Porțile găurilor, crima Gantry.

Lenten triode, săptămână simuozivă, stimularea pe Domnul.

Despre Rae.

- Părintele Alexander, vă rog să ne spuneți despre concluziile la care ați venit, studiind scripturile Sfintei Părinți despre Paradisul.

Sarcina mea este foarte modestă din cauza volumului posibilităților mele. Cred că, în primul rând, este necesar să explorăm cu atenție învățăturile Sfinților Părinți în spațiu și la crearea lumii și să o sistematizați. Aici puteți găsi materialul pentru scrierea a zece disertații, dar puțini fac acest lucru. Între timp, toate scrise despre crearea păcii și a omului, ei iubesc să se refere la Sfinții Părinți. Adică, vedem adesea modul în care citatele individuale sunt luate și adaptate la raționamentul autorului. Este puțin probabil ca această abordare să poată fi considerată științifică.

Principala trăsătură a învățăturilor Sfinților Părinți despre crearea lumii a fost, în opinia mea, atenția asupra acțiunii Duhului Sfânt. Duhul lui Dumnezeu a fost în lumea creată de la începutul creației sale, iar Scriptura (în versiunea ebraică) îi place această acțiune la păsări care stă pe ou - acesta este exact cum textul ebraic al Sfântului Ephrach Sirin. Lumea a fost percepută ca spațiu creativ, inițial și continuu plin de viață. Această plinătate inițială a vieții face spațiul primordial cu diferit, diferit de ceea ce vedem acum.

Atât de mult interesul în sine, ceea ce vedem astăzi, a apărut mult mai târziu, deja într-un nou moment, în Europa, pierzând credința în Hristos. În plus, pentru antici, un aspect estetic a fost de mare importanță, ceea ce nu este menționat sau spun că pe scurt sau chiar în trecere. De fapt, ideea frumoasei este una dintre cele mai importante pentru înțelegerea lui Shestodnev. Dar asta, ca să spunem așa, "nu modern". Trebuie remarcat faptul că teologii au apărut acum că înțeleg toate acestea și cău să găsească o nouă soluție la această problemă. Aș numi N. Serebryakov și Ierie Oleg Mumrikov.

- De ce este doctrina paradisului important pentru teologia ortodoxă modernă?

Copacul Vieții

- Ce este un copac al vieții?

Astăzi, sursa vieții pentru noi este soarele, dar la începutul creației nu era așa. Viața a fost susținută de harul lui Dumnezeu. Un copac misterios al vieții a fost plantat în Paradis, care ar fi trebuit să devină o sursă de viață veșnică pentru o persoană și pentru întreaga lume, dar un om nu-l putea gusta doar de o binecuvântare specială a lui Dumnezeu. Sfinții Părinți spun că era împreună și real și un copac simbolic. Poezia liturgică vorbește despre Crucea lui Hristos ca un copac al vieții. Și Domnul însuși Isus Hristos este un copac al vieții. Pe măsură ce citim în starea de preparație a nașterii lui Hristos, "arborele de stomac în vertepe înflorește din Fecioară".

Din pomul vieții, lumina a ieșit, așa cum scrie Sfântul Efraim despre asta, dar lumina este specială. Probabil, această lumină nu se limita la spațiul Paradisului: sa răspândit în întregul univers. Biblia spune că, chiar înainte de crearea soarelui, a existat o lumină primordială. Soarele, așa cum scrie Sfântul Vasily cel Mare, era "carul luminii curată". Această lumină poate fi încercată să legeze cu emisii de relicve. Dar a existat o lumină de paradis. Pe măsură ce apa Paradisului a ieșit din toată țara, deoarece lumina cerească se topește întregul univers. Și după păcat, această lumină este, de asemenea, separată de universul nostru. Au fost păstrate defecte reale, dar lumina paradisului nu acoperă planeta noastră.

Animale.

Biblia spune că animalele au fost produse imediat de pământ și apoi sunt date de Dumnezeu în ceruri. Unele direcții științifice aderă la teoria evoluției, adică învățăturile privind originea unor specii de la alții. Cum să fii aici?

Da, animalele și păsările au fost aduse la Paradis. Și peștele, probabil au navigat de-a lungul râului Paradise. Întreaga creatură pentru binecuvântarea paradisului a fost arătată. Fiarele sunt rânduri subțiri, nu se tem unul de celălalt, au mers la Paradis, iar Adam le-a dat nume, spune Sf. Efraim Sirin. Îi era frică de om, dar ascultau. Care este semnificația atitudinii lui Adam și a lumii animalelor? Potrivit anticilor, dați ceva nume menit să primească posesia acestui subiect, deoarece numele este asociat cu esența lucrurilor.

