தேவாலய ஓவியம். யாக் சோகாஸ்னே மிஸ்டெஸ்ட்வோ கோவில்களில் வெடிப்பார் தேவாலயத்தின் ஓவியம்.

சர்ச் ஆஃப் செயிண்ட்-எஸ்டாச்சே, பாரிஸ், 1994

புகைப்படம்: www.protestantismeetimages.com

எடுத்துக்காட்டாக, 80 களில், 90 களில் 90 களில் மிகவும் பிரபலமான சமகால கலைஞர்களை உலுக்கிய ஃபாதர் ஜெரார்ட் பெனெட்டோவை தண்டித்த செயிண்ட்-யூஸ்டாக் பாரிசியன் தேவாலயத்தின் வருகை. 1994 கிறிஸ்டியன் போல்டான்ஸ்கி, தேவாலயத்திற்கு அருகில் உள்ள தனியார் அல்லாத ஈஸ்டர் நிறுவனத்தை ஆட்சி செய்தார். கிரேட் நான்கில், தேவாலயம் அந்த மாலை மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் ஒற்றுமையைக் கொண்டாடினால், செயிண்ட்-யூஸ்டாச்சில் அவர்கள் ஒரு சிறந்த பாணியைக் கொடுத்தனர், மேலும் அனைத்து பார்ப்பனர்களும் தேவாலயத்தில் மாலைக்கு ஒரு கோட் அனுப்பும்படி கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர். வரும் நாளில், வெள்ளிக்கிழமை ஸ்ட்ராஸ்னுவில், கோட் மத்திய நேவ் மீது போடப்பட்டது, மேலும் மூன்று கோட்டுகள் கொண்ட ஒரு குழு கால்நடை மருத்துவரின் மீது போடப்பட்டது, இது கிறிஸ்துவையும் இரண்டு முரடர்களையும் குறிக்கிறது. பெரிய நாளில், சேவைக்காக, மனிதாபிமான உதவியை போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்சகோவினாவுக்கு எடுத்துச் செல்வது மிகவும் சிறியதாக இருப்பதால், பாராஃபிஷியன்கள் தங்கள் ஆடைகளை எடுத்து காரில் கொண்டு வர முன்மொழிவார்கள்.

ரெபேக்கா ஹார்ன் "தி மிரர் மிரர்"

செயின்ட் பால் கதீட்ரல், லண்டன், 2005

புகைப்படம்: REX / Fotodom

20 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் பிரபலமான நிமெட்சியன் கலைஞர்களில் ஒருவரின் நிறுவல் லண்டனில் உள்ள செயின்ட் பால் கதீட்ரலின் பின்புறத்தில் ஒரு பெரிய பின்னோக்கியின் ஒரு பகுதியாக நிறுவப்பட்டது, இது அந்த நேரத்தில் கேலரி ஒன்றில் நடந்தது. நிலையான மற்றும் நொறுங்கிய கண்ணாடிகளின் உதவிக்குப் பின்னால், கலைஞர் ஒரு மடிப்பு மாயையைத் திறந்தார், யாக்கா கதீட்ரலின் ஸ்டெல்லில் உடனடியாக பச்சிட்டி பிவ்மிஸ்யாட்களைப் பார்க்க அனுமதித்தார், எல்லா நேரங்களிலும் அவர்கள் கிளிபோகா திரையைப் பார்த்தார்கள்.

யோகோ வோனோ "ரன்கோவி பீம்ஸ்"

செயின்ட் பால் கதீட்ரல், லண்டன், 2006

புகைப்படம்: www.stpauls.co.uk

2006 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் பால் கதீட்ரல் யோகோ ஓனோவால் ஒரு நிறுவலால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, இது தட்டுகள் மற்றும் கற்றைகளால் அமைக்கப்பட்டது. பிலி ஸ்லிங்ஸ் கிரிப்ட்டை முக்கியமான கற்றைகளுடன் இழுத்துச் சென்றது, ஆனால் அவை தெய்வீக ஒளியைப் பற்றி நாகடுச்சியில் கிடந்தன.

ப்ளீக்ஸ் "ஆஸ்ட்ரல் டிலோ சர்ச்"

சர்ச் ஆஃப் செயிண்ட்-எஸ்டாச்சே, பாரிஸ், 2007

புகைப்படம்: Pleix

Nuit Blanche 2007 திருவிழாவின் ஒரு பகுதியாக, பாரிஸுக்கு அருகில் உள்ள 13 தேவாலய முகப்புகள் ஆக்கப்பூர்வமான வீடியோ திட்டங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டன. பாரிஸில் உள்ள செயிண்ட்-யூஸ்டாச் கோதிக் தேவாலயத்தின் எச்சங்களின் முகப்பில், கலை-ஒப்'எட்னான்யா ப்ளீக்ஸ் வீடியோ காட்டப்பட்டுள்ளது. நான் ரோபோவை அழைக்கிறேன்" உடல் நிழலிடா தேவாலயம் ”ஒரு விண்டேஜ் டிரிப்டிச்சின் கொள்கையால் உடைக்கப்பட்டது, இது டில் வழிபாட்டு முறைக்கும் ஆன்மீக வழிபாட்டு முறைக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் கருப்பொருளை உருவாக்கியது.

டிரேஸ் எமின் "உங்களுக்காக"

கதீட்ரல், லிவர்பூல், 2008

புகைப்படம்: www.flickr.com/photos/bevgoodwin

2008 ஆம் ஆண்டில், லிவர்பூல் நகரம் ஐரோப்பாவின் கலாச்சார தலைநகரமாக மாறியது, மேலும் நாளின் மையத்திலிருந்து லிவர்பூல் கதீட்ரலுக்கான டிவிரை மாற்றியமைக்க, ஆடம்பரமான கலைஞருக்கு மாற்றப்பட்டது. Vibir lіg on Tracy Emin, Demin Hirst இன் தோழமை "யங் பிரிட்டிஷ் ஆர்ட்டிஸ்ட்ஸ்" (YBA) சரிவுக்குப் பின்னால், முக்கிய தீம், மக்கள் எப்படி உடலுறவு கொள்ளத் தொடங்குகிறார்கள், நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் ஏராளமான கூட்டாளிகளுடன், மது மற்றும் பேச்சு மாயையை கொள்ளையடிப்பது. மற்றும் பேசவும். வோனா நியான் குழாய்களால் எழுதினார்: நான் உன்னை உணர்ந்தேன், நீ என்னை விரும்புகிறாய் என்று எனக்குத் தெரியும். ட்ரேஸ் எமின் அண்டை வீட்டாரிடம் எவ்வளவு சிறிய அன்பு இருக்கிறது என்பதை விளக்கினார்.

உகோ போனமென் "டோம் ஆஃப் சோலிஸ்டிவ்"

செயிண்ட்-மெர்ரி தேவாலயம், பாரிஸ், 2008

ஸ்விட்லினா: hugobonamin.wordpress.com

செயிண்ட்-மெர்ரியின் கத்தோலிக்க தேவாலயம் 2007 ஆம் ஆண்டு இளம் பிராங்கோ-அர்ஜென்டினா கலைஞரான ஹ்யூகோ போனமென் கலை இல்லத்தில் உள்ள பழங்கால கதீட்ரலின் உட்புறத்தில் விளையாடுவதற்கான விதியைக் கேட்டது. இதன் விளைவாக, ரோபோக்களின் முழு வரம்பையும் விரிவுபடுத்தியுள்ளோம். எடுத்துக்காட்டாக, வர்ணம் பூசப்பட்ட நடுத்தர உருவப்படத்துடன் கூடிய ஒரு மர குளியல் இல்லம் உடனடியாக ஒரு அலங்கார அலங்காரமாகவும், செயல்பாட்டு உறுப்புகளாகவும் - இது ஒலியியலை பிரகாசமாக்கியது.

என்டோனி கோர்ம்லி "ஸ்லீப்பிங் II"

செயின்ட் பால் கதீட்ரல், லண்டன், 2010

புகைப்படம்: www.antonygormley.com

என்டோனி கோர்ம்லி யுகங்களின் அற்புதமான மானுடவியல் சிற்பங்கள் - கம்பீரமான, சிறிய வீடுகளின் அளவு, பள்ளத்தாக்கில் அமர்ந்திருப்பவர்கள் வரை. யோகோ ரோபோக்கள் மந்தமான நிலைக்கு மத்தியில் தங்கியிருக்கும் மற்றும் பொருத்தமாக தயாராகின்றன. செயின்ட் பால் கதீட்ரலுக்காக, என்டோனி கோர்ம்லி ஒரு சுருக்கமான சிற்பத்தை உருவாக்கினார், அதை பின்வருமாறு விவரித்தார்: "கிறிஸ்டோபர் ரென் (செயின்ட் பால் கதீட்ரலின் கட்டிடக் கலைஞர். - தோராயமாக எட்.) அன்றைய ஒரே பிரிட்டிஷ் கட்டிடக் கலைஞராக, விகிதத்தில், விண்வெளி மற்றும் ஈர்ப்பு ஆற்றல் ஆகியவற்றில் உயர்ந்தார். வடிவியல் வம்சாவளி முழு மனதின் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான, மிக நேர்த்தியான முடிவு. "ஸ்லீப்பிங் II" என்பது பயன்பாட்டு வடிவவியலை விகோரிஸ்டோவுவதி செய்வதற்கும், ஒரு ஆற்றல்மிக்க புலத்தை உருவாக்குவதற்கும், திறந்தவெளியில் உள்ளவர்களின் இடத்தை விவரிக்கும் எனது சிறந்த முயற்சியாகும்.

கீஸ் வான் வாரன்பெர்க் "தி அப்சைட் டோம்"

செயின்ட் மைக்கேல் தேவாலயம், லியூவன், 2010

புகைப்படம்: ஜெரோன் வெர்ரெக்ட்

2010 ஆம் ஆண்டு டச்சு நகரமான லுவெனில் செயின்ட் மைக்கேல் தேவாலயத்துக்காக கட்டிடக் கலைஞர் கெய்ஸ் வான் வாரன்பெர்க் மேலோட்டமான குவிமாடத்தைத் திறந்து வைத்தார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயம் அவ்வளவு சிறப்பாகக் கட்டப்படவில்லை - தணிப்பு இல்லாததால், குவிமாடம் காட்சிப்படுத்தப்பட்டதால், அது அதிகமாகிவிட்டது. வரலாற்று அநீதியை சந்தேகிக்கும் வகையில், கீஸ் வான் வாரன்பெர்க், விளக்குகளிலிருந்து கட்டமைப்பைத் திறந்து, மாவின் முதல் திட்டத்திற்காக குவிமாடம் உருவாக்கப்பட்ட அதே நேரத்தில் மறைவில் இருந்து தொங்குவது போல் தோன்றியது. ஒரு ரோபோ புன்னகையின் தாயாக இருக்கலாம், அவற்றின் சிறந்த மேற்பரப்புகள் - ஒரு ரிபல் ஹெம்லாக் உடன் ஒப்புமை, இது கிறிஸ்தவ அடையாளத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

சுபோத் குப்தா "பசியுள்ள கடவுள்"

சர்ச் ஆஃப் ஹோலி மாக்டலீன், லில்லி, 2004

புகைப்படம்: www.efmaroc.org

சுபோத் குப்தா மிகவும் பிரபலமான இந்திய கலைஞர்களில் ஒருவர். அதன் நிறுவல் அளவு, அதன் கிடைக்கும் தன்மை, எளிமை மற்றும் சுகாதாரம் ஆகியவற்றின் இந்திய நிறுவனத்தில் நீட்டிப்புகள் போன்ற உலோக பாத்திரங்களை கொள்ளையடிக்க பயன்படுத்தப்படலாம். புனித மாக்டலீனின் சிறிய தேவாலயத்தின் பாதைக்காக, கலைஞர் அவர்கள் செழிப்பின் கொம்பிலிருந்து கோவிலின் வளைவுகளிலிருந்து வெளியேறும் வகையில், சுத்தமான மலைகளால் சுத்தமான மலைகளால் பாத்திரங்களை அலங்கரித்தார்.

Marcos Zotes "இயற்கை மின்மயமாக்கப்பட்டது"

ஹால்கிரிம்ஸ்கிர்க்யா சர்ச், ரெய்காவிக், 2012

புகைப்படம்: ஜான் ஆஸ்கர் ஹாக்சன்

Reyk'avik இல் குளிர்கால ஒளி விழாவின் ஒரு பகுதியாக, நியூயார்க் கலைஞர் மார்கோஸ் ஜோட்ஸ் ஒரு மல்டிமீடியா நிறுவலை உருவாக்கினார், இது ஐஸ்லாந்தின் தலைநகரின் தலைமை தேவாலயத்திற்காக வடிவமைக்கப்பட்டது. நிறுவல் பற்றிய யோசனையை நான் பொருட்படுத்தவில்லை.

பால்கல் மார்ட்டின் தய்யி "பாஸ்கல்"

செயிண்ட் போனவெண்டூரி தேவாலயம், லியோன், 2010

ஸ்விட்லினா: ஸ்டீபன் ரம்பாட்

கேமரூனிய கலைஞரான பாஸ்கல் மார்ட்டின் டேயின் நெடுவரிசை, ஒன்றன் மீது ஒன்றாக வைக்கப்பட்டு, பிரான்சிஸ்கன் ஒழுங்கின் புரவலர் புனிதரான செயிண்ட் போனவென்டூரி கதீட்ரலில் வைக்கப்பட்டது, அதே போல் சந்ததியினர், குழந்தைகள், இறையியலாளர்கள், உடைகள், வைரோப்னிகிவ் ஷோவ்கு மற்றும் ரோபோக்கள் ஆகியவற்றை சரிபார்க்கும் தாய்மார்கள். . ரோபோ கேமரூனின் சிறந்த நிகழ்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இருப்பினும், இந்த நிறுவல் நகரவாசிகளின் அதிருப்தியை மோசமாக்கியது மற்றும் விரஷ்டி-ரெஷ்ட் தவிர்க்க முடியாமல் அழிக்கப்பட்டது - ஆனால் குறைந்தபட்சம், நான் மோட்டார் சைக்கிளை உடைக்கவில்லை, நான். நடிகர்களை சமநிலைப்படுத்துவேன்.

ஜேன் ஒலெக்சாண்டர்" Doslidzhennya "

கதீட்ரல் பசிலிக்கா ஆஃப் செயின்ட் ஜான் தி டிவைன், நியூயார்க், 2013

புகைப்படம்: மரியோ டோடெசினி

ஜேன் ஓலெக்சாண்டர் எஹ்னி ஜோடியின் கலைஞர் ஆவார், அவர் 1985 ஆம் ஆண்டு ராக் "தி புட்சர் பாய்ஸ்" க்கு பிரபலமானவர், ஏனெனில் அவர் எரிமலைக்குழம்பு மீது மூன்று சிறிய கொம்புகளை சித்தரித்தார். உக்னி திலா சாதாரணமாக கட்டப்பட்டுள்ளது, மனித, கருஞ்சிவப்பு கண்கள் கருப்பு, மற்றும் கொம்புகள் தலையில் உள்ளன. அந்தவகையில் கலைஞர் நிறவெறிக்கு எதிராக விளையாடினார். விளாஸ்னே, படைப்பிற்கான ஜேன் ஒலெக்சாண்டரின் பங்கை விலை எனக்குக் கொடுத்தது. 2013 ஆம் ஆண்டில், ரோட்ஸி நியூயார்க்கில் உள்ள செயின்ட் ஜான் தேவாலயத்திற்காக "டோஸ்லிஜென்னியா (நல்ல நம்பிக்கையிலிருந்து)" என்ற ரோபோவை வென்றார், இது கேப் டவுன் அருங்காட்சியகத்தில் காணப்படுவதால், இந்த ஆரம்பகால சிற்பத்திற்கு மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது. கோவிலைச் சுற்றி எறியப்பட்ட சிற்பக் குழுக்கள், வன்முறை, பாகுபாடு மற்றும் இழப்பு ஆகியவற்றின் காட்சிகளை விளையாடி, வரலாற்றின் வரலாற்றின் நாயகர்கள் உயிரினங்களின் தலைகளைக் கொண்டவர்கள்.

Mіgel Shevalє "சரிவ்னி கிளிமி"

கோலிஷே சேக்ரே கோயர், காசாபிளாங்கா, 2014

ஸ்விட்லினா: www.flickr.com/photos/96523319@N05

1930 ஆம் ஆண்டில் மொராக்கோ பிரெஞ்சு பாதுகாப்பின் கீழ் இருந்தபோது காசாப்லான்ஸ் அருகே உள்ள சேக்ரே கோயர் கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது. 1956 ஆம் ஆண்டில், நாட்டின் சுதந்திரத்தின் அன்பிற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, கோவிலில் சேவைகள் நிறுத்தப்பட்டன, மேலும் அது ஒரு பள்ளியாகவும், பின்னர் ஒரு கலாச்சார மையமாகவும் மாற்றப்பட்டது. பிரஞ்சு கலைஞரான Migel Chevalє கொலம்பைன் கதீட்ரல் கதீட்ரல் மீது ஒரு பெரிய அளவிலான திட்டத்தை உருவாக்கினார் - vіzerunok zmіnyutsya, picels மீது விழுந்து இசையின் துடிப்புக்கு சரிந்தது.

