Molitve u svojim riječima Bogu. "Puni naši" performanse za duhovnu muziku

Molitve u svojim riječima Bogu. "Puni naši" performanse za duhovnu muziku

Pozdrav, dragi čitaj. Dobrodošli u stvarnost joge.

Govoreći O. duhovni put Nije moguće zaobići temu molitve.

Čitav kršćanski svijet daje joj najvažnu važnost, ali putevi iskrenih duhovnih tražitelja drugih odredišta također nisu mogući bez molitve: jer je molitva najprirodnija i efikasan alat "Dosezanje do neba, posegnite." Molitva je poziv srca, obučen riječima i upućen na najviše! A Bog uvek čuje naše molitve. Ali zašto molitve svetaca uvijek rade, ali molitve obični ljudi često ostaju neuzvraćen? Šta je potrebno za efikasnu molitvu? Kako dobiti odgovor od Boga na našim molitvama i povećati vašu sreću?

Iz ovog članka ćete naučiti sve ovo.

Šta je molitva?

Evo samo kažem. Što nazvati svojom najvišom prirodom, možete vam se svideti: Bog, viši ja, svjetlost, ljubav ... ako je samo nadahnuo.

Molitva je uvijek privlačna na nešto najviše. U jogi se navodi naša prava priroda -

Da bi se učinili učinkovito prilagoditi na ovaj nivo, vrlo je cool, što je češće moguće u mislima i osjećajima da se obratite ovoj visokoj prirodi. To možete učiniti na više načina.

Vrste molitve.

Kanonske molitve.

U svakoj religiji ili čak duhovnom kursu već su uspostavljeni oblici žalbe na najviše.

Takve molitve mogu se nazvati kanonskim.

U kršćaju, prva kanonska molitva bila je molitva, izgovarao Isus Krist: Gospodar molitve - naš otac.

Prekrasna molitva, kao i sva ostala kanonska, službeno je odobrila kršćanska crkva molitve. Ogromna snaga kanonski - Već spreman Molitva je da se stotine svetaca molile na njima! I moć svakog puta izrečenu molitvu energično ostaje u ovoj molitvi.

Čak i ako osoba nikad ne pročita molitvu i on prvi put vidi ovu molitvu, čak i ako se on posebno nije fokusirao i ne vjeruje u nešto, tada je sve iste, već u vitnim godinama, čisti, čisti, Kao da povezujući osobu na energiju njihove čistoće, razradio je sve ranije moleći za nju.

U vrlo snažnoj i mudroj pravoslavnoj knjizi - "Frank priče o ocu čudesnog oca", postoji priča kada se jedan plemić ne može riješiti pijanstvenosti. Svećenik mu je dao evanđelje i rekao da se svaki put kada će vam se pojaviti želja da se pojavi piti. Plemići se prigovorio: "Ali ne razumijem ništa napisano!" "Ništa", sveštenik je odgovorio: "Vi ste glavna stvar, demoni sve razumiju." Ubrzo se ovaj čovjek oslobodio pijanosti.

Ove molitve i samo čitaju kanonski akatske i psalme, vrlo često me pročišćeni. Svijet prosječne Ezotike sada je mnogo tamniji od službenog pravoslavlja. I prave joge, ljudi nažalost, samo već hvataju "znanje" iz izotermnih knjiga. Da, i snažno materijalističke orijentirane mase gradskog stanovništva, čistoća uopće ne jača.

Za mene je glavni cilj kanonskih molitve u pročišćavanju od sprečavanja težnja za najvišim energijama. Dešava se da sam čitao Akatove sveto (jako volim Nikolaijev čudežnik) tako da je moja želja najbolje ispunjena. Opet, takvi akativi pročišćavaju moju svijest i pomažu da se spuštaju s Bogom. Kad osjetim da nema dovoljno čistoće, ili je samo potrebna više energije za ulaganje u pravu stvar - kanonski molitve i ispravljače su idealni!

Također, sve kanonske molitve utječu na jedno ili drugo, naravno, pomažu u radu. Dvije molitve su vrlo relevantne: molitva optičkih staraca (dajem primjer puna molitva Optina starješine), te takozvana "drevna molitva iz Cuelic knjige o. John Peastery "(u stvari je molitva Svetog Francisa Assisi) - evo ih:

I naravno, nakon kanonskih molitve, jer u tom trenutku postoji poravnanje s najvećim maksimum, vrlo je hladno pojaviti se u vašim riječima, a ovo je i molitva.

Molitva u vlastitim riječima.

Glavni uslovi efikasne molitve - koncentrirani um (potreban kao u bilo kojem drugom poslovanju) i mirna osećanja (Tako da su energije osjetila ponovo koncentrisane). Na jeziku joge za stvarno, efikasna molitva je potrebna dobra

Ako se energije prikupljaju u jednom toku, tada će se u obzir čuti i uzeti u obzir svaka žalba.

Kanonski molitve, koristim i precizno za jačanje koncentracije - Dharana.

A onda, ako imam još nekoliko zadataka, osim da očistim i osjetim milost supersnog, apelim na Boga u vlastitim riječima (uopšte, često se sviđaju mu :). Najviše volim kontaktirati Boga kao oca, poput majke i kao voljenog. Također u pročišćenom stanju i uz dobru koncentraciju, volim kontaktirati Svetoliko, i hrišćanski svijet i hinduistički mir.

Za one koji imaju učitelja, Guru, više se ne možete obratiti nikome. Kao što je paramahan Joagnend rekao: "Guru je prozor do najviše visokog."

Naravno, često se privlačem svom guruu. Ali kršćanski sveci su mi vrlo bliski, a kao da imaju puno prijatelja, a dok se ne osjećaju neophodno u odbijanju njih, želim zadržati vaš stav sa svima.

U svakom slučaju, ako smatrate da želite kontaktirati Boga i svete svojih riječi, ako se zahtjev za pomoć i ljubav iskreno izlije iz vašeg srca - takva žalba će se uvijek čuti. Što je više čoveka iskreno i koncentrirano, efikasnije će biti njegova molitva. I kontaktirajte sa superkontrolom uvijek čisti i ima pozitivne efekte.

Život s molitvom je najbolji život.

1. Molitva razjašnjava svijest i čisti podsvijest, i, prema tome, nego što se osoba dublja i iskreno moli brže, svijet oko njega promijenit će se na bolje.

2. Kad nam zaista treba pomoć, moramo napraviti situaciju u stvarnosti. Beskonačno prostranstvo energije u našoj superskonosti, Bože. I kroz molitve, postavljamo s njim, dobivamo pravu količinu energije (da li zdravstveni problemi, financijske poteškoće ili složen ispit).

3. Ako trebate nekome pomoći, onda je i molitva najbolji alat. Napokon, posebno je dok osoba ne radi, uz pomoć, može naštetiti duši aspekta. A ako se molite za Boga, sa željom, tako da je sve u dobrom stanju da nesrećno (da ne odlučuje kako se treba formirati sve, ali da se Bog odluči da se odluči), onda će se sve ispostaviti da bi se sve ispostavilo kao najbolji način.

Uvjeti efikasne molitve.

Vrijeme dana i lokacije nije posebno važno. Da, u dobro golim hramovima, pored svetišta, verovatnoća se povećava efikasna molitva, ali to je zbog činjenice da u tim mestima već postoji mnogo loših energija. Uostalom, tamo su se molili ... Ova mjesta su već u jednom stepenu ili su na drugi kanali božanskih energija.

Isti svemiri, Bog se u početku poslao na mjesta lošom energijom - močvare, jebeno se moleći tamo, neutralizovali su se negativne.

Imali su takvu moć i ovu moć, ista koncentracija usmjerena na Boga.

Što je veća sposobnost osobe da se koncentriše, potencijalnije može biti njegova molitva. Stoga je vrlo cool moliti nakon toga, jer se um i osjećaji smire, preusmjeravanje energije za superskonosti. Idealni uvjeti!

U pravom stanju svijesti, sa mirnim, koji teže Bogu uma i mirnoj, koji teže Božjim osjećajima. Molitva će sigurno biti uspješna.

Kao primjer molitve Nakon meditacije o tome možete se moliti kako slijedi (u ovom videu sa stanovišta joge nauke, zadivljujuće je zanimljivo objašnjava kako ova molitva radi i zašto pomaže):

Odgovor od Boga.

Drugi važan uvjet za efikasnu molitvu je primanje odgovora nakon žalbe Bogu, superskupnim.

Ako bismo zaista trebali nešto, želimo riješiti teško pitanje za sebe, bilo bi dobro ne samo reći Bogu o svojim problemima, ali slušaj njegov odgovor.

Vrlo često se ljudi mole samo kao da imaju monolog sa sobom, Bog je vrlo osjetljiv, nikad neće reći da kažemo. Tako da je govorio da treba smiriti nemirni um, uzbuđen osjećaji i slušati.

Ovo je opet najbolje postignuto u meditaciji. A odgovor neće nužno biti grmljavina s neba. Umjesto toga, može biti miran šapt u srcu ili samo osjećaj. Općenito, Bog govori s nama putem naše intuijske intuicije je komunikacijski kanal s dušom, Bogom. Nego sredstvo za čišćenje kanala. Štaviše, lakše ga je čuti i više mogućnosti za nas da živimo s njim. stoga

Za one ljude koji su dobro razvijeni lako su ostvarivi.

Kad osjetite božanski odgovor u svom srcu. Ispunjava vas i samopouzdanje da će sve biti na najbolji mogući način. Živi s takvim samopouzdanjem je jako lijepo.

Obrnuta molitva.

U pravoslavlju je tako nevjerovatno sredstvo za postizanje jedinstva s Bogom, kao neprestano Isusovom molitvom, nazivam ga i pametnom molitvom:

"Gospodine Isuse Hriste, sin Božji, smiluj se sa mnom."

O tome je napisano vrlo detaljno u knjizi "Frank priče oca Wanderer oca na njihovo duhovno." Savetu da pročita ovu knjigu.