De exemplu, filosoful Platon a spus că esența fiecărei creații este ideea ei: calul are un "cal", ideea unui cal, care este esența unui cal. Adam a dat nume animalelor și prin el și-a postit esența, obținându-și astfel putere asupra lor. Desigur, șederea animalelor în paradis, adaugă într-un fel. A fost o etapă foarte importantă pentru ei. Se poate observa că teoria evoluției nu are nimic de-a face cu textul biblic, cel puțin înainte de pronunțarea instanței. Apropo, îți amintesc că, pe tren, toate animalele au mâncat iarba - nu erau prădători pe Pământ și cum rămâne cu noi? Și ce spune apologetica "științei naturale" despre asta?

- Și opinia dvs.?

Mi se pare că această mâncare pe bază de plante indică o natură specială a lumii pristină, cum ar fi Paradisul - nimeni nu sa dus unii pe alții acolo, nu au existat suferință și cruzime în comportamentul animalelor. Au fost creați impasivi.

Dar cum să fii cu dinozauri, șopârle, mastodonturi, tigrii sălbatici și alte creaturi pe care paleontologia le spune? Copiii se întreabă adesea despre asta. Și din anumite motive nu le răspunde ...

După cum am vorbit deja, ar trebui să se țină cont de faptul că Paradisul și Ființa Pristine era diferită de actuala ființă existentă în termeni calitativi. Este necesar să credem cum să vă gândiți, fie să luați în considerare povestea despre un basm de copii. Trebuie să-și amintească doctrina esenței lucrurilor. Esența este neschimbată, deși totul extern se poate schimba în această creatură. Esența animalului holistic al lumii este că toate animalele sunt, în general, create ca asistenți ai oamenilor. Nu numai cai, câini și elefanți, ci în general toate creaturile vii. Deschiderea creaturilor preistorice sunt giganții care au putere incredibilă - trebuiau să fie asistenți, slujitori ai omenirii.

Domnul a creat primii oameni - Adam și Eva - perfect și fără păcat. El le-a creat în imagine și asemănare cu a lui. Adică, el a înzestrat proprietățile pe care el însuși posedă: libertate, creativitate, motiv. Lotul primilor oameni au fost sfințenia și fericirea paradisului, iar sensul vieții este cunoașterea lui Dumnezeu și îi place lui Dumnezeu.

Paradisul Pământului sau o grădină minunată în care Dumnezeu a stabilit Adam și Eva, era la est de pământ și a fost numit Eden.

Viața oamenilor în paradis a fost interpretată de bucurie. Conștiința era calmă, inima este curată, mintea este ușoară. Cea mai mare perfecțiune a constat în nevinovăție morală. Ideea ceva este necurat și păcătos era străin pentru ei. "Și Nagi, Adam și soția lui, și nu sunt rușinați" (Gen. 2, 25).

Nu s-au temut de nici bolile, nici moartea, nu aveau nevoie in haine. A trăi în Paradis, l-au folosit toate darurile și le-au bucurat de toate bucuriile. Fructele din Grădina Eden sunt, în special fructele "copacului vieții", au primit forțe corporale, sănătate. Și au fost nemuritori.

Printre animalele nu au existat ostilitate: cei puternici nu au atins cei slabi, toată lumea a trăit împreună și a mâncat ierburi și plante. Nici unul dintre ei nu se teme de oameni și toată lumea le-a iubit și le-a ascultat. Dar fericirea superioară a lui Adam și a Evei au constat în comunicarea cu Dumnezeu. Domnul era în paradis vizibil ca tată pentru copii și a vorbit cu ei.

Această viață, legătura directă a unei persoane cu Dumnezeu a fost prima și cea perfectă religie a rasei umane. Comunicarea noastră cu Domnul acum numim rugăciune.

Dumnezeu a creat oamenii să-l iubească și să se bucure de mare bucurie a vieții în dragostea lui Dumnezeu. La fel ca îngerii, le-a dat libertate completă, fără de care nu poate fi nici o iubire. Așa că Adam și Eva le-ar putea arăta libertatea și aprobate în bine, Dumnezeu a dat oamenilor o poruncă. Ea a interzis să mănânce fructele copacului cunoașterii bune și răului. "Și Domnul Dumnezeu a poruncit un bărbat și a spus: din fiecare copac din grădina pe care îl vei mânca; și de la pomul cunoașterii binelui și răului - nu mâncați de la el; căci în ziua în care gustați de la el, Moartea va muri "(Gen. 2- 16,17).