சூ பின் "ஃபெனிக்ஸ்"

கதீட்ரல் பசிலிக்கா ஆஃப் செயின்ட் ஜான் தி டிவைன், நியூயார்க், 2014

புகைப்படம்: விக்கிபீடியா

செயின்ட் ஜான் தேவாலயத்தில், ஒரு முறுக்கப்பட்ட மர்மத்தின் வழக்கமான காட்சிகள் உள்ளன. இரண்டு கம்பீரமான டிராகன்கள் - இவை இரண்டும் சோலோவி மற்றும் பெண்பால் காதுகளை உள்ளடக்கியது - அது பாறையாக இருந்தாலும், சீன கலைஞரான சூ பின் மூலம் வெடிக்கப்படும். கம்பீரமான சீன பறவைகள்-ஃபெனிக்ஸ் மற்றும் காட்சிகளுக்கு அருகிலுள்ள மிக அழகான ஆங்கில கதீட்ரலின் உட்புறம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இணைப்புகளை விளக்குவது எளிதல்ல. எவ்வாறாயினும், பராஃபியான் சே ஒரு கொந்தளிப்பானவர் அல்ல, ஏனென்றால் கோயிலின் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் தெய்வீக சேவை இலக்குகளுடன் நீண்ட காலமாக இணைக்கப்படவில்லை.

பில் வயோலா "தியாகிகள்"

செயின்ட் பால் கதீட்ரல், லண்டன், 2014

புகைப்படம்: பீட்டர் மல்லட்

நான் செயின்ட் பால் கதீட்ரல் அமெரிக்க வீடியோ கலைஞர் பில் வியோலியின் ரோபோவாக இருப்பேன், விமர்சகர்கள் அதை "உயர் தொழில்நுட்ப காரவாஜியோ" என்று அழைத்தனர். chotiroh பிளாஸ்மா திரைகள் இருந்து நிறுவல் செயல்முறை, அதே போல் நூற்றாண்டின் மத்தியில் polyptych - அதே விலையில் இருந்து, இங்கே புனிதர்களின் மாவு ரஷ்யாவில் உயர்ந்தது. சோதிரி வசனங்கள், தியாகிகள் சித்திரவதையின் உதவிக்காக, அதே நேரத்தில் யதார்த்தமாக இருந்தாலும், அழகியல் ரீதியாக கட்டுப்படுத்த முடியாத முறையில் காட்டப்பட்டுள்ளன. முழு படைப்பிலும் மல்டிமீடியா மற்றும் மதத்தின் இணக்கம் பாரம்பரிய புராட்டஸ்டன்ட் மர்மத்தின் தர்க்கரீதியான தொடர்ச்சியின் தர்க்கத்தை மறைக்காது.

"Dvoesliv'ya / உரையாடல்"

மாஸ்கோவில் உள்ள முனிசிபல் நிர்வாகத்தில் உள்ள புனித தியாகி டாடியானி தேவாலயம், 2010

புகைப்படம்: "கொமர்சன்ட்"

கத்தோலிக்க, புராட்டஸ்டன்ட் மற்றும் ஆங்கில கத்தோலிக்கர்களின் நாளில், தேவாலயங்களில் மர்மமான சோதனைகளுக்கு முன் உக்ரைனின் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஸ்ட்ரீம் செய்யப்படுகிறது. முனிசிபல் நிர்வாகத்தில் புனித கிரேட் தியாகி டாடியானியின் கோவிலில் (இன்னும் துல்லியமாக, கோவிலின் முன்மண்டபத்தில்) "Dvoesliv'ya / Dialogue" குச்னா நிகழ்ச்சி ஒரு பட் ஆகும். நிகழ்ச்சியின் க்யூரேட்டர்கள் கலைஞர்கள் கோர் சாகல் மற்றும் ஆண்ட்ரி பிலிப்போவ் மற்றும் டெயாகான் ஃபெடிர் கோட்ரெலெவ், மற்றும் பங்கேற்பாளர்கள் மிகிதா அலெக்சேவ், கிரிலோ அஸ், டிமிட்ரோ வ்ரூபெல், விக்டோரியா டிமோஃபோவா, கோஸ்ட்யான்டின் ஸ்வெஸ்டோச்செடோவ், ப்ளூ சூப் மந்தை மற்றும் பலர்.

"Dvoesliv'ya" நிகழ்ச்சி ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உரையாடலின் முன் ஒரு தூண்டுதலாக அவதூறாக இருந்தது, ஆனால் அது தோல்வியடைந்தது: இந்த நிகழ்ச்சி கலைஞர்களால் deyaki என்று கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது (பஜானி "சர்ச்மேன்களுடன் இருக்க வேண்டும்" "), "). கலாச்சார பிரமுகர்களின் மனுக்களை எழுதியவர்கள், நடுநிலையான வாலண்டைன் ரஸ்புடின், மைகோலா பர்லியாவ், , நாபோலகலி போன்றவற்றை எழுதிய தேசபக்தர் கிரிலுக்கு எழுதப்பட்டது, எனவே தேவாலயத்தில் உரையாடல் பயங்கரமான மர்மம் கண்டிக்கப்பட்ட "புளூஸ்னிர்ஸ்கி விஸ்டாவோக்கில்" மட்டுமே திரும்ப முடியும். காட்சிகளின் தொடர் எழுதுதல், "Dvoesliv'ya" வரை செல்லும்

செப்டம்பர் 21, 2016, 09:26 pm

கோஸ்ட்யான்டின் டன் திட்டத்தால் தூண்டப்பட்டு 1883-ல் புனிதப்படுத்தப்பட்ட Vichiznyany vіynі bulo வெற்றியைப் பற்றிய புதிர் மீது கிறிஸ்துவின் இரட்சகரின் கதீட்ரல். ஆட்சிக்கு முன்னர் போல்ஷிவிக்குகளின் வருகையுடன், ஒரு மத எதிர்ப்பு பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது மற்றும் கோவிலில் ஒரு புதிய நல்லிணக்கத்திற்கான பிரமாண்டமான கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னம் - ராட்களின் அரண்மனை - திட்டமிடப்பட்டது. தேவாலயம் 1931 இல் கட்டப்பட்டது, கட்டிடத்தை செயல்படுத்துவதன் மூலம் ரேடியன்ஸ்கி க்மாரூஸின் திட்டம் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் வரலாற்று அடித்தளத்தில் நீச்சல் குளம் "மாஸ்கோ" உருவாக்கப்பட்டது.

1904-1905 பக்.: https://pastvu.com/p/2805

விபுஹுவுக்கு முன், அவர்கள் தேவாலயங்களில் மதிப்புகளைக் கோரினர் மற்றும் நிகழ்காலத்தில் நடக்கக்கூடிய அனைத்தையும் அகற்றினர், எடுத்துக்காட்டாக, புதிய நிர்வாக விழிப்புணர்வைப் புதுப்பிக்க பெரிய மர்மோர் நினைவுப் பலகைகள் செய்யப்பட்டன. கட்டிடத்தின் கட்டிடத்திலிருந்து, முகப்பை அலங்கரித்ததால், மறைந்திருக்கும் நெருப்புகள் எரிந்துள்ளன - உடனடியாக நீங்கள் டான்ஸ்காய் மடாலயத்தில் குத்தலாம். வாசில் வெரேஷ்சாகின் சிறு பையன் கேன்வாஸ்கள் ஒரு ரோலில் காயப்பட்டு, லெனின்கிராட்டில் உள்ள கசான் கதீட்ரலுக்கு சேகரிப்புக்கு மாற்றப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டன. "டவும்னா சப்பர்" என்ற பரிந்துரைக்கப்பட்ட வடிவமைப்பின் துண்டுகள், விவ்தாரை அலங்கரித்த பிறகு, இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரல் அருங்காட்சியகத்திற்குச் சென்றபோது தப்பிப்பிழைத்தன. மர்முரோவ் படிகத்தை சேமித்தல் மற்றும் சேமித்தல்.

1988 நாத்திக ராடியன்ஸ்கி யூனியனில் உள்ள பாறை, யூரோசிஸ்டிக்காக க்ரெஷ்சென்யா ரஸின் ஆயிரம் ஆண்டுகளைக் குறிக்கிறது. மாநில அரசியல் மற்றும் மதம் உதவியது மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் குழுக்கள் தேவாலயங்களின் மறுமலர்ச்சியைப் பற்றி முணுமுணுக்கத் தொடங்கின. இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் பிரமாண்டமான தேவாலயத்தைப் புதுப்பிக்கப் போராடியது போன்ற ஒரு புதுமையான குழு, ஆயிரக்கணக்கான கையெழுத்துக்களை எடுத்தது, கோவிலை சித்தப்படுத்துவதற்கான நிதி எடுக்கப்பட்டது மற்றும் குளத்தை மூடிவிட்டு கோவிலை எழுப்புவதற்கான முடிவை விளாடா ஏற்றுக்கொண்டார்.

வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கோயிலின் கட்டுமானம் அற்பமானது 44 பாறைகள், ரோபோவின் அற்புதமான விழிப்புணர்வு தொழில்நுட்பங்களுடன், அது மிகவும் கடினமாக இருந்தது மற்றும் ஐந்து ராக்கிகளை எடுத்துக் கொண்டது. 1999 ஆம் ஆண்டு 31 ஆம் தேதி, கோயில் அறிமுகத்திற்காக கட்டப்பட்டது, முதல் முறையாக இலக்கியத்தின் முதல் பாடத்திற்கு சேவை செய்யப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், சர்ச் இன்டர்அரிவின் அலங்காரம் இரண்டு டஜன் ராக்கிகளை எடுத்தது, இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் ஆர்டிஸ்ட்ஸ் வாசில் சூரிகோவ், இவான் கிராம்ஸ்கி, வாசில் வெரேஷ்சாகின், ஜென்ரிக் செமிராட்ஸ்கி, ஒலெக்ஸி ஃபியோடர் ஆகியோரின் ஓவியம் வரையப்பட்டது.

சுமார் 22,000 சதுர மீட்டர் பரப்பளவில் கோவிலுக்கு பகல் நேரத்தின் வரிசை கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளது. நான் தீர்ப்பளிக்க நினைக்கவில்லை, சில வரலாற்று விவரங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, ஆனால் முக்கிய மாலோவ்னி ரோபோக்கள் பழைய புகைப்படங்களிலிருந்து துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. ரஷ்ய கலை அகாடமியின் கோவிலுக்கு சதி மற்றும் அலங்கார வடிவமைப்புகளை புதுப்பித்தல். ஜூரப் செரெடெலி என்ற ரோபோவைக் கைப்பற்றிய பின்னர், பாதிரியார் லியோனிட் கலினின், புவின் கலை நிர்ணயத்திலிருந்து ஃபாஹிவ்ட்களின் குழுவின் ஒருங்கிணைப்பாளராக இருந்தார். வோலோடிமிர் அனனியேவ், மைகோலா கவ்ரிலோவ், வாசில் நெஸ்டெரென்கோ, செர்ஜி பிரிசுகின் மற்றும் இன்ஷி போன்ற கலைஞர்களின் படைப்பிரிவுகளால் இரண்டு டஜன் மேஸ்ட்ரிவ்கள் துரத்தப்பட்டனர்.

கோவிலுக்கு விவதர். 1883-1910 pp ..: https://pastvu.com/p/385918

கோவிலுக்கு இடை'ஊர். 1883-1910 பக்.: https://pastvu.com/p/385917

கோயிலில் மூன்று சிம்மாசனங்கள் உள்ளன - கிறிஸ்துவின் தாயின் நினைவாக தலை ஒன்று மற்றும் பாடகர்களில் இரண்டு குழந்தைகள் - மைக்கோலி தி வொண்டர்வொர்க்கர் (பிவ்டென்னி) மற்றும் புனித இளவரசர் ஒலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி (பிவ்னிச்னி) பெயரில்.

குளியல் இல்லத்தின் தலையில், கலைஞர்கள் புரவலன்களின் இறைவனான பழைய முதியவரை சித்தரித்தனர். சர்வவல்லமையுள்ள படைப்பாளரின் வார்த்தையின் பின்னால், பூமிக்குரிய குல் வெற்றிபெற்றது மற்றும் கிரைலாட்டா செருப்கள், ஆதிகால நெருப்பின் பாதி மத்தியில். இறைவனின் தலை, பைபிளின் அறிவிப்புகளிலிருந்து தெரிந்தே, ஒரு உடன்பிறப்புடன், குழந்தையின் கைகளால் அதிர்கிறது. அனைத்து ஒளி மற்றும் நீர்-மணிநேரத்தை உருவாக்க வெற்றி பெறுங்கள்.

தலை குவிமாடத்தின் பெல்ட்டில் பழைய ஏற்பாட்டு தேவாலயத்தின் படங்கள் உள்ளன, அவை இரட்சகரின் வரலாறு தொடர்பாக குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கலாம், யோகோவின் சாட்சிகள் வரும்போது, ​​அல்லது யோகோ வாழ்க்கையின் சாட்சியங்கள் மற்றும் யோகோ வெசென்யாவின் போதகர்கள் போன்றவை. .

புனிதர்களின் உருவங்களின் சிறிய குவிமாடங்களின் மறைவிடங்களில், புறாவின் விக்லியாடில் உள்ள ஆவி, பிரகாசமான சயவியில், ஏழு தெய்வீக யோகோ பரிசுகளின் உமிழ்வுகள்; மீட்பர், கையில் புத்தகம் மற்றும் செங்கோல் ஏந்தி அரச உடையில் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்க; otochennі தேவதைகளில் ஊமை isus கிறிஸ்து; சர்வவல்லமையுள்ள இறைவன், ஒரு செங்கோலின் கைகளில் ஸ்கோ டிரிமா மற்றும் ஒரு புத்தகம், முத்திரைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

வெள்ளை மர்முருவில் இருந்து விக்லியாடி ஆக்டோஹெட்ரல் தேவாலயத்தில் உள்ள விகோனியாஸ் கோவிலுக்கு தலை ஐகானோஸ்டாஸிஸ், ஆபரணங்கள் மற்றும் பதிக்கப்பட்ட மர்முரு பாறைகள். துளி வெண்கல கில்டட் பாதையுடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, இது மலைகளில் ஒலிக்க முடியும், மேலும் ஐகான்களை விநியோகிக்கப் பயன்படும் அடுக்குகளில் சேமிக்கப்படும். சிம்மாசனத்தின் நடுவில். கீழ் அடுக்கில், வலது கை நபர் இம்பீரியல் பிரதர்ஸ் படங்களில் சர்வவல்லமையுள்ள இறைவனின் உருவம், மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் படம் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் உருவம். ஐகானோஸ்டாசிஸின் மற்ற அடுக்கு லார்ட்ஸ் மற்றும் ஹோலி தியோடோகோஸிலிருந்து கட்டப்பட்டுள்ளது, மூன்றாவது அடுக்கு புதிய ஏற்பாட்டு தேவாலயத்தை குறிக்கிறது மற்றும் நான்காவது அடுக்கு பழைய ஏற்பாட்டு தேவாலயத்தின் முன்னோர்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளின் விளக்கப்படங்களிலிருந்து கட்டப்பட்டது.

தேவாலயத்தின் ஜன்னல்களில், புனித உருவங்கள் மாற்றப்படுகின்றன: இறைவனின் உருமாற்றம், மற்றும் அவருக்கு முன் - சுவிசேஷகர் மாட்வி; இறைவனின் அசென்சன், மற்றும் அவருக்கு முன் - சுவிசேஷகர் இவான்; கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல், மற்றும் அவருக்கு முன் - சுவிசேஷகரைக் குறிக்கவும்; பரிசுத்த ஆவியானவர் அப்போஸ்தலர்களுக்கும், அவரிடமிருந்தும் - சுவிசேஷகர் லூக்காவிற்கும் வருகை.

ரோஸ்பிஸ் "கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்" (கலைஞர் எவ்கிராஃப் சொரோகின்). 1885: https://pastvu.com/p/79368

ரோஸ்பிஸ் "பரிசுத்த ஆவியின் ஜிப்ரான்யா" (கலைஞர் எவ்கிராஃப் சொரோகின்). 1885: https://pastvu.com/p/79371

மாஸ்கோ ஃபிலரெட்டின் (ட்ரோஸ்டோவ்) பெருநகரத்தின் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் தேவாலயத்தின் தலை புனித இடங்களுக்கு முன்னால்

பெரிய சரவிளக்கு சுமார் 148 மெழுகுவர்த்திகள். 1880-1883 பக்.: https://pastvu.com/p/64914

தாழ்வாரங்களின் சுவர்களில், மர்மூர் பலகைகளில், காலவரிசைப்படி, 1812 ஆம் ஆண்டின் போர்களின் பட்டியல் உள்ளது, தேதிகள் மற்றும் தேதிகள், வெற்றியாளர்கள் மற்றும் காயமடைந்தவர்களின் பெயர்கள், நிராகரிக்கப்பட்ட மலைப்பகுதிகள். உடனடியாக, பிரெஞ்சு இராணுவம் ரஷ்யாவுக்குள் நுழைந்தது, போராளிகளைப் பற்றி ரஷ்ய மக்களை கொடூரமாக நடத்துவது, நெப்போலியன் ரஷ்யாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதற்கான அறிக்கை, ரஷ்ய மக்களின் ஆதரவு மற்றும் ரஷ்ய பிரபுக்கள் பற்றிய விசோகி அறிக்கை வெளியிடப்பட்டது. கிறிஸ்துவில் கிறிஸ்துவுக்குள் இரட்சகர்.

கோயில் கட்டி முடிக்கப்படும் ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன், புதிய விரிவாக்கங்கள் தோன்றின, அவை டன் திட்டம் இல்லை. ஸ்டைலோபேட் பாகத்தின் விலை, ஹவுஸ் ஆஃப் பகோர்பாவால் தூண்டப்பட்டது. அவர்களுக்கு அருகில் இறைவனின் உருமாற்ற தேவாலயம், அருங்காட்சியக கேலரி, தேவாலய கவுன்சில்களின் மண்டபம், விஷ்சே தேவாலயத்தின் மண்டபம், ரெஃபெக்டரி சேம்பர்ஸ் மற்றும் தொழில்நுட்ப மற்றும் சேவைகள் உள்ளன.