Ovdje ću reći da za one koji stvarno žele steći jedinstvo s Bogom, sa najvećom prirodom, ova tehnika neprestane molitve je jednostavno potrebna.

Svet joge nemoguće je zamisliti bez takvog oblika za rukovanje molitve kao mantre, o njima ću reći zasebno u drugom članku. Mnoge mantre se koriste i za neprestano ponavljanje, tako da se veza sa Bogom neprestano intenzivirala i dan i noć.

Šta je najbolje moliti? Molitva za sebe i za druge.

Najčešći slučaj kad se ljudi mole su želja da nešto dobiju. Netko želi zdravlje, neko se osobni život poboljšava, neko uslove za život i nivoa materijala.

Ne mogu reći da je ovaj pristup vrlo mudar. ELECEL - Kreirajte povoljne uvjete za svoje tijelo, osjećaje i um - ovo je općenito nesputan posao. Bog, naravno, može ispuniti sve, ali će se pojaviti i druge potrebe, a drugi ... Općenito, na dužeroku, takve molitve za vlastite koristi su neuspešne, pa čak i štetne. Vrlo često Bog ne odgovara na takve molitve jer

Masha, uvijek treba imati na umu da Bog, superkonsmislenost bolje zna šta je dobro za nas. Stoga je nakon svake takva molitva vrlo cool dodavati frazu:

Na svu ljubav Božju ili će biti vaša volja.

Toliko volim molitvu:

Gospodin, ojačati i direktno, bit će volja Voya.

Nije mnogo bolje moliti se za stvari o stvarima (činjenica da sa vama u suptilnim svjetovima nakon napuštanja tijela neće potrajati), ali o tome da budete bliže Bogu, dobro je moliti se iz tih kvaliteta koje vas sprečavaju Uvijek da budete s Bogom ili da biste nam izveli te kvalitete koje mu pomažu. To je svrha života i garancija nerealne sreće. Sve ostalo nije toliko važno. Podaci o kvalitetu.

Mnogo snage i energije daju molitve za druge. Ako iskreno poželimo neku vrstu, blagostanje, onda ogromna plodna energija kroz nas odlazi u ovaj čovjek, istovremeno nas puni. Štaviše, u ovom slučaju nam ide mnogo više nego u slučaju kada se samo molimo za sebe.

Ali molitva mora biti iskrena. Ako se osoba moli za druge, sa željom da se koristi, tada će se tok energije naglo smanjiti, pa će, samim tim i efikasnost njegovih molitve biti niska.

Drugo stanje efektivne molitve je stanje svijesti ne siromašne prosjake i čvrsta samouvjerena svijest da smo djeca našeg nebeskog oca, koji imaju pravo na sve njegove baštine. Istovremeno, naravno, nemoguće je nešto zahtijevati, ali važno je vrijedno. Poniznost je neophodna, ali važno je poniznošću, a ne samopoštovanje. Ova poniznost je razumijevanje da je božanska svijest mnogo više mudrija i voli od svih vlastitih mišljenja i presuda. Spremnost za poverenje i bilo kakvo poravnanje, kao najbolje za nas - ovo je poniznost. Ali uvijek je potrebno moliti dostojanstvo, kao da kažete:

"Oče, znate bolje, kao što biste trebali učiniti, prihvatit ću bilo koju od vaše odluke. Znam šta želim (Na primjer, bez zabrinutosti za dijete). Ja sam tvoje dijete i znam da me voliš. Molim vas, izvedite ga. I tako će biti u vašoj celoj volji. "

Ako niste sigurni da će izvršenje vaše molitve donijeti korist (u odnosu na vanjske stvari, poput automobila, vraćajući muževe, pa čak i zdravlje, može biti da ispunjenje želje neće biti dobra - možete Navedite odvojeno - ako ono što zamolim zaista donosim korist, to će biti istina. U svakom slučaju završite svoje, ne-kanonične molitve Bogu bolje reči: Neka bude sve vaša volja
i tako će biti na svu ljubav Božju.

Bog je uvijek rado pomoći vašoj djeci da postanu bolji i učini svijet boljim. A češće mu se privlačimo, otkrivajući se svojim lošim energijama, to će nam bolje i cijeli svijet. Napokon, svaka postavka na čistoj energiji, dovodi nas do stanja Svetosti. A ko nije svetac, biti najčišći kanali Božji, dovode svijet najvećom korist i stići u neopisiv blaženstvo, njihovu pravu prirodu

Kroz molitvu da osjetim ovaj blaženstvo je prilično jednostavno. Zato se molite za sebe, za druge i budite sretni!

Napišite komentare na sastanak u stvarnosti joge!

Svako od nas ima molitve - zbirku molitve koje sastavljaju sveci. Ali odnos vjernika sa Bogom je pojedinac. Dakle, možda je bolje moliti Boga vlastitim riječima? Catherine Stepanova i Aleksej Reuthsky pitali su ovim pravoslavnim svećenicama.

Ieria Boris Levchenko, sveštenik Moskovskog hrama SVT. Nicholas The Wonderworker u Kuznetsku Slobodu, Zavorka je upela na dogmatsku teologiju PSTU: "Na knjizi je bolja nego od srca"

U svom "katekizmu", Metropolitan iz Moskve Filareta (Drozdov) daje takvu definiciju molitve: "Ovo je uzrok uma i srca Bogu, što je pobožna riječ od osobe Bogu." Drugim riječima, ovo je posebno, uzvišeno stanje duše, u kojoj se osoba slavi, hvala i pita Gospoda o njegovim potrebama. Bez riječi postoji molitva - u ovom slučaju se naziva inteligentnim ili srčanim, ali još uvijek unutrašnji molitva. Ako, u ovom stanju duše obratite se Bogu riječima, a zatim mitropolitan Philaret naziva ovu molitvu "oralno" ili "na otvorenom". Moramo razumjeti - ako se osoba moli, bez obzira prema molitvi ili vlastitim riječima, ali bez poštovanja, pažljivog osjećaja za Gospoda, tada se takvu molitvu protivi Bogu, uzrokuje njegovo ogorčenje i bijes: " Ljudi se približavaju u ustima, a čast imam jezik, srce će biti daleko od mene. Ali uzalud ... "(Matt. 15, 8-9). Sada o tome zašto je još bolje moliti ne samo vlastite riječi, već i molitvom. Za svaku osobu izbor je važan: Da li ste zajedno sa crkvom ili ste vi neko? Iz nekog razloga mi se čini da je put do Boga, gdje se ne razbijate od crkve, pouzdaniji od onog koji mislite o sebi. I iz više razloga. Kad smo pročitali jutro ili večernje molitve u molitvenoj sobi, mi, kao što je bilo, pomagati jedni drugima u ovoj molitvi žalbi Bogu. Jer smo svi poput čovječanstva, jedni, mi smo jedan. Na isti način kao u različitim hramovima, vjernicima, čitanje istih molitve, iako malo u različito vrijeme pomažu jedni drugima u pljačku.

Još uvijek postoji određeno staro pravilo da je preporučljivo pročitati molitve ne za pamćenje, ali prema molitvi. Šta je ovdje slučaj? Sveti očevi primijetili su: sa ovim čitanjem događa se da neka riječ iznenada boli, a u ovom slučaju prestanete. To objašnjavaju činjenicom da Anđeo zakrbnjenje moli s nama i želi da vas podseti na nešto, obraćajući pažnju na nešto. I u tom pogledu, čitanje molitve za molitvenu sobu je bolja za nas nego čitati srcem. Čudno dovoljno, iskustvo pokazuje: izblijedjet ću molitvu za srce - i sve, a kad čitate, osjetite ovu vezu sa anđelom staratelja.
Ponekad ljudi pitaju da li mogu isključiti riječi iz molitve koja ih uvode u neugodu. Na primjer, u "našem ocu" sadrži zahtjev da nas Bog sudi na isti način kao što sudimo drugima. Prikladno ovu peticiju? Nema šanse. Jer mi sami ne volimo da im oprostimo drugim grijehom. I ispada da u ovoj molitvi tražimo Boga da nas poziva baš kao što tretiramo grešnicima protiv nas tako da nam neće oprostiti naše grijehe. Isključite ove riječi iz molitve. Šta će se promeniti? Po mom mišljenju, u rečima "i oprosti nam naše grijehe", postoji nešto nijanse, kao da kaže: "Gospode, ne mogu da oprostim, ali znam da ću se moliti za ovog čoveka, onda pre ili kasnije imati odnos prema njemu i ja ću imati snage da mu oprostim. " Ako isključim ove riječi, onda se pokaže da to ne želim. I ja ću imati opoziciju Bogu.

Lewis ima klasifikaciju ljudi u dvije grupe - neki kažu: "... da, bit će vaših volja", a drugi već Bog kaže: "... da će biti tvoja volja." I ovdje - "Neka vaš volja će biti" i "može biti moj" - i to vodi ovu opoziciju. Kad izmislimo nešto iz molitve - to je bilo u redu. I ispada da tada cijela molitva izgubi svoje značenje. Jer ako odbijemo da se pokoravamo Bogu i živićemo kako želimo, "po vašoj volji", onda nemamo pravo na njegovu pomoć.

Nadstresjeniji Igor Jujn, sveštenik Diveyevsky Sveto Trojstvo na Nizhny Novgorod: "Kad umrete, ne sakrijte se iza crkveno slavenske riječi"

Svojim riječima, mislim da trebate pokajati grijehe. Pokajanje bi trebalo biti vaš lični. I premijerno i u ispovijest. Ne sakrivajte se iza crkveno slavenske reči, male i ne baš sramotne, već je to posebno, što je učinilo i zatraži oprost od Boga.
Ali kad se molimo vlastitim riječima, naša molitva je nesavršena. Uostalom, naše je srce nesavršeno, nije pročišćeno, grijeh u grijehe, u tjelesnim strastima i u svjetskoj užurbanosti. Srce je naš kamen, povucit će nas, a molitva će se ispostaviti da bude ponosna i uzaludna, a mi to možemo sami propustiti, a da ne primijetimo. A kad se molimo za riječi Svetih očeva, dijelom dobijamo duhovno bogatstvo u kojem su bili naseljeni kada su se molili. To jest, protežemo se za Boga za njih, popni se na njihovu molitvu.

