காளி ஒரு இந்திய தெய்வம், அவள் வீட்டையும் ஷனோவானாவையும் பார்த்தது போல. அவளைப் பற்றி ஆள்மாறான புராணக்கதைகள் உள்ளன. மரணத்தின் அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று விரும்பி, இந்தியாவில் வசிப்பவர்கள் ஒரு முக்கியமான மணிநேரத்தில் புகேட்டர் கை தெய்வத்தின் பக்கம் திரும்புகிறார்கள், அவர் அவர்களைப் பாதுகாத்து பாலிப்ஷிட்டிக்கு உதவுவார் என்று நம்புகிறார்கள்.

காளி யார்

காளி - கிரிஸ்னா மற்றும் மரண தெய்வம், மிஷா மற்றும் யோகா உதவியாளர்கள் போன்ற அரக்கன். Bagatoruk அங்கு zayavlyaetsya, எங்கே போர்கள் மற்றும் மரண போர்கள் செல்ல. இருப்பினும், தெய்வம் படைப்பாளரால் மதிக்கப்படுகிறது, மரணம் கூட அடித்தளத்தின் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத பகுதியாகும்.

பெயர் її Matіr'yu svіtіv, bagatolika, Kara, மண்டை ஓட்டுபவர். Vvazhayut, scho won - tse இருண்ட பிரிவினை பார்வதி, ஷிவியின் அணி.

, யாகி தெய்வத்தை வணங்குகிறார், அவள் சுத்திகரிப்பு மற்றும் சுதந்திரத்தை வழங்குகிறாள். அதற்கு, அது வழங்கப்படும் பகுதிகளில், ஒளியின் தாய்மார்கள் கௌரவிக்கப்படுகிறார்கள்.

தெய்வம் எப்படி இருக்கிறது: உருவப்படம்

காளி தான் மரண தெய்வம் என்று மிரட்டினாலும் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. அவை முக்கியமாக இருண்ட, மெல்லிய, சோதிர்மா, செர்வோனிம் மொழி மற்றும் ரோஸ்பட்லானிம் ஆகியவற்றுடன் її சித்தரிக்கின்றன.

என்னிடம் ஒரு சாறு, ஒரு வில், அம்புகள், ஒரு கயிறு மற்றும் ஒரு கிளப் வழங்கப்பட்டது. இவ்வாறு காளி தோன்றினாள். பகடோருக் இடதுபுறத்தில் அமர்ந்து எதிரியை நோக்கி விரைந்தார். மகிஷின் வீரர்கள் மதியை நோக்கி விரைந்தனர், ஆனால் அவள் எதிரிகளுக்கு எதிராக எளிதாகப் போரிட்டாள். அவளது காளியால் அவள் புதிய வீரர்களை உருவாக்கினாள், அவர்கள் தைரியமாகப் போரில் இறங்கினர்.

அத்தகைய போருக்குப் பிறகு, வானம் இருண்டது, பூமி அதிர்ந்தது மற்றும் வளைந்த ஆறுகள் ஓடின. மகிஷா நஸ்டோகலா மதி, மதுவை அறிந்ததால், தன் உருவத்தை மாற்றிக்கொண்டாள். நான் துடித்தேன், காளி எதிரியை விலக்கி, கம்பீரமான சக்தியுடன் புதியவனைத் தாக்கினான்.
யூமுவை மிதித்து, அவள் அரக்கனை அறைந்தாள் பூமியின் மேற்பரப்பு. மகிஷா மீண்டும் படத்தை மாற்றி தோன்ற விரும்பினாள், ஆனால் அது பிடிக்கவில்லை. சோதிரிருகோய் யூமாவை அடித்து நொறுக்கினான்.

அம்மன் கடவை ஆசிர்வதித்து நடனமாடினார். Її Rukhs மேலும் மேலும் சுறுசுறுப்பாகவும் கூர்மையாகவும் ஆனார். சுற்றிலும், எல்லாமே நடுங்கத் தொடங்கின, அது அகில உலகத்தின் சரிவுக்கு வழிவகுக்க முடியவில்லை. தேவர்கள் நடுங்கி காளியை நிரப்புமாறு சிவனை வேண்டினர்.

புதியவரிடம் அது இல்லை. பிறகு அவள் முன் தரையில் படுத்துக்கொள்வோம், ஆனால் மதி சிணுங்கவில்லை. என்ன நடக்கிறது என்பதை உணரும் வரை வான் நடனமாடினார். அதன் பிறகு காளி ஜூபினிலாஸ் і, நலிந்து і வளைந்த, தடுமாறி, போரில் இருந்ததைப் போல சோகமாக. குளிர்காலத்திற்கு முன், தெய்வங்களுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால், உதவிக்காக அவள் கண்டனம் செய்தாள்.

பண்புகள் மற்றும் சின்னங்கள்

தோல் விவரம் மற்றும் பண்புக்கூறுகள் Kali shchos அர்த்தம்.

கண்கள்

தாய் 3 இல், யாக் என்றால் உருவாக்குதல், சேமித்தல் மற்றும் அழித்தல். மேலும் துர்நாற்றம் நெருப்பு, மாதம் மற்றும் சூரியன் சின்னங்கள்.

மோவா

காளியில் உடலின் ஒரு பகுதி கொடுக்கப்பட்டால், அது ஒரு நிறுவனத்தில் இருந்து தொங்குகிறது மற்றும் maє chervoniy. Tse என்றால் பேரார்வம், செயல்பாடு, diy.

பற்கள்

வெண்மையான பற்கள் தூய்மையைப் பிரதிபலிக்கின்றன.

ஆயுதங்கள்

தேவிக்கு சோதிரி கைகள் உள்ளன, அதாவது உலகின் 4 பக்கங்கள் மற்றும் 4 சக்ரி. அன்னையின் மேல் இடது புறத்தில், ஒரு வளைந்த வாள், ஒரு வகையான ரோஜா உளியைக் காணலாம். கீழே, எதிரியின் தலை உள்ளது, இது அவரது பார்வையைக் குறிக்கிறது, இது சரியான அறிவைத் தொட உங்களுக்கு உரிமை அளிக்கிறது.

மேல் கையால், வலது கை காளி, பயத்தைப் போக்க சைகை செய்க, கீழானவர் வெற்றி பெற்ற பஜனை ஆசீர்வதிக்கிறார்.

மார்பு

தெய்வத்தின் கோட்டின் உடலின் இந்த பகுதி - இது தாய்மை அல்லது படைப்பாற்றலை குறிக்கிறது.

நாமிஸ்டோஸ்

50 மண்டை ஓடுகளின் பண்பு என்பது ஞானம், அறிவு. அதேபோல், தலைகள் மாற்றத்தின் தவிர்க்கமுடியாத குறைந்த வாழ்க்கையைத் தொங்கவிடுகின்றன.

பெல்ட்

மக்களின் கைகளில் இருந்து துணை என்பது கர்மியின் சின்னமாகும். அவநம்பிக்கையுடன், மக்கள் தங்கள் பங்கைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது அவர்களின் கர்மாவை வடிவமைக்கிறார்கள். கைகள் வேலை மற்றும் வேலையைக் குறிக்கின்றன, எனவே பெல்ட் tikh பகுதிகளிலிருந்து தன்னைத்தானே மடிக்கிறது.

சிவன்

கடவுள் அன்னையுடன் இருக்கிறார். Tse என்றால் ஆன்மீகம் என்பது பௌதீகத்தை விட அதிக அளவு கொண்ட ஒரு வரிசை என்று பொருள். அதேபோல், ஒரு மனிதனின் ஒத்திசைவான மாற்றத்தில் ஒரு வாழ்க்கை ஆரம்பம் ஒரு செயலற்ற தொடக்கமாகும்.

இந்து மதத்தில் காளியின் பங்கு மற்றும் வழிபாடு

முன்பெல்லாம் அன்னையை எங்கும் வழிபட்டார்கள். டிசே அறிவியல் சாதனைகளைக் கொண்டு வந்தார். காளி மாவின் வழிபாட்டு முறை உலகின் அனைத்து ஆடைகளிலும் ஒத்திருக்கிறது. உதாரணமாக, பண்டைய ஃபின்ஸ் கருப்பு தெய்வம் கல்மாவை வழிபட்டது, மற்றும் செமிடிக் மக்கள் கலுவிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர்.

Tse not є zbіgom, எனவே ஒரு தெய்வத்தைப் போல - அனைத்து உலகங்களுக்கும் தாய், யாக்கில் அவர்கள் எல்லா இடங்களிலும் Mayzhe என்ற வெவ்வேறு பெயர்களில் நம்பினர்.

வங்காளத்தில் எங்கள் சோதிருக்கோ பிரபலமானது. கல்கத்தா மாநிலத்தில், அம்மனுக்கு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட காளிகாட்டின் தலைமைக் கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. தட்சிணேஷ்வரில் மற்றொரு கோவில் கட்டப்பட்டு வருகிறது. இலையுதிர்காலத்தின் முதல் நாட்களில், இது புனிதமாக கொண்டாடப்படுகிறது, இது அன்னையின் பிரதிஷ்டை ஆகும்.

மக்களுக்கு, காளியைத் தவிர்க்கும் டிம், சேவைக் காலத்தில், மூன்று கிண்ணங்களில் புனித நீரைக் குடித்து, பின்னர் சிவப்பு பொடியுடன் புருவங்களுக்கு இடையில் உள்ள பேட்ஜை இழக்கிறார். அம்மன் உருவம் முன், சிவப்பு டிக்கெட் மற்றும் ஒளி மெழுகுவர்த்திகள் கொண்டு. பின்னர் நாம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும், மேலும், பூக்களின் வாசனையை உள்ளிழுத்து, பலியிட ஆரம்பிக்க வேண்டும்.

உன்னை தெரியுமா?ஆய்வு செய்யப்பட்ட மதத்தில் 8,400,000 வெவ்வேறு கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்கள் உள்ளன.

காளிக்கு ஆள்மாறான உருவங்கள் உள்ளன. வான் மற்றும் taєmnicha, மற்றும் பயங்கரமான, மற்றும் ஒரே நேரத்தில் தன்னை ஈர்க்கும். தேவி ஆன்மாவை ஏமாற்ற முடியும், மேலும் யாரையும் பார்த்து தூண்டில் வெள்ளம்.

சமஸ்கிருதத்தில், "கலு" என்றால் ஒரு பக்கத்தில் இருந்து "இறப்பு", "மணி", "கருப்பு" என்று பொருள்.

உலகின் வெளிப்பாடுகளில், எல்லாம் மணிநேரத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது. காளி - மணிவரை, வேறுபடுத்தப்படாத யுகங்களின் துணியைப் பிளந்து பிளந்து என. வான் என்பது இயற்கையின் ஒரு சுழற்சியான மணிநேரம், தனிநபர்களின் வாழ்க்கையின் அற்பத்தன்மையைக் கொண்டுவரும் வகையில் ஆழ்நிலையானது. ஒளியானது z її கோபத்தை குற்றம் சாட்டுகிறது, கடலில் இருந்து கடல் ஸ்டம்ப் போன்றது. பிரகிருதி போன்ற துடிக்கும் செயல்பாடு இல்லாமல், எல்லாம் அழியாதது மற்றும் இறந்ததைப் போன்றது, ஏனெனில் காளி ஒரு தொழிலாளியைப் போன்றவர், எனவே அது மணி நேரத்தின் நித்திய சுழற்சி ஒழுங்கைக் காப்பவர். டோப்டோ காளி என்பது பிரபஞ்சத்தின் தற்காலிக வலிமையின் சின்னம், இது பரிணாம வளர்ச்சியின் காரணமாகும்.

நிர்வாண தந்திரம் கூறுகிறது:

"அதேபோல், ஒரு மரம் வளர்ந்து தரையில் ஆழமாக மூழ்குவதைப் போல, மிகுர் - தண்ணீருக்குள் அல்லது ஒரு ஒளி - இருளில், எனவே அனைத்து கடவுள்களும் தங்கள் கோரைத் துடைத்து காளியில் வீசுகிறார்கள்."

ஜ்கித்னோ மஹாநிர்வாண தந்திர:

"கலா" என்ற மணி உலகம் முழுவதையும், அண்டப் பிரிவின் மணியையும் (பிரளயா) விழுங்குகிறது, ஆனால் காளி அந்த மணிநேரத்தையே விழுங்குகிறது, அதற்கு வௌனம் காளி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

"காளி தேவி - விஷ தேவி, நித்தியத்தின் இரவு, மணிநேரத்தை விழுங்குபவர் ..."

அதனால்தான் முதல் மகாவித்யா, ஆதி மகாவித்யா. மற்ற அனைத்தும் அவளைப் போலவே இருப்பதாக அவர்கள் அடிக்கடி கூறுகிறார்கள். வான் என்பது அனைத்து வியாபித்துள்ள சக்தி, dzherelo மற்றும் kіntseve apron மட்டுமே இருக்கும் அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது.

"நான் காளி, போச்சட்கோவா சக்தியை உருவாக்கு" - சக்தி-சங்கமா தந்திரத்தில் பெரிய தாய் தன்னைத்தானே பேசுகிறார்.

ஒருவரில் її சஹஸ்ரநாம ஸ்தோத்திரம் வென்றது tієї, scho є Know I; Tієї, scho є பிரம்மன் அறிவு; Tієї, அதன் வடிவம் அப்பாவி பிராமணன், மற்றும் வான் வோலோடர்கா மகாவித்யா.

Її இம்யா தக்ஷிணா-காளி, இறந்தவர்களின் ராஜாவான யமாவைப் போன்றவர்கள், பிவ்ட்னியில் (தக்ஷிணா) வாழ்பவர்கள், இம்யா காளி, z perelyaku vtіk போன்றவற்றை உணர்ந்தவர்களைப் பற்றிய கதையுடன் ஒரு இணைப்பில் தோன்றினார். s அமைதியான fir nіkoli உங்கள் ராஜ்யத்தில் இருந்து எடுத்து இல்லை її shanuvalnikov. டிம் தங்களை, அது தெரிகிறது, காளி வழிபாடு மரணத்தை வென்று, மற்றும் வென்றது - அவள், pivdnya ஆட்சி கவிழ்க்க யார் - யமா.

பயணத்தைப் பற்றிய கட்டுக்கதையின் எடுத்துக்காட்டு இது. ஒருமுறை, இரண்டு பேய்களான ஷும்பா மற்றும் நிசும்பா, ஒரு முழுமையான சந்நியாசத்திற்காக, "எந்தவொரு நபரின் தோற்றத்திலும் அலட்சியத்தை" அகற்றினர். அதற்கு, தேவர்கள் தெய்வீக அன்னையிடம் திரும்பினர், ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் சக்தி - மதி கௌரிக்கு உதவ ஆட்சி செய்தனர். வோனா கடுமையான தோற்றத்தை எடுத்து, ஷும்பா மற்றும் நிசும்பாவின் சக்தியைக் குறைத்தார்.

உருவகமாக, ஷும்பா மற்றும் நிசும்பா என்பது பாசாங்குத்தனத்தின் பேய் சக்திகள், இது நமது ஆன்மீக பாதுகாவலர்களை அச்சுறுத்தும், அவர்களின் சொந்த வசிப்பிடத்திலிருந்து (புராணத்தில் உள்ள கடவுள்களுடன் விபட்கா போல) சுற்றித் திரிகிறது. பொருள் வடிவத்திற்கு முறையிடுவது மரண பயத்தை அழைக்கிறது. ஆன்மீக வளர்ச்சி, முன்னேற்றத்திற்கான பாதைக்கு பயம் முக்கிய மாற்றம்.

டிம், காளி - மரணம் தானே, அது மரண பயத்தினால் தான் - முதல் சக்ரியின் முக்கிய கவலை, மற்றும் நித்தியத்தை அறிவதற்கான - அங்கீகாரத்திற்கான கதவைத் திறக்கிறது.

சானுவன்யா, சடங்கு வழிபாடு, சதானி காளி - கோபம், காமம் மற்றும் பிறவற்றுடன் எவ்வாறு ஒப்பிடப்படுகிறது, உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் எவ்வாறு தன்னார்வமாக இல்லை என்பதை நூல்கள் விவரிக்கின்றன. அங்கே இதயம் கலங்கக் கூடாது, படுக்கையறை பேரழிவைத் தருகிறது, காளி இதயத்திலேயே ஓய்வெடுக்கிறாள், இறுதிச் சடங்கில் உள்ள அனைத்து ஆபாசங்களும், நீவிடன்யாவும் அவசரமாக சிதறுகின்றன. அறிவின் இந்த உள் இறுதிச் சடங்கு ஞான-அக்னி, இது காளியை அருளுகிறது.

அவளே, அவளுடன் எப்போதும் தியானத்தில் பயமின்றி அரட்டையடிப்பது போல, சாதனாவுக்கு மிகுந்த பலத்தையும் அதிக அதிர்வையும் தருகிறாள்.

உதாரணமாக, பிணங்கள் உறங்கும் இடம் காளியின் பிரியமான இடம்; பூத-சுத்தம், காளி (அபோ குண்டலினா, பொட்டட்கோவா வலிமை) என்ற தனிமங்களின் சுய-சுத்தத்தின் பயமுறுத்தும் அம்சத்தைப் பற்றி சாதகர் தியானிக்கிறார், மேலும் பித்யோமி குண்டலினா மனதை ஏற்றுக்கொள்ளும் போது சாதகன் பார்ப்பான், தத்துவங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட யோகாவைப் பார்ப்பான். மற்றும் குணங்கள் ஆனந்தின் ராஜ்யத்திற்கு (ஆனந்தம்), மேலும் யோகாவை நித்தியத்தின் இருப்பிடத்திற்கு மாற்றும்.

Tobto vikorinennya bazhan, போதை - அது வானத்தில் சரிந்து என, vikorinity ஆற்றல் அர்த்தம் இல்லை. Shvidshe Tse என்பது சிலியரி அங்கீகாரத்தின் நாளில், மத்திய சேனலுக்குள் ஆற்றல் மற்றும் நேராக її ஓட்டத்தை சுத்தப்படுத்துதல் மற்றும் அதிகரிப்பதாகும்.

காளியின் ஆற்றலை இப்படி வெளிப்படுத்துங்கள்:

"இது ஒரு அட்டகாசமான தீவிரம், அடையும் ஒரு வேதனையான முன்கணிப்பு, ஒரு தெய்வீக உக்கிரம், அனைத்து எல்லைகள் மற்றும் கடக்கும் மரணத்திற்கு தன்னை வழிநடத்துகிறது ... இவை அனைத்தும் வேகத்தில், ஒரு மிட்டின் பயனுள்ள நாளில், ஒரு பாஸ்க் குதிரையில் மற்றும் நேரடி அடியில், ஒரு முன்பக்க தாக்குதல், இது உங்களுக்கு முன்னால் அனைத்தையும் தாங்கும். இது எந்தவொரு குறைபாடுக்கும் சகிப்புத்தன்மையற்றது, இது மக்களில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் சொந்தமாக இருக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் விழாவின் போது நிற்காது. அதன் அபூரணத்திலும் இருளிலும் சிக்கித் தவிக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் கடுமையானது.