புனித வருகைகளை நடத்துவதற்காக மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யா அலெக்ஸியா II இன் புனித தேசபக்தர்களின் வருகைக்கான அடையாளங்களின் ஹால் ஆஃப் சர்ச் கவுன்சில்கள். மண்டபம் 2000 ரூபிள்களில் திறக்கப்பட்டது, நவீன ஒலி உபகரணங்கள் மற்றும் 1250 மாதங்களுக்கு காப்பீடு ஆகியவை பொருத்தப்பட்டுள்ளன. தேவாலய பாடகர்கள், சிம்பொனி இசை, நாட்டுப்புறக் குழுக்கள், திருவிழாக்கள் மற்றும் மாநாடுகளின் கச்சேரிகளை இங்கே காணலாம்.

புகைப்படத்தில்: இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலுக்கு தேசபக்தர்களின் பாடகர் குழுவின் மேற்பார்வையாளரான விகோனஸ் கலினா போசோயாவில் "XII புனித சங்கீதங்களின்" கச்சேரி.

தேவாலயத்தின் கற்பனை மர்மத்தின் 10 முன்னணி படைப்புகள்: ரோஸ்ஸி, ஐகோனி மற்றும் மொசைக்

பிட்கோடுவாலா இரினா யாசிகோவா

1. ரோமன் கேடகாம்பிஸ்

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவம்

சாப்பாடு. பீட்டர் மற்றும் மார்செலின் ஆகியோரின் கேடாகம்ப்களில் இருந்து ஃப்ரெஸ்கோ. IV நூற்றாண்டுடியோமீடியா

4 ஆம் நூற்றாண்டின் காது வரை, கிறித்துவம் Bulo Gnans ரோமானியப் பேரரசில் இருந்தது, மற்றும் கிரிஸ்துவர் அவர்களின் தேர்வு பெரும்பாலும் வெற்றி கேடாகம்பீஸ் - ரோமானியர்களின் நிலத்தடி tsvintars - 2 ஆம் நூற்றாண்டின் சில துர்நாற்றம் புதைக்கப்பட்டது. இங்கே, தியாகிகளின் நினைவுச்சின்னங்களில், கிறிஸ்தவ மர்மத்தின் துர்நாற்றம் - நற்கருணை - வாசனை. நற்கருணை(கிரேக்க "போட்யகா") என்பது ஒரு புனிதமாகும், இதில் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் முன்னிலையில் வெற்றி பெறுகிறது.கேடாகம்ப்களின் சுவர்களில் படங்களைக் காட்டுவது பற்றி. யூதர்களிடமிருந்து உருவான முதல் வெகுஜனங்கள், படைப்பு மர்மத்தின் தொலைதூர வடிவங்கள், திருச்சபைக்கு அப்போஸ்தலிக்க பிரசங்கத்தை விரிவுபடுத்தும் உலகில், படங்கள், தோட்டாக்கள் மற்றும் பல்வேறு மொழியியல் ரீதியாக மேலும் மேலும் வந்தன. மனம். கட்டா கொம்பாச்சில், நாம் குயில், யாக் தொடக்கம் christianske மர்மம் முடியும்.

ஜகலோம் ரோம் அருகே 60 கேடாகம்ப்களைக் கொண்டுள்ளது, அது கிட்டத்தட்ட 170 கிலோமீட்டர்கள். அலே seodnі கிடைக்கும் lishe deyakі Catacombi Priscilli, Kallista, Domitil-li, Petra and Marcellina, Commodilli, kata-combi on Віа Latin and інші.... Tsіdzemni vusa-palnitsі காட்சியகங்கள் அல்லது தாழ்வாரங்கள், viglyadі nіsh அருகிலுள்ள சில vastovani கல்லறைகளின் சுவர்களில், அவை அடுக்குகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். சில தாழ்வாரங்களில் விரிவடைந்து, அவற்றை நிரப்புகிறது - சர்கோபாகிக்கான முக்கிய இடங்களைக் கொண்ட க்யூபிகல்கள். சிக் ஜாலிவின் சுவர்கள் மற்றும் சுவர்களில், அடுக்குகளில், கல்வெட்டுகள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் பாதுகாக்கப்பட்டன. படங்களின் வரம்பு பழமையான கிராபிக்ஸ் முதல் மடிப்பு சதி மற்றும் அலங்கார கலவைகள் வரை, பாம்பியன் ஓவியங்கள் வரை நுட்பமானது.

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவம் பெரும் அடையாளத்துடன் ஊடுருவி உள்ளது. மிகவும் விரிவுபடுத்தப்பட்ட சின்னங்கள் - ரிபா, யாகீர், கப்பல் கட்டுபவர், திராட்சை, ஆட்டுக்குட்டி, பூனை மற்றும் கிளிபாமி, ptah fenix மற்றும் іnshі. உதாரணமாக, ரிபா கிறிஸ்டினிங் மற்றும் நற்கருணையின் அடையாளமாக ஸ்பிரிட் செய்யப்பட்டது. ரொட்டிகளுடன் கூடிய விலா எலும்பு மற்றும் பூனையின் ஆரம்பகால படங்களில் ஒன்று காலிஸ்டாவின் கேடாகம்ப்களில் அறியப்படுகிறது, இது II நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. ரிபா கிறிஸ்துவையே அடையாளப்படுத்தினார், வால்நட் வார்த்தையான "ichtyus" (riba) முதல் கிறிஸ்தவர்களால் சுருக்கமாக வாசிக்கப்பட்டது, அதில் "Isus Christ of God Sin Savior" (Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoς. ῾ς. ῾ς.

ரொட்டியுடன் ரிபா மற்றும் பூனை. காலிஸ்டா கேடாகம்ப்ஸில் இருந்து ஃப்ரெஸ்கோ. இரண்டாம் நூற்றாண்டுவிக்கிமீடியா காமன்ஸ்

டோப்ரி பாஸ்டிர். டோமிட்டிலியின் கேடாகம்ப்ஸில் இருந்து ஃப்ரெஸ்கோ. III நூற்றாண்டுவிக்கிமீடியா காமன்ஸ்

ஐசஸ் கிறிஸ்து. கமோடைல் கேடாகம்ப்ஸில் இருந்து ஃப்ரெஸ்கோ. கைனெட்ஸ் IV நூற்றாண்டுவிக்கிமீடியா காமன்ஸ்

ஆர்ஃபியஸ். டோமிட்டிலியின் கேடாகம்ப்ஸில் இருந்து ஃப்ரெஸ்கோ. III நூற்றாண்டுவிக்கிமீடியா காமன்ஸ்

கிறிஸ்துவின் உருவம் IV நூற்றாண்டு வரை குழந்தைகள் மற்றும் உருவகங்களுக்கான தியாகங்கள் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம். உதாரணமாக, நல்ல மேய்ப்பனின் உருவம் அடிக்கடி உணரப்படுகிறது - ஒரு யுனாக்-மேய்ப்பன் தோள்களில் ஆட்டுக்குட்டிகளுடன், இது இரட்சகரின் வார்த்தைகளுக்குத் தெரியும்: "நான் ஒரு நல்ல மேய்ப்பன் ..." (Iv. 10:14). கிறிஸ்துவின் மிக முக்கியமான சின்னம் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியாகும், இது பெரும்பாலும் தலைக்கு அருகில் ஒரு நிம்பைக் கொண்டு, பங்குகளில் சித்தரிக்கப்படவில்லை. IV நூற்றாண்டில் மட்டுமே படங்கள் இருந்தால், அதில் போகோலியுடின் போன்ற கிறிஸ்துவின் பெரிய உருவம் உள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, கமோடில்லியின் கேடாகம்ப்களில்).

கிரிஸ்துவர் கடுமையாக மறுவடிவமைப்பு மற்றும் அருவருப்பான படங்களை. எடுத்துக்காட்டாக, ஆர்ஃபியஸின் ஹவுஸ் ஆஃப் இமேஜஸின் கா-டோம்பாக்கில் உள்ள மறைவில், உங்கள் கைகளில் ஒரு கோட்டுடன் ஒரு கல்லில் உட்காரலாம்; புதிய அருகில் - பறவைகள் மற்றும் அவரது அன்பைக் கேட்கும் உயிரினங்கள். முழு அமைப்பும் எட்டு மீட்டர் பள்ளியில், ஒரு விவிலிய மேடையின் விளிம்புகளில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது: ரோவ் லெவெனெமில் டானிலோ; மோசஸ், எலும்புக்கூடுகளிலிருந்து தண்ணீர் கொண்டு வருவது எப்படி; ஞாயிறு லாசா-ரியா. அனைத்து அடுக்குகளும் கிறிஸ்து மற்றும் யோகி உயிர்த்தெழுதலின் உருவத்தின் முன்மாதிரி ஆகும். எனவே, ஆர்ஃபியஸ், ஒரு முழு சூழலில், ஆன்மாக்களை பாவிகளுக்குக் கொண்டுவருவதற்காக, கிறிஸ்துவோடும், நரகத்திலும் தொடர்புபடுத்த முடியும்.

கேடாகம்ப்ஸ் ஓவியத்தில் அடிக்கடி வரும் அலே, விகோரிசோவிவ்யாவின் பழைய காலக் கதைகள்: பேழையுடன் நோவா; ஆபிரகாமின் தியாகம்; யாக்கோபின் ஏணி; ஐயோனா, என்ன திமிங்கிலம் கும்பிடுவது; டேனியல், மோசஸ், மூன்று யுனகி நெருப்பு மற்றும் இன்ஷியின் உலையில். புதிய ஏற்பாட்டிலிருந்து - மாகியை வணங்குதல், சமாரியன் பெண்ணுடன் கிறிஸ்துவின் அரக்கன், லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல். கேடாகம்ப்களின் சுவர்களில் உணவுகளின் படங்கள் பெரும்பாலும் உள்ளன, ஏனெனில் அதை ஒரு நற்கருணையாகவும், நினைவு உணவாகவும் கருதலாம். மக்கள் அடிக்கடி பார்க்கிறார்கள், பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் - ஓரண்ட் மற்றும் ஆரண்ட். Deyakі zhіnochі படங்கள் கடவுளுடன் தொடர்புடையவை. கடவுளின் தாயின் உருவம் முன்பு கட்டா-காம்பாஸில் தோன்றியது, மனித உருவத்தில் கிறிஸ்துவின் உருவம் என்று சொல்ல வேண்டும். பிரிசில்லியின் கேடாகம்ப்களில் உள்ள கடவுளின் தாயின் பண்டைய உருவத்தின் நெய்பில்ஷ் II நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது: மரியா இங்கே நெமோவ்லியாவுடன் அமர்ந்திருப்பவராக குறிப்பிடப்படுகிறார், மேலும் ஒரு இளைஞன் கட்டளையின் மீது நிற்கிறான். வெளிச்சத்தில் நிற்கவும் (பதிப்பின் படத்தைப் பார்க்கவும்: தீர்க்கதரிசி வலம்ஸ்யா, ஓப்).

காட்டுமிராண்டிகளின் பெரும்பகுதி மற்றும் ரோமின் வீழ்ச்சியுடன், கல்லறை சூறையாடப்பட வேண்டும், ஹோவாட்டி கேடாகம்ப்களுக்கு அருகில் நிற்பதை நிறுத்தியது. போப் பால் I (700-767) இன் கட்டளைக்காக, கேடாகம்ப்களில் இருந்து கவர்ந்திழுக்கப்பட்டவர்கள், போப்ஸ் அந்த இடத்திற்கு மாற்றப்படுவார்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு மேல் அவர்கள் தேவாலயங்களாக இருப்பார்கள், மேலும் கேடாகம்பிகள் மூடப்படும். எனவே VIII நூற்றாண்டு வரை, கேடாகம்ப்களின் வரலாறு முடிவடையும்.

2. ஐகான் "கிறிஸ்ட் பான்டோக்ரேட்டர்"

எகிப்தின் சினாயில் உள்ள செயின்ட் கேத்தரின் மொனாஸ்டிர், VI கலை.

சினாய் மீது செயின்ட் கேடரினியின் மடாலயம் /விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

"கிறிஸ்து பான்டோக்ரேட்டர்" (கிரேக்கம். "சர்வவல்லவர்") நானாட்டில்- தடைசெய்யப்பட்ட சானுவன்யா ஐகானில் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு பரம்பரைப் பாறை, அவர்களால் வேட்டையாடப்படுகிறது. VIII முதல் IX நூற்றாண்டு வரையிலான காலகட்டத்தில், திருச்சபையின் வரலாறு மறுக்கப்பட்டது.... வோனா என்காஸ்டிக்ஸ் தொழில்நுட்பத்தில் தோஷ்டியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. என்காஸ்டிக்- ஓவியத்தின் நுட்பம், இதில் ஒரு நல்ல பேச்சு ஃபார்ப் є விஸ்க், மற்றும் ஒலியா அல்ல, எடுத்துக்காட்டாக, oliynuyu ஓவியத்தில்., இது பழங்கால மர்மத்தில் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு வெற்றி பெற்றது; ஆரம்பகால ஐகான்கள் அனைத்தும் ஒரே தொழில்நுட்பத்தால் எழுதப்பட்டவை. ஐகான் கூட பெரியதாக இல்லை, її அளவு 84 × 45.5 செ.மீ., ஆனால் படத்தின் தன்மை வலுவானது її நினைவுச்சின்னம். ஒரு வில்னி, டெசோ வெளிப்படுத்தும் malovnichiy முறையில் எழுதும் படம்; பேஸ்டி ஸ்மியர்ஸ் ஸ்மியர் ஒட்டவும்- ஆரோக்கியமற்ற ஃபார்பியின் தடிமனான ஸ்மியர்.படிவத்தை தெளிவாகக் கடைப்பிடிப்பது, விண்வெளியில் தொகுதி மற்றும் அற்பத்தன்மையைக் காட்டுகிறது. இங்கே இன்னும் பகுதி மற்றும் புத்திசாலித்தனத்திற்கு நடைமுறைவாதம் இல்லை, ஏனெனில் இது நியமன உருவப்படத்தில் வளரும். தெய்வீகத்தின் யதார்த்தத்தை நிரூபிக்கும் பணியை கலைஞர் எதிர்கொண்டார், மேலும் கிறிஸ்துவின் மனித மாம்சத்தின் அதிகபட்ச தெரிவுநிலையை வெளிப்படுத்தும் நடைமுறை. மது நிறைய, அவர்கள் ஆன்மீக பக்கத்தை தவறவிடாதீர்கள், அவர்கள் முகத்தில் தோன்றும், குறிப்பாக தோற்றத்தில், சக்தி மற்றும் அதிசயம், இது mittєvo தோற்றத்தில் உட்செலுத்தப்படுகிறது. இரட்சகரின் உருவம் முற்றிலும் பாரம்பரியமானது மற்றும் ஒரு இரவுக்கு முன்னோடியில்லாதது. கிறிஸ்து, அவரது நீண்ட முடி மற்றும் தாடியால் கட்டமைக்கப்பட்ட, பொறிக்கப்பட்ட மார்புடன் ஒரு நிம்பால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அமைதியாகவும் சமாதானமாகவும் இருக்கிறார். அடர் நீல நிற துனிகுவில் தங்க க்ளேவ் கொண்ட கிறிஸ்து வணங்குகிறார் கிளாவ்- அலங்காரம், தோள்பட்டை முதல் ஓக்யாகுவின் கீழ் விளிம்பு வரை செங்குத்து புகையின் viglyadі மணிக்கு sewn.மற்றும் ஊதா நிற ஆடைகள் - ஷதி இம்பெரேட்டர்கள். இந்த உருவம் இடுப்பு வரை சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அலே நிஷா, யாகு மி பாச்சிமோ இரட்சகரின் முதுகுக்குப் பின்னால், உங்களை விட்டுவிடவும், சிம்மாசனத்தில் உட்காரவும் அனுமதிக்கிறது, அதற்காக வானமே தனித்து நிற்கிறது. வலது கையால் (வலது கை) கிறிஸ்து ஆசீர்வதிக்கிறார், இடது ரட்களில் விலையுயர்ந்த, தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் ரத்தினக் கற்களில் சுவிசேஷகரின் அலங்காரம் உள்ளது.

படம் நன்றாக உள்ளது, அது வெற்றிகரமானது, மேலும் இது ஒரு மணிநேர உச்சகட்ட உற்சாகம். புதியவர் நல்லிணக்கத்தைக் காண்கிறார். பார்வைகள் கிறிஸ்துவின் முகத்தில், குறிப்பாக கண்கள் எழுதப்பட்ட விதத்தில் வெளிப்படையான சமச்சீரற்ற தன்மையை கவனிக்க முடியாது. அறிவிப்பாளர்கள் விளைவை எளிய முறையில் விளக்குகிறார்கள். தேயக் அதை பண்டைய கலையின் மரபுகளுக்கு கொண்டு வர வேண்டும், தெய்வங்கள் ஒரு கண்ணில் திட்டுவதாக இருந்தால், மற்றொரு கண்ணே. அதிக நம்பிக்கை கொண்ட பதிப்பிற்கு, மோனோபைசைட்டுகளுடன் ஒரு விவாதம் இருந்தது, ஆனால் ஒரு இயல்பு கிறிஸ்துவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது - தெய்வீகமானது, அது மனித இயல்பு போல. முதல் கலைஞன், கலைஞர் கிறிஸ்துவுடன் உடனடியாக பேசுகிறார், தெய்வீகத்தன்மை மற்றும் மனிதநேயத்தை சித்தரிக்கிறார்.