Prin îndeplinirea acestei comenzi sau dorința lui Dumnezeu, Adam și Eva și-au arătat dragostea pentru el. Treptat, trecând de la ascultare la o comandă ușoară pentru a fi mai dificilă, s-ar fi întăriți în dragoste și îmbunătățite în ea. Adam și Eva au fost fericiți să asculte pe Dumnezeu. Și a fost în paradis în toată voia lui Dumnezeu și a ordinii lui Dumnezeu. Scriptura sacră nu ne spune cât timp a continuat viața fericită a primilor oameni din Paradis. Dar ea a încântat invidia rea \u200b\u200ba diavolului, care, după ce a pierdut-o pe însuși, a privit fericirea celorlalți cu ură. După cădere, invidia și setea pentru rău au devenit proprietățile ființei sale. Fiecare bun, pace, ordine, nevinovăție, ascultarea sa urât pentru el. Prin urmare, din prima zi a apariției unei persoane, DVIL a căutat să rezilieze uniunea fertilă a oamenilor cu Dumnezeu și să captiveze un om pentru el însuși în moartea veșnică. Și acum a apărut în paradis - sub formă de șarpe, care "a fost o viclenie a tuturor fiarelor de câmp" (Gen. 3, 1). Duhul răul și viclean și-a adus soția și ia spus: "Dumnezeu a spus cu adevărat: nu mâncați din ce copac în paradis?" (Geneza 3, 1). "Nu", a spus Zmia Eve, "putem mânca fructe de la toți copacii, doar fructele din copac, care printre paradis, a spus Dumnezeu, nu mânca și nu le atinge astfel încât să nu mori". (Geneza 3, 2-3). Apoi diavolul sa deschis în soția sa neîncredere față de Dumnezeu. El ia spus: "Nu, nu mor, dar Dumnezeu știe că în ziua, în care le gustați, ochii voștri se vor deschide și veți fi ca niște zei care cunosc bine și rău" (Gen. 3, 4-5 ).

Șarpele de vorbire seducătoare a afectat Eva. Se uită la copac și a văzut că copacul era frumos pentru ochi, bun pentru mâncare și dă cunoștință; Și a vrut să învețe bine și rău. Ea a frustrat fructele din copacul interzis și a mâncat: "Și ia dat soțului ei și a mâncat" (Geneza 3, 6).

Cea mai mare lovitură de stat din istoria omenirii a fost realizată - oamenii au încălcat porunca lui Dumnezeu și a pierdut ceea ce le-a dat Domnul atât de iubitor și generos. Există acum dorința veșnică și neautorizată pentru paradisul pierdut, durerea și moartea.

Dar Domnul este iluminat și nesfârșit, ca nemilos și imposibil, mila și iubirea Lui. Fiul lui Dumnezeu, care era în lume, Domnul Isus Hristos, a citat din nou un om ceea ce a respins odată. El ia dat ocazia de apropiere a lui Dumnezeu, fericire și nemurire. Și acum o persoană, curlând voința lui, predispus la păcat mai mult decât să creeze un bun, depășind imperfecțiunea minții, care a pierdut dorința de lucruri față de divin, poate fixa răul în viața lui, pe care Adam a făcut Adam. Și apoi va câștiga mult mai mult decât ceea ce a pierdut progenitorul nostru, expulzat din Paradis, el va câștiga Increditul și Împărăția veșnică a cerului.

Viața veșnică, invulnerabilitatea, fericirea și tinerii sunt o imagine familiară? Este un paradis. El este pregătit doar cel mai ascultător. Putem spune că toată lumea visează despre asta și cine spune că nu visează - minciună. În fiecare paradis propriul ordin și bonusuri. Dialogul dezasamblat ceea ce ați putea alege.

Lucas macarale, Adam și Eva în Grădina Edenului. Imagine de pe site: Ru.Wikipedia.org

Pierdut, dobândit și cel din cer

Conform conceptelor de religii abrahamice (iudaismul, creștinismul, islamul), noi, oamenii, am avut deja un paradis. Adam și Eva au trăit exact acolo - în Eden, în estul Pământului, dar, de a gusta fructele interzise din pomul cunoașterii, au fost expulzați de destinație. O grădină minunată păstrează heruvimul înaricat și nu trebuie să ajungem acolo.