கடுமையான மிட்டேவா மற்றும் பயங்கரமான துரோகம், வஞ்சகம் மற்றும் தீங்கிழைக்கும் தன்மை. Nosії தீமை ஒரே நேரத்தில் її batoga அடியாக கீழே விழும். Vaughn baiduzhostі, nedbalostі і linі உள்ள roboі குற்றம் இல்லை. தேவைப்பட்டால், அவள் ஒரு கோபத்தை உருவாக்கி, கசப்பான அடியுடன் தூங்குவாள், சூடான வலியைக் கொடுப்பாள். தூண்டுதல்கள் வேகமானவை, நேராக, தெளிவானவை. Dії vіdvertі மற்றும் இயற்கையால் முழுமையானது. Її ஆவி இறுக்கமாக இல்லை, її கோபுரமும் விருப்பமும் கழுகின் பறப்பதைப் போல உயரமாகவும் தொலைவிலும் உள்ளன. Її கால்கள் ஒரு விஷிட்னி பாதையில் shvidka உள்ளன. Її கைகள் வேலைநிறுத்தம் மற்றும் பாதுகாக்க தயாராக உள்ளன, இன்னும் மதி உள்ளது. தரையின் மீதான காதல் வலுவானது மற்றும் கடுமையானது, மேலும் இரக்கம் ஆழமானது மற்றும் பக்கச்சார்பானது ...

யக்ஷ்டோ கோபம் எதிரிகளிடம் கஞ்சத்தனமானது, மேலும் பலவீனமான மற்றும் பயந்தவர்களுக்கு வலியை ஏற்படுத்துகிறது, பின்னர் அவள் பெரிய, வலிமையான மற்றும் உன்னதமானவர்களால் நேசிக்கப்படுகிறாள். துர்நாற்றம் விழிப்புடன் இருக்கிறது, அந்த її சத்தியத்தின் வலிமையிலும், முழுமையிலும் தங்களைத் தாங்களே கிளர்ச்சி செய்யும் அனைத்தையும் மீட்டெடுக்க வேலைநிறுத்தம் செய்கிறது, எல்லாவற்றையும் நேராக்குவது வளைந்த மற்றும் முறுக்கப்பட்ட, maє வாடி என்று அனைத்து அழுக்குகளையும் திருப்புகிறது. நூற்றுக்கணக்கான நூற்றுக்கணக்கானவற்றை ஒரே நாளில் உருவாக்குபவர்களால் உருவாக்க முடியும் ... கருணை, நெருப்பு, பேரார்வம் மற்றும் வேகம் ஆகியவற்றின் Zavdyaks, பெரிய மிருகங்களை ஒரே நேரத்தில் உருவாக்க முடியும், மற்றும் தெரியாத எதிர்காலத்தில் அல்ல.

உருவப்படம்

உருவப்படத்தில், தோற்றம் கஞ்சத்தனமானது மற்றும் "நிறம் கருப்பு மற்றும் ஒரு முக்கியமான இருள் போல் தெரிகிறது".

கலா ​​- கருப்பு நிறம். மற்ற எல்லா வண்ணங்களிலும் உனக்கே சத்தியம் செய், அதனால் காளி உன்னுடைய எல்லா விவேகமான வடிவங்களிலும் கொன்று பழிவாங்குகிறாள், மேலும் கடவுளை வெளிப்படுத்துகிறாள் - மிகவும் இரக்கமுள்ளவர் மற்றும் இரக்கமுள்ளவர் முதல் கோபம் மற்றும் பயம் வரை. எனவே கறுப்பு என்பது நிறத்தின் இருப்பைக் குறிக்கிறது, இது நிர்குணம் (பண்புகளின் இருப்பு) காளியின் இயல்பு.

Її நிர்வாணம் என்பது பொருளில் ஒத்ததாக இருக்கலாம் மற்றும் வடிவத்தின் பெயர்களுக்கு அப்பால், மாயாவின் மாயையான உட்செலுத்துதல்களுக்கு அப்பால் (மன்னிப்பு சடங்கு), அது முற்றிலும் அதீதமானது என்று அறிவுறுத்துகிறது. நிர்வாணம் என்பது மாயாவுக்கு அடிபணியாத ஒரே ஞானம். காளி என்பது அறியாத மறைவின் கீழ் பிடிக்க முடியாத சத்தியத்தின் எரியும் நெருப்பு. உண்மை, அவர்கள் தூங்குவது போல.

"அவளுக்கு நல்ல கைகள் உள்ளன." துர்நாற்றம் உருவாக்கம் மற்றும் அழிவைச் சுற்றியுள்ள வெளிப்புறத்தைக் குறிக்கிறது, இது அதன் நடுவில் அல்லது அதன் கரகரப்பான தன்மையில் தன்னைப் பழிவாங்குகிறது.

அபய-முத்ரா நிலையில் உள்ள கைகளில் ஒன்று - சைகைகள், கருணை மற்றும் செழிப்பை வழங்குதல்; இன்ஷா - வரடி-முத்ரா - அச்சமின்மையை வழங்குதல்.

வான் தன் கைகளில் ஒரு வாளைப் பிடித்துக் கொண்டு அவள் தலையை துண்டித்து, அழிவுகரமான அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்துகிறார்.

வாள் அறிவின் வாள், ஆனால் முரட்டுத்தனம் இல்லாமல். சிம் வாள் காளி சுதந்திரத்தின் கதவுகளை உடைக்கிறது. ஒரு உடைந்த தலை - tse மன்னிப்பு svidomist. எனவே தலை, இரத்தத்தால் மூச்சுத் திணறுவது போல், ராஜாஸின் குனியின் முடிவைக் குறிக்கிறது, இது திறமையானவர்களை மீண்டும் சுத்தப்படுத்தும், அவர் சத்தியத்தின் விழிப்புணர்வில் சாத்வீக குணங்களை நினைவூட்டுகிறார். தொங்கும் நாக்கு மற்றும் gostrі іkla எனவே தன்னை இந்த வெற்றி மற்றும் ராஜாக்கள் சக்தி அர்த்தம்.

Її முடி தளர்த்தப்பட்டது மற்றும் rozpatlane - உலகின் முடிவு பற்றி, பிரிப்பு செயல்முறை பற்றி பேச துர்நாற்றம். Її முடி வெவ்வேறு பக்கங்களில் உருவாகிறது - அதிக அளவு ஆர்டர்கள் இல்லை; எல்லாம் குழப்பமாக மாறியது. சமூக மற்றும் பிரபஞ்ச ஒழுங்கின் "சடை பின்னல்" காளியின் காட்டு, தளர்வான முடிகளில் முடிவடையும்.

குத்தப்பட்ட தலைகள் கொண்ட மாலை, எழுத்துக்களின் ஒலிகளைப் பிரித்து, காளியை ஷப்த பிரம்மனின் பார்வையில் வெளிப்படுத்துகிறது, இது யதார்த்தத்தின் அனைத்து ஊடுருவும் சாரமாகும். வெவ்வேறு பீஜாக்களிலிருந்து, ஒலியானது її படைப்புகளால் உயிர்ப்பிக்கப்படுகிறது.

தெரியும் கைகளின் பெல்ட் கர்மி சாதக்கின் அழிவைப் பற்றி பேசுகிறது. கைகள் - tse diї, vchinki - கர்மா. இந்த கர்மிகளின் உட்செலுத்தலை அவர்கள் எதிர்த்தார்கள், நான் திரும்புகிறேன், நான் சாதனாவைப் பார்க்கிறேன்.

ஷிவியின் சாய்ந்த உடலில் காளி நின்று (சில சமயங்களில் அது ஒரு பிணமாக இருக்கும், இல்லையெனில் அது ஒரு பிணமாக இருக்கும்) மற்றும் சானுவல்னிக்கள் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்து, தங்கள் சொந்த மூச்சைக் கொடுத்ததைக் குறிக்கிறது. எனவே சிவனே svіdomostі கொள்கை. அது இறந்துவிட்டால், ஆற்றல் ஒரு பயத்துடன் தோற்றமளிக்கும் மற்றும் அழிவுக்கு வளைந்துவிடும்.

காளியின் வாசஸ்தலமானது தகனம் செய்யும் இடமாகும், அங்கு ஐந்து உறுப்புகள் (பஞ்ச மஹாபூதம்) பிரிக்கப்படுகிறது. வான் உலகில் நீடித்து, மாற்றம் மற்றும் வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறார்.

இந்த வரிசையில், காளி கோப் வலிமை, நிர்குணத்தைப் பற்றி, மந்தநிலை பற்றிய அறிவைக் கொண்டிருந்தார். காளி - ட்சே ஷக்ட் காளி, அல்லது மணிநேரத்தின் ஆழ்நிலை சக்தி; வென்றது - உலகின் மணிநேரத்தையும் முதல் பரிணாமக் கொள்கையையும் ஆள.

காளி தேவி தேவி அல்லது துர்காவின் அவதாரங்களில் ஒன்று, சிவியின் தோழிகள்; யோகா தெய்வீக ஆற்றலின் பயங்கரமான அம்சத்தை தனிமைப்படுத்துதல் - சக்தி.

காளி அதன் அழிவு சக்தியை அறிந்திருக்கிறாள், அதைப் பற்றி її எண் பெயர்களைப் பேச வேண்டும். ஸ்ரீ உக்ரபிரபா (விப்ரோமினியுச்சா கடுமையாக), ஸ்ரீ நாரமண்டலி (மண்டை ஓடுகளின் மாலை அணிந்தவர்), ஸ்ரீ க்ரோதினி (காஸ்மிக் கோபம்) - இந்த பெயர்கள் அனைத்தும் கோபத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. அலே காளி ஸ்ரீ விலாசின் (மகிழ்ச்சியின் பெருங்கடல்), ஸ்ரீ போகவதி (உலகின் மகிழ்ச்சியின் உச்ச பரிசு), ஸ்ரீ மனோரமா (கடவுளின் கருணை மற்றும் மந்திரம்) என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது மனிதகுலத்தை தீய மற்றும் தாய் அன்பிலிருந்து பாதுகாப்பதை நினைவூட்டுகிறது. மற்றும் டர்போட்டா.

நீங்கள் ஒல்லியான, கருமையான கூந்தல், சோதிரி-கை மற்றும் புறா முடி கொண்ட பெண்ணால் சித்தரிக்கப்படுகிறீர்கள். ஒரு சிறுத்தையின் தோலில் நிர்வாணமாக அல்லது உடையணிந்து ஒலி. மேல் இடது புறத்தில், ஒரு வளைந்த வாள் உள்ளது, இது சும்னிவ் மற்றும் கீழ்ப்படிதலை அழிக்கிறது, கீழ் இடது கையில் - ஒரு அரக்கனின் தலை, இது அவரது சாட்சியைக் குறிக்கிறது. மேல் வலது கையால், பயத்தை விரட்டும் தெய்வீக சைகையைக் கொள்ளையடிக்கவும், அந்த நேரத்தில், கீழ் வலது கை அனைத்து கடவுள்களையும் இறுதிவரை ஆசீர்வதிக்கிறது.

சோதிரி கைகள் உலகின் 4 பக்கங்களையும் 4 முக்கிய சக்கரங்களையும் குறிக்கிறது.

தெய்வத்தின் மூன்று கண்கள் மூன்று சக்திகளைக் காக்கின்றன: படைப்பு, சேமிப்பு மற்றும் அழிவு. வான் மூன்று மணிநேரங்களையும் காட்டுகிறது: கடந்த காலம், இன்று மற்றும் எதிர்காலம் மற்றும் சூரியன், மாதம் மற்றும் பிளிஸ்காவ்கியின் சின்னங்களுடன். அதன் மீது மனித கைகளிலிருந்து ஒரு பெல்ட் உள்ளது, அது ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான தியா கர்மியைக் குறிக்கிறது. அடர் நீல நிறம் எல்லையற்ற அண்ட, நித்திய மணிநேரம் மற்றும் மரணத்தின் நிறம். இந்த அடையாளமானது மனிதர்களின் சாம்ராஜ்யத்தின் மீது காளியின் வெற்றிக்கு மரியாதை அளிக்கிறது.

"மஹாநிர்வனே-தந்திரம்" கூறுகிறது: "தன்னை பழிவாங்குவதற்கான கருப்பு நிறம் வெள்ளை, மஞ்சள் மற்றும் பிற அனைத்து நிறங்களும் ஆகும். அதனால் தன்னையும் காளியும் மற்ற எல்லா விஷயங்களிலும் பழிவாங்குகிறார்கள்.

கருப்பு நிறம் தூய ஒளியின் முகாமின் இருளைக் குறிக்கிறது. மண்டை ஓடுகளின் மாலை, அது அலங்கரிக்கப்பட்டதைப் போன்றது, குறைந்த மனித உயரங்களைக் குறிக்கிறது. சரியாக 50 மண்டை ஓடுகள் உள்ளன - சமஸ்கிருத எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை, வலிமை மற்றும் அறிவு ஆகியவற்றின் படி. தலை, காளியைச் சுமப்பது போல, தானே அது, "நான் உடல்" என்ற எண்ணம், அது வெளியே இருப்பது போல. மண்டை ஓடுகள் கூட її zdatnіst zvіlnyat roznіd vіdіdіnfіkatsії sії s tіlom காட்டுகின்றன. இந்த மாலை ஞானத்தையும் வலிமையையும் குறிக்கிறது. காளி தெய்வத்தின் Skuyovdzhen முடி (elokeshі) utvoryuyut taєmnichu மரணத்தின் முக்காடு, இது அனைத்து உயிர்களையும் பாதிக்கிறது. ஒருவர் நிற்க வேண்டிய சடலம், உடல் உடலின் உடனடி மற்றும் கீழ்நிலைத் தன்மையைக் குறிக்கிறது. வளைந்த-சிவப்பு நாக்கு ராஜாஸின் குணத்தை குறிக்கிறது, அகில உலகத்தின் இயக்க ஆற்றல், அத்தகைய சிவப்பு நிறத்தின் சின்னம்.

அனாஹதியில் காளி கண்டிக்கப்படுகிறாள். வென்ற vzaєmodіє z உடல் இதயம்; இந்த வடிவத்தில், இது ரக்தா-காளி (சிவப்பு காளி), இதயத்தின் துடிப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏலே அழகு என்பது வசீகரம் மட்டுமல்ல, அதுவே மரணத்தையும் தருகிறது. காளி - அடைய முடியாத அழகு, அடைய முடியாத அன்பு. அழகு கறைபடவில்லை, உருவாக்க முடியாததற்கு. காளி நித்திய வாழ்வைக் குறிக்கிறது. என்றென்றும் உயிருக்கு விலை உண்டு. அழியாமல், அழியாமல் இருப்பவர்களால் மட்டுமே இந்த இயல்பை மாற்ற முடியும். இறப்பு மற்றும் இடைநிலை செயல்முறை முன்கூட்டியே முடிவடைகிறது. நித்தியத்தின் பேராசையைப் போக்க, காளியைப் போல, நமது மரண இயல்பைத் தியாகம் செய்வது அவசியம். அந்த காளி ஒரு பாழான மற்றும் பாழடைந்த ஒரு அற்புதமான கண்ணுக்கு வழங்கப்படுகிறது.

பேய்களின் இடைத்தரகராகவும், வலிமைமிக்க புரவலர் தெய்வமாகவும் ஷனுவன்னா காளி குறிப்பாக வங்காளத்தில் பரவலாக உள்ளது, அங்கு காளிகாட்டாவின் தலைமைக் கோயில் (ஆங்கில மொழியில் - கல்கத்தா) அறியப்படுகிறது, இது வங்காளத்தின் தலைநகரான கல்கத்தாவின் பெயரைக் கொடுக்கும். காளியின் மற்றொரு சிறந்த கோவில் தக்ஷினேஷ்வரில் உள்ளது. காளியின் ஷானுவல்னிக்கள் சடங்கு நோக்கங்களுக்காக மது அருந்தினர். சடங்கின் கீழ், மூன்று பேர் சக்ஸுடன் புனித நீரைக் குடித்து, நடுவில் சிவப்புப் பொடியைக் கொண்டு ஒரு குறி வைத்து, அம்மனின் உருவத்திற்கு சிவப்பு மலர்கள் கொண்டு வரப்பட்டு, மெழுகுவர்த்தி ஏற்றப்பட்டது. பின்னர் ஒரு பிரார்த்தனை வாசிக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு, ஒரு தியாக பூவின் நறுமணத்தில் சுவாசிப்பது, நம்பிக்கை அல்லது தியாகம். தெய்வத்தின் நினைவாக புனிதமான, வசந்தம் கோப் மீது நியமிக்கப்பட்டது.

இந்தியாவில் 12 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, மரணம் மற்றும் அழிவின் தெய்வமாக காளியின் சேவையை தங்களை அர்ப்பணித்துக் கொண்ட டக்ஸ் - வெறியர்களின் taєmna பிரிவு விரிவடைந்தது. இந்தியாவின் மத்தியப் பகுதியில் உள்ள பாண்டி துகோவ் கேரவன்களைக் கொள்ளையடித்து, மாண்ட்ரைவிங்கில் ஓட்டினார். அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவரின் கழுத்தை நெரித்து, அவரது கழுத்தில் ஒரு தாவணியை அல்லது ஒரு தாவணியை வீசினர், பின்னர் அவர்கள் அவரை ஒரு சடங்கு கிர்க்-மோடிக் மூலம் புதைத்தனர், அல்லது அவர்கள் அவரை கிணற்றில் வீசினர். துல்லியமாக, அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை தெரியவில்லை, கின்னஸ் புத்தகம் அவர்களின் கணக்கில் இரண்டு மில்லியன் இறப்புகளை பட்டியலிடுகிறது. 1830 களில், இந்தியாவின் கவர்னர் ஜெனரல், லார்ட் வில்லியம் பென்டிங்க், பலத்த கைதுகளையும், இழுபறிகளுடன் அடுக்குகளையும் வைத்தார். ஆங்கில மொழியில், "குண்டர்கள்" (குண்டர்கள்) என்ற வார்த்தைக்கு "துடிக்கும்-குண்டர்கள்" என்று ஒரு காட்டுப் பொருளைக் கொடுத்தது.