Ymovіrno, tsya іkona bula கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் எழுதப்பட்டது, மற்றும் அது ஒரு தியாகம் போன்ற, ஒரு திருடன் ஒரு மார்பளவு இது பேரரசர் ஜஸ்டினியன், ஒரு பகுதியாக சினாய் மடாலயம் சேர்ந்து. Nayvischa vikonannya vikonannya என்று ரொசெட்டின் இறையியல் ஆழம் மாஸ்கோ ஊர்வலத்தின் பழிவாங்கல் பேசும் படத்தை.

3. மொசைக் "சிம்மாசனத்தில் கடவுள்"

புனித சோபியா கதீட்ரல் - கடவுளின் ஞானம், கான்ஸ்டான்டினோபிள், IX நூற்றாண்டு

ஹாகியா சோபியா, இஸ்தான்புல் /டியோமீடியா

ஏகாதிபத்திய ஆணைக்குப் பிறகு 867 ஆண்டுகளில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரல் மொசைக்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. முதல் மொசைக் கலவைகளில் ஒன்று மனசாட்சியில் சிம்மாசனத்தில் கடவுளின் தாயின் உருவமாக மாறியது சங்கு- கட்டிடத்தின் நாவ்சிலிண்ட்ரிக் பகுதிகளுக்கு மேல் குவிமாடம் குறுக்கு மீது, எடுத்துக்காட்டாக அப்செஸ்.... மொத்தத்தில், போட்டியாளர்களால் அடித்து நொறுக்கப்பட்டதால், முழு படமும் முந்தைய படத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. 1200 க்கு அருகில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைப் பார்த்த நோவ்கோரோடில் இருந்து ரஷ்ய யாத்ரீகர் அன்டோனி, விகோனன் லாசரஸின் புனித சோபியா பவுலின் பலிபீடத்தின் மொசைக்குகளைப் பற்றிய ஒரு குறிப்பை தனது குறிப்புகளில் விட்டுவிட்டார். Izograf Lazar கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார் என்பது உண்மைதான், அவர் ikonobratsy இல் பாதிக்கப்பட்டார், மேலும் 843 இல் கதீட்ரலுக்கு அனுப்பப்பட்டார், இது பொதுவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ikonovedannya ஐ புதுப்பித்துள்ளது. இருப்பினும், ரோமுக்கான திசைகளை வென்றவர்களில் 855 ரோட்ஸில், அவர் போப் பெனடிக்ட் III க்கு பேரரசர் மைக்கேல் III இன் தூதராக இருந்தார், மேலும் அவர் 865 க்கு அருகில் இறந்தார், எனவே அவர் கான்ஸ்டான்டினோபிள் மொசைக்கின் ஆசிரியராக இருக்க முடியாது. அலே யோகோ குளோரி யாக் ஐகோனோபோல்ட்ஸால் பாதிக்கப்பட்டார், முழு படத்தையும் யோம்'யாமுடன் இணைத்தார்.

கடவுளின் தாயின் முழு உருவமும் விசாந்தின் நினைவுச்சின்ன ஓவியத்தில் மிக அழகான ஒன்றாகும். ஒரு தங்க நீல அசுவினி மீது, ஒரு சிம்மாசனத்தில், விலையுயர்ந்த கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, உயர்ந்த தலையணைகள் மீது, காட்மதர் ஒழுங்காக அமர்ந்திருக்கிறார். அவளுக்கு முன் வோனா டிரிமா கிறிஸ்துவுடன் மகிழ்ச்சியாக இல்லை, அவள் முழங்காலில் உட்கார்ந்திருப்பது போல, சிம்மாசனத்தில் இருப்பது போல. மற்றும் இருபுறமும் இருந்து, கலைகளில், இரண்டு தேவதூதர்கள் பிரபுக்களின் உடையில், பட்டியல்கள் மற்றும் டிஜெர்சல்களுடன், சிம்மாசனத்தை பாதுகாக்கிறார்கள். கொங்காவின் விளிம்பில் - இது எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் உள்ளடக்கியது: "ஏமாற்றுபவர்கள் இங்கே தூக்கி எறியப்பட்டதால், பக்தியுள்ள ஆட்சியாளர்கள் புதுப்பிக்கப்பட்டனர்."

கடவுளின் தாயின் முகம் உன்னதமானது மற்றும் அழகானது, இன்னும் சந்நியாசம் மற்றும் தீவிரம் இல்லை, இது புதிய இன்னும் பணக்கார பழங்காலத்தில், பழைய காட்சிகளின் சிறப்பியல்புகளாக இருக்கும்: ஒரு வட்டமான ஓவல் தோற்றம், அழகாக வட்டமான உதடுகள், நேர் கோடுகள். ட்ரோச்சா உபிக் அறிமுகத்தின் ப்ரியின் வளைந்த வளைவுகளிலிருந்து பெரிய கண்களின் தோற்றம், யாரிடமிருந்து நீங்கள் திவாவின் விலைமதிப்பற்ற தன்மையைக் காணலாம், ஆயிரக்கணக்கான மக்களின் கண்கள் யாகுவை நோக்கி நேராக்கப்படுகின்றன, எனவே அவர்கள் கோயிலுக்குள் நுழைய முடியும். கடவுளின் அன்னையின் இடுகையில், அருளின் உண்மையான வாழ்க்கையின் அரச மகத்துவத்தையும் நீர் மணிநேரத்தையும் ஒருவர் காண்கிறார். மூன்று தங்க நட்சத்திரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆழமான நீல நிறத்தை எடுக்கிறது, மென்மையான மடிப்புகளில் கீழே விழுகிறது, ஃபகுரியின் நினைவுச்சின்னம். கடவுளின் தாயின் மென்மையான கைகள், நீண்ட விரல்களுடன், கிறிஸ்துவின் ஊமைத் தன்மையைத் தழுவி, யோகியைக் கைப்பற்றி, ஒளியை அடையும் நீர் மணிக்காக. ஊமைத்தனத்தைக் கண்டனம் செய்வது இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறது, குழந்தையின் புழுதியைப் போல, விகிதாச்சாரங்கள் விரைவில் இருக்க வேண்டும், ஜாரின் தங்கத்திற்கு, அதை நேராக வைத்து ஆசீர்வதிக்கும் சைகை காட்ட வேண்டும்: எங்களுக்கு முன் உண்மையான ஜார், மற்றும் வின் ஜாரின் தாய் என்பதால்.

கிரிஸ்துவர் அல்லாதவர்களுடன் சிம்மாசனத்தில் கடவுளின் தாயின் ஐகானோகிராஃபிக் வகை 9 ஆம் நூற்றாண்டில், ஐகானோகிளாஸ்டிக் காலத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸியின் யூரோசிஸ்டோஸ்டியின் அடையாளமாக குறிப்பிட்ட பிரபலத்தைப் பெற்றது. பரலோக ராஜ்யம் மற்றும் கடவுளின் கோவிலின் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கும் கோவிலின் உச்சத்தில் நான் அடிக்கடி பழிவாங்கினேன். தெசலோனிகியில் உள்ள செயின்ட் சோபியா தேவாலயத்திலும், ரோமில் உள்ள சாண்டா மரியா-இன்-டோம்-நிகாவிலும் மற்றும் மலைகளிலும் நாங்கள் கொண்டாடப்படுகிறோம். அலே கான்ஸ்டான்டினோபிள் மர்மங்கள் ஒரு சிறப்பு வகை படத்தை உருவாக்கியது, அதில் அழகு மற்றும் ஆன்மீக அழகு வளர்க்கப்பட்டது, கலைஞரின் முழுமை மற்றும் இறையியல் கிளிபின் ஆகியவை இணக்கமாக வழங்கப்பட்டன. எந்த நேரத்திலும், கலைஞர்கள் தங்கள் இலட்சியத்தை இழந்தனர். இது புனித சோபியாவிலிருந்து கடவுளின் தாயின் உருவம், யாக்கா மாசிடோனிய மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுவதற்கு காது கொடுத்தார் - மேலும் இந்த பெயர் IX இன் நடுப்பகுதியிலிருந்து XI நூற்றாண்டின் காது வரை எடுக்கப்பட்டது.

4. ஃப்ரெஸ்கோ "உயிர்த்தெழுதல்"

சோராவின் மொனாஸ்டிர், கான்ஸ்டான்டினோபிள், XIV நூற்றாண்டு

மொனாஸ்டிர் ஹோரா, இஸ்தான்புல் /டியோமீடியா

விசாண்டிஸ்கி மர்மத்தின் மீதமுள்ள இரண்டு தலைநகரங்கள் பேலியோலஜியன் மறுமலர்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. விசாண்டியாவின் வரலாற்றில் கடைசியாக இருந்த பேலியோலாஜிக் வம்சத்தின் ஆட்சியாளருக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது. சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் பேரரசு குணமடைந்தது, துருக்கியர்களால் கட்டப்பட்டது, அது பிரதேசம், வலிமை, சக்தி ஆகியவற்றை உட்கொண்டது. அலே її mystestvo தீய மீது கொதித்தது. முதலாவதாக, பட்களில் ஒன்று சோரா மடாலயத்திலிருந்து உயிர்த்தெழுந்த படம்.

கான்ஸ்டான்டினோபிள் துறவி மடாலயம், கிறிஸ்துவின் இரட்சகருக்கு அர்ப்பணிப்பு, நன்கொடைகளுக்காக, துறவி சவோய் புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஆறாம் நூற்றாண்டில் நியமிக்கப்பட்டார். XI நூற்றாண்டின் காதில், Vizantiysk பேரரசர் Oleksiy Komnin க்கான, அவரது மாமியார் Marya Duka ஒரு புதிய கோவில் கட்டி அவரை ஒரு ராஜாவின் பேரரசாக மாற்றினார். XIV நூற்றாண்டில், 1316 மற்றும் 1321 க்கு இடையில் பாறையுடன், தியோடர் மெட்டோகிட்டின் முயற்சியால் மீண்டும் உற்சாகங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் பற்றிய அறிவைக் கொண்ட ஒரு கோயில் - பெரிய லோகோட் லோகோஃபெட்- விசாந்தியாவில் உள்ள ஜார் மற்றும் தேசபக்தர் அலுவலகத்தின் மூத்த அதிகாரி (ஆடிட்டர், அதிபர்).ஆண்ட்ரோனிக் II இன் நீதிமன்றத்தில் ஆண்ட்ரோனிக் II பேலியோலகஸ்(1259-1332) - 1282-1328 பாறைகளில் பெரிய பேரரசின் பேரரசர்.... (கோயிலுக்கான மொசைக் ஒன்றில், கிறிஸ்து நிக்கின் கைகளில் கோவிலுடன் உருவங்கள் உள்ளன.)

ஹோரியின் மொசைக்ஸ் மற்றும் ஓவியங்கள் மிக அழகான கான்ஸ்டான்டிநோபிள் மேஸ்டர்கள் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் அழகிய கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அலே உயிர்த்தெழுதலின் உருவம் குறிப்பாகக் காணப்படுகிறது, அதற்காக சகாப்தத்தின் காலநிலை வெளிப்பாட்டின் திருப்பத்தின் புதிய அற்புதமான கலை வடிவத்தில். கல்லறைகள் இருந்த பாராக்லீசியாவின் (பண்டைய பாதிரியார்) பொது மேடையில் உள்ள ரோஸ்தாஷோவுஸ்யாவின் கலவை, மேலும் அவை விளக்கப்பட்டுள்ளன. சதித்திட்டத்தின் விளக்கம் கிரிகோரி பாலாமியின் கருத்துக்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது - மனநோய் மற்றும் தெய்வீக ஆற்றலைப் பற்றிய vchenya மன்னிப்பு விசாந்திஸ்கி கறுப்பின பாரம்பரியத்தில் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை வடிவம் ஈஸிஹாஸ்ம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது நகரும் போது, ​​​​இசிகியாவின் முகாமில் இருக்க, நகர்த்த ஒரு காரணம். பிரார்த்தனை செயல்முறையின் முக்கிய மெட்டா, ஒரு சிறப்பு ஃபாவர்ஸ்கி ஒளி மூலம் உள் விழிப்புணர்வை அடைவது, இறைவனின் உருமாற்றத்தின் நேரத்தில் அப்போஸ்தலர்களைப் போலவே..

உச்சியின் வளைந்த மேற்பரப்பில் ரொசெட்டின் உயிர்த்தெழுதலின் படம், இது சுறுசுறுப்புக்கு போதுமானது. கிறிஸ்துவின் பாச்சிமோவின் மையத்தில் வெள்ளை மற்றும் வெள்ளை மேண்டோர்லில் வெள்ளை மேலோட்டத்தில் உயிர்த்தெழுந்தார் மண்டோர்லா(ital. mandorla - "migdalina") - கிறித்துவ உருவப்படத்தில், அதிசயமானது கிறிஸ்துவின் உருவம் அல்லது கடவுளின் தாயின் உருவத்தைச் சுற்றி ஒத்திருக்கிறது, இது பரலோக மகிமையைக் குறிக்கிறது.... யோகோ இடுகை - ஆற்றல் சக்தியாக, இது அனைத்து பக்கங்களிலும் ஒளியை விரிவுபடுத்துகிறது, பானத்தை பரப்புகிறது. மீட்பர், ஒரு பரந்த, ஆற்றல் மிக்க குரோக்கஸுடன், முழு நரகத்தையும் கடந்து செல்கிறார், நீங்கள் சொல்லலாம் - மேலே கசியும், ஆனால் ஒரு கால் சுழலும் குழம்புகளின் மலத்தின் மீது சுழல்கிறது, மேலும் இன்ஷா இடைவெளியில் தொங்குகிறார். கிறிஸ்துவின் முகம் பாதை மற்றும் zoosredzhenii ஆகும். ஒரு பெரிய கரப்பான் பூச்சியுடன், வின் ஆடம் மற்றும் நான் வூவை துரத்துவார், சிம்மாசனங்களைக் கடந்து செல்வார், மேலும் வீடற்ற நிலையில் இருந்து துர்நாற்றம் விரிவடைகிறது. நீதிமான்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவிலிருந்து நீதிமான்கள் நிற்கிறார்கள், நீதிமான்கள் மரண ராஜ்யத்திலிருந்து வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்: இவான் பாப்டிஸ்ட், கிங் டேவிட் மற்றும் சாலமன், ஆபெல் மற்றும் இன்ஷி. மற்றும் இரட்சகரின் காலடியில் சுடப்பட்ட கருப்பு பிரிவியில், நீங்கள் லாண்ட்சியூக்ஸ், கொக்கிகள், பூட்டுகள், கவ்விகள் மற்றும் பேக்கிங் வேதனைகளின் சின்னங்களைக் காணலாம், மேலும் இடுகையிடவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: சாத்தானை வீழ்த்துவதற்கான வரிசை, வெளியீடு. அவரது சக்தி மற்றும் சக்தி. "அனாஸ்டாசிஸ்" (கிரேக்கம் "வோஸ்கிரெசின்யா") இரட்சகரின் மேல் இருண்ட அஃபிட்களில் பித்த எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது.

அத்தகைய பிளேக்கில் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் உருவப்படம், "ஜிக்செஸ்டா இன் ஹெல்" என்ற அதே பெயரை வென்றது, போஸ்டிகோ-நோ-போர்ஸ்க் சகாப்தத்தில் விசாண்டிஸ்கி மர்மத்தை வென்றது, ஏனெனில் இறையியல் மற்றும் இலக்கிய வரலாறு ஒரு ஆகிவிட்டது. படத்தின் மறு விளக்கம் எவாஞ்சலியாவில், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலை எவ்வாறு விவரிப்பது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, அது ஒரு ரகசிய இடம் போன்றது, ஆலே, உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயத்தின் மீது உயரும், இறையியலாளர்கள், அவர்களுக்குப் பிறகு, ஐகான் ஓவியர்கள், அவர்கள் மரணத்தில் ஒரு படத்தை உருவாக்கினர். கிறிஸ்துவின் என்னை வெல்ல முடியும். வரலாற்றின் பாடும் தருணத்தில், மேபட்டின் கொடுமைகளில், இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலால், உயிர்த்தெழுதலின் விளைவாக, வரவிருப்பதைப் பற்றிய ஒரு ஸ்பாடாக, முதல் படம் கடைசி வரை அழவில்லை. கிறிஸ்து மற்றும் எல்லா உயிர்த்தெழுதலுக்கான ஏக்கமும். Tsia காஸ்மிக் podіya - பாராகிலீசியாவின் நட்சத்திரங்களின் மீது தவறானது, உயிர்த்தெழுதலின் கலவை மீது, என் பாச்சிமோ என்பது கடைசி தீர்ப்பு மற்றும் வானத்தில் பிரகாசிக்கும் தேவதைகளின் உருவமாகும்.

5. கடவுளின் தாயின் Volodymyrska ஐகான்

XII நூற்றாண்டின் மூன்றாவது பெர்ஷா

கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் எழுத்தின் படம் மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களின் பரிசுகள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தரின் கிய்வன் இளவரசர் யூரி டோல்கோருக்கிக்கு பரிசாக வழங்கப்பட்டது. விஷ்கோரோட் அருகே ஐகோனா நிறுவப்பட்டது கியேவ் பிராந்தியத்திற்கு அருகிலுள்ள நினி பிராந்திய மையம்; 8 கிமீ தொலைவில் உள்ள டினிப்ராவின் வலது பிர்ச்சில் ரோசெட்டிங். கியேவில் இருந்து.டி வோனா அற்புதங்களுக்கு பிரபலமானார். 1155 rooku sin Yuriya Andriy Bogolyubsky Volodymyr க்கு її அழைத்துச் சென்றார், இங்கே ஐகான் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக அறியப்பட்டது. 1395 ஆம் ஆண்டில், கிராண்ட் டியூக் வாசில் டிமிட்ரோவிச்சின் பெரியவர்களுக்காக, அவர்கள் அதை மாஸ்கோவிற்கு, கிரெம்ளின், டி வான் அனுமான கதீட்ரலுக்கு கொண்டு வந்து 1918 வரை கடந்து சென்றனர், ஏனெனில் அவர்கள் அதை மீட்டெடுப்பதற்காக எடுத்துச் சென்றனர். நின்யா ஸ்டேட் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் இருக்காது. ஒரு ஐகானின் உதவியுடன், 1395 இல் எங்கள் டேமர்லேனில் இருந்து மாஸ்கோவில் நடந்த அற்புதங்களின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி சொல்லுங்கள். அவளுக்கு முன், அவர்கள் பெருநகரங்களையும் தேசபக்தர்களையும் கொள்ளையடித்து, ராஜ்யத்தின் மீது மன்னர்களை திணித்தனர். Volodymyrska Bogomatir shanutsya யாக் தாலிஸ்-ரஷ்ய நிலத்தின் மனிதன்.

