Modlitby vo vlastných slovách Bohu. "Plná náš" výkon pre duchovnú hudbu

28.08.2020

Dobrý deň, drahý čitateľ. Vitajte v realite jogy.

Hovorí o O. duchovná cesta Nie je možné obísť tému modlitby.

Celý kresťanský svet dáva jej mimoriadnym významom, ale cesty úprimných duchovných uchádzačov iných destinácií nie sú možné bez modlitby: preto, že modlitba je najviac prirodzená a Účinný nástroj "Dosiahnite sa do neba, osloviť." Modlitba je výzva srdca, oblečená slovami a adresovaný na najvyššiu! A Boh vždy počuje naše modlitby. Ale prečo modlitby svätých vždy pracujú, ale modlitby obyčajní ľudia často zostávajú neopätované? Čo je potrebné pre efektívnu modlitbu? Ako získať odpoveď od Boha do našich modlitieb a zvýšiť svoje šťastie?

Z tohto článku sa to všetko dozviete.

Čo je modlitba?

Povedzujem. Čo nazvať svoju najvyššiu prírodu, môžete sa vám páčiť: Boh, vyšší I, Svetlo, Láska ... Ak je to len inšpirované.

Modlitba je vždy výzva na niečo na najvyššiu. V jogy sa naša pravá povaha nazýva -

Aby sa efektívnejšie naladiť na túto úroveň, je veľmi chladná, tak často, ako je to možné, čo najčastejšie v myšlienkach a pocitoch kontaktovať túto vysokú povahu. Môžete to urobiť niekoľkými spôsobmi.

Typy modlitieb.

Kanonické modlitby.

V každom náboženstve alebo dokonca duchovnom kurze sú už zavedené formy odvolania na najvyššie.

Takéto modlitby sa môžu nazvať kanonickým.

V kresťanskej, prvá kanónová modlitba bola modlitba, vyslovila Ježiš Kristus: Pán modlitby - náš otec.

Krásna modlitba, rovnako ako všetky ostatné kanonické, oficiálne schválené kresťanskou kostolom modlitby. Obrovská moc kanonická - už pripravený Modlitba je, že stovky svätých sa na nich modlila! A silu zakaždým, keď vyslovuje modlitba energicky zostáva s touto modlitbou.

Aj keď sa osoba nikdy nečítala modlitbu a prvýkrát vidí túto modlitbu, aj keď nie je obzvlášť zameraný, a to nie je obzvlášť verní, potom všetko rovnaké, už v storočí, dobre dokončená modlitba pomáha, čistí, Ako keby sa pripojil osoba k energiám ich čistoty vypracovala všetkými sa za ňu modlila.

Vo veľmi silnej a múdrej ortodoxnej knihe - "Frank príbehy otec vlastného duchovného", je príbeh, keď jeden šľachtici nemohol zbaviť opilosti. Kňaz mu dal evanjelium a povedal, že zakaždým, keď túžba piť, aby sa zdala. Šľaběster namietal: "Ale nerozumiem nič napísané!" "Nič," odpovedal kňaz: "Ste hlavnou vecou, \u200b\u200bdémoni chápu všetko." Čoskoro sa tento muž zbavil opilosti.

Tieto modlitby a len čítanie kanonických akazistov a žalmov, veľmi často ma očistili. Svet priemernej ezoterky je teraz oveľa tmavší ako oficiálny ortodoxny. A na skutočnú jogu, ľudia bohužiaľ dostanú len už chytiť "vedomosti" z izotermálnych kníh. Áno, a silne materialistické orientované masy mestského obyvateľstva, čistota vôbec nepodporuje.

Hlavným cieľom kanonických modlitieb pre mňa je v čistení pred prevenciou snahou o najvyššie energie. Stáva sa to, že som čítal Akatistov svätý (milujem Nikolaiho Wonderworker veľmi veľa), takže moja túžba bola najlepšie plne splnená. Takéto akatici opäť očisťujú moje vedomie a pomáhajú ležať s Bohom. Keď sa domnievam, že nie je dostatok čistoty, alebo potrebujú viac energie na investovanie v správnej veci - Canonické modlitby a Akafers sú ideálne!

Tiež všetky kanonické modlitby ovplyvňujú jeden alebo iný, že, samozrejme, pomáha vypracovať. Dve modlitby sú veľmi relevantné: modlitba optických starších (dávam príklad Úplná modlitba Optina Elders) a takzvaná "staroveká modlitba z žulovej knihy o. John Peastery "(v skutočnosti je modlitba svätého Františka z Assisi) - tu sú:

A samozrejme, po kanonických modlitbách, pretože v tej chvíli existuje zarovnanie s najvyššou maximum, je veľmi cool, aby sa objavili vo vašich slovách, a to je aj modlitba.

Modlitba vo vašich vlastných slovách.

Hlavné podmienky efektívnej modlitby - koncentrovaná myseľ (potrebná ako v akomkoľvek inom podniku) a pokojné pocity (Takže energia zmyslov boli opäť sústredené). V jazyku jogy, pre skutočnú, efektívnu modlitbu je potrebná dobrá

Ak sa energia zbierajú v jednom prúde, potom bude potrebné a zohľadniť akékoľvek odvolanie.

Kononické modlitby, tiež používam presne na posilnenie koncentrácie - Dharan.

A potom, ak mám ešte viac úloh, okrem toho, aby som očistil a cítil milosť superconscons, apelujem na Boha v mojich vlastných slovách (vo všeobecnosti, často na neho oslovujem :). Najradšej sa obráťte na Boha ako otec, ako matka a ako milovaný. Tiež v purifikovaní stave a s dobrou koncentráciou, milujem kontaktovať svätý, ako kresťanský svet a hinduistickým mierom.

Pre tých, ktorí majú učiteľ, Guru, už nemôžete kontaktovať nikoho. Ako Paramahans Joagnd povedal: "Guru je okno na väčšinu vysokej."

Samozrejme, často apelujem na môj guru. Ale kresťanskí svätí sú tak veľmi blízko ku mne, a akoby mali veľa priateľov, a zatiaľ čo necítim potrebné v odmietnutí ich, chcem udržať svoj postoj s každým.

Mimochodom, ak máte pocit, že chcete kontaktovať Boha a sväté vaše slová, ak je žiadosť o pomoc a lásku úprimne naliata z vášho srdca - takéto odvolanie bude vždy vypočutý. Čím viac človeka je úprimný a sústredený, tým účinnejší bude jeho modlitba. A kontakt s supercountom vždy čistí a nesie pozitívne účinky.

Život s modlitbou je najlepší život.

1. Modlitba objasňuje vedomie a čistí podvedomie, a preto, ako je človek hlbšie a úprimne prekračuje, tým rýchlejšie svet okolo neho sa zmení na lepšie.

2. Keď naozaj potrebujeme pomoc, musíme urobiť situáciu v skutočnosti. Nekonečné rozlohy energie v našej superconssostisnosti, Bohu. A cez modlitby, ktoré s ním leží, dostaneme správne množstvo energie (či už zdravotné problémy, finančné ťažkosti alebo komplexná skúška).

3. Ak potrebujete niekoho pomôcť, potom je aj modlitba najlepší nástroj. Koniec koncov, je to najmä, kým osoba nefunguje, s jeho pomoc môže poškodiť dušu aspektu. A ak sa modlíte k Bohu, s želaním, takže všetko je v dobrom stave pre nešťastné (nie rozhodnúť, ako by sa malo všetko vytvoriť, ale opustiť Boha, aby sa rozhodol), potom sa všetko ukáže, že je najlepší spôsob.

Podmienky efektívnej modlitby.

Čas a miesto nie je obzvlášť dôležité. Áno, v dobre-nahových chrámoch, vedľa svätyne, pravdepodobnosť efektívnej modlitby sa zvyšuje, ale to je spôsobené tým, že na týchto miestach existuje už mnoho zlých energií. Koniec koncov, tam sa modlila ... Tieto miesta sú už v jednom stupni alebo iné sú kanály božských energií.

Títo svätí, Boh sa pôvodne poslal na miesta so zlou energiou - bažinami, kurva, aby sa tam modlili, neutralizujú negatívne.

Mali takú moc a túto moc, rovnakú koncentráciu zameranú na Boha.

Čím vyššia je schopnosť človeka sústrediť, tým viac môže byť jeho modlitba. Preto je veľmi cool modliť sa potom, pretože myseľ a pocity sú upokojujúce, presmerovanie energií na superconssosť. Ideálne podmienky!

V správnom stave vedomia, s pokojom, ašpirovaním Bohu mysle a pokoju, ašpirovanie Bohu pocity. Modlitba bude určite úspešná.

Ako príklad modlitby po meditácii, môžete sa modliť nasledovne (v tomto videu z hľadiska jogy vedy, je úžasne zaujímavé vysvetľuje, ako táto modlitba funguje a prečo pomáha):

Odpoveď od Boha.

Ďalšou dôležitou podmienkou pre efektívnu modlitbu je dostať odpoveď po odvolaní Bohu, superconsconscous.

Ak naozaj potrebujeme niečo, chceme vyriešiť ťažkú \u200b\u200botázku pre seba, bolo by dobré, aby som to nebolo len povedať Bohu o vašich problémoch, ale tiež počúvať jeho odpoveď.

Veľmi často sa ľudia modlia, akoby mali monológ so sebou, Boh je veľmi delikátny, nikdy nehovorí, že hovoríme. Tak, že hovoril, aby potreboval upokojiť nepokojnú myseľ, vzrušené pocity a počúvať.