மாய மற்றும் சாத்தானின் ஜாஹித்னி வழிபாட்டு முறைகள் காளியை ஒரு தெய்வம் என்று நேரடியாக மன்னித்து விவரிக்கின்றன, எகிப்திய தெய்வமான செட், ஒரு ஜோர்ஸ்டாக் இரத்தம் உறிஞ்சி தாக்கப்பட்டு, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இறைச்சியை உண்ணும். காளி தேவியின் பெயரின் சொற்பிறப்பியல் "மணி" மற்றும் "கருப்பு" என்ற கருத்துகளுடன் தொடர்புடையது. இம்யா காளி முதலில் ரிக் வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலும், யாக் கலிகாமாதா (“கருப்பு பூமிக்குரிய தாய்”), கலரத்தி (“கருப்பு இரவு”), நடுத்தர தமிழ் - யாக் கொட்டவே. காளிகா / காளிகா என்பது காளி என்ற பெயரின் ஒரு வடிவம்.

நம் உலகில் வேத பாரம்பரியத்தின் முக்கிய வெளிப்பாடுகளுக்குப் பின்னால், "கருப்பு சகாப்தம்" (குளிர்காலம், கார்களின் வயது) - கலியுகம் - ஒரே நேரத்தில் கடந்து செல்கிறது. இந்து மதத்தில், சகாப்தத்தின் முடிவு, மணிநேரம் புதுப்பிக்கப்பட்ட பிறகு தொடங்குகிறது. ஒழுக்கத்தின் வீழ்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கலியுகம் மூன்று மடங்கு 432,000 மனித உயிர்கள். கிமு 3102 ரோசியில் தொடங்கப்பட்டது. இ.

தொடர் செல்லாத, IPostasyi, Vtіlen І போகின் காளியின் கட்டுரை குறிப்பாக Miscea டு ராட் Zagadkovіy, Singo-cliche і ஆரம்பத்தில், ஒரு அற்பமான ஆன்மா நின்று І nіkki, நான் தன்னை ஒரு அற்பமான மறைக்கவில்லை, SIM ISKI, Yaka Bogin Kali SIMI MISLIMI FOCI І ARKIVIKH І Priviblivich, கோபம், பயம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பேராசை.

விளாடிசிட்ச காளியின் வழிபாட்டு முறைகள் எல்லா இடங்களிலும் பரந்து விரிந்தன. பல்வேறு மதங்களின் புனித நூல்களில் உறுதிப்படுத்தலை அறிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை, விஞ்ஞான அஞ்சலிகளால் சவால் செய்யப்படக்கூடாது. பண்டைய காலங்களில் கருப்பு தேவி மாவின் வழிபாட்டு முறை உலகின் வெவ்வேறு இடங்களில் அதன் நேரடி ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளது. வி பண்டைய கிரீஸ் zestrichalos zhіnoche im'yaகல்லி நான் இஸ்னுவாவ் இஸ்டோ கலிபோலிஸ். கிறித்துவம் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு பண்டைய துடுப்புகள் கல்மியின் பெயரில் கருப்பு தெய்வத்தை கோஷமிட்டன (இது காளி மாவைப் போலவே உள்ளது). சினாயில் வாழ்ந்த செமிடிக் பழங்குடியினரில், மாத தெய்வத்தின் பூசாரிகள் காலு என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

பண்டைய செல்ட்ஸ் கெலி தேவியை மதித்தனர், பாதிரியார்கள் கெல்லெஸ் என்ற பட்டத்தை பெற்றனர், ஏனெனில் இது நவீன ஆங்கில பெயரான கெல்லஸை ஒத்திருந்தது. கலேக் (ஏற்கனவே காளி ஏக்கைப் போன்றது) - சக்லுங்கா, ஒரு செல்டிக் சொல். மற்றும் tsomu є schos மேலும், பெயர்களில் எளிய zbіgi குறைக்க. காளி - அனைத்து தோற்றங்களின் பெரிய மாதிர், ஷனோவனா வெவ்வேறு பெயர்களில் மற்றும் வெவ்வேறு வடிவங்களில் நடைமுறையில் எல்லா இடங்களிலும்.

காளி தேவி தன் பிறப்புரிமையை ஒரு கவிதைப் பரிசாக வழங்குகிறாள். அனைத்து படைப்பாற்றல் நபர்களுக்கும் டிஜெரல் உத்வேகம் கருப்பு தெய்வம் என்பது நீண்ட காலமாகக் காணப்படுகிறது. ஆனால் நான் குறிப்பாக சுவையாக கவிஞர்கள் வரை வாழ வென்றார், vvazhayuchi їh அவர்களின் மிக அருகாமை மற்றும் tsіnuєmo பிராங்க்ஸ் மூலம். Buvaє, Chorna The Goddess அவர்களின் படைப்பு ஓசையனின் தருணங்களில் மிகவும் திறமையான கவிஞர்களைப் பார்க்கிறார், கண்மூடித்தனமான அழகான பெண்-தெய்வத்தின் பார்வையில் மீண்டும் ஒருமுறை அவர்கள் முன் தோன்றி, ஒரே நேரத்தில் நன்மை தீமை, ஒளி மற்றும் இருள், கருப்பு போதை மற்றும் சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு வந்தார். மகிழ்ச்சி, தீய காதல் வலுவடைகிறது, ஆனால் யாருடன் நீங்கள் தீய மற்றும் lyutish, zhorstkish மற்றும் இரக்கமின்றி இருக்கிறீர்கள். இந்த வரிசையில், தேவி ஒரு zhorstoky vidbіr நடத்துகிறார், வலிமையானவர்களை பெரிதாக்குகிறார் மற்றும் பலவீனமானவர்களை களங்கப்படுத்துகிறார். இருண்ட உலகில் உணர்ச்சி, மனநிறைவு மற்றும் நியாயமற்ற கருணைக்கு இடமில்லை! வலிமையானவரின் தோல் ஆன்மாவின் கருமையை நீக்கிய குற்றமாகும்.

வெவ்வேறு வகையான மற்றும் வகைகளில் காளியை (காளி-பூஜை) வழிபடுதல். அத்தகைய வழிபாட்டை ஒரு யந்திரம் (மாய வரைபடம்), மூர்த்தி (கோயில் படம்), கலாஷ் (ஒரு புனிதமான பாத்திரம், தண்ணீர் நிரப்பப்பட்ட அல்லது மதுவால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட), புனித நெருப்பு, குல-ஸ்திரி (பெண், ஷனோவானு ஆகியவற்றின் உயிருள்ள உருவமாக) செய்யலாம். தேவி), குமார் (நெஜைமானா, தேவியைப் போன்ற ஷனோவானு), ஒரு யோனியின் (பெண்களின் கருப்பை) அல்லது பூமியில் ஒரு த்ரிகுட்னே அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஒரு அடையாளப் படம். நாமே தலைவணங்குவோம், இன்னும் அதிகமாக மடிக்கக்கூடியவர்களாகவும், கூறுகள் நிறைந்தவர்களாகவும் இருப்போம், நாங்கள் உங்களை மிகவும் மன்னிப்போம். தாந்த்ரீக சமூகங்களில் மடிப்பு காளி-பூஜை மதகுருமார்களுக்கு (பிராமணி-தந்திரிகள் அல்லது செஞ்சி பூசாரிகள்-தாங்குகள்) சிறப்பாகப் பயிற்றுவிக்கப்படுகிறது. தீட்சைகளின் எண்ணிக்கையில் (சக்ரி) நிகழும் மடிக்கக்கூடிய புட்டி மற்றும் கூட்டு காளி-பூஜையை முடிக்க முடியும். என்னை மன்னித்துவிடு, காளி-பூஜையின் அணுகல் வடிவம் எந்த நேரத்திலும் வீட்டிலோ அல்லது மற்ற மனங்களிலோ இருக்க முடியும்.

காளியின் எளிய வழிபாடு

மிகவும் எளிமையான காளி-பூஜையின் வரிசை, இதில் ஆதியா-காளி (தாய் தேவியின் கொடி மற்றும் போச்சட்கா வடிவம்) குறிக்கப்படுகிறது, இது பின்வருமாறு:

1) சாதகர் குளித்து, சுத்தமான அங்கியை அணிவார் (அவை சடங்கு நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன). ஸ்லிட் விகோனாதி அச்சமனு (முன்னால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ஈயத்தை துடைப்பது) மந்திரங்களுடன் கூடிய இரும்புகள் கொண்ட ட்ரையோமா:

ஓம் ஆத்மா-தத்வய ஸ்வாஹா (ஓம். ஆன்மாவின் சாரத்தின் நற்குணமாக இரு!) ஓம் சக்தி-தத்வய ஸ்வாஹா (ஓம். சக்தியின் சாரத்தின் நன்மையாக இரு!)

ஓம் சிவா-தத்வயா ஸ்வாஹா (ஓம். எனவே ஷிவியின் சாரத்தின் நன்மையாக இரு!)

அதன் பிறகு, நெற்றியில் புனிதமான ஆஸ்பென் திரிபுந்திரம் (சிவைத் திலகம்) வைத்து, நடுவில் - திலக சக்தி தேவி (யாருக்கு குங்குமம், ஒரு சிறப்பு சிவப்பு தூள்) பாடப்பட்டது, சிவன் மற்றும் சக்தியின் மீது மனதை வைத்து.

2) தேவிக்கு பிரசாதமாக தண்ணீர் தயார் செய்தல், கந்தா (சேமிப்பு எண்ணெய் அல்லது சந்தன பேஸ்ட்), க்விட்டி (சிவப்பு கருஞ்சிவப்பு), சேமிப்பு குச்சிகள், ஆலிவ் க்னோடிக் தீபம், நைவேத்யா (பலியிடப்பட்ட பகுதி) துணிகள், மது மற்றும் சத்திரத்தால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது. முன் ஷோதானி சடங்கு), சாதகன் இந்த பொருட்களை விவதாரின் முன் ஒரு தட்டில் வைக்கிறார், மேலும் அவரே ஒரு தட்டில் (ஆசனம்) படத்தின் முன் அல்லது தேவியின் சின்னத்தில் அமர்ந்தார். பஜானோ vіvtarі அல்லது அவருக்கு முன்னால் "செர்கோவு விளக்கு" அல்லது ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, தெய்வீக அன்னையை நீங்கள் ஒரு மணி நேரம் வணங்க விரும்பினால், அதை எரிப்பது குற்றவாளியாக இருக்கும்.

3) அதிக மந்திரங்களுடன் அச்சமனை மறுபரிசீலனை செய்த பிறகு, சாதக வெற்றிகள் பொருந்தாத பிராணாயாமம் போல, பின்னர் இரு கைகளின் விரல்களையும் யோனி-முத்ராவில் மடித்து, உள்ளங்கைகளுக்கு முன்னால் உள்ள பூவை அழுத்துகிறது. அனாஹத-சக்ரியில் யோனி-முத்ராவை முயற்சி செய்து, "ஆத்ய-காளி-ஸ்வரூப-ஸ்தோத்ரத்தை" படிக்கவும்.

CRIM, Khrіm மற்றும் SHRIM ஆகிய மந்திரங்களின் ஒலிக்கு மரணத்தின் வாடை தோன்றுகிறது - எனவே உருளைக்கிழங்கு தேவி காளிகாவின் நூறு பெயர்கள் மகிமைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை "KA" கிடங்கில் இருந்து உருவாகின்றன. ஒரேயடியாகப் பேசப்பட்டால், துர்நாற்றம் காளியின் அன்றாட உருவத்தை அணைக்கிறது.

இந்த ஸ்தோத்ர மிட்வோவின் குரல் கண்ணுக்குத் தெரியாதது, ஆனால் பெரும்பாலும் மிகத் தெளிவாக, படத்திலோ அல்லது சின்னத்திலோ ஆதியா-கலியின் இருப்பு, இதில் சாதகன் vshanuvati Її என்று தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளார். ஸ்தோத்திரத்தைப் பார்த்த சாதகன், யந்திரத்தின் மீது ஒரு டிக்கெட்டைப் போட்டு (அது மற்றொரு உருவமாக இருக்கலாம், அல்லது தேவியின் சின்னமாக இருக்கலாம்) மற்றும் ஷிர்க் செய்கிறார்.

4) தேவியின் உருவம் அல்லது சின்னத்தில் வில்லுடன் வட்டமிடுதல் மற்றும் மந்திரத்தின் குரல்:

நமஹ் ஸர்வ-ஸ்வரூபிண்யை ஜகத்-தாத்ர்யை நமோ நமஹ் | அத்யாயை காளிகாயை தி கார்த்ர்யை ஹர்த்ர்யை நமோ நமஹ் ||

"இருக்கிற எல்லாவற்றின் அன்றாட உருவத்தை வணங்குதல், அனைத்து ஸ்வேதாவின் ஆதரவின் வழிபாடு!

Pochatkovoy Kalika, - Tobі, படைப்பாளி மற்றும் அழிப்பான், - வழிபாடு! "

5) தேவியை முன்னிறுத்துவதற்கு அடுத்ததாக ஒரு தியாகம் போல இருக்க வேண்டும். ஆதி-காளியின் மூல மந்திரத்தை ஒரே நேரத்தில் உச்சரித்தல்:

க்ரிம் ஶ்ரீம் க்ரீம் பரமேஸ்வர கலிகா ஸ்வாஹா

தேவியின் மந்திரத்தின் குரலின் உதவிக்காக, நீங்கள் பிரசாதம் என்று உச்சரிக்கலாம். குறைந்தபட்சம், நீங்கள் விரும்பினால் ஒரு சிவப்பு டிக்கெட்டுக்கு அழைக்கலாம் அல்லது நான் என் பாக்கெட்டில் ஒரு குச்சியை வைக்கிறேன். நாள் முழுவதும் இந்த மந்திரத்தை மனதளவில் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, சாதகன் தனது எல்லா அனுபவங்களுக்கும் ஒரு பரிசாக தேவியை உச்சரிக்கிறான். உண்மையில், இந்த மந்திரம் உங்களையும் உங்கள் வாழ்க்கையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளையும் கோப் காளி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்க மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழியாகும்.

6) பூஜை (பரிசுகளை வழங்குதல்) செய்த பிறகு, உங்கள் வலது கையில் சோட்கி (ஜபமாலோய்) எடுத்து நினைவில் கொள்ளுங்கள்: AIM ஹ்ரீம் அக்ஷ-மாலிகாயை நமஹ் ("ஐம். க்ரீம். புனிதமான வெர்விட்சியை வணங்குங்கள்!")

7) சாதகன், அவர் விரும்பினால், மற்ற பாடல்களின் (நூறு) தேவியை வழிபடுவதைத் தொடரலாம் - உதாரணமாக, "காலிகா-சஹஸ்ரநாம-ஸ்தோத்ரம்" அல்லது "தேவ-மகாத்மா", சக்தி பஜனைப் பாடி, மந்திரங்களைத் திரும்பத் திரும்பப் பாடலாம் மற்றும் பிரார்த்தனை செய்யலாம். (என் அன்பான அம்மா உட்பட). ஹோமி (அக்கினி தியாகம்) மற்றும் பலிதானி (உயிரினங்களை தியாகம் செய்தல்) ஆகியவற்றின் சரியான விகோனனுக்கு அர்ப்பணிப்பை எடுத்து, அறிவுறுத்துபவர்கள் மற்றும் குய் சடங்குகளை செய்யலாம். தேவையான வாசிப்புகளை வணங்குவதை நிறுத்துங்கள், எனவே தாய் தெய்வத்தின் பாதுகாப்பில் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்.

8) வழிபாட்டின் முடிவில், பின்வரும் பிரார்த்தனை மற்றும் பிரார்த்தனைகளைப் படியுங்கள், சக்தியின் இறுதி வழிபாடு:

பிரசித் பகவத்-அம்பாலி பிரசித் பக்தி-வட்சேல் |

பிரசாத் குரு மோ தேவி ஆதியா-காலி நமோ'ஸ்து TI ||

"தெய்வ-அன்னையைப் பற்றி கருணை காட்டுங்கள்! கருணை காட்டுங்கள், உங்கள் பக்தர்களின் அன்பைப் பற்றி!

தேவியைப் பற்றி பாசத்தால் நிரப்பு! போசட்கோவ் காளி பற்றி, டோபியை வணங்குங்கள்! "

ஐயுர்-தேஹி தானி தேஹி வித்யம் தேஹி மஹேஷ்வர |

SAMASTAM-AKHIDAM தேஹி தேஹி மோ பரமேஷ்வர | |

பெரிய தேவியைப் பற்றி வாழ்வு, செல்வம், அறிவு கொடு!

உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் ஏராளமாக வழங்குங்கள், பெரிய தேவியைப் பற்றி எனக்குக் கொடுங்கள்!

மா பூதத்ர குலி ஜென்ம யாத்ரா தேவி ந தெய்வம் |

அஹம் தேவி ந சா'நியோஸ்மி ப்ரஹ்மைவாஹம் ந ஷோகபக் ||

“அப்படியெல்லாம் நான் நரோட்ழுவதியா இருக்க மாட்டேன் என்று, தே தேவி ஒரு தெய்வத்தைப் போல ஆடுவதில்லை!

