Paggamot ng Pranay sa praktikal na aplikasyon. Prana

Ang solar plexus ay isang mahalagang sentro ng nerbiyos na nauugnay sa isang sympathetic nervous system. Yoga tingnan ito bilang pangunahing imbakan para sa akumulasyon ng Prana sa katawan para sa pisikal na aktibidad. Katulad nito, ang baterya ay kumukuha ng kuryente, kaya ang solar plexus spares prana habang huminga ka. Sa panahon ng paghinga ng yogan (Pranayam)yoga ay sumisipsip ng malaking halaga Prana , na kumukuha sa sentro na ito.

Ang plexus na ito ay madalas na tinatawag na "utak ng tiyan". Ito ay matatagpuan sa supred area sa likod ng patch sa magkabilang panig ng spinal column. Ito ay may mahalagang papel sa pamamahala ng mga emosyon at iba't ibang mga function Katawan.

Ang isang suntok sa repository na ito ay humahantong sa pagkawala ng kamalayan. Binubuo ito ng puti at kulay-abo na brainstatus at nagpapalabas ng lakas at lakas sa lahat ng bahagi ng katawan. Ang mga saloobin at prana ay ipinadala sa sentro na ito Pranayama.(Pagsasanay para sa alternatibong paghinga), muling singilin ito. Siya ay patuloy na pinalabas sa pamamagitan ng pagbibigay. Prana para sapag-iisip, pagkilos at pagnanasa. Ang mas estilo Pranasa sentro na ito, mas magiging kapangyarihan ang kalooban at lakas ng pagtaas ng pag-iisip, at kabaligtaran.

Ang mga gumaganap Pranayama.regular at recharges solar plexus, maaaring gamitin ang kanilang labis na prana para sa pagpapagamot ng mga sakit sa ibang mga tao at muling magkarga muli Prananapakabilis na may Pranayama.

Huwag isipin na sa pamamagitan ng pagbibigay prana sa iba, ikaw ay maubos ang reserba ng prana: mas marami kang ibibigay, mas ito ay hampered mula sa cosmic source.

Kapag nais mong tratuhin ang iba, ilagay ang isang malumanay na kamay sa lugar kung saan ang pasyente ay nararamdaman sakit at isipin na Pranaito ay dumadaloy mula sa iyong mga daliri sa apektadong bahagi ng pasyente, tulad ng daloy ng tubig mula sa mas mataas na antas upang mas mababa. Itak ang iyong sarili sa cosmic energy, ang kapangyarihan ng diyos, at pakiramdam ang iyong sarili ng isang link na naghahatid Pranamula sa cosmic source sa pasyente.

Ang pasyente ay agad na makaramdam ng init, lunas at pagtaas ng lakas. Kapag nagpadala ka ng prana sa atay, pali, tiyan o anumang iba pang bahagi ng katawan, maaari mong pag-isipan ang mga selula at mag-order ng mga ito upang gumana ayon dito. Maaari mong utusan ang mga selula at susundin nila ang iyong mga order.

Paano makagawa si Jesu-Kristo ng mga himala, maligayang bulag at maloko na sakit? Hindi ito mga himala gaya ng iniisip natin. Ito ang batas ng Diyos. Maaaring ganap na ikonekta ni Kristo ang kanyang sarili sa unibersal na enerhiya ng diyos at ginawa niya ito nang walang anumang mga motibo. Ang aking guro, Swami Shivananda, isa sa pinakadakilang matuwid sa ating panahon, ay maraming tinatawag na mga himala. Pinagaling niya ang mga tao na malayo sa kanya, sa tulong ng paggamot sa malayo. Maraming mahusay na mga banal at mga propeta ang parehong. Magkakaroon ng maraming mga kababalaghan sa hinaharap. Gayunpaman, lahat sila ay maginoo batas ng kalikasan. Siyempre, hindi natin maisagawa ang mga dakilang himala, dahil hindi natin lubos na makilala ang kanilang sarili sa unibersal na kapangyarihan ng Diyos, gaya ng ginawa ni Jesus at iba pang mga Banal. Ngunit maaari naming magsagawa ng isang simpleng paggamot gamit ang Prana upang alisin ang iba't ibang sakit mula sa aming mga kapatid.

Dapat nating gawin ang gayong paggamot para sa kapakinabangan ng mundo, at hindi para sa iyong sariling karera. Tanging ang gayong paggamot ay magiging matagumpay. Mag-isip palagi na ikaw ay isang kasangkapan lamang sa mga kamay ng Diyos para sa paggamot at kaginhawaan ng iba pang pagdurusa. Ulitin ang "OM" kapag ipinasa mo ang iyong prana sa iba.

Konsentrasyon sa solar plexus at paggamot ng prana

Ang solar plexus ay isang mahalagang sentro ng nerbiyos na nauugnay sa isang sympathetic nervous system. Yoga tingnan ito bilang pangunahing imbakan para sa akumulasyon ng Prana sa katawan para sa pisikal na aktibidad. Katulad nito, ang baterya ay kumukuha ng kuryente, kaya ang solar plexus spares prana habang huminga ka. Sa panahon ng Yogis paghinga (pranium), Yoga sumisipsip ng isang malaking halaga ng prana, na kung saan accumulates sa sentro na ito.

Ang plexus na ito ay madalas na tinatawag na "utak ng tiyan". Ito ay matatagpuan sa supred area sa likod ng patch sa magkabilang panig ng spinal column. Naglalaro ito ng mahalagang papel sa pamamahala ng mga emosyon at iba't ibang mga function ng katawan.

Ang isang suntok sa repository na ito ay humahantong sa pagkawala ng kamalayan. Binubuo ito ng puti at kulay-abo na brainstatus at nagpapalabas ng lakas at lakas sa lahat ng bahagi ng katawan. Ang mga saloobin at prana, na itinuro sa sentro na ito na may Pranayama (pagsasanay para sa alternatibong paghinga), ay muling singilin ito. Siya ay patuloy na pinalabas, na nagbibigay ng prana para sa pag-iisip, pagkilos at pagnanais. Ang mas naka-istilong prana sa sentro na ito, mas magiging kapangyarihan ang kalooban at lakas ng pagtaas ng pag-iisip, at kabaligtaran.

Ang mga taong tuparin ang Pranaama regular at reloads solar plexus ay maaaring gamitin ang kanilang labis na prana para sa pagpapagamot ng mga sakit sa ibang mga tao at i-reload ang kanilang sarili sa Pranay napakabilis sa Pranayama.

Huwag isipin na sa pamamagitan ng pagbibigay prana sa iba, ikaw ay maubos ang reserba ng prana: mas marami kang ibibigay, mas ito ay hampered mula sa cosmic source.

Kapag nais mong tratuhin ang iba, ilagay ang isang malumanay na kamay sa lugar kung saan ang pasyente ay nararamdaman ang sakit, at isipin na ang prana ay dumadaloy mula sa iyong mga daliri hanggang sa apektadong bahagi ng pasyente, tulad ng tubig na dumadaloy mula sa mas mataas na antas upang mas mababa. Pag-isipan ang ating sarili sa cosmic energy, ang kapangyarihan ng diyos, at pakiramdam ang iyong sarili ng isang link, na naghahatid ng prana mula sa isang cosmic source sa pasyente.

Ang pasyente ay agad na makaramdam ng init, lunas at pagtaas ng lakas. Kapag nagpadala ka ng prana sa atay, pali, tiyan o anumang iba pang bahagi ng katawan, maaari mong pag-isipan ang mga selula at mag-order ng mga ito upang gumana ayon dito. Maaari mong utusan ang mga selula at susundin nila ang iyong mga order.

Paano makagawa si Jesu-Kristo ng mga himala, maligayang bulag at maloko na sakit? Hindi ito mga himala gaya ng iniisip natin. Ito ang batas ng Diyos. Maaaring ganap na ikonekta ni Kristo ang kanyang sarili sa unibersal na enerhiya ng diyos at ginawa niya ito nang walang anumang mga motibo. Ang aking guro, Swami Shivananda, isa sa pinakadakilang matuwid sa ating panahon, ay maraming tinatawag na mga himala. Pinagaling niya ang mga tao na malayo sa kanya, sa tulong ng paggamot sa malayo. Maraming mahusay na mga banal at mga propeta ang parehong. Magkakaroon ng maraming mga kababalaghan sa hinaharap. Gayunpaman, lahat sila ay maginoo batas ng kalikasan. Siyempre, hindi natin maisagawa ang mga dakilang himala, dahil hindi natin lubos na makilala ang kanilang sarili sa unibersal na kapangyarihan ng Diyos, gaya ng ginawa ni Jesus at iba pang mga Banal. Ngunit maaari naming magsagawa ng isang simpleng paggamot gamit ang Prana upang alisin ang iba't ibang sakit mula sa aming mga kapatid.

Dapat nating gawin ang gayong paggamot para sa kapakinabangan ng mundo, at hindi para sa iyong sariling karera. Tanging ang gayong paggamot ay magiging matagumpay. Mag-isip palagi na ikaw ay isang kasangkapan lamang sa mga kamay ng Diyos para sa paggamot at kaginhawaan ng iba pang pagdurusa. Ulitin ang "OM" kapag pumasa ka sa iyong prana sa iba.

Ang paraan ng paggamot sa pamamagitan ng pagpapataw ng mga kamay ay ginagamit ng mga tao sa anumang paraan na likas. Inaanyayahan ni Inay ang isang kamay sa ulo ng isang bata na dumating sa kanya ng isang reklamo na siya ay nahulog at nasaktan, ang pagpindot ng ina ay agad na nagpapahiwatig ng kanyang sakit. Gaano kadalas dapat makita at marinig na ang ina ay nagpapalusog sa mga anak nito sa ganitong paraan. O, kung nasaktan namin ang iyong sarili, kami rin ay likas na nag-aplay sa iyong kamay sa pasyente. At nagbibigay ito ng isang sikat na kaluwagan.

Sa pangkalahatan ay tinatanggap na gamutin ang isang sakit ng ulo sa paglalapat ng isang kamay, at ang nars na ito ay nagpapalusog sa pasyente. Ang mga simpleng likas na paggalaw ay bumubuo sa batayan para sa paggamit ng praktikal na manggagamot. Ang kurso ng paggamot ay simple na halos hindi nangangailangan ng pag-aaral, bagaman kami ay magbibigay pansin sa mga pangunahing pamamaraan na ginagamit ng mga nakamit ang natitirang mga resulta sa ganitong paraan ng pagpapagaling.

Ang mga pangunahing paraan upang ilipat ang sigla o prana sa paggamot ay ang mga sumusunod:

1. Isang malapit na pagtingin o paglipat sa mata.
2. pumasa o maglipat sa mga kamay.
3. Paghinga o paglipat sa tulong ng isang suntok.

Ang lahat ng tatlong pamamaraan ay gumagawa ng tamang pagkilos at maaaring magamit nang sama-sama. Dahil sa ang katunayan na ang paglipat ng sigla ay higit sa lahat ay pangkaisipan, at ang mata ay nagsisilbing isang channel upang maglipat ng lakas ng kaisipan, pagkatapos ay sumusunod ito mula dito na ang mata ay maaaring matagumpay na ginagamit upang magpadala ng sigla sa panahon ng paggamot. Kapag gumagamit ng isang kamay sa ibabaw ng namamagang lugar, ang mga healers ay mapapansin ang pinahusay na paggamot ng paggamot, kung sa parehong oras ay malapit silang tumingin sa pagpapagaling bahagi ng katawan at sa parehong oras concentrated ang kanilang mga saloobin at ang kanilang kalooban, upang ito Ang kapangyarihan ay gumagalaw sa mga pasyente at may sakit na mga selula upang ibalik ang kanilang normal na aktibidad.

Maraming matagumpay na nalalapat ang paghinga sa pagpapagaling. Sa parehong oras, karamihan, direktang pamumulaklak sa isang namamagang lugar na kung saan mainit na paghinga ay gumagawa ng isang kapansin-pansin na animating epekto. Ngunit kung minsan ay humihip sa isang piraso ng flannel, nag-aaplay pagkatapos sa pasyente. Maaya ang mga pagkaantala ng flannel.

Ngunit higit sa lahat ang paglipat ng sigla na may ganitong pagpapagaling ay mga pass at manipulative techniques. Una naming talakayin ang pass, at pagkatapos ay isaalang-alang ang manipulative na mga diskarte.

Ang posisyon ng mga kamay sa panahon ng pagpapagaling ay maaaring inilarawan bilang mga sumusunod: maliwanag na mga kamay at mga daliri upang ang huli ay hindi nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Kung ang pasyente ay nakaupo, pagkatapos ay itaas ang iyong mga kamay sa kanyang ulo at pagkatapos ay dahan-dahan at unti-unting babaan ang mga ito sa harap niya, na nagtatapos sa mabilis na paggalaw ng kaunti sa itaas ng mga tuhod. Pagkatapos ng graduating mula sa paglipat, maghintay sa gilid, tulad ng tubig alog off ang mga ito at pagkatapos, mas malapit sa mga daliri at paglalagay ng palad sa may sakit na pitch, stroke ito sa ibaba up, kapag ang iyong mga daliri ay pumunta mas mataas na ulo, mas mababa muli sila sa harap niya, na kumalat sa iyong mga daliri. Ipinakikilala ang aking sarili sa pag-iisip na nililigo mo ito sa isang stream ng sigla na nagmumula sa mga tip ng iyong mga daliri, malapit ka nang makuha ang kapangyarihan ng paggalaw, bukod pa, ang bawat manggagamot ay nagpapatupad ng kanyang sariling mga paboritong paggalaw, sa kanila na likas.

Ang kilusan ng mga kamay ng aklat ay kumikilos sa pasyente ay nakapapawi, at ang kilusan paitaas, sa harap ng mukha, ay gumising sa kanya upang gumising at aktibidad.

Umiiral iba't ibang uri Pumasa, o mga kamay, at ngayon talakayin ang mga ito. Ngunit ipapayo namin ang mga mambabasa na kilalanin ang iba't ibang uri na ito, upang hindi mapahiya kung, halimbawa, ang pasyente ay biglang maging kalmado. Pagbubuga ng mga paggalaw, nakakakuha kami ng kumpiyansa na mahirap para sa amin na makamit kung hindi man: pagkatapos ay ang manggagamot ay mahinahon at maaaring tumuon sa lahat ng kanyang pansin sa pagpapagaling.

1. Longitudinal pass - na minarkahan ng kilusan ng mga kamay kasama ang katawan sa direksyon mula sa itaas hanggang sa ibaba. Ang mga ito ay tapos na sa isang may sakit na lugar, saanman ito ay: sa ulo ng dibdib, kamay, atbp. Palagi nilang ginagawa ang aklat, at hindi. Tulad ng sinabi namin, dapat mong isipin na ibuhos nila ang stream ng lakas mula sa mga kamay. Ang iyong mga daliri ay dapat papatayin at panatilihin ang iyong mga kamay sa palm down. Ang paggalaw ng aklat ay ginawa ng mga collapsed na daliri, at sa itaas na palapag sa mga panig ng pasyente, na may mga naka-compress na daliri, at ang mga palad ay dapat na nakabukas sa pasyente.

Ang distansya ay hindi tinutukoy, ito ay inireseta sa pamamagitan ng katutubo bawat isa na mabilis na nagpapahiwatig sa iyo ng tamang distansya, at sa ilang mga kaso ito ay mas mababa kaysa sa iba. Kung nararamdaman mo ang distansya na "totoo lang", masisiyahan ka at alam mo na nakamit mo ang distansya na kung saan maaari mong makamit ang pinakamalaking tagumpay.

Sa pangkalahatan, maaari nating sabihin na mabagal na paggalaw, sa layo na 3-4 pulgada mula sa katawan, ay nagbibigay ng pakiramdam ng kapayapaan at kaluwagan. Ang isang mas pinabilis na kilusan, sa isang distansya ng isang paa, ay gumagawa ng mas maraming epekto, na nagiging sanhi ng mga aktibidad at enerhiya sa mga bahagi ng katawan. Ang isang mas kapana-panabik na aksyon ay nakamit kahit na mas mabilis at malakas na paggalaw sa layo na dalawang paa mula sa katawan. Ang mga pass na ito ay nakakatulong sa pagpapasigla ng sirkulasyon ng dugo at pagpapalaki ng mga organo.

2. Transverse passages - paggalaw na ginawa sa isang namamagang lugar. Kasabay nito, dapat mong i-on ang mga palma na may patagilid o palabas, nangangailangan ito ng isang espesyal na pagliko ng brush, ngunit madaling masanay ito. Paglalagay ng iyong mga kamay sa tamang posisyon, iunat ang mga ito sa harap ng katawan o sa harap nito, ngunit sa reverse movement i-on ang palad sa loob, upang sila ay maging laban sa bawat isa, at hindi isa mula sa iba pang mga , Ang mga paggalaw na ito ay kapaki-pakinabang sa paggamot ng mga pasyente na naghihirap mula sa dugo ng tubig. Minsan ito ay lubhang kapaki-pakinabang upang ilapat ang paraan ng pagpapagaling bago pagpapagamot ng paayon kilusan.

3. Sa ilang mga kaso, ito ay napaka inirerekomenda upang gamitin ang tinatawag na. "Pagpapalit ng palad". Kasabay nito, ang palad ng kamay ay pinalitan patungo sa pasyente sa layo na anim na pulgada ng humigit-kumulang, o kahit isang maliit na mas malapit, at hindi kinuha sa pagpapatuloy ng ilang minuto. Ito ay karaniwang ginagawa lamang sa isang kamay. Ito ay isang kapana-panabik at pagpapalakas epekto.

4. Sa parehong paraan, T. N. "Nakatayo ang iyong mga daliri", na binubuo sa karera ng mga shafts ng kanang kamay sa may sakit na lugar sa layo na 6 pulgada, at sa paghawak ng mga ito kaya ilang minuto upang ang lakas ng buhay ay maaaring pumunta mula sa mga kamay sa sugat katawan. Sa ilang mga kaso, ang pamamaraang ito ay nagiging mas matagumpay.

5. Ang isang iba't ibang mga patong ng daliri ay ang "paikot na suporta", kung saan kinakailangan upang mapanatili ang mga kamay, tulad ng inilarawan sa itaas, sa pagpapatuloy ng 1-2 minuto, at pagkatapos ay simulan ang paikot na kilusan ng kamay sa layo na 6 pulgada., At panatilihin ang mga ito ng maraming minuto mula kaliwa hanggang kanan sa parehong direksyon sa kilusan ng clockwise. Kumikilos kapana-panabik.

6. Ang isa pang uri ay kilala bilang "pagbabarena", habang ang mga kamay ay gumagawa ng kilusang pagbabarena, na gusto nilang mag-drill ng mga butas sa katawan ng pasyente (sa isang 6-inch na distansya). Ang pamamaraang ito ay lubos na nagaganyak sa aktibidad ng tamad na bahagi at nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng init sa pagpapagaling bahagi ng katawan.

Dapat itong bayaran sa katotohanan na sa mga ganitong uri ng mga substation ay ginagamit ang hindi pantay na kapangyarihan. Isang katamtamang pagkilos - "paglalagay ng palm". Pagkatapos ay sumusunod sa natitiklop na mga daliri, na mas malakas na. Pagkatapos ay ang paikot na suporta na nagpapakita ng mas mataas na antas ng enerhiya. Ang pinakamatibay na pagkilos ay gumagawa ng pagbabarena.

7. Sa ilang mga kaso, posible na makamit ang isang matagumpay na resulta sa pamamagitan ng pagpataw ng mga kamay, at ilagay ang iyong kamay ng palad nang ilang minuto nang direkta sa namamagang lugar. Pagkatapos, ang pagkuha ng mga kamay, kailangan mong mabilis na mawalan ng isa't isa at ilagay muli ang lugar. Ulitin ito nang maraming beses, mapapansin mo ang isang tahasang pagpapabuti. Ang pamamaraang ito ay karaniwang ginagamit sa pananakit ng ulo at maaaring maglingkod sa anumang sakit. Sa neuralgia, atbp. Ang mga sakit na ito ay lubos na nagpapabilis sa pagdurusa.

8. "Stroking" ay tumutulong na rin sa isang boltahe at nagbabalanse ng sirkulasyon ng dugo kapag ang pagkahilig sa maling sirkulasyon ng dugo ay napansin. Pinapayuhan at pinapayuhan namin na gamitin ito sa dulo ng paggamot.

Kapag ang stroking ay dapat na bahagyang pagpindot sa mga tip ng pasyente o namamagang lugar. Dapat nating palaging kuskusin mula sa itaas hanggang sa ibaba o sa mga panlabas na lugar, at hindi mula sa ibaba hanggang sa loob, at palaging sa isang direksyon, at hindi pabalik-balik. Ang pagpindot ay dapat maging napaka liwanag, hindi sa buong kamay, ngunit lamang ang mga tip ng mga daliri. Ang mga salitang "lightness, lambot, airiness" ay mas mahusay lamang na tinutukoy ng katumpakan ng mga paggalaw. Kapag ehersisyo, maaari mong maunawaan sa lalong madaling panahon ang katumpakan ng mga paggalaw na ito.

Kung nais mong i-stroke ang buong katawan ng pasyente, pagkatapos ito ay mas mahusay na hatiin ang paraan ng pagpapagaling sa dalawang bahagi, lalo:

1) mula sa ulo hanggang sa mas mababang likod;

2) Gamit ang baywang sa mga binti.

Kapag stroking ang buong katawan, bigyang-pansin ang dibdib at tiyan upang mabuhay muli ang mga organo at equalize ang kanilang pang-akit.

9. Dapat tandaan na ang lumang tested na paraan ng paghuhugas ay isang iba't ibang mga paraan upang ilipat ang sigla o prana. Ang pamamaraang ito ay kilala mula pa noong mga sinaunang panahon, palaging inilalapat ng lahat ng mga bansa. Ang pastor sa Ehipto ay laging nasiyahan sa kanila para sa paggamot ng malalang sakit. Hippocrates napaka appreciated rubbing at, tila, madalas na ginagamit ang mga ito. Isinulat niya ang mga sumusunod: "Ang doktor ay dapat malaman ng maraming, siya ay obligado na pag-aralan ang mga kapaki-pakinabang na epekto ng paghuhugas. Sa pamamagitan ng paghuhugas, posible na makamit ang mga kabaligtaran na mga resulta: pinapahina nito ang mga obsessive joints at nagpapalakas ng pagpapahina. " Halos 2000 taon na ang nakalilipas, masigla ang pagtatanggol sa pamamaraang ito ng paggamot, binayaran niya ang maraming pansin sa paraan ng pagpapagaling sa kanyang mga libro at, sa pamamagitan ng paraan, na nag-aral na alam niya ang tungkol sa pamamaraang ito at ginagamit ang maraming taon bago siya .

SA sinaunang Roma Ang paghuhugas ay isang paboritong paraan ng paggamot at mga taong mayaman na regular na napunta dito upang mapanatili ang kalusugan. At ngayon maraming tao ang nasiyahan sa kanila na tinatawag na "massage". Griyego doktor vi siglo Alexander trachles ay isang pangako sa "mystical rubbing" at inilapat ang mga ito sa panahon ng paggamot. Tinitiyak niya na ang paghuhugas ay nag-ambag sa pagbagsak ng lahat ng pinsala, nakapagpapagaling na nerbiyos at pinadali ang pagpili ng pawis. Bilang karagdagan, naniniwala siya na ito ay itinapon ang mga convulsions at, sa pangkalahatan, nakatulong sa iba't ibang mga karamdaman. Sumulat siya ng maraming sa paksang ito at sumang-ayon sa hippocracy na ang mga espirituwal na tao lamang ang dapat italaga sa mga lihim na paghuhugas, at hindi upang ipaalam sa kanilang mga profans. Ang doktor na si Louis XVII, si Peter Bororal, ay nagsusulat na ang isang degor - ang sekretarya ng hukuman - pinagaling ang maraming tao, hinuhugasan ang kanilang mga kamay at binti.

At ngayon sa ating panahon, ang massage ay lubhang pinahahalagahan, at ang bagong paaralan ng osteopathy ay ginagamit sa lahat ng dako, tinatangkilik ang tagumpay.

Kapag ang paghuhugas upang pasiglahin ang katawan sa pamamagitan ng lakas ng buhay, dapat itong buksan malumanay, dahil hindi ito nangangailangan at hindi kanais-nais na pagpapahayag ng lakas: ang resulta ay nakamit lamang ng paghahatid ng sigla ng pasyente. Sa kasong ito, ang paraan ng paggamot ay dapat gamitin ng palad at sa ilalim ng mga daliri. Ang mga tip sa daliri at hinlalaki ay dapat na baluktot, kung saan maaaring gamitin ito ng mas mababang bahagi ng thumbnail kasama ang palad. Ang mga paggalaw ay dapat gawin mula sa itaas hanggang sa ibaba. Ang ilan ay gumagamit ng isa pang paraan ng paghuhugas: pagkatapos ng pagpindot sa palad, pinindot nila ang mga flat tip ng mga daliri.

Maaari kang pumili ng alinman sa mga pamamaraan na ito sa iyong sariling paghuhusga. Sa bawat paraan, nabanggit na ang doktor ay dapat pakiramdam na ito ay sa ganitong paraan maaari itong maging mas mahusay na ihatid ang sigla ng pasyente. Ibinigay nito ang "damdamin" ng manggagamot at dapat itong adhered sa, dahil ito ay mabilis na nagsisimula upang mahayag mismo sa manggagamot.

10. Maraming mga healers isaalang-alang ang "paikot na paggalaw" isang matagumpay na paraan ng paggamot. Binubuo ito sa circular rubbing movement (tulad ng inilarawan sa ibaba) mga kamay at mga daliri sa mga pasyente. Dapat mong palaging manatili sa direksyon ng clockwise, at hindi magulong paggalaw doon at dito. Ang ganitong isang manggagamot ay nagaganyak sa epekto ng mga selula at kapaki-pakinabang kapag nagpapahina sa kanila.

11. Isa pang paraan ng paggamot na tinatawag na "Annex". Nakatutulong ito sa mga imbibes ng mga kalamnan, na may rayuma at iba pang mga lokal, at hindi organic na sakit. Ang pagpindot ay ginawa sa pamamagitan ng pagtatakda ng mga kalamnan o tisyu at "pagproseso" sa kanila sa ibabaw na katabi ng mga ito. May tatlong magkakaibang uri:

1. SURFACE PRESSING.
2. Pagpindot sa palad.
3. Pagpindot sa iyong mga daliri.

Ang isa sa mga praktikal na pamamaraan ng panlabas na presyon ay "paglabag", at ito ay binubuo ng pagtatakda ng balat na may malalaking at mga daliri ng index, at ang balat ay bahagyang itinaas, pagkatapos ito ay binabaan at bumagsak tulad ng dati. Ang parehong mga kamay ay ginagamit halili: isa nakukuha ang balat kapag ang iba pang mga lowers ito at kaya kasama ang buong ibabaw.

Ang pamamaraan na ito ay napaka-revitalizing ang pasyente at matagumpay na ginagamit sa mahinang sirkulasyon ng dugo at sa iba pang katulad na mga kaso.

Ang pagpindot sa palad ay ginawa gamit ang iyong buong kamay. Ito ay kinakailangan upang makuha ang malubhang kamay na may isang kamay na may isang kamay at compressed daliri, nang hindi pagkuha ng malaking daliri, maliban sa kanyang fleet na tumutulong sa kilusan ng ilalim ng palad, na tinatawag na sakong ng kamay, dapat Mahigpit na pinapanatili ang nakuha na katawan, hindi pagpapaalam ito mawala, itapon malalim upang makuha ang mga mahusay na kalamnan. Huwag gumamit ng masyadong maraming pwersa, kumilos nang mabuti, ngunit masigasig pa rin. Gamitin ang parehong mga kamay halili. Mayroong iba't ibang mga paraan upang ilapat ang kilusan na ito na ang manggagamot mismo ay nakakaunawa pagkatapos ng ilang ehersisyo. Sa oras, pakiramdam niya ang kanyang buhay sa kanyang mga kamay, nang katutubo na maunawaan kung paano pinakamahusay na ilipat ang buhay na ito sa pasyente.

Ang pagpindot sa iyong mga daliri ay binubuo sa pagtakip sa sakit na lugar sa pagitan ng iyong mga daliri kapag madali itong kuskusin ito sa isa pa, katabing bahagi ng katawan o buto.

12. Kung ang pasyente ay hinihiling ng nasasabik na aktibidad ng katawan, maaari mong gamitin ang iba't ibang uri ng pagpapagaling sa tulong ng "pagtapik", na tinatawag nating ilan dito. Kasabay nito, ang brush ng kamay ay dapat manatiling nababaluktot at libre, ang walang prinsipyong brush sa ganitong mga kaso ay hindi naaangkop. Ang optification ay dapat na nababanat at kinakailangan upang maiwasan ang mga magaspang na paggalaw at pasa.

a) Ang isang backup na paraan upang gamitin ang klats ay maaaring tinatawag na "shock motion", na binubuo ng isang kamay ng isang kamay, na dapat mabuksan, na may naka-compress na mga daliri. Ang mga bota ay inilalapat sa gilid ng kamay "sa isang maliit na daliri", ang kamay ay gumaganap tulad ng isang pamutol ng karne. Mga daliri upang malayang panatilihin, sila ay naka-compress kapag inilapat.

b) isang paggalaw ng pagkapira-piraso, na binubuo sa paglalapat ng mga shocks ng panloob na patag na ibabaw ng isang kalahating dugo na kamao, at ang "takong ng kamay" at naka-compress na mga kamay ay nakikipag-ugnayan sa katawan ng pasyente.

c) Ang ikatlong paraan ay maaaring tinatawag na "shock method", at ang mga hit o alipin ng kamay, at ang mga daliri ay nananatiling hindi gumagalaw.

d) Ang ikaapat na pamamaraan ay maaaring tawaging isang nagniningas na paraan, kasama mo dapat mong panatilihin ang iyong kamay bahagyang baluktot upang makakuha ng isang bingi tunog. Ang posisyon ng kamay ay dapat na tulad ng paggalaw ng mga armas na ginagamit ng ilang mga tao sa teatro kapag nais nilang maging sanhi ng isang malakas na tunog na may kamay sa palakpakan. Pagkatapos ng ilang ehersisyo, ang kilusan na ito ay mabilis na pinagkadalubhasaan.

e) Ang ikalimang paraan ay maaaring tawaging "oposisyon" na pamamaraan, ito ay binubuo sa paglapit sa mga kamay sa bawat isa na may parehong mga kamay at accented sa kanila halili.

13. Sa anumang paraan ng paggamot, sa pamamagitan ng paglipat ng prana ay "vibrational healer", na binubuo ng isang buong serye ng mga paggalaw ng panginginig ng boses na ginawa ng kamay ng doktor. Kasabay nito, ang mga daliri ay karaniwang nalalapat. Ang mga ito ay matatag na ipinataw sa namamagang lugar, pagkatapos ay gumawa ng isang ilaw na panginginig o panginginig ng boses kilusan. Ang huli ay isinasaalang-alang sa unang kumplikado, ngunit nakamit na may angkop na kasanayan. Ito ay isang malakas na paraan ng paggamot at ang pasyente ay nakakakuha ng isang pakiramdam ng anumang electric kasalukuyang, ay hindi dapat pinindot sa katawan na may mga kamay sa mga kamay, ang pasyente ay dapat lamang pakiramdam ang kalubhaan ng braso mismo. Sa tamang vibrational healer, ang panginginig ng boses ay dapat pumasa sa pasyente, kapag ang iba pang mga kamay ay isinumite sa ilalim ng katawan, ang panginginig ng boses ay dapat nadama.

Sa panahon ng pagsasanay ng mag-aaral, ang paraan ng pagpapagaling ay inilagay sa talahanayan ng isang baso ng tubig at ipinakita sa kanila ang mga paggalaw ng panginginig ng boses sa talahanayan. Kapag ang tamang kilusan ay naabot, ang tubig ay nanginginig lamang sa gitna, at hindi umaapaw mula sa gilid sa gilid. Pinapayuhan namin ang mga mambabasa nang seryoso upang makisali sa vibrational heal, kung pinag-aaralan mo ito, maaari mong makamit ang kataka-taka na tagumpay.

14. Ang paggamot sa pamamagitan ng paghinga ay nagdudulot din ng mga kamangha-manghang resulta. Ang pamamaraang ito ay kilala mula sa mga sinaunang panahon, ang mga ulat ng Arnob na ang mga Ehipsiyo ay matagumpay na ginagamot sa ganitong paraan, at ang ilan ay ginusto sa kanya na nag-stroking o nagpapataw ng mga kamay. Ang Mercklin sa kanyang trabaho ay nagsasabi tungkol sa kaso kapag ang isang matandang babae ay muling nabuhay at pinagaling ang bata na tila halos walang pag-asa.

Bornel talks tungkol sa sekta-buhay na mga pasyente na naninirahan sa Indya sa pamamagitan ng paghinga. Sa India, mayroon na ngayong mga espirituwal na tao na huminga sa mga pasyente, na parang nagbigay sila ng buhay at sariwang lakas.

Borel (na nanirahan noong 1650) bago ang kapanganakan ni Kristo ay nag-uulat ng kaso kapag ang lingkod ng paghinga ay nabuhay muli ang katawan ng kanyang may-ari ay tila patay at nagdaragdag: "Nakakagulat na ang paghinga ng isang tao ay gumagawa ng ganitong pagkilos. Dahil naniniwala kami na ang Diyos ay huminga ng buhay sa katawan ni Adan, ito ay isang maliit na butil ng banal na paghinga, na kahit na sa ating panahon ay maaaring ibalik ang kalusugan ng pasyente. " Sa Espanya, may mga taong tinatawag na Insalvadoreese, healing laway at paghinga.