Archprises Valerian Krchetov, rektor hrama Pokrovskog u selu Akulov (Odintsovo okrug Moskve): "Gospode, lijepo me četrdeset puta! Gdje je dobro?! "

Svi se mogu moliti u svojim riječima. Ali molitve iz molitve sačinjene su svecima, a njihove molitve omogućuju nam da osjete i preživimo činjenicu da su se sami osjećali i zabrinuli. Uporedite svoje molitve uz molitve svetaca još uvijek je da uporedi muziku Chopina i melodiju koju ste sastavili i hranili, puškine pjesme i vaše pjesme. Istovremeno, da li će Gospodin čuti da vi ovisi o stanju duše osobe, sa njegove duhovne razine. Negdje sam pročitao da je jedna osoba (najobičnija) molila vlastitim riječima doslovno na krvavi znoj, kao Gospodin u vrtnom vrtu. Tako jak imao je iskustva i veru u Boga. Bez sumnje, Gospod je čuo takvu molitvu.

Čitanje molitve ili psaltera, neki ljudi se nazivaju u zastrašujućim izrazima koji su tamo sadržani. U stvari, drevni tekstovi imaju etnografsku osnovu. Na primjer, neko šokira riječi "spasi me iz krvi" (50. psalm). Evo namijenjeno: spasiti me od posljedica mojih grijeha. To jest, ako je nešto neshvatljivo u molitvama, posebno onima koji su nam došli od antike, potrebno je vidjeti njihovo tumačenje, a ne isključiti ih, smanjujući njihovo pravilo za molitvu. Neki ljudi, međutim, šala: Zašto razgovarati četrdeset puta "Gospodaru, kuće" - lakše je reći: "Gospode, lijepo me četrdeset puta." Lakše je, kraće i jasnije. Dakle, mi smo, na ovom principu da živimo ili šta?!

Anatolijski Efimenkov, klikovi katedrale GRAD SMOLENSK-a, šef Odjela za interakciju sa agencijama za provođenje zakona, članica Izborne komisije pod guvernerom Smolensk regije: "Ljudi" - molite se svojim riječima! "

Kad postoji puno posla, ustajete rano i trčite u slučajevima, a da ne morate otvoriti molitve "u tim slučajevima, definitivno se molite Bogu vlastitim riječima (ne propustite jutarnju molitvu" sa samouništenjem " "), a Bog vas čuje. Ali istovremeno, osoba mora voditi diplome, mada on zna kako da govori na svom jeziku. Štaviše, majka razumije svoje dijete, čak i ako loše govori i bez nadzora za ostalo. Ali još uvijek mu je učenje govoriti kompetentno. Tako sa molitvom. Osoba može sav svoj život razgovarati sa Bogom samo u svojim riječima, ali ako želi da teži za tim savršenstvom, treba da uči iz svetih oca. Molitve su abeceda molitve.

Igumen Vasily Pasko, opat crkve Iverk ikone majke grada Alakire Chuvash Republic: "Ne koristim svoje riječi u molitve"

Kad učimo djecu da razgovaramo, koristimo književne tekstove poznatih talentovanih autora, klasika. Zatim, kad djeca odrastu, ove riječi koje su čitale, postaju rođaci, jasne, snažne i pomaže u formiranju razmišljanja i razgovora. Također molitve koji su u molitvi ili psaltiri, podučavaju osobu da komuniciraju s Bogom.

Ne mislim da postoji razlika za Boga, kada se osoba moli svojim riječima ili čita molitve za molitvu. Uostalom, tu je tihi oblik molitve, molitve bez riječi da su očevi koji su vježbali isihasti. Ali za osobu postoji razlika i velika. Budući da su isihasti podignuti i zasićeni molitvama, psalmima, svetim, riječ Božjom. I mi, sa svom pažnjom čitanja molitve na molitvi, naučite tako da komunicirate s Bogom. Stoga karizane nemaju pravo da krive pravoslavne formalizma. Uostalom, Isuse Krist se molio u sinagogi, koristeći riječi iz tradicionalnih židovskih usluga, kao i apostola. Čak i u novom obliku obožavanja, koji su Gospodu Isusu Kristu dali svojim učenicima (mislim na euharistiju), korištene su molitve iz drevnih židovskih tradicija.
Ja lično ne koristim svoje riječi u molitve, a ja sam pročitao molitvu Isusa na svom jeziku, a također čitao molitve od obožavanja na francuskom. Ali sada, nakon 13 godina u Rusiji, navikao sam se na crkveno slavenski jezik, volim čitati molitve na njemu, i uprkos činjenici da nisam konkretno učio, razumijem to.
Ne mogu se sjetiti, ali sjećam riječi svetog Jovana destilara: "Uznemirena tišina je majka molitve ... budala tišine približava Bogu i potajno s njim, prosvetljava, prosvetljava iz njega."

Archimandrit Alexy (Polycarpov), guverner Moskve Svetog danilova manastira: "Gledam ga, i on me gleda, a mi smo dobro zajedno!"

Svaka osoba ima pravo moliti se svojim riječima i mnogim primjerima. Viđamo ga u crkvenim porodicama, kada mala djeca izimatiraju molitlju odraslih, podižu ručke, Bawns, mogu biti nestručne, uzmi neke knjige, zadržite neke riječi. Metropolitan Nestor Kamchatsky u knjizi "Moja Kamčatka" se sjeća kako se molio u djetinjstvu: "Gospode, spasi me, tata, majke i mog pasa Landanki."

Postoji svijetli primjer njegove molitve, koja je pronađena u gimnadićima ubijenog vojnika. Crvena armija Aleksandar Zaitsev okrenula se Bogu prije teške borbe i rekao da može propasti u ovoj bitci. I iako ga nikad nisam poznavao, ali:
"Nije čudno da među groznim pakao
Odjednom sam otvorio svjetlo, a ja sam te škiljio?
I osim toga, nemam šta da kažem.
Želim to i reći, kako znate,
Bitka će biti zlo;
Možda, neću učiniti noću.
I tako, barem nisam bio tvoj prijatelj,
Dopuštate li mi da uđem kad dođem? "

Znamo da se svećenici mole za svoju djecu, stado u kuću i u svojim ćelijama. Znam takav primjer kada je svećenik uveče, nakon radnog dana, stavlja čistu odjeću i jednostavno, sa svojim svakodnevnim riječima, ispred Gospodina zbog njegovog jata, rekavši da neko ima potrebu za nekim, neko je povrijeđen, neko je povrijeđen, "Gospode, pomozi im."

I naravno, mislim da u svim tim slučajevima Gospod čuje molitvu djece i odraslih.
Znao sam jednog Magdalinovog monaha, o kojem je knjiga "Bog svi živ", koji je objavio Danilov manastir. Na svijetu njeno ime je bilo Tatiana, bila je psaller. Pod Staljinom, osuđena je na deset godina kampova. Čak je i u pozornici, kao pobožna osoba zaslužila univerzalno poštovanje, ljudi su joj došli na rezoluciju duhovnih pitanja. A kad su otišli dalje nakon Privala, podigla je ruke i rekla: "Gospode, blagoslovi nas sve!" Tatyana se nije mogla pomiriti sa svojim mandatom, a u molitve zamolili su Boga da smanji svoju kaznu. Moja se ovako: "Gospode, podijelili smo moj rok za četiri dijela: dvije i pol godine - Majka Božja, dva i pol - sveti Nikolu, dva i pol - Poslanik Ilya i ja - Šta će ostati. " Sve su ove svece poštovale nju: Služila je u hramu proroka Ilya, pročitao svete Nikolu. Mislila je da će ti sveci pomoći da prenese svoj zaključak. I tako se dogodilo da je imala samo dvije i pol godine. Njena molitva je čula.
Poznata molitva Rev. Siluan Atos, koji je, što je ekonomija u manastiru Pantelemenmon, molila za radnike koji su bili u njegovom podnesku. Ostali monasi bili su iznenađeni što su njegovi radnici slušali, a nisu bili. Saint Siluan je to objasnio kako slijedi: "Izbacivanje radnog zadatka, odlazim u svoju ćeliju i molim se za svakog od njih. Gospode, pogledaj Nicholas - tako je mlad, napustio je svoje selo, devetnaestogodišnja žena, koja mu je upravo rodila. Ovdje radi, jer kod kuće nije mogao hraniti porodicu. Zapamtite ga, ograde protiv loših misli i budite branitelj. I tako se molim za svaki. I postepeno povećavajući osjećaj Božje blizine, a u nekom trenutku je toliko jak da ne mogu razlikovati ništa od Zemlje. " U tim trenucima se pojavio u Bogu i već u ovoj ljubavi Božju vidjeli su svoje patnje radnika i molili se za njih, i tako su primili Božju milost. Slučaj je poznat kada je jedan dan zabilježen dnevnik srušen i mogao bi srušiti osobu. Starac Siluan počeo se moliti - a ovaj je zapisao zaustavljen.

Molitva može ćutati. Da smo došli do takve mjere duhovnog života, ne nužno trebaju riječi. Metropolitan Anthony Surozhsky vodi takav primjer u svojim propovijedima. Jedan seljak je sjedio dovoljno dugo u crkvi i tiho je pogledao ikonu. Nije imao krunicu, usne se ne bile presele. Ali kad ga je sveštenik pitao šta on radi, seljak je odgovorio: "Gledam ga, i on me gleda i dobro smo zajedno." Ovdje je stignuta osoba ove države.

Nakon smrti oca Johna Ivana, objavljena je njegova celon knjiga. Ima molitve koje je starija svakodnevno pročitao, molitve bhaktare vjere, molitve svetaca. I mislim da postoji tamo i njegove molitve. I njegov duh, i njegove težnje Bogu, kroz ove molitve izražene su.