நானே தெய்வம், வேறு ஒன்றும் இல்லை, துன்பத்தை சுவைக்காத நான் உண்மையிலேயே பிரம்மன்! "

9) தேவியின் கண்ணுக்குத் தெரியாத காட்சியை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டு, சாதகன் தன் கைகளை சம்ஹார-முத்திரையில் மடக்கி, தன் விரல் நுனியில் யந்திரத்திலிருந்து ஒரு மலரைப் பாடுகிறாள் (இல்லையெனில் அன்னையின் சின்னமாகப் போற்றப்படும்), இருப்பின் ஆற்றலை உறிஞ்சி தியானிக்கிறாள். தன்னில் உள்ள தெய்வீகத்தின், சரியான மரத்தின் நறுமணத்தை ஒரே நேரத்தில் சுவாசித்தல் அதன் பிறகு, உங்கள் தலையில் ஒரு டிக்கெட்டை வைத்து, அன்னைக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட பரிசுகளுடன் ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

முதலில், தாந்த்ரீக பாரம்பரியத்தின் புதிய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆன்மீக ஆசிரியரிடம் தூங்குவதற்கு அடுத்தபடியாக சக்தியை வழிபடுவதைப் பயிற்சி செய்யத் தொடங்குங்கள். குருவின் காதில் மூல மந்திரத்தைக் குறிப்பிடுவது மிகவும் முக்கியம். சரியாகவும் சட்டப்பூர்வமாகவும், மந்திரத்தை அகற்றுவதும் கட்டிடத்தின் பூஜையை நடைமுறைப்படுத்துவதும் மட்டுமே பயிற்சியாளருக்கு பலனைத் தரும். படியை நினைவில் கொள்ளும்போது இது முக்கியமானது: தேவி-அம்மா - சிஹோஸ் ப்ரிம் மற்றும் z அவள் (மற்றும் Її புனித சின்னங்கள் மற்றும் படங்கள்) ஒரு வேலைக்காரி அல்ல, ஒரு மனநோயாளியைப் போல - நுட்பமான ஆற்றல்களுடன் "பயிற்சி" செய்யவில்லை. தெய்வீகத் தாய் வழிபடப்படுகிறாள், அவள் தாராள மனதோடும் இதயத்தோடும் சேவை செய்யப்படுகிறாள், அவள் முழு மனதுடன் வணங்கப்படுகிறாள், அவள் நேசிக்கப்படுகிறாள். தேவியின் இயல்பைச் சரியாகப் புரிந்துகொள்பவர், கொடுக்கப்பட்ட சேவையின் சாத்தியக்கூறுகளைக் காண்கிறார்.அவளுடைய நல்ல பலனைப் பார்த்துப் பாராட்டுவது போல் அவள் சிறந்தவள் அல்ல, அவளுடன் பரஸ்பர பரஸ்பர பரஸ்பர பரஸ்பர விலைமதிப்பற்ற பரிசு. Vіddanіst (bhaktі) கடவுள் vinikaє வழிபாட்டில் Їy பட்டை மற்றும் பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் Її osoblії \u200b\u200b\u200b\u200b\u200c பிளாஸ்கியின் மரபு. நான் வாழ்க்கை அமைதியாக இருக்கிறது, தாய் தெய்வத்தின் அருளால் குறிக்கப்பட்டவர், ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறார்.

சக்தி தெய்வ வழிபாட்டிற்கு சிறப்பு மந்திரம்

ஒன்று). நவராத்திரிக்கான மந்திரம் (புனிதத்தின் முதல் நாளில் வராஞ்சியைத் திருப்புதல்):

கரிஷ்யாமி ப்ரீஹதி மாதர்-நவராத்திரி-அனுத்தமம்

சஹாயம் குரு மோ தேவி ஜகதம்பா மாம்-அகிலம்

(மதியைப் பற்றி, நான் நவராத்திரி-ப்ரீஹதியின் அற்புதத்தை விகோனேட் செய்யலாம். இந்த உலகத்திலும் இந்த நாளிலும் எதிர்காலத்தில், அனைத்து ஒளியின் தெய்வீக அன்னையைப் பற்றி என்னை உயர்த்தவும்!)

2) பகலில் அவளுடைய எல்லா நாட்களிலும் தேவி-அம்மாவின் அர்ப்பணிப்புக்கான மந்திரம்

ப்ரதர்-உத்தய சயஹ்னம் சயஹ்நாத் ப்ரதர்-அந்ததா

யத் கரோம் ஜகன்-மதாஸ்-தாட்-ஏவ தவனோ பூஜனம்

(அனைத்து உலகத்தின் தாயைப் பற்றி! அதிகாலையில் இருந்து மாலை வரையிலும், மாலையில் இருந்து தற்போது முன்னேறும் காயம் வரையிலும், நான் செய்யும் அனைத்தும், என் வேலையாட்களான டோபிக்கு இருக்கட்டும்!)

3) அசுத்த ஆவிகளின் தீமைக்கான மந்திரி, இது தற்போதைய வழிபாட்டு முறைகளை மதிக்கிறது (விரிவுகளின் அனைத்து பக்கங்களிலும் ஒரு மணி நேரம் புனித நீர் தெளிக்கப்பட்டது): / p \ u003e

அபஸர்பந்து ভூதாநி பிஶாசிவ் ஸர்வதோদிஶம்

ஸர்வேஷ விரோதேந பூஜா-கர்ம-ஸமரபே

(சரியான திசையில், பூட் மற்றும் பிஷாசிவ் பற்றி வாருங்கள்! விகோணன்னி பூஜை அனைவருக்கும் நன்மையைத் தரும்!)

அபசர்பந்து TI பூட் யே பூட் பூமி-பாலக்

கார்-அஹம் மூலம் பூதானம்-அவிரோதேன பூஜு-கர்மா

(வாருங்கள், பூட், இந்த உலகத்தின் பாதுகாவலர் ஆவிகள்! என் ஆவிகளை மதிக்காமல் பூஜை செய்ய விரும்புகிறேன்.)

4) பாவத்தைப் பற்றிய மந்திர-பிரார்த்தனை (பூஜைக்கு முன் மற்றும் її முடிந்ததும், மேலும் சில மணிநேரங்களில் மனதில் உள்ள பாவ நாச்சிலிவை அழிக்கும் முறையுடன் ஜெபிக்கலாம்):

தேவி உங்கள் பிரக்தம் சித்த பாப்பா-கிராந்தி-அபுன்-மாமா

தன்-NIH சரயு சித்தன்-மே டாதம் ஹம் பட் சா டி நமஹ்

(தெய்வத்தைப் பற்றி, பாவமான பஜனைகளுடன் பகைமை கொண்ட என் அற்பமான பழக்கமான மனம். பாவம் என் மனதிலிருந்து வெளியேறட்டும்! ஹம் பாட். உன்னை வணங்குகிறேன்!)

ஓம் சர்வ ஆத்யா-காளிகர்ப்பணம் அஸ்து

போச்சட்கோவ் காளிகாவுக்கு ஒரு தியாகம் போல எல்லாம் முன்மொழியப்படட்டும்!

குண தாமஸ்

உடல் உலகம்

நிறம் கருப்பு

நாசிந்நேவ மந்த்ரம் க்ரீம்

மந்திரம்

வித்யா மகாவித்யா; கோப் வலிமை பற்றிய அறிவு, நிர்குணம் பற்றி, நிலையற்ற தன்மை பற்றிய அறிவு

காளி தேவி (இதன் பொருள் "கருப்பு") இந்து மதத்தில் இறப்பு மற்றும் அழிவின் சிறப்பு.

மண்டை ஓடுகளிலிருந்தும், கிழிந்த கைகளிலிருந்து குயில்கள், தொங்கும் நாக்குடன், சொட்டும் ரத்தத்திலிருந்தும், அது என் தலையை உலுக்கிக்கொண்டிருக்கும் நேமிஸ்டோவில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

நினைவு இல்லாத நேரத்தில், அசுர மகிஷா, நீண்ட காலமாக வருந்தி, அனைவருக்கும் கண்ணுக்கு தெரியாதவராக மாறுவதற்கான பரிசைப் பறித்தார், கிரிமியன் பெண். டோடி இந்திரனை சொர்க்க சிம்மாசனத்தில் இருந்து தூக்கி எறிந்து, அவனே உலகம் முழுவதும் மூழ்கினான். தேவர்கள், அவமானத்தைத் தாங்க முடியாமல், பிராமி, சிவன், விஷ்ணு ஆகிய உலகை ஆளும் அதிபதிகள் முன் தோன்றி விரயதுவதியின் ஆசியுடன் அரக்கனின் அட்டூழியங்கள் їх. தெய்வங்களின் உதடுகளிலிருந்து பாதி கோபம் வெடித்தது மற்றும் ஒரு நெருப்பு இருளில் கோபமடைந்தது, இது அவர்களின் படைகளைத் தூண்டியது. பெண்ணின் புதிய வினைலில் இருந்து, சிவனின் அரை நிலவு அதன் வேடமாக மாறியது, விஷ்ணுவின் கைகள், பெல்ட் - இந்திரின் சக்தி. Її கண்கள் அக்னியை நெருப்பின் கடவுளாக ஆக்கியது; புருவங்கள் - ஆசிவத்தின் தெய்வீக இரட்டையர்கள்; பற்கள் - பிரம்மா, ஸ்டெக்னா - பூமியின் தெய்வம் ப்ரிதிவி, வூஹா - காற்றின் கடவுள் வாயு. வானவர்கள் சிபுல் மற்றும் அம்புகள், திரிசூலம் மற்றும் சோகிர், சங்கம் மற்றும் கயிறு ஆகியவற்றைக் கட்டினார்கள். தேவி வீரர்களின் அழுகையைக் கண்டு, தன் சிங்கத்தின் மீது சேணம் போட்டு, போருக்கு விரைந்தாள். ஆயிரக்கணக்கான எதிரிகள், மகிஷின் கம்பியின் கீழ், அவளைத் தாக்கினர், ஆனால் தேவி, சண்டையிடுவதற்குப் பதிலாக, அவர்களின் தாக்குதல்களை கற்பனை செய்து பார்த்தார், மேலும் அவர்கள் போருக்கு விரைந்த நூற்றுக்கணக்கான புதிய வீரர்களைக் குற்றம் சாட்டினார்கள். கிரிஸ்னா போர்வீரன் பேய்களை வாளால் வெட்டி, ஈட்டியால் குத்தி, அவர்கள் மீது அம்புகளை எறிந்து, அவர்களின் கயிற்றில் எறிந்து, பூமியில் இழுத்துச் சென்றான். செங்குத்தான மற்றும் எரியும் நடுக்கம், இரத்த ஆறுகள் சிந்தப்பட்டன, வானம் இருண்டது. அலே ராப்டோம், தெய்வம் காற்றில் பாய்ந்தது, மிருகம் மகிஷ் மீது விழுந்தது. வான் அவரது தலையில் மிதித்து, அவரது உடலை தரையில் ஆணியடித்தார். மகிஷ் வித்தியாசமான தோற்றம் மற்றும் ஒரு துன்மார்க்க தெய்வம் போல் சாய்ந்து கொள்ள முயற்சித்ததால், அலியோன் ஒரு வாளால் அவரது தலையை வெடிக்கச் செய்தார்.

புனிதமாக வென்ற காளி தொட்டியில் ஏவினாள். Її Rukhs மேலும் மேலும் வெறித்தனமாக மாறியது, எல்லாம் கொஞ்சம் நடுங்கியது, மேலும் உலகம் அழிவின் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானது. தேவியின் குறும்பு நடனத்தால் தேவர்கள் சிவனை ஆசீர்வதித்தனர், ஆனால் உங்களால் அமைதியடைய முடியவில்லை. பின்னர் சிவன் காளியின் முன் தரையில் படுத்துக் கொண்டார், அவள் தொடர்ந்து நடனமாடினாள், யோகோவை வெறுத்தாள், அவள் நடனமாடுவதைக் கண்டு நடனத்தை நிறுத்தினாள். காளிக்கு இரண்டு பக்கங்கள் உள்ளன: படைப்பாற்றல் மற்றும் அழிவு. போவானி என்ற பெயரில், உன்னில் ஒரு மாணிக்கக் கட்டையை ஏந்தியிருந்தாய். வோனா விமாகா தியாகம் செய்த உயிரினம், உயிரினங்களில் ஆற்றலையும் வலிமையையும் ஈர்க்கிறது, ஆனால் யாரையும் அனுமதியின்றி ஓட்ட முடியாது. துர்காவின் ஆவியில் அவள் தீயவள்.

காளி தேவி - தேவி அல்லது துர்காவின் அவதாரங்களில் ஒன்று, சிவனின் தோழிகள்; யோகா தெய்வீக ஆற்றலின் பயங்கரமான அம்சத்தை தனிமைப்படுத்துதல் - சக்தி.

காளி அதன் அழிவு சக்தியை அறிந்திருக்கிறாள், அதைப் பற்றி її எண் பெயர்களைப் பேச வேண்டும். ஸ்ரீ உக்ரபிரபா (விப்ரோமினியுச்சா கடுமையாக), ஸ்ரீ நாரமண்டலி (மண்டை ஓடுகளின் மாலை அணிந்தவர்), ஸ்ரீ க்ரோதினி (காஸ்மிக் கோபம்) - இந்த பெயர்கள் அனைத்தும் கோபத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன. அலே காளி ஸ்ரீ விலாசின் (மகிழ்ச்சியின் பெருங்கடல்), ஸ்ரீ போகவதி (உலகின் மகிழ்ச்சியின் உச்ச பரிசு), ஸ்ரீ மனோரமா (கடவுளின் கருணை மற்றும் மந்திரம்) என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது மனிதகுலத்தை தீய மற்றும் தாய் அன்பிலிருந்து பாதுகாப்பதை நினைவூட்டுகிறது. மற்றும் டர்போட்டா.

நீங்கள் ஒல்லியான, கருமையான கூந்தல், சோதிரி-கை மற்றும் புறா முடி கொண்ட பெண்ணால் சித்தரிக்கப்படுகிறீர்கள். ஒரு சிறுத்தையின் தோலில் நிர்வாணமாக அல்லது உடையணிந்து ஒலி. மேல் இடது புறத்தில், ஒரு வளைந்த வாள் உள்ளது, இது சும்னிவ் மற்றும் கீழ்ப்படிதலை அழிக்கிறது, கீழ் இடது கையில் - ஒரு அரக்கனின் தலை, இது அவரது சாட்சியைக் குறிக்கிறது. மேல் வலது கையால், பயத்தை விரட்டும் தெய்வீக சைகையைக் கொள்ளையடிக்கவும், அந்த நேரத்தில், கீழ் வலது கை அனைத்து கடவுள்களையும் இறுதிவரை ஆசீர்வதிக்கிறது.

சோதிரி கைகள் அடையாளப்படுத்துகின்றனஉலகின் 4 பக்கங்களும் 4 முக்கிய சக்கரங்களும்.

அம்மனின் மூன்று கண்கள் மூவரையும் தங்கள் படைகளால் காக்கின்றன: படைப்புகள், சேமிப்புகள் மற்றும் இடிபாடுகள். வான் மூன்று மணிநேரங்களையும் காட்டுகிறது: கடந்த காலம், இன்று மற்றும் எதிர்காலம் மற்றும் சூரியன், மாதம் மற்றும் பிளிஸ்காவ்கியின் சின்னங்களுடன். அதன் மீது மனித கைகளிலிருந்து ஒரு பெல்ட் உள்ளது, அது ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான தியா கர்மியைக் குறிக்கிறது. அடர் நீல நிறம் எல்லையற்ற அண்ட, நித்திய மணிநேரம் மற்றும் மரணத்தின் நிறம். இந்த அடையாளமானது மனிதர்களின் சாம்ராஜ்யத்தின் மீது காளியின் வெற்றிக்கு மரியாதை அளிக்கிறது.

"மஹாநிர்வாண-தந்திரத்தில்" இது கூறப்பட்டுள்ளது: "தன்னைப் பழிவாங்கும் கருப்பு நிறம் வெள்ளை, மஞ்சள் மற்றும் பிற அனைத்து நிறங்களும் ஆகும். எனவே மற்ற எல்லாவற்றிலும் தன்னைப் பழிவாங்குவது காளி."

கருப்பு நிறம் தூய ஒளியின் முகாமின் இருளைக் குறிக்கிறது. மண்டை ஓடுகளின் மாலை, அது அலங்கரிக்கப்பட்டதைப் போன்றது, குறைந்த மனித உயரங்களைக் குறிக்கிறது. சரியாக 50 மண்டை ஓடுகள் உள்ளன - சமஸ்கிருத எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை, வலிமை மற்றும் அறிவு ஆகியவற்றின் படி. தலை, காளியைச் சுமப்பது போல, தானே அது, "நான் உடல்" என்ற எண்ணம், வெளியே உள்ளது. மண்டை ஓடுகள் கூட її zdatnіst zvіlnyat roznіd vіdіdіnfіkatsії sії s tіlom காட்டுகின்றன. இந்த மாலை ஞானத்தையும் வலிமையையும் குறிக்கிறது. காளி தெய்வத்தின் Skuyovdzhen முடி (elokeshі) utvoryuyut taєmnichu மரணத்தின் முக்காடு, இது அனைத்து உயிர்களையும் பாதிக்கிறது. ஒருவர் நிற்க வேண்டிய சடலம், உடல் உடலின் உடனடி மற்றும் கீழ்நிலைத் தன்மையைக் குறிக்கிறது. வளைந்த-சிவப்பு நாக்கு ராஜாஸின் குணத்தை குறிக்கிறது, அகில உலகத்தின் இயக்க ஆற்றல், அத்தகைய சிவப்பு நிறத்தின் சின்னம்.

அனாஹதியில் காளி கண்டிக்கப்படுகிறாள்.வென்ற vzaєmodіє z உடல் இதயம்; இந்த வடிவத்தில், இது ரக்தா-காளி (சிவப்பு காளி), இதயத்தின் துடிப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஏலே அழகு என்பது வசீகரம் மட்டுமல்ல, அதுவே மரணத்தையும் தருகிறது. காளி - அடைய முடியாத அழகு, அடைய முடியாத அன்பு. அழகு கறைபடவில்லை, உருவாக்க முடியாததற்கு. காளி நித்திய வாழ்வைக் குறிக்கிறது. என்றென்றும் உயிருக்கு விலை உண்டு. அழியாமல், அழியாமல் இருப்பவர்களால் மட்டுமே இந்த இயல்பை மாற்ற முடியும். இறப்பு மற்றும் இடைநிலை செயல்முறை முன்கூட்டியே முடிவடைகிறது. நித்தியத்தின் பேராசையைப் போக்க, காளியைப் போல, நமது மரண இயல்பைத் தியாகம் செய்வது அவசியம். அந்த காளி ஒரு பாழான மற்றும் பாழடைந்த ஒரு அற்புதமான கண்ணுக்கு வழங்கப்படுகிறது.

காளி - பாகடோலிகா தேவி, கருவுற்றது முதல் இறப்பு வரை வாழ்க்கையை அவள் எப்படிப் பார்க்கிறாள். வான் நித்திய மணிநேரத்தின் காஸ்மிக் சக்தியைக் குறிக்கிறது. பிரபஞ்ச மட்டத்தில், காளி மீண்டும் மீண்டும் உறுப்புகள் அல்லது காற்று, வாயு, பிராணி ஆகியவற்றுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. Tsya சக்தியானது, மாற்றத்தின் ஆற்றலைப் போல, சர்வ வல்லமையை நினைவூட்டுகிறது. Vaughn die shvidko மற்றும் தீவிர மாற்றத்திற்கு அழைப்பு விடுத்து, உங்களுக்காக ஒவ்வொரு நாளும் தடயங்களை விட்டுவிடாதீர்கள். காளி є priynyattya bliskavki உண்மை, யாக் அனைத்து іluzії தடை. அவள் தனது படைப்புகள், சேமிப்பு மற்றும் அவமானம் ஆகியவற்றில் ஊக்கமளிப்பாள், அதே நேரத்தில் அன்பையும் ஜாஹ்வையும் அழுவாள். வி மனித பாணிகாளி மூச்சு அல்லது உயிர் சக்தி (பிராணி) வடிவத்தில் உள்ளது. காளியின் சின்னம் vvazhaetsya pіvmіsyats ஆகும்.