Ang physicia ng paghinga ay ginagamit ng dalawang karaniwang tinatanggap na pamamaraan ng paggamot. Ang una ay kilala bilang "mainit na hininga ng hangin". Kasabay nito, ang isang dalisay na tuwalya o isang panyo ay superimposed sa namamagang lugar, at pagkatapos ay pinindot ang isang semi-bukas na bibig malapit sa katawan upang ang paghinga ay hindi maaaring mawala. Pagkatapos ay kailangan mong dahan-dahan huminga magkano, na parang pagpilit sa hininga upang tumagos sa katawan. Ang tuwalya ay magiging mainit, at ang pasyente ay malinaw na makaramdam ng init. Ang isa pang paraan upang lapitan ang mga labi sa katawan sa isang distansya ng isang pulgada: habang kailangan mong pumutok sa namamagang lugar, tulad ng pamumulaklak sa taglamig upang frozen na mga kamay upang mapainit ang mga ito.

Isa pang paraan: kailangan mong tiklop ang mga labi at hulihin ang isang paa o higit pa, na kung pupunta ka upang bayaran ang kandila. Gumagawa ito ng nakapapawi at kahit na natutulog ang cattons, nakakatulong ito nang labis na labis ang utak at iba pang katulad na mga kaso.

15. Ang ilang mga healers ay kusang-loob na mag-aplay ng paggamot sa pamamagitan ng mata. Binubuo ito sa mga sumusunod: Ang doktor ay "tumatakbo sa" isang hitsura ng isang pasyente o may sakit na lugar at literal na paliguan ang isang pasyente sa ray ng kanyang tingin.

16. Ang puwersa ng buhay ay madalas na ipinapadala sa pamamagitan ng mga bagay, tulad ng mga bagong handomes, atbp. Ang mga paksa na sumasailalim sa paggamot tulad ng kung sila ay ginagamot ng mga tao mismo. Upang gamutin o magnetize ang item tulad ng isang panyo ng ilong, ang manggagamot ay dapat gawin ang mga sipi sa ibabaw nito hanggang sa pakiramdam na ang bagay ay sapat na ibinibigay sa lakas nito, maaari itong tumigil sa paggamot. Ang paksang ito, kapag ginagamit ito, kumakain siya sa huling mga ray ng magnetismo, unti-unting bumababa upang makumpleto ang pagkapagod. Ang ilang mga magnetize ang paksa, hawak ito para sa isang habang sa kanilang mga kamay.

Sa lahat ng mga pamamaraan ng paggamot, inirerekomenda na tapusin ang isang sesyon na may stroking, na ginagamit na namin. Ginagawa nitong mas madali at nagpapalusog sa pasyente. Huwag kalimutan ito. Ang lahat ng ito ay ang simula ng manggagamot unti-unti, sa intuwisyon, at sa dulo ay may isang bagay na maaaring natutunan lamang sa personal na karanasan. At walang dalawang tao sa doktor ang parehong pantay. Huwag matakot na sundin sa bagay na ito ang iyong sariling intuwisyon.

Kabanata Eighth.

Panic breathing.

Ang paradikong paghinga ay may malaking papel sa prastical healer. Sa pamamagitan nito, ang reserba ng Prana ay pinalitan, na ipinamamahagi sa pamamagitan ng mga pasyente na bahagi ng katawan. Ang paradikong paghinga ay batay sa patuloy na panginginig ng boses, na nagpapakita ng sarili sa lahat ng kalikasan. Lahat ay nasa pare-pareho ang panginginig ng boses. Walang pahinga sa uniberso. Mula sa planeta hanggang sa atom - lahat ng bagay ay gumagalaw at nag-vibrate. Kung kahit na ang atom ay huminto sa vibrating, pagkatapos ay ang mortalidad sa kalikasan ay pupuksain. Ang gawain ng uniberso ay ginawa sa patuloy na panginginig ng boses sa pamamagitan nito. Ang lakas at lakas ay patuloy na nakakaapekto sa sangkap at bumuo ng mga phenomena ng buhay.

Atoms. katawan ng tao Sa patuloy na panginginig ng boses. Ang mga vibration at kilusan ay ipinakita sa buong katawan ng tao. Ang mga selula ng katawan ay patuloy na nawasak, pinalitan at binabago. Sa lahat ng dako at sa lahat ng dako ay may mga pagbabago at kapalit.

Ang mundo ay sakop ng ritmo, lahat, simula sa pinakadakilang araw at nagtatapos sa pinakamaliit na atom, nag-vibrate at minarkahan ng espesyal na panginginig ng boses. Ang isang pabilog na landas ng mga planeta sa paligid ng araw, pag-aangat at pagbaba ng asin, tibok ng puso, marine tide at tide - lahat ng bagay ay dapat na maindayog na mga batas.

Parehong lahat ng iba at lahat ng ating katawan ay napapailalim sa batas na ito. Ang teorya ng yogis tungkol sa paggalaw at Pranic Healer ay nilikha pangunahin sa pag-unawa ng batas na ito ng ritmo. Pagandahin ang ritmo ng mga atoms na bumubuo sa aming katawan, posible na sumipsip ng higit pang prana at pagkatapos ay ipamahagi ito upang makamit ang nais na mga resulta.

Ang katawan kung saan ikaw ay, ihambing sa maliit na araw. Kahit na tila ito ay napapailalim sa sarili nitong mga batas, sa katunayan ay nakasalalay sa mababang tubig at ang pagtaas ng malaking karagatan ng buhay, na tumataas at bumagsak, at umiiral kami, ayon sa pagkakabanggit, panginginig at ritmo nito. Sa ilalim ng normal na pangyayari, nakikita namin ang mga vibrations at rhythms ng mahusay na karagatan at nakatira kami ayon dito, ngunit kung minsan ay tila ang pasukan sa baybayin ay littered sa lahat ng uri ng basura at ang kilusan ng karagatan ng buhay ay hindi maabot Kami, at ang nasusunog sa loob ng US ay nilabag.

Marahil ay narinig mo na maraming beses at sa ritmo, ang paulit-ulit na tunog ng byolin ay humahantong sa kilusan ng panginginig ng boses na may kakayahang sirain ang tulay sa paglipas ng panahon. Maaari itong mangyari kapag dumadaan sa tulay ng isang buong rehimyento ng mga sundalo, na ang dahilan kung bakit ang mga sundalo ay palaging pinapayagan na lumipat sa tulay na may libreng hakbang, pagbagal.

Ang mga halimbawa ng rhythmic na kilusan ay nagbibigay sa iyo ng konsepto ng pagkilos ng maindayog na paghinga sa katawan. Ang mga organo ay nakakuha ng mga vibrations at nakatanan sa pagkakaisa ng kalooban, kung saan ang rhythmic na kilusan ng baga ay nakasalalay: Sa kumpletong pagkakaisa, ang katawan ay kusang natutupad ang kalooban ng kalooban. Kapag ang katawan ay kaya nakatutok sa pamamagitan ng isang volitional order, ang sirkulasyon ng dugo sa anumang bahagi ng katawan ay madaling pinahusay at ang reinforced kasalukuyang ng prana patungo sa pasyente, pagpapalakas nito.

Sa pamamagitan ng rhythmic paghinga, maaari mong palakasin ang ritmo, sumipsip ng higit pang prana at pamahalaan ito. Ang maindayog na paghinga ng isang daang porsiyento ay nagdaragdag ng epekto ng mental at magnetic healer. Ang pinakamahalagang bagay ay paghinga - upang makamit ang instant na pagtatanghal ng ritmo. Ang mga nauunawaan ang isang bagay sa musika, isang rhythmic account sign. Ang iba ay maaaring makamit ang gayong pagtatanghal, pag-iisip tungkol sa maindayog na hakbang ng mga sundalo: kaliwa, kanan, kaliwa, oras, dalawa, tatlo, oras, dalawa, tatlong ...

Yoga base ang bilis ng bawat yunit ng naaangkop na tibok ng puso. Ang pagkatalo ng puso ay hindi pantay pantay, ngunit ang pagkatalo ng kanyang sariling puso ay para sa bawat sample ng respiratory ritmo nito. Tukuyin ang normal na pagkatalo ng iyong puso, inilagay ang iyong kamay sa iyong pulso at isaalang-alang: "1, 2, 3, 4, 5, 6; 1, 2, 3, 4, 5, 6 ", atbp. Habang hindi mo matandaan ang mga rhythms. Sa ilang mga kasanayan, mabilis mong master ang rhythms at madaling i-play ang mga ito. Ang isang baguhan ay karaniwang sumisipsip ng hangin pagkatapos na mabilang ang mga yunit ng pulso, ngunit, nakasanayan, ito ay magpapataas ng mga rhythms.

Sa maindayog na paghinga, ang yoga ay sumunod sa mga patakaran na ang mga yunit ng paglanghap at pagbuga ay dapat na pantay, habang ang mga yunit ng paghinga at oras sa pagitan ng paghinga ay dapat na katumbas ng kalahati ng yunit ng paglanghap at pagbuga. Kinakailangan upang matuto nang mabuti upang malaman ang hininga na ito, dahil ito ay magsisilbing para sa amin sa hinaharap para sa maraming iba pang mga pagsasanay.

Rhythmic breath.

1. Umupo o tumayo, tumatanggap ng komportableng posisyon. Siguraduhin na ang iyong dibdib, leeg, ang ulo ay posible, ay isang tuwid na linya. Abutin ang mga balikat nang bahagya, at ilagay ang iyong mga kamay sa iyong mga tuhod. Kaya, ang kalubhaan ng katawan ay sinusuportahan ng mga buto-buto, at maaari kang manatili sa isang katulad na posisyon sa loob ng mahabang panahon. Pinag-aralan ng yoga na may natitirang tela, ang wastong rhythmic breath ay kumplikado.

2. Mabagal na pumukaw nang malalim, bilangin ang anim na yunit ng pulso.

3. Hawakan ang iyong hininga, bilangin ang tatlong yunit ng pulso.

4. Huminga nang dahan-dahan, sa pamamagitan ng mga butas ng ilong, bilangin ang anim na yunit ng pulso.

5. Bilangin ang tatlong pulso beats sa pagitan ng paghinga.

6. Ulitin nang maraming beses, pag-iwas sa labis na trabaho.

7. Pagpapasya upang makumpleto ang ehersisyo, ilapat ang hugas ng paghinga na nagpapahinga at linisin ang mga baga ay magdadala sa iyo.

Pagkatapos ng ilang mga ehersisyo, maaari mong dagdagan ang tagal ng paglanghap at pagbuga, hanggang sa maabot mo ang pagkalkula ng 15 mga yunit ng pulso. Kasabay nito, tandaan na ang mga yunit na nilalaman sa pagitan ng paghinga at pagbuga ay kalahati ng paglanghap at exhaling yunit.

Huwag lumampas ito, na naghahanap upang madagdagan ang tagal ng paghinga, subukan upang makamit ang ritmo, dahil ito ay mas mahalaga kaysa sa tagal ng paghinga. Mag-ehersisyo at subukan hanggang makumpleto mo ang "Saklaw ng Paggalaw" hanggang sa makamit mo ang "damdamin ng ritmo" na may isang kilusan ng panginginig ng boses sa buong iyong katawan. Ito ay nangangailangan ng ilang mga kasanayan at katatagan, ngunit ito ay madaling bayaran sa pamamagitan ng kasiyahan na ikaw ay maghatid ng tagumpay. Ang Yoga ay lubos na pasyente at pare-pareho, at sa dalawang katangiang ito ang misteryo ay tumatagal ng tagumpay.

Pangkalahatang mga panuntunan

Dapat tandaan na kapag ang rhythmic paghinga at kapag kinokontrol ang mga saloobin, mayroon kang pagkakataon na sumipsip ng isang malaking halaga ng Prana at maaari mong ilipat ang katawan ng ibang tao, muling pagbuhay ng mga bahagi ng kanyang katawan at pagpapagaling sa kalusugan nito. Ngunit ang unang tungkulin ay dapat mong matuto nang malinaw sa pag-iisip na isipin ang nais na kondisyon na maaari naming talagang mahulaan ang pagsalakay ng Prana at ilipat ito sa iyong mga kamay at mula sa mga tip ng mga kamay sa katawan ng pasyente. Mag-apply ng maramihang rhythmic paghinga upang lubos na i-install ang ritmo, pagkatapos ay ilagay ang iyong mga kamay sa mga may sakit na lugar, bahagyang pagpindot sa kanila. Simulan ang rhythmically paghinga, imagining na talagang pump Prana sa isang may sakit na organ o pasyente bahagi ng katawan, kicking ang lahat ng nakakapinsala, kung paano sila pump sariwang tubig sa isang daluyan na may maruming tubig, at ang huli ay unti-unti na nagbubuhos, tester kaysa sa sariwa. Ito ay gumagawa ng napakahusay na epekto kung ang mental na nalalapit na representasyon ay lubos na malinaw, at ang paglanghap ay pumapalit sa pingga ng tubig, at ang pagbuga mismo.

Kaya, ang pasyente ay pumped up sa prana, at lahat ng bagay ay nakakapinsala. Paminsan-minsan, itaas ang iyong mga kamay at i-click ang iyong mga daliri, na parang itapon mo ang lahat ng hindi kailangan. Inirerekomenda na paminsan-minsan ulitin ito, at pagkatapos ng paggamot, kinakailangan upang hugasan ang iyong mga kamay, dahil maaari mong mahawa ang sakit ng pasyente.

Sa panahon ng paggamot, hayaan ang Prana na sumali sa isang pasyente na may isang hindi sinasadyang daloy, maging isang pumping pump na nag-uugnay sa pasyente sa pandaigdigang reserba ng Prana, at nagbibigay ito ng pagkakataong malayang sumali sa ilong. Ito ay hindi kinakailangan upang ilipat mahirap sa iyong mga kamay, ngunit lamang kaya magkano kaya na prana maaaring maabot ang isang namamagang lugar. Kasabay nito, ang manggagamot ay dapat na madalas na ulitin ang maindayog na paghinga upang ang rhythm ay nananatiling normal at si Prana ay madaling tumagos sa isang namamagang lugar. Mas mahusay na paglalagay ng mga kamay sa isang namamagang lugar, ngunit kung saan ito ay hindi inirerekomenda o imposible, ilagay ang mga ito sa mga damit.

Para sa kapakanan ng pagkakaiba-iba ng stroke ang namamagang lugar nang malumanay sa mga tip ng mga daliri, at ang mga daliri ay dapat na bahagyang kumalat. Ito ay napakabuti sa pasyente. Maaari mong ulitin ang paghikayat sa mga salita sa oras na ito; "Halika, lumabas" o "matatag", atbp., Depende sa mga pangyayari. Ang mga salita ay mahusay na nakakatulong sa isang mas malakas at tumpak na direksyon ng kalooban. Baguhin ang mga order na ito ayon sa mga kinakailangan ng bawat kaso, sa sarili nitong paghuhusga.

Ibinigay namin sa iyo ang mga pangkalahatang tuntunin, at maaari mong ilapat ang mga ito sa iba't ibang paraan at paraan. Sa isang tumpak na pag-aaral at paggamit ng mga order sa itaas, maaari mong matupad ang lahat ng bagay na natitirang healers ay lumilikha, bagaman ang kanilang mga sistema ay mas masalimuot at kumplikado.

Nasisiyahan sila sa Praran, hindi nalalaman ito, at tinawag itong magnetismo. Kung sumali sila sa maindayog na paghinga sa kanilang magnetic healer, maaari silang makabuluhang makamit ang malalaking resulta.

Ninth kabanata

Paradikong ehersisyo

Bago magsimula ang doktor, dapat mong lutuin ang mga kamay sa ganitong paraan: mabilis na kuskusin ang iyong mga kamay tungkol sa isa pang para sa ilang minuto, pagkatapos ay pakiramdam pabalik-balik, habang nakakuha ka ng isang walang katiyakan na pakiramdam ng sigla at enerhiya. Ang pagbabagong-buhay ng kamay ay napaka-promote sa pamamagitan ng pag-compress sa mga ito nang sama-sama at mabilis na pagsisiwalat, paulit-ulit nang maraming beses. Subukan ito ng hindi bababa sa ngayon at makikita mo kung paano nadarama ang kapangyarihan.

Ang ilan sa mga practicing Pranic healers ay higit sa lahat ay nakikibahagi sa pangkalahatang paggamot, habang ang iba ay dumaranas minsan lamang at pinirmahan pangunahin sa pagpapagaling ng mga indibidwal na pasyente ng katawan. Sa anumang kaso, ang madalas na pangkalahatang paggamot ay lubhang kapaki-pakinabang, dahil ito ay nag-aambag unipormeng pamamahagi Ang sirkulasyon ng dugo sa buong katawan, muling binuhay ang bawat kalamnan, lakas ng loob at pagbibigay ng lahat ng katawan ng bagong enerhiya at kabuhayan.

Pangkalahatang paggamot. Maglagay ng isang sakit na nakaharap sa pamamagitan ng paglalagay ng isang unan sa ilalim ng kanyang dibdib, kung saan maaari niyang malayang umasa sa baba. Hayaan siyang maglagay ng mga kamay nang mas kumportable - sa mga gilid, pagkatapos ay ilagay ang iyong una at pangalawang daliri sa mga gilid ng gulugod upang ito ay sa pagitan ng mga daliri, pagkatapos ay dahan-dahan, ngunit malakas na ilipat ang iyong mga daliri kasama ang gulugod, kung sa tingin mo ang ilang mga soft joint , Kung gayon, ikaw ay malinaw na ang ilang mga nerbiyos na nagmumula sa gulugod ay inflamed, at ang ilang mga organ o bahagi nito ay naghihirap mula sa dugo ng dugo. Kung napansin mo na ang ilang mga lugar ay mas malamig o mas mainit kaysa sa mga katabing bahagi ng katawan, ito ay isang palatandaan na sa lugar ng gulugod ay may pagbawas sa mga kalamnan na kumikilos sa apela ng mga sentro ng nerve at nagiging sanhi ng sakit, nagiging sanhi Ang isang abnormal na epekto sa ilang apektado ang nervous bahagi ng katawan. Tandaan ito upang maaari mong sa paggamot ng pagbibigay pansin sa mga phenomena at gamutin ang mga lugar na ito sa pamamagitan ng kapana-panabik na kapaki-pakinabang na panginginig ng boses sa kanila. Pagkatapos ay i-on ang pasyente sa likod at gastusin ang iyong mga kamay sa buong katawan, noting sa lumiliko ang lahat ng mga uri ng mga daglat, ang lahat ng mga uri ng malambot na lugar, mga bukol, at iba pa. Simulan ang kabuuang paggamot na may matatag na pagsasanay sa gulugod. Manipulahin malumanay at maingat ang buong lugar ng gulugod, pagkatapos ay isa pa, pagkatapos ay gumawa ng isang panginginig ng boses ehersisyo kasama ito at magtapos na may malambot na stroke, ito ay napaka-nakapapawi.

Pagkatapos ay kumuha sa susunod na cervical exercise, na kung saan ay ang mga sumusunod: magsimula sa isang masusing pagpindot ng hulihan cervical kalamnan at malambot na pagmamanipula ng lalamunan. Ang ehersisyo na ito ay ginagawang mas madali at balanseng sirkulasyon ng tserebral.

Pagkatapos ay manipulahin ang mga balikat at kamay naman, nagtatapos ang stroke ng kamay mula sa balikat hanggang sa mga tip ng mga daliri.

Pagkatapos nito, kumuha tayo sa likod ng dibdib, likod at panig naman, laging nagtatapos sa mga stroke. Resort sa vibrations, kung ito ay tila sa iyo at kung ito ay mahusay na may sakit. Resort sa pagganap ng mga solid na bahagi ng katawan, kung saan mo mahanap ito kapaki-pakinabang.

Pagkatapos ay napapailalim sa mga binti ng parehong pagsasanay na ginawa mo sa aming mga kamay na nagtatapos sa mga stroke.

Sa wakas, alamin para sa paggamot ng mga indibidwal na bahagi, i.e. Ang mga taong namangha sa sakit, gamitin sa parehong oras, sa iyong paghuhusga, iba't ibang mga paraan ng paggamot, pagsunod sa mga tagubiling ito.

Ang isang mahusay na paraan upang ilagay ang kanang kamay sa kutsara, at ang kaliwa sa gitna ng likod at bigyan ang stream ng prana upang tumagos ang katawan sa loob ng ilang minuto. Kung ang pasyente ay nakakaranas ng sakit, siya ay magpainit muna ang iyong mga kamay na may mabilis na paghuhugas tungkol sa iba at, kapag sapat na mainit ang mga ito, ilagay ang kanang kamay sa lugar na nakakasakit, at ang kaliwa hanggang sa kabaligtaran at pag-iisip ay gumagawa ng stream ng buhay sirain ang sakit. Palaging kumpletuhin ang pangkalahatang o lokal na paggamot na may stroking, na nagpapahiwatig ng pasyente at katumbas ng sirkulasyon ng dugo.

Sa pangkalahatang pagpapagaling, suspindihin ang okasyon ng ehersisyo at ilagay ang mga kamay sa katawan ng pasyente, ang kanang kamay sa harap ng katawan, at ang kaliwa ay nasa likod. Nag-aambag ito sa libreng daloy ng prana sa lahat ng bahagi ng katawan.

Paninigas ng dumi. Ang sakit na ito ay itinuturing na may mga karaniwang pagsasanay at mga espesyal na manipulative na pamamaraan sa larangan ng atay at bituka. Ito ay lubhang kapaki-pakinabang upang gumawa ng mga vibrations sa ibabaw ng atay at internships. Magsimula sa mga stroke. Payuhan ang pasyente ng higit na pag-inom ng tubig, dahil Ang mga popp ay madalas na nangyayari mula sa kakulangan ng likido. Basahin ang naaangkop na kabanata mula sa Hatha Yoga.

Bad digestion. Pagdating sa pamamagitan ng mga karaniwang pagsasanay tulad ng paggamot mula sa paninigas ng dumi, subukan upang ang mga alon ng prana tumagos sa pamamagitan ng digestive organo.

Diarrhea. Ang Paradichelling ay tumutulong sa halos agad. Kapag ang pagpapagamot, ang pag-iingat ay dapat gawin, iwasan ang manipulative reception, limitahan ang pagpapadala ng kasalukuyang sa mga stroke. Ilakip ang sumusunod na espesyal na paggamot mula sa pagtatae. Binubuo ito sa pagbabalanse ng nervous force sa T. N. Covered nerve, na may kakayahang "sorpresa" tulad ng isang takot na kabayo. Sa parehong oras, ang nerve na ito ay pinindot ng isang espesyal na ehersisyo at tila sa sarili nito, lalo na, kung ang pag-iisip ng doktor ay naglalayong sa kanya sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng "um." Pinakamainam na pilitin ang pasyente na magsinungaling sa likod, ilagay ang mga kamay sa ilalim ng magkabilang panig at panatilihin ang iyong mga daliri sa magkabilang panig ng gulugod, sa ilalim lamang ng huling mga buto-buto. Pagkatapos ay iangat ang kanyang katawan para sa ilang pulgada upang ang bigat ay bumaba sa iyong mga daliri, at ang kanyang mga balikat at isang Sedamar ay nanatili sa kama, at ang likod ay magiging baluktot. Huwag magmadali, kumilos nang dahan-dahan. Ang lahat ng mga kalamnan ng pasyente ay dapat na lundo. Bigyan ang pasyente upang magrelaks ng mga minuto 15 at kung patuloy ang sakit, pagkatapos ay ulitin ang mga pagsasanay. Tapusin ang stroking sa order na "Uyus". Sa kaso ng sakit sa atay, ang mga espesyal na manipulative na diskarte sa atay at panginginig ng boses sa ibabaw ng namamagang lugar ay ginagamit. Huwag kalimutan ang tungkol sa stroking sa dulo ng ehersisyo.

Bato Ang mga ito ay ginagamot, tulad ng isang atay na may pagkakaiba na ang lokal na manggagamot ay ginawa sa mga bato.

Rayuma Ito ay itinuturing ng karaniwang manggagamot, kung saan ang espesyal na pansin ay idinagdag sa pasyente na lugar.

Isang puso Siya ay itinuturing na may isang karaniwang pagpapagaling, pagkonekta sa kanya hawakan ang pasyente na lugar kapag pagmamanipula.

Impotence O sekswal na kahinaan ay itinuturing na may pangkalahatang pagpapagaling at isang espesyal na manipulative reception sa larangan ng mas mababang bahagi ng gulugod at sa tuktok ng sedalent.

Babae sakit Matagumpay itong ginagamot sa mga karaniwang manggagamot at mga lokal na bahagi ng manggagamot ng katawan na katabi ng pasyente, at ang espesyal na pansin ay binabayaran sa panginginig sa mga bahagi ng katawan.

Pangkalahatang mga tala sa pagsasanay

Ang mga paggamot sa itaas ay ibinibigay lamang bilang pangkalahatang mga tagubilin. Ang doktor ay dapat magabayan ng pakiramdam ng intuwisyon, na ipinahayag sa lahat ng mga healers na interesado sa kanilang trabaho, at tila isang partikular na pakiramdam na ibinigay ng kalikasan sa mga taong lumilikha ng malubhang intensyon (pagnanais) sa "pagalingin". Kapag lumilitaw ang pakiramdam na ito mula sa iyo, lubos mong mauunawaan ito kaysa sa maipaliwanag namin ito sa iyo.

Una sa lahat, kinakailangan upang lubusan pamilyar ang kanilang sarili sa sariling paraan ng aming doktor upang makabuo ng lahat ng paggalaw nang natural at malayang - tulad ng paggamit mo ng mga kamay kapag nakikitungo sa pagkain sa bibig, bihis, atbp. Na nakakuha ng mga paggalaw upang sila ay tila natural sa iyo, madarama mo ang pagnanasa na magsagawa ng ilang mga paggalaw, mas pinipili ang lahat ng ito sa lahat, at mapansin na sa ganitong paraan maaari kang magtrabaho nang mas mahusay kaysa sa pagsunod sa mga patakaran, mga tagubilin ng ang libro o guro. May isang pakiramdam ng "healing", na kung saan ay tulad ng talagang anumang iba pang pakiramdam at, simula sa trabaho, ikaw ay tiyak na siguraduhin na. Mag-ehersisyo sa ilang mga kaibigan o kamag-anak, mga konsonante upang tulungan ka. Ang ganitong ehersisyo sa pagpapatuloy ng ilang minuto ay mas mahalaga kaysa sa lahat ng mga tagubilin.

Maniwala ka sa iyong sarili at sa puwersa, matalim sa iyo, at makamit mo ang tagumpay.

Pagpapagaling sa isang distansya

Si Prana, na pininturahan ng pag-iisip ng nagpadala, ay maaaring ipadala sa mga taong matatagpuan sa malayo kung nais nilang dalhin ito. Ito ay namamalagi ang misteryo ng "absenteeicing", tungkol sa kung saan kaya magkano ay sinabi sa kanluran para sa huling taon. Ipinadala ni Prana sa pag-iisip ng Prana ay ipinakilala sa organismo ng kaisipan ng pasyente at nagpapagaling ito. Ang Prana ay hindi nakikita at tulad ng mga alon ay lahat ng mga random na obstacle at pinapagaling ang isang tao na na-configure sa kanyang pang-unawa.

Upang gamutin ang isang tao sa isang distansya, kailangan mong gumawa ng kaisipan na ideya nito hanggang sa makaramdam ka sa pakikipag-ugnayan sa kanya. Kapag nakikipag-ugnay sa contact ay magiging malapit ka sa pasyente. Hindi namin magagawang ipaliwanag ito nang mas tumpak, maaari itong maging assimilated sa ilang ehersisyo, at ang iba ay naghahanap sa unang pagtatangka. Ang pagkakaroon ng isang contact, sumangguni sa malayong pasyente sa mga salitang: "Nagpadala ako sa iyo ng maraming sigla na magpapalakas at gumaling ka." Pagkatapos ay isipin na ang Prana ay mula sa iyo sa bawat paglalaan ng rhythmic na paghinga, ang IMG ay inilipat sa espasyo, umabot at nagpapagaling sa pasyente. Hindi nangangailangan ng ilang oras sa paggamot, bagaman ito ay maaaring gawin kung ninanais. Na-customize sa pang-unawa ng iyong lakas ng isip, ang pasyente sa anumang oras ay maaaring tumagal ng iyong mga vibrations. Kung siya ay patuloy na magsalita tungkol sa oras, pagkatapos ay dapat siya ay tratuhin sa isang estado ng pahinga at pagkamaramdamin.

Kabanata Ikasampu

Mga aralin "pangunahing kurso"

Sa No. 4/94, ang "iyong kalusugan" ay nai-publish namin ang unang unang pagbabasa (aralin) mula sa "pangunahing kurso. 14 aralin ng yoga pilosopiya at silangang okultismo »Yoga Ramacharaki - ang klasikal na pagbagay ng yoga para sa isang tao ng kultura ng Western, na isinalin at pagtatanghal ng Yoga Ramanantata, na kilala sa aming mambabasa sa maraming mga publisher sa mga nakaraang taon.

Nag-aalok kami sa aming heading ng publication ng mga sumusunod na mga aralin ng "pangunahing .go kurso": ikaapat ("Human Aura"), ang ikaanim ("telepathy at clairvoyance"), ikalabimpito ("human magnetism") at ang ikawalo (" Mga mahiwagang paraan ng paggamot "). Mga Aral - Ang ikalimang ("dinamika ng pag-iisip") at ang ikasiyam ("mental na impluwensya") - iniharap sa "blitchery: occult experience" rubric. Ang natitirang mga aralin (ang ikasampu - panlabing-apat) ay mai-publish sa susunod na silid, sa kategoryang "Bliturpia: Occult Experience". Ang lahat ng nakalistang aralin ay nakalagay sa pagsasalin ng Yoga Ramanantata at sa aming edisyon. Ang layunin ng mga pahayagan ay lalo na sa pagbabalik ng mambabasa sa mga orihinal na pinagkukunan ng paglalarawan ng lahat ng mga phenomena, na sa kasalukuyan ay tumatanggap ng pinaka hindi inaasahang at bulgar na interpretasyon mula sa lahat ng uri ng "healers" at mga imbentor " bagong mga sistema»Regulasyon ng kaisipan. Ang isang alon ng naturang "enerhiya-" at "psychotherapeutic" na literatura ay nalulula ng Russian reader, sa masa ng kanyang hindi pamilyar sa mga pangunahing pinagkukunan, nagsilbi bilang batayan ng isang modernong plagiarismo, na nahahati sa agham, palatandaan at pangkukulam. Ang "pangunahing kurso" ng Yoga Ramacharaki, na nanatili sa desktop book ng tradisyonal na tradisyonal na tradisyonal na tradisyonal na gamot ay ang batayan din.

Human Aura.

Sa tatlong naunang aralin, huminto kami sa madaling sabi ng pansin ng mga mambabasa na halili sa bawat isa sa pitong "nagsimula" ng isang tao. Ngunit ang paglalarawan ng istraktura ay hindi kumpleto kung hindi namin banggitin na ang mga okultista ay tumawag sa "Human Aura". Ito ay isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na bahagi ng mga mahiwagang aral, at ang pagbanggit ng aure ay matatagpuan sa lahat ng mga lihim na kasulatan at mga alamat ng lahat ng mga bansa. Tungkol sa Human Aura, ang iba't ibang mga bewilders ay lumitaw at hindi pagkakaunawaan, at ang katotohanan ay napakadilim ng iba't ibang pangangatuwiran at mga teorya ng ilang manunulat sa paksang ito.

Hindi ito nakakagulat kung naaalala natin na ang aura ay magagamit sa pangitain ng mga tao lamang na may mataas na kakayahan sa isip. Ang mga tao na hindi nagkaroon ng isang mataas na binuo mental na pangitain - ito ay nagbigay sa kanila ng pagkakataon upang makita lamang ang ilan sa mga napakaraming manifestations ng emanation, bahagi ng aura, naisip na, bilang karagdagan, nakita nila, walang iba pa, samantala, lamang Ang bahagi ng aura ay nakikita, dahil sa buong kapunuan aura ay maaaring maging mga kilalang tao lamang napakataas na pag-unlad ng kaisipan.

Ang ilan sa mga teorya ng kamakailang mga oras ay tinuturuan na ang aura ay talagang kumakatawan sa "bagay", na nagsasalita nang higit sa mga limitasyon ng espasyo na inookupahan ng pisikal na katawan. Ngunit ito ay totoo sa parehong kahulugan, sa kung ano ang liwanag ng araw ay bahagi ng araw o ang ray ng electric liwanag, bahagi ng liwanag na ito, at ang init rays na nagmumula sa oven, ay bahagi ng init ng oven mismo , at ang halimuyak ng bulaklak ay bahagi ng bulaklak mismo.

Sa katunayan, ang aura ay ang emanation ng isa o ilan sa "pitong nagsimula", i.e. Lamang radiation emanating mula sa simula, at hindi bahagi ng pinakadulo simula, kung hindi lamang maunawaan ang lahat ng ito sa isang makasagisag na kahulugan, tulad ng ipinahiwatig. Ang bawat isa sa pitong nagsimula radiates ang enerhiya na "nakikita" sa pamamagitan ng binuo mental na kahulugan ng ilang mga tao. Ang enerhiya na ito ay may kaugnayan sa radiation, na kilala bilang X-ray, at, tulad ng mga ito, ay nananatiling hindi nakikita para sa mata ng tao, hanggang sa ang mata ng tao ay tumatanggap ng ilang uri ng tulong, na wala Niya.