Dacă mergeți acolo, apare dacă alegeți calea cea dreaptă în viața pământească. "Sau nu știți că regatele nelegiuite ale lui Dumnezeu nu moștenesc?" (1 Corinteni 6: 9). Descrieri destul de specifice a ceea ce așteaptă pe cei neprihăniți după moarte, atrage un nou legământ:

"Are un zid mare și înalt, are douăsprezece porți și douăsprezece îngeri pe ele.<…> Strada oraș - aur pur, ca sticla transparentă<…> Poarta nu va fi blocată de zi; Și noaptea nu va mai fi<…> Printre pe strada sa, iar pe cealaltă parte a râului, copacul vieții, de douăsprezece ori fructele care își dă roadele în fiecare lună; Și frunze de copaci - pentru vindecarea popoarelor. Și nimic nu va fi blestemat; Dar tronul lui Dumnezeu și Mielul va fi în El, iar sclavii Lui îl vor sluji. Și și-a ezitat fața, iar numele lui va fi pe Cheakhi. Și noaptea nu va fi acolo și nu vor avea nevoie de o lampă, nici în lumina însorită, căci Domnul Dumnezeu îl luminează; Și ei vor domni în pleoape "(Apocalipsa 21: 2, 12, 21, 25; 22: 2-5).

Pentru creștini, Împărăția lui Dumnezeu nu este aceeași Eden, în care trăiau primii oameni. Nu vă întoarceți acolo. Puteți obține numai în cel care în ceruri. Adam și Eva nu cunoșteau pe Hristos. Dar suntem descendenți - l-au întâlnit și să se străduiască pentru el, în Împărăția cerurilor. Și nu numai să se străduiască, ci și împreună cu crearea divină. Discursul nimănui nu poate fi despre nici o odihnă veșnică. Dumnezeu îl va găzdui pe Adam în Grădina Edenului, să-l cultive și să-l țină (viața 2:15) și despre viitorul locuitorilor din Ierusalimul ceresc este scris că îl vor sluji (Apocalipsa 22: 3). Stai în Paradis în Biblie atrage un fel de activitate umană și este reprezentată ca fiind statică și ilegală, ci ca dinamica constantă a apropierii lui Dumnezeu. Și mai mulți oameni așteaptă cel mai mult copac din paradisul pristine și este că va hrăni pe cei neprihăniți.

Mikaloyus Churleins, "Paradis". Imagine de la ru.wikipedia.org.

Pentru musulmani, aceste două paradise - Eden și Ceresc - mai degrabă sunt identice. Paradisul islamic se numește Jiannat. Ideile despre aceasta sunt mai puțin metafizice, mai aterizate. Locuitorii lui li se oferă reciproc și plăcerile lor și dacă apare Allah, este doar să-i salute (Coranul, 36:58) și întreabă despre dorințele lor. "Allah este mulțumit de ei și sunt mulțumiți de Allah. Acesta este un profit mare! " (Coran, 5:19; 59:22; 98: 8).

Acestea sunt cadouri sunt pregătite de credincioși: "În grădini, mobilitatea este mulțimea primului și puțin din urmă, pe lodurile brodate, înclinându-se împotriva lor unul împotriva lor. Cursul băieții lor sunt tineri tineri cu boluri, vase și cupe dintr-o sursă de fluid - ei nu suferă de dureri de cap și de slăbire<…> Printre lotus, lipsită de spikes și salcâm, futut de fructe, sub umbra îndepărtată, pe țărmul apelor curgătoare și mediul de fructe abundente, care nu sunt epuizate și nu este interzise și covoarele dezactivate , și le-am creat (parteneri) prin crearea unui special și le-am făcut fecioarele, iubitoare de soț, colegi.<…> Pentru temuirea lui Dumnezeu există un loc de mântuire - grădini și podgorii, și colegii plini mari, iar ceașca este plină. Ei nu vor auzi acolo sau o discuție, nici acuzații de minciuni "(Coran, 56: 12-19; \u200b\u200b28-37; 78: 31-35).

Există destul de comune, dar opinia eronată pe care femeile din paradisul islamic nu se așteaptă. Cu toate acestea, nu este. "Allah a promis să creadă bărbați și femei la grădinile Paradise, în care râurile curg și în care vor fi pentru totdeauna, precum și frumoase locuințe în grădinile Edenului. Dar conținutul lui Allah va fi deasupra lui. Acesta este un mare succes "(At-Tauba, 9/72). Doar pentru femei și bărbați în ea sunt pregătite diferite recompense. Fiecare om primește fecioare - Guri: "Bolșeglase, negrii de virgină, cu piele de culoare argintie; care nici un om, nici Jean Care arata doar pe sotii lor. "

În Coran, femeile care au venit la paradis numite cuvintele "Azvadzhun mutaharatun" (soți pur). Aceste femei sunt vrednice de paradis, iar cu cât vor exista mai mult nivelul lor de curățenie, cu atât mai frumoase vor. Aici sunt decorațiuni.