சானுவன்யா காளி பேய்களின் உதவியாளர் மற்றும் வலிமைமிக்க புரவலர் தெய்வம்வங்காளத்தில் குறிப்பாக அகலமானது, காளிகாட்டாவின் தலைமைக் கோயில் (ஆங்கிலத்தில் - கல்கத்தா) அமைந்துள்ளது, இது வங்காளத்தின் தலைநகரின் பெயரைக் கொடுத்தது - கல்கத்தா. காளியின் மற்றொரு சிறந்த கோவில் தக்ஷினேஷ்வரில் உள்ளது. காளியின் ஷானுவல்னிக்கள் சடங்கு நோக்கங்களுக்காக மது அருந்தினர். சடங்கின் கீழ், மூன்று பேர் சக்ஸுடன் புனித நீரைக் குடித்து, நடுவில் சிவப்புப் பொடியைக் கொண்டு ஒரு குறி வைத்து, அம்மனின் உருவத்திற்கு சிவப்பு மலர்கள் கொண்டு வரப்பட்டு, மெழுகுவர்த்தி ஏற்றப்பட்டது. பின்னர் ஒரு பிரார்த்தனை வாசிக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு, ஒரு தியாக பூவின் நறுமணத்தில் சுவாசிப்பது, நம்பிக்கை அல்லது தியாகம். தெய்வத்தின் நினைவாக புனிதமான, வசந்தம் கோப் மீது நியமிக்கப்பட்டது.

இந்தியாவில் 12 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, மரணம் மற்றும் அழிவின் தெய்வமாக காளியின் சேவையை தங்களை அர்ப்பணித்துக் கொண்ட டக்ஸ் - வெறியர்களின் taєmna பிரிவு விரிவடைந்தது. இந்தியாவின் மத்தியப் பகுதியில் உள்ள பாண்டி துகோவ் கேரவன்களைக் கொள்ளையடித்து, மாண்ட்ரைவிங்கில் ஓட்டினார். அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவரின் கழுத்தை நெரித்து, அவரது கழுத்தில் ஒரு தாவணியை அல்லது ஒரு தாவணியை வீசினர், பின்னர் அவர்கள் அவரை ஒரு சடங்கு கிர்க்-மோடிக் மூலம் புதைத்தனர், அல்லது அவர்கள் அவரை கிணற்றில் வீசினர். துல்லியமாக, அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை தெரியவில்லை, கின்னஸ் புத்தகம் அவர்களின் கணக்கில் இரண்டு மில்லியன் இறப்புகளை பட்டியலிடுகிறது. 1830 களில், இந்தியாவின் கவர்னர் ஜெனரல், லார்ட் வில்லியம் பென்டிங்க், பலத்த கைதுகளையும், இழுபறிகளுடன் அடுக்குகளையும் வைத்தார். ஆங்கில மொழியில், "குண்டர்கள்" (குண்டர்கள்) என்ற வார்த்தைக்கு "துடிக்கும்-குண்டர்கள்" என்று ஒரு காட்டுப் பொருளைக் கொடுத்தது.

மாய மற்றும் சாத்தானிய திசைகளின் ஜாஹித்னி வழிபாட்டு முறைகள் மன்னித்து, காளியை எகிப்திய தெய்வமான செட்டுக்கு சமமான தெய்வமாக விவரிக்கவும், Zhorstok ஒரு இரத்தக் கொதிப்பான் மற்றும் தாக்கப்பட்டு, பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சதையை உண்கிறார். காளி தேவியின் பெயரின் சொற்பிறப்பியல் "மணி" மற்றும் "கருப்பு" என்ற கருத்துகளுடன் தொடர்புடையது. இம்யா காளி முதலில் ரிக் வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலும், யாக் கலிகாமாதா (“கருப்பு பூமிக்குரிய தாய்”), கலரத்தி (“கருப்பு இரவு”), நடுத்தர தமிழ் - யாக் கொட்டவே. காளிகா / காளிகா என்பது காளி என்ற பெயரின் ஒரு வடிவம்.

நம் உலகில் வேத பாரம்பரியத்தின் அடிப்படை வெளிப்பாடுகளுக்குப் பின்னால், "கருப்பு சகாப்தம்" ஒரே நேரத்தில் கடந்து செல்கிறது - கலியுகம். இந்து மதத்தில், சகாப்தத்தின் முடிவு, மணிநேரம் புதுப்பிக்கப்பட்ட பிறகு தொடங்குகிறது. ஒழுக்கத்தின் வீழ்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கலியுகம் மூன்று மடங்கு 432,000 மனித உயிர்கள். கிமு 3102 ரோசியில் தொடங்கப்பட்டது. இ.

தொடர் செல்லாத, IPostasyi, Vtіlen І போகின் காளியின் கட்டுரை குறிப்பாக Miscea டு ராட் Zagadkovіy, Singo-cliche і ஆரம்பத்தில், ஒரு அற்பமான ஆன்மா நின்று І nіkki, நான் தன்னை ஒரு அற்பமான மறைக்கவில்லை, SIM ISKI, Yaka Bogin Kali SIMI MISLIMI FOCI І ARKIVIKH І Priviblivich, கோபம், பயம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பேராசை.

விளாடிசிட்ச காளியின் வழிபாட்டு முறைகள் எல்லா இடங்களிலும் பரந்து விரிந்தன. பல்வேறு மதங்களின் புனித நூல்களில் உறுதிப்படுத்தலை அறிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை, விஞ்ஞான அஞ்சலிகளால் சவால் செய்யப்படக்கூடாது. பண்டைய காலங்களில் கருப்பு தேவி மாவின் வழிபாட்டு முறை உலகின் வெவ்வேறு இடங்களில் அதன் நேரடி ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளது. பண்டைய கிரேக்கத்தில், கல்லி என்ற பெண்மணி கேள்விப்பட்டு கல்லிபோலிஸ் இடத்தை நிறுவினார். கிறித்துவம் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு பண்டைய துடுப்புகள் கல்மியின் பெயரில் கருப்பு தெய்வத்தை கோஷமிட்டன (இது காளி மாவைப் போலவே உள்ளது). சினாயில் வாழ்ந்த செமிடிக் பழங்குடியினரில், மாத தெய்வத்தின் பூசாரிகள் காலு என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

பண்டைய செல்ட்ஸ் கெலி தேவியை மதித்தனர், பாதிரியார்கள் கெல்லெஸ் என்ற பட்டத்தை பெற்றனர், ஏனெனில் இது நவீன ஆங்கில பெயரான கெல்லஸை ஒத்திருந்தது. கலேக் (ஏற்கனவே காளி ஏக்கைப் போன்றது) - சக்லுங்கா, ஒரு செல்டிக் சொல். மற்றும் tsomu є schos மேலும், பெயர்களில் எளிய zbіgi குறைக்க. காளி - அனைத்து தோற்றங்களின் பெரிய மாதிர், ஷனோவனா வெவ்வேறு பெயர்களில் மற்றும் வெவ்வேறு வடிவங்களில் நடைமுறையில் எல்லா இடங்களிலும்.

காளி தேவி தனது திருமணங்களுக்கு ஒரு கவிதைப் பரிசை தாராளமாக வழங்குகிறார். அனைத்து படைப்பாற்றல் நபர்களுக்கும் டிஜெரல் உத்வேகம் கருப்பு தெய்வம் என்பது நீண்ட காலமாகக் காணப்படுகிறது. ஆனால் நான் குறிப்பாக சுவையாக கவிஞர்கள் வரை வாழ வென்றார், vvazhayuchi їh அவர்களின் மிக அருகாமை மற்றும் tsіnuєmo பிராங்க்ஸ் மூலம். Buvaє, Chorna The Goddess அவர்களின் படைப்பு ஓசையனின் தருணங்களில் மிகவும் திறமையான கவிஞர்களைப் பார்க்கிறார், கண்மூடித்தனமான அழகான பெண்-தெய்வத்தின் பார்வையில் மீண்டும் ஒருமுறை அவர்கள் முன் தோன்றி, ஒரே நேரத்தில் நன்மை தீமை, ஒளி மற்றும் இருள், கருப்பு போதை மற்றும் சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு வந்தார். மகிழ்ச்சி, தீய காதல் வலுவடைகிறது, ஆனால் யாருடன் நீங்கள் தீய மற்றும் lyutish, zhorstkish மற்றும் இரக்கமின்றி இருக்கிறீர்கள். இந்த வரிசையில், தேவி ஒரு zhorstoky vidbіr நடத்துகிறார், வலிமையானவர்களை பெரிதாக்குகிறார் மற்றும் பலவீனமானவர்களை களங்கப்படுத்துகிறார். இருண்ட உலகில் உணர்ச்சி, மனநிறைவு மற்றும் நியாயமற்ற கருணைக்கு இடமில்லை! வலிமையானவரின் தோல் ஆன்மாவின் கருமையை நீக்கிய குற்றமாகும்.

காளி தேவி ஏற்கனவே நம் தோலுடன் இறுக்கமாகப் பிணைக்கப்பட்டிருக்கிறாள், எனது தற்போதைய வார்த்தை வடிவங்களின் உதவிக்காக பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதனுடன் நாம் அனைவரும் வேரூன்றி இருக்கிறோம், நான் பல பயன்பாடுகளைக் கொண்டு வருகிறேன்:

காளிபுதிய நகரம் -

காவிய காவியத்திலிருந்து ஸ்மோரோடினா ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு இடம் (உயிருள்ளவர்களின் ஒளிக்கும் இறந்தவர்களின் ஒளிக்கும் இடையில் கடக்கிறது).

காளிnіngrad -

இடம் (ரஷ்ய கூட்டமைப்புக்கு இடையில் நிலம் மூலம் அல்ல).

காளிpso -பழங்கால கிரேக்கர்களிடையே நிம்ஃபின் பெயர் இதுவாகும், ஒடிஸியஸ் அவரது காலத்தில் தனது தீவில் வாழ்ந்தார்.

காளிகுலு -பண்டைய ரோமானிய பேரரசர், அவரது zhorstokistyu இல்.

காளிகோஸ்ட்ரோ (எண்ணிக்கை) -வோடோமி மிஸ்டிக், மந்திரவாதி, மந்திரவாதி மற்றும் சாகசக்காரர், தன்னை வெவ்வேறு பெயர்களில் அழைத்தார் ...

அப்போகாளிpsis -உலகின் முடிவைப் பற்றிய பைபிள் வெளிப்பாடு.

exகாளிபயிற்சி -ஆர்தர் மன்னரின் மயக்கும் வாள்.

ஒரு நிமிடம் காத்திருங்கள், அதிக எண்ணிக்கையிலான இலக்கு பட்கள் இடிபாடுகளுடன் அல்லது ஆழமான மாற்றத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த குழந்தைகளின் குற்றங்கள் காளி தேவியின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளன.

ஸ்ரீபாத சதாசிவாச்சார்யா "ஷானுவன்னா காளியை பயிற்சி செய்"

காளி வழிபாடு ( காளி பூஜை) வெவ்வேறு இனங்கள் மற்றும் வகைகளை வாங்கவும். அத்தகைய வழிபாட்டை ஒரு யந்திரம் (மாய வரைபடம்), மூர்த்தி (கோயில் படம்), கலாஷ் (ஒரு புனிதமான பாத்திரம், தண்ணீர் நிரப்பப்பட்ட அல்லது மதுவால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட), புனித நெருப்பு, குல-ஸ்திரி (பெண், ஷனோவானு ஆகியவற்றின் உயிருள்ள உருவமாக) செய்யலாம். தேவி), குமார் (நெஜைமானா, தேவியைப் போன்ற ஷனோவானு), ஒரு யோனியின் (பெண்களின் கருப்பை) அல்லது பூமியில் ஒரு த்ரிகுட்னே அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஒரு அடையாளப் படம். நாமே தலைவணங்குவோம், இன்னும் அதிகமாக மடிக்கக்கூடியவர்களாகவும், கூறுகள் நிறைந்தவர்களாகவும் இருப்போம், நாங்கள் உங்களை மிகவும் மன்னிப்போம். தாந்த்ரீக சமூகங்களில் மடிப்பு காளி-பூஜை மதகுருமார்களுக்கு (பிராமணி-தந்திரிகள் அல்லது செஞ்சி பூசாரிகள்-தாங்குகள்) சிறப்பாகப் பயிற்றுவிக்கப்படுகிறது. தீட்சைகளின் எண்ணிக்கையில் (சக்ரி) நிகழும் மடிக்கக்கூடிய புட்டி மற்றும் கூட்டு காளி-பூஜையை முடிக்க முடியும். என்னை மன்னித்துவிடு, காளி-பூஜையின் அணுகல் வடிவம் எந்த நேரத்திலும் வீட்டிலோ அல்லது மற்ற மனங்களிலோ இருக்க முடியும்.

காளியின் எளிய வழிபாடு

மிகவும் எளிமையான காளி-பூஜையின் வரிசை, இதில் ஆதியா-காளி (தாய் தேவியின் கொடி மற்றும் போச்சட்கா வடிவம்) குறிக்கப்படுகிறது, இது பின்வருமாறு:

1) சாதகன் ஒரு மேலங்கியை அணிந்துகொண்டு சுத்தமான அங்கியை அணிந்திருப்பான் (பஜான் விகோரி சடங்கு நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது). ஸ்லிட் விகோனாதி அச்சமனு (முன்னால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ஈயத்தை துடைப்பது) மந்திரங்களுடன் கூடிய இரும்புகள் கொண்ட ட்ரையோமா:

ஓம் ஆத்மா-தத்த்வய ஸ்வாஹா(ஓம். அதனால் ஆன்மாவின் நல்வாழ்வு!)ஓம் சக்தி-தத்த்வய ஸ்வாஹா(ஓம். எனவே சக்தியின் சாரத்தின் ஆசீர்வாதம்!)

ஓம் சிவ-தத்த்வய ஸ்வாஹா(ஓம். எனவே ஷிவியின் சாரத்தின் நன்மையாக இரு!)

அதன் பிறகு, நெற்றியில் புனிதமான ஆஸ்பென் திரிபுந்திரம் (சிவைத் திலகம்) வைத்து, நடுவில் - திலக சக்தி தேவி (யாருக்கு குங்குமம், ஒரு சிறப்பு சிவப்பு தூள்) பாடப்பட்டது, சிவன் மற்றும் சக்தியின் மீது மனதை வைத்து.

2) தேவிக்கு பிரசாதமாக தண்ணீர் தயார் செய்தல், கந்தா (சேமிப்பு எண்ணெய் அல்லது சந்தன பேஸ்ட்), க்விட்டி (சிவப்பு கருஞ்சிவப்பு), சேமிப்பு குச்சிகள், ஆலிவ் கொசுக்கள் கொண்ட விளக்கு, நைவேத்யா (பலியிடப்பட்ட பகுதி) மது மற்றும் சத்திரம், சடங்கு மூலம் முன்கூட்டியே சுத்தம் செய்யப்பட்டது. ஷோதானியின்), சாதகன் இந்த பொருட்களை விவதாரின் முன் ஒரு தட்டில் வைக்கிறார், மேலும் அவரே உருவத்தின் முன் ஒரு துடுப்பில் (ஆசனம்) அல்லது தேவியின் சின்னத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். பஜானோ vіvtarі அல்லது அவருக்கு முன்னால் "செர்கோவு விளக்கு" அல்லது ஒரு மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி, தெய்வீக அன்னையை நீங்கள் ஒரு மணி நேரம் வணங்க விரும்பினால், அதை எரிப்பது குற்றவாளியாக இருக்கும்.

3) மீண்டும் ஒருமுறை நான் என் யூகிக்கும் மந்திரங்கள், சாதகன் விகாரமான பிராணாயாமம் மூலம் அச்சமனை வென்றேன், பின்னர் யோனி முத்திரையில் இரு கைகளின் விரல்களையும் மடித்து, முன் உள்ளங்கைகளுக்கு இடையில் பூவைப் பிழிந்தோம். அனாஹத-சக்ரியில் யோனி-முத்ராவை முயற்சி செய்து, "ஆத்ய-காளி-ஸ்வரூப-ஸ்தோத்ரத்தை" படிக்கவும்.

CRIM, Khrіm மற்றும் SHRIM ஆகிய மந்திரங்களின் ஒலிக்கு மரணத்தின் வாடை தோன்றுகிறது - எனவே உருளைக்கிழங்கு தேவி காளிகாவின் நூறு பெயர்கள் மகிமைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை "KA" கிடங்கில் இருந்து உருவாகின்றன. ஒரேயடியாகப் பேசப்பட்டால், துர்நாற்றம் காளியின் அன்றாட உருவத்தை அணைக்கிறது.

இந்த ஸ்தோத்ர மிட்வோவின் குரல் கண்ணுக்குத் தெரியாதது, ஆனால் பெரும்பாலும் மிகத் தெளிவாக, படத்திலோ அல்லது சின்னத்திலோ ஆதியா-கலியின் இருப்பு, இதில் சாதகன் vshanuvati Її என்று தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளார். ஸ்தோத்திரத்தைப் பார்த்த சாதகன், யந்திரத்தின் மீது ஒரு டிக்கெட்டைப் போட்டு (அது மற்றொரு உருவமாக இருக்கலாம், அல்லது தேவியின் சின்னமாக இருக்கலாம்) மற்றும் ஷிர்க் செய்கிறார்.

4) உருவம் அல்லது சின்னத்தில் தேவியின் இருப்பு வில்லுடன் வட்டமிடுவது மற்றும் மந்திரத்தின் குரல்:

நமஹ் ஸர்வ-ஸ்வரூபிண்யை ஜகத்-தாத்ர்யை நமோ நமஹ் |அத்யாயை காளிகாயை தி கார்த்ர்யை ஹர்த்ர்யை நமோ நமஹ் ||

"இருக்கிற எல்லாவற்றின் அன்றாட உருவத்தை வணங்குதல், அனைத்து ஸ்வேதாவின் ஆதரவின் வழிபாடு!

Pochatkovoy Kalika, - Tobі, படைப்பாளி மற்றும் அழிப்பான், - வழிபாடு! "

5) தேவியை முன்னிறுத்துவதற்கு அடுத்ததாக - ஒரு தியாகப் பிரசாதம் போல. ஆதி-காளியின் மூல மந்திரத்தை ஒரே நேரத்தில் உச்சரித்தல்:

ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் க்ரீம் பரமேஶ்வர காளிகா ஸ்வாஹா"க்ரிம். ஸ்ரீம். க்ரிம். விஷ்சா காளிகா தேவியைப் பற்றி! [உனக்காக எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்கிறேன்] நன்மைக்காக!"