Ang ilan sa mga napakaraming anyo ng aura ay magagamit sa pangitain ng mga may medyo maliit na binuo sikolohikal na puwersa, samantala, dahil ang mas mataas na mga form nito ay nakikita lamang sa mga taong iyon na ang mga kakayahan sa isip ay umabot mataas na pag-unlad. Sa kasalukuyan, medyo napakakaunting mga tao sa laman, na nakakita ng aura, na nag-expire mula sa ikaanim na simula ng "espirituwalidad". At ang aura ng ikapitong simula ay ang Espiritu - ay magagamit sa pangitain ng mga nilalang lamang na nakatayo nang mas mataas kaysa sa tao. Ang aura, na nagmumula sa limang mas mababang mga prinsipyo, ay magagamit sa pangitain ng marami sa atin na may sapat na nakabuo ng mga kakayahan sa isip, at ang kalinawan ng ating pangitain at ang lawak ng pagkakasakop nito ay tinutukoy ng espesyal na kalagayan ng pag-unlad na nakamit natin.

Susubukan namin sa araling ito upang bigyan ang mga mambabasa ng pangkalahatang konsepto ng tao aura at isang maikling sanaysay ng kung ano ang naaangkop dito. Ngunit makikita natin ngayon kung paano malawak ang paksa na ito. Ang mga paglalarawan ng aura ay magkakaroon ng sapat para sa isang malaking dami, at napakahirap ipakita ang lahat ng ito sa madaling sabi, ngunit inaasahan namin na maaari naming magbigay ng isang medyo malinaw na konsepto tungkol sa paksa ng mga mula sa aming mga mambabasa na hindi Larch, sundan kami.

Tulad ng aming nabanggit, ang bawat simula ng isang tao ay nagpapalabas ng enerhiya, at ang radiation na ito, na pumapasok sa mga compound, ay bumubuo ng tinatawag na "Human Aura". Aura ng bawat simula, kinuha nang hiwalay, kung tatanggalin mo ang Auras ng lahat ng iba pang mga bagay, kakailanganin ng parehong puwang na sinakop ng Aura ng lahat o ilan sa iba pa. Sa madaling salita, ang mga auras ng iba't ibang pagsisimula ay tumagos sa isa't isa, at sa parehong oras, ay isang iba't ibang mga bilis ng mga oscillations, hindi sila makagambala sa isa't isa. Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa "Aure", ibig sabihin nating hindi ang aura ng isang simula, ngunit isang kumpletong tao aura, isang abot-kayang pangitain ng isang tao na may buong mental na pangitain. Kapag pinag-uusapan natin ang aura ng ilang simula, tiyak na ipinapahiwatig natin ang simula.

Ang gross form ng Human Aura, siyempre, ay isang aura, na nag-expire mula sa pisikal na katawan ng isang tao. Minsan ay sinabi tungkol sa "kalusugan" aure, dahil ang hitsura ng aura na ito ay malinaw na nagpapakita ng estado ng pisikal na kalusugan ng taong iyon, na ang katawan ay ibinubuga.

Tulad ng iba pang mga anyo ng aura, depende sa ilang mga sitwasyon, na hindi na kailangang dalhin dito, ay ipinamamahagi sa isang distansya ng dalawa o tatlong talampakan mula sa katawan. Tulad ng lahat ng iba pang anyo ng aura, ito ay ovalna o itlog. (Ang form na ito, kabuuang maraming mga manifestations, at nagsilbi ng ilang mga manunulat ang batayan para sa paglikha ng isang term na "auraic itlog".)

Ang pisikal na aura ay talagang walang kulay (o marahil bluish-white, tulad ng kulay ng purong tubig) at may isang espesyal na ari-arian na hindi magagamit mula sa iba pang mga manifestations ng aura, lalo: sa mental na pangitain, tila "pinahahalagahan" na may maraming manipis na mga linya, na kung saan ay sa anyo ng tuwid bristles mula sa katawan out. Sa normal na kalusugan at posibilidad na ito, ang mga buhok na ito ay nakatayo sa kanan, samantala, tulad ng sa kaso ng pagbawas sa posibilidad na mabuhay at mahihirap na kalusugan, sila ay binabaan ng mga tip pababa bilang malambot na lana ng hayop, at sa ilang mga kaso ang uri ng suspendido na mga skin, bilang iba Ang mga buhok ay lumabas sa iba't ibang direksyon, nababagay sa pile, halo-halong at baluktot.

Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay sanhi ng kasalukuyang prana na nagdadala ng reinforced enerhiya sa katawan, at ang isang malusog na katawan ay tumatanggap ng sapat na halaga ng prana, dahil ang isang pasyente o isang mahinang katawan ay naghihirap mula sa hindi sapat na pag-agos ng prana.

Ang pisikal na aura ay makikita ng marami, na may limitadong antas ng mental na pangitain, ang pangitain na hindi magagamit sa pinakamataas na anyo. Para sa binuo pag-iisip kung minsan ito ay napakahirap upang makilala ito, dahil ang pisikal na aura ay darkened sa pamamagitan ng maliliwanag na kulay ng pinakamataas na anyo ng aura, at samakatuwid ang "saykiko", nanonood ito, maaari itong sapilitang upang maantala ang mga impression ng Pinakamataas na anyo ng aura at sinusubukang mapansin lamang ang mga pagbabago ng espesyal na anyo, na nais niyang panoorin.

Ang mga particle na pinaghihiwalay mula sa pisikal na aura ay mananatiling malapit sa espasyo o ang lugar kung saan ang tao o ang nilalang ay, at isang lubos na nabuo na kahulugan ng likas na ugali sa mga aso at iba pang mga hayop ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataon na makahanap ng isang tao o isang hayop na sinusubaybayan nila.

Aura, expiring mula sa ikalawang simula, o astral katawan, tulad ng simula ito ay may gaseous species at kulay at katulad ng ferry, handa na mawala. Astral Aura ay napakahirap upang makilala kapag ito ay halo-halong sa iba pang mga anyo ng aura, ngunit kapag ang astral katawan ay itinuturing na hiwalay mula sa pisikal, pagkatapos ang kanyang aura ay maaaring makita, lalo na kung ang tagamasid ay hindi magagamit sa oscillations ng iba pang mga prinsipyo, pagkalat ng aura ng iba't ibang kulay.

Yaong ng aming mga mambabasa na nakahanap ng isang astral form o ang katunayan na sa araw-araw na buhay ay tinatawag na isang "ghost" ng isang mataas o mababang order, marahil napansin ang hugis itlog ng ilang, na nakapalibot sa matalim figure ng astral form. Ito ay isang liwanag, singaw, hugis-itlog na ulap at mayroong isang astral aura. At ito, sa katunayan, ay tila isang tao na nagmamasid sa "materyalisasyon" ng astral form.

Ang aura ng ikatlong pangunahing prinsipyo, o prana, ay napakahirap ilarawan ang mga tao maliban sa mga lamang na makakakita ng x-ray. Mukhang isang bagay na tulad ng isang hugis ng singaw, kulay at pagtingin sa pagpapaalala sa electric light o spark.

Si Prana ay may isang light pink shade kapag siya ay nasa isang katawan o malapit sa kanya, ngunit nawawala ang kulay na ito sa lalong madaling ito ay nakikilala sa pamamagitan ng ilang pulgada. Ang psychic vision na may malinaw na nakikita na mga particle na tulad ng prana, ang mga tip ng mga daliri ay nakikibahagi sa "magnetic treatment" o gumagawa ng mercere passions. Maaari rin itong makita ng maraming tao na hindi nag-aangkin para sa mental na pangitain, na lumilitaw sa anyo ng pinainit na hangin, katulad ng na tumataas mula sa kalan o pinainit na lupain, i.e. Walang kulay, oscillating, pulsating couple.

Ang pranic aura na ito ay kung minsan ay ginulo mula sa isang malusog at malakas na tao na mahina at may sakit, na nararamdaman ng kakulangan ng posibilidad na mabuhay. Sa mga kaso ng ganitong uri, ang taong mula sa kanino, si Prana ay kinuha nang walang pahintulot, na dumalaw sa Kapisanan ng mga tao na sumisipsip ng bahagi ng kanyang sigla, naranasan niya ang pagkapagod at kahinaan.

Sa agham ng paghinga, sa ilalim ng heading na "Aura Education", ipinahiwatig namin ang isang paraan kung saan maaari mong gawin ang iyong sarili na hindi malulutas sa form na ito ng vampirism, nakakamalay o walang malay. Ang pamamaraang ito, binanggit sa aklat para sa isa pang layunin, ay may bisa at sa kasong ito. Ang isang mas malakas na resulta ay maaaring makuha sa pamamagitan ng pagbuo ng isang mental na imahe, auraic shell, kung saan hindi ito maaaring umalis, walang lakas at walang epekto ay maaaring tumagos sa labas nang walang pahintulot ng taong ito. Sa ganitong paraan, maaari mong protektahan ang iyong sarili mula sa panganib na nagbabanta sa mga tao, hindi nabakuran sa katulad na paraan.

Ang paradikong aura ay ibinubuhos din sa Mes-Meric passages o sa pangkalahatan sa sikolohikal na paggamot, ngunit sa ganitong mga kaso isang nakaranas ng operator ang nag-uugnay sa pagdagsa ng Prana at nag-aalaga upang palitan ang reserba ng Prana sa sistema nito na gumagawa at nagpapalabas ng patuloy na kasalukuyang aura. Hindi namin tatahan sa mga detalyeng ito, dahil ang mga ito ay inilarawan nang detalyado sa "paghinga ng agham."

Ang aklat na ito ay lilitaw sa bagong pag-iilaw sa harap ng mga mambabasa na natutunan kung ano ang aming sinalita dito kamag-anak sa mga katangian ng tao aura. Ang aklat, na tinalakay, ay isinulat para sa pangkalahatang publiko, ngunit iyon, ang pagkuha ng maraming benepisyo mula dito, ay hindi pa rin makuha ang kahulugan nito, na ginawang magagamit sa mambabasa sa pag-aaral ng mga apektadong isyu. Ang aklat na ito, napakaliit at hindi nag-aangkin ng anumang partikular na kahalagahan, ay naglalaman ng maraming nakatagong mga ideya na maaari lamang makilala ng mga taong maaaring maunawaan ang mga ito. Pinapayuhan namin ang mga mambabasa paminsan-minsan upang tumingin sa aklat na ito at mapansin kung magkano ang makikita nila sa bawat oras dito, kung ano ang hindi napansin.

Ngayon kami ay papalapit sa mga pinaka-kagiliw-giliw na mga tampok ng tao aura. Tila na ang ilan sa mga katotohanan na binanggit sa araling ito ay isang uri ng paghahayag kahit para sa mga pamilyar sa mga manifestations ng aura, na nabanggit na. Magkakaroon ng mga tao na magduda sa mga probisyon na may pag-aalinlangan, ngunit dapat nating sabihin sa kanila na sila ay nangangahulugan na bumuo ng kanilang mga lakas ng kaisipan at makita ang inilarawan phenomena tulad ng libu-libong iba pang mga tao bago.

Walang anuman mula sa mga mahiwagang aral ay dapat manatiling nakatago para sa isang taong nag-aalinlangan. Sinuman ay maaaring pumasok sa mahiwagang mundo sa pamamagitan ng kanyang sarili, sa kondisyon na siya ay magbabayad para sa pasukan: at para sa pasukan ay hindi ginto at hindi pilak, ngunit may detatsment mula sa mas mababang "ako", dedikasyon sa katotohanan na ang lahat ay mas mataas sa tao . Ang ilang mga tao ay pumasok sa mundo ng kaisipan nang hindi naghahanda at hindi linisin ang kanilang sarili sa tamang mga paraan. Ngunit sa kasong ito, ang pagkuha ng mga okultong kakayahan ay sa halip ay sinumpa para sa kanila kaysa sa pagpapala, dahil kailangan nilang bumalik sa malaking paghihirap muli hanggang sa mapasok nila ang mundong ito sa pamamagitan ng tamang pinto, ang susi nito ay madaling makita ang mga taong hinahanap ito sa naaangkop na mood, nang walang personal na layunin.

Lumiko sa pinakamataas na manifestations ng tao aura, muli naming iguhit ang pansin ng mga mambabasa sa katotohanan na ang aura ay kinakatawan ng isang mental na tagamasid sa anyo ng isang nagniningning na ulap, halos hugis-itlog sa hugis, sumasakop sa espasyo mula sa dalawa hanggang tatlong paa sa lahat ng direksyon sa paligid ng katawan. Hindi ito nagambala nang masakit, ngunit unti-unti nang radikal, hanggang sa ganap na mawala ito. At sa katotohanan Aura ay umaabot nang higit pa sa "nakikita" na mga balangkas nito. Ito ay may hitsura ng isang kumikinang na ulap, patuloy na nagbabago ng mga kulay, bagaman ang ilang mga kulay ay nasa loob nito para sa bawat ibinigay na tao na umiiral dahil sa mga dahilan na malapit na nating maunawaan.

Ang mga kulay at kakulay ng aura ay depende sa mga katangian ng kaisipan ng bawat partikular na tao. Ang bawat pag-iisip o pakiramdam ay nagpapakita ng kanyang sarili sa mga sikat na kulay o sa mga kumbinasyon ng mga bulaklak na naaayon sa pag-iisip o pakiramdam na ito, at ang kulay o kulay na ito ay ipinakita sa isang aura ng simula, kung saan ang pag-aaral o pakiramdam ay dumating, at nakikita ang tagamasid na nag-aaral isang kumplikadong aura ng nag-iisip o nararamdaman

Ang isang tao na may nakabuo ng mga kakayahan sa isip ay maaaring basahin ang mga saloobin ng ibang tao bilang libre habang binabasa niya ang bukas na aklat, na nagmumungkahi, siyempre, na nauunawaan niya ang wika ng kulay ng aura, na, siyempre, ay maaaring gawin ang lahat ng mga okultista. Ngunit ang tao, sa pamamagitan ng pagkakataon at bihirang bumabagsak sa mundo ng kaisipan, ay hindi makakakita ng anumang bagay maliban sa umaapaw na kamangha-manghang mga kulay sa isang maliwanag na ulap, ang halaga na kung saan ay mananatiling ganap na hindi kilala.

Bago ka magpatuloy, nakita namin na kinakailangan upang bigyan ang mga mambabasa ng pangkalahatang konsepto tungkol sa mga kulay ng aura at tungkol sa mga saloobin at damdamin na kabilang sila. Ang mga kulay ay nagsasama at pumunta sa libu-libong mga kumbinasyon at mga kulay. Ang sumusunod na listahan ay nagbibigay ng mas malinaw na pagtingin sa paksang ito at magpapahintulot sa mga mambabasa na mas maunawaan kung ano ang sasabihin natin sa araling ito sa ibang pagkakataon.

Mga kulay ng aura at ang kanilang kahulugan

Itim ay galit, masamang hangarin, kababaan at tulad ng damdamin.

Ang grey light shade ay nagpapahayag ng pagkamakasarili.

Ang Gray Special (Body) Shade ay nagpapahayag ng takot at panginginig sa takot.

Ang kulay-abo na dark shade ay nagpapahayag ng depression at mapanglaw.

Ang berdeng kulay ng isang maruming lilim ay nagpapahayag ng paninibugho. Kung ang isang malakas na galit ay halo-halong sa paninibugho, ito ay ipinahayag sa pulang guhitan sa isang berdeng background.

Ang itim at berde na kulay ay nagpapahayag ng mababang panlilinlang.

Ang berde, lalo na ang maliwanag na kulay, ay nagpapahayag ng pagpapaubaya sa mga opinyon at paniniwala ng iba, ang kakayahang madaling umangkop sa pagbabago ng mga kondisyon, pagiging perpekto, araw-araw na karunungan, atbp., Ibig sabihin, ang mga katangian na maaaring makilala ng ilan na "banayad na panlilinlang." Red, Shade of Flame Escape mula sa isang nasusunog na istraktura at halo-halong may usok, nagpapahayag ng sensuwalidad at mga hayop na simbuyo ng damdamin.

Ang pula sa anyo ng maliwanag na pulang flashes ay katulad ng sparkling na kidlat, nangangahulugang galit. Ang mga paglaganap na ito ay karaniwang lumilitaw sa isang itim na background sa kaso ng galit na nagmumula sa galit o masamang hangarin, at sa mga kaso ng galit mula sa paninibugho, lumilitaw ang mga ito sa isang berdeng background. Ang galit na dulot ng pagkagalit o proteksyon ng diumano'y "tama" ay ipinahayag ng mga pulang flares na ito sa kawalan ng isang background.

Ang kulay ng praspberry ay nagpapahayag ng pagmamahal sa pamamagitan ng pagbabago ng kanilang mga kulay ayon sa mga katangian ng pag-iibigan. Ang magaspang na pag-ibig ay ipapahayag ng madilim, at kung minsan ay marumi na pulang-pula; Ang pag-ibig na konektado sa pinakamataas na damdamin ay ipahayag sa mas maliwanag at kaakit-akit na mga kulay. Ang isang mataas na anyo ng pag-ibig ay ipinahayag sa pamamagitan ng magandang kulay rosas.

Ang isang kayumanggi na kulay ng isang mapula-pula na lilim, ay nagpapahayag ng katangahan at kasakiman.

Ang kulay ng maliwanag na kulay ay nagpapahayag ng pagmamataas at ambisyon.

Dilaw, na may iba't ibang mga kulay nito, nagpapahayag ng intelektwal na kapangyarihan. Kung ang pag-iisip ay kontento sa mga personal na tagumpay, low-order phenomena, pagkatapos ay isang madilim na dilaw na kulay ay lilitaw. Kung ang katalinuhan ay tumataas sa isang mas mataas na antas, ang dilaw na kulay ay nagiging mas maliwanag at mas magaan, at ang isang kahanga-hangang ginintuang dilaw na kulay ay nagpapahayag ng mataas na mental na tagumpay, malawak at napakatalino kakayahan, atbp.

Ang Blue Dark Shade ay nagpapahayag ng mga paniniwala sa relihiyon, emosyon at damdamin. Gayunpaman, ang kulay na ito ay nagbabago sa liwanag ayon sa antas ng altruismo na nakakakita sa mga representasyon sa relihiyon. Ang mga tint at degree ng liwanag ay nag-iiba mula sa madilim na indigo hanggang sa kahanga-hangang maliwanag na kulay na kulay na nagpapahayag ng pinakamataas na damdamin sa relihiyon.

Ang asul na kulay, lalo na maliwanag at liwanag na lilim, ay nagpapahayag ng espirituwalidad. Ang ilan sa mga pinakamataas na antas ng espirituwalidad na naobserbahan sa mga tao ay ipinahayag sa asul na kulay na nakakalat sa ito sa kumikinang, makintab na mga tuldok, sparkling at sparkling, tulad ng mga bituin sa isang malinaw na gabi ng taglamig.

Dapat tandaan ng mambabasa na ang lahat ng mga kulay ay bumubuo ng walang katapusang mga kumbinasyon at mga compound at nagpapakita ng kanilang sarili sa iba't ibang uri ng mga grado ng liwanag at pwersa, ang bawat kulay at lilim ay may kahulugan nito sa mga mata ng okultista. Bilang karagdagan sa mga poll na nakalista lamang, marami pang iba ang umiiral na walang mga pangalan. Ang mga ito ay nasa labas ng mga kulay na nakikita sa spectrum, at dahil hindi alam ng mga tao ang mga ito, hindi nila nakita ang mga pangalan nito, bagaman theoretically, ito ay kilala na ang mga kulay ay umiiral.

Sinasabi sa amin ng agham ang tungkol sa ultraviolet at infrared ray na hindi maaaring makita ng mata ng tao kahit na sa tulong ng mga makina ng makina, dahil ang mga light oscillations ay matatagpuan sa labas ng aming mga pandama. Ang mga "ultra", "infra" at marami pang iba, hindi kilalang agham ay kilala sa mga occultists at maaaring makita kapag ang kilalang pag-unlad ng lakas ng kaisipan ay nakamit. Ang halaga ng ito ay magiging mas malinaw kung itinuturo namin ang mga mambabasa na ang hitsura ng ultracellum sa Human Aura ay isang tanda ng pag-unlad ng kaisipan ng taong ito, at ang liwanag ng pintura ay nakasalalay sa antas ng pag-unlad.

Ang isa pang katotohanan na mukhang kahanga-hanga ang mga hindi nag-iisip tungkol sa isyung ito ay ang ultraviolet na kulay sa aura ay nagpapahiwatig ng pag-unlad ng kaisipan na ginagamit ng isang tao sa isang mataas na altruistic plane, habang ang infrared ay nagpapahiwatig ng isang mental na pag-unlad na gumagamit para sa eGoistic at hindi karapat-dapat na mga layunin. Ito ay isang tanda ng itim na magic. Ang ultraviolet rays ay nakahiga sa isang gilid ng nakikitang spectrum, habang ang mga infrared ay nasa kabilang panig. Ang mga oscillations ng unang masyadong mataas, i.e. Madalas, at samakatuwid ay hindi magagamit para sa mata ng tao, ang mga oscillations ay hindi magagamit dahil masyadong mababa, i.e. bihira.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang anyo ng pag-unlad ng kaisipan ay nakikita mula sa antas ng pag-unlad ng dalawang progenicious "mga kulay. Bilang karagdagan sa dalawang depreciated na mga kulay, mayroong isa pang kulay na hindi nakikita para sa isang ordinaryong mata - isang tunay na pangunahing dilaw na kulay, isang tagapagpahiwatig ng espirituwal na paliwanag, mahina nakikita sa paligid ng ulo ng espirituwal na mga tao - "Radiance", Nimb. Ang kulay ng ikapitong simula ay ang espiritu - ay isang espesyal na kulay ng liwanag, na hindi kailanman nakakita ng mata ng tao. Ito ay ganap na puti, ang pagkakaroon ng kung saan ay tinanggihan ng Western Science.

Ang aura, na nagmumula sa likas na isip, ay ipinahayag ng mas mabigat o kayumanggi na kulay. Sa isang panaginip, kapag ang isip ay nakasalalay, lumilitaw ang isang ordinaryong pulang kulay, na nagpapahiwatig na ang likas na isip ay gumaganap ng function ng katawan ng hayop. Ang lilim na ito, siyempre, ay patuloy, ngunit sa mga oras ng wakefulness ito ay madalas na sarado na may mas maliwanag na kulay ng alternating saloobin, emosyon o damdamin.

Ito ay may kaugnayan dito na angkop na sabihin na kahit na ang isip ay may ganap na kapayapaan ng isip, sa aura magbago at naglilipat ng isa sa isa pang mga kulay, na nagpapahiwatig ng mga nangingibabaw na aspirasyon ng isang tao. Kaya, ang taas ng pag-unlad ng tao at ang "panlasa" nito, pati na rin ang iba pang mga katangian ng kanyang pagkatao, ay maaaring makita sa kanyang aura kahit na siya mismo ay walang pasubali.

Kapag ang isip ay nasisipsip ng malakas na pag-iibigan, pakiramdam o damdamin, ang buong aura ay pininturahan sa mga kulay na nagpapahayag ng mga paggalaw ng kaluluwa. Kaya, halimbawa, ang isang malakas na parsela ng galit ay nagiging sanhi ng maliwanag na red outbreaks sa buong aura sa isang itim na background, halos nagpapadilim sa lahat ng iba pang mga kulay. Ang gayong estado ay patuloy o mas mababa sa isang mahabang panahon, ayon sa pagkakabanggit, ang kapangyarihan ng galit.

Kung ang mga tao ay maaaring, hindi bababa sa isang sulyap, tingnan ang tao aura ipininta sa ganitong paraan, sila ay dumating sa tulad ng isang katakutan mula sa kahila-hilakbot na panoorin, na hindi kailanman pahihintulutan ang kanilang sarili na dumating sa galit: ito remeded ng apoy at usok ng na ang impiyerno tungkol sa kung saan ay binabanggit sa simbahan Kristiyano turo. Sa katunayan, sa mga sandaling ito ang kaluluwa ng tao ay pansamantalang nagiging isang tunay na impiyerno.

Malakas na alon ng pag-ibig embracing

lovek, ipinahayag sa aura ng raspberry color.

dami, at ang lilim ay nakasalalay sa Ha.

racter emotion. Katulad nito,

rYVE relihiyosong pakiramdam nagpapataw sa lahat.

aura asul na kulay, tulad ng ipinaliwanag namin

sa table ng mga kulay. Sa maikli, malakas

emosyon, damdamin o mga kinahihiligan sanhi

aure isa o isa pang lilim hanggang sa ito ay magpapatuloy

dalawang uri ng mga katangian ng kulay ng aura:

ang una ay nakasalalay sa nangingibabaw na kapa

leu, karaniwang nagpapakita

buhay ng taong ito; Pangalawa

tinutukoy ng pakiramdam, damdamin o

ang pag-iibigan ay ipinahayag sa sandaling ito.

Ang kulay ng transit ay nawala sa pagkawala

alam ang damdamin, bagaman pakiramdam, simbuyo ng damdamin o

damdamin, madalas na paulit-ulit, pagbabago sa.

oras ang kabuuang kulay ng aura. Ito ay isang pagbabago

ang mga kulay ng Aura ay magpapahiwatig ng pagbabago

ang likas na katangian ng taong ito.

Sa pangkalahatan, ang permanenteng mga kulay ng aura ay tumutukoy sa mga permanenteng katangian ng kaluluwa, habang binabago ang nagpapahiwatig ng mga emosyon na dominahin ang kaluluwa sa panahong ito. Ang karaniwang kulay, detect sa aura, unti-unting nagbabago bilang isang tao ay nagpapabuti.

Mula sa mga nakaraang aralin ito ay malinaw na ang isang tao ay bubuo bilang mas mababa at mas mababa ang pag-alis para sa mga lumilipas na kinahihiligan, damdamin at damdamin na nagmumula sa likas na isip, at ang katalinuhan at pagkatapos ay ang espirituwal na isip ay nagsimulang magpakita ng sarili sa halip na matuyo sa isang nakatagong estado.

Ang pag-alala nito, makikita ng mambabasa kung gaano kalaki ang dapat magkaroon ng pagkakaiba sa pagitan ng aura ng hindi maunlad na tao mula sa aura na binuo. Ang una ay isang iba't ibang mga madilim, makapal, magaspang paints, madalas halo-halong may mga kulay ng lumilipas emosyon o mga kinahihiligan. Ang ikalawang manifests ang mga kulay ng isang mas mataas na order, mas maliwanag at malinis at lamang sa isang bahagyang degree ay nilabag sa pamamagitan ng lumilipas damdamin, na kung saan ay sa isang tiyak na lawak depende sa kalooban.

Ang isang tao na may isang mahusay na binuo katalinuhan ay may aura, na kumalat sa isang kahanga-hangang ginintuang dilaw na kulay na nagpapahiwatig ng pag-unlad ng mga kakayahan sa isip. Ang kulay na ito sa ganitong mga kaso ay lalo na kapansin-pansin sa tuktok ng aura na nakapalibot sa ulo at balikat ng taong ito, samantalang ang mas maraming kulay ng hayop ay bumaba sa pinakamababang bahagi ng aura. Kapag ang katalinuhan ng tao ay sumisipsip ng ideya ng espirituwalidad at itinatalaga ang sarili sa pagkamit ng espirituwal na kapangyarihan, ang pag-unlad at pagsisiwalat nito, ang dilaw na kulay na ito ay nagsisimula sa pag-frame ng isang asul na hangganan, lalo na maliwanag at makikinang na lilim.

Ang partikular na asul na kulay na ito ay nagpapahiwatig na maaari naming karaniwang tumawag sa "kabanalan", ngunit sa katunayan mayroong "intelektwal na espirituwalidad", kung maaari mong gamitin ang ilang mga paradoxical term: ito ay hindi katulad ng espirituwal na isip, ngunit lamang katalinuhan impregnated sa espirituwal Ang isip, gamit ang iba, ay isang mahinang termino.

Sa ilang mga kaso, ang mataas na pag-unlad ng intelektwal na estado ng asul na sentro ay hangganan ng isang malawak na palawit na ginintuang kulay ng katalinuhan, at ang hangganan na ito ay madalas na mas malawak kaysa sa sentro mismo, at bukod pa, ang mga sparkling at sparkling point ay makikita asul na liwanag. Ang mga makikinang na puntong ito ay nagpapahiwatig na ang kulay ng espirituwal na pag-iisip Aura ay naitatag na, pati na rin ang katotohanan na ang espirituwal na kamalayan ay naging biglang halata sa taong ito o nagiging tulad sa malapit na hinaharap.

Aura, na nagmumula sa espirituwal na pag-iisip, o ang ika-anim na simula, ay may tunay na pangunahing kulay, hindi naa-access sa ordinaryong pangitain at hindi maaaring maging artipisyal na kopyahin ng isang tao. Ito ay nakatitig sa paligid ng ulo ng isang taong napaliwanagan sa espirituwal at kung minsan ay gumagawa ito ng isang espesyal na liwanag, na maaaring tila kahit na sa pamamagitan ng mga taong may mahinang pangitain sa isip. Ito ay lalo na nangyayari na kapansin-pansin kapag ang isang taong binuo ng espirituwal ay nakikibahagi sa isang seryosong pag-uusap o isang pagtuturo, at sa katunayan, ang kanyang mukha ay nagniningning at nakakuha ng isang espesyal na kinang.

Ang liwanag sa anyo ng isang korona, na nakikita natin sa mga larawan ng mga dakilang espirituwal na pinuno ng mga tao, ay walang anuman kundi ang larawan ng kung ano ang unang mga tagasunod ng mga dakilang tao at mga banal na ito ay isang alamat.

Kapag tinitingnan natin ang kamangha-manghang larawan ng Gofman "sa hardin ng Gefseiman", naroroon tayo sa isang ganap na bagong liwanag ng mystical radiance sa paligid ng ulo ng mahusay na espirituwal na guro, ang malalim at tunay na mga turo na palaging magiging isang buhay na katotohanan para sa mga occultists ng lahat ng mga bansa at bansa, sa lahat ng mga panlabas na pagkakaiba ng kanilang mga paniniwala.

Tungkol sa ikapitong simula, espiritu, maaari naming sabihin napakaliit, at ito ay isang maliit na dumating sa amin lamang sa pamamagitan ng alamat. Sinabihan tayo na binubuo ito ng "dalisay kulay puti", Mga kulay, hindi kilalang agham. Kabilang sa atin ay walang isang tao na nakakita sa kanya, at walang sinuman ang makakakita nito sa yugto ng pag-unlad ng tao.

Ang tanawin ng kamangha-manghang liwanag na ito ay tila mga nilalang na nakatayo sa isang mas mataas na antas ng pag-unlad kaysa sa atin, mga nilalang na kailanman ay may mga mortal. At kami ay magiging tulad ng mga ito sa oras na inilatag para sa amin. "Kami, ang mga anak ng Diyos, at hindi pa ipinakita ang kanilang sarili bilang kailangan nating maging", ngunit tayo ay nasa daan, at nanguna sa atin na nagdadala sa atin upang mapaniwalaan. Pagkatapos ng mahabang taon ay makikita namin ang aming tahanan.

Mantram at ikaapat na paksa para sa pagmuni-muni: "Ipinadala ko ang iba sa parehong mga saloobin na nais kong makuha mula sa kanila."

Ang mantram na ito ay nagpapatibay ng isang malakas na katotohanang lihim sa kanyang sarili, at kung maingat na ulitin at itayo ang kanyang buhay sa kanya, ibibigay niya ang pagkakataong mabilis na bumuo at makamit ang mga espirituwal na katotohanan. Ang bawat tao'y makakakuha ng kung ano ang nagbibigay. Ang mga mahiwagang alon ng mga tao ay umaabot sa higit pang nakikitang aura, nakakaapekto sa ibang tao at nakakaakit sa taong nagpadala sa kanila, ang mga kaisipan na tumutugma sa mga katangian at katangian ng mga nagmula sa kanya. Naisip na may buhay na puwersa - gamitin ito nang matalino.

Telepatiya

Ang telepatiya ay maaaring tinukoy bilang direktang komunikasyon ng mga isip sa pagitan ng kanilang sarili. Ang komunikasyon na ito ay dahil sa limang pandama, o sensations, i.e. Kung wala ang mga instrumento ng komunikasyon, na kinikilala lamang ng materyalistikong agham sa mga tao: tingnan, pagdinig, amoy, panlasa at tanging, kung saan ginagamit namin ang pinaka pangitain, pandinig at tanging upang makipag-usap sa isa't isa.

Ayon sa materyalistikong agham, dapat itong sundin na kung ang dalawang isip ay inihatid sa labas ng posibilidad ng ordinaryong komunikasyon kapag ang mga sensasyon, maaaring walang komunikasyon sa pagitan nila. At kung napatunayan na sa gayong mga kalagayan ay may komunikasyon, posible na gumawa lamang ng isang makatwirang konklusyon, lalo, na ang isang tao, maliban sa limang pandama na nakatalaga sa kanya o nakilala bilang isang materyalistikong agham, ay nagtataglay ng iba pang mga sensasyon.

At alam ng mga okultismo na ang isang tao ay talagang may mga sensasyon. Nang walang mas malalim sa paksang ito at nililimitahan lamang ang pagnanais na malaman kung ano ang telepatiya, maaari nating sabihin na ang isang tao, maliban sa limang pisikal na damdamin, ay may limang mas astral na damdamin (na parang mga orihinal na pisikal na damdamin) ay lumitaw sa astral eroplano.

Sa mga damdamin na ito, matututunan nito ang mga katangian ng mga bagay na kadalasang nadarama ng limang damdamin nang hindi gumagamit ng mga pisikal na organo para sa layuning ito. Bilang karagdagan, mayroon siyang isa pang anim na pisikal na pakiramdam na walang pangalan sa mga wikang European; Sa pamamagitan nito, natatanggap niya ang impormasyon tungkol sa mga saloobin na nagmumula sa isip ng iba pang mga tao, hindi bababa sa mga isipan na ito at inalis mula dito sa espasyo.

Limang astral na damdamin tumutugma sa limang pisikal na damdamin sa astral eroplano (sensations), gumagana sa astral eroplano ganap na parehong paraan tulad ng limang pisikal na damdamin function sa pisikal na pandama. Ang pisikal na katawan ng damdamin ay tumutugma sa isang espesyal na pakiramdam ng astral, bagaman ang impresyon ng astral ay hindi isang pisikal na katawan, - umaabot ito sa kamalayan na may sariling mga paraan pati na rin ang impression na dumadaan sa pisikal na paraan.