பொருளாதாரம் இன்னும் மோசமாக இல்லை என்பது பரிதாபம்; 1918 ஆம் ஆண்டின் மறுசீரமைப்புப் பணிகளின் தரவுகளுக்காக, வென்றது ஒரு பாக்டோராசோவோவில் மீண்டும் எழுதப்பட்டது: XIII நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், பாடிவ் ருயினுவன்யா; கோப் XV கலை மீது; 1514, 1566, 1896 ராக் செய்ய. ஆதிகால ஓவியத்திலிருந்து, கடவுளின் தாயின் முகம் மற்றும் முக்கியமற்ற கிறிஸ்துவின் முகம் பாதுகாக்கப்பட்டது, தொப்பியின் ஒரு பகுதி மற்றும் மேலங்கியின் ஆடை - மஃபோரியா மாஃபோரி- கடவுளின் தாயின் முழு உருவத்தையும் மூடும் விக்லியாடில் இரவுக்கு பணம் செலுத்துங்கள்.தங்க உதவியிலிருந்து உதவி- ஐகானோகிராஃபியில், தங்கத்தின் பக்கவாதம், எடுத்துக்காட்டாக, ஒடியாகுவின் மடிப்புகளில், தேவதைகளின் கிரிலாக்கள், தெய்வீக ஒளியின் காட்சிகளைக் குறிக்கும் பொருட்களின் மீது., ஓச்சரின் ஒரு பகுதி і chiton Æssus மற்றும் சட்டையின் கோல்டன் அசிஸ்டிலிருந்து, ஆரம்பத்தில் இருந்து தெரியும், இடது கை மற்றும் வலது கையின் ஒரு பகுதி அவ்வளவு ஈரமாக இல்லை, பின்னணிக்கு எதிராக தங்கத்தின் உபரி துண்டுகளுடன் நான் எழுதுவேன்: “எம்.ஆர். .யூ ".

படத்தை பாதுகாக்க அதன் அழகை மற்றும் அதிக ஆன்மீக வலியுறுத்தினார். இதற்குக் காரணம், கடவுளின் தாய் சினாவை தனக்குத்தானே நசுக்குகிறார், நாட்டின் அனைத்து குடிமக்களையும் நான் சுத்தப்படுத்த விரும்புகிறேன், வின் அவள் கையை மெதுவாக அரவணைத்து அவள் கையைப் பற்றிக் கொள்கிறாள். இயேசுவின் கண்கள் மதியின் மீதுள்ள அன்பினால் நிமிர்ந்தன, அவருடைய கண்கள் பார்வையில் ஆச்சரியப்படுகின்றன. மற்றும் முழு துளையிடும் பார்வையில், உணர்வுகளின் ஸ்பெக்ட்ரம் உள்ளது - வலி மற்றும் ஆவி முதல் நம்பிக்கை மற்றும் மன்னிப்பு வரை. விசாந்தியாவிலிருந்து பிரிந்த சியா ஐகோனோகிராஃபியா, ரஷ்யாவில் “ஸ்வோருஷென்னியா” என்ற பெயரைத் துறந்தார், ஆனால் இது “எலுசா” - “கருணை” என்ற வால்நட் வார்த்தையின் சரியான மொழிபெயர்ப்பு மட்டுமல்ல, எனவே அவர்கள் கடவுளின் தாயின் பணக்கார உருவங்களுக்கு பெயரிடுவார்கள். Vizantia இல் ஐகானோகிராபி "Glikofilus" - "Licorice Liks" என்று அழைக்கப்பட்டது.

டோனல் மாற்றங்கள், லெசுவன் (உருகும்) மற்றும் ஒளியின் நுட்பமான பிலியஸ் ஸ்ட்ரோக்குகள், ஆனால் மிகவும் பொதுவான பகுதிகளின் விளைவு ஆகியவற்றுடன் அதே தெளிவான-கட் ஓச்சர் மற்றும் வண்ணப் பட்டைகள் மீது தூண்டுதல்களின் ஐகானியின் நிறம் (முகங்களைப் பற்றிய mov ஐடி). குறிப்பாக கடவுளின் தாயின் தெளிவான கண்கள், வெளிர்-பழுப்பு நிறத்தில் தலைகீழாக எழுதப்பட்ட துர்நாற்றம், வாயில் ஒரு புழு-பெயருடன். அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட உதடுகள், மூன்று படங்களால் எழுதப்பட்டது. அடர் நீல நிற மடிப்புகள் கொண்ட கருப்பு தொப்பிகளை வெளிப்படுத்துதல், கருப்பு நிற விளிம்புடன் விளிம்பு. நெமோவ்லியாவைக் கண்டித்து, இது ஒரு தொனியில் எழுதப்பட்டுள்ளது, காவி மற்றும் பிட்ரம்'யங்காவின் பார்வை ஷ்கிரியின் என் சிறிய குழந்தையின் அரவணைப்பின் விளைவை உருவாக்குகிறது. Iusa ஐ வெளிப்படுத்தும் ஒரு கலகலப்பான, bezposredn_y விராஸ் ஃபார்பியின் ஆற்றல்மிக்க ஸ்மியர்களின் ரகுனோக்கைத் தாண்டி, வடிவம் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. படத்தைத் திறப்பது போன்ற கலைஞரின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றி சொல்வதுதான் எல்லா தந்திரங்களும்.

கடவுளின் தாயின் கருமையான செர்ரி மஃபோரியம் மற்றும் கடவுளின் தங்க சிட்டான் ஆகியவை முக்கியமற்றவை என்று முகத்தின் விளிம்பில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் முழு துர்நாற்றத்திலும் அது இணக்கமாக படத்துடன் பொருந்துகிறது, அழகான மாறுபாட்டை ஒளிரச் செய்கிறது, மற்றும் வெளியே- ஒருவருக்கு பல வண்ணங்களில் பகிரப்பட்ட உருவத்தின் வழி நிழல்

Volodymyrska іkona இரண்டு பக்க, மது வளரும் (ஊர்வலங்களின் சபை, அபத்தமான பத்திகள் வரை), சிம்மாசனம் போதை அறிகுறிகள் (XV நூற்றாண்டின் காது) மணி எழுதப்பட்ட. ஒரு புழுவால் மூடப்பட்ட சிம்மாசனத்தின் மீது, தங்க ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, மற்றும் தங்கத் துணியிலிருந்து, பூக்கள், முட்கள் மற்றும் ஒரு புத்தகம் ஒரு தங்கப் பலகையில் உள்ளது, மேலும் இதன் மீது - ஒரு நீல நீலம் மற்றும் ஒரு தங்க நிம்பஸ். சிம்மாசனத்தின் மேல் தொங்குவது ஒரு சிலுவை, ஒரு நகல் மற்றும் ஒரு நாணல். கடவுளின் தாயின் உருவத்தை நீங்கள் ஒரு திருப்பத்தில் படித்தால், கடவுளின் தாய் மற்றும் சினாவின் குறைந்த தொகுதிகள் இரட்சகரின் மேபட் குடிமக்களின் முன்மாதிரியாக மாறும்; Nemovlya கிறிஸ்து மார்பகங்கள் வரை அரவணைத்து, தியோடோகோஸ் அவரது மரணம் துக்கம். இது பண்டைய ரஸ் மற்றும் கடவுளின் தாயின் உருவத்தின் மனதில், மக்கள் மனதில் அமைதியான தியாகத்திற்காக கிறிஸ்துவின் மக்கள்.

6. ஐகான் "இரட்சகர் கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை"

நோவ்கோரோட், XII நூற்றாண்டு

Derzhavna Tretyakovskaya கேலரி / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

மங்கோலிய காலத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் நினைவுச்சின்னமான மணியில் "கிரெஸ்டுக்கு வழிபாடு" என்ற காட்சியுடன் கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் ஐகானின் இரு பக்க ஒயின், கலைஞரின் ரஷ்ய ஐகான் ஓவியர்களின் மகிமையின் பார்வையைப் பற்றி சாட்சியமளிக்கிறது. மற்றும் விசாண்டியாவின் இறையியல் வீழ்ச்சி.

கதவில், சதுரத்திற்கு (77 × 71 செ.மீ.) அருகில், இரட்சகரின் உருவம் நிம்பஸ் மற்றும் சிலுவைகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. கிறிஸ்துவின் பெரிய, பரந்த கண்கள் துருப்புக்களைப் பார்த்து வியப்படைகின்றன, ஆனால் அவர்கள் பார்க்கும் எல்லா பார்வைகளிலும், அவர்கள் இரட்சகரின் துறையில் இருப்பதைப் பார்க்கிறார்கள். விசோகி ஆர்க்ஸ் பிரி விக்னுதி மற்றும் பார்வை அருமை. Rozdvoєna தாடி மற்றும் முடி டோவ்ஜ் என்றால் தங்க உதவியாளர் இரட்சகரின் விளக்கத்தை சட்டமாக்கினால் - Suvoriy, Ale இல்லை Suvoriy. படம் லாகோனிக், ஸ்ட்ரீமிங், இன்னும் அச்சுறுத்தலாக உள்ளது. ஊமை விஷயங்கள் இல்லை, டோடாட் விவரங்கள் இல்லை, முகம் இல்லை, மார்புடன் கூடிய நிம்ப் மற்றும் நேரடியான - IC XC (சுருக்கமாக "Isus Christ").

வோலோடியா கிளாசிக் சிறு பையனைப் போல, கலைஞரின் உறுதியான கையால் மடிப்புகளின் படம். Mayzhe என்பது முகத்தின் சரியான சமச்சீராக உள்ளது. ஸ்ட்ரீமிங், ஓச்சரின் நுட்பமான மாற்றங்கள் மீதான நோக்கங்களின் அலே vyshukaniy வண்ணம் - தங்க-மஞ்சள் இருந்து பழுப்பு மற்றும் ஆலிவ், தற்போதைய நிறத்தின் நுணுக்கங்களை மேல் பார்வி கோளங்களின் ஊடுருவல் மூலம் உலகில் மட்டும் பார்க்க முடியாது என்றால். இரண்டாவது பனிக்கட்டி வழியாக, நிம்பாவின் குறுக்குவெட்டில் விலையுயர்ந்த கல்லின் உருவத்தின் தடயங்களையும், ஐகோனியின் மேல் குடாஸில் எழுத்துக்களையும் காணலாம்.

"இரட்சகர் கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை" என்ற பெயர் கிறிஸ்துவின் பெர்ச் ஐகானைப் பற்றிய பிரதிபலிப்பால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, தண்டு கைகளால் செய்யப்படவில்லை, அதனால் ஒரு கலைஞரின் கையால் அல்ல. சொல்ல மறுப்பது: எடெஸின் இடத்தில், மன்னர் அவ்கர் உயிருடன் இருக்கிறார், அவருக்கு தொழுநோய் உள்ளது. நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தவர்களை உயிர்த்தெழுப்பிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி உணர்ந்த அவர், அவருக்காக ஒரு வேலைக்காரனை அனுப்பினார். உங்கள் பணி, கிறிஸ்து, எதிர்ப்பு, அவ்கரேவின் உதவியை உயிர்த்தெழுப்புதல்: அவரது முகத்தை வெல்வது, அவசரத்தில் அவரை வாடி, மற்றும் இரட்சகரின் கைக்கு மேல் ஒரு அற்புதமான ரேங்குடன் துணி மீது ஒரு தந்திரம் ஆகியவற்றை சக்தி மறைக்க விடாதீர்கள். Tsey டவல் (ubrus) அவ்கரேவின் வேலைக்காரன் மற்றும் கட்டிடத்தின் ராஜா.

தேவாலயம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் போன்ற ஒரு அதிசய உருவத்தைப் பார்க்கிறது, ஆனால் கிறிஸ்துவின் உருவம் - கடவுள், மனிதனாக மாறி, மக்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக பூமிக்கு வந்தவர், நமக்குத் தோன்றினார். இரட்சிப்பின் tse யோகோ மூலம் ஒரு கவனம் செலுத்தப்பட்ட தியாகம் மூலம் பார்க்கப்படுகிறது, இது இரட்சகரின் சிலுவையை குறிக்கிறது.

கிறிஸ்துவின் பயமுறுத்தும் தியாகம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் முட்கள் தொங்கும் கோல்கோதா சிலுவையை சித்தரிக்கும் ஐகானின் ஒலிக்கு இசையமைக்கப்பட்டது. தூதர்கள் சிலுவையின் பக்கங்களில் நிற்கிறார்கள், அவர்கள் அடிமைத்தனத்தின் அறிகுறிகளுடன் வணங்குகிறார்கள். Livoruch Mikhaylo ஒரு பட்டியல், சிலுவையில் இரட்சகரின் இதயம் ஊடுருவி இது, வலது கை மனிதன் - Gavri-il ஒரு அரண்மனை மற்றும் ஒரு கடற்பாசி கொண்டு, otstom நிரப்பப்பட்ட, குடிக்க கொடுக்கப்பட்டது. விஷ்சே - செராஃபிம் மற்றும் பச்சை-கண்ணாடி செருப்களின் தீயில் ரிப்பிடி- தெய்வீக சேவை பொருட்கள் - ஆறு பக்க செராஃபிம்களின் படங்களிலிருந்து உலோக கோலாவின் கைப்பிடிகளில் பலப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.கைகளில், அதே போல் சூரியன் மற்றும் மாதம் - சுற்று பதக்கங்களில் இரண்டு முகங்கள். என் பாச்சிமோவின் பெயர் சூட்டப்பட்டது முதல் ஒரு சிறிய கருப்பு குகை வரை, அதில் ஆதாமின் மண்டை ஓடு மற்றும் நீர்த்தேக்கங்கள் உள்ளன, முதல் மக்கள், கடவுளுக்குக் கேள்விப்படாத, மரணத்தின் ராஜ்யத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தியவர்கள். யோகோவை புனித கடிதம் என்று அழைத்த கிறிஸ்து, மற்ற ஆடம், சிலுவையில் என் மரணம் மரணத்தை பின்னோக்கிச் செல்கிறது, மக்களை வாழ்க்கையில் திருப்புகிறது.

ஐகான் மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் அமைந்துள்ளது. புரட்சிக்கு முன், வெற்றி மாஸ்கோ கிரெம்ளினின் அனுமான கதீட்ரலில் எடுக்கப்பட்டது. அலே ஸ்பாட்கு, யாக் ஜெரால்ட் வ்ஸ்டோர்னோவை நிறுவியிருக்கிறார் ஜெரோல்ட் Vzdornov(ஆர். 1936) - பழைய ரஷ்ய கலை மற்றும் கலாச்சார வரலாற்றில் நிபுணர். மாநில மறுசீரமைப்புத் துறையின் மாகாண அறிவியல் ஆராய்ச்சியாளர். டியோனிசியா யு ஃபெராபோன்டோவா என்ற ஓவியங்களின் அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்கியவர்., 1191 இல் கட்டப்பட்ட புனித உருவத்தின் நோவ்கோரோட் மர தேவாலயத்தை சுற்றி நடக்க மாட்டேன், யாக்கா நினி இல்லை іsnu.

7. இமோவிர்னோ, தியோபேன்ஸ் கிரேக்கம். ஐகான் "ஆண்டவரின் உருமாற்றம்"

பெரெஸ்லாவ்ல்-சலேஸ்கி, 1403 பாறைக்கு அருகில்

Derzhavna Tretyakovskaya கேலரி / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

ட்ரெட்டியாக் கேலரியின் அரங்குகளில் காணக்கூடிய பழைய ரஷ்ய கலையின் உயிரினங்களில், "உருமாற்றம்" ஐகான் பெரிய பரிமாணங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது - 184 × 134 செ.மீ., ஆனால் எவாஞ்சலிகல் சதித்திட்டத்தின் அசல் விளக்கங்களுக்கு. பெரெஸ்லாவ்-ஜாலிஸ்கியின் உருமாற்ற கதீட்ரலில் கோவிலின் புல்லியை சியா இகோனா குத்தினார். 1302 ஆம் ஆண்டில், பெரெஸ்லாவ்ல் மாஸ்கோ அதிபரின் கிடங்கில் நுழைந்தார், நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கிராண்ட் டியூக் வாசில் டிமிட்ரோவிச், XII நூற்றாண்டில் தூண்டப்பட்ட பண்டைய ஸ்பாஸ்கி கதீட்ரலின் புதுப்பிப்பைக் கொள்ளையடித்தார். வெலிகி நோவ்கோரோட், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் மற்றும் பிற இடங்களில் இதற்கு முன்பு பணிபுரிந்த பிரபல ஐகான் ஓவியர் தியோபேன்ஸ் கிரேக்கத்தைப் பெறும் வரை இது மிகவும் சாத்தியம். அவர்கள் நீண்ட காலமாக ஐகோனியில் கையொப்பமிடவில்லை, தியோபேன்ஸின் எழுத்தாளரைக் கொண்டுவருவது கடினம், ஆனால் மேயரின் சிறப்பு கையெழுத்து, ஆன்மீக சேனலின் மோதிரம், நான் இகாஸ்மா என்று அழைக்கிறேன், அதைப் பற்றி பேசுவது தவறானது. அந்த தெய்வீக ஆற்றல்களை நான் குறிப்பாக மதிக்கிறேன், எடுத்துக்காட்டாக, மலைகளில் கிறிஸ்துவின் உருமாற்றத்தின் நேரத்தில் அப்போஸ்தலர்கள் பார்த்த, உருவாக்கப்படாத ஃபேவர்ஸ்கி ஒளி. தெளிவாக, ஒரு மாஸ்டராக, நான் ஒரு ஸ்விட்னிஃபெரஸ் வெளிப்பாட்டின் படத்தைத் திறக்கிறேன்.