தேவியின் மந்திரத்தின் குரலின் உதவிக்காக, நீங்கள் பிரசாதம் என்று உச்சரிக்கலாம். குறைந்தபட்சம், நீங்கள் விரும்பினால் ஒரு சிவப்பு டிக்கெட்டுக்கு அழைக்கலாம் அல்லது நான் என் பாக்கெட்டில் ஒரு குச்சியை வைக்கிறேன். நாள் முழுவதும் இந்த மந்திரத்தை மனதளவில் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி, சாதகன் தனது எல்லா அனுபவங்களுக்கும் ஒரு பரிசாக தேவியை உச்சரிக்கிறான். உண்மையில், இந்த மந்திரம் உங்களையும் உங்கள் வாழ்க்கையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளையும் கோப் காளி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்க மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழியாகும்.

6) பூஜை (பரிசு வழங்குதல்) செய்து, அடுத்து உங்கள் வலது கையில் சோட்கி (ஜபமாலை) எடுத்து விமோவிட்டி: ஐம் ஹ்ரீம் அக்ஷ-மாலிகாயை நமঃ("நோக்கம். Khrіm. புனிதமான vervits வழிபாடு!")

7) சாதகன் விரும்பினால், Їth பாடல்களின் (ஸ்தோத்திரம்) மற்ற பக்திகளின் தேவியைத் தொடர்ந்து வழிபடலாம் - எடுத்துக்காட்டாக, "காலிகா-சஹஸ்ரநாம-ஸ்தோத்ரம்" அல்லது "தேவ-மகாத்மா", சக்தி பஜனைப் பாடி, மந்திரங்களைத் திரும்பத் திரும்பப் பாடலாம் மற்றும் பிரார்த்தனைகளைச் செய்யலாம் ( என்னுடையது உட்பட). ஹோமி (அக்கினி தியாகம்) மற்றும் பலிதானி (உயிரினங்களை தியாகம் செய்தல்) ஆகியவற்றின் சரியான விகோனனுக்கு அர்ப்பணிப்பை எடுத்து, அறிவுறுத்துபவர்கள் மற்றும் குய் சடங்குகளை செய்யலாம். தேவையான வாசிப்புகளை வணங்குவதை நிறுத்துங்கள், எனவே தாய் தெய்வத்தின் பாதுகாப்பில் உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்.

8) வழிபாட்டின் முடிவில், பிரார்த்தனை மற்றும் பிரார்த்தனைகளைப் படியுங்கள், சக்தியின் இறுதி வழிபாடு:

பிரசித் பகவத்-அம்பாலி பிரசித் பக்தி-வட்சேல் |

பிரசாத் குரு மோ தேவி ஆதியா-காலி நமோ'ஸ்து TI ||

"தெய்வ-அன்னையைப் பற்றி கருணை காட்டுங்கள்! கருணை காட்டுங்கள், உங்கள் பக்தர்களின் அன்பைப் பற்றி!

தேவியைப் பற்றி பாசத்தால் நிரப்பு! போசட்கோவ் காளி பற்றி, டோபியை வணங்குங்கள்! "

ஐயுர்-தேஹி தானி தேஹி வித்யம் தேஹி மஹேஷ்வர |

SAMASTAM-AKHIDAM தேஹி தேஹி மோ பரமேஷ்வர | |

பெரிய தேவியைப் பற்றி வாழ்வு, செல்வம், அறிவு கொடு!

உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் ஏராளமாக வழங்குங்கள், பெரிய தேவியைப் பற்றி எனக்குக் கொடுங்கள்!

மா பூதத்ர குலி ஜென்ம யாத்ரா தேவி ந தெய்வம் |

அஹம் தேவி ந சா'நியோஸ்மி ப்ரஹ்மைவாஹம் ந ஷோகபக் ||

“அப்படியெல்லாம் நான் நரோட்ழுவதியா இருக்க மாட்டேன் என்று, தே தேவி ஒரு தெய்வத்தைப் போல ஆடுவதில்லை!

நானே தெய்வம், வேறு ஒன்றும் இல்லை, துன்பத்தை சுவைக்காத நான் உண்மையிலேயே பிரம்மன்! "

9) தேவியின் தவறாத தரிசனத்திற்காகக் காத்திருக்கும் சாதகன், சம்ஹார முத்திரையில் கைகளை மடக்கி, யந்திரத்திலிருந்து ஒரு பூவைத் தன் விரல்களால் பெருமூச்சு விடுகிறாள் (இல்லையெனில் அன்னையின் சின்னமாகப் போற்றப்படும்), தெய்வீக இருப்பின் ஆற்றலை உறிஞ்சி தியானிக்கிறாள். தனக்குள்ளேயே, குயின்டா (வலது மர) நறுமணத்தை ஒரேயடியாக உள்ளிழுக்கிறது அதன் பிறகு, உங்கள் தலையில் ஒரு டிக்கெட்டை வைத்து, அன்னைக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட பரிசுகளுடன் ஒற்றுமையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

முதலில், தாந்த்ரீக பாரம்பரியத்தின் புதிய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆன்மீக ஆசிரியரிடம் தூங்குவதற்கு அடுத்தபடியாக சக்தியை வழிபடுவதைப் பயிற்சி செய்யத் தொடங்குங்கள். குருவின் காதில் மூல மந்திரத்தைக் குறிப்பிடுவது மிகவும் முக்கியம். சரியாகவும் சட்டப்பூர்வமாகவும், மந்திரத்தை அகற்றுவதும் கட்டிடத்தின் பூஜையை நடைமுறைப்படுத்துவதும் மட்டுமே பயிற்சியாளருக்கு பலனைத் தரும். படியை நினைவில் கொள்ளும்போது இது முக்கியமானது: தேவி-அம்மா - சிஹோஸ் ப்ரிம் மற்றும் z அவள் (மற்றும் Її புனித சின்னங்கள் மற்றும் படங்கள்) ஒரு வேலைக்காரி அல்ல, ஒரு மனநோயாளியைப் போல - நுட்பமான ஆற்றல்களுடன் "பயிற்சி" செய்யவில்லை. தெய்வீகத் தாய் வழிபடப்படுகிறாள், அவள் தாராள மனதோடும் இதயத்தோடும் சேவை செய்யப்படுகிறாள், அவள் முழு மனதுடன் வணங்கப்படுகிறாள், அவள் நேசிக்கப்படுகிறாள். தேவியின் இயல்பைச் சரியாகப் புரிந்துகொள்பவர், கொடுக்கப்பட்ட சேவையின் சாத்தியக்கூறுகளைக் காண்கிறார்.அவளுடைய நல்ல பலனைப் பார்த்துப் பாராட்டுவது போல் அவள் சிறந்தவள் அல்ல, அவளுடன் பரஸ்பர பரஸ்பர பரஸ்பர பரஸ்பர விலைமதிப்பற்ற பரிசு. Vіddanіst (bhaktі) கடவுள் vinikaє வழிபாட்டில் Їy பட்டை மற்றும் பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் Її osoblії \u200b\u200b\u200b\u200b\u200c பிளாஸ்கியின் மரபு. நான் வாழ்க்கை அமைதியாக இருக்கிறது, தாய் தெய்வத்தின் அருளால் குறிக்கப்பட்டவர், ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறார்.

சக்தி தெய்வ வழிபாட்டிற்கு சிறப்பு மந்திரம்

1). நவராத்திரிக்கான மந்திரம் (புனிதத்தின் முதல் நாளில் வராஞ்சியைத் திருப்புதல்):

கரிஷ்யாமி ப்ரீஹதி மாதர்-நவராத்திரி-அனுத்தமம்

சஹாயம் குரு மோ தேவி ஜகதம்பா மாம்-அகிலம்

(மதியைப் பற்றி, நான் நவராத்திரி-ப்ரீஹதியின் அற்புதத்தை விகோனேட் செய்யலாம். இந்த உலகத்திலும் இந்த நாளிலும் எதிர்காலத்தில், அனைத்து ஒளியின் தெய்வீக அன்னையைப் பற்றி என்னை உயர்த்தவும்!)

2). பகலில் அவளுடைய எல்லா நாட்களிலும் தேவி-அம்மாவின் அர்ப்பணிப்புக்கான மந்திரம்

ப்ரதர்-உத்தய சயஹ்னம் சயஹ்நாத் ப்ரதர்-அந்ததா

யத் கரோம் ஜகன்-மதாஸ்-தாட்-ஏவ தவனோ பூஜனம்

(அனைத்து உலகத்தின் தாயைப் பற்றி! அதிகாலையில் இருந்து மாலை வரையிலும், மாலையில் இருந்து தற்போது முன்னேறும் காயம் வரையிலும், நான் செய்யும் அனைத்தும், என் வேலையாட்களான டோபிக்கு இருக்கட்டும்!)

3). அசுத்த ஆவிகளைத் துரத்துவதற்கான மந்திரி, இது தற்போதைய வழிபாட்டு முறைகளை மதிக்கிறது (விரிவுகளின் அனைத்துப் பக்கங்களிலும் ஒரு மணிநேரம் புனித நீர் தெளிக்கப்பட்டது): / p\u003e

அபஸர்பந்து ভூதாநி பிஶாசிவ் ஸர்வதோদிஶம்

ஸர்வேஷ விரோதேந பூஜா-கர்ம-ஸமரபே

(சரியான திசையில், பூட் மற்றும் பிஷாசிவ் பற்றி வாருங்கள்! விகோணன்னி பூஜை அனைவருக்கும் நன்மையைத் தரும்!)

அபசர்பந்து TI பூட் யே பூட் பூமி-பாலக்

கார்-அஹம் மூலம் பூதானம்-அவிரோதேன பூஜு-கர்மா

(வாருங்கள், பூட், இந்த உலகத்தின் பாதுகாவலர் ஆவிகள்! என் ஆவிகளை மதிக்காமல் பூஜை செய்ய விரும்புகிறேன்.)

4). பாவத்தைப் பற்றிய மந்திர-பிரார்த்தனை (பூஜைக்கு முன்பும், її முடிந்த பின்பும், எந்த நேரத்திலும் மனதில் உள்ள பாவ நச்சிலைக் கெடுக்கும் முறையுடன் ஜெபிக்கலாம்):

தேவி உங்கள் பிரக்தம் சித்த பாப்பா-கிராந்தி-அபுன்-மாமா

தன்-NIH சரயு சித்தன்-மே டாதம் ஹம் பட் சா டி நமஹ்

(தெய்வத்தைப் பற்றி, பாவமான பஜனைகளுடன் பகைமை கொண்ட என் அற்பமான பழக்கமான மனம். பாவம் என் மனதிலிருந்து வெளியேறட்டும்! ஹம் பாட். உன்னை வணங்குகிறேன்!)

ஓம் சர்வ ஆத்யா-காளிகர்ப்பணம் அஸ்து

போச்சட்கோவ் காளிகாவுக்கு ஒரு தியாகம் போல எல்லாம் முன்மொழியப்படட்டும்!

"காளி எங்களைக் காப்பாற்றுகிறாள்...""இந்தியானா ஜோன்ஸ் அண்ட் தி டெம்பிள் ஆஃப் தி வேலி" படத்தில் வெறியர்களின் முகச் சுளிப்புகள் பணக்காரர்களாக நினைவுகூரப்பட்டன. தலை நாயகன்வளைந்த மனித தியாகங்கள் என்று பொருள்படும் காளி தெய்வத்தின் வழிபாட்டு முறைக்கு தீய பாஸ்டர்ட்களுடன் ஒட்டிக்கொள்கிறது. அசுத்தமான "விளம்பரம்" கூட தெய்வத்தின் உருவத்தை உருவாக்கி, அதன் சொந்த உரிமையில் ஒரு அற்புதமான படம். இதற்கிடையில், வெகு தொலைவில், ஹாலிவுட்டை கற்பனை செய்வது போல் எல்லாம் தெளிவாக இல்லை.

காளியின் வெளிப்பாடு

அன்னை தெய்வத்தை வழிபடுவது, உயிர் கொடுக்கும் மற்றும் மூதாதையர் தாயாக, வரலாற்றுக்கு முந்தைய வேர், ஆனால் இந்த வழிபாடு பெரிய தெய்வத்தின் உருவமாக மாறியது மற்றும் அண்ட சக்திகளின் பிரிப்பு தோராயமாக ஐந்தாம் அல்லது ஆறாம் நூற்றாண்டில், தோற்றத்துடன் நிகழ்ந்தது. இன் சக்தியின் புனித நூல் "தேவி-மகாத்மா", நீர் மனித குலதெய்வமும் பெண் வழிபாட்டு முறையும் ஒன்றிய மாதிரி இருந்தால்.

காளி தன்னை வெளிப்படுத்துகிறாள் "வலிமையான" முறையின் வெளிப்பாடு"சாத்தியமற்றது" மற்றும் "அடைய முடியாதது" துர்கா தேவி, பேய்களின் உதவியாளர்கள், "தெய்வீக" மற்றும் "தெய்வீக எதிர்ப்பு" சக்திகளின் போரில். ஸ்கிட்னோ ஒரு புராணக்கதை, ஒரு தீய அரக்கன், அசுர மகிஷா, சக்தி மற்றும் தந்திரத்துடன் உலகின் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினார். தேவர்கள் தங்களுடைய உறக்கமான சுசில்களுடன் ஒரு நிறுத்த முடியாத போரை உருவாக்கினர், இது தங்களுக்குள் அரை மனதையும், ஒரு மிட்ஸையும், இந்தியின் வலிமையையும் மற்ற வானவர்களின் ஆள்மாறாட்டத்தின் சண்டைத் திறனையும் ஒன்றிணைத்தது.

ஒரு காட்டு போர்வீரன் அழுகையுடன், அவள் ஆயிரக்கணக்கான எதிரிகளால் சூழப்பட்ட போருக்கு விரைந்தாள். Z її dyhannya முழு இராணுவம் குற்றம் சாட்டினார், அவர்களும் பேய்களைத் தாக்க விரைகிறார்கள். அவர்கள் தீயில் விழுந்தனர், இரத்தம் தண்ணீர் போல் சிந்தியது, வானமே வெப்பத்தில் கருப்பாக மாறியது. குடலிறக்கப்பட்டதுபோர் தெய்வம் மகிஷாமேலும், அவனைத் தரையில் அறைந்து, அவன் தலையை வாளால் வெட்டினாள்.

அலே புலா அவுட் தரையிறக்கம் மூடப்பட்டு இரத்தம் மற்றும் சாரத்தால் கிழித்தெறியப்பட்டது, இது வீக்கமடையவில்லை, її otochuvaly அனைத்தையும் அழிக்கத் தொடங்கியது. பின்னர், புனிதமான, நான் வெல்வேன், காளி கதைகளின் தொட்டியில் இறங்கினார், உலகம் முழுவதையும் உலுக்கி, யோகா ஸ்ருய்னுவதியை அச்சுறுத்துகிறது.

தோடி சிவன், திரும்பி, ஒரு குழந்தையைச் சுருக்கி, போர்க்களத்தில் அவள் முன் படுத்து, பிணங்களால் சிதறடிக்கப்பட்டார் (மற்றொரு விருப்பத்திற்கு - அவள் முன்னால் தரையில் விழுந்து, அவள் புதிதாக நடனமாட வந்தாள்) . யோக மாயைகளால் ஏமாந்து போன காளி உறுமியபடி தன் நாக்கைத் தன் முன் தொங்கவிட்டாள், பிறகு அவள் தன் மார்பகங்களால் அமைதியடையத் தொடங்கினாள். மாலையில், தேவியை சமாதானப்படுத்த, சிவன் படைப்பை ("தாண்டவ") வெற்றிகரமாக நடனமாடினார், மேலும் புதியவர் வருவதற்கு முன்பு காளி தனது பரிவாரங்களுடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

"நான் தோற்றத்தில் பேராசைக்காரன், நடுவில் நல்லவனா?"

Tsya ஒரு தனித்துவமான தெய்வம் maє, mabut, கடவுள்களின் மீசை புரவலன் மத்தியில் மிகவும் பயமாக இருக்கிறது. வான் சித்தரிக்கப்படுகிறார் chotirukoy கருப்பு அல்லது நீல தோல் கொண்ட மெல்லிய பெண், நிர்வாணமாக அல்லது சிறுத்தையின் தோலை நினைவூட்டும். ஒரு கையில் காளி ஒரு வாளைப் பிடித்திருக்கிறாள், மறுபுறம் - அவளால் கொல்லப்பட்ட அரக்கனின் தலை, மேலும் இருவர் தங்களைப் பின்பற்றுபவர்களை ஆசீர்வதித்து, பயத்தைப் போக்க சைகை செய்கிறார்கள். காதணிகளைப் போலவே, அவளுடைய மார்பகங்களில் இரண்டு இறந்த உடல்கள் உள்ளன - மண்டை ஓடுகளிலிருந்து நமிஸ்டோ, கிழிந்த மனித கைகளிலிருந்து நசுக்கும் பெல்ட். அவரது நாக்கு அவரது வாயில் இருந்து தொங்குகிறது, அவரது கண்கள் வளைந்த-செர்வோனிம் நெருப்பால் பிரகாசிக்கின்றன, அவரது முகமும் உடலும் இரத்தத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஒரு காலால், அவள் தன் நபரான ஷிவியின் உடலைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை.

பணக்கார பழங்கால மற்றும் நவீன நூல்களில் அறிக்கை விளக்கங்களின் இந்த கொடூரமான படம். இருப்பினும், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களைப் பொருட்படுத்தாமல், இது பிரத்தியேகமாக, மரணம், பயம் மற்றும் அவலத்தின் அடையாளங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, முதல் எண்ணம் தவறானது மற்றும் தவறானது - இந்த சின்னங்கள் அனைத்தும், அதே її im'ya ( சமஸ்கிருதத்தில் "காளி" என்றால் "கருப்பு" என்று பொருள்) Mayut செழுமையாக glibshiy zmist, மற்றும் பெரும்பாலும் - ஆள்மாறாட்டம் வெவ்வேறு அர்த்தங்கள்.

பேச்சுக்கு முன், காளிக்கு வேறு பல பெயர்கள் மற்றும் பெயர்கள் உள்ளன: “விப்ரோமினு லியுட்”, “மண்டை ஓடுகளின் மாலை அணிந்தவர்”, “அண்ட கோபம்” ... இன்னும், மக்கள் காளியை “மகிழ்ச்சியின் கடல்”, “ உலகில் மகிழ்ச்சியின் உச்ச பரிசு" , "தெய்வீக கருணை மற்றும் வசீகரத்தின் சாம்ராஜ்யம்", தீமையிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்து, தாயின் அன்பு, மென்மை மற்றும் டர்போட்டாவை வழங்குபவர்களை நினைவு கூர்தல்.