At ito ay isang espesyal na anim na pisikal na pakiramdam (para sa hindi- pinakamahusay na PangalanTatawagin namin ito ng isang "telepathic pakiramdam") na nagtataglay bilang isang pisikal na katawan, na kung saan ito ay nakakakuha ng mga impression at ang kaukulang astral pakiramdam ay ganap na katulad ng lahat ng iba pang mga pisikal na damdamin.

Sa ibang salita, ito ay may parehong pulos pisikal na organ bilang isang ilong, mata, tainga, kung saan ito ay tumatanggap ng mga ordinaryong "telepathic" na mga impression at kung saan ginagamit sa lahat ng mga kaso na maaaring konektado sa ilalim ng "telepatiya".

Astral telepathic pakiramdam gumaganap sa astral eroplano sa ilang mga anyo ng clairvoyance; Tulad ng telepathic pisikal na katawan, kung saan ang utak ay tumatanggap ng mga oscillations o alon ng mga saloobin na nagmumula sa isip ng iba pang mga tao, ang katawan na ito ay nasa utak, malapit sa sentro ng bungo halos sa itaas ng tuktok ng spinal column, isang maliit katawan, o bakal, mapula-pula kulay-abo hugis hugis na naka-attach sa base ng ikatlong cerebral ventricle, nangunguna sa cerebellum.

Ang bakal ay binubuo ng isang nervous substance na nakapaloob sa isang katawan, katulad ng mga nervous cell at naglalaman ng maliliit na accumulations ng mga particle ng dayap, kung minsan ay tinatawag na "brain sand". Ang bakal na ito ay kilala para sa Kanlurang Agham sa ilalim ng pangalan ng bustic gland; Ang pangalan na ito ay ibinigay dito bilang isang resulta ng kanyang hugis, tulad ng isang fir bump.

Ang mga siyentipiko ng Western ay nasa kalungkutan na may kaugnayan sa pag-andar, mga layunin at tipanan ng katawan ng utak na ito (dahil ito ay isang talagang organ). Sa kanilang mga writings, ang tanong na ito ay nalutas ng isang solemne pahayag: "Ang pag-andar ng Sishkovoid Gland ay hindi sinisiyasat," at ang mga siyentipiko ay hindi gumawa ng anumang mga pagtatangka upang ipaliwanag sa anumang paraan ipaliwanag ang presensya at layunin ng "Taurus, katulad ng nervous cells", o "brain sand".

Ang ilan sa mga espesyalista, gayunpaman, tandaan ang katunayan na ang katawan na ito ay mas malaki sa mga bata kaysa sa mga matatanda, at mas binuo sa mga may sapat na gulang na kababaihan kaysa sa mga adult na lalaki, na, sa kakanyahan, napakahalaga.

Yoga sa loob ng maraming siglo na ang nakalilipas, ito ay kilala na ang glandula ng tubig na ito ay isang organ, na may tulong na kung saan ang utak ay nakakakuha ng mga impression ng mga oscillations na dulot ng mga saloobin ng isa pang utak, sa maikling salita, ang bakal na ito ay isang telepathic komunikasyon organ.

Para sa katawan na ito, hindi na kailangan para sa isang panlabas na butas tulad ng tainga, ilong o mata, dahil ang mga vibrations ng pag-iisip tumagos ang parehong madaling bilang liwanag oscillations pumasa sa pamamagitan ng salamin o oscillations ng x-ray sa pamamagitan ng kahoy, tubig, at iba pa. Ang pinaka-angkop na halimbawa ng katangian ng mga vibrations ng pag-iisip ay maaaring ang mga oscillations ipinadala at nakuha sa pamamagitan ng "wireless telegrapo". Ang isang maliit na Sishkovoid Brain Iron ay ang receiver ng "wireless telegraph" ng isip.

Kapag ang isang tao ay nag-iisip, nagpapadala siya ng mga pag-aalinlangan ng mas malaki o mas mababa kapangyarihan sa eter na nakapalibot dito; Ang mga oscillations ay ibinubuga mula dito sa lahat ng mga direksyon pati na rin ang mga alon ng liwanag na naglalabas mula sa kanilang pinagmulan. Ang pagkakaroon ng pagpindot sa telepatikong organ ng isa pang utak, ang mga oscillation ay nagiging sanhi ng aktibidad ng utak, na nagpapalabas ng pag-iisip sa pagkuha ng utak.

Ang pag-iisip na ito ay maaaring pumunta sa larangan ng kamalayan o, ayon sa pagkakabanggit, ang mga pangyayari ay nananatili sa larangan ng likas na isip. Sa aming aralin, ang "dinamika ng pag-iisip" ay pinag-uusapan natin ang epekto at lakas ng pag-iisip, at magiging napakabuti kung ang mambabasa ay sariwa sa memorya kung ano ang sinabi doon. Ipinaliwanag namin doon kung ano ang "mga alon ng mga kaisipan" at kung paano sila kumilos. Ngayon ay pinag-uusapan natin kung paano sila nakikita.

Samakatuwid, ang telepatiya ay maaaring makita bilang isang resibo ng ilang tao, sinasadya o hindi nalalaman, oscillations o "alon ng pag-iisip" na ipinadala, sinasadya o hindi nalalaman, ang mga isip ng ibang tao. Kaya, ang dayuhan na paghahatid ng pag-iisip sa pagitan ng dalawa o higit pang mga tao ay telepatiya; At sa parehong paraan pagsipsip ng pag-iisip ng pag-iisip na ipinadala ng ibang tao nang walang pagnanais na makamit ang isang tao, telepatiya.

Ang "mga alon ng mga saloobin" ay magkakaiba sa lakas at tensyon, tulad ng ipinaliwanag natin. Ang konsentrasyon ng pagpapadala o pag-iisip ng isip, o pareho silang magkakasama, ay nagdaragdag ng kapangyarihan ng pagpapadala at katumpakan, pati na rin ang kaliwanagan ng pang-unawa.

Clairvoyance.

Napakahirap na pag-usapan ang mga phenomena na tinukoy ng pangkalahatang pangalan na "Clairvoyance", nang hindi pumasok sa pagsasaalang-alang ng isyu ng astral eroplano, dahil ang Clairvoyance ay isa sa mga katangian ng astral plane at nabibilang sa huli na ito. Ngunit hindi namin maaaring pumunta sa mga detalye sa astral eroplano, bilang inaasahan naming italaga ang isang hiwalay na aralin sa kanya. Samakatuwid, para sa mga layunin ng pagtatanghal na ito, hinihiling namin ang mga mambabasa na tanggapin ang pahayag na ang isang tao ay may mga kakayahan na nagbibigay sa kanya ng pagkakataon na "pakiramdam" ang mga pagbabago na hindi naa-access sa mga ordinaryong indibidwal nito ng sensations.

Ang bawat pisikal na pakiramdam ay may naaangkop na pakiramdam ng astral, na bukas sa mga oscillations, hindi maaabot sa mga indibidwal: nakikita nito ang mga oscillations na ito, isinasalin ang mga ito sa wika ng pisikal na damdamin at inililipat ang mga ito sa isang taong kamalayan.

Kaya, ang Astral Vision ay posible upang makatanggap ng mga oscillations sa astral mula sa isang malaking distansya, upang makita ang mga ray na ito sa pamamagitan ng mga solidong bagay, tingnan ang mga thoughtform sa hangin, atbp. Ang Astral Hearing ay nagbibigay ng isang tao ng pagkakataon na makita ang mga pabagu-bago ng astral sa malalaking distansya at pagkatapos ng mahabang panahon, dahil ang pinakamainam na oscillations ay patuloy na umiiral ng maraming oras pagkatapos ng kanilang hitsura. Ang iba pang mga sensations astral ay tumutugma sa iba pang mga pisikal na sensations, at, tulad ng astral sensations ng pangitain at pandinig, sila ay isang pagpapatuloy ng pisikal na damdamin.

Tila sa amin na ang ideyang ito ay napakabuti, bagaman maaaring ito ay medyo rudely ipinahayag ng isang mababang-edukado na babae; Sa isang mental na pangitain, na, sinusubukan na ipaliwanag ang pagkakapareho ng kanyang mga sensasyon sa astral na may pisikal, ay nagsabi na "ito ay pareho, ito lamang ay higit pa." At sa tingin namin na halos hindi mo mahanap ang isang bagay na mas mahusay kaysa sa paliwanag na ibinigay ng uneducated tao.

Ang lahat ng mga tao ay umiiral na astral damdamin, ngunit medyo ilang binuo ang mga ito kaya magkano upang sinasadya gamitin ang mga ito. Ang ilan ay may mga random glimpses ng astral vision, ngunit hindi nila alam ang pinagmulan ng kanilang mga impression, alam lamang na "isang bagay na lumitaw sa kanilang isip" at madalas na sinusubukan upang mapupuksa ang tulad ng isang impression bilang mula sa hindi kinakailangang pantasya.

Ang mga taong gumising para sa astral pakiramdam ay karaniwang bilang mahirap at hindi tiyak sa kanilang mga damdamin bilang isang bata na nagsisimula upang makatanggap at bigyang kahulugan ang mga impression ng mundo sa labas. Ang bata ay dapat, pagkuha ng pagdinig at visual na mga impression at pagsasama-sama ng mga ito sa nasasalat, matutunan kung paano matukoy ang mga distansya, lumikha ng kaluwagan at pananaw. Ang kamalayan na gumising sa mundo ng kaisipan ay dapat pumasa sa parehong karanasan. Mula dito, ang kahihiyan nito ay nakuha at ang hindi kasiya-siya na mga resulta ng pang-unawa sa simula.

Simpleng Crairvoyance.

Upang maunawaan ang iba't ibang anyo ng kababalaghan ng clairvoyance, lalo na kung ano ang tinatawag naming clairvoyance sa espasyo, i.e. Ang kakayahang makita ang mga item sa isang mataas na distansya, dapat nating kilalanin bilang ang katunayan ng pagtuturo ng okulto (nakumpirma ng naturang mga pinakabagong pagtuklas ng modernong pisika) na ang lahat ng anyo ng sangkap ay patuloy na naglalabas ng mga oscillations sa lahat ng direksyon.

Ang mga astral ray na ito ay maraming beses na mas malumanay at mas payat na liwanag na liwanag, ngunit kumalat sa parehong paraan, pinaghihinalaang at imprinted sa pamamagitan ng Astral Vision ganap na bilang ordinaryong liwanag ray na may pisikal na organo. Tulad ng mga light ray, ang mga astral light ray ay nasa tuluy-tuloy na paggalaw, at binuo, sinanay na damdamin ng mga occultists grab ang mga impression ng distansya, tila hindi kapani-paniwala mga mambabasa na hindi nag-aral ng isyung ito.

Ang mga astral light ray ay tumagos at pumasa sa solidong materyal, mga bagay na walang anumang kahirapan, at ang pinaka-makapal na katawan ay halos transparent para sa isang nakaranas na clairvoyant.

Ang lahat ng mga minarkahang anyo ng clairvoyance ay may iba't ibang pwersa, na nakasalalay sa pinaka crairvoyant. Ang ilan sa mga clairvoyant exhibit pambihirang lakas, ang iba ay lamang ng isang average na puwersa, at karamihan ay may lamang random glimpses ng pagkabata ng pakiramdam sa astral eroplano. Ito ay sinusunod tulad ng sa simpleng clairvoyance, at sa pinakamataas na anyo nito, na kung saan ay ilarawan namin ngayon.

Mula sa mga batas ng clairvoyance ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay maaaring magkaroon ng ilan sa mga katangian ng simpleng clairvoyance at mawawalan ng pahinga, mas mataas.

Sa ilalim ng "simpleng clairvoyance" ay mauunawaan natin ang kakayahang makatanggap ng mga impresibong astral mula sa pinakamalapit na lugar. Sa mga kasong ito, ang Clairvoyant ay hindi pa may kakayahang makatanggap ng mga impression sa isang mataas na distansya at pakiramdam ang mga phenomena na kabilang sa nakaraan o hinaharap

Ang isang tao na may isang kumpletong antas ng simpleng clairvoyance ay maaaring makatanggap ng astral light waves sa pamamagitan ng solid na bagay. Siya ay literal na nakikita "sa pamamagitan ng pader ng bato." Ang mga solidong bagay ay naging transparent para dito. Maaari niyang obserbahan ang mga item na matatagpuan sa susunod na silid, sa likod ng mga nakasarang pinto; maaaring basahin ang nilalaman ng selyadong mga titik, maaaring makita ang ilang mga yarda sa ilalim ng lupa at; pagmasdan ang mga mineral doon; Maaari itong makita sa pamamagitan ng katawan na matatagpuan malapit sa tao, sinusunod ang gawain ng mga panloob na organo at makilala sa pagitan ng maraming mga kaso ang sanhi ng pisikal na hindi malusog.

Nakita niya ang aura ng mga tao na kung saan siya ay nakaharap ay maaaring obserbahan ang mga kulay ng aurice at sa gayon ay makilala ang kalidad ng mga saloobin na nagmumula sa isip ng mga tao; Siguro salamat sa kakayahan ng "kalinisan" upang marinig kung ano ang nasa labas ng isang ordinaryong pagdinig.

Sinimulan niya ang pagtingin sa mga saloobin ng iba pang mga tao dahil sa pagsasagawa ng mga astral telepathic kakayahan nito, na maraming beses ang pantasa ng kanyang mga ordinaryong telepathic damdamin. Maaari itong makita ang mga gumagapang-hubad na espiritu at iba pang mga pormularyo ng astral na tatalakayin pa. Sa madaling salita, mayroong isang buong mundo ng mga impression sa harap nito.

Sa ilang mga bihirang mga kaso, ang mga taong may simpleng clairvoyance ay maaaring unti-unting bumuo ng kakayahan ng isang arbitrary na pagtaas sa mga maliliit na bagay - i.e. Maaaring naka-install sila sa pokus ng astral view upang makita ang mga bagay na pinalaki sa anumang oras tulad ng sa mikroskopyo. Ngunit ang kakayahang ito ay napakabihirang at lamang sa napakakaunting mga kaso ay biglang lumalaki at mismo.

Ito ay sinusunod sa mga occultists na bumuo ng mga okultong kakayahan sa isang mataas na antas, at nakamit sa pamamagitan ng ehersisyo. Ang iba't ibang anyo ng kakayahan na ito ay isasaalang-alang sa amin sa Kagawaran ng Clairvoyance sa espasyo kung saan kami pumunta ngayon.

Clairvoyance sa espasyo

Mayroong iba't ibang mga paraan, kung saan ang mga tao na may mataas na kakayahan sa isip at mga occultist ay maaaring obserbahan ang mga tao, mga bagay, lugar at insidente na o nagaganap sa isang malaking distansya mula sa tagamasid, malayo sa pisikal na pangitain nito. Maaari lamang nating ipahayag dito ang dalawa sa mga ganitong paraan, dahil ang lahat ng iba pang mga pamamaraan ay nabibilang sa pinakamataas na eroplano ng buhay at magagamit lamang sa mga adept at occultist na malayo sa kanilang pag-unlad.

Ang dalawang pamamaraan na ito ay may kaugnayan sa clairvoyance sa astral plane. Ang una ay na tinatawag naming simpleng clairvoyance, ngunit lamang sa mas mataas na laki. Ang pagtaas na ito sa simpleng clairvoyance ay nakamit sa pamamagitan ng pagpapaunlad ng kakayahang magdala ng mga malayong bagay sa kanilang sarili at ipasok ang mga ito sa larangan ng pagtingin sa pamamagitan ng mga occultist na tumawag sa "astral pipe" na inilarawan sa. Ang ikalawang paraan ay binubuo sa isang nakakamalay o walang malay na pagpapadala ng katawan ng astral nito kung saan kinakailangan upang obserbahan ang mga phenomena sa lugar. Ang pamamaraan na ito ay inilarawan din sa ibaba.

Inilarawan namin ang mga astral light rays na nagmumula sa lahat ng mga item at posible sa Astral Vision. At sa Kagawaran ng Simple Clairvoyance, ipinaliwanag namin na ang isang clairvoyant ay maaaring obserbahan ang pinakamalapit na mga item sa pamamagitan ng daluyan ng astral pangitain pati na rin siya sundin ang mga ito sa pangitain ng pisikal.

Ngunit tulad ng sinumang tao ay hindi makakakita ng malayong mga bagay sa kanilang pangkaraniwang pisikal na pangitain, bagaman ang liwanag na sinag ay hindi nagambala kahit saan, tulad ng isang simpleng clairvoyant ay hindi makakakita ng mga malayong bagay sa pamamagitan ng astral view nito, bagaman ang mga astral light ray ay hindi rin nagambala. Sa pisikal na globo nito, ang isang tao upang makita sa labas ng kanyang normal na pangitain ay dapat gumamit ng teleskopyo. Katulad nito, sa astral eroplano upang makakuha ng isang mas malinaw na impression ng mga bagay sa isang mataas na distansya, dapat itong gamitin ang ilang pagbagay, tulad ng isang suplemento sa simpleng astral pangitain.

Ang aparatong ito, gayunpaman, ay nagmula sa sarili nitong astral organismo at isang espesyal na "kakayahan na kumikilos bilang isang lens" teleskopyo at pinatataas ang mga imahe na ipinadala ng mga ray mula sa isang malayong distansya, na ginagawang mas madaling maunawaan ang isip. Ang puwersa na ito, kaya na magsalita, "teleskopiko", bagaman sa katunayan ito ay kumakatawan lamang ang pagbabago ng mikroskopikong kakayahan na pinag-uusapan natin sa talata tungkol sa simpleng clairvoyance.

Ang "teleskopiko" na kakayahan ay nagpapakita ng iba: ang ilan ay maaari lamang makita sa layo na ilang milya, ang iba ay madaling makakuha ng mga impression mula sa iba't ibang dulo ng mundo, at ang mga taong may iba pang mga planeta ay maaaring obserbahan ang mga eksena na nagaganap sa iba pang mga planeta.

Ang astral vision sa isang malaking distansya ay karaniwang nangyayari sa tulong ng katotohanan na ang mga occultists ay tinatawag na "astral telescope", kaugnay na "astral kasalukuyang", atbp, na lahat ng mga mode ng "astral pipe".

Ang "astral tube" ay nabuo sa pamamagitan ng pagtatatag ng isang direktang kasalukuyang ng pag-iisip sa astral eroplano, na pinagsama sa pamamagitan ng malakas na stream ng "prana" na ipinadala kasama ang pag-iisip. Kasalukuyang ito ng pag-iisip, o "tubo", na parang pagsira sa distansya sa pagitan ng dalawang remote na puntos. Sa landas ng kasalukuyang ito, ang lahat ng mga oscillations astral ay malayang: Astral-light, astral at tunog, atbp. Ang astral "pipe" ay isang tool, kung saan ang pinaka iba't ibang mga phenomena pangkaisipan ay posible.

Sa kaso ng astral teleskopiko pangitain, o "spatial clairvoyance", clairvoyant sinasadya o unconsciously nagtatatag ng astral "pipe", pag-uulat ito sa isang malayong lugar ng pagkilos. Ang mga astral light oscillations ay mas madaling maabot ito sa ganitong paraan. Panlabas na mga impression, karaniwang umaabot mula sa lahat ng panig, na parang i-off, at ang isip ay makakakuha lamang ng mga impression mula sa punto sa focus, kung saan ang pansin ay nakadirekta. Ang mga impresyon na ito ay nakakamit ng isang clairvoyant, pinahusay ng kakayahan ng "teleskopiko" nito at naging ganap na nakikita ng kanyang astral vision.

Ang "astral tube" ay karaniwang bumubuo sa kalooban ng clairvoyant o ang kanyang malakas na pagnanais, na halos parehong puwersa. Gayunpaman, kung minsan ay may mga kanais-nais na kondisyon, kahit na ang isang mahinang pag-iisip ay maaaring lumikha ng isang astral kasalukuyang, at isang clairvoyant ay makikita ang mga eksena at tulad ng mga taong hindi alam sa lahat.

Ang mahihina at passive na pag-iisip ay maaaring kasama sa iba pang mga mental na alon at tinanggihan sa isang hindi kanais-nais na direksyon sa ilalim ng impluwensiya ng mga batas ng pagkahumaling at pagsasamahan, at bilang isang resulta, ang ganap na hindi kanais-nais na mga impluwensya ay maaaring lumitaw. Ngunit ang kalooban ng isang tao ay karaniwang sapat upang i-off ang hindi kinakailangang mga alon at magtatag ng isang koneksyon lamang sa ninanais na mukha o lugar.

Maraming tao ang nakakaalam kung paano pamahalaan ang kakayahan na ito na rin, ang iba ay biglang lumitaw at nawala; Mayroon ding mga na-deprived nito at maaaring ipakita lamang ito sa ilalim ng impluwensiya ng mesmeria at iba pa. Ang iba ay nagtatamasa ng isang baso na bola, isang kristal o anumang naturang paksa, bilang isang bahagyang paraan upang lumikha ng isang astral "pipe".

Ang kristal ay isang punto ng pag-alis, na parang "eyepiece" ng astral "pipe". Maaari lamang namin bigyan dito lamang ang mga pangkalahatang pundasyon ng mahalagang paksa na ito upang bigyan ang mga mambabasa ng hindi bababa sa isang mahina ideya ng iba't ibang mga paraan ng kaisipan phenomena. Ikinalulungkot namin na hindi kami makapagbigay ng mga paglalarawan ng mga kagiliw-giliw na kaso ng clairvoyance na minarkahan ng iba't ibang mga manunulat.

Hindi namin haharapin ang pagkakaroon ng clairvoyance at dapat ipalagay na alam ng mga mambabasa bilang isang katotohanan o hindi bababa sa hindi pagalit sa ideyang ito. Dito maaari lamang nating ilarawan at ipaliwanag ang mga phenomena ng clairvoyance, ngunit wala tayong pagkakataon upang patunayan ang kanilang katotohanan sa mga may pag-aalinlangan. Ito ay isang tanong na ang bawat tao sa dulo mismo ay dapat patunayan sa kanyang sarili. Walang katibayan mula sa kanyang panig ang papatayin.

Ang ikalawang paraan ng clairvoyance, inilapat sa mga paksa o lugar, napakalayo sa espasyo, ay upang ipadala ang astral katawan doon, sinasadya o hindi nalalaman, at obserbahan ang mga kinakailangang bagay sa lugar sa tulong ng astral pangitain. Ito ay isang mas mahirap at mas madalas na ginagamit na paraan kaysa sa isang ordinaryong paraan upang magtatag ng isang "astral pipe", bagaman maraming mga tao na naglalakbay sa astral ay nanonood ng isang tanawin na, tulad ng pagkatapos ng pag-iisip, nakita nila sa isang panaginip o nilikha sa kanilang imahinasyon .

Kapag naglalarawan sa astral body, sinabi namin na ang isang tao ay maaaring magpadala ng kanyang astral katawan kung saan nais niya, o bantayan sa katawan ng astral sa buong planeta, bagaman napakakaunting mga tao ang may kamalayan sa kakayahan na ito. Mula sa isang beginner pagsasanay sa outlet na ito ng katawan ay nangangailangan ng maraming trabaho at pag-iingat.

Ang pagiging sa lugar, ang astral traveler ay hindi limitado sa isang makitid na bilog, bumaba sa harap ng astral pipe, at maaaring obserbahan ang lahat ng bagay na mangyayari sa paligid. Ang kanyang katawan ng astral ay susunod sa kanyang mga pagnanasa at kalooban at ulo kung saan siya iniutos.

Ang isang bihasang okultista ay nagkakahalaga lamang na magnanakaw na malaman sa isang sikat na lugar, at ang kanyang astral ay gumaganap ng paglalakbay na ito sa bilis ng ray o sa halip. Ito ay hindi nagsasabi na ang occultist hindi sapat na ehersisyo ay walang tulad ng isang antas ng kontrol sa kanyang astral katawan at nagpapakita ng isang mas malaki o mas mababa awkwardness sa pamamahala ng mga ito.

Ang mga tao sa panahon ng pagtulog ay madalas na tumakbo sa kanilang astral katawan; Ang ilan sa kanila ay gumising nang hindi nalalaman sa panahon ng wakefulness. Ngunit napakakaunting nakakuha lamang ng kaalaman na nagbibigay sa kanila ng pagkakataong iwan ang pisikal na katawan na lubos na sinasadya at arbitrarily parehong sa panahon ng pagtulog at sa panahon ng wakefulness.

Ang astral body ay palaging, kahit na pag-alis mula sa pisikal, ay nananatiling may konektado. Magsalita pa rin kami tungkol sa katawan ng astral. Narito lamang namin banggitin ito upang ipaliwanag ang mga kaso ng clairvoyance ng mga na namin inilarawan.

Clairvoyance ng nakaraan

Kahilingan sa oras, dahil ito ay may kaugnayan sa pakiramdam ng mga nakaraang mga kaganapan, medyo madalas na nangyayari sa mga tao na bumuo ng mga okultong kakayahan, at maaaring makilala bilang isa sa mga unang palatandaan na makilala ang mga occultists.

Ang parehong kakayahan, ipinahayag hindi kumpleto, ay nangyayari sa random na "Psyche", na hindi alam ang kanilang sariling mga pwersa. Sa ganitong mga tao, ang pagkakasalungatan sa oras ay palaging si Bblee o hindi gaanong hindi kasiya-siya, ay nagbibigay ng hindi kumpleto na mga imahe at nakaliligaw. Ang mga dahilan para sa mga ito ay susubukan naming malaman.

Ang pag-apruba na ang isang taong may astral view ay maaaring makita ang mga nakaraang mga kaganapan ay nangangailangan ng isang ganap na iba't ibang paliwanag kaysa sa clairvoyance sa espasyo. Sa Clairvoyance sa espasyo, nakikita ng isang tao kung ano ang nangyayari sa oras na ito sa ibang lugar. Sa pamamagitan ng clairvoyance sa oras, dapat niya makita kung ano, tila, ay na lumipas at hindi na umiiral. Ang mga salitang ito - tila, lumipas - at maglingkod bilang susi sa pag-unawa ng crairvoyance sa oras.

Alam ng mga occultist na walang mawala at na sa pinakamataas na eroplano ng bagay ay patuloy na umiiral ang permanenteng at hindi nagbabago na "mga rekord" ng lahat ng mga eksena, pagkilos, saloobin o phenomena na nangyari. Ang mga "akazash" na mga pag-record ay wala sa astral eroplano, ngunit sa eroplano ay mas mataas at lamang na nakalarawan sa astral, tulad ng kalangitan at mga ulap ay makikita sa lawa, at ang tagamasid na hindi maaaring makita ang kalangitan ay maaaring makita ang pagmuni-muni nito ang tubig. At bilang pagmumuni-muni sa tubig ay maaaring pangit ng amoy at alon, sa parehong paraan at ang astral reflection ng "mga tala" ng nakaraan ay maaaring magulo at magbigay ng maling mga impression bilang isang resulta ng kaguluhan sa "astral liwanag ".

Bilang resulta ng pagkakapareho na ito, ang mga okultista mula sa mga pinakaunang panahon ay gumagamit ng tubig bilang simbolo ng astral light.

Ang mga rekord ng Akazi ay naglalaman ng mga kuwadro na gawa sa lahat ng nakaraan, at ang isa na may access sa mga ito ay maaaring basahin ang nakaraan sa parehong paraan habang binabasa niya ang ipinahayag na aklat. Ngunit ang isang napakalayo na mowful minds sa kanilang pag-unlad ay maaaring may libreng access sa mga talang ito at may kakayahang basahin ang mga ito. Iba pang mga occultists, kung ano ang higit pa, makakuha ng kakayahan upang basahin ang mga rekord ng Akasic lamang sa pamamagitan ng kanilang astral reflection.

Kasabay nito, ang proseso ng "pagbabasa" ng mga rekord ng AKAZI ay maliit na katulad ng pagbabasa, tulad ng nauunawaan natin ang salitang ito, ngunit ganap na katulad ng pagtingin sa mga kuwadro na gawa ng sinehan. Ang mga kaganapan ay pumasa sa harap ng viewer, dahil talagang nakatuon ang kanilang sarili, paulit-ulit at paulit-ulit ang walang katapusang bilang ng mga oras.

Ang mga nagsisimula ay mahirap ipaliwanag ang mga katangian ng mga rekord ng Akasic. Wala kaming mga salita para sa kanilang paliwanag, at kahit na ang mga tao na may malalim na pag-aralan ang okultismo, ay may bahagyang pag-unawa sa pinakaloob na lihim ng mga rekord ng AKAZI. Samakatuwid, napakahirap pag-asa para sa amin na maunawaan sa amin, mga nagsisimula lamang upang pag-aralan ang okultismo. Maaari lamang nating ibigay dito ang isang napaka-hindi perpekto na paglalarawan ng mga katotohanan na sinasalita natin.

May mga milyon-milyong mga cell sa utak ng bawat tao, at ang mga selula ay naglalaman ng mga alaala ng mga nakaraang kaganapan, mga saloobin at pagkilos. Hindi namin maaaring patunayan ang pagkakaroon ng mga alaala na ito ni sa pamamagitan ng isang mikroskopyo o pagtatasa ng kemikal, at samantala sila ay umiiral at maaaring muling mabuhay at sanhi ng liwanag. Ang memorya ng bawat aksyon, mga saloobin at pagkilos ay nananatili sa buong buhay ng utak ng tao, bagaman hindi niya laging alam ang tungkol sa kanya. Ang mambabasa batay sa ilustrasyong ito ay dapat gumawa ng isang ideya ng "Akazich-skoy" memorya ng kalikasan.

Sa cerebral cells ng mahusay na memorya ng uniberso ay nakarehistro at naka-imbak na mga alaala tungkol sa lahat ng bagay na noon. Ang mga may access sa mga "rekord" na ito ay maaaring basahin ang mga ito sa lahat ng katumpakan, at nakikita ang kanilang astral reflection, ay maaaring basahin ang mga ito sa isang mas malaki o mas mababang antas ng diskarte sa katotohanan. Narito ang pinaka na maaari naming mag-alok upang ipaliwanag ang hindi maipaliliwanag. Sino ang handa para sa pag-aampon ng katotohanan na nakatago sa mga salitang ito, tingnan ang sulyap nito; Ang natitira ay dapat na naghintay hanggang sa ito ay handa.

Cleumbling ng hinaharap

Ang crairvoyance sa oras na may kaugnayan sa mga hula o ang pag-iintindi ng hinaharap ay mas mahirap ipaliwanag. Hindi namin gagawin ang mga pagtatangka sa direksyon na ito at sabihin lamang natin na sa astral light maaari kang makahanap ng mahina at di-sakdal na pagmumuni-muni ng dakilang batas ng mga sanhi at kahihinatnan, ang mga "anino na itinapon pabalik na mga pangyayari." Napakakaunting mga tao ang may kakayahan na mas malapit at direktang kakilala sa hinaharap na phenomena sa pinakamataas na eroplano. Karamihan sa mga occultists ay dapat na kontento sa kanilang mga anino o reflections sa astral light.

Ang mga reflection na ito ay hindi tumpak. Ngunit may mas mataas na eroplano, at dahil sa kakayahang tumagos doon sa kanilang panloob na pangitain, ang ilang mga tao na nanirahan sa iba't ibang mga siglo ay maaaring tumingin sa hinaharap. Bukod dito, ang lakas ng mga taong ito ay mas mataas kaysa sa mga kahabag-habag na kakayahan ng astral eroplano, na mukhang kamangha-manghang para sa isang baguhan okultista, ngunit hindi sila ay pinahahalagahan kaya lubos ang mga taong nagpunta pa. Ikinalulungkot namin na dapat nating ipasa ang bahaging ito sa ilang mga salita, lamang hinting para sa mga katotohanan, para sa mga ito ay ipinahayag lamang sa mga pinaka walang humpay na mga mananaliksik.

Ngunit alam namin ang napakahusay na ang mga tao ay laging nakakuha ng mundo na kailangan nila kapag handa na sila para sa kanyang pang-unawa: walang sandali bago o huli. Samakatuwid, imposibleng pabilisin ang kakilala ng mga tao na may mga ideya kung saan hindi pa sila handa. Ang lahat ng maaari naming gawin ay magtapon ng ilang mga salita at pahiwatig at nais na dumating sila sa mga buto ng hinaharap na mayaman ani.

Malinaw

Maaliwalas ang pagdinig sa astral eroplano sa pamamagitan ng mga damdamin ng astral. Halos lahat na pinag-uusapan natin tungkol sa clairvoyance, pantay na totoo at relatibong yokes; Ang tanging pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay ang paggamit ng iba't ibang mga astral organo.

Simpleng clininess tulad ng isang simpleng clairvaluation; Malinaw sa isang distansya ay katulad sa clairvoyance. distansya; Ang katinuan ng nakaraan ay katulad ng kahinahunan ng nakaraan; Kahit na ang clairvoyance ng hinaharap ay may anino ng pagkakatulad sa parehong phenomena, kalinawan. Ilang mga clairvoyant sa parehong oras at malinaw; Ang iba ay pinagkaitan ng huling kakayahan. Pagkatapos ay may parehong mga tao na maaaring ranggo bilang isang ilong-lana, at samantala wala silang kakayahan upang makita sa astral liwanag.

Sa pangkalahatan, ang katalinuhan ay nagtatanghal ng isang pangkaraniwang kakayahan kaysa sa clairvoyance.

Psychometry.

Tulad ng kung minsan ay naaalala natin, mukhang may nakalimutang bagay, nakikita ang konektado sa bagay na ito sa ating memorya, kaya eksakto kung minsan, hinahawakan ang mga bagay na nakakonekta sa ilang lugar o kaganapan, maaari nating buksan ang astral reflection ng mga nakaraang acasic record Mga kaganapan at makita ang mga larawan ng pangmatagalang.