Dakle, molitva sa vlastitim riječima je relevantna, ali pogledajmo na drugu stranu. Pretpostavimo da osoba moli samo vlastite riječi, šta će biti njegova molitva? Zahvaljujeće Bogu, zatraži oprost, obratite se nekim njegovim zahtjevima. Ima li on nakon toga potreba za molitvom ili ispostavilo se da su mu misli i osjećaji već iscrpljeni? Možda su mu misli nečiste i loše stvari, njegov duhovni život je primitivan i plitki.

Ali kada se svidjelimo Bogom sa molitvama svetaca, koji su preživjeli visoke uvjete, shvatili su njihovu grešku i beznačajnost pred Bogom, shvatili svoju veličinu i svetost, naravno, pristupamo kao našim slabim silama u njihovu državu. A onda su nam riječi njihovih molitve postaju bliske, i možemo se moliti, prije svega u crkvi, molitve ovih svetaca.

Stoga, nije potrebno protiviti molitvi u svojim riječima molitve za molitvu. Naprotiv, oni se međusobno nadopunjuju. Ako pažljivo pročitamo, pokušavajući da se snalazimo i srce u značenju ovih molitve, oni će postati vlastiti.

Vjerski se mole. Moli se u hramu, moli se kod kuće. Moli se ujutro i veče. Prije pokretanja i popunjavanja vaših poslova. Molitva je poznata crkvenim ljudima. Ipak, svaki put kada se pojavi razgovor o molitvi, uvijek postoji mnogo pitanja, zbunjenost. Pogotovo od ljudi niskog paketa ili uopšte ne, možete čuti: zašto se moliti za molitvu; Zašto se moliti za pismeno molitve kada mogu moliti svoje riječi?

Samo pitanje pitanja koje uključuje opoziciju molitve "gotovih" i molitva u svojim riječima u početku je netačna. Molitva za molitvu i molitvu nije međusobno isključivo.

To jest, ako se molimo na molitvi, to ne znači da je nemoguće ili ne moliti se sa vlastitim riječima, a naprotiv: Ako se molite svojim riječima, ne znači da se ne može moliti za Molitva.

Međutim, oni koji postavljaju pitanje zašto se moliti na molitvu kada mogu moliti svoje riječi, samo sugeriraju da molitve, ili, kako često kažu, nisu potrebne gotove molitve.

Je li tako? Prije nego što odgovorite na ovo pitanje, sećamo se kakve je molitva. Ovo je napisano i toliko rečeno, ali obratit ćemo pažnju na ono što je praktično u svim molitvama: molim vas. Dajmo primjer iz Svetog pisma. Jedina molitva koju daje Gospod Isus Krist, "Naš otac" sadrži peticije: o hljebu hitne, o oslobađanju od iskušenja i napuštenog. PS Maxim Conversor, zato određuje koja je molitva: "Molitva je zatražena da Bog, svojstven prema njemu, obično ljudima." Kao što se vidi, Sveti Otac karakteriše molitvu kao ogrebotine, odnosno zahtjev.

I šta, pitate, ne možete tražiti nešto sa vlastitim riječima? Sigurno možete. Samo je ovo pitanje: šta bi trebalo pitati Svemogućeg? I kako to učiniti?

Apostol Pavao ima takve reči: "jer ne znamo šta da se molimo, kao što bi trebalo, ali duh se postaje rehabilitirani" (ROM. 8:26).

Dakle, prema apostolu se ispostavilo da ne znamo šta treba moliti. Kako razumjeti ove riječi? Uostalom, čini se da svi znamo šta se molimo. PS Ephraim Sirin, intenzivan ovaj izraz apostola, piše da ne znamo šta možemo moliti, u smislu da ne znamo šta je korisno zatražiti molitve. Mi, zatvorene strastima i svakodnevici, ispunit će molitve tih zahtjeva da u suštini ne trebaju reći: "Za vaš otac zna, ono što imate, prije vaše peticije", "(MF. 6: 7-8) .

Bog takođe zna šta nam treba u ovom zemaljskom životu, i svaki put ćemo ga pitati zdravlje, dobrobit itd., Naše molitve se neće razlikovati od molitve nekršćana. U nekom smislu, prirodno je moliti za osobu za osobu, ali za bilo koga, čak i za pogana.

Gospodine Isuse Krista prije nego što studentima daje molitvu "ocem našu", kaže: "i moleći se, nemojte reći previše, kao pogani, jer oni smisle da će se čuti u Multilipu" (MF. 6: 7). SVT. John Zlatoust kaže da ta verbost nije ništa drugo nego zahtjev za stvarima ovog svijeta: bogatstvo, sretno, uspjeh itd.

Neka je svaki zagovornik onoga što je dovoljno da se moli samo u svojim riječima, iskreno odgovori na pitanje: šta se prava o njegovim riječima?

Siguran sam da će se molitva biti svedena na desno od prilično zemaljskih, ili, ispravnije, sletećih stvari. Ali nakon svega što se kaže: Nemojte biti pogan ... ne gledajte svog Boga kao izvođača želje. Bog nije izvođač naših želja, već izgradnja kuće našeg spasenja.

Daleko sam od misli da kršćani ne bi trebali tražiti nešto nakon toga, na primjer, o zdravlju, o svijetu, o blagostanju. Na kraju, čak i u crkvenim molitvama postoje molbe o tome.

Ne, suština je u drugom: kršćani se ne bi trebali moliti ne toliko o tome, koliko spasenja, o pokazivanju života. To je značenje kršćanske molitve, koja, prema riječi Apostol, treba biti stalna: "Budite konstantni u molitvi" (tačka 4: 2).

Pa ipak: Da li je zaista nemoguće moliti za spas u vlastitim riječima? Najkraći odgovor: pokušajte. Provedite eksperiment: molite se za spas u svoje riječi ujutro i uveče najmanje 10 minuta. I pogledaj koji je rezultat. Prestaćete tako da se molite drugi ili treći dan jer 10 minuta molitve nemate dovoljno riječi, slika, izraza. Upravo.

Molitva, naravno, ne samo riječi. I čak ni toliko. "Moli se u svakom vremenu sa duhom" (EPH. 6:18) ", rekao je apostol Paul. SVT. Faofan Zamjena piše: "Molitva je uzrok uma i srca Bogu."

Ipak, ova visina treba započeti sa nečim. Zašto? S vidljivom strani molitve, s riječima i postojanošću molitvenog pravila.

Napisane molitve se podučavaju, kao i šta trebate moliti. Napisali su ih sveci koji su se decenijama molili u pustinji i šumama i naučili kako se moliti. I ovo iskustvo bilježi ih u molitve koje se nazivaju odbacivanjem "gotovih", kao da se radi o nekom poluproizvodnom proizvodu.

Životno iskustvo svjedoči u korist ispravnosti preporuke za molitvu na molitvi. Zamislite, nešto za studiranje na Fakultetu novinarstva i želite naučiti dobro pisati. Ili advokata želi naučiti da djeluje na sudu. Ili student književne ustanove nastoji savladati prekrasno art Style. Šta će ga učitelj savjetovati? Naravno, više za čitanje priznate klasike u svakoj od ovih područja! To će pružiti priliku u procesu učenja da razumije i usvaja postojeća dostignuća u određenoj sferi. I tek nakon toga možete početi pisati govor, nastupe.

Tako, na osnovu vežbe života, svi koji žele naučiti da se mole trebali bi započeti sa klasikom: pročitajte molitve koje su napisale sveci.

Archimandrite Sylvester (Stop)

Čudesne riječi: molitva u njegovim riječima u pravoslavljama u potpunom opis iz svih izvora koje smo pronašli.

Dugo sam otišao u evanđelje i baptističku crkvu. Nedavno usvojen krštenje u pravoslavnoj crkvi. Dugo do ovoga je prošlo. Molim vas, recite mi da li je moguće moliti Boga vlastitim riječima, kao što sam i prije, ili Bog čuo samo (u čemu sumnjam) one molitve koje su napisane u molitvi?

Odgovoran od Jeromona Job (GMER):

Molitva nije samo razgovor s Bogom, već i posebne poteškoće u kojem sudjeluju um, osjećaji, volje i tijelo. Tako da je molitva bila milostiva i donela plod, čistoća srca je potrebna, dubinu vjere, iskustvo duhovnog života. Sveti Ignatius (Bryanchaninov) piše: "Duša, početak Božje, uronjena je u duboko neznanje čitavog božanskog i duhovnog, iako bi bilo bogato u mudrosti ovog svijeta. Zbog toga ona ne zna koliko bi se trebalo moliti. Da biste spriječili dušu novorođenčadi, Sveti Crkve postavlja molitvu pravila. Pravilo za molitvu je zbirka nekoliko molitve, koji su sačinili očevi za pokretanje, prilagođene poznatoj okolnosti i vremenu "(Word o Celu pravilo za molitvu). Čak su i apostoli pitali Gospoda: "Naučite nas da se molimo, kao što je John predavao njihove studente" (lux. 11: 1). Spasitelj je studentima dao i kroz njih - svi su kršćani najnapredniji uzorak molitve - molitva "oca naša". Pored molitve Gospoda, Psalmi su općenito prihvaćeni u apostoličkoj dobi (grčki. psallo - "Pjevam") Poslanik Davida i pojasevih poslova mozga u teretani. U psalmima, slovostovili i zahvalili Gospodu. Oni su bili utješni i odgajali Bogu peticije u svim životnim okolnostima. Postrojenje za psalm poziva na apostolve pavel vjernike (vidi: Eph. 5: 19; kol. 3: 16). Međutim, to nije bilo ograničeno na molitveni život u primarnoj crkvi. Riječi apostola Pavla: "neprestano se moli" (1 fez. 5: 17) - sadrže poziv u suosjećaju stalnu unutrašnju molitvu koja se najčešće vrši u svojim riječima. Apostol kaže o molitvom vlastitim riječima, izgovorenim ustima: "U crkvi želim pet riječi u crkvi, da kažem da i drugima da podučavaju, a ne tamu riječi na [nepoznatim] jeziku (1 Kor 14: 19).

