Comment se débarrasser du pessimisme. Oh et ah, ou attitude pessimiste pessimiste configuré

Nous connaissons tous tous les concepts comme optimisme et pessimisme. Le premier d'entre eux est un flux d'amour spontané, ainsi que l'expression de la foi en elle. La naissance du pessimisme provient du mécontentement et de la mauvaise impression qui dure si longtemps que cela devient une réelle interférence tout au long du chemin de vie.

L'humeur optimiste donne de l'espoir. En son absence, une personne voit un devant l'obscurité et le découragement. Alors qu'est-ce que le pessimisme? Essayons de le comprendre dans cette affaire.

Définition du concept

Du point de vue des gens ordinaires dans la rue, le pessimisme est associé à la découragement et à une mauvaise humeur. Dans le même temps, une telle sensation du monde, personne ne considère quelque chose de fatal, ce qui est capable de changer radicalement le mode de vie d'une personne. Cependant, tout est beaucoup plus grave que ce qu'il semble à première vue. Le découragement des gens donne souvent lieu à un sentiment de désespoir. Ils ne croient pas à résoudre le problème qui a survolé et dans le début du meilleur avenir. De telles personnes deviennent souvent sombres, parfois elles se ferment simplement fermées en elles-mêmes, sans vouloir faire quoi que ce soit, croyant que leur vie n'a pas complètement de sens.

Que disent les dictionnaires intelligents?

Le mot "pessimisme" transmet très précisément une vue négative sur le monde. Traduit du Pessimus latin signifie "pire" ou "le pire". Qu'est-ce que le pessimisme? Peut-être que c'est un trait de caractère? Ou peut-être juste une déviation mineure dans une psyché humaine ou une maladie grave qui détruit la personne?

Qu'est-ce que le pessimisme, vous pouvez apprendre des dictionnaires sensibles. Ils clarifient que ce mot signifie une vision du monde qui a un vecteur négatif de la perception du monde, ainsi que de la personne lui-même. C'est-à-dire que le pessimisme est le contraire évident de l'optimisme. Une telle position ne permet pas de laisser le succès, l'amour et la joie, et ne rétrécit également considérablement le cercle de communication.

Direction en philosophie

Un regard négatif sur la vie peut être trouvé dans l'une des disciplines scientifiques. Il envisage une direction séparée en philosophie. C'est ce qu'on appelle le pessimisme philosophique. Les représentants les plus célèbres de cette région sont Schopenhauer et Gartman. À leur avis, dans ce monde n'est pas facile, tout est mauvais, mais du tout désespérément. L'existence même d'une personne comme une philosophie considère sans signification du tout début à la fin.

Souvent, des adhérents d'une telle direction ont exprimé les pensées pessimistes sur le sens de la vie. Dans le même temps, des questions ont été posées:

Pourquoi une personne est-elle née s'il devra toujours mourir?

Pourquoi l'injustice dans la société fleurit-elle?

Pourquoi y a-t-il tant de souffrances et de problèmes dans ce monde?

Essayer de donner des réponses à ces questions, les philosophes de la destination pessimiste ont conclu que ce monde règle le système de relations initialement vicieux. Dans le même temps, celui qui adhérait à de telles vues, croyait fermement que les gens ne pouvaient rien changer. Dans la preuve de sa justesse, ces philosophes ont provoqué un exemple de toute l'histoire de l'être humain, rempli d'innombrables fois d'Adam et d'Eva, des problèmes, des larmes et du chagrin.

Qui sont-ils, des adhérents du pessimisme philosophique?

La direction spécifiée par Schopenhawer et le Gatman, et actuellement. De plus, qui soupçonnaient des adhérents de pessimisme philosophique dans les écarts de l'état mental, ne devraient pas être pressés de se précipiter avec les conclusions. En règle générale, c'est complètement des gens ordinaires. Ils vont au travail et créent des familles et participent également au travail public. En d'autres termes, ne sont pas des coins blancs.

Leur vraieview Worldview ne devient claire que dans une conversation confidentielle à propos de la vie. En conversation, de telles personnes mènent de nombreux arguments en faveur de leurs réflexions sur la viciosité du système de choses qui existent dans le monde, sur la signification de l'existence, etc. Et parfois, leurs arguments sont très convaincants. Souvent, après de telles conversations, le nombre de partisans de cette direction devient davantage.

Pesssimeimisme dans la religion

Il convient de noter que dans chacune des installations connues à ce jour, plus ou moins, il est possible de détecter les caractéristiques du découragement. Par exemple, toutes les religions promettent d'un homme paradisant non sur la terre dans la vie, mais au paradis après la mort. C'est ceci qui souligne le manque d'espoir d'une bonne existence dans le «monde de Satan».

Selon la vision du monde religieuse, une personne doit être retirée des affaires urgentes et se consacre à servir Dieu. Après tout, le Seigneur est capable de résoudre tous les problèmes qui font face à l'humanité. Mais il convient de noter que les croyants ne peuvent pas être appelés complètement pessimistes. Après tout, ils sont à l'écoute négativement pour être terrestre, optimiste en regardant l'existence céleste à venir.

Pire de tous dans ce plan athée. Après tout, un tel pessimiste est une personne qui ne croit pas au Créateur, ni dans l'avenir du monde.

Trait?

Qu'est-ce que le pessimisme? On pense que le caractère d'une personne est formé avec l'effet immédiat de tout ce qui l'entoure. Et en premier lieu dans ce cas, il y a un environnement social. Les grandes étendues croient que si l'enfant est né et élevé dans une famille prospère, le pessimisme dans son personnage est tout nulle part. Cependant, un tel gabarit est souvent rejeté par la vie elle-même. Après tout, il arrive que la personne née dans une famille défavorisée, qui manque constamment d'argent et de scandales et de querelles se produisent, devient très réussie. Il semblerait qu'un miracle s'est passé. Après tout, un tel enfant n'a jamais rien vu de bonne dans la vie et devrait le traiter négativement. Mais ici, tout dépendra de l'humeur interne d'une personne et de son caractère. Après tout, celui qui a vu comment ses parents vivent mal, peuvent extraire les leçons de la vie nécessaires et ne pas se répéter leur chemin. Dans ce cas, des difficultés commencent à discipliner une personne qui lui permet de réussir.

Cela se produit au contraire. Un enfant né dans une famille debout dans une forte étape sociale de la société ne cherche rien. En croissance, il commence à regarder la vie dans la tristesse, dans laquelle rien n'est intéressant pour lui sans faire de l'effort pour une carrière réussie.

Maladies connexes

Qu'est-ce que le pessimisme? Est-il possible d'attribuer une vision du monde similaire à un peu, et les pessimistes sont considérés comme des personnes malades? Très souvent, une telle fortune quand tout est mauvais dans ce monde n'est que négatif, rempli d'un look négatif, qui est imperceptible dans le caractère d'une personne. Mais parfois, le pessimisme accompagne certains troubles de la personnalité. Regard triste le monde Il y a des personnes qui souffrent d'un syndrome de fatigue chronique. Ils manquent de force pour les affaires quotidiennes et la vie est perçue comme une balançoire sans signification.

Les gens tristes regardent le monde environnant et les personnes soumises à une crise d'âge moyen. Cette période, lorsque beaucoup d'hommes et de femmes, ayant grandi leur frontière de 40 ans, cessent de voir des perspectives pour leur propre avenir. Ils croient que leur vie est déjà finie, et seulement la vieillesse et la mort attend. En y pensant constamment, les gens se présentent parfois à la névrose.