Tila, may ilang koneksyon sa pagitan ng materyal na mga bagay at ang mga rekord ng AKAZI na pumapasok sa kanilang sarili ang mga kuwadro na nakalipas na mga siglo. Ang metal na bagay, bato, tela o strand ng buhok ay maaaring magbukas sa amin ng mental na pangitain ng phenomena na konektado sa kanila sa nakaraan. Katulad nito, na may isang piraso ng damit, mga titik o hibla ng buhok ng isang buhay, maaari nating ilagay ang ating sarili sa pakikipag-ugnayan sa isip sa kanya, at ang mga relasyon sa ganitong paraan ay tutulong sa atin na gugulin ang "astral pipe".

Ang psychometry ay isa lamang sa mga anyo ng clairvoyance, na nilikha sa pamamagitan ng pagtatatag ng isang link sa pagkonekta sa pagitan ng mga tao at phenomena sa pamamagitan ng ilang paksa ng tagapamagitan. Ang psychometry ay hindi kumakatawan sa isang hiwalay na klase ng mental phenomena, ngunit mayroon lamang isang pagbabago ng iba pang mga anyo ng crairvoyance, at ilang mga species ng clairvoyance minsan ay konektado sa ito.

Paano bumuo ng mga pwersang pangkaisipan

Madalas nating tanungin ang isang tanong na malamang na sumasakop sa karamihan ng ating mga mambabasa, lalo na ang mga hindi pa nakatagpo ng anumang kapansin-pansin na pagpapakita ng kapangyarihan sa isip, ito ay: kung paano ang isang tao ay bumuo ng "lakas ng isip", na nasa isang nakatagong estado ?

Mayroong maraming mga paraan sa naturang pag-unlad, na kung saan lamang ng ilang mga inirerekomenda: karamihan sa kanila ay hindi kanais-nais, at ang ilan ay positibong mapanganib.

Mula sa mapaminsalang paraan, ang ilan pa rin ay nasa paggamit ng mga ligaw na tao, kung minsan kahit na ang mga tao sa ating lahi ay patuloy na humawak sa kanila ng maling akala. Mayroon kaming narito sa isip tulad ng paggamit ng mga adherent gamot, mayaman dances, pangkukulam, karumal-dumal na ritwal ng itim na magic at iba pang mga katulad na mga pagkilos at mga diskarte.

Ang mga pagkilos na ito ay inilaan upang maging sanhi ng abnormal na estado, katulad ng lason, na kung saan ay pati na rin ang nakalalasing alkohol at pagbubuhos ng droga, bilang isang resulta, ay humahantong sa isang tao sa mental at pisikal na kamatayan. Ang mga pondo na ito, sa katunayan, ay nagpapaunlad ng pinakamababang genus ng lakas ng mental o astral, ngunit palagi nilang maakit ang mga nilalang na astral ng isang negatibong kalikasan at kadalasang naiimpluwensyahan ng impluwensya kung saan maingat na maiiwasan ang maingat na mga tao.

Lilimin namin ang ating sarili dito upang mag-ingat laban sa mga pagkilos at ang kanilang mga resulta. Ang aming trabaho ay inilaan upang itaas ang aming mga mag-aaral, at hindi upang mabawasan ang mga ito sa antas ng mga tagasunod ng itim na magic.

Iba pang mga aksyon, higit pa o hindi gaanong hindi kanais-nais, bagaman hindi ganap na nakakapinsala sa kahulugan, kung saan kami usapan, ay madalas na sinusunod sa mga Hindu at sa kanluran.

Ibig sabihin namin ang mga pamamaraan ng self-hypnotization at hypnotization ng iba upang makagawa o magdulot sa kanila ng isang mental na estado, kung saan ang mga hypnotized na tao ay nakakakuha ng pagkakataon na mahuli ang mga sulyap ng astral mundo.

Ang mga pamamaraan ng ganitong uri ay may mas malapitan na pagtingin sa ilang makikinang na paksa, hanggang sa estado ng kawalan ng ulirat, o ang pag-uulit ng ilang mga walang pagbabago na pormula na humahantong sa tulog. Sa parehong kategorya, isinasaalang-alang namin ang ordinaryong proseso ng hypnotization ng isang tao sa iba para sa mga layunin ng pagdudulot ng crairvoyance.

Bilang karagdagan sa kilalang hypnotism, isang pamilyar na agham ng Europa, mayroon pa ring pinakamataas na anyo ng hypnotist, na kilala sa mga occultists, ngunit mayroong isang proseso ng hypnotization sa isang ganap na espesyal na eroplano. Ang mga occultist ay nag-atubili na gamitin ang pamamaraang ito maliban sa ilang mga kaso na humahantong sa mabuti. Ang mga pamamaraan na ito ay hindi maaaring kilalanin sa mga ordinaryong hypnotist, na, sa kasamaang palad, ay madalas na hindi lamang magkaroon ng di-sakdal na kaalaman at karanasan, ngunit din sa napakababang antas ng moral na pag-unlad.

Dahil sa maraming mga panganib, na binubuo ng kanilang kalooban sa ibang tao, binabalaan namin ang aming mga mambabasa at ipaalam namin sa kanila na huwag mong pahintulutan kang magsagawa ng mga eksperimento sa hypnotization.

Gayunman, may ibang paraan na ginagamit ang ilang mga mag-aaral ng Yogis upang bumuo ng mga kakayahan sa isip, itulak ito upang makuha ang kaalaman na ito sa pamamagitan ng karanasan at mag-ehersisyo nang mas maaga kaysa sa paglipat sa espirituwal na eroplano.

Isinasaalang-alang namin ang ganitong paraan totoo kung ang isang beginner occultist ay hindi titingnan ang mental na kapangyarihan bilang sa dulo ng tagumpay at kung ito ay palaging inspirasyon ng disenteng layunin at hindi papayagan ang interes sa astral eroplano upang kunin ang kanyang pansin mula sa pangunahing layunin nito - Espirituwal na pag-unlad. Ang ilan sa mga mag-aaral ng Yogis ay sumusunod sa planong ito, ang buong subordinating ng katawan ng Espiritu, at pagkatapos ay ang likas na isip ng katalinuhan at pagkontrol sa lahat ng ito.

Ang mga unang hakbang ng mga katawan sa katawan ay itinakda sa amin sa aklat na "Science of Breathing" at mas maliwanag at pupunan sa aklat na "Hatha-Yoga". Ang mga anyo ng kontrol sa isip sa katawan ay isang hiwalay na isyu para sa pagsasaalang-alang. Kung nais ng mambabasa na gumawa ng ilang mga karanasan upang matiyak na ang pamamaraan ay tama, inirerekumenda namin na una silang magsikap na makakuha ng kontrol sa kanilang sarili at pagsasanay ng konsentrasyon ng mga saloobin kung posible sa ganap na katahimikan.

Marami sa mga mambabasa, marahil, ay na manifestations ng "mental" kakayahan, kung minsan ito ay pinakamahusay para sa kanila na magsanay sa mga linya na naaayon sa manifestations na mayroon sila, i.e. Pagsikapang bumuo ng mga kakayahan na lumitaw na.

Kung ito ay isang telepatiya, posible na mag-intermittently. Mga saloobin sa ilan sa iyong mga kaibigan at maingat na panoorin ang mga resulta. Ang isang maliit na ehersisyo ay gumagawa ng mga kababalaghan. Kung ito ay clairvoyance, maaari kang mag-ehersisyo sa isang kristal o isang baso ng malinis na tubig upang matulungan ang iyong konsentrasyon at ilagay ang simula ng "astral pipe". Kung ito ay psychometry, pagkatapos ay magsanay dito, pagkuha ng ilang paksa: isang bato, isang barya, ang susi at, upo tahimik at sa katahimikan, markahan ang mga impression sa aking isip, na unang lamang malabo ay lilitaw bago ang kamalayan.

Ngunit huwag payagan ang iyong sarili upang makibahagi sa mga karanasan sa isip: ang mga ito ay lubhang kawili-wili at nakapagtuturo, ngunit wala silang malaking halaga para sa mas mataas na espirituwal na pag-unlad, bagaman maaari silang mag-ambag sa kanya. Hayaan ang iyong isip palaging nakadirekta sa layunin na kailangan mong makamit, ito ay tiyak para sa pagnanais na bumuo ng iyong tunay na "ako", upang makilala ang tunay na "ako" mula sa huwad at kahit na mas mataas na kamalayan ng iyong pagkakaisa sa lahat.

Nawa ang mundo sa mambabasa. Kung sa ibang araw ay madarama niya ang pangangailangan sa ating pakikiramay at espirituwal na tulong, hayaan siyang tawagan lamang tayo sa katahimikan - at sasagutin natin siya.

Mantram at ang ikaanim na tema para sa pagmuni-muni: "Bago makita ng iyong mga mata, hindi sila maaaring maging luha. Bago marinig ng mga tainga, dapat nilang mawala ang kanilang pagiging sensitibo. Bago ang boses ay makakakuha ng pagkakataon na magsalita sa pagkakaroon ng mga guro, dapat niyang mawala ang kakayahang mag-aplay ng mga sugat. "

Ang mga salitang ito ay maaaring magkaroon ng maraming mga halaga: at ang bawat halaga ay tumutugma sa mga espirituwal na pangangailangan ng mga tao sa iba't ibang yugto ng pag-unlad. Ang mga halagang ito ay mental (emosyonal), intelektwal at espirituwal. Kumuha kami ng isa sa maraming mga halaga para sa buwan na ito para sa aming pagmuni-muni. Susubukan naming maunawaan ito "sa katahimikan."

Ang aming mga mata ay hindi dapat malaglag ang mga luha dahil sa isang nasaktan na pagmamataas, dahil sa paghatol ng ibang tao, di-nararapat na pagkagalit, hindi magiliw na mga komento, maliliit, pang-araw-araw na karamdaman, pagkabigo at pagkabigo bago kami makakuha ng pagkakataong makita ang malinaw na espirituwal na mga katotohanan. Susubukan naming unti-unting sumakay sa mga personal na paghihirap at magsikap na malay ang ating sariling katangian, ang ating "ako", na nakatayo sa itaas para sa personal na kagipitan; Susubukan naming maunawaan na ang mga phenomena na ito ay hindi maaaring hawakan sa aming tunay na "ako" at na sila ay hugasan kasama ang buhangin ng panahon ng mga alon ng karagatan ng kawalang-hanggan.

Sa katulad na paraan, ang aming bulung-bulungan ay dapat mawalan ng sensitivity nito sa mga personal na remedyo bago siya magsimula na makilala ang katotohanan, nang walang panghihimasok sa hindi kapani-paniwala na ingay na nilikha ng pakikibaka ng personalidad sa mundo. Ang isang tao ay dapat lumago kaya kaya na, marinig ang lahat ng ito, lamang ngiti, pakiramdam sa ilalim ng proteksyon ng kaalaman ng kanyang kaluluwa, kaalaman ng kanyang lakas at patutunguhan.

Bago ang tinig ng isang tao ay makakakuha ng pagkakataon na makipag-usap sa mga nilalang sa itaas nito sa pagkakasunud-sunod ng buhay at espirituwal na pag-unlad, dapat niyang kalimutan ang posibilidad na mang-insulto sa iba pang mga hindi kasiya-siyang salita, isang mababaw na masamang hangarin, hindi karapat-dapat na pananalita. Ang isang mataas na binuo tao ay hindi dapat mag-atubiling ipahayag ang katotohanan, kahit na siya ay hindi kanais-nais kung isinasaalang-alang niya ito, sapagkat dapat niyang sabihin sa kanya, tulad ng isang mapagmahal na kapatid na hindi hinahatulan, ngunit nararamdaman lamang ang paghihirap ng kanyang kapwa at gustong alisin ang kanilang dahilan. Ang gayong tao ay nakatayo sa itaas ng pagnanais na maging katahimikan ang ibang tao na may pagalit at prolite na mga pangungusap o "upang mabawasan ang mga marka sa kanya."

Ang lahat ng ito ay dapat itapon bilang isang lumang, pagod na damit. Ang isang mataas na binuo tao ay hindi nangangailangan ng anumang bagay tulad ng. Pag-isipan ang lahat ng ito sa katahimikan, at hayaan ang katotohanan na pinalakas sa iyong isip, hayaan itong pumunta doon ang mga ugat, lumalaki, blooms at nagdudulot ng prutas.

Magnetismo ng tao

Ang magnetismo ng tao ay isang perpektong iba't ibang kababalaghan mula sa tinatawag na "personal na magnetismo." Ang personal na magnetismo ay ang pag-aari ng isip at tumutukoy sa paksa ng pag-iisip ng pag-iisip. Ang magnetismo ng tao, sa kabaligtaran, ay ang pagpapakita ng Prana at kabilang sa aktibidad ng pisikal na organismo.

Ang terminong "magnetism ng tao" ay napakaliit na nagpapahayag ng ideya dito, ngunit tulad ng maraming iba pang mga termino ay ginagamit para sa kawalan ng pinakamahusay at upang maiwasan ang paglikha ng mga bagong salita na magpaputok lamang sa mambabasa. Sa Sanskrit na wika may mga termino, perpektong nagpapahayag ng iba't ibang mga phenomena ng Espiritu, kaluluwa, katawan at kalikasan. Ngunit ang kanluran ng Alien Sunskrit terminolohiya, at kailangan naming maging kontento sa kung ano ang mayroon kami. Kapag ang silangang pilosopiya ay nagiging mas kilala sa mga mambabasa ng Kanluran, maraming mga umiiral na paghihirap ang mawawala.

Mas gusto namin ang salitang "magnetismo ng tao" ang salitang "magnetismo ng hayop", dahil ang huli ay kadalasang halo-halong may ilang manifestations ng mesmerism. Ang parehong mga tuntunin na "Animal Magnetism" at "magnetismo ng tao" ay hindi ganap na tumpak, dahil ang kakayahan o ari-arian na ipinahiwatig nila ay kapwa pareho sa parehong tao at hayop. Ang pagkakaiba ay ang isang tao ay maaaring pamahalaan ang kanyang pang-akit sa kanyang kalooban o pag-iisip, habang ang mga hayop ay gumagamit ng mga ito unconsciously, nang walang tulong ng katalinuhan at walang kontrol.

Sa pangkalahatan, ang mga hayop, at ang tao, hindi nakakamalay, patuloy na naglalaan ng magnetismo o "enerhiya ng pranic", ngunit ang tao ng kaukulang sesyon ng pagsasanay, na nakakaalam kung paano pamahalaan ang kanyang kalooban, maaaring, kung nais, alinman itigil at antalahin ang daloy ng magnetismo, o palakasin ang pag-expire nito "at may higit na kapangyarihan upang ipadala ito sa nais na lugar. Maaari rin itong gamitin ang kanyang pang-akit, pagkonekta ito sa mga mental wave upang bigyan sila ng higit na lakas at kapangyarihan.

Ang pagbabanta kahit na inakusahan ng mga hindi kinakailangang repetitions, sinisikap naming makuha ang mga mambabasa sa isip na ang ideya na ang enerhiya ng Pragic, o magnetismo ng tao, ay isang kababalaghan na ganap na naiiba mula sa "lakas ng isip" at sa pangkalahatan mula sa anumang mga manifestations ng enerhiya na namuhunan sa pag-iisip, bagaman , tulad ng inilarawan sa itaas, ang enerhiya ng Pranic ay maaaring ipadala kasama ng mga alon ng kaisipan.

Ang enerhiya na ito ay simpleng blindfolding ang kapangyarihan ng kalikasan, tulad ng kuryente at iba pang mga katulad na pwersa, ngunit amenable sa pagkilos ng kalooban. At ang isang tao ay maaaring gamitin ito sinasadya o unconsciously; Na may pag-unawa o walang pag-unawa, matalino o hangal. Ang puwersa na ito ay hindi nagpapakita ng makatwirang pagkilos, maliban sa mga kaso na ito kapag ito ay pinamamahalaan ng isang nakakamalay na isip ng isang tao. Ang "kuryente ng tao" ay magiging higit sa kanya angkop na pangalankaysa sa "magnetism ng tao" dahil ang puwersa na ito ay mas katulad ng kuryente kaysa sa pang-akit.

Napansin ito, patuloy naming gagamitin ang terminong "pang-akit"; Ngunit hinihiling namin ang mambabasa na matandaan kung ano ang eksaktong ibig sabihin namin sa salitang ito.

Ang magnetismo ng tao ay isang anyo ng enerhiya ng Pranic. Sa aming unang aralin, sinabi na namin ang isang bagay tungkol sa Prana.

Ang Prana ay may unibersal na enerhiya, na ipinakita sa iba't ibang uri ng species sa lahat ng mga animated at walang buhay na mga bagay. Ang lahat ng uri ng puwersa o enerhiya ay mga manifestations lamang ng Prana. Ang kuryente ay may isang anyo ng Prana, tulad ng lakas ng pagkahumaling ay ang anyo ng Prana, at din ng magnetismo ng tao. Prana - isa sa pitong nagsimula ang isang tao, at sa higit pa o sa mas maliit na dami ito ay sa lahat ng mga organismo ng tao.

Tinatanggal ng isang tao ang prana mula sa hangin kung saan siya huminga; pagkain na kinakain niya; Mula sa tubig na inumin. Kung ang isang tao ay kulang sa prana, nagiging mahina ito; "Ito ay may maliit na pamumuhay," sinasabi nila sa ganitong mga kaso. Kapag ang reserba ng Prana sa tao ay sapat, ito ay nagiging aktibo, malusog, masiglang, "puno ng buhay." Sa aming maliit na aklat na "Science of Breathing" binibigyan namin ang mga garantiya tungkol sa akumulasyon at pangangalaga ng Prana sa tulong ng tamang paghinga, at sa aklat na "Khatha-Yoga" ay tinutukoy namin ang mga pinakamahusay na paraan upang kunin ang Prana mula sa pagkain at inumin.

Ang halaga ng prana na umiiral sa stock sa mga organismo ng iba't ibang tao ay ibang-iba. Ang ilan ay puno ng prana at naglalabas nito mula sa kanilang sarili bilang isang electric machine, na pinipilit ang lahat ng mga taong dumarating sa kanila sa pakikipag-ugnay, pakiramdam pinalaki ang buhay, lakas at kalusugan. Ang isa pa, sa kabaligtaran, ay walang kakulangan ni Prana na, habang nasa Kapisanan ng ibang tao, pinalitan nila ang kanilang kakulangan ng sigla, sa pagguhit nito mula sa ibang mga organismo. At bilang isang resulta, malusog at malakas na mga tao na bumisita sa mga mahihinang tao sa lipunan, nararamdaman din ang mahina at pagod.

Ang ilang mga tao ng ganitong uri na hindi alam kung paano lumikha ng kanilang sarili ang reserba ng Prana, ay literal na mga vampires at nakatira sa magnetismo ng iba pang mga tao, bagaman maaari nilang karaniwang hindi mapagtanto ito. Ngunit may iba pa na nauunawaan na maaari silang mabuhay sa kapinsalaan ng lakas ng mga tao na papalapit sa kanila, at sila ay ginawa ng malay-tao na mga vampires. Ang malay na paggamit ng kakayahang ito upang kunin ang lakas mula sa ibang tao ay isa sa mga anyo ng itim na magic, at hindi ito maaaring hindi humahantong sa mga gumagamit ng mga tao upang ihinto ang espirituwal na pag-unlad at iba pang mga nakapipinsalang kahihinatnan.

Ang isang tao ay hindi maaaring maging sakripisyo ng gayong vampirism, nakakamalay o walang malay, maliban kung natutunan niya at naunawaan ang mga katangian ng paghahayag ng magnetismo ng hayop at mga batas nito.

Tao magnetism, o posakye-kalangitan enerhiya, mayroong ang pinaka-makapangyarihang medikal na puwersa sa kalikasan; At sa isang anyo o iba pa, ang lakas na ito ay laging inilalapat sa mga kaso ng tinatawag na "mental treatment".

Ang paggamit ng enerhiya ng Pranic ay isa sa mga pinakalumang anyo ng natural na paggamot, at maaari naming sabihin na ito ay naging halos katutubo sa mga tao. Ang isang bata na pumasok sa anumang bagay, ay tumatakbo sa ina na humahawak sa nabugbog na lugar, hinahalikan ito o stroke sa lugar na ito sa kanyang kamay, at sa ilang sandali ang sakit ay pumasa. At kapag kami ay papalapit sa isang taong nagdurusa, ang pinaka-natural na paraan ng aming kilusan ay ilagay ang kanyang kamay sa kanyang noo o stroke ang kanyang kamay.

Ang likas na paggamit ng kamay nito ay may paraan upang maglipat ng magnetismo sa isa na nangangailangan nito. At kadalasan ang kalungkutan o sakit ng tao ay nagpapabilis sa isang mapagkaibigan na kamay. Ang pagpindot sa pag-iyak ng sanggol sa dibdib ay isa pang anyo ng likas na pagkilos para sa parehong layunin. Ang pang-akit ng ina ay lumabas dito, pinalalakas ang kanyang mapagmahal na pag-iisip, at ang bata ay nagpatahimik, nagpapababa at nakakaramdam ng mabuti.

Ang magnetismo ng tao ay maaaring ituro mula sa katawan sa tulong ng pagnanais o pag-iisip o maaaring ilipat sa ibang tao nang mas direkta: sa tulong ng mga kamay, kontak sa katawan, halik, paghinga at iba pang katulad na paraan. Susubukan namin ang tungkol sa isyung ito nang mas detalyado sa ikawalong aralin, na nakatuon sa mga lihim na pamamaraan ng paggamot.

Imposibleng magbigay ng simple at malinaw na paliwanag kung ano ang imposible ang magnetismo ng tao, nang hindi lumalalim sa mga turo ng okulto, maliit na abot-kayang para sa baguhan. Upang sabihin kung ano ang magnetismo ng tao, dapat nating sabihin kung ano ang prana, at upang sabihin kung ano ang prana, dapat nating maabot ang ugat ng tanong at buksan ang tunay na kalikasan at pinagmulan ng "enerhiya", i.e.. Dapat nating gawin kung ano ang hindi makagawa ng modernong agham, ngunit maaaring ipaliwanag ang malalim na mga turo ng okulto sa mga nakamit ang tamang antas ng pag-unawa sa pamamagitan ng unti-unti, matigas at mapakay na gawain.

Maaari tayong magtaltalan na inaasahan natin nang labis kapag hinihiling natin ang mga mambabasa na magpatibay bilang isang katotohanan na may kababalaghan, tulad ng magnetismo ng tao, o enerhiya ng Pranic, ang tunay na kalikasan na hindi natin maipaliwanag.

Pagtugon sa gayong pangungusap, maaari nating sabihin na maraming bagay ang maaari lamang napatunayan ng kanilang mga resulta; Ang pinaka-kababalaghan sa simple at malinaw na mga salita ay ipinaliwanag upang maging. Kunin, halimbawa, kuryente o magnetismo - ang pagkakaroon ng mga ito ay pinatunayan sa atin sa bawat hakbang sa ating pang-araw-araw na buhay, ngunit pinatunayan lamang ng mga resulta ng kanilang pagkilos, gaya ng nalalapat sa kanilang tunay na kalikasan, ang pisika ay napakaliit maaaring maging malinaw at natutunan.

Katulad nito, ito ang kaso sa isa pang pagpapakita ng enerhiya ng Pranic, na may magnetismo ng tao. Upang patunayan ang pagkakaroon nito, dapat nating hanapin ang mga resulta ng pagkilos nito, at hindi subukan upang malutas ang lihim ng pangkalahatang pinagmumulan ng lahat ng anyo ng enerhiya - practitioner.

Ngunit kami ay repaired na ang mga resulta ng koryente at magnetismo ay halata at walang alinlangan, lahat ay madaling makita ang mga resulta; Samantala, ang mga resulta ng magnetismo ng tao, o enerhiya ng Pranic, at walang sinasabing sinusunod sa anumang bagay.

Ang pagtutol na ito ay palaging tila masaya sa amin kapag inihambing namin sa kanya ang katunayan na ang anumang kilusan ng katawan mula sa makapangyarihang pagsisikap ng higante, pagtaas ng gravity, sa panginginig ng takipmata ng isang umiiyak na bata ay may isang ipinanganak na resulta ng pagkilos at pagpapakita ng tao pang-akit, o enerhiya ng pranic.

Tinatawag ng mga physiologist ang dahilan para sa ipinahiwatig na phenomena na "nervous force" o iba pang katulad na mga pangalan, ngunit ito ay eksakto kung ano ang tinatawag naming porma ng tao sa pranic energy. Kapag nais naming itaas ang iyong daliri, ginagawa namin ang pagsisikap ng kalooban, kung ito ay isang nakakamalay na kilusan; O kung ang batayan ay ang hindi malay na pagnanais, ang kinakailangang pagsisikap ay gumagawa ng isang likas na isip. Ano ang ibig sabihin ng pagsisikap na ito? Nangangahulugan ito na ang mga kalamnan na kumokontrol sa paggalaw ng daliri, ang kilalang bilang ng magnetismo ng tao ay ipinadala. Ang mga kalamnan ay pilit at tumataas ang daliri.

Ang parehong bagay ay nangyayari sa bawat kilusan ng katawan, parehong may malay-tao pagsisikap, at kapag ang subconscious pagsisikap ay nilikha. Ang bawat hakbang na ginagawa namin ay ginaganap gamit ang parehong proseso; Ang bawat salita na binabanggit namin, bawat luha, na aming ibinuhos, bawat tibok ng puso - lahat ng bagay ay nilikha ng magnetismo ng tao, na pinamamahalaan ng may malay na kalooban ng rally ng likas na isip.

Ang magnetismo ay ipinadala kasama ang mga nerbiyos sa parehong paraan tulad ng mga telegrama ay ipinadala sa pamamagitan ng mga wires na papunta sa lahat ng dulo ng Earth. Ang mga nerbiyos ay mga wires ng telegrapo, at patuloy na kasalukuyang pagpapadala ng mga deposito. At pareho hanggang sa huling huling oras na ito ay itinuturing na imposible na magpadala ng mga telegrama nang walang mga wires at ang paglipat ng mga nerve currents nang walang tulong ng mga nerbiyos ay tila imposible ngayon para sa aming pisyolohiya.

Samantala, ang magnetismo ng tao, o "nervous power", ay maaaring ipadala at walang tulong ng mga nerbiyos at kahit na magpadala sa mga distansya. Kamakailan ay binuksan ng agham ang mga prinsipyo ng wireless telegrapo, at ang mga occultists ay nakilala na maraming siglo na ang nakalilipas, alam nila na ang magnetismo ng tao ay maaaring maipasa mula sa mukha upang harapin ang astral na kapaligiran nang walang "nervous wires".

Inaasahan namin na ang mga mambabasa ay gumagawa ng isang mas maliwanag na sistema ng magnetismo ng tao;

Tulad ng sinabi namin, ang magnetismo ng tao ay kinuha ng katawan ng tao mula sa hangin, na kanyang hininga, mula sa tubig na inumin niya, mula sa pagkain na kumakain. Ang isang tao ay isang aparato sa laboratoryo ng kalikasan upang kunin ang pang-akit mula sa lahat ng bagay na ito ay dumating sa contact. Ang magnetismo na nakuha ng patakaran ng tao ay pinananatili sa nervous system, kung saan may mga malalaking reserbang ito, na nakapaloob sa isang buong network ng "mga baterya", kung saan ang nervous solar plexus ay sentral at pangunahing. Mula sa mga "accumulators" na magnetismo ay kinuha ng isip o pandama at ipinadala sa kung saan ito ay kinakailangan para sa iba't ibang uri ng mga layunin.

Kapag sinasabi natin na kailangan ang isip o (kahulugan ng mga awtoridad, hindi ito nangangahulugan na ang isip o katawan ng mga sensasyon ay dapat kumilos nang sinasadya. Sa kabaligtaran, hindi hihigit sa limang porsiyento ng lahat ng mga pagkilos ng isang tao ang resulta ng pagpapakita ng malay-tao. Ang natitirang siyamnapu't limang porsiyento ng tao at ang kanyang katawan ay ginawa nila ng isang likas na katalinuhan, mga ulo ng mga function ng katawan, ang gawain ng mga panloob na organo, ang mga proseso ng panunaw, paglagom, paglabas, sirkulasyon ng dugo at iba pa mga partido sa buhay ng pisikal na organismo, na lahat ay ganap o bahagyang sa institusyon ng likas na isip.

Mula sa itaas, hindi dapat bawiin ng isa ang mga konklusyon na ang magnetismo ay wala sa anumang bahagi ng katawan. Sa kabaligtaran, ang bawat bahagi ng katawan ay laging naglalaman ng isang mas malaki o mas maliit na stock ng magnetismo, at ang halaga ng stock ay nakasalalay sa kabuuang sigla ng taong ito. Ang sigla ng katawan at ang iba pang bahagi nito ay tinutukoy ng bilang ng prana o magnetismo ng tao sa buong sistema at sa mga bahagi nito.

Naabot ang lugar na ito, ang mambabasa ay magiging kapaki-pakinabang upang i-refresh sa memorya na ginamit niya upang basahin o marinig ang tungkol sa nervous system at tungkol sa istraktura nito, tungkol sa mga nervous cell, tungkol sa ganglia, tungkol sa plexus, at iba pa. Makakatulong ito sa kanya na gumawa ng isang malinaw na konsepto tungkol sa proseso ng pamamahagi ng stock ng magnetismo sa katawan.

Ang sistema ng nervous ng tao ay hinati ng LA dalawang kagawaran, ito ay: isang cerebrospinal (o spinal) na sistema at isang sympathetic system.

Ang cerebrospinal system ay binubuo ng lahat ng mga bahagi nervous system.na nakapaloob sa cavity ng bungo at ang spinal channel, i.e. Sa ulo at spinal cord, kasama ang mga nerbiyos na nagmumula sa spinal cord. Ang sistemang ito ay namamahala ng mga function ng hayop: gusto, pakiramdam, atbp.

Kabilang sa sympathetic system ang lahat ng mga bahagi ng nervous system na matatagpuan higit sa lahat sa dibdib at tiyan cavities at na nauugnay sa mga panloob na organo. Kinokontrol ng system na ito ang mga walang malay na proseso: taas, supply ng kuryente, atbp. sa ilalim ng kontrol at pagmamasid ng likas na isip.

Naghahain ang cerebrospinal system bilang pangitain, pandinig, panlasa, amoy at pagpindot. Siya ay. ay hindi naglilingkod nang direkta para sa pagpapakita ng mga pulso ng motor, at sa pangkalahatan, "ginagamit ko ito upang mag-isip, i.e. Naghahain ito upang ipakita ang kamalayan at katalinuhan. Ito ay isang kasangkapan na kung saan "ako" ay maaaring makipag-usap sa isang panlabas na mundo sa pamamagitan ng kahulugan ng kahulugan. Ang sistemang ito ay inihambing sa isang malaking sistema ng wire ng telepono, kung saan ang utak ay isang sentral na istasyon, at ang spinal vapor at nerves ay mga istasyon ng gear, cable at wires.

Ang utak ay may malaking masa ng nervous tissue at binubuo ng tatlong bahagi: isang malaking utak, o hemispheres na sumasakop sa harap, gitna at likuran ng bungo; Ang cerebellum, na sumasakop sa mas mababang at likod ng bungo, at ang burol na utak, na isang pinalawig na simula ng spinal cord.

Ang malaking utak ay isang katalinuhan na katawan, pati na rin ang isang mabagal na pagbuo ng espirituwal na isip - paunawa, lamang ng isang organ, i.e. Ang instrumento ng pagpapakita, hindi ang pinaka-katalinuhan o espirituwal na isip. Ang cerebellum ay isang likas na isipan. Ang pahaba utak ay ang itaas na bahagi ng spinal cord, at mula rito ang parehong, mula sa malaking utak, pumunta nerbiyos sa iba't ibang bahagi ng ulo at sa ilang mga organo ng dibdib at tiyan lukab, pati na rin sa mga awtoridad ng respiratory .

Ang spinal cord ay pumupuno sa loob ng spinal canal. Ito ang mahabang masa ng nervous tissue, mula sa kung saan sa mga lugar ng koneksyon ng ilang mga vertebrae pumunta sa sumasanga gilid, lumipat sa nerbiyos, na kung saan ay nakipag-ugnayan sa lahat ng bahagi ng katawan. Ang spinal cord ay tulad ng isang punong cable ng telepono, kung saan ang mga wires ay pumunta sa mga indibidwal na telepono.

Ang sympathetic system ay binubuo ng isang double chain ng ganglia, o nerve nodes na matatagpuan sa magkabilang panig ng spinal column, at mula sa gangliy, na matatagpuan sa iba't ibang lugar ng ulo, leeg, dibdib at tiyan lukab. Ang mga ganglia ay magkakaugnay sa pamamagitan ng nerve fibers, at may isang cerebrospinal system - motor at sensory (sensitive) nerves. Mula sa gangulia, ang mga sanga ng mahibla ay pumunta sa iba't ibang katawan ng katawan, sa mga daluyan ng dugo at iba pa. Sa iba't ibang bahagi ng katawan, ang mga nerbiyos ay nakakatugon at bumubuo ng tinatawag na "nervous plexuses". Kinokontrol ng sympathetic system ang mga hindi kilalang proseso: circulatory, paghinga at panunaw.

Sa tulong ng kamangha-manghang sistema na ito, ang magnetismo ng tao ay wasto, o ang mahusay na enerhiya (pati na rin ang "nervous force", kung gusto ng mga mambabasa ang isang pang-agham na termino).

Ang mga impulses na mula sa isip sa pamamagitan ng utak ay kumukuha ng magnetismo mula sa "mga baterya" ng katawan at ipadala ito sa lahat ng bahagi ng katawan o sa ilang bahagi nito sa mga wire ng nervous system. Kung wala ang magnetismo, ang puso ay hindi makikipaglaban, ang dugo ay hindi lilipat, ang mga baga ay hindi huminga; Walang awtoridad ang gagana.