To je opäť najlepšie dosiahnuté v meditácii. A odpoveď nebude nutne byť hrom z neba. Skôr to môže byť tichý šepot v srdci, alebo len pocit. Všeobecne platí, že Boh hovorí s nami prostredníctvom našej intuiačnej intuície je komunikačný kanál s dušou, Bohom. Čistič kanálov. Okrem toho je ľahšie počuť ho a viac príležitostí, aby sme s ním žili. teda

Pre tých ľudí, ktorí majú dobre vyvinutý, sú ľahko dosiahnuteľné.

Keď cítite božskú odpoveď vo svojom srdci. Vyplní vás a dôveru, že všetko bude čo najlepšie. Žiť s takou dôverou je veľmi pekné.

Invertovaná modlitba.

V ortodoxe, existuje taký neuveriteľný nástroj na dosiahnutie jednotnosti s Bohom, ako neuskvencia Ježišová modlitba, tiež to nazývam inteligentnú modlitbu:

"Pán Ježiš Kristus, Syn Boží, má so mnou milosrdenstvo."

Je to napísané o ňom veľmi podrobne v knihe "Frank príbehy o otcovi otec na ich duchovné." Rade čítať túto knihu.

Tu poviem, že pre tých, ktorí naozaj chcú získať jednotu s Bohom, s ich najvyššou prírodou, táto technika neustáleho modlitby je jednoducho potrebná.

Svet jogy je nemožné predstaviť si bez takejto formy manipulácie s modlitbou ako mantra, poviem o nich samostatne v inom článku. Mnohé z mantier sa používajú aj na nepretržité opakovanie, takže spojenie s Bohom sa neustále a deň a noc zintenzívnilo.

Čo je najlepšie sa modliť? Modlitba za seba a pre iných.

Najčastejším prípadom, keď sa ľudia modlia, sú túžba získať niečo. Niekto chce zdravie, niekto osobný život zlepšuje, niekto životné podmienky a úroveň materiálu.

Nemôžem povedať, že tento prístup je veľmi múdry. Elecel - Vytvorte priaznivé podmienky pre vaše telo, pocity a myseľ - to je všeobecne neopriečikovou činnosťou. Boh, samozrejme, môže splniť všetko, ale ďalšie potreby sa objavia, a iní ... Všeobecne platí, že v dlhodobom horizonte, takéto modlitby za svoje vlastné výhody sú neúspešné a dokonca škodlivé. Veľmi často Boh nereaguje na takéto modlitby, pretože

Masha, vždy potrebovať, aby mal na pamäti, že Boh, superconssosť vie lepšie, čo je pre nás dobré. Preto po každej takejto modlitbe je veľmi cool na pridanie frázy:

Na všetku lásku k Bohu alebo bude vaša vôľa.

Milujem modlitbu toľko:

Pán, posilní a priame, bude vôľa Voya.

Nie je to oveľa lepšie sa modliť za veci o veciach (skutočnosť, že s vami v jemných svetov po opustení tela nebude mať), ale o tom, že je bližšie k Bohu, je dobré modliť sa za čistenie z týchto vlastností, ktoré vám bránia Vždy byť s Bohom alebo na to, aby ste nám tieto vlastnosti, ktoré mu pomáhajú byť. Toto je účel života a záruka nereálneho šťastia. Všetko ostatné nie je také dôležité. Kvalitné údaje.

Veľa sily a energie dáva modlitby za iných. Ak úprimne si želáme pre nejaký druh, blahobyt, potom obrovská úrodná energia cez nás ide do tohto muža, v rovnakom čase nás napĺňa. Okrem toho, v tomto prípade to ide oveľa viac ako v prípade, keď sa len modlíme za seba.

Ale modlitba musí byť úprimná. Ak sa osoba písaná pre druhých, s túžbou prospieť seba, potom bude prúd energie prudko znižovať, a preto bude účinnosť jeho modlitieb nízka.

Ďalšou podmienkou efektívnej modlitby je stav vedomia ne-chudobného žobráka a pevné si vedomé povedomie, že sme deti nášho nebeského otca, ktorí majú právo na všetky jeho dedičstvo. Zároveň, samozrejme, nie je možné niečo požadovať, ale je to dôležité hodné. Je potrebná pokora, ale je dôležité pokory a nie sebaúcta. Táto pokora je pochopenie, že božské vedomie je oveľa múdrejší a milujúci ako všetky vlastné názory a rozsudky. Pripravenosť prijať s dôverou a akýmkoľvek zarovnaním, ako to najlepšie pre nás - to je pokora. Ale vždy je potrebné sa modliť s dôstojnosťou, ako keby povedal:

"Otče, viete lepšie, ako by ste mali urobiť, budem akceptovať nejaké vaše rozhodnutie. Vedieť, čo chcem (napríklad bez obáv o dieťa). Som tvoje dieťa a viem, že ma milujete. Vykonajte to. A tak to bude na celej vôli. "

Ak nie ste vôbec istí, že realizácia vašej modlitby prinesie dávky (s ohľadom na vonkajšie veci, ako sú autá, vracajúce sa manželia, a dokonca aj zdravie, môže to byť, že plnenie túžby nebude dobrá - môžete špecifikovať samostatne - ak, potom to, čo sa pýtam naozaj priniesť prospech, bude to pravda. V každom prípade dokončite svoje vlastné, non-kanonické modlitby k Bohu sú lepšie slovami: nech je to všetko vaša vôľa
a tak to bude na celej láske Boha.

Boh je vždy rád, že vám pomôže vášmu deťom zlepšiť a robiť svet lepšie. A čím častejšie sa na neho odvolávame, odhaľuje sa jeho chudobnými energiami, tým lepšie bude pre nás a celý svet. Koniec koncov, každé nastavenie na jeho čistej energii nás privádza do stavu svätosti. A kto nie je svätí, je najčistejšie kanály Božie, prinášajú svet najväčší prospech a prichádzajú do neopísateľnej blaženosti, ich skutočnú povahu

Prostredníctvom modlitby, aby ste sa cítili, že blaženosť je celkom jednoduché. Tak sa modlite za seba, pre iných a byť šťastný!

Napíšte komentáre na stretnutie v realite jogy!

Každý z nás má modlitby - zbierku modlitieb zostavených svätými. Ale vzťah muža veriaceho s Bohom je individuálny. Takže možno je lepšie sa modliť k Bohu vo vlastných slovách? Catherine Stepanova a Alexey Reuthsky sa spýtali na týchto ortodoxných kňazov.

Ieria Boris Levchenko, Kliešte moskovského chrámu SVT. Nicholas Wonderworker v Kuznetsku Sloboda, Zavororka z psieho teológie PSTU: "Na knihe je lepšia ako srdce"

Vo svojom "katechizme", metropolitný z Moskvy Filaret (Drozdov) dáva takúto definíciu modlitby: "Toto je príčina myseľ a srdca Bohu, čo je úctyhodné slovo osoby Bohu." Inými slovami, toto je zvláštny, vznešený stav duše, v ktorom človek oslavuje, vďaka a požiada Pána o jeho potrebách. Tam je modlitba bez slov - v tomto prípade sa nazýva inteligentný alebo srdcový, ale stále vnútorná modlitba. Ak v tomto stave duša, kontaktujte Boha so slovami, potom Metropolitan Philat zavolá túto modlitbu "ústnej" alebo "vonkajšie". Musíme porozumieť - ak sa človek preklína, bez ohľadu na modlitbu alebo vo svojich slovách, ale bez úctyhodného, \u200b\u200bpozorného pocitu pre Pána, potom takáto modlitba je proti Bohu, spôsobuje jeho rozhorčenie a hnev: " Ľudia sa blížia k ústam a česť mám jazyk, srdce bude ďaleko od mňa. Ale márne ... "(Matt. 15, 8-9). Teraz o tom, prečo je ešte lepšie modliť sa nielen vlastnými slovami, ale aj modlitbou. Pre každú osobu je voľba dôležitá: Ste spolu s Cirkvou alebo ste niekto? Z nejakého dôvodu sa mi zdá, že cesta k Bohu, kde sa neodstraňujete od kostola, spoľahlivejšie ako ten, ktorý si myslíte o sebe. A z niekoľkých dôvodov. Keď čítame ráno alebo večerné modlitby na modlitebnej miestnosti, my, ako to bolo, pomáhame sa navzájom v tejto modlitbe oslovte Boha. Pretože sme všetci ako ľudstvo, jeden, sme jeden. Rovnakým spôsobom ako v rôznych chrámoch, veriacich, čítanie rovnakých modlitieb, aj keď trochu v rôznych časoch, pomáhajú si navzájom v Bohu-lúpeži.

Stále existuje určité staré pravidlo, ktoré hovorí, že je vhodné prečítať modlitby nie pre pamäť, ale podľa modlitby. Aký je tu? Sväté otcovia si všimli: S týmto čítaním sa to stane, že niektoré slovo náhle bolí, a v tomto prípade sa zastavíte. Vysvetľujú to skutočnosťou, že opatrovník Angel sa s nami a chce vám pripomenúť niečo, platíme našej pozornosti na niečo. A v tejto súvislosti čítanie modlitby za modlitebnú miestnosť je pre nás lepšia ako čítanie srdcom. Podivne, skúsenosť ukazuje: Budem vyblednúť modlitbu za srdce - a všetko, a keď čítate, cítite toto spojenie s ochranným anjelom.
Niekedy sa ľudia pýtajú, či sa vylučujú slová z modlitby, ktoré ich predstavujú do rozpakov. Napríklad v "našom Otcovi" obsahuje požiadavku, ktorú nám Boh posudzujeme rovnako ako sme súdiť iných. Pohodlná táto petícia? Nie je to možné. Pretože sme si ich naozaj nechceli odpustiť iným hriechom. A Ukazuje sa, že v tejto modlitbe pýtame Boha, aby sa na nás odkazoval, rovnako ako sme sa s nimi zaobchádzame s hriešnikmi, aby nám nebolo odpustiť naše hriechy. Vylúčiť tieto slová z modlitby. Čo sa zmení? Podľa môjho názoru, v slovách "a odpusť nám naše hriechy" je nejaký tieň, ako keby povedal: "Pane, nemôžem odpustiť, ale viem, že ak sa modlím za tento muž, potom skôr, či budem mať Vzťah k nemu a budem mať sily, aby mu odpustili. " Ak vylučujem tieto slová, potom sa ukazuje, že to nechcem. A budem mať proti Bohu opozíciu.