ஐகோனி மலைநாட்டில் உள்ள மி பாச்சிமோ, மத்திய மலையின் உச்சியில் ஐசஸ் கிறிஸ்து நிற்கிறார், அவரது வலது கையால் வின் ஆசிர்வாதம், லிவோய் டிரிமாவ் சுவியுடன். நியோகோவைச் சேர்ந்த வலது கை மனிதர் மாத்திரையிலிருந்து மோசே, தீய தீர்க்கதரிசி இலியா. கீழே எரியும் - மூன்று அப்போஸ்தலர்கள், தரையில் துர்நாற்றம் வீசுகிறார்கள், யாக் தனது கையால் கண்களைத் தட்டினார், ஐயோன் பயந்து திரும்பி, பெட்ரோ, கிறிஸ்துவின் மீது கையை வைத்து, சுவிசேஷகர்களை எப்படிக் குறை கூறுவது, விகுகு: "உங்களுடன் எங்களுக்கு நல்லது , நாங்கள் மூன்று சாவடிகளை நொறுக்குகிறோம். 17: 4). சரி, அப்போஸ்தலர்கள் எப்படி எரிச்சலடைந்து, உணர்ச்சிகளின் அலைவரிசையில் கண் சிமிட்டி, மகிழ்ச்சியாக மாற்றினார்கள்? Tse, zychayno, ஒளி, கிறிஸ்துவின் பார்வை போன்றது. Matviy கூறுகிறார்: "நான் அவர்களுக்கு முன்பாக மாற்றப்பட்டேன், யோகோவின் முகம் சூரியனைப் போல பிரகாசித்தது, யோகோவின் முகம் ஒளியைப் போல பிலிம் ஆனது" (மத். 17: 2). இக்கோனியில், கிறிஸ்து சிறிய ஆடைகளால் வழங்கப்படுகிறார் - தங்கக் காட்சிகளிலிருந்து பிலி і, புதியது முதல் ஆறு கோடுகள் கொண்ட வெண்மையான-தங்க நட்சத்திரம், மெல்லிய தங்க விளிம்புகளால் துளையிடப்பட்ட ஒரு பிளேக்கைட் கோள மாண்டோருலாவுடன் ஊடுருவிச் செல்கிறது. பிலி, கோல்டன், பிளாக்கிட்னி - ஒளியின் அனைத்து மாற்றங்களும் கிறிஸ்துவின் சிலைக்கு அருகில் ஒரு ஆளுமைமிக்க சியாவின் விளைவை உருவாக்குகின்றன. Ale svitlo Yde dal: நட்சத்திரத்தில் இருந்து மூன்று ஊர்வலங்கள் உள்ளன, அவை அப்போஸ்தலர்களின் தோலை அடைந்து, உண்மையில் அவர்களை தரையில் ஆணியாக மாற்றுகின்றன. தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் ஆடைகளில், பிளேக்கைட் ஒளியின் ஒரு பார்வை உள்ளது. கிர்காக் மீது லைட் கோவ்சாக், மரங்கள், தவளைகள் எல்லா இடங்களிலும், குழந்தைகள் மட்டுமே, அடுப்புகளை சுழற்ற முடியும், ஒரு பெரிய விளிம்பால் சூழப்பட்டிருக்கும்: துர்நாற்றம் விபுஹுவில் இருந்து விர்விக்கு ஒத்திருக்கிறது - ஒரு ஊமை ஒளி, கிறிஸ்துவின் வழியாக எப்படி செல்வது, வெளிச்சம் மட்டும் அல்ல, ஆனால் ஊடுருவுகிறது. பூமி,

ஐகோனியின் விரிவு மேலிருந்து கீழாக வளர்கிறது, அது ஊமையாக இருக்கிறது, அது நெருப்பிலிருந்து சறுக்குகிறது, அது பார்க்கப்படுவதற்கு முன்பே அதைப் பார்த்து அதைப் பெறுவதற்கான மண்டலத்தில் பாய தயாராக உள்ளது. இக்கோனியின் மணிநேரம் உயிர்ச்சக்தியின் மணிநேரம், இங்கே அதை ஒரே நேரத்தில் பார்க்க வேண்டும். іnanі மேம்பாட்டுத் திட்டத்தில் іkonі மீது: கிறிஸ்து மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் கையின் அச்சு மலையிலிருந்து கீழே செல்கிறது, வலது கை - துர்நாற்றம் ஏற்கனவே மலையிலிருந்து கீழே செல்கிறது. குடாஸின் உச்சியில், mi bachimo hmari, அதில் தேவதூதர்கள் Ill மற்றும் Moisei ஐ உருமாற்ற மலைக்கு கொண்டு வருகிறார்கள்.

பெரெஸ்லாவ்ல்-சலேஸ்கியின் "உருமாற்றம்" ஐகான் ஒரு தனித்துவமான சிம்பொனி ஆகும், இது ஒரு புதிய வழியில் எழுதப்பட்ட மற்றும் சுதந்திரமாக உள்ளது, அதே நேரத்தில் நீங்கள் சுவிசேஷ உரையின் படத்தின் பெயரைக் காணலாம் மற்றும் இதன் காட்சி தத்துவார்த்த படத்தை அறியலாம். , கிரிகோரி சினைட் மற்றும் இன்ஷி.

8. Andriy Rublev. "Triytsya" ஐகான்

XV கலையின் காது.

Derzhavna Tretyakovskaya கேலரி / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

புனித வேலையின் படம், ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ் படைப்பாற்றலின் உச்சம் மற்றும் பண்டைய ரஷ்ய கலையின் உச்சம். 17 ஆம் நூற்றாண்டிற்காக மடிக்கப்பட்ட "தி டேல் ஆஃப் தி ஹோலி ஐகானோகிராஃபர்ஸ்" இல், "புலாவின் ஐகான் டிரினிட்டி மடாலயத்தின் தந்தை சுப்பீரியர் நிகானின் "நினைவிற்காகவும் புகழுக்காகவும் எழுதப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. செர்ஜியஸ்," ஆண்டிரி ரூப்லெவ், துறவி செர்ஜி ராடோனெஸ்கியின் ஆன்மீக அறிவுரையின் முழு ஆழத்தையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிந்தது - பிளாக் ரூச்சின் தொடக்கக்காரர், பிரார்த்தனை பார்க்கும் நடைமுறையை முன்வைத்தவர், அவரது சொந்த துர்க்கில், XIV ஆம் நூற்றாண்டு இணைக்கப்பட்டது. ஆன்மீக ரஸ். ...

அதன் திறப்பு நேரத்தில், ஐகான் டிரினிட்டி கதீட்ரலில் இருந்தது, ஆனால் அது திறக்கப்பட்ட நேரத்தில் அது இருட்டாகிவிட்டது, அது மீண்டும் திறக்கப்பட்டது, கில்டட் ஆடைகளால் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் அது அழகு நிறைந்ததாக இல்லை. அலே 1904 இல், ஒரு அதிசயம் பிறந்தது: இயற்கை ஓவியர் மற்றும் சேகரிப்பாளரான இலியா செமியோனோவிச் ஆஸ்ட்ரோ-உகோவ், இம்பீரியல் தொல்பொருள் குழுவின் உறுப்பினர், வாசிலி குராட்டியனோவின் தலைநகரில் இருந்து ரெஸ்டோ கொடுப்பவர்களின் குழுவின் முன்முயற்சியிலிருந்து. மற்றும் முட்டைக்கோஸ் மற்றும் தங்கத்தை ராப்டோம் அசைத்ததால், முழு விஷயமும் பரலோக அழகின் வெளிப்பாடாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. 1918 ஆம் ஆண்டில் லாரல் மூடப்பட்டதற்கான கடிதத்தை பறித்து, சுத்தம் செய்யப்படாத எகான், அதை மத்திய மறுசீரமைப்பு மர்மங்களுக்கு எடுத்துச் சென்று தொடர்ந்து சுத்தம் செய்திருக்கலாம். மறுசீரமைப்பு முடிந்தது, ஆனால் அது விதிக்கு 1926 மட்டுமே.

இகோனிக்கான சதி பட் புத்தகத்தின் 18 வது அத்தியாயமாகும், அதில் முன்னோர் ஆபிரகாம் முன்பு ஒருமுறை தேவதூதர்களுக்கு எதிராக மூன்று சாலைகள் மற்றும் vіn vlashtuvav іm tra-pe-zu, (ஒரு வால்நட் "தேவதை" - "தூதுவர்" உடன் வந்ததாக அறிவிக்கப்பட்டது. ) , scho பாவம் ஒரு பெரிய மனிதர்களைப் போல புதிதாகப் பிறக்கும். பாரம்பரியமாக, ஐகானோகிராஃபர்கள் "ஆபிரகாமின் வாழ்வை" ஒரு காட்சியாக சித்தரித்தனர், அதில் அவர் தயாராக இருக்கும் போது மட்டுமே கண்கள், மூன்று தேவதூதர்கள் புனித திரித்துவத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றனர். ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ், சில விவரங்களைச் சேர்த்து, மூன்றுக்கும் மேற்பட்ட தேவதூதர்களை மூவரின் வெளிப்பாடாக சித்தரித்தார், இது தெய்வீக திரித்துவத்தின் ரகசியத்தை நமக்குக் காட்டுகிறது.

ஒரு தங்கப் பின்னணியில் (நிஞ்ஜா மேஷே வரையப்பட்டது), மேஜையில் மூன்று தேவதூதர்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், அதில் ஒரு கிண்ணம் உள்ளது. நடுத்தர தேவதை சல்லடைக்கு மேல் தொங்குகிறது, அதன் முதுகுக்குப் பின்னால் ஒரு மரம் (வாழ்க்கை மரம்), ஆட்சி செய்யும் தேவதைக்கு பின்னால் ஒரு மலை (கிர்ஸ்கி ஸ்விடுவின் உருவம்), லிவிமின் பின்னால் எழுப்புதல் (ஆபிரகாமின் அரண்மனை மற்றும் அரண்மனை) தெய்வீக வீட்டு விழிப்பு அழைப்பின் படம், தேவாலயம்). தேவதைகளின் தலைகள் அலறுகின்றன, மேலும் துர்நாற்றம் வெறித்தனமான அவசரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த முகங்கள் ஒரே மாதிரியானவை - அவை ஒரே மாதிரியானவை அல்ல, படம் மூன்று. கலவையானது செறிவான கீல்களின் அமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஐகானின் மையத்தில் ஒன்றிணைகிறது, ஒரு கிண்ணம் சித்தரிக்கப்படுகிறது. கிண்ணத்தில் தியாகத்தின் சின்னமான தில்ட்சியாவின் தலை உள்ளது. நமக்கு முன் ஒரு புனிதமான உணவு உள்ளது, அதில் கவனம் செலுத்தப்பட்ட ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர் காணப்படுகிறார். நடு தேவதை கோப்பையை ஆசீர்வதிக்கிறார்; கோப்பையை எடுக்க சைகையுடன் உட்கார வலது கை உள்ளவர்; ஒரு தேவதை, இடது கையை மையத்திலிருந்து வெளியே விரித்து, கிண்ணத்தை அதன் அருகில் உட்கார வைக்கிறார். கடவுளைப் பார்ப்பவர் என்று அழைக்கப்பட்ட ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ், சாட்சிகளைக் கொண்டு நம்மைப் பயமுறுத்துகிறார், புனித சோதனைகளின் ஆழத்தில் மக்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக கவனம் செலுத்தும் தியாகத்தைப் பற்றி நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைவோம். நீண்ட காலமாக, படம் என்று அழைக்கப்பட்டது - "Dvichkova மகிழ்ச்சி".

பொதுவாக, உணவு விநியோகத்தைப் பார்ப்பது இயற்கையானது: hto є hto on tsіy іkonі? மி பாச்சிமோ, கிறிஸ்துவின் ஓடாக் நீட்சியின் நடுத்தர தேவதை - செர்ரி சிட்டான் மற்றும் பிளாக்கிட்னி கிமாட்டி கிமதி(інш.-கிரேக்கம். "துணி, கேப்") - பண்டைய கிரேக்கர்களில், மேல் ஓடன்; ஆடை அணிந்து, சிட்டானை அழைக்கவும்.
சிட்டோன்- சட்டை வரை தேர்ந்தெடுக்கவும், பெரும்பாலும் சட்டை இல்லாமல். Otzhe, நாம் போகலாம், shho Tse Sin, புனித பழங்குடியினர் நபர் ஒரு நண்பர். அத்தகைய நேரத்தில், ஒரு தேவதையின் உருவங்களில் ஒரு பார்வை உள்ளது, அவர் வயதான மனிதருக்கு உதவுவார், அவரது நீல நிற சிட்டான் ஒரு ரோஸி ஆடையால் மூடப்பட்டிருக்கும். வலது கை - பரிசுத்த ஆவியானவர், நீல-பச்சை ஒடியாக் (பச்சை என்பது ஆவியின் சின்னம், வாழ்க்கையின் மறுமலர்ச்சி) பிடிப்பின் தேவதை. இந்த பதிப்பு மிகவும் பரவலாக உள்ளது, எனக்கு இது வேண்டும் மற்றும் அது ட்லுமாசென்னியா. நடுத்தர தேவதையின் ஐகான்களில் அடிக்கடி நிம்மின் மையப் பகுதிகளை சித்தரித்து, IC XC - கிறிஸ்துவின் іnіtsiali என்று எழுதினார்கள். இருப்பினும், 1551 ஆம் ஆண்டில், ஸ்டோக்லாவ் கதீட்ரல் படத்தை மூன்று முக்கிய பகுதிகளாக நிம்பி வேலியிட்டு பெயரில் எழுதப்பட்டது, அதை விளக்குகிறது, ஆனால் மூவரின் ஐகான் தந்தை, சினா மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் ஓக்ரெமோவை சித்தரிக்கவில்லை, மாறாக படத்தை சித்தரிக்கிறது. தெய்வீக திரித்துவத்தின். எனவே, தேவதைகளின் தோலாகிய நாம், புனித பசில் தி கிரேட் வார்த்தைகளில், "பாவம் என்பது தந்தையின் உருவம், ஆவியானவர் பாவத்தின் உருவம்" என்று கூறுவது போன்ற ஒரு ஹைப்போஸ்டாஸிஸ் ஆகலாம். ஒரு தேவதையிடமிருந்து இன்னொரு தேவதைக்கு நாம் பார்வையைக் கடந்து சென்றால், mi bachimo, ஏனெனில் துர்நாற்றம் ஒரே மாதிரியாகவும், ஒரே மாதிரியாகவும் இல்லை - ஒரே நபர், கொஞ்சம் வித்தியாசமான ஆடைகள், வெவ்வேறு வடிவங்கள், வெவ்வேறு நிலைகள். இவ்வாறு, ஐகோனோகிராபர் புனித பழங்குடியினரின் ஹைப்போஸ்டேஸ்களின் ஒன்றிணைக்கப்படாத மற்றும் இரக்கமற்ற அறைக்கு, ஒற்றுமையின் ஒற்றுமையின் அறைக்கு தெரிவிக்கிறார். ஸ்டோகோலோவாய் கதீட்ரல் வருகைக்கு பிரபலமானது ஸ்டோகோலோவி கதீட்ரல்- 1551 இல் தேவாலய கதீட்ரல், பவுல் கதீட்ரலின் கட்டுமானம் ஸ்டோக்லாவில் வழங்கப்பட்டது., மடிப்புகளின் படம் Andriym Rublevim, є

இளவரசர்களின் சண்டை மற்றும் டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் கடினமான காலங்களில் எழுதப்பட்ட படத்தில், ஒருவர் துறவி செர்ஜியின் கட்டளையில் ஈடுபடுகிறார்: "புனித திரித்துவத்தைப் பார்த்து, வெறுக்கப்பட்ட தெய்வீக போர்வீரனை ஒருவர் கடந்து செல்வார்."

9. டியோனிசி. ஐகான் "வாழ்க்கையிலிருந்து பெருநகர ஒலெக்ஸி"

கைனெட்ஸ் XV - XVI நூற்றாண்டின் காது

Derzhavna Tretyakovskaya கேலரி / விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

மாஸ்கோவின் பெருநகரமான ஐகான் அலெக்ஸியின் வாழ்க்கை, டியோனிசினால் எழுதப்பட்டது, அவர் தனது தகுதிக்காக, அவரது தோழர்களால் "சோகமான தத்துவஞானி" (புகழ்பெற்ற, பாராட்டப்பட்ட) என்று அழைக்கப்பட்டார். ஐகோனியின் தேதி 1480-இ பாறையானது, ஏனெனில் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள புதிய கதீட்ரல் ஆஃப் தி அஸ்ம்ப்ஷன் அமைக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது, இதற்காக டியோனீசியா பவுலி மாஸ்கோ புனிதர்களின் இரண்டு ஐகான்களால் மாற்றப்பட்டார் - அலெக்ஸியா மற்றும் பீட்டர். மறுபுறம், பல முதன்மையான எழுத்துக்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தற்போதைய பாணியில் ஐகோனியாவின் எழுத்தை எடுத்துச் செல்கின்றன, இதில் டியோனிசியாவின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உன்னதமான விராஸ் இருந்தது, இது பெரும்பாலும் எழுத்தில் தோன்றியது. ஃபெராபோன்ட் மடாலயத்தின்.