Loin des sentiments optimistes et de ceux qui souffrent d'hypochondrie. Cette maladie rend les gens "trouvent" dans leurs "maladies incurables", telles que le sida ou le cancer. Dans ce cas, les perspectives d'existence ultérieure ne sont tout simplement pas.

Distillaire

Mais parfois, une humeur pessimiste est un symptôme de maladie indépendante et ayant une grande nature du flux. Le nom d'une telle année est "distimia". Parmi les manifestations cliniques de la pathologie, il existe une ambiance réduite, une estime de soi discrète, ainsi qu'une capacité insuffisante à recevoir du plaisir. Les psychiatres décrivant de telles personnes, ils disent qu'ils regardent à travers la photo du monde, voyant le deuil fleur, voir seulement les côtés sombres. Et même si la joie arrive dans la vie d'une telle personne, il empoisonner immédiatement sa conscience à la pensée que ce n'était pas longtemps.

Les patients souffrant de distimia sont très sensibles aux problèmes émergents et à leur réagir assez acus. Chez ces patients, ces patients perturbent constamment. Après tout, ils attendent le malheureux, car ils ont une humeur déprimée et sombre et sont également constamment maussades.

Les critères du pessimisme dans de telles personnes se reflètent dans leurs caractéristiques externes. Ce sont des mains impuissantes, une inhibition, une démarche lente et un visage triste. Les gens similaires ne sont généralement pas privés d'intelligence. Néanmoins, ils sont très gênants et pneus rapidement le travail mentale. Ils ne font souvent pas face à leur tâche, comme il est impuissant, complète le travail au-delà.

Nuire à la vie

Une prédiction pessimiste avec laquelle une personne regarde à l'avenir est invariablement attire le négatif. Par cela, il programmait lui-même sa vie pour des problèmes et des échecs. Bien sûr, chaque jour pessimiste est rempli de mauvais événements et de bons événements. Cependant, il ne remarque pas positif. Toute son attention est rivée aux problèmes et aux problèmes.

Les pesssimistes sont une personne qui vise son subconscient sur une évaluation négative de ce qui se passe. Au fil du temps, tout cela devient la réalité. C'est mauvais qu'il voit un pessimiste, il commence à se matérialiser. De plus, à chaque échec, une telle personne n'est convaincue que de la justesse de ses propres pensées. Cela ferme le cercle vicieux. La vie se déplace vers les rails d'attente constante de problèmes, d'échecs et de trahison.

Un mode similaire d'attentes permanentes Les médecins considèrent un stress puissant pour le corps. Si la situation n'est pas modifiée, une telle race pour tout négatif se terminera par un état dépressif.

Obstacle pour activités professionnelles

Un homme qui a laissé la tristesse et le mécontentement dans sa vie, avec une probabilité élevée sera un perdant. L'insécurité, exprimée en mauvaise interprétation, ne lui permet pas de bien travailler et de gravir l'échelle de carrière. En outre, dans leurs échecs et leurs plaintes de pessimistes, en règle générale, accuseront d'autres personnes. Par cela, ils repoussent les environs et détruisent la relation. Les pessimistes sont souvent appelés caprices, ainsi que sur le malheur de promenade. De plus, celui qui regarde négativement le monde autour de lui-même se forme autour de lui-même l'atmosphère de maladies, de passivité et de découragement.

Dommage à la santé

Il n'y a rien de surprenant dans le fait qu'une personne qui ne s'attend pas à rien de bien de cette vie, est beaucoup plus rapide que le reste. Après tout, la santé est l'une de ces zones qui souffrent le plus du sentiment négatif de la paix. Et si vous considérez que la maladie peut être attribuée à la prochaine preuve d'injustice et de malchance, les pessimistes n'ont pas le désir de récupération du tout.

Ces conclusions ont été confirmées par des scientifiques danois. Selon des recherches menées par eux, les pessimistes augmentent le risque d'infarctus du myocarde à 70%. Dans le même temps, la chance de mourir de telles personnes pathologiques avec une attitude négative envers la vie a une plus grande.

Caractéristiques positives du pessimisme

Il convient de noter que l'attitude négative envers le monde environnant ne peut être attribuée à la catégorie «mal absolue». Ce trait de caractère a et qualité positive. Le fait est que le pessimisme et le réalisme ont une relation très étroite. En d'autres termes, les personnes évaluant de manière critique le monde sont en mesure de lui donner une véritable estimation.

Les scientifiques qui ont mené des recherches dans ce domaine ont été notés que les pessimistes possèdent souvent un niveau de QI accru. Ils ont plutôt évalué la situation et pourraient exercer leur contrôle dessus. Pas étonnant que les pessimistes soient parfois appelés des hommes sages tristes. Après tout, l'attitude critique envers ce qui se passe que les événements peuvent indiquer la bonne foi de l'homme, de son esprit et de son expérience.

À cet égard, aujourd'hui a mis au point un grand nombre d'indicateurs et de théories, ce qui permet de déterminer le rapport idéal du pessimisme et de l'optimisme. Avec son observance, certains compromis doivent être trouvés entre deux extrêmes. C'est la position moyenne entre l'optimisme non restreint et le pessimisme désespéré atteindra le plus grand succès du travail.

Élimination d'une attitude négative envers la vie

Dans le cas où le pessimisme n'est pas causé par une maladie mentale, dans laquelle il est nécessaire de faire appel à des spécialistes et de réaliser un traitement approprié, peut affecter une telle vision du monde peut être indépendamment. Il est à noter qu'un look terne de la vie, en règle générale, distingue les personnes seules, celles qui ont des revenus faibles ou sont au chômage. Il y a une influence et une communication à long terme avec ceux qui souffrent de dépression.

Comment devenir optimiste? Tout d'abord, vous devez passer un test de pessimisme. Il aidera à comprendre les raisons constamment mauvaise humeur. Ensuite, vous devrez prendre des mesures décisives pour changer de vie personnelle (si l'humeur sombre est associée à des problèmes de la famille), essayez de changer le travail si l'attitude négative envers le monde est associée à des conflits constants avec des collègues et avec le Les patrons et apprennent également à vous distraire de pensées sombres et d'expériences négatives. Et il convient de rappeler que beaucoup de gens ont dans leur vie de certains problèmes, mais tous ne sont pas de désespoir. Au contraire, des difficultés doivent tempérer une personne et l'encourager à maîtriser tous les nouveaux sommets.

et Minelander. Ils peuvent maintenant attacher Meterlinka, pessimiste de sa jeunesse, qui a formulé un optimiste à l'âge adulte, ainsi que de nombreux autres noms moins connus. On s'est souvent demandé comment expliquer que Schopenhauer, dont la philosophie était sans aucun doute sincère et prêchée de retourner au Nirvana, a finalement commencé à se précipiter à la vie, au lieu de la mettre fin à la Minelander. Cela s'explique par le fait que Schopenhauer a atteint l'âge où un sentiment de vie se développe. Neuropathologie moderne très célèbre MOEBIIUSA la plus haute intensité minutieuse de la biographie et des écrits de Schopenhauer, en ressort qui, à la vieillesse, l'image des pensées a pris une teinte optimiste. À l'occasion de son seightième, il a trouvé une consolation que, selon hinda upanishadam Et sur les vues de Flurans, il est possible de vivre à cent ans. Selon Mebius, Schopenhauer "dans la vieillesse a vécu avec plaisir et n'était pas un pessimiste plus pessimiste pour le sentiment." Peu de temps avant la mort, il pensait pouvoir vivre vingt autres. "

Mesnikov I.I., Etudes d'optimisme, M., "Science", 1988, p. 219.