Lewis má klasifikáciu ľudí do dvoch skupín - niektorí hovoria: "... áno, bude to vôľa tvojho," a druhý je už Boh hovorí: "... áno, bude tvoja vôľa." A tu - "Nech bude vôľa vášho bude" a "môže byť moja" - a to vedie túto opozíciu. Keď zamierme niečo z modlitby - je to mdlo. A ukázalo sa, že potom celá modlitba stráca svoj význam. Pretože ak odmietneme poslúchať Boha a budeme žiť, ako chceme, "podľa vôle tvojho", potom nie sme oprávnení spoliehať na jeho pomoc.

Archpered Igor Judné, Kliešte z Diveyevského Svätej Trojice Ontima Nizhny Novgorod: "Keď zomriete, neskrývajte sa za kostol slovanské slová"

Vo vašich vlastných slovách si myslím, že potrebujete pokánie hriechov. Pokánie by malo byť vaše osobné. A CEMELY, A pri priznaní. Neskrývajte sa za cirkev slovanskými slovami, malými a nie veľmi hanebnými, ale je to konkrétne, čo urobilo, a požiadali o odpustenie od Boha.
Ale keď sa modlíme vo vašich vlastných slovách, naša modlitba je nedokonalá. Koniec koncov, náš srdce je nedokonalé, nie je čistené, DOPED do hriechov, v telesných vášňach av svetovom zhonu. Srdce je naším kameňom, vytiahne nás a modlitba sa ukáže, že je hrdá a márne, a môžeme mi chýbať sami, nie si všimnúť. A keď sa modlíme za slová Svätých otcov, sme čiastočne dostali duchovné bohatstvo, v ktorom boli obývaní, keď sa modlili. To znamená, že pre nich sa natiahneme na Boha, vyliezť na ich modlitbu.

Archpisy Valerian Krchetov, Rektor Pokrovského chrámu v obci Akulov (Odintsovo okres Moskva): "Pane, pekný ma štyridsať času! Kde je to dobré?! "

Každý sa môže modliť vo svojich vlastných slovách. Ale modlitby z modlitby boli vypracované svätých a ich modlitby nám umožňujú cítiť a prežiť skutočnosť, že sami sa cítili a znepokojeli. Porovnajte svoje vlastné modlitby s modlitbami svätých je stále, že porovnávať hudbu Chopina a melódie, ktoré ste skladali a podávali, pushin básne a vaše básne. Zároveň, či bude Pán počuť, závisí od stavu duše sám, od jeho duchovnej úrovne. Niekde som čítal, že jedna osoba (najpravdepodobnejšie) sa modlil vo svojich vlastných slovám doslova k krvavému potovi, ako Pán v záhradnej záhrade. Taký silný on mal skúsenosti a vieru v Boha. Bez pochýb, Hospodin počul takáto modlitbu.

Čítanie modlitby alebo psalteru, niektorí ľudia sa narazia na strachové výrazy, ktoré tam sú obsiahnuté. V skutočnosti majú starobylé texty etnografický základ. Napríklad, niekto šokuje slová "Uložiť ma z krvi" (50. žalm). Tu je určené: zachrániť ma z dôsledkov mojich hriechov. To znamená, že ak je niečo nepochopiteľné v modlitbách, najmä tých, ktorí k nám prišli od staroveku, je potrebné vidieť ich výklad, a nevylučuje ich, znižujú ich pravidlo modlitby. Niektorí ľudia však vtip: Prečo hovoriť štyridsať času "Pane, domy" - je to ľahšie povedať: "Pane, pekný ma štyridsaťkrát." Je to jednoduchšie, kratšie a jasné. Takže sme na tomto princípe žiť, alebo čo?!

Archpered Anatoly Efimenkov, Clicks of predpoklad katedrály mesta Smolensk, vedúci oddelenia pre interakciu s orgánmi činnými v trestnom konaní, členom komisie pre odpustenie v rámci guvernéra Smolenského regiónu: "Ľudia" - modlite sa vo vašich vlastných slovách! "

Keď je veľa práce, vstávate skoro a beh v prípadoch, bez toho, aby ste mali čas otvoriť modlitby, "v týchto prípadoch sa určite modlíte k Bohu vo vašich vlastných slovách (nenechajte si ujsť rannú modlitbu" so sebazničením ") A Boh vás bude počuť. Ale zároveň musí byť osoba vedená diplomom, hoci vie, ako hovoriť vo svojom vlastnom jazyku. Okrem toho matka chápe svoje dieťa, aj keď hovorí zle a je bez dozoru na zvyšok. Ale učiť sa hovoriť s ním na neho stále potrebný. Takže s modlitbou. Osoba môže hovoriť celý svoj život s Bohom len vo svojich vlastných slovách, ale ak sa chce snažiť o dokonalosť, musí sa naučiť od Svätých otcov. Modlitby sú abecedu modlitby.

Igumen Vasily Pasko, opát Cirkvi Icon Icon matky mesta Alakira Chuvash Republic: "Nepoužívam moje slová v modlitbách"

Keď učíme deti hovoriť, používame literárne texty slávnych talentovaných autorov, klasiky. Potom, keď deti vyrastú, tieto slová, ktoré čítali, stali sa príbuznými, jasnými, silnými a pomoc pri formovaní myslenia a konverzácie. Tiež modlitby, ktoré sú v modlitbe alebo psaltiri, učia osoby komunikovať s Bohom.

Nemyslím si, že existuje rozdiel pre Boha, keď osoba sa modlí vo svojich slovách alebo číta modlitby za modlitbu. Koniec koncov, je tu tichá forma modlitby, modlitby bez slov, ktoré sú otcovia, ktorí praktizovali, sú Isihasti. Ale pre osobu je rozdiel a veľký. Pretože Isichasty boli zvýšené a nasýtené modlitbami, žalmmi, posvätnými, Božím slovom. A my, so všetkou pozornosťou čítať modlitby na modlitbu, učiť sa komunikovať s Bohom. Charismans preto nemajú nárok na obviňovanie ortodoxných vo formalizme. Koniec koncov, Ježiš Kristus sa modlil v synagóge, pomocou slov z tradičných židovských služieb, ako aj apoštolov. Dokonca aj v novej forme vrstiev, ktorí dali Pánovi Ježišovi Kristovi svojim učeníkom (myslím Eucharistia), boli použité modlitby zo starých židovských tradícií.
Ja osobne nepoužívam moje slová v modlitbách, a čítam som modlitbu Ježiša vo svojom vlastnom jazyku, a tiež si prečítali modlitby z uctievania vo francúzštine. Ale teraz, po 13 rokoch v Rusku, som si zvykol na kostolný slovanský jazyk, rád čítam modlitby na to, a napriek tomu, že som neštudoval konkrétne, chápem to.
Nemôžem si pomôcť, ale pamätať na slová sv. Jána The Distiller: "Obozretné ticho je matkou modlitby ... blázon s tichom sa blíži Bohu a tajne s ním hovorí, osvieti z neho."

Archimandrit Alexy (Polycarpov), guvernér Moskva Svätý Danilova kláštor: "Pozerám sa na neho a pozrie sa na mňa, a sme dobrí spolu!"

Každá osoba má právo modliť sa vo svojich vlastných slovách a mnoho príkladov. Vidíme to v kostolných rodinách, keď malé deti, napodobňovanie modlí dospelých, zdvihnite rukoväte, BAWRS, môže byť nečakane, vziať nejaké knihy, udržujte nejaké slová. Metropolitan Nestor Kamchatsky v knihe "My Kamchatka" si pamätá, ako sa modlil v detstve: "Pane, zachráň ma, otec, matka a môj pes Landhanki."

Tam je svetlý príklad svojej vlastnej modlitby, ktorá bola nájdená v telocvični zabitého vojaka. Červená armáda Alexander Zaitsev sa obrátil k Bohu pred ťažkými bojmi a povedal, že by mohol zahynúť v tejto bitke. A aj keď ho nikdy nevedel, ale:
"Nie je to zvláštne, že medzi hrozné peklo
Zrazu som otvoril svetlo, a ja ťa zamrmla?
A okrem toho nemám čo povedať.
Tiež chcem povedať, ako viete,
Bitka bude zlá;
Možno, že nebudem robiť v noci.
A tak aspoň som nebol tvoj priateľ,
Dovoľte mi, aby som vstúpil, keď prídem? "

Vieme, že kňazi sa modlia za svoje deti, ich stádo doma av ich bunkách. Poznám taký príklad, keď kňaz vo večerných hodinách, po pracovnom dni, stavia čisté oblečenie a jednoducho, s jeho každodennými slovami, pred Hospodinom za jeho stádo, hovorí, že niekto mal potrebu niekoho, niekto bol zranený, "Pane, pomáhajte im."