முடிவில்லாத மற்றும் முடிவில்லாத குறியீடு

காளியின் கருப்பு நிறம் சர்வ வல்லமை மற்றும் சிக்கலான தன்மையைக் குறிக்கிறது, கருப்பு வண்ணத் துண்டுகள் மற்ற அனைவருக்கும் அடிப்படை, களிமண் மற்றும் பன்முகத்தன்மை. "அதேபோல், அனைத்து நிறங்களும் கருப்பு நிறத்தில் தோன்றுவது போல், அனைத்து பெயர்களும் வடிவங்களும் கருப்பு நிறத்தில் தோன்றும்" ("மஹாநிர்வாண-தந்திரம்").மறுபக்கத்தில் இருந்து பார்த்தால், கறுப்பு நிறம் சரியாகவே இருக்கிறது, எனக்கும் அதுதான் தெரியும், காளியின் அடையாளம் என்ன பெரிய உண்மை என்று அர்த்தம். சமஸ்கிருதத்தில், இது "நிர்குணா" என்று அழைக்கப்படுகிறது - குறிப்பிட்ட தன்மைக்கு பொருந்தாத ஒரு தரம்.

கருப்பு நிறம் என்பது தூய ஒளியின் முகாமின் கிரகணம், விண்வெளியின் சீரற்ற தன்மை மற்றும் மணிநேரத்தின் நித்தியம். வின் அடையாளப்படுத்துகிறது எல்லாவற்றிலும் காளியின் வெற்றி, மரண இராச்சியம் உட்பட. காளி பெரிய விஸ்டாவில் இருந்து கருப்பு திலகத்தைத் தழுவி வானத்திலிருந்து அல்லது கடலில் இருந்து வீசுகிறாள் என்று அவர் பாடுகிறார் - துர்நாற்றம் கருப்பு நிறமாக இருக்கலாம், ஆனால் வானத்தை ஒரு மரக்கட்டையால் வெறித்துப் பார்ப்பது அல்லது தண்ணீரை எடுப்பது. பள்ளத்தாக்கு - நீங்கள் மாறவில்லை என்றால், நீங்கள் துர்நாற்றம் வீசுவீர்கள்.

காளியின் நிர்வாணத்திற்கும் இதே போன்ற அர்த்தம் இருக்கலாம். பாகதியோ விபாட்காவில், இது விவரிக்கப்பட்டுள்ளது வானத்தில் அல்லது விண்வெளியில் ஆடை. அதன் முழுமையான, முதன்மையான நிர்வாணத்தில், காளி அதன் மாயையான வளைவுகளில் சுதந்திரமாக இருக்கிறாள். வான் என்பது இயற்கை, பொருள் (சமஸ்கிருதத்தில் "பிரகிருதி"), இது சரியான தோற்றத்தில் காணப்படுகிறது, அன்றாட மர்மங்கள், மன்னிப்பு விளைவுகள் இல்லாமல், ஸ்விடோமோஸ்டி ("மாயா") உருவாக்கப்பட்டது. காளி உண்மைகளின் நெருப்பைக் குறிக்கிறது, இது அரசு அல்லாத முரட்டுத்தனமான ஆடைகளின் கீழ் இணைக்க முடியாது. இத்தகைய உண்மைகள் வெறுமனே அவர்களை எரித்துவிடுகின்றன.

முழு உலகத்தோடும் பொருந்தக்கூடிய படம்

காளியின் மார்பு அடையாளம் தாய்மை என்பது ஒரு இடைவிடாத படைப்பாகும், ரோஸ்பட்லேனின் தலைமுடி மாயையின் திரையை, விண்வெளி நேரத்தின் துணியை திருப்திப்படுத்துகிறது, இது ஆதிகால குழப்பத்தின் கடல் ஸ்டம்பிலிருந்து பொருளை ஒழுங்கமைப்பது போல. її ஐம்பது மனித தலைகளிலிருந்து நாமிஸ்டோ- குறைந்த மனித உயரம், மற்றும் இந்த தலைகளின் தோல் சமஸ்கிருத எழுத்துக்களின் ஐம்பது எழுத்துக்களில் ஒன்றாகும், இது பொதுவாக அறிவு மற்றும் ஞானத்தை குறிக்கிறது.

அணிய வான் மனித கைகளில் இருந்து பெல்ட், Yakі є மனித நடைமுறையின் முக்கிய கருவிகள் - அத்தகைய தரவரிசை டியு கர்மிக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. Ale obov'azkovіst கர்மியை சரிசெய்து, ஒருதலைப்பட்ச வரிசையில் உயர்த்தலாம் - vіddanіst காளி மூலம்: கர்மியின் சுழற்சியில் இருந்து அதற்கு ஒதுக்கப்பட்டவர்களை நீங்கள் virvati செய்யலாம்.

її வெள்ளை பற்கள் தூய்மையின் சின்னம், மற்றும் தொங்கும் சிவப்பு நாக்கு அதை ஏற்றுக்கொள்பவர்களை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் "பாதுகாக்கப்பட்ட" சஸ்பென்ஸால் மதிக்கப்படும் அந்த உட்பட அனைத்து பேச்சுகளையும் வைத்திருக்கிறது.

சோதிரி கைகள்தெய்வங்கள் உருவாக்கம் மற்றும் அழிவின் வட்டத்திற்கு வெளியே பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றன, இது அதன் நடுவில், உலகின் பக்கங்களிலும், முக்கிய சக்கரங்களுடன் பழிவாங்குகிறது, மேலும் அது எப்படி இருக்கும், மேலும் அது பிரபஞ்சத்தின் தாளங்களை எவ்வாறு அழிக்கும். Її வலது கைகள், ஆசீர்வாதம் மற்றும் பயத்தின் அடையாளங்களை கொள்ளையடித்து, பிரதிநிதித்துவப்படுத்த படைப்பு அம்சம்காளி, அந்த நாழிகையில், வளைந்த வாளைச் சீரமைத்து, தலையை வெட்டும் இடது கையைப் போல, її அழிவுகரமான அம்சம்.

பொருள்களே, வாள் மற்றும் தலை, அரசு அல்லாத உயரத்தையும் அறிவின் அறிவையும் குறிக்கிறது. கூடுதலாக, இந்த வாள் பற்றிய அறிவு அரசு அல்லாத முடிச்சுகளை வெட்டுகிறது Ruinuє "hibne svіdomіst"(தலை உடைந்தது). காளியின் அதே வாளால், சுதந்திரத்தின் வாயில்கள் திறக்கப்படுகின்றன, அவை மனித இயல்பைப் பிணைப்பது போல, பிணைப்புகளின் உச்சத்தை உற்று நோக்குகின்றன.

நரேஷ்டி, மூன்று її கண்கள் சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நெருப்பு (அல்லது பிளிஸ்காவ்கா), மேலும் படைப்பு, சேமிப்பு மற்றும் அழிப்பு. காளியின் உதவியுடன், ஒரு மணிநேரத்திற்கு மூன்று காலங்கள் பாதுகாக்க முடியும்: கடந்த, இன்று மற்றும் எதிர்காலம். காளியின் பெயருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ள உரிமையால் யாருடைய பண்பு விளக்கப்பட்டுள்ளது: "கலு" என்ற வார்த்தையின் வடிவத்தில் ஒரு பெண் இருக்கிறார் - மணியைக் குறிக்கும் சமஸ்கிருத சொல்.

மனித, பெண் மற்றும் படைப்பு ஆரம்பம்

காளியின் காலடியில் கிடக்கும் ஷிவியின் உருவம் மட்டும் அல்ல உடல் மீது பிட்டத்தின் ஆன்மீக அம்சத்தை மீறுகிறது, ஆலே மற்றும் படைப்பாற்றலின் செயலற்ற மனித ஆற்றல். காளி, யோகா குழு, யோகா "சக்தி" (இந்த வார்த்தைக்கு "மிட்ஸ்", "வலிமை", தெய்வீக ஆற்றல் மற்றும் அது உட்பட ஒரு ஆள்மாறான பொருள் இருக்கலாம்) - இது படைப்பின் ஆரம்பம், இது ஒரு மனிதனின் சக்தியை வசூலிக்கிறது. தெய்வம்.

இன்ஷே இம்யா சக்தி ஷிவி - தேவி, "திவ்" என்ற மூலத்திலிருந்து, அதாவது "பிரகாசம்". அந்த கியூவிற்கு தேவி "சியுச்சா" என்று அழைக்கப்படுகிறாள். சக்தி விஸ்லோவ்லியு வாழ்க்கை சக்திஅனைத்து ஒளியும் ஷிவியின் பெயரிலேயே காணப்படுகிறது: சக்தி சிவனின் இருப்பு வெறுமனே "தையல்" ஆகும், இது சமஸ்கிருதத்தில் "பிணம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய தரவரிசையில், அது கூறப்படுகிறது அவரது சக்தி இல்லாமல், சிவன் சக்தியற்றவர், செயலற்றவர் அல்லது வெறுமனே இறந்துவிட்டார்.

காளியின் உருவம் தெய்வங்களின் சொர்க்கத்தைப் போன்ற உலகம் பற்றிய எண்ணத்தை புளிக்க மிகவும் பொருத்தமானது. தன்னிச்சையான, வசீகரிக்கும் ஆக்கப்பூர்வமான பிரதிபலிப்புகள் ஒரு її காட்டு வெளிப்புற தோற்றத்தில் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. காளியின் துகள்கள் ஒரு தனிச்சிறப்பான ஒளியால் குறிக்கப்படுகின்றன, அவை அந்த உலகத்தின் ஒரு சித்திரம், இது ஒரு இடைக்கால மற்றும் மாறாத தன்மையாக இருக்கலாம்.

Її shalenі நடனங்கள், rozpatlane முடி மற்றும் zhahlive vittya - tse நமது உலகின் மீதான தாக்குதல், நடுக்கம் மற்றும் கூச்சலிடுதல் போன்ற முரண்பாட்டிற்கு விரைகிறது, மக்கள் பக்கத்தில் கட்டுப்படுத்த முடியாது. காளியின் காட்டு நடனத்தில் உருவாக்கப்பட்டு நிலைத்திருக்கும் அனைத்தும், மற்றும் நபர் மட்டுமே வெற்றி நித்திய தாய் இயல்பு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு இந்த பைத்தியம் நடனம் Timchas இன் சாத்தியமான விதியை எடுக்க கோரிக்கைகள் மூலம் என்று தெரிந்து குற்றவாளி.

கூறப்பட்டவற்றின் முன்னேற்றத்திலிருந்து, அனைத்து படைப்பாற்றல் நபர்களுக்கும் உத்வேகத்தின் உணர்வால் கருப்பு தெய்வம் மதிக்கப்படுகிறார் என்பது தெளிவாகியது, மேலும் முதல் வரியில் - கவிதை.

"உன் முழு மனதுடன் என்னை நேசி..."

மற்றும் எளிய, அற்புதமான நபர்களுக்கு, மிக முக்கியமான விஷயம் її மனித மற்றும் தாய்வழி நற்பண்புகள். மனித உறவுகளில், இது கிட்டத்தட்ட ஒரு தாய் மற்றும் குழந்தை போன்றது, ஒரு விதியாக, மிகவும் தூய்மையான மற்றும் வலிமையானவர்கள் மதிக்கப்படுகிறார்கள். அதேபோல், தாய்-தெய்வமான காளிக்கும் மனித சந்ததிக்கும் இடையிலான காதல் சிறப்பு வலிமை மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மையால் தூண்டப்படுகிறது.

இருப்பினும், காளியை வணங்குவதால், மக்கள் பேய், திகைப்பூட்டும் சாரத்தை எந்த வகையிலும் மறந்துவிட மாட்டார்கள். துர்நாற்றம் தெய்வத்தின் தன்மையையும் அவளுடன் இணைந்த உண்மைகளையும் மன்னிப்பதில்லை. துர்நாற்றம் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் ஸ்பிவ்களில் தொடர்ந்து யூகிக்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் ஆந்த்ரோஹியைப் பார்க்கவில்லை.

காளி லகயுச்சி மற்றும் முற்றிலும் தெய்வீக ஆற்றலாக இருக்க முடியும் உலகத்தை அழிப்பவர், ஆலே வென்றார் நான் எல்லாவற்றிற்கும் தாய். அது போலவே, குழந்தைகள் її zavzhd ஐ ஏற்றுக்கொள்வதில் குற்றவாளிகள் - மற்ற இடங்களில் ஆச்சரியத்துடனும் நடுக்கத்துடனும், ஆனால் இன்னும் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். ஆன்மா, தெய்வத்தை வணங்குவது போல், எப்போதும் சிறு குழந்தையாக மாறும், ஆன்மா, குழந்தையாக மாறுவது போல், தாய் தெய்வத்தை அறியும்.

தியானத்தில், புனித பரிசுகளுக்கு முன், ஒரு அற்புதமான மேன்மை வெளிப்படுகிறது: “என் குழந்தை, என்னை அடைய நீங்கள் நிறைய தெரிந்து கொள்ள வேண்டியதில்லை. உங்கள் முழு மனதுடன் என்னை நேசிக்கவும். என்னிடம் அப்படிப் பேசு, நீ உன் அம்மாவிடம் பேச விரும்புவது போல, அவள் கைகளில் யக்பி உன்னை வென்றாள் ... "

காளியின் உருவம் வெவ்வேறு வழிகளில் ஒருவருக்கு கற்பிக்கப்படுகிறது bіl, சோகம், rozladannya, மரணம் மற்றும் அழிவு அதை சரிசெய்ய அல்லது கடக்க இயலாது, Zaperechuyuchi їх அல்லது vіdganyayuchi அவர்களைப் பற்றிய எண்ணங்கள் உங்கள் svіdomostі இல் வெளியேறுகின்றன. வலியும் சோகமும் தரைத்தளத்தில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கையின் துணியில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, உறுதியாக, அவற்றை மறுபரிசீலனை செய்ய, ரஹுங்காவின் முடிவில், சாதாரணமாகவும், கண்மூடித்தனமாகவும். உங்கள் பிட்டத்தின் முழுமையை அங்கீகரித்து, ஒரு மனிதனாக உங்கள் திறனை வெல்வதற்கு, அந்த நபர் மீண்டும் முழு உலகத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வது குற்றவாளி.

மரணத்தை வெல்ல முயல்வது, புறக்கணிப்பது அல்லது மறந்துவிடுவது, உடல் அழியாதது என்று கற்பனை செய்வது, ஒளியின் மையத்தில் உங்கள் சொந்தத்தை வைப்பது - காளியின் விக்லிகதி கிண்டலான சிரிப்பு. மரணத்தை எதிர்ப்பது, rozumіyuchi її பகல்நேரம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்வது її, navpaki, நித்திய கடவுள்களின் விதியை எடுத்துக்கொள்வதாகும்.

உங்கள் இறப்பை ஏற்றுக்கொள் - ce மற்றும் є விடுதலை ஆகுங்கள், குழந்தைகளை வெட்கப்படுத்துவது போல் நன்றாக தூங்குவது, நடனமாடுவது மற்றும் மகிழ்ச்சியில் கத்துவது எப்படி என்று கற்றுக்கொள்ளுங்கள். உங்கள் d_ti, Scho Vona zakhschiku ї ї і і і і ї ї ї ї ї ї і і ї і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і і евьягамы " Dorosloї" ClaimsYnostі, ப்ராக்டிகல் இன்ஸ் .

காளி வழிபாடு

இந்தியாவில் சானுவன்னா காளி பெரியது மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது, ஆனால் குறிப்பாக வலிமையானது வங்காளத்தில். காளியின் தலைமைக் கோயில், காளிகாட்டா (ஆங்கில மொழியில் - கொல்கத்தா) மற்றும் முழு மாநிலத்தின் தலைநகரின் பெயரைக் கொடுக்கும். மற்றொரு பெரிய அழுகிய கோவில் தக்ஷினேஷ்வரில் உள்ளது.

தெய்வத்தை வழிபடும் சடங்கின் கீழ், மது மற்றும் புனித நீரை அருந்தி, விண்ணப்பிக்கவும், சிவப்பு மலர்களை அன்பளிப்பாக தெய்வத்தின் உருவங்களுக்கு கொண்டு வந்து மெழுகுவர்த்திகளை எரிக்கவும். அவர்கள் பிரார்த்தனைகளின் அடுத்த வாசிப்பைக் கொடுத்தனர், அதன் பிறகு, நீங்கள் அதைக் கண்டால், தியாகம் முடிவடையும் வரை தொடரலாம்.

புனிதமாக கோப் மீது வசந்தம். XIII - XIV நூற்றாண்டுகளின் சுல்தான்களின் காலத்தில் வரலாற்றாசிரியர்கள் vvazhayut, posterigalos என, குறிப்பாக பாரிய மற்றும் படுகொலை செய்யப்பட்ட தெய்வத்தின் சானுவன். வெறியர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் காளியின் சேவையை மரணம் மற்றும் அழிவின் தெய்வமாக அர்ப்பணித்தனர் - எனவே, "குண்டர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அதே போல்வர்டுகளை மத்திய இந்தியாவில் இல்லை. அவர்கள் கொள்ளையடித்தனர், சுத்தி, சடங்கு தியாகங்களைச் செய்தனர். மேலும், அவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, "இறுக்கமான" என்ற வார்த்தை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பொருளைப் பெற்றது ஆங்கில மொழி zі zmіstom "உந்துதல்-குண்டர் தலை". இன்னும், வரலாற்றின் இந்த பகுதி பணக்கார கருப்பு தெய்வத்தின் ஹைப்போஸ்டேஸ்களில் ஒன்றாகும்.

நடைபாதையின் இந்து தேவாலயம் பெரியது மற்றும் பணக்காரமானது, இது வகைப்படுத்துவது முக்கியம்: vіruvannya அவ்வப்போது மாற்றியமைக்கப்படுகிறது, வெவ்வேறு புவியியல் பகுதிகளில் vіdіznyayutsya, சூப்பர்-ஒற்றை ஒன்றுக்கு ஒன்று "சம நிலத்தில்". அனைத்து தெய்வீக பன்முகத்தன்மையின் நடுவில் ஏற்கனவே பிரகாசமாகப் பாதுகாக்கவும், காளி காணப்படுகிறார் - அல்லாத அரசாங்கத்தை அழிப்பவர் மற்றும் உலகின் ஒழுங்குக்கு பெரும் அடிபணிந்தவர், vodpovidalna. її சின்னங்களில் ஒன்று - pіvmіsyats. பார்வதியின் இருண்ட உள் பகுதி வான். அன்பான அணிஷிவி. அவரது கடுமையான வடிவத்தில், தெய்வம் ஒரு நபரின் நலன்களின் உணர்வுகளில் மகிழ்ச்சி அடைகிறது.