"Lorsque vous essayez de corroborer la théorie optimiste de la nature humaine, la question se pose involontairement: pourquoi tant d'esprits exceptionnels sont-ils restés sur une vision mondiale purement pessimiste? Le pessimisme est très long, bien qu'il ait été prêché et se propage principalement dans l'époque moderne.

Tout le monde est connu pour l'exclamation pessimiste d'Ecclésiadst depuis dix siècles à notre ère: "Tout vanité Fuss et toutes sortes de bus!" Auteur estimé de ce dicton Salomon Il proclame qu'il "détestait la vie, car ils se battaient dans les cas qui sont fabriqués sous le soleil, pour tous les histoires et demain de l'Esprit" (Ecclesiast, II, 17).

Bouddha Hirated pessimisme au degré d'enseignement. À son avis, la vie est une solide souffrance. "Naissance - souffrance, vieillesse - souffrance, mort - souffrance, communication sans amour - Souffrance, séparation avec des êtres chers - Souffrance, désapprouvé le désir non satisfait - souffrance; Disons brièvement: chaque attachement renforcé de la Terre entière souffre. " Ce pessimisme de Bouddha a servi de source de théories pessimistes modernes. Être d'origine orientale, le pessimisme s'est étendu beaucoup en Inde, même en plus du bouddhisme.

Dans "Bhartrikhari", les Stans du début de l'ère chrétienne, la tristesse de l'existence humaine est tellement versée: "La vie d'une personne est limitée 100 années; La nuit prend la moitié de ces années; La moitié de la moitié restante est absorbée par l'enfance et l'âge de la vieillesse; Ce qui reste fait partie des maladies, de la séparation et de leurs chagrin d'accompagnement, des services étrangers et de telles classes. Où trouver le bonheur dans la vie similaire aux bulles causées par le mouvement des vagues? " «La santé humaine est détruite par des inquiétudes et toutes sortes de maladies. Si la richesse est envoyée - après lui, comme dans porte ouverte, Il suit et le malheur. L'un après l'autre capture la mort de toutes les personnes vivant, et il est incapable de s'opposer à leur destin. Ce qui est fermement dans tout ce qui est créé par le breceau de tous? ».

De l'Est asiatique, des théories pessimistes se sont propagées en Égypte et en Europe. Déjà au cours de trois siècles, la philosophie de Gegsei a provoqué avant la Nativité du Christ. Il a prêché que l'espoir serait plus une partie de la déception et que le plaisir provoque bientôt la suspicion et le dégoût. À son avis, la quantité de souffrance dépasse la quantité de plaisirs, alors le bonheur est inaccessible et en réalité n'existe jamais. Absolument en vain, on cherche des plaisirs et du bonheur qui sont irréalisables. L'indifférence devrait plutôt être développée, supprimer la sensibilité et le désir.

À la fin, la vie et la mort se présentent, de sorte qu'il est souvent préférable de se suicider avec la vie. GeGeei surnommé Pezitanat, ce qui signifie un conseiller en décès. "De nombreux disciples m'ont afflué; L'enseignement de celui-ci s'est rapidement étendu et convaincu les étudiants se sont privés de la vie. Le roi de ptolomery alarmait, craignant, peu importe la façon dont le dégoût de la vie était infectieux. Il a fermé l'école Gegesei, Et il l'a expulsé. "

La note pessimiste semble parfois des philosophes et des poètes grecs et latins. Seneca Il trouve que "en général, la vie humaine est misérable". "La foule roule de nouveaux problèmes avant de réussir à rendre hommage à la même chose."

Mais le pessimisme dans les derniers temps était particulièrement répandu.

En plus de théories philosophiques le dernier siècle (quels sont les enseignements Schopenhauer, Gartmana Et la Minelander, qui a été suffisamment racontée dans "Etudes sur la nature de l'homme"), la vision du monde pessimiste a été principalement développée par des poètes. Déjà Volter. Pessimisme plaint: "Quel est le courant et quel est le but de la vie? Bagatelles, puis rien. Oh Jupiter, créant-nous, tu as plaisanté avec méchanceté. "

Nous savons comment exprimé Bayron. Plaintes de la vie humaine. Peu de temps après la mort du célèbre poète anglais, il y avait un désespoir complet hurlant des célèbres paroles italiennes de Jacomo Leopard. Voici les mots avec lesquels il s'applique à son cœur: "Calme-toi pour toujours, je te trections plutôt, rien ne vaut ce tremblement, et la Terre est indigne de tes soupirs. La vie n'est rien d'autre que l'amertume et l'ennui. Le monde est une poussière. Calmer pour toujours. Fuite espère pour toujours. Notre famille est destinée à une mort. Préparer pour toujours et soi-même, et la nature, et une force cachée honteuse, qui commande la destruction universelle et la variabilité infinie de tout. "

Leopard rend les lecteurs témoignent de leurs alarmes morales et de leur tourment. Il y essaie ses intentions. Dans les versets dédiés à Karl Pepoli, il dit: "J'étudie la vérité aveugle, j'étudie le destin aveugle de tous les mortels et éternels: pourquoi l'humanité a été créée et condamnée sur la montagne et la souffrance; Quel objectif ultime est guidé par son destin et sa nature; Qui est gentil ou qui a besoin de notre grande souffrance; Quelle ordonnance, quelles lois sont gérées par ce monde mystérieux, loué des hommes sages et que je ne peux que admirer. " Il y avait toute une pléiade de poètes qui chantaient le chagrin mondial. Auteurs allemands de Weltschmerz; Parmi ces derniers, surtout alloué Heine Et Nikolay Lenaão.

La poésie russe s'est développée en partie sous l'influence du Baire. Ses meilleurs représentants, Pouleet Lmermontov, souvent se demanda sur le but de la vie humaine et leur réponse était profondément sans espoir. Poussine comme suit comme suit sa vision du monde pessimiste:

Le cadeau est vain, le cadeau est aléatoire, la vie, pourquoi suis-tu donné à moi? Et pourquoi le destin du secret que vous êtes condamné à l'exécution? Qui est le pouvoir hostile de l'insignifiance est apparu? Mon cœur m'a rempli de passion, l'esprit était agité de doute? Il n'y a pas de but devant moi ... coeur vide, esprit prasone et tomit moi Toskovoy Single Life Bruit ...

Si, d'une part, des poètes et des philosophes pessimistes reflétaient les opinions et les sentiments de leurs contemporains, puis, d'autre part, ils avaient eux-mêmes un impact incontestable sur les lecteurs. Ainsi, une vision du monde pessimiste a été enracinée, à travers laquelle ils ont examiné la vie comme un certain nombre de souffrances qui n'étaient pas équilibrées par aucun avantage. "

Mesnikov I.I., Etudes d'optimisme, M., "Science", 1988, p. 204-206.

(De la lat. Pessimum est le pire, le pire) - dans la consommation d'utilisation habituelle, imprégnée de découragement, de désespoir, de ...

(de la lat. pessimum pire, pire) - dans le libellé conventionnel, une globilité, imprégnée de découragement, de désespoir, est incrédulité dans le meilleur avenir; L'image de tout dans la lumière sombre. Une telle croyance personnelle ou une direction philosophique, qui, contrairement à l'optimisme, considère dans le monde entier de tous ses côtés négatifs, considère le monde désespérément mal et l'existence humaine - à la fin sans signification. Religions-LA4 L'expression pessimisme trouve notamment dans le bouddhisme, l'Ancien Testament et le christianisme. La mélancolie est une forme pathologique de pessimisme. Représentants du pessimisme philosophique - Schopenhauer et Gartman. Pessimiste - un homme sujette au pessimisme; Pessimisme et - imprégné de pessimisme.