A samozrejme, myslím, že vo všetkých týchto prípadoch, Hospodin počuje modlitbu detí a dospelých.
Vedel som, že jeden MAGDALIN'S MONK, o ktorom kniha "Boh je nažive", publikoval Danilovský kláštor. Na svete bolo jej meno Tatiana, bola psaller. Pod Stalinom bola odsúdená na desať rokov táborov. Aj v štádiu, ona ako zbožná osoba zaslúžila univerzálne rešpekt, ľudia prišli k nej na riešenie duchovných otázok. A keď išli ďalej po spojení, zdvihla jej ruky hore a povedala: "Pane, požehnaj nás všetkých!" Tatyana nemohla zosúladiť s jeho termínom a v modlitbách požiadal Boha, aby znížil svoju vetu. Modlila sa takto: "Pane, sme rozdelili môj termín pre štyri časti: dva a pol roka - Matka Boží, dvaja a pol - Svätý Nicholas Wonderworker, dvaja a pol - Prorok Ilya a ja - čo zostane. " Všetci títo svätí boli uctievaní ňou: Slúžila v chráme proroka Ilya, čítať Svätý Nicholas. Znamenala, že títo svätí pomôžu jej uzavrieť jej záver. A tak sa stalo, že bola len dva a pol roka. Jej modlitba bola vypočutá.
Známa modlitba svätého Rev. Siluan Athos, ktorý je ekonomikou v Panteleimmon Kláštor, modlil sa za pracovníkov, ktorí boli vo svojom príspevku. Ostatné mnísi boli prekvapení, že jeho pracovníci počúvali a neboli. Saint Siluan to vysvetlil nasledovne: "Denník pracovnej úlohy, odchádzam v mojej bunke a modlite sa za každého z nich. Pán, pozrite sa na Nicholas - On je tak mladý, opustil svoju dedinu, devätnásťročnú manželku, ktorá ho práve porodila. Pracuje tu, pretože doma nemohol kŕmiť rodinu. Pamätajte si ho, oplotenie proti zlým myšlienkam a byť obrancom. A tak sa modlím za každého. A postupne zvyšuje pocit Božej blízkosti a v určitom bode je tak silný, že nemôžem rozlíšiť čokoľvek Zeme. " V týchto okamihoch sa objavil v tvár Boha a už v tejto láske Bohu videl svojich trpiacich pracovníkov a modlil sa za ne, a tak dostal Božiu milosť. Prípad je známy, keď jeden deň bol zaznamenaný protokol rozdrvený a mohol by rozdrviť osobu. Starý muž siluan sa začal modliť - a tento denník sa zastavil.

Modlitba môže mlčať. Ak sme prišli k takému mieru duchovného života, nemusíte nutne potrebovať slová. Metropolitan Anthony Surozhsky vedie taký príklad v jeho kázní. Jeden roľník sedel dosť dlho v kostole a ticho sa pozrel na ikonu. Nemal ruženec, jeho pery sa nepohybovali. Ale keď ho kňaz spýtal, čo robil, roľník odpovedal: "Pozerám sa na neho, a pozerá sa na mňa a sme spolu dobre." Tu je osoba tohto štátu.

Po smrti otca Jána Peasantyankinom bola jeho Cellonová kniha publikovaná. Má modlitby, že starší čítal denne, modlitby oddaných viery, modlitby svätých. A myslím, že tam je a jeho vlastné modlitby. A jeho duch, jeho ambície Bohu, prostredníctvom týchto modlitieb sú vyjadrené.

Takže, modlitba s vlastnými slovami je relevantná, ale pozrime sa na to na druhej strane. Predpokladajme, že osoba prekračuje len svoje vlastné slová, čo bude jeho modlitba? Ďakujeme Bohu, žiada o odpustenie, kontaktujte niektoré z jeho žiadostí. Má po tom, že potreba modlitby alebo sa ukáže, že jeho myšlienky a pocity už boli vyčerpané? Možno jeho myšlienky nečistôt a zlých vecí, jeho duchovný život je primitívny a plytký.

Ale keď sa odvolávame na Boha s modlitbami svätých, ktorí prežili vysoké podmienky, pochopili svoju hriešnosť a nevýznamnosť pred Bohom, pochopila svoju veľkosť a svätosť, potom, samozrejme, sme sa blížili ako naše slabé sily do svojho štátu. A potom sa k nám stávajú slová ich modlitieb, a môžeme sa modliť, primárne v kostole, modlitbách týchto svätých.

Preto nie je potrebné proti modlitbe v modlitbe modlitby na modlitbu. Naopak, navzájom sa dopĺňajú. Ak by sme si pozorne čítali, snažíme sa dostať do mysle a srdca v zmysle týchto modlitieb, stanú sa naším vlastným.

Náboženskí ľudia sa modlia. Modlite sa v chráme, modlite sa doma. Modlite sa ráno a večer. Pred začatím a dokončovaním vašich záležitostí. Modlitba je známa cirkevným ľuďom. A napriek tomu zakaždým, keď vznikne rozhovor o modlitbe, vždy existuje mnoho otázok, zmätok. Najmä od ľudí s nízkou spoluprácou alebo vôbec nie, môžete počuť: Prečo sa modliť za modlitbu; Prečo sa modliť za písomné modlitby, keď môžem modliť moje slová?

Osobitná otázka tejto otázky, ktorá zahŕňa opozíciu modlitieb "hotových" a modlitieb vo vlastných slovách, je spočiatku nesprávna. Modlitba za modlitbu a modlitbu nie je vzájomne výlučná.

To znamená, že ak sa modlíme na modlitbu, to neznamená, že je nemožné, alebo nie modliť sa vo vašich vlastných slovách, a naopak: ak sa modlíte vo svojich vlastných slovách, neznamená to, že sa nemá modliť Modlitba.

Avšak tí, ktorí sa pýtajú na otázku, prečo sa modliť na modlitbu, keď môžem modliť svoje vlastné slová, len naznačujú, že modlitby, alebo, ako často hovoria, pripravené modlitby nie sú potrebné.

Je to tak? Pred odpoveďou na túto otázku pripomíname, akú modlitbu je. Toto je napísané a povedané toľko, ale venujeme pozornosť tomu, čo je prakticky vo všetkých modlitbách: prosím. Uveďte príklad z Písma. Jediná modlitba daná Pánom Ježišom Kristom, "náš otec" obsahuje petície: o chlebe na naliehavý, o tom, ako sa zbaviť pokušenia a opustených. Ps Maxim Confessor tak určuje, ktorá modlitba je: "Modlitba je požadovaný, že Boh, zvláštny mu, zvyčajne dáva ľuďom." Ako možno vidieť, Svätý Otec charakterizuje modlitbu ako škrabanie, to je žiadosť.

A čo sa pýtate, nemôžete sa pýtať na niečo vlastné slová? Určite môžete. Iba to je otázka: Čo by sa malo opýtať Všemohúceho? A ako to urobiť?

Apoštol Pavol má takéto slová: "Lebo nevieme, čo by sme sa mali modliť, ako by to malo, ale samotný Duch sa stáva rehabilitovanou" (Rim 8:26).

Takže, podľa apoštolu, ukazuje, že nevieme, čo sa modlíme. Ako pochopiť tieto slová? Koniec koncov, všetci sme vedeli, čo sa modlíme. Ps Efraim Sirin, intenzívne toto vyjadrenie apoštola, píše, že nevieme, čo sa modliť, v tom zmysle, že nevieme, čo je pre nás užitočné, aby sme požiadali o modlitby. Sme, zatvorené vášňami a každodennými, vyplní modlitby tých žiadostí, že v podstate nemusia povedať, "pre tvojho otec vie, čo máte, pred vašou petíciou," (MF. 6: 7-8) .

Boh tiež vie, čo potrebujeme v tomto pozemskom živote a zakaždým, keď sa ho zakaždým opýtame zdravie, blahobytu, atď., Naše modlitby sa nelíšia od modlitieb nonkrírode. V istom zmysle je prirodzené modliť sa za osobu pre osobu, ale pre každého, aj pre pohanov.

Pane Ježiš Kristus Predtým, ako dávajú študentom modlitbu "Otče naše", hovorí: "A modlitba, nehovorte príliš veľa, ako pohanské, pretože si myslia, že budú počuť v multilap," (MF. 6: 7). Svt. John Zlatoust hovorí, že toto Vernost nie je nič iné ako žiadosť o veci tohto sveta: bohatstvo, veľa šťastia, úspech atď.

Nechajte každého priaznivca toho, čo stačí, aby sa modlili len vo svojich vlastných slovách, úprimne odpovedá na otázku: Čo je, čo je na jeho slovách?

Som si istý, že modlitba bude znížená na právo pomerne pozemského, alebo správne, pristál veci. Ale po tom všetkom je to povedané: Nebuďte pohanom ... Nepozerajte sa na svojho boha ako výkonu túžob. Boh nie je umelec našich túžob, ale budovanie domu našej spásy.

Som ďaleko od myšlienky, že kresťania by nemali požiadať o niečo, čo potom, o zdraví, o svete, o blahobytu. Na konci, dokonca aj v cirkevných modlitbách, existujú o tom petície.

Nie, podstata je v inom: Kresťania by sa o tom nemali modliť, koľko o spáse, o pokání, o zmene života. To znamená, že význam kresťanskej modlitby, ktorý by podľa slova apoštolský mal byť trvalý: "Buďte konštantný v modlitbe" (počet 4: 2).

A napriek tomu: Je to naozaj nemožné sa modliť za spásu vo vašich vlastných slovách? Najkratšia odpoveď: Skúste. Stráviť experiment: Modlite sa za spásu vo svojich slovách ráno a večer najmenej 10 minút. A pozrite sa, čo je výsledok. Budete prestať, aby ste sa modlite na druhý alebo tretí deň, pretože po dobu 10 minút modlitby nemáte dosť slov, obrázkov, výrazov. Presne.