பல பெயர்கள் உள்ளன, அவற்றில்:

• காளி - "கருப்பு";
• கலராதி - "கருப்பு இரவு";
• காளிகாமாதா - "கருப்பு பூமிக்குரிய தாய்".

தெய்வம் மரணத்தை கொண்டு வந்தது, வாழ்க்கையை அறிந்து, புதியதற்கு வழி திறக்கிறது. காளியின் மனித ஆவி எப்போதும் கருப்பு நிறத்துடன் தொடர்புடையது. பார்வையில் பின்பற்றுங்கள் மெல்லிய பெண்நீல-கருப்பு தோல், கருமையான முடி மற்றும் பிரகாசமான சிவப்பு-சிவப்பு தொங்கும் நாக்கு. வான் நிர்வாணமாக, இரத்தத்தால் மூடப்பட்டு, சிறுத்தையின் தோலால் உடலை மூடுகிறார்.

தேவியின் மணி ஒன்றும் இல்லை. டோடி காளி உலகிற்குள் நுழைய, "ஆக்கிரமிக்கத் தயார்" என்பதைக் குறிக்கும் சின்னங்களை உங்கள் கைகளால் நிரூபித்துக் காட்டுகிறார்:

1. கீழே உள்ள மேல் சிங்கம் ஒரு வளைந்த காடு கொண்ட ஒரு வாளை வைத்திருக்கிறது, அத்தகைய பெரிய தாயின் உதவிக்கு, சந்தேகம் இல்லை, விசுவாசம், மன்னிப்பு அறிவு.
2. கீழ் இடது புறத்தில், ஒரு அரக்கனின் தலை, தெய்வத்தால் வெல்லப்பட்டது, இது அவரது உயிர்த்தெழுதலைக் குறிக்கிறது.
3. மேல் வலது புறம் ஜாகிஸ்து, பயத்தில் ஸ்கோ ரியாதுயுவின் சைகையாக மடிந்துள்ளது.
4. கீழ் வலது கை ஆசீர்வாதத்தை அளிக்கிறது மற்றும் விகோனு பஜன்யா அமைதியாக இருக்கிறார், அவர் அன்னையிடம் திரும்புகிறார்.

தோற்றம் மற்றும் அழிவைச் சுற்றி தேவியின் சோதிரி கைகள் வெளியே அடையாளமாக உள்ளன, மேலும் மூன்று கண்கள் கடந்த காலம் (படைப்பின் தருணம்), அடுத்தது (படைத்தவற்றைப் பாதுகாத்தல்) மற்றும் எதிர்காலம் (எல்லாவற்றையும் அழிப்பது) ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஷி காளியில், மோட்டார் இயக்கம் ஐம்பது மனித தலைகளால் ஆன நம் மீது தங்கியுள்ளது: இத்தகைய உருவங்கள் உடல் வாழ்க்கையின் சிறுமையையும் ஆன்மாவின் தவிர்க்க முடியாத எண்ணற்ற மாற்றங்களையும் வலுப்படுத்துகின்றன. தெய்வத்தின் ஸ்டெக்னா உடைந்த கைகளால் பெல்ட்டை அலங்கரிக்கிறது - கர்மியின் சின்னம், என் கைகளால் நான் உருவாக்கும் நேரடி உணர்வுகளில் ஒரு தோல் நபரைப் போல. காளி її ஆணின் காலடியில்: கோபமடைந்த அணியினரின் கோபத்தால் கோபமடைந்த சிவன், அவளுக்கு முன்னால் தரையில் விரைந்தார், இதன் மூலம் செயலற்ற ஆணின் முன் செயலில் உள்ள பெண்ணின் தொடக்கத்தின் வலிமையை வலுப்படுத்தினார்.

கருப்பு தெய்வம் திரும்பும் வரை, அழுங்கள்:

• விர்வதிசா z "ஓபிஜிவ்" கர்மிஸ்;
• மரண பயத்தில் நடுங்குங்கள் மற்றும் உடலுடன் உங்களை அடையாளப்படுத்துவதை நிறுத்துங்கள்;
• நித்தியத்தை அறிந்து ஒளியின் இருளைத் தீர்க்கவும்;
• மேலும் ஞானத்தை அறிய;
• மாயைகள் மூலம் சத்தியம்.

Viruvannya іnduїstіv க்கு, தோல் இதயத்தில் காளி perebuvaє, Chervonoї காளி என்று பெயர் அணிந்து. Її வெளிப்படுத்தப்பட்டது - இரத்தத்தை பம்ப் செய்து உயிருக்குத் துணைபுரியும் உடலுக்கு ஒரு துடிப்பு. கருத்தரித்த தருணத்திலிருந்து மற்றும் அவரது மரணம் வரை பெரிய தாய் ஒரு நபருடன் செல்கிறார், அவளுடைய சுவாச ஆற்றலை நினைவூட்டுகிறது. காளி - நித்தியத்தின் சாராம்சம், அழியாமை, வடிவத்தின் சாரம். தெய்வத்தின் செயல்பாடு இடைநிலை செயல்முறையை முடிக்க மற்றும் அடித்தளத்தின் பெரிய அம்சத்திற்கு வருவதற்காக டிம்சாஸின் "சுண்ணாம்பு" உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் ஒரு தியாகம் செய்யும் போது, ​​நீங்கள் காளிக்கு ஒரு வாரிசை கொண்டு வரலாம், - யோகா ஒரு சக்திவாய்ந்த மரண வடிவம். இருண்ட தெய்வத்தின் நடனக் கலைஞர்கள் மிகவும் கடினமாக உழைத்தனர்: 1740 மற்றும் 1840 க்கு இடையில், துகோவ் பிரிவினர் கருப்புத் தாயின் மகிமைக்காக ஒரு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களை இழந்தனர்.

ஹெகேட் தேவி - மந்திரத்தின் இருண்ட புரவலர்

பழைய கிரேக்க புராணங்கள் ஏன் சுமேரியனுடன் குழப்பமடைகின்றன என்பதில் வளமானவை. சோக்ரேமா, ஹெக்டேவின் பெயரே ஹெலினெஸ்ஸுக்கு குடிபெயர்ந்தது. சுமேரியர்களிடையே, வெற்றி பெற்றது எரேஷ்கிகலின் உருவத்தில் பிரபலமானது - மரணத்தின் கடவுளின் நிலத்தடி பான் மற்றும் அணி. கிரேக்கர்கள் தெய்வத்தின் மிகவும் நல்ல குணமுள்ள உருவத்தை காப்பாற்றவில்லை, ஹெகடேவை இரவின் புரவலர், நிலவொளி, மிருதுவான வளர்ச்சிகள், இருண்ட சக்லுன்ஸ்ட்வோ என மாற்றுகிறார்கள். வான் - Volodarka பார்க்கிறது, Volodarka சுடப்பட்டது, Volodarka அமைதியற்ற ஆவிகள் மற்றும் பயங்கரமான உயிரினங்கள். Її தந்தைகள் - இடியுடன் கூடிய ஜீயஸ் மற்றும் ஹேராவின் யோகோ அணி. ஹெகேட்டின் சில தாய்மார்கள் பிறந்த தெய்வம் டிமீட்டர் அல்லது விடியற்கால தெய்வமான ஆஸ்டீரியா என்று அழைக்கிறார்கள். Іsnuє i ஃபாதர்லேண்ட் டு டைட்டன் ஆஃப் பெர்சியாவின் பதிப்பு.

ஹெகேட் சாலைகள் மற்றும் குறுக்கு வழியில் தொலைந்துவிட்டது. தன்னை rozdorіzhzhyah z'yavlyaєєє இல் அழைப்பு முன் வெளியே. தேவி சிவந்த கண்களையுடைய நரக psiv மற்றும் அமைதியற்ற ஆத்மாக்களின் கூட்டத்துடன் அழகிய வண்ணங்களில் வருவாள். அவளுடன் பறக்கும் ஆந்தைகளையும், பாம்புகளுடன் її உடலையும் ஆர்டர் செய்யுங்கள். சில நேரங்களில் ஹெகேட் பயங்கரமான டிராகன்களால் கட்டப்பட்ட தேரை ஓட்டுகிறார். தேவியின் தலையில் உமிழும் நாக்குகள் அல்லது ஊர்வலக் கொம்புகளை எரிக்கவும். Її அருகாமையில் மோட்டார் நாய் காற்று சேர்ந்து, ஆன்மா குளிர். மூன்று முகம் கொண்ட ஹெகேட்டிற்கு மக்கள் அடிபணிய வாய்ப்புள்ளது. உத்தரவுகளின் தெய்வத்தின் அத்தகைய அம்சம் z tim, scho வென்றது:

• மக்கள் (கடந்த காலம்);
• வாழ்க்கை (குறிப்பு);
• மரணம் (மேபுட்னே).

விளாடா ஹெகாட்டிக்கு நேர வரம்புகள் தெரியாது. Їy pіdvladnі அனைத்து காலங்களிலும் மக்கள் іsnuvannya, எனவே vykontrolє மூன்று முக்கிய கூறுகள் - தீ, பூமி மற்றும் povіtrya. தேவியின் சக்தி மாதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: ஹெகேட் இளமையாகவும் (புதிய மாதம்), முதிர்ந்தவராகவும் (கடந்த மாதம்) வயதானவராகவும் (குறைந்த மாதம்) இருக்கலாம். காலப்போக்கில், தெய்வம் ஒரு இளம் பெண், ஒரு முதிர்ந்த பெண், ஒரு புத்திசாலி பாட்டி போன்ற தோற்றத்தை எடுக்கிறது.

இரவில் ஹெகடேவை அழைப்பது சிறந்தது, இளம் வயதினரின் மீது விழும். பழைய மாதம் தெரியவில்லை, புதியது இன்னும் தோன்றவில்லை என்றால், அம்மன் மணி ஒரு இடைவெளி. இரவின் இறைவனின் கைகளில் முக்கிய பண்புகள் உள்ளன:

1. ஹெகேட் அனைத்து அத்தியாவசிய நுழைவாயில்கள் மற்றும் வெளியேறும் வழிகளையும், நெருப்பின் வெப்பத்தையும் பாதுகாக்கிறது என்பதைக் குறிக்கும் திறவுகோல்.
2. ஒளி மற்றும் இருளின் எழுச்சியைக் குறிக்கும் ஜோதி, ஒரு சாக்கில் தெய்வம்.
3. குத்து, நியமனங்களைப் பழிவாங்குங்கள் மற்றும் தீய சக்திகளை தோற்கடிக்கவும்.
4. ஆரம்ப எச்சரிக்கைக்காக பாடிக்.

ஹெகேட் உடல் மற்றும் ஆன்மீக மட்டத்தில் மாற்றம் மற்றும் மறுபிறப்பின் தெய்வம். வான் வழி காட்டுபவர். ஹெகேட்டிற்கு வாருங்கள், அழுங்கள்:

• ஞானம் தெரியும்;
• . தெளிவுத்திறன் பரிசைக் கண்டுபிடித்து, சக்லுன்ஸ்டோவில் புதிய அறிவைப் பெறுங்கள்;
• . இளமையை உயிர்ப்பிக்கவும்;
• . எதிர்காலத்தை அங்கீகரிக்கவும்;
• . குளிர்கால நீர்ப்பாசனத்தில் வெற்றிகரமாக இருங்கள்;
• . சேதம் எடுத்து;
• . உடல் மற்றும் மன நோய்களின் ஆரோக்கியம்;
• . அன்பை வெல்ல.

தேவி எப்போதும் தனக்கு முன்னால் இருப்பவர்களுக்கு உதவி செய்வதாக நம்புவாள். அவள் குறிப்பாக பெண்களை விரும்புகிறாள். அலே இல்லை varto zlovzhivat பெருந்தன்மை Hecati: ஒரு கருப்பு நாய் தியாகம் போன்ற ஒரு கட்டணம், தெய்வத்தின் பரிவாரத்தை நிரப்ப மற்றும் ஒரு மன்னிக்க முடியாத பயணத்தில் її உடன் வரும்.

மேலும் படிக்க:

மாரா தேவி - யான்ஸ்காயா மரணம்

ஸ்லாவ்ஸ், இயற்கையின் ரோஜாவுடன் இப்போது வழக்கமாக zishtovhuyutsya, பின்னர் її நான் அழிந்து போவேன், உதவி ஆனால் ஒரு தெய்வம் உருவாக்க முடியவில்லை, வெளிப்படையாக குய் செயல்முறைகள். மாரா, மொரேனா, மொரானா - மரணம், குளிர், குளிர்காலம், இரவு ஆகியவற்றின் புரவலர். உலகத்திற்கு வெளியே செல்ல பொய்கள், சூரியனை அழிக்க முயல்கின்றன, ஆலே, யோகா யஸ்க்ரவிஸ்து மீது துப்புதல், தினமும் வெளியேறுதல். தெய்வத்தின் முக்கிய அடையாளமாக, அரிவாள் அழைக்கப்படுகிறது: வாழ்க்கையின் மணிநேரத்திற்கான தண்டுகளின் தண்டுகள் காணப்படுவது போல, மக்களின் வாழ்க்கையின் தெய்வம். மாரியின் மற்ற அடையாளங்கள் சொர்னா மிஸ்யாட்ஸ் மற்றும் ஒரு கோப்பை உடைந்த மண்டை ஓடு.

இம்யா தெய்வம் மிட்ஸ்னோ zі வார்த்தைகளுடன் தொடர்புடையது, scho mаyut எதிர்மறை zmіst:

• பிரச்சனை;
• பிரச்சனை;
• முட்டாள்;

மோரேனா ஸ்வரோக் மற்றும் லேடியின் ஒன்றியத்தில் பிரபலமானவர். வான் கோஷ்சியின் அணி. புராணக்கதைக்குப் பின்னால், மரணத்தின் உள்ளே இருந்த மாரா, மரணத்திலிருந்து எப்படித் தப்பிப்பது என்று தன் மனிதனிடம் கூறினார். அவள் மக்களிடம் கருணை காட்டுவது குறைவு. ஆனால் நீங்கள் மொரேனாவை விரும்பினால், மக்களின் ஆன்மாக்களை எடுத்துக் கொண்டால், தெய்வமே அவர்களுக்கு மீண்டும் விழும் வாய்ப்பை அளிக்கிறது. மாரா என்பது உலகத்தையும் மக்களையும் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு சக்தி. மோரேனியின் செயல்பாடுகள் பட் மற்றும் வாழ்க்கையின் நித்திய வட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன:

1. வான் என்பது பண்டைய கிரேக்க மொய்ராவைப் போன்ற ஒரு நெசவு ஆகும். தெய்வம் மனித மடல்களின் நூல்களை சுழற்றுகிறது, மணி வந்தால் அவற்றை வெட்டுங்கள்.
2. மாரா குளிர்காலத்தில் நிபுணத்துவம் பெற்றது. இலையுதிர்காலத்தின் முடிவில், தேவி ஒரு கருப்பு ஹேர்டு இளம் கன்னிப் பெண்ணைப் போல தோற்றமளிக்கிறாள், ஆனால் வசந்த காலம் நெருங்கி வருவதால், மொரேனியில் அவளுக்கு வலிமை குறைவாக உள்ளது: அவள் வயதானவள், பழங்கால ஜெப்ராச்சாவாக மாறி, லஹ்மிட்யா உடையணிந்தாள்.

வின்டர் அதன் இறப்பை சரிசெய்ய முயற்சிக்கவில்லை என்பது போல, ஸ்லீப்பி சூடாக அதை ரீமேக் செய்கிறது. І மாரா - வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் ஆவியான தெய்வம், - அவள் இறந்தவர்களின் உலகத்திற்கு நகர்த்தப்பட்டாள், அதனால் அவள் மீண்டும் பூமிக்குத் திரும்புவாள். மோரேனிக்கு வேலையாட்கள் உள்ளனர்: மாரி - ப்ரைமரி, இரவில் சுற்றித் திரிந்து, விக்னம் புடிங்கோவின் கீழ் மக்களின் பெயர்களைக் கிசுகிசுக்கிறார்கள். அத்தகைய அழுகைக்கு பதிலளிப்பவருக்கு துரதிர்ஷ்டவசமானது, விரைவில் அவருக்கு மரணம் வரும்.

யாரோ vvazhayut, நிபி மாரி sudіdat z domovik, pіchchyu மற்றும் அனைத்து shkodyachi பிரபுக்களுக்காக நீடித்தது. மாரே முன், ஒரு வசந்த இலையுதிர் காலம் குறைவாக உள்ளது, அந்த கட்டணம், தெய்வம் செயலில் இருந்தால். வான் முடியும்:

• நாவில் நோய் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை அகற்றவும் (வியர்வை உலகம்);
• பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சேதத்தை அனுப்ப உதவுங்கள்;
• குளிர்விக்க அல்லது சண்டையிட தயங்க;
• வாழ்க்கையைத் தொடரவும்.

கருவூலங்களில், சதுப்பு நிலங்களில், சாலைகளில், நரி கால்யாவின் மீது கூர்மையான அந்தி அல்லது ஓசிக்கில் மோரேனாவுடன் மோதுங்கள். தெய்வங்கள் பூமியின் மட்டத்திற்கு கீழே உள்ள vіvtar இல் ஆட்சி செய்கின்றன: குழியை வளைத்து அதில் ஒரு கல்லை வைக்கவும். வைகோரிஸ்ட் ஒயின், பூக்கள், சரங்கள், புளிப்பு, மீன், ஆட்டுக்குட்டி, யாலோவிச்சின், குதிரை இறைச்சி ஆகியவற்றின் பரிசாக. வேலை முடிந்ததும், vіvtar sip.

அந்த வகையில் தேவதாசிகளின் தோல் மரணத்தையும் சுமந்து செல்கிறது. ஏலே, ஒரு வகையான கைனெட்டுகளாக இருங்கள், புதிய ஒன்றைக் கொடுங்கள். ஊழல் மற்றும் அழிவைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம்: அவர்கள் மூலம், ஒரு நபர் பழையதிலிருந்து மாறி எதிர்காலத்தைப் பார்க்கிறார். காளி, ஹெகேட் மற்றும் மாரா ஆகியவை மாற்றத்துடன் தொடர்புடையவை, பெரும்பாலும் வலி மற்றும் அவசியமானவை. இந்த செயல்முறைகள் இல்லாமல், சதுப்பு தேக்கத்தில் ஒளி ஏற்றப்படும்: தண்ணீர் மட்டுமே தூய்மையானது, de є ruh, மாற்றம், வளர்ச்சி.