Pessimisme

(Lat. Pessimus est le pire) - la vue, selon les Roms du monde, le mal prévaut, la personne est condamnée à la souffrance et à l'avenir ...

(Lat. Pessimus - Le pire) - La vue, selon les Roms du monde, le mal prévaut, la personne est condamnée à la souffrance et l'avenir ne promet rien de bien à lui. Le contraire est l'optimisme. P. Le sentiment est généralement généré en brisant relations publiquesQuand personne groupes sociaux Ou des classes entières me perdent. Sol historique et condamné à disparaître. Les humeurs pessimistes s'appliquent parfois à l'environnement des travailleurs, qui sont déprimées économiquement et socialement et ne voient pas les moyens de changer de position, ne voient pas: «Quelles forces publiques sont en mesure de livrer d'innombrables catastrophes associées aux époques "Briser" (Lénine V.I., Vol. 20, p. 102). L'ambiance des coordonnées et l'intimité de l'existence affectent tragiquement la vie d'une personne et le conduit souvent à mort. Ceci est clairement manifesté en période de crise d'histoire (quand MN. Les gens présentent l'effondrement de leurs idéaux), ainsi que pendant les périodes de l'épreuve de réaction et antidémocratique, lorsqu'une personne est privée de liberté spirituelle et la capacité de traiter de manière créative ses activités sociopolitiques. Les caractéristiques de P. sont perceptibles dans la poésie de l'ère de la décomposition du système de produits primitive. Donc, grec. Le poète Gésiode (VIII-VIIème siècle avant JC) croyait que le chagrin et la souffrance à une personne "ne peuvent pas être évités": Telle est la volonté des dieux. P. Dans l'évaluation d'une personne inhérente à l'éthique du stoïcisme. Pessimiste est basé sur sa moralité de la religo. Selon l'enseignement chrétien, le monde est dans le mal et l'homme de Sinny est dans la nature. "Et je déteste ma vie ... - Nous lisons les mots de Ecckelesaist dans la Bible, parce que tous les fusses et demain ... tout s'est passé de la poussière, et tout reviendra à la poussière"; "Une personne est née à la souffrance", déclare le livre de l'emploi. Dans la religion du bouddhisme, tout ce qui lie une personne à la vie est reconnu comme souffrant. La vraie moralité religieuse "adoucit" sa P. reconnaissance de la possibilité de se débarrasser du chagrin et de la souffrance dans le monde passé (christianisme) ou dans un état de Nirvana, c'est-à-dire avec une abondance complète d'une personne de toute la terre ( Bouddhisme). Mais un tel optimisme est illusoire: il est construit sur le déni de valeur vrai vie Human, sur les aspirations eschatologiques, attendant la fin du monde, sur la foi dans la venue du royaume mystique de l'Esprit. La propagation de P. Sentiment dans une nouvelle fois est causée par des contradictions sociales associées à la période de formation, puis la domination et la mort des relations capitalistes. Dans la littérature et la poésie, il trouve une expression directe dans la perception décadente de la réalité. «Burge et l'ennui sont toute notre vie; Elle est la suivante, car le monde n'est rien ... - dit ital. J. Léopard poète-romantique. "Le destin a payé notre enfant une mort." Les concepts philosophiques de P. Par exemple, à Schopenhauer, le désir de l'homme ne pourra jamais être satisfait et donc «la vie de tous les côtés à son essentiel». Vous pouvez vous en débarrasser, n'abandonnant que la volonté de la vie. Développer les idées de Schopenhauer, E. Gartman croit que l'humanité, la réalisation de l'impossibilité du bonheur, de l'inévitabilité et de l'éternité de la souffrance, reconnaît l'existence du monde absurde et imprégnera de soif de non-existence. D'eux. Le suiveur de F. Mainelander parle déjà de la volonté de mort, T, à. Dr. Objectifs dans l'humanité dans un monde plus rapide ne peut pas être. Une sorte de concept p, développé Nietzsche. Rejeter la philosophie du déclin et du type P. Shopenhauer, Nietzsche (pour atteindre l'idéal du Superhumain) appelle à une justification de la vie, y compris et "ses côtés les plus terribles, ambiguës et faux". La lutte meurtrière avec la faiblesse, une prédisposition à cruelle, maléfique, terrible, il appelle Dionysky P. ou P. Power. Cette idée de Nietzsche a emprunté et interprété les idéologues du fascisme dans l'esprit raciste. Pour O. Spenglez, qui s'appelait lui-même un "pessimiste décisif", l'humanité est une "valeur zoologique". En Sovr. Philosophie La vue pessimiste est exprimée, par exemple, dans l'existentialisme (l'idée de liberté et d'être à la mort, etc.). L'éthique marxiste rejette les lésions pessimistes sur le monde, car elle est en contradiction avec l'ensemble des antécédents du développement de l'organisation et paralyses l'activité sociale de l'homme. Elle relie cette question non seulement avec le fait que le ratio de bons et du mal à un moment donné (dans l'histoire, souvent mal a triomphé par le mal) et avec la compréhension des lois du développement progressiste de l'Oba, l'idée de Progrès social et moral. Par conséquent, la bonne vue de la réalité opposée à P. implique non pas le déni de l'existence du mal social et moral, mais une compréhension de la nécessité de la combattre.

Pessimisme

(de la lat. Pessimum - le pire) - Mindst, qui donne la principale importance dans la vie de l'action du destin pervers et envisageant ...

(de la lat. Pessimum est le pire) - l'état d'esprit qui donne la principale importance dans la vie de l'action du sort diabolique et la considérant inévitable, reconnaît la principale dans la personne la prédisposition au mal, et non à bon, de l'endroit où elle fait une conclusion sur la vanité de tout effort humain. «L'éponge est la foi en le fait que les Laxes de la vie ne vaut pas la peine de vivre pour l'affirmer» (M. Khaidheger). Les pesssimistes sont le résultat d'un choix personnel et parfois - le symptôme de la douleur de la psyché de cette personne. Religions paresseuses pesssiques, culture et enseignements métaphysiques et anthropologiques connexes. Dans la culture européenne, depuis la nouvelle fois, le pessimisme est implicite ou explicitement présent dans le nihilisme, le fatalisme, le matérialisme, la cyclisation, dans un certain nombre de domaines d'existentialisme, dans la philosophie de la vie, etc. mais les deux philosophes chrétiens ont souvent hommage au pessimisme Quand ils ont déclaré que l'histoire et la culture chrétiennes ne sont finalement intenables. Dans le christianisme, le pessimisme est surmonté dans l'espoir et dans la joie de la victoire du Christ sur le péché et la mort. Si un chrétien est convaincu que le bien et le mal sur la terre sont répartis de plus en moins uniformément que la société parfaite ne peut pas être construite de loin d'un matériau humain idéal et que le royaume de maléfique pendant l'histoire augmente constamment, ce n'est pas un pessimisme en tant que Choix de l'âme, mais le résultat d'une expérience sobre. Le choix personnel se manifeste principalement de la foi et non en savant que A. Shweater a exprimé des mots célèbres: "Ma connaissance est pessimiste, mais ma foi est optimiste." "Dans le pessimisme grave, il y a une noblesse" (N. Bardyaev). Mais cessera pour toujours d'être un pessimiste, qui avec toute la confiance prendra le mot AP. Paul sur le fait que Dieu "dans tout contribue au bien de" l'aimer (Rom.8.28).