Modlitba, samozrejme, nie len slová. A ani toľko. "Modlite sa vždy s duchom" (Ef. 6:18), "povedal apoštol Paul. Svt. FAOOOOOOSAN VÝMENA PÍNY: "Modlitba je príčinou mysle a srdca Bohu."

Avšak, táto nadmorská výška by mala začať s niečím. Prečo? S viditeľnou stranou modlitby, so slovami a stálosťou pravidla modlitby.

Písomné modlitby sa vyučujú, as a čo sa musíte modliť. Sú napísané svätými, ktorí sa modlila v púšti a lesoch po celé desaťročia a dozvedeli sa, ako sa modliť. A táto skúsenosť je zaznamenaná v modlitbách nazývaných Slukovacie slovo "Ready-Made", ako keby to bolo o nejakom polotovarov.

Životné skúsenosti svedčia v prospech správnosti odporúčania modliť sa na modlitbu. Predstavte si, že niečo študovať na fakulte žurnalistiky a chcú sa naučiť písať dobre. Alebo právnik chce naučiť konať na súde. Alebo študent literárneho inštitúcie sa snaží zvládnuť krásne umelecký štýl. Čo mu učiteľ poradí? Samozrejme, viac čítať uznané klasiky v každej z týchto oblastí! To poskytne príležitosť v procese učenia na pochopenie a prijatie existujúcich úspechov v konkrétnej sfére. A až po tom, čo môžete začať písať reč, vystúpenia.

Tak, na základe praxe života, každý, kto sa chce naučiť sa modliť, by mal začať s klasikou: Prečítajte si modlitby napísané svätými.

Archimandrite Sylvester (STOP)

Zázratné slová: Modlitba vo svojich slovách v ortodoxu v úplnom opise zo všetkých zdrojov, ktoré sme našli.

Dlho som šiel do evanjelia a baptistickej cirkvi. Nedávno prijal krst v ortodoxnej cirkvi. Dlho na to išlo. Prosím, povedzte mi, či je možné sa modliť k Bohu vo vašich vlastných slovách, ako som urobil predtým, alebo Boh počuje len (to, čo pochybujem) tie modlitby, ktoré sú napísané v modlitbe?

Zodpovedný Jeromona Job (GMER):

Modlitba nie je len konverzácia s Bohom, ale aj špeciálne ťažkosti, v ktorých sa zúčastňuje myseľ, vôľa a telo. Aby bola modlitba milostivá a priniesla ovocie, je potrebná čistota srdca, hĺbka viery, skúsenosti duchovného života. SAINT IGNATIUS (BRYANCHANINOV) píše: "Duša, začiatok Božieho, je ponorený do hlbokej nevedomosti celého božského a duchovného, \u200b\u200bhoci by bolo bohaté na múdrosť tohto sveta. Z tohto dôvodu nevie, koľko by sa mala modliť. Aby sa zabránilo dojčenskej duši, Svätá Cirkev Svätá modlitba predpisy. Modlitebné pravidlo je zhromažďovaním niekoľkých modlitieb, zložených z protokolov katedrály pohybu, prispôsobené známej okolnosti a času "(slovo o CELA pravidlo modlitby). Dokonca aj apoštoli spýtal Pána: "Učte nás modliť sa, ako John učil svojich študentov" (LUX. 11: 1). Spasiteľ dal študentom a skrze nimi - všetci kresťania sú najmodernejšou vzorkou modlitby - modlitba "Otče naše". Okrem modlitby Pána boli Žalmy všeobecne akceptované do apoštolského veku (gréčtina. psallo - "Spievam") Prorok Dávida a spočívajúcich z iných mozgových záležitostí gymnagrafov. V žalmoch, slavostovili a poďakoval Pánovi. Boli upokojujúce a vychovávali Bohu petícií vo všetkých životných okolnostiach. Rastlina žalmov vyzýva apoštol Pavel veriaci (pozri: EPH. 5: 19; KOL. 3: 16). To však nebolo obmedzené na modlitebný život v primárnej cirkvi. Slová apoštolu Pavla: "Neustále sa modlia" (1 fez. 5: 17) - obsahujú výzvu na súcit neustáleho vnútornej modlitby, ktorá sa najčastejšie vykonáva vlastnými slovami. Apoštol hovorí o modlitbe s vlastnými slovami, hovorenými ústami: "V Cirkvi chcem päť slov v Cirkvi, aby som povedal, že moja myseľ a iní, aby poučili, a nie temnotu slov na jazyku [neznamená) (1 Kor. 14: 19).

V ďalšom storočí sa nám načrtávajú Sväté otcovia, aby sme sa modlili nielen predpísané modlitby, ale aj ich vlastné: "Za to nie je toľko slova, koľko si myslel, nie toľko úsek rúk, ako Veľmi napätie duše, nie na toľko slávnej pozície tela, koľko je usporiadanie Ducha "(Svätý John Zlatoust). Pokyny s vlastnou modlitbou dáva Rev. John Distiller: "Nespotrebovávajte svoju múdrosť vašej múdrosti, často jednoduché a nepriepustné deti z nich boli príjemné pre nebeského otca z nich" (paleta 28: 9); "Nesnažte sa množiť, chatovať s Bohom, že vaša myseľ nestráca za nájdenie slov. Jedno slovo Mytar bolo doručené Bohom a jeden hovoril, splnil vieru, zachránil lupič. Multitudes, s modlitbou, často baví myseľ a napĺňa to s snami a obavy sa obáva zvyčajne "(Salzard. 28: 10).

Ako sa modliť na vaše vlastné slová? Rev. Nicodemus Svyatogorets píše: "V mojej modlitbe musíte kombinovať tie štyri akcie, o ktorých svätý vasily veľký píše: Po prvé, Vravloslo Boh, potom vďaka za dobrých skutkov, ste zjavení, potom ho priznať jeho hriechy a Trestné činy prikázaní a konečne sa ho opýtajú certifikované vám, neak v uložení tvojej "(neviditeľná značka. Časť 1. CH. 46: O modlitbe).

Najdôležitejšie je, že modlitba je nažive, úprimná a teplá: "Je to dobré na modlitbe povedať niekoľko mojich slov dýchaním horúcou vierou a láskou k Pánovi ... a ako potešenie sa stane Pánovi, toto vlastné bowties, vychádzajúci priamo z veriaceho, milujúceho a vďačného srdca, retell je to nemožné: nie je nutné povedať, že duša so svojimi slovami Bohu sa točí s radosťou ... poviete pár slov, ale blaženosť My toľko Nebudete ho dostať do takej miery od najdlhších a dotýkajúcich sa modlitieb - zahraničných modlitieb, zvyku a úprimne vyslovované "(Svätý spravodlivý John Kronstadt). Svätý Feofan Zavitnik hovorí o tom: "Ak je duša pomaly a nie silná stúpať na Boha, prečítajte si nejakú modlitbu za pamäť, každé slovo opakujú sa niekoľkokrát, aby ste zlomili dušu ako kladivo. Keď sa duša dostane do Pána, nečítajte si žiadne modlitby, ktoré sa dozvedeli, a hovoria s Hospodinom priamo, pretože vďakyvzdania pre milosť si sami, potom a druhá, že potrebujete zvýšiť. Lord Blues! Zasadol slovo zo srdca "(písmená. Problém 7. LISTU 1083).

O modlitbe.

O silách modlitieb služobníkov Cirkvi

Modlitba vo vašich vlastných slovách

Krátke modlitby.

Často sa spýtal: Ako sa modliť, aké slová, v akom jazyku? Niektorí dokonca hovoria: "Nepáči sa, pretože neviem, ako sa poznám modlitbu." Pre modlitbu nie je potrebná žiadna špeciálna zručnosť. Môžete jednoducho hovoriť s Bohom. V uctievaní v ortodoxnej cirkvi používame špeciálny jazyk - Kostol Slavic. Ale v osobnej modlitbe, keď zostaneme sám s Bohom, nie je potrebné nejaký špeciálny jazyk. Môžeme sa modliť k Bohu na jazyku, ktorý hovoríme. Ľudí, ktorí si myslia.

Modlitba by mala byť veľmi jednoduchá. Rev. Isaac Sirin povedal: "Celé tkanivo vašej modlitby bude väčšie. Jedno slovo Mytar ho zachránilo a jedno slovo zlodeji na kríži z neho urobilo dedič kráľovstva neba. "

Pripomeňme si podobenstvo o Mytáre a farizejoch: "Dvaja ľudia vstúpili do chrámu, aby sa modlili: jeden farizeja a ďalší Mytar. Pharisee, stať sa, modlil sa takto: "Boh! Ďakujem vám, že nie som ako iní ľudia, lupiči, páchatelia, dospelí, alebo ako tento SOOTAR; Sadnite si dvakrát týždenne, dávam desatinu všetkého, čo získam. " Mytar, stál preč, ani neodvážil ani zdvihnúť oči na oblohe; Ale, biť sa do hrudníka, povedal: "Boh! Byť milosrdný pre mňa, hriešny! "" (LUX. 18: 10-13). A táto krátka modlitba ju zachránila. Pripomeňme, že lupič, ktorý bol ukrižovaný s Ježišom a kto mu povedal: "Legend Me, Pane, keď dosiahnete svoje kráľovstvo" (LUX 23:42). Že to stačilo ísť do neba.