U narednom stoljeću, sveti očevi nauči nas da se molimo samo propisane molitve, već i njihovo: "Za to, nema toliko riječi, koliko je razmišljala, a ne toliko njezina rasta ruku, kako Mnogo napetosti duše, a ne toliko poznatog tjelesnog položaja, koliko je raspored duha "(Saint John Zlatoust). Upute sa vlastitim molitvama daje Rev. John The Destiller: "Nemojte trošiti svoju mudrost svoje mudrosti, jer su često jednostavne i morske bebe djece bilo ugodno za nebeski otac" (paleta. 28: 9); "Ne pokušavajte pomnožiti, čavrljanje s Bogom da vaš um ne gubi za pronalaženje riječi. Jedna riječ Mytara dostavila je Bog, a jedna izreka, ispunjena vjera, spasila je razbojnika. Multilitude, s molitvom, često zabavlja um i ispunjava je snovima, a jedno se tiče obično "(Salzard. 28: 10).

Kako se moliti prema vlastitim riječima? Rev. Nicodemus Svyatogorets piše: "U mojoj molitvi morate kombinirati te četiri akcije o kojima je svetac Vasily sjajan: Prvo, Vraslavloslov Bog, onda ga hvala na dobrom djelu, onda ga priznate, a zatim ga priznati, a zatim ga priznati Zločini zapovesti i konačno ga pitajte da vam se certificira, preferiranje u vašoj tvojoj "(nevidljiv brend. Dio 1. Ch. 46: O molitvi).

Najvažnije je, molitva je živa, iskrena i topala: "Dobro je na molitvi da kaže nekoliko mojih riječi dišući vrućom vjerom i ljubavlju Gospodinu, a po želji, ovo našim našim našama, Ponašavajući se direktno iz vjernika, ljubavnog i zahvalnog srca, nemoguće je: Nije potrebno reći da duša s njegovim riječima drhtava s radošću ... Reći ćete nekoliko riječi, ali blaženstvo imamo toliko toga Nećete ga dobiti u takvu mjeru od najduže i dirljive molitve - strane molitve, u naviku i iskreno izgovoreno "(Sveti pravedni John Kronstadt). Saint Feofan Zavitnik kaže o ovome: "Ako je duša spor, a ne jak da se popne na Boga, pročitajte malo molitve za pamćenje, svaka riječ ponavlja nekoliko puta da biste nekoliko puta ponovili da razbije dušu poput čekića. Kad se duša sama odlazi u Gospoda, ne čitajte nikakve molitve naučene i razgovaraju direktno s Gospodinom, jer vas je onda zahvalnost za milost i sami, i drugi koji trebate podići. Lord Blues! Udario je riječ iz srca "(pisma. Pitanje 7. Pismo 1083).

O molitvi.

O moći molitve sluge crkve

Molitva u vlastitim riječima

Kratke molitve.

Često se pitaju: Kako se moliti, koje riječi, na kojem jeziku? Neki čak kaže: "Ne molim se, jer ne znam kako, ne znam molitvu." Za molitvu nije potrebna posebna vještina. Možete jednostavno razgovarati s Bogom. U bogoslužje u pravoslavnoj crkvi koristimo poseban jezik - Church Slavenski. Ali u ličnoj molitvi kada ostanemo sami s Bogom, nema potrebe za nekim posebnim jezikom. Možemo se moliti za Boga na jeziku, s kojim razgovaramo. Ljudi koji misle.

Molitva bi trebala biti vrlo jednostavna. Rev. Isaac Sirin rekao je: "Čitavo tkivo vaše molitve biće veća. Jedna riječ Mytara spasila ga je, a jedna riječ razbojnika na krstu natjerala ga je nasljednika Kraljevstva neba. "

Podsjetimo prispodobi Mytara i farizera: "Dvoje ljudi su ušle u hram da se mole: jedan farisej, a drugi Mytar. Farisej, postaje, molio se ovako: "Bože! Hvala vam što nisam kao drugi ljudi, razbojnici, prekršaji, agesteri ili poput ovog soatara; Sedite dva puta nedeljno, dajem desetinu svega što steknem. " Mytar, stojimo, nije se ni usudio ni da podigne oči na nebu; Ali, udarajući se u grudi, rekao je: "Bože! Biti milostiv za mene, grešno! "" (Lux. 18: 10-13). I ova kratka molitva je spasila. Podsjetimo i razbojnika koji je raskinuo s Isusom i ko mu je rekao: "Legenda, gospodaru, kad postignete svoje kraljevstvo" (lux 23:42). Da je ovo bilo dovoljno za odlazak u nebo.

Molitva može biti izuzetno kratka. Ako samo započinjete svoj molitveni put, započnite s vrlo kratkim molitvama - kao što se možete fokusirati. Bog ne trebaju reči - treba mu čovekovo srce. Riječi su sekundarne, najramotnija vrijednost ima osjećaj, raspoloženje s kojim idemo prema Bogu. Idite u Boga bez osjećaja poštovanja ili s rasipanim kada, tokom molitve, naš um luta sa strane, mnogo opasniji od pogrešne riječi u molitvi. Raštrkana molitva nema smisla niti vrijedno. Ovdje je jednostavan zakon: Ako riječi molitve nisu dosegnule naše srce, ne postignu se i Bože. Kao što ponekad kažu, takva se molitva neće izneti iznad plafona sobe u kojoj se molimo, ali treba postići nebo. Stoga je vrlo važno da je svaka riječ molitve bila duboko iskusna. Ako se ne možemo fokusirati na duge molitve, koje su sadržane u knjigama pravoslavne crkve - molitvene knjige, pokušajte našu ruku u molitve kratkog: "Gospodaru, sretan", "Gospode, uštedite", "Gospod, pomoć Ja "," Bože, milostivi Budy me, grešno. "

Neki je bhakta rekao da ako bismo mogli sa svim moći osjećaja, iz dna srca, da kažemo samo molitvu za molitvu, "Gospode, domovi", - ovo bi bilo dovoljno za uštedu. Ali problem je u tome što u pravilu ne možemo reći iz dna srca, ne možemo reći da su svi naši životi. Stoga, da me čuje Bog, mi smo vrlo napore.

Sjetit ćemo se da je Bog željan našeg srca, a ne naših riječi. A ako se okrenemo iz dna srca, sigurno ćemo dobiti odgovor.

Crkvene molitve.

Možete se moliti svuda - na putu, kod kuće, na poslu. Ali posebno mjesto molitve poslužuje Božji hram. Nedjeljom, kao i radnim danom, ako vrijeme, moramo hodati za molitvu u hram, gdje naša braća i sestre kreću u Kristu - Kršćani se mole zajedno, svi zajedno. Takva se molitva naziva crkvom.

O moći molitve sluge crkve.

Molitva svećenika, koja je prihvatila Sakrament svećenstva ima posebnu silu.

Bilo bi lijepo sjetiti da će vas Bog radije čuti (kršćane), kada će se sluge crkve moliti za vas i za vas. Molitve poslane Bogu sluge crkve posebno su svete pred njim i dostupni su mu. Jaco, neke vrste multi-dragocjenih perlica prihvataju svog Gospodara, kao zatvorenika, ugodno za njega.

Mi, hrišćani znamo koliko uskoro Bog čuje molitvu slugu crkve, kada se mole za njega prilikom počinjenja svetih tajna. Kada posvećuje, na primjer, pokloni hljeba i vinskog svećenika kaže: i koordinata hljebskog hljeba, iskrenog tijela vašeg Krista, a ovo je u zdjelu ove, iskrene krvi Krista Hrista, i na riječi Njegova molitva odjednom se kruh provodi u tijelu, a vino u krvi Krista. I takva moćna snaga ima ovu molitvu samo u usnama slugu crkve: niko, osim njih nema moći da izvrši svete sakramente.

Ako je tako brzo, a neizgovoreni Bog čuje sluge crkve kada počine sveti tain, a zatim bez sumnje, u svim ostalim slučajevima, a u bilo kojem drugom trenutku, i na bilo kojem drugom mjestu, radije će čuti njihovu molitvu.

Molitve onih koje Gospod priznaje da joj je sveti prestor, bez sumnje sveti i dostupniji. Od koga Gospod uvijek prihvata poklone i žrtve duhovnog, od onih koje uvijek sluša od onih sa posebnom ljubavlju. Da, usne sluge crkve povoljno okraćuju i, prema njihovoj uglavnom molitvi, želja Grace over, deklarirana je milost Božje; Pretežno blagoslov ruka svekrže poslužuju se kao blagoslov Gospoda; Kroz njih sve dobija sve od vas i sve služi Gospodu. Zašto je to? Gdje sluge crkve imaju takvu milost i moć? Zašto su tako sveti i dostupni Bogu njihove molitve? Ne iz vlastite svetosti i snage - nisu sveti drugi, iako mora biti sveta. Od Svetosti i milosti koga zamišljaju kada se mole, - Sveta crkva, koja služe. A ko je slava Svete crkve? Gospode Isuse Kriste, uvijek sa svojim zaduženim poštivanjem sa milošću. Slijedom toga, sluge crkve čine molitvu, cijela crkva moli se o samom Isusu Kristu, onaj peticiji Boga i ljudi (1 Tim 2, 6). Isus Krist obećao je da će uvijek biti tamo s molitvom, gdje su prikupljeni dvije ili tri u svom imenu (vidi: MF. 18, 20). Štaviše, on se dešava sa celom crkvom, moleći se u lice njenih slugu, a on se moli tada njihova usta, on im donosi ruke. Da, kad se sluge crkve o vama i za vas molite sa vama, to je poput Isusa Krista sa svim svojim crkvom moli se o vama i za vas mog oca. Moli se usta svećenika Isusa Isusa Krista vam daje milost Božju. Ovo je čija se milost izlije iz usana crkvenih slugu, kada počine molitve crkve, a to je čija snaga dolazi iz njihove zemlje, kada blagoslovi da lupate u ime Božje. Pa zašto su sveti i dostupni Bogu molitvi sluge crkve: U lice svog Božjeg sina moli mu bogu. Dakle, kršćani se neprestano mole, ali povezuju svoje molitve uz molitve sluge crkve; Pitajte ih da se uvijek mole s vama: tada ćete dobiti svu milost od Boga, tada će se sve izvesti, možete sačuvati svoje peticije; Ne mi, sluge crkve, moleći se za tebe i za tebe, ali Krista, istinski Bog naše, molitve većine njegove majke i svih svetaca spasit će vas i spriječiti vas.