உண்மையில், ஐகான் பெரிய மேஸ்ட்ரால் எழுதப்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது, இது வோலோடியா மற்றும் நினைவுச்சின்ன பாணி (ஐகோனியின் அளவு 197x152 செ.மீ), மற்றும் ஒரு சிறிய தாள், இது பட் ஸ்டாம்ப்களில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. பிராண்டுகள்- ஒரு சுயாதீனமான சதி கொண்ட சிறிய கலவைகள், மையப் படத்திற்கு அருகிலுள்ள ஐகானில் ரோஸ்டசோவனி - நடுத்தர.... Tse life of the icon, de the image of the மத்தியில் உள்ள துறவியின் முத்திரையை அவரது வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன் உணரலாம். அத்தகைய ஐகோனியின் தேவை 1501-1503 பாறைகளில் உள்ள சுடோவ் மடாலயத்தின் கதீட்ரலின் முடிவுக்கு வந்திருக்கலாம், அதன் தந்தை மெட்ரோபொலிட்டன் அலெக்ஸி.

மெட்ரோபொலிட்டன் அலெக்ஸி ஒரு சிறப்பு வாய்ந்தவராக இருப்பார். பையாகோன்ட்ஸின் பாயார் குடும்பத்தில் இருந்து வெளியேறி, மாஸ்கோவில் உள்ள எபிபானி மடாலயத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, பின்னர் மாஸ்கோவின் பெருநகரமாக ஆனார், இவான் இவனோவிச் செர்வோனி (1353-1359), 1389) கீழ் மாநிலத்தை நிர்வகிப்பதில் ஒரு பங்கு இருந்தது. மயூச்சி ஒரு இராஜதந்திரியின் பரிசு, Oleksiy zumіv nalagoditi mirnі vіdnosini z Ordoyu.

ஐகோனியின் நடுவில், மெட்ரோபொலிட்டன் அலெக்ஸியின் வயதில் நிகழ்ச்சிகள் சாக்கோஸ்- டோவ்ஜி, பரந்த சட்டைகளுடன் கூடிய ஓக்யாக் விசாலமானது, பேராயரின் சேவை., எபிட்ராகில் கொண்ட மோதிரத்தின் மேல் பச்சை நிறத்தில் தங்க சிலுவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது எபிட்ராகில்- பாதிரியாரின் ஒடியாகுவின் ஒரு பகுதி, ஆடையின் கீழ் உள்ள ஷியுயூ மற்றும் மங்கலானது கீழே செல்லும் என்று நம்புகிறது. இது பூசாரியின் அருளின் அடையாளமாகும், அது இல்லாமல், பூசாரி தெய்வீக சேவைகளில் வாழ மாட்டார்., தலையில் ஒரு பில்லி லியால்கா உள்ளது லயால்கா- மேல் vbrannya chentsya, கோஸ்ட்ரோகிண்ட்சேவின் விக்லியாடியில் மற்ற இருவருடன் சேர்ந்து, தாயின் முதுகு மற்றும் மார்பகங்களைச் சுருட்டிக்கொண்டு, பெரிய ஸ்கீமாவை (கருப்பு கலாச்சாரத்தின் vyscha அடி) எடுத்துக்கொண்டார்.... துறவி தனது வலது கையால், லிவி டிரிமா இவாஞ்சலினில், ஒரு புழு-பெயருடன், வெளிர்-பச்சை நிற உப்ரஸில் (குஸ்ட்சி) நிற்கிறார். ஐகோனியின் நிறத்தில், நீங்கள் பல வண்ணங்களைக் காணலாம், மிகச்சிறிய பிரகாசமான வண்ணங்களில், நீங்கள் எந்த ஸ்மார்ட் டோன்கள் மற்றும் தோற்றங்கள் இல்லாமல் பார்க்க முடியும் - குளிர் பச்சை-புதிய மற்றும் பிரகாசமான, குறைந்த கொம்பு மற்றும் காவி-இனிப்பு-இளம் கடற்கரைகளில் இருந்து . எல்லா வண்ணமும் ஸ்வயட்கோவாவின் ஐகானைக் கொள்ளையடிக்க வேண்டும்.

வாழ்க்கையின் இருபது அடையாளங்களைக் கொண்ட சட்டகத்தின் நடுப்பகுதி, தீயவனை வலப்புறம் படிப்பதைப் போல. ஹால்மார்க்ஸின் வரிசை பின்வருமாறு: Alevferiy, Maybut Metropolitan Oleksiy மக்கள்; யுனக்கை நாளுக்குக் கொண்டுவருதல்; மேய்ப்பனாக யோக வழிபாட்டைத் தேடும் அலெவ்ஃபெரியாவின் தூக்கம் (அலெக்ஸியாவின் வாழ்க்கையிலிருந்து இது ஒரு நல்ல நேரம், நான் தூங்குவதற்கு முன், "மக்களை பிடிப்பதற்கான கதவைத் திறக்கிறேன்" என்ற வார்த்தைகளை உணர்கிறேன்); tonsured Alevferia மற்றும் பெயர் Aleksiy பெயர்; வோலோடிமிர் இடத்தின் பிஷப்ரிக்கில் அலெக்ஸியை வைப்பது; ஓர்டியில் உள்ள ஒலெக்ஸி (அரியணையில் அமர கைகளில் புத்தகத்துடன் கானின் முன் நிற்கிறார்); 1357 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பாஸ்கி (ஆண்ட்ரோனிகோவ் ஆண்டு) துறவியான மடாதிபதிக்கு [Sergiy] ஆண்ட்ரோனிக் கல்வியை வழங்குமாறு ராடோனீஸின் செர்ஜியிடம் அலெக்ஸி கேட்க; மடாதிபதி மீது ஒலெக்ஸி ஆன்ட்ரோனிக் ஆசீர்வாதம்; Oleksiy Orda செல்லும் முன் பெருநகர பீட்டர் வேடிக்கைக்காக பிரார்த்தனை செய்ய; ஆர்டியில் கான் zustrichak Oleksiya; ஒரு பிளவில் ஒலெக்ஸி ஜ்ட்சிலியு கான்ஷு தைடுலு; போயர்களுடன் மாஸ்கோ இளவரசர் ஓர்டாவிலிருந்து தனது முறைக்காக அலெக்ஸியாவை உருவாக்கினார்; அலெக்ஸி, அவரது மரணத்தைக் கண்டு, செர்ஜி ராடோனெஸ்கியை ஒரு குற்றவாளியாக அறிவித்தார், மாஸ்கோவின் பெருநகரம்; ஒலெக்ஸி மிராக்கிள் மடாலயத்தில் தனது சொந்த கல்லறையைப் பெற்றார்; புனித அலெக்சிஸ் நியமனம்; zdobuttya நினைவுச்சின்னங்கள்; பெருநகரத்தின் திவா - ஊமை மனிதனின் மரணம் பற்றிய அதிசயம், அதிசய நொண்டியான சென்ட்யா நாம் மற்றும் இன்ஷி பற்றி.

10. ஐகான் "அயோன் முன்னோடி - ஏஞ்சல் புஸ்டெலி"

1560-பாறைகள்

பழைய ரஷ்ய கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் மத்திய அருங்காட்சியகம். Andriya Rubleova / icon-art.info

இது மாஸ்கோ ஸ்டெபானோ-மக்ரிஷ் மடாலயத்தின் டிரினிட்டி கதீட்ரலைச் சுற்றி நடப்பது போன்றது, இது ஆண்ட்ரி ரூப்லெவ் பெயரிடப்பட்ட பழைய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மத்திய அருங்காட்சியகத்தில் அமைந்துள்ளது. ரோஸ்மிர் ஐகோனி - 165.5 × 98 செ.மீ.

படத்தின் உருவப்படம் அறியாமல் உருவாக்கப்பட்டது: ஏஞ்சலிக் கிரில் கொண்ட படங்களின் முன்னோடி ஜான். இது ஒரு தூதர் (கிரேக்க மொழியில் "தேவதை" என்றால் "தூதர், பார்வையாளர்"), தீர்க்கதரிசி மற்றும் மேசியாவின் (கிறிஸ்து) முன்னோடி போன்ற ஒரு சிறப்பு பணியைத் திறப்பது போன்ற ஒரு குறியீட்டு படம். படம் எவாஞ்சலியாவுக்கு மட்டும் கீழே போகவில்லை, டி இவனோவ் மிகுந்த மரியாதை அளித்தார், மேலும் மலாக்கியின் தீர்க்கதரிசனத்திற்கு கூட: "நான் என் தேவதைக்கு அதிகாரம் கொடுப்பேன், எனக்கு முன்னால் வழியை தயார் செய்வேன்" (மல். 3 : 1). யாக் மற்றும் பழைய ஜாவிட்டின் தீர்க்கதரிசிகள், இவான் மனந்திரும்ப அழைக்கிறார்கள், கிறிஸ்துவின் வருகைக்கு முன்பே பாதிரியாரை வெல்லுங்கள், உங்களுக்கான வழியைத் தயார்படுத்துங்கள் ("முன்னோடி" அதாவது "முன்னோக்கி நகர்வது"), இப்போது வரை அவர்கள் அதே வார்த்தைகளைக் கேட்டனர். தீர்க்கதரிசி ஈசாயின்: வெறுமை: கர்த்தருக்கு வழியை ஆயத்தப்படுத்துங்கள், யோமுவின் வழியை நேராக ஆக்குங்கள் ”(ஏஸ். 40: 3).

அயோன் முன்னோடி தலைமுடி சட்டை மற்றும் ஹேமேட்டுடன், ஒரு சுவி மற்றும் ஒரு கிண்ணத்துடன் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறார். சுருளில் - உங்கள் பிரசங்கத்தின் துண்டுகளிலிருந்து மடித்து எழுதப்பட்டிருக்கிறது: “கடவுளுடைய ஆட்டுக்குட்டியைப் போல, என்னைப் பார்த்து சாட்சியாக இருங்கள், ஒளியின் பாவத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். பரலோக இராஜ்ஜியத்திற்கு அருகில் மனந்திரும்புங்கள், மரத்தின் வேரில் தாலான் கிடக்கிறது; ஒவ்வொரு மரமும் பின்னால் சாய்ந்துவிடும் ”(Iv. 1:29; மத். 3: 2, 10). சின்ன வெங்காயத்தின் விளக்கப்படம் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும் - அங்கேயே, பிலியா நிக் தி பாப்டிஸ்ட், மரத்தின் வேர்களில் ஒரு தாயத்து உருவம், பிளவின் ஒரு முள், மற்றும் இன்ஷா பச்சை. இது கடைசி தீர்ப்பின் சின்னமாகும், இது நேரம் நெருங்கிவிட்டது என்பதைக் காட்டும், விரைவில் உலகில் ஒரு தீர்ப்பு வரும், க்ரிஷ்னிக்களின் பரலோக தண்டனையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கிண்ணங்களில் ஒரு பாச்சிமோவுடன், அயோனாவின் தலை, அவரது தியாகியின் மரணத்தின் சின்னம், இது அவர் தனது பிரசங்கத்திற்காக பெருமைப்படுகிறார். முன்னோடியின் மரணம் கிறிஸ்துவின் அமைதியான பலியைத் தயாரித்தது, இது பாவிகளுக்கு இரட்சிப்பைக் கொடுக்கும், மேலும் இவன் தனது வலது கையால் அமைதியாக ஜெபிக்க ஆசீர்வதித்தான். சந்நியாசியான ஐயோனின் முகத்தில், மெல்லிய தாடியுடன் கூடிய சிறிய மூக்குடன், ஒருவர் உற்சாகமான ஆவியைக் காணலாம்.

ஐகோனியின் பின்னணி அடர் பச்சை, அதே நேரத்தில் ஐகோனோகிராஃபின் சிறப்பியல்பு. Ochristi krila Ioanna நெருப்பில் நெருப்பை உண்டாக்குகிறது. முழு நிஞ்ஜாவும் іkony frowning நிறத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது மணிநேரத்தின் உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது - முக்கியமானது, அச்சங்களை நிறைவேற்றுவது, மோசமான பதாகைகள், மற்றும் இரண்டாவது மோசமான அதிர்ஷ்டத்திற்கான காரணம்.

ரஷியன் மர்மம் Ioann முன்னோடி படத்தை உள்ளது - XIV நூற்றாண்டில் இருந்து ஏஞ்சல் Pustles, குறிப்பாக 16 ஆம் நூற்றாண்டில், Ioann தி டெரிபிள் சகாப்தத்தில், தவம் மனநிலை இடைநீக்கம் வளர்ந்தால். அயோன் தி முன்னோடி இவான் தி டெரிபிலின் பரலோக புரவலர். 1560 மற்றும் 70 களில் அழிக்கப்பட்ட அரச பங்களிப்புகளின் எண்ணிக்கையைப் பழிவாங்கும் வகையில், துறவற சரக்குகளை சரிபார்க்க, ஜாரின் சிறப்பு ஆதரவுடன் ஸ்டெபனோ-மக்ரிஷ் மடங்கள். Sered tsikh vskіv buula tsya іkona.

டிவி. மேலும் பொருட்கள் "", "" மற்றும் மைக்ரோ-ரூபிக் "". 

கட்டிடக்கலையின் மற்ற தலைசிறந்த படைப்புகளை பகுதி மற்றும் உயரத்திற்குப் பின்னால் வரையவும், ஆனால் பிரம்மாண்டம் மற்றும் புனிதத்தன்மைக்காகவும், மேலும் உள் சரணாலயத்தின் ரோஷியின் வைஷுகுவன்னியாவின் பின்னால், அவருக்குப் பின்னால் உள்ள சிற்ப மர்மத்தின் நினைவை ஒருவர் காண முடியாது. நடு ஒயின் விட்டொன்சென் மலாக்கித் திரையைப் போன்றது. உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் எழுந்திருக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் நிறைய வகையான கற்களைக் காண்பீர்கள். இங்கே நீங்கள் பல்வேறு வகையான மர்மர்களை உருவாக்கலாம். யோகோ ரஷ்யா முழுவதும் காணப்பட்டார், மேலும் கார்டனுக்கு வெளியே குளித்தார். பிரான்சில் இருந்து டிவ்டிஜ்ஸ்கி ரோஜெவி, சியுன்ஸ்கி சோவ்டி, செர்வோனி. பிலியம், இருண்ட செர்வோனியா மற்றும் எலுமிச்சை ஆகியவை ரஷ்ய குவாரிகளில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்டன.

ஜாஸ்பர், ஷோக்ஷா போர்பிரி, படக்ஷான்ஸ்கி லேபிஸ் லாசுலி, யூரல் மலாக்கிட் ஆகியவை ஆரோக்கியமான விகோரிஸ்டோவில் சமைக்கப்பட்டன. பிரான்ஸ், இத்தாலி, ஆப்கானிஸ்தான், கரேலியா - அச்சு எலிகளின் முழுமையற்ற பட்டியலை இழந்தது, நட்சத்திரங்கள் தாங்களாகவே இறக்குமதி செய்யப்பட்டன. கோயில் 400 கிலோ தங்கம் மற்றும் ஆயிரம் டன் வெண்கலத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. எங்கும் மற்றும் நிக்கோலஸ் இந்த வகையான கல் வரலாற்றில் அமைக்கப்படாத தேவாலயங்கள் வெளிச்சத்தில் பெரியது. கோயிலின் நடுவில் உள்ள சுவர்களை எதிர்கொள்வது பிரதான நீரோட்டத்திற்கும் உயிர்ச்சக்திக்கும் விரோதமானது. Divoviznaya துல்லியத்தில் இருந்து Viconan தோல் விவரம்.

ஒப்ரோபின் அதிசயம்

ஐசக் கதீட்ரலின் உட்புறம் அழகு, துடைப்பு மற்றும் தனியுரிமை இல்லாமைக்கு விரோதமானது. உள் முதன்மையை சுத்தம் செய்வதற்கான முக்கிய யோசனை பீட்டர் தி கிரேட் காலத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டது. முதல் கதீட்ரலில், பல அடுக்குகளில் இருந்து உயரமான விவ்டாரை உயர்த்துவது விவேகமற்றது. முதல் கட்டிடக் கலைஞர்கள் கீழ் வரிசையின் ஐகானின் தலை இல்லாமல் ஐகானோஸ்டாசிஸில் நிறுவப்பட்டனர். மேலும் கோவிலின் சுவர்களில் இரண்டு பத்து புனிதர்களின் உருவங்கள் அமைக்கப்பட்டன. வரவிருக்கும் காலதாமதங்களுக்கு யோசனைகள் கவனித்துக் கொள்ளப்பட்டன. நான் கசப்பான கதீட்ரலில் ஐகானோஸ்டாசிஸைப் பார்க்க விரும்பினால், அது எனக்கு நிறைய அடுக்குகளை அமைக்க அனுமதித்தது, அவை சிவப்பு நிறமாக மாறவில்லை. ஐகோனி, ஸ்கோ ஐகோனோஸ்டாசிஸுக்குச் செல்லவில்லை, வளர்ந்து வரும் மார்மர் பிரேம்களில் நிஷாவில் இடம்பெயர்ந்தார். அவர்களுக்கு முன், பர்கண்டி மர்மூரிலிருந்து பைலான்கள் வைக்கப்பட்டன, அதில் கில்டட் எழுத்துக்கள் எழுதப்பட்டன, விளக்க.