Modlitba môže byť veľmi stručná. Ak práve začínate svoju modlitbu, začnite s veľmi krátkymi modlitbami - na ktoré sa môžete zamerať. Boh nepotrebuje slová - potrebuje srdce človeka. Slová sú sekundárne, najprísnejšie hodnoty má pocit, náladu, s ktorou pokračujeme voči Bohu. Dostaňte sa ísť k Bohu bez pocitu úcty alebo s rozptýlením, keď, počas modlitby, naša myseľ putuje na strane, oveľa nebezpečnejšie ako hovoriť nesprávne slovo v modlitbe. Rozptýlená modlitba nedáva zmysel ani hodnotu. Tam je jednoduchý zákon: Ak slová modlitby nedosiahli naše srdce, nedosiahnu sa a Boh. Ako niekedy hovoria, takáto modlitba nebude stúpať nad stropom miestnosti, v ktorej sa modlíme, ale malo by to dosiahnuť nebo. Preto je veľmi dôležité, aby každé slovo modlitby bolo hlboko skúsené. Ak nie sme schopní sa zamerať na dlhé modlitby, ktoré sú obsiahnuté v knihách ortodoxnej cirkvi - modlitby, vyskúšajte našu ruku v modlitbách stručnosti: "Pane, Veselé," "Pane, Save", "Pane, pomoc Ja "," Boh, milý Budy, hriešny. "

Niektorí Devotee povedal, že ak by sme mohli so všetkou silou pocitu, zo spodnej časti môjho srdca, povedať len jednu modlitbu za modlitbu, "Pane, domy," - to by stačilo na to, aby to zachránilo. Ale problém je, že spravidla to nemôžeme povedať zo spodnej časti môjho srdca, nemôžeme povedať, že všetky naše životy. Preto je potrebné počuť Bohom, sme veľmi verzia.

Pamätáme si, že Boh dychtivý naše srdce, a nie naše slová. A ak sa na to obrátime zo spodnej časti môjho srdca, určite dostaneme odpoveď.

Kostolové modlitby.

Môžete sa modliť všade - na ceste, doma, v práci. Ale zvláštne miesto modlitby slúži Božiemu chrámu. V nedeľu, ako aj v pracovných dňoch, ak čas, musíme chodiť za modlitbu k chrámu, kde naši bratia a sestry idú v Kristovi - Kresťania sa modlia spolu, všetci spolu. Takáto modlitba sa nazýva Cirkev.

O silách modlitieb služobníkov Cirkvi.

Modlitba kňazstva, ktorá prijala sviatosť kňazstva, má špeciálnu silu.

Bolo by pekné spomenúť si, že Boh vás bude radšej počuje (kresťanov), keď sa služobníci kostola budú modliť a pre vás. Modlitby zaslané Bohom služobníkom kostola sú obzvlášť sväté pred ním a sú k nemu prístupné. Jaco, nejaký druh multi-drahocenných korálkov akceptujú svojho pána, ako ho väzeň, príjemný k nemu.

My, kresťania, vieme, ako rýchlo Boh počuje modlitbu služobníkov Cirkvi, keď sa k nemu modlia pri spáchaní Svätého tajomstva. Pri posvätení, napríklad dary chleba a kňaza vína hovorí: a súradnica chlebového chleba, čestného tela vášho Krista, a to je v miske tejto, čestnej krvi Krista Krista, a na slovo Jeho modlitba, kedy sa chlieb realizuje v tele a víno v krvi Kristovej. A taká silná sila má túto modlitbu len v perách služobníkov Cirkvi: nikto okrem nich nemá žiadnu moc vykonávať sväté sviatosti.

Ak tak čoskoro a nevyslovená Boh počuje služobníkov Cirkvi, keď spáchajú Svätého Tain, potom, bez pochýb, vo všetkých ostatných prípadoch, a v inom čase, a na akomkoľvek inom mieste, bude radšej počuť svoju modlitbu.

Modlitby tých, ktorých Pán priznáva svoj Svätý trón, bez pochybností svätých a dostupnejších pre neho. Od ktorého Pán vždy prijíma dary a obete duchovného, \u200b\u200bod tých, ktoré vždy počúva od tých, ktorí majú špeciálnu lásku. ÁNO, pery sluhov cirkvi výhodne pozorne váhajú a podľa ich hlavne modlitby, túžby odkladá, milosrdenstvo Božieho je vyhlásené; Prevažne požehnaná ruka duchovenstva sa podáva ako požehnanie Pána; V priebehu nich to všetko dostane všetko od vás a všetko slúži Pánovi. Prečo to je? Kde majú služobníci kostola taká milosť a moc? Prečo sú tak sväté a prístupné Bohu ich modlitby? Nie z ich vlastnej svätosti a sily - nie sú svätými druhými, hoci musia byť sväté. Od svätosti a milosti, ktorého si myslia, keď sa modlia, - Svätá Cirkev, ktorú slúžia. A kto je sláva Svätej cirkvi? Pane Ježiš Kristus, vždy s jej bezpresívnym dodržiavaním jeho milosti. Z toho vyplýva, že sluhovia cirkvi robia modlitbu, celá kostol sa modlí o tom, že Ježiš Kristus sama, jeden petíciu Boha a ľudí (1 TIM 2, 6). Ježiš Kristus sľúbil, že tam vždy s modlitbou, kde sa zhromažďujú dva alebo tri v jeho mene (pozri: MF. 18, 20). Okrem toho sa deje s celú cirkev, modlí sa tvárou v tvár jej služobníkom, a potom si pray svoje ústa, prináša ich ruky. Áno, keď sa služobníci Cirkvi o vás a pre teba modlite, je to ako Ježiš Kristus sám so všetkými mojím kostolom o tebe a pre teba svojmu otcovi. Modlite sa ústa kňaza Ježiša Krista sám vám dáva milosrdenstvo Božieho. To je ten, ktorých milosť vylieva z pier cirkvi sluhov, keď dopúšťajú modlitby kostola, a to je, ktorých sila pochádza z ich krajiny, keď žehná, ste búchajú v mene Božom. Tak prečo sú svätí a prístupné Bohu modlitbe služobníkov Cirkvi: tvárou v tvár svojho syna Božieho, je to prekvapí svojho Boha. Takže kresťania sa neustále modlia, ale spájajú svoje modlitby s modlitbami služobníkov Cirkvi; Opýtajte sa ich, aby sa s vami vždy modlili: Potom dostanete všetku milosť od Boha, potom všetko bude vykonané, môžete ušetriť svoje petície; Nie sme, služobníci kostola, modlíme sa za teba a pre vás, ale Kristus, pravého Boha, modlitby väčšiny jeho matky a všetkých svätých vám ušetrí a bráni.

Sila modlitieb služobníkov Cirkvi je založená na silách samotnej Cirkvi, pokiaľ ide o skutočnosť, že Cirkevná modlitba je skutočnou cestou k spási, samozrejme, pre tých, ktorí hľadajú spásu, sa snažia vyčistiť Srdce. Preto potrebujete veriť kvôli modlitbám Cirkvi.

Keď nie ste v chráme počas bohoslužieb, ste v ňom psychicky zostať, pamätajte na to a Duch bude v ňom pre odsúdenie spáchané, modlitbe.

Kanonické modlitby.

Kanonické modlitby, alebo takzvané "Ready-Made modlitby" pre všetky príležitosti, môžete nájsť v akejkoľvek modlitbe. Kanonické zbierky modlitieb sú usporiadané veľmi vhodné: majú ráno a večerné modlitby, modlitby k Pánovi, modlitbám panny a modlitby svätého. V niektorých, rozšírených, modlitebných službách obsahujú aj akafistov, chodníky, dosky a zväčšujú na dovolenku Pána, sviatky panny, svätých a ikony Matky Božieho. Akú modlitbu si vybrať, závisí len na vás. Najprv je najlepšie zastaviť výber na najjednoduchšej modlitbe.

Ako používať modlitbu? Samozrejme, môžete jednoducho nájsť v obsahu jednej alebo inej modlitby: spravidla je okamžite viditeľná z hlavičiek, pre to, čo je modlitebný prípad určený ("o živote", "o zosnulého", " z ochorenia "," zo strachu ", atď.).

Ale to je pravdepodobne najdôležitejšia vec. Ak zovšeobecnením celej storočia-starej skúsenosti ortodoxnej cirkvi, v podstate, okamžite sa stáva zrejmým, že sa môžete modliť k akémukoľvek svätému, pred akoukoľvek ikonou, len vaša modlitba kráčala z duše!

V knihe "Naučte sa modliť sa!" Metropolitan Anthony Surozhsky napísal:

Máme bohatý výber modlitieb, ktoré boli stanovené oddanými viery a narodili sa v nich s Duchom Svätým. Je dôležité nájsť a poznať ich dostatočné množstvo, aby ste našli vhodné modlitby v správnom okamihu. Hovoríme o učení sa dostatočný počet významných pasáží z žalmov alebo svätých z modlitieb za nás. Každý z nás je citlivejší na tie alebo iné zrýchlenia. Označte si tie pasáže, ktoré sa vás hlboko dotknú, ktoré sú pre vás zmysluplné, ktorí vyjadrujú niečo o hriechu, alebo o blaženosti v Bohu, alebo o boji, ktorý už poznáte skúsenosti. Uzemnite si tieto pasáže, pretože v nejakom deň, keď ste boli tak padli do ducha, tak hlboko zúfalo, nemôžete volať žiadne osobné slová v našej duši, žiadne osobné slová, zistíte, že tieto výňatky sa objavia na povrch a Zdá sa vám, ako dar Božieho, ako dar Cirkvi, ako dar svätosti, zapáliť pokles našich síl. Potom si naozaj potrebujeme modlitby, že sme si zapamätali, aby sa stali súčasťou seba samého.