Moć molitve sluge crkve zasniva se na samoj snazi \u200b\u200bcrkve, o činjenici da je crkvena molitva pravi put do spasenja, naravno, za one koji traže spas, nastoji čistiti svoje Srce. Stoga morate vjerovati zbog molitve crkve.

Kad niste u hramu tijekom bogoslužnih usluga, mentalno ostajete u njemu, sjetite se toga, a duh će biti u njemu za osudu, molitva.

Kanonske molitve.

Kanonske molitve ili takozvane "gotove molitve" za sve prilike možete pronaći u bilo kojoj molitvi. Kanonske zbirke molitve su dogovoreno vrlo zgodno: imaju jutarnje i večernje molitve, molitve Gospodu, molitve Djevice i molitve Svete. U nekim su se proširile molitvene usluge također sadrže akafiste, staze, daske i uveze za odmor Gospoda, praznici Djevice, svetaca i ikona Majke Božjeg. Kakvu molitvu za odabir, ovisi samo o vama. U početku je najbolje zaustaviti izbor na najjednostavniju, malu molitvu.

Kako koristiti molitvu? Naravno, možete jednostavno pronaći u sadržaju sa sadržajem jedne ili druge molitve: u pravilu je odmah vidljiv iz zaglavlja, za kakav je namijenjen slučaj molitve ("o življenju", "o pokojnom", "o pokojnik", " iz bolesti "," iz straha ", itd. D.).

Ali ovo je vjerovatno najvažnija stvar. Ako generaliziramo cjelokupno stoljetno iskustvo pravoslavne crkve, u suštini, odmah postaje očigledno da se možete moliti za bilo koju svetu, prije bilo koje ikone, samo vaša molitva je hodala od duše!

U knjizi "Naučite se moliti!" Metropolitan Anthony Surozhsky napisao / la:

Imamo bogat izbor molitve koji su izloženi bhakte od vjere i rođeni u njima sa Svetim Duhom. Važno je pronaći i znati njihov dovoljan broj da bi pronašli odgovarajuće molitve u pravom trenutku. Govorimo o učenjem dovoljnog broja značajnih odlomka od psalmi ili svetaca iz molitve za nas. Svako od nas je osjetljiviji na one ili druge ubrzanja. Označite sebi te odlomke koji vas duboko dodiruju, koji su smisleni za vas koji izrazi nešto o grijehu ili o blaženstvu u Bogu ili o borbi koju već znate. Zamommimo ove odlomke, jer neki dan kada ste bili toliko pali u duhu, tako duboko očajnički, ne možete nazvati nikakve lične riječi u našoj duši, bez ličnih riječi, otkrit ćete da će se ovi odlozi na površini i Pojaviće vam se kao dar Božjeg, kao dar crkve, kao dar svetosti, zapalili pad naših snaga. Zatim nam stvarno trebaju molitve koje smo pamčili tako da su postali dio sebe.

Nažalost, prečesto slabo uhvatimo značenje kanonskih molitve. Osoba je neiskusna, uzimajući molitve u rukama, u pravilu, mnoge riječi u njemu ne razumiju. Pa, na primjer, znači riječ "stvaranje"? Ili riječ "imam"? Ako imate kongenitalnu verbalnu verbalnu, tada "Prevedi" nerazumljive riječi neće vam biti tako teške. Riječ "Cosizhi" očito je izvedena iz riječi "stvaranje", odnosno kreiranje, stvaranje; "Cosizhi" znači "stvoriti, kaput". I "imam" je stara verzija riječi "koju imam", i imaju jedan korijen. Tek nakon što shvatite sa značenjem molitvenih tekstova, možete nastaviti direktno u molitvu, jer će u protivnom vaša žalba na najviše sile biti samo skup neprihvatljivih riječi. I efekat takvog zahtjeva, nažalost, ne očekujte.

Molitva u vlastitim riječima.

Često možete čuti takvo pitanje: Da li je moguće moliti u svojim riječima? Naravno da možete! Uostalom, svi smo vrlo različiti. Netko je lakše čitati "gotove molitve", a neko jednostavno nije u mogućnosti u potpunosti shvatiti značenje kanonskih molitve i zato ih ne može koristiti.

To je ono što predstavnici Ruske pravoslavne crkve kažu o molitvama u svojim riječima.

Svaka osoba ima pravo moliti se svojim riječima i mnogim primjerima. Viđamo ga u crkvenim porodicama, kada mala djeca, imitacija moleći odraslih, podižu ručke, bawre, možda nestruke, uzmi neke knjige, zadržim neke riječi. Metropolitan Nestor Kamchatsky u knjizi "Moja Kamčatka" podsjeća na način na koji se molio kao dijete: "Gospode, pni, tata, majka i moj pas Lagank".

Znamo da se svećenici mole za svoju djecu, stado u kuću i u svojim ćelijama. Znam takav primjer kada je svećenik uveče, nakon radnog dana, stavlja čistu odjeću i jednostavno, sa svojim svakodnevnim riječima, tužan je prije nego što je Gospodin rekao, rekavši da neko ima potrebu za nekim, nekome je nekome povrijedio : "Gospodine, pomozi im."

Archimandrit Alexy (Polycarpov), guverner Moskve St. Danilova manastir

Pa, ponekad na molitvi da kažem nekoliko riječi vašeg koji dišu vruću vjeru i ljubav prema Gospodu. Da, ne svi drugi u tuđem riječima da razgovaraju s Bogom, ne svima da budem djeca u vjeri i nadi, ali morate pokazati moj um, - reći iz srca i vaše dobre riječi; Mi smo nekako navikli na plućne riječi i referencu.

Kad su uvjerljivi za vas, molitvene riječi će biti, tada će biti ubjedljivo za Boga.

Sveti pravedni John Kronstadt

Ponekad, za rješavanje Božjeg vrućeg zahtjeva, ne treba pribjeći riječima. Molitva može ćutati. Metropolitan Anthony Surozhsky vodi takav primjer u svojim propovijedima. Jedan seljak je sjedio dovoljno dugo u crkvi i tiho je pogledao ikonu. Nije imao krunicu, usne se ne bile presele. Ali kad ga je sveštenik pitao šta radi, seljak je odgovorio: "Gledam ga, i on me gleda, a mi smo dobro zajedno."

Kratki molitveni poziv

I tokom dana možete se moliti sa kratkim molitvenim pozivima. Prije svega, to je Isusova molitva: "Gospode, Isuse Krist, sin Božji, smiluj se, grešno." Ova molitva u pravoslavlju se naziva "molitva održivost". Zašto je ovo ime otišlo? Činjenica je da se u Isusovoj molitvi osoba u potpunosti posvećena milošću Božjem, pod njegovim koricama i zagovorom. Prema većini pravoslavnih bhakta, Isusova molitva u nekoliko riječi sažima cjelokupnu mudrost evanđelja.

Prilično efikasne molitve-apeli za pomoć i zaštitu od svetog Čija imena nosite. Kontaktirajte svoje svete zaštitnike najbolje je samo nekoliko puta dnevno. Za to postoji i kratka molitva.

Molitva je okrenuta svetom čije je ime

Božji moljaci o meni, svete vode Božje (ime), Yako AZ marljivo, odmaralište vama, brzom pomoćniku i molitvi o mojoj duši.

Za pokroviteljnije Djevice žalili smo se u sljedećoj molitvi:

Djevica Delo, raduje se, plodna mariye, Gospodin s vama: blagoslovljen ste u mojim suprugama i blagoslovio plod vaše maternice, Yako Sava rodila je naše duše.

Ako je teško zapamtiti odmah molitvu, jednostavno se možete ponoviti na sebi povremeno:

Većina čepova, spasi nas!

Ostale popularne molitve:

Kako se moliti o danima komemoracije. Molitve o Usophestu

Troparies za svece po mesecima

Molitva. Panhid. Pogrebni

Uskoro. Kuhanje pokojnika u sahranu

O molitvi: Zašto se morate moliti kada trebate moliti, koje su molitve

O molitvi: Kratke molitve, crkvene molitve, o moći molitve slugu crkve, kanonskih molitve, molitve u svojim riječima

Da pomogne ulazak

Kanoni i molitve za pripremu za sakramente priznanja i svetog Stumcije

Sperma čovjeka i usjeva molitve

Molitve za sjajne dvodijelne praznike

Molitve sa nedostatkom majčinskog mlijeka

Molitve za odgoj djece u kršćanskoj pobožnosti

Molitva prije napuštanja kuće

Pravoslavne molitve za sve potrebe i pomoć

Pravoslavni informatori za web stranice i blogove sve molitve.

Molitva i meditacija - najbolji način da se pomogne u bilo kojoj situaciji

Pozdrav, dragi čitaj. Dobrodošli u stvarnost joge.

Govoreći o duhovnom putu nije moguće zaobići temu molitve.