Pessimisme

(de la lat. Le pessimum est le pire) - l'un des deux principaux types de perception du monde, exprimant un négatif, méfiant, incrédule ...

(de la lat. Pessimum - le pire) - L'un des deux principaux types de perception du monde, exprimant une attitude négative, suspecte et incroyable envers lui; Contacts Optimisme. Dans une compréhension ordinaire - une humeur déprimée, la tendance à voir et à souligner les côtés négatifs de la réalité, le sentiment de désespoir et l'incidence de la vie, une réaction trop douloureuse aux échecs. À philos Comprendre la vision du monde pessimiste indique la prédominance du monde de la souffrance et de la lutte vaine de bonté avec le mal, sur le triomphe de l'injustice, sur le sens de la vie humaine et du processus historique. À philos Reflétant des motifs pessimistes pour la première fois des transferts de certaines visions du monde religieux. Ainsi, le bouddhisme, affirmant que «la vie souffre», bien qu'elle indique la façon de se débarrasser d'eux et des réalisations de Nirvana, mais reconnaît la nature du monde faux et illusoire, et notre existence est une rotation sans but dans le cercle de constante Renaissance.

Compte tenu de la complexité et de la multidimensionnalité de l'anti. Minigration, vous pouvez détecter des caractéristiques pessimistes prononcées, qui sont devenues le contenu principal du grec. la tragédie. Sofoklu appartient à la pensée, qui peut être considéré comme le libellé classique du principe du pessimisme: "Le premier bien n'est pas né du tout, le second est né, meurt le plus tôt possible." Les motifs pessimistes sont inhérents au point de vue de l'hésiode, il a regretté que l'heureux "âge d'or" est resté dans le passé lointain et Héraclite, qui méprise la foule et qui avait appris l'impermanence du monde fluide, qui brûle périodiquement feu cosmique. Au Stoikov, malgré le désir héroïque d'une vie vertueuse selon les logos, la vie elle-même et ses avantages sont considérés comme indifférents et la sauge ne peut pas compter sur le bonheur terrestre, ni la récompense posthume.

Dans certaines doctrines religieuses (gnosticisme, manichéyan), les moments pessimistes sont reconnus par le mal sur le début ontologique, pas inférieur au bien. Deep P. L'Ancien Testament CN est distingué. Eckeliesisaist, rempli d'expériences de la vie quotidienne, la futilité des efforts humains pour trouver le bonheur dans le travail, la famille, la sagesse. La philosophie chrétienne, bien que, dans la position principale sur la résurrection de la Bozhoralovek, est très optimiste, pénétré par les expériences tragiques du péché d'une personne, de la faute de laquelle "le monde dans le mal réside".

Dans de nouvelles pensées européennes en dehors de la célébration de Rational savoir scientifique Vous pouvez également voir d'autres mouvements intellectuels basés sur des bases irrationnelles. Ainsi, des motifs pessimistes sous l'influence du gnosticisme sonnent dans le raisonnement. Mystiques (I. eckhard, ya. Beeom), ainsi que dans la philosophie proche du romantisme f.v. I. Schelling sur le "côté obscur de Dieu" et le "abîme" sinueux dans l'âme de l'homme. Cependant, le rationalisme n'était pas non optimiste unilatéralement: tard I. Kant a écrit sur le "mal radical" de la nature humaine, qui est exprimé dans l'incapacité de l'individu à affronter le début et le débit sensuel en fonction du rallye de l'esprit. La philosophie de la vie a rejeté l'ambiance optimiste de la nouvelle fois. Le principe le plus cohérent de P. tient A. Shopenhauer, la répandant à sa métaphysique. Notre monde et notre peuple ont une discontinuation des aveugles insatiables, ce qui, dans l'intérêt de leur plaisir, une personne souffre de souffrir. Par conséquent, "notre être est telle qu'il serait préférable de ne pas du tout" "le destin de cruel et les gens de misérable." F. Nietzsche critique la culture chrétienne fortement, estimant que l'Europe moderne a été dégénérée dans un "animal de compagnie" et les deux prochains siècles seront le triomphe du nihilisme. La "réévaluation des valeurs" de Nietzseaues a influencé la culture P. Selon O. Spengler, une culture "biologique" vivante, soumise à une expansion industrielle "inorganique", se transforme en une civilisation morte; Un tel destin comprendra bientôt l'Europe.

Le 20ème siècle avec ses guerres mondiales et ses révolutions donnaient des aliments riches pour un sentiment pessimiste. La philosophie de l'existentialisme souligne que les sensations de la peur, de l'anxiété, du désespoir, de l'abandon de l'abandon de l'ère. Dans le monde de "Weedness", une personne perd la capacité de plonger dans les significations profondes d'être, est convaincue de l'absurdité de la réalité (A. Kama), et toutes les rafales uniques du génie subissent la dominante culture de masse (X. ortega-i-gasset).

Aujourd'hui, malgré la grâce globalement optimiste associée à la construction d'une société ouverte humaniste, un certain nombre de philos. Directions (traditionalisme, postmodernisme) estimez pessimiquement l'avenir de ZAP. La culture, estimant que dans les conditions du développement rapide du côté matériel de la civilisation au détriment d'une personne spirituelle perd la liberté et son but.

Pessimisme

(de la lat. Pessimis est le pire) - évaluation négative de la vie humaine et du monde. Élémentaire très courant ...

(de la lat. Pessimis est le pire) - évaluation négative de la vie humaine et du monde. Nous trouvons une forme élémentaire très courante d'une telle évaluation du pessimisme par historique comparatif; De la Géesiod et à ce jour, chaque ère s'est considérée comme pire. Ce que les gens ont subjectivement une sensibilité particulière aux catastrophes de leur temps - il ne nécessite pas d'explication et que le type de pessimisme mentionné est une illusion complètement naturelle et presque inévitable, d'où nous sommes théoriquement exemptés, dès que nous apprenons le fait de sa répétition en différentes époques, dans une grande variété de conditions historiques. Un regard pessimiste sur l'histoire est opposé à l'idée d'augmentation permanente du bien-être humain. Conscience selon laquelle il y a un mal dans le monde et qu'il n'est pas aboli par un progrès des conditions de vie sociale, il provoque une question fondamentale sur l'évaluation de l'existence mondiale et une réponse négative extrême, le pessimisme est inconditionnel, exprimé en religion bouddhiste et a reçu le dernier traitement philosophique à Schopenhauer et Gartman.

Nous trouvons une formule complète de pessimisme inconditionnel dans l'enseignement bouddhiste principal sur "4 nobles vérités":

1) l'existence est un tourment,

2) la raison de cela manque de sens, ce qui n'a pas de raison ni le but

3) se débarrasser de l'existence douloureuse possible par la destruction de tout souhaitable,

4) Le trajet de cette délivrance conduit à la connaissance des communications des phénomènes et de l'observance des structures des commandements moraux, les données du Bouddha et sa fin sont Nirvana, "remboursement intégral de l'être.

Ce principal regard pessimiste d'être, comme une souffrance ou un tourment, et sur la non-existence, de se débarrasser de la farine, - à laquelle rien n'a ajouté de manière significative les principaux partisans de l'absolu. Le pesssimeimisme est complété par le bouddhisme par deux théories: les conditions d'existence (Nidana) et les agrégats (Scanda), composantes d'une personne.

Des 12 "Nidan" revêt une importance fondamentale:

1ère ignorance ou insensé (ceci est éliminé par le concept d'intelligence ou de faisabilité de l'existence);

Le 2e est la loi de la causalité morale (karma), en vertu de laquelle chaque acte a ses conséquences fatales, indépendamment du courant; 8ème - soif d'être;

11ème - Naissance sous une certaine forme;

12ème - âge et mort.