Nanešťastie, príliš často, že sme zle zachytiť význam kanonických modlitieb. Osoba je neskúsená, pričom sa modlitby v rukách, spravidla, mnoho slov v nej nerozumie. Napríklad, napríklad znamená slovo "Tvorba"? Alebo slovo "IMAM"? Ak máte vrodené verbálne vôbec, potom "Preložiť" nepochopiteľné slová nebudú pre teba také ťažké. Slovo "COSIZHI" je jasne odvodené zo slova "Tvorba", to znamená, že tvorba, tvorba; "COSIZHI" znamená "vytvoriť, srsť". A "IMAM" je stará verzia slova "Mám", a majú jeden koreň. Až po tom, čo ste zmysli s významom modlitbových textov, môžete pokračovať priamo na modlitbu, inak bude váš príťažlivosť na najvyššie sily len súbor nezrozumiteľných slov. A účinok takejto žiadosti, bohužiaľ, neočakávajte.

Modlitba vo vašich vlastných slovách.

Pomerne často môžete počuť takúto otázku: Je možné sa modliť vlastným slovom? Samozrejme môžete! Koniec koncov, všetci sme veľmi odlišní. Niekto je ľahšie čítať "Ready-Made modlitby," a niekto jednoducho nie je schopný plne si uvedomiť význam kanonických modlitieb, a preto ich nemôže použiť.

To je to, čo zástupcovia ruskej ortodoxnej cirkvi hovoria o modlitbách vlastnými slovami.

Každá osoba má právo modliť sa vo svojich vlastných slovách a mnoho príkladov. Vidíme to v kostolných rodinách, keď malé deti, napodobňovanie modlí dospelých, zdvihnite rukoväte, BAWRS, možno nečakaly, vziať nejaké knihy, udržujte nejaké slová. Metropolitan Nestor Kamchatsky v knihe "Môj Kamchatka" pripomína, ako sa modlil ako dieťa: "Pane, Spi Me, otec, Matka a môj pes Landlank."

Vieme, že kňazi sa modlia za svoje deti, ich stádo doma av ich bunkách. Poznám taký príklad, keď kňaz večer, po pracovnom dni, kladie čisté oblečenie a jednoducho, s jeho každodennými slovami, je smutný pred Pánom pre jeho stádo, hovorí, že niekto mal potrebu niekoho, niekto niekoho zranil : "Pán, pomáhajte im."

Archimandrite Alexy (Polycarpov), guvernér Moskva St. Danilova kláštor

No, niekedy na modlitbe povedať pár slov vášho, kto dýcha horúcu vieru a lásku k Pánovi. Áno, nie všetci ostatní v slovách niekoho iného hovoriť s Bohom, nie všetci, aby boli všetci deti vo viere a nádej, ale musíte ukázať svoju myseľ, - povedzte zo srdca a vaše dobré slovo; Sme nejako zvyknutí na pľúcne slová a odkaz.

Keď sú pre vás presvedčení, modlitebné slová budú, potom budú presvedčivé pre Boha.

Svätý spravodlivý John Kronstadt

Niekedy, osloviť Božiu žiadosť o Hot, nie je potrebné uchýliť sa k slovám. Modlitba môže mlčať. Metropolitan Anthony Surozhsky vedie taký príklad v jeho kázní. Jeden roľník sedel dosť dlho v kostole a ticho sa pozrel na ikonu. Nemal ruženec, jeho pery sa nepohybovali. Ale keď ho kňaz spýtal, čo robil, roľník odpovedal: "Pozerám sa na neho a pozerá sa na mňa, a sme spolu dobrí."

Stručná modlitebná výzva

A počas dňa sa môžete modliť s krátkymi modlitbami. Po prvé, je to Ježišová modlitba: "Hospodin, Ježiš Kristus, Syn Boží, má milosrdenstvo, hriešne." Táto modlitba v ortodoxu sa nazýva "modlitba udržateľnosti". Prečo to toto meno? Faktom je, že v Ježišovej modlitbe je osoba úplne daná milosrdenstvu Božieho, pod jeho obálkou a príhovor. Podľa väčšiny ortodoxných oddaných, Ježišová modlitba v niekoľkých slovách sumarizuje celú múdrosť evanjelií.

Výpadne efektívne modlitby - odvolanie pre pomoc a ochranu proti Svätého, ktorého meno nosíte. Kontaktujte svojich svätých patrónov je najlepšie len niekoľkokrát denne. K dispozícii je aj krátka modlitba.

Modlitba čelí Svätého, ktorej meno je

Mŕtve moly Boží o mne, Sväté vody Boha (meno), Yako AZ usilovne, uchyľujú sa vám, rýchly asistent a modlitbu o mojej duši.

Pre záštitu Panny Máme, odvolávame sa na túto modlitbu:

Virgin Delo, Raduj sa, úrodná Mariye, Pán s tebou: Blahoslavený ste v mojich manželkách a požehnal ovocie svojho lona, \u200b\u200bYako Sava porodila našich duší.

Ak je ťažké zapamätať si okamžite modlitbu, môžete sa z času na čas jednoducho opakovať:

Najviac svätej panny, zachráni nás!

Ďalšie obľúbené modlitby:

Ako sa modliť na spomienkové dni. Modlitby o USOPHEST

Troptá pre svätých po mesiacoch

Modlitba. Panhid. Pohrebný

Čoskoro. Varenie zosnulého na pohreb

O modlitbe: Prečo sa musíte modliť, keď sa musíte modliť, aké modlitby sú

O modlitbe: Stručné modlitby, kostolové modlitby, o silách modlitieb služobníkov Cirkvi, kanonických modlitieb, modlitby v ich vlastných slovách

Pomáhať vstupu

Kánony a modlitby za prípravu na sviatosti priznania a svätého spoločenstva

Cum muža a plodín

Modlitby za skvelé dvojdielne sviatky

Modlitby s nedostatkom materského mlieka

Modlitby za výchovu detí v kresťanskej zbožnosti

Modlitba pred odchodom z domu

Ortodoxné modlitby za všetky potreby a pomoc

Ortodoxné informácie pre stránky a blogy všetky modlitby.

Modlitba a meditácia - najlepší spôsob, ako pomôcť v akejkoľvek situácii

Dobrý deň, drahý čitateľ. Vitajte v realite jogy.

Hovorí o duchovnej ceste nie je možné obísť tému modlitby.

Celý kresťanský svet dáva jej zásadný význam, ale nie sú možné aj spôsoby úprimných duchovných uchádzačov iných destinácií

Bez modlitby: Pretože modlitba je najprirodzenejším a efektívnejším prostriedkom na "Dosiahnutie neba, Dosiahnite Boha." Modlitba je výzva srdca, oblečená slovami a adresovaný na najvyššie! A Boh vždy počuje naše modlitby. Ale prečo sú modlitby svätých vždy pracujú, ale modlitby obyčajných ľudí často zostávajú nezvyhnutia? Čo je potrebné pre efektívnu modlitbu? Ako získať odpoveď z superconsostisnosti, Boha pre naše modlitby a zvýšiť svoje šťastie?

Z tohto článku sa to všetko dozviete.

Čo je modlitba?

Modlitba je výzva na najvyššiu. Boh má mnoho mien, mnoho definícií a podania o ňom nespočetné. O tom, čo by sa malo chápať pod Bohom. Podrobne som podrobne opísal v článku - čo je jóga? Božie miesto v jogy.

Povedzujem. Čo nazvať svoju najvyššiu prírodu, môžete, ako sa vám páči: Boh, superconssosť, vyššia i, svetlo, láska ... ak je to len inšpirované sa snažiť stať sa lepšími.

Typy modlitieb.

Kanonické modlitby.

V každom náboženstve alebo dokonca duchovnom kurze sú už zavedené formy odvolania na najvyššie.

Takéto modlitby sa môžu nazvať kanonickým.

V kresťanskej, prvá kanónová modlitba bola modlitba, vyslovila Ježiš Kristus: Pán modlitby - náš otec.

Krásna modlitba, rovnako ako všetky ostatné kanonické, oficiálne schválené kresťanskou kostolom modlitby. Obrovská moc kanonická - už pripravený modlitba je, že stovky svätých sa na nich modlila! A silu zakaždým, keď vyslovuje modlitba energicky zostáva s touto modlitbou.

Démoni - to sú nízkofrekvenčné energie, ktoré zlé návykyVytvorené v podvedomí, zabrániť osobe, aby sa stala lepšou, čistejšou, bližšie k jeho skutočnej povahe. Tieto energie sú vedomé, sú kŕmené energiou tých, ktorí "chránené". Nechcú opustiť priestor. Ale ak osoba prekračuje, potom pre tenké energetické telá, je to ako umývanie v čistej vode, ktorá spláchne menej alebo menej čisté. Potom sa myseľ osvieži a pocity pokojné a telo sa zotavuje.

Hovorím to z mojich skúseností. Moje obľúbené kanonické modlitby a žalmy tu: najsilnejšie modlitby.

Tiež všetky kanonické modlitby ovplyvňujú jeden alebo iný Niyama, samozrejme pomáha vypracovať. Dve modlitby sú tu veľmi relevantné: modlitba optických starších (dávam príklad úplného modlitby optických starších) a tzv. "Staroveká modlitba z cuelickej knihy. John Pesentin "(v skutočnosti je modlitba svätého Františka z Assisi) - tu sú: dve modlitby.

A samozrejme, po kanonických modlitbách, pretože v tej chvíli existuje zarovnanie s najvyššou maximum, je veľmi cool, aby sa objavili vo vašich slovách, a to je aj modlitba.

Modlitba vo vašich vlastných slovách.