Sa isang salita, ang buong mekanismo ng katawan ay dapat huminto, kung ang pag-access ng magnetismo ay titigil. Kahit na ang utak ay hindi maaaring magsagawa ng mga tungkulin ng instrumento ng isip kung walang sapat na reserba ng prana o kung ang pag-agos ng sariwang prana ay hihinto sa panahon nito. Ang pagtuturo ng Yogis ay nagsasalita ng isang bahagi ng nervous system na higit sa agham ng Kanluran.

Ang bahaging ito ay solar plexus. Iniisip ng mga physiologist ang solar plexus lamang sa isang bukol na bukol ng mga nagkakasundo na nerbiyos at hindi nagbibigay ng kahalagahan. Ang mga turo ng Yogis ay nagsasabi na ito ay isa sa mga pinakamahalagang bahagi ng nervous system, katulad nito, ito ang pinakamalaking "baterya" ng enerhiya ng Pranic, mula sa kung saan ito ay nakukuha sa mas maliit na "accumulators" na nakakalat sa buong katawan at sa iba't ibang organo.

Ang solar plexus ay matatagpuan sa likod ng mas mababang bahagi ng tiyan, sa magkabilang panig ng spinal cord. Binubuo ito ng isang sangkap ng utak pati na rin ang isang ulo at spinal cord. Naglalaro ito ng mas mahalagang papel sa buhay ng tao kaysa sa kaugalian na mag-isip. Ang isang tao ay maaaring papatayin ng isang suntok na nakalarawan sa solar plexus. Alam ng mga mandirigma ng premyo ang ari-arian ng solar plexus at madalas na nagsisikap na maparalisa ang kaaway na may mga shocks na makikita sa lugar na ito, bagaman dapat itong pansinin na ang mga suntok na ito ay tinatrato sila sa bilang ng mga ipinagbabawal, bilang kumakatawan sa isang panganib sa buhay.

Ang pangalan ng plexus na "maaraw" ay napakahusay, dahil ang lakas at lakas sa lahat ng bahagi ng katawan ay ibinubuga mula sa lugar na ito, at kahit na ang malaking utak ay nakasalalay sa trabaho nito sa enerhiya na ipinadala ng solar plexus.

Sa parehong paraan, ang parehong dugo ay pumasok sa lahat ng bahagi ng katawan gamit ang mga arterya at mas maliit na mga daluyan ng dugo, na nagtatapos sa maliliit na manipis na "buhok" na mga sisidlan at magnetismo ng tao, o enerhiya ng pragic, pumapasok sa lahat ng bahagi ng katawan gamit ang isang kamangha-manghang at kumplikadong nervous wire System, cable at "batteries". Ang mayaman ng oxygen, red arterial blood ay nagtatayo at cell cells at naghahatid ng materyal na kinakailangan para sa patuloy na pagpapatuloy ng mga tisyu na nangyayari sa katawan sa ilalim ng kontrol ng isang tapat na lingkod ng isang tao - katutubo. Ngunit walang magnetismo walang buhay, dahil kahit na ang buong epekto ng isang kumplikadong sistema ng sirkulasyon ay depende sa enerhiya ng Pranic, na kung saan ay ang lakas ng motor ng katawan.

Ang isang malusog na katawan ng tao mula sa ulo hanggang sa mga binti ay puno ng kamangha-manghang puwersa na gumagawa ng buong pagkilos ng kotse at may lakas at kahulugan hindi lamang sa pisikal na eroplano, kundi pati na rin sa astral, habang nakikita din namin ito.

Ngunit ito ay kinakailangan upang tandaan na ang likas na isip ay nagkakahalaga ng pamamahagi ng lahat ng pamamahagi na ito, na sumusuporta sa permanenteng supply ng katawan sa pamamagitan ng magnetismo, kinokolekta ito sa "baterya" at pagkatapos ay tumatagal ito sa kanila at nagpapadala sa iba't ibang bahagi ng katawan, sumusunod sa isa sa kanila ay walang kakulangan ng mahusay. At kung ang ilang bahagi ng katawan ay nangangailangan ng isang pinahusay na pag-agos ng magnetismo, ang likas na isip ay walang alinlangan na tumutugon sa kinakailangan nito at ipinapadala ito ang nais na halaga ng prana.

Ngunit ang likas na isip ay napaka-linisin ay tumutukoy sa reserba ng Prana na umiiral sa katawan, at nagbibigay-daan sa amin na gumastos lamang ng isang maliit na porsyento ng stock na magagamit, hindi pinapayagan ang katawan na mag-aaksaya ng kanilang kayamanan at naka-out na buwal. Kahit na sa parehong oras ang isang likas na isip ay hindi isang maamo sa lahat, at kung ang katawan ay maayos at sa ito ay may isang permanenteng at masaganang pag-agos ng prana mula sa gilid, ang likas na isip din generously namamahagi ng kayamanan nito. At pagkatapos ng isang lalaki ay nagpapalabas ng magnetismo, pinupuno sila ng lahat ng astral at pisikal na kapaligiran sa paligid niya - at nararamdaman nito ang anumang bagay na nakarating sa kanya sa pakikipag-ugnay.

Sa ika-apat na aralin, na naglalarawan ng aura ng isang tao, pinag-usapan namin ang tungkol sa aura ng ikatlong simula, o prana, na siyang aura ng magnetismo ng tao.

Ang aura na ito ay maaaring makaramdam ng napakaraming tao, at ang mga taong may ilang antas ng clairvoyance ay maaaring makita ito. May mga Clairvoyants na nakikita ang kilusan ng magnetismo ng sistema ng nervous system.

Sa isang maikling distansya mula sa katawan ng aura ng magnetismo, mukhang isang ulap ng kulay ng electric spark; Minsan ito ay inihambing sa radiation emanating mula sa tubo na may x-ray ray. Ang clairvoyant notice sparks ay nakahiwalay mula sa mga tip ng mga daliri ng mga tao na ginagamot ng magnetismo o paggawa ng espirituwal na mga pass. At sa parehong paraan, ang mga tao na hindi nag-isip ng kanilang sarili ay magkakaiba kung minsan kung ang ulap, enveloping tao, walang kulay, ngunit pulsating at vibrating, katulad ng pagsingaw, tumataas mula sa pinainit na lupa.

Ang isang tao na may kakayahang isang malakas na konsentrasyon at pagkakaroon ng sinanay na pag-iisip throws ng isang malaking bilang ng mga magnetismo sa kanyang mga mental na alon. Sa pangkalahatan, ang bawat mental wave ay higit pa o mas mababa saturated na may pang-akit, ngunit mahina puro isip ng isang negatibong kalikasan tumagal kaya maliit na pang-akit na hindi ito maaaring makuha sa lahat ng isang pagsasaalang-alang, kung ihambing mo ang mga saloobin na ito sa mga saloobin ng isang tao na binuo at sinanay ang kanilang mga kakayahan sa isip,

Ang isang mahalagang punto ng mga pagkakaiba sa pagitan ng modernong naturalista at ang okultista ay ang tanong ng posibilidad o kawalan ng kakayahan na maglipat ng magnetismo, o nervous force, habang tinawag ito ng agham. Sinasabi ng mga physiologist na kahit na ang nervous force ay walang alinlangan na umiiral at talagang gumagawa sa katawan lahat na ang mga occultists ay iniuugnay sa Prana, ngunit ito ay concluded sa loob ng nervous system at pumunta sa pamamagitan ng mga hangganan nito. Samakatuwid, tinanggihan nila ang marami sa mga phenomena, ang dahilan kung bakit ang pang-akit ng tao ay kumikilos sa labas ng katawan, at itinuturing na mga turo ng okulto na lumilikha ng mga taong may labis na imahinasyon.

Ang mga occultists, para sa kanilang bahagi, alam mula sa karanasan na ang magnetismo ay maaaring lumampas sa nervous system, patuloy na lumalabas at ipinapadala madalas sa mahabang distansya mula sa katawan ng tao kung saan ito ay naipon. Ang katibayan ng pagtuturo ng okulto sa isyung ito ay maaaring makahanap ng sinuman na nais lamang hanapin ang katotohanan nang walang anumang preconceitable opinyon at hindi tanggihan ang mga katotohanan kapag dumating sila sa kanya.

Bago ka magpatuloy, gusto naming isipin muli ang aming mga mambabasa na ang magnetismo ng tao ay isang pagpapahayag lamang, o isang anyo ng Prana, at ang Prana ay hindi pa rin sa mga pangangailangan ng mga tao. Ito ay umiiral sa likas na katangian sa tapos na form. At kapag sinasabi namin na ang isang tao ay nagdaragdag ng halaga ng pang-akit sa kanyang sistema, ginagawa niya ito, na umaakit lamang sa pagdagsa ng Prana at alisin ito mula sa mahusay na stock ng kalikasan sa pamamagitan ng paghinga, pag-inom at nutrisyon.

Sa ganitong paraan, ang reserba ng Prana o mababawi mula sa hangin, pagkain at inumin, tulad ng nakikita natin, ay maaaring makabuluhang nadagdagan ng isang malay na pagnanais na makuha ito o ang kapangyarihan ng ating kalooban. Ngunit ang halaga ng prana sa uniberso ay patuloy at walang paltos. Hindi ito maaaring tumaas o mabawasan. Ang Prana ay enerhiya, ang bilang ng kung saan ay patuloy.

Sa ikalimang aralin, sinabi namin sa mga mambabasa na kapag ang pag-iisip ay ipinadala na may lakas, kadalasan ay nagdadala ng malaking halaga ng prana, o magnetismo, na mas pinahuhusay ito at kung minsan ay gumagawa ng napakalakas na epekto. Ang prana, o magnetismo, ang pinaka-talagang nagbabalik sa pag-iisip at ginagawang halos isang buhay na nilalang. Ang bawat positibong pag-iisip, mabait o masama, higit pa o mas mababa ang puspos na puno ng porn, o magnetismo. Ang tao ng malakas na kalooban, pagpapadala ng beetled at buhay na mga saloobin ng isang positibong katangian, unconsciously (o sadyang, kung maaari siya) ay nagpapadala ng isang reserba ng prana, o magnetismo, na palaging proporsyonal sa boltahe ng enerhiya, na kung saan ang pag-iisip ay ipinadala.

Ang pag-iisip na ipinadala kapag ang isang tao ay nasa kapangyarihan ng malakas na damdamin, ay karaniwang mayaman sa Praran. Maraming mga tao: nagsasalita, mga mangangaral at iba pa, tulad ng sinabi namin, ay ganap na magagamit ang mga katangian ng magnetismo at bigyan ang kanilang mga salita at saloobin ng isang pambihirang panghihikayat. Kami ay babalik sa isyung ito sa ikasampung aral kapag pinag-uusapan natin ang Astral World.

Ang Prana ay napakalakas na naglalayong mga saloobin at pagnanasa, tulad ng sa mga kaso kung saan nais ng isang tao na maakit ang higit pang prana sa kanyang sarili at sa mga nais niyang ipadala ito mula sa kanyang sarili. Samakatuwid, ang halaga ng prana na nasisipsip ng tao ay maaaring makabuluhang tumaas. Malaking tulong dito ay maaaring gamitin ng yogis tungkol sa paghinga, pagkain at inumin. Ngunit, sa pangkalahatan ay nagsasalita, ang pag-iisip, pagnanais o pag-asa, nakahiga sa kaluluwa ng isang tao, sa pamamagitan ng kanilang sarili ay madaragdagan ang bilang ng hinihigop na prana. At sa parehong paraan, ang kalooban o ang pagnanais ng isang tao, ang pagtaas ng bilang ng Prana, na puspos ng pag-iisip, ay makabuluhang mapataas ang kapangyarihan ng pagkilos ng pag-iisip na ito sa iba o sa tao mismo.

Ako ay mas malinaw, kung ang isang tao ay sa isang panahon kapag siya breathes, inumin o kumakain, ay gumawa ng isang mental na imahe ng pagsipsip prana, i.e. Upang gumuhit ng isang larawan kung paano sumisipsip ng kanyang katawan prana, siya ay kumilos sa mga saloobin ng ilang mga mahiwagang batas, batay sa kung saan higit pa prana, mula sa bagay na ipinakilala sa katawan, ay tunay na liberated, at bilang isang resulta, ang katawan ay Kumuha ng mas maraming pakinabang.

Subukan na gumawa ng karanasan. Gumawa ng ilang malalim na paghinga, pagguhit ng pag-iisip na sumisipsip ka ng malaking halaga ng prana, at bilang isang resulta ay tiyak na makadarama ka ng isang napakahalagang lakas ng lakas. Ito ay nagkakahalaga ng pagsubok kapag sa tingin mo pagod at nawala pwersa. Katulad nito, uminom ng isang basong tubig, pagguhit na alisin mo ang prana mula sa tubig, at makakakuha ka ng parehong resulta tulad ng sa unang kaso. Sa parehong paraan, sa panahon ng pagkain, dahan-dahan magsunog ng pagkain, na iniisip na sinubukan mong kunin ang lahat ng pagkain sa buong prana, at makakakuha ka ng mas malaking reinforcement at pagpapalakas mula sa pagkain kaysa karaniwan.

Ang ganitong mga simpleng kasangkapan ay lubos na tumutulong sa mga tao at bigyan sila ng pagkakataon na maging mas malakas at, gayunpaman, upang matulungan ang iba. Hayaang hindi malito ng mambabasa ang tila pagiging simple ng inilarawan na mga pamamaraan ng pagkakalantad sa kaisipan kay Prana, at huwag itong bawasan ang halaga nito sa kanyang mga mata. Inaasahan namin na makaranas siya ng inirekumendang mga diskarte sa kaisipan at pagkatapos ay kumbinsido ang kanilang mga benepisyo at kahulugan.

Dahil sa parehong batas, ang pag-iisip na ipinadala sa isang maliwanag na mental na paraan ay sobrang puspos ng Praran at umabot sa mahusay na bilis at lakas ng pagkilos kumpara sa isang ordinaryong pag-iisip; Ang pagsasanay ay nagpapataas ng lakas ng mga saloobin na ipinadala sa ganitong paraan. Ngunit hayaan ang mambabasa na maging maingat at hindi magpadala ng masasamang mga kaisipan, lalo na sa maliwanag na mga imahe. Itinuro na natin nang mas maaga, sa aralin, ang ikalima, kung gaano kalaki ang pagkakataon ng katotohanan na ang masasamang pag-iisip ng isang tao ay tutulan ang kanyang sarili.

Pinapayagan ng magnetismo ng tao ang pro-: Ang pagkakaroon ng maraming mga kagiliw-giliw na mga eksperimento sa kanila. Kung may isang bilog ng mga taong interesado sa isyung ito, maaari nilang subukan ang susunod na karanasan.

Hayaan ang ilang mga tao umupo sa isang bilog, hawak ang bawat isa sa pamamagitan ng mga kamay, at ipaalam sa lahat na isipin na sa isang bilog mayroong isang malakas na kasalukuyang ng magnetismo, at lahat ay dapat na isipin ang isang kasalukuyang pagpunta sa isang direksyon. Ito ay napaka-maginhawa upang isipin na ang kasalukuyang napupunta sa kilusan ng clockwise, mula kaliwa hanggang kanan. Kung may labindalawang tao sa isang bilog, pagkatapos ay maging 12, ang iba pang - 1, ang ikatlo - ika-11 at iba pa., At hayaan ang lahat na isipin kung paano ang kasalukuyang prana. Kung ang lipunan ay magkakasuwato at kanais-nais na mga kondisyon, ang paglahok sa lalong madaling panahon ay talagang makaramdam ng liwanag na mga shocks, eksakto mula sa electric kasalukuyang dumadaan sa kanila.

Kung ito ay moderately pagsasanay sa tulad ng paglikha ng isang kasalukuyang ng prana, ito ay kumilos bilang isang pagpapalakas ng paraan sa lahat ng mga kalahok at bigyan sila ng lakas. Ngunit hindi namin pinapayuhan ka na umupo nang mahabang panahon, dahil maaari itong lumikha ng isang malakas na kasalukuyang kasalukuyang hindi inaasahang labis na kaisipan o daluyan ng phenomena ay maaaring makuha, na hindi dapat nakikibahagi sa mga taong hindi nag-aral ng mga batas ng mga phenomena na ito. Sa pangkalahatan, lubos naming inirerekumenda ang walang malay at hindi kilalang produkto ng phenomena ng ganitong uri. Bago ito ay kinuha para dito, kailangan mong malaman ng maraming, at sapat na nakakaalam, hindi niya nais na gumawa ng kanyang sarili ng baril ng hindi kilalang pwersa *.

Sa aming maliit na aklat na "Science of Breathing" ay maikling binigyan ng iba't ibang uri ng paggamit ng kapangyarihan ng Pranic, o magnetismo ng tao; Mayroon ding mga inilarawan na pagsasanay na kinakalkula upang madagdagan ang pagsipsip ng prana sa pamamagitan ng katawan at kontrolin ang pamamahagi at paglabas nito.

Ang pinuno ng XIV "Science and Baby" ay nagbibigay ng detalyadong impormasyon tungkol sa isyung ito. Ang talata 2 ng kabanatang ito ay naglalaman ng isang paglalarawan ng ehersisyo na humahantong sa pinahusay na pagsipsip ng prana sa pamamagitan ng katawan, sa tamang pamamahagi nito sa lahat ng bahagi ng katawan at upang mapahusay at muling buhayin ang mga selula at organo. Ang ehersisyo na ito ay doble na kapaki-pakinabang sa mga taong nag-aral ng teorya ng Prana, o magnetismo, sa katawan ng tao. Ang talata 2 ng parehong kabanata ay nagtuturo kung paano sugpuin ang sakit, na nagtuturo sa stream ng Prana sa apektadong lugar. Ipinaliliwanag ng talata 4 kung paano ayusin at kontrolin ang kilusan ng prana. Ang talata 5 ay nagbibigay ng patnubay sa self-medication, at ang talata 6 ay nag-uulat ng maikling impormasyon tungkol sa paggamot ng iba. Kung mahigpit na isagawa ang lahat ng mga tagubilin na ibinigay sa huling talata; Maaari kang maging isang tunay na "magnetic healer." Ang talata 7 ay nagtuturo kung paano gamutin sa malayo.

Ang susunod na kabanata XV ay nagbibigay ng impormasyon tungkol sa pagpapadala ng mga saloobin, puspos na praran; Mga ulat, mga paraan upang bumuo ng isang guarding aura, na maaaring gumawa ng isang tao na hindi maaabot sa mga saloobin at prana ng ibang mga tao. Dahil ang mga tao, sinasadya o hindi nalalaman, ay madalas na nagpapadala ng kanilang mga saloobin at prana sa mga masasamang target, ang impormasyon tungkol sa kung paano protektahan ang kanilang sarili mula sa posibleng impluwensya ng masasamang kaisipan ay maaaring maging lubhang kapaki-pakinabang.

Sa parehong kabanata XV, nagpapaliwanag kung paano ipagpatuloy ang reserba ng Prana at itaguyod ang pagpapatuloy sa iba. Pagkatapos ay sinabi kung paano mababad ang tubig sa Prana, at maraming iba pang kapaki-pakinabang na pagsasanay at mga tagubilin ay ibinigay upang gamitin ang Pranic power o magnetismo ng tao.

Yaong ng aming mga mambabasa na walang ganap na kalusugan, lalo naming inirerekomenda ang pagbibigay pansin sa mga pagsasanay na nangangahulugan ng pagtaas sa reserba ng Prana sa katawan sa tulong ng malay-tao na pag-alis nito mula sa pagkain, pag-inom at hangin. Ang matulungin na pagpapatupad ng mga pagsasanay na ito ay hindi maaaring makatulong ngunit magdala ng mga benepisyo at dapat palakasin ang katawan, ang buong masakit na kalagayan nito ay kadalasang nakasalalay sa kakulangan ng Prana. Huwag mong hamakin ang katawan - ito ang templo ng buhay na espiritu. Mag-ingat sa kanya, at pagkatapos ay tama ang pagpapatakbo ng instrumento ng Espiritu.

Mantram at ang ikapitong tema para sa pagmuni-muni: "Sumisipsip ko ang halaga ng Prana Universe mula sa Reserve of Energy, na kinakailangan upang palakasin ang aking katawan at ilagay ito sa kalusugan, kapangyarihan, aktibidad, lakas at sigla."

Ang ibinigay na mantraram at ang paksa na binubuo nito para sa pagmumuni-muni ay inilaan upang palakasin ang pisikal na katawan upang gawin itong mas advanced na tool ng pagpapahayag. Ang mga naunang mga paksa ng mantrams at pagmumuni-muni ay inilaan para sa pag-unlad ng kaisipan at espirituwal, ngunit dahil alam natin na maraming tao ang nabibigatan ng mga katawan na natuklasan ang kakulangan ng pagkakaisa at kakulangan ng perpektong kalusugan, itinuturing nating angkop na pahalagahan ang aralin tungkol sa Prana at Human Magnetism Mantra at tema para sa pagmumuni-muni sa direksyon na nabanggit.

Hayaan ang mambabasa na kumuha ng isang komportableng posisyon at, nagdadala ng kanyang isip sa isang kalmado estado, pagkatapos ay ulitin ang mantram maraming beses sa isang hilera hanggang sa umabot sa isang espesyal na ritmo at ang pang-amoy ng pulsation sa buong katawan. Pagkatapos, hayaan niyang ituon ang kanyang mga saloobin sa malaking reserba ng posaic energy sa uniberso. Ang buong uniberso ay napuno ng mahusay na puwersa na ito, ang mahusay na buhay na ito ay nagsisimula, salamat sa kung saan ang lahat ng mga uri ng kilusan, lakas at enerhiya ay naging posible.

Hayaan ang mambabasa na maunawaan na maaari itong malayang at arbitrarily gamitin ang reserbang ito ng Prana, na ang lahat ng enerhiya sa mundo ay ang kanyang ari-arian, na maaari niyang ubusin sa istraktura ng katawan, i.e. Templo ng Espiritu; At huwag niyang matakot na hilingin kung ano ang pag-aari niya, kunin niya kung ano ang gumagawa ng kanyang ari-arian, at siguraduhin na siya ay hindi siya maaaring makatanggap ng sagot.

Ang paghawak ng mga saloobing ito sa isip, kailangan mong huminga nang dahan-dahan, dahil ito ay ipinahiwatig sa "paghinga ng agham", at isipin ang pagdagsa ng Prana, na pumasok sa katawan sa bawat hininga. Kasabay nito, sa bawat pagbuga ay kailangan mong itapon sa pag-iisip na hindi kailangan at ginugol ang mga sangkap mula sa katawan. Pagkatapos ay kailangan mong mental na gumuhit ng iyong sarili ng buong kalusugan, lakas, sigla at enerhiya - masayang at masaya. Kung ang isang tao ay pagod at pagod para sa araw, gumawa siya ng ilang malalim na paghinga, naisip ang pagdagsa ng Prana at ang pagpapalabas ng mga hindi malusog na sangkap sa pamamagitan ng paghinga. Mapapansin niya agad ang hitsura ng isang pakiramdam ng mas mataas na lakas at sigla.

Maaaring ipadala ang Prana sa bawat bahagi ng katawan na nangangailangan ng tulong at suporta, at ang pinakamaliit na kasanayan ay nagbibigay ng isang tao ng pagkakataong makakuha ng naturang kontrol sa katawan, na ito ay malinaw na pakiramdam ang pagpasa ng Prana sa apektado o pagod na bahagi ng katawan. Kung ang isang tao ay nasa isang nakahiga na posisyon, pagkatapos ay hawak ang kanyang mga kamay sa kanyang katawan mula sa ulo pababa sa isang shutdown kamay sa maaraw plexus ay kumilos napaka kapaki-pakinabang at nakapapawi.

Ang mga kamay ay madaling singilin ang Prana, na binubuga ang mga ito nang malaya na puno ng haba at dahan-dahan na waving sila pabalik-balik, mula sa oras-oras na paggawa ng tulad ng isang kilusan, na kung saan ay tapos na kapag ang tubig shakes out mula sa mga daliri. Kapag ang mga ilaw na injection ay nararamdaman sa mga daliri, ito ay nangangahulugan na ang buong kamay ay puspos ng Praran. Pagkatapos ay ang pindutin ng kamay ay hihinto ang sakit sa iba pang mga bahagi ng katawan sa tao mismo at mula sa ibang mga tao.

Sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, lumipat sa "katahimikan", dalhin sa iyo ang mga saloobin ng kalusugan, lakas, aktibidad, enerhiya at sigla.

Mga lihim na pamamaraan ng paggamot

Ang isang tao na nag-aaral ng kasaysayan ay makakahanap sa mga alamat, sa mga engkanto Tale at sa mga alamat ng lahat ng mga tao ng mga tagubilin sa katotohanan na ang paggamot ng mga sakit ng mga ito o iba pang mga okultong paraan ay isinagawa sa lahat ng mga karera, sa lahat ng mga tao at sa lahat ng oras.

Ang mga form at pamamaraan ng okultong paggamot ay nagbago. Kabilang sa mga ito, nakikita natin ang mga karumal-dumal na pamamaraan ng pangkukulam, kasama ang mga gross na porma ng dicar superstition, at mas nabago, ngunit, sa kakanyahan, ang parehong mga diskarte na kasama ng modernong espirituwal na mga kulto. Sa pangkalahatan, maaari itong sabihin na ang ideya ng okultong paggamot ng mga sakit ay likas sa lahat ng anyo ng relihiyon - mula sa Dicar fetishism ng Negroes Central Africa hanggang sa pinakamataas na anyo ng relihiyon, kilalang kapayapaan.

Ang lahat ng mga uri ng mga teorya ay ginawa upang ipaliwanag ang mga pagpapagaling na resulta ng mga okultong pamamaraan ng paggamot. Maraming paniniwala ang lumitaw nang eksakto sa mga katotohanan ng totoo o haka-haka na pagpapagaling. Nagtalo ang mga pari, mangangaral at manggagamot na ang banal na biyaya ay lumilitaw sa pamamagitan ng mga ito, at pinilit nila na sila ay mga kinatawan sa lupain ng Banal, na sumamba sa kanilang bansa. At sa patunay, pinamunuan nila ang kanilang kakayahang pagalingin ang sakit.

Ang parehong kapangyarihan ng pagpapagaling sa pamamagitan ng mga tagapaglingkod ng anumang relihiyon ay ibinigay bilang katibayan ng katotohanan ng relihiyon mismo, at ang mga pagpapagaling na ginawa ng mga ministro ng iba pang mga relihiyon ay karaniwang itinuturing na isang panlilinlang at pekeng. Madalas itong nangyari na ang mga ministro ng anumang relihiyon ay itinuturing na okultong paggamot na parang ang kanilang monopolyo at malubhang hinabol ang mga darating din sa paggamot sa mga taong may ganitong paraan, o ang mga ginustong mula sa mga healer ng iba pang mga relihiyon.

Ang kalikasan ng tao ay palaging pareho sa buong mundo at sa lahat ng oras. At nakita natin na sa ating panahon ay may parehong tunggalian ng mga healers ng iba't ibang mga sekta, na nag-aangkin na lamang ang nagtataglay lamang ng "tunay na lihim." At sa pagsasaalang-alang na ito, ang mga naka-istilong lider ng iba't ibang sekta ng espiritista, na diborsiyado kaya sa Europa, at sa Amerika, walang iba't ibang mga ligaw na tribo ang naiiba mula sa African "na mga doktor". Ngunit sa malaking kalungkutan ng lahat ng mga taong ito na naghahanap upang kunin ang isang monopolyo sa paggamit ng isa sa mga pinakadakilang pwersa ng kalikasan, ang karapatang gamitin ito ay kabilang sa lahat. At sila mismo, kung minsan ay nagsasagawa sila ng tunay na kagalingan, hindi ito dahil sa kanilang mga teorya, kundi, salungat sa kanilang sariling mga teorya at sa kabila ng mga ito.

Ang mahusay na kapangyarihan ng kagalingan ng kalikasan ay libre, tulad ng hangin at bilang sikat ng araw, at maaari itong gamitin ang sinuman na nais. Hindi siya maaaring magkaroon at hindi makontrol ang sinumang tao, o sekta, o paaralan. At walang tiyak na pananaw sa relihiyon upang magamit ang mga resulta ng kapaki-pakinabang na pagkilos ng puwersa na ito.

Ang mga mambabasa, marahil, ito ay ganap na malinaw na sa gitna ng lahat ng mga katotohanan ng okultong paggamot, ang ilang isang makabuluhang dahilan ay dapat magsinungaling. Dapat mayroong ilang uri ng kapangyarihan na ang lahat ng mga manggagamot ay tinatangkilik sa mga kaso kung saan sila ay talagang nakapagpapagaling. Bilang isang panuntunan, ginagamit nila ang puwersang ito nang walang taros, ang pagtatayo ng pinaka-katawa-tawa at imposible theories sa account nito, na sa anumang kaso ay hindi maaaring ituring na isang tunay na paliwanag ng mga phenomena ng okultong paggamot. Tanging ang paliwanag na iyon ay nararapat pansin, na nagpapaliwanag ng lahat ng mga kaso ng wastong pagpapagaling, at hindi lamang ang mga kaso na kabilang sa isang sekta o paaralan.

Philosophers Yoga maraming siglo na ang nakalilipas alam at nagsagawa ng iba't ibang anyo ng okultong paggamot. Lubos silang pinag-aralan ang mga alituntuning nakapailalim sa pagpapagaling. Ngunit hindi nila sinaktan ang kanilang sarili at hindi naisip, na parang mayroon silang monopolyo ng mga lihim na paggamot.

Sa kabaligtaran, ang kanilang pananaliksik at mga eksperimento ay kumbinsido sa kanila na ang lahat ng mga healer, sa katunayan pagpapagaling sa sakit ng mga tao, ay nasiyahan sa mahusay na likas na lakas, pareho sa lahat ng mga kaso, bagaman mula sa labas at ginamit, at tinawag itong naiiba. Bilang karagdagan, ang Yoga ay dumating sa konklusyon na ang lahat ng espiritististang mga teorya, sektaryan kredo at lahat ng mga pahayag ng mga karapatan sa biyaya monopolyo, na itinayo sa paligid ng mga bihirang mga kaso ng okultong paggamot, ay tulad ng maliit na nauugnay dito, tulad ng, halimbawa, sa kuryente o magnetismo.

Naunawaan ni Yogi na ang lahat ng uri ng okultong paggamot ay iba't ibang mga paraan upang kumilos bilang isang mahusay na kapangyarihan ng kalikasan, at ang ilang mga pamamaraan ay mas mahusay sa ilang mga kaso, ang iba sa iba, at sa ilang mga kaso, ang mga kumbinasyon ng iba't ibang mga pamamaraan ay kinakailangan.

Naunawaan ni Yogi na ang Prana ay parehong puwersa na tinatangkilik sa lahat ng mga kaso na ito, bagaman ito ay naaakit sa paggamot ng mga sakit sa iba't ibang paraan. At ang mga turo ng yogis ay nagsasabi na ang lahat ng anyo ng okultong paggamot ay maipaliwanag sa pamamagitan ng pagkilos ni Prana; Bukod dito, ginagamit nila mismo ang iba't ibang mga pamamaraan na binuo ng mga paaralan ng mga mahahalagang healer, at ginamit ang mga ito sa maraming mga siglo sa ating panahon, palaging kinikilala ang maraming at magkakaibang mga katotohanan ng pagpapagaling na isa sa teorya na ito.

Ang mga pamamaraan ng okultong paggamot ay nahahati sa sumusunod na tatlong pangunahing kategorya.

1. Paradic na paggamot na kasama

ito ay ang lahat na sa kanluran ay tinatawag na.

"Magnetic treatment" at iba pa.

2. Paggamot sa isip kung saan

personal na anyo ng kaisipan at mental

paggamot, kabilang ang "paggamot sa isang distansya", at

gayundin ang lahat ng uri ng paggamot batay sa

3. Espirituwal na paggamot na

napakabihirang form at nangangailangan ng mataas na gawin

pag-unlad ng Hovina. Sa kasalukuyan sa iba't ibang

ang mga sekta ay madalas na nagsasalita tungkol sa "espirituwal na paggamot",

ngunit ito ay isang panlilinlang lamang, dahil ang kapangyarihan ng gawin

ang paggamot ng hoving ay maaari lamang kabilang

napakalayo sa pag-unlad nito ok.

cultists.

Sa lahat ng mga kaso na ito, kahit na sa pinakamataas at bihirang, ang kasalukuyang puwersa ay prana. Ang Prana ay isang paraan ng sakit sa pagpapagaling; Ang mga pamamaraan ng paggamit ng Praran ay maaaring magkakaiba.

Upang isaalang-alang nang mas detalyado ang tanong ng okultong paggamot, dapat kaming bumalik ng ilang. Bago magsalita tungkol sa paggamot ng isang pasyente na katawan, dapat nating malaman ang ilan sa mga estado ng isang malusog na katawan.

Itinuturo ng pilosopiya ng Yogis na binigyan ng Diyos ang bawat indibidwal ng isang pisikal na kotse na inangkop sa kanyang mga pangangailangan, at binibigyan siya ng lahat ng paraan upang mapanatili ang kotse na ito at itama ito kung ang kotse ay lumala o mag-atubiling para sa kapabayaan. Yoga tingnan ang katawan ng tao bilang isang gawain ng mahusay na isip. Sa lahat ng mga gawain ng katawan, sa lahat ng mga function nito, nakikita nila ang mga tagubilin sa pag-aalaga at makatwirang pagkalkula na namuhunan dito. Kinukuha nila bilang ang katunayan na ang katawan ay umiiral at nilikha ng kalooban at plano ng mahusay na isip, at alam nila na ang isip na ito at ngayon ay patuloy na kumilos sa pisikal na katawan. Samakatuwid, kung ang indibidwal na kamalayan sa kanyang mga pagnanasa, aspirasyon at pagkilos ay magkasabay sa mga hangarin, aspirasyon at pagkilos ng mahusay na pag-iisip, ang katawan ay mananatiling malusog at malakas. At kung ang isang tao ay laban sa batas na ito, bilang isang resulta ay magkakaroon ng paglabag sa pagkakaisa at karamdaman.