"Nidana" déterminer le processus d'existence douloureuse; Quant à ses sujets, le bouddhisme nie fermement leur indépendance dans le sens du substrat spirituel et dans chaque créature vivante ne voit que l'unité de plusieurs agrégats (Scand) de la disparition physique et psychologique, de se désintégrer au moment de la mort. En vertu de la loi de la causalité morale, l'affaire commise par chacun, crée, à la suite de sa mort, une nouvelle unité à souffrir pertinente, et ainsi de suite à l'infini. Le salut de ce "sinigar" (tourment éternel) n'est possible que par le chemin de renoncement spécifié de toute volonté et, par conséquent, la résiliation des actions, en vertu de quoi, après avoir recouvré l'ancien karma, le reste de la souffrance est rachetée Et chaque existence est remboursée, pour le manque de nouvelles raisons pour lui. Lors de l'évaluation de ce système de pessimisme inconditionnel, l'attention devrait faire attention au point de départ spécifique que la tradition bouddhiste elle-même indique. Indien Tsarevich, qui a donné à ses premiers jeunesse à toutes sortes de plaisirs quotidiens, à la 30ème année, qui a rencontré un mendiant, un patient, des arraques et un homme mort, pense à la fragilité du bien-être quotidien et laisse son harem à réfléchir sur le Signification de la vie dans la vie privée. Quel que soit le degré de précision historique de cette légende, il est prononcé que la simple vérité est prononcée que la vie matérielle, même avec les conditions les plus exclusives-favorables, n'est pas satisfaisante. Tous les avantages quotidiens sont fragiles, maladies, vieillesse et décès - le grand nombre d'êtres vivants: un tel pessimisme est un axiome. Un large système de déni d'être inconditionnel d'être, érigé sur cette base solide, mais une base étroite, est toutefois privée de toute stabilité et diffère des contradictions internes, non éliminées, mais plutôt renforcées et multipliées par la dernière métaphysique du désespoir. La première contradiction interne est exprimée dans le rôle ambiguë que le fait de la mort est joué dans cette construction. Il semble d'abord par la couronne de toute colère: uniquement à la forme d'un homme mort dans l'esprit du Bouddha mûrit un pessimisme inconditionnel et la détermination de devenir la voie du renonciation. Pendant ce temps, un tel regard sur la mort n'a de sens que pour l'optimisme qui reconnaît la vie pour le bénéfice et la condition de tout le meilleur: la privation de vie, de ce point de vue, est le plus grand mal. Pour le pessimisme, reconnaissant que la vie est essentiellement un tourment, la fin de ce tourment doit être, au contraire, le plus grand bon - et dans ce cas, la vision du monde reçoit à nouveau une couleur optimiste: le monde s'avère si bien aménagé avec La maladie douloureuse donne inévitablement et radical de ses médicaments. Cette conclusion que par erreur est opposée à la théorie bouddhiste de nombreuses naissances successives, comme si elle serait supprimée du fait de la mort de la nature de la délivrance finale. En fait, dans des vues bouddhistes, la mort est la fin de toutes les souffrances, car cette créature n'est qu'une combinaison d'agrégats tombant au moment de la mort. Aucun sous-secturation expérimentant ce moment et préservant son unité, le bouddhisme ne permet pas; La relation entre les morts et la nouvelle créature, qui naîtra de ses affaires par la loi "karma", est à l'abri des deux: la théorie ne peut pas affirmer leur identité personnelle ni leur unité de conscience de soi, car elle contredit la preuve : Personne ne se souvient de leurs anciennes existences, c'est-à-dire l'ancienne incarnation de leur "karma", bien que pour chacun de ces modes de réalisation soient attendus d'innombrables. Si l'unité de la conscience de soi est limitée à chaque fois que les délais d'un mode de réalisation, ils sont également limités à la souffrance réelle pour chaque être. La nouvelle forme du pessimisme absolu (Schopenhauer et Gartman) ne présente également aucune raison de transformer le mal à un attribut transcendantatif d'être. Le mal et la souffrance en souffrent, la souffrance existe vraiment, seulement parce qu'elle est consciente - et la souffrance de la phénosophie du pessimisme n'est pas plus qu'un phénomène cérébral (Gehimphomen) et, donc peut-être que pour les organismes possédant système nerveux et souffrant d'un certain degré d'irritation des nerfs sensibles. Par conséquent, la souffrance des créatures est limitée aux limites de cette existence corporelle et s'arrête complètement avec la destruction du corps dans la mort. Schopenhauer et Gatman parlent beaucoup de la "souffrance du monde", mais c'est de leur point de vue que cela ne peut être qu'une figure rhétorique, au monde, c'est-à-dire un début métaphysique - "volonté", "inconscient", etc. - ne peut pas souffrir; Pour cela, il faudrait au moins posséder ses propres nerfs sensibles et le cerveau qu'il n'a pas été fourni. Universal souffre ne peut pas; Il ne subit que des individus dans son mode de réalisation organique, détruit par la mort. En fait, la souffrance existante est limitée à la zone d'état - personnes et animaux; Toutes ces créatures souffrent, mais chaque crache, et tout le monde souffre de la fin de sa vie cessez complètement. Si Schopenhauer a raison que vous ne puissiez pas ressentir, soumettre, savoir «en dehors de ma peau», est tout aussi impossible derrière ces limites et souffrir; Par conséquent, les souffrances des autres personnes ne peuvent être douloureuses pour tout le monde que par leur reflet dans sa "peau", c'est-à-dire à travers son corps, et la mort disparaît complètement. Ainsi, le pessimisme inconditionnel dans l'Ancien Indien, ni dans le nouveau germanique, sa forme n'est pas en mesure de retirer son soulagement définitif des catastrophes de la vie à la mort et de ce point de vue, rien de logiquement n'empêche chacun d'accélérer une telle délivrance à travers suicide. Tentative de Schopenhauer et de Gatmanan de rejeter cette conclusion à sa faiblesse extrême confirmer sa inévitabilité. Le premier dit que le suicide est une erreur, car ce n'est pas l'essence du mal (World Will), mais seulement un phénomène. Mais pas de suicide et n'a pas de tâche aussi ridicule que l'extermination de l'essence des choses. En tant que phénomène de souffrance, il veut se débarrasser de sa vie, comme un phénomène douloureux - et un tel objectif, il atteint sans aucun doute du point de vue de Schopenhauer lui-même, qui, avec tout son pessimisme, ne peut pas dire que les morts souffrent. Hartman, reconnaissant tout à fait que le dernier objectif est que le suicide, il exige qu'une personne distincte dans l'intérêt de l'humanité et de l'univers s'abstienne du suicide personnel et a consacré sa force à la préparation de fonds au suicide collectif général, qui devrait se terminer par le processus historique et spatial. C'est la dette morale la plus élevée, puis comment se tuer pour se débarrasser de leurs propres souffrances, caractériser les personnes debout à l'éthique la plus basse et évitable. Ce dernier est bien sûr vrai, mais le principe propre du pessimisme inconditionnel, bien sûr, exclut toute autre éthique. Si le tout est de détruire l'existence douloureuse, mais il n'est pas possible de prouver raisonnablement à quelqu'un de garder à l'esprit à l'esprit, pas de ses tourments vraiment expérimentés, et le tourment de cette progéniture distante, qui sera capable d'un acte de suicide collectif; Oui, et pour les futurs pessimistes, le présent suicide personnel de ce sujet peut être (au sens de Gatman) est utile comme exemple d'imitation, car il est clair que si tout le monde vous tue, l'objectif commun sera atteint. - En fait, le pessimisme inconditionnel, comme étant initialement apparu, et à la fin ne restera que le fruit de la sensualité satisfaisante. C'est son vrai sens et sa limitation. Évaluation équitable de la vie du matériel, qui est prise individuellement, il n'ya que "la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et la fierté de la vie", conduit un esprit reflétant à la véritable conclusion que "le monde est dans des mensonges diaboliques" que et est épuisé par la vérité du pessimisme. Mais quand une personne qui connaissait l'insatisfaisant de la vie charnelle avant le plaisir et qui n'était pas un intérêt dominant qui a véritablement cher à autre chose, mieux il résume et élargit illégalement le résultat négatif de son expérience, à la place d'une attitude pessimiste fidèle à l'égard de la La vie unilatérale et matérielle, une fausse déclaration est obtenue, cette vie elle-même, le monde lui-même et l'essence même du mal et du tourment.