Čitav hrišćanski svijet daje joj najvažnu važnost, ali načini iskrenih duhovnih tražitelja drugih odredišta također nisu mogući

Bez molitve: jer je molitva najprirodnija i efikasnija sredstva za "doći do neba, doći do Boga". Molitva je poziv srca, obučen riječima i upućen na najviše! A Bog uvek čuje naše molitve. Ali zašto su molitve svetaca uvijek rade, ali molitve običnih ljudi često ostaju neuzvraćene? Šta je potrebno za efikasnu molitvu? Kako dobiti odgovor iz superkonosti, Boga za naše molitve i povećati vašu sreću?

Iz ovog članka ćete naučiti sve ovo.

Šta je molitva?

Molitva je žalba na najviše. Bog ima mnogo imena, brojne definicije i podneske o njemu bezbroj. O čemu treba shvatiti pod Bogom. Detaljno sam opisao detaljno u članku - šta je joga? Božje mjesto u jogi.

Evo samo kažem. Što nazvati svojom najvišom prirodom, kao što želite: Bog, supersconosti, viša I, svjetlost, ljubav ... ako samo nadahnuće da bi postala bolja.

Da bi se učinili učinkovito prilagoditi na ovaj nivo, vrlo je cool, što je češće moguće u mislima i osjećajima da se obratite ovoj visokoj prirodi. To možete učiniti na više načina.

Vrste molitve.

Kanonske molitve.

U svakoj religiji ili čak duhovnom kursu već su uspostavljeni oblici žalbe na najviše.

Takve molitve mogu se nazvati kanonskim.

U kršćaju, prva kanonska molitva bila je molitva, izgovarao Isus Krist: Gospodar molitve - naš otac.

Prekrasna molitva, kao i sva ostala kanonska, službeno je odobrila kršćanska crkva molitve. Ogromna snaga kanonski - Već spreman molitva je da se stotine svetaca molile na njima! I moć svakog puta izrečenu molitvu energično ostaje u ovoj molitvi.

Čak i ako osoba nikad ne pročita molitvu i on prvi put vidi ovu molitvu, čak i ako se on posebno nije fokusirao i ne vjeruje u nešto, tada je sve iste, već u vitnim godinama, čisti, čisti, Kao da povezujući osobu na energiju njihove čistoće, razradio je sve ranije moleći za nju.

U vrlo snažnoj i mudroj pravoslavnoj knjizi - "Frank priče o ocu čudesnog oca", postoji priča kada se jedan plemić ne može riješiti pijanstvenosti. Svećenik mu je dao evanđelje i rekao da se svaki put kada će vam se pojaviti želja da se pojavi piti. Plemići se prigovorio: "Ali ne razumijem ništa napisano!" "Ništa", sveštenik je odgovorio: "Vi ste glavna stvar, demoni sve razumiju." Ubrzo se ovaj čovjek oslobodio pijanosti.

Demoni - Ovo su energije s niskim frekvencijama da loše navikeFormiran u podsvijesti, spriječiti da osoba postane bolja, čistač, bliže svojoj istinskoj prirodi. Ove energije su svjesne, nahrani ih energijama onih koji su "sklonili". Ne žele ostaviti prostor. Ali ako se osoba moli, zatim za tankom energetskom tijelima, to je poput pranja čistom vodom, koja lepršava manje ili manje čisto. Tada se um prosvetljava, a osjećaji su mirni i tijelo se oporavlja.

To kažem iz mog iskustva. Moje omiljene kanonske molitve i psalms ovdje: najjače molitve.

Ove molitve i samo čitaju kanonski akatske i psalme, vrlo često me pročišćeni. Svijet prosječne Ezotike sada je mnogo tamniji od službenog pravoslavlja. I prave joge, ljudi nažalost, samo već hvataju "znanje" iz izotermnih knjiga. Da, i snažno materijalističke orijentirane mase gradskog stanovništva, čistoća uopće ne jača.

Za mene je glavni cilj kanonskih molitve u pročišćavanju od sprečavanja težnja za najvišim energijama. Dešava se da sam čitao Akatove sveto (jako volim Nikolaijev čudežnik) tako da je moja želja najbolje ispunjena. Opet, takvi akativi pročišćavaju moju svijest i pomažu da se spuštaju s Bogom. Kad osjetim da nema dovoljno čistoće, ili je samo potrebna više energije za ulaganje u pravu stvar - kanonski molitve i ispravljače su idealni!

Također, sve kanonske molitve utječu na jedno ili drugo Niyamu, naravno pomaže da se vježba. Dvije molitve su ovdje vrlo relevantno: molitva optičkih staraca (dajem primjer pune molitve optičkih starca), te takozvanu "drevnu molitvu iz Cuelic-a o Cvet Cuelic. John Peasteankin "(u stvari je molitva svetog francisa Assisi) - evo ih: dvije molitve.

I naravno, nakon kanonskih molitve, jer u tom trenutku postoji poravnanje s najvećim maksimum, vrlo je hladno pojaviti se u vašim riječima, a ovo je i molitva.

Molitva u vlastitim riječima.

Glavni uvjeti efektivne molitve su fokusirani um (morate se moći koncentrirati kao u bilo kojem drugom da biste bili koncentrirani) i mirna osećanja

(Tako da su energije osjetila ponovo koncentrisane). Na jeziku joge, pravi, efikasna molitva treba dobra pranoyama, prattyhara i dharan.

Ako se energije prikupljaju u jednom toku, tada će se u obzir čuti i uzeti u obzir svaka žalba.

Kanonski molitve, koristim i precizno za jačanje koncentracije - Dharana.

A onda, ako imam još nekoliko zadataka, osim da očistim i osjetim milost supersnog, apelim na Boga u vlastitim riječima (uopšte, često se sviđaju mu :). Najviše volim kontaktirati Boga kao oca, poput majke i kao voljenog. Također u pročišćenom stanju i uz dobru koncentraciju, volim kontaktirati Svetoliko, i hrišćanski svijet i hinduistički mir.

Za one koji imaju učitelja, Guru, više se ne možete obratiti nikome. Kao što je paramahan Joagnend rekao: "Guru je prozor do najviše visokog."

Naravno, često se privlačem svom guruu. Ali kršćanski sveci su mi vrlo bliski, a kao da imaju puno prijatelja, a dok se ne osjećaju neophodno u odbijanju njih, želim zadržati vaš stav sa svima.

Na ovaj ili onaj način, ako smatrate da želite kontaktirati Boga i svetake u svojim vlastitim riječima, ako iskreno sipate zahvalnost iz srca, zahtjev za pomoć i ljubav - takva žalba uvijek će se čuti. Što je više čoveka iskreno i koncentrirano, efikasnije će biti njegova molitva. I kontaktirajte sa superkontrolom uvijek čisti i ima pozitivne efekte.

Život s molitvom je najbolji život.

1. Molitva razjasni svijest i čisti podsvijest i sav vanjski odraz internog, dakle, više od čovjeka dublje i iskreno se moli brže svjetskom svijetu oko njega.

2. Kad nam stvarno treba pomoć, u stvarnosti moramo napraviti više energije u situaciju. Beskonačno prostranstvo energije u našoj superskonosti, Bože. I kroz molitve, postavljamo s njim, dobivamo pravu količinu energije (da li zdravstveni problemi, financijske poteškoće ili složen ispit).

3. Ako trebate nekome pomoći, molitva je i najbolji alat. Napokon, pogotovo dok intuicija osobe ne djeluje, uz pomoć, on može naštetiti duši pitati. A ako se molite za Boga, sa željom, tako da je sve u dobrom stanju da nesrećno (da ne odlučuje kako se treba formirati sve, ali da se Bog odluči da se odluči), onda će se sve ispostaviti da bi se sve ispostavilo kao najbolji način.

Uvjeti efikasne molitve.

Vrijeme dana i lokacije nije posebno važno. Da, u dobro golim hramovima, pored svetišta, verovatnoća se povećava efikasna molitva, ali to je zbog činjenice da u tim mestima već postoji mnogo loših energija. Uostalom, tamo su se molili ... Ova mjesta su već u jednom stepenu ili su na drugi kanali božanskih energija.

Isti svemiri, Bog se u početku poslao na mjesta lošom energijom - močvare, jebeno se moleći tamo, neutralizovali su se negativne.

Imali su takvu moć i ovu moć, ista koncentracija usmjerena na Boga.

Što je veća sposobnost osobe da se koncentriše, što potencijalnije može biti njegova molitva. Stoga je vrlo cool moliti nakon meditacije, jer postoji mirnoća uma i osjećaja, preusmjeravanje energije na superskonosti. Idealni uslovi!

U pravom stanju svijesti, sa mirnim, koji teže Bogu uma i mirnoj, koji teže Božjim osjećajima. Molitva će sigurno biti uspješna.

Kao primjer molitve Nakon meditacije Paramyanse Yogananda, možete se moliti kako slijedi (u ovom videu sa stanovišta joge nauke, zadivljujuće je zanimljivo objašnjeno kako ova molitva radi i zašto pomaže):

Odgovor od Boga.

Drugi važan uvjet za efikasnu molitvu je primanje odgovora nakon žalbe Bogu, superskupnim.

Ako bismo zaista trebali nešto, želimo riješiti teško pitanje za sebe, bilo bi dobro ne samo reći Bogu o svojim problemima, ali slušaj njegov odgovor.

Vrlo često se ljudi mole samo kao da imaju monolog sa sobom, Bog je vrlo osjetljiv, nikad neće reći da kažemo. Tako da je govorio da treba smiriti nemirni um, uzbuđen osjećaji i slušati.

Ovo je opet najbolje postignuto u meditaciji. A odgovor neće nužno biti grmljavina s neba. Umjesto toga, može biti miran šapt u srcu ili samo osjećaj. Općenito, Bog govori s nama putem naše intuijske intuicije je komunikacijski kanal s dušom, Bogom. Nego sredstvo za čišćenje kanala. Štaviše, lakše ga je čuti i više mogućnosti za nas da živimo s njim. Stoga je intuicija vrlo važna.

Za one ljude koji su dobro razvijeni lako su ostvarivi.