Ayon sa Yogis, ito ay nakakatawa na isipin na ang mahusay na isip, na nagbibigay ng pagkakaroon ng isang mahusay na katawan ng tao, iniwan ito pa sa arbitrary ng kapalaran. At sila ay kumbinsido na ang isip ay patuloy na namumuno sa lahat ng mga tungkulin ng katawan at maaari tayong magtiwala sa kanya at hindi matakot.

Ang mahusay na isip, ang pagpapakita kung saan tinatawag namin ang "kalikasan", o "buhay bene", at katulad na mga pangalan, laging namamalagi, upang itama ang pinsala, pagalingin ang mga sugat, ikonekta ang mga sirang buto, upang itapon ang mga mapanganib na sangkap na naipon dito at libu-libo Iba pang mga pagkilos at mga paraan upang mapanatili ang isang kotse sa mahusay na kalagayan sa pagtatrabaho. Maraming tinatawag nating "sakit", sa katunayan mayroong isang kapaki-pakinabang na epekto ng kalikasan, na naglalayong palayain ang katawan mula sa mga lason na sangkap na pinahihintulutan nating pumasok sa ating katawan at pahintulutan kang manatili doon.

Subukan nating makita na, sa katunayan, ito ay nangangahulugang "katawan". Ipagpalagay na ang kaluluwa ay naghahanap ng mga tirahan kung saan maaari itong bumuo ng yugtong ito ng pagkakaroon nito. Alam ng mga okultismo na upang mahayag ang isang kilalang paraan, ang kaluluwa ay kailangan ng isang tahanan. Tingnan natin kung ano ang kailangan mo sa kaluluwa mula sa katawan at kung ito ay nagbibigay sa kanya ng kalikasan kung ano ang kailangan niya.

Una sa lahat, ang kaluluwa ay nangangailangan ng isang mahusay na binuo patakaran ng pamahalaan para sa pag-iisip: sa gitnang istasyon, mula sa kung saan maaari niyang pamahalaan ang katawan. Ang kalikasan ay nagbibigay ito ng kamangha-manghang tool na tinatawag na "utak ng tao", ang mga posibilidad at kakayahan na hindi pa rin namin ipapatupad. Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad nito, ang isang tao ay gumagamit ng isang napakaliit na bahagi ng kanyang utak. Habang hindi gumagana ang bahagi ng utak ay naghihintay para sa pag-unlad ng lahi ng tao upang maglingkod ito.

Dagdag pa, ang kaluluwa ay nangangailangan ng mga organo na nilayon upang makita at itala ang iba't ibang anyo ng mga impression ng mundo sa labas. Ang kalikasan ay nagbibigay ng mga mata, tainga, ilong, panlasa at pandamdam na nerbiyos. Ang iba pang mga damdamin kalikasan ay nagpapanatili sa stock hanggang sa oras na kailangan nila sa amin.

Pagkatapos ay kailangan ng kaluluwa ang mga mensahe sa pagitan ng utak at iba't ibang bahagi ng katawan. Ang kalikasan ay naghahatid ng mga nervous cable at wires, na lumilikha ng kamangha-manghang sistema para sa pagkakaisa nito. Ang utak ay nakakakuha ng pagkakataon na i-broadcast ang mga order nito sa lahat ng bahagi ng katawan, pagpapadala ng mga order sa mga selula at organo at insisting sa kanilang agarang pagpapatupad. Sa parehong sistema, ang utak ay tumatanggap ng mga telegrama mula sa iba't ibang bahagi ng katawan: pag-iingat tungkol sa panganib, mga kahilingan para sa tulong, reklamo, atbp.

Pagkatapos ay ang katawan ay dapat magkaroon ng paraan ng paggalaw. Ito ay naka-ang mga kondisyon ng fixed, buhay ng halaman, at kailangan niya upang ilipat. Bilang karagdagan, kailangan niyang magawa ang mahusay na kapaki-pakinabang na mga bagay at mababayaran sila sa kanilang pangangailangan. Para sa layuning ito, binigyan siya ng kalikasan ng mga miyembro, pati na rin ang mga kalamnan at tendons, kung saan lumipat at nagtatrabaho ang mga miyembro.

Dagdag pa, ang katawan ay nangangailangan ng isang matibay na core, na mapanatili ang kanyang hugis, ay gagawin para sa kanya na hindi nasisiyahan na mga shocks, ay magbibigay sa kanya ng lakas, tanggulan at pagkalastiko, sa pangkalahatan ay sinusuportahan siya. At ang kalikasan ay nagbibigay sa katawan ng cable na ito, na kilala bilang "Skeleton" at kumakatawan sa isang kamangha-manghang mekanismo na karapat-dapat sa pinaka-maasikaso na pag-aaral.

Sa wakas, ang kaluluwa ay nangangailangan ng pisikal na paraan ng komunikasyon sa iba pang mga kilalang kaluluwa. At ang kalikasan ay naghahatid ng mga pondo tulad ng komunikasyon sa pagsasalita at pandinig.

Ang katawan ay nangangailangan ng isang sistema ng paghahatid sa iba't ibang bahagi ng mga materyales na nagsisilbing magsuot ng mga vessel at. Mga tela, mga materyales para sa pagkumpuni, upang palitan at palakasin. Katulad nito, kailangan nito ang isa pang sistema, kung saan ang basura ng produksyon at basura na mga sangkap ay maaaring lumipat sa katawan-implider ng mga hurno ng katawan, sumunog doon at naglalabas ng katawan. At ang kalikasan ay nagbibigay sa amin ng dugo, nagdadala ng buhay, arterya at veins na kung saan ito ay tumatakbo upang gumana at bumalik upang madaling kumuha ng isang bagong stock ng oxygen at sunugin ang dinala sa basura.

Ang katawan ay nangangailangan ng materyal mula sa labas, kung saan maaari itong patuloy na ayusin at ipagpatuloy ang mga bahagi nito. Ang kalikasan ay nagbibigay ng mga kasangkapan sa pagsipsip ng pagkain, digesting ito, pagkuha ng mga elemento ng nutrient mula dito, na nagiging mga nakapagpapalusog na elemento sa naturang estado na madaling masustansya sila ng organismo.

Walang sinuman ang gagastusin ang regalo ng oras, devoting kanyang sarili sa pag-aaral ng kamangha-manghang mekanismo ng katawan ng tao, at mula sa naturang pag-aaral, ang isang tao ay nakakakuha ng kumpletong kumpiyansa sa pagkakaroon ng isang malaking isip ng kalikasan, nakikita niya ang mahusay na prinsipyo ng buhay sa Pagkilos, nakikita niya na ang organisasyon ng katawan ay hindi isang bulag na kaso, hindi isang pagkakataon, kundi ang gawain ng makapangyarihang isip.

Ang isang tao ay may posibilidad na magtiwala sa isip na ito at alam na ang parehong pwersa na nagbigay sa kanya ng pisikal na pag-iral ay tutulong sa kanya na dumaan sa buhay.

At kapag ang mga tao ay nagbubunyag ng kanilang sarili sa pag-access sa mahusay na buhay, palaging nagdudulot ito ng mahusay na mga benepisyo. Kung natatakot sila sa kanya o hindi nagtitiwala sa kanya, isara ang mga pinto para sa pinakamahalaga para sa kanila, sila mismo ay nagdurusa mula sa mga kahihinatnan nito.

Ang mga mambabasa ay maaaring magtanong kung ano ang lahat ng ito sa pagtuturo ng okulto, at maaari silang magreklamo na pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga bagay na matagal nang kilala sa kanila, ngunit hindi natin maiiwasan ang ideya na may lahat ng bagay na kailangan mo upang mapanatili ang buong kalusugan ng tao . At sinadya naming ulitin: Ang tunay na impormasyon tungkol sa paggamot ng mga sakit ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay dapat magsikap na sumang-ayon sa kanyang buhay sa mga batas ng kalikasan - maaari lamang niyang panatilihin ang kalusugan.

Isaalang-alang ang mga aral ng Oriental na hindi makatwiran upang lumikha ng mga kulto sa mga pamamaraan ng paggamot. Nalaman nila na kung ang mga kulto ay kailangan, mas mahusay na lumikha ng mga ito sa paligid ng kalusugan bilang isang sentro, pag-iwas sa mga sakit sa kanilang sarili, na sa ganitong mga kaso ay hindi lamang sinasadya.

May isang espesyal na departamento ng pilosopiya ng Yogis na nakatuon sa ideya ng konserbasyon ng kalusugan. Itinuturo na ang kalusugan ay ang normal na estado ng isang tao at ang mga sakit ay higit sa lahat ang resulta ng kamangmangan at kawalan ng kakayahan na sundin ang mga tinig ng mga likas na batas. Nagdagdag kami dito na umiiral ang lakas ng pagpapagaling sa bawat tao at maaaring sinasadya o hindi pinapatakbo. Ang pagtuturo ng okultismo ay nakasalalay sa pagsasagawa ng mga panloob na pwersa ng indibidwal (minsan sa tulong ng mga puwersa ng ibang mga indibidwal) at sa pagsisiwalat ng pisikal na sistema para sa pagkilos ng kapangyarihan ng kalikasan.

Ang lahat ng okultong paggamot ay nakasalalay sa tinatawag nating mahalagang puwersa ng indibidwal. Ang aktibong pagsisimula ng sigla na ito, tulad ng ipinaliwanag namin, mayroong isang pagpapakita ng Universal Power - Prana.

Kung ang isang tao ay napabayaan ang mga batas ng tamang buhay at naisip para sa isang mahabang panahon at sa huli ay napinsala ang kanyang pisikal na kalusugan, at pagkatapos ay sinubukan niyang tratuhin nang mahabang panahon na gamutin ang panlabas na materyal na paraan, pagkatapos ay sasabihin niya ang maraming tungkol sa paggamot na may likas na pwersa. Makakakita ito ng maraming anyo ng okultong paggamot para sa kanya.

Mayroon kaming intensyon na ipaliwanag sa mga mambabasa ang epekto ng mga iba't ibang uri ng paggamot, ngunit maaari lamang namin magbigay ng isang napaka-maikling impormasyon tungkol dito, dahil ang bawat paraan ng paggamot, kung ito ay ganap na kasalukuyan, ay nangangailangan ng isang buong libro; Ngunit inaasahan namin na kahit na ang maikling impormasyon ay maaaring makinabang.

Magnetic treatment

Ang magnetic treatment ay isang anyo ng isang mahusay na paggamot, kung saan o ang pasyente mismo, o ibang tao, ang "manggagamot", ay nagpapadala ng reinforced reserves ng prana sa mga apektadong bahagi ng katawan.

Kabilang sa paradikal na paggamot bilang isang mahalagang bahagi sa lahat ng iba pang mga paraan ng paggamot, bagaman marami sa mga taong nagsasagawa ng mga okultong pamamaraan ng paggamot ay hindi pinaghihinalaang. Ano ang tinatawag na magnetic treatment, ang operator ay nagsasagawa ng kanyang sariling mga kamay sa katawan ng isang taong may sakit at pagsisikap ng kalooban o isang malakas na pagnanais ay nagpapadala ng isang malakas na reserba ng prana sa kanyang pasyente.

Ang prana na ito ay kumikilos sa parehong paraan na kung siya ay nasa isang namamagang katawan ng pasyente mismo. Pinatitibay nito at binabago ang mga apektadong bahagi ng katawan at ginagawang normal ang mga ito. Na may magnetic treatment na may mga kamay ay karaniwang ginagawa sa pamamagitan ng katawan.

Paggamot sa isip

Ang terminong "mental na paggamot" ay sumasaklaw sa isang malaking bilang ng mga kaso na may iba't ibang mga form sa hitsura.

May isang uri ng self-medication, na binubuo sa pag-uulit ng pasyente ng mga kilalang pahayag, o mga suhestiyon sa sarili, na naghahanap upang lumikha ng mas masaya at mataas na estado ng Espiritu na gumaganap sa katawan at nagiging sanhi ito ng tama . Maaari naming sabihin tuwid na ang pangunahing benepisyo kinuha mula sa paggamot na ito at mula sa mga form na may kaugnayan sa ito ay na nagiging sanhi ng pasyente upang humimok ng mga saloobin na maiwasan ang kalikasan upang gawin ang kanilang trabaho.

Para sa kanilang sarili, ang pag-apruba ng mga benepisyo ay hindi maaaring dalhin. Ang bagay ay madalas na makagambala kami sa buhay ay nagsimulang malayang kumilos sa amin at ilagay sa kanya ang mga hadlang sa anyo ng kabaligtaran na self-sucking. Samakatuwid, kapag binago natin ang ating espiritu ng Espiritu, sinisira natin ang mga hadlang na ito, at natuklasan ng kalikasan ang daan sa kung ano ang kailangan niya. Bilang karagdagan, ang malakas na self-adhesions ng isang positibong character ay gumising sa sistema at humantong ang tulog na instincts.

Sa anyo ng paggamot sa isip, na kilala sa "panlabas", ang parehong prinsipyo ay may bisa. Ang isip ng pasyente ay exempt mula sa pagalit na self-attachment ng mga positibong mungkahi mula sa pagdalo. Tinatanggal nito ang preno na pumipigil sa tamang pagkilos ng mga instinct, at ang likas na katangian ay nagbabalik sa normal na aktibidad ng katawan.

Ang paraan ng pagbawi na ito ay ang reserba ng Prana na ipinadala sa lahat ng bahagi ng katawan at pinipilit silang magtrabaho sa mga normal na base. Bilang karagdagan, kapag ang pagpapagamot ng isang panlabas na pansamantala, sinasadya o hindi nalalaman ay nagpapadala ng mga reserbang pasyente ng sariling prana, na nagagalak sa sigla sa mga pasyente sa katawan at ginagawang pasyente ang kanyang sarili sa pagpapanumbalik ng mga normal na kondisyon ng Pranic.

Sa kung ano ang karaniwang tinatawag na paggamot sa kaisipan, palaging may malaking bilang ng "panlabas na paggamot", bagaman ang pagdalo sa sarili nito ay hindi maaaring malaman tungkol dito.

Ang estado ng espiritu ng pagdalo ay palaging makikita sa pasyente. Ang mga salita, ang tono ng tinig, ang pagdalo sa pagtitiwala ay hindi maaaring pumasa nang walang bakas para sa isip ng pasyente, ngunit, bilang karagdagan, ang pagdalo at sinasadya ay nagpapadala ng isang malakas na kasalukuyang sa pasyente, na naghihikayat at nagbabago sa pag-iisip, na ang pasyente ay tumatagal ng telepathically, lalo na kung mayroon siyang naaangkop na mindset.

Ang pakikipag-ugnayan ng dalawang isip para sa isang karaniwang layunin ay karaniwang nagbibigay ng mahusay na lakas, at ito ay isang kadahilanan na gumagawa ng paggamot, dahil ang isip ng pasyente ay ginulo ng mga negatibong saloobin, at ang kanyang katawan ay tumatanggap ng malaking stock ng prana. Ang tamang paraan ng paggamot sa isip ay kapaki-pakinabang sa isip, at katawan ng pasyente.

Ang kilala na pinamagatang "mental na paggamot sa layo" ay may bisa para sa parehong mga linya bilang inilarawan na anyo ng paggamot sa isip. Ang distansya sa pagitan ng pasyente at pagdalo ay hindi isang balakid para sa mga mental na alon. Sa parehong mga kaso, ang pagdalo ay madalas na lumilikha ng isang malakas na mapagparaya, puspos ng prana, na gumagawa ng halos agarang pagkilos sa isang pasyente na nadarama ng reinforcement at paglaki.

Ang biglaang lunas ay madalas na ginawa sa ganitong paraan, bagaman napakakaunting mga healer ay may malalaking pwersa na magpadala ng isang uri ng pag-iisip ng ganitong uri. Ngunit ang isang malakas na mental healer ay maaaring magpadala ng isang pag-iisip na kaya puspos ng Praran at kaya puno ng mahahalagang kapangyarihan at enerhiya na ang pasyente ay maaaring pakiramdam kaagad ang pagtaas ng mga pwersa ng reviving, at ang sakit ay maaaring halos agad na magbigay daan sa paggamot.

Siyempre, ang gayong lunas ay unang tila lamang, dahil para sa pagkakumpleto ng lunas, kadalasan ay kinakailangan upang ibalik ang isang malaking bilang ng mga tisyu, ngunit ang tubig ng sariwang dugo at ang mga elemento ng pag-update ay gagawin ang katotohanan na sa isang medyo maikli oras na ang sakit ay talagang mawawala, at ang katawan ay manalo ng mga uso ng pagalit, i-clone sa kanyang mga sistema ng disorder.

Ang lahat ng anyo ng paggamot sa isip ay angkop para sa isa sa mga nakalistang kategorya. Ang isa sa mga pinakamahalagang bagay ay upang lumikha ng isang pasyente ng isang mental na estado, alisin ang lahat ng mga paraan ng pagalit na kasarinlan at magbigay ng pagkakataon na gawin ang kanilang trabaho nang walang panghihimasok. Upang makamit ang mga resultang ito, ang pasyente ay kailangang magpadala ng isang malakas na pag-iisip at reserba ng Prana, kung saan, kung sila ay ipinadala sa isang malubhang bahagi ng katawan, mapadali ang mga gawain sa pagpapagaling ng mga instincts.

Espirituwal na paggamot

Mayroon ding isa pang paraan ng paggamot, napaka-bihirang sinusunod, kung saan ang isang tao na may espesyal na espirituwal na kakayahan ay maaaring magkano sa isang pasyente na ang buong sistema ng huli ay biglang nagbago at, pagpapalawak ng pagkilos ng mas mataas na pwersa, ay dumating sa parehong oras sa isang normal na estado.

Ang tunay na espirituwal na paggamot ay nangyayari nang bihira, na napakakaunting mga tao ang kailangang harapin ito. Kadalasan, ang espirituwal na paggamot ay tinatawag na iba pang anyo ng okultong paggamot, ngunit ang mga tao na linlangin ang kanilang sarili sa ganitong paraan ay walang pinakamaliit na konsepto ng tunay na espirituwal na paggamot.

Ang tanda ng espirituwal na paggamot ay mga resulta ng agarang. Kung kahit na kumpletuhin ang lunas ay hindi agad sinusunod, pagkatapos, sa anumang kaso, ang pagpapanumbalik ng normal na aktibidad ng katawan ay agad na nagsisimula. Tunay na bihirang mga tao ang nagtataglay ng kakayahan na ito, at kung bakit ang kakayahang ito ay hindi maaaring matugunan madalas, ay ginawa lubos na nauunawaan para sa isang tao na pamilyar sa mga prinsipyo ng paraan ng paggamot.

Ang espirituwal na paggamot ay hindi maaaring gawin mula sa mga personal na layunin o alang-alang sa pagkamit ng anumang labis na layunin, hindi ito maaaring maging impurities ng materyal na interes *.

Gusto namin ang mga mambabasa na malinaw na nakikilala ang espirituwal na paggamot mula sa iba pang mga anyo ng paggamot sa kaisipan o mental, kadalasang tinatawag ding espirituwal. Ito ay kinakailangan dahil sa kabilang banda ay ihalo nila ang iba't ibang mga bagay.

Mga eksperimento sa mga mahiwagang paraan ng paggamot

Mayroon kaming intensyon na ilarawan ang mga mambabasa ng ilang mga halimbawa ng okultong paggamot, na maaari nilang gawin ang kanilang sarili. Ang mga resulta ng mga eksperimentong ito ay higit na nakasalalay sa paunang pagsasanay at mula sa kakayahang magkaroon ng mga pwersa ng katawan.

Narito ang mga eksperimento na may kaugnayan sa Pranic o magnetic treatment.

1. Hayaan ang pasyente na umupo sa upuan, at tumayo ka sa harap niya. Hayaan ang iyong mga kamay ay malayang nakabitin sa paligid, ilang segundo, kalugin ang mga ito nang malaya pabalik hanggang sa ang pakiramdam ng mga light enclosures sa mga kamay ay lilitaw.

Pagkatapos ay iangat ang iyong mga kamay sa antas ng ulo ng pasyente at dahan-dahan na gugulin ang mga ito pababa sa kanyang mga binti, hawak ang palma ginagamot ito at ang mga daliri ay bahagyang inilagay, na kung ikaw ay liryo ang kapangyarihan dito mula sa mga tip ng iyong mga daliri. Susunod, lumaki at itaas ang iyong mga kamay muli sa antas ng ulo ng pasyente, at sa isang pagkakataon kapag itinaas mo ang iyong mga kamay, ang iyong mga palad ay dapat isa laban sa isa.

Kung itataas mo ang iyong mga kamay sa parehong kilusan, tulad ng pag-alis, pagkatapos mong ibalik ang lahat ng magnetismo mula sa pasyente, na ibinigay mo sa kanya. Samakatuwid, ang pagbaba ng mga kamay, kailangan mong balutin ang iyong mga palad sa iba't ibang direksyon, at pagpapalaki, panatilihin ang iyong mga palad sa isa't isa. Ulitin ang paglipat na ito ng maraming beses, hindi pinipigilan ang mga kalamnan ng mga kamay, hayaan silang maging mas mahusay. Kaya maaari kang kumilos sa anumang bahagi ng katawan.

Pagkumpleto ng sesyon ng paggamot, kinakailangan upang makipagkamay, kung hindi man ay maaaring may koneksyon sa pagitan mo at ng may sakit na organismo at, sa wakas, maaari kang makakuha ng masakit na kalagayan. Ang ganitong paggamot ay kumikilos ng pagpapalakas ng paraan sa pasyente, at kung madalas itong ginagawa at tama, ito ay walang alinlangan na makikinabang.

Sa kaso ng mga talamak o napaka-lumang karamdaman, ang sakit ay maaaring "discharged", paggawa ng mga sipi sa gilid sa harap ng apektadong bahagi. Ginagawa ito bago ang pasyente na may konektadong mga kamay na may kaugnayan sa mga palad ng isa't isa, at pagkatapos ay gumugol ng mga kamay ng maraming beses sa mga panig. Pagkatapos ay dapat mong gawin ang mga pass mula sa itaas hanggang sa ibaba.

2. Sa Kabanata XIV Books "Science of Breathing"

pinamunuan namin ang ilang mga halimbawa ng ganoon

ang parehong mga paraan ng okultong paggamot na

sa pamamagitan ng pag-aalaga ng data.

3. Ang pananakit ng ulo ay maaaring mapadali kapag

tulong sa pagpasa na ginawa sa likod ng pasyente

enta. Hayaan ang pasyente na nakaupo sa harap mo at sa iyo

nakatayo sa likod niya, gumawa ng mga kamay sa paglilipat

ang mga thumb ay double circles sa kanyang layunin

gayunpaman, hindi hawakan, gayunpaman, ang kanyang sarili. Sa pamamagitan ng bagay na walang kapararakan

ilang segundo ang madarama mo ang pag-expire

magnetism mula sa iyong mga daliri at sakit Pat.

magiging facilitated.

4. Pagkatapos ay isang mahusay na paraan upang mapawi ang sakit

ay maging bago ang pasyente

tom at panatilihin ang palad ng kanang kamay bago

walang bahagi ng katawan sa malayo

gaano karaming mga pulgada mula dito. Kailangan mong panatilihin ang La.

don stationary ng ilang segundo at pagkatapos

bigyan siya ng isang mabagal na rotary motion.

nie sa paligid ng isang namamagang lugar. Tulad ng mga sipi sa pamamagitan ng.

labanan ang isang malakas na pagkilos na muling pagbabalik

wEM at sa lalong madaling panahon ibalik normal.

estado.

pambabae bahagi hawak ito sa ilang pulgada

mach, unang hindi gumagalaw, at pagkatapos ay gawing Ru.

ilang paikot na kilusan na parang ikaw

drilled isang butas na may isang daliri. Maaari itong maging

upang maging isang sirkulasyon ng dugo sa apektadong bahagi at mapabuti ang kalagayan nito.

6. Ilagay ang iyong mga kamay sa ulo ng pasyente

whiskeys at panatilihin ang mga ito kaya para sa ilang oras.

Maaari itong magbigay ng magagandang resulta sa pamamagitan ng pagdadala

lunas.

7. Banayad na blows sa katawan ng pasyente sa itaas

ang mga damit ay gumising sa sirkulasyon ng dugo at bibig

sugat ang mga kahihinatnan ng iba't ibang mga pagkaantala sa.

pag-alis ng katawan.

8. Ang isang makabuluhang bahagi ng benepisyo na

nagdudulot ng masahe at iba pang katulad

ang mga paraan ng paggamot ay ang pag-agos

prana mula sa isang malusog na tao sa may sakit na

nangyayari nang walang kaalaman sa kamalayan sa panahon

proseso ng paghuhugas. Ngunit kung pareho

hudyat na sinamahan ng may kamalayan

laine upang magpadala ng isang stream ng prana sa pasyente, pagkatapos

ito ay lumiliko makabuluhang malaking resulta,

at kung ito ay sinamahan pa rin ng rhythmic.

paghinga, pagkatapos ay ang pagkilos ay karaniwang nangyayari

kaagad.

9. Paghinga sa mga apektadong bahagi, pagsasanay

sa maraming gitnang mamamayan, madalas

ay isang malakas na paraan ng paglipat

chi prana sa isang namamagang lugar. Minsan bawat pasyente

ang lugar ay naglalagay ng isang piraso ng tela at huminga dito; Tog.

oo, paghinga, tela ng pagpainit, nagdadagdag pa

ang epekto ng init sa pagkilos nito, at sogre

sa pamamagitan ng pagpapahusay ng paggamot, facilitating ang paglipat

10. Ang magnetization ng tubig ay madalas na nagpapakita

sa mga paraan na ginagamit ng magneto

healers, at maaari kang makarinig ng maraming.

mga kuwento tungkol sa pagkilos ng pagpapagaling ng magneto

tubig-tubog na tubig. Ang pinakasimpleng hugis ni Magne

ang tinadyang tubig ay nasa katotohanan na

ang salamin ay pinananatili sa ilalim ng kaliwang kamay, at mula sa mga daliri

kanang kamay na parang isang bagay na magkalog sa tubig.

Ang pagkilos na ito ay maaaring palakasin ^ paggawa

isang baso ng ilang pass sa kanilang kanang kamay

itaas pababa.

Ang rhythmic breathing ay malakas na tumutulong sa pagbaba ng tubig sa prana. Ang tubig, kaya puspos sa gayon, ay isang mahusay na kasangkapan at mga benepisyo ng mga tao na naghihirap mula sa pangkalahatang kahinaan, lalo na kung inumin nila ito ng maliliit na sips, pinapanatili ang ideya tungkol sa katotohanan na uminom sila ng lakas. Kung lumikha sila ng maliwanag na imaheng mental ni Prana na pumasok sa kanilang katawan kasama ang tubig, ang paggamot ay halos hindi maiiwasang magbigay ng kanais-nais na mga resulta.

Inilalarawan namin ang ilang higit pang mga karanasan ng kaisipan, o mental, paggamot.

1. Ang mungkahi sa sarili ay upang magbigay ng inspirasyon sa isang pisikal na kalagayan, na nais ng tao na magkaroon. Ang self-confederation na ito ay dapat ilipat sa kanyang sarili, nagsasalita nang malakas o tungkol sa ating sarili tulad ng sasabihin ng isang tao sa iba, seryoso at patuloy; Kasabay nito, ang isip ay dapat gumuhit ng mental na larawan ng mga kondisyong iyon na nagsasalita ng mga salita.

Halimbawa, ang isang tao ay nagsabi: "Ang aking tiyan ay silen, silen, silen - siya ay may kakayahang digesting pagkain at maaaring tumagal ng kinakailangang pagkain para sa katawan. Maaari niyang gawin ang lahat ng kinakailangang kapangyarihan at kalusugan para sa akin. Ang aking panunaw ay napakabuti. Ang aking katawan ay nagiging pagkain sa isang malusog na pulang dugo na nagdadala ng kalusugan at lakas sa lahat ng bahagi ng aking organismo, ginagawa akong malakas at malusog na tao. "

Ang ganitong pagsunod sa sarili, o pag-apruba, ay nalalapat sa lahat ng bahagi ng katawan at nagbibigay ng napakahusay na mga resulta. Ang aktibong puwersa dito ay pansin sa pasyente o nakabaligtag na bahagi ng katawan. Ang pansin na ito ay umaakit sa isang pinalakas na stream ng Prana sa bahaging ito ng katawan; Ang parehong bagay ay gumagawa ng mga larawan sa isip kung saan ang isang tao ay nag-iisip ng isang normal na estado ng isang pasyente o isang miyembro.

Kinakailangang maunawaan ang espiritu o kahulugan ng SA-. Paglipat at paggamot sa kanya ganap na sineseryoso. Ang tagumpay ay nakasalalay sa liwanag ng mga mental na kuwadro na gawa, na kumukuha ng iyong sarili. Subukan mong makita ang iyong sarili hangga't gusto mo. Bilang karagdagan, maaari kang makatulong sa paggamot, kumikilos sa pamamagitan ng mga pamamaraan na inilarawan sa kabanata sa Pranic treatment.

2. Ang paggamot sa mungkahi na nagmumula sa iba ay ginawa sa parehong mga prinsipyo bilang ang pinaka inilarawan sa sarili na nagtataguyod, hindi kasama lamang ang katotohanan na ang pasyente ay dapat magsikap na ilipat ang isip ng pasyente na sa mga kaso ng mga taong may sapat na sarili ay dapat magbigay sa kanyang sarili.

Lalo na ang magagandang resulta ay nakuha sa mga kaso kung saan ang magneto, at ang pasyente ay sabay na lumikha ng isang mental na imahe; Isang mungkahi na bumababa, kumpleto at nagpapatibay sa sarili ng sanggol. Ang treasured ay nagpapadala ng ideya na nais niyang hawakan ang kamalayan ng pasyente, at ang pasyente ay sumusubok na magmungkahi sa kanyang likas na isip, kung saan maaari itong magbigay ng mga pisikal na resulta. Ang pinakamakapangyarihang mungkahi ay ibinigay ng mga tao ng mahusay na sigla, na maaaring ipadala sa pasyente ng pasyente, ang buong pwersa ay puspos ng prana, sa parehong oras na naghahanap upang maging sanhi ng pasyente sa isip ng self-nagtutukod.

Karaniwan, maraming uri ng paggamot sa kaisipan ang konektado sa isa. Ang bawat tao na sinubukang gumawa ng karanasan sa direksyon na ito ay makikita na ito ay tiyak na makakonekta ng ilang mga uri ng paggamot sa isa. Karamihan ay nakasalalay sa mga instincts bilang isang tao na tinatrato at ginagamot, na nangangailangan ng paggamot. Ang likas na isip ay may ugali ng mga kilalang kaso upang matulungan ang katawan, at ang ugali na ito ay maaaring tawaging isang artipisyal na paraan.

Gumawa ng mahusay na likas na pag-iisip na mga gawi - ito ay isa sa mga pinakamahusay na paraan sa self-medication, dahil maraming mga sakit ang nangyayari nang eksakto na ang likas na isip ay nawala mula sa wastong aktibidad dahil sa abnormality ng buhay. Ang mungkahi at self-sucking ay ginagawa nang tama ang likas na pag-iisip, at ang katawan ay mabilis na bumalik sa estado ng kumpletong pagkakaisa.

Sa maraming mga kaso, ang lahat ng kailangan mula sa paggamot na may mungkahi ay lamang upang palayain ang isip ng pasyente mula sa takot, mula sa pagkabalisa at mula sa mapagpahirap na mga saloobin na pumipigil sa magkabagay na mga gawain sa katawan sa isang lawak na hindi natin lahat. Ang mga hadlang na nilikha ng mga saloobin at emosyon na ito para sa normal na buhay ng katawan ay na sila ay makagambala sa normal na pamamahagi ng Prana, ang mga kahihinatnan ng kung ano ang mga hindi kilala.

Sa pamamagitan ng pag-aalis ng mga mapanganib na kaisipan, ginagawa namin ang parehong bagay na mayroong isang watchmaker, pag-aalis ng maliliit na bugal ng dumi at dust particle na pumipigil sa tamang pagkilos ng mekanismo ng orasan. Hindi mahalaga kung gaano maliliit na mga hadlang, maaari nilang sirain ang buong pagkakaisa ng isang komplikadong makina. Ang takot, pagkabalisa, at lalo na ang pagkapoot at malisya sa lahat ng kasamang emosyon ay ang sanhi ng pisikal na kawalan ng pagkakaisa nang mas madalas kaysa sa lahat ng iba pang mga kadahilanan na may kaugnayan.

3. Sa paggamot sa isip (sa eksaktong kahulugan ng pananalitang ito), ang pasyente ay nakaupo, sinusubukan na gawin ang kanyang katawan ay maaaring maging mas passive at mas matindi, mula dito ay mas madaling kapitan sa kanyang isip. Ang pagdalo ay nagpapadala ng isang pasyente ng isang pag-iisip ng reinforcing at recumbrive.

Ang pag-iisip na ito, kumikilos sa isip ng pasyente, para sa ^ inilalagay ito upang itapon ang mga saloobin ng mga negatibong katangian at palitan ang kanilang mga saloobin positibo. Bilang resulta, ang isip ng pasyente ay nagpapabalik sa punto ng balanse nito, at ang lahat ng mga gawain ng katawan nito ay unti-unting nagiging mas normal, at ito naman, ay upang kumilos sa lahat ng mga pwersang nagbabagong-buhay na ang katawan ng tao ay mayaman at karaniwan nang makagambala ang paghahayag.