Dans ce principe de pessimisme inconditionnel

1) ne diffère pas de la morale maléfique de la souffrance et de la catastrophe, ni du mal physique, et

2) Si vaguement compréhensible, un mal est pris pour la véritable juge primaire d'être, qui n'est fondée non seulement sur rien, mais conduit également à des absurdités évidentes.

Ainsi, en appliquant toujours ce point de vue, il devrait reconnaître la maladie d'un état normal constant et de la santé - pour une anomalie aléatoire et incompréhensible; Mais dans ce cas, nous ne remarquerions pas la maladie et ressentie douloureusement la santé comme une violation de la norme; Pendant ce temps, au contraire, notre santé est généralement remarquée avec précision comme un État primaire et normal, la maladie est douloureusement consciente de la déviation aléatoire et aléatoire de la norme. Aux mêmes absurdités pour donner un pessimisme inconditionnel et dans la sphère morale. - Parfois, le pessimisme s'appelle une alerte, qui reconnaît la réalité et l'importance du mal dans le monde, mais seulement du facteur secondaire, due et de surmonter de l'être humain et naturel. Un tel pessimisme relatif est contenu par de nombreux systèmes philosophiques et de la plupart des religieux; Mais il ne peut être considéré en dehors de la connexion générale de ce monde ou d'un autre monde, dans lequel elle entre en tant que l'un des composants (voir Manichaean, Platon, Plaltin, Swedenborg, ainsi que la liberté de volonté).

Un autre point de vue sur les caractéristiques de la dépression chez les patients narcissiques est présenté dans le travail de D.M. Shvorkich (Svrakic RÉ.. M.. , 19876). Ils utilisent le concept d'humeur "humeur pessimiste avec une décompensation narcienne" afin de distinguer un tel trouble narcissique d'humeur spécifique d'une large gamme d'émotions négatives, notamment de la dépression classique et des formes atiypées de dépression. L'auteur décrit le cycle de vie stéréotype des patients narcissiques, au cours de laquelle des périodes d'activité narcissique réussie ou de "compensation saine" narcissante, selon R.gyovachini, alternent de périodes de "échecs" narcissiques, "faiblesse" narcissiques, au cours de laquelle un narcissial personne ne peut préserver les sens de grandeur.

Shivracich distingue trois formes cliniques de "faiblesse" narcissiques, chacune d'entre elles, accompagnée de certaines émotions négatives. À la frustration des buts et des besoins narcissiques (première forme), la colère narcissique se pose, une amortissement, des soins pour «une excellente isolation». Après la période d'intensification des fantasmes grandioses, une personnalité narcissiale trouve de nouveaux objets et méthodes d'activité projetés par la grossesse.

La deuxième forme clinique de "faiblesse" narcissique est l'intervalle "vide" dans le processus de "nutrition" du grandiose I, accompagné des sentiments de vide et d'ennui. Ces sentiments disparaissent avec l'avènement d'un nouvel objet d'exploitation narcissique.

Enfin, la troisième forme clinique la plus sévère de "faiblesse" narcissique est une décompensation narcissique, c'est-à-dire Terminer la cessation d'une méthode narcissique ordinaire de fonctionnement. Le "cercle vicieux" narcissique typique (en fait, il a été décrit par O. Kernberg) a les étapes suivantes: la projection du grandiose I sur l'objet externe, ou l'idéalisation de l'objet; fusion (identification) avec un objet idéalisé; exploitation du soutien narcissique; envie; amortissement et rejet de l'objet; Recherche d'un nouvel objet du patient "déçu"; Projection du grand-ville, je suis sur un nouvel objet, etc. Ne pas utiliser le terme "décompensation narcisse", Kernberg écrit sur "l'effondrement de l'illusion de grandeur", jimborant - à propos de "l'effondrement mental". PRAPHRAZING Jiovachini, Shvorkych écrit sur l'effondrement de l'effondrement du Grand I ». La décompensation cliniquement narcissique se manifeste comme suit: 1) Terminaison du fonctionnement narcissique ordinaire; 2) passivité et inhibition; 3) la prédominance des émotions négatives. Les deux premiers aspects de la décompensation narcissique ont été décrits par de nombreux auteurs. L'état émotionnel négatif n'était pas suffisamment clarifié et la plupart des auteurs ont été qualifiés de "dépression" ( Grunt DANS., 1979), "agonie de l'impuissance" (Kohut H.., 1977), "Dysforic affecte" (Modell. MAIS., 1980). Les patients narcisses recherchent une assistance souvent précisément pendant la décompensation, tandis que le diagnostic d'un trouble de la personnalité narcissique est difficile et diagnostiqué dans de nombreux cas comme "dépression". Shivracich insiste sur la compréhension de la négative État émotionnel Patients pendant cette période comme une humeur pessimiste. Les patients narcisses ne démontrent pas de sentiments spécifiquement dépressifs - tristesse, tristesse, culpabilité - et ne ressentent pas les sentiments de leur propre "inutilité" (inutilité). Le premier plan est les sentiments de "vide" (futilité). Le patient dépressif ne vaut rien et malheureux, son monde est noir, traggé et plein de douleur; Un patient narcissique est pessimiste, sent la déception, son monde est sombre, fictif et plein d'échecs. Le patient narcisse ne tourmente pas le dilemme "mauvais"; Il se voit «potentiellement bon», mais incapable de montrer ses capacités. La responsabilité des «échecs» réside sur le destin et l'essence du monde, les sentiments de culpabilité que le patient narcissique ne ressentent pas.

Le pessimisme des patients narcissiques est accompagné d'une arrogance de la compréhension de la totalité de la "vanité mondaine". Leurs vues sur le monde se caractérisent par une moquerie et un mépris. Les patients narcissiques non réglés pessimistes sont caractérisés par une grande activité dans l'imposition d'une vision pessimiste du monde et du désir de convaincre d'autres que dans un tel monde, rien ne peut être atteint. Les "éclaboussures" dysphoriques sont remplacées par de courtes périodes de relaxation avec un sentiment de soulagement subjectif. Shivracich effectue une analyse structurellement dynamique de la décompensation narcissique. Il souligne que la plupart des patients narcissiques conservent des fonctions normales de l'ego. Après plusieurs cycles narcissiques, les fonctions d'ego normales sont testées de la réalité interne et déterminent la source interne de mécontentement constant, de tension et d'une faible estime de soi, qui sape une grand-mère narcissique. Au cours de la période de décompensation, les fonctions normales de l'ego guide l'agression sur le cœur de la grande culture - sur la "caractéristique". Je suis sans une "caractéristique" nucléaire, je m'effondre, "dévastée".