வைட்ரேஜ்

தலை பலிபீடத்தின் Tsarskoy ப்ராமாவின் பின்னால், நீங்கள் ஜன்னலைத் திருப்பலாம், அதில் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களின் பாரம்பரியத்தின் பவுலின் உருவம் இதுதான். அன்றைய முன்னேற்றத்தையும் தேவாலய நியதிகளின் கவனத்தையும் ஆர்வத்துடன் பின்பற்றியதால், ஆயர் பிரதிநிதிகள் யோசனையைப் பெற்றனர். Pislya Æsaakіya rozmіshchuvati கோவில்களில் ஆனது. நிமெட்சியன் கலைஞரான ஜென்ரிக் மரியா வான் ஹெஸ் இந்த தலைசிறந்த படைப்பின் தலைசிறந்த படைப்பாகும். சுழற்சியின் பரப்பளவு 28.5 சதுர மீட்டர். ரஷ்யாவின் கண்காட்சி கலையின் முக்கிய நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றை வெல்லுங்கள்.

கேன்வாஸ்கள் மற்றும் மொசைக்ஸ்

கோவிலின் உள்துறை அலங்காரம் முடிவடைவதற்கு முன்பு, அந்த மணிநேரத்தின் இருபத்தி இரண்டு கலைஞர்களுக்கு விருது வழங்கப்பட்டது: ஷெபுவ், பிரையுலோவ், புருனி, பேசின், ப்ளூஷர் மற்றும் பகடோ இன்ஷிக். கோயிலுக்கு அருகில் ஒரு பிரட்சுன் அருங்காட்சியகம் உள்ளது, அங்கு நீங்கள் 1840-1850 ஆண்டுகளின் மத மற்றும் வரலாற்று ஓவியங்களின் தொகுப்பைக் காட்டலாம். அவளுக்கு முன், 103 ஓவியங்கள் மற்றும் 52 ஓவியங்கள், கேன்வாஸில் வெற்றிகள் இருந்தன.

ஒரு மணி நேரத்திற்கு, ரோபோக்கள் யோசனைகளை வரைந்துவிடும், ஆனால் கேன்வாஸ்கள் சாம்பல் பீட்டர்ஸ்பர்க் தட்பவெப்பநிலைகளின் மனதில் சேமிக்க கடினமாக உள்ளது. கலைஞர்கள் தங்கள் தலைசிறந்த படைப்புகளை தொலைதூர பற்றாக்குறையின் மூலம் வளர்த்துக் கொள்ளச் சொன்னார்கள். நாள் முடிவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, அத்தகைய மனதை ஒருமுறை வெளிப்படுத்திய பார்வ்னிக்களின் உறுதியான கிடங்கு இருந்தது.

ஏற்கனவே 1851 ஆம் ஆண்டில், மொசைக் கலையில் சிறுவனின் கேன்வாஸ்களின் பின்புறத்தில் ரோபோக்கள் அதிர்ந்தன. ரோபோவின் நகல் 1917 வரை அற்பமானது. கதீட்ரல் அருகே 62 மொசைக் கேன்வாஸ்கள் உள்ளன, பகுதியின் பின்புறம் 600 சதுர மீட்டர். படைப்பாளிகளுக்கு உணவும் பானமும் கொடுக்க, புலோ விகோரிஸ்தானோ இருபதாயிரம் விடிங்கிவ் ஸ்மால்டி இருக்கும். வழங்குபவர்கள் podrahuvali, ஒரு மொசைக் படம் 1 சதுர மீட்டர் விஜயம், அது ஒரு வடிகட்டிய ரோபோ விதி நெருக்கமாக இருந்தது.

1862 இல் லண்டனில் நடந்த ஒரு நிகழ்ச்சியில் ஐசக்கின் மொசைக் ரோபோக்கள் வழங்கப்பட்டன. வாசனை zdobuli ஒரு மதிப்பீட்டைக் கண்டறியவும். விஸ்னாவின் முழு வெளிச்சம், ரஷ்யாவில் ஸ்மால்டியின் தயாரிப்பு எவ்வாறு முழுமையாக்கப்பட்டது.

குவிமாடம்

வெளியிடப்பட்ட பிரசுரத்தைப் பொறுத்தமட்டில் கோயிலின் தலைக் கோபுரம் திருகப்பட்டது. யோகோ கிரிப்ட் பிரையுலோவின் ஓவியத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, "கடவுளின் தாய் மகிமையில்", கடவுளின் தாய் ஜான் பாப்டிஸ்ட், ஜான் தியோலஜியன் மற்றும் அரச தாயகத்தின் புரவலர் புனிதர்களின் சித்தரிப்பில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். ரோபோவை ஆரோக்கியத்தை அழிப்பதன் மூலம் முடிக்க கலைஞர் விரும்பவில்லை என்பது பரிதாபம். அட்டைப்பெட்டிகளுக்குப் பின்னால் உள்ள அப்போஸ்தலர்களின் பின்னணி மற்றும் இடுகைகள் முதல் கலைஞரால் முடிக்கப்பட்டன - பேசின்.

கோவிலுக்கு வந்தவர்களைக் கண்டு காற்றில் வியக்கும்போது, ​​பன்னிரண்டு தேவதைகளின் உருவங்களை, குவிமாடத்தின் டிரம் அலங்கரிக்கிறது. கலவையை அடுத்து, ஒரு புறா உருவம் செய்யப்பட்டது, இது 80 மீட்டர் உயரம் அகலப்படுத்தப்பட்டது. Pіvtorametroviy ptah є பரிசுத்த ஆவியின் சின்னம்.

முழு தெய்வீக கோவிலில் உள்ள அனைத்தும் வெடித்து, விரோதமாக உள்ளது. மெய்ஸ்டெர்னிசம் மற்றும் உயிர்ச்சக்தியிலிருந்து எல்லாம் பிசுபிசுப்பானது. அதிக எண்ணிக்கையிலான யாஸ்க்ராவிக் கூறுகளுக்கு முக்கியமில்லாதது, நிறைய சுவாரஸ்யங்கள் இல்லை. கோவிலை வார்த்தைகளில் எழுதுவது சங்கடமாக உள்ளது - tsereba pobachiti.

ஷ்பலெர்னோய் தெருவில் உள்ள அனைத்து சோகமான மகிழ்ச்சியின் ஐகானின் தேவாலயம் மற்றும் புதிய தியாகி கேடரினா பெட்ரோகிராட்ஸ்காயாவின் (ஆர்ஸ்கோய்) ஐகான். அனைவரும் தங்க அலங்காரத்தில் எடுக்கப்பட்டவர்களின் முகங்களிலிருந்து. கோவிலில், இது ஒரு வட்டம், லான்சியுஷ்கி, வளையல்கள் போல் தெரிகிறது - அதிசய ஐகான் தந்தையாக மாற உதவிய ஒரு நண்பரைப் போல. Viyavilosya, scho பணக்கார parafіyan பத்து ஆண்டுகள் tsiy சென்றார். ஆசிரியர் இகோனி விக்டர் பெண்டரோவ் rozpov_v, chim win, ஒரு ஆடம்பரமான கலைஞராகப் பார்க்கவும், ஏன் புனிதர்களின் முகங்களில் சோகத்தின் துடிப்பைக் காண முடியாது.

நீங்களே நகைச்சுவை செய்யுங்கள்

Ikonopis விக்டர் பெண்டெரோவ் 20 ஆண்டுகளாக பணிபுரிந்து வருகிறார். Skіlіk lіv tsі ராக்கிக்காக கையிலிருந்து வெளியேறியது, நினைவகம் அல்ல. அலே viznatsya, ஏன் பிஸியாக இல்லாமல் நாள் செலவிட முடியாது. "நான் பிரார்த்தனையுடன் ஐகானின் தோலுக்கு எழுதுகிறேன். Inakse சாத்தியமில்லை, - கூட வின். - ஒரு பிரார்த்தனை இல்லாமல் ஒரு விட்டு இராணுவத்தில் உள்ளது. ஆனால் நான் அதைக் கண்டிக்கும்போது, ​​​​நான் விரைவாக அன்பிலிருந்து ஒரு கற்பனையான மர்மத்திற்கு மாறுகிறேன், கடவுளிடம் அல்ல. யோகோ எனக்கு மேலும் மேலும் தெரியும்."

Viris Viktor செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மருத்துவர்களின் மூதாதையர் தாயகத்தில் உள்ளார். யோகோ அப்பா ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களைப் பெற்றார், ஆலே ஞானஸ்நானம் செய்யவில்லை. டோடி, யாக் і ஒரு நேரத்தில், நிறைய பேர் "நிகழ்ச்சிக்காக" ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள், மிகவும் தேவை. மற்றும் கடவுள் முன் piznish வந்தது.

விக்டர் ஒரு பழி ஆகாமல். உதாரணமாக, எடுத்துக்காட்டாக, 80 களில் "வில்னோய் முசிலோயு" பயன்படுத்தப்படுகிறது: ஓவியம் கிளாசிக் அல்லது அவாண்ட்-கார்ட். அலே புவ் அதிருப்தி நி திம், நி இன்ஷிம். "90 களின் முதல் அச்சு எட்வார்ட் மானெட்டின் சொற்றொடரால் வியப்படைந்தது" நீங்கள் ஒரு கலைஞராக இருக்க மாட்டீர்கள், சிறந்த ஓவியம் உங்களுக்கு பிடிக்கவில்லை என்றால், உங்களிடம் அதிகம் சொல்ல முடியவில்லை என்றால் - புள்ளியில்!" - அந்த புத்திசாலித்தனத்தால் நான் எரிச்சலடைகிறேன், ஆனால் பேய்த்தனமான பேச்சுகளைத் தவிர, நியாயமான வழியில் சொல்லுங்கள். எனது ரோபோக்களை நான் விரும்புவதில்லை. ஒரு சுறுசுறுப்பான கூச்சலுக்கு என்னை ட்சே பொருசுவாளோ. நான் கிசுகிசுக்கும்போது, ​​நான் என்னை மாற்றிக் கொள்வேன்.

டோடி வின் போஹாவ் லைப்ரரியில் சுறுசுறுப்பாக விளையாட்டு விளையாடுகிறார். போலீஸ் ஸ்டேஷனில் நீச்சல் அடிப்பது, சில ஸ்போர்ட்ஸ் ஷார்ட்ஸில் இறுக்கமான உதடுகளைக் கொண்ட பெண்ணிடம் ஓடுவது, டூர்னிக்கெட் செல்வது. நான் 30 கிலோகிராம் எடையை உருவாக்குகிறேன். இன்னும் நான் prodovzhuvav vivchati ஓவியம் வேண்டும். சலசலப்பைப் படித்த பிறகு, அது பலம் நிறைந்தது, கொஞ்சம் தெளிவான ரோசுமின்னியா, ஆனால் நான் அதைக் கண்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்பினால், அது இன்னும் ஒலிக்கவில்லை. "மிகவும் சுறுசுறுப்பாகப் படிப்பது, கண்களில் விளிம்பு வரை ஓவியம் தீட்டுவது, விளையாட்டுகள் ஆலங்கட்டி மழையால் வியர்வையைக் கொண்டு வந்தன" என்று பொருள். - புலத்திற்கு அருகில், பரந்த அளவிலான ஐரோப்பிய மற்றும் பண்டைய தத்துவவாதிகள், நான் முதல் வகையான இலக்கியத்தில் ஈடுபட்டுள்ளேன்.

ஒருமுறை, விக்டரின் நண்பர்களில் ஒருவரான, அவாண்ட்-கார்ட் கலைஞர், ஒரு சம்விதாவ்ஸ்கி வழியில் அவருக்கு "ஐகோனோஸ்டாஸ்" புத்தகத்தை அவரது மார்பில் கொண்டு வந்தார். "அந்த நேரத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்" வளர்ச்சியடையாத பழையவர்களுக்கு ஒரு உறுதிமொழி" என்று அழைக்கப்படவில்லை என்பதை நான் ஏற்கனவே அறிந்தேன், அல்லது இது ஒரு இனவியல் அருங்காட்சியகம் அல்ல, இது கடந்த காலத்தில் நான் மதிக்கிறேன் - விக்டர் கூட. "கண்காட்சிகளில், நான் தேவாலயங்களுடன் கூடிய நிலப்பரப்புகளாக மாறவில்லை, ஆனால் ஒரு நவீன அவாண்ட்-கார்ட் ஓவியம், தெளிவான கிறிஸ்தவ நோக்கங்கள்".

டோடி பெண்டரோவுக்கு ஓவியம் வரைவது தெரியாது. விக்லதாதிகளுக்கு இது அவசியம். “ராப்டோம் டிய்ஷோவ் விஸ்னோவ்கா, ஆனால் முன்பு நான் தாழ்வாரத்தில் ஹெட்லேம்புடன்“ தெறித்தேன் ”, - zgadu வின். - மேலும் பிரட்சுவதிக்கான கோரிக்கை "நிலத்தின் உழைக்கும் மக்களின் வெடிப்புக்காக" அல்ல, மாறாக துக்கமும் துக்கமும் கொண்ட அமைதியானவர்களுக்கானது. அத்தகையவர்கள், நான் புத்திசாலியாக இருப்பதால், நிகழ்ச்சிக்கு செல்ல வேண்டாம், ஆனால் விரைவில் தேவாலயத்திற்கு செல்லுங்கள். அத்தகைய பதவியில், நான் ஒரு ஐகானோகிராஃபராக ஆக வேண்டும் என்ற எண்ணம் வந்தது.

ஆன்மீக சதி

ஐகானோகிராஃபராக கட்டுரையை வெளியிட்ட பெண்டரோவ் இங்கே ஐகானோகிராஃபி வகுப்பின் ஆன்மீக அகாடமியில் இருப்பதை அறிவார். இளம் துறவி ஒலெக்சாண்டர் ஃபெடோரோவின் அறிவு இருந்தது, அவர் ஜராஹுவதி யோகோ துடியைக் கேட்டார். அலே இங்கே z'yasuvalosya, ஒரு ஒல்லியாக ஆர்வமாக இல்லை, ஒருவேளை நாம் ஒரு வர்க்கம் கற்று. எளிய பள்ளிகளைப் போல வலதுபுறத்தில் உள்ள நான் இங்கே பதிவேட்டில் இல்லை. துறவியை விட முன்னோக்கிச் சென்ற பிறகு, தேவாலயத்தில் வாழ்க்கை வாழ வேண்டும் முன் - ஒரு அல்லாத catechism பள்ளியில் பேச வந்து, தொடர்ந்து தேவாலயத்தை திறக்க.

அத்தகைய மனங்கள் ஒரு மனிதனின் தோலை அகற்ற முடியும், ஆனால் பெண்டேரியில், பஜான்யா படங்களை படிக்க முடிந்தது. இப்போது விக்டர் புனித ஒற்றுமையைப் பெற்றுள்ளார். Zgadu, நான் சிமியோன் தி நியூ தியாலஜியன் மற்றும் இன்ஷு போட்ப்னு ஆர்த்தடாக்ஸ் இலக்கியங்களைப் படித்து மனப்பாடம் செய்தேன். "நடுவில் ஒரு பதற்றமான சதியைக் கண்டேன், - தவறை அறிந்து கொள்ளுங்கள். - நான் விரைவாக "திருகுகளை இறுக்கி" என் படத்தை "நழுவுவதை" நிறுத்தினேன். அவர்கள் என்னை ரிக் மூலம் பெற்றவுடன் நான் ஐகானோகிராஃபிக் வகுப்பிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டேன்.

விக்டருக்குள் நுழைந்த பிறகு, எல்லாம் அவரது கைகளில் இருந்து விழுந்தது. Adzhe vin vvazhav, முன்பு ஒரு படம் எழுதும் நேரத்தில், அகாடமியில் மட்டுமே, மூன்று புதிய பாறைகளுக்குப் பிறகு, வரியை சரியாகச் செய்யத் தொடங்கினார். முதலில், "இரட்சகர் கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை" என்ற ஐகானுக்கு எழுதுங்கள்.

விக்டர் பெண்டரோவின் ஐகோனியை நீங்கள் மரியாதையுடன் ஆச்சரியப்படுத்தலாம், நீங்கள் ஒரு ஸ்பில்னி அரிசியைக் குறிக்கலாம் - புனிதர்களின் முகங்களில் சோகத்தின் ஒரு ஊமைப் பண்பு உள்ளது. Іkonographer razpovіdaє, அத்தகைய மனநிலையின் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதில் அவரே எவ்வாறு குற்றவாளி. “ஐகோனி கண்களைத் தவறவிட்டார், மக்களை அறிவூட்டுங்கள். கண்களுக்கு முன்னால் உள்ள உணர்ச்சிகளை, புன்னகையின் பனி, - மதுவின் வெளிப்பாடுகளை சரியாக வெளிப்படுத்துவது முக்கியம். "அதனால்தான் விராஸை வெளிப்படுத்துவதில் எனக்கு அதிக முக்கியத்துவம் உள்ளது."

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் தேவாலயங்களுக்கு அருகில் விக்டரின் கிறிஸ்துமஸ் சின்னங்களை நீங்கள் பார்க்கலாம். கல்லூரி காலனியின் தேவாலயத்தில் குறிப்பாக பணக்காரர். உலகில் முக்கியமானவர்கள் என்று அழைக்கப்படும் குழந்தைகளுக்கு உண்மையுள்ள வழியில் உதவுவதற்காக இன்று Vіktor їzdit kіlka razіv ஒரு நாள். “எல்லா பையனையும் பில்டப் செய்ய ஒரு மணி நேரம் ஸ்கொராஸுவை வெல்லுங்கள். முதலாவதாக, இது இன்னும் முக்கியமானது - ஆன்மீக தொடர்பு மற்றும் உடல் தொடர்பைக் கொண்டுவருவது ”, - காலனியின் தலைவர் வோலோடிமிர் IVlєv.