Ang reinforced stream ng Prana, na itinuro sa lahat ng bahagi ng katawan, ay nagdudulot sa kanila ng lakas at kalusugan. Ang lahat ng ito ay magreresulta sa resulta ng direksyon ng mga pananaw ng pasyente. Samakatuwid, ang unang prinsipyo ng paggamot sa isip ay upang dalhin ang isip ng pasyente sa isang normal na estado. Bilang resulta, ang katawan ay eksaktong nakakakuha ng kailangan niya.

Marami sa mga mental healers ang humingi ng hindi gawin ito, ngunit direktang magpadala ng malakas at positibong mga saloobin na puno ng prana, sa apektadong lugar at gumawa ng pisikal na pagbabago sa katawan, bukod pa sa kamalayan at subconscious ng pasyente, ang pagkilos ng kanilang sarili ay. Ang paggamot sa ganitong uri ay nangangailangan ng mas malaking gastos ng mga pwersa mula sa isa na tinatrato.

Dapat tandaan na ang paggamot ay maaabot lamang ang layunin nito kapag ang mga kondisyon na nilikha ang sakit ay aalisin. Samakatuwid, napakahalaga na gumawa ng isang kilalang epekto sa buong sistema ng kaisipan ng pasyente at sa pamamagitan nito upang maimpluwensyahan ang pisikal na organismo. Upang gawin ito, una sa lahat, kailangan mong ibukod ang isip ng mga negatibong saloobin ng pasyente na maaaring gawin nang wala ang kanyang kaalaman, pagguhit ito sa iyong sarili bilang isang malakas at malusog na isip at katawan. Kinakailangan na magsikap na gumuhit ng lahat ng mga kondisyon ng kanyang katawan at ang Espiritu dahil kailangan nilang maging, pagkatapos ay pag-isiping mabuti ang ideya sa larawang ito at diretso upang itapon ang larawang ito sa katawan ng pasyente sa apektadong lugar.

Maayos na ipinadala ang pag-iisip ay hindi maaaring tumagos kung saan ito ay nakadirekta, at bilang isang resulta, ito ay tiyak na gumawa ng nais na pisikal na pagbabago, eliminating abnormal kondisyon at pagpapanumbalik ng normal na aktibidad at function ng katawan. Bilang karagdagan, ang pagpapadala ng pag-iisip, ito ay kinakailangan upang isipin na ang naisip na ipinadala ay napaka-puspos sa Praran, at ang kalooban ng kalooban upang ipadala ito sa kung saan ito ay kinakailangan. Ang mga resulta ay depende sa pagsasanay at maraming tao ang napakadali.

4. Ang paggamot sa isang distansya ay ginawa ng parehong mga paraan bilang paggamot sa pagkakaroon ng isang pasyente. Ang ilang mga tagubilin tungkol sa mga porma ng paggamot na ito ay humantong kami sa kabanata XIV "agham ng paghinga".

Sa pamamagitan ng pagkonekta sa sinabi doon sa kung ano ang sinabi sa nakaraang talata, makakakuha kami ng elementarya pundasyon na kailangan mong malaman sa isyung ito.

Sa paggamot sa isang distansya, ang ilan sa mga tao na nakikibahagi sa ganitong uri ng paggamot ay gumuhit ng imahe ng isang pasyente, na kumakatawan sa pag-upo sa harap ng mga ito, pagkatapos ay gumawa sila ng mga pass at iba pa, na parang ang pasyente ay naroroon dito. Ang iba, sa kabaligtaran, subukan na lumikha ng isang mas maliwanag na imahe ng kanilang sariling pag-iisip na matalim sa pamamagitan ng espasyo at layunin ng pasyente. Ikatlo, sa wakas, sinisikap lamang nilang pag-isipan ang kanilang isip at marahil mas intensively isipin ang tungkol sa pasyente, sinusubukan na kalimutan at hindi matandaan ang paghihiwalay ng kanilang espasyo. Mayroon pa ring tulad na nagsisikap na magkaroon ng ilang bagay na kabilang sa pasyente upang mapanatili ang bagay na ito sa iyong kamay, upang magtatag ng pakikipag-ugnayan sa bawat isa at katawan ng pasyente.

Alin sa mga pamamaraan na ito ay mas mahusay - upang sabihin ito ay imposible; Lahat sila ay ganap na katumbas at katumbas. Ang isa o ibang paraan ay nagbibigay ng pinakamahusay o pinakamasamang resulta Depende sa pag-uugali, ang pagkahilig at kakayahan ng mga gumagamit ng mga ito. Batay sa lahat ng mga pamamaraan, ang parehong prinsipyo ay namamalagi.

Ang isang maliit na kasanayan sa tinukoy na mga uri ng okultong paggamot ay nagbibigay ng tiwala sa pag-aaral at kadalian ng paghawak ng pagpapagaling; At sa wakas, magsisimula siyang kahit na humalimuyak sa kapangyarihan na ito, madalas na hindi alam ito.

Kung ang isang tao ay gumagawa ng maraming sa paggamot ng okultismo at inilalagay ang kaluluwa sa gawaing ito, sa lalong madaling panahon ay nagsisimula siyang gamutin nang halos awtomatiko at hindi sinasadya, na pumasok sa pakikipag-usap sa isang taong nagdurusa. Ngunit ang pagdalo sa mga mahiwagang paraan ay dapat mag-ingat sa pagkapagod ng sarili nitong stock ng Prana, hindi ito maaaring masira ang kanyang sariling kalusugan.

Dapat itong maingat na suriin ang mga pamamaraan ng pagpapalit ng muling pagdadagdag ng Prana at protektahan ang katawan mula sa labis na pag-aaksaya ng kanyang sigla. At hindi siya dapat magmadali sa anumang paggalang sa kaso ng okultong paggamot, palaging pag-alala na ang artipisyal na paglago ng lakas o kakayahan ay hindi maaaring maging malusog.

Ang bahaging ito ay hindi nakasulat upang ang lahat ng mga mambabasa ay maging mga healer, at hindi namin nais na ipaalam sa kanila. Ang bawat tao'y dapat sundin sa bagay na ito sa sarili nitong paghatol at sariling intuwisyon. Itinalaga namin ang bahaging ito sa mga paggamot sa okultismo, dahil ito ay bahagi ng mga isyu ng aming mga tanong, at napakahalaga na ang mga mambabasa ay pamilyar sa mga prinsipyo na pinagbabatayan ng okultong paggamot, na ang mga saksi ay dapat nilang marinig; Hayaan silang matuto upang malaman ang lahat ng mga kamangha-manghang mga teorya na binuo sa paligid ng mga katotohanang ito, at maaari nilang pag-aralan ang lahat ng mga kaso ng okultong paggamot na may interes, nang hindi kumukuha ng mga teorya ng mga tao na nakikibahagi sa paggamot na ito.

Dapat tandaan na ang mga kinatawan ng iba't ibang uri ng mga kulto at paaralan ay nag-aangkin ng kakayahan ng paggamot ng okultismo - at marami sa kanila ang talagang ginagamot. Kasabay nito, ginagamit nila ang lahat ng prinsipyo, ngunit kinikilala ang mga resulta ng paggamot sa kanilang mga teorya at paniniwala, napakalayo sa bawat isa.

Tungkol sa atin, itinatago natin ang mga alituntunin ng Hatha-Yoga, na nagpapadala sa atin ng mga sinaunang aral at nagsasalita tungkol sa mga paraan upang mapanatili ang kalusugan sa tulong ng tamang buhay, at tamang pag-iisip. At nakatayo sa ito, isinasaalang-alang namin ang lahat ng mga paraan ng paggamot nang pantay, bilang phenomena, ang pangangailangan na kung saan ay nilikha lamang sa pamamagitan ng kamangmangan ng tao at ang pag-aatubili nito upang sundin ang mga batas ng kalikasan.

Ngunit habang ang tao ay hindi nais na mabuhay ng tama at tama sa tingin, ang ilang mga paraan ng paggamot ay hindi maiiwasan para sa amin, at samakatuwid ito ay kapaki-pakinabang upang pag-aralan ang mga ito at kailangan. Ngunit ang mga advanced na okultista ay tumingin sa mga alalahanin tungkol sa pagpapanatiling kalusugan bilang isang bagay na mas mahalaga para sa sangkatauhan kaysa sa paggamot, sumasang-ayon sa kasong ito sa isang lumang kawikaan na "ang oz ng pag-iingat ay mas kapaki-pakinabang kaysa sa isang kalahating kilong gamot." Gayunpaman, dahil ang kasalukuyang kaalaman sa mga paggamot sa okulto ay maaaring magdala ng isang pabor, ang kaalaman na ito ay kapaki-pakinabang. Ito ay isa sa mga puwersa ng kalikasan, at pag-aaral ng kalikasan, dapat nating pag-aralan ito.

Mantraram at ang ikawalo tema para sa pagmuni-muni: "Pupunta ako sa yugtong ito ng pag-iral, na ginagawang posible na gamitin ang pinakamahusay na paggamit ng aking ulo, puso at kamay."

Ang bawat isa sa atin sa mundong ito ay may sariling gawain na dapat niyang gawin. Kami ay umiiral dito para sa isang tiyak na layunin, at hanggang sa gawin namin alinsunod sa batas at hindi matupad ang mga gawain na itinalaga sa amin, sila ay muli at muli maging bago sa amin. Ang layunin ng katuparan ng mga gawaing ito ay upang makakuha ng karanasan at sa pagpapabuti. Samakatuwid, gaano man sila mukhang hindi kasiya-siya, sila ay direktang may kaugnayan sa ating pag-unlad at buhay sa hinaharap.

Kapag ang aming mga aksyon ay nag-tutugma sa batas at nakikita at nararamdaman namin kung ano ang nasa likod niya, tumigil kami na magalit at matalo ang iyong ulo tungkol sa dingding. Ipinahayag ang kanyang kaluluwa sa impluwensya ng Espiritu, na madaling magsimulang magtrabaho upang mailigtas ang kanilang kaligtasan, ginagawa natin ang unang hakbang sa pagpapalaya sa ating sarili mula sa hindi kanais-nais na mga gawain para sa atin. Kapag hihinto namin ang pagpapahintulot sa kanilang sarili na pakiramdam ang gawain bilang isang istorbo, nagsisimula kaming makakuha ng mas kawili-wiling mga gawain, dahil nangangahulugan ito na ang aming aralin ay ginawa.

Bago ang bawat tao, ang trabaho ay nagkakahalaga ng pagpapatupad kung saan ang pinaka-nag-aambag sa panloob na paglago nito sa oras na ito. Ang lahat ng kanyang mga pangangailangan ay isinasaalang-alang, at ito ay ibinigay nang eksakto kung ano ang kailangan niya. Ang kaso dito ay hindi naglalaro ng anumang papel; Ito ang hindi maiiwasang resulta ng pagkilos ng dakilang batas. At ang tanging tunay na pilosopiya, na maaaring makita ng isang tao ay upang magbigay ng inspirasyon sa kanyang sarili posible upang mas mahusay na matupad ang trabaho na ibinabanta sa kanya. Habang ang isang tao ay umiiwas sa kanya, hindi niya mapupuksa ito, ngunit sa sandaling siya ay nagsisimula upang tamasahin ang mabuti embelling sa kanya, ang mga bagong pagkakataon ay pagbubukas up.

Kamay o matakot ng isang bagay - nangangahulugan ito na itali ang bagay na ito sa iyong sarili. Kapag binuksan ng iyong espirituwal na mga mata at nakikita mo ang tunay na kahulugan ng mga bagay, ikaw ay napalaya mula sa kanya. At pagpasa sa buhay at paggawa ng aming trabaho sa mundo, dapat nating gawin ang pinakamahusay na paggamit ng tatlong dakilang kaloob ng Espiritu - ulo, puso at kamay.

Ang ulo, na kumakatawan sa intelektuwal na bahagi ng ating kalikasan, ay dapat na bumuo - dapat itong tanggapin ang espirituwal na pagkain na kailangan mo at dapat magtrabaho, dahil ang ehersisyo ay nagpapatibay at nagpapaunlad nito. Dapat nating gawin ang ating isip at huwag matakot na mag-isip. Sa kasong ito, ang isip ay dapat na libre.

Ang puso (na kumakatawan sa emosyonal na bahagi ng ating kalikasan, ang mga katangian ng pag-ibig sa kanyang pinakamahusay na kahulugan) ay dapat ding maging libre at dapat tuparin ang gawain nito - upang mahalin. Hindi ito dapat magutom, ay hindi dapat sapat at wala ng kalayaan. Siyempre, hindi namin pinag-uusapan ang mga mas mababang anyo ng pagkahilig ng hayop, maling tinatawag na pag-ibig, pinag-uusapan natin ang isang mataas na pakiramdam na kabilang sa sangkatauhan at pagiging isang tagapagbalita ng mahusay na phenomena sa pag-unlad sa hinaharap. Ito ang lumalabas, pakikiramay, pagmamahal at kaamuan. Ang mga damdaming ito, naman ay hindi dapat maging sentimente o sa pagkahumaling ng isang tao, ngunit dapat kontrolin ng ulo. Ang pakiramdam ng pagmamahal ay dapat sumakop sa lahat ng pamumuhay, magbigay ng pakiramdam ng pagkakamag-anak sa buong mundo. Ang pakiramdam na ito ay ang pinaka-kapansin-pansin na tanda ng espirituwal na pag-unlad.

Ang mga kamay, na kumakatawan sa pagpapakita ng pisikal na kamalayan at trabaho, ay dapat na bihasa upang itakda ang trabaho sa harap ng mga ito hangga't maaari. Ang mga kamay ay isang simbolo ng pisikal na kamalayan at dapat igalang at revered. Ang lalaki ng espirituwal na pag-unlad ay dumadaan sa buhay, sinusubukan na gawin ang pinakamahusay na paggamit ng kanyang ulo, puso at kamay.

Upang maunawaan ang anumang bagay na may pagpapagaling sa Prana, dapat nating maunawaan. Isang bagay na may kaugnayan sa prana mismo. Yoga philosophers ay tinatawag na Praran "kasalukuyang lakas" o enerhiya sa katawan ng lahat ng mga nabubuhay na bagay. Maaari itong tawaging "Vital Force." Ang Prana ay likas na matalino sa pamamagitan ng kakayahang mag-isip at kumakatawan sa enerhiya ng Universitive Mind. Ngunit upang maiwasan ang anumang mga pagkakaiba sa metophysical, susundin natin ang pangkalahatang halimbawa at talakayin ang Prana bilang isang bagay na hindi malaya, na tila tinalakay natin ang pag-iisip o bagay. Ayon sa mga turo ng Yogov Prana, mayroong isang pandaigdigang prinsipyo, isang bagay na karaniwan sa lahat ng dako at bahagi kasama ang pag-iisip at bagay na triple representasyon ng absolute.

Iniwan ang paghahayag ng prana sa anyo ng mga pwersa na kilala bilang kuryente, init, liwanag, atbp. Gusto naming talakayin ito sa intensyon ng pagpapahayag nito bilang sigla. Ang Prana ay isang puwersa na humahantong sa buong katawan sa paggalaw na nag-aambag sa anumang mga pagkilos sa paghahayag ng lahat ng mga palatandaan ng buhay. Sa iba pang mga libro, inilarawan namin sa detalye prana, kaya hindi namin ulitin.

Gayunpaman, sasabihin ko nang maikli na ang Prana ay ang prinsipyo ng buhay na matatagpuan sa hangin, sa tubig, sa pagkain, atbp., Ang pagsipsip ng kung saan ay ginagamit para sa pagkilos ng katawan at upang makakuha ng mas tumpak na konsepto tungkol sa Prana, pinapayuhan namin Basahin mo ang aklat na "The Science of Breathing" o "Hatha Yoga", sa dalawang aklat na ito na itinuturo namin sa maraming pagsasanay na nagbibigay ng kontribusyon sa akumulasyon ng Prana at kung paano gamitin ang Prana. Ang mga prinsipyo ng Pranichellia ay batay sa katotohanan na ang Prana ay maaaring isalin sa ibang paraan o paglipat mula sa isang tao patungo sa isa pa. Ang pinaka-ordinaryong at aktwal na paraan ay binubuo sa pagpasa ng kamay na gumagalaw kasama ang katawan ng pasyente, na nagtutulak sa kasalukuyang ng prana sa namamagang lugar sa parehong oras, bilang isang resulta ng mga tamad na mga grupo ng cellular mabuhay at dumating sa paggalaw. Ang Prana na ipinadala sa ganitong paraan ay gumaganap sa pasyente bilang isang pagpapalakas ahente na nagpapakain ng enerhiya nito, na tumutulong sa lunas ng pasyente.

Maaaring maihatid ni Prana sa anyo ng isang kapana-panabik na pag-iisip na itinuturo ng doktor sa pasyente. Ang pamamaraan na ito ay maliit na kilala, ngunit susuriin namin ito nang detalyado sa susunod na kabanata kapag tinatalakay ang Pranic healing. Ang mga pamamaraan na ito, na iniiwan ang iba pang mga pwersa ng pagpapagaling, maaari mong makamit ang kamangha-manghang mga resulta.

Ang mga mag-aaral ay mapapansin na hindi kami nawalan ng oras para sa talakayan ng teorya - ginagawa namin ito nang sadya na ang aklat na ito ay isang aklat ng mga praktikal na katotohanan at pag-aaral, ang mga nagbabasa ng mga aklat na ito ay hindi nakatuon sa isang espesyal na paksa tungkol sa pagpapagaling o mental na mga recipe. Ang mga pasyente ng pagpapagaling sa pamamagitan ng "overlaying hands" ay kilala mula noong sinaunang panahon. Ang mga bakas nito ay matatagpuan mula sa pinakadulo simula ng kasaysayan at malamang na ang paggamot na ito ay ginagawa bago, kapag ang mga kaganapan ay hindi pa naitala. Sa panahong ito, ito ay ipinamamahagi sa lahat ng dako, kahit na sa mga ligaw na tribo. Ang mga tao na parang likas na pakiramdam na ang pagpapagaling sa direksyon na ito ay dapat na naghahanap.

Alam ng mga Hindu, Ehipsiyo, Hudyo, ang mga Tsino noong sinaunang panahon ang ganitong paraan ng pagpapagaling. Ang mga sinaunang Egyptian engravings sa bato ay naglalarawan ng mga healer na nagpapanatili ng isang kamay sa tiyan, at ang isa sa likod ng pasyente. Ang mga sinaunang mananaliksik sa Tsina ay nag-ulat na ang parehong paggamot ay ipinamamahagi doon.

Sa Lumang Tipan, maraming mga halimbawa ay binibigyan ng parehong pagpapagaling, ito ay sinabi sa Bagong Tipan. Iniulat na ang SV. Patrick, pagpapagaling na bulag sa Ireland, ilagay ang kanyang mga kamay sa kanilang mga mata, sabihin, SV. Si Bernard ay gumaling sa isang araw labing-isang bulag at labing walong dike, at gumaling siya sa Cologne ng labindalawang chrome, tatlong tahimik at sampung bingi sa pamamagitan ng paglalapat ng mga kamay. Ang kasaysayan ng sinaunang simbahan ng ptttit ng ganitong uri ng mga halimbawa at pag-aakala na sila ay bahagyang iniharap sa isang tiyak na lawak, gaya ng laging nangyayari sa ganitong mga kaso, malinaw pa rin na ang paraan na ito ay nakamit sa direksyon na ito.

Sa kasaysayan, mayroong isang indikasyon na ang zero king pyrrh ay may kakayahang pagalingin ang spasm at handra, hawakan ang mga pasyente at bulag na magkakapatong. Andrion healing paghihirap mula sa tubig, paglalagay ng mga tip sa daliri sa mga ito. Ang hari ng Olaf ay agad na gumaling sa mga pasyente na may paglalapat ng mga kamay. Ginagamot ng sinaunang British at Pranses na mga hari ang royal touch mula sa goiter at anumang iba pang sakit sa lalamunan. Sa Inglatera, may isang bingaw, na tinatawag na "Royal Evil," at naniniwala na siya ay pagalingin lamang ng royal touch. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga graph ng Habsburg ay may kakayahang pagalingin mula sa pagngangalit ng isang halik. Sinabi ni Pliny na noong sinaunang panahon, ang ilang mga tao ay gumaling ng mga kagat ng ahas sa kanilang pagpindot. Maraming mga kilalang tao mula sa espirituwal na kapaligiran ang ginagamot sa pamamagitan ng pagpataw ng mga kamay.

Sa Inglatera, ang Gretkex ay gumawa ng pandamdam at inuusig. Kaya, ang iba't ibang mga AAH, lamang na amenable sa royal touch, napakaraming nagpasya na inaangkin niya ang trono ng hari. Sa ikalabimpitong siglo, ang isang hardinero na nagngangalang Levreter ay matagumpay na gumaling sa mga pasyente sa mga lansangan ng London, sinaktan sila ng kanyang kamay. Noong 1817, ang pangunahing hotel ng Sicilian hotel ay gumaling ng 1000 katao sa pamamagitan ng paglalagay ng mga kamay.

Sa lahat ng ito ay makikita na ang paradikong manggagamot ay ipinakita mula sa mga sinaunang panahon sa lahat ng mga tao, at ang mga may sapat na kumpiyansa sa kanilang sarili, sa kanilang kakayahan sa pagpapagaling, ay itinuturing na partikular na ibinigay ni Darovitis. Ngunit sa katotohanan, ang "regalo" na ito ay unibersal, at sinuman na may sapat na kumpiyansa at sapat na kabigatan upang ang lahat ng kaluluwa ay ibinigay sa dahilan, ay maaaring magpakita sa kanya.

Dalawampu't-limang siglo na ang nakalipas sinaunang siyentipiko ng Yoga ay nakabukas ang ganitong paraan ng paggamot sa agham. At mga bakas ng kanilang kaalaman ay natagos sa lahat ng bahagi ng mundo. Nakuha ng mga Ehipsiyo ang kanilang kaalaman mula sa mga dakilang iskolar ng Yogis at itinatag ang kanilang sariling mga paaralan, natutunan ng mga Griego ang kaalaman na ito mula sa India at Ehipto. Ipinapalagay na ang mga Judio at Asiryano ay nagbigay ng kaalaman mula sa mga taga-Ehipto. Ang mga sinaunang Griyego na mga doktor ay higit sa lahat na nagpapataw ng mga kamay at "pagpoproseso" na apektado ng sakit ng mga bahagi ng katawan. Sumulat si Hippocrat: "Ang kaluluwa na may saradong mga mata ay nakikita ang mga karamdaman kung saan ang katawan ay naghihirap." Nasa sinaunang panahon, alam ng matalinong mga doktor kung gaano kapaki-pakinabang ang liwanag ng goma ng dugo sa kanilang mga kamay at pinaniniwalaan na ang init na papalabas mula sa mga kamay ay kapaki-pakinabang at kawili-wiling kumikilos sa pasyente. Ang tool na ito ay pantay na matagumpay na ginagamit parehong may biglaang at may pamilyar na mga sakit at sa lahat ng mga uri ng disadvantages, ito ay palaging gumaganap na naghihikayat at lakas. Sa ganitong paraan, ang aking mga pasyente ay madalas na naisip na ito ay madalas na tila sa akin na ang isang espesyal na ari-arian ay emanated mula sa aking mga kamay (pag-alis, paghila ng mga pasyente sa lahat ng sakit at lahat ng dumi sa labas ng mga pasyente). Samakatuwid, alam ng ilang siyentipiko na ang pasyente ay maaaring gumaling sa pamamagitan ng mga kilalang kilusan at pagpindot, tulad ng impeksiyon ng ilang sakit ay ipinapadala sa pagpindot ng isang tao sa isa pa. Ang mga pasyente ay ginagamot ng mga pasyente, pamumulaklak ng mga may sakit at stroking sa kanila sa kanyang kamay. Ginagamot din ang mga sinaunang Druid, at ang mga pamamaraan na ito ay ginamit sa mga relihiyosong ritwal. Ito ay iniulat tungkol sa mga druid at binibigyan ng kapansin-pansin na katibayan ng kanilang kasakabit.

Ang mga rekord ng Medieval ay puno ng mga katulad na mensahe tungkol sa nakakagulat na pagpapagaling na naabot sa pamamagitan ng pagpataw ng mga kamay, nangyari ito sa mga simbahan. Si Van Helmont, na nanirahan sa simula ng ikalabimpito siglo, tila pamilyar sa mga prinsipyo ng paradikong manggagamot, dahil nagsusulat siya: "Ang magnetismo ay kumikilos sa lahat ng dako, at walang bago sa ito, tila ang mga katangian ng Gardoks ang lahat ng hindi maipaliliwanag Satanas. "

Humigit-kumulang sa parehong oras Scot Makavell ay apektado ng naturang mga pamamaraan ng pagpapagaling. Naniniwala siya sa mahahalagang espiritu, karaniwan sa buong mundo, na maaaring gamitin ng mga tao para sa pagpapagaling mula sa mga karamdaman. Noong 1734, ang pari na si Hali, na natutunan ang tungkol sa pagkakaroon ng isang "fluid world", na maaaring magamit para sa paggamot. Naabot niya ang marami sa mga kapansin-pansin na pagpapagaling, ngunit pinalayas mula sa simbahan para sa pagkakaroon ng masamang kapangyarihan at pang-aabuso ito. Sinasanay ng mesmer ang mga teorya ng magnetismo ng hayop at gumaling sa kanyang tulong, nag-aaplay ng mga kamay. Pagkatapos ng isang mesmer, maraming mga tagasunod at mag-aaral, marami sa kanila ang nakakamit ng higit na katanyagan, kasama nila ang Marquis Lenzegur ay nakatayo. Sa Alemanya, ang mga dogma ng Mesmer at ang kanyang mga tagasunod ay lubhang matagumpay, si Bremen ay isang malawak na sentro ng dogma ng "magnetismo ng hayop" at samakatuwid ang pagtuturo na ito ay kumalat sa buong Alemanya. Ang Pamahalaang Pruso ay nagpakita ng malaking interes sa isyung ito at itinatag ang isang ospital para sa pagpapagamot sa "magnetic paraan." Maraming mga kontinental na pamahalaan ang nagbigay ng mahigpit na batas kung saan ang magnetic treatment ay dapat na nanatili sa ilalim ng Kagawaran ng mga Doktor.

Kaya, ang isang bagong paraan ng paggamot ay kumalat mula sa bansa sa isang bansa, madalas na pinigilan ng interbensyon ng gobyerno, malapit sa mga hadlang mula sa medisina, patuloy itong umunlad sa iba't ibang mga ranggo at mga teorya. Sa nakalipas na sampung taon, masaya siya sa Amerika at Inglatera, kumalat mula sa iba't ibang paaralan ng magnetic healer, at mula sa kilusan ng isang bagong pag-iisip. Upang ipaliwanag ito, maraming mga teorya ang binuo, na nagsisimula sa pulos materyal at nagtatapos sa relihiyon. Ngunit sa kabila ng lahat ng mga teorya, ang gawain mismo ay patuloy na may pagtaas sa pagpapagaling. Halos sa lahat ng uri ng paggamot, hindi kapani-paniwala sa mga teorya at mga pangalan ng iba't ibang direksyon, nagpapalaki ng kamay.

Maraming naniniwala pa na ang kakayahang pagalingin ay may espesyal na regalo na likas at binigyan lamang ng ilang tao, ngunit hindi ito totoo, dahil ang kaloob na ito ay likas sa bawat isa, kahit na ang ilan ay nakakamit ng higit na tagumpay kaysa sa iba, depende sa antas ng pagpapakita ng ang kanilang pag-uugali sa gawaing ito. Ang bawat tao'y may pagkakataon na bumuo ng regalo na ito.

Hindi namin nais lalo na kumalat tungkol sa teorya na nagsisilbing batayan ng mental healing ay ang lahat ng iba't ibang uri ng paggamot sa pamamagitan ng paglalapat ng mga kamay, sa kabila ng iba't ibang kumplikadong mga teorya at pangalan ay nabibilang dito. Ang pinaka-tama sa impluwensiya ay prana sa kung ano ang ibig sabihin namin sa lakas ng buhay, kaya narito kami sa paliwanag ng prana resort sa kahulugan ng sigla.

Ang puwersa ng buhay ay nagpapahiwatig ng anumang pisikal na kilusan sa katawan. Nag-aambag ito sa sirkulasyon ng dugo, ang paggalaw ng mga selula, sa pangkalahatan, ang lahat ng mga pagkilos na kung saan ang buhay ng pisikal na katawan ay nakasalalay. Kung wala ang sigla na ito, hindi ito maaaring maging buhay, kilusan, pagkilos. Ang ilan ay tumawag sa kanyang nervous force - ngunit ito ay ang lahat ng parehong kapangyarihan, kahit na kung paano sila tinatawag na ito. Ito ang kapangyarihan na ipinadala ng boltahe, kung mula sa nervous system, kapag nais naming humantong sa anumang kalamnan. At ito ang kapangyarihan na gumagawa ng paglipat ng kalamnan.

Hindi kinakailangan upang talakayin nang detalyado ang kalikasan at kakanyahan ng kalakasan, dahil ito ay hahantong sa atin sa kabilang panig ng paksa ng talakayan. Ito ay sapat na upang sabihin na ang puwersa ng buhay ay talagang umiiral at maaaring ilapat upang pagalingin ang sakit. Ang elektrikal na engineering, kahit na ang pinaka-natitirang sa kanila, ay hindi alam ang anumang bagay tungkol sa tunay na likas na katangian ng kuryente, at gayon pa man sila ay nakakagulat na magagamit at naiintindihan ang mga batas ng kanyang pagkilos. Ang parehong ay ang kaso sa lakas ng buhay, at upang malaman ang likas na katangian ng buong uniberso, ang tao bawat minuto ay gumagamit ng puwersa na ito at may kakayahan na ilapat ito sa iba't ibang mga layunin. Ang isang tao ay ibinibigay sa isang margin ng sigla sa pamamagitan ng cosmic prana, sigla, at partikular na mula sa exhaled air. Mayroon din itong pinagmumulan ng kaisipan, kung saan siya ay umaakit ng enerhiya mula sa mga dakilang repository, ang enerhiya ng isang unibersitibong isip. Sa aming mga aklat na "Science of Breathing" at "Hatha-Yoga", kami disassembled nang detalyado ang mga isyung ito at lahat ng mga nag-aaral ng mental healing ay dapat matugunan sa mga aklat na ito. Ang mahahalagang enerhiya na ito ay nasa utak at sa iba't ibang mga sentro ng nervous ng katawan at kinuha mula doon upang matustusan ang mahinang bahagi ng katawan na nangangailangan. Sa tulong ng nervous system, naaangkop ito sa lahat ng bahagi ng katawan. Sa katunayan, ang bawat ugat ay mahalaga at nagsisilbing isang kawad na nagpapadala ng lakas ng buhay. Higit pa, ang bawat cell sa katawan, saan man ito, at gaano man karami ang ginagawa, laging naglalaman ng isang kilalang bahagi ng mahahalagang enerhiya.

Ang isang malusog na tao ay itinuturing na isa na may malaking margin ng sigla na nakukuha ang lahat ng bahagi ng katawan, nakakapreskong, kapana-panabik at nakapagpapatibay sa pang-araw-araw na aktibidad. Ang lakas ng buhay ay pumapaligid sa isang tao na parang aura, at ang mga nakikipag-ugnayan sa kanya ay makaramdam nito. Ang isang tao na may nakakarelaks na puwersa ng buhay ay masama, nararamdaman nito ang kawalan at umabot sa isang normal na estado lamang kapag ang isang sigla ay muling pagdadagdag.

Sa mga medikal na bilog, ang pagkakaroon ng sigla ay lantaran na kinikilala, ngunit hindi sumasang-ayon sa kalikasan nito. Kasabay nito, tinitiyak ng mga doktor na hindi ito maaaring maihatid na lampas sa nervous system ng taong iyon, na bumubuo o nagpapakita nito. Ngunit ito ay salungat sa katotohanan ng libu-libong tao na nakakaalam na ang puwersa ng buhay o prana, o magnetismo, tawagin ito hangga't gusto mo, ay maaaring ipadala sa ikatlong tao na katawan, na nagbibigay sa huling puwersa at enerhiya. Maraming mga adherents at ang mga aplikante ng ganitong uri ng pagpapagaling nalilito pampublikong opinyon, pagtawag sa kanya magnetism o magnetic manggagamot. Walang magnetic sa kapangyarihan na ito dahil ito ay mula sa isang ganap na iba't ibang pinagmulan, bagaman, siyempre, ang ugat sanhi ng lahat ng mga varieties ng lakas at enerhiya ay pareho. Ang puwersa ng buhay ay may sariling patutunguhan sa kalikasan, ganap na hiwalay mula sa pang-akit. Ito ay naiiba mula sa lahat at maaari lamang maihahambing sa kanyang sarili.

Ang lahat ng mga tao ay higit pa o mas maliit sa buhay, lahat ay may pagkakataon na dagdagan ang mga reserba nito at magpadala sa iba, nagpapagaling sa kanila mula sa mga karamdaman. Sa madaling salita, ang lahat ng tao ay likas sa pagpapagaling. Ang isang pulutong ay nabanggit tungkol sa mga tao na may kakayahan na magaling, ngunit sa katotohanan ang lahat ay may ganitong regalo at maaaring bumuo ito at may kilalang pagsasanay. Ito ang pag-unlad at mayroong isang layunin ng aming aklat.

Ang pangunahing tuntunin ng Pranic Healer ay ang pagpuno ng mga selula ng pasyente na may sariwang margin ng sigla o prana, na humahantong sa isang cell sa normal na aktibidad at trabaho. Na may wastong aktibidad ng mga selula, ang katawan ay nakakuha ng dating enerhiya, at ang buong katawan ay muling ibalik, at