Paradis fără paradis

În iudaism, există un concept de paradis, dar nu implică viața veșnică în grădina fabuloasă. Iudaismul își atrage atenția asupra faptului că, conducerea vieții neprihănite, o persoană are dreptul să revină pentru viața veșnică pe pământ, chiar și corpul este înviat. După înviere, pământul va fi diferit - absolut, ideal. Paradisul și iadul sunt interpretate de teologii evrei ca concepte metaforice.

Statuia lui Buddha. Fotografii de la Pixabay.com.

În religiile de est, paradisul poate fi numit Nirvana. Ea nu este nicăieri. Și nu este legată de realizare, ci mai degrabă cu dispariția, terminarea. Sufletul iese din runda constantă de renaștere - Sansary, scapă de suferință și locuiește în neexistența veșnică. Nu există dorințe, deoarece nu există suferință cu care este conjugată fiecare etapă de reîncarnare. Relația cauzală este distrusă. Conform cuvintelor gânditorului budist Nagardun, "Încetarea gândirii despre ființă și de inexistență se numește Nirvana".

În hinduism, îngrijirea existenței bazate pe egocent se numește moksha. Aceasta este stadiul precedent Nirvana. În Jain, deoarece Karma este un tip special de substanță din care corpul karmic al JIV (Sfântul) este interpretat ca eliberare de substanțele karmice și se realizează în procesul de cunoaștere a practicilor religioase. Jiva primește Siddhawa - cunoștințe absolute. El poate ridica partea de sus a Universului Siddhaktra. Și acest lucru este deja aproape de tradițiile creștinismului și al islamului.

Pe pământ

Abolitionismul (care nu este confundat cu mișcarea împotriva sclaviei în Statele Unite) se bazează pe manifestarea filosofului britanic David Pierce (el este numit și "constructorul paradisului") "Imperativ hedonist". Potrivit lui, realizarea celei mai mari amprentăți de fericire este scopul principal al vieții. Potrivit aboliilor, există " un nivel de bază al Fericirea ", la care o persoană se întoarce cu timpul, indiferent de ceea ce se întâmplă cu el. Nici nivelul de venit, nici un eveniment care sunt capabili să fie fericiți sau trist pentru o lungă perioadă de timp (cum ar fi nașterea copiilor sau moartea unei rude) nu joacă roluri.

În viitor, "descendenții noștri ar putea fi nevoiți să trăiască în civilizație bine motivată, mulți ajungând la oameni care se mișcă prin diferite gradienți de fericire, ei vor fi necunoscuți nu numai suferințele și bolile, ci și cele mai mici disconfort psihologic", scrie Pier.

David dig. Fotografii de la Ru.Wikipedia.org.

Nivelul fericirii umane este limitat biologic. Pierce exprimă teoria că omenirea poate depăși predispoziția genetică la suferință realizări științifice În domenii precum neuroștiința aplicată, biotehnologia, nanotehnologia, ingineria genetică și psihopharmacologia. Aboliistii consideră posibilitatea suferinței ca un aspect nedorit al naturii umane și cred că oamenii pot și sunt obligați să reprogrameze creierul pentru a atinge nivelul maxim de fericire. Există o versiune pe care aceasta o poate atinge nu numai cu ajutorul tehnologiilor deja dezvoltate - de exemplu, ingineria genetică, dar și datorită progreselor tehnologice, capabilă teoretic. De exemplu, încărcarea conștiinței în sistemul informatic.

Abolitionismul avansează din faptul că emoțiile au o natură fizică, nu spirituală și, prin urmare, prin reconfigurarea creierului, este posibil să schimbe radical modul de percepție de către poporul lumii înconjurătoare. Și, deși evoluția nu a făcut pe toți fericiți, tehnologia poate ocupa locul evoluției și poate crea o extremitate care simte doar fericirea și nu se simte trist sau temeri. În același timp, funcționalitatea externă este păstrată și îmbunătățită. Scepticii ridică întrebarea: Cum să știți fericirea în paradisul transgumanist, fără a avea dezamăgiri, deoarece valoarea emoțiilor pozitive este determinată, pe baza experienței negative? Deoarece majoritatea proiectelor aboliționiste implică o pasmidă a implementării - de la crearea de bioprozeze la nemurire - atunci oamenii de știință sunt responsabili pentru determinarea metodelor de dezvoltare și realizare a fiecărei etape. În cazul implementării acestor idei, comenzuirea obiectivelor finale și posibilele mijloace de realizări care apar în legătură cu riscurile sunt necesare. Este posibil ca oamenii să nu meargă pe calea acestor programe.

Dialogul EGOR SHCHERBOT / IA

Ce ne așteaptă în iad, citit.