Hlavnými podmienkami efektívnej modlitby je zameraná myseľ (musíte byť schopní sústrediť sa ako v akomkoľvek inom, aby ste sa sústredili) a pokojné pocity

(Takže energia zmyslov boli opäť sústredené). V jazyku jogy, pre skutočnú, efektívnu modlitbu potrebujú dobrú Praneoamu, Pratyhara a Dharan.

Ak sa energia zbierajú v jednom prúde, potom bude potrebné a zohľadniť akékoľvek odvolanie.

Kononické modlitby, tiež používam presne na posilnenie koncentrácie - Dharan.

Pre tých, ktorí majú učiteľ, Guru, už nemôžete kontaktovať nikoho. Ako Paramahans Joagnd povedal: "Guru je okno na väčšinu vysokej."

Jedným alebo iným, ak máte pocit, že chcete kontaktovať Boha a svätých vo vašich vlastných slovách, ak úprimne nalejte vďačnosť z vášho srdca, žiadosť o pomoc a lásku - takéto odvolanie bude vždy vypočutý. Čím viac človeka je úprimný a sústredený, tým účinnejší bude jeho modlitba. A kontakt s supercountom vždy čistí a nesie pozitívne účinky.

Život s modlitbou je najlepší život.

1. Modlitba objasňuje vedomie a čistí podvedomie, a všetky externé odrazy vnútorného, \u200b\u200bpreto, že človek hlbšie a úprimne prekračuje, tým rýchlejšie svet okolo neho sa zmení na lepšie.

2. Keď naozaj potrebujeme pomoc, v skutočnosti potrebujeme urobiť viac energie do situácie. Nekonečné rozlohy energie v našej superconssostisnosti, Bohu. A cez modlitby, ktoré s ním leží, dostaneme správne množstvo energie (či už zdravotné problémy, finančné ťažkosti alebo komplexná skúška).

3. Ak potrebujete niekoho pomôcť, modlitba je tiež najlepším nástrojom. Koniec koncov, najmä kým intuícia osoby nefunguje, s jeho pomocou, môže poškodiť dušu pýtať. A ak sa modlíte k Bohu, s želaním, takže všetko je v dobrom stave pre nešťastné (nie rozhodnúť, ako by sa malo všetko vytvoriť, ale opustiť Boha, aby sa rozhodol), potom sa všetko ukáže, že je najlepší spôsob.

Podmienky efektívnej modlitby.

Títo svätí, Boh sa pôvodne poslal na miesta so zlou energiou - bažinami, kurva, aby sa tam modlili, neutralizujú negatívne.

Mali takú moc a túto moc, rovnakú koncentráciu zameranú na Boha.

Čím vyššia schopnosť osoby sústrediť, tým viac môže byť jeho modlitba. Preto je veľmi cool modliť sa po meditácii, pretože tam je pokoj s mysľou a pocitmi, presmerovanie energií na superconssosti. Ideálne podmienky!

V správnom stave vedomia, s pokojom, ašpirovaním Bohu mysle a pokoju, ašpirovanie Bohu pocity. Modlitba bude určite úspešná.

Ako príklad modlitby po meditácii Paramyanse Yogananda, môžete sa modliť nasledovne (v tomto videu z hľadiska vedy jogy, je ohromujúci záujem o to, ako táto modlitba funguje a prečo pomáha):

Odpoveď od Boha.

Ďalšou dôležitou podmienkou pre efektívnu modlitbu je dostať odpoveď po odvolaní Bohu, superconsconscous.

Ak naozaj potrebujeme niečo, chceme vyriešiť ťažkú \u200b\u200botázku pre seba, bolo by dobré, aby som to nebolo len povedať Bohu o vašich problémoch, ale tiež počúvať jeho odpoveď.

Pre tých ľudí, ktorí majú dobre vyvinutý, sú ľahko dosiahnuteľné.

Keď cítite božskú odpoveď vo svojom srdci. Vyplní vás a dôveru, že všetko bude čo najlepšie. Žiť s takou dôverou je veľmi pekné.

Invertovaná modlitba.

V ortodoxe, existuje taký neuveriteľný nástroj na dosiahnutie jednotnosti s Bohom, ako neuskvencia Ježišová modlitba, tiež to nazývam inteligentnú modlitbu:

"Pán Ježiš Kristus, Syn Boží, má so mnou milosrdenstvo."

Je to napísané o ňom veľmi podrobne v knihe "Frank príbehy o otcovi otec na ich duchovné." Rade čítať túto knihu.

Tu poviem, že pre tých, ktorí naozaj chcú získať jednotu s Bohom, s ich najvyššou prírodou, táto technika neustáleho modlitby je jednoducho potrebná.

Čo je najlepšie sa modliť? Modlitba za seba a pre iných.

Najčastejším prípadom, keď sa ľudia modlia, sú túžba získať niečo. Niekto chce zdravie, niekto zlepšuje osobný život, niekto stavy bývania a úroveň materiálu.

Masha, vždy potrebovať, aby mal na pamäti, že Boh, superconssosť vie lepšie, čo je pre nás dobré. Preto po každej takejto modlitbe je veľmi cool na pridanie frázy:

Na všetku lásku k Bohu alebo bude vaša vôľa.

Milujem modlitbu toľko:

Pán, posilní a priame, bude vôľa Voya.

Ale modlitba musí byť úprimná. Ak sa osoba písaná pre druhých, s túžbou prospieť seba, potom bude prúd energie prudko znižovať, a preto bude účinnosť jeho modlitieb nízka.

Ďalšou podmienkou efektívnej modlitby je stav vedomia ne-chudobného žobráka a pevné si vedomé povedomie, že sme deti nášho nebeského otca, ktorí majú právo na všetky jeho dedičstvo. Zároveň, samozrejme, nie je možné niečo požadovať, ale je to dôležité hodné. Je potrebná pokora, ale je dôležité pokory a nie sebaúcta. Táto pokora je pochopenie, že božské vedomie je oveľa múdrejší a milujúci ako všetky vlastné názory a rozsudky. Pripravenosť prijať s dôverou a vďačnosťou akýmkoľvek zosúlaďovaním, ako to najlepšie pre nás - to je pokora. Ale vždy je potrebné sa modliť s dôstojnosťou, ako keby povedal:

"Otče, viete lepšie, ako by ste mali urobiť, budem akceptovať nejaké vaše rozhodnutie. Vedieť, čo chcem (napríklad bez obáv o dieťa). Som tvoje dieťa a viem, že ma milujete. Vykonajte to. A tak to bude na celej vôli. "

A tak to bude na celej láske Boha.

Zodpovedný Jeromona Job (GMER):

SAINT IGNATIUS (BRYANCHANINOV) píše: "Duša, začiatok Božieho, je ponorený do hlbokej nevedomosti celého božského a duchovného, \u200b\u200bhoci by bolo bohaté na múdrosť tohto sveta. Z tohto dôvodu nevie, koľko by sa mala modliť. Aby sa zabránilo detskej duši, Svätá cirkev zaviedla modlitebné pravidlá. Modlitebné pravidlo je zhromažďovaním niekoľkých modlitieb, zložených z korešpondencie Svätých otcov, prispôsobené známej okolnosti a času "(Slovo o pravidle Cellon Modlitba).

Pozývame vás na slobodu v nedeľnej škole portálu "eliminácia"

Dokonca aj apoštoli spýtal Pána: "Učte nás modliť sa, ako John učil svojich študentov" (LUX. 11: 1). Spasiteľ dal študentom a skrze nimi - všetci kresťania sú najmodernejšou vzorkou modlitby - modlitba "Otče naše". Okrem modlitby Pána boli žalmy všeobecne akceptované do apoštolského veku (Grécka. PSALLO - "I") proroka Dávida a chovov iných mozgových záležitostí gymnografov. V žalmoch, slavostovili a poďakoval Pánovi. Boli upokojujúce a vychovávali Bohu petícií vo všetkých životných okolnostiach. Rastlina žalmov vyzýva apoštol Pavel veriaci (pozri: EPH. 5: 19; KOL. 3: 16).

To však nebolo obmedzené na modlitebný život v primárnej cirkvi. Slová apoštolu Pavla: "Neustále sa modlia" (1 fez. 5: 17) - obsahujú výzvu na súcit neustáleho vnútornej modlitby, ktorá sa najčastejšie vykonáva vlastnými slovami. Apoštol hovorí o modlitbe s vlastnými slovami, hovorenými ústami: "V Cirkvi chcem päť slov v Cirkvi, aby som povedal, že moja myseľ a iní, aby poučili, a nie temnotu slov na jazyku [neznamená) (1 Kor. 14: 19).

Názory

Uložiť do spolužiaci Uložiť VKONTAKTE

Čo je modlitba?

Typy modlitieb.

Kanonické modlitby.

Modlitba vo vašich vlastných slovách.

Život s modlitbou je najlepší život.

Podmienky efektívnej modlitby.

Odpoveď od Boha.

Invertovaná modlitba.

Čo je najlepšie sa modliť? Modlitba za seba a pre iných.

Zodpovedný Jeromona Job (GMER):

O modlitbe.

Krátke modlitby.

Kostolové modlitby.

O silách modlitieb služobníkov Cirkvi.

Kanonické modlitby.

Modlitba vo vašich vlastných slovách.

Ďalšie obľúbené modlitby:

Modlitba a meditácia - najlepší spôsob, ako pomôcť v akejkoľvek situácii

Čo je modlitba?

Typy modlitieb.

Kanonické modlitby.

Modlitba vo vašich vlastných slovách.

Život s modlitbou je najlepší život.

Podmienky efektívnej modlitby.

Odpoveď od Boha.

Invertovaná modlitba.

Čo je najlepšie sa modliť? Modlitba za seba a pre iných.

Tiež sa ti môže páčiť