Kad osjetite božanski odgovor u svom srcu. Ispunjava vas i samopouzdanje da će sve biti na najbolji mogući način. Živi s takvim samopouzdanjem je jako lijepo.

Obrnuta molitva.

U pravoslavlju je tako nevjerovatno sredstvo za postizanje jedinstva s Bogom, kao neprestano Isusovom molitvom, nazivam ga i pametnom molitvom:

"Gospodine Isuse Hriste, sin Božji, smiluj se sa mnom."

O tome je napisano vrlo detaljno u knjizi "Frank priče oca Wanderer oca na njihovo duhovno." Savetu da pročita ovu knjigu.

Ovdje ću reći da za one koji stvarno žele steći jedinstvo s Bogom, sa najvećom prirodom, ova tehnika neprestane molitve je jednostavno potrebna.

Svet joge nemoguće je zamisliti bez takvog oblika za rukovanje molitve kao mantre, o njima ću reći zasebno u drugom članku. Mnoge mantre se koriste i za neprestano ponavljanje, tako da se veza sa Bogom neprestano intenzivirala i dan i noć.

Šta je najbolje moliti? Molitva za sebe i za druge.

Najčešći slučaj kad se ljudi mole su želja da nešto dobiju. Netko želi zdravlje, neko lični život poboljšava, netko stambeni uvjeti i nivoa materijala.

Ne mogu reći da je ovaj pristup vrlo mudar. ELECEL - Kreirajte povoljne uvjete za svoje tijelo, osjećaje i um - ovo je općenito nesputan posao. Bog, naravno, može ispuniti sve, ali će se pojaviti i druge potrebe, a drugi ... Općenito, na dužeroku, takve molitve za vlastite koristi su neuspešne, pa čak i štetne. Vrlo često, Bog ne odgovara na takve molitve, jer će za dušu izvršenje ove želje biti katastrofalno.

Masha, uvijek treba imati na umu da Bog, superkonsmislenost bolje zna šta je dobro za nas. Stoga je nakon svake takva molitva vrlo cool dodavati frazu:

Na svu ljubav Božju ili će biti vaša volja.

Toliko volim molitvu:

Gospodin, ojačati i direktno, bit će volja Voya.

Nije mnogo bolje moliti se za stvari o stvarima (činjenica da sa vama u suptilnim svjetovima nakon napuštanja tijela neće potrajati), ali o tome da budete bliže Bogu, dobro je moliti se iz tih kvaliteta koje vas sprečavaju Uvijek da budete s Bogom ili da biste nam izveli te kvalitete koje mu pomažu. To je svrha života i garancija nerealne sreće. Sve ostalo nije toliko važno. Podaci o kvalitetu čudesno su opisani u opisnim niyamama.

Mnogo snage i energije daju molitve za druge. Ako iskreno poželimo neku vrstu, blagostanje, onda ogromna plodna energija kroz nas odlazi u ovaj čovjek, istovremeno nas puni. Štaviše, u ovom slučaju nam ide mnogo više nego u slučaju kada se samo molimo za sebe.

Ali molitva mora biti iskrena. Ako se osoba moli za druge, sa željom da se koristi, tada će se tok energije naglo smanjiti, pa će, samim tim i efikasnost njegovih molitve biti niska.

Drugo stanje efektivne molitve je stanje svijesti ne siromašne prosjake i čvrsta samouvjerena svijest da smo djeca našeg nebeskog oca, koji imaju pravo na sve njegove baštine. Istovremeno, naravno, nemoguće je nešto zahtijevati, ali važno je vrijedno. Poniznost je neophodna, ali važno je poniznošću, a ne samopoštovanje. Ova poniznost je razumijevanje da je božanska svijest mnogo više mudrija i voli od svih vlastitih mišljenja i presuda. Spremnost za poverenje i zahvalnost bilo kakvo poravnanje, kao najbolje za nas - ovo je poniznost. Ali uvijek je potrebno moliti dostojanstvo, kao da kažete:

"Oče, znate bolje, kao što biste trebali učiniti, prihvatit ću bilo koju od vaše odluke. Znam šta želim (Na primjer, bez zabrinutosti za dijete). Ja sam tvoje dijete i znam da me voliš. Molim vas, izvedite ga. I tako će biti u vašoj celoj volji. "

Ako niste sigurni da će izvršenje vaše molitve donijeti korist (u odnosu na vanjske stvari, poput automobila, vraćajući muževe, pa čak i zdravlje, može biti da ispunjenje želje neće biti dobra - možete Navedite odvojeno - ako ono što zamolim zaista donosim korist, to će biti istina. U svakom slučaju završite svoje, ne-kanonične molitve Bogu bolje reči: Neka bude sve vaša volja

I tako će biti na svu ljubav Božju.

Dugo sam otišao u evanđelje i baptističku crkvu. Nedavno usvojen krštenje u pravoslavnoj crkvi. Dugo do ovoga je prošlo. Molim vas, recite mi da li je moguće moliti Boga vlastitim riječima, kao što sam i prije, ili Bog čuo samo (u čemu sumnjam) one molitve koje su napisane u molitvi?

Odgovoran od Jeromona Job (GMER):

Molitva nije samo razgovor s Bogom, već i posebne poteškoće u kojem sudjeluju um, osjećaji, volje i tijelo. Tako da je molitva bila milostiva i donela plod, čistoća srca je potrebna, dubinu vjere, iskustvo duhovnog života.

Sveti Ignatius (Bryanchaninov) piše: "Duša, početak Božje, uronjena je u duboko neznanje čitavog božanskog i duhovnog, iako bi bilo bogato u mudrosti ovog svijeta. Zbog toga ona ne zna koliko bi se trebalo moliti. Da bi se spriječilo dušu novorođenčadi, Sveta Crkva je uspostavila pravila za molitvu. Pravilo za molitvu je zbirka nekoliko molitve, koju čine prepiske svete očeve, prilagođene dobro poznatoj okolnosti i vremenu "(riječ o pravilu molitve za Celon).

Pozivamo vas da se oslobodite u nedjeljnoj školi portala "Eliminirajući"

Čak su i apostoli pitali Gospoda: "Naučite nas da se molimo, kao što je John predavao njihove studente" (lux. 11: 1). Spasitelj je studentima dao i kroz njih - svi su kršćani najnapredniji uzorak molitve - molitva "oca naša". Pored molitve Gospoda, psalmi su općenito prihvaćeni u apostoličkoj dobi (Grčki. Psallo - "I") proroka Davida i pjevanja drugih mozga-akcija teretana. U psalmima, slovostovili i zahvalili Gospodu. Oni su bili utješni i odgajali Bogu peticije u svim životnim okolnostima. Postrojenje za psalm poziva na apostolve pavel vjernike (vidi: Eph. 5: 19; kol. 3: 16).

Međutim, to nije bilo ograničeno na molitveni život u primarnoj crkvi. Riječi apostola Pavla: "neprestano se moli" (1 fez. 5: 17) - sadrže poziv u suosjećaju stalnu unutrašnju molitvu koja se najčešće vrši u svojim riječima. Apostol kaže o molitvom vlastitim riječima, izgovorenim ustima: "U crkvi želim pet riječi u crkvi, da kažem da i drugima da podučavaju, a ne tamu riječi na [nepoznatim] jeziku (1 Kor 14: 19).

U narednom stoljeću, sveti očevi nauči nas da se molimo samo propisane molitve, već i njihovo: "Za to, nema toliko riječi, koliko je razmišljala, a ne toliko njezina rasta ruku, kako Mnogo napetosti duše, a ne toliko poznatog tjelesnog položaja, koliko je raspored duha "(Saint John Zlatoust). Upute sa vlastitim molitvama daje Rev. John The Destiller: "Nemojte trošiti svoju mudrost svoje mudrosti, jer su često jednostavne i morske bebe djece bilo ugodno za nebeski otac" (paleta. 28: 9); "Ne pokušavajte pomnožiti, čavrljanje s Bogom da vaš um ne gubi za pronalaženje riječi. Jedna riječ Mytara dostavila je Bog, a jedna izreka, ispunjena vjera, spasila je razbojnika. Multilitude, s molitvom, često zabavlja um i ispunjava je snovima, a jedno se tiče obično "(Salzard. 28: 10).

Kako se moliti prema vlastitim riječima? Rev. Nicodemus Svyatogorets piše: "U mojoj molitvi morate kombinirati te četiri akcije o kojima je svetac Vasily sjajan: Prvo, Vraslavloslov Bog, onda ga hvala na dobrom djelu, onda ga priznate, a zatim ga priznati, a zatim ga priznati Zločini zapovesti i konačno ga pitajte da vam se certificira, preferiranje u vašoj tvojoj "(nevidljiv brend. Dio 1. Ch. 46: O molitvi).

Najvažnije je, molitva je živa, iskrena i topala: "Dobro je na molitvi da kaže nekoliko mojih riječi dišući vrućom vjerom i ljubavlju Gospodinu, a po želji, ovo našim našim našama, Ponašavajući se direktno iz vjernika, ljubavnog i zahvalnog srca, nemoguće je: Nije potrebno reći da duša s njegovim riječima drhtava s radošću ... Reći ćete nekoliko riječi, ali blaženstvo imamo toliko toga Nećete ga dobiti u takvu mjeru od najduže i dirljive molitve - strane molitve, u naviku i iskreno izgovoreno "(Sveti pravedni John Kronstadt). Saint Feofan Zavitnik kaže o ovome: "Ako je duša spor, a ne jak da se popne na Boga, pročitajte malo molitve za pamćenje, svaka riječ ponavlja nekoliko puta da biste nekoliko puta ponovili da razbije dušu poput čekića. Kad se duša sama odlazi u Gospoda, ne čitajte nikakve molitve naučene i razgovaraju direktno s Gospodinom, jer vas je onda zahvalnost za milost i sami, i drugi koji trebate podići. Lord Blues! Udario je riječ iz srca "(pisma. Pitanje 7. Pismo 1083).

Pregledi

Spremi u razrednike Save Vkontakte