Selon Shvorkić, l'humeur pessimiste est une sortie de compromis du conflit entre la gradation irréaliste et la capacité continue à tester la réalité due aux fonctions normales de l'EGO. L'imposition de son avis aux patients pessimistes reflète l'activité de base des mécanismes de protection de l'identification projective et de l'omnipotence. La dysphorie à intervalles de relaxation témoigne du rôle moteur de la projection. La gravité paradoxale des sentiments d'excellence et de l'arrogance reflète le fait que le pessimisme devient une nouvelle "caractéristique", un nouveau "noyau" de grandeur. Bien que Shvikich lui-même n'explique pas cela, mais ses idées sur le pessimisme comme un nouveau "noyau" d'un grandiose, j'échène avec les idées d'ajustement, que même l'expérience de la souffrance peut servir les objectifs du dieu.

Salutations vous, chers amis!

Souvent, les gens sont divisés en deux catégories: l'une d'entre nous voit constamment le soleil, tandis que d'autres ne peuvent pas voir la raison la plus évidente du plaisir et de sourire.

À la question: "Comment allez-vous? ", Le premier essaie de répondre à znoly et au plaisir, se sentant vraiment joyeux de la vie, et la seconde vous tourne tout un seau de problèmes, espérant sincèrement que vous les soutenez dans une conversation pessimiste.

Où vient ce désir de voir une réalité en couleurs grises? L'humeur pessimiste est une maladie de la société moderne, ainsi que la dépression et l'apathie. Alors, comment gérer cela, ennemi rusé?

J'ai préparé plusieurs méthodes efficaces qui contribueraient à réaliser et à surmonter une attaque triste, en donnant à l'occasion de devenir une personne harmonieuse et heureuse qui croit dans un avenir radieux.

Méthode 1. Sensibilisation au problème

La première chose que vous devez prendre est voir le problème Et vous avouer dans son existence. Mauvais état de santéavoir poursuivi les personnes sujets à la tristesse et à regarder de manière pessimiste sur tout ce qui entoure est le premier symptôme et appel de l'approche dépression nerveuse.

Maux de tête, trouble de la digestion, accroître l'excitabilité ou vice versa, aucune émotion n'affecte mal tout le corps.

Avec petit, à première vue, des changements insignifiants du bien-être, une personne peut souffrir d'insomnie Et même de pensées obsessionnellesgrandir à la paranoïa.

Au moment de la perte de communication avec lui-même et la perte finale, accumulées et déception brise à la surface. Être dans l'arrangement déprimé de l'esprit, il est impossible regarder sobrement ce qui se passeEn outre, trouvez de la joie dans ce domaine.

Crédits, hypothèques, problèmes au travail et dans la vie personnelle, surcharger toutes les peintures de l'univers, remplissant la réalité des rayures grises, noires et du désir. States obsessionnels, poussant à nouveau aux situations de défilement et encore, à trouver de plus en plus de raisons à chaque fois afin de convaincre le "porteur de pessimisme" dans l'exactitude d'une telle solution.

Habitude se plaindre de la vie privé de tout sens. L'homme qui aime faire cela, s'efforcer de créer un club dans l'intérêt de "insatisfait", afin de la majorité de la majorité de ne pas ressentir "Blanc Voronov".

Mais quel bénéfice cette profession apporte-t-il? Le processus de formation de telles pensées, crie seulement d'une chose: " J'ai besoin de putain de soutien! »

Dès qu'une personne commence à fermer, ressentir sa solitude et sa futilité indissociables d'être, cela est nécessaire dès que possible. arrêtez d'ignorer le problèmePour la finale d'un tel mélodrame peut être tragique.

Méthode 2. Modifier les pôles

L'introduction est impossible sans motivation de haute qualité, ainsi que objectif global.

Vous devez "ouvrir il y a longtemps" et regarder l'heure à partir de laquelle tout a commencé. Quelle était la raison de se rendre? Pression facteurs externes Et l'emballage de leur plus profond dans la douche est semé des conséquences.

Écrire sur une feuille de papier Tout ce qui vous mange de l'intérieur et des ongles ongles au socle. En face de chaque article, vous devez écrire méthode de résolution du problème ou alors dédierÀ l'expiration de laquelle l'essence du problème sera résolue.

Après avoir vu avec vos propres yeux Culprits de votre mauvais bien-être, Conscient d'eux limite et stagnation, il sera plus facile de vivre et plus facilement.

Parfois, un petit problème et la vérité est petite, ainsi que surprenant Situation résolueQui ne devrait pas recevoir toute votre vie. Changement de relation de la réalité - une méthode efficace pour se débarrasser du pessimisme. De plus, le mot production - aucune raison n'est appelée de manière à motiver à vous motiver à action ! Trouve le!

Méthode 3. Activité physique

L'homme, étant sur le Web d'un état triste et lent, ressemble à un mollusque: "Je suis dans une maison! Problèmes, tu m'as vaincu! " Mais il n'y a pas de sortie seulement du cercueil!

Transformer votre conscience à l'enversEn changeant la photo habituelle du monde! Tirez votre corps, vous ravirez le cerveau avec une nouvelle partie de l'oxygène et enfin le basculer. Courir, la natation, la gymnastique, les promenades de Leo, ainsi que la marche normale, seront en mesure de démontrer le monde, et non de son côté sombre, mais lumineux, la lumière du soleil.

Maintenir la physique du corps dans un état sain, impossible et sans c'est le pouvoir. Habitude de manger des problèmes produits nocifs, tomber dans l'hystérie avec un ami alcoolique - le bon sens à l'essayenda.

Par conséquent, passons audacieusement la révision au réfrigérateur, se débarrasser de produits dépressifs. Remplissez votre régime alimentaire fruits, vitamines et procédures utilescomme un bain relaxant et une aromathérapie.

Méthode 4. Parlez-vous

Sur ce que je parle souvent dans mes articles est un assistant fidèle sur le chemin de " récupération "Homme.

Je vous suggère de répondre honnêtement à quelques questions qui aideront à déterminer l'exactitude du vecteur de développement: " Je veux être une personne heureuse? J'ai tout pour faire l'expérience de ce sentiment? Je veux changer la vie afin de faire tout ce qui est possible pour être une personne harmonieuse? " Si les réponses ont été reçues et que le mot y a gagné " Oui "Il est temps de passer à autre chose.

Appliquer des affirmations de charge bonne pensée Pendant longtemps, vous croyez qu'en fait, tout va bien et c'est "bon" dépend de votre perception.

Suivez la soirée en solitude et regardez photossur lequel votre visage est illuminé le sourire. Qu'est-ce qui vous plaisait alors et où était-ce maintenant? Sentir toute la gamme Émotions positivesqui peut être généré 24 heures par jour!

Essayez de travailler à l'habitude sourire à votre reflet dans le miroir Commencer le matin et après la journée de travail. Prononcer avec confiance la phrase: " Bonjour! Ma journée réussira! Je suis heureux et calme! " Et dans la soirée, avant d'aller dormir, chargez cette installation: " J'apprécie et imaginons ce que j'ai! ».

Méthode 5. Fonctions supplémentaires

Parmi eux, je peux sélectionner ce qui suit:

Amis, sur tout cela. Je souhaite sincèrement que vous voyez dans les environs non seulement du noir et de toute la gamme de nuances, d'un artiste bien mérité de sa vie.

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Avant de rencontrer sur le blog, alors que jusqu'à présent!